1

 聲
香
味
觸
法
布
施。
皆
以
不
住
為
住。
以
不
住
為
 者
多。
言
降
伏
者
少。
蓋
所
謂
不
住
色
布
施。
不
住
 如
是
住
如
是
降
伏
其
心。
然
詳
通
篇
所
言。
言
住
 失
語
氣。
且
非
如
來
立
教
之
旨
也。
下
文
佛
言
應
 退
轉。
妄
心
當
降
伏。
使
之
不
擾
亂。
分
別
為
二。
殊
 伏
者
降
伏
此
心
也。
俗
解
謂
真
心
當
住。
使
之
不
 阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
住
者
住
此
心
也。
降
 三
菩
提
心。
應
云
何
住
云
何
降
伏
其
心。
按。
心
即
 第
二
分
云。
善
男
子
善
女
人
發
阿
耨
多
羅
三
藐
 其
一















 　
德
清
　
俞
樾











 金
剛
經
訂
義

▼

金剛經訂義

　

2

 則
即
住
即
降
伏
矣。
俗
解
不
知。
謂
此
住
字
作
止
 一
義。
而
此
文
不
及
降
伏。
蓋
言
但
應
如
所
教
住。
 菩
薩
但
應
如
所
教
住。
上
文
住
為
一
義。
降
伏
為
 然
矣。
故
第
四
分
末
云。
菩
薩
無
住
相
布
施。
又
云。
 伏
其
心
也。
得
此
數
語。
覆
讀
第
三
分。
則
文
義
了
 而
無
有
一
眾
生
實
滅
度
者。
即
所
謂
應
如
是
降
 眾
生。
即
所
謂
應
如
是
住
也。
滅
度
一
切
眾
生
已。
 而
無
有
一
眾
生
實
滅
度
者。
按。
我
應
滅
度
一
切
 是
心。
我
應
滅
度
一
切
眾
生。
滅
度
一
切
眾
生
已。
 女
人
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
當
生
如
 應
住。
云
何
降
伏
其
心。
佛
告
須
菩
提。
善
男
子
善
 子
善
女
人
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
云
何
 明
也。
其
文
曰。
爾
時
須
菩
提
白
佛
言。
世
尊。
善
男
 所
言。
此
一
分。
本
是
申
說
前
義。
語
較
簡
而
意
轉
 住。
則
即
住
即
降
伏
矣。
其
義
莫
明
於
第
十
七
分

▲
▼

金剛經訂義

　

3

 其
二















 降
伏
其
心。
儒
理
佛
理。
一
以
貫
之。





 所
住。
則
又
滯
於
實
矣。
故
應
如
是
住。
又
應
如
是
 亦
言
無
實
無
虛。
若
無
所
住。
則
涉
於
虛
矣。
而
有
 降
伏
其
心
也。
蓋
儒
者
之
言
曰
實
若
虛。
而
此
經
 誦
之。
子
曰。
是
道
也。
何
足
以
臧。
即
所
謂
應
如
是
 求。
何
用
不
臧。
即
所
謂
應
如
是
住
也。
子
路
終
身
 與
衣
狐
貉
者
立。
而
不
恥
者。
其
由
也
與。
不
忮
不
 即
所
謂
應
如
是
降
伏
其
心
也。
子
曰。
衣
敝
縕
袍。
 也。
我
亦
欲
無
加
諸
人。
子
曰。
賜
也。
非
爾
所
及
也。
 謂
應
如
是
住
也。
子
貢
曰。
我
不
欲
人
之
加
諸
我
 者
乎。
子
曰。
其
恕
乎。
己
所
不
欲
勿
施
於
人。
即
所
 理
言
之。
子
貢
問
曰。
有
一
言
而
可
以
終
身
行
之
 字
解
不。
住
之
住
作
染
著
解。
殊
失
其
旨。
今
以
儒

▲
▼

金剛經訂義

　

4

 語
有
繁
簡。
意
則
一
也。
今
衍
性
字。
則
福
德
與
福
 說
得
福
德
多。
以
福
德
無
故。
如
來
說
得
福
德
多。
 故
如
來
說
福
德
多。
彼
云
若
福
德
實
有。
如
來
不
 彼
所
云
福
德
無
也。
此
云
是
福
德
即
非
福
德。
是
 福
德。
即
彼
所
云
福
德
實
有
也。
此
云
非
福
德。
即
 得
福
德
多。
兩
文
語
意
相
近。
可
以
發
明。
此
云
是
 也
︶
如
來
不
說
得
福
多。
以
福
德
無
故。
如
來
說
 多。
須
菩
提。
若
福
德
有
實。
︵
當
作
實
有
傳
寫
倒
 得
福
多
不。
如
是
世
尊。
此
人
以
是
因
緣。
得
福
甚
 千
大
千
世
界
七
寶。
以
用
布
施。
是
人
以
是
因
緣。
 乃
無
實
無
虛
之
義。
第
十
九
分
云。
若
有
人
滿
三
 福
德
多。
按。
性
字
疑
衍
文
也。
是
福
德
即
非
福
德。
 多。
何
以
故。
是
福
德
即
非
福
德
性。
是
故
如
來
說
 布
施。
是
人
所
得
福
德。
寧
為
多
不。
須
菩
提
言。
甚
 第
八
分
云。
若
人
滿
三
千
大
千
世
界
七
寶。
以
用

▲
▼

金剛經訂義

　

5

 名
具
足
色
身。
二
十
三
分
云。
所
言
善
法
者。
如
來
 十
分
云。
如
來
說
具
足
色
身
即
非
具
足
色
身。
是
 云。
如
來
說
諸
心
者
皆
為
非
心。
是
名
為
心。
第
二
 法
者。
即
非
一
切
法。
是
故
名
一
切
法。
第
十
八
分
 相。
是
故
如
來
說
名
實
相。
十
七
分
云。
所
言
一
切
 波
羅
蜜
邪。
推
之。
十
四
分
云。
是
實
相
者
即
非
實
 般
若
波
羅
蜜。
即
非
般
若
波
羅
蜜。
豈
有
兩
般
若
 者。
即
非
佛
法。
豈
有
兩
佛
法
邪。
十
三
分
云。
佛
說
 非
身
相。
豈
有
兩
身
相
邪。
第
八
分
云。
所
謂
佛
法
 全
經
體
例
求
之。
第
五
分
云。
如
來
所
說
身
相。
即
 福
德。
出
於
性
中
者。
以
是
為
解。
失
之
淺
矣。
今
以
 福
德。
是
身
外
享
用。
與
我
真
性。
全
不
相
關。
即
非
 得
為
如
來
無
上
甚
深
之
妙
旨
哉。
俗
解
云。
此
等
 內
外
之
分。
自
有
是
非
之
判。
凡
夫
皆
能
言
之。
豈
 性。
區
而
為
二
矣。
福
德
在
外。
福
德
性
在
內。
既
有

▲
▼

金剛經訂義

　

6

 是
住。
應
如
是
降
伏
其
心
也。
俗
解
謂
住
者
住
其
 虛。
惟
其
無
實
無
虛。
是
以
即
非
即
是。
所
謂
應
如
 解
經。
塙
有
明
證
矣。
蓋
此
經
大
旨。
在
於
無
實
無
 是
福
德
即
非
福
德。
是
故
如
來
說
福
德
多。
以
經
 福
德
實
有。
如
來
不
說
得
福
德
多。
證
此
文
所
云
 亦
非
實
有。
故
非
福
德。
愚
以
第
十
九
分
所
云
若
 是
言
之。
微
塵
眾
非
實
有。
故
非
微
塵。
然
則
福
德
 何。
佛
說
微
塵
眾。
即
非
微
塵
眾。
是
名
微
塵
眾。
以
 微
塵
眾
實
有
者。
佛
則
不
說
是
微
塵
眾。
所
以
者
 之
衍
矣。
而
尤
有
可
切
證
者。
第
三
十
分
云。
若
是
 德。
是
故
如
來
說
福
德
多。
文
義
一
律。
足
證
性
字
 經
中。
如
此
者
甚
多。
並
與
此
文
是
福
德
即
非
福
 所
言
法
相
者。
如
來
說
即
非
法
相。
是
名
法
相。
全
 合
相。
即
非
一
合
相。
是
名
一
合
相。
三
十
一
分
云。
 說
非
善
法。
是
名
善
法。
第
三
十
分
云。
如
來
說
一

▲
▼

金剛經訂義

　

7

 一
則
真
一。
二
則
真
二。
是
謂
之
真。
一
實
有
一。
二
 之。
一
則
曰
一。
二
則
曰
二。
不
增
不
減。
所
謂
如
也。
 誑
矣。
真
無
二
真。
實
無
二
實。
則
不
異
矣。
今
淺
言
 如
者
如
其
真。
如
其
實
也。
如
其
真。
如
其
實。
則
不
 謂
如
語
即
真
語
實
語。
亦
即
不
誑
語
不
異
語
也。
 解
云。
默
契
真
如
之
語。
苟
為
推
美。
未
合
經
義。
愚
 異
語。
皆
易
解
說。
獨
所
謂
如
語
者。
不
易
解
說。
俗
 不
誑
語
者。
不
異
語
者。
按
真
語
實
語
不
誑
語
不
 第
十
四
分
云。
如
來
是
真
語
者。
實
語
者。
如
語
者。
 其
三















 義。
















 而
於
全
經
語
意。
殊
不
一
律。
徒
生
葛
藤。
無
當
經
 增
性
字
見。
福
德
是
妄。
福
德
性
是
真。
理
雖
可
通。
 真
心。
降
伏
者
降
伏
其
妄
心。
故
於
此
文。
福
德
下

▲
▼

金剛經訂義

　

8

 如
來
者。
就
來
者
言
耳。
譬
如
空
室
之
中。
縣
一
明
 來
無
去。
則
無
有
也。
既
無
有
矣。
安
有
如
來。
所
謂
 足
見
如
來。
欲
見
如
來。
當
於
無
來
無
去
見
之。
無
 是
言
之。
如
來
者
實
無
所
有。
故
來
去
坐
臥。
皆
不
 故。
如
來
者。
無
所
從
來
亦
無
所
去。
故
名
如
來。
以
 來
若
去。
若
坐
若
臥。
是
人
不
解
我
所
說
義。
何
以
 以
言
如
來。
第
二
十
九
分
云。
若
有
人
言。
如
來
若
 不
增
不
減
也。
此
如
來
之
所
以
為
如
也。
然
則
何
 來
者
即
諸
法
如
義。
所
謂
如
義
者。
如
其
義
而
止
 而
言
之。
如
來
之
名。
即
由
於
此。
第
十
七
分
云。
如
 語
不
誑
語
不
異
語。
實
不
外
乎
如
語
而
已
矣。
推
 是
故
如
語
即
不
誑
語
不
異
語
也。
然
則
真
語
實
 可
減
為
一。
可
減
為
一。
即
可
增
為
二。
是
謂
之
異。
 增
一
為
二。
減
二
為
一。
是
謂
之
誑。
可
增
為
二。
即
 實
有
二。
是
謂
之
實。
是
故
如
語。
即
真
語
實
語
也。

▲
▼

金剛經訂義

　

9

 二
相
觀
如
來。
按。
第
十
三
分
云。
須
菩
提。
於
意
云
 二
相
觀
如
來
不。
須
菩
提
言
如
是
如
是。
以
三
十
 第
二
十
六
分
云。
須
菩
提。
於
意
云
何。
可
以
三
十
 其
四















 然
則
孔
子
亦
如
來
也。









 若
得
之。
以
為
宰
我
子
貢
有
若。
而
夫
子
不
知
也。
 道
一
也。
而
顏
淵
得
之。
以
為
顏
淵。
宰
我
子
貢
有
 子
游
出。
而
告
人
曰。
吾
有
得
於
夫
子
矣。
夫
子
之
 人
曰。
吾
有
得
於
夫
子
矣。
宰
我
子
貢
有
若
從
夫
 百
姓
日
用
而
不
知。
昔
顏
淵
從
夫
子
游
出。
而
告
 大
傳
曰。
仁
者
見
之
謂
之
仁。
知
者
見
之
謂
之
知。
 也。
雖
然。
此
非
獨
佛
理
如
是。
雖
儒
理
亦
然。
故
易
 者
見
為
物。
各
如
其
來
者
而
已
矣。
此
所
謂
如
來
 鏡。
其
中
無
有
也。
而
人
之
來
者
見
為
人。
物
之
來

▲
▼

金剛經訂義

　

10

 徒。
亦
知
夫
子
之
道。
非
徒
以
文
章
見
矣。
即
須
菩
 子
之
言
性
與
天
道。
不
可
得
而
聞
也。
是
孔
氏
之
 如
來
也。
子
貢
曰。
夫
子
之
文
章。
可
得
而
聞
也。
夫
 其
相
而
觀
之。
是
亦
足
矣。
故
欲
以
三
十
二
相
觀
 所
謂
無
所
從
來。
亦
無
所
去
者。
我
何
從
知
之。
得
 示
我
哉。
故
不
可
以
相
見
也。
若
以
我
觀
如
來。
則
 示
我
最
上
第
一
希
有
之
法。
豈
徒
以
三
十
二
相
 見
也。
觀
者
以
我
觀
彼
也。
如
來
為
希
有
世
尊。
宜
 須
菩
提
之
意。
蓋
以
見
與
觀
不
同。
見
者
彼
與
我
 者。
謂
空
即
是
色
也。
愚
按。
此
說
美
矣。
而
有
未
盡
 不
可
以
相
見
者。
謂
色
即
是
空
也。
言
可
以
相
觀
 三
十
二
相
觀
如
來
邪。
世
有
為
之
說
者
曰。
其
言
 二
相
之
不
足
以
見
如
來
矣。
何
以
至
此
又
言
以
 以
三
十
二
相
得
見
如
來。
是
須
菩
提
已
知
三
十
 何。
可
以
三
十
二
相
見
如
來
不。
不
也
世
尊。
不
可

▲
▼

金剛經訂義

　

11

 多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
說
諸
法
斷
滅。
莫
作
是
 羅
三
藐
三
菩
提。
須
菩
提。
汝
若
作
是
念。
發
阿
耨
 提。
莫
作
是
念。
如
來
不
以
具
足
相
故。
得
阿
耨
多
 以
具
足
相
故。
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
須
菩
 第
二
十
七
分
云。
須
菩
提。
汝
若
作
是
念。
如
來
不
 其
五















 菩
提
之
意。
則
固
非
前
後
兩
歧
也。





 在
此。
則
人
之
觀
如
來
者。
亦
當
不
在
此。
而
在
須
 行
邪
道。
不
能
見
如
來。
蓋
如
來
所
與
人
見
者。
不
 來。
又
說
偈
言。
若
以
色
見
我。
以
音
聲
求
我。
是
人
 佛
言
以
三
十
二
相
觀
如
來。
轉
輪
聖
王。
則
是
如
 世。
則
又
須
菩
提
所
謂
以
三
十
二
相
觀
如
來
矣。
 一
篇。
備
記
孔
子
飲
食
居
處
衣
服
之
制。
以
示
後
 提
所
謂
不
可
以
三
十
二
相
見
如
來
也。
而
鄉
黨

▲
▼

金剛經訂義

　

12

 以
示
人。
諸
分
中。
發
明
此
義
者。
不
一
而
足。
何
必
 實
相
者
即
是
非
相。
固
已
舉
即
色
即
空
之
旨。
明
 見。
然
如
第
十
四
分
云。
信
心
清
淨
則
生
實
相。
是
 此
言。
蓋
相
不
可
執。
亦
不
可
毀
也。
其
說
固
亦
有
 佛
恐
人
執
無
棄
有。
令
後
人
入
道
無
門
故。
又
有
 多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
大
相
背
謬
矣。
解
者
云。
 與
第
十
四
分
所
云。
菩
薩
應
離
一
切
相
發
阿
耨
 多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
於
法
不
說
斷
滅
相。
則
 相
故。
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
又
言。
發
阿
耨
 大
聲
而
疾
呼
矣。
乃
按
此
分
又
言。
如
來
以
具
足
 言
聲
求
我。
是
人
行
邪
道。
不
能
見
如
來。
則
不
啻
 相
之
義。
至
上
第
二
十
六
分
云。
若
以
色
見
我。
以
 眾
生
相
壽
者
相。
則
非
菩
薩。
自
此
以
下。
皆
說
無
 法
不
說
斷
滅
相。
按。
自
第
三
分
云。
有
我
相
人
相
 念。
何
以
故。
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
於

▲
▼

金剛經訂義

　

13

 阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者。
說
諸
法
斷
滅。
此
正
 菩
提。
此
反
言
之
也。
云
須
菩
提
汝
若
作
是
念
發
 是
念。
如
來
以
具
足
相
故。
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
 三
藐
三
菩
提。
此
正
言
之
也。
又
云。
須
菩
提。
莫
作
 若
作
是
念。
如
來
不
以
具
足
相
故。
得
阿
耨
多
羅
 者。
此
兩
句
中。
衍
何
以
故
三
字。
經
云。
須
菩
提。
汝
 衍
不
字。
何
以
故。
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
 蓋
莫
作
是
念。
如
來
不
以
具
足
相
故。
此
兩
句
中。
 歧
出
矣。
愚
反
復
推
求。
而
知
此
文
之
有
衍
字
也。
 此
經
首
尾。
無
非
發
明
無
相
之
義。
獨
此
數
言
為
 三
十
二
分。
又
以
不
取
於
相
四
字。
總
結
全
經。
是
 法。
應
如
是
知
如
是
見
如
是
信
解。
不
生
法
相。
至
 仍
云。
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
於
一
切
 有。
自
此
以
下。
明
相
之
不
可
無。
然
至
三
十
一
分
 又
贅
此
數
語
邪。
若
謂
自
此
以
上。
明
相
之
不
可

▲
▼

金剛經訂義

　

14

 金
剛
經
訂
義
︵
終
︶









 也。
















 與
經
義
乖
違。
學
者
所
宜
訂
正。
不
可
曲
為
之
說
 復
相
明。
無
非
發
明
無
相
之
義。
因
誤
衍
四
字。
遂
 菩
提
心
者。
於
法
不
說
斷
滅
相。
此
反
言
之
也。
反
 言
之
也。
又
云。
莫
作
是
念
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三

▲

金剛經訂義