大品經義疏卷第一

集
散
品
第
九
　
相
行
品
第
十

三
假
品
第
七
　
勸
學
品
第
八

歎
度
品
第
五
　
舌
相
品
第
六

卷
第
四

習
應
品
第
三
　
往
生
品
第
四

卷
第
三

序
品
第
一
　
奉
缽
品
第
二

卷
第
二
︵
但
欠
此
卷
︶

玄
意

卷
第
一

大
品
經
義
疏
目
次

▼

大品經義疏卷第一

幻
人
聽
品
第
二
十
八
　
散
華
品
第
二
十
九

問
住
品
第
二
十
七
︵
亦
云
無
生
品
︶

卷
第
六

無
生
品
第
二
十
六

會
宗
品
第
二
十
四
　
十
無
品
第
二
十
五

勝
出
品
第
二
十
二
　
等
空
品
第
二
十
三

出
到
品
第
二
十
一
︵
亦
名
出
乘
品
︶

廣
乘
品
第
十
九
　
發
趣
品
第
二
十

莊
嚴
品
第
十
七
　
問
乘
品
第
十
八

品
︶
辯
才
品
第
十
五
　
乘
乘
品
第
十
六

樂
說
品
第
十
四
︵
亦
名
斷
耶
品
亦
名
富
樓
那

金
剛
品
第
十
三
︵
亦
名
摩
訶
薩
品
︶

卷
第
五

幻
學
品
第
十
一
　
句
義
品
第
十
二

▲
▼

大品經義疏卷第一

聞
持
品
第
四
十
五
　
魔
事
品
第
四
十
六

卷
第
八

遍
歎
品
第
四
十
四
︵
亦
云
般
羅
蜜
品
︶

無
作
品
第
四
十
三

四
十
二

生
般
若
品
︶
信
毀
品
第
四
十
一
　
歎
淨
品
第

隨
喜
品
第
三
十
九
　
照
明
品
第
四
十
︵
亦
云

卷
第
七

法
施
品
第
三
十
八

法
稱
品
第
三
十
七
︵
亦
名
舍
品
利
︶

尊
導
品
第
三
十
六
︵
亦
稱
云
譽
品
︶

勸
持
品
第
三
十
四
　
遣
異
品
第
三
十
五

大
明
品
第
三
十
二
　
述
成
品
第
三
十
三

三
歎
品
第
三
十
　
滅
諍
品
第
三
十
一

▲
▼

大品經義疏卷第一

攝
五
品
第
六
十
八
　
方
便
品
第
六
十
九

囑
累
品
第
六
十
六
　
無
盡
品
第
六
十
七

淨
願
品
第
六
十
四
　
度
空
品
第
六
十
五

魔
愁
品
第
六
十
二
　
等
學
品
第
六
十
三

不
證
品
第
六
十
　
夢
誓
品
第
六
十
一

夢
行
品
第
五
十
八
　
河
天
品
第
五
十
九

十
七

跋
致
品
︶
堅
固
品
第
五
十
六
　
深
奧
品
第
五

不
退
品
第
五
十
五
︵
舊
云
序
品
魔
事
品
阿
鞞

卷
第
九

趣
智
品
第
五
十
三
　
大
如
品
第
五
十
四

譬
喻
品
第
五
十
一
　
知
識
品
第
五
十
二

問
相
品
第
四
十
九
　
成
辦
品
第
五
十

兩
過
品
第
四
十
七
　
佛
母
品
第
四
十
八

▲
▼

大品經義疏卷第一

囑
累
品
第
九
十

常
啼
品
第
八
十
八
　
法
尚
品
第
八
十
九

十
七

非
作
品
︶
平
等
品
第
八
十
六
　
如
化
品
第
八

七
譬
品
第
八
十
五
︵
亦
云
性
空
品
亦
云
法
性

畢
定
品
第
八
十
三
　
差
別
品
第
八
十
四

具
足
品
第
八
十
一
　
淨
土
品
第
八
十
二

善
達
品
第
七
十
九
　
實
際
品
第
八
十

六
喻
品
第
七
十
七
　
四
攝
品
第
七
十
八

三
次
品
第
七
十
五
　
一
念
品
第
七
十
六

三
善
品
第
七
十
三
　
遍
學
品
第
七
十
四

道
樹
品
第
七
十
一
　
道
行
品
第
七
十
二

卷
第
十

三
慧
品
第
七
十

▲
▼

大品經義疏卷第一

無
常
年
諸
學
士
請
講
涅
槃
師
云
諸
人
解
般
若

上
觀
師
六
年
在
山
中
不
講
餘
經
唯
講
大
品
臨

　
開
皇
十
五
年
正
月
二
十
日
記

　
胡
　
吉
藏
法
師
　
撰

大
品
經
玄
意
︵
一
︶

大
品
經
義
疏
目
次
︵
終
︶

▲
▼

大品經義疏卷第一

此
有
四
句
一
摩
訶
二
般
若
三
波
羅
蜜
四
修
多

今
前
釋
此
經
題。
　
言
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
經
者

章
段
者
則
非
興
皇
門
徒
也。

對
開
善
二
諦
十
重
故
作
其
外
並
無
後
人
若
作

章
段
唯
興
皇
法
師
作
二
諦
講
開
十
重
者
此
是

也
今
當
得
商
略
其
意
然
山
門
已
來
道
義
不
作

翻
論
文
言
精
要
義
可
依
信
為
此
故
留
心
尋
講

本
義
此
之
二
論
復
是
關
中
什
師
并
融
叡
等
對

者
三
論
通
論
此
經
之
心
髓
二
者
大
論
釋
此
之

講
大
論
也
然
此
經
好
講
而
有
兩
論
解
釋
故
一

興
皇
初
出
講
波
若
師
北
岸
得
大
論
文
墨
還
始

槃
大
意
釋
本
有
今
無
偈
而
已
唯
留
心
於
波
若

須
復
講
餘
經
諸
學
士
既
苦
請
師
遂
為
商
略
涅

那
復
欲
講
涅
槃
耶
但
讀
三
論
與
般
若
自
足
不

▲
▼

大品經義疏卷第一

多
即
是
義
訓
何
以
知
然
以
數
文
證
一
者
論
釋

三
解
云
以
三
義
翻
而
有
強
弱
大
翻
則
為
正
勝

多
此
解
依
大
論
言
摩
訶
言
大
或
勝
多
云
云
第

為
翻
也
第
二
解
云
摩
訶
以
三
義
翻
譯
論
大
勝

翻
何
得
云
大
勝
多
耶
解
云
此
是
三
義
訓
釋
非

即
彼
國
語
而
書
之
故
知
不
可
翻
也
問
既
不
可

可
翻
也
用
叡
師
語
云
不
可
翻
者
即
而
書
之
既

若
為
翻
譯
解
者
不
同
凡
有
三
釋
一
云
摩
訶
不

首
羅
此
云
大
自
在
云
云
然
摩
訶
是
外
國
語
此

云
摩
醯
或
云
優
婆
此
言
大
何
以
知
之
如
摩
醯

訓
彼
音
失
者
正
之
以
天
竺
也
彼
國
云
摩
訶
或

是
中
天
竺
語
故
叡
師
云
秦
言
謬
者
定
之
以
字

初
云
摩
訶
者
此
是
外
國
語
外
國
語
通
今
明
正

羅
雖
有
四
句
只
成
一
句
今
離
為
四
句
釋
之。

▲
▼

大品經義疏卷第一

此
法
故
故
名
為
人
大
也
三
者
體
大
此
是
何
法

是
瓶
處
如
也
二
者
人
大
此
法
是
大
人
法
行
行

開
善
云
曠
劫
學
於
如
今
得
如
提
流
天
下
遍
只

出
法
性
者
所
以
為
大
也
如
者
一
切
皆
如
耳
故

名
如
法
性
法
性
遍
一
切
處
故
經
云
無
有
一
法

明
有
十
種
大
一
者
境
大
即
是
真
諦
無
相
境
亦

摩
訶
翻
為
大
問
大
有
幾
種
解
釋
不
同
招
提
師

為
正
翻
餘
是
義
訓
也。

云
大
天
諸
處
文
既
並
云
大
不
言
勝
多
故
知
大

慧
又
金
光
明
經
第
二
王
子
名
摩
訶
提
婆
偈
中

多
也
三
者
第
十
八
卷
云
摩
訶
秦
言
大
波
若
言

云
摩
訶
言
大
薩
埵
或
道
心
或
眾
生
亦
不
言
勝

是
正
翻
者
豈
得
獨
言
大
耶
次
釋
摩
訶
薩
埵
文

摩
訶
比
丘
僧
摩
訶
言
大
不
言
勝
多
若
勝
多
亦

▲
▼

大品經義疏卷第一

是
靈
觀
觀
恐
其
偷
得
靈
觀
之
名
彼
師
既
知
玄

寺
歸
興
皇
法
師
假
停
三
日
講
看
之
人
疑
其
非

師
是
地
論
師
中
好
手
經
至
東
陽
後
還
都
豐
樂

用
等
終
是
因
果
所
攝
不
須
十
也
次
有
靈
觀
法

則
屬
因
攝
果
人
則
屬
果
攝
何
須
別
立
人
大
力

十
大
不
出
此
五
大
言
五
者
人
大
者
若
是
因
人

一
境
大
二
體
大
三
用
大
四
因
大
五
果
大
明
前

次
招
提
後
人
嫌
十
大
太
多
故
作
五
大
五
大
者

十
者
教
大
此
經
通
教
三
乘
也。

滅
四
重
五
逆
九
力
用
大
謂
能
出
生
人
天
五
乘

大
能
導
一
切
萬
行
到
佛
果
八
者
離
過
大
謂
寂

因
大
六
果
大
者
此
法
能
得
大
果
報
也
七
者
導

大
萬
行
中
般
若
最
大
六
度
中
般
若
最
大
故
是

謂
忘
相
知
即
是
般
若
故
為
大
四
者
用
大
五
因

▲
▼

大品經義疏卷第一

同
前
家
不
須
別
責
第
三
四
種
大
敢
不
可
涅
槃

外
併
是
用
何
故
別
立
用
大
耶
第
二
解
五
大
亦

離
人
以
外
併
是
法
故
不
立
法
大
者
亦
離
體
以

何
不
立
智
大
既
有
人
大
何
不
立
法
大
耶
彼
云

問
汝
十
種
既
有
因
大
果
大
相
對
者
既
有
境
大

大
等
人
法
境
智
如
此
攝
大
皆
盡
何
須
作
十
種。

直
作
得
大
離
大
此
二
攝
大
大
則
盡
或
待
大
絕

種
故
不
足
少
不
收
者
明
此
十
大
攝
大
不
盡
若

足
少
則
不
收
多
則
不
足
者
大
義
無
量
何
止
十

不
今
明
亦
有
若
初
一
家
作
十
種
大
者
多
則
不

慧
此
是
因
大
都
有
三
家
解
釋。
問
此
解
有
病
敗

華
嚴
是
果
大
大
集
具
果
果
二
大
般
若
但
是
空

大
品
四
餘
明
四
種
大
若
是
涅
槃
即
是
果
果
大

云
若
言
非
者
但
雖
者
也
主
釋
華
嚴
大
集
涅
槃

▲
▼

大品經義疏卷第一

殊
等
乘
故
名
大
此
就
因
名
大
亦
是
約
人
明
大

亦
得
果
人
乘
故
名
大
亦
是
得
人
名
大
也
四
文

大
謂
能
到
佛
果
三
者
諸
佛
大
人
乘
故
名
大
此

佛
乘
最
大
此
乘
能
到
故
名
為
大
此
是
得
果
名

二
乘
智
慧
名
小
菩
薩
智
慧
名
為
大
也
二
云
諸

訶
衍
於
二
乘
為
上
故
名
為
大
此
是
待
小
名
大

經
依
論
解
者
十
二
門
論
云
六
家
釋
大
初
云
摩

諸
釋
不
但
明
不
同
不
同
者
云
何
釋
之
今
明
依

是
因
大
此
並
是
無
文
故
不
可
也。
問
今
為
同
此

何
意
復
但
是
果
大
集
大
通
果
與
果
果
大
般
若

大
後
明
果
果
豈
得
棄
前
文
而
取
後
文
耶
華
嚴

豈
非
是
果
而
獨
云
是
果
果
等
是
兩
文
前
明
果

德
為
涅
槃
三
德
明
般
若
法
身
等
此
即
是
菩
提

用
下
文
但
云
涅
槃
是
果
果
大
者
前
文
正
以
三

何
得
獨
明
果
果
大
不
明
果
大
果
果
量
改
德
若

▲
▼

大品經義疏卷第一

大
何
故
爾
尋
是
兩
大
待
少
既
非
好
大
絕
少
亦

來
明
待
少
明
大
未
是
好
大
絕
待
明
大
始
是
好

有
此
二
義
云
相
待
可
解
今
具
釋
絕
待
大
問
從

絕
待
故
具
相
待
大
絕
待
大
是
以
一
家
釋
大
具

品
亦
明
二
種
十
八
空
等
是
相
待
空
獨
空
即
是

空
不
因
少
空
名
為
大
空
等
者
即
是
絕
待
也
大

待
大
待
義
可
明
絕
者
如
云
有
王
大
王
有
空
大

品
為
語
涅
槃
明
二
種
大
一
者
相
待
大
二
者
絕

是
釋
經
中
之
大
而
經
亦
明
大
義
且
就
涅
槃
大

攝
一
切
也
菩
薩
作
論
本
為
通
經
論
中
明
大
即

境
有
智
有
能
有
所
有
得
有
離
如
文
可
尋
故
遍

初
一
義
是
待
義
後
五
即
是
人
義
餘
即
是
法
有

是
境
能
盡
即
是
智
雖
有
六
大
義
而
無
所
不
包

盡
諸
法
邊
底
此
則
就
境
智
名
大
諸
法
邊
底
即

五
滅
眾
生
苦
與
大
利
樂
此
就
得
離
明
大
六
者

▲
▼

大品經義疏卷第一

小
雙
絕
者
待
少
大
亦
應
大
少
雙
待
待
大
止
待

大
故
名
大
然
此
語
難
解
今
難
若
絕
待
大
既
大

云
相
待
大
此
則
待
少
名
大
絕
待
大
明
絕
少
絕

小
明
大
何
得
雙
絕
大
小
此
義
偏
云
一
家
從
來

若
相
待
大
既
待
少
明
大
者
絕
待
大
亦
應
止
絕

名
大
絕
待
大
絕
少
大
名
為
大
今
明
此
言
大
過

正
明
待
絕
兩
種
名
從
來
明
相
待
大
此
是
待
小

此
即
無
因
緣
強
作
名
字
故
是
絕
待
云
云
今
次

油
涅
槃
亦
爾
無
有
因
緣
強
為
立
名
故
名
涅
槃

欲
釋
涅
槃
經
云
坻
羅
婆
夷
實
不
食
油
強
名
食

是
好
大
也
次
者
第
二
何
故
明
絕
待
大
者
此
為

不
因
於
他
分
自
是
大
猶
如
不
藉
他
得
富
貴
故

大
故
未
如
好
猶
如
因
他
仍
富
貴
故
也
絕
待
者

今
答
前
者
明
待
少
是
因
他
因
他
得
大
非
是
自

非
好
大
遂
語
難
云
云
次
問
何
故
辨
絕
待
大
耶

▲
▼

大品經義疏卷第一

︵
云
云
︶

出
妨
難
自
有
須
解
有
須
不
得
併
解
併
不
解

前
來
有
三
難
自
患
解
︵
云
云
︶
今
明
講
體
須

故
是
徵
名
者
不
待
義
則
應
是
自
義
︵
云
云
︶

名
與
強
名
何
異
彼
云
不
異
今
難
待
義
既
不
自

不
得
空
空
結
之
︵
云
云
︶
次
掩
問
經
云
但
假

得
待
少
不
得
待
大
者
一
往
明
空
義
止
得
空
有

無
名
此
為
不
可
也
次
難
待
義
若
一
往
則
大
止

名
若
今
絕
待
則
絕
名
者
絕
待
既
無
待
絕
名
則

有
相
待
大
有
絕
待
大
何
妨
有
相
待
名
有
絕
待

為
待
者
絕
待
則
絕
名
︵
云
云
︶
不
例
者
分
自

結
之
︵
云
云
︶
解
此
問
有
例
不
例
例
者
若
名

︵
云
云
︶
次
問
既
絕
待
亦
絕
名
不
以
待
並
名

少
不
待
大
者
絕
大
亦
止
絕
小
不
絕
大
並
結
之

▲
▼

大品經義疏卷第一

乘
乃
至
王
宮
生
非
凡
非
聖
名
為
聖
凡
不
名
凡

進
義
也
第
四
句
非
大
非
少
結
皈
少
者
如
昔
小

涅
槃
經
初
辨
常
亦
是
治
無
常
義
亦
是
嘆
美
引

愚
非
知
結
為
智
非
常
非
無
常
結
為
常
皆
爾
然

少
偏
結
皈
大
者
此
是
嘆
美
義
則
是
引
進
也
非

非
少
即
是
體
大
少
則
是
用
也
第
三
句
非
大
非

為
辨
雙
遊
義
︵
云
云
︶
又
則
辨
體
用
義
非
大

愚
智
例
然
第
二
句
非
大
非
少
結
皈
大
少
者
此

明
非
大
非
少
常
行
中
道
也
大
少
既
爾
常
無
常

為
大
今
破
此
明
正
道
未
曾
大
小
也
就
中
者
則

者
人
聞
大
小
定
作
大
小
解
謂
二
乘
為
小
大
乘

者
此
有
二
意
一
者
洗
病
二
者
釋
中
義
言
洗
病

者
非
大
非
少
偏
結
皈
少
初
句
直
云
非
大
非
少

非
少
結
皈
大
少
三
者
非
大
非
少
偏
結
皈
大
四

今
次
釋
明
有
四
句
一
者
非
大
非
少
二
者
非
大

▲
▼

大品經義疏卷第一

乃
名
為
樂
故
作
此
語
經
復
作
此
語
者
正
明
待

今
解
云
師
依
如
此
語
釋
經
文
則
是
無
苦
無
樂

待
少
大
既
非
好
大
無
少
無
大
亦
非
好
大
結
耳

大
大
還
成
少
無
大
無
少
乃
是
好
大
耶
等
是
大

明
大
未
是
好
大
無
大
無
小
乃
是
好
大
對
小
明

誦
得
師
語
而
不
得
師
意
今
且
嘖
汝
意
言
待
少

樂
樂
還
成
苦
無
苦
無
樂
乃
名
大
樂
也
復
人
雖

還
成
苦
無
苦
無
樂
乃
是
好
大
故
經
云
對
苦
明

大
無
少
無
大
乃
是
好
大
故
經
云
對
苦
明
樂
樂

今
次
更
成
前
意
一
家
常
云
待
小
明
大
未
是
好

得
如
昔
明
大
少
此
時
不
得
非
大
非
少
兩
捨
也

亦
有
雙
明
大
少
用
而
不
明
雙
捨
以
不
解
云
亦

問
既
有
初
句
明
非
大
非
少
辨
體
而
不
名
用
者

聖
非
愚
非
智
名
為
智
愚
不
名
愚
智
也。

▲
▼

大品經義疏卷第一

自
有
少
絕
少
此
兩
句
是
無
方
絕
也。

自
有
少
絕
大
此
兩
句
是
有
方
絕
自
有
大
絕
大

方
待
也
有
方
絕
無
方
絕
四
句
者
自
有
大
絕
少

待
大
四
句
中
初
兩
句
是
有
方
待
後
兩
句
是
無

有
大
待
小
自
有
小
待
大
自
有
小
待
小
自
有
大

方
絕
無
方
絕
四
句
有
方
待
無
方
待
四
句
者
自

語
著
前
難
今
明
自
有
有
方
待
無
方
待
四
句
有

待
大
待
小
不
待
大
絕
待
大
無
少
復
無
大
者
此

樂
者
此
乃
名
為
大
樂
也
次
明
若
一
往
即
云
相

望
天
樂
此
樂
還
成
苦
若
能
無
有
生
死
中
之
苦

少
苦
樂
皆
爾
待
苦
明
樂
未
是
好
樂
如
人
中
樂

還
復
成
短
也
今
若
能
無
長
無
短
乃
是
好
長
大

三
尺
之
短
故
得
長
名
此
未
是
好
長
若
望
一
大

少
明
大
此
大
因
待
他
故
未
是
好
大
如
五
尺
因

▲
▼

大品經義疏卷第一

諦
絕
假
生
滅
真
諦
雖
絕
假
生
滅
而
猶
未
絕
不

諦
義
世
諦
絕
性
真
諦
絕
假
世
諦
絕
性
生
滅
真

滅
法
如
涅
槃
並
是
究
竟
二
者
漸
捨
絕
則
如
二

者
還
出
大
論
云
言
論
盡
竟
心
行
亦
訖
不
生
不

亦
橫
絕
一
切
法
豎
窮
五
句
也
言
第
一
悉
檀
絕

者
如
德
王
文
明
明
涅
槃
正
體
非
常
非
無
常
等

此
即
是
究
竟
絕
盡
心
行
滅
語
言
也
言
涅
槃
絕

已
除
言
語
法
亦
滅

波
若
波
羅
蜜
　
　
實
法
不
顛
倒
　
　
念
想
觀

偈。

若
涅
槃
第
一
義
悉
檀
作
之
言
波
若
絕
者
如
論

言
方
一
家
有
三
種
絕
一
者
究
竟
絕
今
且
約
波

問
既
言
絕
待
義
者
絕
義
為
有
幾
種
今
依
一
師

▲
▼

大品經義疏卷第一

次
並
此
五
種
如
大
有
二
種
一
者
待
小
大
二
者

者
教
是
所
說
不
若
是
所
則
對
能
不
得
絕
也
今

何
須
說
也
五
問
此
名
是
所
不
二
智
能
說
此
教

理
何
得
名
為
教
四
問
此
教
為
緣
不
若
不
為
緣

三
問
此
名
是
教
不
若
是
教
則
應
表
理
若
不
表

名
體
若
波
若
不
名
波
若
體
空
名
應
不
名
空
體

絕
待
二
問
此
名
為
名
體
不
既
云
波
若
大
豈
不

有
此
名
若
不
因
那
得
此
名
若
因
即
是
待
何
謂

此
名
為
當
因
無
名
故
有
名
為
當
不
因
無
名
故

而
常
待
也
今
次
論
只
問
此
絕
待
大
既
名
為
大

者
大
少
相
待
究
竟
然
而
絕
也
言
絕
待
者
雖
絕

於
大
故
是
漸
捨
絕
也
三
者
有
待
絕
義
言
待
絕

若
絕
待
則
是
究
竟
絕
今
言
絕
待
大
絕
少
猶
存

捨
大
何
故
猶
未
絕
大
名
猶
有
大
名
前
直
云
波

生
不
滅
故
是
漸
捨
絕
也
今
言
絕
少
名
大
此
漸

▲
▼

大品經義疏卷第一

是
勝
莫
過
義
言
語
盡
竟
心
行
亦
滅
不
生
不
滅

論
通
四
悉
檀
攝
言
第
一
悉
檀
攝
者
只
此
大
則

盡
者
此
絕
待
大
是
何
悉
檀
所
攝
解
云
通
而
為

次
問
論
既
云
四
悉
檀
攝
佛
八
萬
四
千
法
藏
皆

解
之。

體
非
所
所
不
若
有
非
能
非
所
此
是
誰
說
須
思

亦
然
︵
云
云
︶
所
義
亦
然
得
有
能
所
復
有
非

復
有
非
緣
非
故
故
若
不
為
緣
何
須
此
教
表
理

故
相
皇
可
見
後
三
關
則
難
只
問
得
有
為
緣
教

也
第
二
關
亦
可
例
有
詺
體
名
有
非
名
非
體
名

大
者
分
亦
有
待
無
名
名
自
有
非
名
非
無
名
名

一
關
亦
可
例
自
有
待
小
名
大
自
有
非
小
非
大

名
故
名
後
四
類
然
問
此
例
不
此
極
難
解
若
初

不
待
少
大
若
爾
者
名
亦
應
有
二
種
一
者
待
無

▲
▼

大品經義疏卷第一

且
約
涅
槃
波
若
兩
種
明
大
論
論
問
槃
涅
絕
少

少
非
大
名
絕
待
大
此
大
絕
捨
少
不
答
理
然
今

大
名
為
大
此
是
絕
大
不
解
者
云
是
次
更
問
非

次
責
既
強
名
對
少
何
所
復
苦
也
次
問
非
少
非

似
似
等
責
次
並
若
強
名
為
大
應
強
名
為
待
等

解
云
強
名
問
那
得
此
強
名
若
言
強
名
此
便
若

次
汝
言
絕
待
大
者
那
得
此
大
名
何
故
名
為
大

我
亦
說
絕
也
別
論
者
正
是
第
一
義
悉
檀
也。

無
我
亦
說
無
世
智
說
待
分
亦
說
待
世
智
說
絕

云
︶
世
界
攝
者
世
智
說
分
有
亦
說
有
世
智
說

或
自
有
為
人
說
常
說
無
常
說
待
說
絕
等
︵
云

或
有
以
待
治
絕
以
絕
治
待
也
各
各
為
人
攝
者

悉
檀
攝
者
或
自
有
以
常
治
無
常
無
常
治
常
等

法
如
涅
槃
云
則
是
第
一
義
悉
檀
攝
也
言
對
治

▲
▼

大品經義疏卷第一

大
小
也。

大
者
只
波
若
非
大
非
少
名
為
大
此
大
則
絕
假

少
非
大
非
小
名
為
假
大
也
絕
絕
假
大
少
名
為

少
名
為
大
者
只
是
一
似
大
似
大
非
大
似
大
非

有
絕
性
大
少
名
為
大
自
有
絕
假
大
少
名
為
大

故
言
非
大
非
少
名
為
絕
大
耶
解
具
有
此
義
自

少
為
絕
性
大
少
故
言
非
大
非
少
為
絕
假
大
少

問
波
若
非
少
非
大
名
為
絕
待
大
者
非
何
物
大

自
相
待
此
不
可
︵
云
云
︶
波
若
大
少
亦
爾
次

待
還
自
待
涅
槃
大
少
便
成
自
體
涅
槃
大
少
還

亦
應
涅
槃
論
待
還
待
涅
槃
之
大
少
若
涅
槃
論

少
大
則
並
若
涅
槃
論
絕
還
絕
涅
槃
之
大
少
者

大
耶
既
言
涅
槃
非
大
非
少
理
數
應
云
絕
涅
槃

大
者
此
為
絕
非
涅
槃
之
少
大
為
絕
涅
槃
之
少

▲
▼

大品經義疏卷第一

滅
真
諦
破
似
生
滅
是
齊
不
齊
者
世
諦
破
性
生

世
諦
絕
性
大
少
真
諦
絕
假
大
少
世
諦
破
性
生

則
死
單
不
齊
者
亦
死
正
答
應
云
齊
不
齊
齊
者

破
性
生
滅
真
諦
破
假
生
滅
者
不
若
單
言
齊
者

小
真
諦
絕
似
大
小
此
與
一
家
︵
云
云
︶
世
諦

為
大
非
似
大
小
名
為
大
此
得
云
世
諦
絕
性
大

待
那
得
似
︵
云
云
︶
次
問
既
云
非
性
大
小
名

︵
云
云
︶
次
問
相
待
是
不
自
故
可
得
是
假
絕

待
假
大
者
性
中
亦
應
有
相
待
性
大
絕
待
性
大

絕
不
同
也
次
並
汝
似
義
有
相
待
假
大
復
有
絕

為
假
大
此
是
絕
待
似
大
雖
有
兩
種
似
大
而
待

大
小
名
為
似
大
此
是
相
待
假
大
分
絕
大
小
名

大
小
應
名
為
性
大
結
︵
云
云
︶
解
云
我
絕
性

云
然
並
若
說
似
大
小
名
為
似
大
者
亦
應
絕
性

問
既
絕
假
小
大
名
為
大
此
大
名
為
假
大
不
解

▲
▼

大品經義疏卷第一

以
無
先
我
者
故
得
是
常
亦
得
云
若
有
後
我
者

不
得
以
莫
後
釋
大
若
有
先
分
者
則
不
得
是
常

在
其
前
者
所
以
為
常
今
明
既
以
莫
先
釋
大
何

包
含
故
所
以
廣
博
也
莫
先
還
是
常
義
以
無
有

釋
前
兩
文
言
包
含
者
還
是
釋
成
廣
博
故
包
含

言
大
者
其
性
廣
博
也
兩
釋
無
文
就
此
兩
釋
還

大
者
名
之
為
常
廣
博
出
四
相
品
第
五
卷
云
所

文
常
者
出
涅
槃
第
三
卷
名
字
功
德
品
云
所
言

云
大
是
莫
先
義
四
釋
中
廣
博
之
與
常
出
涅
槃

廣
博
義
二
云
大
是
包
含
義
二
云
大
是
常
義
四

次
釋
大
義
問
以
何
為
義
古
有
四
釋
一
云
大
是

結
名
為
大
不
云
非
大
非
小
故
不
齊
也。

滅
世
諦
絕
性
大
小
結
為
大
真
諦
絕
假
大
小
亦

滅
辨
不
生
不
滅
真
諦
破
假
生
假
滅
辨
不
生
不

▲
▼

大品經義疏卷第一

義
無
邊
無
量
義
無
盡
等
義
也
二
者
豎
釋
論
大

如
前
四
義
又
過
常
釋
四
義
乃
至
大
以
莫
後
為

如
是
今
云
何
耶
解
云
備
四
種
大
一
者
依
名
釋

得
是
常
與
莫
先
若
境
智
合
論
則
具
四
也
舊
釋

博
故
智
得
稱
廣
博
博
境
包
含
故
智
包
含
而
不

性
無
邊
故
般
若
無
邊
以
緣
無
邊
境
廣
博
境
廣

慧
亦
廣
故
下
文
云
緣
無
邊
故
般
若
亦
無
邊
法

是
廣
博
者
所
照
實
相
性
之
與
境
既
廣
博
故
此

是
空
慧
是
因
未
得
是
常
與
之
莫
先
也
所
以
得

若
唯
得
有
廣
博
釋
大
包
含
釋
大
何
故
此
波
若

若
此
是
真
諦
境
正
得
有
四
義
若
是
空
慧
之
波

包
含
釋
大
何
故
然
波
若
有
二
種
若
是
實
相
波

此
四
種
大
︵
云
云
︶
若
是
波
若
唯
得
以
廣
博

大
約
涅
槃
大
品
兩
種
經
釋
大
者
若
是
涅
槃
有

不
得
是
常
以
無
後
我
者
所
是
常
也
此
四
種
釋

▲
▼

大品經義疏卷第一

解
云
此
亦
相
關
故
華
嚴
云
一
中
解
無
量
無
量

都
有
相
關
義
作
此
釋
而
都
不
相
關
故
作
此
釋

太
通
漫
今
問
大
以
一
切
萬
法
瓶
衣
為
義
此
法

義
少
以
有
為
義
乃
至
以
瓶
衣
等
為
義
然
此
語

空
有
例
然
︵
云
云
︶
四
者
無
方
釋
大
以
空
為

力
等
也
三
者
橫
釋
大
以
少
為
義
少
以
大
為
義

照
明
亦
釋
摩
訶
云
不
作
大
不
作
少
不
有
力
無

又
云
人
身
長
大
有
為
非
大
身
是
名
大
身
也
又

處
處
文
經
云
無
大
莊
嚴
為
大
豈
非
不
大
為
大

訶
義
建
初
問
此
語
出
何
處
莊
師
不
得
今
明
此

來
釋
大
是
廣
博
等
義
今
明
不
少
不
大
是
廣
摩

千
講
而
於
張
舍
人
宅
發
大
品
經
釋
摩
訶
云
遊

問
此
語
出
何
處
莊
法
師
是
彭
城
學
士
復
聽
長

以
不
大
為
義
小
以
不
少
為
義
餘
例
然。

▲
▼

大品經義疏卷第一

有
名
為
不
有
故
是
密
難
言
若
不
此
有
名
為
不

上
不
帶
有
故
是
疏
若
是
有
不
不
有
猶
帶
有
此

不
有
即
是
密
何
故
爾
解
云
若
是
有
無
相
對
無

故
是
疏
也
次
復
轉
此
語
若
是
有
無
即
是
疏
有

有
亦
不
有
非
有
非
不
有
對
有
法
名
不
有
此
通

密
若
是
有
不
有
異
有
云
外
皆
為
不
有
乃
至
亦

不
為
義
則
是
疏
何
故
爾
有
無
正
是
相
敵
對
故

者
是
密
解
云
一
往
有
以
無
為
義
則
是
密
有
以

問
有
是
不
有
義
有
是
無
義
此
兩
何
者
是
疏
何

疏
密
義。

四
解
中
豎
釋
義
大
以
不
大
為
義
有
為
義
此
關

如
為
一
切
法
故
是
相
關
得
相
待
相
類
也
更
簡

只
是
一
切
法
何
故
爾
一
切
法
只
是
一
如
只
一

中
解
一
也
問
相
品
云
一
切
法
只
是
一
法
一
法

▲
▼

大品經義疏卷第一

只
是
一
字
四
音
不
同
然
人
讀
此
波
若
經
是
宗

依
三
昧
取
則
云
般
︵
密
祥
音
︶
又
作
︵
缽
音
︶

經
題
則
作
︵
缽
音
︶
此
經
則
作
︵
波
音
︶
若

單
復
緩
切
語
不
同
也
然
只
初
般
字
若
依
涅
槃

羅
蜜
若
依
餘
部
般
若
直
云
波
若
此
當
是
彼
國

波
若
復
有
餘
字
云
摩
訶
般
︵
缽
音
︶
羅
若
波

般
︵
缽
音
︶
若
波
羅
蜜
長
有
必
字
故
云
必
必

云
世
尊
二
十
九
年
中
為
我
說
金
剛
波
若
摩
訶

次
釋
般
若
義。
　
波
若
是
天
竺
梵
音
若
仁
王
經

釋
也。

是
密
也
問
此
是
何
物
不
有
解
云
至
中
假
義
廣

疏
不
雖
不
此
有
而
不
上
帶
有
名
名
為
不
有
故

密
解
云
無
雖
無
此
有
而
無
上
不
帶
有
名
故
是

有
故
密
者
我
亦
只
無
此
有
故
名
無
無
何
意
不

▲
▼

大品經義疏卷第一

十
八
卷
云
波
若
者
秦
言
慧
第
五
解
依
大
論
四

度
集
經
中
翻
波
若
為
明
度
也
第
四
解
依
大
論

云
遠
離
出
大
品
第
六
卷
無
生
品
次
有
師
云
六

此
云
清
淨
出
放
光
經
第
二
十
二
卷
次
敷
法
師

次
明
此
土
翻
者
不
同
若
是
道
安
法
師
云
波
若

羅
侈
履
迦
缽
若
波
羅
蜜
修
多
羅
也。

三
藏
亦
作
缽
音
讀
故
彼
釋
金
剛
般
若
云
跋
闍

同
一
字
既
有
兩
字
故
應
作
︵
缽
音
︶
又
真
諦

兩
波
字
下
則
作
水
波
字
既
兩
波
同
一
音
何
不

音
︶
又
若
依
此
經
作
︵
波
音
︶
者
一
題
中
有

為
難
解
也
今
明
若
依
涅
槃
經
題
則
應
作
︵
缽

及
招
提
所
用
云
波
若
只
是
一
字
作
四
種
音
則

︵
答
祥
音
︶
若
復
有
人
云
班
若
是
靈
根
令
正

熙
令
法
師
云
般
︵
缽
音
︶
若
復
有
人
讀
云
般

▲
▼

大品經義疏卷第一

義
翻
也
他
釋
如
此。

前
五
釋
耶
彼
解
云
此
是
波
若
所
含
不
得
以
一

翻
問
波
若
不
可
翻
論
那
言
波
者
秦
言
慧
等
如

翻
波
若
者
復
以
何
翻
闍
那
耶
故
知
波
若
不
可

那
者
言
智
也
既
三
種
各
自
有
翻
若
言
以
智
慧

菩
薩
也
闍
那
翻
為
智
出
毗
婆
沙
毗
波
沙
云
闍

云
一
切
聖
人
闍
那
翻
為
智
智
最
深
故
云
諸
佛

慧
淺
故
名
一
切
眾
生
毗
婆
舍
那
云
見
少
深
故

那
一
切
聖
人
闍
那
者
諸
佛
菩
薩
者
波
若
真
云

師
子
吼
文
中
云
波
若
者
謂
一
切
眾
生
毗
婆
舍

故
不
可
以
小
智
慧
翻
多
波
若
也
又
取
案
涅
槃

深
重
智
慧
輕
薄
故
不
可
翻
又
波
若
多
智
慧
少

極
重
智
慧
輕
薄
不
可
以
秤
波
若
此
意
明
波
若

用
大
論
釋
成
辦
品
文
云
波
若
定
異
實
相
甚
深

十
三
卷
云
波
若
者
秦
言
智
慧
第
六
是
招
提
解

▲
▼

大品經義疏卷第一

前
兩
文
者
復
何
得
云
深
重
不
可
翻
耶
又
前
兩

可
翻
者
前
何
得
云
秦
言
慧
秦
言
智
慧
耶
若
用

後
三
家
左
右
自
相
破
後
一
若
言
波
若
深
重
不

六
度
集
經
翻
為
明
度
者
未
見
彼
經
故
不
論
也

羅
蜜
云
遠
離
波
羅
蜜
云
到
彼
岸
也
第
三
家
云

翻
波
若
此
師
但
見
經
文
不
讀
論
故
爾
論
云
阿

波
羅
蜜
者
名
為
遠
離
此
遠
離
自
翻
阿
羅
蜜
非

波
若
云
何
為
菩
薩
云
何
為
觀
須
菩
提
答
波
若

第
二
家
云
遠
離
者
此
是
身
子
作
三
問
云
何
為

蜜
是
清
淨
聚
此
是
歎
波
若
清
淨
為
翻
也
次
嘖

論
從
初
至
後
都
無
此
文
但
經
中
云
波
若
波
羅

嘖
六
家
明
初
翻
家
波
若
為
清
淨
此
出
何
處
大

何
故
以
其
不
見
大
論
與
三
論
故
也
今
須
次
第

問
今
同
若
反
今
明
如
他
所
解
並
所
不
讀
波
若

▲
▼

大品經義疏卷第一

一
切
眾
生
有
解
者
言
一
切
眾
生
即
是
波
若
波

一
切
聖
人
闍
那
諸
佛
菩
薩
問
何
意
言
波
若
是

次
明
涅
槃
既
云
波
若
者
一
切
眾
生
毗
波
舍
那

闍
那
謂
佛
菩
薩
耶。

眾
生
波
若
謂
諸
佛
菩
薩
何
得
言
波
若
謂
眾
生

深
重
者
則
應
勝
闍
那
經
便
應
言
闍
那
者
謂
諸

涅
槃
中
何
得
言
波
若
者
謂
諸
眾
生
也
又
波
若

多
含
亦
應
不
可
翻
也
次
責
若
言
波
若
深
重
者

秦
言
何
得
有
秦
言
又
若
波
若
不
可
翻
摩
訶
亦

次
汝
若
言
前
五
種
並
是
波
若
所
含
者
並
應
秤

秤
何
時
道
不
可
翻
不
祥
與
不
翻
異
也
︵
云
云
︶

招
提
論
文
云
波
若
甚
深
極
重
智
輕
薄
故
不
可

慧
若
言
翻
為
智
慧
復
那
得
翻
為
慧
也
次
更
責

文
自
相
破
若
言
翻
為
慧
者
復
何
得
云
翻
為
智

▲
▼

大品經義疏卷第一

是
大
經
明
波
若
謂
諸
眾
生
即
是
輕
薄
波
若
也

品
明
波
若
定
實
於
相
深
重
此
則
是
深
重
波
若

二
者
輕
薄
智
慧
若
是
大
論
第
七
十
二
釋
成
辦

若
二
者
輕
薄
波
若
慧
亦
二
種
一
者
深
重
智
慧

深
重
不
可
翻
耶
今
明
波
若
有
二
種
一
深
重
波

謂
諸
眾
生
此
則
是
淺
義
何
得
言
波
若
定
實
故

是
決
斷
最
深
故
言
佛
菩
薩
也。
涅
槃
既
言
波
若

見
見
義
少
深
故
言
一
切
聖
人
闇
那
此
云
智
智

為
慧
義
最
淺
故
云
一
切
眾
生
毗
婆
舍
那
此
云

生
也
今
明
此
三
句
經
初
云
波
若
謂
諸
眾
生
翻

既
平
等
何
意
不
等
聖
人
諸
佛
菩
薩
而
獨
言
眾

等
即
有
是
眾
生
何
不
言
諸
聖
人
諸
佛
菩
薩
耶

云
諸
法
等
故
波
若
亦
等
何
時
道
眾
生
若
言
平

故
波
若
亦
等
今
明
此
亦
非
也
何
故
爾
波
名
直

若
平
等
故
眾
生
即
是
波
若
故
法
尚
品
諸
法
等

▲
▼

大品經義疏卷第一

若
何
意
不
重
︵
云
云
︶

得
愚
故
輕
今
明
不
然
我
智
慧
亦
含
般
若
非
波

也
他
云
波
若
含
愚
含
智
今
但
言
智
宜
得
智
不

重
波
若
含
前
清
淨
等
五
義
深
重
智
慧
亦
復
然

故
歎
波
若
也
經
欲
明
三
種
差
別
故
也
既
云
深

經
中
何
意
云
波
若
謂
諸
眾
生
解
云
論
釋
波
若

彼
此

舉
相
兼
也
問
論
中
何
意
明
波
若
深
重

能
秤
波
若
解
云
是
外
國
語
故
慧
是
此
間
語
則

慧
深
重
輕
薄
波
若
不
能
秤
而
言
智
慧
輕
薄
不

有
深
重
波
若
復
有
輕
薄
故
若
者
何
意
不
言
智

只
大
經
中
明
毗
婆
舍
那
與
闍
那
即
是
也
問
既

不
能
秤
深
重
智
慧
問
何
者
是
深
重
智
慧
文
解

能
秤
深
重
波
若
也
若
更
論
亦
應
言
輕
薄
波
若

若
智
慧
不
能
秤
是
輕
薄
智
慧
輕
薄
智
慧
故
不

今
謂
論
盛
明
波
若
定
實
相
深
重
此
是
深
重
波

▲
▼

大品經義疏卷第一

三
種
波
若
義
只
就
波
若
道
中
自
論
三
種
境
此

方
便
道
為
方
便
波
若
此
但
智
而
無
殊
也
今
明

觀
照
則
屬
實
相
波
若
道
中
自
但
境
而
無
智
以

一
種
但
得
實
相
境
界
失
觀
照
波
若
此
則
含
他

道
為
實
相
波
若
者
即
是
含
他
兩
種
波
若
以
為

彼
師
既
講
大
論
何
得
輒
作
此
判
汝
若
以
波
若

明
作
此
判
制
者
大
為
失
他
不
見
論
此
事
可
矜

若
方
便
道
則
是
方
便
波
若
文
字
通
兩
處
也
今

道
從
無
盡
品
去
訖
經
是
波
若
道
則
是
實
相
波

二
道
一
者
波
若
道
從
初
訖
累
教
品
二
者
方
便

字
波
若
被
以
大
論
第
百
卷
即
文
證
云
波
若
有

解
云
一
者
實
相
波
若
二
者
方
便
波
若
三
者
文

盡
得
翻
為
智
慧
不
今
且
明
三
種
波
若
者
持
公

前
來
論
翻
不
翻
竟
今
翻
為
智
慧
問
三
種
波
若

▲
▼

大品經義疏卷第一

復
有
文
字
故
具
三
故
波
若
道
皆
具
三
種
不
得

解
云
亦
得
方
便
波
若
既
有
方
便
即
有
境
波
若

波
若
道
既
具
三
波
若
者
方
便
道
亦
明
三
種
不

若
智
即
是
觀
照
波
若
智
處
即
是
實
相
波
若
也

波
若
文
具
得
證
三
波
若
說
即
是
能
說
文
字
波

觀
照
波
若
文
字
可
明
也
又
只
說
智
及
智
處
名

經
云
因
因
者
如
十
二
因
緣
所
生
觀
智
此
則
是

為
波
若
若
智
處
即
是
實
相
境
言
觀
照
者
如
大

三
種
波
若
文
出
何
處
解
云
說
智
及
智
處
皆
名

文
字
是
能
詮
從
所
詮
得
名
亦
得
名
波
若
也。
問

實
相
亦
名
波
若
也
文
字
既
通
說
此
二
種
波
若

生
觀
照
故
實
相
是
因
觀
照
是
果
因
從
果
作
名

是
諸
法
實
相
境
能
生
觀
照
波
若
若
以
實
相
能

其
文
字
波
若
通
論
此
二
波
若
也
實
相
波
若
即

則
一
者
實
相
波
若
則
是
境
二
觀
照
波
若
三
者

▲
▼

大品經義疏卷第一

道
共
色
四
相
等
即
具
三
有
為
共
有
毗
曇
體
方

也
共
有
者
即
是
與
無
漏
慧
同
時
共
起
心
數
及

即
是
無
漏
慧
根
是
毗
曇
正
體
即
是
真
無
漏
慧

共
有
三
者
方
便
四
境
界
五
者
文
字
言
自
性
者

毗
曇
中
明
有
五
種
毗
曇
一
者
自
性
毗
曇
二
者

三
名
謂
境
界
名
實
相
波
若
併
觀
照
文
字
也
而

學
者
謂
此
非
問
今
明
此
是
問
何
故
今
釋
波
若

問
何
故
毗
曇
有
五
名
而
波
若
有
三
名
耶
答
不

相
兼
也。

善
巧
方
便
然
波
若
在
外
國
語
方
便
取
此
間
語

云
漚
和
拘
舍
羅
語
此
云
善
巧
方
便
三
種
通
名

此
翻
為
智
慧
前
三
種
波
若
通
名
為
智
慧
彼
國

拘
舍
羅
此
翻
云
善
巧
方
便
也
波
若
是
外
國
語

為
四
得
有
二
也
方
便
是
此
間
語
外
國
云
漚
和

▲
▼

大品經義疏卷第一

心
數
非
無
心
數
是
大
經
諍
論
中
應
云
說
有
心

波
若
者
可
得
言
無
心
數
不
解
曰
不
然
若
言
有

同
時
心
數
故
有
共
有
毗
曇
問
今
時
不
言
共
有

此
義
時
亦
得
而
無
共
有
波
若
然
彼
家
立
共
有

波
若
地
前
三
十
心
是
有
漏
故
為
方
便
波
若
取

是
無
漏
有
自
性
者
今
從
初
地
去
則
無
漏
觀
知

苦
忍
前
七
方
便
是
有
漏
為
方
便
毗
曇
苦
忍
去

兩
異
無
有
共
有
波
若
方
便
波
若
然
彼
家
既
取

毗
曇
文
字
波
若
則
是
文
字
毗
曇
此
三
則
同
而

照
波
若
則
准
自
性
毗
曇
實
相
波
若
則
准
境
界

字
毗
曇
也
而
三
種
波
若
准
得
三
種
毗
曇
也
觀

文
字
能
論
此
四
種
從
所
詮
真
無
漏
慧
故
名
文

其
無
漏
慧
故
名
毗
曇
文
字
者
即
是
說
此
四
種

根
作
方
便
故
名
毗
曇
境
界
者
則
四
真
諦
能
生

便
者
即
苦
忍
前
七
種
方
便
等
體
為
正
無
漏
慧

▲
▼

大品經義疏卷第一

︵
云
云
︶
次
責
汝
既
並
成
無
方
便
二
者
何
意

若
道
者
便
應
本
跡
身
為
一
身
二
諦
為
一
事
等

母
義
而
無
父
也
又
論
主
開
二
道
而
今
為
一
波

母
方
便
以
為
父
而
今
並
成
波
若
道
者
但
得
有

本
有
實
慧
方
便
慧
是
佛
父
母
故
言
智
度
菩
薩

方
便
波
若
者
兩
道
並
成
波
若
道
則
無
方
便
道

若
是
持
公
以
波
若
道
為
實
相
波
若
方
便
義
為

若
方
便
道
中
有
三
方
便
也
今
亦
兩
道
成
兩
般

今
次
更
釋
三
波
若
者
只
就
波
若
道
中
有
三
波

五
六
無
量
名
等
也。

明
所
以
無
者
此
明
無
定
明
波
若
不
只
有
三
四

今
非
是
立
無
心
數
義
所
以
無
有
共
有
波
若
今

無
並
不
得
意
故
不
可
言
無
心
數
為
是
也
故
知

數
不
得
我
意
說
無
心
數
應
得
分
意
而
今
言
有

▲
▼

大品經義疏卷第一

方
便
肇
師
云
直
照
空
照
有
是
慧
行
空
不
證
涉

相
空
邊
名
為
慧
若
行
空
不
證
涉
有
不
著
此
是

有
是
慧
後
有
方
便
然
此
二
種
什
師
云
直
照
實

實
慧
道
方
便
道
依
淨
名
經
作
慧
方
便
相
對
前

為
用
此
非
二
道
意
也
今
既
依
論
用
二
道
有
是

別
是
一
義
欲
示
體
用
明
非
愚
智
為
是
體
愚
智

是
方
便
波
若
明
此
二
事
文
言
是
文
字
波
若
此

得
也
然
復
有
云
非
愚
非
智
為
實
相
波
若
愚
智

方
便
等
意
亦
得
有
此
義
論
主
正
開
二
道
則
不

成
父
母
義
二
諦
等
皆
成
也
若
他
釋
者
此
是
無

後
三
漚
和
拘
舍
羅
即
三
方
便
也
作
此
釋
兩
道

即
方
便
︵
云
云
︶
初
波
若
即
三
波
若
此
云
慧

道
兩
道
各
開
三
初
三
即
波
若
︵
云
云
︶
後
三

慧
者
亦
應
兩
道
並
方
便
也
我
今
依
論
主
開
兩

作
此
釋
三
嘖
出
何
處
文
四
者
反
並
若
兩
道
並

▲
▼

大品經義疏卷第一

智
慧
即
是
不
異
義
也
良
由
義
不
定
故
翻
則
不

是
有
一
異
前
單
言
慧
之
與
智
此
則
是
異
義
具

大
智
度
即
是
以
智
翻
波
若
也
既
具
有
三
文
即

云
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
優
波
提
舍
今
大
論
秤
為

度
有
是
為
智
何
故
爾
遠
法
師
依
大
論
造
問
論

若
秦
主
智
不
解
云
論
無
別
文
但
論
題
云
大
智

云
波
若
秦
言
慧
次
又
云
智
慧
問
論
有
文
云
波

此
真
無
漏
慧
即
是
智
也
若
依
大
論
有
二
文
初

有
一
異
義
如
成
論
云
真
慧
名
為
智
此
則
不
異

慧
見
智
何
異
又
問
忍
見
智
何
異
今
答
智
慧
者

共
不
共
義
成
他
即
不
成
也。
問
智
慧
何
異
次
問

有
無
礙
此
役
菩
薩
然
你
云
獨
菩
薩
所
行
此
則

空
有
二
義
二
乘
亦
能
故
云
共
若
行
空
不
證
涉

三
乘
共
說
方
便
道
獨
菩
薩
所
行
有
應
關
中
釋

有
無
著
此
是
方
便
有
是
兩
道
論
云
共
波
若
道

▲
▼

大品經義疏卷第一

眾
生
心
念
如
應
說
法
起
於
智
業
知
一
切
法
不

照
空
一
切
名
為
慧
彼
經
善
得
章
中
云
知
一
切

次
就
淨
名
經
就
空
有
判
智
慧
照
有
名
為
智
故

慧
佛
得
一
切
智
一
切
種
智
則
是
就
果
名
故
也

判
智
慧
菩
薩
名
道
慧
道
種
慧
此
則
是
因
名
為

人
用
經
義
非
經
用
數
語
也
次
大
品
經
就
因
果

數
之
慧
也
問
何
得
以
數
義
釋
經
解
云
必
是
數

眾
生
心
數
定
也
若
爾
故
知
凡
夫
明
慧
則
是
心

定
則
金
剛
三
昧
中
定
則
四
禪
以
上
下
定
者
謂

何
以
得
知
是
心
數
慧
如
大
經
判
定
有
三
種
上

此
如
毗
曇
明
數
之
慧
故
偈
云
想
欲
及
觸
慧
也

名
為
智
問
凡
夫
那
得
名
慧
解
云
凡
夫
名
慧
者

約
凡
夫
名
慧
闍
那
者
諸
佛
菩
薩
此
是
就
聖
人

經
就
凡
聖
判
智
慧
波
若
者
謂
諸
眾
生
此
即
是

定
︵
云
云
︶
次
就
經
中
辨
智
慧
義
若
是
涅
槃

▲
▼

大品經義疏卷第一

辨
聰
即
是
凡
夫
智
也
因
果
判
智
慧
者
佛
亦
得

有
智
者
一
切
眾
生
皆
有
三
種
等
智
又
云
世
智

空
有
亦
然
以
不
解
云
通
論
亦
得
今
言
凡
夫
得

三
義
得
通
不
凡
亦
得
有
相
聖
人
得
有
慧
因
果

慧
稱
此
亦
是
決
斷
強
弱
故
辨
智
慧
也
今
問
此

有
有
差
別
故
愛
智
名
照
空
則
無
異
相
故
與
其

斷
照
空
亦
斷
但
今
就
差
別
無
差
別
判
智
慧
照

後
就
空
有
論
者
此
是
橫
論
照
空
照
有
有
既
決

故
能
決
斷
所
以
名
智
也。

亦
爾
因
勝
故
未
得
決
斷
之
名
所
以
名
慧
果
勝

勝
故
與
智
名
智
能
決
斷
此
就
高
下
豎
論
因
果

故
與
其
慧
名
慧
則
通
正
取
心
數
慧
也
聖
人
則

今
明
前
兩
正
約
決
斷
豎
釋
智
慧
異
凡
夫
則
劣

取
不
捨
入
一
相
門
起
於
慧
業
也
問
何
故
如
此

▲
▼

大品經義疏卷第一

餘
一
切
聖
慧
當
知
三
種
生

彼
偈
云。
諸
忍
則
非
智
　
　
盡
無
生
非
見
　
　

故
不
名
智
若
是
智
已
出
惑
外
故
名
智
此
則
異

智
忍
則
非
智
何
故
爾
忍
智
未
出
惑
外
未
得
證

是
數
人
明
忍
智
異
彼
家
見
諦
道
中
有
八
忍
八

是
智
慧
有
因
異
通
別
也
次
忍
見
智
同
異
者
若

種
慧
照
有
一
切
智
照
空
一
切
種
智
照
有
也
此

智
慧
通
空
有
者
道
慧
道
種
慧
道
慧
則
照
空
道

德
云
實
智
功
德
方
便
功
德
故
菩
薩
亦
有
智
也

因
中
亦
得
有
智
者
如
仁
王
經
列
眾
中
歎
菩
薩

能
以
平
等
大
慧
度
諸
眾
生
此
皆
是
佛
慧
文
也

依
佛
慧
又
法
華
中
多
寶
嘆
云
善
哉
釋
迦
牟
尼

又
淨
名
螺
髻
呵
身
子
云
如
仁
者
心
有
高
下
不

分
法
身
五
分
法
身
中
有
戒
定
慧
豈
非
佛
有
慧

有
慧
義
故
如
五
分
法
身
中
佛
與
羅
漢
同
得
五

▲
▼

大品經義疏卷第一

佛
忍
智
異
者
佛
名
為
智
得
一
切
種
智
降
此
前

生
寂
滅
佛
與
菩
薩
同
下
忍
名
菩
薩
上
忍
即
是

智
一
者
佛
菩
薩
同
名
忍
如
仁
王
經
明
五
忍
無

者
一
不
同
成
論
之
一
異
不
同
數
人
之
異
也
忍

明
無
礙
忍
智
未
曾
一
異
不
一
異
而
得
有
一
異

解
初
未
決

名
忍
決
則
名
智
實
非
異
也
今
所

中
說
解
智
是
慧
義
既
不
異
但
義
分
為
二
心
上

人
異
義
彼
忍
智
只
是
心
上
解
知
故
引
慧
義
經

小
乘
之
末
餘
他
義
也
論
人
解
忍
智
不
異
破
數

年
中
出
世
若
成
論
佛
滅
後
八
百
餘
年
出
則
是

通
三
種
謂
忍
智
見
也
此
是
小
乘
根
本
義
三
百

心
息
不
復
推
求
非
見
也
除
此
八
忍
二
智
外
則

是
見
何
故
見
是
推
求
義
盡
無
生
二
智
是
無
學

此
正
明
異
義
明
忍
非
是
智
盡
無
生
二
智
又
非

▲
▼

大品經義疏卷第一

漏
此
中
名
波
若
也
次
解
云
取
真
無
漏
為
波
若

也
若
大
乘
者
即
是
三
十
心
內
凡
夫
為
相
似
無

故
爾
以
前
未
依
諦
觀
故
後
四
善
根
始
作
諦
觀

不
取
初
四
念
處
但
取
四
善
根
為
相
似
無
漏
何

家
七
方
便
不
取
前
三
但
取
後
四
論
家
五
方
便

位
在
何
處
解
云
小
乘
取
四
善
根
以
為
波
若
數

初
家
云
此
取
相
似
無
漏
為
波
若
問
相
似
無
漏

相
似
無
漏
為
取
真
無
漏
為
波
若
答
舊
有
兩
釋

家
以
無
漏
慧
根
為
波
若
問
無
漏
慧
根
此
為
取

非
解
釋
今
前
論
龍
樹
未
出
之
前
六
解
者
第
一

前
凡
有
六
解
兩
病
合
為
八
家
次
出
晚
人
南
北

次
釋
以
何
為
波
若
解
云
佛
滅
後
龍
樹
未
出
之

智
大
品
發
趣
品
亦
明
七
地
菩
薩
得
智
也。

悟
道
並
云
得
無
生
忍
也
智
同
者
佛
得
一
切
種

▲
▼

大品經義疏卷第一

有
漏
故
以
有
漏
無
漏
為
波
若
問
此
解
與
第
一

心
緣
此
境
名
無
漏
只
此
心
即
未
斷
煩
惱
則
是

前
也
但
緣
涅
槃
佛
果
佛
果
涅
槃
此
是
無
漏
境

無
漏
為
波
若
此
位
從
初
發
心
至
苦
忍
前
併
地

家
處
中
第
三
解
位
最
長
也
第
四
家
解
合
取
漏

名
薩
婆
若
此
異
前
兩
解
者
初
家
位
最
短
第
二

佛
時
轉
名
薩
婆
若
此
就
因
果
判
因
名
波
若
果

心
訖
至
金
剛
三
昧
已
來
是
因
位
皆
是
波
若
至

大
乘
至
三
十
心
皆
是
有
漏
也
第
三
解
從
初
發

若
是
今
第
二
家
則
長
從
初
發
心
已
來
至
苦
忍

忍
前
四
善
根
不
通
餘
大
乘
但
取
地
前
三
十
心

異
解
云
初
家
相
似
無
漏
位
則
短
少
乘
俱
取
苦

大
乘
三
十
前
是
有
漏
問
與
初
家
相
似
無
漏
何

云
以
有
漏
為
波
若
小
乘
苦
忍
已
前
皆
是
有
漏

小
乘
從
苦
忍
已
去
大
乘
登
地
已
去
也
第
二
解

▲
▼

大品經義疏卷第一

四
解
是
有
為
第
五
解
通
為
無
為
第
六
一
解
但

為
離
四
句
絕
百
非
雖
有
此
六
解
今
大
判
者
初

得
名
無
為
也
第
六
解
波
若
非
漏
無
漏
非
為
無

言
無
為
者
非
是
凝
然
常
住
無
為
此
是
無
依
無

若
得
是
無
為
若
是
觀
照
波
若
不
得
是
無
為
今

是
無
為
無
為
是
佛
果
今
明
波
若
是
無
相
境
波

取
漏
無
漏
為
無
為
為
波
若
問
波
若
是
因
那
得

發
心
也
第
五
解
云
波
若
通
漏
無
漏
為
無
為
並

正
是
迦
栴
延
子
義
若
是
第
四
家
傷
長
通
取
初

短
但
取
百
劫
種
相
好
身
佛
相
顯
已
來
名
菩
薩

緣
涅
槃
佛
果
者
則
此
為
難
今
明
前
第
二
解
則

雖
是
有
漏
彼
亦
緣
涅
槃
佛
果
既
為
菩
薩
定
不

二
家
解
何
異
第
二
家
只
從
初
已
來
皆
是
有
漏

短
但
取
四
善
根
今
則
從
發
心
已
來
也
問
與
第

解
相
似
無
漏
為
波
若
何
異
解
云
第
一
家
位
則

▲
▼

大品經義疏卷第一

前
出
南
土
解
釋
正
以
空
解
為
波
若
波
若
是
智

次
出
論
意
佛
去
世
後
人
解
古
今
南
北
不
同
今

滅
即
是
為
說
大
乘
︵
云
云
︶

是
初
非
者
後
說
大
乘
是
法
不
可
示
言
辭
相
寂

昔
教
小
根
緣
說
小
乘
教
為
是
大
乘
則
非
也
後

得
道
此
則
皆
是
不
可
破
也
初
是
後
非
者
如
來

此
皆
是
如
來
方
便
教
門
赴
緣
之
說
法
者
則
能

不
留
以
其
心
有
所
依
著
故
也
言
併
是
者
若
識

破
如
三
論
破
外
人
引
經
亦
破
引
論
亦
破
一
切

是
初
非
言
併
非
者
若
作
定
解
者
則
併
非
併
須

一
者
併
非
二
者
併
是
三
者
初
是
後
非
四
者
後

乘
也
問
此
六
解
云
何
何
者
為
是
今
明
具
四
句

解
四
句
外
也
次
解
前
四
是
小
乘
後
二
則
是
大

是
無
為
也
次
意
前
五
解
則
是
四
句
內
第
六
一

▲
▼

大品經義疏卷第一

從
初
來
見
有
眾
生
可
度
以
入
七
地
得
無
生
忍

度
至
中
流
則
覺
不
見
有
河
筏
等
今
菩
薩
亦
爾

以
夢
中
欲
度
大
河
集
草
木
為
筏
運
手
動
足
而

文
云
菩
薩
至
七
地
中
不
見
眾
生
等
可
度
故
云

已
來
并
是
似
解
至
七
地
去
是
真
解
彼
用
大
論

宋
照
令
法
師
明
慶
禪
師
等
解
從
發
心
至
六
地

也
何
者
是
真
似
兩
解
位
耶
若
是
古
來
通
法
師

而
未
斷
故
是
似
見
真
空
方
能
斷
惑
故
是
真
解

解
無
真
似
空
解
有
真
似
者
未
見
真
空
但
能
伏

有
人
答
例
今
明
不
然
舊
解
但
空
解
有
真
似
有

解
既
有
真
似
二
種
有
解
亦
有
真
似
二
種
以
不

空
解
中
復
有
二
種
一
者
真
解
二
者
似
解
問
空

伏
惑
斷
故
是
真
波
若
伏
故
是
相
從
般
若
也
就

故
如
此
為
空
解
能
斷
惑
有
解
不
能
斷
惑
但
能

慧
空
有
兩
解
即
是
解
智
故
以
空
解
為
波
若
何

▲
▼

大品經義疏卷第一

亡
都
遣
何
意
不
斷
不
斷
那
都
遣
耶
若
開
善
解

故
名
真
似
解
未
能
斷
故
名
似
此
則
難
解
脫
洞

也
若
是
莊
嚴
解
云
並
洞
亡
都
遣
俱
真
解
能
斷

似
猶
未
洞
亡
都
遣
猶
帶
微
相
求
未
斷
故
名
似

若
是
真
解
則
洞
亡
都
遣
能
斷
惑
故
名
真
若
是

問
若
為
名
真
似
解
釋
約
斷
惑
判
真
似
開
善
云

判
真
似
如
此。

上
大
乘
則
無
生
忍
位
此
解
文
亦
相
應
也
兩
種

大
乘
則
三
十
心
也
次
斷
八
忍
地
小
乘
苦
忍
已

小
乘
暖
法
乃
至
世
第
一
法
以
五
方
便
為
性
地

去
為
真
此
引
大
論
釋
三
乘
共
十
地
文
性
地
者

便
為
似
苦
忍
去
為
真
大
乘
三
十
心
為
似
登
地

從
三
大
法
師
及
至
今
人
所
用
並
云
小
乘
五
方

都
不
見
有
眾
生
等
此
是
彼
家
辨
頓
悟
義
也
次

▲
▼

大品經義疏卷第一

分
今
明
波
若
非
汝
所
解
空
有
等
若
如
君
所
解

答
波
若
未
曾
空
有
榮
師
云
莫
作
崑
崙
文
語
向

般
若
榮
法
師
問
般
若
為
空
解
為
是
有
解
耶
師

家
所
解
故
興
皇
師
東
府
城
為
王
太
子
講
金
剛

寶
珠
應
於
求
者
隨
意
皆
有
也
但
此
語
非
是
前

富
博
無
所
不
有
者
何
所
不
得
猶
如
家
有
如
意

今
復
更
作
一
解
此
則
是
足
載
︵
云
云
︶
若
是

問
今
云
何
解
釋
耶
山
中
舊
云
他
種
種
解
竟
表

解
釋
意
如
此。

地
不
復
斷
取
相
但
斷
伏
枝
條
煩
惱
也
南
土
大

亦
斷
也
從
初
地
至
六
地
此
則
斷
伏
取
相
或
七

觀
有
伏
空
斷
亦
得
有
即
空
空
即
有
空
既
斷
有

則
不
觀
空
有
則
伏
空
則
斷
從
七
地
上
空
有
並

初
地
至
六
地
空
有
不
並
入
空
則
不
照
有
照
有

▲
▼

大品經義疏卷第一

其
無
有
真
可
真
有
似
可
似
此
真
似
則
是
心
上

真
有
似
理
外
真
似
如
他
所
辨
何
故
名
理
外
以

徹
義
則
理
內
外
理
外
自
有
真
有
似
理
內
自
有

真
似
若
有
真
似
者
與
他
何
異
答
云
一
家
有
兩

此
即
是
地
前
三
十
心
人
若
以
此
見
者
故
自
有

品
有
相
似
波
若
金
光
明
見
有
一
人
似
婆
羅
門

那
得
無
真
似
故
涅
槃
中
有
真
無
漏
似
無
漏
大

不
兩
位
判
云
何
又
有
斷
伏
義
不
答
此
者
今
明

明
空
解
斷
有
解
伏
問
今
有
此
義
不
得
真
似
以

前
出
他
解
真
似
波
若
又
約
兩
種
判
真
似
位
又

假
名
義
也
︵
云
云
︶

皆
成
有
得
智
也
洗
如
此
事
畢
竟
淨
復
則
得
論

一
向
洗
破
設
引
經
論
亦
須
破
為
人
有
所
得
心

解
空
有
還
是
斷
常
等
諸
見
故
云
如
此
等
四
句

▲
▼

大品經義疏卷第一

所
得
都
不
相
關
故
不
得
有
真
似
無
所
得
理
內

有
真
他
云
水
手
似
蜺
猶
有
彷
彿
有
所
得
與
無

是
有
所
得
心
都
不
與
波
若
相
似
既
無
似
何
得

若
也
次
第
三
轉
者
理
外
都
無
真
似
何
故
爾
此

晦
而
從
發
支
心
同
習
無
所
得
觀
故
同
是
真
波

似
皆
名
真
者
以
其
同
是
無
所
得
雖
復
觀
有
明

相
求
似
般
若
波
羅
蜜
︵
云
云
︶
理
內
若
真
若

滅
為
似
如
波
若
中
修
行
色
若
常
若
無
常
是
名

理
外
真
似
名
似
者
以
其
同
是
有
所
得
斷
常
生

理
外
若
真
若
似
皆
名
似
理
內
若
真
似
皆
名
真

無
所
得
真
似
則
理
內
外
得
無
得
相
對
也
次
攝

明
淨
者
為
真
若
習
觀
猶
淺
者
名
為
似
似
此
是

所
得
若
真
若
似
畢
意
表
清
淨
無
依
無
得
觀
行

所
得
故
名
理
外
今
明
理
內
者
只
除
他
如
此
有

解
知
既
有
此
真
可
真
似
可
似
故
是
有
所
得
有

▲
▼

大品經義疏卷第一

以
為
似
登
地
生
是
悟
為
真
若
是
用
初
地
至
六

為
真
者
此
就
悟
未
悟
判
真
似
前
是
未
悟
故
所

釋
八
人
地
云
則
小
乘
苦
法
忍
准
大
乘
無
生
忍

地
則
小
乘
五
方
便
准
大
乘
兼
順
忍
以
此
為
似

中
具
有
此
義
若
依
論
解
三
乘
共
十
地
文
云
性

家
破
頓
悟
家
互
有
是
非
今
明
此
兩
文
無
妨
論

為
真
者
此
是
頓
悟
義
頓
悟
家
破
漸
悟
家
漸
悟

者
此
是
漸
悟
義
若
用
初
地
至
六
地
為
似
七
地

文
判
文
判
真
似
若
用
五
方
便
為
似
苦
忍
為
真

次
答
真
似
位
義
與
他
同
不
今
明
他
用
大
論
兩

小
未
明
者
為
似
也
︵
云
云
︶

切
法
住
波
若
也
今
判
真
似
者
觀
解
明
者
為
真

所
得
真
似
故
云
一
切
法
不
生
波
若
生
不
住
一

義
得
有
真
似
為
除
如
有
所
得
真
似
義
方
得
無

▲
▼

大品經義疏卷第一

中
似
伏
中
斷
義
今
明
似
中
伏
中
似
者
與
他
碩

斷
伏
何
言
無
但
一
家
有
似
中
伏
中
似
斷
義
有

次
明
斷
伏
義
問
有
此
斷
義
不
今
明
經
中
說
為

也
︵
云
云
︶

名
無
生
皆
是
點
空
故
一
家
云
位
義
如
今
諸
官

就
並
觀
有
淺
深
約
如
此
義
名
順
忍
約
如
此
義

真
也
然
一
家
常
云
初
發
心
至
佛
則
並
觀
者
此

至
六
地
未
並
觀
故
是
似
七
地
並
觀
故
所
以
為

似
七
地
得
無
生
觀
行
深
故
為
真
也
次
明
初
地

地
習
觀
猶
淺
雖
得
無
生
而
未
深
柔
順
忍
故
為

性
生
身
者
此
就
悟
有
淺
深
判
真
似
初
地
至
六

卷
釋
檀
波
羅
蜜
中
云
七
地
菩
薩
捨
內
身
得
法

地
中
如
夢
覺
不
見
一
切
眾
生
可
得
又
第
十
二

地
為
似
七
地
為
真
者
論
有
兩
文
一
如
前
至
七

▲
▼

大品經義疏卷第一

者
墮
二
乘
地
何
故
爾
若
是
凡
夫
布
施
則
墮
於

餘
道
一
者
若
無
波
若
引
道
則
墮
三
有
之
中
二

等
若
無
波
若
導
引
則
不
能
得
至
薩
婆
若
多
墮

︵
云
云
︶
今
眾
行
亦
爾
且
就
檀
為
語
如
布
施

盲
人
不
識
正
路
若
無
人
引
導
則
墮
諸
嶮
導
中

者
開
導
之
導
三
者
導
成
之
導
言
引
導
者
則
如

知
有
道
義
今
明
道
有
三
種
一
者
引
導
之
導
二

在
前
道
諸
度
亦
爾
波
若
在
前
導
︵
云
云
︶
故

方
能
至
薩
婆
若
也
又
下
云
如
轉
輪
王
輪
寶
常

人
不
能
趣
道
入
城
五
度
亦
爾
以
波
若
道
有
故

所
捨
具
足
檀
此
則
道
義
次
照
明
品
云
譬
如
盲

皆
論
之
故
發
初
即
云
以
不
住
法
住
波
若
中
無

則
所
常
行
也
故
經
中
處
處
辨
道
義
波
若
一
部

種
不
可
一
時
具
述
今
辨
其
要
者
略
述
道
義
此

反
至
中
似
義
中
當
廣
述
︵
云
云
︶
波
若
義
多

▲
▼

大品經義疏卷第一

斷
常
諸
見
故
始
成
無
所
得
施
也
二
者
若
無
波

得
故
不
成
施
猶
有
波
若
故
識
施
體
所
以
然
離

得
波
若
則
不
識
施
體
若
不
識
施
體
則
成
有
所

無
波
若
之
時
則
不
識
體
故
行
不
成
如
施
若
不

行
則
不
成
猶
波
若
導
故
眾
行
得
成
何
故
爾
若

道
故
云
開
道
也
第
三
道
成
者
若
無
波
若
道
諸

今
以
波
若
開
除
如
此
有
無
二
見
擁
塞
通
至
佛

等
即
是
顛
倒
擁
塞
不
成
諸
行
不
能
得
至
佛
道

免
於
二
路
也
次
開
導
者
若
不
依
波
若
行
施
戒

無
布
施
即
是
邪
見
為
是
故
須
波
若
導
引
方
得

是
三
有
無
則
是
邪
見
大
經
云
若
以
聲
聞
心
言

真
諦
遣
正
是
今
人
義
此
只
是
有
無
之
見
有
即

則
有
於
三
事
此
則
是
有
若
言
無
三
事
者
此
是

為
論
若
就
一
人
為
語
若
就
世
諦
心
中
行
施
此

三
有
若
是
二
乘
布
施
則
墮
二
乘
地
此
約
二
人

▲
▼

大品經義疏卷第一

彼
義
眾
行
是
空
者
則
失
有
中
萬
行
既
不
得
是

空
解
導
於
眾
行
眾
行
隨
波
若
成
空
為
猶
是
有

更
行
後
眾
行
︵
云
云
︶
他
解
如
此
今
汝
波
若

行
行
得
悟
波
若
真
慧
道
前
來
所
行
之
行
而
復

附
心
來
現
在
︵
云
云
︶
第
三
導
前
後
者
前
來

眾
行
滅
去
而
道
不
滅
而
是
依
開
善
解
者
此
行

來
所
行
之
行
悉
是
無
相
或
此
名
導
前
也
問
前

行
眾
行
並
帶
相
或
得
波
若
真
無
相
慧
乃
道
前

士
龍
光
綽
師
作
導
前
義
明
未
得
波
若
之
前
所

眾
行
則
無
復
相
惑
故
是
道
後
也
脫
後
開
善
學

然
後
依
此
心
行
萬
行
心
有
波
若
心
導
眾
行
故

導
後
義
導
後
者
菩
薩
前
波
若
空
慧
妄
想
之
心

前
義
導
後
義
導
前
後
義
若
是
古
來
諸
師
准
有

以
能
廣
施
施
始
得
成
故
是
導
成
也
然
施
有
導

若
此
施
則
狹
狹
不
得
成
施
以
得
波
若
心
故
所

▲
▼

大品經義疏卷第一

佛
悉
皆
承
事
無
空
過
者
分
爾
時
未
得
授
記
後

次
句
經
中
之
燃
燈
佛
前
值
八
百
萬
億
那
由
他

有
異
然
後
將
空
觀
來
導
有
中
諸
行
不
相
著
也

行
即
離
有
無
等
四
句
︵
云
云
︶
若
如
他
家
空

波
若
正
觀
所
行
眾
行
並
是
波
若
行
既
是
波
若

今
菩
薩
亦
爾
從
初
發
心
已
來
常
行
無
依
無
得

此
行
即
是
導
故
經
云
如
輪
王
輪
寶
常
在
前
導

無
相
令
其
畢
竟
清
淨
菩
薩
從
發
心
已
來
常
作

破
如
此
道
義
者
即
是
道
義
何
故
爾
只
除
此
有

︵
云
云
︶
故
不
成
導
義
也
問
今
云
何
解
云
分

汝
今
只
是
有
無
見
常
不
得
中
流
豈
能
到
彼
岸

大
論
云
有
無
二
見
為
此
岸
破
有
無
見
為
彼
岸

是
空
即
兩
異
既
是
有
無
兩
見
只
是
此
解
義
故

相
惑
何
時
新
令
有
成
空
耶
今
明
若
爾
者
此
終

空
者
若
為
道
耶
彼
解
云
我
只
道
萬
行
令
不
著

▲
▼

大品經義疏卷第一

但
有
一
翻
若
是
波
羅
蜜
有
三
翻
一
云
彼
岸
到

生
品
中
云
阿
羅
蜜
此
云
遠
離
雖
有
三
文
餘
二

波
羅
蜜
云
波
羅
蜜
此
云
彼
岸
到
三
者
論
釋
無

種
號
其
中
云
波
羅
伽
此
云
度
彼
岸
二
者
釋
檀

次
釋
波
羅
蜜。
　
彼
有
三
音
一
者
論
釋
婆
伽
多

若
不
除
者
云
何
言
變
︵
云
云
︶

得
故
言
變
為
不
除
而
言
變
若
除
有
所
得
言
變

所
得
因
而
變
為
無
所
得
果
今
問
變
時
為
除
為

因
云
何
得
無
所
得
果
難
解
云
彼
解
云
我
是
有

所
得
果
若
言
此
得
無
所
得
果
者
既
是
有
所
得

此
為
得
何
物
果
既
得
無
生
忍
竟
云
何
更
受
有

果
為
當
得
果
然
復
無
有
同
非
數
滅
理
若
然
者

何
所
感
召
為
當
同
數
人
之
非
數
緣
滅
生
不
得

值
燃
燈
佛
方
得
授
記
作
佛
者
前
所
修
功
德
更

▲
▼

大品經義疏卷第一

波
羅
蜜
從
此
到
彼
名
方
便
波
羅
蜜
論
此
二
即

羅
蜜
亦
得
如
此
不
明
非
彼
非
此
名
實
相
波
若

若
論
於
二
種
名
文
字
波
若
此
明
體
用
義
今
波

有
非
愚
非
智
故
名
實
相
波
若
愚
智
為
方
便
波

三
波
羅
蜜
也
次
明
一
家
復
有
時
作
三
波
羅
若

羅
蜜
故
名
字
波
羅
蜜
此
是
則
前
三
波
若
故
有

波
羅
蜜
觀
照
波
羅
蜜
文
字
波
羅
蜜
能
論
兩
波

實
相
亦
能
生
波
羅
蜜
故
名
波
羅
蜜
故
有
實
相

生
波
若
故
欲
說
智
及
智
處
皆
名
為
波
若
者
得

相
觀
照
文
字
也
何
故
有
此
三
明
得
實
境
既
能

波
若
實
相
觀
照
文
字
者
即
有
三
波
羅
蜜
謂
實

千
波
羅
蜜
等
也
所
言
三
者
即
如
前
既
有
三
種

不
定
或
三
波
羅
蜜
或
四
五
六
七
十
百
八
萬
四

劫
經
翻
為
度
無
極
也
然
經
論
辨
波
羅
蜜
少
多

如
前
二
云
事
究
竟
亦
出
釋
論
無
生
品
三
者
賢

▲
▼

大品經義疏卷第一

異
者
到
彼
岸
亦
是
從
此
到
彼
名
為
到
度
彼
岸

不
前
安
處
之
即
為
難
今
答
此
語
明
異
不
異
不

次
問
度
彼
岸
與
到
彼
岸
兩
語
為
同
為
異
耶
若

也
文
字
可
知。

方
便
者
即
得
名
方
便
波
羅
蜜
以
其
能
度
有
無

空
能
得
度
於
有
彼
岸
行
空
不
證
涉
有
無
礙
名

直
照
空
名
波
羅
蜜
此
即
實
慧
波
羅
蜜
以
雖
照

有
無
礙
名
方
便
慧
今
約
此
辨
波
羅
蜜
者
亦
然

中
釋
法
師
解
直
照
空
名
為
實
慧
行
空
不
證
涉

字
者
約
此
二
般
若
為
三
波
羅
蜜
者
此
還
依
關

慧
即
是
觀
照
波
若
方
便
波
若
論
此
二
種
名
文

文
字
︵
云
云
︶
次
約
二
慧
判
既
有
實
慧
方
便

是
永
免
義
從
此
到
彼
即
是
方
便
論
此
二
即
是

是
文
字
波
羅
蜜
以
不
解
云
此
得
例
非
彼
此
即

▲
▼

大品經義疏卷第一

以
前
云
六
波
羅
蜜
能
度
煩
惱
也
究
竟
釋
度
者

有
此
義
言
永
免
者
此
是
去
離
以
釋
度
離
煩
惱

次
問
為
是
永
免
秤
度
為
是
究
竟
秤
度
解
云
具

殊
也。

以
波
若
為
能
到
佛
道
為
所
到
此
兩
能
所
夫
互

羅
蜜
能
度
煩
惱
大
海
也
若
是
能
到
所
到
者
則

能
度
煩
惱
是
所
度
故
論
釋
檀
波
羅
中
云
六
波

齊
不
今
明
不
齊
若
是
能
度
所
度
即
以
波
若
為

彼
岸
何
者
為
能
到
何
事
者
為
所
到
此
二
能
所

次
問
度
彼
岸
何
者
為
能
度
何
事
者
為
所
度
到

流
中
亦
名
為
度
如
今
度
江
︵
云
云
︶

彼
岸
必
到
彼
岸
竟
始
名
為
到
若
是
度
者
在
中

亦
是
從
此
度
彼
名
為
度
︵
云
云
︶
言
異
者
到

▲
▼

大品經義疏卷第一

異
也
言
其
異
者
波
若
則
是
因
波
羅
蜜
則
是
果

故
永
免
永
免
故
淨
照
約
義
到
於
二
種
竟
無
有

若
取
聖
永
免
顛
倒
義
名
為
波
羅
蜜
只
是
淨
照

言
其
同
者
只
是
一
正
觀
取
其
淨
照
義
則
名
波

次
問
波
若
與
波
羅
蜜
為
一
為
異
答
具
有
此
義

云
︶

究
竟
哀
名
度
此
就
作
事
滿
足
以
釋
度
也
︵
云

秤
度
此
是
越
度
煩
惱
此
就
離
以
釋
度
若
是
今

等
並
是
法
忍
禪
究
竟
故
名
度
也
若
是
前
永
免

是
究
竟
名
度
也
如
言
度
深
忍
心
淨
已
度
禪
定

如
此
究
竟
之
施
則
得
名
度
非
是
越
度
之
度
此

切
時
一
切
種
一
切
人
常
施
故
名
為
不
度
若
能

度
布
施
河
者
以
其
無
行
施
不
能
得
究
竟
能
一

此
者
作
事
究
竟
滿
足
秤
度
如
云
舍
利
弗
不
能

▲
▼

大品經義疏卷第一

波
羅
蜜
見
有
乞
者
然
後
乃
與
是
名
為
施
非
波

有
波
羅
蜜
若
是
涅
槃
德
王
中
云
云
何
是
施
非

大
品
云
有
世
間
檀
波
羅
蜜
此
則
明
世
出
世
俱

世
出
世
論
有
彼
此
是
世
間
度
故
經
具
有
二
文

彼
未
為
好
度
無
此
無
彼
乃
名
好
度
此
則
是
約

無
苦
無
樂
乃
名
大
樂
也
而
一
家
常
云
有
此
有

名
為
彼
此
類
如
涅
槃
云
有
苦
有
樂
猶
名
為
苦

也
四
者
若
有
彼
有
此
猶
名
為
此
無
彼
無
此
乃

尼
梵
志
復
問
云
此
彼
岸
不
度
故
是
波
羅
蜜
相

波
羅
蜜
相
此
則
是
永
免
以
釋
度
次
集
散
品
先

名
波
羅
蜜
次
釋
成
辨
品
云
遠
離
此
彼
岸
是
檀

旨
次
解
釋
度
義
不
同
一
者
大
論
云
從
此
到
彼

岸
今
從
此
功
用
為
名
名
波
羅
蜜
又
因
帶
果
也

爾
者
波
若
何
得
波
羅
蜜
耶
今
明
波
若
能
到
彼

何
故
爾
波
羅
蜜
云
到
彼
岸
彼
岸
則
是
果
也
若

▲
▼

大品經義疏卷第一

惡
法
非
是
檀
亦
非
波
羅
蜜
也。

者
泯
三
句
未
曾
檀
未
曾
波
羅
蜜
也
二
者
則
是

出
世
間
檀
四
者
非
檀
非
波
羅
蜜
者
有
二
義
一

是
波
羅
蜜
而
不
名
檀
也
三
者
檀
亦
波
羅
蜜
則

即
世
間
檀
二
者
有
波
羅
蜜
非
檀
則
如
餘
五
度

蜜
而
非
檀
解
云
具
四
句
一
者
有
檀
非
波
羅
蜜

問
既
言
世
間
有
檀
可
非
波
羅
蜜
亦
應
有
波
羅

相
理
解
義
隨
聖
謂
情
得
度
故
言
波
羅
蜜。

蜜
而
大
品
云
有
世
間
檀
波
羅
蜜
者
此
是
隨
心

施
故
得
名
為
檀
未
能
到
佛
道
彼
岸
故
非
波
羅

世
間
何
故
有
檀
無
波
羅
蜜
解
云
世
間
小
小
行

檀
有
波
羅
蜜
然
出
世
間
有
檀
有
波
羅
蜜
可
解

蜜
此
則
明
世
間
有
檀
而
無
波
羅
蜜
出
世
間
有

羅
蜜
若
無
乞
者
開
心
自
施
是
則
名
為
檀
波
羅

▲
▼

大品經義疏卷第一

中
後
復
次
云
有
無
見
為
此
岸
破
有
無
見
為
彼

復
次
初
云
慳
貪
為
此
岸
佛
道
為
彼
岸
施
為
河

並
無
出
處
故
不
用
今
大
論
釋
波
羅
蜜
中
有
兩

諦
浮
虛
則
為
此
岸
無
生
為
彼
岸
也
今
明
此
解

為
彼
岸
三
者
因
為
此
岸
果
為
彼
岸
四
者
約
二

為
此
岸
佛
道
為
彼
岸
二
者
生
死
為
此
岸
涅
槃

善
解
也
若
莊
嚴
解
有
數
種
彼
此
岸
一
者
二
乘

相
義
即
是
中
流
帶
相
似
解
即
是
筏
義
此
是
開

外
凡
無
相
即
是
發
地
似
解
即
三
十
心
似
解
滯

惑
為
中
流
滯
相
似
解
為
筏
也
言
有
相
者
正
是

若
則
以
有
相
為
此
岸
無
相
為
彼
岸
似
解
滯
相

此
岸
涅
槃
彼
岸
煩
惱
為
中
流
八
聖
為
筏
也
波

等
若
是
從
來
解
約
二
約
約
涅
槃
所
明
生
死
為

問
波
羅
蜜
云
度
彼
岸
者
若
為
是
此
彼
岸
中
流

▲
▼

大品經義疏卷第一

問
惡
法
河
既
重
惡
為
此
岸
輕
惡
為
中
流
者
善

中
流
重
善
為
彼
岸
也。

惡
為
此
岸
輕
惡
為
中
流
善
法
河
五
以
輕
善
為

解
云
義
河
必
皆
例
今
明
欲
例
者
惡
法
河
以
重

惡
法
河
以
惡
法
為
中
流
應
以
善
法
為
此
岸
也

今
善
法
河
以
善
法
為
中
流
以
惡
法
為
此
岸
者

者
善
法
河
應
以
善
法
為
此
岸
善
法
為
中
流
而

問
惡
法
河
既
以
惡
法
為
此
岸
以
惡
法
為
中
流

法
為
此
岸
惡
法
為
中
流
通
佛
道
為
彼
岸。

故
一
家
具
有
善
法
惡
法
二
河
也
惡
法
河
以
惡

羅
蜜
能
令
人
度
慳
貪
尊
大
海
即
是
惡
法
河
義

何
義
同
以
布
施
為
河
中
也
復
有
文
云
此
六
波

岸
懃
修
布
施
為
河
中
此
之
兩
釋
同
是
釋
善
法

▲
▼

大品經義疏卷第一

到
佛
道
善
即
是
流
義
也。

法
亦
爾
取
善
法
深
廣
義
即
是
河
能
流
轉
行
人

即
是
大
河
以
漂
深
義
即
是
中
流
也
惡
既
爾
善

顛
倒
為
此
岸
不
顛
倒
為
彼
岸
只
此
顛
倒
深
廣

多
顛
倒
少
不
顛
倒
以
多
顛
倒
故
於
其
有
彼
此

不
同
然
經
中
明
顛
倒
不
顛
倒
無
豪
釐
差
別
而

為
度
此
就
得
以
明
度
故
兩
河
雖
但
明
度
而
義

得
涅
槃
故
不
名
度
者
九
方
便
者
得
涅
槃
故
名

亦
同
求
涅
槃
約
有
方
便
無
方
便
無
方
便
者
不

生
死
不
名
為
度
此
就
離
義
明
度
若
是
涅
槃
河

同
有
方
便
者
離
生
死
名
為
度
無
方
便
者
不
離

永
離
生
死
去
而
有
方
便
無
方
便
故
有
七
人
不

此
兩
度
異
若
是
生
死
河
中
七
人
俱
度
生
死
河

不
例
如
從
來
兩
種
度
度
生
死
河
度
涅
槃
河
明

法
河
亦
應
重
善
為
此
岸
輕
善
為
中
流
解
云
此

▲
▼

大品經義疏卷第一

藏
所
云
則
以
本
翻
修
多
羅
若
綖
若
本
並
有
文

羅
則
以
綖
翻
修
多
羅
若
依
仁
王
經
及
留
支
三

律
字
并
驗
現
今
天
竺
僧
謂
縫
衣
之
綖
為
修
多

二
名
以
翻
修
多
羅
若
依
分
別
功
德
論
及
四
分

修
多
羅
此
方
隨
義
翻
譯
非
一
傳
者
多
用
綖
本

所
明
之
義
即
理
教
之
明
證
也
言
經
者
天
竺
名

知
義
知
法
者
謂
十
二
部
經
知
義
謂
十
二
部
經

之
教
即
理
教
一
雙
也
如
涅
槃
七
善
中
釋
知
法

所
言
經
者
自
上
已
來
明
所
論
之
理
今
明
論
理

江
兩
岸
人
互
相
望
︵
云
云
︶
次
明
修
多
羅。
　

為
彼
岸
聖
人
以
涅
槃
為
此
岸
生
死
為
彼
岸
如

凡
聖
二
人
相
望
作
凡
夫
以
生
死
為
此
岸
涅
槃

以
涅
槃
為
此
岸
生
死
為
彼
岸
不
解
云
只
得
約

問
既
得
以
生
死
為
此
岸
涅
槃
為
彼
岸
者
亦
得

▲
▼

大品經義疏卷第一

雖
先
賢
後
聖
而
故
範
古
今
恒
然
故
名
為
常
佛

既
隨
俗
代
名
還
依
隨
俗
釋
義
俗
言
經
者
常
也

訓
世
教
門
亦
秤
為
經
故
言
涅
槃
經
法
華
經
等

此
方
先
傳
國
禮
訓
世
教
門
為
五
經
是
以
佛
法

本
應
言
涅
槃
綖
法
華
綖
等
是
翻
譯
之
家
以
見

十
誦
律
等
此
亦
如
是
若
依
根
本
翻
名
以
為
綖

是
以
佛
法
制
罪
教
門
亦
名
為
律
故
名
四
分
律

翻
譯
之
家
見
此
方
俗
法
制
罪
教
門
名
之
為
律

滅
若
依
根
本
翻
名
應
言
四
分
滅
十
誦
滅
等
但

便
故
以
經
名
代
於
綖
本
類
如
毗
尼
藏
正
翻
為

秤
為
經
不
言
綖
本
者
蓋
是
翻
譯
之
家
隨
方
音

教
能
顯
理
教
為
理
本
教
能
超
行
故
為
行
本
今

人
之
能
與
綖
大
同
故
從
喻
立
稱
所
言
本
者
以

有
貫
穿
攝
持
之
用
諸
佛
言
教
亦
有
貫
法
相
攝

證
但
驗
方
言
難
可
偏
定
所
言
綖
者
以
世
間
綖

▲
▼

大品經義疏卷第一

說
第
一
義
悉
檀
故
說
是
經
復
次
以
大
悲
心
受

眾
生
真
實
分
別
利
益
功
德
故
說
是
經
復
次
欲

說
此
因
果
故
說
是
經
復
次
為
現
在
未
來
一
切

如
來
實
相
法
身
亦
如
經
中
說
今
欲
為
諸
大
人

行
無
所
得
因
故
得
無
所
得
果
無
所
得
果
則
是

願
行
要
須
般
若
是
名
因
義
所
言
果
者
菩
薩
以

以
波
若
心
修
行
則
行
不
成
行
是
故
菩
薩
欲
修

經
中
說
若
不
以
般
若
心
發
願
願
不
成
願
若
不

一
切
因
者
所
謂
菩
薩
真
實
大
願
真
實
大
行
如

波
若
請
為
陳
之
答
佛
法
無
量
略
說
因
果
總
攝

第
二
序
說
經
意
　
問
佛
以
種
種
因
緣
說
摩
訶

經
也。

可
改
易
故
名
為
常
故
言
為
摩
訶
波
若
波
羅
蜜

法
亦
爾
雖
三
世
諸
佛
隨
感
去
留
故
範
古
今
不

▲
▼

大品經義疏卷第一

非
常
非
無
常
念
處
故
說
是
經
復
次
欲
轉
眾
生

常
無
常
苦
樂
等
念
處
今
欲
說
非
善
非
不
善
門

念
處
故
故
說
是
經
昔
說
善
門
不
善
門
無
記
門

道
拔
二
邊
見
故
說
是
經
復
次
欲
說
異
法
門
異

欲
令
念
此
正
法
身
故
說
是
經
復
次
欲
顯
示
中

即
是
盛
明
法
身
故
云
觀
身
實
相
觀
佛
亦
然
今

為
一
切
趣
非
趣
悉
皆
寂
滅
相
斯
經
盛
明
實
相

秤
法
身
故
華
嚴
云
正
法
性
遠
離
一
切
語
言
道

多
隨
耶
觀
不
見
法
身
法
身
者
以
正
法
為
身
故

昧
故
說
是
經
一
切
眾
生
雖
欲
念
佛
不
識
如
來

破
二
病
故
說
是
經
復
次
欲
增
諸
菩
薩
念
佛
三

波
若
藥
故
無
人
能
除
此
病
佛
以
摩
訶
波
若
摧

死
二
者
心
病
謂
貪
瞋
癡
自
有
生
死
以
來
不
得

喻
病
故
說
是
經
病
有
二
種
一
者
身
病
謂
老
病

請
說
法
故
說
是
經
復
次
欲
集
諸
佛
法
藥
愈
難

▲
▼

大品經義疏卷第一

種
答
通
撿
經
論
部
類
不
同
第
一
有
二
種
出
大

第
三
明
部
儻
多
少
　
問
波
若
波
羅
蜜
凡
有
幾

以
上
乃
至
十
地
以
還
皆
須
學
波
若
也。

惡
道
者
行
波
若
故
不
墮
也
所
以
從
博
地
凡
夫

至
究
竟
大
般
涅
槃
須
學
波
若
此
意
乃
明
應
墮

惡
道
不
生
卑
賤
家
欲
世
世
人
天
淨
土
受
樂
乃

墮
惡
道
何
俟
習
行
方
得
離
耶
今
經
言
欲
不
墮

悲
乎
為
言
波
若
必
在
高
位
高
位
之
人
本
自
不

謂
不
然
此
人
乃
是
無
礙
法
中
自
作
鄣
礙
可
不

高
位
行
我
等
凡
夫
豈
祈
斯
事
故
望
岸
自
絕
今

問
為
何
等
位
人
說
是
經
耶
答
有
人
言
般
若
是

文
影
識
龍
樹
大
論
故
說
般
若
因
緣。

深
重
障
故
說
是
經
如
是
種
種
因
緣
並
是
依
經

▲
▼

大品經義疏卷第一

若
今
復
放
光
斯
作
何
事
既
列
四
種
於
前
第
五

說
摩
訶
波
若
金
剛
波
若
天
王
問
波
若
光
讚
波

尼
入
大
寂
定
眾
相
謂
佛
已
為
我
等
二
十
九
年

也
第
四
五
時
波
若
者
出
仁
王
經
初
云
釋
迦
牟

之
言
復
何
足
計
其
多
小
雖
唱
四
名
而
不
列
數

則
六
百
偈
此
云
大
品
故
是
外
國
中
品
耳
隨
宜

小
品
序
云
斯
經
正
文
凡
有
四
多
則
十
萬
偈
小

道
行
即
是
小
品
也
第
三
四
種
者
長
安
叡
法
師

既
列
餘
二
同
前
而
以
小
品
名
代
道
行
處
故
知

般
若
義
乃
無
邊
卷
數
有
限
謂
小
品
放
光
光
讚

下
謂
光
讚
放
光
道
行
又
釋
論
第
七
十
九
卷
云

第
六
十
七
卷
云
波
若
部
儻
有
多
有
少
有
上
中

部
波
若
多
是
共
聲
聞
說
也
第
二
三
種
者
釋
論

一
共
聲
聞
說
二
但
為
十
地
諸
大
菩
薩
說
今
諸

智
論
第
四
十
一
及
九
十
九
卷
云
波
若
有
二
種

▲
▼

大品經義疏卷第一

第
四
辨
開
合
　
問
曰
餘
經
更
無
再
說
何
故
波

在
五
時
限
於
八
部
耶。

命
短
促
憶
識
力
弱
止
有
少
許
文
字
為
爾
豈
局

其
壽
命
長
遠
念
力
堅
強
故
堪
聞
多
說
人
中
壽

大
波
若
有
十
萬
偈
諸
龍
天
宮
有
千
億
萬
偈
以

論
第
百
卷
云
如
此
中
波
若
或
有
二
萬
五
千
偈

般
若
第
八
部
有
三
百
偈
即
是
金
剛
般
若
又
犬

傳
漢
地
第
七
部
有
六
百
偈
即
是
文
殊
師
利
問

千
偈
第
六
部
有
二
千
五
百
偈
此
之
二
部
亦
未

品
第
四
部
有
八
千
偈
即
是
小
品
第
五
部
有
四

部
猶
在
外
國
第
三
部
有
二
萬
二
千
偈
即
是
大

部
有
十
萬
偈
第
二
部
有
二
萬
五
千
偈
此
之
二

部
般
若
者
流
支
三
藏
云
波
若
應
有
八
部
第
一

說
最
後
仁
王
波
若
故
有
五
味
般
若
也
第
五
八

▲
▼

大品經義疏卷第一

皆
得
相
類
今
不
然
者
華
嚴
八
會
此
義
則
前
後

會
既
合
一
部
五
時
何
不
合
耶。
　
答
通
而
為
論

波
若
五
時
既
為
五
部
華
嚴
八
會
何
不
八
部
八

至
泥
洹
夜
常
說
波
若
五
時
八
部
何
足
為
多。
問

病
故
佛
說
無
依
得
法
如
二
夜
經
云
從
得
道
夜

若
有
多
部
不
同
取
其
大
要
眾
生
常
有
依
著
之

若
聞
無
作
無
受
王
之
重
罪
必
得
除
滅
是
以
波

妄
想
生
若
欲
懺
悔
者
端
坐
念
實
相
涅
槃
亦
云

皆
依
波
若
如
普
賢
觀
經
云
一
切
業
障
海
皆
從

若
亦
是
真
實
懺
悔
故
諸
大
乘
經
辨
真
實
懺
悔

正
破
眾
生
有
所
依
著
故
說
無
依
無
著
之
法
般

者
何
一
切
凡
夫
不
得
道
者
皆
由
有
依
著
般
若

且
論
般
若
多
部
者
眾
生
入
道
多
由
般
若
所
以

言
但
今
唯
見
波
若
多
部
未
見
餘
經
多
耳
而
今

若
諸
部
無
量
答
佛
經
無
量
來
漢
地
者
蓋
不
足

▲
▼

大品經義疏卷第一

道
一
一
相
中
具
足
八
相
豈
得
定
其
時
耶。

不
定
一
切
經
教
例
此
可
解
故
經
中
云
八
相
成

後
既
爾
五
時
八
部
亦
復
不
定
非
但
波
若
前
後

部
亦
具
經
多
時
至
大
論
中
更
當
委
釋
二
經
前

可
定
一
其
前
後
或
可
一
時
具
說
多
部
或
可
一

也
今
明
此
之
二
釋
未
可
准
判
隨
宜
之
言
復
何

前
說
金
剛
後
說
大
品
各
以
文
證
義
唯
成
二
見

前
說
答
有
人
言
前
說
摩
訶
次
說
金
剛
有
人
言

第
五
明
前
後
　
問
摩
訶
波
若
金
剛
波
若
何
者

各
開
五
時。

一
部
五
時
波
若
非
是
淺
深
次
第
前
後
相
成
故

大
小
相
海
此
則
淺
深
次
第
因
果
相
成
故
得
為

相
成
如
前
說
十
信
十
住
十
行
十
迴
向
十
地
及

▲
▼

大品經義疏卷第一

果
名
薩
婆
若
此
因
果
表
其
正
體
非
因
非
果
也。

若
非
因
非
果
正
以
因
果
為
宗
故
云
因
名
波
若

果
能
因
能
果
耳
而
今
就
文
而
論
一
往
方
言
波

果
之
所
能
良
以
非
境
非
智
能
境
能
智
非
因
非

故
肇
師
云
原
夫
能
所
境
智
因
果
者
豈
境
智
因

緣
在
因
名
因
在
果
名
果
在
境
名
境
在
智
名
智

智
與
不
智
乃
至
因
與
不
因
果
與
不
果
方
便
隨

緣
善
巧
義
無
不
通
而
正
波
若
未
曾
境
與
不
境

依
住
皆
非
波
若
宗
也
今
明
波
若
無
有
定
相
隨

無
依
無
得
一
無
所
住
即
是
波
若
之
玄
宗
有
所

得
將
誰
同
異
耶
能
如
是
不
同
不
異
不
自
不
他

為
異
答
求
由
來
眾
解
若
得
可
門
同
異
求
其
不

為
宗
今
略
而
不
陳
也
問
山
門
解
釋
與
他
為
同

以
境
為
宗
或
以
智
為
宗
或
以
因
為
宗
或
以
果

第
六
辨
經
宗
　
南
北
古
今
波
若
宗
體
不
同
或

▲
▼

大品經義疏卷第一

而
不
為
我
說
斯
真
要
此
文
則
指
此
經
明
之
故

云
一
切
諸
佛
所
有
秘
藏
但
為
菩
薩
演
其
實
事

實
問
何
文
辨
大
品
已
明
真
實
答
法
華
信
解
品

實
大
品
辨
二
乘
為
劣
大
乘
為
勝
故
大
乘
為
真

權
云
何
得
顯
一
乘
是
真
實
耶
答
法
華
對
權
顯

是
權
可
得
顯
一
乘
是
真
實
大
品
未
辨
三
乘
是

便
正
顯
真
實
即
法
華
之
教
也
問
法
華
明
三
乘

顯
真
實
傍
開
方
便
即
波
若
等
故
也
四
正
開
方

嚴
也
二
正
開
方
便
正
隱
真
實
即
三
藏
也
三
正

復
有
傍
正
四
門
一
正
顯
真
實
傍
開
方
便
即
華

般
若
也
四
顯
故
菩
薩
顯
化
聲
聞
即
法
華
故
也

化
菩
薩
即
三
藏
也
三
顯
故
菩
薩
密
化
聲
聞
即

菩
薩
不
密
聲
聞
即
華
嚴
也
二
顯
故
聲
聞
不
密

第
七
明
顯
密
　
大
明
一
化
凡
有
四
門
一
顯
教

▲
▼

大品經義疏卷第一

秘
密
凡
有
二
門
一
以
大
乘
秘
密
小
乘
非
秘
密

密
法
故
至
菩
薩
云
何
秤
秘
非
秘
耶
答
秘
密
不

卷
云
波
若
非
秘
密
法
故
付
囑
聲
聞
法
華
是
秘

次
明
別
舉
此
經
對
法
華
論
顯
密
問
大
論
第
百

猶
未
顯
真
實
也。

樹
王
成
佛
法
華
弊
衣
長
者
正
喻
此
佛
佛
故
知

如
三
藏
故
明
王
宮
實
生
雙
林
實
滅
從
凡
得
聖

藏
故
雖
明
佛
乘
猶
是
隱
覆
之
說
故
不
正
顯
真

實
又
大
品
故
具
足
顯
了
說
佛
故
正
顯
真
實
三

三
藏
之
故
正
明
小
乘
傍
及
大
乘
故
不
正
顯
真

大
品
等
故
正
明
大
乘
傍
及
小
乘
故
正
顯
真
實

乘
為
劣
大
乘
為
勝
亦
應
已
顯
佛
乘
是
真
實
答

菩
薩
為
勝
名
已
顯
真
實
者
三
藏
之
故
亦
明
二

知
大
品
已
顯
真
實
也
問
若
大
品
明
小
乘
為
劣

▲
▼

大品經義疏卷第一

為
難
解
也
問
何
故
難
解
耶
答
此
望
昔
教
為
難

深
佛
行
處
凡
夫
下
愚
不
能
知
故
知
羅
漢
作
佛

如
佛
所
說
阿
羅
漢
一
切
皆
當
至
涅
槃
如
是
甚

知
故
羅
漢
作
佛
甚
深
難
解
涅
槃
現
病
品
復
云

者
正
可
論
其
餘
事
龍
樹
既
云
未
解
至
佛
時
乃

秘
密
故
大
論
云
羅
漢
作
佛
至
佛
時
乃
解
之
論

故
是
秘
密
般
若
明
菩
薩
作
佛
其
義
易
解
故
非

故
非
秘
密
耶
答
法
華
明
羅
漢
作
佛
甚
深
難
解

漢
作
佛
何
故
是
秘
密
般
若
不
明
羅
漢
作
佛
何

波
若
不
明
羅
漢
作
佛
故
非
秘
密
問
法
華
明
羅

二
者
約
大
乘
中
復
有
秘
密
如
大
論
第
百
卷
說

則
小
乘
淺
近
故
非
秘
密
大
乘
甚
深
故
名
秘
密

無
生
忍
只
道
超
出
二
乘
之
上
故
菩
薩
清
淨
此

羅
未
斷
煩
惱
故
不
清
淨
秘
密
法
中
說
菩
薩
得

如
大
論
顯
示
故
中
說
羅
漢
即
斷
煩
惱
清
淨
菩

▲
▼

大品經義疏卷第一

無
盡
已
去
二
十
四
品
方
便
是
十
方
三
世
諸
佛

若
勝
法
華
劣
何
者
波
若
六
十
六
品
辨
於
實
慧

法
華
勝
波
若
劣
若
為
菩
薩
明
實
慧
方
便
即
般

波
若

有
勝
劣
若
為
聲
聞
人
明
二
乘
作
佛
即

大
既
秤
最
大
即
法
華
為
劣
前
後
相
違
答
法
華

大
論
釋
問
乘
品
列
十
種
大
經
而
般
若
於
中
最

二
乘
作
佛
即
波
若
教
為
劣
法
華
教
為
勝
何
得

付
囑
聲
聞
也
問
若
波
若
但
明
菩
薩
作
佛
未
明

聲
聞
但
解
菩
薩
作
佛
如
解
用
藥
為
藥
故
波
若

乘
作
佛
如
解
用
毒
為
藥
故
法
華
付
囑
菩
薩
也

毒
為
藥
小
藥
師
但
能
用
藥
為
藥
菩
薩
能
解
二

答
正
於
聲
聞
人
為
難
故
大
論
云
大
藥
師
能
用

漢
作
佛
故
於
昔
故
為
難
問
昔
者
於
誰
為
難
耶

明
糠
脫
後
在
田
中
不
復
更
生
法
華
經
中
明
羅

以
昔
教
明
羅
漢
煩
惱
已
盡
不
復
更
生
如
云
無

▲
▼

大品經義疏卷第一

往
菩
薩
作
佛
法
華
教
迴
小
入
大
菩
薩
作
佛
約

之
立
異
字
今
但
約
教
為
人
有
差
別
波
若
教
直

云
波
若
是
一
法
佛
說
種
種
名
隨
諸
眾
生
力
為

顯
道
若
無
異
故
云
法
華
是
般
若
異
名
是
以
論

波
若
異
名
答
般
若
法
華
同
是
正
觀
平
等
大
慧

問
若
二
經

有
優
劣
何
故
大
論
復
云
法
華
是

二
文
此
出
關
中
叡
法
師
小
品
序
非
新
造
意
也

波
若
是
以
兩
經

有
優
劣
故
龍
樹
前
後
有
於

正
廣
明
實
相
故
三
義
得
成
餘
經
不
明
故
有
劣

惑
并
懺
悔
重
罪
此
之
三
義
悉
依
實
相
而
波
若

眾
經
最
為
深
大
所
以
然
者
三
乘
得
道
及
以
斷

正
明
此
義
故
不
及
波
若
波
若
廣
明
實
相
故
於

父
母
故
於
一
切
方
等
經
中
最
為
深
大
餘
經
不

為
父
一
切
眾
導
師
無
不
由
是
生
既
廣
明
法
身

法
身
父
母
故
淨
名
經
云
智
度
菩
薩
母
方
便
以

▲
▼

大品經義疏卷第一

一
無
二
與
法
華
大
同
故
不
相
違
也。

乘
作
佛
故
與
法
華
異
後
分
明
菩
薩
不
退
顯
有

乘
作
佛
答
波
若
非
一
時
一
坐
說
初
分
未
明
二

乘
此
意
明
波
若
同
法
華
何
得
云
波
若
未
明
二

成
佛
則
唯
有
一
佛
乘
不
退
為
聲
聞
即
顯
無
二

云
菩
薩
畢
定
畢
定
者
畢
定
成
佛
也
既
明
畢
定

畢
定
為
不
畢
定
此
問
意
審
二
經
之
同
異
佛
答

聞
般
若
辨
菩
薩
有
退
是
故
一
切
足
今
問
佛
為

畢
定
品
云
須
菩
提
聞
法
華
經
明
一
切
成
佛
復

此
一
邊
之
義
亦
得
秤
為
未
了
問
若
爾
何
得
釋

明
菩
薩
作
佛
此
事
顯
了
未
得
說
二
乘
成
佛
約

波
若
未
明
二
乘
作
佛
得
是
不
了
教
不
答
波
若

始
終
無
異
但
付
財
之
時
未
是
委
家
業
時
有
問

人
不
同
而
作
佛
無
異
同
長
者
大
宅
及
以
七
珍

▲
▼

大品經義疏卷第一

山
以
去
明
於
大
法
也
初
大
後
小
者
菩
提
樹
下

含
即
其
事
也
初
小
後
大
者
鹿
苑
初
說
小
乘
鷲

智
度
論
云
從
初
轉
法
輪
至
大
涅
槃
集
作
四
阿

知
後
辨
涅
槃
初
亦
辨
斯
教
也
初
後
俱
小
者
如

已
有
菩
薩
曾
問
是
義
與
汝
所
問
等
無
差
別
故

教
也
所
言
始
終
俱
大
者
如
涅
槃
云
我
初
成
道

悟
不
一
故
適
化
無
方
不
可
局
以
五
時
限
於
四

而
前
後
不
同
或
明
同
法
而
初
後
為
異
良
由
機

大
小
俱
明
或
無
量
之
時
唯
并
一
法
或
說
異
法

並
小
或
始
小
終
大
或
始
大
終
小
或
一
時
之
內

但
累
根
非
一
息
倒
多
門
或
始
終
俱
大
或
初
後

流
苦
海
以
住
著
為
源
超
然
彼
岸
用
無
得
為
本

擾
擾
為
夫
虛
懷
六
趣
紛
紛
寔
由
封
滯
故
知
迴

無
文
傷
義
昔
已
詳
之
今
略
而
不
述
也
夫
四
生

第
八
辨
教
　
南
方
五
時
之
說
北
土
四
宗
之
說

▲
▼

大品經義疏卷第一

也
或
同
法
而
前
後
異
者
五
時
同
是
波
若
之
法

後
而
向
列
畢
定
品
文
則
法
華
在
前
波
若
居
後

明
付
財
竟
後
會
佛
子
亦
是
波
若
在
前
法
華
居

而
法
華
成
道
四
十
餘
年
方
乃
演
說
又
信
解
品

二
年
未
制
戒
即
知
般
若
在
十
二
年
已
前
說
之

度
論
復
釋
三
百
比
丘
脫
衣
上
服
云
有
人
言
十

後
前
後
不
同
也
問
何
以
得
知
法
華
前
耶
答
智

名
為
異
法
而
波
若
或
法
華
之
前
或
在
法
華
之

故
今
問
此
菩
薩
為
畢
定
為
不
畢
定
法
華
波
若

華
經
辨
一
切
成
佛
復
聞
般
若
明
菩
薩
有
退
是

或
異
法
前
後
不
同
者
智
度
論
云
須
菩
提
聞
法

一
法
者
如
智
度
論
云
般
若
非
一
時
一
坐
說
也

說
少
秘
密
之
法
即
鹿
林
明
大
也
或
無
量
時
明

大
小
俱
明
者
如
智
度
論
云
顯
示
教
門
即
捺
菀

初
說
華
嚴
後
趣
鹿
苑
方
明
小
教
也
一
時
之
內

▲
▼

大品經義疏卷第一

彌
勒
阿
難
文
殊
集
大
乘
藏
又
持
地
論
云
十
一

羅
蜜
中
說
又
智
度
論
云
阿
難
迦
葉
結
集
三
藏

不
滅
不
一
不
異
等
畢
竟
空
無
所
有
如
波
若
波

法
者
以
大
乘
法
說
因
緣
相
所
謂
一
切
法
不
生

聲
聞
法
中
說
十
二
因
緣
後
為
已
習
行
堪
受
深

也
問
何
以
得
知
准
有
兩
漏
藏
答
中
論
云
前
於

時
說
大
乘
名
菩
薩
藏
則
大
小
義
分
淺
深
教
別

藏
人
攝
佛
一
切
時
說
小
教
名
聲
聞
藏
攝
一
切

二
者
赴
大
機
說
秤
為
大
教
而
佛
滅
度
後
集
法

往
挍
則
事
無
不
盡
一
者
赴
少
機
說
同
名
小
乘

薩
兩
藏
開
大
少
二
種
乘
耶
答
佛
教
雖
復
塵
沙

爾
者
即
大
小
無
分
淺
深
渾
亂
何
得
論
聲
聞
菩

示
聖
教
無
方
不
應
限
局
五
時
及
四
宗
也
問
若

說
仁
王
波
若
如
此
等
事
不
可
具
陳
略
舉
一
條

而
仁
王
云
二
十
九
年
說
四
種
波
若
第
三
十
年

▲
▼

大品經義疏卷第一

其
中
此
事
云
何
答
是
亦
不
然
道
行
猶
是
小
品

文
云
初
說
大
品
小
品
出
其
中
後
說
光
讚
道
行

第
九
明
傳
譯
　
問
大
悲
比
丘
尼
本
願
經
末
記

見
未
悟
本
來
寂
滅
非
學
佛
法
人
也。

大
小
二
藏
及
封
執
唯
一
乘
者
此
皆
成
一
異
兩

息
故
彼
經
云
是
法
不
可
示
言
辭
相
寂
滅
若
守

無
異
悟
然
對
異
故
明
不
異
異
既
無
則
不
異
亦

說
法
皆
悉
到
於
一
切
智
地
故
知
教
無
異
表
緣

喻
品
云
於
一
切
法
以
智
方
便
而
演
說
之
其
所

說
大
小
教
唯
說
二
教
終
為
顯
一
故
法
華
藥
草

乘
云
何
乃
立
大
小
耶
答
如
來
赴
大
小
二
緣
故

知
一
化
明
大
少
二
教
問
法
華
經
云
唯
有
一
佛

益
法
華
涅
槃
此
四
經
皆
對
昔
少
秤
讚
今
大
則

部
經
名
聲
聞
藏
方
等
經
名
菩
薩
藏
而
大
品
思

▲
▼

大品經義疏卷第一

經
大
有
功
德
而
不
得
止
朱
士
行
時
未
至
晉
初

于
時
彼
國
大
德
名
僧
一
切
人
眾
發
心
信
受
此

應
滅
誓
竟
則
投
於
炭
火
火
則
自
滅
經
不
燒
燃

言
曰
若
此
經
於
漢
地
有
緣
者
今
以
投
火
火
則

舉
而
來
正
由
此
經
王
若
不
許
應
聽
一
願
則
誓

許
爾
時
朱
士
行
則
白
王
言
我
今
不

身
命
遠

還
本
國
而
欲
流
宣
今
王
不
應
聽
許
王
則
遮
不

王
曰
漢
地
道
人
棄
佛
正
教
而
持
婆
羅
門
經
將

唯
信
小
乘
故
朱
士
行
將
還
時
彼
僧
白
于
填
國

於
于
填
國
求
覓
經
本
遇
得
大
品
而
彼
國
名
僧

行
道
遵
小
品
即
知
文
義
未
盡
故
甘
露
六
年
向

道
行
故
知
道
行
即
是
小
品
也
魏
時
沙
門
朱
士

叡
公
小
品
序
云
此
經
三
十
章
貫
之
以
道
故
秤

小
品
放
光
光
讚
故
知
小
品
則
道
行
之
異
名
也

之
異
名
大
智
論
前
列
光
讚
放
光
道
行
後
列
云

▲
▼

大品經義疏卷第一

大
品
義
疏
卷
第
一

本
莫
疑
也。

出
故
不
事
方
云
也
而
多
依
傍
大
論
亦
義
承
有

第
十
依
文
解
釋
　
以
為
次
卷
首
也
因
言
也
疏

卷
欲
別
舍
城
此
至
來
瑞
相
甚
大。

翻
二
十
卷
或
十
九
卷
後
什
法
師
翻
為
二
十
七

▲

大品經義疏卷第一