| |
|
1 |
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
今
此
天
女。
久
為
無
上
正
|
佛
告
阿
難。
金
華
菩
薩
作
佛
時。
亦
為
眾
會
宣
說
|
卷
三
百
三
十
一
之
十
三
葉
| |
近
無
上
正
等
菩
提。
|
正
等
菩
提。
由
此
六
種
波
羅
蜜
多
速
得
圓
滿。
鄰
|
多。
成
熟
有
情。
嚴
淨
佛
土。
令
速
圓
滿。
疾
證
無
上
|
十
二
葉
佛
告
善
現
言。
菩
薩
修
行
六
種
波
羅
蜜
|
卷
三
百
三
十
之
十
四
葉
︵
願
行
品
︶
至
下
卷
|
七
空
居
士
葛

提
綱
|
古
南
沙
門
通
門
閱
正
|
般
若
綱
要
卷
六
| |
|
|
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
2 |
|
利。
超
過
一
切
聲
聞
獨
覺。
|
不
退
失
一
切
法。
剎
那
剎
那。
白
法
增
益。
諸
根
猛
|
證
實
際。
善
現。
是
菩
薩
雖
於
實
際
未
即
作
證。
而
|
正
等
菩
提
因
行
善
根
一
切
成
熟。
爾
時
菩
薩
方
|
根
未
皆
成
熟。
終
不
中
道
證
於
實
際。
若
得
無
上
|
菩
薩
方
便
善
巧
所
攝
受
故。
乃
至
菩
提。
因
行
善
|
夫
仰
射
虛
空。
復
以
後
箭。
射
前
箭
括。
不
令
墮
落。
|
法
空。
不
為
證
故。
今
是
學
時。
非
為
證
時。
譬
如
壯
|
言。
菩
薩
觀
法
空
時。
先
作
是
念。
我
為
學
故。
觀
諸
|
法
空。
不
應
作
證。
云
何
住
諸
法
空
而
不
作
證。
佛
|
百
三
十
三
善
現
白
佛
言。
如
佛
所
言。
菩
薩
於
諸
|
卷
三
百
三
十
一
之
十
六
葉
︵
善
學
品
︶
至
三
| |
等
菩
提。
植
眾
德
本。
今
既
成
熟。
我
為
授
記。
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
3 |
|
波
羅
蜜
多。
乃
至
不
思
議
界
而
出
生
故。
|
為
母。
何
以
故。
過
去
未
來
現
在
諸
佛。
皆
從
布
施
|
救
為
護。
為
室
為
宅。
為
洲
為
渚。
為
歸
為
趣。
為
父
|
為
明
為
炬。
為
燈
為
照。
為
解
為
覺。
為
智
為
慧。
為
|
當
知
一
切
法。
與
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾。
為
師
為
導。
|
多。
乃
至
虛
空
界。
不
思
議
界。
是
菩
薩
真
勝
善
友。
|
何
等
名
為
真
勝
善
友。
佛
言。
當
知
布
施
波
羅
蜜
|
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎
真
勝
善
友。
善
現
白
佛
言。
|
真
遠
離
行。
善
現。
欲
證
無
上
正
等
菩
提。
應
親
近
|
若
波
羅
蜜
多。
及
修
諸
餘
殊
勝
功
德。
是
名
菩
薩
|
遠
離
煩
惱
惡
業。
遠
離
聲
聞
獨
覺
作
意。
勤
修
般
|
行。
而
佛
不
讚
居
阿
練
若
遠
離
功
德。
佛
言。
但
能
|
細
魔
事。
善
現
白
佛
言。
菩
薩
應
修
何
等
餘
遠
離
|
應
善
覺
知
魔
事。
應
善
覺
知
記
說
虛
名
號
等
微
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
4 |
尊。
佛
言。
善
現。
如
是
有
情
流
轉
生
死。
由
有
雜
染。
|
有
情
由
我
我
所
執。
流
轉
生
死。
善
現
言。
如
是
世
|
我
所
否。
彼
心
所
執
我
及
我
所。
空。
遠
離
否。
豈
不
|
告
善
現
言。
善
現。
有
情
長
夜
有
我
我
所
心。
執
我
|
離
中
有
法
可
得。
云
何
令
我
解
佛
所
說
義
趣。
佛
|
雜
染
清
淨。
世
尊。
非
性
空
中
有
法
可
得。
亦
非
遠
|
法
空。
一
切
法
一
切
法
離。
云
何
有
情
可
施
設
可
|
一
切
法
皆
自
性
空。
遠
離
眾
相。
則
一
切
法
一
切
|
切
法
皆
自
性
空。
離
眾
相
故。
善
現
復
白
佛
言。
若
|
有
如
是
相
耶。
佛
言。
諸
法
亦
有
如
是
妙
相。
以
一
|
法
諸
相
皆
不
可
得。
無
所
有
故。
善
現
言。
諸
法
亦
|
相
為
相。
何
以
故。
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深
相
中。
諸
|
若
波
羅
蜜
多。
以
虛
空
為
相。
以
無
著
為
相。
以
無
|
而
勸
菩
薩
摩
訶
薩
眾
應
勤
修
學。
佛
言。
如
是
般
|
善
現
白
佛
言。
如
是
般
若
波
羅
蜜
多。
以
何
為
相。
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
5 |
多
於
彼。
不
可
稱
計。
善
現。
是
菩
薩
常
住
般
若
波
|
及
正
安
住
一
切
智
智
相
應
作
意。
所
獲
功
德。
甚
|
男
子
等。
於
大
眾
中。
宣
說
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
|
意。
所
獲
功
德。
甚
多
於
彼。
不
可
稱
計。
善
現。
若
善
|
分
別
開
示。
及
住
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
相
應
作
|
甚
多。
若
宣
說
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
施
設
建
立。
|
有
情
類。
皆
得
人
身。
盡
其
形
壽。
供
養
迴
向。
得
福
|
復
次
善
現。
假
使
於
此
四
洲。
乃
至
大
千
世
界
諸
| |
三
百
三
十
四
三
百
三
十
五
之
五
葉
|
雖
自
性
空。
遠
離
眾
相。
而
有
雜
染
清
淨
可
得。
卷
|
法。
既
有
雜
染。
亦
有
清
淨。
是
故
善
現。
應
知
有
情
|
生
死。
流
轉
生
死。
既
現
可
得。
由
此
應
知
有
雜
染
|
及
我
所。
則
無
雜
染。
若
無
雜
染。
是
則
應
無
流
轉
|
以
是
證
知
雜
染
可
得。
若
諸
有
情
無
心
執
著
我
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
6 |
實
際。
法
爾
常
住。
是
菩
薩
摩
訶
薩。
不
離
般
若
波
|
住。
法
定。
法
性。
法
界。
不
虛
妄
性。
不
變
異
性。
真
如。
|
摩
訶
薩
作。
非
諸
佛
作。
亦
非
餘
作。
然
一
切
法。
法
|
言。
如
是
離
空。
非
聲
聞
作。
非
獨
覺
作。
非
諸
菩
薩
|
相
應
作
意。
亦
復
不
離
一
切
智
智
相
應
作
意。
佛
|
可
得。
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
不
離
般
若
波
羅
蜜
多
|
般
若
波
羅
蜜
多。
若
一
切
智
智。
若
謂
作
意。
皆
不
|
性
空。
於
自
性
離
自
性
空
中。
若
菩
薩
摩
訶
薩。
若
|
一
切
作
意
皆
自
性
空。
諸
法
亦
爾。
皆
自
性
離。
自
|
百
三
十
六
善
現
白
佛
言。
一
切
作
意
皆
自
性
離。
|
卷
三
百
三
十
五
之
六
葉
︵
斷
分
別
品
︶
三
| |
失
一
切
智
智
相
應
作
意
︵
善
學
品
竟
︶
|
現
起。
若
離
般
若
波
羅
蜜
多
相
應
作
意。
則
為
喪
|
羅
蜜
多
相
應
作
意。
諸
餘
作
意。
於
其
中
間。
無
容
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
7 |
性。
不
虛
妄
性。
不
變
異
性。
平
等
性。
離
生
性。
法
定。
|
不。
不
也
善
現。
世
尊。
為
離
一
切
法
真
如。
法
界。
法
|
實
際。
虛
空
界。
不
思
議
界。
能
行
般
若
波
羅
蜜
多
|
虛
妄
性。
不
變
異
性。
平
等
性。
離
生
性。
法
定。
法
住。
|
也
善
現。
世
尊。
為
即
一
切
法
真
如。
法
界。
法
性。
不
|
自
在
性。
不
堅
實
性。
能
行
般
若
波
羅
蜜
多
不。
不
|
不。
不
也
善
現。
世
尊。
為
離
一
切
法
空
虛
非
有。
不
|
有。
不
自
在
性。
不
堅
實
性。
能
行
般
若
波
羅
蜜
多
|
蜜
多
不。
不
也
善
現。
世
尊。
為
即
一
切
法
空
虛
非
|
不
也
善
現。
世
尊。
為
離
一
切
法
能
行
般
若
波
羅
|
現。
世
尊。
為
即
一
切
法
能
行
般
若
波
羅
蜜
多
不。
|
不
也
善
現。
世
尊。
為
離
空
性
能
行
空
不。
不
也
善
|
名
不
離
故。
善
現
言。
世
尊。
為
即
空
性
能
行
空
不。
|
作
意。
何
以
故。
如
是
離。
空。
無
增
無
減。
能
正
通
達。
|
羅
蜜
多
相
應
作
意。
亦
復
不
離
一
切
智
智
相
應
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
8 |
退
轉
記
不。
不
也
善
現。
世
尊。
以
一
切
法
生
無
生
|
訶
薩。
以
一
切
法
生
性。
得
佛
無
上
正
等
菩
提
不
|
菩
提
不
退
轉
記
不。
不
也
善
現。
世
尊。
諸
菩
薩
摩
|
薩
摩
訶
薩。
以
一
切
法
無
生
性。
得
佛
無
上
正
等
|
等
菩
提
不
退
轉
記。
善
現
復
白
佛
言。
世
尊。
諸
菩
|
無
生
法
忍。
便
為
如
來
應
正
等
覺。
授
與
無
上
正
|
是
菩
薩
摩
訶
薩
無
生
法
忍。
若
菩
薩
成
就
如
是
|
不
也
世
尊。
佛
告
善
現。
如
汝
所
見。
諸
法
實
性。
即
|
是
法
可
得
不。
不
可
得
法。
有
生
滅
不。
善
現
答
言。
|
蜜
多
是
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
處
不。
汝
所
不
見
法。
|
有
法
能
行
般
若
波
羅
蜜
多
不。
汝
見
般
若
波
羅
|
摩
訶
薩。
能
行
般
若
波
羅
蜜
多。
佛
告
善
現。
汝
見
|
諸
法。
皆
不
能
行
般
若
波
羅
蜜
多
者。
云
何
菩
薩
|
蜜
多
不。
不
也
善
現。
善
現
白
佛
言。
世
尊。
若
如
是
|
法
住。
實
際。
虛
空
界。
不
思
議
界。
能
行
般
若
波
羅
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
9 |
別。
畢
竟
離
故。
若
諸
有
情。
如
理
思
惟。
依
教
修
行。
|
爾
時
天
帝
釋
白
佛
言。
般
若
波
羅
蜜
多。
一
切
分
| |
三
百
三
十
四
︵
巧
便
學
品
︶
|
若
波
羅
蜜
多。
無
分
別
故
︵
斷
分
別
品
竟
︶
卷
|
羅
蜜
多。
無
如
是
等
一
切
分
別。
何
以
故。
甚
深
般
|
菩
提。
所
以
者
何。
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
行
深
般
若
波
|
我
由
此
法。
于
如
是
時。
如
是
處。
證
得
無
上
正
等
|
提
當
能
證
得。
我
用
是
法。
證
得
無
上
正
等
菩
提。
|
切
法
無
所
得
時。
不
作
是
念。
我
於
無
上
正
等
菩
|
菩
提
不
退
轉
記。
佛
告
善
現。
菩
薩
摩
訶
薩。
於
一
|
佛
言。
世
尊。
云
何
菩
薩
摩
訶
薩。
得
佛
無
上
正
等
|
正
等
菩
提
不
退
轉
記
不。
不
也
善
現。
時
善
現
白
|
現。
世
尊。
以
一
切
法
非
生
非
無
生
性。
得
佛
無
上
|
性。
得
佛
無
上
正
等
菩
提
不
退
轉
記
不。
不
也
善
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
10 |
縛。
若
不
棄
捨
大
菩
提
心。
還
爾
所
劫
勤
修
勝
行。
|
勝
行。
經
爾
所
時
遠
離
善
友。
還
受
爾
所
生
死
繫
|
薩。
隨
起
爾
所
念
不
饒
益
心。
還
退
爾
所
劫
曾
修
|
起
損
害
心。
鬥
諍
毀
辱。
輕
蔑
誹
謗。
是
菩
薩
摩
訶
|
上
正
等
菩
提
不
退
轉
記。
於
不
退
轉
記
菩
薩
所。
|
佛
告
阿
難。
阿
難
當
知。
若
菩
薩
摩
訶
薩。
未
得
無
|
辨
魔
擾
亂
不
擾
亂
︵
阿
難
啟
問
︶
| |
獲
現
世
後
世
功
德
無
量
無
邊。
|
薩
眾
所
應
學
故。
諸
天
讚
歎
如
說
修
行
般
若
故。
|
學
法。
不
學
聲
聞
及
諸
獨
覺
所
應
學
行。
常
學
菩
|
般
若
波
羅
蜜
多
故。
常
學
菩
薩
摩
訶
薩
眾
所
應
|
天
帝
釋
告
苾
芻
言。
苾
芻
當
知。
菩
薩
修
行
甚
深
|
言。
般
若
波
羅
蜜
多
功
德。
勝
一
切
法
功
德。
爾
時
|
不
雜
諸
餘
心
心
所
者。
必
不
成
就
微
少
善
根。
佛
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
11 |
猶
如
道
路。
亦
如
橋
梁。
云
何
於
彼
反
為
凌
辱。
我
|
言。
與
彼
乖
諍。
我
應
忍
受
一
切
有
情
長
時
履
踐。
|
應
和
解
一
切
有
情
令
相
敬
愛。
云
何
復
起
勃
惡
|
捶
打
訶
罵。
如
何
於
彼
反
以
暴
惡
身
語
加
報。
我
|
於
中
反
生
憍
慢。
毀
辱
凌
蔑。
我
應
受
一
切
有
情
|
作
衰
損。
我
應
恭
敬
一
切
有
情。
如
僕
事
主。
如
何
|
失
大
善
利。
我
應
饒
益
一
切
有
情。
如
何
於
中
反
|
念。
我
今
已
得
難
得
人
身。
如
何
復
起
如
是
過
惡。
|
慚
愧。
心
無
怨
結。
速
還
如
法
發
露
改
悔。
作
如
是
|
還
補
善
義。
若
菩
薩
摩
訶
薩
所
起
損
害
心。
後
生
|
義。
佛
告
阿
難。
我
為
菩
薩
獨
覺
聲
聞。
說
有
出
罪
|
精
勤
經
爾
所
劫。
然
後
乃
補。
為
於
中
間
有
復
本
|
爾
所
時。
為
於
中
間
亦
得
出
離。
所
退
勝
行。
為
要
|
薩
摩
訶
薩
所
起
惡
心。
生
死
罪
苦。
為
要
流
轉
經
|
然
後
乃
補
所
退
功
德。
阿
難
白
佛
言。
世
尊。
是
菩
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
12 |
阿
難
白
佛
言。
菩
薩
云
何
共
住。
佛
言。
應
作
是
念。
|
卷
三
百
三
十
八
至
三
百
四
十
一
之
十
三
葉
| |
決
擇。
|
與
交
涉。
不
應
共
住。
設
與
共
住。
不
應
與
彼
論
議
|
菩
薩
當
知。
與
求
聲
聞
獨
覺
來
者。
不
應
交
涉。
設
| |
劫
數。
流
轉
生
死。
|
說
中
間
亦
有
出
罪
還
補
善
義。
非
要
終
于
爾
所
|
所
求
一
切
智
智。
阿
難
當
知。
是
菩
薩
摩
訶
薩。
我
|
不
起
惡。
忽
我
起
惡。
破
壞
無
上
正
等
覺
心。
障
礙
|
無
所
分
別。
假
使
截
斷
手
足
身
分。
於
彼
有
情。
終
|
今
窮
未
來
際。
如
癡
如
啞。
如
聾
如
盲。
於
諸
有
情。
|
究
竟
安
樂
涅
槃。
云
何
復
欲
加
之
以
苦。
我
應
從
|
求
無
上
正
等
菩
提。
為
脫
有
情
生
死
大
苦。
令
得
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
13 |
為
一
切
法
無
生
故
學。
是
學
一
切
智
智
不。
為
一
|
智
智
不。
為
一
切
法
滅
故
學。
是
學
一
切
智
智
不。
|
學
一
切
智
智
不。
為
一
切
法
離
故
學。
是
學
一
切
|
汝
所
說。
若
菩
薩
摩
訶
薩。
為
一
切
法
盡
故
學。
是
|
由
平
等
學。
疾
證
無
上
正
等
菩
提。
佛
言。
善
現。
如
|
平
等
性。
諸
菩
薩
摩
訶
薩
於
中
學
故
名
平
等
學。
|
平
等
學。
佛
言。
一
切
法
自
性
空。
是
菩
薩
摩
訶
薩
|
訶
薩
平
等
性。
而
諸
菩
薩
摩
訶
薩
於
中
學
故
名
|
是
學
時。
名
平
等
學。
善
現
白
佛
言。
云
何
菩
薩
摩
|
一
切
智
智
相
應
作
意。
我
則
於
中
常
同
彼
學。
如
|
則
于
中
不
同
彼
學。
若
彼
菩
薩
離
雜
作
意。
不
離
|
訶
薩
住
雜
作
意。
遠
離
一
切
智
智
相
應
作
意。
我
|
至
道
相
智。
一
切
相
智。
我
亦
應
學。
若
彼
菩
薩
摩
|
所
學
法。
一
切
無
異。
如
彼
應
學
六
波
羅
蜜
多。
乃
|
彼
是
我
等
真
善
知
識。
我
等
與
彼
學
處。
學
時。
及
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
14 |
邊
佛
法。
皆
得
清
淨。
決
定
不
墮
一
切
聲
聞
獨
覺
|
大
喜
大
捨。
及
十
八
佛
不
共
法
等。
無
量
無
數
無
|
時。
於
佛
十
力。
四
無
所
畏。
四
無
礙
解。
大
慈
大
悲
|
勢
力。
生
長
壽
天。
廢
修
菩
薩
摩
訶
薩
行。
如
是
學
|
諸
定
中。
雖
常
獲
得
入
出
自
在。
而
不
隨
彼
諸
定
|
波
羅
蜜
多
所
攝
受
故。
成
就
如
是
善
巧
方
便。
於
|
量
及
無
色
定。
而
不
隨
彼
勢
力
受
生。
甚
深
般
若
|
勢
力。
由
此
善
巧
方
便
力
故。
雖
能
數
入
靜
慮
無
|
斷。
不
可
作
證。
是
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
善
巧
方
便
|
是
學
一
切
智
智。
善
現。
當
知
真
如
無
盡。
無
滅。
無
|
也
世
尊。
佛
言。
若
菩
薩
摩
訶
薩。
於
真
如
如
是
學。
|
意
云
何。
一
切
法
真
如。
盡。
滅。
斷
不。
善
現
答
言。
不
|
自
性
涅
槃
故
學。
是
學
一
切
智
智
不。
善
現。
於
汝
|
本
來
寂
靜
故
學。
是
學
一
切
智
智
不。
為
一
切
法
|
切
法
無
滅
故
學。
是
學
一
切
智
智
不。
為
一
切
法
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
15 |
得
者。
無
所
得
故。
不
起
執
取
色
等
法
相
相
應
之
|
深
般
若
波
羅
蜜
多
善
巧
方
便。
都
不
見
法
是
可
|
不
發
起
執
取
色
等
法
相
相
應
之
心。
何
以
故。
行
|
如
是
修
學
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
善
巧
方
便。
終
| |
證
一
切
法
本
性
清
淨。
|
別。
皆
能
通
達。
至
極
彼
岸。
善
巧
方
便。
令
諸
有
情。
|
知
見
覺
故。
修
行
一
切
佛
法。
於
諸
有
情
心
行
差
|
諸
異
生
不
知
見
覺。
是
菩
薩
摩
訶
薩。
為
欲
令
彼
|
菩
薩
復
得
清
淨。
善
現。
雖
一
切
法
本
性
清
淨。
而
|
實
通
達。
無
沒
無
滯。
遠
離
一
切
煩
惱
染
著。
故
說
|
性。
清
淨
中。
精
勤
修
學
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
如
|
現
言。
諸
法
本
來
自
性
清
淨。
菩
薩
於
一
切
法
本
|
何
菩
薩
摩
訶
薩。
於
諸
法
中
復
得
清
淨。
佛
告
善
|
地。
爾
時
善
現
白
佛
言。
若
一
切
法
本
性
清
淨。
云
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
16 |
佛
告
天
帝
釋
言。
隨
喜
福。
不
可
稱
量。
不
可
數
知。
| |
︵
願
喻
品
︶
三
百
四
十
二
之
十
四
葉
|
︵
巧
便
學
品
竟
︶
卷
三
百
四
十
一
之
十
四
葉
|
遠
離
聲
聞
及
獨
覺
地。
鄰
近
無
上
正
等
菩
提
|
若
波
羅
蜜
多。
當
知
已
於
一
切
智
智
得
不
退
轉。
|
薩
正
性
離
生
故。
復
次
善
現。
修
學
如
是
甚
深
般
|
無
著。
以
勝
智
見
正
觀
察
已。
超
過
彼
位。
趣
入
菩
|
聞
獨
覺
功
德
善
根
亦
皆
能
得。
但
於
其
中
無
住
|
波
羅
蜜
多。
無
有
一
切
功
德
善
根
而
不
能
得。
聲
|
切
波
羅
蜜
多。
復
次
善
現。
修
學
如
是
甚
深
般
若
|
蜜
多。
悉
皆
隨
從。
若
無
般
若
波
羅
蜜
多。
亦
無
一
|
滅。
般
若
波
羅
蜜
多
亦
復
如
是。
一
切
所
學
波
羅
|
波
羅
蜜
多。
譬
如
諸
殞
歿
者。
命
根
滅
故。
諸
根
亦
|
心。
復
次
善
現。
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
含
容
一
切
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
17 |
處
離
幻
離
如
幻
心。
汝
見
有
是
法
能
證
無
上
正
|
幻
心。
更
有
是
心
能
證
無
上
正
等
菩
提。
佛
言。
若
|
菩
提
不。
善
現
答
言。
我
都
不
見
有
處
無
幻。
無
如
|
無
幻。
無
如
幻
心。
汝
見
有
是
心
能
證
無
上
正
等
|
言。
我
不
見
幻。
亦
不
見
有
如
幻
之
心。
佛
言。
若
處
|
正
等
菩
提。
佛
言。
汝
見
菩
薩
如
幻
心
不。
善
現
答
|
善
現
白
佛
言。
云
何
菩
薩
以
如
幻
心。
能
證
無
上
| |
上
正
等
菩
提。
|
修
行。
若
能
如
是
無
所
執
著
隨
喜
迴
向。
疾
證
無
|
執
著
即
心
離
心。
亦
不
應
執
著
即
心
修
行。
離
心
|
生
一
二
多
想。
佛
言。
如
是
如
是。
於
迴
向
時。
不
應
|
隨
喜。
既
隨
喜
已。
迴
向
無
上
正
等
菩
提。
而
不
應
|
心
愛
敬
佛
法
僧
寶。
於
諸
菩
薩
功
德
善
根。
應
生
|
所
隨
喜
福。
無
邊
際
故。
天
帝
釋
言。
若
諸
有
情。
深
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
18 |
若
波
羅
蜜
多。
應
不
可
說
證
得
無
上
正
等
菩
提。
|
菩
提。
亦
畢
竟
離。
云
何
離
法
能
證
離
法。
是
故
般
|
多。
證
得
無
上
正
等
菩
提。
世
尊。
諸
佛
無
上
正
等
|
云
何
可
說
菩
薩
摩
訶
薩
依
甚
深
般
若
波
羅
蜜
|
應
能
引。
世
尊。
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
既
畢
竟
離。
|
亦
不
應
引。
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
畢
竟
離
故。
不
|
故。
世
尊。
若
法
畢
竟
離。
是
法
不
應
修。
亦
不
應
壞。
|
性
不
可
得。
無
染
無
淨。
何
以
故。
一
切
法
畢
竟
離
|
法
能
證
菩
提
故。
所
以
者
何。
一
切
法
皆
無
所
有。
|
無。
則
不
可
說
能
證
無
上
正
等
菩
提。
非
無
所
有
|
施
設
此
法
是
有。
此
法
是
無。
若
法
不
可
施
設
有
|
一
切
法
畢
竟
離
故。
若
一
切
法
畢
竟
離
者。
不
可
|
我
都
不
見
即
離
心
法。
說
何
等
法
是
有
是
無。
以
|
如
幻
心。
更
有
是
法
能
證
無
上
正
等
菩
提。
世
尊。
|
等
菩
提
不。
善
現
答
言。
我
都
不
見
有
處
離
幻
離
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
19 |
阿
羅
漢。
獨
覺
菩
薩。
諸
佛
位
異。
善
現
言。
舍
利
子。
|
人。
天。
五
趣
差
別。
云
何
復
有
修
預
流。
一
來。
不
還。
|
一
切
法
皆
無
分
別。
云
何
而
有
地
獄。
傍
生。
鬼
界。
|
一
切
法
無
分
別
故。
爾
時
舍
利
子
問
善
現
言。
若
|
由
此
證
得
菩
提。
世
尊。
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
於
|
何
般
若
可
為
能
證。
復
有
何
等
而
可
設
施。
云
何
|
觀
一
切
法
既
不
可
得。
有
何
法
義
可
為
所
證。
有
|
修
學
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
善
現
白
佛
言。
菩
薩
|
故
菩
薩
摩
訶
薩
眾。
欲
得
無
上
正
等
菩
提。
應
勤
|
正
等
菩
提。
非
不
依
止
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
是
|
上
正
等
菩
提。
雖
非
離
法
能
證
離
法。
而
證
無
上
|
菩
薩
摩
訶
薩。
非
不
依
般
若
波
羅
蜜
多。
能
證
無
|
以
一
切
法
畢
竟
離
故。
名
為
一
切
法。
是
故
善
現。
|
上
正
等
菩
提。
若
一
切
法
畢
竟
離。
應
非
一
切
法。
|
佛
言。
如
是
如
是。
以
一
切
法
畢
竟
離
故。
可
得
無
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
20 |
卷
三
百
四
十
二
之
十
五
葉
︵
堅
等
讚
品
︶
| |
所
求
無
上
正
等
菩
提
︵
願
喻
品
竟
︶
|
相
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
便
能
證
得
無
分
別
相
|
因
緣。
知
一
切
法
皆
無
分
別。
若
行
如
是
無
分
別
|
說
法
者。
亦
無
分
別。
分
別
斷
故。
可
施
設
有。
由
此
|
現
在
十
方
諸
佛
世
界
一
切
如
來
應
正
等
覺
現
|
來
應
正
等
覺。
亦
無
分
別。
分
別
斷
故。
可
施
設
有。
|
等
覺。
由
無
分
別。
分
別
斷
故。
可
施
設
有。
未
來
如
|
及
佛
無
上
正
等
菩
提。
舍
利
子。
過
去
如
來
應
正
|
預
流
果。
乃
至
無
分
別
故。
有
修
如
來
應
正
等
覺。
|
等
諸
位
異
者。
舍
利
子。
無
分
別
故。
有
修
預
流。
及
|
傍
生
鬼
界
人
天
五
趣
差
別。
言
云
何
有
修
預
流
|
此
感
得
欲
為
根
本。
業
異
熟
果。
依
此
施
設
地
獄
|
有
情
顛
倒
煩
惱
因
緣。
造
作
種
種
身
語
意
業。
由
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
21 |
離。
有
情
空
故。
當
知
菩
薩
摩
訶
薩
亦
空。
有
情
不
|
者
何。
諸
天
子。
有
情
離
故。
當
知
菩
薩
摩
訶
薩
亦
|
切
有
情。
而
諸
有
情。
及
大
悲
鎧。
俱
不
可
得。
所
以
|
一
切
有
情。
而
諸
有
情
都
無
所
有。
為
欲
利
樂
一
|
諸
天
子。
諸
菩
薩
摩
訶
薩
擐
大
悲
鎧。
為
欲
調
伏
|
鎧。
為
欲
調
伏
諸
有
情
類。
如
有
為
欲
調
伏
虛
空。
|
有
情
都
無
所
有。
而
發
無
上
正
等
覺
心。
擐
功
德
|
善
現
告
欲
色
界
諸
天
子
言。
菩
薩
摩
訶
薩。
雖
知
|
智
智。
尚
不
見
無
堅
實
可
得。
況
見
有
堅
實
可
得。
|
若
波
羅
蜜
多
時。
於
般
若
波
羅
蜜
多。
乃
至
一
切
|
亦
無
堅
實
故。
所
以
者
何。
菩
薩
摩
訶
薩
行
深
般
|
故。
般
若
波
羅
蜜
多
無
堅
實
故。
乃
至
一
切
智
智
|
現
答
言。
為
行
無
堅
實
法。
不
為
行
堅
實
法。
何
以
|
羅
蜜
多
時。
為
行
堅
實
法。
為
行
無
堅
實
法
耶。
善
|
舍
利
子
問
善
現
言。
菩
薩
摩
訶
薩。
行
深
般
若
波
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
22 |
羅
蜜
多。
心
不
沈
沒。
善
現
白
佛
言。
以
一
切
皆
非
|
佛
告
善
現
言。
何
因
緣
故。
諸
菩
薩
於
深
般
若
波
|
卷
三
百
四
十
六
| |
行
深
般
若
波
羅
蜜
多。
|
沒。
不
驚
不
怖。
亦
不
憂
悔。
當
知
是
菩
薩
摩
訶
薩
|
菩
提
離。
若
菩
薩
聞
說
諸
法
無
不
遠
離。
心
不
沈
|
有
情
離。
乃
至
一
切
智
智
離
故。
諸
佛
無
上
正
等
|
諸
天
子。
色
離
故
有
情
離。
乃
至
一
切
智
智
離
故
|
卷
三
百
四
十
三
至
三
百
四
十
五
| |
知
是
菩
薩
摩
訶
薩
行
深
般
若
波
羅
蜜
多。
|
問
如
是
事。
心
不
沈
沒。
不
驚
不
怖。
亦
不
憂
悔。
當
|
所
有
故。
當
知
菩
薩
摩
訶
薩
亦
無
所
有。
若
菩
薩
|
堅
實
故。
當
知
菩
薩
摩
訶
薩
亦
不
堅
實。
有
情
無
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
23 |
誰
住
真
如。
修
菩
薩
行。
佛
言。
真
如
尚
不
可
得。
何
|
言。
如
來
所
化。
都
無
所
有。
法
離
真
如。
又
不
可
得。
|
情
宣
說
正
法。
諸
菩
薩
亦
復
如
是。
善
現
復
白
佛
|
安
住
不
退
轉
地。
疾
證
無
上
正
等
菩
提。
為
諸
有
|
佛
所
化
安
住
真
如。
修
諸
菩
薩
摩
訶
薩
行。
速
當
|
不
退
轉
地。
疾
證
無
上
正
等
菩
提。
佛
言。
善
現。
如
|
菩
薩
摩
訶
薩
安
住
真
如。
精
進
修
學。
速
當
安
住
|
善
現
白
佛
言。
世
尊。
諸
法
實
性
皆
不
可
得。
云
何
| |
沈
沒。
不
驚
不
怖。
亦
不
憂
悔。
|
由
此
沈
沒。
由
是
因
緣。
諸
菩
薩
聞
如
是
事。
心
不
|
沒。
是
所
沈
沒。
是
沈
沒
時。
是
沈
沒
處。
是
沈
沒
者。
|
菩
薩
觀
一
切
法
皆
不
可
得。
不
可
施
設。
是
能
沈
|
於
深
般
若
波
羅
蜜
多。
心
不
沈
沒。
所
以
者
何。
是
|
有。
皆
遠
離。
皆
寂
靜。
無
所
有。
無
生
滅
故。
諸
菩
薩
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
24 |
無
色
界
法
亦
空。
觀
一
切
學
法
空。
無
學
非
學
非
|
法
空。
不
善
無
記
法
亦
空。
觀
一
切
欲
界
法
空。
色
|
一
切
過
去
法
空。
未
來
現
在
法
亦
空。
觀
一
切
善
|
法
亦
空。
觀
一
切
遠
離
法
空。
不
遠
離
法
亦
空。
觀
|
空。
出
世
間
法
亦
空。
觀
一
切
寂
靜
法
空。
不
寂
靜
|
一
切
有
為
法
空。
無
為
法
亦
空。
觀
一
切
世
間
法
|
對
法
亦
空。
觀
一
切
有
漏
法
空。
無
漏
法
亦
空。
觀
|
有
見
法
空。
無
見
法
亦
空。
觀
一
切
有
對
法
空。
無
|
空。
謂
觀
一
切
有
色
法
空。
無
色
法
亦
空。
觀
一
切
|
菩
薩
行
深
般
若
波
羅
蜜
多。
觀
一
切
法
無
不
皆
|
菩
提。
甚
為
難
事。
善
現
語
天
帝
釋
言。
憍
尸
迦。
諸
|
時
天
帝
釋
白
佛
言。
雖
知
諸
法
皆
不
可
得
而
求
|
少
分
可
得。
誰
於
其
中。
可
得
安
住。
修
菩
薩
行。
爾
|
是
處。
何
以
故。
諸
法
真
如。
無
生
無
滅。
亦
無
住
異
|
況
得
有
安
住
真
如。
修
菩
薩
行。
此
若
實
有。
無
有
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
25 |
住。
無
相
住。
無
願
住。
如
是
等
無
量
勝
住。
除
如
來
|
故。
於
一
切
法
住。
遠
離
住。
寂
靜
住。
無
所
得
住。
空
|
觀
一
切
法
尚
不
可
得。
況
有
行
一
切
法
者。
何
以
|
佛
告
天
帝
釋
言。
憍
尸
迦。
具
壽
善
現
安
住
空
故。
| |
百
四
十
七
之
十
五
葉
|
卷
三
百
四
十
六
之
十
一
葉
︵
囑
累
品
︶
三
| |
罣
礙。
尊
者
所
說
亦
復
如
是
︵
堅
等
讚
品
竟
︶
|
無
罣
礙。
譬
如
以
箭
仰
射
虛
空。
若
近
若
遠。
俱
無
|
白
善
現
言。
尊
者
所
說。
一
切
依
空。
是
故
所
言
常
|
所
有。
誰
沈
誰
沒。
誰
怖
誰
驚。
誰
疑
誰
滯。
天
帝
釋
|
法
亦
空。
觀
如
是
等
一
切
法
空。
諸
法
空
中。
都
無
|
所
斷
法
亦
空。
觀
一
切
有
法
空。
無
法
非
有
非
無
|
無
學
法
亦
空。
觀
一
切
見
所
斷
法
空。
修
所
斷
非
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
26 |
來。
故
我
微
笑。
爾
時
世
尊
讚
說
般
若
波
羅
蜜
多。
|
苾
芻。
於
未
來
星
喻
劫
中。
當
得
菩
提。
名
散
華
如
|
因
何
緣。
現
此
微
笑。
佛
告
慶
喜。
此
發
勝
願
六
千
|
色
光
從
口
中
出。
慶
喜
即
從
座
起。
合
掌
白
言。
何
|
羅
蜜
多
最
勝
行
住。
爾
時
世
尊
於
微
笑
時。
種
種
|
奉
散
如
來。
各
發
願
言。
願
常
安
住
甚
深
般
若
波
|
爾
時
無
數
天
眾。
及
六
千
苾
芻。
各
取
天
上
香
華。
| |
羅
蜜
多。
|
波
羅
蜜
多。
欲
得
安
住
如
來
住
者。
當
學
般
若
波
|
菩
薩
摩
訶
薩
欲
得
安
住
最
勝
住
者。
當
學
般
若
| |
長
為
尊。
為
妙
為
微
妙。
為
上
為
無
上。
|
最
勝
行
住。
於
諸
聲
聞
獨
覺
等
住。
為
最
為
勝。
為
|
住。
是
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾
所
住
般
若
波
羅
蜜
多
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
27 |
法
相。
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
無
量
無
盡
︵
囑
累
|
是
行
者。
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
亦
不
執
著
此
諸
|
無
堅
實
故。
若
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
知。
如
是
見。
如
|
合
相
似
有
故。
以
一
切
法
無
作
受
者。
妄
現
似
有。
|
思
議
性
遠
離
故。
以
一
切
法
如
幻
事
等。
眾
緣
和
|
取
所
取。
性
遠
離
故。
以
一
切
法
不
可
思
議。
能
所
|
無
動
無
作。
所
以
者
何。
以
一
切
法
皆
無
作
用。
能
|
不
知
法。
當
知
一
切
法
無
行
者。
無
見
者。
無
知
者。
|
皆
非
眼
根
之
所
行
境。
法
不
行
法。
法
不
見
法。
法
|
會
等
事。
非
此
土
眼
所
行
境
界。
一
切
法
亦
如
是。
|
彼
事
非
此
眼
所
行
故。
佛
告
慶
喜。
如
彼
佛
土
眾
|
覺。
國
土
眾
會。
汝
復
見
不。
慶
喜
白
言。
我
不
復
見。
|
莊
嚴。
忽
復
不
見。
佛
告
慶
喜。
不
動
如
來
應
正
等
|
眾
皆
見
不
動
如
來
為
眾
說
法。
及
見
彼
土
眾
相
|
付
囑
慶
喜
已。
復
於
天
龍
大
眾
前。
現
神
通
力。
令
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
28 |
爾
時
惡
魔
見
諸
菩
薩。
於
一
切
法。
以
無
所
得
而
| |
行
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
|
薩
摩
訶
薩。
於
一
切
法。
都
無
所
得
而
為
方
便。
應
|
法。
亦
復
不
見
有
法。
能
見
所
行
一
切
法。
當
知
菩
|
薩。
雖
行
般
若
波
羅
蜜
多。
而
不
見
有
所
行
一
切
|
若
不
寂
靜。
若
遠
離
若
不
遠
離。
是
時
菩
薩
摩
訶
|
若
常
若
無
常。
若
樂
若
苦。
若
我
若
無
我。
若
寂
靜
|
摩
訶
薩。
行
深
般
若
波
羅
蜜
多
時。
不
見
一
切
法
|
虛
空
無
盡
故。
應
引
般
若
波
羅
蜜
多。
善
現。
菩
薩
|
虛
空
無
故。
應
引
般
若
波
羅
蜜
多。
觀
十
二
緣
如
|
故。
菩
薩
摩
訶
薩
應
引
般
若
波
羅
蜜
多。
一
切
法
|
引
般
若
波
羅
蜜
多。
佛
告
善
現
言。
一
切
法
無
盡
|
卷
三
百
四
十
八
善
現
白
佛
言。
云
何
菩
薩
應
|
品
竟
︶
卷
三
百
四
十
七
之
十
五
葉
︵
無
盡
品
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
29 |
|
慮。
般
若
波
羅
蜜
多。
|
安
住
安
忍
波
羅
蜜
多。
引
攝
布
施。
淨
戒。
精
進。
靜
| |
慮。
般
若
波
羅
蜜
多。
|
安
住
淨
戒
波
羅
蜜
多。
引
攝
布
施。
安
忍。
精
進。
靜
| |
安
忍。
精
進。
靜
慮。
般
若
波
羅
蜜
多。
|
十
佛
告
善
現。
安
住
布
施
波
羅
蜜
多。
引
攝
淨
戒。
|
卷
三
百
四
十
九
︵
相
引
攝
品
︶
卷
三
百
五
| |
︵
無
盡
品
竟
︶
|
應
常
安
住
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
最
勝
行
住
|
毒
箭。
各
於
其
座。
不
能
自
安。
善
現
當
知。
諸
菩
薩
|
為
方
便。
行
深
般
若
波
羅
蜜
多。
生
大
愁
惱。
如
中
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
30 |
提。
|
蜜
多。
由
彼
勢
力
所
引
導
故。
速
趣
無
上
正
等
菩
|
羅
蜜
多。
布
施
等
五
波
羅
蜜
多。
隨
順
般
若
波
羅
|
皆
由
般
若
波
羅
蜜
多
所
攝
受
故。
乃
得
名
為
波
|
五
十
二
佛
言。
善
現。
當
知
布
施
等
五
波
羅
蜜
多。
|
卷
三
百
五
十
一
︵
多
問
不
二
品
︶
卷
三
百
| |
進。
靜
慮。
波
羅
蜜
多
︵
引
攝
品
竟
︶
|
安
住
般
若
波
羅
蜜
多。
引
攝
布
施。
淨
戒。
安
忍。
精
| |
進。
般
若
波
羅
蜜
多。
|
安
住
靜
慮
波
羅
蜜
多。
引
攝
布
施。
淨
戒。
安
忍。
精
| |
慮。
般
若
波
羅
蜜
多
︵
本
卷
十
九
葉
止
︶
|
安
住
精
進
波
羅
蜜
多。
引
攝
布
施。
淨
戒。
安
忍。
靜
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
31 |
此
彼
勝
劣
差
別。
施
設
布
施
波
羅
蜜
多。
施
設
淨
|
無
此
彼
勝
劣
差
別。
但
依
世
俗
言
說
作
用。
說
有
|
如
汝
所
說。
若
隨
實
義
波
羅
蜜
多。
及
一
切
法。
皆
|
尊。
為
妙
為
微
妙。
為
上
為
無
上。
佛
言。
如
是
如
是。
|
勝
劣
差
別。
何
緣
故
說
般
若
為
最
為
勝。
為
長
為
|
言。
波
羅
蜜
多
及
一
切
法。
若
隨
實
義。
皆
無
此
彼
|
此
是
布
施。
此
是
淨
戒。
乃
至
般
若。
善
現
復
白
佛
|
為
到
彼
岸
故。
皆
同
一
味。
相
無
差
別。
不
可
施
設
|
般
若
波
羅
蜜
多。
方
能
趣
入
一
切
智
智。
乃
得
名
|
妙
為
微
妙。
為
上
為
無
上。
佛
言。
如
是
如
是。
依
上
|
於
布
施
等
波
羅
蜜
多。
為
最
為
勝。
為
長
為
尊。
為
|
多
修
成
滿
故。
應
合
成
一
波
羅
蜜
多。
云
何
可
說
|
般
若
波
羅
蜜
多
所
攝
受
故。
皆
由
般
若
波
羅
蜜
|
善
現
白
佛
言。
若
六
波
羅
蜜
多。
無
差
別
相。
皆
是
| |
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
32 |
切
所
緣。
如
是
不
思
惟
一
切
法。
|
蜜
多。
於
一
切
法。
不
思
惟
一
切
相。
亦
不
思
惟
一
|
是
於
一
切
法
無
取
無
捨。
善
現。
甚
深
般
若
波
羅
|
於
一
切
法
無
取
無
捨。
佛
言。
不
思
惟
一
切
法。
如
|
波
羅
蜜
多。
於
一
切
法
無
取
無
捨。
善
現
言。
云
何
|
白
佛
言。
於
諸
善
法
有
取
捨
不。
佛
言。
甚
深
般
若
|
切
智
智。
安
住
不
動。
以
無
所
住
而
為
方
便。
善
現
|
波
羅
蜜
多。
能
善
攝
取
一
切
善
法。
和
合
趣
入
一
|
尊。
為
妙
為
微
妙。
為
上
為
無
上。
善
現。
由
此
般
若
|
生
老
病
死。
由
此
故
說
般
若
為
最
為
勝。
為
長
為
|
多。
了
達
一
切
都
無
所
有。
能
拔
有
情
世
俗
作
用
|
無
故。
當
知
諸
法
亦
無
所
有。
甚
深
般
若
波
羅
蜜
|
老
病
死。
皆
非
實
有。
但
假
施
設。
所
以
者
何。
有
情
|
諸
有
情
類。
世
俗
作
用
生
老
病
死。
然
諸
有
情。
生
|
戒
安
忍
精
進
靜
慮
般
若
波
羅
蜜
多。
為
欲
度
脫
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
33 |
佛
言。
善
現。
若
菩
薩
摩
訶
薩
思
惟
一
切
法。
則
染
|
卷
三
百
五
十
三
| |
等
菩
提。
|
一
切
法。
乃
能
具
足
修
諸
菩
薩
行。
證
得
無
上
正
|
菩
提。
善
現
復
白
佛
言。
何
緣
諸
菩
薩
要
不
思
惟
|
能
具
足
修
諸
菩
薩
摩
訶
薩
行。
證
得
無
上
正
等
|
證
得
一
切
智
智。
所
以
者
何。
不
思
惟
一
切
法。
乃
|
能
圓
滿
波
羅
蜜
多。
波
羅
蜜
多
得
圓
滿
故。
便
能
|
便
能
增
長
所
種
善
根。
所
種
善
根
得
增
長
故。
便
|
何
能
得
一
切
智
智。
佛
言。
善
現。
不
思
惟
一
切
法。
|
云
何
圓
滿
波
羅
蜜
多。
若
不
圓
滿
波
羅
蜜
多。
云
|
法。
云
何
增
長
所
種
善
根。
若
不
增
長
所
種
善
根。
|
善
現
復
白
佛
言。
若
菩
薩
摩
訶
薩。
不
思
惟
一
切
| |
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
34 |
波
羅
蜜
多。
是
一
切
種
白
法
根
本。
若
退
般
若
波
|
若
波
羅
蜜
多。
則
退
一
切
法。
何
以
故。
甚
深
般
若
|
實
相。
由
起
此
想。
便
退
般
若
波
羅
蜜
多。
若
退
般
|
如
是
想。
此
是
般
若
波
羅
蜜
多。
則
是
遍
行
諸
法
|
皆
無
執
著。
若
菩
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時。
起
|
若
波
羅
蜜
多。
于
一
切
法。
及
深
般
若
波
羅
蜜
多。
|
都
無
自
性。
可
于
諸
法
有
所
執
著。
是
故
修
行
般
|
起
執
著
及
安
住
故。
善
現。
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
|
應
住
一
切
法。
何
以
故。
不
見
有
法
可
于
其
中
而
|
薩
摩
訶
薩。
精
勤
修
學
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
不
|
深
般
若
波
羅
蜜
多。
當
於
何
住。
佛
言。
善
現。
若
菩
|
復
白
佛
言。
世
尊。
若
菩
薩
摩
訶
薩。
精
勤
修
學
甚
|
深
般
若
波
羅
蜜
多。
不
應
思
惟
染
著
諸
法。
善
現
|
薩
行。
證
得
無
上
正
等
菩
提。
是
故
當
勤
修
學
甚
|
著
欲
界。
色
無
色
界。
不
能
具
足
修
諸
菩
薩
摩
訶
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
35 |
何
以
故。
非
離
般
若
波
羅
蜜
多。
而
能
引
法
安
住
|
若
退
失
般
若
波
羅
蜜
多。
則
不
能
引
發
一
切
法。
|
是
念。
安
住
般
若
波
羅
蜜
多。
則
遍
引
發
一
切
法。
|
正
等
菩
提
而
得
授
記。
復
次
善
現。
若
菩
薩
作
如
|
授
記。
何
以
故。
非
離
般
若
波
羅
蜜
多。
可
於
無
上
|
蜜
多。
定
得
授
記。
若
退
失
般
若
波
羅
蜜
多。
不
得
|
復
次
善
現。
若
菩
薩
作
如
是
念。
安
住
般
若
波
羅
| |
殊
勝
善
法。
及
證
無
上
正
等
菩
提。
|
切
法。
何
以
故。
非
離
般
若
波
羅
蜜
多。
能
遍
攝
受
|
切
法。
若
退
失
般
若
波
羅
蜜
多。
則
不
能
攝
受
一
|
復
次
善
現。
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
遍
能
攝
受
一
|
卷
三
百
五
十
四
至
卷
三
百
五
十
八
| |
羅
蜜
多。
則
為
退
失
一
切
白
法。
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
36 |
言。
般
若
波
羅
蜜
多。
於
般
若
波
羅
蜜
多。
為
遠
離。
|
有
所
攝
受。
則
離
般
若
波
羅
蜜
多。
時
善
現
白
佛
|
法
無
所
執
著。
無
所
攝
受。
若
於
諸
法
有
所
執
著。
|
羅
蜜
多。
何
以
故。
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
於
一
切
|
諸
過
失。
若
著
無
所
有
不
可
取
法。
則
離
般
若
波
|
宣
說
開
示。
若
如
是
行。
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
離
|
所
有
不
可
取。
則
無
有
能
現
等
覺
者。
亦
無
有
能
|
種
種
過
失。
佛
言。
諸
法
無
所
有。
不
可
取。
若
法
無
|
白
佛
言。
云
何
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
遠
離
如
是
|
有
知
覺
說
示
一
切
法
者。
無
有
是
處。
爾
時
善
現
|
施
設。
云
何
得
有
知
覺
說
示
一
切
法
者。
若
言
實
|
說
無
示。
所
以
者
何。
諸
法
實
性。
不
可
知
覺。
不
可
|
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故。
如
來
於
法。
無
知
無
覺。
無
|
無
攝
受
相。
自
證
無
上
正
等
菩
提。
則
為
退
失
般
|
善
法。
復
次
善
現。
若
菩
薩
作
如
是
念。
佛
知
諸
法
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
37 |
住
殊
勝
功
德。
復
次
善
現。
行
深
般
若
波
羅
蜜
多
|
著。
謂
此
是
法。
此
法
屬
彼。
則
不
能
隨
意
引
發
安
|
著
故。
便
能
引
發
一
切
法。
若
於
諸
法
中
有
所
執
|
一
切
法。
此
一
切
法
屬
彼。
於
如
是
一
切
法
無
執
|
深
般
若
波
羅
蜜
多
時。
不
執
著
一
切
法。
謂
此
是
|
能
安
住
引
發
自
性。
復
次
善
現。
菩
薩
摩
訶
薩
行
|
一
切
法。
何
以
故。
善
現。
非
即
自
性。
非
離
自
性。
而
|
著
引
發
般
若
波
羅
蜜
多。
乃
至
能
無
執
著
引
發
|
非
遠
離
非
不
遠
離。
是
故
菩
薩
摩
訶
薩。
能
無
執
|
佛
言。
善
現。
般
若
波
羅
蜜
多。
於
般
若
波
羅
蜜
多。
|
般
若
波
羅
蜜
多。
乃
至
能
無
執
著
引
發
一
切
法。
|
遠
離。
設
不
遠
離。
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
能
無
執
著
|
設
遠
離。
設
不
遠
離。
乃
至
一
切
法。
於
一
切
法
設
|
不
遠
離。
若
般
若
波
羅
蜜
多
於
般
若
波
羅
蜜
多。
|
為
不
遠
離。
乃
至
一
切
法。
於
一
切
法
為
遠
離。
為
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
38 |
道。
不
住
生
死
及
涅
槃
道。
是
諸
菩
薩
摩
訶
薩
道。
|
薩
摩
訶
薩
道。
一
切
智
智
道。
是
諸
菩
薩
摩
訶
薩
|
道。
非
諸
菩
薩
摩
訶
薩
道。
自
利
利
他
道。
是
諸
菩
|
諸
異
生
道。
非
諸
菩
薩
摩
訶
薩
道。
諸
聲
聞
獨
覺
|
時
善
現
白
佛
言。
云
何
為
道。
云
何
為
非
道。
佛
言。
|
切
菩
提
分
法。
皆
悉
隨
從
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
|
蜜
多。
隨
所
行
處。
所
有
一
切
波
羅
蜜
多。
及
餘
一
|
乃
至
道
相
智。
一
切
相
智。
善
現。
甚
深
般
若
波
羅
|
為
行
靜
慮。
乃
至
布
施
波
羅
蜜
多。
則
為
行
內
空。
|
德。
復
次
善
現。
若
菩
薩
行
深
般
若
波
羅
蜜
多。
則
|
中
有
所
觀
察。
則
不
能
隨
意
引
發
安
住
殊
勝
功
|
不
觀
察
故。
便
能
引
發
安
住
一
切
法。
若
於
諸
法
|
離
若
不
遠
離。
是
菩
薩
摩
訶
薩。
於
如
是
一
切
法
|
若
無
我。
若
淨
若
不
淨。
若
寂
靜
若
不
寂
靜。
若
遠
|
時。
不
觀
一
切
法
若
常
若
無
常。
若
樂
若
苦。
若
我
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
39 |
善
現
白
佛
言。
云
何
行
般
若
波
羅
羅
多
時。
便
為
| |
薩
能
與
六
種
波
羅
蜜
多。
常
共
相
應
不
相
捨
離。
|
切
法。
何
以
故。
一
切
法
非
能
住。
非
所
住
故。
是
菩
|
應
不
相
捨
離。
若
菩
薩
��
作
是
念。
我
不
應
住
一
|
相
應
非
不
相
應。
是
能
與
六
波
羅
蜜
多
常
共
相
|
常
共
相
應。
不
相
捨
離。
佛
言。
如
實
觀
一
切
法
非
|
常
共
相
應
不
相
捨
離。
爾
時
善
現
白
佛
言。
云
何
|
情
而
修
六
種
波
羅
蜜
多。
應
與
六
種
波
羅
蜜
多。
|
深
般
若
波
羅
蜜
多
時。
應
緣
一
切
智
智。
為
諸
有
|
無
起
無
滅。
以
法
住
性
為
定
量
故。
善
現。
菩
薩
行
|
聞
獨
覺
等
地。
親
近
無
上
正
等
菩
提。
而
於
諸
法
|
善
現。
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
離
令
菩
薩
遠
離
聲
|
能
示
現
一
切
法
所
作
事。
而
於
此
事
無
所
取
著。
|
是
為
道
及
非
道。
善
現。
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
雖
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
40 |
菩
薩
如
實
了
知
一
切
法
實
際
相。
是
於
一
切
法
|
而
可
施
設。
是
名
一
切
法
真
如
相。
復
次
善
現。
若
|
之
相。
善
現。
一
切
法
真
如
無
生
無
滅。
亦
無
住
異
|
一
切
法
真
如
相。
是
於
一
切
法
如
實
了
知
略
廣
|
知
略
廣
之
相。
佛
言。
若
菩
薩
摩
訶
薩。
如
實
了
知
|
善
現
復
白
佛
言。
云
何
菩
薩
於
一
切
法
如
實
了
| |
中
學
故。
|
言。
如
是
如
是。
實
無
有
法
可
令
菩
薩
摩
訶
薩
於
|
善
現
白
佛
言。
諸
菩
薩
雖
多
處
學。
而
無
所
學。
佛
| |
不
以
一
切
法
故。
護
念
是
菩
薩
摩
訶
薩。
|
來
現
在
諸
佛
護
念。
善
現。
過
去
未
來
現
在
諸
佛。
|
行
一
切
法
時。
觀
一
切
法
不
可
得
故。
為
過
去
未
|
過
去
未
來
現
在
諸
佛
護
念。
佛
言。
菩
薩
摩
訶
薩。
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
41 |
有
合
有
散。
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
於
一
切
法
如
是
了
|
性。
若
無
自
性。
則
無
所
有。
若
無
所
有。
則
不
可
說
|
佛
言。
一
切
法。
不
合
不
散。
何
以
故。
諸
法
皆
無
自
|
善
現
白
佛
言。
菩
薩
復
云
何
知
一
切
法
略
廣
相。
| |
略
廣
之
相。
卷
三
百
五
十
九
|
薩。
如
實
了
知
當
於
中
學。
於
一
切
法
如
實
了
知
|
別
而
可
施
設。
是
名
一
切
法
界
相。
諸
菩
薩
摩
訶
|
佛
無
上
正
等
菩
提
法
界。
此
一
切
法
界。
無
斷
無
|
乃
至
諸
佛
無
上
正
等
菩
提
界
虛
空
界。
是
名
諸
|
知
略
廣
之
相。
善
現。
色
界
虛
空
界。
是
名
色
法
界。
|
實
了
知
一
切
法。
法
界
相。
是
於
一
切
法
如
實
了
|
佛
無
上
正
等
菩
提
際
相。
復
次
善
現。
若
菩
薩
如
|
際
相。
乃
至
無
諸
佛
無
上
正
等
菩
提
際。
是
名
諸
|
如
實
了
知
略
廣
之
相。
善
現。
無
色
際。
是
名
色
實
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
42 |
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
菩
薩
如
此
般
若
波
羅
|
法。
我
亦
當
得
常
應
不
離
一
切
智
智
相
應
作
意。
|
蜜
多。
應
作
是
念。
過
去
未
來
現
在
諸
佛
所
證
得
|
若
波
羅
蜜
多
而
出
生
故。
是
故
能
行
般
若
波
羅
|
者
何。
過
去
未
來
現
在
諸
佛。
無
不
皆
從
如
是
般
|
正
等
覺。
現
在
住
持。
說
正
法
者。
皆
共
護
念。
所
以
|
智。
所
有
魔
事。
隨
起
即
滅。
為
十
方
一
切
如
來
應
|
說
而
學。
能
隨
證
得
一
切
法。
轉
近
所
求
一
切
智
|
善
現。
若
菩
薩
摩
訶
薩。
如
此
般
若
波
羅
蜜
多
所
|
亦
能
入。
定
根
菩
薩
能
入。
不
定
根
菩
薩
亦
能
入。
|
是
如
是。
如
是
法
門。
利
根
菩
薩
能
入。
中
根
菩
薩
|
略
攝
波
羅
蜜
多。
於
一
切
法
知
略
廣
相。
佛
言。
如
|
於
中
學。
乃
至
住
十
地
菩
薩。
亦
應
於
中
學。
學
此
|
名
為
略
攝
六
種
波
羅
蜜
多。
初
修
業
菩
薩。
常
應
|
知。
則
能
了
知
略
廣
之
相。
時
善
現
白
佛
言。
如
是
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
43 |
一
切
見
纏
隨
眠
結
縛
斷。
善
知
名
色。
善
知
因
緣。
|
邪
見
非
邪
見。
善
知
一
切
見
纏
隨
眠
結
縛。
善
知
|
知
貪
瞋
癡。
善
知
無
貪
瞋
癡。
善
知
見
非
見。
善
知
|
息
道。
善
知
不
止
息
道。
善
知
生
滅。
善
知
住
異。
善
|
善
知
一
切
法
作
意。
善
知
一
切
法
相
空。
善
知
止
|
善
知
增
語。
善
知
諸
文。
善
知
諸
義。
善
知
一
切
法。
|
門。
善
知
字
門。
善
知
非
字
門。
善
知
言。
善
知
不
言。
|
受
諸
有
身。
已
得
自
在。
善
知
所
緣
門。
善
知
行
相
|
身。
已
得
諸
佛
授
圓
滿
記。
於
隨
所
樂。
為
度
有
情。
|
辯
才。
已
得
殊
勝
陀
羅
尼
法。
成
就
最
上
微
妙
色
|
切
有
情。
亦
常
嚴
淨
所
有
佛
土。
已
得
無
斷
無
盡
|
曾
無
暫
捨。
於
諸
善
根。
��
不
捨
離。
常
能
成
熟
一
|
薩。
住
童
子
地。
一
切
所
願。
無
不
滿
足。
常
見
諸
佛。
|
所
攝
受。
已
久
修
習
一
切
法。
當
知
是
菩
薩
摩
訶
|
蜜
多
所
說
而
住。
當
知
已
為
無
量
真
善
知
識
之
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
44 |
唯
常
安
住
一
切
智
智
相
應
作
意。
乃
至
能
令
心
|
心。
乃
至
安
坐
妙
菩
提
座。
不
容
發
起
諸
餘
作
意。
|
妙
菩
提
座。
應
行
若
般
波
羅
蜜
多。
善
現。
從
初
發
|
般
波
羅
蜜
多。
佛
言。
菩
薩
從
初
發
心。
乃
至
安
坐
|
蜜
多。
善
現
復
白
佛
言。
菩
薩
為
經
幾
時。
當
行
若
|
自
在
故。
體
虛
妄
故。
不
堅
實
故。
應
行
若
般
波
羅
|
多。
佛
言。
菩
薩
觀
一
切
法
寂
靜
故。
可
破
壞
故。
不
|
利。
爾
時
善
現
白
佛
言。
云
何
當
行
般
若
波
羅
蜜
|
摩
訶
薩。
修
般
若
波
羅
蜜
多。
獲
如
是
等
功
德
勝
|
知
諸
聖
法。
善
知
安
立
三
乘
方
便。
善
現。
若
菩
薩
|
方
便。
善
知
意
樂。
善
知
顧
有
情。
善
知
文
義
相。
善
|
根。
善
知
慧。
善
知
過
去
世。
未
來
世。
現
在
世。
善
知
|
一
切
相
智。
善
知
一
切
智
道。
一
切
相
智
道。
善
知
|
知
預
流
果。
乃
至
無
上
正
等
菩
提。
善
知
一
切
智。
|
善
知
行。
解。
相
狀。
善
知
苦
集
滅
道。
善
知
六
道。
善
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
45 |
蜜
多
時。
應
觀
一
切
法
一
切
法
相
空
故
學。
|
時。
應
觀
諸
法
自
相
皆
空
故
學
行
般
若
波
羅
|
作
諸
行
若
有
若
無
故
學
行
般
若
波
羅
蜜
多
|
學
行
般
若
波
羅
蜜
多
時。
應
於
一
切
法
不
起
|
行
般
若
波
羅
蜜
多
時。
應
一
切
法
不
生
不
滅
故
| |
多
時。
應
於
一
切
法
學
不
增
不
減。
|
不
應
於
一
切
法
學。
佛
言。
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜
|
善
現
白
佛
言。
菩
薩
行
深
般
若
波
羅
蜜
多
時。
豈
|
卷
三
百
六
十
至
卷
三
百
六
十
三
之
十
六
葉
| |
不
可
施
設。
|
言。
非
但
般
若
波
羅
蜜
多
不
可
施
設。
一
切
法
皆
|
不
可
施
設。
為
靜
慮
乃
至
布
施
亦
不
可
施
設。
佛
|
心
所
法。
於
境
不
轉。
善
現
復
白
佛
言。
為
但
般
若
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
46 |
眼
非
色
為
無
二。
非
耳
非
聲
為
無
二。
乃
至
非
諸
|
諸
佛。
為
二。
如
是
一
切
有
戲
論
者。
皆
名
為
二。
非
|
二。
諸
耳
諸
聲
為
二。
乃
至
諸
佛
無
上
正
等
菩
提。
|
云
何
名
有
二。
云
何
名
無
二。
善
現。
諸
眼
諸
色
為
|
有
二
者。
名
有
所
得。
諸
無
二
者。
名
無
所
得。
世
尊。
|
佛
言。
云
何
名
有
所
得。
云
何
名
無
所
得。
佛
言。
諸
|
法
時。
以
無
所
得
而
為
方
便。
修
一
切
法。
善
現
白
|
從
初
發
心。
應
於
一
切
法。
常
學
無
所
得。
修
一
切
|
菩
薩
摩
訶
薩。
云
何
當
行
般
若
波
羅
蜜
多。
佛
言。
|
訶
薩
都
無
所
行。
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
初
修
業
|
於
其
中。
一
切
戲
論
不
可
得
故。
善
現
言。
菩
薩
摩
|
薩
摩
訶
薩
都
無
所
行。
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
以
|
薩
摩
訶
薩。
當
行
般
若
波
羅
蜜
多。
佛
言。
善
現。
菩
|
善
現
白
佛
言。
若
一
切
法。
一
切
法
相
空。
云
何
菩
| |
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
47 |
法。
亦
無
所
得
故。
善
現
言。
世
尊。
若
不
可
得。
云
何
|
圓
滿。
證
得
無
上
正
等
菩
提。
何
以
故。
此
無
所
得
|
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
能
從
一
地
至
一
地。
漸
次
|
得
中。
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
亦
非
住
無
所
得
中。
|
何
當
得
所
求
無
上
正
等
菩
提。
佛
言。
非
住
有
所
|
漸
次
圓
滿。
若
無
從
一
地
至
一
地
漸
次
圓
滿。
云
|
著
有
所
得。
不
著
無
所
得。
云
何
從
一
地
至
一
地。
|
失。
善
現
白
佛
言。
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時。
不
|
學
時。
名
學
般
若
波
羅
蜜
多
無
所
得
義。
離
諸
過
|
於
有
所
得
無
所
得
平
等
性
中。
應
勤
修
學。
如
是
|
所
得
無
所
得
平
等
性。
是
名
無
所
得。
如
是
善
現。
|
得
故
無
所
得。
亦
非
由
無
所
得
故
無
所
得。
然
有
|
所
得。
為
由
無
所
得
故
無
所
得。
佛
言。
非
由
有
所
|
離
戲
論
者。
皆
名
無
二。
世
尊。
為
由
有
所
得。
故
無
|
佛
無
上
正
等
菩
提。
非
諸
佛。
為
無
二。
如
是
一
切
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
48 |
愚
夫
無
聞
異
生。
執
著
一
切
法。
由
執
著
故。
念
色
|
有
所
為
有
所
作
法
安
立
可
得。
所
以
者
何。
有
諸
|
差
別。
佛
言。
非
無
所
為
無
所
作
法
安
立
可
得。
要
|
言。
若
一
切
法
無
所
為。
無
所
作。
不
應
安
立
三
乘
|
無
所
作
而
為
方
便。
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
善
現
|
無
所
為
故。
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
應
以
無
所
為
|
善
現
言。
為
何
事
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
佛
言。
|
摩
訶
薩
不
為
一
切
法
故。
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
|
土。
成
熟
有
情。
及
令
證
得
常
涅
槃
樂。
佛
言。
菩
薩
|
云
何
能
圓
滿
六
度。
入
菩
薩
正
性
離
生。
嚴
淨
佛
|
不
得
諸
佛
正
等
菩
提。
善
現
言。
若
不
得
一
切
法。
|
樂
決
擇。
而
不
得
色。
亦
不
得
受
想
行
識。
乃
至
亦
|
此
是
諸
佛
無
上
正
等
菩
提。
佛
言。
雖
於
諸
法
常
|
法
常
樂
決
擇。
謂
此
是
色。
此
是
受
想
行
識。
乃
至
|
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時。
於
一
切
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
49 |
眼
如
實
觀
察。
決
定
無
我
能
證
無
上
正
等
菩
提。
|
正
性
定
聚。
邪
性
定
聚。
及
不
定
聚。
佛
言。
我
以
五
|
證
得
無
上
正
等
菩
提。
安
立
有
情
三
聚
差
別。
謂
|
情
生
死
眾
苦。
令
獲
究
竟
常
樂
涅
槃。
云
何
世
尊
|
可
得。
則
定
無
有
證
得
無
上
正
等
菩
提。
及
脫
有
|
以
五
眼
求
一
切
法
不
可
得
故。
諸
有
情
類
亦
不
|
常
樂
涅
槃。
無
有
是
處。
善
現
言。
如
來
應
正
等
覺。
|
上
正
等
菩
提。
及
脫
有
情
生
死
眾
苦。
令
獲
究
竟
|
五
眼
求
一
切
法。
尚
不
可
得。
若
有
決
定
當
得
無
|
顛
倒
因
緣。
作
如
是
念。
則
為
謗
佛。
何
以
故。
佛
以
|
獲
究
竟
常
樂
涅
槃。
善
現。
是
諸
愚
夫
無
聞
異
生
|
證
得
無
上
正
等
菩
提。
脫
諸
有
情
生
死
眾
苦。
令
|
愚
夫
無
聞
異
生。
念
一
切
法
實
可
得。
我
當
決
定
|
無
上
正
等
菩
提。
得
諸
佛
無
上
正
等
菩
提。
是
諸
|
得
色。
念
受
想
行
識。
得
受
想
行
識。
乃
至
念
諸
佛
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
50 |
度
有
情
而
無
所
度。
如
所
化
者
度
化
有
情。
如
是
|
說
一
切
法
皆
如
變
化。
雖
有
所
作
而
無
真
實。
雖
|
也
世
尊。
佛
言。
如
來
亦
爾。
知
一
切
法
皆
如
變
化。
|
何。
是
諸
如
來
所
變
化
者。
為
實
有
不。
善
現
言。
不
|
有
情。
於
中
建
立
正
性
等
三
聚
差
別。
於
汝
意
云
|
一
切
法。
轉
妙
法
輪。
作
諸
佛
事。
復
轉
化
作
無
量
|
界。
然
有
去
來
坐
立
等
事。
善
現。
是
所
化
者。
若
行
|
證
得
無
上
正
等
菩
提。
不
住
有
為
界。
不
住
無
為
|
尊
不
證
得
無
上
正
等
菩
提
耶。
不
也
善
現。
我
雖
|
等
菩
提
耶。
若
不
住
勝
義
不
住
顛
倒
者。
將
無
世
|
得
無
上
正
等
菩
提
耶。
為
住
顛
倒。
證
得
無
上
正
|
︵
六
十
二
卷
︶
善
現
復
白
佛
言。
為
住
勝
義。
證
|
我
為
遣
除
彼
虛
妄
執。
依
世
俗
說。
不
依
勝
義。
|
非
實
法。
起
實
法
想。
於
非
實
有
情。
起
實
有
情
想。
|
安
立
有
情
三
聚
差
別。
然
諸
有
情
愚
癡
顛
倒。
於
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
51 |
|
多。
應
信
諸
法
皆
如
變
化。
|
佛
身
實
無
起
滅。
如
是
善
現。
修
行
般
若
波
羅
蜜
|
時
天
人
阿
素
洛
等。
皆
謂
彼
佛
今
入
涅
槃。
然
化
|
過
半
劫
已。
授
一
菩
薩
摩
訶
薩
記。
現
入
涅
槃。
爾
|
依
大
涅
槃
界。
時
彼
化
佛。
於
半
劫
中。
作
諸
佛
事。
|
堪
受
佛
記。
遂
化
作
一
佛。
令
住
世
間。
自
入
無
餘
|
覺。
名
善
寂
慧。
自
應
度
者
皆
已
度
訖。
時
無
菩
薩
|
其
事
云
何。
佛
言。
如
過
去
世。
有
一
如
來
應
正
等
|
有
佛。
佛
所
化
人。
能
作
業
不。
佛
言。
能
作。
善
現
言。
|
佛
所
作
業。
佛
所
化
人
亦
能
作
故。
善
現
言。
設
無
|
佛
言。
佛
與
化
人
及
一
切
法
等
無
差
別。
何
以
故。
|
法
皆
如
變
化。
如
來
亦
爾。
佛
與
化
人
有
何
差
別。
|
者。
雖
有
所
為
而
無
執
著。
善
現
白
佛
言。
若
一
切
|
善
現。
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
應
知
諸
佛
所
變
化
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
52 |
為
法。
此
是
無
為
法。
佛
既
曾
說
如
是
等
法。
將
無
|
是
不
共
法。
此
是
有
諍
法。
此
是
無
諍
法。
此
是
有
|
法。
此
是
世
間
法。
此
是
出
世
間
法。
此
是
共
法。
此
|
是
善
法。
此
是
非
善
法。
此
是
有
漏
法。
此
是
無
漏
|
此
是
受
想
行
識。
乃
至
此
是
內
法。
此
是
外
法。
此
|
善
現
言。
云
何
如
來
自
壞
諸
法
法
性。
謂
此
是
色。
|
法
法
性。
不
應
分
別
諸
法
法
性
差
別
而
壞
法
性。
|
不
壞
法
性。
謂
不
分
別
此
是
一
切
法。
此
是
一
切
|
羅
蜜
多
善
巧
方
便。
入
諸
法
法
性
已。
而
於
諸
法
|
訶
薩。
應
以
諸
法
法
性
而
為
定
量。
修
行
般
若
波
|
佛
身。
等
無
差
別。
諸
法
法
性
為
定
量
故。
菩
薩
摩
|
與
天
人
阿
素
洛
等
作
淨
福
田。
當
知
如
來
與
化
|
阿
素
洛
等
作
淨
福
田。
化
佛
亦
爾。
由
法
性
故。
能
|
福
田。
佛
言。
如
如
來
法
身
由
法
性
故。
能
與
天
人
|
善
現
言。
若
如
來
身。
與
化
無
異。
云
何
能
作
真
淨
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
53 |
乘
法。
度
脫
有
情。
令
出
生
死。
入
無
餘
依
涅
槃
界。
|
菩
薩
行。
漸
次
證
得
一
切
相
智。
轉
正
法
輪。
以
三
|
死。
不
得
解
脫。
是
故
菩
薩
摩
訶
薩。
發
菩
提
心。
行
|
施
設。
名
相
性
空。
諸
有
情
類。
顛
倒
執
著。
流
轉
生
|
切
法
皆
令
圓
滿。
佛
言。
一
切
法
但
有
名
相。
但
假
|
事
故。
發
菩
提
心。
受
諸
勤
苦。
行
菩
薩
行。
修
行
一
|
現
言。
若
一
切
法
但
有
名
相。
菩
薩
摩
訶
薩。
為
何
|
然
如
實
知
隨
世
俗
說。
無
有
真
實
諸
法
名
相。
善
|
說。
非
諸
如
來
及
佛
弟
子。
聞
說
苦
等
執
著
名
相。
|
執
著。
如
諸
愚
夫。
聞
說
苦
等
執
著
名
相。
不
知
假
|
隨
世
俗
假
立
名
相。
方
便
宣
說
諸
法
法
性。
而
無
|
無
名
無
相
法。
以
名
相
說。
令
他
悟
入
耶。
佛
言。
我
|
別
理。
我
曾
不
壞
諸
法
法
性。
善
現
言。
云
何
佛
於
|
法
法
性。
令
諸
有
情
而
得
悟
入
諸
法
法
性
無
差
|
自
壞
諸
法
法
性。
佛
言。
但
以
名
相。
方
便
假
說
諸
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
54 |
一
相。
謂
寂
滅
相。
是
故
名
為
一
切
相
智。
善
現。
諸
|
切
相
智。
名
一
切
相
智
耶。
佛
言。
知
一
切
法
皆
同
|
羅
蜜
多。
都
無
所
住
而
證
實
際。
善
現
言。
何
緣
一
|
道
相。
菩
薩
道
相。
如
來
道
相。
菩
薩
修
行
般
若
波
|
訶
薩。
應
學
遍
知
一
切
道
相。
謂
聲
聞
道
相。
獨
覺
|
道
相
智
是
共
菩
薩
摩
訶
薩
智。
佛
言。
諸
菩
薩
摩
|
一
切
道
相。
及
一
切
法。
一
切
種
相。
善
現
言。
何
緣
|
處。
十
八
界
等。
聲
聞
獨
覺
亦
能
了
知。
而
不
能
知
|
聲
聞
及
獨
覺
智。
佛
言。
一
切
智
者。
謂
五
蘊。
十
二
|
正
等
覺
不
動
妙
智。
善
現
言。
何
緣
一
切
智
是
共
|
共
菩
薩
摩
訶
薩
智。
一
切
相
智
者。
是
諸
如
來
應
|
一
切
智
者。
是
共
聲
聞
及
獨
覺
智。
道
相
智
者。
是
|
切
相
智。
如
是
三
智。
其
相
云
何。
有
何
差
別。
佛
言。
|
時
善
現
白
佛
言。
如
來
常
說
一
切
智。
道
相
智。
一
|
而
諸
名
相。
無
生
無
滅。
亦
無
住
異
施
設
可
得。
爾
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
55 |
種。
然
彼
彼
邊
斷。
立
彼
彼
後
際。
善
現
言。
一
切
法
|
以
故。
非
勝
義
中。
有
語
言
路。
或
分
別
慧。
或
復
二
|
言
說
顯
示。
不
依
勝
義。
非
勝
義
中
可
有
顯
示。
何
|
正
等
覺。
佛
言。
如
是
一
切
無
為
所
顯。
我
依
世
俗
|
故
說
此
是
預
流。
此
是
一
來。
乃
至
此
是
如
來
應
|
爾
時
善
現
白
佛
言。
道
與
涅
槃
俱
無
自
性。
佛
何
|
續
能
引
無
義。
如
是
一
切
習
氣
相
續。
諸
佛
永
無。
|
愚
夫
異
生
相
續。
能
引
無
義。
非
在
聲
聞
獨
覺
相
|
貪
瞋
癡
身
語
意
轉。
即
說
此
為
習
氣
相
續。
此
在
|
煩
惱。
然
諸
聲
聞
獨
覺。
煩
惱
已
斷。
猶
有
少
分
似
|
覺
習
氣
相
續。
猶
未
永
斷。
善
現。
習
氣
相
續。
實
非
|
等
覺。
一
切
煩
惱
習
氣
相
續。
皆
已
永
斷。
聲
聞
獨
|
差
別
不。
有
有
餘
斷
無
餘
斷
不。
佛
言。
如
來
應
正
|
名
一
切
相
智。
善
現
言。
如
是
三
智
諸
煩
惱
斷。
有
|
相
行
狀。
能
表
諸
法。
如
來
如
實
能
遍
覺
知。
是
故
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
56 |
第
一
義。
然
無
為
法
不
與
諸
法
為
益
為
損。
是
故
|
多
甚
深
義
趣。
善
現。
佛
及
弟
子。
皆
以
無
為
法
為
|
菩
薩
摩
訶
薩。
應
離
義
非
義。
常
依
般
若
波
羅
蜜
|
多。
善
現。
如
來
不
見
有
法。
能
與
少
法
為
義
非
義。
|
微
量。
猶
不
見
有
少
實
可
得。
故
名
般
若
波
羅
蜜
|
羅
蜜
多。
依
勝
義
理。
分
析
諸
法。
如
析
諸
色
至
極
|
蜜
多。
佛
言。
一
切
如
來。
及
諸
菩
薩。
用
是
般
若
波
|
執
著。
善
現
白
佛
言。
以
何
義
故。
名
為
般
若
波
羅
|
聞
法
獨
覺
法。
菩
薩
法
如
來
法。
如
是
一
切
皆
不
|
世
間
法。
有
漏
法。
無
漏
法。
有
為
法
無
為
法。
若
聲
|
謂
不
執
著
內
法
外
法。
善
法
非
善
法。
世
間
法。
非
|
空。
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
於
諸
法
中
無
所
執
著。
|
立
後
際
有。
定
無
是
處。
菩
薩
達
一
切
法
自
相
皆
|
是。
諸
所
有
法。
自
相
皆
空。
前
際
尚
無。
況
有
後
際。
|
自
相
皆
空。
前
際
尚
無。
況
有
後
際。
佛
言。
如
是
如
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
57 |
學
真
如
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
|
以
一
切
法。
一
切
有
情。
皆
以
真
如
為
定
量
故。
應
|
切
法。
當
知
菩
薩
摩
訶
薩
即
是
如
來
應
正
等
覺。
|
是
如
是。
由
此
真
如
施
設
有
情。
即
由
此
施
設
一
|
施
設。
而
為
有
情
求
趣
無
上
正
等
菩
提。
佛
言。
如
|
善
現
白
佛
言。
菩
薩
不
得
有
情。
亦
復
不
得
有
情
| |
至
三
百
六
十
五
之
十
葉
|
竟
︶
卷
三
百
六
十
三
之
十
七
葉
︵
實
說
品
︶
|
如
是
知。
乃
能
證
得
一
切
智
智
︵
多
問
不
二
品
|
所
得
故
得。
有
所
得
法
無
所
得
法
不
可
得
故。
若
|
是
故
所
得
一
切
智
智。
非
有
所
得
故
得。
亦
非
無
|
何
當
得
一
切
智
智。
佛
言。
二
不
二
法。
俱
不
可
得。
|
佛
言。
若
無
二
法。
不
以
二
法
不
二
法
得。
菩
薩
云
|
般
若
波
羅
蜜
多。
不
與
諸
法
為
義
非
義。
善
現
白
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
58 |
切
相
智
無
性
為
性。
何
緣
一
切
法
亦
無
性
為
性
|
性
為
性。
一
切
法
亦
無
性
為
性。
善
現
言。
何
緣
一
|
為
一
切
法
亦
無
性
為
性。
佛
言。
非
但
一
切
智
無
|
相。
無
相
為
相。
善
現
言。
為
但
一
切
智
無
性
為
性。
|
切
相
智。
無
性
為
所
緣。
正
念
為
增
上。
寂
靜
為
行
|
智。
何
所
緣。
何
增
上。
何
行
相。
有
何
相
者。
善
現。
一
|
佛
言。
��
正
思
惟
一
切
相
智。
又
汝
所
問。
一
切
相
|
善
現
白
佛
言。
初
發
無
上
正
等
覺
心。
何
所
思
惟。
| |
薩。
因
諸
聲
聞
獨
覺
而
有。
|
聲
聞
獨
覺。
皆
因
菩
薩
摩
訶
薩
有。
非
菩
薩
摩
訶
|
分
不
及
一。
乃
至
那
庾
多
分
亦
不
及
一。
何
以
故。
|
於
初
發
無
上
正
等
覺
心
一
菩
薩。
所
獲
福
聚。
百
|
善
現。
一
切
有
情。
皆
趣
聲
聞
獨
覺
地。
彼
所
獲
福。
| |
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
59 |
提
道。
而
知
菩
提
道
無
性
為
自
性。
菩
薩
摩
訶
薩。
|
佛
土。
皆
以
無
性
為
其
自
性。
雖
行
一
切
法。
學
菩
|
常
精
勤
成
熟
有
情。
嚴
淨
佛
土。
知
諸
有
情
及
諸
|
言。
雖
修
學
知
一
切
法。
皆
以
無
性
為
其
自
性。
而
|
巧
方
便。
能
行
一
切
法。
成
熟
有
情。
嚴
淨
佛
土。
佛
|
發
無
上
正
等
覺
心
菩
薩
摩
訶
薩。
成
就
何
等
善
|
性。
善
現
言。
若
一
切
法
皆
以
無
性
為
自
性
者。
初
|
菩
薩
摩
訶
薩。
應
知
一
切
法。
皆
以
無
性
為
其
自
|
和
合
自
性。
是
法
則
以
無
性
為
性。
由
是
因
緣。
諸
|
自
性
無。
善
現。
一
切
法
無
和
合
自
性
故。
若
法
無
|
自
性。
是
法
則
以
無
性
為
性。
世
尊。
何
緣
一
切
法
|
佛
言。
一
切
相
智
無
和
合
自
性
故。
若
法
無
和
合
|
法
無
性
為
性。
善
現
言。
何
緣
一
切
相
智
自
性
無。
|
無
性
為
性。
一
切
法。
自
性
無
故。
若
法
自
性
無。
是
|
佛
言。
一
切
相
智。
自
性
無
故。
若
法
自
性
無。
是
法
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
60 |
勝
義。
為
有
異
不。
不
也
善
現。
非
異
世
俗。
別
有
勝
|
故。
顯
示
諸
法
若
有
若
無。
非
隨
勝
義。
世
尊。
世
俗
|
波
羅
蜜
多。
顯
示
諸
法
若
有
若
無。
佛
言。
隨
世
俗
|
法。
皆
無
知
為
性。
云
何
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
般
若
|
應
能
知
有
法。
有
法
不
應
能
知
無
法。
如
是
一
切
|
不
應
能
知
無
法。
有
法
不
應
能
知
有
法。
無
法
不
|
離
法
能
知
離
法。
若
有
若
無。
何
以
故。
世
尊。
無
法
|
諸
法
性。
善
現
言。
若
一
切
法
離
諸
法
性
者。
云
何
|
離
諸
法
性。
佛
言。
如
是
如
是。
所
說
諸
法。
無
不
離
|
是
名
最
勝
善
巧
方
便。
善
現
言。
世
尊。
豈
不
諸
法
|
眼。
遍
觀
十
方
三
界
諸
法。
尚
不
得
無。
況
當
得
有。
|
餘
斷。
則
名
如
來
應
正
等
覺。
以
無
障
礙
清
淨
佛
|
時
一
切
微
細
煩
惱。
習
氣
相
續。
永
不
生
故。
名
無
|
由
一
剎
那
相
應
妙
慧。
證
得
如
來
一
切
相
智。
爾
|
如
是
修
行
安
住
一
切
法。
學
菩
提
道。
已
圓
滿
故。
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
61 |
陀。
現
覺
實
法。
故
名
佛
陀。
如
實
開
覺
一
切
有
情。
|
以
何
義
故。
名
為
佛
陀。
佛
言。
隨
覺
實
義。
故
名
佛
|
正
等
菩
提
行
菩
薩
行。
善
現
言。
如
來
常
說
佛
陀。
|
上
正
等
菩
提。
於
諸
法
中
不
作
二
相。
名
為
無
上
|
薩
行。
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
行
菩
薩
行
時。
如
佛
無
|
於
何
處
行
菩
薩
行。
佛
言。
當
於
一
切
法
空。
行
菩
|
卷
三
百
六
十
六
善
現
白
佛
言。
菩
薩
摩
訶
薩。
當
|
卷
三
百
六
十
五
之
十
一
葉
︵
巧
便
行
品
︶
| |
情
類。
知
蘊
等
法
皆
非
實
有
︵
實
說
品
竟
︶
|
訶
薩
哀
愍
彼
故。
分
別
諸
法
若
有
若
無。
令
彼
有
|
情
類。
於
蘊
等
法。
起
實
有
想。
不
知
非
有。
菩
薩
摩
|
愍
彼
故。
隨
世
俗
相。
顯
示
諸
法
若
有
若
無。
諸
有
|
倒
妄
執。
於
此
真
如。
不
知
不
見。
菩
薩
摩
訶
薩
哀
|
義。
何
以
故。
世
俗
真
如。
即
是
勝
義。
諸
有
情
類
顛
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
62 |
心
起。
於
一
切
時
善
法
增
長。
|
菩
薩
摩
訶
薩
行
不
二
故。
從
初
發
心。
乃
至
最
後
|
夫
異
生
皆
依
二
故。
所
起
種
種
善
法
不
得
增
長。
|
二
故
行。
則
諸
善
法
不
得
增
長。
何
以
故。
一
切
愚
|
時。
不
以
二
故
攝
受
一
切
法。
若
菩
薩
摩
訶
薩
以
|
為
淨。
佛
言。
菩
薩
摩
訶
薩。
行
深
般
若
波
羅
蜜
多
|
何
等
法。
為
益
為
損。
為
增
為
減。
為
生
為
滅。
為
染
|
現
言。
菩
薩
摩
訶
薩
為
菩
提
故。
行
一
切
法
時。
於
|
故
名
菩
提。
不
可
破
壞。
不
可
分
別。
故
名
菩
提。
善
|
義。
假
立
名
相。
施
設
言
說。
能
真
實
覺
最
上
勝
妙。
|
提
義。
證
法
性
義。
是
菩
提
義。
證
法
界
義。
是
菩
提
|
菩
提
義。
證
真
如
義。
是
菩
提
義。
證
實
際
義。
是
菩
|
菩
提。
以
何
義
故。
名
為
菩
提。
佛
言。
證
法
空
義。
是
|
法
相
所
謂
無
相。
故
名
佛
陀。
善
現
言。
如
來
常
說
|
令
離
顛
倒
惡
業
眾
苦。
故
名
佛
陀。
如
實
覺
一
切
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
63 |
巧。
成
就
如
是
方
便
善
巧。
諸
有
所
為
定
能
證
得
|
得
果。
漸
次
證
得
一
切
智
智。
如
是
名
為
方
便
善
|
有
情。
嚴
淨
佛
土。
能
行
一
切
法
而
不
忻
求
彼
所
|
增
長
殊
勝
善
根。
由
增
長
故。
能
行
一
切
法。
成
熟
|
相。
是
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
如
是
方
便
善
巧。
��
時
|
無
滅。
入
諸
法
相。
知
一
切
法。
無
作
無
能。
入
諸
行
|
應
作
意。
觀
一
切
法。
自
相
皆
空。
無
起
無
成。
無
轉
|
初
發
心。
修
行
六
波
羅
蜜
多
時。
以
一
切
智
智
相
|
善
巧。
諸
有
所
為。
定
能
證
得
一
切
智
智。
佛
言。
從
|
善
現
言。
何
等
名
為
方
便
善
巧。
成
就
如
是
方
便
|
薩。
遠
離
方
便
善
巧
力
故。
不
能
證
得
一
切
智
智。
|
攝
受。
而
不
能
得
一
切
智
智。
佛
言。
彼
菩
薩
摩
訶
|
敬
供
養
諸
佛。
種
種
圓
滿
殊
勝
善
根。
得
真
善
友
|
善
現
白
佛
言。
何
因
緣
故。
菩
薩
摩
訶
薩。
雖
已
恭
| |
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
64 |
善
現。
世
尊。
若
爾。
亦
應
有
性
不
能
現
觀
無
性。
無
|
現
證
有
性
不。
無
性
法
為
能
現
證
無
性
不。
不
也
|
性
不。
無
性
法
為
能
現
證
有
性
不。
有
性
法
為
能
|
爾
時
善
現
白
佛
言。
世
尊。
有
性
法
為
能
現
證
無
| |
諸
法
自
性
即
是
無
性。
無
性
不
能
現
證
無
性。
|
言。
能
於
一
切
法
無
性
自
性
無
動。
何
以
故。
善
現。
|
自
性
無
動
故。
善
現
言。
能
於
何
等
自
性
無
動。
佛
|
行
如
是
深
法。
而
於
其
中
不
求
果
報。
何
以
故。
於
|
佛
言。
善
現。
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
具
最
勝
覺。
雖
能
受
| |
三
百
七
十
二
之
二
葉
|
卷
三
百
六
十
六
之
十
六
葉
︵
遍
學
道
品
︶
至
| |
一
切
智
智
︵
巧
便
行
品
竟
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
65 |
摩
訶
薩
所
有
戲
論
︵
六
十
七
卷
︶
復
次
善
現。
|
提。
是
為
戲
論。
如
是
等
類
一
切
戲
論。
是
為
菩
薩
|
習
氣
相
續。
是
為
戲
論。
應
證
諸
佛
無
上
正
等
菩
|
一
切
法。
是
為
戲
論。
若
作
是
念
應
斷
一
切
煩
惱
|
論。
復
次
善
現。
菩
薩
摩
訶
薩。
若
作
是
念
應
修
行
|
觀
一
切
法
若
是
所
遍
知。
若
非
所
遍
知。
是
為
戲
|
戲
論。
觀
一
切
法
若
遠
離
若
不
遠
離。
是
為
戲
論。
|
是
為
戲
論。
觀
一
切
法
若
寂
靜。
若
不
寂
靜。
是
為
|
我
若
無
我。
是
為
戲
論。
觀
一
切
法
若
淨
若
不
淨。
|
觀
一
切
法
若
樂
若
苦。
是
為
戲
論。
觀
一
切
法
若
|
戲
論。
佛
言。
觀
一
切
法
若
常
若
無
常。
是
為
戲
論。
|
現
觀。
得
亦
如
是。
善
現
言。
菩
薩
摩
訶
薩
以
何
為
|
得
現
觀。
然
離
四
句。
非
有
非
無。
絕
諸
戲
論。
乃
名
|
不
能
現
觀
無
性。
將
無
世
尊
不
得
現
觀。
佛
言。
有
|
性
不
能
現
觀
有
性。
有
性
不
能
現
觀
有
性。
無
性
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
66 |
離
生。
乃
至
未
起
金
剛
喻
定。
猶
未
能
得
一
切
智
|
一
切
道
先
遍
學
已。
用
菩
薩
道
而
入
菩
薩
正
性
|
道。
得
入
菩
薩
正
性
離
生。
然
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
於
|
道
耶。
佛
言。
非
用
聲
聞
道。
非
用
獨
覺
道。
非
用
佛
|
正
性
離
生。
為
用
聲
聞
道。
為
用
獨
覺
道。
為
用
佛
|
而
可
得
者。
菩
薩
摩
訶
薩
用
何
等
道。
得
入
菩
薩
|
善
現
言。
世
尊。
若
一
切
法
皆
無
自
性。
亦
無
戲
論
|
論
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
便
入
菩
薩
正
性
離
生。
|
提
亦
無
戲
論。
菩
薩
摩
訶
薩。
若
能
如
是
行
無
戲
|
永
斷
一
切
煩
惱
習
氣
相
續。
諸
佛
無
上
正
等
菩
|
無
自
性
則
不
應
戲
論。
是
故
一
切
法
亦
無
戲
論。
|
切
法
皆
無
戲
論。
佛
言。
觀
一
切
法
無
自
性。
若
法
|
十
九
卷
之
十
葉
止
︶
善
現
白
佛
言。
云
何
觀
一
|
戲
論。
應
行
無
戲
論
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
︵
六
|
菩
薩
摩
訶
薩
應
觀
一
切
法
不
可
戲
論
故。
不
應
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
67 |
提
已。
能
入
菩
薩
正
性
離
生。
無
有
是
處。
不
入
菩
|
離
生。
無
有
是
處。
成
預
流
果。
乃
至
或
成
獨
覺
菩
|
提。
若
菩
薩
摩
訶
薩
成
第
八
已。
能
入
菩
薩
正
性
|
應
成
阿
羅
漢
果。
若
起
獨
覺
道
時。
應
成
獨
覺
菩
|
或
成
不
還
果。
或
成
阿
羅
漢
向。
若
起
無
學
道
時。
|
道
時。
應
成
一
來
向。
或
成
一
來
果。
或
成
不
還
向。
|
第
八。
若
起
具
見
道
時。
應
成
預
流
果。
若
起
進
修
|
各
有
異。
是
菩
薩
摩
訶
薩。
若
起
第
八
道
時。
應
成
|
漢
果
道
異。
獨
覺
道
異。
如
來
道
異。
如
是
諸
道。
既
|
還
向
道
異。
不
還
果
道
異。
阿
羅
漢
向
道
異。
阿
羅
|
異。
預
流
果
道
異。
一
來
向
道
異。
一
來
果
道
異。
不
|
道
而
入
菩
薩
正
性
離
生
者。
世
尊。
豈
不
第
八
道
|
圓
滿
一
切
相
智。
於
一
切
道
先
遍
學
已。
用
菩
薩
|
一
切
智
智。
善
現
言。
世
尊。
若
菩
薩
摩
訶
薩
為
欲
|
智。
若
起
此
定。
以
一
剎
那
相
應
妙
慧。
乃
能
證
得
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
68 |
是
菩
薩
摩
訶
薩
忍。
善
現。
是
菩
薩
摩
訶
薩。
遍
學
|
預
流。
及
一
來。
不
還。
阿
羅
漢。
獨
覺。
若
智
若
斷。
亦
|
學
第
八
若
智
若
斷。
皆
是
菩
薩
摩
訶
薩
忍。
所
學
|
來
地。
爾
乃
成
就
一
切
智
智。
是
菩
薩
摩
訶
薩。
所
|
生。
復
用
一
切
相
智。
永
斷
一
切
習
氣
相
續。
入
如
|
以
勝
智
見
超
過。
用
道
相
智。
而
入
菩
薩
正
性
離
|
獨
覺
地。
雖
於
如
是
所
說
八
地
皆
遍
修
學。
而
能
|
地。
種
性
地。
第
八
地。
見
地。
薄
地。
離
欲
地。
已
辦
地。
|
蜜
多。
以
勝
智
見
超
過
八
地。
何
等
謂
八。
謂
淨
觀
|
摩
訶
薩。
從
初
發
心。
勇
猛
正
勤。
修
行
六
種
波
羅
|
已。
方
入
菩
薩
正
性
離
生。
亦
不
違
理。
謂
諸
菩
薩
|
如
是
如
是。
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
於
一
切
道
要
遍
學
|
已。
方
入
菩
薩
正
性
離
生。
而
不
違
理。
佛
言。
善
現。
|
世
尊。
云
何
令
我
如
實
了
知。
於
一
切
道
要
遍
學
|
薩
正
性
離
生。
而
能
證
得
一
切
智
智。
亦
無
是
處。
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
69 |
一
切
法。
及
彼
因
果。
是
菩
薩
摩
訶
薩。
以
如
是
道
|
道。
及
彼
因
果。
或
勸
攝
受
修
證
善
法。
應
如
實
知
|
處
天。
諸
道
因
果。
知
已。
方
便
隨
其
所
應。
遮
障
彼
|
叉。
阿
素
洛
等。
四
大
王
眾
天。
乃
至
非
想
非
非
想
|
實
知
地
獄
有
情。
傍
生
有
情。
鬼
界
有
情。
諸
龍。
藥
|
如
實
知
一
切
有
情
隨
眠
意
樂
種
種
差
別。
應
如
|
執
著。
由
此
因
緣。
應
學
圓
滿
諸
道
相
智。
學
已。
應
|
設
建
立。
令
諸
有
情
得
無
倒
解。
雖
有
解
了
而
無
|
諸
行
狀
相。
皆
現
等
覺。
如
實
為
他
宣
說
開
示。
施
|
智。
若
諸
行
狀
相。
能
顯
發
起
淨
道
相
智。
於
如
是
|
云
何
當
起
道
相
智
道。
佛
言。
應
起
一
切
淨
道
相
|
善
現
白
佛
言。
如
佛
所
說
一
切
道
相。
於
佛
道
中。
|
一
切
習
氣
相
續。
入
如
來
地。
方
成
就
一
切
智
智。
|
智。
趣
入
菩
薩
正
性
離
生。
復
用
一
切
相
智。
永
斷
|
聲
聞
及
獨
覺
等。
諸
所
有
道。
得
圓
滿
已。
用
道
相
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
70 |
非
於
餘
法
有
取
有
捨。
云
何
可
說
菩
提
分
法
能
|
法
無
取
無
捨。
自
相
空
故。
諸
法
亦
爾。
自
相
皆
空。
|
能
於
餘
法
有
取
有
捨。
世
尊。
譬
如
虛
空。
於
一
切
|
相。
所
謂
無
相。
云
何
如
是
菩
提
分
法
能
取
菩
提。
|
相
應。
非
不
相
應。
無
合
無
散。
無
色
無
見。
無
對
一
|
一
切
種
菩
提
分
法。
及
諸
菩
提。
如
是
一
切。
皆
非
|
多
所
攝
受
故。
︵
六
十
九
卷
︶
善
現
白
佛
言。
若
|
學
道。
如
是
一
切
菩
提
分
法。
皆
為
般
若
波
羅
蜜
|
多。
何
以
故。
一
切
聲
聞
獨
覺
菩
薩
摩
訶
薩
所
應
|
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
應
行
如
是
諸
道
般
若
波
羅
蜜
|
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
所
應
發
起
諸
道
相
智。
善
現。
|
以
獨
覺
菩
提
法。
無
上
正
等
菩
提
法
而
安
立
之。
|
立
之。
應
得
獨
覺
菩
提。
應
得
無
上
正
等
菩
提
者。
|
漢
果
者。
以
預
流
果
法。
乃
至
阿
羅
漢
果
法
而
安
|
安
立
有
情。
應
得
預
流
果。
一
來
果。
不
還
果。
阿
羅
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
71 |
此
常
應
修
學。
學
已。
不
得
一
切
法
相。
善
現
言。
菩
|
非
相
應
非
不
相
應。
不
合
不
散。
菩
薩
摩
訶
薩
於
|
見。
無
對
與
無
對。
一
相
與
一
相。
無
相
與
無
相。
亦
|
無
色。
非
相
應。
非
不
相
應。
不
合
不
散。
無
見
與
無
|
一
相。
所
謂
無
相。
彼
諸
聖
者。
如
實
現
見。
無
色
與
|
法
毗
奈
耶。
何
以
故。
此
一
切
法。
無
色
無
見。
無
對
|
散。
彼
名
為
聖。
此
是
彼
聖
法
毗
奈
耶。
是
故
名
聖
|
一
切。
皆
與
一
切
法
非
相
應
非
不
相
應。
不
合
不
|
獨
覺。
菩
薩
摩
訶
薩。
若
諸
如
來
應
正
等
覺。
如
是
|
善
現
言。
何
等
名
聖
法
毗
奈
耶。
佛
言。
若
諸
聲
聞。
| |
提。
|
解
了。
哀
愍
彼
故。
方
便
宣
說
菩
提
分
法
能
取
菩
|
取
無
捨。
然
諸
有
情。
於
一
切
法
自
相
空
義。
不
能
|
取
菩
提。
佛
言。
如
是
如
是。
一
切
法
自
相
皆
空。
無
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
72 |
此
修。
非
修
般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故。
非
有
想
者。
|
行
深
般
若
波
羅
蜜
多
時。
若
念
有
一
切
法。
有
遣
|
此
修。
是
修
般
若
波
羅
蜜
多。
佛
言。
菩
薩
摩
訶
薩。
|
善
現
言。
云
何
菩
薩
摩
訶
薩。
修
遣
一
切
法。
亦
遣
| |
無
相。
是
修
般
若
波
羅
蜜
多。
|
摩
訶
薩。
知
一
切
法
咸
同
一
相。
所
謂
無
相。
修
此
|
一
切
法
非
有
相。
非
無
相。
非
一
相。
非
異
相。
菩
薩
| |
既
非
有
相。
亦
非
無
相。
|
世。
法
界
常
住。
諸
法
一
相。
所
謂
無
相。
如
是
無
相。
|
復
不
於
無
相
法
學。
何
以
故。
如
來
出
世。
若
不
出
|
以
一
切
法
實
非
有
相。
是
故
不
於
有
相
法
學。
亦
|
一
切
法
實
有
相
者。
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
於
中
學。
|
薩
摩
訶
薩。
豈
不
應
於
一
切
法
相
學
耶。
佛
言。
若
|
▲
▼ |
|
|
|
般若綱要卷六 |
| |
|
73 |
|
。
|
能
解
脫
生
老
病
死
愁
歎
苦
憂
惱
︵
七
十
一
卷
︶
|
皆
是
非
有。
諸
非
有
者。
皆
無
生
死。
無
生
死
者。
則
|
愁
歎
苦
憂
惱。
諸
相
空
者。
皆
為
無
二。
諸
無
二
者。
|
有
皆
有
生
死。
有
生
死
者。
不
能
解
脫
生
老
病
死
|
二。
乃
至
一
切
想
皆
為
二。
一
切
二
皆
是
有。
一
切
|
不
二。
佛
言。
一
切
法
想
為
二。
一
切
法
想
空
為
不
|
二
是
有。
不
二
是
非
有。
世
尊。
云
何
為
二。
云
何
為
|
善
現
復
白
佛
言。
何
等
是
有。
何
等
是
非
有。
佛
言。
| |
修
一
切
法。
乃
至
般
若
波
羅
蜜
多。
|
二
邊
故。
不
解
脫
生
死。
無
道
無
涅
槃。
云
何
實
能
|
必
當
執
有
我。
及
我
所
由
此
執
故。
便
著
二
邊。
著
|
能
修
般
若
波
羅
蜜
多。
住
有
想
者。
若
修
一
切
法。
|
▲ |
|
|
|
般若綱要卷六 |