1

 離
生
死
苦
海。
而
度
脫
一
切
苦
厄
焉。
此
一
經
之
 受
想
行
識
五
蘊
皆
空。
本
無
生
死
可
得。
故
能
出
 行
深。
既
到
自
在
彼
岸
矣。
斯
時
也。
自
然
照
見
色
 安
得
自
在。
獨
不
觀
於
自
在
菩
薩
乎。
彼
其
智
慧
 而
能
所
立。
是
自
罣
礙
也。
自
恐
怖
也。
自
顛
倒
也。
 妄
以
為
有。
亦
無
無。
而
學
者
執
以
為
無。
有
無
分
 心
經
者。
佛
說
心
之
徑
要
也。
心
本
無
有。
而
世
人
 　
明
　
李
卓
吾
　
撰









 心
經
提
綱

▼

般若心經提綱

　

2

 死。
明
與
無
明。
四
諦
智
證
等
皆
無
所
得。
此
自
在
 皆
空。
無
眼
界
乃
至
無
意
識
界
也。
以
至
生
老
病
 意
也。
六
塵
皆
空。
無
色
聲
香
味
觸
法
也。
十
八
界
 無
色
受
想
行
識
也。
六
根
皆
空。
無
眼
耳
鼻
舌
身
 減。
非
億
之
也。
空
中
原
無
是
耳。
是
故
五
蘊
皆
空。
 不
滅。
說
色
非
垢。
說
空
非
淨。
在
色
不
增。
在
空
不
 有
生
滅
垢
淨
增
減
名
相。
是
故。
色
本
不
生。
空
本
 之
曰。
舍
利
子。
是
諸
法
空
相。
無
空
可
名。
何
況
更
 非
但
無
色。
而
亦
無
空。
此
真
空
也。
故
又
呼
而
告
 無
空
矣。
我
所
說
空。
即
是
說
色。
空
之
外
無
色
矣。
 猶
存
一
也。
其
實
我
所
說
色。
即
是
說
空。
色
之
外
 然
但
言
不
異。
猶
是
二
物
有
對。
雖
復
合
而
為
一。
 我
說
色
不
異
於
空
也。
如
我
說
空
不
異
於
色
也。
 告
之
曰。
舍
利
子。
勿
謂
吾
說
空
便
即
著
空
也。
如
 總
要
也。
下
文
重
重
說
破
皆
以
明
此。
故
遂
呼
而

▲
▼

般若心經提綱

　

3

 哉。
但
能
一
觀
照
之
焉
耳。
人
人
皆
菩
薩。
而
不
自
 時
常
觀
照。
則
彼
岸
當
自
得
之
矣。
菩
薩
豈
異
人
 礙。
而
不
得
自
在
耶。
然
則
觀
者。
但
以
自
家
智
慧。
 更
有
何
色。
無
空
無
色。
尚
何
有
有
有
無
於
我
罣
 中
分
明
讚
嘆。
空
即
是
色。
更
有
何
空。
色
即
是
空。
 及
至
兩
無
所
依。
則
又
一
切
撥
無
因
果。
不
信
經
 空
之
難
言
也
久
矣。
執
色
者
泥
色。
說
空
者
滯
空。
 生
死
苦
海。
度
脫
一
切
苦
厄。
真
實
不
虛
也。
然
則
 咒。
是
大
明
咒。
是
無
上
咒。
是
無
等
等
咒。
能
出
離
 生。
無
有
不
是
佛
者。
乃
知
此
真
空
妙
智。
是
大
神
 共
成
無
上
正
等
正
覺
焉
耳。
則
信
乎
盡
大
地
眾
 現
在
未
來
三
世
諸
佛。
亦
以
此
智
慧。
得
到
彼
岸。
 現
視
生
死。
而
究
竟
涅
槃
矣。
豈
惟
菩
薩。
雖
過
去
 得
既
無。
自
然
無
罣
礙
恐
怖
與
夫
顛
倒
夢
想
矣。
 菩
薩
智
慧
觀
照
到
無
所
得
之
彼
岸
也
如
此。
所

▲
▼

般若心經提綱

　

4

 心
經
提
綱
︵
終
︶










 泯
爾
矣。














 可
使
知。
則
為
凡
民。
為
禽
獸。
為
木
石。
卒
歸
於
泯
 由
而
不
可
使
知
者
眾
也。
可
使
知。
則
為
菩
薩。
不
 世
諸
佛。
則
古
今
一
矣。
無
先
後
也。
奈
之
何
可
使
 見
也。
故
言
菩
薩。
則
人
人
一
矣。
無
聖
愚
也。
言
三

▲

般若心經提綱