妙法蓮華經玄義節要卷上

第
一
釋
名
︵
三
︶

二
別
釋

七
會
異

六
觀
心

五
料
簡

四
開
合

三
生
起

二
引
證

一
標
章

初
通
釋
︵
七
︶

釋
名
體
宗
用
教
五
章

妙
玄
節
要
標
條

▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

利
益
︶
　
　
　
　
二
本
十
妙
︵
因
　
果
　
國

三
法
　
感
應
　
神
通
　
說
法
　
眷
屬
　
功
德

　
　
　
　
一
跡
十
妙
︵
境
　
智
　
行
　
位
　

　
　
　
別
釋
︵
二
︶

　
　
　
一
通
釋

　
　
次
妙
︵
二
︶

　
　
　
三
心

　
　
　
二
佛

　
　
　
一
眾
生

　
　
初
法
︵
三
︶

　
次
廣
說
︵
二
︶

　
初
略
示

三
正
解
︵
二
︶

二
定
前
後

一
判
通
別

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

妙
法
蓮
華
經
玄
義
節
要
卷
上

妙
法
蓮
華
經
玄
義
節
要

妙
玄
節
要
標
條
︵
終
︶

第
五
判
教

第
四
論
用

第
三
明
宗

第
二
辨
體

壽
命
　
利
益
︶
　
　
　
　
釋
蓮
華
　
釋
經
字

土
　
感
應
　
神
通
　
說
法
　
眷
屬
　
涅
槃
　

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

云
一
切
世
間
皆
謂
今
始
得
道
我
成
佛
來
無
量

家
得
三
菩
提
二
華
敷
譬
開
跡
蓮
現
譬
顯
本
文

來
久
遠
若
斯
但
教
化
眾
生
作
如
是
說
我
少
出

譬
於
跡
從
本
垂
跡
跡
依
於
本
文
云
我
實
成
佛

云
正
直
捨
方
便
但
說
無
上
道
又
蓮
譬
於
本
華

門
示
真
實
相
二
華
落
譬
廢
權
蓮
成
譬
立
實
文

乘
二
華
敷
譬
開
權
蓮
現
譬
顯
實
文
云
開
方
便

一
寂
滅
以
方
便
力
故
雖
示
種
種
道
其
實
為
佛

成
六
也
一
為
蓮
故
華
譬
為
實
施
權
文
云
知
第

妙
法
難
解
假
喻
易
彰
況
意
乃
多
略
擬
前
後
合

十
如
權
實
之
法
也
蓮
華
者
譬
權
實
法
也
良
以

所
言
妙
者
妙
名
不
可
思
議
也
所
言
法
者
十
界

　
蕅
益
比
丘
　
智
旭
　
節

　
章
安
尊
者
　
灌
頂
　
記

　
天
台
　
智
者
大
師
　
說

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

敘
本
跡
也
文
略
義
周
矣。

化
城
之
執
教
敘
用
也
一
期
化
圓
敘
教
也
六
譬

實
之
妙
理
敘
體
也
歸
廣
大
之
一
乘
敘
宗
也
蕩

觀
斯
旨
眾
義
冷
然
妙
法
蓮
華
即
敘
名
也
示
真

敘
經
玄
意
玄
意
述
於
文
心
文
心
莫
過
本
跡
仰

教
之
都
名
有
翻
無
翻
事
如
後
釋
記
者
釋
曰
此

蓮
華
之
譬
意
在
斯
矣
經
者
外
國
稱
修
多
羅
聖

故
增
道
損
生
位
鄰
大
覺
一
期
化
導
事
理
俱
圓

皆
與
記

又
發
眾
聖
之
權
巧
顯
本
地
之
幽
微

理
會
眾
善
之
小
行
歸
廣
大
之
一
乘
上
中
下
根

廢
艸
菴
之
滯
情
開
方
便
之
權
門
示
真
實
之
妙

虛
是
以
先
標
妙
法
次
喻
蓮
華
蕩
化
城
之
執
教

文
云
諸
佛
如
來
法
皆
如
是
為
度
眾
生
皆
實
不

無
邊
那
由
他
劫
三
華
落
譬
廢
跡
蓮
成
譬
立
本

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

三
諦
麤
法
也
圓
融
三
諦
妙
法
也
此
妙
諦
本
有

故
以
名
名
法
施
設
眾
生
但
法
有
麤
妙
若
隔
歷

始
咸
令
視
聽
俱
得
見
聞
尋
途
趣
遠
而
至
於
極

初
標
五
章
標
名
者
原
聖
建
名
蓋
為
開
深
以
進

起
五
心
五
根
令
開
示
悟
入
佛
之
知
見
耳。

門
略
說
七
重
共
意
如
此
廣
解
五
章
者
一
一
廣

五
心
立
成
五
根
排
五
障
成
五
力
乃
至
入
三
脫

異
等
起
慧
心
故
觀
心
即
聞
即
行
起
精
進
心
故

心
故
生
起
使
不
雜
亂
起
定
心
故
開
合
料
簡
會

標
章
令
易
憶
持
起
念
心
故
引
證
據
佛
語
起
信

引
證
三
生
起
四
開
合
五
料
簡
六
觀
心
七
會
異

別
則
五
重
各
說
就
通
則
七
番
共
解
一
標
章
二

教
第
五
釋
此
五
章
有
通
有
別
通
則
七
番
共
解

釋
名
第
一
辨
體
第
二
明
宗
第
三
論
用
第
四
判

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

有
麤
妙
云
何
麤
狂
華
無
果
或
一
華
多
果
或
多

專
是
正
直
無
上
之
道
故
稱
為
妙
法
也
蓮
華
例

三
藏
但
方
等
對
般
若
帶
此
經
無
復
兼
但
對
帶

世
本
懷
故
建
立
此
經
名
之
為
妙
當
知
華
嚴
兼

但
說
於
融
令
一
座
席
同
一
道
味
乃
暢
如
來
出

佛
本
懷
故
言
不
務
速
說
也
今
經
正
直
捨
不
融

於
融
雖
種
種
建
立
施
設
眾
生
但
隨
他
意
語
非

建
立
令
小
根
寄
融
向
不
融
令
大
根
從
不
融
向

以
融
斥
不
融
令
小
根
恥
不
融
慕
於
融
次
教
俱

聞
次
教
建
立
不
融
大
根
都
不
用
次
教
俱
建
立

於
三
惡
道
所
以
初
教
建
立
融
不
融
小
根
併
不

云
我
若
讚
佛
乘
眾
生
沒
在
苦
謗
法
不
信
故
墜

況
復
人
天
群
萌
之
類
佛
雖
知
是
不
務
速
說
文

十
方
佛
亦
然
尚
非
不
退
菩
薩
入
證
二
乘
所
知

文
云
是
法
住
法
位
世
間
相
常
住
唯
我
知
是
相

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

乘
人
見
三
界
為
如
菩
薩
人
見
三
界
亦
如
亦
異

於
三
界
非
如
非
異
若
三
界
人
見
三
界
為
異
二

指
實
相
以
為
正
體
也
故
壽
量
云
不
如
三
界
見

復
如
是
善
惡
凡
聖
佛
菩
薩
一
切
不
出
法
性
正

君
臣
撙
節
若
無
禮
者
則
非
法
也
出
世
法
體
亦

法
也
體
者
訓
禮
禮
法
也
各
親
其
親
各
子
其
子

權
非
實
如
是
等
種
種
義
便
故
以
蓮
華
喻
於
妙

喻
即
權
而
實
又
華
落
蓮
成
蓮
成
亦
落
可
喻
非

華
華
實
具
足
可
喻
即
實
而
權
又
華
開
蓮
現
可

真
修
皆
是
麤
華
不
以
為
喻
蓮
華
多
奇
為
蓮
故

須
陀
洹
卻
後
修
道
次
喻
菩
薩
先
藉
緣
修
生
後

得
涅
槃
次
喻
緣
覺
一
遠
離
行
亦
得
涅
槃
次
喻

供
養
父
母
報
在
梵
天
次
喻
聲
聞
種
種
苦
行
止

果
初
喻
外
道
空
修
梵
行
無
所
剋
獲
次
喻
凡
夫

華
一
果
或
一
華
一
果
或
前
果
後
華
或
前
華
後

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

知
不
可
以
言
具
略
舉
如
此
因
果
以
為
宗
要
耳

行
名
為
佛
因
道
場
所
得
名
為
佛
果
但
可
以
智

高
七
種
方
便
橫
包
十
法
界
法
初
修
此
實
相
之

久
遠
之
實
修
果
窮
久
遠
之
實
證
如
此
之
因
豎

拂
咸
是
方
便
非
今
經
之
宗
要
取
意
為
言
因
窮

得
之
果
又
諸
經
明
佛
往
昔
所
行
因
果
悉
皆
被

善
果
不
收
德
則
非
佛
自
行
之
因
非
佛
道
場
證

而
三
果
小
異
又
一
因
迥
出
一
果
不
融
因
不
攝

果
者
昔
三
因
大
異
而
三
果
小
同
又
三
因
大
同

善
須
明
識
尚
不
取
別
教
因
果
況
餘
因
果
餘
因

牽
衣
一
角
無
縷
而
不
來
故
言
宗
要
然
諸
因
果

無
量
證
得
言
果
則
攝
如
提
綱
維
無
目
而
不
動

果
以
為
宗
也
云
何
為
要
無
量
眾
善
言
因
則
攝

見
為
實
相
正
體
也
宗
者
要
也
所
謂
佛
自
行
因

佛
見
三
界
非
如
非
異
雙
照
如
異
今
取
佛
所
知

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

近
相
教
者
聖
人
被
下
之
言
也
相
者
分
別
同
異

相
二
化
道
始
終
不
始
終
相
三
師
弟
遠
近
不
遠

蓋
茲
經
之
力
用
也
教
相
為
三
一
根
性
融
不
融

後
心
兩
種
菩
薩
亦
俱
益
化
功
廣
大
利
潤
弘
深

生
身
及
生
身
得
忍
兩
種
菩
薩
俱
益
法
身
法
身

法
界
信
增
圓
妙
道
斷
根
本
惑
損
變
易
生
非
但

深
除
疑
不
盡
今
緣
稟
自
行
二
智
極
佛
境
界
起

箭
何
者
昔
緣
稟
化
他
二
智
照
理
不
遍
生
信
不

水
輪
名
為
用
諸
方
便
教
力
用
微
弱
如
凡
人
弓

弓
滿
名
為
力
中
七
鐵
鼓
貫
一
鐵
圍
山
洞
地
徹

理
即
鑒
機
鑒
機
即
照
理
如
薩
婆
悉
達
彎
祖
王

即
是
化
他
二
智
化
他
二
智
即
是
自
行
二
智
照

種
化
他
二
智
鑒
機
機
遍
名
為
用
秪
自
行
二
智

用
中
更
分
別
自
行
二
智
照
理
理
周
名
為
力
二

用
者
力
用
也
三
種
權
實
二
智
皆
是
力
用
於
力

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

相
復
有
義
大
人
蒙
其
光
用
嬰
兒
喪
其
睛
明
夜

方
等
約
法
被
緣
猶
是
漸
教
約
說
次
第
生
酥
味

有
著
身
不
著
身
慧
有
若
干
不
若
干
此
如
淨
名

故
見
有
淨
穢
聞
有
褒
貶
嗅
有
薝
蔔
不
薝
蔔
華

法
隨
類
各
解
恐
畏
歡
喜
厭
離
斷
疑
神
力
不
共

土
令
淨
穢
不
同
示
現
一
身
巨
細
各
異
一
音
說

平
地
影
臨
萬
水
逐
器
方
圓
隨
波
動
靜
示
一
佛

法
被
緣
名
漸
教
相
約
說
次
第
名
酪
味
相
次
照

婆
和
小
所
不
識
此
乃
小
隔
於
大
大
隱
於
小
約

解
此
如
三
藏
三
藏
本
不
為
大
大
雖
在
座
多
跢

從
牛
出
乳
味
相
次
照
幽
谷
淺
行
偏
明
當
分
漸

約
法
被
緣
緣
得
大
益
名
頓
教
相
約
說
次
第
名

啞
良
由
小
不
堪
大
亦
是
大
隔
於
小
此
如
華
嚴

感
斯
頓
說
頓
說
本
不
為
小
小
雖
在
座
如
聾
如

也
云
何
分
別
如
日
初
出
前
照
高
山
厚
植
善
根

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

定
義
則
不
然
雖
高
山
頓
說
不
動
寂
場
而
遊
鹿

泯
合
此
但
約
顯
露
明
漸
頓
五
味
之
相
若
論
不

帶
小
明
大
是
頓
漸
相
資
若
會
小
歸
大
是
頓
漸

小
小
一
向
是
漸
若
以
大
破
小
是
漸
頓
並
陳
若

味
耳
又
若
小
不
聞
大
大
一
向
是
頓
若
大
不
用

問
既
以
五
味
分
別
那
同
稱
漸
答
約
漸
得
明
五

法
被
緣
名
漸
圓
教
若
說
次
第
醍
醐
味
相。

度
皆
以
如
來
滅
度
而
滅
度
之
具
如
今
經
若
約

若
散
亂
若
微
善
皆
成
佛
道
不
令
有
人
獨
得
滅

悉
均
平
土
圭
測
影
不
縮
不
盈
若
低
頭
若
小
音

說
次
第
名
熟
酥
味
相
復
有
義
日
光
普
照
高
下

乘
取
證
具
如
大
品
若
約
法
被
緣
猶
是
漸
教
約

其
實
事
而
不
為
我
說
斯
真
要
雖
三
人
俱
學
二

遊
者
伏
匿
作
務
者
興
成
故
文
云
但
為
菩
薩
說

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

在
之
力
但
可
智
知
不
可
言
辯
雖
復
甚
多
亦
不

相
知
互
為
顯
密
雖
復
如
此
未
盡
如
來
於
法
自

十
方
說
十
方
默
一
座
說
或
俱
默
俱
說
各
各
不

多
人
說
頓
各
各
不
相
知
互
為
顯
密
或
一
座
默

說
頓
為
多
人
說
漸
說
不
定
或
為
一
人
說
漸
為

各
不
相
知
聞
於
此
是
顯
於
彼
是
密
或
為
一
人

不
聞
頓
座
或
十
方
說
頓
說
不
定
此
座
說
漸
各

說
頓
十
方
說
漸
說
不
定
頓
座
不
聞
十
方
十
方

智
若
機
若
時
若
處
三
密
四
門
無
妨
無
礙
此
座

秘
密
不
定
其
義
不
然
如
來
於
法
得
最
自
在
若

義
專
判
一
部
味
味
中
悉
如
此
此
乃
顯
露
不
定

而
頓
一
時
一
說
一
念
之
中
備
有
不
定
不
同
舊

妨
八
萬
諸
天
獲
無
生
忍
當
知
即
頓
而
漸
即
漸

薩
說
佛
境
界
而
有
二
乘
智
斷
雖
五
人
證
果
不

苑
雖
說
四
諦
生
滅
而
不
妨
不
生
不
滅
雖
為
菩

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

權
實
長
遠
補
處
數
世
界
不
知
況
其
塵
數
經
云

與
弟
近
近
權
實
況
復
遠
遠
今
經
明
道
樹
之
前

亦
先
解
行
權
又
眾
經
尚
不
論
道
樹
之
前
師
之

實
智
亦
不
能
施
權
智
今
經
明
弟
子
入
實
甚
久

道
樹
前
久
久
已
滿
諸
經
明
二
乘
弟
子
不
得
入

始
滿
起
道
樹
始
施
權
智
今
經
明
師
之
權
實
在

中
說
與
餘
經
異
也
又
眾
經
咸
云
道
樹
師
實
智

番
番
不
息
大
勢
威
猛
三
世
益
物
具
如
信
解
品

之
又
以
頓
漸
五
味
而
度
脫
之
並
脫
並
熟
並
種

密
種
子
中
間
以
頓
漸
五
味
調
伏
長
養
而
成
熟

經
明
佛
設
化
元
始
巧
為
眾
生
作
頓
漸
不
定
顯

異
者
餘
教
當
機
益
物
不
說
如
來
施
化
之
意
此

定
非
不
定
如
此
分
別
此
經
與
眾
經
相
異
也
又

漸
頓
非
漸
漸
是
合
非
不
合
是
醍
醐
非
四
味
是

出
頓
漸
不
定
秘
密
今
法
華
是
顯
露
非
秘
密
是

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

也
又
如
來
神
力
品
云
以
要
言
之
如
來
一
切
所

乘
七
方
便
九
法
界
等
疑
皆
令
生
信
此
證
經
用

云
諸
佛
法
久
後
要
當
說
真
實
即
是
斷
三
乘
五

人
若
有
疑
悔
者
佛
當
為
除
斷
令
盡
無
有
餘
又

之
法
雨
令
求
佛
道
果
者
充
足
文
云
諸
求
三
乘

者
充
足
乃
至
一
切
皆
會
令
充
足
若
開
近
顯
遠

求
道
者
即
是
會
三
歸
一
之
法
雨
令
求
佛
道
因

古
同
以
實
相
為
體
也
文
云
佛
當
雨
法
雨
充
足

等
說
又
云
無
量
眾
所
尊
為
說
實
相
印
此
亦
今

光
明
助
發
實
相
義
又
云
諸
法
實
相
義
已
為
汝

佛
章
中
三
世
佛
說
皆
名
法
華
也
文
云
今
佛
放

佛
欲
說
法
華
經
何
但
二
萬
億
大
通
智
勝
及
五

問
偈
云
我
見
燈
明
佛
本
光
瑞
如
此
以
是
知
今

也
當
知
此
經
異
諸
教
也。
二
引
證
者
如
文
殊
答

昔
所
未
曾
說
今
皆
當
得
聞
殷
勤
稱
歎
良
有
以

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

相
意
耳
世
諦
為
言
無
名
無
以
顯
法
故
初
釋
名

名
之
實
無
名
無
物
名
物
安
在
蓋
第
一
義
中
無

麤
細
不
相
違
肇
公
云
名
無
召
物
之
功
物
無
應

三
生
起
者
能
生
為
生
所
生
為
起
前
後
有
次
第

宗
為
令
眾
生
證
用
此
異
餘
經
證
教
也。

事
因
緣
故
證
名
佛
之
知
見
證
體
開
示
悟
入
證

名
深
因
究
竟
實
相
名
深
果
此
證
宗
也
又
為
大

也
一
切
甚
深
之
事
實
相
名
甚
深
為
實
相
修
因

正
體
為
要
多
所
含
容
而
無
積
聚
名
藏
此
證
體

即
證
用
也
一
切
秘
要
之
藏
者
非
器
莫
授
為
秘

一
切
自
在
神
力
者
內
用
名
自
在
外
用
名
神
力

說
一
切
法
者
權
實
一
切
法
皆
攝
也
此
證
經
名

之
藏
如
來
一
切
甚
深
之
事
皆
於
此
經
宣
示
顯

有
之
法
如
來
一
切
自
在
神
力
如
來
一
切
秘
要

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

釋
名
總
論
三
道
體
宗
用
開
對
三
道
教
相
分
別

總
論
三
軌
體
宗
用
開
對
三
軌
教
相
分
別
三
軌

非
說
非
默
宗
默
用
說
教
相
分
別
十
種
者
釋
名

用
是
化
他
教
相
分
別
自
他
釋
名
通
論
說
默
體

釋
名
通
論
自
行
化
他
體
非
自
非
他
宗
是
自
行

果
宗
自
因
果
用
教
他
因
果
教
相
分
別
上
法
耳

但
行
教
相
但
教
釋
名
通
說
因
果
顯
體
非
因
非

別
事
理
釋
名
通
說
教
行
顯
體
非
教
非
行
宗
用

通
論
事
理
顯
體
專
論
理
宗
用
但
論
事
教
相
分

凡
三
種
開
合
謂
五
種
十
種
譬
喻
五
種
者
釋
名

四
開
合
者
五
章
釋
一
經
種
種
分
別
令
易
解
故

多
須
分
別
教
相
也。

會
體
自
行
已
圓
從
體
起
用
導
利
含
識
利
益
既

名
名
於
法
法
即
是
體
尋
名
識
體
體
非
宗
不
會

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

總
舉
總
攝
別
故
冠
篇
首
也
問
一
切
法
皆
佛
法

明
蓮
華
何
以
取
此
為
題
答
七
譬
是
別
蓮
華
是

華
喻
耳
問
文
內
從
火
宅
至
醫
子
凡
七
譬
悉
不

是
化
他
之
權
是
故
須
破
今
明
自
行
之
權
故
以

破
於
艸
菴
艸
菴
既
破
何
得
以
華
喻
權
答
小
乘

乳
法
耶
問
華
以
喻
權
權
是
小
乘
之
法
則
不
應

所
破
尚
非
麤
權
實
義
況
是
妙
因
妙
果
新
醫
真

中
有
果
耶
答
因
中
有
果
舊
醫
邪
法
已
為
初
教

五
料
簡
者
若
為
蓮
故
華
華
果
必
俱
將
不
墮
因

用
分
別
譬
教
相。

差
降
人
身
譬
名
識
以
譬
體
命
以
譬
宗
煖
以
譬

開
身
則
有
識
命
煖
分
別
諸
身
貴
賤
賢
愚
種
種

三
德
教
相
分
別
三
德
譬
喻
者
譬
如
總
名
人
身

三
道
乃
至
第
十
釋
名
總
論
三
德
體
宗
用
開
對

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

也
問
宗
用
俱
明
智
斷
云
何
分
別
答
自
行
以
智

令
他
至
極
亦
不
應
取
答
他
宜
須
此
利
是
故
取

能
致
佛
菩
提
是
故
不
取
並
用
他
權
實
亦
不
能

行
化
他
因
果
是
故
應
取
他
也
答
化
他
因
果
不

權
實
答
欲
以
自
利
利
他
故
並
宗
亦
應
然
欲
自

益
他
是
故
雙
取
又
問
用
是
益
他
亦
不
須
自
行

俱
取
自
他
權
實
答
宗
論
自
行
故
須
簡
他
用
是

故
明
宗
五
異
耳
︶
問
論
宗
簡
化
他
因
果
明
用

佛
國
因
果
華
嚴
因
果
合
為
宗
諸
經
對
緣
不
同

云
般
若
因
正
果
傍
無
量
義
用
因
為
宗
淨
名
用

不
得
單
取
又
跡
本
二
文
俱
說
因
果
故
︵
後
文

因
為
宗
若
從
所
辦
以
果
為
宗
二
義
本
是
相
成

為
宗
答
由
因
致
果
果
為
因
所
辦
若
從
能
辦
以

體
若
廢
權
顯
實
如
前
所
用
問
何
故
雙
用
因
果

何
意
簡
權
取
實
為
體
答
若
開
權
顯
實
諸
法
皆

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

塵
勞
若
同
若
異
皆
被
化
而
轉
是
為
觀
心
標
五

觀
為
因
觀
成
為
果
以
觀
心
故
惡
覺
不
起
心
數

亦
無
無
名
心
名
不
生
亦
復
不
滅
心
即
實
相
初

觀
亦
轉
教
餘
心
名
之
為
經
釋
名
竟
心
本
無
名

果
能
如
理
觀
即
辦
因
果
是
名
蓮
華
由
一
心
成

名
心
為
妙
妙
心
可
軌
稱
之
為
法
心
法
非
因
非

質
適
言
其
無
復
起
慮
想
不
可
以
有
無
思
度
故

幻
燄
但
有
名
字
名
之
為
心
適
言
其
有
不
見
色

六
明
觀
心
者
從
標
章
至
料
簡
悉
明
觀
心
心
如

釋
但
得
別
不
得
同
今
共
論
五
意
得
同
不
失
別。

各
有
異
意
那
得
五
義
共
釋
眾
經
答
若
經
經
別

設
作
四
六
亦
復
生
疑
墮
無
窮
問
非
也
問
經
經

化
他
智
斷
俱
為
用
問
何
故
五
章
不
四
不
六
答

德
為
宗
斷
德
為
用
若
化
他
自
行
智
斷
俱
為
宗

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

宗
業
心
即
解
脫
是
心
用
即
開
心
為
三
也
分
別

支
苦
心
即
法
身
是
心
體
煩
惱
心
即
般
若
是
心

心
煩
惱
心
是
三
支
苦
果
心
是
七
支
業
心
是
二

合
者
心
是
諸
法
之
本
心
即
總
也
別
說
有
三
種

心
王
心
數
同
起
偏
起
等
即
是
教
相
故
觀
心
開

一
心
得
解
脫
能
令
一
切
數
皆
得
解
脫
故
分
別

心
有
所
觀
境
以
觀
契
境
故
從
心
得
解
脫
故
若

心
是
教
相
也
觀
心
生
起
者
以
心
觀
心
由
能
觀

心
能
賢
聖
覺
觀
心
是
語
本
以
心
分
別
於
心
證

惟
是
一
心
作
心
能
地
獄
心
能
天
堂
心
能
凡
夫

處
無
事
不
辦
心
是
用
也
釋
論
云
三
界
無
別
法

者
皆
當
得
三
菩
提
心
是
宗
也
遺
教
云
制
心
一

上
定
者
第
一
義
定
證
心
是
體
大
經
云
夫
有
心

名
心
但
是
名
也
大
經
云
能
觀
心
性
名
為
上
定

章
竟
觀
心
引
證
者
釋
論
云
一
陰
名
色
四
陰
名

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

牽
惡
道
由
其
不
習
觀
也
若
觀
心
人
謂
即
心
而

都
不
治
心
自
是
陵
人
增
見
增
非
把
刃
自
傷
解

聽
馳
散
如
風
中
燈
照
物
不
了
但
貴
耳
入
口
出

云
未
得
謂
得
未
證
謂
證
偏
觀
之
失
也
何
者
視

日
夜
數
他
寶
自
無
半
錢
分
偏
聞
之
失
也
下
文

使
聞
慧
兼
修
義
觀
雙
舉
華
嚴
云
譬
如
貧
窮
人

慧
是
所
說
應
受
無
聞
無
智
慧
是
名
人
身
牛
今

知
實
相
譬
如
大
明
中
有
燈
而
無
照
多
聞
利
智

譬
如
大
闇
中
有
目
無
所
見
多
聞
無
智
慧
亦
不

解
又
論
作
四
句
評
有
慧
無
多
聞
是
不
知
實
相

如
是
為
文
字
人
約
事
解
釋
為
坐
禪
人
作
觀
心

信
行
人
以
樹
為
喻
為
法
行
人
以
身
為
喻
今
亦

簡
者
問
事
解
已
足
何
煩
觀
心
答
大
論
云
佛
為

有
四
聖
高
下
是
為
教
相
兼
於
開
合
也
觀
心
料

十
二
因
緣
心
生
即
有
六
道
差
降
分
別
心
滅
即

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

佛
智
慧
對
利
鈍
緣
則
成
四
種
利
人
聞
世
界
解

對
教
相
教
相
如
後
說
問
何
不
次
第
答
悉
檀
是

對
治
對
用
用
破
疑
滯
與
治
病
事
齊
分
別
悉
檀

最
分
明
為
人
對
宗
宗
論
因
果
為
人
生
善
義
同

釋
名
名
該
一
部
世
界
亦
冠
於
三
第
一
義
對
體

七
會
異
者
佛
有
所
說
依
四
悉
檀
世
界
悉
檀
對

慢
眼
慧
明
聞
具
足
利
益
何
得
不
觀
解
耶。

即
也
修
心
內
觀
則
有
法
財
正
信
外
聞
無
復
上

實
智
中
分
證
即
也
唯
佛
與
佛
究
盡
實
相
究
竟

信
隨
喜
觀
行
即
也
六
根
清
淨
相
似
即
也
安
住

即
也
於
諸
過
去
佛
若
有
聞
一
句
名
字
即
也
深

當
勤
三
觀
欲
免
上
慢
當
聞
六
即
世
間
相
常
理

炬
自
燒
行
牽
惡
道
由
不
習
聞
也
若
欲
免
貧
窮

是
已
則
均
佛
都
不
尋
經
論
墮
增
上
慢
此
則
抱

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

殊
稱
善
大
論
明
阿
那
波
那
皆
是
摩
訶
衍
以
不

言
無
非
正
說
三
十
二
菩
薩
各
入
不
二
法
門
文

眾
生
以
種
種
門
入
如
五
百
比
丘
各
說
身
因
佛

是
佛
說
故
通
別
二
名
也
約
行
者
泥
洹
真
法
寶

本
應
機
機
宜
不
同
故
部
部
別
異
金
口
梵
聲
通

所
契
故
行
通
理
從
名
故
別
名
從
理
故
通
夫
教

從
緣
故
教
別
從
說
故
教
通
從
能
契
故
行
別
從

稱
為
經
通
也
立
此
二
名
凡
約
三
意
謂
教
行
理

定
前
後
三
正
解
妙
法
蓮
華
名
異
眾
典
別
也
俱

第
二
別
釋
五
章。
　
初
釋
名
為
三
一
判
通
別
二

者
對
義
是
同
次
第
則
異。

四
也
五
重
玄
義
意
兼
利
鈍
四
悉
檀
法
專
為
鈍

須
為
人
生
善
對
治
破
惡
乃
入
第
一
義
則
具
用

第
一
義
此
對
釋
名
辨
體
即
足
若
鈍
人
未
悟
更

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

解
釋
義
便
故
先
法
後
妙
雖
復
前
後
亦
不
相
乖。

好
必
應
先
人
後
好
今
題
從
名
便
故
先
妙
後
法

次
法
如
欲
美
彼
稱
為
好
人
篤
論
無
人
何
所
稱

其
妙
下
文
云
我
法
妙
難
思
若
從
名
便
應
先
妙

二
定
妙
法
前
後
者
若
從
義
便
應
先
明
法
卻
論

名
也。

等
大
慧
等
即
是
理
之
通
別
約
此
三
義
故
立
兩

言
佛
知
見
大
乘
家
業
一
地
實
事
寶
所
繫
珠
平

是
寶
乘
直
至
道
場
即
行
之
通
別
或
言
實
相
或

之
經
即
是
教
之
通
別
各
賜
諸
子
等
一
大
車
乘

釋
有
千
種
名
名
異
故
別
理
一
故
通
今
稱
妙
法

種
種
名
大
經
云
解
脫
亦
爾
多
諸
名
字
如
天
帝

則
不
二
名
字
非
一
智
度
云
般
若
是
一
法
佛
說

可
得
故
當
知
從
行
則
別
所
契
則
同
約
理
者
理

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

果
狹
下
短
一
種
因
果
廣
高
長
則
二
麤
一
妙
醍

種
因
果
廣
高
長
則
三
麤
一
妙
熟
酥
經
二
種
因

下
短
但
麤
無
妙
生
酥
經
三
種
因
果
狹
下
短
一

果
狹
下
短
則
一
麤
一
妙
酪
經
惟
一
種
因
果
狹

是
故
稱
妙
又
乳
經
一
種
因
果
廣
高
長
一
種
因

三
世
益
物
名
用
長
是
為
因
果
六
義
異
於
餘
經

成
佛
久
遠
久
遠
名
位
高
從
本
垂
跡
過
現
未
來

也
果
體
具
三
義
者
體
遍
一
切
處
名
體
廣
久
已

即
三
而
論
一
非
各
異
亦
非
橫
亦
非
一
故
稱
妙

十
法
界
即
空
即
假
即
中
名
用
長
即
一
而
論
三

具
九
法
界
名
體
廣
九
法
界
即
佛
法
界
名
位
高

乃
用
此
科
接
之
︶
略
示
因
具
三
義
者
一
法
界

釋
別
名
次
釋
通
名
釋
別
名
二
先
妙
法
次
蓮
華

三
正
解
為
二
先
略
示
次
廣
說
︵
應
補
科
云
先

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

在
眾
生
也
又
經
但
以
父
母
所
生
眼
即
肉
眼
徹

眾
生
無
佛
知
見
何
所
論
開
當
知
佛
之
知
見
蘊

心
法
如
經
為
令
眾
生
開
示
悟
入
佛
之
知
見
若

廣
說
者
先
法
次
妙
法
者
三
種
謂
眾
生
法
佛
法

是
約
行
一
次
約
六
即
是
約
人
一
略
示
妙
義
竟。

界
是
顯
理
一
次
約
五
味
是
約
教
一
次
約
觀
心

者
亦
是
體
廣
亦
是
位
高
亦
是
用
長
初
約
十
法

是
用
長
復
次
於
一
法
界
通
達
十
法
界
六
即
位

即
空
即
假
即
中
者
是
用
短
即
空
即
假
即
中
者

下
若
等
佛
心
是
位
高
若
己
心
眾
生
心
佛
心
不

是
體
狹
具
者
是
體
廣
若
己
心
不
等
佛
心
是
位

復
次
觀
心
釋
若
觀
己
心
不
具
眾
生
心
佛
心
者

妙
因
妙
果
與
諸
經
妙
因
妙
果
不
異
故
稱
妙
也

醐
經
一
種
因
果
廣
高
長
但
妙
無
麤
又
醍
醐
經

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

與
佛
乃
能
究
盡
諸
法
實
相
是
名
佛
法
妙
心
法

亦
無
能
測
者
即
佛
權
智
妙
也
如
是
二
法
唯
佛

生
類
無
能
知
佛
者
即
實
智
妙
也
及
佛
諸
餘
法

不
出
權
實
是
法
甚
深
妙
難
見
難
可
了
一
切
眾

法
妙
者
如
經
止
止
不
須
說
我
法
妙
難
思
佛
法

法
趣
意
亦
如
是
此
即
諸
經
明
眾
生
法
妙
也
佛

過
眼
尚
不
可
得
何
況
有
趣
有
非
趣
乃
至
一
切

自
在
王
性
清
淨
故
又
云
一
切
法
趣
眼
是
趣
不

修
了
了
分
明
見
乃
至
意
根
亦
如
是
大
品
云
六

央
掘
云
所
謂
彼
眼
根
於
諸
如
來
常
具
足
無
減

者
雖
有
肉
眼
名
為
佛
眼
耳
鼻
五
根
例
亦
如
是

是
今
經
明
眾
生
法
妙
之
文
也
大
經
云
學
大
乘

其
眼
根
清
淨
若
此
一
眼
具
諸
眼
用
即
佛
眼
此

即
慧
眼
見
色
無
錯
謬
即
法
眼
雖
未
得
無
漏
而

見
內
外
彌
樓
山
即
天
眼
洞
見
諸
色
而
無
染
著

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

謂
命
識
煖
如
是
等
增
數
乃
至
百
千
今
經
用
十

切
世
間
中
但
有
名
與
色
或
明
三
法
攝
一
切
法

是
一
心
作
或
明
二
法
攝
一
切
法
所
謂
名
色
一

或
明
一
法
攝
一
切
法
謂
心
是
三
界
無
別
法
唯

眾
生
法
為
二
先
列
法
數
次
解
法
相
數
者
經
論

則
據
因。

及
一
切
法
若
廣
佛
法
此
則
據
果
若
廣
心
法
此

三
法
更
廣
分
別
若
廣
眾
生
一
往
通
論
諸
因
果

破
心
微
塵
出
大
千
經
卷
是
名
心
法
妙
也
今
依

心
行
中
求
華
嚴
云
心
佛
及
眾
生
是
三
無
差
別

云
觀
身
實
相
觀
佛
亦
然
諸
佛
解
脫
當
於
眾
生

無
主
觀
心
無
心
法
不
住
法
又
心
純
是
法
淨
名

退
又
一
念
隨
喜
等
普
賢
觀
云
我
心
自
空
罪
福

妙
者
如
安
樂
中
修
攝
其
心
觀
一
切
法
不
動
不

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

一
切
法
若
依
義
便
作
三
意
分
別
若
依
讀
便
當

橫
名
為
實
相
唯
佛
與
佛
究
竟
此
法
是
十
法
攝

中
一
中
一
切
中
非
一
二
三
而
一
二
三
不
縱
不

一
空
一
切
空
點
如
明
相
一
假
一
切
假
就
是
論

故
明
空
假
中
得
意
為
言
空
即
假
中
約
如
明
空

如
於
中
道
實
相
之
是
即
中
義
也
分
別
令
易
解

字
施
設
邐
迆
不
同
即
假
義
也
若
作
相
如
是
者

空
義
也
若
作
如
是
相
如
是
性
者
點
空
相
性
名

如
是
乃
至
報
如
是
若
皆
稱
如
者
如
名
不
異
即

如
是
相
如
是
性
乃
至
如
是
報
三
云
相
如
是
性

三
轉
一
云
是
相
如
是
性
如
乃
至
是
報
如
二
云

如
故
呼
為
十
如
也
天
台
師
云
依
義
讀
文
凡
有

是
報
如
是
本
末
究
竟
等
南
岳
師
讀
此
文
皆
云

體
如
是
力
如
是
作
如
是
因
如
是
緣
如
是
果
如

法
攝
一
切
法
所
謂
諸
法
如
是
相
如
是
性
如
是

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

四
菩
薩
五
佛
判
為
二
法
前
四
是
權
法
後
一
是

百
法
界
千
如
是
束
為
五
差
一
惡
二
善
三
二
乘

十
法
界
具
百
如
是
又
一
法
界
具
九
法
界
則
有

一
二
三
如
前
︵
云
云
︶
此
一
法
界
具
十
如
是

欲
令
易
解
如
此
分
別
得
意
為
言
空
即
假
中
無

界
隔
者
即
假
界
也
十
數
皆
法
界
者
即
中
界
也

數
依
法
界
者
能
依
從
所
依
即
入
空
界
也
十
界

無
所
依
故
名
法
界
乃
至
佛
法
界
亦
如
是
若
十

切
法
一
切
法
趣
地
獄
是
趣
不
過
當
體
即
理
更

異
故
加
之
以
界
也
三
者
此
十
皆
是
法
界
攝
一

二
者
此
十
種
法
分
齊
不
同
因
果
隔
別
凡
聖
有

法
界
外
更
無
復
法
能
所
合
稱
故
言
十
法
界
也

皆
稱
法
界
者
其
意
有
三
一
者
十
數
皆
依
法
界

。
權
實
者
以
十
如
是
約
十
法
界
謂
六
道
四
聖
也

依
偈
文
云
如
是
大
果
報
種
種
性
相
義
︵
云
云
︶

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

熟
即
不
堪
度
當
知
眾
生
之
法
不
可
思
議
雖
實

相
熟
即
時
得
度
四
禪
比
丘
雖
是
善
人
惡
性
相

實
知
之
無
有
錯
謬
央
掘
魔
羅
雖
是
惡
人
善
性

種
非
種
芽
未
芽
熟
不
熟
可
度
脫
不
可
度
脫
如

耳
如
來
洞
達
究
十
法
底
盡
十
法
邊
明
識
眾
生

城
引
入
此
法
如
是
等
種
種
秪
名
十
如
權
實
法

領
解
此
法
長
者
付
子
此
法
藥
艸
述
成
此
法
化

後
開
示
悟
入
廣
說
此
法
火
宅
譬
喻
此
法
信
解

者
歎
智
與
境
相
稱
也
方
便
品
長
行
略
說
此
法

難
入
者
歎
境
妙
也
我
所
得
智
慧
微
妙
最
第
一

者
明
能
照
智
深
窮
盡
邊
底
也
其
智
慧
門
難
解

諸
法
者
是
所
照
境
廣
也
唯
佛
與
佛
乃
能
究
盡

何
法
不
收
此
境
發
智
何
智
不
發
故
文
云
諸
法

可
思
議
乃
是
三
世
諸
佛
二
智
之
境
以
此
為
境

實
法
細
論
各
具
權
實
且
依
兩
義
然
此
權
實
不

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

次
別
解
者
取
氣
類
相
似
合
為
四
番
初
四
趣
次

是
實
相
為
等
也。

三
法
具
足
為
究
竟
等
夫
究
竟
者
中
乃
究
竟
即

等
若
作
中
義
初
後
皆
實
相
為
等
今
不
依
此
等

義
初
後
皆
空
為
等
若
作
性
相
義
初
後
相
在
為

為
本
後
報
為
末
所
歸
趣
處
為
究
竟
等
若
作
如

因
為
因
助
因
為
緣
習
果
為
果
報
果
為
報
初
相

名
為
性
主
質
名
為
體
功
能
為
力
構
造
為
作
習

據
外
覽
而
可
別
名
為
相
性
以
據
內
自
分
不
改

次
解
十
如
是
法
初
通
解
後
別
解
通
解
者
相
以

智
如
如
來
乃
能
評
量
何
以
故
眾
生
法
妙
故。

牛
羊
眼
觀
視
眾
生
不
可
以
凡
夫
心
評
量
眾
生

而
權
雖
權
而
實
權
實
相
即
不
相
妨
礙
不
可
以

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

大
經
云
作
舍
取
木
不
取
縷
線
作
布
取
縷
不
取

也
譬
如
片
物
雖
未
被
用
指
擬
所
任
言
其
有
用

心
故
以
被
摧
色
心
為
體
也
如
是
力
者
惡
功
用

色
又
此
世
華
報
亦
摧
色
心
來
世
果
報
亦
摧
色

心
以
為
體
質
也
復
次
此
世
先
已
摧
心
來
世
摧

爾
故
言
如
是
性
如
是
體
者
攬
彼
摧
折
麤
惡
色

木
像
雖
有
外
相
內
無
生
性
生
不
能
生
惡
性
不

能
生
之
此
惡
有
四
趣
生
性
故
緣
能
發
之
若
泥

遇
緣
即
發
大
經
云
有
漏
之
法
以
有
生
性
故
生

也
如
是
性
者
純
習
黑
惡
難
可
改
變
如
木
有
火

佛
知
盡
邊
如
善
相
師
洞
見
始
終
故
言
如
是
相

表
泥
犁
凡
夫
不
知
二
乘
彷
彿
知
菩
薩
知
不
深

否
色
已
彰
相
師
覽
別
能
記
凶
衰
惡
相
初
起
遠

是
相
者
即
是
惡
相
表
墮
不
如
意
處
譬
人
未
禍

人
天
次
二
乘
次
菩
薩
佛
也
初
明
四
趣
十
法
如

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

本
相
性
中
此
末
與
本
等
本
相
性
在
惡
果
報
中

即
有
三
義
本
空
末
亦
空
故
言
等
又
惡
果
報
在

柱
鐵
床
之
苦
故
名
如
是
報
也
本
末
究
竟
等
者

果
也
如
多
欲
人
在
地
獄
中
趣
欲
境
時
即
受
銅

欲
境
便
起
染
愛
謂
此
為
習
果
也
如
是
報
者
報

者
習
果
也
如
多
欲
人
受
地
獄
身
見
苦
具
謂
為

習
業
如
水
能
潤
種
故
用
報
因
為
緣
也
如
是
果

緣
也
所
謂
諸
惡
我
我
所
所
有
具
度
皆
能
助
成

習
發
故
為
惡
易
成
故
名
如
是
因
如
是
緣
者
助

如
是
因
者
惡
習
因
也
自
種
相
生
習
續
不
斷
以

惡
行
者
名
為
半
人
既
行
惡
行
名
為
地
獄
作
也

業
建
創
諸
惡
名
之
為
作
大
經
云
譬
如
世
間
為

皆
是
惡
力
用
也
如
是
作
者
構
造
經
營
運
動
三

鐵
之
用
畜
生
強
者
伏
弱
魚
鱗
相
咀
牽
車
挽
重

泥
木
地
獄
有
登
刀
上
劍
之
用
餓
鬼
有
吞
銅
噉

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

是
四
果
二
乘
既
不
生
是
故
無
報
何
故
發
真
是

精
進
勤
策
因
是
無
漏
正
智
緣
是
行
行
助
道
果

體
是
五
分
法
身
力
能
動
能
出
堪
任
道
器
作
是

法
者
約
真
無
漏
相
表
涅
槃
性
是
非
白
非
黑
法

是
自
然
受
樂
等
者
如
前
說。
次
辨
二
乘
法
界
十

善
我
我
所
所
有
具
度
果
是
任
運
酬
善
心
生
報

堪
任
善
器
作
是
造
止
行
二
善
因
是
白
業
緣
是

趣
相
表
清
升
性
是
白
法
體
是
安
樂
色
心
力
是

次
辨
人
天
界
十
法
者
但
就
善
樂
為
語
異
於
四

究
竟
等
三
義
具
足
故
言
等
也。

無
非
中
道
此
約
理
論
等
以
是
義
故
故
言
本
末

假
事
論
等
中
實
理
心
與
佛
果
不
異
一
色
一
香

後
無
先
事
相
師
不
應
追
記
當
知
初
後
相
在
此

此
本
與
末
等
若
先
無
後
事
相
師
不
應
預
記
若

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

約
修
中
道
行
次
第
觀
而
論
十
法
此
人
雖
斷
通

扶
習
生
非
實
業
報
故
惟
九
無
十
若
別
教
菩
薩

六
地
之
前
殘
思
受
報
六
地
思
盡
不
受
後
身
誓

菩
薩
即
具
十
也
若
通
教
菩
薩
約
無
漏
論
相
性

因
煩
惱
為
緣
三
十
四
心
斷
結
為
果
佛
則
無
報

薩
若
六
度
菩
薩
約
福
德
論
相
性
體
力
善
業
為

次
明
菩
薩
佛
界
十
法
者
此
更
細
開
有
三
種
菩

無
漏
為
因
無
明
為
緣
生
變
易
土
即
有
報
也。

聞
僧
既
非
無
漏
不
損
別
惑
猶
受
變
易
之
生
則

名
有
漏
大
經
云
福
德
莊
嚴
者
有
為
有
漏
是
聲

漏
報
也
是
故
唯
九
不
十
若
依
大
乘
此
無
漏
猶

殘
思
未
盡
或
七
生
或
一
往
來
或
色
界
生
非
無

無
漏
損
生
非
牽
生
法
故
無
後
報
三
果
有
報
者

果
而
不
論
報
無
漏
法
起
酬
於
習
因
得
是
習
果

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

上
名
為
力
作
者
四
弘
誓
願
要
期
也
因
即
智
慧

佛
體
此
即
三
軌
也
力
者
初
發
菩
提
心
赧
二
乘

智
即
了
因
為
佛
性
自
性
清
淨
心
即
是
正
因
為

即
緣
因
為
佛
相
性
以
據
內
者
智
願
猶
在
不
失

也
淨
名
云
一
切
眾
生
皆
菩
提
相
不
可
復
得
此

為
緣
生
變
易
土。
佛
界
十
法
者
皆
約
中
道
分
別

因
無
明
為
緣
若
伏
斷
者
順
道
法
愛
為
因
無
明

亦
如
是
若
未
斷
伏
生
者
用
方
便
行
真
無
漏
為

斷
惑
是
也
類
如
初
果
雖
斷
見
諦
猶
有
七
生
彼

便
道
也
三
者
斷
別
惑
生
變
易
者
如
初
地
初
住

心
人
習
於
中
道
伏
而
未
斷
類
如
分
段
小
乘
方

見
思
者
二
伏
別
惑
生
變
易
者
即
是
別
教
三
十

及
通
教
三
乘
是
也
類
如
分
段
博
地
凡
夫
不
伏

同
一
全
未
斷
別
惑
生
變
易
者
即
是
三
藏
二
乘

惑
自
知
有
生
則
具
十
法
夫
生
變
易
則
三
種
不

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

果
報
果
報
即
是
生
滅
何
者
無
明
分
盡
是
故
論

報
攝
大
乘
云
因
緣
生
死
有
後
生
死
皆
是
分
論

所
獻
食
願
得
無
上
報
仁
王
云
三
賢
十
聖
住
果

日
得
其
果
報
又
云
久
修
業
所
得
大
經
云
我
今

漏
清
淨
之
果
報
法
王
法
中
久
修
梵
行
始
於
今

報
果
分
得
十
法
無
不
具
足
此
經
云
得
無
量
無

從
地
地
皆
有
萬
行
福
德
為
因
無
明
為
緣
習
果

凡
聖
皆
實
相
也
就
佛
界
亦
九
亦
十
通
途
為
語

說
佛
本
生
事
即
是
初
後
相
在
假
等
也
中
等
者

等
者
眾
生
未
發
心
佛
記
當
作
佛
佛
既
已
成
佛

諦
等
者
元
初
眾
生
如
乃
至
佛
如
皆
等
也
俗
諦

即
相
性
三
諦
與
究
竟
三
諦
不
異
故
言
等
也
空

德
禪
定
三
昧
一
切
具
足
是
報
果
也
本
末
等
者

然
無
上
菩
提
為
習
果
報
即
大
般
涅
槃
果
果
斷

莊
嚴
緣
即
福
德
莊
嚴
果
即
一
念
相
應
大
覺
朗

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

不
為
五
住
所
染
故
佛
十
法
最
為
無
上。

次
第
破
五
住
佛
相
性
表
一
切
種
智
淨
若
虛
空

二
乘
相
性
表
破
四
住
全
表
無
明
菩
薩
相
性
表

等
九
法
悉
皆
無
上
何
者
六
道
相
性
全
表
五
住

即
明
佛
界
報
無
上
也
佛
報
既
言
無
上
佛
相
性

後
論
九
論
十
若
按
涅
槃
經
文
願
得
無
上
報
者

圓
無
復
習
果
不
受
後
身
無
復
報
果
又
約
現
生

生
盡
等
大
覺
無
後
有
生
死
煩
惱
盡
故
智
德
已

最
後
那
得
論
報
故
言
惟
佛
一
人
居
淨
土
三
十

既
未
盡
故
有
諸
地
生
滅
不
同
妙
覺
損
生
義
足

妙
覺
亦
九
亦
十
何
者
中
道
智
慧
乃
是
損
生
生

損
生
意
在
於
此
四
十
一
地
皆
有
十
法
也
若
就

人
能
種
萬
行
資
成
如
種
智
慧
破
惑
如
耘
增
道

生
一
分
惑
除
是
故
言
滅
大
論
云
一
人
能
耘
一

滅
真
明
轉
盛
是
故
言
生
又
殘
無
明
在
是
故
言

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

析
空
等
尚
不
明
入
即
空
等
況
復
餘
耶
故
非
無

一
方
便
未
全
無
上
酪
教
但
明
二
乘
相
性
得
入

入
即
假
等
或
入
即
中
等
入
中
乃
是
無
上
而
帶

歷
五
味
教
者
乳
教
說
菩
薩
界
佛
界
兩
相
性
或

便
解
一
切
相
是
故
佛
界
最
為
無
上
若
用
此
法

漏
不
兼
善
惡
佛
相
兼
表
一
切
相
若
解
佛
相
即

善
人
天
相
但
表
善
亦
不
能
表
惡
二
乘
但
表
無

故
佛
界
最
為
無
上
復
次
四
趣
但
表
惡
不
能
表

乘
表
即
空
菩
薩
表
即
假
佛
表
即
空
即
假
即
中

界
最
為
無
上
復
次
六
道
表
諸
有
因
緣
生
法
二

乘
表
無
漏
善
菩
薩
佛
表
非
漏
非
無
漏
善
故
佛

佛
界
最
是
無
上。
復
次
四
道
表
惡
人
天
表
善
二

界
相
表
非
生
死
非
涅
槃
中
道
常
樂
我
淨
故
言

復
次
六
趣
相
表
生
死
苦
二
乘
相
表
涅
槃
樂
佛

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

其
易
解
中
論
偈
云
因
緣
所
生
法
我
說
即
是
空

也
復
次
百
界
千
法
縱
橫
甚
多
以
經
論
結
之
令

如
來
殷
勤
稱
歎
此
法
華
經
最
為
無
上
意
在
此

其
相
性
即
是
即
空
即
假
即
中
不
論
引
入
是
故

即
假
即
中
者
此
經
皆
開
方
便
普
令
得
入
又
按

復
次
餘
經
所
明
九
相
性
不
得
入
佛
相
性
即
空

是
佛
法
更
無
餘
法
故
知
佛
界
最
為
無
上。

即
假
即
中
汝
實
我
子
我
實
汝
父
一
色
一
味
純

故
非
無
上
此
法
華
經
明
九
種
相
性
皆
入
即
空

惟
佛
相
性
得
入
即
空
即
假
即
中
而
帶
二
方
便

明
三
種
相
性
或
入
即
空
或
入
即
假
或
入
即
中

即
空
即
假
即
中
而
帶
三
方
便
故
非
無
上
熟
酥

等
或
入
即
假
等
或
入
即
中
等
惟
佛
相
性
得
入

上
生
酥
明
四
種
相
性
或
入
析
空
等
或
入
即
空

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

中
淨
意
是
佛
界
相
性
若
能
解
十
相
性
與
眾
經

淨
意
是
二
乘
相
性
入
假
淨
意
是
菩
薩
相
性
入

惡
人
天
相
性
即
是
眾
善
自
淨
其
意
即
有
析
體

奉
行
自
淨
其
意
是
諸
佛
教
四
趣
相
性
即
是
諸

佛
界
相
性
又
七
佛
通
戒
偈
云
諸
惡
莫
作
眾
善

滅
仍
是
寂
滅
不
待
滅
已
方
稱
為
樂
是
為
圓
教

生
滅
滅
已
寂
滅
為
樂
即
是
別
教
相
性
即
於
生

即
是
生
滅
滅
已
佛
界
相
性
即
是
寂
滅
為
樂
又

行
二
乘
通
教
相
性
即
是
無
常
別
教
菩
薩
相
性

滅
法
生
滅
滅
已
寂
滅
為
樂
六
道
相
性
即
是
諸

前
多
義
則
可
見
又
涅
槃
偈
云
諸
行
無
常
是
生

名
佛
界
相
性
是
亦
名
中
道
義
結
要
雖
少
攝
得

說
即
是
空
六
度
別
教
菩
薩
相
性
是
亦
名
為
假

緣
所
生
法
也
二
乘
及
通
教
菩
薩
等
相
性
是
我

亦
名
為
假
名
亦
名
中
道
義
六
道
相
性
即
是
因

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

三
廣
釋
心
法
者
前
所
明
法
豈
得
異
心
但
眾
生

勞
廣
說
至
方
便
品
中
當
更
明
之。

無
所
損
減
諸
佛
之
法
豈
不
妙
耶
是
事
可
知
無

實
而
能
應
於
九
界
之
權
一
界
之
實
而
於
佛
法

意
不
可
思
議
己
身
他
身
微
妙
寂
絕
皆
非
權
非

或
示
他
身
或
說
自
意
語
或
說
他
意
語
自
意
他

名
隨
他
意
法
從
二
法
本
垂
十
界
跡
或
示
己
身

自
意
法
也
若
照
九
法
界
相
性
本
末
纖
芥
不
遺

大
以
無
邊
佛
智
照
廣
大
佛
境
到
其
源
底
名
隨

佛
境
界
惟
佛
與
佛
究
竟
斯
理
如
函
大
蓋
亦
隨

二
廣
明
佛
法
者
佛
豈
有
別
法
秖
百
界
千
如
是

障
礙
廣
明
眾
生
法
相
竟。

論
律
合
者
即
通
達
三
藏
通
別
識
一
切
法
無
有

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

各
無
合
云
何
有
合
尚
叵
得
離
則
不
生
尚
無
一

緣
有
心
心
無
生
力
心
無
生
力
緣
亦
無
生
心
緣

可
從
又
如
虛
空
者
觀
心
自
生
心
不
須
藉
緣
藉

土
乃
至
佛
界
假
實
國
土
行
人
當
自
選
擇
何
道

眾
生
種
種
五
陰
種
種
國
土
所
謂
地
獄
假
實
國

中
悉
皆
備
足
此
心
幻
師
於
一
日
夜
常
造
種
種

必
屬
一
界
若
屬
一
界
即
具
百
界
千
法
於
一
念

心
法
界
者
觀
根
塵
相
對
一
念
心
起
於
十
界
中

種
具
即
佛
境
界
也
是
為
觀
心
仍
具
佛
法
又
遊

界
法
界
即
中
也
虛
空
即
空
也
心
佛
即
假
也
三

也
華
嚴
云
遊
心
法
界
如
虛
空
則
知
諸
佛
之
境

觀
心
性
名
為
上
定
上
能
兼
下
即
攝
得
眾
生
法

云
一
切
眾
生
具
足
三
定
上
定
者
謂
佛
性
也
能

生
是
三
無
差
別
者
但
自
觀
己
心
則
為
易
涅
槃

法
太
廣
佛
法
太
高
於
初
學
為
難
然
心
佛
及
眾

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

滿
理
今
經
直
顯
滿
理
二
絕
待
明
妙
者
為
四
一

便
通
滿
理
二
直
顯
滿
理
方
等
般
若
帶
方
便
通

通
滿
理
故
名
妙
能
通
滿
理
復
有
二
種
一
帶
方

能
通
滿
理
故
名
為
麤
滿
字
是
不
生
不
滅
門
能

大
小
相
待
為
麤
妙
也
三
藏
但
半
字
生
滅
門
不

妙
者
待
半
字
為
麤
明
滿
字
為
妙
亦
是
常
無
常

若
更
作
者
絕
何
惑
顯
何
理
故
不
更
論
也
待
麤

二
絕
待
此
經
惟
論
二
妙
更
無
非
絕
非
待
之
文

二
明
妙
者
一
通
釋
二
別
釋
通
又
為
二
一
相
待

是
三
無
差
別
是
名
心
法
也。

等
佛
法
下
等
眾
生
法
又
心
法
者
心
佛
及
眾
生

非
假
無
假
無
空
畢
竟
清
淨
又
復
佛
境
界
者
上

切
皆
空
此
空
亦
空
若
空
非
空
點
空
設
假
假
亦

生
況
有
百
界
千
法
耶
以
心
空
故
從
心
所
生
一

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

因
小
相
名
大
涅
槃
妙
亦
如
是
妙
名
不
可
思
議

譬
如
虛
空
不
因
小
空
名
為
大
也
涅
槃
亦
爾
不

大
經
云
大
名
不
可
稱
量
不
可
思
議
故
名
為
大

妙
無
所
可
待
亦
無
所
絕
不
知
何
名
強
言
為
絕

界
外
無
復
有
法
可
相
形
比
待
誰
為
麤
形
誰
為

清
淨
豈
更
佛
法
待
於
佛
法
如
來
法
界
故
出
法

若
起
說
無
分
別
法
即
邊
而
中
無
非
佛
法
亡
泯

絕
還
有
待
若
入
別
教
中
道
待
即
絕
矣
四
圓
教

絕
還
是
世
諦
何
者
非
大
涅
槃
猶
是
生
死
世
諦

絕
待
此
通
教
絕
待
也
三
別
教
若
起
望
即
真
之

不
真
耶
望
彼
三
藏
絕
還
不
絕
即
事
而
真
乃
是

即
事
而
真
無
有
一
事
而
非
真
者
更
待
何
物
為

待
意
也
二
若
隨
理
三
假
一
切
世
間
皆
如
幻
化

云
吾
聞
解
脫
之
中
無
有
言
說
此
三
藏
經
中
絕

隨
情
三
假
法
起
若
入
真
諦
待
對
即
絕
故
身
子

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

徒
自
疲
勞
塊
終
不
絕
若
能
妙
悟
寰
中
息
覺
觀

從
覺
觀
生
心
慮
不
息
語
何
由
絕
如
癡
犬
逐
塊

於
亦
待
亦
絕
言
語
相
逐
永
無
絕
矣
何
者
言
語

戲
論
乃
是
迷
情
分
別
絕
待
不
絕
非
絕
非
待
待

外
若
更
作
者
絕
何
物
顯
何
理
流
浪
無
窮
則
墮

亦
不
生
無
生
無
生
即
無
生
是
名
絕
待
降
此
已

則
無
因
待
亦
無
所
成
法
華
首
云
既
得
無
生
忍

復
待
絕
中
論
云
若
法
為
待
成
是
法
還
成
待
今

切
諸
法
常
寂
滅
相
終
歸
於
空
此
空
亦
空
則
無

示
不
可
以
絕
示
滅
待
滅
絕
故
言
寂
滅
又
云
一

可
示
言
辭
相
寂
滅
亦
是
絕
歎
之
文
不
可
以
待

是
絕
言
我
法
妙
難
思
即
是
絕
思
又
云
是
法
不

非
見
聞
覺
知
不
可
說
示
文
云
止
止
不
須
說
即

絕
者
此
則
大
有
所
有
何
謂
為
絕
今
法
界
清
淨

不
因
於
麤
而
名
為
妙
若
謂
定
有
法
界
廣
大
獨

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

大
教
不
得
興
今
本
地
教
興
跡
中
大
教
即
絕
絕

將
所
絕
以
名
於
妙
耳
又
跡
中
大
教
既
起
本
地

便
之
教
大
教
不
得
起
今
大
教
若
起
方
便
教
絕

有
絕
麤
之
功
故
舉
絕
以
名
妙
如
跡
中
先
施
方

世
人
稱
絕
能
耳
又
妙
是
能
絕
麤
是
所
絕
此
妙

以
絕
釋
妙
答
秖
喚
妙
為
絕
絕
是
妙
之
異
名
如

一
絕
若
開
權
絕
者
無
不
入
一
妙
絕
也
問
何
意

絕
酪
教
一
絕
生
酥
四
絕
熟
酥
三
絕
此
經
但
有

為
妙
若
將
上
四
種
絕
待
約
五
味
經
者
乳
教
兩

具
二
妙
稱
之
為
妙
佛
法
心
法
亦
具
二
妙
稱
之

絕
待
妙
也
用
是
兩
妙
妙
上
三
法
眾
生
之
法
亦

空
門
明
絕
也
如
快
馬
見
鞭
影
無
不
得
入
是
名

無
法
而
論
絕
者
約
有
門
明
絕
也
是
絕
亦
絕
約

塊
本
既
除
塊
即
絕
矣
妙
悟
之
時
洞
知
法
界
外

風
心
水
澄
清
言
思
皆
絕
如
黠
師
子
放
塊
逐
人

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

此
六
十
重
一
一
復
有
待
妙
絕
妙
則
有
一
百
二

論
妙
有
同
有
異
本
中
三
十
妙
與
眾
經
一
向
異

佛
法
妙
心
法
妙
各
十
重
合
三
十
重
此
與
眾
經

教
作
觀
觀
復
有
十
重
論
妙
跡
中
有
眾
生
法
妙

據
元
初
元
初
本
妙
十
重
論
妙
跡
本
俱
是
教
依

中
之
說
約
跡
開
十
重
論
妙
此
妙
有
跡
有
本
本

別
釋
妙
者
為
三
若
鹿
苑
三
麤
鷲
頭
一
妙
皆
跡

約
四
教
今
三
絕
豎
約
圓
教。

上
佛
法
將
觀
心
之
絕
妙
妙
上
心
法
前
四
絕
橫

將
跡
之
絕
妙
妙
上
眾
生
法
將
本
地
之
絕
妙
妙

此
絕
名
名
於
觀
妙
為
顯
此
義
故
以
絕
為
妙
今

入
觀
妙
寂
言
語
道
斷
本
教
即
絕
絕
由
於
觀
將

言
絕
也
又
本
大
教
若
興
觀
心
之
妙
不
得
起
今

於
跡
大
功
由
本
大
將
絕
跡
之
大
名
於
本
大
故

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

行
智
導
行
故
故
言
行
妙
位
妙
者
謂
三
艸
位
二

智
妙
行
妙
者
謂
增
數
行
次
第
五
行
不
次
第
五

故
諸
佛
亦
常
函
蓋
相
稱
境
智
不
可
思
議
故
稱

三
智
一
如
實
智
以
境
妙
故
智
亦
隨
妙
以
法
常

謂
二
十
智
四
菩
提
智
下
中
上
上
上
七
權
實
五

諦
一
諦
等
是
諸
佛
所
師
故
稱
境
妙
智
妙
者
所

標
章
者
云
何
境
妙
謂
十
如
因
緣
四
諦
三
諦
二

章
二
引
證
三
生
起
四
廣
解
五
結
權
實。

眷
屬
妙
十
功
德
利
益
妙
釋
十
妙
為
五
番
一
標

五
三
法
妙
六
感
應
妙
七
神
通
妙
八
說
法
妙
九

跡
中
十
妙
者
一
境
妙
二
智
妙
三
行
妙
四
位
妙

妙
即
用
上
絕
待
妙。

十
重
若
破
麤
顯
妙
即
用
上
相
待
妙
若
開
麤
顯

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

妙
利
益
妙
者
謂
果
益
因
益
空
益
假
益
中
益
變

如
陰
雲
籠
月
群
臣
豪
族
前
後
圍
遶
故
言
眷
屬

業
眷
屬
神
通
眷
屬
願
眷
屬
應
眷
屬
法
門
眷
屬

示
悟
入
佛
之
知
見
故
言
說
法
妙
眷
屬
妙
者
謂

緣
法
所
詮
法
圓
妙
法
如
理
圓
說
咸
令
眾
生
開

說
法
妙
者
謂
說
十
二
部
法
小
部
法
大
部
法
逗

若
近
若
種
若
熟
若
脫
皆
為
一
乘
故
言
神
通
妙

法
通
無
記
化
化
通
無
謀
之
權
稱
緣
轉
變
若
遠

名
感
應
妙
神
通
妙
者
謂
報
通
修
通
作
意
通
體

諸
佛
不
來
眾
生
不
往
慈
善
根
力
見
如
此
事
故

應
水
不
上
升
月
不
下
降
一
月
一
時
普
現
眾
水

句
感
應
三
十
六
句
感
應
二
十
五
感
應
別
圓
感

通
三
法
皆
秘
密
藏
故
稱
為
妙
感
應
妙
者
謂
四

謂
總
三
法
縱
三
法
橫
三
法
不
縱
不
橫
三
法
類

木
位
一
實
位
妙
行
所
契
故
言
位
妙
三
法
妙
者

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

大
乘
如
其
所
得
法
定
慧
力
莊
嚴
大
乘
即
真
性

是
因
位
直
至
道
場
是
果
位
是
名
位
妙
佛
自
住

示
悟
入
亦
是
位
義
乘
是
寶
乘
行
於
四
方
四
方

世
得
作
佛
即
行
妙
天
雨
四
華
表
住
行
向
地
開

又
諸
法
從
本
來
常
自
寂
滅
相
佛
子
行
道
已
來

道
場
得
成
果
又
云
合
掌
以
敬
心
欲
聞
具
足
道

妙
也
本
從
無
數
佛
具
足
行
諸
道
行
此
諸
道
已

甚
深
微
妙
法
惟
我
知
是
相
十
方
佛
亦
然
即
智

最
第
一
又
以
此
妙
慧
求
無
上
道
無
漏
不
思
議

佛
乃
能
知
是
相
即
境
妙
也
我
所
得
智
慧
微
妙

也
又
云
甚
深
微
妙
法
難
見
難
可
了
我
及
十
方

能
究
盡
諸
法
實
相
實
相
是
佛
智
慧
門
門
即
境

二
引
證
者
文
云
諸
法
如
是
相
等
惟
佛
與
佛
乃

易
益
猶
如
大
海
能
受
龍
雨
故
名
利
益
妙。

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

度
之
即
利
益
妙
也。

終
不
令
一
人
獨
得
滅
度
皆
以
如
來
滅
度
而
滅

又
若
以
小
乘
化
我
即
墮
慳
貪
是
事
為
不
可
又

與
三
菩
提
記
又
須
臾
聞
者
即
得
究
竟
三
菩
提

弟
子
即
眷
屬
妙
現
在
未
來
若
聞
一
句
一
偈
皆

為
難
信
難
解
即
說
法
妙
但
教
化
菩
薩
無
聲
聞

於
一
切
智
地
又
但
說
無
上
道
又
已
今
當
說
最

佛
柔
軟
音
深
遠
甚
微
妙
又
其
所
說
法
皆
悉
到

別
巧
說
諸
法
言
辭
柔
軟
悅
可
眾
心
身
子
云
聞

可
思
議
現
希
有
事
神
通
妙
也
如
來
能
種
種
分

子
床
即
感
應
妙
也
今
佛
世
尊
入
於
三
昧
是
不

生
又
一
切
眾
生
皆
是
吾
子
又
遙
見
其
父
踞
師

日
中
思
惟
如
是
事
又
我
以
佛
眼
觀
見
六
道
眾

定
即
資
成
慧
即
觀
照
是
為
三
法
妙
我
於
三
七

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

前
說。

境
四
二
諦
境
五
三
諦
境
六
一
諦
境
十
如
境
如

四
廣
釋
境
為
六
一
十
如
境
二
因
緣
境
三
四
諦

法
雖
無
量
十
義
意
圓
自
他
始
終
皆
悉
究
竟
也。

益
前
五
約
自
因
果
具
足
後
五
化
他
能
所
具
足

眷
屬
眷
屬
行
行
拔
生
死
本
開
佛
知
見
得
大
利

以
口
輪
宣
示
開
導
既
霑
法
雨
稟
教
受
道
成
法

先
用
身
輪
神
通
駭
動
見
變
通
已
堪
任
受
道
即

而
常
照
照
十
法
界
機
機
來
必
應
若
赴
機
垂
應

位
何
所
住
住
於
三
法
秘
密
藏
中
住
是
法
已
寂

境
三
法
為
乘
乘
於
是
乘
入
清
涼
池
登
於
諸
位

生
智
智
為
行
本
因
於
智
目
起
於
行
足
目
足
及

之
非
適
今
也
故
最
居
初
迷
理
故
起
惑
解
理
故

三
生
起
者
實
相
之
境
非
佛
天
人
所
作
本
自
有

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

稱
計
原
其
根
本
從
畫
手
出
六
道
差
別
非
自
在

云
畫
人
分
布
五
彩
圖
一
切
形
端
正
醜
陋
不
可

行
能
出
生
今
世
六
道
苦
果
好
惡
不
同
正
法
念

不
同
邪
計
惟
是
過
去
無
明
顛
倒
心
中
造
作
諸

母
或
言
無
因
種
種
邪
推
不
當
道
理
此
正
因
緣

法
從
自
在
天
生
或
言
世
性
或
言
微
塵
或
言
父

十
二
因
緣
生
滅
相
此
簡
異
外
道
外
道
邪
謂
諸

一
思
議
生
滅
因
緣
者
中
論
云
為
鈍
根
弟
子
說

滅
十
二
因
緣。

不
思
議
生
滅
十
二
因
緣
四
明
不
思
議
不
生
不

二
因
緣
二
明
思
議
不
生
不
滅
十
二
因
緣
三
明

顯
妙
四
觀
心
正
釋
又
為
四
一
明
思
議
生
滅
十

二
因
緣
境
又
為
四
一
正
釋
二
判
麤
妙
三
開
麤

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

行
生
十
二
乃
至
生
緣
老
死
亦
生
十
二
是
則
一

不
住
故
名
生
滅
十
二
因
緣
也
瓔
珞
云
無
明
緣

名
十
二
重
城
亦
名
十
二
棘
園
新
新
生
滅
念
念

所
盲
不
能
出
又
稱
為
十
二
牽
連
更
相
拘
帶
亦

迴
車
輪
旋
火
故
經
言
有
河
洄
澓
沒
眾
生
無
明

諸
趣
苦
樂
萬
品
以
生
歸
死
死
已
還
生
三
世
盤

受
乃
至
生
老
死
等
隨
上
中
下
差
別
不
同
人
天

色
當
知
無
明
與
諸
行
合
故
即
有
六
道
名
色
觸

明
與
上
品
善
行
合
即
起
天
因
緣
如
畫
上
上
白

明
與
中
品
善
行
合
即
起
人
因
緣
如
畫
白
色
無

與
下
品
善
行
合
即
起
修
羅
因
緣
如
畫
黃
色
無

與
下
品
惡
行
合
起
鬼
道
因
緣
如
畫
青
色
無
明

品
惡
行
合
起
畜
生
道
因
緣
如
畫
出
赤
色
無
明

業
合
即
起
地
獄
因
緣
如
畫
出
黑
色
無
明
與
中

等
作
悉
從
一
念
無
明
心
出
無
明
與
上
品
惡
行

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

生
不
滅
十
二
因
緣
相
也。

非
蛇
則
怖
心
不
生
不
生
故
不
滅
是
名
思
議
不

道
依
正
當
知
本
自
不
有
無
明
所
為
如
知
藤
本

珞
人
物
等
癡
謂
真
實
智
知
非
真
無
明
幻
出
六

行
所
造
如
幻
師
在
四
衢
道
幻
作
種
種
象
馬
瓔

本
自
不
有
妄
想
因
緣
和
合
而
有
不
善
思
惟
心

至
老
死
如
幻
化
不
可
得
金
光
明
云
無
明
體
相

乃
至
老
死
如
虛
空
無
明
如
幻
化
不
可
得
故
乃

云
為
利
根
弟
子
說
十
二
不
生
不
滅
癡
如
虛
空

二
思
議
不
生
不
滅
十
二
者
此
以
巧
破
拙
中
論

來
老
死
盡
名
為
黠
黠
即
隨
道。

死
若
能
覺
因
緣
因
緣
即
不
行
癡
不
行
故
則
將

故
癡
初
亦
不
覺
至
老
死
亦
不
覺
癡
故
生
癡
故

百
二
十
因
緣
初
是
癡
乃
至
老
死
亦
是
癡
不
覺

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

緣
也
相
者
無
明
共
行
為
因
也
生
者
謂
無
明
住

種
障
謂
緣
相
生
壞
緣
者
謂
無
明
住
地
與
行
作

是
顛
倒
顛
倒
故
即
是
無
明
住
無
漏
界
中
有
四

見
二
乘
雖
有
無
常
等
四
對
治
依
如
來
法
身
復

寶
性
論
云
羅
漢
支
佛
空
智
於
如
來
身
本
所
不

內
十
二
因
緣
如
前
說
出
界
外
十
二
因
緣
者
如

明
不
可
得
而
從
無
明
出
界
內
外
一
切
法
出
界

求
夢
不
可
得
而
說
夢
中
見
一
切
事
四
句
求
無

可
思
議
若
有
四
悉
檀
因
緣
亦
可
得
說
如
四
句

無
明
之
心
不
自
不
他
不
共
不
無
因
四
句
皆
不

心
也
一
切
世
間
即
是
十
法
界
假
實
國
土
等
也

五
陰
一
切
世
間
中
莫
不
從
心
造
畫
師
即
無
明

緣
說
界
外
法
也
華
嚴
云
心
如
工
畫
師
作
種
種

三
不
思
議
生
滅
因
緣
者
破
小
明
大
為
利
鈍
兩

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

因
緣
相。

不
得
不
變
易
常
是
為
界
外
不
思
議
生
滅
十
二

自
在
我
以
生
苦
道
故
不
得
大
樂
以
壞
老
死
故

緣
煩
惱
道
故
不
得
大
淨
以
相
業
道
故
不
得
八

染
業
染
生
染
未
究
竟
滅
未
證
甘
露
究
竟
常
以

漏
業
生
意
陰
未
永
滅
未
得
究
竟
無
為
樂
煩
惱

永
滅
未
得
究
竟
無
為
我
無
明
細
戲
論
集
因
無

離
無
明
垢
未
得
究
竟
無
為
淨
無
明
細
戲
論
未

同
界
內
義
意
大
異
彼
論
云
三
種
意
生
身
未
得

三
支
例
前
可
知
壞
即
生
死
支
也
此
十
二
支
數

相
者
行
支
也
生
者
即
名
色
等
五
支
也
愛
取
有

二
因
緣
從
無
明
至
老
死
也
緣
者
即
無
明
支
也

意
生
身
緣
不
可
思
議
變
易
死
也
還
如
界
內
十

地
共
無
漏
業
因
生
三
種
意
生
身
也
壞
者
三
種

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

之
麤
異
不
思
議
之
妙
秖
體
思
議
即
不
思
議
如

如
經
我
法
妙
難
思
前
三
皆
是
佛
法
豈
有
思
議

為
麤
後
一
是
實
為
妙
歷
五
味
可
知。
三
開
顯
者

不
當
麤
妙
取
之
淺
深
致
有
差
降
耳
前
三
是
權

生
不
滅
十
二
因
緣
也。
二
判
麤
妙
者
因
緣
之
境

樂
我
淨
無
明
不
生
亦
復
不
滅
是
名
不
思
議
不

過
去
愛
是
現
在
若
邊
若
中
無
非
佛
性
並
是
常

故
言
無
明
與
愛
是
二
中
間
即
是
中
道
無
明
是

無
樂
是
名
大
樂
不
生
不
死
是
常
正
因
佛
性
也

性
也
名
色
老
死
是
苦
道
苦
即
法
身
法
身
無
苦

也
行
有
是
業
道
即
是
解
脫
解
脫
自
在
緣
因
佛

達
無
復
煩
惱
煩
惱
既
無
即
究
竟
淨
了
因
佛
性

明
愛
取
既
是
煩
惱
煩
惱
道
即
是
菩
提
菩
提
通

即
事
顯
理
也
大
經
云
十
二
因
緣
名
為
佛
性
無

四
不
思
議
不
生
不
滅
十
二
因
緣
者
為
利
根
人

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

顯
四
觀
心
四
諦
者
一
生
滅
二
無
生
滅
三
無
量

三
明
四
諦
境
為
四
一
明
四
諦
二
判
麤
妙
三
開

成
就
若
破
無
明
名
出
聖
胎。

密
藏
中
恒
作
此
觀
名
託
聖
胎
觀
行
純
熟
胎
分

此
因
緣
恒
作
常
樂
我
淨
之
觀
其
心
念
念
住
秘

遷
滅
即
是
常
德
一
念
之
心
既
具
十
二
因
緣
觀

受
是
名
色
觸
受
無
受
則
無
苦
既
無
苦
陰
誰
復

縛
無
縛
故
是
自
在
我
我
既
自
在
不
為
業
縛
誰

即
是
煩
惱
道
淨
煩
惱
淨
故
則
無
業
無
業
故
無

有
人
覺
知
有
賊
賊
無
能
為
既
不
為
無
明
所
染

明
者
即
畢
竟
空
空
慧
照
無
明
無
明
即
淨
譬
如

四
觀
心
者
觀
一
念
無
明
即
是
明
大
經
云
無
明

來
於
不
思
議
方
便
說
麤
何
得
保
麤
異
妙。

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

諦
也
無
生
者
迷
真
輕
故
從
理
得
名
苦
無
逼
迫

得
智
不
能
說
但
苦
無
諦
聲
聞
具
三
義
故
稱
為

聞
緣
覺
有
苦
有
苦
諦
當
知
凡
夫
不
見
聖
理
不

示
於
他
故
名
為
諦
大
經
云
凡
夫
有
苦
無
諦
聲

此
四
得
不
顛
倒
覺
故
稱
為
諦
又
能
以
此
法
顯

聖
諦
者
有
三
解
謂
自
性
不
虛
故
稱
為
諦
又
見

明
生
滅
四
聖
諦
相
也
聖
者
對
破
邪
法
故
言
正

本
是
道
諦
二
十
五
有
子
果
縛
斷
是
滅
諦
此
皆

能
招
來
果
是
集
諦
戒
定
慧
無
常
苦
空
能
除
苦

經
云
陰
入
重
擔
逼
迫
繫
縛
是
苦
諦
見
愛
煩
惱

漏
法
究
竟
滅
說
滅
諦
一
切
無
漏
行
說
道
諦
大

云
諸
行
果
性
是
說
苦
諦
因
性
說
集
諦
一
切
有

然
苦
集
是
一
法
分
因
果
成
兩
道
滅
亦
然
雜
心

四
種
之
殊
所
言
生
滅
者
迷
真
重
故
從
事
受
名

四
無
作
其
義
出
涅
槃
聖
行
品
約
偏
圓
事
理
分

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

死
即
涅
槃
名
滅
諦
即
事
而
中
無
思
無
念
無
誰

死
名
苦
諦
以
能
解
故
煩
惱
即
菩
提
名
道
諦
生

名
以
迷
理
故
菩
提
是
煩
惱
名
集
諦
涅
槃
是
生

是
名
無
量
四
聖
諦
無
作
者
迷
中
輕
故
從
理
得

聞
緣
覺
所
知
我
於
彼
經
竟
不
說
之
三
亦
如
是

陰
苦
名
為
中
智
分
別
諸
陰
有
無
量
相
非
諸
聲

滅
有
無
量
相
諸
波
羅
蜜
不
同
故
大
經
云
知
諸

煩
惱
不
同
故
道
有
無
量
相
恒
沙
佛
法
不
同
故

無
量
相
十
法
界
果
不
同
故
集
有
無
量
相
五
住

生
四
聖
諦
無
量
者
迷
中
重
故
從
事
得
名
苦
有

是
故
無
苦
而
有
真
諦
三
亦
如
是
是
故
名
為
無

而
真
非
滅
後
真
大
經
云
諸
菩
薩
等
解
苦
無
苦

空
空
故
不
生
集
道
集
道
不
生
則
無
苦
滅
即
事

苦
空
三
亦
如
是
又
無
生
者
生
名
集
道
集
道
即

相
集
無
和
合
相
道
不
二
相
滅
無
生
相
又
習
應

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

四
可
說
皆
非
麤
非
妙
或
四
不
可
說
皆
非
麤
非

四
可
說
有
麤
有
妙
或
四
不
可
說
有
麤
有
妙
或

為
妙
或
四
皆
可
說
為
麤
四
皆
不
可
說
為
妙
或

為
麤
一
可
說
為
妙
三
不
可
說
為
麤
一
不
可
說

生
不
可
說
有
因
緣
故
亦
可
得
說
或
三
種
可
說

三
開
顯
者
大
經
云
生
生
不
可
說
乃
至
不
生
不

則
妙
約
五
味
可
知。

證
不
融
者
為
麤
教
融
行
證
未
融
亦
麤
俱
融
者

二
判
麤
妙
者
大
小
乘
論
諦
不
出
此
四
或
教
行

淨
等
是
故
名
為
無
作
四
聖
諦。

第
一
義
諦
一
實
諦
者
無
虛
妄
無
顛
倒
常
樂
我

有
善
方
便
隨
順
眾
生
說
有
二
諦
出
世
人
知
即

造
作
故
名
無
作
大
經
云
世
諦
即
是
第
一
義
諦

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

者
即
隨
情
智
二
諦
也
隨
智
者
聖
人
悟
理
非
但

為
世
諦
出
世
人
心
所
見
名
第
一
義
諦
如
此
說

因
身
因
乃
多
正
理
惟
一
經
云
世
人
心
所
見
名

理
乃
可
謂
真
真
則
惟
一
如
五
百
比
丘
各
說
身

乳
耶
隨
情
智
者
情
謂
二
諦
二
皆
是
俗
若
悟
諦

順
盲
情
種
種
示
乳
盲
聞
異
說
而
諍
白
色
豈
即

情
智
智
等
隨
情
說
者
情
性
不
同
說
隨
情
異
如

判
麤
妙
四
開
麤
顯
妙
一
略
明
三
義
者
謂
隨
情

四
明
二
諦
為
四
一
略
明
三
義
二
正
明
二
諦
三

心
可
知。

高
非
廣
非
長
非
短
非
一
非
異
同
稱
為
妙
也
觀

亦
不
可
說
是
用
長
四
非
可
說
非
不
可
說
是
非

不
可
說
是
位
高
四
皆
可
說
是
體
廣
四
亦
可
說

妙
如
是
等
種
種
皆
決
了
入
妙
開
權
顯
實
四
皆

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

七
者
幻
有
幻
有
即
空
皆
為
俗
一
切
法
趣
有
趣

名
為
俗
不
有
不
空
一
切
法
趣
不
有
不
空
為
真

為
俗
不
有
不
空
為
真
六
者
幻
有
幻
有
即
空
皆

法
趣
空
不
空
為
真
五
者
幻
有
幻
有
即
空
皆
名

共
為
真
四
者
幻
有
為
俗
幻
有
即
空
不
空
一
切

有
即
空
為
真
三
者
幻
有
為
俗
即
幻
有
空
不
空

者
實
有
為
俗
實
有
滅
為
真
二
者
幻
有
為
俗
幻

淺
不
覺
其
深
妙
更
須
開
拓
則
論
七
種
二
諦
一

無
明
十
二
因
緣
為
俗
諦
於
義
即
足
但
人
心
粗

二
正
明
二
諦
者
取
意
存
略
但
點
法
性
為
真
諦

也。

相
如
來
行
世
間
明
了
世
間
相
此
是
隨
智
二
諦

深
世
智
轉
淨
故
經
言
凡
人
行
世
間
不
知
世
間

見
真
亦
能
了
俗
如
眼
除
膜
見
色
見
空
無
漏
逾

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

緣
無
漏
生
著
如
緣
滅
生
使
破
其
著
心
還
入
無

人
謂
非
漏
是
非
俗
非
無
漏
是
遣
滯
何
者
行
人

種
二
諦
其
相
云
何
如
大
品
明
非
漏
非
無
漏
初

不
異
前
真
則
三
種
不
同
一
俗
隨
三
真
即
成
三

是
名
幻
有
空
二
諦
也
幻
有
空
不
空
二
諦
者
俗

云
即
色
是
空
即
空
是
色
空
色
相
即
二
諦
義
成

有
者
幻
有
是
俗
幻
有
不
可
得
即
俗
而
真
大
品

有
時
無
真
滅
有
時
無
俗
二
諦
義
不
成
若
明
幻

推
之
可
知
幻
有
空
二
諦
者
斥
前
意
也
何
者
實

有
二
諦
相
也
約
此
亦
有
隨
情
情
智
智
等
三
義

病
中
無
藥
文
字
中
無
菩
提
皆
是
此
意
是
為
實

空
以
滅
俗
故
謂
為
空
色
不
滅
色
故
謂
為
色
空

便
修
道
滅
此
俗
已
乃
得
會
真
大
品
云
空
色
色

皆
是
實
法
實
法
所
成
森
羅
萬
品
故
名
為
俗
方

空
趣
不
有
不
空
為
真
實
有
二
諦
者
陰
入
界
等

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

又
人
聞
一
切
趣
即
非
漏
非
無
漏
具
一
切
法
也

如
又
人
聞
趣
知
此
中
理
須
一
切
行
來
趣
發
之

無
漏
謂
諸
法
不
異
空
周
行
十
方
界
還
是
瓶
處

無
漏
顯
三
種
異
者
初
人
聞
一
切
法
趣
非
漏
非

即
有
三
種
二
諦
也
復
次
約
一
切
法
趣
非
漏
非

謂
是
如
來
藏
一
切
法
趣
如
來
藏
還
約
空
不
空

人
謂
不
空
是
妙
有
故
言
不
空
利
利
人
聞
不
空

言
不
空
空
著
若
破
但
是
見
空
不
見
不
空
也
利

不
空
即
是
此
意
二
乘
謂
著
此
空
破
著
空
故
故

聞
之
人
但
見
於
空
不
見
不
空
智
者
見
空
及
與

非
有
漏
非
無
漏
又
是
一
番
二
諦
也
大
經
云
聲

道
中
道
法
界
力
用
廣
大
與
虛
空
等
一
切
法
趣

也
又
人
聞
非
有
漏
非
無
漏
即
知
雙
非
正
顯
中

非
二
邊
別
顯
中
理
中
理
為
真
又
是
一
番
二
諦

漏
此
是
一
番
二
諦
也
次
人
聞
非
漏
非
無
漏
謂

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

諦
者
直
說
不
思
議
二
諦
也
真
即
是
俗
俗
即
是

佛
法
無
有
缺
減
故
言
一
切
趣
不
空
也
圓
教
二

一
切
法
趣
不
空
圓
人
聞
不
空
理
即
知
具
一
切

不
空
但
理
而
已
欲
顯
此
理
須
緣
修
方
便
故
言

圓
入
別
二
諦
者
俗
與
別
同
真
諦
則
異
別
人
謂

勒
共
論
世
諦
五
百
聲
聞
謂
說
真
諦
即
此
意
也

真
俗
俱
皆
不
解
故
如
啞
如
聾
大
經
云
我
與
彌

故
為
俗
中
道
不
有
不
無
不
二
為
真
二
乘
聞
此

亦
異
幻
有
無
為
俗
不
有
不
無
為
真
者
有
無
二

即
成
圓
入
通
二
諦
三
人
入
智
不
同
復
局
照
俗

空
真
即
成
別
入
通
二
諦
智
證
一
切
趣
不
空
真

證
俗
隨
智
轉
智
證
偏
真
即
成
通
二
諦
智
證
不

利
物
一
一
皆
有
隨
情
情
智
智
等
三
義
若
隨
智

真
或
對
不
思
議
真
無
量
形
勢
婉
轉
赴
機
出
沒

是
故
說
此
一
俗
隨
三
真
轉
或
對
單
真
或
對
複

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

修
念
處
發
四
善
根
是
時
隨
情
二
諦
皆
名
為
俗

語
起
語
見
故
生
死
浩
然
無
佛
法
氣
分
若
能
勤

妙
者
且
約
三
藏
初
聞
隨
情
二
諦
執
實
語
為
虛

諦
正
直
無
上
道
是
故
為
妙
次
約
隨
情
智
判
麤

麤
圓
入
別
理
融
為
妙
帶
別
方
便
為
麤
惟
圓
二

二
諦
不
帶
通
方
便
是
故
為
妙
教
譚
理
不
融
為

以
圓
入
通
為
妙
妙
不
異
後
帶
通
方
便
為
麤
別

能
見
不
空
是
則
為
妙
教
譚
理
不
融
是
故
為
麤

得
比
前
為
妙
同
見
但
空
方
後
則
麤
以
別
入
通

二
諦
滿
字
法
門
為
教
利
根
諸
法
實
相
三
人
共

蠲
除
戲
論
之
糞
二
諦
義
不
成
此
法
為
麤
如
幻

三
判
麤
妙
者
實
有
二
諦
半
字
法
門
引
鈍
根
人

即
用
是
珠
不
二
而
二
分
真
俗
耳。

真
如
如
意
珠
珠
以
譬
真
用
以
譬
俗
即
珠
是
用

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

為
情
智
說
自
他
意
語
故
亦
麤
亦
妙
圓
二
諦
雖

語
故
名
為
麤
別
入
通
去
雖
有
隨
情
等
一
向
束

妙
前
二
教
雖
有
隨
智
等
一
向
是
隨
情
說
他
意

味
是
故
為
麤
醍
醐
一
味
是
則
為
妙
又
束
判
麤

酥
為
醍
醐
是
則
六
種
二
諦
調
熟
眾
生
雖
成
四

說
真
實
即
隨
情
情
智
智
等
說
圓
二
諦
如
轉
熟

是
已
即
如
轉
生
酥
為
熟
酥
諸
佛
法
久
後
要
當

領
家
業
金
銀
珍
寶
出
入
取
與
皆
使
令
知
既
知

隨
情
情
智
智
等
說
別
圓
入
別
明
不
共
般
若
命

仰
上
乘
是
時
如
轉
酪
為
生
酥
心
漸
通
泰
即
為

別
入
通
圓
入
通
令
其
恥
小
慕
大
自
悲
敗
種
渴

相
體
信
入
出
無
難
即
得
隨
情
情
智
智
等
說
通

隨
智
則
妙
譬
如
轉
乳
始
得
成
酪
既
成
酪
已
心

無
漏
智
所
照
真
俗
皆
名
隨
智
二
諦
隨
情
則
麤

發
得
無
漏
所
照
二
諦
皆
名
為
真
從
四
果
人
以

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

義
說
諸
二
諦
或
單
或
複
或
不
可
思
議
種
種
不

為
未
入
者
從
頓
開
漸
更
以
異
方
便
助
顯
第
一

耳
佛
意
如
此
始
見
我
身
初
聞
一
實
已
入
華
臺

道
證
一
圓
果
處
華
王
界
同
舍
那
佛
坐
蓮
華
臺

慧
者
必
非
坐
華
葉
也
乃
是
諸
菩
薩
聞
說
一
圓

中
坐
如
諸
菩
薩
坐
蓮
華
上
聞
說
無
上
清
淨
智

義
不
可
盡
出
離
小
乘
泥
濁
水
故
入
如
來
大
眾

忍
大
事
因
緣
出
現
於
世
法
華
論
云
蓮
華
出
水

顯
者
三
世
如
來
本
令
眾
生
開
佛
知
見
得
無
生

稱
為
妙
意
在
於
此
是
為
相
待
判
麤
妙
也。
四
開

法
華
但
有
一
圓
二
諦
無
六
方
便
惟
妙
不
麤
題

具
七
種
二
諦
六
麤
一
妙
熟
酥
六
種
五
麤
一
妙

二
諦
二
麤
一
妙
酪
教
但
實
有
二
諦
純
麤
生
酥

妙
若
歷
五
味
教
者
乳
教
有
別
圓
入
別
圓
三
種

有
隨
情
等
一
向
是
隨
智
說
佛
自
意
語
故
稱
為

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

開
權
顯
實
諸
麤
皆
妙
絕
待
妙
也。

臺
文
云
七
寶
大
車
其
數
無
量
各
賜
諸
子
此
即

況
易
破
易
開
悉
隨
情
仍
本
當
門
顯
實
即
入
華

妙
悉
入
華
臺
三
藏
保
果
難
破
已
破
難
開
已
開

中
或
住
三
味
二
味
一
味
或
全
生
者
皆
決
麤
令

入
者
四
味
調
熟
皆
於
此
經
得
入
華
臺
諸
教
之

入
華
臺
者
與
本
入
者
無
異
復
自
是
一
邊
其
未

方
等
般
若
等
經
或
別
入
通
圓
入
通
圓
入
別
等

入
者
如
上
方
便
不
息
中
間
亦
如
是
若
從
華
嚴

止
今
耶
本
來
所
化
入
華
臺
者
自
是
一
邊
其
未

誓
願
普
令
一
切
眾
亦
同
得
此
道
當
知
弄
引
豈

薩
道
時
而
為
眾
生
作
華
臺
方
便
文
云
我
本
立

止
近
在
寂
場
從
本
成
佛
已
來
乃
至
從
本
行
菩

同
皆
為
華
臺
而
作
方
便
不
惟
始
自
鹿
苑
又
不

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

便
最
妙
約
五
味
教
者
乳
教
說
三
種
三
諦
二
麤

帶
通
為
妙
圓
入
別
帶
別
方
便
為
麤
圓
不
帶
方

二
判
麤
妙
者
別
圓
入
通
帶
通
方
便
故
麤
別
不

諦
圓
融
一
三
三
一
如
止
觀
中
說。

圓
三
諦
者
非
但
中
道
具
足
佛
法
真
俗
亦
然
三

三
諦
者
二
諦
不
異
前
點
真
中
道
具
足
佛
法
也

開
彼
俗
為
兩
諦
對
真
為
中
中
理
而
已
圓
入
別

漏
非
無
漏
具
一
切
法
與
前
中
異
也
別
三
諦
者

不
備
諸
法
圓
入
通
三
諦
者
二
諦
不
異
前
點
非

無
漏
是
中
當
教
論
中
但
異
空
而
已
中
無
功
用

漏
三
諦
義
成
有
漏
是
俗
無
漏
是
真
非
有
漏
非

道
即
有
五
種
三
諦
約
別
入
通
點
非
有
漏
非
無

種
二
諦
以
不
明
中
道
故
就
五
種
二
諦
得
論
中

五
明
三
諦
為
三
一
明
三
諦
二
判
三
開
卻
前
兩

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

麤
不
可
說
為
妙
不
可
說
亦
不
可
說
是
妙
是
妙

一
諦
尚
無
諸
諦
安
有
一
一
皆
不
可
說
可
說
為

法
從
本
來
常
自
寂
滅
相
那
得
諸
諦
紛
紜
相
礙

上
道
不
轉
一
實
是
故
為
妙
諸
諦
不
可
說
者
諸

帶
轉
二
說
不
轉
一
今
經
正
直
捨
方
便
但
說
無

轉
為
妙
三
藏
全
是
轉
二
同
彼
醉
人
諸
大
乘
經

轉
日
醒
人
但
見
不
轉
不
見
於
轉
轉
二
為
麤
不

便
說
二
如
醉
未
吐
見
日
月
轉
謂
有
轉
日
及
不

六
明
一
諦
者
大
經
云
所
言
二
諦
其
實
是
一
方

為
絕
待
妙
也。

三
開
顯
者
決
前
諸
麤
入
妙
三
諦
無
所
可
待
是

妙
此
經
惟
一
種
三
諦
即
相
待
妙
也。

一
妙
酪
教
但
麤
二
酥
皆
具
五
種
三
諦
四
麤
一

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

者
有
戲
論
者
無。

諦
也
答
為
未
得
者
執
中
生
惑
故
須
無
諦
實
得

何
破
問
若
爾
中
道
惟
應
有
一
實
諦
不
應
言
無

可
除
別
理
可
顯
故
雖
得
須
破
中
道
不
爾
得
云

得
與
不
得
亦
但
應
破
答
不
例
小
乘
猶
有
別
惑

諦
也
問
若
爾
小
乘
得
與
不
得
俱
皆
被
破
大
乘

得
者
執
涅
槃
生
戲
論
如
緣
無
生
使
故
破
言
無

諦
答
釋
論
云
不
破
聖
人
心
中
所
得
涅
槃
為
未

但
一
妙
無
諦
開
麤
如
前
問
何
故
大
小
通
論
無

諦
一
妙
無
諦
熟
酥
二
麤
無
諦
一
妙
無
諦
此
經

無
諦
一
妙
無
諦
酪
教
一
麤
無
諦
生
酥
三
麤
無

麤
妙
不
二
即
絕
待
妙
也
約
五
味
者
乳
教
一
麤

不
生
不
生
不
可
說
為
妙
若
麤
異
妙
相
待
不
融

可
說
乃
至
不
生
不
生
不
可
說
前
不
可
說
為
麤

亦
妙
言
語
道
斷
故
若
通
作
不
可
說
者
生
生
不

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

類
者
世
智
無
道
邪
計
妄
執
心
行
理
外
不
信
不

智
二
十
妙
覺
智。

弟
子
智
十
八
六
根
清
淨
智
十
九
初
住
至
等
覺

五
通
教
佛
智
十
六
別
教
佛
智
十
七
圓
教
五
品

二
三
十
心
智
十
三
十
地
智
十
四
三
藏
佛
智
十

智
十
體
法
菩
薩
出
假
智
十
一
別
教
十
信
智
十

聞
智
八
體
法
支
佛
智
九
體
法
菩
薩
入
真
方
便

智
四
四
果
智
五
支
佛
智
六
六
度
智
七
體
法
聲

數
者
一
世
智
二
五
停
心
四
念
處
智
三
四
善
根

為
六
一
數
二
類
三
相
四
照
五
判
六
開。

非
境
不
融
境
既
融
妙
智
亦
稱
之
故
次
境
說
智

第
二
智
妙
者
至
理
玄
微
非
智
莫
顯
智
能
知
所

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

故
為
一。
三
辨
相
者
天
竺
世
智
極
至
非
想
此
間

等
覺
同
破
無
明
故
為
一
妙
覺
佛
智
無
上
最
尊

藏
故
為
一
六
根
清
淨
智
鄰
真
故
為
一
初
住
至

圓
教
五
品
弟
子
同
具
煩
惱
能
知
如
來
秘
密
之

斷
惑
照
機
勝
故
為
一
別
教
佛
智
又
勝
故
為
一

佛
是
師
位
名
勝
三
乘
弟
子
故
為
一
通
教
佛
智

是
內
凡
故
為
一
十
地
同
是
聖
智
故
為
一
三
藏

智
先
知
中
道
勝
前
劣
後
故
為
一
別
三
十
心
俱

通
教
出
假
菩
薩
智
正
緣
俗
故
為
一
別
教
十
信

一
通
教
菩
薩
入
真
方
便
智
四
門
遍
學
故
為
一

教
聲
聞
體
法
智
勝
故
為
一
支
佛
又
小
勝
故
為

故
為
一
六
度
緣
理
智
弱
緣
事
智
強
故
為
一
通

一
四
果
同
見
真
故
為
一
支
佛
別
相
觀
能
侵
習

分
俱
是
外
凡
故
為
一
四
善
根
同
是
內
凡
故
為

入
故
為
一
五
停
心
四
念
處
已
入
初
賢
佛
法
氣

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

觀
信
佛
菩
提
信
善
說
法
信
僧
清
淨
功
德
是
說

若
能
親
近
善
友
從
其
聞
隨
順
方
便
法
內
心
正

先
為
相
頂
法
者
色
界
善
根
猶
如
山
頂
故
名
頂

如
火
以
煙
在
初
為
相
無
漏
智
火
亦
以
煖
法
在

故
言
外
凡
智
也
煖
法
緣
四
諦
境
生
智
伏
煩
惱

倒
四
倒
不
起
由
此
四
觀
初
翻
四
倒
未
入
聖
理

念
佛
治
障
道
念
處
是
觀
苦
諦
上
四
智
治
於
四

亂
數
息
治
散
不
淨
治
貪
慈
悲
治
瞋
因
緣
治
癡

有
定
故
言
停
有
慧
故
言
觀
觀
能
翻
邪
定
能
制

增
見
愛
世
心
所
知
故
名
世
智
也
五
停
四
念
者

是
世
間
法
定
是
不
動
定
慧
是
不
動
出
邀
名
利

停
河
在
耳
變
釋
為
羊
納
吐
風
雲
捫
摸
日
月
法

又
塗
左
割
右
等
無
憎
愛
獲
根
本
定
發
五
神
通

相
兵
法
貨
法
艸
木
千
種
皆
識
禽
獸
萬
品
知
名

所
宗
要
在
忠
孝
五
行
六
藝
天
文
地
理
醫
方
卜

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

通
教
聲
聞
總
相
一
門
達
俗
即
真
緣
覺
能
於
一

伏
而
未
斷
緣
事
智
強
能
捨
身
命
財
無
所
遺
顧

集
分
別
十
二
因
緣
即
別
相
也
六
度
緣
理
智
弱

九
解
脫
智
支
佛
用
總
相
別
相
如
約
三
世
明
苦

法
忍
初
果
八
忍
八
智
三
果
重
慮
緣
真
九
無
礙

上
忍
復
次
生
世
第
一
法
世
第
一
法
後
次
生
苦

於
一
行
是
名
中
忍
復
以
一
心
觀
欲
界
苦
是
名

如
是
觀
時
深
生
厭
患
復
更
減
損
但
作
二
心
觀

及
緣
乃
至
正
觀
欲
界
苦
常
相
續
不
斷
不
遠
離

如
是
三
十
二
心
是
名
下
忍
行
者
後
時
損
減
行

無
色
界
行
滅
斷
欲
界
行
道
斷
色
無
色
界
行
道

界
苦
欲
界
行
集
色
無
色
界
行
集
欲
界
行
滅
色

如
是
即
頂
退
忍
觀
法
者
正
觀
欲
界
苦
色
無
色

有
苦
集
滅
道
是
說
信
諦
若
如
是
即
住
頂
若
不

信
寶
說
色
無
常
乃
至
說
識
無
常
是
說
信
陰
知

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

智
能
照
境
境
亦
照
智
仁
王
云
說
智
及
智
處
皆

皆
墮
性
中
若
四
悉
檀
因
緣
立
境
智
但
有
名
字

四
明
智
照
境
者
若
由
智
照
境
由
境
發
智
四
句

入
法
流
海
中
行
任
運
流
注
後
位
可
解。

位
獲
相
似
中
道
智
初
住
獲
如
來
一
身
無
量
身

五
品
具
煩
惱
性
能
知
如
來
秘
密
之
藏
六
根
淨

佛
用
金
剛
後
心
斷
一
品
無
明
究
竟
盡
成
佛
圓

盡
通
佛
坐
道
場
一
念
相
應
慧
斷
餘
殘
習
氣
別

重
慮
於
中
三
藏
佛
一
時
用
三
十
四
心
斷
正
習

傍
習
中
十
迴
向
正
習
中
初
地
證
中
二
地
已
上

信
心
十
住
正
習
入
空
傍
習
假
中
十
行
正
習
假

生
別
十
信
信
果
頭
真
如
實
相
為
求
此
理
起
十

相
別
相
達
俗
即
真
又
能
遍
四
門
出
假
教
化
眾

門
總
相
別
相
達
俗
即
真
通
菩
薩
能
於
四
門
總

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

析
空
之
二
諦
次
五
智
照
體
空
之
二
諦
次
八
智

照
四
種
四
諦
可
例
知
照
二
諦
者
前
教
七
智
照

教
四
智
照
不
思
議
不
生
不
滅
因
緣
境
二
十
智

議
生
滅
因
緣
境
其
中
不
無
別
意
且
從
大
判
圓

境
別
教
十
信
三
十
心
十
地
佛
凡
四
智
照
不
思

智
出
假
智
佛
智
凡
五
智
照
思
議
不
生
滅
因
緣

思
議
生
滅
十
二
因
緣
境
通
教
三
乘
入
真
方
便

四
念
四
果
乃
至
支
佛
六
度
三
藏
佛
凡
七
智
照

如
此
二
十
智
照
四
種
十
二
因
緣
者
世
智
五
停

佛
十
如
五
品
去
凡
四
智
皆
照
佛
界
十
如
總
略

地
智
兩
屬
次
第
照
照
菩
薩
十
如
不
次
第
照
照

化
照
六
道
十
如
別
四
十
心
智
亦
兩
屬
如
上
十

通
教
出
假
菩
薩
智
兩
屬
上
求
照
菩
薩
十
如
下

心
智
去
至
體
法
凡
七
智
照
二
乘
十
如
六
度
及

名
為
般
若
且
置
斯
義
世
智
照
六
道
十
如
五
停

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

妙
悟
同
於
聖
人
心
中
所
照
者
則
不
見
有
權
實

三
無
諦
是
權
後
一
無
諦
是
實
此
就
言
教
若
就

四
智
照
無
作
之
無
諦
不
生
不
生
不
可
說
故
前

七
智
照
生
滅
之
無
諦
生
生
不
可
說
故
乃
至
圓

諦
得
悟
不
復
見
諦
與
不
諦
故
無
諦
亦
通
也
前

十
智
無
諦
無
照
者
無
諦
無
別
理
若
於
四
種
四

照
生
滅
之
實
乃
至
圓
四
智
照
無
作
之
實
次
二

亦
通
四
諦
生
滅
故
實
乃
至
無
作
故
實
前
七
智

為
實
世
界
故
實
乃
至
第
一
義
故
實
當
知
實
語

也
照
一
實
諦
者
此
須
引
釋
論
明
四
悉
檀
皆
名

二
諦
即
是
假
名
亦
名
中
道
二
句
皆
屬
中
諦
攝

一
句
皆
屬
真
諦
攝
也
次
別
圓
八
智
照
顯
中
之

生
法
皆
屬
俗
攝
次
五
智
照
含
中
之
二
諦
即
空

照
三
諦
者
前
七
智
照
無
中
之
二
諦
是
因
緣
所

照
顯
中
之
二
諦
其
間
別
圓
相
入
者
可
以
意
得

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

開
權
顯
實
汝
等
所
行
是
菩
薩
道
又
決
了
歷
別

便
智
乃
至
通
佛
等
智
若
不
決
了
即
是
麤
智
今

相
似
齊
或
與
分
得
齊
節
節
有
入
義
若
五
停
方

即
是
決
於
世
智
得
入
妙
智
或
與
五
品
齊
或
與

見
不
動
而
修
三
十
七
品
不
捨
八
邪
而
入
八
正

智
聞
法
華
經
便
得
決
了
以
邪
相
入
正
相
於
諸

若
得
決
了
悉
成
妙
智
如
妙
莊
嚴
先
是
外
道
世

六
明
開
者
前
十
六
番
智
若
不
決
了
但
是
麤
智

皆
稱
妙。

是
故
為
妙
又
別
四
智
三
麤
一
妙
圓
教
四
智
悉

八
番
智
為
妙
別
教
十
信
初
已
聞
常
信
修
於
常

實
為
妙
也。
五
明
麤
妙
者
前
十
二
番
智
是
麤
後

說
權
說
實
會
理
之
時
無
復
權
實
故
稱
非
權
非

故
非
權
非
實
空
拳
誑
小
兒
誘
度
於
一
切
方
便

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

前
境
說
如
法
相
法
相
亦
具
三
名
秘
密
藏
前
智

竟
此
之
妙
行
與
前
境
智
一
而
論
三
三
而
論
一

既
具
復
深
又
盡
具
即
是
廣
深
即
是
高
盡
即
究

佛
所
而
行
深
妙
道
又
云
盡
行
諸
佛
所
有
道
法

經
云
本
從
無
數
佛
具
足
行
諸
道
又
云
無
量
諸

此
相
須
者
則
非
妙
行
妙
行
者
一
行
一
切
行
如

智
故
行
滿
而
智
圓
智
能
顯
理
理
窮
則
知
息
如

正
智
目
行
足
到
清
涼
池
而
解
是
行
本
行
能
成

行
夫
行
名
進
趣
非
智
不
前
智
解
導
行
非
境
不

第
三
行
妙
為
二
一
通
途
增
數
行
二
約
教
增
數

之。

妙
也
對
境
明
智
具
在
全
本
不
能
具
錄
須
往
尋

十
六
麤
智
皆
成
妙
智
無
麤
可
待
即
是
絕
待
智

之
智
入
於
妙
智
當
體
即
是
某
位
進
入
是
某
位

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

此
意
以
正
智
導
眾
行
入
正
境
中
此
意
惟
可
懸

前
十
如
諦
智
所
導
乃
至
一
實
諦
智
所
導
若
得

行
牛
車
則
安
隱
能
有
所
至
用
此
增
數
諸
行
為

如
導
主
行
若
商
人
智
如
利
鍼
行
如
長
線
智
御

億
法
為
行
攝
一
切
行
行
雖
眾
多
以
智
為
本
智

億
法
為
行
攝
一
切
行
或
無
量
十
法
百
法
千
萬

量
二
法
為
行
攝
一
切
行
乃
至
十
法
百
法
千
萬

為
行
攝
一
切
行
或
二
法
為
行
攝
一
切
行
或
無

般
若
時
以
一
法
為
行
攝
一
切
行
或
無
量
一
法

若
虛
空
得
意
亡
言
不
復
可
說
釋
論
云
菩
薩
行

若
塵
沙
說
不
可
盡
況
對
諸
智
各
導
眾
行
則
浩

應
對
智
明
行
若
直
對
一
種
智
增
數
明
行
則
行

一
皆
無
缺
減
故
稱
妙
行
耳
前
對
境
明
智
今
亦

所
行
如
所
說
行
亦
具
三
如

字
三
點
若
三
若

是
如
法
相
解
解
亦
具
三
如
面
上
三
目
今
行
是

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

知
之
觀
苦
集
苦
盡
苦
出
要
如
實
知
之
得
漏
盡

皆
不
失
成
諸
功
德
若
修
觀
時
即
能
觀
苦
如
實

止
時
即
能
休
息
諸
惡
戒
律
威
儀
諸
行
禁
戒
悉

含
云
阿
練
若
比
丘
當
修
二
法
謂
修
止
觀
若
作

六
塵
皆
不
放
逸
得
至
涅
槃
增
二
數
明
行
者
阿

廣
演
廣
布
者
以
不
放
逸
心
歷
一
切
法
謂
三
界

若
能
不
取
此
六
即
所
作
已
辦
能
得
涅
槃
所
言

比
丘
白
佛
他
物
謂
色
聲
香
味
觸
法
佛
言
善
哉

物
莫
取
比
丘
白
佛
我
已
知
已
佛
言
汝
云
何
知

作
已
辦
能
得
涅
槃
又
告
比
丘
當
修
一
法
謂
他

不
放
逸
若
能
護
心
不
放
逸
行
廣
演
廣
布
則
所

告
比
丘
當
修
一
法
我
證
汝
等
四
沙
門
果
謂
心

二
約
教
增
數
者
三
藏
增
數
明
行
如
阿
含
中
佛

知
不
可
載
記。

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

般
若
時
雖
知
諸
法
一
相
亦
能
知
一
切
法
種
種

門
今
且
引
釋
論
增
數
以
示
其
相
論
云
菩
薩
行

通
教
增
數
行
者
不
定
都
帙
但
取
三
乘
共
學
法

亦
如
是
是
名
下
智
導
行
也。

四
五
六
七
乃
至
百
千
萬
億
法
為
行
攝
一
切
行

穢
豈
過
於
慧
佛
法
曠
海
此
三
攝
盡
若
得
此
意

出
世
間
因
果
正
助
法
門
能
消
除
心
垢
淨
諸
瑕

為
善
自
淨
其
意
者
即
是
破
諸
邪
倒
了
知
世
間

散
若
靜
前
後
方
便
支
林
功
德
悉
是
清
升
故
稱

其
相
如
是
等
惡
戒
所
防
止
諸
善
者
善
三
業
若

教
諸
惡
即
七
支
過
罪
輕
重
非
違
五
部
律
廣
明

經
云
諸
惡
莫
作
眾
善
奉
行
自
淨
其
意
是
諸
佛

者
謂
戒
定
慧
此
三
是
出
世
梯
蹬
佛
法
軌
儀
戒

不
受
後
有
怛
薩
阿
竭
亦
如
是
修
增
三
數
明
行

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

法
為
行
攝
一
切
行
可
以
意
推
不
復
繁
記。

無
相
或
二
法
為
行
攝
一
切
行
乃
至
百
千
萬
億

一
相
無
相
如
是
無
量
一
切
法
悉
皆
一
相
一
相

木
然
諸
薪
已
亦
復
自
燒
是
為
觀
一
切
法
一
相

異
相
復
以
無
相
破
一
相
無
相
亦
自
滅
如
前
火

亦
不
可
得
是
故
一
切
法
皆
一
相
此
以
一
相
破

細
亦
無
如
是
則
火
中
諸
相
不
可
得
一
切
法
相

知
此
與
無
何
異
若
麤
可
得
則
知
有
細
若
無
麤

皆
名
為
火
無
復
三
大
若
言
有
三
大
而
細
不
可

不
熱
則
不
名
火
若
三
大
併
熱
則
三
大
捨
自
性

有
三
大
三
大
應
併
熱
若
三
大
在
火
中
三
大
遂

為
名
水
火
風
亦
如
是
今
觀
無
此
異
相
若
火
中

大
各
各
不
相
離
地
中
有
水
火
風
但
地
多
以
地

何
觀
一
切
法
一
相
所
謂
觀
一
切
法
無
相
如
四

相
雖
知
諸
法
種
種
相
亦
能
知
一
切
法
一
相
云

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

攝
一
切
行
增
二
法
為
行
攝
一
切
行
所
謂
止
觀

等
觀
入
解
慧
心
寂
然
三
界
無
倫
匹
此
乃
一
行

一
切
無
礙
人
一
道
出
生
死
一
切
諸
法
中
皆
以

界
一
切
無
明
顛
倒
永
寂
如
空
此
之
一
行
即
是

三
昧
當
於
靜
室
結
加
趺
坐
繫
緣
法
界
一
念
法

圓
教
增
數
行
者
如
文
殊
問
經
明
菩
薩
修
一
行

億
等
法
亦
應
如
是。

行
皆
破
無
明
入
深
境
界
若
二
法
三
法
百
千
萬

一
百
一
十
善
知
識
一
一
法
門
皆
如
是
是
一
一

佛
法
如
海
我
惟
知
此
一
法
門
餘
非
所
知
乃
至

赴
火
算
砂
相
黶
發
菩
提
心
等
種
種
一
行
皆
云

知
識
所
各
聞
一
法
為
行
或
如
幻
三
昧
或
投
巖

別
教
增
數
行
者
如
善
財
入
法
界
中
說
於
一
善

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

諸
行
隔
別
事
理
不
融
是
故
為
麤
圓
增
數
行
行

灰
斷
是
同
別
增
數
行
智
導
則
遠
自
淺
階
深
而

故
為
麤
通
教
增
數
諸
行
體
智
雖
巧
但
導
出
苦

數
諸
行
以
生
滅
智
導
但
期
出
苦
止
息
化
城
是

然
增
數
明
行
為
行
不
同
須
判
麤
妙
若
三
藏
增

若
得
其
意
例
可
解。

萬
億
數
阿
僧
祇
不
可
說
法
門
為
行
豈
可
具
載

一
切
行
謂
十
境
界
或
十
觀
成
乘
等
增
百
數
千

為
行
攝
一
切
行
謂
九
種
大
禪
增
十
法
為
行
攝

法
增
八
法
為
行
攝
一
切
行
謂
八
正
道
增
九
法

謂
六
波
羅
蜜
增
七
法
為
行
攝
一
切
行
謂
七
善

攝
一
切
行
謂
五
門
禪
增
六
法
為
行
攝
一
切
行

四
法
為
行
攝
一
切
行
謂
四
念
處
增
五
法
為
行

增
三
法
為
行
攝
一
切
行
謂
聞
思
修
戒
定
慧
增

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

言
不
涉
大
地
攝
等
論
判
位
別
敘
一
途
義
不
兼

也
但
位
有
權
實
布
在
經
論
若
成
論
毗
曇
判
位

三
義
已
顯
體
宗
用
足
更
明
位
妙
者
行
之
所
階

第
四
位
妙
者
諦
理
既
融
智
圓
無
隔
導
行
成
妙

次
行
不
能
具
錄
尋
之。

妙
無
麤
可
待
待
即
絕
矣
別
約
五
數
廣
明
次
不

皆
成
佛
道
雖
說
種
種
法
其
實
為
一
乘
諸
行
皆

等
待
麤
論
妙
也
開
顯
者
低
頭
舉
手
積
土
弄
砂

法
論
行
妙
六
根
清
淨
此
就
六
法
論
行
妙
如
是

安
樂
行
此
就
四
法
論
行
妙
五
品
弟
子
此
就
五

思
惟
修
習
善
行
菩
薩
道
此
就
三
法
論
行
妙
四

若
坐
思
惟
此
經
此
就
二
法
論
行
妙
若
聞
此
經

於
三
七
日
一
心
精
進
此
就
一
法
論
行
妙
若
行

融
智
圓
是
故
為
妙
今
經
屬
圓
增
數
如
觀
經
云

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

明
位
界
報
既
有
優
劣
當
知
修
因
必
有
淺
深
中

種
輪
王
六
欲
天
乃
至
色
無
色
界
等
皆
約
果
報

別
位
最
實
事
是
圓
位
小
艸
位
者
人
天
乘
也
四

位
也
前
三
義
是
藏
中
位
小
樹
是
通
位
大
樹
是

潤
及
後
文
云
今
當
為
汝
說
最
實
事
以
為
第
六

生
是
名
大
樹
追
取
長
行
中
一
地
所
生
一
雨
所

小
樹
安
住
神
通
轉
不
退
輪
度
無
量
億
百
千
眾

心
佛
道
常
行
慈
悲
自
知
作
佛
決
定
無
疑
是
名

我
當
作
佛
行
精
進
定
是
上
藥
艸
又
諸
佛
子
專

槃
獨
處
山
林
得
緣
覺
證
是
中
藥
艸
求
世
尊
處

聖
王
釋
梵
諸
王
是
小
藥
艸
知
無
漏
法
能
得
涅

本
經
必
有
今
藥
艸
喻
品
但
明
六
位
文
云
轉
輪

不
彰
而
意
兼
大
小
粗
判
權
實
然
梵
文
不
盡
度

明
位
仁
王
盛
談
高
下
而
未
彰
麤
妙
今
經
位
名

括
方
等
諸
經
明
位
瓔
珞
已
判
淺
深
般
若
諸
經

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

地
即
三
地
寂
滅
真
如
有
何
位
次
又
有
言
初
頓

便
立
淺
深
之
名
耳
引
楞
伽
云
初
地
即
二
地
二

即
究
竟
圓
極
而
有
四
十
二
位
者
是
化
鈍
根
方

此
學
者
不
從
一
地
至
一
地
又
有
言
頓
悟
初
心

有
言
頓
悟
即
佛
無
復
位
次
之
殊
引
思
益
云
如

妙
覺
性
為
究
竟
次
明
最
實
位
者
即
圓
教
位
也

種
性
為
內
凡
十
地
聖
種
性
及
等
覺
性
為
分
證

外
凡
次
一
住
習
種
性
十
行
性
種
性
十
迴
向
道

別
教
位
也
如
瓔
珞
所
明
五
十
二
位
初
十
信
為

共
十
地
位
而
菩
薩
別
得
法
忍
之
名
大
樹
位
者

一
時
斷
結
則
名
為
佛
小
樹
位
者
即
通
教
三
乘

度
百
劫
種
相
好
因
至
菩
提
樹
下
以
三
十
四
心

發
心
緣
四
諦
發
四
弘
於
三
阿
僧
祇
劫
具
行
六

支
各
有
大
小
上
艸
位
者
即
三
藏
菩
薩
也
從
初

艸
位
者
即
二
乘
也
聲
聞
七
賢
七
聖
及
二
種
辟

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

還
約
七
種
以
明
階
位
謂
十
信
十
住
十
行
十
向

位
非
徒
臆
說
隨
順
契
經
以
四
悉
檀
明
位
無
妨

者
諸
法
實
相
大
乘
果
者
亦
諸
法
實
相
論
諸
次

實
相
判
位
如
入
海
淺
深
故
普
賢
觀
云
大
乘
因

中
者
至
彼
岸
者
若
見
真
判
位
如
江
河
淺
深
若

判
位
次
何
咎
大
論
云
譬
如
入
海
有
始
入
者
到

七
賢
聖
等
今
實
相
平
等
雖
無
位
次
見
實
相
者

真
諦
無
分
別
耶
見
真
之
者
判
七
賢
七
聖
二
十

法
界
定
無
位
次
今
例
難
此
語
真
諦
有
分
別
耶

無
示
而
菩
薩
行
位
終
自
炳
然
又
有
人
言
平
等

嚴
大
集
大
品
法
華
涅
槃
雖
明
法
界
平
等
無
說

悟
與
不
悟
何
妨
論
於
淺
深
究
竟
大
乘
無
過
華

等
法
界
尚
不
論
悟
與
不
悟
孰
辨
淺
深
既
得
論

地
者
此
是
重
說
耳
今
謂
諸
解
悉
是
偏
取
然
平

悟
至
十
住
即
是
十
地
而
說
有
十
行
十
迴
向
十

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

已
無
別
更
蓮
離
此
麤
已
無
別
更
妙
何
須
破
麤

實
如
華
含
蓮
開
權
顯
實
如
華
開
蓮
現
離
此
華

即
三
是
一
絕
待
之
意
義
則
不
爾
何
者
昔
權
蘊

開
顯
者
若
破
三
顯
一
相
待
之
意
可
得
如
前
若

猶
麤
圓
教
直
門
是
故
為
妙。

而
別
教
從
方
便
門
曲
徑
紆
迴
所
因
處
拙
其
位

樹
實
位
同
緣
中
道
皆
破
無
明
俱
有
界
外
功
用

色
為
拙
小
樹
雖
巧
功
齊
界
內
故
其
位
皆
麤
大

動
出
智
不
窮
源
恩
不
及
物
上
艸
雖
能
兼
濟
滅

麤
妙
者
小
艸
止
免
四
趣
不
動
不
出
中
艸
雖
復

行
六
度
具
在
全
本
尋
之。

位
一
隨
喜
二
讀
誦
三
講
說
四
兼
行
六
度
五
正

十
地
等
覺
妙
覺
今
於
十
信
之
前
更
明
五
品
之

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

諸
權
或
按
位
妙
或
進
入
妙
無
麤
可
待
同
成
一

者
秖
是
拙
度
之
位
今
決
此
權
令
得
顯
實
若
決

向
伏
無
明
位
即
此
而
中
若
登
地
之
位
不
決
了

同
前
開
十
住
同
二
乘
開
十
行
同
出
假
開
十
迴

薩
位
者
決
了
此
假
假
即
是
中
開
別
十
信
位
者

假
即
中
次
開
通
教
二
乘
菩
薩
亦
如
是
出
假
菩

未
開
顯
永
無
反
復
如
焦
種
無
芽
今
開
析
空
即

聲
聞
未
入
位
者
開
顯
亦
如
是
三
藏
斷
結
位
若

即
中
開
檀
得
見
佛
性
乃
至
般
若
亦
如
是
方
便

開
六
度
權
位
行
者
檀
即
因
緣
生
法
即
空
即
假

因
緣
即
空
即
假
即
中
與
圓
初
心
無
二
無
別
若

圓
四
心
者
亦
是
初
心
皆
是
因
緣
所
生
心
即
此

二
無
別
即
麤
是
妙
也
若
始
從
凡
夫
發
析
體
別

明
凡
夫
有
反
復
易
發
菩
提
心
生
死
即
涅
槃
無

往
妙
但
開
權
位
即
顯
妙
位
也
開
生
死
麤
心
者

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

秖
是
修
此
三
法
所
證
之
果
今
重
說
有
三
義
一

若
合
若
麤
若
妙
等
已
是
資
成
軌
相
前
明
諸
位

若
麤
若
妙
等
已
是
觀
照
軌
相
前
明
諸
行
若
開

若
妙
等
已
是
真
性
軌
相
前
明
諸
智
若
開
若
合

縱
不
橫
而
三
而
一
前
明
諸
諦
若
開
若
合
若
麤

是
一
法
亦
名
三
耳
故
不
可
單
取
不
可
複
取
不

一
者
數
非
數
法
不
決
定
故
此
語
第
一
義
空
秪

非
一
者
如
是
數
法
故
此
語
如
來
藏
非
一
非
非

亦
一
者
一
切
眾
生
悉
一
乘
故
此
語
第
一
義
諦

法
也
大
經
云
佛
性
者
亦
一
非
一
非
一
非
非
一

二
觀
照
軌
三
資
成
軌
名
雖
有
三
秖
是
一
大
乘

也
軌
名
軌
範
還
是
三
法
可
軌
範
耳
一
真
性
軌

第
五
三
法
妙
者
斯
乃
妙
位
所
住
之
法
即
三
軌

妙。

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

100

真
性
此
教
詮
真
乘
是
教
乘
從
三
界
中
出
到
薩

為
觀
照
功
德
肥
為
資
成
坐
道
場
斷
結
見
真
為

詮
此
故
以
教
為
乘
緣
覺
亦
爾
菩
薩
以
無
常
觀

成
軌
正
助
之
乘
斷
惑
入
真
真
是
真
性
軌
教
來

智
慧
名
觀
照
軌
正
為
乘
體
助
道
成
乘
具
名
資

重
說
也
歷
四
教
各
論
三
法
者
三
藏
中
以
無
為

竟
之
三
法
自
成
三
法
化
他
三
法
為
是
義
故
應

之
三
法
發
相
似
之
三
法
乃
至
分
證
之
三
法
究

三
法
起
名
字
之
三
法
因
名
字
之
三
法
修
觀
行

亦
名
秘
密
藏
本
末
含
藏
一
切
諸
法
從
性
德
之

軌
亦
名
如
來
之
藏
極
論
其
末
即
是
修
德
三
軌

爾
散
說
不
論
本
末
今
遠
論
其
本
即
是
性
德
三

作
境
智
等
名
別
說
今
作
法
名
合
說
三
者
前
直

大
乘
已
至
道
場
證
果
所
住
之
三
軌
也
二
者
前

者
前
境
智
行
是
因
中
所
乘
之
三
軌
今
明
乘
是

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

101

智
慧
運
通
十
地
故
為
乘
體
四
明
圓
教
三
法
者

一
地
二
地
乃
至
十
地
智
慧
名
智
慧
莊
嚴
以
此

為
乘
體
故
大
經
云
無
為
無
漏
名
菩
薩
僧
即
是

理
性
何
故
不
破
若
得
此
慧
則
能
破
惑
故
用
智

顯
理
理
不
能
破
惑
理
若
破
惑
一
切
眾
生
悉
具

行
是
資
成
以
此
二
法
為
緣
修
智
慧
慧
能
破
惑

意
三
明
別
教
三
法
者
以
緣
修
觀
照
為
乘
體
諸

住
者
亦
是
教
謝
證
寂
無
復
運
義
亦
有
索
車
之

生
乃
至
道
場
方
可
名
住
亦
是
有
教
無
人
無
誰

菩
薩
出
三
界
已
用
行
為
乘
淨
佛
國
土
教
化
眾

教
證
真
乘
是
教
乘
從
三
界
出
到
薩
婆
若
中
住

故
為
乘
體
以
即
空
慧
為
觀
照
眾
行
為
資
成
此

乘
體
何
以
故
即
色
是
空
事
中
有
理
此
理
即
真

證
非
乘
故
有
索
車
之
意
二
通
教
以
真
性
軌
為

婆
若
中
住
言
教
已
盡
故
無
教
乘
真
不
能
運
故

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

102

軌
得
顯
若
即
無
明
障
達
第
一
義
諦
者
真
性
軌

成
軌
得
顯
若
即
見
思
障
達
第
一
義
空
者
觀
照

第
一
義
理
若
即
塵
沙
障
達
無
量
法
門
者
即
資

者
通
別
見
思
障
第
一
義
空
三
者
根
本
無
明
障

即
成
三
障
一
者
界
內
界
外
塵
沙
障
如
來
藏
二

一
非
非
一
不
可
思
議
之
三
法
也
若
迷
此
三
法

異
不
縱
不
橫
三
法
亦
如
是
亦
一
亦
非
一
亦
非

如
意
珠
中
論
光
論
寶
光
寶
不
與
珠
一
不
與
珠

行
無
量
眾
具
即
如
來
藏
三
法
不
一
不
異
如
點

是
第
一
義
空
資
成
者
秖
點
真
性
法
界
含
藏
諸

也
觀
照
者
秖
點
真
性
寂
而
常
照
便
是
觀
照
即

無
滅
不
生
故
大
品
云
是
乘
不
動
不
出
即
此
乘

一
乘
眾
生
即
涅
槃
相
不
可
復
滅
涅
槃
即
生
死

因
常
住
諸
佛
所
師
謂
此
法
也
一
切
眾
生
亦
悉

以
真
性
軌
為
乘
體
不
偽
名
真
不
改
名
性
即
正

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

103

住
緣
修
成
即
謝
惟
真
修
在
資
成
在
前
觀
照
居

乘
教
十
住
乘
行
十
地
乘
證
到
妙
覺
薩
婆
若
中

成
資
於
觀
照
觀
照
開
於
真
性
三
法
為
乘
十
信

教
即
空
慧
三
法
為
乘
巧
餘
意
大
同
別
教
以
資

以
真
為
證
證
則
不
運
不
見
實
乘
三
法
皆
麤
通

見
諦
乘
於
證
乘
到
無
學
既
是
權
法
出
三
界
外

於
教
乘
到
四
善
根
四
善
根
乘
於
行
乘
到
見
諦

於
有
為
福
德
論
三
法
為
乘
四
念
處
是
聞
慧
乘

力
莊
嚴
以
此
度
眾
生
即
其
義
也
麤
妙
者
三
藏

他
不
休
故
言
佛
自
住
大
乘
如
其
所
得
法
定
慧

之
乘
到
薩
婆
若
過
荼
無
字
可
說
自
行
運
畢
運

云
其
車
高
廣
眾
寶
莊
校
是
名
圓
教
行
人
所
乘

嚴
莊
嚴
法
身
法
身
是
乘
體
定
慧
是
眾
具
下
文

般
若
資
成
得
顯
名
為
解
脫
此
兩
即
是
定
慧
莊

得
顯
真
性
軌
得
顯
名
為
法
身
觀
照
得
顯
名
為

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

104

是
如
來
藏
那
得
非
廣
又
點
實
相
為
如
來
藏
故

故
其
車
非
高
秖
實
相
是
空
那
得
非
高
秖
實
相

來
藏
即
實
相
故
其
車
非
廣
第
一
義
空
即
實
相

藏
為
廣
點
第
一
義
空
為
高
故
言
其
車
高
廣
如

橫
宛
轉
相
即
不
可
思
議
故
名
為
妙
秖
點
如
來

實
相
為
空
藏
實
相
非
縱
非
橫
空
藏
亦
非
縱
非

得
橫
點
如
來
藏
為
空
藏
既
不
縱
空
那
得
縱
點

那
不
縱
橫
秖
點
空
為
如
來
藏
空
既
不
橫
藏
那

即
是
妙
也
秖
點
空
藏
為
實
相
空
藏
縱
橫
實
相

不
可
以
縱
思
不
可
以
橫
思
故
名
不
可
思
議
法

為
橫
如
來
藏
即
實
相
實
相
不
橫
此
藏
豈
橫
故

實
相
不
縱
此
空
豈
縱
點
實
相
為
如
來
藏
名
之

為
第
一
義
空
名
空
為
縱
第
一
義
空
即
是
實
相

橫
非
大
乘
是
方
便
法
是
故
為
麤
圓
教
點
實
相

次
真
性
在
後
此
三
豎
別
縱
非
大
乘
此
三
並
異

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

105

覺
寶
藏
耘
除
艸
穢
開
顯
藏
經
一
切
無
礙
人
一

其
家
大
小
都
無
知
者
是
故
為
麤
今
示
眾
生
諸

具
足
三
法
不
縱
不
橫
夫
有
心
者
皆
備
此
理
而

切
眾
生
悉
一
乘
故
此
是
不
動
不
出
之
一
乘
故

開
顯
者
約
大
經
三
句
也
經
言
佛
性
亦
一
者
一

住
故
名
妙
乘
又
言
是
乘
微
妙
清
淨
第
一。

乘
不
縱
不
橫
十
住
所
乘
到
於
妙
覺
薩
婆
若
中

行
乘
不
縱
不
橫
似
解
所
乘
到
於
十
住
如
是
證

是
教
乘
不
縱
不
橫
五
品
所
乘
到
於
似
解
如
是

思
議
三
法
共
成
大
車
豈
有
縱
橫
並
別
之
異
如

力
中
道
慧
名
平
正
入
無
功
用
故
其
疾
如
風
不

正
其
疾
如
風
智
慧
無
染
名
為
白
能
破
惑
故
多

第
一
義
空
故
言
有
大
白
牛
肥
壯
多
力
行
步
平

言
眾
寶
莊
校
又
多
僕
從
而
侍
衛
之
點
實
相
為

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

106

法
無
非
佛
性
悉
皆
是
妙
無
麤
可
待
即
絕
待
妙

乘
皆
不
動
本
法
即
是
於
妙
當
知
三
句
攝
一
切

乘
即
是
如
來
藏
藏
名
佛
性
從
人
天
善
乃
至
別

及
以
偏
真
通
入
處
近
是
故
為
麤
今
若
決
了
諸

五
乘
七
乘
等
諸
方
便
乘
若
住
諸
乘
但
是
事
善

慧
也
經
言
佛
性
亦
非
一
說
三
乘
故
即
是
三
乘

物
如
醫
除
膜
養
珠
即
是
大
乘
不
縱
不
橫
之
妙

無
能
破
所
破
如
輪
王
能
破
能
安
如
日
除
暗
生

乃
名
無
著
妙
慧
能
破
一
切
定
相
及
不
定
相
亦

執
著
數
定
三
定
一
不
著
非
數
非
三
非
一
如
此

執
之
慧
即
不
決
定
慧
即
慧
而
理
即
理
而
慧
不

理
則
照
用
不
明
不
見
佛
性
是
故
為
麤
今
開
定

不
決
定
故
若
執
緣
修
智
慧
定
能
顯
理
慧
自
非

故
為
妙
經
言
佛
性
亦
非
一
非
非
一
數
非
數
法

道
出
生
死
十
方
諦
求
更
無
餘
乘
惟
一
佛
乘
是

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

107

有
於
明
如
冰
是
水
如
水
是
冰
又
凡
夫
心
一
念

為
明
淨
名
云
無
明
即
是
明
當
知
不
離
無
明
而

明
若
解
無
明
即
是
於
明
大
經
云
無
明
轉
即
變

相
即
是
智
慧
觀
照
性
相
何
者
以
迷
明
故
起
無

性
相
惡
業
性
相
苦
道
性
相
若
有
無
明
煩
惱
性

凡
心
一
念
即
皆
具
十
法
界
一
一
界
悉
有
煩
惱

等
即
真
性
直
就
一
界
十
如
論
於
三
軌
今
但
明

資
成
本
末
等
者
空
等
即
觀
照
假
等
即
資
成
中

報
因
屬
資
成
果
者
習
果
屬
觀
照
報
者
習
報
屬

行
精
勤
即
是
資
成
因
者
習
因
屬
於
觀
照
緣
者

即
福
德
資
成
軌
力
者
了
因
是
觀
照
軌
作
者
萬

是
性
性
以
據
內
即
觀
照
軌
如
是
相
相
以
據
外

者
十
種
相
性
秖
是
三
軌
如
是
體
即
真
性
軌
如

念
之
心
具
十
法
界
十
種
相
性
為
三
法
之
始
何

也。
始
終
者
不
取
五
品
教
乘
為
始
乃
取
凡
地
一

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

108

者
即
是
資
成
萌
動
如
是
果
者
由
觀
照
萌
動
成

性
等
萌
動
如
是
因
者
即
是
觀
照
萌
動
如
是
緣

若
言
如
是
力
如
是
作
者
菩
提
心
發
也
即
是
真

相
故
淨
名
云
煩
惱
之
儔
為
如
來
種
此
之
謂
也

相
也
夫
有
心
者
皆
有
三
道
性
相
即
是
三
軌
性

生
死
即
是
法
身
故
云
苦
道
性
相
即
是
法
身
性

苦
道
別
有
法
身
如
迷
南
為
北
無
別
南
也
若
悟

此
苦
道
生
死
浩
然
此
是
迷
法
身
為
苦
道
不
離

凡
夫
一
念
皆
有
十
界
識
名
色
等
苦
道
性
相
迷

有
善
善
成
還
破
惡
故
即
惡
性
相
是
善
性
相
也

成
事
即
能
翻
惡
如
竹
有
火
火
出
還
燒
竹
惡
中

緣
事
成
即
能
燒
物
惡
即
是
善
未
即
是
事
遇
緣

如
竹
中
有
火
性
未
即
是
火
事
故
有
而
不
燒
遇

相
由
惡
有
善
離
惡
無
善
翻
於
諸
惡
即
善
資
成

即
具
十
界
悉
有
惡
業
性
相
秖
惡
性
相
即
善
性

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

109

起
三
智
慧
發
三
菩
提
心
行
三
大
乘
證
三
身
成

故
為
初
若
欲
逆
生
死
流
須
解
三
識
知
三
佛
性

者
舉
其
大
要
明
始
終
耳
三
道
輪
迴
生
死
本
法

三
身
三
涅
槃
三
寶
三
德
諸
三
法
無
量
止
用
十

領
三
道
三
識
三
佛
性
三
般
若
三
菩
提
三
大
乘

何
者
赴
緣
名
異
得
意
義
同
粗
通
十
條
餘
者
可

無
礙
今
欲
橫
通
諸
法
悉
使
無
礙
類
通
諸
三
法

類
通
者
前
以
三
軌
之
法
從
始
至
終
即
是
豎
通

數
等
妙
等
故
言
等
也
亦
是
空
等
假
等
中
等。

顯
不
縱
不
橫
冥
伏
如
等
數
等
妙
等
彰
顯
如
等

等
者
性
德
三
軌
冥
伏
不
縱
不
橫
修
德
三
軌
彰

法
身
亦
滿
是
為
三
德
究
竟
滿
名
秘
密
藏
本
末

萌
動
為
緣
因
感
得
解
脫
報
果
滿
也
果
報
滿
故

習
因
感
得
般
若
習
果
滿
也
如
是
報
者
由
資
成

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

110

者
真
性
即
法
身
德
觀
照
即
般
若
德
資
成
即
解

真
性
即
法
寶
觀
照
即
佛
寶
資
成
即
僧
寶
三
德

圓
淨
涅
槃
資
成
即
方
便
淨
涅
槃
一
體
三
寶
者

即
應
身
三
涅
槃
者
真
性
即
性
淨
涅
槃
觀
照
即

得
乘
三
身
者
真
性
即
法
身
觀
照
即
報
身
資
成

三
大
乘
者
真
性
即
理
乘
觀
照
即
隨
乘
資
成
即

相
菩
提
觀
照
即
實
智
菩
提
資
成
即
方
便
菩
提

般
若
資
成
是
文
字
般
若
三
菩
提
者
真
性
即
實

性
三
般
若
者
真
性
是
實
相
般
若
觀
照
是
觀
照

即
正
因
性
觀
照
軌
即
了
因
性
資
成
軌
即
緣
因

照
軌
阿
陀
那
識
即
資
成
軌
三
佛
性
者
真
性
軌

三
識
者
菴
摩
羅
識
即
真
性
軌
阿
梨
耶
識
即
觀

軌
即
煩
惱
道
資
成
軌
即
業
道
六
即
︵
云
云
︶

住
秘
密
藏
類
通
三
道
者
真
性
軌
即
苦
道
觀
照

三
涅
槃
是
三
寶
利
益
一
切
化
緣
盡
入
於
三
德

▲
▼

妙法蓮華經玄義節要卷上

111

妙
法
蓮
華
經
玄
義
節
要
卷
上

以
辨
自
行
妙
半
如
意
珠
竟。

皆
約
六
即
︵
云
云
︶
此
五
番
明
妙
從
因
至
果

脫
德
若
三
德
縱
橫
即
麤
不
縱
不
橫
即
妙
已
上

▲

妙法蓮華經玄義節要卷上