金剛經疏記科會卷第九

△
二
指
疑
起
處。

︻
記
︼
第
十
七
疏。
初
標
章。

︻
疏
︼
十
七
斷
無
為
何
有
相
好
疑。

章。

二
指
疑
起
處。
三
結
成
疑。
四
出
疑
所
依。
　
初
標

章
敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
四。
初
標
章。

△
十
七
斷
無
為
何
有
相
好
疑
︵
疏
︶
二。
初
標

　
後
學
古
杭
雲
棲
寺
大
璸
科
會

　
宋
　
長
水
大
師
　
記

　
唐
　
圭
峰
大
師
　
疏

金
剛
經
疏
記
科
會
卷
第
九

▼

金剛經疏記科會卷第九

△
二
分
釋
︵
經
︶
二。
初
由
無
身
故
現
身。
二
由

初
標
科
︻
疏
︼
斷
疑
之
文
二。

△
二
依
經
斷
疑
︵
疏
︶
二。
初
標
科。
二
分
釋。
　

疑
色
身
也。

身
是
佛。
何
以
成
就
相
好
亦
名
為
佛。
此
約
法
身

︻
記
︼
此
約
下。
出
疑
所
依。
意
云。
既
言
無
相
法

︻
疏
︼
此
約
法
身
佛。
故
以
為
疑。

△
四
出
疑
所
依。

︻
記
︼
云
何
下。
結
成
疑
也。

︻
疏
︼
云
何
諸
佛
成
就
相
好
而
名
為
佛。

△
三
結
成
疑。

︻
記
︼
若
諸
佛
下。
指
疑
起
處。
此
從
第
三
中
來。

︻
疏
︼
論
云。
若
諸
佛
以
無
為
得
名。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

四
釋
相
好
為
佛
之
由。
五
約
存
泯
會
釋
經
文。
　

△
二
釋
義
五。
初
指
法。
二
喻
明。
三
約
性
相
揀
收。

此
不
應
定
以
色
身
見
於
佛
也。

色
身。
︻
記
︼
釋
意
云。
以
約
勝
義。
非
世
諦
故。
由

如
來
說
具
足
色
身。
即
非
具
足
色
身。
是
名
具
足

︻
記
︼
徵
意
云。
以
何
義
故。
不
以
色
身
見
佛。

何
以
故。

︻
記
︼
現
身
經。
問
答
可
知。

不
也
世
尊。
如
來
不
應
以
具
足
色
身
見。

須
菩
提。
於
意
云
何。
佛
可
以
具
足
色
身
不。

現
身。

科
經。
二
釋
義。
　
初
科
經。
︻
疏
︼
初
由
無
身
故

無
相
故
現
相。
初
由
無
身
故
現
身
︵
疏
︶
二。
初

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

︻
記
︼
論
云
下。
約
性
相
揀
收
也。
　
○
畢
竟
等

︻
疏
︼
論
云。
法
身
畢
竟
非
色
身。
非
諸
相。

△
三
約
性
相
揀
收。

緣
有
物。
所
言
物
者。
妄
身
心
也。

能
現
物。
如
凡
夫
雖
有
法
身。
不
能
現
相
好
者。
蓋

︻
記
︼
鏡
中
下。
喻
明
也。
故
知
鏡
中
有
物。
卻
不

︻
疏
︼
如
鏡
中
無
物。
方
能
現
物
故。

△
二
喻
明。

相
也。
隨
其
身
形。
一
一
皆
好
故。
八
十
好
即
色
身。

︻
記
︼
隨
形
好
者。
八
十
種
也。
法
數
如
常。
即
小

︻
疏
︼
即
隨
形
好
也。

初
指
法。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

︻
記
︼
言
有
者。
隨
相
而
說。
釋
是
名
色
身。
　
○

︻
疏
︼
亦
得
言
有。
故
說
成
就。

者。
約
體
而
說。
釋
即
非
色
身。

︻
記
︼
是
故
下。
約
存
泯
會
釋
經
文。
　
○
言
無

︻
疏
︼
是
故
此
二。
亦
得
言
無。
故
說
非
身。

△
五
約
存
泯
會
釋
經
文。

非
師
子。
亦
非
無
金。
以
師
子
不
離
於
金
故。

︻
記
︼
此
二
下。
釋
相
好
為
佛
之
由。
如
金
畢
竟

︻
疏
︼
此
二
不
離
法
身
故。

△
四
釋
相
好
為
佛
之
由。

︻
記
︼
然
相
好
下。
隨
相
收
也。

者。
約
體
揀。
︻
疏
︼
然
相
好
二
種。
亦
非
不
佛。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

︻
記
︼
一
一
等
者。
前
從
鏡
中
無
物
已
下。
義
意

︻
疏
︼
一
一
如
前
色
身
中
說。

︻
記
︼
三
十
二
相
者。
法
數
如
常。
即
大
相
也。

︻
疏
︼
即
三
十
二
相
也。

△
二
釋
義。

︻
記
︼
現
相
經。
如
前。

如
來
說
諸
相
具
足。
即
非
具
足。
是
名
諸
相
具
足。

何
以
故。

不
也
世
尊
如。
來
不
應
以
具
足
諸
相
見。

須
菩
提。
於
意
云
何。
如
來
可
以
具
足
諸
相
見
不。

義。
　
初
科
經。
︻
疏
︼
二
由
無
相
故
現
相。

△
二
由
無
相
故
現
相
︵
疏
︶
二。
初
科
經。
二
釋

成
就
者
魏
經
即
是
今
文
具
足
義。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

身。
何
疑
無
說
之
說。
思
之
可
見。

非
從
次
前
文
來。
若
言
從
彼
來
者。
已
悟
非
身
之

同
時
於
第
三
中
起。
起
則
同
時
斷
成
先
後。
　
○

︻
記
︼
若
如
來
下。
指
疑
起
處。
　
○
此
與
前
疑。

︻
疏
︼
論
云。
若
如
來
色
身
相
好
不
可
得
見。

△
二
指
疑
起
處。

︻
記
︼
第
十
八
疏。
初
標
章。

︻
疏
︼
十
八。
斷
無
身
何
以
說
法
疑。

二
指
疑
起
處。
三
結
成
疑。
　
初
標
章。

章
敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
三。
初
標
章。

△
十
八
斷
無
身
何
以
說
法
疑
︵
疏
︶
二。
初
標

並
同。
前
文
已
明。
今
不
別
釋
也。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

莫
作
是
念。

須
菩
提。
汝
勿
謂
如
來
作
是
念。
我
當
有
所
說
法。

示
正
見
初
遮
錯
解。

△
二
分
釋
︵
經
︶
三。
初
遮
錯
解。
二
釋
所
以。
三

初
標
科
︻
疏
︼
斷
疑
之
文
三。

△
二
依
經
斷
疑
︵
疏
︶
二。
初
標
科。
二
分
釋。
　

疑
也。

色
而
發。
既
無
所
依
之
色。
何
有
能
依
之
聲。
故
成

︻
記
︼
云
何
下。
結
成
疑
也。
意
云。
聲
不
自
聲。
依

︻
疏
︼
云
何
言
說
法。

△
三
結
成
疑。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

︻
疏
︼
二
釋
所
以。

能
解
我
所
說
故。

何
以
故。
若
人
言
如
來
有
所
說
法。
即
為
謗
佛。
不

△
二
釋
所
以。

說
法。
是
故
遮
云
勿
謂
等
也。

而
無
說
法
之
心。
　
○
據
此。
卻
由
無
念
故。
方
能

　
○
又
谷
雖
應
聲。
而
無
應
聲
之
念。
佛
雖
說
法。

無
能
說
之
者。
以
機
感
故。
遂
見
如
來
有
所
說
法。

響
答。
谷
中
實
無
作
響
之
者。
說
法
亦
爾。
法
身
實

︻
記
︼
谷
中
下。
喻
明
也。
意
云
以
有
外
聲。
遂
有

︻
疏
︼
谷
中
無
人
能
作
音
聲
故。

︻
記
︼
遮
錯
解
經
文。
可
知。

︻
疏
︼
初
遮
錯
解。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

︻
記
︼
如
佛
法
亦
然
者。
佛
既
無
身
故
現
身。
法

於
法
界。
說
法
無
自
相。

︻
疏
︼
偈
云。
如
佛
法
亦
然。
所
說
二
差
別。
不
離

︻
記
︼
示
正
見
經
意。
如
疏。

︻
疏
︼
三
示
正
見。

須
菩
提。
說
法
者。
無
法
可
說。
是
名
說
法。

△
三
示
正
見。

︻
記
︼
世
尊
下
疏。
如
文
可
解。

是
謗
佛
執
法
也。

︻
疏
︼
世
尊
達
諸
法
空。
畢
竟
無
執。
今
言
有
說。

作
是
念。
釋
意
可
知。

︻
記
︼
釋
所
以
經。
徵
意
云。
以
何
義
故。
令
我
不

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

說。
故
下
文
云。
云
何
為
人
演
說。
不
取
於
相。
如
如

說
法。
法
離
一
切
名
相
分
別。
若
稱
此
說。
是
如
法

︻
記
︼
真
說
等
者。
夫
為
說
法。
當
如
法
說。
名
真

是
真
說
法。
若
言
有
說。
不
名
說
法。
是
謗
佛
故。

以
下
句
釋
上
句
也。
︻
疏
︼
大
雲
云。
若
言
無
說。

相
可
得。
以
此
二
法
自
相
本
空。
不
可
得
故。
此
即

謂
此
二
種。
不
離
法
界。
法
界
之
外。
無
別
二
法
自

○
又
解。
不
離
法
界
下
二
句。
俱
是
釋
無
法
可
說。

法
可
說。
謂
相
即
性
故。
言
說
緣
生。
無
自
性
故。
　

界。
故
名
法
界。
　
○
說
法
無
自
相
者。
論
云
釋
無

也。
　
○
不
離
等
者。
論
云
釋
是
名
說
法。
法
相
之

義
也。
此
能
所
詮。
若
望
於
佛。
俱
是
所
說。
通
名
法

差
別
者。
論
云。
一
者
能
詮
名
句
文
也。
二
者
所
詮

亦
無
說
故
強
說。
以
佛
例
法
故
曰
亦
然。
　
○
二

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

見
近
本
秦
文。
皆
有
此
段。
乃
於
抄
中。
略
要
敘
釋。

深
法
疑。
今
秦
經
既
無
其
文。
疏
亦
不
敘
而
解。
今

皆
出
一
疑。
龍
外
皆
云。
何
人
能
信
疑。
雲
云。
能
信

︻
記
︼
然
諸
疏
於
十
八
九
之
間。
約
魏
本
經
文。

以
釋。

信
以
問。
二
揀
聖
性
有
人
以
酬。
三
徵
是
非
生
信

△
所
說
既
深
無
信
疑
︵
經
︶
三。
初
疑
甚
深
無

說。
以
此
為
異。

證
智
可
說。
第
七
明
佛
無
異
說。
此
文
疑
無
身
何

說
者。
意
各
不
同。
以
第
三
疑
化
身
有
說。
第
五
疑

︻
記
︼
然
第
三
第
五
第
七
及
此。
四
處
皆
明
無

不
動。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

信。
此
信
與
聖
性
相
應。
故
起
信
云。
如
是
信
心
成

心
者。
生
大
乘
正
信
心
也。
不
信
一
切
法。
方
為
正

一。
智
慧
圓
通。
以
慧
為
命。
故
稱
慧
命。
　
○
生
信

︻
記
︼
此
疑
甚
深
無
信
以
問
也。
　
○
解
空
第

頗
有
眾
生。
於
未
來
世。
聞
說
是
法。
生
信
心
不。

︻
記
︼
經
云。
爾
時
慧
命
須
菩
提
白
佛
言。
世
尊。

未
來
世。
聞
說
是
法。
生
信
心
不。

爾
時
慧
命
須
菩
提
白
佛
言。
世
尊。
頗
有
眾
生。
於

初
疑
甚
深
無
信
以
問。

有
何
等
人
能
信
如
是
甚
深
法
界。
　
○
斷
之。
△

說
法
者。
是
無
所
說。
無
說
不
離
法
身。
法
身
無
相。

名
為
所
說
既
深
無
信
疑。
　
○
論
云。
若
言
諸
佛

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

△
三
徵
是
非
生
信
以
釋。

者。
佛
之
知
見
也。
以
是
信
之
根
本
故。

云。
非
眾
生
眾
生。
非
聖
非
不
聖。
　
○
此
中
聖
體

生
者。
以
有
聖
體
故。
非
不
是
聖
體
眾
生。
　
○
偈

也。
　
○
論
云。
非
眾
生
者。
非
凡
夫
體
故。
非
不
眾

彼
能
信
者。
非
是
凡
夫
眾
生。
非
不
是
聖
性
眾
生

︻
記
︼
須
菩
提
下
合
云。
實
有
眾
生。
能
信
此
法。

︻
記
︼
佛
言。
須
菩
提。
彼
非
眾
生。
非
不
眾
生。

︻
記
︼
次
揀
聖
性
有
人
以
酬。

佛
言。
須
菩
提。
彼
非
眾
生。
非
不
眾
生。

△
二
揀
聖
性
有
人
以
酬。

種
中
正
因
相
應。

就
得
發
心
者。
入
正
定
聚。
畢
竟
不
退。
名
住
如
來

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

︻
記
︼
此
上
經
文。
魏
譯
則
有。
秦
本
則
無。
既
二

云。
所
說
說
者
深。
非
無
能
信
者。

名
眾
生
者。
結
成
能
信
之
人
有
聖
體
也。
　
○
偈

眾
生。
是
名
眾
生。
非
眾
生
者。
非
愚
小
異
生
也。
是

也。
於
非
眾
生
中
說
為
眾
生
者。
　
○
如
來
說
非

又
名
眾
生
耶。
　
○
須
菩
提
眾
生
眾
生
者。
此
牒

︻
記
︼
何
以
故
者。
徵
也。
以
何
義
故。
說
非
眾
生。

來
說
非
眾
生
是
名
眾
生。

︻
記
︼
經
云。
何
以
故
須
菩
提。
眾
生
眾
生
者。
如

︻
記
︼
次
徵
是
非
生
信
以
釋。

是
名
眾
生。

何
以
故。
須
菩
提。
眾
生
眾
生
者。
如
來
說
非
眾
生。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

△
三
結
成
疑。

得
菩
提
故。

三
第
十
二
第
十
三
中
來。
以
彼
文
中
皆
言
無
法

︻
記
︼
不
得
一
法
者。
指
疑
起
處。
　
○
此
從
第

︻
疏
︼
論
云。
如
來
不
得
一
法。

△
二
指
疑
起
處。

︻
記
︼
第
十
九
疏。
初
標
章。

︻
疏
︼
十
九。
斷
無
法
如
何
修
證
疑。

指
斷
疑
之
意。
　
初
標
章。

敘
疑
四。
初
標
章。
二
指
疑
起
處。
三
結
成
疑。
四
預

︵
疏
︶
二。
初
標
章
敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章

之
緣。
宜
亦
可
信。
△
十
九
斷
無
法
如
何
修
證
疑

論
皆
釋
此
文。
後
人
添
入。
亦
無
所
失。
況
有
冥
報

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

科。
二
分
釋。
　
初
標
科
︻
疏
︼
斷
疑
之
文
三。

現。
故
云
示
現。
△
二
依
經
斷
疑
︵
疏
︶
二。
初
標

提。
︻
記
︼
為
斷
下。
預
指
斷
疑
之
意
也。
指
示
顯

︻
疏
︼
為
斷
此
疑。
示
現
非
證
法
名
為
阿
耨
菩

△
四
預
指
斷
疑
之
意。

云。
既
若
轉
得
菩
提。
云
何
不
得
一
法。
故
成
疑
也。

轉
捨
二
障。
轉
得
二
果。
轉
捨
轉
得。
故
云
轉
轉。
意

上
上。
餘
之
中
流
不
離
上
下。
　
○
轉
轉
等
者。
謂

之
上。
故
云
離
上
上。
是
則
凡
夫
離
下
下。
諸
佛
離

覺。
亦
未
免
於
妙
覺
之
上。
唯
佛
極
證。
更
無
上
位

初
地。
並
於
地
前
名
上。
未
離
二
地
之
上。
乃
至
等

︻
記
︼
云
何
下。
結
成
疑
也。
　
○
離
上
上
者。
如

︻
疏
︼
云
何
離
上
上
證
轉
轉
得
阿
耨
菩
提。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

︻
記
︼
彼
處
等
者。
此
明
無
有
一
法
可
名
為
上。

知
矣。
︻
疏
︼
偈
云。
彼
處
少
法。
知
菩
提
無
上。

︻
記
︼
無
法
為
正
覺
經。
縱
問。
無
得
是
得
並
可

三
藐
三
菩
提。
︻
疏
︼
初
以
無
法
為
正
覺。

三
菩
提。
乃
至
無
有
少
法
可
得。
是
名
阿
耨
多
羅

佛
言。
如
是
如
是。
須
菩
提。
我
於
阿
耨
多
羅
三
藐

菩
提。
為
無
所
得
耶。

須
菩
提
白
佛
言。
世
尊。
佛
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

為
正
覺。

平
等
為
正
覺。
三
以
正
助
修
正
覺。
　
初
以
無
法

△
二
分
釋
︵
經
︶
三。
初
以
無
法
為
正
覺。
二
以

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

︻
疏
︼
偈
云。
法
界
不
增
減。

︻
記
︼
平
等
為
正
覺
經。
亦
可
知。

︻
疏
︼
二
以
一
等
為
正
覺。

多
羅
三
藐
三
菩
提。

復
次
須
菩
提。
是
法
平
等。
無
有
高
下。
是
名
阿
耨

△
二
以
平
等
為
正
覺。

離
此
寧
有
菩
提
可
得。

也。
　
○
無
一
法
等
者。
但
妄
盡
覺
滿。
名
曰
菩
提。

阿
耨
菩
提。
︻
記
︼
菩
提
處
者。
菩
提
即
所
證
處

︻
疏
︼
論
云。
彼
菩
提
處。
無
有
一
法
可
證。
名
為

故。
如
虛
空
無
故。
得
名
無
上
也。

如
須
彌
至
大。
微
塵
至
小。
盡
未
免
於
上。
以
皆
有

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

△
三
以
正
助
修
正
覺。

無
上。
約
凡
聖
同
體
說。
後
二
是
答
中
意
也。

故
名
無
上。
約
空
寂
說。
後
則
無
對
下
之
上
故
名

中。
言
無
上
頭
之
上。
約
修
證
說。
次
則
無
法
為
上

︻
記
︼
然
此
問
答
之
中。
有
三
種
無
上
義。
初
問

無
上
義。

得
名。
下
既
不
立。
上
豈
存
焉。
　
○
更
無
下。
轉
釋

上
上
故。
︻
記
︼
平
等
名
無
上
者。
夫
上
以
待
下

︻
疏
︼
論
云。
是
法
平
等。
是
故
名
無
上。
以
更
無

之
義
也。

聖
不
增。
故
無
高。
居
凡
不
減。
故
無
下。
斯
則
平
等

︻
記
︼
不
增
減
者。
即
釋
經
中
無
有
高
下。
謂
在

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

也。

法。
是
緣
因。
即
助
道
也。
即
得
阿
耨
菩
提。
是
正
覺

︻
疏
︼
無
我
等。
是
了
因。
即
正
道
也。
修
一
切
善

世
諦
則
有。
天
親
異
此。
詳
之。

法。
然
後
得
成。
　
○
然
此
善
法。
約
勝
義
則
無。
約

非
謂
不
修
得
成
正
覺。
應
以
無
我
等
心
修
諸
善

︻
記
︼
修
正
覺
經
意
云。
然
雖
無
法。
然
雖
平
等。

善
法。
︻
疏
︼
三
以
正
助
修
正
覺。

須
菩
提。
所
言
善
法
者。
如
來
說
即
非
善
法。
是
名

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

以
無
我
無
人
無
眾
生
無
壽
者
修
一
切
善
法。
則

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

故
偏
局
無
漏
耶。
答。
以
無
我
等
相
所
修。
故
唯
無

︻
記
︼
無
漏
善
者。
問。
有
漏
之
中。
亦
有
善
法。
何

名
為
善
法。

彼
法
無
有
漏
法
故。
名
非
善
法。
以
有
無
漏
法
故。

︻
疏
︼
所
言
善
法
者。
標
指
也。
即
非
等
者。
論
云。

梵
語
三
菩
提。
此
云
正
覺。
即
所
證
之
果。

顯
空。
必
藉
心
油
為
助
緣
也。
　
○
是
正
覺
者。
以

彼
正
因
之
力。
斷
煩
惱
成
菩
提
也。
猶
燈
能
破
暗

施
戒
等
五
與
彼
般
若
為
資
緣
故。
助
即
資
也。
資

法
身
故。
今
云
正
道。
道
即
因
義。
　
○
緣
因
者。
即

我
等。
即
是
此
義。
亦
名
正
因。
正
由
此
慧。
除
妄
得

能
了
煩
惱
空
故。
二
顯
了
義。
能
顯
法
身
故。
今
無

︻
記
︼
了
因
者。
了
有
二
義。
一
了
斷
義。
以
般
若

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

△
二
十
斷
所
說
無
記
非
因
疑
︵
疏
︶
二。
初
標

有
修
有
證。
茲
義
迢
然。
請
無
所
濫。

十
二
疑
善
慧
成
因。
十
三
疑
無
法
無
佛。
十
九
疑

文
雖
相
似。
義
意
不
同。
以
第
三
疑
釋
迦
得
果。
第

後
四
處。
皆
說
不
得
菩
提。
如
何
辨
異
耶。
答。
前
後

︻
記
︼
問。
第
三
第
十
二
第
十
三
兼
此
一
段。
前

符
順。

法。
顯
自
真
理。
竟
無
一
法
可
得。
由
此。
二
義
宛
相

既
矛
盾。
云
何
兩
存。
答。
所
言
修
者。
但
是
斷
除
我

︻
記
︼
問。
上
三
段
中。
前
二
無
得。
後
一
有
證。
義

提。
故
須
無
漏。

漏
也。
　
○
又
以
有
漏
之
善。
非
菩
提
因。
今
為
菩

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

△
四
立
理。

言
持
說
得
菩
提
耶。

意
云。
既
言
修
一
切
善
法
得
菩
提。
云
何
前
來
頻

︻
記
︼
則
所
說
下。
形
對
前
之
數
段。
結
成
疑
也。

︻
疏
︼
則
所
說
法。
不
能
得
菩
提。

△
三
結
成
疑。

︻
記
︼
若
修
下。
指
疑
起
處。
此
從
十
九
中
來。

︻
疏
︼
論
云
若
修
一
切
善
法
得
阿
耨
菩
提
者。

△
二
指
疑
起
處。

︻
記
︼
第
二
十
疏。
初
標
章。

︻
疏
︼
二
十。
斷
所
說
無
記
非
因
疑。

二
指
疑
起
處。
三
結
成
疑。
四
立
理。
　
初
標
章。

章
敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
四。
初
標
章。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

數
譬
喻
所
不
能
及。

於
前
福
德。
百
分
不
及
一。
百
千
萬
億
分。
乃
至
算

持
讀
誦。
為
他
人
說。

若
人
以
此
般
若
波
羅
蜜
經。
乃
至
四
句
偈
等。
受

王。
如
是
等
七
寶
聚。
有
人
持
用
布
施。

須
菩
提。
若
三
千
大
千
世
界
中。
所
有
諸
須
彌
山

︻
疏
︼
依
經
斷
疑。

豈
感
菩
提
耶。
△
二
依
經
斷
疑。

名
句
文
三。
無
記
性
攝。
無
記
性
法
中
無
因
果
故。

︻
記
︼
以
是
下。
成
立
持
說
不
得
菩
提
之
理。
以

︻
疏
︼
以
是
無
記
法
故。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

知
所
入。
故
法
華
云。
以
佛
教
門。
出
三
界
苦。

因
之
悟
解。
依
解
起
行。
方
得
菩
提。
若
無
教
門。
安

︻
記
︼
論
云
下。
轉
釋
為
因
之
由。
以
經
詮
真
理。

此
法
能
為
菩
提
因。

︻
疏
︼
論
云。
以
離
所
說
法。
不
能
得
大
菩
提
故。

施。

許
非
因
也。
是
故
下。
出
經
意。
能
為
佛
因。
故
勝
寶

︻
記
︼
雖
言
等
者。
許
為
無
記
也。
而
說
等
者。
不

一
法
寶。
勝
無
量
珍
寶。

︻
疏
︼
偈
云。
雖
言
無
記
法。
而
說
是
彼
因。
是
故

︻
記
︼
經
之
比
較
如
文
可
知。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

△
二
十
一
斷
平
等
云
何
度
生
疑
︵
疏
︶
二。
初

則
兼
對
善
法
難。
迢
然
不
同
也。

體
難。
此
約
無
記
非
因
難。
又
彼
唯
據
持
說
難。
此

︻
記
︼
問。
此
與
第
九
疑
何
別。
答。
彼
約
有
為
無

是
無
漏
善
性
所
攝。
而
不
得
菩
提
耶。

　
○
是
故
等
者。
意
云。
只
就
無
記。
尚
得
為
因。
況

於
後
得
智
中
所
變
名
等。
唯
是
善
性。
非
無
記
性。

記
性。
　
○
我
法
是
記
者。
謂
大
乘
宗。
地
上
菩
薩

小
乘
薩
婆
多
宗。
說
聲
通
善
惡。
名
句
文
身
唯
無

︻
記
︼
又
言
下。
論
之
別
意。
　
○
汝
法
無
記。
謂

勝
捨
無
量
七
寶。

︻
疏
︼
又
言。
汝
法
是
無
記。
而
我
法
是
記。
是
故

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

初
標
科
︻
疏
︼
斷
疑
之
文
四。

△
二
依
經
斷
疑
︵
疏
︶
二。
初
標
科。
二
分
釋。
　

下。
高
下
即
不
平
等。
故
成
疑
也。

︻
記
︼
云
何
下。
結
成
疑
也。
既
度
眾
生。
即
有
高

︻
疏
︼
云
何
如
來
度
眾
生。

△
三
結
成
疑。

︻
記
︼
若
法
下。
指
疑
起
處。
此
從
十
九
中
來。

︻
疏
︼
論
云。
若
法
平
等
無
高
下
者。

△
二
指
疑
起
處。

︻
記
︼
第
二
十
一
疏。
初
標
章。

︻
疏
︼
二
十
一
斷
平
等
云
何
度
生
疑。

章。
二
指
疑
起
處。
三
結
成
疑。
　
初
標
章。

標
章
敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
三。
初
標

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

念。
實
無
有
眾
生
如
來
度
者。

︻
記
︼
正
見
經。
徵
意
云。
以
何
義
故。
令
不
作
是

何
以
故。

︻
疏
︼
二。
示
其
正
見。

△
二
示
其
正
見。

︻
記
︼
錯
解
經
文。
初
正
遮。
二
再
誠
可
知。

須
菩
提。
莫
作
是
念。

當
度
眾
生。

須
菩
提。
於
意
云
何。
汝
等
勿
謂
如
來。
作
是
念
我

︻
疏
︼
初。
遮
其
錯
解。

見。
三
反
釋
所
以。
四
展
轉
拂
跡。
　
初
遮
其
錯
解。

△
二
分
釋
︵
經
︶
四。
初
遮
其
錯
解。
二
示
其
正

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

生
無
體。
亦
同
法
界。
豈
將
法
界
度
於
法
界。
是
故

是
極
證
之
人。
已
全
是
法
界。
眾
生
雖
未
能
證。
緣

生。
不
即
不
離。
故
云
共
也。
　
○
不
離
法
界
者。
佛

○
與
五
陰
共
者。
謂
於
五
蘊
和
合
之
處。
說
言
眾

但
有
眾
生
之
名。
而
無
眾
生
之
體。
故
云
假
也。
　

︻
記
︼
論
云
下。
轉
釋
後
二
句
也。
　
○
假
名
者。

︻
疏
︼
論
云。
眾
生
假
名。
與
五
陰
共。
不
離
法
界。

兩
句。
釋
其
所
以。

︻
記
︼
平
等
下
兩
句。
立
其
義
宗。
　
○
以
名
下

共
彼
陰。
不
離
於
法
界。

︻
疏
︼
偈
云。
平
等
真
法
界。
佛
不
度
眾
生
以
名

︻
記
︼
釋
意
云。
以
實
無
眾
生
為
如
來
所
度
故。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

故。
不
了
緣
生
故。
便
成
有
念
故。

︻
記
︼
取
相
過
等
者。
以
無
謂
有
故。
不
如
法
界

生
可
度
者。
此
是
取
相
過。

︻
疏
︼
論
云。
若
如
來
有
如
是
心
五
陰
中
有
眾

也。

云
以
佛
無
我
人
等
相
故
不
見
有
眾
生
為
所
度

者。
︻
記
︼
所
以
經
文
反
顯。
　
○
若
順
言
之。
應

若
有
眾
生
如
來
度
者。
如
來
則
有
我
人
眾
生
壽

︻
疏
︼
三
反
釋
所
以。

△
三
反
釋
所
以。

偈
云
平
等
等
也。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

人。
以
為
有
我。

須
菩
提。
如
來
說
有
我
者。
則
非
有
我。
而
凡
夫
之

︻
疏
︼
四。
展
轉
拂
跡。

△
四
展
轉
拂
跡。

是
也。

本
智
證
平
等
理。
無
有
分
別。
今
觀
眾
生。
亦
復
如

生
是
無。
作
無
知
也。
　
○
若
作
智
母
釋
者。
即
根

○
意
云。
佛
智
稱
境
而
知。
真
如
是
有。
作
有
知。
眾

前
說。
二
謂
境。
界
然
是
定
中
境
界。
今
取
此
義。
　

︻
記
︼
爾
炎。
梵
語。
此
有
兩
義。
一
謂
智
母。
已
如

眾
生
想
則
為
有
我
取。

︻
疏
︼
無
著
云。
如
來
如
爾
炎
而
知。
是
故
若
有

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

△
二
十
二
斷
以
相
比
知
真
佛
疑
︵
疏
︶
二。
初

合
度
生。
同
異
昭
然。

十
四
疑
無
我
而
誰
度
二
十
一
疑
真
界
平
等
不

異。
謂
最
初
令
離
我
度
生。
十
一
疑
能
度
者
是
我。

一
段
前
後
四
處。
皆
說
度
生
無
度。
雖
文
同
而
意

︻
記
︼
然
前
正
答
問
中。
及
第
十
一
十
四。
兼
此

轉
拂
跡。

執
凡
夫。
故
云
非
凡
夫。
邐
迤
除
遣
執
情。
故
云
展

法
中
亦
爾。
　
○
以
凡
夫
人
執
我
故
云
非
我。
恐

　
○
如
夢
人
見
虎。
虎
與
夢
人。
皆
不
可
得。
　
○

有
我
者。
蓋
是
凡
夫。
　
○
雖
言
凡
夫
亦
無
凡
夫。

︻
記
︼
拂
跡
經
意
云。
佛
雖
說
我。
元
來
無
我。
執

須
菩
提。
凡
夫
者。
如
來
說
則
非
凡
夫。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

相
好
亦
非
不
佛。
由
無
相
故
現
相。
不
離
法
身。
所

是
名
諸
相
具
足。
彼
中
意
者。
法
身
畢
竟
非
相
好。

︻
記
︼
而
以
等
者。
以
前
文
云。
是
名
具
足
色
身。

︻
疏
︼
而
以
見
相
成
就
比
智。
則
知
如
來
法
身。

諸
相
具
足。
　
○
具
足
即
成
就
義。
秦
魏
經
異
也。

○
雖
相
等
者。
以
前
文
云。
即
非
具
足
色
身。
即
非

︻
記
︼
論
云
下
指
疑
起
處。
此
從
十
七
中
來。
　

︻
疏
︼
論
云
雖
相
成
就
不
可
得
見
如
來。

△
二
指
疑
起
處。

︻
記
︼
第
二
十
二
疏。
初
標
章。

︻
疏
︼
二
十
二
斷
以
相
比
知
真
佛
疑。

章。
二
指
疑
起
處。
初
標
章。

標
章
敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
二。
初
標

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

︻
記
︼
表
佛
經。
問
意
云。
可
以
相。
此
觀
無
相
法

須
菩
提。
於
意
云
何。
可
以
三
十
二
相
觀
如
來
不。

︻
疏
︼
初。
問
以
相
表
佛。

問
以
相
表
佛。

見
聞
不
及。
　
初

苗
識
根。
三
難
凡
聖
不
分。
四
悟
佛
非
相
見。
五
印

△
二
分
釋
︵
經
︶
五。
初
問
以
相
表
佛。
二
答
因

初
標
科
︻
疏
︼
斷
疑
之
文
五。

△
二
依
經
斷
疑
︵
疏
︶
二。
初
標
科。
二
分
釋。
　

無
煙
故。

知
無
相
也。
如
遠
見
煙。
定
知
有
火。
以
離
於
火
必

以
疑
云。
既
無
相
故
方
能
現
相。
則
但
見
於
相
便

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

相
好。
則
知
相
好
之
法
身。
如
見
草
木
之
苗。
必
知

︻
記
︼
意
謂
下。
出
答
意
也。
意
云。
但
見
法
身
之

佛
證
得
無
相
法
身。

︻
疏
︼
意
謂
法
身
既
流
出
相
身。
即
由
此
相。
知

者。
不
知
法
身
畢
竟
非
色
相
義。

︻
記
︼
悟
色
身
者。
知
應
化
非
真
義
也。
迷
法
身

如
來。
︻
疏
︼
大
雲
云。
前
悟
色
身。
今
迷
法
身。

︻
記
︼
識
根
經。
答
意
云。
實
可
以
相
比
觀
法
身

須
菩
提
言。
如
是
如
是。
以
三
十
二
相
觀
如
來。

︻
疏
︼
二
答
因
苗
識
根。

身
如
來
不。
△
二
答
因
苗
識
根。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

依
業
因
而
生。
凡
聖
雲
泥。
復
何
準
的。
況
依
法
身。

相
之
所
依。
二
各
有
異。
佛
相
即
法
身
所
現。
王
相

約
末
望
本
則
不
定。
且
如
輪
王
與
佛
色
相
雖
同。

︻
記
︼
偈
云
等
者。
意
云。
但
約
本
望
末
則
定。
若

來。
諸
佛
唯
法
身。
轉
輪
王
非
佛。

是
如
來。
︻
疏
︼
偈
云。
非
是
色
身
相。
可
比
知
如

︻
記
︼
凡
聖
不
分
經
意
云。
輪
王
亦
有
此
相。
應

聖
王。
則
是
如
來。

佛
言。
須
菩
提。
若
以
三
十
二
相
觀
如
來
者。
轉
輪

︻
疏
︼
三。
難
凡
聖
不
分。

△
三
難
凡
聖
不
分。

其
根。
由
是
科
文
約
喻
而
立。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

△
五
印
見
聞
不
及。

後
焉
敢
不
識。

相。
令
色
鮮
矣
仁。
以
貌
取
者。
失
之
子
羽。
而
今
以

不
離
真。
及
乎
約
假
求
真。
真
不
由
假。
實
德
不
在

︻
記
︼
佛
非
相
見
經
意
云。
緣
聞
依
真
現
假。
假

以
三
十
二
相
觀
如
來。

須
菩
提
白
佛
言。
世
尊。
如
我
解
佛
所
說
義。
不
應

︻
疏
︼
四。
悟
佛
非
相
見。

△
四
悟
佛
非
相
見。

所
接
之
樹。
則
苗
根
各
異
故
也。

如
苗
與
根
事
亦
不
定。
初
栽
之
樹
則
有
苗
無
根。

有
自
他
受
用。
復
有
大
小
隨
類
化
等。
各
各
不
同。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

︻
疏
︼
偈
云。
唯
見
色
聞
聲。
是
人
不
知
佛。
以
真

但
明
見
聞
不
及。

︻
記
︼
魏
偈
者。
明
見
聞
不
及
之
由
也。
秦
經
則

佛。
法
身
不
可
見
彼
識
不
能
知。

︻
疏
︼
魏
加
後
偈
云。
彼
如
來
妙
體。
即
法
身
諸

疑
即
從
第
十
八
中
來。
今
預
遮
防。
故
無
後
說。

更
約
說
法
比
知
如
來。
故
言
音
聲
求
之
不
得。
此

︻
記
︼
見
聞
不
及
經
文
可
見。
　
○
然
恐
空
生

我。
是
人
行
邪
道。
不
能
見
如
來。

爾
時
世
尊。
而
說
偈
言。
若
以
色
見
我。
以
音
聲
求

︻
疏
︼
五。
印
見
聞
不
及。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

︻
記
︼
第
一
第
七
第
十
七。
及
此
一
段
皆
云
不

應。
故
云
自
證。

如
法
離
言
說
故。
　
○
但
是
真
智
之
境
唯
證
相

一
切
相。
是
真
如
相。
　
○
非
如
言
說
知
者。
以
真

︻
記
︼
彼
法
者。
法
身
也。
　
○
真
如
相
者。
即
離

而
知。
唯
自
證
知
故。

︻
疏
︼
無
著
云。
以
彼
法。
真
如
相
故。
非
如
言
說

非
色
聲。
故
不
可
知。

半
釋
魏
偈。
意
云。
見
聞
是
識。
但
能
緣
於
色
聲。
佛

︻
記
︼
偈
云
等
者。
彌
勒
偈
也。
於
中
半
釋
秦
偈。

如
法
身。
非
是
識
境
故。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

求
是
邪。
︻
記
︼
由
前
下。
指
疑
起
處。
此
從
二
十

︻
疏
︼
由
前
相
比
法
身
是
失。
又
聞
以
色
見
聲

△
二
指
疑
起
處。

︻
記
︼
第
二
十
三
疏。
初
標
章。

︻
疏
︼
二
十
三
斷
佛
果
非
關
福
相
疑。

標
章。

結
疑
名。
六
引
證。
　
初

章。
二
指
疑
起
處。
三
指
起
疑
之
宗。
四
結
成
疑。
五

標
章
敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
六。
初
標

△
二
十
三
斷
佛
果
非
關
福
相
疑
︵
疏
︶
二。
初

故
不
同
也。

明
感
果
離
相。
次
說
依
真
現
假。
後
明
約
假
求
真。

以
相
見
如
來
者。
義
意
皆
別。
初
以
對
果
疑
因。
次

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

︻
疏
︼
故
佛
果
畢
竟
不
關
福
相。

△
五
結
疑
名。

相
既
非
佛。
修
福
何
益。

︻
記
︼
若
爾
下。
結
成
疑
也。
意
云。
福
但
成
相
果。

既
非
佛
果。
佛
果
則
不
以
具
相
而
得。

︻
疏
︼
若
爾。
則
修
福
德
之
因。
但
成
相
果。
相
果

疑
之
宗
也。
△
四
結
成
疑。

︻
記
︼
遂
作
念
下。
作
一
向
離
相
解。
便
是
指
起

︻
疏
︼
遂
作
念
云。
佛
果
一
向
無
相
無
為。

△
三
指
起
疑
之
宗。

二
中
來。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

遮
毀
相
之
念。

相
之
過。
三
明
福
相
不
失。
四
明
不
失
所
以。
　
初

△
二
分
釋
︵
經
︶
四。
初
遮
毀
相
之
念。
二
出
毀

初
標
科
︻
疏
︼
斷
疑
之
文
四。

△
二
依
經
斷
疑
︵
疏
︶
二。
初
標
科。
二
分
釋。
　

果
者。
非
菩
提
果
故。

︻
記
︼
論
云
下。
引
證。
失
福
者。
非
菩
提
因
故。
失

得
大
菩
提。
如
是
諸
菩
薩。
則
失
福
德。
及
失
果
報。

︻
疏
︼
故
論
云。
有
人
起
如
是
心。
若
不
依
福
德。

△
六
引
證。

︻
記
︼
故
佛
果
下。
結
成
疑
名
也。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

色
聲。
豈
合
一
向
毀
相。
毀
相
非
理。
故
此
遮
之。

以
文
意
鉤
鎖。
故
就
一
處
而
引。
　
○
既
言
不
離

︻
記
︼
華
嚴
偈
中。
前
半
屬
前
文。
後
半
屬
此
段。

佛。
音
聲
亦
復
然。
亦
不
離
色
聲。
見
佛
神
通
力。

但
前
敘
後
遮
也。
︻
疏
︼
華
嚴
經
云。
色
身
非
是

相
故
得
菩
提。
莫
作
是
念。
文
勢
似
重。
意
實
不
重。

︻
記
︼
遮
念
經
意
云。
汝
若
謂
如
來
不
以
具
足

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

須
菩
提。
莫
作
是
念。
如
來
不
以
具
足
相
故
得
阿

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

須
菩
提。
汝
若
作
是
念。
如
來
不
以
具
足
相
故
得

︻
疏
︼
初。
遮
毀
相
之
念。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

提
心
者。
說
諸
法
斷
滅。
莫
作
是
念。

須
菩
提。
汝
若
作
是
念。
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

︻
疏
︼
二。
出
毀
相
之
過。

△
二
出
毀
相
之
過。

︻
記
︼
斷
滅
見
者。
義
在
次
文。

矣。
故
佛
止
云
莫
作
是
念。

︻
疏
︼
大
雲
云。
若
言
如
來
不
以
相
具。
斷
滅
見

不
等
者。
應
機
即
現。
不
離
法
身
故。
如
釋
迦
是
佛。

○
不
偏
等
者。
相
不
定
故。
如
輪
王
非
佛。
　
○
非

故
復
言
是。
︻
記
︼
肇
云
下。
亦
前
後
相
半
耳。
　

︻
疏
︼
肇
云。
不
偏
在
色
聲。
故
言
非。
非
不
身
相。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

何
以
故。
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
於
法

︻
疏
︼
三。
明
福
相
不
失。

△
三
明
福
相
不
失。

故
云
過
也。

空
有
斷
常。
皆
是
著
邊
邪
之
見。
　
○
並
非
正
見。

今
既
一
向
作
無
相
解。
正
當
斷
見。
　
○
邊
見
者。

○
斷
見
者。
中
論
云。
定
有
則
著
常。
定
無
則
著
斷。

損
福
德
莊
嚴。
於
因
損
五
度
之
行。
壞
俗
諦
也。
　

損
減
過。
今
既
一
向
離
相
正
當
此
句。
斯
則
於
果

︻
記
︼
損
減
等
者。
謂
執
有
是
增
益
過。
執
無
是

見
邊
見
之
過。

︻
疏
︼
毀
相
則
墮
斷
滅。
斷
滅
是
損
減
之
過。
斷

︻
記
︼
出
過
經
文
可
知。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

不
住
涅
槃。
今
令
離
於
斷
常
二
見。
即
是
不
住
生

心。
行
菩
薩
行。
有
大
智
故。
不
住
生
死。
有
大
悲
故。

菩
提
心
者。
即
悲
智
願
也。
一
切
菩
薩。
皆
安
住
此

︻
記
︼
如
所
住
法
者。
所
住
之
法。
即
大
菩
提
心。

示
不
住
涅
槃。

在。
行
利
益
眾
生
事。
此
中
為
遮
一
向
寂
靜。
故
顯

法
而
通
達。
不
斷
一
切
生
死
影
像
法。
於
涅
槃
自

︻
疏
︼
無
著
云。
於
法
不
說
斷
滅
者。
謂
如
所
住

此
念。
故
知
作
此
念
者。
豈
非
過
歟。

作
此
念。
　
○
釋
意
云。
但
發
菩
提
心
者。
皆
不
作

︻
記
︼
不
失
經。
　
○
徵
意
云。
以
何
義
故。
令
不

不
說
斷
滅
相。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

︻
疏
︼
偈
云。
不
失
功
德
因。
及
彼
勝
果
報。

受
福
德。
即
不
住
生
死。
義
則
圓
矣。

正
墮
於
此。
為
對
治
故。
偏
示
一
門。
下
文
菩
薩
不

餘。
被
涅
槃
所
拘。
是
不
自
在。
今
以
不
具
相
發
心。

說
之
意。
遮
寂
者。
即
二
乘
人。
灰
身
滅
智。
撥
喪
無

須
不
住
生
死。
方
成
如
所
住
法。
一
向
下。
即
出
偏

利
益
眾
生。
但
成
大
悲。
不
住
涅
槃。
如
其
具
論。
亦

義。
　
○
此
中
下。
顯
偏
說
之
意。
然
據
不
斷
生
死。

縛。
即
不
自
在。
今
寂
而
常
用。
用
而
常
寂。
是
自
在

此
即
通
達
之
義。
　
○
於
涅
槃
等
者。
若
被
寂
所

但
了
性
不
有。
了
相
不
無。
隨
順
俗
諦。
故
云
不
斷。

影
像
不
有。
復
何
斷
焉。
今
言
不
斷
者。
非
謂
固
留。

勝。
　
○
不
斷
等
者
意
云。
生
死
本
空
猶
如
影
像。

死
涅
槃。
故
云
如
所
住
法。
即
七
最
勝
中
依
止
最

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

證
無
上
道。
△
四
明
不
失
所
以
二。
初
明
得
忍
故

云。
如
其
所
得
法。
定
慧
力
莊
嚴。
以
此
度
眾
生。
自

相
身。
以
諸
如
來
皆
合
具
此
二
種
相
故。
故
法
華

德
即
應
身。
故
論
云。
法
身
者。
智
相
身。
福
相
者。
異

真
菩
提。
必
須
具
足
二
莊
嚴
故。
智
慧
即
真
身。
福

失
果
即
不
失
因。
　
○
以
能
下。
明
不
失
之
由。
謂

是
果。
即
三
十
二
相。
相
非
不
佛。
故
言
不
失。
既
不

　
○
而
不
失
下。
奪
也。
福
德
是
因。
即
五
度。
果
報

身
真
佛。
是
真
菩
提。
正
由
智
了
為
因。
故
不
依
彼。

︻
記
︼
論
云
下。
釋
偈。
　
○
雖
不
依
下。
縱
也。
法

嚴。

福
德。
及
彼
果
報。
以
能
成
就
智
慧
莊
嚴
功
德
莊

︻
疏
︼
論
云。
雖
不
依
福
德
得
真
菩
提。
而
不
失

︻
記
︼
偈
云
下。
引
證。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

何
以
故。
福
非
因
故。
　
○
為
遮
此
故
者。
引
起
能

無
分
別
智
正
是
佛
因。
即
所
修
福
德
盡
皆
失
也。

︻
記
︼
論
云
下。
先
敘
所
遣
之
念。
念
云。
若
出
世

菩
薩
得
出
世
智。
失
彼
福
德
以
果
報。
為
遮
此
故。

究
竟
不
失
故。
︻
疏
︼
論
云
有
人
起
如
是
心。
諸

福
德。
勝
彼
有
我
心
中
所
修
福
德。
以
莊
嚴
法
身。

︻
記
︼
得
忍
經
意
云。
菩
薩
於
無
我
心
中
所
修

此
菩
薩。
勝
前
菩
薩
所
得
功
德。

施。
若
復
有
人。
知
一
切
法
無
我。
得
成
於
忍。

須
菩
提。
若
菩
薩。
以
滿
恒
河
沙
等
世
界
七
寶
布

︻
疏
︼
四
明
不
失
所
以
二。
初
明
得
忍
故
不
失。

不
失。
二
明
不
受
故
不
失。
　
初
明
得
忍
故
不
失。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

︻
疏
︼
二
明
不
受
故
不
失
二。
初
正
明。

釋。
　
初
正
明。

之
為
忍。
△
二
明
不
受
故
不
失
二。
初
正
明。
二
徵

︻
記
︼
二
無
我
者
人
法
也。
得
此
二
空
之
智。
名

︻
疏
︼
無
我
者。
二
種
無
我
也。

　
○
無
垢。
即
清
淨
無
漏。
是
佛
身
矣。

得
下。
出
不
失
之
由。
斯
則
以
果
驗
因。
成
不
失
義。

相。
修
諸
福
德。
成
於
無
漏。
此
福
不
失
也。
　
○
以

住
相。
修
諸
福
德。
墮
於
有
漏。
此
福
則
失。
若
心
離

︻
記
︼
得
勝
忍
不
失
者。
正
明
不
失
義。
謂
若
心

︻
疏
︼
偈
云。
得
勝
忍
不
失。
以
得
無
垢
果。

遣
之
文。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

望。
共
成
非
智
之
義
耳。
　
○
若
住
等
者。
反
明
也。

︻
記
︼
無
著
下。
顯
對
前
文
不
住
涅
槃。
前
後
相

死。
即
受
福
德。

︻
疏
︼
無
著
云。
此
顯
示
不
著
生
死
故。
若
住
生

訶
責。
果
既
無
漏。
則
知
不
受。
云
何
可
訶。

因。
成
不
受
義。
意
云。
果
若
有
漏。
則
知
受
福。
是
可

︻
記
︼
可
訶
等
者。
明
不
受
之
由。
亦
是
以
果
驗

︻
疏
︼
論
云。
彼
福
德。
得
有
漏
果
報。
故
可
訶
也。

為
勝
者。
只
由
菩
薩
不
受
福
故。

︻
記
︼
正
明
經
意
云。
前
言
無
我
所
修
之
福。
以

須
菩
提。
以
諸
菩
薩。
不
受
福
德
故。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

章。
二
指
疑
起
處。
三
結
成
疑。
　
初
標
章。

標
章
敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
三。
初
標

△
二
十
四
斷
化
身
出
現
受
福
疑
︵
疏
︶
二。
初

法
身。
名
之
為
佛。
云
何
疑
其
失
因
及
果。

漏。
因
既
無
漏。
果
亦
復
然。
所
得
三
十
二
相。
莊
嚴

其
所
疑。
　
△
今
既
作
福
不
生
貪
著。
則
因
成
無

二
相。
但
同
輪
王。
不
名
為
佛。
此
則
因
果
俱
失。
成

貪
著。
則
成
有
漏。
因
既
有
漏。
果
亦
有
漏。
得
三
十

受
福
德。
︻
記
︼
徵
釋
經
意
云。
菩
薩
作
福。
若
生

須
菩
提。
菩
薩
所
作
福
德。
不
應
貪
著。
是
故
說
不

須
菩
提
白
佛
言。
世
尊。
云
何
菩
薩
不
受
福
德。

︻
疏
︼
二
徵
釋。

△
二
徵
釋。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

用
也。

承
事。
能
令
眾
生
獲
福
無
量。
斯
亦
佛
福
眾
生
受

十
年
福。
與
後
代
弟
子
受
用。
　
○
又
於
佛
供
養

佛
壽
量。
合
滿
百
年。
至
八
十
便
入
涅
槃。
意
留
二

︻
記
︼
云
何
下。
結
成
疑
也。
　
○
眾
生
用
者。
據

︻
疏
︼
云
何
諸
菩
薩
福
德。
眾
生
受
用。

△
三
結
成
疑。

來。
　
○
論
中
即
云。
若
菩
薩
不
受
彼
果
報
等。

︻
記
︼
若
諸
菩
薩
下。
指
疑
起
處。
即
從
次
前
文

︻
疏
︼
論
云。
若
諸
菩
薩
不
受
福
德。

△
二
指
疑
起
處。

︻
記
︼
第
二
十
四
疏。
初
標
章。

︻
疏
︼
二
十
四。
斷
化
身
出
現
受
福
疑。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

是
人
不
解
我
所
說
義。

須
菩
提。
若
有
人
言
如
來。
若
來
若
去。
若
坐
若
臥。

初
斥
錯
解。
︻
疏
︼
初。
斥
錯
解。

△
二
分
釋
︵
經
︶
二。
初
斥
錯
解。
二
示
正
見。
　

初
標
科
︻
疏
︼
斷
疑
之
文
二。

△
二
依
經
斷
疑
︵
疏
︶
二。
初
標
科。
二
分
釋。
　

取
耶。

果
中
焉
合
受
用。
果
中
尚
自
受
用。
因
中
豈
無
受

以
成
疑。
答。
此
皆
以
果
驗
因
也。
因
中
若
不
受
取。

前
言
受
是
取
義。
今
疑
受
是
用
義。
文
義
既
異。
何

︻
記
︼
問。
前
云
菩
薩
不
受。
今
何
難
佛
受
用。
又

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

心。
如
一
月
不
下
降。
百
水
不
上
昇。
慈
善
根
力。
法

善
根。
熏
淨
法
界
以
成
善
習。
有
感
即
應
任
運
無

熟。
為
能
感
緣。
以
佛
無
緣
大
悲。
無
量
劫
來
利
他

受
福。
為
眾
生
受
用
耶。
故
此
釋
之
意
說。
眾
生
根

或
問
曰。
既
佛
果
無
別
色
聲
來
去
等。
何
以
出
現

如
及
如
如
智
獨
存。
故
無
來
去
等。
　
○
為
化
下。

色
相
迭
相
見
故
又
論
云。
佛
果
無
別
色
聲。
唯
如

無
垢
果
也。
果
中
無
有
色
相。
故
論
云
佛
果
無
有

︻
記
︼
是
福
等
者。
是
彼
無
漏
福
德
之
應
報。
即

如
是
業。
諸
佛
現
十
方。

︻
疏
︼
偈
云。
是
福
德
應
報。
為
化
諸
眾
生。
自
然

滅
去。
住
世
間。
皆
不
解
我
所
說
義。

︻
記
︼
錯
解
經
意
云。
若
人
言
如
來。
出
現
來。
入

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

此
非
異
而
異
也。
︻
疏
︼
大
雲
云。
眾
生
心
水
若

本
來
不
動。
猶
若
虛
空。
故
不
同
化
身
隨
機
來
去。

︻
記
︼
偈
云
下。
標
真
化
異
也。
如
來
即
是
法
身。

︻
疏
︼
偈
云。
去
來
化
身
佛。
如
來
常
不
動。

釋
意
云。
以
真
佛
本
來
無
來
去
故。

為
如
來。
既
名
為
來。
亦
表
其
去。
何
言
錯
解。
　
○

來。
︻
記
︼
正
見
經。
　
○
徵
意
云。
以
何
義
故。
名

何
以
故。
如
來
者。
無
所
從
來。
亦
無
所
去。
故
名
如

︻
疏
︼
二。
示
正
見。

△
二
示
正
見。

足
明
無
著
也。

用。
則
因
中
亦
有
心
受
取。
果
中
既
是
自
然。
因
中

爾
如
是。
　
○
正
是
斷
疑
之
意。
若
果
中
有
心
受

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

來
無
所
從。
感
畢
為
隱。
亦
何
所
去。

︻
疏
︼
肇
云。
解
極
會
如。
體
無
方
所。
緣
至
佛
現。

去。
但
是
眾
生
垢
淨。
非
謂
諸
佛
隱
顯。

亦
爾。
心
淨
見
佛。
非
是
佛
來。
心
垢
不
見。
亦
非
佛

去。
但
是
水
有
清
濁。
非
謂
月
有
昇
沉。
　
○
法
中

　
○
水
清
月
現。
月
亦
不
來。
水
濁
月
隱。
亦
非
月

心。
則
知
月
喻
法
身。
影
喻
化
體。
清
濁
喻
染
淨
也。

云
云
自
彼。
於
彼
何
為。
○
此
中
略
舉
水
喻
眾
生

動。
名
為
法
身。
斯
則
機
見
有
佛
來
去。
佛
實
不
動。

來
去。
名
為
化
身。
來
無
所
從。
去
無
所
至。
即
是
不

︻
記
︼
大
雲
下。
釋。
此
約
機
心
染
淨。
遂
見
佛
有

則
云
佛
去。
去
無
可
至。

清
淨。
則
見
佛
來。
來
無
所
從。
濁
則
見
雙
林
示
滅。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第九

金
剛
經
疏
記
科
會
卷
第
九

去
來。
尚
無
出
現
之
佛。
寧
有
受
福
之
事。

︻
記
︼
斷
疑
意
者。
諸
佛
本
無
來
去。
眾
生
妄
見

緣
至
下。
明
即
真
之
應
也。
意
同
大
雲
隱
顯。

如。
如
體
本
周。
故
無
方
所。
此
明
即
應
之
真。
　
○

︻
記
︼
解
極
等
者。
謂
解
極
則
心
絕。
心
絕
則
會

▲

金剛經疏記科會卷第九