1
變
者
變
礙。
即
唯
色
蘊。
遷
變
名
變。
即
通
五
蘊。
別
解。
疏
謂
色
等
變
︵
至
︶
積
聚
名
蘊。
云
慧
眼。
非
必
五
眼
之
慧
眼
也。
或
即
彼
眼
後
此
文
消
經。
言
亦
總
相。
可
通
兩
師
三
性
本
後。
曰
此
顯
由
行
︵
至
︶
達
空
名
照。
依
贊
意。
具
三
無
性。
通
本
後
照。
皆
名
照
空。
諸
師
消
經。
皆
依
本
智
證
真
空
性。
未
盡
理
也。
曰
照
見
五
蘊
皆
空。
大
宋
真
定
府
龍
興
寺
比
丘
守
千
集
若
心
經
幽
贊
崆
峒
記
卷
下
般若心經幽贊崆峒記卷下
2
如
安
慧
說。
有
漏
善
性。
何
皆
言
癡。
答
實
皆
為
迷。
言
斷
修
者。
約
愚
輕
如
護
法
宗
說
遍
計
性。
問
此
宗
世
俗。
亦
有
斷
故。
疏
若
癡
所
迷
︵
至
︶
見
境
前。
問
如
應
之
者。
那
無
此
判。
答
前
段
不
顯。
能
觀
勝
空
者
言
︵
至
︶
顯
所
觀
空。
卻
解。
前
言
色
等。
等
取
受
等。
有
五
法
內
等
名
等。
此
言
受
等。
前
後
不
同。
故
經
總
言
五。
贊
前
釋
義。
別
言
色
等。
恐
濫
色
中
此
五
謂
色
︵
至
︶
受
等
諸
法。
約
事。
不
依
蘊
性。
若
說
蘊
性。
從
此
得
名。
且
五
門
積
聚
名
蘊。
實
亦
色
等
法
體
更
多。
又
般若心經幽贊崆峒記卷下
3
是
空。
或
說
緣
生。
非
自
然
空。
或
說
圓
成
無
我
說
五
蘊
空。
不
過
約
此
三
門
也。
或
說
遍
計
本
時。
會
空
之
言。
教
屬
顯
了。
會
不
顯
了。
今
言
般
問
三
無
性
教。
為
空
為
有。
答
三
無
性
教。
是
第
此
中
空
言
即
三
無
性。
或
慧
對
餘
五
度
為
妨。
問
施
等
如
何
亦
名
前
或
以
有
空。
相
對
為
妨。
問。
前
說
萬
行。
何
唯
名
如
應
者
言
︵
至
︶
故
此
偏
說。
性
者
體
性。
故
通
一
切。
或
唯
真
性。
蘊
如
夢
境
□
見
空
實
無。
後
二
句
疏。
結
入
經
若
正
了
知
︵
至
︶
遍
照
空
性。
般若心經幽贊崆峒記卷下
4
此
亦
不
解。
後
箇
性
字。
但
顯
幻
法
非
自
然
性。
說
諸
依
他
︵
至
︶
教
亦
名
空。
性。
義
燈
後
二
唯
前
知
者。
同
是
三
性
之
性
字
無
故。
第
二
應
言
是
緣
生
性。
第
三
應
言
是
真
三
性
也。
然
其
後
二。
不
得
亦
言
教
安
立
性。
性
為
相
無
也。
上
箇
性
字。
三
皆
顯
無。
後
箇
性
字。
云
遍
計
之
性。
即
是
相
無
自
性
之
性。
說
遍
計
性
故。
問
何
須
重
言。
答
欲
顯
無
性
即
三
性
故。
解
下
言
教
安
立
性。
為
現
空
故。
下
性
雖
無。
立
相
無
自
性。
此
當
解
上
相
無
自
性。
本
相
無
故。
謂
計
所
執
︵
至
︶
所
以
稱
空。
空。
除
此
無
有。
若
過
增
也。
般若心經幽贊崆峒記卷下
5
又
此
空
者
︵
至
︶
故
假
名
空。
失
中
道。
寧
往
涅
槃。
二
句
順
顯。
二
句
返
責。
不
知
密
意。
迷
空
為
定。
如
世
尊
說
︵
至
︶
失
壞
正
道
不
能
往。
此
是
結
會
非
別
有
妨。
據
實
三
性
︵
至
︶
總
說
為
空。
然
雖
解
別。
並
是
約
無
我
法
說
也。
故。
前
解
通
觀
一
切
所
執。
後
解
唯
從
如
上
者
以
故。
觀
空
為
門。
鄰
見
道
故。
後
解
約
談
不
須
前
解
位
狹。
所
從
空
寬。
後
解
位
寬。
所
從
空
狹。
圓
成
實
性
︵
至
︶
亦
名
為
空。
此
假
說
依
他
為
空。
般若心經幽贊崆峒記卷下
6
者
界
義。
界
是
因
故。
是
在
縛
故。
或
含
藏
義。
亦
上
節
人
法。
並
即
真
如。
如
來
藏
者。
亦
真
如
故。
由
此
經
言
︵
至
︶
斷
諸
相
縛。
性。
申
正。
蘊
體
是
空。
此
但
依
他。
以
言
事
故。
實
通
段
方
解
蘊
皆
是
空。
於
中
仍
先
述
迷
有
異。
後
前
段
先
說
真
如
名
空。
解
經
空
字。
是
目
真
空。
愚
夫
不
知
︵
至
︶
無
別
性
故。
此
中
且
約
蘊
真
性
說。
解。
又
下
亦
有
作
三
性
蘊。
不
離
真
空。
說
蘊
皆
此
解。
蘊
唯
蘊
性。
說
此
五
蘊。
便
是
真
空。
故
二
依
前
解。
須
說
五
蘊
便
通
三
性。
各
自
是
空。
若
前
通
三
性。
皆
說
為
真。
此
解
唯
依
真
如
說
也。
般若心經幽贊崆峒記卷下
7
照
三
性
空。
寧
唯
本
智。
今
在
因
位
︵
至
︶
故
名
照
見。
本
智。
且
依
勝
顯。
達
教
為
有。
亦
隨
增
說。
多
執
有。
且
言
理
真。
實
理
俱
非。
設
有
所
言。
慧
理
教。
理
中
談
空。
問
既
依
理
教。
理
寧
定
空。
答
兼
觀
有。
約
空
有
分。
非
依
本
後。
此
解
為
本。
又
依
前
真
空。
若
約
三
無。
亦
通
後
得。
然
唯
觀
空。
答
應
說
空
理。
或
唯
真
空。
或
說
三
無。
言
根
本
問
諸
解
第
三
唯
根
本
智。
云
何
前
說
通
三
無
眼
類
有
五
︵
至
︶
總
得
佛
名。
下。
總
述
大
意。
相
事
通
前
人
法
二
也。
然
並
依
在
纏。
含
藏
當
果
之
如
來
也。
下
節
說
有
相
事
般若心經幽贊崆峒記卷下
8
諦。
九
畢
竟
空
常
益
有
情。
十
無
際
空
不
捨
生
六
勝
義
空
如
理。
七
有
為
空。
八
無
為
空
所
求
內
外
空
合
二。
四
大
空
身
所
住
處。
五
空
空
能
十
六
空
者。
一
內
空
即
內
身。
二
外
空
即
外
塵。
問
既
非
實。
寧
分
三
一。
由
如
是
等。
故
此
通
之。
此
所
說
空
︵
至
︶
十
六
空
等。
後
約
舉
本。
如
言
王
來
必
有
臣
從。
舉
勝
者
故。
問
我
法
俱
無。
何
唯
言
法。
二
解
答
云。
初
依
隨
雖
此
言
︵
至
︶
我
隨
空
故。
觀
尊
如。
寧
非
後
得。
唯
依
根
本。
不
遮
出
觀。
後
得
達
空。
又
相
見
道
問
觀
此
空
性。
五
位
何
殊。
故
此
通
之。
文
上
從
然
此
空
性
︵
至
︶
假
名
為
空。
般若心經幽贊崆峒記卷下
9
隔
也。
疏
既
照
空
性
︵
至
︶
疾
證
涅
槃。
文
略
無
此
下
二
字。
或
顯
相
乘。
不
別
標
指。
恐
言
此
上
者。
指
及
上。
或
但
指
已
上。
由
彼
故
度。
曰
勝
空
者
言
︵
至
︶
能
度
眾
苦。
有
漏
皆
苦。
或
分
全
隨
應
越
度。
二
宗
皆
同。
經
曰
度
一
切
苦
厄。
說
二
十
三
空
等。
廣
如
大
經。
變
易
空。
或
說
二
十
二。
前
相
空
中。
離
自
共
相。
緣
空。
或
說
二
十。
加
有
散
空。
或
說
二
十
一。
加
空。
或
說
十
八。
加
無
性
自
性
空。
或
說
十
九。
加
實
性
俱
非
有
所
言。
等
者
或
說
十
七。
加
無
所
諸
佛
法。
十
五
自
性
空
補
特
伽
羅。
十
六
無
性
淨。
十
三
相
空
為
得
相
好。
十
四
一
一
切
法
空
十
一
無
散
空
善
法
無
盡。
十
二
本
性
空
種
性
般若心經幽贊崆峒記卷下
10
依
練
磨
解。
初
四
句
舉
退
標
練。
次
四
句
引
麤。
練。
疏
謂
觀
轉
依
︵
至
︶
而
生
退
屈。
兩
番
科
判。
文
上
具
有。
轉
依
難
證
屈。
引
麤
況
三
練
磨
心
也。
苦
依
勝
義。
非
搐
亦
無。
疏
如
應
者
言
︵
至
︶
前
文
亦
略。
或
各
就
顯。
又
解
此
但
言
苦
故
世
答
亦
可
依
之。
有
能
照
體。
及
所
照
性。
是
世
俗
又
准
前
也。
問
其
照
空
性。
亦
可
依
彼
世
俗
解
解
觀
自
在。
亦
依
勝
義。
便
說
為
空。
答
文
略
故
依
此
縱
奪。
猶
是
解
經。
依
世
俗
也。
問
何
不
如
雖
依
勝
義
︵
至
︶
有
度
有
有。
此
依
世
俗。
說
經
度
義。
般若心經幽贊崆峒記卷下
11
此
略
有
三。
前
解
別
體。
此
解
盡
理。
理
實
有
漏
無
非
是
苦。
此
解
唯
取
非
業
感
者。
內
身
外
器。
唯
苦
非
集。
苦
謂
三
界
︵
至
︶
所
生
所
起。
名
為
度。
應
准
行
之
字。
及
敘
異
等。
並
可
思
之。
若
依
世
俗。
與
此
無
異。
若
依
勝
義。
都
無
所
度。
勝
空
如
何
釋
此
度
字。
前
來
行
字。
有
別
解
故。
度
者
越
也
脫
也。
已
修
行
經
多
劫
不
應
退
墮
卻
沉
淪
地
凡
夫
初
發
心
尚
擬
趣
向
善
逝
果
觀
自
在。
勵
己
增
修。
頌
曰。
四
句
況
妙。
如
彼
之
下。
入
此
經
文。
復
引
同
法。
般若心經幽贊崆峒記卷下
12
此
苦
即
厄
災
難
義
故。
字。
苦
之
苦。
名
為
苦
苦。
難
思
者
顯
其
極
也。
或
是
上
苦
即
行。
下
苦
憂
苦。
及
以
相
應
眷
屬
諸
法。
性
已
逼
迫
︵
至
︶
皆
名
苦
苦。
樂
雖
無。
亦
是
由
樂。
並
名
依
樂。
立
壞
苦
也。
約
後
談
之。
樂
亦
是
苦。
生
憂
苦
故。
至
後
壞
時。
義
故。
疏
世
間
諸
樂
︵
至
︶
但
名
壞
苦。
非
是
法。
亦
非
逼
迫。
故
非
此
苦。
此
言
行
者。
遷
依
細
四
相。
有
漏
皆
苦。
雖
四
智
品。
亦
有
遷
滅。
諸
有
漏
法
︵
至
︶
皆
名
行
苦。
體
通
惑
業。
名
苦
有
三。
或
文
不
連。
思
之
可
知。
般若心經幽贊崆峒記卷下
13
此
依
二
人
離
合
生
苦。
言
乖
合
者。
即
是
離
也。
不
愛
現
前
︵
至
︶
名
愛
別
離
苦。
將
死
正
死。
若
覺
不
覺。
皆
名
為
苦。
壽
命
衰
沒
名
死
苦。
四
大
不
調。
所
生
起
也。
與
時
至
異。
大
種
衰
異
名
病
苦。
不
由
橫
緣。
但
時
至
也。
時
分
朽
壞
名
老
苦。
苦
體
苦
境。
並
名
為
苦。
住
胎
出
胎
︵
至
︶
名
生
苦。
何
以
三
八。
即
不
即
別。
答
此
相
影。
苦
或
八
苦。
難
義
故。
先
合
釋
已。
然
後
訓
字。
以
釋
成
也。
苦
上
有
此
般若心經幽贊崆峒記卷下
14
門
復
別。
前
解
即
苦。
災
難
義
也。
三
災
耶。
答
無
有
情
故。
唯
此
厄
字。
與
苦
少
異。
為
小
三
災。
等
取
自
餘
水
火
等
難。
何
故
不
言
為
八。
王
賊
難
等。
名
諸
危
怖。
飢
饉。
疾
疫。
刀
兵。
三
塗。
邊
地。
佛
前。
佛
後。
北
洲。
長
壽
天。
世
智
辨
厄
謂
八
難
︵
至
︶
小
三
災
等。
取
字。
為
二。
答
稍
輕
餘
故。
樂
時
來
故。
疏
中
趣
字。
當
壞
故。
生
苦
相
故。
問
世
間
樂
壞。
亦
生
苦
相。
何
苦
之
名。
開
彼
二
苦。
為
七
苦
也。
隨
其
所
應。
樂
除
前
諸
相。
皆
此
苦
攝。
此
八
之
中。
無
有
苦
苦
諸
有
漏
行
名
︵
至
︶
五
取
蘊
苦。
此
通
人
法。
不
遂
求
心。
所
生
之
苦。
所
希
不
遂
名
求
不
得
苦。
般若心經幽贊崆峒記卷下
15
知。
顯
揚
頌
也。
分
出。
於
此
頌
中。
二
縛
二
治。
修
因
證
果。
如
文
應
將
此
三
段
之
文。
於
前
總
釋
經
意
之
中。
子
如
有
頌
言
︵
至
︶
方
乃
具
解
脫。
隨
故。
或
通
地
前。
能
照
空。
不
生
名
度。
疏
言
伏
故。
又
通
依
分。
疏
依
前
兩
解。
說
慧
照
空。
並
離
苦
也。
准
此
見
道。
既
見
三
種
︵
至
︶
皆
能
越
度。
生
苦
故。
悟
而
度
也。
將
解
度
苦。
先
辨
苦
生。
苦
生
由
何。
正
翻
迷
空
由
未
照
空
︵
至
︶
五
趣
苦
生。
般若心經幽贊崆峒記卷下
16
贊
曰
勝
空
者
言
︵
至
︶
法
空
後
顯。
答
初
舉
菩
薩。
舉
之
令
見。
舉
已
方
呼。
故
正
是
觀
自
在。
問
經
首
何
以
不
呼
當
機。
至
此
妨
方
若
如
依
應。
是
呼
其
名。
若
依
勝
空。
指
如
此
也。
經
曰
舍
利
子。
以
斷
伏。
分
之
與
全。
言
極
重
者。
目
惡
道
也。
舉
最
初
位
伏
而
尚
分。
況
後
位
耶。
故
通
二
斷。
妨
難。
疏
此
即
空
相
︵
至
︶
極
重
苦
厄。
無
妨
難。
或
體
寬
字。
當
理
實
下。
不
別
言
三。
亦
此
卻
依
前
但
苦
果
解。
為
通
妨
也。
理
實
之
下。
據
實
照
空
︵
至
︶
唯
說
度
苦。
般若心經幽贊崆峒記卷下
17
依
翻
正。
各
有
二
句。
配
之
易
知。
母
因
能
論。
子
解
舍
利。
後
解
子
名。
初
中
方
云。
初
唐
梵
對
翻。
初
中
又
二。
初
別
釋
名。
後
總
釋
意。
初
中
又
二。
後
釋
經
偏
舉。
初
中
分
二。
初
釋
名
義。
後
歎
德
此
下
五
段。
舊
科
甚
誤。
應
如
是
科。
初
直
解
名
云
舍
利
︵
至
︶
少
聞
多
解。
此
依
初
番。
子
科
之
也。
或
子
判
同。
義
有
三
︵
至
︶
釋
成
空
相。
兩
番
科
判。
文
上
亦
具。
除
四
處
障。
非
配
三
退。
如
應
者
言
︵
至
︶
除
四
處
也。
廣
也。
為
空
故。
舉
此
成
前。
名
之
為
廣。
何
必
文
多。
名
如
何
名
廣。
答
其
舍
利
子。
自
了
人
空。
彼
了
自
問
言
舍
利
子
如
何
見
空。
又
對
於
前。
文
義
俱
般若心經幽贊崆峒記卷下
18
殊
勝
教
也。
讚。
或
言
初
者。
約
入
無
學。
言
勝
教
者。
此
心
要
住
矣。
昔
科
魚
日。
今
以
改
之。
或
言
揚
者。
取
佛
理
不
空。
例
呼
當
機。
必
兼
告
餘。
七
五
之
句。
文
故
獨
呼
喻。
後
舉
此
中
唯
說
要
妙。
以
攝
萬
法。
見。
於
自
眷
從。
其
舍
利
子。
最
初
悟
入。
今
空
教
各
有
舉
例
之
文。
初
舉
昔
於
有
教
之
下。
宣
揚
後
卻
辨
咸
告。
唯
說
勝
教
已
下
文
是。
於
二
文
此
是
釋
經。
偏
呼
之
意。
於
中
有
二。
初
釋
經
獨
昔
揚
智
見
︵
至
︶
即
時
眾
咸
告。
歎。
子
後。
便
能
論
辨。
故
後
生
子。
從
母
為
名。
後
二
為
名
者。
此
總
釋
意。
何
因
從
母。
而
為
名
耶。
母
般若心經幽贊崆峒記卷下
19
贊
曰
謂
四
大
種
︵
至
︶
總
立
色
名。
下
釋。
破
執
實。
說
空
遍
計。
或
即
真
空。
或
除
四
障。
具
兩
宗
有
異。
勝
空
只
為
廣
前
法
真。
如
應
所
解。
釋
菩
薩
疑。
三
便
正
義。
四
就
觀
行
釋。
依
贊
所
是。
是
初
段
也。
中
有
四
門。
一
正
去
小
乘
疑。
二
所
離。
四
辨
所
得。
五
歎
勝
能。
舍
利
子
至
亦
復
陳
實
義。
後
中
分
五。
一
拂
外
疑。
二
顯
法
體。
三
若
依
藏
疏。
舍
利
子
前。
略
標
綱
要。
舍
利
子
下。
經
曰
色
不
異
︵
至
︶
空
即
是
色。
兼
生
下。
云
何
昔
科。
長
分
五
段。
上
依
初
翻。
科
判
解
已。
下
依
後
翻。
科
判
解
之。
彼
雖
承
告
︵
至
︶
方
除
四
處。
般若心經幽贊崆峒記卷下
20
空
勝
義。
寧
是
俱
非。
答
前
已
曾
解。
今
此
復
云。
是
實
字。
或
是
俱
非。
約
癈
詮
門。
言
非
空
有。
問
下
都
是
破。
先
舉
病
因。
顯
是
空
無。
上
箇
空
字。
今
顯
由
醫
︵
至
︶
色
不
異
空。
此
明
所
破。
異
有
失。
都
無。
疏
破
執
世
俗
︵
至
︶
輪
轉
生
死。
不
異
故。
是
其
密
意。
此
依
如
應。
若
依
勝
空。
實
牒
經
第
一
異
不
異
門。
不
相
異。
文
上
不
現
色
不
異
空
空
不
異
色
者。
法
執
之
中。
復
有
二
也。
即
經
兩
節。
勝
空
者
言
︵
至
︶
破
二
執
種。
宜
為
礙。
變
即
變
異。
礙
即
形
礙。
釋
體
及
名。
且
以
變
礙
二
義
釋
名。
可
通
二
宗。
般若心經幽贊崆峒記卷下
21
今
依
勝
義
︵
至
︶
義
彰
空
色。
前
執
體
殊。
此
執
位
異。
故
是
兩
門。
經
破
准
此。
破
愚
夫
執
此
︵
至
︶
種
種
分
別。
俱
非。
下
文
只
依
寄
詮
中
解。
其
密
意。
勝
空
寄
詮。
一
向
即
空。
若
依
癈
詮。
亦
牒
經
第
二
即
不
即
門。
依
如
應
解。
不
現
非
即。
色
即
是
空
空
即
是
色
者。
依
如
應
會。
空
其
自
然。
今
此
所
憑。
全
體
無
也。
如
聖
教
說
︵
至
︶
我
說
空
故。
體。
詮。
此
為
藏
疏。
有
何
差
別。
答
彼
望
真
空。
此
直
空
也。
次
下
二
句。
便
是
寄
詮。
如
勝
教
下。
品
證
依
體
無
不
可
言
故。
是
癈
詮
門。
若
依
寄
詮。
一
般若心經幽贊崆峒記卷下
22
奪
大
意。
孤
不
可
立。
有
一
無
非
相
依
故。
一
全
空
不
可
孤
立
難。
初
由
乍
也。
縱
意
可
知。
如
應
者
言
︵
至
︶
色
體
空
也。
有
此
理。
彼
經
爾
說。
故
為
此
證。
由
此
經
句。
有
彼
經
句。
似
成
彼
經。
然
其
證
意。
由
此
二
句
︵
至
︶
非
色
伏
空。
證
涅
槃。
此
非
問
答。
連
上
為
破。
此
舉
喻
成。
執
似
兩
位。
論
性
本
然。
勸
除
此
見。
如
醫
見
華
︵
至
︶
究
竟
涅
槃。
伏
者
讚
也。
責
依
世
間。
如
何
色
伏
方
乃
見
空。
言
色
即
迷。
云
空
即
悟。
既
無
別
性。
故
云
義
彰。
般若心經幽贊崆峒記卷下
23
四
本
寂
非
凡
為
聖
答。
分
之
與
種。
皆
是
因
義。
勝
空
者
言
︵
至
︶
先
即
智
者。
故。
少
故。
本
性
同
故。
下
舉
現
事。
以
破
相
符。
現
師
無
所
表。
法
既
本
空。
不
假
斷
修。
故
凡
成
聖。
無
三
本
空
愚
夫
成
聖
難。
道
者
達
也。
雖
立
雙
非。
如
應
者
言
︵
至
︶
實
為
經
道。
也。
空
者。
下
空
無
也。
無
此
空
故。
名
空
亦
空。
是
非
是
空。
雖
有
此
言。
終
無
所
表。
故
有
下
破。
言
空
對
迷
執
色
是
有
者。
說
色
為
空。
理
實
此
空
亦
二
亦
是
非
空
非
有。
答
此
救
大
意。
亦
非
孤
立。
勝
空
者
言
︵
至
︶
空
亦
空
故。
般若心經幽贊崆峒記卷下
24
今
別
難。
疏
勝
空
者
言
︵
至
︶
何
成
取
捨。
此
難
所
舉。
本
來
寂
靜。
由
前
對
舉。
顯
不
相
符。
二
本
同
何
用
厭
趣
難。
前
難
所
救。
愚
夫
智
無
難。
已
上
文
牒。
疏
且
厭
生
死
︵
至
︶
極
成
邪
二
境。
斷
修
有
殊。
體
既
無
異。
求
捨
成
倒。
後
二
同
用
求
捨
難。
意
云
雖
說
愚
智
本
來
無
別。
不
此
即
第
五
本
空
取
捨
成
倒
難。
此
中
有
二。
一
如
應
者
言
︵
至
︶
豈
非
顛
倒。
一
句
為
表。
本
來
聖
故。
非
凡
為
聖。
理。
末
二
句
遮。
本
無
別
故。
非
別
先
即。
或
一
句
即
聖。
兩
節
別
者。
上
節
依
法。
下
節
約
人。
或
為
是
彼
因。
故
說
本
來
即
是
彼
也。
既
本
無
別。
非
般若心經幽贊崆峒記卷下
25
意。
二
相。
意
為
於
何
如
會
耶。
有
將
此
下。
於
前
破
中。
大
文
分
出。
問
意
有
二。
多。
何
修
何
悟。
可
思。
疏
如
世
尊
言
︵
至
︶
波
羅
忻
彼。
若
救
云
不
修
不
悟。
云
何
破
邪
令
應
門。
悟
迷。
真
無
修
斷。
精
進
虛
從。
愚
怠
當
宜。
故
是
是
勝
義。
終
是
無
別。
故
成
相
違。
既
本
無
別。
返
七
真
無
斷
修
成
倒
難。
俗
事
有
別。
仍
說
即
空。
如
應
者
言
︵
至
︶
可
忻
可
樂。
其
取
捨。
皆
俗
妄
也。
六
勝
義
都
無
取
捨
答。
其
意
勝
義
隨
難
皆
許。
般若心經幽贊崆峒記卷下
26
上
舉
所
為。
此
正
結
答。
或
問
無
二。
上
述
所
為。
菩
薩
彼
為
如
理
會
通。
夫
不
了。
生
誹
謗
也。
於
是
之
言。
指
上
空
經。
等
字
更
等。
一
切
密
意。
於
是
等
法
︵
至
︶
言
非
佛
說。
彰
不
了。
此
是
舉
經。
但
有
四
門。
更
有
一
門。
皆
等
虛
空。
於
此
經
中
︵
至
︶
皆
如
幻
夢。
會
經。
應
告
之
下。
方
顯
密
意。
舉
所
為。
此
總
標
也。
昔
科
不
當。
此
顯
不
了。
未
下
至
如
理
會
通
已
來。
答
第
一
意。
為
此
故
會。
若
諸
有
情
︵
至
︶
密
意
義
趣。
般若心經幽贊崆峒記卷下
27
又
如
幻
夢
︵
至
︶
都
無
所
有。
生
誰
滅。
故
說
言
無。
此
第
三
門。
亦
牒
可
言。
或
直
遍
計。
既
本
無
體。
一
切
諸
法
︵
至
︶
無
生
無
滅。
為
無
事。
或
指
遍
計。
此
第
二
門。
說
得
共
相。
故
縱
依
轉。
談
無
自
體。
指
遍
計。
疏
雖
有
一
切
︵
至
︶
皆
無
有
事。
說
諸
法
無。
非
離
言
性。
皆
無
所
有。
或
所
言
性。
此
第
一
門。
此
依
在
言。
離
言
為
會。
亦
約
在
言
應
告
彼
言
︵
至
︶
皆
無
自
性。
下
正
會。
亦
句
與
前
問
文
合
科。
般若心經幽贊崆峒記卷下
28
此
是
論
文。
後
方
疏
語。
當
知
是
名
︵
至
︶
方
便
善
巧。
無
所
失
壞。
如
其
所
知。
下
是
說
也。
是
不
取
少
分
不。
作
增
益。
不
失
壞
無。
或
唯
釋
不
捨。
少
分
不
作
損
減。
不
失
壞
有。
如
無
知
無。
法
之
下。
知
說
如
實。
先
知
後
說。
如
有
知
有。
即
者。
一
無
所
無
捨。
二
無
增
無
減。
三
無
所
失
壞。
於
中
有
二。
初
結
前
三
門。
後
知
說
如
實。
初
三
如
是
菩
薩
︵
至
︶
如
是
開
示。
此
為
合
結。
言
無
二
者。
法
喻
同
也。
由
此
悟
入
︵
至
︶
皆
如
幻
夢。
亦
在
離
言。
或
言
即
執。
說
入
俱
非。
正
合
中
道。
如
是
諸
法
︵
至
︶
都
無
所
有。
此
委
解
喻。
便
為
俱
非。
直
似
說
無。
故
為
密
意。
般若心經幽贊崆峒記卷下
29
責。
亦
有
四
門。
說
其
非
無。
配
之
可
知。
稱
即
會
中
責。
四
門
並
說。
有
離
言
故
稱
悟
之
下。
依
結
無
也。
或
者
是
有
字。
次
下
正
責。
二
句
依
前
正
下
責
勝
空。
先
牒
定
也。
少
即
分。
空
無
少
有。
顯
若
依
勝
義
︵
至
︶
失
壞
正
理。
字
傳
差。
合
為
知
字。
略
言
一
門。
餘
二
准
知。
准
此
前
說。
在
言
約
執。
下
辨
其
了
知。
仍
指
結
文。
以
為
成
證。
或
為
釋
達
所
執
無
︵
至
︶
有
知
為
有。
非
執。
亦
如
於
彼。
先
遣
後
存。
如
文
可
知。
將
所
執。
皈
前
四
門。
無
性
等
字。
具
等
四
門。
後
下
是
疏
語。
附
前
論
文。
卻
對
勝
空。
會
本
經
也。
此
經
意
說
︵
至
︶
名
無
性
等。
般若心經幽贊崆峒記卷下
30
妄
情
既
斷
︵
至
︶
不
見
空
華。
顯
色
之
下。
附
經
結
勸。
顯
色
事
理
︵
至
︶
顛
倒
見。
無
方
成
空
體
者。
色
即
是
空。
即
空
所
除。
若
執
非
空
者。
色
不
異
空。
非
異
執
所
遣。
及
色
頗
同
前
勝
空
所
解。
但
非
遣
體。
與
勝
空
異
色。
依
所
執
性。
為
經
所
遣。
所
遣
二
門。
即
成
二
倒。
愚
夫
所
執
︵
至
︶
故
應
雙
遣。
通
三
無。
並
准
前
解。
乘
前
總
舉
本
經
大
意。
約
遍
計
性。
名
之
為
空。
由
此
故
知
︵
至
︶
非
法
性
空。
文
稱
說
也。
上
並
破
他。
般若心經幽贊崆峒記卷下
31
此
是
結
成。
更
別
無
妨。
雖
無
處
說
︵
至
︶
緣
可
得
故。
上
三
句
遮
實。
第
四
句
從
幻。
聖
教
又
說
︵
至
︶
非
不
從
二
生。
有
今
始
無
也。
第
四
句
圓
成。
或
中
二
句
遍
計。
初
二
句
依
他。
第
三
句
遍
計
顯
本
無
色。
非
先
故
有
頌
言
︵
至
︶
許
滅
解
脫
故。
應
別
科。
作
會
違
來。
文
甚
顯
矣。
據
此
文
義。
似
近
證
前
二
乘
外
道。
執
實
之
下。
故
聖
說
言
︵
至
︶
亦
皆
空
也。
再
標
性
無。
立
理
會
違。
二
乘
外
道
︵
至
︶
都
性
非
有。
乘
前
明
斷。
喻
顯
可
知。
般若心經幽贊崆峒記卷下
32
即
便
是
空
異
義
故。
或
文
影
顯。
若
依
如
是。
已
當
經
後
門。
影
牒
計
文。
或
前
之
異
言
中
亦
遍。
今
顯
二
色
︵
至
︶
雙
除
妄
見。
此
牒
所
遮。
舉
執
顯
迷。
並
是
當
經
上
二
句
遣。
若
執
遍
計
︵
至
︶
極
成
迷
亂。
異
等。
下
文
自
悉。
以
空
字。
目
其
真
空。
後
方
釋
意。
色
中
有
三。
並
前
擬
遍
計。
三
性
名
空。
而
非
異
等。
此
第
二
解。
或
空
者
即
法
性
空。
疏
釋。
道
迴
成
之。
如
文
可
知。
並
從
前
聖
教
下
來。
此
上
釋
文。
或
從
引
證。
引
依
他
為
俗。
圓
成
為
真。
依
誰
所
證。
由
誰
能
證。
此
若
無
者
︵
至
︶
而
得
解
脫。
般若心經幽贊崆峒記卷下
33
此
釋
真
俗
各
有
二
也。
有
俗
諦
是
俗
中
俗。
有
有
俗
俗
俗
︵
至
︶
有
真
真
俗。
諦
中。
各
有
真
俗。
此
文
也。
昔
科
引
證。
甚
失
文
意。
此
一
節
文。
標
此
下
大
意。
為
前
解
經
不
異
及
即。
恐
唯
爾
故。
聖
說
二
諦
︵
至
︶
皆
有
真
俗。
者。
入
經
兩
門。
名
真
為
色。
空
已
目
真。
故
云
何
惑。
言
不
異
即
法
性
之
色
︵
至
︶
此
復
何
惑。
意。
言
二
執
者。
定
異
及
離。
雙
除
亦
只
是
除
此
為
遮。
此
下
顯
正。
應
捨
之
下。
為
責
勸
辭。
釋
皈
般若心經幽贊崆峒記卷下
34
非
定
即。
疏
故
真
空
與
色
︵
至
︶
非
即
非
不
既
色
與
空。
二
必
雙
有。
亦
色
望
空。
非
定
不
異。
牒
其
二
諦。
必
相
形
有。
次
下
方
遮。
定
不
異
即
既
非
無
色
︵
至
︶
定
不
異
即。
也。
滅
取
無
義。
下
皈
破
意。
牒
其
相
形。
有
俗
必
有
真。
俗
無
真
有
俗
有
真
俗
無
真
滅。
中
有
真
俗。
真
中
亦
有
俗
真
也。
此
結
文。
有
本
之
中。
置
重
真
字。
上
是
有
字。
即
即
俗
有
真
俗
真
亦
俗
真。
即
當
四
句。
然
非
約
唯。
諦
是。
俗
中
真。
前
三
後
三。
如
應
配
之。
真
中
准
般若心經幽贊崆峒記卷下
35
下
二
句。
為
二
門
義。
如
常
可
知。
末
句
為
結。
約
圓
成。
名
為
有
無
故。
如
言
此
中
唯
有
空
也。
取
故。
有
此
依
圓
之
能
無
故。
後
解
為
本。
然
多
二
為
標。
有
無
為
釋。
或
為
二
義。
於
依
圓
上。
無
二
取
故。
有
依
圓
故。
無
遍
計
故。
或
故
字
兩
用。
此
論
是
解
般
若
經
故。
證
此
意
通。
初
句
三
義。
辨
中
邊
說
︵
至
︶
是
說
為
空
相。
言
唯。
故
意
便
通。
非
不
異
也。
句
會
局。
二
句
顯
通。
且
如
不
異。
不
云
一
向。
既
入
俱
非
已。
須
卻
會
經。
等
字
等
取
定
離
計
也。
今
遮
定
異
等
︵
至
︶
亦
非
不
異
即。
上
遮
一
向
不
異
及
即。
此
方
結
令
入
俱
非
也。
般若心經幽贊崆峒記卷下
36
作
意。
二
乘
之
作
意。
此
即
為
障。
障
或
能
令
離
一
離
二
乘
作
意
障。
菩
薩
有
時。
起
二
乘
心。
名
一
者
二
乘
作
意
︵
至
︶
執
著
分
別。
位。
如
燈。
不
能
且
錄。
然
今
意
說。
但
在
資
糧
加
行
可
說
云。
由
三
練
磨。
不
退
屈
故。
隨
除
四
障。
配
練
磨
除
四。
雖
是
相
對。
及
異
相
藉。
然
非
別
配。
前
說
觀
自
在
︵
至
︶
令
除
四
處。
恐
義
或
執
空
莫
異
色。
故
更
言
即
中
准
此。
即
可
了
知
故。
此
釋
意
云。
若
只
說
云
色
不
異
恐
外
問
云。
何
須
色
空。
更
相
非。
及
即
耶。
一
不
今
說
色
空
︵
至
︶
破
疑
執
故。
般若心經幽贊崆峒記卷下
37
經
曰
受
想
行
識
亦
復
如
是。
除
之。
除
已
入
見。
故
自
在
見
前。
疑
何
執。
誰
所
聞
思。
其
體
鎖
等。
亦
並
為
空。
故
既
說
色
等。
或
不
異
空。
或
即
是
空。
何
所
忻
厭。
今
說
色
等
︵
至
︶
出
世
行
成。
准
前。
今
此
疏
中。
無
牒
名
文。
等。
分
別
即
緣
法
義
之
分
別。
緣
此
即
為
障。
斷
法。
四
斷
除
分
別
緣
法
義
障。
此
言
法
義。
即
骨
疏
文。
亦
有
法
執。
其
所
聞
思。
或
為
我
所。
或
執
執。
聞
思
我
我
所
執。
其
執
即
障。
離
字
准
前。
然
前
釋
之。
三
離
所
聞
思
我
我
所
執
障。
我
我
所
離
疑
是
執。
作
相
遣
已。
二
即
是
障。
上
加
離
字。
斷
此。
今
取
能
斷。
二
離
諸
疑
離
疑
障。
准
此
文
般若心經幽贊崆峒記卷下
38
上
半
敘
執。
下
半
破
之。
如
文
易
知。
然
由
世
執
︵
至
︶
不
增
不
減。
能
住
識。
以
色
為
初。
故
此
舉
之。
依
瑜
伽
說。
說
四
識
住
即
餘
四
蘊。
為
識
所
住。
謂
如
識
住
︵
至
︶
如
是
次
第。
不
相
應。
有
七
十
三。
云
遷
流
者。
別
得
總
名。
餘
蘊
易
知。
於
行
蘊
中。
攝
四
十
九
心
所
法
也。
能
領
納
境
︵
至
︶
並
通
名
識。
唯
色
體
空
是
第
二
門。
或
疑
或
執。
餘
法
不
同。
唯
色
不
異
空。
是
第
一
贊
曰
恐
彼
疑
執
︵
至
︶
亦
例
同
色。
亦
列
二
門。
前
皆
已
說。
般若心經幽贊崆峒記卷下
39
為
設
字。
假
設
爾
也。
豈
況
涅
槃。
此
准
大
經。
等
一
切
法。
先
引
後
結。
上
箇
說
字。
等
五
種。
疏
然
大
經
言
︵
至
︶
通
攝
一
切。
之
中
有
也。
不
云
此
本。
或
脫
加
故。
此
隨
下
經。
今
現
行
經
本。
無
有
等
字。
應
是
疏
主
所
見
經
等
者
等
取
︵
至
︶
五
種
善
巧。
有
字
倒。
撿
彼
論
云。
說
無
有
情
我。
但
有
法
因
此
頌
是
說
無
我
但
法。
既
法
有
因。
故
非
實
空。
二
十
論
云
︵
至
︶
但
法
有
因
故。
應
云
破
有
談
空。
顯
非
實
空。
愚
夫
不
知
︵
至
︶
並
說
為
空。
般若心經幽贊崆峒記卷下
40
何
近
而
重
舉。
若
依
如
應。
一
時
不
遮。
同
前。
連
下
之
勢。
取
上
義
空。
名
廣
人
空。
不
爾
法。
問
義
法
可
爾。
言
舍
利
子。
云
何
義
空。
答
名
體
空。
故
復
告
之。
若
約
勝
空。
此
廣
義
空。
亦
有
生
為
滅。
為
垢
為
淨。
為
增
為
減。
若
生
滅
等。
云
雖
告
體
空。
恐
猶
疑
執。
雖
相
體
空。
其
空
之
相。
贊
曰
前
告
法
體
空
今
告
法
義
空。
此
總
下
別。
門。
名
義
如
下。
若
依
藏
疏。
已
下
卻
是
顯
法
體
依
今
贊
解。
是
諸
法
空
相
者。
指
前
體
相。
下
有
經
曰
舍
利
子
︵
至
︶
不
增
不
減。
一
一
同
前
判
色
文
故。
勝
空
如
應
二
皆
准
釋。
般若心經幽贊崆峒記卷下
41
又
若
有
執
︵
至
︶
有
增
減。
生
滅。
及
不
增
減。
但
依
除
執。
三
性
並
依
遍
計
者
說。
其
色
真
性。
可
約
自
體
如
應
者
言
︵
至
︶
不
生
滅
等。
義。
准
知
不
解。
文
亦
不
重。
如
應
准
思。
知
故。
又
准
破
法。
前
廣
體
空。
其
破
我
中。
亦
分
空。
今
舉
舍
利
子。
何
故
不
說。
答
前
已
說
故。
有
一
向
體
無。
故
無
生
等。
問
前
舉
舍
利
子。
言
廣
勝
空
者
言
︵
至
︶
空
相
皆
無。
常
易
知。
三
句
解
初
指
法
之
句。
餘
解
三
門
之
所
遣
也。
是
諸
法
者
︵
至
︶
翻
此
名
滅。
般若心經幽贊崆峒記卷下
42
復
有
難
言
︵
至
︶
而
空
相
無。
一
向
即。
故
不
相
同。
疏
末
有
此。
此
下
三
答。
並
猶
隨
經。
以
喻
密
顯。
若
據
法
言。
今
義
答
言
︵
至
︶
真
空
不
二。
此
下
三
難。
卻
難
前
告
法
體
空
中。
空
目
真
空。
又
設
難
言
︵
至
︶
此
亦
應
爾。
字
音
焰。
義
亦
通
爾。
此
除
執
有。
下
皈
中
道。
喻
有
存
遣。
如
文
可
知。
如
是
定
執
︵
至
︶
似
水
生
等。
未
證
之
位。
真
減
俗
增。
已
證
翻
此。
遍
計
性。
當
二
所
遣。
不
別
言
也。
言
互
有
增
減
前
約
三
性。
通
遍
三
門。
此
依
二
性。
別
總
配
之。
般若心經幽贊崆峒記卷下
43
經
曰
是
故
空
中
無
色
受
想
行
識。
理
不
同。
體
相
有
異。
故
不
一
向
同
真
空
也。
前
節
舉
喻。
大
意
同
前。
末
之
六
字。
方
申
顯
理。
今
義
答
言
︵
至
︶
由
是
事
理
體
相
故。
為
教
有。
影
實
有
也。
此
言
皆
空。
皆
即
空
也。
言
增
減
者。
約
教
說
有。
或
有
難
言
︵
至
︶
空
亦
應
爾。
合
在
纏
俱
非
染
淨。
出
纏
全
淨。
初
二
句
標。
正
符
前
答。
後
二
句
釋。
卻
談
本
淨。
無。
疏
故
有
頌
言
︵
至
︶
由
客
塵
所
染。
難
意
准。
前
答
中
不
談
性
淨。
但
約
從
依。
故
說
般若心經幽贊崆峒記卷下
44
前
佛
方
便
︵
至
︶
非
謂
實
有。
前
執
總
舉。
意
遍
下
經。
後
遣
唯
蘊。
入
此
唱
也。
今
對
說
無
︵
至
︶
其
性
都
無。
菩
薩。
亦
有
執
者。
乘
各
一。
彼
字
之
下。
疑
脫
隨
字。
仍
置
等
言。
不
此
依
通
行。
但
舉
五
種。
前
三
為
遠。
後
二
為
近。
如
應
者
言
︵
至
︶
皆
隨
執
有。
此
解
標
句。
通
其
六
處。
如
應
解
此。
亦
復
如
是。
承
前
起
結
︵
至
︶
諸
所
無
法。
觀
純
熟。
令
真
再
觀
為
無。
文
中
兩
義。
一
恐
義
不
明。
恐
說
有
而
猶
空。
二
贊
曰
勝
空
者
言
︵
至
︶
所
無
之
法。
若
依
藏
疏。
下
明
所
離。
今
言
所
空。
大
意
頗
同。
般若心經幽贊崆峒記卷下
45
有
之。
已
前
是
約
依
他
說
之。
約
依
他
上
所
執
若
依
科
抄。
上
約
遍
計。
下
依
二
性。
今
觀
疏
中
有
為
之
法
︵
至
︶
故
非
蘊
相。
出
生
云
故。
現
行
如
雲。
夢。
現
在
不
久。
猶
如
電
光。
未
來
種
子。
猶
如
虛
不
久。
猶
如
懸
露。
以
受
順
苦。
如
泡
順
水。
過
去
彼
貪
愛
之
所
依
故。
如
蛾
愛
燈。
器
假
如
幻。
身
日
喻
本
智。
我
法
二
見。
如
醫
障
慧。
識
了
如
燈。
可
會
同。
論
云。
譬
如
星
宿
為
日
所
映。
有
而
不
識。
器。
身
受。
過
現。
來
世。
故
說
九
喻。
各
依
別
義。
樞
要
說
云。
天
親
菩
薩
解
云。
別
喻
九
事。
謂
相。
疏
故
經
頌
言
︵
至
︶
應
作
如
是
觀。
說
為
空
已。
卻
會
經
文。
會
已
引
理
證。
昔
科
不
般若心經幽贊崆峒記卷下
46
如
應
大
義。
亦
同
前
蘊。
三
空
一
真。
無
十
二
處。
贊
曰
此
說
空
中
無
十
二
處。
前
六
後
六。
根
境
別
無。
二
六
法
故。
能
所
取
故。
經
曰
無
眼
︵
至
︶
觸
法。
三
空
一
真。
並
皆
無
故。
是
故
空
中
都
無
五
蘊。
無
別。
答
自
非
非
餘。
文
義
合
也。
別
故。
合
說
之
也。
問
於
真
空
中。
二
無
性
蘊。
如
中
無
蘊。
此
下
二
句。
合
說
三
處。
真
空
無
蘊。
義
性
各
空。
二
真
空
為
空。
上
依
各
空。
說
前
二
性
非
實
也。
後
之
二
句。
既
真
中
無。
前
有
兩
門。
一
可
說
有
耶。
言
非
空
者。
卻
是
顯
實。
重
加
非
字。
意
六
有
為
緣
生。
尚
非
實
蘊。
名
空
中
無。
況
執
故。
說
幻
空
中
無
真
蘊
等。
此
下
牒
前。
況
遍
計
般若心經幽贊崆峒記卷下
47
此
中
不
言
八
識。
如
何
准
瑜
伽
及
因
明
疏。
五
因
眼
耳
︵
至
︶
意
即
八
識。
者。
必
先
相
見。
乃
至
最
後
分
別
高
低。
鼻
也。
受
膳
舌
也。
侍
給
身
也。
分
別
意
也。
如
客
須
更
言。
先
根
後
境。
相
見
眼
也。
問
訊
耳
也。
塗
此
依
六
根。
說
其
次
第。
准
境
應
爾。
或
相
合
說。
然
以
世
間
︵
至
︶
次
第
如
是。
唯
字
之
中。
顯
非
真
實。
不
爾
遮
何。
如
應
者
言
︵
至
︶
說
為
處
義。
說
有
為
權。
說
空
為
實。
體
實
是
無。
已
字
上
句。
勝
空
者
言
︵
至
︶
故
說
皆
空。
為
無。
下
更
不
解。
准
此
知
之。
空
無
實。
遍
計
無
體。
圓
成
非
是
眼
色
等
故。
亦
般若心經幽贊崆峒記卷下
48
不
懷。
依
未
自
在。
根
皆
立。
有
說
根
壞
法
相
者。
特
違
此
文。
應
由
離
中
知。
名
為
用
勝。
此
依
因
位。
若
依
果
位。
眼
耳
用
勝
天
得
通
名。
因
果
至
不
至
同。
何
言
不
定。
用。
是
合
不
定。
有
但
說
識。
為
用
者。
特
違
此
文。
若
此
言
果
位。
指
自
在
為。
即
十
地
等。
許
爾
用
故。
此
文。
各
別
說
故。
疏
果
位
不
定。
根
處
說。
云
在
中
故。
所
依
處
故。
舉
根
顯
識。
不
識
亦
無
離
合
無
形
質
故
者。
非
也。
只
可
說
云。
隨
根。
意
識
通
二。
隨
與
俱
故。
七
八
俱
非。
有
說
般若心經幽贊崆峒記卷下
49
後
三
如
次。
六
七
八
識。
眼
識
九
緣
生。
耳
識
唯
四
境。
五
作
意。
六
種
子。
七
分
別。
八
染
淨。
九
根
非
大
文。
非
數
前
四。
餘
別
有
九。
一
空。
二
明。
三
因
說
異
地。
根
識
為
依。
便
說
能
依
識
之
幾
緣。
如
次
九
八
七
五
緣
起。
法
力
也。
諸
位
修
習。
勝
劣
不
等。
隨
五
位
說。
下
依
上
中。
有
此
四
力。
此
并
借
識。
故
有
業
緣
下
地
諸
識
︵
至
︶
用
有
勝
劣。
辨。
或
上
一
句。
別
是
一
門。
辨
通。
汎
門
如
下。
或
此
汎
作
界
繫
之
門。
下
納
辨
實
根。
言
通
欲
界。
兼
業
報
說。
修
唯
色
界。
此
上
句
揀
非。
明
此
辨
實。
非
變
化
者。
下
句
約
界。
變
化
非
真
唯
欲
色
界。
般若心經幽贊崆峒記卷下
50
聲
中
更
有
非
執。
及
俱
所
生。
更
有
可
意。
及
不
申。
行。
住。
坐。
臥。
復
更
各
有
可
不
可
意。
及
俱
相
方。
圓。
麤。
細。
高。
下。
若
正。
不
正。
表
色
有
八。
取。
捨。
影。
明。
闇。
煙。
雲。
塵。
霧。
空。
一
顯
色。
形
色
有
十。
長。
色
舉
三
類。
細
三
十
一。
顯
有
十
三。
青。
黃。
赤。
白。
說
六
二
故。
疏
色
謂
影
形
表
︵
至
︶
無
為。
根。
此
但
言
五。
不
言
四
三。
約
六
識
也。
隨
小
乘
自
體。
除
染
淨
者。
卻
為
自
體。
八
除
染
淨。
卻
為
意
有
別。
且
如
第
七。
亦
除
分
別。
為
非
所
依。
非
卻
加
其
境。
後
三
所
除。
其
體
同
者。
准
前
不
言。
第
七
三
緣。
又
除
根
本。
即
是
根
故。
故
第
八
四
五。
又
除
染
淨。
即
是
根
故。
又
除
分
別。
即
自
體
除
明。
鼻
等
三
識
七。
又
除
空。
天
眼
同
此。
第
六
八。
鼻
舌
身
三
七。
後
三
五
三
四。
肉
眼
具
九。
耳
般若心經幽贊崆峒記卷下
51
上
言
化
生。
即
是
當
機。
下
言
化
生。
即
是
中
有。
二
十
頌
曰
︵
至
︶
如
化
生
有
情。
非
辨
體
故。
名
為
假
造。
六
漏
無
漏
門。
如
常
易
門。
即
質
為
親。
離
質
為
疏。
或
界
滿
等。
同
別
為
性
門。
但
依
本
性。
若
依
從
表。
色
聲
通
三。
五
依
無
色。
亦
有
異
熟。
三
表
非
表
門。
十
唯
非
表。
四
三
界
門。
無
色
俱
有
定
果
色
故。
此
不
論
意。
今
下
有
六
門。
一
三
類
門。
初
五
色
根。
無
等
流
故。
二
︵
至
︶
有
漏
無
漏。
六
下
三
舉
足。
然
觸
與
法。
亦
不
別
列。
疏
初
五
遍
計
嚮
聲。
共
十
二
種。
香
中
更
有
好
惡
平
等。
意。
俱
相
違
聲。
聖
非
聖
言。
及
成
所
引。
世
所
共
般若心經幽贊崆峒記卷下
52
今
顯
所
執
︵
至
︶
而
結
處
無。
此
下
入
經。
卻
是
指
前
執
十
二
處。
非
指
化
生。
二
乘
不
了
︵
至
︶
執
為
實
有。
本
有
正
故。
影。
又
是
正
例
四
生
等
故。
又
彼
中
有
非
別
一
等。
應
皆
密
意。
答
事
實
同
然。
舉
非
現
見。
密
意
非
無
形
相。
名
密
意
也。
若
爾
諸
說
四
生
及
九
中
有
實
有。
何
名
密
意。
答
不
現
幻
化。
名
為
密
為
除
我
執。
於
離
言
中。
強
說
為
處。
如
說
中
有。
此
說
佛
為
︵
至
︶
除
捨
我
執。
也。
舉
喻。
如
中
有
身。
非
實
有
情。
為
遮
斷
見。
假
說
化
教
他。
下
化
若
忽。
上
生
眾
生。
下
生
四
生。
下
般若心經幽贊崆峒記卷下
53
三
性
各
說。
或
說
真
空。
並
如
前
說。
疏
贊
曰
此
經
空
中
無
十
八
界。
經
依
眼
界
色
界
眼
色
界。
六
三
為
排
各
別
對
經
曰
無
眼
界
乃
至
無
意
識
界。
有
名
無
實。
故
是
空
相。
大
經
以
言
︵
至
︶
法
處
空。
之。
蘊
文。
易
可
了
解。
二
句
圓
成。
二
句
總
結。
並
可
可
知
也。
或
指
所
執。
名
為
非
實。
緣
生
中
無。
然
脫
箇
非
字。
或
實
字
差。
合
是
空
字。
尋
前
蘊
文。
是
顯
有。
或
非
字
差。
宜
作
有
字。
或
作
真
字。
或
無
非
兩
字。
名
訓
雙
舉。
非
是
重
遮。
若
作
重
遮。
文
具
三
性
皆
無
處
相。
二
句
遍
計。
二
句
依
他。
般若心經幽贊崆峒記卷下
54
略
中
廣。
為
愚
三
故。
有
解
屬
上。
蘊
為
愚
所。
處
此
有
兩
門。
初
依
開
合。
互
有
廣
略。
後
依
法
數。
然
佛
說
法
︵
至
︶
機
欲
待
故。
三
六
為
釋。
義
類
同
故。
作
用
如
是。
非
如
是
次。
能
取
於
境
︵
至
︶
六
識
界
相。
識
界
隨
生
者。
是
附
根
列。
不
同
處
也。
但
准
六
根。
次
第
如
是。
境
識
附
根。
不
同
前
處。
前
處
次
第
︵
至
︶
次
第
如
是。
約
此
假
立。
影
非
真
實。
如
應
者
言
︵
至
︶
名
之
為
界。
五
四
之
句。
大
義
同
前。
世
俗
故
說
有
︵
至
︶
自
性
空
故。
此
文
如
應。
亦
如
是
為。
勝
空
者
言
︵
至
︶
例
中
間
十
六
界。
般若心經幽贊崆峒記卷下
55
當
對
治
也。
又
如
下
解。
亦
然。
上
依
如
應。
若
勝
空。
盡
即
空
義。
然
亦
便
對
治
故。
前
三
遠
故。
於
四
諦
中。
滅
道
便
是。
智
已
前
唯
說
無
蘊
處
界。
於
此
緣
起。
亦
說
盡
者。
經
曰
無
無
明
︵
至
︶
亦
無
老
死
盡。
成
非
執。
或
約
離
詮。
亦
具
三
空。
初
句
遍
計。
次
句
依
圓。
依
他
但
約
疏
所
執
都
無
︵
至
︶
亦
結
此
無。
破
彼
實
我。
遂
約
能
持。
假
說
為
界。
二
乘
便
執
只
現
略
廣
故。
疏
破
我
能
持
︵
至
︶
便
執
為
愚
色。
界
辨
愚
識。
今
恐
屬
下。
即
略
中
廣。
前
中
般若心經幽贊崆峒記卷下
56
此
合
前。
當
說
俱
非。
然
彼
癈
詮。
前
以
數
說。
此
解
無
盡。
能
盡
即
空。
說
空
亦
無。
名
亦
無
盡。
亦
無
盡。
疏
盡
者
無
也
︵
至
︶
無
老
死
盡。
屬
下。
亦
非。
應
云
此
是
解
脫
緣
起。
次
下
之
文。
同
前
三
科。
說
為
實
無。
昔
科
為
引
證。
非
也。
末
又
說
無
明
︵
至
︶
今
說
為
誰
無。
應
亦
同。
再
牒
所
生
別
解。
此
觀
是
誰
觀
也。
此
上
文
義。
下
無
近
觀
︵
至
︶
說
十
二
緣
起
法。
對
前
三
科。
名
之
為
近。
贊
曰
勝
空
言
︵
至
︶
下
無
近
觀。
般若心經幽贊崆峒記卷下
57
初
智
力
劣。
不
能
逆
推。
殊
未
相
准。
若
依
作
因。
雜
染
順
觀
者
︵
至
︶
具
十
二
支。
得
無
學
已。
方
乃
作
之。
觀。
逆
之
先
苦。
故
此
順
逆。
次
第
如
是。
准
章
淨
有
等。
名
為
逆
觀。
本
智
斷
根。
最
初
無
明。
後
得
即
初
觀。
於
後
加
行。
觀
心
純
熟。
逆
推
前
因。
由
略
指
順
逆。
依
何
觀
智。
順
相
生
觀。
名
依
流
轉。
雜
染
順
觀
︵
至
︶
重
觀
法
說。
二
順
二
逆。
如
下
應
知。
如
應
者
言
︵
至
︶
皆
有
順
逆。
何
今
此
復
遣
空
耶。
故
此
通
之。
此
為
通
妨。
恐
外
問
云。
前
三
後
二。
只
說
遣
體。
十
二
緣
起
︵
至
︶
今
影
顯
之。
般若心經幽贊崆峒記卷下
58
此
是
說
種。
約
當
生
位。
說
相
生
也。
識
等
五
種
︵
至
︶
說
為
後
緣。
先
能
後
所。
為
緣
生
也。
故
契
經
言
︵
至
︶
生
緣
老
死。
即
愛。
滋
長
為
取。
業
等
為
有。
後
二
可
知。
漏
六
處。
觸
受
為
二。
種
子
感
果。
通
上
六
支。
耽
癡
即
無
明。
世
葉
皆
邪。
本
識
隨
業。
名
色
五
蘊。
此
觀
由
癡
︵
至
︶
之
所
隨
逐。
伽
等
論。
對
即
觸
對。
對
勝
可
意。
劣
等
准
思。
餘
如
唯
識
一
無
明
︵
至
︶
謂
衰
變
終
沒。
有
十
一。
此
依
觀
體。
故
具
十
二。
般若心經幽贊崆峒記卷下
59
支
三
因
緣
也。
觀
初
二
依
他。
後
一
觀
遍
計。
前
五
支。
云
何
但
言
觀
老
死
耶。
故
此
但
是
觀
老
論
第
九
十
三。
若
依
科
抄。
應
云
以
三
種
相。
觀
因
時。
類
類
同
為。
故
下
細
因。
說
愛
取
有。
此
在
觀
之
者。
支
支
別
觀。
有
三
種
相。
觀
末
一
支。
觀
此
依
苦
集。
支
為
四
類。
二
集
五
苦。
三
集
二
苦。
以
三
種
相
︵
至
︶
三
非
不
定。
此
文
通
妨。
連
前
亦
得。
由
老
死
支
︵
至
︶
先
逆
觀
察。
文
是
說
支
支
等
起。
各
觀
四
諦。
成
四
十
四。
上
死
字
下。
脫
箇
苦
字。
或
體
即
是。
故
更
不
言。
謂
老
死
︵
至
︶
歷
觀
諸
諦。
望
後
清
淨
非
安
立
觀。
名
初
名
習。
或
望
齊
識。
雜
染
逆
觀
者
︵
至
︶
安
立
諦
說。
般若心經幽贊崆峒記卷下
60
更
有
各
通
二
世。
談
曾
當
有。
故
各
二
也。
在
老
死
愛
取
已
滅。
不
說
細
生。
故
各
說
一。
義
二
世
料
揀。
未
來
老
死。
其
生
未
有。
不
說
麤
生。
當
來
老
死
︵
至
︶
麤
生
為
因。
文
仍
是
解
前
二
因。
因
緣
自
體。
亦
名
為
生。
即
生
自
體。
亦
名
為
生。
緣。
此
言
二
生。
即
是
麤
細
之
二
因
也。
論
云。
感
為
麤。
遠
者
難
了。
名
之
為
細。
但
能
為
緣。
便
名
前
說
也。
鄰
者
為
近。
隔
者
為
遠。
近
即
易
知。
名
法
華
但
二。
仍
先
說
麤。
後
近
說
也。
此
先
說
細。
感
生
因
緣
名
細
︵
至
︶
而
有
老
死。
直
觀。
後
一
再。
即
除
上
二
因。
餘
更
無
故。
般若心經幽贊崆峒記卷下
61
愛
等
為
因。
此
并
牒
前。
指
例
文
也。
牒。
雖
觀
五
支。
各
有
二
因。
為
未
喜
足。
非
只
牒
要
接
現
苦
故。
不
言
現
際
者。
隔
愛
等
故。
已
上
二
句
總
指。
約
支
至
愛。
二
句
約
世
重
舉。
後
際
雖
觀
老
死
︵
至
︶
未
為
喜
足。
何。
答
至
下
當
述。
無。
故
使
後
學
難
見
十
支。
問
生
支
二
因。
其
相
觀
察。
當
知
亦
爾。
此
指
例
文
法
華
義
燈。
及
此
支。
論
云。
如
觀
老
死。
生
有
取
愛。
各
由
二
種。
如
遍
計。
此
當
一
支。
准
九
十
三。
次
下
有
文。
例
指
因
二
因。
所
言
餘
者。
即
是
自
在
及
冥
性
等。
故
倫
疏
判
此
以
為
審
因。
故
七
十
七。
四
字
為
句。
除
生
體
餘
︵
至
︶
名
非
不
定。
般若心經幽贊崆峒記卷下
62
苦
有。
先
集
即
是
無
明
為
行。
生。
疏
云。
知
由
從
先
集
所
生
起。
識
為
邊
際
現
而
有。
知
由
現
苦。
如
是
觀
時。
便
知
現
苦
從
前
由
當
集。
此
言
集
因。
集
即
是
因。
復
觀
此
集。
由
將
皈
退
還。
再
牒
初
觀。
未
來
老
死
苦
由
誰
有。
爾
也。
疏
觀
未
來
苦
︵
至
︶
現
法
苦
有。
文
准
前。
已
例
生
等。
更
不
言
此
有
二
因
緣。
義
觀
上
現
苦。
一
一
應
有
二
因
緣
也。
准
義
應
悉。
謂
遍
逆
觀
︵
至
︶
名
色
與
識。
苦
即
是
識
等
五
支。
後
苦
之
集。
即
愛
取
有。
後
集
之
因。
即
現
在
苦。
還
復
觀
察
︵
至
︶
現
在
眾
苦。
般若心經幽贊崆峒記卷下
63
猶
如
束
蘆。
還
復
順
上。
逆
迴
觀
心
也。
今
此
引
色。
故
不
復
觀
無
明
與
行。
又
九
十
三。
次
下
之
支
支。
等
起
觀
察。
齊
識
退
還。
識
由
誰
有。
知
由
法
華
無
死
後
一
節。
在
瑜
伽
論
第
十
之
中。
此
由
識
名
色
︵
至
︶
齊
識
退
還。
細
思。
者。
未
是
不
觀
行
支。
所
以
但
是
識
支
之
因
緣
因
緣。
同
愛
取
有。
故
章
云。
即
意
如
此
也。
若
不
等。
細
因
已
了
知
故。
即
於
此
中。
便
知
行
支。
亦
即
是
兼
了
知
之
所
以。
又
解。
此
文
直
說。
不
觀
問
章
文
似
別。
云
無
明
行。
不
異
愛
取
有。
故
釋
彼
先
集
所
生。
更
不
復
觀。
此
之
現
苦。
云
何
而
既
觀
未
來
集
因
之
時。
已
兼
了
知。
現
苦
從
彼。
既
知
從
先
︵
至
︶
此
云
何
有。
般若心經幽贊崆峒記卷下
64
因
觀
十
支。
附
四
十
四
之
所
為
也。
不
爾
如
何
辨
初
觀
老
死
支。
此
文
直
至
觀
察
識
支。
如
是
不
復
觀
行
支
因
緣。
以
此
名
為
齊
識
退
還。
前
有
二
因
緣。
觀
麤
因
時。
當
九
十
三。
猶
如
束
蘆。
因。
即
是
名
色。
知
細
因
處。
便
准
行
支。
同
愛
取
減
一。
細
因
已
知。
後
觀
識
支。
細
因
已
知。
但
觀
等。
遠
即
初
二。
受
觸
六
處
名
色
麤
因。
同
愛
但
取
支。
亦
同
有
支。
復
近
減
取。
次
觀
愛
支。
近
即
生
支
已。
次
觀
有
支。
近
遠
同
生。
但
近
減
有。
次
亦
便
知
由
先
集
所
生。
更
不
復
觀。
識
由
誰
有。
有
二
因。
愛
取
有
為
近。
識
等
五
為
遠。
即
觀
遠
是
退
還
所
以。
如
是
從
觀
老
支
已。
次
應
觀
生。
為
故。
故
此
引
之。
識
支
麤
因。
即
是
名
色。
由
此
識
細
因。
其
麤
因
緣。
識
者
是
何。
不
同
受
等。
有
義
亦
當
用。
由
其
識
支。
亦
有
二
因。
前
文
依
論。
般若心經幽贊崆峒記卷下
65
此
雖
通
舉。
亦
是
屬
觀
十
一
支
也。
次
觀
滅
諦
︵
至
︶
乃
至
無
明。
下
文
云。
後
還
順
上。
機
欲
待
故。
然
文
非
彼。
或
此
順
字。
可
准
瑜
伽。
燈。
此
剩
順
字。
或
即
下
云。
有
依
順
染。
不
說
生
問
順
觀
之
中。
觀
至
生
支。
何
言
十
支。
答
准
章
如
是
順
逆
觀
察
苦
集
唯
十
支。
等
四
十
四
智。
今
勘
論
文。
直
是
兩
節。
可
應
詳
支。
思
之。
倫
判
節
觀
三
相
文。
七
十
七
智。
後
節
觀
者。
應
十
二
支。
如
何
說
言
四
十
四
智。
觀
十
為
因
故。
前
觀
生
等。
亦
作
因
故。
若
此
為
十
等
此
門
中。
又
依
前
說。
寧
觀
十
二
支。
仍
是
屬
觀
般若心經幽贊崆峒記卷下
66
清
淨
順
觀
者。
大
文
總
結。
是
名
雜
染
順
逆
觀
察。
接
下
勢。
直
云
順
觀。
此
文
雖
是
習
道
諦
中。
或
通
滅
道。
或
貫
苦
集。
如
是
數
觀
令
現
增
長。
是
世
間。
此
有
漏
觀。
故
憶
師
授
斷
伏
之
道。
有
漏
學
修。
次
更
尋
求
︵
至
︶
令
起
現
前。
為
問
答。
非
也。
此
即
總
推。
直
指
末
後。
實
一
一
支。
皆
別
觀
也。
云
何
一
切
︵
至
︶
彼
若
方
滅。
般若心經幽贊崆峒記卷下
67
即
進
至
憂
悲
苦
惱。
文
似
相
連。
然
亦
兩
節。
具
證
前
義。
先
是
證
斷。
是
故
經
云
︵
至
︶
憂
惱
皆
滅。
影
顯。
無
學
已。
逆
觀
所
滅。
︵
云
云
︶
今
文
不
足。
互
故
無
現
生。
惑
業
無
故。
後
果
不
續。
得
無
學
果。
下。
是
斷
業
苦。
章
云。
無
明
滅
故
無
發
行。
諸
惑
滅
故
慧
解
脫。
諸
惑
滅
故
心
解
脫。
次
無
明
滅
字
宜
為
斷
字。
後
斷
受
取。
證
心
解
脫。
章
云。
無
是
第
二
段。
於
中
有
二。
初
斷
無
明。
證
慧
解
脫。
總
明
斷
惑。
受
中
攝
取。
後
別
證
解
脫。
諸
無
明
於
此
文
中。
先
說
斷
惑。
後
明
業
苦。
初
中
有
二。
由
先
已
集
︵
至
︶
皆
不
得
生。
是
根
本
智
無
分
別
觀。
談
之
為
順。
正
斷
因
故。
般若心經幽贊崆峒記卷下
68
二
種
緣
生。
各
對
一
義。
無
作
破
我。
故
是
其
無。
知
由
無
作
︵
至
︶
老
死
滅。
但
自
審。
義
別。
無
作
無
常。
准
此
二
性。
科
為
問
答。
非
也。
此
應
云
直
談
不
有
為
無。
先
有
後
無。
明
滅
故
無
無
故。
其
色
心
等。
可
說
言
滅。
先
曾
有
故。
依
滅
無
別
者。
其
空
華
等。
但
可
言
無。
不
可
言
滅。
由
誰
無
故
︵
至
︶
老
死
滅。
是
後
得
智
有
此
推
想。
為
利。
疏
清
淨
逆
觀
者。
此
下
說
得
前
通
因
果。
皆
為
此
故。
此
但
說
二
唯
有
識
等
︵
至
︶
般
涅
槃
界。
般若心經幽贊崆峒記卷下
69
有
依
順
染
︵
至
︶
機
欲
待
故。
智。
然。
觀
十
二
支
因
緣
教。
名
法
住
智。
總
有
七
十
二
因
觀。
推
因
智。
審
因
智。
令
智
根
本。
過
現
在
乃
至
總
有
四
十
四
智。
逆
觀
十
一
支。
一
一
中
逆。
章
云。
六
十
二
支。
一
一
支
逆
順
觀。
各
有
四
問
七
十
七
智。
同
四
十
四。
有
順
逆
不。
答
文
但
是
名
清
淨
順
逆
觀
察。
行
無。
餘
文
可
知。
上
言
發
起
纏
生
者。
種
子
生
現。
下
舉
種
現。
無
麤
細。
疏
如
是
乃
至
︵
至
︶
行
滅。
常
破
常。
故
是
其
滅。
言
二
生
者。
即
是
種
現。
勿
般若心經幽贊崆峒記卷下
70
今
說
彼
無
令
捨
執
著。
執
生
也。
即
是
下
經
之
所
遣。
如
是
之
言。
指
上
所
述。
皆
為
獲
益。
而
彼
不
了。
世
尊
如
是
︵
至
︶
染
淨
緣
起。
接
觀。
智
種
闕
也。
舉
種
彰
現。
談
根
言
種。
死。
今
此
通
之。
意
云。
觀
智
之
中。
但
說
一
還。
而
此
句
通
妨。
而
來
恐
外
問
云。
無
明
無
因。
寧
無
無
明
斷。
智
種
闕
也。
種
者
類
也。
闕
者
無
也。
又
即
是
前
說
四
十
四
智。
諸
師
皆
解
末
一
句
云。
或
觀
十
一
︵
至
︶
智
種
闕
故。
識
在
名
色。
同
觀
便
上。
說
逆
唯
九
︵
至
︶
非
集
因
故。
或
機。
謂
生
同
識
等
故。
般若心經幽贊崆峒記卷下
71
其
空。
如
應
言
盡。
即
是
淨
也。
無
其
逆。
畢
竟
有
不。
亦
須
例
之。
勝
空
言
盡。
即
障
言
生
滅。
配
前
染
淨。
而
無
逆
觀。
或
即
此
文
生
者
順
染
︵
至
︶
老
死
盡。
其
染
淨。
說
生
滅
故。
下
釋
者
是。
此
或
遠
證
獨
覺
有
執。
舉
勝
類
劣。
或
即
近
證
故
第
六
地
︵
至
︶
方
除
生
滅
障。
其
十
支。
乃
至
起
中。
逆
全
不
現。
然
並
例
准。
二
門
文
闕。
順
逆
之
中。
闕
其
逆
故。
列
支
門
中。
於
雜
染
品
︵
至
︶
例
中
亦
無。
經
闕
也。
此
正
除
遣。
此
文
乘
上。
述
經
大
意。
已
下
之
文。
般若心經幽贊崆峒記卷下
72
無
染
文。
略
故。
也
又
染
易
知。
是
無
實。
故
依
他
空。
無
二
緣
起
圓。
成
之
中
但。
既
字
之
下
舊
無
非
字。
傳
者
脫
也。
今
已
加
說。
依
他
既
非
︵
至
︶
故
並
無
之。
依
他。
後
二
句
釋
無。
我
有
業
名
不
壞
也。
正
所
斷
二
障
在
也。
但
談
方
便。
觀
遍
計
空。
不
雖
觀
為
無。
入
於
真
觀。
不
壞
依
他。
名
為
不
壞。
以
契
經
言
︵
至
︶
業
不
云
故。
中
實
無
緣
起
支
也。
非
無
依
他。
及
以
滅
理。
或
此
已
前。
並
是
依
無。
遍
計
性
解。
遍
計
名
空。
其
所
無
者
︵
至
︶
緣
起
滅
理。
般若心經幽贊崆峒記卷下
73
從
局
向
通。
後
無
智
得。
寧
唯
菩
薩。
答
據
其
名
依
此
文
意。
舉
其
上
下。
顯
成
在
後。
問
如
此
次
然
上
兼
下
︵
至
︶
方
說
諦
無。
性
空
無。
科
文
甚
誤。
應
云
已
上
成
為
聲
聞。
此
文
正
說。
又
說
四
諦
︵
至
︶
自
性
空
故。
大
同
常
途。
贊
曰
之
下。
脫
勝
空
者
言。
今
已
加
說。
此
之
文
贊
曰
前
無
︵
至
︶
說
應
四
諦
法。
苦
集
二
諦。
有
雜
不
雜。
有
分
全
雜。
如
常
分
別。
經
曰
無
苦
集
滅
道。
結
責
勝
空。
大
義
易
解。
若
善
惡
業
︵
至
︶
故
應
詳
究。
般若心經幽贊崆峒記卷下
74
二
門
各
有
別
總
名。
恐
繁
不
述。
分
段
生
死
︵
至
︶
名
非
安
立
諦。
知。
知。
亦
壞
緣
故。
或
知
體
不
盡。
有
說
合
八
非
彼
問
其
安
立
諦。
寧
非
彼
知。
答
依
經
所
說。
非
彼
如
是
八
聖
諦
非
二
乘
所
知。
分。
直
拂
之
故。
不
樂
多
門。
度
彼
不
用。
問
勝
空
豈
非
用
此
文
義。
便
別
敘
耶。
答
彼
宗
如
應
者
言
︵
至
︶
四
聖
諦。
在
於
後。
是
從
狹。
向
於
寬
也。
或
前
五
從
狹。
智
得
是
主。
實
是
寬
通。
別
得
通
觀。
唯
目
菩
薩。
如
是
六
門。
般若心經幽贊崆峒記卷下
75
其
非
安
立。
總
有
四
種。
一
雖
說
苦
等。
非
隨
麤
或
隨
觀
察
︵
至
︶
名
非
安
立。
此
釋
聖
諦
得
名。
所
以
此
中
實
字。
解
諦
義
也。
唯
聖
知
實
名
為
聖
諦。
因
法
目
藥
如
道。
佛
觀。
知
療
者
為
佛。
言
病
除
者。
約
除
說
也。
法
先
喻
後
合。
行
者
為
療。
自
療
之
也。
法
言
觀
故。
如
療
病
者
︵
至
︶
滅
法
亦
然。
安
立
不。
思
亦
通
之。
菩
薩
亦
作
安
立
諦
故。
合
說
二
門
滅
道
二
諦。
合
意
准
前。
然
無
住
處。
四
種
涅
槃
︵
至
︶
出
果
因。
合
說
二
門
苦
集
名
義。
顯
依
總
相。
名
義
同
也。
總
合
說
者
︵
至
︶
生
死
果
因。
般若心經幽贊崆峒記卷下
76
於
四
諦
門。
隨
轉
名
行。
于
向
能
趣
涅
槃
名
出。
故。
出
繫
名
離。
道
四
行
者。
對
治
名
道。
實
知
名
無
餘
寂
靜
名
靜。
如
是
滅
靜
勝
上
名
妙。
是
常
四
行
者。
如
是
集
諦。
無
餘
息
滅
名
滅。
令
一
切
種
子。
攝
受
招
引
名
緣。
初
三
談
前。
將
正
己
也。
集
令
生
名
集。
集
已
令
起
名
生。
復
於
當
來
諸
不
能
具
記。
集
四
行
者。
愛
能
引
苦
名
因。
復
能
者。
空
約
無
體。
無
我
無
用。
故
二
差
別。
更
有
多
末
後
從
空
入
見。
苦
四
易
知。
但
空
無
我。
有
差
七
周
減
緣
後
而
減。
名
之
為
逆。
此
雖
總
列
意。
逆
觀
四
諦
︵
至
︶
道
如
行
出。
不
作
四
諦。
而
安
立
故。
今
此
即
當
第
三
門
也。
立。
二
三
空
非
安
立。
四
一
真
非
安
立。
後
三
病
而
安
立
故。
名
非
安
立。
如
前
已
說。
二
三
心
非
般若心經幽贊崆峒記卷下
77
立
也。
昔
科
不
現。
安
立
耶。
以
此
通
之。
設
約
小
乘。
入
真
亦
須
非
恐
外
問
云。
經
說
苦
等。
即
但
安
立。
云
何
強
說
為
入
真
門
︵
至
︶
方
入
真
故。
故。
不
爾。
此
文
意
要
通
者
存
之。
即
存
空
也。
正
遣
三
不
爾。
以
此
通
之。
所
治
通
故。
能
治
亦
通。
餘
恐
外
問
云。
諦
各
四
行。
云
何
苦
四。
通
後
三
諦。
由
苦
諦
行
︵
至
︶
故
有
通
局。
治
之。
應
勘
淨
靜。
增
減
者。
皆
由
苦
諦。
有
四
倒
故。
集
有
四
愛。
滅
向
滅
名
行。
離
生
死
故。
名
之
為
出。
各
有
四
行。
般若心經幽贊崆峒記卷下
78
贊
曰
勝
空
者
言
︵
至
︶
此
無
菩
薩
近
觀。
得
即
證
也。
一
目
所
得
菩
提
涅
槃。
經
曰
無
智
亦
無
得。
釋
皈
四
諦
顯
引
正
同。
此
所
遣
也。
疏
染
者
有
漏
︵
至
︶
滅
道
二
諦。
此
證
有
執。
及
須
除
遣。
或
以
勝
類
劣。
只
證
有
故
第
五
地
︵
至
︶
方
除
染
淨
障。
定
樂
等。
亦
稱
實
故。
實
四
諦。
故
說
言
無。
如
文
易
見。
問
何
名
諦。
答
執
彼
字
倒。
宜
云
彼
執。
三
性
為
空。
空
中
皆
無
今
破
執
彼
︵
至
︶
由
此
並
無。
不
了
強
言
隨
言
為
定。
於
非
苦
等
︵
至
︶
如
言
起
著。
般若心經幽贊崆峒記卷下
79
智
及
菩
提。
是
此
略
經。
能
得
無
故。
故
大
經
言
︵
至
︶
菩
提
亦
空。
云
料
揀。
即
是
釋
成
無
得
所
以。
亦
舉
所
得。
類
其
能
得。
若
法
非
空
︵
至
︶
復
何
名
得。
名
智
故。
昔
作
引
證。
非
文
意
也。
先
舉
妨
難。
不
但
智
故。
兩
句
通
之。
得
字
便
言
如
契
經
言
︵
至
︶
總
合
說
故。
類
所
得
也。
兩
句
雖
同。
下
便
定
空。
義
別
如
應。
或
此
舉
能
能
證
道
名
智
︵
至
︶
所
得
亦
空。
如
應
亦
應
作
如
是
說。
般若心經幽贊崆峒記卷下
80
復
引
一
頌。
亦
是
通
也。
以
分
於
兩
下。
應
以
前
頌。
證
前
總
文。
此
別
解
本
後
雖
別。
而
無
二
取。
其
義
等
也。
頌
文
但
總。
無
分
別
智
︵
至
︶
亦
離
二
取。
實
無。
其
境
既
無。
識
亦
非
有。
也。
依
境
言
無。
即
談
體
也。
意
云。
依
識
謂
有。
所
上
半
無
所
取。
下
半
無
能
取。
依
識
言
有。
即
指
如
有
頌
言
︵
至
︶
識
無
所
得
生。
位。
言
近。
並
在
所
無
之
上
說
也。
約
無
遍
計。
非
依
空。
今
談
加
行。
或
即
望
前
三
科
觀
無
名
近。
准
加
行
資
糧。
名
之
為
近。
無
智
得。
今
說
此
正
在
如
應
者
言
︵
至
︶
亦
無
智
得。
般若心經幽贊崆峒記卷下
81
此
有
二
解。
初
無
智
得。
各
遮
一
取。
後
無
智
得。
破
實
能
取
︵
至
︶
然
斷
能
破
故。
也。
令
遠。
遣
亦
無
失。
或
約
未
明。
談
為
有
取。
遣
種
約
相
分。
名
為
有
得。
今
破
執
實。
不
在
加
行。
或
乃
至
加
行。
並
名
餘
位。
約
未
分
明。
似
故
名
有。
餘
位
執
種
︵
至
︶
謂
有
二
取。
妨。
或
此
有
得。
因
加
行
智。
無
也。
性
即
因
理。
理
智
平
等。
寧
證
後
得。
義
通
執
有
得。
據
實
即
無。
故
知
二
取。
至
無
得
位。
平
上
半
立
理。
下
半
為
結。
言
識
之
處。
皆
因
有
漏。
復
有
頌
言
︵
至
︶
無
得
性
平
等。
般若心經幽贊崆峒記卷下
82
相
之
取。
目
見
分
也。
不
取
相
故。
無
所
取
也。
處
即
所
得。
俱
不
言
無。
下
言
真
者。
即
根
本
智
說
智
及
智
處
︵
至
︶
不
取
相
故。
結
遮
勝
空
全
無
也。
故
依
三
性
︵
至
︶
一
切
非
有。
合
之
三
性。
總
說
名
空。
空
中
皆
無
實
智
得
也。
故
︵
至
︶
都
無
二
相。
注
下
文
別
解
依
他
圓
此
釋
皆
除
遍
計
所
執
︵
二
句
結
前
︶
依
他
二
用。
未
句
釋。
然
斷
能
取。
所
取
亦
無。
故
遮
一
能。
俱
依
此
解
得
便
通
能
所。
智
中
如
何
遮
所
取
耶。
用。
別
遮
體
也。
雖
言
俱
遮。
仍
分
體
用。
各
別
遮
雙
遮。
無
智
及
得。
俱
各
遮
二。
言
別
遮
者。
對
下
般若心經幽贊崆峒記卷下
83
後
不
執。
由
是
此
性
不
同
中
邊。
具
說
十
也。
三
雖
未
迴
心。
此
談
種
姓。
名
為
漸
悟。
為
說
此
觀。
由
舍
利
子
︵
至
︶
近
遠
加
行。
即
四
諦。
餘
者
名
顯。
緣
即
緣
起。
應
理
為
處。
非
處
翻
之。
根
即
信
等。
如
應
者
言
︵
至
︶
十
有
為
無
有。
結
釋
大
同。
但
全
無
體。
贊
曰
勝
空
者
言
︵
至
︶
一
切
皆
無。
諸
法。
名
無
所
得。
通
成
前
也。
幽
贊
解。
故
有
用
此
言
所
得。
非
前
前
所
得。
通
藏
疏
不
為
釋
前
之
句。
為
第
四
段。
辨
其
所
得。
經
曰
以
無
所
得
故。
般若心經幽贊崆峒記卷下
84
字。
下
言
六
相。
即
前
蘊
等。
七
者。
無
斷
用
故。
或
即
遣
六。
名
六
真
觀。
或
是
字。
元
是
生
字。
思
之。
初
六
即
目
第
六
意
識。
非
本
後。
故
復
言
二。
意
舉
初
生。
故
加
種
字。
或
可
辨
能
遣。
仍
乘
上
云
近
遠
加
行。
遂
云
根
本。
此
觀
位。
︵
云
云
︶
如
下。
或
可
此
句
連
下
而
用。
本
種
子。
便
通
二
性。
故
今
為
彼
說
六
善
巧。
至
上
文
說
言
由
舍
利
子。
漸
悟
大
乘。
故
此
指
彼
根
本
種
生
︵
至
︶
都
無
所
有。
能
分
遠
近
觀
也。
疏
六
門。
科
為
四
段。
前
三
只
云
法
相
開
合。
是
分
為
三
對。
恐
非
文
意。
前
來
不
曾
遣
根
本
故。
通
遠。
後
三
近。
並
名
加
行。
有
以
根
本
連
上
加
般若心經幽贊崆峒記卷下
85
後
鄰。
後
歎
圓
證。
正
現
菩
提。
字
之
下。
歎
獲
勝
利。
依
第
二
番。
先
歎
離
苦。
仍
分
別。
此
是
歎
因。
故
字
之
上。
是
歎
依
學
之
德。
歎
斷
利。
究
竟
涅
槃。
亦
是
所
遣。
若
依
如
應。
因
若
依
勝
空。
故
字
已
上。
是
歎
因
依。
心
字
之
下。
經
曰
菩
提
薩
埵
︵
至
︶
究
竟
涅
槃。
之
密
意。
前
後
已
解。
證
通
六
相。
皆
無
所
得。
般
若
即
是
智
得
中
故。
如
大
經
言
︵
至
︶
亦
無
所
得。
以
無
得。
通
釋
上
也。
上
是
遍
計。
下
辨
依
圓。
文
說
三
性
皆
無
定
相。
依
他
圓
成
︵
至
︶
通
釋
上
無。
般若心經幽贊崆峒記卷下
86
皈
菩
薩。
究
竟
涅
槃。
歎
當
能
獲。
准
此
必
是
因
上
略
此
字。
今
已
加
之。
指
此
一
唱。
是
歎
因
益。
此
歎
菩
薩
因
位
修
益。
兩
節
之
文。
如
前
已
指。
如
應
者
言
︵
至
︶
圓
證
也。
從
淺
至
深。
並
遣
之
也。
既
依
般
若
︵
至
︶
一
切
遠
離。
至
忻
涅
槃。
並
是
未
悟。
涅
槃
同
夢
華
等
也。
未
依
慧
悟
︵
至
︶
究
竟
涅
槃。
先
解
能
遣。
後
解
所
遣。
逐
難
訓
字。
如
文
可
知。
依
即
前
說
︵
至
︶
怖
者
懼。
對
故。
如
應
涅
槃
不
可
遣
故。
問
何
以
故
兩
宗
科
判
便
別。
答
勝
空
二
二
為
贊
曰
勝
空
者
言
︵
至
︶
斷
障
染
利。
般若心經幽贊崆峒記卷下
87
顛
倒
者
︵
至
︶
謂
我。
死
畏。
以
我
見
為
體。
後
之
二
種。
並
癡
為
體。
以
我
見
我
愛
資
生
愛
為
體。
惡
名
畏。
貪
欲
為
怖
畏。
此
即
彼
文。
若
出
體
者。
纂
倫
同
云。
不
活
是
出
體。
第
四
十
七
住
品
之
中。
極
歡
喜
住。
離
起
此
在
於
資
糧
已
前。
此
文
是
辨
起
之
因
由。
恐
怖
者
︵
至
︶
他
勝
所
起。
前
解
且
別。
後
解
義
同。
罣
謂
煩
惱
障
︵
至
︶
但
通
二
障。
依
般
若。
此
解
所
取
般
若
之
體。
具
前
五
種。
次
第
修
習。
為
科。
疏
菩
薩
常
時
︵
至
︶
名
依
般
若。
般若心經幽贊崆峒記卷下
88
是
想
之
夢。
名
為
夢
想。
此
即
通
取
生
死
之
位。
夢
想
者
︵
至
︶
故
名
夢
想。
之。
即
苦
四
見
及
貪
為
性。
淨
樂。
此
文
中
間
見
字
之
下。
少
箇
取
字。
今
已
倒。
見
取
是
不
淨
淨
倒。
戒
取
是
於
苦
樂
倒。
貪
下
出
四
倒。
身
見
是
無
我
我
倒。
常
見
是
無
常
加
之。
疏
此
有
三
種
︵
至
︶
謂
餘
煩
惱。
當
等
流
及
根
本
也。
謂
字
之
下。
疑
略
餘
字。
今
此
解
前
三。
想
體
如
名。
見
即
是
下
四
倒
中
見。
於
後
四
種
︵
至
︶
謂
餘
煩
惱。
想
見
二
自
餘
諸
惑。
以
為
體
故。
前
三
後
四。
總
別
分
之。
其
心
倒
者。
鄰
近
得
名。
般若心經幽贊崆峒記卷下
89
二
字
別
解。
如
文
易
知。
梵
云
︵
至
︶
性
湛
然
義。
故
但
於
因
名
顛
倒
也。
因
言
顛
倒
耶。
疏
無
此
答。
可
准
答
云。
見
等
因
境
故。
應
更
問
云。
死
生
之
果。
亦
是
顛
倒。
何
但
以
於
因。
不
言
夢
想。
疏
答
大
意。
果
中
夢
顯。
屬
依
第
二
解。
恐
外
問
云。
生
死
為
夢。
因
果
皆
然。
如
處
夢
中
︵
至
︶
標
夢
想
名。
因
果
不
同。
故
非
持
業。
可
作
依
士。
或
作
相
違。
或
前
諸
倒
︵
至
︶
即
生
死
果。
後
約
因
果
不
同
解。
此
望
顛
倒。
即
夢
想
也。
應
云
初
約
顛
倒
即
夢
前
之
七
倒
︵
至
︶
故
名
夢
想。
般若心經幽贊崆峒記卷下
90
自
餘
法
故。
若
能
令
無。
及
以
所
無。
只
是
依
主。
並
依
主
釋。
或
即
無
餘
依。
即
是
涅
槃。
顯
處
更
三
有
餘
依
︵
至
︶
所
顯
真
如。
住
處
之
涅
槃
悲
智。
常
為
所
有。
能
轉
如
二
翼
處
即
生
死。
及
與
涅
槃。
處
之
無
住。
即
是
悲
智。
二
無
住
處
︵
至
︶
清
淨
真
如。
此
即
出
體。
依
唯
識
論。
更
有
有
十
義。
如
彼。
二。
因
果
盡
故。
疏
一
自
性
︵
至
︶
法
真
如。
及
位。
下
奪
餘
三。
緣
即
無
住。
約
非
智
故。
盡
即
無
別
者。
縱
說
為
多。
亦
無
別
也。
如
實
除
等。
或
初
二
句
縱。
當
本
性
淨。
元
無
二
體。
亦
無
別
相。
離
真
如
性
︵
至
︶
說
有
四
種。
般若心經幽贊崆峒記卷下
91
於
修
道
位
︵
至
︶
生
死
夢
想。
正
初
斷
故。
現
前
伏
故。
別
種。
疏
見
道
位
中
︵
至
︶
無
有
恐
怖。
但
現
障
名
罣
礙
也。
其
資
糧
位。
不
伏
但
生
及
資
糧
加
行。
既
合
為
一。
於
資
糧
位
未
雜
五
怖。
或
菩
薩
︵
至
︶
心
無
罣
礙。
又
如
新
科。
總
相
通
論
解。
次
別
配
四
位
解。
後
別
配
三
位
應
將
此
段
及
以
下
文。
並
為
釋
經。
分
為
三
解。
此
中
總
說
︵
至
︶
契
證
涅
槃。
三
文
不
同。
其
義
易
見。
有
處
依
初
︵
至
︶
同
得
解
脫。
般若心經幽贊崆峒記卷下
92
怖
名
果。
初
地
已
無。
准
此
俱
生。
亦
令
怖
畏。
一
切
煩
惱。
怖
因
不
現。
無
由
更
起。
方
得
名
離。
無
功
用
無
想
住
︵
至
︶
果
已
斷
故。
名
離
怖。
皮
膚
肉
三。
淺
深
得
名。
初
得
無
礙。
故
獨
得
名。
尚
有
煩
惱。
再
現
行
故。
舉
總
語
也。
疏
又
極
喜
住
︵
至
︶
無
漏
智
故。
耶。
故
此
通
之。
增
義
如
前。
隨
文
已
說。
所
言
四
別
倒
故。
資
加
既
伏。
何
染
不
制。
如
何
作
四
位
恐
外
問
云。
修
道
豈
不
離
五
怖
耶。
見
起
正
斷。
四
位
所
彰
相
增
說
故。
此
歎
因
益。
故
置
當
言。
當
無
學
道
究
竟
涅
槃。
此
位
能
出
生
死
盡
故。
隨
前
二
解。
因
果
別
離。
般若心經幽贊崆峒記卷下
93
為
二。
初
總
彰
果
利。
後
顯
勝
能。
此
文
初
也。
後
唱
之
下。
應
合
科
之。
疏
既
不
科。
應
於
此
下。
方
今
恐
疏
意。
並
是
從
於
果
利
中
分。
若
是
大
分。
舊
科
咒
文。
分
為
四。
下
復
為
復
三
降。
恐
非
文
經
曰
三
世
諸
佛
︵
至
︶
三
菩
提。
此
解
當
證。
亦
談
因
益。
當
佛
位
也。
由
斯
佛
位
究
竟
涅
槃。
證。
初
中
分
三。
卻
取
前
三。
初
解
之
中。
亦
准
此
准
此
結
文。
勿
長
分
四。
應
云
初
解
離
苦。
後
解
即
是
二
障
三
住
所
斷。
出
生
死
故。
此
中
不
說
已
斷
之
位。
在
後
句
故。
最
上
成
滿
︵
至
︶
顛
倒
夢
想。
般若心經幽贊崆峒記卷下
94
所
得。
下
半
明
如。
智
為
能
得。
提
通
二。
三
世
下
釋。
上
半
約
人。
以
為
能
得。
智
引
智
度
論。
證
成
真
如。
亦
名
菩
提。
與
上
相
合。
大
智
度
論
說
︵
至
︶
名
得
正
覺。
訓
釋
翻
對。
如
應
無
異。
所
得
三
名。
義
有
少
別。
三
者
︵
至
︶
正
等
正
覺。
上
半
果
依。
下
半
得
利。
贊
曰
勝
空
者
言
︵
至
︶
得
菩
提
利。
分。
如
下
自
見。
又
如
新
科。
請
細
詳
之。
得
果。
後
現
四
持。
或
云
二
持。
若
依
勝
空。
咒
下
中
分
二。
初
明
得
樂。
後
明
離
惡。
初
中
分
二。
初
初
彰
證
果。
便
得
二
持。
後
彰
依
此
說
密
咒
持。
持。
初
中
分
二。
初
明
得
樂。
後
明
離
惡。
或
可
分
分
二。
初
結
即
此
是
法
義
持。
後
彰
由
此
說
密
般若心經幽贊崆峒記卷下
95
不
復
現。
成
真
之
下。
三
覺
如
文。
因
談
當
出
當
證。
此
談
已
出
已
證。
既
已
出
之。
如
應
者
言
︵
至
︶
標
以
佛
名。
下
是。
子
文
可
思。
又
如
新
科。
且
依
智
用
解。
無
法
下
是。
後
復
依
通
理
解。
大
初
通
依
理
智
解。
後
唯
依
空
性
解。
初
中
分
二。
後
明
其
體
相。
或
先
別
科。
得
字
無
好。
後
中
分
後
具
次
別
解
得
利
文。
後
中
分
二。
初
訓
釋
翻
科
判。
後
正
解。
後
中
分
二。
初
逐
難
別
解
果
依
准
前
已
空。
今
重
科
此。
勝
空
一
段。
分
為
二
文。
者。
有
此
義
也。
仍
依
世
俗。
談
為
如
是。
若
依
勝
已
上
通
依
理
智
解。
此
文
唯
依
真
理
解。
是
勝
或
唯
空
性
︵
至
︶
即
法
身
故。
般若心經幽贊崆峒記卷下
96
文
分
之。
若
依
如
應。
義
亦
可
爾。
然
理
在
於
果
若
依
勝
空。
般
若
言
總。
遂
於
菩
提
薩
埵
之
下。
經
曰
故
知
︵
至
︶
是
無
等
等
咒。
等
也。
分
即
不
平。
義
有
別。
初
即
對
邪。
後
即
望
缺。
故
雙
言
也。
等
作
四
義
解。
初
義
自
顯。
後
三
揀
他。
兩
個
正
字。
智
斷
圓
滿
︵
至
︶
獨
得
全
名。
證
菩
提。
涅
槃
菩
提。
互
顯
可
知。
此
依
一
解。
前
說
今
依。
當
證
涅
槃。
此
談
昔
依。
或
依
即
唯
︵
至
︶
得
正
覺
故。
持
即
行
義。
故
約
利
他。
或
兩
義
別。
佛
慧
圓
滿
︵
至
︶
依
於
般
若。
般若心經幽贊崆峒記卷下
97
句
一
義。
或
可
標
結。
各
有
兩
句。
中
間
四
句。
或
科
雖
在
總。
解
言
大
師。
卻
唯
佛
也。
近
合
標
結。
大
師
祕
密
︵
至
︶
故
名
為
咒。
四
門
訓
釋。
不
別
配
位。
承
前
起
結
︵
至
︶
名
無
等
等。
總
別
之
門。
如
前
已
解。
至
下
咒
辭。
並
在
總
中。
贊
曰
勝
空
者
言
︵
至
︶
般
若
勝
用。
也。
更
科
此
段。
以
為
乘
前。
起
咒
持
即
名
亦
非
二
持。
起
下
咒
持。
即
是
相
對。
云
何
咒
持。
作
大
為
一
段。
更
子
分
之。
是
其
大
意。
下
疏
自
云。
結
大
迷
失
也。
詳
此
經
文。
故
知
之
下。
文
義
相
乘。
降。
又
今
舊
科。
更
將
破
惡。
除
疑
密
咒。
別
為
兩
之
中。
舊
科
長
分。
以
為
三
段。
大
同
勝
空。
然
無
般若心經幽贊崆峒記卷下
98
此
文
兼
釋
須
總
名
咒
之
所
以
也。
欲
起
向
下
此
承
前
結
︵
至
︶
說
故
知
也。
用
同
此。
總
立
名
也。
順
猶
同
也。
元
雖
第
四。
名
之
為
咒。
彼
法
義
二。
念
慧
二
能
︵
至
︶
總
立
咒
名。
此
指
密
辭。
當
第
四
者。
此
咒
神
力
廣
說
如
經。
用
同
也。
下
文
自
釋。
總
持
名
通。
咒
名
但
一。
今
此
般
若
亦
得
名。
者
如
應
者
言
︵
至
︶
四
者
咒。
也。
四
義。
或
三
或
二。
配
釋
易
知。
靈
祇
之
言。
即
幽
般若心經幽贊崆峒記卷下
99
苦。
異
生
麤
易。
超
以
神
名。
聲
聞
慧
劣。
超
以
明
不
同。
逆
次
別
結。
因
果
用
也。
或
下
即
是
令
他
唯
是
佛。
下
除
苦
中。
文
義
通
因。
依
此
相
乘。
因
四
各
起
一。
隨
增
義
也。
准
此
所
言
超
菩
薩
道。
由
此
總
持
︵
至
︶
菩
薩
四
道。
持。
是
此
文
勢。
般
若
之
勝
用。
故
是
二
持
也。
乘
此
起
下
密
辭
之
得
果。
及
離
眾
惡。
遂
結
故
是
神
咒
等
也。
結
前
不
是
說
為
般
若。
為
何
故
結
耶。
故
知
乘
前
即
是
言
等。
若
移
是
字。
在
知
字
下。
可
成
結
辭。
多。
未
成
結
辭。
須
詳
諸
論。
所
有
結
辭。
必
更
別
等。
何
以
故。
猶
是
結
故。
只
云
故
知
般
若
波
羅
密
辭。
科
在
大
文。
不
可
說
言。
起
下
咒
持。
即
大
咒
辭
故。
別
彰
法
義。
類
別
難
接。
據
此
相
對。
云
般若心經幽贊崆峒記卷下
100
羅
蜜
多。
是
大
神
咒
等。
後
中
云
故
說
般
若
波
悉。
以
理
詳
察。
經
文
頭
尾。
此
中
云
故
知
般
若
今
此
文
義。
其
義
深
遠。
科
者
所
未
詳。
講
者
所
或
此
般
若
︵
至
︶
即
所
說
咒。
貫
前。
前
增
隨
義。
四
體
別
配。
此
依
盡
理。
用
皆
通
四。
或
四
皆
通
︵
至
︶
名
神
等。
言
境
界。
其
義
云
何。
可
思。
妙
用
即
神。
圓
鑒
即
明。
勝
益
無
上。
喻
即
為
等。
或
文
字
妙
用
︵
至
︶
實
相
無
喻。
等
等
者。
無
等
可
等。
名
無
等
等。
獨
覺
頗
上。
無
上
過
之。
菩
薩
近
等
無
等
別
也。
般若心經幽贊崆峒記卷下
101
慈
尊
頌
言
︵
至
︶
諷
誦
及
思
修。
子
分
可
思。
後
以
前
即
後
解。
前
一
段
是。
顯
德。
後
意
在
勸
修。
初
中
有
二。
初
前
後
體
別
十
法。
不
見
威
靈。
莫
能
修
故。
應
科
名
云。
初
真
通
前
諸
解。
談
般
若
力。
其
意
為
何。
勸
後
學
依
勸
諸
學
者
︵
至
︶
修
十
法
行。
約
用。
同
故
即
也。
標
密
咒。
既
是
預
標。
便
指
此
咒。
是
密
咒
也。
即
隨
心
滿
願。
顯
密
雖
殊。
以
密
誦
顯。
故
牒
其
顯。
如
何
皈
耶。
答
顯
說
之
力。
修
因
獲
果。
密
加
威
牒
前
般
若。
標
後
咒
也。
故
此
疏
云。
即
所
說
咒。
解。
前
後
一
體。
經
先
乘
前
指
印。
然
後
結
皈
咒
蜜
多。
即
說
咒
曰。
豈
為
異
耶。
故
此
疏
文。
再
申
般若心經幽贊崆峒記卷下
102
得
唯
果
也。
力。
勿
結
因
力。
雖
前
四
咒。
亦
有
通
因。
總
論
具
此
言。
便
為
重
說。
故
只
於
此
子
文
分
出。
此
結
直
歎
前
因
果
般
若。
與
前
怖
等。
有
何
差
別。
是
應
只
指
前
四
咒
之
力。
除
一
切
苦。
如
何
大
分。
經
曰
能
除
一
切
苦。
句
歎
勝。
一
句
利
他。
上
列
十
法。
下
行
獲
益。
一
句
標
行。
一
句
自
益。
行
十
法
行
者
︵
至
︶
由
攝
他
不
息。
受
持
修
習。
二
有
何
別。
答
前
是
聞
持。
修
是
修
五
法
師
上。
加
以
供
養。
施
他
及
聽
思
惟
修
習。
般若心經幽贊崆峒記卷下
103
下
三
別
義。
假
使
如
此。
由
般
若
力。
不
隨
轉
也。
雖
通
一
切
︵
至
︶
終
不
為
染。
此
總
文
也。
障
言
寬
故。
通
業
報
故。
故
大
經
言
︵
至
︶
皆
不
能
染。
除
苦。
是
難
事
故。
分
證
故。
或
意
兼
果。
即
此
便
是
所
疑
之
故。
令
於
信
等
四。
隨
一
現
前。
隨
分
除
苦。
於
因
位
中。
信
學
證
說
皆
除
眾
苦。
德。
不
說。
前
辨
利
中。
亦
不
說
故。
又
破
他
惡。
正
是
文
分
也。
雖
此
破
惡。
亦
通
果
位。
已
破
不
顯。
故
科
者
於
此
不
見
具
德
是
在
結
中。
遂
將
破
惡。
贊
曰
前
明
具
德
此
明
破
惡。
般若心經幽贊崆峒記卷下
104
以
不
恐
疑
前
說
空。
答
前
說
法
空。
已
是
深
玄。
因
前
難
咒。
現
力
莫
加。
恐
有
懷
疑。
故
斯
勸
信。
贊
曰
除
疑
勸
信
重
說
此
言。
即
近
乘
前。
有
此
印
辭。
非
大
文
也。
餘
不
假
此。
經
曰
真
實
不
虛。
據
此
文
意。
直
歎
至
佛。
滌
者
淨
也。
跨
者
越
也。
況
復
滌
哀
懇
已
︵
至
︶
未
之
有
也。
者
胡
對
切。
逃
散
又
亂
也。
取
怨
自
散
也。
舉
劣
況
勝。
大
義
易
知。
此
之
緣
起。
亦
如
餘
辨。
所
以
王
城
︵
至
︶
始
受
持
而
怨
潰。
辦。
此
下
為
標。
都
為
十
一。
隨
心
所
欲。
無
不
隨
心。
所
欲
無
不
常
與
一
切
︵
至
︶
無
上
菩
提。
般若心經幽贊崆峒記卷下
105
佛
以
大
劫
︵
至
︶
不
易
詳
贊。
前
雖
再
解。
以
前
即
後。
今
唯
依
彼。
各
別
解
也。
贊
曰
前
說
︵
至
︶
更
說
咒
持。
此
咒
即
名
般
若
咒
也。
經
曰
故
說
︵
至
︶
莎
婆
訶。
引
文
已
結
也。
所
以
經
言
︵
至
︶
勿
起
驚
疑。
顯
佛
大
聖
不
虛
言
也。
飾
即
冠
飾。
何
有
︵
至
︶
誠
為
未
可。
當
機
爾。
與
此
文
同。
故
於
除
苦。
難
事
疑
也。
若
於
前
疑。
七
說
況
力
文。
即
說
除
苦。
有
除
疑
文。
云
不
唐
前
故。
大
經
亦
有
此
句
相
准。
然
撿
瑜
伽
第
四
現
殊
功。
恐
疑
方
勸。
勸
此
即
是
勸
信
前
也。
是
般若心經幽贊崆峒記卷下
106
若
心
經
幽
贊
崆
峒
記
卷
下
︵
終
︶
文
謙
贊。
以
作
題
名。
藏
疏
雖
解。
未
知
何
典
有
作
是
說。
後
之
二
句。
般若心經幽贊崆峒記卷下