| |
|
1 |
玄
門
菩
薩
入
此
第
二
重
漫
荼
羅
時
以
赤
黃
二
|
又
以
黃
色
入
如
來
念
處
萬
德
開
敷
是
第
二
重
|
著
之
心
得
度
菩
提
心
難
處
即
是
第
一
重
玄
門
|
寂
滅
爾
時
十
方
諸
佛
以
七
事
勸
從
此
發
起
離
|
勇
心
中
進
修
萬
行
至
第
八
地
住
於
法
愛
貪
著
|
是
諸
菩
薩
大
悲
上
求
下
化
之
位
若
以
赤
色
勤
|
︻
疏
︼
爾
時
即
入
重
玄
等
者
謂
此
第
二
院
唯
|
祿
卿
總
秘
大
師
賜
紫
沙
門
覺
苑
撰
| |
行
崇
|
卷
第
六
燕
京
圓
福
寺
崇
祿
大
夫
檢
校
大
保
|
大
毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
演
密
鈔
| |
|
|
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
2 |
|
於
彼
中
不
識
一
人
矣。
|
薩
是
故
至
如
彌
勒
等
跡
居
補
處
尚
居
因
故
而
|
中
臺
三
點
眷
屬
猶
如
靈
山
從
地
踊
出
諸
大
菩
|
第
二
院
皆
是
位
極
諸
大
菩
薩
其
數
無
量
已
近
|
故
名
居
寂
光
上
言
乃
至
至
不
識
一
人
者
謂
此
|
今
第
二
重
漫
荼
羅
在
第
三
院
能
寂
白
光
之
上
|
云
能
寂
其
漫
荼
羅
唯
以
白
色
為
界
色
即
光
也
|
重
漫
荼
羅
釋
迦
為
主
名
釋
迦
漫
荼
羅
釋
迦
此
|
地
故
云
入
重
玄
門
也
言
居
寂
光
上
者
謂
第
三
|
度
菩
提
心
難
處
從
此
三
昧
門
中
念
念
進
趣
佛
|
時
十
方
諸
佛
以
觀
自
在
三
昧
道
發
起
其
心
得
|
見
眾
生
可
度
為
是
住
大
涅
槃
於
萬
行
休
息
爾
|
菩
薩
初
度
第
七
地
時
上
不
見
諸
佛
可
求
下
不
|
色
為
門
故
曰
入
重
玄
門
故
瓔
珞
經
云
以
一
切
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
3 |
南
頰
難
陀
龍
王
北
頰
拔
難
陀
龍
王
近
中
一
院
|
置
遜
那
守
門
者
北
頰
置
遜
那
守
門
者
第
二
院
|
其
通
門
南
頰
廂
曲
置
優
波
遜
那
守
門
者
北
頰
|
以
防
魔
事
故
也
餘
門
皆
以
金
剛
線
而
閉
斷
之
|
重
漫
荼
羅
皆
四
面
開
門
通
門
左
右
皆
置
護
衛
|
宮
門
左
右
皆
置
護
衛
以
備
不
虞
今
茲
亦
爾
三
|
衛
護
也
即
是
持
門
左
右
置
護
衛
處
如
世
帝
王
|
︻
疏
︼
夾
門
廂
衛
者
夾
持
也
廂
門
東
西
曲
也
| |
而
所
至
是
一
故
也。
|
喻
如
乘
馬
有
頓
入
者
猶
得
神
通
雖
所
乘
不
同
|
趣
入
不
同
有
漸
入
者
亦
如
彼
乘
羊
有
超
昇
者
|
諸
行
者
證
知
之
時
無
有
淺
深
之
異
然
隨
眾
生
|
三
重
五
色
差
別
不
同
究
竟
即
是
華
臺
之
義
若
|
︻
疏
︼
而
諸
眾
生
等
者
如
來
大
悲
漫
荼
羅
雖
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
4 |
二
十
八
恐
人
難
解
以
圖
示
之
圓
環
而
為
橛
也。
|
如
凸
︵
徒
沒
切
︶
字
餘
門
直
開
是
故
置
橛
成
|
言
一
廂
六
橛
至
二
十
八
枚
者
謂
通
門
屈
曲
狀
| |
|
|
|
|
|
|
|
︻
圖
︼
| |
名
位
如
疏
於
此
排
列
故
以
圖
示
之。
|
南
頰
不
可
越
護
門
者
北
頰
相
向
守
門
者
自
餘
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
5 |
門
以
喜
為
![[巾*票]](../T01/y2.bmp )
北
門
以
捨
為
![[巾*票]](../T01/y2.bmp )
猶
如
今
之
城
門
| |
幟
也
東
門
以
慈
為
![[巾*票]](../T01/y2.bmp )
南
門
以
悲
為
![[巾*票]](../T01/y2.bmp )
西
|
四
梵
住
所
謂
慈
悲
喜
捨
內
心
漫
荼
羅
門
之
![[巾*票]](../T01/y2.bmp )
|
類
出
入
之
處
無
錯
謬
故
若
深
釋
時
四
門
![[巾*票]](../T01/y2.bmp )
即
|
住
者
![[巾*票]](../T01/y2.bmp )
謂
標
幟
顯
現
之
義
能
令
行
者
識
知
部
|
無
擁
義
四
攝
攝
物
無
滯
礙
故
言
門
![[巾*票]](../T01/y2.bmp )
是
四
梵
|
入
第
四
禪
即
出
於
樂
言
亦
是
四
攝
法
者
門
謂
|
出
憂
入
第
二
禪
即
出
於
苦
入
第
三
禪
即
出
喜
|
等
者
門
是
入
出
之
通
由
行
者
入
初
禪
時
即
得
|
直
定
慧
均
平
則
能
持
後
法
言
四
門
是
四
靜
慮
|
若
深
釋
時
四
方
即
四
念
住
能
離
四
倒
今
四
調
|
羅
四
面
方
相
離
於
斜
曲
及
不
均
等
乃
得
離
過
|
︻
疏
︼
若
作
深
密
釋
等
者
若
依
淺
釋
其
漫
荼
| |
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
6 |
四
帶
數
立
名
言
四
維
是
四
真
諦
者
維
隅
也
淺
|
溉
甘
果
栽
未
生
善
為
生
如
鑽
木
出
火
正
勤
有
|
蛇
斷
未
生
惡
法
如
預
防
流
水
增
長
已
生
善
如
|
勤
遮
二
惡
勤
生
二
善
斷
已
生
惡
法
猶
如
除
毒
|
之
心
為
懈
怠
頻
那
夜
迦
之
所
侵
害
四
正
勤
者
|
四
靜
慮
門
左
右
廂
曲
若
不
以
四
正
勤
而
守
護
|
持
眾
德
使
不
斷
故
若
深
釋
時
謂
於
心
漫
荼
羅
|
是
信
進
念
定
慧
根
力
法
門
也
線
者
連
持
義
連
|
逼
近
而
作
障
難
五
色
者
白
黃
赤
黑
青
次
第
即
|
并
五
色
線
而
為
護
衛
一
切
頻
那
夜
迦
等
不
敢
|
正
勤
者
若
淺
釋
時
每
於
曲
際
皆
置
金
剛
之
橛
|
見
自
心
漫
荼
羅
中
臺
毗
盧
遮
那
矣
言
廂
曲
是
|
行
者
於
此
梵
住
門
![[巾*票]](../T01/y2.bmp )
之
下
隨
以
一
門
而
入
則
|
中
臺
由
門
得
入
若
不
睹
其
門
![[巾*票]](../T01/y2.bmp )
則
疑
惑
莫
進
|
以
牌
書
名
而
![[巾*票]](../T01/y2.bmp )
識
之
如
安
東
朱
萑
等
夫
欲
趣
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
7 |
如
是
三
角
印
者
一
切
遍
知
印
也
作
三
角
形
名
|
大
勢
發
誠
實
言
故
云
大
勤
勇
聲。
︻
疏
︼
受
持
|
奮
迅
大
精
進
力
名
大
勤
勇
從
此
勤
勇
以
威
猛
|
向
十
地
也。
︻
疏
︼
以
大
勤
勇
聲
者
如
來
師
子
|
︻
疏
︼
豈
煩
漸
超
四
處
者
即
十
住
十
行
十
迴
| |
而
逾
廣。
|
者
超
也
越
也
謂
超
乎
三
際
越
彼
十
方
故
曰
遠
|
曰
遠
橫
遍
十
方
曰
廣
中
間
逾
字
兩
度
用
之
逾
|
︻
疏
︼
其
普
門
之
跡
遠
而
逾
廣
者
豎
極
三
際
| |
所
浸
擾
故
云
四
維
等。
|
而
守
護
之
則
為
生
住
異
滅
四
種
頻
那
夜
迦
之
|
無
明
幽
暗
之
處
若
不
以
苦
集
滅
道
四
諦
之
理
|
釋
如
上
若
深
釋
者
謂
內
心
漫
荼
羅
四
隅
即
是
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
8 |
月
愛
至
十
五
夜
月
圓
滿
時
珠
力
功
德
能
令
海
|
雨
此
當
第
九
德
也
又
如
經
說
海
中
有
珠
名
為
|
二
不
停
死
屍
乃
至
第
九
潮
不
過
限
十
普
受
大
|
必
應
時
即
十
地
經
說
海
有
十
德
一
次
第
漸
深
|
佛
塔
也。
︻
疏
︼
如
大
海
等
者
如
世
間
大
海
潮
|
橫
鋪
壯
麗
名
為
制
底
皆
為
所
依
故
云
謂
心
與
|
窣
堵
波
此
云
高
顯
若
層
級
高
聳
名
窣
堵
波
若
|
佛
塔
也
梵
語
塔
婆
或
云
偷
婆
皆
訛
略
也
正
云
|
若
塔
名
制
底
即
為
生
身
舍
利
所
依
故
云
心
與
|
制
底
之
名
若
心
名
制
底
即
為
法
身
舍
利
所
依
|
心
及
佛
塔
也
謂
心
及
塔
皆
有
所
依
之
用
俱
得
|
︻
疏
︼
謂
心
與
佛
塔
者
若
秘
釋
制
底
之
義
即
| |
之
者
能
除
無
間
中
無
量
怖
畏
等。
|
三
角
印
三
角
是
降
伏
義
其
銳
下
向
若
有
受
持
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
9 |
說
十
一
彼
疏
引
攝
大
乘
論
顯
證
十
種
平
等
法
|
一
差
別
答
智
證
有
異
就
障
分
故
金
光
明
經
亦
|
生
即
補
佛
處
等
既
爾
法
性
無
殊
云
何
而
有
十
|
法
性
生
至
如
來
地
是
故
疏
云
更
有
一
轉
法
性
|
為
十
一
轉
俱
名
法
性
生
今
當
第
十
地
菩
薩
轉
|
言
一
生
者
依
真
如
法
性
有
十
轉
開
明
并
佛
地
|
授
仁
者
記
一
生
當
得
阿
耨
菩
提
等
今
此
宗
中
|
證
無
上
正
等
菩
提
又
維
摩
詰
謂
彌
勒
言
世
尊
|
薩
也
又
瑜
伽
云
一
生
所
繫
者
謂
此
生
無
間
當
|
三
者
坐
道
場
身
今
當
第
一
故
云
一
生
所
繫
菩
|
薩
有
三
種
生
一
者
一
生
所
繫
二
者
最
後
之
身
|
︻
疏
︼
此
是
一
生
所
繫
者
上
生
疏
云
然
諸
菩
| |
珠
月
因
緣
有
感
斯
應
嘗
不
過
限。
|
潮
未
嘗
過
限
如
來
大
海
亦
復
如
是
眾
生
信
心
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
10 |
已
修
猶
在
初
劫
攝
十
地
滿
已
修
何
妨
十
地
收
|
在
地
攝
故
又
對
法
第
十
一
說
四
善
根
初
劫
滿
|
地
外
何
故
復
言
第
十
地
耶。
答
雖
越
十
地
仍
|
第
十
地
也。
問
此
是
金
剛
心
即
等
覺
位
在
十
|
金
剛
事
業
等
故
曰
梵
音
質
言
之
言
作
地
者
即
|
迦
囉
馱
囉
尼
此
云
作
地
作
地
者
即
是
學
如
來
|
業
者
梵
音
羯
磨
即
質
言
之
也
若
巧
說
時
應
云
|
︻
疏
︼
梵
音
質
言
之
等
者
謂
經
云
住
於
業
地
| |
補
佛
處
也。
|
謂
從
大
悲
婀
字
之
性
轉
生
大
空
究
竟
暗
字
即
|
有
異
故
無
相
濫
也
又
解
更
有
一
轉
法
性
生
者
|
異
於
餘
宗
答
彼
約
階
差
故
不
名
一
生
也
隨
用
|
問
金
光
明
等
既
說
法
性
亦
成
十
一
何
獨
今
說
|
性
隨
地
各
證
乃
至
佛
地
圓
滿
成
就
為
轉
依
果
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
11 |
望
都
息
名
之
為
住
猶
如
渴
者
已
到
清
流
既
上
|
是
名
補
處
三
昧
道
也
今
此
堅
住
乃
最
後
心
希
|
緣
名
之
為
住
猶
彼
渴
乏
須
水
之
念
凝
注
一
心
|
堅
住
佛
地
者
謂
前
業
地
中
專
希
佛
果
更
無
異
|
處
是
所
趣
三
昧
為
能
趣
補
處
之
三
昧
道
又
解
|
云
與
前
住
字
義
有
殊
也
言
補
處
三
昧
道
者
補
|
言
住
者
但
約
心
住
謂
專
緣
佛
地
無
動
散
故
次
|
︻
疏
︼
堅
住
佛
地
者
前
住
業
地
即
當
身
住
今
| |
滅
三
昧
門
再
得
趣
證
故
曰
入
重
玄
門
也。
|
於
八
地
中
已
入
玄
門
今
十
地
滿
鄰
於
佛
地
寂
|
違
言
重
玄
門
者
謂
寂
滅
三
昧
即
無
相
三
昧
也
|
十
地
又
非
佛
果
在
何
位
耶
第
十
地
收
其
理
無
|
收
今
十
地
滿
已
脩
應
於
十
地
攝
也
不
爾
既
非
|
又
瓔
珞
經
說
三
大
劫
滿
已
修
相
好
仍
在
劫
中
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
12 |
本
不
生
際
其
心
淨
住
生
大
慧
光
明
見
諸
佛
所
|
云
此
菩
薩
菩
提
心
門
名
初
法
明
道
謂
以
覺
心
|
也
謂
此
十
地
之
中
初
地
得
初
法
明
道
故
上
品
|
︻
疏
︼
此
中
應
說
初
法
明
門
等
者
通
釋
妨
難
| |
生
之
事
名
為
有
相
三
昧
印
故
為
二
印
也。
|
昧
印
諸
佛
勸
起
以
如
幻
三
昧
起
種
種
利
益
眾
|
可
求
下
不
見
眾
生
可
度
沈
空
多
時
名
無
相
三
|
又
解
分
二
印
者
謂
初
入
此
八
地
上
不
見
諸
佛
|
結
云
分
為
二
印
耳
即
八
地
與
補
處
為
二
印
也
|
之
跡。
答
仍
對
上
位
名
有
用
跡
所
以
知
者
故
|
薩
名
無
功
用
住
亦
純
無
相
觀
云
何
未
絕
起
用
|
︻
疏
︼
然
未
能
絕
起
用
等
者。
問
曰
八
地
菩
| |
攀
求
安
心
不
動
故
此
兩
處
住
字
相
望
有
殊
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
13 |
有
觀
空
智
慧
以
未
知
緣
起
法
故
不
離
斷
常
然
|
除
世
間
所
執
斷
常
二
邊
故
也
謂
世
間
外
道
雖
|
滅
未
識
於
餘
故
云
識
生
滅
也
言
除
二
邊
者
謂
|
量
四
無
作
於
四
種
中
以
人
法
心
淺
故
但
識
生
|
者
謂
四
諦
法
有
其
四
種
一
生
滅
二
無
生
三
無
|
神
我
至
論
究
竟
皆
是
滅
壞
因
果
也
言
識
生
滅
|
簡
異
世
間
故
世
間
三
昧
繫
屬
他
主
他
主
即
是
|
昧
中
觀
世
出
世
間
法
皆
有
因
緣
名
住
有
緣
地
|
︻
經
︼
聲
聞
眾
住
有
緣
地
者
聲
聞
之
人
於
三
| |
明。
|
究
竟
即
暗
字
大
空
句
其
菩
提
心
句
在
初
品
已
|
阿
︵
去
︶
字
句
從
八
地
已
去
至
補
處
方
便
為
|
次
第
二
地
至
八
地
已
來
名
之
為
大
悲
為
根
即
|
行
之
道
故
以
為
名
此
當
阿
字
菩
提
心
句
也
從
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
14 |
骨
皮
肉
名
內
有
色
而
外
觀
死
屍
等
如
前
九
想
|
內
有
色
外
觀
色
者
不
破
不
壞
內
色
謂
內
觀
白
|
地
及
自
地
淨
潔
五
欲
捨
是
著
心
故
名
背
捨
一
|
背
捨
背
謂
厭
背
捨
謂
離
著
摩
訶
止
觀
云
厭
下
|
入
息
念
死
具
如
智
度
論
所
明
言
背
捨
者
即
八
|
八
念
者
念
佛
念
法
念
僧
念
戒
念
捨
念
天
念
出
|
如
是
皆
為
對
治
人
執
亦
是
發
起
禪
定
之
想
言
|
七
散
想
八
骨
想
九
燒
想
此
是
觀
身
作
不
淨
想
|
壞
想
三
血
塗
想
四
濃
爛
想
五
青
瘀
想
六
噉
想
|
對
法
論
也
言
九
想
者
謂
不
淨
觀
也
一
脹
想
二
|
︻
疏
︼
如
阿
毗
曇
等
者
阿
毗
曇
此
云
對
法
即
| |
見
故
曰
除
二
邊
也。
|
自
性
空
故
不
生
有
見
今
聲
聞
眾
除
彼
世
間
二
|
佛
法
中
以
知
因
緣
有
故
則
離
無
見
以
觀
因
緣
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
15 |
無
想
如
冰
魚
蟄
蟲
故
名
第
八
滅
受
想
背
捨
若
|
受
想
亦
無
復
能
滅
之
受
想
由
定
法
持
身
泯
然
|
捨
又
此
無
想
猶
有
細
煩
惱
今
捨
能
緣
非
想
之
|
處
如
瘡
捨
識
無
識
即
是
第
七
非
想
非
非
想
背
|
云
第
六
無
所
有
處
背
捨
又
識
處
如
![[病-丙+(雍-〦)]](../T01/y739.bmp )
無
所
有
|
又
識
生
滅
無
常
虛
誑
無
復
所
緣
但
有
能
緣
故
|
第
五
若
緣
空
多
則
散
捨
空
緣
識
名
識
所
背
捨
|
染
保
著
空
定
聖
人
深
心
直
去
不
迴
故
名
背
捨
|
謂
呵
色
緣
空
更
無
別
法
但
入
空
定
若
凡
夫
多
|
無
復
筋
血
如
珂
如
貝
故
云
淨
背
捨
四
空
背
捨
|
二
禪
非
遍
身
樂
四
禪
無
樂
言
淨
者
諦
觀
白
骨
|
前
已
明
名
內
無
等
三
淨
背
捨
身
作
證
謂
初
禪
|
生
心
如
幻
化
骨
人
自
滅
名
內
無
色
外
觀
色
如
|
明
二
內
無
色
觀
外
色
背
捨
折
骨
四
微
知
從
心
|
名
外
觀
色
是
名
內
有
色
外
觀
色
如
止
觀
中
具
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
16 |
三
昧
等
者
三
昧
名
等
等
有
三
故
仁
王
疏
云
知
|
不
相
濫
餘
色
相
入
亦
爾
是
名
一
切
入
等
言
三
|
來
入
青
亦
遍
一
切
處
青
黃
本
相
不
失
相
入
又
|
無
有
間
隙
名
十
一
切
處
又
以
青
遍
一
切
時
黃
|
白
及
以
空
識
二
無
邊
處
於
一
切
處
周
遍
觀
察
|
十
一
切
處
也
謂
周
遍
觀
察
地
水
火
風
青
黃
赤
|
觀
外
青
黃
赤
白
足
前
成
八
等
言
一
切
入
者
即
|
外
色
少
四
內
無
色
想
觀
外
色
多
又
內
無
色
想
|
色
少
二
內
有
色
想
觀
外
色
多
三
內
無
色
想
觀
|
況
財
物
他
身
耶
仁
王
疏
云
一
內
有
色
想
觀
外
|
觀
解
成
就
故
名
勝
見
若
勝
處
成
時
身
尚
不
惜
|
轉
色
故
言
勝
知
又
淨
不
淨
等
皆
於
己
心
自
在
|
名
八
勝
知
見
謂
此
心
勝
色
不
謂
色
所
縛
心
能
|
也
謂
能
觀
之
心
勝
於
所
觀
境
界
故
名
勝
處
又
|
要
具
悉
如
止
觀
脩
證
中
說
言
勝
處
者
八
勝
處
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
17 |
︻
疏
︼
諸
法
從
緣
起
等
者
諸
法
即
十
二
因
緣
| |
滅
滅
即
是
果
故
云
出
世
間
等。
|
聖
道
也
以
此
為
因
故
無
明
乃
至
老
死
即
得
盡
|
等
者
道
是
對
治
無
明
老
死
等
方
便
即
出
苦
之
|
六
入
觸
受
生
老
死
之
苦
果
故
言
出
世
間
以
道
|
行
愛
取
有
此
五
和
集
以
為
因
故
而
招
識
名
色
|
︻
疏
︼
世
間
以
集
為
因
以
苦
為
果
者
為
無
明
| |
三
昧
若
下
等
時
等
彼
三
空
三
解
脫
等
故。
|
耶
也
下
言
等
者
若
上
等
時
等
於
九
想
乃
至
三
|
此
三
即
一
體
其
實
無
二
性
以
是
等
故
名
三
昧
|
若
空
不
空
若
有
若
無
名
無
作
三
昧
故
下
疏
云
|
不
受
不
著
名
無
相
三
昧
知
法
空
已
不
觀
諸
法
|
法
實
相
謂
畢
竟
空
名
空
三
昧
知
法
實
相
無
相
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
18 |
如
來
親
說
故
云
諸
法
等
又
下
疏
云
此
偈
攝
三
|
集
諦
也
彼
法
因
緣
盡
者
後
二
諦
也
此
之
法
印
|
也
又
諸
法
從
緣
生
者
苦
諦
也
如
來
說
是
因
者
|
說
也
如
是
法
印
唯
佛
法
有
故
曰
是
大
沙
門
說
|
治
盡
時
即
是
滅
義
言
是
大
沙
門
說
者
結
成
佛
|
法
因
緣
盡
者
謂
彼
因
緣
所
生
之
法
以
道
諦
對
|
為
因
故
推
功
歸
本
皆
以
無
明
而
為
因
故
言
彼
|
果
名
因
謂
對
老
死
等
俱
得
名
因
一
一
次
第
而
|
本
故
故
云
諸
法
從
緣
起
言
如
來
說
是
因
者
對
|
無
不
從
是
生
故
又
一
切
諸
法
皆
以
無
明
而
為
|
乃
至
有
緣
生
等
又
緣
謂
因
緣
即
是
無
明
諸
法
|
等
諸
法
無
不
從
緣
生
起
謂
無
明
緣
行
行
緣
識
|
滅
是
無
明
滅
乃
至
老
死
滅
故
言
從
緣
起
者
此
|
無
明
行
愛
取
有
等
五
支
道
是
對
治
因
緣
方
便
|
謂
苦
是
識
名
色
等
五
及
生
老
死
等
七
支
集
是
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
19 |
中
後
三
教
各
有
八
事
一
教
二
理
三
智
四
斷
五
|
︻
疏
︼
薩
婆
若
有
三
種
名
等
者
即
天
台
四
教
| |
諸
天
如
下
真
言
支
分
中
之
所
顯
示。
|
第
三
院
名
為
五
位
或
取
如
來
菩
薩
金
剛
二
乘
|
者
第
一
重
有
三
謂
中
臺
鬢
蕊
八
葉
也
并
第
二
|
︻
疏
︼
如
三
重
漫
荼
羅
中
五
位
三
昧
者
五
位
| |
一
切
世
間
等。
|
樂
三
七
日
後
以
方
便
力
方
乃
起
說
故
云
此
是
|
有
能
得
解
等
由
是
世
尊
初
成
道
時
但
自
受
法
|
云
是
法
不
可
示
言
詞
相
寂
滅
諸
餘
眾
生
類
無
|
︻
疏
︼
此
是
一
切
世
間
最
難
解
等
者
法
華
經
| |
藏
義
故
天
竺
相
傳
謂
之
法
身
舍
利
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
20 |
歸
亦
無
現
在
亦
無
所
有
但
住
吾
我
心
中
憶
想
|
等
無
有
憎
愛
又
此
諸
字
因
緣
未
會
時
亦
無
終
|
彼
論
釋
曰
字
等
語
等
者
是
陀
羅
尼
於
諸
字
平
|
字
門
入
諸
法
邊
境
處
不
可
得
故
不
終
不
生
故
|
門
一
切
諸
法
離
名
性
相
不
得
不
失
故
乃
至
荼
|
第
一
義
故
遮
字
門
一
切
法
終
不
可
得
故
那
字
|
生
故
囉
字
門
一
切
法
離
垢
故
波
字
門
一
切
法
|
為
字
等
語
等
諸
字
入
門
阿
字
門
一
切
法
初
不
|
訶
薩
之
行
者
所
謂
字
等
語
等
諸
字
入
門
何
等
|
攝
餘
諸
字
與
大
論
亦
同
彼
論
云
復
次
菩
薩
摩
|
︼
與
大
論
語
等
字
等
等
者
謂
如
上
真
言
聲
字
|
三
種
智
至
即
是
阿
字
義
者
釋
成
不
二
也。
︻
疏
|
智
者
道
種
智
也
圓
教
智
者
一
切
種
智
也
言
此
|
也
且
通
教
智
者
謂
同
得
巧
度
一
切
智
也
別
教
|
行
六
位
七
因
八
果
此
薩
婆
若
即
當
第
三
智
字
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
21 |
︻
疏
︼
多
名
共
成
一
句
等
者
謂
諸
行
無
常
等
| |
等
隨
句
義
雖
未
圓
亦
名
為
句
以
法
滿
足
故
也。
|
之
三
句
各
是
集
法
滿
足
句
如
說
不
生
亦
不
滅
|
︻
疏
︼
如
初
句
云
等
者
謂
阿
三
迷
云
無
等
此
| |
中
欲
顯
多
字
為
名
故
曰
共
成
一
名
也。
|
迷
云
等
多
字
為
名
者
阿
三
迷
乃
云
無
等
也
疏
|
有
一
字
為
名
者
如
阿
之
言
無
二
字
為
名
者
三
|
︻
疏
︼
名
謂
以
此
字
門
等
者
謂
名
詮
自
性
然
| |
字
等
語
等。
|
薩
以
此
陀
羅
尼
於
一
切
諸
法
通
達
無
礙
是
名
|
動
水
則
無
所
見
等
者
與
畢
竟
空
涅
槃
同
等
菩
|
分
別
覺
觀
心
說
是
散
亂
心
語
不
見
實
事
如
風
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
22 |
|
此
佉
字
等。
|
所
謂
吞
滅
一
切
眾
生
五
濁
煩
惱
垢
污
故
云
以
|
觸
金
剛
吞
滅
種
種
諸
穢
即
斯
義
也
然
此
密
意
|
︻
疏
︼
以
此
佉
字
門
等
者
如
金
剛
頂
經
說
受
| |
故
由
是
直
取
字
等
不
言
其
聲
覽
者
可
悉。
|
如
行
者
於
心
圓
明
中
觀
字
從
字
發
聲
方
顯
義
|
等
詞
緣
於
聲
豈
無
聲
耶
又
為
此
宗
依
字
發
聲
|
識
云
由
此
法
詞
二
無
礙
解
境
有
差
別
法
緣
名
|
以
二
事
而
得
究
竟
一
者
善
聲
二
者
善
字
成
唯
|
若
望
所
依
亦
不
離
聲
故
十
地
論
說
者
聽
者
俱
|
辨
真
言
通
相
就
能
詮
顯
自
性
差
別
故
說
名
等
|
體
必
是
依
聲
何
故
此
中
但
言
名
句
耶。
答
此
|
四
句
成
偈
即
是
顯
義
周
圓
句
也。
問
真
言
之
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
23 |
法
位
唯
約
理
明
言
性
相
常
住
者
謂
真
言
如
實
|
名
法
位
此
約
理
事
差
別
或
真
如
法
即
所
住
即
|
名
為
法
住
法
有
染
淨
離
染
得
淨
分
位
顯
之
故
|
︻
疏
︼
法
住
法
位
等
者
真
如
住
在
諸
法
之
中
| |
於
業
生
也。
|
除
因
緣
造
作
之
生
令
得
大
空
智
生
故
曰
淨
除
|
加
此
一
字
以
為
真
言
淨
除
於
業
生
者
謂
能
淨
|
此
因
緣
不
樂
說
法
欲
滿
眾
生
願
故
但
以
神
力
|
法
如
涅
槃
相
無
可
宣
說
名
極
滅
語
言
三
昧
以
|
是
滅
法
故
名
證
寂
然
界
住
此
三
昧
時
能
觀
諸
|
下
疏
云
以
辟
支
佛
智
慧
深
利
見
一
切
集
法
皆
|
法
本
來
不
生
則
離
諸
因
緣
是
故
語
言
道
斷
故
|
縛
字
也
此
縛
字
詮
一
切
諸
法
語
言
道
斷
義
若
|
︻
疏
︼
又
其
真
言
唯
說
十
二
等
者
其
真
言
即
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
24 |
論
彼
中
有
如
是
義
故
又
或
如
天
帝
釋
殿
上
網
|
下
疏
言
皆
如
因
陀
羅
宗
者
謂
天
帝
釋
自
造
聲
|
字
成
立
一
切
字
時
者
一
切
字
皆
成
無
作
具
如
|
以
迦
字
成
立
一
切
字
者
迦
是
無
作
義
若
以
此
|
略
於
其
中
間
或
將
一
字
義
成
立
一
切
字
義
如
|
一
一
真
言
名
成
立
中
者
謂
一
一
真
言
或
廣
或
|
持
現
出
普
門
之
身
隨
一
一
身
皆
有
真
言
故
名
|
︻
疏
︼
隨
一
一
真
言
等
者
謂
如
來
以
普
門
加
| |
佛
顯
故。
|
聲
言
說
豈
非
如
來
說
耶
釋
曰
法
本
無
常
但
由
|
不
由
如
來
出
世
故
問
常
住
音
聲
可
爾
無
常
音
|
爾
答
性
相
無
二
故
又
性
常
是
常
相
常
是
無
常
|
可
性
是
常
住
相
是
無
常
既
爾
云
何
言
性
相
常
|
體
性
真
言
如
實
行
相
有
佛
無
佛
而
常
有
故
亦
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
25 |
勤
心
觀
也
一
切
神
通
由
此
發
故
仁
王
疏
云
欲
|
又
知
八
倒
等
言
知
四
如
意
等
者
四
如
意
者
欲
|
念
處
本
來
不
生
但
是
法
界
成
真
實
念
處
故
云
|
已
若
執
不
捨
復
成
四
倒
今
入
阿
字
門
故
了
知
|
不
淨
是
苦
是
無
常
是
無
我
如
是
念
處
除
四
倒
|
計
一
切
法
是
淨
是
樂
是
常
是
我
今
觀
念
處
是
|
︻
疏
︼
又
知
八
倒
等
者
一
切
眾
生
由
迷
倒
故
| |
不
生
即
會
法
性
而
但
有
真
諦
故
云
無
苦
集
等。
|
苦
集
失
法
性
水
若
入
阿
字
門
了
達
苦
集
本
來
|
結
成
冰
冰
即
是
水
無
別
水
也
但
以
眾
生
迷
於
|
即
了
苦
集
滅
道
本
來
不
生
而
但
有
真
諦
如
水
|
︻
疏
︼
無
苦
集
等
者
謂
入
阿
字
本
不
生
門
故
| |
互
相
涉
入
重
重
無
盡
故
言
皆
如
因
陀
羅
宗
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
26 |
慧
體
故
謂
知
諸
法
因
果
相
當
名
為
是
處
因
果
|
眷
屬
五
蘊
為
性
即
定
共
道
共
無
漏
色
等
助
成
|
慧
為
性
若
取
相
應
即
兼
心
等
四
蘊
為
性
若
取
|
非
處
即
佛
十
力
第
一
力
也
若
出
體
時
剋
性
以
|
就
法
界
神
通
爾
言
知
是
處
非
處
等
者
知
是
處
|
皆
無
所
得
即
知
本
來
不
生
全
是
法
界
故
得
成
|
本
不
生
者
謂
如
是
神
足
以
阿
字
門
四
句
求
之
|
現
無
量
神
通
變
化
皆
為
度
脫
諸
眾
生
故
等
言
|
得
現
前
能
示
非
一
種
種
神
變
菩
薩
摩
訶
薩
雖
|
四
如
意
足
成
就
四
種
如
意
足
已
隨
其
願
欲
證
|
法
極
善
修
治
極
善
成
立
自
在
轉
故
能
善
修
習
|
就
菩
薩
摩
訶
薩
依
如
是
等
欲
勤
心
觀
助
發
定
|
成
就
修
如
意
足
如
是
勤
心
觀
三
摩
地
斷
行
成
|
薩
依
靜
慮
波
羅
蜜
多
故
獲
是
欲
三
摩
地
斷
行
|
勤
心
觀
以
定
為
體
性
又
寶
積
經
云
菩
薩
摩
訶
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
27 |
不
共
餘
乘
所
有
法
也
大
寶
積
經
云
第
一
諸
業
|
彼
中
流
故
昇
彼
岸
也
言
知
十
八
種
法
者
即
是
|
六
種
煩
惱
但
從
妄
起
推
入
阿
字
達
本
無
生
離
|
者
乖
違
理
性
障
蔽
真
言
即
是
六
度
所
治
貪
等
|
時
便
成
正
覺
不
由
他
悟
故
言
六
蔽
本
不
生
等
|
阿
字
本
不
生
故
即
是
如
實
而
知
自
心
初
發
心
|
是
信
知
不
能
成
於
諸
佛
如
來
自
然
智
力
若
了
|
本
不
生
者
謂
眾
生
等
雖
知
佛
有
如
是
智
力
但
|
時
即
名
之
為
明
等
者
等
取
大
悲
及
方
便
故
言
|
名
為
無
明
失
佛
如
來
種
種
智
力
若
如
實
自
知
|
謂
一
切
眾
生
本
有
佛
知
見
性
由
不
如
實
知
故
|
非
處
者
無
所
攝
受
返
上
可
知
言
知
自
心
等
者
|
離
邪
欲
者
感
貞
良
妻
如
是
說
者
斯
有
是
處
言
|
受
謂
離
殺
者
能
感
長
壽
離
不
與
取
能
感
大
富
|
相
違
名
為
非
處
寶
積
經
云
言
是
處
者
有
所
攝
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
28 |
以
故
由
如
來
證
得
甚
深
三
摩
地
無
障
礙
靜
慮
|
若
臥
若
食
若
語
若
默
常
處
深
定
無
出
離
時
何
|
無
不
定
心
不
共
佛
法
謂
如
來
若
行
若
住
若
坐
|
諸
義
法
訓
詞
辯
才
無
礙
解
中
無
忘
失
等
第
四
|
廢
忘
故
觀
有
情
心
行
如
其
所
應
宣
說
妙
法
於
|
失
故
何
以
故
蓋
住
於
靜
慮
解
脫
三
摩
地
等
不
|
第
三
念
無
忘
失
不
共
佛
法
謂
如
來
正
念
無
忘
|
本
無
卒
暴
何
以
故
久
已
永
離
愛
恚
諍
訟
等
故
|
第
二
言
無
卒
暴
不
共
佛
法
謂
如
來
一
切
言
音
|
一
切
法
無
礙
智
見
任
運
而
轉
是
名
諸
業
無
失
|
過
相
如
來
之
心
無
有
誤
失
不
捨
甚
深
定
法
於
|
誤
失
為
實
語
如
義
語
等
如
是
一
切
語
言
無
有
|
彼
眾
生
令
與
樂
受
身
無
過
相
如
來
語
業
無
有
|
誤
失
故
若
往
來
坐
臥
威
儀
端
嚴
身
光
極
照
觸
|
無
有
誤
失
不
共
佛
法
所
謂
如
來
身
業
畢
竟
無
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
29 |
不
共
佛
法
所
謂
佛
三
摩
地
乃
至
若
生
死
際
平
|
竟
了
知
無
有
忘
失
等
第
十
三
摩
地
無
有
退
減
|
一
切
眾
生
去
來
諸
心
相
續
知
已
如
來
於
中
畢
|
退
減
不
共
佛
法
謂
如
來
證
得
菩
提
無
間
觀
察
|
不
緣
食
飲
相
續
說
法
中
無
暫
廢
等
第
九
念
無
|
減
不
共
佛
法
所
謂
不
捨
所
化
眾
生
正
勤
乃
至
|
悲
志
欲
無
滅
說
法
志
欲
無
滅
等
第
八
正
勤
無
|
所
謂
如
來
善
法
志
欲
無
滅
大
慈
志
欲
無
滅
大
|
一
切
思
量
揀
擇
等
第
七
志
欲
無
滅
不
共
佛
法
|
能
轉
梵
輪
悲
愍
眾
生
無
高
不
遠
離
二
邊
超
過
|
道
而
證
此
捨
非
未
脩
道
而
有
證
故
如
來
捨
者
|
想
第
六
無
揀
擇
捨
不
共
佛
法
謂
如
來
已
脩
聖
|
愛
於
犯
戒
者
其
心
無
恚
等
故
名
如
來
無
種
種
|
法
謂
如
來
無
諸
異
想
乃
至
於
持
戒
者
其
心
無
|
等
永
離
散
亂
之
心
故
第
五
無
諸
異
想
不
共
佛
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
30 |
來
無
礙
智
不
共
佛
法
所
謂
未
來
世
中
所
有
如
|
世
中
所
有
諸
佛
國
土
若
成
若
壞
等
第
十
七
未
|
謂
如
來
以
無
礙
智
能
知
如
是
無
量
無
邊
過
去
|
隨
智
而
轉
等
第
十
六
過
去
無
礙
智
不
共
佛
法
|
智
導
不
共
佛
法
謂
如
來
一
切
意
業
智
為
前
導
|
切
語
業
智
為
前
導
隨
智
而
轉
等
第
十
五
意
業
|
等
第
十
四
語
業
智
導
不
共
佛
法
所
謂
如
來
一
|
法
所
謂
如
來
一
切
身
業
智
為
前
導
隨
智
而
轉
|
轉
不
住
現
在
故
等
第
十
三
身
業
智
導
不
共
佛
|
二
邊
故
得
解
脫
如
是
解
脫
前
際
無
縛
後
際
無
|
脫
無
減
不
共
佛
法
謂
薄
伽
梵
遠
離
一
切
執
著
|
說
無
盡
智
於
一
切
處
無
障
礙
智
等
第
十
二
解
|
不
共
佛
法
所
謂
如
來
具
悟
入
一
句
百
千
大
劫
|
故
於
三
摩
地
而
無
退
減
等
第
十
一
智
慧
無
減
|
等
即
涅
槃
際
平
等
以
如
來
證
入
如
是
平
等
性
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
31 |
就
准
聲
明
中
即
是
男
聲
八
轉
中
屬
於
業
聲
業
|
釋
音
數
且
初
題
云
悉
曇
章
梵
語
悉
曇
此
云
成
|
略
示
方
隅
分
之
為
三
初
釋
章
題
二
釋
章
數
三
|
二
章
疏
中
不
顯
故
須
區
別
依
涅
槃
經
本
母
抄
|
言
之
聲
故
名
為
母
又
此
阿
聲
生
十
四
音
成
十
|
聲
即
此
阿
聲
為
一
切
眾
聲
之
母
能
生
一
切
真
|
︻
經
︼
謂
阿
字
門
等
者
凡
開
口
最
初
皆
有
阿
| |
宗
也。
|
此
法
入
阿
字
本
不
生
故
則
不
共
之
義
尤
異
餘
|
差
別
悉
能
了
知
等
是
名
十
八
不
共
佛
法
復
以
|
有
諸
佛
諸
菩
薩
眾
諸
聲
聞
眾
諸
獨
覺
眾
若
干
|
法
謂
如
來
於
現
在
世
十
方
一
切
諸
佛
土
中
所
|
此
悉
能
了
知
等
第
十
八
現
在
無
礙
智
不
共
佛
|
來
或
當
出
現
或
當
滅
度
等
彼
一
切
相
如
來
於
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
32 |
十
三
字
更
以
伊
字
流
入
枳
谿
儗
岐
嶷
止
齒
耳
|
阿
字
流
入
長
聲
迦
字
乃
至
末
後
長
聲
訶
等
三
|
一
章
抄
文
傷
略
應
更
將
長
聲
阿
字
似
前
短
聲
|
撦
洒
娑
訶
等
三
十
三
字
中
歷
呼
一
周
即
為
第
|
拏
荼
拏
多
他
那
馱
曩
波
頗
磨
婆
莽
野
囉
羅
![[口*縛]](../T01/y63.bmp )
|
字
流
入
短
聲
迦
佉
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
伽
仰
遮
車
若
社
壤
吒
![[口*宅]](../T01/y21.bmp )
|
十
二
章
一
切
言
音
收
攝
皆
盡
謂
先
以
短
聲
阿
|
八
字
此
等
諸
字
展
轉
能
生
一
切
聲
字
由
是
分
|
十
二
字
除
助
巧
等
毗
聲
有
二
十
五
字
超
聲
有
|
句
總
而
言
之
不
出
四
十
五
字
所
為
和
會
音
有
|
此
云
成
就
吉
祥
章
第
二
釋
章
數
者
此
悉
曇
章
|
故
云
吉
法
上
皆
不
正
具
足
應
云
悉
曇
囉
窣
堵
|
悉
是
娑
字
從
女
聲
呼
詮
妙
善
等
義
達
磨
是
法
|
句
等
故
云
成
就
又
古
譯
為
吉
法
應
云
悉
達
磨
|
謂
造
作
以
此
為
本
而
能
成
辦
諸
章
文
字
及
名
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
33 |
遍
即
為
第
二
章
若
和
會
者
阿
阿
即
迦
迦
伊
縊
|
佉
佉
企
溪
乃
至
欠
卻
如
是
三
十
三
字
循
歷
周
|
周
竟
次
以
佉
字
為
頭
如
上
輪
次
而
作
一
周
謂
|
俱
遍
如
迦
迦
枳
雞
矩
俱
計
蓋
句
嬌
劍
腳
等
一
|
縊
至
暗
惡
聲
歷
下
三
十
三
字
一
一
相
梯
循
歷
|
十
二
音
歷
下
諸
字
為
第
二
章
謂
先
以
阿
阿
伊
|
單
為
頭
歷
下
諸
字
遍
而
為
一
章
今
第
二
總
以
|
足
矣
次
明
第
二
章
上
第
一
章
若
以
阿
阿
等
單
|
遍
方
成
第
一
章
體
乃
為
盡
理
不
爾
則
音
義
不
|
莫
藥
洛
洛
縛
灼
朔
索
郝
等
三
十
三
字
如
上
歷
|
卓
逴
橈
濁
搦
跢
托
惱
度
諾
博
濼
毛
︵
上
︶
薄
| |
至
從
惡
字
流
入
腳
卻
![[虍-七+(一/(匚@一)/(乳-孚))]](../T01/y11631.bmp )
![[酉*(虍-七+(一/(匚@一)/(乳-孚)))]](../T01/y11632.bmp )
![[虍-七+(一/(匚@一)/(乳-孚))]](../T01/y11631.bmp )
酌
綽
弱
杓
若
|
未
婢
銘
伊
哩
里
尾
屣
始
枲
呬
等
三
十
三
字
乃
|
誓
仍
︵
上
︶
徵
癡
喏
遲
抳
底
體
你
提
![[寧*頁]](../T01/y257.bmp )
比
庀
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
34 |
四
周
竟
即
是
第
九
至
第
十
二
章
大
般
涅
槃
由
|
超
聲
野
囉
![[打-丁+羅]](../T01/y16.bmp )
![[口*縛]](../T01/y63.bmp )
四
字
一
一
為
頭
如
前
歷
配
作
|
字
至
訶
字
一
周
竟
為
第
六
第
七
第
八
章
又
以
|
頭
音
第
五
字
脣
音
第
五
字
一
一
為
頭
歷
配
迦
|
至
訶
字
為
第
五
章
如
是
取
舌
上
音
第
五
字
舌
|
四
章
次
以
齒
音
五
字
最
後
若
字
從
迦
字
歷
直
|
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
枳
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
雞
至
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
劍
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
腳
如
是
三
十
三
字
配
歷
遍
為
第
| |
配
如
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
迦
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
迦
|
字
遍
為
第
三
章
次
以
此
下
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
字
卻
從
迦
字
歷
|
愷
屈
去
屈
![[起-巳+香]](../T01/y11633.bmp )
訖
欠
訖
卻
次
歷
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
伽
仰
乃
至
訶
|
︵
二
合
︶
吉
溪
︵
下
同
︶
屈
齬
屈
驅
枳
契
枳
|
迦
佉
︵
短
二
合
︶
迦
佉
︵
長
二
合
︶
吉
企
|
複
呼
章
謂
以
迦
字
次
第
歷
配
下
三
十
三
字
如
|
即
枳
雞
乃
至
暗
惡
即
劍
腳
等
次
明
第
三
章
即
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
35 |
伽
仰
乃
至
娑
訶
即
成
第
一
短
聲
阿
字
等
章
次
|
故
成
十
二
章
先
短
聲
阿
字
流
入
短
聲
迦
佉
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
|
不
差
名
和
會
音
和
諧
會
通
毗
超
等
音
不
雜
亂
|
十
二
之
音
如
是
依
平
上
去
入
位
次
調
停
令
其
|
翳
a
i
藹
o
污
a
u
奧
a
.
m
暗
a
.
h
惡
|
以
a
阿
a
a
阿
i
i
伊
i
縊
u
塢
u
u
烏
e
|
若
不
取
者
則
有
取
音
不
盡
之
失
今
為
改
之
謂
|
配
諸
字
若
俱
取
之
章
數
則
成
十
六
是
故
不
取
|
都
成
十
二
下
有
捨
洒
娑
訶
四
字
不
取
為
頭
合
|
字
從
迦
字
合
配
次
以
囉
囉
![[口*縛]](../T01/y63.bmp )
三
字
如
前
合
配
|
前
單
呼
二
章
共
為
八
章
次
於
超
聲
八
字
以
野
|
各
取
一
字
合
配
迦
字
直
至
訶
字
而
為
六
章
足
|
字
次
第
合
配
佉
字
直
至
訶
字
又
於
五
類
音
中
|
分
明
似
有
未
周
且
如
毗
聲
二
十
五
音
先
取
迦
|
此
立
十
二
章
今
抄
釋
此
章
雖
支
體
鉤
鎖
上
下
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
36 |
為
定
矣。
問
如
上
阿
阿
二
字
乃
至
暗
惡
即
有
|
切
音
類
謂
阿
阿
乃
至
暗
惡
如
此
方
十
六
聲
以
|
之
字
不
但
開
之
為
一
十
二
章
亦
總
能
收
攝
一
|
知
焉
後
釋
音
數
者
分
二
初
總
後
別
且
初
悉
曇
|
相
妨
礙
若
如
此
者
則
無
取
字
不
周
之
失
覽
者
|
餘
音
為
伴
則
有
無
量
音
聲
之
章
如
天
帝
網
不
|
數
然
後
更
以
二
二
合
三
四
五
合
等
一
音
為
主
|
字
乃
至
腳
字
等
名
十
二
章
以
此
確
定
十
二
章
|
烏
字
乃
至
腳
字
隨
音
流
入
次
第
如
前
即
成
烏
|
齬
語
瞿
虞
乃
至
蘇
虎
為
第
五
塢
字
等
章
又
以
|
奚
為
第
四
縊
字
等
章
又
以
塢
字
流
入
短
聲
舉
|
字
等
章
又
從
縊
字
流
入
雞
溪
倪
祇
霓
乃
至
斯
|
伊
字
流
至
枳
企
儗
祇
倪
乃
至
洗
呬
為
第
三
伊
|
第
直
至
娑
訶
即
成
第
二
長
聲
阿
字
等
章
又
以
|
以
長
聲
阿
字
流
至
長
聲
迦
佉
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
伽
昂
乃
至
次
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
37 |
寶
體
性
堅
固
猶
如
金
剛
以
不
壞
故
無
有
盡
滅
|
阿
a
字
者
有
三
義
一
約
不
破
壞
者
謂
一
體
三
|
令
觀
行
者
支
分
不
具
今
別
釋
之
且
第
一
短
聲
|
此
一
十
四
音
字
輪
品
中
但
列
其
音
未
顯
其
義
|
音
中
後
之
二
音
為
助
巧
音
非
也
後
別
釋
者
謂
|
處
本
體
即
是
囉
羅
二
字
故
不
俱
取
有
取
十
二
|
巧
者
梵
書
即
是
︻
◇
︼
若
知
四
字
收
攝
之
|
里
狸
時
梵
書
即
是
k
l
i
k
l
i
i
若
助
|
明
中
梵
書
即
是
k
.
r
◇
又
如
以
迦
字
合
|
k
r
i
i
此
但
西
方
凡
俗
通
用
之
字
若
聲
|
十
四
如
以
迦
字
合
哩
狸
時
梵
書
即
是
k
r
i
|
為
助
巧
隨
於
彈
舌
直
呼
之
中
各
取
二
來
故
成
|
更
添
四
字
應
成
十
六
然
此
四
字
不
得
為
母
但
|
二
字
後
有
助
巧
聲
哩
狸
里
狸
四
箇
字
故
若
爾
|
一
十
二
字
何
故
經
言
十
四
音
耶。
答
謂
此
十
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
38 |
門
者
約
聲
明
中
是
女
聲
也
謂
伊
字
所
顯
即
佛
|
止
惡
脩
善
故
由
此
四
義
故
名
為
阿
第
三
伊
字
|
十
地
諸
聖
人
故
四
者
依
教
誨
義
即
教
示
誨
導
|
哩
也
︵
二
合
︶
此
云
遠
惡
義
翻
為
聖
人
總
目
|
顯
諸
大
乘
戒
威
儀
故
三
者
依
聖
人
義
梵
語
阿
|
生
善
故
即
親
教
者
二
者
依
制
度
義
阿
毗
曇
也
|
阿
闍
梨
義
阿
闍
梨
有
四
義
一
者
依
教
授
義
令
|
a
阿
字
門
即
是
本
不
生
之
行
也
梵
語
阿
字
詮
|
涅
槃
由
此
三
義
故
名
為
阿
次
明
第
二
長
聲
a
|
德
但
是
本
有
性
淨
之
功
德
故
此
即
所
顯
真
常
|
之
體
即
是
涅
槃
三
約
依
功
德
者
非
謂
積
功
累
|
來
法
身
五
根
名
言
尚
不
可
得
況
有
流
耶
真
常
|
眼
二
耳
二
鼻
語
門
二
隱
竅
也
即
五
根
無
失
如
|
二
約
不
流
者
如
來
九
孔
無
漏
失
故
九
孔
者
二
|
故
無
盡
滅
故
即
是
真
常
真
常
即
是
大
般
涅
槃
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
39 |
為
喻
以
自
在
天
世
人
知
故
故
引
為
喻
上
來
總
|
今
諸
佛
妙
法
若
對
自
在
天
時
塵
沙
陪
數
豈
可
|
以
種
種
道
理
詰
難
於
彼
而
理
不
通
因
得
正
見
|
母
能
生
諸
法
能
作
能
造
安
立
世
間
於
是
如
來
|
是
言
此
義
不
然
自
在
天
常
而
是
一
切
萬
物
父
|
道
微
未
底
聞
佛
說
諸
法
無
生
本
來
清
淨
即
作
|
為
世
間
之
父
母
故
名
為
世
尊
如
理
趣
經
說
外
|
顯
以
自
在
天
外
宗
所
計
能
生
一
切
即
自
在
天
|
明
自
在
後
別
明
護
法
且
初
言
自
在
者
借
喻
以
|
第
四
縊
字
門
者
縊
者
自
在
義
依
二
種
釋
初
總
|
今
伊
字
中
詮
顯
此
法
故
曰
伊
者
即
是
佛
法
也
|
槃
依
是
教
法
淨
脩
梵
行
正
智
圓
滿
證
大
涅
槃
|
有
二
一
者
通
即
總
舉
三
乘
二
者
別
即
大
般
涅
|
所
證
謂
涅
槃
真
理
二
能
證
即
正
體
智
教
法
亦
|
法
也
佛
法
有
二
一
證
法
二
教
法
證
法
有
二
一
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
40 |
廣
目
是
諸
龍
主
北
方
名
為
多
聞
是
藥
叉
主
此
|
名
為
增
長
是
鳩
盤
荼
主
西
方
名
為
醜
目
或
名
|
言
四
王
者
東
方
名
為
持
國
是
乾
闥
婆
主
南
方
|
名
為
護
世
即
四
天
王
也
以
此
四
王
能
護
世
故
|
是
真
護
法
是
故
縊
字
名
曰
自
在
二
又
自
在
者
|
二
令
他
受
持
同
適
真
趣
任
持
弘
護
令
不
斷
絕
|
者
則
名
護
法
護
法
有
二
一
自
受
持
依
之
脩
證
|
皎
潔
況
之
如
天
自
在
無
礙
有
若
於
王
若
受
持
|
所
計
也
若
佛
法
中
大
梵
無
過
真
常
佛
性
自
然
|
之
法
名
曰
自
在
若
受
持
者
即
名
護
法
此
外
道
|
四
禪
梵
王
此
梵
天
王
以
縊
字
為
種
子
謂
所
流
|
名
梵
世
初
禪
第
三
亦
名
大
梵
今
此
所
引
即
第
|
者
名
為
大
梵
即
大
梵
天
王
也
然
色
界
四
禪
總
|
三
約
能
說
四
就
所
為
五
就
所
斷
且
初
言
自
在
|
明
自
在
下
別
明
護
法
者
一
約
大
梵
二
約
護
世
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
41 |
能
持
之
妙
藥
諸
有
情
類
自
無
始
來
業
垢
深
重
|
嫉
妒
纏
是
自
在
障
故
須
斷
之
即
隨
喜
功
德
是
|
謂
此
縊
字
詮
於
所
斷
能
自
在
故
所
斷
法
者
謂
|
涅
槃
大
自
在
故
故
曰
就
所
為
故
五
就
所
斷
者
|
方
等
理
如
是
修
悟
本
為
何
耶
為
欲
證
得
大
般
|
之
所
詮
樂
修
方
等
常
習
是
經
典
依
是
經
典
悟
|
能
自
在
故
謂
修
集
方
等
經
典
也
方
等
是
經
典
|
自
在
說
也
四
約
所
為
者
謂
此
縊
字
詮
於
所
為
|
生
得
是
自
在
故
施
設
一
乘
令
勤
脩
習
故
言
能
|
解
脫
名
為
自
在
大
解
脫
中
有
八
自
在
為
令
眾
|
者
又
縊
者
是
能
自
在
說
也
即
證
大
涅
槃
得
真
|
能
自
護
及
能
護
他
故
曰
依
護
世
也
三
約
能
說
|
無
礙
解
亦
是
四
無
量
四
攝
法
等
由
依
此
等
即
|
之
法
亦
能
為
他
敷
揚
宣
說
又
四
護
世
者
表
四
|
四
天
王
及
諸
眷
屬
常
護
世
間
皆
能
擁
護
如
來
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
42 |
示
諸
法
實
無
有
我
除
彼
無
慧
念
故
云
烏
者
詮
|
詮
之
群
生
妄
計
由
是
別
開
方
便
破
彼
執
情
顯
|
寶
刀
喻
寶
刀
王
子
持
去
貧
者
![[言*閻]](../T01/y517.bmp )
言
真
乘
菩
薩
|
涅
槃
真
我
一
切
有
情
迷
之
妄
計
猶
如
王
子
失
|
間
多
多
有
情
於
秘
密
藏
而
生
謗
毀
秘
密
所
謂
|
良
以
無
義
正
念
於
一
切
法
妄
計
有
我
故
使
世
|
云
譬
喻
不
可
得
故
第
六
烏
字
門
詮
無
慧
念
義
|
於
諸
方
等
最
上
教
中
更
出
過
故
亦
云
上
上
故
|
喻
不
可
得
故
若
有
譬
喻
不
為
勝
上
即
大
涅
槃
|
自
在
次
明
第
五
塢
字
門
者
塢
字
詮
一
切
法
譬
|
大
般
涅
槃
法
故
曰
就
所
斷
也
是
故
縊
者
名
為
|
之
若
除
斷
已
一
切
諸
善
皆
得
圓
滿
故
能
宣
揚
|
功
德
悉
被
穢
之
若
欲
出
離
得
自
在
者
必
須
斷
|
不
如
意
由
是
繫
縛
長
淪
三
界
不
得
自
在
諸
善
|
見
他
得
利
或
他
勝
己
心
生
熱
惱
常
欲
摧
彼
令
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
43 |
有
執
取
聲
執
取
是
漏
漏
者
名
之
為
流
如
來
不
|
入
見
即
除
俱
生
細
故
佛
果
方
盡
又
呼
此
字
時
|
人
惱
害
功
德
即
是
根
隨
俱
生
分
別
分
別
麤
淺
|
惱
義
煩
謂
煩
擾
惱
謂
惱
害
由
此
或
能
煩
擾
行
|
故
曰
藹
者
是
威
儀
勝
聲
等
第
九
污
字
門
詮
煩
|
儀
勝
聲
如
來
威
儀
進
止
無
非
利
益
一
切
眾
生
|
皆
不
可
得
即
是
藹
字
如
實
之
義
二
藹
者
是
威
|
真
自
在
言
不
可
得
者
謂
真
常
理
中
縛
解
二
名
|
對
拘
縛
故
說
名
自
在
今
佛
如
來
得
真
解
脫
是
|
一
切
法
自
在
不
可
得
義
言
自
在
法
對
待
立
之
|
求
不
可
得
也
第
八
藹
字
門
藹
者
二
義
一
者
詮
|
人
行
邪
道
不
能
見
如
來
故
曰
翳
者
詮
一
切
法
|
故
金
剛
般
若
云
若
以
色
見
我
以
音
聲
求
我
是
|
義
謂
佛
性
涅
槃
遠
離
性
相
心
言
罔
及
非
可
求
|
無
慧
念
也
第
七
翳
字
門
詮
一
切
法
求
不
可
得
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
44 |
子
皆
應
捨
之
捨
有
二
種
一
以
自
所
有
施
於
三
|
愛
著
由
是
牽
生
諸
有
漏
業
故
名
不
淨
諸
佛
弟
|
祛
貪
愛
由
金
寶
等
是
世
所
珍
凡
情
睹
之
皆
生
|
正
是
所
遮
世
間
貧
者
乃
曰
沙
門
觀
念
修
行
用
|
十
一
暗
字
門
者
能
遮
不
淨
物
義
謂
金
銀
寶
物
|
理
盡
性
皆
名
究
竟
故
曰
奧
者
詮
大
乘
義
等
第
|
所
顯
法
近
皆
非
究
竟
今
大
乘
經
所
顯
之
義
稱
|
以
為
究
竟
又
外
道
經
書
對
於
內
教
得
名
為
諸
|
部
法
入
大
乘
為
本
二
者
明
此
涅
槃
所
顯
圓
極
|
切
大
乘
於
前
九
部
中
得
為
究
竟
故
謂
我
此
九
|
今
究
竟
義
但
是
所
詮
大
乘
有
二
一
者
通
取
一
|
義
大
乘
義
者
即
是
真
常
是
真
常
者
即
是
究
竟
|
切
法
煩
惱
不
可
得
也
第
十
奧
字
門
者
詮
大
乘
|
無
生
滅
無
生
無
滅
名
大
涅
槃
故
此
污
字
詮
一
|
流
不
流
者
即
不
動
不
動
即
無
生
佛
體
真
常
本
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
45 |
遠
離
我
聲
伊
︵
上
︶
字
是
諸
根
廣
博
聲
伊
|
︵
上
︶
字
是
無
常
聲
阿
︵
去
︶
︵
引
︶
字
是
|
離
不
可
得
義
也
又
文
殊
問
經
字
母
品
云
阿
|
故
名
入
證
大
般
涅
槃
故
曰
惡
字
詮
一
切
法
遠
|
見
一
切
眾
生
本
來
寂
滅
以
證
諸
法
無
所
離
故
|
轉
為
明
無
明
即
明
故
無
所
離
菩
薩
入
涅
槃
時
|
覺
始
本
不
二
名
究
竟
覺
是
故
證
涅
槃
時
無
明
|
義
謂
始
覺
智
生
即
無
不
覺
爾
時
始
覺
即
是
本
|
義
第
十
二
惡
字
門
者
詮
一
切
法
遠
離
不
可
得
|
顯
大
菩
提
果
義
也
故
曰
暗
者
詮
能
遮
不
淨
物
|
月
悉
捨
內
外
所
有
即
此
義
矣
由
是
此
字
亦
能
|
物
然
實
事
捨
一
切
煩
惱
故
成
就
品
云
又
於
他
|
流
必
須
棄
捨
又
不
但
能
捨
一
切
寶
等
諸
不
淨
|
護
疑
阻
他
人
於
己
修
行
全
成
無
暇
故
趣
道
之
|
寶
二
於
他
處
有
不
起
貪
愛
若
不
捨
者
終
日
防
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
46 |
無
因
無
因
故
不
能
生
果
等。
|
不
異
外
道
故
中
論
破
云
汝
謂
作
者
有
作
即
為
|
者
相
因
待
生
則
無
決
定
之
相
若
執
為
決
定
則
|
三
密
之
中
見
有
作
等
則
有
同
外
道
且
作
乃
作
|
師
等
離
因
計
有
作
等
和
合
故
有
果
報
若
行
者
|
乎。
︻
疏
︼
如
諸
外
道
計
等
者
謂
有
外
道
諸
論
|
所
要
故
疏
序
云
此
中
有
一
二
重
缺
者
莫
由
此
|
聲
惡
字
是
沈
沒
聲
然
上
略
明
十
二
字
義
正
此
|
聲
奧
︵
引
︶
字
是
化
生
之
聲
暗
字
是
無
我
所
|
所
求
聲
愛
︵
引
︶
字
是
威
儀
勝
聲
汙
字
是
取
|
聲
![[口*慮]](../T01/y983.bmp )
︵
引
︶
字
是
三
有
染
相
續
聲
曀
字
是
起
|
︵
去
︶
字
是
斷
染
遊
戲
聲
力
字
是
生
法
相
續
|
多
有
情
聲
![[口*呂]](../T01/y982.bmp )
字
是
直
軟
相
續
有
情
聲
![[口*呂]](../T01/y982.bmp )
︵
引
︶
|
字
是
多
種
逼
迫
聲
汙
︵
引
︶
字
是
損
減
世
間
|
︵
去
︶
︵
引
︶
字
是
世
間
災
害
聲
塢
︵
上
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
47 |
是
能
敵
煩
惱
是
所
敵
此
正
辨
戰
敵
之
體
總
此
|
何
勝
觀
能
破
煩
惱
耶
若
屬
觀
品
觀
品
是
慧
慧
|
毗
婆
舍
那
等
者
毗
婆
舍
那
此
云
勝
觀
未
審
屬
|
若
人
不
動
本
處
即
是
所
詣
處
也。
︻
疏
︼
而
言
|
有
去
住
答
曰
肉
眼
所
見
不
可
信
也
是
故
疏
云
|
問
曰
汝
雖
種
種
門
破
去
去
者
住
住
者
而
眼
見
|
種
等。
︻
疏
︼
復
次
若
人
不
動
本
處
等
者
彼
論
|
無
相
皆
無
所
住
如
虛
空
等
故
故
云
中
論
觀
六
|
相
餘
五
同
虛
空
等
今
佉
字
門
於
一
切
法
有
相
|
又
偈
云
是
故
知
虛
空
非
有
亦
非
無
非
相
非
可
|
顯
有
無
二
相
皆
無
所
住
空
既
如
是
餘
五
亦
然
|
中
相
則
無
所
住
離
有
相
無
相
餘
處
亦
如
是
此
|
風
空
識
也
今
正
取
空
如
彼
論
偈
云
有
相
無
相
|
︻
疏
︼
中
論
觀
六
種
等
者
六
種
即
是
地
水
火
| |
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
48 |
︻
疏
︼
又
一
切
法
本
不
生
者
此
下
約
頓
一
向
| |
也。
|
非
中
後
即
是
無
性
是
則
性
相
無
礙
無
斷
之
斷
|
者
以
論
假
三
時
乃
知
無
性
方
合
經
意
以
非
初
|
時
齊
取
可
說
斷
斯
則
經
論
相
反
意
旨
相
成
何
|
地
論
云
譬
如
燈
焰
前
中
後
取
故
此
約
相
也
三
|
此
約
性
也
三
際
求
之
不
可
說
斷
則
無
斷
也
十
|
義
性
相
不
同
故
華
嚴
十
地
品
云
非
初
非
中
後
|
不
俱
云
何
能
破
此
文
正
難
不
可
說
斷
若
論
斷
|
︻
疏
︼
明
暗
畢
竟
不
相
及
者
謂
相
違
法
理
必
| |
毗
婆
舍
那
能
破
煩
惱
耶。
|
得
成
故
智
慧
煩
惱
畢
竟
屬
於
誰
人
今
時
而
言
|
問
意
云
然
一
切
法
中
如
諸
論
所
破
我
義
皆
不
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
49 |
此
吒
字
門
能
對
治
也。
|
得
中
生
其
高
舉
或
於
增
上
法
而
起
邪
見
等
故
|
不
如
他
卻
於
他
慢
如
奴
欺
阿
郎
七
邪
慢
於
無
|
殊
勝
功
德
未
得
謂
得
故
六
卑
慢
於
他
勝
中
自
|
慢
於
五
薀
中
執
我
我
所
故
五
增
上
慢
於
一
切
|
自
勝
他
三
慢
過
慢
於
他
勝
中
謂
己
勝
故
四
我
|
朋
友
等
而
生
高
舉
名
慢
二
過
慢
為
於
等
中
謂
|
轉
轉
無
窮
此
慢
差
別
而
有
七
種
一
慢
於
他
劣
|
業
謂
若
有
慢
於
有
德
處
心
不
謙
下
由
此
生
死
|
名
慢
恃
己
於
他
高
舉
為
性
能
障
不
慢
生
苦
為
|
起
高
下
不
平
等
見
名
之
為
慢
唯
識
論
云
云
何
|
慢
不
可
得
入
此
門
者
不
見
彼
此
勝
劣
之
相
若
|
︻
疏
︼
所
起
慢
心
等
者
謂
吒
字
門
一
切
諸
法
| |
全
真
更
無
斷
義
立
戰
敵
者
就
世
間
談
論
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
50 |
滋
長
乃
至
華
果
名
為
長
養
由
本
不
生
故
長
養
|
以
潤
之
火
以
溫
之
風
以
鼓
之
虛
空
不
礙
從
種
|
字
門
即
是
地
水
火
風
及
虛
空
故
地
能
持
種
水
|
也
何
以
故
由
此
五
字
門
長
養
不
可
得
謂
此
五
|
也
四
無
因
緣
即
訶
字
也
五
如
虛
空
相
即
佉
字
|
也
二
離
言
說
即
![[口*縛]](../T01/y63.bmp )
字
也
三
自
性
清
淨
即
囉
字
|
︻
疏
︼
由
此
五
字
門
等
者
一
本
不
生
即
阿
字
| |
高
下
也。
|
法
皆
不
可
得
則
知
阿
耨
菩
提
於
法
平
等
無
有
|
之
相
諸
行
遷
流
心
之
影
像
因
緣
所
生
如
是
等
|
觀
諸
法
本
無
造
作
如
虛
空
性
遠
離
去
來
一
合
|
七
種
慢
故
而
觀
諸
法
本
來
不
生
言
乃
至
者
復
|
︻
疏
︼
今
觀
諸
法
無
生
等
者
謂
欲
對
治
如
是
| |
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
51 |
︻
疏
︼
娜
字
門
等
者
梵
語
正
云
難
︵
上
︶
那
| |
旨
第
七
地
大
菩
薩
位
是
為
半
佛
國
寶
也。
|
即
於
是
身
得
無
生
法
忍
生
死
煩
惱
一
時
斷
壞
|
生
雖
未
修
行
六
波
羅
蜜
六
波
羅
蜜
自
然
在
前
|
女
人
發
菩
提
心
與
大
悲
意
欲
度
一
切
苦
惱
眾
|
即
屬
菩
薩
七
地
位
也
又
彼
經
云
若
善
男
子
善
|
無
生
忍
半
佛
國
寶
封
賞
安
樂
言
半
佛
國
寶
者
|
六
度
法
寶
不
求
自
至
生
死
怨
敵
自
然
散
壞
證
|
之
持
經
之
人
亦
復
如
是
於
諸
行
人
最
為
勇
健
|
怨
既
滅
已
王
大
歡
喜
賞
賜
半
國
之
封
悉
以
與
|
人
是
梵
行
者
怨
彼
經
云
譬
如
健
人
為
王
除
怨
|
︻
疏
︼
無
量
義
經
等
者
今
疏
指
彼
經
釋
成
女
| |
亦
不
可
得
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
52 |
得
故
梵
語
般
若
此
云
破
壞
言
破
壞
者
即
是
有
|
可
得
又
准
不
空
罥
索
云
解
一
切
破
壞
性
不
可
|
︻
疏
︼
婆
字
等
者
謂
此
字
門
詮
一
切
法
有
不
| |
縛
謂
菩
薩
也。
|
業
煩
惱
縛
謂
凡
夫
等
無
為
縛
謂
二
乘
也
意
生
|
解
但
在
自
心
非
由
他
也
言
何
況
業
煩
惱
等
者
|
得
脫
若
息
鬥
心
之
時
其
縛
自
然
除
矣
是
知
縛
|
時
等
者
謂
阿
脩
羅
被
天
帝
縛
念
欲
還
宮
縛
不
|
紲
攣
也
所
以
拘
罪
人
也
今
借
喻
之
言
若
息
念
|
︻
疏
︼
如
人
為
縲
紲
者
論
語
孔
注
云
縲
黑
索
| |
義
各
隨
義
辨
不
相
違
也。
|
字
相
不
可
得
故
梵
語
娜
麼
此
譯
云
名
娜
具
多
|
此
名
施
也
又
不
空
罥
索
經
云
解
一
切
法
離
名
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
53 |
字
門
故
即
是
三
昧
者
由
勝
諸
三
昧
故
名
三
昧
|
法
有
不
可
得
故
又
以
從
因
緣
有
故
具
足
一
切
|
︻
疏
︼
即
是
三
昧
王
等
者
謂
婆
字
門
詮
一
切
| |
等
也。
|
四
惡
趣
大
梵
六
欲
天
無
想
五
淨
居
四
禪
四
空
|
禪
四
空
處
共
成
九
也
言
二
十
五
有
者
謂
四
州
|
也
乃
至
者
超
越
九
有
謂
六
欲
天
及
人
為
一
四
|
︻
疏
︼
有
謂
三
有
等
者
言
三
有
即
欲
色
無
色
| |
云
解
一
切
法
破
壞
性
不
可
得
也。
|
有
不
可
得
彼
中
并
能
遮
阿
字
俱
皆
不
存
故
彼
|
差
別
者
此
中
以
阿
字
門
遮
一
切
有
名
一
切
法
|
復
不
可
得
故
云
解
一
切
法
破
壞
性
不
可
得
若
|
不
可
得
但
以
性
字
義
有
別
也
謂
此
有
不
可
得
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
54 |
加
持
之
跡
能
破
二
十
五
有
眾
生
睹
此
號
為
破
|
三
昧
王
三
昧
釋
迦
如
來
住
此
三
昧
而
現
出
世
|
一
切
法
有
不
可
得
及
無
作
無
行
等
義
故
即
是
|
︻
疏
︼
由
此
義
故
名
為
破
有
法
王
者
謂
由
此
| |
二
十
五
有
也。
|
云
今
觀
諸
有
從
緣
即
是
本
不
生
義
乃
至
能
破
|
十
五
三
昧
之
王
獨
能
破
壞
二
十
五
有
是
以
疏
|
彌
山
王
隨
意
即
得
等
今
此
婆
字
三
昧
復
為
二
|
昧
名
諸
三
昧
王
入
此
三
昧
王
時
若
欲
吹
壞
須
|
名
菩
薩
得
二
十
五
三
昧
斷
二
十
五
有
如
是
三
|
有
乃
至
得
我
三
昧
能
壞
非
想
非
非
想
處
有
是
|
垢
三
昧
能
壞
地
獄
有
得
無
退
三
昧
能
壞
畜
生
|
畏
地
得
二
十
五
三
昧
壞
二
十
五
有
所
謂
得
無
|
王
能
破
二
十
五
有
者
准
涅
槃
經
說
菩
薩
住
無
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
55 |
餘
門
謂
觀
因
緣
觀
六
情
觀
五
陰
乃
至
觀
四
諦
|
︻
疏
︼
中
論
以
種
種
門
等
者
即
彼
論
說
二
十
| |
思
之。
|
中
阿
字
阿
者
詮
一
切
法
本
不
生
義
本
即
性
也
|
此
中
阿
字
即
是
彼
中
性
字
彼
中
性
字
即
是
此
|
也
若
如
是
者
此
與
罥
索
為
一
為
異
究
竟
無
異
|
得
及
解
罥
索
經
中
一
切
法
破
壞
性
不
可
得
義
|
若
如
此
解
時
即
是
解
婆
字
門
一
切
法
有
不
可
|
何
有
虛
空
能
破
虛
空
何
有
虛
空
被
虛
空
破
者
|
生
既
一
切
法
皆
是
法
界
本
來
不
生
即
同
虛
空
|
法
界
本
來
不
生
釋
迦
牟
尼
亦
即
法
界
本
來
不
|
一
切
法
體
即
法
界
本
來
不
生
二
十
五
有
亦
即
|
更
何
所
破
又
一
切
法
皆
入
阿
字
體
即
法
界
若
|
有
法
王
然
實
阿
字
門
中
二
十
五
有
本
來
不
生
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
56 |
|
耶
及
十
二
門
廣
說
三
相
不
勞
繁
引。
|
滅
今
觀
有
為
無
為
法
體
體
性
皆
空
與
誰
為
相
|
三
相
謂
生
住
滅
相
無
為
亦
三
謂
不
生
不
住
不
|
︻
疏
︼
如
中
論
三
相
等
者
彼
論
說
有
為
法
有
| |
而
不
生
愛
執
以
無
愛
故
十
二
因
緣
亦
無
也。
|
境
界
時
雖
有
所
識
知
所
觸
受
由
以
囉
字
淨
故
|
二
因
緣
真
言
行
者
以
三
密
方
便
得
見
不
思
議
|
所
識
知
無
所
觸
受
但
隨
境
分
生
諸
識
等
成
十
|
二
因
緣
分
亦
無
也
又
一
切
有
情
非
如
木
石
無
|
染
今
見
可
見
法
無
故
識
等
四
法
皆
無
是
故
十
|
覺
觸
觸
有
澀
滑
受
遂
領
納
於
可
意
境
生
於
愛
|
法
皆
無
等
者
謂
眼
見
色
時
即
有
識
生
次
起
於
|
觀
十
二
因
緣
為
門
名
種
種
門
言
識
觸
受
愛
四
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
57 |
中
無
一
二
三
而
一
二
三
無
一
二
三
是
遮
一
二
|
立
三
名
入
此
字
門
即
知
一
切
法
即
空
即
假
即
|
三
而
一
雖
一
而
三
不
相
妨
礙
但
隨
根
施
設
強
|
二
諦
四
諦
等
相
本
來
平
等
亦
空
亦
假
亦
中
雖
|
︻
疏
︼
亦
空
亦
假
亦
中
者
謂
娑
字
門
中
遠
離
| |
使
傾
動
諸
佛
所
言
無
有
異
也。
|
異
故
藥
師
云
日
月
輪
可
令
墮
落
妙
高
山
王
可
|
日
可
令
冷
月
可
令
熱
世
尊
誠
諦
之
說
終
無
差
|
得
諦
者
實
也
如
諸
法
真
實
相
知
離
於
顛
倒
如
|
︻
疏
︼
如
說
日
可
令
冷
等
者
謂
娑
字
諦
不
可
| |
不
思
議
也。
|
語
言
道
斷
三
昧
若
遠
指
時
即
三
昧
王
三
昧
故
|
︻
疏
︼
如
彼
三
昧
者
若
近
指
者
![[口*縛]](../T01/y63.bmp )
字
門
名
為
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
58 |
如
水
鑽
人
為
酥
遠
因
父
母
精
血
為
眾
生
遠
因
|
因
譬
如
因
咒
毒
不
能
中
依
憑
國
王
無
有
盜
賊
|
門
等
依
因
和
尚
善
知
識
等
而
得
增
長
等
五
遠
|
所
不
燒
鳥
所
不
食
則
得
增
長
如
諸
沙
門
婆
羅
|
由
衣
服
飲
食
等
故
令
眾
生
增
長
如
外
種
子
火
|
壞
內
有
四
大
無
量
煩
惱
眾
生
得
住
四
增
長
因
|
合
不
善
無
記
亦
爾
三
住
因
如
下
有
柱
屋
則
不
|
草
木
子
是
名
生
因
二
和
合
因
如
善
與
善
心
和
|
唯
六
種
五
種
者
一
生
因
即
是
業
煩
惱
等
及
外
|
能
作
及
俱
有
同
類
與
相
應
遍
行
并
異
熟
許
因
|
因
不
可
得
謂
六
因
五
因
等
六
因
者
俱
舍
頌
云
|
︻
疏
︼
因
有
六
種
等
者
此
訶
字
門
詮
一
切
法
| |
娑
字
門
諦
不
可
得。
|
三
而
一
二
三
是
照
一
二
三
若
無
遮
無
照
即
是
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
59 |
二
是
佉
字
虛
空
無
相
三
是
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
字
無
行
四
是
伽
|
者
即
五
箇
故
字
也
此
五
故
字
一
是
迦
字
無
作
|
︻
疏
︼
云
何
一
切
字
成
立
一
字
等
者
一
切
字
| |
乾
城
等
觀
本
不
生
名
為
種
種
因
緣
也。
|
至
訶
字
無
因
等
義
觀
本
不
生
或
以
幻
焰
水
月
|
疏
︼
但
以
種
種
因
緣
等
者
如
以
迦
字
無
作
乃
|
此
無
住
名
大
涅
槃
涅
槃
以
無
住
而
為
本
故。
︻
|
法
本
者
謂
到
此
無
言
說
訶
字
處
則
無
所
住
即
|
字
可
說
是
故
更
無
所
依
也
言
故
說
無
住
為
諸
|
所
依
還
以
阿
字
無
住
之
體
而
為
其
本
過
此
無
|
後
字
展
轉
待
因
成
故
當
知
此
最
後
訶
字
則
無
|
︻
疏
︼
當
知
最
後
無
依
等
者
謂
前
諸
字
皆
依
| |
等。
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
60 |
成
有
以
空
成
中
之
義
更
有
交
絡
超
間
相
成
更
|
成
有
以
有
成
空
以
有
成
中
或
以
空
成
空
以
空
|
義
准
此
理
應
更
有
以
中
成
有
以
中
成
空
以
有
|
義
或
以
訶
字
本
無
因
等
義
還
成
阿
字
本
不
生
|
不
生
義
成
迦
字
本
無
作
義
乃
至
訶
字
本
無
因
|
三
種
之
義
今
疏
顯
示
以
中
成
中
如
以
阿
字
本
|
相
成
行
相
云
何。
答
為
此
諸
字
各
具
有
空
中
|
字
名
為
逆
成
逆
順
既
爾
釋
破
例
然。
問
今
言
|
至
成
訶
字
名
為
順
成
還
以
訶
字
展
轉
反
成
阿
|
︻
疏
︼
云
何
逆
順
旋
轉
等
者
以
阿
成
迦
字
乃
| |
阿
字
故
云
云
何
一
切
等。
|
五
是
訶
字
無
因
即
以
此
等
諸
字
成
立
本
不
生
|
四
類
及
超
聲
八
字
但
取
最
後
一
字
故
稱
乃
至
|
字
無
合
此
取
毗
聲
五
類
音
中
第
一
牙
音
例
下
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
61 |
世
等
八
心
次
第
說
之
名
心
門
轉
又
約
百
六
十
|
開
示
心
之
實
相
名
開
心
實
相
門
更
約
違
世
順
|
品
次
第
分
別
謂
以
薀
處
界
等
對
治
我
法
二
執
|
般
若
別
異
說
之
則
義
有
無
量
今
約
真
言
住
心
|
擁
之
義
謂
前
以
八
種
之
門
旋
轉
說
之
依
摩
訶
|
︻
疏
︼
心
門
轉
故
者
心
即
菩
提
等
心
門
即
無
| |
相
備
焉。
|
一
一
別
異
說
之
即
別
相
異
相
也
前
後
互
舉
六
|
法
者
即
是
總
相
依
般
若
從
色
乃
至
一
切
種
智
|
易
知
破
義
是
壞
相
次
疏
指
餘
三
相
也
為
一
切
|
一
字
釋
一
切
時
即
是
同
相
義
相
順
故
成
立
相
|
種
故
於
前
六
門
中
具
含
六
相
但
疏
秘
密
如
初
|
八
種
之
門
等
者
即
釋
立
破
為
六
加
逆
順
成
八
|
互
釋
破
無
盡
之
義
如
理
思
之。
︻
疏
︼
如
是
以
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
62 |
到
鏡
則
無
像
故
又
非
面
作
何
以
故
未
有
鏡
則
|
愜
當
種
種
推
求
此
法
非
從
鏡
有
何
以
故
質
未
|
此
研
字
應
從
於
女
美
惡
之
相
現
前
不
謬
義
似
|
若
是
推
研
色
塵
之
相
現
前
不
謬
即
是
假
名
又
|
由
因
緣
和
合
故
有
謂
以
質
因
鏡
緣
而
影
法
生
|
︻
疏
︼
如
觀
鏡
等
者
如
人
臨
鏡
則
面
像
現
此
| |
必
不
可
得
也。
|
即
知
一
切
法
必
不
可
得
波
荼
秦
言
必
也
故
云
|
二
字
此
當
初
五
乃
至
末
後
第
四
十
二
之
荼
字
|
︻
疏
︼
如
彼
論
四
念
處
品
廣
說
者
彼
說
四
十
| |
門
轉
入
方
便
心
門
等
如
住
心
品
廣
說。
|
相
復
從
菩
提
心
門
轉
入
大
悲
心
門
從
大
悲
心
|
心
麤
細
極
細
歷
三
劫
說
之
皆
有
淺
深
顯
密
之
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
63 |
所
謂
大
乘
大
般
涅
槃
是
名
為
摩
已
上
四
字
皆
|
有
傾
動
喻
如
門
閫
摩
者
是
諸
菩
薩
嚴
峻
制
度
|
拏
者
非
是
聖
義
喻
如
外
道
那
者
三
寶
安
住
無
|
諸
行
破
壞
相
故
若
者
是
智
慧
義
︵
若
南
智
也
︶
|
︻
疏
︼
如
涅
槃
經
等
者
涅
槃
經
云
俄
者
一
切
| |
議
中
道
緣
生
非
是
世
間
論
師
等
所
能
思
議
耳。
|
遮
三
體
故
而
異
者
表
三
相
故
是
名
法
界
不
思
|
三
相
有
別
以
遮
同
而
同
者
表
一
體
故
不
異
者
|
同
而
同
不
異
而
異
此
兩
句
名
具
遮
表
不
同
者
|
是
空
亦
為
是
假
名
亦
是
中
道
義
是
故
三
相
不
|
假
即
是
其
中
故
中
論
云
因
緣
所
生
法
我
說
即
|
因
緣
而
得
顯
現
故
名
為
假
假
不
異
空
空
不
異
|
如
是
推
尋
求
覓
都
不
可
得
即
是
其
空
又
非
無
|
無
像
故
又
非
執
鏡
者
作
何
以
故
無
鏡
無
面
故
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
64 |
言
即
是
諸
佛
加
持
身
者
身
者
積
聚
謂
此
聲
字
|
公
云
旋
風
偃
岳
而
常
靜
江
河
竟
注
而
不
流
等
|
常
處
生
死
教
化
眾
生
而
不
捨
涅
槃
之
性
故
肇
|
堅
固
之
體
即
是
法
身
此
法
身
者
即
是
涅
槃
雖
|
故
即
無
盡
滅
無
生
無
滅
即
是
本
來
堅
固
之
體
|
流
動
即
有
出
生
今
既
不
流
即
是
無
生
以
無
生
|
流
句
是
涅
槃
經
涅
槃
真
常
故
不
可
遷
流
若
有
|
法
爾
已
來
��
常
如
是
即
是
常
故
不
流
此
常
不
|
是
加
持
之
相
覈
其
至
極
但
是
寂
靜
涅
槃
之
相
|
︻
疏
︼
即
是
常
故
不
流
者
一
一
三
昧
門
等
皆
| |
與
涅
槃
各
據
義
別
不
可
一
准。
|
聲
曩
者
是
遍
知
名
色
聲
莽
者
是
息
憍
慢
聲
此
|
淨
聲
![[口*欀]](../T01/y11634.bmp )
者
是
制
伏
他
廣
聲
拏
者
是
除
諸
煩
惱
|
有
結
句
又
准
文
殊
問
字
母
品
仰
者
是
五
趣
清
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
65 |
信
之
法
故
佛
說
偈
引
諸
佛
道
同
勸
信
印
成
若
|
真
言
決
定
義
住
不
思
議
果
即
是
世
間
難
解
難
|
︻
疏
︼
若
謂
此
說
不
然
等
者
謂
具
足
眾
聖
願
| |
身
說
相
似
法
等
令
轉
易
其
心
仍
不
疑
惑
等。
|
︻
疏
︼
假
使
十
方
等
者
即
十
方
諸
魔
化
作
佛
| |
字
義
不
同
也。
|
能
與
之
願
謂
自
願
已
滿
轉
受
於
他
即
與
前
願
|
云
薩
![[口*縛]](../T01/y63.bmp )
奢
即
所
希
求
之
願
今
梵
云
![[口*縛]](../T01/y63.bmp )
嚧
即
是
|
︻
疏
︼
具
足
眾
勝
願
者
前
云
圓
滿
一
切
願
梵
| |
佛
加
持
現
起
即
是
諸
佛
加
持
身
也。
|
他
之
願
諸
功
德
法
所
積
聚
處
故
名
為
身
又
從
|
一
一
皆
是
入
佛
三
昧
之
門
而
能
圓
滿
一
切
自
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
66 |
︻
疏
︼
韋
陀
世
仙
者
韋
陀
云
明
外
道
四
韋
陀
| |
誓
謂
諸
佛
如
來
同
一
大
誓
故。
|
者
即
大
誓
也
梵
語
娑
![[口*縛]](../T01/y63.bmp )
︵
二
合
︶
訶
此
云
本
|
信
爾
又
違
大
誓
者
凡
一
切
真
言
終
句
有
莎
訶
|
謗
白
日
上
昇
者
以
為
虛
誕
令
成
不
可
故
須
深
|
從
明
師
稟
受
又
不
知
修
煉
之
決
不
肯
服
食
卻
|
故
但
有
智
信
受
無
智
疑
悔
譬
如
手
執
仙
方
不
|
是
不
思
議
果
若
謂
不
然
即
不
得
名
為
真
言
矣
|
此
果
若
諸
眾
生
依
法
修
行
必
定
獲
得
如
是
如
|
作
一
切
不
利
益
行
諸
佛
大
悲
欲
令
眾
生
同
證
|
戒
也
謂
三
昧
耶
第
四
戒
誓
於
一
切
眾
生
不
應
|
諸
佛
有
違
負
本
誓
欺
誑
眾
生
本
誓
者
三
昧
耶
|
為
如
說
修
行
不
獲
如
是
悉
地
者
即
十
方
三
世
|
真
言
行
者
從
師
稟
受
如
說
脩
行
悉
地
無
疑
若
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
67 |
以
為
飾
好
等。
|
為
循
貫
無
問
男
女
貴
賤
皆
此
莊
嚴
或
首
或
身
|
按
西
土
結
鬘
師
多
用
蘇
摩
那
華
行
列
結
之
以
|
謂
採
集
眾
華
而
為
飾
好
梵
云
摩
羅
此
譯
為
鬘
|
相
作
故
名
不
思
議
也。
︻
疏
︼
採
集
以
為
鬘
者
|
布
作
三
重
字
輪
漫
荼
羅
法
由
如
來
身
與
字
輪
|
︻
疏
︼
今
此
字
輪
亦
爾
等
者
如
上
於
佛
身
上
| |
理
是
止
息
教
跡
處
也。
|
謂
三
重
漫
荼
羅
真
言
自
跡
皈
本
究
竟
寂
滅
之
|
蓮
華
臺
藏
阿
字
之
句
此
句
是
一
切
真
言
之
本
|
如
是
一
一
真
言
由
行
者
如
理
諦
觀
無
不
入
於
|
言
聲
字
三
重
漫
荼
羅
中
其
相
甚
多
故
云
一
一
|
號
持
明
仙
等
也。
︻
疏
︼
一
一
皆
入
等
者
謂
真
|
也
世
仙
即
是
成
就
世
間
長
年
隱
形
自
在
之
者
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
68 |
真
言
印
而
召
請
先
當
示
現
三
昧
耶
真
言
相
應
|
頌
云
如
是
正
業
淨
其
身
住
定
觀
本
真
言
主
以
|
︻
疏
︼
然
後
依
供
養
法
等
者
供
養
儀
式
品
攝
|
︻
疏
︼
三
種
辛
藥
者
謂
薑
胡
椒
蓽
苃
也。
| |
鎔
滴
沙
中
在
地
有
香
謂
之
薰
陸。
|
︻
疏
︼
薰
陸
者
出
於
西
方
即
樹
膠
夏
天
日
炙
| |
其
身
及
熏
衣
服
并
塗
地
壁
也。
|
等
摩
以
塗
身
二
者
種
種
雜
香
擣
以
為
末
用
塗
|
為
塗
香
又
智
論
說
塗
香
有
二
種
一
者
栴
檀
木
|
染
皮
![[(疊-且+(彖-(豕-一)))*毛]](../T01/y11179.bmp )
又
凡
諸
香
物
若
有
虫
食
者
皆
不
得
用
|
乾
之
名
之
為
礦
即
波
羅
奢
樹
汁
其
色
甚
赤
用
|
︻
疏
︼
紫
礦
并
虫
食
等
者
紫
礦
是
樹
汁
作
法
| |
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
69 |
嚴
飾
謂
淨
光
焰
鬘
赫
如
朝
日
暉
念
聲
真
實
義
|
垢
不
可
得
故
供
養
品
云
現
前
觀
囉
字
具
點
廣
|
︻
疏
︼
先
用
r
a
囉
字
等
者
囉
字
詮
一
切
法
| |
用
之。
|
香
燈
飲
食
等
隨
觸
得
清
淨
等
行
者
臨
時
取
以
|
若
有
諸
魔
作
障
礙
者
皆
悉
遠
離
又
以
印
觸
諸
|
威
力
契
誦
不
動
明
王
其
密
言
如
經
彼
印
真
言
|
悟
一
切
諸
佛
及
諸
弟
子
等
密
語
乃
至
作
三
界
|
於
心
上
即
誦
密
語
曰
三
摩
耶
薩
埵
此
即
是
發
|
誦
法
云
復
結
金
剛
縛
契
豎
忍
願
二
度
為
針
置
|
次
第
而
別
顯
之
文
廣
如
彼
又
准
金
剛
瑜
伽
念
|
以
無
動
尊
等
此
是
攝
頌
總
攝
一
品
之
事
向
下
|
行
者
復
獻
金
剛
座
次
應
供
養
華
香
等
去
垢
亦
|
除
障
者
兼
以
不
動
慧
刀
印
稽
首
奉
獻
閼
伽
水
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
70 |
故
無
量
壽
如
來
赴
此
三
摩
地
所
成
淨
土
道
場
|
場
住
虛
空
中
又
結
迎
請
聖
眾
印
及
真
言
奉
請
|
菩
薩
眷
屬
乘
此
車
輅
不
散
此
印
便
請
來
至
道
|
寶
輅
往
彼
極
樂
世
界
請
無
量
壽
如
來
并
諸
大
|
行
者
即
結
寶
車
輅
印
想
印
成
七
寶
車
輅
想
此
|
無
量
壽
如
來
在
大
菩
薩
眾
會
聞
說
無
量
契
經
|
地
水
鳥
樹
林
皆
演
法
音
無
量
莊
嚴
如
經
所
說
|
軌
所
說
行
者
每
於
定
中
見
極
樂
世
界
七
寶
為
|
請
真
言
及
印
且
准
阿
彌
陀
如
來
念
誦
觀
行
儀
|
何
等
本
教
所
說
隨
行
者
意
或
廣
或
略
兼
用
召
|
︻
疏
︼
或
依
本
教
所
說
等
者
或
者
不
定
或
依
| |
空
如
金
剛
所
持
此
地
亦
如
是
等。
|
淨
心
地
復
淨
道
場
地
悉
除
眾
過
患
其
相
如
虛
|
能
除
一
切
障
解
脫
三
毒
垢
諸
法
亦
復
然
先
自
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
71 |
淨
以
不
思
議
法
界
心
者
即
囉
字
置
空
點
想
在
|
剛
眾
聖
各
各
得
此
金
剛
蓮
華
為
座
等。
︻
疏
︼
|
量
金
剛
蓮
華
遍
漫
荼
羅
中
一
一
諸
佛
菩
薩
金
|
屈
指
令
圓
滿
即
是
結
此
印
已
想
從
印
流
出
無
|
是
也
言
及
與
敷
座
等
者
准
前
蓮
華
三
昧
印
稍
|
叉
右
小
指
中
間
六
指
博
著
手
腕
如
三
股
杵
形
|
仰
合
背
相
著
以
右
大
指
叉
左
小
指
以
左
大
指
|
敷
蓮
華
葉
形
是
也
後
金
剛
部
者
二
手
左
覆
右
|
二
大
指
二
小
指
各
頭
相
著
餘
六
指
微
屈
如
開
|
下
第
一
文
是
也
次
蓮
華
部
者
二
手
虛
心
合
掌
|
屈
各
附
中
指
上
節
又
開
二
大
指
各
捻
二
頭
指
|
昧
耶
且
佛
部
者
二
手
虛
心
合
掌
開
二
頭
指
微
|
佛
部
三
昧
耶
二
蓮
華
部
三
昧
耶
三
金
剛
部
三
|
名
依
本
教
請
也
言
即
示
三
種
三
昧
耶
等
者
一
|
受
行
者
供
養
速
得
上
上
悉
地
等
如
彼
廣
說
是
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
72 |
前
已
辨
今
就
自
宗
本
心
常
佛
者
故
上
經
偈
云
|
︻
疏
︼
今
正
明
本
心
常
佛
等
者
且
成
佛
義
如
| |
皈
依
所
能
作
真
正
發
心
等
也。
|
令
遠
離
邪
妄
念
故
弟
子
若
解
了
時
即
是
知
自
|
弟
子
發
起
斷
樂
心
故
欲
令
識
知
自
心
相
故
欲
|
乃
至
云
心
虛
空
菩
提
三
種
無
二
故
經
意
欲
令
|
宣
說
等
者
彼
經
云
菩
提
心
者
謂
如
實
知
自
心
|
剛
部
以
執
金
剛
秘
密
主
為
主
也。
︻
疏
︼
略
為
|
精
進
觀
世
自
在
菩
薩
為
主
或
以
馬
頭
為
主
金
|
部
主
有
三
如
來
部
以
大
日
為
主
蓮
華
部
以
大
|
上
金
剛
地
方
輪
是
也
言
一
心
誦
部
主
真
言
者
|
︻
疏
︼
然
後
住
瑜
伽
座
者
即
前
五
輪
所
成
最
| |
頂
上
作
心
沐
浴
是
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
73 |
密
言
故
以
淨
字
甄
之
者
世
間
最
淨
無
如
虛
空
|
佛
亦
非
密
非
有
非
無
亦
非
密
眾
生
是
佛
故
微
|
復
如
是
涅
槃
論
云
身
外
有
佛
亦
非
密
身
內
有
|
心
念
念
常
有
佛
成
正
覺
如
自
心
一
切
眾
生
亦
|
提
謂
如
實
知
自
心
等
華
嚴
經
云
菩
薩
應
知
自
|
道
斷
故
乃
至
是
淨
法
界
心
故
又
經
云
云
何
菩
|
何
我
覺
是
阿
字
本
初
不
生
耶
次
第
釋
謂
語
言
|
字
更
互
相
釋
且
以
下
七
釋
成
上
一
者
先
徵
云
|
第
一
實
無
垢
︵
羅
字
淨
法
界
心
義
︶
又
上
八
|
勝
義
︶
已
離
一
切
暗
︵
伽
字
是
稠
林
闇
冥
義
︶
|
切
佉
等
虛
空
義
︶
如
實
相
智
生
︵
跛
字
無
能
|
害
煩
惱
離
欲
義
︶
知
空
等
虛
空
︵
法
字
出
一
|
︵
麼
字
解
脫
繫
縛
義
︶
遠
離
於
因
緣
︵
訶
字
|
言
道
︵
縛
字
語
言
道
斷
義
︶
諸
過
得
解
脫
|
我
覺
本
不
生
︵
阿
字
本
初
不
生
義
︶
出
過
語
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
74 |
之
有
實
謂
之
為
穀
此
之
二
木
有
乳
有
穀
護
摩
|
饗
不
獲
吉
祥
言
謂
桑
穀
之
類
者
穀
是
楮
也
楮
|
者
名
為
乳
木
若
用
無
乳
木
為
此
木
者
火
天
不
|
︻
疏
︼
當
用
乳
木
等
者
乳
木
謂
木
中
有
乳
汁
| |
羅
等。
|
成
菩
提
演
說
十
二
火
智
火
最
為
初
名
大
因
陀
|
我
於
往
昔
時
不
知
諸
火
性
作
諸
護
摩
事
我
今
|
義
用
兼
舉
也
故
下
護
摩
品
偈
云
復
次
秘
密
主
|
淺
釋
時
是
金
剛
杵
若
深
釋
時
是
金
剛
慧
故
得
|
支
及
頂
也。
︻
疏
︼
故
譯
者
兼
智
至
兼
舉
者
謂
|
常
佛
也。
︻
疏
︼
所
謂
五
所
者
即
五
支
分
謂
四
|
無
量
智
成
就
正
等
覺
顯
現
故
云
今
正
明
本
心
|
堅
固
無
量
如
虛
空
不
染
污
常
住
本
來
寂
無
相
|
故
上
經
云
越
百
六
十
心
生
廣
大
功
德
其
性
常
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
75 |
|
來
成
正
覺
時
我
等
獻
草
即
斯
是
也。
|
故
當
得
四
王
奉
座
經
云
四
天
王
言
此
上
人
將
|
不
得
不
依
與
疏
三
義
第
三
相
當
行
者
由
是
因
|
也
夫
茅
之
為
物
薄
而
用
可
重
故
阿
闍
梨
君
子
|
也
︶
而
可
矣
藉
之
用
白
茅
何
咎
之
有
慎
之
至
|
在
下
也
子
曰
苟
錯
諸
地
︵
錯
謂
錯
雜
即
嚴
飾
|
易
云
初
六
藉
用
白
茅
無
咎
象
曰
藉
用
白
茅
柔
|
茅
為
座
表
慎
之
至
也
此
之
表
像
俗
諦
亦
有
周
|
王
子
灌
頂
若
不
誡
慎
或
為
魔
得
便
故
今
以
生
|
可
大
今
阿
闍
梨
方
以
智
火
燒
弟
子
心
垢
受
法
|
︻
疏
︼
藉
以
生
茅
等
者
且
茅
之
為
物
薄
而
用
| |
用
乳
木
等。
|
用
之
表
獲
吉
祥
非
此
之
類
是
中
不
取
故
云
當
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
76 |
已
下
釋
成
曩
字
大
空
也
從
故
與
娜
等
七
字
釋
|
此
已
下
釋
成
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
字
無
行
也
從
若
是
無
師
自
覺
|
︻
疏
︼
或
本
伽
是
行
義
等
者
伽
字
正
音
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
字
| |
先
一
則
順
於
古
譯
二
乃
要
從
師
授
已
下
例
然。
|
不
可
得
義
為
此
乖
訛
所
以
疏
主
留
置
梵
本
在
|
又
竭
字
當
字
門
g
h
a
伽
字
詮
一
切
法
一
合
|
k
h
a
a
佉
字
詮
一
切
法
如
虛
空
不
可
得
義
|
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
詮
行
義
曩
詮
大
空
若
揭
娜
者
朅
字
當
字
門
|
然
不
同
名
義
亦
乃
有
異
若
顯
示
者
梵
本
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
曩
|
揭
字
通
朅
竭
二
音
與
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
字
聲
形
不
同
聲
形
既
|
即
是
二
合
仡
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
曩
︵
二
合
︶
也
今
譯
為
揭
娜
|
二
字
與
梵
本
及
字
門
不
相
契
會
謂
梵
本
二
字
|
不
同
也
今
此
四
字
上
下
二
字
正
應
梵
本
中
間
|
︻
疏
︼
第
二
句
阿
揭
娜
曳
者
此
翻
對
與
梵
本
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
77 |
二
畢
竟
無
二
故
從
本
不
生
a
阿
︵
上
︶
字
菩
|
︻
疏
︼
以
動
寂
畢
竟
等
者
動
作
也
寂
靜
也
此
| |
知。
|
勝
也
又
以
達
磨
![[嗨-每+(臼/工)]](../T01/y1165.bmp )
若
多
法
生
義
釋
者
如
文
易
|
故
一
切
世
間
不
能
思
議
故
故
云
缽
囉
![[目*焱]](../T01/y11635.bmp )
摩
最
|
可
得
故
扇
底
常
寂
由
此
寂
而
常
作
作
而
常
寂
|
可
得
故
羯
囉
常
作
之
又
以
羯
囉
常
作
畢
竟
不
|
囉
![[目*焱]](../T01/y11635.bmp )
摩
最
勝
義
釋
者
謂
以
扇
底
一
寂
畢
竟
不
|
字
二
句
釋
前
扇
底
羯
囉
作
寂
之
義
也
且
以
缽
|
︻
疏
︼
重
釋
前
句
者
謂
以
此
缽
囉
至
若
多
九
| |
字
謂
此
真
言
即
是
火
天
乘
故
也。
|
成
曳
字
義
也
言
爾
乃
為
大
乘
者
大
字
應
是
火
|
成
![[言*我]](../T01/y65.bmp )
曩
二
合
之
意
也
從
以
諸
法
無
行
已
下
釋
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
78 |
|
句
便
成
降
伏
相
應
之
用
爾。
|
莎
訶
之
上
加
揭
![[口*栗]](../T01/y340.bmp )
佷
拏
或
佉
陀
耶
缽
吒
也
等
|
也
言
則
當
依
法
增
加
者
謂
於
息
災
真
言
之
末
|
不
先
作
降
伏
必
為
頻
那
野
迦
等
之
所
留
難
故
|
︻
疏
︼
凡
息
災
護
摩
先
須
作
降
伏
等
者
謂
若
| |
寶
缾
與
此
大
同。
|
如
是
從
因
至
果
都
合
為
一
菩
提
樹
王
也
下
釋
|
三
昧
之
水
而
溉
灌
之
即
成
噁
◇
字
利
他
方
便
|
a
.
h
惡
字
大
般
涅
槃
能
養
者
即
以
a
a
字
|
能
燒
者
謂
以
囉
字
二
點
之
火
畢
竟
淨
除
而
證
|
暗
字
大
空
之
華
果
言
猶
如
火
界
能
燒
能
養
者
|
枝
葉
從
此
以
無
所
得
為
方
便
故
能
證
a
.
m
|
提
心
句
中
具
生
a
a
阿
︵
長
︶
字
大
悲
根
莖
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
79 |
少
分
善
根
亦
復
如
是
要
穿
一
切
有
為
諸
行
身
|
金
剛
不
與
肉
身
雜
穢
而
同
住
故
於
如
來
所
種
|
金
剛
終
竟
不
銷
要
穿
其
身
出
在
於
外
何
以
故
|
︻
疏
︼
如
食
金
剛
等
者
華
嚴
經
云
如
人
食
少
| |
藥
︵
眼
藥
︶
等。
|
朅
伽
︵
刀
︶
傘
蓋
履
屣
真
陀
摩
尼
寶
安
膳
那
|
悉
地
事
所
成
就
物
准
下
經
謂
是
計
睹
︵
幢
︶
|
︻
疏
︼
第
三
所
成
就
物
者
謂
是
真
言
門
中
求
| |
天
而
為
主
故
言
真
言
者
即
前
火
天
真
言
是
也。
|
置
諸
尊
座
位
也
言
主
者
即
火
天
也
此
中
以
火
|
下
疏
云
若
無
漫
荼
羅
當
遶
爐
作
一
重
漫
荼
羅
|
護
所
也
謂
是
聖
賢
受
是
供
養
大
會
之
所
也
故
|
︻
疏
︼
先
用
漫
荼
羅
主
真
言
者
此
漫
荼
羅
即
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
| |
|
80 |
昧
耶
也
由
初
三
昧
加
持
故
在
於
胎
藏
不
令
夭
|
真
言
何
以
知
耶
彼
處
結
云
故
此
三
種
皆
名
三
|
佛
三
昧
耶
持
明
二
法
界
生
真
言
三
金
剛
薩
埵
|
︻
疏
︼
次
用
三
種
三
昧
耶
等
者
如
下
說
一
入
| |
王
之
子
是
第
八
無
畏
依
嬰
童
心
也。
|
受
用
種
子
果
復
成
種
心
又
是
故
以
此
至
名
法
|
心
及
第
六
成
果
心
又
除
惡
趣
至
窮
盡
是
第
七
|
第
四
葉
種
心
又
除
蓋
障
至
開
敷
是
第
五
華
種
|
根
芽
是
第
二
心
莖
字
當
第
三
皰
種
心
葉
字
是
|
是
最
初
種
子
心
又
慈
氏
至
莖
葉
謂
從
此
發
生
|
者
此
亦
是
前
八
心
之
義
也
謂
普
賢
至
菩
提
心
|
︼
復
次
普
賢
是
遍
法
界
至
後
段
名
法
王
之
子
|
與
有
為
諸
行
煩
惱
而
共
住
故
為
證
可
知。
︻
疏
|
過
到
於
無
為
究
竟
智
所
何
以
故
此
少
善
根
不
|
▲
▼ |
|
|
|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
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|
81 |
印
身
業
二
初
作
意
乃
當
意
業
即
是
三
密
加
持
|
用
四
歌
舞
各
有
真
言
及
印
法
故
真
言
語
業
密
|
鳴
即
是
說
法
此
中
即
當
密
咒
及
印
如
常
供
養
|
聞
之
同
時
捨
家
入
道
前
法
華
即
是
讚
德
後
馬
|
德
又
馬
鳴
菩
薩
自
奏
賴
吒
和
羅
曲
五
百
王
子
|
之
蹈
之
蓋
情
動
之
極
也
法
華
經
云
歌
唄
頌
佛
|
足
故
詠
歌
之
詠
歌
之
不
足
不
知
手
之
舞
之
足
|
中
而
形
於
言
言
之
不
足
故
嗟
嘆
之
嗟
嘆
之
不
|
云
歌
所
以
詠
德
舞
所
以
象
功
毛
詩
云
情
動
於
|
一
舞
戲
皆
是
供
獻
唄
德
節
則
之
謂
後
漢
書
詔
|
名
言
皆
有
淺
深
二
釋
若
淺
釋
時
一
一
歌
詠
一
|
︻
疏
︼
一
一
歌
詠
至
密
印
者
謂
此
宗
中
一
一
| |
後
三
昧
加
持
故
能
傳
家
業
備
諸
伎
藝。
|
折
由
次
三
昧
加
持
故
初
出
胎
時
離
諸
障
![[得-彳]](../T01/y2761.bmp )
由
|
▲
▼ |
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|
大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |
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82 |
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|
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|
|
|
偈
總
結
三
歸。
|
相
成
道
然
於
八
中
而
今
涅
槃
如
下
疏
指
彼
一
|
讚
歎
有
十
一
偈
前
三
偈
皈
依
三
寶
次
七
偈
八
|
即
同
釋
迦
牟
尼
所
有
之
慶
也
由
此
諸
天
咸
共
|
行
者
授
灌
頂
時
一
切
世
間
有
無
量
吉
慶
之
事
|
︻
疏
︼
吉
慶
阿
利
沙
偈
者
阿
利
沙
名
如
前
釋
| |
之
義
也
故
曰
一
一
歌
詠
等。
|
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大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第六 |