大品經義疏卷第九

行
不
退
者
布
施
持
戒
一
切
諸
行
皆
能
修
假
使

必
得
成
佛
後
遭
苦
難
不
可
動
轉
名
位
不
退
也

同
南
北
異
說
北
人
云
習
種
之
初
一
發
菩
提
心

之
也
阿
鞞
此
云
不
退
退
三
種
行
位
念
釋
之
不

難
今
說
阿
鞞
相
也
即
前
六
十
品
三
段
明
之
詔

此
依
論
意
生
起
耳
論
云
初
說
般
若
義
中
明
留

舊
云
序
品
魔
事
品
阿
鞞
跋
致
品
所
以
有
三
者

不
退
品
第
五
十
五

　
胡
　
吉
藏
法
師
　
撰

大
品
經
義
疏
卷
第
九

▼

大品經義疏卷第九

說
阿
鞞
相
耶
答
四
義
一
者
為
阿
鞞
人
說
阿
鞞

後
百
劫
種
三
十
二
相
業
方
是
阿
鞞
位
也
問
故

以
後
為
正
也
小
乘
人
從
三
僧
祇
劫
未
是
阿
鞞

種
三
多
今
聞
般
若
畢
竟
不
退
二
今
品
具
二
義

阿
鞞
一
學
阿
鞞
雖
未
得
無
生
忍
入
菩
薩
位
久

七
信
以
上
勉
位
退
也
又
今
論
不
退
者
有
二
種

中
七
心
勉
位
退
皆
為
是
十
信
中
六
信
是
位
退

地
已
去
具
免
四
退
今
師
有
時
云
非
是
三
十
心

三
七
心
已
上
至
六
地
行
退
四
七
地
有
念
退
八

沙
前
共
位
中
二
滿
一
恒
沙
至
六
心
已
還
位
退

不
退
義
也
南
土
人
云
退
有
四
種
一
未
滿
一
恒

明
阿
鞞
者
此
是
初
地
已
上
無
生
忍
地
取
正
解

惱
都
盡
疑
網
亦
除
名
念
不
退
也
三
不
退
中
今

成
就
名
行
不
退
也
三
念
不
退
者
現
見
實
相
煩

外
道
天
魔
不
能
阻
壞
其
退
轉
性
地
菩
薩
已
能

▲
▼

大品經義疏卷第九

其
人
相
也
類
者
以
智
慧
分
別
此
是
阿
鞞
類
此

事
無
異
也
又
云
行
阿
鞞
人
三
業
同
必
上
業
表

初
中
先
問
次
答
問
中
行
類
相
貌
者
一
解
云
三

果
報
相
也。

為
二
第
一
明
阿
鞞
菩
薩
體
相
二
明
阿
鞞
無
生

至
不
證
品
中
秤
歎
阿
鞞
菩
薩
行
位
無
異
就
初

行
相
就
文
為
兩
品
明
上
行
人
相
第
二
深
奧
去

就
文
有
六
品
識
經
即
是
第
二
大
段
明
上
根
人

仿
其
修
行
也。

欲
令
眾
生
皈
而
受
化
四
者
今
未
得
阿
鞞
識
之

自
知
心
量
不
過
自
取
恃
慢
失
道
三
異
其
人
位

故
說
其
相
貌
令
生
歡
喜
二
者
欲
令
不
退
之
流

相
曠
劫
行
行
求
不
退
轉
今
誤
無
生
逐
當
本
門

▲
▼

大品經義疏卷第九

就
文
為
兩
一
明
阿
鞞
分
內
已
成
就
行
二
明
分

能
不
說
無
益
語
及
諸
魔
不
能
故
是
行
果
報
也

上
明
阿
鞞
正
體
自
下
盡
是
畢
竟
空
無
生
忍
故

不
迴
亦
不
作
無
益
語
下
第
二
明
無
生
果
論
云

雖
復
諸
魔
外
道
說
彼
人
天
二
乘
對
樂
直
進
退

是
一
如。

故
名
不
退
人
然
也
直
定
無
擬
者
觀
般
若
地
同

如
故
知
未
曾
凡
聖
亦
不
曾
大
小
此
得
無
生
慧

諸
地
皆
一
如
者
其
行
悟
了
悟
二
乘
六
道
皆
一

或
見
聖
正
彼
守
護
之
故
是
因
餘
相
知
也
佛
答

人
見
其
如
此
三
業
即
是
阿
鞞
名
之
為
行
今
今

慧
除
此
復
有
何
相
答
行
直
就
阿
鞞
三
業
異
餘

貌
也
問
行
是
其
三
業
此
據
所
以
類
標
能
知
智

非
阿
鞞
也
相
貌
除
行
類
更
以
餘
事
得
知
為
相

▲
▼

大品經義疏卷第九

明
身
口
業
今
轉
是
意
業
也
然
亦
得
二
章
為
略

向
佛
於
何
法
輪
下
第
二
標
轉
章
門
上
行
門
但

故
佛
今
明
無
相
乃
是
其
相
也。

今
時
會
聞
上
行
相
便
欲
從
上
昇
高
生
於
取
著

者
上
為
人
未
識
上
人
三
業
相
故
說
三
業
為
相

不
可
化
即
說
長
短
則
增
其
罪
也
無
行
類
為
相

觀
長
短
答
前
緣
可
化
則
觀
其
長
短
而
誡
勸
之

不
觀
其
短
長
菩
薩
欲
化
物
應
其
好
惡
云
何
不

則
不
言
也
不
觀
他
長
短
者
聞
二
乘
不
化
物
可

必
有
五
乘
之
利
及
有
利
之
遠
緣
及
發
言
也
無

中
明
上
人
三
章
為
行
章
門
也
不
說
無
益
口
業

門
二
釋
兩
章
門
初
標
行
章
門
次
標
縛
章
門
此

細
論
已
成
就
行
初
中
又
二
一
明
開
行
縛
二
章

外
勝
進
行
初
中
為
兩
第
一
麤
相
已
成
就
行
二

▲
▼

大品經義疏卷第九

德
常
勸
聞
善
法
故
不
生
八
難
也
具
足
行
四
十

供
養
餘
天
破
慢
本
故
不
生
下
賤
界
不
鄣
他
功

五
見
及
疑
也
深
信
因
果
四
果
故
不
求
吉
事
及

此
事
也
耶
見
是
四
見
也
并
戒
取
為
五
見
故
斷

及
隨
邪
見
者
初
果
人
斷
五
見
疑
今
初
得
無
生

道
或
有
正
見
或
無
正
見
也
不
生
疑
不
著
戒
取

必
非
外
道
今
不
觀
相
貌
其
面
是
及
言
說
此
外

道
面
貌
言
語
者
明
是
外
道
必
正
見
若
有
正
見

行
相
初
有
十
八
復
次
明
十
八
種
行
觀
不
觀
外

相
二
離
惡
為
上
人
行
相
三
雙
結
三
轉
為
上
人

即
兩
釋
初
門
為
三
第
一
明
離
內
過
為
上
人
行

也
不
觀
外
道
下
第
二
廣
說
行
轉
即
釋
四
章
門

名
為
不
轉
二
者
如
此
轉
畢
竟
不
退
轉
為
不
轉

轉
名
不
轉
者
二
業
一
者
無
所
有
故
名
無
所
轉

說
行
轉
義
釋
兩
章
門
亦
得
是
廣
說
行
轉
義
也

▲
▼

大品經義疏卷第九

道
者
得
初
果
為
真
道
今
乃
說
初
果
之
方
便
故

是
大
患
況
復
逕
歷
生
死
豈
可
忍
耶
為
我
說
似

之
第
三
說
三
界
繫
法
令
捨
行
願
一
生
受
身
已

願
此
皆
是
非
師
之
說
也
恐
相
誤
義
故
宜
應
棄

便
人
者
則
不
復
苦
也
第
二
勸
令
捨
前
所
修
行

阿
鞞
人
皆
代
物
受
苦
是
善
出
豈
足
入
地
獄
方

願
生
復
遂
生
天
菩
薩
發
願
代
物
苦
豈
不
受
耶

真
代
佛
即
授
阿
鞞
記
豈
非
授
獄
記
又
如
人
發

菩
薩
必
代
物
受
苦
始
發
心
未
能
真
代
阿
鞞
是

人
行
相
凡
四
事
初
云
佛
授
地
獄
記
大
小
凡
為

阿
鞞
亦
無
也
八
大
地
獄
下
第
二
離
外
道
為
上

也
無
八
萬
戶
虫
者
法
身
阿
鞞
故
自
無
也
肉
身

諦
無
疑
猶
濫
於
小
乘
故
今
明
甚
深
法
中
無
疑

及
有
所
得
也
於
甚
深
法
不
疑
悔
者
上
是
於
四

種
善
法
云
何
十
善
不
如
凡
夫
二
乘
不
具
足
行

▲
▼

大品經義疏卷第九

有
人
言
不
退
與
堅
固
左
右
相
成
所
以
不
退
者

堅
固
品
第
五
十
六

薩
也。

在
初
如
文
轉
一
切
有
所
得
心
即
是
不
退
轉
菩

轉
不
轉
二
明
惡
緣
不
能
動
三
明
於
善
法
得
自

於
法
轉
下
釋
第
二
轉
不
轉
章
門
有
三
初
正
明

雙
初
結
內
過
若
菩
薩
覺
知
下
結
外
緣
也。
向
佛

多
人
如
文
復
次
須
菩
提
菩
薩
作
是
念
下
第
三

其
法
故
魔
取
餘
人
證
前
言
弘
法
人
次
正
化
作

時
其
魔
下
第
四
事
魔
見
菩
薩
嘿
然
便
言
信
受

若
友
之
體
秤
非
則
魔
不
得
更
說
便
失
利
也
是

大
人
故
不
與
魔
諍
又
既
有
大
益
次
願
正
聞
之

因
真
識
似
故
為
益
也
菩
薩
所
以
坐
嘿
然
者
是

為
似
道
也
雖
欲
見
損
乃
為
大
益
遂
因
似
識
真

▲
▼

大品經義疏卷第九

云
此
是
真
佛
說
也
菩
薩
覺
知
者
道
道
空
有
耶

魔
說
非
佛
說
也
後
無
佛
道
等
實
是
魔
語
前
人

前
實
是
佛
說
言
今
外
道
等
魔
語
前
人
云
此
是

事
指
前
佛
說
為
魔
指
後
魔
說
無
為
佛
說
也
前

者
萬
化
故
今
明
無
失
者
也
汝
所
聞
菩
提
是
魔

無
失
者
上
來
明
無
人
法
無
自
行
恐
云
有
失
道

無
有
得
菩
提
者
即
無
得
果
行
因
人
人
空
也
亦

也
諸
法
亦
空
者
萬
行
因
果
也
此
二
句
法
空
也

空
有
心
即
是
魔
也
波
若
與
虛
空
等
者
佛
果
空

歷
以
有
法
不
能
動
今
以
空
教
望
令
福
也
然
在

不
動
心
也
品
初
是
第
二
外
惡
緣
不
動
上
四
事

固
於
三
菩
提
不
退
為
不
退
外
惡
緣
不
能
動
為

固
也
二
論
釋
三
心
言
煩
惱
箭
射
不
能
入
為
堅

內
煩
惱
不
能
壞
為
不
退
外
惡
緣
不
能
動
為
堅

由
堅
固
也
所
以
堅
固
者
由
不
退
也
又
人
解
云

▲
▼

大品經義疏卷第九

無
生
忍
菩
薩
不
假
外
護
但
既
無
生
故
任
運
得

施
為
大
梵
王
大
千
珍
寶
施
也
金
剛
神
守
護
者

物
之
要
示
故
若
家
也
為
轉
王
故
四
天
下
物
布

珍
寶
布
施
者
雖
復
道
路
遍
時
從
檀
為
行
首
攝

恐
惱
眾
生
故
於
四
儀
中
一
心
也
在
居
家
閻
浮

四
儀
中
入
出
一
心
者
左
行
正
觀
故
云
一
心
又

入
初
禪
第
三
明
於
善
行
中
得
縱
任
自
在
也
於

一
義
諦
實
無
所
縛
亦
名
阿
鞞
也
復
次
菩
薩
善

鞞
者
論
云
世
諦
故
說
於
二
乘
地
縛
名
阿
鞞
第

名
阿
鞞
縛
亦
名
阿
鞞
耶
佛
答
縛
不
縛
俱
名
阿

菩
薩
位
此
是
轉
心
二
云
相
違
是
故
今
問
不
縛

佛
答
三
心
中
有
不
轉
心
又
云
行
六
波
羅
蜜
入

假
名
說
實
相
也
白
佛
轉
故
名
阿
鞞
者
不
問
因

也
魔
行
明
空
是
耶
見
空
佛
法
明
自
相
空
不
壞

汝
著
空
見
故
云
空
為
道
也
雖
自
相
空
者
更
簡

▲
▼

大品經義疏卷第九

善
業
也
不
作
咒
術
者
不
作
耶
命
事
也。

業
果
根
菩
薩
不
應
見
答
此
中
亦
勝
能
見
劣
是

眼
云
何
不
見
盲
耶
問
餓
鬼
惡
業
故
見
火
人
善

薩
五
根
亦
應
不
見
二
乘
答
盲
可
不
見
有
眼
有

情
根
故
不
能
見
聞
也
問
菩
薩
得
無
生
忍
之
菩

教
如
入
法
界
五
百
聲
聞
如
盲
聾
也
如
人
無
五

脩
生
滅
觀
故
無
菩
薩
五
根
故
不
見
聞
菩
薩
形

五
根
者
五
根
有
三
謂
凡
夫
二
乘
菩
薩
也
二
乘

和
雅
羅
四
執
境
界
五
執
安
隱
也
次
明
得
菩
薩

又
云
執
五
種
物
為
法
一
執
金
剛
二
執
鏡
三
執

五
性
者
一
云
有
五
大
神
即
地
水
火
風
空
神
也

欣
慕
也
未
得
佛
時
則
隱
形
護
得
佛
時
現
形
護

加
信
敬
又
使
未
得
阿
鞞
之
人
多
怖
畏
者
令
其

此
果
報
也
又
餘
天
龍
見
此
神
守
護
菩
薩
則
增

▲
▼

大品經義疏卷第九

護
真
空
不
惜
身
者
邪
見
亦
說
空
二
乘
及
有
所

知
是
真
阿
鞞
則
不
亂
之
為
未
識
故
破
諸
誡
也

有
教
不
動
菩
薩
今
復
作
佛
身
望
欲
福
也
魔
必

了
悟
魔
際
是
實
際
也
作
次
身
來
者
魔
上
說
空

著
實
際
中
者
魔
以
顛
倒
故
實
際
成
魔
際
菩
薩

具
足
菩
薩
神
通
下
第
二
明
勝
進
行
也
處
魔
事

時
不
為
慳
事
者
論
云
行
六
度
不
說
六
弊
事
也。

知
何
以
報
他
故
說
國
土
成
敗
吉
凶
事
耳
行
檀

不
說
閑
侶
事
也
外
道
無
有
正
道
唐
受
供
養
不

行
急
救
之
何
暇
得
轉
輪
此
罪
事
事
為
此
二
義

相
妙
慧
若
化
他
則
六
道
眾
生
皆
隨
火
宅
之
中

之
流
耶
不
好
說
官
事
等
者
自
行
則
一
行
求
實

界
入
事
者
此
有
何
定
相
而
決
定
執
無
如
數
論

今
當
更
說
下
第
二
明
細
論
純
熟
行
也
不
好
陰

▲
▼

大品經義疏卷第九

今
先
自
行
後
化
他
者
但
要
須
自
行
得
成
就
後

前
人
後
己
應
前
化
他
後
己
應
前
化
他
後
自
行

雙
成
二
行
得
成
所
以
然
者
欲
明
菩
薩
運
心
則

一
明
自
行
功
德
無
邊
二
明
化
他
功
德
無
邊
三

起
即
入
深
奧
中
避
之
故
云
深
奧
品
也
為
三
第

入
海
中
大
風
起
入
潮
奧
中
避
之
今
有
斷
少
風

有
時
云
借
喻
入
海
斯
潮
奧
避
有
無
斷
見
也
如

者
論
中
歎
阿
鞞
人
所
行
處
甚
深
淵
奧
作
名
師

此
品
四
是
第
三
歎
阿
鞞
人
行
德
無
邊
也
深
奧

正
見
邪
邪
亦
如
此
也。
深
奧
品
第
五
十
七

天
龍
語
皆
是
佛
法
故
也
又
聞
正
知
是
正
不
疑

空
一
切
見
故
言
空
也
問
天
龍
語
不
疑
悔
者
為

有
無
諸
見
故
須
護
之
問
何
故
不
言
護
有
答
欲

得
亦
說
空
皆
非
真
空
今
中
道
無
所
得
空
能
破

▲
▼

大品經義疏卷第九

能
盡
將
欲
問
其
玄
根
振
其
對
要
故
總
作
三
歎

此
大
士
功
行
無
量
若
當
曲
辨
其
相
則
窮
劫
不

歎
者
此
中
所
歎
猶
是
上
二
品
所
明
功
德
也
但

邊
也
初
中
須
菩
提
作
三
歎
次
佛
述
所
以
設
三

者
釋
成
三
歎
第
三
明
菩
薩
秤
理
脩
行
功
德
無

釋
成
勝
義
初
三
第
一
因
上
二
作
三
種
秤
歎
二

一
正
歎
菩
薩
因
行
無
邊
第
二
格
量
顯
勝
三
者

菩
提
果
第
三
釋
疑
破
以
成
上
義
初
中
為
三
第

初
三
第
一
明
因
行
無
邊
二
明
因
行
無
邊
故
得

行
也。

墮
凡
夫
地
然
後
二
行
方
得
成
耳
故
第
三
釋
二

行
成
者
要
由
學
空
不
證
故
不
墮
二
乘
地
亦
不

則
不
須
自
行
此
乃
是
他
得
也
然
自
行
化
他
二

能
化
他
也
此
是
為
他
故
修
自
行
若
不
為
化
他

▲
▼

大品經義疏卷第九

何
等
深
奧
事
者
第
二
舉
理
深
奧
釋
成
三
歎
由

末
事
欲
問
其
根
下
問
深
奧
即
根
本
也。

息
其
枝
末
若
曲
并
功
德
沙
劫
未
周
今
請
略
其

亦
無
盡
古
解
云
須
菩
提
將
欲
窮
其
淵
底
故
詩

歎
阿
鞞
功
德
是
故
歎
佛
佛
智
無
盡
阿
鞞
功
德

佛
上
二
品
已
說
阿
鞞
相
今
開
四
無
礙
則
更
欲

而
說
名
樂
說
無
礙
也
白
佛
佛
恒
河
沙
劫
歎
者

要
由
語
言
故
次
辭
無
礙
具
知
三
事
隨
物
所
樂

實
相
是
義
無
礙
識
諸
法
名
字
是
法
無
礙
是
名

也
一
般
若
即
是
自
行
四
無
礙
即
化
他
知
諸
法

無
礙
者
具
唯
一
般
若
也
離
一
般
若
為
四
無
礙

邊
者
良
由
有
般
若
大
智
故
也
住
是
智
慧
生
四

文
為
二
第
一
舉
大
智
釋
深
境
釋
所
以
功
德
無

也
次
佛
述
如
文
何
以
故
下
第
三
釋
成
三
歎
就

▲
▼

大品經義疏卷第九

如
無
生
滅
故
不
可
即
離
生
滅
何
處
有
無
生
滅

因
如
是
果
亦
不
得
即
離
色
是
生
滅
如
無
生
滅

云
如
陰
成
就
非
即
非
離
此
是
因
果
義
今
還
是

入
者
不
更
退
還
出
故
深
也
非
即
色
離
色
者
論

一
者
九
十
六
術
不
能
得
故
深
二
者
一
切
賢
聖

名
深
也
如
法
性
學
之
多
僻
誤
故
深
涅
槃
二
義

深
染
者
染
是
煩
惱
甚
深
難
除
今
能
除
深
染
故

菩
薩
被
生
滅
不
著
生
滅
亦
不
著
無
生
滅
也
無

滅
也
次
二
乘
無
生
滅
故
無
生
滅
此
是
但
義
三

五
諦
雖
麤
細
不
同
終
無
所
失
即
是
常
故
無
生

三
一
凡
夫
見
諸
法
常
故
無
生
滅
如
僧
佉
二
十

得
空
不
見
空
不
見
不
空
故
名
深
也
無
生
滅
亦

見
空
非
深
二
乘
但
空
亦
非
深
此
是
菩
薩
不
可

知
故
破
上
三
歎
也
佛
答
三
空
為
深
者
凡
夫
邪

體
深
理
故
生
大
智
是
以
深
理
為
根
本
也
有
大

▲
▼

大品經義疏卷第九

量
為
二
初
自
分
功
德
格
二
他
分
功
德
格
今
是

福
彌
多
云
何
言
無
耶
一
日
行
般
若
下
第
二
格

明
理
不
僻
故
故
得
福
多
菩
薩
秤
實
理
而
行
其

故
有
果
報
三
云
少
於
實
理
僻
故
得
福
少
於
實

實
際
燒
盡
功
德
故
無
果
報
菩
薩
不
證
處
有
生

果
報
菩
薩
煩
惱
未
盡
故
有
果
報
二
云
二
乘
證

薩
云
何
得
大
果
報
論
一
解
云
二
乘
煩
惱
盡
無

乘
無
邊
法
破
裂
生
死
尚
無
果
報
今
無
生
忍
菩

邊
為
二
初
明
功
德
無
邊
二
格
量
今
是
初
問
二

須
菩
提
若
菩
提
下
第
三
明
稱
理
而
行
功
德
無

著
生
死
方
便
力
故
不
染
涅
槃。

槃
菩
薩
方
便
力
雖
離
色
不
著
涅
槃
以
色
故
不

離
色
處
涅
槃
者
二
乘
無
方
便
力
離
色
而
住
涅

故
不
可
離
也
亦
得
雙
彈
即
離
兩
見
也
以
方
便

▲
▼

大品經義疏卷第九

分
正
功
德
體
復
作
一
分
明
恒
沙
功
德
比
正
體

體
也
有
分
不
及
者
取
滿
洹
沙
世
界
功
德
作
一

千
而
本
功
德
猶
不
覺
咸
也
餘
功
德
即
正
功
德

咸
今
亦
爾
取
一
日
功
德
布
施
滿
十
方
恒
沙
大

如
取
大
海
水
一
時
出
外
而
於
大
海
水
都
不
覺

大
千
世
界
於
一
日
中
正
功
德
體
猶
自
不
減
喻

釋
一
日
行
般
若
功
德
定
有
形
取
滿
十
方
恒
沙

云
何
乃
云
不
等
又
不
咸
之
意
都
不
然
也
依
論

格
量
復
是
何
物
二
者
不
咸
應
不
相
感
此
是
義

何
及
格
量
有
所
得
格
有
所
得
格
有
得
下
七
種

二
義
非
也
今
正
是
自
分
無
所
得
功
德
格
量
云

殘
一
分
也
猶
亦
不
咸
者
此
是
不
等
義
也
此
解

方
便
有
所
得
滿
恒
河
沙
大
千
功
德
不
及
此
餘

十
分
之
餘
殘
一
分
取
此
餘
殘
一
分
功
德
比
無

初
有
人
解
云
菩
薩
一
日
行
般
若
功
德
且
分
為

▲
▼

大品經義疏卷第九

勝
義
前
問
次
答
問
即
是
疑
疑
云
佛
常
說
有
為

者
上
來
格
量
稱
歎
已
竟
今
第
三
釋
結
成
功
德

得
隨
喜
迴
向
格
也。
白
佛
因
緣
起
法
從
妄
想
生

復
次
舉
有
所
得
法
施
格
三
有
兩
復
次
舉
有
所

也
此
中
七
復
次
初
三
舉
有
所
得
財
施
格
二
兩

功
德
格
一
日
行
般
若
功
德
自
格
無
所
得
功
德

第
二
舉
他
分
功
德
格
量
即
是
舉
他
人
有
所
得

功
德
亦
不
及
也
此
是
大
誤
如
前
釋
也。
復
次
下

至
分
正
體
功
德
作
不
可
說
分
取
一
分
比
方
便

作
百
分
取
百
分
中
一
分
比
方
便
功
德
亦
不
及

恒
沙
方
便
功
德
作
一
分
取
正
體
功
德
少
許
分

量
一
日
行
般
若
功
德
少
多
也
復
有
論
師
云
取

此
不
成
解
此
中
不
論
方
便
功
德
如
前
解
真
格

師
云
滿
恒
沙
功
德
為
方
便
對
正
功
德
體
格
量

功
德
百
分
不
及
一
乃
至
譬
喻
不
及
一
也
總
持

▲
▼

大品經義疏卷第九

無
邊
無
數
亦
只
是
畢
竟
空
之
異
名
又
非
有
法

無
數
無
邊
功
德
便
生
著
心
今
息
其
命
也
無
量

復
釋
成
功
德
勝
義
恐
或
者
間
阿
鞞
實
有
無
量

白
佛
以
無
量
無
數
下
此
問
來
者
前
明
格
量
次

忍
時
方
有
無
邊
功
德
爾
前
應
無
故
佛
漸
說
也

至
無
生
現
前
故
功
德
具
足
也
恐
但
云
至
無
生

得
法
故
但
有
得
強
無
得
觀
弱
漸
得
無
邊
功
德

德
無
邊
也
文
云
漸
得
者
從
初
心
即
漸
學
無
所

既
有
去
無
即
隨
盡
如
此
淨
悟
便
得
入
位
故
功

虛
妄
有
亦
不
著
十
八
空
用
十
八
空
破
有
病
也

功
德
勝
義
明
菩
薩
功
德
巧
學
自
相
空
故
不
著

位
也
何
以
故
是
菩
薩
善
學
自
相
空
下
此
方
釋

為
實
虛
誑
故
不
應
有
勝
功
德
品
不
得
入
菩
薩

日
功
德
猶
勝
上
七
種
格
量
耶
佛
答
初
印
其
有

法
虛
誑
不
能
生
正
見
亦
不
得
菩
薩
位
云
何
一

▲
▼

大品經義疏卷第九

增
減
應
應
般
若
以
般
若
方
便
秤
無
般
若
增
咸

何
由
可
離
此
就
平
等
門
設
難
也
佛
答
以
是
不

根
不
增
減
菩
提
何
由
可
得
既
其
無
增
減
煩
惱

增
減
增
減
義
得
也
須
菩
提
難
意
既
不
增
則
善

義
有
二
翻
初
翻
就
不
增
減
義
明
得
二
翻
就
無

世
尊
不
可
說
義
有
增
減
不
下
第
三
明
得
菩
提

為
眾
生
作
異
名
不
可
說
為
眾
生
故
說
也。

次
番
即
云
雖
無
異
名
佛
以
方
便
力
故
無
異
名

無
數
無
量
無
邊
異
名
耶
故
今
明
亦
無
異
名
也

無
有
異
者
恐
或
有
云
諸
數
量
等
皆
空
何
得
有

數
量
畢
竟
空
萬
法
皆
爾
也
無
量
無
數
無
邊
義

得
名
無
邊
也
頗
有
色
亦
無
數
者
明
非
但
功
德

性
無
為
性
不
墮
三
世
中
名
無
量
十
方
邊
不
可

復
何
著
耶
但
報
云
無
數
名
不
墮
數
中
謂
有
為

▲
▼

大品經義疏卷第九

心
終
至
十
地
但
有
一
念
遂
無
增
損
云
何
得
佛

一
念
善
根
也
爾
前
皆
已
滅
無
則
善
根
從
初
發

根
增
益
者
正
作
難
也
若
爾
則
臨
至
佛
時
唯
有

心
有
後
心
時
無
初
後
心
故
言
不
俱
也
云
何
善

心
數
法
不
俱
者
此
釋
難
意
有
初
心
時
未
有
後

心
時
無
復
初
心
後
心
豈
在
初
心
中
耶
如
是
心

亦
生
即
滅
不
假
至
後
也
後
心
時
無
復
初
心
後

得
兩
亦
亦
得
也
初
心
不
至
後
心
結
難
也
初
心

二
門
雙
能
兩
難
次
釋
難
竟
及
正
難
也
為
初
心

論
菩
提
無
常
行
正
作
善
根
不
增
答
難
也
雙
定

若
故
不
住
顛
倒
住
顛
倒
則
不
住
般
若
也
今
此

行
菩
提
若
無
增
減
則
正
觀
減
顛
倒
增
如
住
般

提
也
由
語
無
增
減
故
正
觀
增
明
知
淵
咸
損
故

得
後
心
得
者
第
二
就
無
增
減
增
減
義
明
得
菩

之
理
如
無
增
減
而
誤
故
能
成
至
功
果
也
初
心

▲
▼

大品經義疏卷第九

燋
不
者
以
眼
見
因
緣
炷
燋
我
亦
佛
眼
見
因
緣

後
心
得
者
後
心
應
不
得
初
心
番
應
得
也
炷
為

後
心
得
不
應
因
初
若
不
因
初
何
由
有
後
若
離

須
後
心
若
離
初
心
得
離
心
何
由
有
復
耶
若
即

而
因
緣
假
名
得
也
若
初
心
得
便
初
心
是
佛
何

非
離
初
燒
非
離
後
燒
而
因
假
名
燒
四
句
不
得

得
更
問
炷
為
燒
不
今
明
此
是
四
禪
非
即
初
燒

兩
不
斷
句
可
得
不
燒
兩
不
離
句
此
後
燒
復
何

應
云
不
離
後
心
得
云
何
言
非
後
心
耶
又
問
此

爾
可
云
非
初
心
得
非
離
初
心
得
正
是
後
心
得

燒
者
實
法
不
燒
不
離
初
者
假
名
燒
也
今
問
若

續
故
有
斷
燒
等
用
今
經
論
無
有
此
意
初
云
不

文
證
實
法
不
斷
惑
等
實
法
火
不
能
燒
假
名
相

門
答
初
開
譬
答
二
合
譬
答
由
來
論
師
義
開
此

道
耶
佛
答
為
二
初
就
法
譬
門
答
二
重
就
法
說

▲
▼

大品經義疏卷第九

乘
見
道
十
五
心
大
乘
無
生
忍
入
菩
薩
位
也
見

小
乘
四
善
根
大
乘
是
順
忍
三
十
心
也
八
人
小

根
前
也
於
大
乘
未
得
順
忍
三
十
心
前
也
性
地

共
義
也
乾
慧
地
者
未
得
定
水
於
小
乘
是
四
善

便
有
此
共
不
共
義
只
此
共
是
不
共
而
不
共
不

是
獨
菩
薩
法
今
明
不
共
此
義
須
知
是
般
若
方

論
地
論
等
師
皆
云
乾
慧
等
三
乘
共
法
歡
喜
等

何
等
十
地
者
以
十
地
有
二
種
故
問
簡
別
之
成

初
心
乃
至
十
地
因
緣
具
足
故
得
佛
道
也
白
佛

具
足
十
地
下
第
二
重
就
法
說
明
得
菩
提
義
從

明
煩
惱
炷
燋
盡
得
佛
道
也
須
菩
提
是
中
菩
薩

無
明
等
煩
惱
也
初
炎
初
地
智
後
炎
十
地
智
無

惱
習
故
得
佛
道
也
燈
總
譬
菩
薩
十
地
也
炷
喻

心
集
無
量
功
德
後
心
則
具
足
具
足
故
斷
諸
煩

假
名
得
問
云
何
因
緣
假
名
得
道
論
云
初
炎
初

▲
▼

大品經義疏卷第九

所
及
非
菩
薩
所
知
故
聲
聞
生
疑
而
菩
薩
起
執

因
行
及
從
得
果
已
竟
然
此
因
果
之
義
非
二
乘

疑
明
中
道
行
也
所
以
有
此
文
來
者
上
明
阿
鞞

須
菩
提
言
去
是
因
緣
甚
深
下
大
段
第
三
釋
破

也。

歡
喜
等
二
即
從
初
發
心
至
法
雲
皆
名
菩
薩
地

支
既
列
別
名
故
不
辨
配
也
菩
薩
地
二
解
一
云

大
乘
佛
地
也
此
七
地
不
列
別
名
故
配
菩
薩
辟

但
明
菩
薩
離
欲
得
五
通
也
已
辦
地
小
乘
無
學

立
薄
名
薄
地
離
欲
地
小
乘
那
含
大
乘
不
配
地

論
云
過
阿
鞞
乃
至
未
成
佛
正
斷
煩
惱
及
習
亦

滿
心
也
薄
地
小
乘
第
二
果
大
乘
二
地
至
十
地

是
阿
鞞
地
但
八
人
地
據
初
地
入
心
見
據
初
地

地
小
乘
初
果
大
乘
是
阿
鞞
地
也
然
無
生
忍
即

▲
▼

大品經義疏卷第九

者
心
生
二
者
後
有
滅
云
何
一
時
中
有
生
滅
二

答
云
不
也
若
心
滅
有
滅
者
若
一
時
有
二
相
一

學
即
心
字
為
生
滅
字
為
滅
故
問
云
心
滅
是
不

滅
只
現
在
心
生
即
有
滅
不
此
文
語
密
人
好
不

是
滅
不
者
此
問
承
上
生
所
言
現
在
心
後
時
必

者
必
滅
有
為
之
法
先
生
後
滅
也
次
問
心
滅
相

心
也
答
云
是
滅
相
已
滅
者
不
可
更
生
今
現
生

是
滅
相
不
上
問
過
去
已
滅
心
今
問
現
在
未
滅

已
不
生
若
滅
已
更
生
則
墮
常
見
也
次
問
心
生

生
故
以
六
情
所
見
生
滅
問
也
須
菩
提
答
去
滅

滅
耶
佛
反
問
云
若
心
滅
諸
法
雖
無
生
滅
為
眾

上
道
也
生
疑
者
是
事
甚
深
難
解
此
心
為
住
為

甚
深
所
謂
過
去
心
不
滅
不
住
而
能
增
益
得
無

菩
薩
執
初
須
菩
提
秤
歎
生
疑
秤
歎
者
明
因
緣

故
須
釋
破
也
為
兩
初
釋
聲
聞
人
疑
等
小
破
非

▲
▼

大品經義疏卷第九

不
能
遍
了
如
故
云
甚
深
前
明
小
乘
不
知
心
是

實
際
故
今
問
汝
既
云
心
同
如
如
深
不
須
菩
提

問
是
為
甚
深
不
生
須
菩
提
云
心
同
如
不
得
作

是
涅
槃
即
滅
身
心
故
不
得
云
心
作
實
際
也
次

小
乘
智
劣
但
得
云
心
同
如
如
是
定
義
也
實
際

住
去
即
是
實
際
可
心
作
實
際
不
好
體
應
例
而

不
諧
更
俟
人
當
作
實
證
不
者
汝
說
心
相
同
如

無
生
滅
也
論
文
難
解
今
以
鑽
求
作
此
釋
也
脫

生
滅
也
寄
善
吉
破
餘
聲
聞
亦
破
凡
夫
生
滅
心

住
如
如
而
住
也
自
上
來
顯
聲
聞
人
不
解
因
緣

是
住
如
如
住
明
此
是
過
故
無
有
生
滅
故
名
常

是
反
覆
難
善
吉
辭
理
既
窮
不
知
何
答
故
云
如

滅
便
是
常
住
則
生
時
有
滅
還
墮
二
相
過
佛
如

有
滅
畏
墮
一
時
之
生
滅
二
法
則
生
應
心
時
無

法
耶
次
問
亦
如
是
住
不
者
汝
既
言
當
心
時
未

▲
▼

大品經義疏卷第九

答
云
不
也
如
是
住
不
既
無
生
滅
如
是
住
不
答

滅
者
既
有
滅
相
頗
實
滅
不
答
以
體
即
虛
乎
故

也
心
體
是
無
常
故
答
云
有
滅
相
也
是
心
滅
有

列
之
有
人
云
心
生
是
滅
相
不
者
問
有
滅
相
不

皆
是
阿
鞞
所
了
絕
二
乘
境
也
古
解
不
同
今
更

明
小
乘
人
不
了
無
生
滅
義
也
故
知
因
緣
生
滅

如
是
得
行
是
行
深
般
若
也
後
當
作
實
際
已
來

菩
提
自
觀
小
乘
智
淺
大
乘
法
深
故
答
佛
菩
薩

而
能
行
菩
薩
道
故
佛
問
如
是
行
深
般
若
不
須

如
是
行
為
行
深
般
若
不
者
明
菩
薩
不
住
如
中

自
有
見
如
不
答
云
不
也
如
中
無
物
相
見
也
能

云
何
獨
離
如
耶
心
與
如
既
不
得
即
離
就
如
中

如
次
問
離
如
有
心
答
云
不
見
一
切
法
皆
如
心

心
不
答
云
不
也
心
有
知
如
無
知
故
心
不
得
是

實
際
今
復
明
其
不
能
遍
知
如
也
次
問
但
如
是

▲
▼

大品經義疏卷第九

不
答
云
滅
不
更
生
答
第
二
云
心
是
滅
相
然
此

初
心
後
心
因
此
更
論
心
生
滅
義
佛
問
滅
更
生

是
滅
故
第
三
句
云
滅
相
非
也
又
一
勢
釋
上
無

滅
為
生
故
云
心
是
滅
相
也
此
滅
是
生
滅
滅
豈

生
則
是
無
生
滅
義
也
不
生
不
滅
而
說
生
則
指

答
云
不
更
生
若
有
生
法
可
滅
云
何
即
滅
法
可

此
三
句
唯
成
是
非
兩
句
耳
佛
問
心
滅
更
生
不

與
第
三
句
皆
不
也
答
第
三
句
云
心
生
是
滅
求

因
緣
義
也
佛
有
三
句
須
菩
提
三
答
答
中
初
句

乖
論
未
辨
得
失
也
師
未
依
論
之
時
釋
三
句
是

即
滅
又
無
證
果
即
是
明
深
奧
也
此
釋
智
功
恨

遣
於
心
今
又
遣
如
也
上
來
過
去
心
不
生
現
心

如
是
心
不
者
遣
彼
同
如
之
心
也
如
見
不
者
既

者
問
有
證
果
不
答
以
心
體
同
如
故
云
不
也
但

以
體
同
於
如
故
云
如
如
住
也
當
作
實
際
證
不

▲
▼

大品經義疏卷第九

滅
故
明
第
一
義
中
行
何
故
無
行
耶
二
行
不
可

次
佛
問
如
是
行
為
何
處
行
既
間
破
行
便
墮
斷

處
行
菩
薩
住
如
中
行
實
無
所
行
何
以
自
高
耶

破
云
菩
薩
如
是
行
為
何
處
行
答
云
如
是
行
無

忍
菩
薩
便
云
小
乘
智
淺
自
謂
菩
薩
道
深
故
佛

來
者
須
菩
提
上
來
辭
理
屈
此
中
有
未
得
無
生

處
行
第
一
義
中
行
第
二
破
小
菩
薩
執
有
此
文

但
與
論
不
同
故
復
示
之
須
菩
提
如
是
行
為
何

云
不
也
然
師
望
通
方
無
礙
因
緣
義
不
可
加
也

不
可
答
云
是
生
滅
故
復
不
可
答
是
滅
相
故
答

滅
相
故
兩
句
皆
是
破
常
也
第
三
句
既
是
滅
相

復
更
生
今
明
有
為
之
法
生
而
必
滅
故
云
生
是

例
者
此
為
破
病
眾
生
多
著
常
病
故
云
滅
去
不

滅
今
生
既
生
前
滅
亦
應
更
生
好
體
應
例
而
不

二
答
相
違
前
既
云
滅
不
更
生
亦
應
今
生
不
復

▲
▼

大品經義疏卷第九

無
中
行
今
欲
入
空
三
昧
者
此
是
為
物
故
同
空

薩
既
得
悟
亦
令
物
同
悟
又
上
明
菩
薩
不
在
有

行
品
初
論
辨
此
義
也
為
眾
生
入
三
明
昧
者
菩

明
此
品
未
明
為
眾
生
起
三
昧
三
昧
行
也
二
夢

阿
鞞
所
行
不
出
此
二
故
明
之
也
初
中
二
第
一

得
果
起
行
即
是
成
就
眾
生
明
願
即
是
淨
佛
土

眾
生
起
行
二
明
為
眾
生
起
願
三
願
既
成
即
便

下
大
段
第
二
段
明
阿
鞞
人
化
行
為
三
初
明
為

今
菩
薩
離
二
邊
行
中
中
道
菩
薩
為
眾
生
入
三

無
也。

二
見
也
不
行
相
者
不
著
有
也
不
懷
相
者
不
著

二
行
無
所
得
為
不
二
行
也
下
一
一
責
破
有
無

行
行
也
所
行
是
能
行
二
相
耶
亦
有
所
得
行
為

得
者
聞
第
一
義
中
行
便
有
行
相
故
明
此
是
無

▲
▼

大品經義疏卷第九

品
也
然
經
中
明
夢
不
同
若
如
十
喻
明
夢
則
生

論
夢
迴
向
非
迴
向
通
論
夢
中
行
三
事
故
以
目

中
行
有
益
無
益
二
論
夢
中
行
集
成
不
集
成
三

夢
行
亦
又
此
亦
文
中
具
論
三
種
義
一
步
論
夢

夢
覺
亦
不
行
今
正
明
菩
薩
夢
覺
不
二
行
故
云

夢
覺
不
二
夢
覺
既
行
覺
夢
亦
行
若
覺
夢
不
行

若
凡
夫
覺
果
夢
覺
行
是
行
夢
行
非
行
菩
薩
了

夢
行
品
第
五
十
八

男
女
萬
相
次
無
也。

願
何
由
斷
須
我
空
故
說
空
行
雖
不
見
我
猶
見

破
其
愛
願
令
不
生
六
道
脫
生
老
病
死
苦
也
愛

終
起
愛
三
善
道
亦
然
皆
起
愛
願
生
故
菩
薩
先

空
次
無
相
去
六
道
皆
以
願
故
受
生
三
塗
則
臨

也
菩
薩
所
得
未
始
空
有
也
此
中
先
明
無
作
次

▲
▼

大品經義疏卷第九

之
一
經
云
夢
中
通
三
性
則
夢
中
有
一
長
行
便

今
因
此
問
夢
中
事
也
凡
引
兩
經
請
須
菩
提
決

以
問
者
上
品
未
明
覺
時
入
三
昧
自
行
兼
人
故

不
集
成
三
論
夢
中
成
迴
向
不
成
迴
向
身
子
所

夢
中
般
若
有
益
無
益
二
汎
論
餘
夢
中
業
集
成

非
夢
始
是
正
行
般
若
也
此
中
三
章
一
論
菩
薩

聖
二
覺
夢
皆
非
也
更
一
節
意
菩
薩
所
行
非
覺

行
二
乘
則
是
覺
則
菩
薩
覺
是
行
般
若
也
前
凡

覺
皆
不
行
般
若
也
三
者
二
乘
所
行
望
菩
薩
所

皆
分
明
故
如
覺
望
凡
夫
所
行
皆
是
夢
如
此
夢

行
般
若
亦
無
益
也
二
者
二
乘
所
行
望
凡
夫
夢

此
之
覺
夢
皆
是
虛
妄
非
但
覺
行
般
若
無
益
夢

如
此
了
悟
故
如
覺
意
識
潛
行
非
現
譬
如
夢
然

如
夢
也
此
則
取
凡
夫
知
如
以
之
為
夢
取
聖
人

死
涅
槃
凡
夫
皆
如
夢
故
有
一
法
過
涅
槃
者
亦

▲
▼

大品經義疏卷第九

已
稱
將
快
此
意
明
單
夢
起
善
惡
則
業
不
集
成

成
所
以
身
子
難
了
須
菩
提
益
云
夢
中
驚
生
覺

中
集
成
業
聞
經
中
夢
通
三
性
故
明
夢
中
有
集

微
弱
云
何
得
業
集
能
成
果
報
耶
此
是
難
信
夢

集
是
業
集
能
成
果
報
名
成
也
問
言
云
夢
中
心

復
更
難
此
事
故
別
問
夢
業
集
成
不
集
成
事
也

不
成
身
子
般
若
實
相
非
夢
非
覺
非
益
不
益
不

次
身
子
問
有
集
成
不
集
者
第
二
論
夢
中
集
成

夢
豈
不
益
別
夢
行
不
益
則
覺
行
亦
不
益
也。

見
覺
亦
不
見
益
與
無
益
此
是
了
悟
覺
行
既
益

誑
豈
可
言
有
益
是
故
直
依
實
故
益
不
見
夢
不

離
二
邊
益
明
夢
中
有
三
性
豈
可
無
益
夢
是
虛

相
夢
中
定
有
益
為
無
益
也
須
菩
提
般
若
正
觀

應
夢
行
有
益
二
經
云
夢
是
虛
妄
而
謂
有
此
二

▲
▼

大品經義疏卷第九

迴
向
亦
應
成
迴
向
二
者
明
覺
時
有
所
得
尚
不

夢
不
二
生
難
若
夢
覺
不
二
覺
迴
向
既
成
夢
中

第
三
論
夢
中
迴
向
義
者
身
子
二
種
難
一
者
前

凡
夫
取
相
故
有
集
成
也。

不
業
耶
須
菩
提
亦
總
答
一
切
夢
覺
業
雖
空
於

今
總
一
切
業
皆
空
尚
無
覺
時
業
成
況
有
夢
中

相
離
者
上
須
菩
提
明
假
覺
因
緣
故
夢
中
業
成

菩
提
述
成
必
答
次
身
子
問
如
佛
說
一
切
業
自

復
假
見
覺
時
助
資
則
成
不
助
資
則
不
成
下
須

意
明
因
覺
故
夢
中
起
善
惡
業
然
此
夢
中
善
惡

明
二
業
假
四
因
緣
生
無
因
緣
則
不
生
也
此
答

因
緣
者
謂
見
聞
覺
知
業
是
身
口
業
思
是
意
業

身
子
益
一
切
業
有
因
緣
則
生
無
因
緣
則
不
生

若
覺
已
復
因
緣
助
資
則
夢
中
不
便
集
成
也
次

▲
▼

大品經義疏卷第九

初
兩
一
別
約
六
度
發
六
願
二
總
約
六
度
發
願

土
也
文
二
初
正
明
發
大
誓
願
二
防
始
行
退
心

佛
告
須
菩
提
下
第
二
明
為
化
起
願
亦
是
淨
佛

菩
薩
耶。

有
證
耶
佛
下
呵
身
子
汝
小
乘
人
尚
不
見
證
況

能
答
所
答
故
彌
勒
答
云
既
不
見
能
答
所
答
何

空
證
此
空
不
著
者
此
云
異
彌
勒
有
證
便
即
有

所
答
作
如
此
有
所
得
難
了
身
子
次
問
如
所
說

成
耶
汝
上
來
紛
云
見
有
夢
異
覺
復
云
有
能
答

答
不
夢
不
覺
覺
中
迴
向
既
成
迴
向
夢
中
豈
不

真
之
與
俗
皆
不
可
得
以
何
而
答
既
悟
不
問
不

勒
彌
勒
更
就
異
門
答
之
故
彌
勒
云
名
之
與
體

此
猶
是
一
類
義
別
當
答
之
不
異
前
說
今
推
彌

成
迴
向
況
夢
中
成
迴
向
耶
須
菩
提
推
彌
勒
者

▲
▼

大品經義疏卷第九

故
入
三
三
昧
願
取
淨
土
但
先
受
行
名
後
稱
願

生
後
發
願
是
淨
佛
道
行
亦
得
但
是
願
度
眾
生

此
第
三
明
願
行
無
成
便
得
受
記
先
明
成
就
眾

第
五
十
九

生
詮
何
物
少
多
耶
誰
厭
耶
厭
何
物
耶。
河
天
品

生
死
何
曾
短
長
眾
生
未
曾
多
眾
生
之
與
無
眾

心
見
生
死
道
長
眾
生
性
多
故
欲
退
耳
今
了
悟

一
無
所
著
也。
生
死
道
長
下
第
二
防
小
菩
薩
退

願
耳
令
捨
土
沙
生
於
寶
玉
今
令
淨
穢
皆
捨
故

淨
佛
土
為
行
端
也
無
有
所
應
者
上
來
猶
是
麤

菩
薩
了
悟
故
心
淨
土
亦
淨
故
唯
以
成
就
眾
生

菩
薩
既
了
悟
己
心
淨
故
云
淨
今
欲
令
眾
生
同

薩
未
曾
淨
穢
也
問
何
故
明
淨
佛
土
耶
答
阿
鞞

文
處
一
問
起
知
見
眾
生
有
穢
故
願
淨
土
耳
菩

▲
▼

大品經義疏卷第九

不
簡
大
小
同
悟
便
為
受
記
也
又
若
此
女
不
從

外
道
云
大
人
有
得
道
分
餘
人
無
分
佛
法
不
爾

性
輕
疏
好
勝
世
世
習
氣
故
獨
發
言
亦
解
云
諸

以
為
受
記
答
多
有
發
淨
土
願
去
不
發
言
女
人

明
淨
土
行
應
有
多
人
得
悟
何
故
此
女
獨
羅
疑

記
所
由
也
初
三
一
餘
悟
二
供
養
三
迴
向
問
上

品
三
初
明
願
行
成
二
二
得
受
記
三
出
因
釋
得

也。

求
此
女
故
神
若
名
為
河
天
也
二
云
令
名
為
定

二
行
故
得
記
也
一
解
云
此
女
父
母
就
何
天
神

鞞
人
悟
二
行
故
得
記
也
若
未
得
理
阿
鞞
人
悟

人
聞
阿
鞞
二
行
了
悟
故
得
記
也
若
未
得
記
阿

答
是
已
得
記
阿
鞞
明
二
行
則
不
復
得
記
但
餘

因
問
此
是
阿
鞞
人
二
行
亦
是
阿
鞞
人
得
記
耶

▲
▼

大品經義疏卷第九

得
成
者
猶
學
空
證
也
自
行
不
證
有
二
種
一
不

他
行
成
三
雙
釋
成
二
行
亦
是
第
三
所
以
二
行

四
品
明
上
根
行
相
為
三
初
明
自
行
成
二
明
化

不
證
品
第
六
十

何
處
殖
德
下
第
三
出
往
因
釋
得
記
之
由
也。

五
礙
不
說
不
得
受
記
何
須
問
耶
阿
難
問
是
女

身
子
受
記
為
引
接
人
也
三
解
云
經
說
女
人
有

記
後
行
轉
也
二
解
云
此
女
宿
世
以
多
種
女
人

人
著
欲
性
情
多
雖
世
世
積
德
猶
不
能
轉
故
曰

何
故
行
無
生
忍
後
方
轉
女
身
答
五
欲
難
斷
女

云
轉
女
身
後
方
作
佛
也
問
此
女
人
劫
積
功
德

瑞
二
問
瑞
所
由
三
正
授
記
二
文
多
知
正
受
記

故
與
記
也
佛
微
笑
下
第
二
正
授
記
亦
三
初
現

眾
起
便
與
記
者
人
則
不
測
所
由
故
因
其
發
言

▲
▼

大品經義疏卷第九

聲
聞
行
故
直
趣
涅
槃
令
菩
薩
云
何
行
耶
佛
答

佛
勸
菩
薩
令
遍
行
故
須
菩
提
問
三
空
及
道
品

空
終
名
入
空
也
此
中
三
空
及
道
品
是
聲
聞
法

入
空
此
問
始
行
之
人
云
何
學
空
入
空
初
明
學

提
稱
歎
希
有
初
兩
問
答
先
問
云
何
學
空
云
何

不
證
二
明
不
證
故
二
行
成
三
明
二
行
成
須
菩

能
化
他
所
以
是
釋
上
二
行
成
也。
品
三
初
明
學

出
畢
竟
空
二
慧
既
成
則
自
行
生
自
行
生
故
便

方
便
慧
故
論
云
實
慧
明
入
畢
竟
空
方
便
慧
非

不
證
空
故
捨
天
見
即
方
便
實
慧
捨
空
見
即
實

此
二
種
翻
彼
二
心
言
不
證
者
處
空
捨
有
見
也

而
不
進
菩
薩
在
有
非
有
處
空
非
空
故
文
中
明

方
便
捨
有
而
住
心
求
空
及
其
正
觀
現
前
息
心

空
二
邊
俱
滯
故
計
有
為
患
以
空
為
大
安
是
以

證
有
二
不
證
空
小
行
之
徒
以
有
為
有
以
空
為

▲
▼

大品經義疏卷第九

時
先
作
是
思
惟
我
為
出
即
病
故
觀
空
也
有
病

無
願
故
證
也
問
何
名
先
作
是
願
答
菩
薩
觀
空

是
願
重
釋
不
證
菩
薩
先
有
願
故
不
證
也
二
乘

耶
二
乘
見
有
涅
槃
是
不
具
足
故
證
空
也
先
作

具
足
是
深
入
空
不
見
空
故
不
見
涅
槃
何
以
證

能
不
取
空
相
云
何
獨
證
耶
佛
答
具
足
觀
空
者

既
學
空
入
空
云
何
不
證
耶
二
乘
在
空
觀
時
亦

不
有
餘
不
有
分
第
二
番
聞
云
何
菩
薩
不
證
空

念
故
直
入
畢
竟
空
亦
復
空
所
以
能
不
證
故
云

不
留
遺
餘
微
塵
之
分
無
色
法
中
乃
至
不
留
一

不
證
之
所
以
也
學
自
行
空
色
法
中
乃
至
微
塵

證
空
以
不
見
空
故
不
證
空
何
以
故
下
釋
不
見

亂
心
不
亂
故
能
深
入
空
亦
不
見
空
若
見
空
則

不
令
心
亂
若
其
入
空
菩
薩
得
深
禪
定
故
心
不

應
觀
色
空
者
若
其
始
行
學
空
義
也
作
是
觀
時

▲
▼

大品經義疏卷第九

譬
次
合
壯
夫
是
能
化
菩
薩
出
母
等
是
所
化
眾

見
有
空
證
也
譬
如
壯
夫
下
第
二
化
他
行
成
先

空
亦
不
證
者
據
得
佛
不
退
求
義
為
證
也
非
不

見
空
云
何
得
佛
時
方
證
耶
答
得
佛
時
實
不
見

空
菩
薩
不
見
空
故
不
證
空
今
得
佛
時
亦
是
不

證
涅
槃
時
若
佛
法
具
足
萬
行
證
也
問
二
乘
證

者
佛
法
未
具
二
眾
生
未
度
故
是
學
萬
行
時
非

釋
二
成
所
以
今
是
初
不
證
之
意
凡
有
二
種
一

二
行
成
為
三
初
明
自
行
成
二
化
他
行
成
三
雙

菩
薩
如
是
大
善
妙
法
成
就
下
第
二
明
不
證
故

能
自
拔
故
不
專
心
在
空
也。

餘
事
得
入
故
言
攝
心
今
據
初
入
時
恐
於
空
不

云
何
言
不
專
攝
心
答
上
據
深
入
定
知
空
不
令

消
豈
住
空
耶
問
上
云
深
入
禪
定
不
定
心
亂
今

▲
▼

大品經義疏卷第九

有
也。

涅
槃
地。
須
菩
提
白
佛
第
三
二
行
既
成
秤
歎
希

射
三
脫
門
空
復
以
方
便
箭
射
實
慧
箭
令
不
墮

明
了
是
義
故
況
善
射
喻
禪
定
為
卷
實
慧
為
善

壯
夫
喻
菩
薩
行
空
不
證
亦
名
此
義
也
證
云
欲

不
得
捨
有
見
若
住
空
則
墮
二
乘
地
也
有
解
云

不
得
飛
若
住
空
則
墮
地
菩
薩
若
心
不
遊
空
則

行
耶
翼
喻
二
慧
鳥
喻
菩
薩
也
如
鳥
不
行
空
分

釋
二
行
成
也
時
會
疑
云
既
畢
竟
空
菩
薩
何
所

外
魔
不
能
動
也
譬
如
有
翼
鳥
者
第
三
兩
譬
雙

道
度
眾
生
也
安
立
不
動
是
菩
薩
畢
竟
空
慧
內

菩
薩
運
眾
生
置
涅
槃
中
何
自
皈
生
死
行
菩
薩

生
死
長
賊
劫
害
等
是
內
外
魔
也
還
皈
本
處
者

生
器
杖
是
五
通
二
慧
伎
術
等
是
萬
行
嶮
道
是

▲
▼

大品經義疏卷第九

次
後
品
總
明
得
失
初
為
二
先
明
失
次
明
得
問

應
當
誡
問
下
第
二
明
得
失
為
二
初
略
明
得
失

空
各
對
治
易
見
也。

患
故
菩
薩
不
證
空
也
次
有
三
復
次
若
約
行
三

恐
墮
二
乘
地
故
前
以
大
悲
心
眾
生
欲
破
其
田

第
二
復
次
亦
總
明
行
三
慧
但
菩
薩
直
觀
深
法

欲
拔
之
令
出
以
本
願
力
持
菩
薩
故
不
證
空
也

初
文
五
句
第
一
總
明
菩
薩
行
三
空
為
眾
生
在

成
諸
天
歡
喜
發
願。

不
證
空
二
明
得
失
三
明
憑
師
法
四
明
五
明
行

方
便
利
物
為
五
第
一
明
三
根
人
方
便
利
物
故

一
品
明
三
根
人
行
第
二
歎
三
根
人
二
慧
既
成

須
菩
提
菩
薩
作
是
念
下
大
段
第
二
先
第
一
十

▲
▼

大品經義疏卷第九

釋
不
同
一
云
三
十
心
斷
四
住
或
餘
四
住
斷
及

地
古
解
云
此
是
六
位
住
名
為
薄
地
也
北
人
亦

三
乘
十
地
為
地
過
阿
鞞
位
也
論
意
初
地
名
薄

答
薄
地
者
論
云
得
阿
鞞
煩
惱
也
非
是
三
薄
地

句
明
真
阿
鞞
人
能
答
次
明
未
得
真
阿
鞞
亦
能

故
為
失
也
若
是
菩
薩
示
能
答
第
二
明
得
有
二

亦
應
爾
但
須
知
而
已
彼
不
知
即
是
極
法
證
空

者
為
止
答
曰
衣
問
誰
崇
此
為
勝
為
好
計
學
空

須
知
空
有
病
若
失
用
空
為
譬
如
所
以
聽
外
書

解
是
故
為
失
也
而
學
空
者
本
為
除
有
病
所
以

失
也
而
學
空
者
行
不
學
知
而
已
此
與
二
乘
同

作
空
行
不
學
知
而
已
此
與
二
乘
同
解
是
故
為

試
問
也
但
應
觀
空
者
明
其
人
答
云
但
應
一
心

內
行
空
今
欲
驗
之
當
觀
其
所
說
相
秤
以
不
故

何
故
明
得
失
耶
答
上
來
明
學
空
不
證
已
明
其

▲
▼

大品經義疏卷第九

說
般
若
即
是
說
阿
鞞
行
相
似
般
若
是
菩
薩
行

已
廣
明
阿
鞞
相
今
何
故
更
說
答
此
體
始
終
皆

為
二
初
廣
得
二
廣
失
問
從
上
不
退
品
至
不
證

今
發
誓
是
化
他
也
此
品
初
是
第
二
廣
明
得
失

覺
相
對
亦
是
願
行
一
雙
亦
是
上
不
證
是
自
行

善
根
純
厚
非
但
覺
行
般
若
亦
夢
中
亦
行
即
夢

據
覺
不
證
今
明
夢
誓
就
夢
中
發
願
明
此
菩
薩

不
證
明
覺
時
不
證
今
夢
中
亦
不
證
也
上
云
證

故
兩
品
行
願
各
舉
也
此
品
亦
云
夢
中
不
證
者

前
云
夢
行
者
如
文
夢
中
脩
行
今
是
夢
中
發
願

夢
誓
品
第
六
十
一

習
在
故
初
地
名
薄
地
也。

十
心
斷
五
住
正
體
及
四
住
習
無
餘
無
明
住
地

無
明
住
地
正
體
及
習
故
初
地
名
薄
地
二
云
三

▲
▼

大品經義疏卷第九

退
一
貪
二
乘
二
貪
三
界
覺
時
既
不
貪
此
二
事

也
夢
中
不
貪
二
乘
及
三
界
者
菩
薩
為
二
事
故

脩
六
度
也
今
此
中
云
阿
鞞
者
正
是
未
具
足
人

及
不
具
足
具
足
者
直
信
實
相
不
可
動
未
具
足

得
記
三
不
現
前
得
記
中
復
有
受
記
因
緣
具
足

未
得
記
一
雙
次
於
得
記
中
現
前
得
記
有
不
現

相
也
問
鞞
有
幾
種
耶
答
三
雙
六
人
也
初
得
記

名
阿
鞞
上
已
略
明
其
相
今
欲
廣
明
此
人
人
行

答
此
明
未
得
無
生
忍
直
有
無
生
信
不
可
動
亦

阿
鞞
相
從
上
品
末
明
未
得
阿
鞞
人
亦
能
如
是

二
者
從
不
退
品
來
入
不
證
品
多
明
得
無
生
真

又
解
前
說
為
前
今
後
說
為
後
念
也
今
依
章
段

就
人
門
說
或
就
法
門
說
或
就
人
法
門
雜
說
也

所
行
即
是
般
若
故
也
但
佛
隨
眾
生
信
悟
故
或

故
也
亦
應
此
經
始
終
皆
說
阿
鞞
行
相
似
阿
鞞

▲
▼

大品經義疏卷第九

亦
是
阿
鞞
相
也
置
一
家
者
阿
鞞
力
故
置
也。
菩

一
家
者
破
法
罪
故
破
燒
小
阿
鞞
無
力
釋
被
燒

火
起
者
上
論
如
文
相
對
此
二
論
夢
中
相
也
燒

夢
也
又
上
夢
中
起
行
今
夢
中
發
願
也
見
城
墎

也
見
地
獄
火
燒
者
上
淨
土
如
文
今
成
就
眾
生

無
異
以
無
異
故
也
今
有
此
念
故
將
來
土
畢
淨

法
無
二
無
別
言
彼
明
鑒
在
懷
觀
彼
諸
法
覺
夢

知
夢
中
有
此
念
故
將
來
國
土
清
淨
也
夢
及
諸

者
此
明
夢
中
脩
淨
土
行
也
何
以
故
者
問
以
何

怖
資
夢
中
亦
不
怖
也
得
三
菩
提
時
無
三
惡
道

得
惡
心
不
動
亦
是
阿
鞞
相
也
以
覺
中
見
惡
不

貪
義
也
夢
中
見
兵
起
上
善
夢
為
阿
鞞
相
今
何

覺
覺
夢
教
化
此
觀
故
貪
二
地
三
界
此
釋
上
名

證
空
也
不
貪
三
界
不
證
有
也
現
法
如
幻
夢
者

故
資
夢
中
亦
不
貪
也
若
云
不
貪
二
地
夢
中
不

▲
▼

大品經義疏卷第九

若
就
內
因
明
得
失
者
內
心
無
所
得
行
故
為
得

薩
謂
是
己
力
故
失
也
此
皆
就
外
緣
明
得
失
義

阿
鞞
不
能
令
非
人
去
故
失
魔
敕
非
人
令
去
菩

不
去
此
去
不
去
皆
得
也
去
不
去
皆
失
者
未
是

不
去
耶
答
阿
鞞
力
故
令
非
人
去
眾
生
罪
重
故

為
願
也
得
去
不
去
心
動
故
皆
失
也
問
云
何
去

有
非
人
去
皆
得
自
有
去
菩
薩
見
去
心
不
動
故

空
誓
為
失
對
上
阿
鞞
實
誓
令
非
人
生
也
然
自

奪
小
與
大
其
事
轉
妙
難
覺
知
重
說
令
覺
也
初

得
阿
鞞
菩
薩
也
又
上
四
事
皆
是
奪
大
與
小
今

四
事
不
能
動
菩
薩
今
以
異
門
明
四
事
能
動
未

空
有
形
聲
不
能
動
菩
薩
今
何
故
更
明
魔
來
答

故
失
四
持
空
閑
故
失
問
上
不
退
堅
固
品
已
辨

事
一
空
誓
失
二
說
先
以
經
事
故
失
三
說
宿
命

薩
遠
離
六
波
羅
蜜
下
第
二
明
失
也
此
中
明
四

▲
▼

大品經義疏卷第九

誦
感
瑞
華
等
得
除
相
云
何
皆
是
魔
耶
答
謂
有

方
等
不
在
喧
靜
也
問
行
人
居
山
林
或
林
或
讀

大
隱
隱
朝
匝
況
佛
法
以
山
色
而
判
得
失
故
在

下
第
四
恃
樂
其
為
失
也
外
書
云
小
隱
隱
山
林

說
也
微
細
魔
事
者
此
是
順
情
濡
財
難
覺
復
次

實
行
般
若
合
是
破
般
若
法
故
罪
重
如
信
毀
之

自
言
我
作
佛
大
妄
語
得
大
罪
也
過
五
逆
者
輕

妄
語
得
羅
漢
非
妄
語
故
得
悲
非
心
非
著
更
起

色
不
知
法
也
次
受
外
亂
如
文
重
四
禁
者
第
四

不
知
五
陰
和
合
處
有
眾
生
名
不
識
人
也
不
知

字
相
不
知
色
相
者
明
無
內
因
也
不
知
名
字
者

明
其
無
內
因
次
受
外
亂
不
久
行
六
度
不
知
名

顯
亂
也
復
次
下
第
三
說
其
宿
念
故
失
此
中
前

前
所
經
事
故
失
上
一
事
是
密
亂
此
品
三
事
皆

有
所
得
行
故
失
也
復
次
魔
作
種
種
身
第
二
說

▲
▼

大品經義疏卷第九

勸
人
行
菩
薩
道
也。

菩
薩
道
雖
退
為
聲
聞
而
報
佛
恩
常
教
菩
薩
猶

是
內
祕
之
人
其
事
中
為
論
如
身
子
六
十
劫
行

此
中
羅
漢
教
人
大
道
故
為
善
友
也
理
中
為
論

若
生
滅
羅
漢
教
菩
薩
作
二
乘
者
此
是
惡
知
識

人
善
友
二
明
法
善
友
人
善
佛
菩
薩
及
羅
漢
也

三
初
出
善
友
二
明
親
近
三
明
得
果
初
二
一
明

善
發
故
今
出
之
文
三
初
出
善
友
故
今
出
之
文

正
則
不
受
魔
亂
也
又
經
初
來
雖
歡
善
發
未
出

外
不
親
近
善
發
故
爾
若
近
善
發
即
為
其
示
耶

魔
作
顯
密
二
亂
而
菩
薩
受
記
者
由
內
無
功
德

親
近
善
知
識
下
第
三
明
段
也
有
此
文
來
者
上

即
是
魔
也。

實
瑞
亦
不
應
心
動
若
心
動
恃
輕
他
雖
見
實
瑞

▲
▼

大品經義疏卷第九

聞
相
品
已
問
般
若
相
今
更
聞
者
論
云
般
若
深

今
是
初
也
白
佛
何
等
為
般
若
相
第
二
文
也
聞

勸
也
就
此
為
二
初
勸
親
近
善
友
二
出
善
友
相

下
第
二
別
明
般
若
為
善
友
以
般
若
是
宗
故
偏

釋
善
友
也
以
是
故
下
第
四
勸
親
近
也
以
是
故

父
母
者
五
度
為
父
般
若
為
母
何
以
故
下
第
三

皆
是
善
友
也
是
世
尊
下
第
二
十
句
秤
歎
也
是

是
住
能
發
生
正
觀
故
二
是
教
故
理
教
故
理
教

正
行
道
品
是
遍
行
佛
果
為
妙
行
如
法
實
性
此

希
明
時
眾
有
生
疑
故
廣
釋
也
三
法
中
六
度
是

善
友
略
法
善
友
中
廣
者
人
善
友
數
祕
法
善
友

一
明
三
法
善
友
二
秤
歎
三
釋
四
勸
親
近
也
人

法
為
善
友
二
別
明
般
若
為
善
友
初
中
為
四
第

六
波
羅
蜜
下
第
二
法
善
也
為
二
初
通
明
一
切

▲
▼

大品經義疏卷第九

近
二
結
勸
修
行
初
中
三
一
自
行
具
足
故
得
果

以
如
善
友
相
而
行
為
親
近
也
為
二
初
正
明
親

白
佛
如
是
不
行
為
行
者
第
二
親
近
法
善
友
也

無
淨
難
以
了
如
即
有
無
所
有
便
名
淨
也。

有
如
是
有
也
若
眾
生
無
我
我
所
心
下
第
二
答

難
次
答
無
淨
難
以
實
無
垢
成
垢
如
前
云
無
所

菩
提
難
但
答
無
垢
淨
難
初
中
為
二
初
答
無
垢

淨
次
難
無
菩
提
可
得
如
文
也
佛
答
中
不
答
得

餘
牒
佛
語
正
難
並
結
也
正
難
中
二
初
明
無
垢

相
白
佛
若
一
切
法
下
此
是
難
也
難
中
為
三
初

答
異
上
但
答
般
若
相
今
將
般
若
相
欲
例
諸
法

今
欲
親
近
欲
問
善
友
之
相
也
又
雖
聞
同
上
而

聞
無
厭
足
故
更
問
也
又
上
觀
親
近
般
若
善
友

妙
無
一
定
相
十
地
尚
未
滿
解
況
小
乘
人
耶
以

▲
▼

大品經義疏卷第九

從
念
處
至
羅
漢
大
乘
從
發
心
至
佛
名
為
福
田

不
遠
離
下
第
三
雙
結
成
二
所
得
功
德
也
小
乘

今
說
波
若
直

成
佛
為
易
故
不
及
也
是
菩
薩

此
中
迂
迴
先
教
得
人
身
次
教
二
乘
後
方
作
佛

化
十
方
三
世
得
佛
今
但
教
三
千
故
不
及
也
又

教
大
千
眾
生
得
佛
不
及
說
波
若
者
說
波
若
遍

說
波
若
為
化
他
行
舉
二
事
格
之
初
二
如
文
次

下
第
二
明
化
他
行
具
足
故
得
果
也
此
中
但
明

果
越
二
乘
果
並
得
佛
道
果
也
若
閻
浮
提
眾
生

所
行
也
不
能
降
伏
者
明
自
行
得
果
謂
得
超
凡

便
云
有
般
若
可
行
故
是
親
近
波
若
所
以
今
明

親
近
聞
人
上
說
波
若
為
宗
要
故
令
親
近
時
眾

籌
量
明
親
近
波
若
善
友
則
不
行
一
切
法
方
是

初
云
不
行
一
切
者
須
菩
提
聞
佛
上
說
故
思
惟

二
化
他
行
具
足
故
得
果
三
雙
結
二
行
也
今
是

▲
▼

大品經義疏卷第九

就
佛
性
法
性
涅
槃
作
語
嘿
亦
然
金
光
明
云
如

但
說
一
切
法
非
波
若
只
說
波
若
亦
非
波
若
也

說
一
切
法
一
切
法
皆
般
若
若
不
以
波
若
心
非

心
不
得
入
也
非
但
說
波
若
是
波
若
以
波
若
心

說
如
說
行
故
語
嘿
皆
是
波
若
唯
一
切
有
所
得

說
即
是
說
也
說
竟
還
入
正
觀
即
是
嘿
也
如
行

說
此
即
是
說
如
說
而
行
即
是
嘿
也
從
正
觀
起

心
如
行
說
如
說
行
故
語
嘿
皆
是
波
若
如
行
而

嘿
然
從
般
若
心
說
般
若
說
般
若
竟
還
入
波
若

助
修
行
常
行
波
若
常
說
波
若
者
即
聖
說
法
聖

欲
不
虛
色
下
第
二
結
勸
修
行
為
二
初
正
勸
次

次
佛
故
至
於
田
邊
也。

作
佛
亦
是
田
之
極
也
又
言
佛
田
為
極
今
菩
薩

但
佛
為
福
田
之
極
極
故
名
邊
菩
薩
行
般
若
遂

▲
▼

大品經義疏卷第九

明
無
有
行
也
彼
猶
作
求
不
見
之
心
佛
即
破
之

論
云
須
菩
提
急
就
佛
求
不
見
行
故
佛
卻
責
責

切
法
不
生
波
若
生
今
為
須
菩
提
聞
一
切
不
行

品
中
答
云
於
一
切
無
所
行
即
是
行
波
若
如
一

廣
行
也
所
見
法
行
波
若
不
者
餘
處
即
是
照
明

波
若
不
行
離
波
若
不
行
也
受
想
行
識
是
行
不

行
破
行
中
先
略
就
四
門
破
空
不
行
有
不
行
即

二
破
行
謂
有
空
念
故
不
得
無
相
始
是
行
故
破

解
今
破
念
也
白
佛
波
若
空
不
堅
固
下
第
二
第

者
佛
上
舉
失
珠
喻
令
常
念
波
若
時
眾
便
作
念

無
所
念
二
明
無
所
行
三
明
無
得
記
初
明
無
念

白
佛
一
切
念
性
離
下
第
二
明
脩
行
為
三
初
明

也。

來
遊
無
量
法
性
此
是
聖
嘿
後
說
法
即
聖
說
法

▲
▼

大品經義疏卷第九

名
故
言
魔
愁
然
魔
見
行
十
善
五
戒
見
行
二
乘

怖
第
三
廣
明
留
難
令
行
者
識
知
從
第
二
段
作

明
不
雜
心
得
大
功
德
二
明
巧
學
般
若
令
魔
驚

此
是
第
三
親
近
善
友
得
無
邊
功
德
為
三
第
一

魔
愁
品
第
六
十
二

所
寄
方
乃
得
道
也。

此
生
無
生
皆
生
心
皆
是
生
故
洗
破
之
令
一
無

見
有
生
於
生
法
生
心
見
有
無
生
生
無
生
心
如

病
今
則
無
行
著
無
生
病
故
更
息
無
生
何
者
汝

聞
無
生
故
得
記
作
無
生
解
上
來
見
行
故
是
生

佛
諸
法
無
生
中
須
菩
提
下
此
第
二
破
得
記
既

者
於
一
切
法
不
行
即
不
生
心
名
無
生
忍
也
白

之
各
有
來
意
不
可
一
處
求
之
也
是
名
無
生
忍

不
得
示
得
行
餘
處
行
者
不
作
求
不
見
之
心
示

▲
▼

大品經義疏卷第九

淺
行
也。

提
耶
答
此
中
是
略
舉
耳
又
上
是
深
行
此
中
格

善
五
通
不
及
自
受
持
般
若
定
何
乃
舉
一
閻
浮

故
格
量
輕
問
法
施
品
中
舉
滿
十
方
恒
沙
教
十

上
品
格
化
他
行
次
故
格
量
重
此
品
格
其
自
行

者
皆
名
餘
心
也
次
佛
述
亦
二
初
佛
述
次
格
量

三
云
無
記
散
亂
心
四
云
一
切
有
所
得
妨
正
觀

一
解
云
六
弊
心
為
餘
心
二
云
二
乘
心
為
餘
心

是
不
雜
餘
心
純
行
般
若
心
故
得
無
邊
功
德
也

功
德
義
上
品
明
自
行
化
他
得
無
邊
功
德
者
此

般
若
法
也
不
雜
心
數
法
者
釋
上
品
行
般
若
得

主
歎
第
二
比
丘
歎
初
中
先
歎
次
佛
述
歎
中
先

品
末
三
轉
行
則
魔
驚
怖
也
初
文
為
二
第
一
天

至
有
所
得
一
豪
有
所
得
則
不
愁
若
菩
薩
如
上

乃
至
見
行
五
度
無
般
若
見
行
般
若
無
方
便
乃

▲
▼

大品經義疏卷第九

行
故
外
有
魔
事
若
內
應
法
相
外
定
不
能
為
亂

答
純
淨
心
行
般
若
者
則
外
無
魔
若
內
不
純
淨

亂
行
者
故
今
云
菩
薩
盡
有
魔
怨
亦
有
無
者
佛

者
識
知
也
阿
難
總
料
簡
上
來
義
上
來
數
明
魔

也
白
佛
魔
為
常
嬈
亂
下
第
三
魔
示
留
難
令
行

是
菩
薩
習
學
般
若
大
千
魔
生
疑
下
第
二
魔
怖

說
問
菩
薩
故
疑
也
次
天
主
釋
疑
佛
述
如
文
也

久
無
方
便
菩
薩
也
阿
難
見
天
主
德
居
聲
聞
而

丘
云
菩
薩
勝
天
主
生
輕
心
故
今
云
非
我
遍
勝

菩
薩
勝
汝
也
天
主
答
非
但
勝
義
者
時
眾
聞
比

而
歎
也
又
此
比
丘
亦
聞
天
主
得
聲
聞
通
故
受

欣
慕
眾
人
共
歎
也
以
天
主
是
大
福
德
故
指
事

若
天
主
歎
人
行
般
若
人
今
此
比
丘
後
歎
文
物

爾
時
一
比
丘
下
第
三
比
丘
前
品
是
佛
歎
行
般

▲
▼

大品經義疏卷第九

初
憑
法
忍
佛
種
種
教
菩
薩
今
教
其
住
也
如
世

共
住
云
何
下
大
段
第
二
憑
二
忍
心
也
行
為
二

誡
也。

罪
則
不
滅
也
以
照
是
即
生
滅
復
慈
攝
物
故
偏

除
不
耶
佛
答
雖
修
施
戒
等
諸
行
若
猶
結
根
者

毀
得
罪
故
今
問
菩
薩
相
照
結
根
此
罪
可
得
出

佛
是
罪
定
有
出
除
不
者
般
若
深
妙
信
得
大
福

人
也
下
二
一
以
鬥
諍
故
為
魔
得
便
也
阿
難
白

不
許
他
作
即
是
斷
他
二
者
自
謂
己
得
輕
慢
餘

勝
其
者
復
遮
以
斷
他
人
不
令
他
說
現
是
好
事

者
欲
已
不
解
故
斷
他
已
自
不
解
聞
他
有
明
了

二
者
一
為
惡
友
得
二
常
行
惡
法
次
復
有
二
一

亦
兩
兩
相
次
第
一
心
不
信
解
第
二
生
疑
次
有

若
內
有
一
毫
不
淨
外
魔
即
來
也
此
中
九
事
前

▲
▼

大品經義疏卷第九

得
失。

平
等
學
三
明
等
學
利
四
秤
歎
等
學
五
明
等
學

等
故
言
等
學
也
品
為
五
第
一
示
平
等
體
二
教

者
佛
示
諸
法
平
等
令
其
學
又
令
菩
薩
學
此
平

此
第
二
憑
法
忍
以
近
行
而
云
等
學
者
佛
示
學

等
學
品
第
六
十
三

何
物
生
高
心
也。

來
也
又
一
切
眾
生
也
又
一
切
眾
生
皆
畢
竟
空

耳
輕
慢
惡
言
詈
之
今
佛
是
現
成
一
切
悉
是
當

可
化
弟
子
耶
釋
云
不
如
此
一
切
皆
當
作
佛
道

道
為
彼
岸
問
皆
如
世
尊
者
應
更
者
化
敬
和
上

生
畢
竟
空
平
等
不
二
也
六
度
為
明
四
流
水
佛

尊
知
者
當
來
皆
是
佛
也
以
有
佛
性
故
也
又
眾

▲
▼

大品經義疏卷第九

廣
明
學
利
答
即
釋
成
前
義
此
中
為
二
第
一
明

此
為
二
第
一
略
明
學
利
答
如
文
若
魔
天
以
下

復
次
須
菩
提
如
是
學
如
下
第
三
明
得
學
利
就

是
除
空
也。

盡
盡
為
平
等
此
明
不
作
書
離
及
不
生
學
者
此

如
者
明
色
本
不
和
合
不
集
今
豈
滅
耶
上
明
學

如
常
義
故
說
無
常
令
厭
後
析
法
入
空
佛
答
學

薩
先
知
色
無
常
念
念
滅
後
得
入
空
故
是
眾
生

問
意
先
明
為
盡
復
問
為
色
不
生
者
此
直
云
菩

白
佛
為
色
盡
學
下
第
二
示
等
學
方
先
問
次
答

破
不
等
法
本
平
等
也。

自
相
空
釋
平
等
非
以
空
破
法
法
本
相
非
平
等

初
先
問
次
答
答
中
前
明
等
空
破
不
等
次
次
舉

▲
▼

大品經義疏卷第九

之
若
不
捨
則
於
彼
無
益
於
乘
有
損
也
在
家
人

若
惡
人
破
戒
可
度
者
則
攝
之
不
可
度
者
則
捨

惡
如
來
與
之
共
住
今
無
始
行
之
人
則
行
差
別

戒
耶
答
深
行
之
人
無
不
攝
也
故
善
星
調
達
雖

人
破
戒
等
上
人
既
遍
度
何
故
云
不
攝
惡
人
破

平
等
也
問
前
云
下
劣
者
不
能
遍
度
故
不
攝
惡

等
乃
是
學
平
等
也
直
學
平
等
而
不
遍
度
非
學

不
遍
度
釋
耶
等
此
是
學
平
等
遍
度
遍
度
而
平

空
為
上
人
不
學
平
等
為
下
劣
耳
何
故
舉
遍
度

言
無
度
不
度
我
何
應
度
耶
問
此
中
乃
學
畢
竟

窮
平
等
也
第
三
人
聞
大
乘
說
諸
法
畢
竟
空
便

何
所
度
又
盡
則
墮
見
故
不
應
發
願
遍
度
眾
生

道
何
寘
我
事
二
云
我
若
遍
度
眾
生
盡
後
佛
復

有
三
人
一
云
自
身
及
來
身
此
應
得
受
四
生
六

等
學
悉
生
益
小
劣
之
人
第
二
舉
劣
說
勝
下
劣

▲
▼

大品經義疏卷第九

故
意
地
隨
喜
次
願
供
養
第
二
明
諸
天
見
菩
薩

歎
為
第
一
諸
天
見
菩
薩
妙
行
既
成
得
大
功
德

此
下
第
五
明
菩
薩
行
成
得
大
功
德
故
眾
生
秤

淨
願
品
第
六
十
四

其
斯
令
萬
法
既
等
豈
有
能
所
之
人
法
耶。

等
學
大
利
便
言
有
等
法
可
學
有
人
此
學
故
託

須
菩
提
行
般
若
作
是
念
下
第
五
明
得
失
既
聞

次
勸
修
欲
諸
波
羅
蜜
到
彼
岸
第
二
文
也。

譬
如
大
地
下
第
四
明
結
歎
勸
修
為
二
初
結
歎

清
淨
何
以
故
下
第
四
學
平
等
得
化
他
益
也。

惡
為
惡
人
起
身
口
七
惡
為
破
戒
也
一
切
法
得

惡
為
惡
人
出
家
人
惡
為
破
戒
人
又
起
意
地
三

▲
▼

大品經義疏卷第九

皆
失
也
今
明
若
初
發
大
心
大
願
則
發
心
為
勝

惡
下
劣
人
一
發
菩
提
心
勝
辟
支
佛
羅
漢
此
二

菩
薩
猶
是
凡
夫
不
及
沙
彌
無
量
律
儀
大
乘
弊

獨
念
也
出
一
切
眾
生
之
上
者
小
乘
人
言
補
處

大
功
德
故
咸
歡
喜
六
情
不
可
並
陳
故
申
天
主

隨
喜
亦
是
初
上
大
眾
及
天
主
聞
菩
薩
行
成
得

三
明
隨
喜
得
果
初
意
業
歡
喜
願
樂
散
華
發
願

三
一
明
隨
喜
發
願
供
養
二
釋
隨
喜
功
德
無
邊

無
邊
大
果
報
二
明
正
觀
成
就
得
菩
提
果
初
中

忘
之
心
也
就
初
段
中
為
二
第
一
明
隨
喜
功
德

化
他
行
成
宜
應
更
生
隨
喜
發
願
供
養
勿
起
癈

上
已
二
品
教
學
平
等
此
復
是
更
教
菩
薩
今
見

明
十
方
諸
佛
口
業
秤
揚
從
初
作
名
云
淨
願
品

成
故
意
業
護
念
第
四
明
諸
天
口
業
秤
歎
第
五

行
成
身
業
禮
敬
第
三
明
十
方
諸
佛
見
菩
薩
行

▲
▼

大品經義疏卷第九

二
舉
因
緣
釋
成
初
如
文
何
以
故
善
男
子
下
第

隨
喜
以
下
第
三
明
隨
喜
果
為
二
初
正
明
得
果

薩
隨
喜
其
福
不
可
量
也。
若
有
人
於
菩
薩
能
者

佛
總
答
隨
喜
福
無
邊
則
知
久
發
意
近
佛
道
菩

心
隨
喜
於
久
發
意
隨
喜
多
何
差
別
故
天
主
問

中
眾
生
佛
念
能
如
上
隨
喜
得
福
多
未
知
初
發

發
意
隨
喜
下
第
二
明
隨
喜
功
德
福
無
邊
涅
槃

亦
願
天
主
於
福
無
行
著
故
迴
與
眾
生
也
於
初

菩
提
不
令
有
退
凡
倍
加
精
進
此
即
是
隨
喜
也

散
華
發
願
者
即
以
散
華
之
福
願
於
行
人
疾
成

眾
生
之
上
若
得
無
生
發
心
則
願
行
皆
勝
也
次

果
以
人
勝
鳥
劣
也
今
據
發
心
為
論
則
出
一
切

鳥
勝
人
劣
人
以
五
戒
果
智
慧
鳥
但
是
十
惡
之

發
心
為
劣
如
鳥
望
人
互
有
勝
劣
以
飛
言
之
則

二
乘
為
劣
若
就
戒
定
慧
行
為
論
則
二
乘
為
勝

▲
▼

大品經義疏卷第九

因
得
常
住
果
豈
可
變
無
常
作
常
耶
而
汝
云
因

則
不
生
不
滅
果
即
不
常
不
斷
從
來
去
以
無
常

果
因
次
明
無
所
得
果
即
秤
因
之
果
一
師
云
因

正
觀
成
得
菩
提
果
為
二
初
明
無
所
得
因
即
秤

因
果
萬
業
豈
心
空
解
須
菩
提
白
佛
下
第
二
明

般
若
隨
喜
方
成
隨
喜
耳
故
般
若
中
具
空
有
習

隨
喜
故
論
云
佛
令
須
菩
提
就
隨
喜
門
說
般
若

喜
既
是
有
行
云
何
福
多
耶
今
明
只
以
般
若
心

若
是
空
解
隨
喜
是
有
行
故
隨
喜
福
多
今
問
隨

有
心
非
心
故
不
見
是
正
觀
道
正
心
也
他
云
般

以
隨
喜
心
故
不
心
此
是
不
有
心
也
無
非
心
故

明
此
菩
薩
隨
喜
心
是
般
若
正
觀
非
心
非
觀
心

菩
薩
至
將
心
非
雜
心
第
二
重
明
因
得
大
福
得

十
方
佛
菩
薩
行
生
隨
喜
心
故
得
上
果
報
是
諸

二
文
此
中
明
二
種
因
故
得
福
多
一
者
此
人
於

▲
▼

大品經義疏卷第九

心
不
離
心
則
有
心
故
言
如
幻
自
下
論
業
破
其

上
辨
隨
喜
迴
向
非
心
非
離
心
意
謂
非
心
則
無

心
則
心
如
幻
化
云
何
得
無
生
菩
提
耶
古
解
云

隨
喜
得
無
生
菩
提
果
也
偏
取
非
心
為
難
既
非

果
業
也
今
是
初
人
須
菩
提
難
上
非
心
非
離
心

佛
論
因
業
得
業
第
二
身
子
與
須
菩
提
論
因
得

名
諸
為
因
果
耳
就
明
因
中
為
二
初
須
菩
提
與

具
足
名
因
然
既
無
生
滅
斷
常
亦
未
曾
因
果
假

不
生
滅
果
所
得
不
生
滅
具
足
故
名
果
具
足
不

果
何
異
答
此
是
因
中
不
生
不
滅
因
中
無
富
果

盡
為
斷
得
常
住
果
為
常
問
因
既
不
生
不
滅
與

因
見
不
生
不
滅
果
不
斷
不
常
不
如
他
斷
生
死

從
發
心
即
不
作
生
滅
觀
故
云
不
生
不
滅
為
因

耶
答
今
言
不
生
不
因
此
是
破
有
富
生
滅
菩
薩

不
生
不
滅
果
不
常
不
斷
此
是
常
因
變
得
常
果

▲
▼

大品經義疏卷第九

有
無
者
亦
不
見
果
有
無
亦
不
見
果
離
有
無
是

無
有
能
得
之
因
也
因
既
不
見
有
無
亦
不
見
離

得
佛
復
不
見
離
有
無
外
別
有
心
得
佛
若
爾
即

答
作
斷
見
難
也
時
節
既
同
上
不
見
有
心
無
心

佛
道
也
若
法
畢
竟
離
中
云
何
有
所
得
第
四
問

有
也
我
今
不
見
有
無
豈
見
離
有
無
別
有
法
得

今
不
見
有
無
豈
見
離
有
無
外
別
有
法
此
終
是

得
道
者
離
有
無
外
更
見
有
法
此
終
是
有
也
我

云
不
見
此
一
問
答
破
離
有
無
之
見
外
別
有
法

三
問
汝
見
離
有
無
外
別
有
法
得
無
上
道
不
答

有
無
相
不
答
言
不
見
此
問
答
其
破
有
無
也
第

都
無
有
無
相
不
答
言
不
見
空
心
中
都
無
有
無

論
破
空
心
也
第
二
佛
反
問
汝
既
言
不
見
空
中

幻
不
須
菩
提
答
云
不
見
此
空
心
此
一
問
答
依

二
邊
皈
中
道
也
佛
反
問
答
汝
見
有
此
空
心
如

▲
▼

大品經義疏卷第九

生
退
悔
復
不
能
發
心
故
問
此
中
何
故
舉
木
人

寶
香
故
說
難
得
方
乃
在
心
恐
有
人
聞
難
得
而

第
一
義
明
無
難
答
為
有
人
聞
菩
提
難
得
而
生

無
難
也
問
佛
何
故
就
世
諦
說
明
難
須
菩
提
就

諦
中
有
須
菩
提
就
第
一
義
中
說
故
第
一
義
中

須
菩
提
云
如
我
解
佛
所
說
不
為
離
者
化
就
世

無
有
得
空
豈
有
得
故
今
明
亦
不
以
離
得
離
也

以
無
得
難
者
此
破
空
有
得
佛
業
恐
離
之
有
既

何
有
得
業
如
中
論
四
諦
品
破
性
有
業
無
得
也

業
不
得
佛
若
言
非
離
則
是
定
性
有
即
是
常
云

下
更
舉
有
無
業
無
得
佛
業
顯
成
得
業
初
舉
有

體
悟
二
離
故
得
佛
道
耶
復
次
人
須
菩
提
下
此

故
指
不
能
觸
況
無
二
物
而
欲
觸
耶
佛
答
良
由

之
中
云
何
有
能
得
所
得
耶
如
指
觸
空
空
無
觸

則
無
果
無
果
故
名
果
離
無
因
故
名
因
離
二
離

▲
▼

大品經義疏卷第九

即
是
度
有
度
有
即
是
度
空
空
有
不
二
但
惑
者

生
生
非
空
言
眾
生
非
有
何
不
度
有
尚
知
度
空

此
下
明
度
眾
生
如
度
空
能
度
眾
生
亦
是
度
眾

度
空
品
第
六
十
五

得
果
為
二
明
得
果
第
二
復
不
泯
空
實
之
心
也。

如
是
舍
利
弗
菩
薩
行
無
分
別
般
若
下
第
二
明

三
乘
如
云
一
切
賢
聖
皆
以
無
為
而
有
差
別
也。

以
不
悟
無
分
別
故
有
六
道
由
悟
無
分
別
故
有

應
六
道
分
別
亦
不
應
有
三
乘
分
別
須
菩
提
答

作
也
就
第
一
義
明
其
易
得
無
難
既
無
分
別
則

竟
無
心
言
我
從
彼
作
而
無
心
有
作
而
無
所
不

雖
具
修
萬
行
而
未
曾
修
如
別
雖
造
木
人
而
來

譬
答
此
中
明
菩
薩
畢
竟
無
所
分
別
而
無
所
行

▲
▼

大品經義疏卷第九

實
般
若
觀
尚
不
可
即
況
有
從
來
所
見
實
可
得

此
用
也
無
真
實
尚
不
可
即
者
明
菩
薩
得
無
真

妄
如
此
而
行
也
此
是
以
虛
破
實
此
中
須
作
如

須
菩
提
初
答
一
切
是
虛
妄
菩
薩
知
一
切
皆
虛

問
為
有
一
豪
真
實
可
行
為
一
切
皆
是
虛
妄
耶

性
空
定
可
取
可
著
不
真
實
即
是
因
緣
虛
妄
此

為
菩
薩
為
行
真
實
為
行
無
真
實
真
實
即
是
自

也
論
云
身
子
聞
上
品
無
分
別
法
心
大
歡
喜
故

復
廣
辨
前
理
空
寂
未
明
智
體
無
相
是
以
遣
之

病
故
身
子
問
為
行
真
實
為
不
真
實
也
上
品
雖

泯
虛
實
忽
有
此
問
答
來
者
解
將
欲
遣
著
般
若

求
佛
如
淨
名
無
求
章
說
也
品
初
少
許
是
第
二

故
言
求
空
度
空
度
無
所
度
求
空
無
所
求
乃
是

人
度
眾
生
故
今
明
度
空
破
有
富
人
上
於
佛
果

聞
度
眾
生
皆
言
度
有
故
今
言
度
空
耳
破
有
富

▲
▼

大品經義疏卷第九

空
故
不
怖
所
以
法
空
者
空
者
釋
上
眾
生
空
不

為
難
也
此
中
先
明
知
眾
生
空
故
不
怖
次
明
知

著
故
不
為
眾
生
是
假
名
法
應
生
著
而
不
著
故

一
難
一
不
答
平
等
是
不
著
法
而
菩
薩
依
理
不

難
也
論
問
云
平
等
法
不
證
眾
生
畢
竟
空
云
何

難
今
能
證
心
靜
慮
涉
有
化
人
而
不
休
息
是
乃

當
難
者
等
諸
不
證
此
是
遊
空
不
著
故
不
足
為

品
中
事
須
菩
提
語
諸
天
子
於
平
等
法
不
證
為

平
等
而
不
作
證
謂
之
為
難
是
故
禮
也
此
是
上

今
是
初
諸
天
子
作
禮
者
以
般
若
菩
薩
行
菩
提

表
菩
薩
所
行
甚
深
第
二
明
諸
天
子
身
業
致
敬

行
故
身
業
禮
敬
為
二
第
一
明
諸
天
心
念
作
禮

爾
時
欲
界
諸
天
下
大
段
第
二
諸
天
見
菩
薩
成

耶
故
虛
實
俱
息
緣
觀
皆
淨
始
是
成
上
業
也。

▲
▼

大品經義疏卷第九

菩
提
反
佛
歎
菩
薩
難
事
已
禮
若
欲
禮
者
宜
須

菩
薩
如
是
行
下
第
二
諸
天
身
業
禮
敬
也
上
須

不
如
斷
見
空
言
深
也。

深
耶
答
眾
生
宛
然
而
畢
竟
空
法
亦
爾
故
深
也

若
及
所
觀
境
亦
空
舉
多
況
少
也
問
生
空
有
何

何
故
不
沒
耶
下
答
云
沒
者
及
實
法
空
即
是
般

明
生
法
空
此
欲
明
般
若
空
故
聞
有
此
深
般
若

聞
應
生
怖
如
入
深
水
應
沒
何
故
不
沒
又
上
來

總
簡
前
聞
聞
空
不
怖
此
生
法
二
空
是
甚
深
法

何
故
不
沒
不
怖
者
眾
生
中
有
疑
佛
為
之
發
問

二
無
礙
故
色
空
即
眾
生
空
也
次
佛
問
須
菩
提

無
心
怖
故
不
怖
也
色
離
即
眾
生
離
者
明
空
無

法
復
空
無
有
不
空
者
何
所
怖
耶
又
眾
生
空
故

怖
也
若
眾
生
空
法
不
空
是
可
怖
耳
今
眾
生
空

▲
▼

大品經義疏卷第九

壞
二
為
諸
佛
所
念
如
魚
子
得
成
也。

聞
也
次
所
作
如
所
言
即
五
金
剛
護
之
魔
不
能

以
解
空
故
不
退
為
凡
夫
不
捨
眾
生
不
退
為
聲

有
既
無
礙
故
內
捨
有
見
故
外
魔
不
能
動
也
又

悲
而
空
則
著
有
見
今
空
不
礙
悲
悲
不
是
空
空

空
非
二
道
故
魔
不
能
壞
空
而
不
悲
則
墮
空
見

云
魔
無
如
何
未
如
竟
是
何
力
故
今
出
之
成
就

禮
亦
為
十
方
佛
護
念
也
二
諸
魔
不
能
壞
者
上

今
現
在
十
方
諸
佛
下
第
三
非
但
諸
天
身
業
敬

薩
也。

天
而
敬
菩
薩
未
足
為
貴
故
說
過
是
上
天
敬
菩

五
欲
梵
天
外
不
著
五
欲
內
有
覺
觀
皆
是
不
淨

禮
也
過
是
上
光
音
天
者
欲
天
內
有
覺
觀
外
有

▲
▼

大品經義疏卷第九

知
般
若
是
大
法
實
如
父
臨
終
付
子
如
意
珠
則

者
一
為
利
現
在
現
在
眾
生
見
佛
慇
懃
付
囑
必

此
中
第
二
流
通
實
相
般
若
也
所
以
付
囑
流
通

囑
累
品
第
六
十
六

二
明
得
果
也。

明
得
果
初
如
文
須
菩
提
白
佛
如
何
所
說
下
第

初
發
軫
其
心
屈
也
文
為
二
初
明
為
佛
可
歎
二

二
者
深
信
無
生
鄰
於
不
退
必
爾
無
疑
三
者
從

何
人
耶
解
凡
三
人
得
歎
一
者
得
無
生
忍
現
前

十
方
諸
佛
於
大
眾
中
下
第
五
佛
口
業
秤
歎
歎

夕
見
相
者
見
行
空
悲
二
行
也。

得
一
切
智
但
奇
既
長
曾
見
此
故
記
菩
薩
佛
不

菩
薩
如
是
下
第
四
諸
天
口
業
秤
歎
諸
天
雖
未

▲
▼

大品經義疏卷第九

乘
中
果
中
下
果
惑
未
淨
智
未
圓
故
容
應
有
謬

請
佛
印
述
故
也
所
以
請
印
成
者
天
主
跡
居
三

述
天
主
次
印
成
須
菩
提
也
天
主
所
以
自
陳
者

印
述
二
人
二
格
量
顯
勝
三
勸
修
今
是
初
為
印

量
顯
勝
勸
修
第
二
正
明
付
囑
初
中
為
三
第
一

一
將
欲
付
囑
故
先
印
述
二
人
所
說
不
違
法
格

付
為
累
十
教
即
是
實
相
般
若
教
也
品
為
二
第

被
呵
是
方
便
之
人
故
堪
付
囑
也
累
即
憑
累
委

聲
聞
耳
阿
難
是
但
小
復
是
大
小
遠
居
但
小
故

經
呵
聲
聞
為
老
病
不
堪
付
囑
者
此
呵
有
所
得

田
故
阿
難
也
又
是
佛
第
次
以
人
甚
信
受
也
大

大
小
之
人
是
般
若
聞
持
陀
羅
尼
田
義
陀
羅
尼

未
來
得
聞
堪
聞
之
人
要
具
二
慧
阿
難
是
般
若

出
世
本
懷
以
利
物
利
物
無
過
般
若
故
付
明
令

知
無
價
物
故
增
眾
生
信
敬
也
二
者
為
利
來
世

▲
▼

大品經義疏卷第九

故
見
空
亦
深
也
如
燈
照
物
不
可
燈
火
即
便
明

不
及
菩
薩
答
二
乘
智
劣
故
見
空
淺
菩
薩
智
深

殊
故
須
分
別
也
問
生
法
二
空
何
異
而
言
聲
聞

法
也
又
人
聞
般
若
是
空
慧
便
謂
大
小
所
解
不

是
菩
薩
法
故
須
顯
菩
薩
解
深
即
知
般
若
是
深

小
劣
大
勝
得
悟
故
也
又
將
欲
付
囑
般
若
般
若

此
中
格
大
小
所
解
優
劣
者
下
八
百
比
丘
應
聞

欲
此
菩
薩
下
第
二
格
量
為
二
初
明
得
利
所
以

竟
今
但
述
其
內
解
內
解
既
深
外
言
無
謬
也。

述
其
所
解
不
印
其
所
說
者
上
來
已
數
歎
所
說

第
二
歎
須
菩
提
所
說
即
是
印
成
也
佛
述
中
但

邊
底
是
故
自
陳
請
佛
印
定
也
須
菩
提
比
丘
下

諸
天
疑
天
主
生
未
得
一
切
智
云
何
能
盡
般
若

二
者
眾
中
多
有
阿
鞞
菩
薩
漏
盡
羅
漢
及
離
欲

▲
▼

大品經義疏卷第九

上
八
百
比
丘
得
悟
非
是
孤
然
從
人
中
及
天
上

般
若
三
根
人
行
相
竟
今
將
欲
付
囑
還
結
之
又

辦
已
說
竟
今
更
陳
者
從
上
成
辦
品
十
五
明
信

提
也
人
中
死
生
聞
等
者
上
往
生
品
信
毀
品
成

以
是
阿
難
下
第
三
因
前
得
益
結
修
行
得
大
菩

世
善
故
得
同
時
而
悟
道
也。

內
華
供
養
故
得
佛
時
土
常
雨
華
此
八
百
人
宿

菩
薩
行
勝
願
欲
行
之
以
華
墮
衣
上
即
以
供
養

假
名
不
失
也
是
時
天
雨
華
下
第
二
得
利
既
聞

乘
無
空
本
謂
中
道
由
中
道
故
有
假
名
無
中
即

國
土
用
此
空
有
資
有
空
故
勝
也
又
二
乘
無
二

二
乘
無
空
資
有
定
故
空
劣
菩
薩
就
眾
生
淨
佛

乘
但
見
於
空
不
見
不
空
菩
薩
見
空
不
空
也
又

了
也
又
二
乘
行
但
空
菩
薩
得
不
但
空
也
又
二

▲
▼

大品經義疏卷第九

三
世
佛
菩
提
二
者
若
供
養
即
為
供
養
三
世
如

四
事
釋
之
失
得
大
罪
一
者
若
受
持
則
為
受
持

所
依
得
而
悟
道
者
皆
是
般
若
異
名
也
文
中
舉

罪
大
也
問
若
爾
餘
經
應
不
得
道
答
餘
經
辨
無

此
經
正
是
道
之
經
若
失
之
則
無
由
入
道
是
故

其
罪
則
大
所
以
然
者
要
悟
無
所
得
乃
道
也
故

般
若
以
外
失
十
二
部
經
其
罪
小
小
若
失
般
若

人
懈
倦
將
欲
起
發
時
情
故
復
囑
累
也
論
云
除

若
究
竟
無
遺
相
囑
累
又
云
為
彼
時
聽
既
久
諸

通
二
修
行
流
通
今
是
初
古
解
云
上
來
所
明
般

囑
累
汝
下
第
二
正
明
囑
累
為
二
初
明
付
囑
流

佛
田
不
盡
欲
得
三
乘
解
妄
行
了
了
行
度
也。

便
得
解
脫
何
用
般
若
故
今
釋
云
雖
行
六
度
於

來
也
應
了
了
行
六
波
羅
蜜
恐
者
云
但
行
五
度

▲
▼

大品經義疏卷第九

相
證
信
解
若
得
福
不
虛
者
我
父
母
生
身
有
此

三
歎
般
若
無
量
釋
成
付
囑
義
也
佛
出
覆
面
舌

淨
義
寂
滅
不
應
也
若
人
欲
得
般
若
邊
際
下
第

願
此
世
慈
故
付
囑
也
又
舉
事
表
一
切
皆
畢
竟

釋
云
四
罪
無
復
所
見
我
心
亦
所
著
皆
是
宿
誓

既
無
所
著
何
故
慇
懃
時
付
囑
如
似
著
心
舉
事

種
如
意
樹
爾
時
佛
神
力
下
第
二
釋
疑
疑
云
佛

佛
又
無
大
悲
又
無
一
切
種
智
也
教
菩
薩
當
及

千
大
千
眾
生
得
羅
漢
不
堪
作
佛
復
不
解
教
他

舌
相
體
信
般
若
有
大
功
德
今
是
初
論
云
教
三

第
一
勸
為
他
說
二
釋
時
眾
疑
三
歎
無
覺
四
出

上
既
受
持
復
不
忘
失
今
流
布
未
聞
也
文
為
四

若
善
男
子
受
持
為
他
人
說
下
第
二
修
行
流
通

來
三
者
信
心
愛
樂
三
世
佛
是
故
不
應
妄
失
也。

▲
▼

大品經義疏卷第九

說
三
乘
共
般
若
自
下
說
獨
菩
薩
般
若
欲
明
前

以
此
隨
喜
迴
向
與
眾
生
共
名
方
便
慧
亦
云
前

無
取
無
著
名
方
便
四
者
通
是
己
所
行
為
實
慧

三
明
於
如
此
皆
如
實
智
名
實
慧
於
如
此
等
法

便
亦
云
上
皆
實
慧
如
實
虛
通
無

為
方
便
慧

依
論
解
二
慧
不
同
一
云
自
行
為
實
化
他
為
方

此
下
第
二
明
方
便
道
前
是
般
若
道
生
起
如
前

無
盡
品
第
六
十
七

在
菩
薩
尼
也。

尼
是
般
若
異
名
在
聲
聞
名
道
品
在
佛
心
菩
提

萬
德
萬
行
中
而
無
著
恐
名
利
也
此
中
言
陀
羅

但
出
覆
面
舌
也
世
間
妄
語
為
要
引
名
利
佛
於

通
力
令
舌
大
者
恐
舌
非
實
大
通
力
使
大
也
故

舌
生
成
不
妄
語
故
受
持
般
若
必
得
實
利
不
現

▲
▼

大品經義疏卷第九

無
和
無
集
故
無
滅
無
盡
故
三
世
佛
誤
之
而
成

明
此
義
論
云
般
若
若
有
和
有
集
故
有
滅
有
盡

無
盡
品
者
上
品
已
般
若
無
盡
今
須
菩
提
更
問

方
便
勸
修
行。

明
方
便
慧
用
惡
無
不
除
善
無
不
積
第
三
秤
歎

初
中
又
三
第
一
明
方
便
慧
體
妙
窮
法
實
第
二

明
發
心
起
行
第
三
從
四
諦
已
去
明
方
便
得
果

明
方
便
體
用
秤
歎
令
行
第
二
有
三
慧
畢
竟
品

有
第
二
段
也
初
段
為
三
第
一
從
初
竟
方
便
品

所
以
說
方
便
因
果
大
用
者
本
為
令
物
修
行
故

便
因
果
大
用
第
二
常
啼
法
尚
兩
品
結
勸
修
行

二
乘
無
分
也
就
文
為
二
初
二
十
三
品
正
明
方

顯
菩
薩
方
便
俱
巧
奇
能
妙
用
故
是
菩
薩
所
為

來
般
若
虛
靜
實
照
故
二
乘
隨
分
得
入
自
下
多

▲
▼

大品經義疏卷第九

慧
體
也
獨
菩
薩
法
者
凡
夫
直
順
十
二
不
求
是

因
緣
觀
甚
深
便
妙
悟
中
道
不
著
斷
常
為
方
便

空
觀
即
墮
斷
見
中
若
作
有
觀
即
墮
常
中
今
作

二
因
緣
亦
爾
十
二
因
緣
獨
菩
薩
法
者
就
名
作

盡
以
色
無
生
故
無
滅
所
以
言
無
盡
也
空
等
十

法
實
相
故
般
若
生
也
色
若
生
故
有
滅
滅
即
名

府
是
故
問
生
也
色
不
可
盡
故
般
若
生
者
了
諸

知
妙
理
湛
一
而
不
可
窮
盡
也
恒
欲
生
之
於
靈

此
般
若
實
曠
濟
無
岸
三
世
諸
佛
從
中
而
起
故

無
盡
義
故
今
且
問
無
盡
也
云
何
生
般
若
者
以

般
若
甚
深
既
有
深
不
可
窮
盡
邊
底
佛
上
略
說

取
空
相
亦
失
般
若
如
是
五
句
皆
是
戲
論
故
知

無
有
量
下
還
明
畢
竟
空
故
知
取
有
相
失
般
若

提
初
聞
佛
說
畢
竟
盡
中
聞
囑
累
有
法
從
般
若

佛
也
須
菩
提
作
是
念
菩
提
甚
深
者
論
云
須
菩

▲
▼

大品經義疏卷第九

言
此
經
未
明
除
八
倒
也
亦
不
見
般
若
者
明
緣

上
明
除
諸
邊
顛
倒
除
四
倒
今
具
除
八
倒
不
應

法
見
文
易
知
也
不
見
色
若
常
若
無
常
古
解
云

地
第
三
離
我
見
第
四
離
無
因
邪
因
見
第
五
離

四
倒
今
菩
薩
觀
內
緣
無
此
過
也
第
二
離
二
乘

著
斷
常
空
實
等
邊
凡
夫
多
見
身
有
常
樂
我
淨

二
明
除
外
惡
中
為
五
一
除
諸
邊
顛
倒
外
道
多

不
除
二
明
善
無
不
積
初
中
為
二
前
明
除
內
惡

方
便
妙
用
惡
無
不
除
善
無
不
積
為
二
初
惡
無

道
場
應
如
是
觀
也。
能
除
諸
邊
顛
倒
下
第
二
明

未
明
了
具
足
得
無
生
觀
解
明
了
具
足
故
云
坐

行
故
名
為
獨
也
未
得
無
生
已
來
亦
作
此
觀
而

生
今
亦
無
滅
故
非
凡
夫
行
非
賢
聖
行
獨
菩
薩

入
無
餘
並
不
窮
因
緣
之
實
菩
薩
知
其
本
自
不

非
邪
正
二
乘
但
知
其
過
盡
無
我
我
所
欲
滅
之

▲
▼

大品經義疏卷第九

攝
耶
答
此
是
相
生
攝
以
本
攝
末
此
中
明
攝
與

故
一
行
中
具
足
能
生
眾
行
也
問
此
中
是
何
物

時
即
一
行
非
是
一
行
信
得
無
生
忍
能
無

行

此
下
第
二
明
一
一
行
中
具
足
眾
行
未
得
無
生

攝
五
品
第
六
十
八

成
即
施
若
人
成
施
斷
常
不
成
也。

般
若
方
便
間
施
則
著
有
間
施
空
即
滯
空
斷
常

嘗
施
戒
於
戒
而
未
嘗
戒
故
六
度
具
足
也
未
得

度
此
中
是
得
無
生
方
便
人
具
足
六
施
極
而
未

令
六
度
名
得
滿
足
第
二
明
一
一
度
中
具
足
六

具
足
檀
下
第
二
明
生
道
為
二
初
明
方
便
力
故

大
愁
毒
如
箭
入
心
此
即
生
下
第
二
離
惡
緣
也。

盡
今
明
觀
淨
故
菩
薩
爾
時
緣
觀
俱
絕
惡
魔
便

▲
▼

大品經義疏卷第九

涉
有
無
滯
運
用
善
巧
故
名
方
便
也
勝
鬘
總
二

方
便
也
今
經
云
方
便
者
照
空
為
實
遊
空
不
著

一
皆
是
方
便
也
若
望
三
乘
是
方
便
即
一
乘
非

乘
不
身
子
答
云
尚
無
三
乘
豈
有
一
乘
故
知
三

大
如
品
須
菩
提
呵
身
子
云
汝
欲
令
有
一
菩
薩

三
一
皆
是
為
緣
故
皆
是
方
便
道
門
未
曾
三
一

三
乘
寧
非
方
便
此
語
須
進
退
論
之
若
望
道
門

真
實
義
勝
經
明
一
乘
大
方
便
一
乘
尚
是
方
便

法
華
明
一
乘
為
實
三
是
方
便
故
開
方
便
門
顯

方
便
品
第
六
十
九

方
便
也。

死
直
趣
佛
道
今
明
一
一
度
中
而
起
諸
行
為
顯

功
共
成
多
之
功
力
顯
莊
嚴
有
大
力
勢
能
破
生

前
弁
才
品
明
攝
異
者
前
明
相
攝
欲
以
眾
行
多

▲
▼

大品經義疏卷第九

心
度
無
不
具
足
問
得
無
生
可
言
具
足
六
度
云

乘
及
有
得
善
根
故
問
種
何
等
善
根
佛
答
初
發

見
佛
故
問
供
養
幾
佛
雖
復
見
佛
或
住
人
天
二

足
眾
行
故
問
因
久
近
也
雖
發
心
時
久
未
必
多

初
問
答
乘
上
品
生
菩
薩
方
便
力
能
行
一
行
具

邊
功
德
也。

邊
功
德
由
久
植
因
故
得
妙
用
有
妙
用
故
得
無

方
便
妙
用
窮
能
善
巧
第
三
歎
行
方
便
人
得
無

修
行
第
一
明
昔
因
久
遠
歎
行
方
便
人
第
二
歎

便
體
及
方
便
用
竟
今
第
三
歎
釋
方
便
勸
學
者

義
今
即
開
一
乘
為
方
便
故
是
別
義
也
上
明
方

法
華
明
一
乘
為
實
勝
鬘
一
乘
為
方
便
皆
是
總

中
開
一
乘
為
二
慧
故
有
實
慧
與
方
便
也
是
即

慧
為
一
乘
即
若
方
便
若
實
皆
名
為
方
便
今
此

▲
▼

大品經義疏卷第九

六
一
明
因
中
隨
順
二
明
隨
慎
故
到
果
第
七
第

惡
不
干
二
明
成
內
行
此
擬
上
斷
惡
也
第
五
第

成
名
擬
上
能
成
功
德
也
第
三
第
四
明
一
明
外

歎
上
無
盡
品
中
三
事
也
初
二
喻
一
能
成
體
二

勝
義
初
有
十
譬
古
解
言
十
譬
兩
三
相
著
皆
是

二
歎
般
若
有
導
達
之
能
三
學
二
譬
結
歎
般
若

堅
明
方
便
初
中
為
三
一
歎
般
若
為
眾
行
之
首

三
初
歎
導
達
方
便
二
便
二
歎
起
行
方
便
三
歎

譬
如
日
月
下
第
二
歎
方
便
妙
用
言
能
善
巧
為

生
觀
故
六
度
具
足
也。

亦
此
初
非
後
初
非
習
因
也
是
故
發
心
即
作
無

即
亦
行
無
生
若
後
初
不
行
無
生
何
由
得
初
後

是
後
初
初
後
既
具
後
亦
具
初
後
得
無
生
後
初

何
初
心
便
是
具
足
答
發
心
畢
竟
二
不
別
故
初

▲
▼

大品經義疏卷第九

爾
時
須
菩
提
下
第
二
明
方
便
導
達
之
能
為
二

般
若
雖
導
亦
無
所
導
也。

若
破
魔
已
在
薩
婆
若
空
中
住
輪
雖
導
而
無
心

以
常
住
王
宮
前
空
中
住
聖
王
是
菩
薩
輪
是
般

度
各
有
力
何
而
有
便
不
便
也
最
後
喻
輪
破
賊

般
若
而
變
入
薩
婆
若
中
也
古
手
便
者
疑
云
六

般
若
般
若
變
薩
婆
若
各
入
菩
薩
中
五
度
亦
隨

若
故
五
度
成
無
留
故
是
五
度
入
般
若
中
皆
成

若
為
大
海
答
論
云
薩
婆
若
是
般
若
異
名
由
般

五
度
是
眾
生
流
般
若
是
大
海
何
故
乃
取
薩
婆

眾
生
雖
有
世
善
無
菩
薩
般
若
不
見
正
道
也
問

二
慧
答
四
生
也
又
如
眼
而
無
日
月
即
無
所
見

二
於
解
中
而
不
分
別
也
依
論
初
日
月
喻
菩
薩

八
一
明
初
建
二
明
後
慎
第
九
第
十
一
明
其
解

▲
▼

大品經義疏卷第九

須
菩
提
菩
薩
是
念
下
第
二
明
得
失
為
二
初
明

故
在
上
也。

意
故
得
最
上
也
答
以
能
取
一
切
法
到
薩
婆
若

空
今
說
得
聖
道
空
故
云
第
四
問
者
般
若
有
何

是
世
俗
言
也
論
云
先
就
未
得
聖
道
空
故
直
云

分
別
即
是
真
諦
真
諦
有
何
最
上
答
云
言
最
上

諦
不
應
最
上
也
答
俗
諦
故
最
上
也
問
般
若
無

山
雖
皆
無
別
無
別
由
山
故
歎
山
也
第
三
問
真

言
所
以
得
此
無
差
別
功
由
般
若
如
羅
眾
色
到

以
別
也
又
云
領
前
諸
法
自
性
空
無
差
別
故
答

問
上
第
八
譬
就
於
有
中
於
其
無
別
而
問
其
所

答
言
所
以
造
行
為
眾
生
是
故
行
於
盡
也
第
二

問
因
上
諸
波
羅
蜜
如
野
馬
不
應
施
行
得
果
也

第
一
正
明
導
達
之
能
二
明
學
般
若
有
得
失
初

▲
▼

大品經義疏卷第九

悟
皆
是
不
悟
也
云
何
無
生
過
下
第
二
對
失
明

未
悟
佛
是
悟
耶
乃
見
有
失
不
皆
是
失
見
悟
不

佛
而
起
佛
見
耶
何
曾
有
悟
不
悟
而
汝
言
凡
夫

失
也
論
云
著
佛
道
故
失
今
諸
法
實
相
何
佛
不

我
所
學
佛
所
知
如
佛
所
知
為
眾
生
說
法
亦
是

了
無
生
故
所
學
皆
失
唯
諸
佛
不
取
相
無
過
失

也
第
四
失
菩
薩
作
是
念
我
是
生
死
凡
夫
未
能

行
雖
非
是
空
不
空
終
有
般
若
能
成
萬
行
故
失

菩
薩
道
此
亦
失
也
此
人
謂
由
般
若
故
能
具
萬

次
著
空
空
亦
耶
見
今
住
波
若
能
具
萬
行
是
行

薩
作
是
念
下
著
菩
薩
道
故
失
初
著
空
亦
耶
見

般
若
復
著
般
若
即
是
著
空
著
空
故
失
第
三
菩

生
法
二
空
無
富
法
故
生
也
第
二
破
著
空
方
是

法
二
慧
行
亦
失
也
內
著
我
外
著
空
云
我
能
行

失
次
明
得
也
失
中
四
失
第
一
明
能
如
上
作
生

▲
▼

大品經義疏卷第九

若
善
御
不
失
正
道
故
無
上
過
也。

者
也
又
是
結
勸
失
若
隨
善
御
必
不
失
道
隨
般

今
故
隨
順
般
若
釋
云
如
車
雖
有
所
行
女
須
御

般
若
諸
行
皆
隨
從
第
二
譬
釋
疑
諸
行
自
有
力

生
以
能
如
是
不
見
離
不
離
無
過
失
行
故
無
行

譬
如
轉
輪
王
下
第
三
舉
二
譬
結
成
此
近
接
上

常
及
人
法
豈
更
生
心
作
有
無
意
雖
即
有
無
也。

何
所
行
佛
答
能
了
一
切
法
不
失
即
不
見
常
無

離
自
相
不
若
有
自
相
即
有
所
著
若
無
自
相
復

須
菩
提
次
問
云
汝
是
清
淨
般
若
無
過
失
者
為

不
著
佛
一
無
所
取
故
是
清
淨
故
無
上
過
失
也

有
即
無
取
著
不
著
空
不
著
空
空
不
著
菩
薩
道

過
失
也
佛
答
無
有
故
不
取
者
以
了
諸
法
無
所

得
也
上
四
皆
失
今
不
應
無
得
故
問
云
何
無
是

▲
▼

大品經義疏卷第九

道
也
佛
答
中
初
作
不
合
散
習
有
諸
煩
惱
為
合

白
佛
云
何
習
般
若
下
第
二
明
行
既
御
道
故
得

此
豈
是
不
礙
也
以
是
故
下
第
四
結
勸
也。

明
道
雖
無
生
滅
畢
竟
空
而
不
妨
行
無
生
萬
行

般
若
能
乘
耶
是
大
事
也
般
若
無
所
生
下
第
三

也
事
起
下
第
二
須
菩
提
聞
道
非
道
後
歡
喜
歎

所
取
是
行
般
若
今
將
欲
修
行
故
先
問
道
是
非

答
問
從
近
遠
生
從
上
來
歎
般
若
為
勝
近
聞
無

行
成
四
明
以
萬
德
成
故
結
勸
令
行
今
先
問
次

般
若
能
乘
道
三
明
道
雖
無
生
滅
而
行
之
即
萬

三
明
以
修
行
故
得
果
初
四
一
簡
道
是
非
二
歎

修
行
故
先
乘
道
非
道
二
識
道
是
非
故
正
修
行

何
等
是
道
下
第
二
明
起
行
方
便
為
三
初
明
將

▲
▼

大品經義疏卷第九

中
有
三
初
就
教
明
廣
略
二
就
四
法
明
三
結
勸

深
義
勸
令
依
學
二
明
是
門
無
礙
學
者
皆
入
初

便
於
一
切
法
皆
明
了
也
為
二
初
明
照
達
第
一

白
佛
修
觀
相
下
第
三
難
釋
照
達
方
便
得
此
方

如
文。

緣
因
此
六
度
為
正
因
五
度
為
緣
因
也
次
勸
修

無
上
菩
提
果
也
大
經
以
眾
生
為
正
因
六
度
為

六
度
為
緣
因
此
經
以
般
若
兩
打
斷
分
五
度
得

五
度
得
無
上
菩
提
果
也
大
經
以
眾
生
為
正
因

二
更
勸
修
也
士
夫
是
菩
薩
樹
子
為
般
若
水
為

下
第
三
明
得
果
為
二
初
得
果
為
二
初
明
得
果

心
於
中
住
故
明
無
住
習
也。
士
夫
種
士
夫
種
樹

也
次
作
不
住
習
恐
不
見
散
謂
是
正
觀
故
欲
寄

正
觀
求
不
得
為
散
今
深
習
般
若
不
見
此
合
散

▲
▼

大品經義疏卷第九

攝
般
若
者
第
三
結
勸
令
學
略
攝
般
若
者
知
如

法
生
智
智
與
境
合
故
今
明
不
合
散
也
是
名
略

句
不
合
散
者
人
多
謂
如
等
三
法
為
境
悟
此
三

句
也
法
性
無
有
此
彼
分
故
云
無
非
分
也
第
四

略
悟
此
四
乃
識
佛
教
之
廣
略
也
明
四
法
之
四

識
佛
教
略
廣
也
非
是
於
如
法
性
等
四
中
論
廣

法
也
所
以
約
此
明
略
廣
者
由
了
悟
如
法
故
方

二
約
四
法
明
略
廣
謂
如
法
性
實
際
不
合
散
四

所
行
略
廣
也
須
菩
提
意
云
何
知
略
廣
相
下
第

蜜
若
略
若
廣
者
自
有
三
乘
法
略
廣
今
明
菩
薩

二
為
略
知
一
切
法
不
二
二
義
為
廣
也
六
波
羅

解
云
略
廣
是
總
別
義
也
知
一
切
法
皆
無
生
不

一
部
為
略
乃
至
一
長
行
為
廣
一
偈
為
略
也
二

若
方
便
皆
悉
了
達
也
一
解
云
八
萬
法
藏
為
廣

修
學
所
以
廣
略
者
大
明
佛
教
不
出
廣
略
得
般

▲
▼

大品經義疏卷第九

也
須
陀
洹
道
者
見
諦
道
也
須
陀
洹
果
者
十
六

也
善
知
行
相
者
謂
十
六
行
也
須
陀
洹
者
道
人

道
謂
住
是
地
中
也
善
知
一
切
見
者
學
無
學
見

下
地
得
地
得
地
不
著
喜
捨
下
地
不
憂
也
不
捨

明
了
一
義
為
一
語
也
二
三
四
亦
爾
捨
道
謂
捨

門
謂
如
法
性
此
應
是
理
教
故
云
知
也
一
語
能

明
其
人
有
智
慧
也
字
門
即
四
十
二
字
門
非
字

功
德
次
明
得
智
慧
初
如
文
善
知
字
門
下
第
二

即
滅
下
三
歎
行
方
便
人
有
大
功
德
為
二
初
明

四
法
為
門
也
所
以
有
此
魔
事
欲
起。

利
根
菩
薩
入
是
門
下
第
二
明
悟
人
也
即
以
上

四
便
知
略
廣
豈
非
略
攝
波
若
耶。

等
四
法
故
便
知
略
廣
名
略
攝
般
若
也
此
但
以

▲
▼

大品經義疏卷第九

先
言
前
知
色
後
云
善
知
陰
入
界
此
中
先
略
說

此
四
能
說
三
乘
此
中
五
陰
先
廣
說
後
略
說
故

法
亦
無
礙
為
善
知
語
得
辭
及
樂
說
故
知
義
具

為
眷
屬
菩
薩
雖
要
待
眾
生
共
度
生
死
也
得
義

意
寶
能
滿
心
願
名
為
實
慧
待
眾
生
者
六
度
皆

著
般
若
此
釋
妙
絕
無
所
為
喻
名
無
等
慧
如
如

慧
又
佛
大
故
佛
慧
名
大
慧
也
於
波
若
中
亦
不

有
無
等
廣
慧
深
入
無
礙
為
慧
具
上
諸
義
名
大

免
出
至
異
名
出
慧
於
佛
法
究
盡
通
達
慧
道
俗

說
利
慧
能
於
種
種
難
中
拔
出
又
能
於
煩
惱
中

而
智
力
弱
故
說
有
力
慧
雖
有
力
而
有
鈍
者
故

智
慧
總
智
也
速
知
諸
法
名
疾
慧
有
人
雖
速
知

足
不
具
足
如
鳥
子
自
成
洲
成
未
也
慧
者
一
切

根
具
足
未
具
足
故
可
度
不
可
度
亦
自
知
根
具

心
心
法
及
無
漏
戒
等
法
是
也
善
知
根
者
知
他

▲
▼

大品經義疏卷第九

地
為
見
道
二
地
屬
修
道
二
解
初
地
至
六
地
為

一
云
初
地
既
為
生
二
地
去
屬
修
慧
故
地
論
初

前
未
得
無
生
今
始
得
故
為
生
慧
也
修
慧
二
解

心
為
行
初
地
得
無
生
為
生
慧
生
是
本
無
今
有

場
應
行
修
也
但
法
師
及
論
釋
不
同
一
言
三
十

階
級
無
階
級
為
論
故
經
云
從
初
發
心
至
坐
道

多
就
無
階
級
階
級
為
論
耳
行
生
修
三
慧
多
就

般
若
為
慧
於
義
得
也
三
慧
有
二
聞
思
修
三
此

經
及
論
無
三
慧
名
直
云
行
生
修
般
若
耳
若
以

先
明
修
行
之
軌
模
第
二
道
樹
以
去
正
明
修
行

修
方
便
因
行
為
二
初
三
慧
品
將
欲
辨
於
因
行

第
一
明
方
便
慧
體
秤
歎
勸
修
已
竟
今
第
二
明

三
慧
品
第
七
十

緣
後
廣
說
故
云
因
次
第
緣
增
上
也。

▲
▼

大品經義疏卷第九

100

陰
是
虛
妄
如
此
而
了
名
般
若
也
又
解
云
前
兩

寂
滅
次
兩
句
既
深
悟
五
陰
寂
滅
即
知
諸
有
五

句
言
初
有
兩
句
明
菩
薩
深
悟
五
陰
即
是
涅
槃

菩
提
為
之
發
問
也
佛
答
三
界
三
答
初
行
中
四

功
德
故
言
善
知
一
切
法
聽
者
愛
敬
般
若
故
須

慧
之
方
初
中
先
問
次
知
問
來
者
上
品
歎
般
若

三
一
明
三
慧
體
二
明
修
三
慧
時
節
三
明
修
三

為
二
周
一
者
略
明
三
慧
二
廣
明
三
慧
略
中
為

品
三
一
明
三
慧
三
慧
二
明
三
起
三
明
般
若
初

明
無
階
級
此
意
明
具
階
級
無
階
級
三
義
也。

說
三
也
然
論
中
直
出
階
級
解
而
不
將
之
父
直

修
慧
也
有
人
言
梁
武
解
初
地
具
行
生
修
但
義

得
無
生
為
得
無
生
以
後
用
禪
波
羅
蜜
薰
修
為

生
七
地
去
為
修
也
論
云
有
人
言
乾
慧
地
為
行

▲
▼

大品經義疏卷第九

101

時
眾
云
一
切
法
必
有
時
節
故
須
菩
提
為
問
也

須
菩
提
白
佛
應
歲
時
下
第
二
明
修
三
慧
時
節

見
散
靜
能
緣
所
緣
故
名
懷
一
切
為
修
般
若
也。

以
般
若
力
故
觀
禪
及
禪
定
所
緣
皆
不
可
得
不

答
第
三
修
問
論
云
菩
薩
得
般
若
已
入
深
禪
定

此
六
種
令
不
可
得
是
行
生
義
也
修
一
切
懷
者

滅
明
行
義
今
約
虛
空
者
此
據
六
種
門
也
品
淨

生
無
不
生
假
說
生
般
若
亦
爾
也
前
就
五
陰
寂

等
則
般
若
觀
生
故
云
如
虛
空
生
也
然
虛
空
無

觀
一
切
法
亦
如
虛
空
不
有
不
無
不
常
不
無
常

若
中
明
空
不
有
不
無
常
如
涅
槃
相
今
明
菩
薩

虛
空
或
是
常
或
是
無
常
法
今
不
借
此
為
喻
般

若
也
如
虛
空
生
者
答
第
二
生
問
數
論
及
外
道

句
是
第
一
義
後
兩
句
是
世
俗
二
諦
故
是
行
般

▲
▼

大品經義疏卷第九

102

凡
厥
心
數
不
行
聖
願
四
處
一
者
凡
得
無
想
定

令
入
也
心
心
數
法
不
行
者
小
乘
人
罵
此
言
也

餘
念
得
入
者
遮
一
切
有
所
得
念
隨
起
破
之
不

白
佛
次
第
次
心
下
第
三
明
修
三
慧
方
法
不
令

三
慧
之
名
但
至
道
場
也。

攝
般
若
萬
行
故
偏
說
得
佛
時
轉
名
薩
婆
若
故

若
三
世
又
以
般
若
心
行
萬
行
萬
行
皆
為
般
若

問
般
若
也
又
須
菩
提
上
偏
問
般
若
不
淨
答
般

生
也
何
有
人
行
施
戒
等
事
既
行
般
若
故
今
但

鼓
音
世
界
是
中
人
但
聞
無
生
無
相
便
得
悟
無

必
具
修
餘
行
得
佛
但
聞
般
若
即
作
佛
如
師
子

何
故
言
行
般
若
答
論
解
方
便
品
云
有
人
言
不

說
始
終
也
問
從
初
發
意
至
坐
道
場
應
行
萬
行

佛
答
初
發
意
坐
道
場
者
此
是
無
始
無
終
義
故

▲
▼

大品經義疏卷第九

103

法
不
得
故
問
言
既
不
行
今
修
般
若
得
薩
婆
若

前
後
也
二
者
文
勢
故
前
明
修
慧
上
明
心
心
數

既
始
終
具
足
三
慧
故
無
深
淺
所
以
論
之
令
無

三
初
明
修
次
行
上
明
行
生
修
今
明
修
生
行
者

自
修
般
若
得
薩
婆
若
下
第
二
同
廣
明
三
慧
即

為
心
雖
緣
而
常
寂
滅
也。

經
云
菩
薩
以
法
身
為
身
雖
處
而
非
三
界
妙
慧

菩
薩
行
般
若
心
雖
行
實
無
所
行
叡
公
釋
淨
名

此
禪
一
切
有
所
得
心
不
行
今
明
心
數
不
行
只

故
明
菩
薩
一
切
心
心
不
行
也
然
明
餘
心
不
入

答
云
此
小
乘
法
作
此
說
也
大
乘
法
與
小
乘
異

心
亦
不
行
菩
薩
云
何
得
心
心
常
不
行
耶
論
主

也
聖
人
得
有
餘
入
滅
定
時
心
不
行
入
無
餘
時

心
不
得
無
相
天
擇
心
行
不
行
此
因
果
心
不
行

▲
▼

大品經義疏卷第九

104

通
達
無
量
法
性
故
法
性
在
後
也
我
性
可
得
不

云
學
道
為
如
無
學
道
證
實
際
證
實
際
竟
後
方

例
人
性
故
迴
之
在
後
也
又
約
小
乘
人
為
論
彼

如
法
性
實
際
今
云
何
必
實
際
法
耶
答
是
法
性

乃
解
其
實
際
不
解
薩
婆
若
如
實
際
也
問
常
云

故
如
法
性
問
須
菩
提
應
解
實
際
云
何
不
解
答

際
為
喻
實
際
有
四
句
後
不
解
實
際
得
薩
婆
若

不
即
如
實
際
者
須
菩
提
不
解
如
故
以
其
證
實

今
問
得
也
佛
答
如
如
想
者
汝
解
如
有
四
句
得

生
亦
然
也
後
問
云
何
當
得
者
亦
破
得
已
想
故

然
此
上
明
修
慧
今
修
不
修
四
句
皆
淺
則
知
行

二
俱
過
故
言
亦
不
可
得
也
此
破
四
句
得
義
也

又
言
真
諦
理
則
無
修
世
諦
有
觀
心
故
言
修
此

何
有
修
而
薩
婆
若
耶
修
尚
不
得
何
況
不
修
耶

不
耶
佛
答
修
是
心
常
修
習
心
心
法
也
不
行
云

▲
▼

大品經義疏卷第九

105

無
一
者
不
行
是
行
初
心
迷
悶
若
有
行
為
行
則

初
發
心
云
何
行
下
第
二
明
無
所
得
行
問
二
竟

有
無
心
皆
是
有
見
業
也。

滅
三
有
業
也
此
是
起
無
業
也
大
略
而
言
凡
厥

有
業
也
凡
夫
外
道
離
般
若
正
觀
以
邪
見
心
欲

下
自
相
空
是
空
行
也
不
起
業
有
無
者
有
即
三

是
生
滅
是
無
相
門
今
不
起
有
無
業
是
無
作
門

五
假
名
行
今
是
初
不
起
行
業
有
無
者
上
生
滅

二
無
得
行
第
三
無
為
無
作
行
第
四
不
住
行
第

明
行
慧
就
文
為
五
初
明
無
所
行
是
行
般
若
第

我
無
所
有
為
少
分
喻
也
菩
薩
應
學
色
下
第
二

不
答
有
所
得
得
亦
橫
計
也
今
得
是
無
所
得
取

竟
不
可
得
則
無
我
是
橫
計
今
得
菩
提
亦
橫
計

者
答
云
初
果
人
尚
不
見
我
況
羅
漢
耶
問
我
畢

▲
▼

大品經義疏卷第九

106

得
也
他
得
無
得
平
等
始
是
無
得
今
還
問
為
從

法
是
有
所
得
也
今
若
不
見
得
無
得
始
是
無
所

故
作
問
也
若
見
得
無
得
二
還
是
有
得
如
前
二

則
常
作
無
常
佛
答
俱
不
可
也
汝
見
得
無
得
二

常
從
佛
得
佛
亦
不
可
無
常
反
作
常
常
若
可
作

得
後
入
無
所
得
此
句
常
住
佛
義
不
可
從
常
得

正
則
是
自
然
無
所
得
菩
薩
發
心
應
先
行
有
所

得
愛
際
義
若
從
無
所
得
得
無
所
得
此
無
所
得

得
也
白
佛
徒
有
所
得
中
無
所
得
者
正
問
得
無

一
豪
有
所
得
心
則
不
成
脩
行
此
行
還
成
有
所

有
所
得
心
盡
畢
竟
空
然
後
只
修
萬
行
也
若
留

中
修
萬
行
然
後
以
空
導
之
故
今
及
之
前
并
當

學
無
生
滅
觀
就
無
生
心
修
萬
行
不
如
他
云
有

所
得
者
淨
一
切
有
無
諸
見
故
一
師
云
發
心
之

性
屬
今
云
何
耶
佛
答
今
發
心
則
學
無
所
得
無

▲
▼

大品經義疏卷第九

107

疑
云
不
應
分
別
三
乘
也
汝
已
得
道
空
有
俱
不

生
疑
凡
夫
人
未
得
道
著
五
陰
亦
著
空
故
可
生

自
分
別
耳
何
以
故
凡
夫
愚
人
下
此
呵
善
不
應

為
無
作
中
無
有
分
別
三
乘
有
所
為
有
所
作
中

何
分
別
有
三
乘
耶
佛
答
中
初
印
成
其
問
明
無

若
也
白
佛
云
何
分
三
前
者
問
意
既
無
為
無
作

般
若
也
初
問
答
正
明
無
所
為
無
所
作
故
行
般

白
佛
為
何
事
故
行
般
若
下
第
三
無
為
無
作
行

所
有
耶。

可
悟
無
所
得
良
由
空
謂
為
有
得
也
何
有
得
之

有
得
無
得
定
性
耶
若
通
理
實
有
有
所
得
終
不

佛
意
明
約
眾
生
迷
悟
強
詺
作
得
無
得
也
何
曾

此
問
還
同
前
答
汝
見
等
不
等
二
終
是
不
等
也

平
等
得
平
等
為
從
不
平
等
以
得
平
等
答
若
有

▲
▼

大品經義疏卷第九

108

譬
如
他
人
下
第
四
不
住
行
般
若
也
舉
化
來
者

見
菩
提
而
見
無
所
見
故
云
不
見
也。

提
可
見
而
凡
夫
想
謂
言
有
菩
提
可
見
也
又
今

何
處
有
此
菩
提
可
見
而
凡
夫
想
謂
言
有
此
菩

見
凡
夫
所
見
菩
提
凡
夫
所
見
菩
提
皆
是
總
謂

耶
此
於
常
義
大
不
可
解
今
明
五
眼
不
見
者
不

今
正
對
凡
夫
無
五
眼
明
有
五
眼
云
何
遣
五
眼

眼
起
不
見
者
是
亦
不
然
若
遣
五
眼
則
無
五
眼

世
諦
佛
智
云
何
言
五
眼
不
見
若
言
真
諦
遣
五

大
可
怪
也
問
慧
眼
見
真
諦
故
可
見
菩
提
菩
提

菩
提
言
有
菩
提
可
得
凡
夫
未
得
菩
提
可
得
故

又
我
是
得
菩
提
人
不
見
菩
提
可
得
凡
夫
未
得

釋
凡
夫
生
疑
所
以
也
我
有
五
眼
故
不
見
菩
提

著
何
故
此
疑
耶
我
以
五
眼
不
得
菩
提
者
此
更

▲
▼

大品經義疏卷第九

109

罪
一
等
也。
是
諸
法
實
相
不
應
懷
者
第
五
假
名

羊
等
不
深
責
是
故
無
罪
煞
真
作
心
不
異
者
得

為
護
佛
法
隨
世
俗
故
作
此
說
也
人
見
煞
化
牛

爾
律
中
何
故
明
毀
化
人
無
罪
答
律
中
為
結
戒

若
惡
心
毀
化
佛
身
血
為
之
出
亦
得
逆
罪
問
若

得
真
佛
福
亦
應
毀
化
佛
得
真
佛
罪
論
主
答
云

即
其
事
只
須
扇
多
等
是
也
問
若
言
我
禮
化
佛

者
如
釋
迦
或
一
時
應
現
即
是
本
長
跡
短
故
云

四
句
也
本
短
跡
長
即
須
扇
陀
是
也
本
長
跡
短

餘
人
也
本
跡
俱
無
只
此
本
跡
即
不
本
跡
即
第

無
跡
三
本
跡
一
時
者
如
釋
迦
受
純
陀
化
身
受

長
此
即
其
事
也
須
扇
多
無
本
有
跡
釋
迦
有
本

有
跡
句
四
句
易
明
也
又
有
本
長
跡
短
本
短
跡

般
若
也
因
必
化
廣
明
化
事
也
須
扇
多
是
無
本

釋
佛
無
所
住
故
得
通
即
明
菩
薩
無
所
住
故
行

▲
▼

大品經義疏卷第九

110

生
謂
人
天
乘
為
福
樂
及
三
乘
道
二
乘
及
人
天

生
也
道
種
智
是
菩
薩
智
者
菩
薩
以
四
道
度
眾

定
為
有
故
言
無
一
切
種
也
不
能
一
切
道
度
眾

常
無
我
也
不
能
用
一
切
種
一
切
道
者
不
能
以

即
六
塵
內
即
六
根
二
乘
知
此
十
二
入
苦
空
無

佛
說
一
切
種
智
也
一
切
種
智
謂
知
內
外
者
外

中
行
菩
薩
道
得
一
切
種
智
生
是
故
明
若
先
定

劣
次
明
斷
不
明
今
是
初
須
菩
提
問
從
上
佛
答

爾
時
須
菩
提
下
第
三
明
三
智
為
二
初
明
智
優

空
也
空
不
著
空
名
豈
著
名
耶。

著
假
名
故
釋
云
假
名
若
著
假
名
者
空
亦
應
著

此
釋
疑
也
恐
言
既
隨
俗
假
名
說
則
佛
菩
薩
應

諸
法
無
所
有
隨
俗
假
名
說
也
著
有
亦
著
空
者

行
也
此
如
可
然
品
隨
俗
語
無
過
佛
菩
薩
雖
知

▲
▼

大品經義疏卷第九

111

結
盡
故
得
無
餘
無
餘
即
後
際
也。

不
同
據
能
悟
之
智
也
道
斷
結
說
後
際
者
聖
斷

為
無
異
無
為
即
實
相
也
後
明
無
為
中
有
諸
聖

慢
故
成
罪
也
此
中
先
明
無
為
差
別
據
所
悟
無

身
子
瞋
習
畢
陵
伽
罵
恒
水
習
便
言
聖
人
有
瞋

為
之
得
罪
者
論
凡
夫
見
聞
二
乘
人
習
相
如
見

別
斷
後
俱
無
正
使
故
斷
後
無
別
也
凡
夫
愚
人

無
差
別
者
佛
與
二
乘
智
有
利
鈍
故
斷
時
有
差

異
經
云
何
同
答
云
云
論
云
即
時
有
差
別
斷
已

斷
是
菩
薩
無
生
忍
中
說
也
問
菩
薩
智
與
二
乘

又
無
生
忍
菩
薩
斷
煩
惱
與
二
乘
略
同
如
二
智

有
斷
今
依
小
乘
中
作
問
故
佛
但
答
二
乘
斷
也

若
二
乘
斷
不
明
菩
薩
斷
者
小
乘
中
不
明
菩
薩

但
為
眾
生
佛
道
自
為
之
人
也
第
二
明
斷
但
明

▲
▼

大品經義疏卷第九

112

常
不
著
無
常
故
是
般
若
無
常
也
義
非
義
下
第

具
常
無
常
用
若
非
般
若
無
常
則
無
常
見
今
捨

無
常
義
下
第
三
成
諸
觀
也
般
若
非
常
非
無
常

度
也
能
生
一
切
樂
說
辨
下
第
二
滅
惡
生
善
用

也
第
一
度
者
聲
聞
下
度
緣
覺
中
度
菩
薩
第
一

波
若
今
釋
波
羅
蜜
故
一
品
具
釋
般
若
波
羅
蜜

離
波
若
為
三
慧
今
合
三
慧
為
波
若
又
上
但
明

問
上
已
明
三
慧
三
智
今
何
故
更
問
波
若
答
上

後
次
就
二
諦
以
辨
後
一
復
次
就
一
實
以
明
也

有
復
次
就
境
以
明
波
羅
蜜
就
境
中
有
二
先
兩

明
波
羅
蜜
第
二
復
次
就
果
德
明
波
羅
蜜
第
三

非
義
兩
捨
明
般
若
初
中
為
三
第
一
就
智
行
以

無
第
三
明
般
若
能
成
諸
觀
義
第
四
明
不
耶
義

名
般
若
波
羅
蜜
第
二
明
般
若
功
能
生
善
滅
惡

第
三
釋
般
若
文
為
四
第
一
明
般
若
能
彼
岸
故

▲
▼

大品經義疏卷第九

113

大
品
義
疏
卷
第
九

性
法
性
為
果
須
尋
經
文
陳
因
果
等
義
也。

以
修
解
觀
照
方
知
如
法
性
實
際
由
觀
照
了
法

相
為
因
觀
照
為
果
亦
得
觀
照
為
因
實
相
名
果

是
無
為
般
若
觀
照
文
字
是
有
為
般
若
也
以
實

般
若
是
無
為
也
說
智
及
智
處
皆
名
般
若
實
相

一
切
義
也
無
為
二
種
一
者
實
相
般
若
為
果
地

般
若
無
常
今
文
明
般
若
常
故
無
一
定
相
而
具

為
無
為
具
足
先
明
般
若
非
常
非
無
常
次
文
明

四
兩
捨
也
無
為
般
若
者
般
若
非
有
為
非
無
為

▲

大品經義疏卷第九