金剛般若波羅蜜經會解卷下

由
無
我
等
相
故
不
生
瞋
恨。
亦
不
於
忍
中
及
非

經
說
非
忍
辱
等。
二
者
忍
相。
謂
他
於
己
起
惡
時。

忍。
能
忍
有
三。
一
如
所
能
忍。
謂
達
法
無
我
故。
如

不
能
忍
苦
障
故。
於
中
有
二。
一
能
忍。
二
離
不
能

色。
︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
十
三
明
忍
苦。
為
離

︻
經
︼
須
菩
提
忍
辱
波
羅
蜜
︵
止
︶
見
種
種

何
不
成
苦
果。
為
斷
此
疑。
如
經。

福
是
劣。
若
依
此
法
門。
說
諸
菩
薩
行
於
苦
行。
云

︻
疑
︼
天
親
曰。
向
說
捨
身
是
苦
身
果
報。
故
彼

金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
會
解
卷
下

▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

第
一
義
修
行
無
︵
文
誤
作
有
︶
煩
惱
清
淨
相。

清
淨
相。
如
語
者
即
第
一
義
諦
相。
不
異
語
者
依

者
顯
世
諦
相。
實
語
者
顯
依
世
諦
修
行
有
煩
惱

來
是
真
語
等。
欲
令
信
佛
語
故
能
忍。
於
中
真
語

為
一
切
眾
生
行
施。
云
何
於
彼
而
生
瞋
心。
言
如

故
相
違
時
即
生
疲
乏。
今
顯
示
人
法
無
我
故。
尚

眾
生
者。
此
為
對
治
相
違
苦。
由
不
能
無
眾
生
想。

諸
苦
相。
故
菩
提
心
生。
又
曰
菩
薩
為
利
益
一
切

對
治。
應
離
流
轉
等
苦。
若
不
著
色
身。
則
不
見
有

提
心。
顯
示
菩
薩
以
三
種
苦
故
不
能
發
心。
故
說

相
違
苦。
三
乏
受
用
苦。
如
經
應
離
一
切
相
發
菩

不
能
忍
者。
不
忍
因
緣
有
三。
一
流
轉
苦。
二
眾
生

二
相
續
忍。
如
經
又
念
過
去
於
五
百
世
等。
二
離

者
種
類
忍。
又
二。
一
極
苦
忍。
如
經
節
節
支
解
等。

波
羅
蜜
生
有
無
想。
如
經
我
昔
為
歌
利
王
等。
三

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

假
名
及
陰
事
　
　
如
來
離
彼
相
諸
佛
無
彼
二

因
當
識
　
　
眾
生
及
事
相
遠
離
亦
應
知
　
　

蜜
　
　
習
彼
能
學
心
修
行
利
眾
生
　
　
如
是

　
為
不
捨
心
起
修
行
及
堅
固
　
　
為
忍
波
羅

無
於
苦
惱
共
樂
有
慈
悲
　
　
如
是
苦
行
果
　

可
量
如
是

勝
義
　
　
離
我
及
恚
相
　
　
實

能
忍
於
苦
行
　
　
以
苦
行
有
善
　
　
彼
福
不

曰。

行
施。
如
得
日
光
見
種
種
色
隨
意
所
趣
也。
　
頌

受
不
解
出
離。
猶
如
入
暗。
不
知
所
趣
若
不
著
事

對
治。
若
為
果
報
布
施。
則
著
於
事。
於
彼
喜
樂
等

說
自
性
有
故。
譬
如
有
人
入
闇
者。
示
乏
受
用
苦

虛。
無
實
者
如
言
說
相
非
有
故。
無
虛
者
不
如
言

為
遣
如
言
起
執
故。
故
說
如
來
所
得
法
無
實
無

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

菩
提。
此
明
不
住
心
行
施。
即
起
行
方
便。
以
檀
攝

心。
如
經
應
離
一
切
相。
若
心
住
色
等
則
不
住
佛

即
第
一
義
心。
已
入
初
地
得
羼
提
故。
是
名
不
住

為
何
等
心。
不
捨
菩
提
起
修
行
相
故。
言
為
忍
等

發
心
者
防
此
過
故。
頌
言
為
不
捨
心
起
等
者。
謂

苦
行
苦。
欲
捨
菩
提。
故
說
應
離
一
切
相。
此
為
未

明
慈
悲
心
相
應
故。
若
不
離
我
相。
即
彼
菩
薩
見

亦
得
樂。
以
有
慈
悲
故。
我
於
爾
時
無
我
相
等。
此

行
勝
彼
捨
身。
以
離
我
等
瞋
恚
相。
不
但
無
苦。
兼

者。
無
人
知
彼
功
德
岸
故。
是
為
得
第
一
法。
此
苦

淨
善
根
體
故。
二
者
功
德
不
可
量
故。
而
言
即
非

乏。
以
有
忍
波
羅
蜜
故。
謂
彼
岸
有
二
義。
一
者
清

○
天
親
釋
曰。
謂
此
雖
苦
行
同
於
苦
果。
而
不
疲

　
　
以
見
實
法
故

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

者。
謂
非
愚
癡
之
無
想。
不
能
觀
察
應
作
不
應
作

起。
孰
能
不
校。
以
不
校
故
證
知
無
想。
亦
非
無
想

瞋
恨。
若
無
分
別。
是
思
癡
心。
癡
心
作
因。
瞋
念
還

歌
利
王
等
者。
謂
若
有
我
等
想。
它
來
犯
己。
必
生

餘
度。
經
言
非
波
羅
蜜
者。
離
分
別
心
故。
我
昔
為

者。
何
用
勤
苦
行
餘
度
邪。
為
此
顯
示
般
若
亦
攝

同。
　
○
功
德
施
曰。
若
一
切
佛
法
中
般
若
為
上

二
相。
以
如
來
實
見
故
二
相
非
有。
　
○
唐
譯
大

無
彼
二。
以
見
實
法
故。
若
彼
二
實
有
者。
佛
應
有

故。
如
是
明
人
法
無
我。
遠
離
一
切
相。
故
言
諸
佛

彼
陰
事
皆
非
相
故。
即
眾
生
非
眾
生。
以
皆
無
實

相
事
故。
頌
言
假
名
及
陰
事
等。
謂
眾
生
假
名
及

利
益
是
因
體。
故
當
如
是
而
識。
亦
應
不
取
眾
生

一
切
諸
相
即
是
非
相。
頌
言
修
行
利
眾
生
等。
謂

六
故。
云
何
為
利
眾
生
而
不
住
眾
生
事。
故
言
說

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

永
除
︵
斷
疑
八
上
卷
止
此
︶

及
所
知
二
種
分
別
皆
無
性
故。
如
來
證
了。
諸
想

異
陰
即
陰。
第
一
義
中
皆
不
可
得。
此
顯
遠
離
智

一
切
眾
生
想
即
非
想。
亦
依
二
諦
說
故。
謂
眾
生

念
若
不
住
法
而
行
布
施。
云
何
利
益
眾
生。
故
言

導。
復
為
顯
示
彼
方
便
故。
言
為
利
益
眾
生
者。
或

五
度
其
義
亦
成。
又
五
度
若
離
般
若。
如
闕
目
無

施
攝
六
已
如
前
說。
檀
離
三
事。
即
是
般
若。
餘
攝

出
二
諦
故。
經
言
不
住
色
布
施。
攝
持
餘
度
者。
三

住
心
而
住
菩
提
故。
言
如
是
住
者
即
為
非
住。
不

得
菩
提
故。
又
言
不
應
住
色
生
心
者。
應
以
無
所

攝
菩
提。
故
言
菩
薩
應
離
一
切
想
等。
以
離
諸
想

謂
於
往
昔
已
斷
我
想。
皆
由
般
若
攝
持
力
故。
亦

已。
復
欲
顯
示
餘
時
攝
持
故。
則
曰
又
念
過
去
等。

故。
亦
是
離
於
想
無
想
染
著
分
別。
此
言
一
時
而

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

事。
故
明
忍
所
以
離
障。
是
亦
承
上
言
也。
抑
於
怨

前
捨
內
身。
若
不
離
相
安
忍。
則
不
能
成
捨
身
等

而
能
離
所
不
能
忍。
復
難
於
是。
故
次
明
忍
辱。
又

三
說
其
趣
一
也。
如
前
離
違
順
二
障
可
謂
難
矣。

之
謂
皆
般
若
可
也。
從
行
別
攝。
亦
謂
五
度。
而
實

餘
五
度。
所
以
行
於
五
度
無
非
般
若。
故
從
本
言

矣。
非
住
般
若
其
能
至
是
哉。
故
知
由
般
若
故
攝

為
苦。
方
且
慈
悲
樂
而
行
之。
其
不
以
為
苦
果
明

謂
無
我
人
等
相
故。
雖
隨
順
行
於
苦
行。
而
不
以

之
而
已。
苟
為
無
本。
則
強
忍
爾。
夫
達
苦
無
苦
者

忍。
以
其
達
苦
無
苦
不
得
而
惱。
亦
忍
無
忍
相。
安

為
苦
釋。
或
作
般
若
攝
持
五
度
釋。
所
以
於
苦
能

三。
或
作
能
忍
苦
事
釋。
或
謂
雖
行
苦
行
而
不
以

︻
會
解
︼
曰。
此
明
忍
度
文
一
也。
而
所
以
釋
者

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

般
若。
終
始
一
章
皆
成
此
理。

見
我
為
瞋
害
者。
是
我
與
眾
生
平
等
一
相。
無
非

也。
惟
其
理
一。
則
不
見
有
眾
生
為
可
瞋
害。
亦
不

是
非
相。
推
相
非
相
以
及
眾
生
者。
亦
以
其
理
一

其
了
達
相
即
非
相。
故
曰
如
來
說
一
切
諸
相
即

生
起
瞋
恨
心。
是
即
布
施
為
忍
辱。
理
無
二
也。
以

結
顯
而
已。
使
為
利
生
而
行
施
者。
則
不
復
於
眾

相
顯
爾。
是
故
佛
說
菩
薩
心
等。
以
前
無
住
相
文

若。
故
以
非
住
反
責
住
心。
與
前
無
住
釋
住。
蓋
亦

言
此
心
不
可
以
有
住
也。
有
住
則
非
所
以
住
般

言
雖
同
而
意
別。
又
曰
若
心
有
住
則
為
非
住
者。

應
住
色
生
心
者。
前
以
明
無
相
施。
此
以
成
忍
辱。

所
以
資
發
也。
故
曰
菩
薩
應
離
一
切
相
等。
言
不

親
有
所
礙
者。
則
不
能
發
菩
提
心。
故
引
往
怨
害

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

法
無
實
無
虛
者。
故
偈
言
隨
順
彼
實
智
等。
謂
諸

如
彼
三
世
不
差
故。
即
不
異
語。
經
言
如
來
所
得

乘
法
無
我
真
如
理
故。
即
如
語。
不
妄
說
授
記
事

即
真
語。
不
妄
說
小
乘
四
諦。
即
實
語。
不
妄
說
大

四
故。
如
來
說
四
種
語。
以
實
智
不
妄
說
佛
菩
提。

證
　
　
對
治
如
是
說
○
天
親
釋
曰。
謂
彼
境
有

　
隨
順
彼
實
智
說
不
實
不
虛
　
　
如
聞
聲
取

摩
訶
衍
法
及
一
切
授
記
　
　
以
不
虛
說
故
　

實
語
彼
智
有
四
種
　
　
實
智
及
小
乘
　
　
說

果
雖
不
住
道
　
　
而
道
能
為
因
　
　
以
諸
佛

︻
論
︼
無
著
文
如
上
云
云。
　
頌
曰。

︻
經
︼
須
菩
提
如
來
是
真
語
者
︵
如
前
引
︶

何
於
彼
果
能
作
因。
為
斷
此
疑。
如
經。

︻
疑
︼
天
親
曰。
此
中
有
疑。
於
證
果
中
無
道。
云

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

異
如。
佛
證
不
誑
性。
故
名
不
異
如
語。
復
次
真
等

云
︶
若
諸
凡
夫
於
乾
城
等
作
城
等
取
著。
是
名

謬
故
說
如
語。
此
取
如
是
義。
非
隨
如
之
義。
︵
云

有
得
世
間
定
者。
心
暫
不
生。
言
我
證
涅
槃。
離
此

有
情
多
矯
妄。
言
先
得
神
通。
離
是
故
說
實
語。
又

者。
於
上
人
法
未
證
言
證。
佛
異
彼
故
說
真
語。
復

謂
以
四
語
故
能
顯
證
實
離
想。
如
世
間
求
名
利

性。
世
間
以
何
而
信
知
耶。
故
曰
如
來
是
真
語
等。

文
大
同。
　
○
功
德
施
曰。
佛
離
一
切
想。
證
法
無

不
住
因。
如
何
得
見
是
彼
果
之
因。
故
答
如
經。
餘

等。
　
○
唐
譯
曰。
然
諸
如
來
與
真
見
相
應
故。
果

是
真
語
者。
復
言
無
實
無
虛。
故
曰
如
聞
聲
取
證

言
如
來
所
得
法
者。
以
依
文
字
說
故。
既
曰
如
來

義
故
無
實。
而
隨
順
彼
證
法。
亦
得
實
智
故
無
虛。

佛
所
說
法。
不
能
得
彼
實
證
如
所
聞
聲。
無
如
此

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

有
其
旨。
不
容
去
取
也。
今
復
通
為
之
說
曰。
夫
四

相
由
以
成
因
果。
且
以
四
語
故
知
因
果
義
成。
各

果
因
耶。
偈
則
曰
云
云。
是
因
果
雖
不
相
在。
而
實

時
無
道。
道
則
因
義。
因
時
無
果。
云
何
而
言
道
為

據
天
親
述
疑。
則
曰
云
云。
是
因
果
不
相
到。
則
果

︻
會
解
︼
曰。
依
無
著
釋
義。
直
勉
信
遣
著
而
已。

疑
九
︶

字
性
是
有
為
故
非
實。
依
而
證
實
故
非
妄
︵
斷

故
非
妄。
非
實
非
妄。
於
何
生
分
別
想。
但
所
說
文

生。
無
生
故
不
有。
云
何
名
實。
既
無
生
則
無
滅。
是

故
言
無
實
無
妄。
又
如
來
證
第
一
義。
說
性
本
無

何
言
八
正
道
是
實。
入
水
火
等
為
妄。
則
有
分
別。

說。
說
而
不
知
無
是
處
故。
或
念
佛
離
一
切
想。
云

亦
如
次
對
四
諦。
︵
云
云
︶
如
來
證
知
是
以
能

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

次
文
恐
誤。
今
謂
依
世
諦
云
有
煩
惱
清
淨
為
實

異。
又
無
著
約
二
諦
釋。
二
俱
言
有
煩
惱
清
淨
者。

實。
言
想
不
忘。
故
重
拂
之。
其
著
苟
亡。
則
與
實
無

之。
又
言
於
法
無
實
無
虛
者。
恐
因
上
語
一
向
謂

諸
論
存
別
置
總。
故
略。
什
譯
以
法
兼
人。
所
以
加

以
真
實
等
語
施
於
人。
所
以
不
誑。
即
總
上
四
語。

照
故
不
異。
其
旨
雅
合
也。
而
秦
本
加
不
誑
語。
謂

種
智
即
假
故
實。
一
切
種
智
即
中
遮
故
如。
即
中

知
智
在
說。
而
智
有
三。
謂
一
切
智
即
空
故
真。
道

異。
謂
雖
樂
說
無
盡。
而
未
嘗
異
也。
抑
又
有
云。
欲

真。
辭
無
礙
故
實。
義
無
礙
故
如。
樂
說
無
礙
故
不

之。
則
佛
有
四
辯。
謂
法
義
辭
樂
說。
即
法
無
礙
故

不
兩
舌
故
如。
不
惡
口
故
不
異。
又
克
就
聖
人
言

有
四。
佛
既
異
彼。
即
不
妄
言
故
真。
不
綺
語
故
實。

語
若
意
其
聖
人
之
言。
與
凡
夫
異。
凡
夫
則
口
業

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

○
天
親
釋
曰。
言
一
切
時
處
者。
謂
三
世
眾
生
實

者
如
有
智
對
法
及
對
治
　
　
得
滅
法
如
是

住
法
餘
者
有
智
得
　
　
闇
冥
愚
無
智
　
　
明

特
及
處
實
有
　
　
而
不
得
真
如
　
　
無
智
以

引
︶
︻
論
︼
無
著
文
如
上
云
云。
　
頌
曰。

︻
經
︼
須
菩
提
若
菩
薩
心
住
於
法
等
︵
如
前

住
心。
而
有
得
不
得
耶。
為
斷
此
疑。
如
經。

法
得
名
者。
彼
真
如
一
切
時
處
有。
云
何
有
住
不

︻
疑
︼
天
親
曰。
復
有
疑。
若
聖
人
以
無
為
真
如

矣。
唯
文
之
信
說
未
免
迂。

可
也。
依
第
一
義。
若
亦
有
者
何
名
不
異。
故
知
誤

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

正
覺
得
大
涅
槃
︵
斷
疑
十
︶

切
法
不
生
不
滅
也。
菩
薩
如
是
行
不
住
施。
速
成

者。
決
定
了
知
諸
法
無
性
也。
見
種
種
色
者。
悟
一

生
忍
也。
夜
分
已
盡
者。
捨
於
果
愛
也。
日
光
明
照

有
住
無
住
過
德
之
義
云
云。
如
人
有
目
者。
待
無

於
事
施
邪。
為
遣
此
疑。
經
曰
云
云。
此
明
闇
喻
示

以
此
為
因
三
身
滿
足。
菩
薩
何
故
捨
所
證
法
行

法
無
生
無
性。
非
實
非
虛。
是
即
諸
佛
第
一
義
身。

前
故。
　
○
唐
譯
大
同。
　
○
功
德
施
曰。
若
所
證

分
已
盡。
如
所
治
闇
滅。
日
光
照
明。
如
能
照
法
現

無
智。
日
光
喻
有
智。
有
目
者
如
得
對
治
法
故。
夜

言
闇
冥
愚
無
智
等。
謂
如
明
闇
相
似
法。
故
闇
喻

以
清
淨
真
如
得
名。
住
心
則
不
得
佛
菩
提。
故
頌

清
淨
故。
若
有
智
者。
心
不
住
法。
是
故
能
得。
故
佛

有
真
如
法。
何
故
不
得。
以
彼
無
智。
心
住
於
法。
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

繁
。
豈
能
深
知
佛
意
哉。

經
之
盛。
所
歎
雖
同。
所
以
則
異。
人
不
見
此。
便
謂

使
修
者
知
所
取
舍。
則
功
德
彌
深。
故
復
述
歎
持

知
取
與
不
同。
文
相
亦
異。
此
既
辨
其
住
不
住
相。

施。
還
同
彼
所
證
法。
故
曰
如
是
行
不
住
施
等。
故

意
謂
有
住
之
施
非
今
所
取。
今
所
取
者
無
住
相

自
可
為
因。
而
反
取
彼
事
施
者。
是
答
同
而
意
別。

向
背
哉。
若
功
德
施
所
述。
則
所
證
法
理
性
具
足。

所
以
得
也。
雖
然。
而
真
如
遍
有
之
性。
何
嘗
述
悟

提。
故
不
得
也。
心
無
所
住
者
則
悟
真
如。
須
菩
提

機
有
利
鈍。
於
是
心
有
所
住
者。
則
迷
真
如
背
菩

住
不
住
之
異。
良
以
菩
薩
根
有
淺
深。
教
有
小
大。

無
著
以
真
如
遍
有
而
有
得
不
得
者。
是
固
心
有

︻
會
解
︼
曰。
斷
疑
文
一
也。
所
以
述
疑
則
不
同。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

所
說
出
生
無
量
阿
僧
祇
福
者。
顯
其
威
力
熾
然。

顯
示
滅
罪
故。
我
念
過
去
等。
顯
示
威
力
故。
前
此

言
輕
賤
者。
此
毀
辱
事
有
無
量
門。
當
得
菩
提
者。

荷
擔
如
來
者。
謂
以
肩
荷
如
來
重
擔
故。
滅
罪
中。

來
知
見
者。
總
說
也。
不
可
思
不
可
稱
等。
解
釋
也。

乘
不
及
故
最
上。
二
障
淨
故
最
勝。
歎
行
中。
言
如

為
發
大
乘
最
上
乘
說
者。
成
前
不
可
稱
義。
以
餘

不
可
思
者。
唯
自
覺
故。
不
可
稱
者。
無
有
等
故。
言

等
供
養。
五
滅
罪。
對
經
︵
云
云
︶
於
中
歎
法。
言

來
憶
念
親
近。
二
攝
福
德。
三
歎
法
及
修
行。
四
天

提
攀
緣。
顯
示
與
法
相
應
者。
有
五
種
功
德。
一
如

味。
亦
為
離
缺
少
智
資
糧
障
故。
此
中
為
離
三
摩

可
思
議。
︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
十
四
離
寂
靜

︻
經
︼
須
菩
提
當
來
之
世
︵
止
︶
果
報
亦
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

　
　
成
種
種
勢
力
得
大
妙
果
報
︵
七
︶
　
　

及
遠
離
諸
障
︵
五
︶
　
　
復
能
速
證
法
︵
六
︶

受
持
真
妙
法
︵
三
︶
　
　
尊
重
身
得
福
︵
四
︶

大
人
說
　
　
及
希
聞
信
法
滿
足
無
上
果
　
　

大
　
　
福
中
勝
福
德
非
餘
者
境
界
　
　
唯
依

　
此
為
自
淳
熟
餘
者
化
眾
生
　
　
以
事
及
時

持
聞
廣
說
修
從
它
及
內
　
　
得
聞
是
修
智
　

何
業
如
是
說
修
行
　
　
名
字
三
種
法
　
　
受

於
何
法
修
行
　
　
得
何
等
福
德
　
　
復
成
就

度
故。
　
頌
曰。

曰
當
知
是
法
門
等。
即
彼
福
體
及
果
報
不
可
測

故
或
為
狂
因。
或
得
亂
心
果。
畢
竟
何
人
能
說。
故

絕
高
勝
更
過
前
故。
若
我
具
說
者。
顯
示
以
福
多

以
具
足
為
多。
此
中
言
阿
僧
祇
劫。
所
有
福
聚
遠

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

說
大
乘
最
妙
乘
者。
示
希
聞
者
能
信
法
故。
非
彼

界。
唯
獨
大
人。
是
為
住
第
一
大
乘
眾
生
說
也。
又

成
就
何
業
句。
如
經
有
不
可
思
議
等。
示
非
餘
境

經
之
福
復
勝
於
前。
非
餘
境
界
等
三
行
偈。
次
釋

時
捨
多
身
故
事
大
也。
復
多
時
故
時
大
也。
而
聞

釋
前
得
何
等
福
德
句。
謂
是
捨
身
福
德。
即
一
日

眾
生
廣
說
法
故。
以
事
及
時
大
等
正
示
現
校
量。

得。
此
二
並
自
行。
故
言
此
為
自
淳
熟。
餘
則
為
化

者。
謂
此
修
慧
從
它
聞
法。
及
內
自
思
惟。
次
第
而

誦
修
行
依
聞
慧
法。
如
經
云
云。
言
修
從
它
及
內

又
不
出
二
種
修
行。
謂
受
持
修
行
依
總
持
法。
讀

三
種。
一
受
二
持
三
者
讀
誦。
故
云
受
持
聞
廣
說。

三
義。
釋
初
句
者。
謂
於
彼
名
字
得
成
聞
慧。
此
有

初
偈
示
彼
修
行。
凡
徵
三
義。
次
名
字
下
以
次
釋

如
是
等
勝
業
　
　
於
法
修
行
知
○
天
親
釋
曰。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

為
人
演
說。
如
經
於
此
法
門
等。
此
中
無
量
福
聚

復
有
教
有
義。
教
謂
受
持。
義
謂
思
惟。
利
它
者
謂

德
施
曰。
此
一
切
法
修
行
中。
有
自
他
二
利。
自
利

思
議
以
下
文
是。
偈
義
大
同。
文
稍
異
爾。
　
○
功

故。
義
謂
從
它
及
己
聞
思
得
其
義
故。
法
即
不
可

法
三
正
行
以
釋
其
文。
文
謂
受
持
等
三
多
聞
攝

勝
妙。
示
非
思
量
智
境
界
故。
　
○
唐
譯
作
文
義

於
彼
修
行
能
知
是
法
也。
或
有
人
聞
等。
以
果
報

種
勢
力
得
大
妙
果
報
故。
凡
成
就
如
是
功
德
者。

速
證
菩
提
法
故。
當
知
是
法
不
可
思
議
者。
成
種

遠
離
一
切
障
有
大
功
德
故。
於
然
燈
佛
前
等。
示

尊
重
身。
成
就
無
量
福
德
故。
為
人
輕
賤
者。
示
現

真
妙
法
故。
即
能
荷
擔
義。
在
在
處
處
供
養
者。
示

思
議
福
德
滿
足
性
故。
皆
得
成
就
等。
示
現
受
持

樂
小
之
所
能
聞。
謂
以
不
可
思
議
文
句。
得
不
可

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

不
止
誦
持
而
已。
是
必
與
法
相
應。
智
契
於
佛。
為

安
能
發
智
成
就
資
糧
哉。
所
謂
受
持
讀
誦
者。
蓋

相
故
心
不
得
而
動。
若
唯
不
動。
未
免
味
著
於
靜。

明。
其
孰
能
與
於
此。
由
前
文
言
忍
離
諸
苦。
以
離

智
慧
資
糧
者。
殆
文
外
之
意。
自
非
聖
師
智
眼
高

︻
會
解
︼
曰。
無
著
以
此
文
為
離
寂
靜
味。
及
少

勝
也。

地。
︵
十
︶
一
一
對
經
︵
云
云
︶
總
顯
持
經
力

福
因
之
處。
︵
八
︶
拔
一
切
罪。
︵
九
︶
速
疾
證

︵
五
︶
能
荷
難
勝。
︵
六
︶
深
大
信
解。
︵
七
︶

牢
福
果。
︵
三
︶
最
上
法
器。
︵
四
︶
圓
滿
資
糧。

沮
亂。
︵
一
︶
功
德
大
故
殊
勝
無
等。
︵
二
︶
堅

至
果。
獲
諸
功
德。
凡
十
種
德。
謂
魔
及
異
道
不
能

者。
如
日
三
捨
其
身
等。
修
行
任
運
果
者。
謂
從
初

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

重
也。
為
人
所
賤
者
輕
也。
由
持
經
故。
以
輕
易
重。

世
罪
業
以
釋
之。
苟
如
經
所
明。
則
應
墮
惡
道
者

在
如
是。
嘗
見
世
有
持
經
而
得
輕
賤
者。
故
推
先

在
處
處
者。
復
以
人
法
交
顯
其
勝。
宜
其
持
說
所

顯
彼
能
者
必
其
發
大
乘
離
我
見
者
也。
又
曰
在

也。
何
以
故
下。
反
以
樂
小
法
起
我
見
者
為
不
能。

提
者。
以
如
來
重
任
與
之。
所
謂
為
如
來
使
者
是

廣
為
人
說。
亦
復
稱
是。
是
人
則
為
荷
擔
阿
耨
菩

之
異。
而
說
是
法
則
因
經
發
智
固
其
宜
也。
又
況

最
上
乘
說
者。
發
謂
發
起。
大
及
上
乘。
衍
教
兼
圓

之
妙
本
於
經
旨。
故
曰
以
要
言
之
等。
為
發
大
乘

捨
事
時
兩
大。
校
其
勝
福。
雖
智
契
在
修。
而
所
契

皆
不
可
著。
為
資
糧
入
道
障
一
也。
故
舉
一
日
三

三
摩
提
者
定
也。
攀
緣
者
散
也。
雖
定
散
不
同。
其

如
來
所
知
見。
故
其
成
就
功
德
如
此。
論
言
為
離

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

︻
經
︼
爾
時
須
菩
提
白
佛
言
世
尊
善
男
子
等

疑
斷
疑
之
文。
不
應
別
立。
置
是
可
也。

復
別
立
第
十
三
疑。
有
疑
佛
疑
法。
今
謂
論
無
起

舊
於
此
下
設
第
十
一
疑。
卻
以
次
文
為
第
十
二。

者。
皆
即
般
若
自
性
故
也。
結
顆
之
文
至
矣。
　
○

惑
究
言
經
所
說
義。
若
果
報
之
福
非
分
別
所
及

若
具
言
其
福
非
凡
小
境
界。
聞
者
必
疑
而
致
狂

釋。
是
佛
不
如
法。
亦
一
往
爾。
無
得
以
優
劣
論
也。

以
值
佛
校
量。
信
之
為
難。
故
論
有
速
證
菩
提
之

捨
其
身
在
凡
我
之
未
足
為
麥
信
猶
可
也。
而
復

則
理
復
不
可。
此
姑
置
之。
不
必
計
也。
前
以
日
三

經
者。
其
報
應
宜
何
如。
謂
有
則
反
生
彼
罪。
謂
無

見
其
跡。
不
能
無
惑。
因
得
以
解
之。
然
則
輕
賤
持

不
亦
經
之
冥
應
乎。
而
世
人
昧
乎
三
世
業
理。
徒

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

薩
於
前
三
種
生
如
是
心。
言
我
住
菩
薩
大
乘
我

○
天
親
釋
曰。
三
種
修
行。
此
復
重
說
者。
謂
若
菩

於
心
違
於
不
住
道

於
內
心
修
行
　
　
存
我
為
菩
薩
　
　
此
即
障

故。
言
實
無
有
法
等。
　
頌
曰。

我
相
等。
為
顯
有
我
執。
或
隨
眠
等
我
取。
為
對
治

云。
世
尊
答
言。
當
生
如
是
心
等。
又
曰
若
菩
薩
有

如
是
住。
乃
至
滅
度
眾
生。
為
對
治
此
故
發
問
云

也。
以
菩
薩
將
入
證
道。
自
見
得
勝
處。
作
是
念
我

喜
動。
亦
為
遠
離
自
取
故。
何
故
復
發
起
初
時
問

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
十
五
於
證
道
時
遠
離

︵
止
︶
三
藐
三
菩
提
心
者。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

遣
著。
不
住
於
法。
顯
持
經
之
勝。
亦
應
無
住
等
心。

有
如
合
宗
離
似
道
法
愛
是
也。
抑
由
前
文
重
重

何
由
寂
滅
現
前。
故
菩
薩
將
入
證
道。
必
明
離
障。

夫
過
寂
靜
則
或
動。
離
少
智
則
或
喜。
喜
動
為
障。

︻
會
解
︼
曰。
如
前
明
住
既
過
寂
靜。
復
離
少
智。

想。
是
顛
倒
行。
非
清
淨
因。

法
名
為
菩
薩
發
心
住
果
等。
於
無
有
中
而
起
有

云
云。
謂
第
一
義
無
有
眾
生
得
般
涅
槃。
亦
無
有

當
遠
離
我
住
我
修
我
降
伏
心
方
得
淨
故。
如
經

謂
所
修
因
非
但
離
於
三
事
相
想
即
名
清
淨。
要

德
施
曰。
欲
具
顯
因
清
淨
故。
復
言
發
菩
薩
乘
等。

經
實
無
有
法
等。
釋
也。
　
○
唐
譯
云
云。
　
○
功

心
修
行
等。
障
於
心
者
是
即
障
於
不
住
道
心。
如

修
我
降
伏
等。
即
此
分
別
障
於
菩
提。
故
曰
於
內

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

言
起
見
者
識。
能
離
者
智。
雖
淺
深
不
同。
其
名
不

智
識
所
起
異
者。
既
曰
智
矣。
豈
復
起
見
乎。
但
可

前
猶
居
信
行
地。
此
當
淨
心
之
始
故。
或
謂
的
從

我
相
等
反
顯
無
住。
所
離
雖
一。
能
離
不
無
淺
深。

酬
別。
上
下
之
文
顯
矣。
何
以
故
下。
還
以
菩
薩
有

已。
蓋
發
心
等
通
行
也。
住
及
降
伏
別
行
也。
以
通

心
降
伏
各
言
之。
此
則
從
合。
但
言
發
心
度
生
而

問
其
所
以
住。
故
問
勢
有
異。
又
前
答
從
別。
故
住

其
中。
而
與
前
文
問
答
異
者。
前
直
問
住
等。
此
復

不
住
而
住。
住
而
不
住。
則
降
伏
與
無
降
伏
理
在

是
心。
亦
既
已
發
心。
則
不
得
不
遣
如
是
相。
故
知

無
障。
然
後
為
得。
方
其
未
發
心。
則
不
得
不
生
如

菩
薩
實
生
是
心。
障
於
菩
提。
故
因
問
以
釋。
使
必

有
自
取
之
過。
故
天
親
釋
曰。
上
教
住
修
降
伏。
恐

故
此
復
宗
發
問
云
云
苟
心
相
未
忘。
則
或
不
免

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

所
於
法
不
得
菩
提。
後
時
自
得
者。
為
離
此
取
故。

淨
如
等。
猶
其
真
金
言
無
有
變
異。
或
言
然
燈
佛

者
即
真
實
如
故。
如
故
清
淨
則
不
可
說。
故
說
清

菩
提
而
得
授
記。
又
彼
法
不
可
說
者。
經
言
如
來

記。
言
我
得
等。
以
彼
法
不
可
說。
我
於
彼
時
不
得

說
者。
我
於
彼
時
便
得
菩
提。
然
燈
如
來
則
不
授

離
無
教
授
故。
謂
若
菩
提
法
可
說。
如
彼
然
燈
所

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
十
六
為
求
教
授。
亦
為

︵
止
︶
是
故
名
一
切
法。

︻
經
︼
須
菩
提
於
意
云
何
如
來
於
然
燈
佛
所

為
斷
此
疑。
如
經。

云
何
釋
迦
於
然
燈
佛
所
行
菩
薩
行。
而
得
授
記。

可
易
也。
︻
疑
︼
天
親
曰。
此
中
有
疑。
若
無
菩
薩。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

無
菩
薩
即
無
諸
佛。
有
如
是
謗。
謂
一
向
無
如
來。

故
曰
然
燈
行
非
上。
謂
於
彼
時
行
未
成
佛
也。
若

故。
無
法
得
菩
提。
若
已
證
菩
提。
則
不
授
後
時
記。

○
天
親
釋
曰。
謂
於
然
燈
佛
時。
非
第
一
菩
薩
行

不
虛
妄
說
是
法
諸
佛
法
　
　
一
切
自
體
相

行
等
非
實
有
為
相
　
　
彼
即
非
相
相
　
　
以

以
後
時
授
記
　
　
然
燈
行
非
上
　
　
菩
提
彼

非
一
切
法
等
︵
中
卷
止
此
︶
　
頌
曰。

安
立
第
一
義
故。
言
一
切
法
體
不
成
就。
故
曰
即

法
者。
謂
顯
一
切
法
如
清
淨
故。
遍
一
切
法。
又
為

菩
提
不
無
世
間
言
說。
故
不
虛
言。
一
切
法
皆
佛

者。
顯
示
真
如
無
二
故。
謂
以
言
說
故
不
實。
而
彼

故
言
是
人
不
實
語
等。
又
言
於
是
中
無
實
無
虛

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

少
法
是
無
上
菩
提
因
體。
以
無
所
得
得
授
尊
記。

此
疑。
如
經
云
云。
謂
佛
於
往
昔
證
真
實
時。
不
見

於
佛
果。
云
何
世
尊
然
燈
佛
時
而
得
授
記。
為
遣

復
次
疑
者。
若
無
菩
薩
發
趣
大
乘。
則
無
有
因
證

法
即
是
諸
法。
　
○
唐
譯
大
同。
　
○
功
德
施
曰。

為
自
體
故。
不
住
色
等
相
故
非
法。
如
是
諸
法
非

法
皆
佛
法。
是
如
來
所
得
法。
此
一
切
法
以
真
如

菩
提
相。
以
不
妄
說
故。
是
法
諸
佛
法
者。
謂
一
切

曰
彼
即
非
相
相
等
者。
謂
彼
於
色
等
非
相。
非
無

無
虛。
非
實
有
為
相
故
無
實。
︵
謂
五
陰
相
︶
故

謗。
為
斷
此
疑
故
言
無
實
無
虛。
謂
得
彼
菩
提
故

提
者。
此
為
虛
妄。
若
言
如
來
不
得
菩
提。
是
亦
為

有
人
言
者。
謂
若
實
有
菩
薩
行
如
是
如
來
得
菩

則
非
顛
倒
義。
真
如
者
不
異
不
變
義。
又
經
曰
若

為
斷
此
疑
故。
經
曰
如
來
者。
即
實
真
如
故。
謂
實

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

教
之
授
之。
亦
無
以
發
其
證
入
之
妙。
故
於
是
卻

證
道
故。
如
前
離
喜
動。
則
入
證
先
容。
若
非
如
來

︻
會
解
︼
曰。
論
以
此
文
為
求
教
授。
正
言
將
入

一
︶

言
一
切
法
者。
於
無
性
中
假
言
說
故
︵
斷
疑
十

即
非
一
切
法
者。
謂
無
生
性
即
如
來
藏
性
故。
而

可
得
性。
是
故
一
切
法
無
非
佛
法。
又
曰
一
切
法

法
皆
是
佛
法。
佛
法
者
謂
無
所
得。
不
見
一
法
有

得
者。
佛
法
即
一。
非
是
無
邊。
故
言
如
來
說
一
切

所
得
中
此
二
俱
遣。
若
復
有
言
如
來
但
證
無
所

妄。
夫
妄
實
生
於
有
得。
有
時
言
實。
壞
時
知
妄。
無

見
有
法。
為
實
得
菩
提
邪。
故
言
於
是
中
無
實
無

我
雖
於
此
無
疑
者。
有
人
言。
佛
於
然
燈
佛
所
不

故
言
如
來
者
即
真
如
無
所
得
義。
須
菩
提
復
念

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

法
為
所
得
乎。
故
論
曰。
真
如
者
無
二
故。
若
有
人

故
平
等。
所
謂
於
如
實
際
中
而
成
正
覺。
豈
有
它

以
故
如
來
者
即
諸
法
如
義。
夫
如
即
真
如。
真
如

結
成
其
說
也。
然
其
理
猶
未
明。
則
又
徵
釋
曰
何

成
佛
之
道。
是
不
足
與
記
也。
以
實
無
有
法
等
則

者。
則
非
無
為。
殊
乖
一
如
寂
滅
之
理。
非
所
以
致

顯
結
成
之。
則
曰
若
有
法
等。
謂
若
有
法
得
授
記

說
曰。
如
是
如
是。
雖
通
二
義。
理
則
無
得。
由
是
反

以
決
答。
則
曰
如
我
解
佛
所
說
等。
故
佛
印
證
其

從
初
義
以
徵
釋。
則
曰
有
法
得
菩
提
邪。
從
後
說

悟
不
由
它。
至
果
乃
稱
於
獨
悟。
謂
無
得
可
也。
今

佛。
在
因
必
藉
於
師
保。
謂
亦
有
法
可
也。
以
理
則

而
已。
通
言
有
事
理
因
果
之
義。
以
事
則
非
記
不

示
今
也。
而
以
無
法
可
得
授
記
為
答。
則
極
於
理

指
然
燈
佛
所
有
法
可
得
菩
提
為
問。
所
以
引
往

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

不
成
大
菩
提。
眾
生
亦
不
入
大
涅
槃。
亦
無
清
淨

︻
疑
︼
天
親
曰。
此
中
有
疑。
若
無
菩
薩
者。
諸
佛

譯
者
惑
於
頌
意。
不
善
其
文
故
也。
此
尤
當
知
之。

有
為
相。
則
其
疑
釋
矣。
然
而
論
釋
有
異
云
者。
恐

彼
行
等。
謂
彼
得
菩
提
記。
與
彼
行
菩
薩
行。
皆
非

無
上。
何
以
致
菩
提
得
授
記
邪。
故
次
釋
云。
菩
提

釋。
謂
若
以
授
後
時
記。
不
即
得
菩
提
者。
則
行
非

授
記
者。
以
今
言
之。
即
初
二
句
頌
疑。
次
二
句
頌

法
非
復
一
切
法。
亦
一
如
而
已
矣。
偈
言
以
後
時

切
法
故
無
實。
無
虛
無
實
是
名
一
切
法。
是
一
切

等。
言
一
切
法
皆
佛
法
故
無
虛。
一
切
法
即
非
一

無
虛
故
非
無
真
如
之
相。
故
曰
如
來
說
一
切
法

無
得。
無
虛
則
無
不
得。
又
無
實
故
非
有
為
之
相。

言
下。
重
遣
得
不
得
相。
終
於
無
實
無
虛。
無
實
則

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

它。
故
經
言
如
來
說
人
身
長
大
則
為
非
大
身
等。

眾
生
大
身。
於
彼
身
中
安
立
第
一
義
故。
非
自
非

五
一
切
菩
薩
證
道
平
等。
得
此
智
故。
現
攝
一
切

平
等。
二
法
無
我。
三
斷
相
應。
四
無
悕
望
心
相
應。

得
畢
竟
轉
依
故。
於
是
有
五
種
平
等
智。
一
麤
惡

攝
種
性
智。
平
等
智
者。
謂
至
得
身
及
成
就
身。
以

智。
由
得
智
故。
生
如
來
家。
決
定
紹
佛
種
性。
此
為

得
智
離
慢
故。
得
智
有
二。
一
攝
種
性
智。
二
平
等

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
十
七
為
入
證
道。
顯
示

無
人
無
眾
生
無
壽
者。

︻
經
︼
須
菩
提
譬
如
人
身
長
大
︵
止
︶
無
我

為
斷
此
疑。
今
開
為
二
疑。
如
經。

佛
國
土。
何
得
諸
菩
薩
發
心
度
生
清
淨
佛
土
邪。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

者。
即
真
如
體
故。
　
○
唐
譯
大
同。
　
○
功
德
施

非
身
是
名
大
身。
謂
非
身
者。
無
有
諸
相
故。
大
身

切
法
無
差
別
故。
言
非
身
即
是
身
者。
如
經
佛
說

故。
言
功
德
及
大
體
等。
遍
一
切
處
者。
真
如
與
一

法
身
故。
此
復
有
二
義。
一
遍
一
切
處。
二
功
德
大

○
天
親
釋
曰。
大
身
者。
示
畢
竟
遠
離
二
障。
具
足

即
說
大
身
非
身
即
是
身
　
　
是
故
說
非
身

切
障
及
遍
一
切
境
　
　
功
德
及
大
體
　
　
故

依
彼
法
身
佛
　
　
故
說
大
身
喻
　
　
身
離
一

若
有
是
念。
則
不
得
妙
大
身
也。
　
頌
曰。

為
顯
示
此
故。
經
言
佛
說
一
切
法
無
眾
生
等。
謂

生
等。
若
言
我
是
菩
薩
則
為
慢
者。
非
實
義
菩
薩。

是
為
得
智。
云
何
離
慢。
經
言
我
當
滅
度
無
量
眾

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

著
以
入
證
道
得
智
離
慢
言
之。
謂
得
般
若
智
故。

間
大
身
為
喻。
以
譬
從
法
謂
非
大
身
可
也。
故
無

其
亦
由
上
文
無
法
得
菩
提。
即
法
身
義。
故
取
世

︻
會
解
︼
曰
譬
如
人
身
長
大
者。
文
似
孤
然。
意

疑
十
二
︶

一
切
法
無
我
人
等。
第
一
義
中
皆
無
有
故
︵
斷

因
方
得
淨
故。
復
為
成
就
無
分
別
心。
故
曰
佛
說

亦
如
是
者。
謂
除
能
度
所
度
一
切
分
別。
菩
薩
修

義
說。
無
生
性
故
名
妙
大
身。
非
色
身
也。
言
菩
薩

義。
故
說
人
身
妙
大
等。
非
身
者。
謂
以
色
身
依
實

︵
云
云
︶
須
菩
提
為
欲
闡
明
妙
大
身
是
空
性

眾
生
咸
共
有
故。
如
說
一
切
眾
生
有
如
來
藏
等

大
身
者。
謂
空
性
身。
隨
其
所
在
而
不
異
故。
一
切

續
上
文
曰。
是
故
世
尊
乘
次
開
顯。
經
曰
云
云。
妙

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

切
法
無
眾
生
相
等。
即
其
理
也。
而
天
親
以
離
障

有。
所
謂
實
義
菩
薩
者。
如
是
而
已。
故
曰
佛
說
一

復
起
我
度
眾
生
想。
眾
生
得
我
度
想。
復
何
慢
之

名
非
身。
夫
既
內
得
非
相
身。
外
同
普
攝
身。
則
不

法
身
故
非
它。
同
於
九
界
故
非
自。
非
自
它
故
說

異。
能
現
不
殊。
而
以
第
一
義
故
非
自
非
它。
以
全

五
即
證
道
菩
薩。
以
同
彼
故
皆
言
平
等。
所
現
雖

即
似
位
菩
薩。
而
有
偏
圓
之
異。
約
名
釋
義
可
知。

聖
身
等。
謂
麤
惡
即
六
道。
法
無
我
即
二
乘。
三
四

身
合
則
為
用
義。
故
說
五
種
平
等
智。
與
一
切
凡

下
契
之
智
也。
是
智
與
法
身
合
則
為
體
義。
與
應

報
上
冥
之
智
也。
平
等
智
者。
即
攝
一
切
眾
生
身。

所
謂
普
現
色
身
是
也。
又
謂
攝
種
性
智
者。
即
自

依
於
法
身
從
體
起
用。
即
能
現
攝
一
切
眾
生
身。

顯
出
至
得
法
身。
及
能
成
就
功
德
身。
轉
染
為
淨。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

見。
安
立
第
一
義。
故
經
言
即
非
莊
嚴
等。
又
曰
若

不
名
菩
薩
者。
謂
於
共
見
正
行
中
轉
故。
為
斷
彼

具
足。
修
三
摩
缽
帝
故。
經
言
我
當
莊
嚴
佛
國
是

一
國
土
淨
具
足
︵
止
︶
六
心
具
足。
一
國
土
淨

上
求
佛
地。
復
有
六
具
足
義。
攝
轉
依
一
切
具
足。

說
名
真
是
菩
薩。
︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
十
八

︻
經
︼
須
菩
提
若
菩
薩
作
是
念
︵
止
︶
如
來

︻
疑
︼
文
合
前
段。

唯
我
等
相
有
與
亡
爾。
一
經
之
旨
要
莫
若
此。

等
相
故。
然
則
菩
薩
諸
法
是
與
非
是。
初
無
定
實。

等
相
故。
又
曰
實
無
有
法
名
為
菩
薩
者。
以
無
我

一
義。
故
知
其
致
一
也。
不
名
菩
薩
者。
以
起
眾
生

為
真
如
無
差
別
義。
即
所
謂
於
彼
身
中
安
立
第

釋
法
身。
蓋
與
得
智
左
右
之
異。
又
以
遍
一
切
處

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

大
同。
　
○
功
德
施
曰。
我
當
莊
嚴
佛
土
不
名
菩

世
間
智。
知
諸
法
無
我
者。
皆
名
菩
薩。
　
○
唐
譯

菩
薩
等。
謂
彼
凡
夫
及
菩
薩。
以
自
智
信。
若
世
出

經
通
達
無
我
法
者
名
為
菩
薩。
故
頌
言
眾
生
及

即
是
顛
倒。
非
菩
薩
也。
起
何
等
心
名
為
菩
薩。
如

○
天
親
釋
曰。
此
下
為
斷
疑
故。
謂
若
起
如
是
心

諸
法
無
我
非
聖
自
智
信
　
　
及
聖
以
有
智

國
土
生
心
即
是
倒
　
　
眾
生
及
菩
薩
　
　
知

不
達
真
法
界
　
　
起
度
眾
生
意
　
　
及
清
淨

曰。

取。
我
莊
嚴
國
土
者
是
法
我
取。
則
非
菩
薩。
　
頌

種
正
覺
故
說
名
菩
薩。
若
言
我
成
就
者
即
人
我

通
達
無
我
法
者。
謂
人
法
二
種
無
我。
於
是
得
二

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

向
所
謂
共
見
正
行
也。
嚴
土
雖
是
正
行。
而
為
共

者。
謂
由
修
是
定
故
莊
嚴
佛
土。
苟
於
是
起
見。
即

皆
具
足
清
淨。
所
以
為
果
地
法。
而
言
三
摩
缽
帝

福
智
者
成
德
也。
故
能
依
而
起
用。
即
身
語
意
業

也。
前
明
福
智
者
資
糧
也。
故
能
顯
於
法
身。
今
明

具
足。
即
上
所
依
法
身
身
也。
國
土
淨
具
足
者
土

上
身
土
福
智
及
彼
三
業。
以
攝
轉
依
故。
皆
清
淨

佛
地。
故
曰
上
求。
凡
明
六
具
足
義。
不
出
佛
果
地

生
起
次
第。
正
當
佛
果。
以
意
則
不
離
因
心
而
求

︻
會
解
︼
曰。
無
著
以
此
文
為
上
求
佛
地
者。
若

︵
斷
疑
十
三
︶

諦
言
說
故。
通
達
無
我
者
離
一
切
想
因
清
淨
故

故。
即
非
莊
嚴
者
實
義
無
生
故。
是
名
莊
嚴
者
俗

薩
者。
深
著
因
故。
於
色
等
聚
所
成
佛
土
如
是
取

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

法
名
為
諸
佛
故。
或
謂
諸
佛
如
來
不
見
諸
法。
為

生。
不
見
我
為
菩
薩。
不
見
清
淨
佛
土。
以
不
見
諸

︻
疑
︼
天
親
曰。
復
有
疑
前
說
菩
薩
不
見
彼
眾

以
淺
深
有
用
無
用
則
異
矣。

佛
土。
皆
依
無
我
心
中
施
設。
雖
無
我
言
同。
而
所

立
諸
法。
凡
今
所
謂
上
求
佛
地。
發
心
度
生。
嚴
淨

及
聖
即
是
菩
薩。
以
有
智
力
故
知
復
於
無
我
建

聖
即
凡
夫。
以
自
智
故
信
能
知
無
我
而
已。
不
同

未
忘。
皆
為
倒
見。
又
頌
曰
非
聖
自
智
信
者。
謂
非

心
動
念
無
間
善
惡
凡
聖
法
非
法
等。
但
有
一
念

通
達
無
我
法
等。
頌
言
生
心
即
是
倒
者。
謂
凡
生

土
淨
是
也。
然
皆
以
無
我
為
本。
則
又
曰
若
菩
薩

佛
土
者
即
非
莊
嚴。
維
摩
所
謂
隨
其
心
淨
即
佛

見
所
轉。
為
斷
彼
見
故。
安
立
第
一
義。
故
曰
莊
嚴

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

應
知
攝。
即
一
切
種
無
功
用
智。
說
名
佛
眼。
是
為

以
彼
法
為
彼
人
說。
是
名
法
眼。
四
一
切
種
一
切

為
世
智
顛
倒
轉。
故
在
先
也
︶
三
世
諦
攝。
於
中

故。
此
攝
在
先。
︵
正
言
由
第
一
義
空
智
力
故。
不

故。
二
第
一
義
諦
稱。
以
智
力
故。
世
智
不
顛
倒
轉

界
依
報
色。
及
修
得
果
色
︶
此
為
五
眼
麤
境
界

種
攝。
謂
初
色
攝
有
二
種。
即
法
界
修
果。
︵
謂
法

慧
眼。
為
令
知
見
淨
勝
故
顯
示
五
眼。
略
說
有
四

足
故。
於
中
二
種。
一
見
淨。
二
智
淨。
如
來
不
唯
有

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
二
為
無
上
見
智
淨
具

︵
止
︶
未
來
心
不
可
得。

︻
經
︼
須
菩
提
於
意
云
何
如
來
有
肉
眼
不

斷
此
疑。
如
經。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

了
境
眼。
但
佛
見
五
眼
皆
實。
以
非
顛
倒。
能
見
顛

之
為
佛。
而
亦
說
我
知
彼
種
種
心
住。
故
曰
非
無

○
天
親
釋
曰。
此
為
斷
疑
故。
雖
不
見
有
諸
法
名

住
彼
實
智
　
　
是
故
說
顛
倒

顛
倒
　
　
種
種
顛
倒
識
　
　
以
離
於
實
念
不

　
　
非
無
了
境
眼
　
　
諸
佛
五
種
實
以
見
彼

立
第
一
義
故。
初
亦
得
成
就。
頌
曰。
雖
不
見
諸
法

言
眼
即
非
眼
者。
以
同
一
住
處
故。
如
智
淨
後
安

故
安
立
智。
於
智
淨
中
說
非
心
住。
而
見
淨
中
不

示
中
證
此
故
安
立
見。
為
教
彼
彼
眾
生
寂
靜
心

住。
乃
至
三
世
心
不
可
得。
謂
過
去
已
滅
等。
又
為

等
是
中
安
立
第
一
義
故。
故
說
諸
心
住
皆
為
非

言
心
住
者。
謂
三
世
心
有
若
干
種。
所
謂
染
淨
心

見
淨。
如
經
恒
河
中
所
有
沙
等。
此
為
智
淨。
於
中

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

想
者。
何
故
此
中
說
具
五
眼。
如
經
云
云。
為
示
佛

失。
餘
文
意
同。
　
○
功
德
施
曰。
若
清
淨
因
離
諸

此
二
義。
正
如
向
言
聚
義
有
二。
亦
一
時
誤
見
之

翻
持。
正
言
若
無
持
即
流
散。
非
謂
於
一
梵
語
兼

流
散
等。
自
謂
重
譯
窮
理
之
說。
今
謂
陀
羅
本
應

目
二
義。
皆
得
名
持。
亦
流
注
義。
由
無
持
故
心
即

經
云
如
來
說
為
無
陀
羅
等。
以
謂
彼
有
三
名。
共

觀
故
心
住
顛
倒。
諸
識
虛
妄。
○
唐
譯
存
梵
音。
如

乃
至
現
在
虛
妄
分
別
故
皆
不
可
得。
彼
無
三
世

斷
行
因。
如
經
過
去
心
不
可
得
等。
以
過
去
過
去

動
根
本。
如
是
不
住。
即
不
住
於
相
續
顛
倒。
而
不

離
彼
四
念
處
故。
故
言
不
住
彼
實
智。
又
住
名
不

實
念
者。
如
經
如
來
說
諸
心
住
皆
為
非
住。
顯
示

種
種
心
緣
住
故
名
六
種
識。
差
別
顛
倒。
以
離
於

倒
故。
何
者
為
倒。
故
頌
言
種
種
顛
倒
識
等。
謂
彼

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

眼
具
足。
見
智
俱
淨
也。
又
論
明
四
種
攝
者。
謂
色

也。
佛
眼
具
四
眼
用。
故
兼
明
之
所
以
彰
如
來
五

明
四。
無
以
見
其
淨
勝
也。
抑
佛
眼
體
也。
四
眼
用

特
名
慧
眼
者。
為
對
智
淨
言
之。
但
明
其
一
而
不

眼
者。
論
曰。
為
令
知
見
淨
勝
故。
顯
示
五
眼。
然
佛

見
而
見。
謂
如
來
佛
眼
可
也。
而
此
兼
言
佛
有
五

︻
會
解
︼
曰。
嚴
土
非
土。
謂
見
而
無
見
可
也。
無

無
所
得。
是
佛
境
界
︵
斷
疑
十
四
︶

可
得。
乃
至
現
在
不
住。
亦
無
形
故。
如
是
五
眼
都

心
住
等。
以
第
一
義
無
相
續
故。
如
經
過
去
心
不

轉
故。
或
作
是
念。
心
若
住
者
斯
應
有
體。
故
說
非

是
也。
若
干
種
心
者。
欲
樂
不
同
故。
住
者
相
續
而

眾
生
數
境。
如
經
所
有
眾
生
及
恒
河
沙
世
界
等

眼
於
諸
境
界
無
不
了
知
故。
此
有
眾
生
數
境。
非

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

株
待
兔
詎
可
得
乎。
而
於
五
眼
獨
不
遣
非
者。
非

向
古
人
焚
疏
鈔
處
看。
便
是
前
後
際
斷。
不
然。
守

此
三
際
心
皆
不
可
得。
無
別
道
理。
只
欠
承
當。
但

以
不
可
得
心。
知
心
不
可
得。
則
彼
此
能
所
一
爾。

也。
得
本
而
知
末。
故
凡
有
心
則
無
不
知
也。
亦
是

悉
知
也。
又
若
干
種
心
者
末
也。
皆
不
可
得
者
本

故
無
知。
無
知
而
無
所
不
知。
此
恒
沙
世
界
所
以

心。
凡
三
世
心
相
皆
不
可
得。
則
空
而
已。
以
智
空

由
空
故
知。
如
今
文。
所
謂
如
來
說
諸
心
皆
為
非

之
道
有
二。
一
由
定
故
知。
如
它
經。
︵
云
云
︶
二

能
知
恒
沙
世
界
若
干
種
心
者。
智
淨
也。
夫
能
知

見
無
前
後。
則
智
融
而
理
明。
此
其
見
淨
也。
所
以

智
亦
慧
眼
等
三。
即
後
三
句
也。
惟
其
在
一
時
中

麤。
猶
大
論
曰
句。
初
因
緣
生
法
也。
餘
三
攝
即
三

攝
則
通
為
五
眼
所
見
境
界。
望
後
智
眼。
所
以
為

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

是。
福
德
亦
是
顛
倒。
何
名
善
法。
為
斷
此
疑。
如
經。

︻
疑
︼
天
親
曰。
復
有
疑
向
說
心
往
顛
倒。
若
如

是
為
如
來
之
五
眼
矣。

所
見
無
非
真
實。
故
能
見
彼
顛
倒
而
不
自
顛
倒。

不
見
而
見。
亡
其
所
以
見。
云
不
見
爾。
然
於
如
來

五
眼
具
足
故
曰
雖
不
見
諸
法。
非
無
了
境
眼。
謂

邪。
若
以
天
親
斷
疑
言
者。
如
來
雖
無
所
見。
不
妨

此
亦
不
害。
蓋
頌
據
相
別。
不
妨
性
融
安
得
而
非

融。
或
謂
此
五
眼
文
不
可
作
通
礙
等
差
別
頌
者。

下
文
則
顯
諸
法
不
偏
蕩
立。
一
經
之
旨
渙
然
理

得
成
就。
正
謂
是
也。
亦
惟
此
文
存
而
不
遣。
照
上

故。
又
曰
如
智
淨
後
安
立
第
一
義。
故
初
見
淨
亦

無
此
理。
以
後
智
淨
例
之
可
知。
故
曰
同
一
住
處

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

德
施
曰。
聚
者
蘊
義。
假
名
不
實。
實
即
非
蘊。
於
何

是
故
福
德
即
福
德
聚。
　
○
唐
譯
大
同。
　
○
功

福
德。
若
非
福
德
聚。
如
來
則
不
說
為
智
慧
根
本。

其
顛
倒。
所
以
不
說
福
德
聚。
又
福
德
聚
者。
對
非

如
經
說
若
福
德
有
實
等。
意
明
有
漏
福
德
聚
是

心
住
雖
顛
倒。
福
德
非
顛
倒
故。
言
佛
智
慧
根
本。

○
天
親
釋
曰。
此
何
故
依
福
德
重
說
譬
喻。
為
示

倒
功
德
　
　
以
是
福
德
相
故
重
說
譬
喻

福
德
有
實
等。
　
頌
曰。
佛
智
慧
根
本
　
　
非
顛

經
言
若
有
人
等。
於
中
亦
安
立
第
一
義。
故
言
若

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
三
為
福
自
在
具
足
故。

千
世
界
︵
止
︶
如
來
說
得
福
德
多。

︻
經
︼
須
菩
提
於
意
云
何
若
有
人
滿
三
千
大

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

我
人
了
無
性
相。
非
無
福
德。
福
德
無
故。
無
之
一

皆
依
如
來
無
相
之
智。
行
菩
薩
不
住
之
施。
不
見

取
緣
能
資
了
之
義。
又
唐
譯
曰。
正
覺
智
所
持。
是

無
住
之
福
雖
多
而
非
相。
故
言
佛
智
慧
根
本。
正

非
聚。
是
故
謂
實
取
相
之
福
雖
得
而
不
多。
稱
性

福
德
多。
然
則
秦
譯
之
所
謂
多。
即
魏
譯
之
所
謂

有
相
之
實
也。
則
又
曰
以
福
德
無
故。
如
來
說
得

實
如
來
不
說
得
福
德
多。
說
福
德
多
者。
知
其
非

足。
而
天
親
所
以
為
斷
顛
倒
疑。
故
曰
若
福
德
有

相
則
心
不
得
為
不
住。
此
無
著
所
以
明
福
德
具

自
在。
心
若
果
住
則
福
德
不
得
為
自
在。
福
若
有

︻
會
解
︼
曰。
前
以
心
住
為
顛
倒。
此
以
福
德
為

︵
斷
疑
十
五
︶

說
聚。
以
第
一
義
無
積
聚
故。
俗
諦
中
有
言
說
故

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

成
就
非
彼
法
身
故
　
　
不
離
於
法
身
　
　
彼

法
身
畢
竟
體
　
　
非
彼
相
好
身
　
　
亦
非
相

以
安
立
第
一
義
故。
故
如
來
說
非
具
足
等。
頌
曰。

復
有
二
種。
一
好
具
足。
二
相
具
足。
並
如
經
云
云。

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
四
為
身
具
足
故。
於
中

見
不
︵
止
︶
是
名
諸
相
具
足。

︻
經
︼
須
菩
提
於
意
云
何
佛
可
以
具
足
色
身

如
經。

名。
云
何
諸
佛
成
就
相
好
而
名
為
佛。
為
斷
此
疑。

︻
疑
︼
天
親
曰。
復
有
疑
若
諸
佛
以
無
為
法
得

字
深
可
思
之。
多
而
非
多。
假
名
相
說。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

法
身
依
實
義
故。
即
於
色
相
而
見
法
身。
非
具
足

豈
亦
非
有。
為
遣
此
疑。
經
曰
云
云。
此
顯
示
見
佛

疑
曰。
若
第
一
義
佛
境
界
是
無
所
得
色
相。
如
來

文
大
同
︵
中
卷
止
此
︶
○
功
德
施
曰。
復
次

此
疑。
故
言
不
應
說
色
身
圓
滿
等。
觀
於
如
來。
餘

如
來
非
集
道
所
成。
如
何
如
來
說
有
相
好。
為
除

就。
故
言
亦
無
二
及
有
云
云。
　
○
唐
譯
曰。
若
言

無。
如
說
非
身
相
成
就。
亦
得
言
有。
如
說
諸
相
成

是
亦
得
說
如
來
身
成
就
相
好
故。
此
二
亦
得
言

佛
者。
以
即
彼
法
身
所
有
故。
故
曰
不
離
於
法
身。

身
及
諸
相
成
就。
以
非
彼
法
身
相
故。
此
二
非
不

得
見
如
來。
故
頌
云
云。
謂
彼
法
身
畢
竟
體。
非
色

○
天
親
釋
曰。
為
斷
疑
故。
如
經
說
非
色
身
相
好

二
非
不
佛
故
重
說
成
就
　
　
亦
無
二
及
有

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

不
即
故
無
相
好
之
二。
以
不
離
故
非
無
有
二。
故

而
言
之
色
身
亦
佛
也。
而
與
法
身
不
即
不
離。
以

相。
相
即
而
說。
則
二
不
相
捨。
此
猶
分
別
之
說。
理

有
法
身
色
身。
克
體
言
之。
法
身
非
相
而
色
身
有

疑
釋。
故
頌
曰
法
身
畢
竟
體
等。
其
意
不
過
曰
佛

則
相
即
非
相。
非
相
即
相
而
已
矣。
天
親
又
以
斷

義
釋。
故
曰
如
來
說
具
足
色
身
即
非
具
足
色
身。

足
色
身
見
不。
答
言
不
也。
無
著
直
以
安
立
第
一

身
理
極
不
容
有
相。
故
佛
問
須
菩
提。
佛
可
以
具

以
難
也。
如
向
明
福
智
具
足。
即
能
嚴
之
德。
而
法

法
身
理
極。
宜
無
待
對
之
相。
此
如
來
相
有
無
所

︻
會
解
︼
曰。
以
能
嚴
德
備
必
有
所
成
之
身。
由

︵
斷
疑
十
六
︶

者
是
法
身
故。
如
說
無
生
性
是
常
住
如
來
等

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

法
界
說
法
無
自
相

如
佛
法
亦
然
　
　
所
說
二
差
別
　
　
不
離
於

足。
於
中
亦
安
立
第
一
義。
故
經
云
云。
　
頌
曰。

是
名
說
法。
︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
五
為
語
具

︻
經
︼
須
菩
提
汝
勿
謂
如
來
作
是
念
︵
止
︶

見
者。
云
何
言
如
來
說
法。
為
斷
此
疑。
如
經。

︻
疑
︼
天
親
曰。
復
有
疑
若
如
來
身
相
不
可
得

異
同。
大
體
無
別。

之
相
也。
雖
曰
有
無。
理
無
異
致。
諸
論
釋
義
雖
或

福
智
所
嚴
者。
色
身
之
相
也。
理
極
所
無
者。
法
身

法
身。
非
具
足
者
是
法
身
故。
斯
言
盡
之
矣。
然
則

曰
不
離
於
法
身
等。
功
德
施
言。
依
於
色
相
而
見

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

已。
而
頌
則
曰
如
佛
法
亦
然。
是
以
法
例
佛。
皆
不

有。
無
著
以
此
文
為
安
立
第
一
義。
直
彰
無
說
而

︻
會
解
︼
曰。
有
身
則
有
說。
苟
為
無
身。
說
復
何

實
而
可
說
者
︵
斷
疑
十
七
︶

謂
說
無
自
體
則
不
見
內
外
漏
無
漏
法。
少
有
真

除
有
說
執
故。
故
曰
若
人
言
如
來
有
所
說
法
等。

眾
德。
言
說
相
身
亦
復
無
有。
為
遣
此
疑。
欲
使
定

第
一
義
佛
境
界
及
色
相
身
皆
無
有
體。
豈
具
足

自
相。
　
○
唐
譯
大
同。
　
○
功
德
施
曰。
復
次
若

如
法
界
故。
若
離
則
無
自
相
可
說。
故
曰
說
法
無

有
義。
而
言
無
法
可
說
是
名
說
法
者。
謂
不
離
真

所
說
法
等。
頌
言
二
差
別
者。
謂
一
所
說
法。
二
所

○
天
親
釋
曰。
為
斷
疑
故。
如
經
若
人
言
如
來
有

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

菩
提。
彼
非
眾
生。
非
不
眾
生。
何
以
故。
須
菩
提。
眾

眾
生。
於
未
來
世
聞
說
是
法。
生
信
心
不。
佛
言
須

︻
經
︼
爾
時
慧
命
須
菩
提。
白
佛
言
世
尊。
頗
有

疑。
如
經。

不
離
法
界
亦
無
有
者。
何
人
能
信
此
法。
為
斷
此

︻
疑
︼
天
親
曰。
復
有
疑
若
言
諸
佛
無
所
說
法。

謂
也。
執
有
執
無
之
疑
於
是
遣
矣。

法
者
無
說
無
示。
其
聽
法
者
無
聞
無
得。
皆
此
之

至
者。
故
曰
無
法
可
說
是
名
說
法。
維
摩
曰。
其
說

可
得。
此
所
以
無
說
即
說。
說
即
無
說
是
說
法
之

說
不
離
無
說
之
理。
若
捨
法
界
亦
無
說
法
自
相

差
別。
此
復
何
耶。
故
曰
不
離
於
法
界
等。
謂
雖
言

得
而
有
也。
雖
然。
而
一
代
時
教
所
說
文
義
二
種

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

眾
生。
非
眾
生
者
非
凡
夫
眾
生。
非
無
聖
體
故。
非

○
天
親
釋
曰。
謂
若
信
此
經。
彼
人
非
眾
生。
非
不

眾
生
非
聖
非
不
聖

所
說
說
者
深
　
　
非
無
能
信
者
　
　
非
眾
生

應
故。
　
頌
曰。

是
人
即
為
希
有
第
一。
顯
示
第
一
義
不
共
及
相

彼
非
眾
生
非
不
眾
生
者。
顯
示
二
諦
故。
亦
應
云。

如
經
云
云。
此
於
眾
生
中
顯
示
如
世
尊
念
處
故。

六
種
淨。
一
念
處
淨。
乃
至
六
行
住
淨。
念
處
淨
者。

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
六
心
具
足。
於
中
復
有

魏
譯
︶

生
眾
生
者。
如
來
說
非
眾
生。
是
名
眾
生
︵
文
見

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

也。
但
今
依
什
本。
或
別
有
意。
亦
且
從
略。
無
著
以

釋。
此
當
心
具
足
六
義
之
一。
去
則
殘
缺。
存
之
可

其
所
言
前
文
已
具
言
之。
雖
略
可
也。
而
頌
及
論

章
也。
今
謂
此
文。
略
不
為
不
足。
存
不
為
有
餘。
以

︻
會
解
︼
曰。
舊
論
此
經
六
十
二
字
有
無
即
此

則
當
十
八。
今
依
秦
本
亦
且
從
略
︶

蘊
業
果
相
應
施
設
故
︵
若
加
此
段
自
為
一
疑

其
體
不
可
得
故。
非
不
眾
生
者。
以
俗
諦
依
於
五

說
信
受
者
難
故。
云
何
非
眾
生。
即
蘊
異
蘊
推
求

性
故
非
非
眾
生。
　
○
功
德
施
曰。
復
欲
顯
示
所

應
故。
亦
是
望
凡
夫
性
故
非
是
眾
生。
由
望
聖
人

不
與
聖
性
相
應
故。
非
非
眾
生
者。
由
與
聖
性
相

是
名
眾
生。
　
○
唐
譯
曰。
非
眾
生
者。
非
餘
眾
生。

不
是
聖
體
眾
生。
以
有
聖
體
故。
故
言
說
非
眾
生

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

多
羅
即
無
上
語。
顯
示
菩
提
自
相
及
解
脫
相
故。

示
菩
提
及
菩
提
道
故。
顯
示
有
二
種
語。
謂
阿
耨

為
正
覺
故。
於
中
無
有
法
者。
為
離
有
見
過
已。
顯

︵
止
︶
是
名
善
法。
︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
二

︻
經
︼
須
菩
提
白
佛
言
世
尊
佛
得
阿
耨
多
羅

疑。
如
經。

提
者。
云
何
離
上
上
證。
轉
轉
得
菩
提
耶。
為
斷
此

︻
疑
︼
天
親
曰。
若
如
來
不
得
一
法
名
阿
耨
菩

異
各
隨
義
焉。

以
非
不
非
言
之。
則
處
乎
凡
聖
之
間
也。
餘
論
同

生。
而
以
世
諦
言
故。
亦
是
無
為
賢
聖
之
眾
生。
故

真
如。
是
其
念
處。
故
能
於
經
生
信。
異
乎
凡
小
眾

為
顯
示
如
世
尊
念
處
者。
即
同
如
來
所
契
清
淨

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

證。
如
經
云
云。
故
名
無
上。
頌
言
法
界
不
增
減
等。

法。
名
得
阿
耨
菩
提。
謂
彼
菩
提
處
無
有
一
法
可

○
天
親
釋
曰。
自
下
經
文
為
斷
疑
故。
示
現
非
證

離
於
漏
法
是
故
非
淨
法
　
　
即
是
清
淨
法

增
減
淨
平
等
自
相
　
　
有
無
上
方
便
　
　
及

彼
處
無
少
法
　
　
知
菩
提
無
上
　
　
法
界
不

義
相
故。
　
頌
曰。

經
言
修
一
切
善
法
等
說
非
善
法
者。
安
立
第
一

菩
提
於
生
死
中
法
平
等
相。
次
顯
菩
提
道
者。
如

無
壽
命
等
高
下
也。
又
言
以
無
眾
生
等
者。
顯
示

菩
提
故
得
知
是。
諸
佛
第
一
義
中
無
有
高
下。
即

三
菩
提。
即
平
等
語。
顯
示
菩
提
中
人
平
等
相。
以

彼
中
無
微
塵
許
法
可
得。
故
無
所
有。
次
以
三
藐

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

得
故。
說
名
阿
耨
菩
提。
以
是
法
平
等
無
有
高
下

此
疑。
經
曰
云
云。
謂
佛
證
真
實。
不
見
少
法
有
所

身
言
說
皆
不
可
得。
法
身
體
性。
豈
亦
然
邪。
為
遣

餘
文
大
同。
　
○
功
德
施
曰。
若
第
一
義
境
界
色

覺。
為
答
此
疑。
非
是
有
法
之
覺。
方
名
無
上
覺
故。

法
是
所
覺
者。
云
何
離
後
後
正
覺。
次
第
名
無
上

決
定
無
漏
善
法
也。
　
○
唐
譯
曰。
若
言
如
來
無

於
漏
法
等。
言
漏
即
非
淨
法
非
漏
是
淨
法。
是
即

言
非
善
法
者。
謂
彼
法
無
有
漏
故。
故
偈
言
及
離

法
缺
少
即
有
上
方
便。
如
經
一
切
善
法
等。
於
中

上
方
便
者。
謂
一
切
善
法
滿
足
故。
若
餘
菩
提
善

又
彼
法
無
我
自
體
真
實。
即
自
相
故
無
上。
言
無

勝
故
無
上。
以
無
我
等
故。
得
平
等
菩
提
故
無
上。

下。
即
不
增
減
故
無
上。
又
諸
佛
法
身
清
淨
無
有

釋
無
上
義。
凡
四
義
故。
如
經
是
法
平
等
無
有
高

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

見。
則
所
修
離
相。
故
曰
如
來
說
非
善
法。
是
名
善

若
約
修
德
非
無
善
法
得
菩
提
者。
但
無
我
人
等

人
之
得。
無
凡
夫
之
不
得。
此
據
理
性
以
言
平
等。

下。
謂
是
菩
提。
無
涅
槃
之
高。
無
生
死
之
下。
無
聖

則
非
平
等
不
名
無
上。
故
曰
是
法
平
等
無
有
高

無
有
法
等。
則
無
上
菩
提
得
而
無
得。
若
言
有
得

身
說
即
非
身
說。
於
是
例
問
云
云。
佛
答
亦
云
實

︻
會
解
︼
曰。
身
說
所
證
其
理
一
也。
空
生
以
向

言
說
非
真
實
義
︵
斷
疑
十
八
︶

第
一
義
無
生
性
故
則
無
所
得。
言
善
法
者。
俗
諦

證
無
所
得
理。
故
曰
善
法
者。
如
來
說
非
善
法。
謂

何
因
證。
故
言
一
切
善
法
等。
善
法
有
體。
云
何
能

生
無
我。
即
法
無
我
故
平
等
無
二。
此
無
得
理。
以

故
無
所
得。
何
故
平
等。
以
無
我
人
眾
生
等
故。
如

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

菩
提
者。
則
所
說
法
不
得
大
菩
提。
是
無
記
故。
為

︻
疑
︼
天
親
曰。
復
有
疑。
若
一
切
善
法
滿
足
得

不
別
釋。

雖
有
離
有
得。
實
無
法
無
證。
此
即
斷
疑
意
也。
餘

故。
還
以
後
望
前。
則
離
上
上
證
轉
轉
得
後
菩
提。

品
惑
證
一
分
菩
提。
望
後
後
位。
是
為
上
上
證
法

上
上
之
言
對
後
後
說。
謂
以
位
次
論
之。
即
破
一

天
親
述
疑
言
離
彼
上
上
證
法
轉
轉
得
菩
提
者。

即
善
法
也。
而
言
非
善
法
者。
亦
安
立
第
一
義
故。

為
示
菩
提
道
者。
然
道
即
菩
提。
此
謂
菩
提
之
道

語。
則
顯
示
菩
提
若
人
若
法
皆
平
等
也。
以
次
文

相
及
解
脫
相。
無
少
法
可
得
故
皆
無
上。
言
平
等

相。
約
二
種
語
明
義。
謂
無
上
語
則
顯
示
菩
提
自

法。
亦
不
乖
於
無
得
也。
論
以
初
文
為
顯
示
菩
提

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

記。
而
能
得
大
菩
提。
以
離
所
說
法
不
能
得
故。
是

○
天
親
釋
曰。
為
斷
此
疑
故。
謂
所
說
法
雖
是
無

似
因
亦
然
一
切
世
間
法
　
　
不
可
得
為
喻

法
寶
勝
無
量
珍
寶
　
　
數
力
無
似
勝
　
　
無

雖
言
無
記
法
　
　
而
說
是
彼
因
　
　
是
故
一

凡
夫。
　
頌
曰。

乘
凡
夫
有
如
是
取。
故
言
凡
夫
者
如
來
說
即
非

此
著
故。
故
曰
如
來
說
有
我
者
即
非
有
我。
但
小

以
爾
炎
而
知。
言
有
眾
生
者。
則
為
有
我
取。
為
離

授
故。
經
言
汝
勿
謂
如
來
作
是
念
等。
謂
如
來
若

第
三
為
施
設
大
利
法。
於
中
為
安
立
第
一
義
教

界
中
︵
止
︶
是
名
凡
夫。
︻
論
︼
無
著
曰。
此
下

斷
此
疑。
如
經。
︻
經
︼
須
菩
提
若
三
千
大
千
世

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

是。
若
使
如
來
如
彼
所
知。
言
有
眾
生
度
者。
即
有

文
以
因
況
果。
即
果
上
施
設
化
度
眾
生
復
大
於

持
說
功
德。
故
重
舉
大
千
七
寶
施
福
以
為
較
量。

著
以
為
施
設
大
利
法
也。
夫
大
利
法
莫
若
此
經

︻
會
解
︼
曰。
既
證
覺
道
而
後
施
設
大
利。
故
無

九
︶

復
此
校
量
邪。
今
修
行
者
心
勇
進
故
︵
斷
疑
十

故。
不
可
比
數。
餘
文
大
同。
　
○
功
德
施
曰。
何
故

類。
謂
如
人
勢
力
有
強
弱
故。
如
人
品
類
有
貴
賤

因
勝。
此
因
勝
彼
因
故。
　
○
唐
譯
以
力
似
曰
勢

勝。
二
者
力
勝。
三
者
無
似
勝。
並
如
經
云
云。
四
者

似
勝
等
者。
謂
於
前
福
德
此
福
為
勝
故。
一
者
數

無
記
而
我
法
是
記。
故
言
一
法
寶
等。
言
數
力
無

故
能
為
菩
提
因。
又
言
無
記
者。
此
義
不
然。
汝
是

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

︵
如
前
引
︶
︻
論
︼
無
著
文
如
上
云
云。
　
頌

︻
經
︼
須
菩
提
於
意
云
何
汝
勿
謂
如
來
等

下。
云
何
如
來
言
度
眾
生。
為
斷
此
疑。
如
經。

︻
疑
︼
天
親
曰。
復
有
疑。
若
是
法
平
等
無
有
高

等
者。
約
四
勝
義
以
釋
校
量。
其
文
可
知。

何
謂
無
記。
此
違
問
答
也。
又
偈
言
一
切
世
間
法

謂
汝
疑
此
法
為
無
記
爾。
若
我
所
說
離
相
妙
善。

無
記
者。
指
彼
疑
者
疑
而
不
決。
則
無
記
爾。
亦
可

雖
是
無
記
而
得
為
因。
此
順
問
答
也。
又
曰
汝
是

無
記。
應
反
不
得
邪。
斷
此
疑
故。
引
偈
答
言。
言
說

上
為
疑。
謂
若
善
法
滿
足
得
菩
提
者。
而
所
說
法

安
立
第
一
義
教
授
者
如
是
而
已。
若
天
親
則
仍

我
取。
為
離
著
故。
則
曰
如
來
說
即
非
有
我。
所
謂

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

眾
生
為
所
度。
但
取
而
不
取
爾。
又
凡
夫
眾
生
如

生。
是
不
取
取
義。
在
佛
言
之
亦
是
不
取
而
取。
取

彼
本
不
實。
是
不
應
取
不
取
而
取。
凡
夫
取
以
為

故。
經
復
言
如
來
說
有
我
等。
故
偈
言
不
取
取。
謂

令
得
解
脫。
而
我
能
度
者。
是
取
相
過。
以
著
彼
法

為
過
者。
謂
若
如
來
取
五
陰
中
有
眾
生
為
所
度

界。
是
故
無
眾
生
可
度。
如
經
云
云。
偈
言
取
我
度

共。
而
不
離
法
界。
以
無
差
別
故。
故
言
平
等
真
法

○
天
親
釋
曰。
云
何
斷
疑。
謂
乘
生
假
名
與
五
陰

取
彼
法
是
取
度
眾
生
故
　
　
不
取
取
應
知

彼
陰
不
離
於
法
界
　
　
取
我
度
為
過
　
　
以

平
等
真
法
界
　
　
佛
不
度
眾
生
　
　
以
名
共

曰。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

︻
會
解
︼
曰。
文
於
校
量
之
後。
而
發
勿
謂
度
生

者。
隨
俗
言
故
︵
斷
疑
二
十
︶

非
又。
又
法
從
緣
起。
無
我
造
作
故
名
非
生。
言
生

封
於
我
差
別
生
故。
彼
即
非
生。
如
不
善
人
說
為

解
故。
如
經
但
無
智
凡
夫
等。
是
知
未
得
聖
者。
各

體
性
義
以
無
能
取
所
取
故。
而
凡
夫
妄
取
令
彼

非
者
不
善
義。
能
縛
眾
生
住
生
死
故。
又
非
者
無

者。
如
來
即
有
我
等
取。
我
取
者。
如
來
說
為
非
取。

悲
攝
同
己
故。
若
實
有
眾
生
異
於
如
來
是
所
度

此
疑。
經
曰
云
云。
無
眾
生
者
第
一
義
故。
又
以
大

量
眾
生
以
得
我
為
善
知
識
脫
生
等
菩
故。
為
遣

如
來
說
非
眾
生
者。
與
餘
教
相
違。
如
有
經
言。
無

意
稍
異
︵
云
云
︶
○
功
德
施
曰。
復
次
疑
若

來
說
名
非
生
者。
不
生
聖
人
法
故。
　
○
唐
譯
語

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

有
其
致。
執
取
則
非
爾。

之
眾
生
是
也。
是
則
言
眾
生
有
無。
如
來
度
不。
各

度
而
度。
所
謂
雖
知
眾
生
無
所
有。
誓
度
無
所
有

第
一
義
中
則
無
有
也。
若
知
無
生
說
生。
是
亦
不

夫
者
如
來
說
即
非
凡
夫。
但
依
世
俗
說
名
凡
夫。

有
凡
夫
耶。
以
實
言
之。
凡
夫
亦
不
可
得。
故
曰
凡

夫
執
我。
順
彼
凡
迷。
無
我
說
我
爾。
然
則
凡
夫
果

無
我。
知
無
眾
生
明
矣。
而
如
來
說
有
我
者。
但
凡

哉。
若
謂
有
生
可
度。
則
佛
應
有
我
人
等
見。
苟
為

本
無
迷
悟。
尚
何
生
佛
之
有。
而
孰
為
能
度
所
度

真
法
界
佛
不
度
眾
生。
斯
言
盡
矣。
夫
一
真
法
界。

猶
未
決。
故
直
告
以
實
無
生
可
度。
偈
所
謂
平
等

恐
眾
起
是
疑。
故
止
之
云
爾。
空
生
雖
未
發
言。
意

之
語
者。
以
前
文
云
是
法
平
等
則
無
生
可
度。
因

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

知。
即
示
如
彼
不
應
見
及
不
應
因
緣。
於
中
初
二

來
妙
體。
即
法
身
諸
佛。
法
體
不
可
見。
彼
識
不
能

攝
故
不
能
見。
又
諸
見
皆
世
諦
故。
次
偈
曰。
彼
如

名
思
惟
修。
思
者
意
所
攝。
修
者
識
所
攝。
覺
識
所

行
邪
道
者。
亦
曰
邪
靜。
以
得
禪
者
名
寂
靜
故。
禪

中
初
偈
顯
示
如
所
不
應
見。
以
不
可
見
故。
是
人

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
四
為
攝
取
法
身
故。
於

多
羅
三
藐
三
菩
提。

如
來
不
︵
止
︶
如
來
不
以
具
足
相
故
得
阿
耨

︻
經
︼
須
菩
提
於
意
云
何
可
以
三
十
二
相
觀

知。
則
如
來
亦
以
福
相
成
就
也。
為
斷
此
疑。
如
經。

以
非
如
來
法
身
體
故。
而
如
來
法
身
以
色
相
比

︻
疑
︼
天
親
曰。
復
有
疑。
雖
相
不
可
得
見
如
來。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

疑
故。
謂
若
有
人
言
福
德
能
成
相
果。
則
是
以
相

身
　
　
非
是
識
境
界
○
天
親
釋
曰。
此
下
為
斷

　
唯
見
色
聞
聲
是
人
不
知
佛
　
　
以
真
如
法

福
德
成
就
而
得
真
法
身
　
　
方
便
異
相
故
　

法
身
轉
輪
王
非
佛
　
　
非
相
好
果
報
　
　
依

非
是
色
相
身
　
　
可
比
知
如
來
　
　
諸
佛
唯

為
因
相
是
色
性
故。
　
頌
曰。

則
又
曰
莫
作
是
念
等。
此
明
相
非
菩
提。
亦
不
以

經
言
如
來
可
以
相
成
就
等
云
云。
為
離
此
著
故。

見
等。
雖
不
應
以
相
見。
應
以
為
因
得
菩
提
邪。
故

說
所
知。
唯
應
自
證。
見
實
能
知。
故
言
法
體
不
可

二
句
言
不
應
因
緣。
以
彼
法
真
如
相
故。
非
如
言

身。
以
如
為
緣。
故
出
生
諸
佛
法
身。
故
不
可
見。
次

句
謂
應
以
法
見。
佛
法
者
真
如
義。
由
其
以
法
為

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

身。
若
見
此
者
名
為
見
佛。
又
餘
經
說。
無
取
著
見

謂
空
性
無
自
性
無
生
性
等。
此
即
諸
佛
第
一
義

觀
法
性。
法
性
非
所
見。
彼
亦
不
能
知。
法
性
者
所

故。
然
則
云
何
見
邪。
故
偈
言
如
來
法
為
身。
但
應

為
除
此
見
故
曰
是
行
邪
道。
以
色
聲
性
非
真
實

見
光
明
相
好。
及
聽
受
經
法
文
字
而
言
見
佛
者。

欲
令
於
色
身
見
法
身
義。
故
說
頌
言
云
云。
謂
有

眾
生
於
佛
法
身
多
生
取
著。
故
說
色
身
無
性。
又

妙
體
等。
　
○
唐
譯
大
同。
　
○
功
德
施
曰。
以
諸

界
故。
故
云
見
色
聞
聲
是
行
邪
道。
則
曰
彼
如
來

唯
見
色
聞
聲。
是
人
不
知
真
如
法
身。
非
是
識
境

謂
法
身
者
是
智
相
身。
非
彼
福
德
異
相
身
故。
若

相
果
非
依
福
德
成
就。
而
得
法
身
方
便
異
相
故。

可
以
相
得
見
佛
身
也。
言
非
相
好
果
報
等。
此
明

能
得
菩
提
者。
如
轉
輪
聖
王
應
是
如
來。
故
知
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

之。
魏
譯
加
後
四
句。
而
秦
本
略
者。
以
今
言
之
魏

又
言
其
非。
或
恐
不
善
觀
者
還
滯
相
見。
故
復
遮

與
理
等。
況
丈
六
之
質
寧
非
法
身。
及
詰
之
以
相

觀
之
則
可。
以
相
見
則
不
可。
如
曰
一
塵
之
色
咸

則
曰
云
云。
蓋
觀
與
見
異。
故
有
與
有
奪。
謂
以
理

前
直
以
見
言
不
可。
此
獨
言
觀。
故
在
可
否
之
間。

凡
四
出
之。
以
文
相
生
起
斷
疑
之
別。
各
有
所
以。

︻
會
解
︼
曰。
經
言
可
以
身
相
見
如
來
者。
前
後

十
一
︶

知。
名
為
了
知
名
為
知
者
隨
俗
言
說
︵
斷
疑
二

為
所
依
止。
而
其
體
性
非
有
物
非
無
物。
寂
然
無

知。
如
有
經
說。
一
切
法
性
猶
如
虛
空
等。
與
眾
物

知
法
性。
故
法
性
非
所
見。
既
非
所
見
故
智
不
能

是
名
見
佛。
今
緣
法
性
將
非
取
著。
以
淨
智
心。
了

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

此
段
連
上
云
云
天
親
以
此
文
屬
下
︶
︻
論
︼

提
︶
︵
○
是
故
說
不
受
福
德
︶
︵
○
無
著
以

如
來
不
以
具
足
相
故
︵
止
得
︶
︵
故
阿
耨
菩

為
斷
此
疑。
如
經。
︻
經
︼
須
菩
提
汝
若
作
是
念

得
大
菩
提。
如
是
諸
菩
薩
則
失
福
德
及
大
果
報。

︻
疑
︼
天
親
曰。
有
人
起
如
是
心。
若
不
依
福
德

如
功
德
施
所
論。
亦
可
謂
知
見
佛
之
趣
矣。

身
非
一
非
異。
無
在
不
在。
豈
當
如
是
離
隔
說
邪。

如
來。
此
猶
分
別
之
說。
若
以
三
身
圓
具。
色
相
法

以
為
斷
疑
故。
不
以
色
相
見
如
來。
唯
以
真
如
為

取
法
身。
則
法
身
者
在
乎
所
非
處
而
已。
而
天
親

所
非。
不
言
所
是。
其
秦
本
得
之
矣。
無
著
以
為
攝

其
理
足
而
義
盡。
孰
若
意
深
而
有
餘。
所
謂
但
遮

譯
理
是。
秦
本
意
深。
各
有
其
致。
未
易
可
否。
然
與

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

不
失
功
德
因
　
　
及
彼
勝
果
報
　
　
得
勝
忍

福
聚
及
果
中
皆
不
應
著。
　
頌
曰。

受
而
不
取。
受
者
說
有
而
已。
取
者
修
彼
道
故。
如

者。
佛
於
餘
處
說
應
受
福
德
故。
復
以
方
便
說
故。

住
生
死。
若
住
生
死
即
受
福
德。
又
言
不
取
福
德

德
勝
多
於
彼。
言
菩
薩
不
取
福
德
者。
正
顯
示
不

我。
又
非
業
惑
力
所
生。
故
名
無
我
得
忍。
所
生
福

於
忍
者。
謂
於
有
為
法
得
自
在
故。
無
彼
生
死
之

以
七
寶
行
施
等。
於
中
言
知
一
切
法
無
我
得
成

應
受
生
死。
為
離
此
著。
顯
示
不
住
流
轉。
故
經
言

遮
一
向
寂
靜。
故
顯
示
不
住
涅
槃。
若
不
住
涅
槃

生
死
影
象。
而
於
涅
槃
自
在
行
利
益
眾
生
事。
此

法
不
說
斷
滅
者。
謂
如
所
住
法
通
達
不
斷
一
切

無
著
曰。
此
下
第
五
為
不
住
生
死
涅
槃。
故
言
於

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

德
施
曰。
若
智
亦
不
能
知
法
性
者。
云
何
佛
以
具

此
故。
頌
曰
其
福
不
失
亡
等。
餘
文
大
同。
　
○
功

曰。
若
言
福
不
證
菩
提。
則
菩
薩
福
果
應
斷。
為
釋

漏
報
故
亦
受。
以
有
漏
可
訶
故
不
取。
　
○
唐
譯

報
者。
無
彼
有
漏
報
也。
如
是
受
不
取
者。
謂
得
有

者。
謂
二
種
無
我。
得
二
種
不
生
相
故。
是
福
德
無

法
不
說
斷
滅
相。
言
知
一
切
法
無
我
得
無
生
忍

不
失。
更
得
勝
報。
故
言
示
勝
福
德
相
等。
如
經
於

菩
薩
以
得
無
生。
失
彼
福
德
者。
為
遮
此
故
示
現

二
嚴
故。
言
得
勝
忍
不
失
者。
謂
若
有
人
作
是
念。

得
真
菩
提。
而
不
失
福
德
及
被
果
報。
以
能
福
智

○
天
親
釋
曰。
此
下
為
斷
疑
故。
謂
雖
不
依
福
德

故
說
譬
喻
是
福
德
無
報
　
　
如
是
受
不
取

不
失
以
得
無
垢
果
　
　
示
勝
福
德
相
　
　
是

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

不
為
多。
各
有
其
義。
兩
存
可
也。
然
無
著
以
不
說

曰
不
以
等。
是
疑
多
上
一
不
字。
若
作
天
親
釋。
則

以
具
足
相
故
得
菩
提。
如
來
遣
之
則
反
其
說。
故

︻
會
解
︼
曰。
此
段
初
文。
照
上
無
著
所
釋。
合
云

。

福
應
圓
滿。
不
出
二
諦
故
︵
云
云
斷
疑
二
十
二
︶

福
德。
謂
非
第
一
義
中
有
福
可
取
故。
雖
不
可
取。

切
法。
無
生
者
云
何。
有
福
德
生
故。
經
言
不
應
取

發
菩
提
心。
不
如
解
於
空。
十
六
分
之
一。
或
念
一

信
解
者。
多
於
施
福。
如
有
頌
曰。
若
人
持
正
法。
及

切
法
無
生
性。
則
遠
離
斷
常
是
法
界
相。
於
此
能

為
斷。
無
有
菩
薩
見
法
斷
故。
有
生
故
有
斷。
若
一

法
界
相
義
故。
若
相
成
就
是
真
實
者。
相
滅
即
名

足
相
而
證
菩
提。
為
遣
此
疑。
經
曰
云
云。
以
顯
示

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

菩
提。
而
不
說
諸
法
斷
滅。
雖
不
捨
福
德
相。
而
說

果
中
皆
不
應
著
是
也。
然
則
文
雖
不
以
福
德
得

本
不
受
即
不
取
故
一
向
無
著。
則
曰
如
福
聚
及

而
不
取
者。
是
受
與
取
異。
如
諸
論
分
別。
若
依
今

以
諸
菩
薩
不
受
福
德
等。
然
以
餘
文
言
之。
有
受

而
福
德
勝
劣
不
相
及
者。
由
其
受
不
受
異。
故
曰

如
來。
而
以
菩
薩
言
者。
以
因
顯
果。
亦
寄
果
示
因。

不
住
涅
槃。
所
以
能
安
住
涅
槃。
是
二
不
住
雖
在

死
也。
惟
其
不
住
生
死。
所
以
能
出
生
入
死。
惟
其

我
得
成
於
忍。
於
有
為
法
而
得
自
在。
則
不
住
生

為
生
死
法。
為
遮
此
著。
故
說
若
人
知
一
切
法
無

物。
則
不
住
涅
槃
也。
若
言
行
於
布
施
則
似
著
有

故
說
通
達
不
斷
生
死
影
象。
而
於
涅
槃
方
便
利

說
諸
法
斷
滅。
則
似
墮
涅
槃
寂
靜
見。
為
遮
是
見。

斷
滅
下
為
不
住
生
死
涅
槃
者。
謂
若
發
心
一
向

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

常
不
動
於
是
法
界
處
　
　
非
一
亦
不
異

業
諸
佛
現
十
方
　
　
去
來
化
身
佛
　
　
如
來

福
德
應
報
　
　
為
化
諸
眾
生
　
　
自
然
如
是

若
來
若
去
等。
行
謂
去
來。
住
謂
餘
儀。
　
頌
曰。
是

破
自
在
行
住。
三
不
染
行
住。
威
儀
行
住
者
經
言

為
行
住
淨。
復
有
三
種。
一
威
儀
行
住。
二
名
色
觀

︵
止
︶
故
名
如
來。
︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
六

︻
經
︼
須
菩
提
若
有
人
言
如
來
若
來
若
去

菩
薩
福
德
眾
生
受
用。
如
經。

︻
疑
︼
天
親
曰。
若
諸
菩
薩
不
受
果
報。
云
何
諸

二
皆
不
住
故
也。

於
法
無
我
得
忍
為
勝。
所
以
成
福
智
二
嚴。
良
由

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

不
見
行
住
之
相。
此
所
以
名
法
身
如
來。
無
著
以

是
法
身。
故
於
去
來
而
無
去
來
之
跡。
於
行
住
而

︻
會
解
︼
曰。
此
以
當
文
言
之。
顯
如
來
應
化
即

三
界
引
喻
眾
生。
為
作
利
益
︵
斷
疑
二
十
三
︶

顯
示
無
住
涅
槃。
雖
生
死
涅
槃
無
有
一
異。
而
於

從
彼
出
名
之
為
來。
不
來
不
去
是
如
來
義。
以
此

真
實
處
所。
而
至
於
彼
名
之
為
去。
生
死
亦
爾。
而

智
資
糧
等。
為
遣
此
疑
故
曰
云
云。
謂
涅
槃
無
有

曰。
若
第
一
義
無
福
可
取。
何
故
餘
經
說
如
來
福

者
不
變
不
異
故。
　
○
唐
譯
大
同。
　
○
功
德
施

有
去
來
差
別
者。
即
不
得
言
常
如
是
住。
如
是
住

等。
謂
以
此
明
不
來
不
去
故。
如
經
云
云。
若
如
來

來
不
去。
故
言
自
然
如
是
業。
又
言
去
來
化
身
佛

○
天
親
釋
曰。
謂
諸
佛
化
身
有
用。
彼
法
身
者
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

次
疑
者。
若
生
死
涅
槃
不
可
得
故
無
來
去
者。
如

︻
疑
︼
此
下
一
疑。
論
無
顯
文。
准
功
德
施
曰。
復

說
也。

論
以
望
彼
生
死
涅
槃
云
無
來
去
者。
亦
無
方
之

來。
故
淨
名
曰。
來
者
無
所
從
來
等。
皆
其
理
也。
餘

則
是
雙
林
順
如
而
去
也。
亦
無
所
從
生
名
為
如

言
來
者
順
化
之
義。
去
者
反
本
之
義。
若
云
如
去

一
如。
以
如
無
來
去
故。
無
從
來
者
亦
無
所
去。
而

曰
乘
如
實
道
來
成
正
覺。
是
則
修
性
因
果
皆
依

如
來
者
無
所
從
來。
所
謂
從
真
如
實
際
中
來。
又

是
不
解
知
其
為
法
身
體
無
來
去
故
也。
則
又
曰

也。
以
應
化
則
有
去
來。
彼
不
解
故
謂
實
有
來
去。

皆
淨。
依
天
親
承
上
斷
疑。
則
福
德
所
感
者
應
化

為
行
住
淨。
謂
由
全
法
為
應
故。
若
行
若
住
無
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

故。
差
別
摶
取
者。
以
取
微
塵
眾
集
有
差
別
相
故。

種
摶
取。
謂
一
摶
取
即
眾
生
類
及
世
界
為
一
有

界
實
有
則
是
一
合
相
者。
此
界
塵
並
說
故
有
二

所
見
方
便
破
名
身。
謂
眾
生
世
界
故。
又
言
若
世

須
佛
說。
經
言
如
來
說
世
界
非
世
界
者。
此
以
無

名
非
聚。
若
不
爾
者。
雖
不
說
亦
自
知
是
聚
義。
何

佛
則
不
說
是
微
塵
眾。
此
謂
聚
體
不
成
就
故。
說

行
住
故。
於
中
有
二
種
方
便。
破
色
身
如
前
說。
言

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
二
為
破
名
色
身
自
在

千
世
界
︵
止
︶
是
名
法
相。

︻
經
︼
須
菩
提
若
善
男
子
善
女
人
以
三
千
大

此
中
眾
多
等
有
無
一
合
見
故。
如
經。

來
豈
如
須
彌
山
等。
積
聚
一
合
而
安
住
邪。
為
遣

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

三
摩
缽
提。
第
三
名
禪
那。
今
次
名
異
彼。
即
同
涅

提
為
言。
若
準
圓
覺
則
初
名
奢
摩
他。
︻
故
︼
名

故
能
知
能
見。
第
三
恐
取
等
持
之
義。
故
以
三
摩

解
內
攀
緣
影
象
故
言
勝
解
︵
初
二
翻
名
止
觀。

依。
毗
缽
舍
那
故
言
見。
此
二
依
止
三
摩
提。
自
在

別。
故
即
知
見
勝
解。
謂
以
智
依
奢
摩
他
故
言
知

分
別
法。
如
是
知
見
等。
示
增
上
心
及
智
皆
無
分

耨
菩
提
心
者。
示
無
分
別
人。
於
一
切
法
者。
示
無

入
三
昧
時。
不
復
分
別。
是
為
相
應
方
便。
言
發
阿

我
見。
是
即
見
攝。
所
以
安
立
法
無
我。
如
是
觀
察

別。
謂
如
外
道
說
我。
如
來
說
為
我
見。
又
說
有
此

第
一
義。
經
言
佛
說
我
見
等
者。
顯
示
如
所
不
分

義
中
彼
法
不
可
說。
而
小
乘
凡
夫
如
言
說
取。
非

是
不
可
說
等。
謂
以
世
言
說
故
有
彼
摶
取。
第
一

言
非
一
合
相
者。
此
為
安
立
第
一
義
故。
又
曰
即

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

相
故。
言
非
集
聚
故
集
等。
謂
如
塵
為
末。
非
有
聚

彼
法
界
處
住。
故
說
此
喻。
示
煩
惱
盡
顯
非
一
異

碎
塵
為
喻
者。
謂
真
如
法
界
處
非
一
異。
如
來
於

二
智
及
三
昧
　
　
如
是
得
遠
離
○
天
親
釋
曰。

虛
妄
見
　
　
此
是
微
細
障
見
真
如
遠
離
　
　

道
　
　
遠
離
於
我
法
我
見
即
不
見
　
　
無
實

　
但
隨
於
音
聲
凡
夫
取
顛
倒
　
　
非
無
二
得

唯
是
一
喻
聚
集
處
非
彼
　
　
非
是
差
別
喻
　

為
末
示
現
煩
惱
盡
　
　
非
集
聚
故
集
　
　
非

世
界
作
微
塵
　
　
此
喻
示
彼
義
　
　
微
塵
碎

如
前
說
︵
云
云
︶
頌
曰。

顯
無
分
別
義。
於
法
相
中
示
不
共
及
相
應
義
故。

退。
所
出
不
同
︶
言
如
是
信
解
不
住
法
相
者。
正

槃。
第
三
合
名
優
畢
叉。
今
言
三
摩
提
者。
名
相
進

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

即
見
法
而
得
遠
離。
故
言
見
真
如
遠
離。
又
如
是

我
見
法
二
皆
不
見。
此
是
細
障。
若
不
見
彼
二。
是

法
應
如
是
知
等。
謂
若
見
法
相
即
不
見
相。
故
見

如
來
說
彼
我
見
如
是。
見
法
亦
爾。
經
言
於
一
切

不
見
彼
無
我。
以
其
無
實。
虛
妄
分
別。
無
有
我
故。

遠
離
於
我
法
等。
見
我
即
不
見
者。
謂
見
我
者。
即

彼
無
我
及
法。
若
離
二
事
即
得
菩
提。
故
偈
復
言

隨
言
取
著。
計
為
二
見。
故
言
但
隨
於
音
聲
等。
非

即
是
不
可
說
等。
又
佛
說
我
見
等
者。
謂
本
無
我。

取
為
有。
非
實
有
故。
即
知
是
妄。
故
言
一
合
相
者

世
界
是
一
合
相。
以
彼
聚
集
無
物
可
取。
凡
夫
妄

則
不
說
微
塵
聚。
若
實
有
世
界。
佛
則
不
說
三
千

說
世
界
一
合
相
喻
者。
謂
若
實
有
物
聚
集。
如
來

異
處。
如
是
遠
離
煩
惱
障
盡。
住
彼
非
一
異
處。
又

集
物
故
非
一
處
住。
非
彼
差
別
處
可
得
故
亦
非

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

所
見
我。
是
遠
離
性。
故
言
即
非
我
見
等。
以
離
生

信
樂
者。
故
於
五
蘊
隨
俗
名
言。
非
謂
真
實。
而
佛

我
見
等
為
正
語
不。
謂
佛
說
見
我
者。
為
誘
攝
諸

生
天
受
安
樂。
為
遣
此
疑。
經
曰。
若
人
言
如
來
說

有
言。
我
以
己
為
依。
詎
以
他
為
依。
智
者
能
調
我。

說。
而
起
執
凡
夫
於
中
妄
取。
若
我
一
向
非。
如
教

第
一
義。
一
切
法
本
性
無
生。
故
不
可
得。
離
於
言

合
相
者
即
是
不
可
說。
是
俗
諦
相。
非
真
實
有。
若

故
非
此
一
合
見
邪。
謂
於
非
有
中
妄
見
故。
言
一

即
非
世
界
者。
謂
若
世
界
實
有。
即
是
一
合
見。
何

之
為
眾。
復
為
遣
積
聚
見
故。
又
曰
如
來
說
世
界

遣
有
分
一
合
見。
是
名
微
塵
眾
者。
非
有
分
物。
說

中
微
塵
眾
多
者。
遣
無
分
一
合
見。
非
微
塵
眾
者。

離
彼
障
故。
　
○
唐
譯
大
同。
　
○
功
德
施
曰。
此

知
等
者。
顯
示
世
智
第
一
義
智。
及
依
止
三
昧
得

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

色。
世
界
既
為
微
塵。
則
有
而
非
有。
非
有
而
有。
亦

初
文
末
塵
方
便
破
色
身。
即
外
世
界
色
例
內
身

行
住。
雖
意
各
不
同。
其
必
破
名
色
身
一
也。
論
以

前
文
異
者。
前
為
顯
相
應
行
相
故。
此
以
為
自
在

顯
由
法
身。
故
解
脫
自
在
則
應
化
亦
自
在。
此
與

去
來
者
破
名
色
也。
以
破
名
色
身
故
解
脫。
解
脫

行
住。
亦
承
上
言
之。
謂
有
去
來
者
名
色
身
也。
無

︻
會
解
︼
曰。
無
著
科
此
文。
為
破
名
色
身
自
在

諦
故。
說
名
法
想
︵
斷
疑
二
十
四
︶

法
無
生
性
故。
若
無
生
即
非
有。
於
何
知
見。
以
俗

法
分
別。
又
曰。
法
想
者
如
來
說
為
非
想。
謂
一
切

法
想
尚
不
生。
況
非
法
想。
即
不
生
於
如
法
不
如

證
故。
說
於
一
切
法
應
如
是
知
等。
謂
修
信
解
者。

死
涅
槃
我
等
一
合
見
得
菩
提
故。
復
欲
令
其
同

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

有
合
散
者
凡
夫
也。
見
非
合
散
者
聖
人
也。
如
曰

知
散。
故
曰
如
來
說
一
合
相
即
非
一
合
相。
又
見

以
凡
言
之。
知
合
而
不
知
散。
聖
人
觀
之。
於
合
而

可
得。
則
非
一
非
異。
如
論
偈
顯
非
一
異
是
也。
故

摶
眾
塵
以
成
世
界
種
種
差
別。
二
也。
既
二
俱
不

聚
之
義。
所
謂
摶
眾
生
類
等
為
一
世
界。
一
也。
又

合
相
而
有
二
種。
如
論
有
二
種
摶
取。
謂
摶
取
積

一
合
相
者
則
為
有。
有
則
為
凡。
無
則
為
聖。
於
一

相。
散
一
為
多。
為
非
一
合
相。
非
一
合
相
則
為
無。

一
合
相
義
亦
難
曉。
是
應
知
合
多
為
一。
為
一
合

雖
在
佛。
執
實
凡
夫。
所
以
寄
果
以
破
因
執
也。
言

而
非
有。
則
眾
生
名
亦
非
名。
即
名
身
執
破
矣。
破

破
名
身。
即
世
界
之
名
例
眾
生
之
名。
世
界
既
有

破
矣。
又
曰
若
世
界
實
有
者。
決
以
世
界
非
世
界

摶
眾
塵
而
為
一
色。
既
有
無
不
可
得。
則
色
身
執

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

亦
由
我
等
見
故
取
一
合
相。
故
於
是
破
之。
亦
是

夫
不
了
一
合
相
義。
貪
著
其
事。
故
有
我
見
等
執。

之。
經
於
此
後
復
言
佛
說
我
見
人
見
者。
一
由
凡

實
有
一
合
相。
餘
諸
文
義。
論
釋
詳
矣。
今
更
直
釋

意
也。
以
是
知
言
微
塵
眾
者。
為
顯
體
不
成
就。
非

集。
如
來
則
不
說
微
塵
眾
者。
此
言
佛
說
一
合
相

有
世
界
微
塵
之
喻。
然
則
文
言
若
實
有
一
物
聚

一
異
相。
以
上
明
法
身
所
契
真
如
非
一
異
故。
故

遠。
此
姑
置
之。
依
天
親
釋
義。
則
碎
塵
為
喻。
顯
非

未
會
一
如。
皆
一
合
相。
是
則
攝
義
甚
通。
於
理
極

是
名
一
合
相。
抑
通
言
之。
凡
一
切
法
但
有
待
對。

又
安
立
第
一
義
故。
說
非
一
合
相。
隨
世
言
說
故。

知
聖
凡
之
分。
亦
見
聖
凡
元
只
一
法。
本
無
定
實。

有
合
有
散
者。
是
即
凡
夫
法。
︵
云
云
︶
是
不
特

若
見
凡
法
不
合
不
散。
是
即
聖
人
法。
若
見
聖
法

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

不
求
信
敬
故。
亦
為
無
染
說。
　
頌
曰。

如
是
說。
若
異
此
者
則
為
染
汙。
以
顛
倒
義
故。
又

等。
顯
示
不
可
言
說
故
不
說
彼
法
有
可
說
體。
應

故。
決
定
應
如
是
說
而
無
所
染。
云
何
為
人
演
說

住。
於
中
二
種。
一
說
法
不
染。
以
有
如
是
大
利
益

如
不
動。
︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
三
為
不
染
行

須
菩
提
若
人
滿
無
量
阿
僧
祇
世
界
︵
止
︶
如

明
之
旨。
非
不
切
著。
而
凡
迷
不
解。
奈
何。
︻
經
︼

者。
由
本
不
生。
非
始
不
生
也。
於
是
如
來
反
覆
發

相
者。
覆
釋
法
相。
亦
皆
非
相
而
相。
故
知
言
不
生

而
見。
如
是
知
見
信
解。
則
不
生
法
相
矣。
又
言
法

見。
故
復
示
發
心
者。
於
一
切
法。
亦
當
如
其
非
見

非
一
合
相。
故
言
如
佛
說
我
見
等。
亦
彰
見
而
非

破
上
地
微
細
障
也。
二
由
上
言
佛
說
微
塵
眾
顯

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

之
說
雖
不
同。
而
出
乎
般
若
亦
一
也。
無
著
以
此

世
界
有
多
少。
顯
持
經
福
勝
一
也。
其
所
以
勝
之

︻
會
解
︼
曰。
此
經
始
終
以
七
寶
施
福
校
量。
雖

有
可
說
者。
是
名
為
說。

是
名
為
說。
謂
第
一
義
無
世
出
世
若
法
若
物
少

持
之
福。
欲
令
眾
生
畢
竟
信
故。
經
曰。
如
無
演
說

　
○
唐
譯
大
同。
　
○
功
德
施
曰。
何
故
復
說
受

生
不
敬。
不
能
利
物
故。
以
不
如
是
說
而
為
正
說。

法
時
等。
謂
化
身
說
法
時。
若
言
我
是
化
佛。
則
眾

福
譬。
云
何
為
人
演
說。
而
不
名
說。
故
言
諸
佛
說

而
彼
化
身
說
法
有
無
盡
無
漏
功
德。
故
重
說
勝

故
彼
說
正
○
天
親
釋
曰。
此
雖
諸
佛
自
然
作
用。

法
時
不
言
是
化
身
　
　
以
不
如
是
說
　
　
是

化
身
示
現
福
　
　
非
無
無
盡
福
　
　
諸
佛
說

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

︻
經
︼
何
以
故
一
切
有
為
法
︵
止
︶
應
作
如

法。
云
何
言
入
涅
槃。
為
斷
此
疑。
如
經。

︻
疑
︼
天
親
曰。
復
有
疑
若
諸
佛
常
為
眾
生
說

之
謂
也。

善
能
分
別
諸
法
相。
於
第
一
義
而
不
動。
蓋
今
說

如
是。
乃
契
般
若。
斯
所
以
顯
持
說
福
勝。
淨
名
曰。

則
理
絕
常
想。
言
如
如
不
動。
則
妙
極
真
源。
惟
其

本
則
曰。
不
取
於
相
如
如
不
動。
夫
言
不
取
於
相。

作
之
福。
故
曰
非
無
無
盡
福。
亦
得
是
釋
疑
也。
什

身
說
法。
而
不
言
是
化。
則
其
所
說
無
相。
勝
彼
有

我
故。
天
親
以
偈
言
化
身
示
現
福
等。
知
其
依
化

體
故。
又
以
不
求
信
敬
為
不
染。
謂
說
者
能
忘
於

文
為
說
法
不
染。
蓋
順
無
說
之
說。
是
真
得
般
若

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

為
法
妙
智
正
觀
故
　
　
見
相
及
於
識
　
　
器

非
有
為
非
離
　
　
諸
如
來
涅
槃
　
　
九
種
有

通
達
人
法
無
我。
得
出
離
故。
　
頌
曰。

出
生
諸
法。
如
空
中
出
雲。
如
是
了
知
三
世
行
已。

現
在
不
久
住
故
如
電。
未
來
種
子
依
阿
黎
耶
識

順
出
離
相。
謂
觀
過
去
行
等
如
夢。
隨
念
所
現
故。

隨
順
受
相
如
泡。
以
有
受
皆
苦。
凡
三
苦
故。
四
隨

過
失
相。
謂
隨
順
無
常
等
過
如
露
體
相
無
有
故。

味
相。
味
著
顛
倒
境
界。
如
彼
幻
倒
見
故。
三
隨
順

妄
識
如
燈。
以
渴
愛
潤
取
緣
能
熾
然
故。
二
著
所

有
智
明
中
無
故。
人
法
我
見
如
翳。
取
本
無
義
故。

自
性
相。
謂
共
相
見
識
如
星
光。
以
無
智
闇
中
有。

二
為
流
轉
不
染
故。
於
中
顯
示
四
種
有
為
相。
一

是
觀。
︻
論
︼
此
下
三
論
並
依
九
喻
釋。
無
著
曰。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

現
故。
觀
現
在
法
如
電。
剎
那
不
住
故。
觀
未
來
法

泡。
受
想
因
三
法
不
定
故。
觀
過
去
法
如
夢。
唯
念

體
實
故。
觀
身
如
露。
少
時
住
故。
觀
所
受
用
事
如

愛
法
住
故。
觀
所
依
住
處
如
幻。
以
器
世
間
無
一

見
毛
輪
等
色。
以
顛
倒
見
故。
觀
識
如
燈。
依
止
貪

而
不
現。
能
見
心
法。
亦
復
如
是。
觀
有
為
相
如
翳。

言
見
相。
及
於
識
等。
謂
觀
見
如
星。
為
日
所
映。
有

謂
如
星
等
九
種
法
譬
成
九
正
觀。
觀
九
種
境
故

現
世
間
而
不
住
有
為
法。
故
曰
九
種
有
為
法
等。

生
故。
此
明
佛
於
涅
槃
世
間
皆
不
住
也。
何
故
示

亦
不
離
有
為。
以
化
身
說
法。
示
現
世
間。
利
益
眾

疑
故。
說
九
喻
偈。
謂
諸
佛
雖
得
涅
槃。
非
有
為
法。

中
　
　
得
無
垢
自
在
○
天
親
釋
曰。
如
來
為
斷

　
觀
相
及
受
用
觀
於
三
世
事
　
　
於
有
為
法

身
受
用
事
過
去
現
在
法
　
　
亦
觀
未
來
世
　

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

二
十
五
︶

性。
以
次
帖
釋
云
云
︵
文
煩
不
盡
︶
︵
○
斷
疑

一
不
異
不
來
不
去。
及
般
若
中
一
切
法
非
積
住

論
第
一
義。
明
一
切
法
不
生
不
滅
不
斷
不
常
不

復
次
先
依
俗
諦。
以
星
等
喻
安
立
有
為。
後
依
中

者
如
夢。
觀
心
識
如
電。
觀
有
為
如
雲
等。
︵
云
云
︶

觀
體
性
如
幻。
觀
少
盛
如
露。
觀
壽
命
如
泡。
觀
作

謂
觀
察
自
在
如
星。
觀
物
境
如
翳。
觀
遷
動
如
燈。

此
無
住
涅
槃。
觀
察
有
為。
然
後
方
證。
云
何
觀
察。

得
無
垢
自
在。
　
○
唐
譯
大
同。
　
○
功
德
施
曰。

法。
則
於
世
間
有
為
法
中
得
自
在
無
礙
智。
故
曰

觀
有
為
法
如
三
世
轉
現
等。
如
是
總
別。
觀
一
切

三
種。
謂
觀
相
如
見
識
相。
觀
受
用
如
器
世
間
等。

如
雲。
以
阿
黎
識
與
一
切
法
為
種
子
故。
又
總
唯

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

疑
之
喻
皆
失
其
源
流。
入
巧
見
非
大
方
之
說。
然

稍
疏。
故
略
之
無。
各
如
諸
家
封
法
之
釋
纂
者
疊

四
︶
者。
直
取
如
幻
大
旨
而
已。
星
翳
等
喻
幻
義

同
意
淺。
什
譯
良
有
旨
哉。
喻
有
加
略
︵
加
一
略

徵
一
得
二。
理
在
其
中。
由
是
言
之。
回
觀
魏
譯。
言

了
如
幻
不
住
有
無。
自
然
妙
契
如
如。
安
住
不
動。

設
有
一
法
過
涅
槃
者
我
亦
說
如
幻
化。
故
知
但

遣。
尚
不
住
涅
槃。
況
有
為
之
相
而
不
遣
邪。
所
謂

如
不
動
之
旨。
夫
觀
諸
法
如
幻
化
相。
則
是
相
皆

什
本
特
加
何
以
故
者。
還
徵
釋
上
不
住
於
相
如

世
間
而
不
住
有
為。
以
其
正
智
善
觀
察
故。
然
而

得
涅
槃
而
不
住
涅
槃。
不
妨
化
身
說
法。
雖
示
現

故。
不
為
生
死
所
流
轉。
天
親
意
彰
釋
疑。
以
謂
雖

染。
此
謂
流
轉
無
染
也。
以
其
善
觀
四
種
有
為
法

︻
會
解
︼
曰。
無
著
以
此
兼
於
上
文。
為
二
種
無

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

一
經
所
說。
況
發
心
之
言。
與
初
文
同。
故
知
正
通

流
通
也。
令
如
是
知
解。
或
從
富
文
言
之。
或
通
指

諸
流
通
義。
言
於
一
切
法
應
如
是
知
等。
則
付
囑

須
菩
提
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者
下。
具

受
奉
行
等。
皆
流
通
也。
若
准
此
意。
則
合
追
指。
自

從
物
偏
好
乘
乘
不
同
者。
有
發
誓
弘
護
者。
有
信

示
方
軌
者。
有
請
名
結
要
者。
有
隨
經
結
益
者。
有

多
門。
有
付
囑
者。
有
勸
持
者。
有
校
量
功
德
者。
有

疏
科
節。
或
復
進
退。
︵
云
云
︶
今
謂
凡
流
通
亦

︻
會
解
︼
曰。
此
經
流
通
諸
論。
固
無
定
判。
而
章

︻
論
︼
無
別
釋。

也。
︻
經
︼
佛
說
是
經
已
︵
止
︶
信
受
奉
行。

用
以
為
心
要。
不
唯
觀
達
有
為。
抑
足
照
了
無
相

以
是
偈
殿
於
經
末。
亦
依
經
示
觀
之
意。
苟
能
日

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
會
解
卷
下
︵
終
︶

行
之。

利
而
持
經。
庶
幾
如
來
流
通
之
旨
乎。
讀
者
宜
尊

也。
雖
然
希
利
而
持
經。
吾
未
見
其
能
持。
惟
不
以

殷
勤
付
囑。
般
若
冥
資
之
力。
眾
生
乘
種
之
深
故

壅。
受
持
特
盛
者。
得
非
以
一
經
始
終
校
量
功
深。

應
具。
文
缺
略
耳。
然
以
此
經。
垂
之
後
世。
流
通
無

四。
皆
生
喜
故。
請
名
結
要。
則
又
見
於
上
文。
餘
亦

如
說
奉
行
也。
歡
喜
之
言。
即
四
悉
之
一。
通
亦
具

何
為
人
演
說
等。
示
持
說
方
執
也。
佛
說
是
經
下。

其
理
一
貫。
次
若
有
人
等。
校
量
福
勝
勸
持
也。
云

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷下

末
于
供
觀
山
色
云

文
於
溝
中
之
斷
豈
易
得
邪。
　
柏
庭
老
衲
書
始

袍
道
舊。
相
與
助
成
教
門
一
段
因
緣。
於
戲
起
斯

首。
慨
茲
墜
緒。
有
激
于
申。
毅
然
發
志
募
諸
　
同

如
此。
自
謂
不
復
舉
此
話
矣。
山
門
學
者
妙
見
懺

以
東
歸。
於
茲
中
輟
者
又
十
餘
載。
其
業
不
易
究

請
刊。
餘
四
經
板
藉
次
乃
獲
鋟
工。
才
得
卷
餘。

定
成
四
帙。
畢
詶
素
志。
既
而
有
　
竺
峰
之
命。
眾

卯
叨
南
湖
祖
席。
戊
午
夏
坐
足
疾
稍
閒。
因
得
治

其
編
例
東
安
置
之
以
篋
筒
無
慮
二
十
年。
至
乙

愚
述
此
書。
始
於
己
亥
歲。
草
創
于
東
湖
蘭
若。
以

▲

金剛般若波羅蜜經會解卷下