金剛經疏記科會卷第七

︻
疏
︼
論
云
向
說
捨
身。
苦
身
果
報。
故
福
劣。

△
二
指
疑
起
處。

︻
記
︼
第
八
疏。
初
標
章。

︻
疏
︼
八
斷
持
說
未
脫
苦
果
疑。

指
疑
起
處。
三
印
定。
四
結
成
疑。
　
初
標
章。

敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
四。
初
標
章。
二

△
八
斷
持
說
未
脫
苦
果
疑
︵
疏
︶
二。
初
標
章

　
後
學
古
杭
雲
棲
釋
大
璸
科
會

　
宋
　
長
水
大
師
　
記

　
唐
　
圭
峰
大
師
　
疏

金
剛
經
疏
記
科
會
卷
第
七

▼

金剛經疏記科會卷第七

因。
為
行
頗
同。
果
證
何
異。
因
果
既
等。
何
勝
劣
哉。

亡
軀。
供
佛
燒
身。
捐
形
飼
虎。
如
是
等
行。
皆
名
苦

所
不
為。
剜
身
然
燈
割
股
救
鴿。
一
句
投
火。
半
偈

持
解
說。
不
憚
勞
苦。
即
是
菩
薩
行。
菩
薩
之
行。
無

苦
果。
︻
記
︼
依
此
下。
結
成
疑
也。
謂
依
此
經
受

︻
疏
︼
依
此
法
門
持
說。
諸
菩
薩
行
苦
行。
亦
是

△
四
結
成
疑。

︻
記
︼
若
爾
者。
印
定
前
說。

︻
疏
︼
若
爾。

△
三
印
定。

名
為
劣。

量
中
來。
謂
河
沙
命
施。
全
勝
外
財。
猶
感
苦
身。
故

︻
記
︼
向
說
下。
指
疑
起
處
也。
此
從
前
內
財
較

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

薩
行
苦
行。
便
同
捨
身。
俱
成
苦
果
者。
此
義
不
然。

︻
記
︼
斷
疑
意
者。
若
如
汝
言。
受
持
此
經。
及
菩

勝
義
諦
中。
則
無
此
相。
故
云
非
忍
辱
等。

明
忍
體。
︻
記
︼
忍
體
經
意
云。
忍
辱
波
羅
蜜
者。

︻
疏
︼
斷
疑
之
文
二。
初
明
超
忍
以
斷
疑。
二。
初

須
菩
提。
忍
辱
波
羅
蜜。
如
來
說
非
忍
辱
波
羅
蜜。

忍
體。
二
明
忍
相。
初
明
忍
體。

二
勸
離
相
以
安
忍。
初
明
超
忍
以
斷
疑
二。
初
明

△
二
依
經
斷
疑
︵
經
︶
二。
初
明
超
忍
以
斷
疑。

今
受
持
經
亦
是
苦
行。
何
故
不
成
苦
果
耶。

︻
記
︼
云
何
等
者。
意
明
前
捨
身
命。
即
成
苦
果。

︻
疏
︼
云
何
此
法
不
成
苦
果。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

第
五
門。
　
○
離
苦
相
者。
已
越
第
三。
彼
岸
非
岸。

言
忍
辱
波
羅
蜜。
即
第
四
門
非
忍
辱
波
羅
蜜。
即

第
一。
更
無
二
源。
體
相
常
然。
竟
無
改
易。
　
○
今

既
非
實。
靜
豈
為
真。
若
準
五
門。
方
為
究
竟。
與
其

動
非
靜。
即
超
彼
岸
忍。
為
治
動
心。
且
居
靜
境。
動

忍。
四
心
情
絕
慮。
寂
然
不
動。
即
至
彼
岸
忍。
五
非

報
怨。
三
忍。
雖
不
加
報。
未
能
忘
懷。
即
未
至
彼
岸

者。
一
是
本
源
之
心。
非
動
非
靜。
二
不
忍。
謂
以
怨

須
知
本
末
五
重。
然
後
披
疏。
則
明
見
其
理。
五
重

苦
誰
忍。
︻
記
︼
忍
到
等
者。
然
此
以
超
忍
為
體。

︻
疏
︼
忍
到
彼
岸。
已
離
苦
相。
況
彼
岸
非
岸。
誰

本
源。
豈
成
苦
果。
故
云
忍
辱
非
名
辱
等。

薩
苦
行。
達
無
我
人。
知
忍
無
忍。
彼
岸
非
岸。
直
造

以
前
捨
身。
不
達
無
相。
即
成
苦
果。
持
說
此
法
菩

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

時。
無
我
相。
無
人
相。
無
眾
生
相。
無
壽
者
相。

須
菩
提。
如
我
昔
為
歌
利
王
割
截
身
體。
我
於
爾

△
二
釋。

︻
記
︼
正
明
經。
徵
意
云。
以
何
義
故。
能
行
此
忍。

何
以
故。

初
正
明。
△
初
正
明
二。
初
徵。
二
釋。
　
初
徵。

︻
疏
︼
二
明
忍
相。
二。
初
引
一
生
證
極
苦
忍。
二。

反
顯。

生
證
相
續
忍。
初
一
生
證
極
苦
忍
二。
初
正
明。
二

△
二
明
忍
相
二。
初
引
一
生
證
極
苦
忍。
二
引
多

當
忍
體。

兼
超
第
四。
尚
踰
靜
境
豈
有
動
心。
初
後
兩
端。
正

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

心。
而
問
我
言。
汝
今
已
得
阿
羅
漢
果
耶。
我
言
不

為
欲
斷
彼
貪
故。
而
為
說
法。
時
王
見
我。
便
生
惡

欲
自
娛。
其
諸
綵
女。
捨
王
遊
戲。
遂
至
我
所。
我
時

與
其
眷
屬。
宮
人
綵
女。
出
城
遊
觀。
在
林
樹
下。
五

故。
在
彼
城
外。
寂
然
禪
思。
爾
時
彼
王。
春
木
華
敷。

羅
富。
其
性
暴
惡。
憍
慢
自
在。
我
於
爾
時。
為
眾
生

南
天
竺。
富
單
那
城。
婆
羅
門
家。
是
時
有
王。
名
迦

︻
記
︼
歌
利
王
等。
準
涅
槃
經
說。
我
念
往
昔。
生

瞋。
王
乃
免
害。

王
怒
割
截。
天
怒
雨
石。
王
懼
而
懺
悔。
仙
證
本
無

王
獵
疲
寢。
妃
共
禮
仙。
王
問
得
四
果。
皆
答
不
得。

︻
疏
︼
歌
利。
此
云
極
惡。
佛
昔
作
仙。
山
中
修
道。

︻
記
︼
釋
意
云。
以
無
我
等
相
故
也。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

言。
見
受
苦
時。
容
顏
不
變。
王
復
詰
言。
我
當
更
試。

加
害。
王
告
諸
臣。
汝
等
云
何
知
是
大
士。
諸
臣
答

王
群
臣。
見
是
事
已。
即
諫
王
言。
如
是
大
士。
不
應

知
汝
持
戒。
即
截
我
耳。
時
我
被
截。
容
願
不
變。
時

名
為
戒。
王
言。
若
忍
是
戒。
當
截
汝
耳。
若
能
忍
者。

妒
心。
云
何
言
謗。
王
言
大
士。
云
何
名
戒。
我
言
忍

持
淨
戒。
我
言
大
王。
若
有
妒
心。
則
為
誹
謗。
我
無

不
淨。
王
言。
若
有
輕
他
而
生
誹
謗。
云
何
得
名
修

色
不
貪。
實
不
由
於
服
氣
食
果。
皆
由
繫
念
無
常

未
斷
貪
欲。
云
何
見
色
而
當
不
著。
我
言
大
王。
見

人。
世
有
仙
人。
服
氣
食
果。
見
色
尚
貪。
況
汝
盛
年。

雖
未
斷
貪
欲
結。
然
其
內
心。
實
無
貪
著。
王
言
癡

何
恣
情
觀
我
女
人。
我
即
答
言。
大
王
當
知。
我
今

年
少。
未
得
如
是
二
果。
則
為
具
有
貪
欲
煩
惱。
云

得。
復
言。
或
得
不
還
果
耶。
我
言
不
得。
復
言。
汝
既

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

︻
記
︼
反
顯
經。
徵
意
云。
以
何
義
故。
得
知
無
我

何
以
故。

△
二
反
顯
二。
初
徵。
二
釋。
　
初
徵。

︻
疏
︼
二
反
顯。

︻
記
︼
論
云
下。
義
如
後
釋。

︻
疏
︼
論
云。
不
但
無
苦。
而
乃
有
樂。
以
慈
悲
故。

疏
言
問
得
四
果
者。
蓋
通
相
而
言
也。

此
身。
平
復
如
故。
發
是
願
已。
身
即
平
復。
　
○
今

何
得
知。
我
即
立
誓。
我
若
真
實
無
瞋
恨
者。
令
我

我
言
大
王。
我
心
無
瞋。
亦
如
無
貪。
王
言
大
德。
云

畏。
復
至
我
所。
長
跪
而
言。
惟
願
哀
愍。
聽
我
懺
悔。

天
王。
心
懷
瞋
忿。
雨
砂
礫
石。
王
見
事
已
心
大
怖

於
無
量
無
邊
世
中
修
習
慈
悲。
愍
苦
眾
生。
時
四

知
變
不
變。
即
劓
其
鼻。
刖
其
手
足。
爾
時
菩
薩。
已

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

︻
記
︼
相
續
忍
經
意
云。
恐
人
將
謂
只
是
一
度

爾
所
世。
無
我
相。
無
人
相。
無
眾
生
相。
無
壽
者
相。

須
菩
提。
又
念
過
去。
於
五
百
世。
作
忍
辱
仙
人。
於

︻
疏
︼
二。
引
多
生
證
相
續
忍。

波
羅
蜜。
　
○
支。
離
也。
△
二
引
多
生
證
相
續
忍。

以
無
瞋
故。
則
知
無
我。
以
無
我
故。
方
成
真
實
忍

恨。
則
無
我
相。
如
昔
立
誓。
若
實
無
瞋。
身
即
平
復。

︻
記
︼
釋
意
云。
若
有
我
相。
應
生
嗔
恨。
既
不
嗔

相
壽
者
相。
應
生
嗔
恨。

我
於
往
昔
節
節
支
解
時。
若
有
我
相
人
相
眾
生

等
相。
△
二
釋。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

慈
悲。
如
是
苦
行
果。

︼
故
偈。
云
離
我
及
恚
相。
實
無
有
苦
惱。
共
樂
有

質。
具
茲
四
意。
故
言
樂
也。
疏
文
但
有
前
三。
︻
疏

即
樂
生。
四
為
自
利
故
樂。
以
將
此
幻
形。
易
得
堅

寂
滅
不
動
故。
三
為
愍
他
故
樂。
如
孩
子
杖
父。
父

之
人。
久
得
其
志
也。
二
為
正
定
故
樂。
常
踞
大
定。

樂
者。
然
有
四
意
故
樂。
一
為
忍
熟
故
樂。
如
役
力

苦
能
忍。
斯
則
翻
前
三
意
中
後
二
意
也。
　
○
而

應。
︻
記
︼
累
苦
故
者。
本
疑
累
苦
難
忍。
卻
由
累

︻
疏
︼
累
苦
故
忍
熟
而
樂。
但
與
正
定
慈
悲
相

忍。
故
說
多
生
忍
之
熟
故。
含
三
意
故。
有
是
言
也。

多
生
悉
皆
如
是。
或
恐
人
言。
有
何
所
因。
無
我
能

我
能
忍。
應
可
暫
時。
若
使
頻
為。
必
不
能
爾。
故
說

能
為
此
忍。
故
說
過
去
已
五
百
生。
或
恐
人
言。
無

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

︻
記
︼
二
勸
離
相
中。
疏
二。
一
引
論
敘
意。
　
○

眾
生
相
違
苦。
乏
受
用
苦。

著
云。
為
對
治
不
忍
因
緣
有
三
種
苦。
謂
流
轉
苦。

離
我
相。
見
苦
行
苦。
欲
捨
菩
提
心。
故
勸
離
相。
無

︻
疏
︼
二。
勸
離
相
以
安
忍。
論
云。
若
有
菩
薩。
不

引
論
敘
意。

忍
︵
疏
︶
二。
初
引
論
敘
意。
二
分
文
正
釋。
　
初

如
是
苦
行。
故
不
成
苦
果
也。
△
二
勸
離
相
以
安

還
是
土。
前
徵
云
何
此
法
不
成
苦
果。
今
此
結
云。

不
同
也。
如
陶
金
作
器。
器
還
是
金。
和
土
脫
墼。
墼

對
破
疑
情
也。
謂
因
苦
果
還
苦。
因
樂
果
還
樂。
故

︻
記
︼
故
偈
云
下。
引
證。
　
○
如
是
苦
行
果
者。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

用
之。

親
科
經。
故
不
收
入
此
段。
前
二
文
理
相
似。
故
全

限
故
乏
受
用。
乏
受
用
故
生
於
苦
也。
然
今
依
天

中。
受
用
欲
樂。
疲
乏
生
苦
也。
亦
可
有
漏
有
限。
有

於
法
行
布
施
等
是
也。
意
明
住
相
行
施。
墮
有
漏

苦
者。
前
二
即
次
文。
後
一
即
當
第
十
疑
中
心
住

不
成
忍
行。
捨
大
歸
小。
蓋
由
我
相
也。
　
○
三
種

大
心。
行
菩
薩
行。
至
六
住。
被
乞
眼
睛。
便
生
瞋
忿。

生
入
死。
是
故
便
捨
大
菩
提
心。
如
舍
利
弗。
本
發

利
不
息。
既
若
見
苦
為
苦。
即
不
能
忘
身
捨
命。
出

勸
之。
令
離
相
也。
夫
菩
提
心
者。
謂
上
求
下
化。
二

離
我
相。
則
不
見
苦。
自
然
成
忍。
不
捨
菩
提。
故
今

心。
由
見
苦
故。
見
苦
是
苦
者。
由
不
離
我
相
故。
若

論
云
下。
出
勸
之
由
也。
謂
不
能
安
忍。
欲
捨
菩
提

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

相
也。
︻
記
︼
無
著
下。
可
知。

︻
疏
︼
無
著
云。
離
一
切
相
者。
為
離
如
是
三
苦

大
忍。
菩
提
之
心。
自
然
久
固。
何
捨
之
有
也。

︻
記
︼
若
離
等
者。
住
相
既
捨
菩
提。
不
住
即
成

︻
疏
︼
若
離
相
發
心。
雖
逢
大
苦。
即
能
不
捨。

行
故。
彼
諸
菩
薩。
應
須
離
相
發
菩
提
心。

︻
記
︼
總
標
經
意
云。
以
是
無
我
相
等
得
成
忍

三
藐
三
菩
提
心。

是
故
須
菩
提
菩
薩
應
離
一
切
相。
發
阿
耨
多
羅

△
初
總
標。

︻
疏
︼
文
二。
初
總
標。

△
二
分
文
正
釋
︵
經
︶
二。
初
總
標。
二
別
顯

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

施。
　
○
菩
薩
之
行。
處
處
皆
同。
故
引
前
文
以
證

於
正
答
問
之
中。
說
菩
薩
心
不
應
住
於
色
等
布

等
境
界。
則
為
非
住
菩
提
也。
　
○
以
是
義
故。
佛

生
於
妄
心。
應
生
無
住
菩
提
之
心。
若
心
有
住
色

︻
記
︼
流
轉
苦
經
意
云。
不
應
住
於
色
等
六
境。

菩
薩
心
不
應
住
色
布
施。

生
無
所
住
心。
若
心
有
住。
則
為
非
住。
是
故
佛
說。

不
應
住
色
生
心。
不
應
住
聲
香
味
觸
法
生
心。
應

△
初
對
治
不
忍
流
轉
苦。

︻
疏
︼
二
別
顯。
二。
初
對
治
不
忍
流
轉
苦。

忍
相
違
苦。

△
二
別
顯
二。
初
對
治
不
忍
流
轉
苦。
二
對
治
不

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

已
如
前
說。
△
二
對
治
不
忍
相
違
苦
︵
疏
︶
二。

此
文
矣。
︻
記
︼
引
前
等
者。
是
上
修
行
文
中
也。

︻
疏
︼
後
引
證。
引
前
說
無
住
施
具
含
六
度。
證

不
著
色
等。
即
不
疲
乏。
菩
提
心
生
矣。

　
○
著
色
等
者。
著
色
等。
即
疲
乏
菩
提
心
不
生。

生
死
不
停。
故
名
為
轉。
斯
則
襲
習
綸
輪
之
義
也。

世
間
因
果
也。
大
雲
解
云。
集
招
苦
果。
故
說
為
流。

︻
記
︼
流
是
下。
解
科
文。
此
即
四
諦
之
中
前
二

生。

若
著
色
等。
則
於
流
轉
苦
中
疲
乏
故。
菩
提
心
不

︻
疏
︼
初
正
明。
流
是
集
諦。
轉
是
苦
諦。
無
著
云。

於
後
也。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

︻
疏
︼
無
著
云。
既
為
眾
生
行
施。
云
何
於
彼
生

若
其
本
有。
何
用
離
之。
勸
離
之
旨。
方
茲
著
矣。

二
相。
如
來
說
為
非
相
耶。
以
皆
本
無
故
須
離
矣。

相。
則
眾
生
相
違
時。
不
生
疲
乏
也。
　
○
況
我
法

本
為
利
益
眾
生。
故
使
離
相
行
於
布
施。
若
能
離

則
非
眾
生。
︻
記
︼
相
違
苦
經
意
云。
菩
薩
行
行。

如
來
說
一
切
諸
相
即
是
非
相。
又
說
一
切
眾
生。

須
菩
提。
菩
薩
為
利
益
一
切
眾
生。
應
如
是
布
施。

著
顯
意。
二
約
天
親
釋
文。
　
初
引
無
著
顯
意。

△
二
釋
二。
初
正
釋。
二
指
配。
初
正
釋
二。
初
引
無

苦。

初
科。
二
釋。
　
初
科
︻
疏
︼
二。
對
治
不
忍
相
違

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

者。
以
魏
經
云
一
切
眾
生
相
故。
　
○
陰
中
等
者。

︻
記
︼
論
云
下。
二
約
天
親
釋
文。
　
○
眾
生
相

也。
陰
中
見
我。
是
眾
生
相。

︻
疏
︼
論
云。
諸
相
者。
眾
生
相
也。
非
相
者。
無
我

△
二
約
天
親
釋
文。

此
二。
心
必
相
應。

出
瞋
之
所
以
也。
　
○
故
顯
下。
出
經
意
也。
但
無

有
所
須。
反
生
凌
辱。
於
理
如
何。
　
○
由
不
能
下。

蓋
不
合
為
而
為
之
也。
如
人
邊
客
本
為
供
承。
見

︻
疏
︼
疏
文
內。
引
無
著
顯
意。
　
○
既
為
等
者。

乏。
故
顯
示
人
無
我。
法
無
我。

瞋。
由
不
能
無
眾
生
想
故。
眾
生
相
違
時。
即
生
疲

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

今
疏
中。
順
意
釋
也。

後
人。
意
則
先
人
後
法。
魏
經
之
內。
文
句
昭
然。
故

︻
記
︼
又
此
我
法
經
文。
文
與
意
反。
文
即
先
法

妄
執
為
有。
今
所
說
者。
意
令
知
而
離
之
也。

︻
記
︼
然
此
人
法
二
相。
本
自
空
無。
眾
生
不
知。

法
無
我
也。

成
故。
　
○
陰
空
等
者。
以
無
能
成
之
五
陰。
故
云

︻
記
︼
五
陰
法
者。
以
彼
眾
生。
皆
用
五
陰
之
所

空
故。
法
無
我
也。

︻
疏
︼
一
切
眾
生
者。
五
陰
法
也。
非
眾
生
者。
陰

今
於
陰
中。
不
見
有
我。
故
云
非
相
也。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

若
然
者。
且
言
說
是
因。
因
即
是
道。
以
此
證
果。
理

外
財
施。
不
及
持
經。
以
此
得
菩
提
故。
遂
起
疑
云。

也。
　
○
此
從
前
第
三
第
七
中
來。
以
彼
較
量
內

能
作
因。
︻
記
︼
於
證
下。
述
疑
意。
兼
指
疑
起
處

︻
疏
︼
論
云。
於
證
果
中
無
道。
云
何
彼
於
果
為

△
二
敘
疑。

︻
記
︼
第
九
疏。
初
標
章。

疑。

敘
疑。
　
初
標
章。
︻
疏
︼
九
斷
能
證
無
體
非
因

敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
二。
初
標
章。
二

△
九
斷
能
證
無
體
非
因
疑
︵
疏
︶
二。
初
標
章

︻
疏
︼
乏
受
用
苦
配
在
後
段。

△
二
指
配。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

不
信。
　
○
又
以
如
來
說
於
真
實
等。
故
名
如
來

如
其
事。
不
誑
眾
生。
持
說
必
趣
菩
提。
汝
等
云
何

︻
記
︼
斷
疑
經
意
云。
如
來
之
言。
真
實
無
異。
皆

︻
疏
︼
斷
疑
之
文
二。
初
斷
疑。

語
者。
不
異
語
者。

須
菩
提。
如
來
是
真
語
者。
實
語
者。
如
語
者。
不
誑

初
略
消
經
意。

斷
疑
︵
疏
︶
二。
初
略
消
經
意。
二
廣
釋
五
語。
　

△
二
依
經
斷
疑
︵
經
︶
二。
初
斷
疑。
二
離
執。
初

而
為
因
耶。

為。
有
為
無
體。
無
體
之
道。
不
到
果
中。
云
何
說
此

則
不
成。
何
者。
以
果
是
無
為。
無
為
有
體。
因
是
有

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

身。
說
名
本
覺。
法
報
合
說。
同
名
真
身。
如
來
說
此

真
智
者。
以
菩
提
是
覺。
覺
即
智
故。
論
云。
依
此
法

別
指。
則
佛
身
是
報。
大
菩
提
法
為
法
也。
　
○
是

真
身
也。
以
法
報
合
論。
理
智
無
二
故。
若
欲
分
文

故。
︻
記
︼
真
語
下。
二
廣
釋
五
語。
　
○
佛
身。
即

︻
疏
︼
真
語
者。
說
佛
身
大
菩
提
法
也。
是
真
智

△
二
廣
釋
五
語。

彼
既
無
謬。
此
豈
不
然。

所
說
之
事。
　
○
今
說
等
者。
以
彼
況
此
也。
意
云

通
說
斷
疑
之
意。
　
○
皆
如
其
事
者。
即
下
四
語

不
然。
︻
記
︼
疏
文。
初
略
消
經
意。
　
○
佛
所
下。

︻
疏
︼
佛
所
有
說。
皆
如
其
事。
今
說
證
果。
何
疑

為
真
實
語
者。
由
是
者
字
皆
屬
如
來。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

︻
疏
︼
佛
將
此
四
語。
不
誑
眾
生。
是
故
秦
譯。
加

遠。
名
號
壽
量
國
土
等
事。
一
一
不
異
故
也。

差。
︻
記
︼
不
異
者。
與
三
乘
弟
子
授
記。
劫
數
久

︻
疏
︼
不
異
語
者。
說
三
世
授
記
等
事。
更
無
參

空。
空
病
亦
空。
是
究
竟
真
如
法
也。

真
如。
以
是
偏
真。
未
徹
源
故。
大
乘
之
內。
具
顯
三

︻
記
︼
如
語
等
者。
小
乘
雖
有
生
空
之
理。
非
實

︻
疏
︼
如
語
者。
說
大
乘
法
有
真
如。
小
乘
無
也。

︻
記
︼
諦
實
等
義。
已
如
前
說。

︻
疏
︼
實
語
者。
說
小
乘
四
諦。
諦
是
實
義。

名
能
說
也。
餘
皆
例
此。

真
智
之
法。
乃
名
如
來
為
真
語
者。
此
則
以
所
說

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

文
字
性
離。
即
是
解
脫。
無
離
文
字
說
解
脫
也。

為
因。
以
諸
佛
實
語。
彼
智
有
四
種。
亦
如
淨
名
云。

無
為
有
體
之
果。
故
偈
云。
果
雖
不
住
道。
而
道
能

︻
記
︼
雖
此
言
說
有
為
無
體
之
因。
能
證
離
言

得
菩
提
果。
豈
成
誑
耶。
云
何
不
信。

︻
記
︼
說
此
四
事。
既
不
誑
人。
今
說
此
經。
受
持

斯
則
不
誑
之
義
明
矣。
他
皆
例
此。

為
真
不
真
耶。
則
對
曰
真。
當
知
如
來
是
真
語
者。

顯
不
誑
之
義。
且
如
佛
說
大
菩
提
法
為
真
智
時。

意。
用
之
斷
疑
也。
　
○
應
可
一
一
舉
而
問
之。
以

秦
什
譯
時。
加
此
一
語。
欲
以
統
收
四
語。
發
明
佛

不
誑
語。
︻
記
︼
佛
將
等
者。
謂
本
來
只
有
四
語。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

言
等
也。

於
火。
但
有
火
名。
名
言
二
法。
皆
無
體
性。
故
云
如

中
菩
提。
亦
同
言
說。
何
以
故。
有
名
無
實
故。
如
言

︻
記
︼
如
言
等
者。
為
言
說
緣
生。
本
無
自
性。
言

︻
疏
︼
無
實
者。
如
言
說。
性
非
有
故。

得
等
也。

空
而
法
實。
故
作
斯
執。
今
則
遣
之。
故
云
如
來
所

及
聞
言
中
無
菩
提。
便
謂
畢
竟
無
菩
提。
不
達
言

言
生
執。
聞
說
依
言
得
菩
提。
便
謂
言
中
有
菩
提。

︻
記
︼
離
執
經
意
者。
前
雖
以
言
遣
疑。
又
恐
隨

︻
疏
︼
二。
離
執。

須
菩
提。
如
來
所
得
法。
此
法
無
實
無
虛。

△
二
離
執。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
四。
初
標
章。
二

△
十
斷
如
遍
有
得
無
得
疑
︵
疏
︶
二。
初
標
章

說。

實
智
說。
不
實
亦
不
虛。
如
聞
聲
取
證。
對
治
如
是

離
言
執
無。
達
此
有
無。
方
云
離
執。
故
偈
云。
順
彼

進
修。
必
證
果
故。
○
若
然
者
則
不
應
言
中
執
有。

言
中
雖
無
菩
提。
不
妨
因
言
而
得
菩
提。
以
依
言

︻
記
︼
由
是。
言
中
雖
無
火。
不
妨
因
言
而
得
火。

火。

無
離
言
之
法。
如
言
中
之
火
雖
無。
不
無
離
言
之

無
體。
菩
提
之
法。
即
不
無
也。
但
以
不
在
言
中。
不

︻
記
︼
不
如
等
者。
不
似
言
說
也。
謂
言
說
畢
竟

︻
疏
︼
無
虛
者。
不
如
言
說。
自
性
有
故。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

性
遍
在
一
切
處。
一
切
眾
生
及
國
土。
三
世
悉
在

︻
記
︼
彼
真
如
下。
立
理
也。
　
○
如
華
嚴
云。
法

︻
疏
︼
彼
真
如。
一
切
時
處
恒
有。

△
三
立
理。

餘
無
為
法。
有
不
遍
故。

無
為
故。
　
○
所
以
揀
者。
欲
顯
所
疑。
要
成
遍
義。

○
準
彼。
但
云
無
為。
不
言
真
如。
今
所
言
者。
揀
餘

︻
記
︼
若
聖
下。
指
疑
起
處。
此
從
第
三
中
來。
　

︻
疏
︼
論
云。
若
聖
人
以
無
為
真
如
法
得
名。

△
二
指
疑
起
處。

︻
記
︼
第
十
疏。
初
標
章。

︻
疏
︼
十。
斷
如
遍
有
得
無
得
疑。

指
疑
起
處。
三
立
理。
四
結
成
疑。
　
初
標
章。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

人
有
目。
日
光
明
照。
見
種
種
色。

闇。
則
無
所
見。
若
菩
薩
心
不
住
法。
而
行
布
施。
如

須
菩
提。
若
菩
薩。
心
住
於
法。
而
行
布
施。
如
人
入

經
功
德
初
舉
喻
斷
疑。

△
二
依
經
斷
疑
︵
經
︶
二。
初
舉
喻
斷
疑。
二
讚

皆
得。
何
故
有
得
不
得
耶。

︻
記
︼
何
故
下。
結
成
疑。
　
○
既
遍
時
處。
即
合

︻
疏
︼
何
故
有
得
者。
有
不
得。

△
四
結
成
疑。

該
念
念
故
也。

無
有
餘。
亦
無
形
相
而
可
得。
斯
則
處
及
塵
塵。
時

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

得。
得
即
證
也。
　
○
有
智
等
者。
反
前
可
見。

著
故。
為
塵
所
染。
正
智
不
生。
不
證
真
理。
故
云
不

以
住
是
執
著
之
義。
故
云
住
法
心
不
淨
者。
由
執

智
故。
即
執
著
色
等
六
塵。
及
空
有
等
一
切
法
也。

︻
記
︼
無
智
等
者。
謂
無
般
若
觀
照
之
智。
由
無

智
不
住
法
心
清
淨。
故
得。

︻
疏
︼
論
云。
無
智
住
法。
心
不
清
淨。
故
不
得。
有

失
在
人。
義
理
昭
然。
竟
何
所
惑。

如。
如
太
陽
昇
天。
何
所
不
矚。
　
○
真
如
雖
遍。
得

如。
如
入
暗
中。
一
無
所
見。
若
無
住
行
施。
則
得
真

︻
記
︼
斷
疑
經
意
云。
若
住
法
行
施。
則
不
得
真

︻
疏
︼
斷
疑
之
文
二。
初
舉
喻
斷
疑。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

之。
但
有
四
對
法
喻。

理。
既
目
無
破
暗
之
義。
日
無
見
空
之
能。
約
義
分

二
義。
日
能
破
暗。
如
智
斷
惑。
目
能
見
空。
如
智
證

然
者。
以
日
目
二
事。
各
有
一
能。
智
慧
之
中。
具
有

喻
性
德。
暗
喻
煩
惱。
日
目
二
事
同
喻
一
智。
所
以

智。
　
○
法
四
喻
五。
數
不
齊
者。
以
空
喻
真
如。
色

目。
　
○
法
中
有
四。
一
真
如。
二
性
德。
三
煩
惱。
四

︻
記
︼
謂
喻
中
有
五。
一
空。
二
色。
三
暗。
四
日。
五

釋。
影
略
難
明。
今
要
預
說。
然
會
疏
文。

︻
記
︼
對
治
等
者。
以
經
中
具
有
法
喻。
疏
中
配

闇
盡。
能
治
現
前。
空
喻
真
如。
色
喻
性
上
萬
德。

︻
疏
︼
有
目
者。
如
得
對
治
法。
日
光
者。
如
所
治

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

神。
　
○
彌
勒
頌
云。
時
及
處
實
有。
而
不
得
真
如。

公
云。
道
遠
乎
哉。
觸
事
而
真。
聖
遠
乎
哉。
體
之
則

性
中。
反
思
迷
暗
之
時。
不
曾
暫
離。
︻
記
︼
故
肇

除。
真
性
廓
周。
自
然
明
見。
匪
但
性
無
邊
際。
身
在

性
德。
不
見
性
德。
　
○
苟
或
智
慧
明
發。
惑
暗
盡

慧
未
生。
唯
是
癡
暗。
雖
在
真
內。
何
曾
見
真。
雖
有

上
功
德
亦
遍
一
切。
眾
生
無
量。
悉
在
其
中。
以
智

︻
記
︼
法
中
亦
爾。
謂
真
如
之
理。
周
遍
十
方。
性

之
時。
不
曾
暫
出。

色
皆
見。
匪
但
空
無
邊
際。
身
在
其
中。
反
思
暗
瞑

見
色。
　
○
苟
或
日
出。
昏
暗
盡
除。
眼
目
開
明。
空

出。
六
合
瞑
然。
雖
在
空。
而
不
見
空。
雖
對
色。
而
不

色
法。
亦
滿
世
間。
百
千
萬
人。
悉
在
其
內。
日
光
未

︻
記
︼
喻
中
意。
者
且
如
虛
空。
無
所
不
遍。
一
切

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

須
菩
提。
當
來
之
世。
若
有
善
男
子。
善
女
人。
能
於

勝
德
之
相。
即
下
十
段。
△
初
總
標。

知
此
經。
有
其
勝
德。
故
須
讚
歎。
以
示
將
來。
　
○

由
不
住
法。
不
住
法
緣
有
智。
有
智
蓋
由
聞
經。
當

︻
記
︼
讚
德
者。
以
顯
得
真
如
為
由
心
淨。
心
淨

△
二
讚
經
功
德
二。
初
總
標
二
別
顯。

有
智。
對
法
及
對
治。
得
滅
法
如
是。

例
此
言
也。
　
○
故
偈
云。
暗
如
愚
無
智。
明
者
如

盡。
能
治
日
光
現
前。
即
能
見
其
色
等。
法
中
惑
智。

喻
此
故。
謂
日
是
能
治。
暗
是
所
治。
所
治
之
暗
既

︻
記
︼
對
治
法
者。
即
智
慧
也。
以
日
目
二
種。
同

無
智
以
住
法。
餘
者
有
智
得。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

行。
依
聞
慧
廣
故。

︻
疏
︼
論
云。
受
持
修
行。
依
總
持
法
故。
讀
誦
修

持。
皆
由
讀
誦。
故
分
因
果
也。

欲
受
其
文
故
先
讀。
欲
持
其
義
故
先
誦。
是
故
受

︻
記
︼
受
持
因
者。
標
也。
　
○
為
欲
下。
釋。
　
○

說
受
持
因
故。
為
欲
受
故
讀。
為
欲
持
故
誦。

顯
功
德
之
殊
勝
也。
︻
疏
︼
無
著
云。
讀
誦
者。
此

智
慧
知
功
德
者。
意
言
除
佛
世
尊。
餘
無
知
者。
蓋

︻
記
︼
總
標
經
意。
如
文
可
知。
　
○
所
言
以
佛

︻
疏
︼
二
讚
經
功
德。
二。
初
總
標。

人。
悉
見
是
人。
皆
得
成
就
無
量
無
邊
功
德。

此
經。
受
持
讀
誦。
則
為
如
來。
以
佛
智
慧。
悉
知
是

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

乘
不
測。
三
依
大
心
說。
四
具
德
能
傳。
五
樂
小
不

內。
即
思
慧
也。
△
二
別
顯
十。
初
捨
命
不
如。
二
餘

︻
記
︼
故
偈
下。
引
證。
　
○
從
他。
即
聞
慧
也。
及

智
也。
故
偈
云。
修
從
他
及
內。

︻
疏
︼
是
則
從
他
聞
法。
內
自
思
惟。
為
得
修
行

二
慧。
共
所
成
就。
故
疏
次
云。
是
則
從
他
聞
法
等。

漏。
出
於
讀
等
四
法
之
表。
故
不
配
之。
但
約
聞
思

非
是
三
慧
中
修
慧。
以
修
慧
與
理
相
應。
唯
局
無

亦
名
聞
慧。
　
○
然
皆
言
修
行
者。
蓋
通
相
說
也。

無
所
聞。
憑
何
讀
誦。
此
聞
慧
也。
論
云。
廣
多
讀
習。

　
○
讀
誦
等
者。
謂
依
聞
慧
廣
故。
讀
誦
修
行。
若

若
文
若
義。
總
能
領
納。
方
曰
受
持。
此
則
思
慧
也。

︻
記
︼
受
持
等
者。
謂
依
總
持
法。
而
受
持
修
行。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

施
之
事。
前
但
一
度。
施
一
河
沙
身
命。
時
事
皆
小。

說
者。
蓋
時
事
俱
勝
故。
時
即
布
施
之
時。
事
即
布

︻
記
︼
以
事
等
者。
以
前
來
已
說
命
施。
此
中
復

︻
疏
︼
偈
云。
以
事
及
時
大。
福
中
勝
福
德。

︻
記
︼
捨
命
福。
經
意
可
知。

命
不
如。
二。
初
捨
命
福。

千
萬
億
劫。
以
身
布
施。
︻
疏
︼
二
別
顯。
十。
初
捨

後
日
分。
亦
以
恒
河
沙
等
身
布
施。
如
是
無
量
百

沙
等
身
布
施。
中
日
分
復
以
恒
河
沙
等
身
布
施。

須
菩
提。
若
有
善
男
子。
善
女
人。
初
日
分。
以
恒
河

命
福。
二
信
經
福。
　
初
捨
命
福。

具
聞
則
疑。
十
總
結
幽
邃。
初
捨
命
不
如
二。
初
捨

堪。
六
所
在
如
塔。
七
轉
罪
為
佛。
八
超
事
多
尊。
九

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

經
為
劣。
持
說
為
勝。
前
則
以
劣
況
勝。
此
則
以
勝

能
中。
一
河
沙
數
為
劣。
三
時
多
劫
為
勝。
所
中。
信

︻
記
︼
信
經
者。
謂
能
所
較
量
之
中。
皆
有
勝
劣。

︻
疏
︼
信
經
劣
於
持
說。
多
命
勝
於
前
喻。

不
謗
義
也。
魏
經
如
此。

︻
記
︼
信
經
福。
經
意
亦
可
知。
　
○
不
逆
者。
是

︻
疏
︼
二
信
經
福。

況
書
寫
受
持
讀
誦
為
人
解
說。

若
復
有
人。
聞
此
經
典。
信
心
不
逆。
其
福
勝
彼。
何

△
二
信
經
福。

時
事
皆
大。
是
捨
命
福
中
勝
福
德
也。

今
則
無
量
劫
中。
日
復
三
度。
以
河
沙
身
命
布
施。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

餘
豈
能
知。

經
義
不
可
思
議。
果
報
亦
不
可
思
議。
佛
尚
如
此。

前
云。
以
佛
智
慧
而
悉
知
故。
又
下
文
云
當
知
是

︻
記
︼
非
餘
等
者。
非
二
乘
菩
薩
能
盡
知
也。
故

︻
疏
︼
偈
云。
非
餘
者
境
界。

窮。
以
實
言
之。
有
無
邊
功
德
等
也。

︻
記
︼
餘
不
測
經
意
云。
若
具
足
讚
歎。
終
不
可

︻
疏
︼
二。
餘
乘
不
測。

量
無
邊
功
德。

須
菩
提。
以
要
言
之。
是
經
有
不
可
思
議
不
可
稱

△
二
餘
乘
不
測。

況
劣。
前
淺
後
深。
天
地
之
遠
矣。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

︻
記
︼
大
心
說
經
意
云。
以
非
餘
者
所
知
故。
故

︻
疏
︼
三
依
大
心
說。

如
來
為
發
大
乘
者
說。
為
發
最
上
乘
者
說。

△
三
依
大
心
說。

標
也。

云。
是
無
上
咒。
是
無
等
等
咒。
及
即
等
義。
故
不
別

二
則
無
有
勝
於
此
故。
無
有
等
於
此
故。
故
心
經

○
等
及
勝
者
兩
意。
一
則
無
有
等
此
勝
功
德
故。

境。
此
非
名
相。
故
不
可
思
議。
惟
證
相
應
故
也。
　

︻
記
︼
自
覺
者。
謂
以
心
思
口
議。
但
及
名
相
之

稱
量
者。
無
有
等
及
勝
故。

︻
疏
︼
無
著
云。
不
可
思
議
者。
唯
自
覺
故。
不
可

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
︻
疏
︼
四。
具
德
能
傳。

邊
不
可
思
議
功
德。
如
是
人
等。
則
為
荷
擔
如
來

人。
悉
見
是
人。
皆
得
成
就
不
可
量
不
可
稱
無
有

若
有
人
能
受
持
讀
誦。
廣
為
人
說。
如
來
悉
知
是

△
四
具
德
能
傳。

生
說。
即
當
善
吉
所
為
機。
發
無
上
菩
提
心
者。

非
三。
故
名
一
乘。
故
魏
經
云。
為
住
第
一
大
乘
眾

體。
故
云
一
佛
乘
也。
體
當
本
覺。
故
名
為
佛。
非
二

權
教。
故
復
揀
云。
最
上
乘
者。
今
疏
中
出
最
上
乘

︻
記
︼
一
佛
乘
者。
經
中
初
標
大
乘。
名
恐
濫
於

︻
疏
︼
最
上
者。
一
佛
乘
也。

為
最
上
者
說。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

受
持
讀
誦。
即
自
利。
廣
為
人
說。
即
利
他。
既
若
二

解
脫。
方
捨
此
擔。
法
炬
經
中。
具
有
此
說。
今
經
云

死
中
出。
念
念
不
住。
直
至
菩
提
真
性
自
他
一
時

上
求。
以
大
願
雙
運。
安
於
精
進
肩
上。
從
煩
惱
生

行
菩
薩
行。
即
是
荷
擔。
謂
以
大
悲
下
化。
以
大
智

︻
記
︼
荷
擔
等
者。
在
肩
曰
擔。
背
負
曰
荷。
今
明

︻
疏
︼
荷
擔
者。
無
著
云。
肩
負
菩
提
重
擔
故。

故
也。

因
義。
意
明
不
可
量
等
功
德。
與
無
上
菩
提
為
因

︻
記
︼
滿
足
無
上
界
者。
滿
足
即
成
就
義。
界
即

︻
疏
︼
成
就
等
者。
偈
云。
滿
足
無
上
界。

行
二
利。
能
令
佛
種
不
斷。
則
名
荷
擔
菩
提。

︻
記
︼
能
傳
經
意
云。
若
能
宣
說
受
持。
此
則
修

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

聲
聞
緣
覺。
即
是
樂
小
之
人
滯
情
於
中。
乃
名
為

小
法。
誰
為
樂
小
之
人。
答。
四
諦
緣
生
名
為
小
法。

最
上
乘
荷
擔
菩
提
之
者。
︻
記
︼
問。
何
者
名
為

小
者。
著
我
等
見
不
能
持
說。
故
知
能
持
能
說。
是

何
故
持
說
名
為
荷
擔
菩
提。
　
○
釋
意
云。
以
樂

︻
記
︼
樂
小
經。
徵
意
云。
云
何
唯
為
大
乘
者
說。

︻
疏
︼
五。
樂
小
不
堪。

解
說。

生
見
壽
者
見。
則
於
此
經
不
能
聽
受
讀
誦
為
人

何
以
故。
須
菩
提。
若
樂
小
法
者。
著
我
見
人
見
眾

△
五
樂
小
不
堪。

故
名
荷
擔
菩
提。

利
兼
行。
必
以
大
願
為
體。
由
是
能
令
佛
種
不
斷。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

︻
疏
︼
六。
所
在
如
塔。

恭
敬
作
禮
圍
繞
以
諸
華
香
而
散
其
處。

阿
修
羅。
所
應
供
養。
當
知
此
處。
則
為
是
塔。
皆
應

須
菩
提。
在
在
處
處。
若
有
此
經。
一
切
世
間
天
人

△
六
所
在
如
塔。

者。
即
是
一
切
凡
夫。

　
○
或
可
樂
小
法
者。
即
是
聲
聞
緣
覺。
著
我
見

心
心
所
法。
著
之
即
是
法
執。
故
指
緣
覺
聲
聞
也。

我
空。
云
何
經
中
而
言
著
我。
答。
以
我
人
等
見。
是

者。
不
著
我
人
等
見
也。
　
○
問
聲
聞
緣
覺。
已
達

持
者。
無
有
是
處。
當
知
若
能
持
說。
即
是
樂
大
法

說。
故
魏
經
云。
若
有
我
人
等
見。
於
此
法
門
能
受

樂。
彼
有
法
執。
此
顯
三
空。
是
其
非
處。
故
不
能
持

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

自
此
遂
甃
甓
嚴
欄
護
之。
不
令
汙
踐。
苟
至
齋
日。

何
汙
踐
使
其
然
乎。
村
人
乃
省
苟
生
寫
經
之
處。

有
金
剛
般
若
經。
諸
天
置
蓋
其
上。
不
絕
供
養。
云

禮
也。
曰。
君
是
鄉
人
耶。
曰。
然。
僧
曰。
君
大
無
識。
此

貌
頗
異。
於
此
作
禮。
村
人
謂
曰。
前
無
殿
塔。
為
何

時
人
雖
在。
莫
知
所
由。
至
武
德
初。
有
西
僧
至。
神

間。
如
堂
閣
下。
竟
無
沾
濕。
於
是
牧
童。
每
就
避
雨。

存
若
亡。
彼
屬
霖
雨。
流
水
滂
霈。
唯
此
地
方
丈
餘

若
經。
曰。
何
用
焉。
曰。
與
諸
天
讀
之。
時
人
見
聞。
若

面
書
之。
村
人
謂
曰。
書
者
何
也。
曰。
我
書
金
剛
般

村。
有
書
生
姓
苟。
未
詳
其
名。
於
彼
村
東
空
中。
四

︻
記
︼
準
纂
靈
記
說。
隋
朝。
益
州
新
繁
縣
王
者

化。
三
身
既
存。
塔
廟
斯
在。
是
故
此
處。
勸
應
供
養。

︻
記
︼
如
塔
經
意
云。
經
顯
法
身。
依
法
則
有
報

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

即
煩
惱
障
盡。
極
惡
消
滅
即
業
障
盡。
不
墮
即
報

即
是
轉
重
業。
令
輕
受
也。
　
○
持
經
無
我
等
相。

消
極
惡。
遂
以
現
遭
輕
賤
之
事。
更
不
墮
於
惡
道。

墮
三
途
者。
苟
遇
此
經。
受
持
讀
誦。
功
力
既
著。
能

︻
記
︼
轉
罪
經
意
云。
如
過
去
造
極
惡。
合
來
世

多
羅
三
藐
三
菩
提。
︻
疏
︼
七。
轉
罪
為
佛。

世
人
輕
賤
故。
先
世
罪
業
則
為
消
滅。
當
得
阿
耨

若
為
人
輕
賤。
是
人
先
世
罪
業。
應
墮
惡
道。
以
今

復
次。
須
菩
提。
善
男
子。
善
女
人。
受
持
讀
誦
此
經。

△
七
轉
罪
為
佛。

況
紙
素
分
明。
而
不
能
爾。

其
處。
雨
不
能
濕。
　
○
且
空
書
無
跡。
尚
乃
如
斯。

每
常
供
養。
瞻
禮
者。
往
往
有
聞
天
樂
之
聲。
迄
今

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

談
五
因
中
說
竟。

現
世。
得
成
佛
果。
︻
記
︼
餘
轉
滅
等
義。
已
於
懸

滿。
自
然
為
佛。
　
○
經
言
當
得。
意
顯
後
時。
非
謂

︻
記
︼
罪
滅
者。
罪
障
既
盡。
漸
漸
修
行。
因
圓
果

︻
疏
︼
當
得
菩
提
者。
罪
滅
故。

饒
益
皆
屬
輕
賤
也。
故
云
無
量。

下。
輕
釋。
無
量
者。
以
身
口
意
三。
所
為
之
事。
但
不

事。
皆
名
輕
賤
故。
　
○
隨
譯
下。
引
證。
　
○
無
著

故
復
云
甚
輕
賤。
︻
記
︼
總
包
等
者。
以
打
罵
等

云。
輕
賤
甚
輕
賤。
無
著
云。
此
毀
辱
事。
有
無
量
門。

︻
疏
︼
輕
賤
者。
總
包
於
中
或
打
或
罵。
故
隋
譯

障
盡。
三
障
既
滅。
三
德
必
圓。
故
云
當
得
菩
提
也。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

養
承
事。
無
空
過
者。

前。
得
值
八
百
四
千
萬
億
那
由
他
諸
佛。
悉
皆
供

須
菩
提。
我
念
過
去。
無
量
阿
僧
祗
劫。
於
然
燈
佛

二
持
經
多
中
少
分
福。
初
供
佛
多
中
全
具
福。

△
二
別
科
釋
︵
經
︶
二。
初
供
佛
多
中
全
具
福。

二
能
至
菩
提
也。

過
如
來
事
多
世
尊
之
福。
故
偈
云。
福
不
至
菩
提。

等
者。
意
明
持
說
此
經。
速
證
菩
提
之
法。
所
以
超

故。
︻
記
︼
第
八
經。
疏
二。
初
總
敘
意。
　
○
速
證

︻
記
︼
八
超
事
多
尊。
論
云。
示
現
速
證
菩
提
法

釋。
　
初
總
敘
意。

△
八
超
事
多
尊
︵
疏
︶
二。
初
總
敘
意。
二
別
科

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

功
德。
於
我
所
供
養
諸
佛
功
德。
百
分
不
及
一。
千

若
復
有
人。
於
後
末
世。
能
受
持
讀
誦
此
經。
所
得

△
二
持
經
多
中
少
分
福。

︻
記
︼
那
由
他
者。
第
九
數。
數
當
萬
萬。

胝。
十
俱
胝
為
那
由
他。

︻
疏
︼
那
由
他
者。
十
億
為
洛
叉。
十
洛

為
俱

者。
即
第
二
劫
中
也。

燈
如
來。
第
三
劫
滿。
遇
勝
觀
如
來。
今
云
然
燈
前

數
劫。
第
一
劫
滿。
遇
寶
髻
如
來。
第
二
劫
滿
遇
然

見。
　
○
然
燈
前
者。
以
釋
迦
因
地
修
行。
經
三
無

︻
記
︼
二。
別
科
釋。
經
二。
初
中。
全
具
福
經
意。
可

︻
疏
︼
文
二。
初
供
佛
多
中
全
具
福。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

︻
記
︼
則
疑
經
意
云。
前
雖
較
量。
亦
未
具
說。
若

︻
疏
︼
九。
具
聞
則
疑。

心
則
狂
亂。
狐
疑
不
信。

讀
誦
此
經。
所
得
功
德。
我
若
具
說
者。
或
有
人
聞。

須
菩
提。
若
善
男
子。
善
女
人。
於
後
末
世。
有
受
持

△
九
具
聞
則
疑。

人
相
等
也。

二
彼
有
我
相。
此
無
我
相
故。
故
前
云
此
人
無
我

所
不
及
者。
有
二
義。
一
彼
得
福
德。
此
得
菩
提
故。

︻
記
︼
少
分
福
經
意。
對
前
比
量。
可
解。
　
○
然

︻
疏
︼
二。
持
經
多
中
少
分
福。

萬
億
分。
乃
至
算
數
譬
喻。
所
不
能
及。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

測
量
故。
︻
記
︼
福
體
者。
經
義
也。
為
福
所
依
故。

︻
疏
︼
無
著
云。
此
顯
示
彼
福
體
及
果
體。
不
可

也。

以
此
經
義。
及
持
者
果
報。
皆
不
可
心
思
言
議
故

︻
記
︼
幽
邃
經
意
云。
較
量
不
及。
佛
不
具
說
者。

思
議。
︻
疏
︼
十。
總
結
幽
邃。

須
菩
提。
當
知
是
經
義
不
可
思
議。
果
報
亦
不
可

△
十
總
結
幽
邃。

　
○
魏
經
即
但
云
疑
惑。

狐
行。
以
此
物
善
聽。
聽
冰
下
水。
無
流
聲。
即
過
也。

故。
故
云
狐
疑。
述
征
記
云。
風
勁。
河
冰
始
合。
要
須

具
說
者。
人
必
狐
疑。
　
○
孤
者。
狡。
獸
也。
以
多
疑

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

段。
故
總
結
云。
當
如
是
經
義。
不
可
思
議
等
也。
　

狐
疑
不
信。
自
此
之
後。
讚
較
都
絕。
所
以
望
前
數

疑。
故
復
云。
我
若
具
說
者。
或
有
人
聞。
心
則
狂
亂。

乃
至
算
數
譬
喻。
所
不
能
及。
苟
或
具
說。
人
必
生

第
五。
是
較
量
之
極。
更
無
譬
喻
可
以
比
況。
故
云。

以
如
來
因
地
供
養
諸
佛
功
德。
較
量
不
及。
至
此

四。
以
無
量
河
沙
數
身
命
布
施。
較
量
不
及。
第
五。

及。
第
三。
以
一
河
沙
數
身
命
布
施。
較
量
不
及。
第

不
及
持
說。
第
二。
以
無
量
三
千
界
寶
施。
較
量
不

因
一
度。
且
第
一。
以
一
三
千
界
七
寶
布
施。
較
量

迤
次
第。
五
度
較
量。
謂
外
財
兩
度。
內
財
兩
度。
佛

之。
兼
該
三
七
之
二。
以
始
自
第
三。
乃
至
第
十。
邐

總
結
幽
邃。
準
疏
所
判。
但
局
第
十
疑
中。
今
若
詳

　
○
以
福
田
佛
果。
皆
無
相
故。
︻
記
︼
然
科
云

　
○
果
體
者。
佛
菩
提
也。
　
○
測
量。
即
思
議
也。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第七

金
剛
經
疏
記
科
會
卷
第
七

耶。

若
不
然
者。
豈
得
勝
義
之
後。
卻
舉
劣
福
為
次
第

界
寶。
或
須
彌
聚
寶。
或
阿
僧
祗
界
寶。
以
為
較
量。

非
前
說
五
重
次
第
也。
由
是
隨
時
略
舉
一
三
千

較
量
耶。
答。
餘
所
較
量。
但
是
別
意。
以
之
斷
疑。
實

○
問。
此
至
經
末。
猶
有
數
處
較
量。
云
何
輒
言
無

▲

金剛經疏記科會卷第七