毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

令
圓
滿
故
復
說
此
三
昧
句
也
空
者
謂
a
阿
字

無
尊
相
中
而
來
者
佛
為
欲
滿
彼
修
真
言
行
者

字
第
一
句
明
法
普
皆
圍
遶
無
相
彼
尊
現
離
相

切
法
自
在
得
成
正
覺
是
故
此
字
即
同
本
尊
阿

復
次
祕
密
主
於
此
三
昧
門
句
以
空
加
持
於
一

相
諸
聖
尊
而
現
相
中
來

圍
遶
彼
尊
無
有
相
　
　
遠
離
於
見
相
　
　
無

阿
字
第
一
句
　
　
明
法
普
周
遍
　
　
以
字
而

百
字
真
言
法
品
第
二
十
三

　
沙
門
　
一
行
　
述
記

毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
卷
第
十
四

▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

普
皆
自
圍
遶
者
謂
從
一
字
亦
無
量
字
生
無
量

量
功
德
故
無
上
也
明
即
真
言
之
別
號
也
明
法

一
切
真
言
門
中
最
為
第
一
也
由
此
一
字
成
無

天
為
第
一
諸
聖
智
中
佛
為
第
一
此
a
阿
字
於

世
間
地
居
天
中
帝
釋
為
第
一
諸
世
仙
聖
中
梵

首
此
字
亦
如
是
於
一
切
法
中
最
為
其
尊
猶
如

者
言
此
字
即
是
尊
即
為
天
為
神
天
者
眾
中
之

於
一
切
法
自
在
亦
如
是
也
是
故
此
字
最
為
尊

者
於
其
境
內
隨
意
攝
取
皆
得
自
在
如
來
法
王

有
異
此
是
攝
取
義
謂
能
攝
取
一
切
法
也
如
王

成
佛
也
此
中
自
在
者
梵
音
與
觀
自
在
之
自
在

身
之
義
也
由
以
此
空
加
持
力
故
能
攝
一
切
法

攝
於
梵
音
是
攝
取
之
攝
如
攝
取
諸
物
令
在
己

不
可
得
之
空
具
足
眾
德
普
攝
一
切
佛
法
也
此

也
a
阿
字
即
本
不
生
不
可
得
空
也
由
此
畢
竟

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

聲
字
出
字
真
言
生
真
言
生
果
成
就
一
切
救
世

　
非
空
亦
非
聲
為
修
行
者
說

空
所
造
作
一
切
眾
生
類
　
　
如
言
而
妄
執
　

立
果
諸
救
世
尊
說
　
　
當
知
聲
性
空
　
　
即

聲
從
於
字
出
　
　
字
生
於
真
言
　
　
真
言
成

種
形
聲
也
尊
是
義
字
是
相
即
與
前
品
義
同
也。

因
空
得
成
而
空
本
體
無
相
於
無
相
中
而
現
種

於
此
字
中
而
成
就
一
切
佛
法
猶
如
世
間
萬
物

之
力
也
以
a
阿
字
加
持
自
身
故
即
同
於
此
空

等
事
普
應
世
間
當
知
皆
是
真
言
不
思
議
加
持

相
中
而
離
於
相
又
於
無
相
之
中
而
現
有
去
來

遶
而
體
即
空
寂
滅
無
相
於
無
相
中
見
相
即
是

明
周
匝
圍
遶
如
前
所
說
字
輪
也
雖
有
如
是
圍

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

生
種
種
憶
想
執
取
之
心
然
而
實
虛
空
及
聲
二

以
隨
順
世
間
故
有
分
別
而
起
不
了
者
依
此
而

所
作
世
間
事
業
其
相
萬
端
皆
不
出
阿
字
門
也

從
空
而
有
聲
表
於
字
空
聲
相
依
若
能
知
此
者

如
是
即
救
世
者
所
說
也
若
識
此
聲
即
與
空
等

不
生
也
約
字
有
真
言
生
真
言
生
即
有
果
成
就

自
性
而
此
能
生
眾
緣
亦
復
從
緣
當
知
即
是
本

等
眾
緣
相
待
觸
而
有
眾
聲
生
但
屬
眾
緣
無
有

也
所
以
者
何
此
聲
者
約
緣
而
有
謂
依
喉
舌
齶

字
而
有
聲
生
阿
字
既
本
空
所
生
之
聲
亦
本
空

空
當
知
本
來
離
相
離
相
而
有
來
去
之
相
從
阿

種
真
言
想
經
文
也
依
於
a
阿
字
阿
字
即
同
虛

入
即
三
昧
證
依
法
置
相
應
字
照
明
阿
字
句
多

妄
執
非
彼
空
非
及
聲
二
修
行
故
說
即
聲
通
達

者
聲
空
知
即
空
所
作
世
間
一
切
隨
類
如
言
而

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

同
也
以
此
字
為
照
明
照
明
謂
成
其
德
也
一
從

依
法
置
相
應
此
相
應
作
和
合
亦
得
也
置
與
布

昧
也。

持
用
也
進
入
者
通
達
也
由
住
斯
理
即
是
住
三

依
此
而
照
明
也
自
佗
皆
空
從
空
立
理
皆
是
加

角
等
種
種
形
乃
至
無
量
不
可
說
等
差
別
之
相

生
一
切
法
即
百
字
輪
青
黃
等
種
種
色
方
圓
三

三
昧
相
應
即
是
法
也
︵
更
問
︶
雖
本
不
生
而

即
入
真
性
之
理
入
真
性
即
是
住
三
昧
也
與
此

即
聲
即
空
即
此
理
即
具
萬
德
以
識
空
聲
等
故

空
示
於
緣
互
相
釋
也
此
合
移
入
二
俱
空
中
也

是
真
言
行
者
所
說
也
若
了
知
者
即
聲
表
於
空

謂
於
聲
得
自
在
即
證
於
三
昧
了
知
也
︼
︶
即

俱
離
故
即
此
偈
互
相
釋
也
即
入
聲
解
脫
︵
︻

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

方
便
乃
得
明
白
顯
現
也
此
中
但
明
一
字
然
百

佛
佛
道
同
法
位
常
住
雖
從
本
自
成
亦
要
因
緣

非
是
始
起
亦
非
如
來
為
一
類
眾
生
故
創
立
乃

等
行
非
世
間
人
所
立
也
即
此
如
來
自
然
智
門

真
理
之
字
義
也
乃
此
成
自
然
慧
之
妙
門
真
言

是
也
此
字
義
乃
是
自
本
來
今
佛
佛
道
同
有
此

此
阿
字
有
無
量
義
無
量
種
種
差
別
真
言
亦
如

等
皆
依
此
而
現
應
如
是
照
知
而
觀
察
之
當
知

上
來
一
字
中
置
無
量
字
形
色
各
異
如
百
字
輪

多
真
言
名
也
證
此
理
者
依
法
置
相
應
字
即
是

現
無
量
言
語
皆
從
此
一
字
生
也
於
此
中
立
眾

現
無
量
義
現
無
量
說
於
一
切
眾
生
之
類
中
各

義
也
想
改
為
分
別
種
種
真
言
名
謂
由
一
字
中

謂
有
所
分
別
義
例
此
於
一
字
明
解
一
切
真
言

a
阿
字
等
類
意
例
一
切
字
也
多
種
真
言
想
想

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

也
猶
如
虛
空
遍
一
切
方
所
一
切
萬
有
皆
依
之

三
時
依
真
言
救
世
者
同
虛
空
三
世
等
離
經
文

極
成
也
︶
遠
離
於
三
世
真
言
救
世
者
亦
離
於

救
世
亦
然
非
彼
之
所
依
如
教
說
虛
空
︵
世
所

等
然
空
無
所
依
也
物
等
不
依
彼
空
也
︶
真
言

見
無
所
依
︵
謂
空
等
中
雖
見
一
切
日
月
煙
雲

無
所
依
也
︶
猶
如
虛
空
物
︵
謂
煙
雲
等
︶
雖

是
一
切
法
真
言
救
︻
世
︼
常
遍
於
一
切
法
而

一
切
無
所
依
︵
猶
如
虛
空
一
切
方
遍
依
常
如

即
騰
百
字
法
品
中
義
而
說
喻
也
猶
如
虛
空
方

菩
提
性
品
第
二
十
四

字
之
軌
儀
也
於
百
字
中
生
種
種
德
名
法
也。
次

字
可
知
也
法
謂
眾
多
義
非
達
磨
之
法
也
謂
百

字
法
門
皆
可
知
故
言
百
字
門
謂
舉
一
字
則
百

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

謂
當
修
已
修
正
修
當
證
已
證
現
證
之
類
而
實

未
來
現
在
也
真
言
亦
爾
隨
世
間
故
說
有
三
世

有
無
所
不
成
也
又
如
虛
空
離
於
三
時
即
過
去

空
雖
同
虛
空
畢
竟
清
淨
無
法
可
得
而
無
所
不

空
無
異
也
雖
無
所
不
有
而
畢
竟
清
淨
體
同
虛

自
佗
俱
離
當
知
此
真
言
救
世
者
亦
如
是
與
虛

切
相
而
非
此
空
具
一
切
相
空
亦
不
入
彼
相
中

虛
空
離
一
切
觀
不
與
眼
對
也
又
約
虛
空
具
一

所
宣
說
又
如
世
間
觀
於
虛
空
謂
有
所
見
而
實

也
謂
世
人
說
為
虛
空
但
是
假
名
也
︼
︶
導
師

離
作
者
等
虛
空
但
假
名
︵
︻
謂
有
種
種
假
名

現
量
見
煙
等
不
染
空
亦
然
也
唯
住
於
名
趣
遠

無
所
依
同
彼
虛
空
遍
一
切
處
也
此
見
是
現
見

依
於
此
真
言
救
世
者
而
此
真
言
本
不
生
體
都

而
得
成
立
然
虛
空
無
所
依
如
是
一
切
真
言
皆

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

是
常
或
言
眾
色
所
圍
此
孔
穴
中
是
虛
空
相
或

是
空
相
以
為
實
有
而
生
種
種
妄
計
或
言
虛
空

可
得
離
於
作
者
如
世
間
人
以
分
別
戲
論
故
取

亦
同
於
空
不
可
得
也
如
虛
空
唯
有
名
字
而
不

假
施
設
也
前
偈
云
空
但
有
名
後
偈
意
云
此
名

假
名
等
︵
︻
此
等
是
順
世
間
故
立
此
名
也
︼
︶

名
趣
︵
︻
今
謂
即
是
言
路
之
義
也
︼
︶
虛
空

謂
有
名
趣
謂
唯
名
之
趣
亦
名
是
趣
也
唯
立
於

假
字
見
經
文
也
唯
住
於
名
行
此
行
亦
可
為
趣

非
名
依
所
有
如
虛
空
真
言
亦
然
真
言
自
在
此

唯
名
行
位
作
者
等
離
虛
空
假
名
字
等
宣
說
道

法
既
從
本
不
生
而
生
當
知
此
體
亦
同
根
本
也。

世
人
說
三
世
耶
救
世
者
謂
約
空
見
種
種
法
此

真
言
之
體
出
過
於
三
世
等
同
於
虛
空
況
隨
順

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

即
是
有
相
有
相
即
心
生
滅
不
入
實
智
云
何
得

悟
眾
生
然
亦
空
名
字
亦
不
可
得
若
有
名
可
存

不
空
之
相
也
導
師
以
方
便
故
假
以
言
說
以
開

空
亦
復
空
但
有
名
字
而
實
體
即
不
空
離
空
與

今
此
中
云
虛
空
者
即
是
不
可
得
空
即
是
大
空

勤
修
求
一
切
智
句
︵
︻
謂
志
求
此
也
︼
︶
　

生
也
︼
︶
若
無
如
是
等
種
種
世
分
別
於
彼
常

果
亦
不
生
︵
︻
此
或
是
多
種
義
也
諸
果
亦
不

於
假
名
︵
謂
現
量
假
立
也
︶
非
淨
穢
受
生
或

名
亦
無
所
有
等
同
於
虛
空
真
言
主
亦
然
現
住

緣
有
無
量
過
失。

至
二
十
小
乘
師
亦
立
空
法
以
為
實
有
以
是
因

如
經
論
廣
說
以
要
言
之
皆
不
離
斷
常
二
見
乃

言
此
空
依
作
者
處
而
生
此
等
諸
見
無
量
無
邊

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

句
樂
欲
經
文
也
言
真
言
之
性
非
地
水
火
風
等

是
等
分
別
種
種
世
所
於
彼
勤
修
常
作
一
切
智

非
染
非
淨
受
生
果
或
亦
不
生
若
一
切
無
畏
如

呼
r
t
t
a
a
栗
多
非
年
歲
等
非
成
壞
劫
數

非
損
傷
非
k
.
s
a
剎
n
a
那
m
u
牟
h
u

非
火
水
風
地
非
日
月
等
執
非
晝
夜
非
生
老
死

處
也。

之
義
即
是
菩
提
離
此
之
外
別
有
菩
提
無
有
是

是
菩
提
之
性
菩
提
性
者
不
離
真
言
耳
此
真
言

從
何
而
有
當
如
是
生
於
實
見
也
如
是
知
見
即

而
志
求
於
理
空
既
本
體
無
生
從
空
所
依
之
假

令
眾
生
普
門
入
於
佛
慧
從
空
立
假
令
依
此
假

當
知
真
言
亦
如
是
畢
竟
無
所
依
佛
以
方
便
欲

名
阿
字
自
然
之
慧
實
相
之
智
耶
如
空
無
所
依

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

一
切
功
德
故
非
淨
非
非
淨
也
若
言
從
觀
而
生

具
一
切
垢
穢
之
法
如
來
即
以
此
a
阿
字
而
成

淨
畢
竟
空
故
非
非
淨
一
切
眾
生
以
此
阿
字
而

無
終
故
離
劫
數
時
分
等
也
以
無
所
不
有
故
非

至
劫
初
時
不
成
劫
盡
時
不
壞
其
本
無
始
其
末

當
知
如
是
正
觀
真
言
之
性
不
依
於
妄
執
也
乃

諸
衰
惱
變
秏
之
事
無
有
時
分
劫
數
成
壞
之
相

亦
是
衰
秏
義
也
而
此
真
言
之
性
常
恒
無
變
離

日
如
來
之
體
云
何
不
離
生
死
耶
害
是
損
傷
義

有
晝
夜
之
異
耶
離
於
因
緣
實
相
常
住
即
是
大

也
今
此
菩
提
之
性
無
明
無
明
等
差
別
云
何
得

非
日
非
月
即
九
執
等
曜
皆
世
人
所
立
非
真
實

a
阿
字
門
而
此
a
阿
字
非
地
水
火
風
之
句
也

空
無
依
此
真
言
中
地
水
火
風
等
不
思
議
用
依

如
虛
空
遍
地
水
火
風
此
四
依
空
成
一
切
事
而

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

昧
耶
云
何
說
此
法
為
三
三
昧
耶
如
是
說
已
佛

爾
時
執
金
剛
祕
密
主
白
佛
言
世
尊
說
言
三
三

次
三
三
昧
耶
行
品
第
二
十
五

者
即
是
阿
字
門
一
切
智
句
也。

菩
提
性
等
於
虛
空
虛
空
等
於
菩
提
性
菩
提
性

是
住
處
義
一
切
智
之
住
處
即
是
佛
住
也
當
知

行
即
是
一
切
智
句
也
樂
欲
者
隨
意
即
成
也
句

間
分
別
之
見
也
若
了
知
此
而
如
是
修
真
言
之

其
數
無
量
以
要
言
之
真
言
之
性
皆
離
如
是
世

法
都
無
所
得
當
知
如
上
種
種
分
別
非
真
實
見

是
有
所
得
法
而
真
言
之
性
自
然
實
智
於
一
切

之
身
亦
復
皆
空
故
無
受
生
之
果
也
以
此
等
皆

也
乃
至
從
淨
觀
功
德
從
無
量
功
德
而
受
意
生

以
有
所
觀
有
所
成
故
隨
行
受
生
真
言
皆
離
此

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

然
梵
音
相
續
與
障
義
同
亦
可
具
含
二
旨
也
以

佛
答
中
初
三
法
者
相
續
不
間
斷
是
三
昧
耶
義

應
無
障
即
三
三
昧
耶
也
︶
云
何
彼
法
相
續
次

無
障
相
應
生
也
名
三
三
昧
耶
︵
由
與
瑜
伽
相

也
︼
︶
除
其
為
障
與
無
障
相
應
言
障
除
即
是

也
佛
言
有
三
種
法
相
續
︵
︻
相
續
是
其
相
生

千
二
百
偈
今
此
中
舉
其
大
宗
餘
義
不
出
此
門

文
可
解
也
此
三
三
昧
耶
大
本
中
廣
釋
可
有
一

緣
故
加
歎
已
而
誡
令
諦
受
乃
至
唯
然
受
教
如

耶
者
何
法
是
三
三
昧
耶
佛
以
此
問
是
大
事
因

周
備
騰
上
而
問
故
言
此
也
問
意
言
此
三
三
昧

手
問
此
三
三
昧
耶
法
言
此
者
前
已
說
之
而
不

演
說
金
剛
手
言
如
是
世
尊
願
樂
欲
聞
時
金
剛

吾
如
是
義
祕
密
主
汝
當
諦
聽
極
善
作
意
吾
當

告
執
金
剛
祕
密
主
言
善
哉
善
哉
祕
密
主
汝
問

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

本
性
有
何
功
德
但
有
此
慧
性
能
於
生
死
中
最

之
慧
但
有
求
佛
之
心
而
未
能
了
達
自
己
身
之

不
能
了
知
以
何
法
而
得
成
佛
未
能
具
有
觀
照

但
能
發
心
誓
欲
成
佛
然
未
能
正
觀
如
來
功
德

悲
願
也
︼
︶
是
名
三
三
昧
耶
句
此
三
中
最
初

戲
論
安
置
眾
生
皆
住
無
相
菩
提
︵
︻
謂
此
大

界
悲
自
在
轉
無
緣
觀
菩
提
心
生
所
謂
離
一
切

三
菩
提
句
祕
密
主
彼
如
實
見
已
觀
無
盡
眾
生

離
無
盡
分
別
網
是
名
第
二
心
菩
提
相
無
分
別

慧
如
實
智
生
︵
︻
謂
了
實
相
了
是
智
也
︼
︶

心
不
觀
自
性
︵
︻
本
性
也
初
也
︼
︶
從
此
發

所
誓
心
行
亦
如
是
修
之
名
三
昧
耶
也。
經
云
初

口
相
應
一
發
心
已
身
口
所
行
不
相
違
越
口
有

二
義
也
所
謂
無
間
相
續
者
即
是
言
行
相
應
心

相
續
若
有
間
斷
即
非
三
昧
耶
此
即
障
生
故
兼

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

說
此
經
有
三
句
義
菩
提
心
為
種
子
即
初
句
也

從
外
有
法
來
入
身
也
除
妄
時
實
相
自
現
也
上

令
悉
如
我
即
大
悲
也
由
見
實
故
非
實
自
除
非

輪
迴
無
際
我
今
已
自
覺
了
當
普
開
佛
之
慧
光

一
切
眾
生
皆
同
此
性
而
不
能
自
了
而
受
生
死

無
盡
眾
生
而
起
大
悲
心
是
第
三
三
昧
耶
也
以

障
故
次
即
於
此
真
實
句
中
了
真
假
已
於
一
切

亦
得
三
昧
耶
名
也
從
此
第
二
心
相
續
無
間
無

雖
未
具
實
智
然
亦
誓
成
佛
度
人
即
是
等
心
故

三
昧
耶
是
等
義
此
心
等
發
名
三
昧
耶
也
初
心

論
安
住
真
實
相
中
然
此
實
智
即
是
菩
提
心
也

實
智
故
能
離
無
盡
分
別
妄
見
之
網
善
滅
諸
戲

德
此
非
功
德
等
是
處
非
處
邪
正
之
相
以
得
如

後
得
如
實
智
生
謂
能
以
慧
決
擇
了
知
此
是
功

初
發
心
而
求
佛
果
此
是
初
三
昧
耶
也
從
此
心

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

住
於
此
三
等
修
行
菩
提
行
次
種
種
導
首
︵
︻

生
心
所
謂
名
為
僧
此
三
三
昧
耶
導
師
如
是
說

初
名
佛
心
初
心
等
正
覺
第
二
名
為
法
彼
續
次

藏
中
之
義
也。
復
次
祕
密
主
云
何
三
三
昧
耶
最

生
住
於
斯
法
如
我
無
異
即
是
安
住
諸
子
祕
密

同
於
彼
故
名
戲
論
也
菩
提
眾
生
住
者
為
令
眾

身
口
但
悅
前
人
而
無
實
義
今
妄
見
者
所
作
亦

事
也
戲
論
者
如
世
戲
人
以
散
亂
心
動
作
種
種

一
切
眾
生
戲
論
從
此
以
後
即
以
方
便
而
作
佛

耶
也
以
住
真
了
妄
為
彼
眾
生
故
而
興
大
悲
除

一
切
此
三
事
從
初
至
後
相
續
不
間
名
三
三
昧

云
大
悲
亦
相
成
也
由
興
大
悲
故
施
方
便
而
攝

故
方
能
生
悲
義
相
成
也
第
三
方
便
為
究
竟
此

第
三
何
耶
此
中
以
照
了
為
根
以
能
照
了
是
非

大
悲
為
根
即
第
二
也
前
以
大
悲
為
根
今
乃
居

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

道
亦
攝
得
眾
生
攝
是
自
在
攝
取
義
也。

何
等
即
是
利
益
眾
生
也
住
三
身
中
示
現
種
種

名
三
三
昧
耶
也
住
三
身
故
有
利
益
之
事
利
益

故
名
三
三
昧
耶
從
此
三
三
昧
耶
次
具
三
身
亦

是
三
三
昧
耶
也
三
昧
耶
是
等
義
即
此
三
寶
等

此
心
能
攝
三
身
是
三
昧
耶
義
也
如
上
說
三
寶

提
為
眾
生
故
現
種
種
色
說
種
種
道
當
知
即
以

三
三
昧
耶
者
謂
住
此
三
昧
耶
即
成
菩
提
住
菩

a
麼
是
法
y
a
︻
也
︼
是
僧
義
也
︼
︶
復
次

三
昧
耶
也
︵
︻
前
別
時
解
云
s
a
娑
是
佛
m

有
僧
此
三
即
一
體
其
實
無
二
性
以
是
等
故
名

耶
初
以
大
悲
方
便
成
佛
次
從
佛
有
法
次
從
法

成
菩
提
三
身
自
在
轉
引
攝
諸
眾
生
次
三
三
昧

謂
廣
流
布
種
種
道
門
︼
︶
為
利
諸
眾
生
當
得

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

謂
一
類
眾
生
佛
在
時
未
能
發
心
因
佛
滅
度
或

已
入
於
涅
槃
涅
槃
之
後
復
成
就
無
量
眾
生
也

生
謂
示
說
三
乘
廣
作
佛
事
導
利
眾
生
所
作
辦

昧
耶
皆
相
承
次
因
前
生
後
也
次
承
上
復
有
所

三
寶
當
知
皆
是
從
一
身
之
中
起
也
此
中
三
三

次
於
一
身
中
示
三
身
謂
佛
法
僧
也
即
是
一
體

耶
故
有
如
斯
利
益
也。

眾
生
皆
一
身
所
持
所
謂
變
化
身
也
由
住
三
昧

種
乘
當
廣
作
佛
事
現
般
涅
槃
成
就
眾
生
利
益

種
所
謂
佛
法
僧
復
次
祕
密
主
從
此
成
立
說
三

謂
初
變
化
身
復
次
祕
密
主
次
於
一
身
示
現
三

密
主
三
藐
三
佛
陀
安
立
教
故
以
一
身
加
持
所

化
身
者
教
即
十
二
分
教
也
此
中
種
種
方
便
祕

祕
密
主
佛
正
教
表
示
作
一
身
加
持
所
謂
初
變

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

切
障
之
大
宗
也
復
有
餘
障
生
之
由
謂
不
欲

者
即
是
菩
提
諸
障
何
由
得
生
耶
此
即
是
離
一

此
三
平
等
者
即
不
著
一
切
妄
執
即
此
三
平
等

不
著
一
切
妄
執
也
由
妄
執
故
諸
障
得
生
若
住

耶
由
住
此
三
昧
耶
如
法
持
誦
心
心
不
間
所
謂

佛
告
金
剛
手
觀
彼
上
來
所
說
皆
由
住
三
三
昧

持
誦
彼
不
著
一
切
妄
執
住
無
為
障
者
經
文
也。

觀
彼
三
昧
耶
知
諸
真
言
門
菩
薩
修
行
真
言
法

復
應
不
作
二
事
謂
飲
諸
酒
及
臥
床
上
祕
密
主

餘
不
欲
懈
墮
無
利
談
話
不
信
心
廣
積
集
資
財

著
一
切
妄
執
無
能
為
障
礙
者
對
此
有
異
名
為

提
行
諸
菩
薩
等
於
真
言
法
則
而
作
成
就
彼
不

祕
密
主
觀
彼
解
了
三
三
昧
耶
諸
真
言
門
修
菩

於
遺
法
之
中
乃
成
就
皆
是
也。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

成
道
時
所
坐
故
一
切
世
間
以
為
吉
祥
故
持
誦

用
吉
祥
茅
為
藉
也
此
有
多
利
益
一
者
以
如
來

逸
之
想
故
不
得
也
當
敷
艸
藉
西
方
持
誦
者
多

床
上
此
第
二
也
以
安
寢
床
上
生
種
種
欲
心
放

第
一
也
以
飲
酒
故
諸
不
善
得
生
故
也
又
不
臥

緣
復
有
二
種
謂
不
得
飲
酒
酒
是
生
障
之
緣
此

緣
令
行
者
為
障
所
得
便
也
以
上
皆
是
障
生
之

紛
動
守
護
勤
勞
失
時
受
苦
以
如
是
等
種
種
因

不
信
故
障
得
便
也
︼
︶
又
廣
聚
資
財
以
求
時

虛
度
時
日
亦
爾
障
得
其
便
也
又
不
信
︵
︻
由

無
益
談
論
於
真
言
行
不
念
誦
不
勤
修
行
以
此

進
故
如
鑽
火
未
熱
數
息
即
障
入
之
也
︼
︶
又

欲
即
是
不
願
求
等
也
︼
︶
懈
怠
︵
︻
以
不
勤

樂
欲
是
也
或
由
不
欲
心
生
故
障
得
入
之
也
不

︵
︻
即
於
此
真
言
行
中
以
有
障
故
欻
爾
無
由

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

菩
薩
云
何
說
佛
名
　
　
導
師
大
牟
尼
　
　
我

云
何
為
如
來
　
　
云
何
人
中
尊
　
　
云
何
名

爾
時
執
金
剛
祕
密
主
白
世
尊
言。

二
十
六

行
者
觀
如
是
功
德
故
修
行
此
也。
說
如
來
品
第

心
亦
效
除
慢
心
入
正
法
佛
尚
如
此
況
我
等
耶

以
能
捨
如
是
事
而
坐
艸
藉
一
切
人
天
皆
生
敬

机
承
足
等
若
出
家
猶
習
之
即
與
本
在
家
無
異

憍
慢
心
故
為
太
子
時
種
種
逸
樂
坐
臥
寶
床
寶

不
得
縱
慢
也
又
佛
所
以
自
藉
此
艸
者
除
世
間

休
息
時
寢
此
艸
藉
若
放
逸
自
縱
即
為
所
傷
故

觸
身
易
破
如
兩
刃
刀
形
也
行
人
持
誦
餘
暇
而

不
得
至
其
所
也
又
性
甚
香
潔
也
以
此
艸
極
利

者
藉
之
障
不
生
也
又
諸
毒
虫
等
若
敷
此
者
皆

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

一
相
　
　
正
覺
十
力
具
　
　
是
名
三
菩
提
唯

　
　
故
說
為
佛
陀
　
　
法
如
虛
空
相
無
二
唯

︵
︻
謂
知
此
一
切
皆
同
也
︼
︶
知
諸
世
間
趣

在
善
通
達
諸
法
空
如
幻
　
　
知
此
一
切
同

菩
提
名
菩
提
薩
埵
　
　
成
就
十
地
等
　
　
自

菩
提
虛
空
相
　
　
離
一
切
分
別
　
　
樂
求
彼

道
頌
曰。

是
義
汝
當
諦
聽
極
善
作
意
吾
今
演
說
摩
訶
衍

剛
祕
密
主
言
善
哉
善
哉
金
剛
手
汝
能
問
吾
如

爾
時
毗
盧
遮
那
世
尊
觀
察
諸
大
眾
會
告
執
金

上

　
棄
捨
疑
慮
心
當
修
行
大
乘
　
　
行
王
無
有

於
此
有
疑
願
斷
我
所
疑
　
　
菩
薩
大
名
稱
　

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

通
達
於
一
一
地
中
皆
善
通
達
而
得
自
在
了
知

間
於
佛
得
名
此
答
佛
義
也
謂
滿
足
十
地
自
在

通
達
知
法
空
如
幻
此
一
切
同
趣
行
知
一
切
世

次
釋
佛
義
此
下
梵
本
經
文
十
地
得
成
自
在
善

切
功
德
也
於
如
是
實
相
欲
求
證
達
是
名
菩
薩。

而
立
菩
提
亦
如
是
畢
竟
無
相
無
分
別
而
具
一

無
分
別
又
虛
空
無
相
而
眾
德
所
依
萬
像
依
之

也
虛
空
無
有
相
菩
提
亦
如
是
猶
如
虛
空
無
相

分
別
離
若
彼
菩
提
樂
求
菩
薩
名
此
答
菩
薩
名

此
下
依
梵
本
經
文
大
乘
道
虛
空
相
菩
提
一
切

故
說
為
如
來

也
︼
︶
　
　
自
性
無
言
說
自
證
之
智
慧
　
　

慧
害
彼
者
︵
︻
唯
作
以
亦
得
謂
以
慧
害
煩
惱

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

已
下
梵
經
文
慧
害
唯
無
言
說
自
性
自
證
智
說

此
義
經
中
闕
文
不
釋
餘
處
如
是
解
也。

遍
降
伏
之
世
出
世
中
以
為
尊
故
復
號
人
中
尊

伏
自
在
故
能
降
諸
魔
非
但
降
於
外
魔
內
障
亦

佛
與
正
覺
名
號
殊
而
體
一
也
善
調
身
口
意
攝

此
故
得
佛
十
力
由
正
住
此
十
力
名
正
等
覺
也

菩
提
如
虛
空
無
二
相
於
一
相
中
心
無
所
住
以

無
所
不
知
如
菩
薩
藏
經
中
說
十
力
甚
廣
也
此

無
相
即
以
此
中
了
達
故
以
十
力
遍
知
一
切
法

也
前
但
云
知
法
空
如
幻
今
云
虛
空
之
法
一
切

二
唯
一
相
十
力
佛
是
名
正
覺
亦
號
釋
迦
佛
義

覺
字
因
斯
而
起
也
此
下
梵
經
文
虛
空
相
法
無

向
以
有
斯
德
故
一
切
世
間
號
之
為
佛
佛
之
名

諸
法
同
於
空
幻
又
知
眾
生
深
心
所
行
心
所
趣

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

正
之
相
令
行
者
無
復
餘
疑
故
傳
法
人
於
此
品

然
其
義
趣
猶
如
天
地
不
可
相
並
今
欲
分
其
邪

伏
一
類
故
以
佛
v
e
圍
d
h
a
陀
而
攝
伏
之

法
然
大
乘
真
言
門
亦
有
火
法
所
以
爾
者
為
攝

外
典
淨
行
v
e
圍
d
h
a
陀
論
中
有
火
祠
之

次
世
出
世
護
摩
法
品
第
二
十
七

者
但
略
其
宗
要
各
一
偈
答
之
其
大
意
亦
具
也。

名
如
去
也
大
本
中
具
答
此
各
有
百
餘
偈
傳
法

諸
佛
所
行
之
道
自
然
證
處
我
亦
如
是
而
去
故

名
也
又
如
佛
之
理
自
然
而
證
名
為
如
來
又
如

證
非
可
宣
說
而
授
與
人
住
如
此
智
故
得
如
來

義
自
顯
也
此
自
證
境
界
出
過
語
言
道
以
知
自

云
慧
害
雖
不
云
無
明
然
所
害
者
即
是
無
明
其

此
是
如
來
此
答
如
來
名
也
此
慧
能
害
無
明
故

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

之
火
法
不
應
用
先
虛
妄
不
正
之
法
也。

前
說
為
非
今
說
為
正
是
故
行
者
當
從
今
正
行

祠
之
法
有
幾
種
火
我
具
說
之
今
成
正
覺
乃
證

示
作
梵
王
爾
時
有
諸
梵
行
學
者
而
來
問
我
火

句
是
世
間
最
初
之
火
謂
我
先
世
行
菩
薩
道
時

梵
天
子
所
生
火
名
以
p
a
簸
v
a

k
a
a

言
謂
對
彼
作
如
是
說
也
彼
火
名
我
慢
自
然
次

梵
天
問
言
大
梵
欲
知
火
有
幾
種
時
我
如
是
說

住
於
梵
天
行
菩
薩
行
即
是
梵
住
此
梵
天
也
時

復
次
祕
密
主
往
昔
一
時
我
為
菩
薩
修
菩
薩
行

此
真
言
門
正
行
也。

e
圍
d
h
a
陀
之
法
令
彼
邪
宗
心
伏
然
後
說

者
我
慢
心
故
自
說
本
生
作
梵
王
時
演
外
典
v

中
廣
出
緣
起
也
佛
欲
除
彼
未
來
世
中
諸
淨
行

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

p
i
畢
t
a
怛
r
a
羅
︵
又
其
子
也
︶
v
e

處
也。
　
梵
飯
子
︵
是
火
天
名
即
梵
子
之
子
也
︶

第
相
生
皆
是
彼
法
中
火
神
也
但
供
養
而
無
用

︵
︻
此
是
世
間
火
天
名
也
︼
︶
從
此
以
下
次

次
梵
天
子
所
生
p
a
a
簸
v
a

k
o
句

最
初
也
︵
︻
自
然
生
者
︼
︶

所
生
子
所
生
子
者
此
是
梵
天
子
是
彼
天
火
天

欲
有
眾
生
而
彼
應
念
而
生
大
梵
天
王
以
為
己

王
也
次
梵
天
子
名
梵
天
子
即
是
大
梵
王
意
念

計
自
然
常
故
得
我
慢
名
及
自
然
之
號
即
大
梵

有
如
是
計
一
切
皆
從
我
生
有
如
是
我
慢
故
又

所
說
也
先
說
火
神
之
本
最
初
是
大
梵
王
以
彼

以
下
次
分
別
邪
宗
火
祠
之
法
皆
是
圍
陀
典
中

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

。

咒
加
之
也
火
神
名
在
經
中
此
不
出
也
下
同
︼
︶

也
︼
用
此
火
神
名
m
a
　
r
u
　
t
a
a

胎
時
︻
用
︼
︻
m
a
忙
r
u
路
t
o
多
火
︻

養
者
也
置
胎
時
用
者
︵
是
淨
行
者
初
娶
婦
置

o
路
d
h
a
u
陶
︵
又
其
子
也
︶
已
上
皆
供

子
也
︶
p
u
補
.
s
k
a
色
迦
︵
二
合
︶
r

其
也
︶
p
r
a
缽
.
s
i
佗
t
a
多
︵
又
其

a
阿
t
h
a
闥
r
v
a
末
.
n
a
拏
︵
又
子

a
.
m
三
b
h
y
a
鼻
t
o
睹
︵
又
其
子
也
︶

h
囊
︵
又
其
子
也
︶
p
a
a
簸
`
s
a
說
s

h
a
合
v
y
a
毗
v
a
a

h
a
訶
n
a
.

子
也
︶
h
a
訶
v
a

n
o
奴
︵
其
子
名
也
︶

吠
`
s
v
a
稅
n
a
囊
r
a
.
h
囉
︵
又
其

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

.
s
a
殺
b
h
i
毗
火
︶
受
禁
戒
時
︵
是
童

留
.
s
a
朱
.
d
a
荼
之
髻
用
此
火
神
也
名

為
子
作
髻
時
︵
謂
子
漸
長
剃
胎
毛
︻
髻
︼
時

有
方
用
也
名
`
s
u
戍
c
i
指
火
︶

以
此
火
神
咒
加
持
蘇
等
然
後
噉
之
圍
陀
一
一

。
食
時
用
此
火
者
︵
謂
子
︻
能
︼
食
時
父
母
先

時
用
也
名
p
a
a
簸
.
t
i
體
v
o
無
火
︼
︶

名
時
者
︵
︻
其
子
既
生
請
仙
人
作
法
立
名
之

此
火
神
也
名
p
a
缽
g
a
伽
◇
補
火
︼
︶
立

之
後
者
︵
︻
生
子
七
日
後
浴
妻
又
母
解
髮
用

時
用
m
a
.
m
瞢
g
a

l
a
a
盧
火
生
子

h
a
訶
d
a
a
那
n
a
囊
火
︼
︶
浴
妻
之

結
︻
髻
︼
為
相
以
此
火
神
名
真
言
也
名
v
a

欲
後
浴
時
者
︵
︻
彼
受
胎
六
月
夫
為
其
浴
仍

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

妻
因
緣
告
言
過
去
劫
初
梵
王
下
世
間
修
牛
形

母
牛
及
犢
子
施
師
師
受
已
又
令
彼
婚
故
說
娶

︵
謂
戒
滿
十
二
年
已
須
報
師
恩
以
物
報
償
并

b
h
a
婆
v
a
.
h
縛
火
︼
︶
禁
滿
施
牛
時

滿
方
出
梵
種
為
娶
妻
也
名
s
a
三
m
u
謨
d

食
一
分
於
十
二
年
中
勤
苦
學
韋
陀
法
十
二
年

一
分
食
與
其
隨
彼
食
與
不
食
任
意
也
然
後
自

分
食
供
養
火
神
取
灰
印
三
處
參
父
母
師
已
以

不
得
即
去
歸
至
火
爐
分
食
為
三
分
浴
已
取
一

赤
銅
缽
乞
食
時
作
此
言
有
︻
者
施
︼
住
少
時

披
鹿
皮
衣
其
服
戒
也
持
戒
十
二
年
常
乞
食
持

m
u
謨
d
b
h
a
婆
v
a
.
h
縛
火
︻
軍
持

曲
︻
枝
︼
即
古
云
︻
三
歧
枝
︼
也
名
s
a
三

佛
︻
前
︼
竹
治
之
作
繩
三
股
線
繫
身
絡
背
持

子
漸
長
與
持
本
族
戒
時
也
有
文
闍
艸
似
此
間

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

如
家
中
井
灶
門
戶
堂
屋
之
類
一
一
皆
遍
每
處

滿
之
其
法
云
一
切
天
神
皆
供
養
也
︻
供
養
︼

取
銅
作
碗
有
兩
柄
即
華
果
葉
及
米
等
諸
食
盛

h
迦
火
︼
︶
供
養
天
神
者
︵
︻
彼
法
供
養
時

等
也
u
鄔
p
a
波
n
a
那
y
a
i
易
k
a
.

時
火
神
名
別
以
後
造
作
又
隨
事
別
有
火
神
咒

作
時
者
︵
︻
即
以
下
供
養
等
諸
業
初
受
此
法

名
y
o
瑜
j
a
︻
者
︼
k
a
.
h
迦
火
︶
造

產
門
即
同
梵
口
而
生
四
姓
乃
行
︻
牛
︼
行
也

天
本
意
︻
云
云
︼
我
今
繼
行
梵
天
牛
行
今
此

彼
婚
法
娶
妻
時
誦
火
神
梵
天
本
咒
大
意
言
梵

也
︼
s
u
素
r
y
a
里
耶
火
︶
子
婚
時
︵
然

乃
至
廣
說
爾
時
用
此
火
加
護
彼
皆
火
神
名
︻

母
牛
生
子
即
是
其
遺
法
爾
宜
效
之
繼
存
梵
種

而
行
婬
欲
因
生
種
類
由
此
有
婆
羅
門
種
今
此

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

生
四
種
也
然
所
生
子
自
有
優
劣
其
殺
羊
時
首

四
種
故
娶
妻
四
姓
之
女
各
各
生
子
即
是
梵
天

姓
已
具
得
殺
羊
而
︻
食
︼
也
彼
法
云
梵
天
生

羊
之
所
用
時
者
︵
︻
謂
戒
已
滿
梵
種
已
出
四

a
訶
名
`
s
a
.
m
扇
t
t
o
︻
都
︼
︶
縛

汝
亦
是
梵
天
也
下
句
亦
云
s
v
a
a
莎
h
a

之
本
意
云
此
物
從
梵
天
得
今
還
施
其
︻
梵
︼

於
自
類
而
行
施
也
施
時
稱
此
火
神
名
以
咒
加

者
不
與
三
姓
︻
語
︼
物
︻
彼
︼
亦
不
與
之
但

火
梵
也
︶
行
惠
施
時
︵
即
施
其
類
也
此
淨
行

淨
法
不
然
不
淨
也
名
p
r
a
缽
羅
h
m
a
羅

房
︵
用
梵
火
造
立
房
等
亦
須
以
法
加
之
便
成

名
p
a
a
簸
v
a

k
o
句
火
也
︼
︶
次
造

戶
施
竟
餘
食
置
屋
上
以
與
先
祖
等
及
餓
鬼
也

持
︻
一
︼
撮
食
與
之
而
誦
其
神
之
咒
乃
至
門

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

名
咒
加
之
成
淨
方
熟
之
若
誤
不
作
則
失
法
不

作
食
︻
時
︼
先
取
生
︻
米
︼
物
等
以
此
火
天

吠
c
i
至
火
︼
︶
熟
食
時
者
︵
︻
彼
法
凡
欲

爾
時
用
此
火
天
神
咒
加
法
也
名
v
i
微
v
e

清
淨
如
本
也
時
懺
悔
者
︻
因
大
︼
供
養
彼
等

者
同
聲
言
日
月
諸
天
證
知
此
人
從
今
已
去
復

集
三
二
百
同
姓
者
大
眾
中
自
悔
爾
時
諸
淨
行

三
奇
杖
折
或
食
時
為
首
陀
觸
等
欲
懺
悔
自
罰

有
時
放
逸
不
覺
人
截
割
其
髮
或
絡
身
繩
斷
或

觸
穢
時
者
︵
︻
謂
失
淨
法
如
沙
門
犯
戒
也
謂

名
a
阿
v
a
縛
h
a
訶
n
i
i
︻
寧
︼
︼
︶

亦
以
真
言
加
之
此
即
婆
藪
仙
︻
人
︼
遺
法
也

所
生
子
割
之
婆
羅
門
姓
所
生
子
食
之
當
其
時

陀
所
生
之
子
侍
之
剎
利
所
生
之
子
殺
之
毗
舍

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

n
t
a
a
多
火
︼
︶
除
障
︵
︻
即
降
伏
也
即

火
神
真
言
名
也
︻
名
k
.
r
訖
栗
t
a
a
旦

咒
言
此
威
猛
如
劫
災
之
火
︻
其
︼
勢
猛
盛
即

r
u
嚕
.
n
a
拏
火
︶
增
益
︵
用
息
災
等
神

息
災
︵
凡
災
事
令
息
用
此
火
神
咒
名
d
a
那

也
︻
名
a
阿
m
.
r
密
栗
t
a
多
火
︼
︼
︶

此
是
施
火
食
法
取
食
盛
滿
於
一
器
鑪
中
燒
之

用
n
i
你
d
h
i
地
︼
火
也
︼
︶
滿
燒
︵
︻

時
又
於
家
又
迎
候
禮
敬
所
用
神
咒
亦
別
也
月

a
合
v
i
微
j
e
誓
y
a
耶
火
歸
已
至
月
出

日
如
此
又
有
都
集
處
多
人
同
作
也
︻
日
用
h

作
之
至
日
欲
沒
︻
又
︼
向
西
送
之
如
上
法
每

掌
東
方
望
日
日
出
即
拜
謁
誦
咒
以
此
火
神
法

拜
日
月
者
︵
︻
彼
行
法
︻
者
︼
日
未
出
時
合

成
淨
食
也
名
s
a
娑
h
a
訶
s
a
娑
火
︼
︶

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

︵
淨
行
有
在
家
︻
出
︼
家
若
出
家
者
從
童
真

g
a
a
乾
n
t
a
多
火
但
舉
其
名
無
用
處
也

a
a
婆
m
u
目
k
h
a
佉
劫
壞
時
火
y
u
瑜

a
叉
火
︶
次
海
中
火
名
v
a

.
d
a
拏
v

授
諸
火
食
等
用
︵
更
問
用
b
h
a
薄
k
.
s

.
t
h
a

r
o
路
火
︶

以
持
我
身
若
從
我
身
出
即
我
子
也
名
j
a
社

中
食
令
消
化
其
食
無
病
等
用
也
其
真
言
意
云

火
︼
︶
煖
腹
︵
謂
貪
已
︻
令
︼
身
中
火
煖
腹

林
枯
萃
欲
燒
之
令
更
新
茂
義
用
此
法
也
使
者

。
燒
林
木
︵
︻
彼
法
不
得
焚
林
木
等
然
有
時
稠

喜
見
等
也
用
迦
k
a
a
　
m
a
摩
n
o
奴
火
︶

怒
火
︼
︶
攝
召
︵
謂
凡
所
求
事
欲
成
及
令
人

用
忿
怒
火
︻
神
︼
名
也
k
r
o
忿
d
h
a
a

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

五
通
等
事
然
我
爾
時
未
了
火
之
自
性
及
其
業

依
韋
陀
典
而
演
說
之
令
彼
依
此
修
行
獲
得
世

佛
意
言
我
爾
時
為
大
梵
王
以
諸
梵
眾
來
問
我

云
何
　
　
智
火
最
為
初
名
大
因
陀
羅

　
　
我
復
成
菩
提
說
十
二
種
火
　
　
彼
火
復

四
十
四
種
我
爾
時
所
說
︵
十
二
火
次
說
也
︶

諸
火
修
行
吠
陀
者
　
　
梵
行
所
傳
讀
　
　
此

又
非
得
業
果
　
　
為
汝
諸
仁
者
　
　
已
略
說

摩
行
以
下
又
偈
也。

我
於
其
時
不
知
彼
諸
火
性
作
諸
護
摩
亦
非
護

法
佛
為
顯
正
故
騰
出
已
方
辨
真
法
也
祕
密
主

等
法
也
︶
右
以
上
皆
梵
行
事
火
者
邪
護
摩
之

行
即
入
山
︻
求
︼
道
乃
至
得
五
通
無
此
娶
妻

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

暗
而
成
大
事
不
同
往
昔
邪
道
非
法
之
行
也。

十
二
種
法
所
謂
能
成
大
事
除
盡
一
切
垢
障
之

h
a
陀
典
中
具
明
今
成
正
覺
復
說
真
慧
之
火

上
四
十
四
種
火
法
廣
則
無
量
如
彼
v
e
韋
d

生
信
解
也
我
昔
未
成
正
覺
無
所
曉
知
略
說
如

知
最
為
第
一
祕
密
之
藏
彼
聞
已
生
希
有
心
即

顯
正
理
真
護
摩
法
此
佛
v
e
韋
d
h
a
陀
當

佛
自
說
v
e
韋
d
h
a
陀
原
本
而
於
其
中
更

e
韋
d
h
a
陀
之
典
自
謂
祕
密
而
生
慢
心
今

令
彼
知
有
真
護
摩
故
以
諸
淨
行
等
於
所
宗
v

也
佛
所
以
如
此
說
者
欲
伏
諸
外
道
分
別
邪
正

果
等
所
謂
火
之
自
性
者
即
是
如
來
一
切
智
光

我
成
菩
提
時
方
了
火
之
自
性
及
彼
方
便
作
因

亦
不
得
名
為
護
摩
非
行
非
業
亦
不
得
其
果
及

用
以
不
知
故
當
知
爾
時
所
作
之
事
不
名
善
作

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

即
以
此
尊
而
表
此
智
若
初
觀
即
觀
此
火
神
能

v
a
i
毗
r
o
盧
c
a
遮
n
a
那
之
別
名
也

昧
由
住
此
三
昧
故
智
性
滿
足
此
智
光
者
即
是

圓
光
燄
鬘
而
自
圍
遶
處
此
光
中
寂
然
正
受
三

然
此
火
神
即
名
為
智
其
相
端
嚴
作
金
剛
色
以

皆
盡
蕩
然
無
垢
一
切
如
來
功
德
自
然
成
就
也

以
來
無
明
薪
積
無
復
遺
餘
如
劫
燒
時
火
灰
燼

能
與
十
力
故
名
增
威
也
由
識
此
火
故
燒
無
始

也
此
智
火
者
其
性
如
是
內
外
功
德
莊
嚴
圓
滿

一
切
佛
功
德
故
也
增
威
是
外
事
謂
十
力
等
用

也
端
嚴
者
是
內
莊
嚴
言
此
智
火
本
尊
之
形
具

菩
提
心
之
慧
光
也
形
方
色
黃
即
是
表
金
剛
座

火
光
焰
三
昧
住
知
智
滿
足
此
中
智
火
者
即
是

第
一
名
為
智
火
方
名
稱
色
黃
端
嚴
增
威
力
與

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

菩
提
心
即
a
阿
字
門
也
由
此
因
緣
智
具
足
也。

成
也
此
法
與
息
災
相
應
是
堅
固
法
也
此
配
初

此
本
神
住
三
昧
如
上
然
後
所
作
事
成
不
然
不

而
周
匝
有
光
焰
自
身
亦
著
黃
衣
想
鑪
火
中
有

心
火
法
若
順
攝
世
間
故
而
作
壇
者
當
作
方
鑪

相
而
誦
智
火
真
言
︵
其
名
即
是
也
︶
即
名
內

火
有
二
法
若
但
修
瑜
伽
者
唯
觀
此
尊
形
表
之

滿
豐
備
之
言
也
然
據
理
之
言
即
心
法
門
也
然

云
增
威
者
若
作
形
像
所
表
而
論
即
是
體
貌
圓

即
是
也
︻
圖
︼
︵
此
杵
頭
有
四
角
形
也
︶
上

座
形
與
相
似
也
然
但
觀
四
角
之
壇
中
有
本
尊

也
智
是
內
證
其
外
發
之
表
作
金
剛
杵
形
此
方

a
陀
羅
是
帝
釋
尊
之
別
名
又
則
金
剛
輪
別
名

壇
者
梵
名
m
a
摩
h
a
a
訶
i
i
因
n
d
r

成
一
切
事
若
深
了
其
性
即
如
上
說
也
此
中
方

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

之
類
其
相
萬
端
自
身
佗
身
皆
能
淨
除
之
也
又

水
火
虫
霜
降
等
種
種
災
秏
及
內
身
一
切
病
惱

白
衣
此
是
息
災
法
也
災
有
無
量
謂
外
世
間
如

圓
鑪
以
白
檀
末
塗
以
白
華
等
為
供
養
自
亦
著

德
彰
於
外
故
以
法
門
表
示
故
也
若
外
作
者
為

觀
此
為
本
尊
形
也
上
文
云
皆
體
如
來
內
證
之

焚
於
垢
心
戲
論
穢
惡
之
薪
也
若
作
觀
時
亦
即

說
即
是
心
性
圓
明
清
淨
之
義
以
此
妙
行
之
火

手
令
持
軍
持
也
此
像
住
於
月
輪
中
也
如
上
所

身
端
嚴
肥
滿
可
喜
也
︼
︶
其
右
手
持
數
珠
左

照
朗
四
面
周
匝
身
服
白
衣
具
種
種
德
︵
︻
謂

菩
提
心
種
子
阿
也
︼
︶
其
形
如
秋
夜
月
光
暉

者
即
名
為
佛
也
︵
︻
私
謂
此
即
大
悲
為
根
次

亦
即
真
言
也
初
發
菩
提
心
次
修
於
行
其
行
滿

　
第
二
火
者
名
為
行
滿
即
案
名
表
義
其
梵
音

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

頭
執
之
如
天
衣
形
其
色
青
也
︵
此
是
表
風
義

障
也
此
尊
坐
風
壇
中
手
執
帛
去
頭
三
五
寸
兩

風
能
壞
重
雲
此
不
住
之
火
亦
如
是
能
散
壞
諸

而
加
暗
蔽
須
作
此
法
風
是
不
住
義
又
如
世
間

始
已
來
妄
惑
煩
惱
根
本
未
除
數
來
牽
破
觀
心

昧
之
形
謂
行
人
初
發
菩
提
心
雖
欲
進
行
而
無

也
此
尊
處
風
輪
中
即
半
月
形
也
亦
作
端
坐
三

黑
也
此
謂
內
色
黑
而
外
加
燥
形
如
上
塗
灰
等

三
火
尊
名
為
風
燥
從
風
所
生
是
為
風
子
形
燥

可
為
而
不
作
之
但
以
心
作
亦
不
如
法
也。
　
第

須
兼
事
常
作
善
若
不
辦
者
但
心
作
即
得
有
物

念
誦
或
外
護
摩
而
作
火
法
也
然
若
能
辦
供
者

災
義
也
此
息
災
護
摩
亦
有
二
種
但
瑜
伽
相
應

決
定
信
此
即
障
也
此
火
能
淨
除
此
障
亦
是
息

無
始
以
來
有
疑
心
謂
於
深
法
而
生
猶
豫
不
能

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

亦
右
方
︵
半
金
剛
坐
也
︶
左
三
角
︵
半
火
坐

色
一
邊
赤
一
邊
黃
也
︵
怒
邊
當
赤
也
︶
其
坐

多
置
令
不
端
嚴
也
其
項
長
而
有
大
威
光
其
身

身
上
有
毛
謂
髭
鬢
髮
之
類
稍
多
然
不
可
過
差

也
︵
︻
此
微
笑
是
不
瞋
不
大
喜
寂
住
也
︼
︶

像
左
邊
作
怒
狀
右
邊
作
熙
怡
微
笑
形
各
半
身

色
謂
黃
兼
有
火
色
也
和
合
者
是
兼
二
法
也
其

沒
栗
.
d
a
拏
是
火
和
合
義
也
此
尊
作
淡
黃

前
作
住
於
三
昧
作
微
怒
形
也。
　
第
五
m
.
r

火
神
如
是
形
色
光
焰
亦
然
身
相
端
嚴
圓
滿
如

日
初
出
時
夜
除
晝
現
暗
盡
明
現
故
取
此
色
也

也
如
日
暉
光
是
也
如
世
日
初
出
時
色
也
如
世

暉
住
三
角
中
右
手
執
刀
端
坐
刀
表
利
慧
斷
結

嚕
k
a
迦
法
亦
有
內
外
二
法。
　
第
四
赤
如
日

也
更
問
︶
此
是
a
阿
b
h
i
毗
c
a
遮
r
u

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

智
也
迅
疾
謂
其
形
更
加
忿
怒
又
甚
於
前
也
極

此
正
法
中
義
則
不
爾
腹
內
之
火
即
是
內
證
之

間
火
中
謂
是
身
內
之
火
能
消
化
食
物
資
身
也

攝
二
事
一
火
一
風
也。
　
第
七
名
溫
腹
如
上
世

大
呼
吼
狀
也
口
有
四
牙
俱
出
二
上
二
下
此
亦

其
髮
散
上
如
蓬
頭
之
狀
作
大
吼
形
謂
如
開
口

非
甚
黑
非
甚
白
閉
其
一
目
︵
如
不
動
尊
也
︶

以
此
名
義
為
真
言
等
如
上
也
其
身
煙
色
者
謂

不
同
偏
方
之
教
也。
　
第
六
火
神
名
為
忿
怒
即

一
時
得
成
以
此
等
遍
之
理
故
得
有
如
是
之
用

形
如
本
尊
也
仍
一
目
怒
一
目
寂
然
災
除
願
滿

外
作
時
香
華
身
服
亦
須
二
種
念
誦
時
亦
作
此

災
俱
成
也
內
用
即
智
光
煩
惱
即
滅
無
生
也
若

外
二
法
例
前
也
此
和
合
者
能
遍
一
切
招
召
息

也
︶
左
持
刀
右
持
v
a
跋
j
r
a
折
囉
有
內

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

皆
側
右
手
作
印
形
而
舉
案
之
以
o
.
m
唵
字

字
印
者
是
梵
志
儀
法
也
淨
行
者
凡
有
所
言
語

時
受
而
食
之
︵
更
問
︶
其
尊
作
持
o
.
m
唵

謂
火
施
時
受
飲
食
之
義
也
受
食
者
謂
施
火
食

十
受
食
火
名
k
r
a
卻
v
y
a
a
微
d
a
a

就
之
義
自
在
之
慧
隨
作
皆
成
有
大
力
也。
　
第

k
a
羯
r
m
a
磨
也
即
是
隨
類
現
身
普
門
成

作
所
念
皆
能
成
就
巧
宜
謂
v
i
毗
`
s
u
首

生
謂
從
意
所
生
之
法
隨
意
成
也
種
種
形
皆
能

可
瞻
睹
之
狀
此
是
金
剛
輪
同
類
也。
第
九
名
意

之
類
皆
令
消
秏
也
其
色
如
聚
集
眾
多
電
光
難

一
切
障
即
v
i
毗
n
a
a
那
y
a
也
k
a
迦

謂
一
切
業
垢
等
事
令
無
餘
也
此
尊
能
除
身
中

五
色
也
義
準
前。
　
第
八
名
費
秏
是
除
遣
義
也

忿
謂
作
此
a
.
h
噁
字
也
有
種
種
色
謂
形
具

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

合
為
一
瑜
祇
內
護
摩
　
大
慈
大
悲
心
　
是
為

︵
謂
次
明
內
法
也
︶
　
一
性
而
具
三
　
三
處

而
作
外
護
摩
　
隨
意
成
悉
地
　
內
復
祕
密
主

類
也
又
偈
云。

︵
謂
火
神
︻
色
︼
︶
藥
物
等
同
彼
謂
隨
彼
色

道
所
為
也
祕
密
主
此
等
火
色
所
持
隨
自
己
色

手
降
伏
大
自
在
天
義
說
如
上
也
此
皆
住
方
便

即
漸
引
導
之
令
入
正
法
也
如
金
剛
頂
又
金
剛

迷
悶
都
無
所
知
以
此
因
緣
善
惡
俱
不
能
造
次

若
縱
之
又
趣
惡
道
以
方
便
故
而
伏
其
身
令
其

生
一
向
為
惡
不
可
止
遏
縱
加
勸
導
更
增
其
惡

辦
處
寂
滅
道
場
而
伏
魔
義
也
又
如
有
一
類
眾

十
二
火
名
悉
成
謂
能
悉
成
一
切
即
是
所
作
已

聲
而
作
相
故
也。
　
第
十
一
火
本
文
缺
少。
　
第

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

事
隨
意
即
成
也
若
不
了
此
火
法
無
由
得
成
也

己
三
事
等
也
上
文
如
意
悉
地
者
隨
世
上
中
下

名
內
護
摩
也
和
合
謂
本
尊
即
火
火
即
同
於
自

火
此
火
不
異
於
我
身
也
即
以
一
自
性
三
和
合

即
是
毗
盧
遮
那
此
毗
盧
遮
那
不
異
自
然
之
慧

者
本
尊
即
火
火
即
自
身
也
今
謂
理
釋
者
本
尊

神
神
不
異
自
身
也
彼
同
是
自
佗
俱
同
也
內
作

性
前
內
外
合
論
今
說
外
也
三
和
合
為
火
不
異

意
者
言
此
十
二
種
形
色
及
所
持
物
等
須
識
其

燒
自
己
色
及
藥
物
彼
同
外
護
摩
作
此
悉
地
隨

︵
謂
隨
類
用
︶
　
隨
彼
相
應
事
　
隨
信
解
焚

而
作
眾
事
業
　
又
彼
祕
密
主
　
如
其
所
說
處

彼
兼
具
於
喜
　
是
為
增
益
法
　
忿
怒
從
胎
藏

息
災
法

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

慧
火
燒
煩
惱
薪
令
盡
無
餘
之
義
也
然
今
此
中

作
護
摩
即
能
辦
諸
事
也
故
凡
護
摩
義
者
謂
以

而
以
方
便
起
之
以
降
伏
惡
法
也
如
是
等
但
內

間
之
忿
怒
也
謂
從
大
悲
心
中
照
了
忿
之
實
性

於
人
即
從
其
內
心
中
而
起
於
忿
此
忿
非
如
世

事
胎
即
心
也
謂
有
因
緣
須
作
忿
怒
之
事
降
伏

即
以
悲
及
大
喜
和
合
也
若
忿
怒
者
火
為
胎
作

悲
和
合
時
一
切
息
災
尊
為
第
一
也
若
作
增
益

若
作
息
災
即
用
大
慈
大
悲
此
三
平
等
大
慈
大

平
等
皆
是。
次
明
內
護
摩
法
即
以
此
三
事
等
中

淨
淨
即
同
於
本
尊
若
見
一
性
即
三
事
俱
淨
也

等
故
是
名
三
和
合
也
若
能
觀
本
尊
則
自
身
漸

意
也
身
印
口
真
言
心
本
尊
此
三
事
和
合
畢
竟

下
成
就
隨
心
即
成
也
復
次
三
和
合
者
謂
身
口

內
法
亦
相
況
耳
若
了
此
慧
火
者
隨
出
世
上
中

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

佛
告
執
金
剛
手
祕
密
主
言
祕
密
主
彼
火
鑪
如

物
等
皆
問
佛
也。

何
處
安
鑪
等
更
有
何
法
也
謂
散
灑
敷
茅
及
以

上
來
數
聞
此
火
法
然
猶
未
決
當
於
何
處
置
火

云
何
順
敷
茅
艸
謂
願
佛
說
也
金
剛
手
又
問
佛

世
尊
云
何
也
︶
云
何
火
鑪
三
摩
地
云
何
散
灑

爾
時
執
金
剛
手
白
佛
言
世
尊
云
何
世
尊
︵
問

食
物
眾
具
也。

不
能
成
也
又
經
所
言
物
者
謂
所
緣
火
法
薪
蘇

如
此
但
焚
薪
木
虛
盡
供
養
畢
竟
濫
於
外
法
又

住
於
三
昧
隨
彼
相
應
而
施
作
之
即
成
也
若
不

之
中
皆
有
火
法
等
隨
應
作
何
事
者
皆
準
此
法

略
說
所
用
火
神
及
內
外
之
相
當
知
諸
餘
法
教

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

西
乃
至
北
方
次
第
準
之
也
灑
水
謂
閼
伽
水
也

第
右
繞
敷
之
至
南
方
即
須
根
在
東
方
苗
頭
向

仍
以
苗
押
次
南
者
之
根
不
得
以
根
押
苗
也
次

梢
之
苗
也
假
令
布
東
方
時
茅
根
在
北
苗
在
南

謂
布
茅
緣
上
之
法
也
當
令
根
首
相
押
首
是
上

︼
也
︶
次
第
而
右
灑
茅
須
青
溼
右
遶
敷
之
者

末
︵
謂
勿
以
梢
押
根
︻
當
︼
以
根
押
︻
梢
頭

青
生
茅
遶
鑪
而
右
旋
勿
以
末
加
本
應
以
本
加

等
也
如
方
鑪
者
三
角
半
月
圓
等
可
知
也
藉
以

如
上
八
印
等
中
說
也
︼
︶
普
者
謂
深
及
方
令

更
審
︶
緣
以
金
剛
圍
之
︵
︻
四
面
各
一
相
接

是
口
上
安
緣
高
闊
皆
四
指
︵
用
大
指
節
量
也

緣
金
剛
圍
之
謂
隨
所
住
處
穿
深
一
肘
方
亦
如

亦
偈
佛
答
之
謂
意
彼
火
鑪
如
肘
量
普
遍
四
指

其
肘
量
普
皆
四
方
其
緣
四
指
金
剛
圍
之
以
下

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

荼
火
以
一
華
供
養
安
置
於
座
處
安
置
已
真
言

如
是
奉
塗
香
華
燈
當
獻
於
火
天
沒
栗
︵
二
合
︶

折
伏
三
事
當
知
一
切
事
準
此
而
作
也
法
教
當

也
別
有
法
亦
如
悉
地
中
說
今
略
指
息
災
增
益

火
中
次
小
杓
即
相
續
取
內
火
中
然
亦
須
滿
盛

中
也
杓
有
二
種
初
大
方
杓
名
滿
施
當
滿
盛
投

上
真
言
遍
灑
也
滿
施
者
即
是
用
杓
投
物
之
火

第
供
養
諸
物
爾
時
當
觀
本
尊
形
在
此
鑪
中
取

印
上
品
已
說
乃
是
此
中
所
用
也
灑
了
獻
華
次

悉
地
中
辨
之
然
未
灑
時
須
請
火
尊
有
真
言
及

若
淨
了
供
養
之
時
當
直
灑
之
不
須
旋
轉
也
如

順
灑
也
此
又
二
種
若
初
淨
火
時
須
右
旋
順
灑

灑
時
順
灑
右
旋
灑
也
若
直
用
手
灑
亦
得
然
須

二
法
若
以
茅
作
小
束
置
於
閼
伽
碗
中
而
灑
之

閼
伽
別
有
方
法
如
悉
地
中
說
耳
然
此
灑
水
有

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

此
已
上
明
世
間
之
事
今
此
說
內
護
摩
出
世
之

說
也
以
慧
是
火
由
風
而
生
慧
是
止
淨
心
為
觀

心
也
閉
口
有
淨
語
也
此
名
內
護
摩
為
諸
菩
薩

之
謂
以
智
風
火
燒
也
燒
除
妄
執
令
得
淨
菩
提

生
時
依
心
王
有
妄
也
欲
息
此
者
用
風
燥
火
滅

王
而
起
也
眼
等
分
別
生
及
境
界
色
等
由
慧
未

語
在
舌
攝
︶
身
語
意
等
悉
從
心
起
生
依
於
心

意
當
離
於
境
既
離
境
當
知
亦
離
根
也
︵
謂
其

意
業
復
次
內
護
摩
業
生
滅
了
知
彼
意
者
欲
識

自
末
那
謂
意
也
遠
離
色
聲
等
眼
耳
鼻
舌
身
語

復
次
內
護
摩
滅
除
於
業
生
謂
業
生
滅
也
了
知

事。

災
護
摩
或
問
增
益
法
如
是
世
護
摩
說
名
為
外

者
復
灑
之
也
智
者
以
本
真
言
而
作
滿
施
次
息

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

梵
天
形
今
內
法
火
神
作
三
摩
地
形
寂
然
住
三

之
火
出
世
即
是
慧
性
之
火
也
若
世
間
火
天
作

世
出
世
者
即
是
事
理
兩
法
也
事
即
方
便
所
加

內
護
摩
義
也
如
是
知
者
乃
可
名
菩
薩
也
所
云

此
菩
提
心
火
而
燒
妄
想
等
事
悉
令
淨
除
是
名

風
燥
之
火
而
淨
除
之
此
火
即
是
菩
提
心
也
約

生
即
有
分
別
以
分
別
故
有
根
境
等
垢
障
今
用

取
風
燥
而
燒
滅
之
須
用
上
文
深
意
也
由
慧
未

法
淨
也
然
慧
未
生
時
為
障
法
所
動
當
準
上
文

王
而
住
而
生
分
別
當
以
慧
淨
此
心
王
即
一
切

離
眼
耳
鼻
舌
身
意
此
等
皆
約
心
為
主
約
此
心

即
心
王
之
異
名
此
從
心
生
法
離
色
聲
香
味
觸

令
得
清
淨
法
生
也
業
生
既
除
然
後
用
意
生
意

造
業
輪
轉
無
已
今
言
護
摩
者
正
是
淨
除
此
業

事
謂
以
智
火
除
業
生
等
也
從
業
受
生
從
生
復

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

成
有
相
佛
常
如
是
說
也
若
心
住
非
相
即
成
非

相
悉
地
上
亦
例
著
之
次
引
佛
為
證
有
相
欲
持

種
事
有
相
故
成
就
有
相
悉
地
非
相
故
隨
生
非

有
相
之
身
即
有
顯
形
眾
色
彼
二
種
尊
形
成
二

淨
彼
證
淨
形
形
謂
身
也
體
也
離
一
切
相
非
淨

是
色
義
謂
有
像
無
像
也
尊
形
亦
二
種
謂
淨
非

種
謂
聲
及
菩
提
心
印
亦
二
種
謂
有
相
無
相
正

密
主
諸
尊
有
三
種
形
謂
字
印
形
貌
彼
字
有
二

佛
告
執
金
剛
祕
密
主
善
哉
善
哉
云
云
佛
言
祕

形
同
於
自
身
無
有
疑
惑
而
得
悉
地
如
是
說
已

諸
菩
薩
猶
作
其
形
令
行
者
觀
緣
尊
形
即
本
尊

令
威
驗
現
前
令
尊
現
形
諸
真
言
門
修
菩
薩
行

爾
時
執
金
剛
祕
密
主
白
佛
言
世
尊
願
說
諸
尊

昧
也。
次
說
本
尊
三
昧
品
第
二
十
八

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

珠
向
月
而
水
降
圓
鏡
向
日
而
火
生
因
緣
相
應

應
赴
即
是
違
本
所
願
故
不
得
不
應
也
亦
如
方

雖
不
來
而
遙
加
護
之
若
行
人
法
則
如
法
而
不

我
此
法
而
修
行
之
不
虧
法
則
者
我
必
冥
應
或

佛
菩
薩
等
先
立
誠
言
大
誓
願
故
若
有
眾
生
依

力
何
能
即
感
佛
菩
薩
等
隨
言
而
應
耶
但
由
彼

被
也
然
此
行
者
初
行
之
時
尚
是
凡
夫
自
無
德

此
三
事
和
合
故
本
尊
即
自
降
臨
道
場
而
來
加

持
之
尊
也
然
彼
行
者
猶
身
印
真
言
及
觀
本
尊

者
直
云
所
尊
之
義
也
本
尊
亦
云
自
尊
謂
自
所

t
a
a
多
若
但
云
d
e
提
v
a

t
a
a
多

尊
者
梵
音
s
a
娑
d
h
i
地
d
e
提
v
a

形
已
為
無
疑
悉
地
得
此
以
上
金
剛
手
問
也
本

相
言
事
隨
心
故
隨
心
故
宜
求
出
世
也
觀
本
尊

相
也
佛
語
先
標
之
也
是
故
一
切
種
當
住
於
非

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

言
行
諸
菩
薩
故
又
復
慰
諭
誡
勸
也。

欲
聞
以
金
剛
手
善
能
次
第
問
疑
為
勸
未
來
真

是
故
金
剛
手
極
善
作
意
我
今
說
之
乃
至
願
樂

佛
言
善
哉
善
哉
祕
密
主
汝
能
問
吾
如
是
之
事

修
必
成
已
上
問
竟。

由
與
彼
尊
相
應
故
無
復
疑
難
之
心
也
是
故
所

是
行
者
各
各
約
其
本
尊
作
如
是
觀
也
無
疑
者

慮
者
所
求
悉
地
無
不
成
果
也
經
云
緣
觀
者
即

之
身
若
見
已
即
以
其
身
而
為
己
身
如
是
無
疑

過
也
然
行
者
以
此
事
故
當
須
正
觀
本
尊
清
淨

則
本
尊
不
加
護
念
故
無
應
驗
非
佛
菩
薩
等
之

而
同
凡
夫
之
赴
應
也
若
心
不
相
應
事
緣
有
闕

而
無
思
念
此
法
亦
可
為
喻
非
是
諸
佛
有
心
行

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

處
之
類
也
印
謂
所
執
印
即
刀
棓
罥
索
金
剛
杵

赤
白
等
色
方
圓
三
角
等
形
屈
申
坐
立
及
所
住

印
形
亦
有
二
種
謂
有
形
無
形
也
形
即
是
青
黃

說
字
竟。

不
絕
及
以
此
聲
調
出
入
息
如
上
說
皆
是
也
已

字
但
念
於
聲
謂
上
觀
此
聲
如
鈴
鐸
聲
等
次
第

如
上
持
誦
品
說
或
觀
種
子
字
皆
是
也
或
不
觀

心
也
或
觀
字
輪
謂
以
所
持
真
言
為
輪
形
入
身

舉
其
首
然
諸
字
皆
是
也
以
為
初
首
故
云
菩
提

a
遮
.
t
a
吒
t
a
多
p
a
婆
y
a
野
等
但

提
心
此
菩
提
心
即
是
字
也
謂
a
阿
k
a
迦
c

最
初
修
行
字
略
有
二
種
觀
於
字
義
一
但
觀
菩

形
即
尊
形
也
彼
字
二
種
聲
菩
提
心
者
謂
行
者

次
佛
言
祕
密
主
本
尊
形
有
三
事
謂
字
印
形
也

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

至
觸
身
亦
復
有
礙
猶
如
目
對
世
人
等
也
次
約

開
目
閉
目
皆
得
明
見
漸
漸
不
加
作
意
亦
見
乃

明
了
尚
有
所
障
閉
目
則
見
開
目
則
不
見
次
漸

作
不
見
約
畫
像
等
而
觀
漸
約
法
力
所
加
漸
得

因
有
相
引
入
無
相
先
觀
圓
明
佛
菩
薩
印
身
初

次
本
尊
形
有
二
種
謂
清
淨
非
淨
謂
彼
行
者
初

故
名
無
形
也。

形
後
持
真
言
宛
然
直
見
如
鏡
像
等
不
相
而
相

是
漫
荼
羅
中
持
如
是
印
等
猶
是
有
相
故
名
有

見
其
本
尊
如
是
形
如
是
色
如
是
住
處
坐
立
如

約
外
緣
故
云
無
形
也
私
謂
或
可
初
得
世
三
昧

然
而
現
與
心
相
應
爾
時
此
本
尊
但
從
心
現
不

而
觀
名
為
有
形
後
漸
純
熟
又
以
加
持
力
故
自

之
類
也
初
心
別
緣
而
觀
謂
先
觀
畫
尊
等
約
此

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

見
者
事
相
有
相
有
得
成
就
若
無
相
者
亦
得
無

故
非
相
悉
地
隨
生
等
云
云
謂
若
以
有
相
事
觀

二
種
中
即
有
二
種
事
成
就
有
想
故
有
相
非
相

經
云
彼
二
種
者
謂
上
來
三
事
各
有
二
種
也
彼

便
故
皆
有
二
也。

淨
也
或
可
橫
說
之
此
三
事
出
各
有
世
出
世
方

緣
而
觀
又
細
次
觀
就
無
緣
又
有
雜
不
淨
及
純

觀
於
字
次
觀
聲
漸
細
次
觀
形
尊
又
細
次
不
約

謂
此
三
事
各
有
二
種
即
行
次
第
也
觀
持
真
言

非
淨
引
而
成
淨
由
無
常
之
因
而
至
常
果
也
私

果
非
淨
是
因
非
淨
謂
形
色
印
像
之
類
也
由
此

引
故
住
清
淨
處
寂
然
無
相
名
為
淨
也
淨
者
是

淨
由
此
s
a
三
m
a
摩
h
i
呬
t
a
多
所
等

此
有
相
漸
引
入
於
清
淨
處
以
有
相
故
名
為
非

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

行
次
第
但
觀
彼
文
不
入
深
智
多
錯
會
經
意
直

淨
除
即
成
不
思
議
大
用
頓
入
佛
果
若
不
知
行

界
等
種
種
境
界
以
為
悉
地
而
後
於
般
若
洗
滌

人
先
約
別
緣
起
觀
乃
至
具
見
十
方
佛
會
諸
世

等
中
具
說
洗
滌
觀
心
之
事
然
須
有
本
也
今
行

又
非
究
竟
故
勸
求
其
勝
者
也
私
謂
然
大
般
若

如
世
間
成
就
在
於
生
滅
心
行
之
中
而
力
有
限

切
不
思
議
神
變
不
加
心
相
自
然
而
成
妙
業
非

住
於
非
相
也
結
勸
也
以
住
非
相
理
成
就
故
一

是
故
成
種
種
事
當
住
非
相
此
勸
令
離
一
切
相

經
云
有
相
有
相
欲
成
若
住
非
相
則
非
相
成
就

成
也
故
前
三
種
中
各
有
二
種
成
就
二
事。

事
即
致
成
就
然
皆
有
世
出
世
成
就
及
事
成
理

相
悉
地
成
就
也
又
云
此
三
事
二
種
中
隨
以
一

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

佛
告
金
剛
手
祕
密
主
彼
非
想
三
昧
成
就
願
欲

木
造
立
是
外
也。

作
謂
業
由
心
生
也
從
因
業
生
是
內
也
外
謂
土

身
語
等
如
是
觀
之
也
頑
同
草
木
性
離
於
分
別

生
謂
從
心
起
此
觀
是
有
相
有
相
為
外
外
所
有

是
也
謂
業
生
之
身
自
性
如
是
也
頑
同
木
石
業

意
耶
彼
身
因
業
而
生
等
艸
木
瓦
石
謂
自
性
如

三
昧
當
如
是
思
惟
相
從
何
生
為
自
身
耶
自
心

彼
真
言
門
修
菩
薩
行
諸
菩
薩
樂
欲
成
就
無
相

復
次
大
日
世
尊
告
執
金
剛
祕
密
主
言
祕
密
主

次
無
相
三
昧
品
第
二
十
九

其
意
耳。

爾
入
空
失
圓
頓
道
也
故
此
一
兩
品
最
須
諦
觀

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

其
性
頑
愚
者
言
此
四
大
若
離
於
心
即
同
木
石

淨
心
意
是
分
別
也
︵
更
問
︶
然
此
身
同
木
石

經
云
自
身
自
心
意
者
謂
從
心
有
思
生
心
是
清

得
此
非
想
三
昧
成
就
者
當
造
斯
觀
也。

當
住
非
想
等
今
此
品
中
若
修
真
言
行
者
若
欲

如
外
作
或
業
生
如
形
像
見
等
經
文
也
上
來
言

經
云
彼
身
業
生
艸
木
塼
瓦
等
性
如
是
作
離
頑

釋
然
大
意
如
此
也
︼
︶
先
明
身
實
相
觀
者
謂

菩
提
心
初
法
明
門
上
菩
薩
地
也
︵
︻
此
是
私

等
觀
也
若
此
觀
明
白
了
身
口
意
實
相
即
入
淨

世
三
昧
攝
未
得
三
平
等
慧
今
更
開
示
入
三
平

於
本
尊
等
乃
至
現
得
種
種
奇
妙
之
境
然
猶
是

相
生
自
身
自
心
意
者
即
是
修
瑜
伽
者
已
能
觀

真
言
門
菩
薩
行
修
行
諸
菩
薩
如
是
思
惟
從
何

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

或
有
所
不
見
雷
霆
之
響
或
時
不
聞
又
如
過
去

爾
如
人
心
不
觀
察
則
有
所
住
則
雖
日
月
之
明

又
此
身
者
以
因
心
故
狀
若
六
情
有
知
然
實
不

從
心
有
如
幻
夢
等
境
從
緣
而
生
實
不
可
得
也

自
不
了
故
而
生
身
見
若
細
觀
時
都
無
自
性
但

眾
緣
合
會
都
無
自
性
今
我
身
亦
爾
諸
界
假
合

善
觀
故
隨
生
所
尊
所
愛
之
想
然
一
一
細
觀
但

物
和
合
為
像
或
佛
或
天
或
餘
父
母
形
等
以
不

次
又
明
以
身
同
於
像
也
如
作
像
者
以
土
木
雜

一
皆
緣
生
次
第
深
說
也。

即
除
如
開
倉
見
米
麥
時
倉
囷
名
除
也
乃
至
一

觀
開
時
自
見
三
十
六
物
各
各
異
相
爾
時
身
相

倉
囷
之
中
種
種
米
麥
等
此
身
亦
如
是
身
念
處

也
如
大
般
若
觀
身
念
處
中
說
如
明
目
人
自
觀

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

著
是
空
法
多
生
異
見
故
修
行
次
第
須
有
指
適

此
方
便
但
直
爾
觀
空
而
不
知
以
何
因
緣
故
空

漸
次
深
入
自
然
即
相
無
相
即
緣
無
緣
若
不
得

想
三
昧
也
故
凡
觀
察
時
先
須
約
相
有
相
之
緣

離
於
分
別
如
是
觀
察
其
身
見
身
實
相
即
證
無

觀
像
者
須
以
此
觀
而
觀
自
身
爾
時
不
見
身
相

故
而
生
增
減
或
毀
或
供
俱
顛
倒
不
實
耳
如
外

亦
不
生
喜
當
知
彼
像
本
性
自
空
是
我
心
分
別

香
炫
以
妙
色
乃
至
人
天
上
供
之
具
豐
盈
於
前

喜
或
種
種
供
養
被
以
妙
衣
獻
以
名
饌
塗
以
妙

忿
怒
麤
語
加
之
不
能
動
其
少
許
心
想
令
生
不

或
謂
火
所
燒
水
所
壞
刀
所
傷
金
剛
等
所
碎
或

猶
如
木
石
無
知
也
又
如
像
喻
若
此
木
石
等
像

見
之
當
知
若
離
於
心
則
此
身
雖
具
眼
耳
等
根

一
心
禪
觀
比
丘
乃
至
從
道
行
有
大
軍
過
而
不

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

易
可
觀
察
也。

知
先
從
麤
觀
了
此
身
平
等
語
平
等
自
知
深
入

平
等
慧
性
也
次
即
觀
心
以
法
無
形
相
觀
可
覺

相
即
知
此
聲
不
生
不
滅
同
於
實
相
是
入
音
聲

故
聞
好
生
欣
聞
逆
情
生
怒
耳
今
如
是
見
聲
實

故
得
有
此
聲
猶
空
谷
響
都
無
自
性
凡
夫
不
了

謂
從
喉
咽
脣
舌
臍
等
眾
緣
心
動
風
界
互
相
觸

略
顯
之
即
是
智
度
論
意
也
今
此
語
從
何
有
耶

觀
身
時
合
有
語
觀
以
攝
入
身
觀
故
不
別
說
今

或
供
養
或
除
供
養
等
或
毀
罵
皆
除
捨
之
也
然

謂
從
自
身
生
我
分
別
也
顛
倒
不
實
起
諸
分
別

何
以
故
愚
童
凡
夫
於
自
性
空
形
像
自
我
分
生

也。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

凡
夫
有
此
分
別
也
已
上
屬
心
句
也。

也
如
是
思
念
謂
思
凡
夫
起
是
思
惟
也
如
是
謂

說
彼
不
如
實
知
謂
由
有
是
妄
執
不
能
如
實
知

別
謂
約
心
取
相
不
能
了
知
不
實
妄
起
有
如
是

復
次
祕
密
主
有
心
想
者
謂
愚
童
凡
夫
之
所
分

法
也。

如
虛
空
離
三
世
心
亦
如
是
出
過
三
世
生
住
滅

亦
空
此
心
離
一
切
相
於
三
世
中
求
皆
不
可
得

復
次
祕
密
主
行
人
爾
時
既
觀
外
相
次
了
內
心

世
彼
性
如
是
當
思
念
之
而
離
於
相。

惟
此
也
祕
密
主
心
於
三
時
求
不
可
得
離
彼
三

復
次
祕
密
主
心
性
離
一
切
相
思
惟
性
空
當
思

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

佛
也。

實
相
故
而
生
妄
執
名
為
凡
愚
若
了
知
者
即
諸

時
自
然
離
如
是
一
切
戲
論
分
別
也
以
不
知
心

見
真
實
故
由
如
嬰
童
無
所
曉
解
若
見
心
實
相

皆
虛
妄
也
彼
不
知
何
事
耶
謂
不
見
真
實
由
不

生
種
種
縛
著
之
想
以
心
虛
妄
故
所
有
身
口
亦

心
實
性
故
謂
為
我
心
我
愚
我
智
我
順
我
違
自

體
如
前
十
喻
即
是
悉
地
相
也
然
凡
愚
以
不
了

如
來
所
說
真
言
彼
常
親
對
而
住
由
識
真
言
之

故
真
言
實
相
實
體
現
前
行
住
坐
臥
常
現
前
也

住
於
無
相
三
昧
故
祕
密
主
彼
人
當
得
由
除
妄

相
也
謂
菩
薩
如
是
思
惟
證
得
無
相
三
昧
由
得

說
相
顯
無
相
也
︼
︶
謂
當
了
知
有
相
而
起
無

祕
密
主
以
此
真
言
門
修
菩
提
行
諸
菩
薩
︵
︻

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

等
住
今
說
入
三
平
等
法
門
若
行
者
於
瑜
伽
心

見
種
種
神
變
之
境
由
是
心
有
所
著
不
得
三
平

先
說
此
三
真
言
門
漸
得
三
昧
乃
至
親
睹
本
尊

字
之
門
法
界
之
性
凡
夫
不
知
云
何
得
入
故
佛

生
法
緣
合
而
有
都
無
自
性
不
生
不
滅
即
是
阿

謂
口
真
言
身
法
印
意
觀
佛
也
然
此
三
事
皆
緣

結
會
而
說
也
私
謂
上
來
經
文
大
意
不
過
三
行

心
說
之
說
義
次
第
於
彼
先
言
不
便
故
以
此
中

常
住
常
住
者
即
同
佛
住
也
今
此
品
合
次
六
十

現
前
而
證
故
名
親
對
也
如
是
證
理
之
時
即
名

由
住
此
無
想
三
昧
故
如
來
所
說
一
切
真
言
皆

行
菩
薩
如
是
離
相
修
行
之
時
名
住
無
想
定
也

經
文
引
不
具
當
撿
經
細
觀
也
此
意
言
此
真
言

無
相
定
住
得
如
來
說
真
言
親
對
而
彼
常
住
此

次
經
云
祕
密
主
真
言
行
菩
薩
證
得
無
相
定
如

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

也
勿
異
此
也
若
異
此
者
於
念
誦
有
所
闕
支
分

一
相
應
也
常
如
是
作
此
二
法
是
名
第
一
念
誦

作
心
念
誦
第
二
作
出
入
息
念
誦
此
二
法
最
第

一
謂
各
各
也
於
諸
真
言
中
隨
取
一
一
各
別
而

諸
真
言
佛
菩
薩
等
別
別
說
謂
隨
彼
之
中
取
一

復
次
祕
密
主
今
說
祕
密
念
誦
法
亦
令
一
一
誦

說
一
部
之
要
旨
也。

持
誦
入
道
之
法
而
今
此
品
專
得
其
名
當
知
統

上
來
一
部
經
意
只
為
修
真
言
行
諸
菩
薩
等
明

間
持
誦
品
第
三
十

住
同
於
如
來
也
︵
無
相
三
昧
品
了
︶
世
出
世

即
得
現
前
而
證
真
言
實
相
同
於
佛
住
自
體
常

中
而
復
能
如
是
觀
察
離
於
身
口
意
分
別
戲
論

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

聲
字
皆
悉
諦
了
不
間
斷
攀
緣
也
作
意
者
即
直

念
誦
者
謂
專
心
口
誦
真
言
口
中
聲
出
時
一
一

作
出
入
息
念
誦
此
明
差
別
行
法
不
同
也
一
一

祕
密
中
之
祕
密
也
一
一
念
誦
或
作
意
念
誦
或

者
上
來
諸
品
所
明
非
不
祕
密
然
此
中
宗
要
乃

為
決
擇
故
更
具
分
別
其
宗
要
之
行
也
其
祕
密

持
誦
之
法
上
來
亦
有
略
答
之
處
然
未
具
足
今

別
作
出
入
息
亦
得
也
經
初
金
剛
手
已
曾
問
佛

緣
故
當
知
意
念
誦
最
為
上
也
字
印
尊
無
所
分

身
名
出
入
息
也
然
此
二
中
由
出
入
息
有
少
所

字
作
出
入
息
字
即
真
言
之
體
以
此
出
入
息
資

即
字
字
即
身
無
礙
而
心
湛
然
是
念
誦
也
若
以

謂
三
種
中
但
觀
字
印
身
觀
之
識
其
本
性
知
印

已
說
也
今
已
下
更
說
之
彼
世
間
者
有
所
攀
緣

由
不
具
故
也
然
以
內
外
相
應
分
之
有
四
我
先

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

念
誦
見
出
入
息
中
有
字
了
了
分
明
是
有
分
別

最
為
上
也
前
出
入
息
變
字
為
出
入
息
今
世
間

觀
印
也
謂
句
及
本
尊
就
世
間
中
念
誦
出
入
息

得
今
世
間
念
誦
即
分
異
之
或
觀
字
或
觀
尊
或

也
前
已
出
世
念
誦
身
字
印
合
為
一
隨
用
一
即

足
行
步
謂
觀
此
字
如
一
一
步
字
即
是
種
子
字

是
也
︶
言
世
間
有
緣
相
續
所
謂
字
句
句
是
舉

右
此
內
外
相
應
合
有
四
種
念
誦
也
︵
即
四
色

而
短
聲
呼
之
如
是
類
甚
眾
皆
名
闕
支
念
誦
也

而
用
者
謂
字
有
點
而
不
導
或
字
闕
或
應
長
聲

也
若
不
爾
者
徒
用
功
無
益
也
持
真
言
者
闕
支

也
常
勿
異
者
謂
常
當
依
此
而
作
勿
異
緣
異
想

誦
中
其
作
意
及
出
入
息
此
最
相
應
最
為
第
一

如
上
所
說
服
風
等
是
也
二
相
應
者
謂
於
三
念

是
心
持
作
心
想
念
誦
不
出
聲
也
出
入
息
念
誦

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

是
有
相
也
若
行
者
見
此
真
實
即
不
住
有
相
然

分
明
而
見
今
觀
字
見
字
觀
印
觀
尊
即
見
之
此

世
間
念
誦
最
為
上
也
又
經
明
此
義
如
觀
鏡
像

念
念
相
續
心
不
散
亂
恬
然
易
入
三
昧
也
此
為

息
是
此
意
也
今
以
此
字
一
緣
與
息
出
入
自
然

令
隨
息
出
入
也
今
謂
天
台
云
誦
經
是
圓
寂
數

歇
誦
時
纔
令
自
耳
聞
息
出
時
字
出
入
時
字
入

之
中
此
二
種
或
字
或
句
隨
息
出
入
不
絕
不
間

想
其
句
如
上
說
如
連
環
等
在
本
尊
心
上
圓
明

種
子
字
或
真
言
初
首
之
字
若
真
言
小
者
或
具

心
上
如
前
具
明
是
外
念
誦
也
取
一
字
者
即
是

句
此
中
或
取
一
字
緣
之
或
取
句
等
想
在
本
尊

是
有
緣
也
次
明
世
間
持
誦
者
彼
有
緣
相
續
字

別
為
二
即
方
有
相
一
體
無
分
別
是
無
相
也
皆

也
前
出
世
間
不
作
如
是
分
別
也
於
真
言
中
分

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

一
切
罪
除
若
不
淨
更
一
月
等
如
前
也
然
今
所

等
身
語
心
等
名
見
也
乃
至
能
令
持
誦
者
淨
令

謂
字
印
本
尊
隨
取
其
一
一
合
相
是
也
字
印
尊

落
叉
是
數
數
是
世
間
也
出
世
落
叉
是
見
三
相

所
說
多
種
念
誦
謂
遍
數
時
節
現
相
增
益
等
三

教
法
如
是
也
住
是
法
則
誦
三
落
叉
如
前
說
我

像
與
心
不
相
異
故
云
不
壞
也
勿
異
於
法
則
謂

令
不
取
著
不
壞
此
相
也
不
壞
意
色
相
謂
色
相

謂
不
分
為
二
取
為
分
別
也
一
合
相
謂
合
為
一

念
誦
遠
離
於
諸
字
字
與
本
尊
作
一
合
相
不
壞

世
間
念
誦
以
出
入
息
為
上
也
當
知
出
世
間
意

相
故
名
無
相
也
隨
謂
或
來
或
去
隨
心
也。

心
即
是
佛
佛
即
是
自
身
自
身
成
佛
一
相
無
異

猶
未
入
無
相
若
觀
菩
提
心
是
一
向
無
相
也
此

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

於
聲
字
或
出
入
息
等
照
謂
觀
此
字
之
體
性
也

有
觀
或
可
兼
行
或
但
修
觀
照
也
誦
謂
如
上
緣

分
別
緣
念
之
心
及
聲
想
等
也
然
持
誦
時
有
誦

所
生
之
字
其
性
亦
爾
所
云
離
字
聲
等
者
謂
離

但
了
知
此
字
從
心
而
生
心
既
圓
明
湛
寂
從
心

此
字
者
還
即
是
前
來
本
尊
真
言
之
字
及
句
耳

清
淨
具
足
眾
德
而
無
分
別
當
觀
如
是
之
字
也

本
來
不
生
不
生
者
即
心
是
也
心
之
體
性
圓
明

不
如
是
也
謂
能
達
字
之
本
性
即
是
圓
明
常
住

字
也
豈
撥
離
前
來
真
言
字
等
方
名
離
文
字
耶

法
也
出
世
間
者
當
知
是
意
念
誦
之
法
離
於
文

之
其
出
入
息
念
誦
亦
隨
本
尊
法
一
一
有
此
行

上
從
佛
部
下
至
八
部
凡
有
念
誦
皆
當
如
是
作

上
明
尊
神
者
言
此
字
句
念
誦
之
法
諸
尊
皆
爾

說
念
誦
數
謂
牒
上
文
也
不
應
異
此
法
則
也
又

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

同
然
皆
是
三
昧
門
若
解
一
字
之
性
相
即
解
一

提
心
不
異
本
尊
自
佗
平
等
也
又
所
觀
字
雖
不

平
等
不
異
於
尊
此
圓
明
之
性
不
異
菩
提
心
菩

三
平
等
一
相
即
同
於
我
我
之
三
相
亦
復
一
相

觀
本
尊
三
事
一
相
平
等
如
於
實
相
又
觀
本
尊

是
身
其
真
言
字
等
即
是
語
今
已
明
見
本
尊
而

觀
本
尊
心
上
作
此
圓
明
即
是
心
其
身
印
等
即

次
即
觀
本
尊
如
上
已
說
一
相
者
即
身
口
意
也

既
已
觀
圓
明
之
字。

法
則
者
真
言
本
尊
即
是
初
觀
圓
明
之
字
也
今

其
性
也
本
尊
作
一
相
不
壞
取
意
不
壞
形
勿
異

環
等
以
心
觀
照
令
宛
然
分
明
後
即
從
此
而
觀

初
即
小
作
若
具
觀
句
等
即
大
作
圓
明
狀
如
連

然
初
觀
時
帶
於
有
相
若
觀
種
子
一
字
其
圓
明

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

行
百
里
千
里
迅
疾
而
往
不
覺
勞
倦
速
疾
異
當

明
身
相
謂
身
體
先
時
麤
重
今
則
輕
安
乃
至
或

落
叉
者
是
相
也
若
得
三
相
當
是
罪
得
除
也
先

便
得
罪
業
清
淨
然
此
義
有
餘
今
當
決
之
所
謂

除
罪
障
故
誦
一
落
叉
極
重
障
者
不
過
三
落
叉

相
應
處
多
言
誦
一
落
叉
或
三
落
叉
等
或
言
為

義
亦
是
見
義
也
我
於
種
種
經
教
中
凡
有
持
誦

而
作
也
此
即
是
三
落
叉
義
也
落
叉
梵
音
是
相

而
達
一
切
法
成
一
切
智
當
依
此
法
則
勿
異
此

不
立
不
增
不
益
不
損
不
減
當
作
一
切
平
等
觀

議
三
相
謂
字
真
言
相
身
印
相
本
尊
心
相
不
遣

切
亦
爾
也
如
字
者
印
等
亦
如
是
也
於
此
不
思

也
是
故
此
a
阿
字
即
是
不
思
議
字
如
阿
者
一

之
性
相
字
即
本
尊
本
尊
即
心
心
即
法
界
體
性

切
字
之
性
相
若
解
一
切
字
之
性
相
即
悟
一
字

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

為
給
使
問
其
所
須
如
此
是
誰
得
知
耶
但
持
誦

不
敢
履
踐
其
影
或
來
敬
禮
問
訊
天
諸
童
子
以

當
更
增
修
勝
行
也
或
時
諸
天
八
部
飛
行
空
中

虛
數
遍
數
難
得
成
就
無
所
益
也
既
得
此
三
相

此
三
淨
相
故
名
三
落
叉
若
不
爾
者
徒
自
勞
形

多
種
種
煩
惱
今
皆
靜
息
皆
是
意
淨
相
也
由
具

恬
然
得
喜
悅
之
味
無
餘
食
想
身
亦
不
困
或
先

即
不
安
今
時
寂
然
不
復
思
念
乃
至
多
日
不
食

等
或
先
時
貪
耆
如
是
如
是
食
味
或
不
得
者
身

謂
發
生
無
量
慧
解
如
經
一
月
四
月
分
別
不
盡

於
佗
之
類
皆
是
語
業
淨
相
也
意
亦
有
殊
異
相

尊
即
至
又
如
大
品
所
說
口
發
誠
言
非
人
不
嬈

此
是
身
相
也
語
相
者
隨
有
所
誦
暫
發
聲
時
本

不
生
無
復
膩
垢
可
惡
之
相
廣
如
大
品
中
所
說

先
時
靜
坐
係
緣
多
為
小
蟲
蚊
虻
等
所
惱
今
悉

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

相
一
相
平
等
如
是
照
見
是
三
落
叉
義
落
叉
者

同
即
是
三
相
即
此
三
相
入
阿
字
門
故
離
於
三

復
次
身
印
口
真
言
意
本
尊
即
是
三
行
差
別
不

的
首
楞
嚴
三
昧
亦
爾
以
是
因
緣
名
落
叉
也。
　

中
明
學
射
初
雖
遠
垛
後
漸
近
之
乃
至
任
運
中

來
功
德
也
又
落
叉
是
垛
義
是
標
義
如
文
殊
經

一
切
心
垢
三
垢
除
已
三
功
德
生
即
是
分
證
如

二
落

除
一
切
語
垢
意
實
相
是
第
三
落
叉
除

也
身
實
相
是
一
落
叉
除
一
切
身
垢
語
實
相
是

意
也
如
是
三
相
平
等
住
於
實
相
是
三
落
叉
義

非
一
切
即
相
即
無
相
即
非
相
非
無
相
皆
是
此

如
天
台
所
解
與
此
略
同
謂
一
相
一
切
相
非
一

三
相
以
阿
字
故
此
三
即
一
相
亦
非
一
亦
非
異

一
切
相
今
說
三
相
與
此
云
何
相
應
耶
今
答
此

者
自
知
而
已
此
亦
罪
除
淨
相
也。
然
上
來
明
離

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

成
以
不
成
故
而
生
疑
心
以
疑
心
故
謗
毀
如
來

心
修
行
勇
猛
精
進
然
以
方
便
差
失
故
所
為
不

受
三
平
等
戒
不
能
具
解
方
軌
以
不
知
故
雖
發

尋
經
文
便
自
行
之
隨
聞
便
用
不
入
漫
荼
羅
不

依
師
而
學
不
得
自
專
以
自
利
根
分
別
力
故
輒

成
亦
不
得
入
實
相
也
是
故
佛
令
諸
行
人
必
須

行
以
離
方
便
故
而
有
疑
心
因
疑
心
故
一
切
不

何
能
成
就
大
悲
胎
藏
生
功
德
身
乎
或
雖
能
進

有
進
行
耶
雖
已
有
心
若
望
路
不
進
有
願
無
行

是
一
切
佛
法
因
也
若
不
發
心
則
離
於
妙
因
何

與
此
相
應
也
謂
行
者
最
初
先
須
有
菩
提
心
此

自
顯
此
三
德
或
為
成
佗
三
行
言
三
落
叉
者
即

為
根
方
便
為
究
竟
從
首
至
終
皆
明
此
三
事
或

三
句
義
謂
菩
提
心
為
種
子
︵
即
因
也
︶
大
悲

見
也
故
云
勿
異
勿
異
者
不
得
佗
觀
也
復
次
前

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

授
或
傷
彼
善
根
故
經
云
有
智
若
聞
即
能
信
解

佛
事
若
不
隨
此
即
是
住
於
放
逸
也
以
差
機
而

利
佗
之
行
汝
等
當
住
阿
字
義
祕
密
教
中
而
作

則
故
云
住
不
放
逸
也
復
次
如
上
三
句
義
自
利

法
相
承
若
傳
受
失
宜
即
是
專
擅
自
恣
而
越
法

不
放
逸
者
即
是
承
躡
前
文
此
大
乘
密
教
當
如

等
也
今
說
經
欲
了
故
加
付
囑
也
汝
等
應
當
住

大
會
即
是
經
文
之
初
十
世
界
塵
數
金
剛
菩
薩

次
是
勸
囑
品
經
雖
不
言
其
義
如
是
也
次
佛
告

囑
纍
品
第
三
十
一

相
承
躡
耳。

以
此
事
故
次
後
品
付
囑
中
復
明
擇
弟
子
相
文

因
緣
須
具
三
句
義
不
得
闕
少
是
三
落
叉
義
也

深
密
之
藏
即
是
五
無
間
因
趣
五
無
間
道
以
是

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

舉
其
綱
目
耳
求
勝
上
事
即
是
發
菩
提
心
唯
求

甚
廣
又
一
一
皆
有
淺
略
深
祕
兩
說
今
此
中
但

根
性
如
是
相
貌
宜
即
與
如
是
如
是
教
法
其
言

明
如
是
宿
次
如
是
執
曜
時
節
而
生
則
有
如
是

舉
宗
旨
大
本
中
具
明
也
良
晨
生
者
大
本
中
具

也
前
經
初
已
明
擇
弟
子
相
今
又
說
之
然
皆
略

力
今
為
末
代
傳
法
人
等
更
明
外
跡
可
傳
之
相

得
輒
爾
為
說
也
若
菩
薩
照
機
識
因
自
由
己
智

法
信
心
未
固
當
且
於
餘
深
法
中
示
教
利
喜
不

體
信
方
堪
授
之
若
餘
世
間
外
道
之
類
未
入
正

之
相
也
除
我
弟
子
者
謂
已
依
我
教
而
住
心
相

知
彼
根
不
得
授
與
佗
者
根
即
信
等
五
根
利
鈍

怨
是
為
大
放
逸
行
也
故
次
云
於
此
法
門
若
不

末
因
緣
種
相
體
性
而
卒
爾
傳
法
即
是
為
人
天

無
智
疑
悔
即
為
永
失
若
菩
薩
不
深
觀
眾
生
本

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

項
謂
頸
不
太
長
又
不
短
縮
以
要
言
之
脩
直
得

太
廣
又
不
令
小
要
在
豐
纖
得
中
而
相
具
也
高

一
隅
耳
頭
廣
謂
如
羅
云
頂
如
傘
蓋
之
類
然
不

白
又
非
大
黑
是
吉
祥
色
也
大
本
廣
明
今
但
舉

次
又
辨
其
外
相
略
說
其
色
謂
青
白
也
即
是
非

也。

心
也
不
求
彼
法
者
乃
至
不
受
餘
經
一
字
之
類

說
也
歡
喜
住
者
謂
聞
妙
法
心
喜
踊
躍
遍
於
身

殷
勤
希
求
勝
法
猶
如
薩
陀
波
倫
之
類
乃
可
為

猶
不
忘
報
之
當
知
知
恩
報
恩
也
渴
仰
者
謂
心

念
恩
德
者
乃
至
從
師
聞
一
句
之
義
乃
至
成
佛

以
智
力
廣
解
無
量
義
趣
廣
演
無
僻
之
類
也
思

普
尊
妙
也
微
細
慧
者
謂
聞
一
字
一
句
即
能
自

如
來
具
足
之
行
凡
所
施
為
非
求
餘
事
所
行
廣

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

世
猶
多
怨
嫉
何
況
末
代
惡
世
之
中
然
我
等
已

重
任
行
如
來
事
其
職
不
輕
然
此
妙
法
如
來
在

來
加
護
所
以
者
何
佛
已
付
囑
如
是
祕
藏
以
荷

聞
佛
所
說
頂
受
奉
持
為
一
切
智
作
禮
而
請
如

養
時
眾
重
起
禮
佛
為
法
久
住
故
請
佛
加
持
也

戴
受
持
得
已
謂
如
受
王
教
奉
行
流
布
當
作
供

彼
聽
眾
聞
說
是
者
於
諸
本
尊
所
說
之
法
我
頂

等
具
大
德
者
︵
︻
即
是
上
來
會
眾
等
︼
︶
時

繼
傳
者
當
勤
教
授
之
勿
令
失
時
也
時
金
剛
手

之
也
瑜
伽
論
十
地
中
說
也
佛
又
勸
囑
必
是
堪

子
謂
佛
子
如
是
人
等
應
當
與
之
慇
勤
攝
受
教

道
器
之
相
如
是
之
人
乃
堪
傳
習
也
彼
具
相
者

非
太
卑
平
當
如
金
銅
之
類
也
略
說
身
心
堪
為

須
具
足
端
嚴
之
相
也
鼻
脩
直
者
謂
非
太
隆
高

中
而
不
過
甚
也
額
廣
而
嚴
亦
謂
極
理
太
廣
又

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

問
前
三
句
一
者
菩
提
心
為
種
子
二
者
大
悲
為

大
日
經
抄
記。

菩
提
加
持
神
變
經
竟。

佛
說
已
頂
戴
受
持
已
廣
說
摩
訶
毗
盧
遮
那
成

︵
︻
未
說
句
義
更
問
︼
︶
時
諸
上
首
菩
薩
聞

請
故
即
以
真
言
而
加
持
此
法
如
經
中
說
也

處
我
皆
誓
傳
此
法
門
弘
經
之
意
也
時
佛
受
彼

界
無
不
流
通
也
即
是
上
行
等
云
隨
佛
有
跡
之

也
當
令
此
道
久
住
於
世
窮
眾
生
際
又
橫
遍
世

之
大
直
道
一
切
諸
佛
所
行
之
路
故
云
法
眼
道

加
持
令
此
法
眼
久
行
於
世
也
此
是
開
佛
知
見

眼
道
久
住
世
遍
一
切
者
即
是
弘
經
之
願
以
佛

佛
以
自
在
神
力
加
護
我
等
令
所
願
得
成
也
法

發
誠
願
要
此
令
如
是
之
經
廣
行
流
布
是
故
請

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

如
四
菩
薩
東
南
普
賢
者
何
也
普
賢
是
菩
提
心

示
于
外
故
於
一
法
界
中
作
八
葉
分
別
說
耳
且

一
毗
盧
遮
那
耳
為
欲
分
別
如
來
內
證
之
德
表

然
此
八
葉
及
中
胎
五
佛
四
菩
薩
豈
異
身
乎
即

大
悲
句
也
次
成
佛
果
入
中
胎
即
是
方
便
句
也

知
有
勝
法
無
上
心
稍
進
引
入
第
二
第
三
皆
是

院
之
位
漸
漸
向
裏
也
及
二
乘
亦
在
此
內
次
又

而
引
導
之
乃
至
今
成
就
世
間
八
心
以
來
是
外

即
是
大
悲
胎
藏
華
臺
之
因
也
如
來
以
方
便
力

至
受
用
果
等
也
然
有
善
根
開
發
與
正
道
相
應

等
世
天
即
是
前
八
心
中
從
初
解
守
齋
已
去
乃

說
之
有
如
來
果
地
說
之
也
且
如
最
外
院
八
部

為
方
便
也
答
云
此
有
二
種
若
有
修
行
者
因
中

為
以
中
胎
為
菩
提
心
次
八
葉
為
大
悲
外
三
院

根
三
者
方
便
為
後
今
就
大
悲
藏
漫
荼
羅
說
之

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

成
滿
得
入
此
華
臺
三
昧
也
若
就
未
成
果
時
觀

眾
生
也
次
東
北
方
觀
音
即
是
證
也
證
謂
行
願

則
方
便
不
具
則
不
得
成
菩
提
不
能
具
六
度
攝

提
樹
枝
條
華
葉
故
次
說
彌
勒
也
若
慧
而
無
悲

第
二
句
中
義
也
以
此
大
悲
藏
增
長
成
就
妙
菩

文
殊
也
次
西
北
方
彌
勒
即
是
大
慈
大
悲
俱
是

雖
有
菩
提
心
而
無
慧
行
即
不
可
成
果
故
次
明

等
慧
利
刃
斷
無
始
無
明
根
即
入
菩
薩
正
位
故

一
義
空
之
妙
慧
淨
彼
遍
一
切
處
淨
菩
提
心
平

主
觀
心
無
心
法
不
住
法
等
即
妙
慧
也
以
此
第

提
心
也
次
即
說
第
一
義
空
我
心
自
空
善
惡
無

處
常
樂
我
淨
波
羅
蜜
等
之
所
攝
成
皆
是
淨
菩

心
如
普
賢
觀
經
次
第
乃
至
毗
盧
遮
那
遍
一
切

得
名
次
文
殊
師
利
者
大
智
慧
也
先
發
淨
菩
提

也
若
無
此
妙
因
終
不
能
至
無
上
大
果
故
最
初

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

又
如
字
義
即
是
此
之
次
第
也
初
a
阿
字
在
東

壇
也。

壇
從
眾
生
則
從
淺
至
深
從
外
漸
內
而
成
三
重

耶
從
如
來
則
從
深
至
淺
從
內
漸
外
而
成
三
重

若
開
實
性
即
世
天
真
言
與
大
日
如
來
何
相
異

世
天
真
言
義
淺
但
是
應
身
道
方
便
未
究
竟
也

界
也
若
就
情
機
而
說
則
三
壇
從
深
至
淺
乃
至

普
門
之
身
其
八
部
之
眾
皆
是
普
現
色
身
之
境

第
二
院
次
至
第
三
院
雖
作
如
此
流
出
亦
不
離

量
說
何
示
人
耶
故
漸
次
流
出
入
第
一
院
次
至

則
不
能
度
人
何
以
故
此
處
微
妙
寂
絕
出
過
心

是
大
日
如
來
一
體
也
若
如
來
但
住
自
證
之
法

至
果
但
是
如
來
一
身
一
智
行
耳
是
故
八
葉
皆

之
此
則
差
次
淺
深
今
以
佛
成
平
等
慧
觀
從
因

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

不
可
為
諸
上
首
之
菩
薩
說
何
況
流
入
生
死
中

離
方
便
如
來
本
地
尚
不
可
說
何
況
以
示
人
耶

身
口
意
遍
滿
生
死
中
當
知
此
即
是
方
便
也
若

藏
普
引
眾
生
入
佛
慧
故
復
以
加
持
神
力
普
現

界
唯
佛
與
佛
乃
能
知
之
為
念
本
誓
開
示
大
悲

之
身
華
臺
之
體
超
八
葉
絕
方
所
非
有
心
之
境

入
中
◇
字
是
方
便
也
此
是
毗
盧
遮
那
佛
本
地

曰
a
.
h
惡
是
正
等
覺
之
果
果
故
說
也
次
即

佛
名
阿
彌
陀
即
西
方
也
次
即
是
大
涅
槃
其
字

.
m
暗
字
三
菩
提
也
以
萬
行
故
成
正
等
覺
其

四
菩
薩
義
不
殊
其
佛
即
是
華
開
敷
也
次
即
a

但
有
菩
提
心
而
不
具
修
萬
行
終
不
成
果
與
前

其
名
曰
寶
幢
佛
次
即
此
a
a
阿
字
是
行
也
若

方
中
東
為
上
故
喻
菩
提
心
最
是
萬
行
之
初
也

方
如
梵
音
阿
字
有
初
首
之
義
以
順
世
間
法
諸

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

即
成
五
事
　
v
a
是
菩
提
心
　
v
a
a
是
行

一
切
本
尊
亦
如
此
說
如
金
剛
手
種
子
v
a
字

字
輪
所
以
從
外
向
內
亦
是
此
義
也
如
中
胎
者

荼
羅
普
門
之
會
畢
竟
清
淨
無
所
不
有
也
其
百

色
黑
也
中
心
空
具
一
切
色
即
是
加
持
世
界
漫

便
之
火
息
故
涅
槃
也
佛
日
已
隱
於
涅
槃
山
故

涅
槃
跡
極
返
本
眾
生
有
緣
之
薪
盡
則
如
來
方

入
佛
道
為
是
事
故
是
起
大
悲
故
也
次
即
是
大

如
我
昔
所
願
今
者
已
滿
足
化
一
切
眾
生
皆
令

成
菩
提
白
色
即
是
圓
明
究
極
之
義
又
是
水
義

義
萬
行
以
妙
慧
為
導
不
得
離
慧
而
有
作
也
次

色
是
金
剛
性
次
行
赤
色
是
火
義
即
同
文
殊
之

身
即
是
法
界
身
即
是
金
剛
界
身
也
又
菩
提
黃

大
會
漫
荼
羅
皆
是
一
身
無
別
身
也
即
是
普
門

耶
以
此
方
便
同
於
大
空
而
現
眾
像
當
知
一
切

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

無
不
即
是
者
由
此
義
也
又
云
此
大
悲
藏
本
尊

即
是
天
即
是
人
即
是
鬼
神
即
是
龍
鳥
如
是
等

伽
中
云
毗
盧
遮
那
言
我
即
是
文
殊
觀
音
等
我

是
成
大
日
如
來
體
雖
是
一
而
義
各
異
所
以
瑜

日
如
來
乃
至
鬼
神
八
部
一
一
亦
有
此
義
亦
即

世
音
者
亦
是
大
日
如
來
文
殊
師
利
者
亦
是
大

廣
說
以
是
義
故
金
剛
手
者
即
是
大
日
如
來
觀

a
a
.
h
方
便
餘
一
切
尊
種
子
字
皆
亦
如
是

m
a
.
m
成
菩
提
　
m
a
.
h
涅
槃
　
m

為
種
子
亦
有
五
義
m
a
菩
提
心
　
m
a
a
行

s
a
a
.
h
是
方
便
如
文
殊
以
　
m
a
字

行
　
s
a
.
m
是
成
菩
提
s
a
.
h
是
涅
槃

華
尊
亦
有
五
事
s
a
是
菩
提
心
　
s
a
a
是

◇
是
方
便
所
以
云
方
便
為
後
是
此
義
也
如
蓮

v
a
.
m
是
三
菩
提
v
a
.
h
是
涅
槃

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

德
皆
爾
猶
如
天
台
法
身
般
若
解
脫
義
若
但
法

離
於
大
日
如
來
別
有
悲
也
當
知
準
此
說
之
萬

此
大
日
如
來
別
有
慧
也
悲
即
是
大
日
如
來
不

如
來
有
菩
提
心
也
大
慧
即
是
大
日
如
來
不
離

勒
是
悲
此
菩
提
心
即
是
大
日
如
來
不
離
大
日

又
云
如
八
葉
中
普
賢
是
菩
提
心
文
殊
是
慧
彌

外
故
次
圖
中
復
有
文
殊
觀
音
等
以
類
可
解
也

中
即
大
日
如
來
大
法
身
也
為
度
人
故
漸
出
于

嚴
之
相
也
又
觀
音
文
殊
普
賢
彌
勒
已
在
八
葉

菩
提
心
是
上
所
表
皆
是
大
日
如
來
法
身
妙
莊

如
是
時
自
然
真
見
漫
荼
羅
也
此
地
者
即
是
淨

與
佛
會
相
應
設
不
作
念
猶
自
明
了
況
加
觀
耶

有
所
緣
耳
及
觀
成
時
以
法
力
所
加
故
自
然
恒

之
時
不
得
正
觀
本
尊
故
佛
以
方
便
示
此
令
心

位
次
等
及
形
色
各
殊
為
未
深
入
瑜
伽
者
初
學

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

出
入
義
或
在
百
字
內
或
在
百
字
外
也
更
問。

成
菩
提
方
便
等
也
云
仰
壤
拏
那
麼
等
字
亦
隨

入
佛
果
猶
如
漫
荼
羅
從
外
乃
至
八
心
之
初
至

羅
自
中
胎
出
至
於
八
部
世
天
之
位
又
從
外
引

從
法
身
起
應
次
流
向
外
以
度
眾
生
猶
如
漫
荼

體
即
為
法
體
之
果
不
作
菩
提
心
因
地
之
說
也

涅
槃
次
方
便
最
在
外
也
其
k
a
字
同
於
　
a

地
而
說
者
即
以
迦
字
最
在
內
次
行
次
菩
提
次

住
涅
槃
次
起
方
便
即
作
如
是
次
第
也
若
自
果

若
修
行
者
初
發
菩
提
心
次
進
行
次
成
正
覺
次

羅
引
入
漸
至
於
中
之
義
耶
答
此
謂
於
因
果
也

問
百
字
輪
外
內
一
一
作
如
是
次
第
即
是
漫
荼

身
不
得
名
法
身
之
類
與
此
相
合
也。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

圓
中
明
見
本
尊
等
如
上
方
便
今
內
觀
時
即
是

圓
明
種
子
字
唯
是
自
心
不
復
外
緣
乃
至
若
外

性
無
別
法
也
猶
勤
方
便
觀
察
內
心
故
即
見
此

出
當
知
內
亦
復
如
是
夫
圓
明
清
淨
即
心
之
體

外
向
內
作
如
是
觀
察
此
圓
明
者
即
從
我
心
而

為
外
緣
所
動
也
既
如
是
見
猶
是
外
緣
次
當
引

也
如
是
見
時
自
心
亂
想
息
除
湛
寂
心
常
一
不

或
於
其
中
有
本
種
子
字
宛
然
明
著
如
其
形
色

業
漸
淨
以
障
淨
故
即
漸
見
圓
明
若
見
圓
明
時

明
亦
不
能
即
見
由
手
印
真
言
及
念
本
尊
故
三

或
但
觀
印
隨
作
一
事
成
時
三
事
成
也
初
觀
圓

法
持
誦
作
真
言
手
印
等
觀
於
圓
明
或
但
觀
字

天
位
為
方
便
耶
若
凡
進
行
者
有
次
第
也
先
依

即
以
中
胎
為
菩
提
心
也
漸
次
向
外
乃
至
世
間

又
問
就
行
者
心
中
觀
行
作
漫
荼
羅
大
悲
藏
義

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

義
中
我
即
法
界
是
也
又
云
法
身
而
有
自
在
神

我
即
是
普
門
諸
身
此
事
不
謬
如
上
真
言
加
持

即
是
者
決
定
諦
信
我
即
法
界
我
即
毗
盧
遮
那

就
耳
然
有
一
事
真
實
不
虛
所
謂
我
即
是
也
我

能
如
毗
盧
遮
那
作
種
種
神
變
等
但
是
觀
心
成

現
對
之
猶
如
親
入
佛
會
也
然
未
見
諦
人
猶
未

諸
尊
形
色
相
好
各
各
差
別
宛
然
其
自
身
中
而

下
至
臍
第
二
院
從
臍
以
下
為
第
三
世
間
天
院

身
即
是
漫
荼
羅
從
心
以
上
為
第
一
院
從
心
以

重
也
︼
︶
爾
時
行
者
觀
心
八
葉
作
中
胎
觀
其

列
布
也
︵
︻
又
云
此
八
葉
即
是
大
悲
藏
第
二

華
臺
上
為
漫
荼
羅
中
胎
其
外
八
葉
亦
隨
佛
位

隨
意
即
成
觀
此
心
八
葉
如
上
方
便
即
於
此
心

理
相
應
即
是
隨
分
成
就
也
以
瑜
伽
相
應
所
觀

自
身
作
毗
盧
遮
那
等
本
尊
也
既
如
是
與
瑜
伽

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

所
成
皆
不
可
思
議
況
法
身
耶
又
如
大
梵
天
王

而
實
此
鼓
無
形
無
住
處
但
以
諸
天
功
德
眾
緣

安
慰
天
眾
令
發
勇
健
之
想
令
修
羅
怖
畏
退
散

不
佗
而
成
此
事
又
如
與
修
羅
戰
時
天
鼓
出
聲

一
樹
等
中
求
不
可
得
亦
不
從
天
身
中
生
不
自

正
行
爾
時
天
等
即
暫
止
放
逸
心
念
善
行
然
一

故
從
樹
葉
於
中
有
法
教
之
音
訶
彼
天
人
令
住

諸
天
在
歡
喜
園
放
逸
太
甚
爾
時
以
其
宿
業
力

故
如
此
而
實
無
生
無
所
有
不
可
不
信
也
又
如

相
引
發
彼
不
來
此
不
去
亦
不
相
和
合
而
緣
具

故
以
此
地
等
一
切
皆
妙
寶
所
成
遞
相
暉
映
更

宮
室
內
而
見
帝
釋
常
在
其
宮
宛
然
相
對
何
以

一
切
皆
琉
璃
寶
內
外
清
淨
一
一
天
眾
自
居
其

百
喻
大
本
廣
說
其
意
如
帝
釋
在
天
宮
中
其
地

變
加
持
此
不
足
疑
也
如
瑜
伽
金
剛
頂
中
引
數

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

如
意
寶
三
事
餘
空
缺
云
何
答
如
真
言
及
手
印

問
漫
荼
羅
第
一
院
東
方
唯
有
三
角
虛
空
眼
及

了
也。

為
之
心
三
昧
之
力
而
不
言
法
體
如
是
此
其
未

不
說
具
足
如
是
力
用
以
為
凡
起
神
變
皆
是
有

途
說
法
或
云
法
身
淨
寂
如
虛
空
無
所
動
作
都

不
能
成
就
如
是
自
在
神
力
加
持
神
變
耶
然
常

福
願
尚
有
如
是
不
思
議
用
何
況
如
來
法
身
而

作
是
念
獨
為
我
現
為
我
說
法
是
等
世
間
以
少

不
作
意
我
當
普
應
於
彼
而
各
各
皆
現
其
前
皆

分
進
修
淨
行
然
梵
王
於
本
宮
中
不
動
不
搖
亦

第
一
故
煩
惱
貪
欲
等
心
為
息
生
無
量
善
願
隨

其
前
以
諸
天
等
皆
知
彼
清
淨
行
又
端
嚴
相
好

在
本
宮
中
一
切
天
眾
念
欲
得
見
者
無
不
皆
現

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

方
便
成
所
作
智
猶
如
天
鼓
之
音
無
思
而
成
事

果
豈
自
受
用
而
已
乃
為
一
切
眾
生
演
之
種
種

之
樂
皆
得
名
也
次
鼓
音
佛
者
方
便
也
既
得
大

即
是
成
大
果
實
受
用
其
果
無
量
不
思
議
現
法

名
也
次
華
開
敷
云
阿
彌
陀
何
也
此
是
受
用
佛

菩
提
心
次
第
敷
榮
牙
莖
葉
華
滋
榮
可
愛
故
得

云
華
開
敷
佛
何
耶
答
此
是
行
義
十
度
萬
行
資

提
心
也
以
之
為
標
為
主
故
得
名
也
次
寶
幢
即

止
之
節
莫
不
隨
之
猶
如
一
切
萬
行
皆
為
此
菩

中
有
幢
是
眾
中
之
首
軍
之
標
幟
咸
所
瞻
望
進

問
寶
幢
佛
是
何
義
答
此
是
菩
提
心
也
如
世
軍

在
第
三
院
此
中
無
也。

臍
如
來
甲
等
皆
在
此
重
也
當
次
列
之
其
佛
頂

中
如
如
來
毫
相
如
來
舌
如
來
牙
如
來
齒
如
來

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

差
脫
頗
多
錯
謬
不
尟。
讀
者
病
焉。
同
空
阿
遮
梨。

來。
而
傳
播
人
間。
業
已
經
八
百
餘
載。
現
行
印
本

毗
盧
遮
那
經
義
釋
十
四
卷
者。
慈
覺
大
師
所
將

重
刻
毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
跋

四
︵
終
︶

大
毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
卷
第
十

是
瑜
伽
義
與
此
不
相
應
以
鼓
音
佛
為
定
也。

業
故
得
名
也
又
前
云
北
方
阿

者
經
誤
也
此

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

。
粗
記
顛
末
目
附
卷
尾
云
爾。

剞
劂。
今
茲
刻
成。
︵
余
︶
以
不
負
空
師
之
言
為

眾
本
中
最
佳
者
也。
因
重
挍
正
改
削
更
新
目
授

以
長
宴
本
寫
以
谷
本
挍
焉。
而
標
書
唐
院
本。
乃

使
人
改
寫
焉。
爾
後
會
獲
古
藏
異
本。
題
其
后
云。

搜
汎
索
而
不
獲。
乃
拈
空
師
原
本
夾
復
挍
讎。
再

中
心
藏
之
也
久
矣。
遂
欲
獲
善
本
目
重
挍
正。
旁

其
任。
且
彫
刻
欠
資
因
循
歷
年。
而
憶
空
師
所
諉。

遺
憾。
︵
余
︶
蹶
然
目
諾。
顧
︵
余
︶
不
佞
不
堪

覓
得
善
本
重
加
訂
正。
使
之
翻
刻
發
行。
吾
無
復

耄
及
且
病
不
可
起。
易
簀
之
後。
子
其
善
繼
吾
志。

寫
收
藏
及
未
竣
其
功。
寂
臨
終
屬
︵
余
︶
曰。
吾

海
內。
因
集
眾
本
以
對
挍。
擇
其
善
者
而
從
之。
繕

銳
志
校
正。
廣
徵
善
本。
欲
據
以
挍
讎
改
刻
公
諸

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

100

貞
觀
七
年
三
月
十
三
日
於
染
殿
北
院
起
讀
百

於
近
江
三
井
寺
記。

圓

而
彼
拙
此
巧
貞
觀
四
年
九
月
二
十
八
日
比
丘

與
二
十
卷
十
四
卷
前
本
處
處
對
勘
未
免
得
失

撰

天
台
遮
那
業
末
資
苾
芻
大
為
︵
慈
勇
︶
曼
提

寶
曆
六
年
丙
子
冬
十
月

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

101

記。

勘。
又
到
本
國
更
一
度
勘
未
免
稍
異
而
同
本
　

又
背
後
書
亦
准
前
商
量
之
七
月
八
月
間
更
一

用
之
也。

凡
於
行
左
注
著
字
及
卜
者
要
知
不
同
不
得
專

寺
沙
門
圓

記。

大
中
十
年
四
月
八
日
　
日
本
國
比
叡
山
延
曆

覽
者
知
元
由。

生
殿
持
念
大
德
　
　
全
大
師
座
下
固
請
得
來

此
義
釋
一
十
卷
於
青
龍
寺
灌
頂
阿
闍
梨
前
長

字
生
品
已
下
釋
文
二
十
七
日
了
之

記。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

102

錄
之
來
由
者
如
余
所
聞
件
義
釋
從
大
唐
來
我

大
毗
盧
遮
那
成
道
經
義
釋
目
錄
緣
起

今
此
本
再
治
經
之
後
本
覽
者
知
之
　
　

記。

又
承
和
未
來
十
四
卷
是
未
再
治
經
文
之
前
本

能
案
文
並
無
不
同。

又
多
兩
重
怗
文
當
知
初
依
梵
文
後
釋
唐
語
若

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

103

世
多
行
更
不
入
藏
今
記
數
本
題
為
令
後
代
會

釋
起
盡
故
入
藏
有
前
後
兩
本
也
其
高
雄
本
以

繕
寫
准
外
題
加
添
之
兼
錄
經
品
示
于
當
卷
所

披
覽
大
師
緣
彼
本
二
卷
已
下
元
欠
內
題
重
復

看
昉
本
不
堪
可
寫
登
時
還
卻
寫
西
大
本
自
充

本
此
玄
昉
師
入
唐
將
來
昔
我
比
叡
祖
大
師
借

拙
也
又
聞
平
城
山
階
寺
︵
法
名
興
福
︶
有
一

安
二
年
歸
朝
︶
都
盧
對
勘
大
同
小
異
不
免
巧

朝
︶
余
賚
來
本
一
十
卷
︵
大
中
七
年
到
唐
天

一
十
四
卷
︵
開
成
三
年
到
唐
承
和
十
四
年
歸

到
唐
大
同
元
年
歸
朝
︶
次
當
寺
慈
覺
大
師
本

護
︶
空
海
和
尚
本
二
十
卷
︵
貞
元
二
十
一
年

年
到
唐
未
委
歸
年
也
︶
次
高
雄
寺
︵
法
名
神

︵
或
書
德
字
︶
請
來
本
一
十
一
卷
︵
大
曆
七

國
且
五
本
焉
今
見
有
四
謂
西
大
寺
得
清
大
德

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

104

元
慶
八
年
歲
次
甲
辰
五
月
二
十
六
癸
酉
︵
據

□
宜
云
爾。

近
頭
邊
兩
二
行
文
猶
備
失
漏
覽
者
詳
察
取
捨

失
本
慨
歎
早
不
親
抄
近
偶
還
得
書
其
首
目
並

染
毫
云
疏
斷
筆
稱
釋
若
會
斯
趣
詎
偏
執
之
余

望
隨
得
入
手
有
何
是
非
□
□
之
家
非
無
改
潤

匠
耳
古
今
□
本
題
額
各
異
不
此
將
傳
諸
德
之

我
輩
未
諳
凡
有
解
釋
混
言
為
疏
學
之
未
遇
師

不
同
常
途
對
眾
講
演
只
會
文
意
潛
通
佛
意
而

者
直
爾
釋
文
無
有
拆
開
章
段
等
事
以
為
祕
教

不
爾
所
以
題
疏
與
尾
不
合
披
而
可
辨
其
義
釋

更
開
章
分
科
解
釋
諸
家
章
疏
大
綱
如
此
而
今

斤
疏
體
者
初
以
筆
語
談
於
大
宗
撮
略
釋
題
後

事
之
由
及
名
是
非
非
者
此
疏
也
是
者
義
釋
也

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

105

第
三
高
雄
寺
衙
院
北
本
一
部
二
十
卷

哲
知
之。

所
釋
本
文
雖
非
別
本
題
目
歷
歷
仍
為
一
本
來

寫
西
大
寺
本
云
三
卷
已
下
題
目
並
指
示
當
卷

︵
上
︶
︵
山
家
勘
定
本
︶
已
上
十
四
卷
者
更

大
毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
記
第
一
之

第
二
同
藏
本
一
部
十
四
卷
︵
新
寫
︶

大
毗
盧
遮
那
經
義
記
卷
第
二
上

一
︵
上
︶
梵
本
毗
盧
遮
那
成
佛
經
抄
記

第
一
延
曆
寺
藏
本
一
部
十
四
卷

品
歷
章
記
錄。

釋
圓
珍
在
總
持
衙
□
□
坊
准
據
開
元
釋
教
廣

三
代
實
錄
當
作
乙
酉
︶
延
曆
寺
前
入
唐
尋
教

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

106

第
五
圓
珍
隨
身
本
一
部
十
卷
︵
序
在
別
︶

重
歟。

從
長
安
所
傳
也
此
本
有
序
異
於
三
本
是
可
仰

已
上
一
十
四
卷
此
總
持
院
本
即
是
慈
覺
大
師

　
　
　
　
　
　
　
沙
門
　
一
行
　
述
記

古
︶
毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
第
一

毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
序
︵
釋
溫

第
四
總
持
院
藏
本
一
部
十
四
卷

傳
本
也
須
改
疏
字
作
義
釋
耳。

已
上
二
十
卷
者
高
雄
寺
空
海
和
尚
從
西
京
所

　
　
　
　
　
沙
門
　
一
行
阿
闍
梨
　
記

大
毗
盧
遮
那
成
佛
經
疏
卷
第
一

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四

107

　
　
　
　
　
　
　
沙
門
　
一
行
　
述
記

毗
盧
遮
那
成
佛
經
義
釋
卷
第
一

▲

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十四