|
1 |
認
妄
想
攀
緣
影
子。
而
以
依
附
血
肉
之
團
者
為
|
心
也。
良
由
世
人
不
知
本
有
智
慧
光
明
之
心
但
|
大
智
慧
到
彼
岸
之
心。
殆
非
世
人
肉
團
妄
想
之
|
超
苦
海。
高
證
涅
槃。
故
云
彼
岸。
所
言
心
者。
正
是
|
照
破
情
塵。
煩
惱
永
斷。
諸
苦
皆
盡。
二
死
永
亡。
直
|
不
能
得
度。
故
云
此
岸
惟
吾
佛
以
大
智
慧
光
明。
|
覺。
識
浪
奔
騰。
起
惑
造
業。
流
轉
生
死。
苦
果
無
窮。
|
死
苦
趣。
猶
如
大
海。
而
眾
生
情
想
無
涯。
無
明
不
|
波
羅
蜜
多
者
何。
亦
梵
語
也。
此
云
到
彼
岸。
謂
生
|
此
經
題
稱
般
若
者
何。
乃
梵
語
也。
此
云
智
慧。
稱
|
明
那
羅
延
山
海
印
沙
門
釋
德
清
述
| |
般
若
波
羅
蜜
多
心
經
直
說
| |
|
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
2 |
|
蘊
皆
空。
度
一
切
苦
厄。
|
觀
自
在
菩
薩。
行
深
般
若
波
羅
蜜
多
時。
照
見
五
| |
常
法
也。
|
樂。
故
說
此
經。
經
即
聖
人
之
言
教。
所
謂
終
古
之
|
如
化。
不
造
眾
惡。
遠
離
生
死。
咸
出
苦
海。
至
涅
槃
|
自
覺
悟。
智
慧
本
有。
妄
想
元
虛。
身
心
皆
空。
世
界
|
而
復
以
此
自
證
法
門
而
開
導
之。
欲
使
人
人
皆
|
當
體
全
空。
故
頓
超
彼
岸。
直
渡
苦
海。
因
愍
迷
者。
|
能
自
覺
本
真
智
慧。
照
破
五
蘊
身
心。
本
來
不
有。
|
無
非
是
業。
無
非
是
苦。
何
由
得
度。
惟
吾
佛
聖
人。
|
照
而
自
覺
者。
日
積
月
累。
從
生
至
死。
從
死
至
生。
|
造
作
種
種
惡
業。
念
念
流
浪。
曾
無
一
念
回
光
返
|
真
心。
所
以
執
此
血
肉
之
軀
以
為
我
有。
故
依
之
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
3 |
智。
五
蘊
即
所
觀
之
境。
皆
空
則
實
效
也。
|
言
五
蘊
者。
即
色
受
想
行
識
耳。
然
照
乃
能
觀
之
|
可
嬰
心
者
哉。
此
上
乃
菩
薩
學
般
若
之
實
效
也。
|
是
非
之
強
辯。
窮
通
得
失
之
較
計。
富
貴
貧
賤
之
|
非
有。
有
何
苦
而
不
度。
又
何
業
累
之
牽
纏。
人
我
|
慧
光
明
如
此
廣
大
靈
通。
徹
照
五
蘊
元
空。
四
大
|
人
苟
能
作
如
是
觀。
若
一
念
頓
悟
自
心
本
有
智
|
告
尊
者。
以
示
觀
音
之
妙
行。
欲
曉
諸
人
人
也。
吾
|
度。
足
知
人
人
皆
可
依
之
而
修
矣。
是
故
世
尊
特
|
諸
苦。
得
大
自
在。
由
是
觀
之。
菩
薩
既
能
以
此
得
|
心
世
界
洞
然
無
物。
忽
然
超
越
世
出
世
間。
永
離
|
思
而
修
之。
以
智
慧
觀。
返
照
五
蘊
內
外
一
空。
身
|
之
實
效
也。
以
此
菩
薩。
從
佛
聞
此
甚
深
般
若。
即
|
見
五
蘊
皆
空。
則
修
之
之
方。
度
一
切
苦
厄。
則
修
|
菩
薩。
即
能
修
之
人。
甚
深
般
若。
即
所
修
之
法。
照
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
4 |
身
人
人
執
之
以
為
已
有。
乃
堅
固
妄
想
之
所
凝
|
先
舉
色
蘊
而
言
者。
色
乃
人
之
身
相
也。
以
其
此
|
此
正
對
鶖
子
釋
前
五
蘊
皆
空
之
意。
而
五
蘊
中
| |
想
行
識。
亦
復
如
是。
|
色
不
異
空。
空
不
異
色。
色
即
是
空。
空
即
是
色。
受
| |
也。
|
慧
者
不
能
領
悟。
故
特
告
之。
所
謂
可
與
智
者
道
|
智
慧
第
一。
而
此
般
若
法
門。
最
為
甚
深。
非
大
智
|
者
乃
鶖
之
子
也。
故
云
舍
利
子。
在
佛
弟
子
中。
居
|
此
鳥
目
最
明
利。
其
母
目
如
之。
故
以
為
名。
此
尊
|
此
佛
弟
子
之
名
也。
然
舍
利
亦
梵
語。
此
云
鶖
也。
|
舍
利
子。
| |
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
5 |
不
達
三
世
因
果
報
應
之
理。
乃
謂
人
死
之
後。
清
|
身
從
業
生。
業
從
心
生。
三
世
循
環。
輪
轉
不
息。
由
|
破
外
道
二
乘
斷
滅
之
見
也。
因
外
道
修
行。
不
知
|
謂
色
身
本
不
異
於
真
空
也。
空
不
異
色
者。
此
句
|
異
於
真
空
耳。
凡
夫
不
知。
故
曉
之
曰
色
不
異
空。
|
屬
生
滅
之
空。
尚
未
盡
理。
良
以
四
大
幻
色。
元
不
|
念
不
停。
以
至
老
死。
畢
竟
無
常。
終
歸
於
空。
此
猶
|
知
此
身
虛
假
不
實。
為
生
老
病
死
四
相
所
遷。
念
|
為
真
實。
將
謂
是
常。
而
作
千
秋
百
歲
之
計。
殊
不
|
句
破
凡
夫
之
常
見
也。
良
由
凡
夫
但
認
色
身。
執
|
漸
次
深
觀。
例
此
而
推
矣。
而
言
色
不
異
空
者。
此
|
了
無
罣
礙。
名
色
蘊
破。
色
蘊
若
破。
則
彼
四
蘊
可
|
內
外
洞
然。
不
為
此
身
之
所
籠
。
則
生
死
去
來。
|
初。
先
觀
此
身
四
大
假
合。
本
來
不
有。
當
體
全
空。
|
結。
所
謂
我
執
之
根
本。
最
為
難
破
者。
今
入
觀
之
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
6 |
此
正
破
二
乘
離
色
斷
滅
之
空。
及
外
道
豁
達
之
|
如
鏡
中
像。
苟
知
像
不
離
鏡。
則
知
空
不
異
色
矣。
|
空
耳。
何
也。
以
般
若
真
空。
如
大
圓
鏡。
一
切
幻
色。
|
色。
非
是
離
色
斷
滅
之
空。
正
顯
般
若
乃
實
相
真
|
滅。
故
曉
之
曰
空
不
異
色。
謂
真
空
本
不
異
於
幻
|
桎
梏。
不
起
一
念
度
生
之
心。
沈
空
滯
寂。
淪
於
寂
|
之
相
以
為
實
有。
故
觀
三
界
如
牢
獄。
厭
四
生
如
|
心。
萬
法
唯
識。
不
了
生
死
如
幻
如
化。
將
謂
三
界
|
甚
耳。
然
二
乘
雖
依
佛
教
而
修。
由
不
達
三
界
唯
|
應
之
理
昭
然
也。
而
世
人
不
察。
橫
為
斷
滅。
謬
之
|
鬼
神
之
情
狀。
此
正
謂
死
而
不
亡
者。
乃
輪
迴
報
|
於
淪
滅。
豈
不
幸
哉。
孔
子
言
曰。
游
魂
為
變。
故
知
|
惡
者
為
得
計
矣。
以
性
歸
太
虛。
則
善
惡
無
徵。
幾
|
此
說。
則
絕
無
報
應
之
理。
而
作
善
者
為
徒
勞。
作
|
氣
歸
天。
濁
氣
歸
地。
一
靈
真
性
還
乎
太
虛。
苟
如
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
7 |
當
人
一
念
觀
心
成
就
耳。
如
此
之
法。
豈
非
甚
深
|
如
是。
則
諸
苦
頓
斷。
佛
果
可
至。
彼
岸
非
遙。
只
在
|
根
成
解
脫。
故
云
受
想
行
識
亦
復
如
是
也。
誠
能
|
觀。
則
其
四
蘊
應
念
圓
明。
正
如
一
根
既
返
源。
六
|
登
佛
地
彼
岸
者
也。
即
此
色
蘊
一
法
能
作
如
是
|
謂
圓
成
一
心
無
智
無
得。
此
則
超
越
菩
薩
而
頓
|
不
見
生
之
可
度。
心
心
求
佛
不
見
佛
果
可
求。
所
|
乘
之
執
也。
苟
知
色
空
平
等
一
如。
則
念
念
度
生
|
行
沸
騰。
涉
有
而
一
道
清
淨。
此
則
頓
超
外
道
二
|
諸
威
儀。
不
動
本
際
而
作
度
生
事
業。
居
空
而
萬
|
夫
之
苦
也。
苟
知
空
不
異
色。
則
不
起
滅
定
而
現
|
貨
利
可
貪。
亦
無
五
欲
塵
勞
可
戀。
此
則
頓
度
凡
|
即
是
色
耳。
苟
如
此
觀。
知
色
不
異
空。
則
無
聲
色
|
平
等
一
如
而
觀。
故
又
和
會
之
曰
色
即
是
空
空
|
空
也。
又
恐
世
人
將
色
空
二
字
話
為
兩
橛。
不
能
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
8 |
無
無
明。
亦
無
無
明
盡。
乃
至
無
老
死。
亦
無
老
死
|
意。
無
色
聲
香
味
觸
法。
無
眼
界。
乃
至
無
意
識
界。
|
是
故
空
中
無
色。
無
受
想
行
識。
無
眼
耳
鼻
舌
身
| |
相。
一
一
皆
離
此
諸
過
也。
|
哉。
故
以
不
字
不
之。
謂
五
蘊
諸
法。
即
是
真
空
實
|
湛
然
清
淨。
猶
若
虛
空。
乃
出
情
之
法
也。
豈
然
之
|
眾
生
情
見
之
法
耳。
而
我
般
若
真
空
實
相
之
體。
|
滅
垢
淨
增
減
之
法
也。
且
生
滅
垢
淨
增
減
者。
乃
|
尊
者
以
曉
之
曰。
所
言
真
空
之
實
相
者。
不
是
生
|
相
般
若
之
法。
而
作
生
滅
垢
淨
增
減
之
解。
故
召
|
增
不
減。
此
又
恐
世
人
以
生
滅
心。
錯
認
真
空
實
|
舍
利
子。
是
諸
法
空
相。
不
生
不
滅。
不
垢
不
淨。
不
| |
者
哉。
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
9 |
老
死
盡。
乃
還
滅
門。
即
滅
道
二
諦。
此
緣
覺
所
觀
|
乃
十
二
因
緣
流
轉
門。
即
苦
集
二
諦。
無
明
盡
至
|
受。
受
緣
愛。
愛
緣
取。
取
緣
有。
有
緣
生。
生
緣
老
死。
|
緣
識。
識
緣
名
色。
名
色
緣
六
入。
六
入
緣
觸。
觸
緣
|
苦
斷
集
慕
滅
修
道。
乃
聲
聞
法
也。
無
明
緣
行。
行
|
出
世
三
乘
聖
人
之
法
也。
苦
集
滅
道
四
諦。
以
厭
|
法。
亦
無
聖
人
法。
以
四
諦
十
二
因
緣
六
度
等。
皆
|
無。
此
則
離
凡
夫
法
也。
然
般
若
中。
不
但
無
凡
夫
|
識
界。
皆
凡
夫
法。
般
若
真
空。
總
皆
離
之。
故
都
云
|
亦
無
六
塵。
不
但
無
六
塵。
亦
無
六
識。
斯
則
根
塵
|
蘊
之
跡。
不
但
無
五
蘊。
亦
無
六
根。
不
但
無
六
根。
|
所
以
永
離
諸
過
者。
以
此
中
清
淨
無
物。
故
無
五
|
此
乃
通
釋
般
若
所
以
離
過
之
意。
謂
般
若
真
空
| |
盡。
無
苦
集
滅
道。
無
智
亦
無
得。
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
10 |
若
故
心
無
罣
礙。
由
心
無
罣
礙。
則
無
生
死
可
怖。
|
心
境
皆
空。
觸
處
洞
然。
無
非
解
脫。
故
云
依
此
般
|
處
處
貪
著。
皆
是
罣
礙。
若
依
般
若
真
智
而
觀。
則
|
若
依
情
想
分
別
而
觀。
則
心
境
纏
綿。
不
能
解
脫。
|
薩
修
行
依
般
若
而
觀。
然
一
切
諸
法
本
皆
空
寂。
|
夢
想。
究
竟
涅
槃。
良
由
佛
果
以
無
得
而
得。
故
菩
|
故。
心
無
罣
礙。
無
罣
礙
故。
無
有
恐
怖。
遠
離
顛
倒
|
耳。
以
無
所
得
故。
菩
提
薩
埵。
依
般
若
波
羅
蜜
多
|
故
曰
無
智
亦
無
得。
無
得
乃
真
得。
方
得
為
究
竟
|
求
之。
皆
非
真
也。
以
般
若
真
空
體
中
本
無
此
事。
|
果。
良
以
佛
境
如
空
無
所
依。
若
以
有
所
得
心
而
|
菩
薩
修
行。
以
智
為
首。
下
化
眾
生。
只
為
上
求
佛
|
之
智
慧
能
求
之
心。
得
即
佛
果。
乃
所
求
之
境。
然
|
二
乘
法。
亦
無
菩
薩
法。
何
也。
智
即
觀
智。
乃
六
度
|
法
也。
般
若
體
中
本
皆
無
之。
極
而
推
之。
不
但
無
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
11 |
謂
不
但
菩
薩
依
此
般
若
而
修。
即
三
世
諸
佛。
莫
| |
苦。
真
實
不
虛。
|
是
大
明
咒。
是
無
上
咒。
是
無
等
等
咒。
能
除
一
切
|
三
藐
三
菩
提。
故
知
般
若
波
羅
蜜
多。
是
大
神
咒。
|
三
世
諸
佛。
依
般
若
波
羅
蜜
多
故。
得
阿
耨
多
羅
| |
證
入
涅
槃
耳。
菩
薩
修
行。
捨
此
決
非
真
修
也。
|
所
歸
之
極
果
也。
意
謂
能
離
聖
凡
之
情
者。
方
能
|
寂
滅。
又
云
圓
寂。
謂
圓
除
五
住。
寂
滅
永
安。
乃
佛
|
夢
想。
決
不
能
究
竟
涅
槃。
然
涅
槃
亦
梵
語。
此
云
|
決
不
能
離
此
顛
倒
夢
想
之
相。
既
不
能
離
顛
倒
|
圓
覺
云
生
死
涅
槃
猶
如
昨
夢。
然
非
般
若
圓
觀。
|
可
求。
以
怖
生
死
求
涅
槃。
皆
夢
想
顛
倒
之
事
耳。
|
故
云
無
有
恐
怖。
既
無
生
死
可
怖。
則
亦
無
佛
果
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
12 |
味
之
者。
則
頓
除
生
死
大
患。
故
云
能
除
一
切
苦。
|
勝
如
此。
又
如
甘
露。
飲
之
者
能
不
死。
而
般
若
有
|
然
奉
行
者。
無
不
決
勝。
般
若
能
破
生
死
魔
軍
決
|
何
也。
極
言
神
效
之
速
耳。
如
軍
中
之
密
令。
能
默
|
咒。
即
此
般
若
便
是。
然
既
曰
般
若。
而
又
名
咒
者。
|
等
一
切。
故
云
是
無
等
等
咒。
所
言
咒
者。
非
別
有
|
切
無
量
功
德
故。
世
出
世
間
無
物
與
等。
惟
此
能
|
若
者。
故
云
是
無
上
咒。
般
若
為
諸
佛
母。
出
生
一
|
暗。
故
云
是
大
明
咒。
世
出
世
間
無
有
一
法
過
般
|
煩
惱
之
魔。
故
云
是
大
神
咒。
能
破
生
死
長
夜
癡
|
也。
由
此
而
觀。
故
知
般
若
波
羅
蜜
多。
能
驅
生
死
|
上。
三
云
正。
藐
云
等。
菩
提
云
覺。
乃
佛
果
之
極
稱
|
羅
三
藐
三
菩
提。
此
梵
語
也。
阿
云
無。
耨
多
羅
云
|
云
三
世
諸
佛
依
般
若
波
羅
蜜
多
故
得
阿
耨
多
|
不
皆
依
此
般
若。
得
成
無
上
正
等
正
覺
之
果。
故
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
13 |
神
通
妙
用。
眾
生
迷
之
以
作
妄
想
塵
勞。
所
以
日
|
之
速
者。
乃
人
人
本
有
之
心
光。
諸
佛
證
之
以
為
|
情
絕
解
不
思
議
之
力
耳。
然
此
般
若
所
以
收
功
|
若。
不
容
意
解。
但
直
默
誦。
其
收
功
之
速。
正
在
忘
|
此
梵
語
也。
前
文
為
顯
說
般
若。
此
咒
為
密
說
般
| |
菩
提
薩
婆
訶
|
揭
諦
揭
諦
波
羅
揭
諦
波
羅
僧
揭
諦
| |
咒。
使
人
默
持。
以
取
速
效
耳。
|
由
其
般
若
實
有
除
苦
得
樂
之
功。
所
以
即
說
密
|
故
說
般
若
波
羅
蜜
多
咒。
即
說
咒
曰。
| |
不
疑。
決
定
修
行
為
要
也。
|
而
言
真
實
不
虛
者。
以
示
佛
語
不
妄。
欲
人
諦
信
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
14 |
心
經
直
說
跋
| |
|
|
心
經
直
說
︵
終
︶
| |
自
知。
非
神
聖
者
不
能
用。
況
小
丈
夫
哉。
|
歸
矣。
雖
然。
般
若
如
宵
練。
遇
物
即
斷。
物
斷
而
不
|
道。
泛
濫
苦
海。
甘
心
而
不
求
此
者。
吾
不
知
其
所
|
冥
冥
長
夜
中。
般
若
為
燈
燭。
今
夫
人
者。
驅
馳
險
|
決
無
舟
筏
矣。
所
謂
滔
滔
苦
海
中。
般
若
為
舟
航。
|
更
不
別
求
方
便
耳。
吾
人
有
志
出
生
死
者。
舍
此
|
死
情
關
忽
然
隳
裂。
正
如
千
年
暗
室。
一
燈
能
破。
|
能
頓
悟
本
有。
當
下
迴
光
返
照。
一
念
熏
修。
則
生
|
用
而
不
知。
自
昧
本
真。
枉
受
辛
苦。
可
不
哀
哉。
苟
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
15 |
祇
要
契
證。
若
不
契
證。
終
不
放
過。
以
此
觀
之。
則
|
將
去。
傳
將
去。
有
什
麼
了
日。
圓
悟
為
之
吐
舌
曰。
|
功
也。
大
慧
云。
擊
石
火。
閃
電
光。
引
得
無
限
人。
悟
|
聲
聞
緣
覺。
以
迄
菩
薩
佛
地。
皆
不
能
忘
般
若
之
|
慧
用。
甚
深
難
辨。
正
謂
以
少
方
便。
疾
證
菩
提。
從
|
此
一
著
絕
大
總
持。
誰
為
承
當。
誰
為
轉
變。
決
了
|
撤
藩
籬。
暗
滋
情
習。
不
知
凡
聖
既
遣。
今
古
混
同。
|
古
人
向
上
之
語。
謬
謂
無
凡
無
聖。
無
古
無
今。
明
|
以
名
聞
為
利
養
之
實。
持
此
心
行。
未
有
不
錯。
會
|
慕
之
士。
不
從
生
死
發
心。
以
大
道
為
名
聞
之
資。
|
為
口
實。
宗
門
流
弊。
今
日
為
甚。
究
其
始。
皆
由
浮
|
道。
不
足
為
麤
識
言
也。
詎
意
狂
禪
撥
無
者。
反
藉
|
於
一
切
凡
聖
法
中。
得
決
定
正
位。
此
可
與
證
者
|
及
淫
怒
癡。
俱
是
梵
行。
修
多
羅
奧
要
微
義。
指
人
|
圓
覺
云。
智
慧
愚
癡。
通
為
般
若。
又
云。
諸
戒
定
慧。
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |
|
16 |
|
誌
撰
|
自
知
其
淺
昧
也。
丹
霞
沙
門
釋
天
然

![[曰/正]](../T01/y0.bmp )
|
謹
述
見
聞
所
欲
言。
願
與
吾
人
同
具
擇
法。
固
不
|
謂
深
救
禪
病。
因
乞
流
通。
以
示
來
學。
復
承
命
跋。
|
![[曰/正]](../T01/y0.bmp )
歸
自
棲
賢。
趨
侍
吾
師。
得
捧
讀
心
經
直
說。
可
|
智。
舉
一
般
若。
而
三
德
具
備。
豈
乾
慧
之
足
言
哉。
|
知
理
不
能
該
事。
悟
不
可
當
證。
合
斷
德
以
成
其
|
即
不
然。
安
之
與
勉。
順
之
與
逆。
亦
人
各
自
知。
始
|
也。
迺
有
境
緣
相
逼。
若
或
與
不
知
者。
同
一
流
轉
|
怒
癡。
審
爾
則
能
知
淫
怒
癡
者。
不
可
謂
非
般
若
|
不
動
智。
曰
淫
怒
癡。
何
為
根
本
無
明。
曰
不
知
淫
|
根
本
無
明。
即
是
諸
佛
不
動
智。
且
詰
之
曰。
何
為
|
實
性
即
佛
性。
幻
化
空
身
即
法
身。
會
者
曰。
眾
生
|
圓
悟
所
謂
契
證
者。
證
何
等
事
耶。
永
嘉
曰。
無
明
|
▲ |
|
般若波羅蜜多心經直說 |