心經斲輪解

成
故
物
矣
然
昔
之
所
作
今
之
所
觀
有
不
翅
富

閱
今
不
覺
已
七
稔
矣
是
解
于
囊
包
中
檢
出
亦

講
席
內
交
際
旁
午
其
約
不
果
以
後
再
晤
無
期

往
就
正
焉
師
既
一
覽
卷
而
懷
之
承
允
作
序
乃

天
啟
辛
酉
春
聞
一
雨
師
開
演
楞
嚴
敬
將
此
解

日
乃
竣
越
明
年

可
于
此
徒
默
而
去
也
余
遂
命
筆
註
成
厥
工
十

心
經
一
種
未
嘗
措
辭
他
日
倘
為
人
天
座
主
不

中
與
二
三
法
友
聚
話
道
及
諸
經
吾
輩
輒
演
卻

泰
昌
元
年
余
于
雲
門
結
冬
時
值
雨
雪
以
寂
寥

心
經
斲
輪
解
序

▼

心經斲輪解

容
識

蔡
居
士
請
梓
以
志
其
歲
月
如
此。
　
　
別
峰
通

而
玉
振
則
余
此
解
亦
不
復
論
量
矣
茲
因
福
嚴

百
也
雖
然
心
經
之
解
如
汗
牛
充
棟
其
有
金
聲

彼
故
曰
所
惡
執
一
者
為
其
賊
道
也
舉
一
而
廢

宗
者
故
講
肆
看
解
務
要
虛
心
不
可
是
此
以
非

其
好
簡
而
從
略
者
亦
欲
就
其
彼
此
偏
長
得
所

經
之
志
有
欲
就
其
廣
博
而
樂
多
聞
者
有
欲
就

新
意
不
妨
後
錄
以
明
先
後
皆
解
佛
言
耳
且
註

堪
為
聖
教
有
福
無
罪
據
此
則
舊
解
存
留
而
有

非
佛
意
將
無
得
罪
佛
云
雖
非
我
意
各
順
正
理

佛
言
而
問
誰
當
佛
意
佛
云
皆
非
我
意
眾
曰
既

歲
之
見
凶
歲
燼
之
可
矣
乃
聞
五
百
比
丘
各
解

▲
▼

心經斲輪解

緣
了
無
好
醜
不
興
憎
愛
了
了
常
如
也
眷
屬
般

非
世
俗
文
字
不
情
之
具
也
境
界
般
若
者
以
境

心
源
也
文
字
般
若
者
以
能
詮
教
體
稱
理
無
遺

若
者
以
能
證
之
智
了
諸
法
空
更
無
障
礙
頓
契

以
所
證
之
理
元
本
真
實
當
體
實
相
也
觀
慧
般

曰
文
字
四
曰
境
界
五
曰
眷
屬
言
實
相
般
若
者

般
若
之
義
有
其
五
種
一
曰
實
相
二
曰
觀
慧
三

輕
薄
今
依
尊
重
不
翻
故
存
梵
語
以
立
名
焉
且

岸
到
義
取
到
彼
岸
般
若
之
義
尊
重
智
慧
之
義

般
若
梵
語
此
云
智
慧
波
羅
蜜
多
梵
語
此
云
彼

　
明
福
州
後
學
釋
　
費
隱
通
容
　
述

般
若
波
羅
蜜
多
心
經
斲
輪
解

▲
▼

心經斲輪解

無
端
即
眷
屬
般
若
也
解
義
現
後
然
般
若
唯
一

上
咒
是
無
等
等
咒
則
知
般
若
妙
契
三
德
如
環

若
也
如
後
文
般
若
是
大
神
咒
是
大
明
咒
是
無

想
究
竟
涅
槃
則
唯
四
真
無
四
顛
倒
即
境
界
般

依
般
若
故
心
無
罣
礙
無
有
恐
怖
遠
離
顛
倒
夢

不
情
之
具
即
文
字
般
若
也
如
後
文
菩
提
薩
埵

闡
義
就
此
一
經
文
字
縱
橫
作
大
利
益
非
世
俗

般
若
也
佛
洎
菩
薩
能
所
神
會
觀
根
逗
教
隨
時

以
能
一
念
照
見
萬
法
根
元
頓
入
無
生
即
觀
慧

般
若
波
羅
蜜
多
時
照
見
五
蘊
等
即
觀
慧
般
若

本
實
相
即
實
相
般
若
也
如
觀
自
在
菩
薩
行
深

十
八
界
四
諦
十
二
緣
六
度
等
法
當
體
全
空
元

證
之
理
真
空
一
法
不
存
如
五
蘊
六
入
十
二
處

不
背
統
為
一
理
也
今
觀
此
經
實
該
五
焉
蓋
所

若
者
以
理
與
神
御
諸
所
有
法
妙
契
寰
中
不
悖

▲
▼

心經斲輪解

心
法
可
入
大
道
故
又
經
者
常
也
以
此
經
所
詮

故
曰
此
心
獨
許
悟
入
經
者
道
也
以
此
經
所
詮

聞
聲
莫
若
不
是
此
箇
消
息
但
欠
一

悟
而
已

量
至
于
博
地
凡
夫
經
營
產
業
作
務
施
為
見
色

一
代
時
教
百
千
三
昧
無
量
妙
門
皆
是
此
心
分

悟
此
心
身
心
一
如
心
外
無
餘
乃
知
如
來
所
說

此
心
之
妙
不
可
知
知
亦
難
識
識
獨
許
悟
入
若

亦
不
得
以
隨
教
途
流
布
與
世
標
準
名
之
曰
心

前
對
諸
生
滅
名
為
彼
岸
到
此
則
名
之
不
得
狀

幻
滅
都
盡
慧
光
渾
圓
所
謂
生
滅
滅
已
寂
滅
現

非
妄
想
名
言
即
非
名
言
恐
怖
即
非
恐
怖
總
言

名
為
此
岸
一
明
般
若
無
明
即
非
無
明
妄
想
即

怖
顛
倒
總
言
三
惑
羈
縻
皆
生
死
業
望
無
生
死

彼
岸
蓋
不
明
般
若
則
無
明
妄
想
名
言
習
氣
恐

隨
其
功
能
有
此
五
義
隨
五
義
功
能
之
上
建
立

▲
▼

心經斲輪解

所
讀
者
古
人
之
糟
魄
矣
夫。

斲
輪
古
之
人
與
其
不
可
傳
者
死
矣
然
則
君
之

之
子
亦
不
能
受
之
于
臣
是
以
行
年
七
十
而
老

言
有
數
存
焉
于
其
間
臣
不
能
以
喻
臣
之
子
臣

不
入
不
徐
不
疾
得
之
于
手
應
之
于
心
口
不
能

臣
之
事
觀
之
斲
輪
徐
則
甘
而
不
固
疾
則
苦
而

得
議
乎
有
說
則
可
無
說
則
死
輪
扁
曰
臣
也
以

古
人
之
糟
魄
已
夫
桓
公
曰
寡
人
讀
書
輪
人
安

聖
人
在
乎
公
曰
已
死
矣
曰
然
則
公
之
所
讀
者

問
公
之
所
讀
者
何
言
耶
公
曰
聖
人
之
言
也
曰

輪
扁
斲
輪
于
堂
下
釋
椎
鑿
而
上
問
桓
公
曰
敢

乘
熟
酥
為
教
相。
　
○
昔
者
桓
公
讀
書
于
堂
上

單
法
為
名
實
相
為
體
觀
照
為
宗
度
苦
為
用
大

心
法
古
今
不
易
之
常
法
也
按
五
重
玄
義
此
經

▲
▼

心經斲輪解

自
在
菩
薩
也。
行
深
般
若
波
羅
蜜
多
時。

之
作
障
然
則
能
頓
悟
自
心
承
當
自
己
即
名
觀

無
生
便
乃
通
身
手
眼
何
生
死
之
根
絆
何
是
非

情
內
不
放
出
外
不
放
入
心
身
如
牆
壁
即
入
于

在
也
然
此
教
家
常
途
若
在
自
己
分
中
無
物
當

此
世
界
如
他
世
界
如
實
為
大
獅
子
王
無
畏
自

至
凡
夫
界
如
聲
聞
界
如
外
道
界
如
魔
王
界
如

死
不
為
生
死
根
絆
在
涅
槃
不
為
涅
槃
果
縛
乃

自
在
者
唯
此
菩
薩
了
諸
法
空
境
智
如
如
在
生

造
種
種
業
輪
迴
三
界
昇
沈
上
下
窮
劫
無
有
得

即
名
菩
薩
以
一
切
眾
生
妄
知
莫
返
而
起
三
毒

所
契
證
名
為
自
在
以
此
契
證
之
理
而
導
眾
生

觀
有
二
義
一
者
能
觀
觀
慧
二
者
所
觀
實
相
能

觀
自
在
菩
薩。

▲
▼

心經斲輪解

剎
那
不
容
第
二
念
第
二
時
作
遠
近
也
又
如
禪

大
論
五
位
法
門
八
相
成
道
只
在
一
時
一
際
一

為
一
念
一
時
一
際
頓
入
于
無
生
也
此
如
棗
柏

之
有
然
則
即
行
即
深
般
若
即
深
般
若
即
行
實

一
即
契
五
契
五
即
契
一
如
環
之
無
端
何
乖
方

功
大
強
名
之
為
深
實
有
以
哉
又
般
若
有
五
契

見
之
如
清
涼
池
四
門
皆
可
入
也
是
知
般
若
之

之
如
大
火
聚
四
邊
莫
能
入
也
能
使
大
乘
真
子

又
徹
徹
猶
名
也
非
名
非
相
能
使
闡
提
惡
性
見

光
無
容
擬
議
直
得
深
之
又
深
深
猶
相
也
徹
之

相
無
也
求
之
于
無
相
無
相
無
也
實
為
石
火
電

方
無
所
無
內
無
外
無
邊
無
表
求
之
于
有
相
有

然
此
般
若
何
以
言
深
蓋
此
般
若
無
形
無
相
無

之
智
理
也
時
乃
能
所
雙
忘
智
理
俱
泯
之
時
也

行
者
乃
能
契
入
之
智
也
深
般
若
者
乃
所
契
入

▲
▼

心經斲輪解

遷
變
此
理
即
名
行
蘊
了
別
此
理
即
名
識
蘊
此

蘊
領
納
此
理
即
名
受
蘊
思
惟
此
理
即
名
想
蘊

全
空
命
根
斷
也
以
一
念
中
見
理
堅
固
即
名
色

照
見
五
蘊
皆
空
即
徹
見
一
念
之
中
五
蘊
徹
底

且
此
五
蘊
有
一
念
中
五
蘊
有
實
果
五
蘊
今
此

以
聽
不
出
聲
見
不
超
色
而
入
輪
迴
為
大
害
也

業
行
陰
即
蓋
陰
真
理
由
此
業
行
蓋
陰
真
理
所

見
一
念
之
中
生
滅
五
蘊
亦
名
五
陰
蘊
即
蘊
積

耶
此
釋
云
蓋
此
菩
薩
最
初
便
能
以
觀
照
力
徹

此
釋
前
以
謂
此
菩
薩
契
入
甚
深
般
若
何
由
致

照
見
五
蘊
皆
空
度
一
切
苦
厄。

行
深
般
若
也。

開
口
成
雙
橛
無
言
落
二
三
默
契
于
此
者
可
謂

宗
擬
議
則
白
雲
萬
里
思
量
則
黑
山
鬼
窟
直
得

▲
▼

心經斲輪解

大
人
如
德
山
臨
濟
不
在
此
限
也。

死
則
今
隱
隱
取
捨
之
念
非
五
蘊
而
何
唯
過
量

不
散
猶
是
生
死
岸
頭
邊
事
須
知
到
此
猶
屬
生

潭
月
影
靜
夜
鐘
聲
隨
扣
擊
以
無
虧
觸
波
瀾
而

苦
此
八
苦
者
實
為
危
厄
哉
如
玄
沙
謂
直
如
寒

實
果
五
蘊
必
有
三
界
報
苦
報
苦
雖
多
不
出
八

苦
厄
予
謂
苦
厄
即
實
果
五
蘊
解
在
下
文
以
有

何
業
果
而
不
徹
何
苦
厄
而
不
度
故
曰
度
一
切

不
斷
者
實
謂
頓
契
真
空
證
入
無
生
者
矣
然
則

握
一
柄
金
剛
劍
以
斬
一
絲
綟
相
似
更
無
有
斷

最
初
撩
著
便
行
不
顧
前
後
得
喪
是
非
取
捨
如

解
脫
矣
所
謂
皮
之
不
存
毛
將
安
附
今
此
菩
薩

所
謂
斷
命
根
矣
命
根
若
斷
報
果
五
蘊
自
然
得

六
中
時
取
捨
功
夫
不
離
此
念
若
離
此
念
禪
門

五
蘊
者
言
雖
前
後
其
實
只
在
一
念
以
行
人
二

▲
▼

心經斲輪解

空
妄
修
妄
證
妄
取
涅
槃
始
不
知
如
是
妄
修
妄

前
特
呼
告
之
以
謂
汝
聲
聞
之
人
不
知
萬
法
本

若
會
上
根
機
頗
熟
漸
相
體
信
故
敢
于
人
天
眾

失
其
心
故
漸
漸
與
伊
淘
汰
經
歷
多
年
到
此
般

與
伊
說
破
萬
法
本
空
蓋
恐
諸
子
忽
生
怕
怖
退

蔽
帚
殆
不
得
已
欲
入
戕
之
者
世
尊
當
時
不
敢

視
色
身
如
桎
梏
是
以
鹿
野
苑
中
多
有
棄
身
如

空
多
件
去
取
而
作
種
種
厭
離
觀
三
界
如
牢
獄

聞
人
不
知
固
質
色
蘊
如
幻
不
實
將
以
析
色
明

一
以
智
慧
堪
入
般
若
故
世
尊
特
召
告
之
蓋
聲

名
故
呼
為
舍
利
子
此
尊
者
聲
聞
眾
中
智
慧
第

如
鶖
鳥
之
目
時
人
借
以
贊
稱
也
尊
者
因
母
得

是
色。
梵
語
舍
利
此
云
鶖
蓋
此
尊
者
其
母
目
利

舍
利
子
色
不
異
空
空
不
異
色
色
即
是
空
空
即

▲
▼

心經斲輪解

即
此
業
報
色
蘊
完
全
大
解
脫
矣
何
勞
析
色
而

色
然
而
不
須
忻
界
外
為
涅
槃
厭
界
內
為
牢
獄

是
空
是
色
是
色
是
空
故
曰
色
即
是
空
空
即
是

性
無
二
性
既
無
二
不
須
色
外
覓
空
空
外
厭
色

心
經
者
有
旨
哉
又
色
空
皆
從
緣
起
則
色
空
之

吾
心
之
中
唯
是
名
相
無
實
體
也
如
此
則
目
為

不
異
色
然
則
色
空
俱
從
緣
空
則
色
起
二
種
在

從
緣
起
則
色
空
豈
有
異
乎
故
曰
色
不
異
空
空

不
異
于
色
質
何
也
蓋
此
色
空
皆
從
緣
起
既
皆

異
于
真
空
將
謂
真
空
有
異
于
色
質
其
實
真
空

將
謂
此
堅
固
色
身
蘊
積
有
異
于
真
空
其
實
不

省
覺
須
知
萬
法
皆
從
緣
起
本
無
實
體
汝
不
知

念
徹
見
五
蘊
當
體
全
空
而
便
度
脫
既
爾
汝
當

深
般
若
何
曾
用
許
多
辛
苦
安
排
而
得
他
只
一

證
于
真
空
之
理
不
相
應
也
且
汝
觀
此
菩
薩
行

▲
▼

心經斲輪解

告
之
聲
聞
以
聲
聞
在
上
更
有
菩
薩
地
位
令
其

今
若
告
之
寧
不
生
疑
有
此
二
緣
故
不
告
也
唯

疑
蓋
世
尊
在
方
等
會
上
贊
褒
菩
薩
呵
叱
聲
聞

解
若
告
菩
薩
菩
薩
已
了
而
今
忽
告
則
凡
下
生

并
告
菩
薩
乎
曰
若
告
凡
夫
凡
夫
自
愚
何
能
即

利
弗
意
警
凡
夫
也
曰
若
然
者
何
不
親
告
凡
夫

過
也
問
舍
利
弗
智
慧
第
一
豈
復
爾
耶
曰
告
舍

忿
沒
世
者
亦
不
可
勝
數
此
實
色
蘊
堅
執
所
由

猶
重
所
以
執
有
家
財
產
業
乃
至
一
言
相
觸
懷

先
竟
以
下
推
四
蘊
蓋
此
色
蘊
堅
固
我
執
凡
夫

言
啟
理
之
初
即
是
之
言
會
理
之
元
此
推
色
蘊

燈
元
來
即
是
明
明
元
來
即
是
燈
須
知
不
異
之

人
與
伊
點
曰
燈
不
異
明
明
不
異
燈
由
是
始
會

如
不
識
燈
明
者
將
謂
燈
不
是
明
明
不
是
燈
有

後
然
哉
問
異
之
與
即
又
何
辯
耶
曰
不
異
言
者

▲
▼

心經斲輪解

空
即
是
受
然
則
空
不
自
空
因
受
而
空
受
不
自

知
受
即
是
空
又
能
領
納
三
境
非
受
而
何
是
知

則
知
三
境
互
無
體
性
既
無
體
性
非
空
而
何
是

何
復
遇
違
境
而
生
嗔
恨
違
順
既
爾
俱
非
可
返

領
納
于
順
終
有
順
性
遇
違
境
時
理
不
應
起
云

境
則
愛
不
離
然
此
性
業
皆
無
實
體
若
有
實
體

愛
離
在
于
俱
非
未
至
之
境
則
愛
不
合
已
至
之

愛
為
業
在
于
順
境
則
起
愛
合
在
于
違
境
則
起

受
者
領
納
為
性
以
領
順
違
俱
非
之
三
境
故
起

此
以
四
蘊
例
推
前
之
色
蘊
亦
復
緣
生
也
所
言

受
想
行
識
亦
復
如
是。

乎。

因
生
渴
仰
以
謂
舍
利
弗
尚
然
未
了
況
我
不
勉

昇
進
在
下
超
凡
夫
種
類
易
竟
曉
也
且
凡
夫
人

▲
▼

心經斲輪解

知
行
蘊
即
空
又
能
熾
然
遷
變
非
行
而
何
是
知

在
外
不
應
遷
內
是
知
內
外
無
得
非
空
而
何
是

息
然
此
亦
無
實
性
若
性
在
內
不
應
遷
外
性
若

無
常
念
念
遷
謝
生
死
死
生
如
旋
火
輪
無
暫
停

亦
名
相
也
所
言
行
蘊
者
遷
流
造
作
為
義
剎
那

而
想
是
知
空
想
亦
互
緣
起
推
此
則
自
心
之
中

想
然
亦
空
不
自
空
因
想
而
空
想
不
自
想
因
空

又
能
想
像
隨
施
名
言
非
想
而
何
是
知
空
即
是

知
無
體
若
無
有
體
非
空
而
何
是
知
想
即
是
空

若
想
前
境
前
境
有
體
不
復
想
後
既
復
想
後
則

齊
方
能
隨
起
種
種
名
言
然
此
性
業
亦
無
實
體

為
性
施
設
種
種
名
言
為
業
以
于
境
上
安
立
分

也
自
心
何
由
而
有
哉
所
言
想
蘊
者
于
境
取
像

又
是
自
心
之
妙
應
也
雖
然
推
此
受
蘊
亦
名
相

受
因
空
而
受
是
知
空
受
二
者
互
從
緣
起
此
緣

▲
▼

心經斲輪解

久
久
自
然
打
失
鼻
孔。

處
安
立
不
許
測
度
計
校
作
道
理
解
念
茲
在
茲

而
誘
之
哉
曰
但
看
父
母
未
生
前
此
身
在
什
麼

妄
除
蘊
哉
問
若
不
能
會
緣
起
性
空
將
何
方
便

意
謂
舍
利
須
知
五
蘊
如
是
虛
幻
何
勞
肯
綮
而

四
即
真
空
真
空
即
四
故
受
想
行
識
亦
復
如
是

是
夢
幻
空
識
但
名
相
耳
總
而
言
之
受
想
行
識

即
識
以
是
觀
之
空
識
亦
從
緣
起
在
我
自
心
元

蘊
即
空
又
能
了
別
諸
境
非
識
而
何
則
知
空
是

交
蘆
本
無
可
得
既
無
可
得
非
空
而
何
則
知
識

別
名
識
且
此
三
識
其
性
元
虛
互
起
互
滅
猶
如

乃
至
法
識
隨
境
立
名
順
識
意
故
謂
于
六
境
了

耶
二
曰
末
那
三
曰
了
境
且
從
了
境
或
名
色
識

行
名
相
也
所
言
識
蘊
者
識
有
其
三
一
曰
阿
賴

空
即
行
蘊
然
則
空
行
亦
從
緣
起
在
吾
自
心
空

▲
▼

心經斲輪解

羅
世
尊
到
此
亦
無
下
口
處
但
不
得
已
為
說
不

緣
而
慮
亡
揚
眉
也
白
雲
萬
里
瞬
目
也
鷂
過
新

即
直
得
離
四
句
絕
百
非
口
欲
言
而
辭
喪
意
欲

非
不
隨
即
隨
即
不
隨
非
即
非
不
即
非
不
即
非

耶
若
不
隨
緣
何
顯
此
心
之
妙
耶
曰
此
心
非
隨

空
相
既
爾
則
寧
非
會
心
耶
問
此
心
豈
不
隨
緣

在
我
自
心
之
中
本
不
可
得
者
也
故
曰
是
諸
法

名
相
也
蘊
法
亦
名
相
也
此
二
者
既
屬
名
相
則

可
得
也
其
真
空
之
法
亦
不
可
得
也
蓋
真
空
猶

則
此
真
空
亦
從
緣
生
到
此
自
心
之
中
蘊
法
不

屬
緣
生
蘊
既
屬
緣
則
知
空
非
蘊
外
空
非
蘊
外

始
顯
此
經
以
心
為
主
蓋
前
空
蘊
對
顯
則
知
蘊

增
不
減。
前
推
空
蘊
緣
起
無
體
此
當
會
歸
自
心

舍
利
子
是
諸
法
空
相
不
生
不
滅
不
垢
不
淨
不

▲
▼

心經斲輪解

不
以
心
為
宗
一
者
遵
于
古
人
不
敢
擅
改
以
古

主
當
以
心
為
宗
何
以
觀
照
為
宗
曰
此
有
二
意

有
高
下
者
故
曰
不
增
不
減
也
問
此
經
以
心
為

一
毫
在
六
凡
界
不
減
一
毫
實
為
平
等
平
等
無

四
聖
界
顯
六
凡
界
然
且
此
心
在
四
聖
界
不
增

曰
不
垢
不
淨
也
然
而
此
心
又
能
隨
應
無
方
顯

言
之
一
切
染
法
不
可
得
一
切
淨
法
不
可
得
故

度
萬
行
本
無
聲
聞
緣
覺
本
無
諸
佛
菩
薩
總
而

界
六
道
本
無
邪
見
外
道
本
無
戒
定
慧
本
無
六

貪
嗔
癡
本
無
殺
盜
婬
本
無
五
欲
生
死
本
無
三

滅
以
不
生
不
滅
而
略
異
住
也
又
此
自
心
本
無

本
無
無
明
異
相
本
無
無
明
滅
相
故
曰
不
生
不

乎
以
此
自
心
本
無
無
明
生
相
本
無
無
明
住
相

須
知
此
四
句
經
實
闡
自
心
體
性
如
此
能
不
勉

生
不
滅
不
垢
不
淨
不
增
不
減
數
言
為
註
腳
耳

▲
▼

心經斲輪解

醒
與
人
要
人
自
己
領
會
物
外
知
歸
言
先
識
旨

結
歸
以
心
足
見
意
之
妙
也
故
此
惟
以
空
言
提

其
執
返
此
妙
心
而
為
妄
心
復
何
益
哉
惟
後
文

強
主
宰
實
為
偏
著
邪
謬
今
若
直
說
心
言
恐
就

心
者
或
執
在
內
在
外
在
諸
六
根
如
是
等
處
而

尊
之
意
以
一
切
眾
生
皆
妄
認
昭
昭
靈
靈
為
自

何
世
尊
茲
不
言
心
獨
言
空
者
其
義
何
在
曰
世

試
決
諸
高
明
意
何
如
耳
問
心
既
如
此
顯
勝
為

持
之
大
本
萬
法
之
洪
源
是
以
不
肖
判
為
醍
醐

此
心
宗
萬
法
之
源
諸
經
之
主
所
謂
心
也
者
總

約
教
味
是
醍
醐
以
五
時
之
中
有
不
定
教
故
且

醍
醐
應
在
法
華
何
為
般
若
稱
耶
曰
約
時
般
若

照
用
則
且
置
如
何
般
若
之
教
為
醍
醐
乎
若
是

心
為
宗
以
觀
照
為
用
以
醍
醐
為
教
相
曰
心
宗

人
判
觀
照
為
宗
故
如
愚
意
以
實
相
為
體
以
自

▲
▼

心經斲輪解

不
推
空
蘊
凡
夫
未
免
妄
執
為
謬
故
必
先
推
空

至
後
結
歸
自
心
則
見
前
後
意
之
微
也
蓋
初
若

心
實
由
緣
起
而
後
至
也
故
今
又
顯
萬
法
緣
起

前
推
蘊
空
緣
起
次
會
自
心
一
體
然
且
會
歸
自

此
以
五
蘊
六
根
六
塵
十
二
處
而
顯
叵
得
也
蓋

意
無
色
聲
香
味
觸
法
無
眼
界
乃
至
無
意
識
界。

是
故
空
中
無
色
無
受
想
行
識
無
眼
耳
鼻
舌
身

謂
之
諸
向
下
顯
出。

例
諸
根
身
及
諸
器
界
種
種
不
一
皆
可
互
推
故

蘊
有
五
及
所
顯
之
空
共
言
諸
耳
二
者
以
空
蘊

獨
空
蘊
之
二
不
可
得
乎
曰
有
二
意
故
一
者
以

可
不
依
乎
問
文
中
謂
諸
法
空
相
諸
之
為
言
豈

耳
所
以
經
家
以
心
目
題
則
又
知
佛
之
微
意
也

▲
▼

心經斲輪解

是
緣
起
無
復
得
也
耳
根
如
新
卷
葉
惟
奔
于
聲

除
其
妄
見
妄
境
此
根
本
無
所
有
然
則
此
根
即

中
黏
湛
發
見
見
精
殃
色
結
色
成
根
則
知
眼
根

且
此
眼
根
本
無
所
有
蓋
由
明
暗
二
塵
于
妙
圓

再
解
所
言
六
根
者
眼
根
如
蒲
萄
朵
惟
奔
于
色

此
復
出
之
何
故
曰
只
借
前
意
以
例
後
耳
故
不

即
前
所
推
之
蘊
不
須
重
解
問
五
蘊
前
既
推
竟

先
五
蘊
六
根
六
塵
十
二
處
十
八
界
此
中
五
蘊

文
意
有
隱
顯
者
端
在
此
耳
此
中
廣
顯
緣
生
者

歸
自
心
始
乃
究
竟
圓
滿
以
是
因
緣
所
以
前
後

故
此
必
廣
顯
萬
法
始
見
徹
底
無
疑
矣
至
後
結

此
中
若
不
廣
顯
緣
生
則
恐
萬
法
有
不
盡
之
疑

亦
不
見
得
故
次
必
當
會
歸
自
心
始
見
圓
妙
也

不
涉
緣
之
妙
而
聲
聞
人
依
舊
坐
落
無
為
床
上

蘊
也
次
若
不
會
歸
自
心
則
恐
般
若
惟
空
似
有

▲
▼

心經斲輪解

妄
覺
本
無
所
有
然
則
此
根
即
是
緣
起
無
復
得

覺
覺
精
映
觸
搏
觸
成
根
則
知
此
根
除
其
離
合

本
無
所
有
蓋
由
離
合
二
塵
于
妙
圓
中
黏
湛
發

復
得
也
身
根
如
腰
鼓
顙
惟
奔
于
觸
且
此
身
根

恬
變
妄
嘗
本
無
所
有
然
則
此
根
即
是
緣
起
無

湛
發
嘗
嘗
精
殃
味
絞
味
成
根
則
知
此
根
除
其

舌
根
本
無
所
有
蓋
由
恬
變
二
塵
于
妙
圓
中
黏

起
無
復
得
也
舌
根
如
初
偃
月
惟
奔
于
味
且
此

除
其
妄
嗅
妄
香
本
無
所
有
然
則
此
根
即
是
緣

中
黏
湛
發
嗅
嗅
精
映
香
納
香
成
根
則
知
鼻
根

且
此
鼻
根
本
無
所
有
蓋
由
通
塞
二
塵
于
妙
圓

是
緣
起
無
復
得
也
鼻
根
如
雙
垂
瓜
惟
奔
于
香

除
其
妄
聽
妄
聲
此
根
本
無
所
有
然
則
此
根
即

中
黏
湛
發
聽
卷
聽
映
精
卷
聲
成
根
則
知
耳
根

且
此
耳
根
本
無
所
有
蓋
由
動
靜
二
塵
于
妙
圓

▲
▼

心經斲輪解

起
所
言
香
塵
雖
亦
多
種
究
歸
一
義
且
如
佛
告

何
得
是
知
聲
塵
無
復
有
也
此
又
聲
塵
亦
從
緣

有
蓋
由
耳
根
耳
識
分
別
而
有
若
無
根
識
聲
從

鼓
眾
集
撞
鐘
此
即
聲
塵
也
且
此
聲
塵
亦
復
無

且
如
佛
問
阿
難
汝
更
聽
此
祗
陀
林
中
食
辦
擊

塵
惟
從
緣
起
所
言
聲
塵
雖
有
多
種
究
竟
一
義

除
其
眼
識
眼
根
則
此
色
塵
無
復
有
也
此
又
色

此
色
塵
本
無
所
有
蓋
由
眼
識
眼
根
分
別
而
有

廣
推
不
能
俱
引
今
取
略
自
作
釋
以
下
例
此
且

汝
觀
祗
陀
樹
林
及
諸
泉
池
此
即
色
塵
也
彼
文

言
色
塵
雖
有
多
種
究
惟
一
義
且
如
佛
問
阿
難

本
無
所
有
然
則
此
根
即
是
緣
起
無
復
得
也
所

精
映
法
攬
法
成
根
則
知
此
根
除
其
生
滅
妄
知

所
有
蓋
由
生
滅
二
塵
于
妙
圓
中
黏
湛
發
知
知

也
意
根
如
幽
室
見
惟
奔
于
法
且
此
意
根
本
無

▲
▼

心經斲輪解

究
無
有
體
且
根
境
識
自
無
有
體
此
三
無
有
界

識
三
因
為
界
一
根
有
三
六
三
十
八
此
十
八
者

別
故
此
十
八
界
亦
復
無
有
蓋
此
界
言
以
根
境

種
族
義
根
境
識
三
各
一
種
族
又
眼
等
六
種
族

都
此
云
界
界
是
因
義
根
境
識
三
互
為
因
故
又

法
塵
亦
如
前
例
無
復
有
也
所
言
界
者
梵
語
馱

常
意
中
所
緣
善
惡
無
記
三
性
生
成
法
則
此
即

根
識
所
有
並
如
前
例
所
言
法
塵
如
世
尊
言
汝

告
阿
難
汝
常
晨
朝
以
手
摩
頭
此
即
觸
塵
亦
由

此
即
味
塵
由
根
識
有
亦
如
前
例
所
言
觸
塵
如

時
眾
中
持
缽
其
間
或
遇
酥
酪
醍
醐
名
為
上
味

味
塵
亦
復
多
種
且
如
世
尊
告
阿
難
言
汝
常
二

無
分
別
香
無
復
得
則
知
香
塵
惟
從
緣
起
所
言

香
塵
本
無
所
有
蓋
因
鼻
根
鼻
識
分
別
而
有
若

阿
難
汝
又
嗅
此
鑪
中
旃
檀
此
即
香
塵
也
且
此

▲
▼

心經斲輪解

明
以
不
明
故
而
妄
發
動
則
曰
行
以
發
動
故
而

良
由
真
性
之
中
一
念
不
覺
真
性
不
明
則
曰
無

此
十
二
因
緣
有
其
生
起
亦
有
還
滅
言
生
起
者

盡。
此
顯
十
二
因
緣
緣
覺
之
道
亦
是
緣
生
也
且

無
無
明
亦
無
無
明
盡
乃
至
無
老
死
亦
無
老
死

況
吾
儕
乎。

爾
也
只
如
阿
難
多
聞
第
一
尚
然
以
多
方
辯
究

曰
若
不
推
緣
生
則
凡
夫
之
人
何
由
開
解
必
應

直
說
無
有
便
了
何
必
以
緣
生
之
理
而
推
窮
也

告
文
意
雖
有
不
同
其
旨
實
為
一
也
問
此
中
但

同
予
謂
實
相
同
耳
但
楞
嚴
多
種
推
破
此
中
直

望
人
嘗
臠
以
知
全
鼎
耳
或
曰
此
中
與
楞
嚴
不

楞
嚴
令
人
易
解
然
不
錄
全
文
惟
取
摘
句
義
者

從
奚
立
然
則
此
十
八
界
亦
惟
緣
起
此
解
取
意

▲
▼

心經斲輪解

支
因
以
有
報
果
在
先
必
造
如
是
惑
因
生
緣
老

之
行
必
感
如
是
之
果
愛
緣
取
取
緣
有
現
在
二

緣
六
入
乃
至
觸
緣
受
現
在
五
支
果
以
有
無
明

三
世
無
明
緣
行
過
去
二
支
因
識
緣
名
色
名
色

助
因
為
緣
故
名
曰
因
緣
且
此
十
二
因
緣
猶
係

老
死
則
曰
老
死
此
俱
以
十
二
資
始
為
因
十
二

以
有
業
果
即
屬
眾
生
則
曰
生
以
有
生
故
便
有

則
曰
取
以
有
取
故
而
便
有
業
果
相
繫
則
曰
有

離
已
至
愛
長
合
則
曰
愛
以
有
受
故
而
便
執
取

違
境
愛
常
離
順
境
愛
常
合
于
俱
非
未
至
愛
長

順
俱
非
之
三
境
則
曰
受
以
有
受
故
而
起
愛
心

即
六
塵
則
曰
觸
以
有
觸
故
而
便
領
納
領
納
違

長
六
根
則
曰
六
入
以
有
六
入
而
便
觸
境
觸
境

遏
蒲
曇
蔽
尸
羯
南
等
則
曰
名
色
以
有
名
色
漸

有
分
別
則
曰
識
以
有
分
別
而
有
入
胎
羯
邏
藍

▲
▼

心經斲輪解

無
苦
集
滅
道
無
智
亦
無
得。

曰
無
無
明
乃
至
無
無
明
盡
等。

無
體
性
則
緣
覺
之
道
實
由
緣
起
俱
不
可
得
故

滅
而
顯
還
滅
因
緣
由
生
起
而
顯
既
因
互
顯
俱

然
此
緣
覺
之
道
實
亦
無
性
蓋
生
起
因
緣
由
還

因
緣
既
滅
便
入
有
餘
涅
槃
此
乃
緣
覺
之
道
也

死
亦
復
滅
矣
此
所
謂
無
明
盡
也
老
死
亦
盡
也

因
緣
亦
復
無
矣
故
曰
無
明
滅
則
行
滅
乃
至
老

復
如
是
若
欲
滅
根
先
滅
無
明
無
明
若
滅
十
二

斬
矣
枝
葉
必
不
存
也
今
欲
滅
此
十
二
因
緣
亦

修
觀
行
以
斷
滅
之
猶
如
斬
樹
先
要
斬
根
根
若

所
以
緣
覺
之
人
聞
此
十
二
因
緣
便
欲
厭
離
而

果
如
是
三
世
輪
環
頭
出
頭
沒
真
可
厭
離
者
也

死
未
來
二
支
果
以
有
現
在
之
因
必
感
未
來
之

▲
▼

心經斲輪解

而
心
佛
眾
生
三
無
差
別
是
知
諸
佛
亦
為
緣
起

諸
佛
以
菩
薩
屬
因
智
故
以
諸
佛
屬
得
果
故
然

亦
如
上
例
又
智
之
為
言
屬
菩
薩
得
之
為
言
屬

起
行
將
安
施
是
知
菩
薩
之
道
從
緣
無
可
得
也

他
亦
謂
得
矣
然
菩
薩
之
道
亦
從
緣
起
若
無
緣

之
則
智
得
二
言
而
該
之
以
有
智
故
則
自
利
利

之
道
廣
有
無
量
總
之
則
萬
行
略
之
則
六
度
約

二
種
因
果
亦
無
實
性
如
緣
覺
道
例
之
又
菩
薩

此
所
謂
捨
世
間
因
果
修
出
世
間
因
果
也
然
此

人
知
此
苦
故
便
修
戒
定
慧
道
而
入
寂
滅
涅
槃

八
苦
其
八
苦
有
無
量
危
厄
真
可
厭
之
唯
聲
聞

貪
嗔
癡
招
感
報
業
而
逼
迫
也
此
逼
迫
性
不
出

也
世
間
因
果
者
集
是
招
感
性
苦
是
逼
迫
性
以

諦
者
苦
集
屬
世
間
因
果
也
滅
道
出
世
間
因
果

此
顯
四
諦
聲
聞
及
菩
薩
之
道
亦
緣
起
也
且
四

▲
▼

心經斲輪解

道
斷
心
行
處
滅
更
無
一
物
當
情
可
作
障
礙
然

光
無
容
擬
議
居
有
有
壞
居
空
空
敗
直
得
言
思

此
心
剎
那
不
住
如
大
火
聚
纖
毫
不
存
如
閃
電

餘
故
標
曰
依
般
若
波
羅
蜜
多
故
心
無
罣
礙
且

倣
此
菩
薩
依
此
性
空
般
若
圓
證
自
心
了
無
遺

得
故
且
此
故
之
為
言
即
有
結
顯
意
也
下
故
字

緣
生
即
是
性
空
般
若
一
無
所
得
故
曰
以
無
所

想
究
竟
涅
槃。
此
所
謂
結
歸
自
心
也
蓋
前
廣
顯

心
無
罣
礙
無
罣
礙
故
無
有
恐
怖
遠
離
顛
倒
夢

以
無
所
得
故
菩
提
薩
埵
依
般
若
波
羅
蜜
多
故

竟
向
下
結
歸。

實
有
無
量
故
曰
廣
顯
緣
生
抑
可
知
矣
顯
生
已

該
盡
矣
故
今
雖
文
字
作
四
段
顯
其
緣
生
推
意

不
可
得
也
須
知
萬
法
無
量
不
出
聖
凡
二
界
攝

▲
▼

心經斲輪解

曰
此
又
不
了
自
心
作
是
疑
也
若
了
自
心
佛
之

何
乃
涅
槃
亦
復
無
耶
若
無
菩
薩
何
處
究
竟
乎

自
心
如
是
夢
想
悉
皆
無
矣
問
夢
想
無
之
則
信

幻
影
妄
惑
恐
怖
不
亦
虛
誑
乎
今
此
菩
薩
了
證

皆
是
夢
想
幻
興
幻
滅
無
有
實
體
如
昔
者
盃
弓

槃
法
此
皆
起
惑
恐
怖
之
所
致
耳
以
正
理
觀
之

或
造
出
世
間
聲
聞
緣
覺
道
法
乃
至
希
取
大
涅

萬
法
惟
心
起
惑
造
業
或
造
世
間
地
獄
三
途
法

而
可
得
耶
然
此
皆
凡
夫
法
耳
以
凡
夫
人
不
了

有
種
種
夢
想
不
實
妄
取
涅
槃
其
實
涅
槃
何
從

不
了
一
切
境
法
而
生
惶
恐
畏
怖
以
有
恐
怖
便

槃
是
亦
逕
庭
語
哉
且
此
恐
怖
本
無
有
體
由
人

無
罣
礙
故
無
有
恐
怖
遠
離
顛
倒
夢
想
究
竟
涅

不
遠
何
夢
想
之
可
亂
何
涅
槃
之
可
得
故
標
曰

則
心
法
如
是
之
勝
何
恐
怖
而
不
除
何
顛
倒
之

▲
▼

心經斲輪解

三
云
梵
語
此
翻
為
正
藐
云
梵
語
此
翻
為
等
菩

阿
云
梵
語
此
翻
為
無
耨
多
羅
梵
語
此
翻
為
上

蓋
阿
耨
多
羅
雖
然
果
稱
亦
實
自
心
之
別
名
也

此
結
顯
諸
佛
亦
依
般
若
性
空
而
圓
證
自
心
也

三
藐
三
菩
提。

三
世
諸
佛
依
般
若
波
羅
蜜
多
故
得
阿
耨
多
羅

華
依
此
信
去
自
然
相
應
也。

如
亦
是
邪
隨
順
世
緣
無
罣
礙
涅
槃
生
死
等
空

六
根
纔
動
被
雲
遮
斷
除
妄
想
重
增
病
趣
向
真

遍
河
沙
凡
聖
含
靈
共
一
家
一
念
不
生
全
體
現

拙
秀
才
是
箇
俗
人
一
悟
自
心
便
云
光
明
寂
照

渾
淪
一
箇
自
己
那
容
名
相
于
其
間
耶
不
見
張

一
字
尚
是
名
相
何
況
涅
槃
乎
盡
虛
空
遍
法
界

▲
▼

心經斲輪解

屬
理
具
法
身
以
法
身
惟
從
證
得
未
論
果
上
報

諸
佛
知
此
則
諸
佛
無
得
也
雖
然
此
之
所
論
皆

況
菩
薩
乎
以
菩
薩
不
自
云
菩
薩
諸
佛
不
自
云

者
以
對
凡
夫
而
說
除
凡
夫
諸
佛
亦
不
可
得
何

無
無
容
擬
議
何
聖
凡
之
可
得
今
云
菩
薩
諸
佛

菩
薩
哉
曰
此
心
剎
那
不
住
能
有
能
無
非
有
非

有
以
哉
問
此
心
之
中
一
法
無
有
何
以
有
諸
佛

佛
故
此
結
歸
之
文
而
以
菩
薩
諸
佛
結
之
者
實

了
惟
心
便
名
菩
薩
不
但
菩
薩
而
已
亦
即
是
諸

廣
顯
萬
法
緣
起
性
空
一
法
不
存
惟
是
一
心
若

別
法
惟
是
一
心
造
寧
不
然
乎
此
又
一
解
以
前

昏
迷
之
識
性
能
照
萬
法
之
重
衢
是
知
三
界
無

邪
正
等
差
名
曰
正
等
無
法
不
了
名
曰
覺
實
覺

自
心
分
量
蓋
萬
法
至
心
而
極
名
曰
無
上
更
無

提
梵
語
此
翻
為
覺
即
此
無
上
正
等
之
覺
便
是

▲
▼

心經斲輪解

聯
絡
不
斷
牽
連
自
在
如

字
三
點
不
縱
不
橫

意
謂
不
可
作
此
見
解
以
般
若
元
與
法
身
解
脫

融
之
此
如
來
末
後
極
則
開
示
又
一
重
要
關
也

之
外
有
心
自
心
之
外
有
般
若
則
成
兩
箇
何
通

推
性
空
般
若
會
歸
自
心
恐
人
作
疑
將
謂
般
若

是
無
等
等
咒
須
知
般
若
是
祕
密
也
蓋
由
前
來

義
今
云
般
若
是
大
神
咒
是
大
明
咒
是
無
上
咒

意
如
軍
中
密
令
無
容
外
傳
是
知
咒
是
祕
密
之

既
云
般
若
又
云
咒
者
蓋
咒
祕
密
不
容
解
說
之

無
上
咒
是
無
等
等
咒
能
除
一
切
苦
真
實
不
虛。

故
知
般
若
波
羅
蜜
多
是
大
神
咒
是
大
明
咒
是

身
是
為
大
謬
慎
之
慎
之。

身
以
報
身
惟
修
感
得
若
執
理
具
法
身
撥
無
報

▲
▼

心經斲輪解

佛
共
相
祕
受
故
結
贊
曰
般
若
是
無
等
等
咒
既

出
思
議
之
表
無
有
一
法
過
之
者
實
為
三
世
諸

即
是
般
若
法
身
例
此
故
此
三
者
連
環
自
在
直

相
攝
文
雖
般
若
即
法
身
解
脫
意
實
亦
有
解
脫

德
如
是
明
顯
而
云
咒
者
正
以
三
德
祕
密
互
為

亦
不
可
以
言
說
故
曰
般
若
是
無
上
咒
然
則
三

德
且
此
解
脫
非
二
乘
凡
夫
可
上
故
名
無
上
然

若
是
大
明
咒
然
般
若
能
破
萬
惑
則
是
解
脫
之

猶
如
千
日
能
破
萬
惑
亦
不
可
以
言
說
故
曰
般

但
可
以
默
契
故
曰
般
若
是
大
神
咒
般
若
之
德

曰
大
神
此
以
般
若
即
是
法
身
然
不
可
以
言
說

其
大
神
即
是
法
身
之
德
以
法
身
神
而
莫
測
故

不
解
可
也
神
之
為
言
推
功
有
在
說
之
可
也
言

言
議
可
也
故
曰
般
若
是
大
神
咒
以
咒
之
為
言

不
並
不
別
舉
一
即
三
言
三
即
一
但
不
可
心
思

▲
▼

心經斲輪解

其
經
不
翻
其
咒
者
以
有
四
義
故
一
是
佛
密
語

義
蓋
一
切
經
咒
元
初
皆
屬
梵
語
而
譯
師
獨
翻

所
謂
無
味
之
談
塞
斷
人
口
此
雖
通
理
亦
須
通

不
脫
可
謂
般
若
平
等
中
平
等
之
功
德
也
禪
門

恁
麼
時
千
差
路
絕
不
通
凡
聖
何
苦
不
除
何
業

量
不
許
擬
議
直
得
無
言
可
伸
無
語
可
說
正
當

以
出
思
議
表
耳
且
咒
無
理
路
無
義
解
不
容
思

此
正
顯
能
除
諸
苦
真
實
之
功
德
也
特
咒
宣
者

諦
波
羅
揭
諦
波
羅
僧
揭
諦
菩
提
薩
婆
訶

故
說
般
若
波
羅
蜜
多
咒
即
說
咒
曰。
　
揭
諦
揭

一
切
苦
真
實
不
虛
然
則
般
若
與
心
又
何
如
哉。

之
有
苦
哉
真
為
終
古
真
實
之
法
也
故
曰
能
除

爾
三
德
圓
融
之
功
大
何
變
易
生
死
分
段
生
死

▲
▼

心經斲輪解

先
領
略
于
物
表
是
為
真
弘
通
般
若
真
流
傳
正

其
意
直
于
無
言
無
說
無
思
無
解
以
默
契
于
言

謂
此
經
無
相
般
若
非
可
文
言
贊
說
弘
持
而
盡

持
功
德
為
主
獨
此
經
惟
以
密
咒
為
流
通
者
蓋

流
通
蓋
此
流
通
非
同
他
經
以
他
經
專
勸
贊
弘

正
以
性
空
會
心
與
聲
聞
說
也
後
語
咒
文
意
屬

至
般
若
是
大
神
咒
是
無
等
等
咒
此
屬
正
宗
分

序
分
蓋
因
菩
薩
而
序
起
法
門
也
告
舍
利
子
洎

否
曰
有
之
觀
自
在
菩
薩
至
度
一
切
苦
厄
此
屬

翻
此
所
謂
祕
密
不
翻
應
知
問
此
經
亦
具
三
分

持
故
但
能
密
誦
即
得
滅
過
有
此
四
義
所
以
不

奉
佛
佛
相
傳
不
移
易
故
四
是
不
思
議
力
所
加

是
佛
蜜
印
如
王
印
信
所
往
無
所
不
通
幽
顯
遵

一
一
字
句
含
多
義
故
如
婆
伽
婆
具
六
種
義
三

祕
密
之
法
惟
佛
與
佛
乃
能
知
之
二
是
總
持
門

▲
▼

心經斲輪解

般
若
波
羅
蜜
多
心
經
斲
輪
解
︵
終
︶

為
解
者
意
在
此
耳。

現
量
只
可
自
悟
非
從
他
得
所
以
不
肖
以
斲
輪

宗
故
以
密
咒
宣
在
經
末
實
有
以
也
是
以
自
心

▲

心經斲輪解