般若心經指掌

矣
嘗
見
諸
家
註
釋
罕
臻
其
奧
唯
賢
首
孤
山
二

合
而
妙
義
方
圓
日
用
明
此
般
若
之
道
思
過
半

門
專
破
有
無
二
執
有
無
盡
而
實
相
可
顯
色
空

文
約
而
義
寔
豐
詞
顯
而
理
殊
奧
首
開
空
色
兩

殃
並
集
都
由
此
一
念
之
執
耳
茲
般
若
心
經
者

捉
月
徒
歷
艱
辛
翻
成
障
礙
由
是
百
苦
交
纏
千

心
易
惑
智
火
難
然
如
舉
網
以
張
風
似
從
波
而

無
閡
隱
顯
自
在
是
謂
般
若
之
玄
宗
也
怎
柰
凡

而
非
有
互
成
不
妨
互
奪
並
存
亦
可
並
亡
泯
立

離
亦
合
非
離
合
之
所
能
明
所
以
空
而
非
空
有

二
諦
之
浮
名
似
實
似
虛
非
虛
實
之
所
能
擬
亦

般
若
無
知
諸
法
本
寂
根
由
一
真
之
妙
體
影
現

般
若
心
經
指
掌
序

▼

般若心經指掌

　
　
　
　
　
　
　
　
　
永
覺
老
人
自
題

有
相
身
中
無
相
身
低
頭
方
見
明
歷
歷。

會
麼。

唯
這
影
子
遍
諸
方
　
　
敗
露
重
重
遮
不
及

老
漢
行
年
今
八
十
　
　
世
間
事
事
皆
收
拾

贊。

鼓
山
比
丘
元
賢
稽
首
和
南
序

毋
忽
焉。
歲
在
甲
午
孟
秋
佛
歡
喜
日

以
便
初
學
也
然
萬
里
之
行
起
於
跬
步
觀
者
幸

初
學
之
所
可
通
故
茲
特
為
指
掌
使
其
易
見
所

疏
果
彌
法
壇
老
將
但
廣
摭
經
論
侈
布
筌

非

▲
▼

般若心經指掌

之
要
路
也。

之
正
軌
今
古
不
易
之
常
道
亦
即
是
出
凡
入
聖

正
訓
常
亦
訓
徑
謂
此
所
詮
之
法
乃
聖
凡
同
稟

六
字
是
所
詮
之
法
下
經
字
乃
能
詮
之
教
經
訓

人
之
一
身
雖
有
五
官
百
骸
而
心
為
之
主
也
上

也
心
是
喻
喻
此
經
乃
大
部
六
百
卷
之
精
要
如

必
合
體
用
以
成
名
者
乃
是
簡
不
到
彼
岸
之
慧

盡
至
真
空
之
際
也
般
若
是
體
波
羅
蜜
多
是
用

羅
蜜
多
此
云
彼
岸
到
即
由
此
妙
慧
翻
生
死
過

般
若
此
云
智
慧
即
神
悟
玄
奧
妙
契
真
源
也
波

般
若
波
羅
蜜
多
心
經

　
鼓
山
傳
法
沙
門
　
元
賢
　
述

般
若
心
經
指
掌

▲
▼

般若心經指掌

之
殊
也
想
者
謂
心
緣
外
境
而
成
相
也
行
謂
造

領
納
外
塵
而
得
受
用
有
苦
有
樂
及
不
苦
不
樂

五
塵
及
法
塵
之
半
分
非
止
幻
身
也
受
謂
幻
身

深
慧
所
見
也
五
蘊
色
受
想
行
識
也
色
即
五
根

蘊
皆
空
者
謂
達
見
五
蘊
自
性
本
空
即
二
空
理

空
惟
一
實
相
非
同
二
乘
偏
淺
所
觀
也
照
見
五

行
深
般
若
者
謂
所
脩
行
之
般
若
乃
是
人
法
雙

語
菩
提
薩
埵
華
言
覺
眾
生
稱
菩
薩
者
從
略
也

能
無
可
空
可
色
得
大
自
在
故
得
此
名
菩
薩
梵

此
菩
薩
妙
慧
圓
照
空
有
了
無
罣
礙
所
以
能
有

此
乃
據
行
而
略
標
綱
要
也
觀
自
在
菩
薩
者
以

蘊
皆
空
度
一
切
苦
厄。

觀
自
在
菩
薩
行
深
般
若
波
羅
蜜
多
時
照
見
五

▲
▼

般若心經指掌

是
色
受
想
行
識
亦
復
如
是。

舍
利
子
色
不
異
空
空
不
異
色
色
即
是
空
空
即

岸
而
佛
與
眾
生
之
名
俱
不
可
得
矣。

三
障
頓
消
可
以
長
御
白
牛
廣
運
眾
生
同
至
彼

五
蘊
本
空
則
身
心
如
幻
世
界
如
化
二
執
永
亡

佛
分
佛
深
愍
之
故
為
說
此
般
若
之
法
使
其
知

為
牢
獄
不
發
度
生
之
願
是
謂
焦
芽
敗
種
無
成

所
而
猶
執
蘊
為
實
有
所
以
耽
空
滯
寂
視
三
界

道
甘
受
諸
苦
無
有
出
期
二
乘
雖
不
執
為
我
我

人
執
五
蘊
為
我
我
所
由
是
起
惑
造
業
輪
迴
六

離
分
段
變
易
二
種
生
死
之
苦
也
原
夫
凡
夫
之

一
切
苦
厄
者
謂
證
見
真
空
苦
惱
斯
盡
當
得
遠

識
是
心
王
受
想
行
皆
心
所
合
之
一
妄
心
也
度

作
念
念
生
滅
遷
流
不
息
也
識
謂
分
別
前
境
也

▲
▼

般若心經指掌

般
若
玄
旨
盡
在
斯
矣
受
想
行
識
雖
非
質
礙
之

于
有
觀
空
而
不
醉
于
空
存
亡
無
礙
圓
通
無
寄

一
味
常
顯
非
一
非
二
亦
一
亦
二
涉
有
而
不
累

故
又
告
之
曰
色
即
是
空
空
即
是
色
二
諦
恒
存

取
空
滅
色
見
空
哉
佛
復
恐
人
猶
存
空
色
二
見

乃
色
之
空
未
嘗
不
色
故
不
異
色
豈
可
於
色
外

是
一
體
色
乃
空
之
色
未
嘗
不
空
故
不
異
空
空

空
空
不
異
色
未
可
差
殊
而
觀
蓋
空
之
與
色
本

滅
色
方
可
見
空
是
取
斷
滅
空
也
當
知
色
不
異

宗
中
但
知
蘊
中
無
人
而
不
知
蘊
亦
非
實
必
欲

蘊
皆
空
者
非
是
離
蘊
之
空
乃
即
蘊
之
空
也
汝

上
首
故
佛
呼
其
名
而
告
之
曰
吾
所
謂
照
見
五

舍
利
子
佛
之
弟
子
智
慧
第
一
權
現
聲
聞
為
眾

此
下
至
三
藐
三
菩
提
皆
就
機
而
廣
陳
實
義
也

▲
▼

般若心經指掌

道
中
道
後
乎
又
諸
法
空
相
有
師
作
真
空
實
相

非
是
愚
意
真
空
相
顯
即
佛
亦
且
不
立
況
道
前

滅
等
之
可
言
哉
古
有
作
道
前
道
中
道
後
釋
者

垢
淨
有
增
減
今
法
既
亡
惟
一
真
空
豈
復
有
生

之
相
狀
乃
二
空
理
顯
也
蓋
有
法
則
有
生
滅
有

增
不
減。
是
諸
法
指
前
五
蘊
也
空
相
即
五
蘊
空

舍
利
子
是
諸
法
空
相
不
生
不
滅
不
垢
不
淨
不

一
是
全
不
知
空
色
之
義
故
今
不
用
也。

則
水
相
壞
也
冰
融
為
水
則
冰
相
壞
也
壞
一
顯

壞
色
以
顯
空
亦
非
壞
空
以
顯
色
今
水
結
為
冰

其
法
喻
之
不
齊
也
空
色
雖
有
相
成
之
義
然
非

舊
解
有
水
冰
之
喻
世
多
相
襲
今
何
不
用
答
以

復
如
是
此
乃
般
若
之
要
義
學
者
宜
盡
心
焉
問

物
但
均
屬
幻
有
其
望
真
空
與
色
無
殊
故
曰
亦

▲
▼

般若心經指掌

機
開
合
故
不
同
也。

可
知
五
蘊
十
二
處
十
八
界
總
是
色
心
二
者
隨

泯
故
皆
無
之
非
是
壞
法
性
本
無
故
下
並
準
此

空
中
即
前
諸
法
空
之
中
也
真
空
相
現
萬
法
俱

無
眼
界
乃
至
無
意
識
界。

想
行
識
無
眼
耳
鼻
舌
身
意
無
色
聲
香
味
觸
法

字
不
若
但
依
經
文
為
正。
是
故
空
中
無
色
無
受

偏
乎
且
空
相
雖
是
實
相
而
實
相
中
著
不
得
空

常
住
今
但
認
空
相
為
實
相
則
其
為
實
相
不
亦

色
亦
實
相
也
故
法
華
云
是
法
住
法
位
世
間
相

實
相
為
體
若
悟
實
相
非
獨
真
空
是
實
相
即
幻

待
則
空
相
便
是
實
相
也
不
知
幻
色
真
空
俱
以

相
何
得
改
作
實
相
彼
將
謂
諸
妄
既
銷
不
真
何

釋
者
愚
意
不
敢
襲
用
以
經
既
明
言
是
諸
法
空

▲
▼

般若心經指掌

世
當
受
之
果
此
十
二
支
該
三
世
因
果
一
一
相

曰
老
死
謂
未
來
之
身
老
而
死
也
此
二
支
乃
來

之
因
十
一
曰
生
謂
受
未
來
五
蘊
之
身
也
十
二

之
因
能
招
未
來
之
果
也
此
三
支
乃
現
在
所
作

取
謂
于
諸
境
生
取
著
心
也
十
曰
有
謂
作
有
漏

受
之
果
也
八
曰
愛
謂
于
世
間
生
貪
愛
也
九
曰

謂
領
納
世
間
好
惡
等
事
也
此
五
支
乃
現
在
所

也
六
曰
觸
謂
出
胎
後
六
根
對
六
塵
也
七
曰
受

中
漸
生
諸
形
相
也
五
曰
六
入
謂
胎
中
成
六
根

識
謂
起
妄
念
初
託
母
胎
也
四
曰
名
色
謂
母
胎

行
謂
作
業
也
此
二
支
乃
過
去
所
作
之
因
三
曰

覺
所
觀
之
境
一
曰
無
明
謂
昏
迷
覺
性
也
二
曰

盡。
此
明
真
空
中
無
十
二
因
緣
也
此
十
二
本
緣

無
無
明
亦
無
無
明
盡
乃
至
無
老
死
亦
無
老
死

▲
▼

般若心經指掌

理
亦
不
可
得
至
此
則
藥
病
兩
亡
心
境
俱
泯
唯

亦
不
可
得
非
但
能
空
之
智
不
可
得
即
所
知
空

此
明
真
空
之
中
非
但
無
前
諸
法
即
知
空
之
智

無
智
亦
無
得。

無
故。

道
出
世
因
也
真
空
之
中
悉
皆
無
之
亦
以
性
本

業
世
間
因
也
滅
即
涅
槃
出
世
果
也
道
即
八
正

之
境
苦
即
世
間
眾
苦
世
間
果
也
集
即
造
作
諸

此
明
真
空
之
中
無
四
諦
也
四
諦
本
聲
聞
所
觀

無
苦
集
滅
道。

也。

空
之
中
悉
皆
離
之
生
滅
何
有
亦
以
性
本
無
故

因
而
生
名
流
轉
門
亦
相
因
而
滅
名
還
滅
門
真

▲
▼

般若心經指掌

矣
既
無
礙
則
隨
其
所
向
無
生
死
苦
厄
之
障
故

之
光
即
得
心
境
皆
空
觸
處
洞
然
而
解
脫
無
礙

此
下
因
言
無
所
得
而
顯
有
所
得
也
依
此
無
得

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

想
究
竟
涅
槃
三
世
諸
佛
依
般
若
波
羅
蜜
多
故

心
無
罣
礙
無
罣
礙
故
無
有
恐
怖
遠
離
顛
倒
夢

以
無
所
得
故
菩
提
薩
埵
依
般
若
波
羅
蜜
多
故

如
是
也。

非
壞
也
故
存
而
正
泯
亡
而
恒
立
般
若
之
旨
本

有
其
相
而
性
元
無
也
言
無
者
但
性
本
無
而
相

不
盡
今
之
所
無
無
而
未
嘗
不
存
蓋
言
有
者
但

雙
立
今
何
一
切
皆
無
答
前
之
所
立
立
而
未
嘗

一
實
相
而
已
是
為
般
若
之
極
功
也
問
前
色
空

▲
▼

般若心經指掌

故
說
般
若
波
羅
蜜
多
咒
即
說
咒
曰
羯
帝
羯
帝

無
上
咒
是
無
等
等
咒
能
除
一
切
苦
真
實
不
虛

故
知
般
若
波
羅
蜜
多
是
大
神
咒
是
大
明
咒
是

有
所
得
也。

得
何
也
答
此
有
所
得
正
得
無
所
得
而
已
非
別

意
必
俱
備
也
問
前
既
言
無
所
得
今
又
言
有
所

果
今
菩
薩
言
涅
槃
佛
言
正
覺
者
乃
佛
語
互
略

等
正
覺
也
涅
槃
是
佛
之
斷
果
正
覺
是
佛
之
智

即
三
世
諸
佛
亦
無
異
路
惟
依
此
而
證
無
上
正

其
因
能
竟
果
也
非
獨
菩
薩
依
此
而
得
至
涅
槃

寂
德
無
不
備
謂
之
圓
障
無
不
盡
謂
之
寂
此
言

無
煩
惱
則
究
竟
可
至
涅
槃
之
地
涅
槃
此
云
圓

想
亦
可
遠
離
矣
顛
倒
夢
想
乃
無
明
煩
惱
也
既

無
恐
怖
非
獨
無
恐
怖
也
即
無
始
以
來
顛
倒
夢

▲
▼

般若心經指掌

可
也。

非
因
位
所
知
但
當
信
受
持
誦
以
求
除
障
增
福

咒
詞
故
今
顯
之
此
不
可
強
釋
以
是
佛
之
密
語

者
三
苦
八
苦
一
切
苦
也
即
說
咒
等
者
前
未
顯

等
然
能
與
諸
佛
等
故
重
言
等
也
能
除
一
切
苦

齊
極
果
名
無
等
等
咒
佛
不
與
眾
生
等
故
稱
無

能
破
癡
暗
名
大
明
咒
能
顯
至
理
名
無
上
咒
能

使
其
樂
持
以
取
速
效
耳
能
破
魔
障
名
大
神
咒

將
說
密
咒
而
先
嘆
其
功
能
者
所
以
勸
進
行
人

福
滅
罪
業
障
為
滅
二
障
成
二
嚴
故
兩
說
也
今

也
又
顯
說
能
生
慧
滅
煩
惱
障
密
說
令
誦
持
生

密
說
者
何
良
由
眾
生
根
器
不
同
所
入
有
異
故

前
是
顯
說
般
若
後
是
密
說
般
若
既
顯
說
而
又

波
羅
羯
帝
波
羅
僧
羯
帝
菩
提
薩
婆
訶。

▲
▼

般若心經指掌

般
若
心
經
指
掌
︵
終
︶

▲

般若心經指掌