般若心經疏并序

末
而
相
攝
彼
則
毛
目
委
示
此
則
綱
領
總
陳
是

則
圓
音
既
演
雅
誥
爰
陳
相
彼
此
之
異
宜
實
本

名
則
二
十
萬
頌
之
非
多
一
十
四
行
之
非
少
然

筌
蹄
意
在
同
獲
魚
兔
若
乃
了
說
無
說
達
名
無

機
分
利
鈍
之
別
故
教
有
詳
略
之
殊
譬
諸
各
結

說
無
以
識
其
空
繇
是
名
於
無
名
說
於
無
說
既

夫
至
道
無
名
非
名
無
以
詮
其
道
真
空
無
說
非

　
孤
山
沙
門
　
釋
　
智
圓
　
述

般
若
心
經
疏
并
序

▼

般若心經疏并序

蘊
皆
空
度
一
切
苦
厄
既
云
五
蘊
皆
空
空
即
所

引
證
者
經
云
行
深
般
若
波
羅
蜜
多
時
照
見
五

名
蘊
空
為
體
圓
照
為
宗
度
苦
為
用
大
乘
為
教

總
又
二
一
列
名
二
引
證
列
名
者
此
經
法
喻
為

釋
經
為
二
一
釋
題
二
釋
文
初
又
二
一
總
二
別

般
若
波
羅
蜜
多
心
經

白
者
矣。

輒
成
義
疏
用
廣
發
揮
庶
貽
厥
孫
謀
俾
虛
室
生

道
破
迷
之
前
陳
焉
敢
率
台
崖
教
門
龍
樹
宗
趣

厄
不
度
而
度
菩
提
不
得
而
得
可
謂
反
本
之
要

隨
豈
心
口
所
能
思
議
杳
然
無
朕
寂
爾
絕
相
苦

之
不
二
抑
亦
知
生
佛
以
元
同
無
前
後
可
以
迎

同
歸
至
若
蕩
滌
群
疑
開
濟
正
理
豈
止
見
色
空

故
廣
之
不
為
煩
略
之
不
為
寡
二
途
相
捊
一
味

▲
▼

般若心經疏并序

二
觀
照
謂
能
觀
妙
慧
即
經
云
依
般
若
故
心
無

三
種
一
實
相
謂
所
觀
真
理
即
經
云
諸
法
空
相

多
是
通
名
檀
等
同
名
故
般
若
此
翻
智
慧
而
有

二
一
別
二
通
般
若
是
別
名
異
諸
法
故
波
羅
蜜

則
以
蘊
空
立
稱
別
名
為
二
一
法
二
喻
就
法
又

經
約
教
則
詮
辯
般
若
約
行
則
多
在
空
門
約
理

故
通
理
者
異
名
召
理
故
別
理
本
無
名
故
通
今

出
金
口
故
通
行
者
四
門
趣
入
故
別
同
歸
一
理

以
三
簡
之
旨
在
此
矣
教
者
詮
辯
各
異
故
別
同

理
有
通
別
故
教
有
通
別
攬
教
為
名
名
亦
通
別

應
以
三
義
往
簡
謂
教
行
理
各
有
通
別
︵
字
闕
︶

可
知
別
釋
為
五
一
名
者
諸
經
皆
有
通
別
二
名

即
智
冥
於
境
能
破
二
死
故
以
度
苦
為
用
名
教

異
偏
淺
故
以
圓
照
為
宗
既
云
度
一
切
苦
厄
此

照
之
境
故
知
蘊
空
為
體
既
云
行
深
般
若
則
簡

▲
▼

般若心經疏并序

小
何
別
答
二
乘
析
破
方
空
今
即
蘊
是
空
若
爾

種
名
故
空
非
橫
豎
而
遍
橫
豎
問
此
觀
蘊
空
與

有
差
別
故
橫
攝
眾
教
以
般
若
是
一
法
佛
說
種

真
空
豎
該
因
果
以
一
切
賢
聖
皆
以
無
為
法
而

以
蘊
空
為
始
由
達
蘊
空
乃
知
諸
法
空
也
而
此

家
標
行
既
云
照
見
五
蘊
皆
空
至
菩
薩
正
說
還

易
二
體
體
謂
主
質
蘊
空
為
一
經
之
主
質
也
經

經
者
訓
法
訓
常
法
乃
群
機
所
軌
常
則
百
世
不

統
攝
群
言
譬
方
寸
之
心
於
五
藏
中
要
也
通
名

到
涅
槃
彼
岸
也
二
喻
心
謂
肉
團
心
此
之
略
說

到
彼
岸
即
由
妙
慧
從
生
死
此
岸
越
煩
惱
中
流

故
得
相
從
悉
名
般
若
二
通
名
波
羅
蜜
多
此
云

智
慧
理
教
何
得
名
邪
答
理
能
發
慧
教
能
詮
慧

子
顯
蜜
之
說
此
經
正
觀
照
以
彰
名
問
般
若
云

罣
礙
三
文
字
謂
詮
二
之
教
即
觀
自
在
對
告
身

▲
▼

般若心經疏并序

智
藏
四
字
此
二
譯
皆
有
序
及
流
通
今
釋
第
二

立
題
與
奘
師
同
四
法
月
譯
於
題
上
更
加
普
遍

唐
玄
奘
譯
名
般
若
波
羅
蜜
多
心
經
三
般
若
譯

秦
羅
什
譯
名
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
大
明
咒
經
二

力
用
也
五
教
即
第
四
熟
蘇
味
教
此
經
四
譯
一

變
易
二
死
之
苦
得
菩
提
涅
槃
二
果
之
樂
是
經

故
以
圓
照
為
宗
四
用
以
修
般
若
故
能
度
分
段

得
心
而
證
分
果
如
來
以
無
所
得
心
而
證
極
果

實
三
觀
圓
修
而
正
以
空
中
破
著
菩
薩
以
無
所

證
法
空
者
乃
與
奪
而
言
三
宗
此
經
圓
照
為
宗

具
法
不
具
法
之
異
耳
或
云
二
乘
得
人
空
菩
薩

同
況
藏
通
乎
是
故
四
教
俱
得
蘊
空
但
近
巧
拙

動
是
中
雖
觀
即
空
三
諦
具
足
尚
不
與
別
次
第

具
足
諸
法
不
動
自
性
蘊
空
是
真
具
法
是
俗
不

與
通
豈
異
答
通
觀
即
空
空
不
具
法
而
此
圓
空

▲
▼

般若心經疏并序

者
藏
師
云
菩
謂
菩
提
此
謂
之
覺
薩
謂
薩
埵
此

不
縱
不
橫
觀
機
則
十
界
等
化
無
前
無
後
菩
薩

在
謂
觀
現
觀
機
悉
自
在
也
觀
理
則
三
諦
圓
照

所
救
之
機
以
觀
其
音
聲
得
解
脫
故
新
云
觀
自

觀
世
音
觀
即
能
照
之
智
世
即
所
照
之
境
音
即

四
所
破
障
初
能
觀
人
即
觀
自
在
菩
薩
也
舊
稱

正
說
初
又
四
一
能
觀
人
二
所
修
觀
三
所
觀
境

要
分
文
為
二
一
經
家
據
行
標
起
二
菩
薩
利
他

二
釋
文
此
經
無
序
及
流
通
譯
人
省
之
辭
尚
簡

觀
自
在
菩
薩。

唯
圓
釋
題
竟。

弟
子
也
說
處
即
靈
鷲
山
雖
部
談
三
教
而
今
經

通
四
人
說
謂
弟
子
仙
人
諸
天
化
人
觀
自
在
是

本
此
對
利
根
菩
薩
略
說
般
若
也
大
論
明
佛
經

▲
▼

般若心經疏并序

是
能
觀
之
用
故。

句
之
首
若
釋
義
便
者
則
屬
上
句
之
末
以
照
見

聖
照
見
者
若
誦
文
為
便
則
照
見
二
字
宜
作
下

時
也
於
凡
位
時
即
修
般
若
由
是
今
居
等
覺
之

云
行
深
般
若
等
時
者
言
菩
薩
昔
在
觀
行
相
似

不
但
則
深
今
簡
共
以
顯
不
共
簡
淺
以
顯
深
故

於
不
共
有
但
中
不
但
中
之
異
別
但
中
則
淺
圓

則
唯
觀
即
空
故
淺
不
共
則
能
見
中
道
故
深
又

二
乘
修
學
故
二
不
共
即
別
圓
不
共
二
乘
故
共

行
深
下
二
所
脩
觀
般
若
有
二
一
共
即
通
教
共

行
深
般
若
波
羅
蜜
多
時
照
見。

生
從
境
得
名。

曰
眾
生
謂
此
人
以
智
上
求
菩
提
用
悲
下
救
眾

▲
▼

般若心經疏并序

真
位
中
顯
理
未
極
位
位
有
行
般
若
度
苦
厄
義

前
度
厄
則
指
初
住
由
入
住
故
得
至
等
覺
又
分

辯
至
於
內
證
須
就
豎
論
則
行
深
般
若
正
在
住

覺
則
度
厄
久
矣
今
經
對
機
乃
約
內
證
外
說
橫

二
死
故
云
度
一
切
苦
厄
也
然
此
大
士
位
居
等

四
所
破
障
謂
觀
成
證
理
既
內
破
三
惑
則
外
度

度
一
切
苦
厄。

且
在
真
中
二
諦
也
中
亦
空
也
空
二
邊
故。

有
故
云
皆
空
然
雖
三
諦
圓
融
經
部
正
為
遣
著

者
以
色
由
心
造
全
色
是
心
心
但
有
名
色
寧
實

心
常
現
前
故
止
觀
初
觀
陰
境
意
同
此
也
皆
空

蓋
諸
法
俱
空
而
唯
觀
五
蘊
者
以
一
切
眾
生
色

三
所
觀
境
舊
稱
陰
新
云
蘊
蘊
取
積
聚
陰
約
覆

五
蘊
皆
空。

▲
▼

般若心經疏并序

略
明
二
歷
諸
法
廣
示
初
又
二
一
約
色
廣
明
二

無
相
心
誦
秘
密
則
能
發
慧
初
又
二
一
約
五
蘊

般
若
也
應
知
以
取
著
心
誦
顯
了
亦
只
增
福
以

難
知
我
不
能
解
而
須
菩
提
答
云
不
解
亦
空
是

慧
故
大
論
引
天
子
謂
須
菩
提
所
說
般
若
隱
密

可
解
云
何
亦
發
慧
答
達
不
可
解
空
是
則
能
發

故
知
顯
秘
之
談
俱
為
發
生
妙
慧
也
問
秘
密
不

聞
顯
歡
喜
或
聞
秘
適
悅
生
善
破
惡
入
理
皆
然

若
二
秘
密
般
若
所
以
有
此
二
者
隨
機
不
同
或

舍
利
子
下
二
菩
薩
利
他
正
說
分
二
一
顯
了
般

是
色
受
想
行
識
亦
復
如
是。

舍
利
子
色
不
異
空
空
不
異
色
色
即
是
空
空
即

也。

▲
▼

般若心經疏并序

云
色
不
異
空
也
通
教
即
色
觀
空
是
知
色
不
異

非
色
與
空
異
應
知
身
如
空
華
華
豈
異
空
故
示

四
大
假
合
展
轉
折
破
極
于
鄰
虛
然
後
知
空
豈

般
若
對
示
三
教
也
三
藏
析
色
觀
空
謂
觀
此
身

之
子
故
名
身
子
文
中
四
句
即
是
以
圓
融
不
共

故
云
舍
利
子
也
以
母
好
身
形
故
母
名
身
是
身

弗
舍
利
翻
身
弗
云
子
今
二
字
存
梵
一
字
從
華

薩
即
入
圓
常
不
待
後
味
舍
利
子
者
具
云
舍
利

著
也
故
使
小
乘
心
漸
通
泰
堪
至
法
華
利
根
菩

豈
但
破
凡
小
之
執
亦
破
偏
菩
薩
及
圓
初
心
之

談
諸
法
本
空
始
乎
五
蘊
終
乎
境
智
俱
無
所
得

下
謂
餘
聲
聞
及
凡
夫
也
大
謂
四
教
菩
薩
也
今

寄
小
教
大
身
子
智
慧
第
一
是
小
乘
中
高
著
者

法
三
約
論
釋
成
初
文
告
舍
利
弗
者
斥
高
訓
下

例
餘
四
蘊
釋
初
又
三
一
對
示
偏
小
二
直
明
觀

▲
▼

般若心經疏并序

即
是
空
空
即
是
色
是
亦
名
中
道
義
也
是
知
三

說
即
是
空
也
空
不
異
色
是
亦
名
為
假
名
也
色

名
中
道
義
色
是
因
緣
所
生
法
也
不
異
空
是
我

云
因
緣
所
生
法
我
說
即
是
空
亦
名
為
假
名
亦

龍
樹
云
三
智
一
心
中
得
也
三
約
論
釋
成
中
論

遮
空
顯
不
次
者
說
有
前
後
觀
時
三
一
相
即
故

也
色
即
是
空
即
照
空
遮
色
空
即
是
色
即
照
色

觀
謂
色
即
是
空
空
即
是
色
此
中
道
雙
遮
雙
照

二
從
空
出
假
觀
即
空
不
異
色
三
中
道
第
一
義

後
顯
不
次
初
文
一
從
假
入
空
觀
即
色
不
異
空

引
接
點
示
故
不
彈
呵
二
直
示
觀
法
先
寄
次
第

同
時
故
示
云
色
即
是
空
空
即
是
色
般
若
洮
汰

別
教
離
空
有
二
邊
觀
中
道
理
豈
知
中
道
遮
照

空
異
色
應
知
空
不
異
華
故
示
云
空
不
異
色
也

空
而
沉
空
取
證
菩
薩
出
假
還
須
扶
習
豈
非
謂

▲
▼

般若心經疏并序

不
淨
色
不
異
空
故
不
增
空
不
異
色
故
不
減
色

異
色
故
不
滅
色
不
異
空
故
不
垢
空
不
異
色
故

對
障
三
顯
位
初
文
者
色
不
異
空
故
不
生
空
不

相
二
別
顯
凡
三
雙
六
不
釋
此
為
三
一
配
經
二

空
故
云
空
相
法
華
云
諸
法
從
本
來
常
自
寂
滅

總
顯
十
界
差
別
各
有
蘊
等
故
云
諸
法
當
相
是

體
二
明
所
離
三
辨
所
得
四
歎
勝
能
初
又
二
初

增
不
減。
舍
利
下
二
歷
諸
法
廣
示
分
四
一
顯
法

舍
利
子
是
諸
法
空
相
不
生
不
滅
不
垢
不
淨
不

先
觀
色
亦
是
隨
機
受
想
下
二
例
餘
四
蘊。

明
末
代
所
修
須
指
要
的
又
諸
經
示
心
甚
眾
此

從
色
起
何
邪
答
此
對
佛
世
利
根
觀
色
知
心
彼

觀
識
心
舉
伐
樹
得
根
去
尺
就
寸
為
喻
而
此
先

觀
釋
經
宛
如
符
契
問
智
者
於
止
觀
明
修
必
先

▲
▼

般若心經疏并序

佛
性
真
空
異
名
也
又
法
界
無
差
別
論
亦
明
三

一
就
位
分
三
今
真
空
無
異
亦
就
位
分
三
故
知

道
中
引
出
佛
性
三
道
後
至
得
果
佛
性
佛
性
唯

三
種
佛
性
頗
符
今
意
一
道
前
自
性
住
佛
性
二

增
真
空
離
此
故
不
增
不
減
藏
師
引
佛
性
論
立

不
減
言
究
竟
位
諸
惡
永
盡
是
減
眾
善
普
會
是

明
未
盡
名
垢
真
空
離
此
故
不
垢
不
淨
三
不
增

滅
二
不
垢
不
淨
謂
分
真
人
中
智
顯
發
名
淨
無

似
受
分
段
身
死
此
生
彼
真
空
離
此
故
不
生
不

也
三
顯
位
一
不
生
不
滅
謂
理
即
名
字
觀
行
相

不
減
以
三
障
空
故
即
三
德
三
德
空
故
即
三
障

故
不
淨
結
業
即
解
脫
故
不
增
解
脫
即
結
業
故

死
故
不
滅
煩
惱
即
菩
提
故
不
垢
菩
提
即
煩
惱

均
二
對
障
者
生
死
即
涅
槃
故
不
生
涅
槃
即
生

即
是
空
等
例
說
故
知
六
不
與
前
四
句
言
異
義

▲
▼

般若心經疏并序

處
全
及
法
處
一
分
開
色
為
十
半
謂
五
根
五
境

眼
下
二
空
無
十
二
處
處
即
合
心
為
一
半
謂
意

蘊
處
界
也
初
五
蘊
即
合
色
為
一
開
心
為
四
無

智
亦
該
凡
故
亦
成
互
具
意
也
一
空
無
三
科
謂

二
乘
攝
又
十
界
各
具
四
段
以
三
科
亦
通
佛
境

圓
可
爾
藏
通
云
何
答
藏
菩
薩
六
凡
攝
通
菩
薩

界
菩
薩
則
分
證
境
智
佛
果
則
究
竟
境
智
問
別

覺
法
界
四
諦
是
聲
聞
法
界
境
智
是
菩
薩
佛
法

空
無
十
法
界
也
三
科
是
六
凡
法
界
因
緣
是
緣

因
緣
三
空
無
四
諦
四
空
無
境
智
而
此
四
段
即

是
故
下
二
明
所
離
分
四
一
空
無
三
科
二
空
無

法
無
眼
界
乃
至
無
意
識
界。

受
想
行
識
無
眼
耳
鼻
舌
身
意
無
色
聲
香
味
觸

位
一
染
位
二
染
淨
三
純
淨。
是
故
空
中
無
色
無

▲
▼

般若心經疏并序

故
云
無
得
此
理
智
俱
無
即
佛
界
亦
不
可
得
也。

界
知
空
之
智
自
無
故
云
無
智
所
得
空
理
亦
無

皆
無
無
智
下
四
空
無
境
智
九
界
俱
空
即
佛
境

因
者
意
令
厭
苦
斷
集
忻
滅
修
道
也
以
本
空
故

是
世
間
因
果
滅
道
是
出
世
因
果
而
皆
先
果
後

云
乃
至
盡
亦
滅
也
無
苦
下
三
空
無
四
諦
苦
集

滅
俱
無
舉
初
後
二
支
以
明
生
滅
中
略
十
支
故

為
凡
夫
十
二
因
緣
滅
為
聖
人
空
無
凡
聖
故
生

無
無
下
二
空
無
因
緣
而
有
生
滅
十
二
因
緣
生

無
苦
集
滅
道
無
智
亦
無
得。

無
無
明
亦
無
無
明
盡
乃
至
無
老
死
無
老
死
盡

界
界
即
色
心
俱
開。

為
十
處
及
法
處
一
分
無
眼
界
下
三
空
無
十
八

▲
▼

般若心經疏并序

三
一
得
成
二
斷
障
三
得
果
初
文
者
即
從
相
似

圓
分
真
者
正
依
此
文
心
無
下
二
斷
障
得
果
分

也
此
指
住
前
行
深
般
若
時
也
前
以
菩
薩
果
約

依
般
若
波
羅
蜜
多
故
明
依
此
法
用
無
所
得
心

人
依
法
二
斷
障
得
果
初
文
菩
提
薩
埵
舉
人
也

竟
亦
有
斷
聖
言
互
略
得
意
必
備
初
又
二
一
舉

得
分
真
斷
果
二
得
究
竟
智
果
分
真
亦
得
智
究

無
所
得
故
而
得
菩
提
下
二
正
明
所
得
分
二
一

前
所
明
無
所
得
心
故
即
得
智
斷
果
也
大
品
云

起
後
也
以
用
也
故
者
諸
詞
耳
即
菩
薩
諸
佛
用

起
後
二
正
明
所
得
初
文
者
以
無
所
得
故
牒
前

想
究
竟
涅
槃。
以
無
下
三
辨
所
得
分
二
一
牒
前

心
無
罣
礙
無
罣
礙
故
無
有
恐
怖
遠
離
顛
倒
夢

以
無
所
得
故
菩
提
薩
埵
依
般
若
波
羅
蜜
多
故

▲
▼

般若心經疏并序

成
故
云
依
般
若
波
羅
蜜
多
故
也
二
正
明
得
果

世
諸
佛
皆
於
等
覺
位
中
達
無
所
得
則
極
果
方

三
世
下
明
究
竟
智
果
分
二
一
舉
人
依
法
謂
三

三
藐
三
菩
提。

三
世
諸
佛
依
般
若
波
羅
蜜
多
故
得
阿
耨
多
羅

小
故
名
究
竟
此
分
得
究
竟
非
究
竟
究
竟。

解
脫
度
即
般
若
三
德
分
顯
一
得
永
常
簡
異
偏

摩
訶
般
涅
槃
那
此
翻
大
滅
度
大
即
法
身
滅
即

即
度
一
切
苦
厄
也
究
竟
下
三
得
果
涅
槃
具
云

則
外
破
二
種
生
死
恐
怖
內
斷
無
明
顛
倒
夢
想

無
罣
閡
故
牒
前
起
後
也
由
入
初
住
無
功
用
道

不
能
為
閡
也
以
達
皆
空
故
無
罣
下
二
明
斷
障

後
心
入
無
功
用
道
也
心
無
罣
閡
者
三
障
四
魔

▲
▼

般若心經疏并序

說
密
說
咸
是
咒
義
故
今
所
歎
結
前
顯
說
起
後

時
願
眾
生
如
佛
譬
蜾
蠃
之
咒
螟
蛉
若
爾
則
顯

能
轉
凡
成
聖
變
因
為
果
又
咒
者
願
也
佛
說
法

神
仙
得
秘
咒
故
轉
變
自
在
佛
菩
薩
行
般
若
故

般
若
是
大
神
咒
等
皆
言
咒
者
約
喻
歎
也
以
諸

起
後
由
佛
菩
薩
依
般
若
得
菩
提
涅
槃
果
故
知

故
知
下
四
歎
勝
能
分
二
一
別
歎
故
知
者
牒
前

無
上
咒
是
無
等
等
咒
能
除
一
切
苦
真
實
不
虛。

故
知
般
若
波
羅
蜜
多
是
大
神
咒
是
大
明
咒
是

中
得
至
極
無
過
故
云
無
上。

正
觀
中
道
等
覺
則
雙
照
二
邊
此
即
三
智
一
心

云
等
菩
提
此
云
覺
謂
無
上
正
等
覺
也
正
覺
則

阿
耨
多
羅
此
云
無
上
三
藐
此
云
正
次
三
者
此

▲
▼

般若心經疏并序

故
說
般
若
波
羅
蜜
多
咒
即
說
咒
曰。
　
揭
諦
揭

切
苦
即
二
死
苦
除
真
實
不
虛
即
三
德
理
顯。

等
耶
示
現
等
正
覺
故
能
除
下
二
總
歎
能
除
一

故
重
言
等
者
此
彼
法
身
等
故
何
故
不
但
說
無

等
十
地
論
云
無
等
者
謂
佛
比
餘
眾
生
彼
非
等

無
等
等
咒
謂
無
等
之
位
互
相
齊
等
故
云
無
等

淨
名
明
咒
分
真
顯
理
名
無
上
咒
究
竟
無
過
名

有
四
異
名
字
改
迷
名
神
咒
觀
行
相
似
觀
照
清

上
咒
入
理
名
無
等
等
咒
六
即
者
受
益
入
位
亦

立
嘉
名
歡
喜
名
神
咒
生
善
名
明
咒
破
惡
名
無

悉
六
即
夫
顯
密
被
機
豈
踰
四
益
故
依
此
義
以

無
上
咒
獨
絕
無
倫
名
無
等
等
咒
配
法
復
二
四

不
虛
名
神
咒
智
鑒
無
昧
名
明
咒
更
無
加
過
名

密
說
釋
此
為
二
消
名
配
法
初
釋
者
舊
云
除
障

▲
▼

般若心經疏并序

︵
愚
︶
所
持
本
以
梓
之
繡
之
流
通
萬
世
俟
添

本
可
刊
梓
未
其
本
得
於
唐
鳴
已
乎
哉
今
以

大
凡
此
疏
久
湮
沒
未
視
其
全
雖
爾
得
支
那
正

般
若
心
經
疏
︵
大
尾
︶

釋
翻
言
解
義
者
恐
違
秘
密
之
說
今
無
取
焉。

典
語
召
物
庸
俗
莫
得
而
知
物
豈
異
哉
或
作
強

致
只
是
密
說
前
般
若
無
所
得
心
耳
其
猶
世
人

華
人
亦
不
曉
故
凡
當
密
語
例
皆
不
翻
深
求
其

說
咒
詞
夫
諸
佛
密
語
非
因
位
所
解
縱
譯
梵
成

故
說
下
二
秘
密
般
若
分
二
一
牒
前
起
後
二
正

諦
波
羅
揭
諦
波
羅
僧
揭
諦
菩
提
娑
婆
訶

▲
▼

般若心經疏并序

可
︶
謹
白

削
於
唐
本
而
已。
　
明
曆
丁
酉
春
日
比
丘
︵
大

▲

般若心經疏并序