金剛經疏記科會卷第一

隆
壬
寅
浴
佛
日
滄
浪
居
士
孫
效
曾

經
首。
敘
而
辨
之。
以
證
世
之
受
持
是
經
者。
　
乾

心
鏡。
微
玅
不
可
思
議
功
德。
亦
不
可
思
議。
丞
於

中
睹
指
知
歸。
有
同
棒
喝。
由
是
超
悟
禪
旨。
洞
明

大
眾。
暢
佛
慧
之
宏
略。
開
發
請
之
教
源。
俾
苾
芻

川
朱
君。
爰
出
所
獲
雲
棲
舊
本。
發
願
重
刊。
普
施

津
梁。
眾
善
人
等。
每
以
不
及
遍
睹
為
恨。
友
人
吉

是
辭
義
宛
然。
喻
陳
惟
遠
。
以
無
多
流
布。
未
廣

疏。
宋
有
長
水
之
記。
逮
明
僧
大
璸。
彙
為
科
會。
於

般
若。
顯
示
波
羅。
自
姚
秦
譯
後。
而
唐
有
圭
峰
之

三
乘
之
妙
諦
五
蘊
之
覺
緣
矣。
金
剛
經
者。
廣
敷

佛
藏
奧
衍
閎
博。
至
汗
牛
充
棟
靡
可
殫
究。
奚
非

▼

金剛經疏記科會卷第一

最
顯
者。
有
唐
圭
峰
大
師
疏
論
纂
要。
依
文
衍
義。

智
度
之
類。
各
有
譔
述。
文
詞
灝
瀚。
有
同
淵
海。
其

偈
成
解。
無
異
親
承
佛
旨。
嗣
是
而
後。
青
龍
大
雲

著
菩
薩
之
十
八
住。
天
親
菩
薩
之
二
十
七
疑。
依

第
一。
而
此
金
剛
般
若。
又
為
八
部
中
第
一。
自
無

經。
著
有
靈
驗。
不
可
勝
記。
蓋
摩
訶
般
若。
為
諸
經

此
經
印
心。
與
楞
伽
等。
至
干
緇
白
之
流。
讀
誦
此

入
道
之
初
門。
實
成
佛
之
究
竟。
宗
門
諸
祖。
曾
以

指
破。
決
斷
群
疑。
使
知
真
空
本
體
不
涉
二
邊。
為

如
何
應
住。
叩
請
如
來。
如
來
以
金
剛
實
智。
重
重

則
我
法
之
執
尚
在。
故
空
生
于
般
若
會
上。
兩
以

二
乘
菩
薩
學
佛
度
生。
初
則
人
我
之
見
未
除。
繼

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

譯。
此
則
專
依
秦
譯。
科
會
之
文。
各
有
義
門。
惟
觀

住
者。
豈
直
為
前
三
大
師
功
臣
而
已。
是
經
凡
七

生
信。
直
使
般
若
現
前。
是
為
諸
佛
種
子。
如
所
教

教
將
焉
繫。
況
諸
君
由
此
一
經。
了
悟
自
心。
斷
疑

語
言
文
字。
然
末
法
既
遠。
義
學
尤
珍。
經
之
存
亡。

余。
余
惟
毗
耶
杜
口。
摩
竭
掩
室。
不
二
之
門。
不
在

擎
等。
徵
材
集
工。
不
日
而
成。
竣
事
刻
成。
問
序
于

善
緣。
繼
續
前
志。
請
于
居
士
孫
君
效
曾
朱
君
玉

象。
嘗
欲
募
刻
此
經。
懷
願
未
界。
今
了
修
師
廣
植

類
是。
歷
年
未
久。
經
版
殘
缺。
有
密
雲
師。
教
中
龍

宋
儒。
而
鄭
孔
之
言。
歷
久
不
廢。
今
此
之
經。
或
者

在。
夫
儒
者
之
學。
有
十
三
經
注
疏。
雖
後
人
崇
尚

件
繁
多。
觀
者
望
洋。
而
此
經
微
言
大
義。
要
稱
具

明
雲
棲
沙
門
大
璸。
轍
復
科
會
釐
為
十
卷。
雖
條

統
會
諸
家。
又
得
長
水
大
師
刊
定。
重
為
作
記。
至

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

　
唐
　
圭
峰
大
師
　
疏

金
剛
經
疏
記
科
會
卷
第
一

大
清
乾
隆
四
十
七
年
巧
月
吉
旦

者
能
自
領
之。
　
訶
泉
居
士
顧
光

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

︻
記
︼
金
剛
經
纂
要
刊
定
記
　
長
水
沙
門
子

宋
天
聖
紀
號
之
明
年
季
冬
月
甲
子
日
序
云。

無
滯。
學
而
思
講。
庶
吾
道
無
墜
地
之
患
也
已。
大

後
學
多
不
便
用。
今
更
刊
定
剪
利
煩
亂。
俾
流
而

師
仍
貫
義
意。
別
為
廣
錄。
美
則
美
矣。
辭
或
繁
長。

曰
纂
要。
蓋
取
中
庸。
復
申
紀
略。
用
備
傳
習。
石
壁

或
依
或
違。
圭
山
大
師。
撮
掇
精
英。
黜
逐
浮
偽。
命

故
補
處
頌
以
為
本。
二
論
釋
而
有
貫。
諸
疏
互
解。

而
達
乎
神
明。
蓋
趣
大
之
坦
途。
破
小
之
宏
略
也。

幾
百
載。
諷
誦
無
卑
高。
感
應
盈
簡
牘。
利
及
幽
壤。

釋
氏
教
金
剛
經。
世
所
由
來
尚
矣。
自
秦
至
今。
凡

︻
記
︼
金
剛
經
纂
要
刊
定
記
并
序

　
後
學
雲
棲
寺
沙
門
大
璸
科
會

　
宋
　
長
水
大
師
　
記

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

加
一
重。
二
字
是
能。
上
皆
所
攝。
然
此
七
重。
不
出

主
也。
要
字
是
所。
謂
正
義
也。
若
著
并
序
二
字。
復

剛
是
能。
般
若
屬
所。
六
能
所
纂。
纂
字
屬
能。
謂
疏

般
若
猶
通
八
部。
金
剛
但
屬
一
經。
五
能
所
喻。
金

通。
謂
經
通
一
代
時
教。
般
若
唯
局
當
部。
二
簡
別。

屬
能。
金
剛
等
四
字
是
所。
三
能
所
簡。
有
二。
一
簡

字
是
所。
疏
論
下
四
字
屬
能。
二
能
所
詮。
謂
經
疏

從
寬
至
狹。
能
所
六
重。
一
能
所
釋。
謂
金
剛
等
五

︻
記
︼
金
剛
般
若
經
疏
論
纂
要
者。
此
題
九
字。

︻
記
︼
疏
文
分
三。
初
標
題
目。
二。
初
經
疏
名
題。

︻
疏
︼
金
剛
般
若
經
疏
論
纂
要
︵
并
序
︶

二
作
者
嘉
號。
初
經
疏
名
題。

序
宗
旨。
三
解
本
文。
初
標
題
目
二。
初
經
疏
名
題。

璿
錄。
△
釋
金
剛
經
纂
要
疏
分
三。
初
標
題
目。
二

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

實
相。
以
其
雖
經
多
劫。
流
迸
六
道。
未
嘗
生
滅。
未

於
萬
物。
復
能
有
照
用。
可
喻
三
種
般
若
矣。
堅
喻

︻
記
︼
且
金
剛
三
義
者。
以
萬
物
不
能
壞。
能
壞

要
文
也。

議
理
議
智
議
行
也。
纂
要
亦
三
義。
謂
要
義
要
行

疏
亦
三
義。
謂
疏
決
布
也。
論
者
議
也。
亦
三
義。
謂

謂
實
相
觀
照
文
字
也。
經
有
三
義。
謂
常
貫
攝
也。

淺
深。
金
剛
有
三
義。
謂
堅
利
明
也。
般
若
亦
三
義。

︻
記
︼
既
知
一
題
能
所
去
著。
須
知
題
內
義
理

理。
要
字
是
正
義。
即
道
理。

人。
疏
主
也。
金
剛
要
字
屬
理。
金
剛
喻
實
相。
即
真

詮
能
釋
能
序
也。
般
若
通
行。
謂
觀
照
也。
纂
字
屬

教
行
人
理。
謂
經
及
疏
論
并
序
五
字
是
教。
謂
能

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

般
若
也。

金
剛。
即
般
若
之
正
喻
也。
法
喻
雙
彰。
故
曰
金
剛

此
慧
能
建
大
義。
今
云
般
若。
蓋
大
慧
之
梵
音
也。

礦。
必
能
成
器
斷
物。
故
知
此
慧
無
不
有
之。
故
知

與
佛
無
異。
其
猶
金
在
礦
中。
不
能
隨
用。
苟
能
出

力。
則
能
斷
煩
惱。
出
生
死。
理
智
相
冥
能
起
大
用。

彼
在
纏。
故
不
能
利
用。
苟
能
聞
教
解
悟。
內
外
熏

以
喻
般
若。
然
此
般
若。
諸
佛
眾
生。
悉
皆
有
之。
由

照。
令
顯
現
故。
由
斯
三
義
似
彼
金
剛。
故
舉
金
剛

明
喻
文
字
般
若。
以
文
字
能
詮
顯
彰
明
實
相
觀

蘊
皆
空。
度
一
切
苦
厄。
乃
至
云。
無
智
亦
無
得
等。

觀
自
在
菩
薩。
行
深
般
若
波
羅
蜜
多
時。
照
見
五

若。
謂
此
顯
時。
照
諸
法
空。
故
言
利
也。
故
心
經
云。

生
不
滅。
不
垢
不
淨。
不
增
不
減
等。
利
喻
觀
照
般

嘗
虧
缺。
故
云
堅
也。
故
心
經
云。
是
諸
法
空
相。
不

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

合
云
金
剛
般
若
波
羅
蜜。
今
略
不
言
也。

頓。
遲
速
雖
殊。
一
種
得
名
到
彼
岸
慧。
所
以
具
足

亦
名
到
彼
岸
慧。
以
歷
多
時。
故
名
為
漸。
漸
之
與

之
又
損
之。
以
至
於
無
為。
此
則
究
竟
到
於
彼
岸。

任
運
計
執。
所
以
策
彼
頓
悟
之
慧。
觀
察
妄
情。
損

乃
名
為
頓。
漸
者。
雖
則
頓
照
法
空。
且
習
以
性
成。

空。
即
是
到
彼
岸。
故
名
到
彼
岸
慧。
以
不
歷
多
時。

謂
頓
漸
也。
頓
者。
此
慧
顯
時。
一
剎
那
間。
照
諸
法

斯
則
慧
之
別
相
也。
然
到
彼
岸
慧。
略
有
二
意。
所

之
此。
故
號
涅
槃
為
彼。
意
明
般
若
是
到
彼
岸
慧。

方。
合
云
到
彼
岸。
彼
岸
者。
即
是
涅
槃。
為
對
生
死

之
功
也。
唐
言
彼
岸
到。
此
猶
西
域
之
風。
若
順
此

︻
記
︼
若
準
經
題
具
足。
合
云
波
羅
蜜。
即
歎
慧

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

擇
義
相。
布
致
文
言
也。
論
即
天
親
無
著。
智
度
金

青
龍
大
雲
資
聖
塵
外
等
疏。
疏
謂
疏
通
理
趣。
決

︻
記
︼
疏
論
纂
要
者。
即
此
一
卷
疏
文
也。
疏
即

靡
不
受
持
此
經
也。

偈
清
潤。
令
人
樂
聞。
至
今
長
幼
高
卑。
盈
於
寰
宇。

常。
觀
照
貫。
文
字
攝
也。
然
此
一
經。
羅
什
所
譯。
句

今
以
此
二。
復
加
常
義。
以
對
三
種
般
若。
謂
實
相

斯
皆
經
之
攝
持
之
義
也。
具
此
二
義。
故
名
為
經。

眾
生
流
浪。
莫
知
所
從。
得
佛
教
門。
咸
歸
正
趣
者。

風
若
存。
得
聞
正
法
者。
斯
皆
經
之
貫
穿
之
義
也。

義。
攝
持
所
化
眾
生。
且
如
來
入
滅。
二
千
餘
年。
遺

地
論
中。
唯
說
二
義。
謂
貫
也
攝
也。
貫
穿
所
應
說

共
有
多
義。
謂
湧
泉
出
生
繩
墨
結
鬘
之
類。
若
佛

︻
記
︼
次
明
經
字
具
三
義
者。
然
準
諸
家
解
釋。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

矣。
然
其
諸
說。
雖
各
有
舛
的。
以
未
兼
暢。
故
皆
判

失。
不
足
評
量。
故
序
云。
其
餘
胸
談
臆
注。
不
足
論

俱
未
圓
暢。
復
有
縱
於
僻
見。
以
之
注
釋。
宗
派
俱

則
乖
宗
不
迷
派。
此
則
迷
派
不
乖
宗。
互
有
得
失。

迷
於
末
也。
故
序
云。
或
但
云
一
真。
望
源
迷
派。
前

以
宗
雖
無
相。
義
乃
千
端。
既
以
一
味
解
釋。
此
則

宗。
便
作
一
味
無
相
道
理
解
釋。
此
亦
不
符
聖
旨。

故
序
云。
或
配
入
名
相。
著
事
乖
宗。
有
人
聞
是
空

相
行
位
廣
列
而
釋。
此
則
不
符
聖
旨。
失
於
宗
故。

者。
且
初
意
者。
只
如
此
經。
是
空
無
有
宗
有
以
法

下
協
人
心。
意
顯
諸
說
有
不
符
聖
旨
不
協
人
心

然
纂
要
之
設。
總
有
兩
意。
一
則
上
符
聖
旨。
二
則

纂
要
故。
即
是
纂
他
疏
論
之
要
義
而
成
此
疏
也。

行
也。
問。
既
有
疏
論
釋
經。
何
必
更
製
斯
疏。
答。
以

剛
仙
功
德
施
等
論。
一
一
論
中。
任
運
議
於
理
智

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

則
前
智
後
悲。
自
他
兼
利
也。
故
云
金
剛
般
若
經

上
中
下
根。
可
以
學
習。
有
斯
兩
意。
所
以
述
之。
此

兼。
盈
五
十
紙。
不
問
緇
侶
塵
俗。
可
以
留
心。
不
唯

麟
角。
然
今
此
疏。
撮
其
樞
要。
直
下
銷
經。
經
疏
相

者
廣。
通
會
者
稀。
故
序
云。
致
使
口
諷
牛
毛。
心
通

未
當。
於
文
且
繁
致
令
學
人。
少
敢
措
意。
故
轉
念

或
添
或
棄。
次
下
協
人
心
者。
且
諸
家
章
疏。
在
理

也。
故
序
云。
且
天
親
無
著。
師
補
處
尊。
後
學
何
疑。

說。
故
知
此
疏
便
是
佛
言。
謗
此
疏
者。
即
同
謗
佛

展
轉
推
本。
佛
佛
相
承。
降
及
無
著
天
親
更
無
異

內。
況
二
菩
薩。
師
補
處
尊。
補
處
如
來。
師
釋
迦
佛。

序
云。
故
今
所
述。
不
攻
異
端。
疏
是
論
文。
乳
非
城

此
則
超
然
獨
符
聖
旨。
然
今
疏
內
皆
用
聖
言。
故

宗。
隨
文
釋
之。
不
迷
於
派。
離
前
二
過。
宛
乎
得
中。

云
不
符
聖
旨
也。
今
製
此
疏。
不
添
法
相。
免
乖
於

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

不
作。
信
而
好
古。
竊
比
於
我
老
彭。

先
聖
之
旨。
非
別
製
作
故
也。
例
如
夫
子
云。
述
而

故。
述
者。
明
非
製
作。
符
上
纂
要
之
言。
但
是
敘
述

云
勤
息。
即
釋
眾
之
通
號。
謂
勤
修
諸
行。
息
煩
惱

有
大
興
福
寺
闇
揀。
故
不
言
西
也。
沙
門
梵
語。
此

貴
賤
都
會
之
大
處
也。
然
是
西
京。
非
謂
東
北。
以

︻
記
︼
二
作
者
嘉
號。
京
者。
都
也
大
也。
即
士
庶

︻
疏
︼
京
大
興
福
寺
沙
門
宗
密
述。

△
二
作
者
嘉
號。

此
半
紙
之
言。
是
入
疏
述
作
之
頭
緒
也。

述
經
疏
之
意
故。
又
序
者
緒
也。
謂
頭
緒
也。
意
明

︻
記
︼
并
序
者。
并
謂
共。
兼。
及。
也。
序
者
敘
也。
敘

疏
論
纂
要。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

應
先
略
配。
後
當
廣
釋。

離
緣。
下
句
即
緣
無
自
性。
大
約
如
此。
若
其
委
明。

︻
記
︼
言
鏡
心
等
者。
以
要
言
之。
上
句
即
真
性

起
教
之
緣。
二。
一
明
迷
真
起
妄。
二。
一
真
空。

︻
記
︼
二
序
宗
旨。
二。
一
序
讚
經
旨。
二。
一
通
明

︻
疏
︼
鏡
心
本
淨。
像
色
元
空。

有。
　
初
真
空。

明
習
妄
流
轉。
初
明
迷
真
起
妄
二。
初
真
空。
二
妄

之
意。
初
通
明
起
教
之
緣
二。
初
明
迷
真
起
妄。
二

序
讚
經
旨
二。
初
通
明
起
教
之
緣。
二
別
明
說
教

△
二
序
宗
旨
二。
初
序
讚
經
旨。
二
述
造
疏
意。
初

︻
疏
︼
長
水
沙
門
子
璿
治
定。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

集
起
為
心。
唯
第
八
識。
集
諸
種
子。
起
現
行
故。
或

○
心
者。
性
相
二
宗
所
說
各
異。
相
宗
說
者。
或
以

垢。
挂
之
高
臺。
萬
像
斯
鑒
者。
今
取
後
者
為
喻。
　

塵
薶
不
堪
用
者。
有
雖
淨
而
在
匣
者。
有
淨
無
塵

︻
記
︼
若
廣
釋
者。
鏡
即
人
間
所
用
之
鏡。
然
有

也。

心
境
界。
其
性
本
清
淨。
開
示
諸
群
生。
此
略
指
配

通
因
果
凡
聖
故。
故
華
嚴
云。
非
識
所
能
識。
亦
非

色
元
空。
即
顯
心
本
淨
也。
言
本
淨
者。
即
是
性
淨。

現
像。
其
像
元
空。
即
顯
鏡
本
淨
也。
心
雖
現
色。
其

於
色。
像
是
鏡
之
所
現。
如
色
是
心
之
所
現。
鏡
雖

法
本
淨
元
空
通
於
法
喻。
以
鏡
喻
於
心。
以
像
喻

︻
記
︼
略
配
者。
此
兩
句
中。
鏡
像
是
喻。
心
色
是

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

體。
故
彼
疏
說。
統
四
法
界
為
一
真
法
界。
謂
寂
寥

華
嚴
是
圓
極
一
乘。
亦
以
此
心
為
一
真
法
界
之

門。
同
依
一
心
為
源。
則
知
萬
法
不
出
此
心。
又
如

別
相。
以
是
即
真
如
之
生
滅。
亦
攝
一
切。
以
此
二

故。
以
真
如
門
是
通
相。
故
攝
一
切。
生
滅
門
雖
是

各
總
攝
一
切
法。
此
義
云
何。
以
是
二
門。
不
相
離

一
者
心
真
如
門。
二
者
心
生
滅
門。
是
二
種
門。
皆

心。
顯
示
摩
訶
衍
義。
又
云。
依
一
心
法。
有
二
種
門。

生
心。
是
心
則
攝
一
切
世
間
出
世
間
法。
依
於
此

故
論
云。
摩
訶
衍
者。
一
法
二
義。
所
言
法
者。
謂
眾

間
皆
不
離
此。
所
以
起
信
論
中。
立
為
大
乘
法
體。

正
是
此
心。
以
是
迷
悟
根
本。
凡
聖
通
依。
世
出
世

者。
即
如
來
藏。
本
源
自
性
清
淨
心
也。
然
今
所
明。

然
此
所
說。
但
是
有
為
生
滅。
非
今
所
喻。
性
宗
說

以
緣
慮
為
心。
通
於
八
識。
俱
能
緣
慮
自
分
境
故。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

此
心。
然
前
所
說
相
宗
二
種。
乃
是
此
心
之
內
生

之
玄
樞。
稱
眾
妙
門。
實
為
至
矣。
今
所
辨
者。
即
是

諸
法。
依
此
建
立。
既
為
得
失
之
秘
府。
乃
是
昇
降

通
染
淨。
故
荷
澤
云。
知
之
一
字。
眾
妙
之
門。
一
切

約
畢
竟
空
義。
非
是
揀
染
名
淨。
以
但
唯
一
心。
貫

能
為
一
切。
心
之
名
字。
亦
由
此
立。
今
云
淨
者。
但

水
波
溼。
性
相
同
異
可
知。
然
此
靈
心。
本
非
一
切。

殊
異。
蓋
緣
性
相
一
味。
所
以
同
異
兩
存。
其
猶
一

不
即
相
故。
未
始
有
差
別。
相
不
即
性
故。
未
嘗
不

故。
只
向
同
處
異。
性
不
離
相
故。
只
於
異
處
同。
性

了
了
常
知。
然
此
性
相。
不
即
不
離。
以
相
不
離
性

則
凡
聖
迷
悟
因
果
染
淨
等
異。
性
則
靈
靈
不
昧。

成
菩
提。
為
物
開
示
等。
然
此
一
心。
有
性
有
相。
相

無。
相
非
生
滅。
乃
至
云。
諸
佛
證
此。
妙
覺
圓
明。
現

虛
曠。
沖
深
包
博。
總
該
萬
有。
即
是
一
心。
體
絕
有

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

故。
一
切
智
智
清
淨
等。
由
是
文
雖
標
色。
而
意
兼

善
現。
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨
故。
色
清
淨。
色
清
淨

故
大
般
若
中。
每
例
諸
法。
皆
以
色
字
為
初。
如
云。

色
之
一
字。
貫
五
之
初。
今
言
色
者。
舉
初
攝
後
也。

後
故。
前
二
可
知。
後
意
者。
一
切
諸
法。
不
出
五
蘊。

一
為
文
句
窄
故。
二
為
影
在
下
故。
三
為
以
初
攝

然
所
現
法
不
出
色
心。
今
唯
言
色
而
不
言
心
者。

中
所
現
萬
像。
　
○
色。
即
本
淨
之
心
所
現
諸
法。

可
玷
汙。
心
性
空
性。
等
無
有
二
等。
　
○
像。
即
鏡

心
本
淨
故。
煩
惱
諸
結
不
能
染
著。
猶
如
虛
空。
不

也。
故
大
集
經
云。
善
男
子。
一
切
眾
生。
心
性
本
淨。

煩
惱
所
纏
而
無
染
故。
此
當
起
信
論
中
真
如
門

一
則
此
心
從
本
已
來。
性
畢
竟
空
故。
二
則
現
為

無
所
遺。
　
○
本
淨
者。
喻
則
可
知。
法
中
有
二
意。

滅
一
門。
對
辨
淺
深。
故
須
料
揀。
和
會
通
攝。
則
實

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

寶
性
論
中。
亦
有
二
義。
一
自
性
清
淨。
謂
性
淨
解

性
清
淨。
是
其
通
相。
二
者
離
垢
清
淨。
是
其
別
相。

色
元
空
也。
無
上
依
經
云。
清
淨
有
二
義。
一
者
自

元
空。
似
有
實
無。
云
何
染
汙。
故
云
鏡
心
本
淨。
像

淨
心。
色
等
既
空。
憑
何
汙
心。
如
鏡
現
穢
像。
穢
像

下
句
釋
云。
像
色
元
空
也。
意
云。
色
等
若
實。
則
汙

則
攝
世
間
法
等。
便
謂
本
具
染
等。
不
合
言
淨。
故

是
釋
疑。
恐
人
聞
說
心
性
本
淨。
復
見
論
云
是
心

以
有
空
義
故。
一
切
法
得
成。
　
○
然
此
一
句。
亦

空。
故
中
論
云。
諸
法
若
不
空。
即
無
道
無
果。
又
云。

自
空。
迷
人
不
知。
妄
執
為
有。
雖
然
執
有。
未
始
不

切
境
界
之
相。
二
即
現
見
空
故。
色
等
諸
法。
本
來

諸
法。
唯
依
妄
念
而
有
差
別。
若
離
心
念。
則
無
一

可
知。
法
中
有
二
意。
一
即
本
來
是
空。
論
云。
一
切

於
心。
色
心
既
彰。
萬
法
備
矣。
　
○
元
空
者。
喻
則

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

︻
疏
︼
夢
識
無
初。
物
境
成
有。

△
二
妄
有。

上
句
下
句。
法
喻
對
明。
反
覆
相
成。
故
云
互
釋。

故。
不
能
染
心。
如
像
空
故。
不
能
汙
鏡。
實
則
汙
也。

色。
如
鏡
淨
故。
方
能
現
像。
染
則
不
能。
又
由
色
空

色
心
二
法。
不
相
離
故。
當
知
由
心
淨
故。
方
能
現

色
即
不
空。
由
心
淨
故
色
空。
由
色
空
故
心
淨。
以

句。
成
心
淨
義。
色
若
不
空。
心
則
不
淨。
心
若
不
淨。

釋
成。
以
上
句
釋
下
句。
成
色
空
義。
以
下
句
釋
上

第
一
義
諦
心。
故
云
本
淨。
　
○
復
次。
兩
句
更
互

變
自
性
清
淨
心
也。
今
所
明
者。
即
自
性
清
淨
及

行
等。
二
者
不
相
應
心。
所
謂
第
一
義
諦
常
住
不

心
有
二
種。
一
者
相
應
心。
所
謂
一
切
煩
惱
受
想

脫。
二
離
垢
清
淨。
謂
障
盡
解
脫。
魏
譯
唯
識
論
云。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

耶
識。
　
○
無
初
者。
初。
始
也。
意
明
此
識
無
前
際

謂
不
生
不
滅
與
生
滅
和
合。
非
一
非
異。
名
阿
梨

耶
識
也。
故
起
信
云。
依
如
來
藏
故。
有
生
滅
心。
所

性
乃
真。
真
妄
和
合。
目
之
為
識。
即
是
第
八
阿
梨

　
○
識
者。
本
淨
一
心。
忽
然
不
覺。
不
覺
是
妄。
心

見
曰
夢。
意
明
心
識
昏
亂。
見
於
異
事。
名
之
為
夢。

恍
忽
成
夢。
準
切
韻
中。
夢
者
心
亂
之
貌。
亦
云
寐

︻
記
︼
夢
者。
如
常
人
被
睡
蓋
所
覆。
心
識
昧
略。

也。

夢
現。
而
夢
物
皆
虛。
雖
境
從
識
生。
而
識
境
俱
妄

見
物。
喻
心
迷
成
識。
於
無
境
處
見
境。
然
雖
物
依

中
所
現
之
物
喻
境。
如
人
睡
後
作
夢。
於
無
物
處

中
心
生
滅
門。
然
此
亦
具
法
喻。
以
夢
喻
識。
以
夢

︻
記
︼
疏
夢
識
下。
二
明
妄
有。
即
正
當
起
信
論

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

三
界
外
更
有
眾
生
始
起
者。
即
是
外
道
經
說。
二

如
來
藏
無
前
際
故。
無
明
之
相
亦
無
有
始。
若
說

而
成。
顯
本
末
之
義。
非
先
後
之
義。
故
起
信
云。
以

俱
無
始。
答。
不
然。
所
言
依
者。
明
妄
無
自
體。
依
真

既
言
依
真
有
妄。
則
是
妄
後
真
先。
何
得
說
云
二

於
法
可
知。
問。
如
論
云。
依
如
來
藏
故。
有
生
滅
心。

可
純
淨
金
器
重
生
於
礦。
由
是
二
物
俱
無
初
際。

即
合
所
棄
之
礦
鍊
之
得
金。
若
言
金
先
礦
後。
應

則
夢
喻
不
齊。
卻
似
金
之
與
礦。
若
言
礦
先
金
後。

無
真
之
妄
居
然
獨
立。
由
是
故
知
二
俱
無
始。
此

後。
即
應
諸
佛
更
起
無
明。
若
言
妄
先
真
後。
何
有

非
謂
真
先
妄
後。
亦
非
妄
先
真
後。
若
言
真
先
妄

二
俱
無
始。
謂
自
有
此
真
心
已
來。
便
有
此
妄
識。

初
際。
然
有
兩
意。
一
則
如
佛
頂
經
說。
煩
惱
菩
提。

故。
然
真
心
妄
識。
雖
虛
實
有
殊。
若
究
其
源。
俱
無

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

周
時。
既
不
羨
蝴
蝶。
為
蝴
蝶
時。
亦
不
羨
莊
周。
彼

卻
莊
周。
及
乎
睡
覺
夢
除。
何
曾
更
有
蝴
蝶。
為
莊

知
有
也。
如
莊
子
中
說。
莊
周
夢
為
蝴
蝶。
都
來
忘

不
然
者。
何
有
讚
喜
謗
嗔
厭
苦
欣
樂
等
事
耶。
故

覺
來
反
想。
即
定
是
無。
正
在
夢
時。
決
定
為
有。
若

等
境。
　
○
成
有
者。
且
如
夢
中
所
見
自
他
境
界。

所
現
之
物
也。
　
○
境
者。
即
是
識
中
所
變
我
法

分
取
相
似
之
處。
理
極
成
矣。
　
○
物
者。
即
夢
中

則
妄
識
有
實。
若
唯
取
夢
喻。
則
妄
識
有
始。
今
既

夢
則
喻
無
初
法。
礦
則
喻
無
初
時。
若
單
用
礦
喻。

中。
各
取
少
分。
共
況
一
識
無
初
之
義。
方
盡
其
理。

有
茲
兩
意。
故
云
妄
無
初
也。
然
上
夢
礦
二
喻
之

也。
若
據
此
意。
夢
喻
正
同。
以
夢
生
時。
無
縱
跡
故。

始
也。
故
起
信
云。
覺
心
初
起。
心
無
初
相。
即
斯
義

者。
謂
妄
體
全
空。
都
無
生
起
之
蹤
跡。
故
言
妄
無

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

有
漏
染
法
生
起。
微
著
次
第。
總
有
兩
重
一
無
始

妄
識
而
生。
故
名
此
識
以
為
妄
本。
　
○
然
一
切

不
虛
哉。
由
是
三
界
世
間
一
切
有
漏
染
法。
皆
從

一
切
境
界
之
相。
則
知
三
界
唯
心。
萬
法
唯
識。
諒

切
諸
法。
唯
依
妄
念
而
有
差
別。
若
離
心
念。
即
無

一
識
心。
識
心
滅
時。
境
界
隨
滅。
故
起
信
論
云。
一

夢
事
皆
滅。
法
中
亦
爾。
境
雖
無
量。
原
其
根
本。
唯

見
種
種
事。
推
其
根
本。
唯
一
夢
心。
以
夢
心
滅
時。

境
相
現。
緣
此
執
為
實
有
外
境。
　
○
然
雖
夢
中

妄
見
我
法。
猶
如
幻
夢。
幻
夢
力
故。
心
似
種
種
外

等
事
耶。
故
知
是
有。
故
成
唯
識
論
云。
依
識
所
變

時。
定
執
為
有。
若
不
然
者。
何
有
貪
瞋
愛
惡
取
捨

起
我
法
等
相。
悟
來
了
達。
則
誠
知
是
空。
若
正
迷

平。
今
之
所
引。
意
明
執
實
之
義。
謂
依
於
妄
識。
變

此
各
行。
互
不
相
識。
然
準
彼
書。
意
以
顯
生
死
齊

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

譬
如
有
人。
迷
東
必
執
西。
亦
互
相
成
立。
思
之
可

立。
但
若
執
妄。
必
須
迷
真。
但
若
迷
真。
必
須
執
妄。

無
明。
然
此
二
義
遞
互
相
成。
舉
一
則
兼。
未
嘗
獨

自
心
相。
乃
至
結
云。
由
此
妄
有
輪
轉
生
死。
故
名

圓
覺
經
云。
妄
認
四
大
為
自
身
相。
六
塵
緣
影
為

眾
生
認
此
為
自
身
心。
計
虛
為
實。
故
名
執
妄。
故

者。
妄
即
五
蘊。
色
之
與
心。
如
幻
如
化。
本
無
實
體。

苦。
故
華
嚴
云。
於
第
一
義
不
了。
名
曰
無
明。
執
妄

宅
中
寶
藏。
窮
子
衣
內
明
珠。
雖
有
如
無。
枉
受
艱

業
用。
量
過
塵
沙。
日
用
不
知。
如
狂
如
醉。
若
貧
女

迷
真
執
妄
也。
迷
真
者。
即
真
心
本
不
生
滅。
德
相

言
之。
故
當
此
識。
然
根
本
無
明。
其
有
二
義。
所
謂

無
明。
言
無
明
者。
謂
無
妙
覺
之
明
故。
以
就
通
相

所
明。
無
始
根
本。
正
當
此
段。
言
根
本
者。
即
根
本

根
本。
二
展
轉
枝
末。
展
轉
枝
末。
即
後
逐
妄
科
中

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

癡
慢
疑
惡
見。
隨
煩
惱
有
二
十。
謂
忿
恨
覆
惱
嫉

煩
惱
也。
品
類
即
根
本
及
隨。
根
本
有
六。
謂
貪
瞋

業。
由
惡
業
因
緣
故
得
苦
果。
　
○
初
言
惑
者。
即

清
淨
故。
又
此
三
障。
更
相
由
藉。
由
煩
惱
故
起
惡

道。
引
心
邐
迤
至
業
報
故。
或
名
三
雜
染。
以
性
不

三
法。
諸
教
之
中。
有
名
三
障。
障
聖
道
故。
或
名
三

窮。
　
○
此
中
惑
業
報
應
四
字。
但
是
三
道。
然
此

世
間
一
切
境
界。
緣
此
境
界。
起
惑
造
業。
受
報
無

是
等
者。
由。
因
也。
是。
此
也。
因
此
迷
真
成
識。
現
起

即
當
妄
法
生
起
第
二
門
展
轉
枝
末
也。
　
○
由

莫
之
遏
絕。
︻
記
︼
疏
由
是
下。
二
明
習
妄
流
轉。

︻
疏
︼
由
是
惑
業
襲
習。
報
應
綸
輪。
塵
沙
劫
波。

△
二
明
習
妄
流
轉。

見。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

善
惡
不
動
也。
由
前
貪
瞋
熾
盛。
發
動
身
口。
作
諸

也。
　
○
次
云
業
者。
然
業
雖
無
量。
統
唯
有
三。
謂

癡。
此
等
煩
惱。
究
其
所
因。
皆
從
根
本
無
明
而
有

宰
也。
於
此
二
中。
不
知
是
妄。
任
運
而
起。
乃
名
為

一
切
違
情
境
上。
起
於
瞋
心。
以
護
自
身。
將
為
主

心。
起
諸
煩
惱。
於
一
切
順
情
境
上。
起
於
貪
心。
於

切
過
患
根
本。
既
執
之
為
有。
遂
分
自
他。
依
此
身

吾
有
身。
及
吾
無
身。
吾
有
何
患。
故
知
此
身
是
一

為
彼
此。
約
心。
為
是
非。
老
子
亦
云。
吾
有
大
患。
為

肇
公
云。
約
天
地
為
高
下。
約
日
月
為
東
西。
約
身

理。
妄
認
五
蘊
身
心。
即
此
身
心。
是
過
患
根
本。
故

業。
無
量
無
邊
等。
此
惑
因
起。
由
前
無
明。
迷
平
等

世
間。
故
華
嚴
云。
由
貪
瞋
癡。
發
身
口
意。
作
諸
惡

本
中
三
謂
貪
瞋
癡。
即
此
三
種。
便
能
成
就
三
界

慳。
乃
至
散
亂
不
正
知
等。
若
以
要
言
之。
不
出
根

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

種。
謂
苦
樂
捨。
由
前
惡
業
為
因。
則
感
三
塗
苦
報。

謬。
然
泛
論
果
報。
六
道
不
同。
以
類
收
之。
但
唯
三

差
錯。
惡
因
苦
果。
善
因
樂
果。
如
影
如
響。
的
無
差

報
應。
然
若
推
諸
業。
體
相
都
無。
及
受
報
時。
未
嘗

作
孽。
猶
可
違。
自
作
孽。
不
可
逭。
由
是
有
業
必
有

山
石
間。
無
有
地
方
所。
脫
之
不
受
報。
尚
書
云。
天

會
時。
必
須
受
報。
涅
槃
經
云。
非
空
非
海
中。
非
入

報
應
者。
應
即
是
報。
既
有
業
種。
蘊
在
藏
識。
因
緣

是
則
知
前
之
三
業。
皆
依
煩
惱
所
成
也。
　
○
言

圓
覺
經
中。
結
三
業
云。
皆
輪
迴
故。
不
成
聖
道。
由

業。
雖
勝
劣
不
同。
皆
由
迷
心
所
造。
俱
有
漏
攝。
故

上
淨
妙
離。
脩
有
漏
禪
定。
名
不
動
業。
然
此
三
種

殺
等
五
八
十
戒。
即
善
業
也。
或
厭
下
苦
麤
障。
欣

知
因
果。
貪
來
生
榮
樂
之
事。
即
翻
惡
為
善。
持
不

惡
業。
即
身
三
口
四
意
三
等
十
惡
業
也。
或
有
稍

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

然
此
二
義。
必
互
相
資。
謂
相
續
故
相
。
相

故

唯
識
云。
由
諸
業
習
氣。
二
取
習
氣
俱。
故
名
為
習。

即
相

義。
意
明
惑
業
念
念

學。
念
念
熏
習
故。

由
惑
發
業。
業
能
招
苦。
次
第
相
續
故。
習
謂
熏
習。

而
有。
　
○
襲
習
綸
輪
者。
襲
謂
承
襲。
即
相
續
義。

知
三
界
六
道
有
情
無
情。
究
其
所
從。
皆
因
夢
識

由
惑
成。
惑
因
無
明。
無
明
無
始。
一
念
妄
有
也。
則

華
云。
三
界
無
安。
猶
如
火
宅。
由
是
報
因
業
感。
業

始
至
今。
聯
綿
不
絕。
迷
惑
耽
戀。
誠
可
悲
夫。
故
法

成
住
壞
空。
器
界
空
而
復
成。
有
情
死
而
還
生。
無

器
界。
即
共
業
依
報。
正
報
有
生
老
病
死。
依
報
有

之
中。
所
受
苦
樂
之
身。
是
別
業
正
報。
所
居
勝
劣

感
上
界
差
別
之
報。
即
色
無
色
界
也。
然
於
三
界

天
樂
報。
謂
四
洲
六
欲
也。
由
前
不
動
業
為
因。
即

謂
地
獄
餓
鬼
畜
生
也。
由
前
善
業
為
因。
即
感
人

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

義
也。
謂
於
生
死
大
河。
長
受
沒
溺。
故
云
淪。
涅
槃

絲
輪。
轉
而
不
止。
或
可
淪
子。
其
義
亦
通。
即
沒
溺

使
絲
緒。
起
之
不
絕。
亦
由
絲
緒。
起
之
不
絕。
故
使

緒
也。
其
猶
繰
繭
抽
絲。
由
彼
絲
輪。
轉
而
不
止。
故

二
義。
亦
互
相
資。
由
綸
緒
故
輪
轉。
由
輪
轉
故
綸

故
無
常
經
云。
循
環
三
界
內。
猶
如
汲
井
輪。
然
此

名
輪
轉。
或
天
上
死。
人
間
生。
人
間
死。
畜
生
生
等。

謂
輪
轉。
謂
生
已
復
死。
死
已
還
生。
生
死
不
停
故

債。
強
者
先
牽
故。
二
如
人
種
物。
潤
者
先
生
故。
輪

報
有
次
緒。
故
名
綸
緒
也。
然
有
兩
意。
一
如
人
負

謂
眾
生
業
種
雖
復
無
邊。
終
不
一
時
受
六
道
報。

襲
於
儒
也。
相
資
之
義。
豈
不
昭
然。
綸
即
綸
緒
也。

故。
方
能
學
習
於
文。
又
由
學
習
於
文
故。
方
能
承

餘
異
熟
也。
譬
如
有
人。
習
儒
學
文。
由
承
襲
於
儒

相
續。
故
云
襲
習。
故
唯
識
云。
前
異
熟
已
盡。
復
生

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

者。
止
滅
也。
意
言
六
道
眾
生。
起
惑
造
業。
受
生
輪

延
促
雖
殊。
通
名
時
分。
莫
之
者。
猶
不
能
也。
遏
絕

劫
波
者
梵
音。
此
云
時
分。
大
劫
小
劫。
長
時
短
時。

河
中
如
麵
之
沙。
謂
此
河
周
四
十
里。
沙
細
如
麵。

遏
絕
也。
塵
即
碎
十
方
世
界
之
微
塵。
沙
即
殑
伽

報
輪
轉。
時
劫
長
短
耶。
故
次
云。
塵
沙
劫
波。
莫
之

盡。
復
生
餘
異
熟。
　
○
或
曰。
如
是
起
惑
造
業。
受

識
頌
云。
由
諸
業
習
氣。
二
取
習
氣
俱。
前
異
熟
已

即
十
二
因
緣
前
前
為
因
後
後
為
果
之
義。
故
唯

乘
因
感
果。
依
果
造
因。
因
果
相
資。
以
之
不
絕。
此

應
綸
輪。
實
由
報
應
綸
輪。
故
令
惑
業
襲
習。
斯
則

二
二
對
辨。
亦
互
相
資。
謂
由
惑
業
襲
習。
故
使
報

所
說。
惑
業
則
言
其
襲
習。
報
應
則
言
其
綸
輪。
然

失
真
常。
是
名
暫
出
還
沒。
疏
中
且
用
輪
字。
如
向

經
云。
若
有
眾
生。
樂
諸
有
為。
造
作
諸
業。
是
人
迷

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

二
結
判。
初
正
敘
二。
初
現
身。
二
設
教。
　
初
現
身。

敘
說
般
若
之
意。
初
敘
說
阿
含
之
意
二。
初
正
敘。

△
二
別
明
說
教
之
意
二。
初
敘
說
阿
含
之
意。
二

云
起
教
緣
也。

造
業。
生
死
無
窮。
是
故
如
來。
現
身
說
教。
故
大
科

立
輪
迴
之
辭。
意
謂
本
是
一
心。
不
覺
成
識。
起
惑

五
字。
謂
心
識
惑
業
報。
其
餘
並
是
顯
敘
真
妄
成

︻
記
︼
然
此
二
段。
字
句
雖
多。
若
論
實
事。
不
過

云
莫
之
遏
絕
也。

有
限。
劫
波
無
窮。
相
續
至
今。
不
能
止
之
滅
之。
故

又
將
一
塵
為
一
劫
波。
塵
盡
而
劫
波
無
盡。
塵
沙

轉
已
來。
將
一
沙
為
一
劫
波。
沙
盡
而
劫
波
不
盡。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

乘
菩
薩
諸
佛
及
本
性
料
揀。
有
兩
種
四
句。
一
者。

故
號
如
來
為
滿
淨
覺
者。
若
以
此
二。
望
眾
生
二

人
覺
淨
未
滿。
唯
佛
如
來。
三
障
都
盡。
三
覺
俱
圓。

字
屬
人。
即
明
如
來
是
滿
淨
滿
覺
之
者。
揀
諸
聖

辨
人。
故
言
覺
者。
亦
可
滿
字
是
總。
淨
覺
為
別。
者

則
約
法。
梵
語
佛
陀。
此
云
覺
者。
斯
則
約
人。
今
此

佛
是
覺
悟
之
人
也。
若
梵
語
菩
提。
此
翻
為
覺。
斯

明
永
盡。
無
念
之
極
故。
覺
即
覺
悟。
者
即
指
人。
謂

義。
我。
即
指
佛
也。
言
滿
淨
者。
揀
異
分
淨。
以
佛
無

正
敘。
今
初
兩
句。
標
佛
現
身
也。
　
○
故
者。
所
以

而
起
大
悲
心
等。
文
二。
一
敘
說
阿
含
之
意。
二。
一

入
生
死
嶮
道。
相
續
苦
不
斷。
乃
至
為
是
眾
生
故。

經
云。
我
以
佛
眼
觀。
見
六
道
眾
生。
貧
窮
無
福
慧。

︻
記
︼
疏
故
我
下。
二
別
明
說
教
之
意。
如
法
華

︻
疏
︼
故
我
滿
淨
覺
者。
現
相
人
中。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

此
論
現
身。
但
明
成
道
之
相。
次
明
說
法。
即
轉
法

法
輪。
︵
經
五
十
五
年
︶
八
入
涅
槃。
︵
年
八
十
︶

家。
︵
年
十
九
︶
六
道
成。
︵
年
二
十
五
︶
七
轉

一
從
兜
率
天
退。
二
入
胎。
三
住
胎。
四
出
胎。
五
出

等。
今
明
說
此
教
者。
即
小
化
身
也。
然
有
八
相。
謂

有
四
種。
謂
他
受
用
報
身。
大
化
小
化
隨
類
化
身

瘵
所
縈。
堪
可
與
藥。
故
佛
出
現。
然
如
來
現
相。
總

針
艾。
三
塗
似
膏
肓
之
病。
不
足
醫
治。
人
中
如
小

能
發
心。
所
以
佛
出
現
化。
天
上
如
病
未
發。
豈
須

極
苦。
正
當
難
處。
唯
於
人
中。
苦
樂
相
兼。
對
苦
必

唯
向
人
中
示
相
者。
天
上
著
樂。
無
由
發
心。
三
塗

現
相
者。
即
化
身
相
也。
人
中
者。
即
現
化
之
處
也。

本
性
但
覺。
今
於
此
二
四
句
中。
皆
當
第
三
也。
○

淨。
二
者。
眾
生
不
覺。
二
乘
菩
薩
分
覺。
諸
佛
滿
覺。

眾
生
不
淨。
二
乘
菩
薩
分
淨。
諸
佛
滿
淨。
本
性
但

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

近
窮
子。
此
喻
如
來
隱
彼
勝
身。
現
於
劣
相
也。

垢
膩
之
衣。
右
手
執
持
除
糞
之
器。
以
此
方
便。
得

云。
即
脫
瓔
珞
細
軟
上
服
嚴
飾
之
具。
更
著
麤
弊

我
傭
力
得
物
之
處。
長
者
見
子。
默
而
識
之。
乃
至

窮
子
見
之。
竊
作
是
念。
此
或
是
王。
或
是
王
等。
非

父。
踞
師
子
床。
寶
几
承
足。
富
貴
殊
勝。
威
德
特
尊。

大
悲
接
物。
故
現
小
化。
亦
如
法
華
經
說。
窮
子
見

身。
既
不
能
見。
亦
無
所
聞。
則
於
眾
生。
都
無
利
益。

況
紫
磨
金
體。
蓋
以
眾
生
垢
重。
不
堪
見
勝
妙
之

垢
衣。
珍
御
之
服。
以
喻
受
用
之
身。
弊
垢
之
衣。
即

雲
泥
有
殊。
故
法
華
經
說。
長
者
脫
珍
御
服。
著
弊

不
可
具
陳。
此
小
化
身。
其
相
劣
弱。
若
望
受
用。
即

衛。
四
眾
欽
崇。
巍
巍
峨
峨。
光
映
日
月。
德
相
繁
廣。

圓
光。
胸
題
卍
字。
三
十
二
相。
八
十
種
好。
八
部
擁

輪
相。
佛
成
道
之
相。
身
長
丈
六。
紫
磨
金
容。
項
佩

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

有
法
執
故
也。
然
佛
出
世。
先
說
小
者。
有
二
對
治

既
生
既
滅。
足
知
無
常。
然
則
不
無
生
滅
之
法。
以

因
緣。
生
滅
因
緣
者。
諸
法
緣
會
即
生。
緣
離
即
滅。

即
是
空。
空
即
無
性
義
也。
今
明
小
乘。
故
云
生
滅

緣。
無
性
因
緣
者。
如
中
論
云。
因
緣
所
生
法。
我
說

淺
深
有
異。
小
乘
即
生
滅
因
緣。
大
乘
即
無
性
因

攝。
其
所
宗
者。
皆
宗
因
緣。
雖
則
同
宗
因
緣。
於
中

一
代
佛
教
不
出
大
乘
小
乘。
乃
至
圓
宗
亦
大
乘

佛
言。
有
深
有
淺。
若
不
對
辯。
安
知
淺
深。
　
○
然

後
方
說
大。
或
曰。
此
明
般
若。
何
論
小
乘。
答。
雖
同

以
音
聲。
若
無
言
教。
現
相
何
益。
　
○
教
先
設
小。

︻
記
︼
疏
先
說
下。
正
明
設
教。
以
此
方
佛
事。
藉

︻
疏
︼
先
說
生
滅
因
緣。
令
悟
苦
集
滅
道。

△
二
設
教。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

思
惟
正
語
正
業
正
命
正
精
進
正
念
正
定
也。
諦

二
種
涅
槃。
入
經
可
見。
道
即
八
正
道。
謂
正
見
正

憎
會。
集
即
業
惑。
如
逐
妄
中
說。
滅
即
有
餘
無
餘

八
苦
謂
生
老
病
死
求
不
得
五
陰
盛
愛
別
離
怨

果
也。
苦
即
三
苦
八
苦。
三
苦
謂
苦
苦
壞
苦
行
苦。

世
間
因。
苦
是
世
間
果。
道
是
出
世
因。
滅
是
出
世

令
眾
生
悟
四
真
諦
也。
此
有
兩
種
因
果。
謂
集
是

阿
含
等
經
是
也。
　
○
令
悟
等
者。
佛
說
此
法。
意

連
迦
葉
三
兄
弟
等。
於
十
二
年
間
所
說。
即
諸
部

初
成
道。
始
從
鹿
苑。
度
五
俱
輪。
次
度
舍
利
弗
目

自
然
也。
為
治
此
二。
是
故
先
說
生
滅
因
緣。
即
佛

我
有
作
受
故。
兼
執
自
然。
既
言
因
緣。
則
非
神
我

因
緣。
對
治
外
道
自
然
之
計。
外
道
所
執。
多
執
神

既
言
生
滅。
則
知
無
主。
無
主
無
宰。
則
無
我
也。
說

故。
說
生
滅。
對
治
凡
夫
外
道
執
我。
我
是
主
宰
義。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

得
初
果
證。
乃
至
進
修。
漸
斷
三
界
俱
生
細
惑
證

停
心
等
七
種
方
便。
斷
三
界
四
諦
下
分
別
麤
惑。

言
啟
悟。
厭
生
死
苦
樂
求
涅
槃。
發
心
進
修。
作
五

當
斷
當
修
當
證。
如
是
說
已。
一
類
小
根
之
人。
如

意
言
我
已
知
已
斷
已
修
已
證。
汝
等

我。
當
知

其
信
受。
云
此
是
苦
我
已
知。
此
是
集
我
已
斷
等。

集
汝
須
斷
等。
三
作
證
轉。
作
證
謂
引
己
所
作。
令

勸
謂
誡
勸。
令
其
修
斷。
云
此
是
苦
汝
須
知。
此
是

等。
令
其
悟
解。
云
此
是
苦。
此
是
集
等。
二
勸
修
轉。

之
例
也。
三
轉
者。
一
示
相
轉。
示
謂
顯
示
苦
行
相

樂。
即
如
佛
於
鹿
苑。
為
五
比
丘
三
轉
四
諦
法
輪

日
可
令
冷。
月
可
令
熱。
佛
說
苦
諦
實
苦。
不
可
令

集
定
集
等。
以
是
義
故。
四
皆
實
也。
故
遺
教
經
云。

名
為
實
義。
非
謂
不
生
不
滅
名
實。
即
說
苦
定
苦

者
誠
實
義。
如
世
間
苦
集。
逼
迫
和
合。
事
無
虛
謬。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

猶
計
蘊
法
為
實。
故
云
未
達
法
空。
　
○
若
具
言

既
除
我
執。
　
○
未
達
者。
以
未
聞
說
無
性
因
緣。

也。
以
小
乘
人。
聞
說
生
滅
因
緣
不
執
於
我。
故
云

如
化。
從
緣
無
性。
名
為
法
空。
　
○
既
除
者。
已
盡

蘊
之
法。
實
有
體
性。
名
為
法
執。
若
了
五
蘊。
如
幻

色
等
性
中。
不
見
我
體。
名
為
我
空。
　
○
若
見
五

五
蘊
總
相。
計
有
主
宰。
名
為
我
執。
若
一
一
推
求。

︻
記
︼
疏
既
除
下。
二
結
判。
　
○
我
執
者。
即
於

︻
疏
︼
既
除
我
執。
未
達
法
空。

△
二
結
判。

滅
因
緣。
令
悟
苦
集
滅
道。

法。
度
生
老
病
死。
究
竟
涅
槃。
是
故
疏
云。
先
說
生

間
因
生
果
證。
法
華
云。
為
求
聲
聞
者。
說
應
四
諦

餘
三
果。
得
阿
羅
漢。
則
令
世
間
因
亡
果
喪。
出
世

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

病
之
根。
即
依
主
釋。
今
則
病
通
二
執。
根
喻
法
執。

為
病。
病
即
是
根。
持
業
釋
也。
若
取
我
執
為
病。
是

云。
二
執
如
病。
令
諸
眾
生。
不
得
安
樂。
若
取
法
執

如
人
有
病。
令
人
不
安。
如
木
有
根。
能
生
枝
葉。
意

大
部
二。
一
敘
教
釋
意。
　
○
病
根
者。
喻
法
執
也。

︻
記
︼
疏
欲
盡
下。
二
敘
說
般
若
意。
二。
一
總
示

︻
疏
︼
欲
盡
病
根。
方
談
般
若。

會。
初
敘
教
釋
意
二。
初
敘
教。
二
釋
意。
　
初
敘
教。

今
經。
初
總
示
大
部
二。
初
敘
教
釋
意。
二
顯
瑞
彰

△
二
敘
說
般
若
之
意
二。
初
總
示
大
部。
二
別
示

是
已
達
我
空。
未
達
法
空。
便
是
未
除
法
執
故
也。

法
執。
今
則
上
執
下
空。
文
影
略
故。
又
除
我
執。
便

之。
合
云。
既
除
我
執。
已
達
我
空。
未
達
法
空。
未
除

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

經
既
爾。
餘
可
例
知。

養
性
之
藥。
般
若
教。
如
定
亂
之
將。
治
病
之
藥。
二

此。
除
其
病
也。
故
古
德
云。
華
嚴
經。
如
治
國
之
法。

破
執。
大
乘
初
門。
二
執
若
除。
真
性
自
現。
故
唯
談

教
法
無
量
無
邊。
何
故
此
中
唯
談
般
若。
謂
正
能

眾
生
有
執
之
病
根。
方
談
空
宗
之
般
若。
然
大
乘

通
法
教
俱
名
般
若
也。
此
中
意
云。
如
來
意
欲
盡

字。
般
若
即
觀
照
實
相
二
般
若
也。
今
約
佛
論。
故

般
若
即
慧
也。
為
顯
此
法
故。
遺
言
成
教。
教
即
文

執。
則
必
無
我
執。
如
因
迷
杌。
方
可
見
人
等。
　
○

執。
又
二
乘
無
我
執。
則
未
必
無
法
執。
菩
薩
無
法

有
我
執。
必
兼
有
法
執。
二
乘
有
法
執。
不
必
具
我

能
從
所
生。
故
能
非
根。
根
唯
局
所
也。
由
是
凡
夫

以
能
所
依
二
體
異
故。
我
是
能
依。
法
是
所
依。
以

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

是
真
心。
然
此
心。
與
上
心
字
不
同。
上
是
緣
生
妄

泯
之
皆
無。
諸
法
既
無。
應
成
斷
滅。
故
此
顯
云
即

　
○
即
是
真
心
者。
顯
非
斷
滅。
恐
聞
一
切
諸
法

味
觸
法。
無
眼
界。
乃
至
無
意
識
界
等。
故
云
齊
泯。

泯
也。
心
經
亦
云。
無
眼
耳
鼻
舌
身
意。
無
色
聲
香

然
諸
法
雖
多。
不
出
心
境。
心
境
既
泯。
則
一
切
皆

繩。
由
心
故
境。
由
境
故
心。
境
滅
心
空。
心
如
境
謝。

所
有。
如
繩
上
蛇。
約
依
他。
則
緣
無
自
性。
如
麻
上

影
像。
心
境
等
亡。
故
云
齊
泯。
謂
約
遍
計。
則
都
無

法
境
即
諸
識
相
分。
心
通
能
變
能
緣。
境
通
本
質

心
境
俱
空。
今
正
明
此
故
云
齊
泯。
心
即
心
心
所

俱
有。
說
大
乘
法
相。
即
境
空
心
有。
說
般
若
教。
即

清
淨。
︻
記
︼
心
境
等
者。
然
佛
初
說
小
乘。
心
境

︻
疏
︼
心
境
齊
泯。
即
是
真
心。
垢
淨
雙
亡。
一
切

△
二
釋
意。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

之
法。
若
於
法
中。
染
淨
之
法。
亦
復
不
有。
為
對
治

未
顯
彰。
故
重
明
也。
意
云。
非
但
無
諸
有
漏
心
境

也。
　
○
垢
淨
雙
亡
者。
上
言
心
境。
染
淨
已
含。
文

乃
至
云。
諸
幻
盡
滅。
覺
心
不
動。
故
云
即
是
真
心

化。
皆
生
如
來
圓
覺
妙
心。
猶
如
空
華。
從
空
而
有。

於
諸
法
空
處
顯
出
真
心。
故
圓
覺
經
云。
種
種
幻

名
諸
佛。
文
雖
不
彰。
義
實
如
此。
若
法
性
宗。
即
直

皆
空。
不
言
即
是
真
心。
故
下
文
云。
離
一
切
相。
即

疏
主
出
般
若
之
密
意。
若
據
經
文。
即
但
言
諸
法

有。
蛇
託
繩
生。
繩
蛇
既
亡。
則
麻
著
矣。
　
○
此
是

實。
乃
名
遍
計。
依
計
既
泯。
即
是
圓
成。
如
繩
依
麻

微
塵。
因
心
成
體。
心
之
所
現。
名
曰
依
他。
執
之
為

若
離
此
心。
無
別
有
法。
故
經
云。
一
切
世
界
因
果

為
揀
別
故。
故
特
言
真。
以
一
切
諸
法。
皆
依
此
心。

心。
即
前
夢
識
也。
此
是
常
住
真
心。
即
前
鏡
心
也。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

即
是
真
心。
理
則
明
矣。
謂
真
心
之
中。
本
無
心
境

欲
順
義。
應
云。
心
境
齊
泯。
垢
淨
雙
亡。
一
切
清
淨。

然
後
亡
垢
淨
顯
真
空。
此
乃
文
家
成
隔
句
對。
若

悉
皆
清
淨。
　
○
又。
非
謂
泯
卻
心
境
顯
真
心
了。

羅
蜜
多
清
淨
故。
色
清
淨。
乃
至
諸
佛
無
上
菩
提。

所
遺。
故
言
一
切
也。
故
大
般
若
云。
善
現。
般
若
波

收
不
盡。
又
約
垢
淨
重
明。
斯
則
是
法
皆
攝。
竟
無

則
云
空。
或
言
清
淨。
然
萬
法
雖
多。
不
出
心
境。
恐

怖
空。
故
言
清
淨。
清
淨
即
空
義
也。
大
般
若
中。
或

不
同。
上
即
對
染
之
淨。
此
名
真
空
曰
淨。
以
聲
聞

無
明
盡
等。
　
○
一
切
清
淨
者。
此
淨。
與
上
淨
字

垢
淨
並
無。
故
曰
雙
亡。
故
心
經
云
無
無
明。
亦
無

智
若
因
若
果
一
切
行
位
諸
對
治
門。
悉
皆
不
有。

淨
何
立。
如
無
慳
貪。
布
施
亦
遣
等。
則
知
若
理
若

垢
染。
方
彰
淨
法
之
名。
所
治
之
垢
既
亡。
能
治
之

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

安
詳
而
起。
一
一
身
分。
各
放
六
十
百
千
俱
胝
那

座
上。
自
敷
尼
師
壇。
結
加
趺
坐。
入
等
持
王
三
昧。

瑞
煥。
故
大
般
若
經
第
一
云。
爾
時
世
尊。
於
師
子

然。
復
現
種
種
奇
異
之
事。
有
此
祥
瑞。
故
云
三
千

佛
說
此
經
之
時。
放
大
光
明。
照
三
千
界。
靡
不
煥

三
千
大
千
世
界。
如
下
所
明。
瑞
即
祥
瑞。
煥。
明
也。

︻
記
︼
疏
三
千
下。
二
顯
瑞
彰
會。
　
○
三
千。
即

︻
疏
︼
三
千
瑞
煥。

△
二
顯
瑞
彰
會
二。
初
顯
瑞。
二
彰
會。
　
初
顯
瑞。

前
迷
真
習
妄。
正
為
翻
對。
若
無
前
意。
焉
起
此
文。

真
如。
常
如
其
性
故。
即
唯
識
實
性。
　
○
然
此
與

由
遠
離
前。
所
執
我
法
性。
此
諸
法
勝
義。
亦
即
是

滅。
故
唯
識
頌
云。
初
即
相
無
性。
次
無
自
然
性。
後

垢
淨
等
法。
名
之
為
空。
非
謂
無
於
心
法。
成
於
斷

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

分。
第
八
那
伽
室
利
分。
第
九
能
斷
金
剛
分。
第
十

六
勝
天
王
般
若
分
一
十
七
品。
第
七
曼
殊
室
利

三
十
一
品。
第
四
二
十
九
品。
第
五
二
十
四
品。
第

品。
即
初
分
七
十
九
品。
第
二
分
八
十
五
品。
第
三

五
無
名。
後
十
一
分
有
名。
前
六
分
品。
後
十
不
分

唐
譯
六
百
卷。
二
百
七
十
五
品。
總
一
十
六
分。
前

品。
小
品。
放
光。
光
讚。
道
行。
勝
天
王。
文
殊
問。
金
剛。

︻
記
︼
十
六
會
彰
者。
然
般
若
類
有
八
部。
謂
大

︻
疏
︼
十
六
會
彰。

△
二
彰
會。

如
來。
獨
為
說
法。

諸
天
人。
佛
神
力
故。
各
見
於
佛。
正
坐
其
前。
咸
謂

界。
六
種
變
動。
盲
者
得
視。
聾
者
得
聞
等。
又
云。
其

庾
多
光。
各
照
三
千
大
千
世
界。
乃
至
云。
令
此
世

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

顯。
初
序
歎
幽
玄
二。
初
具
序
一
經
詮
旨。
二
結
歎

如
文。
△
二
廣
序
讚
二。
初
序
歎
幽
玄。
二
引
文
結

︻
記
︼
疏
今
之
下。
二
別
示
今
經。
二。
初
略
標
指。

略
標
指。
︻
疏
︼
今
之
所
傳。
即
第
九
分。

△
二
別
示
今
經
二。
初
略
標
指。
二
廣
序
讚。
　
初

同。
但
廣
略
之
異。
唯
仁
王
一
本。
不
在
八
部
之
中。

然
上
諸
本。
開
合
大
部。
文
勢
次
緒
事
理。
一
一
皆

十
卷
放
光
三
十
卷
大
品
三
十
卷
皆
同
第
二
分。

即
第
十
分。
道
行
小
品
各
十
卷
同
第
四
分。
光
讚

無
上
清
淨
分
衛
經
二
卷
即
第
九
分。
實
相
般
若

即
大
明
度
無
極
經
四
卷
同
前
五
分。
濡
首
菩
薩

戒。
十
三
安
忍。
十
四
精
進。
十
五
靜
慮。
十
六
般
若。

般
若
理
趣
分。
第
十
一
施
波
羅
蜜
多
分。
十
二
淨

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

難
覺
有
二
意。
一
為
文
隱
略
故。
義
趣
難
覺。
二
為

謂
意
旨。
趣
謂
旨
之
所
歸。
徹
理
曰
深。
難
覺
曰
微。

故。
如
經
中
唯
有
能
斷
之
文
及
有
住
義。
　
○
旨

文
及
其
住
名。
略
謂
少
也。
即
現
雖
有
文
而
不
廣

謂
潛
隱。
即
現
在
無
文。
如
經
中
多
無
所
斷
之
疑

義
句。
今
通
此
二。
偈
謂
積
句
所
成。
亦
通
此
二。
隱

一
經
詮
旨。
三。
句
偈
下。
一
正
序。
　
○
句
有
文
句

︻
記
︼
二
廣
序
讚。
二。
一
序
歎
幽
玄。
二。
一
具
序

︻
疏
︼
句
偈
隱
略。
旨
趣
深
微。

經。

以
歎
經。
二
舉
慧
福
以
彰
相。
　
初
敘
詮
旨
以
歎

二
論
以
敘
歎。
初
就
本
經
以
敘
歎
二。
初
敘
詮
旨

顯。
三
順
結。
初
正
敘
二。
初
就
本
經
以
敘
歎。
二
約

四
法
幽
玄。
初
具
序
一
經
詮
旨
三。
初
正
敘。
二
反

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

照
時。
透
過
三
空
之
表。
即
與
本
源
相
應。
以
本
心

俱
空。
徹
謂
透
徹。
慧
是
能
徹。
三
空
是
所
徹。
般
若

性
相
應。
此
時
自
無
人
法
二
相
及
非
法
相
等。
名

遣。
名
俱
空。
三。
即
能
所
遣
時。
慧
亦
無
住。
即
與
本

那。
雙
觀
人
法。
曰
俱
空。
二。
即
二
執
既
遣。
二
空
亦

知。
俱
空
有
三
說。
一。
別
觀
人
法。
名
二
空。
同
一
剎

空
也。
離
一
切
相
即
名
諸
佛。
是
俱
空
也。
二
空
可

相
人
相
等。
即
我
空
也。
我
相
即
是
非
相
等。
即
法

三
空
者。
即
我
空
法
空
俱
空
也。
如
下
經
云
無
我

若
正
翻。
云
慧
不
云
智
也。
下
釋
題
中。
廣
辯
體
相。

︻
記
︼
慧
即
返
流
淨
用。
約
斷
執
觀
空
得
名。
般

︻
疏
︼
慧
徹
三
空。
檀
含
萬
行。

下
所
云。
△
二
舉
慧
福
以
彰
相。

徹
理
故。
甚
深
難
覺。
　
○
然
隱
略
深
微
之
相。
即

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

於
六。
資
生
無
畏
法。
此
中
一
二
三。
是
名
脩
行
住。

以
佛
答
脩
行。
唯
言
布
施。
故
彌
勒
頌
云。
檀
義
攝

度
包
於
萬
行。
以
本
望
末。
故
曰
檀
含
萬
行
也。
所

大
數
耳。
以
布
施
含
於
三
施。
三
施
該
於
六
度。
六

含
攝。
萬
行
即
菩
薩
所
行
之
行。
不
唯
於
萬。
今
舉

　
○
檀
含
萬
行
者。
梵
音
檀
那。
此
云
布
施。
含
謂

所
緣。
智
都
無
所
得。
爾
時
住
唯
識。
離
二
取
相
故。

空
相。
能
所
兼
亡。
即
同
唯
識
見
道
頌
云。
若
時
於

唯
識
性。
以
有
所
得
故。
非
真
住
唯
識。
今
既
徹
於

相。
不
名
見
道。
故
唯
識
偈
云。
現
前
立
少
物。
謂
是

疏
中。
特
言
慧
徹。
由
是
四
加
行
位
菩
薩。
為
取
空

執
兩
亡。
方
契
本
性。
若
住
空
境。
未
曰
相
應。
所
以

執
為
所
對。
所
對
之
執
既
遣。
能
對
之
空
亦
除。
空

方
說
法
空。
為
對
二
執。
方
說
俱
空。
即
空
是
能
對。

源。
非
空
非
有。
為
對
人
執。
方
說
人
空。
為
對
法
執

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

前
疏
文
具
明。

不
同。
故
云
階
差
也。
然
階
差
之
相。
在
下
正
宗
文

有
十
八
住
義。
以
不
顯
配。
故
云
密
示。
前
後
淺
深

位
階
降
差
別
之
相。
以
經
中
都
無
十
八
住
名。
含

　
○
密
示
階
差
者。
謂
隱
密
示
現
行
人
脩
行
入

地
住。
即
是
脩
大
乘
行
人。
從
因
至
果
安
住
之
處。

八
住
處。
謂
第
一
發
心
住。
乃
至
第
十
八
上
求
佛

無
著
論
中。
從
佛
正
說
已
下。
乃
至
經
終。
分
為
十

︻
記
︼
住
一
十
八
下。
約
二
論
以
敘
歎。
　
○
準

︻
疏
︼
住
一
十
八
處。
密
示
階
差。

約
天
親
論
斷
疑。
　
初
約
無
著
論
顯
位。

△
二
約
二
論
以
敘
歎
二。
初
約
無
著
論
顯
位。
二

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

︻
疏
︼
不
先
遣
遣
曷。
契
如
如。

△
二
反
顯。

見
於
逐
段
敘
疑
之
文。

內
宛
流
注。
約
喻
顯
法。
故
曰
潛
通
血
脈
也。
此
意

不
明
顯。
故
曰
潛
通。
其
猶
人
身
血
脈。
外
雖
不
彰。

及
尋
經
旨。
皆
有
所
因。
文
雖
不
彰。
理
且
連
貫。
以

語。
而
無
所
斷
之
言。
由
是
文
起
孤
然。
勢
意
斷
絕。

通
流。
血
脈
者
喻
也。
以
經
中
多
分
唯
有
能
斷
之

何
說
法
疑。
　
○
潛
通
血
脈
者。
潛
謂
潛
闇。
通
謂

一
求
佛
行
施
住
相
疑。
乃
至
第
二
十
七
入
寂
如

問
畢
便
躡
跡
斷
疑。
乃
至
經
終。
二
十
七
段。
謂
第

︻
記
︼
斷
二
十
七
疑
者。
準
天
親
論。
從
佛
答
三

︻
疏
︼
斷
二
十
七
疑
潛
通
血
脈。

△
二
約
天
親
論
斷
疑。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

︻
疏
︼
故
雖
策
修。
始
終
無
相。

△
三
順
結。

文。
彼
云。
咸
歸
遣
遣
之
旨。
盡
入
如
如
之
妙。

契
合
真
如
本
性。
　
○
然
此
語
勢。
亦
是
御
注
序

真
性
也。
意
云。
若
不
先
遣
遣。
即
滯
有
滯
空。
何
能

也。
二
空
破
執。
執
喪
空
明。
空
病
亦
空。
方
契
本
源

也。
契。
合
也。
如
如
者。
即
上
三
空
之
表
本
源
真
性

離
遠
離
幻。
亦
復
遠
離。
　
○
曷
契
如
如
者。
曷。
何

故。
心
如
幻
者。
亦
復
遠
離。
遠
離
為
幻。
亦
復
遠
離。

遠
離
一
切
幻
化
虛
妄
境
界。
由
堅
執
持
遠
離
心

遣
二
空。
空
病
亦
空。
故
云
遣
遣。
如
圓
覺
云。
應
當

為
能
遣。
又
二
空
為
所
遣。
俱
空
為
能
遣。
以
俱
空

即
反
顯
慧
徹
三
空
之
義。
謂
二
執
為
所
遣。
二
空。

︻
記
︼
疏
不
先
下。
二
反
顯。
　
○
不
先
遣
遣
者。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

結
歎。
若
據
前
正
敘
歎
中。
約
教
義
分
能
詮
所
詮。

︻
記
︼
疏
由
斯
下。
二
結
歎
四
法
幽
玄。
三。
一
正

︻
疏
︼
由
斯
教
理
皆
密。
行
果
俱
玄。

三
彰
謬
解。
　
初
正
結
歎。

△
二
結
歎
四
法
幽
玄
三。
初
正
結
歎。
二
示
難
了。

無
相。
正
無
相
處
策
脩。
非
謂
前
後。
始
終
皆
爾。

始
終。
又
因
心
果
心。
咸
皆
如
是。
斯
則
正
策
脩
時

宗
無
相
之
義。
　
○
一
經
前
後。
無
不
談
此。
故
曰

可
度。
無
住
布
施。
無
法
可
說。
無
我
修
善。
故
順
經

遍
於
經
中。
然
度
生
脩
行。
合
是
有
相。
今
以
無
生

是
策
修。
不
住
相
布
施
等
即
是
無
相。
如
是
類
例。

生
即
是
策
脩。
無
生
可
度
即
是
無
相。
行
六
度
即

︻
記
︼
疏
故
雖
下。
三
順
結。
　
○
如
經
中。
度
四

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

發
心。
則
墮
斷
滅。
以
此
真
身
應
身。
不
一
不
二。
故

中。
若
以
相
觀
佛。
則
是
人
行
邪
道。
不
以
具
足
相

無
相。
無
相
即
相。
真
應
無
閡
故
曰
玄
也。
所
以
經

者。
若
二
身
各
異。
相
無
相
殊。
不
名
為
玄。
以
相
即

二
種。
所
謂
真
身
應
身。
應
身
有
相。
真
身
無
相。
玄

矣。
　
○
果
玄
者。
果
即
佛
果
也。
此
中
佛
果。
總
有

空
而
萬
行
沸
騰。
涉
有
而
一
道
清
淨。
是
菩
薩
行

唯
離
相。
即
同
二
乘。
二
行
相
資。
宛
符
中
道。
即
觀

不
相
妨
閡。
乃
名
為
玄。
若
唯
隨
相。
即
同
凡
夫。
若

若
二
行
抗
行。
或
先
或
後。
不
名
為
玄。
二
行
同
時。

相
即
同
前
策
修。
離
相
即
同
前
無
相。
玄
者
妙
也。

夫
菩
薩
行。
不
出
二
種。
謂
隨
相
行。
離
相
行
也。
隨

行
果
二
玄。
前
文
未
顯。
故
宜
別
明。
　
○
行
玄
者。

然
教
密。
如
前
句
偈
隱
略。
理
密。
如
前
旨
趣
深
微。

今
於
所
詮
之
中。
別
開
行
果。
即
四
法
足
矣。
　
○

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

△
三
彰
謬
解
二。
初
不
符
聖
旨。
二
正
是
邪
謬。

意
謂
讀
誦
者
多
中
之
多。
通
悟
者
少
中
之
少。

以
論
多
少。
謂
麟
比
牛
而
已
少。
角
比
毛
而
又
少。

角
者。
麟
唯
一
角。
喻
悟
者
少
也。
此
有
兩
重
相
望

也。
妙
解
經
意。
乃
名
心
通。
麟
者
瑞
獸。
君
聖
則
現。

解
者
極
少。
口
諷。
即
讀
誦
其
文
也。
牛
毛。
喻
其
多

令
也。
由
前
四
法
幽
玄
之
故。
遂
令
諷
誦
甚
多
而

︻
記
︼
疏
致
使
下。
二
示
難
了。
　
○
致。
遂
也。
使。

︻
疏
︼
致
使
口
諷
牛
毛。
心
通
麟
角。

△
二
示
難
了。

為
後
說
之
所
以
也。

卷
經。
是
密
是
玄
也。
此
則
結
指
前
文
之
所
明。
標

使
然
也。
　
○
由
斯
者。
因
此
也。
即
正
指
說
此
一

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

云。
凡
夫
之
人。
貪
著
其
事。
　
○
乖
宗
者。
以
經
宗

︻
記
︼
此
則
貪
著
其
事。
好
尚
法
相
也。
如
下
經

︻
疏
︼
著
事
乖
宗。

入
其
中。
△
二
結
過。

︻
記
︼
配
入
名
相
者。
謂
有
疏。
將
法
相
名
句。
配

︻
疏
︼
或
配
入
名
相。

△
初
乖
宗
二。
初
敘
因。
二
結
過。
　
初
敘
因。

︻
記
︼
此
前
兩
家。
皆
先
敘
因。
然
後
結
過。

△
初
不
符
聖
旨
二。
初
乖
宗。
二
迷
派。

者
少。
不
通
者
多。
此
之
三
類。
即
是
不
通
之
相
也。

謬
解。
後
二
句。
胸
談
臆
注。
正
是
邪
謬。
前
言
心
通

符
聖
旨。
別
作
意
度。
不
得
圓
暢。
雖
非
邪
僻。
亦
名

︻
記
︼
疏
或
配
下。
三
彰
謬
解。
前
四
句。
即
但
不

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

大
底
宗
源。
而
全
乖
差
別
義
理。
故
云
望
源
迷
派

派。
意
云。
此
經
雖
宗
無
相。
而
文
義
千
差。
今
雖
符

處
也。
迷。
謂
昏
迷。
派。
謂
流
派。
路
分
曰
岐。
水
分
曰

︻
記
︼
望
源
迷
派
者。
望。
謂
瞻
望。
源。
謂
水
生
之

︻
疏
︼
望
源
迷
派。

△
二
結
過。

理
一
味
銷
釋。
故
云
一
真。

是
空
無
相
宗。
則
首
末
作
離
心
離
境。
空
無
相
道

︻
記
︼
但
云
一
真
者。
但。
猶
獨
也。
以
聞
說
此
經

︻
疏
︼
或
但
云
一
真。

△
二
迷
派
二。
初
敘
因。
二
結
過。
　
初
敘
因。

理。
名
之
為
乖。

無
相
真
空。
既
以
法
相
解
之。
寧
契
經
旨。
以
不
順

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

百
靈
衛
護。
舉
一
例
諸。
首
末
皆
爾。
苟
有
無
眼
愚

華。
其
中
文
義。
總
不
堪
採。
如
釋
舍
衛
國。
云
衛
者

磨。
或
云
五
祖。
或
題
自
名。
皆
好
紙
好
墨。
裝
飾
甚

假
託
金
剛
藏。
或
云
志
公。
或
云
傅
大
士。
或
云
達

主
云。
予
久
志
斯
經。
遍
詢
諸
疏。
親
見
數
十
本。
或

故
云
不
足
論
矣。
　
○
就
中
此
釋。
字
內
偏
多。
疏

謬
之
言。
放
曰
胸
談
臆
注。
不
堪
採
覽。
置
之
言
外。

邪
僻。
前
則
依
人
依
教。
此
乃
率
意
推
胸。
率
爾
疏

︻
記
︼
其
餘
等
者。
前
則
各
有
一
長。
此
乃
都
來

︻
疏
︼
其
餘
胸
談
臆
注。
不
足
論
矣。

正
是
邪
謬。

此
則
以
經
宗
為
源。
義
理
為
派。
故
不
同
也。
△
二

而
意
異
彼。
彼
則
以
一
心
為
源。
隨
緣
生
滅
為
派。

已。
　
○
斯
言
乃
是
曉
公
起
信
序
文。
今
雖
用
之。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

勝
前
福
德。
　
○
三
時
身
命
者。
即
經
云。
須
菩
提。

等
恒
河。
是
諸
恒
河
沙。
寧
為
多
不。
乃
至
此
福
德。

沙
珍
寶
者。
即
經
云。
如
恒
河
中
所
有
沙。
有
如
是

然
哉。
︻
記
︼
疏
河
沙
下。
二
引
文
結
顯。
　
○
河

︻
疏
︼
河
沙
珍
寶。
三
時
身
命。
喻
所
不
及。
豈
徒

△
二
引
文
結
顯。

疏
也。

臆
注
也。
四
源
派
俱
不
迷。
即
不
不
攻
異
端。
是
此

不
迷
源。
即
但
云
一
真
者。
三
源
派
俱
迷。
即
胸
談

四
句。
一
迷
源
不
迷
派。
即
配
入
名
相
者。
二
迷
派

︻
記
︼
若
將
源
派。
約
迷
不
迷。
前
後
相
望。
有
其

等。

人。
不
能
甄
別。
寶
為
至
妙。
誠
可
悲
哉。
故
云
胸
談

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

名
題
義
意
在
下。
初
示
疏
論
師
承
有
據
二。
初
示

△
二
述
造
疏
意
二。
初
示
疏
論
師
承
有
據。
二
示

福
多
也。

意。
此
文
意
含
兩
勢。
一
驗
凡
心
不
曉。
二
驗
持
者

如
此。
非
聖
智
不
能
造
其
源。
常
情
之
流。
豈
合
措

悟
玄
理
隨
分
受
持。
得
福
德
多。
不
可
思
議。
既
若

句
偈
隱
略。
旨
趣
深
微。
尋
波
討
源。
卒
難
得
意。
儻

可
也。
徒
者
空
也。
意
云
可
空
如
此
也。
意
謂
此
經

二
意。
故
云
喻
所
不
及。
　
○
豈
徒
然
哉
者。
豈
者

祗
劫。
於
然
燈
佛
前。
乃
至
譬
喻
所
不
能
及。
含
茲

之
不
及。
二
即
如
下
文
云。
我
念
過
去
無
量
阿
僧

　
○
喻
所
下。
有
二
意。
一
即
於
此
內
外
二
財。
喻

命
布
施。
乃
至
何
況
書
寫
受
持
讀
誦
為
人
解
說。

若
有
善
男
子。
善
女
人。
初
日
分。
以
恒
河
沙
等
身

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

△
二
斥
其
違
論。

論
解
經。
故
云
師
補
處
尊。
下
懸
談
廣
明。

彌
勒
尊
佛。
以
二
菩
薩。
依
稟
彌
勒
菩
薩
偈
頌。
造

薩。
見
在
兜
率
天
上。
次
補
佛
處。
號
曰
當
來
下
生

初
地
菩
薩。
即
天
親
兄
也。
　
○
補
處。
即
彌
勒
菩

菩
薩。
即
無
著
弟
也。
　
○
無
著。
梵
語
阿
僧
佉。
是

梵
語
提
婆
盤
豆。
此
云
天
親。
是
地
前
四
加
行
位

論
師
承
有
據。
二。
一
示
論
師
承
斥
他
添
削。
　
○

︻
記
︼
疏
且
天
親
下。
二
述
造
疏
意。
二。
一
示
疏

補
處
尊。

違
論。
　
初
示
論
可
宗。
︻
疏
︼
且
天
親
無
著。
師

示
論
師
承
斥
他
添
削
二。
初
示
論
可
宗。
二
斥
其

論
師
承
斥
他
添
削。
二
示
今
述
解
不
攻
異
端。
初

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

凡
聖
愚
智
懸
隔。
二
是
師
父
之
言。
背
智
率
愚。
悖

師
授。
你
之
後
學。
何
得
固
違。
而
自
率
意
耶。
一
是

流。
復
從
彌
勒
所
受
義
句。
此
蓋
佛
佛
相
傳。
展
轉

意
云。
今
不
論
你
有
理
無
理。
且
論
主
是
入
位
上

何
多。
且
者。
約
截
之
辭。
以
不
論
所
餘。
截
徑
而
斥。

之
曰。
尋
論
釋
經。
則
推
無
心
力。
推
胸
率
意。
心
力

進。
不
務
枝
流。
誰
有
心
力。
尋
於
論
文
者。
即
應
責

不
知
造
論。
但
以
志
道
參
玄。
忘
言
取
意。
截
徑
修

知
菩
薩
所
造
論
耶。
若
言
不
是
我
勝
菩
薩。
亦
非

解
釋
也。
　
○
不
知
彼
人。
云
我
勝
菩
薩。
為
復
不

云
添。
棄。
即
前
云
但
云
一
真
者。
棄
卻
兩
論。
別
自

名
相
者。
於
本
論
外。
加
以
大
小
乘
法
相
行
位
故

製
疏
之
者
也。
何
疑
者。
責
辭
也。
添。
即
前
云
配
入

︻
記
︼
後
學
下。
斥
其
違
論。
即
無
著
天
親
之
後

︻
疏
︼
後
學
何
疑。
或
添
或
棄。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

也。

注
云。
善
道
有
統。
故
殊
塗
而
同
歸。
異
端
不
同
歸

云
對
非
顯
是。
故
論
語
云。
攻
乎
異
端。
斯
害
也
已。

謂
別
異。
端
即
端
倪。
即
顯
諸
家
卻
是
異
端
也。
故

相
授。
所
以
今
之
述
作。
不
攻
異
端。
攻
謂
攻
擊。
異

初
兩
句。
對
非
顯
是。
　
○
故
今
者。
由
菩
薩
展
轉

︻
記
︼
疏
故
今
下。
二
明
今
述
解
不
攻
異
端。
今

︻
疏
︼
故
今
所
述。
不
攻
異
端。

出
其
因
由。
　
初
對
非
顯
是。

△
二
示
今
述
解
不
攻
異
端
二。
初
對
非
顯
是。
二

故
此
引
師
以
斥
也。

師
無
禮。
如
父
有
所
作。
子
乃
故
違。
豈
合
天
道
耶。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

法
未
滅。
餘
八
十
年。
爾
時
是
經。
於
閻
浮
提。
當
廣

故。
乳
之
為
味。
諸
味
中
最。
善
男
子。
我
涅
槃
後
正

作
麋。
而
無
乳
味。
然
於
苦
味
中。
千
倍
為
勝。
何
以

直。
今
我
贍
待
賓
客。
是
故
當
取。
取
已
還
家。
煮
用

多
索
價
數。
是
人
答
言。
汝
乳
多
水。
不
直
爾
許
之

婦。
當
須
好
乳。
以
待
賓
客。
至
市
欲
買。
是
賣
乳
者。

已。
復
加
二
分
水。
詣
市
賣
之。
時
有
一
人。
為
子
納

女
得
已。
復
加
二
分
水。
賣
與
城
中
女
人。
彼
女
得

牛
女
得
已。
復
加
二
分
水。
轉
賣
與
近
城
女
人。
彼

多
利
故。
加
二
分
水。
轉
復
賣
與
餘
牧
牛
女。
彼
牧

第
十
云。
復
次
善
男
子。
如
牧
牛
女。
為
欲
賣
乳。
貪

經。
不
攻
異
端
明
矣。
　
○
乳
非
下。
引
經
喻。
涅
槃

︻
記
︼
疏
是
下
二
句。
出
其
因
由。
既
用
本
論
釋

︻
疏
︼
疏
是
論
文。
乳
非
城
內。

△
二
出
其
因
由。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

釋。

諸
家
至
此。
皆
略
判
經
題。
今
務
簡
削
繁。
下
文
委

預
云。
︻
記
︼
疏
纂
要
下。
二
示
名
題
義
意
在
下。

︻
疏
︼
纂
要
名
意。
及
經
題
目。
次
下
即
釋。
無
煩

△
二
示
名
題
義
意
在
下。

或
引
文
之
端。
皆
從
本
義。
而
非
添
也。

添
水
乳
耶。
答。
不
然。
雖
有
自
言。
但
是
連
合
前
後。

者
以
為
喻
也。
或
曰。
此
中
豈
無
疏
主
自
語。
應
同

之
言。
語
稍
漫
通。
今
取
最
初
新
搆
之
乳
未
加
水

意。
以
喻
涅
槃。
此
借
用
之。
以
喻
般
若。
此
中
城
內

女
人。
展
轉
賣
乳。
乃
至
成
麋
而
無
乳
味。
然
彼
經

以
世
語。
錯
定
是
經。
令
多
眾
生。
不
得
正
見。
如
彼

抄
前
著
後。
抄
後
著
前。
前
後
著
中。
中
著
前
後。
雜

流
布。
是
時
當
有
諸
比
丘。
抄
略
是
經。
分
作
多
分。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

︻
疏
︼
稽
首。

　
初
能
歸
至
誠。

△
初
歸
敬
三
寶
二。
初
能
歸
至
誠。
二
正
舉
三
寶。

一
句
祈
願
利
生。

請
加
護。
冀
無
紕
繆。
於
中
前
三
句
歸
敬
三
寶。
後

佛
智。
聖
智
尚
難
圖
度。
凡
心
豈
可
測
量。
由
是
祈

使
滿
世
間。
皆
如
舍
利
弗。
盡
思
共
度
量。
不
能
測

恐
未
上
符
下
合。
故
歸
請
也。
意
云。
法
華
經
說。
假

︻
記
︼
三
解
本
文。
二。
初
偈
文
歸
請。
將
欲
製
疏。

偈
文
歸
請
二。
初
歸
敬
三
寶。
二
祈
願
利
生。

△
三
解
本
文
二。
初
偈
文
歸
請。
二
開
章
正
釋。
初

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

舉
身
業。
餘
者
自
具。
謂
稱
三
寶
名
及
述
所
為
事。

三
輪
之
因。
依
主
釋
也。
今
言
稽
首。
即
當
身
業。
但

歸。
果
獲
記
心
輪。
據
此
即
三
業
是
因。
三
輪
是
果。

神
通
輪。
因
中
口
業
歸。
果
獲
教
誡
論。
因
中
意
業

謂
神
通
輪。
記
心
輪。
教
誡
輪。
因
中
身
業
歸。
果
獲

悉
皆
不
善。
今
歸
三
寶
故。
三
業
皆
善
也。
三
輪
者。

善
故。
成
就
三
輪
因
故。
以
未
歸
三
寶
之
前。
三
業

耳
聞。
以
意
業
歸。
表
佛
有
他
心
知。
又
圓
滿
三
業

身
業
歸。
表
佛
有
天
眼
見。
以
口
業
歸。
表
佛
有
天

必
具
三
業。
表
佛
有
天
眼
天
耳
他
心
知
故。
謂
以

稽
首。
今
則
上
禮。
表
無
慢
心。
　
○
然
能
歸
之
人。

時。
表
敬
之
甚
也。
又
禮
有
三
種。
謂
下
揖
中
跪
上

地
也。
拜
手。
首
至
手
也。
今
則
屈
頭
至
地
稽
留
少

即
頭
也。
尚
書
云
稽
首
拜
手。
注
云。
稽
首。
謂
首
至

︻
記
︼
初
二
字。
能
歸
至
誠。
　
○
稽
者
稽
也。
首

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

餘
教。

為
佛。
所
說
般
若
為
法。
發
起
流
通
者
為
僧。
故
非

此
經
屬
始
教
故。
今
但
取
當
宗
之
中。
能
說
般
若

歸
者。
即
別
相
也。
　
○
五
教
之
中。
當
其
始
教。
以

一
法
上
說
之。
故
云
同
體。
　
○
於
上
三
中。
今
所

和
合
為
僧。
於
中
復
有
本
性
觀
行
融
通
之
異。
皆

即
二
乘
菩
薩。
三
同
體
者。
覺
照
名
佛。
軌
持
名
法。

住
持。
二
別
相
者。
佛
即
三
身。
法
即
教
理
行
果。
僧

也。
五
眾
和
合。
僧
也。
遵
守
遺
言。
任
持
像
法。
名
曰

三
種。
一
住
持。
即
塑
畫
等
像。
佛
也。
三
藏
教
文。
法

田。
三
皆
可
寶。
故
云
三
寶。
帶
數
釋
也。
　
○
然
有

︻
記
︼
牟
尼
下。
正
舉
三
寶。
謂
佛
法
僧。
為
福
之

△
二
正
舉
三
寶
三。
初
佛
寶。
二
法
寶。
三
僧
寶。

即
口
業
也。
心
不
虔
誠。
寧
肯
歸
禮。
即
意
業
也。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

︻
記
︼
能
開
下。
法
也。
　
○
於
中。
能
字
屬
佛。
開

︻
疏
︼
能
開
般
若
三
空
句。

△
二
法
寶。

尊
者。
具
上
九
號。
為
物
所
尊。
下
文
廣
辨。

大
夢
覺。
如
蓮
華
開。
迥
超
群
聖。
故
獨
稱
大。
　
○

皆
非
大
也。
唯
佛
如
來。
一
覺
永
覺。
無
所
不
覺。
如

聖。
餘
聖
雖
覺。
未
名
為
大。
二
乘
偏
覺。
菩
薩
分
覺。

即
真
之
應
也。
　
○
大
覺
者。
覺
即
是
佛。
大
揀
餘

生
死。
又
寂
者
現
相
無
相。
默
者
示
說
無
說。
此
則

云
能
仁
寂
默。
能
仁
故
不
住
涅
槃。
寂
默
故
不
住

︻
記
︼
牟
尼
下。
佛
也。
　
○
梵
音
釋
迦
牟
尼。
此

︻
疏
︼
牟
尼
大
覺
尊。

△
初
佛
寶。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

用。
故
隨
人
稱。

大
士。
故
大
雲
疏
云。
如
斯
大
士
皆
歸
命。
斯
皆
通

讚
無
常
經
歸
敬
偈
云。
八
輩
上
人
能
離
染。
或
云

上
士
者。
高
上
之
士
也。
或
曰
上
人。
故
馬
鳴
菩
薩

彌
勒
無
著
天
親
也。
邐
迤
解
釋。
方
始
弘
傳。
　
○

提。
因
興
三
問。
故
佛
說
之。
　
○
流
通
上
士。
即
是

︻
記
︼
發
起
下。
僧
也。
　
○
發
起
上
士。
即
須
菩

︻
疏
︼
發
起
流
通
諸
上
士。

△
三
僧
寶。

菩
薩
行
故。

理
也。
句。
即
教
也。
理
果
合
論。
行
也。
以
慧
照
理。
是

教
理
行
果。
般
若。
果
也。
以
是
到
彼
岸
慧
故。
三
空。

若
三
空
句
五
字。
唯
局
法
也。
　
○
然
於
此
中。
具

字
通
佛
及
法。
謂
在
佛
為
能
開。
在
法
為
所
開。
般

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

△
二
開
章
正
釋
二。
初
標
列
章
門。
二
依
章
正
釋。

利
中。
利
他
偏
甚。
今
唯
言
契
機
者。
悲
增
之
相
也。

契
理
者。
以
疏
是
論
文。
已
契
理
故。
又
疏
主
於
二

求
顯。
　
○
然
凡
所
設
教。
皆
契
理
契
機。
今
不
言

云。
若
以
色
見
聲
求。
是
行
邪
道。
為
順
此
教。
故
不

釋
經。
唯
藉
智
力。
但
得
冥
助。
不
須
見
聞。
以
此
經

力。
無
所
視
聽。
今
於
二
中。
唯
求
冥
加
也。
以
製
疏

加。
謂
現
身
說
法。
有
所
見
聞。
二
即
冥
加。
但
得
智

切
眾
生
也。
　
○
然
資
助
加
護
有
二
種。
一
即
顯

闇。
資。
助
也。
所
述。
即
此
疏
也。
契。
合
也。
群
機。
即
一

︻
記
︼
疏
冥
資
下
一
句。
祈
願
利
生
也。
　
○
冥。

︻
疏
︼
冥
資
所
述
契
群
機。

△
二
祈
願
利
生。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

三
分
別
處
會。
四
釋
通
文
義。
初
辨
教
起
因
緣
二。

二
依
章
正
釋
四。
初
辨
教
起
因
緣。
二
明
經
宗
體。

二
三。
第
四
攝
彼
五
六。
其
餘
單
攝。
但
小
異
耳。
△

釋
經
文。
今
雖
四
門。
含
六
門
義。
謂
此
第
二
攝
彼

二
明
宗
旨。
三
明
經
體。
四
辨
譯
時。
五
解
題
目。
六

開
四
門。
若
準
大
雲
疏
中。
即
開
六
門。
一
明
經
意。

　
○
將。
猶
欲
也。
　
○
此
依
崇
聖
寺
塵
外
疏。
唯

智
明。
約
義
開
章。
遂
申
經
旨。
文
二。
初
標
列
章
門。

︻
記
︼
將
釋
下。
二
開
章
正
釋。
既
蒙
加
祐。
心
通

分
別
處
會。
第
四
釋
通
文
義。

四
段。
第
一
辨
教
起
因
緣。
第
二
明
經
宗
體。
第
三

︻
疏
︼
將
釋
此
經。
未
入
文
前。
懸
敘
義
門。
略
開

　
初
標
列
章
門。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

等
無
異。
如
我
昔
所
願。
今
者
已
滿
足。
化
一
切
眾

因。
故
法
華
云。
我
本
立
誓
願。
欲
令
一
切
眾。
如
我

因
門。
現
身
說
法。
濟
度
群
品。
以
報
先
願。
故
曰
酬

一
未
圓。
誓
度
眾
生。
眾
生
宛
在。
今
雖
證
果。
不
捨

度。
佛
道
無
上
誓
願
成。
於
此
四
中。
三
願
皆
畢。
唯

邊
誓
願
斷。
法
門
無
邊
誓
願
學。
眾
生
無
邊
誓
願

希
求
無
上
正
等
菩
提。
遂
啟
四
弘
誓
願。
煩
惱
無

酬
謂
酬
報。
因
謂
因
地。
以
佛
於
因
地
初
發
心
時。

有
功
能
也。
初
中
二。
初
通
赴
機
緣。
　
○
酬
因
者。

教。
如
多
藥
共
治
一
病。
二
別
顯。
則
如
一
一
藥
各

理
度
生
也。
︻
記
︼
二
依
章
正
釋。
二。
初
總
論
諸

︻
疏
︼
初
中
二。
初
總
論
諸
教。
謂
酬
因
酬
請
顯

通
赴
機
緣。
二
克
就
佛
意。
　
初
通
赴
機
緣。

初
總
論
諸
教。
二
別
顯
此
經。
初
總
論
諸
教
二。
初

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

竟
佛
道。

及
地
住
菩
薩。
并
上
上
利
根
凡
夫。
令
入
一
乘
究

道。
說
一
乘
法。
顯
法
界
理。
度
定
性
不
定
性
二
乘。

空
理。
度
不
定
性
二
乘。
及
利
根
凡
夫。
令
入
大
乘

法。
顯
生
空
理。
度
凡
夫
外
道。
說
六
波
羅
蜜。
顯
二

一
音
演
說
法。
眾
生
隨
類
各
得
解。
別
則
說
四
諦

度
生
者。
此
二
相
從
合
說。
然
有
通
別。
通
則
佛
以

云。
即
於
波
羅
奈。
轉
四
諦
法
輪
等
也。
　
○
顯
理

鶴
林
四
十
九
年。
說
諸
經
教。
救
度
眾
生。
故
法
華

如
來
默
然
受
請。
既
受
其
請。
故
始
於
鹿
苑。
終
至

天
眾。
眷
屬
百
千
萬。
恭
敬
合
掌
禮。
請
我
轉
法
輪。

諸
天
帝
釋。
護
世
四
天
王。
及
大
自
在
天。
并
餘
諸

帝
釋
等。
請
轉
法
輪。
故
法
華
云。
爾
時
諸
梵
王。
及

生。
皆
令
入
佛
道。
　
○
酬
請
者。
佛
初
成
道。
梵
王

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

開
示
悟
入
者。
此
之
四
句。
不
出
於
二。
初
二
句
能

者
所
以
義。
由
此
一
大
事
因
緣。
所
以
佛
出
於
世。

生
有
此
機
能
感
於
佛
曰
因。
佛
即
應
之
曰
緣。
故

包
含
故
云
大。
諸
佛
儀
式
說
此
化
生
故
云
事。
眾

長
疏
解
云。
佛
之
知
見。
非
三
非
五
故
云
一。
廣
博

至
欲
令
眾
生。
入
佛
知
見
道
故。
出
現
於
世。
準
天

令
眾
生
開
佛
知
見。
使
得
清
淨
故。
出
現
於
世。
乃

唯
為
一
大
事
因
緣
故
出
現
於
世。
諸
佛
世
尊。
欲

因
緣
故。
出
現
於
世。
舍
利
弗。
云
何
名
諸
佛
世
尊

事
等
者。
法
華
經
具
云。
諸
佛
世
尊。
唯
為
一
大
事

︻
記
︼
若
據
下。
二
克
就
佛
意。
　
○
唯
為
一
大

出
現
於
世。
欲
令
眾
生
開
佛
知
見
等。

︻
疏
︼
若
據
佛
本
意。
則
唯
為
一
大
事
因
緣
故。

△
二
克
就
佛
意。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

︻
疏
︼
後
別
顯
此
經。
五。

標。
二
別
列。
　
初
總
標。

白
璧
黃
金。
各
為
至
寶。
△
二
別
顯
此
經
二。
初
總

一
切
念
想
都
亡。
終
入
也。
諸
家
解
釋。
旨
趣
不
同。

性。
曲
示
也。
斬
新
領
解。
決
定
印
可
不
疑。
始
悟
也。

皆
有
佛
性。
大
開
也。
指
云
心
中
了
了
分
明。
是
佛

上
真
理。
入
者
冥
於
心
體。
石
壁
解
云。
一
切
眾
生。

示
真
實
理。
悟
者
悟
妄
本
空。
了
心
體
寂。
只
令
悟

契
入
故。
華
嚴
疏
主
解
云。
開
者
開
除
惑
障。
示
者

指
報
身。
二
乘
不
知。
說
令
知
故。
入
者
因
義
修
因

果。
示
者
別
示
法
身。
顯
三
乘
同
體。
悟
者
知
義。
別

若
準
法
華
論
釋。
開
者
雙
開
菩
提
涅
槃
二
無
上

屬
於
佛。
所
化
亦
二。
謂
始
悟
而
終
入。
此
屬
眾
生。

化。
後
兩
句
所
化。
能
化
有
二。
謂
大
開
而
曲
示。
此

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

實。
故
云
我
執。
　
○
計
一
切
法
實
有
體
性。
名
為

離
蘊。
或
大
或
小。
幽
靈
神
聖。
動
用
難
思。
皆
計
為

即
執
五
蘊
總
相
以
為
主
宰。
二
外
道
神
我。
即
蘊

義
見
序
中。
　
○
我
執
者
有
二。
一
凡
夫
情
計
我。

︻
記
︼
初
中
三。
初
標。
　
○
對
治
者。
如
病
設
藥。

故。

釋
三
結。
　
初
標。
︻
疏
︼
一。
為
對
治
我
法
二
執

發
明
真
應
二
果。
初
對
治
我
法
二
執
三。
初
標。
二

二
疑。
三
轉
滅
輕
重
二
業。
四
顯
示
福
慧
二
因。
五

△
二
別
列
五。
初
對
治
我
法
二
執。
二
遮
斷
種
現

相
經。
於
中
五
段。
具
列
如
疏。

部
般
若。
以
同
宗
故。
　
○
意
明
有
何
所
以。
說
無

︻
記
︼
疏
後
別
顯
者。
近
指
一
卷
金
剛。
遠
關
諸

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

△
二
別
示
二
障
過
患
二。
初
煩
惱
障。
二
所
知
障。

而
起。

無
明
義
者。
名
為
智
礙。
即
所
知
障
也。
此
依
法
執

中
說。
　
○
所
知。
即
根
本
無
明
也。
故
起
信
論
云。

○
煩
惱。
即
根
隨
等。
此
依
我
執
而
起。
如
前
逐
妄

︻
記
︼
由
此
下。
二
釋。
二。
初
總
標
由
執
起
障。
　

︻
疏
︼
由
此
二
執。
起
煩
惱
所
知
二
障。

患。
初
總
標
由
執
起
障。

△
二
釋
二。
初
總
標
由
執
起
障。
二
別
示
二
障
過

明
我
空
也。

重
為
此
者。
蓋
深
必
該
淺
也。
由
是。
正
除
法
執。
兼

法
執。
　
○
然
佛
說
小
乘。
已
除
我
執。
今
說
般
若。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

△
二
所
知
障。

根
本。
故
要
除
之。

　
○
反
推
其
源。
即
是
我
執。
故
知
我
執
是
過
患

來。
故
云
輪
轉。
輪
轉
之
相。
已
如
序
中
綸
輪
義
也。

受
生
之
處。
所
謂
五
道。
　
○
生
而
復
死。
往
而
又

也。
　
○
以
有
業
因。
必
招
果
報。
即
受
生
也。
　
○

心
不
解
脫。
復
能
造
業
潤
業。
業
即
善
惡
不
動
業

現。
故
云
心
不
解
脫。
解
脫
者。
自
在
義。
○
不
唯
令

功
德
妙
用。
過
於
塵
沙。
良
由
此
障
覆
蔽。
不
得
顯

二。
初
煩
惱
障。
　
○
心
不
等
者。
心
本
清
淨
自
在。

輪
轉
五
道。
︻
記
︼
由
煩
下。
二
別
示
二
障
過
患。

︻
疏
︼
由
煩
惱
障
障
心。
心
不
解
脫。
造
業
受
生。

　
初
煩
惱
障。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

法。
故
云
縱
出
三
界
亦
滯
二
乘
等。
斯
則
雖
出
火

得
智。
二
智
不
顯。
蓋
由
無
明。
無
明
不
除。
不
成
佛

能
了
之。
　
○
然
了
心
即
根
本
智。
了
性
相
即
後

法
同
以
無
為
為
性。
有
為
為
相。
由
無
是
慧。
故
不

別
則
如
水
以
濕
為
性。
以
動
靜
為
相
等。
通
則
諸

切
惡。
　
○
不
達
等
者。
然
諸
法
性
相。
有
別
有
通。

不
了
自
心。
云
何
知
正
道。
彼
由
顛
倒
慧。
增
長
一

有
法。
今
為
無
明
覆
蔽。
不
得
開
發。
故
華
嚴
云。
若

發。
照
見
五
蘊
皆
空。
唯
是
心
性。
離
自
心
外。
無
別

此
即
大
乘
深
慧。
不
論
小
乘
淺
慧。
　
○
此
慧
若

︻
記
︼
由
所
知
下。
二
所
知
障。
　
○
慧
不
等
者。

佛。
故
名
障
也。

不
達
諸
法
性
相。
縱
出
三
界。
亦
滯
二
乘
不
得
成

︻
疏
︼
由
所
知
障
障
慧。
慧
不
解
脫。
不
了
自
心。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

△
三
結。

大
悲
菩
薩
也。
俱
解
脫。
佛
也。
俱
不
解
脫。
凡
夫
也。

心
解
脫
慧
不
解
脫。
二
乘
也。
心
不
解
脫
慧
解
脫。

︻
記
︼
又
心
慧
解
脫。
約
人
料
揀。
以
成
四
句。
謂

見。

盛
則
覆
舟
溺
人。
況
於
煩
惱。
法
喻
相
對。
昭
然
可

中
亦
有
二
義。
纔
動
則
不
能
現
像。
同
彼
所
知。
猛

都
無
別
體。
猶
如
一
水。
起
動
成
波。
微
著
有
異。
於

但
微
著
有
異。
所
知
則
細。
煩
惱
則
麤。
麤
細
雖
殊。

︻
記
︼
然
此
二
障。
非
謂
抗
行。
皆
由
一
心
所
為。

法
執。
將
知
法
執
是
過
患
根
本
也。

宅。
猶
止
化
城
不
到
寶
所。
○
若
反
推
其
本。
由
於

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

△
二
釋
二。
初
正
釋。
二
指
經。
　
初
正
釋。

︻
記
︼
疏
二
中。
二。
初
標。
可
知。

︻
疏
︼
二。
為
遮
斷
種
現
二
疑
故。

△
二
遮
斷
種
現
二
疑
二。
初
標。
二
釋。
　
初
標。

無
非
法
相。
是
除
法
執
也。
如
此
類
例。
遍
於
經
中。

人
相
眾
生
相
壽
者
相。
是
除
我
執
也。
無
法
相
亦

虛。
　
○
欲
知
此
經
除
二
執
者。
如
經
云
無
我
相

咒。
是
大
明
咒
等。
乃
至
云。
能
除
一
切
苦。
真
實
不

是
大
良
藥。
故
心
經
云。
般
若
波
羅
蜜
多。
是
大
神

源。
即
其
二
執。
為
除
二
執。
故
演
斯
經。
故
知
此
經

障
即
除。
二
障
若
除。
則
諸
過
自
滅。
由
是
過
患
之

一
切
過
患
根
本。
是
其
我
法
二
執。
二
執
若
遣。
二

此
經。
︻
記
︼
疏
二
執
下。
三
結。
　
○
以
前
推
窮

︻
疏
︼
二
執
若
除。
二
障
隨
斷。
為
除
二
執。
故
說

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

展
轉
而
斷。
起
復
連
環。
故
云
節
節
至
二
十
七。
　

︻
記
︼
即
經
下。
指
經
也。
然
準
經。
即
答
三
問
已。

乃
至
經
終。
二
十
七
段。

︻
疏
︼
即
經
中
答
所
問
已。
便
躡
跡
節
節
斷
疑。

△
二
指
經。

義
可
見。

即
自
除
其
根
本。
其
猶
築
堤
防
水。
傾
津
潑
燄。
其

則
遮
其
種
子。
不
令
起
於
現
行。
斷
則
斷
於
現
行。

現
行。
謂
動
之
於
心。
或
形
之
於
口。
名
為
現
起。
遮

現
行。
種
子。
謂
蘊
在
藏
識。
未
顯
發
者。
名
為
未
起。

即
心
所
法
中
煩
惱
一
數。
然
有
二
種。
一
種
子。
二

︻
記
︼
二
釋。
　
○
疑
者。
於
理
於
事。
猶
豫
不
決。

︻
疏
︼
遮
未
起
種
子
之
疑。
斷
現
起
現
行
之
疑。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

世
受
苦
樂
者。
名
順
現
報
業。
若
今
世
造
善
惡。
次

不
動。
受
有
三
時。
謂
現
生
後。
若
今
世
造
善
惡。
今

︻
記
︼
二
釋。
　
○
然
汎
論。
業
有
三
種。
謂
善
惡

︻
疏
︼
轉
重
業
令
輕
受。
滅
輕
業
令
不
受。

△
二
釋。

︻
記
︼
疏
三
中。
二。
初
標。

︻
疏
︼
三。
為
轉
滅
輕
重
二
業
故。

△
三
轉
滅
輕
重
二
業
二。
初
標。
二
釋。
　
初
標。

而
不
言
遮
也。

也。
然
二
意
中。
後
意
稍
切。
故
二
十
七
疑。
皆
言
斷

後
代
總
名
種
子。
斯
則
斷
現
行
時。
即
是
遮
種
子

無
問
辭。
皆
種
子
也。
二
即
當
時
盡
是
現
行。
望
於

提
陳
疑
處
是
現
行。
即
第
二
第
十
一
第
十
九。
餘

○
然
遮
斷
之
言。
總
有
兩
意。
一
則
經
中
有
須
菩

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

受
報
耶。
答。
但
轉
重
成
輕。
非
令
不
受。
故
無
違
也。

問。
若
然
者。
何
以
大
般
若
中
云。
唯
除
決
定
業
應

定
業。
所
言
不
定
者。
或
輕
或
重。
或
受
或
不
受
也。

然。
以
未
入
我
法。
名
決
定
業。
若
入
我
法。
名
不
決

報
定
時
不
定。
俱
定。
俱
不
定。
若
此
經
說
者
則
不

不
定
業。
以
此
對
時。
應
成
四
句。
謂
時
定
報
不
定。

定
不
定。
如
初
篇
四
重。
名
為
定
業。
僧
殘
已
下。
名

時
則
通
三。
○
然
此
惡
業
受
報。
準
小
乘
宗
說
有

所
敘。
今
言
轉
滅
者。
三
中
唯
轉
惡
業。
以
違
理
故。

人。
謂
之
善
惡
不
分。
我
經
中
說。
有
三
種
報。
如
上

觸
事
轗
軻。
行
惡
之
者。
是
事
諧
偶。
致
使
世
間
愚

由
不
達
此
三
時
報
也。
故
佛
名
經
云。
行
善
之
者。

有
人。
造
善
惡
業。
目
下
無
報。
便
疑
無
因
果
者。
良

生
已
去。
乃
至
百
千
生
方
受。
名
順
後
報
業。
今
世

生
方
受。
名
順
生
報
業。
若
今
世
造
善
惡。
從
第
三

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

標。
︻
疏
︼
四。
為
顯
示
福
慧
二
因
故。

△
四
顯
示
福
慧
二
因
三。
初
標。
二
釋。
三
結。
　
初

塗。
則
餘
業
必
免。
亦
是
時
報
俱
不
定
也。

中。
猶
有
餘
業。
即
貧
窮
諸
衰
等
苦。
令
既
不
墮
三

輕
業
故
宜
不
受。
二
則
曾
墮
三
塗
之
者。
出
在
人

兩
意。
一
者。
以
重
況
輕。
意
云。
重
業
既
轉
之
令
輕。

輕
不
受。
經
則
無
文。
經
雖
無
文。
義
乃
合
有。
然
有

現
償。
令
時
不
定。
此
皆
轉
重
令
輕
也。
　
○
其
滅

今
以
三
塗
之
業。
用
輕
賤
代
之。
令
報
不
定。
生
報

未
持
經
前。
名
為
先
世。
雖
通
此
二。
後
義
為
正
也。

言
先
世
者
有
二
意。
一。
前
生
之
前。
名
為
先
世。
二。

故。
先
世
罪
業
則
為
消
滅。
當
得
阿
耨
菩
提。
　
○

者。
是
人
先
世
罪
業。
應
墮
惡
道。
以
今
世
人
輕
賤

如
此
經
云。
若
有
人
受
持
讀
誦
此
經。
為
人
輕
賤

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

未
顯
法
空。
故
無
此
慧
也。
　
○
施
等
住
相
者。
等

相
甚
深
般
若
也。
此
是
法
空
之
慧。
以
未
說
般
若。

生。
未
說
三
空
般
若。
　
○
無
妙
慧
者。
妙
慧。
謂
無

之
後。
十
二
年
以
前。
但
說
人
天
因
果
及
四
諦
緣

身
初
圓。
示
成
正
覺
也。
　
○
未
說
等
者。
即
成
道

正
覺
者。
即
菩
提
樹
下。
三
十
四
心
斷
結。
五
分
法

︻
記
︼
二
釋。
二。
初
未
說
失
為
凡
小。
　
○
佛
成

妙
慧。
施
等
住
相。
皆
成
有
漏。
或
滯
二
乘。

︻
疏
︼
佛
成
正
覺。
未
說
般
若
之
前。
眾
生
由
無

因。
初
未
說
失
為
凡
小。

△
二
釋
二。
初
未
說
失
為
凡
小。
二
已
說
得
為
佛

︻
記
︼
疏
四
中。
三。
初
標。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

煩
惱
覆
之。
名
如
來
藏。
若
妙
慧
照
破
煩
惱。
真
理

波
羅
蜜。
以
法
身
是
真
如
妙
理。
本
不
生
滅。
但
以

般
若
之
教。
詮
顯
妙
慧。
　
○
妙
慧
即
第
六
般
若

為
佛
因。
二
初
順
釋。
　
○
即
十
二
年
後。
說
諸
部

五
度
為
應
身
因。
︻
記
︼
疏
故
談
下。
二
已
說
得

順
釋。
︻
疏
︼
故
談
般
若。
顯
示
妙
慧
為
法
身
因。

△
二
已
說
得
為
佛
因
二。
初
順
釋。
二
反
顯。
　
初

慧
也。

○
若
準
凡
夫。
兼
無
麤
慧。
就
勝
通
說。
故
言
無
妙

三
界。
亦
墮
聲
聞
緣
覺
之
地。
此
依
小
乘
教
者。
　

二
乘
者。
設
有
斷
惑
證
真。
不
無
厭
苦
欣
樂。
縱
出

皆
有
漏
也。
此
說
凡
夫
依
人
天
教
者。
　
○
或
滯

法
相
也。
○
既
住
我
法
等
相。
則
成
世
間
因
果。
故

於
戒
忍
等
四
住
於
我
人
眾
生
等
相。
及
住
法
非

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

︻
記
︼
疏
故
須
下。
三
結。
　
○
福
慧
屬
因。
即
五

︻
疏
︼
故
須
福
慧
二
嚴。
方
成
兩
足
尊
矣。

之
餘。
皆
由
智
度
故。
波
羅
蜜
所
攝。
△
三
結。

因
也。
故
菩
提
資
糧
論
云。
施
戒
忍
進
定。
及
此
五

相
故。
便
成
有
漏。
但
成
世
間
善
因
樂
果。
故
非
佛

蜜
等
者。
雖
行
施
等。
由
無
慧
導。
皆
成
住
相。
由
住

佛
因。
︻
記
︼
疏
若
無
下。
二
反
顯。
　
○
非
波
羅

︻
疏
︼
若
無
般
若。
則
施
等
五。
非
波
羅
蜜。
不
名

△
二
反
顯。

五
波
羅
蜜
之
所
感
得。
故
言
五
度
為
應
身
因。

二
相
八
十
種
好
紫
磨
金
色
之
體
也。
此
由
積
習

五
度
等
者。
五
度
即
施。
戒
忍
進
定。
應
身
即
三
十

顯
現。
成
大
法
身。
故
說
妙
慧
為
法
身
因
也。
　
○

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

標。
︻
疏
︼
五。
為
發
明
真
應
二
果
故。

△
五
發
明
真
應
二
果
三。
初
標。
二
釋。
三
結。
　
初

此
例
甚
多。

眾
生
無
壽
者。
即
修
慧
也。
修
一
切
善。
即
修
福
也。

慧
也。
行
於
布
施。
即
修
福
也。
又
以
無
我
無
人
無

無
相。
五
非
六
而
無
因。
如
經
云。
應
無
所
住。
即
修

色。
彩
非
膠
而
不
著。
膠
非
彩
而
無
色。
六
非
五
而

相
資
助。
以
真
應
二
果。
必
須
具
故。
其
猶
膠
青
彩

二
嚴。
乃
成
兩
足
妙
體。
　
○
然
前
五
與
第
六。
互

若。
致
使
施
等
非
波
羅
蜜。
不
成
佛
因。
故
須
福
慧

嚴。
以
此
度
眾
生。
自
證
無
上
道。
大
意
謂。
由
無
般

不
過
此
二。
故
法
華
云。
如
其
所
得
法。
定
慧
力
莊

所
嚴
也。
然
諸
佛
果
德。
雖
無
量
無
邊。
以
要
言
之。

度
六
度。
是
能
嚴
也。
兩
足
是
果。
即
真
身
應
身。
為

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

體
何
故
別
說
耶。
答。
法
報
皆
實。
所
以
合
論。
化
體

○
問。
法
報
化
等。
皆
是
佛
身。
法
報
既
其
不
分。
化

一
真
身。
二
應
身。
亦
云
生
身
應
身
皆
化
身
也。
　

中
不
說
於
三。
但
言
二
也。
故
智
論
云。
佛
有
二
身。

云。
若
人
言
如
來
同
有
為
者。
死
入
地
獄。
是
故
此

為。
不
墮
諸
數。
豈
言
報
體
是
有
為
耶。
又
涅
槃
經

珠。
是
故
合
說
為
真
身
也。
如
淨
名
經
云。
佛
身
無

也。
今
言
二
者。
法
報
合
故。
以
智
即
是
理。
如
光
即

二
也。
化
身
是
影。
固
宜
不
同。
由
此
說
佛
有
三
身

證
於
理。
智
且
非
理。
如
日
舍
空。
由
是
理
智
分
為

無
漏
無
為。
報
身
是
智。
轉
識
所
成。
有
為
無
漏。
雖

言
三
身
者。
即
法
報
化。
如
權
宗
所
說。
法
身
是
理。

諸
經
論。
皆
說
三
身。
此
中
唯
明
二
者。
已
合
攝
故。

︻
記
︼
疏
五
中。
三。
初
標。
　
○
真
應
二
果
者。
然

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

身。
無
相
即
相
名
為
應
身。
如
是
見
者。
名
如
實
見。

真
身
是
實。
應
身
是
虛。
又
了
相
即
無
相
名
為
真

化
非
真
佛。
亦
非
說
法
者。
　
○
不
知
等
者。
若
知

土
智
影。
既
言
是
影
則
知
非
真。
故
彌
勒
頌
云。
應

現
影
像
也。
故
唯
識
云。
大
圓
鏡
智。
能
現
能
生
身

以
未
達
法
空
故。
不
知
此
相
但
是
真
身
之
中
所

不
知
更
有
真
佛。
故
云
但
言
色
相。
　
○
不
知
下。

乘
之
人。
唯
取
三
十
二
相
金
色
之
身
以
為
真
佛。

︻
記
︼
疏
未
聞
下。
二
釋。
　
○
謂
十
二
年
前
小

應
化
唯
真
之
影。
不
如
實
見
真
身
應
身。

︻
疏
︼
未
聞
般
若
之
前。
但
言
色
相
是
佛。
不
知

△
二
釋。

唯
虛。
故
宜
別
也。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

眾
生。
修
二
種
因。
證
二
種
果
也。

故
此
發
明
等。
即
是
望
因
說
果。
如
是
說
者。
意
令

中
云
故
須
福
慧
二
嚴
等。
即
是
約
果
說
因。
今
云

前
慧
因
證
得。
應
身
由
前
福
因
證
得
也。
○
前
段

明
應
身
也。
餘
例
此
知。
　
○
二
因
等
者。
真
身
由

非
具
足
色
身。
發
明
真
身
也。
是
名
具
足
色
身。
發

身
也。
是
名
三
十
二
相
者。
發
明
應
身
也。
又
云
則

經
云
如
來
說
三
十
二
相
即
是
非
相
者。
發
明
真

︻
記
︼
疏
故
此
下。
三
結。
　
○
發
明
二
果
者。
如

︻
疏
︼
故
此
發
明
二
果。
令
知
由
前
二
因
證
得。

△
三
結。

法
相。
是
則
名
為
佛。
若
不
如
是。
名
為
不
如
實
見。

故
華
嚴
云。
於
實
見
真
實。
不
實
見
不
實。
如
是
解

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

︻
疏
︼
初
宗。

經
宗
二。
初
標。
二
釋。
　
初
標。

△
二
依
開
別
釋
二。
初
明
經
宗。
二
明
經
體。
初
明

︻
記
︼
疏
明
經
宗
體
者。
宗
即
所
詮。
體
即
能
詮。

︻
疏
︼
第
二
明
經
宗
體。
二。

　
初
總
標
別
開。

△
二
明
經
宗
體
二。
初
總
標
別
開。
二
依
開
別
釋。

故
有
第
五。
由
是。
一
經
大
意。
極
此
五
重
矣。

滅。
無
漏
因
成。
故
有
第
四。
因
既
昭
然。
果
證
何
遠。

第
二。
縱
使
無
疑。
爭
奈
先
業。
故
有
第
三。
惡
業
既

除
二
執。
故
有
第
一。
二
執
雖
遣。
兩
疑
猶
存。
故
有

︻
記
︼
然
前
五
門。
展
轉
相
躡。
謂
說
般
若
經。
本

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

迦
也。
宗
於
因
緣。
意
令
識
迷
破
惑。
證
真
起
用
也。

是
非。
齊
平
生
死。
終
歸
虛
無
也。
三
釋
教。
主
即
釋

玄
元
皇
帝。
謂
老
聃
也。
宗
於
自
然。
自
然
即
融
蕩

身
慎
行。
理
國
理
家。
揚
名
後
代
也。
二
道
教。
主
即

王。
謂
孔
丘
也。
宗
於
五
常。
仁
義
禮
智
信。
意
以
修

三
種。
淺
深
既
異。
所
宗
亦
殊。
一
儒
教。
主
即
文
宣

︻
記
︼
初
統
明
諸
教。
　
○
然
此
方
古
今。
教
有

明
諸
教。
︻
疏
︼
統
論
佛
教。
因
緣
為
宗。

△
二
釋
二。
初
統
明
諸
教。
二
別
顯
今
經。
　
初
統

例
此。
文
二。

而
賓
無。
毛
詩
序
云。
情
動
於
中
而
形
於
言。
餘
皆

然
言
由
於
心
故。
故
肇
公
云。
情
尚
於
空
者。
觸
言

︻
記
︼
今
初。
宗
者。
尊
也
重
也。
心
言
之
所
尚
也。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

云。
未
曾
有
一
法。
不
從
因
緣
生。
又
云。
我
說
是
因

字。
故
法
華
云。
佛
種
從
緣
起。
是
故
說
一
乘。
中
論

興。
故
知
出
世
間
一
切
淨
妙
等
事。
不
出
因
緣
二

果
得
成。
三
則
大
悲
為
因。
眾
生
為
緣。
而
應
化
得

始
覺
得
生。
二
始
覺
為
因。
施
等
五
度
為
緣。
而
佛

三
種。
一
則
本
覺
內
熏
為
因。
師
教
外
熏
為
緣。
而

此
三
界
世
間
只
由
因
緣
二
字。
二
者
出
世
間。
有

二
支。
前
二
器
世
間。
後
一
即
有
情
世
間。
故
知
成

明
為
因。
行
支
為
緣。
而
生
識
等
五
支
及
生
老
死

為
因。
輪
繩
陶
師
等
為
緣。
而
器
得
成。
二
內。
謂
無

子
為
因。
水
土
人
時
等
為
緣。
而
芽
得
生。
又
泥
團

世
間。
世
間
有
二。
一
內
二
外。
外
復
有
二。
一
謂
種

統
論
皆
因
緣
也。
　
○
然
有
二
種。
一
世
間。
二
出

因
緣。
雖
小
乘
生
滅。
大
乘
無
性。
淺
深
有
異。
大
約

是
故
疏
云
因
緣
為
宗。
　
○
然
一
代
佛
教。
通
宗

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

云
佛
教
統
宗
因
緣
也。

乘
教
中
所
說
空
有
中
假
等
義
並
不
出
因
緣。
故

我
說
即
是
空。
亦
名
為
假
名。
亦
名
中
道
義。
即
三

生。
又
如
中
論
都
明
有
等
四
義。
云。
因
緣
所
生
法。

故
淨
名
云。
說
法
不
有
亦
不
無。
以
因
緣
故
諸
法

空。
空
故
非
假。
非
空
非
假。
即
空
即
假。
名
為
中
義。

淨
名
云。
是
身
如
影。
從
業
緣
現。
中
者。
以
假
故
非

者。
如
鏡
像
水
月。
雖
則
不
實。
緣
會
不
得
不
現。
故

義
也。
故
中
論
云。
因
緣
所
生
法。
我
說
即
是
空。
假

如
是
說。
空
者。
既
屬
因
緣。
則
知
無
體。
無
體
即
空

諸
法
從
緣
生。
緣
離
法
即
滅。
如
是
滅
與
生。
沙
門

生。
緣
離
則
滅。
如
馬
勝
比
丘。
為
舍
利
弗
說
偈。
曰。

因
緣
也。
言
有
者。
有
生
有
滅
也。
謂
諸
法
緣
會
而

諸
法
有
義
空
義
假
義
中
義。
雖
淺
深
不
同。
皆
墮

緣。
能
滅
諸
戲
論。
　
○
然
統
收
世
出
世
間
一
切

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

三
實
相。
即
所
觀
境。
羅
什
後
來
開
為
五
種。
謂
於

有
三
種。
一
文
字。
即
能
詮
教。
二
觀
照。
即
能
觀
智。

︻
記
︼
然
般
若
種
類。
諸
說
不
同。
準
智
度
論。
說

一
不
二。
以
為
其
宗。

︻
疏
︼
別
顯
此
經。
則
實
相
般
若。
觀
照
般
若。
不

△
初
約
法
正
立。

思
議
真
如
佛
性
等
也。
文
三。
初
約
法
正
立。

中。
所
宗
各
異。
如
華
嚴
法
界。
法
華
一
乘。
淨
名
不

︻
記
︼
疏
別
顯
等
者。
所
謂
通
中
之
別。
隨
何
經

三
約
行
結
顯。

△
二
別
顯
今
經
三。
初
約
法
正
立。
二
約
喻
釋
成。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

100

觀
照。
或
唯
實
相。
此
並
未
當。
且
此
經
所
詮。
一
一

必
契
深
經。
故
三
為
正。
　
○
然
諸
家
立
宗。
或
唯

眷
屬
也。
由
是。
雖
則
說
三。
已
攝
於
五。
既
符
智
論。

是
慧
性
故。
相
應
隨
行。
俱
觀
照
故。
故
知
觀
照
攝

相。
則
雙
取
真
俗
二
諦
為
一
實
相
也。
煖
等
眷
屬。

誑
人
眼
根。
故
知
但
約
不
顛
倒。
離
虛
偽。
便
為
實

空。
亦
名
顛
倒
於
空
無
著。
乃
是
實
法。
色
等
虛
偽。

實
性。
性
空
實
理。
離
於
顛
倒。
非
虛
偽
故。
於
空
見

實
相
故。
不
唯
真
如。
故
智
論
云。
照
色
等
空。
即
名

故。
然
雖
三
雖
五。
三
者
為
正。
何
則。
般
若
所
照。
皆

相
即
是
法
身。
起
信
論
云。
依
此
法
身。
說
名
本
覺

文
字
性
空。
即
般
若
故。
眷
屬
境
界。
同
文
字
故
實

照
持
業
釋。
餘
皆
依
主。
大
雲
解
之。
五
皆
持
業。
謂

於
實
相
中。
開
出
境
界。
即
俗
諦
境。
此
五
中。
唯
觀

觀
照
中。
開
出
眷
屬。
即
隨
行
五
蘊
及
煖
等
善
根。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

101

故
如
金
剛。
即
堅
即
利。

而
常
照
故。
智
非
理
外。
既
離
理
無
智。
離
智
無
理。

釋
成
不
二
之
相。
以
照
而
常
寂
故。
理
非
智
外。
寂

義。
若
單
取
實
相。
則
闕
利
義。
　
○
又
皆
言
即
者。

喻
觀
照
實
相
二
種
般
若。
若
單
取
觀
照。
則
闕
堅

則
顯
雙
取
為
正。
且
本
舉
能
堅
能
利
一
金
剛。
以

剛。
堅
牢
難
壞。
︻
記
︼
疏
以
即
下。
二
約
喻
釋
成。

斷
一
切。
︻
疏
︼
即
智
之
理。
是
為
實
相。
故
如
金

︻
疏
︼
以
即
理
之
智。
觀
照
諸
相。
故
如
金
剛。
能

△
二
約
喻
釋
成。

非
一
二。

欲
言
其
一。
體
用
有
殊。
欲
言
其
二。
寂
照
常
俱。
故

實
相。
由
是。
今
疏
雙
取
為
宗。
　
○
不
一
不
二
者。

離
相。
豈
唯
觀
照。
又
教
化
眾
生。
斷
疑
破
執。
豈
唯

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

102

△
二
明
經
體
二。
初
標。
二
釋。
　
初
標。

也。

萬
行
忘
照
而
齊
修。
頓
漸
無
礙
而
雙
入。
皆
此
義

諸
教
中
說。
無
明
邪
見。
自
此
而
生。
故
華
嚴
疏
云。

二
事。
菩
薩
依
賴。
涅
槃
顯
定
慧
不
等。
不
見
佛
性。

止
觀
合
說。
法
華
經
內。
定
慧
莊
嚴。
華
嚴
明
定
慧

中
道。
此
則
如
前
行
玄
之
義
也。
由
是。
起
信
論
中。

用。
便
滯
偏
空。
同
於
二
乘。
故
須
二
事
兼
行。
方
契

分
別。
便
成
住
相。
即
墮
有
漏。
若
昧
觀
照。
則
闕
智

○
謂
菩
薩
行
中。
必
須
具
此。
若
昧
實
相。
則
難
亡

以
為
經
宗。
︻
記
︼
疏
萬
行
下。
三
約
行
結
顯。
　

︻
疏
︼
萬
行
之
中。
一
一
不
得
昧
此。
是
故
合
之

△
三
約
行
結
顯。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

103

之
中。
文
字
最
居
其
末。
云
何
攝
聲
等
法
耶。
答。
所

法
差
別。
文
即
是
字。
為
二
所
依
也。
　
○
問。
四
法

三。
即
聲
上
屈
曲
表
示。
名
詮
諸
法
自
性。
句
詮
諸

句
文。
此
明
具
四
法
也。
　
○
聲
即
言
音。
名
句
文

單
取
文
字
耶。
　
○
由
是。
疏
云
文
字
即
含
聲
名

教
體。
皆
取
聲
名
句
文。
或
通
取
所
詮
之
法。
今
何

︻
記
︼
文
字
下。
二
正
釋。
　
○
或
曰。
諸
家
所
出

︻
疏
︼
文
字
即
含
聲
名
句
文。

初
明
具
四
法。

△
二
正
釋
二。
初
明
具
四
法。
二
明
攝
所
詮
理。
　

︻
記
︼
二
體。
分
三。
初
標
立。
可
知。

︻
疏
︼
文
字
般
若。
即
是
經
體。

△
二
釋
三。
初
標
立。
二
正
釋。
三
總
結。
　
初
標
立。

︻
疏
︼
二
體。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

104

文
字
體
也。
其
猶
鎔
金
成
像。
像
即
是
金
也。

非
別
有
一
法
為
文
字
體
故。
此
皆
意
顯
般
若
是

字
體
也。
然
有
二
意。
一。
體
屬
緣
生。
無
自
體
故。
二。

般
若。
顯
乎
文
字。
文
字
本
空。
即
是
般
若。
無
別
文

︻
記
︼
文
字
性
空
下。
明
攝
所
詮
理
也。
謂
依
於

︻
疏
︼
文
字
性
空。
即
是
般
若。
無
別
文
字
之
體。

理。

有
苗
也。
以
是
義
故。
故
攝
聲
等。
△
二
明
攝
所
詮

後
後。
後
後
必
有
於
前
前。
如
苗
必
有
根。
根
未
必

有
名
句
文。
有
文
則
必
有
聲
名
句。
前
前
未
必
有

即
眼
識
境。
今
取
初
者。
故
能
攝
之。
二。
有
聲
未
必

心
上
顯。
即
意
識
境。
聲
上
顯。
即
耳
識
境。
色
上
顯。

以
能
攝
者
有
二
意。
一
能
顯
文
字。
有
其
三
處。
謂

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

105

二。
初
標。
二
釋。
　
初
標。

別
明
傳
譯
此
卷
時
主。
初
總
明
佛
說
大
部
處
會

△
二
依
開
別
釋
二。
初
總
明
佛
說
大
部
處
會。
二

︻
記
︼
疏
分
別
處
會
文
二。

︻
疏
︼
第
三
分
別
處
會
二。

　
初
總
標
別
開。

△
三
分
別
處
會
二。
初
總
標
別
開。
二
依
開
別
釋。

云
統
為
教
體。

則
該
能
詮
盡。
般
若
則
該
所
詮
盡。
詮
旨
既
備。
故

上
所
明。
能
所
總
該。
故
言
理
無
不
盡。
此
乃
文
字

︻
記
︼
疏
故
皆
下。
三
總
結。
　
○
含
攝
之
義。
如

︻
疏
︼
故
皆
含
攝。
理
無
不
盡。
統
為
教
體。

△
三
總
結。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

106

△
二
別
顯
此
經。

側
一
會。

摩
尼
寶
藏
殿
一
會。
四
王
舍
城
竹
林
園
白
鷺
池

山
頂
三
會
︶
二
給
孤
獨
園
七
會。
三
他
化
天
宮

︻
疏
︼
一
王
舍
城
鷲
峰
山
七
會。
︵
山
中
四
會

△
二
別
列。

︻
疏
︼
六
百
卷。
四
處
十
六
會
說。

總
標。

此
經。
△
初
總
示
大
部
二。
初
總
標。
二
別
列。
　
初

︻
記
︼
初
中
二。
初
總
示
大
部。
此
經
下。
二
別
顯

△
二
釋
二。
初
總
示
大
部。
二
別
顯
此
經。

︻
疏
︼
初。
總
明
佛
說
大
部
處
會。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

107

︻
疏
︼
前
後
六
譯。

△
初
通
辨
諸
譯
二。
初
總
標。
二
別
列。
　
初
總
標。

後。
二。
初
通
辨
諸
譯。

︻
記
︼
疏
別
明
中。
文
三。
初
正
明
東
土
翻
譯
前

東
土
翻
譯
前
後
二。
初
通
辯
諸
譯。
二
克
示
所
傳。

方
解
釋
異
同。
三
示
今
科
判
依
據
差
別。
初
正
明

△
二
釋
三。
初
正
明
東
土
翻
譯
前
後。
二
因
辨
西

標。
︻
疏
︼
後。
別
明
傳
譯
此
卷
時
主。

△
二
別
明
傳
譯
此
卷
時
主
二。
初
標。
二
釋。
　
初

卷。
︻
記
︼
總。
可
知。

︻
疏
︼
此
經。
則
二
處
第
九
會
第
五
百
七
十
七

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

108

︻
疏
︼
上
六
人
皆
三
藏。

△
二
顯
通
號。

寺。
譯
成
十
二
紙。
名
能
斷
金
剛。

名
能
斷
金
剛。
　
○
義
淨。
證
聖
二
年。
於
佛
授
記

玄
奘。
貞
觀
二
十
二
年。
於
玉
華
宮。
譯
成
十
八
紙。

十
年。
於
洛
陽。
譯
成
十
六
紙。
名
金
剛
斷
割。
　
○

郡。
譯
成
十
四
紙。
名
金
剛
斷
割。
　
○
笈
多。
開
皇

紙。
名
金
剛
般
若。
　
○
真
諦。
太
康
元
年。
於
金
陵

︻
記
︼
流
支
者。
天
平
二
年。
於
洛
陽。
譯
成
十
四

義
淨。

陳
朝
真
諦。
四
隋
朝
笈
多。
五
唐
初
玄
奘。
六
大
周

名。
︻
疏
︼
一
後
秦
羅
什。
二
後
魏
菩
提
流
支。
三

△
二
別
列
二。
初
列
別
名。
二
顯
通
號。
　
初
列
別

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

109

︻
記
︼
轉
授
天
親
者。
有
說
云。
以
天
親
久
習
小

︻
疏
︼
又
將
此
偈。
轉
授
天
親。

△
二
轉
授
天
親。

︻
記
︼
疏
天
竺
下。
二
因
辨
西
方
解
釋
異
同。

率。
親
詣
彌
勒。
稟
受
八
十
行
偈。

︻
疏
︼
天
竺
有
無
著
菩
薩。
入
日
光
定。
上
昇
兜

授
天
親。
初
稟
受
彌
勒。

明
論
異
同。
初
明
偈
受
授
二。
初
稟
受
彌
勒。
二
轉

△
二
因
辨
西
方
解
釋
異
同
二。
初
明
偈
受
授。
二

艸
堂
寺
所
譯。
︻
記
︼
疏
今
所
下。
二
克
示
所
傳。

︻
疏
︼
今
所
傳
者。
即
羅
什
弘
始
四
年
於
長
安

△
二
克
示
所
傳。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

110

︻
疏
︼
今。
科
經
唯
約
天
親。
釋
義。
即
兼
無
著。

天
親
無
著。
二
餘
論
諸
疏。
　
初
天
親
無
著。

依。
二
結
成
立
題
所
以。
初
正
明
科
釋
所
依
二。
初

△
三
示
今
科
判
依
據
差
別
二。
初
正
明
科
釋
所

︻
記
︼
斷
疑
執。
顯
行
位
正。
宗
文
中
可。
見。

︻
疏
︼
無
著
又
造
兩
卷
論。
約
顯
行
位
以
釋。

執
以
釋。
△
二
無
著
顯
行
位。

︻
疏
︼
天
親
作
長
行
解
釋。
成
三
卷
論。
約
斷
疑

行
位
初
天
親
斷
疑
執。

△
二
明
論
異
同
二。
初
天
親
斷
疑
執。
二
無
著
顯

乘。
近
從
大
教。
要
滌
情
執。
故
轉
授
之。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

111

成
一
義。
故
兩
存
焉。

當
者
翦
之。
今
疏
亦
爾。
或
雙
取。
以
各
有
理。
或
共

解
論
語。
於
孔
安
國
馬
融
等
注
中。
當
者
用
之。
不

同
淨
名
集
疏。
備
書
四
聖
之
名。
義
即
如
何
晏
集

︻
記
︼
疏
題
云
下。
二
結
成
立
題
所
以。
　
○
不

︻
疏
︼
題
云
纂
要。
其
在
茲
焉。

△
二
結
成
立
題
所
以。

︻
記
︼
餘
論
諸
疏。
義
見
開
題
處。

︻
疏
︼
亦
傍
求
餘
論。
採
集
諸
疏。

△
二
餘
論
諸
疏。

正
依
天
親。
傍
用
無
著。

初
正
明
科
釋
所
依。
　
○
兼
無
著
者。
以
顯
此
疏。

︻
記
︼
疏
今
科
下。
三
示
今
科
判
依
據
差
別。
二。

▲
▼

金剛經疏記科會卷第一

112

金
剛
經
疏
記
科
會
卷
第
一

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金剛經疏記科會卷第一