金剛般若波羅蜜經部旨下

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
云
何
應
住。
云
何
降

爾
時
須
菩
提
白
佛
言。
世
尊。
善
男
子
善
女
人。
發

辭
礙
意。
為
二。
　
△
一
問。

言。
然
其
正
意。
皆
點
平
等
無
二
之
彼
岸。
不
可
以

竟
地
也。
此
中
雖
亦
有
無
法
無
相。
一
切
即
非
之

不
動
等。
皆
明
彼
岸
實
際
之
體。
乃
般
若
歸
宿
究

法
平
等
無
有
高
下。
以
三
十
二
相
見
如
來。
如
如

○
凡
經
中
無
實
無
虛。
一
切
諸
法
無
非
佛
法。
是

△
二
詳
住
降
前
發
心
無
法
顯
般
若
波
羅
蜜。
　

金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
部
旨
下

▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

能
安
住
實
理
耶。
向
下
如
來
直
示
中。
菩
薩
度
生。

六
粗
糾
纏
紛
動。
如
本
形
既
曲。
跡
影
自
凹。
如
何

發。
則
似
于
靜
生
動。
動
即
有
苦。
果
不
離
因。
三
細

人
我
塵
勞
耶。
況
平
等
法
界。
澄
靜
無
波。
若
有
一

紜。
源
頭
既
濁。
流
派
難
清。
至
度
生
時。
如
何
能
降

立
所。
所
既
妄
立。
生
汝
妄
能。
能
所
叢
立。
四
相
紛

發
之
心。
則
是
對
待
宛
然。
人
我
叢
立。
正
是
因
名

顧
本
因。
則
從
發
心
而
來。
若
有
一
能
發
之
法。
所

曲
為
開
示。
已
知
住
降
離
相。
既
知
脩
行
離
相。
卻

窺
希
有。
特
發
此
心。
欲
證
其
元。
先
問
降
住。
如
來

塵
不
立。
澄
清
湛
寂
者。
是
其
本
體
也。
今
空
生
前

相。
終
歸
于
空。
圓
滿
菩
提。
亦
歸
無
所
得。
則
是
纖

生
佛
本
元。
平
等
實
際。
所
謂
究
竟
泥
洹
常
寂
滅

伏
其
心。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

佛
告
須
菩
提。
善
男
子
善
女
人。
發
阿
耨
多
羅
三

稱
性
故
無
所
度
生。

二
答
中
二。
初
示
發
心
平
等
故。
稱
性
本
無
二。
一

再
為
鈍
根
而
判。
則
佛
意
經
旨。
恐
永
沉
矣。
　
△

深
妙
談。
言
語
似
同。
而
旨
歸
迥
別。
若
只
作
重
說。

後
歷
八
十
一
科。
以
顯
彼
岸
平
等。
乃
此
經
中
甚

直
明
發
心
無
法。
截
斷
最
初
能
發
生
相
根
元。
然

輕
後
箭
深。
直
向
腳
下
搜
根
也。
故
如
來
答
示。
亦

子。
是
大
有
所
有。
焉
會
無
相
彼
岸
乎。
正
前
箭
猶

清。
則
枯
樁
舊
處。
仍
為
繫
驢。
生
相
無
明。
還
為
種

點
根
元。
所
謂
希
更
審
除
微
細
惑
也。
若
此
根
不

而
其
義
意。
深
入
堂
奧。
直
欲
究
明
最
初
能
發
一

心。
是
答
其
應
住
也。
須
知
空
生
此
問
似
與
前
同。

了
無
四
相。
是
答
其
降
伏
也。
實
無
有
法
發
菩
提

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

度
心
內
眾
生。
眾
生
時
時
成
自
性
諸
佛。
故
終
日

法。
晏
坐
水
月
道
場。
建
立
空
華
佛
事。
諸
佛
時
時

等
實
際
不
受
一
塵。
而
不
妨
佛
事
門
頭
不
捨
一

假
名。
平
等
慧
中。
無
自
他
之
形
相。
菩
薩
雖
知
平

生。
生
乃
在
迷
之
諸
佛。
此
真
如
界
內。
絕
生
佛
之

切
眾
生
俱
菩
提
相。
不
可
復
得。
佛
乃
已
證
之
眾

得
滅
度
者。
一
切
眾
生
俱
涅
槃
相。
不
可
復
滅。
一

佛
齊
平。
一
如
無
二。
故
度
盡
一
切。
而
實
無
眾
生

求
佛
道。
必
先
下
度
眾
生。
度
生
時
必
先
了
知
生

此
直
答
其
云
何
降
伏
其
心
之
問。
菩
薩
發
心
上

生
相
壽
者
相。
即
非
菩
薩。

度
者。
何
以
故。
須
菩
提。
若
菩
薩
有
我
相
人
相
眾

眾
生。
滅
度
一
切
眾
生
已。
而
無
有
一
眾
生
實
滅

藐
三
菩
提
心
者。
當
生
如
是
心。
我
應
滅
度
一
切

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

哉。
　
△
二
示
平
等
故
無
能
發
法。

薩
稱
性
發
心
時。
塵
淨
光
生。
又
豈
有
所
發
之
心

度
生
時。
尚
稱
眾
生
性
體。
實
無
所
度
之
生。
況
菩

得
謂
之
圓
解
生
佛
齊
平
之
菩
薩
哉。
須
知
熾
然

時
不
能
降
伏
其
心
矣。
既
有
四
相。
全
是
凡
夫。
豈

汝
問
能
所
宛
然。
四
相
叢
立。
根
源
不
清。
即
度
生。

真
法
界。
佛
不
度
眾
生。
若
有
一
所
度
之
生。
即
是

度
盡
矣。
何
必
曰
實
無
得
度
耶。
故
即
釋
曰。
平
等

菩
薩
發
心
度
生。
乃
成
佛
根
本。
非
分
外
事
也。
既

生
也。
何
以
故
三
字。
乃
徵
出
無
所
度
生
之
義。
問。

曰
實
無
眾
生
得
滅
度
者。
此
稱
性
而
示。
無
所
度

而
已。
如
醫
目
者。
但
去
其
翳。
非
別
與
光
明
也。
故

相
可
得。
不
過
點
示
眾
生
本
有。
令
之
復
還
元
覺

度
自
性
如
幻
之
眾
生。
而
終
日
無
能
度
所
度
之

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

發
而
發。
發
而
無
發。
由
是
無
住
而
住。
住
而
無
住。

心
體。
元
無
法
相。
稱
此
顯
發。
發
得
平
等。
即
是
無

無。
無
凡。
無
聖。
無
染。
無
淨。
無
高
下。
虛
實。
蓋
當
人

此
實
無
有
法
之
無
字。
不
但
無
其
有。
抑
且
無
其

本
頭。
非
從
外
得
也。
豈
實
有
能
發
之
法
哉。
　
○

妄
塵
復
完
本
有。
但
盡
凡
情。
別
無
聖
解。
正
忽
悟

得
本
有。
強
名
為
發。
實
無
能
發
所
發。
只
是
離
去

水
為
波。
發
一
切
功
德。
智
慧
境
界。
不
縱
不
橫。
發

佛。
九
亦
同
彰。
從
此
全
性
起
脩。
俱
體
俱
用。
如
全

住
實
際
理
地
耶。
故
答
菩
薩
圓
解
初
開。
不
唯
顯

未
免
寂
體
起
動。
麤
細
相
生。
波
翻
浪
鼓。
何
能
安

此
答
其
云
何
應
住
之
問。
渠
問
若
有
發
心
之
法。

藐
三
菩
提
心
者。

所
以
者
何。
須
菩
提。
實
無
有
法
發
阿
耨
多
羅
三

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

無。
而
方
當
釋
無
之
時。
處
處
點
歸
平
等
彼
岸。
正

破
執。
上
半
卷
已
明。
自
此
至
終。
皆
歷
一
切
法
釋

空
慧
水
淘
汰
執
情。
會
一
切
法
皆
摩
訶
衍。
以
空

等。
二
複
疏
所
歷
釋
無
顯
等。
○
般
若
大
旨。
在
以

法
釋
無
顯
平
等
衍
門
二。
一
正
歷
諸
法
釋
無
顯

豈
可
度
生
時。
反
存
所
度
之
相
哉。
　
△
二
歷
諸

答
云。
菩
薩
最
初
發
心
時。
尚
無
有
法。
其
源
自
清。

字
是
徵。
問。
云
何
度
生
有
相。
即
非
菩
薩
耶。
故
即

若
云
對
有
言
無。
則
得
偏
失
圓
矣。
所
以
者
何
四

一
切
皆
摩
訶
衍。
以
歸
平
等
彼
岸。
亦
此
無
字
也。

破
相
以
顯
無
相
般
若。
只
完
得
此
無
字
也。
復
會

主
腦。
大
關
節。
答
前
疑。
申
後
義。
凡
歷
八
十
一
科

疑
根。
托
出
眾
生
平
等
法
界。
乃
下
半
卷
經
中
大

即
不
能
安
住
哉。
此
一
句
直
截
痛
快。
掃
盡
生
相

以
無
住
法。
住
般
若
波
羅
蜜
中。
何
疑
有
發
心
時。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

慧。
無
實
無
虛。
即
實
相
彼
岸
至
歷
法
中
所
說
雖

會
法
歸
衍
部
旨
也。
當
知
釋
無
之
處
正
般
若
空

因
果
三
業
以
釋
無
法。
而
旨
歸
平
等
實
相。
的
是

中
一
一
皆
歷
諸
法
以
入
衍
門
意
也。
故
今
只
歷

外
大
小
漸
頓。
只
一
因
果
也。
複
疏
云
者。
正
大
部

科
之
法
雖
多。
界
內
陰
界
入
處。
只
一
三
業
也。
界

會
法
歸
衍。
與
大
小
般
若。
宛
爾
孱
齊。
蓋
八
十
一

而
歸
于
一。
是
為
會
一
切
法
皆
摩
訶
衍
也。
今
經

得
故。
得
菩
提
涅
槃。
皆
歷
聖
凡
迷
悟
因
果
等
法。

皆
空。
故
無
蘊。
無
入。
無
界。
無
諦。
緣。
智。
德。
以
無
所

俱
無
我。
乃
至
實
則
俱
實。
秪
如
心
經
照
見
五
蘊

空。
歷
八
十
一
科。
章
章
皆
爾。
空
則
俱
空。
無
我
則

空。
十
八
界
空。
四
諦。
因
緣。
六
度。
乃
至
一
切
種
智

舉
空。
則
色
空。
受
空。
乃
至
識
空。
六
入
空。
十
二
處

會
一
切
皆
入
衍
門
也。
言
會
入
者。
大
般
若
中
如

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

燈
佛
即
不
與
我
授
記。
汝
於
來
世。
當
得
作
佛
號

若
有
法
如
來
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者。
然

有
法
如
來
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
須
菩
提。

羅
三
藐
三
菩
提。
佛
言。
如
是
如
是。
須
菩
提。
實
無

佛
所
說
義。
佛
於
然
燈
佛
所。
無
有
法
得
阿
耨
多

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不。
不
也
世
尊。
如
我
解

須
菩
提。
於
意
云
何。
如
來
於
然
燈
佛
所。
有
法
得

二。
一
正
明
二
意
為
二。
一
釋
實
無
所
得。

也。
今
初
為
二。
　
△
一
歷
二
法
二。
一
歷
果
釋
顯

平
等。
不
可
因
前
後
互
出
之
言。
以
礙
此
經
大
旨

半
卷
雖
有
即
非
無
相
之
語。
而
正
意
重
在
是
法

有
無
實
無
虛
等
語。
而
正
意
重
在
金
剛
慧
用。
下

羅
蜜
也。
但
前
後
問
答
中
互
有
傍
正。
前
半
卷
雖

有
多
少
缺
具
不
同。
而
莫
不
一
一
呈
露
平
等
波

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

菩
提。
在
空
生
意
謂。
論
如
來
今
日
成
佛。
由
得
菩

播
弄
而
斷
定
之。
如
我
解
佛
所
說
義。
無
有
法
得

顏
色。
為
得
光
明
也。
但
恐
圓
義
難
彰。
乃
假
問
答

大
圓
鏡
光。
第
去
浮
塵。
光
體
自
現。
不
可
以
強
加

等。
今
果
既
平
等
無
增。
顯
出
因
亦
平
等
無
增。
如

非
平
等
矣。
若
後
有
法
得
果。
即
是
果
增
謗。
非
平

減
不
得
絲
毫。
若
最
初
有
法
發
心。
則
是
因
增
謗

句。
蓋
此
二
無
字。
俱
指
平
等
性
體。
增
不
得
絲
毫。

實
無
有
法
得
菩
提。
謹
對
上
實
無
有
法
發
菩
提

無
所
得。
以
顯
菩
薩
于
初
因
時
實
無
所
發。
下
之

發
心
究
竟
二
不
別。
故
舉
如
來
於
然
燈
佛
時
實

世。
當
得
作
佛
號
釋
迦
牟
尼。

菩
提。
是
故
然
燈
佛。
與
我
授
記。
作
是
言。
汝
於
來

釋
迦
牟
尼。
以
實
無
有
法。
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
於
是
中
無
實
無
虛。

佛
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
須
菩
提。
如
來
所

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
須
菩
提。
實
無
有
法

何
以
故。
如
來
者
即
諸
法
如
義。
若
有
人
言。
如
來

而
實
無
有
法
之
旨
盡
矣。
　
△
二
明
所
得
平
等。

得
菩
提。
是
反
說。
以
實
無
有
法
得。
是
順
說。
如
此

反
顯
以
明
無。
更
以
順
說
以
明
無。
若
有
法
如
來

乃
千
金
不
易。
決
定
之
詞。
仍
恐
其
義
不
顯。
復
加

實
無
所
增。
所
謂
圓
滿
菩
提。
歸
無
所
得
也。
此
句

如
來。
究
竟
果
成。
不
過
復
還
本
有。
于
平
等
體
上。

旨
曰。
汝
不
可
首
鼠
狐
疑。
語
仍
兩
可。
須
知
十
方

義
言
無。
未
敢
決
定
以
為
無
所
得。
佛
即
決
定
其

以
推
之。
則
又
似
乎
無
法
得
菩
提
矣。
此
空
生
解

提
而
來。
似
不
可
無。
但
我
解
佛
無
法
發
心
之
語

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

方
界。
還
是
瓶
處
如。
世
尊
證
如。
混
虛
空
為
體
性。

云
眾
生
如。
彌
勒
如。
一
如
無
二
如。
又
云
周
行
十

完
千
如
全
體
也。
如
名
不
異。
點
諸
佛
證
同
也。
經

如
義
者。
如
名
不
異。
顯
十
界
齊
平
也。
如
名
不
異。

受
生
死。
名
眾
生。
諸
佛
悟
之。
無
非
自
性。
稱
如
來。

十
如
等
法。
一
一
皆
住
真
如
本
位。
凡
夫
迷
之。
枉

妄
去
本
彰。
復
還
平
等
如
體
而
已。
諸
法
乃
十
界

釋
曰。
如
來
者。
豈
真
有
所
得
而
稱
如
來
乎。
不
過

矣。
何
得
稱
如
來
哉。
若
稱
如
來。
應
有
所
得。
故
即

若
據
佛
比
說
實
無
有
法
得
菩
提。
則
與
眾
生
同

不
得
成
如
來。
今
佛
因
得
了
菩
提。
故
得
成
如
來。

以
故
三
字。
是
徵
詞。
問。
一
切
眾
生
不
得
菩
提。
故

復
提
能
得
所
得
人
法
二
件。
以
顯
平
等
衍
門。
何

詳。
以
明
初
後
無
得。
意
歸
平
等。
而
語
似
真
空。
故

是
故
如
來
說
一
切
法
皆
是
佛
法。
以
上
反
正
研

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

既
能
證
如
來。
只
完
得
本
有
諸
法
如
義。
所
證
菩

此
是
結
顯
平
等
之
語。
是
故
二
字。
乃
結
攝
前
義。

成
如
來
也。
是
故
如
來
說
一
切
法
皆
是
佛
法
者。

無
實
故。
實
無
所
得。
以
由
無
虛
故。
十
方
諸
佛
熾

菩
提。
無
欠
無
餘。
無
實
無
虛。
本
元
心
地
也。
以
由

之
實
也。
加
一
無
法。
即
減
謗
之
虛
也。
此
乃
圓
滿

等。
如
大
明
鏡
纖
埃
不
立。
若
加
一
有
法。
即
增
謗

得
菩
提。
須
知
如
來
所
得
菩
提。
亦
只
完
本
有
平

言
如
來
得
菩
提
者
非
也。
須
菩
提
實
無
有
法
佛

他
得。
豈
所
得
之
菩
提。
實
有
法
哉。
故
曰
若
有
人

如
來
而
已
矣。
此
能
證
之
如
來。
尚
只
反
本。
別
無

得
完
乎
平
等
如
如
以
來
歸
正
覺
者。
強
名
之
曰

本
有。
不
可
贅
疣
名
字。
但
異
于
眾
生
之
迷。
而
不

等
本
覺。
總
是
法
王
之
身。
是
為
諸
法
如
義。
既
完

東
西
南
北。
瓶
內
空。
十
方
空。
一
體
無
異。
復
完
平

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

說
人
身
長
大。
即
為
非
大
身。
是
名
大
身。

須
菩
提。
譬
如
人
身
長
大。
須
菩
提
言。
世
尊。
如
來

所
得
平
等。
　
△
二
喻
顯。

一
切
法。
即
非。
結
上
釋
實
無
所
得。
是
名
結
上
明

須
菩
提。
所
言
一
切
法
者。
即
非
一
切
法。
是
故
名

二。
一
正
結。

中。
或
文
有
缺
具
□
□
皆
然。
　
△
二
結
顯
二
意

法
皆
摩
訶
衍。
顯
平
等
彼
岸
也。
向
下
歷
法
釋
無

佛
法
哉。
斯
即
歷
如
來
得
果
之
法。
而
廣
會
一
切

是
法
身
全
體。
何
必
證
菩
提。
成
如
來。
而
後
名
為

住。
未
悟
之
時
何
曾
有
絲
毫
減
異。
故
一
切
法
皆

之
後。
同
此
一
體。
所
謂
是
法
住
法
位。
世
間
相
常

提。
亦
只
完
本
有
無
實
無
虛。
則
未
悟
之
先。
已
證

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

莊
嚴
因。

有
得
果。
血
脈
照
映。
如
驪
珠
不
失。
　
△
二
無
住

實
無
有
法
名
為
菩
薩。
與
實
無
有
法
發
心。
實
無

眾
生
無
壽
者。

法
名
為
菩
薩。
是
故
佛
說
一
切
法
無
我
無
人
無

量
眾
生。
即
不
名
菩
薩。
何
以
故。
須
菩
提。
實
無
有

須
菩
提。
菩
薩
亦
如
是。
若
作
是
言。
我
當
滅
度
無

△
二
歷
因
釋
顯
二。
一
離
相
度
生
因。

深
微。
宛
有
二
意。
至
下
約
施
福
貼
顯
中
當
明。
　

等
彼
岸
二
意。
然
以
人
身
之
淺
事。
以
顯
佛
法
之

佛
法。
凡
下
所
明
如
此
等
句。
皆
點
空
慧
般
若。
平

非
大
身。
喻
顯
即
非
佛
法。
是
名
大
身。
喻
顯
是
名

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

提。
於
意
云
何。
如
來
有
法
眼
不。
如
是
世
尊。
如
來

如
來
有
慧
眼
不。
如
是
世
尊。
如
來
有
慧
眼。
須
菩

不。
如
是
世
尊。
如
來
有
天
眼。
須
菩
提。
於
意
云
何。

如
來
有
肉
眼。
須
菩
提。
於
意
云
何。
如
來
有
天
眼

須
菩
提。
於
意
云
何。
如
來
有
肉
眼
不。
如
是
世
尊。

一
約
境
智
釋
顯
二。
一
出
能
照
智。

則
一
也。
　
△
二
歷
三
法
釋
顯
三。
一
歷
意
業
二。

言
莊
嚴
佛
土
者。
乃
舉
六
度
之
全。
缺
具
不
同。
義

度
莊
嚴
中
最
初
布
施
一
度。
其
實
意
該
六
度。
今

如
來
說
名
真
是
菩
薩。
經
初
無
住
行
施。
但
舉
六

嚴。
是
名
莊
嚴。
須
菩
提。
若
菩
薩
通
達
無
我
法
者。

名
菩
薩。
何
以
故。
如
來
說
莊
嚴
佛
土
者。
即
非
莊

須
菩
提。
若
菩
薩
作
是
言。
我
當
莊
嚴
佛
土。
是
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

須
菩
提。
於
意
云
何。
如
恒
河
中
所
有
沙。
佛
說
是

實
無
所
得
蕩
相。

不
在
焉。
視
而
不
見。
　
△
二
融
所
照
境
二。
一
約

俱
無
見。
楞
嚴
云。
如
是
見
性。
是
心
非
眼。
書
云。
心

即
眼
識。
眼
若
無
心。
則
何
能
見。
如
木
人。
已
死。
二

必
致
疑。
即
眾
生
眼
見。
莫
不
由
心。
蓋
心
識
在
眼

如
何
會
通。
答
如
來
五
眼
即
四
智。
本
是
圓
通。
不

照
之
心
屬
意
業。
則
可
了
知。
能
照
之
智
是
五
眼。

遷。
三
世
心
無
三
世
相。
同
一
實
相
常
住
也。
問。
所

恒
沙
心
非
恒
沙
心。
同
一
般
若
無
相
也。
三
際
不

五
眼。
即
如
來
般
若
圓
照。
遍
了
法
界。
十
方
不
隔。

是
世
尊。
如
來
有
佛
眼。

有
法
眼。
須
菩
提。
於
意
云
何。
如
來
有
佛
眼
不。
如

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

三
際
遷
流。
則
生
死
無
常。
背
于
常
住
彼
岸。
今
亦

在
得。
未
來
心
不
可
得。

所
以
者
何。
須
菩
提。
過
去
心
不
可
得。
現
在
心
不

得
也。
　
△
二
約
平
等
常
住
釋
明。

空
慧
蕩
之。
即
為
非
心。
則
復
還
離
相
之
實
無
所

恒
河
諸
心。
則
塵
勞
種
種。
迷
暗
般
若
圓
明。
今
以

為
非
心。
是
名
為
心。

若
干
種
心。
如
來
悉
知。
何
以
故。
如
來
說
諸
心。
皆

多
世
尊。
佛
告
須
菩
提。
爾
所
國
土
中。
所
有
眾
生

諸
恒
河
所
有
沙
數。
佛
世
界
如
是。
寧
為
多
不。
甚

何。
如
一
恒
河
中
所
有
沙。
有
如
是
沙
等
恒
河。
是

沙
不。
如
是
世
尊。
如
來
說
是
沙。
須
菩
提。
於
意
云

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

貼
顯。

歷
意
業。
從
便
從
要。
佛
意
甚
深。
　
△
二
約
施
福

或
出
沒。
理
實
盡
焉。
故
歷
三
際
中。
庋
身
口
而
先

大
精
微
之
最
章
明
較。
著
處。
推
此
以
例
前
後。
文

八
十
一
科
之
法。
至
矣
盡
矣。
此
般
若
部
旨。
極
廣

非
心。
稱
性
本
無
也。
是
名
為
心。
衍
門
平
等
也。
融

般
若
顯。
三
際
之
心
了
無。
則
常
住
彼
岸
彰。
皆
為

以
融
界
內
在
纏
凡
法。
恒
沙
之
心
叵
得。
則
金
剛

等
心。
悉
歸
衍
門
空
慧
矣。
聖
法
既
融。
勢
如
建
瓴。

無
得
果。
度
生。
嚴
土。
而
出
世
聖
人
初
中
後
因
果

圓
人
發
心
稱
性
本
無。
體
自
平
等。
由
是
順
勢
以

因
果
等
法
而
歸
摩
訶
衍。
乃
事
從
聖
起。
先
直
點

等
實
相
矣。
夫
如
來
以
般
若
妙
慧。
會
一
切
聖
凡

以
圓
智
融
之。
十
世
古
今
不
離
當
念。
則
復
完
平

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

施
之
心。
猶
不
可
著
有。
若
一
著
有
福。
即
非
無
住

譬
如
人
身
長
大
等。
皆
是
族
矣。
又
復
舉
極
好
布

切
法。
何
等
深
妙。
而
忽
換
轉
話
頭
以
曉
機
情
曰。

走
盤
之
師
子
擲
兒
法
也。
如
上
一
切
法
即
非
一

二
是
如
來
說
法
巧
妙。
令
異
人
機
解
活
潑。
如
珠

種
因
緣
事
相
開
示
眾
生。
使
之
解
悟
之
大
慈
也。

間
淺
事
貼
顯。
使
深
義
明
了
者。
一
是
如
來
以
種

貼
顯
是
名
為
心。
凡
當
說
法
至
深
微
處。
反
引
世

引
福
德
無
故。
以
貼
顯
皆
為
非
心。
引
得
福
德
多。

如
來
說
得
福
德
多。

福
德
有
實。
如
來。
不
說
得
福
德
多。
以
福
德
無
故。

是
世
尊。
此
人
以
是
因
緣。
得
福
甚
多。
須
菩
提。
若

七
寶。
以
用
布
施。
是
人
以
是
因
緣。
得
福
多
不。
如

須
菩
提。
於
意
云
何。
若
有
人
滿
三
千
大
千
世
界

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

住
之
身
相
乎。
當
知
一
落
身
相。
皆
為
四
相。
染
汙

三
乘
尚
帶
無
明
之
身
相
乎。
又
況
六
凡
具
足
五

相。
猶
屬
有
為。
非
般
若
一
塵
不
染
之
本
體。
抑
況

歷
身
業
中
只
舉
如
來
身
業
者。
以
如
來
具
足
身

足。

故。
如
來
說
諸
相
具
足。
即
非
具
足。
是
名
諸
相
具

不。
不
也
世
尊。
如
來
不
應
以
具
足
諸
相
見。
何
以

身。
須
菩
提。
於
意
云
何。
如
來
可
以
具
足
諸
相
見

來
說
具
足
色
身。
即
非
具
足
色
身。
是
名
具
足
色

也
世
尊。
如
來
不
應
以
具
足
色
身
見。
何
以
故。
如

須
菩
提。
於
意
云
何。
佛
可
以
具
足
色
身
見
不。
不

心
哉。
　
△
二
歷
身
業
釋
顯。

般
若。
何
況
損
人
利
己
五
逆
十
惡
之
恒
沙
三
際

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

病
著
耳。
眾
生
病
去。
其
藥
則
除。
若
謂
如
來
定
有

所
說。
乃
對
病
之
藥。
初
無
定
在。
不
過
去
眾
生
之

舉
也。
若
言
如
來
有
所
說
法
即
為
謗
佛
者。
佛
之

聖
凡
均
具。
佛
說
屬
口。
生
聽
屬
耳。
六
根
可
得
互

法
可
說。
是
名
說
法。
此
具
能
說
如
來。
能
聞
眾
生。

為
謗
佛。
不
能
解
我
所
說
故。
須
菩
提。
說
法
者。
無

莫
作
是
念。
何
以
故。
若
人
言
如
來
有
所
說
法。
即

須
菩
提。
汝
勿
謂
如
來
作
是
念。
我
當
有
所
說
法。

三
歷
口
業
釋
顯
二。
一
無
所
說
法。

九
界
不
空。
會。
則
佛
身
尚
會。
何
況
九
界
不
會。
△

波
羅
蜜
矣。
故
舉
一
佛
身。
空。
則
佛
身
尚
空。
何
況

不
但
佛
身
是
名
身
相。
即
九
界
身
相
亦
皆
實
相

一
切
俱
非。
俱
非
之
後。
法
法
全
體。
相
相
實
相。
則

般
若
體
矣。
故
云
不
可
以
身
相
見
也。
佛
身
既
非。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

非
眾
生
非
不
眾
生。
何
以
故。
須
菩
提。
眾
生
眾
生

未
來
世。
聞
說
是
法。
生
信
心
不。
佛
言
須
菩
提。
彼

爾
時
慧
命
須
菩
提
白
佛
言。
世
尊。
頗
有
眾
生。
於

二
無
能
聞
生。

之
般
若
體
上。
猶
為
多
事。
況
眾
生
口
四
業
乎。
△

障。
況
九
界
言
說
乎。
又
如
來
口
說。
於
離
言
說
相

生
見
理
之
說。
下
情
迷
之。
尚
以
藥
為
毒。
執
言
生

非
實
有
也。
須
知
如
來
為
眾
生
故。
不
得
已
示
眾

所
指。
認
言
為
理。
不
解
所
說
矣。
此
約
契
理
之
說

標
月
指。
指
非
是
月。
月
非
是
指。
認
指
為
月。
不
解

其
理
絕
精
麤。
諸
法
寂
滅
相。
不
可
以
言
宣。
正
如

理
不
屬
言。
言
不
及
理。
所
謂
寄
言
談
于
象
外。
而

實
有
也。
二
者。
即
所
說
之
法。
乃
言
下
所
詮
之
理。

空
有
之
法。
則
是
謗
佛
有
定
法
矣。
此
約
對
機
非

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

等
摩
訶
衍
矣。
今
重
提
前
所
歷
之
法。
廣
略
互
出。

歷
因
果
三
業
等
八
十
一
科
之
法。
釋
無
以
歸
平

歷
釋
無
顯
等
二。
複
者。
重
也。
疏
者。
通
也。
如
前
已

轉。
均
入
衍
門。
故
曰
是
名
眾
生。
　
△
二
複
疏
所

也。
既
空
之
後。
則
法
法
皆
真。
一
一
實
相。
名
體
不

即
佛。
及
五
陰
假
合
之
二
種
眾
生。
入
真
空
妙
慧

空
慧。
故
曰
即
非
眾
生。
此
句
雙
掃
前
觀
行
相
似

生。
二
皆
有
相。
俱
非
般
若
正
體。
悉
宜
掃
除
以
入

非
不
眾
生。
此
非
眾
生
之
眾
生。
非
不
眾
生
之
眾

非
眾
生。
然
而
此
身
猶
是
五
陰
和
合
而
生。
故
曰

十
信。
此
等
眾
生。
已
是
觀
行
相
似
即
佛。
故
曰
彼

生
而
言。
蓋
能
信
般
若
者。
或
五
品
深
信。
或
六
根

眾
生
眾
生
者。
非
重
言
也。
乃
牒
前
所
指
兩
種
眾

者。
如
來
說
非
眾
生。
是
名
眾
生。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

前
佛
明
於
然
燈
佛
所
實
無
有
法
得
阿
耨
菩
提。

得。
是
名
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
乃
至
無
有
少
法
可

菩
提。
為
無
所
得
耶。
佛
言。
如
是
如
是。
須
菩
提。
我

須
菩
提
白
佛
言。
世
尊。
佛
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

二
意。
初
中
二。
一
疏
實
無
所
得。

法
二。
一
疏
歷
果
釋
顯
二。
一
複
疏
二
意。
二
結
顯

者
後
略。
彼
此
互
顯。
等
義
彌
明。
　
△
一
複
疏
二

二
門
釋
之。
今
之
單
複。
或
前
略
者
後
廣。
或
前
廣

之。
但
前
半
卷
約
住
降
離
相
明
般
若。
則
以
廣
略

種
智。
今
約
單
複
釋
無
顯
等
以
歸
衍
門。
義
實
同

十
一
科
入
摩
訶
衍。
則
法
法
始
從
色
心
終
一
切

疏
通
決
擇。
以
入
衍
門。
蓋
佛
說
大
品
般
若。
歷
八

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

所
謂
染
汙
即
不
得。
脩
證
即
不
無。
無
四
相
而
脩

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

以
無
我
無
人
無
眾
生
無
壽
者。
脩
一
切
善
法。
即

今
直
點
之
曰
是
法
平
等。
　
△
二
稱
性
脩
證。

前
云
諸
法
如
義。
無
實
無
虛。
一
切
法
皆
是
佛
法。

多
羅
三
藐
三
菩
提。

復
次
須
菩
提。
是
法
平
等。
無
有
高
下。
是
名
阿
耨

平
等
二。
一
直
示
性
體。

疏
通
前
實
無
所
得
之
文
甚
明。
　
△
二
疏
所
得

提。
四
相。
為
有。
法
相。
為
法。
非
法
相。
為
少
法
也。
此

反
復
釋
明。
今
云
乃
至
無
有
少
法
可
得
是
名
菩

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

億
分。
乃
至
算
數
譬
喻
所
不
能
及。
七
寶
布
施
乃

誦。
為
他
人
說。
於
前
福
德。
百
分
不
及
一。
百
千
萬

以
此
般
若
波
羅
蜜
經
乃
至
四
句
偈
等。
受
持
讀

彌
山
王。
如
是
等
七
寶
聚。
有
人
持
用
布
施。
若
人

須
菩
提。
若
人
滿
三
千
大
千
世
界
中
所
有
諸
須

貼
顯。

約
性
說。
今
之
善
法。
乃
約
脩
說。
　
△
二
引
施
福

得
平
等。
前
之
佛
法
者
即
非
佛
法
是
名
佛
法。
乃

即
非
善
法。
結
上
實
無
所
得。
是
名
善
法。
結
上
所

須
菩
提。
所
言
善
法
者。
即
非
善
法。
是
名
善
法。

結
顯
二
意
中
二。
一
約
善
法
結
明。

脩
善
即
性
善。
性
善
即
顯
阿
耨
菩
提
也。
　
△
二

善
法。
乃
名
無
所
住
而
生
其
心。
從
性
善
起
脩
善。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

下
凡
矣。
況
六
道
乎。
前
歷
因
中
約
菩
薩
度
生。
今

來
以
慈
悲
度
生。
若
一
作
念。
即
四
相
叢
立。
同
于

於
飄
瓦
虛
舟。
多
分
於
有
情
愛
憎
境
上
起。
即
如

眾
生
著
四
相
而
輪
迴。
雖
因
依
正
二
境。
然
不
怨

當
度
眾
生。

須
菩
提。
於
意
云
何。
汝
等
勿
謂
如
來
作
是
念。
我

二
複
疏
歷
因
釋
顯
二。
一
標。

不
離
性。
性
不
妨
脩。
脩
性
各
出。
互
顯
彌
明。
　
△

中
約
修
說。
故
結
中
亦
約
脩。
而
顯
中
乃
約
施。
脩

性
說。
故
結
中
亦
約
性。
而
顯
中
乃
約
喻。
今
複
疏

貲。
此
貼
顯
上
所
得
平
等。
須
知
初
歷
果
中
但
約

受
持
般
若
波
羅
蜜
法。
乃
平
等
性
功。
故
其
德
不

是
相
福。
不
及
離
相
般
若。
此
反
顯
上
實
無
所
得。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

須
菩
提。
如
來
說
有
我
者。
即
非
有
我。
而
凡
夫
之

相。
則
亦
無
所
度
眾
生
矣。
　
△
二
釋
我
當。

之
眾
生
哉。
若
有
下
即
反
顯
之
詞。
如
來
既
無
四

惑
絕。
幻
因
既
滿。
鏡
像
果
圓
而
已。
豈
真
有
所
度

然
菩
薩
如
來
熾
然
度
生。
不
過
如
夢
勤
如。
空
名

平
等
真
法
界
佛
不
度
眾
生。
故
云
實
無
有
度
者。

生
壽
者。

度
者。
若
有
眾
生
如
來
度
者。
如
來
即
有
我
人
眾

須
菩
提。
莫
作
是
念。
何
以
故。
實
無
有
眾
生
如
來

一
釋
度
生。

果
則
益
顯
離
相
之
因。
功
不
唐
捐。
　
△
二
釋
二。

約
如
來
度
生
者。
在
因
名
菩
薩。
因
極
即
如
來。
舉

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

中
三。
一
超
疏
歷
身
釋
顯
二。
一
直
顯
中
道
平
等。

非
有
我。
即
非
凡
夫。
一
義
也。
　
△
二
複
疏
三
業

夫。
上
曰
即
非
莊
嚴。
即
非
眾
生。
今
疏
通
中
云。
即

即
非
凡
夫。
既
會
真
空。
即
顯
實
相。
故
曰
是
名
凡

齊
平
者。
方
是
真
空
般
若。
故
曰
凡
夫
者。
如
來
說

實
有
凡
夫
之
相
可
得
也。
須
知
無
有
高
下。
凡
聖

又
不
可
因
如
來
頃
說
凡
夫
二
字。
即
執
之
以
為

有
我
相
也。
況
平
等
體
上
初
無
諸
佛
凡
夫
之
相。

處
處
膠
著。
見
如
來
假
名
說
我。
即
執
之
以
為
實

自
他
之
形
相。
故
曰
即
非
有
我。
其
如
凡
夫
之
人。

生
之
我
字。
不
過
假
名
說
我。
于
平
等
慧
中。
實
無

已
釋
明。
今
復
除
人
疑
曰。
即
如
來
比
說
我
當
度

夫。
是
名
凡
夫。
上
云
我
當
度
眾
生。
度
生
之
義。
前

人。
以
為
有
我。
須
菩
提。
凡
夫
者。
如
來
說
即
非
凡

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

當
直
顯
中
道
實
相。
不
可
仍
前
約
真
空
蕩
相
說

前
邊
所
歷
身
業。
而
疏
通
決
擇。
使
平
等
顯
了。
固

種
好。
用
莊
嚴
法
身
同
也。
須
知
此
處
既
是
重
提

龍
女
讚
佛。
微
妙
淨
法
身。
具
相
三
十
二。
以
八
十

況
三
十
二
相。
而
非
平
等
法
身
耶。
此
與
法
華
中

諸
法。
皆
即
實
相。
如
四
念
處
惟
色
惟
聲
等
義。
何

切
處。
一
切
諸
法。
皆
是
佛
法。
夫
百
界
千
如
森
羅

應
云
以
三
十
二
相
觀
如
來。
蓋
毗
盧
遮
那
遍
一

領
大
乘
財
物。
深
知
諸
法
實
相。
相
相
法
身。
故
即

問
云。
可
以
三
十
二
相
見
如
來
不。
空
生
至
此。
已

空。
今
愈
入
愈
深。
理
宜
直
顯
中
實。
故
復
舉
前
事

前
正
歷
身
業。
意
雖
含
于
顯
等。
而
語
且
偏
在
真

須
菩
提
言。
如
是
如
是。
以
三
十
二
相
觀
如
來。

須
菩
提。
於
意
云
何。
可
以
三
十
二
相
觀
如
來
不。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

故
可
與
家
裏
人
說
家
裏
事。
然
此
事
深
妙。
但
可

諸
法
實
相
唯
佛
究
盡。
而
空
生
今
日
分
見
一
班。

行
邪
道。
不
能
見
如
來。

尊
而
說
偈
曰。
若
以
色
見
我。
以
音
聲
求
我。
是
人

佛
所
說
義。
不
應
以
三
十
二
相
觀
如
來。
爾
時
世

聖
王
即
是
如
來。
須
菩
提
白
佛
言。
世
尊。
如
我
解

佛
言
須
菩
提。
若
以
三
十
二
相
觀
如
來
者。
轉
輪

今
初。

相
矣。
實
相
何
能
彰
乎。
故
文
雖
雙
遮。
意
顯
中
實。

況
實
相
者。
無
相
無
不
相。
若
著
有
無。
即
是
相
不

無
有
高
下
也。
若
著
有
無。
即
非
平
等。
即
非
中
道。

斷
無。
　
○
須
知
直
顯
中
道
實
相。
即
是
法
平
等

也。
　
△
二
雙
遮
二
邊
相
著
二。
一
遮
著
有
二
遮

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

來
不
以
具
足
相
故。
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
須
菩
提。
莫
作
是
念。
如

須
菩
提。
汝
若
作
是
念。
如
來
不
以
具
足
相
故。
得

以
三
十
二
相
觀
如
來
也。
　
△
二
遮
斷
無。

空
不
彰
矣。
故
今
當
破
去
著
有
之
心。
即
曰
不
應

義。
惟
恐
眾
生
不
解。
以
詞
害
意。
執
有
生
見。
則
真

左
右
具
宜。
初
無
執
礙。
但
我
今
解
如
來
所
問
之

來。
指
此
真
空
離
相。
所
謂
已
過
關
者
掉
臂
而
行

指
諸
法
實
相
也。
前
言
不
可
以
三
十
二
相
見
如

相
者。
無
可
無
不
可。
今
言
三
十
二
相
即
如
來。
此

也。
須
菩
提
答
言。
若
論
我
與
世
尊。
已
了
真
空
實

豈
但
圓
實
永
沉。
抑
且
真
俗
混
亂。
如
之
何
其
可

便
謂
生
死
輪
王
之
相。
即
是
平
等
法
身
矣。
斯
則

你
知
我
知。
儻
凡
心
不
解。
隨
語
生
著。
即
起
有
見。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

證
如
來
菩
提
之
果。
發
心
究
竟
二
不
別。
若
發
心

以
轉
釋
者。
良
由
初
發
如
來
菩
提
之
心。
故
得
後

得
阿
耨
菩
提
也。
復
以
發
菩
提
心
不
說
斷
滅
相

斷
滅
外
道
矣。
故
曰
勿
謂
如
來
不
以
具
足
相
故

汝
執
如
來
平
等
法
身。
必
無
具
相
者。
此
即
墮
于

遮
其
斷
無
之
執
曰。
當
知
實
相
無
相
無
不
相。
若

于
有。
即
墮
于
空。
于
平
等
法
上。
又
為
下
矣。
故
復

相。
若
具
相
者。
即
非
證
菩
提
之
如
來。
此
則
方
出

破
有。
即
便
執
無。
妄
謂
如
來
證
菩
提
者。
必
無
具

心。
以
顯
中
實
平
等
耳。
其
如
眾
生
處
處
著。
纔
見

前
言
勿
以
具
相
觀
如
來
者。
不
過
破
其
著
有
之

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
於
法
不
說
斷
滅
相。

提
心
者。
說
諸
法
斷
滅。
莫
作
是
念。
何
以
故。
發
阿

須
菩
提。
汝
若
作
是
念。
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

用
布
施。
若
復
有
人。
知
一
切
法
無
我。
得
成
于
忍。

須
菩
提。
若
菩
薩
以
滿
恒
河
沙
等
世
界
七
寶。
持

追
疏
意
業
中
約
施
貼
顯。

說
斷
滅
者。
乃
二
乘
灰
滅。
外
道
斷
無
也。
　
△
二

因
該
果
海。
果
澈
因
源。
萬
德
性
具。
詎
云
斷
滅。
夫

乎。
發
心
者。
發
一
切
功
德。
智
慧。
境
界。
不
前
不
後。

相
者。
圓
人
名
字
開
解。
尚
爾
九
亦
同
彰。
況
發
心

強
配。
失
經
脈
絡
也。
發
菩
提
心。
於
法
不
說
斷
滅

來
圓
顯
平
等
彼
岸
之
最
深
切
著
明
處。
勿
割
碎

門
實
相。
其
九
界
森
羅
諸
法。
不
言
可
知
矣。
此
如

則
中
實
平
等
衍
門
自
彰
矣。
如
來
身
相。
既
會
衍

具
足
相
得
無
上
菩
提
哉。
有
無
高
下
之
見
既
遣。

滅。
則
果
成
時
豈
可
以
斷
滅
相
而
目
之
曰。
不
以

時
有
斷
滅。
則
證
果
時
亦
斷
滅。
既
發
心
時
不
斷

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

器
界
平
等。
三
所
說
諸
見
平
等。
前
正
歷
口
業
中。

例
通
一
切。
初
中
三。
一
所
說
果
人
平
等。
二
所
說

耳。
　
△
三
疏
歷
口
釋
顯
中
二。
一
正
歷
三
法。
二

但
須
略
點。
正
彼
此
互
顯。
令
平
等
義
彰。
法
應
爾

圓
經。
應
知
前
正
歷
意
中。
能
所
廣
明。
故
今
複
疏。

種
高
下
不
同。
不
必
執
定
生
法
二
忍
名
相。
以
礙

忘
矣。
隨
其
無
我
不
著
工
夫
淺
深。
以
判
成
忍
五

德。
莫
非
離
相
般
若
現
前。
而
恒
沙
心
息。
三
際
俱

恒
沙
三
際
妄
心。
今
云
知
一
切
無
我
不
貪
著
福

前
正
歷
意
業
釋
顯
中。
以
如
來
離
相
眼
智。
淨
盡

不
應
貪
著。
是
故
說
不
受
福
德。

云
何
菩
薩
不
受
福
德。
須
菩
提。
菩
薩
所
作
福
德。

以
諸
菩
薩
不
受
福
德
故。
須
菩
提
白
佛
言。
世
尊。

此
菩
薩
勝
前
菩
薩
所
得
功
德。
何
以
故。
須
菩
提。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

矣。
　
△
二
所
說
器
界
平
等。

滅
去
來。
人
見
來
去。
此
無
去
來。
所
說
平
等
義
彰

來
果
號。
既
是
諸
法
如
義。
同
一
實
相。
則
何
有
生

欲
會
所
說
諸
法
入
波
羅
蜜
衍
門。
先
舉
出
世
如

來
亦
無
所
去。
故
名
如
來。

是
人
不
解
我
所
說
義。
何
以
故。
如
來
者。
無
所
從

須
菩
提。
若
有
人
言
如
來。
若
來
若
去。
若
坐
若
臥。

說
果
人
平
等。

勞
生
滅。
俱
入
真
空
實
相
之
摩
訶
衍
矣。
今
初
所

心
等
八
十
一
科。
及
例
三
千
百
界
八
萬
四
千
塵

世
間。
若
聖
若
凡
若
依
若
正
若
染
若
淨
若
色
若

生
不
解
處。
故
今
略
舉
三
法。
廣
例
一
切。
則
世
出

但
云
不
能
解
我
所
說。
不
知
所
說
何
等
法。
是
眾

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

真
空
不
空。
一
一
皆
本
如
來
藏
妙
真
如
性。
故
皆

可
得。
故
皆
曰
即
非。
即
非。
乃
真
空
體
露
也。
然
而

大
而
一。
若
在
如
來
藏
中。
求
于
生
滅
大
小
了
不

器
界
無
常。
碎
為
微
塵
則
小
而
多。
合
為
世
界
則

即
是
不
可
說。
但
凡
夫
之
人。
貪
著
其
事。

即
非
一
合
相。
是
名
一
合
相。
須
菩
提。
一
合
相
者。

若
世
界
實
有
者。
即
是
一
合
相。
如
來
說
一
合
相。

三
千
大
千
世
界。
即
非
世
界。
是
名
世
界。
何
以
故。

眾。
即
非
微
塵
眾。
是
名
微
塵
眾。
世
尊。
如
來
所
說

者。
佛
即
不
說
是
微
塵
眾。
所
以
者
何。
佛
說
微
塵

菩
提
言。
甚
多
世
尊。
何
以
故。
若
是
微
塵
眾
實
有

碎
為
微
塵。
於
意
云
何。
是
微
塵
眾。
寧
為
多
不。
須

須
菩
提。
若
善
男
子
善
女
人。
以
三
千
大
千
世
界。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

心。
地
獄
色
心。
尚
皆
究
竟。
況
此
諸
見
而
非
平
等

留
毫
妄。
故
皆
即
非。
然
阿
毗
依
正。
全
處
極
勝
自

四
見
雖
是
眾
生
迷
極
心
法。
若
至
真
空
體
上。
不

以
故。
世
尊。
說
我
見
人
見
眾
生
見
壽
者
見。

說
義
不。
不
也
世
尊。
是
人
不
解
如
來
所
說
義。
何

生
見
壽
者
見。
須
菩
提。
於
意
云
何。
是
人
解
我
所

諸
見
平
等。
須
菩
提。
若
人
言
佛
說
我
見
人
見
眾

事
相
上。
隨
語
起
見。
故
不
可
說
耳。
　
△
三
所
說

言
說。
但
恐
凡
夫
之
人
不
解
所
說
即
生
貪
著。
于

之
實
相
也。
然
則
如
來
何
不
說
明。
若
如
來
一
加

離
名
字
言
說
之
不
思
議
境。
故
曰
即
是
不
可
說

合
相
雖
是
虛
名
幻
相。
然
而
不
外
法
界。
當
下
即

者。
即
是
不
可
說。
但
凡
夫
之
人
貪
著
其
事
者。
一

曰
是
名。
是
名
即
波
羅
蜜
平
等
衍
門
也。
一
合
相

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

者。
如
來
說
即
非
法
相。
是
名
法
相。

是
見。
如
是
信
解。
不
生
法
相。
須
菩
提。
所
言
法
相

羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
於
一
切
法。
應
如
是
知。
如

知
等
也。
　
△
二
例
通
一
切。
須
菩
提。
發
阿
耨
多

盡
情
開
示
會
入
之。
故
曰
發
菩
提
心
者。
應
如
是

呈
露
見
解
如
是
透
脫
圓
淨。
佛
則
因
其
圓
解
而

生
至
此。
已
深
解
諸
法
實
相。
了
知
諸
法
皆
衍。
故

解。
又
此
四
見。
一
一
性
真。
即
是
實
相。
故
不
解。
空

之
義
曰。
此
等
四
見。
一
一
體
空。
即
非
四
見。
故
不

容
易。
故
曰
是
人
不
解
所
說
義。
隨
出
所
以
不
解

皆
實
相
否。
空
生
答。
斯
旨
甚
深。
眾
生
低
下。
談
何

汝
已
分
知。
固
不
必
說。
但
世
間
人。
能
解
此
所
說

衍
也。
是
人
解
我
所
說
義
不
者。
佛
謂
我
已
究
盡。

凡
言
是
名
處。
即
波
羅
蜜
實
相。
一
切
法
皆
摩
訶

實
相
耶。
故
曰
是
名
我
見
人
見
等
也。
須
知
前
後

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

通
二。
一
舉
益
勸
通。
須
菩
提。
若
有
人
以
滿
無
量

益。
以
勸
流
通。
△
大
章
第
三
流
通
二。
一
結
勸
流

皆
摩
訶
衍
部
旨。
至
此
至
矣
盡
矣。
故
下
只
須
結

無
疆
也。
以
般
若
正
慧
蕩
汰
執
疑。
會
八
十
一
科

之
子。
不
辜
如
來
付
財
之
重。
能
自
行
化
他。
轉
教

其
法
相。
亦
皆
會
入。
如
是
方
是
領
知
庫
藏。
克
家

生
滅
諸
法
上。
一
一
了
知
信
解。
皆
真
空
實
相。
并

界
諸
見
上
如
是
知
見
哉。
當
於
百
界
千
如。
八
萬

齊
平
權
實
不
二
之
大
心。
則
豈
但
於
上
如
來
器

經
為
大
乘
者
說。
為
發
最
上
乘
者
說。
既
發
十
界

法。
執
相
起
見。
固
不
足
與
語
諸
法
實
相
矣。
但
此

心
者。
皆
應
如
是
知
見。
蓋
謂
凡
夫
小
乘。
心
外
有

門
未
盡。
故
復
因
其
解
悟
而
開
廣
之
曰。
發
菩
提

前
來
已
會
聖
凡
色
心
等
法
皆
摩
訶
衍。
猶
恐
法

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

徵
出
須
不
動
不
取
之
所
以。
何
以
故
三
字
是
徵

為
即
動。
取
相
即
不
如
如。
如
如
即
不
取
相。
下
即

說
如
所
行。
而
為
人
演
說
矣。
須
知
動
即
有
為。
有

動
有
為。
不
取
諸
相。
然
後
可
以
所
行
如
所
說。
所

如
如
境。
則
後
人
流
通
此
經。
亦
當
如
經
正
住。
不

正
宗
經
旨。
既
皆
會
入
衍
門
實
相。
境
如
如
智。
智

如
是
觀。

一
切
有
為
法。
如
夢
幻
泡
影。
如
露
亦
如
電。
應
作

云
何
為
人
演
說。
不
取
於
相。
如
如
不
動。
何
以
故。

可
知。
　
△
二
示
流
通
法。

受
持
讀
誦。
為
人
演
說。
其
福
勝
彼。

女
人。
發
菩
提
心
者。
持
於
此
經。
乃
至
四
句
偈
等。

阿
僧
秪
世
界
七
寶
持
用
布
施。
若
有
善
男
子
善

▲
▼

金剛般若波羅蜜經部旨下

金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
部
旨
下
︵
終
︶

所
說。
皆
大
歡
喜。
信
受
奉
行。

優
婆
塞。
優
婆
夷。
一
切
世
間
天
人
阿
修
羅。
聞
佛

佛
說
是
經
已。
長
老
須
菩
提。
及
諸
比
丘。
比
丘
尼。

當
反
生
取
著
也。
　
△
二
結
益
流
通。

般
若
波
羅
蜜。
衍
門
實
相
之
人。
當
如
是
觀
之。
不

曰。
良
由
一
切
有
為
之
法。
皆
如
夢
幻
不
實。
弘
通

辭。
問。
何
故
為
人
演
說
者。
必
須
不
取
不
動
耶。
答

▲

金剛般若波羅蜜經部旨下