般若心經疏

若
偏
存
漢
語
者
可
言
大
智
慧
到
彼
岸
心
經
言

語
者
可
言
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
多
質
多
蘇
他
覽

羅
蜜
多
者
梵
語
也
心
經
者
漢
語
也
若
具
存
梵

就
此
題
略
有
二
別
梵
漢
語
別
故
摩
訶
般
若
波

摩
訶
般
若
波
羅
蜜
多
心
經
者。

觀
行
之
緣
略
註
如
右
廣
釋
歷
劫
不
窮。

不
訪
醫
王
之
藥
何
時
見
大
日
之
光
今
為
念
誦

求
迷
悟
在
我
發
心
即
到
明
闇
非
他
信
修
急
證

夫
以
佛
法
非
遙
心
中
即
近
真
如
非
外
棄
身
何

　
妙
樂
門
人
　
明
曠
　
述

般
若
心
經
疏

▼

般若心經疏

也
訓
法
訓
常
也
言
法
者
軌
則
義
也
三
世
諸
佛

即
上
所
談
圓
融
三
諦
理
也
經
者
說
上
諸
義
教

惱
迷
涅
槃
念
生
死
名
此
岸
言
心
者
要
妙
心
也

惱
即
菩
提
生
死
即
涅
槃
名
彼
岸
迷
菩
提
念
煩

與
生
死
云
此
岸
菩
提
與
涅
槃
云
彼
岸
也
悟
煩

種
智
也
言
波
羅
蜜
多
者
到
彼
岸
之
義
也
煩
惱

空
假
中
觀
也
言
三
智
者
一
切
智
道
種
智
一
切

假
諦
理
之
智
也
因
時
名
三
智
也
言
三
觀
者
謂

般
若
者
觀
空
諦
理
之
智
也
言
文
字
般
若
者
觀

般
若
也
實
相
般
若
者
觀
中
道
理
之
智
也
觀
照

若
也
三
種
般
若
者
實
相
般
若
觀
照
般
若
文
字

之
理
也
言
般
若
者
能
觀
之
智
也
即
是
三
種
般

也
即
是
圓
融
三
諦
真
如
實
相
之
理
是
即
所
觀

天
台
大
師
言
大
者
空
義
多
者
假
義
勝
者
中
義

摩
訶
者
依
大
智
度
論
有
三
種
義
謂
大
多
勝
也

▲
▼

般若心經疏

有
厄
三
見
厄
四
無
明
流
厄
也。

求
不
得
苦
五
盛
陰
苦
也
言
四
厄
者
一
欲
厄
二

也
生
苦
老
苦
病
苦
死
苦
愛
別
離
苦
怨
憎
會
苦

明
觀
五
蘊
皆
空
而
免
一
切
苦
厄
也
苦
者
八
苦

度
一
切
苦
厄
者。

明
所
觀
之
五
蘊
也。

照
見
五
蘊
皆
空
者。

明
所
觀
之
理
也
即
上
所
明
圓
融
三
諦
理
也。

人
也。
行
深
般
若
波
羅
蜜
多
時
者。

能
觀
之
人
舉
觀
自
在
菩
薩
一
人
以
兼
一
切
行

觀
自
在
菩
薩
者。

說
而
元
常
無
易
改
故。

師
依
之
成
佛
故
言
常
者
三
世
諸
佛
各
至
出
世

▲
▼

般若心經疏

虛
空
故。

法
何
者
心
不
在
內
外
非
中
間
遍
一
切
處
猶
如

心
者
無
形
無
礙
法
也
云
色
而
心
色
與
心
無
二

也
餘
四
蘊
者
心
也
言
色
者
有
形
質
礙
法
也
言

謂
准
上
色
蘊
可
知
也
此
五
蘊
中
初
色
蘊
者
身

受
想
行
識
亦
復
如
是
者。

即
空
即
假
即
中
也。

空
即
是
色
非
離
空
是
色
也
是
云
中
諦
理
是
云

明
圓
融
三
諦
理
也
色
即
是
空
非
滅
色
為
空
也

色
不
異
空
空
不
異
色
色
即
是
空
空
即
是
色
者。

舉
對
揚
人
也。

舍
利
子
者。

▲
▼

般若心經疏

無
色
聲
香
味
觸
法
者。

明
無
內
六
根
也。

無
眼
耳
鼻
舌
身
意
者。

結
上
五
蘊
義
也
已
上
五
蘊
為
上
根
人
所
說
也。

是
故
空
中
無
色
無
受
想
行
識
者。

凡
不
減。

存
凡
不
垢
在
佛
不
生
在
凡
不
滅
在
佛
不
增
在

可
思
議
者
中
諦
理
也
此
三
諦
理
者
在
佛
不
淨

具
足
百
界
三
千
法
者
假
諦
理
也
不
空
不
假
不

千
諸
法
也
自
性
空
寂
者
空
諦
理
也
雖
性
寂
而

者。
何
者
心
性
自
性
清
淨
空
寂
而
具
足
百
界
三

是
諸
法
空
相
不
生
不
滅
不
垢
不
淨
不
增
不
減

上
舉
對
揚
人
也。

舍
利
子
者。

▲
▼

般若心經疏

惱
約
悟
心
亦
具
百
八
三
昧
何
者
觀
根
塵
相
對

後
念
都
合
為
百
八
也
約
惑
心
生
如
是
百
八
煩

也
約
昨
今
明
都
合
亦
為
百
八
亦
約
前
念
中
念

合
有
三
十
六
煩
惱
也
約
三
世
都
合
百
八
煩
惱

然
則
眼
根
具
六
煩
惱
餘
五
根
亦
如
是
六
根
都

眼
可
愛
色
具
生
死
因
生
死
果
苦
諦
集
諦
同
也

亦
有
三
種
法
謂
可
愛
法
不
可
愛
法
平
平
法
也

觸
謂
可
愛
觸
不
可
愛
觸
平
平
觸
也
意
所
對
法

味
不
可
愛
味
平
平
味
也
身
所
對
觸
亦
有
三
種

平
平
香
也
舌
所
對
味
亦
有
三
種
味
也
謂
可
愛

鼻
所
對
香
有
三
種
香
也
謂
可
愛
香
不
可
愛
香

亦
有
三
種
聲
也
謂
可
愛
聲
不
可
愛
聲
平
平
聲

也
謂
可
愛
色
不
可
愛
色
平
平
色
也
耳
所
對
聲

義
也
謂
六
根
涉
入
六
塵
也
眼
所
對
色
有
三
種

明
無
外
六
塵
也
是
空
十
二
入
也
言
入
者
涉
入

▲
▼

般若心經疏

緣
生
生
緣
老
死
憂
悲
苦
惱
也
逆
十
二
因
緣
者

六
入
緣
觸
觸
緣
受
受
緣
愛
愛
緣
取
取
緣
有
有

謂
無
明
緣
行
行
緣
識
識
緣
名
色
名
色
緣
六
入

盡
者。
明
順
逆
十
二
因
緣
也
言
順
十
二
因
緣
者

無
無
明
亦
無
無
明
盡
乃
至
無
老
死
亦
無
老
死

識
合
為
十
八
界
也
已
上
為
下
根
說
也。

法
界
意
識
界
也
界
者
差
別
義
也
六
根
六
境
六

界
舌
界
味
界
舌
識
界
身
界
觸
界
身
識
界
意
界

界
眼
識
界
耳
界
聲
界
耳
識
界
鼻
界
香
界
鼻
識

明
無
十
八
界
略
舉
初
後
也
若
細
言
者
眼
界
色

無
眼
界
乃
至
無
意
識
界
者。

槃
因
滅
諦
涅
槃
果
也
已
上
為
中
根
說
也。

念
心
即
空
即
假
即
中
時
具
滅
道
諦
也
道
諦
涅

▲
▼

般若心經疏

道
亦
名
三
障
即
報
障
煩
惱
障
業
障
也。

煩
惱
道
轉
成
般
若
德
業
道
轉
成
解
脫
德
也
三

支
業
道
也
餘
七
支
苦
道
也
苦
道
轉
成
法
身
德

分
為
三
道
謂
無
明
愛
取
三
支
煩
惱
道
行
有
二

緣
者
圓
教
為
上
上
根
菩
薩
所
詮
也
是
十
二
因

緣
者
別
教
為
上
根
菩
薩
所
詮
也
無
作
十
二
因

緣
者
通
教
為
中
根
緣
覺
所
詮
也
無
量
十
二
因

三
藏
教
為
下
根
聲
聞
所
詮
也
無
生
滅
十
二
因

因
緣
也
即
四
教
所
詮
理
也
生
滅
十
二
因
緣
者

無
生
滅
十
二
因
緣
無
量
十
二
因
緣
無
作
十
二

二
因
緣
有
四
種
十
二
因
緣
謂
生
滅
十
二
因
緣

滅
則
生
滅
生
滅
則
老
死
憂
悲
苦
惱
滅
也
約
十

滅
受
滅
則
愛
滅
愛
滅
則
取
滅
取
滅
則
有
滅
有

名
色
滅
則
六
入
滅
六
入
滅
則
觸
滅
觸
滅
則
受

無
明
滅
則
行
滅
行
滅
則
識
滅
識
滅
則
名
色
滅

▲
▼

般若心經疏

心
無
罣
礙
者。

以
無
所
得
故
菩
提
薩
埵
依
般
若
波
羅
蜜
多
故

謂
無
涅
槃
也
純
一
實
相
實
相
外
無
別
法
故。

亦
無
得
者。

無
菩
提。

無
智
者。

諦
無
量
四
諦
無
作
四
諦
也
亦
是
四
教
四
諦
也。

約
此
四
諦
亦
有
四
種
謂
生
滅
四
諦
無
生
滅
四

也
問
何
故
先
舉
果
後
舉
因
也
答
見
果
知
因
故

果
集
諦
生
死
因
也
滅
諦
涅
槃
果
道
諦
涅
槃
因

明
四
諦
也
即
明
生
死
涅
槃
因
果
也
苦
諦
生
死

無
苦
集
滅
道
者。

▲
▼

般若心經疏

能
除
一
切
苦
真
實
不
虛
者。

咒
者
是
圓
教
無
作
四
諦
理
也。

是
無
上
咒
者
別
教
無
量
四
諦
理
也
是
無
等
等

理
也
是
大
明
咒
者
是
通
教
無
生
滅
四
諦
理
也

明
四
教
理
也
是
大
神
咒
者
三
藏
教
生
滅
四
諦

是
大
明
咒
是
無
上
咒
是
無
等
等
咒
者。

三
藐
三
菩
提
故
知
般
若
波
羅
蜜
多
是
大
神
咒

三
世
諸
佛
依
般
若
波
羅
蜜
多
故
得
阿
耨
多
羅

明
得
益
也。

竟
涅
槃
者。

無
罣
礙
故
無
有
恐
怖
遠
離
一
切
顛
倒
夢
想
究

明
一
切
菩
薩
依
般
若。

▲
▼

般若心經疏

心
經
疏
︵
終
︶

究
竟
也
︵
云
云
︶

所
處
也
娑
婆
訶
者
明
究
竟
是
中
有
事
究
竟
理

諦
者
總
明
自
度
度
他
也
菩
提
者
明
自
他
共
到

是
明
自
度
也
波
羅
揭
諦
者
明
度
他
波
羅
僧
揭

已
上
明
祕
密
般
若
也
揭
諦
揭
諦
者
世
也
度
也

揭
諦
波
羅
揭
諦
波
羅
僧
揭
諦
菩
提
娑
婆
訶

也。
故
說
般
若
波
羅
蜜
多
咒
即
說
咒
曰。
　
揭
諦

明
拔
苦
與
樂
之
真
實
理
也
已
上
明
顯
露
般
若

▲
▼

般若心經疏

可
不
學
焉
仰
願
佛
日
增
耀
正
法
久
住
度
四
海

鍵
然
則
觀
遮
學
生
台
東
宗
徒
不
可
不
依
之
不

疏
以
顯
傳
東
寺
弘
三
密
之
日
引
證
斯
序
製
秘

辨
密
盡
美
盡
善
也
山
家
建
兩
業
之
頃
將
來
此

出
心
經
疏
也
照
大
日
慧
光
明
觀
音
深
行
辨
顯

互
相
師
資
授
受
圓
密
焉
于
茲
剡
川
入
荊
溪
門

智
者
大
師
內
證
秘
密
外
說
顯
教
矣
荊
溪
一
行

▲
▼

般若心經疏

村
閑
翁
寺
住
僧
義
滿
謹
識

維
弘
化
二
年
夷
則
八
日
刻
於
勢
州
奄
藝
郡
林

萬
民
之
苦
厄
到
摩
訶
般
若
之
樂
岸
云
爾。

▲

般若心經疏