|
1 |
|
句
而
奚
窮。
△
二
示
法
離
名
相。
|
夫
道
本
忘
言。
非
言
象
而
莫
入。
法
本
無
說。
非
名
|
△
二
通
括
大
意
二。
初
明
道
非
言
象。
|
未
知
何
法。
而
為
教
體。
|
△
次
生
後
義。
|
已
知
此
經。
優
劣
之
機。
普
皆
攝
故。
|
△
二
開
列
章。
文
五。
初
結
前
生
後
二。
初
是
結
前。
|
第
五
教
體
淺
深
者。
|
△
五
教
禮。
文
分
三。
初
標
舉。
|
敕
建
西
天
寺
武
林
後
學
沙
門
性
起
述
|
金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
懸
判
疏
鈔
卷
之
五
| |
|
|
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
2 |
△
四
科
揀
優
劣。
| |
現
體。
|
體。
八
事
理
無
礙
體。
九
事
事
無
礙
體。
十
海
印
炳
|
五
諸
法
顯
義
體。
六
攝
境
唯
心
體。
七
會
緣
入
實
|
名
句
文
身
體。
三
通
取
四
法
體。
四
通
攝
所
詮
體。
|
今
依
遵
古
所
判。
略
分
有
十。
一
音
聲
語
言
體。
二
| |
言
離
相
之
源
故。
△
三
標
列
彰
數。
|
得
作
佛。
此
總
顯
無
言
之
言。
無
相
之
相。
以
彰
離
|
諸
法
從
本
來。
常
自
寂
滅
相。
佛
子
行
道
已。
來
世
|
鈔。
法
華
經
云。
是
法
不
可
示。
言
辭
相
寂
滅。
又
云。
| |
彰
離
相
之
源。
|
是
以
無
言
之
言。
以
顯
絕
言
之
理。
無
相
之
相。
以
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
3 |
|
假
非
實。
|
身。
作
用
差
別
之
義。
故
則
定
聲
為
體。
△
二
揀
|
音。
為
佛
教
體。
謂
若
無
其
聲。
云
何
能
知
名
句
文
|
依。
故
名
句
文
等。
但
顯
佛
教
作
用。
故
說
語
言
聲
|
鈔。
名
詮
自
性。
句
詮
差
別。
文
者。
為
名
句
二
種
所
| |
顯
佛
教
作
用。
不
能
開
示
佛
教
自
體。
|
假。
一
應
作
如
是
說。
語
言
為
體。
其
名
句
文
者。
但
|
△
二
雙
釋
諸
乘
三。
初
先
釋
小
乘
三。
一
簡
實
非
| |
名.
三
句.
四
文。
取
捨
不
同。
各
有
三
說。
|
雙
標
假
實。
就
前
大
小
乘
中。
通
用
四
法。
一
聲.
二
|
一
乘。
△
五
別
列
名
釋
二。
初
合
釋
前
三。
又
二。
初
|
前
四
通
小。
後
六
唯
大。
又
前
七
通
三
乘。
後
三
唯
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
4 |
|
初
釋
雙
標
意
同。
|
結
四
法。
義
在
小
乘。
△
次
釋
大
乘
假
實。
文
四。
|
用。
即
合
四
法。
以
為
教
體。
以
上
小
乘
中
論
者。
云
|
去
取。
亦
不
單
取
其
聲。
而
去
其
名
等。
故
雙
存
兩
|
以
名
等
為
體。
俱
有
偏
僻。
今
俱
舍
論
師。
以
情
無
|
鈔。
情
無
去
取
者。
謂
前
論
師。
以
聲
為
體。
後
論
師。
| |
四
法。
以
為
教
體。
以
上
小
乘
中
論。
|
三
者。
然
俱
舍
意。
情
無
去
取。
若
取
其
雙
存。
即
合
|
△
三
會
通
四
法。
| |
起
名。
名
能
顯
義。
定
名
為
體。
舉
名
以
攝
句
文。
|
安
布。
次
第
連
合。
故
聲
但
依
于
展
轉
因
故。
謂
語
|
二
云
名
等
為
體。
謂
名
句
文
身。
次
第
行
列。
次
第
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
5 |
故
體
用
雙
彰。
以
為
教
之
定
量
故。
△
二
引
教
|
離
名
等。
聲
要
何
用。
況
又
體
不
離
用。
用
不
離
體。
|
鈔。
聲。
乃
名
等
體。
名。
乃
聲
之
用。
離
聲。
名
等
不
顯。
| |
教。
為
定
量
故。
|
三
云。
聲
名
句
文。
合
為
其
體。
由
前
二
說。
皆
有
理
|
△
四
釋
假
實
雙
用
二。
初
釋
雙
用。
| |
自
性。
句
詮
差
別。
文
即
是
字。
二
所
依
故。
|
一
云。
以
體
從
用。
名
等
為
體。
能
詮
諸
法。
謂
名
詮
| |
故。
△
三
攝
實
從
假。
|
一
云。
攝
假
從
實。
以
聲
為
體。
離
聲。
無
別
名
句
等
|
△
二
攝
假
從
實。
|
今
大
乘
中
三
意。
亦
同
前
故。
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
6 |
一
法。
不
能
為
佛
教
體。
奚
得
成
就
者
乎。
是
以
定
|
生
見
聞
意
解。
入
佛
智
故。
若
缺
其
一
下。
謂
缺
其
|
語
言
文
字。
流
傳
刊
梓
竹
板。
記
存
永
載。
令
諸
眾
|
謂
佛
之
教
體。
由
假
因
緣
而
得
生
故。
由
是
故
有
|
量
四
法。
皆
為
教
體。
鈔。
良
以
因
聲
故
有
缺
曲
下。
|
意
解。
生
淨
信
故。
若
缺
其
一。
何
能
成
就。
是
以
定
|
有
名
句
語
言
文
字。
由
斯
文
字
流
傳
後
代。
方
生
|
良
以
因
聲
故
有
缺
曲。
唇
喉
齒
舌。
風
息
為
緣。
故
| |
非
聲
豈
能
知
章
句
乎。
△
三
雙
結
定
量。
|
云。
聞
是
章
句。
乃
至
一
念
生
淨
信
者。
既
云
聞
者。
|
淨
名
云。
以
有
聲
音
語
言
文
字。
而
作
佛
事。
此
經
|
深
密
第
四
云。
不
可
捨
于
語
言
文
字。
而
能
宣
說。
| |
義
證
成。
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
7 |
|
文
引
證。
|
矣。
故
第
四
有
通
攝
所
詮
文
義
說
也。
△
二
釋
|
不
可
也。
故
若
無
所
詮
作
用。
能
詮
文
字
則
無
用
|
二
諦。
令
人
心
地
開
悟
作
用
故。
以
斯
二
法。
缺
一
|
諸
妙
義
作
用。
故
諸
佛
妙
義
為
所
詮。
所
詮
真
俗
|
性
妙
理。
故
聲
名
句
文
四
法
為
能
詮。
以
能
詮
出
|
能
詮。
非
屬
所
詮
義。
所
云
詮
者。
表
也。
以
表
詮
佛
|
鈔。
由
前
局
定
聲
名
句
文
四
法
為
教
體
者。
單
屬
|
四。
通
攝
所
詮
體
者。
| |
體。
文
三。
初
標。
|
故
通
攝
所
詮。
仍
歸
第
四
名
耳。
△
四
攝
所
詮
|
四
法
而
為
教
體。
第
二
向
下
七
科。
次
第
列
釋。
|
量
四
法
下。
以
大
小
三
乘。
局
定
聲
名
句
文。
通
用
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
8 |
第
五
諸
法
顯
義
體
者。
|
△
五
諸
法
顯
義。
文
二。
初
釋
名。
|
故
知
通
所
詮。
成
契
經
體。
| |
前
義。
|
詮
妙
義。
而
斯
語
言
文
字
則
無
用
矣。
△
三
結
|
明
教
義
相
成
下。
釋
上
缺
一
不
可。
所
以
由
無
所
|
隨
文。
如
是
一
切
展
轉
成。
此
不
退
人
應
為
說。
此
|
依
故。
大
經
云。
一
即
是
多
多
即
一。
文
隨
于
義
義
|
鈔。
瑜
伽
下。
明
文
義
二
種。
缺
一
不
可。
展
轉
互
相
| |
用。
|
所
知
境
界。
此
明
文
義
相
成。
若
不
詮
義。
教
文
何
|
義。
文
是
所
依。
義
是
能
依。
如
是
二
種
總
名
一
切
|
瑜
伽
八
十
一
云。
謂
契
經
體。
略
有
二
種。
一
文.
二
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
9 |
塵
周
遍
法
界。
觸
處
成
真。
照
體
獨
立。
而
為
教
體。
|
大
法
界
心。
是
以
全
體
大
法
界
心。
所
以
根
根
塵
|
鈔。
一
切
諸
法
者。
即
六
根.
六
塵.
六
識。
本
是
全
體。
|
謂
一
切
諸
法。
遍
于
根
塵。
皆
為
教
體。
| |
一
釋
根
塵
為
體。
|
第
五
門
有
諸
法
顯
義
體
等
說。
△
二
釋
文
三。
|
中。
二
十
五
圓
通。
及
古
之
聖
賢。
莫
不
皆
然
也。
故
|
悟
者。
或
以
觸
身
痛
癢。
而
省
悟
者。
是
故
楞
嚴
經
|
語
言
文
字
義。
而
省
悟
者。
或
以
擊
竹
聞
聲。
而
省
|
方
得
入
法
界
矣。
況
一
切
眾
生
機
悟
不
同。
或
得
|
宗
徒。
反
成
障
礙。
故
知
觸
處
明
真
而
成
教
體
者。
|
不
得
得
意
忘
所
之
旨。
而
諸
文
妙
義。
盡
屬
知
解
|
體
中。
謂
觸
處
成
真。
得
意
忘
所。
廓
然
無
寄。
假
如
|
鈔。
前
中
一
文.
二
義。
以
為
教
體。
今
此
諸
法
顯
義
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
10 |
|
引
諸
教
證
義
四。
初
淨
土
經
證。
|
故
曰。
觸
心
了
境。
本
是
真
如。
以
為
教
體。
△
二
|
又
抽
枝。
自
從
一
見
桃
花
後。
始
信
從
前
更
不
疑。
|
見
桃
花
悟
道
云。
三
十
年
來
尋
劍
客。
幾
回
葉
落
|
像
色
本
來
空
故。
所
以
心
本
淨
也。
故
靈
源
禪
師
|
是
真
如。
鈔。
圭
峰
師
云。
鏡
心
本
淨。
像
色
原
空。
由
|
正
義。
故
知
見
色
聞
聲
無
非
般
若。
觸
心
了
境
本
|
乃
為
妙
也。
△
二
出
諸
法
顯
義
所
以
三。
初
示
|
耳。
若
諸
法
顯
義
體
者。
而
通
方
大
用。
普
攝
群
機。
|
文
字。
未
為
教
體。
此
名
句
等
者。
乃
局
一
方
之
境
|
清
淨
在
音
聞。
何
得
諸
法
以
為
教
體。
答。
非
語
言
|
由
他
悟
等。
其
文
非
一。
問。
楞
嚴
云。
此
方
真
教
主。
|
又
華
嚴
云。
知
一
切
法。
即
心
自
性。
成
就
慧
身。
不
|
故
清
涼
云。
遇
三
毒
而
三
德
圓。
入
一
塵
而
心
淨。
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
11 |
世
說.
眾
生
說
等。
又
偈
云。
剎
說
眾
生
說。
三
世
一
|
皆
能
說
法。
又
云。
塵
說
剎
說。
熾
然
說.
無
間
說.
三
|
鈔。
華
嚴
性
海。
雲
臺
寶
網。
同
演
妙
音。
毛
孔
光
明。
|
華
嚴
雲
臺
寶
網。
共
轉
法
輪。
| |
經
證。
|
妙
法。
斯
顯
情
與
無
情。
同
圓
種
智。
△
二
引
大
|
至
樓
臺
殿
閣。
光
明
遍
照
十
方。
塵
劫
無
不
皆
演
|
是
音
者。
自
然
皆
生
念
佛
念
法
念
僧
之
心
等。
乃
|
妙
音。
譬
如
百
千
眾
樂
同
時
具
足。
是
諸
眾
生
聞
|
法
者。
即
微
風
吹
動
諸
寶
行
樹。
及
寶
羅
網
出
微
|
及
諸
天
人
民。
羅
漢
菩
薩
而
說
法
也。
次
無
情
說
|
說
法。
初
有
情
說
法
者。
即
極
樂
國
土。
眾
鳥
和
鳴。
|
鈔。
引
彌
陀
經
證
者。
有
二。
一
有
情
說
法。
二
無
情
|
極
樂
國
土。
水
鳥
樹
林。
皆
演
妙
法。
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
12 |
見
之。
夫
子
以
目
擊
瞬
視。
一
言
不
發。
拱
手
而
歸。
|
者。
出
莊
子
文
中。
因
仲
尼
終
日。
久
慕
溫
伯。
直
至
|
有
省。
偈
云。
撲
落
非
他
物
等
語
云
云。
目
擊
道
存
|
鈔。
古
有
一
僧。
因
掮
柴
薪。
路
中
忽
然
墮
地。
作
聲
| |
何
用
文
義。
而
詮
教
體。
|
常。
目
擊
道
存。
吹
毛
大
悟。
崖
中
端
坐
天
帝
散
花。
|
是
以
撲
落
非
他。
縱
橫
非
物。
山
河
大
地
全
露
真
| |
無
非
皆
法
輪
耳。
△
三
引
古
德
意
證。
|
動
靜
而
作
佛
事
等。
但
能
得
法
入
心。
觸
處
逢
如。
|
光
明
而
作
佛
事。
或
有
世
界
以
飲
食
乃
至
語
默
|
法
界。
觸
目
本
是
菩
提。
故
淨
名
云。
或
有
世
界
以
|
門。
剎
土
眾
生。
本
十
身
之
正
體。
是
故
動
念
無
非
|
切
說。
故
清
涼
老
人
云。
花
香
雲
樹。
即
法
界
之
法
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
13 |
何
用
文
義。
而
詮
教
體。
△
四
引
本
經
義
證。
|
說。
我
乃
無
聞
而
聞。
是
故
無
說
無
聞。
以
談
實
相。
|
者
曰。
我
乃
無
說。
主
曰。
我
乃
無
聞。
汝
以
無
說
而
|
者
誰。
主
曰。
是
我。
因
尊
者
善
說
般
若。
故
來
散
花。
|
釋
提
桓
因
天
主
而
來
散
花。
須
菩
提
問
曰。
散
花
|
坐。
天
帝
散
花
者。
一
日
須
菩
提。
岩
中
端
坐。
即
有
|
悟。
即
曰。
學
人
會
也。
更
不
別
求
參
學
矣。
崖
中
端
|
求
指
示。
師
以
身
上
拈
取
布
毛。
一
吹。
者
忽
然
大
|
我
這
裡
濫
賤
的
佛
法。
汝
何
不
求。
者
曰。
何
處。
願
|
年。
和
尚
一
言
不
示。
故
往
別
處
再
求
佛
法。
師
曰。
|
而
去。
師
問
曰。
為
甚
去
之。
侍
者
曰。
學
人
立
事
多
|
師。
侍
者
終
日
久
事。
禪
師
一
言
不
示。
侍
者
欲
辭
|
道
存。
何
以
語
之
也。
吹
毛
大
悟
者。
昔
有
鳥
窠
禪
|
一
言
不
語
者。
何
也。
孔
子
曰。
彼
人
者。
以
目
擊
而
|
門
人
問
之
曰。
夫
子
終
日
欲
見。
直
至
今
日
見
之。
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
14 |
盡
凡
心。
別
無
聖
解
耳。
△
三
結
示
前
義。
|
無
示
為
示。
古
德
所
謂
任
性
逍
遙。
隨
緣
放
曠。
但
|
魚
躍
於
淵。
言
其
上
下
察
也。
斯
則
以
無
言
為
言。
|
無
行。
而
不
與
二
三
子
者。
又
中
庸
云。
鳶
飛
戾
天。
|
嚀。
重
宣
饒
舌
者
哉。
故
孔
子
曰。
吾
無
隱
乎
爾。
吾
|
為
諸
人
註
破
了
也。
何
必
要
歸
來
趺
座。
囑
示
叮
|
也。
苟
能
觸
處
明
如。
一
卷
離
言
般
若
宗
旨。
早
已
|
尋
常
日
用
之
事。
豈
越
人
間
分
外
之
相。
有
奇
特
|
飯。
語
默
動
靜
四
威
儀
中。
師
弟
禮
節
等
意。
無
非
|
鈔。
應
知
如
來
下。
即
是
如
來
行
住
坐
臥。
穿
衣
吃
| |
饒
舌
者
哉。
故
下
文
云。
如
來
者。
即
諸
法
如
義。
|
現
擎
拳。
無
非
直
示
家
珍。
何
容
囑
語
叮
嚀。
重
宣
|
應
知
如
來
入
城
示
眾。
托
缽
回
歸。
祇
桓
敷
座。
善
| |
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
15 |
即
乖。
故
淨
土
懺
云。
毗
盧
遮
那。
遍
一
切
處。
其
佛
|
良
以
無
始
無
明
熏
習
力
故。
故
舉
心
即
錯。
動
念
|
萬
四
千
下。
言
眾
生
本
自
觸
處
無
生。
蕩
然
清
淨。
|
明
法
非
定
法。
應
無
所
住。
而
省
其
心
也。
乃
至
八
|
曰。
苟
能
得
法
契
神。
何
必
要
因
言
說
耶。
斯
則
總
|
德
云。
若
將
耳
聽
終
難
會。
眼
裡
聞
聲
始
得
如。
故
|
聞
聲.
若
覺
若
知.
通
身
六
根。
無
非
皆
聽
聞
耳。
古
|
揚
眉
等。
無
非
皆
宣
說
耳。
則
見
聞
下。
若
見
色.
若
|
鈔。
是
以
下。
若
語
言.
若
默
然.
若
動
若
靜.
如
瞬
目
| |
佛
事。
|
塵
勞
門。
眾
生
以
此
而
為
疲
勞。
諸
佛
以
此
而
作
|
得
法
契
神。
何
必
要
因
言
說。
乃
至
八
萬
四
千
諸
|
是
以
語
默
動
靜
皆
說。
則
見
聞
覺
知
靜
聽。
苟
能
| |
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
16 |
聲
是
色。
即
二
所
現
影。
況
聲
上
缺
曲。
假
立
名
句
|
鈔。
謂
前
之
五
體。
皆
心
所
變。
以
心
外
無
法
故。
如
| |
名。
第
六
攝
境
唯
心
體
者。
總
收
前
五。
並
不
離
識。
|
△
六
攝
境
唯
心。
文
二。
初
釋
名
義
二。
初
正
標
釋
| |
惟
此
一
事
而
已
矣。
|
此
之
一
門
義
通
三
藏。
理
遍
諸
門。
祖
印
相
傳
者。
| |
求。
△
三
總
顯
實
相
心
法
為
詮。
|
作
佛
事。
又
淨
名
云。
諸
佛
菩
提。
在
六
十
二
見
中
|
諸
塵
勞
門。
眾
生
以
此
而
為
疲
勞。
諸
佛
以
此
而
|
清
淨。
於
解
脫
中
而
起
纏
縛
等。
故
曰。
八
萬
四
千
|
法。
而
我
不
了。
隨
無
明
流。
是
則
于
菩
提
中
見
不
|
所
住。
名
常
寂
光。
是
故
當
知
一
切
諸
法
無
非
佛
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
17 |
然
有
四
門。
| |
數。
|
法。
即
心
自
性。
故
唯
心
現。
△
二
釋
文
二。
初
立
|
切
法。
以
此
二
門
不
相
離
故。
梵
行
品
云。
知
一
切
|
真
如
門。
二
心
生
滅
門。
然
此
二
門。
皆
各
總
攝
一
|
佛
性。
故
啟
信
論
云。
依
一
心
法。
有
二
種
門。
一
心
|
立
唯
識
義
旨。
所
以
證
者。
以
不
籠
統
真
如。
顢
頇
|
內
心。
離
識
之
外。
更
無
別
法。
彼
引
多
教
義
證。
成
|
鈔。
一
切
所
有
下。
引
唯
識
義
證。
以
遮
外
境。
識
表
|
一
切
所
有。
唯
心
現
故。
| |
二
略
引
唯
識
義
證。
|
之
義。
并
諸
法
顯
義
等。
離
心
外
無
體
可
得。
△
|
文
身
色
法。
是
以
聲
色
二
法。
能
詮
之
體
及
所
詮
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
18 |
能
說
法
智
所
依
王。
即
是
第
六。
故
云
淨
識
之
所
|
與
智
相
應。
此
智
能
於
大
眾
會
中。
雨
大
法
雨。
故
|
智
相
應
淨
識。
以
果
位
中
智
強
識
劣。
故
說
此
識
|
由
於
意
識。
故
果
位
中
亦
惟
意
識。
故
云。
妙
觀
察
|
鈔。
若
謂
如
來
實
有
說
法。
故
名
本
質。
因
位
說
聽。
| |
義。
皆
是
如
來。
妙
觀
察
智。
淨
識
所
現。
名
本
質
教。
|
二
亦
本
亦
影。
謂
大
乘
初
教。
佛
自
宣
說。
若
文
若
| |
本
亦
影
三。
初
正
明
本
影。
|
心
外
無
法。
像
色
原
空。
即
了
惟
識
故。
△
二
亦
|
質。
不
知
聲
色
如
像
故。
若
知
聲
色
如
影
像
者。
以
|
鈔。
惟
本
無
影
者。
謂
只
知
有
聲
名
句
文。
四
法
本
|
一
唯
本
無
影。
謂
即
小
乘。
不
知
惟
識
故。
|
△
二
釋
義。
分
四。
初
釋
唯
本
無
影。
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
19 |
文
義
相
生。
契
機
而
說
者。
是
滿
佛
果
德
中
愿
也。
|
異。
是
佛
利
他
善
根。
同
行
起
也。
今
如
來
淨
識
上。
|
弗
當
知。
我
本
立
誓
愿。
欲
令
一
切
眾。
如
我
等
無
|
他
善
根
所
說
名
為
佛
說
者。
法
華
經
中
云。
舍
利
|
由
是
如
來
識
上。
文
義
相
生。
此
文
義
相
是
佛
利
|
大
善
知
識
念。
故
得
今
世
增
上
緣
力。
得
覲
於
佛。
|
眾
生
往
昔
修
習
善
根。
發
愿
親
覲
諸
佛
菩
薩。
及
|
所
起。
名
為
佛
說。
鈔。
眾
生
今
生。
有
義
聞
者。
亦
係
|
來
識
上。
文
義
相
生。
此
文
義
相。
是
佛
利
他
善
根
|
佛
地
論
云。
有
義
聞
者。
善
根
本
願。
增
上
緣
力。
如
| |
佛
地
論
證
二。
初
機
感
文
義
自
生。
|
說
法。
言
不
說
者。
是
密
意
說。
△
二
引
證
二。
初
|
漏
心
現。
即
真
無
漏。
文
義
為
體。
是
故
世
尊
實
有
|
顯
現。
而
言
淨
者。
純
無
漏
故。
唯
識
疏
云。
既
云
無
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
20 |
|
後
際
故。
△
二
指
本
經
義
證
二。
初
機
感
生。
|
力。
故
感
二
互
相
應。
如
鏡
互
照。
煥
然
齊
現。
無
前
|
自
然
頓
現
者。
由
眾
生
昔
自
善
力
及
佛
本
自
願
|
宣
演
之。
名
佛
說
者。
展
轉
增
上
緣
力。
生
佛
二
識
|
根
熏
習
之
力。
到
底
而
就
佛
強
緣。
自
誓
願
力
而
|
雖
親
依
下。
指
佛
自
分
中
力
也。
謂
雖
是
眾
生
善
|
變
文
義。
名
為
影
相。
非
心
外
有
法
故。
此
文
義
相
|
鈔。
若
聞
者
下。
單
指
眾
生
分
上。
第
六
意
識
中
所
| |
佛
說
者。
展
轉
增
上
緣
力。
生
佛
二
識。
自
然
頓
現。
|
雖
親
依
眾
生。
自
善
根
力
起。
而
就
強
緣。
名
為
是
|
若
聞
者。
識
上
所
變
文
義。
名
為
影
相。
此
文
義
相。
| |
△
二
文
義
生
佛
自
現。
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
21 |
佛
說
法。
是
故
聖
教。
唯
是
眾
生
心
中
影
相。
|
大
悲
增
上
緣
力。
令
彼
所
化
根
熟
眾
生。
心
中
見
|
有
聲
色
功
德。
唯
有
如
如
及
如
如
智
獨
存。
大
智
|
三
唯
影
無
本。
謂
大
乘
實
教。
離
眾
生
心。
佛
果
無
|
△
三
唯
影
無
本
三。
初
正
釋
無
本
義。
| |
現
故。
文
義
相
生。
是
為
亦
本
亦
影
耳。
|
彰
本
影
互
現。
彼
此
無
非
增
上
緣
力。
皆
繫
唯
識
|
切
眾
生。
皆
令
入
佛
道
等。
其
文
非
一。
△
三
結
|
鈔。
法
華
經
云。
如
我
昔
所
願。
今
者
已
滿
足。
化
一
|
如
來
昔
誓
願
力。
熏
習
淨
識。
而
宣
演
之。
|
△
次
佛
自
願
力
應。
| |
會
眾
善
根
力。
始
聞
般
若。
文
義
影
相。
自
識
方
現。
|
是
知
善
現
啟
請。
佛
宣
章
句。
皆
由
尊
者
及
諸
法
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
22 |
三
結
歎
唯
影
無
本。
|
非
眾
生
機
感
有
見。
而
實
如
來
無
所
見
也。
△
|
邪
見
故。
以
心
外
有
法
不
能
見
如
來
法
身
也。
無
|
曰。
若
以
聲
色
聞
我
者。
是
人
乃
墮
有
為
坑
中。
落
|
是
法
不
可
示。
言
辭
相
寂
滅。
故
下
偈
重
又
誡
之
|
故
誡
之
曰。
莫
謂
如
來
有
所
說
法。
即
為
謗
佛。
以
|
功
德。
然
佛
證
自
受
用
際
中。
亦
本
來
無
有
聲
色。
|
次
引
本
經
證。
非
但
離
眾
生
心
而
佛
無
有
聲
色
|
心。
佛
果
無
有
聲
色
功
德。
唯
有
如
如
智
等
獨
存。
|
邪
道。
不
能
見
如
來
等。
鈔。
初
引
華
嚴
證
離
眾
生
|
即
為
謗
佛。
又
云。
若
以
聲
色
見
聞
于
我。
是
人
行
|
心。
謂
說
法
如
是。
此
經
云。
莫
謂
如
來
有
所
說
法。
|
大
經
云。
諸
佛
無
有
法。
佛
于
何
有
說。
但
隨
其
自
|
△
二
引
經
證
義
二。
| |
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
23 |
|
故
曰。
言
亡
絕
慮。
性
本
離
故。
△
二
引
本
經
證
義。
|
相。
畢
竟
平
等。
無
有
變
異。
不
可
破
壞。
唯
是
一
心。
|
此
法
從
本
以
來。
離
言
說
相.
離
名
字
相.
離
心
緣
|
故。
當
知
一
切
法
不
可
說.
不
可
念.
不
可
立。
是
故
|
聲
色
影
相
等
者。
起
信
論
云。
以
一
切
法。
唯
同
如
|
鈔。
疏
引
頓
教。
義
明
非
本
非
影。
一
切
法
界
本
無
| |
影
相。
言
亡
絕
慮。
性
本
離
故。
|
四
非
本
非
影。
如
頓
教
說。
一
切
法
界
本
無
聲
色
|
△
四
非
本
非
影。
三
初
正
釋。
| |
往
昔
自
善
根
力。
心
中
見
佛
聲
色
者。
俱
影
相
耳。
|
是
以
離
眾
生
心。
佛
本
無
聲
色
可
得。
但
隨
眾
生
| |
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
24 |
|
釋
名
義。
|
處
滅。
故
非
本
非
影
耳。
△
七
會
緣
入
實
三。
初
|
可
以
智
知。
不
可
以
識
識。
是
故
言
語
道
斷。
心
行
|
一
聲
色
無
本
唯
影
故。
四
頓
教。
由
離
言
絕
待。
不
|
脫
盡
聲
色
意
解。
還
存
法
相
見
故。
三
是
終
教。
以
|
法
聲
色。
是
影
像
故。
二
是
始
教。
故
雖
知
是。
而
未
|
諸
佛
等。
又
此
四
門。
前
是
小
教。
以
不
了
名
等。
四
|
性。
為
此
經
之
要
義。
故
下
文
云。
離
一
切
相
即
名
|
智
度
論。
總
判
離
相
以
為
宗
要。
故
此
經
破
相
顯
|
鈔。
龍
樹
等
宗
下。
等
宗
者。
等
餘
宗
故。
謂
龍
樹
依
|
龍
樹
等
宗。
多
立
此
義。
| |
本
非
影。
△
三
指
略
在
廣。
|
故
下
文
云。
應
離
一
切
相。
是
阿
耨
菩
提。
故
云
非
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
25 |
下
文
云。
云
何
為
人
演
說。
不
取
於
相。
如
如
不
動
|
△
次
引
證
本
經
如
義。
| |
餘
法
故。
|
惟
示
真
如。
金
剛
般
若
所
流
分
教。
最
勝
殊
妙。
超
|
此
真
如
所
流
教
法。
最
為
勝
故。
此
經
破
相
顯
性。
|
前
中。
以
聖
教
從
真
如
流。
故
不
異
於
真。
攝
論
云。
|
△
三
釋。
文
二。
初
以
本
收
末。
又
二。
初
正
釋。
|
亦
有
二
義。
一
以
本
收
末。
二
會
相
顯
性。
| |
說
實
相
印
等。
△
二
列
數
標
名。
|
此
一
事
實。
餘
二
則
非
真。
又
云。
無
量
眾
所
尊。
為
|
滅。
前
來
六
門。
同
契
真
如
實
際
法
故。
法
華
云。
唯
|
鈔。
夫
唯
心
頓
現
一
切
法
者。
緣
會
而
生。
緣
謝
而
|
第
七
會
緣
入
實
者。
前
來
六
門。
同
入
一
實
故。
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
26 |
下
文
云。
如
來
所
說
一
切
法。
即
非
一
切
法。
解
曰。
| |
二
引
證。
|
則
無
如
非
教。
故
云。
虛
相
本
盡。
真
性
本
現。
△
|
若
取
諸
法
顯
義。
皆
為
教
體。
一
切
法
皆
本
如
也。
|
論
義
如
等。
此
經
明
教
即
是
如。
不
說
如
皆
是
教。
|
二
諦
品
云。
大
王。
法
輪
者。
法
本
如。
應
頌
如。
乃
至
|
我
說
者
義
語
非
文。
眾
生
說
者
文
語
非
義。
仁
王
|
鈔。
如
來
言
說
皆
順
於
如。
故
金
剛
三
昧
經
云。
如
| |
即
本
真
如。
故
虛
相
本
盡。
真
性
本
現。
|
二
會
相
顯
性
者。
謂
差
別
十
二
分
教。
從
緣
無
性。
|
△
二
會
相
顯
性
二。
初
正
釋。
| |
等。
斯
即
以
本
收
末。
一
一
文
字。
攝
歸
如
故。
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
27 |
時。
體
性
即
滅。
唯
一
真
如。
無
二
法
故。
今
此
門
中。
|
實
義。
所
謂
諸
法
從
本
來。
常
自
寂
滅
相。
四
相
同
|
除
遍
計。
依
他
無
性
即
圓
成
故。
故
前
有
會
緣
入
|
眾
生
不
了。
由
遍
計
性。
執
取
我
法。
以
為
實
有。
若
|
鈔。
由
前
因
緣
生
滅
之
法。
從
緣
成
立。
各
無
自
性。
|
第
八
事
理
無
礙
者。
| |
名。
|
之
義。
而
為
教
體。
△
八
事
理
無
礙
體。
分
三。
初
列
|
種
從
緣
起。
是
故
說
一
乘。
斯
則
總
以
諸
法
如
如
|
教
體。
鈔。
法
華
云。
諸
佛
兩
足
尊。
知
法
常
無
性。
佛
|
斯
乃
從
緣
入
實。
會
相
顯
性。
即
諸
法
如
義。
而
為
|
△
四
結
諸
法
如
義。
| |
既
所
說
教
從
緣
無
性。
即
非
一
切
法
也。
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
28 |
切
法
也。
是
故
諸
大
乘
經。
總
依
真
如
實
相
而
為
|
即
真
如
義
也。
分
別
說
三
者。
由
真
如
故。
成
立
一
|
能
說
之。
又
云。
於
一
佛
乘。
分
別
說
三。
一
佛
乘
者。
|
真
如。
不
礙
十
二
分
教。
事
相
燦
然。
若
有
礙
者。
焉
|
間
相
常
住。
於
道
場
知
已。
導
師
方
便
說。
即
舉
體
|
自
性。
成
立
一
切
法
故。
法
華
云。
是
法
住
法
位。
世
|
故
名
一
切
法。
鈔。
以
真
如
體。
雖
非
生
滅。
而
隨
緣
|
相
燦
然。
故
云。
如
來
說
一
切
法。
即
非
一
切
法。
是
|
謂
一
切
教
法
舉
體
真
如。
即
不
礙
十
二
分
教。
事
| |
為
教
之
體
故。
△
二
釋。
文
三。
初
理
不
礙
事
義。
|
事
不
礙
理。
理
不
礙
事。
為
之
事
理
無
礙
法
界。
而
|
平
等。
即
事
不
礙
理
義。
如
水
成
波。
波
即
水
故。
由
|
不
礙
事
義。
而
一
切
法。
又
不
礙
凝
然
真
如。
一
味
|
以
真
如
玅
理。
不
礙
隨
緣。
成
立
一
切
法
故。
即
理
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
29 |
平
等。
無
高
下
故。
鈔。
起
信
論
云。
一
心
中
有
二
門。
|
曰。
無
高
下
者。
性
相
融
鎔
真
俗
一
貫。
是
為
一
味
|
又
云。
是
法
平
等
無
有
高
下。
是
名
阿
耨
菩
提。
解
| |
△
三
雙
證
二
義
無
礙。
|
法
從
本
來。
常
自
寂
滅。
依
他
無
性。
即
圓
成
故。
|
法
等
相
又
不
礙
真
如
平
等
一
味。
故
法
華
云。
諸
|
鈔。
由
真
如
法
體。
雖
是
隨
緣
一
切
法
等。
而
一
切
| |
來
說
一
切
相。
即
非
一
切
相。
|
雖
真
如
舉
體
為
一
切。
不
礙
一
味
平
等。
故
云
如
| |
二
事
不
礙
理
義。
|
故
云。
如
來
說
一
切
法
下。
引
經
證
成
可
知。
△
|
根
本。
又
云。
一
切
賢
聖
皆
以
無
為
法
而
有
差
別。
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
30 |
初
正
釋。
何
則。
夫
談
真
則
違
俗。
舉
俗
則
違
真。
今
|
鈔。
釋
名
來
意
可
知。
更
不
繁
釋。
△
二
釋
文
二。
| |
攝
耳。
|
為
教
體。
雖
後
二
門。
未
收
此
經。
其
少
分
義。
亦
兼
|
第
九
事
事
無
礙
體
者。
謂
前
八
門
俱
收
此
經。
以
| |
名。
|
平
等。
無
二
法
故。
△
九
事
事
無
礙
義
三。
初
釋
|
名
真
如。
故
曰。
性
相
圓
融。
真
俗
一
貫。
乃
為
一
味
|
畢
竟
平
等。
無
有
變
異。
不
可
破
壞。
唯
是
一
心。
故
|
差
別。
若
離
心
念。
則
無
一
切
境
界
之
相。
乃
至
云
|
謂
心
性
不
生
不
滅。
一
切
諸
法。
惟
依
妄
念
而
有
|
又
云。
心
真
如
者。
即
是
法
界
大
總
相
法
門
體。
所
|
一
生
滅
門。
二
不
生
滅
門。
以
此
二
門
不
相
離
故。
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
31 |
理
融。
則
千
差
涉
入
而
無
礙。
今
夫
一
般
若
法。
理
|
清
涼
云。
理
隨
事
變。
則
一
多
緣
起
之
無
邊。
事
得
| |
也。
△
二
引
證
二。
初
引
大
疏
義
證。
|
即
一。
一
即
一
切。
一
切
即
一。
故
即
事
事
無
礙
體
|
有
為
故。
一
即
一
切。
以
有
為
相。
即
無
為
故。
一
切
|
以
無
為
體。
而
不
滅
壞
有
為
之
相。
又
無
為
體
即
|
大
經
云。
菩
薩
以
有
為
界。
而
不
滅
壞
無
為
之
體。
|
俗
而
真。
即
真
而
俗。
用
不
離
體。
體
不
離
用
也。
故
|
而
俗
不
違
也。
俗
非
真
外
而
真
不
違
也。
是
故
即
|
真
隱。
而
違
之
也。
今
既
真
俗
下。
謂
由
真
非
俗
外
|
鈔。
談
真。
則
真
顯
俗
隱。
而
違
之
也。
談
俗。
則
俗
顯
| |
體
也。
|
既
真
俗
圓
融。
事
理
無
礙
義。
故
亦
有
事
事
無
礙
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
32 |
鈔。
華
嚴
大
疏
云。
譬
如
大
海。
普
印
四
天
下
一
切
|
十
海
印
炳
現
體
者。
| |
△
十
海
印
炳
現
體。
文
三。
初
釋
名。
|
法。
無
非
一
心。
故
大
小
等。
隨
心
迴
轉。
即
入
無
礙。
|
諸
法
真
心
所
現。
如
大
海
水。
舉
體
成
波。
以
一
切
|
異
百
川。
以
一
味
義。
具
多
味
故。
鈔。
大
疏
云。
一
切
|
耨
菩
提。
若
百
川
歸
海。
普
同
一
味。
雖
以
一
滴。
迥
|
乃
至
涅
槃
三
世
諸
佛。
皆
依
般
若
法
故。
而
證
阿
|
處
十
八
界。
世
出
世
間。
聲
聞
法.
緣
覺
法.
菩
薩
法.
|
是
故
心
經。
以
般
若
空
義。
貫
通
五
蘊
六
入
十
二
|
△
二
引
心
經
義
證。
| |
貫
之。
豈
非
一
法
即
多
法。
多
法
即
一
法。
|
貫
十
門。
義
通
三
藏。
八
萬
行
門。
百
界
千
如。
以
一
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
33 |
名
如
來。
|
說
義。
何
以
故。
如
來
者。
無
所
從
來。
亦
無
所
去。
故
|
故
經
云。
如
來。
若
來
若
坐
若
臥。
是
人
不
解
我
所
| |
巨
海。
月
落
澄
潭。
本
非
來
去。
△
二
引
證。
|
一
動
一
靜。
一
語
一
默。
皆
如
來
性
識
浪
渟。
湛
如
|
印
定
光
亦
含
此
義。
是
知
舍
衛
托
缽。
洗
足
跏
趺。
|
時
炳
現。
雖
此
經
義
未
曾
唱
明。
然
默
契
心
源。
海
|
如
前
差
別
無
盡
妙
義。
皆
是
如
來
海
印
定
中
同
| |
現。
而
為
教
體
也。
△
三
釋
文
三。
初
正
釋。
|

羅
伽
等。
海
印
三
昧
威
神
力
等。
即
以
海
印
炳
|
或
現
童
男
童
女
身。
天
龍
及
以
阿
修
羅。
乃
至
摩
|
復
如
是。
而
能
普
印
一
切
色
身
三
昧。
故
下
偈
云。
|
森
羅
萬
象
無
不
炳
現。
如
來
海
印
定
光
三
昧
亦
|
▲
▼ |
|
金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |
|
34 |
|
|
|
|
|
|
金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
懸
判
疏
鈔
卷
之
五
| |
以
上
第
五
教
體
淺
深
一
科
已
竟。
|
△
三
總
結
十
義。
| |
重。
無
盡
無
盡。
故
慎
勿
局
定。
以
說
無
耳。
|
是
知
二
門。
義
屬
兼
通。
未
若
華
嚴
博
唱。
帝
網
重
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△
三
結
嘆。
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金剛般若波羅蜜經懸判疏鈔卷之五 |