金剛般若波羅蜜經淺解

經
有
六
百
卷。
凡
說
十
六
會。
此
則
五
百
七
十
七

此
分
敘
說
法
聚
會
因
緣
之
所
由
起。
考
大
般
若

學
佛
之
路
徑
也。
○
法
會
因
由
分
第
一

云
到
彼
岸。
欲
到
彼
岸。
須
憑
智
慧。
經
者。
此
經
乃

倒
之
想。
梵
言
般
若。
此
云
智
慧。
梵
云
波
羅
蜜。
此

利
能
斷
物。
譬
如
智
慧。
能
斷
絕
貪
嗔
癡
一
切
顛

釋
　
金
剛
者。
金
中
精
堅
者
也。
剛
生
金
中。
百
煉
不
銷。

金
剛
般
若
波
羅
蜜
經

　
奉
佛
弟
子
︵
翁
春
　
王
錫
琯
︶
解
釋

　
姚
秦
三
藏
法
師
鳩
摩
羅
什
奉
　
詔
譯

金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
淺
解

▼

金剛般若波羅蜜經淺解

︵
得
道
深
者
︶
大
比
丘
︵
之
徒
︶
眾
千
二
百

買
之
︶
園。
︵
內
建
精
舍。
請
佛
說
法。
佛
︶
與

︵
陀
所
施
之
︶
樹。
給
孤
獨
︵
長
者
須
達
拏
所

︵
波
斯
匿
王
之
︶
國。
︵
城
外
有
太
子
︶
祗

︵
之
於
佛
者。
彼
︶
一
時
︵
也
︶
佛
在
舍
衛

言
曰
︶
如
是
︵
經
之
所
言
乃
︶
我
︵
親
︶
聞

︵
佛
有
大
弟
子
阿
難．
迦
葉
二
人。
共
述
此
經。
其

如
如。
法
會
大
事
畢
於
斯
矣。

而
併
不
生
斷
滅
相。
空
而
不
空。
有
而
非
有。
見
性

薩
相。
埽
能
度
生
相。
埽
泥
言
說
相。
埽
著
修
行
相。

許
向
心
外
一
絲
著
取。
所
以
掃
求
佛
相。
埽
取
菩

於
般
若
會
上。
闡
無
相
正
宗。
要
人
見
性
成
佛。
不

野
苑
轉
四
諦
十
二
行
法
輪。
恐
人
遂
著
有
相。
因

卷。
給
孤
園
第
二
處
第
九
會
也。
按
前
此
佛
在
鹿

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

稱。
彼
欲
卜
勝
地
供
佛。
惟
祗
陀
太
子
園
方
廣
莊

一
長
者。
名
須
達
拏。
常
周
給
孤
貧
煢
獨。
因
有
是

婆。
唐
言
覺。
自
覺
覺
他
周
遍
法
界。
　
舍
衛
國
有

命
置
如
是
我
聞
四
字
為
句。
　
佛
者。
梵
云
婆
伽

釋
　
佛
滅
度
時。
阿
難
啟
請。
一
切
經
首。
當
置
何
語。
佛

跏
趺
以
︶
坐。
︵
於
是
可
以
隨
宜
明
道
矣
︶

跣
︶
足
已
︵
畢。
乃
︶
敷
︵
陳
高
︶
座。
而
︵
結

來
之
食。
各
︶
飯
食
訖。
收
︵
其
︶
衣
缽。
洗
︵
其

︵
乞
食
︶
已
︵
竟。
︶
還
至
本
處
︵
園
中。
將
乞

︵
不
擇
貴
賤。
作
平
等
觀
︶
次
第
︵
而
︶
乞。

入
舍
衛
大
城。
︵
向
人
家
︶
乞
食。
　
於
其
城
中。

之
大
︶
衣。
持
︵
四
天
王
所
獻
之
︶
缽。
︵
往
︶

世
︵
界
之
︶
尊。
︵
當
將
午
︶
食
時。
著
︵
僧
伽

五
十
人
俱
︵
在
焉。
於
︶
爾
︵
之
︶
時。
︵
佛
為
︶

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

︵
維
︶
時
︵
有
年
︶
長
︵
而
︶
老
︵
者
名
︶

四
相
故
而
降
伏
之
問
以
明。

如
是
心
及
無
有
法
二
句。
其
寔
無
有
法
正
以
離

藐
三
菩
提
心。
故
十
七
分
問
答
仍
前。
正
增
應
生

四
分
佛
亦
以
菩
薩
之
事
答
之。
如
是
指
所
問
三

此
分。
空
生
致
敬
起
請。
所
問
皆
菩
薩
分
上
事。
三．

○
善
現
起
請
分
第
二

者。
欲
界．
色
界．
無
色
界
也。

種
人
之
福。
　
佛
為
三
界
之
尊。
故
稱
世
尊。
三
界

云
比
丘。
此
云
乞
士。
乞
法
以
明
己
之
心。
乞
食
以

受。
因
同
建
精
舍。
故
統
明
祗
樹
給
孤
獨
園。
　
梵

之。
須
達
拏
運
金
側
布
八
十
頃
園
並
滿。
太
子
不

嚴。
往
問
太
子。
太
子
戲
曰。
若
布
金
滿
園。
我
當
賣

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

內。
︶
云
︵
如
之
︶
何。
降
伏
其
︵
一
切
妄
想
之
︶

︵
如
之
︶
何
︵
得
安
︶
住
︵
此
心。
只
在
真
性

定
慧。
因
︶
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
應
云

奉
佛
子
︶
善
男
子．
善
女
人。
︵
思
斷
塵
緣。
求
生

絕。
其
慈
悲
導
引
如
是。
今
敢
請
問
︶
世
尊。
︵
有

諸
︵
學
佛
之
︶
菩
薩。
︵
俾
奉
行
是
法。
無
時
斷

是
法。
不
受
魔
侵。
︶
善
︵
能
委
︶
付
囑
︵
託
︶

︵
衛
眷
︶
念
諸
︵
學
佛
之
︶
菩
薩。
︵
俾
信
受

慧
通
徹。
隨
所
而
︶
來
︵
現。
︶
善
︵
能
︶
護

希
有
︵
之
︶
世
尊
︵
也。
以
真
︶
如
︵
之
性。
明

佛
︵
前。
乃
︶
言
︵
曰。
我
佛
萬
法
圓
融。
真
三
界
︶

致
其
︶
恭
敬
︵
之
心。
︶
而
︵
啟
︶
白
︵
於
︶

之
便
︶
右
膝
︵
跪
︶
著
︵
于
︶
地。
合
掌
︵
以

︵
立。
︶
偏
袒
︵
而
露
其
︶
右
肩。
︵
以
示
奉
持

須
菩
提。
在
︵
於
︶
大
眾
中。
即
從
座
︵
上
︶
起

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

尊
者
初
生

也
︶
釋
　
梵
云
須
菩
提。
此
云
善
吉．
善
現．
空
生。

乃
弟
子
心
︶
願
︵
愛
︶
樂。
︵
所
︶
欲
聞
︵
者

應
曰。
︶
唯
︵
唯
︶
然
︵
哉。
我
︶
世
尊
︵
之
言。

則
境
空。
境
空
則
心
滅
矣。
詞
未
畢。
而
須
菩
提
即

伏
妄
心。
即
當
︶
如
是
降
伏
其
心。
︵
何
也。
心
亡

真
性。
︶
應
︵
知
︶
如
是
︵
安
︶
住
︵
欲
求
降

發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
︵
者。
欲
求
安
住

︵
詳
︶
說
︵
之。
今
有
︶
善
男
子．
善
女
人
︵
能
︶

︵
審
︶
諦
聽
︵
受。
︶
當
︵
如
汝
所
問。
︶
為
汝

︵
退
轉
不
生。
我
將
說
此
廣
大
之
法
︶
汝
今

護
念
諸
菩
薩
︵
惡
魔
不
侵。
︶
善
付
囑
諸
菩
薩

提。
︵
果
︶
如
汝
所
說。
如
來
︵
慈
悲
導
引。
︶
善

言
︵
曰。
︶
善
哉。
善
哉
︵
如
爾
之
問
也。
︶
須
菩

心。
︵
不
使
動
搖
真
性
乎。
︶
佛
︵
歎
美
之
而
︶

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

心。
然
趨
寂
猶
易。
若
推
向
度
生。
則
心
與
境
接。
倘

惟
標
降
伏
者
何。
蓋
欲
安
住
真
心。
須
先
降
伏
妄

嫡
裔
而
非
旁
枝
也。
空
生
以
安
住
降
伏
並
舉。
今

大
乘
者。
言
如
大
車
之
無
不
載
也。
正
宗
者。
言
為

○
大
乘
正
宗
分
第
三

此
云
覺。
總
云
無
上
正
等
正
覺
也。

上。
梵
云
三。
此
云
正。
梵
云
藐。
此
云
等。
梵
云
菩
提。

之
中
也。
　
梵
云
阿。
此
云
無。
梵
云
耨
多
羅。
此
云

云
覺。
梵
云
菩
埵。
此
云
有
情。
言
能
覺
悟
在
有
情

顯
應
也。
二
字
者。
兼
體
用
言
之。
　
梵
云
菩
提。
此

界。
慧
以
通
無
量
劫
事
也。
來
者。
真
如
發
現。
隨
處

　
如
者。
佛
之
真
性。
變
現
自
如。
明
以
照
無
量
世

時。
相
師
占
之。
唯
吉．
唯
善。
後
解
空
法
以
顯
前
相。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

已
絕
情
欲
矣。
此
謂
色
界。
︶
若
︵
夫
執
著
空
相。

契
無
相
之
理。
但
︶
有
色
︵
身。
而
無
男
女
之
形。

生
也。
離
此
則
天
人
矣
︶
若
︵
夫
分
別
是
非。
未

趣
變
化
而
為
︶
化
生
︵
者。
此
四
種
皆
欲
界
眾

︵
邪
氣
結
聚
而
為
︶
濕
生
︵
者。
有
︶
若
︵
觸

若
︵
習
性
流
轉
而
為
︶
胎
生
︵
者。
有
︶
若

則
有
︶
若
︵
迷
性
造
業
而
為
︶
卵
生
︵
者。
有
︶

乎。
世
間
︶
所
有
一
切
眾
生
之
類。
︵
其
類
有
九。

滅
境
滅。
如
我
度
脫
眾
生
然。
豈
可
著
一
毫
塵
相

應
如
是
︵
不
思
善．
不
思
惡
︶
降
伏
其
心。
︵
心

摩
訶
薩
︵
欲
求
安
住
此
心。
須
先
降
伏
妄
心
︶

佛
︵
因
呼
而
︶
告
︵
之
曰
︶
須
菩
提。
諸
菩
薩

離
真
常。
不
得
名
住
矣。

降
伏
稍
不
得
力。
此
中
微
細
無
明。
隱
隱
生
動。
即

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

量．
無
數
︵
目．
︶
無
邊
︵
岸
如
許
︶
眾
生
︵
可

道
力
開
悟
︶
之。
︵
及
至
︶
如
是
滅
度
無
︵
限
︶

彼
岸
矣。
然
眾
生
雖
有
本
性。
不
能
自
度。
今
全
仗

生
死
苦
海。
至
此。
則
佛
與
眾
生
本
性
自
如。
同
登

受
生
之
累
︶
而
︵
斷
︶
滅
︵
淨
盡
︶
度
︵
脫

不
生
謂
︶
涅
︵
不
死
謂
︶
槃
︵
之
地。
將
歷
劫

毫
︶
無
餘
︵
剩
習
氣
煩
惱
與
形
相
知
識。
直
到

佛
法
力
︶
我
皆
令
︵
悟
︶
入
︵
圓
滿
清
淨
義。

止
八
萬
劫
而
已。
凡
此
皆
有
不
生
滅
之
妙
心。
仗

云
非
無。
此
于
三
界
諸
天
為
極
高。
壽
為
極
長。
不

想
︵
者。
不
著
二
法
想。
故
云
非
有。
求
理
心
在。
故

︵
者。
坐
禪
除
妄。
無
有
作
用。
︶
若
非
有
想
非
無

有
想
︵
念
此
二
者。
皆
謂
無
色
界。
︶
若
無
想

︵
夫
口
說
佛
法。
心
不
依
行。
靜
寂
無
為。
而
惟
︶

不
修
福
慧。
惟
有
靈
識
而
全
︶
無
色
︵
身。
︶
若

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

摩
訶
薩。
此
云
覺
眾
生
也。
摩
訶
言
大

心
便
是
降
伏
妄
心
之
法
矣
︶
釋
　
梵
云
菩
薩

是
眾
生
之
見。
︶
則
非
菩
薩
︵
也。
只
這
無
相
之

得。
以
其
四
相
盡
除
也。
設
若
起
能
度
眾
生
之
心。

生。
無
相
即
佛。
惟
不
以
度
眾
生
為
功。
而
了
無
所

︵
也。
則
已
墮
貪
嗔
癡
愛
四
惡
業
矣。
有
相
即
眾

愛
長
年。
勤
修
福
業。
執
法
不
忘。
是
有
︶
壽
者
相

厭
三
塗
苦。
願
生
諸
天。
是
有
︶
眾
生
相
︵
也。
心

︵
也。
自
恃
持
戒。
輕
破
戒
者。
是
有
︶
人
相
︵
也。

菩
薩
︵
心
有
能
所。
輕
慢
眾
生。
是
︶
有
我
相

不
將
眾
生
分
別
形
相
耳
︶
須
菩
提。
︵
設
︶
若

度
者。
　
︵
此
︶
何
以
故
︵
哉。
總
為
佛
心
平
等。

佛
法
原
不
曾
有。
增
加
于
彼。
本
︶
無
眾
生
得
滅

云
多
矣。
其
︶
實
︵
眾
生
自
明。
本
性
自
度。
苦
海．

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

住
著
于
六
塵。
與
我
本
性
何
與
︶
菩
薩
︵
受
如

塵。
冀
有
所
獲
而
︶
布
施。
須
菩
提。
︵
夫
布
施
而

︵
舌
之
︶
味．
︵
身
之
︶
觸．
︵
心
之
︶
法
︵
諸

布
施。
不
住
︵
著
于
耳
之
︶
聲．
︵
鼻
之
︶
香．

不
住
︵
著
于
目
之
︶
色
︵
塵。
冀
有
所
獲
而
︶

無
住
著
之
心
︶
行
於
布
施
︵
之
事。
是
︶
所
謂

應
︵
當
絕
︶
無
︵
方
︶
所
住
︵
著
此
心。
將
此

而
告
之
曰
︶
須
菩
提。
菩
薩
於
︵
此
︶
法。
︵
要
︶

︵
兩
大
弟
子
︶
復
︵
敘
︶
次
︵
佛
言。
佛
又
呼

住
即
答
安
住
降
伏
意。

住
者
用
也。
無
住
之
住。
是
名
真
住。
又
言
如
所
教

上
問
如
何
住。
此
答
無
住
者
何。
常
住
者
體
也。
無

○
妙
行
無
住
分
第
四

也。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

︵
以
及
︶
四
維
上
︵
至
天．
︶
下
︵
至
地。
其
︶

尊
︵
之
言
也。
佛
又
曰。
︶
須
菩
提。
南
西
北
方

虛
空
而
以
思
量
盡
之
乎。
︶
不
也。
︵
果
如
︶
世

︵
能
︶
思
量
︵
窮
盡
︶
不
︵
乎。
須
菩
提
答
曰。

世
界
萬
有。
包
含
無
遺。
今
試
看
︶
東
方
虛
空
可

於
意
云
何
︵
哉。
蓋
菩
薩
不
著
形
相。
法
施
廣
大。

量
︵
也。
︶
須
菩
提。
︵
我
謂
菩
薩
功
德
莫
量
其
︶

虛
空。
斯
︶
其
福
德。
︵
誠
︶
不
可
思
︵
想
度
︶

我
之
能
施。
外
不
見
我
之
受
施
︶
布
施
︵
遍
滿

利
益
一
切。
︶
不
住
︵
著
于
形
︶
相
︵
內
不
見

有
盡。
則
得
福
亦
有
盡。
︶
若
菩
薩
︵
一
心
清
淨。

為
求
滿
情
欲。
先
施
財
于
人。
後
得
福
于
己。
施
財

︵
形
︶
相。
︵
是
︶
何
以
故。
︵
蓋
凡
人
布
施。
止

如
是
布
施。
︵
物
我
兩
空。
︶
不
住
︵
著
︶
於

來
無
相
教
法。
但
以
法
施
利
益
一
切
眾
生。
︶
應

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

如
者
猶
俗
言
自
在
也。
性
體
常
常
自
在。
全
無
更

○
如
理
實
見
分
第
五

術
也。

之
法。
非
謂
佛
法。
是
凡
夫
心
中
思
想
的
法

住
之
所。
故
無
住
為
住。
乃
真
住
也
︶
釋
　
觸
法

蓋
有
住
著。
都
是
六
塵。
無
住
著
者。
乃
是
本
心
安

之
言。
︶
如
所
教
︵
以
存
︶
住
︵
此
性
真
可
也。

受
如
來
教
得
住
心
妙
法。
︶
但
應
︵
依
不
住
相

之
︶
不
可
思
量
︵
也
︶
須
菩
提。
菩
薩
︵
今
欲

施。
︵
其
應
受
︶
福
德。
亦
復
如
是
︵
十
方
虛
空

︶
須
菩
提。
菩
薩
無
住
︵
著
形
︶
相
︵
之
︶
布

不
也。
︵
果
如
︶
世
尊
︵
之
言
也。
佛
因
告
之
曰。

︵
乎。
須
菩
提
答
曰。
虛
空
而
以
思
量
盡
之
乎。
︶

虛
空
︵
處
所
︶
可
︵
能
︶
思
量
︵
窮
盡
︶
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

也
︶
佛
︵
又
︶
告
須
菩
提
︵
曰。
︶
凡
︵
世
上
︶

空
中
法
身。
︶
即
非
︵
有
真
寔
︶
身
相
︵
可
見

如
來
所
說
︵
之
︶
身
相。
︵
原
非
形
色。
蓋
是
虛

可
以
身
相
得
見
如
來
︵
也。
︶
何
以
故
︵
哉。
︶

世
尊。
︵
蓋
如
來
原
不
在
身
相
上
發
現。
是
︶
不

曰。
但
見
如
來
身
相。
豈
可
謂
便
見
如
來
︶
不
也。

相
︵
謂
即
此
是
︶
見
如
來
不
︵
乎。
須
菩
提
答

性
又
有
佛
身。
︶
可
以
︵
三
十
二
種
莊
嚴
︶
身

意
︵
果
是
︶
云
何。
︵
我
試
問。
汝
如
來
既
全
佛。

︵
佛
又
呼
︶
須
菩
提
︵
欲
明
無
相
真
性。
︶
於

涉。

腦
後。
就
見
如
來
三
十
二
相。
與
我
真
性
有
何
干

如
理。
只
為
眼
見
虛
妄
形
相。
將
真
寔
本
性
撇
去

變。
此
為
真
性
之
理。
故
曰
如
理。
凡
夫
不
能
認
著

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

不
因
果
俱
空。
人
法
雙
泯。
此
義
甚
深。
殊
難
信
解。

佛
以
如
身
非
相
破
之。
以
無
相
因。
契
無
相
果。
豈

後
疑
無
相。
因
不
能
契
有
相
果。
是
執
佛
有
相
矣。

有
也。
前
空
生
初
執
有
相。
因
佛
以
不
住
相
破
之。

此
分
說
人
正
心
信
受。
絕
去
一
切
形
相。
良
為
希

○
正
信
希
有
分
第
六

十
種
好。
放
大
光
明。
普
照
三
千
大
千
世
界。

釋
　
太
子
名
悉
達
多。
漢
言
頓
吉。
生
時
三
十
二
相。
八

身。
蓋
自
性
原
有
箇
如
來
也
︶

便
現
前。
︶
則
見
如
來
︵
矣。
就
色
身
中
看
出
法

︵
都
︶
非
︵
寔
︶
相。
︵
則
如
來
法
身
真
相。
立

是
虛
妄。
若
︵
能
識
得
此
理。
︶
見
諸
︵
形
︶
相

無
真
寔
本
性。
須
臾
消
化。
還
歸
虛
空。
豈
非
︶
皆

有
所
︵
一
切
諸
形
︶
相。
︵
雖
然
有
此
軀
著。
而

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

心。
以
此
為
︵
真
︶
實
︵
而
無
疑。
︶
當
知
是

大
意。
一
︶
句
︵
之
解
說。
︶
能
生
信
︵
受
之
︶

福
︵
而
眾
善
奉
行
︶
者。
於
此
︵
一
︶
章
︵
之

百
歲。
︵
此
時
︶
有
持
戒
︵
而
諸
惡
不
作
︶
修

說
︵
也。
︶
如
來
滅
︵
度
之
︶
後。
後
︵
經
︶
五

深
願
其
聽
受
我
言。
汝
切
︶
莫
作
是
︵
信
否
之
︶

︶
佛
告
須
菩
提
︵
曰。
如
來
以
度
脫
眾
生
為
心。

句。
生
︵
真
︶
實
信
︵
心。
當
下
了
悟
︶
不
︵
耶。

聞
︵
我
佛
︶
如
是
言
說
︵
之
一
︶
章
︵
一
︶

人
多
迷
少
悟。
不
誠
眾
迷
之
中
︶
頗
有
眾
生。
得

須
菩
提
︵
又
︶
白
佛
言
︵
曰。
︶
世
尊。
︵
今
世

安
心。
直
下
誠
當
矣。

取
著。
便
涉
非
法。
誠
使
情
念
忘
而
智
慧
開。
降
伏

故
疑
而
問
佛
云
云。
大
祗
眾
生
情
念
所
動。
一
有

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

去
佛
法。
塊
守
空
寂
之
︶
非
法
相。
︵
諸
相
盡
捐。

無
︵
有
傍
依
佛
︶
法
︵
智
識
︶
相。
亦
無
︵
捨

苦
之
︶
眾
生
相。
︵
貪
愛
之
︶
壽
者
相。
︵
且
︶

︵
有
執
定
之
︶
我
相。
︵
對
立
之
︶
人
相。
︵
厭

生
︵
聞
佛
妙
法。
本
性
圓
明。
形
相
都
化
︶
無
復

福
德
︵
是
果
︶
何
以
故
︵
哉。
因
為
︶
是
諸
眾

眾
生。
︵
便
︶
得
如
是
︵
種
︶
無
量
︵
善
根
之
︶

悉
知
︵
之。
︶
悉
見
︵
之。
︶
是
諸
︵
信
心
之
︶

者。
須
菩
提。
︵
此
豈
猶
人
之
福
德
已
乎
︶
如
來

句。
乃
至
一
念
生
︵
清
︶
淨
信
︵
心。
去
塵
絕
垢
︶

而
︶
種
諸
善
根
︵
也。
可
見
此
眾
生
︶
聞
是
章

︵
能
︶
於
無
量
千
萬
佛
所
︵
皆
令
信
心
無
二

四
五
佛
︵
令
之
如
我
信
心
︶
而
種
善
根。
已

來
作
佛
之
眾
生
︶
不
︵
止
︶
於
一
佛
二
佛
三

︵
信
心
之
︶
人。
︵
自
度
度
人。
利
益
無
窮
於
將

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

說
︵
之
︶
法。
︵
未
明
性
時。
不
可
無
言。
如
未
渡

汝
等
︵
學
佛
之
︶
比
丘。
︵
須
︶
知
我
︵
所
︶

可
著
︶
故
︵
耳。
試
觀
︶
如
來
︵
度
人。
︶
常
說

而
有
空
執。
總
︶
以
是
︵
無
妙
相
︶
義。
︵
原
無

不
應
取
法
︵
而
有
法
執。
并
︶
不
應
取
非
法
︵

空
明。
方
便
應
現
乎。
職
︶
是
︵
之
︶
故。
︵
所
以
︶

即
︵
牽
︶
著
我
人
眾
生
壽
者。
︵
豈
能
使
真
性

哉。
即
令
心
中
︶
若
取
︵
有
︶
非
法
相。
︵
亦
是
︶

︵
也。
良
以
真
性
原
無
容
一
毫
牽
著
也。
豈
惟
是

︵
豈
能
了
悟
真
性
無
為
自
在。
夫
︶
何
以
故

︵
有
︶
法
相。
即
︵
為
牽
︶
著
我
人
眾
生
壽
者。

者。
︵
豈
能
真
性
到
處
圓
滿。
︶
若
︵
心
中
︶
取

形
︶
相。
︵
是
︶
則
為
︵
牽
︶
著
我
人
眾
生
壽

︵
哉。
蓋
以
︶
是
諸
眾
生。
若
心
︵
中
︶
取
︵
有

斯
名
淨
信。
必
須
無
相。
方
是
無
量。
又
︶
何
以
故

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

與
我
何
干。
卻
得
個
甚
麼。
佛
所
說。
都
是
方
便
指

真
性
空
寂。
無
有
形
相。
人
若
能
悟
性
空。
即
佛
法

○
無
得
無
說
分
第
七

淨
信
心
也。

眾
生。
本
來
無
相。
信
一
切
眾
生
盡
得
成。
佛
是
名

佛
性
本
來
清
淨。
無
有
污
染。
與
佛
無
二。
信
六
道

就
一
切
出
世
功
德。
能
生
出
一
切
諸
佛。
信
自
身

釋
　
信
心
者。
信
般
若
波
羅
蜜
能
除
一
切
煩
惱。
能
成

。

實
生
淨
信
者。
宜
直
下
見
性。
不
受
諸
相
隔
礙
矣
︶

尚
應
捨
︵
去。
︶
何
況
非
︵
佛
正
︶
法
︵
乎。
真

筏
︵
為
︶
喻。
︵
可
見
到
彼
岸
︶
者。
︵
佛
︶
法

河。
不
可
無
筏。
然
一
渡
則
棄
之
矣。
猶
︶
如
︵
取
︶

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

︵
之
︶
義。
︵
要
知
無
上
正
覺
深
妙
難
名。
隨
人

︵
之
意
︶
解
︵
說
︶
佛
所
︵
發
問
言
︶
說

所
說
法
耶。
須
菩
提
︵
答
︶
言
︵
曰。
︶
如
我

之
法。
直
在
言
語
上
見。
則
︶
如
來
︵
果
曾
︶
有

耶。
︵
且
如
來
以
此
正
覺。
廣
為
人
說。
即
謂
如
來

有
所
獨
︶
得
︵
之
︶
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

若
指
此
覺
性
為
如
來
所
獨
有。
則
︶
如
來
︵
真

來
無
上
正
覺。
本
自
空
寂。
豈
于
心
外
別
有
所
得。

於
︵
佛
法
大
︶
意。
︵
亦
知
其
︶
云
何
︵
哉。
如

︵
法
尚
應
捨。
則
佛
將
安
在
耶
︶
須
菩
提。
︵
汝
︶

為
法
三
字
同。

有
定
法
四
字。
正
是
宗
眼。
不
但
為
空
生
指
示
無

卻
又
說
個
甚
麼。
此
雙
遣
佛
法
知
見
也。
文
中
無

迷
的
引
子。
及
到
真
性
上。
一
切
言
語
總
用
不
著。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

有
偏
正。
毫
釐
千
里。
︶
而
有
差
︵
等
分
︶
別。

為
︵
之
︶
法
︵
為
證
向。
但
根
器
有
淺
深。
意
解

因
︶
一
切
︵
修
行
︶
賢
聖。
皆
以
︵
真
性
︶
無

所
以
︵
學
佛
人。
不
能
立
見
如
來
︶
者
何。
︵
止

法．
無
法
俱
不
是。
從
此
得
一
是
處。
方
是
真
法。
︶

非
法。
︵
亦
不
離
法
見
性。
斯
云
︶
非
非
法。
︵
有

人
自
悟
自
解。
乃
得
之
耳。
蓋
法
原
無
法。
斯
云
︶

︵
可
以
心
傳。
亦
︶
不
可
︵
以
言
︶
說
︵
求。
必

說
法。
︵
可
以
性
修
︶
皆
不
可
︵
以
色
相
︶
取。

法
之
人。
又
何
可
執
以
為
定
乎。
須
知
︶
如
來
所

來
可
說
︵
也。
斯
︶
何
以
故
︵
法
既
不
定。
則
聽

性
真。
所
謂
依
病
發
藥。
可
見
︶
亦
無
有
定
法
如

無
所
得
也。
如
來
憫
眾
生
沉
迷。
以
方
便
法
引
導

︵
為
︶
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
︵
則
如
來
寔

證
入。
︶
無
有
︵
一
︶
定
︵
之
︶
法。
︵
斯
︶
名

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

得
無
相
之
福
也。
佛
告
之
曰。
︶
須
菩
提。
︵
佛
法

︵
空
生
固
契
無
相
之
理
矣。
而
未
契
無
相
之
理

也。

法
要。
總
此
一
念。
散
為
千
法
萬
法。
所
謂
福
德
性

此
分
言
諸
佛
妙
道。
皆
因
此
經
生
出。
教
人
依
從

○
依
法
出
生
分
第
八

者
說。
或
為
求
辟
支
者
說。
應
機
而
酬。
是
無
定
法。

勝
法
者
說。
或
為
求
無
上
慧
者
說。
或
為
求
聲
聞

念
南
無
佛
號。
隨
人
所
修。
是
無
定
法。
或
為
志
求

釋
　
或
持
戒
忍
辱。
或
精
進
禪
定。
或
聚
沙
塔
頂
禮。
或

相
之
理
如
是
︶

︵
不
能
齊
一。
與
如
來
同
體
也。
是
空
生
深
契
無

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

曰。
設
︶
若
復
有
人。
於
此
經
中
︵
所
說
真
寔
性

提
已
知
身
外
福
德
如
此。
乃
取
心
內
福
德
示
之

享
用
︶
福
德
︵
如
許
之
︶
多
︵
耳。
佛
因
須
菩

終
是
有
數
可
筭。
︶
是
故
如
來
︵
但
︶
說
︵
其

︶
即
非
福
德
︵
出
于
真
︶
性
︵
者。
著
在
形
色。

︵
等
︶
福
德。
︵
都
是
身
外
享
用。
與
真
性
無
干。

也。
然
我
說
其
福
德
多
者。
︶
何
以
故。
︵
蓋
︶
是

︵
曰。
此
福
德
︶
甚
多。
︵
有
如
︶
世
尊
︵
之
言

如
布
施
之
數。
︶
寧
為
多
不
︵
乎。
︶
須
菩
提
言

布
施。
︵
如
此
浩
大。
︶
是
人
所
得
福
德
︵
亦
當

滿
三
千
大
千
世
界
︵
之
︶
七
寶。
︵
都
︶
以
用

矣。
設
︶
若
︵
有
︶
人
︵
廣
以
財
施。
直
到
積
︶

論。
便
見
虛
寄
在
形。
為
有
盡。
真
寔
在
心。
為
無
量

外
享
用
之
福
德。
與
心
內
自
有
之
福
德。
相
提
而

究
竟
︶
於
︵
大
︶
意
云
何
︵
解
說
也。
試
以
身

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

世
界
者。
此
日
月
所
照
為
一
小
世
界。

明
心
見
性
之
︶
佛
法
︵
矣
︶
釋
　
三
千
大
千

謂
佛
法
者。
︵
皆
有
相
之
見
耳
︶
即
非
︵
真
寔

便
是
佛
法。
不
曾
于
性
真
寔
有
體
認。
則
其
︶
所

之
外
也。
︶
須
菩
提。
︵
若
人
錯
會
經
文
所
說
法。

經
文。
亦
如
河
筏
耳。
直
認
本
性。
尚
在
語
言
文
字

提
︵
之
︶
法。
皆
從
此
經
︵
中
悟
︶
出。
︵
然
此

果。
︶
乃
諸
佛
︵
所
說
︶
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

真
性。
圓
滿
完
足。
世
上
︶
一
切
諸
佛
︵
得
成
佛

何
以
故
︵
哉。
︶
須
菩
提。
︵
汝
當
知
經
文
直
明

此。
則
利
人
利
己。
較
之
施
財。
︶
其
福
勝
彼。
︵
夫
︶

又
︶
為
他
人
︵
解
︶
說。
︵
令
人
共
明
本
性。
如

至
︵
直
明
性
體
之
︶
四
句
偈
等。
︵
自
己
明
悟。

︵
勿
令
怠
忘。
又
能
省
卻
經
文
多
句
︶
乃
︵
歸
︶

義。
了
悟
明
白。
一
心
承
︶
受。
︵
時
時
把
︶
持。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

此
分
言
四
果
菩
薩
各
有
一
相。
然
不
過
就
他
地

○
一
相
無
相
分
第
九

勒
指
無
人
我
眾
生
壽
者。
言
要
當
活
看
等
字
也。

瑪
瑙．
赤
真
珠．
玻
璃
也。
四
句
偈
諸
解
不
一。
唯
彌

大
千。
其
寔
一
大
千
耳。
七
寶
者。
金．
銀．
琉
璃．
珊
瑚．

中
千
世
界。
謂
之
大
千。
以
三
次
言
千。
故
云
三
千

千。
如
此
一
千
小
千
世
界。
謂
之
中
千。
如
此
一
千

下
謂
之
一
小
世
界。
如
此
一
千
小
世
界。
謂
之
小

三
天。
梵
云
忉
利
天
是
也。
日
月
運
行
于
此
四
天

分
四
方。
每
方
有
八
所。
中
間
為
一
所。
謂
之
三
十

是
名
四
天
下。
此
山
之
高。
半
出
日
月
之
上。
山
上

浮
提。
東
為
弗
婆
提。
西
為
瞿
耶
尼。
北
為
鬱
單
越。

其
中
間
有
須
彌
山。
日
月
繞
山
腰
運
行。
南
為
閻

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

於
意
︵
中
亦
知
其
︶
云
何
︵
也。
又
有
第
二
果

︵
耶。
佛
又
曰。
︶
須
菩
提。
︵
其
他
亦
復
如
是。
汝
︶

便
為
入
流。
豈
是
真
有
所
入。
︶
是
名
須
陀
洹

所
入。
︵
只
此
︶
不
入
色
聲
香
味
觸
法
︵
之
塵。

︵
聖
之
︶
流
︵
輩
︶
而
︵
真
性
本
空。
原
︶
無

何
以
故。
蓋
須
陀
洹
︵
離
塵
見
性
︶
名
為
入

︵
曰。
須
陀
洹
無
得
果
之
念。
︶
不
也。
世
尊。
︵
是
︶

洹
果
︵
位
︶
不
︵
乎
︶
須
菩
提
︵
答
︶
言

念
︵
見
得
︶
我
︵
已
證
入
︶
得
︵
此
︶
須
陀

︵
已
離
欲
界。
去
凡
入
聖。
將
其
心
尚
︶
能
作
是

意
︵
果
︶
云
何
︵
也。
如
第
一
果
之
︶
須
陀
洹。

有
名
目。
豈
彼
尚
有
分
別
形
相
心
耶。
︶
於
︵
其
︶

︵
佛
告
︶
須
菩
提。
︵
今
已
證
四
果
之
菩
薩。
各

位
略
有
次
第。
其
寔
悟
到
真
空。
豈
有
形
可
執。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

︵
內
無
欲
心。
外
無
欲
境。
已
離
欲
界。
心
無
執
著。

無
此
念。
︶
不
也。
世
尊。
何
以
故。
︵
蓋
︶
阿
那
含

含
果
不
︵
耶
︶
須
菩
提
︵
答
︶
言。
︵
阿
那
含

是
念。
︵
謂
︶
我
︵
已
證
入
︶
得
︵
此
︶
阿
那

意
云
何
︵
也。
復
有
第
三
果
之
︶
阿
那
含。
能
作

名
斯
陀
含
︵
耶。
佛
又
曰。
︶
須
菩
提。
︵
汝
︶
於

真
著
塵
緣
去
留
之
相。
而
始
曰
︶
是
︵
我
纔
得
︶

有
往
來。
不
著
往
來
之
相。
︶
而
實
無
往
來
︵
豈

起
妄。
後
念
即
覺。
止
見
一
生
滅。
無
第
二
生
滅。
雖

︼
不
復
再
來
人
間
︶
名
一
往
來。
︵
而
其
前
念

以
故。
斯
陀
含
︵
色
身
一
往
天
上。
一
來
人
︻
來

言
︵
曰。
斯
陀
含
無
得
果
之
念。
︶
不
也。
世
尊。
何

斯
陀
含
果
︵
位
︶
不
︵
乎。
︶
須
菩
提
︵
答
︶

作
是
念。
︵
見
謂
︶
我
︵
已
證
入
︶
得
︵
此
︶

之
︶
斯
陀
含。
︵
已
離
塵
生
天。
將
其
心
尚
︶
能

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

無
得
矣。
且
︶
世
尊
︵
不
常
念
之
乎。
我
︶
佛
說

名。
在
教
為
法。
在
行
為
道。
無
法
則
無
道。
無
道
則

就
不
同
有
淺
深
而
異
名
耳。
即
道
與
法。
亦
是
假

者。
至
此
方
為
證
道
也。
夫
阿
羅
漢
與
須
陀
洹
造

陀
洹．
斯
陀
含．
阿
那
含
皆
言
果。
而
阿
羅
漢
言
道

念
矣。
豈
得
成
人
法
雙
遣
之
阿
羅
漢
道
乎。
且
須

羅
漢
道。
即
為
著
我
人
眾
生
壽
者
︵
四
相
之
妄

羅
漢
︵
耳。
︶
世
尊。
若
阿
羅
漢
作
是
念。
我
得
阿

法。
唯
其
︶
實
無
有
法。
︵
故
第
︶
名
︵
為
︶
阿

提
言。
不
也。
世
尊。
何
以
故。
︵
佛
法
本
空。
有
何
定

我
︵
已
證
得
︶
得
阿
羅
漢
道
不
︵
也
︶
須
菩

復
有
第
四
果
之
︶
阿
羅
漢。
能
作
是
念。
︵
謂
︶

哉。
佛
又
言
︶
須
菩
提。
︵
汝
︶
於
意
云
何
︵
也。

︵
但
︶
名
為
阿
那
含
︵
耳。
豈
遂
有
得
果
之
見

雖
︶
名
為
不
來。
而
實
無
不
來
︵
之
相。
︶
是
故

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

寔
了
義。
不
受
纖
毫
牽
挂
耳
︶

菩
提
反
覆
問
答。
一
一
解
破。
使
之
悟
徹
無
相。
真

菩
薩。
既
空
塵
相。
猶
恐
一
絲
未
斷。
故
如
來
與
須

樂
阿
蘭
那
行
︵
也。
我
佛
以
為
何
如。
可
見
四
果

之
道
︶
行。
而
名
︵
之
以
︶
須
菩
提
是
︵
能
︶

須
菩
提
︵
法
性
都
空。
︶
實
無
︵
有
︶
所
︵
執

阿
蘭
那
行
者
︵
之
人
矣。
今
之
稱
許
者。
正
︶
以

說
須
菩
提
︵
已
證
無
諍
三
昧
︶
是
︵
悅
︶
樂

是
執
法
不
忘。
著
於
有
相。
︶
世
尊
即
不
︵
稱
許
︶

我
若
作
是
念。
︵
自
謂
︶
我
得
阿
羅
漢
道。
︵
便

不
作
是
念。
︵
得
見
︶
我
是
離
欲
阿
羅
漢。
世
尊。

阿
羅
漢
︵
也。
佛
雖
如
此
稱
道
我
乎。
︶
我
︵
卻
︶

第
一
︵
等
︶
離
︵
去
六
︶
欲
︵
超
出
物
表
之
︶

無
諍
三
昧。
人
中
︵
明
了
真
性。
︶
最
為
第
一。
是

我
︵
無
爭
念。
無
人
我
之
相。
有
正
定。
故
能
︶
得

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

于
法
不
生
斷
滅。
即
此
義
也。

不
滅。
便
是
生。
不
必
更
求
生
相
矣。
二
十
七
分
中

生
清
淨
心。
便
是
不
滅
無
生
之
生。
何
礙
于
生
知

而
生
其
心
也。
無
所
住
之
心。
便
是
無
心。
而
如
是

心
也。
此
經
十
七
分
應
生
如
是
心。
即
此
無
所
住

土
者。
清
淨
心
也。
無
所
住
而
生
其
心。
即
生
清
淨

真
性
不
散
亂。
便
是
莊。
邪
妄
不
能
入。
便
是
嚴。
淨

○
莊
嚴
淨
土
分
第
十

之。
非
是
妄
想
也。
梵
云
阿
蘭
那。
此
云
無
諍。

種
邪
見
也。
亦
云
正
受。
言
定
中
所
想
境
界
而
受

定。
言
入
定
之
法
正
也。
亦
云
正
見。
遠
離
九
十
五

釋
　
梵
云
三
昧。
亦
云
三
摩
地。
亦
云
王
摩
提。
此
云
正

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

名
︵
為
︶
莊
嚴
︵
佛
土
也。
佛
許
可
其
言。
因
曰。

非
︵
有
︶
莊
嚴
︵
跡
象。
獨
見
真
性
光
明。
︶
是

︵
止
在
真
性
中
清
淨
自
如
耳。
不
著
形
相。
︶
即

嚴
佛
土。
︶
何
以
故
︵
哉。
蓋
以
︶
莊
嚴
佛
土
者。

菩
提
答
曰。
︶
不
也。
世
尊。
︵
我
說
菩
薩
不
是
莊

薩
︵
住
之
所
在。
果
是
︶
莊
嚴
佛
土
不
︵
也。
須

其
︶
於
意
︵
中。
畢
竟
是
︶
云
何
︵
等
乎。
︶
菩

所
得
︵
也。
佛
又
言
曰。
︶
須
菩
提。
︵
法
既
無
得。

然
返
觀
本
性。
原
所
自
有。
︶
於
︵
佛
︶
法
實
無

︶
不
也。
世
尊。
如
來
在
然
燈
佛
所。
︵
雖
有
傳
授。

菩
提
答
曰。
我
佛
心
空
萬
有。
豈
尚
存
有
得
之
心。

佛
所。
於
︵
佛
︶
法
︵
果
寔
︶
有
所
得
不。
︵
須

如
來
︵
往
︶
昔
︵
之
時。
︶
在
︵
本
師
︶
然
燈

︵
彼
︶
意
︵
中。
是
︶
云
何
︵
等
心
境
乎。
即
我
︶

佛
告
須
菩
提
︵
曰。
人
到
修
行
成
佛
時。
︶
於

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

︵
若
止
言
形
骸
之
身。
果
然
︶
甚
大
︵
矣。
然
僅

身。
︵
信
︶
為
大
不
︵
乎。
︶
須
菩
提
︵
答
︶
言。

︵
汝
︶
意
︵
中
︶
云
何。
︵
見
如
︶
是
︵
等
之
︶

︵
高
廣
至
三
百
三
十
六
萬
里。
如
是
之
大。
︶
於

須
菩
提。
譬
如
有
人
︵
焉。
其
︶
身
如
須
彌
山
王。

我
本
心
之
自
生
耳。
此
心
一
生。
遍
滿
虛
空
矣
︶

生
其
︵
清
淨
之
︶
心。
︵
則
此
所
生
之
心。
方
是

切
︶
無
所
住
︵
著。
本
心
孤
露。
時
時
發
現。
︶
而

清
淨。
眾
物
靈
明
獨
照
︶
應
︵
當
于
六
塵
中
一

︵
而
︶
生
︵
種
種
塵
︶
心。
︵
我
之
本
心。
原
來

生
︵
其
︶
心。
不
應
住
︵
於
︶
聲
香
味
觸
法

切
塵
相。
︶
不
應
住
︵
著
目
之
見
︶
色。
︵
別
︶

︵
自
︶
生
︵
其
︶
清
淨
︵
本
︶
心。
︵
離
去
一

︵
彼
︶
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
應
︵
當
亦
︶
如
是

以
此
非
莊
嚴。
︶
是
︵
名
莊
嚴
之
︶
故。
須
菩
提。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

沙
︵
石
之
︶
數。
︵
不
可
計
量。
又
︶
如
是
沙
等

外
作
為。
究
竟
有
盡。
︶
如
︵
彼
︶
恒
河
中
所
有

呼
而
告
之
曰。
︶
須
菩
提
︵
世
人
求
福。
係
是
身

︵
一
切
空
相。
乃
現
成
公
案。
不
假
施
為。
故
佛
又

性。
令
人
自
悟。
原
無
施
為
也。

無
為
之
修。
其
福
更
勝。
蓋
法
施
總
就
他
本
然
之

前
言
無
證．
無
得．
無
嚴。
似
乎
因
果
涉
空
矣。
不
知

○
無
為
福
勝
分
第
十
一

彌
於
山
中
最
尊。
故
曰
王。

︵
為
︶
大
身
︵
耳
︶
釋
　
然
燈
即
定
光
佛。
須

︶
非
︵
色
︶
身
︵
也。
法
身
到
處
應
現。
︶
是
名

︵
所
︶
說。
︵
是
指
人
本
性。
不
著
形
相。
乃
法
身。

形
體
耳。
︶
世
尊。
︵
是
︶
何
以
故。
︵
蓋
︶
佛

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

經
中。
乃
至
︵
承
︶
受
持
︵
誦
︶
四
句
偈
等。

設
︶
若
︵
有
︶
善
男
子．
善
女
人。
於
此
︵
所
說
︶

︵
曰。
布
施
如
河
沙。
雖
得
福
德
多。
畢
竟
有
盡
期。

世
尊
︵
以
為
多
乎。
︶
佛
︵
又
︶
告
須
菩
提

答
︶
言
︵
曰。
布
施
至
此。
亦
云
︶
甚
多
︵
矣。
︶

︵
如
此
則
︶
得
福
多
不
︵
乎。
︶
須
菩
提
︵
又

千
世
界。
︵
都
︶
以
︵
之
︶
用
︵
為
︶
布
施。

滿
爾
︵
中
處
︶
所
︵
之
︶
恒
河
沙
數
三
千
大

汝。
︵
設
︶
若
有
善
男
子．
善
女
人。
以
七
寶
︵
充
︶

泛
論
河
沙
也。
︶
今
︵
以
真
︶
實
︵
之
︶
言
告

可
計
量
乎。
佛
因
呼
︶
須
菩
提
︵
曰。
︶
我
︵
非

︵
說
︶
諸
恒
河。
尚
多
無
數。
何
況
其
沙。
︵
愈
不

︵
曰。
為
數
至
此。
可
謂
︶
甚
多
︵
矣。
︶
世
尊。
但

恒
河
沙。
寧
為
多
不
︵
耶。
︶
須
菩
提
︵
答
︶
言

︵
之
︶
恒
河。
於
︵
汝
︶
意
︵
中
︶
云
何。
是
諸

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

他
人
解
︶
說
是
經。
乃
至
四
句
偈
等
︵
法
語。
盡

須
菩
提。
︵
若
有
人
︶
隨
︵
身
所
到
之
處。
即
為

︵
兩
大
弟
子
重
︶
復
︵
編
︶
次
︵
佛
言
曰。
︶

淺
也。

處。
自
成
就
菩
薩。
至
有
佛
與
弟
子。
是
由
深
而
入

淺
以
入
深。
後
又
從
持
經
之
人。
以
及
於
經
所
在

處。
以
及
於
持
經
之
人。
自
四
句
偈
至
全
經。
是
由

此
分
足
上
未
盡
之
旨。
分
兩
截
看。
先
從
說
經
之

○
尊
重
正
教
分
第
十
二

之
跡
乎
︶
釋
　
恒
河。
西
方
河
名。

︵
所
說
施
財
︶
福
德。
︵
可
見
法
施
豈
落
有
為

性。
同
登
彼
岸。
︶
而
此
福
德
︵
無
量
︶
勝
前

︵
盡
︶
為
他
人
︵
解
︶
說。
︵
令
人
己
各
明
本

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

︵
之
大
︶
弟
子
︵
乎
︶

此
人。
即
︶
若
︵
如
來
之
可
︶
尊
︵
可
︶
重

亦
佛
也。
了
悟
不
疑。
如
親
受
如
來
傳
示
者。
豈
非

即
為
有
佛
︵
在
之
處。
自
性
即
佛
也。
為
人
說
法

︶
若
是
︵
持
誦
︶
經
典
︵
此
人
︶
所
在
之
處。

一
希
有
之
︵
佛
︶
法。
︵
悟
到
性
空。
與
佛
無
二。

︵
已
到
無
相
之
地。
︶
成
就
︵
世
間
︶
最
上
第

誦。
︵
其
法
力
更
何
如
耶。
︶
須
菩
提。
當
知
是
人

︵
一
心
謹
︶
持。
︵
對
卷
而
︶
讀。
︵
離
卷
而
︶

況
有
人
︵
奉
此
經
文。
︶
盡
能
︵
一
身
承
︶
受。

來
塔
廟。
︵
咸
生
嚴
敬
說
法
者。
尊
重
加
此。
︶
何

人。
即
其
說
時。
皆
如
來
全
身
舍
利
所
發
現
︶
如

修
羅
皆
應
︵
歡
喜
敬
信
︶
供
養
︵
此
說
經
之

著
形
象。
行
一
無
所
得
心。
︶
一
切
世
間
天
人
阿

皆
為
人
解
說。
︶
當
知
此
︵
說
經
之
︶
處。
︵
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

之
︶
者
︵
宜
︶
何
︵
如。
︶
須
菩
提。
佛
︵
所
︶

字
︵
之
意。
︶
汝
當
奉
持。
︵
其
︶
所
以
︵
奉
持

是
經
︵
當
︶
名
為
金
剛
般
若
波
羅
蜜。
以
是
名

︵
守
於
心
也。
︶
佛
︵
因
︶
告
須
菩
提
︵
曰。
︶

︵
既
聞
是
經
旨。
又
當
︶
云
何
奉
︵
行
︶
持

︵
目
前
所
說
之
經
文。
︶
當
何
名
此
經。
我
等

︵
當
︶
爾
時。
須
菩
提
白
佛
言
︵
曰。
︶
世
尊。

受
持
也。

文
字
尋
取。
連
名
目
總
是
假
象。
人
當
照
依
此
法

量。
來
要
人
知
佛
所
說
法。
在
人
自
悟。
不
在
語
言

此
分
標
般
若
實
際
也。
根
上
無
相
無
住。
福
德
無

○
如
法
受
持
分
第
十
三

釋
　
阿
修
羅。
嗔
恨
心
重
者。
天
人
畜
生
中
皆
有
之。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

︶
甚
多。
世
尊。
︵
佛
因
言
曰。
︶
須
菩
提
︵
是
︶

處
布
滿。
︶
是
為
多
不
︵
乎。
︶
須
菩
提
言
︵
曰。

千
世
界。
︵
亦
至
廣
矣。
其
中
︶
所
有
微
塵。
︵
處

意。
︵
又
︶
云
︵
如
︶
何
︵
哉。
試
觀
︶
三
千
大

思
世
界
都
空。
原
是
如
此。
︶
於
︵
我
所
見
之
︶

︵
可
︶
說
︵
也。
佛
又
告
之
曰。
︶
須
菩
提。
︵
我

尊。
︵
法
自
在
人
性
中。
︶
如
來
︵
實
︶
無
所

所
說
法
不
︵
耶。
︶
須
菩
提
白
佛
言
︵
曰。
︶
世

自
在
人
本
性
中。
非
語
言
文
字
所
能
了
其
︶
有

︵
住
世。
普
度
群
迷。
到
處
為
人
說
法。
其
寔
真
法

︵
汝
︶
於
︵
此
︶
意
云
何
︵
須
會
︶
如
來

若
波
羅
蜜。
︵
是
名
般
若
波
羅
蜜
也。
︶
須
菩
提。

慧
可
稱
彼
岸
可
到。
︶
即
︵
此
︶
非
︵
是
︶
般

著
塵
相。
還
我
本
來。
佛
法
都
假。
若
有
一
定
之
智

說
︵
之
︶
般
若
波
羅
蜜。
︵
正
以
本
性
空
明。
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

之
︶
相。
︵
乃
其
法
性
圓
明
自
然
形
體
光
輝。
︶

以
︶
如
來
說
三
十
二
相。
即
是
非
︵
眾
生
所
見

二
相。
皆
從
三
十
二
行
得
之。
非
實
有
形
相
也。
所

二
相
見
如
來
︵
者。
︶
何
以
故。
︵
蓋
如
來
三
十

︵
耶。
須
菩
提
答
曰。
︶
不
也。
世
尊。
不
可
以
三
十

今
要
見
如
來
者。
︶
可
以
三
十
二
相
見
如
來
不

︶
須
菩
提。
於
︵
汝
︶
意
︵
中
︶
云
何
︵
理
會。

如
此
理
會。
便
逐
幻
相
生
死
輪
迴。
不
得
出
頭
矣。

是
名
世
界。
︵
而
在
世
離
世
也。
微
塵
世
界
若
不

世
界。
︵
是
說
︶
非
世
界
︵
所
能
囿
之
性
法。
︶

倘
微
塵
都
空。
世
界
何
有。
故
︶
如
來
︵
所
︶
說

性。
︶
是
名
微
塵。
︵
而
在
塵
離
塵
也。
積
塵
成
世。

︵
所
說
微
塵。
是
︶
說
非
微
塵
︵
所
能
污
之
本

性
本
清
淨。
一
塵
不
染。
則
萬
象
俱
空。
故
︶
如
來

諸
微
塵。
︵
總
是
眾
生
心
上
因
緣
轉
流
變
現。
若

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

相
稱。
七
足
趺
修
高
光
滿
與
跟
相
稱。
八
雙

漸

諸
指
圓
滿
纖
長
可
愛。
六
足
跟
廣
長
圓
滿
與
趺

兩
足
一
一
指
間
猶
如
雁
王。
文
同
綺
畫。
五
手
足

文
無
不
圓
滿。
三
手
足
並
皆
柔
軟
如
兜
羅
綿。
四

釋
　
如
來
妙
相。
一
足
下
有
平
滿
相。
二
足
下
千
輻
輪

共
登
彼
岸。
︶
其
福
︵
為
︶
甚
多
︵
乎
︶

施。
雖
得
福
報。
畢
竟
不
明
本
性。
豈
如
自
度
度
人

為
他
人
︵
解
︶
說。
︵
指
迷
成
覺。
以
視
身
命
布

中
︵
所
說。
︶
乃
至
受
持
四
句
偈
等
︵
法
意。
盡
︶

︵
助
行
善
事。
設
︶
若
復
有
︵
世
︶
人。
於
此
經

沙
︵
相
︶
等
︵
之
︶
身
命
︵
用
為
︶
布
施。

須
菩
提。
︵
設
︶
若
有
善
男
子．
善
女
人。
以
恒
河

見
如
來。
定
須
於
本
性
尋
取
也。
佛
因
告
之
曰。
︶

是
︵
則
︶
名
︵
為
︶
三
十
二
相。
︵
夫
然
則
要

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

紺
青
鮮
白
紅
環。
三
十
面
輪
猶
滿
月。
眉
相
皎
淨

十
八
眼
睫
猶
若
牛
王。
紺
青
齊
整。
二
十
九
眼
睛

十
七
梵
音
詞
韻
和
雅。
隨
眾
多
少。
無
不
等
聞。
二

十
六
舌
相
薄
淨
廣
長。
能
覆
面
輪
至
耳
髮
際。
二

牙
銛
白
鋒
利。
二
十
五
如
來
常
得
味
中
上
味。
二

相
四
十
齊
平
淨
密
根
深。
白
瑜
珂
雪。
二
十
四
四

子
王。
二
十
二
如
來
常
光
面
各
一
尋。
二
十
三
齒

圓
滿。
二
十
一
額
臆
并
身
上
半
威
容
廣
大
如
獅

滿
端
直。
十
九
身
相
修
廣
端
嚴。
二
十
體
相
量
等

圓
滿
殊
妙。
十
七
膞
腋
悉
皆
充
實。
十
八
容
儀
洪

五
兩
足
兩
掌
中
頸
雙
肩
七
處
充
滿。
十
六
肩
項

垢
水
不
住。
十
四
身
皮
金
光
晃
耀。
諸
寶
莊
嚴。
十

轉。
十
二
髮
毛
右
旋
宛
轉。
十
三
身
皮
細
薄
潤
滑。

鼻。
十
陰
相
藏
密。
十
一
毛
孔
各
一
毛
生
紺
青
宛

次
纖
圓
如
鹿
王
。
九
雙
臂
平
立
摩
膝。
如
象
王

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

及。

邊
功
德
也
總
是
塵
相
之
宜
空。
受
持
功
德
之
難

令
諦
信
佛
心
莫
起
疑
念。
自
菩
薩
無
住
法
至
無

法
暗
結
無
住
之
問。
自
真
語
至
無
寔
無
虛
又
結

眾
生。
乃
逆
空
生
疑
施
身
命
之
難
破
以
五
蘊
寔

印
契
佛
心。
入
佛
知
見。
自
忍
辱
波
羅
蜜
至
即
非

此
分
分
四
段。
自
白
佛
言
至
第
一
波
羅
蜜
乃
是

○
離
相
寂
滅
分
第
十
四

智
慧。
也
於
意
根
中。
修
無
住．
無
為
也。

具
修
六
波
羅
蜜。
謂
布
施．
持
戒．
忍
辱．
精
進．
禪
定．

猶
如
天
蓋。
三
十
二
行
者。
眼
耳
鼻
舌
身
五
根
中。

白
瑜
珂
雪。
三
十
二
頂
上
烏
瑟
膩
沙
高
顯
周
圓。

如
天
帝
兮。
三
十
一
眉
間
有
白
毫
相。
柔
軟
如
綿。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

經
典。
︵
真
︶
信
︵
不
疑。
曉
︶
解
︵
妙
義。
合
下

︵
耳。
︶
世
尊。
我
今
︵
親
在
佛
前。
︶
得
聞
如
是

別。
︶
是
故
如
來
︵
信
︶
說
名
︵
之
為
︶
實
相

是
非
相
︵
就
其
本
性
圓
明。
與
向
外
之
幻
相
迥

世
尊。
︵
然
︶
是
實
相
者。
︵
豈
真
實
有
之。
︶
即

人。
︵
已
能
︶
成
就
第
一
︵
等
︶
希
有
之
功
德。

真
體
發
現。
︶
即
生
︵
自
有
之
︶
實
相。
當
知
是

︵
信
︶
心。
︵
悟
得
本
性
︶
清
淨。
︵
埽
除
幻
影。

︵
設
︶
若
︵
如
今
︶
復
有
人
得
聞
是
經。
遂
起

︵
法
︶
眼。
未
曾
得
聞
如
是
之
經
︵
義。
︶
世
尊。

我
從
昔
︵
日
受
生
以
︶
來
所
得
︵
智
︶
慧

世
尊。
佛
︵
今
︶
說
如
是
甚
深
︵
奧
之
︶
經
典。

白
佛
言
︵
曰。
此
經
真
世
所
︶
希
有
︵
者
乎。
︶

義
趣
︵
味。
自
恨
解
悟
之
晚
也。
︶
涕
淚
悲
泣
而

︵
於
︶
爾
時。
須
菩
提
聞
說
是
經。
深
解
︵
其
意
︶

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

果
然
︶
如
是
如
是。
︵
設
︶
若
︵
後
世
︶
復
有

︵
矣
︶
佛
︵
因
︶
告
須
菩
提
︵
曰。
汝
之
所
解

一
切
諸
相。
︵
便
是
佛
性
︶
則
名
︵
為
︶
諸
佛

故
有
此
形
相。
便
已
埋
藏
本
來
真
性。
所
以
︶
離

又
︶
何
以
故。
︵
蓋
形
相
俱
六
塵
染
著
之
空
華。

眾
生
相
壽
者
相
即
是
非
相。
︵
總
可
例
觀
之
也。

我
相
即
是
非
相。
︵
方
得
真
空
其
一
切
︶
人
相

四
相
︶
者
何
︵
也。
種
種
幻
相。
本
性
原
無。
知
︶

眾
生
相
︵
與
︶
壽
者
相
︵
矣。
︶
所
以
︵
能
無

蓋
︶
此
人
︵
從
經
悟
入。
即
已
︶
無
我
相
人
相

信
解
受
持。
是
人
則
為
第
一
希
有。
何
以
故
︵
哉。

其
︵
時
倘
︶
有
眾
生。
得
聞
是
經。
︵
如
我
之
︶

後
︵
此
︶
五
百
歲。
︵
佛
已
滅
度。
僅
存
像
法。
︶

︵
煩
︶
難
︵
設
︶
若
當
︵
將
︶
來
世
︵
界。
︶

領
︶
受。
︵
永
久
︶
持
︵
守。
︶
不
足
︵
以
︶
為

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

菩
提。
如
我
昔
︵
在
前
世。
曾
︶
為
歌
利
王
割
截

︵
心。
此
︶
何
以
故。
︵
蓋
忍
辱
亦
極
難
耳
︶
須

芽
尚
在
也
︶
如
來
說
非
︵
有
︶
忍
辱
波
羅
蜜

聞。
此
為
︶
忍
辱
波
羅
蜜。
︵
然
使
形
相
未
空。
根

所
以
學
佛
之
人。
忘
人
我
相。
任
行
凌
虐。
付
之
不

如
凡
人
最
難
遣
者。
瞋
恨
之
心。
極
能
壞
亂
性
行。

名
︵
為
︶
第
一
波
羅
蜜
︵
也。
︶
須
菩
提。
︵
且

第
一
波
羅
蜜
︵
之
心。
盡
空
無
相。
︶
是
︵
方
可
︶

豈
但
無
四
相。
并
無
法
相。
︶
即
︵
此
︶
非
︵
有
︶

此
布
施。
並
不
著
相。
已
能
直
明
本
性。
萬
行
都
圓。

有
十
種。
只
此
等
布
施
為
︶
第
一
波
羅
蜜。
︵
蓋

以
故。
須
菩
提。
如
來
︵
所
︶
說
︵
之
波
羅
蜜。
原

不
畏
︵
阻。
︶
當
知
是
人。
甚
為
希
有。
︵
又
︶
何

思
靜
悟。
了
︶
不
︵
恐
︶
怖。
︵
勇
猛
精
進。
毫
︶

人
得
聞
是
經。
︵
歡
喜
領
受。
絕
︶
不
驚
︵
疑。
沉

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

所
住
︵
著
之
︶
心。
若
︵
此
︶
心
︵
一
︶
有
住

︵
而
︶
生
︵
其
︶
心。
應
生
︵
一
切
形
相
︶
無

︵
其
︶
心。
不
應
住
︵
著
於
︶
聲
香
味
觸
法

︵
之
︶
心。
不
應
住
︵
著
於
︶
色
︵
而
︶
生

︵
形
︶
相。
︵
而
︶
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

故。
須
菩
提。
︵
凡
求
佛
性
之
︶
菩
薩。
應
離
一
切

相。
︵
所
以
能
作
忍
辱
功
行
耳。
知
︶
是
︵
之
︶

︵
之
︶
世。
無
我
相
無
人
相
無
眾
生
相
無
壽
者

世
︵
前。
曾
︶
作
忍
辱
仙
人。
於
爾
︵
時
處
︶
所

︶
須
菩
提。
︵
我
︶
又
︵
思
︶
念
過
去
於
五
百

心
未
盡。
︶
應
生
嗔
恨。
︵
如
何
似
刀
斫
虛
空
乎。

︵
設
︶
若
有
我
相
人
相
眾
生
相
壽
者
相。
︵
塵

能
然
也。
︶
我
於
往
昔
節
節
支
解
︵
之
︶
時。

相
無
眾
生
相
無
壽
者
相
︵
也。
︶
何
以
故
︵
而

身
體。
︵
辱
亦
至
矣。
︶
我
於
爾
時。
無
我
相
無
人

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

不
︵
為
怪
︶
異
︵
之
︶
語
者。
須
菩
提。
如
來

不
︵
為
欺
︶
誑
︵
之
︶
語
者。
︵
是
至
常
之
理
︶

性
非
幻
妄
無
常
之
︶
語
者。
︵
是
真
心
慈
悲
︶

︵
是
誠
︶
實
語
者。
︵
是
︶
如
︵
如
不
動
之
本

菩
提。
如
來
︵
所
說
之
法。
︶
是
真
︵
切
︶
語
者。

即
非
︵
有
一
定
不
移
︶
眾
生
︵
之
相
也。
︶
須

切
眾
生。
︵
同
一
佛
性。
迷
則
眾
生。
悟
即
是
佛。
︶

非
︵
有
真
寔
形
︶
相。
︵
總
為
虛
幻。
︶
又
說
一

　
︵
所
以
︶
如
來
︵
常
︶
說。
一
切
諸
相。
即
是

施
開
悟
之。
︶
為
利
益
一
切
眾
生。
應
如
是
布
施。

欲
求
福
利。
不
過
慈
悲
眾
生。
皆
有
佛
性。
故
以
法

提。
︵
若
︶
菩
薩
︵
六
根
清
淨。
心
無
住
著。
豈
是

心。
不
應
住
︵
有
︶
色
︵
相
方
行
︶
布
施。
須
菩

︵
之
妙
體
矣。
︶
是
故
佛
說
︵
求
︶
菩
薩
︵
之
︶

︵
著。
便
失
真
性。
︶
則
為
非
︵
我
本
來
常
︶
住

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

︵
之
︶
智
慧
︵
普
照
眾
生。
︶
悉
知
是
︵
等
︶

即
為
如
來。
︵
此
人
智
慧
即
佛
智
慧。
︶
以
佛

持
讀
誦。
︵
契
悟
無
相
無
住
妙
義。
便
知
己
性
︶

善
男
子．
善
女
人。
能
︵
即
︶
於
此
經
︵
典
︶
受

也。
︶
須
菩
提。
當
︵
將
︶
來
之
世。
︵
設
︶
若
有

明
照。
見
種
種
︵
形
︶
色。
︵
此
其
所
以
無
住
心

施。
︵
法
本
無
法。
真
性
獨
露。
︶
如
人
有
目。
日
光

︵
之
︶
心
不
住
︵
著
於
︶
法
︵
解
︶
而
行
布

如
人
入
︵
黑
︶
暗
︵
中。
︶
即
無
所
見。
若
菩
薩

︵
解
︶
而
行
布
施。
︵
是
將
法
障
遮
蔽
性
體。
︶

法
都
假。
︶
若
菩
薩
︵
之
︶
心
住
︵
著
︶
於
法

性。
總
隨
人
迷
悟
淺
深。
迎
機
化
導。
若
悟
本
性。
佛

實．
無
虛。
︵
斯
真
法
性
耳。
︶
須
菩
提
︵
凡
所
說

相。
不
可
謂
真
實。
法
性
普
現。
不
可
謂
虛
空。
︶
無

︵
真
性
中
︶
所
得
︵
之
︶
法。
此
法
︵
盡
滅
形

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

彼
之
大
士。
逢
斯
患
苦。
顏
色
忻
然。
無
所
搖
動。
奈

可
痛
否。
仙
人
曰。
寔
不
痛。
其
時
輔
相
大
臣
諫
曰。

否。
仙
人
曰。
寔
不
痛。
王
即
節
節
支
解
之。
問
曰。
還

即
是
持
戒。
王
乃
持
刀
割
仙
人
身。
問
曰。
還
可
痛

貪。
仙
人
曰。
持
戒。
王
曰。
何
名
持
戒。
仙
人
曰。
忍
辱

人
曰。
於
諸
女
色。
實
無
貪
著。
王
曰。
云
何
見
色
不

仙
人。
王
乃
大
怒。
問
曰。
云
何
恣
情
觀
我
女
色。
仙

右
彩
女。
遂
親
入
山。
尋
見
眾
妃
宮
人。
圍
繞
禮
拜

王。
即
憍
陳
如。
出
施
獵。
王
乃
憩
息。
睡
醒
不
見
左

修
忍
辱
行。
證
初
地。
菩
薩
在
山
中
宴
坐。
遇
歌
利

此
言
無
道
極
惡
君
也。
昔
如
來

︵
岸
之
︶
功
德
︵
也
︶
釋
　
歌
利
王
是
梵
語。

永
劫
自
在。
︶
皆
得
成
就
無
︵
限
︶
量
無
邊

人。
悉
見
是
︵
等
︶
人。
︵
若
悟
無
相。
便
得
真
如。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

億
劫
︵
數。
都
︶
以
身
︵
體
行
方
便
︶
布
施。

等
身
布
施。
︵
有
︶
如
是
無
︵
限
︶
量
百
千
萬

沙
等
身
布
施。
後
日
︵
晚
時
︶
分。
亦
以
恒
河
沙

等
身
︵
體
行
方
便
︶
布
施。
中
日
分。
復
以
恒
河

善
女
人。
︵
於
︶
初
日
︵
出
時
︶
分。
以
恒
河
沙

︵
佛
又
言
曰
︶
須
菩
提。
︵
設
︶
若
有
善
男
子．

圍
繞
之
處。
是
處
亦
以
經
重
也。

久。
人
為
荷
擔
之
人。
是
人
以
經
重
也。
處
為
供
養

言
其
多。
以
身
布
施。
言
其
難。
如
是
無
量
劫。
言
其

所
成
就
之
功
德。
一
日
三
時。
言
其
勤。
以
恒
河
沙。

此
分
兩
言
功
德。
前
言
經
所
有
之
功
德。
後
言
人

○
持
經
功
德
分
第
十
五

何
大
王
如
斯
刑
害。
王
乃
止。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

︵
最
上
乘。
則
不
止
普
度
眾
生。
并
菩
薩
而
兼
載

薩
地
位
矣。
猶
未
也。
直
︶
為
發
最
上
乘
者
說。

︵
大
乘
者。
普
載
一
切
眾
生
同
到
彼
岸。
已
是
菩

出
世
成
就
一
己
而
已。
寔
︶
為
發
大
乘
者
說。

乘
因
果。
所
以
此
經
︶
如
來
︵
不
止
教
人
修
身

功
德。
︵
蓋
人
能
受
持
經
典。
自
度
度
人。
此
豈
小

議。
不
可
稱
︵
數
計
︶
量。
無
︵
有
︶
邊
︵
岸
之
︶

︵
旨
意
︶
言
之。
是
經
有
不
可
︵
心
︶
思
︵
論
︶

何
如
乎
︶
須
菩
提。
︵
設
︶
以
︵
經
中
切
︶
要

讀
誦
︵
廣
︶
為
︵
眾
︶
人
解
說
︵
其
獲
福
更

況
︵
不
止
利
益
一
身。
又
將
此
經
︶
書
寫
受
持

享
用
頑
福
︶
其
︵
獲
︶
福
︵
已
為
︶
勝
彼。
何

︵
順
受。
曾
︶
不
︵
拒
︶
逆
︵
悟
明
真
性。
何
止

豈
︶
若
復
有
︵
求
佛
之
︶
人。
聞
此
經
典。
信
心

︵
可
云
多
矣。
然
受
福
報。
止
在
一
身。
終
有
盡
期。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

阿
修
羅
所
應
供
養
︵
者
也。
︶
當
知
此
︵
經
所

世
界
︶
在
在
處
處。
若
有
此
經。
一
切
世
間
天
人

將
不
可
思
議
功
德
輕
棄
之
矣。
︶
須
菩
提。
︵
隨

能
聽
受
讀
誦。
為
人
︵
不
能
︶
解
說
︵
開
悟。
是

於
此
經
︵
中
無
相
妙
義。
毫
無
領
受。
於
己
︶
不

眾
生
見
壽
者
見。
︵
惑
于
幻
相。
迷
失
真
空
︶
即

︵
止
知
有
己。
何
知
有
人。
便
是
︶
著
我
見
人
見

以
故。
須
菩
提。
若
︵
喜
︶
樂
小
︵
乘
︶
法
者。

如
來
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
︵
者
矣。
是
︶
何

︵
信
經
︶
人
等。
即
為
︵
一
肩
︶
荷
擔
︵
得
︶

︵
數。
︶
無
有
邊
︵
岸
︶
不
可
思
議
功
德。
如
是

悉
見
是
人。
皆
得
成
就
不
可
︵
計
︶
量。
不
可
稱

原
來
真
性
開
悟
無
窮
眾
生
︶
如
來
悉
知
是
人。

若
有
人
能
受
持
讀
誦。
廣
為
人
說。
︵
便
是
了
徹

之。
方
是
成
佛
地
位
也。
其
法
力
廣
大
如
此。
故
設
︶

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

讀
誦
此
經。
︵
宜
有
福
報
矣。
︶
若
︵
反
︶
為
人

菩
提。
︵
設
有
︶
善
男
子．
善
女
人。
︵
能
︶
受
持

︵
兩
大
弟
子
︶
復
︵
編
︶
次
︵
佛
言
曰。
︶
須

益
耳。

能
生
清
淨
心。
業
障
自
無
處
安
著。
總
顯
受
持
之

福
罪
從
來
相
對。
言
福
不
言
罪。
則
此
疑
不
破。
但

○
能
淨
業
障
分
第
十
六

分。
晚
時
也。

此
中
皈
依。
烏
得
不
信
受
奉
行
也
︶
釋
　
後
日

其
處。
︵
蓋
此
經
為
無
相
真
性。
佛
與
眾
生。
同
向

恭。
︶
以
諸
︵
種
︶
華
香
︵
供
養
︶
而
散
︵
滿
︶

皆
應
︵
起
︶
恭
敬
︵
心。
︶
作
禮
圍
繞
︵
以
致

在
之
︶
處。
即
為
是
︵
佛
住
之
︶
塔。
︵
眾
生
︶

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

數
譬
喻
︵
所
不
能
窮
盡
之
數。
亦
︶
所
不
能
及。

︵
其
︶
一
︵
分。
直
推
到
︶
千
萬
億
分
乃
至
筭

佛
︵
之
︶
功
德。
︵
我
︶
百
分
︵
尚
︶
不
及

︵
其
︶
所
得
功
德。
於
︵
以
較
︶
我
所
供
養
諸

︵
來
︶
末
︵
法
之
︶
世。
能
受
持
讀
誦
此
經。

求
福。
恒
情
必
以
為
多。
設
︶
若
復
有
人。
於
後

悉
皆
供
養
承
︵
接
奉
︶
事
無
空
過
者。
︵
以
此

前。
得
值
八
百
四
千
萬
億
那
由
他
諸
佛。
︵
我
︶

無
量
阿
耨
祗
劫
︵
數。
在
︶
於
然
燈
佛
︵
之
︶

須
菩
提。
︵
即
以
我
證
之
︶
我
︵
思
︶
念
過
去

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
︵
是
皆
持
經
之
報
也
︶

︵
免
受
惡
報。
罪
孽
既
消。
真
性
亦
悟。
︶
當
得
阿

故。
︵
准
抵
得
︶
先
世
罪
孽。
即
︵
盡
︶
為
消
滅。

世
︶
應
墮
惡
道
︵
中。
︶
以
今
世
人
輕
賤
︵
之
︶

輕
賤。
︵
必
︶
是
人
先
世
︵
造
有
︶
罪
孽。
︵
今

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

釋
　
梵
云
阿
僧
祗。
此
云
無
央
數
也。
梵
云
那
由
他。
此

固
有
如
是
耳
︶

本
性
無
相
無
住
非
有
非
無
之
妙
法。
悟
後
境
界。

心
︶
思
︵
意
︶
議
︵
窮
盡
也。
蓋
經
義
為
般
若

︵
窮
盡。
則
持
經
功
德。
其
︶
果
報
亦
不
可
︵
以

義
︵
深
遠
︶
不
可
︵
以
心
︶
思
︵
意
︶
議

︵
以
故
我
尚
未
具
說
耳
︶
須
菩
提。
當
知
是
經

極。
反
致
其
︶
心
即
︵
顛
倒
︶
狂
亂。
狐
疑
不
信。

者。
或
有
人
聞
︵
我
所
說。
將
驚
怖
其
言。
阿
漢
無

耳。
︶
我
若
︵
詳
細
︶
具
說
︵
此
持
經
功
德
︶

誦
此
經。
所
得
功
德。
︵
以
前
所
論
亦
約
略
言
之

︵
有
︶
善
男
子．
善
女
人
於
後
末
世。
有
受
持
讀

脫
輪
迴。
是
豈
有
可
較
量
者
耶
︶
須
菩
提。
若

︵
蓋
供
佛
止
求
福
報
而
持
經
則
圓
明
本
性。
永

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

度
一
切
眾
生
︵
皆
悟
本
性
︶
滅
度
一
切
眾
生

︵
之
︶
心。
我
應
滅
︵
一
切
眾
生
不
善
之
心
︶

發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
當
生
如
是

心。
佛
告
須
菩
提
︵
曰。
︶
善
男
子．
善
女
人
︵
能
︶

︵
是
我
性
所
安
︶
住。
云
何
降
伏
其
︵
幻
妄
之
︶

多
羅
三
藐
三
菩
提
︵
之
︶
心
︵
者。
︶
云
何
應

白
佛
言
︵
曰
︶
世
尊。
善
男
子．
善
女
人
發
阿
耨

達
無
礙。
覿
體
真
如
故
耳。
︵
於
︶
爾
時。
須
菩
提

亦
不
可
有
也。
總
之。
究
竟
來
只
是
無
我。
菩
薩
通

可
建。
無
土
可
嚴。
前
言
降
住。
至
此
則
降
住
之
法

無
佛
生
之
假
名。
故
無
佛
可
成。
無
生
可
度。
無
法

從
前
都
是
破
除
我
執。
纖
塵
不
留。
真
如
界
內。
絕

此
問
重
興。
較
前
深
邃。
辭
句
不
移。
意
不
相
侔。
因

○
究
竟
無
我
分
第
十
七

云
一
萬
萬
也。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

可
其
︶
言
︵
曰。
︶
如
是
如
是。
須
菩
提。
︵
果
是
︶

菩
提。
︵
良
由
本
性
止
在
自
求
故
耳
︶
佛
︵
印

︵
寔
︶
無
有
法
︵
可
︶
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

如
我
解
佛
所
說
︵
之
︶
義。
佛
於
然
燈
佛
所。

菩
提
不
︵
乎。
須
菩
提
知
之。
答
曰
︶
不
也。
世
尊。

︵
曾
傳
︶
有
︵
何
︶
法
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

矣。
試
觀
︶
如
來
︵
昔
︶
於
然
燈
佛
︵
處
︶
所。

︵
將
︶
云
何
︵
哉。
如
法
可
得。
宜
如
來
先
得
之

羅
三
藐
三
菩
提
心
者
︵
耳。
︶
須
菩
提。
於
意

提。
︵
真
性
本
來
具
足
︶
實
無
有
法
發
阿
耨
多

本
性
︶
即
非
菩
薩。
所
以
︵
如
此
︶
者
何。
須
菩

眾
生
相
壽
者
相。
︵
便
是
妄
想
現
前。
豈
是
真
空

︵
能
忘
故
也
︶
須
菩
提。
若
菩
薩
有
我
相
人
相

一
眾
生
實
︵
是
我
︶
滅
度
者。
︵
此
︶
何
以
故。

已
︵
畢
矣
︶
而
︵
我
心
中
不
起
一
念
︶
無
有

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

三
藐
三
菩
提
︵
者。
︶
須
菩
提
︵
乎。
是
真
知
︶

人
有
言
如
來
︵
是
明
真
性
以
︶
得
阿
耨
多
羅

如
︵
妙
︶
義
︵
卓
卓
現
前
也。
設
︶
若
︵
世
︶

︵
此
一
切
︶
諸
法
︵
空
得
淨
盡。
便
是
我
真
︶

無
付
囑
也
︶
何
以
故。
︵
所
稱
︶
如
來
者。
即

汝
於
來
世。
當
得
作
佛。
號
釋
迦
牟
尼。
︵
此
外
別

佛
︵
但
︶
與
我
授
記
︵
因
︶
作
是
言
︵
云
︶

多
羅
三
藐
三
菩
提。
︵
以
︶
是
︵
之
︶
故。
然
燈

言
語
解
說。
總
屬
掃
除
︶
以
實
無
有
法
得
阿
耨

釋
迦
牟
尼。
︵
以
此
本
性
只
在
自
修
自
證。
略
借

授
記
︵
號。
說
︶
汝
於
來
世。
當
得
作
佛。
號
︵
為
︶

︵
即
當
以
法
相
授
︶
即
不
︵
當
︶
與
我
︵
空
︶

如
來
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者。
然
燈
佛

菩
提
︵
也。
︶
須
菩
提。
︵
設
︶
若
有
法
︵
而
︶

實
無
有
法
︵
令
︶
如
來
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

。
世
尊。
如
來
說
人
身
長
大。
即
︵
其
真
性
︶
為

大
︵
乎。
︶
須
菩
提
︵
深
契
佛
旨。
乃
︶
言
︵
曰
︶

人
身。
︵
若
據
形
相。
不
過
尋
丈。
豈
可
言
為
︶
長

︶
故
名
︵
為
︶
一
切
法
︵
耳。
︶
須
菩
提。
譬
如

。
非
一
切
法
︵
者
︶
是
︵
即
法
之
本
來
面
目
也。

︵
此
一
切
法。
原
非
寔
有。
若
論
真
空。
法
盡
消
滅
︶

所
言
一
切
法
者。
︵
以
我
真
性
無
相
可
著。
︶
即

形
相。
有
棄
有
取。
都
是
錯
認
︶
須
菩
提。
︵
我
︶

如
來
說。
一
切
法
皆
是
佛
法。
︵
若
有
分
別。
便
著

無
虛。
︵
無
寔
無
虛。
真
如
來
所
得
法
也。
︶
是
故

即
是
︶
無
實。
︵
真
如
獨
露。
種
種
現
前。
即
是
︶

三
菩
提。
︵
其
︶
於
是
︵
箇
︶
中
︵
萬
相
盡
空。

︵
須
識
︶
如
來
所
得
︵
之
︶
阿
耨
多
羅
三
藐

也。
佛
說
只
是
渾
話。
菩
薩
總
是
假
名。
︶
須
菩
提。

實
無
有
法
佛
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
︵
者

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

上
見
︶
莊
嚴。
是
名
︵
為
本
性
︶
莊
嚴
︵
也。
︶

佛
土
者。
︵
只
在
本
性
淨
清
︶
即
非
︵
在
形
色

菩
薩
︵
矣。
此
︶
何
以
故。
如
來
︵
所
︶
說
莊
嚴

︵
境
界。
便
落
幻
相。
未
契
真
如。
︶
是
不
名
︵
為
︶

︵
云。
︶
我
當
︵
離
卻
塵
俗。
別
求
︶
莊
嚴
佛
土

者
︵
耳。
︶
須
菩
提。
︵
設
︶
若
菩
薩
作
是
言

真
性。
渾
然
無
別。
原
︶
無
我
無
人
無
眾
生
無
壽

說。
︵
只
此
世
間
︶
一
切
法。
︵
都
是
虛
假。
若
論

有
法
︵
存
我
本
性
中。
斯
︶
名
為
菩
薩。
是
故
佛

︵
為
︶
菩
薩
︵
矣。
夫
︶
何
以
故。
須
菩
提。
實
無

眾
生。
︵
則
是
我
相
未
除。
真
性
隔
礙。
︶
即
不
名

︶
若
︵
其
︶
作
是
言。
︵
謂
︶
我
當
滅
度
無
量

菩
提。
菩
薩
亦
︵
同
︶
如
是
︵
大
身
不
著
形
相。

︵
故
︶
名
︵
為
︶
大
身
︵
也。
佛
因
言
曰。
︶
須

︵
能
遍
滿
虛
空。
︶
非
︵
是
形
色
之
︶
大
身。
是

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

具。
眾
生
不
露
本
來
心
眼。
遂
至
種
種。
菩
薩
只
一

而
來
見
得
真
性
妙
明。
與
眾
生
過
現
來
一
體
同

此
根
上
不
見
眾
生
可
度。
無
土
可
淨。
通
達
無
我。

○
一
體
同
觀
分
第
十
八

本
體
也。

尼。
此
云
寂
默。
謂
其
如
如
不
動。
一
是
作
用。
一
是

牟

　
梵
云
釋
迦。
此
云
能
仁。
謂
其
包
含
一
切。
梵
云

究
竟
末
後
一
段
一
切
盡
空。
方
完
本
性
也
︶
釋

︵
方
︶
說
︵
此
菩
薩
之
︶
名
真
是
菩
薩
︵
耳。

我
法
︵
之
心。
以
迷
障
虛
空
法
性
︶
者。
如
來

通
︵
八
︶
達
︵
總
是
佛
法。
︶
無
︵
有
執
定
︶

須
菩
提。
若
菩
薩
︵
不
著
形
相。
遍
現
真
如。
四
︶

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

菩
提。
於
意
云
何。
如
來
有
︵
照
見
菩
薩
法
身
廣

︵
也。
︶
世
尊。
如
來
有
慧
眼
︵
也。
佛
又
曰。
︶
須

脫
之
︶
慧
眼
不。
︵
須
菩
提
答
曰。
誠
︶
如
是

云
何。
如
來
有
︵
照
見
二
乘
慧
性
淺
深。
輪
迴
度

尊。
如
來
有
天
眼
︵
也。
佛
又
曰
︶
須
菩
提。
於
意

天
眼
不。
︵
須
菩
提
答
曰。
誠
︶
如
是
︵
也。
︶
世

如
來
有
︵
照
見
天
界。
日
月
風
雲
運
行
因
緣
之
︶

來
有
肉
眼
︵
也。
佛
又
曰
︶
須
菩
提。
於
意
云
何。

不。
︵
須
菩
提
答
曰。
誠
︶
如
是
︵
也
︶
世
尊。
如

︵
照
見
眾
生
胎
卵
濕
化
起
滅
因
緣
之
︶
肉
眼

云
何。
如
來
︵
無
法
之
法。
圓
照
不
窮。
可
︶
有

︵
佛
言
曰
︶
須
菩
提。
於
︵
汝
︶
意
︵
中
果
且
︶

照。
三
際
平
等。
萬
法
歸
一。
絕
不
分
別
看
待
也。

如
如。
攝
五
為
一。
以
一
束
萬。
無
所
不
見。
無
所
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

︵
因
︶
告
須
菩
提
︵
曰。
即
︶
爾
所
︵
在
︶
國

果
︶
甚
多
︵
也。
有
如
︶
世
尊
︵
之
言
也。
︶
佛

︵
亦
復
︶
如
是。
寧
為
多
不
︵
乎。
須
菩
提
答
曰。

恒
河
所
有
︵
之
︶
沙
數。
︵
以
數
︶
佛
世
界

河
中
所
有
沙。
有
如
是
沙
等
恒
河。
︵
合
︶
是
諸

沙
︵
也。
佛
又
曰。
︶
須
菩
提。
於
意
云
何。
如
一
恒

沙
不。
︵
須
菩
提
答
曰。
︶
如
是。
世
尊。
如
來
說
是

恒
河
中
所
有
沙。
︵
固
已
纖
細
無
數。
︶
佛
說
是

乎。
︶
於
︵
汝
︶
意
︵
中
將
︶
云
何
︵
也。
︶
如

佛
又
曰。
︶
須
菩
提。
︵
如
來
何
以
能
普
照
如
是

曰。
誠
︶
如
是
︵
也。
︶
世
尊。
如
來
有
佛
眼
︵
也。

光。
普
照
了
無
障
礙
之
︶
佛
眼
不。
︵
須
菩
提
答

︶
須
菩
提。
於
意
云
何。
如
來
有
︵
照
見
佛
身
放

如
是
︵
也。
︶
世
尊。
如
來
有
法
眼
︵
也。
佛
又
曰。

大。
充
滿
三
界
之
︶
法
眼
不。
︵
須
菩
提
答
曰。
誠
︶

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

心。
又
何
菩
薩
通
達
無
我
法
者。
而
不
能
滅
度
之

一
切
妄
心。
盡
是
幻
相。
若
能
除
卻
三
心。
便
是
佛

何
疑
議。
能
豫
設
不
失
乎。
︶
不
可
得
︵
也。
可
見

又
觀
眾
生
︶
未
來
︵
之
︶
心。
︵
時
事
未
臨。
於

相。
究
成
虛
妄。
能
寔
守
不
變
乎。
︶
不
可
得
︵
也。

︵
也。
再
觀
眾
生
︶
現
在
︵
之
︶
心。
︵
忽
然
著

時
則
有。
一
往
便
無。
能
常
留
不
滅
乎
︶
不
可
得

須
菩
提。
︵
汝
試
觀
眾
生
已
︶
過
去
之
心。
︵
當

︵
本
︶
心
︵
耳。
︶
所
以
︵
然
︶
者
何
︵
哉。
︶

則
歷
無
量
劫
圓
明
不
變
︶
是
︵
則
︶
名
為

塵
影
現
︶
皆
為
非
︵
真
寔
本
︶
心。
︵
若
本
心。

如
來
說
︵
眾
生
之
︶
諸
︵
種
︶
心。
︵
總
從
六

心。
如
來
悉
︵
能
︶
知
︵
之。
︶
何
以
故。
︵
蓋
︶

︵
又
復
無
數。
各
自
有
心。
各
成
起
滅。
︶
若
干
種

土
中。
︵
猶
恒
河
之
一
沙
耳。
其
︶
所
有
眾
生。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

若
有
人
︵
布
︶
滿
三
千
大
千
世
界
七
寶
以

︵
佛
言
曰。
︶
須
菩
提。
︵
汝
︶
於
意
云
何。
︵
設
︶

不
可
量
耳。

到
此。
而
又
重
言
之
者。
欲
再
發
明
無
住
色
福
德

八
分
中
言
福
德
即
同
此
義。
如
來
知
空
生
已
悟

體
是
空。
故
無
我
也
無
住
無
相。
可
與
持
經
等。
第

施
物．
受
施
人
三
緣
和
合
而
有。
既
知
緣
合。
則
全

布
施
者。
以
是
因
緣
從
上
無
心
生
來。
能
施
人．
所

德
皆
以
布
施
與
持
經
較
量。
此
不
言
比
量。
但
言

相
布
施
然
也。
修
菩
薩
心
者。
亦
復
如
是。
前
言
福

此
分
言
佛
身
充
滿
法
界。
無
不
流
通
度
化。
不
住

○
法
界
通
化
分
第
十
九

耶
︶
釋
　
過
去．
現
在．
未
來。
所
謂
三
際
也。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

言
如
來
以
五
眼
觀
眾
生。
通
因
徹
果。
皆
是
無
相。

以
己
分
上
事
示
菩
薩
教
其
亦
如
是。
至
十
八
分

以
色
相
求
佛。
故
以
是
破
之
耳。
十
七
分
內
如
來

此
分
與
五
分．
十
三
分
相
呼
應。
總
為
眾
生
每
每

○
離
色
離
相
分
第
二
十

︵
耳
︶
釋
　
佛
以
大
悲
為
因。
眾
生
為
緣。

︵
原
︶
無
︵
所
著。
︶
故
如
來
說
得
福
德
多

性
菩
提。
自
度
度
人。
各
悟
無
相
真
空。
︶
以
福
德

得
福
德
多
︵
也。
如
來
所
說
福
德
多
者。
是
說
本

︵
但
︶
實
︵
在。
財
施
享
用
有
盡。
︶
如
來
不
說

曰。
︶
須
菩
提。
若
︵
是
等
︶
福
德
︵
所
︶
有

如
是。
世
尊。
此
人
以
是
因
緣。
得
福
甚
多。
︵
佛
因

因
緣。
得
福
︵
可
為
︶
多
不。
︵
須
菩
提
答
曰。
︶

︵
之
︶
用
︵
為
︶
布
施。
是
人
以
是
︵
布
施
︶

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

云
何。
如
來
可
以
︵
八
萬
四
千
︶
具
足
諸
相
見

名
具
足
色
身
︵
耳。
佛
又
言
曰。
︶
須
菩
提。
於
意

具
足
色
身
︵
也。
而
真
相
無
相。
已
在
其
中。
︶
是

二
行
中
所
呈
露。
︶
即
非
︵
從
形
色
上
見
此
︶

以
故。
如
來
︵
所
︶
說
具
足
色
身。
︵
乃
至
三
十

世
尊。
如
來
不
應
以
具
足
色
身
見
︵
也。
是
︶
何

身
色
見
︵
之
︶
不
︵
耶。
須
菩
提
答
曰
︶
不
也。

欲
見
︶
佛。
可
以
︵
三
十
二
相
︶
具
足
︵
之
︶

︵
佛
言
曰。
︶
須
菩
提。
於
︵
汝
︶
意
云
何。
︵
人

故
二
十
四
分。
仍
以
福
德
結
之。

法
平
等。
教
菩
薩
以
無
相
行
善。
正
以
明
佛
果
也。

于
法
無
得。
一
一
皆
如
來
事。
至
二
十
三
分。
顯
是

相。
向
後
二
十
一
分
之
于
法
無
說。
二
十
二
分
之

十
九
分
之
福
德
因
無
相。
二
十
分
之
具
足
果
無

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

○
非
說
所
說
分
第
二
十
一

充
其
寔
則
華
自
副
之。
是
以
有
諸
相
具
足
之
名。

然
此
之
具
足
乃
其
寔。
而
諸
相
具
足
乃
其
華
耳。

八
解
脫。
此
之
具
足。
即
非
諸
相
之
所
謂
具
足
也。

二。
以
智
慧
則
具
足
八
萬
四
千。
具
足
三
明
六
通

相
而
已。
如
來
離
色
離
相。
以
淨
行
則
具
足
三
十

釋
　
諸
相
者。
種
種
變
現
之
相
也。
又
不
止
于
三
十
二

相。
反
觀
自
性。
如
來
真
面
目
在
此
矣
︶

已
具
于
是。
︶
是
名
諸
相
具
足
︵
耳。
則
離
卻
色

非
︵
外
貌
上
見
此
︶
具
足
︵
也。
而
無
相
無
法。

說
諸
相
具
足。
︵
乃
智
慧
光
明。
神
通
廣
大
︶
即

以
具
足
諸
相
見
︵
也。
是
︶
何
以
故。
如
來
︵
所
︶

不
︵
耶。
須
菩
提
答
曰。
︶
不
也。
世
尊。
如
來
不
應

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

能
解
我
所
說
︵
真
諦
之
︶
故。
︵
便
為
傍
佛
也。

見
性。
不
欲
人
依
文
傍
義。
如
拘
滯
言
下。
是
︶
不

即
為
謗
佛。
︵
蓋
如
來
說
法。
本
意
原
欲
人
明
心

若
人
言。
如
來
有
所
說
法。
︵
反
是
違
背
真
諦。
︶

障
也。
切
︶
莫
作
是
念
︵
也。
︶
何
以
故
︵
哉。
設
︶

謂
︶
我
當
︵
為
眾
生
另
︶
有
所
說
法。
︵
是
法

︵
佛
言
曰。
︶
須
菩
提。
汝
勿
謂
如
來
作
是
念
︵

如
也。

生
不
信。
故
如
來
破
其
眾
生
之
見。
令
知
本
自
如

生
已
悟
法
身
無
說
矣。
又
恐
此
法
甚
深。
未
來
眾

所
說
法。
正
在
那
非
說
處。
方
是
佛
之
真
性
也。
空

人
影
子
說
是
真
形。
反
把
真
形
瞥
眼
失
之。
要
知

借
來
的
比
方。
若
認
定
言
語
就
是
真
法。
便
像
指

佛
為
覺
悟
眾
生。
只
得
以
言
語
化
導。
其
寔
都
是

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

說。
不
生
信
心
也
︶
釋
　
命
者。
壽
之
意。
壽
者。
老

眾
生。
︵
形
相
自
假。
本
性
自
真。
則
安
得
聞
佛
所

︵
形
相
俱
有
佛
性。
隱
于
其
中。
︶
是
︵
以
︶
名

同
︶
者。
如
來
說
︵
咸
︶
非
︵
寔
有
︶
眾
生

一
︶
眾
生。
︵
彼
亦
一
︶
眾
生。
︵
雖
有
種
種
不

︵
是
︶
眾
生
︵
是
︶
何
以
故。
須
菩
提。
︵
此
亦

異
性。
然
而
業
相
現
在。
不
得
解
脫。
又
︶
非
不

業
盡
即
空
︶
非
︵
寔
有
︶
眾
生
︵
形
相
與
佛

言
︵
曰。
︶
須
菩
提。
彼
︵
眾
生
總
是
業
相
變
現。

︵
能
︶
生
信
心
︵
當
下
明
悟
︶
不
︵
耶。
︶
佛

有
眾
生。
於
未
來
世。
聞
說
是
︵
無
法
之
︶
法。

提
︵
深
契
佛
旨。
因
︶
白
佛
言
︵
曰。
︶
世
尊。
頗

爾
時
︵
具
智
︶
慧
︵
通
︶
命
︵
源
之
︶
須
菩

心。
本
︶
無
法
可
說。
是
名
︵
真
︶
說
法
︵
耳。
︶

︶
須
菩
提。
︵
當
知
如
來
︶
說
法
者
︵
法
在
人

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

為
無
所
得
︵
乃
為
真
得
︶
耶。
佛
︵
深
然
之。
因
︶

三
菩
提
︵
豈
非
以
萬
法
俱
空。
一
靈
獨
炤。
正
︶

佛
︵
妄
盡
覺
滿
︶
得
︵
此
︶
阿
耨
多
羅
三
藐

矣。
故
︶
須
菩
提
白
佛
言
︵
曰。
︶
世
尊。
︵
我
︶

︵
無
所
說
者。
為
真
說。
則
亦
無
所
得
者。
為
真
得

不
妨
重
言
也。

標
般
若
之
法。
此
則
以
自
己
分
上
事。
示
菩
薩
故

妙
性
本
空。
無
有
一
法
可
得。
此
等
前
已
言
之。
前

○
無
法
可
得
分
第
二
十
二

冥
所。
加
此
慧
命
以
下
六
十
字。

既
得
慧
眼。
且
年
高
矣。
唐
長
慶
二
年。
僧
靈
幽
入

之
意。
慧
命
者。
言
須
菩
提

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

無
寔
無
虛
之
旨。
而
下
分
又
以
福
德
結
之。

一
切
善
法。
即
非
善
法。
步
步
回
顧
無
相
法。
不
失

一
切
善
法。
既
曰
修
一
切
法。
恐
人
執
有。
故
又
言

既
曰
無
法
可
得。
恐
人
落
無。
故
曰
平
等。
不
妨
修

勸
化
眾
生。
絕
去
塵
想。
淨
心
行
善。
便
證
菩
提
也。

上
言
菩
提
無
法
可
得。
正
以
是
法
平
等。
故
是
佛

○
淨
心
行
善
分
第
二
十
三

得。
便
失
之
矣
︶

三
菩
提。
︵
使
人
知
所
皈
依
耳。
倘
錯
認
有
法
可

故。
︶
是
︵
以
︶
名
︵
之
為
︶
阿
耨
多
羅
三
藐

乃
至
無
有
︵
纖
毫
︶
少
法
可
得。
︵
止
為
覺
世

三
藐
三
菩
提。
︵
直
覺
廓
然
空
寂。
無
名
無
相。
︶

言
︵
曰。
︶
如
是。
如
是。
須
菩
提。
我
於
阿
耨
多
羅

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

。

善
法
︵
也。
要
之
得
無
所
得。
亦
修
無
所
修
故
耳
︶

︵
膠
滯
此
︶
善
法。
︵
方
是
真
寔
了
義。
︶
是
名

迷
耳。
及
到
彼
岸。
善
法
俱
空
︶
如
來
說
即
非

︵
要
知
︶
所
謂
善
法
者。
︵
不
過
借
以
接
引
眾

即
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
︵
矣。
︶
須
菩
提。

平
等
心
合
平
等
法。
與
如
來
同
一。
無
法
可
得。
︶

眾
生．
無
壽
者
︵
之
相。
︶
修
一
切
善
法。
︵
則
以

性
本
來
清
淨。
一
切
眾
生
都
︶
以
無
我．
無
人．
無

︵
為
︶
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
︵
也。
蓋
此
真

根
塵。
真
性
顯
露。
無
論
佛
與
凡
夫。
總
︶
是
名

︵
佛
與
眾
生
同
然。
︶
無
有
高
下。
︵
若
是
空
去

︵
佛
言
曰。
︶
須
菩
提。
是
法
︵
性
原
自
︶
平
等。

上
菩
提。
當
以
何
修
耶。
弟
子
因
︶
復
︵
編
︶
次

︵
無
法
可
得。
是
名
無
上
菩
提。
而
菩
薩
欲
得
無

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

德
之
︶
一。
︵
即
加
至
︶
百
千
萬
億
分。
乃
至
筭

福
德
︵
雖
再
有
如
是。
︶
百
分
不
及
︵
持
經
功

︵
利
益
無
窮。
包
盡
虛
空。
︶
於
前
︵
所
說
布
施
︶

己
︶
受
持
讀
誦
︵
且
︶
為
他
人
︵
解
︶
說。

此
般
若
波
羅
蜜
經。
乃
至
四
句
偈
等
︵
法
語。
自

人
持
用
布
施。
︵
其
福
德
亦
已
無
量。
︶
若
人
以

如
是
︵
山
︶
等
︵
之
︶
七
寶
︵
以
成
︶
聚。
有

︵
之
︶
中。
所
有
︵
百
億
︶
諸
須
彌
山
王。
︵
積
︶

言
曰
︶
須
菩
提。
︵
設
︶
若
三
千
大
千
世
界

之
殊
勝。
︵
然
修
無
可
修。
非
為
可
以
不
修
也。
佛

皆
空。
恐
人
又
以
經
文
為
空
言。
故
又
較
量
福
德

真
性
上
福
智。
歷
劫
無
盡。
無
可
比
方。
上
言
善
法

○
福
智
無
比
分
第
二
十
四

釋
　
一
切
善
法。
如
布
施．
忍
辱．
持
戒．
精
進
之
類
是
也。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

︵
然
而
寔
無
有
度
人
之
法
也。
佛
言
曰。
︶
須
菩

本
分
之
無
我
者
示
之。

我．
法。
真
是
菩
薩
身
上
事。
至
此
分
起。
復
以
如
來

即
是
法
平
等
之
一
證。
十
七
分
云。
菩
薩
通
達
無

眾
生
本
來
寂
滅。
原
無
所
藉。
于
如
來
化
無
所
化。

○
化
無
所
化
分
第
二
十
五

身
佛
有
四
相
也。

西
方
真
金
峰
赤
色。
北
方
白
玉
峰
白
色。
以
喻
報

釋
　
須
彌
山。
東
方
玻
璃
峰
紅
色。
南
方
琉
璃
峰
青
色。

如
此
︶

所
不
能
及
︵
此
一
分
也。
自
度
度
人
之
功
德
固

數
︵
不
盡。
直
到
︶
譬
喻
︵
極
多
之
分
數。
亦
︶

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

即
非
有
我
︵
也。
︶
而
凡
夫
之
人。
︵
認
錯
幻
相。

︵
對
人
言
之
耳。
若
論
真
性。
人
我
何
別。
有
我
︶

須
菩
提。
︵
然
︶
如
來
︵
所
以
︶
說
有
我
者。

者。
︵
一
念
不
忘。
我
相
畢
具。
如
來
豈
有
此
耶。
︶

眾
生。
︵
度
他
出
生
死。
不
入
輪
迴。
即
為
有
︶
壽

即
為
有
︶
人。
︵
度
他
離
塵。
登
我
法
界。
即
為
有
︶

能
度
化。
︶
即
︵
為
︶
有
我。
︵
又
見
人
因
我
度。

度
者。
︵
便
生
分
別
相
矣。
使
︶
如
來
︵
見
得
我

設
︶
若
︵
見
︶
有
眾
生
︵
為
︶
如
來
︵
所
︶

無
也
︶
實
無
有
眾
生
︵
是
︶
如
來
度
者
︵
耳。

如
來
不
增。
眾
生
不
減。
度
其
所
自
有。
非
益
所
本

莫
作
是
念。
︵
其
︶
何
以
故
︵
哉。
蓋
般
若
真
性。

施
以
︶
度
︵
一
切
︶
眾
生。
須
菩
提。
︵
如
來
︶

等
勿
謂
如
來
作
是
念
︵
云
︶
我
當
︵
用
佛
法

提。
於
︵
此
中
之
︶
意
︵
其
︶
云
何
︵
耶。
︶
汝

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

人
自
有
之
性。
見
如
來
見
我
也。

故
難
以
轉
輪
聖
王。
後
又
決
明
之。
二
我
字。
指
人

云
如
是。
然
佛
又
恐
眾
生
但
執
相
好。
以
觀
如
來。

相
好。
從
法
身
流
出。
若
見
相
好。
即
見
法
身。
故
答

非
前
解
後
轉
不
解
也。
求
其
意。
須
菩
提
以
應
身

不
可
以
三
十
二
相
觀
如
來。
須
菩
提
前
答
已
明。

○
法
身
非
相
分
第
二
十
六

議。
此
文
就
度
亦
無
度
上
起
議。
次
第
秩
然。

說
上
起
議。
次
就
得
亦
無
得
上
起

如
來。
所
度
之
眾
生
也
哉
︶
釋
　
前
就
說
即
非

夫
已
耳。
然
則
如
來
凡
夫
一
也。
又
豈
有
能
度
之

在。
︶
即
非
︵
寔
有
︶
凡
夫
︵
相
也。
是
則
為
凡

夫
者。
如
來
︵
常
︶
說
︵
其
元
來
真
相
空
寂
自

︶
以
為
有
我。
須
菩
提。
︵
此
眼
前
未
度
之
︶
凡

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

自
有
性
中
法
相。
豈
區
區
色
身
可
盡
耶。
︶
不
應

尊。
如
我
解
︵
會
︶
佛
所
說
︵
妙
︶
義。
︵
如
來

提。
︵
如
佛
覺
人
深
意。
因
︶
白
佛
言
︵
曰。
︶
世

如
來
︵
矣。
彼
真
正
如
來。
將
於
何
見
之。
︶
須
菩

來
者。
︵
則
︶
轉
輪
聖
王
︵
亦
具
是
相。
︶
即
是

︵
曰
︶
須
菩
提。
若
︵
但
︶
以
三
十
二
相
觀
如

須
菩
提
言。
遂
執
色
相
以
求
如
來。
故
呼
而
︶
言

如
來。
︵
無
不
可
也。
︶
佛
︵
又
恐
凡
夫
之
見。
因

見
真
相。
︶
如
是
如
是。
︵
即
︶
以
三
十
二
相
觀

︵
答
︶
言。
︵
曰
如
來
即
相
非
相。
不
必
離
相
目

︶
可
以
三
十
二
相
觀
如
來
不
︵
也。
︶
須
菩
提

中
之
︶
意。
︵
果
︶
云
何
︵
也。
今
欲
見
如
來
者。

而
得
矣。
故
佛
言
曰。
︶
須
菩
提。
︵
汝
︶
於
︵
此

︵
夫
非
我
之
我。
充
滿
法
界。
則
亦
可
於
此
深
思

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

寔
際
理
地。
固
不
受
一
塵。
佛
事
門
中。
初
不
可
舍

○
無
斷
無
滅
分
第
二
十
七

鬱
單
越。
四．
八．
十
二
月。
炤
東
弗
婆
提。

提。
二．
六．
十
月。
炤
西
瞿
耶
尼。
三．
七．
十
一
月。
炤
此

釋
　
轉
輪
聖
王。
是
為
四
天
王。
正．
五．
九
月。
炤
南
閻
浮

法
相
非
法
相。
即
見
如
來
︶

性
真。
︶
不
能
見
如
來
︵
真
面
目
矣。
故
曰。
若
見

身
︶
是
人
︵
所
︶
行
︵
墮
入
︶
邪
道
︵
永
隔

法
︶
音
聲
︵
上
︶
求
我。
︵
不
離
聞
見。
誤
認
法

若
︵
人
︶
以
色
︵
身
端
好
上
︶
見
我。
以
︵
說

將
此
法
義
︶
而
說
︵
為
︶
偈
言
︵
曰
︶

以
三
十
二
相
觀
如
來
︵
也。
︶
爾
時。
世
尊
︵
即

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

提
︵
也。
︶
須
菩
提。
汝
︵
設
︶
若
作
是
念
︵
纔
︶

如
來
不
以
具
足
相。
故
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

識
乎。
︶
須
菩
提。
︵
切
︶
莫
作
是
念。
︵
而
謂
︶

多
羅
三
藐
三
菩
提。
︵
將
必
離
舍
形
體。
別
生
解

如
來
不
以
具
足
︵
色
︶
相
︵
之
︶
故。
得
阿
耨

之
曰。
︶
須
菩
提。
汝
︵
設
︶
若
作
是
念。
︵
謂
︶

︵
法
相
固
非
法
矣。
然
非
頑
空
之
謂
也。
佛
又
告

人
認
作
頑
空。
故
戒
以
不
可
斷
滅
一
切
法
也。

聞
前
章。
以
色
相
聲
音
為
邪
道。
皆
無
法
可
得。
恐

心。
恐
不
解
佛
所
說
第
一
義
諦
無
寔
無
虛。
又
近

前
教
菩
薩
離
一
切
相
發
心。
又
教
寔
無
有
法
發

果
歷
然。
只
說
有
相
即
空。
原
非
指
空
為
性
也。
因

雖
無
道
可
修。
而
常
行
精
進。
雖
夢
幻
一
切。
而
因

布
施。
而
財
寶
樂
施。
雖
無
法
可
說。
而
常
轉
法
輪。

一
法。
雖
無
眾
生
可
度。
而
六
道
常
援。
雖
不
住
相

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

心
本
無
我。
故
雖
有
法
施
之
福
德。
誰
其
受
之。
況

當
知
此
分
是
悟
無
我
之
果。
言
菩
薩
法
施
度
人。

○
不
受
不
貪
分
第
二
十
八

言
曰
發
菩
提
心。

成。
言
曰
得
菩
薩
心。
就
須
菩
提
修。
因

俱
忘。
而
後
為
般
若
菩
提
耳
︶
釋
　
就
佛
果
已

相
︵
也。
乃
知
色
空
雙
泯。
亦
復
兩
存。
迨
至
存
泯

︵
得
︶
說
︵
法
相
都
捐
竟
生
︶
斷
滅
︵
妄
︶

從
入
之
借
徑。
法
雖
不
是
性。
然
性
不
離
法。
︶
不

羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
於
︵
諸
︶
法
︵
相。
正
是

是
念
︵
也。
夫
︶
何
以
故。
︵
凡
人
︶
發
阿
耨
多

斷
滅。
則
將
何
以
為
渡
河
之
筏
也。
汝
切
︶
莫
作

︵
度
人
︶
諸
法。
︵
一
切
可
︶
斷
滅
︵
矣。
法
如

發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者
︵
是
︶
說

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

前
菩
薩
也。
︶
須
菩
提
︵
因
︶
白
佛
言
︵
曰。
︶

于
虛
空。
永
不
消
滅。
以
此
︶
不
受
福
德。
故
︵
勝

以
諸
菩
薩
︵
雖
有
法
施。
而
心
本
無
我。
則
積
聚

前
菩
薩
︵
寶
施
︶
所
得
功
德。
何
以
故。
須
菩
提。

︵
無
生
法
︶
忍。
︵
則
︶
此
菩
薩
︵
功
德
︶
勝

普
度。
而
不
自
有
其
功。
能
︶
得
成
︵
就
︶
於

切
法
︵
都
是
平
等。
毫
︶
無
我
︵
相。
雖
以
法
施

以
︶
用
布
施。
︵
其
多
如
此。
︶
若
復
有
人。
知
一

薩
以
滿
恒
河
沙
等
世
界
︵
之
︶
七
寶。
持
︵
之

法
也。
佛
呼
而
告
之
曰。
︶
須
菩
提。
︵
設
︶
若
菩

︵
不
著
色
聲
相。
不
著
斷
滅
相。
斯
真
通
達
無
我

施
又
進
于
上。
此
所
謂
菩
薩
布
施
也。

於
三
千
大
千
世
界
至
以
恒
河。
恒
加
一
等
字。
寶

有
貪
愛
之
念
乎。
其
福
勝
七
寶
布
施。
前
說
疊
見。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

也。
佛
四
威
儀
應
跡
耳。
不
可
以
見
如
來。
是
人
不

說。
不
落
斷
又
恐
執
常。
故
此
言
如
來
不
斷
不
常

上
言
如
來
既
不
可
以
身
相
觀。
又
不
可
以
斷
滅

○
威
儀
寂
靜
分
第
二
十
九

印。

忍
也。
知
一
切
法
無
我。
得
無
生
法
忍。
是
諸
佛
心

生
法
忍。
此
處
知
字。
是
觀
察
忍。
成
字
便
是
安
受

忍。
修
此
二
忍。
便
得
無

受
福
德
︵
也
︶
釋
大
般
若
有
安
受
忍．
觀
察

以
︶
是
︵
之
︶
故
︵
所
以
︶
說
︵
菩
薩
︶
不

益
眾
生。
︶
不
應
︵
為
求
福
而
生
︶
貪
著
︵
想。

菩
提。
︵
蓋
︶
菩
薩
︵
法
施
︶
福
德
︵
祗
為
利

世
尊。
云
何
菩
薩
不
受
福
德。
︵
佛
告
之
曰。
︶
須

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

如
如
自
在。
靈
應
無
方。
是
︶
故
名
︵
為
︶
如
來

所
從
來
︵
之
處。
︶
亦
無
所
︵
從
︶
去
︵
之
處。

淺
深。
各
成
所
見。
而
如
來
本
性
不
曾
動
移。
︶
無

如
來
者。
︵
充
滿
虛
空。
總
是
法
身。
隨
眾
生
業
緣

之
︶
義。
︵
其
不
解
者。
︶
何
以
故
︵
哉。
所
謂
︶

︶
是
人
不
︵
能
︶
解
︵
會
︶
我
所
說
︵
無
相

︵
以
及
︶
若
坐
若
臥。
︵
只
在
形
跡
動
靜
上
求。

︶
若
︵
其
呈
現
而
︶
來。
若
︵
其
涅
槃
而
︶
去。

曰。
︶
須
菩
提。
︵
設
︶
若
有
人。
言
如
來
︵
法
身。

︵
然
則
無
相
本
體。
於
何
見
之。
佛
又
呼
而
告
之

靜
為
身
矣。

則
知
如
來
不
以
威
儀
應
化
為
身。
而
以
德
性
寂

即
所
說
不
應
以
身
相
見
如
來
之
義。
知
此
二
義。

解
我
所
說
義。
即
如
來
所
說
諸
法
如
義
之
義。
又

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

故
如
來
說
合
相
非
真
云
云。

非
寔
有。
悉
是
假
名。
若
認
為
寔。
則
是
一
合
相
矣。

猶
微
塵
非
世
界
所
析。
世
界
非
微
塵
所
合
也。
都

分
也。
可
見
應
化
本
無
可
析。
報
身
本
無
所
合。
則

化
身。
由
大
悲
所
現。
非
寔
有
應
化
身。
為
報
身
所

異。
世
界
散
為
微
塵。
則
一
而
不
一。
總
喻
佛
說
應

非
一。
世
界
則
非
異。
微
塵
聚
為
世
界。
即
異
而
不

化
報
三
分
而
釋。
其
非
一
非
異
也。
蓋
言
微
塵
則

微
塵
世
界。
十
三
分
中
已
明
言
之。
至
此
專
為
應

○
一
合
理
相
分
第
三
十

去。
諸
佛
本
無
去
來。
眾
生
妄
見
去
來
耳。

不
見。
亦
非
佛

︵
也
︶
釋
　
眾
生
心
淨
見
佛。
非
是
佛
來。
心
垢

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

唯
是
真
性
不
變
不
移。
夫
︶
何
以
故。
若
︵
此
︶

界
亦
壞
矣。
︶
是
︵
假
︶
名
︵
為
︶
世
界
︵
耳。

所
成。
︶
即
非
︵
寔
有
︶
世
界
︵
劫
數
盡
時。
世

如
︶
如
來
所
說
三
千
大
千
世
界。
︵
亦
是
幻
相

︵
假
︶
名
︵
為
︶
微
塵
眾
︵
耳。
︶
世
尊。
︵
又

有
︶
微
塵
眾。
︵
人
心
清
淨。
微
塵
不
染
矣。
︶
是

︵
之
︶
眾
︵
乃
眾
生
業
緣
起
滅
︶
即
非
︵
寔

眾。
所
以
︵
說
及
︶
者
何。
佛
︵
所
︶
說
微
塵

消
滅。
言
之
何
益。
︶
佛
即
不
說
是
微
塵
︵
之
︶

︵
其
相
︶
者。
︵
則
是
人
身
中。
一
切
雜
念
不
可

甚
多。
世
尊。
何
以
故。
若
是
微
塵
︵
之
︶
眾。
實
有

塵
眾
︵
矣。
︶
寧
為
多
不
︵
乎。
須
菩
提
言
曰。
︶

界
︵
粉
︶
碎
為
微
塵。
於
︵
汝
︶
意。
云
何
是
微

提。
︵
設
︶
若
善
男
子．
善
女
人
以
三
千
大
千
世

︵
然
則
佛
身
真
相
從
可
知
矣。
佛
言
曰
︶
須
菩

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

妄
諸
相
也。
一
合
者。
理
與
相
一
而
不
二。
合
而
不

相
一
合
也。
理
者。
乃
真
空
實
理。
相
者。
乃
世
界
幻

釋
　
一
切
無
佛
無
生
無
斷
無
常
無
去
無
來。
總
是
理

之
理
相。
可
以
言
語
求
乎
︶

遂
︶
貪
著
其
事
︵
而
不
能
解
脫
耳。
然
則
一
合

語。
不
能
證
悟。
淺
則
貪
著
色
塵。
深
便
貪
著
法
相。

說
︵
之
虛
空
真
性。
︶
但
凡
夫
之
人。
︵
聽
佛
言

性
虛
空。
無
空
擬
議。
此
︶
一
合
相
者。
即
是
不
可

︵
假
︶
名
一
合
相
︵
也
佛
曰。
︶
須
菩
提
︵
真

︵
者。
︶
即
非
︵
真
有
︶
一
合
相。
︵
亦
︶
是

虛
空。
無
相
無
名。
︶
如
來
說
︵
是
︶
一
合
相

凡。
渾
合
成
一。
歷
劫
自
在
乎。
然
真
性
渾
淪。
直
如

一
合
相
︵
也。
彼
世
界
終
壞。
豈
如
真
性。
不
分
聖

世
界
實
有
者。
即
是
︵
眾
塵
和
合
為
一
世
界。
成
︶

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

義
不。
︵
須
菩
提
答
曰。
︶
不
也。
世
尊。
是
人
不
解

︵
中
︶
云
何
是
人
︵
可
能
︶
解
我
所
說
︵
語
︶

︵
種
種
情
識
如
此。
︶
須
菩
提。
︵
汝
︶
於
意

寔
有
︶
我
見
人
見
眾
生
見
︵
及
︶
壽
者
見。

提。
︵
設
︶
若
︵
有
︶
人。
言
佛
︵
所
︶
說
︵
真

︵
夫
理
相
一
合。
固
無
相
也。
佛
又
言
曰
︶
須
菩

提
也。
方
是
第
一
波
羅
蜜。

來。
覺
心
本
空。
相
歸
烏
有。
是
真
住。
真
降
伏
真
菩

知。
無
見
之
見。
無
信
解
之
信
解。
緊
頂
三
菩
提
心

有
知
有
見。
盡
滅
不
生
矣。
如
是
二
字。
是
無
知
之

真
性
本
來
空
寂。
故
到
證
入
菩
提
時
候。
凡
心
中

○
知
見
不
生
分
第
三
十
一

分。
謂
此
真
空
寔
理。
融
通
和
合
世
界
諸
相
也。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

是
知
如
是
見
如
是
信
解。
則
生
滯
著
相。
即
非
法

︵
耳。
蓋
不
知
不
見
不
信
解。
則
生
斷
滅
相。
不
如

︵
寔
有
︶
法
相。
︵
乃
︶
是
︵
假
︶
名
法
相

了
徹
真
性
空
寂
法
相。
何
著
︶
如
來
說
即
非

言
法
相
者
︵
總
是
接
引
初
學。
令
其
漸
進。
若
至

法
相。
︵
方
為
得
之
耳。
︶
須
菩
提。
︵
凡
是
︶
所

如
是
信
︵
心
︶
解
︵
會。
絕
︶
不
生
︵
一
毫
︶

是
無
相。
︶
應
如
是
︵
證
︶
知
如
是
︵
觀
︶
見

提
心
者。
︵
不
但
四
相
盡
空。
︶
於
一
切
法
︵
皆

︶
須
菩
提。
︵
大
凡
︶
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

為
︶
我
見
人
見
眾
生
見
壽
者
見
︵
耳。
佛
言
曰。

見
人
見
眾
生
見
壽
者
見。
是
︵
不
過
假
︶
名
︵

外
現
假
像。
不
是
性
中
真
諦。
︶
即
非
︵
有
︶
我

︵
所
︶
說
我
見
人
見
眾
生
見
壽
者
見
︵
原
是

如
來
所
說
義
︵
者。
又
︶
何
以
故
︵
也。
︶
世
尊

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

破
執
法
身
非
有
我
相。
以
非
一
非
異
故
執
如
來

真
破
三
身
滯
相。
以
非
相
破
法
身
蔽
相。
以
無
我

土
破
莊
嚴
妄
相。
以
非
具
足
破
報
身
影
相。
以
非

無
住
破
行
施
著
相。
以
無
得
破
菩
提
執
相。
以
無

見
執
之
堅
固。
佛
逐
一
以
金
剛
明
智
破
之。
如
以

之
理。
如
何
得
理
事
無
礙。
進
佛
知
解。
迷
倒
于
相

不
能
離
有
無。
一
異
二
邊
見
解。
所
以
不
達
三
身

我
執
未
除
耳。
故
破
執
離
相。
出
一
見
字。
因
凡
夫

真
寔
也。
前
云
貪
著
其
事。
皆
是
妄
生
知
見。
凡
夫

此
言
演
說
法
義。
總
是
應
現
化
導
之
幻
跡。
了
非

○
應
化
非
真
分
第
三
十
二

　
法
所
現
者
曰
相。
心
所
取
者
曰
見。

盡
也。
非
寔
非
虛。
如
此
可
悟
般
若
真
性
矣
︶
釋

相。
埽
除
名
相
之
盡
也。
是
名
法
相。
顯
著
寔
相
之

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

︵
寐
︶
幻
︵
妄。
水
︶
泡
︵
物
︶
影。
如
露
︵
水。

︵
所
作
︶
為
︵
之
︶
法。
︵
都
假
非
真。
︶
如
夢

︵
也。
是
︶
何
以
故
︵
乎。
凡
諸
相
中。
︶
一
切
有

無
不
︶
如
︵
意
應
現。
︶
不
︵
逐
相
移
︶
動

︵
著
︶
於
︵
形
︶
相。
︵
良
以
真
︶
如
︵
之
性。

我
與
眾
生
都
是
幻
相
假
合。
︶
不
︵
可
︶
取

己
︶
受
持
讀
誦。
為
人
演
說
︵
乎。
蓋
演
說
之
時。

奉
︶
持
於
此
經
︵
中。
︶
乃
至
四
句
偈
等。
︵
自

女
人。
發
︵
廣
大
度
人
之
︶
菩
薩
心
者。
︵
信
心

用
布
施
︵
福
非
不
多
也。
更
︶
若
有
善
男
子．
善

滿
無
︵
盡
︶
量
阿
僧
祗
世
界
︵
之
︶
七
寶。
持

︵
佛
言
曰。
︶
須
菩
提。
︵
設
︶
若
有
人。
以
︵
充
︶

不
動。
一
言
蔽
之
矣。

三
身
定
相。
重
重
逐
破。
俾
情
見
俱
空。
逼
歸
如
如

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

大
身。
無
有
剩
義。
心
能
無
為。
福
德
最
勝。
而
信
受

羅
漢。
於
此
印
證。
心
能
清
淨。
即
是
莊
嚴。
而
妙
法

假
言
說
取
舍。
曾
知
三
世
諸
佛。
依
經
流
出。
四
果

心
即
如
來。
以
此
篤
信。
不
著
非
法。
以
此
自
悟。
不

教。
以
此
行
施
無
住。
等
于
虛
空。
以
此
見
相
非
相。

妄
心。
所
當
滅
度。
無
我
人
等
四
相。
乃
為
大
家
正

住
妄
心。
於
何
降
伏。
佛
告
以
四
生
九
有。
皆
爾
眾

︵
大
要
全
經
之
旨。
自
空
生
問
菩
提
心。
當
于
何

︵
其
修
證。
如
所
教
住。
人
己
應
皆
得
度
矣
︶

喜。
信
︵
心
︶
受
︵
教
︶
奉
︵
持
經
說。
而
︶
行

阿
修
羅。
聞
佛
所
說
︵
經
旨。
︶
皆
大
︵
生
︶
歡

比
丘．
比
丘
尼。
優
婆
塞．
優
婆
夷。
一
切
世
間
天
人

耳。
︶
佛
說
是
經
已
︵
畢。
︶
長
老
須
菩
提。
及
諸

︵
也。
知
有
相
皆
空。
本
性
自
湛。
方
得
如
如
不
動

︶
亦
如
電
︵
光。
倏
忽
頓
空。
須
︶
應
作
如
是
觀

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

之
優
婆
夷。

尼
姑
謂
之
比
丘
尼。
居
士
謂
之
優
婆
塞。
道
姑
謂

經
義
曰
說。
僧
謂
之
比
丘。

味。
色
裏
膠
青
也
︶
釋
　
究
明
經
義
曰
演
播。
釋

阿
耨
菩
提
般
若
四
句
偈。
如
來
真
藏。
總
水
中
鹽

如
如
不
動
已
耳。
一
切
有
相。
當
於
何
著
耶。
經
中

身。
理
事
合
一。
妄
見
既
融。
應
化
不
二。
真
空
本
性。

斷
滅。
妙
湛
圓
通。
布
施
不
貪。
去
來
非
有。
三
身
一

相
見。
無
相
法
尚
不
可
執。
豈
涉
頑
空。
故
知
法
無

施。
妙
智
福
果。
凡
聖
盡
融。
無
生
可
度。
如
來
非
可

離
言
說
空。
無
法
可
說。
無
說
可
得。
惟
悟
平
等
性

法
空。
過
現
未
來
三
心
之
體
湛
渾
通。
法
界
色
相。

解
說。
隨
處
尊
重。
因
而
夙
障
清
淨。
究
竟
無
我
之

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

擬
金
剛
經
亦
可
高
束。
蘇
長
公
謂
近
歲
婦
人
孺

讀
經。
此
固
為
大
根
器
說
法。
而
耳
食
之
徒。
遂
真

輒
直
指
單
傳。
雲
門
至
於
罵
佛。
藥
山
示
人
不
得

五
祖
易
以
金
剛
經
傳
授。
性
相
宗
教
分
途。
性
宗

卷。
達
磨
西
來。
傳
法
二
祖。
以
楞
伽
經
四
卷
印
心。

世
尊
說
法
四
十
九
年。
經
總
三
藏
十
二
部
五
千

跋

金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
淺
解
︵
畢
︶

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

一
覽
如
指
掌
果
因。
竊
念
余
以
疏
慵
之
質。
推
排

註
汗
漫。
義
深
語
奧。
獨
此
直
解。
單
行
續
於
本
經。

復
有
決
疑
一
刻。
叢
林
盛
行。
然
初
入
者
尚
苦
旁

家。
獨
天
親
列
二
十
七
疑。
以
顯
教
外
之
旨。
憨
山

函
所
在。
天
人
擁
護。
註
解
歷
唐
宋
明。
計
八
百
餘

有
智
光。
豁
然
披
露。
以
是
義
故。
為
正
法
眼
藏。
寶

智
而
決
斷
之。
直
使
聖
凡
情
盡。
生
滅
見
忘。
而
本

未
拔。
本
智
不
現。
及
至
般
若
會
上。
如
來
以
金
剛

當
日
靈
山
一
會。
得
度
弟
子。
雖
出
生
死。
而
疑
根

生
兜
率
者。
蓋
般
若
為
諸
佛
母。
深
廣
不
可
思
議。

言
虎。
舐
惡
瘡
頓
愈
者。
有
持
經
題
七
字。
命
盡
立

因
果
錄
中。
有
望
空
寫
經。
遇
雨
不
濕
者。
有
持
偈

無
論
應
無
所
住
一
語。
即
可
立
證
直
超。
而
金
剛

藥。
河
未
渡
而
舍
筏
也。
不
終
於
痼
疾
迷
津
乎。
姑

子。
抵
掌
嬉
笑。
爭
談
禪
悅。
嗚
呼。
是
病
未
瘳
而
廢

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

盤
妙
諦。
但
為
發
心
懽
喜
地。
諸
善
男
子。
引
手
遞

明
尚
費
金
篦
磨
刮。
矧
此
直
解
數
行。
烏
能
竟
涅

既
盡
妙
密。
鉗
錘
而
就
裡
一
兔
毛
頭。
金
剛
藏
光

丘
徒
眾。
朝
夕
給
孤
獨
園。
著
衣
持
缽。
多
方
淘
汰。

如
來
一
片
金
剛
妙
心。
與
千
二
百
五
十
諸
大
比

益
友。
勇
猛
持
誦。
兼
捐
貲
以
廣
布
流
通。
又
竊
思

五
嶽
之
盟。
亦
憶
慰
夙。
因
偶
獲
是
編。
如
覯
良
師

皖
上。
瞻
禮
三
祖
道
場。
為
丙
申
舊
遊。
地
得
不
寒

險
而
安。
又
以
異
夢
驚
疑。
潛
心
白
業。
戊
午
量
移

身
冒。
矢
石
登
山。
涉
江
呼
吸。
生
死
默
膺。
庇
覆
履

聖
天
子
知
遇。
寅
卯
役
祁
門。
與
潢
池
對
壘。
披
堅

功。
以
報

按
劍。
翻
然
易
轍。
猥
列
簪
裾。
弩
力
戎
行。
勉
立
寸

人
間
世
到
今
五
十
餘
年。
髫
歲
泥
首
一
經。
屢
遭

▲
▼

金剛般若波羅蜜經淺解

公
甫
謹
跋

康
熙
歲
在
辛
酉
嘉
平
月
奉
佛
弟
子
趙
嶽
生
視

時

魚
忘
筌
之
一
助
也。
因
合
十
而
述
於
卷
末
云。
　

間
轉
大
法
輪。
則
茲
刻
亦
未
始
非
顧
衣
見
珠。
得

善
男
子
頂。
引
入
三
世
諸
佛
甚
深
智
慧
海。
彈
指

手。
皆
以
相
好
莊
嚴。
妙
網
光
舒。
香
流
燄
發。
摩
諸

得。
遙
知
十
方
諸
佛。
將
各
伸
金
色
臂。
展
兜
羅
綿

諸
經。
乃
至
大
乘
了
義。
無
一
句
可
說。
無
一
法
可

入。
從
茲
直
解。
以
歷
窮
諸
解。
從
茲
一
經。
以
遍
悉

▲

金剛般若波羅蜜經淺解