大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

句
文
四
法
是
卷
第
一
之
大
毗
盧
遮
那
成
佛
神

又
卷
即
所
依
色
香
味
觸
四
塵
疏
即
能
依
聲
名

假
義
不
離
體
假
不
離
實
第
一
即
卷
名
卷
第
一

是
實
第
者
次
居
不
亂
一
者
數
之
首
唱
是
義
是

者
即
卷
第
一
三
字
卷
即
紙
卷
四
塵
為
性
是
體

後
釋
本
文
初
文
分
二
初
疏
題
如
前
後
指
卷
次

後
正
釋
疏
文
分
為
三
段
初
解
題
名
次
旌
作
者

　
總
秘
大
師
　
賜
紫
沙
門
　
覺
苑
　
撰

行
崇
祿
卿

卷
第
二
　
燕
京
圓
福
寺
崇
祿
大
夫
檢
校
太
保

大
毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
演
密
鈔

▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

︻
疏
︼
梵
音
毗
盧
等
者
此
名
義
雙
標
也
毗
云

故
云
沙
門
一
行
述
記。
　
後
釋
本
文
者。

及
三
藏
所
說
文
之
與
義
成
斯
疏
矣
非
自
作
也

謂
敘
述
記
謂
記
錄
以
我
疏
主
敘
述
記
錄
諸
教

釋
別
諱
者
如
前
已
明。
後
顯
述
作
之
謙
稱
者
述

凡
地
即
屬
中
二
若
在
聖
位
通
前
三
種
也。
　
次

門
三
活
道
沙
門
四
壞
道
沙
門
今
此
疏
主
若
居

垢
之
惡
故
總
有
四
種
一
勝
道
沙
門
二
說
道
沙

應
云
沙
迦
懣
曩
翻
就
此
方
即
云
息
惡
謂
息
塵

述
作
之
謙
稱
且
初
言
沙
門
者
是
略
梵
語
具
足

次
一
行
二
字
彰
疏
主
之
別
諱
後
述
記
二
字
顯

述
記
此
中
分
三
初
沙
門
二
字
標
釋
子
之
通
名

持
經
義
釋
卷
第
一。
　
次
旌
作
者
即
沙
門
一
行

變
加
持
經
義
釋
名
大
毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

之
行
度
也
閻
浮
提
者
正
云
閻
浮
那
提
即
是
林

︻
疏
︼
復
次
日
行
等
者
第
二
喻
也
日
行
者
日

方
所
分
限
故。

分
者
方
謂
方
所
分
謂
分
限
謂
有
內
外
晝
夜
等

所
增
等
者
總
有
三
喻
初
云
然
世
間
日
則
有
方

之
道
故
云
除
暗
等
也。
︻
疏
︼
然
世
間
至
而
無

住
生
大
慧
光
明
普
照
無
量
法
性
見
諸
佛
所
行

暗
障
照
見
心
法
明
道
覺
自
心
本
不
生
其
心
常

也
言
即
除
暗
等
者
謂
以
身
智
二
光
除
滅
無
明

如
是
或
云
普
光
普
明
大
光
明
等
皆
日
之
別
名

方
呼
日
為
靈
曜
或
云
朱
明
大
明
陽
烏
等
今
亦

具
德
無
邊
故
立
斯
號
言
是
日
之
別
名
者
如
此

故
華
嚴
疏
云
身
智
能
所
合
為
一
身
圓
明
獨
朗

遍
盧
遮
那
云
光
明
照
為
順
此
方
云
光
明
遍
照

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

生
等
異
如
何
得
將
以
為
喻
耶
故
通
釋
云
以
如

等
異
遮
那
之
日
既
無
方
分
晝
夜
等
殊
壞
滅
始

且
世
間
之
日
則
有
方
分
晝
夜
照
不
照
殊
生
滅

︻
疏
︼
以
如
是
等
者
釋
通
妨
難
也
如
有
難
云

又
初
是
報
身
次
是
化
身
後
是
法
身
思
之。

三
喻
前
一
是
相
大
次
一
是
用
大
後
一
是
體
大

一
法
界
體
時
即
是
究
竟
諸
法
之
實
相
也
此
之

異
之
相
若
知
諸
法
本
來
平
等
遠
離
八
不
唯
是

無
明
煩
惱
所
覆
障
故
見
有
生
滅
斷
常
去
來
一

實
相
者
且
佛
心
之
日
久
離
戲
論
一
切
眾
生
為

︻
疏
︼
又
如
重
陰
等
者
第
三
喻
也
究
竟
諸
法

省
略
但
云
閻
浮
提
也。

名
謂
此
南
州
從
林
立
名
呼
云
南
瞻
部
州
今
就

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

下
三
十
四
心
方
成
正
覺
謂
資
糧
位
斷
下
八
地

謂
小
乘
說
菩
薩
三
劫
練
修
仍
是
凡
夫
菩
提
樹

同
且
依
顯
教
總
有
六
種
一
藏
教
說
一
生
成
佛

起
而
證
菩
提
名
為
成
佛
又
成
佛
之
說
隨
教
不

修
種
種
德
斷
種
種
障
功
德
滿
時
即
於
一
念
不

以
一
切
如
來
從
凡
夫
地
始
發
覺
心
或
漸
或
頓

得
名
覺
若
言
佛
馱
也
即
云
覺
者
今
但
略
故
謂

成
就
正
覺
之
者
也
准
梵
文
釋
時
若
言
菩
提
但

︻
疏
︼
成
佛
者
者
成
謂
成
就
佛
謂
覺
者
即
是

流
至
於
下
云
摩
訶
成
佛
摩
訶
神
變
加
持
等。

千
目
之
身
方
於
如
來
猶
如
聚
墨
又
此
摩
訶
應

加
以
大
名
曰
摩
訶
毗
盧
遮
那
故
有
經
云
帝
釋

也
奪
云
但
取
其
少
分
相
似
不
全
取
以
為
喻
故

是
等
種
種
因
緣
而
實
世
間
之
日
不
可
為
喻
縱

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

提
知
一
切
法
即
心
自
性
成
就
慧
身
不
由
他
悟

得
現
前
初
發
心
時
即
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

觀
行
相
應
於
諸
法
中
不
生
二
解
一
切
佛
法
疾

修
觀
行
成
佛
故
華
嚴
云
若
諸
菩
薩
能
與
如
是

能
現
八
相
廣
利
眾
生
此
約
悲
智
無
二
事
理
雙

說
初
發
心
位
則
得
少
分
見
於
法
身
隨
其
願
力

即
說
成
佛
四
初
住
成
佛
亦
終
教
義
即
起
信
論

成
佛
三
相
盡
成
佛
終
教
義
也
但
以
染
相
盡
時

者
︵
本
智
為
二
︶
備
歷
三
祇
具
經
五
位
方
始

佛
二
三
祇
成
佛
唯
識
論
云
謂
具
大
乘
二
種
性

生
以
此
十
八
足
前
十
六
故
三
十
四
心
一
坐
成

十
六
心
起
九
無
間
九
解
脫
斷
證
有
頂
九
品
俱

忍
中
一
分
斷
有
頂
四
諦
下
一
地
分
別
不
出
第

忍
八
智
前
十
五
心
見
道
第
十
六
心
修
道
四
斷

俱
生
分
別
盡
依
第
四
禪
起
四
善
根
入
見
道
八

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

第
五
心
至
第
八
心
得
度
二
乘
境
界
︵
即
配
八

至
第
四
心
得
度
五
通
境
界
︵
即
配
四
地
︶
從

滅
心
謙
下
心
潤
澤
心
不
動
心
不
濁
心
從
初
心

謂
利
益
心
柔
軟
心
隨
順
心
寂
靜
心
調
伏
心
寂

等
正
覺
所
謂
歡
喜
地
自
有
十
心
故
華
嚴
經
云

百
六
十
心
三
重
妄
執
成
等
正
覺
或
約
百
心
成

而
有
二
種
初
顯
後
密
且
顯
說
者
如
下
文
云
越

上
六
說
成
佛
之
義
如
起
信
鈔
後
依
此
宗
成
佛

一
切
眾
生
入
涅
槃
皆
同
一
性
所
謂
無
性
等
然

成
正
覺
時
普
見
一
切
眾
生
成
正
覺
乃
至
普
見

成
正
覺
如
自
心
一
切
眾
生
心
亦
爾
又
云
如
來

義
也
故
華
嚴
云
菩
薩
應
知
自
心
念
念
常
有
佛

可
遣
入
其
門
者
豈
不
佛
乎
六
本
來
成
佛
圓
教

念
悟
時
全
體
是
佛
此
門
大
意
無
佛
可
成
無
妄

五
一
念
成
佛
頓
教
義
也
謂
無
始
妄
認
眾
生
一

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

說
但
百
心
成
佛
是
寶
炬
陀
羅
尼
經
所
說
此
經

此
初
地
十
心
滿
即
能
分
身
百
佛
土
等
如
彼
具

百
心
一
一
轉
勝
如
華
嚴
真
金
之
喻
可
准
知
耳

顯
離
垢
也
乃
至
第
十
地
亦
有
十
心
即
凡
有
一

及
入
位
與
初
地
十
心
不
異
但
此
十
心
轉
復
光

五
通
第
八
心
度
二
乘
第
十
心
成
佛
准
此
有
信

心
異
若
入
二
地
時
如
前
初
地
亦
至
第
四
心
度

知
義
謂
已
度
二
乘
境
界
了
知
二
乘
心
與
菩
薩

所
見
法
出
過
心
量
故
別
名
觀
道
也
覺
者
是
覺

來
不
思
議
境
界
秘
密
功
德
如
是
秘
密
之
境
非

見
謂
見
於
諦
理
約
此
進
修
觀
謂
一
向
觀
於
如

第
九
至
第
十
名
為
觀
道
︵
此
與
常
教
異
也
︶

滅
相
然
此
十
心
從
第
一
至
第
八
名
為
見
道
從

為
成
佛
佛
者
覺
也
謂
覺
自
心
性
淨
本
來
常
寂

地
︶
從
第
九
心
一
向
行
菩
薩
道
至
第
十
心
名

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

菩
提
故
法
華
第
三
句
云
悟
佛
知
見
即
暗
字
門

具
大
悲
萬
行
次
以
娑
羅
樹
王
華
開
敷
智
成
大

句
云
示
佛
知
見
即
長
阿
字
大
悲
萬
行
義
也
已

一
切
善
知
識
遍
學
一
切
諸
度
門
故
法
華
第
二

中
不
思
議
境
界
如
善
財
童
子
入
彌
勒
閣
普
見

中
淨
菩
提
心
也
既
淨
菩
提
心
當
廣
示
法
界
藏

法
華
第
一
句
云
開
佛
知
見
使
得
清
淨
即
是
此

來
以
種
種
因
緣
為
彼
淨
除
眼
翳
使
得
開
明
即

一
切
眾
生
本
有
佛
知
見
性
眾
生
不
自
覺
知
如

謂
阿
︵
上
︶
阿
︵
引
︶
暗
惡
也
以
阿
字
門
故

諸
法
統
而
論
之
原
其
旨
趣
不
出
四
字
門
故
所

無
量
無
邊
巧
度
門
種
種
因
緣
譬
喻
言
詞
演
說

覺
心
真
言
句
也
謂
十
方
三
世
一
切
諸
佛
各
以

今
依
密
釋
者
且
以
四
字
略
示
一
隅
即
是
正
等

未
到
東
土
︵
阿
闍
梨
親
傳
︶
已
上
是
依
顯
明

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

彼
疏
云
成
最
正
覺
亦
能
覺
智
開
悟
稱
覺
離
倒

此
云
正
覺
亦
名
正
知
准
華
嚴
經
無
有
最
字
故

心
也
言
具
足
梵
音
等
者
成
字
是
唐
言
三
菩
提

如
是
一
心
見
一
切
心
旋
轉
無
礙
故
名
正
等
覺

如
來
成
正
覺
時
普
見
一
切
眾
生
皆
成
正
覺
也

行
時
隨
學
一
心
即
見
一
切
如
來
心
即
是
華
嚴

方
佛
︶
各
各
統
收
一
切
佛
法
是
故
下
文
脩
觀

別
說
其
實
此
五
字
各
成
一
切
如
來
智
︵
即
五

等
覺
心
又
今
且
約
一
途
修
行
次
第
作
淺
深
差

此
五
字
統
收
一
切
佛
法
無
有
遺
餘
故
名
為
正

第
五
長
聲
惡
字
門
以
無
別
體
故
此
中
不
說
又

是
惡
字
門
也
若
依
字
輪
對
如
來
方
便
智
更
有

故
名
般
涅
槃
故
法
華
第
四
句
云
入
佛
知
見
即

眾
生
了
知
常
住
之
時
如
來
眾
跡
都
盡
以
無
跡

也
既
成
佛
已
即
以
加
持
方
便
普
門
垂
跡
導
利

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

轉
變
六
往
來
七
卷
八
舒
九
眾
像
入
身
十
同
類

變
十
八
者
一
震
動
二
熾
然
三
流
布
四
示
現
五

不
言
化
者
變
廣
而
化
狹
變
具
十
八
化
唯
三
種

隨
欲
為
作
諸
未
有
事
故
名
能
化
今
此
中
言
變

故
能
轉
所
餘
有
自
性
物
令
成
餘
物
名
為
能
變

伽
云
一
能
變
通
謂
改
轉
故
二
能
化
通
謂
化
現

之
所
了
又
神
即
神
通
變
即
變
化
俱
屬
智
也
瑜

︻
疏
︼
神
變
加
持
者
神
是
智
之
妙
用
變
是
智

能
故
云
成
三
菩
提。

有
修
不
得
稱
最
設
位
極
稱
最
亦
未
名
成
佛
獨

沉
涅
槃
顛
倒
未
除
豈
得
稱
正
菩
薩
雖
正
有
上

未
知
法
空
但
悟
我
空
未
知
我
有
有
厭
生
死
空

惑
佛
覺
重
昏
二
乘
雖
覺
不
名
為
正
但
知
法
有

為
正
獲
得
名
成
此
當
相
解
若
揀
別
者
凡
夫
倒

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

切
音
聲
如
是
音
聲
無
非
真
言
從
一
平
等
心
普

儀
如
是
威
儀
無
非
密
印
從
一
平
等
悟
普
現
一

所
謂
莊
嚴
藏
者
謂
從
一
平
等
身
普
現
一
切
威

嚴
不
可
思
議
未
曾
有
事
因
彼
疑
問
而
演
說
之

自
在
神
力
感
動
大
眾
悉
現
普
門
境
界
秘
密
莊

自
他
又
下
疏
云
謂
將
說
此
平
等
法
門
故
先
以

眾
寶
飲
食
資
具
等
化
為
語
者
妙
音
廣
音
繫
屬

他
自
身
或
一
或
多
如
是
等
類
化
為
境
者
化
似

二
化
為
境
三
化
為
語
化
為
身
者
化
自
他
身
為

相
可
得
即
是
第
一
能
變
通
化
三
者
一
化
為
身

演
食
頃
為
無
量
劫
延
促
自
在
咸
適
眾
根
無
定

神
力
故
令
瑜
伽
行
者
於
無
量
劫
謂
如
食
頃
或

能
施
安
樂
十
八
放
大
光
明
如
下
疏
云
然
以
佛

他
神
通
十
五
能
施
辯
才
十
六
能
施
憶
念
十
七

往
趣
十
一
顯
十
二
隱
十
三
所
作
自
在
十
四
制

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

無
見
不
同
手
中
菴
摩
勒
果
可
轉
授
他
人
若
可

也
故
下
疏
云
如
是
自
證
之
境
說
者
無
言
觀
者

後
之
詞
言
自
證
者
但
是
佛
佛
自
證
不
從
他
得

加
持
也。
︻
疏
︼
然
此
自
證
等
者
然
者
然
前
起

加
持
之
時
則
不
復
現
神
變
之
加
持
故
云
神
變

大
眾
得
見
如
是
不
思
議
莊
嚴
境
界
如
來
若
捨

被
持
謂
任
持
佛
以
如
上
神
力
加
被
任
持
現
前

第
二
能
化
通
也
上
是
神
變
言
加
持
者
加
謂
加

來
隱
時
亦
無
所
去
畢
竟
平
等
不
出
於
如
即
是

滿
法
界
無
空
隙
處
如
是
莊
嚴
相
顯
時
無
所
從

諸
人
眾
諸
根
相
好
亦
復
無
邊
如
胡
麻
中
油
遍

一
身
各
有
十
佛
剎
微
塵
等
菩
薩
金
剛
大
眾
此

那
普
於
十
方
世
界
一
一
皆
現
佛
加
持
身
是
一

差
別
之
相
皆
無
邊
際
不
可
度
量
如
是
毗
盧
遮

現
一
切
本
尊
如
是
本
尊
皆
是
三
昧
然
此
三
業

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

經
云
帝
釋
所
有
光
明
猶
如
千
日
等
為
釋
天
之

猶
如
千
日
者
謂
天
帝
威
德
光
明
類
乎
千
日
如

言
帝
釋
者
即
尊
主
也
皆
就
略
音
故
曰
帝
釋
言

足
應
云
釋
迦
囉
主
也
即
三
十
三
天
之
主
也
今

近
今
時
帝
王
順
天
立
號
猶
得
梵
名
耳
釋
者
具

也
正
云
印
涅
哩
︵
二
合
︶
略
云
帝
蓋
聲
勢
相

云
尊
帝
釋
者
帝
之
一
字
即
是
因
陀
羅
梵
語
訛

︻
疏
︼
因
陀
羅
者
帝
釋
也
者
梵
語
因
陀
羅
此

是
住
於
自
在
神
力
加
持
之
定
也。

︻
疏
︼
加
持
三
昧
者
三
昧
是
定
亦
名
為
誓
即

名
佛
耶
一
切
心
地
者
有
心
量
之
地
也。

即
應
成
佛
何
故
具
修
方
便
要
待
無
師
自
覺
方

以
言
語
授
人
者
釋
迦
菩
薩
蒙
定
光
授
決
之
時

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

是
不
變
二
者
真
言
別
體
即
三
十
四
字
各
各
隨

體
如
水
全
波
而
不
失
濕
之
自
性
常
是
隨
緣
常

真
空
妙
有
法
界
體
也
雖
成
諸
字
而
不
壞
其
本

阿
漚
二
字
阿
表
於
無
漚
表
於
有
即
當
佛
法
中

此
梵
王
世
界
壞
時
吞
噉
眾
字
於
口
角
邊
唯
留

便
是
法
界
本
不
生
性
即
與
諸
法
而
為
實
體
由

字
中
但
初
下
筆
若
點
若
畫
便
當
阿
字
輪
表
體

顯
凡
開
口
之
處
盡
帶
阿
音
如
書
一
字
入
一
切

言
至
如
萬
類
名
言
皆
有
此
能
詮
音
聲
下
文
備

阿
字
通
與
一
切
真
言
教
法
而
為
體
故
不
唯
真

者
曲
論
真
言
體
相
不
同
一
者
真
言
通
體
即
唯

分
為
二
段
初
別
明
真
言
後
總
釋
品
目
且
初
文

︻
疏
︼
次
云
入
真
言
門
住
心
品
者
釋
此
品
題

主
也。

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

作
一
途
明
義
爾
如
下
疏
有
此
答
問
曰
既
約
梵

來
現
出
世
之
跡
始
自
天
竺
傳
法
者
且
約
梵
文

真
言
何
故
但
論
天
竺
之
音
乃
曰
真
言
答
但
如

問
既
以
阿
字
為
真
言
體
遍
在
隨
方
教
法
皆
有

無
雜
乃
性
非
性
而
有
殊
具
說
其
相
臨
文
可
知

而
顯
因
修
聲
分
男
女
字
具
界
緣
既
生
不
生
而

彰
句
義
或
辨
二
合
加
圓
點
以
表
果
滿
置
傍
畫

而
為
體
故
總
是
辨
真
言
體
次
明
真
言
相
者
或

明
法
界
漫
荼
羅
聖
眾
隨
一
一
真
言
各
有
字
門

金
剛
部
用

字
為
體
如
下
普
通
真
言
藏
品
中

言
如
來
部
以
阿
字
為
體
蓮
華
部
用
娑
字
為
體

用
惡
字
為
體
中
方
用

字
為
體
若
論
三
部
真

字
為
體
西
方
用
迄
嘌
︵
二
合
︶
字
為
體
北
方

體
者
東
方
以
吽
字
為
體
南
方
以
怛
囉
︵
二
合
︶

其
功
義
與
彼
真
言
而
為
體
性
且
如
五
方
真
言

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

言
是
其
體
真
是
其
用
謂
此
言
音
之
上
有
彼
離

實
離
妄
倒
故
言
謂
言
音
悟
眾
生
故
以
教
為
體

解
真
言
之
道
理
故
以
智
為
體
真
言
者
真
謂
真

有
殊
皆
屬
密
藏
次
總
釋
品
目
者
入
者
達
解
達

攝
或
說
真
言
或
稱
神
咒
或
號
陀
羅
尼
但
名
義

顯
教
宗
尚
俱
屬
顯
教
若
隨
密
宗
所
尚
俱
屬
密

言
從
宗
體
俱
屬
秘
藏
如
法
華
陀
羅
尼
品
若
隨

文
言
無
非
字
門
秘
密
加
持
而
為
體
性
雖
有
顯

如
此
經
亦
有
顯
言
應
屬
顯
教
釋
曰
密
宗
一
一

不
可
一
切
言
音
都
屬
咒
語
都
屬
顯
言
既
爾
且

語
咒
火
不
燒
咒

令
停
蓋
作
咒
用
不
同
顯
言

言
音
亦
有
顯
言
亦
有
咒
語
如
急
急
如
律
令
等

為
密
教
若
作
顯
言
說
處
則
是
顯
教
且
如
此
方

雖
梵
文
是
同
而
顯
密
有
異
若
作
真
言
說
處
則

文
一
途
明
者
豈
西
方
梵
文
俱
是
真
言
耶
答
曰

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

品
或
以
此
品
即
當
經
之
序
品
如
華
嚴
世
主
妙

通
是
入
真
言
門
住
心
之
品
名
入
真
言
門
住
心

言
門
住
心
乃
此
品
之
別
號
以
通
從
別
以
別
簡

依
主
釋
品
者
類
也
別
也
即
諸
品
之
通
名
入
真

又
上
入
真
言
門
是
因
住
心
是
果
因
果
相
望
亦

等
住
是
能
住
心
是
所
住
能
所
相
望
作
依
主
釋

昧
於
三
昧
中
即
見
自
心
即
疏
云
自
心
發
菩
提

故
心
者
靈
明
是
知
見
之
真
實
相
故
又
住
是
三

主
釋
也
住
心
者
住
謂
安
住
令
菩
提
等
願
不
動

所
入
以
得
名
是
真
言
門
之
入
名
入
真
言
門
依

真
言
門
又
真
言
門
為
所
入
入
為
能
入
能
入
從

舉
體
就
用
真
言
即
門
攝
用
歸
體
門
即
真
言
名

之
通
由
即
是
其
用
謂
彼
真
言
體
有
彼
無
擁
用

體
真
即
言
故
名
曰
真
言
門
者
無
擁
義
為
出
入

妄
離
倒
之
義
用
舉
體
就
用
言
即
真
故
攝
用
歸

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

中
有
六
箇
心
字
前
二
是
因
後
四
是
果
又
前
一

譬
如
磨
塼
取
鑒
鑽
冰
求
火
徒
受
疲
勞
耳
又
此

從
他
得
若
離
自
心
執
有
發
修
見
證
終
無
得
理

依
教
懃
行
安
心
彼
中
而
修
趣
之
然
後
克
證
不

三
密
方
便
為
所
入
門
令
修
行
之
者
措
心
有
地

終
難
得
顯
是
以
諸
佛
如
來
以
神
力
加
持
說
此

切
眾
生
雖
知
自
心
本
有
佛
知
見
性
若
不
練
修

︻
疏
︼
自
心
發
等
者
自
心
者
即
本
心
也
以
一

著
其
一
於
理
無
爽。

答
云
竊
謂
入
住
之
義
已
兼
修
行
故
離
繁
文
但

修
行
但
存
住
心
豈
不
違
於
梵
本
乖
於
修
行
耶

此
品
梵
本
既
有
二
題
必
應
義
理
各
殊
今
略
去

謂
等
者
竊
者
私
也
即
疏
主
自
謂
也
如
有
難
云

嚴
品
故
疏
云
此
品
統
論
經
之
大
意
也
言
說
竊

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

所
住
而
住
其
心
也
經
如
是
我
聞
等
者
如
來
說

初
發
心
時
便
成
正
覺
不
由
他
悟
故
云
皆
以
無

從
緣
生
不
異
於
如
即
是
不
住
而
住
住
而
不
住

住
何
以
故
有
所
住
故
若
觀
如
是
三
密
之
相
雖

時
貪
著
其
事
則
不
離
我
人
壽
者
之
相
不
得
名

無
所
住
而
住
其
心
謂
行
者
入
真
言
門
修
三
密

真
言
之
果
也
又
此
果
字
有
本
是
無
字
即
皆
以

言
門
者
即
能
識
於
自
心
之
處
若
知
是
處
即
得

真
言
行
及
果
者
當
於
心
處
求
之
意
云
入
此
真

舊
佛
舊
佛
成
新
佛
是
也
又
下
疏
云
行
者
欲
知

自
心
心
即
菩
提
故
云
皆
以
等
天
台
云
新
佛
成

從
因
至
果
皆
不
離
自
心
因
亦
是
自
心
果
亦
是

因
至
果
等
者
謂
從
初
發
菩
提
乃
至
嚴
淨
佛
國

二
心
是
自
利
後
二
是
利
他
前
二
通
二
利
言
從

是
菩
提
心
第
二
是
大
悲
後
四
是
方
便
又
中
間

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

佛
敕
阿
難
當
置
如
是
我
聞
故
大
術
經
阿
難
請

臨
般
涅
槃
時
侍
者
請
曰
一
切
經
首
當
置
何
言

不
必
如
是
我
親
承
金
口
而
聞
而
非
謬
矣
又
佛

故
云
如
是
言
我
聞
者
結
集
者
言
若
從
他
傳
聞

無
量
義
經
云
至
人
說
法
但
為
顯
如
唯
如
為
是

謂
指
此
經
如
我
所
傳
是
佛
所
說
故
稱
如
是
注

其
事
皆
如
是
言
如
是
者
結
集
者
指
斥
之
詞
也

頌
云
前
三
明
弟
子
後
三
證
師
說
一
切
修
多
羅

為
二
故
世
親
菩
薩
般
若
燈
論
亦
有
六
義
如
彼

眾
成
就
也
准
智
論
又
說
六
成
就
開
信
與
聞
而

等
處
成
就
也
次
云
其
金
剛
名
曰
虛
空
無
垢
等

就
也
住
如
來
加
持
法
界
宮
乃
至
大
寶
王
樓
閣

成
就
也
一
時
者
時
成
就
也
薄
伽
梵
者
教
主
成

成
就
四
處
成
就
五
眾
成
就
言
如
是
我
聞
者
信

經
有
五
種
成
就
一
信
成
就
二
時
成
就
三
教
主

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

盛
義
炎
猛
智
火
所
燒
鍊
故
三
端
嚴
義
三
十
二

六
義
轉
一
自
在
義
永
不
繫
屬
諸
煩
惱
故
二
熾

初
成
德
義
後
破
魔
義
初
成
德
者
薄
伽
梵
聲
依

德
或
名
有
德
或
名
世
尊
謂
佛
地
論
有
二
義
釋

言
薄
伽
梵
者
翻
就
此
方
或
名
能
破
或
云
持
眾

經
時
有
無
量
不
能
遍
舉
一
言
略
周
故
云
一
時

聽
會
遇
無
差
生
滅
不
二
故
名
一
時
又
如
來
說

一
時
謂
即
簡
去
四
時
八
時
十
二
時
等
但
取
說

語
時
者
一
期
之
號
時
無
別
體
依
法
假
立
今
言

首
當
置
如
是
我
聞
等
言
一
時
者
一
者
簡
數
之

治
之
梵
法
默
然
不
應
打
罵
但
默
擯
故
一
切
經

木
叉
為
汝
大
師
依
四
念
處
住
惡
性
比
丘
梵
壇

首
當
置
何
言
佛
告
阿
難
我
滅
度
後
以
波
羅
提

依
何
處
住
三
惡
性
比
丘
如
何
調
伏
四
一
切
經

問
四
事
一
佛
滅
度
後
諸
比
丘
等
以
誰
為
師
二

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

名
故
云
今
此
言
其
本
末
有
等
者
謂
人
體
上
本

梵
更
無
別
義
今
此
宗
中
以
字
義
釋
之
復
有
多

稱
此
謂
彼
顯
宗
之
中
具
足
六
義
都
名
一
薄
伽

︻
疏
︼
今
此
宗
等
者
謂
此
秘
密
宗
中
也
對
彼

名
加
持
身。

身
即
是
應
身
謂
從
加
持
而
現
起
故
加
持
之
身

是
毗
盧
遮
那
本
地
法
身
今
言
如
來
是
佛
加
持

居
住
即
是
出
現
之
義
如
來
者
上
言
薄
伽
梵
即

四
魔
怨
故
如
下
具
明
言
住
如
來
加
持
者
住
謂

德
後
四
恩
德
如
次
應
知
後
破
魔
者
謂
能
破
壞

安
樂
一
切
有
情
無
懈
癈
故
初
一
斷
德
次
一
智

稱
讚
故
六
尊
貴
義
具
一
切
德
常
起
方
便
利
益

無
不
知
故
五
吉
祥
義
一
切
世
間
親
近
供
養
咸

相
所
莊
嚴
故
四
名
稱
義
一
切
殊
勝
功
德
圓
滿

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

︻
疏
︼
欲
求
等
者
求
者
希
求
欲
即
是
求
作
持

不
了
了
等。

種
子
未
盡
習
氣
如
盛
香
器
餘
氣
現
在
故
曰
亦

答
二
乘
雖
破
三
毒
但
破
我
執
法
執
仍
存
雖
除

梵
二
乘
之
人
亦
能
有
之
何
不
名
為
薄
伽
梵
耶

謂
佛
如
來
具
大
智
慧
能
破
無
明
煩
惱
稱
薄
伽

︻
疏
︼
二
乘
雖
破
等
者
此
通
妨
也
謂
有
難
云

等。

以
事
名
之
隨
其
義
理
以
立
其
號
矣
故
云
其
本

化
謂
之
曰
易
總
而
言
之
皆
虛
無
之
謂
也
聖
人

謂
之
曰
道
以
微
妙
不
測
謂
之
曰
神
以
應
根
變

事
相
之
跡
強
以
之
號
能
破
者
易
云
以
物
得
通

無
能
破
之
名
但
由
執
持
利
器
世
間
之
人
觀
其

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

觸
處
類
例
而
思
之
耳。

人
此
宗
多
有
如
是
隱
密
之
語
修
學
之
者
應
當

可
直
宣
等
者
不
可
直
說
是
般
若
佛
母
故
言
女

復
如
是
等
是
為
此
中
女
人
義
也
言
以
密
教
不

愁
遂
增
長
如
人
喜
眠
眠
即
資
多
耽
婬
嗜
酒
亦

擔
重
易
肩
何
曾
有
樂
又
涅
槃
經
云
若
常
愁
苦

非
如
世
間
五
欲
熱
惱
雖
小
止
息
而
實
更
增
如

羅
蜜
等
若
得
與
此
相
應
煩
惱
戲
論
皆
悉
永
息

聲
聞
辟
支
佛
地
住
阿
毗
跋
致
地
當
學
般
若
波

內
眷
屬
欲
得
大
眷
屬
當
學
般
若
波
羅
蜜
欲
過

佛
母
者
般
若
即
佛
母
故
故
大
品
云
欲
為
諸
佛

等
此
中
義
別
謂
善
法
欲
也。
︻
疏
︼
即
是
般
若

類
皆
欲
求
故
由
欲
求
力
不
脫
欲
界
招
欲
界
苦

業
釋
如
對
法
第
十
六
卷
即
欲
界
五
趣
一
切
種

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

是
名
聲
一
切
世
間
無
有
等
者
或
名
謂
名
稱
聲

佛
名
釋
迦
牟
尼
今
為
諸
菩
薩
說
大
乘
經
等
如

百
千
萬
億
阿
僧
祇
世
界
有
國
名
娑
婆
是
中
有

時
諸
天
於
虛
空
中
高
聲
唱
言
過
此
無
量
無
邊

在
寶
塔
中
坐
師
子
座
見
是
事
已
得
未
曾
有
即

樹
下
師
子
座
上
諸
佛
及
見
釋
迦
共
多
寶
如
來

方
世
界
普
皆
見
此
娑
婆
世
界
無
量
無
邊
眾
寶

上
至
梵
世
一
切
毛
孔
放
於
無
數
光
明
遍
照
十

比
丘
比
丘
尼
八
部
眾
前
現
大
神
力
出
廣
長
舌

經
神
力
品
云
爾
時
世
尊
於
文
殊
師
利
菩
薩
及

名
號
即
十
號
等
聲
謂
音
聲
即
說
法
等
如
法
華

種
種
差
別
無
量
無
邊
名
為
一
切
名
聲
者
名
謂

名
一
切
今
但
約
眾
生
名
為
一
切
謂
眾
生
世
間

三
世
間
謂
眾
生
世
間
器
世
間
智
證
覺
世
間
俱

︻
疏
︼
一
切
世
間
至
如
佛
者
一
切
世
間
者
即

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

也
次
疏
釋
成
其
所
住
處
名
佛
受
用
身
言
如
來

言
次
云
如
來
是
佛
加
持
身
者
即
應
身
他
受
用

當
第
四
實
相
法
身
以
別
揀
通
即
本
地
之
法
身

空
法
身
稱
其
大
則
彌
綸
虛
空
故
於
此
五
中
今

故
四
實
相
法
身
語
其
妙
則
無
相
無
為
故
五
虛

德
所
成
故
三
變
化
法
身
就
其
應
則
無
感
不
形

生
則
本
之
法
性
故
二
功
德
法
身
推
其
因
則
功

業
釋
又
法
身
有
五
清
涼
云
一
法
性
生
身
言
其

軌
持
假
名
為
身
法
即
身
故
本
地
即
法
身
並
持

本
地
言
法
身
者
謂
此
實
相
能
軌
持
萬
化
即
此

相
為
萬
化
之
本
猶
如
於
地
為
萬
物
之
依
故
曰

︻
疏
︼
本
地
法
身
者
即
實
相
法
身
也
一
真
實

一
切
世
間
等。

謂
聲
譽
即
是
名
稱
普
聞
無
量
世
界
之
謂
故
云

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

從
法
界
加
持
力
生
故
下
經
云
時
薄
伽
梵
廣
大

︻
疏
︼
既
從
遍
一
切
處
等
者
即
法
界
處
也
即

五
九
十
身
等
統
而
明
之
一
法
身
也。

現
眾
色
形
令
入
此
法
中
等
然
諸
經
論
或
說
三

形
滿
世
間
又
云
佛
以
法
為
身
清
淨
如
虛
空
所

應
化
身
又
華
嚴
云
諸
佛
真
身
本
無
二
應
物
分

若
論
說
有
二
佛
一
真
佛
即
法
身
二
非
真
佛
即

土
身
說
菩
薩
身
說
等
今
但
說
真
應
二
身
如
般

豈
佛
身
真
應
而
局
定
耶
亦
得
名
如
來
身
說
國

法
處
即
如
來
身
師
子
座
亦
爾
依
正
尚
猶
無
礙

佛
亦
非
說
法
者
推
功
歸
本
言
法
身
說
又
下
說

主
也
約
別
就
勝
唯
是
真
身
故
經
云
應
化
非
真

諸
佛
說
法
儀
式
皆
住
於
應
身
即
本
地
身
為
教

心
王
等
者
如
來
是
所
住
心
王
為
能
住
如
一
切

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

句
都
成
一
百
皆
違
正
理
故
云
非
也。

十
八
斷
常
二
見
各
四
十
八
成
九
十
六
并
本
四

非
異
有
無
亦
然
共
成
十
六
三
世
各
十
六
成
四

百
非
謂
一
亦
一
非
一
非
非
一
異
亦
異
非
異
非

生
迷
執
雖
多
不
出
一
異
有
無
四
句
約
此
以
明

無
清
涼
云
四
句
之
火
莫
焚
是
也
百
非
者
然
眾

句
百
非
也
四
句
者
謂
有
無
亦
有
亦
無
非
有
非

一
故
曰
既
從
遍
等。
︻
疏
︼
離
諸
過
罪
者
離
四

云
如
冥
室
曦
光
隨
孔
而
照
光
雖
萬
殊
而
本
是

德
力
生
即
與
本
地
無
相
法
身
無
二
無
別
清
涼

也
生
者
出
現
義
又
此
應
身
既
從
本
地
加
持
功

富
羅
法
界
以
此
更
相
加
持
故
故
名
法
界
加
持

法
界
諸
佛
實
相
真
言
實
相
眾
生
實
相
皆
是
毗

無
際
不
可
測
量
如
是
諸
法
自
體
名
為
毗
富
羅

法
界
加
持
疏
釋
云
毗
富
羅
是
廣
大
義
謂
深
廣

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

也
者
釋
名
曰
宮
穹
也
言
屋
見
於
垣
上
穹
崇
然

亦
是
華
嚴
十
身
中
之
智
身
也。
︻
疏
︼
故
曰
宮

處
耶
由
加
持
故
即
是
真
實
功
德
莊
嚴
之
處
也

是
如
來
實
相
之
身
既
是
如
來
實
相
之
身
何
有

︻
疏
︼
所
謂
如
來
實
相
智
身
者
此
之
法
界
全

是
名
如
金
剛
三
昧
故
云
釋
論
等。

無
有
遺
餘
譬
如
天
帝
釋
手
執
金
剛
破
修
羅
軍

金
剛
三
昧
得
此
三
昧
者
能
破
一
切
煩
惱
結
使

是
名
金
剛
輪
三
昧
︵
輪
者
攝
持
義
故
︶
三
如

二
金
剛
輪
三
昧
得
此
三
昧
者
即
能
持
諸
三
昧

不
見
是
三
昧
能
通
達
諸
三
昧
是
名
金
剛
三
昧

剛
三
昧
得
此
三
昧
者
能
貫
穿
一
切
諸
法
亦
無

︻
疏
︼
此
與
釋
論
三
種
金
剛
三
昧
等
者
一
金

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

漢
名
般
涅
槃
廣
如
義
林
言
住
處
者
是
五
種
那

槃
此
般
涅
槃
謂
得
果
義
謂
阿
那
含
而
得
阿
羅

涅
槃
者
五
上
流
般
那
含
謂
從
下
向
上
而
般
涅

四
無
行
般
那
含
謂
有
速
疾
道
不
假
加
行
而
般

槃
者
三
行
般
那
含
謂
加
行
精
進
而
般
涅
槃
者

者
二
生
般
那
含
謂
處
生
有
及
本
有
中
而
般
涅

此
有
五
種
一
中
般
那
含
謂
處
中
有
而
般
涅
槃

︻
疏
︼
五
種
那
含
住
處
者
那
含
者
即
不
還
也

住
處
隨
世
為
名
故
曰
宮
也。

來
有
應
之
處
無
不
是
此
宮
即
屬
應
身
是
加
持

名
宮
若
以
摩
醯
首
羅
住
處
即
是
器
界
今
為
如

取
諸
大
壯
此
其
始
也
若
以
心
王
所
都
即
佛
身

代
聖
人
易
之
以
宮
室
上
棟
下
宇
以
待
風
雨
蓋

也
︵
即
高
顯
貌
︶
易
曰
上
古
穴
居
而
野
處
後

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

為
加
行
耶
故
異
小
乘
也。

漏
為
中
無
漏
為
初
後
者
豈
以
無
漏
與
彼
有
漏

定
障
後
念
有
漏
為
解
脫
道
故
熏
修
滿
若
以
有

為
加
行
復
除
定
障
次
念
無
漏
為
無
間
道
正
除

生
業
種
令
勢
殊
勝
生
五
淨
居
以
初
念
有
漏
而

初
後
有
漏
中
間
無
漏
無
漏
定
力
展
轉
資
昔
感

令
感
淨
居
名
為
引
果
若
大
乘
說
與
彼
全
殊
謂

間
剎
那
有
漏
以
初
後
心
資
於
中
間
有
漏
定
心

有
漏
令
感
淨
居
故
名
雜
修
初
後
剎
那
無
漏
中

天
俱
舍
二
十
四
云
應
知
此
中
無
漏
勢
力
熏
修

聲
聞
雜
修
靜
慮
新
造
引
業
故
能
生
於
五
淨
居

異
生
雜
純
聖
所
止
故
名
淨
居
何
因
得
生
為
謂

故
名
為
淨
淨
身
所
居
故
名
淨
居
或
此
天
中
無

言
淨
居
者
謂
離
欲
諸
聖
以
聖
道
水
濯
煩
惱
垢

含
所
依
住
處
謂
無
煩
無
熱
善
現
善
見
色
究
竟

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

眾
生
不
能
以
是
蒙
益
是
故
然
以
自
在
神
力
等。

佛
與
佛
乃
能
持
之
若
諸
佛
但
住
如
是
境
界
則

︻
疏
︼
然
以
自
在
神
力
等
者
謂
如
是
智
德
唯

持
金
剛
者。

其
印
依
位
而
住
即
是
約
佛
陀
義
有
無
量
無
邊

故
若
於
彼
中
置
一
切
聖
賢
一
一
聖
賢
復
各
持

羅
即
是
約
菩
提
義
即
有
無
量
無
邊
金
剛
智
印

之
處
也
謂
於
漫
荼
羅
中
若
但
置
印
名
法
漫
荼

難
解
今
以
漫
荼
羅
釋
之
漫
荼
羅
者
聖
賢
集
會

︻
疏
︼
約
菩
提
等
者
雖
法
與
人
能
有
異
然
恐

杵
也
深
謂
任
持
任
持
金
剛
印
也。

︻
疏
︼
兼
得
淺
深
等
者
淺
謂
執
持
執
持
金
剛

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

或
將
菩
薩
身
作
佛
身
等
或
以
涅
槃
現
生
死
華

利
他
現
諸
神
變
遊
履
快
樂
即
是
踊
躍
超
昇
義

時
以
一
體
速
疾
力
三
昧
行
種
種
諸
度
門
自
利

︻
經
︼
遊
戲
神
變
者
謂
以
如
來
本
行
菩
薩
道

依
主。

門
法
界

幟
謂
是
杵
等
是
大
空
之
戰
具
可
作

︼
言
之
者
乃
語
助
詞
也
或
執
金
剛
者
各
隨
一

大
空
智
即
戰
具
名
大
空
戰
具
作
持
業
釋。
︻
疏

智
遍
一
切
處
破
諸
眾
生
無
明
障
染
義
名
戰
具

空
即
智
也
今
此
諸
執
金
剛
各
從
一
門
內
自
證

諸
邪
見
熏
習
之
過
是
名
第
一
義
聖
智
大
空
大

第
一
義
聖
智
大
空
謂
自
身
內
證
聖
智
法
空
離

︻
疏
︼
持
大
空
之
戰
具
者
楞
伽
云
大
慧
何
者

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

發
菩
提
心
已
然
為
顯
示
真
正
之
相
云
今
所
發

謂
分
別
邪
即
二
邊
若
有
是
相
不
名
真
正
如
常

言
始
從
真
正
發
心
者
離
妄
稱
真
遠
邪
為
正
妄

成
佛
中
間
起
種
種
行
願
名
之
為
解
下
文
廣
釋

則
能
印
順
忍
可
名
之
為
信
後
發
菩
提
心
乃
至

世
間
外
道
天
神
後
遇
善
知
識
為
說
佛
法
殊
妙

一
切
眾
生
從
無
始
來
未
聞
出
世
三
寶
但
歸
依

︻
疏
︼
信
解
者
即
信
謂
印
忍
信
向
解
謂
解
行

自
在
無
礙
是
類
皆
遊
戲
也。

正
定
耳
根
門
中
從
定
出
六
根
六
境
逆
順
超
越

其
相
乃
至
於
定
出
入
自
在
無
礙
眼
根
門
中
入

剎
身
是
菩
薩
遊
戲
或
以
涅
槃
示
生
等
皆
不
壞

身
是
菩
薩
遊
戲
以
剎
身
作
眾
生
身
而
亦
不
壞

嚴
經
云
謂
以
眾
生
身
作
剎
身
而
亦
不
壞
眾
生

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

疏
主
今
取
此
文
意
者
若
真
言
行
者
見
聞
觸
知

所
現
之
相
如
是
自
性
如
幻
如
夢
如
影
如
像
等

起
法
性
如
是
此
是
菩
薩
知
諸
法
智
因
緣
聚
集

力
入
樓
閣
中
彈
指
作
聲
告
善
財
言
善
男
子
緣

一
切
諸
處
悉
如
是
見
乃
至
爾
時
彌
勒
即
攝
神

祇
窗
牖
乃
至
善
財
童
子
於
一
處
中
見
一
切
處

寶
以
為
其
地
阿
僧
祇
宮
殿
阿
僧
祇
門
闥
阿
僧

還
閉
見
其
樓
閣
廣
博
無
量
同
於
虛
空
阿
僧
祇

指
出
聲
其
門
即
開
命
善
財
入
善
財
心
喜
入
已

樓
閣
門
令
我
得
入
時
彌
勒
菩
薩
前
詣
樓
閣
彈

彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
已
而
白
之
言
唯
願
大
聖
開

財
等
者
華
嚴
經
云
爾
時
善
財
童
子
恭
敬
右
遶

此
等
行
相
下
疏
備
陳
宜
細
體
焉。
︻
疏
︼
如
善

此
相
應
即
是
真
正
發
心
儻
朱
其
旨
非
真
正
也

覺
心
遠
離
諸
性
相
乃
至
空
性
圓
寂
故
等
若
與

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

︻
疏
︼
問
曰
佛
所
說
經
等
者
此
問
意
云
佛
所

不
希
大
果
亦
名
外
道
他
教
廣
序
不
繁
具
引。

披
至
典
不
達
聖
旨
心
行
理
外
亦
名
外
道
一
乘

五
種
若
兼
佛
法
成
九
十
六
謂
佛
法
中
有
人
雖

︻
疏
︼
於
九
十
六
種
者
謂
西
方
外
道
有
九
十

如
理
應
思。

如
來
身
者
即
國
土
身
今
云
師
子
座
即
菩
薩
身

來
智
身
宮
即
如
來
應
身
次
明
樓
閣
寶
王
亦
是

︻
疏
︼
上
說
金
剛
等
者
上
以
金
剛
法
界
屬
如

句
與
華
嚴
宗
不
相
異
也。

見
一
切
處
一
切
處
中
悉
如
是
見
即
觀
十
緣
生

此
境
界
時
即
同
善
財
入
彌
勒
閣
中
於
一
處
中

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

戲
神
變
義
謂
初
發
心
已
來
深
種
善
根
起
種
種

義
彼
中
疏
釋
云
梵
云
微
吃
哩
抳
多
是
踊
躍
遊

︻
疏
︼
次
虛
空
遊
步
等
者
即
是
前
遊
戲
神
變

故
能
遠
離
也
淨
菩
提
亦
復
如
是
法
合
易
知。

虛
空
上
分
別
是
淨
是
垢
即
名
戲
論
虛
空
不
爾

也
若
於
虛
空
體
上
見
有
障
染
名
為
執
諍
若
於

障
翳
垢
染
無
能
取
也
及
離
一
切
分
別
無
所
取

︻
疏
︼
如
淨
虛
空
等
者
如
淨
虛
空
體
離
一
切

不
可
是
故
次
第
須
如
是
也。

若
不
次
辨
眷
屬
當
根
則
闕
故
五
種
成
就
闕
一

佛
設
教
必
不
徒
然
若
不
先
明
住
處
眷
屬
何
存

答
曰
譬
如
國
王
乃
至
下
文
易
見
今
又
通
云
謂

說
經
即
應
直
宣
正
宗
何
須
先
住
處
及
眷
屬
耶

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

生
根
言
故
次
明
等
者
結
成
所
以
也。

菩
提
因
種
若
不
以
大
悲
萬
行
播
殖
方
便
終
不

有
種
子
不
以
播
殖
方
便
根
芽
無
由
生
起
雖
有

發
大
心
決
定
修
諸
行
言
譬
如
等
譬
如
世
間
雖

有
菩
提
心
願
若
不
起
行
願
必
虛
故
所
謂
菩
薩

行
此
行
即
是
三
句
義
中
第
二
大
悲
為
根
句
雖

句
言
修
無
住
行
者
即
是
遊
步
金
剛
長
阿
字
之

此
菩
提
心
即
是
三
句
義
中
第
一
菩
提
心
為
因

是
菩
提
心
阿
字
門
平
等
種
子
亦
即
是
菩
提
心

︻
疏
︼
復
次
虛
空
等
者
謂
此
無
垢
執
金
剛
即

在
神
通
等
正
與
此
同。

故
即
是
超
昇
騰
躍
義
如
是
遊
戲
即
是
菩
薩
自

願
行
莊
嚴
佛
土
成
熟
眾
生
恒
殊
勝
進
不
休
息

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

然
後
莖
葉
華
實
漸
次
滋
繁
華
果
殊
芳
故
名
雜

︻
疏
︼
如
萌
芽
增
等
者
謂
此
萌
芽
念
念
增
長

三
方
便
為
究
竟
句
也。

不
可
得
空
暗
字
門
生
此
空
即
是
三
句
義
中
第

生
大
空
之
生
故
以
為
名
也
言
所
謂
大
空
者
即

便
令
菩
提
芽
高
出
無
極
名
真
實
生
亦
名
大
空

滋
長
今
此
萬
行
皆
無
所
得
名
為
大
空
善
巧
方

芽
亦
復
如
是
雖
有
萬
行
為
緣
若
有
所
得
不
能

滋
長
若
得
於
空
無
增
上
礙
乃
能
滋
長
淨
菩
提

生
雖
有
水
土
等
緣
若
不
得
空
有
增
上
礙
不
能

生
句
︶
言
菩
提
心
亦
如
是
等
者
為
如
萌
芽
已

虛
空
不
礙
令
此
萌
芽
念
念
滋
長
︵
此
屬
虛
空

生
四
大
時
節
為
緣
︵
此
上
屬
大
悲
句
︶
又
以

︻
疏
︼
如
萌
芽
等
者
謂
由
大
悲
為
根
萌
芽
已

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

︻
疏
︼
曲
中
者
曲
謂
委
曲
中
︵
去
︶
謂
不
失

生
為
稱
名
發
生
諸
佛
漫
荼
羅
也。

第
滋
長
乃
至
彌
滿
法
界
成
菩
提
樹
王
故
以
發

便
風
不
礙
以
大
空
空
能
令
不
思
議
法
性
芽
次

心
地
中
潤
以
大
悲
水
照
以
大
慧
日
鼓
以
大
方

此
生
故
︶
疏
釋
云
下
菩
提
心
種
子
於
一
切
智

佛
言
此
名
發
生
諸
佛
漫
荼
羅
︵
諸
佛
無
不
從

白
佛
言
世
尊
云
何
名
此
漫
荼
羅
︵
從
因
為
名
︶

之
處
萬
德
交
歸
之
所
故
下
經
云
爾
時
金
剛
手

染
也
言
成
大
悲
漫
荼
羅
者
漫
荼
羅
聖
賢
集
會

色
即
是
萌
芽
莖
葉
華
實
染
謂
莊
嚴
之
染
非
垢

︻
疏
︼
復
次
以
種
種
法
界
等
者
謂
種
種
法
界

也。

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

德
故
名
如
來
之
一
德
也。

悲
德
三
無
上
慧
德
四
三
昧
德
今
當
四
中
第
二

如
來
一
德
者
謂
佛
具
有
四
德
一
行
願
德
二
慈

便
者
尚
不
能
自
救
況
救
一
切
眾
生
耶
言
此
是

苦
之
心
可
謂
深
矣
言
眾
生
等
者
若
無
同
體
方

鈔
云
直
見
眾
生
如
父
母
亦
未
若
見
同
己
身
拔

取
一
切
眾
生
身
與
己
身
無
異
故
名
同
體
起
信

別
令
易
解
故。
︻
疏
︼
發
同
體
悲
愍
等
者
謂
直

果
自
他
有
為
無
為
等
深
淺
之
異
耶
答
為
欲
分

實
智
時
究
竟
平
等
同
一
實
際
者
何
故
說
有
因

上
來
等
者
通
疑
妨
也
問
若
一
切
諸
法
入
此
如

意
言
中
謂
順
自
意
語
皆
成
佛
事
也。
︻
疏
︼
然

未
曾
失
於
規
矩
方
圓
任
器
也
或
以
曲
謂
隨
他

諸
佛
威
儀
無
不
委
曲
成
就
於
物
雖
成
於
物
而

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

緣
皆
為
成
於
佛
果
大
事
大
事
之
因
緣
也
如
來

緣
因
佛
性
為
緣
了
因
所
了
為
因
生
因
所
生
為

故
出
現
爾
大
事
即
因
緣
也
又
正
因
佛
性
為
因

大
因
果
幹
能
令
物
解
脫
並
稱
為
事
如
來
因
此

也
清
涼
云
無
二
無
三
故
名
一
佛
因
佛
果
故
稱

︻
疏
︼
為
此
一
事
因
緣
等
者
即
一
大
事
因
緣

說
一
切
眾
生
皆
有
佛
性
也。

子
吼
師
子
吼
者
涅
槃
經
云
決
定
說
也
決
定
宣

明
見
一
切
眾
生
皆
有
如
來
知
見
性
故
必
定
師

雖
世
有
良
醫
見
之
拱
手
諸
佛
醫
王
則
不
如
是

於
灰
斷
故
名
已
死
如
是
必
死
已
死
二
種
之
人

必
死
二
乘
已
死
者
謂
二
乘
之
人
於
空
作
證
入

義
樂
生
死
故
而
斷
善
根
無
成
佛
之
壽
命
故
名

︻
疏
︼
如
一
闡
提
等
者
言
一
闡
提
者
是
樂
欲

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

第
二
劫
一
重
細
妄
執
名
離
一
切
障
其
菩
提
心

淨
菩
提
心
始
得
顯
現
如
是
練
修
至
八
地
時
越

妄
執
名
離
一
切
障
出
世
間
心
生
見
心
明
道
時

障
翳
菩
提
即
以
地
前
秘
密
方
便
越
初
一
重
麤

竟
智
也
今
約
因
中
具
有
麤
細
極
細
三
重
妄
執

眾
金
剛
道
功
德
之
相
以
次
段
刃
迅
之
稱
是
究

初
法
次
喻
三
指
義
四
結
名
今
初
為
始
後
大
心

不
相
仇
讎
矣
又
前
離
一
切
障
等
者
此
中
有
四

云
時
時
劬
拂
拭
也
若
得
此
意
者
則
南
北
二
宗

微
垢
共
住
要
假
煉
冶
磨
拂
方
得
明
淨
即
北
宗

淨
也
言
若
種
種
煉
冶
者
漸
修
也
謂
初
質
尚
與

悟
菩
提
之
心
本
離
諸
障
即
南
宗
云
明
鏡
本
清

︻
疏
︼
譬
如
真
金
體
性
純
淨
者
頓
悟
也
謂
頓

為
此
大
事
之
因
緣
故
出
現
於
世
故
云
唯
等。

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

明
也。
根
本
淨
覺
自
體
無
染
與
細
障
俱
也
問
曰

初
質
者
謂
本
覺
體
根
本
名
初
微
垢
即
微
細
無

微
垢
共
住
能
持
已
下
第
四
結
名
可
知
又
解
言

物
質
之
實
二
位
遣
微
垢
之
妄
故
曰
初
質
尚
與

故
此
乃
四
分
之
一
最
後
微
垢
也
是
則
三
劫
有

至
金
剛
定
越
極
細
妄
執
唯
佛
地
障
解
脫
道
斷

地
細
妄
雖
斷
極
細
者
俱
眾
練
磨
瑩
復
倍
於
前

已
除
細
者
尚
在
名
為
微
垢
種
種
練
冶
得
至
八

纔
出
礦
則
喻
見
道
見
未
曾
見
謂
之
初
質
礦
妄

義
初
質
尚
與
微
垢
共
任
者
對
彰
法
喻
也
謂
金

冶
眾
寶
磨
瑩
者
迤
邐
融
明
倍
增
光
彩
也
三
指

譬
如
真
金
體
性
純
淨
者
出
礦
之
金
也
種
種
練

等
此
位
但
有
四
分
之
一
佛
地
之
障
存
焉
次
喻

劫
極
細
妄
執
名
離
一
切
障
其
菩
提
心
與
如
來

逾
勝
逾
增
更
益
方
便
乃
至
金
剛
道
中
越
第
三

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

處
悉
滅
者
總
以
三
毒
為
難
伏
法
所
謂
眾
生
以

變
易
之
命
況
餘
三
界
眾
生
極
暴
惡
者
言
難
伏

故
不
動
明
王
能
煞
灌
頂
菩
薩
麤
重
之
身
斷
其

來
智
身
本
不
生
故
則
無
有
死
是
永
離
怨
對
是

疏
云
一
生
補
處
菩
薩
尚
有
一
死
未
離
怨
對
如

滿
心
未
能
斷
故
唯
佛
智
能
斷
名
為
難
斷
又
下

三
重
妄
執
等
名
難
斷
處
唯
佛
可
除
乃
至
十
地

同
即
變
易
生
死
二
障
習
氣
根
本
無
明
即
是
第

︻
疏
︼
一
切
難
斷
處
等
者
此
所
斷
法
有
多
不

相
可
解。

本
覺
斷
時
先
斷
細
者
始
覺
斷
時
先
斷
於
麤
義

立
故
最
相
近
故
麤
惑
枝
末
與
始
覺
相
當
由
是

垢
耶
答
根
本
無
明
與
本
覺
齊
覺
與
不
覺
相
對

本
覺
之
體
既
在
纏
位
應
與
麤
惑
共
住
何
言
微

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

世
界
主
即
是
無
始
無
明
於
一
切
生
死
中
而
得

甚
深
三
昧
得
無
生
記
乃
至
深
釋
者
三
千
大
千

摩
醯
首
羅
尋
即
命
絕
即
於
悶
絕
之
中
證
無
量

寶
冠
半
月
中
右
足
蹋
彼
妃
首
冠
半
月
中
爾
時

可
斷
其
命
時
不
動
明
王
即
以
左
足
蹋
彼
頂
上

犯
三
世
諸
佛
三
昧
耶
法
當
以
何
法
治
之
佛
言

我
耶
於
時
不
動
明
王
白
佛
言
世
尊
此
有
情
故

作
是
言
我
是
三
界
之
主
更
有
何
等
世
尊
而
召

界
主
住
於
世
界
最
中
以
慢
心
故
不
肯
從
命
而

大
眾
時
有
摩
醯
首
羅
天
王
即
是
三
千
大
千
世

正
覺
於
金
剛
界
漫
荼
羅
攝
召
三
千
世
界
普
門

野
鬼
神
訶
栗
底
母
種
種
難
化
眾
生
世
尊
初
成

輪
乃
至
於
舍
衛
國
現
大
神
變
制
諸
外
道
及
曠

浮
提
眾
生
故
以
補
處
身
從
兜
率
天
下
而
轉
法

貪
瞋
癡
三
為
根
本
故
乃
至
如
來
為
欲
調
伏
閻

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

︻
疏
︼
所
謂
住
大
空
慧
者
即
無
分
別
之
慧
也

切
等。

難
可
覺
知
於
一
念
中
亦
皆
殄
滅
故
云
不
為
一

者
等
取
蘊
死
也
︶
無
有
形
相
方
所
亦
無
足
跡

更
有
難
降
伏
處
所
謂
諸
煩
惱
等
魔
︵
此
等
字

切
煩
惱
斷
傷
者
降
煩
惱
魔
也
故
下
疏
云
是
中

菩
薩
爾
時
被
大
慈
甲
魔
不
能
為
害
言
不
為
一

道
是
時
天
魔
領
諸
魔
屬
欲
壞
菩
薩
不
得
成
道

慈
非
因
位
之
慈
如
釋
迦
如
來
菩
提
場
中
將
成

︻
疏
︼
如
來
甲
所
謂
大
慈
等
者
謂
即
諸
佛
之

處
等。

常
之
身
命
令
得
常
命
等
如
下
疏
引
故
云
難
伏

自
在
唯
此
菩
提
心
王
能
制
伏
之
乃
至
煞
彼
無

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

智
力
分
別
籌
量
是
人
業
障
是
人
報
障
是
人
無

是
能
生
分
別
等
下
是
所
生
下
准
此
知
以
業
報

力
分
別
籌
量
眾
生
是
可
度
是
不
可
度
即
智
力

生
方
便
是
所
生
故
智
論
云
以
是
處
不
是
處
智

持
智
此
方
便
智
從
如
來
十
力
生
即
十
力
是
能

︻
疏
︼
如
是
妙
權
等
者
妙
是
妙
權
即
是
佛
加

乘
也。

乘
然
以
菩
提
心
勢
力
還
能
發
起
悲
願
不
墮
二

說
處
爾
時
心
住
無
為
法
相
若
失
方
便
則
墮
二

墮
二
乘
地
證
小
涅
槃
故
下
疏
云
此
名
極
無
言

行
者
住
此
空
時
應
深
觀
察
若
失
般
若
方
便
多

常
去
來
一
異
名
戲
論
息
即
同
於
涅
槃
若
真
言

處
即
指
緣
起
實
相
處
謂
於
是
處
不
觀
生
滅
斷

安
住
此
空
慧
即
是
住
無
戲
論
言
是
處
等
者
是

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

此
南
字
一
耶
異
耶
答
野
是
假
者
即
目
覺
者
義

佛
馱
南
達
磨
南
僧
伽
南
問
又
云
佛
馱
耶
等
與

野
又
缽
底
南
南
者
多
聲
即
是
等
義
眾
義
如
云

曩
尾
羅
惹
南

曩
尾
訖
哩
柅
多
南
乃
至

︻
疏
︼
皆
有
多
聲
等
者
多
聲
者
應
云
梵
語

脫
眾
生
審
諦
不
錯
名
十
力
生。

力
分
別
籌
量
眾
生
得
涅
槃
佛
用
是
十
種
力
度

死
智
力
分
別
籌
量
眾
生
生
處
好
醜
以
漏
盡
智

以
宿
命
智
力
分
別
籌
量
眾
生
先
所
從
來
以
生

趣
以
一
切
至
處
智
力
分
別
籌
量
眾
生
解
脫
門

所
樂
以
種
種
性
智
力
分
別
籌
量
眾
生
深
心
所

生
智
力
多
少
以
種
種
欲
智
力
分
別
籌
量
眾
生

味
是
人
不
著
味
以
上
下
根
智
力
分
別
籌
量
眾

障
以
禪
定
解
脫
三
昧
智
力
分
別
籌
量
是
人
著

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

當
根
眾
也。

引
無
量
當
根
同
入
法
界
漫
荼
羅
即
此
所
引
為

耶
故
下
疏
云
然
此
諸
解
脫
門
所
現
善
知
識
各

如
來
內
德
所
現
為
影
響
眾
其
當
根
眾
何
者
是

等
言
局
過
斯
遣
矣
又
此
所
列
一
十
九
眾
皆
是

用
耶
答
若
准
梵
本
皆
帶
多
聲
即
是
等
言
今
置

盡
故
今
言
十
九
既
局
數
數
豈
不
違
於
宗
通
之

然
此
經
宗
有
通
該
法
界
之
用
若
人
若
法
皆
無

通
途
用
者
不
以
為
闕
少
耳
又
解
宗
通
之
用
者

十
九
數
枝
未
眷
屬
皆
悉
隨
之
於
此
持
明
宗
中

微
數
塵
等
今
此
統
其
大
領
所
要
用
者
上
首
一

︻
疏
︼
然
統
其
綱
要
等
者
謂
大
本
有
十
佛
剎

無
相
濫。

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

尊
等
者
謂
行
人
三
業
即
是
本
尊
三
業
本
尊
三

降
敬
餘
法
門
例
爾。
︻
疏
︼
能
令
三
業
同
於
本

怒
色
謂
青
黃
赤
白
蓋
分
性
類
差
別
故
表
息
增

︻
疏
︼
形
色
性
類
皆
有
表
像
者
形
謂
凞
怡
忿

世
界
中
取
如
是
分
是
名
一
佛
所
度
之
分
也。

是
世
界
種
十
方
無
量
是
名
一
佛
世
界
於
一
切

界
海
數
如
十
方
恒
河
沙
世
界
是
佛
世
界
種
如

如
恒
河
沙
等
世
界
是
一
佛
世
界
海
如
是
佛
世

河
沙
等
世
界
是
一
佛
世
界
如
是
一
佛
世
界
數

名
一
世
界
一
時
起
一
時
滅
如
是
等
十
方
如
恒

論
顯
之
彼
論
五
十
五
云
復
次
三
千
大
千
國
土

眾
會
之
數
未
知
諸
佛
所
化
分
劑
由
是
疏
指
釋

數
無
量
且
以
如
來
十
力
各
對
一
佛
剎
微
塵
表

︻
疏
︼
世
界
海
等
者
上
顯
如
來
差
別
智
印
其

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

屬
之。

斷
三
大
悲
演
法
四
深
定
除
障
如
是
次
第
而
配

︻
疏
︼
佛
身
四
德
者
一
行
願
彌
綸
二
佛
宗
不

三
昧
也。

動
照
用
即
得
分
明
故
次
文
殊
妙
慧
明
除
蓋
障

閃
爍
不
定
照
用
不
得
分
明
若
置
室
內
停
停
不

慧
若
無
禪
定
但
名
狂
慧
猶
如
將
燈
安
向
風
中

︻
疏
︼
復
次
行
人
等
者
謂
修
行
之
人
雖
學
於

牽
終
不
得
見
如
來
法
王
也。

從
一
門
即
須
直
入
但
恐
門
首
稽
留
或
外
事
所

如
從
一
門
見
王
即
是
遍
入
千
門
萬
戶
行
人
隨

從
此
一
門
得
入
法
界
即
是
普
入
一
切
法
界
門

業
即
是
行
人
三
業
如
是
本
末
平
等
無
二
自
然

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

伽
伐
帝
言
薄
伽
梵
即
體
聲
也
言
薄
伽
伐
帝
即

哆
直
屬
眾
生
之
業
即
業
聲
也
如
言
薄
伽
梵
薄

前
云
薩
埵
直
目
眾
生
之
體
即
體
聲
也
今
云
索

不
捨
言
聲
明
有
如
是
法
者
即
八
轉
聲
法
也
謂

云
索
哆
乃
屬
人
之
功
業
即
是
忍
樂
修
行
堅
持

︻
疏
︼
此
索
哆
等
者
前
云
薩
埵
直
呼
於
人
今

能
說
法
破
壞
故
名
摩
訶
薩。

則
十
大
煩
惱
為
重
隨
惑
為
輕
等
今
此
智
人
必

道
我
愛
慢
為
大
餘
可
名
輕
若
煩
惱
當
體
相
望

流
轉
無
明
愛
取
為
大
若
據
遠
隨
現
行
障
無
學

謗
三
寶
為
最
重
故
邪
見
稱
大
若
據
發
潤
生
死

邪
見
攝
盡
謂
破
壞
三
寶
焚
燒
善
根
戒
經
十
種

︻
疏
︼
大
邪
見
大
愛
等
者
涅
槃
云
一
切
煩
惱

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

︻
疏
︼
出
過
一
切
等
者
一
切
之
言
攝
盡
內
外

愚
童
故
稱
有
識
也。

︻
疏
︼
二
者
有
識
者
謂
有
所
識
知
者
也
對
前

尾
等
︵
云
云
︶

死
險
道
相
續
苦
不
斷
深
著
於
五
欲
如
犛
牛
愛

知
善
惡
因
果
愚
童
凡
夫
也
法
華
經
第
一
入
生

及
婬
欲
事
餘
無
所
知
故
順
西
方
語
法
以
喻
不

疏
釋
云
羝
羊
是
畜
生
中
性
最
下
劣
但
念
水
草

未
會
分
別
也
下
經
云
愚
童
凡
夫
類
猶
如
羝
羊

︻
疏
︼
一
者
愚
童
者
愚
謂
愚
癡
童
謂
嬰
童
取

習
學
之
者
隨
順
其
言
辭
耳。

轉
聲
中
業
聲
也
聖
教
多
譯
為
薩
埵
者
蓋
相
傳

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

則
有
過
去
未
來
現
在
剎
那
不
住
脩
短
之
異
此

分
也
謂
超
越
彼
三
世
之
時
分
故
且
世
間
時
分

三
時
者
越
謂
超
越
三
時
即
是
過
現
未
來
三
時

︻
疏
︼
即
經
所
謂
越
三
時
至
法
門
也
者
言
越

者
名
之
為
菩
提
薩
埵
也。

種
種
過
失
一
向
純
淨
即
是
眾
生
本
心
了
知
此

由
不
識
其
心
今
此
菩
提
出
過
如
是
臆
度
戲
論

而
陰
界
入
實
有
自
性
以
如
是
等
戲
論
法
故
蓋

人
一
切
法
門
中
求
不
可
得
如
龜
毛
兔
角
常
無

人
法
在
不
可
說
藏
中
又
說
一
切
有
道
人
言
神

四
大
和
合
故
有
眼
法
五
眾
和
合
則
有
人
法
是

天
等
生
一
切
法
又
如
犢
子
阿
毗
曇
中
說
譬
如

界
乃
至
謂
非
想
處
即
是
涅
槃
或
言
梵
王
毗
紐

有
諸
外
道
計
我
自
性
即
同
欲
界
或
同
色
無
色

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

法
華
序
分
等
者
故
法
華
經
序
品
云
爾
時
佛
放

言
十
五
時
屬
晝
三
分
中
各
五
時
也。
︻
疏
︼
如

增
減
五
月
晝
十
八
時
夜
十
二
時
十
一
月
翻
此

時
春
秋
分
時
十
五
時
屬
晝
十
五
時
屬
夜
餘
時

初
分
中
分
後
分
夜
亦
三
分
一
日
一
夜
有
三
十

︻
疏
︼
三
十
時
等
者
智
論
云
日
名
從
旦
至
旦

之
時
名
越
三
時
矣。

時
分
況
無
涯
之
說
念
劫
圓
融
哉
故
今
以
無
時

云
夫
心
冥
至
道
則
渾
一
古
今
法
界
無
生
本
亡

︵
云
云
︶
此
說
經
之
時
分
復
當
云
何
故
天
台

作
多
時
又
如
說
法
華
經
六
十
小
劫
謂
如
食
頃

薩
有
不
可
思
議
三
昧
能
令
多
時
作
少
時
少
時

是
差
別
之
相
又
釋
論
云
諸
佛
有
無
礙
解
脫
菩

遮
那
實
相
之
日
圓
明
常
住
湛
若
虛
空
無
有
如

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

住
不
退
悉
當
得
成
佛
因
此
彌
勒
及
諸
菩
薩
壞

轉
無
上
法
輪
爾
乃
教
化
之
令
初
發
道
心
今
皆

乃
至
我
於
伽
耶
城
菩
提
樹
下
坐
得
成
最
正
覺

持
此
經
言
訖
有
無
量
千
萬
億
菩
薩
同
時
涌
出

自
有
六
萬
恒
河
沙
等
菩
薩
各
引
爾
所
眷
屬
護

世
界
護
持
此
經
佛
言
不
須
汝
等
我
娑
婆
世
界

時
他
方
國
土
諸
來
菩
薩
而
白
佛
言
願
於
娑
婆

今
佛
欲
說
法
華
經
言
從
地
涌
出
品
者
經
云
爾

大
法
又
云
我
見
燈
明
佛
本
光
瑞
如
此
以
是
知

諸
大
士
善
男
子
等
如
我
惟
忖
今
佛
世
尊
欲
說

何
等
爾
時
文
殊
師
利
語
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
及

動
乃
至
文
殊
當
知
四
眾
龍
神
瞻
察
仁
者
為
說

眾
心
以
是
因
緣
地
皆
嚴
淨
而
此
世
界
六
種
震

遍
乃
至
雨
曼
荼
羅
曼
殊
沙
華
栴
檀
香
風
悅
可

眉
間
白
毫
相
光
照
東
方
萬
八
千
世
界
靡
不
周

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

如
是
境
界
之
相
由
自
心
淨
故
生
耶
若
由
自
心

見
此
不
思
議
加
持
境
界
時
作
四
不
生
句
觀
之

︻
疏
︼
和
合
亦
無
者
謂
行
者
於
般
舟
三
昧
中

三
昧。

人
晴
夜
觀
星
見
十
方
佛
亦
如
是
多
故
名
佛
立

能
於
定
中
見
十
方
現
在
佛
在
其
前
立
如
明
眼

三
義
一
佛
威
力
二
三
昧
力
三
行
者
本
功
德
力

訶
止
觀
云
般
舟
三
昧
翻
為
佛
立
三
昧
佛
立
有

︻
疏
︼
內
脩
般
舟
三
昧
者
般
舟
此
云
佛
立
摩

也。

境
界
感
動
大
眾
因
彼
疑
問
說
此
平
等
句
法
門

疑
方
說
三
身
壽
量
今
此
亦
爾
現
普
門
不
思
議

疑
云
父
少
而
子
老
舉
世
所
不
信
如
來
為
破
此

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

成
法
器
也。

煩
惱
石
中
若
遇
如
來
說
法
方
便
軌
而
匠
之
則

得
良
工
琢
磨
則
不
成
至
寶
眾
生
菩
提
心
寶
在

之
作
不
失
於
法
也
如
美
玉
薀
在
石
璞
之
中
不

︻
疏
︼
軌
匠
其
心
者
軌
者
法
也
匠
者
工
也
匠

亦
不
生
也。

無
所
用
若
先
無
之
佛
之
加
被
復
何
所
用
故
共

先
有
佛
耶
為
先
無
耶
若
先
有
之
佛
之
加
被
則

內
心
為
自
待
佛
加
被
而
得
生
者
即
此
自
心
中

為
共
生
耶
若
共
生
者
則
有
二
過
何
以
故
若
謂

如
是
觀
自
他
都
無
所
得
乃
合
觀
之
如
是
境
界

從
他
生
謂
計
梵
王
能
生
等
亦
不
異
外
道
行
者

生
者
即
不
異
外
道
計
一
切
法
從
自
性
生
或
計

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

觀
自
在
是
蓮
華
部
黃
色
有
增
益
言
舉
此
三
點

部
赤
色
有
降
伏
普
賢
是
如
來
部
白
色
有
寂
災

量
三
聖
攝
盡
所
以
偏
舉
也
謂
執
金
剛
是
金
剛

部
謂
漫
荼
羅
莊
嚴
之
藏
所
具
聖
眾
雖
差
別
無

云
上
舉
四
菩
薩
前
已
備
彰
今
標
三
聖
即
表
三

上
菩
提
今
又
舉
三
聖
有
何
所
以
耶
故
疏
通
釋

菩
薩
為
上
首
表
佛
四
德
有
所
偏
闕
則
不
成
無

︻
疏
︼
今
略
舉
三
聖
等
者
謂
有
難
云
上
舉
四

陀
羅
等。

體
空
更
相
現
像
像
復
現
像
而
無
窮
盡
故
云
因

此
亦
爾
一
塵
剎
內
萬
像
俱
現
剎
剎
皆
爾
此
剎

珠
珠
皆
爾
此
珠
明
徹
互
相
現
影
而
無
窮
盡
今

天
帝
釋
殿
以
珠
網
覆
上
一
明
珠
內
萬
像
俱
現

︻
疏
︼
因
陀
羅
等
者
因
陀
羅
者
即
帝
釋
也
如

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

為
門
皆
見
中
臺
大
日
之
尊
若
不
知
如
是
秘
號

皆
即
是
實
相
之
印
行
者
觀
行
與
此
相
應
以
此

及
鬼
子
母
鳩
槃
荼
等
雖
現
如
是
種
種
相
狀
然

羅
所
現
莊
嚴
眷
屬
多
是
諸
天
魔
梵
八
部
之
眾

︻
疏
︼
若
離
如
是
實
相
等
者
謂
第
三
重
漫
荼

三
故
以
名
焉。

悲
胎
藏
漫
荼
羅
而
分
三
重
從
內
向
外
此
當
第

︻
疏
︼
如
外
睹
漫
荼
羅
等
者
形
內
稱
外
謂
大

湛
三
點
者
此
之
謂
也。

羅
面
上
三
目
今
又
顯
之
出
梵
書
伊
字
i
i
也

釋
三
點
者
即
梵
書
伊
字
常
途
釋
云
如
摩
醯
首

金
剛
般
若
德
普
賢
法
身
德
觀
音
是
解
脫
德
又

者
即
此
三
聖
亦
是
摩
訶
般
若
解
脫
法
身
謂
執

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

密
意
則
皆
不
離
此
一
實
乘
矣。

者
謂
入
佛
方
便
有
無
量
門
門
雖
無
量
若
開
顯

言
之
道
而
成
正
覺。
︻
疏
︼
若
於
異
方
便
門
等

薩
位
乃
至
滿
足
十
地
但
以
一
真
言
之
行
一
真

︻
疏
︼
唯
以
一
行
一
道
者
謂
從
初
發
心
入
菩

增
進
乃
至
成
菩
提
樹
王
更
無
行
可
增
等。

芽
者
菩
提
芽
也
此
芽
生
已
中
間
運
運
者
地
地

性
生
金
剛
性
謂
如
實
智
堅
固
性
也
言
當
知
之

心
時
便
得
入
於
阿
字
之
門
即
是
從
如
來
金
剛

︻
疏
︼
復
次
行
者
初
發
等
者
謂
從
初
發
菩
提

耳。

皆
隨
愛
見
所
生
與
天
魔
外
道
作
諸
塵
勞
伴
侶

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

教
則
廢
三
立
一
三
教
者
虛
設
故
約
理
則
開
三

則
昔
大
亦
廢
然
開
廢
等
言
有
局
有
通
局
者
約

後
則
癈
昔
之
三
立
今
一
故
取
則
昔
小
皆
取
廢

一
耶
答
具
斯
二
義
初
則
會
取
昔
三
為
今
之
一

歸
一
者
為
會
昔
三
而
為
一
耶
為
會
昔
三
歸
今

義
且
依
清
涼
故
華
嚴
鈔
云
謂
有
問
言
若
會
三

︻
疏
︼
將
欲
開
權
顯
實
說
法
華
經
者
古
有
多

自
生
不
他
生
不
共
生
不
無
因
生
如
下
文
說。

︻
疏
︼
然
以
四
不
生
義
觀
之
者
謂
一
切
法
不

廣
明。

界
等
諸
垢
所
染
故
以
為
名
至
下
第
六
無
畏
處

清
淨
不
為
一
切
塵
垢
所
染
心
亦
爾
不
為
薀
處

︻
疏
︼
得
至
虛
空
無
垢
等
者
猶
如
虛
空
畢
竟

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

經
云
諸
佛
智
慧
及
智
慧
門
一
雨
普
潤
會
教
也

四
然
法
華
中
顯
會
教
理
密
會
行
果
會
教
理
者

華
經
也
又
慈
恩
一
乘
章
云
雖
依
諸
教
總
會
此

矣
更
有
多
義
不
煩
具
引
故
云
開
權
顯
實
說
法

提
故
云
心
生
大
歡
喜
自
知
當
作
佛
則
實
相
顯

閉
於
一
實
今
云
三
果
虛
設
唯
有
極
果
無
上
菩

是
菩
薩
道
約
果
者
昔
說
三
果
不
同
是
方
便
門

為
一
則
方
便
門
開
一
實
顯
矣
故
云
汝
等
所
行

行
則
昔
說
三
乘
行
別
方
便
門
閉
於
一
實
今
會

三
則
一
理
自
現
故
云
開
方
便
門
示
真
實
相
約

者
一
者
約
理
則
昔
說
三
種
閉
於
一
實
今
云
無

教
開
會
等
言
並
通
三
種
言
約
開
三
顯
一
則
三

乘
之
因
同
歸
一
果
故
通
者
唯
廢
一
種
則
約
於

一
三
乘
之
行
皆
佛
因
故
約
果
則
會
三
歸
一
三

顯
一
開
無
三
理
一
極
自
彰
故
約
行
則
會
三
為

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

識
及
法
界
門
為
表
之
也。

也
是
故
如
來
所
現
十
佛
剎
微
塵
數
等
諸
善
知

時
便
成
正
覺
不
由
他
悟
故
曰
自
心
成
佛
之
教

平
等
句
法
門
也
若
有
行
者
住
於
此
乘
初
發
心

遍
一
切
乘
也
言
自
心
成
佛
之
教
者
即
是
所
說

是
一
種
運
生
之
義
又
一
一
門
皆
遍
一
切
處
名

演
遍
一
切
乘
者
謂
次
下
文
所
說
種
種
法
門
各

所
即
會
果
故
此
則
正
顯
昔
權
今
實
故
也
言
將

寶
乘
直
至
道
場
即
會
行
故
中
設
化
城
為
至
寶

是
法
華
開
敷
秀
出
密
亦
通
會
行
果
二
種
乘
此

無
能
問
者
亦
顯
法
華
開
方
便
門
示
真
實
相
即

知
道
場
所
得
法
無
能
發
問
者
我
意
難
可
測
亦

真
如
欲
顯
所
得
甚
深
難
解
有
所
言
說
意
趣
難

牛
車
寶
所
會
理
也
此
以
所
詮
名
之
為
理
非
要

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

割
害
也
言
大
水
方
方
為
害
︶
蕩
蕩
懷
山
襄
陵

以
稱
焉
︶
湯
湯
洪
水
方
割
︵
湯
湯
流
貌
洪
大

︵
四
岳
即
義
和
之
四
子
分
掌
四
岳
之
諸
侯
故

︻
疏
︼
懷
山
襄
陵
者
此
出
尚
書
帝
曰
咨
四
岳

知
其
力
故
曰
身
力
必
大
也。

蹂
踐
復
明
更
方
深
秘
觀
跡
可
見
其
大
蹂
踐
亦

真
詮
必
達
真
理
也
又
解
既
云
象
跡
超
絕
群
託

所
堪
象
跡
喻
經
云
如
觀
象
跡
即
見
象
身
若
究

︻
疏
︼
其
所
蹂
踐
者
蹴
蹋
也
龍
象
蹴
蹋
非
驢

其
根
本
又
如
觀
水
之
流
派
可
以
究
其
源
穴。

喻
曉
如
來
自
證
之
智
如
觀
樹
之
枝
葉
可
以
知

密
主
也
秘
密
主
睹
佛
示
現
無
盡
莊
嚴
之
跡
則

︻
疏
︼
智
者
見
其
至
宗
本
者
智
者
執
金
剛
秘

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

也
則
萬
物
宜
得
所
矣
此
彰
易
道
乘
變
無
方
以

周
備
其
理
也
曲
成
者
乘
變
以
應
物
不
係
一
方

成
萬
物
而
不
遺
︵
注
曰
範
圍
謂
摸
範
天
地
而

此
出
周
易
繫
辭
云
範
圍
天
地
之
化
而
不
過
曲

是
委
曲
成
就
所
作
佛
事
佛
事
即
化
物
之
事
也

︻
疏
︼
曲
成
佛
事
者
曲
謂
委
曲
成
謂
成
就
即

其
皆
咨
嗟
其
病
大
水
矣
今
但
取
大
水
之
貌。

山
乘
上
丘
陵
浩
浩
盛
大
勢
若
漫
天
在
下
之
人

人
其
勢
奔

蕩
蕩
然
滌
除
在
地
之
物
包
裹
高

汝
四
岳
等
今
湯
湯
流
行
之
水
所
在
方
方
為
害

掌
四
岳
之
官
而
告
之
須
人
之
意
︵
欲
人
治
水
︶

尚
書
正
義
帝
曰
咨
咨
嗟
也
嗟
水
災
之
大
也
呼

襄
上
也
包
山
上
陸
浩
浩
盛
大
若
漫
天
︶
又
准

浩
浩
淊
天
︵
蕩
蕩
言
水
奔

有
所
滌
除
懷
包

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

之
即
正
是
發
起
疑
問
之
意
也。

縱
也
奪
云
然
不
知
此
如
來
自
證
之
法
從
何
得

求
言
我
以
等
者
謂
我
於
加
持
之
跡
雖
已
盡
觀

可
示
人
若
不
如
是
耳
則
有
微
淺
之
跡
可
以
尋

云
如
來
自
證
甚
深
之
智
設
以
神
力
加
持
亦
不

然
即
如
是
之
詞
微
謂
微
淺
尋
謂
尋
求
今
此
意

︻
疏
︼
若
法
不
然
等
者
法
謂
如
來
自
證
之
智

爾
自
證
真
實
之
境
當
復
云
何。

智
實
相
也
意
云
如
來
所
現
加
持
之
跡
尚
如
是

得
達
俗
智
之
方
便
也
契
實
之
境
即
根
本
證
如

究
竟
無
礙
言
照
俗
之
權
等
者
照
俗
之
權
即
後

本
之
末
即
末
之
本
自
在
難
思
故
曰
本
末
因
緣

等
者
本
者
如
來
三
業
也
末
者
所
現
之
相
也
即

況
智
德
物
無
滯
故
曰
曲
成
等
︶
言
本
末
因
緣

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

︻
疏
︼
三
十
六
俱
胝
者
起
信
疏
云
問
六
道
如

煩
惱
賊
是
名
阿
羅
訶。

禪
定
為
良
弓
智
慧
為
好
箭
外
破
魔
王
軍
內
滅

頌
云
佛
以
忍
辱
鎧
精
進
為
剛
甲
持
戒
為
大
馬

以
永
害
煩
惱
賊
故
言
釋
論
謂
之
煞
賊
者
彼
結

故
訶
是
風
輪
即
降
伏
義
降
伏
即
害
也
謂
是
應

︻
疏
︼
阿
羅
等
者
謂
羅
字
是
塵
義
塵
即
煩
惱

來
也。

如
來
者
到
已
還
乘
如
實
道
來
成
正
覺
故
名
如

如
去
又
去
是
自
利
說
是
利
他
故
存
如
說
古
云

安
樂
性
欲
令
去
至
涅
槃
安
樂
處
故
所
以
但
存

︻
疏
︼
阿
闍
梨
意
存
等
者
謂
一
切
眾
生
皆
有

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

易
捨
性
名
染
下
辨
性
不
同
謂
性
有
淨
染
利
鈍

何
以
故
性
在
內
欲
在
外
性
重
欲
輕
性
難
除
欲

用
性
作
業
必
當
受
報
若
用
欲
作
業
不
必
受
報

世
常
習
是
欲
則
成
為
性
然
性
與
欲
而
有
差
別

不
捨
遂
成
其
性
即
習
所
成
也
謂
若
人
今
世
後

然
後
血
出
或
時
從
欲
為
性
者
由
欲
數
數
希
望

先
有
欲
得
因
緣
而
生
譬
如
先
有
瘡
得
觸
因
緣

之
相
漸
生
欲
樂
順
性
起
業
即
當
本
性
住
也
性

︻
疏
︼
性
名
積
習
等
者
由
本
性
故
能
積
薰
習

億
趣
者
類
也
三
十
六
俱
胝
趣
類
也。

輪
轉
今
開
修
羅
即
三
十
六
俱
胝
梵
語
此
當
百

十
八
天
處
無
色
四
天
處
如
是
三
十
五
處
生
死

所
謂
三
塗
四
洲
六
欲
天
此
界
十
三
處
并
色
界

環
巡
歷
行
相
如
何
答
三
界
五
趣
共
三
十
五
處

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

王
作
是
念
上
世
已
來
皆
是
仙
種
我
若
不
習
應

王
此
王
為
首
乃
至
最
後
大
茅
草
王
緣
無
子
息

種
准
五
分
律
云
始
從
賢
劫
立
共
許
王
自
後
諸

真
言
瞿
曇
梵
語
具
足
應
云
喬
答
摩
此
云
日
炙

羅
第
四
重
內
現
此
梵
志
之
身
為
說
瞿
曇
仙
等

以
淨
行
為
志
名
為
梵
志
形
即
身
形
謂
從
漫
荼

四
明
也
謂
聲
因
醫
內
等
梵
志
者
梵
者
淨
也
謂

宿
住
也
言
現
韋
陀
者
韋
陀
此
云
明
即
是
外
道

悕
求
五
通
智
道
五
通
者
神
境
天
耳
天
眼
他
心

論
明。
︻
疏
︼
且
如
有
人
等
者
謂
如
有
人
志
心

約
耽
著
其
事
名
善
具
通
三
性
性
欲
之
義
如
釋

故
利
或
可
言
染
心
者
非
惟
不
善
有
覆
名
染
但

惡
故
鈍
善
欲
眾
生
隨
善
友
等
樂
道
脩
助
道
法

起
者
通
染
淨
緣
謂
惡
欲
眾
生
隨
邪
師
教
常
入

今
明
染
心
事
謂
事
業
即
染
心
為
業
欲
名
隨
緣

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

喻
一
闡
提
此
況
漫
荼
羅
所
現
之
身
所
說
之
乘

人
不
橫
死
者
鼓
合
涅
槃
死
喻
滅
惑
不
橫
死
者

中
擊
之
發
聲
雖
無
心
欲
聞
聞
之
皆
死
唯
除
一

品
云
譬
如
有
人
以
雜
毒
藥
用
塗
大
鼓
於
眾
人

︻
疏
︼
無
非
毒
鼓
因
緣
者
即
涅
槃
經
如
來
性

後
望
在
喬
答
摩
即
五
通
仙
法。

女
名
善
賢
人
貴
其
種
共
標
剎
帝
利
名
從
是
以

蔗
因
日
炙
開
一
生
童
男
一
生
童
女
男
名
善
生

中
箭
命
乃
隨
終
有
兩
滴
血
墮
在
地
上
生
二
甘

諸
獵
者
遙
瞻
睹
之
謂
是
白
鷺
以
箭
射
之
仙
人

弟
子
來
見
以
籠
盛
之
後
更
取
汲
掛
在
樹
上
有

白
有
諸
弟
子
取
果
汲
薪
去
後
多
時
被
獸
嬈
觸

修
道
後
經
時
歲
得
五
通
仙
年
既
將
深
頭
皆
自

斷
仙
宗
作
是
念
已
國
付
大
臣
便
自
退
身
入
山

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

如
鳥
履
空
故
華
嚴
出
現
品
云
了
知
諸
法
性
寂

於
無
遣
當
句
跡
絕
是
則
言
語
道
斷
心
行
處
滅

二
種
能
遣
之
空
皆
不
當
情
則
遣
之
又
遣
以
至

無
分
別
上
無
是
能
無
下
無
是
所
遣
即
前
麤
細

空
病
復
增
如
鳥
履
沙
未
亡
其
跡
故
雙
遣
云
無

細
分
別
也
如
上
麤
細
二
種
分
別
雖
遣
然
能
遣

離
一
切
分
別
者
遣
麤
分
別
也
言
無
分
別
者
遣

增
分
別
謂
有
質
礙
無
質
礙
等
此
則
細
分
別
言

乃
有
病
斯
起
此
則
麤
分
別
於
此
分
別
境
上
更

虛
空
是
青
是
黃
乃
至
高
下
長
闊
等
是
有
分
別

切
分
別
者
夫
虛
空
體
離
於
分
別
而
眾
生
分
別

︻
疏
︼
譬
如
虛
空
界
者
界
即
體
性
義
言
離
一

惑
無
不
能
至
涅
槃
故
以
相
況
耳。

雖
四
重
差
別
無
量
若
隨
門
趣
入
者
無
不
能
滅

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

賴
耶
名
由
能
執
故
二
所
緣
縛
能
緣
王
所
為
境

種
一
者
能
緣
縛
即
所
緣
境
為
能
緣
心
縛
如
阿

︻
疏
︼
乃
至
緣
縛
皆
盡
者
此
言
緣
縛
而
有
二

毀
謗
苦
逼
之
不
憂
故
曰
八
風
等。

毀
稱
謗
苦
樂
不
動
者
利
譽
稱
樂
干
之
不
喜
衰

︻
疏
︼
世
間
八
風
等
者
八
風
者
謂
是
利
譽
衰

如
尋
伺
等。

則
於
麤
分
別
上
更
生
細
分
別
是
以
疏
引
例
云

之
言
即
是
更
義
謂
分
別
之
上
更
生
分
別
也
此

之
應
云
劫
跛
劫
跛
夜
帝
劫
跛
者
分
別
也
夜
帝

︻
疏
︼
所
以
重
言
等
者
劫
跛
已
下
應
長
勢
讀

滅
如
鳥
飛
空
無
有
跡
故
云
譬
如
虛
空
等。

▲
▼

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二

舉
故
云
乃
至
緣
縛
等。

二
障
種
子
四
者
二
障
習
氣
俱
名
麤
重
疏
不
備

一
者
現
行
通
有
漏
諸
心
心
所
二
者
二
障
三
者

通
於
八
識
或
說
麤
重
縛
總
攝
諸
文
麤
重
有
四

心
為
相
所
拘
名
為
相
縛
但
有
漏
相
皆
名
相
縛

法
之
所
縛
故
相
應
即
縛
持
業
為
名
或
說
相
縛

應
縛
能
緣
王
所
與
惑
俱
時
不
得
自
在
為
相
應

所
拘
名
所
緣
縛
又
准
義
燈
縛
義
多
種
或
說
相

▲

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第二