金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之八

第
一
諸
佛
護
念
者。
經
云。
如
來
善
護
念
諸
菩
薩。

△
二
轉
釋。
文
十
一
諸
佛
護
念。

被
天
人
供
養。

七
開
佛
知
見。
八
福
利
無
邊。
九
感
應
多
端。
十
常

餘
行。
四
內
施
不
及。
五
外
施
無
比。
六
銷
極
重
障。

其
利
有
十。
一
諸
佛
護
念。
二
眾
聖
弘
讚。
三
功
超

△
次
釋。
文
二。
初
列
名。

第
八
誦
持
感
應
者。

△
八
誦
持
感
應。
文
三。
初
總
標。

　
西
天
寺
後
學
沙
門
　
性
起
　
述

金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
懸
判
疏
鈔
卷
之
八

▼

金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之八

弘
闡
敷
揚。
讚
莫
能
盡。
夫
彌
勒
是
補
處
之
佛。
尚

故
六
祖
聞
之。
豁
然
省
悟。
諸
佛
宗
匠。
盡
入
此
門。

此
土
五
祖。
廣
勸
人
持
誦
此
經。
即
能
見
性
成
佛。

弘
般
若。
以
為
修
福
之
本。
△
二
此
土
弘
闡。

親
口
解
釋。
二
十
八
祖。
龍
樹
馬
鳴。
諸
大
士
等。
亦

見
彌
勒
菩
薩。
傳
授
金
剛
般
若
宗
旨。
八
十
行
偈。

二
眾
聖
弘
讚
者。
謂
無
著
大
士
將
登
地
位。
上
昇

眾
聖
弘
讚
二。
初
西
竺
讚
傳。

利
無
邊。
皆
是
如
來
護
念
此
經。
感
德
力
故。
△
二

廣
生
敬
信。
受
持
讀
誦。
分
別
解
說。
無
不
歡
喜。
普

法。
常
自
護
念。
二
如
來
滅
度
後。
乃
至
見
者
聞
者。

四
十
九
年。
雖
說
八
萬
四
千
法
藏。
以
一
般
若
之

善
付
囑
諸
菩
薩。
然
斯
護
念
有
二。
一
如
來
住
世

▲
▼

金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之八

及。
解
曰。
供
佛
之
行
尚
不
及。
況
餘
行
乎。

我
所
供
養
諸
佛
功
德。
乃
至
算
數
譬
喻
所
不
能

承
事。
無
空
過
者。
若
復
有
人。
受
持
般
若
一
行。
於

得
值
八
百
四
千
萬
億
那
由
他
諸
佛。
悉
皆
供
養

經
云。
我
念
過
去
無
量
阿
僧
祇
劫。
於
燃
燈
佛
前。

△
二
供
行
不
及。

可
思
議。

得
成
于
忍。
此
菩
薩
前
勝
菩
薩。
所
得
功
德。
不
化

行。
如
捨
身
命
布
施
等。
若
菩
薩
知
一
切
法
無
我。

三
功
超
餘
行
者。
設
有
大
士
經
無
量
劫。
行
諸
度

超
勝。

以
宏
傳。
況
餘
者
乎。
△
三
功
超
餘
行
二。
初
得
法

▲
▼

金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之八

若
復
有
人。
於
此
經
中。
乃
至
受
持
四
句
等。
為
他

△
次
持
行
福
勝。

是
沙
等
恒
河
大
千
世
界。
七
寶
以
用
布
施。

五
外
施
無
比
者。
經
云。
如
恒
河
中
所
有
沙
數。
如

較
量
者
哉。
△
五
外
施
無
比
二。
初
外
施
無
及。

況
書
寫
受
持
讀
誦
為
人
解
說。
豈
可
思
議
福
德

若
復
有
人。
聞
此
經
典。
信
心
不
逆。
其
福
勝
彼。
何

△
次
持
般
若
行
勝。

是
無
量
百
千
萬
億
劫。
以
身
布
施。

沙
等
身
布
施。
中
分
後
日
以
恒
河
沙
等
布
施。
如

四
內
施
不
及
者。
經
云。
若
有
人。
初
日
分
以
恒
河

△
四
內
施
不
及
二。
初
每
日
施
行
劣。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之八

△
二
諸
聖
莫
測。

究
竟。

功
德。
夫
實
相
者。
是
諸
佛
心
印。
惟
佛
與
佛。
乃
能

心
清
淨。
即
生
實
相。
當
知
是
人。
成
就
第
一
希
有

七
開
佛
知
見
者。
經
云。
若
復
有
人。
得
聞
是
經。
信

得
法。

。
如
教
啟
十
因
中
辨。
△
七
開
佛
知
見
三。
初
聞
信

異
熟
報。
障
實
難
除
滅
︵
今
持
般
若
盡
淨
無
餘
︶

能
於
現
生
中。
他
緣
迫
逼。
障
於
道
法。
不
得
熏
修。

六
銷
極
重
障
者。
若
人
多
生
累
劫。
罪
障
深
重。
故

△
六
銷
極
重
障。

人
說。
而
此
福
德
勝
前
福。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之八

解
曰。
若
不
受
持
此
經。
何
能
了
無
住
相
布
施
者

△
次
結
歸
本
旨。

喻。
況
比
餘
法
之
類
而
能
及
哉。

相
布
施。
其
福
德
不
可
思
議。
十
方
虛
空。
尚
不
能

八
福
利
無
邊
者。
經
云。
由
菩
薩
知
般
若。
以
無
住

△
八
福
利
無
邊
二。
初
無
住
行
勝。

乎。

者。
以
一
念
淨
信。
即
生
實
相。
豈
非
開
佛
知
見
者

是
知
法
華
以
實
相。
為
開
示
悟
入
之
本。
今
此
經

△
三
結
歸
本
經。

求。
亦
復
不
能
知。
除
諸
菩
薩
眾。
信
力
堅
固
者。

法
華
云。
不
退
諸
菩
薩。
其
數
如
恒
沙。
一
心
共
思

▲
▼

金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之八

大
齋。
施
田
百
畝。
敬
供
三
寶
︶
或
以
脫
苦
而
超

王
即
允
從。
回
陽
增
壽。
印
施
此
經
千
卷。
修
水
陸

竟
見
神
敬。
手
持
金
剛
經。
即
作
證
驗。
願
王
放
赦。

國
寺。
神
敬
僧
受
持。
此
僧
遷
化。
豈
無
報
應。
言
未

即
憚
怖。
云。
仁
生
前。
曾
請
書
金
剛
經
一
卷。
送
安

今
恣
意
殺
生。
減
算
絕
祿。
令
獄
卒
驅
至
刀
山。
仁

見
二
使
押
見
閻
羅。
汝
生
前
修
福。
以
至
今
富。
汝

恃
富。
不
知
罪
福。
過
分
宰
殺。
及
餘
重
過。
忽
染
疾。

或
以
解
冤
而
釋
結。
︵
唐
武
德
年
間。
長
安
蘇
仁

△
二
別
讚
弘
濟。

能
滿
一
切
諸
所
求
者。
故
利
濟
無
邊。
益
施
無
盡。

九
感
應
多
端
者。
夫
以
般
若
之
法。
如
摩
尼
寶
珠。

乎。
△
九
感
應
多
端
二。
初
總
讚
普
益。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之八

三
回
向
法
界
一
切
眾
生。
同
生
淨
土。
王
誦
畢。
即

實
際。
心
心
契
合。
二
回
向
佛
果
菩
提。
念
念
圓
滿。

曰。
崦
呼
嚧
呼
嚧
社
曳
穆
契
莎
訶。
一
回
向
真
如

曰。
何
不
誦
補
缺
真
言。
曰。
世
聞
無
本。
王
即
示
咒

十。
無
疾
而
終。
見
二
使
引。
閻
羅
命
坐。
誦
經
畢。
王

施
金
剛
經
千
卷。
王
氏
遂
依。
即
生
二
男。
壽
至
六

剛
經。
懷
孕
二
十
八
月。
憂
產
之
患。
偶
見
僧
勸。
印

或
以
了
道
而
無
生。
︵
宋
時
有
王
氏
女。
常
念
金

大
驚。
即
回
誦
金
剛
經。
後
壽
至
九
十
歲
而
終
︶

而
延
命。
︵
如
琰
法
師。
聞
相
師
云。
難
過
十
九
歲。

壽
至
九
十。
端
坐
而
化。
云
生
西
矣
︶
或
以
讀
誦

罪。
俄
而
疾
愈。
馨
賣
衣
缽。
書
寫
此
經。
令
人
受
持。

經。
有
互
用
之
罪。
我
今
勸
汝
誦
金
剛
經。
可
消
此

眾
建
寺。
又
寫
經
八
百
卷。
謂
法
藏
曰。
汝
造
寺
寫

昇。
︵
隋
沙
門
名
法
藏。
稟
性
精
嚴。
于
洛
州
縣
募

▲
▼

金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之八

身
者
乎。
故
一
切
佛
及
諸
佛
阿
耨
菩
提。
皆
從
此

若
無
其
法。
何
能
成
就
六
度
妙
行
及
法
報
化
三

十
常
被
天
人
供
養
者。
夫
一
切
佛
者。
以
法
為
師。

應
者
哉。
△
十
常
被
供
養。
文
三。
初
指
諸
果
同
本。

以
無
為
妙
果
菩
提。
尚
以
成
就。
況
人
天
小
果
之

感
應
萬
殊。
止
非
一
二。
現
載
典
章。
俱
有
名
舉。
良

權。
天
帝
即
昇
善
法
堂。
念
般
若
力。
而
即
退
散
︶

或
以
稱
名
而
退
敵。
︵
昔
帝
釋
天
尊。
被
修
羅
爭

乃
有
痛
患。
因
念
般
若
法
力
解
化。
未
罹
其
患
︶

師。
生
忌
妒。
即
將
毒
藥
暗
藏
食
內
供
養。
師
飲
後。

妙
旨
無
不
窮
源。
是
以
廣
化
者
多。
當
時
諸
大
論

︵
昔
南
嶽
思
大
師。
深
達
般
若。
善
通
佛
慧。
所
得

矣。
故
云
了
道
而
無
生
也
︶
或
以
講
念
而
消
毒。

使
送
回。
汝
再
壽
終。
即
得
生
淨
土。
此
間
不
復
來

▲
▼

金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之八

△
三
問
答
斷
疑
二。
初
問
答。

有
之
法。
若
是
經
典
所
在
之
處。
即
有
佛
故。

有
人
盡
能
受
持
讀
誦。
當
知
是
人
成
就
第
一
希

間
天
人
阿
修
羅
等。
皆
應
供
養。
如
佛
塔
廟。
何
況

若
有
隨
說
此
經。
乃
至
四
句
偈
等。
當
知
一
切
世

故
在
在
則
天
人
供
養。
時
時
則
舍
利
分
彰。
經
云。

△
二
指
全
身
舍
利。

始
終
一
貫。
因
果
無
二
者。
無
非
般
若
法
也。

妙
行。
既
修
諸
佛
之
妙
行。
必
證
妙
行
之
果。
應
知

信
受
佛
真
法
身。
今
持
般
若
之
行。
即
修
諸
佛
之

若
經
卷。
何
能
知
法
身
常
住
乎。
故
信
受
弟
子。
即

無
二。
一
體
同
觀。
佛
雖
去
世。
法
身
常
住。
若
無
般

經
出
故。
是
以
有
法
即
有
佛。
有
佛
即
有
僧。
法
身

▲
▼

金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之八

以
上
第
八
諸
持
感
應
一
科
已
竟。

△
三
結
大
科。

者
耳。

王。
佛
親
證
之。
菩
薩
修
之。
佛
佛
道
同。
惟
此
一
法

應
知
法
華。
既
為
諸
法
中
王。
此
經
亦
為
諸
經
中

王。

皆
以
般
若
玄
宗。
而
為
其
本。
△
二
結
歎
諸
法
中

法。
佛
道
何
修。
妙
果
何
證。
是
以
法
華。
委
付
家
財。

歸
一。
俾
令
三
乘
俱
稟
受
記
作
佛。
若
無
般
若
之

得
此
經
更
為
尊
妙。
答。
法
華
為
開
權
顯
實。
會
三

問。
法
華
是
諸
法
中
王。
此
經
亦
是
諸
法
中
主。
何

▲

金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之八