金剛經疏記科會卷第三

經
文。
二
論
解
釋。
大
雲
青
龍
皆
二
論
並
行。
今
即

︻
記
︼
正
宗
中
疏
二。
初
標
章
門。
　
○
以
一
卷

種
義
句
以
懸
判。
後
依
天
親
門
答
斷
疑
以
科
釋。

︻
疏
︼
第
二
正
宗
分。
二
門
分
別。
初
約
無
著
七

初
標
列
章
門。

△
二
正
宗
分
二。
初
標
列
章
門。
二
依
章
隨
釋。
　

　
後
學
雲
棲
寺
沙
門
大
璸
科
會

　
宋
　
長
水
大
師
　
記

　
唐
　
圭
峰
大
師
　
疏

金
剛
經
疏
記
科
會
卷
第
三

▼

金剛經疏記科會卷第三

︻
記
︼
七
義
句
者。
論
述
歸
敬
偈
已。
即
云。
成
立

︻
疏
︼
初
中。
七
義
句
者。

△
初
正
示
七
句
二。
初
牒
標。
二
列
釋。
　
初
牒
標。

三
廣
釋
第
三。
︻
記
︼
初
中
三。
初
正
示
七
句。

種
義
句
以
懸
判
三。
初
正
示
七
句。
二
總
指
後
四。

判。
二
依
天
親
問
答
斷
疑
以
科
釋。
初
約
無
著
七

△
二
依
章
隨
釋
二。
初
約
無
著
七
種
義
句
以
懸

少
力
多
獲
耳。

者
以
之
難
解。
今
既
別
釋。
庶
不
相
干。
傳
講
之
流。

帶
後。
以
是
之
故。
文
涉
交
加。
理
則
不
必
深
玄。
學

五
住。
或
一
住
中
有
二
疑
三
疑。
乍
合
乍
離。
連
前

七
疑。
旨
趣
既
殊。
科
段
亦
異。
或
一
疑
中
有
四
住

不
爾。
何
者。
以
無
著
配
十
八
住
處。
天
親
斷
二
十

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

指
經。
便
是
釋
意。
謂
以
小
付
大。
囑
大
化
小。
展
轉

權
教
菩
薩。
意
明
佛
種
性
不
斷
也。
　
○
謂
護
下。

︻
記
︼
疏
一
種
性
不
斷
者。
此
非
凡
夫
二
乘
及

︻
疏
︼
一。
種
性
不
斷。
謂
護
念
付
囑。

五
不
失。
六
地
位。
七
立
名。
　
初
種
性。

△
二
列
釋
七。
初
種
性。
二
發
起。
三
住
處。
四
對
治。

一
科。
唯
依
無
著
之
名
記
之。

四。
是
行
也。
五。
理
也。
六
果
也。
七。
教
也。
齊
此
懸
判

七
句
之
文。
教
理
行
果。
悉
圓
滿
矣。
於
中
一
二
三

薩
所
作
究
竟。
第
七
顯
示
成
立
此
法
門
故。
然
此

句
也。
七
義
句
名。
疏
中
自
有。
於
中。
前
六
顯
示
菩

揀
文
句
也。
既
以
一
義
為
一
句。
此
經
共
有
七
義

七
種
義
句
已。
此
般
若
波
羅
蜜。
即
得
成
立。
義
句。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

發
也。
　
○
十
八
住
名
義。
下
文
廣
釋。
　
○
從
佛

︻
記
︼
疏
三
行
所
住
處
者。
既
有
能
發。
必
有
所

至
經
終。
是
無
相
行
所
住
處
矣。

︻
疏
︼
三。
行
所
住
處。
謂
十
八
住。
從
佛
正
說。
直

佇
聽
亦
在
此
攝。
△
三
住
處。

須
發
起
修
行
之
相
也。
　
○
謂
申
下。
指
經。
其
實

︻
記
︼
疏
二
發
起
行
相
者。
既
欲
種
性
不
斷。
故

︻
疏
︼
二。
發
起
行
相。
謂
申
請
讚
許。

△
二
發
起。

也。

。
此
是
空
生
之
本
意。
故
以
此
事
讚
佛。
引
起
問
端

如
是。
寧
有
斷
絕。
如
人
父
母。
付
囑
子
孫。
︵
云
云
︶

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

金。
而
去
砂
不
去
金。
今
經
中。
但
有
能
治。
無
所
治

全
治。
共
中
即
但
治
於
見。
不
治
正
行。
如
披
砂
揀

治。
以
無
分
別
智
治
分
別
見。
是
二
對
治。
然
邪
即

也。
　
○
二
種
對
治
者。
以
正
行
治
邪
行。
是
一
對

別
情。
正
行
者。
即
雜
見
之
正
行。
非
純
正
之
正
行

順
佛
道。
皆
名
邪
行。
　
○
共
者。
不
一
義。
見
者。
分

︻
記
︼
疏
四
對
治
中。
邪
行。
即
不
正
行
也。
但
不

正
行。
二
種
對
治。

︻
疏
︼
四。
對
治。
謂
一
一
住
處。
皆
具
邪
行。
共
見

△
四
對
治。

相
也。

非
一
向
之
無
相。
略
見
行
玄。
為
順
本
宗。
故
標
無

下。
指
經。
　
○
是
無
下。
釋
名
義。
此
既
相
之
無
相。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

復
更
失。
故
名
不
失。

論
最
後
結
云。
菩
薩
離
此
二
邊
故。
於
彼
對
治。
不

世
俗
諦。
遮
損
減
邊。
其
餘
即
非
是
名。
皆
例
之
也。

即
非
佛
法。
是
勝
義
諦。
遮
增
益
邊。
是
名
佛
法。
是

二。
則
失
中
道。
今
皆
離
之。
故
得
不
失
也。
如
經
中。

○
離
增
減
者。
謂
執
有
為
增。
執
無
為
減。
前
墮
此

中
道。
︻
記
︼
疏
五
不
失
中。
謂
由
下。
明
意
也。
　

︻
疏
︼
五。
不
失。
謂
由
對
治
離
增
減
二
邊。
不
失

△
五
不
失。

云。
行
諸
住
處
時。
有
二
種
對
治。

實
同
時。
義
分
前
後。
初
住
既
爾。
餘
可
例
知。
故
論

我
是
能
度。
是
分
別
見。
度
而
無
度
為
對
治。
此
理

生
為
對
治。
於
度
眾
生
時。
見
有
眾
生
是
所
度。
見

也。
且
如
第
一
住
處
中。
不
度
眾
生
為
邪
行。
度
眾

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

住。
從
第
二
地
已
去
乃
至
佛
位。
通
名
如
來
地
也。

地。
此
當
初
地。
離
分
別
障。
親
證
真
如
故。
第
十
八

行。
亦
名
信
解。
依
信
起
解
故。
第
十
七
住
是
淨
心

六
住
是
信
行
地。
此
當
三
賢。
依
信
起
行。
故
名
信

差
別。
　
○
信
行
下。
分
位
也。
於
十
八
住
中。
前
十

中
亦
爾。
故
經
云。
一
切
賢
聖
皆
以
無
為
法。
而
有

即
正。
正
路
之
中。
方
可
論
於
遠
近
遲
速
等
也。
法

立
地
位。
如
往
帝
都。
有
三
路
異。
兩
邊
皆
非。
中
道

置
之
不
論。
中
道
乃
是
大
菩
提
路。
故
於
此
中。
分

︻
記
︼
疏
六
地
位
中。
謂
由
下。
釋。
以
二
邊
邪
僻。

行
地。
淨
心
地。
如
來
地。

︻
疏
︼
六。
地
位。
謂
由
不
失
中
道。
成
賢
聖
位。
信

△
六
地
位。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

地
三
紙
餘
文。
淨
心
地
五
行
經。
如
彼
畫
像。
亦
初

金
剛。
此
如
畫
像
也。
以
詮
信
行
地
七
紙
餘
經。
佛

祗。
如
金
剛
杵。
初
後
闊。
中
間
狹
故。
三
約
文
字
名

形。
以
信
行
一
僧
祗。
淨
心
只
一
剎
那。
佛
地
二
僧

剛
堅
利。
二
約
地
位
闊
狹
名
金
剛。
此
如
金
剛
杵

上。
立
金
剛
名。
一
約
般
若
體
用
名
金
剛。
此
如
金

︻
記
︼
疏
七
立
名
中。
謂
由
下。
釋。
謂
約
三
種
法

狹。
故
名
金
剛。

︻
疏
︼
七。
立
名。
謂
由
前
六。
智
慧
堅
利。
位
地
闊

△
七
立
名。

甚。
說
三
地
五
位
矣。

二
位。
略
則
泯
之
全
無。
今
則
均
於
廣
略。
去
其
太

　
○
又
以
諸
家
明
地
位。
或
廣
或
略。
廣
則
五
十

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

先
問
云。
第
三
句
內。
說
盡
經
文。
未
知
後
四。
如
何

經
文。
︻
記
︼
疏
後
四
下。
二
總
指
後
四。
　
○
應

︻
疏
︼
後
四
但
約
第
三
句
中
十
八
住
說。
無
別

△
二
總
指
後
四。

第
六
闊
狹。
闊
狹
之
中。
含
能
所
詮
也。

古
德
意
也。
　
○
由
前
六
等
者。
於
中。
前
五
堅
利。

金
剛
之
名。
然
前
一
是
佛
本
意。
餘
二
是
菩
薩
及

實。
位
地
文
字
皆
虛。
以
此
三
事。
首
末
相
似。
故
立

金
剛
是
實。
杵
形
畫
像
皆
虛。
法
中。
體
用
般
若
是

喻
各
三
事
中。
一
事
即
實。
餘
二
皆
虛。
喻
中。
堅
利

修
以
成
其
位
地。
因
詮
以
成
其
文
字
也。
又
此
法

杵。
因
畫
以
成
其
像。
法
中。
根
本
是
體
用
般
若。
因

而
成。
喻
中。
且
根
本
是
堅
利
金
剛。
因
造
以
成
其

後
闊。
中
間
狹
故。
又
此
三
者。
法
喻
之
上。
皆
展
轉

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

最
初
之
字。
但
取
其
次
異
文。
亦
不
結
終
齊
至
何

本
科
段
首
尾
文
勢
稍
重。
恐
言
涉
相
濫。
故
不
標

○
然
每
住
經
文。
疏
但
略
標
三
字
五
字。
緣
以
經

對
治
十
二
種
障。
便
指
經
文。
令
知
科
段
所
屬。
　

八
住
處。
疏
中
具
列
十
八
住
名。
略
釋
其
義。
兼
明

︻
記
︼
疏
十
八
下。
三
廣
釋
第
三。
三。
一
正
辯
十

︻
疏
︼
十
八
住
處
者。

處
二。
初
牒
標。
二
列
釋。
　
初
牒
標。

八
義
相
攝。
三
更
約
地
位
配
釋。
初
正
辯
十
八
住

△
三
廣
釋
第
三
三。
初
正
辯
十
八
住
處。
二
重
以

於
前
六
中
道。
立
名
故。
︵
云
云
︶

對
治
處。
顯
不
失
中
道
故。
於
不
失
中。
立
位
地
故。

配
攝。
故
此
云
也。
　
○
謂
一
一
住
說
對
治
故。
於

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

一
等
四
種
心
也。
　
○
經
文
從
佛
告
須
菩
提
諸

有
一
切
等。
︻
記
︼
一
中
發
心
者。
謂
發
廣
大
第

︻
疏
︼
一。
發
心
住。
經
云
應
如
是
降
伏
其
心
所

心
住。

教
授
住。
十
七
證
道
住。
十
八
求
佛
地
住。
　
初
發

四
離
寂
靜
味
住。
十
五
證
道
離
喜
住。
十
六
求
佛

侍
如
來
住。
十
二
遠
離
退
失
住。
十
三
忍
苦
住。
十

生
住。
九
遠
離
外
論
住。
十
觀
破
色
身
住。
十
一
給

住。
六
不
離
佛
世
住。
七
願
淨
佛
土
住。
八
成
熟
眾

三
欲
得
色
身
住。
四
欲
得
法
身
住。
五
修
道
無
慢

△
二
列
釋
十
八。
初
發
心
住。
二
波
羅
蜜
相
應
住。

後。

處
意
在
省
約
耳。
向
下
隨
文
略
敘
首
末。
以
隔
前

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

等。
皆
非
相
應
行。
直
於
行
施
戒
等
處
離
相。
離
相

但
行
施
戒
等。
不
能
離
相。
或
行
離
相。
不
行
施
戒

所
應。
戒
等
是
能
應。
能
所
兩
合。
故
云
相
應。
由
是。

　
○
此
則
雖
是
指
經。
便
兼
釋
義。
則
波
羅
蜜
是

如
上
所
引。
二
則
等
於
餘
義。
謂
等
餘
戒
等
五
也。

住。
　
○
不
住
等
者。
等
有
二
意。
一
則
等
於
餘
文。

住
行
於
布
施。
乃
至
須
菩
提。
菩
薩
但
應
如
所
教

︻
記
︼
二
者。
經
從
復
次
須
菩
提。
於
法
應
無
所

︻
疏
︼
二。
波
羅
蜜
相
應
行
住。
不
住
色
布
施
等。

△
二
波
羅
蜜
相
應
住。

中。
居
其
第
一。

以
大
乘
菩
薩。
最
初
法
爾
合
發
是
心。
故
十
八
住

有
我
相
人
相
眾
生
相
壽
者
相。
即
非
菩
薩。
　
○

菩
薩
摩
訶
薩。
應
如
是
降
伏
其
心。
乃
至
若
菩
薩

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

身。
頗
有
眾
生
等。
因
言
顯
理
故。
二
證
得
法
身
復

︻
疏
︼
四。
欲
得
法
身
住。
法
身
有
二。
一
言
說
法

△
四
欲
得
法
身
住。

論
以
意
科
也。

相
無
相。
方
得
色
相
之
身
耳。
此
中
意
在
文
外。
故

無
相
法
體。
未
見
法
體。
不
能
現
相。
是
故
先
令
見

相
是
影。
法
身
無
相
是
體。
欲
得
有
相
色
身。
須
見

　
○
問。
色
身
是
相。
何
以
離
相
求
之。
答
色
身
之

相
見
如
來
不。
乃
至
若
見
諸
相
非
相。
即
見
如
來。

︻
記
︼
三
者。
經
從
須
菩
提
於
意
云
何。
可
以
身

︻
疏
︼
三。
欲
得
色
身
住。
可
以
身
相
等。

△
三
欲
得
色
身
住。

處
行
施
戒
等。
方
得
名
為
相
應
行
也。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

佛
法。
　
○
斯
則
以
持
說
此
經。
獲
無
漏
福
所
感

寶
以
用
布
施。
乃
至
須
菩
提。
所
謂
佛
法
者。
即
非

須
菩
提
於
意
云
何。
若
人
滿
三
千
大
千
世
界
七

起
信
云。
以
智
相
無
可
見
故。
　
○
福
相
者。
經
從

有
差
別。
　
○
則
以
無
相
無
為
法
為
智
相
也。
故

阿
耨
菩
提
耶。
乃
至
一
切
賢
聖。
皆
以
無
為
法
而

　
○
智
相
者。
經
從
須
菩
提
於
意
云
何。
如
來
得

非
言
說。
二
文
字
性
離。
即
是
法
身。
無
別
法
身
耳。

顯
理
故。
此
有
二
意。
一
以
言
說
顯
於
法
身。
法
身

言
說。
何
故
以
言
說
為
法
身
耶。
故
疏
釋
云
因
言

尊。
乃
至
法
尚
應
捨。
何
況
非
法。
　
○
問。
法
身
非

︻
記
︼
四
中
言
說
者。
經
從
須
菩
提
白
佛
言
世

三
千
等。

有
二。
一
智
相。
如
來
得
阿
耨
等。
二
福
相。
若
人
滿

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

念。
我
得
須
陀
洹
果
等。

。
由
無
慢
故。
方
得
證
果。
故
經
皆
言。
我
不
作
是

即
以
小
況
大
也。
小
人
尚
猶
無
過。
君
子
豈
合
有

以
小
乘
四
果。
勝
於
四
向
等
故。
對
劣
彰
勝
也。
此

陀
洹
果
不。
乃
至
是
樂
阿
蘭
那
行。
　
○
得
勝
者。

須
菩
提
於
意
云
何。
須
陀
洹
能
作
是
念
我
得
須

︻
記
︼
五
於
下。
文
三。
初
正
示
此
文。
　
○
經
從

︻
疏
︼
五。
於
修
道
得
勝
中
無
慢
住
須
陀
洹
等。

段。
三
別
結
對
治。
　
初
正
示
此
文。

△
五
修
道
無
慢
住
三。
初
正
示
此
文。
二
通
敘
後

相
非
法
身。
依
主
釋。

微
妙
色
身。
名
為
福
相
也。
然
是
法
身
之
福
相。
福

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

無
慢。
猶
自
少
聞。
故
於
第
六
住
中。
對
治
少
聞
障。

障。
每
至
一
住。
皆
須
躡
前。
以
辨
來
意。
如
云。
雖
得

位
也。
故
從
第
五。
方
說
離
障
也。
　
○
然
此
十
二

位。
故
說
小
果
以
況
大
乘。
今
離
障。
進
入
十
迴
向

故
有
第
三
第
四。
前
修
勝
行。
恐
有
慢
心。
障
入
聖

果。
佛
果
之
內。
唯
有
二
身。
麤
細
之
間。
先
色
後
法。

已。
則
修
行。
故
有
第
一
第
二。
發
心
修
行。
本
求
佛

障
耶。
故
云
也。
意
云
凡
欲
修
進。
先
須
發
心。
發
心

敘
次
第
之
意
也。
先
問
云。
前
之
四
住。
何
不
言
離

︻
記
︼
從
此
下。
二
通
敘
後
段。
　
○
意
明
等
者。

七
證
道
住。

意
明
欲
求
色
身
法
身。
須
離
是
障。
障
盡
故。
入
十

︻
疏
︼
從
此
至
十
六
住。
如
次
對
治
十
二
種
障。

△
二
通
敘
後
段。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

計
己
少
分
劣。
今
所
離
者。
即
五
六
也。
以
證
我
空

於
勝
妙
法
中。
未
得
謂
得。
七
卑
劣
慢。
於
多
分
勝。

五
我
慢。
謂
於
五
取
蘊。
計
我
我
所。
六
增
上
慢。
謂

於
勝
己
計
勝
彼。
四
邪
慢。
己
實
無
德。
計
己
有
德。

二
過
慢。
於
相
似
謂
勝。
於
勝
謂
等。
三
慢
過
慢。
謂

人
說。
七
者。
論
云。
一
慢。
於
劣
謂
勝。
於
相
似
謂
等。

論
說。
慢
有
七
九
二
種。
但
開
合
之
異。
此
約
入
道

︻
記
︼
今
當
下。
三
別
結
對
治。
　
○
然
準
五
蘊

︻
疏
︼
今
當
對
治
第
一
慢
障。

△
三
別
結
對
治。

則
明
矣。

在
經
外。
住
是
能
治。
正
是
經
文。
若
相
望
說
之。
理

是
地
上。
故
云
障
盡
入
證
道
也。
然
障
是
所
治。
文

他
皆
倣
此。
以
此
諸
障。
皆
在
地
前。
能
障
見
道。
非

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

也。
故
經
云。
多
聞
增
智
慧。
勤
問
第
一
方。
　
○
問。

本。
欲
得
智
慧。
必
須
多
聞。
故
依
佛
住。
離
少
聞
障

具
多
聞。
便
離
障
也。
　
○
然
凡
是
修
行。
智
慧
為

其
障。
若
不
離
佛
世。
乃
成
住
處。
常
遇
佛
說
法。
則

離
佛
世。
不
名
住
處。
無
佛
說
法。
則
是
少
聞。
便
成

下。
結
成
住
義。
於
中。
上
句
成
住。
下
句
離
障
也。
若

離
障
得
成
住
耶。
疏
次
云
離
第
下。
所
離
障。
不
離

來
昔
在
燃
燈
佛
所。
乃
至
實
無
所
得。
　
○
云
何

︻
記
︼
六
者。
經
從
佛
告
須
菩
提。
於
意
云
何。
如

二
少
聞
障。
不
離
佛
世。
則
具
多
聞。

︻
疏
︼
六。
不
離
佛
世
時
住。
昔
在
然
燈
等。
離
第

△
六
不
離
佛
世
住。

故。
取
自
果
故。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

土。
不
令
生
心
嚴
法
相
土
也。
故
經
云。
不
應
住
色

云
大
也。
契
法
下。
釋
所
以
也。
意
令
忘
懷
嚴
法
性

若
不
取
相。
分
別
不
生。
心
境
兩
忘。
竟
何
分
限。
故

相
為
土。
即
有
分
限。
故
名
小
也。
以
不
如
法
身
故。

蓋
一
義
耳。
　
○
緣
形
等
者。
意
云。
若
取
色
聲
等

生
其
心。
　
○
離
小
下。
所
離
障。
攀
緣
即
是
作
念。

意
云
何。
菩
薩
莊
嚴
佛
土
不。
乃
至
應
無
所
住
而

則
大。
契
法
界
故。
︻
記
︼
七
者。
經
從
須
菩
提
於

離
小
攀
緣
作
念
修
道
障。
緣
形
相
土
則
小。
無
緣

︻
疏
︼
七。
願
淨
佛
土
住。
菩
薩
莊
嚴
佛
土
不
等。

△
七
願
淨
佛
土
住。

得。
無
聞
而
聞。
是
實
聞。
故
成
此
住。

答。
此
是
聞
而
無
聞。
得
而
無
得。
無
得
而
得。
是
真

若
然
者。
據
今
經
云。
於
法
實
無
所
得。
豈
成
多
聞。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

有
高
下
親
疏
憎
愛。
心
既
不
等。
寧
曰
大
悲。
縱
使

佛
說
非
身。
是
名
大
身。
豈
存
大
小。
若
見
大
小。
則

以。
意
言
能
濟
物
者。
蓋
為
不
見
大
小
也。
故
經
云。

令
離
障。
方
成
住
也。
　
○
若
見
大
小
下。
反
釋
所

○
離
捨
下。
所
離
障。
若
捨
眾
生。
即
不
能
教
化。
故

者。
即
由
教
化
令
眾
生
成
種。
根
熟
有
所
悟
證。
　

人。
身
如
須
彌
山
王。
乃
至
是
名
大
身。
　
○
成
熟

︻
記
︼
八
者。
經
從
須
菩
提
於
意
云
何。
譬
如
有

眾
生
障。
若
見
大
小。
不
能
濟
物。

︻
疏
︼
八。
成
熟
眾
生
住。
人
身
如
須
彌
等。
離
捨

△
八
成
熟
眾
生
住。

識
通。
如
是
取
淨
土。
非
形
第
一
體。
非
嚴
莊
嚴
意。

等
生
心。
應
無
所
住
而
生
其
心。
偈
釋
云。
智
習
唯

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

樂。
失
之
則
苦。
苦
之
則
憂。
樂
之
則
溢。
由
斯
業
累。

名
利
源。
既
若
求
名。
豈
得
心
無
散
亂。
況
得
之
則

墨
文
筆。
除
佛
教
外。
皆
外
論
也。
以
外
論
之
事。
是

順
外
論。
即
是
散
亂
但
能
遠
離。
即
成
住
也。
即
儒

乃
至
如
來
無
所
說。
　
○
離
樂
下。
所
離
障。
然
隨

︻
記
︼
九
者。
經
從
須
菩
提。
如
恒
河
中
所
有
沙。

及
持
經。
如
何
外
學。
不
修
正
法。

所
有
沙
等。
離
樂
隨
外
論
散
亂
障。
恒
沙
寶
施。
不

︻
疏
︼
九。
遠
離
隨
順
外
論
散
亂
住。
如
恒
河
中

△
九
遠
離
外
論
住。

熟。

熟。
反
此
用
意。
則
物
無
有
遺。
遲
速
之
間。
皆
能
成

化
生
但
成
愛
見。
憎
者
則
去。
便
捨
眾
生。
云
何
成

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

　
○
色
是
依
報。
即
外
四
大。
身
是
正
報。
即
內
五

千
世
界
所
有
微
塵
是
為
多
不。
乃
至
是
名
世
界。

︻
記
︼
十
者。
經
從
須
菩
提
於
意
云
何
三
千
大

想。

種
方
便。
破
麤
至
細。
泯
細
至
空。
則
除
影
像
之
相

巧
便
障。
既
離
散
亂。
與
定
相
應。
以
細
末
不
念
二

住。
三
千
世
界
所
有
微
塵
等。
離
破
影
像
相
中
無

︻
疏
︼
十。
色
及
眾
生
身
摶
取
中
觀
破
相
應
行

△
十
觀
破
色
身
住。

何
隨
順。
卻
乃
修
學。

德
若
此
而
不
修
行。
名
利
之
源。
是
輪
迴
苦
本。
如

沙
下。
舉
持
經
福
多
以
責
外
學。
意
云。
持
經
者
功

世
世
沉
淪。
反
推
其
本。
皆
由
隨
順
外
論
耳。
○
恒

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

細
下。
正
示
二
種
方
便。
巧
便
之
相
也。
然
破
色
具

則
成
其
定。
從
定
方
能
發
慧。
觀
而
破
之。
　
○
以

既
離
下。
躡
於
前
住
以
為
方
便
之
本。
由
無
散
亂。

破
之。
則
成
其
住
也。
巧
便
之
相。
彰
在
次
文。
　
○

巧
方
便。
不
能
破
此
影
像。
乃
名
為
障。
若
有
巧
便

識
之
影
像。
離
破
下。
所
離
障。
無
巧
便
者。
由
無
善

者。
謂
色
心
等
法。
是
法
界
中
之
影
像。
亦
可
是
業

造
作
之
義。
觀
破
之
義。
如
下
所
明。
　
○
影
像
相

為
摶
取。
見
有
心
色。
即
是
我
人
相
應。
行
即
遷
流

樂
受
等。
即
是
相
應。
三。
色
心
和
合
以
成
此
身。
名

四
蘊。
但
合
心
心
所
法
而
成。
名
為
摶
取。
見
有
苦

見
有
身
器
為
依
正
執
取
等。
即
是
相
應。
二
受
等

身
色
蘊。
及
外
器
界。
但
合
微
塵
所
成。
名
為
摶
取。

取
約
法。
相
應
兼
人。
二
事
相
望。
總
有
三
對。
一。
內

蘊。
摶
取
者。
即
和
合
義
也。
但
秦
魏
譯
異
爾。
然
摶

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

侍。
無
不
獲
福。
即
以
此
福。
為
其
資
糧。
若
供
養
得

遠
行。
豈
可
空
往。
佛
為
至
聖。
是
福
之
因。
供
養
給

○
離
福
下。
所
離
障。
欲
入
聖
道。
須
福
資
糧。
如
人

三
十
二
相
見
如
來
不。
乃
至
是
名
三
十
二
相。
　

︻
記
︼
十
一
者。
經
從
須
菩
提
於
意
云
何。
可
以

常
見
法
身。
名
為
給
侍。
福
無
邊
矣。

相
見
如
來
不
等。
離
福
資
糧
不
具
障。
不
以
相
見。

︻
疏
︼
十
一。
供
養
給
侍
如
來
住。
可
以
三
十
二

△
十
一
給
侍
如
來
住。

心
境
兩
忘。
故
云
除。

念。
故
須
具
二。
如
下
文
說。
　
○
相
想。
即
心
境
也。

破
故。
麤
色
顯
著。
難
忘
執
情。
析
至
極
微。
易
祛
妄

二。
破
心
唯
一。
除
細
末
也。
以
心
心
所
法。
不
可
析

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

已
復
坐。
竟
不
往
見。
於
是
佛
告
蓮
華
色
言。
須
菩

復
思
念。
空
無
相
理。
是
真
法
身。
何
用
見
色
相。
言

具
陳
上
事。
時
須
菩
提。
在
於
山
中。
亦
欲
見
佛。
尋

見
佛。
化
作
轉
輪
王
隊
仗。
往
至
佛
所。
佛
乃
訶
之

為
母
說
法。
後
降
閻
浮。
有
蓮
華
色
比
丘
尼
欲
先

實
義。
盲
瞑
不
見
佛。
又
如
佛
昔
三
月
昇
忉
利
天

來。
華
嚴
云。
若
人
百
千
劫。
常
隨
於
如
來。
不
了
真

色
見
我。
以
音
聲
求
我。
是
人
行
邪
道。
不
能
見
如

順
於
理。
雖
常
見
佛
不
名
為
見。
如
下
文
云。
若
以

凡
所
供
養
親
近
恭
敬。
皆
名
給
侍。
若
生
執
著。
不

相
之
佛。
但
了
相
即
非
相。
不
生
執
著。
乃
曰
相
應。

順
相
應。
名
為
給
侍。
然
非
謂
棄
卻
相
身。
別
侍
無

見。
云
何
給
侍
耶。
故
此
釋
也。
此
即
但
以
智
慧
隨

以
下。
或
問。
文
云
不
以
相
見
如
來。
如
來
尚
不
得

福。
即
是
住
非
障。
反
之
則
是
障
非
住
也。
　
○
不

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

羅
蜜。
　
○
離
樂
下。
是
所
離
障。
然
障
名
有
所
闕

女
人。
以
恒
河
沙
等
身
布
施。
乃
至
是
名
第
一
波

︻
記
︼
十
二
者。
經
從
須
菩
提。
若
有
善
男
子
善

耽
著
利
養。
身
疲
心
惱
而
懈
怠
耶。

懈
怠
利
養
障。
恒
沙
命
施。
猶
劣
受
持。
豈
為
一
身。

精
進
及
退
失
住。
恒
河
沙
身
命
布
施
等。
離
樂
味

︻
疏
︼
十
二。
遠
離
利
養
及
疲
乏
熱
惱
故
不
起

△
十
二
遠
離
退
失
住。

福。
無
有
邊
際。

妙
理。
方
真
給
侍。
若
斯
給
侍。
是
侍
真
佛。
故
所
獲

近。
情
生
則
隔。
江
山
雖
緬。
道
契
則
鄰。
是
知
通
達

千
里。
虛
心
體
物。
天
地
一
家。
故
古
人
云。
肝
膽
雖

提
先
見
我
竟。
汝
已
在
後。
故
知
執
相
迷
真。
對
面

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

去。
財
寶
任
他
將。
但
持
自
善
根。
險
道
充
糧
食。

竭。
利
害
若
此。
人
何
不
然。
無
常
經
云。
眷
屬
皆
捨

他
物。
持
經
功
德
無
量
無
邊。
盡
未
來
際。
用
之
不

名
求
利。
求
之
不
足。
未
始
稱
情。
縱
使
多
財。
死
為

身
者。
一
報
身
也。
意
云。
豈
為
一
報
之
身。
終
日
求

邊
福。
故
知
經
意。
為
治
此
障。
成
其
住
也。
　
○
一

既
不
惱。
則
起
精
進。
既
起
精
進。
則
能
受
持。
獲
無

既
不
求
利。
身
則
不
疲。
身
既
不
疲。
心
則
不
惱。
心

經
苦
較
量。
意
令
改
革。
以
見
大
利
故。
不
求
小
利。

進
故。
退
失
功
德。
　
○
恒
沙
命
施
下。
釋
成
對
治

心
熱
惱。
四
由
心
熱
惱
故。
不
起
精
進。
五
由
不
精

身
疲
乏。
二
求
不
得。
身
亦
疲
乏。
三
由
身
疲
故。
令

由
求
利
養。
令
身
疲
乏。
此
復
有
二。
一
由
放
逸。
令

住。
且
約
為
障
起
過。
有
其
五
重。
一
為
身
求
利。
二

略。
若
取
周
備。
不
過
住
名。
但
樂
味
成
障。
遠
離
成

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

能
於
此
經
受
持
讀
誦
等。
離
智
資
糧
不
具
障。
日

︻
疏
︼
十
四。
離
寂
靜
味
住。
當
來
之
世。
若
有
人

△
十
四
離
寂
靜
味
住。

由
無
我
故
忍。
由
累
苦
故
能
忍
也。

通
則
由
無
我
相。
雖
累
遭
割
截。
常
能
忍
受。
別
則

無
我
下。
出
忍
之
所
以
也。
斯
有
兩
意。
所
謂
通
別。

下。
所
離
障。
此
但
不
忍
為
障。
忍
之
成
住
也。
　
○

至
如
人
有
目。
日
光
明
照
見
種
種
色。
　
○
離
不

︻
記
︼
十
三
者。
經
從
須
菩
提。
忍
辱
波
羅
蜜。
乃

不
能
忍
苦
障。
無
我
等
相。
累
苦
能
忍。

︻
疏
︼
十
三。
忍
苦
住。
忍
波
羅
蜜
割
截
身
等。
離

△
十
三
忍
苦
住。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

此
而
生。
前
第
十
一
住。
便
是
定
門。
對
治
不
同。
故

槃
經
中
說。
定
慧
不
等。
不
見
佛
性。
無
明
邪
見。
自

捨
定
修
慧。
若
據
究
竟
通
論。
必
須
定
慧
等
學。
涅

○
然
此
是
對
治
之
別
意。
故
須
一
向
而
言。
令
人

能
得。
不
以
此
故
為
世
尊。
但
以
甚
深
無
閡
智。
　

勸
之
相。
彼
云。
法
性
真
常
離
心
念。
二
乘
於
此
亦

不
階。
經
苦
較
量。
意
在
策
發。
此
同
革
嚴
經
中
訶

○
日
三
時
下。
指
經
對
治。
意
云
欲
證
聖
性。
非
智

智
即
是
障
非
住。
若
離
寂
修
智。
即
是
住
非
障。
　

報
亦
不
可
思
議。
○
離
智
下。
所
離
障。
若
耽
寂
無

善
男
子
善
女
人。
能
於
此
經
受
持
讀
誦。
乃
至
果

︻
記
︼
十
四
者。
經
從
須
菩
提。
當
來
之
世。
若
有

定。
耽
寂
靜
味。
闕
於
智
慧。
而
不
持
說。

三
時
捨
身。
一
一
沙
數。
不
及
信
經。
如
何
唯
專
禪

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

△
十
六
求
佛
教
授
住。

得
菩
提
則
不
計
勝
能。
故
能
對
治
也。

故
不
自
攝。
今
經
既
云
無
一
眾
生
得
滅
度。
無
法

云
由
計
我
故。
遂
起
降
住
勝
能
之
心。
不
覺
喜
動。

非
障
也。
論
中
則
云
自
取
障。
　
○
我
能
下。
釋。
意

動
不
自
攝。
則
是
障
非
住。
若
自
攝
不
動。
則
是
住

羅
三
藐
三
菩
提
者。
　
○
離
十
一
下。
所
離
障。
謂

菩
提
白
佛
言
世
尊。
乃
至
實
無
有
法
發
阿
耨
多

動
則
不
能
自
攝。
︻
記
︼
十
五
者。
經
從
爾
時
須

降
等。
離
十
一
不
自
攝
障。
我
能
住
降。
心
生
喜
動。

︻
疏
︼
十
五。
於
證
道
時
遠
離
喜
動
住。
云
何
住

△
十
五
證
道
離
喜
住。

須
然
也。
修
習
之
者。
須
兼
行
之。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

將
此
配
地
前
耶。
答。
欲
入
初
地。
須
學
八
地
用
心。

無
得。
　
○
問。
此
說
善
慧
得
記。
進
入
八
地。
何
故

授
記。
當
得
作
佛。
號
釋
迦
牟
尼。
非
佛
與
法。
故
云

遇
佛。
然
燈
佛
也。
得
無
所
得
者。
即
然
燈
與
善
慧

後。
立
加
行
名。
其
猶
鑽
火。
火
欲
出
時。
倍
加
功
力。

一
無
數
劫
欲
入
聖
道。
要
佛
策
發。
故
於
資
糧
位

欲
入
下。
釋
成
住
義。
雖
三
賢
位
中。
亂
修
六
度。
經

授。
即
是
障
非
住。
若
得
教
授。
即
是
住
非
障。
　
○

乃
至
是
故
名
一
切
法。
　
○
離
十
二
下。
若
無
教

然
燈
佛
所。
有
法
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不。

︻
記
︼
十
六
經。
從
須
菩
提
於
意
云
何。
如
來
於

佛
教
授。
故
約
遇
佛
得
無
所
得。
而
證
道
矣。

得
菩
提
不
等。
離
十
二
無
教
授
障。
欲
入
初
地。
須

︻
疏
︼
十
六。
求
佛
教
授
住。
於
然
燈
佛
所。
有
法

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

生
如
來
家。
決
定
紹
佛
種
故。
斯
則
地
前
加
行
之

是
能
證
也。
即
妙
平
二
智
無
分
別
也。
以
得
此
智。

　
○
攝
種
性
下。
釋
成
住
義。
智
體
即
觀
照
般
若。

乃
至
佛
說
一
切
法
無
我
無
人
無
眾
生
無
壽
者。

︻
記
︼
十
七
者。
經
從
須
菩
提
譬
如
人
身
長
大。

證
遍
行
真
如。
成
法
報
身。
故
長
大
矣。

︻
疏
︼
十
七。
證
道
住。
人
身
長
大
等。
攝
種
性
智。

△
十
七
證
道
住。

云
而
證
道
矣。

此
障
障
於
見
道。
今
則
加
行
位
極。
對
治
已
盡。
故

然。
　
○
然
從
第
五。
至
此
住
中。
每
住
對
治
一
障。

知。
又
將
證
八
地。
猶
須
教
授。
欲
入
見
道。
豈
得
不

方
可
得
入。
若
學
初
地。
竟
不
能
入。
如
人
學
射。
可

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

故。

功
德
所
莊
嚴
故。
大
即
法
身。
真
如
實
理。
遍
一
切

○
故
長
大
者。
論
即
云
妙
大。
妙
即
報
身。
以
萬
行

智
至
果
得
成
報
身。
平
等
智
至
果
得
成
法
身。
　

珠
與
光。
不
相
捨
離。
　
○
成
法
報
身
者。
攝
種
性

法
身。
說
名
本
覺。
二
則
理
智
冥
合。
能
所
不
殊。
如

理。
今
云
智
者。
斯
有
兩
意。
一
準
起
信
論
云。
依
此

二
種
智。
一
攝
種
性
智。
二
平
等
智
也。
然
所
證
是

五
種
因
緣。
故
名
平
等
智。
故
論
云。
入
證
道
時。
得

無
希
望
心
平
等。
五
一
切
菩
薩
證
道
平
等。
有
是

麤
惡
平
等。
二
法
無
我
平
等。
三
斷
相
應
平
等。
四

故。
論
中
則
名
平
等
智。
然
有
五
種
平
等
因
緣。
一

識
云。
由
此
真
如。
二
空
所
顯。
無
有
一
法
而
不
在

實
相
般
若。
是
所
證
也。
以
遍
在
一
切
法
中
故。
唯

智。
至
於
初
地。
轉
受
此
名。
　
○
證
遍
等
者。
體
即

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

令
其
欣
趣。
然
其
果
德
雖
多。
以
要
言
之。
不
出
依

︻
記
︼
既
證
聖
性。
生
如
來
家。
須
示
佛
果
功
德。

無
上
語
具
足。
六
無
上
心
具
足。

智
淨
具
足。
三
無
上
福
具
足。
四
無
上
身
具
足。
五

△
二
列
六
種
具
足
六。
初
國
土
具
足。
二
無
上
見

轉
得
菩
提
涅
槃。
攝
轉
具
足
也。

復
有
六
種
具
足。
具
足
者。
圓
滿
義。
謂
轉
捨
二
障。

足。
︻
記
︼
十
八
者。
自
此
已
下。
皆
求
佛
地。
於
中

︻
疏
︼
十
八。
上
求
佛
地
住。
於
中
復
有
六
種
具

種
具
足。
　
初
標
六
種
具
足。

△
十
八
求
佛
地
住
二。
初
標
六
種
具
足。
二
列
六

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

故
經
云。
通
達
無
我
法
者。
如
來
說
名
真
是
菩
薩。

時。
離
能
所
相。
名
之
為
淨。
稱
周
法
界。
故
云
具
足。

位。
即
從
二
地
至
於
等
覺。
當
修
道
位。
謂
莊
嚴
之

我
法
者。
如
來
說
名
真
是
菩
薩。
　
○
此
教
下
指

莊
嚴
佛
土。
是
不
名
菩
薩。
乃
至
若
菩
薩
通
達
無

︻
記
︼
一。
經
從
須
菩
提。
若
菩
薩
作
是
言。
我
當

教
二
地
已
上
諸
大
菩
薩。

︻
疏
︼
一。
國
土
淨
具
足。
我
當
莊
嚴
佛
土
等。
此

△
初
國
土
具
足。

福。
然
後
別
顯
三
業。
依
次
所
明。

何
立。
正
報
之
內。
不
踰
福
智。
智
引
福
故。
先
智
後

正
二
報。
二
報
之
內。
先
明
所
依。
若
無
所
依。
能
依

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

︻
疏
︼
三。
福
自
在
具
足。
若
人
滿
三
千
界
七
寶

△
三
無
上
福
具
足。

故
云
貫
通
下
四。

無
學
位
也。
　
○
下
之
四
段。
皆
合
有
無
上
之
言。

故
當
一
處。
　
○
此
下
等。
即
指
位。
揀
非
修
道。
即

名
之
為
淨。
無
所
不
知。
名
為
具
足。
以
智
見
不
別。

具
足。
　
○
智
淨
者。
即
悉
知
諸
心
等。
知
即
無
知。

五
眼
也。
見
即
無
見。
名
之
為
淨。
無
所
不
見。
名
為

肉
眼
不。
乃
至
未
來
心
不
可
得。
　
○
見
淨
者。
即

︻
記
︼
二
者。
經
從
須
菩
提
於
意
云
何。
如
來
有

下
皆
唯
佛
果。
故
云
無
上。
無
上
之
言。
貫
通
下
四。

︻
疏
︼
二。
無
上
見
智
淨
具
足。
有
肉
眼
不
等。
此

△
二
無
上
見
智
淨
具
足。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

一
身。
兼
對
下
語
意
以
成
三
業。
故
須
合
也。

攝
因
果。
五
六
有
異。
異
須
開
也。
相
之
與
好。
同
是

則
合
後
開
前
者。
意
云。
福
之
與
智。
迢
然
不
同。
配

於
身
中
開
之
為
二。
謂
色
身
具
足。
亦
盈
六
數。
今

此
與
智
淨
合
為
一
段。
意
明
福
智
不
相
離
故。
則

在
者。
揀
有
漏
之
福
不
自
在
也。
　
○
若
準
論
中。

舉
彼
無
住
之
因。
以
彰
稱
性
之
福
也。
　
○
言
自

云
何
果
中
即
說
因
行。
答。
凡
是
果
德。
皆
彼
因
成

能
較
量。
故
不
同
也。
　
○
問。
佛
是
果。
布
施
是
因。

受
持
之
福。
今
此
說
者。
乃
是
無
住
稱
性
之
福。
非

施
福。
與
此
何
別。
答。
前
所
說
者。
皆
是
較
量
不
及

德
無
故。
如
來
說
得
福
德
多。
　
○
問。
前
已
頻
說

滿
三
千
大
千
世
界
七
寶。
以
用
布
施。
乃
至
以
福

等。
︻
記
︼
三
者。
經
從
須
菩
提
於
意
云
何。
若
人

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

可
說
無
所
不
說
是
名
說
法。
△
六
無
上
心
具
足。

無
說。
無
說
之
說。
是
真
說
法。
　
○
具
足
者。
無
法

念。
我
當
有
所
說
法。
乃
至
是
名
說
法。
　
○
說
而

︻
記
︼
五
者。
經
從
須
菩
提。
汝
勿
謂
如
來
作
是

︻
疏
︼
五
語
具
足。
汝
勿
謂
如
來
說
法
等。

△
五
無
上
語
具
足。

具
足。
明
真
身
也。
是
名
諸
相
具
足。
明
應
身
也。

真
身
也。
是
名
具
足
色
身。
明
應
身
也。
即
非
諸
相

明
如
來
真
應
具
足。
如
經
云
即
非
具
足
色
身。
明

具
足
色
身
見
不。
乃
至
是
名
諸
相
具
足。
　
○
此

︻
記
︼
四
者。
經
從
須
菩
提
於
意
云
何。
佛
可
以

︻
疏
︼
四。
身
具
足。
佛
可
以
具
足
色
身
等。

△
四
無
上
身
具
足。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

︻
疏
︼
又
十
八
住。
略
為
八
種。
亦
得
滿
足。

△
二
重
以
八
義
相
攝
二。
初
標。
二
配。
　
初
標。

敘。

淨
也。
以
此
六
義。
別
對
經
文。
廣
如
彼
論。
避
煩
不

不
住
生
死
涅
槃。
又
恐
執
施
化
跡。
故
次
明
行
住

滯
相。
故
次
明
攝
取
法
身。
又
恐
住
空
有。
故
次
明

利
既
滿。
即
合
利
他。
故
次
明
施
設
大
利
益。
猶
恐

明
念
處。
自
未
成
佛
焉
能
度
他。
故
次
明
正
覺。
自

死
涅
槃。
六
行
住
淨。
化
度
眾
生。
大
悲
為
本。
故
先

正
覺。
三
施
設
大
利
益。
四
攝
取
法
身。
五
不
住
生

︻
記
︼
六
者。
然
於
心
中。
復
有
六
種。
一
念
處。
二

耶。
乃
至
應
作
如
是
觀。

︻
疏
︼
六。
心
具
足。
佛
得
阿
耨
菩
提。
為
無
所
得

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

同
三
四
二
住
也。

︻
記
︼
三
者。
雖
三
色
四
法。
皆
是
欲
得。
由
此
配

︻
疏
︼
三。
欲
住
處
攝
三
及
四。

△
二
以
一
攝
二。

第
二
住
也。

也。
　
○
二
者。
淨
與
相
應。
蓋
一
義
耳。
是
故
配
同

普
度
眾
生。
現
無
違
反。
是
故
配
同
第
一
發
心
住

配。
︻
記
︼
一
者。
　
○
是
籠
羅
包
納
之
義。
即
以

︻
疏
︼
一。
攝
住
處
二。
波
羅
蜜
淨
住
處。
一
二
次

以
一
攝
十
二。
四
以
二
攝
二。
　
初
以
二
攝
二。

以
六
攝
十
八
四。
初
以
二
攝
二。
二
以
一
攝
二。
三

△
二
配
二。
初
以
六
攝
十
八。
二
以
二
攝
十
八。
初

︻
記
︼
又
十
下。
二
重
以
八
義
相
攝。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

十
八
住
處。
一
一
住
中。
皆
深
皆
廣。

︻
疏
︼
七。
廣
大
住
處。
八。
甚
深
住
處。
上
二
各
攝

△
二
以
二
攝
十
八。

通
修
道。
就
多
故
說。

住。
　
○
六
者。
正
當
究
竟
位。
故
同
此
住。
　
○
雖

十
七
十
八。
︻
記
︼
五
者。
正
當
淨
心
地。
故
同
此

︻
疏
︼
五。
淨
心
住
處。
六。
究
竟
住
處。
上
二
次
配

△
四
以
二
攝
二。

至
十
六。
︻
記
︼
四
者。
可
知。

︻
疏
︼
四。
離
障
礙
住
處。
即
前
十
二
障
也。
從
五

△
三
以
一
攝
十
二。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

差。
圓
融
一
際。
有
無
無
閡。
斯
則
稱
性
之
說
卷。
然

有
也。
然
此
有
無。
皆
隨
機
說
也。
若
華
嚴。
行
布
萬

此
明
無
也。
仁
王
纓
絡
等
經。
即
是
說
地
位。
是
明

十
地
即
為
初。
二
地
即
為
入。
乃
至
無
所
有
何
地。

然
諸
教
中。
所
說
地
位。
或
有
或
無。
如
楞
伽
經
云。

︻
記
︼
十
八
住
文
下。
三
更
約
地
位
配
釋。
　
○

︻
疏
︼
十
八
住
文。
配
位
地
者。

△
三
更
約
地
位
配
釋
二。
初
標。
二
配。
　
初
標。

以
二
住
攝
十
八
住。
皆
得
滿
足。

深
也。
　
○
若
細
言
之。
前
以
六
住
攝
十
八
住。
後

既
爾。
餘
則
例
知。
若
五
百
生
忍。
廣
也。
並
無
我
人。

滅
度
者。
廣
也。
菩
薩
無
我
人
等
相
者。
深
也。
初
住

四
生。
廣
也。
令
入
無
餘
涅
槃
深
也。
實
無
眾
生
得

︻
記
︼
一
一
下。
明
各
攝
義。
如
第
一
住
中。
普
度

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

住
者。
與
彼
初
住
名
同。
故
配
之
也。
　
○
問。
此
但

不
退。
八
童
真。
九
法
王
子。
十
灌
頂。
　
○
今
配
十

治
地。
三
修
行。
四
生
貴。
五
方
便
具
足。
六
正
心。
七

︻
記
︼
第
一
十
住
者。
十
住。
謂
第
一
發
心
住。
二

︻
疏
︼
第
一。
十
住。

三
十
迴
向。
　
初
十
住。

加
行。
三
配
三
道。
初
配
資
糧
三。
初
十
住。
二
十
行。

稍
同。
故
略
配
攝
也。
△
二
配
三。
初
配
資
糧。
二
配

列
位
淺
深。
但
約
情
惑
漸
薄
而
位
地
轉
高。
義
相

云。
修
則
頓
修。
位
分
因
果。
況
此
經
宗
無
相。
豈
合

同。
若
預
等
級
用
心。
畢
竟
障
於
證
入。
故
華
嚴
疏

行
人。
念
念
須
冥
佛
境。
反
窮
果
海。
自
然
階
降
不

人
即
有。
人
法
既
不
相
離。
有
無
故
合
均
齊。
然
其

依
華
嚴
有
無
無
閡。
方
為
了
義。
以
約
法
即
無。
約

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

癡
亂
行。
智
慧
配
善
現
行。
心
離
分
別。
善
巧
示
現

忍
辱
配
無
嗔
恨
行。
精
進
配
無
盡
行。
禪
定
配
離

說
六
度
故。
即
布
施
配
歡
喜
行。
持
戒
配
饒
益
行

中
前
六
行
也。
以
配
此
中
第
二
住
處。
以
此
住
處。

無
著。
八
尊
重。
九
善
法。
十
真
實。
　
○
前
六
者。
十

饒
益。
三
無
瞋
恨。
四
無
盡。
五
離
癡
亂。
六
善
現。
七

︻
記
︼
第
二
十
行
等
者。
十
行。
即
一
歡
喜
行。
二

六。
︻
疏
︼
第
二
十
行
中
前
六。

△
二
十
行
三。
初
前
六。
二
第
七。
三
後
三。
　
初
前

故
發
心
一
住。
前
攝
十
信。
後
攝
餘
九
耳。

十
住。
通
名
信
行
地
故。
亦
同
華
嚴
合
前
開
後
也。

言
十
信
位
耶。
答。
亦
攝
入
十
住
位
中
也。
以
前
之

云
一。
如
何
配
十。
答。
以
初
攝
後
故。
○
問。
何
故
不

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

△
三
十
迴
向。

經
之
福
無
漏
真
實
故。

是
真
善
法
故。
　
○
福
相
法
身
配
真
實
行。
以
持

重
故。
　
○
智
相
法
身。
配
善
法
行。
以
真
如
無
為。

　
○
謂
言
說
法
身。
配
尊
重
行。
於
佛
言
教。
生
尊

︻
記
︼
四
後
三
行
者。
配
第
四
住
中
三
種
法
身。

︻
疏
︼
四。
後
三
行。

也。
△
三
後
三。

︻
記
︼
三
第
七
行
者。
不
以
相
見
如
來。
即
無
著

︻
疏
︼
三
第
七
行。

△
二
第
七。

故。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

真
如
相
也。
　
○
十
三
配
第
九。
割
截
不
瞋。
即
無

○
十
二
配
第
八。
經
云。
離
一
切
相。
即
名
諸
佛。
即

一
配
第
七。
既
不
取
相
即
於
眾
生
等
隨
順
之。
　

第
六。
觀
破
五
蘊。
與
定
相
應。
善
根
堅
固。
　
○
十

隨
外
論。
受
持
此
經。
即
得
無
盡
功
德。
　
○
十
配

身。
是
真
如
際。
方
至
一
切
處。
　
○
九
配
第
五。
不

住
色。
即
等
佛
也。
　
○
八
配
第
四。
既
見
大
身
非

解
行
等
不
壞。
　
○
七
配
第
三。
諸
佛
離
相。
既
不

是
離
眾
生
相
也。
　
○
六
配
第
二。
遇
佛
多
聞。
信

著
解
脫。
十
法
界
無
量。
　
○
五
配
第
一。
離
慢
即

七
等
心
隨
順
一
切
眾
生。
八
真
如
相。
九
無
縛
無

至
一
切
處。
五
無
盡
功
德
藏。
六
隨
順
堅
固
善
根。

眾
生
離
眾
生
相
迴
向。
二
不
壞。
三
等
一
切
佛。
四

︻
記
︼
五
至
十
四
配
十
迴
向
者。
一
救
獲
一
切

︻
疏
︼
五
至
十
四。
如
次
配
十
迴
向。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

住
唯
識。
△
初
前
二
位。

現
前
立
少
物。
謂
是
唯
識
性。
以
有
所
得
故。
非
實

一
二
空
俱
印。
然
皆
滯
相。
未
能
證
實。
故
唯
識
云。

所
取
空。
中
品
順
能
取
空。
上
品
印
能
取
空。
世
第

所
名
等
皆
空。
然
忍
有
三
品。
謂
下
中
上。
下
品
即

所
取
空。
　
○
忍
世
第
一。
以
四
如
實
智。
通
觀
能

以
四
尋
伺
觀。
觀
所
取
名
等
四
法。
假
有
實
無。
即

智
資
糧。
為
入
見
道。
故
復
加
行。
　
○
煖
頂
二
位

此
四
位。
由
三
賢
菩
薩。
已
經
一
無
數
劫。
修
集
福

︻
記
︼
十
五
煖
等
者。
配
四
加
行
位
也。
　
○
然

△
二
配
加
行
二。
初
前
二
位。
二
後
二
位。

可
思
議
功
德。
即
是
法
界
功
德
也。

縛
無
著
也。
　
○
十
四
配
第
十。
經
云
無
有
邊
不

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

印
二
空。
當
世
第
一
位
也。

得
法
此
法
無
實
無
虛。
乃
至
即
非
一
切
法。
即
雙

得。
即
印
能
取
空。
當
上
品
忍。
　
○
次
云
如
來
所

實
無
有
法
佛
得
阿
耨
菩
提。
此
明
後
時
畢
竟
不

不
得。
即
知
未
能
印
持。
故
當
中
品
忍。
　
○
次
云

者
即
諸
法
如
義。
即
順
能
取
空。
然
猶
未
說
後
時

菩
提。
是
印
所
取
空。
當
下
品
忍。
　
○
次
云
如
來

︻
記
︼
十
六
住
中
云
經。
佛
於
然
燈
佛
所。
不
得

︻
疏
︼
十
六。
忍
世
第
一。

△
二
後
二
位。

無。
即
所
取
空。
當
煖
頂
二
位。

發
阿
耨
菩
提
心
者。
以
菩
提
能
發
所
取。
既
言
實

︻
記
︼
若
配
經
文。
即
十
五
住
經
云。
實
無
有
法

︻
疏
︼
十
五。
煖
頂。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

也。

足
已
下。
皆
究
竟
位。
故
前
疏
云。
此
下
皆
唯
佛
果

二
地
已
上
諸
大
菩
薩。
　
○
從
無
上
見
智
淨
具

中。
初
國
土
淨
具
足。
當
修
道
位。
故
前
疏
云。
此
教

︻
記
︼
十
八
等
者。
於
中
合
有
二。
　
○
謂
此
住

︻
疏
︼
十
八。
從
二
地
乃
至
佛
地。

△
二
後
二
道。

遍
行
真
如
等。
故
當
初
地。

︻
記
︼
十
七
初
地
者。
如
前
疏
云
攝
種
性
智
證

一
道。
︻
疏
︼
十
七。
初
地。

△
三
配
三
道
二。
初
前
一
道。
二
後
二
道。
　
初
前

▲
▼

金剛經疏記科會卷第三

金
剛
經
疏
記
科
會
卷
第
三

即
無
學
道
也。
︻
記
︼
懸
判
竟。

六
加
行。
十
七
見
道。
十
八
中
初
一
具
足
修
道。
餘

︻
記
︼
是
則
十
八
住
中。
前
十
四
資
糧。
十
五
十

▲

金剛經疏記科會卷第三