般若心經際決

賞
以
滋
口
業
勸
其
急
就
正
於
今
之
所
謂
大
法

見
示
余
於
此
茫
然
又
不
敢
如
他
文
字
漫
然
置

中
謖
謖
有
聲
輒
出
一
編
乃
其
心
經
注
解
持
用

已
初
不
以
文
字
相
遇
也
冬
春
間
時
時
相
過
袖

獨
居
如
故
莫
得
窺
其
涯
涘
余
所
知
者
如
是
而

以
長
老
相
目
不
敢
傲
之
以
其
所
不
知
峰
順
世

參
三
峰
相
得
甚
驩
峰
之
門
得
法
如
某
某
者
俱

於
遠
公
輒
枯
坐
一
室
六
時
禮
佛
寒
暑
不
輟
晚

皆
精
苦
出
群
為
吳
中
知
識
野
懷
早
世
委
院
事

雜
言
飯
食
雲
水
至
者
如
歸
子
野
懷
孫
熙
遠
亦

壯
禪
量
虛
慧
公
操
家
三
十
年
耳
無
雜
聽
口
無

心
經
注
題
辭

▼

般若心經際決

崇
禎
十
四
年
八
月
二
十
三
弟
子
徐
波
書

是
有
厚
望
於
公
也。

今
年
事
晼
晚
餘
炤
無
多
良
賈
深
藏
不
求
聞
達

願
力
來
生
必
為
大
宗
師
演
暢
般
若
覺
悟
群
迷

也
世
界
滄
涼
賢
人
隱
伏
公
但
澄
瑩
心
神
保
持

下
不
謬
於
注
家
則
此
一
編
足
矣
更
無
事
求
多

思
朝
夕
吟
味
凡
以
為
此
而
已
固
能
上
契
佛
旨

之
筆
墨
附
會
者
淺
心
地
領
會
者
深
公
坐
臥
覃

謀
付
梓
為
不
朽
計
亦
情
所
必
至
也
夫
佛
法
得

師
如
華
山
中
峰
崇
光
諸
公
一
一
皆
首
肯
矣
遂

▲
▼

般若心經際決

老
宿
量
虛
慧
公
三
十
年
來
一
唯
為
此
忽
然
漏

果
俱
就
經
王
開
此
全
是
髻
珠
更
無
他
耳
北
禪

是
而
造
雖
挂
礙
顛
倒
靡
不
咸
離
菩
提
涅
槃
果

也
此
則
有
無
中
道
緣
捐
九
界
聖
凡
情
盡
唯
以

行
深
直
趣
寶
所
此
在
他
部
所
帶
非
此
中
正
說

時
不
無
頓
漸
詎
令
聲
聞
緣
覺
但
止
化
城
菩
薩

知
非
憤
蘊
而
作
若
夫
知
之
者
既
有
淺
深
宣
之

金
口
歎
之
蓋
歎
此
智
慧
德
相
使
一
切
咸
得
聞

發
乎
焰
自
能
炤
物
理
不
容
已
以
故
明
星
悟
後

嘗
聞
一
人
得
道
自
有
一
番
教
法
宣
揚
譬
之
燈

般
若
際
決
題
辭

▲
▼

般若心經際決

般
若
際
決

東
之
天
龍
別
室

秋
前
一
日
桐
溪
退
院
頭
陀
正
性
書
於
淨
梵
壇

比
也
頃
因
付
梓
敬
題
其
簡
若
此。
崇
禎
辛
巳
中

逗
借
舊
吐
新
宣
此
本
際
非
無
所
得
而
學
語
者

▲
▼

般若心經際決

歸
源
不
須
向
外
求
真
否
則
必
有
彼
此
對
待
不

劫
到
於
涅
槃
元
來
寸
步
無
移
可
見
正
當
直
下

從
修
得
今
人
妄
謂
有
彼
岸
可
到
直
至
徒
勞
祗

彼
岸
是
也
此
本
際
是
一
切
眾
生
自
處
舊
居
不

之
曰
具
也
波
羅
蜜
多
者
云
到
彼
岸
到
本
際
之

有
身
心
凡
聖
淨
穢
國
土
一
切
有
情
同
證
而
謂

皆
具
如
來
智
慧
德
相
豈
是
一
剎
那
睹
星
外
更

施
設
故
世
尊
睹
明
星
時
便
曰
奇
哉
一
切
眾
生

收
放
總
不
離
一
微
塵
何
故
以
此
般
若
是
本
際

般
若
者
即
智
慧
也
此
智
慧
於
不
思
議
中
出
現

般
若
波
羅
蜜
多
心
經

　
明
吳
門
北
禪
沙
門
　
大
慧
　
釋

　
唐
三
藏
法
師
　
玄
奘
奉
　
詔
譯

▲
▼

般若心經際決

而
觀
則
不
自
在
必
須
能
所
俱
忘
溷
融
無
雜
方

觀
者
智
用
自
在
者
法
性
無
為
故
以
能
所
對
待

失
本
際
故。
觀
自
在
菩
薩。

也
無
時
者
不
歷
須
臾
不
遺
三
世
隨
緣
赴
感
不

天
乃
至
七
處
九
會
亦
不
離
菩
提
場
此
即
無
時

尊
入
剎
那
際
三
昧
時
不
離
菩
提
場
而
升
忉
利

徑
之
法
總
歸
一
剎
那
際
中
一
道
貫
通
也
按
世

句
義
塵
說
剎
說
一
語
一
默
一
動
一
靜
真
常
捷

別
經
者
常
也
貫
通
義
也
此
一
經
之
文
章
前
後

設
是
故
經
云
一
切
賢
聖
皆
以
無
為
法
而
有
差

論
本
法
中
凡
聖
心
行
總
歸
一
剎
那
際
裏
許
施

種
種
差
別
賢
聖
執
著
修
行
亦
有
種
種
差
別
若

凡
所
同
稟
共
賦
者
也
以
凡
夫
執
著
妄
想
故
有

泯
生
死
於
此
經
之
宗
趣
失
矣
此
般
若
心
者
聖

▲
▼

般若心經際決

五
蘊
皆
空
者
此
空
乃
般
若
離
心
意
識
寂
滅
之

照
見
五
蘊
皆
空。

乃
名
深
也。

無
動
無
靜
亦
不
住
於
無
動
靜
超
世
出
世
間
法

若
之
時
從
古
至
今
中
間
無
時
可
移
無
法
可
說

乃
為
到
彼
岸
耳
時
者
即
觀
自
在
菩
薩
修
此
般

依
正
總
歸
到
本
際
法
身
常
寂
光
土
無
彼
無
此

智
身
相
好
依
報
微
塵
剎
土
眾
寶
莊
嚴
及
眾
生

行
深
般
若
等
者
蓋
般
若
凡
聖
共
有
無
論
正
報

行
深
般
若
波
羅
蜜
多
時。

身
法
身
是
也。

普
遍
於
法
界
普
濟
眾
生
能
度
所
度
總
歸
於
智

為
自
在
菩
薩
者
即
覺
有
情
也
又
云
普
濟
智
身

▲
▼

般若心經際決

機
將
熟
故
所
以
詔
告
之
不
異
者
色
空
同
體
不

子
在
二
乘
空
智
中
推
為
第
一
今
於
甚
深
般
若

梵
語
舍
利
此
云
鶖
連
母
稱
名
故
曰
鶖
子
舍
利

是
色
受
想
行
識
亦
復
如
是。

舍
利
子
色
不
異
空
空
不
異
色
色
即
是
空
空
即

但
是
淨
佛
國
土
遊
戲
神
通
也。

寂
滅
即
自
心
迷
此
一
心
而
有
眾
苦
悟
此
一
心

一
切
苦
不
出
三
苦
三
苦
本
無
故
無
苦
即
寂
滅

度
一
切
苦
厄。

規
則
耳。

心
方
始
舊
居
舊
居
不
居
便
起
大
用
現
前
不
拘

空
也
既
離
心
意
識
唯
心
可
見
矣
所
謂
透
過
唯

▲
▼

般若心經際決

出
生
隨
處
滅
盡
古
德
云
未
離
兜
率
已
誕
王
宮

宮
入
胎
出
胎
至
于
涅
槃
七
十
有
九
亦
是
當
處

盡
非
但
剎
那
際
中
如
是
即
世
尊
從
兜
率
降
王

此
實
相
中
無
起
滅
故
經
云
當
處
出
生
隨
處
滅

如
是
會
五
蘊
歸
實
相
也
所
言
不
生
不
滅
者
只

也
實
相
體
上
不
生
不
滅
不
垢
不
淨
不
增
不
減

增
不
減。
諸
法
即
前
五
蘊
等
法
空
相
者
即
實
相

舍
利
子
是
諸
法
空
相
不
生
不
滅
不
垢
不
淨
不

者
例
同
心
法
四
蘊
也。

不
異
無
二
之
門
豈
非
深
般
若
乎
受
想
行
識
等

無
時
中
現
相
無
字
中
說
法
無
門
中
出
入
獨
存

空
亦
非
混
而
不
分
其
空
色
空
了
然
明
著
即
是

色
空
而
見
是
非
也
即
色
即
空
者
非
是
柝
法
明

異
時
之
本
際
也
正
所
謂
離
雙
眸
而
見
青
黃
絕

▲
▼

般若心經際決

祖
云
靈
光
獨
耀
迥
脫
根
塵
體
露
真
常
不
拘
文

無
眼
耳
鼻
舌
等
者
根
塵
識
無
出
物
外
之
像
也

乃
至
無
意
識
界。

無
眼
耳
鼻
舌
身
意
無
色
聲
香
味
觸
法
無
眼
界

根
本
智
同
時
施
設
故
不
言
其
空
但
言
無
耳。

剎
那
際
中
說
法
度
生
即
是
差
別
智
也
差
別
與

無
也
此
際
即
是
實
際
如
來
之
根
本
智
也
又
在

空
中
無
色
等
者
在
一
剎
那
無
容
少
許
法
故
曰

是
故
空
中
無
色
無
受
想
行
識。

增
減
而
言
哉。

最
寂
靜
處
無
容
心
識
心
識
尚
無
豈
得
以
垢
淨

未
出
母
胎
度
生
已
畢
誠
哉
是
言
也
此
一
際
中

▲
▼

般若心經際決

同
時
具
足
因
緣
故
稱
微
妙
大
用
也
論
云
一
支

果
同
時
非
但
二
乘
菩
薩
尚
不
能
盡
其
理
唯
佛

盡。
此
無
十
二
有
支
緣
生
法
也
此
三
世
緣
起
因

無
無
明
亦
無
無
明
盡
乃
至
無
老
死
亦
無
老
死

用
緣
起
之
法
豈
不
是
如
來
藏
中
塵
沙
妙
用
耳。

者
故
曰
超
數
量
數
量
外
淨
心
中
湧
出
法
界
體

那
中
只
無
思
慮
無
思
慮
則
不
能
自
立
剎
那
心

何
以
故
所
謂
三
觀
歸
一
心
一
心
歸
剎
那
一
剎

眾
生
迷
此
故
曰
無
明
聖
人
悟
此
名
曰
超
數
量

此
四
句
一
口
吐
出
契
證
般
若
之
妙
寧
有
過
哉

生
法
我
說
即
是
空
亦
名
為
假
名
亦
名
中
道
義

乃
將
三
觀
以
推
到
其
理
龍
樹
尊
者
云
因
緣
所

出
氣
此
經
直
指
心
源
以
眾
生
不
能
直
下
承
當

字
但
離
妄
緣
即
如
如
佛
佛
祖
只
是
一
箇
鼻
孔

▲
▼

般若心經際決

故
經
云
是
法
住
法
位
世
間
相
常
住
何
必
轉
也。

不
修
而
證
是
故
眾
生
即
佛
眾
生
與
佛
本
一
相

以
故
無
三
世
故
既
無
三
世
無
我
人
眾
生
壽
者

兩
箇
即
字
不
費
一
毫
許
力
頓
契
般
若
之
理
何

即
苦
即
涅
槃
即
集
即
一
切
種
智
然
而
會
取
此

無
小
乘
四
諦
者
直
指
聲
聞
即
涅
槃
故
何
以
故

無
苦
集
滅
道。

能
周
遍
法
界
一
切
智
身
無
處
不
出
現
耳。

一
剎
那
際
無
容
一
法
一
切
聖
凡
心
盡
此
際
亦

法
門
也
何
以
故
塵
沙
數
門
總
歸
一
剎
那
際
此

死
聖
人
具
此
成
八
萬
四
千
陀
羅
尼
便
有
無
量

諦
凡
夫
具
此
成
八
萬
四
千
塵
勞
便
有
無
量
生

支
支
具
真
俗
二
諦
何
以
故
緣
覺
悟
此
便
為
滅

具
十
二
支
支
支
具
十
二
支
共
一
百
四
十
四
支

▲
▼

般若心經際決

以
無
所
得
故。

只
摸
索
不
著
耳。

般
若
也
古
云
在
事
相
上
覷
則
捷
意
根
上
卜
度

心
緣
之
旨
正
所
謂
達
摩
教
外
別
傳
最
上
宗
之

宗
分
中
獨
言
無
字
即
事
相
上
不
立
言
說
文
字

而
別
立
修
行
則
必
有
差
訛
非
究
竟
矣
是
故
正

志
進
道
者
莫
離
事
相
中
別
立
修
行
若
離
事
相

此
正
世
尊
所
謂
一
切
事
究
竟
堅
固
也
今
人
有

聞
緣
覺
菩
薩
修
證
總
非
者
不
可
便
謂
之
無
也

穢
彼
此
無
異
境
界
然
世
尊
所
言
三
科
七
大
聲

寄
言
無
實
法
故
經
云
智
慧
愚
痴
皆
名
般
若
淨

此
經
中
無
住
法
也
能
證
智
慧
所
證
涅
槃
亦
是

無
智
亦
無
得。

▲
▼

般若心經際決

滅
海
中
耳
向
下
讚
此
經
顯
般
若
真
實。

如
是
會
取
不
失
此
經
之
旨
方
名
大
究
竟
大
寂

能
證
智
慧
所
證
涅
槃
總
名
顛
倒
夢
想
耳
若
能

此
是
入
剎
那
際
三
昧
觀
六
道
眾
生
三
乘
賢
聖

想
究
竟
涅
槃。

心
無
罣
礙
無
罣
礙
故
無
有
恐
怖
遠
離
顛
倒
夢

剎
那
本
際
也。

菩
提
薩
埵
指
修
此
人
依
者
賴
也
仗
也
乃
仗
此

菩
提
薩
埵
依
般
若
波
羅
蜜
多
故。

云
無
得
也。

即
本
有
智
慧
無
依
無
住
以
本
法
不
可
思
議
故

▲
▼

般若心經際決

般
若
秘
密
者
無
作
無
止
無
任
無
滅
無
無
亦
無

無
上
咒
是
無
等
等
咒。

故
知
般
若
波
羅
蜜
多
是
大
神
咒
是
大
明
咒
是

三
覺
是
假
名
本
無
實
法
寄
言
正
覺
耳。

悟
此
覺
者
名
始
覺
此
覺
本
無
迷
悟
故
曰
本
覺

曰
正
等
正
覺
者
即
本
覺
也
迷
此
覺
者
名
不
覺

上
故
曰
無
上
本
際
中
諸
佛
眾
生
平
等
無
二
故

等
正
覺
也
世
尊
入
剎
那
際
時
無
一
法
加
之
於

故
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者
即
是
無
上
正

引
能
證
人
以
證
此
經
之
不
虛
令
聞
者
生
實
信

三
藐
三
菩
提。

三
世
諸
佛
依
般
若
波
羅
蜜
多
故
得
阿
耨
多
羅

▲
▼

般若心經際決

為
用
無
者
纖
塵
不
立
以
賴
無
字
種
能
含
萬
有

色
空
不
異
為
宗
諸
法
空
相
為
體
提
無
字
當
人

揭
諦
娑
訶
句
裏
出
沒
是
經
以
深
般
若
為
要
綱

凡
共
見
大
地
森
羅
人
畜
等
物
無
非
般
若
現
形

直
悟
塵
塵
三
昧
方
契
此
經
之
髓
也
何
以
故
聖

揭
諦
菩
提
薩
摩
訶
此
經
與
咒
顯
密
交
參
智
者

咒
即
說
咒
曰。
　
揭
諦
揭
諦
波
羅
揭
諦
波
羅
僧

能
除
一
切
苦
真
實
不
虛
故
說
般
若
波
羅
蜜
多

法
一
切
所
不
及
故。

位
平
等
無
異
故
無
等
等
咒
者
佛
所
證
無
上
之

大
心
眾
生
悟
此
法
者
十
住
初
心
便
與
諸
佛
果

界
平
等
用
無
分
別
智
了
眾
生
故
無
上
咒
者
若

神
咒
者
諸
佛
用
不
思
議
神
變
故
大
明
咒
者
法

智
慧
光
明
本
一
相
故
則
知
此
經
非
心
所
測
大

▲
▼

般若心經際決

故
假
如
有
人
入
蘭
若
中
初
步
踏
著
一
塊
磚
數

字
為
用
三
科
七
大
為
體
佛
祖
皆
不
離
剎
那
際

科
七
大
為
用
若
將
此
際
用
上
教
化
眾
生
立
一

故
若
將
此
際
體
上
教
化
眾
生
立
一
字
為
體
三

無
性
大
機
大
用
大
自
在
故
如
是
二
法
本
無
異

以
故
本
際
無
來
去
故
能
攝
三
世
故
剎
那
無
住

論
曰
如
上
所
說
剎
那
者
是
本
際
之
妙
用
也
何

般
若
波
羅
蜜
多
心
經
︵
終
︶

外
悟
得
容
受
不
容
受
故
一
切
顛
倒
即
涅
槃
也。

見
者
十
中
有
六
七
此
般
若
畢
竟
離
文
字
空
色

法
以
空
合
空
故
得
容
受
無
礙
耳
今
時
人
欲
空

與
比
丘
至
於
佛
果
亦
容
受
於
無
字
中
何
也
諸

絕
意
教
外
深
般
若
乎
色
受
空
等
諸
法
者
初
授

無
色
無
受
等
乃
至
無
智
無
得
者
豈
不
是
離
言

▲
▼

般若心經際決

緣
此
無
字
對
有
字
論
之
便
有
建
立
誹
謗
之
語

也。
世
尊
不
二
中
將
無
字
心
經
指
示
迷
人
今
人

毫
端
放
上
周
沙
界
如
斯
會
者
方
契
般
若
心
宗

離
四
句
有
所
謂
一
心
三
世
三
世
一
心
舉
起
一

齊
眾
生
齊
法
界
亦
齊
此
心
非
即
四
句
是
亦
非

故
性
齊
時
齊
行
齊
體
用
齊
因
果
齊
此
心
於
佛

那
際
中
不
攝
不
散
不
來
不
去
無
住
無
依
何
以

不
能
枚
舉
皆
為
戲
論
如
斯
所
論
盡
歸
與
一
剎

者
執
遍
與
不
遍
者
執
喻
者
執
法
者
如
是
等
執

執
色
中
無
心
者
執
心
中
有
色
者
執
色
中
有
心

不
知
融
通
者
執
一
切
總
非
者
執
心
中
無
色
者

非
常
者
執
知
者
執
不
知
者
執
常
與
無
常
知
與

法
時
人
有
執
此
心
有
者
有
執
空
者
執
常
者
執

磚
者
並
無
移
動
此
般
若
之
體
用
亦
復
如
是
末

百
磚
皆
到
矣
若
次
第
經
行
百
磚
已
原
至
初
步

▲
▼

般若心經際決

八
寶
也
所
謂
當
陽
拈
出
覿
體
無
私
非
常
人
之

而
一
多
同
異
半
滿
不
出
無
字
大
用
中
漏
七
珍

大
要
用
智
者
一
切
即
一
用
慧
者
一
即
一
切
然

夫
般
若
靈
明
體
非
一
異
當
人
舉
用
差
別
非
無

也。

於
一
剎
那
際
法
法
平
等
稱
性
無
二
故
曰
自
在

得
開
隨
手
拈
來
無
不
自
在
雖
有
種
種
差
別
而

魔
類
等
於
中
取
著
故
在
佛
祖
用
處
團
得
攏
擘

謗
法
除
圓
頓
教
餘
教
修
行
俱
不
能
免
以
外
道

非
離
有
無
言
說
而
生
滅
見
言
說
是
名
建
立
誹

生
斷
見
言
說
非
即
有
無
言
說
而
生
共
見
言
說

誹
謗
非
有
言
說
而
生
常
見
言
說
非
無
言
說
而

有
無
俱
性
建
立
性
非
有
無
非
性
建
立
性
云
何

云
何
建
立
非
有
性
建
立
性
非
無
性
建
立
性
非

▲
▼

般若心經際決

吾
人
學
問
得
於
授
受
者
淺
得
於
天
機
者
深
世

北
禪
量
公
二
注
跋
尾

般
若
心
經
際
決
︵
終
︶

不
覺
昏
沉
親
切
處
　
　
回
光
一
炤
隔
千
層

般
若
鋒
兮
難
描
畫
　
　
金
剛
焰
裏
豈
安
身

除
一
切
苦
真
實
不
虛
故
說
般
若
波
羅
蜜
多
咒。

左
右
見
聞
等
先
會
得
此
中
面
孔
後
一
隻
眼
能

所
論
也
乃
至
幽
冥
人
畜
橫
豎
屈
伸
語
默
靜
慮

▲
▼

般若心經際決

題

其
勤
嘿
為
贊
助
耳。
　
壬
午
小
除
夕
弟
子
徐
波

方
量
公
述
作
本
意
與
之
暗
合
當
是
諸
佛
憫
念

流
窮
源
因
枝
得
本
昔
文
殊
大
智
發
願
求
生
西

彌
陀
已
決
又
出
夫
從
智
慧
門
而
收
歸
淨
土
溯

活
計
者
也
去
年
有
般
若
心
經
際
決
行
世
未
幾

來
非
如
世
間
阿
師
食
人
涕
唾
從
煙
黃
本
子
尋

山
萬
水
艸
鞋
邊
拾
得
并
初
中
後
夜
蒲
團
上
拈

之
誠
矻
矻
乎
欲
以
悟
入
處
舉
似
世
人
蓋
自
千

學
且
然
而
況
佛
法
量
公
體
敦
龐
之
質
積
嚮
往

▲
▼

般若心經際決

出
蓋
天
蓋
地
浩
無
邊
際
此
心
既
無
邊
際
此
書

心
也
三
心
即
一
心
從
彼
微
塵
剎
那
之
二
際
流

流
通
是
大
慈
心
也
是
般
若
心
也
是
淨
土
莊
嚴

此
書
且
誦
且
喜
欲
與
眾
共
之
乃
令
印
生
翻
刻

註
也
如
此
矣
我
禪
定
老
人
月
舟
胡
禪
師
偶
得

必
可
依
指
南
以
知
方
所
是
二
經
之
不
可
無
二

般
若
尋
到
此
心
源
謂
之
往
生
淨
土
行
也
往
也

謂
一
念
未
興
心
源
也
操
持
此
心
源
謂
之
行
深

二
註
哉
二
註
之
中
說
道
微
塵
際
剎
那
際
者
所

是
故
除
心
則
無
般
若
亦
無
淨
土
況
有
二
經
與

是
心
地
二
經
是
心
之
常
理
二
註
是
心
之
指
南

若
人
識
得
心
大
地
無
寸
土
般
若
是
心
智
淨
土

▲
▼

般若心經際決

護
國
禪
寺
白
卍
山
和
南
跋

樹
林
大
乘

年
月
云
爾。
　
貞
享
五
戊
辰
歲
三
月
穀
旦
加
州

之
不
知
感
喜
何
如
也
因
落
禿
筆
於
卷
尾
聊
記

流
通
亦
豈
有
邊
際
哉
不
肖
幸
在
眾
先
而
看
閱

▲

般若心經際決