金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

心
入
菩
薩
位。
不
能
聞
也。
為
發
最
上
乘
者
說。
非

不
共
性。
故
唯
依
大
人
說。
為
發
大
乘
者
說。
非
發

樂
小
乘
者。
此
顯
獨
性
所
獲
之
福。
於
聲
聞
等
是

經
大
不
可
思
議。
非
餘
者
所
知。
餘
指
聲
聞
緣
覺

是
勝
福
德。
較
量
持
經
功
德。
尚
不
能
及。
然
則
是

甚
大。
是
人
所
得
福。
乃
福
中
之
勝
福
德
也。
以
如

大。
初
日
分
如
是。
乃
至
百
千
萬
億
劫
如
是。
其
時

而
散
其
處
義
也。
以
恒
河
沙
等
身
布
施。
其
事
甚

釋
初
日
分
以
恒
河
沙
等
身
布
施。
至
以
諸
華
香

法。
滿
足
無
上
界。
受
持
真
妙
法。
尊
重
身
得
福。
此

增
長。
若
但
持
正
法。
所
依
處
成
器
︶
及
希
聞
信

者
境
界。
唯
依
大
人
說。
︵
及
難
可
得
聞。
無
上
因

依
是
大
人
︶
以
事
及
時
大。
福
中
勝
福
德。
非
餘

︵
由
時
事
大
性。
望
福
福
殊
勝。
非
境
性
獨
性。
能

金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
偈
釋
下
︵
宗
通
卷
九
︶

▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

此
釋
先
世
罪
業。
至
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

及
遠
離
諸
障。
復
能
速
證
法。

︵
蠲
除
諸
業
障。
速
獲
智
通
性
︶

思
議。
豈
彼
勝
福
所
可
及
哉。

有
不
尊
重
者
乎。
人
既
尊
重。
其
得
福
德
亦
不
可

如
佛
塔
廟。
以
諸
華
香
而
散
其
處。
處
尚
尊
重。
人

為
最
妙。
以
此
為
人
解
說。
一
切
天
人
皆
應
供
養。

持
如
是
真
妙
之
法。
惟
大
乘
為
最
真。
唯
最
上
乘

非
同
二
乘。
但
樂
小
法。
以
自
滿
足
而
已。
故
能
受

提
也。
能
荷
擔
如
來
無
上
菩
提。
滿
足
無
上
法
界。

人
所
難
信
者。
信
心
不
逆。
由
彼
持
法。
即
是
持
菩

心。
受
持
讀
誦。
廣
為
人
說。
是
於
大
乘
最
上
乘
法。

乘
行。
名
最
勝
乘。
若
能
於
此
希
聞
之
法。
能
生
信

發
心
入
佛
地。
不
能
聞
也。
大
乘
教。
名
極
上
乘。
大

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

此
經。
速
證
菩
提。
視
供
養
諸
佛
功
德。
不
啻
千
萬

佛
以
前。
供
養
多
佛。
經
無
數
劫。
方
能
成
佛。
受
持

僧
祇
劫。
至
果
報
亦
不
可
思
議
義
也。
佛
於
然
燈

等
勝
業。
於
法
修
行
知。
此
釋
我
念
過
去
無
量
阿

知
獲
斯
業
︶
成
種
種
勢
力。
得
大
妙
果
報。
如
是

︵
世
妙
事
圓
滿。
異
熟
極
尊
貴。
於
此
法
修
行。
應

議
如
此。

於
較
量
供
佛
功
德
中
見。
持
經
功
德
大
不
可
思

事。
此
又
不
徒
消
罪。
且
能
證
法
也。
能
速
證
法。
當

輕
辱
時。
顯
被
辱
之
人
有
福
德
性。
故
言
此
為
善

諸
障
也。
此
顯
淨
除
業
障。
言
此
為
善
事
者。
謂
遭

重
而
為
輕
也。
重
者
既
輕。
則
輕
者
必
無。
是
遠
離

罪
障。
應
墮
惡
道
者。
以
今
世
人
輕
賤
故
消。
是
轉

提
義
也。
持
說
此
經。
不
但
獲
福。
亦
能
消
罪。
先
世

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

障
於
心。
違
於
不
住
道。
此
釋
云
何
應
住。
至
實
無

於
無
住
心
︶
於
內
心
修
行。
存
我
為
菩
薩。
此
即

︵
由
自
身
行
時。
將
己
為
菩
薩。
說
名
為
心
障。
違

議。
惟
修
行
者
自
知
之
耳。

果。
當
知
是
經
義
不
可
思
議。
而
果
報
亦
不
可
思

修
三
法
修
行。
乃
能
生
無
住
妙
智。
證
於
無
上
妙

修
行。
便
能
安
住
如
是
眾
德。
故
持
經
者。
依
聞
思

如
是
成
就
無
量
無
邊
最
勝
事
業。
皆
由
於
正
法

妙。
即
是
勝
性。
皆
非
凡
情
所
測。
是
得
大
妙
果
也。

無
邊。
故
曰
大。
即
是
多
性。
惟
其
不
可
思
議。
故
曰

婆
羅
門
等。
所
有
圓
滿。
皆
當
攝
取
故。
惟
其
無
量

是
世
妙
事
圓
滿。
果
報
極
尊
貴。
謂
於
護
世
帝
釋

不
能
及
也。
所
得
果
報。
無
量
無
邊。
不
可
思
議。
即

億
倍。
乃
至
算
數
譬
喻
所
不
能
及。
是
種
種
勢
力

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

是
妄。
由
法
是
佛
法。
皆
非
有
為
相
︶
彼
即
非
相

彼
行
等。
非
實
有
為
相。
︵
無
彼
相
為
相。
故
顯
非

實
由
因
造
︶
以
後
時
授
記。
然
燈
行
非
上。
菩
提

︵
授
後
時
記
故。
然
燈
行
非
勝。
菩
提
彼
行
同。
非

如
是
住
也。

我。
即
無
所
住。
此
內
心
修
行
相
應
之
行。
菩
薩
應

無
有。
寧
有
我
為
之
安
住
而
降
伏
者
乎。
惟
無
有

能
發
菩
提
心
者。
即
最
初
一
念
發
菩
提
心。
尚
自

名
為
菩
薩。
若
論
第
一
義
本
自
無
生。
實
無
有
法

智
障。
能
障
於
心。
與
無
住
之
道
實
相
違
背。
不
得

行
有
法
我
在。
即
著
我
人
眾
生
壽
者
四
相。
此
即

疑
其
降
伏
而
安
住
也。
為
有
我
存
也。
若
內
心
修

應
云
何
住。
欲
其
降
伏
而
安
住
也。
此
云
何
應
住。

有
法
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者
義
也。
前

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

等。
實
由
因
造。
彼
菩
提
法。
無
色
等
相
故。
色
等
相

實
者。
偈
言
非
實
有
為
相
故。
有
為
相
者。
如
五
陰

說
如
來
所
得
菩
提
之
法。
無
實
無
虛
故。
所
云
無

無
行
無
得
者。
如
來
終
無
所
得
耶。
為
斷
此
疑。
故

等
故。
法
即
菩
提
之
法。
佛
即
菩
提。
豈
有
得
耶。
若

上
菩
提
實
有
得
者。
此
亦
虛
妄。
偈
言
菩
提
彼
行

謂
行
菩
薩
行
是
實
有
者。
此
則
虛
妄。
若
言
於
無

改
變。
名
為
真
如。
若
有
人
言
如
來
得
無
上
菩
提。

來
即
是
實
性
真
如。
謂
無
顛
倒。
名
為
實
性。
謂
無

者。
即
是
真
如。
雖
無
一
法
可
得。
不
無
如
來。
故
如

菩
提
非
有
者。
佛
亦
是
無。
為
斷
此
疑。
故
言
如
來

勝
上
行
因。
可
於
彼
處
證
得
菩
提。
故
蒙
授
記。
若

昔
然
燈
授
記
釋
迦
後
當
作
佛。
在
然
燈
時。
非
有

釋
如
來
於
然
燈
佛
所。
至
是
故
名
一
切
法
義
也。

相。
以
不
虛
妄
說。
是
法
諸
佛
法。
一
切
自
體
相。
此

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

大
身。
非
有
身
是
身。
說
彼
作
非
身
︶
功
德
及
大

一
切
障。
及
遍
一
切
境。
︵
及
得
體
大
故。
亦
名
為

遍
滿
性
故
︶
依
彼
法
身
佛。
故
說
大
身
喻。
身
離

︵
謂
以
法
身
佛。
應
知
喻
丈
夫。
無
障
圓
具
身。
是

相。

真
如
自
體
相
也。
故
曰
是
法
諸
佛
法。
一
切
自
體

一
切
法
也。
是
一
切
即
真
如
之
一
切。
是
諸
法
即

即
非
一
切
法。
以
是
非
一
切
法。
但
是
真
如。
故
名

是
一
切
色
聲
等
法。
本
無
自
性。
不
能
持
其
自
體。

真
如
為
體。
真
如
唯
佛
所
證。
故
云
皆
是
佛
法。
然

證
空
理。
而
不
該
於
一
切
也。
佛
說
一
切
法。
並
以

無
實
無
虛。
得
即
無
得。
然
是
無
所
得
法。
非
謂
但

相。
又
曰
彼
即
非
相
相。
以
不
虛
妄
說。
故
曰
無
虛。

無。
是
其
自
相。
彼
即
菩
提
相
故。
偈
曰
無
彼
相
為

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

大。
然
法
身
雖
遍
一
切
處。
以
非
有
為
身
故。
是
為

意。
故
謂
如
來
說
法
身
遍
一
切
處。
猶
如
人
身
長

大
體。
以
是
之
故。
說
名
大
身
也。
須
菩
提
深
明
此

量
無
邊
不
可
思
議。
能
與
大
體
相
應。
即
是
證
得

法
中。
無
有
異
性
故。
二
者
功
德
大。
修
行
功
德
無

即
具
足
法
身。
一
者
遍
一
切
處。
真
如
之
性。
在
諸

一
切。
而
自
顯
其
大。
故
能
遠
離
煩
惱
障
所
知
障。

大
身。
猶
不
離
人
身
而
說
大
身
也。
法
身
不
能
外

真
如
法
身
最
大。
譬
如
人
身
長
大。
依
法
身
而
說

藏
而
言。
佛
法
遍
一
切
處。
即
真
如
遍
一
切
處。
是

是
名
大
身。
兼
人
身
長
大
顯
法
身。
指
不
空
如
來

來
藏
而
言。
此
如
來
說
人
身
長
大。
即
為
非
大
身。

說
非
身。
是
名
大
身。
但
以
非
身
顯
法
身。
指
空
如

釋
譬
如
人
身
長
大。
至
是
名
大
身
義
也。
前
文
佛

體。
故
即
說
大
身。
非
身
即
是
身。
是
故
說
非
身。
此

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

為
菩
薩。
若
不
達
乎
此。
起
心
動
念。
欲
度
眾
生。
欲

界
平
等。
無
我
人
眾
生
壽
者
等
相。
實
無
有
法
名

來
所
證。
不
但
如
來
為
然。
而
菩
薩
亦
如
是
也。
真

法
可
得。
而
一
切
法。
即
是
佛
法。
此
真
法
界。
唯
如

釋
菩
薩
亦
如
是。
至
真
是
菩
薩
義
也。
上
言
無
一

薩。
知
諸
法
無
我。
非
聖
自
智
信。
及
聖
以
有
智。
此

自
性。
若
解
雖
非
聖。
名
聖
慧
應
知
︶
眾
生
及
菩

淨
國
土。
生
心
即
是
倒。
︵
於
菩
薩
眾
生。
諸
法
無

名
為
誑
妄
︶
不
達
真
法
界。
起
度
眾
生
意。
及
清

︵
不
了
於
法
界。
作
度
有
情
心。
及
清
淨
土
田。
此

離
乎
法
身。
豈
偏
空
非
身
之
謂
哉。

依
彼
法
身
而
說
也。
法
身
不
離
乎
一
切。
一
切
不

如
性
故。
是
身
即
非
身。
非
身
即
身。
是
故
說
非
身。

非
大
身
也。
即
此
非
大
身。
名
為
妙
大
之
身。
即
真

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

識。
以
離
於
實
念。
不
住
彼
實
智。
是
故
說
顛
倒。
此

處
故。
彼
無
住
常
轉。
故
說
為
虛
妄
︶
種
種
顛
倒

五
種
實。
以
見
彼
顛
倒。
︵
種
種
心
流
轉。
離
於
念

境
虛
妄
故
︶
雖
不
見
諸
法。
非
無
了
境
眼。
諸
佛

︵
雖
不
見
諸
法。
此
非
無
有
眼。
佛
能
具
五
種。
由

異
乎。

言
此
真
是
菩
薩
菩
薩
也。
與
如
來
真
法
界
何
以

薩。
一
是
攝
世
諦
菩
薩。
一
是
出
世
諦
菩
薩。
故
重

於
法
我。
此
雖
非
聖。
已
具
有
聖
慧。
故
言
即
是
菩

法
無
性。
一
切
法
無
性。
不
但
離
於
人
我。
亦
且
離

智
能
信
者。
若
世
間
智。
若
出
世
間
智。
信
解
一
切

一
是
眾
生
所
有
法。
一
是
菩
薩
所
有
法。
若
有
自

夫。
非
菩
薩
也。
若
通
達
無
我
法
者。
無
我
法
有
二。

莊
嚴
佛
土。
心
境
未
忘。
即
是
顛
倒。
顛
倒
即
名
凡

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

福
德
相。
故
重
說
譬
喻。
此
釋
若
有
人
滿
三
千
大

陳
其
喻
說
︶
佛
智
慧
根
本。
非
顛
倒
功
德。
以
是

︵
應
知
是
智
持。
福
乃
非
虛
妄。
顯
此
福
因
故。
重

心
中
所
現
少
分
之
法。
豈
有
不
悉
知
悉
見
者
乎。

倒
也。
如
來
證
真
實
心。
而
眾
生
種
種
妄
心。
皆
真

妄。
終
歸
無
有。
了
無
三
世
性
可
得。
故
名
之
曰
顛

故。
即
過
去
未
來
以
驗
現
在。
種
種
分
別
皆
是
虛

明
其
顛
倒
耶。
以
過
去
現
在
未
來。
皆
無
心
可
得

轉。
故
名
為
流
散
心
也。
流
散
心
即
是
顛
倒。
何
以

名
非
心。
以
遠
離
四
念
處
故。
既
無
執
持。
隨
流
常

以
彼
諸
心
住
於
虛
妄。
不
住
於
真
如
實
智
故。
說

是
知。
知
即
是
見。
故
眾
生
若
干
種
心。
悉
能
知
之。

無
所
見
耶。
照
了
前
境。
有
五
種
真
實
智
眼。
見
即

釋
五
眼
義
也。
諸
佛
菩
薩
了
無
一
法
可
得。
豈
都

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

無
二。
重
言
其
具
相。
由
二
體
皆
無
︶
不
離
於
法

相
成
就。
非
彼
法
身
故。
︵
於
法
身
無
別。
非
如
來

身
性
應
知
︶
法
身
畢
竟
體。
非
彼
相
好
身。
以
非

︵
謂
於
真
法
身。
無
隨
好
圓
滿。
亦
非
是
具
相。
非

者
比
乎。

悉
知
悉
見
得
福
無
量。
豈
彼
種
種
妄
心
不
可
得

真
諦
即
俗
諦。
惟
以
福
德
之
無。
故
言
其
多。
如
來

諦
較
俗
諦。
故
以
世
福
之
多。
不
如
其
無。
此
佛
以

例
論。
雖
重
說
譬
喻。
義
略
不
同。
前
須
菩
提
以
真

德。
固
不
可
思
議
也。
非
彼
眾
生
顛
倒
心
識
可
以

覺
智
慧
所
持。
成
無
漏
因。
雖
無
福
德
取
蘊。
其
福

德
也。
故
不
足
為
多。
若
不
住
相
而
行
布
施。
有
正

慧
根
本。
成
有
漏
因。
雖
有
福
德
實
性。
是
顛
倒
功

千
世
界。
至
得
福
德
多
義
也。
彼
住
相
布
施。
無
智

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

不
離
於
法
界。
說
法
無
自
相。
此
釋
汝
勿
謂
如
來

界。
說
亦
無
自
性
︶
如
佛
法
亦
然。
所
說
二
差
別。

解
乎。
︵
如
來
說
亦
無。
說
二
是
所
執。
由
不
離
法

言
有。
故
曰
亦
無
二
及
有。
如
是
無
住
妙
法。
豈
易

於
色
相
而
見
法
身。
故
說
具
足。
亦
得
言
無。
亦
得

不
應
以
色
相
見
於
法
身。
故
說
非
身。
依
俗
諦。
即

是
名
具
足
色
身。
是
名
諸
相
具
足
也。
依
第
一
義。

身
故。
即
相
好
即
法
身。
故
重
說
成
就。
所
以
經
云。

也。
然
此
相
好
二
種。
亦
非
不
佛。
此
二
不
離
於
法

云。
不
應
以
具
足
色
身
見。
不
應
以
具
足
諸
相
見

相
所
能
成
就。
故
相
好
之
身。
非
彼
法
身。
所
以
經

相
八
十
種
好
之
身
也。
以
法
身
之
體。
非
有
為
之

義
也。
法
身
如
來
之
體。
畢
竟
空
寂。
非
彼
三
十
二

釋
佛
可
以
具
足
色
身
見
不。
至
是
名
諸
相
具
足

身。
彼
二
非
不
佛。
故
重
說
成
就。
亦
無
二
及
有。
此

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

而
無
說。
是
為
真
說。
此
甚
深
經
典。
末
世
眾
生
能

非
不
聖。
此
釋
頗
有
眾
生。
至
是
名
眾
生
義
也。
說

所
說
說
者
深。
非
無
能
信
者。
非
眾
生
眾
生。
非
聖

眾
生
非
非
生。
非
聖
聖
性
相
應
故
︶

︵
能
說
所
說
雖
甚
深。
然
亦
非
無
敬
信
者。
由
非

法
者。
是
以
如
來
離
於
法
界
也。
即
為
謗
佛。

可
說。
無
法
可
說。
是
真
說
法。
彼
謂
如
來
有
所
說

非
有。
若
法
界
離
一
切
名
相
分
別。
即
無
有
一
法

尊
是
能
說
者。
所
說
之
法
亦
復
不
離
法
身。
故
成

離
於
法
界。
無
有
說
法
自
相
可
得。
若
言
無
有
世

亦
然。
一
者
所
說
法。
二
者
所
有
義。
二
種
差
別。
不

相
之
身。
不
離
於
法
身。
即
無
身
相
可
得。
如
佛
法

作
是
念
我
當
有
所
說
法。
至
是
名
說
法
義
也。
色

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

菩
提
亦
無
有
耶。
佛
以
雖
無
一
切。
不
無
菩
提。
彼

義
也。
因
上
言
非
身
非
說。
一
切
皆
無。
遂
謂
佛
得

釋
佛
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
至
是
名
善
法

便。
及
離
於
漏
法。
是
故
非
淨
法。
即
是
清
淨
法。
此

非
法。
是
故
非
善
法。
由
此
名
為
善
︶
有
無
上
方

不
增
減。
淨
平
等
自
相。
︵
及
無
上
方
便。
由
漏
性

淨
平
等
性
︶
彼
處
無
少
法。
知
菩
提
無
上。
法
界

︵
少
法
無
有
故。
無
上
覺
應
知。
由
法
界
不
增。
清

而
彌
勒
偈
甚
妙。
固
不
當
遺
也。

此
甚
深
經
典
者
乎。
此
段
秦
譯
缺。
以
魏
譯
補
之。

不
可
謂
聖。
未
嘗
不
可
謂
聖
也。
安
知
其
無
能
信

其
未
離
凡
夫。
非
不
眾
生
也。
是
非
眾
生
之
眾
生。

相。
非
無
能
信
者。
彼
其
具
有
聖
體。
原
非
眾
生。
但

信
及
此
乎。
佛
以
一
切
眾
生。
具
有
如
來
智
慧
德

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

即
無
所
得。
而
無
上
菩
提。
更
何
有
少
法
可
得
乎。

證。
是
即
無
上
方
便。
是
即
清
淨
法
也。
以
此
為
因。

以
修
一
切
善
法。
是
名
善
法。
修
而
無
修。
證
而
無

是
淨
法。
而
此
法
離
於
有
漏。
即
是
清
淨
法
故。
所

漏。
可
曰
非
善。
即
彼
無
漏
決
定
是
善。
故
彼
漏
非

證
無
所
得
理。
法
不
相
似。
即
為
非
淨。
然
由
彼
有

然
是
善
法
者。
如
來
說
為
非
法。
以
善
法
有
體。
而

者
有
漏
之
法。
而
證
於
無
漏
之
果。
無
漏
即
善
也。

善
法
無
不
妙
覺。
及
遠
離
於
一
切
我
人
眾
生
壽

之。
當
有
無
上
方
便。
一
切
善
法
無
不
現
證。
一
切

上
菩
提。
所
云
得
菩
提
者。
非
可
修
為
造
作
而
得

人
眾
生
壽
者
等
相。
清
淨
平
等
自
相
故。
故
名
無

界
性。
法
界
平
等。
在
聖
不
增。
在
凡
不
減。
以
無
我

無
有
少
法
可
得。
即
菩
提
處。
是
無
上
菩
提。
即
法

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

勝。
言
彼
不
可
與
此
為
因。
故
謂
喻
所
不
及
也。
菩

不
相
等。
三
者
髏
勝。
如
貴
賤
人
不
相
似。
四
者
因

勝。
乃
至
算
數
所
不
能
及。
二
者
力
勝。
如
強
弱
力

之
多。
一
切
世
間
無
有
其
喻
能
比
況
者。
一
者
數

千
大
千
世
界
無
量
珍
寶。
故
持
說
者。
所
得
福
德

提
之
因。
是
言
說
即
法
寶
也。
此
一
法
寶。
足
勝
三

得
菩
提
耶。
雖
言
說
屬
無
記
法。
而
言
說
能
示
菩

若
持
說
四
句
偈
等
言
語
文
字
是
無
記
攝。
何
以

一
切
善
法
則
得
菩
提。
是
善
法
攝。
非
無
記
攝
也。

釋
若
三
千
大
千
世
界
中。
至
所
不
能
及
義
也。
使

勝。
無
似
因
亦
然。
一
切
世
間
法。
不
可
得
為
喻。
此

差
殊。
尋
思
於
世
間。
喻
所
不
能
及
︶
數
力
無
似

一
法
寶。
勝
無
量
珍
寶。
︵
於
諸
算
勢
類。
因
亦
有

彼
寶
無
量
︶
雖
言
無
記
法。
而
說
示
彼
因。
是
故

︵
說
法
雖
無
記。
非
不
得
應
知。
由
斯
一
法
寶。
勝

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

眾
生
也。
是
即
有
取
相
之
過。
以
著
彼
五
陰
等
法

界。
何
必
度
耶。
若
見
有
眾
生
可
度。
是
取
我
能
度

名。
眾
生
待
五
蘊
而
成。
蘊
無
其
蘊。
總
不
離
乎
法

法
界
耶。
故
佛
不
度
眾
生。
以
眾
生
之
名。
名
無
其

界
之
中。
佛
此
法
界。
眾
生
此
法
界。
寧
有
法
界
度

經
云
實
無
有
眾
生
如
來
度
者。
謂
平
等
一
真
法

釋
汝
等
勿
謂
如
來
作
是
念。
至
是
名
凡
夫
義
也。

過。
以
取
彼
法
是。
取
度
眾
生
故。
不
取
彼
應
如。
此

過
同。
定
執
脫
有
情。
是
無
執
妄
執
︶
取
我
度
為

共
彼
陰。
不
離
於
法
界。
︵
若
起
於
法
執。
與
我
執

在
法
界
外
︶
平
等
真
法
界。
佛
不
度
眾
生。
以
名

︵
法
界
平
等
故。
佛
不
度
眾
生。
於
諸
名
共
聚。
不

此
豈
可
以
無
記
法
並
論
乎。

提
無
上。
而
言
說
文
字
亦
無
上。
所
以
謂
之
法
寶。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

不
許。
能
招
於
法
身。
由
方
便
異
性
︶
非
相
好
果

唯
法
身。
轉
輪
王
非
佛。
︵
即
具
相
果
報。
圓
滿
福

如
來
齊
等
︶
非
是
色
身
相。
可
比
知
如
來。
諸
佛

︵
不
應
以
色
體。
準
如
來
法
身。
勿
彼
轉
輪
王。
與

於
法
界。
故
佛
不
度
眾
生
也。

凡
夫
之
名。
不
離
於
法
界。
凡
夫
之
我
蘊。
亦
不
離

以
俗
諦
名
凡
夫
耳。
既
無
凡
夫。
何
處
有
我
耶。
是

來
說
即
非
凡
夫。
第
一
義
中。
更
無
凡
夫
可
得。
但

說
於
我。
其
無
我
取
可
知。
彼
凡
夫
為
我
所
封。
如

夫。
欲
令
眾
生
同
歸
於
無
我。
為
度
眾
生
之
故。
而

故
說
有
我。
未
為
聖
者。
未
生
聖
人
之
法。
故
名
凡

取。
而
嘗
說
有
我
者。
但
為
凡
夫
顛
倒
妄
取
有
我。

解
脫
者。
有
如
是
相。
故
不
應
取。
然
如
來
雖
無
我

是
眾
生
故。
即
與
我
執
過
同。
欲
令
眾
生
決
定
得

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

偈
曰。
唯
見
色
聞
聲。
是
人
不
見
佛。
秦
譯
止
此。
而

身。
不
係
於
相。
其
可
以
色
身
之
相
比
觀
乎。
故
說

現
三
十
二
相。
實
與
轉
輪
之
相
異
也。
夫
真
如
法

而
不
得
真
如
法
身。
如
來
得
真
如
法
身。
方
便
示

但
是
果
報。
依
多
生
所
修
福
德
成
就。
但
得
相
好。

好
果
報
而
得。
非
福
德
成
就
而
得。
彼
轉
輪
相
好。

輪
聖
王
不
得
名
佛
者。
謂
諸
佛
真
如
法
身。
非
相

十
二
相
觀
佛
者。
與
轉
輪
聖
王
何
以
別
乎。
且
轉

是
色
身
相
可
比
知
如
來。
佛
乃
然
之。
謂
若
以
三

之
相。
比
觀
無
相
法
身
如
來
不。
須
菩
提
即
知
非

如
來
不。
至
不
能
見
如
來
義
也。
佛
問
可
以
色
身

如
法
身。
非
是
識
境
故。
此
釋
可
以
三
十
二
相
觀

是
識
境
故
︶
唯
見
色
聞
聲。
是
人
不
知
佛。
以
真

︵
唯
見
色
聞
聲。
是
人
不
知
佛。
此
真
如
法
身。
非

報。
依
福
德
成
就。
而
得
真
法
身。
方
便
異
相
故。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

忍
不
失。
以
得
無
垢
果。
︵
更
論
於
福
因。
為
此
陳

獲
無
垢
故
︶
不
失
功
德
因。
及
彼
勝
果
報。
得
勝

︵
其
福
不
失
亡。
果
報
不
斷
絕。
得
忍
亦
不
斷。
以

來。
義
備
於
此。

以
相
比
觀
耶。
故
經
云。
應
以
諸
相
非
相。
觀
於
如

故
不
可
了
知
也。
了
知
既
不
可
得。
而
法
身
其
可

不
能
知。
凡
可
見
者。
即
是
識
境。
法
身
非
是
識
境。

豈
是
所
了
知
耶。
是
故
經
言。
法
性
非
所
見。
彼
亦

法
性。
將
非
取
著。
以
淨
智
心
了
知
法
性。
而
法
性

佛
第
一
義
身。
若
見
於
此。
名
為
見
佛。
然
則
攀
緣

法
性
者。
所
謂
空
性。
無
自
性。
無
生
性
等。
此
即
諸

境
故。
實
指
後
譯。
蓋
如
來
法
為
身。
但
應
觀
法
性。

所
識。
故
彼
不
能
了。
偈
云
以
真
如
法
身。
非
是
識

唐
譯
又
云。
應
觀
佛
法
性。
即
導
師
法
身。
法
性
非

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

福
德。
而
不
受
其
報
故。
所
以
不
受
者。
不
見
福
德

功
德。
何
以
明
其
為
勝
耶。
菩
薩
一
切
無
我。
雖
有

得
無
垢
果。
是
勝
福
德
相。
故
曰
勝
前
菩
薩
所
得

所
得
福
德。
清
淨
無
垢。
非
世
福
所
及。
以
是
勝
忍。

法
無
我。
得
成
於
忍。
是
不
住
相
布
施。
證
二
空
智。

故
七
寶
布
施。
雖
得
福
德。
不
離
有
漏。
若
知
一
切

失
功
德
而
證
菩
提。
此
其
所
以
為
勝
因
勝
果
也。

嚴。
即
是
功
德
之
因。
福
德
成
就。
即
是
勝
果
報。
不

者。
必
依
智
悲
雙
運。
不
說
諸
法
斷
滅
相。
智
慧
莊

失
成
就
勝
果
報。
是
二
乘
偏
空
見
也。
菩
薩
發
心

具
丈
夫
相
而
證
菩
提。
如
是
則
失
功
德
修
因。
及

來
固
不
可
以
相
見。
若
執
著
破
相
為
是。
謂
不
必

釋
汝
若
作
是
念。
至
是
故
說
不
受
福
德
義
也。
如

相。
是
故
說
譬
喻。
是
福
德
無
報。
如
是
受
不
取。
此

其
喻。
彼
福
無
報
故。
正
取
不
越
取
︶
示
勝
福
德

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

福
德
應
報
種
種
莊
嚴。
但
為
化
導
眾
生
之
故。
任

福
德。
何
故
如
來
化
身
出
現
受
福
耶。
不
知
如
來

此
釋
若
有
人
言。
至
故
名
如
來
義
也。
上
言
不
受

去
來
化
身
佛。
如
來
常
不
動。

不
動
︶

如
是
業。
諸
佛
現
十
方。
︵
去
來
等
是
化。
正
覺
常

佛
現
諸
方
︶
是
福
德
應
報。
為
化
諸
眾
生。
自
然

︵
彼
福
招
化
果。
作
利
有
情
事。
彼
事
由
任
運。
成

故
名
無
垢
果。
此
其
所
以
為
勝
也。

不
受
報。
無
彼
有
漏
報
故。
如
是
取
者。
名
為
正
取。

無
漏。
果
亦
無
漏。
雖
不
失
功
德。
及
彼
勝
果
報。
實

同
輪
王。
不
名
為
佛。
惟
其
不
取。
即
證
無
生。
因
既

可
貪
著
故。
若
取
福
德。
即
住
生
死。
雖
得
福
報。
但

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

凡
愚
妄
執
︶
聚
集
處
非
彼。
非
是
差
別
喻。
但
隨

︵
於
彼
總
集
性。
明
其
非
異
性。
不
了
但
俗
言。
諸

末。
示
現
煩
惱
盡。
非
聚
集
故
集。
非
唯
是
一
喻。

惱
盡。
非
聚
非
集
性。
顯
是
非
一
性
︶
微
塵
碎
為

作
微
塵。
此
喻
示
彼
義。
︵
此
論
造
墨
事。
為
障
煩

顯
於
法
界
︶
於
是
法
界
處。
非
一
亦
非
異。
世
界

︵
彼
於
法
界
處。
非
一
異
應
知。
微
塵
將
作
墨。
喻

寧
有
受
福
之
事
哉。

解
佛
所
說
如
來
之
義。
是
出
現
之
佛
尚
自
無
有。

所
至。
常
自
不
動。
豈
有
去
來
坐
臥
之
相
耶。
若
能

真
有。
若
法
身
如
來。
清
淨
周
遍。
來
無
所
從。
去
無

於
其
間
也。
去
來
乃
化
身
佛
耳。
化
如
幻
化。
本
非

印
千
江。
乃
自
然
而
然
有
此
事
業。
非
真
有
去
來

運
無
心。
有
感
即
應。
所
以
諸
佛
出
現
十
方。
如
月

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

也。
法
身
即
是
化
身。
非
一
處
住。
化
身
即
是
法
身。

性。
非
有
以
散
之
而
成
微
塵。
此
不
可
為
異
之
喻

聚
集
處。
非
彼
世
界
能
作
微
塵。
是
世
界
本
無
自

合
之
而
成
世
界。
此
不
可
為
一
之
喻
也。
又
微
塵

集
之
故
集
成
世
界。
是
微
塵
本
自
無
性。
非
有
以

而
證
於
無
相
法
身
也。
彼
太
虛
空。
非
以
微
塵
聚

碎
為
末。
而
成
一
虛
空
世
界。
所
以
喻
彼
煩
惱
盡

所
以
喻
彼
法
身
現
起
去
來
坐
臥
之
義
也。
微
塵

何
以
明
其
非
一
亦
非
異
也。
彼
世
界
碎
為
微
塵。

如
來。
於
真
如
法
界
中。
非
一
處
住。
亦
非
異
處
住。

塵
不
離
於
世
界。
不
可
謂
一。
不
可
謂
異。
故
諸
佛

以
法
界
明
之。
去
來
坐
臥。
不
離
於
法
身。
譬
如
微

去
來。
法
身
常
不
動。
中
間
實
無
一
異
之
相。
故
佛

碎
為
微
塵。
至
貪
著
其
事
義
也。
即
上
言
化
身
有

於
音
聲。
凡
夫
取
顛
倒。
此
釋
以
三
千
大
千
世
界

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

空
智。
乃
能
證
入。
故
曰
非
無
二
智
可
以
得
道。
須

上
菩
提
之
道。
雖
無
一
法
可
得。
須
得
人
空
智
法

釋
若
人
言
佛
說
我
見
等。
至
是
名
法
相
義
也。
無

障。
見
真
如
遠
離。
二
智
及
三
昧。
如
是
得
遠
離。
此

故
斷。
由
得
二
種
智。
及
定
彼
方
除
︶
此
是
微
細

即
不
見。
無
實
虛
妄
見。
︵
由
此
是
細
障。
如
是
知

境
虛
妄
執
︶
非
無
二
得
道。
遠
離
於
我
法。
見
我

︵
斷
我
法
二
種。
非
證
覺
無
故。
是
故
見
無
見。
無

別。

物。
惡
知
其
非
真
哉。
一
合
且
非
真。
又
何
有
於
差

音
聲
取
著
顛
倒
不
實
之
事。
猶
彼
小
兒
如
言
執

見
有
也。
是
於
不
可
說
中
而
妄
說
也。
但
隨
世
俗

世
界
本
空。
以
為
實
有
一
合
之
相。
是
於
非
有
中

非
異
處
住。
孰
見
其
分
合
之
事
哉。
但
凡
夫
不
悟

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

非
無
無
盡
福。
諸
佛
說
法
時。
不
言
身
是
化
︶
化

降
伏
其
心
矣。
何
二
障
之
有
哉。
︵
陳
福
明
化
身。

離
法。
於
相
而
離
相。
不
生
法
相。
即
無
所
住。
而
能

而
生。
是
謂
三
昧。
有
是
二
智
及
三
昧。
即
於
法
而

二
智。
知
依
定
生。
見
依
慧
生。
信
解
依
定
慧
等
持

見。
如
是
信
解。
即
得
人
空
慧。
即
得
法
空
慧。
是
謂

遠
離
此
障。
何
以
得
見
真
如
耶。
謂
如
是
知。
如
是

生
人
執。
俱
生
法
執。
此
名
細
障。
見
於
真
如。
即
得

故。
何
故
此
二
見
說
名
不
見。
此
是
微
細
智
障。
俱

法
相。
以
見
法
相。
即
不
見
相。
如
彼
我
見。
即
不
見

菩
提。
故
發
菩
提
心
者。
應
如
是
知
見
信
解。
不
生

我
見。
即
是
虛
妄
見。
若
見
有
法
相
者。
亦
不
見
於

四
相
者
本
非
實
有。
以
其
無
實。
即
是
無
物。
故
說

見
有
我
人
眾
生
壽
者。
即
不
見
於
菩
提。
不
知
是

遠
離
於
我
相
四
種。
法
相
四
種。
而
後
可
證
也。
若

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

說
故。
是
故
彼
說
正。
為
此
名
彼
以
為
正
說
也。
如

為
他
宣
說
開
示。
以
不
如
是
說。
由
作
如
是
不
正

無
能
說
所
說
之
相。
如
不
為
他
宣
說
開
示。
故
名

所
說
之
相。
今
演
說
者。
如
彼
真
如。
不
取
於
相。
亦

皆
如
真
實。
不
取
於
相。
不
言
我
是
化
身。
有
能
說

之
福
也。
云
何
演
說
即
勝
彼
耶。
謂
諸
佛
說
法
時。

說
法
也。
所
得
福
報。
勝
彼
無
量
布
施。
非
無
無
盡

無
盡。
而
發
菩
薩
心
者。
持
說
此
經。
即
代
化
佛
而

於
空
也。
彼
以
無
量
無
數
世
界
七
寶
布
施。
得
福

身
雖
無
自
體。
然
示
現
說
法。
所
得
福
報。
非
悉
歸

此
釋
若
有
人
以
滿
無
量。
至
如
如
不
動
義
也。
化

以
不
如
是
說。
是
故
彼
說
正。

化
身。
︵
由
不
自
言
故。
是
其
真
實
說
︶

身
示
現
福。
非
無
無
盡
福。
諸
佛
說
法
時。
不
言
是

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

燈
幻
露
泡
夢
電
雲。
單
指
一
事
一
喻。
則
如
甚
深

而
法
身
不
礙
於
涅
槃
也。
所
云
九
種
者。
如
星
翳

之。
常
即
無
常。
無
常
即
常。
故
化
身
不
礙
於
法
身。

不
離
於
有
為。
如
九
種
有
為
法。
以
般
若
妙
智
觀

如
來
入
涅
槃
耶。
然
如
來
涅
槃。
不
住
於
有
為。
亦

應
作
如
是
觀
義
也。
演
說
者
既
如
如
不
動。
何
故

事。
於
有
為
法
中。
得
無
垢
自
在。
此
釋
何
以
故。
至

事
中。
獲
無
垢
自
在
︶
觀
相
及
受
用。
觀
於
三
世

未
來
世。
︵
由
觀
察
相
故。
受
用
及
遷
流。
於
有
為

。
見
相
及
於
識。
器
身
受
用
事。
過
去
現
在
法。
亦
觀

與
識。
居
處
身
受
用。
過
去
并
現
存。
未
至
詳
觀
察
︶

來
涅
槃。
九
種
有
為
法。
妙
智
正
觀
故。
︵
見
相
及

集
造
有
九。
以
正
智
觀
故
︶
非
有
為
非
離。
諸
如

無
盡
何
疑
哉。
︵
如
來
涅
槃
證。
非
造
亦
不
殊。
此

是
演
說。
即
是
無
法
可
說。
與
化
佛
無
異。
其
得
福

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

也。
是
真
如
法
身。
本
非
有
為。
亦
非
離
於
有
為。
惟

無
生
滅。
如
如
不
動。
是
於
有
為
法
中。
得
大
自
在

本
未
嘗
有。
是
於
有
為
法
中。
得
清
淨
無
垢
也。
既

三
際。
能
以
妙
智
觀
之。
如
夢
如
幻
等。
倏
生
倏
滅。

法。
觀
相
及
受
用。
橫

十
方。
觀
於
三
世
事。
豎
窮

識
田
中。
復
為
未
來
世
種
種
受
用。
亦
是
有
為
之

去
所
作
善
惡
業
緣。
及
現
在
作
用
諸
法。
藏
於
八

及
資
財
受
用
等。
固
是
有
為
之
法。
見
分
所
攝。
過

微
細
之
事。
相
分
所
攝。
謂
外
而
器
界。
內
而
根
身。

雨。
具
如
前
解。
愚
謬
解
謂
見
分。
相
分。
及
於
八
識

謂
現
在
如
電。
剎
那
不
住。
謂
未
來
如
雲。
含
潤
為

受
用
如
泡。
滴
成
即
散。
謂
過
去
如
夢。
但
由
憶
生。

謂
器
如
幻。
無
一
體
實。
謂
身
如
露。
暫
時
住
耳。
謂

沒。
謂
相
如
翳。
由
病
目
生。
謂
識
如
燈。
念
念
相
續。

十
喻。
所
謂
一
切
業
如
幻
等。
謂
見
如
星。
智
出
則

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

殊
未
盡。
近
得
廬
陵
賀
德
輝
居
士
所
刻
金
剛
經

唯
長
水
子
璿
刊
定
記
號
為
精
當。
中
引
彌
勒
偈

無
著
天
親
各
著
論。
論
各
簡
密。
疏
者
數
十
餘
家。

授
之
天
親
者
也。
其
中
微
詞
奧
義。
未
易
曉
了。
賴

曾
鳳
儀
曰。
此
偈
乃
彌
勒
菩
薩
授
之
無
著。
無
著

從
尊
者
聞
及
廣
說
　
　
迴
此
福
德
施
群
生

︵
從
尊
決
已
義
廣
開
　
　
獲
福
令
生
速
清
淨
︶

諸
佛
希
有
總
持
法
　
　
不
可
稱
量
深
句
義

︵
由
斯
諸
佛
希
有
法
　
　
陀
羅
尼
句
義
深
邃
︶

妙
智。
其
孰
能
如
是。

涅
槃
之
相
哉。
作
如
是
觀
者。
是
為
正
觀。
非
般
若

本
自
不
動。
塵
說
剎
說。
本
無
間
斷。
又
何
泥
於
入

未
嘗
去。
是
如
來
者
如
本
無
去
來。
法
說
者
如
如

其
非
有
為
也。
本
未
嘗
來。
惟
其
不
離
有
為
也。
本

▲
▼

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)

重
釋
之。
以
請
正
於
四
方
善
知
識。

讀
者
難
之。
儀
不
敏。
謬
為
金
剛
宗
通。
并
錄
此
偈

與
偈
俱。
復
不
載
彌
勒
授
受
因
緣。
且
偈
不
分
疏。

▲

金剛般若波羅蜜經偈釋下(宗通卷九)