毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

即
緣
同
於
法
性
湛
然
清
淨
具
足
一
切
不
思
議

生
不
無
因
是
故
常
無
生
若
無
生
者
此
因
緣
法

從
緣
起
法
以
從
緣
起
故
不
自
生
不
佗
生
不
共

所
以
者
何
如
行
者
初
觀
時
種
種
有
相
之
境
即

也
然
行
者
由
有
方
便
力
故
不
墮
如
是
過
失
也

修
萬
行
云
何
於
此
畢
竟
空
中
而
不
墮
於
斷
滅

然
則
從
發
心
來
修
行
種
種
福
業
及
利
眾
生
所

著
內
外
之
相
即
是
諸
法
畢
竟
皆
空
都
不
可
得

然
行
者
作
如
是
無
生
無
性
觀
時
心
無
所
得
不

祕
密
漫
荼
羅
品
第
十
一
之
餘

　
沙
門
　
一
行
　
述
記

毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
卷
第
十
二

▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

前
問
云
何
名
見
諦
今
次
答
言
本
寂
法
無
自
性

仁
者
是
寂
根
得
勝
也。

有
緣
之
義
也
仁
者
即
佛
名
越
眾
生
謂
過
人
也

也
此
因
是
之
利
益
別
名
為
度
人
故
迴
無
緣
作

住
本
寂
即
違
本
誓
故
以
方
便
為
眾
生
種
菩
提

中
起
方
便
利
佗
以
方
便
利
眾
生
以
何
方
便
若

之
種
也
已
成
佛
時
得
無
緣
覺
觀
行
於
本
寂
法

議
觀
也
佛
已
離
一
切
執
為
度
人
故
種
此
栽
種

仁
者
即
是
成
菩
提
也
無
緣
觀
即
是
中
道
不
思

眾
生
作
菩
提
之
種
無
緣
觀
行
智
當
知
仁
者
此

大
悲
化
物
不
墮
實
際
故
經
云
以
方
便
力
而
為

畢
竟
空
而
能
成
就
種
種
功
德
普
利
一
切
眾
生

有
不
有
而
有
雖
從
緣
生
而
不
墮
二
邊
是
故
雖

性
起
功
德
隨
緣
赴
機
猶
如
鏡
像
水
月
有
而
不

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

先
佛
亦
如
是
見
也
我
亦
如
是
見
故
云
及
也
次

以
是
所
見
猶
如
佛
︵
見
︻
諦
︼
即
同
佛
也
︶

性
名
實
實
者
即
如
空
也
實
者
非
妄
語
也
次
云

以
此
實
如
空
者
真
實
即
如
空
猶
如
空
也
無
自

搖
義
也
猶
安
住
此
名
齊
此
以
來
名
為
見
諦
也

如
須
彌
山
王
無
有
動
搖
也
須
彌
盧
即
是
不
動

已
得
安
住
如
是
法
體
實
智
慧
中
疑
悔
永
盡
猶

境
即
於
此
中
而
了
知
本
寂
住
於
自
證
之
理
也

滅
相
此
中
云
彼
諸
法
者
即
是
指
前
所
觀
照
之

由
是
因
緣
即
能
現
覺
一
切
法
從
本
以
來
常
寂

即
如
實
正
觀
三
事
皆
無
生
無
性
了
不
可
得
如

真
言
觀
行
方
便
得
與
三
昧
相
應
明
了
現
前
次

須
彌
是
名
見
諦
也
如
上
所
云
先
從
師
所
授
得

彼
諸
道
修
行
人
也
知
法
本
寂
無
性
故
不
動
如

彼
諸
安
住
於
本
寂
法
中
彌
盧
等
心
名
見
諦
者

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

上
故
經
云
彼
悉
地
更
無
過
上
也
次
答
入
修
行

一
地
成
最
正
覺
是
名
悉
地
諸
悉
地
中
最
在
其

悉
地
者
謂
住
菩
提
心
也
此
菩
提
心
即
是
第
十

云
何
名
悉
地
復
有
幾
種
今
先
答
果
夫
言
成
就

更
無
過
上
者
從
此
之
外
更
有
五
種
悉
地。

即
是
無
虛
誑
義
也
前
問
諸
得
菩
提
心
彼
悉
地

眾
生
今
我
所
得
亦
與
此
無
異
故
名
為
實
實
者

路
去
成
正
覺
既
得
如
是
自
然
之
智
復
當
轉
授

見
之
道
解
與
諸
佛
意
縣
同
往
昔
如
來
亦
從
此

理
俱
是
為
實
也
見
此
理
者
即
是
見
於
古
佛
所

故
當
知
諸
法
皆
空
空
謂
離
虛
妄
分
別
而
住
諦

實
智
慧
中
故
名
實
也
猶
覺
了
無
性
空
本
性
淨

先
佛
者
是
釋
見
諦
義
也
夫
見
住
者
即
是
安
住

云
以
是
實
及
空
非
妄
語
并
所
見
如
佛
如
是
見

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

是
說
爾
若
祕
藏
中
義
復
有
異
謂
初
歡
喜
地
自

勝
進
成
如
來
位
也
然
諸
經
論
師
大
略
皆
作
如

時
到
第
八
地
也
從
第
九
地
修
菩
提
行
道
轉
轉

心
得
無
著
不
墮
實
際
第
時
得
度
二
乘
境
界
爾

地
名
第
三
也
爾
問
二

者
謂
觀
察
二

境
界

水
月
鏡
像
不
可
取
著
爾
時
得
度
五
通
仙
人
之

三
五
通
者
謂
了
知
世
間
五
通
之
境
猶
如
幻
夢

歡
喜
地
也
準
望
聲
聞
法
中
猶
如
見
諦
人
也
第

成
菩
提
此
是
地
前
信
行
也
次
入
地
者
謂
入
初

定
不
疑
信
佛
有
如
是
如
是
方
便
若
依
行
者
必

住
信
者
謂
隨
分
能
淨
諸
根
深
信
如
來
祕
藏
決

五
通
四
者
二

五
者
成
佛
此
是
五
種
悉
地
初

以
前
略
有
五
種
悉
地
一
者
信
二
者
入
地
三
者

緣
覺
等
次
答
悉
地
有
幾
種
者
謂
此
無
上
悉
地

是
信
行
地
也
次
昇
於
地
位
世
間
五
神
通
佛
及

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

金
之
喻
可
準
知
耳
此
初
地
十
心
滿
即
能
分
身

凡
有
百
心
一
一
轉
勝
可
準
知
也
如
華
嚴
經
真

復
光
顯
離
垢
也
乃
至
第
十
地
亦
有
十
心
即
是

信
及
入
位
名
與
初
地
十
心
不
異
但
此
十
心
轉

度
五
通
第
八
心
度
二
乘
第
十
心
成
佛
準
此
有

心
與
菩
薩
異
也
若
入
第
二
地
時
亦
至
第
四
心

也
覺
者
是
觀
知
義
已
度
二
乘
境
界
了
知
二
乘

祕
密
之
境
非
所
見
法
出
過
心
量
故
別
名
觀
道

謂
一
向
觀
於
如
來
不
思
議
界
祕
密
功
德
如
是

第
十
名
為
觀
道
見
謂
見
於
諦
理
約
此
進
修
觀

十
心
中
從
第
一
至
第
八
名
為
見
道
從
第
九
至

覺
也
謂
覺
自
心
性
淨
本
來
常
寂
滅
相
也
然
此

心
一
向
行
菩
提
道
至
第
十
心
名
為
成
佛
佛
者

第
五
至
第
八
心
得
度
聲
聞
緣
覺
境
界
從
第
九

有
十
心
從
初
心
至
第
四
心
得
度
五
通
境
界
從

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

由
此
悉
地
在
身
故
乃
至
世
世
生
生
常
在
行
人

隨
上
中
下
期
願
依
真
言
法
要
而
修
得
成
悉
地

失
熟
即
受
報
今
答
此
悉
地
生
亦
如
是
如
行
人

故
而
受
果
報
或
一
生
或
百
千
萬
等
生
此
業
不

內
心
中
也
猶
如
世
間
眾
生
造
種
種
業
乘
此
業

s
a
.
m
散
t
a
a
跢
n
a
a
那
是
識
也
謂

︵
此
經
文
也
︶
此
世
世
生
生
是
義
語
也
梵
云

一
時
須
業
生
令
在
身
得
持
誦
者
悉
地
從
意
出

生
生
乃
至
業
不
能
除
果
令
成
熟
彼
時
悉
地
成

彼
當
成
悉
地
次
答
悉
地
何
時
生
者
經
云
世
世

︻
不
︼
熟
令
成
熟
當
得
於
悉
地
也
︶
亦
可
云

至
心
心
續
淨
謂
不
歇
功
用
也
如
是
成
熟
︵
謂

業
不
息
令
心
心
淨
也。
次
答
修
行
事
業
不
息
乃

羅
尼
經
所
說
甚
深
微
細
此
經
未
度
東
國
也
修

百
佛
土
等
如
彼
具
說
但
百
心
成
佛
是
寶
炬
陀

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

意
生
淨
業
與
所
生
心
俱
等
無
分
別
也
業
生
心

者
從
所
修
善
淨
業
生
時
次
持
誦
者
得
悉
地
從

隨
意
而
生
故
言
隨
意
生
也
於
彼
時
間
彼
持
誦

功
力
隨
念
而
成
此
悉
地
亦
爾
於
一
切
生
常
得

造
天
業
隨
業
受
果
既
得
天
報
隨
念
即
得
不
加

猶
如
置
毒
乳
中
乃
至
醍
醐
悉
能
殺
人
也
如
人

由
一
時
間
作
而
於
長
時
寄
在
身
中
長
不
失
壞

其
作
成
就
法
即
於
此
一
夜
之
中
而
得
悉
地
生

時
之
頃
即
是
行
者
初
依
法
持
誦
既
得
境
界
許

也
令
成
熟
者
是
受
用
果
義
也
一
時
之
間
謂
一

失
壞
故
云
業
不
能
除
也
經
云
熟
者
熟
即
是
果

悉
地
家
既
生
悉
地
家
已
乃
至
成
佛
已
來
終
不

果
無
失
敗
也
乘
悉
地
之
業
而
受
彼
果
名
為
生

有
不
無
而
亦
不
敗
不
亡
從
此
悉
地
成
世
世
受

身
中
猶
如
業
果
雖
復
從
眾
緣
生
常
自
空
寂
不

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

︵
又
云
網
是
不
斷
絕
義
若
網
人
則
令
人
蒙
昧

世
間
真
言
借
以
為
喻
喻
出
世
真
言
之
幻
也

無
有
一
一
實
事
故
名
帝
釋
網
此
即
是
彼
幻
人

猶
彼
網
於
一
切
事
顯
示
相
現
有
種
種
相
而
實

幻
所
作
故
得
如
是
耳
此
幻
師
真
言
名
帝
釋
網

諸
剎
土
種
種
自
在
然
亦
未
曾
動
搖
但
是
真
言

耳
今
此
悉
地
亦
爾
不
捨
此
身
而
步
虛
空
界
遊

無
有
變
易
但
以
真
言
藥
物
因
緣
惑
眾
人
心
故

能
隨
人
所
欲
而
為
示
現
然
彼
幻
師
實
無
動
搖

難
故
所
欲
皆
成
也
如
彼
幻
師
化
作
種
種
境
界

無
所
畏
謂
於
幻
法
方
軌
法
則
悉
能
了
知
無
疑

步
空
界
自
在
無
礙
猶
如
於
幻
法
中
得
無
畏
者

次
答
云
何
昇
空
界
者
言
行
者
乘
悉
地
之
力
遊

等
於
彼
一
時
間
悉
地
成
也。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

于
一
劫
及
其
夢
覺
乃
少
時
頃
耳
彼
人
不
捨
此

而
遊
諸
天
宮
不
捨
於
此
身
亦
不
至
於
彼
去
過

中
上
三
十
三
天
受
天
種
種
妙
樂
猶
人
於
夢
中

亦
如
是
也
又
如
於
睡
夢
或
經
文
復
次
如
人
夢

由
真
言
觀
行
眾
因
緣
故
而
令
此
身
隨
緣
生
滅

闥
婆
城
但
從
眾
緣
而
生
其
實
非
實
或
隱
或
顯

或
時
而
無
此
行
人
祕
密
其
身
亦
如
是
亦
如
乾

彼
雖
似
有
而
實
非
有
亦
不
有
而
有
或
時
可
見

猶
如
乾
城
於
中
見
種
種
宮
殿
人
民
眾
物
之
相

地
之
人
不
捨
此
身
不
捨
此
識
而
能
祕
密
其
身

非
身
復
非
識
也
次
答
云
何
身
祕
密
者
言
此
悉

次
答
如
乾
闥
婆
城
身
之
祕
密
者
彼
所
有
住
人

所
見
故
︻
名
︼
也
︶

不
能
自
出
此
真
言
網
諸
人
心
亦
彼
蒙
昧
妄
有

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

亦
如
是
以
真
言
持
誦
功
德
力
故
而
有
如
是
不

佗
生
不
共
不
無
因
但
眾
緣
合
耳
今
悉
地
之
身

而
有
此
事
悅
可
人
心
當
觀
知
彼
法
不
自
生
不

法
云
何
而
得
有
如
是
色
若
從
地
生
是
亦
不
可

為
從
空
有
耶
從
地
氣
生
耶
若
從
空
生
空
本
無

如
綵
虹
在
天
五
色
絢
明
宛
然
可
觀
今
觀
是
事

出
諸
資
具
雖
生
而
無
分
別
無
分
別
而
生
也
又

色
真
言
如
如
意
珠
隨
身
語
意
種
種
生
也
隨
念

業
是
悉
地
也
虹
在
天
不
知
從
何
有
而
能
見
眾

同
如
意
珠
悉
地
猶
如
虹
真
言
如
如
意
珠
功
德

不
生
取
著
也
身
淨
故
有
悉
地
猶
如
虹
霓
真
言

事
成
種
種
事
宛
然
不
無
然
亦
知
彼
皆
如
十
喻

遊
諸
世
界
亦
如
是
但
以
瑜
伽
夢
因
緣
得
有
斯

不
可
以
心
識
而
能
測
其
所
以
今
成
就
悉
地
者

身
不
往
彼
天
但
猶
眠
法
之
心
有
此
不
思
議
事

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

若
爾
既
同
如
意
當
知
是
有
相
法
耶
為
除
彼
見

而
有
不
思
議
業
然
亦
不
可
分
別
無
思
無
為
也

故
意
業
淨
印
故
身
業
淨
三
業
事
平
等
故
自
然

印
等
緣
而
成
悉
地
由
真
言
故
口
業
淨
觀
本
尊

不
思
議
神
變
亦
如
是
但
猶
真
言
觀
本
尊
及
身

心
出
不
共
不
無
因
緣
但
和
合
有
耳
然
今
悉
地

何
不
自
求
而
待
珠
耶
當
知
不
從
珠
出
不
從
人

待
人
心
希
願
方
出
耶
若
從
人
心
出
則
人
心
得

從
人
人
心
生
耶
若
從
珠
出
何
一
切
時
不
出
要

可
彼
所
求
稱
心
而
至
今
觀
是
彼
從
珠
得
生
耶

如
意
珠
在
於
幢
頭
能
滿
一
切
人
願
隨
心
所
欲

緣
即
觀
此
緣
生
實
相
即
入
不
思
議
境
界
也
如

見
諦
真
實
之
法
然
此
真
實
之
相
實
不
離
於
因

如
有
人
言
此
真
言
事
相
之
法
云
何
能
成
無
相

思
議
種
種
神
變
之
用
亦
如
彼
虹
也
復
更
釋
疑

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

︵
︻
明
十
方
空
也
︼
︶
離
諸
有
為
行
真
言
者

故
即
是
與
諸
佛
同
會
一
處
也
譬
如
虛
空
方

然
其
所
解
與
諸
佛
同
由
與
法
相
應
解
同
諸
佛

切
如
來
同
會
一
處
是
人
雖
未
即
能
究
竟
佛
慧

同
法
界
如
如
性
也
若
能
如
是
觀
者
即
是
與
一

緣
故
有
因
顛
倒
生
故
說
無
其
實
無
生
無
性
即

名
之
為
名
如
是
名
相
之
法
皆
同
十
喻
但
從
因

法
取
是
形
相
名
之
為
相
由
此
分
別
而
為
立
名

思
議。
云
何
是
有
相
耶
當
知
世
間
種
種
有
相
之

不
能
染
而
亦
能
成
種
種
作
業
普
門
變
化
不
可

言
亦
如
是
本
性
常
淨
同
於
虛
空
一
切
有
為
所

顯
現
而
虛
空
性
常
無
分
別
無
有
生
起
之
相
真

得
成
就
種
種
萬
物
一
切
色
相
亦
因
於
空
而
得

一
切
有
情
種
種
作
業
去
來
進
止
皆
因
於
空
而

更
說
太
虛
空
喻
猶
如
虛
空
無
相
無
分
別
然
而

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

希
求
之
心
以
不
能
治
故
即
不
能
絕
貪
愛
之
源

心
或
求
反
報
或
希
施
果
以
此
因
緣
不
能
對
治

凡
夫
之
人
若
有
所
施
而
有
受
者
即
有
希
願
之

苦
之
人
而
虛
作
此
焚
燒
令
盡
有
何
義
也
答
然

求
問
曰
若
爾
何
不
隨
檀
那
常
法
遍
施
一
切
貧

即
是
有
所
希
望
何
成
稱
理
者
答
我
今
無
所
希

因
也
有
難
者
言
今
作
此
護
摩
之
施
而
求
彼
果

等
也
然
外
護
摩
與
內
護
摩
而
作
方
便
即
是
彼

摩
謂
諸
佛
兩
足
尊
說
息
諸
境
界
十
二
因
緣
生

者
外
護
摩
謂
作
法
除
煩
惱
隨
煩
惱
等
障
內
護

別
內
外
護
摩
也
如
兩
足
尊
所
說
護
摩
有
二
種

護
摩
有
二
種
者
前
雖
略
說
護
摩
之
相
今
更
分

真
言
者
觀
時
諸
佛
同
隨
喜。

不
染
一
切
分
別
行
如
是
遍
觀
察
解
了
唯
是
想

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

等
有
無
量
種
類
各
各
不
同
不
可
具
載
經
但
舉

彼
自
部
之
尊
而
修
真
言
之
行
謂
如
大
自
在
天

真
言
復
有
種
種
差
別
今
料
簡
之
若
世
間
人
依

觀
其
形
察
其
色
等
即
可
知
也
︼
︶
復
次
修
行

性
須
自
︼
證
知
謂
佛
菩
薩
二
乘
天
神
上
中
下

竟
為
內
法
因
也
︵
︻
復
次
諸
尊
︻
之
別
相
本

闍
梨
即
作
內
護
摩
若
淺
行
人
即
作
外
法
而
究

然
後
供
養
如
華
既
爾
護
摩
亦
然
︼
︶
深
行
阿

減
︼
如
獻
華
時
先
除
垢
穢
已
即
更
增
益
威
光

護
摩
為
因
緣
也
︵
︻
作
增
益
上
中
下
有
增
︻

切
如
薪
盡
火
滅
無
可
取
者
亦
無
方
所
故
能
內

而
奉
本
尊
即
知
希
求
之
心
亦
如
此
物
無
異
一

為
內
護
摩
方
便
故
如
此
而
作
也
由
持
此
供
物

施
正
為
絕
彼
過
失
而
作
對
治
作
無
著
慧
因
而

以
是
因
緣
不
能
與
內
護
摩
而
作
因
緣
今
燒
此

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

本
尊
為
類
不
得
過
上
彼
真
言
及
印
亦
爾
但
隨

之
尊
若
於
彼
本
法
之
中
極
究
竟
者
但
得
與
彼

對
治
之
故
有
真
言
行
護
摩
之
法
也
然
彼
世
人

果
報
而
欲
求
證
故
佛
亦
作
出
世
護
摩
之
法
而

量
法
如
是
說
也
以
世
人
但
求
順
彼
本
天
神
等

謂
　
　
當
來
世
無
也
說
量
者
佛
說
彼
是
有
限

　
有
少
殊
異
者
謂
是
生
滅
法
　
　
無
有
堅
住

與
大
力
印
悉
皆
現
世
果
　
　
是
故
說
為
量
　

諸
天
自
在
福
德
者
　
　
彼
所
說
真
言
　
　
及

世
間
真
言
等
　
　
說
量
世
間
法
　
　
世
知
識

果
等
亦
然
不
同
如
來
所
說
護
摩
修
行
之
法
也。

位
差
別
不
同
各
懷
希
願
求
成
彼
果
心
有
限
量

之
時
各
各
望
得
成
就
自
部
本
尊
之
果
隨
彼
性

其
一
隅
以
大
自
在
為
端
也
然
彼
等
作
法
供
養

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

諸
業
生
悉
斷
　
離
身
口
意
過
　
而
成
佛
獨
覺

出
世
諸
真
言
　
本
初
作
不
生
︵
無
作
也
︶

提
何
以
故
已
與
一
切
如
來
大
海
同
一
味
故
也。

受
此
悉
地
之
果
終
不
可
盡
終
乘
此
力
而
得
菩

如
來
真
言
行
者
亦
如
是
乃
至
成
佛
以
來
世
世

故
以
與
一
切
水
性
和
合
一
味
故
不
可
盡
也
修

以
此
水
置
於
大
海
之
中
即
無
竭
盡
之
理
何
以

涔
設
令
停
水
隨
彼
勢
力
所
極
即
自
涸
竭
若
人

世
生
生
永
不
窮
竭
失
壞
此
其
異
也
如
牛
蹄
之

由
此
悉
地
因
緣
永
不
退
轉
終
成
妙
覺
又
復
世

間
果
也
若
修
如
來
真
言
印
等
則
不
如
是
究
竟

能
成
現
世
之
果
獲
世
間
成
就
終
不
能
成
出
世

本
尊
等
隨
彼
勢
力
但
得
成
彼
本
尊
之
果
又
但

彼
尊
植
福
深
淺
勢
力
所
堪
而
說
真
言
手
印
及

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

無
生
者
今
現
見
諸
行
人
為
求
悉
地
之
果
而
勤

際
以
來
法
性
自
爾
非
有
生
作
也
問
若
言
無
作

古
昔
諸
佛
所
作
是
故
當
知
此
真
言
印
等
從
本

生
出
世
真
言
則
不
如
是
非
是
如
來
自
作
亦
非

自
在
天
等
所
說
真
言
皆
是
有
作
之
法
從
彼
尊

出
世
間
真
言
本
始
不
作
生
者
然
彼
世
間
之
尊

真
言
逾
劫
數

劫
　
等
正
覺
所
說

果
　
從
身
語
意
生
世
間
所
稱
說
　
果
能
經
一

︵
亦
可
︻
云
︼
︻
用
︼
皆
字
︶
　
可
見
非
見

從
緣
而
生
起

菩
薩
等
真
言
我
今
說
其
量
　
超
越
於
三
時
　

︵
論
云
犀
角
或
云
麟
角
︶
　
及
佛
聲
聞
眾
　

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

報
永
無
盡
故
世
世
受
果
展
轉
勝
進
以
至
成
佛

現
在
世
而
得
成
就
二
者
非
可
見
法
謂
當
來
果

中
道
之
實
相
也
此
果
有
二
種
一
是
可
見
法
謂

等
眾
緣
具
故
而
得
成
就
是
故
此
量
即
是
平
等

上
菩
提
也
果
緣
起
生
者
謂
緣
真
言
手
印
本
尊

時
故
乘
此
悉
地
之
果
永
無
失
壞
究
竟
成
於
無

越
三
時
三
時
謂
無
過
去
未
來
現
在
也
以
離
三

聲
聞
緣
覺
及
菩
薩
等
所
有
真
言
亦
同
彼
量
皆

量
同
虛
空
當
知
此
果
亦
如
是
同
虛
空
也
乃
至

故
此
不
思
議
果
其
量
不
可
得
如
彼
真
言
印
等

意
地
之
障
既
淨
三
障
從
此
而
生
不
思
議
果
是

從
真
言
手
印
本
尊
三
事
平
等
因
緣
能
淨
身
口

持
誦
之
者
體
同
虛
空
所
生
之
果
亦
復
如
是
由

不
生
耶
答
是
義
不
然
夫
真
言
之
性
及
以
手
印

方
便
得
成
彼
果
既
有
生
有
果
則
有
所
作
云
何

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

諸
想
有
想
為
世
間

諸
佛
之
大
仙
　
　
佛
子
眾
三
昧
　
　
清
淨
離

出
過
劫
數
受
報
亦
無
限
量
也。

者
是
通
含
不
定
之
語
也
剋
實
而
談
是
無
量
壽

量
劫
壽
量
不
盡
亦
是
過
彼
世
天
也
故
云
越
劫

也
若
事
中
釋
者
但
隨
力
能
過
若
干
劫
或
過
無

劫
今
則
不
失
壽
量
無
盡
過
於
一
切
劫
數
之
量

世
人
所
獲
悉
地
壽
量
及
果
則
有
數
限
不
逾
一

一
劫
復
逾
一
劫
如
此
無
量
乃
至
成
佛
也
是
故

力
極
上
不
過
一
劫
佛
所
說
者
則
逾
劫
數
謂
逾

果
數
壽
量
幾
時
者
然
世
間
之
尊
所
有
真
言
勢

性
也
︵
上
有
多
種
答
更
撿
本
問
對
之
︶
次
答

也
然
由
身
口
意
業
淨
因
緣
而
得
生
此
無
生
無

然
非
表
業
非
色
非
心
法
不
有
不
失
而
不
敗
亡

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

常
見
者
有
少
分
別
也。

一
者
斷
見
二
者
常
見
若
斷
見
者
一
向
無
分
別

障
尚
未
遍
知
故
未
純
淨
也
世
三
昧
又
有
二
種

得
清
淨
然
未
能
一
切
清
淨
以
於
煩
惱
所
知
二

禪
八
定
更
不
得
過
故
非
清
淨
也
聲
聞
緣
覺
雖

謂
隨
其
果
修
行
望
果
修
因
有
所
希
望
極
至
四

汙
故
名
清
淨
也
若
有
相
者
謂
世
間
一
切
三
昧

皆
等
更
無
分
別
離
諸
相
故
本
性
純
白
離
諸
染

菩
薩
三
昧
皆
離
相
清
淨
以
此
三
昧
正
觀
三
事

三
事
平
等
合
而
為
一
是
名
三
摩
地
也
然
佛
與

如
前
三
事
皆
空
以
三
事
體
空
平
等
離
一
切
相

中
三
摩
︵
引
︶
是
等
義
地
是
慧
義
以
慧
觀
照

名
離
想
三
昧
若
是
世
間
瑜
伽
名
有
相
三
昧
此

次
答
三
昧
者
略
有
多
種
若
諸
佛
及
佛
子
二
乘

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

是
無
有
自
性
此
即
是
因
也
本
因
既
無
自
性
當

眾
綵
莊
嚴
積
聚
名
為
質
多
猶
眾
緣
所
成
故
即

自
性
者
心
名
c
i
質
t
t
a
多
質
多
者
猶
如

虛
空
虛
空
無
際
故
功
德
亦
廣
也
回
此
心
之
無

世
間
之
定
而
回
向
心
之
無
自
性
體
既
無
相
等

而
修
故
名
成
熟
得
是
成
熟
名
悉
地
也
若
以
此

生
如
虛
空
者
謂
世
間
有
相
三
昧
猶
有
業
望
報

當
業
迴
心
之
無
性
故
果
因
不
離
業
生
能
解
脫

生
等
諸
虛
空
成
就
及
熟
時
業
得
果
若
悉
地
得

因
果
　
　
解
脫
於
業
生

得
不
受
亦
得
也
︶
　
　
心
無
自
性
故
心
性
離

地
者
於
業
自
在
得
︵
︻
回
︼
︻
轉
︼
須
受
亦

從
業
得
果
者
　
　
有
成
就
熟
時
　
　
若
得
悉

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

也
色
謂
本
尊
形
相
分
段
差
別
︵
︻
置
者
謂
方

位
及
住
并
三
昧
印
謂
手
印
契
印
也
改
為
形
相

故
重
誡
令
諦
聽
也
此
中
略
說
五
事
謂
印
色
尊

之
故
云
復
次
也
諦
聽
者
以
此
法
轉
深
祕
旨
要

云
復
次
者
由
前
已
說
之
事
有
所
不
盡
更
續
明

右
已
略
說
偈
答
金
剛
手
問
了
更
以
長
行
說
之

無
盡
故
非
斷
也。

無
邊
故
當
知
所
成
功
德
利
益
眾
生
事
亦
無
邊

離
業
生
之
性
即
有
法
性
之
生
等
於
虛
空
虛
空

果
墮
斷
滅
見
者
此
亦
不
然
但
離
業
生
之
性
既

脫
諸
業
也
或
有
說
言
若
如
此
者
便
是
無
因
無

當
知
果
生
不
可
得
也
以
因
果
皆
如
是
故
得
解

者
果
可
有
生
今
既
因
尚
待
緣
而
成
無
生
無
性

知
所
生
之
果
亦
無
自
性
所
以
者
何
若
因
有
生

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

本
願
故
為
利
益
安
樂
修
真
言
門
諸
菩
薩
故
而

成
如
來
行
故
也
如
是
諸
佛
為
度
無
餘
界
有
情

︵
諸
︻
佛
︼
也
︶
法
界
虛
空
行
由
體
同
法
界

成
最
正
覺
法
界
虛
空
之
行
先
佛
成
三
菩
提

荼
羅
皆
能
解
了
也
然
此
五
事
乃
是
古
昔
諸
佛

云
五
也
由
具
此
五
故
世
間
及
出
世
間
所
有
漫

云
五
趣
者
趣
是
別
別
之
義
由
此
五
緣
差
別
故

名
為
趣
謂
三
昧
趣
也
要
具
明
此
五
緣
方
便
所

現
前
住
於
三
昧
所
趣
所
住
處
為
也
言
所
住
處

也
請
本
尊
如
法
為
印
及
形
相
配
置
尊
位
威
驗

也
︼
︶
三
昧
謂
隨
上
中
下
分
寂
忿
悅
等
儀
相

所
引
故
來
至
本
坐
加
威
而
住
也
︵
︻
現
威
驗

住
謂
本
尊
之
像
非
直
畫
之
而
已
由
真
言
印
等

所
住
方
位
各
各
有
處
所
也
︵
布
置
聖
者
位
次
︶

圓
半
月
三
角
之
類
也
︼
︶
尊
位
謂
漫
荼
羅
中

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

︼
︶
其
作
法
者
先
作
四
方
漫
荼
羅
其
界
唯
用

也
︵
︻
已
下
經
疏
等
為
說
祕
密
稍
難
分
辨
耳

切
世
出
世
間
諸
漫
荼
羅
皆
同
用
之
無
所
不
入

前
法
亦
不
得
成
故
為
最
祕
要
也
若
解
此
者
一

祕
中
之
祕
密
中
之
密
若
不
得
此
法
者
設
通
達

說
有
何
差
別
耶
然
雖
前
說
者
是
為
祕
密
更
有

極
之
說
也
然
此
大
悲
藏
生
前
已
說
竟
何
故
更

世
出
世
漫
荼
羅
同
者
即
是
如
來
最
上
正
覺
究

荼
羅
最
密
中
密
無
上
大
悲
藏
生
等
名
若
無
量

佛
更
說
祕
密
漫
荼
羅
法
也
佛
言
有
正
等
覺
漫

佛
告
敕
皆
同
聲
白
言
唯
然
世
尊
願
樂
欲
聞
故

手
等
十
世
界
大
眾
及
普
賢
等
十
世
界
大
眾
蒙

如
是
世
尊
金
剛
手
世
尊
唯
然
願
聞
者
是
金
剛

演
說
之
故
令
慇
懃
諦
受
也。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

︻
華
中
安
子
︼
者
︻
謂
︼
畫
蓮
子
或
十
或
過

︵
︻
更
問
連
環
置
耶
以
何
為
次
第
︼
耶
又
云

字
真
言
王
令
其
字
一
一
分
明
置
於
壇
上
也

不
可
形
於
翰
墨
也
又
其
臺
上
當
想
如
上
十
二

法
然
後
得
作
一
切
法
也
此
事
尤
祕
但
心
存
之

示
人
若
作
法
時
自
在
壇
門
而
坐
自
作
灌
頂
等

方
壇
菩
薩
圓
也
此
但
是
行
人
自
為
己
作
不
合

葉
及
中
當
作
方
圓
漫
荼
羅
而
畫
本
尊
之
像
佛

此
點
即
是
大
空
之
證
此
成
正
覺
義
也
於
此
八

想
而
置
九
點
即
是
臺
及
八
葉
中
各
想
一
點
也

葉
之
華
即
如
前
五
佛
四
菩
薩
方
位
也
當
以
心

而
半
敷
令
此
十
字
如
華
之
莖
也
其
華
上
安
八

十
字
為
異
耳
其
十
字
金
剛
印
上
畫
作
蓮
華
仰

門
其
中
又
作
十
字
金
剛
印
亦
如
前
作
之
但
以

羯
磨
金
剛
智
印
周
匝
相
連
以
為
其
道
唯
安
一

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

趣
替
文
殊
其
義
各
異
課
用
一
事
亦
得
以
此
中

列
眾
中
或
以
除
蓋
障
替
觀
音
或
以
除
一
切
惡

巽
文
殊
坤
慈
氏
乾
觀
音
艮
是
其
位
也
前
緣
起

佛
子
者
告
彼
也
謂
金
剛
也
又
四
菩
薩
者
普
賢

教
所
說
也。

切
流
出
之
法
也
更
問
從
此
流
出
諸
壇
皆
依
本

︵
即
置
本
尊
方
位
也
︶
了
解
此
四
法
即
通
一

顯
分
段
也
︶
悉
地
︵
即
所
成
果
︶
安
置
位

壇
種
種
事
業
所
應
作
者
也
︶
形
︵
謂
本
尊
形

種
造
祕
密
之
法
謂
事
業
︵
即
是
從
初
至
末
緣

世
壇
皆
於
中
流
出
隨
義
相
應
可
解
也
略
有
四

經
云
流
出
者
謂
人
了
解
此
祕
密
法
一
切
世
出

減
亦
無
在
︼
︶

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

置
空
中
及
下
綖
二
種
也
又
云
師
在
中
持
綖
弟

等
增
益
亦
同
之
用
線
法
當
中
置
橛
旋
繞
之
亦

院
本
位
但
表
地
印
而
供
養
之
也
此
作
扇
底
迦

亦
須
在
中
胎
院
內
耳
如
以
閻
摩
入
中
者
其
外

大
日
佛
當
與
寶
幢
並
在
一
處
左
右
無
在
也
然

八
葉
上
佛
菩
薩
各
移
稍
近
外
各
位
方
所
也
其

座。

去
之
但
於
方
壇
中
坐
其
本

天
等
即
不
令
坐
八
葉
華
當

移
就
彌
陀
位
若
是
二
乘
諸

即
移
彌
陀
入
中
其
大
日
佛

︻
圖
︼
　
凡
作
餘
佛
壇
如
作
彌
陀
壇

初
明
諸
佛
漫
荼
羅
即
佛
部
正
覺
者
最
初
說
也。

用
觀
音
為
正
也
已
上
毗
盧
遮
那
漫
荼
羅
竟
次

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

最
初
悲
生
壇
︼
︶
次
蓮
華
部
︵
此
語
屬
上
件
︶

羅
欲
說
令
善
聽
也
移
在
︻
圖
︼
上
當
知
此
是

者
此
同
亦
可
名
有
也
言
世
出
世
有
無
量
漫
荼

或
置
印
作
法
圓
具
於
彼
也
︵
︻
世
出
世
同
畫

角
印
與
此
用
處
不
同
前
者
但
是
印
此
中
置
佛

尊
也
遍
身
有
光
流
出
︼
︶
前
大
壇
中
亦
有
三

出
漸
次
流
布
在
三
角
外
也
︵
︻
真
言
主
謂
本

置
字
︶
光
普
皆
流
出
者
謂
想
光
從
佛
身
中
流

︵
今
疑
此
點
一
一
皆
是
本
尊
之
位
更
問
或
可

其
外
輪
作
光
如
卻
敵
形
也
圓
外
周
匝
安
點

圍
之
如
圖
也
繞
三
角
置
點
點
標
也
︵
更
問
︶

中
畫
佛
像
︵
作
何
佛
更
問
︶
繞
三
角
以
金
剛

作
白
蓮
華
華
上
畫
三
角
此
三
角
中
作
赤
色
其

圓
漫
荼
羅
其
圓
如
月
中
白
如
貝
色
此
圓
中
先

子
繞
之
半
月
如
字
作
也
作
此
佛
部
漫
荼
羅
作

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

諸
尊
亦
各
有
形
色
等
別
及
方
圓
半
月
三
角
等

在
三
角
壇
中
畫
之
如
法
作
之
住
三
角
中
其
餘

自
在
之
尊
持
標
相
印
也
當
殊
妙
作
之
如
馬
頭

施
與
求
者
也
及
大
勢
至
等
如
法
作
之
也
作
得

別
詳
撿
也
︵
更
問
︶
明
妃
資
財
主
是
能
自
在

經
但
略
而
言
之
自
別
有
觀
音
部
法
中
具
載
當

也
空
處
當
置
七
白
吉
祥
一
一
皆
有
二
使
者
此

生
疑
慮
也
以
本
種
子
巧
皆
安
置
之
而
作
種
子

華
上
也
其
次
院
安
大
勢
至
等
處
周
遍
作
光
勿

安
字
也
諸
印
上
皆
安
種
子
字
謂
商
佉
金
剛
及

上
又
有
蓮
華
華
上
置
觀
音
菩
薩
或
可
安
印
或

畫
商
佉
商
佉
上
有
蓮
華
蓮
華
上
有
金
剛
金
剛

尊
等
座
有
方
有
圓
各
依
舊
也
作
方
漫
荼
羅
內

赤
白
及
天
等
各
依
本
也
雖
作
圓
漫
荼
羅
然
本

此
但
是
祕
密
漫
荼
羅
也
若
作
扇
底
迦
等
方
圓

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

意
得
耳
次
作
第
二
漫
荼
羅
者
謂
從
蓮
華
部
數

勢
至
之
處
餘
眷
屬
皆
圍
遶
之
餘
皆
回
互
可
以

g
r
i
i
疙
哩
v
a

在
中
即
移
觀
音
替
居

亦
皆
隨
之
作
三
角
也
作
此
時
h
a
何
y
a
耶

荼
羅
者
當
在
三
角
中
置
之
在
外
三
重
漫
荼
羅

也
在
明
王
側
者
在
大
勢
至
側
也
若
作
馬
頭
漫

也
三
角
中
猶
如
日
出
之
暉
謂
日
初
出
赤
黃
色

方
佛
其
第
三
坐
位
亦
置
八
部
眾
等
準
前
可
解

音
部
諸
尊
餘
盡
如
作
大
壇
法
其
空
處
亦
置
十

胎
外
留
空
地
空
地
外
即
是
第
二
坐
位
悉
置
觀

此
中
蓮
華
部
壇
中
胎
是
吉
祥
壇
以
觀
音
為
主

生
是
都
會
壇
今
此
中
隨
三
部
各
各
別
有
也
如

何
色
及
形
像
等
各
各
有
印
︼
︶
前
者
大
悲
藏

尊
及
位
即
此
事
也
︵
︻
如
畫
︻
彼
︼
尊
合
作

皆
如
廣
本
也
前
所
云
須
通
五
事
謂
形
色
印
本

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

上
安
種
子
字
謂
吽
︵
引
︶
字
也
若
畫
印
者
印

字
也
︶
其
金
剛
流
出
種
種
焰
光
若
畫
形
者
心

上
畫
金
剛
︵
謂
或
畫
本
尊
形
或
畫
五
股
印
或

災
劫
大
火
焰
色
︵
謂
殷
深
赤
或
可
赤
黑
︶
蓮

三
角
中
赤
如
日
初
出
色
其
中
置
蓮
蓮
極
赤
如

大
猛
火
燄
作
三
角
形
其
三
角
亦
以
金
剛
圍
之

下
狀
如
幡
形
如
大
風
吹
形
勢
流
動
彼
半
月
如

此
中
如
黑
雲
狀
︵
如
雨
時
雲
靉
靆
垂
黑
︶
其

印
圍
之
︶
彼
缾
上
有
大
風
謂
半
月
形
︻
圖
︼

︵
謂
隨
彼
尊
之
印
展
轉
為
中
心
亦
︻
以
︼
其

白
如
月
色
或
用
金
剛
圍
之
或
用
餘
物
圍
之

相
接
圍
之
圍
中
黃
色
中
安
蓮
華
華
上
有
缾
缾

羅
四
方
作
普
以
金
剛
圍
之
以
三
股
者
作
界
緣

之
謂
善
說
也
非
前
非
後
依
次
而
說
也
其
漫
荼

之
蓮
華
為
初
即
金
剛
為
第
二
部
也
我
正
宣
說

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

也
謂
虛
空
無
垢
金
剛
金
剛
輪
金
剛
牙
s
u
蘇

畫
諸
金
剛
者
皆
未
列
名
今
方
列
之
故
云
復
次

藏
大
會
中
毗
盧
遮
那
之
下
不
動
降
三
世
中
間

在
也
復
次
此
說
我
金
剛
執
自
在
者
如
前
大
悲

說
眾
多
金
剛
之
別
名
也
自
在
謂
於
金
剛
得
自

言
者
安
左
隨
所
開
門
以
辨
左
右
也
復
次
我
前

皆
說
中
胎
也
轉
作
無
量
壇
也
先
說
者
安
右
後

此
中
金
剛
手
為
中
胎
諸
部
類
為
第
二
院
也
此

也
各
依
其
法
次
第
相
應
謂
成
就
妙
悉
地
故
案

本
尊
形
色
差
別
或
畫
形
或
作
印
或
置
種
子
字

剛
母
及
金
剛
針
鎖
之
類
眾
多
金
剛
眷
屬
各
依

如
是
說
也
諸
明
王
各
依
本
坐
類
形
色
者
謂
金

告
云
是
汝
漫
荼
羅
也
古
昔
諸
佛
皆
說
我
今
亦

也
此
是
汝
漫
荼
羅
者
佛
親
對
金
剛
手
說
之
故

上
置
字
也
想
h
u
u
.
m
吽
字
誦
而
加
持
之

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

有
出
沒
或
此
有
彼
中
無
可
知
又
此
等
金
剛
所

也
此
金
剛
有
十
佛
剎
塵
數
前
列
眾
與
此
中
互

不
說
者
準
此
例
解
也
隨
其
本
類
形
色
而
作
之

次
赤
次
黑
次
者
又
白
如
是
次
第
也
及
餘
謂
所

也
白
黃
赤
黑
等
隨
文
次
第
最
在
前
者
白
次
黃

順
其
色
形
亦
準
此
也
依
名
作
次
也
周
而
復
始

處
在
大
壇
中
安
之
︶
如
是
等
壇
方
圓
等
依
前

虛
空
無
邊
遊
步
金
剛
︵
以
上
列
名
也
各
在
一

金
剛
︵
直
以
金
剛
單
為
名
︶
住
無
戲
論
金
剛

青
金
剛
蓮
華
金
剛
廣
眼
金
剛
執
妙
金
剛
金
剛

︵
寂
靜
義
如
涅
槃
義
也
︶
大
金
剛
︵
名
也
︶

銳
之
︻
稱
︼
︶
此
壇
總
以
印
為
之
寂
然
金
剛

心
眾
生
之
體
分
也
︶
金
剛
利
︵
謂
極
︻
迅
︼

也
︶
名
稱
金
剛
大
分
︵
謂
大
者
之
分
即
是
大

r
a
喇
t
a
多
金
剛
︵
妙
住
也
謂
共
住
安
隱

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

半
月
中
以
本
金
剛
圍
之
︵
謂
所
執
印
在
半
月

以
此
為
殊
餘
同
不
動
也
三
處
以
金
剛
圍
也
在

或
索
亦
得
也
或
三
世
勝
異
者
異
謂
在
於
風
方

字
其
三
角
當
以
刀
圍
之
若
不
畫
尊
形
但
畫
刀

毗
盧
遮
那
之
西
南
方
作
也
其
心
上
當
置
種
子

不
動
尊
也
在
d
.
r
泥
哩
t
i
i
底
方
者
故

火
謂
三
角
謂
於
半
月
壇
中
畫
三
角
三
角
中
作

剛
印
也
不
動
尊
漫
荼
羅
風
火
俱
者
風
謂
半
月

用
各
於
心
上
置
之
也
其
手
印
通
用
上
五
股
金

言
即
此
名
中
最
上
字
為
種
子
吽
隨
別
字
及
通

或
持
金
剛
鬘
也
此
等
金
剛
各
以
其
本
名
為
真

金
剛
其
中
有
一
狀
如
五
股
而
不
開
也
或
鬘
者

兩
頭
即
五
股
也
此
印
用
周
匝
作
四
鐮
狀
如
四

次
第
初
作
三
股
周
而
復
始
也
︼
︶
或
兩
頭
此

持
之
印
或
三
股
或
一
股
︵
即
針
也
︻
此
準
前

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

也
佛
恒
自
身
火
焰
中
住
種
子
布
之
謂
此
印
於

字
耳
若
佛
頂
為
中
胎
諸
佛
眼
等
為
眷
屬
圍
繞

子
字
或
可
但
畫
印
︵
即
佛
頂
髻
也
︶
或
但
作

形
也
若
作
佛
母
形
者
當
如
女
天
之
像
心
置
種

圖
︼
其
印
如
佛
頂
髻
形
令
頂
高
隆
傍
畫
兩
眼

荼
羅
中
作
蓮
華
黃
色
有
焰
蓮
上
作
佛
頂
印
︻

此
佛
母
漫
荼
羅
於
諸
壇
最
為
上
勝
也
次
於
漫

之
此
最
上
者
尊
形
自
上
者
謂
自
此
當
說
之
謂

也
先
作
漫
荼
羅
金
剛
色
四
方
以
金
剛
為
界
圍

此
謂
金
色
前
但
列
名
未
說
尊
形
及
印
今
列
之

次
說
佛
母
漫
荼
羅
前
布
置
漫
荼
羅
形
先
應
知

院
東
方
餘
金
剛
眷
屬
周
匝
圍
遶
也。

動
尊
漫
荼
羅
若
別
作
者
不
動
在
中
毗
盧
在
中

中
︶
三
處
者
謂
或
作
形
或
印
或
字
也
然
此
不

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

也
︶
當
作
金
剛
四
方
令
普
︵
此
金
剛
是
如
上

次
作
釋
師
子
漫
荼
羅
︵
即
釋
迦
也
諦
聽
佛
子

義
也。

而
住
此
等
菩
薩
皆
能
施
一
切
願
也
寂
是
息
災

置
八
部
也
極
白
是
寂
靜
色
當
極
令
明
淨
寂
然

心
置
之
諸
餘
菩
薩
在
次
院
中
次
第
而
布
更
外

如
意
珠
珠
有
光
焰
也
其
本
尊
菩
薩
於
十
字
中

真
陀
m
a
末
.
n
i
尼
如
承
珠
標
其
頭
皆
置

日
羅
︵
︻
二
合
︼
︶
臺
臺
各
置
標
大
c
i

荼
羅
當
作
圓
明
之
像
令
極
白
淨
於
中
作
十
字

諸
菩
薩
應
須
作
漫
荼
羅
者
皆
同
此
義
也
其
漫

之
也
前
說
菩
薩
部
中
未
說
者
今
更
說
之
凡
是

三
座
位
而
置
佛
眼
普
布
種
子
謂
於
壇
中
遍
布

光
焰
中
住
中
置
種
子
即
是
也
捨
三
分
位
謂
捨

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

最
勝
尊
一
切
超
尊
以
蓮
為
印
︶
無
量
音
佛
頂

毗
d
g
a
揭
t
a
多
佛
頂
︵
發
生
佛
頂
也
是

會
通
大
佛
頂
以
金
剛
為
印
a
a
阿
b
h
y
u

佛
頂
畫
佛
髻
形
︵
大
士
者
號
會
通
金
剛
也
︶

印
除
障
佛
頂
以
鉤
為
印
︵
摧
碎
佛
頂
︶
火
聚

燒
鐵
焰
︵
謂
赤
焰
光
也
︶
最
勝
佛
頂
以
輪
為

圓
等
也
︶
勝
佛
頂
以
刀
圍
普
光
皆
流
出
猶
如

且
依
本
部
如
佛
部
一
切
方
也
或
依
事
謂
息
災

佛
頂
以
繖
為
印
︵
︻
畫
之
︼
置
座
座
上
置
印

伽
梨
︶
左
邊
置
錫
杖
也。
次
五
佛
頂
其
白
繖
蓋

佛
持
缽
又
以
金
剛
圍
之
右
邊
置
袈
裟
︵
即
僧

置
缽
缽
邊
通
有
焰
光
若
作
佛
形
者
當
畫
釋
迦

剛
杵
︵
三
股
︶
杵
上
安
蓮
華
蓮
華
黃
色
華
上

方
之
稱
也
︶
其
壇
黃
色
極
令
鮮
好
於
中
畫
金

所
說
五
輪
︻
中
︼
金
剛
輪
方
壇
也
普
者
正
四

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

在
外
餘
皆
可
例
解
耳。

隨
一
一
本
尊
中
取
一
為
漫
荼
羅
主
即
移
釋
迦

佛
位
若
以
釋
迦
為
中
則
佛
頂
等
列
居
次
院
若

畫
作
忿
怒
口
其
口
雙
牙
上
出
者
是
也
此
等
諸

子
字
中
也
無
能
勝
王
作
口
印
在
黑
蓮
之
上
謂

者
依
文
置
之
若
無
文
取
本
部
主
印
置
之
準
種

指
申
之
捻
華
指
向
心
前
持
也
︶
若
諸
尊
有
印

無
能
勝
明
妃
持
蓮
華
印
︵
謂
空
風
指
捻
華
餘

頂
髻
形
兩
邊
置
眼
其
佛
頂
黃
色
以
金
剛
圍
之

此
所
用
也
成
就
皆
以
本
尊
在
中
佛
眼
當
作
佛

成
就
物
等
用
也
其
息
災
等
則
隨
形
色
轉
變
非

用
如
意
珠
為
印
此
名
漫
荼
羅
此
印
法
等
灌
頂

說
︻
觀
色
類
謂
白
黃
赤
等
色
也
︼
︶
佛
毫
相

以
珂
貝
︵
謂
商
佉
也
︶
色
類
應
觀
︵
謂
如
前

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

也
若
先
屈
而
還
展
是
發
遣
也
以
諸
大
仙
而
圍

又
屈
空
指
上
節
向
掌
中
若
先
直
而
屈
是
請
召

召
火
天
印
當
側
申
右
手
其
風
指
第
三
節
稍
屈

瓶
插
諸
寶
穀
華
果
等
嚴
之
以
金
剛
圍
之
次
請

法
畫
之
︼
︶
次
地
神
印
作
寶
缾
圓
白
之
中
其

思
惟
或
與
願
等
皆
得
︵
︻
彼
畫
法
則
謂
依
此

右
手
散
指
而
在
空
中
︶
此
等
天
或
作
笑
或
作

掌
舒
之
或
豎
舒
︻
皆
︼
得
︶
虛
空
于
︵
謂
側

華
手
︵
以
風
空
捻
華
而
申
三
指
其
三
指
或
仰

笑
手
︵
謂
迴
思
惟
手
當
心
前
令
三
奇
向
上
︶

好
義
也
︵
謂
手
施
無
畏
皆
用
左
手
右
亦
得
︶

杖
梢
側
頭
屈
手
向
裏
以
頭
指
指
頰
︶
善
手
妙

︵
謂
稍
屆
地
水
指
向
掌
餘
三
指
散
舒
如
三
奇

為
味
以
淨
為
行
耳
其
印
今
次
列
之
思
惟
手

次
說
淨
居
天
印
經
云
淨
境
界
行
者
謂
以
禪
定

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

m
閻
m
a
摩
王
當
作
風
壇
壇
中
畫
d
a
.
m

胎
生
從
汗
液
而
生
故
得
名
也
︶
南
方
y
a
.

e
竭
r
a
囉
私
︵
是
身
汗
液
義
也
此
仙
不
從

︵
即
舊
云
婆
藪
仙
人
者
是
也
︶
a
.
m

g

處
得
名
也
︶
v
a
縛
s
i
私
.
s
.
t
a
仙

者
是
也
︶
g
a
竭
r
g
y
a
伽
仙
︵
山
名
約

d
a
拏
︵
坐
禪
蟻
作
封
遍
身
恐
傷
蟻
復
入
定

子
為
釋
王
者
是
也
︶
m
a
末
r
k
k
a
建
.

行
欲
有
二
渧
汙
下
汙
地
地
生
甘
蔗
日
炙
生
二

何
部
等
也
g
a
u
瞿
t
m
a
曇
仙
︵
虛
空
中

行
者
祕
記
若
誦
韋
陀
者
見
此
手
印
知
是
何
論

通
仙
人
說
四
v
e
韋
d
a
陀
印
是
也
此
是
梵

是
三
角
壇
其
中
色
赤
名
赤
院
也
其
印
如
前
五

曇
仙
等
皆
次
第
畫
之
並
在
火
院
之
中
火
院
即

遶
之
謂
k
a
迦
g
y
e
葉
g
a
u
瞿
t
m
a

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

以
笑
手
狀
持
之
︵
謂
屈
水
地
指
掌
中
散
舒
餘

骨
印
︵
在
毗
沙
門
此
顱
方
也
骨
也
︶
︻
圖
︼

也
︶
k
o
俱
v
a
i
吠
r
y
a
a
離
也
修
頂

m
u
沒
d
g
a

r
a
囉
印
︻
圖
︼
︵
此
是

.
m
延
n
a
那
作
輪
印
︻
圖
︼
七
母
等
同
用

謂
未
開
蓮
也
︻
圖
︼
n
a
a
那
r
a
羅
y
a

印
︻
圖
︼
此
鑠
底
也
大
梵
天
王
明
妃
作
蓮
印

羅
也
大
自
在
子
之
后
作
`
s
a
鑠
k
t
i
底

在
忿
怒
作
`
s
u
輸
l
a
羅
印
︻
圖
︼
此
輸

︻
圖
︼
此
幢
也
︵
梵
云
計
都
亦
旗
也
︶
大
自

︼
左
邊
畫
黑
暗
后
以
幢
為
印。

右
邊
畫
死
后
以
鈴
為
印
若
畫
身
即
持
之
︻
圖

身
一
角
向
外
也
︼
︻
或
隨
隱
便
安
置
︼
︶
王

但
◇
荼
印
︻
圖
︼
︵
︻
若
印
等
此
壇
一
角
向

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

商
k
a
羯
l
a
羅
王
作
三
戟
叉
印
︻
圖
︼
商

︵
雲
中
有
電
復
有
水
形
俱
在
壇
門
邊
也
︶
◇

之
子
︼
︶
n
a
難
n
t
a
陀
龍
兄
弟
作
雲
印

d
a
作
`
s
a
鑠
k
t
i
底
印
︵
︻
大
自
在

k
u
俱
m
a
a
摩
r
a
囉
一
名
s
k
a
　
n

亦
名
v
i
　
.
s
.
n
a
作
輪
印
︵
如
上
︶

印
n
a
那
r
a
羅
y
a
.
m
延
.
n
a
那
天

莊
嚴
︼
︶
n
i
泥
r
i
哩
t
e
底
方
作
大
刀

有
持
誦
法
今
入
此
漫
荼
羅
會
故
耳
︵
︻
以
為

得
此
鳥
等
亦
得
持
七
母
真
言
也
此
等
各
別
自

︵
凡
閻
摩
王
部
類
皆
在
風
輪
中
也
︶
若
持
華

鳥
有
祕
身
法
︶
此
等
並
在
風
輪
中
圍
遶
七
母

鳥
︵
似
鴟
鴉
小
黃
土
色
觜
亦
黃
是
鸇
類
也
此

等
眷
屬
謂
烏
鷲
狐
及
b
h
a
a
婆
s
a
i
栖

三
指
如
笑
手
狀
以
持
頂
骨
如
持
缽
狀
︶
七
母

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

菩
薩
位
也
︶
︻
圖
︼
　
m
a
.
m
文
j
u
殊

以
下
明
菩
薩
漫
荼
羅
︵
此
是
大
壇
第
二
重
諸

彼
各
自
在
真
言
別
行
法
也
上
釋
迦
部
類
了。

右
此
等
略
標
印
說
記
若
廣
作
者
具
如
法
中
謂

當
︻
心
︼
以
印
圍
之
︶
大
我
即
告
執
金
剛
也

前
︶
作
圓
漫
荼
羅
取
本
種
子
字
圍
之
︵
謂
字

v
a

r
u
嚕
.
n
a
拏
龍
作
罥
索
印
︵
如

作
風
幢
印
︻
圖
︼
妙
音
天
作
琵
琶
印
︻
圖
︼

︻
金
︼
方
輪
立
中
也
弓
傍
須
有
箭
也
︶
風
天

a
耶
v
i
毗
j
a
社
y
a
耶
作
弓
印
︵
亦
在

印
在
金
輪
中
︵
即
是
正
方
壇
也
︶
j
a
社
y

月
天
作
白
缾
并
有
蓮
印
︻
圖
︼
日
天
作
車
輅

羯
羅
后
作
p
a
缽
◇
致
印
︻
圖
︼

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

︵
持
寶
為
印
︶
無
垢
光
童
子
︵
持
未
開
華
青

而
識
祕
意
也
光
網
童
子
作
鉤
印
寶
冠
童
子

謂
作
蓮
種
子
等
如
法
次
第
作
也
隨
形
色
觀
之

次
作
此
勤
勇
者
即
是
m
a
.
m
滿
j
u
殊
也

是
安
置
此
字
作
種
子
也
︼
︶
彼
中
作
是
印
如

祕
意
也
如
法
取
種
子
字
而
種
子
之
字
︵
︻
即

此
尊
法
門
義
趣
等
故
各
隨
形
色
等
觀
之
而
識

青
蓮
以
圍
遶
大
青
蓮
華
印
也
所
以
作
印
為
識

邊
安
之
也
︶
其
三
角
內
傍
界
道
邊
周
匝
作
小

想
遍
其
中
於
中
安
之
︵
非
但
於
中
安
之
亦
四

華
取
真
言
字
即
種
子
字
也
誦
之

出
即
是
三
角
也
三
角
中
作
青
蓮

三
角
火

漫
荼
羅
正
方
以
金
剛
圍
之
如
前
作
此
中
又
作

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

南
方
除
蓋
障
菩
薩
以
如
意
珠
為
印
亦
作
四
方

此。

中
胎
餘
菩
薩
為
第
二
重
八
部
為
第
三
重
佗
放

也
以
上
是
東
方
文
殊
部
類
眷
屬
也
若
文
殊
為

右
如
上
所
作
皆
於
方
壇
中
作
印
以
青
蓮
圍
之

刀
作
鋸
齒
形
︻
也
︼
云
小
刀
非
正
翻
也
︼
︶

奉
教
使
者
普
皆
作
小
刀
印
︵
如
經
及
圖
︻
此

使
者
︵
以
鉤
為
印
以
上
並
女
童
使
者
也
︶
諸

色
使
者
︵
以
杖
為
印
︶
地
慧
以
幢
為
印
招
召

︵
大
刀
為
印
︶
小
計
設
尼
︵
輸
羅
為
印
︶
雜

亦
可
名
具
德
也
k
e
計
`
s
i
設
n
y
a
尼

相
應
作
者
謂
以
下
女
童
子
智
者
即
同
文
殊
也

所
持
使
者
持
誦
者
如
所
相
應
而
知
彼
印
以
法

蓮
華
為
印
也
︶
所
說
使
者
即
此
是
文
殊
部
中

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

如
執
華
形
餘
指
申
散
而
豎
之
︶
悲
念
菩
薩

心
︶
大
慈
悲
起
菩
薩
作
執
華
印
︵
空
風
相
捻

空
相
捻
當
心
餘
︻
皆
︼
令
申
散
也
其
捻
指
向

之
︶
救
意
慧
菩
薩
作
悲
手
置
心
上
︵
謂
以
水

薩
畫
作
發
舉
手
︵
謂
舒
手
仰
掌
從
下
向
上
舉

作
無
畏
手
︵
如
瑜
伽
中
釋
迦
印
︶
除
惡
趣
菩

缾
上
插
一
股
金
剛
半
在
缾
中
也
無
畏
施
菩
薩

都
也
︶
其
印
金
剛
印
曰
︵
音
越
︶
缾
中
作
缾

指
之
如
左
除
疑
怪
菩
薩
︵
即
k
a
u
嬌
t
u

作
印
畫
之
如
次
第
即
是
如
法
也
彼
文
有
此
字

圍
遶
當
知
彼
印
相
今
廣
說
眷
屬
也
於
彼
中
當

也
以
下
菩
薩
皆
是
此
中
眷
屬
耳
應
當
以
眷
屬

意
寶
也
︼
︶
三
角
中
畫
如
意
珠
以
眷
屬
圍
遶

說
相
當
以
如
意
珠
畫
大
精
進
者
種
子
所
謂
如

金
剛
輪
中
又
作
三
角
壇
︵
即
名
火
輪
也
︻
所

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

作
此
印
於
諸
印
中
最
為
勝
上
殊
妙
也
彼
中
畫

色
者
此
是
形
相
也
此
說
名
最
上
形
是
歎
也
若

頭
安
寶
不
畫
形
但
畫
幢
也
若
作
此
印
者
極
上

也
︼
︶
地
上
畫
蓮
華
具
種
種
色
華
上
作
幢
幢

剛
輪
中
作
寶
莊
嚴
地
︵
︻
所
謂
在
中
先
置
座

北
方
地
藏
菩
薩
印
︵
大
因
陀
羅
輪
也
︶
於
金

中
說
之。

此
手
等
也
︶
此
皆
除
蓋
障
眷
屬
餘
義
如
文
殊

不
思
議
慧
右
皆
作
方
壇
置
蓮
華
上
也
︵
謂
畫

如
意
輪
菩
薩
手
同
亦
如
前
淨
居
天
印
也
︶
具

指
也
︶
不
思
議
具
慧
者
菩
薩
作
思
惟
手
︵
與

︵
舒
指
仰
掌
向
下
流
注
甘
露
水
指
等
者
謂
諸

此
菩
薩
名
也
︶
除
熱
惱
菩
薩
作
與
願
手
印

︵
屈
火
指
向
心
前
餘
指
皆
申
散
之
智
者
即
道

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

也
作
圓
壇
極
令
明
淨
鮮
白
坐
白
蓮
上
手
持
刀

西
方
虛
空
藏
菩
薩
即
是
文
殊
會
中
西
方
部
主

寶
上
有
印
也。

羅
中
安
置
者。
皆
於
方
輪
中
作
寶
地
地
上
置
寶

︻
圖
︼
︻
圖
︼
亦
置
寶
上
右
一
切
皆
彼
漫
荼

堅
意
菩
薩
作
十
字
金
剛
︵
即
羯
磨
金
剛
也
︶

金
剛
置
寶
上
︵
即
是
五
佛
金
剛
也
︶
︻
圖
︼

五
股
形
如
前
印
也
︶
寶
印
手
菩
薩
印
作
五
股

作
兩
頭
金
剛
安
於
寶
上
是
也
︵
於
一
股
中
有

作
一
股
金
剛
安
此
金
剛
在
寶
上
也
持
地
菩
薩

畫
形
者
亦
坐
蓮
︼
如
地
藏
法
也
︶
寶
掌
菩
薩

寶
珠
之
上
也
︵
︻
但
於
寶
地
之
上
作
印
也
若

彼
上
首
者
如
左
寶
作
菩
薩
印
三
股
金
剛
在
於

印
慇
懃
作
之
也
此
菩
薩
有
無
量
眷
屬
今
略
說

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

也
若
是
大
悲
中
第
二
院
者
假
令
以
觀
音
為
部

餘
者
各
於
第
二
院
案
方
而
列
第
三
院
置
八
部

一
會
凡
四
菩
薩
隨
以
一
菩
薩
為
主
置
於
中
壇

華
上
置
金
剛
也
凡
於
此
大
悲
藏
大
壇
中
文
殊

中
插
青
蓮
住
慧
菩
薩
印
於
風
輪
中
畫
青
蓮
華

風
壇
中
行
慧
菩
薩
印
於
風
輪
中
置
商
佉
商
佉

︵
即
半
月
壇
也
︶
清
淨
慧
菩
薩
畫
白
蓮
印
在

圍
之
也
虛
空
慧
菩
薩
印
於
風
壇
中
置
商
佉

作
輪
︵
即
四
股
刀
輪
也
︶
置
風
壇
中
輪
亦
自

如
教
謂
皆
依
教
如
法
作
也
虛
空
無
垢
菩
薩
印

此
本
即
是
字
也。
次
列
眷
屬
上
菩
首
薩
彼
印
形

即
是
安
本
種
子
也
亦
本
圍
之
還
以
輪
圍
之
也

子
字
而
圍
繞
之
也
智
者
以
自
種
子
而
種
子
之

︵
︻
如
是
謂
如
是
堅
利
也
︼
︶
又
堅
固
以
種

若
不
畫
菩
薩
形
者
但
畫
刀
其
刀
極
利
如
霜

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

爾
時
空
中
出
問
法
之
聲
問
佛
一
百
八
號
云
何

大
因
緣
開
佛
知
見
如
是
作
已
復
入
如
來
之
身

形
本
尊
之
身
各
從
方
方
出
施
作
佛
事
所
謂
是

積
品
中
佛
入
三
摩
地
已
從
佛
身
中
出
字
形
印

者
唯
佛
佛
相
問
乃
可
知
耳
如
金
剛
頂
經
分
別

欲
發
明
此
深
密
之
法
故
也
此
法
無
人
能
發
問

也
然
此
執
金
剛
即
是
毗
盧
遮
那
之
所
化
身
謂

藏
唯
執
金
剛
祕
密
主
乃
能
知
之
故
佛
復
告
之

入
祕
密
漫
荼
羅
品
者
謂
諸
佛
身
語
意
祕
密
之

入
祕
密
漫
荼
羅
法
品
第
十
二

是
定
義
也
︵
此
事
更
問
審
也
△
︶

也
若
釋
迦
會
者
即
如
上
說
︵
更
問
之
︶
此
說

二
院
其
第
三
院
置
八
部
不
須
置
文
殊
會
菩
薩

主
其
金
剛
部
及
佛
頂
等
並
依
方
位
而
列
為
第

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

︵
︻
即
智
是
通
達
也
︼
︶
無
所
疑
滯
故
名
智

遍
學
︵
謂
一
切
處
須
解
也
︶
智
者
祕
密
壇

也
持
誦
者
遍
學
祕
密
漫
荼
羅
智
者
真
言
者
應

祕
密
漫
荼
羅
而
未
明
入
祕
密
之
法
故
次
宣
說

復
宣
說
入
祕
密
漫
荼
羅
法
者
上
已
答
金
剛
手

口
密
心
密
故
名
持
金
剛
智
印
也。
爾
時
世
尊
又

身
也
又
所
以
名
執
金
剛
者
猶
能
持
如
來
身
密

若
自
問
自
說
則
不
足
尊
重
故
以
佛
身
而
問
佛

慧
印
而
生
復
能
有
所
問
而
佛
答
之
恐
人
不
信

復
如
是
從
佛
金
剛
慧
印
而
生
復
持
如
來
金
剛

幻
事
無
作
無
生
者
而
成
佛
事
今
此
執
金
剛
亦

未
曾
有
而
作
是
念
今
從
佛
身
而
問
於
佛
猶
如

善
哉
能
問
斯
事
乃
至
隨
問
而
答
爾
時
大
眾
得

及
真
言
印
等
如
彼
廣
說。
爾
時
佛
自
歎
言
善
哉

名
佛
云
何
名
正
遍
知
等
乃
至
問
十
六
大
菩
薩

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

能
知
應
與
不
應
與
應
入
不
應
入
如
是
種
種
故

故
須
遍
學
也
所
云
智
者
即
是
此
遍
學
之
人
也

及
入
道
方
便
次
第
而
妄
教
人
即
令
差
機
誤
佗

要
不
輒
爾
宣
說
若
末
代
人
師
不
能
了
知
魔
事

法
要
甚
深
難
解
共
所
守
護
不
妄
宣
傳
久
默
斯

作
入
祕
密
漫
荼
羅
法
也
所
以
然
者
今
此
諸
佛

遮
及
本
尊
真
言
身
印
之
類
乃
可
傳
法
為
弟
子

瑜
伽
之
行
曉
了
眾
生
種
種
根
性
利
鈍
有
遮
無

所
謂
諸
法
緣
漫
荼
羅
所
要
者
應
善
知
之
應
修

此
經
宗
旨
次
第
法
用
一
一
明
了
及
隨
順
此
經

師
耶
然
阿
闍
梨
雖
未
得
如
佛
應
遍
了
知
然
於

可
為
師
耳
今
末
代
此
人
難
得
云
何
得
有
傳
法

與
佛
乃
能
遍
知
遍
學
一
切
諸
法
能
具
此
德
乃

是
成
就
之
人
謂
阿
闍
梨
也
應
遍
學
者
然
唯
佛

者
智
者
盡
燒
一
切
罪
弟
子
法
如
是
持
誦
者
即

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

為
薪
方
便
智
為
火
以
此
因
緣
而
得
無
餘
此
薪

絕
故
名
為
壽
今
即
焚
之
令
盡
無
餘
也
業
煩
惱

生
皆
以
業
煩
惱
蘊
積
相
續
而
得
生
長
輪
回
無

之
火
而
焚
彼
業
煩
惱
身
使
不
復
生
也
一
切
眾

令
命
根
不
續
為
灰
燼
耶
今
自
有
妙
方
便
大
慧

生
燒
除
灰
燼
者
今
豈
以
世
間
之
火
而
焚
彼
身

十
三
難
等
不
合
為
受
戒
也
燒
彼
壽
命
令
不
復

不
合
為
說
一
切
如
來
具
足
之
道
猶
聲
聞
人
有

深
厚
之
障
若
不
為
除
則
身
器
不
淨
猶
有
障
故

燒
弟
子
罪
者
猶
彼
從
無
始
來
具
有
無
量
無
邊

是
者
謂
如
法
入
壇
作
法
也。

大
障
法
自
損
損
佗
云
何
名
智
人
耶
弟
子
法
如

建
立
無
上
善
根
速
入
一
切
如
來
之
位
更
招
極

名
智
也
若
不
閑
方
便
徒
有
所
說
而
不
能
令
佗

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

相
亦
除
體
同
金
輪
也
謂
v
a

字
門
也
當
於

以
囉
︵
r
a
︶
字
燒
一
切
煩
惱
罪
除
乃
至
身

之
以
燒
故
同
為
一
體
也
身
同
阿
︵
a
︶
字
而

字
同
方
壇
弟
子
在
中
而
以
囉
︵
r
a
︶
字
燒

灰
彼
等
復
更
生
也
以
字
燒
字
者
謂
想
阿
︵
a
︶

以
何
方
便
令
此
灰
燼
復
生
玅
牙
也
燒
盡
同
於

實
生
也
此
生
即
是
清
淨
之
性
如
來
種
子
也
師

諸
垢
之
薪
已
盡
更
有
妙
生
所
謂
淨
菩
提
心
真

豈
如
二
乘
斷
滅
灰
燼
而
不
復
生
耶
不
如
是
也

垢
穢
無
餘
故
以
囉
字
而
焚
阿
字
也
然
既
焚
竟

即
以
此
慧
火
之
字
焚
彼
菩
提
性
真
金
之

令

次
以
r
a
囉
字
加
其
上
囉
字
者
即
是
大
慧
火

當
以
阿
字
為
弟
子
身
使
以
阿
字
遍
作
其
身
也。

既
盡
能
治
之
法
亦
遣
也
所
謂
燒
者
即
是
字
義

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

身
也
初
有
四
字
布
於
上
分
謂
從
頂
至
額
也
一

也
此
即
是
前
說
十
二
字
真
言
王
當
用
布
滿
其

便
由
置
十
二
字
復
同
十
二
支
緣
謂
十
二
支
句

之
身
復
為
欲
令
堅
固
如
是
意
生
身
故
更
有
方

是
遍
淨
無
垢
成
壽
命
還
活
悉
皆
無
垢
也
意
生

之
義
非
徒
如
文
而
已
當
善
思
之
行
者
既
得
如

水
火
風
空
五
字
之
義
也
然
此
皆
是
如
來
祕
密

妙
法
水
從
空
而
注
以
淨
其
心
器
當
知
即
具
地

點
此
點
即
是
大
空
k
h
a
.
m
欠
字
門
也
微

風
輪
者
即
是
　
h
a
訶
字
義
也
又

字
上
加

瑩
飾
隨
用
成
器
也
當
知
火
動
之
時
即
與
風
俱

生
此
清
淨
之
身
內
外
無
垢
如
百
鍊
之
金
而
加

以
注
之
以
此
方
便
復
生
淨
菩
提
心
佛
種
子
也

從
此

︵
v
a
︶
字
而
生
水
輪
猶
如
白
乳
而

心
上
觀
圓
明
於
圓
明
中
而
安

︵
v
a
︶
字

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

阿
闍
梨
者
即
等
於
佛
佛
即
等
於
弟
子
此
弟
子

等
於
佛
佛
等
於
我
無
二
無
二
分
究
竟
皆
等
也

m
a
昧
y
a
耶
所
謂
三
昧
耶
者
是
等
義
謂
我

故
云
作
彼
器
也
如
是
作
已
即
是
成
就
s
a
三

a
伽
祕
密
加
持
也
如
是
作
已
即
能
成
於
法
器

字
云
何
起
︶
三
者
加
弟
子
身
此
是
y
o
瑜
g

一
者
師
自
布
之
二
者
用
作
漫
荼
羅
︵
更
問
布

初
字
次
第
而
下
布
之
耳。
然
作
此
方
便
有
三
等

二
目
等
也
如
上
所
說
之
字
當
取
上
真
言
王
從

此
十
二
處
即
攝
餘
一
一
身
分
如
二
耳
字
即
攝

皆
有
二
今
但
於
一
足
置
之
即
管
兩
足
也
當
知

臍
上
腰
上
一
字
在
腿
上
一
字
在
足
下
然
髀
足

謂
二
肩
上
及
心
上
咽
上
也
次
有
四
字
在
下
謂

本
自
性
配
先
從
眼
起
好
也
次
有
四
字
在
中
分

字
頂
上
虛
空
字
也
二
字
在
耳
一
字
在
項
也
如

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

羅
也
此
弟
子
以
同
遍
入
一
切
漫
荼
羅
故
即
得

此
入
祕
密
漫
荼
羅
方
便
即
是
遍
入
一
切
漫
荼

昧
耶
名
說
者
解
是
解
了
之
義
解
知
之
義
若
解

異
合
為
一
是
名
三
昧
耶
也
︶
持
誦
者
不
異
三

取
也
如
我
等
持
誦
者
也
︵
謂
我
與
彼
行
者
不

入
諸
教
中
諸
壇
得
自
在
雖
不
入
亦
得
自
在
攝

羅
如
是
等
我
亦
然
解
此
三
昧
耶
祕
密
漫
荼
羅

祕
密
漫
荼
羅
中
入
一
切
法
教
中
自
在
諸
漫
荼

作
如
是
解
等
同
諸
佛
也
此
解
三
昧
耶。

同
順
亦
是
法
華
皆
與
實
相
不
相
違
背
義
也
應

o
盧
c
a
遮
n
a
那
佛
身
也
故
云
諸
世
間
等

仙
之
眾
若
如
是
等
於
一
切
即
是
v
a
i
毗
r

菩
薩
亦
等
一
切
聲
聞
緣
覺
亦
等
一
切
世
間
天

非
但
等
於
十
方
三
世
一
切
如
來
亦
等
一
切
諸

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

謗
法
破
法
之
緣
成
無
間
之
業
何
有
無
間
業
人

佗
無
上
善
根
何
有
此
理
由
此
無
有
效
故
更
招

求
名
利
故
而
妄
作
人
師
自
既
違
法
而
欲
建
立

作
之
望
得
成
就
無
有
得
理
也
非
但
自
損
又
欲

心
欲
望
成
就
如
來
自
在
之
業
直
爾
披
文
便
欲

學
人
亦
爾
不
務
近
善
知
識
諮
承
法
要
而
自
師

如
法
受
戒
快
修
梵
行
何
故
如
盜
住
也
今
末
代

聲
聞
經
中
呵
賊
住
人
云
得
具
滿
和
上
阿
闍
梨

為
欲
令
入
正
法
者
應
須
依
師
而
學
猶
如
佛
於

迴
互
前
後
不
相
承
躡
者
豈
佛
有
所
吝
惜
耶
但

不
解
此
上
來
所
作
漫
荼
羅
終
不
得
成
也
所
以

此
法
為
要
用
之
法
不
於
前
說
乃
在
此
說
之
若

經
初
具
有
入
大
悲
胎
藏
漫
荼
羅
等
諸
法
乃
以

究
竟
等
釋
三
昧
耶
名
故
云
三
昧
耶
名
說
也。
如

自
在
修
行
一
切
法
門
無
有
留
難
也
佛
以
諸
法

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

也
謂
以
真
言
加
師
之
身
及
所
入
之
壇
并
加
弟

前
品
說
入
祕
密
漫
荼
羅
方
便
所
謂
三
種
加
持

次
住
祕
密
漫
荼
羅
品
第
十
三

土
未
傳
耳。

弟
子
受
菩
薩
具
戒
及
教
授
教
誡
要
誓
之
言
此

荼
羅
時
有
三
昧
耶
偈
可
有
十
四
五
偈
即
是
與

藏
而
欲
隨
佗
本
緣
而
授
其
法
亦
猶
是
也
入
漫

機
說
法
為
人
天
冤
今
不
善
遍
學
持
明
瑜
伽
之

不
然
慎
勿
妄
操
利
器
自
傷
其
手
也
故
經
云
差

離
依
止
得
在
師
位
爾
時
乃
可
傳
法
利
人
其
或

成
就
自
成
五
分
法
身
亦
能
成
佗
五
分
法
身
得

能
建
立
佗
人
無
上
善
根
猶
如
聲
聞
法
中
五
法

明
師
一
一
諮
稟
微
旨
曉
了
明
白
先
自
成
立
堪

而
能
自
利
利
佗
俱
成
妙
果
耶
是
故
行
者
務
求

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

摩
訶
之
名
也
佛
所
以
入
此
三
昧
者
佛
住
畢
竟

事
世
間
之
日
不
可
為
喻
但
得
其
少
分
故
加
以

此
日
出
時
則
能
生
長
一
切
如
來
善
根
行
如
來

有
方
分
晝
夜
之
別
圓
明
常
住
一
切
眾
生
若
得

光
不
及
夜
今
如
來
日
則
不
如
是
遍
照
內
外
無

內
明
在
一
邊
則
不
及
一
邊
唯
能
照
於
晝
日
而

喻
也
然
世
間
之
日
則
有
方
分
若
照
外
不
能
照

切
眾
生
事
業
今
法
身
如
來
亦
復
如
是
故
以
為

之
日
能
除
一
切
暗
冥
而
生
長
一
切
萬
物
成
一

釋
之
今
更
釋
所
謂
毗
盧
遮
那
者
日
也
如
世
間

未
來
眾
生
觀
念
從
定
住
者
毗
盧
遮
那
義
上
已

爾
時
大
毗
盧
遮
那
世
尊
彼
時
等
至
三
摩
地
證

說
住
證
之
品
也。

子
令
住
堅
固
然
後
得
安
住
於
祕
密
藏
中
故
次

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

如
我
今
乘
此
道
而
至
道
場
一
切
佛
亦
如
是
佛

故
云
等
至
也
如
三
世
佛
至
成
正
覺
我
亦
如
是

來
亦
復
如
是
皆
從
此
道
乘
此
方
便
而
成
正
覺

此
道
至
成
正
覺
如
過
去
者
未
來
現
在
一
切
如

︵
更
問
︶
等
至
者
猶
過
去
一
切
諸
如
來
皆
乘

前
因
緣
次
復
有
此
事
故
分
別
之
而
云
彼
時
也

云
爾
時
而
此
復
云
彼
時
如
來
入
于
三
昧
者
對

白
無
餘
故
而
入
三
昧
也
等
至
者
三
昧
名
也
上

大
因
緣
故
又
為
滿
足
金
剛
手
所
問
之
法
令
明

種
聲
獲
種
種
法
各
隨
心
器
如
法
修
行
有
如
是

淨
之
法
而
諸
眾
生
各
隨
本
緣
見
種
種
色
聞
種

相
雖
復
有
相
而
從
因
緣
生
即
不
生
義
同
於
性

莊
嚴
大
會
微
妙
之
法
即
是
於
無
相
中
而
見
有

大
會
及
無
量
眾
生
得
見
此
大
悲
胎
藏
漫
荼
羅

無
相
寂
滅
之
法
以
大
悲
故
住
於
三
昧
令
一
切

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

地
除
去
所
有
阿
賴
耶
之
所
含
藏
沙
礫
株
杌
等

然
此
即
是
淨
菩
提
心
之
義
以
信
力
故
平
其
心

莊
嚴
其
地
平
正
無
有
瓦
石
諸
山
及
沙
礫
等
也

正
所
謂
地
平
者
以
三
昧
而
言
即
是
得
見
淨
國

昧
時
彼
佛
土
等
︵
︻
等
者
如
等
同
也
︼
︶
平

是
示
其
方
位
法
用
故
入
此
三
昧
也
彼
佛
入
三

得
滿
足
所
問
之
疑
佛
於
三
昧
中
所
現
之
事
即

也
佛
入
此
三
昧
故
令
金
剛
手
等
諸
大
菩
薩
皆

事
所
布
內
外
平
等
無
有
差
別
故
名
等
至
三
昧

子
亦
令
得
見
如
是
大
會
也
今
內
心
所
觀
與
外

界
諸
善
知
識
普
門
行
法
若
師
作
此
觀
以
加
弟

當
布
此
方
位
之
相
與
彼
無
異
一
一
皆
是
入
法

而
示
現
者
若
阿
闍
梨
住
於
定
中
而
度
弟
子
亦

前
所
示
大
漫
荼
羅
方
位
之
相
如
佛
所
入
三
昧

佛
皆
等
本
末
究
竟
悉
等
故
云
等
至
也
又
復
如

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

n
i
涅
y
u
庾
h
a
呵
是
門
t
o
都
r
a
囉

門
也
四
方
之
門
即
是
四
念
住
標
是
四
梵
住
也

依
此
相
而
作
也
其
門
有
柱
柱
上
橫
木
標
知
是

作
及
立
作
者
畫
作
如
所
畫
圖
其
立
作
標
者
亦

方
位
之
相
也
此
標
即
是
如
上
所
圖
者
然
有
畫

門
標
即
是
大
悲
胎
藏
之
門
標
令
知
所
入
之
門

也
非
但
五
寶
間
錯
其
地
而
已
莊
嚴
門
標
又
有

皆
有
義
釋
今
此
中
未
解
別
處
一
一
對
其
法
門

今
以
此
釋
為
定
前
釋
非
也
從
此
下
一
一
莊
嚴

念
綠
是
定
黑
是
慧
也
上
釋
云
初
白
次
赤
次
黃

黑
次
第
也
間
錯
是
界
也
白
是
信
黃
是
進
赤
是

之
寶
而
間
錯
其
地
也
五
色
者
即
是
白
黃
赤
綠

五
寶
間
錯
者
謂
金
銀
等
五
寶
五
寶
色
也
五
色

平
淨
此
地
即
可
成
就
大
悲
胎
藏
佛
會
莊
嚴
也。

類
唯
除
畢
竟
平
等
淨
菩
提
心
體
性
之
地
若
能

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

水
淨
妙
浴
池
湛
然
清
淨
復
於
池
中
有
無
量
水

建
摩
尼
妙
寶
如
意
之
幢
也
此
外
復
有
八
功
德

謂
於
柱
上
始
有
層
臺
之
柱
也
四
方
及
四
隅
各

也
八
方
隅
建
大
摩
尼
幢
幢
以
摩
尼
作
也
幢
者

也
雜
色
幡
以
來
皆
在
門
標
也
建
謂
立
幡
於
標

相
普
現
色
身
種
種
方
便
說
無
量
法
是
雜
色
義

從
第
一
無
相
之
法
而
出
生
如
是
大
悲
藏
生
之

是
雜
綵
也
私
謂
即
是
如
可
著
雜
色
衣
之
義
也

種
雜
綵
名
衣
縣
垂
周
布
好
綵
之
束
節
段
束
之

是
寶
鐸
及
幡
并
懸
寶
幢
幡
而
間
錯
之
也
并
種

標
上
又
懸
白
拂
寶
鐸
以
為
莊
嚴
前
是
綵
幡
今

也
蓋
者
此
蓋
之
量
遍
覆
諸
佛
剎
故
云
大
也
此

門
標
之
上
大
寶
蓋
者
蓋
在
上
都
覆
之
如
壇
方

色
更
有
種
種
雜
色
此
雜
色
幡
其
相
廣
長
而
在

.
n
a
亦
是
旗
也
是
標
雜
色
者
非
但
五
方
之

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

如
上
大
悲
藏
生
漫
荼
羅
布
列
次
第
也
各
隨
菩

及
宮
殿
從
如
來
信
解
生
其
座
羅
列
亦
作
三
重

地
復
生
無
量
隨
諸
菩
薩
福
德
所
感
意
生
之
坐

妙
令
人
樂
聞
歡
喜
快
樂
也
於
此
布
列
莊
嚴
之

樂
器
彌
滿
空
中
在
於
空
中
不
鼓
自
鳴
其
聲
深

復
平
如
舊
其
觸
極
細
最
生
樂
受
也
又
有
無
量

衣
如
此
地
綿
巾
之
類
極
柔
滑
按
之
則
沒
舉
身

如
綿
綿
衣
樂
受
極
觸
樂
者
如
西
方
有
純
綿
之

半
月
形
而
垂
下
寶
瓔
周
匝
相
接
也
其
地
細
滑

梵
音
與
前
所
云
瓔
珞
有
別
︻
圖
︼
謂
垂
如
仰

柱
之
上
周
匝
寶
繩
而
相
連
繫
也
此
中
云
瓔
者

布
之
︵
分
即
方
也
︶
五
寶
瓔
珞
繩
繫
也
此
八

非
但
名
華
又
有
種
種
寶
珠
羅
列
也
八
方
分
分

生
種
種
時
華
時
謂
六
時
之
華
各
適
時
而
現
也

生
禽
鳥
嬉
戲
自
在
出
種
種
微
音
悅
可
一
切
又

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

生
信
解
令
得
歡
喜
此
第
一
是
極
微
細
意
最
難

信
解
眾
生
喜
悅
第
一
是
第
一
法
界
身
隨
諸
眾

之
華
也
生
大
蓮
華
如
來
住
彼
法
界
第
一
隨
意

同
法
界
當
知
佛
身
亦
復
如
是
此
即
中
胎
八
葉

自
性
清
淨
也
當
知
彼
中
如
來
止
住
者
華
既
量

之
中
有
大
蓮
華
王
此
華
即
同
法
界
遍
一
切
處

體
性
本
來
常
淨
第
一
無
相
還
用
法
界
而
莊
嚴

也
此
中
有
性
義
梵
文
語
含
標
即
是
性
也
法
界

法
界
標
標
之
者
既
從
法
界
生
即
是
法
界
標
幟

昧
中
普
門
示
現
也。

如
來
信
解
力
生
以
如
來
本
願
力
故
於
等
至
三

布
列
其
位
也
此
等
皆
在
八
寶
幢
柱
之
內
並
從

要
言
之
則
有
十
世
界
微
塵
數
等
各
各
不
同
而

薩
淨
妙
功
德
五
塵
樂
具
而
生
有
種
種
差
別
舉

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

諸
本
尊
等
皆
當
坐
於
意
生
所
感
之
座
也。

赤
白
黑
寂
心
歡
喜
忿
怒
等
形
其
數
無
量
即
是

若
干
形
色
各
異
或
方
或
圓
三
角
半
月
或
青
黃

出
種
種
類
形
乃
至
一
一
毛
孔
皆
悉
流
出
種
類

智
力
生
也
從
佛
身
支
分
上
中
下
分
為
三
分
流

礙
力
也
此
無
礙
力
從
何
生
當
知
從
如
來
十
種

壞
之
今
佛
力
無
礙
不
可
壞
猶
如
金
剛
故
云
無

力
尚
猶
有
礙
由
有
礙
故
更
有
勝
上
力
者
則
能

名
無
壞
力
以
一
切
世
間
天
仙
及
二
乘
菩
薩
等

無
量
色
形
莊
嚴
之
身
者
如
來
支
分
有
無
礙
力

喜
也
彼
如
來
諸
支
分
無
礙
力
從
十
力
信
解
生

示
現
各
各
隨
彼
所
喜
見
身
稱
機
導
利
令
得
歡

也
隨
意
者
佛
本
願
力
為
度
一
切
眾
生
故
普
門

見
之
性
故
極
微
細
也
此
第
一
者
義
譯
當
云
性

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

表
也
音
演
偈
略
有
二
偈
初
偈
云。

佛
身
出
種
種
聲
而
演
妙
法
經
云
音
表
者
即
語

從
此
法
界
性
蓮
華
中
佛
出
種
種
形
之
時
又
從

華
臺
中
毗
盧
遮
那
世
尊
於
身
分
中
示
現
此
身。

之
會
然
大
日
如
來
猶
住
三
昧
此
是
三
昧
所
現

有
音
聲
表
作
如
此
說
謂
偈
也
猶
如
下
方
踊
出

知
也
此
所
生
菩
薩
各
說
種
種
妙
偈
而
歎
於
佛

常
寂
祕
密
之
法
真
言
之
行
普
令
一
切
皆
得
聞

非
但
示
形
而
已
復
出
種
種
妙
音
演
布
不
思
議

彼
出
現
已
於
諸
法
界
大
會
之
中
諸
謂
十
方
也

長
法
身
而
出
現
也
以
功
德
所
資
長
身
出
現
也

不
可
說
阿
僧
祇
諸
度
萬
行
即
此
諸
行
功
德
資

劫
以
來
修
行
六
度
十
度
乃
至
百
千
萬
不
可
說

今
此
十
力
復
從
何
生
謂
從
如
來
無
量
阿
僧
祇

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

方
便
而
有
藏
生
謂
於
無
相
法
中
而
示
種
種
相

窟
宅
故
云
無
藏
性
也
佛
雖
無
一
切
藏
然
以
慧

善
惡
含
藏
不
能
自
出
如
來
已
離
如
是
阿
賴
耶

眾
生
各
隨
己
分
安
住
其
中
既
有
此
窟
宅
即
有

為
藏
或
云
宮
室
宅
舍
之
義
如
世
間
舍
宅
一
切

有
藏
也
藏
者
梵
云
a
阿
l
a
賴
y
a
耶
此
翻

議
業
也
云
何
不
思
議
耶
謂
住
無
藏
性
而
能
作

特
之
相
即
是
如
來
大
慧
及
方
便
中
生
此
不
思

一
切
如
來
故
云
一
切
佛
也
當
知
如
來
所
現
奇

之
功
德
甚
為
奇
特
也
歎
一
毗
盧
遮
那
即
是
歎

此
偈
歎
佛
之
意
見
上
示
現
不
思
議
事
故
歎
佛

性
慧
以
慧
含
為
藏

奇
哉
一
切
佛
　
　
方
便
不
思
議
　
　
於
無
藏

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

之
處
而
入
故
經
云
又
復
入
如
來
彼
法
身
不
思

彼
身
又
復
還
入
如
來
不
思
議
法
身
各
隨
所
出

從
阿
字
而
生
也
時
出
此
種
種
形
竟
還
入
佛
身

能
生
一
切
諸
法
謂
如
來
身
所
示
種
種
形
聲
皆

有
阿
聲
此
偈
已
表
法
竟
也
此
即
是
本
不
生
義

也
復
次
偈
云
奇
哉
者
梵
音
奇
哉
即
於
初
首
而

生
以
無
所
得
而
得
也
誰
得
此
法
謂
諸
佛
導
師

能
得
之
所
謂
上
來
境
界
無
相
而
相
令
一
切
眾

以
歎
佛
不
思
議
者
乃
於
此
無
得
不
可
識
法
而

慧
若
可
識
即
是
心
所
行
處
非
究
竟
勝
義
也
所

若
有
所
得
即
是
有
妄
有
藏
非
是
如
來
無
師
之

得
不
可
思
議
無
得
是
空
義
若
得
此
者
即
佛
也

相
彼
無
得
而
獲
得
諸
佛
導
師
此
意
言
法
性
無

切
至
於
無
藏
也
次
偈
若
識
無
得
者
諸
法
無
住

無
妄
想
法
中
而
出
種
種
音
說
即
以
此
藏
令
一

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

也
︶
心
中
漫
荼
羅
彼
祕
密
主
身
地
即
是
法
界

之
法
而
示
執
金
剛
手
也
善
男
子
諦
聽
︵
內
心

也
是
故
今
從
定
起
復
說
內
心
漫
荼
羅
入
祕
藏

金
剛
等
內
心
瑜
伽
之
境
以
外
況
內
而
表
於
義

乃
至
布
列
諸
尊
及
八
葉
華
等
方
位
者
欲
示
執

三
昧
而
現
如
前
種
種
希
有
之
相
謂
地
平
如
掌

從
等
至
三
昧
起
已
而
告
金
剛
手
也
佛
所
以
住

為
是
本
如
來
耶
當
是
本
如
來
也
從
此
以
下
佛

那
也
當
更
問
彼
佛
者
為
是
三
昧
中
所
現
者
耶

彼
佛
告
執
金
剛
祕
密
主
者
言
彼
佛
即
毗
盧
遮

也。

下
指
兩
阿
字
明
一
切
法
出
入
即
同
法
界
之
體

聲
意
明
從
阿
而
出
又
從
阿
而
入
也
此
兩
頭
上

議
此
不
思
議
梵
云
a
阿
◇
真
t
i
底
亦
有
阿

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

中
而
建
立
之
今
此
亦
爾
欲
於
內
心
建
大
漫
荼

壽
者
︼
︶
次
當
平
治
令
悉
堅
牢
平
正
方
可
於

須
治
地
平
去
沙
礫
株
杌
等
事
︵
︻
我
人
眾
生

見
故
名
祕
密
漫
荼
羅
也
猶
如
作
外
漫
荼
羅
先

大
海
十
方
通
同
為
一
佛
土
唯
自
明
了
佗
所
不

則
內
以
觀
之
以
於
行
者
自
心
之
中
而
具
佛
會

當
廣
說
前
所
呈
示
是
三
昧
力
故
呈
示
外
境
今

悉
以
此
因
緣
勸
令
諦
聽
也
如
是
二
十
種
因
緣

義
令
法
要
圓
滿
若
不
知
解
此
則
前
法
皆
未
周

未
具
不
得
疾
成
無
上
菩
提
今
復
次
說
滿
足
前

除
一
切
塵
垢
及
修
行
真
言
行
諸
菩
薩
等
法
要

本
中
有
二
十
種
勸
令
諦
聽
之
相
佛
為
執
金
剛

以
羯
磨
金
剛
薩
埵
作
加
持
而
作
事
業
也
如
大

以
本
性
清
淨
故
也
如
前
以
大
日
自
加
持
次
即

自
性
以
真
言
印
加
持
而
加
持
之
本
性
清
淨
緣

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

方
也
觀
此
字
正
方
而
作
金
剛
之
色
遍
滿
行
者

持
金
剛
也
觀
此
字
當
作
方
形
然
此
字
形
體
亦

昇
金
剛
座
故
先
觀
a
阿
字
為
始
還
以
金
剛
而

心
地
則
不
能
安
立
也
a
阿
字
是
金
剛
輪
為
欲

毗
盧
遮
那
大
漫
荼
羅
會
故
若
不
先
建
立
金
剛

地
更
無
能
勝
者
今
此
亦
如
是
為
欲
建
立
內
心

初
成
正
覺
時
入
金
剛
三
昧
而
成
正
覺
除
金
剛

阿
字
阿
字
是
金
剛
地
也
所
以
然
者
猶
如
釋
迦

也
其
字
當
去
點
等
但
取
本
體
以
本
體
即
是
a

言
最
初
之
字
以
加
持
最
初
之
字
即
是
真
言
心

即
是
所
持
真
言
之
字
以
加
持
之
取
彼
所
持
真

云
何
治
耶
謂
先
當
建
立
瑜
伽
之
座
瑜
伽
座
者

此
語
即
含
地
水
火
風
也。

羅
者
亦
先
須
平
地
去
株
杌
等
過
此
云
身
地
者

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

字
加
持
而
加
持
而
當
知
此
字
本
性
清
淨
也
緣

之
性
從
因
緣
起
而
本
不
生
以
此
一
一
真
言
之

也
以
阿
字
故
餘
水
火
風
當
知
亦
是
法
界
清
淨

是
法
界
之
性
以
一
切
法
本
不
生
故
即
同
法
界

照
即
是
阿

囉
訶
字
以
加
其
身
也
此
阿
者
即

身
猶
如
身
中
風
大
地
水
火
風
是
外
境
從
外
內

月
之
形
其
色
黑
彼
字
在
中
色
又
深
黑
亦
遍
於

處
猶
如
身
中
火
大
也
次
觀
h
a
訶
字
作
側
半

角
赤
色
此
字
即
作
三
角
形
也
囉
字
亦
遍
一
切

身
與
彼
地
大
不
相
妨
也
次
觀
r
a
囉
字
作
三

阿
字
已
遍
一
身
今
復
遍
身
猶
如
水
大
遍
洽
一

色
正
白
亦
遍
滿
其
身
然
此
字
形
亦
圓
也
前
觀

次
作
水
三
昧
者
謂
觀
v
a
縛
字
處
在
圓
明
其

內
身
猶
如
身
之
地
大
無
所
不
遍
也。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

而
建
祕
密
大
漫
荼
羅
也
四
角
四
門
西
向
門
常

業
除
彼
不
平
之
過
去
彼
株
杌
方
淨
治
此
心
地

此
等
即
是
垢
障
不
平
之
性
今
亦
以
金
剛
智
作

生
者
言
一
切
從
彼
生
也
亦
是
一
類
外
道
見
也

道
見
滿
奴
是
我
言
一
切
依
我
而
生
也
末
那
仙

謂
有
情
壽
者
等
見
及
滿
奴
所
生
者
是
一
類
外

礫
株
杌
等
所
謂
一
切
垢
見
也。
　
次
略
說
其
相

塵
者
塵
謂
過
患
等
也
欲
平
其
地
先
當
除
去
沙

此
金
剛
業
而
加
持
故
得
淨
除
其
地
也
離
一
切

業
金
剛
此
梵
云
金
剛
羯
磨
謂
所
作
事
業
也
以

株
杌
過
患
者
金
剛
有
二
種
一
者
智
金
剛
二
者

滿
n
u
奴
所
生
m
a
末
n
a
那
仙
生
作
者
等

業
金
剛
有
情
加
護
離
一
切
塵
有
情
壽
者
m
a

者
謂
因
此
得
生
也
︵
恐
是
︻
故
︼
字
義
︶

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

有
自
性
而
相
貌
宛
然
也
此
上
有
一
切
人
中
尊

如
彼
畫
工
運
布
眾
色
作
諸
色
像
雖
眾
緣
合
無

莖
有
蕊
諸
色
間
錯
妙
綵
畫
作
皆
謂
內
心
觀
作

心
所
觀
猶
如
於
彼
故
名
為
大
華
王
也
其
華
有

上
所
現
大
華
王
其
體
淨
妙
量
同
法
界
今
此
內

此
內
心
大
平
地
莊
嚴
中
有
大
蓮
華
王
座
也
如

心
地
登
昇
心
地
得
至
殊
勝
悅
意
果
授
者
謂
在

妙
彩
畫
於
中
如
來
一
切
人
中
尊
高
身
語
意
身

於
中
有
從
意
生
大
蓮
華
王
八
葉
有
莖
蕊
周
遍

然
彼
一
一
皆
是
內
心
法
門
應
更
問
其
名
義
耳

也。

白
拂
等
種
種
莊
嚴
今
內
心
瑜
伽
亦
與
彼
無
異

門
標
之
類
及
周
匝
八
方
大
寶
柱
柱
上
懸
寶
瓔

開
出
入
門
傍
安
緣
周
匝
者
如
前
所
示
外
相
中

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

佗
得
也。

察
修
行
而
得
斯
果
猶
如
人
與
其
實
自
悟
不
從

毗
盧
遮
那
如
來
也
授
與
謂
有
人
傳
授
復
自
觀

也
悅
意
果
謂
最
後
果
當
知
得
是
心
地
者
即
是

開
覺
之
亦
令
同
得
此
法
故
名
一
切
眾
生
中
尊

自
信
不
自
了
知
如
來
明
了
自
證
而
為
一
切
普

眾
生
同
有
此
性
如
來
祕
藏
具
足
無
缺
而
不
能

如
來
悅
意
心
地
故
於
一
切
中
尊
也
復
次
一
切

於
一
切
諸
佛
心
地
謂
得
淨
菩
提
心
毗
盧
遮
那

心
地
法
門
如
來
悉
離
三
業
眾
過
得
三
平
等
至

一
切
世
人
未
得
身
口
意
三
平
等
故
不
能
入
此

意
殊
勝
果
超
染
汙
心
地
得
至
淨
心
果
地
也
如

心
地
登
昇
者
超
身
語
意
心
地
得
至
心
地
獲
悅

毗
盧
遮
那
佛
非
從
外
來
也
身
語
意
超
身
語
意

即
是
毗
盧
遮
那
也
此
是
行
者
自
性
無
師
智
大

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

外
地
居
天
眾
各
依
方
觀
布
之。

欲
與
一
切
入
壇
故
心
念
華
而
令
入
也
海
岸
之

下
觀
為
大
海
水
為
成
三
昧
耶
故
須
辦
華
等
為

類
今
略
說
之
下
文
更
有
安
布
方
便
也
其
華
莖

邊
大
海
眾
即
金
剛
也
亦
有
種
種
供
具
華
香
之

莖
即
以
執
金
剛
祕
密
主
持
之
以
為
其
莖
也
無

華
蕊
下
面
置
諸
持
明
忿
怒
等
皆
在
葉
下
其
華

母
諸
波
羅
密
三
昧
等
佛
母
即
虛
空
眼
等
也
此

在
西
南
文
殊
西
北
彌
勒
也
其
華
諸
蕊
中
置
佛

方
阿
彌
陀
其
四
隅
之
葉
東
南
普
賢
東
北
觀
自

方
鼓
音
佛
︵
前
置
阿

今
改
為
此
名
也
︶
西

羅
亦
是
王
義
若
重
言
王
不
便
故
存
梵
音
也
北

寶
星
佛
亦
名
寶
幢
佛
南
方
開
敷
華
王
佛
因
陀

如
上
毗
盧
遮
那
在
華
臺
上
以
次
八
葉
東
方
觀

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

彼
a
.
m
暗
字
也
師
當
住
瑜
伽
之
座
觀
此
a

而
灌
灑
之
得
於
死
灰
之
中
而
生
道
芽
故
次
授

除
彼
障
法
積
業
令
悉
淨
已
方
復
以
甘
露
法
水

也
︼
︶
即
是
如
前
方
便
觀
於
囉
字
之
火
而
燒

已
作
阿
字
及
囉
字
淨
除
了
今
如
前
法
淨
弟
子

入
祕
密
佛
會
亦
作
此
也
囉
字
淨
除
者
︵
︻
先

緣
不
得
同
此
也
然
若
弟
子
已
得
瑜
伽
師
欲
令

上
廣
作
者
師
得
為
作
此
法
度
之
自
餘
當
須
眾

子
深
是
法
器
誠
心
願
求
而
力
不
能
具
眾
緣
如

之
諦
了
分
明
也
然
此
祕
密
漫
荼
羅
若
師
觀
弟

大
我
大
我
者
佛
之
別
名
也
自
作
謂
自
內
觀
作

如
於
畫
也
此
心
漫
荼
羅
之
上
有
佛
在
中
故
曰

︼
︶
畫
之
殷
勤
者
謂
彼
持
誦
者
布
於
身
心
猶

意
燈
華
已
下
偈
也
︵
︻
意
生
謂
從
心
生
華
等

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

師
心
中
所
見
墮
處
也
︼
︶
上
文
說
持
誦
者
觀

最
為
上
無
與
比
也
︵
︻
自
見
已
向
彼
說
之
謂

剛
智
出
生
一
切
佛
會
也
於
一
切
漫
荼
羅
中
此

表
何
義
謂
從
諸
佛
大
悲
海
而
生
金
剛
智
從
金

臺
臍
為
大
海
從
臍
以
下
是
地
居
諸
尊
位
也
此

投
處
大
略
心
為
八
葉
之
位
從
臍
至
心
為
金
剛

而
弟
子
未
得
瑜
伽
者
但
見
在
其
身
上
耳
其
華

法
器
若
本
尊
攝
受
華
中
於
彼
師
皆
睹
之
不
謬

供
養
內
心
之
佛
而
觀
本
緣
隨
彼
本
緣
而
觀
其

了
餘
人
所
不
見
也
次
授
弟
子
華
令
投
師
身
上

瑜
伽
之
座
以
其
身
心
而
作
佛
海
之
會
唯
獨
明

所
行
方
便
欲
令
同
證
同
護
持
之
也
師
既
自
住

者
謂
師
將
度
弟
子
入
祕
密
藏
故
尋
念
三
世
佛

有
點
即
是
甘
露
法
水
用
灌
其
頂
也
尋
念
如
來

阿
字
加
點
置
弟
子
頂
上
十
字
縫
中
當
知
此
上

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

前
品
之
中
說
入
住
祕
密
漫
荼
羅
法
竟
時
諸
大

言
祕
密
主
有
祕
密
八
印
甚
深
極
祕
密
者
如
來

爾
時
毗
盧
遮
那
世
尊
觀
察
大
眾
會
告
金
剛
手

次
祕
密
八
印
品
第
十
四

所
有
悉
皆
知
之
不
同
初
入
門
人
也。

入
室
宅
一
一
明
了
細
分
別
之
出
入
自
在
家
內

密
今
復
云
入
者
此
入
是
證
入
之
入
猶
如
人
已

灑
為
除
一
切
障
速
入
佛
會
故
也
前
品
名
入
祕

之
時
亦
當
如
法
習
之
用
此
灌
頂
之
法
而
自
灌

所
作
雖
是
度
人
方
便
然
行
者
於
自
持
誦
觀
照

伽
師
位
又
為
阿
闍
梨
所
許
方
能
辨
此
也
今
此

密
度
人
無
有
得
理
也
要
當
先
自
成
就
堪
住
瑜

目
等
若
行
人
不
如
是
修
行
成
就
而
能
作
此
祕

其
內
身
肉
心
八
分
作
八
葉
作
開
敷
及
囉
字
置

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

本
尊
真
言
亦
有
標
幟
以
本
尊
真
言
趣
為
標
幟

尚
不
得
於
前
輒
爾
而
作
況
餘
人
耶
非
直
以
有

行
之
印
不
得
輒
爾
而
習
假
令
已
入
漫
荼
羅
者

如
來
不
思
議
法
界
之
感
應
也
此
是
阿
闍
梨
所

法
猶
如
水
火
鏡
中
日
月
應
之
尚
不
可
思
惟
況

正
行
之
願
事
竟
乃
去
也
此
是
不
思
議
感
應
之

本
尊
威
神
也
彼
諸
尊
等
自
然
降
赴
道
場
滿
彼

故
於
本
尊
位
中
安
置
甚
有
神
驗
同
同
謂
等
同

座
位
之
時
以
此
八
印
及
真
言
本
尊
之
所
加
持

者
若
行
者
或
內
或
外
敷
列
彼
本
尊
等
漫
荼
羅

佛
不
待
彼
問
但
無
問
而
自
說
也
所
謂
有
神
驗

密
耶
為
劑
此
耶
以
不
能
測
故
無
能
發
問
者
故

時
彼
如
來
知
眾
所
念
此
祕
密
中
為
更
有
甚
祕

何
方
便
具
足
之
相
速
令
真
言
行
者
得
成
就
耶

會
復
作
此
念
如
是
祕
密
甚
深
難
解
之
法
更
有

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

如
來
威
德
生
印
從
此
中
有
如
來
大
威
德
生
此

指
直
而
開
張
餘
如
舊
即
是
也
此
是
毗
盧
遮
那

印
者
作
三
補
吒
虛
心
合
掌
其
二
地
指
及
二
風

本
尊
及
所
欲
願
等
則
得
速
自
建
立
也
其
第
一

乃
可
行
也
若
行
者
持
誦
之
時
亦
須
作
此
謂
請

相
成
共
為
一
事
綺
互
其
文
行
者
甚
須
相
照
覽

法
方
得
也
若
不
作
此
則
未
圓
也
此
經
皆
前
後

住
者
前
雖
配
祕
密
漫
荼
羅
若
請
本
尊
須
作
此

住
位
若
能
知
此
將
近
悉
地
不
久
而
得
如
本
尊

若
行
者
依
此
八
印
真
言
及
漫
荼
羅
相
應
而
配

尊
形
當
如
是
知
知
已
如
本
尊
住
而
得
悉
地
也

以
上
同
彼
尊
也
謂
形
色
坐
立
喜
爾
自
身
住
本

有
如
是
德
我
亦
有
之
故
為
具
也
此
如
是
一
事

非
直
真
言
兼
漫
荼
羅
如
本
尊
相
應
者
如
本
尊

趣
謂
如
六
趣
等
此
是
真
言
趣
周
謂
周
具
義
也

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

字
第
五
聲
︼
︶
以
金
剛
圍
之
︵
當
是
金
剛
有

形
圓
如
　
s
u
蘇
︵
上
︶
字
︵
︻
是
︻
娑
︼

緣
生
不
可
破
壞
故
名
金
剛
不
壞
也
其
漫
荼
羅

是
金
剛
不
壞
印
金
剛
者
是
如
來
智
此
智
非
從

頭
令
皆
如
　
.
t
h
a

︵
上
︶
字
之
形
此

第
二
如
前
作
印
而
雙
屈
二
風
指
以
捻
二
空
指

曰。
r
a
.
m

r
a
.
h

殊
也
想
佛
在
此
中
而
作
威
光
印
也。
　
其
真
言

其
色
赤
也
前
云
三
角
尖
向
上
今
向
下
者
義
用

荼
羅
也
即
是
前
瑜
伽
座
作
此
三
角
其
尖
向
下

三
角
漫
荼
羅
當
觀
八
葉
華
華
臺
上
作
三
角
漫

︼
其
中
當
觀
毗
盧
遮
那
世
尊
而
在
其
中
也
其

其
四
邊
又
有
四
三
角
圍
遶
之
故
曰
周
也
︻
圖

是
一
切
智
智
之
明
也
其
漫
荼
羅
作
三
角
形
於

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

第
四
印
如
前
第
三
印
其
二
地
指
相
並
雙
屈
入

s
a
.
m
糝
︵
引
︶
s
a
.
h
索

中
亦
觀
大
日
如
來。
　
其
真
言。

荼
羅
如
前
作
圓
月
輪
但
以
四
蓮
圍
之
為
異
耳

剖
蓮
華
形
此
如
來
藏
印
亦
名
蓮
華
藏
印
也
漫

水
二
火
指
開
張
其
地
風
等
指
先
已
開
張
作
初

縛
反
︶
第
三
印
如
前
作
印
三
補
吒
合
掌
其
二

v
a
.
m

︵
無
敢
反
︶
v
a
.
h

︵
無

隨
事
用
之
也。
　
其
真
言。

也
然
此
八
印
持
誦
者
隨
取
其
一
隨
事
類
念
誦

在
華
臺
之
上
其
中
有
大
日
如
來
以
下
皆
放
此

上
也
所
謂

字
者
此
漫
荼
羅
正
圓
而
白
耳
亦

︻
光
︼
焰
也
︶
其
金
剛
亦
在
漫
荼
羅
四
邊
如

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

a
.
m
暗
a
.
h
惡

是
形
圓
也
以
四
金
剛
圍
之
餘
如
前。
　
其
真
言。

分
而
生
也
其
漫
荼
羅
如
缾
形
者
意
取
缾
腹
即

也
︼
︶
名
從
佛
支
分
生
印
謂
從
如
來
一
切
支

空
指
開
張
︵
︻
稍
向
裏
曲
開
掌
心
如
掬
水
像

第
五
如
前
作
三
補
吒
合
掌
而
稍
開
曲
其
掌
二

h
a
.
m
憾
h
a
.
h
郝

思
之
也。
　
真
言。

具
也
漫
荼
羅
半
月
形
而
側
以
點
圍
之
餘
如
前

萬
德
皆
具
今
此
若
內
若
外
如
來
眾
德
莊
嚴
皆

車
乘
等
眾
寶
之
具
無
所
不
有
以
莊
嚴
之
則
名

亦
云
內
外
莊
嚴
印
也
如
世
人
種
種
室
宅
衣
服

掌
此
是
佛
妙
音
莊
嚴
印
亦
是
萬
德
莊
嚴
印
也

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

d
h
a
a
r
a
y
a
沫
囉
︵
︻
力
︼
也
囉
字

a
k
a
r
i
d
h
a
a
r
a
d
h
a
a
r
a

︵
二
合
︶
︵
念
也
︶
v
a
r
a
d
h
a
a
n

子
謂

字
即
無
縛
也
︶
薩
沒
哩
︵
三
合
︶
底

r
t
i
勃
馱
陀
囉
尼
︵
佛
總
持
此
初
字
為
種

b
u
d
d
h
a
d
h
a
r
a
.
n
i
s
m
.

間
︶
　
其
真
言
曰。

荼
羅
一
一
皆
取
以
莊
嚴
圍
之
相
間
錯
也
︵
更

上
來
諸
漫
荼
羅
有
蓮
有
金
剛
有
點
等
今
此
漫

也
其
形
如
霞
虹
其
下
平
上
有
金
剛
之
幡
也
從

漫
荼
羅
如
虹
形
有
諸
色
間
錯
猶
如
虹
之
暈
色

也
︵
謂
如
第
︻
五
︼
也
此
是
法
住
印
也
︶
其

背
相
合
也
而
頭
相
拄
此
中
指
也
餘
依
舊
即
是

第
六
印
如
前
二
火
指
稍
圓
屈
俱
屈
入
掌
鉤
曲

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

切
法
也
其
兩
邊
各
一
點
挾
之。
　
真
言
曰。

空
色
如
空
中
含
一
切
色
像
如
來
大
空
智
含
一

羅
虛
空
形
︵
方
形
作
之
︶
雜
色
間
錯
此
是
虛

捻
在
掌
內
而
開
火
指
其
水
風
頭
相
合
也
漫
荼

第
七
印
如
前
三
補
吒
以
二
手
二
地
二
空
各
相

︵
釋
如
上
也
︶
莎
訶
︵
此
恐
未
審
更
勘
梵
本
︶

︵
引
︶
囉

低
︵
謂
具
形
相
者
︶
三
摩
曳

y
e
s
v
a
a
h
a
a
阿
︵
︻
引
︼
︶
迦

也
︶
a
a
k
a
a
r
a
v
a
t
i
s
a
m
a

切
也
︶
薄
伽

低
︵
世
尊
也
呼
本
尊
也
歎
德

︵
上
謂
自
持
︻
持
我
︼
也
下
謂
持
佗
持
一

v
a
.
m
b
h
a
g
a
v
a
t
i
馱
囉
耶
薩

囉
馱
囉
馱
囉
耶
d
h
a
a
r
a
y
a
s
a
r

引
聲
︶
馱
那
迦
梨
︵
作
益
也
謂
益
念
力
︶
馱

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

多
白
點
圍
遶
之。
　
真
言
曰。

之
義
也
漫
荼
羅
同
前
虛
空
但
改
作
青
色
以
眾

迅
疾
持
印
謂
如
來
祕
密
神
通
之
力
加
持
迅
疾

時
左
覆
右
仰
仍
合
不
散
︶
即
是
也
此
是
如
來

時
右
手
覆
而
左
仰
相
合
如
舊
︶
次
右
轉
︵
轉

第
八
印
合
掌
︵
掌
心
相
到
︶
已
先
左
轉
︵
轉

莎
訶

他
人
也
︶
s
v
a
a
h
a
a

費
提
︵
︻
二
︼
︶
︵
即
以
此
所
具
之
慧
能
惠

一
︼
︶
︵
謂
具
一
切
智
也
謂
已
證
之
智
也
︶

阿
︵
此
是
種
子
也
此
一
字
是
行
︶
吠
馱
︵
︻

a
a
v
e
d
a
v
i
d
e

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

︵
四
︶
莎
h
a
a

空
生
也
迦
是
作
也
作
此
生
等
於
空
也
︶
雞

欠
︵
平
︶
︵
空
也
︶
闍
哩
︵
引
︶
︵
生
也
從

a
a

也
︼
︶
k
h
a
.
m
j
a
r
i
i
k
e
s
v

瑜
藝
說
伐
哩
︵
三
︶
︵
︻
於
瑜
伽
而
得
自
在

者
願
︶
y
o
g
e
`
s
v
a
r
i

伽
也
未
得
瑜
伽
令
得
之
也
︻
謂
︼
授
與
修
行

瑜
祗
︵
上
︶
你
︵
二
︶
︵
此
真
言
主
住
大
瑜

聲
是
種
子
也
︼
瑜
伽
大
瑜
伽
者
諸
佛
瑜
伽
也
︶

摩
訶
瑜
伽
︵
一
︶
︵
︻
此
︼
︻
也
字
加
三
昧

m
a
h
a
a
y
o
g
a
y
o
g
i
n
i

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

法
華
身
為
床
座
等
又
念
恩
德
者
︵
︻
念
報
佛

誓
者
次
恭
敬
師
長
︵
︻
謂
阿
闍
梨
︼
︶
謂
如

勝
願
者
謂
能
發
勤
精
進
自
能
發
無
量
大
願
弘

善
順
而
不
卒
慕
等
︼
︶
次
勤
精
進
又
有
堅
固

頂
一
切
不
得
示
也
次
若
調
柔
人
︵
︻
謂
柔
和

經
中
次
誡
阿
闍
梨
應
授
法
不
應
授
法
若
未
灌

依
次
︼
配
四
印
︶

寶
幢
佛
印
亦
是
大
日
如
來
印
佗
倣
此
也
︵
︻

此
八
印
一
一
皆
是
毗
盧
遮
那
印
如
東
方
印
則

西
北
彌
勒
菩
薩
第
八
東
北
觀
自
在
菩
薩
當
知

南
普
賢
菩
薩
第
六
西
南
文
殊
師
利
菩
薩
第
七

第
三
西
方
阿
彌
陀
第
四
北
方
鼓
音
佛
第
五
東

復
次
第
一
東
方
寶
幢
佛
第
二
南
方
開
敷
華
王

訶

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

淨
身
故
須
行
之
︶
二
者
m
.
r
r
沒
栗
t
a

`
s
i
i
尸
l
a
羅
︵
此
是
修
行
戒
也
謂

問
佛
故
言
諷
誦
也
然
戒
西
國
音
有
二
種
一
者

明
禁
戒
之
法
猶
未
說
其
因
緣
是
以
次
復
以
偈

時
金
剛
手
為
彼
修
真
言
行
諸
菩
薩
等
當
有
持

次
持
明
禁
戒
品
第
十
五

耶。

限
何
可
妄
說
令
他
輕
謗
自
招
無
間
大
獄
之
罪

闍
梨
耳
若
弟
子
之
位
未
得
許
可
等
固
不
在
言

之
要
在
所
遊
方
不
得
妄
宣
傳
也
此
是
佛
教
阿

說
不
得
輒
爾
示
人
也
所
以
者
何
此
如
來
祕
藏

︼
︶
雖
是
入
漫
荼
羅
要
有
如
是
等
德
乃
可
為

捨
者
︵
︻
若
求
法
不
惜
身
命
如
雪
山
大
士
等

恩
︼
︶
清
淨
者
︵
︻
內
外
俱
淨
也
︼
︶
自
身

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

何
修
行
謂
知
是
法
已
隨
所
住
處
︵
︻
隨
所
在

問
云
何
明
制
戒
即
上
二
種
云
何
發
起
次
問
云

禁
亦
罷
故
異
名
也
今
此
問
中
具
問
二
義
也
先

淨
︼
身
口
意
也
︶
乃
至
年
歲
等
此
事
了
時
此

若
祕
釋
者
六
月
謂
淨
六
根
故
也
云
三
月
者
︻

月
若
無
相
更
經
六
月
若
有
相
已
方
作
成
就
也

︼
止
如
說
三
月
亦
例
可
解
也
先
時
持
誦
經
六

初
六
月
不
成
更
六
月
作
展
轉
乃
至
得
成
︻
乃

持
誦
時
或
要
心
一
月
二
月
︵
六
月
者
舉
數
也

所
持
之
戒
沒
栗
多
是
有
時
願
之
戒
也
謂
行
者

戒
或
云
制
戒
皆
是
沒
栗
多
也
︶
尸
羅
是
長
時

如
律
因
︻
事
︼
制
︻
事
︼
也
今
譯
中
或
云
禁

沒
栗
多
謂
成
就
故
制
之
如
後
服
風
等
︻
也
︼

本
性
戒
及
制
戒
也
︻
謂
︼
性
戒
謂
淨
諸
根
今

多
`
s
i
i
尸
l
a
羅
者
︵
︻
戒
︼
有
二
謂

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

然
之
慧
非
時
非
方
離
法
非
法
及
諸
作
業
今
問

當
於
何
時
而
得
離
也
然
佛
戒
者
即
是
如
來
自

得
離
此
等
也
︼
︶
云
何
時
方
作
業
法
非
法
等

切
威
德
成
就
也
又
問
持
此
戒
時
︵
︻
問
何
時

修
行
以
何
法
而
令
此
威
德
增
長
同
於
如
來
一

德
依
何
故
得
知
威
德
現
謂
今
依
止
何
處
云
何

限
量
也。
次
云
何
持
戒
者
增
長
威
德
幾
時
得
威

無
有
始
終
之
別
云
何
相
應
設
令
有
起
以
何
為

者
此
戒
既
是
從
緣
而
得
即
有
始
終
然
寂
滅
法

受
具
則
齊
一
形
今
此
明
有
限
齊
不
也
然
問
意

有
時
節
不
如
世
間
戒
等
則
有
時
限
乃
至
聲
聞

之
中
而
即
無
著
得
成
大
果
故
也。
　
次
問
修
行

修
之
相
若
有
所
持
即
是
有
著
今
云
何
於
修
行

也
此
中
問
意
者
諸
法
寂
滅
無
相
無
有
能
修
所

方
云
何
修
行
得
無
著
︼
︻
也
︼
︶
而
修
行
之

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

時
大
日
如
來
聞
彼
發
問
諸
佛
持
明
戒
故
歎
言

故
云
如
所
證
也
此
已
上
凡
有
五
頌
是
問
也。

生
故
證
者
仁
中
尊
此
即
指
佛
也
如
法
相
而
證

尊
為
證
因
請
人
中
尊
為
我
說
也
此
為
未
來
眾

來
為
證
而
我
深
心
唯
佛
自
了
知
也
既
以
兩
足

名
利
等
今
我
誠
言
此
心
何
人
證
知
耶
唯
以
如

成
就
如
來
戒
故
而
發
此
問
非
為
有
所
佗
求
及

此
法
今
為
修
真
言
行
者
令
彼
未
來
世
中
速
得

得
也
金
剛
手
言
我
已
於
過
去
先
佛
所
以
了
知

　
次
問
其
量
問
此
離
相
之
戒
其
量
幾
何
而
可

︼
︶
願
佛
說
其
量
謂
速
疾
事
量
也
既
問
終
始。

修
宜
在
何
處
也
云
何
速
得
成
︵
︻
謂
如
上
事

一
年
一
日
一
時
等
限
方
謂
所
住
之
處
何
處
可

何
時
而
得
離
此
諸
事
入
於
一
相
也
時
謂
一
月

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

故
名
金
剛
手
又
名
大
福
德
者
是
佛
歎
金
剛
手

令
佗
出
故
名
大
有
情
也
如
以
能
持
如
來
祕
密

大
有
情
也
眾
生
是
隨
所
執
著
義
今
能
自
出
復

負
一
切
諸
餘
眾
生
即
是
眾
生
中
之
無
上
故
名

埵
是
有
情
義
以
於
有
情
之
中
能
修
無
上
道
荷

有
一
念
休
息
放
捨
之
心
故
名
索
多
也
又
名
薩

也
今
菩
提
索
多
亦
爾
著
此
大
菩
提
行
乃
至
無

a
哆
是
著
義
從
世
間
人
深
著
身
心
不
能
暫
離

故
名
大
士
也
此
有
情
者
梵
正
音
s
u
索
k
t

大
行
成
大
事
所
謂
普
令
一
切
眾
生
入
佛
知
見

眾
多
義
故
名
大
勇
猛
也
由
行
大
願
求
大
法
起

生
死
中
而
無
厭
倦
能
除
一
切
無
明
之
怨
以
此

能
除
自
他
一
切
障
故
又
勤
精
進
無
有
休
息
處

問
是
以
還
為
一
切
眾
生
故
而
歎
之
也
勇
者
謂

善
哉
善
哉
大
勇
猛
今
佛
以
彼
為
一
切
眾
生
故

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

常
等
引
者
自
真
實
謂
自
持
真
言
手
印
想
於
本

成
也
自
真
實
等
起
無
疑
慮
者
當
修
禁
戒
得
若

是
而
住
即
是
三
平
等
故
福
智
增
長
故
悉
地
易

住
戒
也
佛
意
言
如
佛
所
住
之
戒
行
人
亦
當
如

修
行
道
故
令
世
人
易
得
悉
地
之
果
此
答
云
何

別
名
以
行
如
來
所
行
之
道
故
即
同
於
佛
以
此

即
以
住
此
持
明
戒
故
即
同
正
覺
正
覺
是
佛
之

者
由
持
此
戒
故
發
起
真
言
之
行
而
得
悉
地
也

此
證
明
無
二
道
也
明
制
戒
發
起
制
戒
正
覺
住

我
今
亦
如
是
說
也
究
竟
之
法
古
佛
道
同
故
引

宣
說
者
佛
又
引
佛
為
證
此
戒
過
去
古
佛
所
說

此
以
下
佛
亦
以
偈
答
耳
言
所
製
戒
殊
勝
先
佛

集
如
來
功
德
也。

稱
其
異
名
歎
其
有
大
福
德
大
福
德
者
即
是
修

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

修
學
業
果
若
一
相
合
和
作
業
離
戒
佛
所
得
智

此
真
實
乃
至
等
引
即
是
住
佛
戒
也
菩
提
心
法

為
等
引
又
定
慧
等
合
為
一
名
為
等
引
能
住
如

一
切
功
德
照
此
三
事
究
竟
皆
等
攝
入
自
身
名

攝
在
自
身
故
言
等
也
舉
此
三
平
等
即
是
普
攝

i
呬
t
a
多
即
以
三
平
等
法
引
攝
一
切
功
德

故
而
得
等
引
等
引
者
梵
云
s
a
三
m
a
摩
h

終
不
能
成
故
重
加
誡
勸
令
不
生
疑
也
以
無
疑

大
會
以
決
定
信
得
入
若
有
疑
慮
則
真
言
之
行

三
平
等
無
異
是
故
真
實
也
行
者
修
行
時
佛
海

其
真
實
究
竟
皆
等
我
此
三
平
等
與
一
切
如
來

即
印
也
語
即
真
言
也
心
即
本
尊
也
此
三
事
觀

同
本
尊
故
名
真
實
也
此
有
三
平
等
之
方
便
身

理
也
非
但
見
本
尊
而
已
又
如
實
觀
我
之
身
即

尊
以
專
念
故
能
見
本
尊
本
尊
者
即
是
真
實
之

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

100

來
智
智
故
即
於
一
切
諸
法
而
得
自
在
以
於
法

也
又
此
戒
者
即
是
如
來
無
師
之
慧
也
由
住
如

之
法
以
此
不
真
實
故
有
所
得
故
即
非
持
佛
戒

故
若
行
者
分
別
此
是
戒
此
是
持
者
此
是
所
持

其
所
得
果
即
佛
果
也
以
其
一
相
無
相
離
作
業

戒
此
戒
即
是
佛
戒
也
其
所
作
業
即
是
佛
業
也

諸
相
一
相
一
味
若
能
如
是
離
一
切
相
而
住
於

等
皆
同
於
佛
佛
離
一
切
相
而
住
淨
戒
所
謂
離

以
此
修
行
等
同
於
佛
從
初
發
心
乃
至
戒
及
業

謂
業
者
一
向
是
善
業
︵
私
謂
即
如
來
玅
業
也
︶

如
華
臺
之
有
葉
蕊
也
此
之
妙
果
即
同
於
佛
所

是
此
法
皆
是
佛
之
眷
屬
亦
是
菩
提
心
之
眷
屬

波
羅
蜜
自
在
力
等
以
要
言
之
一
切
功
德
法
皆

正
因
︵
謂
心
王
也
︶
法
謂
心
法
即
是
一
切
地

不
異
戒
一
切
法
得
自
在
者
菩
提
心
即
是
如
來

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

101

戒
劑
爾
所
時
或
劑
爾
所
數
謂
一
遍
十
遍
乃
至

言
數
常
應
時
月
禁
而
竟
者
如
淺
略
有
持
真
言

始
者
何
時
當
終
故
佛
答
言
乃
至
落
叉
見
誦
真

取
捨
況
瓦
礫
之
與
金
寶
耶。
次
答
持
戒
量
既
有

若
至
觀
於
一
切
煩
惱
惡
業
與
如
來
功
德
不
生

與
如
來
功
德
等
無
有
異
不
生
增
減
何
況
餘
耶

妙
之
寶
心
無
增
減
也
爾
時
行
者
觀
五
逆
闡
提

見
心
無
所
住
也
由
無
所
住
故
等
於
麤
惡
及
珍

在
亦
利
眾
生
離
於
是
法
非
法
等
種
種
差
別
之

著
修
行
速
等
瓦
礫
諸
寶
者
謂
自
得
一
切
法
自

是
也
義
者
謂
善
利
也
即
所
謂
義
利
也
常
無
所

得
法
又
能
利
佗
也
故
次
經
云
有
情
義
中
通
達

一
切
法
名
自
在
自
在
者
即
是
攝
取
之
義
謂
自

而
利
益
之
令
一
切
皆
等
於
我
也
由
住
此
戒
攝

自
在
故
照
了
一
切
眾
生
真
實
之
性
亦
能
如
實

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

102

於
一
字
能
演
多
義
乃
至
合
偈
諷
誦
心
無
所
礙

垢
穢
或
先
鈍
根
劣
慧
而
今
逮
得
不
忘
總
持
隨

愈
或
諸
小
蟲
之
類
不
止
其
身
悅
白
清
淨
無
諸

所
說
成
就
之
相
或
自
身
有
種
種
疾
苦
而
得
瘳

流
出
也
然
將
成
滿
時
漸
有
相
現
或
如
本
部
中

即
以
如
是
佛
之
功
德
自
滿
其
身
亦
不
從
身
更

尊
心
中
流
注
而
入
其
口
猶
如
華
鬘
無
有
間
絕

而
住
無
有
能
動
亂
之
者
又
觀
所
持
真
言
從
本

謂
真
言
身
印
及
觀
本
尊
見
本
尊
時
其
心
相
應

也
然
此
中
持
誦
應
如
上
先
作
三
平
等
之
方
便

如
世
持
誦
者
劑
爾
所
爾
所
即
求
其
淺
末
之
效

此
真
言
行
即
得
終
竟
不
然
無
有
中
息
之
義
非

十
萬
遍
今
此
不
爾
落
叉
是
見
也
若
見
實
之
時

言
當
至
落
叉
乃
終
竟
也
落
叉
者
若
淺
略
說
是

落
叉
等
或
一
夜
一
月
乃
至
年
歲
故
今
此
中
佛

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

103

也
如
首
楞
嚴
經
文
殊
經
習
射
之
義
若
見
諦
任

皆
是
持
誦
之
限
也
又
落
叉
是
垛
義
如
射
中
齊

也
復
次
等
金
石
者
即
是
三
平
等
也
月
時
數
者

遇
清
泉
而
自
灌
洗
爾
時
諸
忿
害
等
所
不
能
嬈

行
大
曠
野
盛
熱
之
時
日
光
沙
礫
鬱
蒸
之
中
忽

息
相
也
其
瞋
息
相
者
行
人
六
根
漸
淨
故
猶
如

故
其
身
適
悅
麤
弊
五
欲
之
味
不
能
移
之
是
貪

一
切
所
食
之
味
乃
至
苦
澀
皆
如
甘
露
以
此
緣

戒
之
所
持
故
當
知
爾
時
去
見
道
不
遠
也
或
時

亦
不
能
傾
易
其
志
令
生
雜
念
何
以
故
以
住
實

事
亦
能
安
心
而
不
生
怖
乃
至
魔
宮
美
妙
綵
女

間
動
其
心
或
種
種
異
相
如
菩
提
場
中
可
畏
魔

寂
止
正
定
假
使
妙
高
山
王
崩
壞
震
蕩
尚
不
能

義
亦
是
成
就
義
也
行
者
心
住
三
昧
得
見
本
尊

此
是
前
相
也
故
佛
言
若
見
時
乃
竟
落
叉
是
見

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

104

從
鼻
而
入
如
調
喘
息
無
異
爾
時
但
觀
以
此
真

但
服
乳
不
食
餘
物
但
觀
所
持
真
言
從
臍
而
出

心
即
是
如
上
金
剛
手
印
也
︼
︶
當
於
一
月
中

風
勾
屈
於
中
指
背
二
空
二
地
各
並
豎
以
印
當

加
左
相
︻
鉤
︼
掌
中
二
火
頭
︻
相
拄
而
尖
二

持
數
珠
︵
其
印
作
虛
心
合
掌
雙
屆
二
水
以
右

缺
舉
體
皆
是
此
字
也
當
結
五
股
金
剛
印
不
須

a
阿
字
其
阿
字
正
方
黃
色
當
令
內
身
充
滿
無

黃
色
也
觀
其
自
身
而
坐
此
中
即
以
自
身
而
作

前
不
異
也
其
第
一
月
當
觀
金
剛
是
方
漫
荼
羅

故
次
說
六
月
持
誦
法
然
此
皆
是
祕
意
究
竟
與

解
如
來
復
以
異
方
便
世
間
持
誦
之
法
助
顯
之

復
次
如
上
所
云
一
相
一
味
真
實
之
見
難
信
難

運
相
應
是
落
叉
義
也。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

105

坐
也
爾
時
但
觀
此
字
不
觀
本
尊
像
也。
　
第
三

想
但
以
法
喜
之
味
而
充
滿
身
耳
嚴
備
謂
於
中

行
者
若
相
應
時
自
得
法
味
持
身
不
復
有
佗
食

水
者
但
以
此
真
言
出
入
息
白
乳
之
字
為
食
也

結
蓮
華
即
︶
但
服
水
而
已
餘
皆
不
食
所
謂
服

本
所
持
種
子
作
白
色
耶
︶
於
二
月
中
︵
是
月

白
以
白
真
言
為
出
入
息
︵
問
為
觀

字
耶
為

相
並
即
前
觀
音
印
也
觀
其
身
作
v
a

字
色

謂
二
地
二
空
聚
為
臺
餘
三
指
開
敷
令
火
風
稍

圓
而
色
白
想
身
在
中
如
上
方
便
手
作
蓮
華
印

見
此
名
滿
一
月。
　
次
第
二
月
住
於
水
輪
其
輪

見
諦
為
限
復
次
一
者
即
是
一
相
一
味
之
義
也

云
一
月
然
一
十
一
百
乃
至
一
落

月
等
要
以

一
句
為
一
息
若
觀
種
子
字
但
無
閒
作
息
也
雖

言
而
為
喘
息
也
其
色
亦
黃
若
觀
真
言
即
以
一

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

106

轉
法
輪
印
此
印
即
是
定
慧
手
反
相
叉
前
所
作

字
出
入
息
為
食
非
如
外
道
飲
氣
而
生
也
當
作

飲
風
而
住
不
食
一
切
食
也
此
飲
風
亦
是
以
訶

h
a
訶
字
為
身
出
入
息
如
上
說
此
一
月
中
但

風
輪
中
是
側
半
月
也
︵
與
上
同
︶
其
色
黑
用

也
︵
︻
備
謂
備
具
用
此
印
也
︼
︶
第
四
月
在

餘
也
以
此
義
故
一
切
暗
盡
明
成
明
謂
佛
慧
明

囉
字
為
食
耳
以
此
方
便
燒
一
切
罪
障
令
無
有

施
來
者
得
隨
意
食
之
無
人
不
與
則
不
食
但
以

不
求
一
切
食
︵
︻
謂
不
得
乞
食
等
︼
︶
若
有

十
日
三
千
日
等
以
見
為
限
︼
︶
此
第
三
月
中

其
出
入
息
赤
色
三
月
義
如
前
︵
︻
謂
三
月
三

作
慧
刀
印
謂
三
補
吒
合
掌
屈
二
風
捻
二
空
也

火
輪
也
︼
︶
觀
在
其
中
以
r
a
囉
字
為
身
也

月
在
火
輪
中
謂
三
角
赤
漫
荼
羅
︵
︻
住
勝
上

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

107

釋
龍
鬼
八
部
遠
而
敬
禮
共
所
守
護
來
至
其
前

次
佛
說
其
功
德
行
者
以
此
方
便
行
故
一
切
梵

︵
︻
迄
捨
利
養
︼
︶

a
囉
二
字
為
食
得
與
不
得
亦
一
切
不
食
也

準
上
可
知
下
是
風
臍
以
上
是
火
用
h
a
訶
r

月
處
風
火
輪
除
一
切
障
亦
是
風
輪
中
有
火
輪

之
行
同
於
一
相
寂
滅
即
同
於
佛
也。
　
次
第
六

言
出
入
息
為
食
也
自
五
月
以
來
修
無
著
離
我

月
中
得
不
得
皆
不
食
謂
斷
一
切
食
但
以
二
真

用
a
阿
v
a

二
字
︵
︻
餘
如
上
︼
︶
此
一

坐
其
中
臍
以
下
黃
中
以
上
白
中
也
︵
不
作
印
︶

輪
中
謂
作
方
黃
漫
荼
羅
內
有
圓
白
漫
荼
羅
身

從
金
輪
至
同
等
諸
佛
︼
︻
也
︼
︶
處
金
剛
水

者
也
︵
︻
此
難
作
︻
也
︼
︼
︶
第
五
月
︵
︻

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

108

言
而
得
阿
闍
梨
名
也
次
佛
以
金
剛
手
能
建
立

以
何
方
便
而
得
阿
闍
梨
名
又
誦
持
何
等
心
真

故
次
復
問
云
何
是
一
切
真
言
之
心
為
持
何
法

之
相
猶
未
廣
說
今
者
金
剛
手
為
滿
足
其
義
味

尊
諸
漫
荼
羅
真
言
之
心
然
是
中
阿
闍
梨
真
實

羅
度
弟
子
等
爾
時
執
金
剛
次
復
請
問
大
日
世

上
雖
廣
說
阿
闍
梨
弟
子
之
相
及
方
便
作
漫
荼

次
阿
闍
梨
真
實
智
品
第
十
六

殊
等
無
有
異
也。

為
障
者
皆
不
得
便
猶
如
大
吉
祥
金
剛
觀
音
文

劫
之
火
威
光
猛
盛
隨
一
切
善
願
自
在
成
就
諸

七
母
等
為
人
害
者
亦
遠
而
敬
禮
見
其
身
如
大

奉
給
之
諸
持
明
仙
住
其
左
右
一
切
惡
鬼
羅
剎

作
奉
教
命
乃
至
藥
叉
神
等
亦
來
問
其
所
欲
而

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

109

中
之
最
祕
智
一
切
從
真
言
所
生
智
此
最
為
大

手
令
彼
大
眾
生
歡
喜
如
是
說
言
謂
隨
問
答
祕

次
云
佛
子
諦
聽
善
哉
善
哉
大
有
情
佛
歎
金
剛

也。

無
上
無
過
也
今
我
將
說
此
法
汝
宜
一
心
諦
聽

次
答
言
祕
密
中
最
智
真
言
智
者
謂
智
中
之
智

問
偈
答
此
品
亦
是
偈
也。

a
馱
之
心
即
是
真
實
心
也
從
前
品
來
皆
是
偈

又
此
中
真
言
心
者
此
心
梵
音
h
.
r
汗
栗
d

之
別
義
亦
是
法
王
義
謂
聲
便
故
用
此
音
說
也

故
令
歡
喜
也
　
v
i
尾
b
h
u
.
h
扶
是
佛

可
其
心
故
歎
也
彼
知
眾
心
所
欲
聞
法
而
問
之

一
切
眾
生
善
根
滿
彼
真
言
行
故
而
發
此
問
悅

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

110

智
者
即
是
一
切
智
智
之
別
名
也
何
等
祕
密
主

方
便
生
以
離
分
別
戲
論
故
遍
一
切
處
也
巧
妙

是
奢
摩
佗
毗
缽
舍
那
之
智
從
此
智
有
無
量
慧

一
切
戲
論
諸
戲
論
永
息
而
巧
妙
智
生
此
智
即

即
是
無
量
義
處
遍
生
一
切
世
出
世
間
之
法
離

不
生
離
因
果
者
即
得
常
住
不
生
也
此
心
真
實

即
是
一
切
法
本
不
生
義
若
能
如
是
照
了
本
體

阿
字
內
聲
內
聲
即
謂
喉
中
阿
聲
也
當
知
此
阿

離
阿
聲
然
阿
有
內
外
若
外
聲
雖
無
然
不
得
離

.
n
a
拏
n
a
那
m
a
摩
︵
並
上
聲
︶
雖
云

出
聲
即
a
阿
聲
也
上
文
^
n
a
俄
~
n
a
若

字
門
︼
︶
則
離
言
語
無
有
可
說
當
知
但
開
口

首
若
無
此
阿
聲
︵
︻
心
真
言
︻
心
︼
所
謂
阿

心
者
即
a
阿
字
也
以
一
切
言
音
皆
從
此
字
為

一
切
心
真
言
以
所
謂
阿
字
門
諦
聽
所
謂
一
切

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

111

謂
雖
加
諸
字
亦
有
阿
字
在
中
也
又
遍
住
於
支

阿
字
也
謂
阿
字
皆
是
諸
真
言
也
及
安
住
支
分

是
此
心
本
不
生
之
義
是
故
一
切
如
是
謂
皆
同

此
字
之
理
性
故
得
如
來
名
此
字
之
理
性
者
即

子
有
果
即
是
佛
能
正
遍
知
故
名
為
正
覺
由
識

於
阿
字
故
互
文
也
若
布
此
者
即
同
諸
佛
謂
從

心
即
攝
一
切
身
分
離
心
無
身
離
身
無
心
亦
同

之
而
生
布
諸
支
分
者
支
分
即
是
自
心
也
由
此

如
是
從
此
根
本
無
師
自
然
之
智
一
切
智
業
從

識
果
因
既
如
此
當
知
果
必
如
之
今
此
阿
字
亦

百
千
萬
數
乃
至
展
轉
無
量
不
可
說
也
然
見
子

子
︼
︶
如
世
間
一
種
子
能
生
多
果
一
一
復
生

阿
字
即
同
種
子
︵
︻
佛
兩
足
尊
說
阿
字
名
種

切
真
言
心
也
︼
︶
佛
又
自
徵
問
而
答
也
然
此

一
切
真
言
心
者
︵
︻
祕
密
主
云
何
阿
字
是
一

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

112

一
切
世
間
語
言
復
因
此
語
言
得
解
一
切
出
世

初
首
即
是
遍
布
一
切
字
也
然
約
此
阿
字
能
說

遍
布
也
雖
未
能
遍
布
一
切
諸
字
以
此
阿
字
為

具
是
身
支
分
也
依
法
如
理
是
布
一
切
處
授
謂

阿
字
一
切
遍
也
若
布
一
切
字
無
阿
即
支
分
不

重
云
一
切
也
此
阿
者
如
人
身
支
分
及
內
心
此

切
一
切
有
事
理
謂
言
說
理
證
真
言
理
皆
遍
故

字
若
字
無
頭
即
不
成
字
阿
為
頭
也
遍
謂
遍
一

也
阿
字
遍
一
切
字
若
無
阿
則
字
不
成
要
有
阿

也
梵
云
a
阿
g
a
伽
r
a
.
m
羅
是
身
支
分

遍
授
者
次
勸
行
者
當
布
支
分
中
謂
布
在
心
上

諸
一
切
支
分
安
住
支
分
布
如
相
應
依
法
一
切

不
生
之
義。
前
之
有
佛
兩
足
尊
說
是
故
一
切
此

受
苦
樂
阿
字
亦
遍
一
切
支
分
也
即
是
此
心
本

分
阿
字
為
心
如
人
有
心
遍
支
分
分
轉
之
心
皆

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

113

︵
引
︶
等
三
昧
聲
亦
因
阿
字
發
起
也
假
令
迦

字
也
故
阿
字
為
命
也
哩
比
得
伊
︵
上
︶
伊

亦
如
是
若
不
以
阿
字
為
頭
即
不
成
聲
亦
不
名

有
也
如
人
無
頭
即
一
切
支
分
皆
死
此
迦
字
等

字
當
知
此
字
本
無
言
說
無
名
字
因
阿
字
而
得

於
阿
字
也
然
迦
字
等
若
口
中
無
阿
聲
即
不
成

一
切
字
即
是
和
合
也
即
r
i
哩
p
i
比
字
加

內
外
也
故
令
遍
應
理
是
相
和
合
義
猶
阿
字
遍

布
諸
支
分
也
是
故
遍
一
切
字
亦
遍
一
切
身
之

身
之
支
分
即
是
遍
一
切
身
分
也
依
法
如
理
遍

以
此
心
即
是
遍
於
一
切
身
分
是
故
隨
布
在
於

間
一
切
法
因
世
間
一
切
法
得
悟
阿
字
門
也
又

是
不
離
於
法
體
不
生
是
故
因
阿
字
門
是
有
世

語
言
然
此
語
言
不
離
阿
字
以
不
離
阿
字
故
即

之
理
也
所
以
者
何
要
因
此
阿
字
生
一
切
世
間

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

114

字
遍
一
切
處
次
諸
增
加
字
亦
各
各
遍
一
切
處

男
聲
也
男
聲
是
慧
義
女
聲
是
定
義
也
其
根
本

字
是
從
生
增
加
之
字
皆
是
女
聲
其
根
本
字
是

︵
上
︶
伊
︵
引
︶
︵
去
︶
乃
至
污
奧
凡
十
二

是
本
字
如
阿
字
最
初
二
音
是
根
本
也
次
從
伊

哩
p
i
比
b
h
i
鞞
是
增
加
字
也
根
本
者
即

k
.
s
a
剎
r
a
羅
是
根
本
字
也
二
者
r
i

遍
一
切
身
分
也
然
字
者
梵
有
二
音
一
名
a
阿

s
v
a
濕

謂
巧
也
能
生
種
種
不
思
議
法
也

經
文
是
故
能
遍
諸
身
能
生
種
種
是
v
i
毗
`

此。

迦
是
無
作
其
義
即
是
相
應
和
合
成
也
佗
皆
放

不
成
也
以
加
阿
字
即
成
迦
故
當
知
阿
字
不
生

字
若
無
阿
字
但
於
喉
中
作
短

聲
不
道
迦
字

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

115

滋
生
也
又
此
阿
等
是
字
從
字
有
聲
如
從
一
阿

根
本
遍
於
增
加
滋
生
遍
於
種
子
種
子
亦
遍
於

失
止
觀
雙
行
亦
遍
一
切
地
也
增
加
遍
於
根
本

慧
而
加
是
定
定
慧
相
依
持
合
而
為
一
其
體
不

也
然
迦
字
體
上
加
於
畫
則
成
增
加
之
字
體
是

e
雞
k
a
i
蓋
k
o
俱
k
a
u
矯
皆
是
女
聲

即
有
k
i
計
k
i
i
雞
k
u
矩
k
u
u
俱
k

如
迦
字
等
各
各
有
從
生
增
加
之
字
如
迦
字
中

以
故
此
等
皆
是
根
本
音
其
根
本
音
即
同
阿
字

一
切
處
從
迦
佉
等
乃
至
娑
訶
亦
遍
一
切
處
何

阿
字
義
相
應
即
是
瑜
祇
之
義
也
非
但
阿
字
遍

依
持
能
遍
內
外
也
相
應
梵
音
◇
瑜
g
i
祇
即

盛
水
因
器
持
水
水
不
得
離
器
此
亦
如
是
更
相

加
點
畫
是
故
根
本
增
加
不
一
不
異
猶
如
器
中

根
本
增
加
不
相
異
也
皆
以
根
本
字
體
有
本
而

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

116

人
明
聽
諦
受
也。

如
下
種
子
已
無
量
果
實
展
轉
相
生
故
復
勸
行

者
即
於
自
身
而
具
生
一
切
如
來
種
種
功
德
猶

種
種
功
德
也
今
欲
歎
說
此
布
字
法
門
為
令
行

一
切
非
身
亦
皆
遍
滿
是
故
從
此
阿
字
之
心
生

生
互
相
表
解
也
然
此
阿
字
非
直
遍
於
身
分
然

理
性
即
顯
本
不
生
與
一
切
從
緣
生
法
互
相
能

彼
生
表
之
時
即
解
本
不
生
也
是
故
聲
出
之
時

知
此
聲
表
種
種
差
別
既
從
本
不
生
義
而
生
見

類
方
可
領
解
也
然
從
阿
生
一
切
語
言
之
聲
當

黃
東
西
南
北
大
小
方
圓
上
下
尊
卑
等
一
切
事

表
於
理
要
因
音
聲
語
言
得
有
所
表
謂
赤
白
青

表
一
切
世
出
世
間
之
法
若
但
有
其
字
不
能
詮

從
字
表
而
得
有
聲
生
以
有
聲
故
生
於
支
分
能

字
凡
一
切
語
聲
中
有
阿
聲
者
不
得
離
此
字
也

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

117

也
如
常
說
心
心
者
謂
意
及
末
那
今
此
中
義
有

自
住
瑜
伽
座
者
以
一
心
而
布
於
心
故
名
心
心

同
我
自
身
作
謂
置
地
也
謂
如
是
作
之
也
我
佛

作
以
心
布
於
心
餘
者
布
支
分
如
是
一
切
作
即

次
佛
答
中
心
心
作
餘
諸
支
分
布
如
是
一
切
皆

遍
欲
求
義
故
名
蘇
囉
哆
也。

哆
也
又
以
棄
邪
趣
正
義
故
名
蘇
囉
哆
也
又
是

於
現
法
之
樂
也
復
次
樂
著
妙
事
業
故
名
蘇
囉

蘇
囉
哆
者
是
共
住
安
樂
義
謂
共
妙
理
而
住
受

著
義
也
著
於
微
妙
之
法
故
名
蘇
囉
哆
也
復
次

︼
︶
佛
子
梵
音
名
s
u
蘇
r
a
囉
t
a
多
是

說
此
布
字
心
經
文
也
布
謂
字
也
心
謂
內
心
也

經
云
佛
子
諦
聽
者
︵
︻
此
佛
子
應
諦
聽
我
今

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

118

此
為
座
與
此
真
理
相
應
名
瑜
伽
座
坐
此
瑜
伽

︼
︶
謂
四
方
金
剛
輪
坐
也
住
於
阿
字
之
上
以

成
弟
子
也
住
瑜
伽
座
者
︵
︻
謂
大
因
陀
羅
坐

非
但
以
此
瑜
伽
故
得
是
阿
闍
梨
亦
以
此
故
得

來
故
云
即
是
我
也
即
是
我
者
即
是
阿
闍
梨
也

是
我
也
我
者
佛
自
指
也
又
復
大
我
者
即
是
如

如
是
觀
者
即
是
如
來
故
云
彼
若
如
是
作
者
即

真
實
慧
心
而
相
和
合
即
同
於
真
而
共
一
味
也

阿
字
即
有
圓
明
之
照
也
將
行
者
染
欲
之
心
與

所
說
先
觀
其
心
八
葉
開
敷
置
阿
字
於
其
上
此

切
支
分
如
下
品
說
也
然
此
布
阿
字
法
即
前
文

切
真
言
之
主
既
布
此
竟
其
餘
諸
字
則
布
於
一

布
於
心
心
是
一
切
支
分
之
主
阿
字
亦
爾
是
一

心
而
布
於
心
故
名
心
心
也
猶
此
是
最
初
故
先

異
謂
以
阿
字
而
布
於
行
者
之
心
阿
是
一
切
法

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

119

辯
才
天
女
大
辯
謂
后
天
也
我
出
音
勝
百
千
梵

等
而
無
分
別
也
妙
音
是
天
名
也
即
金
光
明
大

根
莖
等
種
種
苗
稼
我
亦
能
持
一
切
眾
生
根
本

浴
及
常
梵
行
者
地
謂
能
持
世
間
所
有
一
切
及

即
是
閻
魔
羅
即
是
地
天
即
是
玅
音
天
即
是
常

月
天
梵
天
即
是
帝
釋
大
梵
當
知
即
是
黑
夜
大

毗
瑟
紐
︼
︶
當
知
即
是
日
天
當
知
即
是
風
天

天
當
知
即
是
毗
紐
天
︵
︻
自
在
天
別
名
正
云

當
知
即
是
名
佛
當
知
即
是
菩
薩
當
知
即
是
梵

就
廣
大
智
故
得
阿
闍
梨
名
也
若
是
阿
闍
梨
者

號
也
若
具
斯
法
則
得
廣
大
智
成
就
心
以
能
成

解
此
故
即
是
如
來
如
來
即
是
彼
謂
得
如
是
名

依
教
而
知
者
正
覺
大
德
尊
說
彼
為
阿
闍
梨
也

佛
即
是
其
身
也
解
此
廣
大
智
解
即
知
也
若
能

金
剛
座
者
即
是
如
來
也
尋
念
如
來
者
謂
觀
於

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

120

自
在
謂
於
法
得
自
在
如
薄
伽
六
義
也
能
除
一

為
梵
尾
是
空
瑟
紐
是
定
是
定
是
佛
四
神
足
也

處
也
故
佛
於
經
中
作
如
此
說
也
具
大
涅
槃
名

處
故
若
能
如
是
相
應
即
同
毗
盧
遮
那
遍
一
切

不
即
是
也
何
以
故
以
此
阿
字
法
體
常
遍
一
切

漫
荼
羅
之
所
布
列
者
及
如
來
一
百
八
號
等
無

即
是
真
言
王
即
是
持
金
剛
以
要
言
之
一
切
大

切
法
中
不
著
即
是
一
切
遍
皆
說
即
是
持
吉
祥

自
在
王
即
是
住
菩
提
心
者
即
是
智
性
即
是
一

密
者
即
是
一
切
智
者
一
切
見
者
即
是
一
切
法

比
丘
亦
即
是
漏
盡
者
即
是
玅
吉
祥
即
是
持
祕

缽
羅
h
m
a
摩
是
解
脫
義
即
梵
天
也
亦
即
是

︵
︻
是
常
澡
浴
外
道
之
本
尊
︼
︶
　
b
r
a

梵
是
梵
志
者
謂
未
證
也
梵
行
謂
修
梵
行
者

聲
故
得
名
也
梵
謂
涅
槃
先
大
梵
是
解
脫
此
中

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

121

名
稱
謂
我
即
是
也
即
是
比
丘
即
是
漏
盡
者
即

名
謂
淨
身
口
意
最
是
第
一
浴
也
說
謂
外
道
其

皆
是
我
悉
是
作
心
也
對
彼
時
外
道
也
浴
是
天

惱
也
謂
三

車
麼
即
我
也
我
所
立
時
過
三
時

殺
害
處
名
閻
摩
殺
我
將
至
善
處
而
殺
害
彼
煩

謂
閻
摩
者
謂
將
有
所
去
謂
善
到
惡
到
也
將
至

切
心
心
主
故
得
名
也
迦
羅
時
三
時
即
是
我
也

毗
`
s
u
首
k
a
羯
r
m
a
磨
我
亦
生
於
一

謂
五
大
天
世
外
道
謂
造
立
世
界
主
亦
是
v
i

也
佛
具
無
量
百
施
故
名
帝
釋
也
造
立
世
界
主

百
度
開
四
城
門
廣
施
也
釋
是
百
迦
落
是
勇
施

長
一
切
眾
生
菩
提
心
也
帝
釋
因
百
施
得
成
也

遍
灑
一
切
也
如
月
長
養
世
間
一
切
物
佛
亦
能

n
a
拏
是
水
龍
由
主
水
故
即
是
具
大
悲
水
能

切
眾
生
幽
暗
謂
大
智
日
也
v
a
縛
r
u
嚕
.

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

122

住
於
位
位
即
所
住
也
上
來
說
心
竟。

有
字
輪
若
在
於
支
分
心
位
心
住
隨
便
安
置
也

王
謂
阿
也
即
是
執
金
剛
謂
持
此
密
慧
也
次
所

我
生
我
即
持
故
即
是
具
大
吉
祥
者
亦
即
真
言

持
真
言
者
由
從
我
生
故
我
持
之
由
真
言
字
從

持
誦
者
真
言
從
我
生
故
我
即
是
持
誦
者
亦
是

定
從
字
有
聲
出
以
智
分
別
之
即
是
智
也
即
是

種
智
之
別
名
即
是
具
一
切
智
也
菩
提
心
即
是

聲
智
性
不
著
一
切
法
說
名
遍
一
切
處
謂
一
切

自
在
須
與
即
與
佛
即
是
也
若
住
菩
提
心
及
以

有
此
天
也
我
即
如
實
是
也
財
富
者
亦
天
名
謂

一
切
見
亦
是
天
名
也
一
切
法
自
在
亦
是
世
傳

名
我
即
如
實
是
也
由
自
證
故
非
但
有
空
名
也

持
祕
密
謂
持
三
密
也
一
切
智
亦
外
道
有
此
稱

是
吉
祥
者
謂
功
德
天
我
亦
具
一
切
法
德
也
諸

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

123

闕
之
更
問
︶
所
以
作
此
觀
者
欲
布
一
切
字
於

h
a
佉
字
即
同
空
也
︵
當
有
訶
字
即
是
風
今

u
u
.
m
吽
字
即
一
切
忿
怒
持
明
也
又
想
k

同
水
也
︶
次
想
r
a
囉
字
即
同
火
也
次
想
h

以
為
命
也
次
v
a

字
說
名
水
︵
謂
想

即

此
為
命
息
絕
即
命
不
續
此
阿
亦
爾
一
切
有
情

以
阿
字
而
為
第
一
命
也
猶
如
人
有
出
入
息
以

阿
字
也
乃
悉
遍
於
一
切
情
非
情
法
此
諸
法
即

於
一
切
自
在
而
成
言
此
阿
字
不
異
我
我
不
異

有
情
阿
字
第
一
命
者
謂
即
以
阿
字
為
心
故
遍

也
我
心
住
一
切
遍
自
在
我
皆
遍
種
種
有
情
非

許
觀
置
s
a
娑
字
即
是
一
切
蓮
華
部
所
住
處

此
是
一
切
執
金
剛
所
住
處
也
次
於
心
上
四
寸

次
布
身
分
謂
於
眉
間
當
置
h
u
u
.
m
吽
字

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

124

次
布
字
品
第
十
七

常
住
義
常
住
即
佛
也。

次
勸
常
當
如
是
修
行
即
得
不
死
句
不
死
句
是

大
會
天
等
也
了
達
其
義
即
是
真
實
阿
闍
梨
也

阿
闍
梨
以
阿
字
加
其
身
故
即
是
漫
荼
羅
一
切

說
一
切
皆
應
知
常
作
勤
修
者
能
得
不
死
句
由

殊
皆
是
諸
佛
功
德
為
度
彼
故
說
也
是
故
諸
佛

第
一
真
實
若
解
者
得
阿
闍
梨
名
壇
中
名
字
雖

義
即
是
真
實
阿
闍
梨
也。

四
輪
及
空
然
後
作
具
法
也
以
能
如
是
了
達
其

是
欲
備
一
切
如
來
功
德
先
須
用
此
地
水
火
風

猶
如
坐
道
場
時
非
金
剛
坐
則
不
能
勝
今
亦
如

是
身
分
即
是
一
切
如
來
法
界
之
法
萬
德
皆
備

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

125

︵
遍
額
︶
i
伊
︵
上
︶
i
i
伊
︵
目
精
或
目

也
︵
陰
藏
二
眥
︶
r
a
囉
︵
二
眼
︶
l
a
欏

下
︶
b
h
a
重
婆
︵
二
肘
已
下
至
腕
︶
y
a

h
a
頗
︵
胸
也
︶
b
a
麼
︵
二
肘
已
上
臂
膊

a
馱
︵
脅
肋
︶
p
a
跛
︵
背
也
令
遍
之
︶
p

佗
︵
安
腹
︶
d
a
娜
︵
安
肱
二
手
也
︶
d
h

︵
二

坐
處
︶
t
a
哆
︵
大
便
處
︶
t
h
a

︵
腰
謂
繞
腰
帶
周
匝
處
也
︶
.
d
h
a
荼

足
兩
脛
也
︶
.
t
h
a

︵
腿
︶
.
d
a
拏

h
a
重
嵯
︵
是
舌
出
生
處
︶
.
t
a
吒
︵
脛

c
h
a
車
︵
舌
中
︶
j
a
惹
︵
舌
端
頭
︶
j

十
字
直
下
至
喉
此
中
間
︶
c
a
遮
︵
舌
根
︶

g
a

︵
頸
︶
g
h
a
重
伽
︵
頰
也
謂
從
頂

同
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字
︵
咽
下
︶
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︵
上
齶
︶

即
義
與
上
相
連
也
亦
明
古
佛
道
同
引
一
切
佛

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二

126

毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
卷
第
十
二

也。

一
切
法
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︻
者
︼
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即
是
佛
真
子
一
切
智
智

如
是
作
即
是
佛
即
是
一
切
智
即
是
資
財
︵
具

噁
︵
是
涅
槃
義
無
所
不
遍
配
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分
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也
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十
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右
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二
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先
右
後
左
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先
右
後
左
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先

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也
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二
字
先
配
右
後
配
左
凡
一
切
配
有
左

▲

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第十二