| |
|
1 |
首
正
將
劉
侯
同
化
緣
范
師
榮
近
得
是
本
鏤
板
|
空
檀
含
萬
行
之
說
非
深
於
般
若
未
易
臻
此
會
|
示
階
差
斷
二
十
七
疑
潛
通
血
脈
至
有
慧
徹
三
|
密
禪
師
所
得
最
多
觀
其
序
云
住
一
十
七
處
密
|
秦
羅
什
本
也
前
後
解
注
議
論
不
一
唯
草
堂
宗
|
而
其
文
義
經
六
朝
法
師
翻
譯
今
之
所
行
者
乃
|
法
西
來
雖
載
於
大
般
若
經
第
五
百
七
十
七
卷
|
此
一
卷
經
如
儒
家
論
語
辭
有
盡
理
無
窮
自
佛
|
川
老
金
剛
經
序
| |
|
|
|
|
|
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
2 |
開
經
偈
|
修
唎
修
唎
摩
訶
修
喇
修
修
唎
薩
婆
訶
| |
處
常
當
擁
護。
淨
口
業
真
言
|
真
言
然
後
啟
請
八
金
剛
四
菩
薩
名
號
所
在
之
|
若
有
人
受
持
金
剛
經
者
先
須
志
心
念
淨
口
業
|
金
剛
經
啟
請
| |
書
|
淳
熙
己
亥
結
制
日
西
隱
五
戒
︵
惠
藏
︶
無
盡
| |
云。
|
善
人
須
得
兔
忘
蹄
而
川
老
子
不
免
畫
蛇
添
足
|
十
六
會
此
祇
園
之
答
善
現
第
九
會
也
即
刊
諸
|
於
橋
庵
屬
予
為
序
然
世
尊
演
說
般
若
凡
四
處
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
3 |
疾
雷
何
太
急
迅
電
亦
非
光
九
聖
猶
難
測
|
隨
處
現
青
黃
華
發
看
朝
豔
林
凋
逐
晚
霜
|
摩
訶
大
法
王
無
短
亦
無
長
本
來
無
皂
白
|
川
老
曰
法
不
孤
起
誰
為
安
名
頌
曰。
|
金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
| |
金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
註
卷
上
| |
|
|
|
|
|
我
今
見
聞
得
受
持
願
解
如
來
真
實
義
|
無
上
甚
深
微
妙
法
百
千
萬
劫
難
遭
遇
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
4 |
宗
者
要
也
經
曰
應
無
所
住
經
中
多
以
無
住
破
|
曰
若
人
得
聞
是
經
即
生
實
相。
三
明
無
住
為
宗
者
| |
二
辨
實
相
體
者
即
一
實
相
理
也
經
|
梵
語
曰
修
多
羅
此
翻
契
經
謂
契
理
契
機
故
也。
|
槃
則
非
度
而
度
非
到
而
到
也
經
者
訓
法
訓
常
|
般
若
到
涅
槃
彼
岸
蓋
大
乘
菩
薩
達
生
死
即
涅
|
言
到
彼
岸
眾
生
在
生
死
海
中
無
有
窮
極
修
此
|
六
分
中
以
此
經
名
能
斷
分
波
羅
蜜
是
梵
語
華
|
經
能
斷
眾
生
疑
執
取
以
為
喻
故
大
品
般
若
十
|
般
若
法
也
金
中
精
剛
至
堅
至
利
能
碎
萬
物
此
|
疑
為
用
大
乘
為
教
相。
初
釋
法
喻
名
者
金
剛
喻
也
|
新
注
此
經
雙
喻
法
為
名
實
相
為
體
無
注
為
宗
斷
|
︵
本
註
六
祖
所
述
也
頌
著
語
川
老
所
述
也
︶
|
龍
天
豈
度
量
古
今
人
不
識
權
立
號
金
剛
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
5 |
以
說
法
萬
法
森
然
曰
因
一
心
應
感
曰
由
故
首
|
丞
相
張
無
盡
居
士
云
非
法
無
以
談
空
非
會
無
|
○
法
會
因
由
分
第
一
|
姚
秦
三
藏
法
師
鳩
摩
羅
什
奉
詔
譯。
| |
語
以
其
語
深
難
便
初
學
故
也。
|
註
一
本
慈
氏
天
親
偈
論
取
其
意
而
不
盡
用
其
|
又
與
本
論
科
節
不
同
破
碎
經
意
今
不
取
焉
今
|
二
分
者
相
傳
為
梁
昭
明
太
子
所
立
元
譯
本
無
|
經
乃
姚
秦
三
藏
法
師
鳩
摩
羅
什
所
譯
分
三
十
|
經
曰
為
最
上
乘
者
說
故
以
大
乘
為
教
相
也
此
|
斷
妄
執
故
以
斷
疑
為
用
也。
五
判
大
乘
為
教
相
者
| |
經
力
用
能
|
著
故
以
無
住
為
宗
也。
四
論
斷
疑
為
用
者
由
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
6 |
言
覺
也
覺
義
有
二
一
者
外
覺
觀
諸
法
空
二
者
|
園
者
本
屬
須
達
故
言
給
孤
獨
園
佛
者
梵
語
唐
|
施
故
言
祗
樹
也
給
孤
獨
者
須
達
長
者
之
異
名
|
所
居
之
國
祗
者
太
子
名
也
樹
是
祗
陀
太
子
所
|
法
之
主
在
者
欲
明
處
所
舍
衛
國
者
波
斯
匿
王
|
言
一
時
者
師
資
會
遇
齊
集
之
時
也
佛
者
是
說
| |
獨
園。
|
聞
故
稱
我
聞
也。
一
時
佛
在
舍
衛
國
祇
樹
給
孤
|
性
也
性
即
我
也
內
外
動
作
皆
由
於
性
一
切
盡
|
從
佛
聞
明
不
自
說
也
故
言
如
是
我
聞
又
我
者
|
如
者
指
義
是
者
定
詞
阿
難
自
稱
如
是
之
法
我
|
如
是
我
聞。
| |
以
法
會
因
由
分。
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
7 |
是
水
不
離
波
波
是
水
|
如
靜
夜
長
天
一
月
孤
| |
燒
卻
口
頌
曰。
|
麼
處
去
咄
不
得
亂
走
畢
竟
作
麼
生
道
火
不
曾
|
如
古
人
道
喚
作
如
如
早
是
變
了
也
且
道
變
向
甚
| |
百
五
十
人
者
其
數
也
俱
者
同
處
平
等
法
會。
|
梵
語
唐
言
能
破
六
賊
故
名
比
丘
眾
多
也
千
二
|
故
言
與
也
大
比
丘
者
是
大
阿
羅
漢
故
比
丘
者
|
言
與
者
佛
與
比
丘
同
住
金
剛
般
若
無
相
道
場
|
與
大
比
丘
眾
千
二
百
五
十
人
俱。
| |
惡
內
不
被
邪
迷
所
惑
故
名
曰
覺
覺
即
是
佛
也。
|
內
覺
知
心
空
寂
不
被
六
塵
所
深
外
不
見
人
過
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
8 |
佛
無
面
目
說
是
非
漢
頌
曰。
|
桃
紅
李
白
薔
薇
紫
問
著
東
君
自
不
知
|
時
清
風
明
月
鎮
相
隨
|
時
如
魚
飲
水
冷
暖
自
知
頌
曰。
|
乾
坤
混
沌
未
分
前
以
是
一
生
參
學
畢
|
一
破
二
成
三
從
此
出
|
一
相
隨
來
也
頌
曰。
|
最
愛
晚
秋
霜
午
夜
一
聲
新
鴈
覺
天
寒
|
猿
啼
嶺
上
鶴
唳
林
間
斷
雲
風
捲
水
激
長
湍
|
聞
切
忌
隨
佗
去
頌
曰。
|
不
動
纖
毫
合
本
然
知
音
自
有
松
風
和
|
我
認
得
分
明
成
兩
箇
|
我
淨
裸
裸
赤
洒
洒
沒
可
把
頌
曰。
|
看
看
|
鏡
水
塵
風
不
到
時
應
現
無
瑕
照
天
地
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
9 |
獨
園
者
祗
陀
太
子
施
樹
給
孤
長
者
買
園
共
立
|
極
名
佛
舍
衛
者
國
名
也
華
言
豐
德
祗
樹
給
孤
|
說
法
機
應
和
合
時
也
佛
者
覺
也
佛
是
教
主
尊
|
謂
如
是
之
法
我
從
佛
而
聞
也
一
時
者
即
如
來
|
新
注
如
是
者
指
一
經
所
聞
法
體
也
我
聞
者
阿
難
|
莫
謂
慈
容
難
得
見
不
離
祗
園
大
道
場
|
百
千
種
光
聖
凡
瞻
仰
外
道
歸
降
|
巍
巍
堂
堂
萬
法
中
王
三
十
二
相
|
舍
衛
︵
至
︶
人
俱
獨
掌
不
浪
鳴
頌
曰。
|
可
憐
車
馬
客
門
外
任
佗
忙
|
獨
坐
一
爐
香
金
文
誦
兩
行
|
在
客
來
須
看
也
不
得
放
過
隨
後
便
打
頌
曰。
|
祗
把
一
枚
無
孔
笛
為
君
吹
起
大
平
歌
|
若
言
佗
是
佛
自
己
卻
成
魔
|
小
名
悉
達
長
號
釋
迦
度
人
無
數
攝
伏
群
邪
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
10 |
而
入
也
舍
衛
大
城
者
名
舍
衛
國
豐
德
城
也
即
|
衣
持
缽
者
為
顯
教
示
跡
故
也
入
者
為
自
城
外
|
爾
時
者
當
此
之
時
是
今
辰
時
齊
時
欲
至
也
著
| |
於
其
城
中。
|
爾
時
世
尊
食
時
著
衣
持
缽
入
舍
衛
大
城
乞
食
| |
聞
等
語
非
但
我
法
如
是
三
世
諸
佛
皆
如
是。
|
問
佛
一
切
經
前
當
安
何
語
佛
言
當
安
如
是
我
|
於
諸
經
之
首
謂
之
通
序
如
來
臨
滅
度
時
阿
難
|
佛
說
法
之
處
常
隨
侍
也
已
上
如
是
等
六
事
冠
|
生
彼
福
德
千
二
百
五
十
人
俱
者
此
諸
弟
子
凡
|
法
以
資
慧
命
下
乞
食
以
資
色
身
又
折
己
慢
幢
|
聞
法
之
侶
也
比
丘
者
梵
語
也
華
言
乞
士
上
乞
|
精
舍
請
佛
而
住
此
說
法
處
也
與
大
比
丘
眾
者
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
11 |
|
而
坐
也。
|
矣
如
來
欲
說
法
時
常
儀
敷
栴
檀
座
故
言
敷
座
|
言
洗
手
足
不
若
淨
心
一
念
心
淨
則
罪
垢
悉
除
|
故
言
洗
足
又
大
乘
法
不
獨
以
洗
手
足
為
淨
蓋
|
白
衣
舍
故
云
爾
洗
足
者
如
來
示
現
順
同
凡
夫
|
本
處
者
佛
意
制
諸
比
丘
除
請
召
外
不
得
輒
向
|
乞
不
過
七
家
七
家
數
滿
更
不
至
餘
家
也
還
至
|
次
第
者
不
擇
貧
富
平
等
以
化
也
乞
已
者
如
多
| |
敷
座
而
坐。
|
次
第
乞
已
還
至
本
處
飯
食
訖
收
衣
缽
洗
足
已
| |
食
者
表
如
來
能
下
心
於
一
切
眾
生
也。
|
波
斯
匿
王
所
居
之
城
故
言
舍
衛
大
城
也
言
乞
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
12 |
從
空
起
慧
請
答
雙
彰
故
受
之
以
善
現
起
請
分。
|
○
善
現
起
請
分
第
二
| |
而
跏
趺
也。
|
而
食
故
食
訖
而
洗
足
也
敷
座
而
坐
者
敷
坐
具
|
貧
富
也
本
處
者
給
孤
園
也
洗
足
者
天
竺
跣
足
|
缽
者
持
應
量
器
也
次
第
乞
者
佛
心
平
等
不
擇
|
也
食
時
者
辰
時
也
著
衣
者
服
僧
伽
梨
衣
也
持
|
時
者
當
是
時
也
世
尊
者
世
間
所
尊
十
號
之
一
|
以
禪
悅
法
喜
為
食
而
行
乞
者
示
同
凡
僧
耳
爾
|
蓋
佛
欲
說
無
住
相
施
故
先
乞
食
以
表
之
然
佛
|
新
注
此
別
敘
也
亦
名
發
起
序
以
乞
食
為
發
起
者
|
向
下
文
長
知
不
知
看
看
平
地
波
濤
起
|
飯
食
訖
兮
洗
足
已
敷
座
坐
來
誰
共
委
|
爾
時
︵
至
︶
而
坐
惺
惺
著
頌
曰。
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
13 |
二
希
有
身
長
丈
六
紫
磨
金
容
三
十
二
相
八
十
|
希
有
略
說
三
義
第
一
希
有
能
捨
金
輪
王
位
第
|
希
有
世
尊。
| |
不
暫
捨
五
者
一
心
恭
敬
以
伸
問
辭。
|
偏
袒
右
肩
右
膝
著
地
四
者
合
掌
瞻
仰
尊
顏
目
|
五
種
儀
一
者
從
座
而
起
二
者
端
整
衣
服
三
者
|
隨
眾
生
所
坐
故
云
即
從
座
起
弟
子
請
益
先
行
| |
掌
恭
敬
而
白
佛
言。
|
在
大
眾
中
即
從
座
起
偏
袒
右
肩
右
膝
著
地
合
| |
語
唐
言
解
空
也。
|
何
名
長
老
德
尊
年
高
故
名
長
老
須
菩
提
是
梵
|
時
長
老
須
菩
提。
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
14 |
付
屬
也
菩
薩
者
梵
語
唐
言
道
心
眾
生
亦
云
覺
|
曲
誨
示
眾
生
及
在
會
之
眾
當
常
行
此
故
云
善
|
後
念
後
念
清
淨
無
有
間
斷
究
竟
解
脫
如
來
委
|
如
來
自
善
護
念
言
善
付
屬
者
前
念
清
淨
付
屬
|
死
苦
海
於
自
心
中
念
念
常
正
不
令
邪
起
自
性
|
護
念
自
身
心
不
令
妄
起
憎
愛
染
外
六
塵
墮
生
|
諸
大
菩
薩
言
善
護
念
者
令
諸
學
人
以
般
若
智
|
付
屬
者
如
來
以
般
若
波
羅
蜜
法
付
屬
須
菩
提
|
護
念
者
如
來
以
般
若
波
羅
蜜
法
護
念
諸
菩
薩
|
如
來
善
護
念
諸
菩
薩
善
付
屬
諸
菩
薩。
| |
有
上
一
切
咸
恭
敬
故
曰
世
尊。
|
尊
者
智
慧
超
過
三
界
無
有
能
及
者
德
高
更
無
|
千
法
三
身
圓
備
以
具
上
三
義
故
云
希
有
也
世
|
種
好
三
界
無
比
第
三
希
有
性
能
含
吐
八
萬
四
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
15 |
其
攝
受
眾
生
也
善
付
屬
者
為
付
屬
未
來
根
未
|
菩
薩
與
智
慧
力
令
其
成
熟
自
行
與
教
化
力
令
|
者
讚
佛
之
辭
也
善
護
念
者
為
護
念
現
在
根
熟
|
名
善
現
從
座
起
至
恭
敬
乃
請
法
之
敬
義
希
有
|
以
其
德
長
年
老
也
梵
語
須
菩
提
華
言
空
生
亦
|
新
注
長
老
須
菩
提
乃
此
經
發
起
之
人
稱
長
老
者
|
咄
|
獨
坐
巍
巍
天
上
天
下
南
北
東
西
鑽
龜
打
瓦
|
隔
��
見
角
便
知
是
牛
隔
山
見
煙
便
知
是
火
| |
菩
提
便
興
讚
嘆
具
眼
勝
流
試
著
眼
看
頌
曰。
|
時
長
老
︵
至
︶
諸
菩
薩
如
來
不
措
一
言
須
| |
愛
之
無
輕
慢
心
故
名
菩
薩。
|
有
情
道
心
者
常
行
恭
敬
乃
至
蠢
動
含
靈
普
敬
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
16 |
須
菩
提
問
一
切
發
菩
提
心
人
應
云
何
住
云
何
| |
降
伏
其
心。
|
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
云
何
應
住
云
何
| |
也
由
正
慧
心
能
出
生
一
切
有
為
無
為
功
德
也。
|
一
切
功
德
所
往
無
礙
也
善
女
人
者
是
正
慧
心
|
善
男
子
者
平
坦
心
也
亦
是
正
定
心
也
能
成
就
|
世
尊
善
男
子
善
女
人。
| |
問
也。
|
問
故
善
現
觀
相
知
意
即
首
稱
歎
希
有
而
後
請
|
大
無
過
眾
生
然
雖
注
意
於
般
若
度
生
必
待
請
|
令
其
勝
進
也
護
念
付
屬
即
希
有
事
也
佛
德
之
|
熟
菩
薩
已
得
大
乘
者
令
其
不
捨
未
得
大
乘
者
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
17 |
佛
言
善
哉
善
哉
須
菩
提
如
汝
所
說
如
來
善
護
| |
大
乘
云
何
降
伏
妄
心
使
至
佛
果
不
退
失
耶
也。
|
心
誓
度
眾
生
求
成
佛
道
未
知
其
心
云
何
安
住
|
屬
現
在
未
來
菩
薩
令
成
佛
果
是
菩
薩
雖
發
道
|
華
言
無
上
正
等
正
覺
也
問
意
以
如
來
護
念
付
|
新
注
此
發
問
之
端
也
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者
|
秋
月
春
華
無
限
意
箇
中
只
許
自
家
知
|
鴈
思
飛
寒
北
燕
憶
舊
巢
歸
|
你
喜
我
不
喜
君
悲
我
不
悲
|
世
尊
︵
至
︶
其
心
這
一
問
從
甚
處
來
頌
曰。
| |
間
歇
問
欲
修
行
如
何
降
伏。
|
如
隙
塵
搖
動
之
心
起
如
飄
風
念
念
相
續
無
有
|
降
伏
其
心
須
菩
提
見
一
切
眾
生
躁
擾
不
停
猶
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
18 |
即
是
無
上
清
淨
般
若
波
羅
蜜
也
是
以
一
切
善
|
切
有
情
皆
有
佛
性
但
能
修
行
盡
得
成
佛
三
者
|
能
比
正
者
正
見
也
遍
者
一
切
智
也
智
者
知
一
|
遍
菩
提
之
言
知
無
者
無
諸
垢
染
上
者
三
界
無
|
阿
之
言
無
耨
多
羅
之
言
上
三
之
言
正
藐
之
言
| |
應
如
是
住
如
是
降
伏
其
心。
|
善
男
子
善
女
人
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
| |
當
為
說。
|
佛
欲
說
法
常
先
戒
敕
令
諸
聽
者
一
心
靜
默
吾
|
汝
今
諦
聽
當
為
汝
說。
|
是
佛
讚
嘆
須
菩
提
善
得
我
心
善
得
我
意
也。
| |
念
諸
菩
薩
善
付
囑
諸
菩
薩。
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
19 |
如
是
降
伏
其
心
善
現
即
會
佛
意
故
唯
然
應
之
|
哉
善
哉
當
為
汝
說
也
而
又
誡
絇
云
應
如
是
住
|
新
注
善
現
既
讚
嘆
請
問
妙
稱
佛
心
故
印
可
云
善
|
閻
浮
踔
躑
幾
千
迴
頭
頭
不
離
空
王
殿
|
七
手
八
腳
神
頭
鬼
面
棒
打
不
開
刀
割
不
斷
| |
生
頌
曰。
|
慈
誨
也。
佛
言
︵
至
︶
欲
聞
住
住
事
因
丁
囑
|
根
機
盡
得
開
悟
樂
者
樂
聞
深
法
欲
聞
者
渴
仰
|
唯
然
者
應
諾
之
辭
願
樂
者
願
佛
廣
說
令
中
下
|
唯
然
世
尊
願
樂
欲
聞。
| |
心
也。
|
知
無
上
清
淨
般
若
波
羅
蜜
多
法
以
此
降
伏
其
|
男
子
善
女
人
若
欲
修
行
應
知
無
上
菩
提
道
應
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
20 |
無
變
異
名
曰
真
如
亦
云
外
不
假
曰
真
內
不
虛
|
伏
自
心
處
真
者
不
變
如
者
不
異
遇
諸
境
界
心
|
無
取
著
是
名
摩
訶
薩
恭
敬
一
切
眾
生
即
是
降
|
種
種
方
便
化
度
眾
生
名
為
菩
薩
能
化
所
化
心
|
雖
在
塵
勞
心
常
清
淨
名
摩
訶
薩
文
慈
悲
喜
捨
|
心。
前
念
清
淨
後
念
清
淨
名
為
菩
薩
念
念
不
退
|
佛
告
須
菩
提
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
如
是
降
伏
其
| |
而
獨
尊
故
受
之
以
大
乘
正
宗
分。
|
宗
絕
正
邪
乘
無
大
小
隨
三
根
而
化
度
簡
異
說
|
○
大
乘
正
宗
分
第
三
| |
出
乎
理
事
二
行
破
執
斷
疑
而
已
具
見
下
文。
|
住
大
乘
降
伏
妄
心
如
來
所
答
修
行
之
法
亦
不
|
願
聞
是
法
然
一
經
之
大
要
不
過
善
現
所
問
安
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
21 |
性
也
濕
生
者
隨
邪
性
也
化
生
者
見
趣
性
也
迷
|
皆
令
入
無
餘
涅
槃。
卵
生
者
迷
性
也
胎
生
者
習
|
若
非
有
想
非
無
想
︵
非
想
非
非
想
處
天
︶
我
|
若
有
想
︵
識
處
天
︶
若
無
想
︵
無
處
有
處
天
︶
|
若
有
色
︵
色
界
天
︶
若
無
色
︵
無
色
界
天
︶
|
化
生
鬼
通
胎
化
二
生
皆
屬
欲
界。
| |
獄
中
陰
惟
是
|
若
化
生。
新
注
人
與
旁
生
具
有
四
生
諸
天
地
|
所
有
一
切
眾
生
之
類
若
卵
生
若
胎
生
若
濕
生
|
者
善
降
伏
妄
心
安
住
大
乘
則
接
安
住
矣。
|
新
注
善
現
雙
問
安
住
降
伏
如
來
但
答
降
伏
其
心
| |
作
不
亂。
|
曰
如
念
念
無
差
即
是
降
伏
其
心
也
不
虛
一
本
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
22 |
圓
滿
清
淨
義
滅
盡
一
切
習
氣
令
永
不
生
方
契
|
自
悟
入
無
餘
無
餘
者
無
習
氣
煩
惱
也
涅
槃
者
|
如
來
指
示
三
界
九
地
眾
生
各
有
涅
槃
妙
心
令
| |
槃
云
多
淪
墜
一
作
墮
阿
鼻
也。
而
滅
度
之。
|
總
名
眾
生
如
來
大
悲
普
化
皆
令
得
入
無
餘
涅
|
名
若
非
無
想
煩
惱
萬
差
皆
是
垢
心
身
形
無
數
|
想
不
著
二
法
想
故
名
若
非
有
想
求
理
心
在
故
|
喜
捨
智
慧
方
便
猶
如
木
石
無
有
作
用
名
為
無
|
行
名
為
有
想
迷
人
坐
禪
一
向
除
妄
不
學
慈
悲
|
耳
聞
心
想
思
惟
愛
著
法
相
口
說
佛
行
心
不
依
|
心
是
佛
不
修
福
慧
名
為
無
色
不
了
中
道
眼
見
|
名
為
有
色
內
心
守
直
不
行
恭
敬
供
養
但
言
直
|
淪
墜
起
心
修
心
妄
見
是
非
內
不
契
無
相
之
理
|
故
造
諸
業
習
故
常
流
轉
隨
邪
心
不
定
見
趣
多
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
23 |
識
佛
意
執
著
諸
法
相
不
達
無
為
之
理
我
人
不
|
自
智
何
曾
度
眾
生
祗
為
凡
夫
不
見
自
本
心
不
|
一
切
迷
人
悟
得
自
性
始
知
佛
不
見
自
相
不
有
|
得
解
脫
故
言
如
是
滅
度
無
量
無
數
無
邊
眾
生
|
各
自
有
一
切
煩
惱
貪
嗔
惡
業
若
不
斷
除
終
不
|
無
有
餘
是
名
大
解
脫
無
量
無
數
無
邊
眾
生
元
|
大
解
脫
者
煩
惱
及
習
氣
一
切
諸
業
障
滅
盡
更
|
滅
度
者。
如
是
者
指
前
法
也
滅
度
者
大
解
脫
也
|
如
是
滅
度
無
量
無
數
無
邊
眾
生
實
無
眾
生
得
| |
名
滅
度
也。
|
所
得
心
者
卻
生
我
相
名
為
法
我
除
盡
法
我
方
|
死
大
海
同
諸
佛
所
證
也
有
人
雖
悟
雖
修
作
有
|
一
切
眾
生
同
入
圓
滿
清
淨
無
餘
涅
槃
同
渡
生
|
此
也
度
者
渡
生
死
大
海
也
佛
心
平
等
普
願
與
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
24 |
苦
願
生
諸
天
是
眾
生
相
心
愛
長
年
而
勤
修
福
|
生
名
我
相
恃
持
戒
輕
破
戒
者
名
人
相
厭
三
塗
|
夫
四
相
修
行
人
亦
有
四
相
心
有
能
所
輕
慢
眾
|
名
眾
生
相
對
境
取
捨
分
別
名
壽
者
相
是
謂
凡
|
信
不
合
敬
爾
名
人
相
好
事
歸
己
惡
事
施
於
人
|
而
意
高
自
負
不
行
普
敬
言
我
解
行
仁
義
禮
智
|
族
姓
輕
慢
一
切
人
名
我
相
雖
行
仁
義
禮
智
信
|
眾
生
悟
即
是
眾
生
是
佛
迷
人
恃
有
財
寶
學
問
|
有
四
相
即
是
眾
生
無
四
相
即
是
佛
迷
即
佛
是
|
眾
生
佛
性
無
有
異
緣
有
四
相
不
入
無
餘
涅
槃
| |
相
眾
生
相
壽
者
相
即
非
菩
薩。
|
滅
度
之
有。
何
以
故
須
菩
提
若
菩
薩
有
我
相
人
|
故
言
妄
心
無
處
即
菩
提
生
死
涅
槃
本
平
等
何
|
除
是
名
眾
生
若
離
此
病
實
無
眾
生
得
滅
度
者
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
25 |
生
不
令
滅
度
及
見
眾
生
實
滅
度
者
則
未
能
了
|
此
不
顛
倒
心
也
若
有
四
相
謂
之
四
倒
若
一
眾
|
了
生
佛
一
如
此
常
心
也
云
無
我
人
眾
生
壽
者
|
即
如
來
究
竟
彼
岸
也
云
實
無
眾
生
得
滅
度
者
|
我
皆
令
入
無
餘
涅
槃
者
此
勝
心
也
無
餘
涅
槃
|
一
切
眾
生
之
類
者
所
懷
之
境
此
廣
大
心
也
云
|
一
常
其
心
不
顛
倒
第
一
即
勝
心
也
經
云
所
有
|
大
心
勝
心
常
心
不
顛
倒
心
慈
氏
頌
曰
廣
大
第
|
新
注
此
一
段
是
菩
薩
所
修
理
觀
具
乎
四
心
謂
廣
|
祗
因
差
一
念
現
出
萬
般
形
|
堂
堂
大
道
赫
赫
分
明
人
人
本
具
箇
箇
圓
成
|
佛
告
︵
至
︶
菩
薩
頂
天
立
地
鼻
直
眼
橫
頌
曰。
| |
四
相
即
是
佛
也。
|
業
諸
執
不
忘
是
壽
者
相
有
四
相
即
是
眾
生
無
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
26 |
卻
墮
三
塗
世
尊
大
慈
教
行
無
相
布
施
者
不
求
|
凡
夫
布
施
祗
求
身
相
端
嚴
五
欲
快
樂
故
報
盡
| |
所
謂
不
住
色
布
施
不
住
聲
香
味
觸
法
布
施。
|
復
次
須
菩
提
菩
薩
於
法
應
無
所
住
行
於
布
施
|
得
宗
而
行
不
住
於
相
故
受
之
以
妙
行
無
住
分。
|
○
妙
行
無
住
分
第
四
| |
則
非
菩
薩
也。
|
若
妙
智
照
了
性
空
本
無
四
相
名
降
伏
其
心
否
|
命
也
此
皆
顛
倒
妄
想
亦
名
四
見
菩
薩
能
用
般
|
生
壽
者
妄
計
我
受
一
期
果
報
即
若
長
若
短
壽
|
生
人
中
異
於
餘
趣
眾
生
者
妄
計
五
蘊
和
合
而
|
我
者
於
五
薀
中
妄
計
有
我
我
所
人
者
妄
計
我
|
達
本
源
遂
有
我
人
眾
生
壽
者
四
相
不
名
菩
薩
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
27 |
倦
說
法
禪
定
不
差
機
說
法
智
慧
不
顛
倒
說
法
|
戒
不
惱
無
冤
忍
辱
不
報
有
冤
法
施
者
精
進
不
|
資
生
施
者
施
以
財
物
資
佗
生
也
無
畏
施
者
持
|
後
五
度
蓋
施
有
三
種
資
生
施
無
畏
施
法
施
也
|
捨
也
菩
薩
所
修
六
度
梵
行
以
布
施
為
初
度
攝
|
是
事
行
於
法
者
六
塵
諸
法
也
布
者
普
也
施
者
|
新
注
此
一
段
理
觀
兼
事
行
也
不
住
是
理
觀
布
施
| |
施
也。
|
有
施
之
物
不
分
別
受
施
之
人
是
名
不
住
相
布
|
應
如
是
無
相
心
布
施
者
為
無
能
施
之
心
不
見
|
須
菩
提
菩
薩
應
如
是
布
施
不
住
於
相。
| |
一
切
眾
生
如
是
相
應
名
不
住
色
布
施。
|
身
相
端
嚴
五
欲
快
樂
但
令
內
破
慳
心
外
利
益
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
28 |
增
諸
業
故
須
內
除
貪
愛
外
行
布
施
內
外
相
應
|
惟
當
返
歸
清
淨
了
萬
法
空
寂
若
不
了
此
意
惟
|
說
布
施
者
由
不
住
六
塵
境
界
又
不
有
漏
分
別
|
習
氣
煩
惱
四
相
泯
絕
無
所
蘊
積
是
真
布
施
又
|
說
布
者
普
也
施
者
散
也
能
普
散
盡
心
中
妄
念
|
虛
空
不
可
較
量
言
復
次
者
連
前
起
後
之
辭
一
|
量。
菩
薩
行
施
無
所
希
求
其
所
獲
福
德
如
十
方
|
何
以
故
若
菩
薩
不
住
相
布
施
其
福
德
不
可
思
| |
薩
降
伏
妄
心
也。
|
告
善
現
應
如
是
不
住
於
相
而
行
施
者
蓋
欲
菩
|
住
於
相
三
輪
者
謂
施
者
受
者
及
所
施
物
也
佛
|
是
為
著
相
菩
薩
行
施
了
達
三
輪
體
空
故
能
不
|
具
飲
食
湯
藥
之
類
是
也
世
人
行
施
心
希
果
報
|
然
一
切
布
施
不
過
六
塵
所
謂
六
塵
如
床
敷
臥
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
29 |
須
菩
提
南
西
北
方
四
維
上
下
虛
空
可
思
量
不
| |
不
可
思
量
也。
|
可
思
量
不
不
也
世
尊
者
須
菩
提
言
東
方
虛
空
|
以
東
方
虛
空
為
譬
喻
故
問
須
菩
提
東
方
虛
空
|
世
尊。
緣
不
住
相
布
施
所
得
功
德
不
可
稱
量
佛
|
須
菩
提
於
意
云
何
東
方
虛
空
可
思
量
不
不
也
| |
功
德
無
有
邊
際
不
可
稱
計。
|
為
福
德
常
行
不
住
相
布
施
普
敬
一
切
倉
生
其
|
依
如
是
修
行
感
得
一
切
人
天
恭
敬
供
養
是
名
|
未
得
解
脫
念
念
常
行
般
若
智
其
福
無
量
無
邊
|
修
行
人
心
有
能
所
不
名
善
法
能
所
心
不
滅
修
|
別
是
名
離
相
依
教
修
行
心
無
能
所
即
是
善
法
|
獲
福
無
量
見
人
作
惡
不
見
其
過
自
性
不
生
分
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
30 |
空
寂
混
融
無
所
分
別
故
如
來
深
讚
不
生
分
別
|
則
何
有
所
謂
東
西
不
真
南
北
苟
異
自
性
本
來
|
相
布
施
也
雖
於
妄
心
中
說
有
東
西
南
北
在
理
|
四
相
可
見
即
是
眾
生
性
不
名
佛
性
亦
所
謂
住
|
不
得
解
脫
佛
性
本
無
我
人
眾
生
壽
者
若
有
此
|
空
中
無
東
西
南
北
若
見
東
西
南
北
亦
是
住
相
|
不
得
名
為
大
佛
性
無
有
限
量
故
名
為
大
此
虛
|
空
無
形
相
故
得
名
為
大
一
切
諸
性
皆
有
限
量
|
過
佛
性
何
以
故
凡
有
形
相
者
不
得
名
為
大
虛
|
也
世
界
中
大
者
莫
過
虛
空
一
切
性
中
大
者
莫
|
布
施
所
得
功
德
亦
如
虛
空
不
可
度
量
無
邊
際
|
佛
言
虛
空
無
有
邊
際
不
可
度
量
菩
薩
無
住
相
| |
復
如
是
不
可
思
量。
|
不
也
世
尊
須
菩
提
菩
薩
無
住
相
布
施
福
德
亦
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
31 |
新
注
此
段
恐
人
疑
云
既
離
相
施
則
無
福
報
故
佛
|
但
得
五
湖
風
月
在
春
來
依
舊
百
華
香
|
虛
空
境
界
豈
思
量
大
道
情
幽
理
事
長
|
須
菩
提
︵
至
︶
教
住
可
知
禮
也
頌
曰。
| |
即
是
菩
薩
也。
|
應
者
唯
也
但
唯
如
上
所
說
之
教
住
無
相
布
施
|
須
菩
提
菩
薩
但
應
如
所
教
住。
|
虛
空
不
礙
絲
頭
念
所
以
彰
名
大
覺
仙
|
欲
知
端
的
意
北
斗
向
南
看
| |
強
頌
曰。
蜀
川
十
樣
錦
添
華
色
轉
鮮
|
復
次
︵
至
︶
思
量
若
要
天
下
行
無
過
一
藝
| |
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
32 |
青
黃
赤
白
無
一
切
相
貌
非
肉
眼
能
見
慧
眼
乃
|
父
母
所
生
肉
眼
所
見
法
身
者
無
有
形
段
非
有
|
色
身
即
有
相
法
身
即
無
相
色
身
者
四
大
和
合
| |
世
尊
不
可
以
身
相
得
見
如
來。
|
須
菩
提
於
意
云
何
可
以
身
相
見
如
來
不
不
也
|
相
布
施
來
一
經
始
終
二
十
七
疑
此
第
一
斷
疑。
|
新
注
一
斷
求
佛
行
施
住
相
疑
此
疑
從
前
之
不
住
|
行
行
皆
如
謂
之
實
見
故
受
之
以
如
理
實
見
分。
|
○
如
理
實
見
分
第
五
| |
高
大
三
究
竟
不
窮
已
上
答
降
伏
安
住
問
竟。
|
為
喻
也
論
云
其
義
有
三
一
遍
一
切
處
二
寬
廣
|
性
空
性
空
無
邊
施
福
無
邊
故
舉
十
方
虛
空
以
|
告
離
相
之
施
其
福
轉
多
良
由
不
住
相
施
施
契
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
33 |
淨
無
有
垢
穢
具
足
��
河
妙
用。
|
波
羅
蜜
行
方
信
一
切
眾
生
同
一
真
性
本
來
清
|
住
相
布
施
即
能
普
敬
一
切
眾
生
即
能
修
般
若
|
行
不
能
普
敬
一
切
眾
生
見
法
身
者
即
能
行
無
|
不
能
行
無
住
相
布
施
不
能
於
一
切
處
行
平
等
|
善
色
身
不
墮
惡
處
凡
夫
唯
見
色
身
不
見
法
身
|
由
色
身
法
身
若
作
惡
色
身
不
生
善
處
法
身
作
|
色
身
是
相
法
身
是
性
一
切
善
惡
盡
由
法
身
不
|
何
以
故
如
來
所
說
身
相
即
非
相。
| |
見
如
來。
|
見
法
身
如
來
故
言
不
也
世
尊
不
可
以
身
相
得
|
見
如
來
不
須
菩
提
知
凡
夫
但
見
色
身
如
來
不
|
法
身
量
等
虛
空
是
故
佛
問
須
菩
提
可
以
身
相
|
能
見
之
凡
夫
但
見
色
身
如
來
不
見
法
身
如
來
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
34 |
|
麼
處
頌
曰。
|
佛
告
︵
至
︶
如
來
山
是
山
水
是
水
佛
在
甚
| |
一
切
諸
相
虛
妄
不
實
即
見
如
來
無
相
之
理
也。
|
如
來
欲
顯
法
身
說
一
切
諸
相
皆
虛
妄
若
見
是
| |
非
相
則
見
如
來。
|
佛
告
須
菩
提
凡
所
有
相
皆
是
虛
妄
若
見
諸
相
|
鸚
吟
燕
語
皆
相
似
莫
問
前
三
與
後
三
|
身
在
海
中
休
覓
水
日
行
山
嶺
莫
尋
山
| |
甚
麼
相
休
瞌
睡
頌
曰。
|
須
菩
︵
至
︶
身
相
且
道
只
今
行
住
坐
臥
是
| |
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
35 |
新
注
二
斷
因
果
俱
深
無
信
疑
此
疑
從
前
|
見
而
信
之
善
根
深
固
故
受
之
以
正
信
希
有
分。
|
○
正
信
希
有
分
第
六
| |
即
見
如
來。
|
無
為
佛
體
故
佛
印
可
善
現
云
若
見
諸
相
非
相
|
若
能
了
達
此
意
則
一
切
世
間
之
相
無
非
真
如
|
法
也
所
以
無
相
故
論
云
如
來
所
說
相
即
非
相
|
法
身
是
體
應
身
是
用
若
知
用
從
體
起
應
即
是
|
以
身
相
見
然
有
相
者
應
身
也
無
相
者
法
身
也
|
以
身
相
見
如
來
不
善
現
悟
佛
問
意
乃
答
不
可
|
也
恐
善
現
疑
佛
果
是
有
為
身
相
故
佛
問
云
可
|
新
注
前
段
說
無
住
相
施
降
伏
其
心
是
成
佛
之
因
|
堂
堂
密
密
何
曾
問
一
道
寒
光
爍
大
虛
|
有
相
有
求
俱
是
妄
無
形
無
見
墮
偏
枯
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
36 |
實。
|
有
持
戒
修
福
者
於
此
章
句
能
生
信
心
以
此
為
|
佛
告
須
菩
提
莫
作
是
說
如
來
滅
後
後
五
百
歲
| |
是
能
生
信
心。
|
因
果
之
法
既
深
疑
末
世
在
迷
鈍
根
眾
生
不
如
|
新
注
論
云
無
住
行
施
因
深
也
無
相
見
佛
果
深
也
| |
慧
微
劣
云
何
信
入
佛
答
在
次
下。
|
須
菩
提
問
此
法
甚
深
難
信
難
解
末
世
凡
夫
智
| |
說
章
句
生
實
信
不。
|
須
菩
提
白
佛
言
世
尊
頗
有
眾
生
得
聞
如
是
言
| |
兩
段
經
文
而
來。
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
37 |
|
乃
至
一
念
生
淨
信
者。
|
根
已
於
無
量
千
萬
佛
所
種
諸
善
根
聞
是
章
句
|
當
知
是
人
不
於
一
佛
二
佛
三
四
五
佛
而
種
善
| |
定
也
生
信
慧
也
三
學
俱
備
能
生
實
信。
|
百
歲
今
乃
最
後
五
百
歲
時
也
持
戒
戒
也
修
福
|
實
信
言
後
五
百
歲
者
大
集
經
中
云
有
五
箇
五
|
新
注
佛
答
末
世
自
有
具
福
慧
人
聞
此
般
若
能
生
|
若
能
信
得
家
中
寶
啼
鳥
山
華
一
樣
春
|
三
佛
威
儀
總
不
真
眼
中
瞳
子
面
前
人
| |
火
泥
佛
不
渡
水
頌
曰。
|
須
菩
︵
至
︶
為
實
金
佛
不
渡
爐
木
佛
不
渡
| |
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
38 |
迎
不
逆
其
意
令
彼
發
歡
喜
心
息
剛
戾
心
是
名
|
諸
善
根
於
一
切
惡
類
自
行
和
柔
忍
辱
歡
喜
逢
|
愍
心
不
生
輕
厭
有
所
須
求
隨
力
惠
施
是
名
種
|
其
意
是
名
種
諸
善
根
於
一
切
貧
苦
眾
生
起
慈
|
年
宿
德
尊
長
之
處
常
行
恭
敬
承
順
教
命
不
違
|
養
隨
順
教
法
於
諸
菩
薩
善
知
識
師
僧
父
母
耆
|
種
諸
善
根
略
述
次
下
所
謂
於
諸
佛
所
一
心
供
|
知
是
人
不
於
一
二
三
四
五
佛
種
諸
善
根
何
名
|
來
說
我
滅
後
後
五
百
歲
有
能
離
相
修
行
者
當
|
善
根
已
於
無
量
千
萬
億
劫
種
諸
善
根
是
故
如
|
何
以
故
此
人
不
於
一
劫
二
劫
三
四
五
劫
而
種
|
來
深
法
心
能
信
入
此
人
所
有
言
說
真
實
可
信
|
常
空
寂
不
被
諸
相
所
縛
即
是
無
所
住
心
於
如
|
相
戒
不
妄
取
諸
相
不
造
生
死
業
一
切
時
中
心
|
於
我
滅
後
後
五
百
歲
若
復
有
人
能
持
大
乘
無
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
39 |
量
福
德。
當
知
︵
至
︶
福
德
種
瓜
得
瓜
種
果
|
須
菩
提
如
來
悉
知
悉
見
是
諸
眾
生
得
如
是
無
| |
從
佛
所
種
諸
善
根
而
然
也。
|
大
乘
之
法
則
能
生
信
至
於
一
念
少
時
生
信
亦
|
新
注
若
論
實
信
之
由
從
多
佛
所
已
種
善
根
聞
此
| |
能
成
佛
是
名
清
淨
信
心
也。
|
無
二
信
六
道
眾
生
本
來
無
相
信
一
切
眾
生
盡
|
中
佛
性
本
來
清
淨
無
有
染
污
與
諸
佛
性
平
等
|
德
信
般
若
波
羅
蜜
能
出
生
一
切
諸
佛
信
自
身
|
切
煩
惱
信
般
若
波
羅
蜜
能
成
就
一
切
出
世
功
|
名
種
諸
善
根
信
心
者
信
般
若
波
羅
蜜
能
除
一
|
不
毀
不
辱
不
騎
不
箠
不
食
其
肉
常
行
饒
益
是
|
種
諸
善
根
於
六
道
眾
生
不
加
殺
害
不
欺
不
賤
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
40 |
若
波
羅
蜜
行
修
習
悟
解
得
佛
深
意
者
諸
佛
無
|
若
有
人
於
如
來
滅
後
發
般
若
波
羅
蜜
心
行
般
| |
者
相
無
法
相
亦
無
非
法
相。
|
何
以
故
是
諸
眾
生
無
復
我
相
人
相
眾
生
相
壽
| |
以
得
福
無
量。
|
章
句
乃
至
一
念
淨
信
佛
智
佛
眼
無
不
知
見
所
|
新
注
信
心
生
一
念
諸
佛
悉
皆
知
凡
有
眾
生
聞
是
|
著
衣
喫
飯
尋
常
事
何
須
特
地
卻
生
疑
|
須
菩
提
須
菩
提
|
昔
年
親
種
善
根
來
今
日
依
前
得
渠
力
|
一
佛
二
佛
千
萬
佛
各
各
眼
橫
兼
鼻
直
| |
得
果
頌
曰。
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
41 |
|
法
相
者
相
執
空
也
亦
無
非
法
相
者
性
執
空
也。
|
深
得
法
不
廣
其
福
德
無
量
者
為
無
四
相
也
無
|
新
注
此
順
釋
生
信
得
福
之
故
若
有
四
相
生
信
不
| |
若
波
羅
蜜
法
者
即
是
謗
法。
|
法
相
者
不
得
言
無
般
若
波
羅
蜜
法
若
言
無
般
|
邊
無
法
相
者
離
名
絕
相
不
拘
文
字
也
亦
無
非
|
如
來
自
悟
自
覺
永
離
塵
勞
妄
念
自
然
得
福
無
|
既
亡
即
法
眼
明
徹
不
著
有
無
遠
離
二
邊
自
心
|
生
滅
心
也
無
壽
者
我
身
本
無
寧
有
壽
者
四
相
|
了
四
大
不
實
終
歸
地
水
火
風
也
無
眾
生
者
無
|
壽
者
四
相
無
我
者
無
色
受
想
行
識
也
無
人
者
|
般
若
波
羅
蜜
無
相
無
著
之
行
了
無
我
人
眾
生
|
不
知
之
若
有
人
聞
上
乘
法
一
心
受
持
即
能
行
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
42 |
生
壽
者
︵
至
︶
取
非
法
金
不
博
金
水
不
洗
水
頌
曰。
|
是
故
不
應
取
法
不
應
取
非
法。
| |
非
福。
|
蜜
行
而
得
成
佛
新
注
此
一
節
是
返
顯
違
經
|
解
般
若
波
羅
蜜
法
亦
不
得
言
不
得
般
若
波
羅
|
修
行
人
不
得
愛
著
如
來
三
十
二
相
不
得
言
我
|
取
此
三
相
並
著
邪
見
盡
是
迷
人
不
悟
經
意
故
| |
故
若
取
非
法
相
即
著
我
人
眾
生
壽
者。
|
生
壽
者
若
取
法
相
即
著
我
人
眾
生
壽
者
何
以
|
浮
雲
散
碧
空
萬
里
天
一
樣
|
法
相
非
法
相
開
拳
復
成
掌
|
何
以
故
︵
至
︶
人
眾
圓
同
大
虛
無
欠
無
餘
頌
曰。
|
何
以
故
是
諸
眾
生
若
心
取
相
即
為
著
我
人
眾。
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
43 |
二
執
中
各
有
性
相
二
執
此
二
執
非
性
相
二
空
|
眾
生
假
名
也
法
乃
五
陰
實
法
也
亦
名
我
所
此
|
新
注
我
人
眾
生
壽
者
四
相
該
乎
生
法
二
執
生
即
|
但
能
一
念
歸
無
念
高
步
毗
盧
頂
上
行
|
終
日
忙
忙
那
事
無
妨
不
求
解
脫
不
樂
天
堂
|
以
是
義
︵
至
︶
非
法
水
至
成
渠
頌
曰。
| |
得
過
已
尚
不
應
住
何
況
生
天
等
法
而
得
樂
著。
|
若
波
羅
蜜
法
能
令
一
切
眾
生
過
生
死
大
海
既
|
法
者
是
般
若
波
羅
蜜
法
非
法
者
生
天
等
法
般
| |
筏
喻
者
法
尚
應
捨
何
況
非
法。
|
以
是
義
故
如
來
常
說
汝
等
比
丘
知
我
說
法
如
|
水
寒
夜
冷
魚
難
覓
留
得
空
船
載
月
歸
|
得
樹
攀
枝
未
足
奇
懸
崖
撒
手
丈
夫
兒
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
44 |
須
菩
提
於
意
云
何
如
來
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
|
中
不
可
以
身
相
得
見
如
來
而
來。
|
新
注
三
斷
無
相
云
何
得
說
疑
此
疑
從
前
第
一
疑
| |
受
之
以
無
得
無
說
分。
|
無
得
之
得
是
名
真
得
無
說
之
說
是
名
真
說
故
|
○
無
得
無
說
分
第
七
| |
捨
何
況
非
法。
|
筏
乃
渡
河
之
具
到
岸
則
不
用
之
借
喻
法
尚
應
|
如
藥
境
智
俱
泯
如
病
去
藥
忘
也
言
如
筏
喻
者
|
應
取
非
法
者
忘
所
觀
之
境
也
所
觀
如
病
觀
智
|
性
相
二
執
也
不
應
取
法
者
忘
能
觀
之
智
也
不
|
相
謂
於
假
名
中
破
性
相
二
執
於
實
法
中
亦
破
|
妙
觀
不
能
破
也
故
龍
樹
云
於
生
於
法
破
性
破
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
45 |
說
也
阿
者
心
無
妄
念
耨
多
羅
者
心
無
驕
慢
三
|
既
不
住
見
亦
不
存
若
爾
豈
有
定
法
為
如
來
可
|
滅
不
停
逐
境
界
動
於
前
念
瞥
起
後
念
應
覺
覺
|
化
導
俾
其
離
諸
執
著
指
示
一
切
眾
生
妄
心
生
|
生
所
見
不
同
如
來
應
彼
根
性
種
種
方
便
開
誘
|
說
無
上
正
法
心
本
無
得
亦
不
言
不
得
但
為
眾
|
緣
對
病
設
藥
隨
機
宜
為
說
何
有
定
法
乎
如
來
|
阿
耨
多
羅
非
從
外
得
但
心
無
我
所
即
是
也
祗
| |
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
亦
無
有
定
法
如
來
可
說。
|
須
菩
提
言
如
我
解
佛
所
說
義
無
有
定
法
名
阿
|
云
何
故
釋
迦
樹
下
得
道
諸
會
說
法
耶。
|
新
注
向
說
不
可
以
身
相
見
佛
佛
非
有
為
恐
有
疑
| |
菩
提
耶
如
來
有
所
說
法
耶。
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
46 |
何
以
︵
至
︶
非
法
是
甚
麼
頌
曰。
| |
即
非
法
口
誦
心
行
了
無
所
得
即
非
非
法。
|
了
本
心
終
不
成
佛
故
言
不
可
說
口
誦
心
不
行
|
學
人
不
解
如
來
深
意
但
誦
如
來
所
說
教
法
不
|
種
種
眾
生
應
機
隨
量
所
有
言
說
亦
何
有
定
乎
|
無
相
之
理
妄
生
知
解
故
言
不
可
取
如
來
為
化
|
非
非
法。
恐
人
執
著
如
來
所
說
文
字
章
句
不
悟
|
何
以
故
如
來
所
說
法
皆
不
可
取
不
可
說
非
法
|
請
看
浩
渺
無
︵
性
情
︶
水
幾
處
隨
方
幾
處
圓
|
雲
起
南
山
雨
北
山
驢
名
馬
字
幾
多
般
|
須
菩
︵
至
︶
可
說
寒
則
言
寒
熱
則
言
熱
頌
曰。
| |
心
常
空
寂
一
念
凡
心
頓
除
即
見
佛
性。
|
者
心
常
在
正
定
藐
者
心
常
在
正
慧
三
菩
提
者
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
47 |
正
人
說
邪
法
邪
法
悉
歸
正
| |
別
毫
釐
有
差
天
地
懸
隔
頌
曰。
|
問
差
別
令
人
心
開
各
自
見
性。
所
以
︵
至
︶
差
|
多
又
本
云
聖
賢
說
法
具
一
切
智
萬
法
在
性
隨
|
觀
照
觀
照
即
是
智
慧
智
慧
即
是
般
若
波
羅
蜜
|
覺
無
礙
乃
真
是
解
脫
佛
性
佛
即
是
覺
覺
即
是
|
即
無
起
無
起
即
無
滅
蕩
然
空
寂
照
用
齊
皎
鑒
|
說
無
為
法
者
即
是
無
住
無
住
即
是
無
相
無
相
|
三
乘
根
性
所
解
不
同
見
有
深
淺
故
言
差
別
佛
|
所
以
者
何
一
切
賢
聖
皆
以
無
為
法
而
有
差
別。
|
撥
轉
機
輪
卻
倒
迴
南
北
東
西
任
往
來
|
咄
|
廓
落
太
虛
空
鳥
飛
無
影
跡
|

麼
也
不
得
不
恁
麼
也
不
得
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
48 |
|
法
不
離
二
諦
吾
佛
亦
然。
|
之
理
真
諦
也
差
別
乃
化
他
用
俗
諦
也
諸
佛
說
|
者
三
世
十
方
佛
菩
薩
也
以
用
也
無
為
乃
自
證
|
證
有
說
者
蓋
得
非
有
非
無
之
體
也
一
切
賢
聖
|
以
無
取
由
不
可
取
故
不
可
說
然
如
來
垂
應
有
|
法
言
非
法
者
不
可
以
有
取
言
非
非
法
者
不
可
|
故
下
又
自
徵
釋
由
不
可
取
不
可
說
非
法
非
非
|
解
佛
問
意
即
答
以
無
道
可
證
無
法
可
說
何
以
|
無
說
是
故
不
可
以
有
取
不
可
以
無
取
也
善
現
|
耳
其
報
身
法
身
無
得
無
說
然
應
即
法
報
說
即
|
聞
心
得
耶
當
知
樹
下
得
道
諸
會
說
法
但
應
身
|
新
注
真
如
法
體
離
有
無
相
離
言
說
相
豈
可
以
耳
|
江
北
成
枳
江
南
橘
春
來
都
放
一
般
華
|
邪
人
說
正
法
正
法
悉
皆
邪
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
49 |
若
復
有
人
於
此
經
中
受
持
乃
至
四
句
偈
等
為
| |
不
依
佛
教
不
能
踐
履
佛
行
即
非
福
德
性。
|
名
福
德
性
心
依
佛
教
行
同
佛
行
是
名
福
德
性
|
福
德
性
心
有
能
所
即
非
福
德
性
能
所
心
滅
是
|
般
若
波
羅
蜜
多
修
行
令
自
性
不
墮
諸
利
是
名
|
用
布
施
福
德
雖
多
於
性
上
一
無
利
益
依
摩
訶
|
是
故
如
來
說
福
德
多。
三
千
大
千
世
界
七
寶
持
|
提
言
甚
多
世
尊
何
以
故
是
福
德
即
非
福
德
性
|
寶
以
用
布
施
是
人
所
得
福
德
寧
為
多
不
須
菩
|
須
菩
提
於
意
云
何
若
人
滿
三
千
大
千
世
界
七
| |
故
受
之
以
依
法
出
生
分。
|
無
得
無
說
怖
於
沉
空
一
切
諸
佛
皆
從
此
經
出
|
○
依
法
出
生
分
第
八
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
50 |
三
藐
三
菩
提
法
皆
從
此
經
出。
|
何
以
故
須
菩
提
一
切
諸
佛
及
諸
佛
阿
耨
多
羅
|
若
知
福
德
元
無
性
買
得
風
光
不
用
錢
|
寶
滿
三
千
及
大
千
福
緣
不
可
離
人
天
|
須
菩
︵
至
︶
勝
彼
事
向
無
心
得
頌
曰。
| |
自
利
為
人
演
說
是
利
佗
功
德
廣
大
無
有
邊
際。
|
從
師
所
學
曰
受
解
義
修
行
曰
持
自
解
自
行
是
|
般
若
波
羅
蜜
多
故
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
|
經
修
行
方
得
成
佛
般
若
心
經
云
三
世
諸
佛
依
|
多
以
摩
訶
般
若
為
諸
佛
母
三
世
諸
佛
皆
依
此
|
諸
經
中
讚
嘆
四
句
偈
即
是
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
|
十
二
部
教
大
意
盡
在
四
句
中
何
以
知
其
然
以
| |
佗
人
說
其
福
勝
彼。
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
51 |
之
義
依
標
取
物
依
指
觀
月
月
不
是
指
指
不
是
|
所
說
一
切
文
字
章
句
如
標
如
指
標
指
者
影
響
|
須
菩
提
所
謂
佛
法
者
即
非
佛
法。
|
切
忌
錯
會
|
此
經
出
處
還
相
委
便
向
雲
中
駕
鐵
船
|
佛
祖
垂
慈
實
者
權
言
言
不
離
此
經
宣
| |
頌
曰。
|
且
道
此
經
從
甚
處
出
須
彌
頂
上
大
海
波
心
|
照
生
故
云
此
經
出
也。
何
以
故
︵
至
︶
經
出
|
切
諸
佛
及
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
法
皆
從
覺
|
功
慧
以
決
斷
為
用
即
一
切
時
中
覺
照
心
是
一
|
起
用
妙
利
無
窮
般
若
者
即
慧
也
智
以
方
便
為
|
此
經
者
非
指
此
一
卷
之
文
也
要
顯
佛
性
從
體
| |
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
52 |
演
說
能
趣
菩
提
所
以
其
福
勝
彼
言
乃
至
四
句
|
世
間
布
施
福
報
乃
有
漏
因
果
受
持
此
經
為
人
|
云
甚
多
蓋
此
福
德
離
福
德
自
性
故
言
多
也
然
|
大
千
世
界
七
寶
為
施
其
福
多
不
善
現
會
意
答
|
新
注
此
乃
較
量
持
說
功
德
佛
乃
發
問
假
如
人
以
|
眉
間
常
放
白
毫
光
癡
人
猶
待
問
菩
薩
| |
收
有
生
有
殺
|
蘆
頌
曰。
佛
法
非
法
能
縱
能
奪
有
放
有
|
須
菩
︵
至
︶
佛
法
能
持
蜜
果
子
換
汝
苦
葫
| |
經
不
成
佛
道。
|
其
法
若
不
見
法
即
不
解
佛
意
不
解
佛
意
則
誦
|
法
則
慧
眼
能
見
若
無
慧
眼
者
但
見
其
文
不
見
|
物
但
依
經
取
法
經
不
是
法
經
文
則
肉
眼
可
見
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
53 |
受
地
獄
畜
生
修
羅
異
類
之
身
名
須
陀
洹
果
若
|
塵
一
向
修
無
漏
業
得
麤
重
煩
惱
不
生
決
定
不
|
須
陀
洹
者
梵
語
唐
言
逆
流
逆
生
死
流
不
染
六
| |
陀
洹
果
不
須
菩
提
言
不
也
世
尊。
|
須
菩
提
於
意
云
何
須
陀
洹
能
作
是
念
我
得
須
|
不
可
取
說
而
來。
|
新
注
四
斷
聲
聞
得
果
是
取
疑
此
疑
從
第
三
疑
中
|
果
雖
有
四
相
本
無
二
故
受
之
以
一
相
無
相
分。
|
○
一
相
無
相
分
第
九
| |
所
謂
佛
法
者
即
非
佛
法。
|
佛
母
者
良
有
故
也
然
猶
恐
於
此
取
著
故
告
云
|
及
所
證
之
法
無
不
從
是
般
若
而
生
般
若
稱
為
|
偈
者
舉
少
以
況
多
耳
其
故
何
哉
蓋
諸
佛
之
身
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
54 |
|
著
於
六
塵
境
界
故
言
不
也
也。
|
入
流
言
無
所
入
者
是
不
著
於
所
入
之
流
又
不
|
也
已
斷
見
惑
離
四
趣
生
預
入
聖
人
之
流
故
云
|
新
注
梵
語
須
陀
洹
華
言
入
流
此
聲
聞
所
證
初
果
| |
乃
修
行
人
初
果
也。
|
入
聖
流
而
無
所
入
無
得
果
之
心
也
須
陀
洹
者
|
流
者
聖
流
也
須
陀
洹
人
也
離
麤
重
煩
惱
故
得
| |
聲
香
味
觸
法
是
名
須
陀
洹。
|
何
以
故
須
陀
洹
名
為
入
流
而
無
所
入
不
入
色
| |
不
名
須
陀
洹
故
言
不
也。
|
了
無
相
法
即
無
得
果
之
心
微
有
得
果
之
心
即
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
55 |
斷
更
須
欲
界
一
度
受
生
故
云
一
來
言
實
無
往
|
蓋
欲
界
有
九
品
思
惑
前
六
品
已
斷
後
三
品
未
|
新
注
梵
語
斯
陀
含
華
一
往
來
此
聲
聞
第
二
果
也
| |
即
離
故
實
無
往
來。
|
一
往
來
前
念
起
妄
後
念
即
止
前
念
有
著
後
念
|
者
目
觀
諸
境
心
有
一
生
滅
無
第
二
生
滅
故
名
|
出
生
死
三
界
業
盡
名
斯
陀
含
果
大
乘
斯
陀
含
|
從
天
上
卻
到
人
間
生
從
人
間
卻
生
天
上
竟
遂
|
界
結
盡
故
名
斯
陀
含
斯
陀
含
名
一
往
來
往
來
|
斯
陀
含
者
梵
語
唐
言
一
往
來
捨
三
界
結
縛
三
| |
含
名
一
往
來
而
實
無
往
來
是
名
斯
陀
含。
|
陀
含
果
不
須
菩
提
言
不
也
世
尊
何
以
故
斯
陀
|
須
菩
提
於
意
云
何
斯
陀
含
能
作
是
念
我
得
斯
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
56 |
新
注
梵
語
阿
那
含
華
言
不
來
此
聲
聞
第
三
果
也
|
明
明
四
果
元
無
果
幻
化
空
身
即
法
身
|
三
位
聲
聞
已
出
塵
往
來
求
靜
有
疏
親
|
須
菩
︵
至
︶
那
含
諸
行
無
常
一
切
皆
苦
頌
曰。
| |
永
盡
決
定
不
來
受
生
是
故
名
阿
那
含。
|
受
生
故
名
不
來
而
實
無
來
亦
名
不
還
以
欲
習
|
不
見
可
欲
之
境
內
無
欲
心
可
行
定
不
向
欲
界
|
阿
那
含
梵
語
唐
言
不
還
亦
名
出
欲
出
欲
者
外
| |
含
名
為
不
來
而
實
無
來
是
故
名
阿
那
含。
|
那
含
果
不
須
菩
提
言
不
也
世
尊
何
以
故
阿
那
|
須
菩
提
於
意
云
何
阿
那
含
能
作
是
念
我
得
阿
| |
來
者
謂
不
著
於
往
來
之
相。
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
57 |
可
離
性
無
違
順
心
境
俱
空
內
外
常
寂
若
有
得
|
阿
羅
漢
梵
語
唐
言
無
諍
無
煩
惱
可
斷
無
貪
瞋
| |
者。
|
作
是
念
我
得
阿
羅
漢
道
即
為
著
我
人
眾
生
壽
|
何
以
故
實
無
有
法
名
阿
羅
漢
世
尊
若
阿
羅
漢
| |
惱
永
盡
與
物
無
諍
若
作
得
果
之
心
即
是
有
諍。
|
諸
漏
已
盡
無
復
煩
惱
名
阿
羅
漢
阿
羅
漢
者
煩
| |
羅
漢
道
不
須
菩
提
言
不
也
世
尊。
|
須
菩
提
於
意
云
何
阿
羅
漢
能
作
是
念
我
得
阿
| |
實
無
不
來
者
謂
不
著
不
來
之
相
也。
|
斷
欲
界
思
惑
盡
不
來
欲
界
受
生
故
曰
不
來
言
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
58 |
|
羅
漢。
|
第
一
離
欲
阿
羅
漢
我
不
作
是
念
我
是
離
欲
阿
|
世
尊
佛
說
我
得
無
諍
三
昧
人
中
最
為
第
一
是
| |
也。
|
佛
約
此
而
問
善
現
皆
答
以
離
著
深
會
佛
之
意
|
可
說
云
何
四
果
各
取
所
證
而
說
恐
起
此
疑
故
|
明
四
果
離
著
論
云
向
說
無
佛
果
可
成
無
佛
法
|
於
無
學
果
位
若
著
於
此
即
著
四
相
也
此
一
段
|
故
名
無
學
言
實
無
有
法
名
阿
羅
漢
者
謂
不
著
|
此
位
斷
三
界
煩
惱
俱
盡
究
竟
真
理
無
法
可
學
|
新
注
梵
語
阿
羅
漢
華
言
無
學
此
聲
聞
第
四
果
也
| |
果
之
心
即
同
凡
夫
故
言
不
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
59 |
世
尊
我
若
作
是
念
我
得
阿
羅
漢
道
世
尊
即
不
|
六
門
迸
出
遼
天
鶻
獨
步
乾
坤
總
不
收
|
兩
頭
都
放
下
中
道
一
時
休
|
喚
馬
何
曾
馬
呼
牛
未
必
牛
| |
也
月
落
寒
潭
頌
曰。
|
須
菩
︵
至
︶
羅
漢
把
定
則
雲
橫
谷
口
放
行
| |
不
名
無
諍
三
昧。
|
此
三
昧
人
中
最
為
第
一
若
有
一
念
得
果
心
即
|
諍
念
念
常
正
無
一
念
邪
心
即
是
無
諍
三
昧
修
|
是
名
正
見
然
空
中
亦
有
明
暗
諍
性
中
有
邪
正
|
正
受
亦
云
正
見
遠
離
九
十
︵
六
五
︶
種
邪
見
|
有
本
覺
常
照
故
名
無
諍
三
昧
三
昧
梵
語
此
云
|
何
名
無
諍
三
昧
謂
阿
羅
漢
心
無
生
滅
去
來
唯
|
▲
▼ |
|
|
|
金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
| |
|
60 |
為
第
一
者
以
無
諍
故
也
梵
語
阿
蘭
那
華
言
無
|
然
善
現
所
證
之
果
不
過
無
學
而
世
尊
特
稱
其
|
新
注
此
乃
善
現
引
自
己
所
證
離
著
令
人
生
信
也
|
活
計
看
來
恰
似
無
應
用
頭
頭
皆
具
足
|
有
麝
自
然
香
何
用
臨
風
立
|
蚌
腹
隱
明
珠
石
中
藏
碧
玉
|
世
尊
︵
至
︶
那
行
認
著
依
前
還
不
是
頌
曰。
| |
心
即
是
無
諍
行
也。
|
心
即
是
有
諍
有
諍
即
非
清
淨
道
常
得
無
所
得
|
清
淨
行
者
為
除
去
有
所
得
心
也
若
存
有
所
得
|
阿
蘭
那
梵
語
唐
言
無
諍
行
無
諍
即
是
清
淨
行
| |
所
行
而
名
須
菩
提
是
樂
阿
蘭
那
行。
|
說
須
菩
提
是
樂
阿
蘭
那
行
者
以
須
菩
提
實
無
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▲
▼ |
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金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |
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61 |
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|
|
|
所
行
者
謂
不
著
於
所
行
之
行
也。
|
智
則
不
著
於
法
離
惑
則
不
著
於
非
法
言
實
無
|
諍
無
諍
者
謂
離
二
障
一
者
惑
障
二
者
智
障
離
|
▲ |
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金剛般若波羅蜜經註卷上并序 |