金剛經正解卷下

是
經
所
重
者。
發
菩
提
心
也。
若
善
男
子
善
女
人。

爾
時
須
菩
提。
聞
佛
不
可
思
議
之
言。
復
問
佛
云。

︵
至
︶
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
︻
講
︼

庸
明
則
誠
義
相
似
︶
爾
時
須
菩
提
白
佛
言

我
是
也。
經
因
自
然
體。
而
示
人
以
勉
然
法。
與
中

我
體
是
也。
一
是
勉
然
法。
詳
究
到
盡
處。
只
是
無

竟
無
我
有
二
義。
一
是
自
然
體。
直
下
究
竟。
本
無

者。
四
相
皆
因
我
相
而
生。
無
我
即
無
四
相
也。
究

究。
竟
窮
盡
也。
無
我
即
是
無
四
相。
而
但
云
無
我

○
究
竟
無
我
分
第
十
七
　
︵
分
為
四
節。
究
推

金
剛
經
正
解
卷
下

▼

金剛經正解卷下

我
耶。
菩
薩
以
發
菩
提
心。
得
名
心
本
空
寂。
其
發

亦
非
實
法。
求
發
心
之
我
尚
不
可
得。
況
度
生
之

薩
矣。
所
以
然
者
何
也。
不
惟
度
生
非
實。
即
發
心

化。
則
四
相
未
除。
妄
想
現
前
迷
惑
本
性。
即
非
菩

此
何
以
故。
蓋
學
道
菩
薩。
一
留
度
生
之
心。
而
不

起。
同
歸
寂
滅。
無
有
一
眾
生。
實
是
我
滅
度
之
者。

切
眾
生。
原
非
本
性
中
所
有。
而
我
心
中。
一
念
不

滅
度
一
切
眾
生
已。
則
智
慧
觀
照。
息
妄
還
真
一

之
類。
皆
為
點
破。
喚
醒。
一
一。
除
滅。
而
度
脫
之。
既

一
切
眾
生。
如
煩
惱
妄
想
貪
瞋
癡
心。
種
種
四
生

心
者
多
矣。
當
生
如
是
滅
度
眾
生
心。
我
應
滅
度

生
蔽
於
塵
染。
不
能
滅
度。
而
取
捨
人
我。
紛
擾
此

本
來
自
有
當
體
現
成。
原
為
人
所
同
具。
只
因
眾

幻
心。
云
何
降
伏
而
不
動。
佛
告
之
曰。
菩
提
心
者。

果
能
發
此
心
究
竟。
云
何
應
住
而
不
遷。
至
於
妄

▲
▼

金剛經正解卷下

首
卷。
︻
講
︼
佛
呼
須
菩
提
反
問
云。
汝
聞
我
說

形
相
佛
因
設
化
眾
生
隨
緣
應
跡
耳。
應
化
事
詳

為
如
來。
又
為
佛。
佛
者
大
覺
也。
不
從
形
相
言
也。

總
是
一
箇
真
性
加
號。
則
為
釋
迦
牟
尼
通
稱。
則

用
以
歸
體
也。
先
如
而
後
來
者。
從
體
以
起
用
也。

如。
能
仁
為
用。
即
為
來。
先
釋
迦
而
後
牟
尼
者。
攝

默。
謂
心
體
本
寂。
動
靜
不
遷
也。
寂
默
為
體。
即
是

謂
心
性
純
全。
含
容
一
切
也。
梵
語
牟
尼。
此
云
寂

佛
以
心
印
相
傳
曰
授
記。
梵
語
釋
迦。
此
云
能
仁。

牟
尼。
︻
註
︼
如
來
佛
自
謂
也。
授
付
也。
記
誌
也。

須
菩
提
於
意
云
何
︵
至
︶
當
得
作
佛
號
釋
迦

是
因
眾
生。
而
名
無
法
發
心
乃
真
實
義
也。

得
發
此
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
可
知
發
心

菩
提
心。
不
過
自
悟
自
修
自
度
度
人。
實
無
有
法

▲
▼

金剛經正解卷下

當
得
作
佛。
號
釋
迦
牟
尼。
此
外
更
無
付
囑
也。

是
故
然
燈
佛。
與
我
授
記。
因
作
是
言。
汝
於
來
世。

號
為
釋
迦
牟
尼。
以
實
無
有
法。
而
得
無
上
菩
提。

我。
則
不
與
我
止
授
記
云。
汝
於
來
世。
當
得
作
佛。

如
來
得
無
上
菩
提
者。
然
燈
佛
當
舉
法
以
傳
於

實
無
有
法
如
來
得
無
上
菩
提
也。
若
使
有
法
而

提
之
言。
故
重
許
之
云。
如
是
如
是。
須
菩
提。
果
是

自
悟。
非
有
秘
密
之
法
傳
授。
而
得
佛
深
契。
須
菩

有
法
得
無
上
菩
提
也。
蓋
佛
於
本
師
處。
乃
自
性

有
法
發
菩
提
心
之
義。
則
知
佛
於
然
燈
佛
所。
無

不。
須
菩
提
言。
不
也
世
尊。
如
我
解
佛
所
說。
實
無

來。
為
菩
薩
時。
於
然
燈
佛
所。
可
曾
有
法
得
菩
提

提
心
有
法
可
得。
則
如
來
宜
先
得
之
矣。
昔
日
如

實
無
有
法
發
菩
提
心
者。
於
汝
意
中
云
何。
若
菩

▲
▼

金剛經正解卷下

來。
得
此
無
上
菩
提。
須
菩
提。
實
無
有
法
佛
得
無

如
來
是
諸
法
中
之
真
如
義。
而
言
別
有
法
名
如

稱。
乃
是
諸
法
常
體
如
如
之
義
耳。
若
有
人。
不
知

何
故
言
菩
提
無
所
得
耶。
以
如
來
者
非
有
相
之

既
以
無
所
得
破
之
矣。
猶
恐
未
悟
故。
直
示
之
曰。

執
定
如
來
是
有
修
有
得。
未
達
法
身
不
屬
因
果。

︻
講
︼
此
顯
法
身
不
屬
因
果
也。
佛
恐
須
菩
提

也。
　
於
是
中
者。
謂
菩
提
體
中。
即
真
性
中
也。

然
而
然。
來
為
應
跡。
去
無
留
滯。
如
如
不
動
之
義

者
謂
真
性
本
來
自
如。
其
見
之
於
諸
法
者。
皆
自

諸
法
如
義
之
謂。
諸
眾
也。
法
者
處
事
之
方。
如
義

空
法
界。
而
常
自
如
隨
所
感
而
應
現。
是
如
來
即

身
是
名
大
身。
︻
註
︼
如
來
者。
真
性
之
稱。
遍
虛

何
以
故
如
來
者
即
諸
法
如
義
︵
至
︶
為
非
大

▲
▼

金剛經正解卷下

大
身
而
已。
知
大
身
非
身。
則
知
諸
法
非
法。

軀
色
相。
一
時
假
合。
即
非
真
實
大
身。
是
虛
名
為

深
契
佛
旨。
答
云。
如
來
說
人
身
長
大
者。
不
過
形

長
大。
人
身
雖
長
且
大。
果
真
為
長
大
乎。
須
菩
提。

菩
提。
所
言
一
切
法
者。
有
而
非
實
有。
譬
如
人
身

切
法。
是
虛
名
一
切
法
耳。
非
真
性
中
所
有
也。
須

行。
若
真
性
既
悟。
能
自
得
之。
法
亦
何
有。
即
非
一

切
法
者。
不
過
指
示
迷
途。
除
去
四
相。
假
此
以
修

哉。
然
法
固
不
可
廢。
而
亦
不
可
執
也。
即
所
言
一

性
之
理。
用
以
修
行。
而
成
佛
之
法
也。
法
豈
可
廢

說
一
切
法。
皆
是
不
著
四
相。
不
染
六
塵。
發
明
真

不
可
認
以
為
虛。
唯
是
無
實
無
虛
之
故。
如
來
所

可
求。
不
可
認
以
為
實。
無
法
不
備。
為
諸
相
之
體。

來
所
得
無
上
菩
提。
其
於
是
中。
一
法
不
立。
無
相

上
菩
提。
蓋
佛
自
得
之。
非
有
法
以
得
之
也。
故
如

▲
▼

金剛經正解卷下

現。
反
之
真
性。
了
無
可
見。
若
菩
薩
自
言。
我
當
滅

相。
由
我
相
立。
而
成
四
相。
則
眾
生
並
從
業
緣
中

亦
如
是
也。
蓋
真
性
中。
本
無
眾
生。
祇
因
業
緣
現

身
也。
須
菩
提。
菩
薩
之
名。
為
覺
眾
生
者。
其
不
實

︻
講
︼
佛
說
大
身
不
為
真
實
固
矣。
然
不
獨
大

地
位。
即
正
等
正
覺。
故
云
真
也。

者。
無
有
我
見
也。
法
理
也。
真
菩
薩
謂
造
到
無
我

謂
佛
之
心
土。
通
達
者。
見
得
十
分
透
徹
也。
無
我

佛
土。
此
佛
土
謂
佛
剎。
上
如
來
說
莊
嚴
佛
土。
此

者。
指
下
文
而
言。
謂
我
滅
度
眾
生
也。
我
當
莊
嚴

者。
指
上
文
而
言
亦
如
大
身
之
不
實
也。
作
是
言

菩
薩。
︻
註
︼
梵
語
菩
薩。
此
云
覺
眾
生。
亦
如
是

須
菩
提
菩
薩
亦
如
是
︵
至
︶
如
來
說
名
真
是

▲
▼

金剛經正解卷下

存。
不
作
莊
嚴
相。
非
莊
嚴
中。
有
妙
莊
嚴
焉。
是
則

本
來
清
淨。
云
何
莊
嚴
菩
薩。
六
塵
不
染。
清
淨
長

者。
非
為
外
貌
粉
飾。
乃
即
心
佛
土
也。
心
土
無
相。

豈
足
名
為
菩
薩。
何
以
故。
如
來
所
說
莊
嚴
佛
土

七
寶
五
采。
莊
飾
嚴
整
佛
之
剎
土。
是
著
於
有
相。

矣。
然
嚴
土
亦
非
實
法
也。
若
菩
薩
自
言。
我
當
以

化
眾
生。
皆
菩
薩
事
也。
既
求
佛
果。
則
當
嚴
佛
土

之
四
相
矣。
不
特
法
無
相
見
也。
夫
上
求
佛
果。
下

悟
本
性。
豈
有
法
相
之
見
哉。
無
我
人
眾
生
壽
者

佛
所
說
一
切
法。
不
過
隨
機
順
應。
開
導
眾
生。
以

據
實
無
有
法
滅
度
眾
生。
以
名
為
菩
薩
也。
是
故

中。
惟
無
上
菩
提。
本
無
眾
生
可
度。
又
何
有
背
可

以
故。
菩
薩
雖
以
佛
法
滅
度
眾
生
得
名。
但
真
性

未
離。
而
反
自
增
障。
即
不
得
名
為
菩
薩
矣。
此
何

度
無
量
眾
生。
則
是
有
心
除
滅。
分
別
眾
生。
我
相

▲
▼

金剛經正解卷下

沙
相
所
能
隔。
故
曰
一
體
同
觀
︶
須
菩
提
於
意

無
妄
心。
則
無
三
際
可
得。
五
眼
一
時
開
明。
非
諸

即
有
妄
見。
諸
相
成
沙
三
際
為
限。
五
眼
不
通。
若

諸
心。
妄
見
所
及
︶
　
︵
宋
徵
與
曰。
若
有
妄
心。

一
心。
所
謂
萬
法
歸
一。
更
無
異
觀。
非
眾
生
種
種

實
有。
惟
常
在
真
心。
虛
靈
不
昧。
眼
雖
分
五。
照
共

○
一
體
同
觀
分
第
十
八
　
︵
佛
具
五
眼。
體
非

此
如
來
說。
名
真
是
菩
薩
矣。

者。
我
尚
無
有。
何
更
有
法。
人
法
兩
空。
湛
然
清
淨。

莊
嚴。
何
得
名
為
菩
薩
乎。
若
菩
薩
通
達
無
我
法

生
壽
者。
緣
我
而
有
勢。
必
執
其
有
法
有
滅
度
有

之
法。
夫
法
界
本
空。
一
有
我
便
著
形
跡。
人
與
眾

法
也。
我
前
言
無
上
菩
提。
其
說
雖
多。
總
是
無
我

名
為
莊
嚴
也
度
生
嚴
土。
皆
非
實
有。
此
真
無
我

▲
▼

金剛經正解卷下

指
言
恒
河
沙
數
之
世
界。
若
干
若
如
也。
于
數
也。

河
沙
之
多。
佛
世
界
又
如
眾
恒
河。
沙
之
多。
爾
所

之
辭。
有
如
是
沙
等
恒
河。
言
恒
河
之
多。
如
一
恒

尊
如
是
者。
應
承

非
實
有
五
眼
也。
約
所
見
以
為
眼
耳。
　
如
是
世

法
言。
佛
眼
以
佛
知
見
言。
眼
以
囑
照
為
義。
五
眼

天
眼
以
諸
天
言。
慧
眼
以
智
慧
言。
法
眼
以
了
諸

觀
見
也。
　
肉
眼
以
形
相
言。

乃
常
住
真
心
寂
照。
非
過
去
未
來
現
在
妄
心
之

因
四
相
六
塵
遮
蔽。
只
有
肉
眼
而
已。
佛
有
五
眼。

為
心
竅。
眼
通
于
心。
凡
人
皆
有
曰
與
佛
無
異。
但

︻
註
︼
五
眼
者。
以
形
論
則
為
眼
目。
以
理
論
則

云
何
︵
至
︶
現
在
心
不
可
得
未
來
心
不
可
得。

▲
▼

金剛經正解卷下

有
天
眼
也。
又
問。
以
根
本
智。
證
真
空
理。
謂
之
慧

眼。
如
來
有
否。
答
曰。
如
來
雖
不
囿
于
天
眼。
而
亦

問。
諸
天
能
作
觀
行。
見
世
界
中
所
有
者。
謂
之
天

答
曰。
如
來
雖
不
局
於
肉
眼。
而
亦
有
肉
眼
也。
又

有。
清
淨
眼
根。
能
見
形
色
者
為
肉
眼。
如
來
有
否。

五
眼。
豈
果
無
所
見
耶。
故
問
須
菩
提
曰。
人
目
中

將
疑
如
來
為
無
所
知
見
者
耶。
然
而
如
來
具
足

不
見
淨
佛
國
土
如
是。
則
不
見
諸
法。
名
為
如
來。

︻
講
︼
前
說
不
見
彼
是
眾
生。
不
見
我
為
菩
薩。

干
種
心
之
心
也。

來
心
未
生。
故
皆
不
可
得。
此
指
生
滅
妄
心。
即
若

已
滅。
現
在
心
不
住。
未

猶
言
許
多
種
心。
謂
眾
生
種
種
心
也。
　
過
去
心

▲
▼

金剛經正解卷下

影
現。
皆
識
神
顛
倒
之
妄
心。
非
真
實
常
住
之
本

者。
是
何
緣
故。
如
來
所
說
眾
生
諸
心。
總
從
六
塵

如
來
以
清
淨
五
眼。
皆
盡
見
而
知
之。
所
以
悉
知

土
中。
所
有
眾
生。
各
具
一
心。
則
其
心
有
若
干
種。

須
菩
提。
恒
河
沙
等
之
恒
河
沙。
一
沙
一
世
界
國

世
界。
果
多
不
乎。
須
菩
提
亦
以
甚
多
答
之。
佛
告

佛
又
以
河
沙
為
問。
更
舉
河
沙
之
多。
以
數
佛
之

眼
答。
如
來
既
具
能
見
之
眼。
即
具
能
知
之
智。
故

有
佛
眼
也。
疊
舉
五
眼
為
問。
須
菩
提
皆
以
有
是

如
來
與
諸
佛
同
體。
寂
照
自
如。
了
無
障
礙。
如
來

性
圓
滿。
見
光
周
遍。
謂
之
佛
眼。
如
來
有
否。
答
曰。

雖
不
等
於
菩
薩。
而
亦
有
法
眼
也。
又
問
諸
佛
覺

法。
謂
之
法
眼。
菩
薩
有
之。
如
來
有
否。
答
曰。
如
來

二
乘。
而
亦
有
慧
眼
也。
又
問
以
差
別
智。
明
一
切

眼。
二
乘
有
之。
如
來
有
否。
答
曰。
如
來
雖
不
同
於

▲
▼

金剛經正解卷下

申
明。
得
皆
為
非
心。
是
名
為
心。
二
語
如
何。
是
真

眼
亦
歸
無
我
也。
　
剩
閒
曰。
三
心
不
可
得。
佛
只

耳。
可
見
如
來
具
足
五
眼。
原
無
能
見
所
見。
而
智

諸
心
非
心。
是
以
能
一
法
不
存
法
法。
歸
於
無
我

豈
冥
然
一
無
所
見
乎。
正
以
五
眼。
圓
明
洞
見。
到

處。
故
知
諸
心
皆
為
非
心。
是
名
為
心。
然
則
如
來。

心
而
已。
三
際
覓
心
了
不
可
得。
識
得
他
不
可
得

失
乎。
不
可
得
也。
如
來
悉
知
者。
知
此
不
可
得
之

未
來
心。
時
事
未
臨。
于
何
懸
擬。
可
能
豫
設。
而
不

能
實
守。
而
不
變
乎。
不
可
得
也。
未
事
之
時。
則
為

事
之
際。
則
為
現
在
心。
忽
然
著
想。
究
竟
成
虛。
可

事
過
便
無。
可
能
常
留。
而
不
滅
乎。
不
可
得
也。
過

提。
汝
試
觀
既
事
之
後。
則
為
過
去
心。
當
時
則
有。

心。
是
虛
名
為
心
耳。
所
以
說
非
心
者
何
也。
須
菩

▲
▼

金剛經正解卷下

如
來
說
得
福
德
多。
︻
註
︼
因
依
也。
藤
蘿
附
木

窮
盡
矣
︶
須
菩
提
於
意
云
何
若
有
人
滿
︵
至
︶

界。
則
變
通
莫
測。
神
化
無
方。
其
福
德
之
多。
無
有

為
萬
化
所
從
出。
佛
心
能
悟
實
性
法
身
充
滿
法

達
化
無
邊
法
界
佛
世
界
也。
世
界
由
心
建
立。
心

○
法
界
通
化
分
第
十
九
　
︵
佛
身
充
法
界。
通

為
正
解
也。

為
非
心。
是
名
為
心。
一
直
說
下。
不
點
破
真
心
者。

心。
語
意
雖
似
深
妙。
與
上
下
文
勢
欠
合
故。
以
皆

下
從
佛
口
中
添
出。
是
名
真
心。
以
繳
上
是
名
為

上
文
是
名
為
心。
有
作
指
點
真
心。
於
三
不
可
得。

體
同
觀。
乃
為
經
文
正
義。
若
急
於
欲
明
真
心。
於

言
外
略
為
指
示
數
語。
補
明
真
心
之
意。
歸
到
一

心
不
曾
說
破。
講
者
只
好
隨
佛
言。
繳
明
上
文。
於

▲
▼

金剛經正解卷下

之
七
寶。
而
為
布
施。
此
因
眾
生
心
發
出
之
善
行

因
問
須
菩
提
曰。
若
有
人。
以
滿
三
千
大
千
世
界

見
因
緣
修
福
不
可
廢。
但
施
相
之
不
可
不
離
也。

福。
又
何
益
耶。
故
再
發
明
無
住
相
施
之
福
德。
以

依
心
而
成。
亦
是
虛
妄
六
度
萬
行。
俱
非
實
法
修

以
上
文
言。
眾
生
心
虛
妄
不
可
得。
如
是
則
福
德

︻
講
︼
七
寶
布
施。
佛
以
屢
言
之。
而
此
復
說
者。

即
以
甚
多
者。
為
不
多
以
佛
見
言
之
也。

無
而
實
有。
故
足
言
多。
前
云
甚
多。
以
俗
見
言
之。

取
相
之
福
德。
雖
甚
多。
而
非
實
離
相
之
福。
雖
似

福
德
無
故。
離
相
也。
是
人
指
以
世
界
實
施
之
人。

得
福
德
也。
　
福
德
有
實
者。
取
相
也。

而
生
曰
緣。
因
緣
者。
因
其
布
施
之
功。
而
緣
之。
以

▲
▼

金剛經正解卷下

色。
相
者
形
體。
離
者
不
著。
言
求
見
如
來
者。
離
諸

菩
提
也。
○
離
色
離
相
分
第
二
十
　
︵
色
者
顏

無
故
福
德
多。
則
福
德
仍
歸
無
我。
修
福
原
不
礙

福。
不
當
修
智
慧。
離
相
之
福。
不
當
不
修
耶。
福
德

所
以
如
來。
說
得
福
德
多
耳。
然
則
妄
心
住
相
之

之
體。
即
非
顛
倒
心。
此
乃
無
為
淨
福。
等
如
虛
空。

于
相。
不
見
福
德
為
實。
有
順
於
本
來
空
寂
無
為

不
足
為
多
也。
若
以
真
智
行
慈。
隨
緣
布
施。
能
離

即
成
顛
倒
心。
如
來
說
是
有
漏
福
德。
其
報
有
限。

住
相。
取
著
能
所。
有
違
于
本
來
空
寂
無
為
之
體。

曰。
所
云
福
德
多
者。
若
以
福
德
為
有
實。
則
妄
識

此
意。
但
未
發
明
原
故。
所
以
又
呼
須
菩
提
而
言

福
甚
多
也。
如
來
說
因
緣
二
字。
須
菩
提
已
深
領

果
從
因
生。
因
從
緣
就。
此
人
以
是
布
施
因
緣。
得

也。
以
是
布
施。
廣
結
因
緣。
得
福
多
不。
須
菩
提
言。

▲
▼

金剛經正解卷下

身。
乃
是
幻
化
應
身。
非
真
有
具
足
色
身
也。
是
名

應
以
具
足
色
身
見。
何
以
故。
如
來
所
說。
具
足
色

答
曰。
不
也
世
尊。
覺
性
虛
空。
非
形
所
囿。
如
來
不

佛
可
以
具
足
色
身
見
不。
須
菩
提
即
解
其
意。
遂

恐
須
菩
提。
以
如
來
色
身。
認
為
法
身
故。
設
問
曰。

知
有
法
身
法
相。
此
承
上
福
德
無
為
福
德
多。
佛

︻
講
︼
前
言
身
相
非
相。
諸
相
非
相。
須
菩
提
已

相
言。

足
者。
無
少
欠
缺
也。
色
身
主
離
色
言。
諸
相
主
離

種
種
變
現
神
通
之
相。
又
不
止
三
十
二
相
矣。
具

具
足。
︻
註
︼
色
身
者。
三
十
二
相
也。
諸
相
者。
謂

須
菩
提
於
意
云
何
︵
至
︶
即
非
足
是
名
諸
相

色
相
也
︶

▲
▼

金剛經正解卷下

止
辭。
言
勿
謂
如
來
心
中。
自
念
云。
我
當
有
所
說

無
法
可
說
是
名
說
法。
︻
註
︼
勿
謂
莫。
作
皆
禁

恧
說
也
︶
須
菩
提
汝
勿
謂
如
來
作
是
念
︵
至
︶

知
所
說
法。
正
為
此
非
言
語
可
說
者。
謂
不
可
說

為
覺
悟
眾
生。
只
得
以
言
語
化
導。
演
說
般
若。
要

上
菩
提。
乃
本
來
真
性
此
非
言
語
可
說
也。
如
來

○
非
說
所
說
分
第
二
十
一
　
︵
分
為
二
節。
無

具
足
耳。
其
可
以
諸
相
見
如
來
也
哉。

現
形
相。
非
真
有
此
諸
相
具
足
也。
是
名
為
諸
相

來
也。
何
以
故。
如
來
所
說。
諸
相
具
足。
乃
外
貌
應

世
尊。
蓋
諸
相
亦
形
相
耳。
雖
具
足
不
應
以
見
如

足。
可
以
具
足
諸
相
見
不。
須
菩
提
亦
答
曰。
不
也

又
問
須
菩
提
曰。
如
來
變
現
神
通
之
相。
諸
相
具

為
具
足
色
身
耳。
而
可
以
色
身
見
如
來
也
哉。
佛

▲
▼

金剛經正解卷下

慧
命
須
菩
提
白
佛
言
︵
至
︶
說
非
眾
生
是
名

是
名
說
法
也。
蓋
無
可
說
而
說。
名
為
說
法。
爾
時

猶
以
悟
通。
默
識
心
源。
非
言
語
能
到。
無
法
可
說。

又
呼
須
菩
提
曰。
當
知
所
謂
說
法
者。
雖
以
言
顯。

妙
諦。
即
為
謗
佛。
不
能
解
會。
我
所
說
之
義
故
也。

法。
則
是
淺
見
寡
識。
滯
在
言
辭
之
末。
違
背
真
空

作
是
念。
此
何
以
故。
設
若
有
人。
言
如
來
有
所
說

此
念
頭。
我
當
有
所
說
法。
以
開
示
於
人。
汝
切
莫

︻
講
︼
佛
告
須
菩
提
曰。
汝
勿
謂。
如
來
有
心
作

也。

有
何
可
說。
今
云
說
法
亦
名
耳。
非
實
有
法
可
說

法
之
旨。
與
佛
意
違
背。
非
謗
而
何。
以
本
性
真
空。

嘗
有
說
法
之
心
也。
若
言
有
所
說
法。
是
不
明
說

法
度
眾。
蓋
如
來
隨
眾
生
根
器。
而
覺
悟
之。
初
未

▲
▼

金剛經正解卷下

耳。
若
如
來
所
說。
人
性
皆
善。
有
何
凡
聖
之
殊。
原

脫
者。
以
其
不
悔
悟。
更
新
自
暴
自
棄。
遂
為
眾
生

生
目
之。
何
以
故
也。
眾
生
於
眾
生
之
中。
不
能
超

之。
彼
雖
非
眾
生。
而
業
緣
現
在。
又
非
可
以
不
眾

此
心。
彼
為
眾
生。
而
真
性
原
有。
非
可
以
眾
生
目

信
佛
法
的
眾
生。
蓋
佛
與
眾
生。
初
非
兩
類。
同
具

焉
否。
佛
語
須
菩
提
曰。
汝
勿
慮
未
來
之
世。
無
有

來
所
說
無
法
可
說
之
法。
能
生
實
信
心。
而
無
疑

能
信。
因
白
佛
言。
頗
有
眾
生。
於
未
來
世。
得
聞
如

具
佛
慧
者。
方
能
知
之。
眾
生
未
必
知。
不
知
又
安

慧
通
命
源
之
須
菩
提。
深
契
佛
旨。
恐
無
說
之
說。

眼。
年
高
有
德。
表
稱
以
動
眾。
︻
講
︼
爾
時。
具
智

也。
人
至
老
耄。
則
昏
聵
者
多。
須
菩
提
老
而
得
慧

德
言。
命
壽
命
以
齒
言。
謂
有
智
慧
而
高
年
長
老

眾
生。
︻
註
︼
爾
時
者。
當
啟
問
之
時。
慧
智
慧
以

▲
▼

金剛經正解卷下

泯。
情
絕
思
澄。
不
可
以
色
相
取。
不
可
以
言
說
求。

不
從
外
得。
乃
我
之
真
性
也。
真
性
虛
空。
神
凝
智

之
言。
如
是
如
是。
我
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

得。
乃
為
真
得
耶。
佛
深
契
須
菩
提
之
問。
而
重
許

以
萬
法
俱
空。
圓
明
寂
照。
不
俟
外
求。
正
為
無
所

妄
盡
覺
滿。
得
此
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
豈
非

三
藐
三
菩
提。
︻
講
︼
須
菩
提
白
佛
言
曰。
我
佛

須
菩
提
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
是
名
阿
耨
多
羅

。

是
真
空。
我
尚
非
有。
何
況
於
法。
故
曰
無
法
可
得
︶

○
無
法
可
得
分
第
二
十
二
　
︵
無
上
菩
提。
本

得
聞
佛
所
說。
而
不
生
信
心
哉。

非
實
有
眾
生。
是
假
名
為
眾
生
也。
本
性
自
在。
安

▲
▼

金剛經正解卷下

善
法。
如
布
施
持
戒
忍
辱
精
進
之
類
是
也。

聖
不
增
故
曰
無
高。
在
凡
不
減
故
曰
無
下。
一
切

必
同
體
也。
無
有
高
下
者。
非
聖
具
而
凡
虧
也。
在

覺
體。
無
法
之
法。
乃
真
法
也。
平
等
謂。
凡
有
知
者

即
非
善
法
是
名
善
法。
︻
註
︼
是
法
即
指
菩
提

此
善
法
也
︶
復
次
須
菩
提
是
法
平
等
︵
至
︶

門。
宗
泐
曰。
淨
心
行
善
者。
不
著
一
法。
于
心
而
行

必
須
淨
其
心。
以
行
諸
善
事。
借
此
法
為
入
道
之

無
法
可
得。
然
欲
得
無
上
菩
提。
又
當
何
所
修
耶。

○
淨
心
行
善
分
第
二
十
三
　
︵
妙
性
空
寂。
固

法
可
得
哉。

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
使
人
知
所
歸
依
耳。
豈
有

無
有
少
法
可
得。
止
為
開
導
眾
生。
是
以
名
為
阿

▲
▼

金剛經正解卷下

不
過
借
此
以
接
引
眾
生。
開
悟
群
迷
耳。
及
悟
菩

法。
在
所
當
修。
而
亦
不
可
執
泥。
蓋
所
謂
善
法
者。

得
者。
須
菩
提。
不
惟
菩
提
無
法
可
執。
即
一
切
善

藐
三
菩
提
矣。
此
所
謂
自
修
自
證。
真
無
少
法
可

從
此
明
心
見
性。
造
至
覺
地。
即
得
阿
耨
多
羅
三

相
心。
修
一
切
六
度
萬
行
之
善
法。
則
虛
己
含
真。

此
又
廢
法
沉
空。
愚
迷
不
返
者
也。
唯
依
平
等
無

然
豈
蓋
廢
修
證
哉。
倘
認
本
來
現
成。
不
假
修
行。

平
等
故。
有
是
名
也。
平
等
之
法。
不
從
性
外
得
矣。

性
中
無
有
我
人
眾
生
壽
者
四
相
之
妄。
但
見
為

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
也。
何
以
為
是
名
也。
以
真

有
高
下。
而
真
性
初
無
高
下
之
分。
所
以
名
為
阿

在
眾
生
不
減。
在
諸
佛
不
增。
無
聖
無
凡。
色
身
則

說
無
可
得
之
菩
提
法。
乃
本
然
之
性。
原
自
平
等。

︻
講
︼
阿
難
復
編
次。
佛
告
須
菩
提
曰。
是
無
可

▲
▼

金剛經正解卷下

︻
講
︼
上
言
善
法
皆
空。
恐
人
又
以
經
文
為
空

破
人
著
相
有
為
妄
福。
而
勉
人
以
修
身
修
性
耳

緣。
要
求
福
報
之
厚
故。
隨
機
逗
教。
反
覆
言
之。
以

佛
以
性
中
福
德。
為
最
上
者。
皆
為
世
人
妄
執
因

七
寶
所
聚
之
多。
等
之
于
須
彌
山
王
之
高
大
也。

數
譬
喻
所
不
能
及。
︻
註
︼
如
是
等
七
寶
聚。
言

也
︶
須
菩
提
若
三
千
大
千
世
界
中
︵
至
︶
算

為
有
智。
此
福
與
智
合。
等
如
虛
空。
無
可
比
方
者

福。
持
經
演
說。
為
本
性
無
量
之
功。
不
惟
有
福。
兼

即
智
慧
住
相
實
施。
為
人
天
有
漏
之
因。
只
可
言

○
福
智
無
比
分
第
二
十
四
　
︵
福
即
福
德。
智

哉。
菩
提
之
無
少
法
可
得
也。
益
明
矣。

即
非
善
法。
是
名
善
法。
法
非
實
有。
而
可
執
泥
也

提
善
法。
何
有
本
性
中。
原
無
有
此
法
也。
如
來
說

▲
▼

金剛經正解卷下

得
滅
度
也。
蓋
佛
雖
設
法
以
化
眾。
然
法
非
強
設。

五
　
︵
化
者
度
眾
生
也。
無
所
化
者。
實
無
眾
生

施
福。
而
不
修
性
福
哉。
○
化
無
所
化
分
第
二
十

譬
喻
之
廣。
亦
不
能
及
此
一
分
也。
人
可
徒
求
布

豈
止
百
分
之
一。
雖
千
萬
億
分。
乃
至
算
數
之
多。

寶
布
施
之
福
德。
不
及
比
持
經
福
德
百
分
之
一。

能
度
人。
利
益
無
窮。
是
修
自
性
福
德
智
慧。
此
七

有
得
於
心。
讀
誦
而
演
說
其
義。
則
不
徒
自
度。
且

以
此
般
若
波
羅
蜜
經。
乃
至
四
句
偈
等。
受
持
而

盡。
不
免
墮
落。
福
何
可
救。
于
性
何
益。
設
若
有
人。

福
德
固
為
高
大
而
多
矣。
然
自
性
若
迷。
施
福
享

多
也。
若
有
人。
積
如
是
七
寶。
以
成
聚。
用
此
布
施。

千
世
界
中。
所
有
諸
山。
盡
如
須
彌
是
高
大。
而
且

云。
須
彌
為
眾
山
之
王。
可
謂
高
大
矣。
若
三
千
大

談
故。
以
福
德
較
之。
使
知
自
修
也。
佛
告
須
菩
提

▲
▼

金剛經正解卷下

來
不
作
度
生
念。
所
以
能
度
生
也。
故
呼
須
菩
提。

滅。
如
來
不
過
因
其
為
眾
生
而
設
法
以
度
之。
如

滅
度
乎。
殊
不
知
是
法
平
等。
則
是
眾
生。
本
來
寂

見
之
行
事。
一
一
圓
滿。
非
菩
薩
可
及。
豈
可
云
無

︻
講
︼
如
來
度
生。
現
無
邊
身。
說
無
量
法。
實
實

不
悟。
妄
認
色
身。
以
為
我
耳。

對
凡
夫
而
言
耳。
色
身
本
空。
我
有
何
在。
但
凡
夫

我
者。
就

相。
故
曰
實
無
有
眾
生
如
來
度
者。
　
如
來
說
有

未
度
曰
眾
生。
度
後
非
眾
生。
非
眾
生
則
無
眾
生

意
云
何
︵
至
︶
即
非
凡
夫
是
名
凡
夫。
︻
註
︼

導
之。
故
有
化。
而
歸
於
無
所
化
也
︶
須
菩
提
於

眾
生
本
有
佛
性。
原
非
凡
夫。
不
過。
隨
其
本
性
而

▲
▼

金剛經正解卷下

菩
提
言。
凡
夫
者
似
與
如
來
異。
若
論
本
性。
真
空

以
我
相
未
忘
也。
佛
又
恐
人
分
別
凡
夫。
復
呼
須

夫
之
人。
錯
認
幻
相。
以
為
有
我。
蓋
未
能
見
性。
所

有
我
者。
是
對
眾
生
而
言。
即
非
實
有
我
也。
而
凡

此
耶。
如
來
既
無
四
相。
又
何
有
我
乎。
然
如
來
說

等
真
法
界。
佛
不
度
眾
生
者。
謂
何
而
如
來
豈
有

輪
迴。
即
有
壽
者。
一
念
不
忘。
四
相
畢
具。
所
謂
平

人
離
塵。
登
我
法
界。
即
有
眾
生。
度
人
生
死。
不
入

我
能
度
化
即
為
有
我
人。
因
我
度
即
為
有
人。
度

者。
設
若
見
有
眾
生。
為
如
來
度
者。
是
如
來
見
得

其
所
本
無
化
歸
無
化。
實
無
有
眾
生。
是
如
來
度

足。
雖
如
來
以
法
度
之。
然
亦
度
其
所。
自
有
非
益。

作
是
念
可
也。
此
何
以
故。
蓋
般
若
真
性。
人
人
具

來
實
有
是
念。
我
當
用
法。
以
化
度
眾
生。
汝
等
莫

而
告
之
曰。
汝
意
云
何。
汝
等
學
道。
諸
人
勿
謂。
如

▲
▼

金剛經正解卷下

修
行。
在
天
人
道
中。
未
出
三
界。
以
業
報
福
德。
亦

惡。
以
治
四
天
下。
乃
二
地
菩
薩。
寄
居
金
輪
王
位

十
二
月
照
東
佛
婆
提。
常
如
輪
轉。
照
察
人
間
善

照
西
瞿
耶
尼。
三
七
十
一
月
照
北
鬱
單
越。
四
八

四
大
部
洲。
正
五
九
月
照
南
閻
浮
提。
二
六
十
月

觀
如
來。
︻
註
︼
轉
輪
聖
王。
是
為
四
天
正
統
攝

。
須
菩
提
於
意
云
何
︵
至
︶
不
應
以
三
十
二
相

相
總
屬
幻
有
所
見。
亦
非
真
實
故。
曰
法
身
非
相
︶

可
求
者
也。
須
心
悟
始
得。
不
可
以
色
相
見。
蓋
色

身。
乃
從
本
性
表
出。
即
是
真
空。
非
屬
相
貌。
無
相

○
法
身
非
相
分
第
二
十
六
　
︵
如
來
清
淨
法

矣。
又
豈
有
能
度
之
如
來。
可
度
之
眾
生
也
哉。

夫。
是
假
名
為
凡
夫
耳。
然
則
如
來
凡
夫
一
而
已

自
在。
苟
能
了
悟。
隨
入
菩
提
故。
如
來
說
即
非
凡

▲
▼

金剛經正解卷下

如
來。
可
以
三
十
二
相
觀
之。
則
轉
輪
聖
王。
管
四

觀
如
來。
誤
入
邪
道
故。
佛
轉
詰
以
曉
之
曰。
設
若

方
能
現
相。
但
見
於
相。
昧
於
無
相。
未
免
執
相
以

非
佛
發
問
意。
令
初
發
心
人
聞
之。
不
知
由
無
相

答
在
須
菩
提
不
為
錯。
正
是
他
深
解
進
步
處。
但

相
觀。
因
此
有
相。
以
觀
無
相
之
妙。
未
嘗
不
可。
此

如
來。
徵
問
須
菩
提
也。
如
來
不
可
以
相
見。
可
以

佛
言
而
隨
答
之
曰。
如
是
如
是。
蓋
認
作
以
相
觀

云
何。
果
可
以
三
十
二
相
觀
如
來
不。
須
菩
提
順

提
曰。
如
來
容
貌
端
莊。
具
足
三
十
二
相。
汝
之
意

相
矣。
佛
恐
眾
生
執
相
之
見
未
除
故。
復
問
須
菩

觀
也
︻
講
︼
前
分
既
言
如
來
無
我。
無
我
則
無

見
者
觀
體
之
謂。
觀
者
應
作
如
是
觀
之
觀。
以
心

具
三
十
二
相。
是
業
力
所
成
也。
　
觀
與
見
不
同。

▲
▼

金剛經正解卷下

見
如
來
矣。
蓋
求
我
於
聲
色。
是
以
如
來
為
有
相

性
外。
墮
于
識
境。
是
人
所
行。
名
入
邪
道。
決
不
能

無
色
可
見。
無
聲
可
求。
若
人
以
色
見
聲
求。
心
遊

世
尊。
印
證
解
義
而
說
為
偈
言
曰。
如
來
之
我
本

方
為
正
覺。
如
來
謂
真
性
法
身
也
︻
講
︼
爾
時

人
而
言
我
也。
邪
道
者。
聲
色
乃
是
幻
妄。
惟
真
性

我
者
佛
自
謂。
此
指
法
身
真
常
清
淨
之
我。
亦
對

也。
色
顏
色。
見
親
睹
也。
音
言
音。
聲
聲
氣。
求
索
也。

如
來。
︻
註
︼
偈
者
發
言
成
句。
又
四
句
為
一
偈

爾
時
世
尊
而
說
偈
言
至
是
人
行
邪
道
不
能
見

自
不
應
以
三
十
二
相
觀
如
來
也。

菩
提
深
悟
佛
意。
即
應
之
曰。
以
我
解
佛
所
說
義。

興
如
來
相
似。
是
轉
輪
聖
王。
即
當
為
如
來
矣。
須

天
下。
周
流
不
已。
以
福
業
多
端。
亦
具
三
十
二
相。

▲
▼

金剛經正解卷下

提
者。
不
可
念
著
于
無。
非
謂
如
來
不
以
具
足
相

著
翳。
則
光
拚
而
有
斷
滅
相
矣。
此
蓋
我
言
求
菩

體。
寂
照
如
如。
未
嘗
斷
滅。
若
作
是
念。
如
鏡
先
自

鏡
纖
塵
不
翳。
任
萬
形
之
自
起
自
滅。
而
鏡
之
明

斷
滅
者。
斷
者
不
續。
滅
者
不
生。
妙
性
本
空。
如
明

︻
註
︼
具
足
相。
即
前
言
具
足
諸
相
也。
說
諸
法

相。

也
︶
須
菩
提
汝
若
作
是
念
至
於
法
不
說
斷
滅

之。
蓋
我
以
不
可
斷
滅。
一
切
諸
法。
起
箇
著
無
見

相
不
知
真
空
妙
體。
無
斷
滅
相
故。
此
分
又
發
明

以
色
見
聲
求。
恐
人
疑
如
來
斷
絕
諸
法。
消
滅
形

○
無
斷
無
滅
分
第
二
七
　
︵
前
分。
既
言
不
可

也。
欲
見
如
來
者。
豈
可
以
三
十
二
相
為
哉。

▲
▼

金剛經正解卷下

必
依
諸
法。
以
為
修
行
之
路。
不
得
說
法。
俱
捐
生

此
何
以
故。
凡
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。

發
明。
而
真
如
亦
幾
乎
熄
矣。
汝
切
莫
作
是
念
也。

緣
順
應。
原
非
斷
滅
者。
法
如
斷
滅。
則
心
性
何
由

矣。
如
來
雖
脫
塵
緣。
圓
通
無
相。
神
化
無
方。
而
隨

三
藐
三
菩
提
心。
是
說
度
人
諸
法。
一
切
皆
斷
滅

汝
若
作
是
念
云。
諸
相
皆
無。
纔
發
此
阿
耨
多
羅

此
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
也。
佛
又
告
之
曰。

無
形
相
無
聲
色。
遂
不
以
具
足
色
相
之
故。
而
得

去
色
相。
別
生
見
解。
汝
切
莫
作
是
念。
而
謂
如
來

相
之
故。
得
此
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
將
必
舍

以
相
見
矣。
設
若
作
是
念。
謂
如
來
不
用
具
足
色

︻
講
︼
承
上
文
言。
須
菩
提
汝。
雖
知
如
來。
不
可

得
菩
提
為
非
也。

▲
▼

金剛經正解卷下

般
若
經
有
安

能
忍
耐。
以
降
伏
其
心。
而
於
菩
提
遠
矣。
　
按。
大

上
見
其
可
愛
而
受
之。
見
其
可
欲
而
貪
之。
便
不

一
切
萬
事。
執
著
一
箇
我
心。
就
有
四
相。
於
六
塵

忍
辱
波
羅
蜜
為
言。
可
見
忍
之
義
大
矣
哉。
人
於

之
心
也。
成
者
成
就
也。
前
於
六
波
羅
蜜
中。
揭
出

︵
至
︶
是
故
說
不
受
福
德。
︻
註
︼
我
者
私
己

處
生
也
︶
須
菩
提
若
菩
薩
以
滿
恒
河
沙
等

有
向
何
處
著。
曰
不
貪
者。
心
等
虛
空。
欲
愛
從
何

福
德。
受
而
貪
之
也
哉。
曰
不
受
者。
一
塵
不
染。
縱

德。
皆
般
若
真
空。
直
超
彼
岸。
豈
比
世
間
布
施
之

○
不
受
不
貪
分
第
二
十
八
　
︵
菩
薩
所
作
福

斷
滅
相
也。

▲
▼

金剛經正解卷下

我
施
之
心。
誰
其
受
之。
惟
此
不
受
福
德。
無
有
邊

故。
以
諸
菩
薩
心。
本
無
我。
既
有
法
施
功
德。
無
有

薩
寶
施
所
得
之
功
德
矣。
然
所
以
勝
之
者。
何
以

就
容
忍
之
念。
則
此
菩
薩
無
我
之
功
德。
勝
前
菩

我
相。
雖
以
法
施
普
度。
而
不
自
有
其
能
得。
以
成

心
而
生。
湛
若
太
虛。
不
住
不
著。
都
是
平
等。
無
有

非
自
性
功
德
也。
若
復
有
人。
深
知
一
切
諸
法。
從

施。
可
謂
多
而
獲
福
勝
矣。
然
未
免
有
貪
受
之
心。

若
菩
薩
以
滿
恒
河
沙
等
世
界
之
七
寶。
持
用
布

真
通
達
無
我
法
矣。
佛
故
呼
須
菩
提
而
言
曰。
設

︻
講
︼
前
分
既
言
不
著
聲
色
相。
不
著
斷
滅
相。

無
我
得
成
於
忍。
便
是
無
生
法
忍。

處
知
字
是
觀
察
忍。
成
字
是
安
受
忍。
知
一
切
法

受
忍。
有
觀
察
忍。
修
此
二
忍。
便
得
無
生
法
忍。
此

▲
▼

金剛經正解卷下

人
不
解
佛
所
說
如
來
之
義
理
也。
故
名
如
來
者。

謂
真
性
也。
真
性
無
相。
若
以
四
威
儀
形
容
之。
是

無
所
去
故
名
如
來。
︻
註
︼
此
分
三
言
如
來。
皆

儀
為
寂
靜
也
︶
須
菩
提
若
有
人
言
︵
至
︶
亦

出
寂
靜。
見
性
無
染
著
無
生
滅。
不
可
認
作
以
威

去
無
來
如
如。
不
動
也
︶
　
︵
此
從
威
儀
中。
指

謂
之
四
威
儀。
寂
靜
者。
言
威
儀
中。
真
性
寂
靜。
無

威
儀
寂
靜
分
第
二
十
九
　
︵
如
來
行
住
坐
臥。

福
德。
不
應
起
貪
著
心。
是
故
說
不
受
福
德
也。
○

家
受
用。
若
起
一
念
受
用
心。
便
成
貪
著。
菩
薩
修

有
我
相。
無
有
能
心。
本
為
利
益
眾
生。
不
是
為
自

菩
薩
所
作
布
施
福
德。
俱
本
真
性
無
我
之
法。
無

受
享
矣。
云
何
菩
薩。
不
受
福
德
也。
佛
答
須
菩
提。

受
之
義。
而
白
佛
言。
菩
薩
既
如
是。
而
得
福
德。
宜

際。
故
勝
前
菩
薩
所
得
功
德
也。
須
菩
提
未
解
不

▲
▼

金剛經正解卷下

故。

此
人
不
能
解
我
所
如
來
之
義
矣。
其
解
者。
何
以

則
是
著
於
有
相。
徒
睹
其
形
容。
而
未
窺
其
真
性。

趺。
若
臥
而
偃
息。
以
此
四
威
儀。
遂
指
名
為
如
來。

如
來
者。
若
來
而
應
感。
若
去
而
入
寂。
若
坐
而
跏

身
上
洞
徹
也。
故
呼
須
菩
提
告
之
曰。
若
有
人
言

觀
如
來
乎。
是
仍
在
應
身
上
落
想。
而
不
能
於
法

謂
既
非
斷
滅
落
空。
又
非
色
相
落
有。
即
是
可
以

未
嘗
有
去
來
之
跡。
人
見
如
來
應
化
威
儀。
得
母

其
應
現。
是
隨
眾
生
業
緣
而
來。
其
實
真
性
自
如。

︻
講
︼
如
來
法
身。
遍
虛
空
法
界。
無
相
無
所。
凡

以
是
故
也。

言
無
去
無
來。
乃
是
如
來
之
實
義。
名
曰
如
來
者。

▲
▼

金剛經正解卷下

具
足
色
者
相
也。
真
性
之
無
去
無
來
者
理
也
無

本
新
州
六
祖
註
本。
並
作
一
合
相
理
分。
如
來
之

○
一
合
理
相
分
第
三
十
　
︵
宗
泐
曰。
南
唐
石

而
色
見
聲
求。
諸
法
滅
之
疑。
徹
底
消
釋
矣。

非
有。
亦
無
所
去。
則
非
無。
有
無
之
見
破
盡。
至
是

動
靜。
豈
可
執
是
而
言
如
來
哉。
夫
無
所
從
來。
則

度
眾
生
現
出
之
跡
偈。
跡
雖
有
動
靜。
而
性
實
無

故
名
如
來
耳。
若
顯
現
而
成
四
威
儀。
不
過
為
化

畢
即
隱。
去
亦
無
所。
是
知
法
身
真
體。
絕
無
來
去。

緣
至
即
現。
來
無
所
從。
謂
其
去
也。
眾
生
心
垢。
感

業。
隨
眾
生
心。
應
現
救
濟。
謂
其
來
也。
眾
生
心
淨。

發
起
悲
願
度
生。
無
量
劫
來。
遍
修
諸
行。
熏
成
淨

法
界
一
如
不
動。
本
無
來
去
止
因
與
眾
生
同
體。

所
謂
如
來
者。
不
以
應
化
為
體。
以
法
性
為
體。
盡

▲
▼

金剛經正解卷下

之
意。
一
者
不
可
分
之
以
為
二。
合
者。
不
可
析
之

賦
之

也。
　
一
合
相
者。
猶
朱
子
云。
氣
以
成
形。
而
理
亦

性
中
物。
不
過
影
響
虛
幻
而
已。
故
云
即
非
是
名

有
妄
想。
其
微
細
雜
念。
猶
如
世
界
微
塵。
然
非
本

人
身
煩
惱
塵
心。
皆
逐
妄
而
生
也。
人
人
身
中。
俱

滅。
世
界
在
太
虛
中。
山
河
大
地。
任
其
聚
散。
猶
如

是
假
名
故。
微
塵
在
世
界
中。
游
氣
飄
揚。
任
其
起

人
貪
著
其
事。
︻
註
︼
微
塵
世
界。
都
非
實
有。
悉

須
菩
提
若
善
男
子
善
女
人
︵
至
︶
但
凡
夫
之

無
二
矣
︶

理。
與
外
具
之
相。
合
而
為
一。
則
表
裏
俱
融。
精
粗

理
則
相
無
所
攝。
無
相
則
理
無
所
附。
必
真
空
之

▲
▼

金剛經正解卷下

現
之
形
跡。
凡
夫
貪
戀
執
著。
如
目
見
色
而
愛
色。

無
相。
凡
夫
不
知
貪
著
相。
事
相
乃
無
相。
真
性
所

也。
不
可
說
者。
以
真
性
無
相
不
可
言
說
也。
相
即

一
合
相。
皆
非
實
也。
其
實
而
無
相
者。
則
不
可
說

謂
虛
名
也。
凡
夫
業
緣
中。
現
如
來
隨
緣
應
化。
名

佛
曾
言
之
也。
言
即
非
者。
謂
無
實
也。
言
是
名
者。

書
云。
人
身
一
小
天
地。
即
此
義
也。
如
來
說
者。
以

列
有
情
世
界。
故
從
世
界
微
塵
說。
到
一
合
相。
儒

界
為
器
世
界。
塵
身
為
有
情
世
界。
此
以
器
世
界。

先
以
為
喻
耳。
塵
身
假
合。
與
塵
界
假
合
無
異。
塵

合
相。
經
言
一
合
相。
止
就
人
身
言
也。
世
界
微
塵。

有
理
非
形。
無
以
顯
理。
非
理
無
以
現
形。
皆
是
一

性。
推
而
言
之。
大
而
天
地。
小
而
萬
物。
有
形
者。
即

應
化
身
中
有
法
身。
以
凡
夫
言
四
大
身
中
有
真

以
為
離。
謂
理
與
形
合。
而
為
一
相
也。
以
如
來
言

▲
▼

金剛經正解卷下

微
塵
眾。
寧
為
多
不。
須
菩
提
悟
而
言
曰。
若
以
世

三
千
大
千。
世
界
碎
分
為
微
塵。
於
汝
意
云
何。
是

明
之。
佛
告
須
菩
提
曰。
若
有
善
男
子
善
女
人。
以

實。
喻
法
身
應
化
非
一
非
異。
而
結
歸
一
合
相
以

非
於
一
處
住。
亦
非
異
處
住。
故
舉
世
界
微
塵
不

泯
絕。
彼
如
來
於
法
界
中。
隨
緣
應
化。
融
通
無
礙。

處。
則
實
相
不
能
無
相。
而
菩
提
有
法。
智
照
不
得

一
切
法。
而
法
不
歸
如。
事
相
不
得
消
亡。
住
於
一

如
來
住
於
一
處。
住
於
異
處。
則
見
一
切
法。
實
有

異
處。
向
無
來
無
去
處。
見
應
身
攝
歸
法
身。
便
謂

來
有
去
處。
見
法
身
散
為
應
身。
便
謂
如
來
住
於

法
身。
不
落
有
無
一
見。
但
恐
人
隨
語
生
解。
向
有

上
文
言
無
所
從
來。
亦
無
所
去。
則
知
應
身
全
是

六
道。
無
由
解
脫。
此
其
所
以
為
凡
夫
也。
︻
講
︼

耳
聞
聲
而
愛
聲。
泥
此
色
身。
誤
認
為
我。
故
沉
淪

▲
▼

金剛經正解卷下

合
相
者。
實
而
不
實。
相
而
非
相。
即
是
不
可
以
言

菩
提
言。
已
知
深
悟
其
理
故。
呼
而
告
之
曰。
是
一

非
實
有
一
合
相。
是
虛
名
為
一
合
相
也。
佛
聞
須

以
四
大
五
蘊。
形
質
幻
成。
理
氣
凝
聚。
性
相
假
合。

合
相。
而
可
執
為
實
有
哉。
如
來
所
說
一
合
相
則

世
界
為
實
有
者。
世
界
凝
合
眾
塵
而
成。
即
是
一

實。
即
非
世
界。
是
虛
名
為
世
界
也。
何
以
故。
若
以

幻
成。
至
劫
數
盡
時。
亦
有
變
壞。
比
所
以
虛
而
不

塵
非
實。
如
來
所
說
三
千
大
千
世
界。
皆
由
塵
聚

為
微
塵
眾
耳。
須
菩
提
又
呼
世
尊
而
言。
不
獨
微

說。
佛
所
說
微
塵
眾。
即
非
實
有
微
塵
眾。
是
虛
名

者
何。
碎
界
為
塵。
妄
塵
幻
聚。
世
人
不
知。
故
須
佛

之。
何
須
佛
說。
佛
即
不
說
是
微
塵
眾
也。
所
以
說

耶。
若
是
微
塵
聚
而
成
眾
果
為
實
有
者。
人
皆
知

界。
分
而
為
微
塵。
甚
多
世
尊。
所
以
說
者
其
義
何

▲
▼

金剛經正解卷下

前
言
四
相。
此
言
四
見。
相
者
法
所
現
也。
見
者
心

說
我
見
︵
至
︶
即
非
法
相
是
名
法
相。
︻
註
︼

性
者
也。
要
知
見
不
生
也
︶
須
菩
提
若
人
言
佛

矣
︶
　
︵
剩
閒
曰。
真
性
本
見
不
生。
此
言
明
真

不
生
而
般
若
真
知
方
露。
可
以
證
菩
提。
登
彼
岸

妄
起
之
知
見。
盡
滅
不
生。
然
後
四
相
之
見。
自
然

則
所
見
無
非
四
相。
便
難
發
無
上
菩
提
之
心。
必

空
清
淨。
無
為
真
知。
無
不
照
徹。
纔
起
知
識
見
解。

○
知
見
不
生
分
第
三
十
一
　
︵
本
性
原
是
真

哉。

不
能
解
脫。
豈
知
理
相
合
一。
即
是
不
可
說
之
妙

著
色
相。
而
幻
境
愈
增。
遂
繫
縛
於
生
滅
雜
念。
而

能
證
悟。
淺
則
貪
著
諸
塵。
而
成
緣
競
起。
深
則
貪

說
求
之
真
性
在
焉。
但
凡
夫
之
人。
聞
諸
佛
說。
不

▲
▼

金剛經正解卷下

分
際
不
除。
故
合
破
之。
蓋
佛
恐
人
執
著
妄
見。
障

︻
講
︼
前
但
破
相。
此
乃
破
見。
見
心
不
破。
一
異

之
盡。
是
名
法
相
顯
著
實
相
之
盡
也。

上
菩
提
之
真
知
真
見
也。
即
非
法
身
掃
除
名
相

見。
皆
不
萌
之
於
心
也。
如
是
知
如
是
見
者。
即
無

法
相
者。
於
事
法
之
形
跡。
如
我
人
眾
生
壽
者
之

念
滋
長
矣。
法
者
事
之
法
也。
相
者
形
跡
也。
不
生

謂
實
有
是
見
也。
一
泥
于
實。
則
多
所
貪
著。
而
妄

知
即
無
明
本。
此
知
見
之
妄
也。
王
日
休
曰。
見
者

入
佛
知
見。
此
知
見
之
真
也。
楞
嚴
經
云。
知
見
立

如
法
華
經
云。
聞
佛
知
見。
示
佛
知
見。
悟
佛
知
見。

知
見。
即
同
頑
石。
佛
豈
無
之。
但
知
見
有
真
妄
耳。

見。
三
疊
言
之。
是
佛
分
別
棄
身
見
性
之
義。
人
無

所
取
也。
然
相
粗
而
見
精
矣。
四
見
謂
作
四
相
之

▲
▼

金剛經正解卷下

是
之
真
見。
如
是
之
信
受
解
悟。
不
生
一
毫
法
相。

相。
識
自
本
心。
見
自
本
性。
應
有
如
是
之
真
知。
如

心
者。
不
但
四
相
宜
空。
即
於
一
切
諸
法。
皆
是
無

名。
而
告
之
曰。
大
凡
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

因
須
菩
提
三
疊
四
見
之
言。
分
剖
明
白。
又
呼
其

是
名
為
我
人
眾
生
壽
者
爾。
豈
真
有
此
見
哉。
佛

為
物
化
之
累。
乃
假
名
四
見。
為
眾
生
掃
除
執
相。

即
非
實
有
此
見
也。
因
眾
生
滯
於
形
跡
之
私。
流

生
壽
者
之
見。
原
是
外
現
假
象。
不
是
性
中
真
諦。

也。
其
不
能
解
者。
何
以
故
也。
世
尊
所
說
我
人
眾

口
雖
能
說。
心
非
能
悟。
不
能
解
如
來
所
說
之
義

所
說
之
義
否
耶。
須
菩
提
答
曰。
不
也
世
尊。
是
人

者
見。
須
菩
提
于
汝
意
中
云
何。
是
人
可
能
解
我

若
人
言
佛
所
說
者。
實
有
我
見
人
見
眾
生
見
壽

蔽
真
見。
不
能
證
悟
真
性
故。
呼
須
菩
提
而
問
曰。

▲
▼

金剛經正解卷下

如
如
不
動
二
句
盡
之。
如
如
不
動。
乃
真
空
也。
全

歸
到
真
空
無
相
即
自
性
也。
本
虛
空。
不
取
于
相。

本
性
自
如。
乃
為
真
實。
此
經
通
章。
反
覆
說
來。
總

分
明
凡
應
現。
于
事
設
化
于
外
者。
究
非
真
實。
惟

○
應
化
非
真
分
第
三
十
二
　
︵
分
為
三
節。
此

此。

而
般
若
真
性。
于
此
可
悟。
發
菩
提
心
者
宜
審
於

而
已。
夫
法
相
非
有
必
無
我
人
眾
生
壽
者
之
見。

有。
故
如
來
說
即
非
實
有
法
相
也。
是
假
名
法
相

學。
令
其
漸
進
耳。
若
至
了
徹
真
性
空
寂。
法
相
何

無
由
須
菩
提。
凡
是
所
言
法
相
者。
皆
為
接
引
初

皆
不
是
以
為
累。
但
初
修
行
人。
不
假
法
相。
其
入

不
生
則
無
上
菩
提。
渾
然
天
真。
而
在
外
之
形
跡。

法
相
者。
修
行
種
種
之
法。
一
泥
著
則
諸
相
生
矣。

▲
▼

金剛經正解卷下

法
身
妙
諦。
一
切
諸
佛。
及
無
上
菩
提
法。
皆
從
此

施。
雖
多
福
終
有
盡。
至
於
般
若
波
羅
蜜
經。
全
是

布
施。
其
得
福
可
謂
多
矣。
然
不
能
離
相
布
施
財

曰。
若
有
人。
以
滿
無
量
無
央
數
世
界
七
寶。
持
用

說
此
經。
以
傳
慧
命。
所
以
又
呼
須
菩
提。
而
告
之

︻
講
︼
般
若
大
意
上
已
說
完。
如
來
欲
後
人
持

如
字
謂
自
如
之
甚
也。
不
動
謂
不
逐
相
移
動
也。

揚
經
義
曰
說。
如
如
不
動。
上
如
字
謂
真
如
性。
下

發
廣
大
濟
度
眾
生
之
心
也。
推
明
經
義
曰
演。
宣

積
數
之
極
多。
不
可
以
數
計
也。
發
菩
提
心
者。
謂

西
土
之
數
名。
猶
云
無
央
數
耳。
無
量
阿
僧
祇。
乃

︵
至
︶
不
取
於
相
如
如
不
動。
︻
註
︼
阿
僧
祇

還
無
說。
非
真
也
︶
須
菩
提
若
有
人
以
滿
無
量

經
為
度
生
而
發。
故
以
演
說
終
之。
度
歸
無
度
說

▲
▼

金剛經正解卷下

相
遷
移。
而
有
所
動
于
中
哉。
此
真
可
以
演
說
矣。

方。
而
體
常
寂。
遍
虛
空
界。
常
住
自
在。
初
何
嘗
逐

但
如
如
焉。
神
通
乎
法
界。
而
定
自
然。
妙
化
於
無

何
有
相
之
可
取。
惟
真
如
之
性。
無
不
如
意
應
現。

泯。
自
無
形
跡
可
求。
亦
無
聲
色
可
見。
本
來
真
空。

真
性。
不
著
四
相。
不
住
六
塵。
人
法
雙
忘。
情
智
俱

如
如
不
動。
蓋
我
與
眾
生。
都
是
色
相
假
合。
若
論

說
者。
汝
亦
知
云
何
為
人
演
說
乎。
惟
不
取
於
相。

彼
七
寶
布
施
者
矣。
佛。
又
言
曰。
我
所
謂
為
人
演

明
其
性。
人
己
兼
成。
利
益
無
盡。
其
所
獲
之
福。
勝

徒
受
持。
于
己
自
明
其
性。
又
為
人
演
說。
教
人
亦

全
經
功
德
希
有。
於
此
經
中。
乃
至
四
句
偈
等。
不

發
無
上
正
覺
度
眾
之
心。
實
信
奉
持。
不
獨
受
持

持。
而
不
以
菩
薩
菩
提
心
持
耳。
若
有
善
男
善
女。

出。
只
恐
人
以
文
字
目
之。
不
以
心
持。
以
樂
小
心

▲
▼

金剛經正解卷下

法。
而
親
證
之。
若
有
所
作。
為
便
虛
妄
不
實。
是
以

如
如。
無
所
作
為
者
也。
故
凡
聖
賢。
皆
以
無
為
為

如
不
動
者。
何
以
故
乎。
蓋
本
性
真
空
無
相。
原
自

︻
講
︼
佛
又
自
申
說
云。
我
所
言
不
取
于
相
如

于
交
睫。
如
是
二
字。
指
上
六
者
而
言。

濕
則
存。
日
燥
則
乾。
電
者
閃
電
也。
忽
有
忽
無。
速

形
影
也。
光
射
則
有。
光
滅
則
消。
露
者
露
水
也。
朝

虛
幻
不
實。
泡
水
泡
也。
外
像
雖
有。
其
中
實
無。
影

幻
者
幻
術
也。
如
結
巾
成
兔。
結
草
為
馬
之
類。
皆

有
為
法
也。
夢
者
夢
寐
也。
睡
時
似
有
覺
了
全
無。

所
作
為
也。
上
自
天
地
化
育。
下
至
人
事
造
作。
皆

作
如
是
觀。
︻
註
︼
法
者
事
之
法
也。
有
為
者
有

何
以
故
一
切
有
為
法
︵
至
︶
如
露
亦
如
電
應

▲
▼

金剛經正解卷下

妙
契
於
心。
契
則
信
之。
真
受
之
切。
而
奉
行
不
虛

顯
前
說
經
之
初。
非
不
在
會
也。
凡
所
聞
歡
喜。
必

道
也。
經
初
但
云
與
大
比
丘
眾。
今
言
四
眾
八
部。

家
之
男
女
二
眾
也。
天
人
阿
修
羅。
六
道
中
之
三

者。
出
家
之
男
女
二
眾
也
優
婆
塞
優
婆
夷
者。
在

若。
利
益
眾
生。
如
水
之
不
壅
塞
也。
比
丘
比
丘
尼

詞。
結
經
常
規。
所
謂
流
通
分
也。
流
通
者。
流
通
般

大
歡
喜
信
受
奉
行。
︻
註
︼
此
段
乃
阿
難
之
記

有
量
哉。
佛
說
是
經
已
長
老
須
菩
提
︵
至
︶
皆

而
常
存。
歷
千
變
而
不
易。
與
之
演
說
其
福
德。
寧

真
有
也。
惟
如
如
不
動
之
性。
湛
若
太
虛。
超
萬
劫

觀
看。
可
見
世
間
之
事。
諸
行
無
常。
有
生
有
滅。
非

朝
露
之
易
乾。
如
閃
電
之
易
滅。
當
作
如
是
六
者

術
之
假
化。
如
水
泡
之
虛
浮。
如
身
影
之
恍
惚。
如

世
間
一
切
有
為
之
法。
皆
如
夢
寐
之
非
真。
如
幻

▲
▼

金剛經正解卷下

金
剛
經
正
解
卷
下
︵
終
︶

有
量
哉。

佛
慈
悲。
廣
作
津
梁。
以
度
群
迷
者。
為
功
斯
世。
豈

歷
億
萬
劫。
永
證
菩
提。
而
人
己
兼
度
矣。
此
正
我

其
言。
而
持
之
於
心。
奉
行
其
教。
而
演
之
於
人。
雖

不
畏。
皆
生
大
歡
喜。
幸
正
法
之
得
遇。
莫
不
信
受

神。
聞
佛
所
說
此
經。
各
人
言
下
見
性。
不
驚
不
怖

夷
焉。
一
切
世
間
之
人。
天
上
之
天
人。
並
阿
修
羅

之
聽
法
者。
則
有
比
丘
比
丘
尼
焉。
優
婆
塞
優
婆

名
須
菩
提
者。
頓
悟
真
空。
默
領
心
印。
其
時
同
會

而
言
曰。
我
佛
說
經
已
畢。
首
焉
啟
請
之
長
老。
而

︻
講
︼
阿
難
因
佛
反
復
闡
明
般
若
之
法。
遂
記

矣。

▲

金剛經正解卷下