金剛經疏記科會卷第六

︻
記
︼
向
說
下。
指
疑
起
處。
此
從
第
三
中
來。
　

︻
疏
︼
論
云。
向
說
聖
人
無
為
法。
不
可
取
說。

△
二
指
疑
起
處。

︻
記
︼
第
四
疏。
初
標
章。

︻
疏
︼
四
斷
聲
聞
得
果
是
取
疑。

指
疑
起
處。
三
結
成
疑。
　
初
標
章。

敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
三。
初
標
章。
二

△
四
斷
聲
聞
得
果
是
取
疑
︵
疏
︶
二。
初
標
章

　
後
學
古
杭
雲
棲
釋
大
璸
科
會

　
宋
　
長
水
大
師
　
記

　
唐
　
圭
峰
大
師
　
疏

金
剛
經
疏
記
科
會
卷
第
六

▼

金剛經疏記科會卷第六

果
證。
三
結
斷
疑
情。
初
正
釋
經
文
︵
經
︶
四。
初

△
初
入
流
果
︵
疏
︶
三。
初
正
釋
經
文。
二
商
較

︻
疏
︼
斷
疑
之
文
四。
初
入
流
果。

果。
三
不
來
果。
四
不
生
果。

△
二
依
經
斷
疑
︵
經
︶
四。
初
入
流
果。
二
一
來

果
人。
證
自
初
果。
亦
自
說
言
已
證
初
果
等。

聖。
通
於
三
乘。
故
疑
聲
聞
得
果
是
取。
　
○
如
初

︻
記
︼
云
何
下。
結
成
疑
也。
　
○
前
云
一
切
賢

︻
疏
︼
云
何
聲
聞。
各
取
自
果。
如
證
而
說。

△
三
結
成
疑。

可
取
不
可
說。

○
不
可
取
說
者。
以
前
文
云。
如
來
所
說
法。
皆
不

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

謂
須
陀
洹
人。
作
念
云
得
須
陀
洹
果
不。
　
○
答

︻
記
︼
入
流
果
經。
問
意
云。
於
汝
意
中
如
何。
汝

觸
法。
是
名
須
陀
洹。

須
陀
洹。
名
為
入
流。
而
無
所
入。
不
入
色
聲
香
味

△
四
釋。

何
以
故。

△
三
徵。

須
菩
提
言。
不
也
世
尊。

△
二
答。

陀
洹
果
不。

須
菩
提。
於
意
云
何。
須
陀
洹。
能
作
是
念。
我
得
須

問。
二
答。
三
徵。
四
釋
初
問。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

入
聖
流。
是
知
功
過
在
人
不
在
六
塵
境
界。
據
此。

者。
取
著
義。
若
取
六
塵。
即
滯
凡
流。
不
取
六
塵。
名

所
入
故。
︻
記
︼
秪
由
下。
釋
得
名
所
以。
　
○
入

︻
疏
︼
秪
由
不
入
六
塵。
名
入
聖
流。
不
是
別
有

入
聖
類
故。
流。
類
也。
預。
廁
也。

︻
記
︼
入
流
者。
四
果
名
為
聖
人。
今
從
凡
夫。
刱

預
流。
預
聖
人
流
故。

︻
疏
︼
須
陀
洹。
此
云
入
流。
入
聖
人
流
故。
亦
云

︻
記
︼
疏
三。
初
正
釋
經
文。

即
名
須
陀
洹。

名
須
陀
洹。
　
○
釋
意
云。
但
約
不
入
色
等
境
界。

言
不
也。
　
○
徵
意
云。
若
如
是
者。
以
何
義
故。
得

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

︻
疏
︼
然
非
不
取
無
為
自
果。

爾。
況
餘
果
耶。
△
二
商
較
果
證。

羅
漢。
︻
記
︼
乃
至
下。
例
明
餘
果。
　
○
初
果
尚

︻
疏
︼
乃
至
羅
漢。
不
取
一
法。
以
是
義
故。
名
阿

逆
凡
流
也。

六
塵。
即
入
凡
流。
逆
聖
流。
既
不
取
著。
即
入
聖
流。

不
唯
六
塵
也。
○
名
逆
流
者。
逆
凡
流
也。
謂
若
取

︻
記
︼
論
云
下。
引
證
上
義。
　
○
不
取
一
法
者。

境
界。
故
名
逆
流。

︻
疏
︼
論
云。
聖
人
得
果
不
取
一
法。
不
取
六
塵

則
何
有
別
法
而
為
所
入
取。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

︻
疏
︼
故
知
得
果
是
不
取
義。
何
得
疑
云
是
取。

△
三
結
斷
疑
情。

心。
聖
人
無
我。
必
不
起
也。

︻
記
︼
若
起
下。
反
明。
　
○
凡
夫
著
我。
既
由
起

著
我
等。

謂
不
證。
︻
疏
︼
若
起
如
是
心
我
能
得
果。
即
為

︻
記
︼
但
於
下。
轉
釋。
　
○
意
明
但
無
取
心。
非

是
心
我
能
得
果。

︻
疏
︼
但
於
證
時。
離
取
我
等
煩
惱。
是
故
無
如

不
取。
應
亦
不
證。
故
此
釋
也。

︻
記
︼
然
非
下。
二
商
較
果
證。
　
○
或
問。
既
皆

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

初
果
證。

六
心。
斷
三
界
四
諦
下
八
十
八
使
分
別
麤
惑。
得

一
無
學
道。
︻
記
︼
且
初
脩
行。
得
入
見
道。
謂
十

︻
記
︼
於
四
果
之
中。
初
為
見
道。
次
二
脩
道。
後

須
陀
洹
向
等。

︻
記
︼
然
此
四
果。
復
有
四
向。
謂
向
於
果
故。
即

賢
聖
脩
證
行
位。
是
故
經
中
具
而
明
也。

︻
記
︼
若
準
斷
疑。
斯
文
已
畢。
以
四
果
是
小
乘

所
疑
也。

證
果
是
取。
故
生
疑。
今
明
無
取
方
成
證
義。
永
異

︻
記
︼
故
知
下。
三
結
斷
疑
情。
　
○
空
生
本
謂

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

於
二
四
諦
下
各
除
一
瞋。
每
界
各
有
二
十
八。
共

下
八。
合
三
十
二。
　
○
後
句
云
上
界
不
行
恚。
即

具
十。
集
滅
二
諦
下
各
七。
通
前
即
二
十
四。
道
諦

云
道
除
於
二
見。
不
除
戒
禁
也。
　
○
由
是
苦
下

禁
取。
　
○
道
當
脩
位。
卻
或
有
之。
故
不
除
矣。
故

不
計
非
道
為
道。
滅
諦
又
非
脩
位。
是
故
皆
無
戒

身
而
起。
故
亦
隨
亡。
　
○
無
戒
禁
取
者。
以
集
諦

者。
緣
身
是
苦
本。
觀
苦
已
斷
身
見。
　
○
邊
見
依

見。
即
身
邊
二
見
及
戒
禁
取。
　
○
所
以
除
此
三

全
具
十
使。
　
○
次
句。
即
集
滅
二
諦
下
各
除
三

見。
上
界
不
行
恚。
　
○
謂
初
句。
即
欲
界
苦
諦
下

心
論
云。
苦
下
具
一
切。
集
滅
除
三
見。
道
除
於
二

四
諦
之
下。
或
具
或
闕。
故
成
八
十
八
使。
　
○
雜

即
貪。
瞋。
癡。
慢。
疑。
身
見。
邊
見。
邪
見。
見
取。
戒
禁
取。

︻
記
︼
謂
三
界
各
有
四
諦。
每
諦
下
各
有
煩
惱。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

明
如
是。
餘
之
三
果。
佇
見
次
文。
△
二
一
來
果

以
見
諦
八
智
為
初
果
體。
︻
記
︼
初
果
行
相。
略

麤
惑。
一
時
頓
斷。
猶
如
劈
竹。
三
節
並
開。
　
○
即

時。
名
證
初
果。
入
於
見
道。
為
須
陀
洹。
　
○
分
別

類
智
忍。
名
初
果
向。
　
○
至
第
十
六
心
道
類
智

法
智。
道
類
智
忍。
道
類
智。
　
○
斷
至
十
五
心
道

苦
法
智。
苦
類
智
忍。
苦
類
智。
乃
至
道
法
智
忍。
道

智
即
解
脫
道。
是
斷
了
時。
　
○
所
謂
苦
法
智
忍。

為
十
六
心
也。
　
○
忍
即
無
間
道。
是
正
斷
惑
時。

欲
界
觀
斷。
亦
各
一
忍
一
智
以
成
八
心。
二
八
即

一
智
以
成
八
心。
又
合
上
二
界
為
一
四
諦。
類
下

︻
記
︼
云
何
十
六
心。
謂
欲
界
四
諦
下。
各
一
忍

八
十
八
也。

成
五
十
六。
　
○
兼
下
欲
界
三
十
二。
即
都
合
為

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

含。

雖
復
往
來。
實
無
往
來
之
者。
只
約
此
義。
名
斯
陀

釋
意
明
斯
陀
含
者。
但
於
人
間
天
上。
一
度
往
來。

︻
記
︼
一
來
果
經。
問
答
及
徵。
意
皆
同
上。
　
○

︻
疏
︼
二。
一
來
果。
斯
陀
含。
此
云
一
來。

斯
陀
含。
名
一
往
來。
而
實
無
往
來。
是
名
斯
陀
含。

△
四
釋。

何
以
故。

△
三
徵。

須
菩
提
言。
不
也
世
尊。

△
二
答。

果
不。

提。
於
意
云
何。
斯
陀
含。
能
作
是
念。
我
得
斯
陀
含

︵
經
︶
四。
初
問。
二
答。
三
徵。
四
釋。
　
初
問。
須
菩

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

斷
餘
惑
也。

界
一
生。
是
故
一
往
天
上。
更
須
一
來
人
間
受
生。

一
生。
今
斷
六
品。
已
損
六
生。
猶
殘
下
三
品。
潤
欲

生。
謂
上
上
品
潤
兩
生。
次
三
各
一
生。
次
二
品
共

︻
記
︼
一
往
等
者。
以
九
品
脩
惑。
能
潤
欲
界
七

︻
疏
︼
從
此
命
終。
一
往
天
上。
一
來
人
間。

斷
六
一
來
果。

斷
六
品
盡。
名
第
二
果。
故
俱
舍
云。
斷
至
五
二
向。

惑。
二
三
果
人
斷
之。
　
○
斷
至
五
品。
名
二
果
向。

斷
故。
分
為
九
品。
所
謂
上
上。
乃
至
下
下。
此
九
品

慢。
此
是
俱
生
細
惑。
任
運
起
者。
障
於
脩
道。
以
難

︻
記
︼
斷
惑
者。
謂
欲
界
脩
惑
有
四。
即
貪
瞋
癡

︻
疏
︼
斷
欲
界
六
品
脩
惑。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

︻
記
︼
無
我
等
者。
由
無
我
故。
不
計
去
來。
非
謂

︻
疏
︼
而
實
無
往
來
者。
已
悟
無
我。
誰
能
往
來。

八
品
無
為。
及
脩
道
六
品
無
為。
為
此
果
體。

︻
記
︼
故
名
下。
結
成
第
二
果。
　
○
即
以
見
道

︻
疏
︼
故
名
一
來。

前
來
和
會
也。

何
也。
餘
下
三
品。
一
生
斷
盡
便
往
羅
漢。
即
不
須

望
一
去
說。
故
云
便
得
等
也。
若
改
便
得
為
直
至。

謂
踰
越
不
證
第
三。
但
約
欲
界
惑
盡。
往
而
不
來。

何
僭
言
便
得
羅
漢。
答。
所
言
便
得
羅
漢
等
者。
非

︻
記
︼
便
得
等
者。
問。
據
此
次
第。
合
是
第
三。
云

︻
疏
︼
便
得
阿
羅
漢
果。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

含。
︻
疏
︼
三。
不
來
果。

阿
那
含。
名
為
不
來。
而
實
無
不
來。
是
故
名
阿
那

△
四
釋。

何
以
故。

△
三
徵。

須
菩
提
言。
不
也
世
尊。

△
二
答。

我
得
阿
那
含
果
不。

　
初
問。
須
菩
提。
於
意
云
何。
阿
那
含。
能
作
是
念。

△
三
不
來
果
︵
經
︶
四。
初
問。
二
答。
三
徵。
四
釋。

刻
木
為
人。
雖
復
驅
使
往
來。
實
無
情
慮
所
計。

不
去
不
來。
但
不
記
去
來
之
者。
其
猶
魯
般
匠
士。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

煩
惱。
共
潤
一
生。
今
已
斷
之。
更
無
惑
潤。
杜
絕
紆

︻
記
︼
更
不
還
者。
欲
界
脩
惑。
但
餘
三
品。
三
品

︻
疏
︼
命
終
一
往
天
上。
更
不
還
來
下
界。

盡。
即
得
不
還
果。

俱
舍
云。
斷
惑
七
八
品。
名
第
三
果
向。
九
品
全
斷

斷
至
八
品。
名
三
果
向。
斷
九
品
盡。
名
第
三
果。
故

︻
記
︼
斷
惑
等
者。
謂
前
九
品
惑
中。
餘
下
三
品。

︻
疏
︼
斷
欲
界
九
品
脩
惑
盡。

︻
記
︼
不
來
不
還。
蓋
是
一
義。

︻
疏
︼
阿
那
含。
此
云
不
來。
亦
云
不
還。

來。
亦
無
不
來
之
者。
但
約
此
義。
名
阿
那
含。

意
云。
阿
那
含
者。
一
往
天
上
更
不
再
來。
雖
爾
不

︻
記
︼
不
來
果
經。
問
答
徵。
意
亦
同
上。
　
○
釋

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

︻
疏
︼
阿
羅
漢。
此
釋
有
三。

△
二
釋
義
二。
初
總
標。
二
別
釋。
　
初
總
標。

︻
疏
︼
四
不
生
果。

初
辨
得
名
又
二。
初
標
科。
二
釋
義。
　
初
標
科。

△
四
不
生
果
︵
疏
︶
二。
初
辨
得
名。
二
正
釋
經。

︻
記
︼
同
前
者。
合
云。
已
悟
無
我。
誰
能
不
來。

︻
疏
︼
而
實
無
不
來。
義
同
前
釋。

之。

○
此
二
三
果
人
斷
惑
猶
如
截
木。
橫
斷
而
已。
知

道
八
品
無
為。
及
修
道
九
品
無
為。
為
此
果
體。
　

︻
記
︼
故
云
下。
結
成
第
三
果
也。
　
○
即
以
見

絆。
故
無
再
來。
︻
疏
︼
故
云
不
來。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

十
九
品
無
為。
為
此
果
體。

陟
漸
高。
　
○
見
修
合
論。
兼
欲
界
一
地。
總
以
八

惑
盡。
成
阿
羅
漢。
　
○
此
果
斷
惑。
如
登
樓
臺。
漸

脫。
斷
至
七
十
一
品。
名
阿
羅
漢
向。
斷
七
十
二
品

九
品。
都
合
七
十
二
品。
每
品
各
有
一
無
間。
一
解

慢。
此
惑
微
細
難
除。
故
約
八
地
分
之。
每
地
分
成

見
修
等
者。
謂
上
二
界。
各
有
三
種
修
惑。
謂
貪
癡

野。
不
達
涅
槃
寶
所。
為
害
頗
深。
故
名
為
賊。
　
○

劫
功
德
財。
致
使
行
人。
失
於
聖
道。
流
迸
生
死
曠

︻
記
︼
無
賊
者。
意
以
煩
惱
為
賊。
謂
斷
人
慧
命。

︻
疏
︼
一。
無
賊。
三
界
見
修
煩
惱
盡
故。

△
二
別
釋
三。
初
無
賊。
二
不
生。
三
應
供。
　
初
無
賊。

由
是
三
義。
故
存
梵
音。

︻
記
︼
四
不
生
下。
二。
初
辨
得
名。
　
○
三
釋
者。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

以
世
間
因
亡
果
喪。
出
世
間
因
成
果
證
故。

即
是
無
生
智。
謂
不
向
三
界
之
中
受
有
苦
身
也。

作
已
辦。
不
受
後
有。
然
前
三
句。
即
是
盡
智。
後
句。

︻
記
︼
不
生
等
者。
謂
我
生
已
盡。
梵
行
已
立。
所

︻
疏
︼
二。
不
生。
不
受
後
有
故。

△
二
不
生。

即
離
繫
果。
有
為。
即
等
流
果。

九
品
中
一
解
脫
道
盡
智
為
體。
　
○
所
言
無
為。

第
九
品
一
解
脫
道
為
體。
羅
漢。
唯
取
有
頂
地
第

品
修
惑
中
第
六
品
一
解
脫
道
為
體。
第
三。
唯
取

道
類
智
一
解
脫
道
為
體。
第
二。
唯
取
斷
欲
界
九

︻
記
︼
若
約
四
果
有
為
出
體
者。
即
初
果。
唯
取

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

︻
疏
︼
文
三。
初。
舉
所
得
以
問。

羅
漢
道
不。

須
菩
提。
於
意
云
何。
阿
羅
漢。
能
作
是
念。
我
得
阿

無
取
以
答。
三
引
己
證
令
信。
　
初
舉
所
得
以
問。

△
二
正
釋
經
︵
經
︶
三。
初
舉
所
得
以
問。
二
明

離。
豈
得
安
然
免
之
哉。

勝
故。
當
知
未
出
三
界。
受
他
供
養
者。
大
須
隨
出

養
阿
羅
漢。
得
現
在
福
報。
蓋
由
業
煩
惱
盡。
福
田

供
養。
若
或
一
種
淪
溺。
寧
堪
供
之。
故
俱
舍
云。
供

︻
記
︼
應
受
等
者。
為
超
出
人
天
故。
堪
受
人
天

︻
疏
︼
三。
應
供。
應
受
人
天
廣
大
供
養
故。

△
三
應
供。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

著
我
人
眾
生
壽
者。

世
尊。
若
阿
羅
漢
作
是
念。
我
得
阿
羅
漢
道。
即
為

△
二
反
釋。

羅
漢。
除
此
之
外。
更
無
一
法
名
阿
羅
漢。

漢
者。
無
煩
惱。
不
受
生。
應
供
養。
以
是
義
故。
名
阿

︻
記
︼
明
答
及
徵
意。
準
前。
　
○
釋
意
云。
阿
羅

︻
疏
︼
二。
明
無
取
以
答。

實
無
有
法
名
阿
羅
漢。

△
三
釋
又
二。
初
正
釋。
二
反
釋。
　
初
正
釋。

何
以
故。

△
二
徵。

須
菩
提
言。
不
也
世
尊。

△
二
明
無
取
以
答
又
三。
初
答。
二
徵。
三
釋。
　
初
答。

︻
記
︼
舉
問
經
意。
準
前
可
知。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

第
一
離
欲
阿
羅
漢。

世
尊。
佛
說
我
得
無
諍
三
昧。
人
中
最
為
第
一。
是

△
初
明
佛
先
印。

生
皆
亡
是
念。
入
於
聖
道
故。

︻
記
︼
引
己
證
令
信
者。
以
己
方
人
也。
亦
令
眾

︻
疏
︼
三。
引
己
證
令
信。
三。

取。
三
卻
釋
佛
意。

△
二
引
己
證
令
信
三。
初
明
佛
先
印。
二
彰
己
不

異
哉。
由
此
驗
知
的
無
是
念。

得
阿
羅
漢
果。
便
著
我
人
等
相。
則
與
凡
夫
何
所

︻
記
︼
若
阿
下。
反
釋。
　
○
云。
若
或
作
念。
言
我

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

稱
第
一。
即
迦
葉
頭
陀。
阿
難
多
聞。
舍
利
弗
智
慧。

︻
記
︼
第
一
等
者。
謂
十
大
弟
子。
各
有
一
能。
皆

︻
疏
︼
十
弟
子
中。
善
現
第
一。

釋。
既
不
惱
之。
煩
惱
何
起。

不
向
貧
家
乞
食。
皆
為
不
惱
他
也。
　
○
能
令
下。

︻
記
︼
不
惱
等
者。
若
人
嫌
立。
則
復
為
坐。
乃
至

惱。
故
佛
讚
之。

︻
疏
︼
無
諍
者。
不
惱
眾
生。
能
令
眾
生
不
起
煩

是
三
昧。
人
中
第
一。

︻
記
︼
先
印
經
意
云。
佛
於
往
日。
曾
說
於
我。
得

︻
疏
︼
初。
明
佛
先
印。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

我
得
無
諍
三
昧。
人
中
最
為
第
一。
又
魏
經
云。
我

所
言
第
一
者。
蓋
約
無
諍。
不
約
離
欲
也。
故
經
云。

羅
漢。
皆
斷
三
界
煩
惱。
云
何
善
現
稱
第
一
耶。
答。

盡
此
貪。
方
真
離
欲
也。
　
○
問。
若
然
者。
則
但
是

︻
記
︼
離
欲
等
者。
謂
貪
使
煩
惱。
通
於
三
界。
斷

欲。
非
唯
欲
界。

︻
疏
︼
離
欲
者。
三
界
煩
惱。
但
有
貪
心。
盡
名
為

游
子
夏。

仲
弓。
言
語。
宰
我
子
貢。
政
事。
冉
有
季
路。
文
學。
子

十
哲。
各
有
能
事。
謂
德
行。
顏
淵
閔
子
騫
冉
伯
牛

今
言
無
諍
者。
只
由
解
空。
得
無
諍
故。
亦
如
夫
子

說
法。
迦
旃
延
論
義。
優
波
離
持
律。
須
菩
提
解
空。

目
連
神
通
羅

羅
密
行。
阿
那
律
天
眼。
富
樓
那

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

△
二
正
釋。

說
須
菩
提
是
樂
阿
蘭
那
行
者。

世
尊。
我
若
作
是
念
我
得
阿
羅
漢
道。
世
尊
則
不

初
反
釋。

是
念。
△
三
卻
釋
佛
意
又
二。
初
反
釋。
二
正
釋。
　

︻
記
︼
不
取
經
云。
佛
雖
讚
我。
我
於
此
時。
輒
無

︻
疏
︼
二。
彰
己
不
取。

我
不
作
是
念
我
是
離
欲
阿
羅
漢。

△
二
彰
己
不
取。

稱
為
第
一
也。

空
生
獨
得
無
諍
三
昧。
故
於
諸
離
欲
羅
漢
之
中。

若
作
念。
世
尊
則
不
記
我
無
諍
行
第
一。
意
者
以

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

之
障。
依
主
釋
也。
不
同
煩
惱
即
障。
持
業
釋
故。
　

　
○
離
三
昧
障
者。
三
昧
是
定。
障
即
是
惑。
三
昧

︻
記
︼
離
煩
惱
障
者。
謂
貪
等
十
使
麤
細
盡
除。

故
離。
二
三
昧
障。
得
無
諍
故
離。
故
無
所
行。

︻
疏
︼
論
云
離
二
種
障。
一
煩
惱
障。
得
阿
羅
漢

言
實
無
所
行。

作
念
也。
故
經
中。
反
說
即
言
若
作
是
念。
順
釋
即

緣
不
作
是
念。
故
佛
讚
之。
　
○
無
所
行
者。
即
不

我
得
阿
羅
漢
果。
佛
則
不
說
我
為
樂
寂
靜
者。
只

︻
記
︼
佛
意
經
云。
若
我
當
此
之
時。
作
如
是
念。

那
行。
︻
疏
︼
三。
卻
釋
佛
意。

以
須
菩
提
實
無
所
行。
而
名
須
菩
提
是
樂
阿
蘭

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

︻
疏
︼
論
云。
釋
迦
昔
於
然
燈
佛
所
受
法。
彼
佛

△
二
述
疑
意。

︻
記
︼
第
五
疏。
初
標
章。

︻
疏
︼
五。
斷
釋
迦
然
燈
取
說
疑。

述
疑
意。
三
指
疑
起
處
便
結
成
疑。
　
初
標
章。

敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
三。
初
標
章。
二

△
五
斷
釋
迦
然
燈
取
說
疑
︵
疏
︶
二。
初
標
章

提
是
樂
寂
靜
之
者。

︻
記
︼
寂
靜
者。
寂
靜
即
是
無
諍
定。
意
言
須
菩

︻
疏
︼
阿
蘭
那
者。
此
云
寂
靜。

離
三
昧
障。
得
無
諍
故。

○
然
此
二
障。
離
各
有
由。
離
煩
惱
障。
得
羅
漢
故。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

︻
疏
︼
依
經
斷
疑。

初
問。
二
答

不
可
取
不
可
說
故。
△
二
依
經
斷
疑
︵
經
︶
二。

亦
從
前
第
三
中
來。
以
彼
文
云。
如
來
所
說
法。
皆

︻
記
︼
云
何
下。
指
疑
起
處
便
結
成
疑。
　
○
此

︻
疏
︼
云
何
言
不
可
取
不
可
說。

△
三
指
疑
起
處
便
結
成
疑。

故
云
受
法。
廣
有
因
緣。
如
第
十
二
中
說。

當
得
作
佛。
號
釋
迦
牟
尼。
由
此
增
進。
入
第
八
地。

為
善
慧
仙
人
蒙
然
燈
如
來
授
記
云。
汝
於
來
世。

︻
記
︼
釋
迦
下。
先
述
疑
意。
　
○
即
釋
迦
因
中。

為
此
佛
說
法。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

言。
釋
迦
所
聞。
唯
聞
語
言。
語
言
非
實。
智
證
法
故。

︻
疏
︼
於
法
實
無
所
得
者。
然
燈
佛
說。
說
是
語

言
說
之
中。
實
無
法
為
所
得。

︻
記
︼
答
意
云。
如
來
昔
在
然
燈
佛
所。
於
授
記

不
也
世
尊。
如
來
在
然
燈
佛
所。
於
法
實
無
所
得。

△
二
答。

無
所
得。

然
燈
佛
所。
於
授
記
言
說
之
中。
有
法
為
所
得。
為

︻
記
︼
經
問
意
云。
於
汝
意
中
如
何。
謂
我
昔
於

於
法
有
所
得
不。

佛
告
須
菩
提。
於
意
云
何。
如
來
昔
在
然
燈
佛
所。

△
初
問。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

△
六
斷
嚴
土
違
於
不
取
疑
︵
疏
︶
二。
初
標
章

相。
故
不
可
說。
證
法
離
心
緣
相。
故
不
可
取
也。

︻
記
︼
論
云
下。
引
證
上
義。
　
○
證
法
離
言
說

證
法。
以
是
義
故。
顯
彼
證
智
不
可
說
不
可
取。

︻
疏
︼
論
云
釋
迦
於
然
燈
所。
言
語
所
說。
不
取

神
會。
豈
有
所
說
所
得
耶。

自
無
分
別
智。
證
自
無
差
別
理。
智
與
理
冥。
境
與

說。
　
○
智
證
法
者。
釋
得
記
之
由
也。
意
明
但
以

體
全
空。
空
故
無
得
也。
斯
則
聞
而
無
聞。
說
而
無

　
○
語
言
非
實
者。
謂
語
言
從
緣。
緣
無
自
性。
舉

︻
記
︼
說
是
語
言
等
者。
以
是
語
言。
故
無
所
得。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

以
是
二
報。
不
相
離
故。
故
論
文
中。
二
疑
雙
敘。
　

非
取。
則
孰
為
取
耶。
　
○
佛
身
之
疑。
意
亦
同
此。

功
運
行。
六
度
齊
修。
迴
向
發
心。
嚴
淨
佛
土。
此
若

法
王
身。
︻
記
︼
云
何
下。
結
成
疑
也。
　
○
既
興

︻
疏
︼
云
何
諸
菩
薩。
取
莊
嚴
淨
土。
云
何
自
受

三
中
來。
△
三
結
成
疑。

︻
記
︼
若
法
下。
指
疑
起
處。
　
○
此
亦
從
前
第

︻
疏
︼
論
云。
若
法
不
可
取。

△
二
指
疑
起
處。

︻
記
︼
第
六
疏。
初
標
章。

︻
疏
︼
六。
斷
嚴
土
違
於
不
取
疑。

指
疑
起
處。
三
結
成
疑。
　
初
標
章。

敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
三。
初
標
章。
二

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

︵
經
︶
三。
初
荅。
二
徵。
三
釋。
　
初
答。
不
也
世
尊。

且
舉
相
問
之。
試
其
解
不。
△
二
釋
離
相
莊
嚴
答

佛
意
欲
顯
無
取。
取
與
無
取。
在
於
性
相
二
土。
故

莊
嚴
土
不。
︻
記
︼
佛
意
等
者。
空
生
本
疑
有
取。

不。
︻
疏
︼
佛
意
欲
明
法
性
真
土。
故
問
取
形
相

︻
記
︼
舉
問
經
意
云。
菩
薩
取
形
相
莊
嚴
佛
土

︻
疏
︼
斷
疑
之
文
三。
初
舉
取
相
莊
嚴
問。

須
菩
提
於
意
云
何。
菩
薩
莊
嚴
佛
土
不。

取
相
莊
嚴
問。

二
釋
離
相
莊
嚴
答。
三
依
淨
心
莊
嚴
勸。
　
初
舉

△
二
依
經
斷
疑
︵
經
︶
三。
初
舉
取
相
莊
嚴
問。

○
然
今
此
科。
但
斷
一
種。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

是
名
莊
嚴
非
嚴。
顯
偈
中
非
形。
莊
嚴
意。
顯
偈
中

中
莊
嚴
佛
土
者。
非
形。
釋
即
非
莊
嚴。
第
一
體。
釋

即
卻
釋
偈
之
第
三
句
也。
　
○
又。
前
兩
句。
釋
經

︻
記
︼
偈
云
下。
於
中。
前
三
句
正
釋
經。
後
一
句

第
一
體。
非
嚴
莊
嚴
意。

︻
疏
︼
偈
云。
智
習
唯
識
通。
如
是
取
淨
土。
非
形

︻
疏
︼
二。
釋
離
相
莊
嚴
答。

︻
記
︼
釋
意
云。
不
以
相
莊
嚴。
是
真
實
莊
嚴
也。

莊
嚴
佛
土
者
即。
非
莊
嚴
是。
名
莊
嚴。

△
三
釋。

︻
記
︼
徵
意
云。
以
何
義
故。
不
取
相
莊
嚴
佛
土。

何
以
故。

△
二
徵。

︻
記
︼
釋
答
意
云。
不
取
相
莊
嚴
佛
土
也。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

之。
但
有
所
見
聞
皆
屬
形
相。
　
○
第
一
義
即
法

　
○
形
相。
即
法
相
土。
謂
金
地
寶
池
等。
以
要
言

︻
記
︼
莊
嚴
有
二
下。
釋
後
半。
　
○
先
列
二
土。

︻
疏
︼
莊
嚴
有
二。
一
形
相。
二
第
一
義
相。

即
是
無
取
之
義。
所
疑
有
取
自
此
釋
遣。

達
唯
識
真
實
之
性。
此
則
以
智
契
如。
名
為
莊
嚴。

可
取。
釋
偈
之
前
半。
　
○
謂
修
習
無
分
別
智。
通

︻
記
︼
論
釋
下。
轉
釋
偈
文。
　
○
諸
佛
下
至
不

實
智
慧
習
識
通
達。
故
不
可
取。

︻
疏
︼
論
釋
云。
諸
佛
無
有
莊
嚴
國
土
事。
唯
真

顯。

第
一
體。
　
○
此
但
指
配
其
文。
義
意
即
邐
迤
次

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

第
一
體
是
非
嚴
莊
嚴
之
意
也。
意
即
所
以
也。

故
云
第
一
莊
嚴
等
也。
　
○
言
意
者。
即
指
非
形

有
莊
嚴
國
土
事
等。
是
則
於
諸
嚴
中。
更
無
過
者。

即
以
此
器。
反
嚴
於
金。
是
故
前
引
論
云。
諸
佛
無

河
沙
數
功
德
而
為
莊
嚴。
如
金
作
器。
器
非
外
來。

嚴
之
者。
當
於
經
中
是
名
莊
嚴。
所
謂
顯
發
過
恒

莊
嚴
也。
　
○
莊
嚴
意
者。
即
顯
法
性
土
是
此
所

即
揀
法
相
土
非
今
所
嚴
之
者。
當
於
經
中
則
非

出
所
以。
由
是
故
得
非
嚴
及
莊
嚴
也。
　
○
非
嚴

︻
記
︼
非
嚴
下。
正
釋。
　
○
即
以
後
第
三
句。
為

一
莊
嚴。
以
一
切
功
德
成
就
莊
嚴
故。

︻
疏
︼
非
嚴
者。
無
形
相
故。
莊
嚴
意
者。
即
是
第

性
土。
謂
離
一
切
相。
無
所
見
聞
即
真
如
理
是。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

應
無
所
住
而
生
其
心。

心。
不
應
住
色
生
心。
不
應
住
聲
香
味
觸
法
生
心。

是
故
須
菩
提。
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
應
如
是
生
清
淨

△
三
依
淨
心
莊
嚴
勸。

首
末
皆
爾。
　
○
用
心
之
相。
如
次
所
明。

無
執
情。
何
閡
於
相。
然
以
經
宗
無
相。
此
義
稍
增。

身
土
智
影。
況
是
即
相
亡
相。
非
謂
棄
相
取
性。
但

然。
故
非
造
作。
故
唯
識
云。
大
圓
鏡
智。
能
現
能
生

身
土
自
然
顯
現。
其
猶
磨
鏡。
塵
盡
像
生。
自
然
而

相。
唯
心
之
影。
心
淨
方
能
現
之。
苟
能
清
淨
其
心。

義。
今
既
唯
嚴
於
性。
豈
不
闕
於
相
耶。
答。
身
土
之

︻
記
︼
問。
諸
佛
身
土。
必
須
性
相
具
足。
方
為
了

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

耶。

如
何
卻
生
染
心。
以
住
色
等
即
生
死
心。
何
名
淨

︻
記
︼
彼
住
下。
顯
失
也。
　
○
意
明
本
欲
嚴
淨。

我
成
就
等。

相
為
真
佛
土。
由
是
見
故。
便
欲
形
相
莊
嚴。
故
云

︻
記
︼
若
人
下。
先
敘
所
遮
之
心。
　
○
意
以
形

言
我
成
就
者。
彼
住
於
色
等
境
中。

︻
疏
︼
論
云。
若
人
分
別
佛
土
是
有
為
形
相
而

應
生
無
住
清
淨
之
心。

︻
記
︼
淨
心
勸
經
意
云。
以
是
義
故。
汝
諸
菩
薩。

︻
疏
︼
三。
依
淨
心
莊
嚴
勸。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

若。
不
生
不
滅。
故
云
真
心。
　
○
若
都
下。
顯
意
遮

切
法
不
生。
是
般
若
波
羅
蜜
生
也。
　
○
以
此
般

生
者。
所
謂
顯
發。
非
刱
然
而
生。
故
大
經
云。
於
一

住
所
生
之
心。
同
為
妄
識。
　
○
此
中
正
智
而
言

︻
記
︼
正
智
者。
無
住
之
心。
既
是
正
智。
當
知
有

都
無
心。
便
同
空
見。

︻
疏
︼
而
生
其
心
者。
則
是
正
智。
此
是
真
心。
若

染
矣。

以
不
住
色
等
為
清
淨
心。
當
知
住
於
色
等。
誠
為

︻
記
︼
為
遮
下。
躡
前
所
遮。
引
起
經
意。
　
○
既

應
住
色
等
也。

︻
疏
︼
為
遮
此
故。
故
云。
應
如
是
生
清
淨
心。
不

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

敘
疑。
　
初
標
章。

敘
疑。
二
依
經
斷
疑。
初
標
章
敘
疑
二。
初
標
章。
二

△
七
斷
受
得
報
身
有
取
疑
︵
疏
︶
二。
初
標
章

者。
即
離
有
無
也。

佛
土。
當
淨
其
心。
隨
其
心
淨。
即
佛
土
淨。
淨
其
心

真
莊
嚴。
何
有
佛
土
而
不
清
淨。
故
淨
名
云。
欲
淨

心。
是
遮
無。
既
離
有
無。
即
名
中
道。
如
斯
體
達。
是

︻
記
︼
是
則
前
令
不
住
色
等。
是
遮
有。
後
令
生

故
為
顯
而
遮
之。

滅。
心
若
不
住。
般
若
了
然。
亦
非
生
起。
恐
人
迷
此。

之
心。
本
無
生
滅。
但
緣
住
境。
即
不
相
應。
亦
非
斷

過。
　
○
恐
墮
空
見。
故
令
生
此
真
心。
　
○
天
真

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

於
意
云
何。
是
身
為
大
不。

釋。
　
初
問。
須
菩
提。
譬
如
有
人。
身
如
須
彌
山
王。

△
初
問
答
斷
疑
︵
經
︶
四。
初
問。
二
答。
三
徵。
四

量
顯
勝
︻
疏
︼
斷
疑
之
文
二。
初
問
答
斷
疑。

△
二
依
經
斷。
疑
︵
經
︶
二。
初
問
答
斷
疑。
二
較

故
此
疑。
躡
彼
第
三
而
起
也。

非
真。
故
無
有
取。
便
云。
報
身
是
實。
應
有
取
心。
是

三
何
別。
答。
前
化
此
報。
故
不
同
也。
緣
前
聞
應
化

︻
記
︼
疑
起
之
意。
前
章
已
敘。
　
○
問。
此
與
第

︻
疏
︼
疑
意
如
前。

△
二
敘
疑。

︻
記
︼
第
七
疏。
初
標
章。

︻
疏
︼
七。
斷
受
得
報
身
有
取
疑。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

△
初
問
答
斷
疑
︵
疏
︶
二。
初
總
釋
喻
旨。
二
別

著。
則
此
一
段。
且
依
天
親
也。

依
二
諦
而
釋
也。
今
此
疏
中。
有
依
天
親。
有
依
無

身。
　
○
若
準
無
著。
則
全
異
於
此。
大
抵
首
末
皆

︻
記
︼
釋
意
云。
非
有
漏
有
為
身。
是
無
漏
無
為

佛
說
非
身。
是
名
大
身。

△
四
釋。

︻
記
︼
徵
意
云。
以
何
義
故。
名
之
為
大。

何
以
故。

△
三
徵。

︻
記
︼
斷
疑
經
問
答。
可
知。

須
菩
提
言。
甚
大
世
尊。

△
二
答。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

△
二
正
明
所
喻。

之
內。
無
記
性
收。
豈
有
分
別
而
取
為
王
也。

山
雖
大。
四
寶
所
成。
五
位
法
中。
色
法
所
攝。
三
性

須
彌
橫
海。
落
群
峰
之
高。
　
○
而
不
取
等
者。
彼

六
萬
諸
山
而
為
眷
屬。
故
名
為
大。
故
華
嚴
疏
云。

︻
記
︼
高
遠
等
者。
謂
下
據
金
輪
高
八
萬
由
旬。

大。
而
不
取
我
是
山
王。
以
無
分
別
故。

︻
疏
︼
論
云。
如
須
彌
山
王。
勢
力
高
遠。
故
名
為

喻。
三
以
偈
結。
　
初
先
明
能
喻。

△
初
總
釋
喻
旨
又
三。
初
先
明
能
喻。
二
正
明
所

解
非
身
︻
記
︼
疏
二。
初。
總
釋
喻
旨。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

牒
經
略
指。

△
二
別
解
非
身
二。
初
牒
經
略
指。
二
引
論
廣
釋。
　
初

︻
記
︼
偈
云
下。
以
偈
結
也。

︻
疏
︼
故
偈
云。
如
山
王
無
取。
受
報
亦
復
然。

△
三
以
偈
結。

萬
慮
都
忘。
如
智
寂
然。
故
無
分
別。

分
別
者。
非
如
色
法
是
無
記
性。
但
以
三
祗
修
習。

體。
身
智
廓
周
故。
二
約
位。
諸
聖
莫
及
故。
　
○
無

王
︵
去
聲
︶
法
界。
故
號
法
王。
大
有
二
義。
一
約

福
智
圓
明。
純
淨
無
垢。
更
無
過
此。
故
云
無
上。
獨

︻
記
︼
報
佛
下。
正
明
所
喻。
　
○
謂
進
修
多
劫。

大。
而
不
取
我
是
法
王。
以
無
分
別
故。

︻
疏
︼
報
佛
亦
如
是。
以
得
無
上
法
王
體
故
名

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

△
二
引
論
文
二。
初
雙
標。
二
雙
釋。
三
雙
結。
　
初
雙
標。

體。

　
○
此
偈
標
遠
離
有
為
有
漏。
意
顯
唯
有
漏
法

︻
記
︼
故
偈
云
下。
二
引
論
廣
釋。
二。
初
引
本
偈。

︻
疏
︼
故
偈
云。
遠
離
於
諸
漏。
及
有
為
法
故。

△
二
引
論
廣
釋
二。
初
本
偈。
二
引
論
文。
　
初
引
本
偈

諸
數。
佛
身
無
漏。
諸
漏
已
盡。

權
宗。
故
是
無
為
也。
故
淨
名
云。
佛
身
無
為。
不
墮

為
無
漏。
云
何
此
說
無
為
耶。
答
此
據
實
教
不
約

無
為
則
表
非
生
滅。
　
○
問。
今
明
報
身。
即
合
有

經
略
指。
　
○
無
漏
無
為
者。
無
漏
則
簡
異
世
間。

無
為
身。
︻
記
︼
非
身
下。
二
別
解
非
身。
二。
初
牒

︻
疏
︼
非
身
名
身
者。
非
有
漏
有
為
身。
是
無
漏

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

言
諸
漏。

生
滅。
　
○
有
為
既
離。
況
有
漏
耶。
故
此
釋
文。
不

佛
說
非
身
也。
　
○
法
身
既
是
無
為。
則
離
有
為

︻
記
︼
以
遠
離
下。
釋
無
物
之
句
也。
即
是
經
中

身
不
殊。
以
此
實
教。
理
智
無
二。
故
得
云
爾。

○
問。
此
說
報
身。
云
何
言
法。
答。
以
法
報
合
說。
二

也。
此
釋
有
物
之
句。
即
是
經
中
是
名
大
身
也。
　

︻
記
︼
以
唯
下。
二
雙
釋。
　
○
清
淨
身。
即
法
身

︻
疏
︼
以
唯
有
清
淨
身
故。
以
遠
離
有
為
法
故。

△
二
雙
釋。

○
若
如
是
者。
指
經
徵
起
以
標
也。

有
物。
︻
記
︼
論
云
下。
二
引
論
文。
三。
初
雙
標。
　

︻
疏
︼
論
云。
若
如
是。
即
無
有
物。
若
如
是。
即
名

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

　
○
緣
法
非
己。
故
云
依
他
也。

皆
依
五
蘊
有
為
緣
住。
五
蘊
尚
假。
況
所
計
我
耶。

如
及
如
如
智
獨
存。
故
有
實
我。
　
○
當
知
凡
夫。

也。
　
○
以
不
依
於
五
蘊
有
為
之
緣
而
住。
唯
如

︻
記
︼
以
不
依
下。
結
無
有
物。
亦
是
重
顯
所
以

幻。
無
有
實
體
也。

凡
夫
遍
計
之
我。
有
漏
有
為。
即
生
即
滅。
如
彼
夢

滅。
湛
然
清
淨。
故
有
實
體。
名
為
有
物。
　
○
不
如

及
唯
有
故。
顯
得
法
身
真
我。
無
漏
無
為。
不
生
不

故。
︻
記
︼
以
是
下。
三
雙
結。
　
○
謂
以
是
遠
離

︻
疏
︼
以
是
義
故。
實
有
我
體。
以
不
依
他
緣
住

△
三
雙
結。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

沙。

量
廣
顯
經
勝。
二。
一
較
量
勝
劣。
三。
初
多
河
以
辨

況
其
沙。
︻
疏
︼
二
較
量
顯
勝。
二。
一
約
外
財
較

須
菩
提
言。
甚
多
世
尊。
但
諸
恒
河。
尚
多
無
數。
何

△
二
答。

於
意
云
何。
是
諸
恒
河
沙。
寧
為
多
不。

須
菩
提。
如
恒
河
中
所
有
沙
數。
如
是
沙
等
恒
河。

又
二。
初
問。
二
答。
　
初
問。

以
彰
福。
三
約
多
福
以
顯
勝。
初
約
多
河
以
辨
沙

初
較
量
勝
劣
三。
初
約
多
河
以
辨
沙。
二
約
多
沙

較
量
廣
顯
經
勝
二。
初
較
量
勝
劣。
二
釋
勝
所
以。

顯
經
勝。
二
約
內
財
較
量
倍
顯
經
勝。
初
約
外
財

△
二
較
量
顯
勝
︵
經
︶
二。
初
約
外
財
較
量
廣

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

︻
疏
︼
佛
多
近
此
說
法。
故
取
為
喻。

十
里
者。
謂
初
出
池
口
處
也。

經
恒
河。
即
殑
伽
也。
言
恒
者。
譯
者
訛
也。
○
周
四

芻。
北
徒
多。
皆
繞
池
一
匝。
如
次
入
南
西
北
海。
今

殑
伽
河。
繞
池
一
匝。
流
入
東
海。
南
信
渡
河。
西
縛

德
水
充
滿
中
其。
於
中
四
面。
各
出
一
大
河。
東
名

有
阿
耨
池。
此
云
無
熱
惱。
縱
廣
五
十
由
旬。
八
功

黑
山。
次
有
大
雪
山。
次
有
香
醉
山
於
雪
北
香
南。

︻
記
︼
阿
耨
池
者。
此
贍
部
洲。
從
中
向
北。
有
九

里。
沙
細
如
麵。
金
沙
混
流。

︻
疏
︼
恒
河
者。
從
阿
耨
池
東
面
流
出。
周
四
十

︻
記
︼
辨
沙
經
意。
可
見。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

通。
初
徵
釋
又
二。
初
徵。
二
釋。
　
初
徵。

△
二
約
多
沙
以
彰
福
︵
疏
︶
二。
初
徵
釋。
二
難

︻
記
︼
彰
福
經
意。
可
見。

︻
疏
︼
二。
約
多
沙
以
彰
福。

須
菩
提
言。
甚
多
世
尊。

△
二
答。

用
布
施。
得
福
多
不。

以
七
寶。
滿
爾
所
恒
河
沙
數
三
千
大
千
世
界。
以

須
菩
提。
我
今
實
言
告
汝。
若
有
善
男
子。
善
女
人。

△
二
約
多
沙
以
彰
福
亦
二。
初
問。
二
答。
　
初
問。

時。
但
在
祗
園。
餘
說
法
時。
多
近
於
彼。
故
以
喻
也。

︻
記
︼
佛
多
下。
出
取
喻
之
由。
　
○
然
說
此
經

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

︻
疏
︼
何
故
不
先
說
此
喻。

△
二
難
通
亦
二。
初
難。
二
通。
　
初
難。

勝。
故
重
說
也。
斯
則
言
說
重
而
義
意
不
重。

總
是
勝
較
量。
然
其
後
者。
即
多
中
之
多。
勝
中
之

寶
施。
此
說
無
量
三
千
界
寶
施。
雖
則
總
是
多
義

︻
記
︼
偈
云
下。
釋
也。
　
○
謂
前
以
一
三
千
界

過
於
前。
故
重
說
勝
喻。

︻
疏
︼
偈
云。
說
多
義
差
別。
亦
成
勝
較
量。
後
福

△
二
釋。

之
前。
已
說
寶
施
之
喻。
今
復
說
者。
豈
不
重
耶。

︻
記
︼
論
云
下。
徵
也。
　
○
謂
三
疑
之
後。
四
果

︻
疏
︼
論
云。
前
已
說
喻。
何
故
復
說。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

量
之
喻。
亦
復
殊
勝。
　
○
或
可
出
生
佛
法
之
義。

能
勝。
　
○
後
乃
既
明
斯
義。
法
理
兼
深。
由
是。
較

嚴。
修
證
佛
身。
無
證
而
證。
是
故
較
量
之
喻。
亦
未

未
說
四
果
無
心。
釋
迦
無
得。
嚴
淨
國
土。
不
嚴
而

故。
︻
記
︼
又
前
下。
約
法
通
也。
　
○
謂
喻
之
前。

︻
疏
︼
又
前
未
顯
以
何
等
勝
功
德
能
得
菩
提

△
二
約
法
通。

頓
說
難
信。
漸
次
誘
引。
令
知
勝
德。

︻
記
︼
為
漸
下。
約
人
通
也。
　
○
謂
機
淺
法
深。

︻
疏
︼
為
漸
化
眾
生。
令
信
上
妙
義
故。

△
二
通
又
二。
初
約
人
通。
二
約
法
通。
　
初
約
人
通。

中。
便
說
此
喻
耶。

︻
記
︼
何
故
下。
轉
難。
　
○
意
云。
何
不
於
前
文

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

福
劣
塵
勝。
五
感
果
離
相
勝。
初
尊
處
歎
人
勝
三。

歎
人
勝。
二
約
義
辨
名
勝。
三
佛
無
異
說
勝。
四
施

菩
提。
是
也。
△
二
釋
勝
所
以
︵
經
︶
五。
初
尊
處

︻
記
︼
大
意
同
前
者。
即
福
不
趣
菩
提。
二
能
趣

︻
疏
︼
施
感
生
死。
經
趣
菩
提。
大
意
同
前。

︻
記
︼
顯
勝
經
意。
可
知。

︻
疏
︼
三。
約
多
福
以
顯
勝。

福
德。

至
受
持
四
句
偈
等。
為
他
人
說。
而
此
福
德。
勝
前

佛
告
須
菩
提。
若
善
男
子。
善
女
人。
於
此
經
中。
乃

△
三
約
多
福
以
顯
勝。

經
文。
亦
屬
於
此。
思
之。

亦
在
前
喻
之
後
也。
　
○
況
後
釋
所
以
中
五
段

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

法
堂
中。
為
天
眾
說
般
若
波
羅
蜜
法。
或
有
時
不

︻
記
︼
大
般
若
下。
引
事
證。
　
○
帝
釋
每
於
善

空
座。
盡
皆
作
禮
供
養
而
去。

︻
疏
︼
大
般
若
說
天
帝
不
在。
諸
天
若
來。
但
見

明
處
可
敬。
︻
記
︼
可
敬
經。
可
知。

︻
疏
︼
二
釋
勝
所
以。
五。
一
尊
處
歎
人
勝。
三。
初

塔
廟。

此
處。
一
切
世
間
天
人
阿
修
羅。
皆
應
供
養。
如
佛

復
次
須
菩
提
隨
說
是
經。
乃
至
四
句
偈
等。
當
知

明
處
可
敬。

初
明
處
可
敬。
二
顯
人
獲
益。
三
顯
處
有
佛。
　
初

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

何
況
有
人。
盡
能
受
持
讀
誦。
須
菩
提。
當
知
是
人。

△
二
顯
人
獲
益。

同。

梵
語
制
多。
此
云
靈
廟。
或
云
可
供
養
處。
與
此
大

敬
心。
見
於
說
法
之
處。
亦
如
見
佛
形
貌。
　
○
若

︻
記
︼
形
貌
等
者。
塔
中
有
佛
形
貌。
人
見
必
生

︻
疏
︼
廟。
貌
也。
於
塔
中
安
佛
形
貌。

皆
見。
敬
而
生
福
也。

︻
記
︼
高
顯
者。
以
尊
人
故。
令
處
高
顯。
俾
遠
近

︻
疏
︼
窣
堵
波。
此
云
高
顯。
塔
者
邊
國
訛
語。

尊
於
處
故。

在。
諸
天
若
到。
皆
向
座
恭
敬
作
禮。
為
重
於
法。
乃

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

身。
功
德
圓
滿
也。
　
○
有
云。
能
趣
菩
提。
故
云
最

如
前
所
說
四
種
事
故。
意
明
受
持
讀
誦。
具
獲
三

報
身
也。
眾
聖
中
尊。
更
無
過
故。
希
有
者。
化
身
也。

最
上
者。
法
身
也。
無
漏
無
為。
絕
上
上
故。
第
一
者

此
乃
勝
中
之
勝。
反
覆
而
言。
故
云
何
況
也。
　
○

明
四
句
偈。
此
明
盡
受
持。
由
是。
前
則
劣
中
之
劣。

段。
有
二
勝
劣。
何
者
為
前
說
其
處。
此
說
於
人。
前

等
也。
︻
記
︼
前
四
句
等
者。
據
此
經
意。
望
於
前

︻
疏
︼
前
四
句
猶
勝。
況
此
盡
能
受
持。
故
最
上

人
供
養。
何
況
盡
此
經
文
能
受
持
耶。
如
經
敘
之。

︻
記
︼
獲
益
經
意
云。
宣
說
四
句
之
處。
尚
得
天

︻
疏
︼
二。
顯
人
獲
益。

成
就
最
上
第
一
希
有
之
法。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

圓
所
在
之
處。
豈
生
輕
劣。

果
由
理
顯。
理
由
行
致。
斯
則
三
佛
備
足。
四
法
具

教。
必
有
所
顯
之
佛。
○
又
經
是
教
法。
佛
是
果
法。

報
化
必
依
法
身。
法
身
又
從
經
顯。
既
有
能
顯
之

︻
記
︼
經
顯
下
明
有
佛
及
有
之
所
以。
　
○
謂

︻
疏
︼
經
顯
如
來
法
身。
依
法
則
有
報
化。

為
有
佛
及
諸
弟
子。

︻
記
︼
有
佛
經
意
云。
如
此
經
文。
隨
何
方
所。
即

︻
疏
︼
三。
顯
處
有
佛。

若
是
經
典
所
在
之
處。
則
為
有
佛
若
尊
重
弟
子。

△
三
顯
處
有
佛。

上。
勝
出
諸
乘。
故
云
第
一。
世
間
無
比。
故
云
希
有。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

不
有
名
目。
如
何
奉
持。

︻
記
︼
名
勝
經
問
意
云。
未
審
此
經。
有
何
名
目。

名
此
經。
我
等
云
何
奉
持。

四
釋。
　
初
問。
爾
時
須
菩
提
白
佛
言。
世
尊。
當
何

△
二
約
義
辨
名
勝
︵
經
︶
四。
初
問。
二
答。
三
徵。

言
別
有
弟
子。
故
使
文
云。
即
為
有
佛
尊
重
似
佛。

故。
　
○
若
準
魏
經。
即
但
言
有
佛
使
人
尊
重。
不

尊
重
者。
謂
證
如
者。
皆
是
入
理
聖
人。
可
尊
可
重

乘
賢
聖。
體
是
無
為。
經
顯
無
為。
故
有
賢
聖。
　
○

︻
記
︼
又
一
切
下。
明
有
弟
子
之
所
以。
　
○
三

為。
必
有
賢
聖
尊
重
弟
子。

︻
疏
︼
又
一
切
賢
聖。
皆
以
無
為
得
名。
經
顯
無

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

名。
豈
違
空
義。
　
○
為
受
持
故
於
無
名
中
強
立

︻
記
︼
釋
意
云。
我
所
立
者。
名
即
無
名。
無
名
之

須
菩
提。
佛
說
般
若
波
羅
蜜。
則
非
般
若
波
羅
蜜。

△
四
釋。

特
立
此
名
者。
有
何
所
以。

︻
記
︼
徵
意
云。
如
來
常
說。
諸
法
名
相
皆
空。
今

所
以
者
何。

△
三
徵。

︻
記
︼
答
文
可
知。

是
名
字。
汝
當
奉
持。

佛
告
須
菩
提。
是
經
名
為
金
剛
般
若
波
羅
蜜。
以

△
二
答。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

虛
名。
安
得
實
義
慮
有
斯
執。
是
故
對
治。

︻
記
︼
對
治
等
者。
約
名
顯
義。
義
實
名
虛。
若
執

︻
疏
︼
則
非
般
若
者。
無
著
云。
對
治
如
言
執
故。

轉。
為
遭
惑
染。
若
斷
惑
染。
成
佛
無
疑。
豈
不
勝
乎。

及
七
義
句
中
說
也。
　
○
斷
惑
故
勝
者。
眾
生
流

堅
之
義
以
立。
今
且
就
用
釋
之。
　
○
具
如
題
中

法
喻
雙
彰。
故
曰
金
剛
般
若。
　
○
其
實
亦
約
能

之
義。
謂
金
剛
有
能
壞
之
義。
般
若
有
觀
照
之
功。

︻
記
︼
佛
立
下。
釋
立
名
之
因。
　
○
因
即
所
依

斷
惑
故
勝
也。

︻
疏
︼
二。
約
義。
辨
名
勝。
佛
立
經
名。
約
能
斷
惑。

名
耳。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

三
引
證
初
標
科。

△
三
佛
無
異
說
勝
︵
疏
︶
三。
初
標
科。
二
正
釋。

如
此。
又
非
我
獨
爾。
諸
佛
亦
然。

云。
非
唯
立
此
經
名。
名
即
無
名。
凡
有
所
說。
悉
皆

異
之
說。
︻
記
︼
此
段
躡
於
次
前
立
名
處
來。
意

︻
記
︼
答
意
云。
如
來
除
所
證
之
法
外。
更
無
別

須
菩
提
白
佛
言。
世
尊。
如
來
無
所
說。

△
二
答。

之
法
外。
更
有
別
異
之
說
不。

︻
記
︼
異
說
勝
經。
問
意
云。
汝
謂
如
來。
除
所
證

須
菩
提。
於
意
云
何。
如
來
有
所
說
法
不。

△
三
佛
無
異
說
勝
︵
經
︶
二。
初
問。
二
答。
　
初
問。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

如
其
證。
證
中
無
說。
豈
有
異
耶。

︻
記
︼
但
如
下。
出
所
以
也。
　
○
凡
有
說
時。
皆

︻
疏
︼
但
如
證
而
說。
既
如
其
證。
則
無
所
說。

△
二
出
所
以。

言
詞
有
異
耳。

無
別
異
增
減。
　
○
然
乃
但
據
真
實
無
差。
不
約

︻
記
︼
無
別
等
者。
謂
釋
迦
一
佛。
初
中
後
說。
竟

︻
疏
︼
無
所
說
者。
無
別
異
增
減
之
說。

佛。
四
結
成
上
義。
　
初
釋
無
說。

△
二
正
釋
四。
初
釋
無
說。
二
出
所
以。
三
結
通
諸

︻
疏
︼
三。
佛
無
異
說
勝。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

△
三
引
證
二。
初
引
本
論。
二
引
無
著。
　
初
引
本
論。

亦
勝
乎。

過
去
未
來。
所
說
皆
同。
咸
如
其
證。
如
證
之
說。
不

︻
記
︼
故
云
下。
結
成
上
義。
　
○
既
一
佛
多
佛。

︻
疏
︼
故
云
無
異
說。

△
四
結
成
上
義。

　
○
由
是
果
人。
決
無
異
說。

故。
所
證
不
同
故。
如
地
前
地
上
十
地。
節
級
不
同。

至
極
位。
在
因
地
中。
隨
其
所
說。
各
各
差
別。
何
以

竟
無
二
源。
不
證
則
已。
證
則
無
別
也。
　
○
若
未

︻
記
︼
三
世
下。
結
通
諸
佛。
　
○
以
諸
佛
同
證。

︻
疏
︼
三
世
佛
皆
然。

△
三
結
通
諸
佛。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

△
二
答。

意
云
何。
三
千
大
千
世
界。
所
有
微
塵。
是
為
多
不。

︵
經
︶
三。
初
問。
二
答。
三
釋。
　
初
問。
須
菩
提。
於

既
如
其
證。
豈
非
第
一
義
耶。
△
四
施
福
劣
塵
勝

說
也。
　
○
然
無
著
天
親。
語
雖
似
異。
其
意
實
同。

相。
故
不
可
說。
　
○
此
證
前
既
如
其
證
則
無
所

︻
記
︼
第
一
等
者。
以
諦
理
離
言
說
相。
離
名
字

︻
疏
︼
無
著
云。
第
一
義
不
可
說。

△
二
引
無
著。

餘
皆
若
此。

說
般
若
能
斷
煩
惱
無
有
一
佛
不
作
此
說。
　
○

不
說。
︻
疏
︼
故
論
云
下。
引
證。
　
○
唯
獨
等
者。

︻
疏
︼
故
論
云。
無
有
一
法
唯
獨
如
來
說
餘
佛

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

文
昭
然
可
見。

特
說
此
義。
使
其
明
見
優
劣。
用
滌
所
疑。
具
在
疏

施。
不
及
持
經。
惑
者
所
聞。
未
能
誠
信。
所
以
如
來。

︻
記
︼
此
即
躡
前
較
量
中
來。
由
前
說
河
沙
寶

︻
疏
︼
四。
施
福
劣
塵
勝。

塵。
所
言
世
界
者。
非
染
因
界。
但
是
地
塵
界。

︻
記
︼
釋
意
云。
所
言
塵
者。
非
煩
惱
塵。
但
是
地

來
說
世
界。
非
世
界。
是
名
世
界。

須
菩
提。
諸
微
塵。
如
來
說
非
微
塵。
是
名
微
塵。
如

△
三
釋。

︻
記
︼
塵
勝
經。
問
答
之
文
可
見。

須
菩
提
言。
甚
多
世
尊。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

不
昭
然。

天
子
最
勝
也。
法
中
持
經
最
勝
也。
經
勝
所
以。
豈

天
子。
天
子
尚
勝
於
宰
相。
豈
得
不
如
百
姓。
喻
中

豈
得
不
如
寶
施。
如
百
姓
不
如
宰
相。
宰
相
不
如

不
及
塵
界。
塵
界
不
及
持
經。
持
經
尚
勝
於
塵
界。

劣
哉。
　
○
由
是
相
望。
便
有
三
重
勝
劣。
謂
寶
施

尚
得
為
勝。
況
受
持
此
經。
定
招
佛
果。
豈
可
以
為

所
以
塵
界
勝
於
寶
施。
　
○
且
塵
界
但
不
起
過。

自
娛。
無
惡
不
造。
故
相
傳
云。
布
施
是
第
三
生
怨。

塵。
塵
上
不
起
煩
惱。
寶
施
得
福。
即
有
貪
瞋。
五
欲

︻
記
︼
論
云
下。
釋
盡
其
意。
　
○
意
云。
碎
界
為

煩
惱
事
故。
地
塵
無
記。
非
煩
惱
因。
故
塵
勝
施
劣。

︻
疏
︼
論
云。
寶
施
福
德。
是
煩
惱
因。
以
能
成
就

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

△
五
感
果
離
相
勝
︵
經
︶
四。
初
問。
二
答。
三
徵。

︻
記
︼
是
則
下。
結
釋
上
義。
並
如
前
說。

惱。

則
界
為
塵
因。
塵
不
生
煩
惱。
施
為
福
因。
福
生
煩

及
染
因
界。
但
是
地
塵
及
三
千
界
也。
︻
疏
︼
是

器
界。
煩
惱
是
有
情
界。
故
云
今
則
揀
非
貪
等
塵

因
亦
為
界。
以
皆
有
為
因
之
義
故。
亦
可
三
千
是

以
俱
有
坌
汙
之
義
故。
說
三
千
為
界。
說
煩
惱
染

義。
　
○
然
其
意
者。
說
微
塵
是
塵。
貪
等
亦
是
塵。

︻
記
︼
大
雲
下。
但
對
經
文
以
揀
法
喻。
更
無
別

界。
是
名
地
塵
無
記
界。

是
名
無
記
地
塵。
如
來
說
三
千
界。
非
煩
惱
染
因

︻
疏
︼
大
雲
云。
故
諸
地
塵。
則
非
貪
等
煩
惱
塵。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

無
為
之
相。
但
是
化
身
有
為
之
相
故。

︻
記
︼
釋
意
云。
如
來
說
三
十
二
相。
非
是
法
身

如
來
說
三
十
二
相。
即
是
非
相。
是
名
三
十
二
相。

法
身
如
來。
△
四
釋。

︻
記
︼
徵
意
云。
以
何
義
故。
不
以
三
十
二
相
為

何
以
故。

△
三
徵。

︻
記
︼
果
勝
經。
問
答
之
文
可
知。

不
也
世
尊。
不
可
以
三
十
二
相
得
見
如
來。

△
二
答。

相。
見
如
來
不。

四
釋。
　
初
問。
須
菩
提。
於
意
云
何。
可
以
三
十
二

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

△
二
引
證
勝
劣
又
三。
初
標。
二
徵。
三
釋。
　
初
標。

此
見。
故
復
問
之。

惱。
　
○
彼
所
求
者。
即
是
三
十
二
相
之
身。
為
破

云。
若
施
不
求
佛。
即
起
煩
惱。
本
為
求
佛。
云
何。
煩

︻
記
︼
恐
施
可。
敘
經
起
之
意
也。
　
○
恐
彼
意

此
經
云。
可
以
相
為
佛
不。

︻
疏
︼
恐
施
寶
者
云。
我
施
求
佛
誰
言
煩
惱。
故

敘
經
起
意。

△
二
正
釋
經
文
二。
初
敘
經
起
意。
二
引
證
勝
劣。
　
初

︻
疏
︼
五
感
果
離
相
勝。

經
文。
三
轉
遮
謬
解。
初
標
科。

△
五
感
果
離
相
勝
︵
疏
︶
三。
初
標
章。
二
正
釋

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

矣。

無
相
故。
　
○
由
法
身
即
菩
提
相。
非
菩
提
相
空

彼
三
十
二
相。
非
菩
提
相。
　
○
所
以
言
者。
菩
提

︻
記
︼
彼
相
下。
釋
也。
　
○
理
法
身。
是
菩
提
相。

︻
疏
︼
彼
相。
於
佛
菩
提。
非
法
身
相
故。

△
三
釋。

相。
何
不
得
菩
提。

︻
記
︼
何
以
故
者。
徵。
　
○
意
云。
既
得
三
十
二

︻
疏
︼
何
以
故。

△
二
徵。

色
相。
持
經
即
得
菩
提。
故
云
勝
彼
福
德。

︻
記
︼
持
說
下。
且
標
勝
劣。
　
○
謂
寶
施
但
得

︻
疏
︼
論
云。
持
說
此
法。
能
成
菩
提。
勝
彼
福
德。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

感
相
身。
若
據
實
義
而
論。
空
施
不
成
相
果。
何
者。

云
也。
　
○
謂
前
且
約
別
義
分
於
因
果。
故
說
施

就
色
身。
相
好
既
圓。
不
亦
妙
矣。
為
遮
此
見。
故
此

持
說。
我
以
不
能
持
說。
不
要
法
身。
恒
將
寶
施。
成

上
所
說。
便
云。
雖
知
色
身
劣
於
法
身。
寶
施
不
如

︻
記
︼
經
福
下。
轉
遮
謬
解。
　
○
恐
施
寶
者。
聞

︻
疏
︼
經
福
能
降
施
福。
得
三
十
二
相。

△
三
轉
遮
謬
解
又
二。
初
正
遮。
二
結
釋。
　
初
正
遮。

福
德。

劣。
故
果
中
獲
色
身。
故
上
標
云。
持
說
此
經。
勝
彼

　
○
然
由
持
說
因
勝。
故
果
中
獲
法
身。
寶
施
因

故。
法
身
無
為。
真
實
性
故。
色
身
有
為。
影
像
相
故。

︻
記
︼
又
於
其
中。
法
身
則
勝。
色
身
則
劣。
何
以

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

初
能
較
己
勝。
二
所
較
更
勝。
　
初
能
較
己
勝。

量
勝
劣。
二
釋
勝
所
以。
初
較
量
勝
劣
︵
經
︶
二。

△
二
約
內
財
較
量
倍
顯
經
勝
︵
經
︶
二。
初
較

︻
記
︼
意
明
下。
結
釋
上
義。
不
逾
前
說。

寶
施。
即
煩
惱
因。

︻
疏
︼
意
明
經
福
降
施。
方
得
色
相
佛
身。
若
但

△
二
結
釋。

始
得
名
為
佛
焉。

住
有
空。
以
無
漏
因。
獲
無
漏
果。
如
此
三
十
二
相。

佛。
若
能
持
說
此
經。
則
智
慧
圓
起。
依
慧
行
施。
不

得
三
十
二
相。
但
是
轉
輪
王。
色
相
雖
同。
不
名
為

由
無
智
慧。
隨
相
生
情。
所
施
雖
多。
唯
成
有
漏。
縱

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

命
布
施。
必
勝
受
持。
為
破
其
見。
故
有
此
文。
　
○

便
謂
以
是
身
外
之
財。
所
以
劣
於
經
福。
若
將
身

︻
記
︼
捨
身
等
者。
意
恐
人
聞
寶
施
不
及
受
持。

勝
劣。
捨
身
勝
於
寶
施。
持
說
又
勝
捨
命。

︻
疏
︼
二
約
內
財
較
量
倍
顯
經
勝。
二。
初
較
量

超
命
施
之
福
也。

︻
記
︼
較
量
經
意。
如
文
可
知。
但
甚
多
之
言。
顯

他
人
說。
其
福
甚
多。

若
復
有
人。
於
此
經
中。
乃
至
受
持
四
句
偈
等。
為

命
布
施。
△
二
所
較
更
勝。

須
菩
提。
若
有
善
男
子。
善
女
人。
以
恒
河
沙
等
身

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

時。
慧
眼
雖
聞。
未
聞
斯
教。

成
悲。
泣
涕
連
連。
自
宣
心
曲。
身
為
羅
漢。
已
是
多

︻
記
︼
泣
歎
經
意
者。
謂
空
生
聞
上
所
說。
喜
極

從
昔
來
所
得
慧
眼。
未
曾
得
聞
如
是
之
經。

而
白
佛
言。
希
有
世
尊。
佛
說
如
是
甚
深
經
典。
我

爾
時
須
菩
提。
聞
說
是
經。
深
解
義
趣。
涕
淚
悲
泣。

初
泣
歎
未
聞
深
法
勝。

四
聞
時
不
動
希
有
勝。
五
大
因
清
淨
第
一
勝。
　

勝。
二
淨
心
契
實
具
德
勝。
三
信
解
三
空
同
佛
勝。

△
二
釋
勝
所
以
︵
經
︶
五。
初
泣
歎
未
聞
深
法

沙
數
猶
劣。
況
一
身
耶。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

︻
疏
︼
慧
眼。
人
空
也。
未
聞。
法
空
也。

︻
記
︼
論
云
下。
引
證。

︻
疏
︼
論
云。
念
彼
身
苦。
尊
重
法
故
悲
淚。

今
此
疏
中。
且
明
前
一
也。

聞
深
法。
非
本
所
望。
涕
淚
文
流。
以
彰
極
喜。
　
○

未
聞
之。
三
謂
慶
今
得
聞
喜
極
成
悲
故。
善
吉
刱

遇
故。
意
云。
在
凡
不
聞。
故
當
其
分。
自
階
聖
果。
亦

持
說。
不
達
深
旨。
勞
而
無
功。
二
謂
悲
曩
劫
不
逢

謂
傷
彼
捨
身
虛
其
功
故。
意
云。
捨
命
河
沙。
劣
於

︻
記
︼
捨
身
下。
悲
泣
之
由。
　
○
然
有
三
意。
一

持
說。
是
故
悲
淚。

︻
疏
︼
捨
身
之
苦。
已
感
人
心。
何
況
更
聞
不
及

︻
疏
︼
二
釋
勝
所
以。
五。
初
泣
歎
未
聞
深
法
勝。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

信
若
生。
不
信
諸
法。
故
云
清
淨
諸
法
既
泯。
實
相

︻
記
︼
正
明
經
意
云。
若
人
聞
此。
能
生
信
心。
此

相。
當
知
是
人。
成
就
第
一
希
有
功
德。

世。
尊。
若
復
有
人。
得
聞
是
經。
信
心
清
淨。
則
生
實

︵
經
︶
二。
初
正
明。
二
拂
跡。
初
正
明。

勝
之
所
以。
不
亦
明
乎。
△
二
淨
心
契
實
具
德
勝

謂
常
人
啼
泣。
未
足
為
奇。
善
吉
悲
傷。
當
知
最
勝。

教
若
麤
淺。
聞
乃
尋
常。
既
感
悲
啼。
乃
知
深
妙。
二

︻
記
︼
然
以
此
為
經
勝
由
者。
有
兩
重
意。
一
謂

所
證
境
故。

證
人
空
已
來。
未
聞
法
空
之
理。
以
法
空
是
大
乘

︻
記
︼
慧
眼
等
者。
謂
空
生
混
跡。
寄
位
小
乘。
自

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

離。
中
道
斯
顯。
名
實
相
焉。
故
云
此
中
有
也。

者。
謂
頓
除
二
執。
雙
顯
二
空。
空
病
亦
空。
二
邊
皆

相。
故
言
餘
者
非
實
相。
非。
猶
無
也。
　
○
言
此
有

乘
教
內。
法
相
猶
存。
不
可
以
二
執
之
相
而
為
實

○
言
餘
教
所
無
者。
謂
人
天
教
中。
具
足
二
執。
小

各
為
實
相。
故
下
文
云。
離
一
切
相。
即
名
諸
佛。
　

之
相
也。
謂
無
我
法
之
相。
以
要
言
之。
離
一
切
相。

前
二
乘
人
天
之
教。
　
○
所
言
實
相
者。
即
無
相

︻
記
︼
此
中。
即
般
若
教。
餘
者。
即
未
說
般
若
之

此
中
有
實
相。
餘
者
非
實
相。

︻
疏
︼
二
淨
心
契
實
具
德
勝
二。
初
正
明。
論
云。

一
等
者
如
前
所
明。
經
文
存
略。
故
標
二
也。

生
焉。
三
身
功
德
自
此
周
備。
豈
不
勝
耶。
　
○
第

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

認
於
此。
故
曰
即
非。
△
三
信
解
三
空
同
佛
勝

雖
假
言
念。
唯
證
相
應。
若
起
當
情。
但
唯
影
像。
恐

之
想。
想
即
分
別
也。
良
以
實
相
真
妙。
言
念
不
及。

︻
記
︼
為
離
等
者。
恐
聞
實
相
之
名。
便
生
實
相

︻
疏
︼
二
拂
跡。
無
著
云。
為
離
實
相
分
別
想
故。

但
唯
無
相。
名
依
世
諦。
故
言
實
相。

相。
︻
記
︼
拂
跡
經
意
云。
此
實
相
者。
體
當
勝
義。

世
尊。
是
實
相
者。
則
是
非
相。
是
故
如
來
說
名
實

△
二
拂
跡。

即
是
實
相。
非
謂
別
有
實
相
生
也。

生
實
相。
答。
謂
能
信
此
經。
必
無
二
執。
無
二
執
處。

︻
記
︼
問。
實
相
之
理。
教
但
能
詮。
云
何
信
心
便

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

故
無
我
人
等
取。
云
何
汝
等
於
正
法
時。
遠
離
修

︻
疏
︼
無
著
云。
未
來
法
滅
時。
尚
有
菩
薩
受
持。

︻
疏
︼
三
信
解
三
空
同
佛
勝。
三。
初
總
標
信
解。

任
持。
依
解
起
行。
若
斯
等
類。
不
亦
難
乎。

聖
時
遠。
不
聞
佛
說。
覽
斯
遺
教。
信
解
法
空。
領
受

信
解
受
持。
不
為
難
事。
若
當
來
世。
濁
惡
世
中。
去

︻
記
︼
信
解
經
意
云。
我
為
阿
羅
漢。
親
稟
佛
言。

信
解
受
持。
是
人
則
為
第
一
希
有。

難。
若
當
來
世
後
五
百
歲。
其
有
眾
生。
得
聞
是
經。

世
尊。
我
今
得
聞
如
是
經
典。
信
解
受
持。
不
足
為

印
定。
　
初
總
標
信
解。

︵
經
︶
三。
初
總
標
信
解。
二
別
顯
三
空。
三
如
來

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

︻
記
︼
釋
意
云。
以
無
我
等
相
故。
　
○
此
則
我
空
也。

此
人
無
我
相
人
相
眾
生
相
壽
者
相。

△
二
釋。

何
義
故。
得
為
希
有。

︻
記
︼
三
空
經。
徵
意
云。
設
有
能
信
解
受
持。
以

何
以
故。

俱
空。
初
我
空
二。
初
徵。
二
釋。
　
初
徵。

△
二
別
顯
三
空
︵
經
︶
三。
初
我
空。
二
法
空。
三

疑
中
所
說
後
五
百
歲
持
戒
修
福
者
也。

者。
是
知
小
人
君
子。
何
代
無
之。
斯
則
指
於
第
二

當
正
法
中。
故
引
來
世
之
勝
人
以
誡
當
時
之
劣

行。
不
生
慚
愧。
︻
記
︼
未
來
等
者。
謂
無
著
出
世。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

諸
相
雖
多。
不
逾
我
法。
今
此
統
收。
故
云
一
切。
　

︻
記
︼
後
釋
意
云。
離
一
切
相。
名
為
佛
故。
　
○

離
一
切
諸
相
即
名
諸
佛。

△
二
釋。

︻
記
︼
又
徵
意
云。
以
何
義
故。
令
無
我
法
之
相。

何
以
故。

△
三
俱
空
二。
初
徵。
二
釋。
　
初
徵。

我
相
體
是
心
心
所
法。
既
無
此
體。
即
是
法
空
也。

相。
︻
記
︼
釋
意
云。
以
我
等
相。
即
非
相
故。
　
○

我
相
即
是
非
相。
人
相
眾
生
相
壽
者
相
即
是
非

△
二
釋。

︻
記
︼
徵
意
云。
所
以
令
無
我
等
相
者。
何
謂
也。

所
以
者
何。

△
二
法
空
二。
初
徵。
二
釋。
　
初
徵。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

云
諸
佛
世
尊
乃
至
如
是
學
也。

方
便
隨
順。
學
而
習
之。
見
賢
思
齊。
速
成
佛
故。
故

一
切
相。
方
是
如
來。
今
顯
示
此
義
者。
令
諸
菩
薩。

︻
記
︼
顯
示
等
者。
為
我
法
二
空。
菩
薩
有
分。
離

佛
世
尊
離
一
切
相。
是
故
我
等。
應
如
是
學。

︻
疏
︼
離
一
切
者。
顯
示
諸
菩
薩
隨
順
學
相。
諸

︻
記
︼
人
法
二
取。
其
義
可
知。

相
者。
無
法
取。

︻
疏
︼
無
著
云。
無
我
等
者。
無
人
取。
我
等
即
非

空。

為
佛。
佛
自
此
成。
故
言
勝
也。
︻
疏
︼
二。
別
顯
三

○
斯
則
是
相
皆
離。
為
俱
空
也。
俱
空
之
理。
則
名

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

人。
甚
為
希
有。

若
復
有
人。
得
聞
是
經。
不
驚
不
怖
不
畏。
當
知
是

△
四
聞
時
不
動
希
有
勝。

　
○
重
言
者。
表
言
當
之
極
耳。

斯
所
說。
皆
當
誠
諦
之
言。
故
佛
世
尊。
印
云
如
是。

對
彰
難
易。
明
無
我
人
法
執
兼
亡。
盡
成
佛
故。
如

中
邐
迤
有
其
六
重。
所
謂
聞
法
悲
啼。
信
生
實
相。

乃
至
離
一
切
相
即
名
諸
佛。
盡
是
空
生
之
言。
於

︻
記
︼
然
以
前
來
從
爾
時
須
菩
提
聞
說
是
經。

︻
記
︼
印
定
經
意。
如
文
可
知。

︻
疏
︼
三。
如
來
印
定。

佛
告
須
菩
提。
如
是
如
是。

△
三
如
來
印
定。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

無
決
定
之
心。
謂
此
路
元
來
不
是。
或
反
而
不
進。

心
自
念
言。
何
謂
至
此。
或
進
或
退。
疑
是
疑
非。
遂

欲
往
上
京。
行
於
大
路。
以
先
未
經
歷。
忽
然
而
驚。

怪。
怖
則
進
退
慞
惶。
畏
則
一
向
恐
懼。
　
○
如
人

︻
記
︼
驚
畏
者。
此
三
行
相
不
同。
驚
謂
愕
然
而

疑
心
故。
畏
者
一
向
怖
故。
其
心
畢
竟
墮
驚
怖
故。

︻
疏
︼
論
云。
驚
者
謂
非
度
生
懼。
怖
者
不
能
斷

然
可
知。

者
哉。
　
○
實
難
其
人。
蓋
緣
經
勝。
經
勝
之
義。
昭

有
人
聞。
多
生
驚
畏。
若
得
不
生
驚
畏。
豈
不
希
有

︻
記
︼
不
動
經
意
云。
此
經
深
妙。
難
解
難
知。
或

︻
疏
︼
四。
聞
時
不
動
希
有
勝。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

等。
得
為
希
有
耶。

︻
記
︼
大
因
經。
徵
意
云。
以
何
義
故。
聞
而
不
驚

　
初
徵。
何
以
故。

△
五
大
因
清
淨
第
一
勝
︵
經
︶
二。
初
徵。
二
釋。

有
也。

大
道。
旨
趣
深
玅。
尟
有
其
人。
若
或
有
之。
是
為
希

信
之
法。
不
生
驚
畏
之
心。
則
能
不
捨
菩
提
進
向

　
○
今
之
經
意
則
云。
若
人
聞
此
不
有
不
空
難

趣。
或
墮
凡
夫。
或
落
小
乘。
菩
提
真
空
從
茲
永
失。

之
理。
先
所
執
者
悉
皆
驚
畏。
卻
以
為
非。
不
能
進

者。
隨
言
而
執。
及
說
此
經。
則
顯
非
空
非
有
中
道

爾。
以
佛
於
人
天
小
乘
教
中。
說
空
說
有。
不
達
意

或
恐
懼
發
狂。
墜
壑
投
巖。
不
終
天
命。
○
法
中
亦

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

︻
記
︼
二
都
下。
為
前
來
兩
重
較
量。
皆
言
經
勝。

都
躡
前
勝
以
徵。

︻
疏
︼
何
以
故
者
有
二。
一。
躡
前
不
驚
等
徵。
二。

︻
疏
︼
五。
大
因
清
淨
第
一
勝。

勝
之
義。
不
亦
然
乎。
故
云
是
名
等。

可
言。
故
言
非
第
一
等。
今
所
說
者。
約
世
諦
說。
為

第
一
波
羅
蜜
故。
然
此
波
羅
蜜。
若
約
勝
義。
則
不

︻
記
︼
釋
意
云。
以
此
法
門。
於
諸
波
羅
蜜
中。
是

是
名
第
一
波
羅
蜜。

須
菩
提。
如
來
說
第
一
波
羅
蜜。
非
第
一
波
羅
蜜。

△
二
釋。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

即
勝
義
諦
也。
以
是
勝
義。
故
清
淨
矣。

相
之
理。
說
即
無
差。
以
平
等
一
味
故。
平
等
一
味。

︻
記
︼
清
淨
等
者。
謂
隨
相
之
法。
建
言
必
異。
離

︻
疏
︼
名
為
清
淨。
無
量
諸
佛
同
說。

能
詮
亦
劣。
此
以
所
詮
勝
故。
能
詮
亦
勝
也。

乘
教
中。
不
詮
此
法。
今
乃
詮
之。
彼
以
所
詮
劣
故。

六
中
最
勝。
故
稱
第
一。
○
勝
餘
等
者。
謂
人
天
二

以
佛
有
三
身。
法
身
最
大。
此
能
得
故。
名
為
大
因。

羅
故。
︻
記
︼
大
因
者。
謂
第
六
般
若
波
羅
蜜
也。

︻
疏
︼
論
云。
此
法
門
者。
名
為
大
因。
勝
餘
修
多

以
也。

知
根
本
何
謂
勝
乎。
斯
於
勝
所
以
中。
更
徵
勝
所

釋
勝
所
以。
已
列
九
門。
每
門
之
中。
各
是
一
義。
未

▲
▼

金剛經疏記科會卷第六

金
剛
經
疏
記
科
會
卷
第
六

是
故
說
名
為
勝。
內
外
財
施。
安
可
較
量。

顯
經
勝。
勝
之
根
本。
不
過
此
門。
能
成
清
淨
法
身。

故。
　
○
此
福
者。
受
持
讀
誦
也。
○
然
前
門
門
皆

德
者。
謂
在
因
無
破
惑
之
功。
在
果
無
法
身
之
德

施。
通
於
內
外
二
財。
故
云
等
也。
　
○
無
如
是
功

︻
記
︼
故
彼
下。
通
釋
都
徵
之
意。
　
○
檀
即
是

福
德
中。
此
福
為
勝。

︻
疏
︼
故
彼
珍
寶
檀
等。
無
如
是
功
德。
是
故
彼

▲

金剛經疏記科會卷第六