大品經義疏卷第八

今
依
論
上
來
五
品
歎
法
說
般
若
今
半
品
歎
人

明
用
二
十
品
初
一
品
是
總
後
十
九
次
第
而
來

品
廣
上
功
周
能
不
能
義
亦
云
初
段
明
體
後
段

二
十
品
廣
上
行
不
行
相
應
不
相
應
義
後
二
十

十
明
實
慧
次
明
二
十
三
品
明
方
便
慧
亦
云
前

略
明
今
更
廣
說
就
此
四
十
三
品
為
二
段
前
二

故
是
廣
上
三
周
之
說
二
者
上
三
周
已
明
但
是

說
者
二
義
一
者
上
三
周
明
義
未
盡
今
更
明
之

未
依
論
主
前
上
來
三
周
說
竟
今
第
四
廣
說
廣

聞
持
品
第
四
十
五

　
胡
　
吉
藏
　
撰

大
品
經
義
疏
卷
第
八

▼

大品經義疏卷第八

歎
也。

鞞
舉
現
德
此
量
歎
何
以
故
下
舉
往
因
釋
現
德

二
身
子
歎
此
歎
具
歎
十
人
具
舉
二
世
德
歎
如

人
此
十
皆
是
舉
往
因
歎
也
舍
利
弗
白
佛
下
第

問
答
歎
八
人
也
聞
是
般
若
不
驚
怖
下
歎
第
十

初
受
持
如
說
行
七
人
合
歎
也
能
聽
受
如
說
行

之
人
也
何
況
受
持
下
第
二
歎
深
行
人
凡
九
人

品
一
逕
於
耳
必
久
殖
善
根
聞
持
者
歎
聞
能
持

人
聞
此
法
者
必
久
殖
三
多
也
古
有
人
言
逕
耳

歎
般
若
佛
以
深
理
上
成
其
所
歎
故
歡
喜
言
有

人
二
歎
深
行
人
所
以
歎
上
聞
上
吉
吉
以
百
句

尊
敬
般
若
以
成
歎
人
天
主
歎
人
為
初
歎
淺
行

初
三
一
明
信
人
之
德
二
明
不
信
人
失
三
天
主

人
非
無
法
從
多
為
論
也。
品
二
初
歎
人
次
勸
修

歎
行
般
若
人
即
說
般
若
也
上
歎
法
非
無
人
歎

▲
▼

大品經義疏卷第八

文。

怪
第
二
尊
敬
般
若
以
成
歎
述
身
子
之
信
義
如

身
子
之
毀
明
其
既
無
習
因
而
有
不
信
不
足
可

爾
時
釋
下
第
三
尊
敬
般
若
以
成
人
為
兩
初
述

次
身
餘
罪
不
定
或
次
身
或
後
身
也。

功
德
熟
故
受
人
身
故
毀
也
三
解
云
五
逆
業
必

毀
也
二
解
云
前
世
毀
業
未
深
故
未
受
報
有
餘

人
身
更
復
續
毀
毀
竟
更
受
苦
如
初
深
戒
不
可

正
報
即
阿
鼻
傍
即
餘
畜
生
等
報
也
二
報
竟
後

毀
答
此
始
終
為
論
耳
先
世
毀
且
受
正
傍
二
報

也
問
前
世
既
毀
應
隨
惡
道
今
云
何
今
世
更
得

不
信
之
人
先
世
有
目
者
歎
證
成
信
必
有
目
故

世
尊
若
毀
信
下
第
二
明
不
信
之
人
失
所
以
明

▲
▼

大品經義疏卷第八

切
德
欲
得
一
切
須
學
般
若
也
次
天
主
問
修
中

一
切
智
故
是
禮
一
切
智
既
生
一
切
智
則
生
一

主
云
禮
般
若
是
禮
一
切
智
佛
述
釋
云
般
若
生

已
觀
今
何
故
更
觀
答
欲
述
成
天
主
之
歎
耳
天

脩
三
答
初
中
兩
一
述
成
二
正
觀
問
序
品
勸
學

今
前
不
同
此
說
就
第
二
段
中
三
初
學
脩
二
問

護
三
結
成
功
德
後
三
明
般
若
行
人
有
上
中
下

初
三
者
一
觀
二
住
三
習
中
三
者
一
廣
事
二
佛

故
為
重
耳
指
掌
合
其
得
悟
也
此
中
更
開
三
三

復
廣
說
更
無
歎
眾
但
諸
天
鈍
根
非
一
言
能
曉

般
若
義
何
異
序
品
觀
學
習
應
修
習
義
耶
然
雖

品
歎
法
也
所
以
知
是
廣
說
者
更
觀
學
更
明
習

第
四
大
段
廣
說
文
品
初
已
來
是
歎
人
對
前
五

佛
告
下
第
二
段
觀
脩
習
有
人
解
云
從
此
始
是

▲
▼

大品經義疏卷第八

悟
色
名
習
般
若
也
又
意
菩
薩
行
正
語
正
業
守

色
問
應
是
習
般
若
云
何
是
習
色
答
即
如
此
了

無
常
等
則
增
長
諸
見
今
不
習
如
此
見
故
名
習

般
若
也
問
何
故
不
習
色
答
云
色
是
質
礙
是
有

所
習
始
是
妙
習
亦
應
云
畢
竟
無
所
住
始
是
住

更
說
不
行
因
緣
謂
不
習
色
是
為
者
明
畢
竟
無

住
般
若
也
復
次
下
第
二
論
主
為
此
義
難
解
故

住
一
切
法
為
習
般
若
也
亦
應
云
不
習
一
切
法

正
答
二
重
釋
答
二
重
釋
答
二
問
總
答
也
以
不

所
習
法
資
而
段
是
習
法
之
人
也
答
問
為
兩
初

答
問
二
身
歎
人
三
須
菩
提
歎
人。
初
答
問
明
人

生
一
切
行
故
今
問
一
切
也
第
三
答
中
為
三
初

問
習
一
切
所
以
總
問
一
切
行
者
佛
既
云
般
若

般
若
不
問
餘
習
問
住
品
亦
然
今
問
住
一
切
行

二
問
習
與
習
問
住
品
問
住
異
者
習
應
但
問
習

▲
▼

大品經義疏卷第八

語
斷
心
行
終
有
此
理
是
有
所
得
故
乃
是
淺
其

凡
夫
所
謂
深
乃
成
淺
如
言
有
真
諦
實
相
絕
言

夫
真
諦
實
相
自
深
耳
色
等
淺
故
迴
其
心
也
又

等
甚
深
耳
勿
信
真
諦
及
實
相
自
甚
深
何
者
凡

量
難
測
量
故
無
量
三
歎
相
生
也
佛
意
只
云
色

入
空
智
歡
喜
白
佛
般
若
甚
深
也
以
深
故
難
測

聞
佛
答
天
主
無
所
住
無
所
習
始
是
習
般
若
深

歎
二
釋
疑
正
歎
三
歎
三
述
初
甚
深
歎
者
身
子

為
兩
初
歎
人
所
行
法
次
歎
人
之
人
初
兩
一
正

爾
時
舍
利
弗
下
第
二
身
子
歎
習
法
之
人
歎
中

成
戒
始
是
般
若
戒
也。

如
此
身
口
色
始
名
習
色
乃
是
守
身
口
也
淨
論

善
身
口
此
正
破
有
所
得
持
戒
等
人
故
云
不
習

護
身
口
名
為
習
色
著
是
身
口
今
動
捨
有
所
得

▲
▼

大品經義疏卷第八

新
發
菩
薩
說
者
其
人
云
我
若
信
此
非
不
深
非

深
亦
於
新
發
意
菩
薩
是
甚
深
故
歎
也
不
應
為

定
相
故
復
是
甚
深
也
又
弟
子
者
佛
意
明
非
甚

以
是
甚
深
又
或
時
說
甚
深
或
說
不
甚
深
無
一

今
云
何
歎
言
甚
深
答
良
由
非
甚
深
不
甚
深
所

不
深
也
身
子
白
佛
甚
深
者
問
佛
前
云
非
甚
深

今
用
非
甚
深
非
不
甚
深
泯
甚
深
故
知
未
曾
深

行
甚
深
如
是
行
般
若
也
問
用
甚
深
破
不
甚
深

耶
既
深
不
可
行
而
行
云
何
利
益
耶
佛
益
能
不

身
子
疑
云
般
若
既
甚
乃
至
難
測
菩
薩
云
何
得

佛
告
舍
利
弗
不
得
甚
深
下
第
二
釋
疑
時
眾
及

深
定
相
可
得
耶。

故
反
成
深
也
普
是
隨
緣
語
也
何
曾
有
如
此
淺

所
謂
色
言
淺
只
不
見
此
色
縱
跡
處
所
不
可
得

▲
▼

大品經義疏卷第八

終
無
新
發
意
人
不
怖
若
爾
何
由
得
久
發
意
也

問
此
非
受
記
聞
不
怖
是
久
發
意
人
聞
不
怖
耳

怖
耶
地
子
答
聞
不
生
怖
者
此
將
得
記
不
久
也

新
發
意
聞
或
生
怖
故
今
問
叵
有
新
發
意
聞
不

記
聞
不
生
怖
不
者
以
身
子
先
言
應
為
阿
鞞
說

身
子
受
命
重
說
七
佛
述
成
天
主
問
叵
有
未
受

身
子
舉
兩
譬
歎
釋
於
人
五
佛
命
令
重
說
也
六

天
主
問
二
身
子
答
三
佛
舉
往
因
述
成
身
子
四

釋
問
叵
有
未
受
記
下
第
二
就
譬
歎
人
有
七
一

或
可
此
人
未
知
信
不
皆
是
盲
信
不
足
是
語
也。

信
大
乘
此
是
何
謂
耶
答
此
可
皆
是
久
發
意
人

也
問
今
人
聞
般
若
皆
信
如
什
公
來
秦
秦
地
皆

不
信
則
違
佛
語
故
進
退
為
過
不
應
令
此
人
聞

不
深
般
若
則
墮
邪
見
中
故
也
不
應
受
也
我
若

▲
▼

大品經義疏卷第八

反
覆
終
譬
三
界
二
乘
地
也
他
云
此
經
未
明
三

欲
界
三
百
色
界
二
百
無
色
界
一
百
二
乘
地
此

是
色
界
三
百
是
無
色
界
四
百
二
乘
地
又
四
百

相
也
初
譬
是
自
知
也
一
百
由
旬
是
欲
界
二
百

有
此
五
譬
答
上
既
云
得
記
不
久
今
釋
不
久
之

得
記
不
久
二
者
他
人
知
其
得
記
不
久
問
何
故

耶
第
二
四
譬
大
意
者
略
明
二
義
一
者
為
自
知

道
場
此
人
尚
近
道
況
菩
薩
實
行
行
者
記
寧
遠

又
四
正
是
譬
也
況
者
若
人
得
夢
夢
中
行
行
坐

不
復
明
也
文
處
可
知
五
譬
為
二
初
是
況
譬
也

亦
人
非
足
尊
也
引
新
發
意
已
如
隨
喜
品
說
今

若
始
人
便
能
解
了
不
生
怖
畏
法
則
不
足
可
重

令
受
化
故
作
此
言
也
又
此
中
正
歎
法
妙
人
尊

發
意
如
中
論
言
著
空
不
化
既
言
不
化
即
是
欲

後
云
何
分
新
發
意
耶
答
只
作
此
言
即
是
引
新

▲
▼

大品經義疏卷第八

正
觀
稍
成
煩
惱
不
能
搖
動
也
去
正
智
不
遠
故

唯
未
得
順
忍
無
生
忍
及
佛
道
知
去
此
不
遠
故

也
賊
是
六
十
二
見
惡
虫
是
愛
恚
等
也
安
隱
者

菩
提
邑
譬
無
生
忍
十
地
聚
落
譬
順
忍
三
十
心

也
園
林
者
能
得
佛
道
無
所
得
萬
行
也
城
譬
三

大
乘
小
乘
利
益
及
識
有
所
得
無
所
得
兩
教
界

六
根
菩
薩
守
護
六
根
不
起
過
罪
也
疆
界
者
識

薩
不
樂
世
間
云
何
譬
牧
牛
答
如
遺
教
經
牛
譬

見
大
菩
薩
捨
世
間
樂
深
心
樂
般
若
也
問
大
菩

爾
也
曠
野
嶮
道
總
譬
世
間
也
先
諸
相
放
牧
者

法
華
譬
五
住
今
亦
爾
今
譬
三
界
二
乘
法
華
亦

故
有
四
百
五
百
耳
故
法
華
般
若
左
右
得
相
類

為
三
百
不
開
二
乘
地
二
百
耶
故
知
但
是
離
合

云
譬
五
住
地
而
解
為
五
住
地
法
華
何
必
三
界

界
外
事
法
華
始
明
也
今
問
法
華
五
百
由
旬
不

▲
▼

大品經義疏卷第八

歎
菩
薩
具
足
修
行
初
中
兩
一
須
菩
歎
佛
述
歎

有
兩
第
一
歎
菩
薩
行
四
攝
行
廣
益
眾
生
第
二

爾
時
須
菩
提
白
佛
下
第
三
須
菩
歎
人
也
就
中

深
行
知
也。

記
不
久
後
兩
是
他
知
他
知
中
初
始
行
知
後
是

也
異
母
人
是
諸
佛
菩
薩
也
前
兩
譬
明
自
知
受

身
體
者
愛
重
厭
本
習
是
行
行
已
久
深
厭
世
間

去
道
不
喜
也
世
人
悟
道
定
人
也
悟
無
上
任
也

天
道
曾
見
佛
者
見
此
菩
薩
如
此
相
故
歡
喜
知

生
忍
果
佛
道
也
見
樹
相
歎
喜
者
下
合
中
云
諸

耶
結
便
滅
也
新
葉
是
得
經
卷
亦
是
順
忍
華
無

春
時
者
煩
惱
欲
滅
正
觀
欲
生
時
也
故
葉
墮
者

提
不
見
山
樹
是
得
般
若
經
卷
修
無
依
得
法
也

不
畏
飢
正
定
不
遠
不
畏
渴
也
大
海
是
無
上
菩

▲
▼

大品經義疏卷第八

語
也
現
世
行
此
十
善
得
法
利
益
是
利
益
菩
薩

為
讚
十
善
行
十
善
得
長
壽
無
病
無
等
即
是
愛

施
布
施
具
財
法
今
是
法
施
布
施
也
隨
其
所
應

是
化
他
也
行
十
善
具
四
攝
為
說
十
善
即
是
布

事
也
四
攝
具
足
自
行
化
他
同
事
是
自
行
餘
三

總
明
菩
薩
發
心
利
物
諸
菩
薩
四
攝
下
出
利
物

薩
能
利
益
眾
生
復
能
自
行
故
付
囑
也
二
句
初

斷
以
法
付
囑
人
也
佛
述
中
出
付
屬
因
緣
謂
菩

成
就
人
付
囑
人
也
以
法
付
諸
菩
薩
令
宣
通
不

為
菩
薩
事
也
善
付
囑
者
以
未
成
就
之
人
付
已

也
二
乘
有
空
慧
而
無
福
道
菩
薩
具
空
福
二
道

薩
事
者
論
云
空
道
福
德
是
也
凡
夫
福
慧
兩
無

記
之
相
者
由
佛
善
巧
之
化
故
所
以
歎
佛
也
菩

聞
此
故
歎
佛
能
善
付
菩
薩
菩
薩
所
以
有
上
得

歎
佛
者
上
身
子
五
譬
歎
菩
薩
佛
讚
成
之
須
菩

▲
▼

大品經義疏卷第八

大
功
德
問
化
他
云
何
是
大
功
德
益
菩
薩
欲
盡

德
成
就
者
聞
上
佛
說
菩
薩
具
自
行
化
他
故
云

也
就
文
為
二
一
者
歎
人
二
問
法
歎
人
云
大
功

等
歎
略
來
就
一
般
若
中
具
歎
始
終
於
義
略
盡

究
竟
即
是
得
受
記
此
中
雖
不
作
三
十
心
十
地

略
明
菩
薩
始
修
行
義
問
具
足
者
歎
菩
薩
修
行

行
即
是
得
記
人
也
此
中
雖
不
作
三
十
心
十
地

都
是
歎
始
行
人
竟
也
今
問
具
足
者
明
菩
薩
修

菩
薩
四
攝
益
堪
可
付
囑
是
歎
化
他
合
身
子
歎

也
之
二
歎
是
歎
自
是
行
即
是
始
行
須
菩
上
歎

舉
譬
歎
菩
薩
問
此
深
法
不
驚
怖
得
受
記
不
久

身
子
兩
歎
一
歎
人
所
行
法
深
故
則
知
人
勝
二

須
菩
白
佛
希
有
下
地
二
歎
菩
薩
具
足
修
行
前

亦
得
行
十
善
是
同
事
也。

▲
▼

大品經義疏卷第八

後
泯
境
智
也
次
須
菩
問
雖
能
信
解
者
論
云
須

具
不
思
議
也
可
曾
有
不
思
議
生
不
思
議
智
也

不
滅
觀
次
佛
更
泯
不
可
思
議
也
前
泯
思
議
今

不
可
思
議
智
也
如
中
道
不
生
不
滅
故
發
不
生

次
佛
述
云
色
不
可
思
者
良
由
諸
不
可
思
議
故

聞
具
足
行
驚
喜
不
能
自
安
故
云
不
可
思
議
也

盡
也
次
須
菩
歎
所
見
不
可
思
議
者
論
云
須
菩

故
不
增
如
坐
道
場
觀
十
二
因
緣
如
虛
空
不
可

不
見
有
顛
倒
可
滅
故
不
滅
滅
不
見
正
觀
可
生

具
足
諸
菩
薩
得
十
地
坐
道
場
行
諸
法
不
增
減

於
義
不
可
直
問
益
因
修
於
文
義
皆
并
也
論
云

具
足
行
第
二
問
具
足
行
北
人
及
云
師
分
此
文

利
又
不
求
恩
而
能
度
之
故
是
大
功
德
也
云
何

功
德
又
云
益
眾
生
於
菩
薩
了
非
親
屬
人
不
貪

未
盡
劫
後
扁
度
度
四
生
時
長
心
大
故
有
是
大

▲
▼

大品經義疏卷第八

諸
難
故
明
此
留
難
令
二
見
而
不
隨
又
上
來
示

者
世
間
之
寶
尚
有
賊
難
出
世
法
寶
亦
有
內
外

還
本
處
正
有
四
品
物
涉
六
品
明
留
難
所
以
明

妙
義
此
云
至
成
辨
品
諸
天
子
去
是
不
遠
義
若

白
佛
甚
可
怪
下
大
段
第
二
前
四
十
品
明
般
若

寶
聚
如
文
也。

能
信
深
般
若
得
利
益
更
作
二
歎
一
甚
深
二
珍

為
一
也
白
佛
甚
深
者
須
菩
聞
佛
釋
久
殖
三
多

根
即
是
久
行
行
即
是
與
善
知
識
相
隨
合
三
多

相
佛
答
勿
作
有
所
得
分
別
即
是
種
無
所
得
善

此
是
始
行
中
久
發
心
人
也
次
聞
久
殖
三
多
之

思
議
誰
能
信
解
者
佛
答
久
殖
三
多
故
能
解
信

思
議
已
歎
行
信
解
說
此
不
可
思
議
非
思
議
不

菩
於
般
若
不
得
依
正
處
如
設
大
海
真
置
不
可

▲
▼

大品經義疏卷第八

二
兩
品
廣
明
留
難
觀
而
不
隨
也
初
三
地
一
正

二
第
一
此
品
略
舉
留
難
勸
速
修
行
得
果
報
第

兩
品
半
正
明
留
難
第
二
兩
品
半
明
雖
難
初
又

辦
明
難
不
能
難
也。
雖
復
三
周
大
段
為
二
第
一

此
品
略
明
留
難
魔
事
兩
過
廣
明
留
難
佛
母
成

明
般
若
體
三
周
明
功
德
今
亦
得
三
周
明
留
難

取
大
段
內
小
章
中
論
之
無
廣
之
旨
也
上
三
周

六
通
明
三
周
功
德
今
亦
通
明
三
周
留
難
不
應

辨
留
難
屬
廣
說
此
為
大
誤
三
周
通
明
般
若
體

速
修
行
也
由
來
作
四
段
分
經
明
功
德
屬
諸
說

也
又
所
以
說
留
難
者
欲
識
彼
行
人
宜
應
戰
懼

方
便
學
無
所
得
般
若
成
有
所
得
故
正
即
成
邪

也
又
巧
識
邪
即
是
正
下
六
處
魔
著
寶
際
中
無

佛
恐
邪
正
不
能
分
眾
生
不
能
取
捨
故
今
開
示

正
此
章
示
邪
非
正
無
由
識
邪
非
邪
無
由
顯
正

▲
▼

大品經義疏卷第八

惡
鬼
或
作
疾
令
不
得
說
般
若
或
人
來
說
法
師

答
釋
迦
出
惡
世
眾
生
內
有
惡
因
外
感
惡
緣
魔

竟
大
品
可
歲
竟
可
以
疑
如
此
也
問
可
以
留
難

書
小
品
得
竟
小
即
二
十
七
從
正
月
至
七
月
得

中
下
謂
光
讚
道
行
等
故
書
之
有
遲
疾
也
一
月

一
月
二
月
七
月
一
歲
者
般
若
部
黨
經
即
有
上

說
留
難
者
試
彼
行
人
宜
應
戰
懼
二
歎
歎
行
也

難
甚
可
怪
也
佛
述
中
初
述
明
實
有
留
難
所
以

是
得
道
主
卒
試
可
不
能
隨
喜
而
反
於
中
作
留

若
及
弘
道
之
人
故
可
傷
怪
也
山
中
師
云
般
若

若
能
滿
眾
生
願
應
虛
心
頂
受
而
人
反
欲
破
般

意
珠
能
滿
人
願
愚
人
謂
為
不
淨
稱
為
魚
目
般

留
難
答
曰
欲
貫
一
經
之
前
後
故
也
甚
可
怪
如

地
三
明
修
行
之
人
有
大
功
德
問
何
故
中
問
明

舉
留
難
勸
人
速
修
第
二
留
難
雖
多
不
能
為
難

▲
▼

大品經義疏卷第八

故
滅
難
也
又
若
必
一
心
如
說
行
則
難
亦
不
起

難
不
起
留
今
起
而
後
滅
答
惡
業
故
起
難
佛
力

故
今
明
實
爾
所
以
難
不
能
難
問
佛
力
何
不
令

人
疑
云
魔
是
生
死
般
若
是
出
世
法
何
故
受
難

豈
得
一
時
作
留
難
也
問
何
以
明
難
不
能
難
答

佛
皆
見
也
所
以
一
時
加
護
十
方
魔
若
不
相
見

及
遠
及
也
以
十
方
佛
能
一
時
加
護
者
以
十
方

加
護
十
方
魔
不
能
得
一
時
留
難
以
魔
通
力
不

魔
是
繫
縛
人
故
佛
力
勝
也
又
十
方
佛
能
一
時

以
佛
是
出
三
界
人
魔
是
三
界
人
佛
是
解
脫
人

二
明
雖
多
留
難
佛
力
故
難
不
能
難
十
方
佛
力

此
難
十
是
眾
生
惡
業
感
之
也。
須
菩
白
佛
下
第

等
皆
是
魔
也
問
何
故
有
此
魔
來
答
非
合
由
外

或
大
名
大
利
或
妙
五
欲
引
之
或
可
縣
官
口
舌

罪
或
言
不
能
如
說
行
何
足
可
聽
或
國
土
賊
亂

▲
▼

大品經義疏卷第八

般
若
亦
爾
又
如
佛
無
著
心
故
不
定
住
一
處
般

繞
四
天
下
也
又
如
日
月
雖
無
心
而
平
等
利
物

往
西
方
從
西
方
往
北
方
如
日
月
二
十
八
宿
旋

雙
樹
般
涅
槃
般
若
經
從
東
方
往
南
方
從
南
方

說
般
若
破
魔
外
道
多
有
眾
悟
道
化
緣
既
訖
於

益
即
三
問
何
故
不
說
東
方
答
佛
出
東
方
於
中

一
明
三
方
利
益
第
二
明
稱
歎
釋
疑
二
一
方
利

舍
利
弗
當
兩
方
下
第
二
明
隨
方
利
益
為
二
第

二
明
般
若
隨
方
利
益
初
如
文
也。

養
得
果
報
也
又
二
初
明
行
般
若
故
得
大
果
報

若
有
果
報
良
由
佛
力
令
難
不
能
難
故
受
持
供

舍
利
弗
是
中
求
菩
薩
前
道
者
下
第
二
明
行
般

也。

▲
▼

大品經義疏卷第八

就
初
中
後
聞
勝
劣
三
方
即
是
東
南
西
三
方
前

初
故
大
盛
北
方
為
後
亦
大
盛
如
燈
將
盡
也
若

毒
不
大
發
心
柔
濡
五
根
易
立
也
四
者
東
方
為

雪
山
雪
山
寒
煞
毒
此
中
食
五
穀
無
毒
故
心
三

因
也
二
者
北
方
三
方
中
最
大
也
三
者
北
方
有

初
問
答
直
於
北
方
廣
行
者
四
義
一
者
多
有
殖

福
德
利
鈍
雖
殊
因
此
經
得
畢
苦
也
白
佛
廣
行

能
受
持
乃
至
供
養
具
生
福
慧
鈍
根
但
供
養
生

法
得
益
者
少
佛
事
轉
少
有
利
鈍
二
人
利
根
人

及
正
法
五
百
年
得
道
者
多
感
有
佛
事
合
是
像

事
異
餘
三
方
初
云
於
北
方
作
佛
事
者
佛
在
世

明
般
若
於
北
方
作
佛
事
二
明
北
方
廣
行
作
佛

益
六
度
得
三
乘
出
世
益
也
至
北
方
中
為
二
初

出
世
二
益
謂
離
三
惡
道
生
天
人
世
間
益
也
增

若
亦
爾
故
遍
至
四
方
也
南
西
二
方
中
略
明
世

▲
▼

大品經義疏卷第八

一
豪
可
有
而
了
知
了
知
故
是
希
有
也
又
所
以

又
如
來
未
曾
有
知
而
無
知
可
歎
又
眾
生
雖
無

照
下
若
三
世
異
二
乘
但
知
八
萬
劫
故
歎
也

白
佛
希
有
下
第
二
稱
歎
釋
疑
前
歎
佛
五
明
圓

二
文
也。

報
初
如
文
是
善
男
子
功
於
我
前
立
誓
願
下
即

人
修
行
及
得
果
二
明
信
無
所
得
發
誓
願
得
果

所
得
必
有
深
行
願
此
為
二
第
一
明
信
無
所
得

所
得
者
非
多
行
有
所
得
般
若
也
即
二
能
信
無

所
得
般
若
信
悟
不
敬
怖
耶
佛
答
二
初
明
悟
無

答
意
即
已
前
般
若
感
弘
北
方
未
知
幾
人
聞
無

劣
不
論
利
根
也
北
方
後
聞
故
劣
也
即
二
對
問

方
人
根
及
勝
以
後
聞
法
為
劣
以
聞
法
前
後
勝

聞
法
北
方
最
後
故
以
前
聞
豈
不
勝
後
聞
即
北

▲
▼

大品經義疏卷第八

命
者
也
天
魔
的
為
欲
主
亦
云
華
箭
亦
云
煞
主

外
也
陰
與
死
魔
是
果
煩
惱
為
因
也
四
魔
通
云

雖
內
外
因
果
三
為
內
魔
天
為
外
魔
由
內
故
有

眾
生
善
知
識
故
具
示
邪
正
得
失
也
魔
者
四
魔

明
留
難
者
前
云
不
說
魔
羅
是
惡
知
識
佛
今
是

出
留
難
事
今
廣
出
留
難
事
也
所
以
明
般
若
復

此
下
第
二
魔
明
留
難
上
品
雖
言
魔
為
留
難
未

為
眾
生
故
轉
身
易
捨
也。
魔
事
品
第
四
十
六

得
與
般
若
相
應
佛
答
此
人
一
心
云
求
佛
道
專

疑
云
此
人
一
心
耳
佛
不
在
魔
力
又
大
品
云
何

此
人
內
心
求
故
得
餘
不
能
爾
故
不
得
第
二
明

生
既
同
是
出
家
同
求
般
若
何
故
有
得
不
佛
答

凡
兩
疑
兩
釋
初
疑
從
上
少
有
人
聞
般
若
不
怖

歎
者
欲
證
以
即
是
異
已
世
尊
未
來
下
此
釋
疑

▲
▼

大品經義疏卷第八

十
共
相
輕
蔑
但
隨
其
義
便
或
有
或
無
也
說
中

定
七
不
和
合
八
不
得
滋
味
捨
去
九
轉
相
輕
笑

三
傲
慢
四
戲
笑
亂
心
五
輕
笑
不
敬
六
亂
心
不

皆
應
具
十
種
事
一
樂
說
卒
起
二
樂
說
不
卒
起

正
憶
念
親
近
章
門
從
說
乃
至
正
憶
念
中
一
一

三
門
三
門
者
說
門
二
書
門
三
合
列
受
持
讀
誦

正
二
請
後
說
邪
答
中
為
二
初
列
三
章
門
次
釋

品
二
初
請
說
魔
事
二
詶
說
為
說
法
中
騰
前
說

間
惡
人
懸
官
惡
獸
等
謂
是
魔
民
屬
天
魔
攝
也。

根
人
定
有
所
得
大
乘
學
人
深
著
三
藏
人
著
世

無
情
物
謂
寒
熱
等
屬
陰
魔
攝
也
二
外
道
斷
善

內
天
魔
屬
外
猶
更
有
魔
以
不
答
更
有
二
魔
一

常
也
亦
由
有
陰
身
故
致
失
慧
命
也
問
三
魔
屬

因
緣
如
由
大
貪
大
瞋
皆
失
命
又
由
煩
惱
感
無

死
魔
明
脫
命
亦
為
遠
奪
慧
命
煩
惱
亦
是
奪
命

▲
▼

大品經義疏卷第八

也
不
得
滋
味
者
第
三
章
門
或
言
此
經
前
後
煩

所
授
或
有
所
受
更
無
能
授
兩
不
和
合
天
魔
事

受
前
人
許
授
乃
得
不
授
不
得
或
可
有
能
授
無

不
可
得
不
如
此
間
有
經
本
寫
被
處
必
就
前
人

要
須
眾
事
和
合
也
此
中
非
次
云
外
國
員
漢
本

中
四
義
四
中
書
不
和
合
者
或
書
經
卷
或
口
授

深
義
不
應
名
若
言
可
相
時
而
坐
也
次
書
章
門

樂
說
辨
卒
起
者
其
者
此
樂
說
復
無
深
義
謂
有

具
先
世
根
鈍
難
具
足
六
度
故
今
世
魔
得
便
也

佛
惟
故
不
說
下
釋
云
難
具
足
六
波
羅
蜜
者
以

不
說
或
謂
輕
眾
故
不
說
如
此
等
因
緣
令
聽
者

供
養
故
不
說
或
謂
著
樂
故
不
說
或
謂
傲
慢
故

見
不
說
或
謂
法
師
不
解
義
故
不
說
或
謂
不
得

而
口
不
能
言
即
魔
事
也
所
以
為
魔
事
者
聽
者

二
一
樂
說
辨
不
卒
起
不
卒
起
者
法
師
心
欲
說

▲
▼

大品經義疏卷第八

應
又
云
補
簡
以
其
念
念
劫
一
劫
故
後
明
修
行

始
明
其
劫
一
劫
復
始
斯
經
更
懃
行
方
便
得
相

千
念
則
百
千
劫
縮
知
道
也
所
□
劫
者
甫
言
師

當
更
爾
以
不
住
般
若
故
一
念
劫
退
一
劫
若
百

人
行
行
云
何
與
記
便
言
佛
道
不
足
可
貴
也
甫

與
記
則
懈
怠
二
恐
五
通
佛
及
天
龍
幾
不
見
其

名
字
三
不
說
生
處
不
為
受
記
者
一
者
其
行
未

異
故
不
得
味
佛
答
文
三
一
不
得
受
記
二
不
說

得
味
而
棄
之
耶
佛
答
意
明
道
與
俗
及
聖
與
凡

問
意
云
般
若
是
真
甘
露
亦
是
如
意
珠
何
故
不

得
滋
味
二
學
小
乘
求
大
不
得
滋
味
今
前
問
答

書
說
二
門
也
釋
初
門
為
兩
初
約
有
所
得
學
不

滋
味
下
釋
三
章
門
也
前
釋
第
三
章
門
次
合
釋

是
了
義
究
竟
法
故
不
得
味
也。
白
佛
云
何
不
得

重
故
無
味
或
言
品
品
皆
空
故
無
味
也
又
言
未

▲
▼

大品經義疏卷第八

四
度
汝
行
此
六
度
故
得
佛
般
若
經
前
後
相
違

脫
三
昧
是
禪
三
藏
本
生
中
難
施
戒
忍
進
是
天

若
八
十
部
律
是
尸
羅
阿
毗
曇
中
廣
說
禪
定
解

德
不
圓
如
六
足
毗
曇
及
分
別
法
義
等
中
是
般

行
般
若
但
三
藏
師
僧
之
云
三
藏
無
所
不
備
無

三
藏
為
半
字
小
乘
般
若
為
滿
字
大
乘
而
欲
信

故
捨
而
不
學
三
者
上
品
人
亦
學
三
藏
其
人
知

藏
亦
聞
般
若
無
所
得
法
謂
但
明
空
無
有
義
味

了
不
聞
大
乘
無
所
得
法
也
二
中
品
人
雖
學
三

藏
師
僧
三
藏
師
僧
教
其
心
三
藏
法
求
佛
此
人

故
為
失
明
有
三
種
人
一
者
下
品
人
出
家
值
三

復
次
須
菩
學
餘
經
第
二
以
學
小
求
大
乘
般
若

也。

懃
補
方
合
也
又
甫
云
方
方
更
修
行
也
用
百
正

▲
▼

大品經義疏卷第八

持
等
但
以
書
而
瑞
也
就
書
中
六
意
約
受
持
亦

是
劫
二
書
般
若
魔
事
門
兼
釋
說
章
門
及
餘
受

不
得
佛
此
中
毀
二
乘
有
者
淨
名
敗
種
云
何
今

經
就
奴
客
求
食
決
不
得
食
就
三
藏
中
求
佛
亦

癡
幼
譬
學
三
藏
人
奴
客
三
藏
教
主
人
譬
般
若

地
學
般
若
故
不
墮
地
學
三
藏
必
墮
二
乘
地
也

堪
行
不
得
佛
也
又
舉
本
不
畏
墮
地
舉
枝
必
墮

不
堪
用
三
藏
為
末
般
若
為
本
本
堪
得
佛
果
不

者
如
人
欲
得
好
堅
實
果
忽
下
枝
葉
雖
有
木
名

行
為
佛
道
為
度
眾
生
是
大
也
捨
根
攀
枝
葉
譬

小
心
中
名
為
小
乘
在
大
乘
無
所
得
大
人
心
中

後
譬
八
合
然
道
品
未
曾
大
小
在
小
乘
有
所
得

作
佛
也
次
須
菩
問
何
等
是
聲
聞
經
八
廣
法
說

論
師
毗
曇
師
重
此
方
知
亦
云
只
學
此
三
自
得

無
定
相
會
不
可
解
也
汝
何
須
學
如
今
之
律
師

▲
▼

大品經義疏卷第八

供
養
利
故
不
得
書
為
失
也
次
是
利
根
人
不
著

小
彼
土
大
或
此
眾
少
彼
眾
多
等
次
鈍
根
人
著

失
也
國
土
念
起
者
謂
此
土
飢
彼
土
豐
或
此
土

即
是
實
相
而
云
文
字
可
書
實
相
不
可
書
亦
為

文
字
即
解
脫
相
豈
得
離
實
相
而
別
有
文
字
只

實
相
也
次
第
六
意
明
文
字
復
文
復
無
如
淨
名

若
復
失
者
此
是
文
書
文
字
耳
謂
離
文
字
別
有

心
行
斷
言
語
絕
作
無
解
亦
是
失
也
用
字
書
般

書
成
上
義
也
次
第
四
轉
中
上
般
若
不
可
書
故

心
行
而
猶
令
書
當
知
言
心
不
斷
故
今
明
不
可

上
書
語
絕
斷
心
行
也
問
意
佛
雖
言
絕
言
語
斷

想
而
生
心
動
念
故
為
失
也
白
佛
可
書
那
者
釋

起
斷
常
有
無
生
死
涅
槃
有
所
得
見
般
若
絕
念

說
有
所
得
是
魔
事
次
句
書
般
若
時
散
亂
心
謂

六
初
明
般
若
不
可
說
即
言
語
斷
而
書
般
若
時

▲
▼

大品經義疏卷第八

之
中
形
聲
兩
亂
內
魔
之
中
師
與
弟
子
前
內
魔

也
為
二
第
一
多
明
內
魔
第
二
多
明
外
魔
外
魔

若
得
無
得
對
之
若
有
得
外
大
小
但
魔
事
無
品

三
根
為
說
一
往
則
緣
生
傍
也
故
反
成
魔
事
也

事
如
佛
以
一
乘
化
不
得
便
宜
已
三
乘
弘
之
若

魔
事
也
然
自
在
說
小
乘
非
魔
事
說
大
乘
是
魔

和
合
非
魔
事
合
既
具
兩
緣
則
耶
言
得
遂
故
是

得
法
魔
入
心
故
說
有
所
得
向
無
聽
書
云
便
不

知
合
既
為
魔
兩
知
亦
是
魔
事
如
本
應
說
無
所

品
亦
爾
今
既
兩
過
前
則
獨
過
手
現
也
然
兩
不

第
二
明
兩
過
人
共
有
魔
事
也
前
既
是
魔
事
為

兩
過
品
第
四
十
七

得
新
般
若
也
此
三
事
是
魔
事
也。

利
養
魔
知
其
於
世
間
不
著
故
以
小
秘
法
與
令

▲
▼

大品經義疏卷第八

若
者
極
近
三
里
極
遠
彌
勝
為
居
家
煩
亂
故
出

陀
下
則
使
也
三
毒
中
偏
破
貪
使
也
一
者
阿
蘭

除
陳
棄
藥
攝
餘
三
也
若
四
聖
種
第
重
十
二
頭

嚴
於
戒
行
之
者
得
福
不
行
無
罪
也
四
聖
種
中

無
故
不
知
地
正
行
二
善
中
頭
陀
但
是
行
善
莊

二
頭
陀
者
師
弟
二
人
但
有
信
戒
但
頭
陀
年
有

方
或
不
宜
人
或
荒
亂
或
賊
故
弟
子
不
欲
去
十

子
根
鈍
不
欲
受
也
次
師
欲
利
他
方
去
他
方
他

無
餘
處
故
就
此
師
受
也
次
師
悲
心
發
言
說
弟

五
蓋
覆
心
其
人
雖
解
不
能
如
說
修
行
弟
子
更

重
明
師
為
魔
事
也
初
云
弟
子
信
根
發
欲
聽
師

偏
明
師
為
魔
事
次
五
雙
弟
子
為
魔
事
次
五
雙

四
倒
而
十
四
雙
師
弟
子
不
知
為
魔
事
次
兩
雙

也
內
外
合
說
二
十
六
雙
約
次
第
而
判
者
可
為

中
非
無
外
魔
成
助
外
魔
之
中
非
無
內
魔
成
資

▲
▼

大品經義疏卷第八

不
安
隱
故
亦
不
為
也
不
著
食
味
不
輕
應
生
等

易
成
也
次
常
坐
者
恐
煩
惱
賊
來
故
不
敢
行
住

等
又
為
鳥
糞
毒
虫
故
捨
住
露
地
則
空
向
故
觀

也
於
樹
生
貪
謂
為
半
舍
涼
樂
此
樹
好
彼
樹
惡

根
樹
下
思
惟
如
佛
成
道
說
法
入
滅
皆
依
樹
下

得
道
故
皈
樹
下
又
冢
間
不
得
道
取
是
死
尸
相

又
見
尸
不
淨
得
不
淨
觀
來
樹
下
住
者
於
冢
間

死
亡
苦
惱
故
患
厭
也
又
見
燒
死
尸
盡
滅
悟
空

漿
亦
恐
生
貪
妨
道
也
冢
間
住
令
行
者
見
世
間

極
噉
即
致
患
復
生
貪
故
即
量
三
分
留
也
不
飲

故
不
合
數
食
也
五
節
量
即
重
既
聞
一
食
盡
力

好
衣
生
貪
又
成
偷
也
次
一
食
亦
恐
生
貪
妨
道

故
合
乞
食
也
衣
三
二
種
如
上
過
故
合
衲
衣
恐

有
二
一
受
請
眾
僧
食
此
二
人
食
生
愛
妨
行
道

家
後
師
徒
相
結
故
捨
之
令
身
離
得
心
離
也
食

▲
▼

大品經義疏卷第八

有
讀
誦
利
益
次
得
陀
羅
尼
不
得
者
師
不
得
聞

所
說
不
知
復
身
得
轉
語
如
說
行
又
不
知
師
子

能
行
六
度
次
弟
子
見
師
不
行
六
度
謂
師
但
能

罪
人
不
行
六
度
故
不
為
說
不
知
其
人
聞
反
復

也
次
雙
有
六
度
無
六
度
者
師
見
弟
子
是
著
樂

也
下
明
不
知
十
二
部
經
次
第
義
亦
是
誦
語
師

般
若
故
失
也
次
雙
說
法
鈍
根
者
是
誦
語
法
師

消
師
施
又
恐
人
云
我
貪
師
物
此
心
雖
好
不
成

恐
以
如
貪
法
故
不
受
也
弟
子
不
受
者
恐
不
能

法
也
次
雙
師
不
受
弟
子
供
養
者
是
少
欲
師
又

者
弟
子
云
尚
不
能
捨
物
何
能
行
般
若
不
受
師

書
又
無
深
信
故
言
無
信
也
次
雙
云
說
法
者
堅

次
言
聽
法
者
無
信
者
此
但
名
故
聽
耳
如
即
外

佛
教
但
三
衣
也
春
秋
二
時
行
復
須
十
八
物
下

心
次
第
乞
食
也
俗
人
多
為
衣
外
道
戒
裸
形
故

▲
▼

大品經義疏卷第八

彼
處
有
父
母
師
僧
或
彼
是
本
生
處
師
不
惜
命

欲
至
□
□
□
他
方
或
有
勝
師
有
異
好
經
論
或

次
師
為
利
養
欲
與
諸
弟
子
言
師
云
何
責
法
師

云
損
我
功
德
而
弟
子
不
解
師
意
言
師
不
相
耐

但
求
法
不
能
行
此
事
次
弟
子
能
承
迎
問
訊
師

若
住
承
迎
問
訊
能
爾
者
為
說
弟
子
性
貴
質
直

一
身
者
少
欲
師
也
次
云
隨
我
去
師
云
我
若
去

讚
諸
天
及
二
乘
壞
其
大
乘
心
亦
是
失
也
次
師

離
相
輕
故
不
和
合
也
次
一
人
毀
三
惡
道
一
人

邪
見
惡
人
故
不
受
化
也
一
人
離
五
蓋
一
人
應

故
不
受
法
也
又
師
欲
化
此
人
為
弟
子
但
其
是

次
雙
師
欲
令
書
弟
子
不
欲
故
書
者
師
見
罪
過

第
誦
師
得
復
持
故
能
次
第
誦
而
輕
忽
弟
子
也

弟
子
但
得
實
相
陀
羅
尼
不
得
聞
持
故
不
能
次

持
陀
羅
尼
而
解
義
弟
子
不
得
聞
持
而
不
解
義

▲
▼

大品經義疏卷第八

好
寶
珠
天
人
耶
合
求
誑
耶
者
故
小
得
大
失
也

不
佛
不
眾
生
而
忽
起
佛
見
故
是
失
如
人
手
捉

菩
薩
未
應
見
佛
見
佛
雖
得
小
利
而
破
實
相
觀

似
上
雙
起
者
如
似
般
若
聞
說
也
作
佛
形
者
小

行
坐
道
場
時
乃
用
空
也
菩
薩
或
信
或
生
疑
也

不
證
空
作
佛
耶
二
意
云
作
佛
要
須
先
有
中
修

二
義
一
者
令
菩
薩
要
前
證
空
然
後
作
佛
豈
有

根
菩
薩
即
信
利
根
未
得
觀
生
疑
也
第
二
復
次

難
也
作
大
名
德
多
徒
眾
比
丘
形
破
菩
薩
若
鈍

何
異
耶
一
明
留
難
二
釋
疑
三
佛
力
故
難
不
能

第
二
多
作
外
魔
形
聲
二
亂
與
大
經
邪
正
品
復

謂
師
妄
語
彼
未
必
好
惡
魔
作
比
丘
形。

豐
樂
處
弟
子
或
路
遠
相
故
至
去
或
愛
住
處
或

故
言
弟
子
云
有
身
有
道
身
故
不
去
也
次
師
至

▲
▼

大品經義疏卷第八

三
第
一
明
般
若
能
作
恩
二
問
相
品
明
佛
知
報

此
下
第
二
段
明
佛
守
護
般
若
故
難
不
能
難
文

足
眾
行
上
但
明
佛
力
今
明
佛
菩
薩
力
也。

令
難
不
起
今
更
明
者
上
但
明
令
難
不
起
今
具

力
由
般
若
前
得
終
是
般
若
力
上
品
已
明
佛
力

第
三
從
善
男
子
書
般
若
時
佛
力
故
難
不
能
佛

而
般
若
有
力
遂
能
令
人
免
留
難
故。

如
餘
留
難
也
豈
離
般
若
耶
非
止
能
留
難
般
若

然
又
般
若
亦
如
福
德
人
無
留
難
此
是
緣
惡
實

也
釋
云
如
珍
寶
雖
是
好
物
而
多
賊
盜
法
寶
亦

既
是
妙
法
應
免
留
難
如
大
福
德
人
當
無
留
難

悶
而
死
也
復
次
多
寶
下
第
三
釋
疑
云
般
若
云

又
未
離
欲
如
人
不
堪
見
□
□
□
深
心
深
著
迷

▲
▼

大品經義疏卷第八

云
般
若
能
生
三
乘
五
乘
應
是
三
乘
五
乘
母
應

行
則
從
般
若
生
有
所
得
萬
行
則
從
顛
倒
生
問

若
能
成
萬
行
也
今
云
能
生
萬
行
若
無
所
得
萬

佛
為
父
母
能
生
萬
行
萬
德
法
父
母
也
他
云
般

摩
耶
也
問
云
何
是
人
法
父
母
答
般
若
能
十
方

為
母
此
三
雙
法
身
父
母
也
生
身
父
母
如
淨
飯

三
昧
以
為
父
也
三
福
慧
父
母
五
度
為
父
般
若

父
即
慧
為
父
母
若
大
論
云
般
若
以
為
母
般
舟

為
父
母
故
淨
名
經
云
智
度
菩
薩
母
方
便
以
為

三
義
一
能
生
二
報
行
護
三
能
成
即
教
示
二
慧

佛
母
品
第
四
十
八

謂
譬
及
合
也。

作
恩
如
求
報
恩
二
廣
明
般
若
作
恩
而
中
有
兩

恩
三
歎
般
若
能
成
大
事
初
二
第
一
略
明
般
若

▲
▼

大品經義疏卷第八

是
愛
心
守
護
但
以
般
若
能
生
佛
佛
欲
報
般
若

憎
惡
何
故
愛
般
若
法
及
愛
般
若
人
今
釋
云
非

法
及
守
護
般
若
人
彼
墨
生
疑
佛
於
法
人
心
無

品
末
及
諸
品
中
云
佛
及
甚
大
菩
薩
守
護
般
若

三
如
餓
鬼
也
問
何
故
有
佛
母
譬
來
若
上
兩
過

夫
為
語
也
般
若
三
是
無
生
滅
三
於
緣
成
生
滅

說
三
乘
由
般
若
云
何
引
餓
為
喻
若
此
是
於
緣

三
亦
無
無
生
滅
於
其
成
生
滅
故
生
滅
也
問
今

三
解
則
失
般
若
如
天
雨
於
餓
鬼
成
就
丸
生
滅

無
大
小
即
識
正
般
若
非
三
五
也
別
遂
仰
三
教

知
此
三
是
般
若
三
此
無
生
滅
無
生
滅
無
大
小

果
非
三
非
五
五
一
皆
是
般
若
方
便
用
若
了
悟

若
具
生
五
乘
人
法
因
果
至
論
正
般
若
非
因
非

者
若
生
五
乘
應
是
五
乘
通
教
也
今
明
此
難
般

是
三
乘
通
教
若
即
以
化
若
生
三
乘
三
乘
通
教

▲
▼

大品經義疏卷第八

間
今
開
此
二
為
四
□
能
生
與
後
生
為
兩
所
以

說
四
問
從
二
文
生
上
云
般
若
能
生
佛
能
示
世

間
就
心
問
劫
四
問
云
何
諸
佛
說
世
間
樂
其
言

法
問
人
第
二
舉
人
問
法
初
三
問
云
何
能
示
世

即
信
般
若
實
作
恩
初
前
問
次
答
有
四
第
一
舉

明
般
若
作
恩
次
歎
般
若
甚
深
明
有
能
信
之
人

白
佛
下
第
二
廣
明
般
若
作
恩
為
二
初
一
問
答

人
如
文
也。

為
般
若
有
此
恩
德
故
守
護
般
若
也
第
二
守
護

也
二
明
守
護
行
般
若
人
法
四
明
出
生
三
世
佛

若
病
也
合
譬
中
二
初
明
佛
恩
守
護
供
養
般
若

如
寒
熱
等
是
無
情
等
魔
也
此
是
眾
生
病
故
般

病
者
謂
留
難
也
有
內
難
外
難
有
情
魔
無
情
魔

恩
故
守
護
身
故
有
此
品
也
初
譬
中
云
母
中
得

▲
▼

大品經義疏卷第八

四
說
問
文
三
初
明
般
若
能
示
佛
差
別
無
差
別

雙
牒
說
示
二
問
次
正
答
第
二
問
即
是
兼
答
第

下
此
去
廣
答
第
二
問
兼
答
即
四
問
須
菩
提
先

提
諸
佛
說
世
間
相
下
略
第
四
問
也。
次
須
菩
言

義
異
故
別
答
答
般
若
能
生
佛
問
如
文
也
須
菩

二
從
生
此
是
同
故
答
能
生
即
答
從
生
也
餘
二

論
但
答
三
問
不
答
第
三
問
以
第
一
門
能
生
第

也
而
復
言
示
就
心
枝
言
亦
不
相
違
也
佛
答
中

說
所
故
佛
是
二
爾
故
言
示
也
佛
言
佛
說
世
間

故
云
化
也
此
意
明
般
若
是
能
示
能
說
般
若
是

云
般
若
能
示
世
間
故
云
示
也
佛
菩
提
說
世
間

般
若
是
所
說
般
若
為
能
示
則
佛
為
所
示
經
文

云
此
有
人
法
不
同
若
有
能
所
如
人
為
能
說
則

是
法
從
生
是
人
故
也
所
以
開
示
說
為
二
者
師

開
能
生
後
兩
者
為
能
生
是
因
從
生
是
果
能
生

▲
▼

大品經義疏卷第八

二
亂
三
有
毒
四
無
三
毒
五
廣
六
大
七
無
量
八

諦
為
二
初
總
列
三
界
次
三
界
十
二
心
一
攝
心

復
次
所
有
眾
生
名
數
下
即
二
廣
明
第
一
義
世

生
名
此
語
須
論
之
不
得
作
有
無
歷
別
解
也。

所
有
而
無
所
不
有
雖
知
無
所
有
實
故
云
無
眾

行
前
明
知
其
無
所
有
今
知
無
所
不
有
此
是
無

諦
文
二
初
略
明
知
眾
生
心
所
行
次
廣
知
眾
心

如
文。
復
次
知
眾
生
心
所
行
下
第
二
示
第
一
義

義
如
此
識
教
悟
理
發
生
二
智
故
得
成
佛
也
初

有
空
不
二
義
次
示
有
不
有
有
空
不
空
空
不
二

見
中
但
示
平
等
則
墮
不
二
見
中
合
先
示
空
有

但
示
第
一
義
則
墮
空
見
中
但
示
世
諦
則
墮
有

第
一
義
諦
世
諦
第
三
示
二
諦
平
等
同
一
如
也

即
世
諦
第
一
義
諦
次
示
佛
說
無
差
別
差
別
即

▲
▼

大品經義疏卷第八

寂
滅
離
也
論
主
此
釋
約
六
種
心
從
淺
就
深
釋

結
也
六
寂
滅
七
離
斷
結
已
後
去
說
法
如
涅
槃

滅
用
世
間
道
伏
滅
諸
結
名
滅
五
斷
用
無
漏
斷

故
故
名
盡
也
三
無
染
以
悟
無
常
故
名
無
染
四

實
慧
通
智
知
道
也
皆
悟
諸
法
無
常
以
無
常
慧

生
心
若
外
道
二
乘
著
二
邊
無
此
慧
故
不
能
如

未
曾
有
體
悟
中
道
實
相
用
此
中
道
智
慧
知
眾

因
法
相
即
七
難
初
心
法
相
知
即
諸
法
實
相
者

少
疑
空
也
諸
法
相
故
者
此
舉
七
疑
釋
知
也
始

有
二
云
佛
一
心
云
何
一
時
遍
知
一
切
心
此
以

佛
常
行
寂
滅
空
云
何
遍
知
眾
生
心
此
以
空
疑

提
云
何
知
下
第
二
釋
前
疑
次
疑
有
二
意
一
者

一
皆
三
標
釋
結
初
標
如
攝
心
亂
心
如
文
須
菩

心
為
二
例
初
別
釋
八
心
二
總
釋
四
心
八
心
一

不
可
見
九
出
十
沒
十
一
屈
十
二
申
總
此
十
二

▲
▼

大品經義疏卷第八

見
也
一
異
通
三
世
如
去
不
如
去
未
來
見
也
今

也
持
公
初
常
無
常
為
過
去
見
也
邊
無
邊
現
在

及
一
異
為
十
如
去
等
四
故
是
十
四
即
十
四
難

心
通
此
中
十
四
句
常
無
常
為
四
句
邊
無
邊
四

所
以
總
釋
此
四
心
者
便
是
諸
外
道
所
計
上
八

復
次
出
沒
屈
申
第
二
總
釋
四
心
為
三
標
釋
結

不
見
心
法
眼
入
實
相
不
見
心
佛
眼
亦
爾
也。

者
天
肉
二
眼
但
見
色
不
見
心
慧
眼
見
涅
槃
亦

可
見
但
知
此
不
可
見
心
耳
下
云
五
眼
不
見
心

坐
禪
人
謂
心
可
見
如
淨
珠
中
瑕
故
今
明
心
不

云
緣
涅
槃
無
量
法
名
無
量
心
也
不
可
見
心
者

下
皆
爾
但
下
略
也
無
量
心
者
謂
四
無
量
心
亦

是
實
相
名
謂
無
染
乃
至
寂
滅
也
初
兩
用
七
義

初
一
心
就
實
相
慧
釋
也
若
直
約
佛
地
七
心
皆

▲
▼

大品經義疏卷第八

神
常
者
謂
古
今
一
神
而
修
施
戒
者
為
神
變
後

神
體
常
無
常
邊
等
四
見
計
神
大
小
廣
狹
也
計

神
一
寸
二
寸
等
是
有
邊
而
是
常
也
前
四
句
計

邊
無
邊
未
必
配
常
可
常
無
邊
未
必
無
常
彼
計

常
無
常
無
邊
常
邊
無
常
何
故
復
明
邊
無
邊
答

未
來
現
在
亦
爾
也
邊
無
邊
亦
爾
問
見
體
不
出

非
是
別
約
世
也
何
者
過
去
有
神
亦
計
常
無
常

中
是
計
何
世
答
主
云
總
計
三
世
中
神
常
無
常

與
身
一
異
故
是
見
體
也
問
十
見
明
見
體
三
世

道
計
神
體
是
常
無
常
乃
至
是
邊
是
無
邊
計
神

兩
見
明
見
等
也
問
此
十
見
云
何
是
見
體
答
外

也
總
明
見
體
為
二
初
八
見
正
明
見
體
二
一
異

為
二
部
十
見
總
明
見
體
次
四
見
別
明
未
來
見

論
大
小
乘
及
邪
正
等
義
今
依
論
主
分
此
十
四

謂
此
釋
是
為
大
誤
不
識
經
及
大
論
亦
不
解
中

▲
▼

大品經義疏卷第八

人
則
神
小
是
色
法
故
有
色
也
無
邊
者
如
虛
空

也
又
解
神
在
體
中
如
芥
子
如
果
子
或
一
寸
大

義
如
微
塵
世
性
自
在
天
等
是
萬
物
始
故
名
邊

蛇
子
非
是
破
繩
也
神
有
邊
者
有
解
云
邊
是
始

常
四
句
不
可
得
不
無
世
間
如
語
盲
人
云
繩
非

云
不
例
神
四
句
不
可
得
明
神
實
無
世
間
常
無

種
世
間
亦
四
句
不
可
得
亦
應
無
世
間
答
論
主

四
見
如
神
也
問
神
四
句
不
可
得
復
無
神
者
六

間
者
三
種
世
間
中
此
是
五
陰
國
土
世
間
亦
有

不
可
言
常
不
可
言
無
常
但
終
有
此
神
也
及
世

二
過
常
則
無
罪
福
無
常
則
爛
壞
亦
無
罪
福
故

所
作
身
死
時
麤
神
即
滅
也
非
常
非
無
常
見
上

有
二
一
麤
二
細
細
神
常
麤
神
現
有
所
作
現
有

名
利
故
修
施
戒
也
亦
常
亦
無
常
者
此
人
計
神

世
果
枚
也
計
無
常
者
神
與
身
俱
盡
但
為
現
世

▲
▼

大品經義疏卷第八

二
見
以
斷
常
有
為
本
者
示
根
本
乖
中
道
故
也

滅
是
身
是
見
神
異
神
滅
神
常
是
邊
見
也
六
十

見
神
者
明
見
故
神
異
身
也
神
身
一
身
滅
則
神

即
也
身
異
者
申
五
情
引
不
可
得
亦
爾
凡
夫
所

可
得
故
知
即
是
也
又
受
苦
樂
皆
是
身
故
復
是

非
邊
非
無
邊
也
是
身
是
神
者
分
折
此
身
神
不

此
上
下
有
邊
八
方
無
邊
故
無
邊
也
見
上
邊
故

道
故
國
土
無
邊
也
亦
邊
亦
無
邊
者
云
總
上
二

云
若
有
邊
則
有
始
有
始
則
無
因
因
便
破
涅
槃

無
邊
二
云
上
下
無
邊
八
方
有
邊
也
無
邊
者
推

土
四
句
者
神
句
二
解
一
解
云
上
下
有
邊
八
方

邊
也
非
無
邊
者
見
上
二
過
而
終
執
有
神
也
國

邊
二
解
有
神
有
邊
是
色
法
如
上
說
國
土
則
無

二
解
一
云
神
無
邊
國
土
有
邊
故
言
亦
邊
亦
無

故
無
邊
得
久
處
能
覓
苦
樂
也
亦
邊
亦
無
邊
者

▲
▼

大品經義疏卷第八

具
總
別
常
邊
爾
總
約
三
世
如
去
不
如
去
別
明

此
中
云
何
異
答
中
論
是
約
世
別
明
之
今
此
中

見
品
皆
云
常
無
常
為
過
去
邊
無
邊
為
未
來
與

十
一
異
為
六
十
二
見
也
問
中
論
涅
槃
品
及
邪

邊
無
邊
約
五
陰
二
十
如
去
不
如
去
亦
二
十
六

五
陰
成
二
十
六
十
二
見
常
無
常
約
五
陰
二
十

神
即
是
非
如
去
非
不
如
去
計
也
此
十
四
句
約

及
不
作
亦
如
去
不
如
去
之
名
執
而
終
二
二
有

四
計
義
第
四
計
見
第
三
亦
如
去
不
如
去
之
過

而
終
言
有
神
故
非
去
非
不
去
也
此
中
釋
外
人

後
神
去
身
不
去
故
云
亦
如
去
見
去
不
去
過
故

來
滅
亦
無
所
去
故
云
不
如
身
去
神
今
為
人
滅

生
去
至
後
世
後
世
亦
爾
有
人
言
先
世
無
所
從

後
世
有
無
事
要
故
別
說
也
如
去
如
人
來
此
間

如
去
不
如
去
者
論
主
上
無
常
等
是
總
說
三
今

▲
▼

大品經義疏卷第八

是
邊
無
邊
故
不
須
更
說
也
問
若
爾
經
中
已
說

□
如
去
不
如
去
答
已
如
前
說
如
去
不
如
去
猶

八
句
後
如
去
不
如
去
四
句
中
論
何
故
獨
不
復

說
邊
無
邊
不
別
如
去
不
去
也
問
經
具
說
常
邊

亦
邊
亦
無
邊
亦
爾
但
語
異
而
意
同
故
中
論
但

是
無
邊
見
不
如
去
即
邊
見
亦
如
去
亦
不
如
去

邊
無
邊
與
經
中
如
去
不
如
去
何
異
答
如
去
即

邊
見
不
作
未
來
即
邊
見
亦
約
問
中
論
明
未
來

常
也
現
在
我
更
作
世
論
邊
無
邊
也
未
來
即
無

見
現
在
我
於
過
去
本
無
則
斷
見
故
約
世
論
斷

常
無
常
見
無
者
明
現
在
我
於
過
去
本
有
則
常

約
世
明
耶
答
中
論
云
我
於
過
去
為
有
為
無
是

去
此
語
具
三
世
也
下
句
亦
爾
也
問
中
論
何
故

義
如
去
從
未
來
現
在
從
現
在
至
後
世
名
為
如

未
來
而
具
有
三
世
義
如
去
從
未
來
而
具
三
世

▲
▼

大品經義疏卷第八

體
悟
如
故
名
如
來
所
以
歡
喜
歎
般
若
深
因
明

貌
耳。
白
佛
下
第
二
段
須
菩
開
上
一
切
法
皆
如

滅
相
也
亦
有
此
義
俱
今
文
如
相
者
示
如
之
相

相
義
如
即
世
諦
相
即
第
一
義
亦
云
生
滅
無
生

切
皆
是
一
如
皆
無
有
十
四
見
也
所
有
相
如
如

一
切
法
皆
是
一
如
故
生
此
十
四
邪
見
佛
了
一

如
也
又
進
對
上
十
四
難
起
由
凡
夫
外
道
不
識

故
開
世
諦
第
一
義
皆
是
二
不
二
義
故
皆
是
一

皆
是
一
如
也
所
以
有
此
文
來
者
上
明
不
二
義

復
次
佛
知
色
如
相
下
第
三
明
示
世
諦
第
一
義

出
也。

如
去
別
明
未
來
欲
攝
一
切
見
不
出
總
別
故
具

明
總
別
二
義
常
邊
等
總
明
三
世
神
體
如
去
不

邊
無
邊
何
故
更
復
云
如
去
不
如
去
答
經
中
具

▲
▼

大品經義疏卷第八

三
者
般
若
深
微
唯
佛
乃
窮
問
其
相
也
佛
答
中

根
鈍
不
得
般
若
定
相
故
今
問
其
旨
皈
空
相
也

若
或
空
或
有
或
舉
般
若
果
報
或
明
信
毀
諸
天

者
是
般
若
相
故
問
也
二
者
上
來
種
種
門
明
般

而
問
者
望
前
品
明
般
若
能
示
世
間
相
未
知
何

此
是
後
集
天
眾
未
聞
故
問
二
云
猶
是
上
座
眾

上
來
已
處
處
明
般
若
相
今
何
故
問
相
答
一
云

相
品
也
初
四
一
問
相
二
答
相
三
悟
解
四
述
成

明
般
若
相
中
有
問
有
答
後
諸
問
作
作
名
云
問

重
明
般
若
能
作
恩
成
上
報
恩
義
也。

明
般
若
相
二
明
佛
知
般
若
恩
故
報
恩
也
第
三

此
下
第
二
明
佛
知
般
若
恩
報
恩
也
品
三
第
一

能
信
之
佛
述
如
文
也。
問
相
品
第
四
十
九

▲
▼

大品經義疏卷第八

故
則
是
般
若
相
破
般
若
邪
相
不
能
知
者
明
四

天
即
是
相
者
釋
不
可
壞
也
明
人
天
即
畢
竟
空

諸
相
下
第
二
明
歎
此
無
相
相
不
可
破
壞
也
人

說
故
所
以
世
諦
所
說
法
不
可
說
也
諸
天
子
是

義
是
說
不
說
世
諦
是
不
說
說
亦
第
一
是
說
不

說
耶
答
他
云
空
也
世
諦
說
第
一
義
今
明
第
一

可
說
則
說
第
一
義
也
問
第
一
義
不
可
說
云
何

義
耶
答
說
於
說
於
可
說
則
是
說
世
諦
若
說
不

句
問
說
為
第
一
義
今
世
諦
但
說
諦
亦
說
第
一

強
名
相
說
也
此
中
就
不
說
明
二
諦
二
諦
具
四

故
今
明
既
相
無
亦
不
可
說
但
隨
俗
絕
名
相
中

說
諸
天
疑
云
既
其
無
相
應
無
說
佛
遂
應
有
相

相
非
起
作
初
如
文
也
世
俗
乃
說
第
二
明
無
說

明
無
說
說
義
三
明
無
明
明
不
可
惟
四
明
無
相

四
第
一
明
般
若
無
相
相
亦
明
無
說
說
義
二
亦

▲
▼

大品經義疏卷第八

住
佛
豈
作
耶
第
三
諸
天
悟
解
第
四
佛
述
如
文。

即
是
佛
作
般
若
相
故
釋
云
有
佛
無
佛
性
相
常

作
佛
應
不
能
說
般
若
佛
今
為
眾
生
說
般
若
相

可
作
也
有
佛
無
佛
性
相
常
住
者
疑
云
既
不
可

相
則
可
作
良
由
無
有
相
故
不
可
作
亦
釋
上
不

無
漏
良
由
無
有
一
豪
相
所
以
百
非
也
又
若
有

非
無
漏
非
無
等
若
有
相
則
是
為
無
為
漏
無
漏

有
人
問
虛
空
相
者
釋
成
上
非
為
非
無
為
非
漏

明
般
若
非
起
故
不
可
壞
救
釋
成
可
壞
義
譬
如

見
如
意
珠
口
言
非
珠
珠
豈
可
非
也
作
下
第
三

令
於
後
成
非
相
亦
不
能
破
般
若
相
如
盲
人
不

破
若
求
此
相
不
可
得
何
有
非
有
欲
破
般
若
假

若
相
故
不
能
相
破
今
天
人
非
般
若
相
應
能
相

無
境
無
人
結
此
三
故
無
四
句
也
其
人
即
是
般

句
皆
無
故
無
可
相
破
也
所
謂
知
知
者
知
法
明

▲
▼

大品經義疏卷第八

如
向
明
也。

若
為
師
兩
相
違
故
會
釋
也
今
明
論
不
作
此
釋

人
也
持
公
云
餘
經
明
佛
自
然
人
今
云
佛
以
般

無
有
人
相
故
云
不
作
人
也
非
不
知
恩
故
不
作

知
作
作
人
兩
相
違
故
今
明
餘
經
云
不
作
人
者

作
相
者
此
文
會
餘
經
餘
經
佛
不
作
又
上
云
佛

若
能
滅
戲
論
能
開
三
乘
道
故
敬
愛
一
切
法
無

敬
耶
釋
云
非
是
有
著
故
愛
敬
般
若
但
深
知
般

般
若
況
餘
人
耶
三
疑
云
佛
心
無
所
著
何
故
愛

相
不
可
得
何
尊
敬
耶
故
云
佛
是
三
界
尊
尚
敬

間
善
法
最
上
故
報
恩
也
須
諸
天
疑
般
若
無
豪

恩
也
不
識
恩
是
耶
見
不
善
中
最
重
知
恩
是
世

般
若
是
諸
佛
母
下
第
二
明
佛
知
般
若
恩
故
報

▲
▼

大品經義疏卷第八

得
無
示
耶
復
次
五
眾
世
間
空
者
上
從
示
義
得

乘
不
乘
汝
云
何
言
無
所
不
得
示
若
有
所
示
不

無
所
知
故
無
所
不
知
下
明
不
乘
色
此
明
無
所

有
所
知
能
乘
佛
答
明
前
者
一
切
人
法
無
可
得

此
歎
般
若
乘
佛
義
諸
法
無
有
知
般
若
云
何
獨

生
佛
住
般
若
是
無
住
住
也
須
菩
白
佛
無
知
者

若
得
不
生
般
若
能
生
佛
故
知
若
生
佛
是
無
生

空
也
此
中
文
次
第
因
修
而
來
也
初
明
佛
因
緣

色
至
一
切
種
智
示
此
諸
法
始
自
無
生
終
及
獨

不
生
滅
乃
皆
是
一
如
今
品
但
明
顯
正
乘
故
後

十
四
義
般
若
不
示
如
此
義
顯
正
乘
者
示
五
陰

明
乘
對
耶
明
示
者
九
十
六
外
道
乘
常
無
常
等

爾
世
間
相
與
今
何
異
答
上
義
耶
明
示
及
顯
正

般
若
作
恩
成
上
報
恩
義
問
上
佛
母
品
已
明
若

復
次
佛
因
般
若
得
一
切
法
不
生
下
第
三
重
明

▲
▼

大品經義疏卷第八

待
故
說
空
此
是
有
法
可
空
因
因
名
今
獨
無
相

法
空
既
空
有
法
亦
空
次
有
法
空
十
八
空
皆
相

破
法
故
明
性
空
明
此
性
空
無
法
亦
空
故
次
無

故
畢
竟
無
復
遺
餘
故
名
畢
竟
本
如
來
此
非
是

一
切
見
故
絕
言
語
斷
心
行
故
名
寂
滅
以
寂
滅

議
也
佛
不
可
思
議
故
離
一
切
見
名
離
也
以
離

今
明
世
間
未
曾
空
不
空
常
無
常
等
故
不
可
思

可
思
議
明
會
皆
般
若
示
世
間
空
便
作
空
解
故

也
口
說
空
內
心
思
惟
分
別
推
求
故
說
空
也
不

思
惟
覺
分
別
空
者
佛
非
是
外
從
他
聞
世
間
空

諸
法
實
空
故
今
明
佛
實
知
諸
法
空
故
言
空
也

空
者
人
謂
人
愛
著
法
故
說
般
若
示
世
間
空
非

空
故
名
出
世
間
第
一
義
也
知
世
間
空
學
世
間

間
者
以
知
是
世
諦
故
名
世
間
知
世
間
知
此
皆

成
今
始
正
明
示
義
也
從
五
眾
至
種
智
皆
名
世

▲
▼

大品經義疏卷第八

相
待
對
不
待
待
既
是
不
自
絕
待
應
是
自
答
待

獨
空
亦
名
涅
槃
法
性
豈
絕
百
非
超
四
句
耶
問

無
一
切
伴
故
名
獨
也
問
何
以
知
爾
論
文
云
是

亦
不
非
不
知
何
以
因
之
強
名
其
空
故
名
獨
空

是
所
不
能
是
非
是
亦
不
是
非
非
所
不
非
百
非

待
義
一
切
皆
絕
百
非
不
能
非
百
是
不
能
是
能

空
但
無
空
無
不
更
有
所
無
耶
答
獨
空
品
空
絕

從
諸
法
本
性
空
今
無
諸
法
無
不
諸
法
也
問
獨

故
名
獨
空
者
性
空
亦
明
本
性
空
何
異
耶
性
空

無
空
不
空
故
無
可
待
也
問
若
本
無
此
空
不
空

有
也
無
法
空
空
此
無
法
有
法
空
空
此
有
法
今

與
無
法
有
法
空
何
異
無
法
有
法
空
亦
無
空
無

空
云
何
是
無
待
答
本
無
空
不
空
何
所
待
即
問

空
問
無
空
無
不
空
純
是
空
此
空
空
此
即
是
待

待
無
空
無
不
空
故
說
空
此
空
不
待
空
不
待
不

▲
▼

大品經義疏卷第八

若
故
諸
行
方
成
不
由
般
若
諸
行
不
成
成
由
般

因
果
故
文
字
合
受
二
者
觀
照
般
若
含
受
由
般

也
佛
述
五
歎
合
此
是
文
字
般
若
中
具
說
一
切

五
歎
者
須
菩
聞
佛
見
說
般
若
相
故
歡
喜
稱
歎

若
能
得
勝
果
二
釋
疑
三
疑
除
修
道
須
菩
先
作

就
因
門
歎
三
總
就
人
法
門
歎
初
三
第
一
歎
般

若
能
生
佛
豈
非
大
事
耶
第
三
一
就
果
門
歎
二

白
佛
大
事
起
文
第
三
歎
般
若
能
成
大
事
由
般

雖
罪
福
不
失
而
常
畢
竟
空
故
非
常
見
也。

也
示
中
道
者
雖
畢
竟
不
失
罪
福
故
不
生
斷
見

從
今
世
入
後
世
也
此
二
見
是
斷
常
般
若
不
爾

今
世
不
說
後
世
常
見
外
道
說
今
世
後
世
謂
神

世
後
世
相
者
微
後
示
中
道
也
斷
見
外
道
但
計

相
是
不
自
則
絕
於
自
絕
待
則
絕
自
也
不
生
今

▲
▼

大品經義疏卷第八

先
歎
法
歎
人
歎
法
者
從
問
相
已
來
諸
天
致
問

人
法
二
佛
述
歎
三
頌
解
重
歎
各
還
本
處
初
中

爾
時
諸
天
子
下
第
三
雙
歎
人
法
三
初
諸
天
歎

取
著
我
得
一
切
智
亦
不
見
取
著
故
汝
可
歎
也

著
不
見
取
著
不
佛
歎
之
汝
未
得
一
切
智
不
見

不
取
可
著
不
能
須
菩
答
佛
以
智
慧
眼
見
無
取

不
須
科
之
也
於
意
云
何
者
汝
以
智
慧
眼
見
色

辦
諸
行
耶
初
取
名
取
取
深
名
著
也
問
若
因
修

無
所
取
書
故
方
成
辦
諸
行
若
有
取
著
何
能
成

取
不
著
下
第
二
舉
不
取
著
釋
成
含
受
由
般
若

大
臣
亦
諸
行
委
般
若
能
成
辦
此
據
自
行
也
不

生
不
以
般
若
化
亦
不
成
化
也
經
意
國
事
委
付

生
土
是
化
眾
生
處
也
由
般
若
方
能
化
眾
生
眾

行
始
成
了
王
譬
佛
事
喻
教
化
眾
生
土
是
化
眾

若
般
故
故
六
合
也
三
實
相
含
由
了
實
相
故
諸

▲
▼

大品經義疏卷第八

觀
無
生
有
悲
二
乘
觀
無
生
不
廣
修
萬
行
菩
薩

字
子
實
慧
也
又
二
乘
觀
無
生
無
大
悲
菩
薩
雖

即
是
實
方
便
故
菩
薩
兩
有
也
但
分
與
二
乘
有

乘
既
無
方
便
亦
不
成
實
慧
菩
薩
既
有
方
便
實

但
有
實
慧
無
方
便
故
慧
劣
也
實
無
方
便
轉
二

菩
薩
無
生
是
實
慧
即
有
方
便
慧
二
乘
觀
無
生

及
煩
惱
斷
故
同
觀
無
生
所
以
言
是
也
優
劣
者

無
生
名
無
生
忍
二
乘
亦
觀
無
生
故
有
無
生
智

而
今
云
是
而
優
劣
所
以
為
難
是
者
菩
薩
亦
觀

云
是
菩
薩
忍
則
無
優
劣
若
有
優
劣
則
應
不
是

辟
支
佛
智
斷
智
是
菩
薩
無
生
忍
此
義
難
了
既

行
也
何
以
故
下
釋
不
及
云
信
法
二
行
至
羅
漢

大
千
小
千
人
智
斷
不
及
菩
薩
一
日
依
般
若
觀

能
信
是
般
若
下
第
一
歎
人
之
中
初
是
報
重
歎

佛
廣
歎
般
若
能
成
果
德
能
成
自
行
合
歎
之
也

▲
▼

大品經義疏卷第八

現
在
自
然
覺
了
四
簡
緣
覺
緣
覺
亦
過
去
行
因

簡
聲
聞
聲
聞
現
世
從
他
得
覺
佛
則
過
去
行
因

如
過
去
佛
成
名
如
來
此
土
同
諸
佛
也
三
自
然

眾
生
長

如
來
獨
覺
故
名
佛
也
二
體
悟
般
若

四
歎
皆
就
果
德
歎
不
思
議
謂
四
法
是
也
一
對

與
六
道
大
樂
名
大
事
也
不
思
議
事
起
者
此
下

般
若
能
滅
大
苦
與
大
樂
又
能
遍
拔
六
道
大
苦

亦
然
問
此
為
二
初
大
事
對
眾
歎
大
事
起
者
謂

又
異
義
不
是
是
故
二
乘
亦
作
無
生
滅
觀
菩
薩

是
菩
薩
作
無
生
滅
觀
二
乘
作
生
滅
觀
自
有
異

同
也
師
云
須
進
即
退
論
主
自
有
不
異
異
義
故

佛
地
今
以
二
乘
之
終
是
菩
薩
之
始
故
優
劣
不

始
於
燸
頂
終
于
無
學
菩
薩
始
於
無
生
終
至
於

論
更
以
一
義
釋
之
二
乘
菩
薩
但
有
始
終
二
乘

心
無
生
心
廣
修
萬
行
萬
行
皆
無
生
故
優
劣
也

▲
▼

大品經義疏卷第八

謂
四
種
不
思
議
餘
一
切
法
非
不
思
議
故
將
果

須
菩
白
佛
但
佛
下
第
二
釋
始
學
之
疑
始
行
人

令
眾
生
與
佛
等。

故
與
涅
槃
等
二
者
佛
是
人
中
無
等
般
若
力
能

者
一
切
法
中
涅
槃
無
等
般
若
能
令
得
大
涅
槃

量
般
若
得
邊
此
釋
般
若
則
非
是
因
也
無
等
等

心
量
也
又
凡
夫
二
乘
菩
薩
此
三
人
智
慧
不
能

是
量
有
言
取
相
名
量
般
若
不
可
取
相
有
所
得

不
能
稱
量
般
若
不
可
稱
也
無
量
者
有
云
稱
即

多
智
慧
小
小
不
可
稱
量
多
也
三
常
無
常
空
有

故
不
可
以
輕
薄
智
慧
稱
深
重
般
若
也
二
般
若

義
一
者
般
若
定
實
相
甚
深
極
重
智
慧
輕
薄
故

不
思
議
名
不
思
議
事
起
也
不
可
稱
事
起
者
三

現
在
自
然
悟
無
一
切
智
也
由
般
若
故
得
四
種

▲
▼

大品經義疏卷第八

成
辦
品
第
五
十

二
云
釋
迦
與
其
記
往
餘
世
界
佛
應
非
前
釋
也。

得
起
者
二
解
一
云
除
賢
劫
四
依
餘
佛
與
其
記

乘
義
遍
釋
四
句
皆
是
悟
道
因
緣
不
同
也
賢
劫

也
又
無
生
忍
難
得
故
少
小
乘
易
得
故
多
又
一

說
得
無
生
忍
事
故
大
乘
得
道
少
小
乘
得
道
多

得
道
少
男
子
惑
輕
故
得
道
多
四
者
此
中
不
正

慧
相
強
故
得
羅
漢
也
男
女
而
論
女
人
惑
重
故

根
強
慧
根
弱
故
得
道
雖
多
但
得
初
道
出
家
人

事
聞
者
多
生
信
敬
故
白
衣
得
道
多
而
白
衣
信

第
三
疑
除
悟
道
如
文
解
云
此
品
多
明
不
思
議

曾
眾
生
佛
也。

地
四
法
例
一
切
法
不
二
故
知
未
曾
因
果
亦
不

▲
▼

大品經義疏卷第八

半
經
明
信
般
若
人
得
下
論
主
退
品
生
起
三
段

五
品
明
般
若
妙
義
四
品
明
留
此
下
總
五
十
品

如
文
爾
時
須
菩
白
佛
下
六
十
六
品
三
章
三
十

生
滅
觀
與
之
則
云
行
無
生
滅
觀
佛
述
及
領
解

同
譬
也
若
一
種
二
乘
有
與
有
奪
奪
之
則
云
是

十
二
乘
是
生
滅
觀
大
小
乘
是
無
生
滅
與
菩
薩

兩
種
二
乘
為
一
種
二
乘
答
亦
得
云
兩
為
是
但

著
釋
成
含
受
初
三
法
譬
合
受
者
論
云
一
經
即

佛
述
中
二
初
就
含
受
義
述
成
五
歎
二
舉
不
取

五
歎
歎
般
若
能
成
自
行
以
重
利
益
故
重
歎
也。

聞
聞
無
厭
足
也
又
上
歎
歎
般
若
能
成
果
德
今

歎
答
般
若
甚
深
故
重
歎
無
過
如
王
聞
身
子
喻

須
菩
五
歎
二
佛
述
問
以
五
歎
今
何
更
以
作
五

第
二
歎
般
若
成
辦
因
行
故
以
目
品
此
章
二
先

▲
▼

大品經義疏卷第八

處
聞
至
果
報
也
信
毀
身
子
問
信
人
因
果
凡
四

三
句
異
者
往
生
身
子
問
習
應
般
若
來
往
生
之

信
根
即
三
也
先
問
次
答
往
生
信
毀
及
此
品
凡

從
譬
喻
十
品
領
經
廣
明
三
根
人
相
初
明
三
根

初
文
為
兩
第
一
此
品
略
明
三
根
人
信
德
第
二

切
眾
生
竟
度
空
品
下
唯
明
三
根
人
依
信
修
行

第
二
從
不
證
品
中
菩
薩
作
是
念
我
不
應
捨
一

願
十
一
品
經
正
明
三
根
人
信
般
若
體
之
相
貌

證
品
中
須
菩
提
菩
薩
不
捨
一
切
眾
生
說
必
是

正
兩
法
人
中
上
三
人
歎
人
為
兩
從
此
文
竟
不

就
法
門
明
般
若
今
就
人
門
說
般
若
法
中
明
邪

信
般
若
人
必
有
相
貌
故
須
明
信
德
相
也
又
上

留
難
是
示
邪
以
識
邪
正
耳
耶
故
信
受
般
若
但

也
初
兩
段
明
般
若
法
法
法
有
邪
正
妙
義
顯
正

云
初
說
般
若
魔
來
破
般
若
今
明
信
受
般
若
人

▲
▼

大品經義疏卷第八

不
得
久
信
也
若
求
佛
道
下
第
二
總
明
中
下
二

不
行
不
明
中
根
人
也
既
其
先
世
不
如
說
行
故

聞
不
明
中
事
第
二
下
根
人
也
復
次
先
世
雖
聞

品
已
明
利
鈍
故
不
煩
文
也
復
有
菩
薩
先
世
雖

今
此
中
明
三
人
信
解
而
不
判
其
利
鈍
者
為
上

鈍
其
利
鈍
天
中
及
他
方
來
則
利
人
中
來
則
鈍

不
行
初
人
三
處
來
如
文
也
往
生
品
明
三
處
利

行
也
中
根
亦
聞
亦
解
不
行
也
下
根
唯
聞
不
解

人
中
來
三
人
異
者
上
根
人
具
三
謂
聞
及
解
亦

三
處
來
二
答
下
根
人
人
中
來
三
答
中
根
人
亦

中
下
二
人
為
失
初
明
三
人
為
三
初
答
上
根
人

處
也
佛
答
為
二
初
明
三
根
人
信
相
第
二
總
明

也
此
總
問
信
經
初
已
來
二
段
般
若
者
所
從
來

解
般
若
信
人
因
果
不
問
往
處
但
問
果
不
問
因

句
一
問
問
果
二
問
問
因
今
此
中
須
菩
的
問
信

▲
▼

大品經義疏卷第八

初
二
第
一
借
喻
以
明
得
失
二
者
法
說
廣
明
有

而
學。

人
者
標
大
果
第
四
大
女
品
明
中
下
根
人
如
如

人
憑
善
知
識
習
妙
行
第
三
超
智
品
明
中
下
根

中
下
二
人
推
失
脩
得
第
二
知
識
品
觀
中
下
根

廣
明
中
下
也
四
品
為
四
第
一
此
品
舉
法
譬
勸

淺
向
深
又
天
敕
應
爾
前
既
略
中
下
接
次
即
應

及
中
下
從
深
向
淺
今
先
明
中
下
後
明
上
根
從

上
根
人
行
相
大
判
如
此
耳
上
品
先
明
上
根
次

品
明
中
下
二
人
行
相
從
不
退
至
不
證
品
中
明

此
下
第
二
十
品
廣
明
三
根
人
行
相
為
二
初
四

譬
喻
品
第
五
十
一

人
之
失。

▲
▼

大品經義疏卷第八

夫
也
次
明
譬
及
合
如
文
也
第
三
得
二
慧
不
得

無
上
道
也
遂
歸
於
地
得
人
天
果
地
還
合
同
凡

未
得
二
慧
火
燒
故
不
熱
不
能
持
六
度
功
德
至

可
見
第
二
瓶
譬
先
作
失
譬
及
合
瓶
譬
菩
薩
道

得
者
二
十
五
有
也
次
為
得
作
譬
如
失
下
雙
合

死
者
捨
及
得
天
人
果
報
也
此
猶
是
大
經
有
所

也
不
取
物
者
不
以
般
若
及
方
便
心
修
行
護
水

譬
生
死
為
大
海
行
者
身
船
船
壞
是
無
先
至
時

三
譬
得
失
名
開
初
譬
先
為
失
作
譬
次
為
得
作

至
佛
道
不
能
至
佛
譬
初
得
失
雙
開
雙
合
白
下

本
願
不
遂
本
願
譬
第
四
明
有
二
慧
無
二
慧
能

德
不
得
功
德
譬
第
三
明
得
二
慧
不
得
二
慧
遂

死
海
第
二
譬
明
得
二
慧
未
得
二
慧
故
得
諸
功

譬
明
依
二
慧
不
依
二
慧
故
度
生
死
海
不
度
生

方
便
義
從
初
段
為
同
云
譬
喻
品
有
四
譬
第
一

▲
▼

大品經義疏卷第八

忍
淨
有
深
有
淺
故
須
深
心
四
事
因
緣
欲
得
無

得
但
有
信
忍
等
也
信
行
六
度
等
為
佛
雖
具
信

等
云
何
是
耶
答
有
二
菩
薩
一
得
深
悟
無
二
未

五
譬
答
論
開
老
人
一
譬
為
二
段
五
也
問
信
忍

得
失
為
論
應
有
八
譬
得
失
合
論
應
四
譬
云
何

聲
聞
地
緣
覺
地
為
十
里
二
十
里
也
問
此
中
就

墮
二
乘
地
不
著
有
中
凡
夫
地
無
二
慧
故
或
墮

實
故
不
著
有
實
方
便
慧
故
不
著
空
不
著
空
不

病
從
三
界
床
起
我
當
作
佛
二
人
即
二
慧
方
便

不
至
佛
道
具
六
十
二
見
為
老
具
百
八
煩
惱
為

智
也
第
四
者
病
人
是
有
二
慧
無
二
慧
至
佛
道

永
或
得
人
天
果
義
墮
二
乘
地
亡
大
利
謂
一
切

行
心
也
實
物
是
五
度

與
物
各
異
處
與
本
願

在
願
譬
及
合

是
菩
薩
道
未
得
一
慧
乖
治
觀

二
慧
不
遂
本
願
遂
本
願
譬
前
明
未
得
二
慧
永

▲
▼

大品經義疏卷第八

此
下
第
二
觀
中
下
根
人
憑
善
知
識
習
成
妙
行

知
識
品
第
五
十
二

二
乘
無
福
道
也。

前
云
何
菩
薩
事
謂
空
道
福
慧
道
凡
夫
無
空
道

度
邊
得
福
般
若
邊
得
慧
二
事
圓
故
不
失
佛
道

中
能
遮
二
見
不
起
名
為
破
也
又
福
慧
二
護
五

便
護
合
不
墮
無
見
中
方
便
實
慧
則
不
墮
有
見

內
著
我
二
外
著
諸
法
也
守
二
義
一
者
實
慧
方

合
捨
無
方
便
得
有
方
便
也
無
方
便
二
義
一
者

爾
時
佛
讚
下
第
二
就
法
說
名
明
方
便
無
方
便

故
行
精
進
故
說
精
進
也。

間
為
非
故
說
為
解
欲
解
定
心
故
內
能
捨
為
捨

上
不
欲
餘
故
說
欲
了
了
知
佛
道
為
大
利
餘
世

▲
▼

大品經義疏卷第八

述
中
前
列
九
門
次
釋
九
門
安
隱
者
能
破
煩
惱

白
佛
希
有
下
第
二
明
習
成
化
他
行
先
歎
次
述

令
其
捨
之。

得
無
得
合
脫
有
所
得
迴
向
下
廣
出
有
所
得
過

大
善
根
莫
問
三
有
及
二
乘
令
向
佛
道
次
示
其

先
問
次
答
答
中
善
知
識
先
示
其
小
大
合
其
小

三
二
行
既
成
出
信
解
人
相
也。

善
知
識
習
成
自
行
二
依
善
知
識
習
成
化
他
行

無
所
得
義
疏
亦
是
上
中
下
三
品
也
品
三
初
依

是
也
法
中
謂
大
乘
正
經
大
乘
正
論
大
乘
巧
說

四
依
三
是
凡
夫
人
中
能
說
無
所
得
大
乘
法
者

識
今
是
人
善
知
識
善
知
識
三
品
上
是
佛
欲
滅

善
知
識
二
謂
人
及
法
上
品
示
得
失
是
法
善
知

▲
▼

大品經義疏卷第八

文
此
中
凡
二
十
四
類
也
一
切
法
趣
空
者
一
切

二
者
以
後
廣
例
前
亦
廣
前
略
例
後
亦
略
但

趣
廣
者
論
二
義
一
者
趣
是
九
會
法
歸
故
廣
釋

眾
生
置
涅
槃
門
者
名
為
將
道
也
次
釋
第
九
歸

置
涅
槃
門
上
也
八
將
道
者
佛
以
心
八
正
道
引

門
者
非
是
涅
槃
四
邊
即
是
四
流
令
離
四
流
永

究
竟
自
餘
九
十
六
術
皆
非
是
道
化
七
為
世
間

依
法
令
悟
也
六
究
竟
者
為
眾
生
說
法
實
相
是

法
不
可
依
止
雖
佛
可
依
止
依
止
故
為
其
說
無

能
令
離
之
五
世
間
依
者
餘
一
切
有
為
顛
倒
人

四
世
間
救
者
歸
者
眾
生
身
以
苦
煩
惱
歸
誓
佛

所
遂
外
為
魔
民
所
遂
唯
佛
救
之
餘
無
能
救
也

乘
世
間
也
云
救
世
間
者
眾
生
內
為
煩
惱
罪
業

必
樂
如
人
報
苦
樂
雖
能
治
病
而
不
義
復
次
說

故
令
得
安
隱
也
第
二
乘
世
間
自
有
雖
安
隱
未

▲
▼

大品經義疏卷第八

薄
無
得
觀
強
耳
非
常
斷
也
得
無
生
現
前
時
斷

人
相
所
言
三
毒
斷
離
者
悟
無
所
得
人
顛
倒
亦

白
佛
誰
能
信
解
下
第
三
明
二
行
既
成
出
信
解

爾
也。

故
今
明
趣
我
我
即
無
生
我
即
是
道
下
諸
事
皆

我
者
多
音
諸
法
趣
無
生
不
趣
我
言
我
異
無
生

切
法
趣
空
趣
空
者
令
心
無
所
趣
也
一
切
法
趣

及
九
十
六
道
乃
至
心
終
有
所
趣
向
故
今
明
一

之
別
相
名
也
又
眾
生
心
多
異
趣
趣
三
有
二
乘

法
趣
餘
處
故
明
縱
空
更
無
異
趣
也
此
空
是
道

無
所
出
法
性
實
相
者
恣
言
何
必
趣
空
亦
可
方

趣
不
無
故
非
不
趣
也
是
趣
不
過
者
過
名
出
趣

空
則
知
諸
法
不
有
不
有
故
亦
不
見
非
有
故
非

法
皆
畢
竟
空
也
非
趣
非
不
趣
者
一
切
法
無
趣

▲
▼

大品經義疏卷第八

趣
今
破
無
趣
令
離
二
見
也
初
三
意
一
明
趣
因

有
所
得
因
此
無
所
得
果
也
又
亦
得
手
禪
上
有

所
得
因
不
趣
三
有
及
二
乘
三
有
及
二
乘
皆
是

在
法
趣
過
去
故
云
無
此
趣
不
趣
耳
今
菩
薩
無

樂
也
又
上
破
諸
外
道
言
有
未
來
法
趣
現
在
現

趣
皆
名
不
趣
如
對
苦
明
樂
來
是
如
樂
非
苦
非

趣
著
以
明
非
趣
不
趣
乃
是
趣
道
耳
故
見
趣
不

前
問
次
答
已
上
明
非
趣
不
趣
今
所
以
問
趣
答

三
明
能
如
所
驗
釋
法
不
著
秤
順
薩
婆
若
也。

由
般
若
故
趣
薩
婆
若
果
二
識
驗
信
般
若
人
相

此
第
三
明
中
下
根
人
者
標
大
果
文
三
第
一
明

趣
智
品
第
五
十
三

也。

▲
▼

大品經義疏卷第八

著
無
所
著
者
於
般
若
觀
尚
不
著
況
復
著
緣
耶

阿
鞞
若
無
所
著
便
是
也
以
名
相
試
之
一
無
所

壞
說
其
人
相
今
更
令
驗
之
若
心
有
所
著
則
非

爾
時
佛
告
應
驗
出
下
第
二
驗
得
外
人
相
上
品

壞
修
即
是
釋
無
及
不
受
修
意
也。

故
言
不
久
修
也
外
行
及
內
心
皆
可
破
壞
故
言

修
行
者
外
無
法
可
修
故
言
無
所
修
心
內
能
修

般
若
乃
成
也
恐
物
言
有
般
若
可
修
故
言
無
所

若
故
釋
云
修
般
若
是
修
一
切
法
也
一
切
行
由

方
趣
種
智
然
後
為
物
歸
趣
云
何
乃
言
但
修
般

釋
二
趣
趣
般
若
故
二
趣
成
也
佛
心
疑
云
應
修

得
此
悟
故
為
眾
生
歸
趣
也
修
般
若
後
第
三
雙

文
次
白
佛
一
切
眾
生
歸
趣
者
明
他
趣
以
菩
薩

行
果
二
明
趣
化
他
果
三
釋
二
趣
意
初
問
答
如

▲
▼

大品經義疏卷第八

壞
者
也
不
從
六
道
度
中
成
亦
不
去
其
佛
法
中

切
種
智
是
無
為
法
不
可
作
無
作
者
不
壞
可
無

正
出
一
切
種
智
相
也
無
作
法
無
壞
法
者
明
一

相
也
此
文
有
二
初
明
不
行
一
切
法
何
以
故
下

佛
以
空
隨
順
行
何
等
法
下
功
一
出
所
求
種
智

順
一
切
種
智
也
二
初
明
隨
順
種
智
行
如
文
白

白
佛
下
第
三
明
能
如
所
驗
於
法
不
著
便
能
隨

則
歡
喜
而
舞
也
次
出
往
因
釋
成
第
五
相
也。

怖
歡
喜
受
行
如
飛
鳥
聞
香
則
怖
孔
雀
大
鳥
聞

者
知
善
法
味
故
常
不
離
六
度
五
者
聞
深
法
不

亦
不
信
也
三
者
雖
未
得
道
不
隨
三
毒
所
引
四

此
皆
是
虛
妄
救
不
墮
之
乃
至
佛
身
來
說
異
法

在
家
人
著
五
欲
出
家
外
道
著
邪
見
此
二
人
言

此
即
緣
寂
空
觀
空
施
義
也
二
因
證
不
隨
他
教

▲
▼

大品經義疏卷第八

法
故
言
大
如
但
如
是
頑
境
非
是
智
慧
北
釋
論

則
例
趣
願
也
成
論
師
明
如
是
真
諦
理
遍
即
萬

如
而
學
亦
如
如
而
學
起
一
切
智
不
如
如
而
學

方
便
如
如
而
學
是
近
善
知
識
善
知
識
亦
教
如

以
如
如
而
學
故
是
有
方
便
不
如
如
而
學
名
無

此
第
四
合
中
下
根
人
如
如
而
學
具
成
上
三
品

大
如
品
第
五
十
四

行
云
何
得
一
切
種
耶
即
釋
了
此
色
即
是
也。

切
種
也
何
以
故
色
即
薩
婆
若
下
既
不
行
一
切

乃
行
一
切
法
得
耶
故
言
不
行
色
乃
至
不
行
一

量
故
言
語
道
斷
種
智
如
此
登
可
以
行
色
得
之

有
六
道
數
破
五
眾
相
續
故
無
六
道
數
無
量
無

憶
想
故
亦
不
住
故
云
不
住
無
數
者
五
陰
和
合

名
不
未
去
有
為
法
是
虛
妄
故
不
住
無
為
淺
無

▲
▼

大品經義疏卷第八

菩
提
甚
深
菩
提
以
甚
深
者
由
如
甚
深
正
遍
知

菩
提
甚
深
者
上
未
明
色
即
薩
婆
若
故
今
前
歎

明
得
失
四
明
菩
提
難
易
五
明
修
菩
提
行
初
歎

品
五
第
一
餘
前
人
歎
菩
提
甚
深
二
歎
甚
深
三

何
曾
有
三
耶
假
名
無
三
說
三
也。

等
上
如
無
生
滅
等
今
明
上
如
故
云
大
如
亦
如

為
大
如
下
如
謂
地
堅
水
濕
等
中
如
謂
苦
無
常

為
大
為
物
故
隨
緣
境
智
也
亦
對
中
下
小
如
名

今
明
如
何
曾
境
智
亦
何
曾
大
小
為
物
故
強
美

是
因
體
智
慧
古
今
當
定
者
復
隨
外
道
自
然
義

若
智
慧
何
因
說
為
學
此
非
慧
何
由
成
慧
耶
答

故
如
是
智
慧
但
非
修
習
而
有
古
今
當
定
今
問

言
非
是
善
法
地
論
師
云
真
如
佛
性
法
界
真
諦

師
亦
云
如
是
實
相
般
若
亦
是
頑
境
此
二
如
皆

▲
▼

大品經義疏卷第八

中
二
人
也
何
以
故
下
第
二
分
上
品
未
成
甚
深

幻
聽
品
中
明
四
種
人
能
知
謂
下
中
二
人
小
乘

般
若
相
反
故
不
信
也
微
妙
寂
滅
智
者
能
知
如

一
切
世
間
不
信
者
小
分
一
切
也
有
所
得
人
與

天
聞
佛
上
說
心
信
但
智
慧
不
及
故
言
甚
深
也

歎
中
二
初
作
甚
深
歎
二
釋
歎
釋
歎
甚
深
者
諸

初
中
先
諸
天
聞
佛
上
說
心
信
次
發
言
歎
發
言

天
歎
中
為
兩
第
一
甚
深
歎
無
二
受
無
捨
歎
也

就
初
段
為
二
第
一
諸
天
歎
第
二
須
菩
提
歎
諸

第
五
明
修
菩
提
行。

菩
提
難
易
也
既
識
菩
提
難
易
故
修
起
菩
提
行

便
故
菩
提
易
得
無
方
便
故
菩
提
難
得
故
次
明

者
良
由
學
有
得
失
故
第
三
明
得
失
愁
行
有
方

甚
深
耳
故
歎
如
甚
深
愁
一
如
無
二
有
悟
有
還

▲
▼

大品經義疏卷第八

無
礙
歎
三
無
生
四
無
處
所
知
如
文
也。

歎
歎
一
隨
順
歎
佛
及
諸
天
聞
歎
者
隨
順
也
二

佛
述
如
文
第
二
須
菩
作
四
云
此
法
及
人
情
今

聞
所
說
知
此
法
無
一
豪
可
取
故
作
無
取
捨
歎

天
子
下
第
二
無
受
無
捨
歎
先
歎
次
佛
述
諸
天

天
子
如
虛
空
下
廣
舉
法
譬
歎
甚
深
也
剎
時
諸

甚
深
歎
中
此
初
兩
何
以
故
正
釋
常
樂
嘿
然
諸

名
相
中
引
導
眾
生
強
說
也
何
以
故
下
第
二
述

成
上
如
義
也
而
今
說
生
死
涅
槃
開
真
俗
者
無

之
與
俗
不
知
何
所
言
以
樂
嘿
也
即
分
此
上
聞

樂
嘿
耶
良
由
未
曾
生
死
涅
槃
不
曾
眾
生
佛
真

涅
槃
二
法
及
淨
不
淨
內
理
佛
即
應
說
之
何
事

第
一
甚
深
歎
佛
初
成
道
樂
哩
然
者
若
是
生
死

歎
也
第
二
佛
述
中
先
述
甚
深
第
二
釋
歎
次
述

▲
▼

大品經義疏卷第八

若
聲
聞
大
小
之
以
皆
是
般
若
用
皆
名
佛
子
也

稟
佛
教
佛
教
生
皆
名
佛
子
二
者
須
菩
提
是
般

佛
因
故
不
說
也
今
可
具
二
義
一
者
二
乘
人
通

野
干
子
非
師
子
師
子
者
此
是
有
所
得
二
乘
非

薩
皆
菩
提
故
是
前
為
三
句
也
大
經
云
二
乘
是

用
佛
菩
提
為
果
也
則
二
乘
非
菩
提
二
乘
與
菩

故
不
與
菩
提
也
五
獨
菩
提
唯
佛
菩
薩
菩
薩
為

提
菩
薩
非
菩
提
菩
提
是
無
學
智
菩
提
未
究
竟

又
非
子
也
三
種
菩
提
中
明
羅
漢
辟
支
佛
是
菩

果
不
稟
故
故
非
佛
子
也
亦
出
無
文
佛
可
尊
故

薩
此
五
親
稟
佛
生
故
名
佛
子
緣
覺
因
中
稟
故

中
先
歎
為
佛
子
論
云
五
佛
子
四
果
并
法
位
菩

聖
共
明
如
體
雖
彼
諸
天
所
得
心
明
不
生
義
初

一
就
十
門
廣
明
如
甚
深
以
辨
隨
生
義
第
二
三

是
時
欲
色
諸
天
子
下
第
二
歎
如
甚
深
為
二
第

▲
▼

大品經義疏卷第八

提
以
四
門
破
二
身
子
就
因
果
門
破
三
佛
述
身

也
次
破
著
中
三
聖
破
時
眾
悟
即
四
段
初
須
菩

故
皆
如
以
辨
隨
生
義
諸
天
心
尊
貴
此
如
故
歎

是
著
心
謂
菩
提
非
皆
慧
令
一
切
法
皆
如
佛
法

共
明
如
體
離
相
破
諸
天
著
情
也
先
諸
天
歎
即

一
如
故
也
動
地
證
說
也
爾
時
天
子
第
二
三
聖

如
空
不
在
空
中
住
世
過
去
即
未
來
如
三
世
皆

來
中
者
非
是
將
過
去
如
安
置
未
來
如
中
論
云

性
相
關
稱
為
佛
子
也
十
門
如
文
過
去
不
在
未

生
無
非
佛
子
又
佛
如
須
菩
提
如
不
異
則
知
天

生
也
大
意
欲
明
三
乘
六
道
同
一
如
若
悟
如
而

釋
諸
天
從
佛
教
生
義
從
佛
教
生
者
此
是
隨
佛

聞
非
佛
子
也
次
須
菩
提
以
十
門
明
隨
喜
如
生

佛
子
不
共
般
若
唯
菩
薩
說
則
菩
薩
是
佛
子
聲

論
又
云
共
三
乘
般
若
與
二
乘
共
說
故
二
乘
是

▲
▼

大品經義疏卷第八

違
前
言
是
如
是
實
法
後
言
色
尚
不
可
得
況
如

也
佛
述
及
時
眾
道
文
處
可
知
問
此
文
前
後
相

不
可
得
眾
見
寂
滅
如
名
為
道
故
下
時
眾
得
悟

無
智
無
能
生
即
無
境
如
此
境
智
如
不
如
畢
竟

今
破
無
有
色
及
妙
何
處
有
生
即
破
無
所
生
耶

也
色
尚
無
雖
無
所
生
未
明
無
有
能
生
之
如
故

名
為
因
如
為
果
論
作
說
因
色
故
得
如
如
是
果

人
法
無
從
何
物
隨
生
也
次
身
子
就
因
果
破
者

無
有
隨
生
法
凡
論
有
生
若
不
人
生
便
是
法
生

以
故
釋
二
諦
即
離
俱
無
生
者
良
無
有
隨
生
人

是
世
諦
即
離
次
就
第
一
義
即
離
俱
無
生
也
何

生
次
就
如
亦
即
離
二
門
明
無
須
菩
提
生
義
先

即
色
無
有
須
菩
提
生
次
就
離
色
亦
無
須
菩
提

破
以
何
以
故
釋
破
就
色
開
即
離
二
門
明
眾
義

子
破
四
時
眾
悟
道
也
初
四
門
破
中
先
以
四
門

▲
▼

大品經義疏卷第八

漢
時
亦
得
無
分
別
證
有
菩
薩
不
遠
離
下
第
二

十
菩
薩
先
世
作
有
所
得
行
也
當
其
今
世
證
羅

賢
聖
皆
以
無
為
有
差
別
答
論
云
佛
此
中
出
六

別
異
相
故
得
別
異
果
何
得
餘
處
云
一
切
二
乘

受
彌
勒
記
觀
豈
非
得
悟
大
與
記
也
問
文
云
行

聞
小
悟
小
也
問
聞
小
悟
大
出
何
處
答
中
阿
含

可
具
四
句
聞
大
法
悟
小
聞
小
悟
大
聞
大
悟
大

人
以
得
無
生
亦
通
得
是
也
此
如
服
藥
成
毒
也

應
有
也
上
來
明
三
百
比
丘
得
無
生
乃
至
諸
天

般
若
成
二
乘
有
聞
般
若
成
菩
薩
不
答
文
中
列

失
次
明
得
中
前
及
料
簡
如
文
問
六
十
菩
薩
學

六
十
菩
薩
下
第
三
明
得
失
法
譬
合
法
中
先
明

如
始
是
如
耶。

耶
答
不
違
也
良
以
色
與
如
皆
不
可
得
非
如
不

▲
▼

大品經義疏卷第八

爾
時
諸
天
子
白
佛
下
第
四
明
菩
提
難
得
文
六

文
次
身
子
領
解
及
結
勸
如
文
可
尋
也。

羅
漢
合
若
死
等
苦
也
有
菩
薩
明
不
遠
離
明
得

初
者
合
大
身
也
遠
離
般
若
及
方
便
合
無
翅
墮

合
得
失
二
身
子
領
解
得
失
三
身
子
結
勸
恒
沙

覺
次
死
失
菩
薩
願
為
痛
惱
也
合
譬
中
三
初
具

故
行
空
無
相
墮
二
乘
地
墮
羅
漢
地
為
死
墮
緣

飛
則
墮
土
地
受
若
死
等
苦
及
以
痛
惱
無
方
便

畢
竟
空
無
翅
欲
飛
方
便
行
畢
竟
空
也
以
無
翅

慧
之
翅
三
十
三
天
喻
三
界
欲
飛
虛
空
喻
佛
法

不
來
也
鳥
譬
菩
薩
大
者
喻
廣
劫
行
行
無
有
二

不
來
人
中
者
其
食
龍
翅
頭
出
毒
扇
人
眼
失
故

咒
在
舍
摩
梨
樹
上
如
人
間
之
鳥
雀
為
也
此
鳥

明
得
也
大
鳥
下
第
二
譬
也
此
是
失
上
聖
翅
鳥

▲
▼

大品經義疏卷第八

令
誰
退
耶
以
見
有
進
退
故
是
退
以
耳
若
知
無

責
學
退
人
謂
即
色
離
色
即
如
離
如
竟
無
退
法

一
人
二
人
住
阿
鞞
也
云
何
言
易
次
須
菩
四
義

上
大
明
品
云
我
以
佛
眼
見
六
十
方
發
菩
提
心

第
四
身
子
難
易
得
義
現
疑
見
六
十
退
還
又
佛

易
生
死
亦
未
曾
難
度
易
度
如
四
百
觀
中
說
也

今
就
有
方
便
故
為
易
難
易
出
緣
菩
提
未
曾
難

不
得
求
也
次
云
易
得
者
佛
約
無
方
便
者
為
難

者
雖
復
難
得
而
我
是
親
得
之
人
汝
勿
言
難
得

成
而
斷
常
易
起
故
難
得
也
第
二
佛
言
我
亦
得

難
得
應
知
一
切
法
實
無
一
切
法
此
是
二
慧
難

曠
劫
修
行
而
墮
二
地
故
難
得
也
文
諸
天
自
釋

五
佛
讚
成
六
釋
疑
天
子
云
難
得
者
六
十
菩
薩

難
得
我
亦
得
三
須
菩
云
易
得
四
身
子
從
易
得

初
諸
天
子
明
菩
提
難
得
二
佛
以
身
子
為
證
雖

▲
▼

大品經義疏卷第八

二
明
行
等
心
慈
悲
異
等
通
四
等
慈
是
一
等
又

明
行
無
礙
因
二
明
得
無
礙
果
初
二
一
明
七
心

文
為
二
初
明
菩
提
行
二
明
時
會
得
道
初
二
一

一
進
退
是
正
慧
今
復
須
修
功
德
後
明
之
也
就

菩
提
行
凡
成
菩
提
具
次
福
慧
上
成
明
無
三
無

五
明
菩
提
行
既
聞
無
三
無
一
成
佛
菩
提
故
問

三
成
有
所
得
是
二
乘
菩
提
也。
須
菩
白
佛
下
第

何
菩
提
故
佛
悟
無
三
無
一
即
是
佛
菩
提
亦
有

讚
如
文
第
六
釋
疑
身
子
聞
無
三
無
一
未
曾
是

見
退
不
得
亦
四
義
退
無
從
令
誰
怖
耶
第
五
佛

所
以
云
聞
此
不
怖
便
得
不
退
也
何
者
四
義
不

曾
三
一
也
次
明
中
無
三
無
一
恐
墮
邪
見
故
怖

四
求
退
無
從
亦
四
求
一
乘
不
得
故
知
道
門
未

言
若
有
一
菩
薩
乘
則
有
退
也
答
云
一
乘
如
退

退
則
無
退
也
次
問
為
有
一
菩
薩
乘
不
者
此
問

▲
▼

大品經義疏卷第八

大
品
義
疏
第
八
卷

得
道
多
也。

明
有
行
空
有
二
行
功
平
等
令
眾
生
離
二
見
故

具
明
空
有
義
從
品
初
來
多
明
空
義
從
七
心
來

下
即
二
得
無
礙
果
下
第
五
悟
道
多
告
此
此
以

八
也
從
四
禪
至
六
度
皆
密
法
也
得
是
無
礙
色

行
文
若
行
十
二
門
禪
十
禪
即
四
十
餘
二
禪
後

即
十
二
門
禪
也
菩
薩
則
四
十
八
行
十
有
四
十

門
禪
論
云
離
欲
凡
夫
十
二
行
謂
俗
自
行
十
二

地
歎
人
也
十
善
四
十
四
行
此
是
行
舊
法
十
二

生
瞋
也
自
不
欲
下
第
二
明
四
行
即
是
自
行
佛

也
下
意
者
雖
起
慈
復
次
下
意
如
好
愛
罵
不
敢

無
生
平
等
慈
者
雖
平
等
無
生
而
起
無
緣
大
慈

直
捨
怨
親
為
等
起
慈
心
為
慈
又
等
是
六
道
皆

▲
▼

大品經義疏卷第八

珍
海
　
執
筆

︵
次
且
交
了
︶
　
　
　
　
　
　
無
相
大
乘
　

久
安
六
年
正
月
二
十
七
日
以
勸
修
寺
本
寫
了

本
云。

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大品經義疏卷第八