金剛般若波羅蜜經會解卷上

密。
喻
雖
重
而
非
贅。
徵
屢
設
而
非
煩。
雖
三
論
之

世
多
誦
習
而
知
者
蓋
寡。
愚
嘗
慨
斯
文
言
微
旨

如
走
盤
珠。
如
捕
風
繫
影
不
可
控
摶。
如
是
而
已。

空。
遣
蕩
相
著。
譬
之
如
金
剛。
如
火
聚。
如
吹
毛
劍。

略
也。
乃
知
是
般
若
無
上
密
印。
實
俾
人
了
悟
性

獨
於
勸
持
校
量
功
德。
每
諄
諄
焉。
即
一
經
之
大

宛
轉
反
覆。
卒
歸
於
無
我
人
眾
生
壽
者
而
已
矣。

離。
其
行
無
著。
其
相
非
相。
以
是
四
者
更
相
發
明。

讀
金
剛
一
經。
使
人
之
意
也
消。
蓋
其
理
玄。
其
性

金
剛
般
若
經
會
解
序

▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

示
論
懸
釋
綱
領。
　
凡
四
論。
一
名
金
剛
般
若
波

　
四
明
沙
門
柏
庭
　
善
月
　
述

金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
會
解
卷
上

時
嘉
定
辛
未
閏
月
望
絕
筆
　
柏
庭
善
月
　
序

由
論
以
了
經。
又
豈
特
意
消
而
已
哉。

文。
猶
足
以
袪
鄙
吝
而
釋
膠
擾。
況
因
解
以
得
論。

目
曰
會
解。
聊
述
管
見
以
求
正
云。
噫。
使
直
披
其

義
有
缺
如
者
附
益
之。
合
諸
論
以
成
一
家
之
言。

論
以
攷
經。
本
經
以
證
頌。
論
有
苛
甚
者
刪
治
之。

作
彌
復
難
曉。
殆
似
郭
象
之
為
莊
解
也。
於
是
取

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

門。
總
為
佛
種
不
斷
故
流
行
於
世。
︵
謂
依
經
成

前
六
顯
示
菩
薩
所
作
究
竟。
後
一
成
立
此
經
法

義
︶
七
立
名。
︵
名
本
在
初
論
從
後
立
︶
於
中

別
節
經
︶
四
對
治。
五
不
失。
六
判
地。
︵
約
通
明

性
不
斷。
二
發
起
行
相。
三
行
所
住
處。
︵
此
三
從

︻
論
︼
按
無
著
以
七
種
義
句
懸
釋
一
經。
一
種

唐
御
製
序。

功
德
施
菩
薩
造。
中
天
竺
沙
門
地
婆
訶
羅
譯。
有

　
○
四
經
名
同
上。
破
取
著
不
壞
假
名
論
二
卷。

經。
無
著
菩
薩
造
頌。
世
親
菩
薩
釋。
三
藏
義
淨
譯。

羅
蜜
多
經
論
亦
三
卷。
與
上
同
釋
論
偈。
此
不
入

三
藏
菩
提
流
支
譯。
○
三
名
能
斷
金
剛
般
若
波

多
譯。
　
○
二
名
同
上
三
卷。
天
親
菩
薩
造。
元
魏

羅
蜜
經
論
三
卷。
無
著
菩
薩
造。
隋
天
竺
三
藏
岌

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

有
眾
生
想
等。
即
次
對
治。
︵
謂
若
生
如
是
心
而

對
治
︶
又
曰
生
如
是
心
是
菩
薩
邪
行。
若
菩
薩

︵
謂
對
治
彼
凡
夫
不
能
生
如
是
心。
是
為
邪
行

分
別
也
︶
若
菩
薩
應
生
如
是
心。
即
初
對
治。

邪
行。
二
共
見
正
行。
︵
論
自
釋
云。
此
中
見
者
謂

云
︶
四
對
治
者。
謂
於
諸
住
各
有
二
種
對
治。
一

不
住
事
行
於
布
施。
此
為
甚
深。
餘
住
例
說。
︵
云

菩
薩
應
生
如
是
心
等。
此
為
廣
大。
又
說
若
菩
薩

甚
深。
︵
通
前
諸
住
各
有
二
義
︶
如
初
住
處
說

五
淨
心。
六
究
竟。
︵
對
經
如
前
住
︶
七
廣
大。
八

三
欲
住。
四
離
障
礙
住。
︵
攝
上
住
中
十
二
種
障
︶

住
亦
得
滿
足。
︵
攝
文
亦
足
︶
一
攝
住。
二
淨
住。

八
上
求
佛
地。
︵
列
名
對
經
如
後
︶
又
略
為
八

三
行
所
住
處
開
一
十
八
住。
一
發
心
︵
止
︶
十

立
七
種
義
句。
復
由
義
句
成
立
般
若
︶
復
於
第

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

即
淨
心
地。
上
求
佛
地
住
即
如
來
地。
此
復
有
六

地
如
來
地。
於
中
前
十
六
住
即
信
行
地。
證
道
住

之
義。
後
文
例
爾
︶
六
判
地
者。
謂
信
行
地
淨
心

二
義。
︵
不
失
亦
云
不
共。
謂
不
與
見
共。
亦
不
失

知
其
無
有
自
性。
即
相
應
義。
如
是
於
諸
住
顯
示

則
不
說
是
佛
法
此
即
不
失
義。
雖
則
不
說
亦
自

顯
示
相
應
義。
何
者。
謂
若
說
佛
法
有
自
性。
如
來

說
佛
法
非
佛
法
者
顯
示
不
失
義。
是
名
佛
法
者

執
有
自
性。
而
有
可
說
事。
是
如
來
所
說
故。
又
若

故
如
來
說
福
聚。
此
遮
損
減
邊。
雖
不
如
彼
言
辭

增
益
邊。
不
於
如
言
說
中
執
有
自
性
故。
若
言
是

五
不
失
者。
謂
離
二
邊。
如
說
福
聚
非
福
聚。
此
遮

應
斷。
餘
住
例
說。
︵
具
二
對
治。
始
與
般
若
相
應
︶

與
見
共。
故
為
共
見
正
行
︶
此
分
別
執。
菩
薩
亦

有
執
想。
是
菩
薩
邪
行。
若
論
度
生
是
亦
正
行。
而

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

間
有
次
第
生
起
之
相。
舊
作
二
十
七
段
釋。
︵
今

如
經
云
云。
訖
至
後
偈。
仍
以
八
十
行
頌
參
釋。
其

於
布
施。
云
何
為
佛
菩
提
行
布
施
邪。
斷
彼
疑
故。

︵
猶
言
顯
示
︶
斷
疑。
云
何
生
疑。
謂
不
住
法
行

但
應
如
一
所
教
住
下
︶
一
切
修
多
羅
示
現

曰
世
親
︶
文
先
起
例
斷
疑
云。
自
此
下
︵
即
自

云
云
︶
即
此
經
有
頌
之
由
也
次
天
親
論。
︵
亦

若
要
門
云。
︵
或
云
菩
薩
入
日
光
定
上
升
兜
率

於
睹
史
多
天
慈
氏
尊
處。
親
受
八
十
行
頌。
開
般

義
淨
三
藏
論
釋
云。
西
域
相
承
云。
無
著
菩
薩
昔

極。
即
一
經
大
括
包
富
若
此。
非
論
曷
知
哉。
頌。
按

既
彰。
理
則
相
應。
相
應
而
後
歷
位。
歷
位
而
後
至

般
若
之
體。
次
顯
對
治
不
失。
則
般
若
之
用。
體
用

名。
︵
文
如
後
引
︶
然
於
一
一
示
廣
大
甚
深。
則

具
足
六
種
淨
等。
與
天
親
斷
疑
文
開
合
爾。
七
立

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

曰
破
取
著
不
壞
假
名
論。
一
經
之
旨
盡
在
於
此。

諸
功
德。
此
建
立
俗
諦
也。
惟
其
不
出
二
諦。
故
題

此
真
諦
也。
又
說
內
外
世
出
世
間
一
切
法
相
及

說
不
住
布
施。
一
切
法
無
相。
乃
至
無
來
無
去
等。

至
無
業
無
業
果。
是
諸
聖
種
性。
是
故
此
般
若
中

所
得。
如
說
第
一
義。
非
智
之
所
行。
何
況
文
字。
乃

義
智
境
業
果
相
屬。
二
者
真
諦。
謂
即
諸
法
都
無

咸
歸
二
諦。
一
者
俗
諦。
謂
諸
凡
夫
乃
至
如
來
名

論
以
二
諦
義
統
收
一
經。
故
文
初
云。
佛
所
說
法

僧
佉
菩
薩
造。
蓋
無
著
梵
語
云
︶
　
○
功
德
施

頌
文
為
無
著
所
造。
意
從
傳
者
言
之
︵
又
云
阿

不
入
者
直
釋
頌
文。
謂
之
論
釋。
猶
記
云
爾。
而
以

之
異。
然
入
經
者
與
無
著
抗
行。
故
經
頌
兼
釋。
其

盡
經
旨。
但
二
譯
︵
魏
唐
︶
稍
殊。
有
入
經
不
入

考
其
數。
亦
開
合
多
少
不
定。
如
後
見
︶
亦
復
妙

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

經
義。
卻
以
生
起
附
於
無
著
所
科。
是
皆
顛
倒
其

壁
非
之。
至
於
淨
覺
取
舍
或
偏。
以
謂
斷
疑
正
釋

言
則
善
矣。
解
釋
乖
張。
青
龍
疏
雖
復
合
釋。
而
石

一
十
八
處
密
示
階
差。
斷
二
十
七
疑
潛
通
血
脈。

難。
偏
用
則
理
致
高
深。
取
舍
莫
可。
據
圭
峰
曰。
住

使
後
人
難
於
適
從。
兼
取
則
文
義
齟
齬。
通
會
誠

同。
而
外
適
時
宜
各
權
所
據。
二
論
所
以
異
也。
遂

同。
會
釋
如
後。
夫
無
著
天
親
內
鑑
冷
然。
未
始
不

釋
經
各
隨
所
譯。
大
同
小
異。
以
彼
釋
此
不
無
異

依
秦
本。
以
文
簡
理
順
時
所
宗
尚
故
也。
而
論
所

︻
會
解
︼
曰。
此
經
有
六
譯。
論
列
數
家。
今
釋
正

哉。
今
併
取
列
釋
之。

遣
疑。
似
附
天
親
舊
解。
引
用
間
見
一
二
而
已。
惜

觀
其
文
理
明
白。
與
前
二
論
雖
稍
異
同。
然
節
節

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

︻
論
︼
無
著
曰。
名
金
剛
能
斷
者
有
二
義。
謂
金

︻
經
︼
金
剛
般
若
波
羅
蜜
經

論
之
具
美。
成
一
家
之
釋
相
也。

會
解
以
補
其
餘。
庶
不
遺
聖
言。
無
混
凡
辭。
彰
二

經。
一
依
天
親
生
起。
先
列
諸
論
附
於
經
下。
次
申

釋
疑。
以
詳
其
說。
今
得
以
合
之
故
一
以
無
著
節

略
於
生
起。
故
天
親
復
依
頌
義
通
貫
一
經
生
起

流
不
雜。
必
無
謬
誤。
惟
無
著
既
盡
科
節
之
美。
而

哉。
況
天
親
親
承
於
無
著。
無
著
面
受
於
慈
尊。
源

心。
但
在
冥
搜
至
理。
翼
傳
聖
教。
初
何
彼
此
之
間

而
獨
行。
故
以
授
天
親
而
解
釋
焉
有
以
見
其
設

論。
後
方
聞
頌。
豈
可
寢
論
而
弗
彰。
又
不
應
舍
頌

今
謂。
彼
皆
聖
師。
寧
容
去
取。
意
其
無
著
先
已
撰

說。
近
代
竹
庵
正
依
無
著。
出
入
天
親。
尤
非
通
論。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

譬
般
若
之
用
無
所
不
壞
故。
抑
論
明
金
剛
者
二

別
出
︶
夫
堅
以
譬
般
若
之
體
無
能
壞
故。
利
以

以
別
之
也。
或
不
知
此
混
為
一
說
誤
矣。
︵
事
如

者
金
剛
寶
石
爾。
故
楞
伽
有
謂
如
金
金
剛
者
所

體。
利
故
能
斷。
則
萬
物
不
能
摧
其
用。
世
傳
可
碎

謂
金
剛
之
性
以
堅
故
不
壞。
雖
百
鍊
不
能
銷
其

喻
法
為
名
初
二
字
喻
也。
據
論
唯
取
堅
利
為
義。

字
般
若
而
見
實
相
般
若。
名
所
以
立
也。
此
經
從

︻
會
解
︼
曰。
名
始
於
無
名。
因
名
以
得
體。
由
文

不
共
義
也。
　
○
餘
論
無
文。

淨
心
地。
初
後
闊
者
謂
信
行
地
如
來
地。
此
顯
示

又
如
畫
金
剛
形。
初
後
闊。
中
則
狹。
謂
中
狹
者
即

者。
謂
般
若
聞
思
修
所
斷。
如
金
剛
斷
處
而
斷
故。

剛
者
細
牢
故。
細
者
智
因。
牢
者
不
可
壞
故。
能
斷

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

亦
惟
般
若
而
得
名
爾。
今
此
言
之。
重
顯
般
若
究

譯。
即
究
竟
度
無
極
之
彼
岸
也。
其
名
通
前
五
度。

正
翻
到
彼
岸。
或
翻
度
無
極。
事
究
竟
等。
並
從
義

智
也。
故
不
足
顯
今
般
若
之
智。
波
羅
蜜
亦
梵
語。

者
彰
其
體
尊
勝
故。
若
曰
智
慧。
凡
世
出
世
莫
非

般
若
等
五
字。
法
也。
般
若
本
智
慧
之
稱。
此
不
翻

義。
抑
教
門
有
共
不
共
般
若。
義
如
常
釋。
︵
云
云
︶

備
眾
德
故。
而
並
約
菩
薩
地
說。
故
曰
顯
示
不
共

心
地
證
唯
一
道
故。
初
後
闊
者。
謂
因
該
萬
行。
果

論
宜
本
論
釋。
金
剛
畫
形
之
釋
言
中
狹
者。
謂
淨

金
明
淨
義
以
喻
三
般
若
者。
其
說
猶
通。
今
既
依

慧
為
能
斷。
次
句
言
喻。
以
諸
妄
為
所
斷。
或
兼
取

以
知
果
也。
能
斷
者
亦
二
義。
即
初
句
言
法。
以
三

堅
固
不
壞。
可
譬
般
若
果
體。
但
言
智
因
舉
因
可

義。
謂
細
則
微
密
無
間。
可
譬
般
若
智
因。
謂
牢
則

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

餘
時
故。
在
舍
衛
國
等
說
處
也。
令
知
此
地
佛
曾

是
世
尊
所
演。
非
自
所
作。
一
時
者。
說
此
經
時
異

無
文。
　
○
功
德
施
曰。
如
是
我
聞
者。
顯
示
此
經

必
定
而
後
說。
蓋
寂
而
常
照
之
義
︶
　
○
天
親

於
法
能
覺
能
說
故
︵
能
覺
者
理。
能
說
者
教。
非

世
尊
何
故
以
寂
靜
威
儀
而
坐。
顯
示
唯
寂
靜
者

般
若
流
行
於
世。
故
佛
種
不
斷。
此
為
相
續
義
句
︶

︵
正
謂
如
是
等
五
事
是
一
經
之
體。
由
是
義
身。

︻
論
︼
無
著
曰。
修
多
羅
身。
相
續
義
句。
今
當
說。

︻
經
︼
如
是
我
聞
︵
止
︶
敷
座
而
坐。

蕩
相
之
教。
一
經
所
詮
無
出
此
理。
異
是
則
非
也。

相。
覽
而
為
教。
通
為
般
若。
是
謂
摩
訶
衍
乘。
融
通

實
相。
稱
是
以
修。
宗
於
無
住。
依
是
而
起。
用
能
破

竟
義
也。
經
如
常
釋。
︵
云
云
︶
以
是
為
名。
體
極

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

空
息
跡
以
示
之。
此
所
以
收
衣
缽
洗
足
敷
座
而

則
極
性
之
地。
故
還
至
本
處。
因
寄
忘
緣
淨
累。
安

之
事。
今
以
無
修
而
修。
所
修
既
極
而
至
於
果。
果

知
返
故
今
還。
入
城。
乞
以
喻
修
道。
修
道
亦
本
有

涅
槃。
涅
槃
本
寂
滅
之
理。
始
以
無
出
而
出。
出
而

表
觀
行
等
釋。
︵
云
云
︶
今
別
為
一
說。
城
以
喻

中
次
第
乞
已
還
至
本
處
者。
此
大
有
義。
舊
作
所

乞
食
事
本
常
儀。
今
以
發
起
無
住
相
施。
於
其
城

故。
餘
如
常
釋。
亦
如
前
論。
爾
時
世
尊
下
別
序
也。

信
序。
亦
謂
通
序。
通
於
諸
經。
對
後
別
序
唯
此
經

五
事。
或
開
為
六。
謂
六
成
就。
所
以
證
信。
則
曰
證

︻
會
解
︼
曰。
一
切
經
首
皆
作
是
語。
謂
之
經
前

來
大
威
德
故。
又
結
集
者
證
己
所
傳。
無
異
說
故。

游
止
種
福
因
故。
一
切
經
首
列
眾
者
何。
示
現
如

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

遍
攝
自
他
故。
異
相
者
於
餘
未
淨
菩
薩
中
勝
故。

者
謂
攝
無
有
上
故。
牢
固
者
法
畢
竟
故。
普
遍
者

故。
差
別
者
謂
善
攝
世
禪
及
三
乘
法
異
故。
高
大

謂
一
時
乃
至
六
異
相
時。
謂
善
攝
現
未
利
樂
法

利
樂
相
應。
是
為
善
攝。
復
由
六
種
義
故
名
第
一。

七
種
大
義。
︵
如
地
持
中
說
云
云
︶
於
菩
薩
所

︵
於
七
種
義
句
除
判
地
立
名
︶
建
立
諸
菩
薩

佛
於
成
道
轉
法
輪
時。
以
前
五
義
中
菩
薩
法

白
佛
言
云
云。
經
言
善
攝
第
一
者。
謂
已
熟
菩
薩。

宗
︶
為
顯
當
得
佛
種
不
斷
義
故。
須
菩
提
最
初

薩。
︻
論
︼
無
著
曰。
一
種
性
不
斷
者
︵
此
下
正

︻
經
︼
時
長
老
須
菩
提
︵
止
︶
善
付
囑
諸
菩

設
也。

坐
也。
事
雖
在
佛。
理
宜
約
凡。
所
託
義
顯。
抑
非
虛

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

為
善
護。
不
退
得
未
得
者。
謂
於
未
熟
菩
薩
中。
功

化
力
攝
取
眾
生
故。
︵
化
他
︶
是
即
同
行
義
名

與
智
慧
力。
令
成
就
佛
法
故
︵
自
行
︶
又
與
教

○
天
親
釋
曰
︵
魏
譯
︶
謂
於
已
熟
菩
薩
身
中

未
得
是
名
善
付
囑

巧
護
義
應
知
　
　
加
彼
身
同
行
　
　
不
退
得

︵
彌
勒
︶

尊
重
六
種
義
足。
顯
示
種
性
不
斷
也。
　
頌
曰

薩
亦
當
轉
攝
故。
如
其
次
第
則
為
不
失
為
悲
為

爾
謂
菩
薩
於
彼
法
爾
善
攝
故。
三
轉
教
囑
餘
菩

種
因
緣。
一
入
處
謂
於
善
友
所
善
付
囑
故。
二
法

立
付
囑
諸
已
得
者。
令
善
攝
諸
未
得
者。
復
有
六

言
第
一
付
囑
者。
佛
於
般
涅
槃
時
亦
以
五
義
建

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

其
有
旨
哉。
正
猶
須
菩
提
巖
中
宴
坐。
天
帝
釋
空

︻
會
解
︼
曰。
希
有
之
歎
發
於
如
來
未
言
之
前。

勸
誘
令
進
故。

生
故。
何
因
獨
贊
未
見
實
者。
為
憫
彼
未
得
勝
智。

為
已
生
佛
法
者
令
增
長
故。
為
未
生
者
付
之
令

如
來
體
相
故。
付
諸
菩
薩
俾
其
瞻
護。
此
亦
有
二。

眾
生
也。
何
故
付
囑。
為
未
見
真
實
者
贊
喜。
當
成

念。
如
來
攝
受
令
悟
也。
第
一
護
念。
令
轉
化
無
量

已
生
淨
信。
故
言
希
有。
護
念
有
二
種。
謂
真
實
護

德
施
曰。
諸
大
乘
中
廣
說
世
尊
等
功
德。
須
菩
提

為
勝
利
益。
以
付
囑
得
委
寄。
餘
文
大
同。
　
○
功

欲
令
勝
進
故。
是
名
善
付
囑。
　
○
唐
譯。
以
善
護

故。
又
為
得
不
退
者
不
捨
大
乘
故。
未
得
不
退
者

德
有
得
未
得。
懼
其
退
失。
付
授
智
者
令
得
不
退

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

藐
三
菩
提
心
︵
止
︶
願
樂
欲
聞。

︻
經
︼
世
尊
善
男
子
善
女
人
發
阿
耨
多
羅
三

彰
佛
種
不
斷
矣。

亦
一
往
對
明
爾。
竟
顯
善
攝
付
囑
遞
相
轉
教。
愈

其
必
答
也。
而
論
約
三
時
及
根
熟
未
熟
等
言
者。

至
德。
故
有
應
云
何
住
云
何
降
伏
其
心
之
請。
冀

其
化
道
具
足
故。
所
以
為
善
為
希
有。
顯
如
來
之

其
自
行
成
就
故。
復
以
是
般
若
付
囑
諸
菩
薩。
令

為
言
端。
謂
如
來
能
以
是
般
若
護
念
諸
菩
薩。
令

說
般
若。
故
有
是
歎。
如
前
論。
一
則
發
起
後
問
以

之
辭。
其
有
二
意。
一
則
先
已
聞
佛
功
德。
及
前
所

良
有
以
也。
若
置
是
說。
則
希
有
之
言
只
是
稱
歎

與
如
來
兩
鏡
相
照。
於
中
熾
然
演
說。
故
發
是
歎。

中
雨
華
云
云。
以
彼
顯
此。
旨
意
合
同。
是
須
菩
提

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

發
行
菩
薩
乘。
以
善
問
故。
故
稱
善
哉
也。
○
二
論

道
謂
攝
道。
成
就
道
不
失
道。
於
三
種
菩
提
唯
問

若
彼
定。
心
散
時。
制
令
還
住
也。
又
次
第
顯
三
種

無
分
別
定
也。
應
降
伏
其
心
者。
謂
攝
伏
散
亂
故。

相
應
三
摩
缽
帝
故。
︵
亦
云
缽
提
三
摩
提
等
︶

求。
願
者
有
所
求
故
作
心
思
念
也
應
修
行
者。
謂

斷
故。
經
言
應
云
何
住
者。
住
謂
欲
願。
言
欲
者
正

為
今
來
世
正
法
久
住
故。
亦
即
般
若
令
佛
種
不

已
得
順
攝
及
淨
心
者。
於
法
得
入
而
生
喜
故。
六

故。
四
為
不
輕
賤
者。
由
貪
受
持。
不
退
轉
故。
五
為

於
般
若
起
信
解
故。
三
為
已
成
熟
者。
入
甚
深
義

之
釋。
蓋
亦
出
此
︶
二
為
樂
福
德
者。
聞
多
功
德。

問
者
有
六
因
緣。
一
為
斷
疑
故。
︵
如
天
親
斷
疑

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
二
發
起
行
相。
須
菩
提

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

者。
無
住
之
理
也。
豈
住
相
心
所
能
契
哉。
故
必
降

住
等。
謂
若
發
是
心。
必
有
所
住
之
地。
欲
住
其
住

之
果
也。
所
以
言
之
先
正
其
本
也。
即
問
應
云
何

始
於
是
心
者。
發
行
之
本
也。
終
於
此
道
者。
所
期

心
者。
蓋
凡
求
佛
道。
莫
不
始
於
是
心。
終
於
此
道。

︻
會
解
︼
曰。
空
生
將
申
發
問。
先
言
菩
薩
發
是

是
心。
即
因
清
淨。

住
等
者。
如
其
次
第。
住
如
是
果。
修
如
是
行。
淨
如

故。
善
者
如
理
生
信。
思
念
者
敬
持
不
忘。
應
如
是

果
德。
令
彼
欣
求
而
修
因
故。
諦
聽
者
心
專
一
境

等
心
使
因
清
淨。
諸
法
先
因
而
後
果。
今
何
先
贊

求。
修
行
者
當
修
何
行
而
得
其
果。
降
伏
者
降
何

向
佛
乘。
應
云
何
住
等。
住
謂
於
何
相
果
心
住。
願

無
文。
　
○
功
德
施
曰。
謂
所
護
念。
付
囑
菩
薩。
趣

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

爾。

玄。
使
文
理
不
合。
故
知
是
二
字。
只
是
標
示
所
說

論
家
不
知
其
理。
要
當
依
文
解
釋。
不
可
別
自
談

既
曰
唯
然
世
尊
願
樂
欲
聞。
豈
空
生
不
能
此
解。

如
是
降
伏
其
心。
無
不
可
者。
但
釋
經
之
法
不
爾。

見
得。
便
是
般
若
之
體。
不
動
一
絲
毫。
如
是
而
住。

觀。
非
無
此
理。
蓋
如
是
者
直
下
指
體
之
辭。
於
此

是
住
等。
或
謂
此
二
句
正
示
玄
要。
然
以
上
根
達

齊。
則
知
秦
本
為
善。
佛
既
印
述
所
問。
則
曰
應
如

謂
既
住
且
伏。
是
即
修
行。
故
以
答
顯
問。
文
義
宛

略
不
相
當。
似
未
盡
善。
︵
如
後
論
︶
若
什
譯
則

外
有
修。
始
得
相
應。
故
以
相
應
釋
行。
其
於
後
答。

今
謂
彼
各
有
意。
不
須
和
會。
但
如
魏
譯。
雖
謂
二

是
問
也。
魏
譯
於
中
加
云
何
修
行
句。
秦
本
略
之。

伏
其
心。
故
下
文
言
發
心
度
生。
不
住
於
相。
正
答

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

耶。
有
三
因
緣
故。
一
難
處
生
者
得
時
故。
︵
雖
難

微
類。
及
非
有
想
等
難
處。
云
何
亦
皆
令
入
涅
槃

生
等
並
入
願
數
故
皆
令
入
於
涅
槃。
如
卵
濕
等

令
出
生
死。
故
無
有
過
者。
亦
無
過
上
義
︶
彼
卵

空
是
不
可
得
義。
凡
彼
眾
生
皆
應
以
涅
槃
攝
取。

可
得
義。
以
皆
是
生
所
應
攝
故
無
過。
︵
謂
涅
槃

境
界
所
攝
別。
我
皆
令
入
涅
槃
者。
何
故
願
此
不

卵
生
等
受
生
別。
若
有
色
等
依
止
別。
若
有
想
等

總
相
說
也。
若
卵
生
下
差
別
說
也。
差
別
有
三。
謂

即
非
菩
薩。
︻
論
︼
無
著
曰。
經
言
所
有
眾
生
者。

︻
經
︼
佛
告
須
菩
提
諸
菩
薩
摩
訶
薩
︵
止
︶

一
十
八
門。
第
一
明
發。
心
如
經。

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
三
行
所
住
處。
訖
經
有

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

則
不
名
菩
薩
者。
顯
示
應
如
是
修
行
相
應
中。
及

薩
有
眾
生
想
即
非
菩
薩。
又
曰
若
起
眾
生
想
等

生
如
是
心
者。
顯
示
應
如
是
住
中
欲
願
也。
若
菩

︵
論
自
注
云
行
謂
五
陰
行
︶
復
次
經
言
菩
薩

於
彼
不
轉。
得
自
行
平
等
相
故。
信
解
自
他
平
等。

取
眾
生
等
想
轉
則
有
我
想。
菩
薩
已
斷
我
見
故。

他
想
轉。
非
自
體
想
者。
則
不
名
菩
薩。
是
以
煩
惱

生
故。
若
菩
薩
有
眾
生
相
等
者。
謂
於
眾
生
所。
為

有
眾
生
得
涅
槃
者。
如
菩
薩
自
得
涅
槃。
無
別
眾

非
一
向
果
身。
苦
有
餘
故。
︵
謂
未
盡
苦
果
︶
無

說
有
餘
是
共
果
故。
自
以
宿
業。
︵
謂
與
惑
業
俱
︶

槃
不
別
故。
彼
以
自
力
而
得
非
究
竟
果
故。
何
不

直
說
涅
槃。
而
言
無
餘
者。
謂
與
初
禪
等
方
便
涅

處
生
未
熟
令
熟
故。
三
已
熟
者
解
脫
之
故。
何
不

處
生。
亦
有
得
度
時
者。
或
云
待
時
者
︶
二
非
難

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

離
依
止
身
見
眾
生
等
相
故。
不
顛
倒
心
也。
　
○

捨
離。
是
名
常
心。
若
菩
薩
起
眾
生
想
等。
此
示
遠

薩
取
一
切
眾
生
如
己
身
故。
如
是
於
眾
生
常
不

一
心
也。
如
是
滅
度
無
量
眾
生
等。
常
心
也。
謂
菩

生
如
是
心
等。
廣
心
也。
皆
令
入
無
餘
涅
槃
等。
第

為
四。
一
廣
心。
二
第
一。
三
常
心。
四
不
顛
倒。
如
經

薩
以
四
種
深
心
故。
住
大
乘
中
功
德
滿
足。
何
等

○
天
親
釋
曰。
此
頌
云
何
菩
薩
大
乘
中
住。
謂
菩

心
住
此
乘
功
德
滿

廣
大
第
一
心
　
　
其
心
不
顛
倒
　
　
利
益
深

是
故
無
有
眾
生
得
涅
槃
者
頌
曰。

生
想
不
轉。
如
彼
相
應
爾
炎
︵
所
知
︶
相
住
故。

降
伏
攝
散
時。
無
眾
生
相
也。
以
菩
薩
於
彼
時。
眾

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

顯
示。
似
於
一
文
具
答
三
義。
謂
由
成
就
彼
欲
願

而
無
著
初
文
直
釋
而
已。
於
復
次
下
始
作
三
義

︻
會
解
︼
曰。
據
所
申
問。
復
別
標
示。
理
應
判
答。

度
眾
生。

皆
不
可
得。
以
俗
諦
故
而
住
其
心。
以
大
悲
故
誘

第
一
義
者。
眾
生
等
想
決
定
不
生。
以
般
若
力。
雖

見
有
一
眾
生
是
我
所
度。
云
何
云
智。
謂
證
真
實

地
菩
薩
無
眾
生
想。
又
如
預
流
人
不
起
身
見。
不

云
何
愛
攝。
謂
慈
愛
一
切
眾
生
同
於
自
己。
若
入

謂
了
諸
法
無
生
性
空。
永
息
一
切
有
患
諸
蘊
等。

攝。
四
正
智。
對
經
如
前。
︵
云
云
︶
無
餘
涅
槃
者。

菩
薩
發
四
種
相
應
心。
謂
一
無
邊。
二
最
上。
三
愛

為
至
極。
餘
文
大
同。
　
○
功
德
施
曰。
此
中
顯
示

唐
譯
以
深
心
為
意
樂。
以
第
一
為
最
勝。
以
常
心

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

理。
諦
諦
之
下
皆
容
起
惑。
故
並
須
降
伏。
別
則
依

提
心
本
於
四
諦
有
通
有
別。
通
則
四
諦
皆
所
住

以
度
生
答
降
伏。
以
行
施
答
住
心
者
應
知
發
菩

心
無
由
入
理。
故
答
則
從
是。
雖
反
而
順
也。
所
以

答
彰
自
降
伏
而
後
入
住。
故
始
於
降
心。
不
先
降

先
後
相
成。
問
顯
由
住
而
後
降
伏。
故
先
於
住
心。

害。
夫
住
謂
住
理。
伏
謂
伏
妄。
兩
者
相
須。
而
特
以

稍
似
不
同。
然
住
心
降
伏
其
理
本
通。
故
亦
無
甚

初
答
降
伏。
次
答
住
心。
以
標
結
可
知。
雖
於
論
頌

含
各
得
其
理
可
也。
但
今
依
秦
本
宜
從
什
釋。
即

彼
二
論
一
譯。
既
皆
聖
師。
未
易
臧
否。
謂
經
意
多

後
︶
而
先
後
與
今
譯
異。
是
皆
進
退
難
曉。
今
謂

為
相
應
行
相。
天
親
則
以
次
答
三
問。
︵
文
見
前

即
修
行
降
伏
義。
文
已
合
釋
發
心
竟。
而
以
次
文

故。
即
住
心
義。
由
相
應
攝
散
故。
不
為
眾
生
想
轉。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

雖
如
是
滅
度。
而
彼
眾
生
本
皆
寂
滅
亦
無
有
得

皆
以
如
來
滅
度
而
滅
度
之。
始
可
謂
究
竟
無
餘。

段
三
界。
謂
之
無
餘。
以
大
教
言
其
實
有
餘。
遠
則

脫
之。
無
餘
之
言。
近
則
子
果
俱
盡。
且
令
出
於
分

十
類
眾
生。
皆
當
以
無
餘
涅
槃
寂
滅
之
理
而
度

之。
經
言
我
皆
令
入
無
餘
涅
槃
而
滅
度
者。
謂
向

住
降
伏
而
已。
一
經
始
終
皆
此
理
也。
今
更
直
釋

住
無
不
降
伏。
要
知
相
應
與
不
相
應。
亦
觀
其
所

如
是
降
伏。
理
一
而
已。
但
與
般
若
相
應。
則
無
不

謂
專
於
行
施。
直
一
往
爾。
能
如
是
而
住
者。
必
能

主
於
遣
相。
非
謂
止
於
度
生。
住
心
主
於
無
住。
非

以
示
住
心。
則
若
因
若
果
皆
無
住
相。
然
則
降
伏

生
以
示
降
心。
則
若
自
若
他
皆
無
我
人。
寄
行
施

以
修
道
為
先。
特
寄
示
其
端。
不
無
所
以。
故
寄
度

諦
起
願。
故
二
願
下
化
以
度
生
為
首。
二
願
上
求

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
二
波
羅
蜜
相
應
行。
及

︵
止
︶
但
應
如
是
教
住。

︻
經
︼
復
次
須
菩
提
菩
薩
於
法
應
無
所
住

心
如
經。

何
修
行
及
降
伏
其
心。
　
○
依
秦。
本
即
次
答
住

︻
論
︼
天
親
曰。
自
此
下
說
菩
薩
於
大
乘
中。
云

也。

彼
此。
有
彼
此
則
有
我
人。
非
今
般
若
所
謂
菩
薩

人。
故
不
見
有
眾
生
可
得
度
者。
若
見
有
之
則
有

下
重
徵
釋
上
實
無
之
理。
謂
一
如
法
界
本
無
我

量
等
三。
亦
可
配
釋
上
三
種
差
別
眾
生。
何
以
故

滅
度
者。
論
直
以
同
體
釋
之。
蓋
得
其
一
意
爾。
無

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

切
信
敬。
乃
至
般
若
得
現
法
樂
等。
於
中
若
求
未

悅
樂。
於
大
人
眾
中
自
在
故。
現
在
果
者。
檀
得
一

未
來
果
者。
謂
檀
得
大
福
報。
乃
至
般
若
得
根
利

若
具
三
者。
得
成
法
施。
又
諸
波
羅
蜜
有
二
種
果。

不
忍
逼
惱
故。
若
無
智
慧。
說
即
顛
倒。
有
多
過
故。

說
法
多
倦
故。
若
無
禪
定。
染
心
說
法。
貪
於
利
養。

如
次
對
六
度。
︵
云
云
︶
法
施
三
者。
若
無
精
進。

性
︶
檀
那
有
三。
一
資
生
施。
二
無
畏
施。
三
法
施。

亦
攝
一
切。
皆
檀
那
體
性
故。
︵
謂
皆
以
不
著
為

住
著
故。
言
應
行
施
者。
此
為
說
相。
謂
六
波
羅
蜜

經
言
菩
薩
不
住
於
事
等。
此
為
依
義。
顯
示
對
治

第
一
義
為
安
立。
相
應
攝
散
為
顯
現。
︵
通
示
︶

依
義。
即
彼
住
處
為
說
相。
有
所
欲
願
為
攝
持。
明

相。
三
攝
持。
四
安
立。
五
顯
現。
凡
諸
住
處
對
治
為

餘
住
中
隨
所
相
應。
作
五
種
解
釋。
一
依
義。
二
說

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

報
斯
不
著
護
存
已
不
施
　
　
防
求
於
異
事
　

二
三
名
為
修
行
住
　
　
自
身
及
報
恩
　
　
果

檀
義
攝
於
六
　
　
資
生
無
畏
法
　
　
此
中
一

盡
︵
云
云
︶
　
頌
曰。

如
虛
空。
凡
三
義
故。
謂
遍
一
切
處。
二
寬
廣。
三
無

相
以
示
不
住
︶
顯
示
不
住
相
施。
福
德
甚
多
猶

顯
現
也。
又
為
貪
福
德
者
不
堪
令
堪
故。
︵
即
住

相
想
者。
謂
相
應
三
昧
及
攝
散
時。
不
住
相
想。
即

所
有
事。
此
為
安
立
第
一
義。
應
如
是
行
施
不
住

住
行
施
者。
以
不
住
故
顯
示
第
一
義。
不
住
物
等

言
不
住
色
等
行
施
者。
即
說
攝
持
施
之
欲
願。
不

可
分
別。
若
求
現
果
者。
為
住
色
聲
香
味
觸
法。
若

若
經
言
不
住
事
行
於
布
施
等
者。
果
則
眾
多。
不

來
果
者。
為
住
事
行
施。
如
施
物
得
物。
果
報
局
少。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

福。
為
防
如
是
生
疑
心
故。
不
住
相
想。
則
利
益
義

說
布
施
利
益。
謂
若
離
施
等
相
想。
云
何
能
成
施

事
者。
謂
不
見
施
等
三
事。
如
經
不
住
相
想
故。
次

義。
為
防
護
此
二
故
皆
不
著。
又
次
頌
言
調
伏
彼

則
不
能
施。
若
求
報
恩
等。
則
捨
佛
菩
提。
此
為
異

等
即
果
報
也。
何
故
言
護
存
已
等。
謂
若
著
自
己

即
供
養
恭
敬
等
也。
不
著
果
報
者。
經
言
不
住
色

言。
不
住
於
事
也。
不
著
報
恩
者。
經
言
應
無
所
住。

此
即
菩
薩
修
行
住
也。
次
頌
不
著
自
身
者。
即
經

有
三
者。
謂
精
進
等
不
疲
倦
善
知
心
如
實
說
故。

忍
皆
亦
名
檀。
於
已
作
未
作
惡
不
生
怖
故。
法
施

資
生
即
檀
度
當
體
名
也。
無
畏
有
二
者。
謂
尸
及

六
者。
謂
一
切
波
羅
蜜。
皆
以
檀
相
義
示
現
故。
言

疑
　
　
亦
防
生
成
心
○
天
親
釋
曰。
檀
義
攝
於

　
調
伏
彼
事
中
遠
離
取
相
心
　
　
及
斷
種
種

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

有。
誤
哉
斯
言。
不
知
第
一
義
故。
不
住
於
想。
以
俗

或
曰。
有
施
等
三。
可
生
福
聚。
三
事
並
忘。
福
於
何

義
施。
及
施
物
諸
想
不
生。
是
即
伏
心。
因
以
清
淨。

六
塵。
云
何
行
施
因
得
清
淨。
謂
諸
菩
薩
了
第
一

不
住。
以
菩
薩
證
真
實
時。
法
身
亦
無
得
故。
何
況

者。
依
法
施
說。
法
施
有
二
果。
依
六
塵
境
故。
而
亦

菩
薩
修
戒
忍
時。
不
應
生
心
求
彼
果
報。
不
住
色

復
因
施
還
追
悔
故。
無
所
住
者。
依
無
畏
施
說。
謂

於
所
施
財
不
應
受
著。
愛
而
行
施
心
必
生
苦。
或

羅
蜜。
皆
成
法
施。
復
次
不
住
事
者。
依
資
生
施
說。

通。
如
無
所
得。
為
人
說
法。
又
復
為
他
開
演
諸
波

○
功
德
施
曰。
法
施
三
者。
謂
精
勤
不
倦。
引
諸
神

是
大
菩
薩
修
行
之
處。
如
經
云
云。
餘
文
大
同。
　

以
一
攝
六。
謂
財
施
由
一。
無
畏
由
二。
法
施
由
三。

成
就
也。
　
○
唐
譯
曰。
為
明
此
亦
咸
有
施
相
故。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

以
為
有。
隨
處
生
著。
故
告
之
以
性
本
無
住。
令
隨

初
文
標
也。
謂
一
切
法
本
皆
空
相。
眾
生
迷
執。
認

施。
而
諸
論
帖
釋
云
云。
今
依
秦
本。
其
義
一
爾。
即

有
三。
謂
不
住
事
行
施。
無
所
住
行
施。
不
住
色
等

若
如
火
聚
等。
亦
以
不
取
而
取
也。
魏
譯
言
不
住

顯。
則
知
言
住
不
住。
未
始
不
符
也。
故
大
論
云。
般

應
無
所
住。
而
末
則
曰
但
應
如
所
教
住。
標
釋
相

住
而
住。
住
而
不
住。
不
住
亦
不
住。
故
經
初
標
云。

相
皆
破。
以
無
所
不
住
言
之
是
法
皆
立。
是
則
不

住
為
性。
無
住
而
無
所
不
住。
故
以
無
住
言
之
是

相
應
行。
惟
其
無
住
所
以
相
應
也。
蓋
般
若
以
無

︻
會
解
︼
曰。
經
明
無
住
相
施。
而
論
云
波
羅
蜜

空
等。

諦
故
行
於
布
施。
如
是
福
聚
難
可
度
量。
如
十
方

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

著。
不
明
施
福
無
以
引
物
希
嚮。
而
所
謂
施
福
者。

當
其
理。
無
得
而
一
也。
蓋
不
明
無
住
則
無
以
遣

則
既
曰
無
住
相
矣。
何
容
更
言
施
福
之
多。
曰。
各

住
相
者。
以
其
福
不
可
思
量
故
也。
故
曰
云
云。
然

應
異
也。
何
以
故
下
再
徵
釋
所
以。
施
必
尚
乎
無

不
可
得。
況
六
塵
乎。
故
結
歸
上
無
住
相
施。
理
不

皆
如
來
藏。
皆
寂
靜
門。
苟
契
此
理。
求
不
住
者
了

亦
不
住。
不
住
則
與
般
若
種
智
相
應。
推
是
而
言。

所
不
住。
既
不
住
六
塵。
則
六
根
五
陰
界
入
等
法

二
財
三
事
二
種
果
報
等
別。
總
言
不
出
六
塵
皆

曰
不
住
色
布
施
等
釋
也。
謂
上
於
法
之
言。
雖
有

五
度。
亦
於
五
度
亡
相
而
修。
還
資
無
住
相
施。
故

以
內
外
財
施
而
已。
故
以
檀
度
該
三
種
施。
攝
餘

一
切
法
無
住。
則
一
切
處
皆
檀
波
羅
蜜。
蓋
不
特

順
而
行。
故
曰
於
法
應
無
所
住
行
於
布
施。
言
於

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

疑
云
何
生
疑。
若
不
住
法
行。
於
布
施
云
何
為
佛

︻
疑
︼
天
親
曰。
自
此
下
一
切
修
多
羅
示
現。
斷

相
皆
得
約
而
申
之。
則
其
義
備
也。

何
由
相
應。
故
卒
明
顯
現
所
以
觀
照
也。
凡
諸
文

是
則
安
立
第
一
義
也。
若
不
體
其
所
以
不
住
亦

住
之
施
也。
理
不
可
以
正
示。
故
以
所
非
顯
其
所。

事。
當
求
所
謂
欲
願
者
以
攝
持
之。
即
與
理
俱
無

凡
所
說
必
有
法
相。
如
言
六
度
等。
既
不
可
著
於

治
住
著。
是
一
經
文
義
所
依
之
本。
而
次
說
相。
則

台
宗
文
疏
四
釋。
皆
其
例
也。
夫
依
義
者。
如
言
對

體
文
相
節
目。
有
如
宗
因
譬
等
五
分
論
議。
亦
猶

教
而
住
也。
又
無
著
以
五
義
通
釋。
蓋
彼
釋
經。
大

答。
則
曰
但
應
如
所
教
住。
即
酬
向
所
問。
當
如
所

豈
相
之
云
乎。
故
特
以
十
方
虛
空
譬
之。
復
宗
結

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

分
別
有
為
體
　
　
防
彼
成
就
得
　
　
三
相
異

故。
　
頌
曰。

來
者。
此
為
顯
現。
謂
相
應
三
昧
時。
於
彼
非
相
見

是
為
安
立
第
一
義。
言
如
是
諸
相
非
相
則
見
如

攝
持
故。
以
相
成
就
為
虛
妄。
顯
非
相
則
不
虛
妄。

凡
所
有
相
皆
是
妄
語。
為
成
此
義
即
顯
欲
願
應

說
相
顯
示
如
來
色
身
故
須
菩
提
言
不
也。
乃
至

義
則
顯
示
對
治
色
身
慢
故
言
相
成
就
者
此
為

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
三
欲
得
色
身
住
以
依

不
︵
止
︶
即
見
如
來。

︻
經
︼
須
菩
提
於
意
云
何
可
以
身
相
見
如
來

菩
提
行
布
施
邪。
斷
彼
疑
故
如
經。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

觀
於
如
來。
餘
文
大
同。
　
○
功
德
施
曰。
此
下
皆

遷
流
故。
是
故
勝
相
即
非
勝
相。
應
以
勝
相
非
相

布
施
也。
　
○
唐
譯
曰。
此
中
意
說
三
相
之
體
是

知
如
來
已
為
佛
菩
提
行
於
布
施。
則
是
不
住
法

得
如
來
法
身。
此
明
如
來
體
非
有
為
菩
薩
如
是

又
以
相
非
相
相
對
故。
彼
生
住
滅
異
體
不
可
以

則
見
如
來
者。
此
顯
有
為
虛
妄
故。
離
彼
是
如
來

成
就。
以
三
相
者
異
如
來
體
故。
若
見
諸
相
非
相

異
體
故
離
彼
是
如
來
者。
謂
彼
相
成
就
即
非
相

來
者
名
無
為
法
身
故。
說
相
即
非
相。
偈
言
三
相

身。
為
防
彼
見
故
經
云
不
可
以
相
成
就
等。
以
如

是
以
有
為
相
為
第
一
義。
以
相
成
就
為
見
如
來

○
天
親
釋
曰。
謂
若
分
別
有
為
體
是
如
來
者。
則

體
故
離
彼
是
如
來

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

有
色
法
二
身。
色
相
非
所
求。
當
求
法
身。
而
言
欲

論
言
欲
得
色
身
住
者。
以
次
第
義。
因
必
獲
果。
果

乖
於
無
住。
是
以
不
住
因
求
無
相
果。
孰
曰
非
乎。

來
不
者。
意
發
空
生
非
相
之
答。
苟
惟
非
相。
則
不

不
相
當。
空
生
所
以
疑
也。
佛
言
可
以
身
相
見
如

以
施
而
求
佛
果。
謂
有
住
相
可
也。
是
果
與
因。
似

︻
會
解
︼
曰。
以
無
住
相
行
施。
雖
無
所
求
可
也。

。

是
行
不
住
施。
即
於
佛
身
速
致
圓
滿
︵
斷
疑
一
︶

遠
離
眾
生
希
望。
乃
至
法
身
亦
無
所
得。
然
能
如

相
非
相
而
見
如
來。
即
相
徵
求
無
所
得
故。
若
能

真
實
名
曰
如
來。
諸
相
若
存
是
虛
誑
矣。
應
以
諸

成
就
者。
是
無
常
故。
皆
是
虛
妄。
非
虛
妄
者
所
謂

以
問
答
遣
疑
持
諸
正
法。
須
菩
提
因
疑
云
云。
相

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

即
是
真
如。
真
如
只
是
般
若
異
名。
一
切
諸
法
一

切
法
同
既
全
同
全
異。
亦
無
遣
無
立。
無
遣
無
立

所
立
可
也。
夫
惟
皆
遣
則
一
切
法
異
皆
立
則
一

於
復
宗
結
旨
非
相
即
相。
何
處
不
是
如
來。
皆
為

之
文。
但
是
有
相。
何
適
非
妄。
皆
為
所
遣
可
也。
至

謂
如
來
通
該
諸
法
其
理
一
貫。
亦
是
一
經
結
要

離
義。
離
而
後
即。
斯
善
見
矣。
凡
所
有
相
四
句。
本

相。
論
意
正
以
相
非
相
相
對。
約
有
為
無
為。
彰
乎

之
相
是
如
來
相。
理
而
言
之。
相
即
非
相。
非
相
即

是
也。
次
言
直
彰
無
相。
所
以
亡
之
也
是
即
非
相

之
非。
所
以
揀
之
也。
所
謂
凡
所
有
相
皆
是
虛
妄

相
即
見
如
來。
此
兩
非
義。
政
自
不
同。
初
謂
非
是

如
來
所
說
身
相
即
非
身
相。
又
曰
若
見
諸
相
非

尚
理
者
必
應
起
慢。
無
對
治
故。
故
云
不
也。
既
曰

得
者
非
實
願
樂。
擬
問
文
云。
爾
若
但
求
色
身。
彼

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

為
遮
此
故。
於
正
法
欲
滅
修
行
漸
滅
時。
以
五
義

顛
倒
生
實
相
否。
若
如
言
執
義
則
非
實
相。
世
尊

羅
章
句
者。
如
上
說
七
種
義
句
頗
有
於
此
能
不

身。
今
明
言
說
法
身
故。
經
言
頗
有
眾
生
等。
修
多

法
身
住
處。
於
中
二
種。
一
言
說
法
身。
二
證
得
法

何
況
非
法。
︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
四
為
欲
得

︻
經
︼
須
菩
提
白
佛
言
世
尊
頗
有
眾
生
︵
止
︶

說
法。
文
先
致
問。
次
斷
彼
疑
如
經。

體。
則
果
深
義。
未
來
惡
世
聞
必
不
信。
云
何
不
空

說
不
住
事
行
施。
則
因
深
義。
又
說
如
來
非
有
為

︻
疑
︼
天
親
曰。
此
下
須
菩
提
復
生
疑
致
問。
向

理
盡。
非
相
之
相。
親
見
乃
知。

而
已
矣。
一
亦
非
一。
妙
旨
斯
在。
故
知
此
文
言
簡

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

聚
故。
經
言
何
以
故
者
是
中
邪
取。
但
言
法。
及
非

彼
皆
不
轉。
以
其
顯
了
有
戒。
乃
至
當
生
無
量
福

有
想
定。
五
無
想
定。
為
有
想
無
想
轉。
是
菩
薩
於

轉。
雖
無
法
相
而
猶
有
取。
謂
取
無
法
故。
四
世
間

及
聲
聞
為
法
想
轉。
三
增
上
慢
菩
薩
為
無
法
相

五
種
邪
取。
一
外
道
為
我
等
想
轉。
二
內
法
凡
夫。

經
言
是
諸
眾
生
無
復
我
相
等。
以
實
想
故
對
治

為
生
滅
時
攝
持
種
子
為
取
故。
五
者
顯
示
實
想。

者
攝
福
德。
經
言
取
無
量
福
聚
等。
謂
福
正
起
時

切
眾
生
所
作
中
知
其
心。
見
其
身。
所
依
止
故。
四

友
攝
持。
經
言
如
來
悉
知
悉
見
等。
謂
如
來
於
一

一
心
淨
信
尚
得
如
是。
何
況
生
實
想
也。
三
者
善

摩
提
等。
二
者
集
因。
經
言
已
得
供
養
諸
佛
等。
謂

持
戒
修
福
等。
即
增
上
等
三
學。
自
少
欲
乃
至
三

顯
示
故
當
生
實
相。
謂
一
者
修
行
顯
示。
如
經
有

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

應
作
不
實
想
也。
頌
曰。

況
非
法
者
理
不
應
故。
此
略
顯
示
言
說
法
身
不

時
也。
筏
喻
法
門
言
法
尚
應
捨
者。
實
想
生
故。
何

法
及
非
法
皆
不
分
別。
是
為
顯
了
相
應。
及
攝
散

無
復
我
相
等。
安
立
第
一
義
也。
不
應
取
法
等。
於

言
說
法
身
者
說
相
也。
言
當
生
者。
欲
願
攝
持
也。

者。
顯
示
對
治
不
實
想
故。
此
依
義
也。
於
此
顯
示

為
命
想。
展
轉
取
餘
趣
為
人
想。
又
言
當
生
實
想

為
我
想。
取
我
所
為
眾
生
想。
謂
我
乃
至
壽
住
取

餘
義。
經
猶
未
說
故
復
言
之。
於
中
取
自
體
相
續

薩
若
取
法
相。
則
為
著
我
取
等。
此
我
等
想
轉
中

眠
煩
惱
不
斷
故。
則
為
有
我
取
故。
經
言
是
諸
菩

定
故。
且
云
不
轉。
故
不
言
之
︶
然
於
我
想
中
隨

︵
我
想。
即
初
外
道
等。
依
止。
即
想
無
想
定。
彼
根

法
相
轉。
不
言
餘
者。
以
我
想
及
依
止
不
轉
故。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

○
天
親
釋
曰。
此
下
凡
八
偈。
初
偈
為
斷
彼
疑
故。

中
證
智
如
人
捨
船
筏
　
　
法
中
義
亦
然

敬
彼
人
不
能
說
　
　
彼
不
住
隨
順
　
　
於
法

不
見
果
知
　
　
願
智
力
現
見
　
　
求
供
養
恭

實
相
　
　
聞
聲
不
正
取
　
　
正
說
如
是
取
佛

　
　
是
法
相
四
種
　
　
彼
人
依
信
心
恭
敬
生

一
切
空
無
物
　
　
實
有
不
可
說
依
言
辭
而
說

至
命
住
　
　
復
趣
於
異
道
是
我
相
四
種
　
　

相
　
　
依
八
八
義
別
差
別
相
續
體
　
　
不
斷

　
彼
壽
者
及
法
遠
離
於
取
相
　
　
亦
說
知
彼

種
諸
善
根
戒
具
於
諸
佛
　
　
亦
說
功
德
滿
　

有
實
菩
薩
三
德
備
　
　
修
戒
於
過
去
　
　
及

說
因
果
深
義
　
　
於
彼
惡
世
時
　
　
不
空
以

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

以
故。
以
於
無
言
處
依
言
相
說。
是
為
法
相
四
種。

無。
故
言
無
相。
依
言
辭
而
說。
故
言
亦
非
無
相。
何

故
言
亦
非
無
法
相。
彼
空
無
物
而
此
不
可
說
有

故。
言
無
法
相。
以
無
物
故
彼
法
無
我。
空
實
有
故。

三
者
相。
四
者
非
相。
言
有
可
取
能
取。
一
切
法
無

壽
者
相。
及
法
四
相
偈
者。
謂
一
法
相。
二
非
法
相。

期
報
命
乃
至
命
住。
名
命
相。
命
滅
復
生
六
道。
名

一
是
我。
即
我
相。
見
身
相
續
不
斷。
名
眾
生
相。
一

說
八
義
別。
壽
等
四
相
偈
者。
謂
見
五
陰
差
別
一

離
壽
者
及
法
各
四
種
相。
對
彼
說
此。
依
二
四
相

三
偈。
此
明
佛
說
般
若
不
斷
由
具
慧
故。
謂
菩
薩

是
諸
眾
生
無
復
我
相
等。
故
有
彼
壽
者
及
法
等

過
去
佛
所
具
持
戒
等
德。
故
功
德
亦
滿。
又
經
言

具
足
三
德
故
能
生
信
心
名
不
空
說。
次
偈
明
於

佛
答
言
莫
作
是
說
等。
故
偈
謂
於
惡
世
時
菩
薩

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

於
彼
人
則
不
能
說。
佛
自
知
見
以
無
實
故。
又
言

者。
謂
若
有
人
欲
得
供
養。
自
歎
有
持
戒
等
德。
佛

眼
等
見。
為
防
是
故。
故
如
是
說。
言
求
供
養
恭
敬

說
見。
然
言
見
便
足。
何
更
言
知。
或
謂
如
來
以
肉

知
便
足。
何
更
言
見。
或
謂
如
來
以
比
智
知。
故
復

非
見
果
比
知。
以
願
智
力
現
見。
故
言
悉
知。
然
言

故
偈
言
佛
不
見
果
知
等。
謂
彼
持
戒
等
人。
如
來

隨
順
第
一
義
智
也。
又
經
言
如
來
悉
知
悉
見
者。

言
不
應
取
法
者。
不
如
聲
取
法
也。
非
不
取
法
者。

第
一
義
智。
故
言
正
說
如
是
取
能
生
實
相。
故
經

已。
不
正
取
義。
復
有
智
者。
不
如
聲
取
義。
唯
隨
順

等
德。
乃
至
如
經
一
念
生
淨
信
者。
則
但
聞
說
而

相
義
故。
故
偈
言
彼
人
依
信
心
等。
謂
彼
有
持
戒

慧
即
足。
何
故
復
說
持
戒
功
德。
為
示
生
信
差
別

離
是
八
種
相
故。
說
有
智
慧。
如
經
云
云。
然
言
智

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

故。
三
能
趣
戒。
趣
第
一
義
諦
故。
言
功
德
者。
謂
無

戒。
謂
離
十
不
善
業
故。
二
能
作
戒。
作
菩
提
分
業

是
為
後
五
十
歲。
言
持
戒
者。
此
復
有
三。
一
能
離

分。
初
分
五
十
教
力
增
強。
後
漸
衰
減。
名
未
來
世。

○
功
德
施
曰。
後
五
十
歲
者。
人
壽
百
齡
分
為
二

故
云
如
來
密
意
宣
說
筏
喻
法
門。
餘
文
大
同。
　

隨
眠
性。
非
有
現
行
執。
於
一
筏
喻
上
而
有
取
捨。

想。
命
根
既
謝
轉
求
後
有
作
更
求
趣
想。
又
曰。
有

未
到
岸
而
取
筏
也。
　
○
唐
譯
以
壽
存
作
壽
者

彼
岸
捨
筏
也。
若
隨
順
彼
證
智
法。
是
法
應
取。
如

多
羅
法
中
證
智
不
住。
以
得
證
智
捨
法
故。
如
到

法
應
捨
非
捨
法
者
故。
偈
言
彼
不
住
隨
等。
示
修

煩
惱。
示
無
我
見。
而
有
我
取
故。
筏
喻
法
門。
言
是

相
則
為
著
我
等
者。
謂
但
有
無
明
使。
無
現
行
麤

生
者
能
生
因
故。
取
者
熏
修
自
體
果
故。
若
取
法

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

一
切
智
故。
於
諸
境
界
朗
然
現
覺。
非
如
比
智
見

義
言
悉
知
見。
令
諸
菩
薩
心
勇
猛
故。
為
欲
開
顯

智
慧
生
於
實
想。
一
切
功
德。
此
俱
攝
故。
復
以
何

謂
了
知
二
無
我
性。
由
戒
善
故。
能
起
深
信。
又
言

一
義
離
一
切
想。
而
隨
世
言
說
故
亦
非
無
想。
此

言
無
想。
但
顯
想
無。
非
謂
無
法
而
名
非
想。
雖
第

滅。
故
無
非
法
想。
法
非
法
分
別
離
故。
故
無
想。
此

一
義
法
本
不
生
故
無
法
想。
以
不
生
故
亦
無
有

不
至
後。
無
取
者
想
亦
復
如
是。
離
法
想
者。
謂
第

質
不
至
象
而
有
象
現。
由
前
蘊
故。
從
蘊
續
生。
前

異
趣。
於
中
無
人。
故
無
取
者
想。
譬
如
因
質
現
象

亦
生
亦
老
亦
死
故
無
命
想。
雖
諸
蘊
循
環
受
諸

諸
蘊
無
常
相
續
流
轉
故
無
眾
生
想。
觀
今
剎
那

離
八
種
想
者。
諦
觀
諸
蘊
無
有
主
宰
故
無
我。
觀

貪
等
及
悲
智
故。
智
慧
者。
了
知
生
法
二
無
我
故。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

究
竟
身
法。
今
此
正
明
言
說
法
身。
亦
為
下
證
得

之。
離
身
無
法。
離
法
無
身。
一
法
二
義。
是
謂
如
來

則
同。
蓋
所
證
得
莫
非
實
相
為
法
身
故。
究
而
言

︻
會
解
︼
曰。
論
言
二
種
法
身。
一
往
雖
異。
言
法

二
︶

槃
界。
愛
非
愛
果。
法
非
法
因。
一
切
悉
捨
︵
斷
疑

岸
已
捨
而
去
之。
如
象
脅
經
說。
若
出
生
死
證
涅

糧。
故
說
如
筏
喻
者。
如
欲
濟
川
先
須
取
筏。
至
彼

善
非
法。
若
善
法
亦
不
取
者。
佛
何
故
說
集
福
資

相。
復
次
無
分
別
者。
善
法
如
法
尚
不
可
取。
況
不

邊
故。
法
有
性
相
尚
不
應
取。
何
況
非
法。
本
無
性

非
法
想。
非
如
土
木
故。
經
言
不
應
取
法
者。
捨
二

等
想。
因
生
我
執。
因
於
我
執
有
我
我
所。
復
生
法

煙
知
火。
非
如
肉
眼
見
麤
近
物。
若
諸
菩
薩
起
我

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

亦
將
眾
生
於
是
見
諸
佛。
是
知
我
相
之
極
極
於

其
無
我
也。
惟
見
亦
然。
不
唯
諸
佛
於
是
見
眾
生。

我
故
也。
然
則
如
來
所
以
知
見
者。
非
謂
知
我。
知

不
能
信。
所
以
為
深。
為
淨。
為
得
福
無
量
者。
由
無

言
能
信
之
本。
本
於
無
我。
有
我
則
乖
於
般
若。
故

謂
實
也。
知
見
之
言。
論
釋
詳
矣。
無
復
我
相
等。
正

依
秦
本
為
正。
以
此
為
實
者。
信
為
真
實
之
實。
非

之。
經
言
後
五
百
歲。
或
言
後
五
十
歲。
雖
通
二
解。

發
正
是
也。
今
秦
本
略
智
者。
意
以
能
信
章
句
兼

信。
惟
三
德
備。
而
後
信
解。
所
謂
緣
能
資
了。
了
能

徒
有
戒
福。
雖
信
而
不
解。
但
有
智
慧。
雖
解
未
必

天
親。
二
為
此
中
攝
一
切
功
德
故。
如
功
德
施。
抑

論
固
言
之。
一
為
顯
示
能
信
實
相
差
別
義
故。
如

所
之
異
也。
信
實
相
者。
本
當
於
智。
兼
言
戒
福
者。

作
本。
故
兼
言
之。
經
言
實
信。
或
云
實
相
實
想。
能

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

無
常
法
保
以
為
常
者
壽
者
也。
準
例
餘
釋
亦
應

四
大
五
陰
眾
法
生。
而
取
為
己
有
者
眾
生
也。
於

於
土
木
而
性
不
可
變。
是
猶
有
人
者
在
人
也。
本

然
法
本
無
我。
認
為
主
宰
者
我
也。
謂
我
為
人
靈

諸
論
各
為
義
釋。
非
不
詳
盡。
今
更
約
常
情
釋
之。

計
得
名
不
同。
四
與
十
六。
名
相
開
合。
︵
云
云
︶

皆
自
陰
入
界
實
法
起。
要
以
我
見
為
本。
隨
所
執

見。
︵
委
如
法
界
次
第
依
大
論
注
釋
云
云
︶
然

亦
曰
四
見
四
執
四
取
等。
具
應
有
十
六
我
人
知

生
壽
者
為
次
為
正。
偈
言
壽
者
等
從
後
舉
爾
︶

所
出
不
同。
名
想
或
異。
今
依
秦
本
且
以
我
人
眾

想。
更
求
趣
想。
又
曰
我
想。
眾
生
想。
命
想。
壽
者
想。

種
四
相。
我
相
四
者
︵
或
曰
我
想。
有
情
想。
壽
者

解。
皆
由
無
我。
可
不
究
其
所
自
乎。
論
於
是
明
二

無
我。
無
我
之
極
極
於
般
若。
於
般
若
中
知
見
信

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

優。
再
言
何
以
故
下。
據
無
著
以
破
邪
取
則
順
釋

道。
則
般
若
破
相
之
旨
顯
矣。
雖
各
有
理。
什
簡
而

無
法
相
亦
無
非
法
相。
正
約
空
有
雙
蕩。
的
顯
中

道
不
須
安
是
也。
今
秦
本
從
略
合
而
言
之。
但
曰

義
當
中
道。
既
四
者
俱
離。
是
中
亦
不
立。
所
謂
中

有
二
邊
相
對。
次
約
空
有
皆
無
相
對。
言
說
相
則

相
與
無
相
皆
空。
故
言
無
相。
由
是
言
之。
初
約
空

則
相
亦
非
相。
對
彼
說
此。
不
得
以
有
無
言
之。
是

即
相
言
空。
故
空
自
非
空。
以
無
物
故
相
即
是
空。

也。
又
言
彼
空
無
物。
而
此
不
可
說
有
無
者。
謂
彼

實
有
者。
謂
空
本
無
物。
即
性
言
相。
故
空
相
則
有

前
後。
理
實
無
違。
言
有
法
無
者。
即
相
言
性
也。
空

亦
非
無
法
相
等。
凡
兩
重
蕩
立
以
成
四
相。
雖
有

後
蕩。
則
曰
一
法
相
等。
釋
則
從
經。
如
曰
無
法
相

可
知。
次
法
相
四
者。
魏
譯
有
列
有
釋。
列
從
先
立

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

而
不
言。
又
曰。
然
於
我
想
中。
隨
眠
不
斷
者。
此
復

則
外
道
所
著。
及
想
無
想
轉。
非
所
破
之
要
文。
置

有
著
法
非
法
相
見
故。
於
是
言
之。
若
餘
我
想
等。

及
非
法
想
轉。
即
內
法
凡
夫
二
乘
上
慢
等
菩
薩

邪
取
有
五
者。
約
實
想
通
破
故
也。
經
則
唯
言
法

故
不
當
遣
立。
然
亦
遣
者
遣
其
著
情
爾。
無
著
明

竟
空
明
矣。
然
則
猶
存
中
道
何
邪。
曰
中
體
本
離。

應
取
法
等。
既
皆
不
取。
則
遣
無
不
盡。
即
中
道
畢

法
非
法
俱
相。
即
性
相
空。
故
雙
結
顯
曰。
是
故
不

二
空
而
已。
謂
初
則
以
實
從
假。
即
人
法
空。
次
以

均
不
免
為
著
於
我
人。
故
凡
三
重
遣
著。
併
不
出

有
我
相
則
有
我
取。
凡
以
是
取
法
相
及
非
法
相。

故
復
追
釋
反
顯
之
意。
謂
若
心
取
相
者。
我
相
也。

直
釋。
正
由
上
言
無
復
我
相。
而
又
曰
無
法
相
等。

其
文。
天
親
既
彰
俱
離
則
反
顯
其
說。
今
依
秦
本

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

復
云
何
說
法。
為
斷
此
疑
如
經。

得
見
如
來。
何
故
釋
迦
得
阿
耨
菩
提
說
名
為
佛。

︻
疑
︼
此
下
為
遮
異
疑。
向
說
不
可
以
相
成
就

於
此
︶

克
體
釋
非
法
也
︵
別
譯
楞
伽
有
此
一
說
併
見

法
相。
尚
應
須
離。
何
況
般
若
而
不
自
離
乎。
此
當

論
釋。
無
非
是
者。
亦
可
謂
非
法
者
般
若
也。
凡
諸

申
之
筏
喻
法
門
下
引
喻
證
也。
法
非
法
義。
如
諸

猶
未
說
是
也。
此
通
別
進
否。
文
頗
難
明。
因
得
以

惑
說。
即
無
明
也
︶
所
謂
此
我
想
轉
中
餘
義。
經

是
亦
我
想
而
已。
︵
文
言
隨
眠。
天
親
對
現
行
麤

想。
而
隨
眠
不
斷。
故
轉
為
我
取。
取
彼
法
非
法
想。

於
我
想
而
論
麤
細。
謂
已
斷
現
煩
惱
者。
雖
無
麤

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

故
得
名
聖
人
者。
若
無
分
別
義。
名
無
為
者。
是
菩

法
者。
分
別
性
故。
非
非
法
者。
法
無
我
故。
以
無
為

知
說
及
所
說
皆
不
可
取。
即
安
立
第
一
義
也。
非

可
說
等
者。
取
謂
正
聞
時。
說
謂
演
說
時。
由
說
故

曰
如
我
解
佛
所
說
等。
又
曰
如
來
所
說
法
皆
不

欲
願
攝
持。
以
方
便
故。
有
如
佛
意。
則
二
俱
無。
故

者。
是
為
說
相。
以
世
諦
故。
說
有
菩
提
及
得
者。
為

即
須
菩
提
道
佛
意
也。
若
言
有
法
可
說
名
菩
提

取
故。
及
攝
所
說
法
皆
不
可
得
故。
言
無
有
定
法。

來
得
阿
耨
菩
提
等。
依
義
顯
示。
為
翻
正
覺
菩
提

種。
一
智
相。
二
福
相。
智
相
至
得
法
身
者。
經
言
如

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
次
明
證
得
法
身。
復
有
二

三
藐
三
菩
提
邪
︵
止
︶
即
非
佛
法。

︻
經
︼
須
菩
提
於
意
云
何
如
來
得
阿
耨
多
羅

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

應
攝
散
不
復
顯
了
︵
上
卷
止
此
︶
　
頌
曰。

並
顯
安
立
第
一
義
諦。
以
隨
順
無
為
得
名
故。
相

即
欲
願
攝
持。
是
福
聚
即
非
福
聚
及
非
佛
法
等。

顯
示
對
治
福
不
生
故
言
其
福
即
說
相
言
勝
彼。

非
佛
法。
復
次
其
所
生
福
勝
彼
福
者。
以
依
義
則

及
得
菩
提。
此
二
並
說
名
為
佛
法。
又
言
佛
法
即

故。
︵
十
法
行
未
撿
︶
亦
由
世
諦
故。
言
佛
出
生

來
阿
耨
菩
提
從
此
出
生。
以
普
習
十
法
行
阿
含

甚
多。
況
復
如
來
所
有
福
相。
為
成
此
義
故
言
如

身
出
生
如
來
福
相
法
身。
乃
至
一
四
句
偈。
生
福

身
者。
經
言
若
人
滿
三
千
世
界
等。
即
彼
言
說
法

得
名。
唯
第
一
義
無
上
覺
故。
次
言
福
相
至
得
法

起
無
作
如
來
轉
依
名
無
為
者。
即
如
來
以
無
學

薩
以
有
學
得
名。
即
相
應
攝
散
時
顯
了
故。
若
無

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

說
彼
無
為
法。
復
以
何
義
言
彼
法
不
可
說。
況
如

謂
彼
法
是
說
因
故。
一
切
聖
人
依
真
如
法
故
能

則
不
能
說。
如
經
一
切
聖
人
皆
以
無
為
法
得
名。

故
言
說
不
言
證。
謂
有
說
即
成
證
義。
若
不
證
者。

體
相
故。
非
非
法
者。
彼
真
如
無
我
相
實
有
故。
何

法
非
非
法
依
真
如
義
說
故。
非
法
者。
一
切
法
無

不
說。
但
說
者
聽
者
不
取
法
非
法
故。
以
彼
法
非

向
不
說
邪。
為
遮
此
故。
故
言
說
法
不
二
取。
謂
非

證
菩
提。
亦
不
說
法。
如
經
無
有
定
法
等
故。
然
一

種。
一
法
佛。
二
報
佛。
三
化
佛。
今
釋
迦
則
化
佛。
不

法
　
　
福
成
第
一
體
○
天
親
釋
曰。
謂
佛
有
三

　
於
實
名
了
因
亦
為
餘
生
因
　
　
唯
獨
諸
佛

空
於
福
德
福
不
趣
菩
提
　
　
二
能
趣
菩
提
　

二
取
無
說
離
言
相
　
　
受
持
及
說
者
　
　
不

應
化
非
真
佛
　
　
亦
非
說
法
者
　
　
說
法
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

實
無
為。
此
二
於
彼
能
為
了
因。
雖
不
作
生
死
因。

故
偈
言
於
實
名
了
因。
謂
菩
提
者
名
為
法
身。
體

趣
者。
如
經
一
切
諸
佛
菩
提
皆
從
此
經
出
生
等。

福
聚
者。
即
二
能
趣
故。
於
彼
福
德
中
勝。
所
以
能

聚
以
積
重
故。
於
菩
提
不
能
進
趣。
說
名
為
聚。
非

已。
故
云
︶
如
人
擔
重
不
能
進
趣。
如
是
彼
福
德

不
趣。
以
偈
配
經。
聚
即
不
趣。
趣
即
非
聚
二
義
而

云
福
聚
文
有
二
義。
謂
聚
非
聚。
偈
亦
二
義。
謂
趣。

︵
論
作
聚
義
有
二
種
文。
似
未
安。
亦
是
文
略。
應

等。
是
福
德
聚
文
有
二
義。
一
積
聚
義。
二
進
趣
義。

演
說
二
者
能
趣
菩
提。
如
經
乃
至
受
持
四
句
偈

不
空。
故
偈
云
云。
言
福
不
趣
菩
提
等
者。
謂
受
持

施
福
譬
喻
校
量
者。
顯
法
雖
不
可
說
取
而
福
德

聖
人
者。
以
依
真
如
有
分
有
具
故。
又
經
說
七
寶

是
取。
以
遠
離
言
說
相。
非
可
說
事
故。
而
言
一
切

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

理
者
財
施。
住
於
生
死。
法
施
能
成
究
竟
功
德
故。

教
者
經
言
施
中
最
者
所
謂
法
施。
餘
財
施
攝
故。

不
顛
倒
故。
其
福
勝
彼
者。
以
二
門
故。
謂
理
及
教。

者。
見
真
實
義。
為
它
說
者。
謂
於
二
諦
善
能
開
演

說
者。
無
能
取
能
說
故。
無
為
者。
無
所
得
義。
聖
人

法
可
得。
非
於
無
生
而
不
現
證。
言
不
可
取
不
可

以
菩
提
無
生
故。
須
菩
提
以
密
意
答
言
無
有
少

說
名
菩
提。
而
言
諸
佛
證
菩
提
者。
謂
無
得
而
得。

者。
順
俗
名
言。
非
第
一
義。
以
法
非
法
無
所
取
故。

功
德
施
曰。
此
明
佛
證
真
實
無
法
可
取。
言
說
法

義
云
云。
顛
倒
其
說。
失
理
一
也。
餘
文
大
同。
　
○

持
故。
以
此
名
聚
為
肩。
卻
以
不
能
持
者
為
非
聚

德
多。
　
○
唐
譯。
又
以
進
趣
為
肩
義。
謂
在
肩
能

佛
法。
此
福
能
成
彼
第
一
不
共
體
故。
如
是
名
福

亦
為
餘
報
化
二
佛
作
菩
提
因
故。
是
為
唯
獨
諸

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

法。
又
曰
一
切
賢
聖
皆
以
無
為
法
而
有
差
別。
則

相
實
有
故。
依
真
如
第
一
義
說。
故
曰
非
法
非
非

故
曰
不
可
說。
方
謂
之
法。
體
不
可
得。
方
謂
非
法。

妙
不
可
以
相
得。
故
曰
不
可
取。
理
不
可
以
言
示。

曰。
皆
不
可
取
不
可
說
非
法
非
非
法
等。
謂
是
法

得
所
說
無
決
定
義。
亦
不
可
思
議
之
謂。
因
自
釋

曰
二
種。
經
言
無
定
法
者。
空
生
深
領
佛
意。
謂
所

猶
極
也。
修
德
之
極。
必
得
法
身
︶
從
能
顯
說
故

以
二
嚴
故
理
性
得
顯。
則
至
得
法
身
一
也。
︵
至

︻
會
解
︼
曰。
觀
今
此
文。
據
論
不
出
福
智
二
嚴。

此
法
了
無
性
者。
斯
名
法
施
︵
斷
疑
三
︶

密
意。
說
非
佛
法。
若
知
法
無
性
覺
此
名
佛。
若
持

若
開
顯
是
佛
法
身
見
有
性
者。
於
法
未
悟。
依
此

佛
法
即
非
佛
法
者。
謂
諸
法
體
性
空
無
所
有。
此

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

有
其
致。
理
不
可
偏。
次
言
福
相
法
身。
於
中
先
舉

法
報。
故
得
而
非
得。
法
報
即
應。
故
無
說
而
說。
各

身
也。
無
說
無
得
者
法
身
也。
若
相
即
而
說。
應
即

以
三
身
分
別。
則
得
菩
提
者
報
佛
也。
說
法
者
應

諸
相
煥
目
而
非
形。
八
音
盈
耳
而
非
聲
是
也。
抑

但
無
有
定
法。
故
得
而
非
得。
說
而
非
說。
肇
師
云。

一
往
以
法
報
奪
言
之。
然
非
不
說
法
得
菩
提
也。

斷
疑
意
也。
而
曰。
化
佛
不
證
菩
提。
亦
不
說
法
者。

以
身
相
見
者
真
佛
也。
二
者
不
可
同
日
而
語。
此

非
真
佛
亦
非
說
法
者。
謂
釋
迦
者
應
化
也。
不
可

故
聖
賢
之
名
立。
學
無
學
所
以
異
也。
偈
言
應
化

謂
一
切
賢
聖。
皆
以
無
為
法
為
本。
而
得
有
淺
深。

別。
正
言
能
依
者
差
別
爾。
魏
譯
曰。
得
名
賢
聖
者。

是。
是
即
真
如
異
名。
而
有
差
別
者。
非
無
為
有
差

又
覆
釋。
上
所
說
法
皆
由
依
無
為
法
故。
其
說
如

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

說
者。
須
陀
洹
等
亦
取
自
果
如
證
而
說。
云
何
言

︻
疑
︼
天
親
曰。
向
說
聖
人
以
無
為
法
不
可
取

各
有
理。
詳
之
可
知。

立
第
一
義
釋。
或
約
證
悟
釋。
或
以
無
性
等
釋。
並

應
須
離。
況
餘
法
乎。
此
非
之
之
言。
諸
論
或
以
安

也。
佛
法
非
法。
亡
之
恐
其
著
也。
於
佛
法
起
見
尚

但
言
出。
不
言
生。
義
兼
之
也。
然
所
出
生
者
佛
法

彼
之
義。
以
其
能
生
菩
提
及
法
身
故。
今
譯
從
略。

謂
二
能
趣
菩
提
也。
何
以
故
下。
復
徵
釋
所
以
勝

本
特
加
性
字。
意
為
生
下
次
文。
顯
持
經
福
勝。
所

次
文
所
校
之
福。
此
但
福
德。
不
趣
菩
提。
所
以
秦

約
事
順
答
且
云
多
爾。
非
福
德
性
以
言
多。
若
望

是
福
德
即
非
福
德
性。
是
故
如
來
說
福
德
多
者。

譬
校
量。
言
甚
多
者。
於
事
雖
多。
校
法
則
劣。
故
曰

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

立
第
一
義。
以
實
無
所
行
故。
顯
無
諍
行。
及
離
欲

示
無
慢。
即
欲
顯
攝
持。
言
實
無
有
法
等。
是
為
安

謂
無
慢。
而
有
四
果
名
相
之
異。
此
為
說
相。
若
顯

須
陀
洹
等
作
念
得
果。
即
有
我
想。
我
想
即
慢。
非

陀
洹
等。
此
以
依
義
顯
示
對
治
我
得
慢
故。
謂
若

雖
自
攝
而
無
教
授。
第
一
為
離
慢
故
者。
經
言
須

念
修
道。
乃
至
十
一
雖
具
資
糧
而
不
自
攝。
十
二

一
慢。
二
無
慢
而
少
聞。
三
雖
多
聞
而
小
攀
緣
作

慢。
又
八
種
住
中
第
四
離
障
礙
住。
凡
十
二
障。
謂

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
五
為
修
道
得
勝
中
無

︵
止
︶
是
樂
阿
蘭
那
行。

︻
經
︼
須
菩
提
於
意
云
何
須
陀
洹
能
作
是
念

不
可
取
說
也。
為
斷
此
疑
如
經。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

障。
離
彼
二
障
故
無
所
行。
　
○
唐
譯
曰。
無
為
之

善
吉
說
離
二
種
障
故。
一
者
煩
惱
障。
二
者
三
昧

中
明
勝
功
德
生
深
信
故。
而
實
無
所
行
者。
謂
依

菩
提
自
歎
身
得
受
記
證
果
說
無
諍
行。
為
於
彼

非
現
行
煩
惱。
於
彼
證
時
已
離
我
取
故。
何
故
須

若
起
如
是
心
謂
我
能
得
果
等。
即
有
使
煩
惱
在。

法。
是
為
不
取
自
果。
非
不
取
無
為
法。
以
為
自
證。

名
逆
流。
於
六
塵
不
入
故。
乃
至
阿
羅
漢
不
取
一

人
以
無
為
法
得
名
故。
不
取
六
塵。
名
須
陀
洹。
又

○
天
親
釋
曰。
謂
以
斷
疑
成
彼
不
可
說
取
故。
聖

說
離
二
種
障

取
及
說
　
　
自
果
不
取
故
　
　
依
彼
善
吉
者

︵
文
仍
作
安
立
第
一
義
者
誤
︶
　
頌
曰。
不
可

者。
此
以
己
證
令
彼
信
故。
為
顯
現
相
應
行
也

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

夫
修
道
必
志
於
得
果。
得
果
則
或
勝
心
隨
之。
以

︻
會
解
︼
曰。
此
章
名
為
修
道
得
勝
中
無
慢
者。

煩
惱。
名
無
諍
定
︵
斷
疑
四
︶

空。
如
來
不
應
贊
言。
第
一
諍
者
所
謂
煩
惱。
離
彼

提
述
己
所
證
無
如
是
念。
若
行
於
無
諍
不
悟
即

以
無
為
說
名
聖
人。
無
為
相
者。
空
性
相
義。
須
菩

若
作
是
念。
有
我
等
取。
離
身
見
者
無
彼
取
故。
故

得
果。
以
於
證
時
無
所
得
故。
故
曰
實
無
有
法
等。

果
名
相
︵
云
云
︶
如
是
四
人
皆
不
作
念
我
能

世
間
無
物
有
果。
為
遣
此
疑。
經
曰
須
陀
洹
等
四

施
曰。
若
所
證
無
性
者。
四
聖
果
云
何
得
成。
不
見

證
現
觀
之
時
有
我
等
執。
餘
文
大
同。
　
○
功
德

作
是
念
者。
意
說
有
隨
眠
惑。
非
是
現
行
故。
非
彼

法
體
不
可
取。
為
此
聖
人
於
自
果
不
取
不
說。
若

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

所
以
名
不
來
也。
此
來
不
來
等
約
事
雖
爾。
以
彼

品
盡。
而
餘
三
猶
在。
故
須
一
來
方
得
三
果。
三
果

流
也。
斯
陀
含
名
一
往
來。
以
其
欲
思
九
品。
前
六

無
可
入。
不
同
凡
夫
實
有
涉
入
故。
亦
得
謂
之
逆

入。
此
者
必
不
入
於
彼。
了
知
六
塵
皆
不
可
得。
故

義。
謂
證
初
果
預
於
聖
流
故。
入
者
入
無
所
入。
又

名
為
入
流。
又
曰
而
無
所
入
者。
釋
所
以
不
取
之

之。
使
彼
聞
而
無
著。
則
一
言
而
兩
得
矣。
須
陀
洹

般
若
意
在
淘
汰
融
通
小
執。
故
假
須
菩
提
以
發

寄
小
明
大。
若
彼
當
分
未
必
能
忘。
今
此
言
者。
亦

取
說
也。
經
本
示
菩
薩
離
慢。
而
以
小
果
言
者。
蓋

作
是
念
以
取
自
果。
況
當
起
慢。
故
無
違
於
不
可

明
離
慢
也。
若
約
斷
疑
云
者。
既
曰
不
也。
則
是
不

忘。
則
見
與
果
皆
非
故
必
無
慢
然
後
為
得。
所
以

己
之
得
輕
彼
不
得
之
謂
慢。
於
是
起
慢。
我
見
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

即
空
生。
空
生
即
我。
夫
豈
有
古
今
聖
凡
之
間
哉。

本。
使
後
之
人
於
一
切
法
亦
皆
無
行
無
得。
則
我

與
前
無
諍。
華
梵

見
爾。
要
皆
以
無
得
無
行
為

生
以
為
己
能。
則
是
起
諍
非
無
諍
也。
阿
蘭
那
行

也。
意
則
以
己
證
彼。
亦
顯
無
得
而
得。
雖
然。
使
空

矣。
又
曰
我
得
無
諍
三
昧
者。
須
菩
提
自
述
佛
印

應
例
言
之。
反
以
言
著
顯
其
不
著。
不
著
則
無
得

漢。
則
無
學
之
至
者。
若
作
是
念
即
著
我
人
者。
文

無
學
故
也。
是
亦
譯
者
之
意。
實
無
所
有
名
阿
羅

當
無
學。
獨
言
道
者。
道
則
因
義。
為
讓
究
竟
極
果

帶
前
文。
則
不
來
可
知。
略
意
在
此。
至
阿
羅
漢
此

當
於
理。
若
更
云
不
來
則
似
煩
重。
然
但
云
來。
映

而
實
無
不
來。
今
本
略
者
不
無
其
旨。
蓋
無
字
已

所
證
空
理
了
無
來
去。
故
皆
以
無
言
三
果
合
云

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

實
義
成
彼
無
取
說

佛
於
然
燈
語
　
　
不
取
理
實
智
　
　
以
是
真

頌
曰。

法
可
取。
離
此
分
別
故。
依
義
等
釋
例
前
可
知。
　

為
離
少
聞
障
故。
謂
彼
佛
出
世
承
事
供
養。
則
有

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
六
為
不
離
佛
出
時
亦

燈
佛
所
︵
止
︶
實
無
所
得。

︻
經
︼
佛
告
須
菩
提
於
意
云
何
如
來
昔
在
然

遇
然
燈
佛
獲
無
生
忍。
為
遣
此
疑
如
經。

又
功
德
施
曰。
若
預
流
等
不
得
自
果。
云
何
世
尊

受
法
得
記。
云
何
而
言
彼
法
不
可
說
不
可
取
等。

︻
疑
︼
天
親
曰。
復
有
疑
釋
迦
昔
於
然
燈
佛
所

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

法
身
如
來。
一
生
補
處
非
前
三
見。
彼
菩
薩
以
淨

來。
修
行
菩
薩
見
功
德
成
就
如
來。
不
退
菩
薩
見

法。
如
彼
經
言。
菩
薩
有
四。
謂
初
發
心
見
色
相
如

次
餘
經
中
說。
於
然
燈
佛
所
得
無
生
智
不
取
於

智
之
所
證。
名
初
不
行。
何
義
須
說
語
不
能
取。
復

文
字
故。
復
次
智
所
知
境
名
所
詮
境。
是
二
差
別

取。
此
說
違
經。
經
說
第
一
義
非
智
之
所
行。
何
況

法
皆
不
可
得。
或
曰。
言
語
不
能
取
證
法
非
智
不

復
有
經
說。
我
坐
道
場
無
得
而
起。
又
曰。
我
所
有

獲
忍
者。
以
俗
諦
故。
如
說
得
菩
提
者
謂
無
所
得。

顯
示
昔
遇
然
燈
佛
時
以
悟
無
生
生
法
可
取。
言

可
取
說。
　
○
唐
譯
大
同。
　
○
功
德
施
曰。
此
文

然
燈
佛
所。
言
語
所
說
不
取
證
法。
顯
彼
證
智
不

○
天
親
釋
曰。
為
斷
疑
故。
如
經
云
云。
謂
如
來
於

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

者
也。
若
無
所
得
則
不
容
言。
尚
何
措
心
擬
議
於

以
言
之。
既
曰
無
得。
則
凡
可
以
言
示
者
皆
有
得

境
界。
極
言
其
理。
未
必
空
生
能
到。
由
佛
力
故
得

疑
法。
經
言
於
法
實
無
所
得
者
示
授
記
時
所
證

如
功
德
施
言
疑
意
是
也。
天
親
所
述
則
成
以
果

︻
會
解
︼
曰。
前
既
以
果
疑
因。
此
復
以
因
疑
果。

遮
語
︵
斷
疑
五
︶

語
法。
當
知
此
中
說
智
之
境
界。
云
何
餘
師
固
謂

至
於
耳
等。
顯
是
智
證。
而
無
所
取
是
心
法。
而
非

六
萬
三
昧。
然
燈
如
來
即
授
我
記。
是
授
記
聲
不

無
得
無
所
得
理。
乃
至
不
住
一
切
識
之
境
界。
得

法
皆
清
淨。
我
如
是
見。
然
燈
如
來
得
無
生
忍。
證

離
二
邊。
是
即
見
佛
亦
見
自
身。
見
清
淨
故。
一
切

慧
眼
而
觀
察
故。
不
復
是
見。
見
非
見
是
二
邊。
遠

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

顯
有
所
得
者
為
少
聞
矣。

聞
障。
所
謂
若
知
如
來
常
不
說
法
是
名
多
聞。
反

障
者。
由
值
佛
故
獲
無
所
得
智。
是
即
多
聞。
離
少

之
境
界。
無
著
以
此
為
不
離
佛
出
時
及
離
少
聞

彼
以
凡
所
非。
皆
為
遣
著
之
語。
曾
不
知
是
言
智

可
謂
妙
盡
其
理
也。
云
何
餘
師
固
謂
遮
語
者。
斥

見
佛
有
四。
後
一
則
見
佛
之
極。
過
此
無
見
可
論。

可
也。
故
知
法
無
定
論。
唯
義
所
適。
又
如
彼
經
明。

可
有
否。
如
以
離
性
得
義
之
言。
雖
以
語
言
示
證

不
知
智
有
分
別
之
智。
有
無
相
之
智。
而
言
亦
有

二
差
別
者。
是
則
言
智
證
可
也。
言
取
則
不
可。
抑

智
不
取。
謂
此
說
違
經。
又
曰
智
所
證
言
所
詮
此

以
此。
論
舉
或
者
之
言
曰。
言
語
不
能
取。
證
法
非

其
間
哉。
所
以
維
摩
唯
一
默
然
示
不
二
法
門
者

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

一
體
非
莊
嚴
莊
嚴

智
習
唯
識
通
　
　
如
是
取
淨
土
　
　
非
形
第

為
離
此
故。
言
應
生
如
是
清
淨
心
等。
　
頌
曰。

謂
若
念
嚴
淨
佛
土
者。
則
於
色
等
事
分
別
味
著。

雖
得
多
聞
而
小
攀
緣
作
念
修
道
障。
故
經
云
云。

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
七
為
願
淨
佛
土
亦
離

其
心。

何
菩
薩
莊
嚴
佛
土
不
︵
止
︶
應
無
所
住
而
生

之
身。
為
斷
此
疑
如
經。
︻
經
︼
須
菩
提
於
意
云

佛
取
自
法
王
身。
復
云
何
餘
世
間
取
彼
是
法
王

不
可
取
者。
云
何
菩
薩
取
莊
嚴
佛
土
及
受
樂
報。

︻
疑
︼
天
親
曰。
若
聖
人
以
無
為
法
得
名
是
法

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

生
心
者。
於
色
等
果
不
應
求
故。
應
無
所
住
而
生

凡
作
我
成
就
有
住
之
心
不
應
生
故。
不
應
住
色

諦
以
智
成
就。
是
名
莊
嚴。
言
不
應
生
有
住
心
者。

體
相。
第
一
義
中
斯
不
可
得。
說
非
莊
嚴。
而
依
俗

曰。
眾
妙
珍
奇
悅
可
於
心。
名
為
莊
嚴。
則
有
色
等

唯
識
所
現。
此
則
不
能
有
所
執
取。
　
○
功
德
施

生
清
淨
心
等。
　
○
唐
譯
曰。
從
諸
佛
淨
智
所
流

相
者。
則
是
住
於
色
等
境
界。
為
遮
此
故。
應
如
是

而
嚴。
即
第
一
義
莊
嚴。
若
分
別
佛
土
是
有
為
形

莊
嚴。
又
非
莊
嚴
者。
無
有
形
相。
以
諸
功
德
非
嚴

形
相。
二
者
第
一
義
相。
今
從
次
義
故
說
非
莊
嚴

故
偈
言
非
形
第
一
體
等。
言
莊
嚴
有
二
種。
一
者

國
土
言
我
成
就
者。
是
菩
薩
不
實
說。
如
經
云
云。

智
慧
習
識
通
達。
非
彼
土
有
可
取
相。
若
人
取
彼

○
天
親
釋
曰。
諸
佛
本
無
莊
嚴
國
土
事。
唯
真
實

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

疑
菩
薩
所
取
之
土。
極
唯
從
理。
正
當
寂
光。
故
曰

︵
云
云
︶
今
此
言
者。
文
因
承
上
果
證
而
來。
又

明
土
有
四。
曰
同
居。
曰
方
便。
曰
實
報。
曰
寂
光

成
濟。
亦
不
足
為
今
取
土
極
致
也。
夫
台
宗
一
家。

一
照
為
言
不
同。
一
遣
一
立
其
致
一
也。
使
不
相

智。
然
亡
之
不
無
其
照。
立
之
不
無
其
遣。
故
一
亡

不
可
說
取。
示
無
定
法
之
義。
故
須
遣
著
以
彰
其

顯
不
思
議
之
宗。
故
須
立
法
以
成
其
行。
此
因
言

也。
曰
亡
之
立
之。
各
有
其
理。
彼
為
明
佛
國
因
果。

維
摩
明
佛
國
因
果
非
不
詳
著。
而
此
特
亡
之
何

之
修。
與
物
結
緣。
嚴
淨
佛
國。
斯
佛
菩
薩
常
理
也。

︻
會
解
︼
曰。
菩
薩
取
果
人
之
土。
諸
佛
感
因
行

六
︶

其
心
者。
應
生
以
智
成
就
不
住
之
心
也
︵
斷
疑

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

意
別。
固
不
可
同
日
語
也。

正
恐
初
心
淺
行
有
是
障
故。
防
離
云
爾。
抑
兩
論

小
有
是
念
則
乖
理
體。
亦
異
乎
六
塵
攀
緣
故
也。

如
是。
復
何
攀
緣
作
意
之
有。
而
特
以
小
言
者。
謂

生
其
心。
文
與
前
同。
而
意
則
異。
︵
云
云
︶
夫
唯

嚴
土
而
不
住
於
相。
亦
不
取
而
取。
不
住
六
塵
而

結
顯
無
住。
則
曰
應
如
是
生
清
淨
心。
謂
雖
生
心

轉
為
智
名
通。
是
應
以
習
為
集。
亦
一
說
也。
於
是

是
取
淨
土
等。
淨
名
記
釋
謂。
四
智
和
合
為
集。
識

無
外。
具
足
三
者
乃
能
通
達
究
竟
理
土。
故
曰
如

者。
智
謂
真
智
無
著。
習
則
熏
本
修
習。
識
則
唯
心

身。
則
受
樂
報
佛。
義
適
相
當。
而
言
智
習
唯
識
通

然
以
非
嚴
而
嚴。
亦
得
謂
之
究
竟
報
土。
以
土
例

土。
端
醜
斯
亡。
無
能
莊
嚴。
無
所
莊
嚴。
即
其
義
也。

無
形
第
一
體
非
莊
嚴
莊
嚴。
教
門
則
曰
寂
光
理

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

勢
力
高
遠。
故
名
為
山
王。
以
無
分
別
故
而
不
自

須
彌
山
王。
鏡
象
之
義。
故
言
如
山
王。
無
取
等
謂

○
天
親
釋
曰。
為
斷
疑
故。
說
彼
受
樂
報
佛。
體
同

諸
漏
及
有
為
法
故

如
山
王
無
取
　
　
受
報
亦
復
然
　
　
遠
離
於

無
作
以
為
自
性。
與
相
差
別
故。
　
頌
曰。

餘
者。
如
來
說
為
非
身
者。
顯
示
法
無
我
故。
無
生

王
等
大
身。
量
如
須
彌。
尚
不
應
見
其
自
體。
何
況

為
成
熟
眾
生。
亦
離
捨
眾
生
障
故。
如
彼
阿
脩
羅

︵
止
︶
是
名
大
身。
︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
八

︻
經
︼
須
菩
提
譬
如
有
人
身
如
須
彌
山
王

︻
疑
︼
如
前
云
何
受
樂
報
佛
云
云。
如
經。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

大
身。
即
欲
界
眾
生
中
舉
其
大
者。
有
如
阿
修
羅

生
言
之。
亦
是
捨
離
眾
生
障。
蓋
左
右
之
異。
經
言

謂
各
有
其
理。
無
著
約
當
文
釋
義。
故
以
成
熟
眾

︻
會
解
︼
曰。
此
章
以
諸
論
對
釋。
文
相
絕
異。
今

非
謂
有
身
名
大
身
也
︵
斷
疑
七
︶

是
形
相
者
皆
有
為
故。
如
佛
說
非
身
是
名
大
身。

不
由
分
別。
以
第
一
義
中
山
及
色
身
無
體
性
故。

體。
如
來
亦
爾。
於
無
量
劫
修
諸
福
行。
雖
獲
大
身

之
身
如
須
彌
山。
由
共
業
力。
雖
無
分
別。
而
生
大

○
唐
譯
云
云。
　
○
功
德
施
曰。
此
喻
顯
示
自
在

緣
住。
故
曰
遠
離
於
有
漏
等
︵
上
卷
止
此
︶
　

離
諸
漏
則
無
有
物。
唯
有
清
淨
妙
身。
而
不
依
它

取
自
相。
亦
復
如
是。
故
說
非
身
名
為
大
身。
以
遠

取。
受
樂
報
佛
得
無
上
法
王
體。
以
分
別
亡
故。
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

俱
無
體
相
是
也。
然
以
三
身
分
別。
既
曰
受
樂
報

即
非
相
名
大
身。
所
謂
以
第
一
義
故
山
及
色
身

有
漏
等
是
也。
以
克
體
亡
相
言
之。
則
相
而
非
相。

謂
以
所
非
言
之。
則
非
有
為
有
漏
身。
所
謂
遠
離

非
大
身。
釋
上
無
為
不
可
取
之
疑。
而
言
非
身
者。

法
王
體。
有
如
山
王
無
分
別
義。
謂
雖
有
大
身
而

上
大
身
相
異
也。
天
親
取
承
上
斷
疑。
故
不
取
自

顯
示
自
性
與
相
差
別。
言
自
性
則
非
身
之
身。
與

以
彼
體
非
體。
了
無
生
無
作。
說
非
身
之
身。
故
曰

小
矣。
以
理
則
顯
示
成
熟
眾
生。
令
其
證
法
無
我。

之
大。
若
實
有
是
體。
使
復
有
大
者
形
之。
則
體
亦

是
言
彼
大
身。
出
於
變
化。
不
有
自
體。
故
能
如
是

佛
說
非
身
是
名
大
身。
此
應
知
有
事
理。
以
事
還

亦
如
現
彼
大
身。
尚
不
見
其
身。
況
其
餘
者。
又
曰

等。
意
則
菩
薩
雖
為
成
熟
眾
生。
而
不
見
眾
生
相。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

供
養。
三
難
作。
四
起
如
來
等
念。
對
經
︵
云
云
︶

說
四
種
因
緣
顯
此
法
勝。
謂
一
攝
福
德。
二
天
等

離
隨
順
外
論
散
亂。
依
離
障
中
其
名
大
同。
故
經

如
來
無
所
說。
︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
九
為
遠

︻
經
︼
須
菩
提
如
恒
河
中
所
有
沙
數
︵
止
︶

顯
其
福
勝。
此
下
文
凡
四
段。
如
經
云
云。

則
復
舉
沙
數
恒
河
世
界
七
寶
施
福
以
為
校
量。

可
取
說
無
有
定
法
之
義。
其
理
既
窮。
無
可
疑
者。

○
從
第
三
至
此。
往
復
折
徵。
凡
五
釋
疑。
並
顯
不

昔
莫
決
之
論。
苟
得
今
能
所
義。
其
旨
判
然
矣。
　

身
為
劣。
以
能
非
者
為
勝。
其
義
宛
順
也。
此
殆
自

非
身
為
劣
者。
曾
不
知
彼
約
所
非
之
身。
還
是
以

文。
誠
得
其
當
也。
或
者
又
以
涅
槃
百
非
之
身
證

佛
即
報
身
也。
故
教
門
以
證
非
身
為
勝。
的
據
是

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

︵
上
卷
止
此
︶
　
○
功
德
施
論
文。
目
此
下
作

彼
功
德
︵
餘
文
入
後
段
釋
︶
○
唐
譯
大
同

又
前
未
顯
以
何
功
德
能
得
菩
提。
故
以
此
譬
成

世
界
譬
者。
為
漸
化
眾
生
令
生
信
心
上
妙
義
故。

○
天
親
釋
曰。
前
已
說
多
福
德
譬。
此
復
說
無
量

於
前
故
重
說
勝
喻

說
多
義
差
別
　
　
亦
成
勝
校
量
　
　
後
福
過

　
頌
曰。

不。
此
則
顯
示
自
相
及
平
等
相
第
一
義
法
門
也。

顯
無
有
餘
法
如
來
說
者。
故
言
如
來
有
所
說
法

言
執。
對
治
彼
未
來
罪。
故
說
般
若
即
非
般
若。
亦

勝
異
對
治
樂
彼
外
論
散
亂
等
過。
或
於
中
起
如

於
中
言
說
者。
為
它
直
說。
或
教
授
它。
顯
示
此
法

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

佛
即
是
眾。
亦
是
尊
重
弟
子。
如
須
菩
提
等
所
在。

念。
隨
經
典
所
在
處。
若
如
來
無
二。
以
法
即
是
佛。

持
成
就
最
上
希
有
之
法。
則
作
所
難
作。
是
應
作

經
處
為
人
天
等
供
養。
如
佛
塔
無
異。
況
盡
能
受

矣。
故
經
先
明
所
校
之
本。
次
說
持
經
福
勝。
隨
說

句
偈
等。
無
它
人
說。
則
其
福
勝
前
施
福。
果
不
虛

無
邪
取
之
僻。
使
內
外
不
失
其
宜。
如
是
受
持
四

外
境。
故
須
內
不
失
照。
無
散
亂
之
非。
外
順
物
機。

隨
外
論
散
亂。
如
前
邪
取
之
論。
及
定
心
時
馳
散

生。
則
必
菩
薩
出
以
為
物。
而
尚
居
信
行。
或
不
免

而
論
言
遠
離
外
論
散
亂
者。
亦
由
上
明。
成
熟
眾

︻
會
解
︼
曰。
文
本
重
舉
廣
譬。
校
量
持
經
之
福。

云
︶

十
三
種
因
示
之
門
合
不
同。
併
出
四
段
後
︵
云

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

影
象
相
自
在
中
無
巧
便
故。
經
言
三
千
世
界。
彼

明
色
及
眾
生
身
摶
取
中
觀
破
相
應
行。
亦
為
離

︵
止
︶
是
名
世
界。
︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
十

︻
經
︼
須
菩
提
於
意
云
何
三
千
大
千
世
界

相
也。
如
是
法
門
即
第
一
義。

為
顯
示
般
若
自
相。
及
一
切
法
皆
般
若。
則
平
等

曰
如
來
無
所
說。
苟
無
所
說。
則
餘
法
亦
般
若。
是

然
則
般
若
信
非
般
若。
而
亦
有
餘
法
可
說
乎。
則

說
般
若
等。
夫
非
之
云
者。
所
以
對
治
如
言
之
執。

於
是
問
名。
如
來
於
是
勸
持。
而
復
遣
之。
故
曰
佛

勝。
執
之
則
乖。
因
執
成
妄。
起
未
來
罪。
故
須
菩
提

曰。
如
言
執
義。
為
對
治
彼
未
來
罪
者。
然
般
若
雖

則
為
見
我。
亦
見
於
汝
及
比
丘
僧。
即
其
義
焉。
又

一
體
三
寶。
文
見
於
此。
法
華
云。
若
人
信
汝
所
說。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

見
第
一
義
法
身
也。
　
頌
曰。
尊
重
於
二
處
　
　

成
福
資
糧
故。
親
近
供
養。
不
應
以
相
見
如
來。
應

來。
亦
為
離
不
具
福
德
資
糧
障
故。
如
經
云
云。
為

︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
十
一
明
供
養
給
侍
如

相
見
如
來
不
︵
止
︶
是
名
三
十
二
相。

︻
經
︼
佛
言
須
菩
提
於
意
云
何
可
以
三
十
二

復
說
彼
細
作
方
便
也。

身
名
為
眾
生。
不
念
名
身
方
便。
是
即
顯
示。
故
不

經
言
世
界
非
世
界
者。
顯
眾
生
世
界
也。
但
以
名

不
念
方
便。
如
經
諸
微
塵
如
來
說
非
微
塵
等。
又

方
便。
一
者
細
作
方
便。
如
世
界
所
有
微
塵
等。
二

意
修
習。
於
中
為
破
色
身
影
象
相
故。
顯
示
二
種

不
限
量
攀
緣
作
意。
言
菩
薩
恒
於
世
界
攀
緣
作

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

之
亦
劣。
又
彼
相
業
比
今
福
因。
是
亦
為
劣。
望
彼

劣
亦
勝
故
者。
謂
外
塵
雖
是
無
記。
彼
福
縱
善
方

知
此
福
復
勝
於
彼。
則
最
近
最
勝。
○
唐
譯
曰。
由

以
彼
相
福。
於
佛
菩
提
為
非
相
故。
亦
非
法
身。
故

況
此
持
經
福。
能
成
菩
提。
及
於
成
就
相
福
中
勝。

此
福
為
近
能
降
伏。
︵
勝
也
︶
彼
施
福
染
因。
何

惱。
故
說
地
塵
喻。
以
體
是
無
記。
非
貪
等
煩
惱。
則

是
煩
惱
因。
成
就
彼
染
事
故。
此
因
示
現
遠
離
煩

如
來
無
所
說。
餘
佛
亦
如
是
說
故。
彼
珍
寶
布
施

故。
如
經
言
如
來
無
所
說
法
等。
謂
是
證
法。
非
獨

寶
等
施
福。
以
此
法
門
能
與
諸
佛
證
法
作
勝
因

說
處。
二
能
說
人。
於
此
二
處
生
尊
重
故。
非
前
七

○
天
親
釋
曰。
云
何
成
彼
福
勝。
謂
二
處
者。
一
所

因
習
證
大
體
　
　
彼
因
習
煩
惱
此
降
伏
染
福

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

細
末
塵
作
方
便。
二
以
不
取
念
著
作
方
便。
並
如

次
也。
破
色
身
中
顯
示
二
種
方
便
者。
謂
一
以
微

塵
數
多。
緣
於
外
塵
作
意
修
習。
是
還
承
上
文
為

塵
之
多
少。
及
攀
緣
作
意。
而
菩
薩
自
於
世
界
言

彼
不
限
量
攀
緣
作
意
者。
謂
彼
地
塵
初
不
限
量

明
外
塵
雖
多
而
無
實。
以
例
內
身
和
合
而
虛
假。

在
矣。
使
無
巧
便。
亦
不
能
離
與
般
若
相
應
故。
初

無
巧
便
者。
謂
有
色
則
有
礙。
了
影
象
無
實。
則
自

合
離
身
影
象
障。
言
影
象
則
無
實
之
義。
自
在
中

顯
相
應
行
義。
則
是
以
外
塵
非
塵
例。
破
色
身
和

各
為
說
不
同。
無
著
謂
觀
破
色
及
眾
生
身。
摶
取

︻
會
解
︼
曰。
經
明
世
界
微
塵
多
而
非
多。
二
論

超
越。
餘
文
大
同
︵
云
云
︶

施
福
猶
勝
過
故。
是
劣
亦
勝
也。
況
法
身
因
而
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

二
遠
離
利
養
疲
乏
熱
惱
不
起
精
進
故。
亦
為
離

是
名
第
一
波
羅
蜜。
︻
論
︼
無
著
曰。
此
下
第
十

︻
經
︼
須
菩
提
若
有
善
男
子
善
女
人
︵
止
︶

為
非
相
理。
各
有
當
無
得
而
一
也。

天
親
還
依
校
量
福
勝
故。
以
彼
相
於
佛
菩
提。
則

糧
故。
應
見
如
來。
當
以
法
見。
而
不
應
以
相
見
也。

十
二
相
見
如
來
不
者。
依
無
著
以
不
具
福
德
資

下
塵
性。
次
之
持
經
福
則
至
矣。
次
章
言
可
以
三

不
唯
非
煩
惱
因。
而
又
能
成
菩
提。
是
則
施
福
為

煩
惱
體。
異
彼
施
福。
是
染
因
故。
以
顯
持
經
福
德。

故
說
地
塵
為
遠
離
因。
意
以
外
塵
性
是
無
記。
非

不
用
其
二
也。
天
親
則
謂
由
上
施
福
是
煩
惱
因。

世
界
破
眾
生
假
名。
由
名
身
易
破
故。
但
用
其
一。

經。
以
是
滅
彼
影
象
則
色
身
忘
矣。
二
以
世
界
非

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

以
驚
畏
故
不
能
發
起
精
進。
若
不
驚
等
則
反
是

空
無
有
故
怖。
於
二
不
有
理
中。
不
能
相
應
故
畏。

有
法
及
空
而
已。
今
於
此
經
聞
法
無
有
故
驚。
聞

離
退
失
精
進
故。
言
不
驚
不
怖
者。
於
聲
聞
乘
說

相
也。
佛
離
一
切
相
故。
我
等
亦
應
離
之。
此
並
為

示
無
法
取
也。
離
一
切
相
即
名
諸
佛
者。
示
順
學

我
相
等。
示
無
人
取
也。
又
曰
我
相
即
是
非
相
等。

取
等
見。
云
何
汝
等
遠
離
修
行。
故
經
言
此
人
無

時。
尚
有
菩
薩
於
此
法
門
而
能
信
受。
無
人
取
法

著
利
養
懈
怠
者
生
慚
愧
故。
說
於
來
世
正
法
滅

是
非
相
等。
又
經
言
我
今
得
聞
等
者。
為
令
於
味

實
相
有
分
別。
為
離
此
過
故。
復
言
是
實
相
者
即

以
清
淨
心
生
於
實
相。
若
實
生
如
是
想。
則
為
於

有
之
福
故
發
起
精
進。
經
言
若
復
有
人
等。
即
是

懈
怠
利
養
等
樂
味
障
故。
如
經
明。
捨
爾
許
身
所

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

等。
雖
有
慧
眼。
昔
未
曾
聞。
故
言
希
有。
︵
一
︶
般

以
重
法
故
悲
泣
而
言。
凡
七
義
明
勝。
謂
一
希
有

彼
捨
苦
身。
不
如
為
法
念
彼
身
苦
故
捨。
須
菩
提

於
資
生
珍
寶
等
施。
而
此
福
復
勝
於
彼。
何
以
故。

○
天
親
釋
曰。
此
不
重
明
福
勝。
謂
捐
捨
身
命
重

餘
修
多
羅
大
因
及
清
淨
　
　
福
中
勝
福
德

難
量
亦
不
同
餘
法
　
　
堅
實
解
深
義
　
　
勝

苦
身
勝
於
彼
　
　
希
有
反
上
義
　
　
彼
智
岸

曰。

勝
故。
三
示
一
切
諸
佛
同
說
故。
故
名
第
一。
　
頌

法
勝
上
令
生
慚
愧
處
故。
二
以
於
餘
波
羅
蜜
中

故
不
驚
等。
如
來
說
第
一
波
羅
蜜
者。
一
為
顯
此

也。
又
聞
若
相
若
生
及
第
一
義
三
種
皆
無
自
性。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

色
因
故。
超
內
施
福
故。
同
佛
出
現
故。
希
能
信
解

一
切
勝
因
故。
彼
義
無
上
故。
越
內
外
多
故。
勝
佛

甚
多。
凡
十
三
義。
謂
處
可
恭
敬
故。
人
可
尊
崇
故。

施
曰。
復
次
如
恒
河
中
下。
顯
示
受
持
正
法
其
福

云。
　
○
唐
譯
釋
義
大
同
︵
云
云
︶
　
○
功
德

諸
佛
所
共
說
故。
名
為
清
淨。
︵
七
︶
並
如
經
云

修
多
羅。
︵
五
︶
是
第
一
故
名
為
大
因。
︵
六
︶

曰
畏。
若
能
遠
離
則
曰
不
驚
等。
又
此
法
門
勝
餘

以
不
能
無
疑
心
故
曰
怖。
一
向
驚
怖
恐
其
墮
故

驚
等
者
謂
於
非
處
生
懼
曰
驚。
如
非
正
道
行
故。

非
相
者。
示
能
取
境
界
不
倒
故。
亦
二
無
我
智
不

起
我
等
相
者。
示
所
取
境
界
不
倒
故。
我
相
即
是

量
修
習
不
起
我
等
相
故。
堅
實
深
妙。
︵
四
︶
不

以
有
實
相
異
餘
非
實。
故
名
不
同。
︵
三
︶
以
思

若
智
岸
無
人
能
量。
故
名
第
一。
即
上
義
也。
︵
二
︶

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

然
以
七
寶
施
福
而
有
廣
狹。
如
前
但
舉
大
千
世

為
能
校。
以
其
所
顯
則
持
經
為
。
此
其
大
略
也。

福。
內
財
施
福。
持
說
經
福。
是
三
者
一
為
所
校。
二

持
經
德
用
一
也。
言
其
福
不
出
有
三。
謂
七
寶
施

則
十
三
種
因。
雖
開
合
不
同。
其
為
校
量
福
勝
顯

住。
以
天
親
則
一
喻
二
處
及
七
勝
義。
以
功
德
施

︻
會
解
︼
曰。
自
初
文
至
此。
以
無
著
則
文
為
四

故
也。

決
定
信
解
成
就
故。
亦
於
聞
思
修
時
心
安
不
動

。
言
不
驚
等
者。
謂
於
諸
法
無
生
無
和
合
相
無
有

故。
故
顯
示
此
處
可
恭
敬
等。
一
一
對
經
︵
云
云
︶

生
行
資
生
施。
求
財
位
果。
不
持
正
法。
斷
諸
苦
因

力
無
上
故。
何
故
殷
勤
說
此
諸
因
相
耶。
以
諸
眾

故。
難
有
修
行
故。
信
修
果
大
故。
信
解
成
就
故。
威

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

其
心。
不
在
事
福
也。
復
次
須
菩
提
隨
說
是
經
下。

有
分
別
雖
相
而
非。
苟
無
分
別
雖
塵
亦
是。
但
在

福。
三
十
二
相
本
是
相
業。
反
劣
於
持
經。
故
知
苟

以
加
此。
經
又
以
地
塵
喻
非
煩
惱
因。
得
同
於
勝

而
能
成
立
施
因。
苟
不
以
住
相
則
持
經
之
福
何

財
者。
復
勝
於
後。
以
事
理
兼
行
故
也。
初
譬
雖
劣。

但
者
言。
亦
次
第
然
也。
二
往
言
之。
為
法
而
捨
內

既
勝
故。
所
校
則
深。
以
持
經
福
超
內
財
施
者。
據

能
深
契
故。
所
校
則
淺。
次
譬
當
斷
疑
之
後
聞
解

其
次
第
一
一
迭
論。
則
初
譬
為
劣。
以
其
聞
者
未

校
者
淺
也。
以
恒
沙
世
界
七
寶
所
校
者
深
也。
如

等
分
也。
盡
能
受
持
等
具
也。
前
以
大
千
七
寶
所

經
福
亦
有
分
具
及
淺
深
等。
如
持
說
一
四
句
偈

兼
但。
如
直
捨
身
命
但
也。
為
法
而
捨
兼
也。
持
說

界
狹
也。
此
舉
恒
沙
世
界
廣
也。
內
財
施
福
而
有

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

非
微
塵
等。
然
則
教
理
及
事
皆
因
也。
因
因
以
及

之
事
也。
惟
其
皆
般
若
故。
則
曰
諸
微
塵
如
來
說

大
千
世
界
所
有
微
塵
等。
是
世
界
微
塵
者
般
若

無
說
而
無
所
不
說。
則
因
理
以
及
事。
故
曰
三
千

者
是
真
般
若
也。
然
於
說
處
無
說
是
說。
即
般
若

復
承
佛
力
而
言
之
曰。
如
來
無
所
說。
夫
無
所
說

因
理
以
及
教。
則
曰
如
來
有
所
說
法
不。
須
菩
提

彰。
中
道
可
知。
則
三
智
之
道
備
矣。
三
智
者
理
也。

本
也。
即
非
般
若
等
約
二
諦
以
結
顯
也。
二
諦
既

說
般
若
之
義
也
故
說
般
若
波
羅
蜜
者
所
說
之

之
實。
故
繼
之
問
名
宜
也。
名
必
有
義。
則
後
諸
所

唱
厥
旨。
亦
不
乖
隔
一
經
大
體。
況
所
言
者
般
若

名
請
持
者。
一
經
大
旨
概
盡
於
此。
後
諸
文
義
敷

少
言。
不
局
一
文
一
偈
而
已。
文
本
正
宗。
而
便
問

言
持
說
有
分
具
也。
既
曰
隨
說。
則
一
四
句
據
極

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

信。
觀
之
曰
實
想。
性
之
曰
實
相。
理
一
而
已。
所
以

則
生
實
相。
生
則
得
也。
實
相
則
理
也。
信
之
曰
實

信
入
理。
理
固
本
然。
要
由
信
得。
故
曰
信
心
清
淨

亡
自
性
之
至
空
也。
所
以
聞
之
者
因
心
生
信。
因

聞
者。
夫
昔
所
得
慧
眼。
直
空
智
而
已。
非
所
以
兼

於
泣。
則
其
感
悟
可
知。
且
曰
所
得
慧
眼
未
曾
得

精
進
故。
時
須
菩
提
聞
法
深
解。
喜
不
自
勝。
而
至

乏
等
障。
非
極
言
校
量
之
福。
則
不
足
以
發
起
大

糧
有
具
不
具。
具
則
有
利
養
等
障。
不
具
則
有
疲

離
利
養
疲
乏
者。
不
出
違
順
二
障。
由
前
福
德
資

以
校
其
福。
則
又
進
一
等。
無
著
以
此
下
文
為
遠

持
是
經
者。
何
福
以
非
之。
於
是
舉
捨
恒
沙
身
命

矣。
夫
惟
般
若
遍
攝
一
切
法。
而
一
切
法
即
般
若。

也。
不
則
彰
其
非
相
是
如
來
之
相。
亦
般
若
而
已

果。
則
又
曰
可
以
三
十
二
相
見
如
來
不。
亦
曰
不

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

第
一
波
羅
蜜
者。
亦
上
兼
亡
自
性
之
謂
也。

以
說
第
一
波
羅
蜜
釋
之。
蓋
相
成
顯
爾。
而
曰
非

勇
於
受
持
故
不
畏。
上
以
無
我
相
等
釋
希
在。
此

領
上
信
解
受
持
一
句。
即
信
故
不
驚。
解
故
不
怖。

之
義。
如
來
印
之。
則
曰
如
是
如
是
不
驚
等
言。
亦

是
復
以
佛
能
離
相
勉
彼
聞
者。
所
以
實
上
希
有

相
即
是
非
相
等。
又
曰
離
一
切
諸
相
則
名
諸
佛。

始
離
於
般
若。
苟
能
體
之。
復
何
難
之
有。
故
曰
我

所
以
進
之
也。
雖
然
而
我
人
等
相
亦
本
非
相。
未

易。
末
世
反
是。
信
之
為
難。
然
有
信
解
則
為
希
有。

者。
以
其
根
利
障
輕
故
無
我
人
等
相。
則
信
解
為

聞
等
者。
復
以
正
法
末
世
校
其
難
易。
佛
世
為
易

則
是
非
相。
不
見
有
一
相
者
名
為
實
相。
我
今
得

則
有
法
得
以
擬
之。
非
無
相
也。
故
曰
是
實
相
者

成
就
聞
解
功
德
第
一
希
有
者。
以
其
至
空
也。
有

▲
▼

金剛般若波羅蜜經會解卷上

▲

金剛般若波羅蜜經會解卷上