|
1 |
|
意
合
有
也。
初
標
章。
|
︻
記
︼
第
二
十
五。
論
文
於
此
不
別
敘
疑。
而
義
|
︻
疏
︼
二
十
五。
斷
法
身
化
身
一
異
疑。
| |
章。
二
指
疑
起
處。
三
懸
指
斷
疑
之
意。
初
標
章。
|
標
章
敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
三。
初
標
|
△
二
十
五
斷
法
身
化
身
一
異
疑
︵
疏
︶
二。
初
|
後
學
古
杭
雲
棲
釋
大
璸
科
會
|
宋
長
水
大
師
記
|
唐
圭
峰
大
師
疏
|
金
剛
經
疏
記
科
會
卷
第
十
| |
|
|
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
2 |
斷
此
疑。
︻
疏
︼
此
約
下。
懸
指
斷
疑
之
意。
彼
約
|
︻
疏
︼
此
約
微
塵
世
界。
委
釋
非
一
非
異
義。
以
|
△
三
懸
指
斷
疑
之
意。
| |
故
成
疑
矣。
|
頌
云。
得
勝
忍
不
失。
○
一
異
相
反。
難
為
存
去。
|
解
故。
○
據
遮
下。
二
十
三
也。
不
失
等
者。
彌
勒
|
故。
○
法
身
無
來
去
等
者。
二
十
四
也。
斥
為
錯
|
○
不
可
以
化
等
者。
第
二
十
二
也。
濫
於
輪
王
|
︻
記
︼
據
前
下。
指
疑
起
處。
○
此
從
三
處
來。
| |
又
顯
不
失
福
相。
即
似
真
化
一。
○
故
成
疑
也。
|
去
來
坐
臥。
即
似
真
化
異。
○
據
遮
斷
滅
之
念。
|
︻
疏
︼
據
前
不
可
以
化
相
比
知
法
身。
法
身
無
|
△
二
指
疑
起
處。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
3 |
世
界。
碎
為
微
塵。
於
意
云
何。
是
微
塵
眾
寧
為
多
|
麤
色。
須
菩
提。
若
善
男
子。
善
女
人。
以
三
千
大
千
|
︻
疏
︼
初
約
塵
界
破
一
異。
五。
初
細
末
方
便
破
| |
相。
|
親
約
斷
疑。
二
引
無
著
破
執
法。
三
引
大
雲
示
破
|
執
有。
初
細
末
方
便
破
麤
色
︵
疏
︶
三。
初
引
天
|
破
世
界。
四
俱
約
塵
界
破
和
合。
五
佛
印
無
中
妄
|
便
破
麤
色。
二
不
念
方
便
破
微
塵。
三
不
念
方
便
|
止
觀
破
我
法。
初
約
塵
界
破
一
異
五。
初
細
末
方
|
△
二
分
釋
︵
經
︶
二。
初
約
塵
界
破
一
異。
二
約
|
︻
疏
︼
斷
疑
之
文
二。
|
△
二
依
經
斷
疑
二。
初
標
科。
二
分
釋。
初
標
科。
| |
一
異
雙
存
而
難。
此
據
一
異
俱
非
而
通
也。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
4 |
︻
疏
︼
為
示
此
義。
故
說
世
界
碎
為
微
塵。
○
| |
者。
以
非
此
二
義
可
住
著
故。
|
一
異
故。
諸
佛
證
此。
亦
非
一
異。
○
而
言
處
住
|
︻
記
︼
論
云
下。
釋
也。
一
真
法
界。
數
量
消
滅。
非
| |
法
界
中。
非
一
處
住。
亦
非
異
處
住。
|
云
下。
標
也。
︻
疏
︼
論
云。
彼
諸
佛
如
來。
於
真
如
|
︻
記
︼
疏
三。
○
初
引
天
親
約
斷
疑。
○
偈
|
︻
疏
︼
偈
云。
於
是
法
界
處。
非
一
亦
非
異。
|
△
初
引
天
親
約
斷
疑。
|
︻
記
︼
破
麤
色
經。
問
答
多
少。
如
文
可
知。
|
甚
多
世
尊。
| |
不。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
5 |
|
名
身。
無
所
見。
即
不
念
也。
|
︻
記
︼
於
中
下。
以
細
末
破
色
身。
以
無
所
見
破
|
︻
疏
︼
於
中。
細
末
方
便。
及
無
所
見
方
便。
| |
也。
○
名
身
即
受
等
四
蘊。
色
身
即
地
等
四
大。
|
︻
記
︼
無
著
下。
二
破
執
法。
別
是
一
義。
非
斷
疑
|
︻
疏
︼
無
著
云。
為
破
名
色
身
故。
說
界
塵
等。
|
△
二
引
無
著
破
執
法。
| |
塵
細
界
麤
故
非
一。
喻
真
實
應
假
也。
|
喻
化
身
也。
塵
因
界
碎
故
非
異。
喻
從
真
起
應
也。
|
︻
記
︼
為
示
下。
正
顯
住
意。
意
以
界
喻
真
身。
塵
| |
故
偈
云。
世
界
作
微
塵。
此
喻
示
彼
義。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
6 |
二
乘
天
眼
所
不
能
見。
此
則
細
末
之
極。
不
可
破
|
別。
起
其
慧
數。
破
析
彼
色。
一
一
分
折。
至
於
極
微。
|
︻
記
︼
此
言
下。
揀
異
大
小。
大
乘
用
觀。
假
想
分
| |
分
析。
至
極
略
色
為
塵。
非
小
乘
宗
實
塵
矣。
|
︻
疏
︼
此
言
微
塵。
依
大
乘
宗。
於
一
搏
色。
假
想
| |
破
是
細
末。
所
破
是
麤
色。
能
所
合
之。
故
成
科
名。
|
︻
記
︼
大
雲
下。
三
示
破
相
明
方
便
之
相。
以
能
| |
便
破
麤
色
矣。
|
︻
疏
︼
大
雲
云。
即
是
析
塵
至
於
細
末。
以
此
方
|
△
三
引
大
雲
示
破
相。
|
︻
記
︼
此
段
說
塵
甚
多。
正
是
初
方
便。
|
︻
疏
︼
塵
甚
多
者。
是
細
末
方
便。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
7 |
所
以
者
何。
佛
說
微
塵
眾。
則
非
微
塵
眾。
是
名
微
| |
塵
耶。
○
釋
意
云。
以
無
實
體
故。
|
塵
眾。
︻
記
︼
破
微
塵
經
意
云。
以
何
義
故。
說
微
|
何
以
故。
若
是
微
塵
眾
實
有
者。
佛
則
不
說
是
微
|
︻
疏
︼
二。
不
念
方
便
破
微
塵。
| |
釋。
二
約
破
法
釋。
|
△
二
不
念
方
便
破
微
塵
︵
疏
︶
二。
初
約
斷
疑
| |
等。
今
此
揀
去。
故
云
非
實
塵
也。
|
金
水。
兔
羊
牛
隙
塵。
蚤
蝨
麥
指
節。
彼
後
增
七
倍
|
說
積
諸
微
塵
以
成
世
界。
故
俱
舍
論
云。
極
微
微
|
識
理。
不
達
諸
法
即
空。
計
此
微
塵
以
為
實
有。
故
|
析。
名
極
略
色。
○
非
小
乘
等
者。
以
彼
宗
迷
唯
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
8 |
離
法
無
化
故
非
異。
|
同
依
一
體
故
非
異。
○
又
依
法
起
化
故
非
一。
|
住。
︻
記
︼
如
是
下。
法
合。
謂
應
現
十
方
故
非
一。
|
︻
疏
︼
如
是。
佛
住
法
界
中。
非
一
處
住。
非
異
處
| |
是
眾
塵
成
故。
塵
界
非
異
也。
|
界
麤
而
塵
細。
是
非
一
也。
○
塵
眾
聚
者。
世
界
|
○
塵
碎
下。
喻
說。
○
塵
是
碎
世
界
為
末
也。
故
|
故
非
異
處。
︻
記
︼
疏
二。
○
初
約
斷
疑
釋。
|
︻
疏
︼
論
云。
塵
碎
為
末。
故
非
一
處。
塵
眾
聚
故。
|
△
初
約
斷
疑
釋。
| |
塵。
是
空
微
塵
也。
|
微
塵
者。
何
謂
也。
○
釋
意
云。
佛
所
說
者。
非
實
微
|
塵
眾。
︻
記
︼
又
徵
意
云。
所
以
說
微
塵
空。
又
說
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
9 |
斷
疑。
二
引
無
著
破
法。
|
△
三
不
念
方
便
破
世
界
︵
疏
︶
二。
初
引
本
論
|
︻
記
︼
無
著
下。
引
證。
同
此。
| |
成
就
故。
若
異
此
者。
佛
雖
不
說。
亦
自
知
是
聚。
|
︻
疏
︼
故
無
著
云。
世
尊
說
非
者。
以
此
聚
體。
不
| |
虛。
餘
人
不
知。
故
佛
說
矣。
|
○
法
說
者。
若
化
是
實。
亦
不
用
佛
說。
只
為
是
|
︻
記
︼
又
若
下。
二
約
破
法
釋。
○
亦
是
約
喻。
| |
知。
何
須
佛
說。
秪
為
不
知
體
不
成
就。
故
佛
說
矣。
|
︻
疏
︼
又
若
塵
眾
實
有
者。
世
間
凡
夫。
悉
亦
自
|
△
二
約
破
法
釋。
| |
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
10 |
法
滅
等
也。
|
有。
不
念
則
無。
故
起
信
云。
心
生
則
法
生。
心
滅
則
|
質。
不
可
分
析。
故
但
以
不
念
方
便
破
之。
念
之
則
|
︻
記
︼
眾
生
世
界
者。
有
情
世
間
也。
以
心
法
無
|
︻
疏
︼
無
著
云。
此
破
名
身。
世
界
者。
眾
生
世
界。
|
△
二
引
無
著
破
法。
|
︻
記
︼
本
論
等
者。
如
次
文
所
說。
|
︻
疏
︼
本
論
破
世
界
不
實
之
義
可
知。
|
△
初
引
本
論
斷
疑。
| |
塵。
是
空
微
塵。
抑
亦
能
起
世
界。
亦
是
空
世
界。
|
名
世
界。
︻
記
︼
破
世
界。
經
意
云。
非
唯
所
起
微
|
世
尊。
如
來
所
說
三
千
大
千
世
界。
則
非
世
界。
是
|
︻
疏
︼
三。
不
念
方
便
破
世
界。
| |
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
11 |
千
界。
︻
記
︼
疏
文
中。
引
天
親
解。
○
論
云
下。
|
︻
疏
︼
論
云。
若
實
有
一
世
界。
如
來
則
不
說
三
|
△
初
引
天
親
解。
| |
說
一
合
者。
非
實
有
之
一
合。
是
空
無
之
一
合。
|
世
界
耶。
○
釋
意
云。
世
界
是
實。
則
是
一
合。
佛
|
︻
記
︼
破
和
合
經。
○
徵
意
云。
以
何
義
故。
說
| |
一
合
相。
則
非
一
合
相。
是
名
一
合
相。
|
何
以
故。
若
世
界
實
有
者。
則
是
一
合
相。
如
來
說
|
︻
疏
︼
四。
俱
約
塵
界
破
和
合。
| |
解。
二
引
無
著
解。
|
△
四
俱
約
塵
界
破
和
合
︵
疏
︶
二。
初
引
天
親
| |
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
12 |
|
有
二
種
搏
取。
謂
一
搏
取。
及
差
別
搏
取。
|
︻
疏
︼
無
著
云。
為
並
說
若
世
界
若
微
塵
界。
故
|
△
二
引
無
著
解。
| |
義。
|
三
千。
則
非
一
義。
○
此
乃
通
明
五
蘊
無
一
合
|
即
和
合。
故
云
一
合
矣。
○
三
千
破
一
者。
既
言
|
︻
記
︼
大
雲
下。
釋。
冥
合
也。
冥
然
合
為
一
也。
一
| |
明
非
冥
然
一
矣。
故
約
三
千
破
一
界
也。
|
和
合
矣。
是
則
不
合
有
多
差
別。
今
既
佛
說
三
千。
|
︻
疏
︼
大
雲
云。
若
實
有
一
世
界。
冥
然
是
一。
一
| |
標
也。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
13 |
|
合
搏
取。
蓋
是
一
義
但
秦
魏
譯
異
耳。
|
故。
本
以
合
二
為
一。
今
則
開
一
成
二。
○
然
和
|
︻
記
︼
此
一
合
有
二
搏
取。
於
五
蘊
中
分
色
心
| |
一
世
界
也。
︻
疏
︼
故
此
一
合。
有
二
搏
取。
|
和
合。
︻
記
︼
搏
取
為
一
等
者。
謂
情
器
不
分。
為
|
︻
疏
︼
一
合
相
者。
即
是
搏
取。
搏
取
為
一。
故
云
| |
謂
塵
眾
則
器
世
界。
眾
生
則
有
情
世
界。
|
界。
︻
記
︼
大
雲
下。
顯
明
情
器
俱
名
世
界。
○
|
︻
疏
︼
大
雲
云。
此
明
塵
眾
及
眾
生
類。
俱
名
世
| |
情
器
雙
明
也。
○
故
有
下。
且
標
二
搏
取。
|
︻
記
︼
無
著
下。
二
引
無
著
解。
○
並
說
等
者。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
14 |
說
有。
明
在
次
文。
|
香
味
觸
法
等。
○
經
是
名
一
合
相
者。
約
俗
諦
|
無
色
無
受
想
行
識。
無
眼
耳
鼻
舌
身
意。
無
色
聲
|
︻
記
︼
二
界
無
實
等
者。
故
心
經
云。
是
故
空
中。
|
︻
疏
︼
非
一
合
者。
第
一
義
中。
二
界
無
實
故。
| |
取。
|
界
有
者。
此
為
一
搏
取。
微
塵
有
者。
此
為
差
別
搏
|
多
微
塵。
成
一
世
界
故。
○
故
無
著
論
云。
眾
生
世
|
名
為
差
別
︻
記
︼
差
別
搏
取
者。
是
器
世
界。
聚
|
︻
疏
︼
二。
差
別
搏
取。
即
是
微
塵
有
眾
多
極
微。
| |
分。
但
有
一
義
故。
|
︻
記
︼
一
搏
取
者。
是
名
身。
眾
生
世
界。
義
不
可
|
︻
疏
︼
一
者。
一
搏
取。
即
是
世
界。
和
合
為
一。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
15 |
無
實
體
故。
○
斯
則
界
歸
於
塵。
則
無
界
可
取。
塵
|
︻
記
︼
以
彼
下。
釋
經
中
不
可
說
也。
五
蘊
和
合。
|
︻
疏
︼
論
云。
以
彼
聚
集
無
物
可
取。
|
△
初
引
天
親
解。
| |
但
為
凡
夫。
妄
生
貪
著。
|
︻
記
︼
妄
執
有
經
意
云。
此
一
合
相。
無
體
可
說。
| |
貪
著
其
事。
|
須
菩
提。
一
合
相
者。
則
是
不
可
說。
但
凡
夫
之
人。
|
︻
疏
︼
五。
佛
印
無
中
妄
執
有。
| |
解。
二
引
無
著
解。
三
引
大
雲
解。
|
△
五
佛
印
無
中
妄
執
有
︵
疏
︶
三。
初
引
天
親
| |
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
16 |
︻
記
︼
世
諦
說
者。
即
前
是
名
也。
同
論
云
以
彼
|
︻
疏
︼
無
著
云。
世
諦。
說
搏
取。
第
一
義
不
可
說。
|
△
二
引
無
著
解。
| |
不
名
虛
妄
分
別。
合
是
正
見。
|
︻
記
︼
若
有
下。
反
顯
也。
以
世
界
體
若
是
實
有。
| |
見。
|
中
但
凡
夫
已
下
文。
︻
疏
︼
若
有
實
者。
即
是
正
|
一
切
境
界。
唯
依
妄
念
而
有
差
別。
○
此
明
經
|
︻
記
︼
眾
生
取
著。
皆
由
虛
妄
分
別。
故
起
信
云。
|
︻
疏
︼
虛
妄
分
別。
故
云
妄
取。
| |
也。
|
歸
唯
識。
則
無
塵
可
取。
四
蘊
離
念。
則
無
心
可
取
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
17 |
︻
記
︼
迷
於
事
法。
所
知
障
也。
○
煩
惱
可
知。
| |
煩
惱
矣。
|
不
亡。
故
名
貪
著
其
事
也。
︻
疏
︼
迷
於
事
法。
起
|
○
取
和
合
者。
不
達
眾
法。
即
我
執
也。
○
二
執
|
事。
︻
記
︼
見
五
蘊
者。
不
了
法
空。
是
法
執
也。
|
︻
疏
︼
大
雲
云。
執
見
五
蘊
取
其
和
合。
是
貪
著
|
△
三
引
大
雲
解。
| |
不
敏。
執
之
為
實。
猶
彼
小
兒。
如
言
執
物。
|
︻
記
︼
小
兒
等
者。
世
諦
雖
說。
但
是
假
有。
凡
夫
|
︻
疏
︼
彼
小
兒
凡
夫。
如
言
說
取。
| |
無
物
可
取。
|
聚
集。
○
第
一
義
不
可
說。
即
前
即
非
也。
同
前
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
18 |
世
尊。
是
人
不
解
如
來
所
說
義。
| |
所
說
義
不。
|
眾
生
見
壽
者
見。
須
菩
提。
於
意
云
何。
是
人
解
我
|
初
斥
錯
解。
須
菩
提。
若
人
言
佛
說
我
見
人
見
|
△
初
除
我
執
︵
經
︶
二。
初
斥
錯
解。
二
遣
言
執。
| |
道
也。
故
偈
云。
非
無
二
得
道。
遠
離
於
我
法。
|
心
乃
是
所
起
分
別。
今
即
破
之。
令
亡
分
別。
入
聖
|
所
緣
之
境。
令
知
不
實。
今
破
能
緣
我
法
見
心。
見
|
執。
二。
初
斥
錯
解。
︻
記
︼
破
我
法
者。
前
破
我
法
|
除
法
執
︻
疏
︼
二
約
止
觀
破
我
法。
二。
初
除
我
|
△
二
約
止
觀
破
我
法
︵
經
︶
二。
初
除
我
執。
二
| |
○
是
依
二
執
起
於
二
障
也。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
19 |
︻
疏
︼
論
云。
我
見
虛
妄
分
別。
佛
說
即
是
不
見。
| |
以
前
科
判
云
錯
矣。
|
見。
是
假
名
我
人
等
見。
眾
生
不
解。
謂
之
為
實。
所
|
︻
記
︼
釋
意
云。
佛
說
我
人
等
見。
非
實
我
人
等
| |
見
壽
者
見。
|
見
人
見
眾
生
見
壽
者
見。
是
名
我
見
人
見
眾
生
|
解。
世
尊
說
我
見
人
見
眾
生
見
壽
者
見。
則
非
我
|
︻
記
︼
遣
言
執
經。
徵
意
云。
以
何
義
故。
說
為
不
|
何
以
故。
|
︻
疏
︼
二
遣
言
執。
| |
必
錯
解
也。
△
二
遣
言
執。
|
︻
記
︼
斥
錯
解
經
文
問
答
並
可
知
矣。
但
不
解
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
20 |
我。
權
說
假
言。
說
云
安
置。
︻
疏
︼
又
為
說
有
此
|
者。
一
法
界
中。
無
我。
無
無
我。
今
對
有
我。
說
於
無
|
人
無
我。
︻
記
︼
如
外
道
下。
釋。
○
人
無
我
等
|
︻
疏
︼
如
外
道
說
我。
如
來
說
為
我
見
故。
安
置
|
︻
記
︼
云
何
下。
徵。
|
︻
疏
︼
云
何
顯
示。
| |
知
故。
|
如。
不
分
別
故。
二
以
我
法
為
所。
我
法
本
無。
如
所
|
︻
記
︼
如
所
下
兩
意。
一
以
真
如
為
所。
如
彼
真
| |
不
分
別。
|
見
蛇。
豈
是
實
見。
︻
疏
︼
無
著
云。
此
顯
示
如
所
|
無
故。
乃
云
虛
妄。
虛
妄
無
實。
元
是
不
見。
如
繩
處
|
︻
記
︼
虛
妄
等
者。
見
有
我
故。
名
為
我
見。
體
實
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
21 |
|
方
便
也。
|
了
二
空。
則
自
無
分
別。
即
此
二
空
觀。
為
入
理
之
|
︻
記
︼
即
此
等
者。
若
存
我
法。
即
分
別
無
窮。
但
|
︻
疏
︼
即
此
觀
察。
為
入
方
便。
| |
分
別
者。
離
分
別
障
也。
|
分
別。
︻
記
︼
相
應
等
者。
入
地
證
如
也。
○
不
|
︻
疏
︼
如
是
觀
察。
菩
薩
入
相
應
三
昧
時。
不
復
| |
文
破
法
我
者。
是
連
帶
引
之。
非
謂
正
意
也。
|
此
見。
名
為
法
執。
心
法
不
實。
故
言
安
置。
○
此
|
︻
記
︼
法
無
我
等
者。
以
見
是
心
心
所
法。
執
有
| |
我
見
故。
安
置
法
無
我。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
22 |
不
分
別。
何
方
便
不
分
別。
|
︻
疏
︼
無
著
云。
此
顯
示
何
人
無
分
別。
於
何
法
| |
第
三
初
總
徵
三
法。
|
△
初
明
無
分
別
所
依
二。
初
總
徵
三
法。
二
別
釋
| |
法。
應
如
是
知
見
信
解。
不
生
法
相。
|
︻
記
︼
除
分
別
經
意
云。
發
菩
提
心
者。
於
一
切
| |
切
法。
應
如
是
知。
如
是
見。
如
是
信
解。
不
生
法
相。
|
須
菩
提。
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
於
一
| |
顯
無
分
別
理
︻
疏
︼
二
除
法
執。
二。
初
除
分
別。
|
初
除
分
別
︵
疏
︶
二。
初
明
無
分
別
所
依。
二
正
|
△
二
除
法
執
︵
經
︶
二。
初
除
分
別。
二
顯
本
寂。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
23 |
者。
定
慧
之
後
位。
|
也。
皆
是
增
勝
上
法。
故
云
增
上。
○
知
見
勝
解
|
︻
記
︼
此
顯
下。
增
上
心。
即
定
也。
增
上
智。
即
慧
|
︻
記
︼
此
顯
下。
二
別
釋
第
三。
二。
初
總
標。
| |
中。
知
見
勝
解。
|
︻
疏
︼
此
顯
示
增
上
心。
增
上
智
故。
於
無
分
別
|
△
二
別
釋
第
三
二。
初
總
標。
二
別
釋。
初
總
標。
| |
應
如
是
知
見
信
解。
|
何
法
者。
即
經
中
一
切
法。
○
何
方
便
者。
即
經
中
|
○
何
人
等
者。
即
經
中
發
菩
提
心
者。
○
於
|
法。
︻
記
︼
無
著
下。
節
節
以
疏
徵
起。
以
經
答
之。
|
︻
記
︼
疏
二。
初
明
無
分
別
所
依。
二。
初
總
徵
三
| |
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
24 |
但
以
定
慧
等
處。
名
三
摩
提。
依
此
義
故。
名
為
勝
|
為
見。
○
此
二
者。
知
見
也。
三
摩
提。
此
云
等
持。
|
此
慧
故。
觀
察
一
切。
委
細
推
求。
歷
歷
分
明。
故
名
|
○
毗
缽
等
者。
毗
缽
舍
那。
此
云
觀。
觀
即
是
慧。
依
|
智
依
此
定。
併
息
萬
緣。
唯
心
獨
存。
故
云
知
也。
|
故
立
三
名
也。
○
奢
摩
他。
此
云
止。
止
即
是
定。
|
等
者。
明
此
三
種。
體
即
是
智。
但
依
止
方
便
不
同。
|
︻
記
︼
於
中
者。
於
彼
三
事
之
中
也。
○
若
智
|
︻
記
︼
於
中
下。
二
別
釋。
二。
初
總
彰
三
義。
| |
缽
舍
那
故
見。
此
二
依
止
三
摩
提
故
勝
解。
|
︻
疏
︼
於
中。
若
智
依
止
奢
摩
他
故
知。
依
止
毗
|
三
義。
|
△
二
別
釋
二。
初
總
彰
三
義。
二
轉
釋
後
義。
初
總
彰
| |
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
25 |
|
中
不
生
法
相。
○
初
句
徵
起。
次
句
正
顯。
|
︻
記
︼
云
何
下。
二
正
顯
無
分
別
理。
即
論
釋
經
|
︻
疏
︼
云
何
無
分
別。
此
正
顯
無
分
別。
| |
無
分
別
中
為
近
方
便
故。
△
二
正
顯
無
分
別
理。
|
既
變
影
緣
如。
但
名
勝
解。
從
此
能
引
根
本
正
智。
|
既
未
證
真。
但
緣
影
像。
以
真
如
法。
離
心
緣
故。
今
|
︻
記
︼
自
在
者。
定
慧
無
閡
故。
○
內
緣
等
者。
| |
名
勝
解。
︻
記
︼
以
三
摩
下。
二
轉
釋
後
義。
|
︻
疏
︼
以
三
摩
提
自
在
故
解。
內
攀
緣
影
像。
彼
|
△
二
轉
釋
後
義。
| |
解。
○
言
依
止
者。
名
依
義
立
也。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
26 |
法
相。
︻
記
︼
顯
本
寂
經
意
云。
所
言
法
相。
非
實
|
須
菩
提。
所
言
法
相
者。
如
來
說
即
非
法
相。
是
名
|
︻
疏
︼
二
顯
本
寂。
|
△
二
顯
本
寂。
| |
爾
時
住
唯
識。
離
二
取
相
故。
|
如
唯
識
見
道
頌
云。
若
時
於
所
緣。
智
都
無
所
得。
|
滿
分
不
同。
皆
用
根
本
無
分
別
智。
親
證
諦
理
也。
|
分
別
者。
即
不
生
法
相。
通
在
十
地。
及
佛
地
也。
雖
|
即
知
見
勝
解。
此
當
地
前
四
加
行
位。
○
今
不
|
︻
記
︼
大
雲
下。
約
位
釋
論。
○
前
方
便
等
者。
| |
別。
|
別。
是
根
本
智。
即
親
證
真
如。
離
能
所
取。
名
不
分
|
︻
疏
︼
大
雲
云。
前
之
方
便。
是
加
行
智。
今
不
分
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
27 |
|
疑
初
標
章。
|
章
二
指
疑
起
處。
三
立
理。
四
指
無
化
體。
五
結
成
|
標
章
敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
五。
初
標
|
△
二
十
六
斷
化
身
說
法
無
福
疑
︵
疏
︶
二。
初
| |
器。
不
離
金
也。
|
相
也。
性
起
為
相。
不
離
性
故。
○
如
前
金
中
無
|
故。
離
性
離
相。
非
和
合
故。
○
相
應
者。
是
名
法
|
︻
記
︼
不
共
者。
非
法
相
也。
勝
義
諦
中。
不
容
他
| |
應
義。
如
前
已
說。
|
︻
疏
︼
無
著
云。
此
顯
示
法
相
中。
不
共
義。
及
相
| |
有
之
法
相。
是
本
無
之
法
相。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
28 |
︻
疏
︼
即
化
身
終
無
自
體。
|
△
四
指
無
化
體。
|
︻
記
︼
意
云
下。
立
理。
| |
又
唯
冥
合。
歸
一
法
身。
|
︻
疏
︼
意
云。
若
就
非
一。
化
唯
虛
假。
若
就
非
異。
|
△
三
立
理。
|
︻
記
︼
因
聞
下。
指
疑
起
處。
此
從
二
十
五
中
來。
|
︻
疏
︼
因
聞
真
化
非
一
非
異。
|
△
二
指
疑
起
處。
| |
開
之。
|
雲
外
二
疏。
皆
攝
入
前
段
合
疏。
詳
文
合
有。
是
故
|
︻
記
︼
第
二
十
六。
論
文
於
此。
不
言
斷
別
疑。
故
|
︻
疏
︼
二
十
六。
斷
化
身
說
法
無
福
疑。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
29 |
用
布
施。
若
有
善
男
子。
善
女
人。
發
菩
薩
心
者。
持
|
須
菩
提。
若
有
人
滿
無
量
阿
僧
祗
世
界
七
寶。
持
|
︻
疏
︼
初。
明
說
法
功
德。
| |
法
不
染
初
明
說
法
功
德。
|
△
二
分
釋
︵
經
︶
二。
初
明
說
法
功
德。
二
明
說
| |
初
標
科
︻
疏
︼
斷
疑
之
文
二。
|
△
二
依
經
斷
疑
︵
疏
︶
二。
初
標
科。
二
分
釋。
| |
虛。
所
說
之
教
豈
實。
持
說
不
實
之
教。
寧
有
福
耶。
|
︻
記
︼
若
爾
下。
結
成
疑
也。
意
云。
能
說
之
佛
既
|
︻
疏
︼
若
爾。
即
所
說
法。
受
持
演
說
無
福。
|
△
五
結
成
疑。
|
︻
記
︼
即
化
身
下。
指
無
化
體。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
30 |
△
二
明
說
法
不
染
︵
疏
︶
二。
初
引
無
著
解。
二
| |
下。
揀
有
量
等。
斯
則
三
重
顯
於
持
說
之
勝。
|
漏
功
德。
︻
記
︼
而
彼
下。
據
理
奪
之。
○
無
量
|
︻
疏
︼
而
彼
諸
佛
化
身
說
法。
有
無
量
無
盡
無
|
︻
記
︼
論
云
下。
釋。
○
先
牒
縱
之。
|
︻
疏
︼
論
云。
雖
諸
佛
自
然。
化
身
作
業。
|
︻
記
︼
偈
云
下。
標。
|
︻
疏
︼
偈
云。
化
身
示
現
福。
非
無
無
盡
福。
| |
云
無
數。
○
發
菩
薩
心
者。
揀
餘
人。
|
︻
記
︼
功
德
經
文。
較
量
可
解。
○
阿
僧
祗。
此
| |
其
福
勝
彼。
|
於
此
經。
乃
至
四
句
偈
等。
受
持
讀
誦。
為
人
演
說。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
31 |
︻
記
︼
無
著
下。
初
引
解。
二。
初
申
經
意。
| |
染。
|
如
是
大
利
益
故。
決
定
演
說。
如
是
演
說。
即
無
所
|
申
經
意。
︻
疏
︼
無
著
云。
為
說
法
不
染
故。
以
有
|
△
初
引
無
著
解
二。
初
申
經
意。
一
銷
經
文。
初
| |
在
於
此。
若
非
菩
薩。
焉
能
如
是。
|
︻
記
︼
釋
文
可
見。
○
前
云
發
菩
薩
心
者。
意
| |
功
德。
不
取
於
相。
如
如
不
動。
|
︻
記
︼
不
染
經。
徵
意
云。
云
何
演
說。
便
獲
如
是
|
云
何
為
人
演
說。
| |
引
大
雲
解。
︻
疏
︼
二。
明
說
法
不
染。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
32 |
△
二
銷
經
文。
| |
無
量
等。
|
皆
宗
奉。
所
說
之
教。
咸
悉
受
持。
無
漏
之
福。
自
然
|
人
無
敬
心。
所
說
之
法。
寧
肯
信
受。
由
不
說
故。
人
|
以
不
如
是
說。
是
故
彼
說
正。
意
云。
若
言
是
化。
則
|
︻
記
︼
又
如
偈
云。
諸
佛
說
法
時。
不
言
是
化
身。
| |
無
邊。
何
疑
持
說
無
福
德
耶。
|
如
真
實。
傳
授
之
人。
要
皆
如
是。
既
如
其
法。
福
乃
|
︻
記
︼
此
則
正
是
斷
疑
之
意。
謂
佛
所
有
說。
皆
| |
也。
○
無
所
染
者。
即
無
分
別。
不
取
不
動
也。
|
取
能
所
說
相。
所
獲
功
德。
利
益
至
矣。
故
決
定
說
|
︻
記
︼
既
說
法
之
心。
如
彼
真
如。
無
有
分
別。
不
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
33 |
|
名
利。
豈
非
染
說。
△
二
引
大
雲
解。
|
稱
理。
今
約
不
稱
事。
夫
說
法
者。
本
為
利
生。
今
為
|
︻
記
︼
又
說
時
下。
約
事
明
無
染。
○
前
約
不
|
︻
疏
︼
又
說
時
不
求
信
敬
等。
亦
為
無
染
說
法。
| |
故。
不
如
如
故。
既
不
如
如。
即
成
顛
倒。
|
︻
記
︼
若
異
下。
反
明。
○
以
取
相
故。
有
分
別
|
︻
疏
︼
若
異
此
者。
則
為
染
說。
以
顛
倒
義
故。
| |
魏
經
云。
如
不
演
說。
|
前
云
無
法
可
說。
淨
名
無
說
無
示。
是
名
說
法。
故
|
︻
記
︼
不
可
等
者。
此
明
離
於
說
相。
非
全
不
說。
|
︻
記
︼
云
何
下。
二
銷
經
文。
|
︻
疏
︼
云
何
演
說
等
者。
顯
示
不
可
言
說
故。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
34 |
|
名
為
染。
不
必
貪
欲。
|
論
云。
動
即
有
苦。
果
不
離
因。
此
則
微
細
念
慮。
盡
|
︻
記
︼
則
無
染
者。
謂
擬
心
即
差。
便
名
為
染。
故
|
︻
疏
︼
不
動
者。
則
無
染
義。
|
︻
記
︼
心
境
如
者。
即
兩
皆
真
如。
無
似
義
也。
|
︻
疏
︼
又
心
如
境
如。
故
曰
如
如。
| |
下
如
即
真
如。
似
於
真
如。
故
曰
如
知。
|
不
以。
即
與
如
合。
故
曰
如
如。
○
上
如
即
似
義。
|
︻
記
︼
生
滅
心
行。
即
有
所
得
分
別
取
相。
今
既
|
︻
記
︼
大
雲
下。
二
引
大
雲
解。
| |
法。
則
如
彼
真
如。
故
曰
如
如。
|
︻
疏
︼
大
雲
云。
若
能
不
以
生
滅
心
行。
說
實
相
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
35 |
︻
記
︼
云
何
下。
結
成
疑
也。
○
涅
槃
即
是
不
|
︻
疏
︼
云
何
言
如
來
入
涅
槃。
|
△
三
結
成
疑。
| |
此
意。
|
以
化
身
如
來。
常
說
法
故。
○
前
雖
無
文。
而
有
|
︻
記
︼
若
諸
下。
指
疑
起
處。
此
從
二
十
六
中
來。
|
︻
疏
︼
論
云。
若
諸
佛
如
來。
常
為
眾
生
說
法。
|
△
二
指
疑
起
處。
|
︻
記
︼
第
二
十
七
疏。
初
標
章。
|
︻
疏
︼
二
十
七。
斷
入
寂
如
何
說
法
疑。
| |
章。
二
指
疑
起
處。
三
結
成
疑。
初
標
章。
|
標
章
敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
三。
初
標
|
△
二
十
七
斷
入
寂
如
何
說
法
疑
︵
疏
︶
二。
初
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
36 |
|
相。
而
常
住
涅
槃
無
作
之
理。
復
何
疑
哉。
|
妙
智。
觀
諸
法
空。
如
夢
幻
等。
雖
現
說
法。
似
有
為
|
而
不
閡
涅
槃。
如
論
所
敘。
○
釋
意
云。
由
佛
有
|
如
是
觀。
︻
記
︼
經
徵
意
云。
以
何
義
故。
佛
常
說
|
一
切
有
為
法。
如
夢
幻
泡
影。
如
露
亦
如
電。
應
作
|
何
以
故。
| |
章
辨
釋
︻
疏
︼
依
經
斷
疑。
|
△
二
依
經
斷
疑
︵
疏
︶
二。
初
開
章
指
文。
二
隨
| |
槃
寂
靜。
說
法
喧
動。
動
寂
相
反。
云
何
兩
存。
|
去。
故
名
如
來。
斯
則
佛
入
涅
槃
也。
○
意
云。
涅
|
臥。
即
不
解
所
說
義。
如
來
者。
無
所
從
來。
亦
無
所
|
動
無
為
義。
如
前
文
云。
若
人
言
如
來。
若
來
去
坐
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
37 |
|
標
廣
以
釋。
|
以
彼
此
二
經
皆
說
譬
喻。
就
中
彼
廣
此
略。
今
則
|
︻
記
︼
疏
文
二。
初
開
章
指
文。
○
魏
本
等
者。
| |
泡
夢
電
雲。
應
作
如
是
觀。
|
喻。
○
魏
本
云。
一
切
有
為
法。
如
星
翳
燈
幻。
露
|
︻
疏
︼
釋
此
文
為
三。
初
約
兩
論。
釋
魏
本
中
九
|
△
初
開
章
指
文。
| |
不
著。
契
合
真
如。
無
有
動
搖
分
別
等
也。
|
但
觀
諸
有
為
相。
猶
如
夢
幻
等。
自
然
於
說
不
取
|
取
於
相。
得
合
真
如。
不
動
不
染
耶。
○
釋
意
云。
|
說
法
不
染。
○
徵
意
云。
以
何
義
故
說
法
之
時。
不
|
︻
記
︼
若
於
論
外。
不
作
斷
疑
釋
者。
此
文
但
責
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
38 |
為。
非
離
有
為。
|
︻
疏
︼
論
云。
諸
佛
得
涅
槃。
化
身
說
法。
故
非
有
|
︻
記
︼
初
文
者。
○
偈
云
下。
標。
| |
有
為
法。
妙
智
正
觀
故。
|
︻
疏
︼
偈
云。
非
有
為
非
離。
諸
如
來
涅
槃。
九
種
| |
魏
本
中
九
喻。
二。
|
︻
記
︼
於
中
下。
二
隨
章
辨
釋。
三。
初
約
兩
論
釋
|
︻
疏
︼
於
中
文
二。
初
約
本
論
斷
疑。
| |
斷
疑。
二
兼
無
著
釋
相。
初
約
本
論
斷
疑。
|
經
本。
初
約
兩
論
釋
魏
本
中
九
喻
二。
初
約
本
論
|
二
約
諸
經
顯
諸
虛
假
喻
之
大
意。
三
會
通
秦
譯
|
△
二
隨
章
辨
釋
三。
初
約
兩
論
釋
魏
本
中
九
喻。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
39 |
涅
槃。
如
華
嚴
疏
云。
寂
寥
於
萬
化
之
域。
動
用
於
|
住
空。
用
而
常
寂。
寂
而
常
用。
故
終
日
說
法。
終
日
|
諸
法。
如
夢
幻
等。
故
涉
有
而
不
住
有。
觀
空
而
不
|
正
觀
揀
凡
夫
倒
見。
○
既
以
妙
智。
正
觀
有
為
|
意
可
知。
○
由
妙
智
等
者。
妙
智
揀
二
乘
麤
智。
|
︻
記
︼
何
故
下。
躡
前
徵
起
釋
後
二
句。
○
徵
| |
正
觀。
有
為
如
九
喻
虛
假
故。
|
︻
疏
︼
何
故
示
現
世
間
而
不
住
有
為。
由
妙
智
| |
智
兼
運。
名
無
住
處。
|
諸
佛
者。
揀
小
乘
涅
槃。
一
句
寂
滅。
如
來
涅
槃。
悲
|
一。
故
非
有
為。
真
化
不
異。
故
不
離
有
為。
○
言
|
︻
記
︼
論
云
下。
釋。
初
釋
前
二
句。
○
真
化
不
| |
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
40 |
三
隨
順
過
失
相。
四
隨
順
出
離
相。
初
自
性
相
二。
|
△
二
隨
文
正
釋
四。
初
自
性
相。
二
著
所
住
味
相。
| |
者。
魏
經
文
也。
四
有
為
者。
即
下
自
性
等
四。
|
︻
記
︼
二
兼
無
著
下。
初
指
論
分
文。
○
此
偈
|
︻
疏
︼
無
著
云。
此
偈
顯
示
四
有
為
相。
文
四。
|
︻
疏
︼
二。
兼
無
著
釋
相。
| |
釋。
初
指
論
分
文。
|
△
二
兼
無
著
釋
相
二。
初
指
論
分
文。
二
隨
文
正
| |
通
釋。
理
實
深
妙。
光
茲
末
篇。
|
乃
相
符。
善
現
約
極
違
以
申
疑。
如
來
據
極
順
以
|
涅
槃。
若
不
證
如。
何
名
無
染
說
法。
言
雖
似
反。
意
|
一
虛
之
中
也。
○
故
知
若
不
涉
有。
豈
名
大
乘
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
41 |
︻
疏
︼
一
星
喻
見。
○
無
著
云。
無
智
暗
中。
有
| |
識。
初
星
喻
見。
|
△
二
別
解
文
三。
初
星
喻
見。
二
翳
喻
相。
三
燈
喻
| |
識
也。
|
從
此
而
生。
故
名
此
三
為
根
本
矣。
○
此
通
八
|
分
為
體。
然
此
三
法
是
生
死
之
自
性。
一
切
生
死。
|
釋
章
意。
○
此
見
等
者。
謂
見
相
二
分
以
自
證
|
︻
記
︼
初
自
性
下。
二
隨
文
正
釋。
四。
初
文
二。
初
| |
根
本
故。
文
三。
|
︻
疏
︼
一
自
性
相。
此
見
相
二
用。
識
為
體。
生
死
| |
初
釋
章
意。
二
別
解
文。
初
釋
章
意。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
42 |
意
識
分
別
似
有
鑒
覺。
若
智
顯
彰。
光
明
遍
照。
分
|
現。
星
光
自
沈。
法
中
亦
爾。
生
死
迷
中。
本
智
未
顯。
|
昏
夜。
日
光
黯
然。
唯
星
獨
存。
略
辨
南
北。
杲
日
纔
|
智
迷
中。
有
識
用
故。
有
智
悟
中。
無
分
別
故。
其
猶
|
闇
中。
有
星
光
故。
有
日
明
中。
無
星
光
故。
法
中。
無
|
識。
以
明
喻
悟。
以
闇
喻
迷。
且
如
喻
中
意
云。
無
日
|
若
具
配
屬。
即
法
喻
四
對。
謂
以
日
喻
智。
以
星
喻
|
︻
記
︼
無
智
等
者。
此
中
法
喻
相
兼。
文
猶
闕
略。
| |
約
執
計
強
盛。
故
獨
指
第
六。
非
不
通
八
也。
|
諸
智。
盡
在
其
中。
故
以
星
光
況
於
此
識。
○
此
|
者。
雲
云
第
六
識
也。
計
度
分
別。
緣
共
相
境。
世
間
|
︻
記
︼
一
星
下。
二
別
解
文。
三。
○
初
文
見
分
| |
彼
光
故。
有
智
明
中。
無
彼
光
故。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
43 |
能。
法
中
言
所。
自
然
影
略。
該
收
所
餘。
三
顯
示
毛
|
故
此
密
配。
無
所
遺
也。
二
交
互
影
略。
以
喻
上
舉
|
但
取
毛
輪。
則
唯
喻
所
見。
第
七
意
識。
無
因
可
收。
|
喻
所
見
分
者。
此
有
三
意。
一
密
配
第
七
識。
謂
若
|
即
翳
喻
第
七
識。
毛
輪
等
喻
所
見
分。
今
標
云
翳
|
毛
輪。
執
若
在
意。
見
實
我
法。
○
若
正
配
法
喻。
|
︻
記
︼
二
中。
如
目
等
者。
意
云。
翳
若
在
眼。
則
見
| |
毛
輪
等
色。
觀
有
為
法
亦
爾。
以
顛
倒
見
故。
|
︻
疏
︼
二
翳
喻
相。
○
論
云。
如
目
有
翳。
則
見
|
△
二
翳
喻
相。
| |
無
別
識
心
故。
|
喻
中
但
無
星
光。
而
不
無
星
體。
法
中
融
同
一
智。
|
別
念
慮。
泯
然
無
餘。
○
無
彼
光
者。
此
約
分
喻。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
44 |
住。
|
若
無
貪
愛。
則
識
念
不
生。
故
論
云。
依
止
貪
愛
法
|
油
喻
貪
愛。
以
燈
喻
識。
若
無
膏
油。
則
燈
光
不
起。
|
以
六
七
八
識。
各
有
配
故。
○
燈
約
等
者。
以
膏
|
︻
記
︼
三
中
燈
喻
識
者。
理
則
雖
通。
義
當
前
五。
| |
識
依
貪
愛。
生
死
無
休。
|
︻
疏
︼
三
燈
喻
識。
○
燈
約
膏
油。
相
續
不
絕。
|
△
三
燈
喻
識。
|
︻
記
︼
取
無
義
者。
情
有
理
無
故。
|
︻
疏
︼
無
著
云。
人
法
我
見
如
翳。
以
取
無
義
故。
| |
所
以。
於
無
見
有。
故
云
顛
倒。
|
能
生。
足
知
無
體
也。
○
以
顛
倒
見
者。
出
無
體
|
月
無
有
體
性。
意
雖
在
所。
今
卻
舉
能
以
□
所
從
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
45 |
兔。
結
草
為
馬。
乃
至
變
現
種
種
境
界。
○
以
器
|
︻
記
︼
幻
喻
等
者。
即
約
所
幻
境
說。
如
結
巾
為
| |
差
別。
無
一
體
實
故。
|
︻
疏
︼
論
云。
幻
喻
所
依
住
處。
以
器
世
間
種
種
|
︻
記
︼
著
所
住
味
者。
即
是
味
著
所
住。
|
︻
疏
︼
二。
著
所
住
味
相。
|
△
二
著
所
住
味
相。
| |
其
後
雲
喻。
但
況
識
中
種
子
為
未
來
法。
|
毛
月
喻
相
分。
燈
喻
自
證
分。
自
證
分
即
第
八
識。
|
雲
喻。
如
下
所
明。
○
或
可
星
喻
見
分。
翳
目
所
見
|
通
名
自
性
相。
其
所
熏
第
八
識
持
種
引
心。
配
屬
|
︻
記
︼
然
此
上
三
喻。
皆
是
能
熏。
染
汙
根
本。
故
| |
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
46 |
|
觀
此
無
常
是
名
隨
順。
|
︻
疏
︼
三
隨
順
過
失
相。
自
身
及
受
用
是
過
失。
|
章
意。
|
△
三
隨
順
過
失
相
二。
初
釋
章
意。
二
正
解
文。
初
釋
| |
境
界
之
相。
|
界。
唯
依
妄
念
而
有
差
別。
若
離
心
念。
則
無
一
切
|
不
實。
所
變
之
境
豈
得
有
體。
故
起
信
云。
一
切
境
|
實
故。
︻
記
︼
大
雲
釋
意
可
知。
能
變
之
識。
尚
猶
|
︻
疏
︼
大
雲
云。
幻
出
城
郭
誑
人。
識
變
山
河
不
|
︻
記
︼
無
著
下。
會
釋
科
文。
|
︻
疏
︼
無
著
云。
味
著
顛
倒
境
故。
| |
下。
所
喻
法
也。
六
塵
境
界
不
一。
故
云
種
種。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
47 |
出
即
晞。
眾
生
妄
身。
亦
復
如
是。
然
有
三
意。
一
命
|
︻
記
︼
初
者。
○
少
時
住
者。
如
草
上
之
露。
日
|
︻
記
︼
初
露
下。
二
正
解
文。
二。
|
︻
疏
︼
初
露
喻
身。
○
論
云。
身
亦
如
是。
少
時
住
故。
|
△
二
正
解
文
二。
初
露
喻
身。
二
泡
喻
受。
初
露
喻
身。
|
︻
疏
︼
文
二。
| |
過
失
也。
|
所
謂
執
身
為
常。
執
受
為
樂。
即
是
顛
倒。
顛
倒
即
|
︻
記
︼
又
解
等
者。
執
著
身
受。
是
隨
順
過
失
也。
|
︻
疏
︼
又
解
云。
隨
順
身
受。
即
是
過
失。
| |
離
也。
|
明
身
受
當
體
是
過
失。
○
觀
此
等
者。
隨
順
出
|
︻
記
︼
三
隨
下。
二。
初
釋
章
意。
○
自
身
等
者。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
48 |
受
想
觸
為
三。
三
皆
不
定
也。
以
一
不
定。
餘
皆
不
|
於
三
法
而
不
定。
三
法
即
違
順
等
三
境
也。
三
則
|
三
釋。
一
則
苦
樂
捨
三
受
不
定
也。
二
則
受
想
因。
|
舍
云。
受
同
飲
食。
想
同
助
味。
○
三
法
不
定
者。
有
|
想
等
者。
因
即
是
觸。
受
之
因
故。
想
能
助
受
故。
俱
|
領
納。
是
受
之
用。
即
此
受
用。
便
名
為
事。
○
受
|
︻
記
︼
二
中。
○
受
用
事
者。
受
能
領
納。
即
此
| |
如
是。
以
受
想
因。
三
法
不
定
故。
|
︻
疏
︼
二
泡
喻
受。
○
論
云。
所
受
用
事。
亦
復
|
△
二
泡
喻
受。
| |
時。
|
三
念
念
遷
謝。
即
生
即
滅
故。
有
斯
三
意。
故
曰
少
|
修
短。
有
纔
生
即
死
故。
二
比
於
上
界。
時
極
促
故。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
49 |
喻
則
可
知。
○
法
中。
始
生
等
者。
託
蘊
腹
中
名
|
︻
記
︼
功
德
施
下。
意
說
壽
命。
不
同
前
義。
○
| |
成
體。
或
纔
生。
或
蹔
停
住。
即
歸
散
滅。
|
︻
疏
︼
功
德
施
云。
觀
察
壽
如
水
泡。
或
始
生
未
| |
是
行
苦。
逐
境
住
情。
妄
生
樂
想。
故
名
隨
順。
|
身
中
有
苦
生
故。
是
苦
苦。
破
滅
是
壞
苦。
不
相
離
|
︻
記
︼
苦
體
等
者。
受
是
苦
體。
苦
謂
三
苦。
彼
苦
|
︻
疏
︼
無
著
云。
顯
示
隨
順
苦
體。
以
受
如
泡
故。
| |
心
中
之
受。
苦
樂
不
常。
|
泡。
喻
於
受
也。
故
大
雲
云。
水
上
之
泡。
出
沒
不
定。
|
相
投
即
有
泡
起。
觸
想
和
合。
則
有
受
生。
是
故
以
|
定
故。
○
然
此
雖
說
想
觸。
意
明
於
受。
如
風
水
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
50 |
︻
記
︼
四
隨
下。
三。
初
釋
章
意。
○
隨
順
人
法
| |
我。
故
得
出
離。
○
文
三。
|
︻
疏
︼
四
隨
順
出
離
相。
無
著
云。
隨
順
人
法
無
| |
總
結
示。
初
釋
章
意。
|
△
四
隨
順
出
離
相
三。
初
釋
章
意。
二
正
解
文。
三
| |
磨
滅。
|
處。
故
淨
名
云。
是
身
虛
偽。
假
以
澡
浴
衣
食。
必
歸
|
能
行
便
亡。
有
能
走
便
卒。
雖
修
短
之
異。
皆
歸
死
|
法
念
經
云。
有
於
胎
藏
中
死。
有
生
而
已
命
終。
有
|
天
所
見。
人
間
半
百。
尚
同
晝
夜。
況
聖
智
乎。
故
正
|
暫
停
住
者。
五
歲
十
歲
乃
至
百
歲。
通
名
暫
住。
初
|
生。
形
體
未
成。
即
有
死
者。
纔
生
者。
生
下
即
死
也。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
51 |
︻
疏
︼
論
云。
應
觀
過
去
所
有
集
造。
同
於
夢
境。
| |
夢
中
事。
心
縱
精
明。
欲
何
因
緣。
取
夢
中
物。
|
別。
憶
之
可
說。
掬
之
不
見。
如
經
云。
如
寤
時
人。
說
|
見
聞
事
業。
皆
是
所
念
之
處。
與
夜
來
夢。
無
有
差
|
︻
記
︼
初。
如
夢
者。
人
之
神
遊
也。
以
過
去
所
作
|
︻
疏
︼
無
著
云。
彼
過
去
行。
以
所
念
處
故
如
夢。
|
︻
記
︼
二
正
解
文。
三。
|
︻
疏
︼
初
夢
喻
過
去。
| |
雲
喻
未
來。
初
夢
喻
過
去。
|
△
二
正
解
文
三。
初
夢
喻
過
去。
二
電
喻
現
在。
三
| |
順。
|
等
者。
二
空
真
智。
能
出
二
死。
方
便
觀
察。
名
為
隨
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
52 |
招
現
在
果
報。
雖
則
無
人
造
作。
不
免
生
死
輪
迴。
|
︻
記
︼
如
是
下。
法
合。
○
過
去
業
因
所
熏。
感
| |
生
死
等
事。
|
善
業。
熏
習
而
住。
雖
無
我
是
能
作
者。
而
現
無
涯
|
︻
疏
︼
如
是。
眾
生
無
始
時
來。
有
諸
煩
惱。
善
不
| |
人
造
作。
境
界
分
明
現
前。
|
白
日
見
聞
境
界
所
熏。
夢
中
宛
然
還
見。
雖
即
無
|
者。
種
種
境
界。
分
明
現
前。
︻
記
︼
觀
察
等
者。
謂
|
中。
隨
見
聞
之
境。
以
念
分
別
熏
習
住
故。
雖
無
作
|
不
念
全
無。
︻
疏
︼
功
德
施
云。
觀
察
作
者
如
夢
|
︻
記
︼
唯
念
性
者。
以
念
為
體
性
故。
念
之
似
有。
| |
但
唯
念
性
故。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
53 |
|
應
觀
現
在
所
念
之
法。
猶
如
電
光。
|
楞
伽
經
云。
初
生
即
有
滅。
不
為
愚
者
說。
起
信
云。
|
云。
因
緣
和
合。
虛
妄
有
生。
因
緣
別
離。
虛
妄
名
滅。
|
即
生
即
滅。
無
異
時
也。
以
無
性
故。
體
虛
妄
故。
經
|
︻
記
︼
二
中。
不
住
生
滅
文
異
義
同。
凡
是
有
為。
|
︻
疏
︼
功
德
施
云。
觀
察
心
如
電。
生
時
即
滅。
|
︻
疏
︼
論
云。
以
剎
那
不
住
故。
|
︻
疏
︼
二
電
喻
現
在。
|
△
二
電
喻
現
在。
| |
觀
過
去
所
念
諸
法。
恍
忽
如
夢。
|
迷
覺
已。
則
生
死
輪
迴。
杜
絕
蹤
跡。
故
起
信
云。
應
|
亡。
○
若
夢
寤
時。
則
夢
所
見
事。
一
無
所
有。
若
|
故
淨
名
云。
無
我
無
造
無
受
者。
善
惡
之
業
亦
不
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
54 |
法。
以
雲
依
空。
忽
然
起
故。
故
起
信
云。
應
觀
未
來
|
○
如
雲
者。
空
喻
種
子。
雲
喻
未
來
所
起
現
行
之
|
若
此
惡
業。
有
體
相
者。
盡
虛
空
界。
不
能
容
受。
|
種
子
為
細
妙
故。
○
似
空
者。
喻
多
也。
華
嚴
云。
|
故
如
雲。
︻
記
︼
麤
惡
種
者。
有
漏
種
也。
以
無
漏
|
︻
疏
︼
無
著
云。
彼
麤
惡
種
子
似
虛
空。
引
心
出
| |
作
種
子
根
本。
以
一
切
諸
法。
從
種
子
生
故。
|
等
者。
應
云
阿
梨
耶
識。
在
種
子
位
時。
為
一
切
法
|
︻
記
︼
三
中。
子
時
者。
在
種
子
位
時。
○
根
本
| |
為
種
子
根
本。
|
︻
疏
︼
論
云。
以
於
子
時。
阿
梨
耶
識。
與
一
切
法
|
︻
疏
︼
三
雲
喻
未
來。
|
△
三
雲
喻
未
來。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
55 |
|
得
無
垢
自
在。
|
偈
云。
觀
根
及
受
用。
觀
於
三
世
事。
於
有
為
法
中。
|
有
我。
執
我
既
不
出
離。
達
無
我
者
必
出
離
也。
故
|
︻
記
︼
大
雲
下。
顯
無
著
科
意。
三
世
既
空。
憑
何
| |
空。
達
無
我
矣。
|
︻
疏
︼
大
雲
云。
過
未
無
體。
現
又
不
住。
則
三
世
|
︻
記
︼
無
著
下。
通
明
三
事。
結
釋
科
文。
| |
顯
示
隨
順
出
離
相。
|
︻
疏
︼
無
著
云。
如
是
知
三
世
行。
則
達
無
我。
此
|
△
三
總
結
示。
| |
所
現
諸
法。
猶
如
於
雲。
忽
爾
而
起。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
56 |
|
生
惑。
更
以
諸
喻。
如
下
所
辨。
|
之
便
解。
中
根
之
類。
一
喻
即
明。
下
根
之
流。
展
轉
|
︻
記
︼
一
切
法
空
者。
此
是
義
宗。
若
是
上
根。
聞
|
︻
疏
︼
佛
說
一
切
法
空。
| |
顯
諸
喻
意。
令
無
混
濫
也。
|
重。
今
約
華
嚴
十
忍
品
疏
文。
兼
攝
大
乘
論
意
勢。
|
生
疑。
病
既
連
綿。
藥
還
邐
迤。
以
悟
為
限。
法
喻
重
|
眾
生
遍
計
情
執。
或
情
執
多
者。
不
達
法
者。
約
喻
|
在
諸
經
諸
論。
隨
何
經
論。
宗
趣
雖
殊。
大
意
皆
破
|
以
夢
幻
虛
假
之
事。
況
諸
法
空
義。
或
廣
或
略。
散
|
︻
記
︼
二
中。
○
諸
經
等
者。
謂
如
來
說
法。
多
|
︻
疏
︼
二
約
諸
經。
顯
諸
虛
假
喻
之
大
意。
|
△
二
約
諸
經
顯
諸
虛
假
喻
之
大
意。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
57 |
︻
疏
︼
又
疑
云。
渴
鹿
畢
竟
不
得
水。
貪
者
如
何
| |
燄
下。
釋
也。
|
如
幻。
既
生
愛
著
心。
云
何
得
如
幻。
○
故
說
如
|
︻
記
︼
愛
著
等
者。
難
曰。
眾
生
不
愛
著。
任
說
法
| |
陽
燄。
渴
鹿
謂
之
水。
愛
著
奔
趣。
|
︻
疏
︼
又
疑
云。
幻
法
既
無。
又
何
愛
著。
故
說
如
| |
幻
下。
以
喻
釋
喻
也。
下
皆
準
此。
|
皆
空。
現
見
歷
然
在。
因
何
得
是
空。
○
故
說
如
|
︻
記
︼
現
見
等
者。
難
曰。
諸
法
若
不
見。
任
說
法
| |
幻
法
雖
無。
分
明
可
見。
|
︻
疏
︼
疑
云。
云
何
現
見
一
切
境
界。
故
說
如
幻。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
58 |
色。
高
低
者。
此
說
對
谷
之
聲
也。
一
一
應
者。
無
一
|
影
下。
釋
也。
妍。
美
好
也。
媸。
醜
陋
也。
此
說
對
鏡
之
|
如
夢。
因
果
事
昭
然。
云
何
得
如
夢。
○
故
說
如
|
︻
記
︼
夢
造
等
者。
難
曰。
善
惡
無
果
報。
任
說
法
| |
亂。
必
無
參
差。
|
對
色。
空
谷
對
聲。
妍
媸
高
低。
一
一
皆
應。
必
無
雜
|
長。
寤
無
憂
懼。
故
說
如
影
如
響。
雖
全
無
體。
明
鏡
|
︻
疏
︼
又
疑
云。
夢
造
善
惡。
寤
無
業
報。
夢
打
尊
| |
夢
下。
釋
也。
|
如
燄。
求
者
皆
遂
心。
云
何
得
如
燄。
○
故
說
如
|
︻
記
︼
不
得
水
者。
難
曰。
貪
求
若
不
得。
任
說
法
| |
皆
得
受
用。
故
說
如
夢。
夢
中
所
見。
亦
得
受
用。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
59 |
︻
記
︼
上
來
五
重
徵
釋。
皆
顯
法
空。
蓋
因
喻
生
|
慈。
維
摩
詰
言。
為
眾
生
說
如
是
法。
是
真
實
慈
也。
|
龜
毛
兔
角
等。
文
殊
問
云。
若
然
者。
菩
薩
云
何
行
|
益。
故
淨
名
云。
觀
眾
生
如
幻
化。
如
水
月
鏡
像。
如
|
即
空。
迷
故
不
覺。
為
說
令
覺。
若
實
有
體。
化
之
何
|
實。
不
可
謂
度
眾
生
便
謂
眾
生
實
有。
良
為
眾
生
|
化
下。
釋
也。
作
化
事
者。
不
可
謂
作
化
事
便
言
為
|
影
響。
菩
薩
既
化
生。
云
何
如
影
響。
○
故
說
如
|
︻
記
︼
利
樂
等
者。
難
曰。
菩
薩
不
化
生。
任
說
如
| |
事。
故
說
如
化。
謂
變
化
者。
雖
知
不
實。
而
作
化
事。
|
︻
疏
︼
又
疑
云。
若
都
無
實。
菩
薩
何
以
作
利
樂
| |
必
不
對
美
現
醜。
對
高
應
低
故。
|
像
而
不
應
色。
無
一
響
而
不
應
聲。
無
雜
亂
等
者。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
60 |
則
無
常
自
顯。
|
明。
露
電
二
事。
暫
有
即
無。
若
觀
諸
法。
如
其
露
電。
|
無
體
性。
若
觀
有
為
諸
法。
如
其
夢
等。
則
空
理
易
|
足
顯。
︻
記
︼
秦
經
夢
幻
等
者。
以
夢
等
四
事。
皆
|
︻
疏
︼
夢
幻
泡
影。
空
理
全
彰。
露
電
二
喻。
無
常
|
︻
疏
︼
三
會
通
秦
譯
經
本。
| |
初
正
釋。
|
廣
略。
初
指
喻
顯
法
三。
初
正
釋。
二
顯
益。
三
結
歎。
|
△
三
會
通
秦
譯
經
本
二。
初
指
喻
顯
法。
二
正
會
| |
不
依
次
有
是
五
重
也。
|
空
華
龜
毛
兔
角
等。
皆
隨
機
隨
說。
引
令
得
出。
必
|
釋。
然
諸
經
中。
或
說
乾
城
水
月
杌
鬼
繩
蛇
翳
目
|
迷。
遂
展
轉
訓
曉。
極
茲
後
位。
喻
盡
法
彰。
疑
冰
自
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
61 |
︻
記
︼
妙
符
下。
結
歎。
○
符
破
相
宗
者。
歎
前
|
︻
疏
︼
妙
符
破
相
之
宗。
巧
示
亡
情
之
觀。
|
△
三
結
歎。
| |
各
有
解
行。
配
釋
可
知。
|
槃
會
中。
偏
讚
此
觀。
以
為
第
一。
○
然
二
句
中。
|
樂
趣
涅
槃。
如
救
頭
然。
寸
陰
是
競。
所
以
佛
於
涅
|
無
常
性。
念
念
遷
謝。
不
住
不
久。
由
是
怖
畏
生
死。
|
無
常。
故
戀
世
間。
不
務
修
進。
當
知
達
彼
一
切
悉
|
也。
住
即
執
取
染
著
之
義。
○
又
凡
夫
顛
倒。
不
了
|
凡
夫
迷
真
空
既
住
相。
當
知
悟
真
空
即
不
住
相
|
修
行。
︻
記
︼
悟
真
空
下。
顯
益。
○
不
住
相
者。
|
︻
疏
︼
悟
真
空。
則
不
住
諸
相。
觀
生
滅。
則
警
策
|
△
二
顯
益。
| |
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
62 |
初
牒
問。
︻
疏
︼
魏
譯
九
喻。
秦
本
略
者。
|
△
二
正
會
廣
略
三。
初
牒
問。
釋
通。
三
結
歎。
| |
則
上
合
經
宗
故
云
妙。
下
契
物
情
故
云
巧
也。
|
此
空
無
常
理。
則
情
念
涅
壞。
真
智
現
前。
○
斯
|
若
不
覺
空
無
常。
即
繫
情
於
身
命
資
具。
今
既
悟
|
習
定
亡
情。
又
前
亡
執
有
之
情。
後
亡
計
常
之
情。
|
解。
○
又
由
前
四
喻
故。
慧
解
亡
情。
由
後
二
喻
故。
|
諸
法。
如
電
露
等。
自
不
繫
情
於
身
命
財
而
生
常
|
旨
也。
○
示
亡
情
等
者。
歎
後
二
喻。
若
觀
世
間
|
於
破
相。
今
說
有
為。
喻
以
夢
幻
泡
影。
明
妙
符
宗
|
謂
法
華
涅
槃
等
經。
起
信
寶
性
等
論。
既
般
若
宗
|
破
相
宗。
諸
般
若
等
經。
中
百
門
等
論。
三
法
性
宗。
|
一
法
相
宗。
謂
解
深
密
等
經。
瑜
珈
唯
識
等
論。
二
|
四
喻
也。
然
佛
一
代
教
門。
就
大
乘
中。
宗
塗
有
三。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
63 |
故
曰
潛
也。
|
想。
不
能
捨
離。
縱
不
故
意。
任
運
生
情。
不
覺
而
起。
|
○
潛
滋
等
者。
既
不
了
無
常。
唯
於
境
相
而
生
常
|
便
同
析
色。
難
悟
即
空。
空
觀
不
成。
故
云
難
契。
|
了
即
空。
由
是
設
喻。
以
蕩
分
別。
若
觀
有
體
之
物。
|
故
曰
含
生。
○
難
契
等
者。
本
為
執
情
堅
固。
不
|
○
雲
種
者。
法
喻
雙
舉。
雲
能
含
雨。
種
必
生
芽。
|
雖
星
不
如
日。
燈
藉
膏
油。
未
是
全
空。
故
云
有
體。
|
潛
滋
相
想。
︻
記
︼
以
星
下。
釋
通。
○
有
體
者。
|
︻
疏
︼
以
星
燈
有
體。
雲
種
含
生。
恐
難
契
空
心。
|
△
二
釋
通。
| |
經
略
三
者。
何
也。
今
此
牒
之。
|
︻
記
︼
魏
譯
下。
牒
問
也。
或
問
曰。
魏
譯
九
喻。
秦
| |
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
64 |
|
所
說。
皆
大
歡
喜。
信
受
奉
行。
|
優
婆
塞。
優
婆
夷。
一
切
世
間
天。
人
阿
修
羅。
聞
佛
|
佛
說
是
經
已。
長
老
須
菩
提。
及
諸
比
丘。
比
丘
尼。
| |
文
別
釋。
二
引
論
疏
讚
釋。
︻
疏
︼
第
三
流
通
分。
|
翳。
空
義
顯
故。
△
三
流
通
分
︵
疏
︶
二。
初
隨
經
|
又
換
一
喻。
謂
以
影
代
翳
也。
所
以
換
者。
影
並
於
|
︻
記
︼
然
雲
等
三
喻。
則
直
下
剪
除。
於
餘
六
中。
| |
稱
能。
取
意
譯
經。
則
什
為
最。
|
︻
記
︼
取
意
等
者。
先
德
皆
云。
敵
對
唐
梵。
則
奘
|
︻
疏
︼
取
意
之
譯。
妙
在
茲
焉。
|
△
三
結
歎。
| |
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
65 |
清
信
男
等。
並
可
知。
○
非
天
者。
亦
非
人
也。
謂
|
︻
記
︼
近
事
男
女
者。
標
釋
可
知。
亦
云
近
住
男
|
︻
記
︼
疏
二。
初
隨
經
文
別
釋。
| |
而
承
事
故。
○
阿
修
羅。
此
云
非
天。
|
事
男。
優
婆
夷
此
云
近
事
女。
親
近
比
丘
比
丘
尼
|
︻
疏
︼
尼
者。
此
云
女
也。
○
優
婆
塞。
此
云
近
|
△
初
隨
經
文
別
釋。
| |
云
佛
說。
○
長
老
等
義。
如
前
所
解。
|
○
一
卷
經
內
雖
兼
有
師
資。
以
其
就
勝。
故
但
|
乎
此
文。
疑
念
冰
釋。
既
善
吉
無
問。
故
能
仁
杜
宣。
|
便
合
經
畢。
仍
以
躡
跡
起
疑。
連
環
二
十
七
段。
洎
|
本
為
空
生
致
問。
故
佛
答
降
住
修
行。
答
問
既
終。
|
︻
記
︼
流
通
經
文
可
見。
○
佛
說
是
經
已
者。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
66 |
不
發
二
空
智
也。
○
二
執
牢
固。
如
石
之
堅。
石
|
︻
記
︼
無
著
下。
二
引
論
疏
讚
釋。
○
無
覺
者。
| |
念
過
於
石。
究
竟
無
因
故。
|
︻
疏
︼
無
著
云。
若
聞
如
是
義。
於
大
乘
無
覺。
我
|
△
二
引
論
疏
讚
釋
二。
初
引
論。
二
引
疏。
初
引
論。
| |
○
果
淨
者。
依
解
起
行。
得
無
漏
故
淨。
|
︻
記
︼
如
實
等
者。
說
理
如
理。
說
事
如
事
故。
| |
二。
所
說
清
淨。
以
如
實
知
法
體。
三
得
果
清
淨。
|
歡
喜
奉
行。
一。
說
者
清
淨。
不
為
取
著
利
養
所
染。
|
︻
疏
︼
皆
大
等
者。
文
殊
所
問
經
云
有
三
種
義。
| |
非
天
人
趣
之
所
攝
故。
亦
云
無
酒。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
67 |
△
二
引
疏。
| |
自
指
論
文。
|
偈。
○
從
尊
者。
即
彌
勒
無
著
也。
○
廣
說。
即
|
了
般
若
也。
○
或
總
持
法
是
經
文。
深
句
義
是
本
|
︻
記
︼
總
持
法
者。
秘
密
般
若
也。
深
何
義
者。
顯
| |
深
句
義。
從
尊
者
聞
及
廣
說。
迴
此
功
德
施
群
生。
|
︻
疏
︼
天
親
云。
諸
法
希
有
總
持
法。
不
可
稱
量
| |
因
者。
無
大
乘
正
因。
不
得
菩
提
故。
|
不
能
覺
及
信。
世
人
多
如
此。
是
故
法
荒
廢。
○
無
|
也。
磨
琢
皆
是
動
義。
○
又
論
云。
下
人
於
深
法。
|
故
云
過
於。
詩
云。
我
心
匪
石
不
可
轉
也。
轉
猶
動
|
猶
可
磨
可
琢。
聞
經
不
能
無
我
而
解。
不
啻
於
石。
|
▲
▼ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |
|
68 |
金
剛
經
疏
記
科
會
卷
第
十
︵
終
︶
| |
︻
記
︼
金
剛
經
纂
要
刊
定
記
︵
終
︶
| |
︵
終
︶
|
○
餘
文
易
知。
︻
疏
︼
金
剛
般
若
經
疏
論
纂
要
|
︻
記
︼
佛
母
者。
以
能
生
諸
佛
及
菩
提
法
故。
| |
菩
提
之
記。
故
人
天
異
類。
莫
不
虔
受
奉
行
矣。
|
母。
聞
經
四
句。
已
超
惡
趣
之
因。
一
念
淨
持。
必
護
|
永
崇
不
朽。
︻
疏
︼
資
聖
云。
般
若
深
經。
三
世
佛
|
︻
疏
︼
肇
云。
同
聽
齊
悟。
法
喜
蕩
心。
服
翫
遵
式。
| |
極。
四
眾
奉
行。
|
︻
疏
︼
大
雲
云。
大
聖
說
經。
妙
理
斯
畢。
二
空
圓
|
▲ |
|
金剛經疏記科會卷第十 |