毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

成
就
品
也
復
次
行
者
初
依
有
相
瑜
伽
世
間
成

義
諦
時
則
於
世
間
實
相
倍
復
明
了
故
名
世
間

諦
者
自
然
以
加
持
力
超
悟
第
一
義
諦
悟
第
一

法
界
藏
中
甚
深
緣
起
若
有
眾
生
通
達
此
中
世

以
言
說
示
人
故
假
藉
世
間
有
為
事
相
以
況
喻

軌
及
作
成
就
法
也
如
來
以
甚
深
祕
密
藏
不
可

所
持
真
言
自
此
以
下
正
明
受
持
真
言
次
第
儀

問
云
何
持
真
言
云
何
彼
成
果
世
尊
因
此
廣
說

經
本
是
第
三
卷
初
世
間
成
就
品
者
祕
密
主
前

世
間
成
就
品
第
五

　
沙
門
　
一
行
　
述
記

毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
卷
第
八

▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

就
於
彼
果
自
此
已
下
心
想
念
誦
法
餘
經
所
祕

不
復
具
出
但
舉
經
中
攝
頌
云
如
真
言
法
教
成

略
故
於
此
品
中
若
諸
阿
闍
梨
等
共
所
通
解
者

與
常
途
異
耳
傳
法
聖
者
出
此
三
千
偈
經
為
存

悉
地
等
諸
經
要
用
此
宗
決
之
方
見
深
意
此
則

緣
皆
成
法
界

幟
所
為
事
業
盡
帶
瑜
伽
故
蘇

軌
與
持
明
藏
常
途
所
說
大
同
但
此
中
一
切
眾

具
諸
支
分
作
前
方
便
供
養
承
事
法
其
次
第
儀

如
真
言
教
法
成
就
於
彼
果
者
凡
作
成
就
先
當

故
不
應
離
此
別
求
出
世
間
成
就
也
佛
說
偈
中

城
爾
時
諸
戲
論
滅
故
即
是
除
一
切
蓋
障
三
昧

去
來
一
異
皆
如
夢
幻
泡
影
鏡
像
水
月
乾
闥
婆

觀
如
是
悉
地
但
從
眾
緣
生
故
無
有
生
滅
斷
常

用
遊
戲
神
變
廣
利
眾
生
然
猶
樂
世
間
悉
地
今

就
故
漸
淨
六
根
面
見
十
方
諸
佛
乘
此
加
持
玅

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

金
剛
薩
埵
加
持
自
身
降
伏
魔
已
結
作
周
界
更

閼
伽
水
獻
蓮
華
座
次
以
不
動
慧
刀
淨
除
內
障

日
牟
尼
等
剎
塵
大
眾
如
法
請
召
示
三
昧
耶
奉

足
嚴
淨
大
寶
莊
嚴
然
後
以
種
子
真
言
轉
作
大

大
風
輪
及
香
水
海
以
a
阿
字
門
作
金
剛
地
具

以
r
a
囉
字
門
自
淨
心
地
及
此
穢
土
次
當
起

淨
除
魔
事
之
法
第
三
次
修
供
養
儀
式
所
謂
先

三
三
昧
耶
金
剛
甲
冑
淨
法
界
心
如
來
大
護
等

身
奉
施
發
菩
提
心
隨
喜
勸
請
乃
至
回
向
修
習

伽
法
敬
禮
十
方
諸
佛
說
悔
眾
罪
歸
依
三
寶
捨

次
應
增
益
守
護
清
淨
行
所
謂
每
日
三
時
如
瑜

略
有
五
分
第
一
先
當
具
持
三
昧
耶
學
處
第
二

此
品
所
要
文
多
不
可
備
載
當
別
釋
之
然
彼
中

n
a
曩
國
撰
出
毗
盧
遮
那
供
養
次
第
法
正
是

今
則
具
言
之
也
阿
闍
梨
於
u
烏
d
y
a
a
仗

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

置
a
.
m
暗
字
百
光
遍
照
王
以
此
自
加
持
故

當
以
無
垢
眼
觀
心
蓮
華
臺
上
a
阿
字
門
頂
上

來
無
邊
境
界
故
要
當
以
此
方
便
自
護
身
心
又

堪
瑜
伽
行
人
亦
復
如
是
欲
入
微
細
瑜
伽
觀
如

坐
金
剛
地
方
可
入
證
自
餘
虛
幻
身
土
力
所
不

無
上
菩
提
雖
復
寂
滅
無
相
然
要
當
以
金
剛
身

現
品
及
供
養
次
第
法
中
所
說
所
以
然
者
諸
佛

h
a
賀
k
h
a
佉
五
字
加
持
自
體
如
悉
地
出

觀
時
先
當
住
瑜
伽
座
以
a
阿
v
a

r
a
囉

應
已
下
具
說
方
便
今
隨
文
釋
之
凡
行
者
欲
修

無
盡
眾
生
心
如
法
持
誦
即
此
品
中
當
字
字
相

導
利
群
生
如
是
具
法
供
養
已
第
四
當
起
利
益

語
諷
詠
如
來
真
實
功
德
觀
佛
化
雲
遍
一
切
處

供
養
以
虛
空
藏
明
轉
持
大
供
莊
嚴
雲
以
金
剛

復
奉
閼
伽
水
以
法
界
心
慧
刀
所
淨
供
物
如
法

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

住
於
法
喜
之
容
若
作
降
伏
時
誦
即
觀
本
尊
作

默
之
容
若
作
增
益
持
誦
即
觀
本
尊
作
真
金
色

如
作
息
災
持
誦
即
觀
本
尊
如
白
玉
色
住
於
寂

等
皆
如
身
密
之
印
不
得
差
謬
然
亦
隨
事
而
轉

字
作
本
尊
身
如
彼
色
相
威
儀
寂
心
法
喜
威
猛

言
也
凡
修
習
心
意
念
誦
者
先
依
前
法
轉
種
子

持
誦
法
迄
至
作
成
就
法
事
時
還
同
此
法
持
真

字
字
相
應
迄
至
彼
等
淨
除
已
皆
是
汎
明
修
習

地
前
相
然
後
應
起
成
就
漫
荼
羅
今
此
經
文
從

證
知
障
蓋
消
滅
方
作
具
支
念
誦
又
自
證
知
悉

相
現
等
方
便
以
自
期
致
心
如
法
作
先
持
誦
能

運
純
熟
欲
於
現
法
之
中
作
成
就
故
當
依
數
時

者
先
當
一
心
修
習
心
持
誦
法
使
分
明
諦
了
任

戒
比
丘
迺
應
和
合
僧
中
同
秉
法
事
也
復
云
行

即
同
灌
頂
牟
尼
之
位
堪
作
金
剛
羯
磨
猶
如
具

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

來
身
心
垢
障
漸
次
消
除
如
觀
字
者
或
觀
契
印

盈
浹
洽
恬
怡
內
暢
如
甘
露
灌
灑
能
令
無
始
時

灌
頂
為
善
也
如
是
流
入
時
當
觀
遍
布
身
分
充

闍
梨
言
亦
可
隨
其
面
門
起
從
一
處
流
入
然
以

有
光
鬘
次
第
流
注
入
行
者
口
中
或
從
頂
入
阿

之
見
此
一
一
真
言
字
如
淳
淨
乳
如
貫
明
珠
遍

時
恐
心
散
亂
當
但
觀
種
子
久
後
純
熟
當
稍
加

心
住
緣
中
故
名
為
句
句
相
應
也
行
者
初
修
習

如
輪
像
或
如
鬘
形
明
白
無
垢
循
環
右
布
亦
一

為
字
字
相
應
或
此
字
合
而
成
句
一
時
炳
現
猶

娑

賀
字
次
第
而
現
以
一
心
住
於
緣
中
故
名

月
輪
空
明
瑩
徹
於
中
現
種
子
或
從
南
謨
乃
至

羅
本
相
也
當
於
此
尊
心
上
而
觀
圓
明
如
淨
滿

容
今
此
所
論
即
是
常
念
誦
時
當
一
一
如
漫
荼

烈
火
日
暉
色
或
如
綠
寶
玄
雲
色
住
於
威
猛
之

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

序
云
玄
音
之
叩
心
聽
即
同
此
義
非
但
聞
之
而

亦
復
聞
之
如
下
句
說
故
廬
山
遠
公
念
佛
三
昧

動
轉
故
名
善
住
一
見
也
復
次
非
但
見
之
而
已

聲
假
使
山
王
亦
可
破
碎
爾
時
心
不
驚
怖
亦
不

可
畏
形
像
諸
散
心
人
睹
之
能
令
狂
亂
或
發
大

名
一
見
如
是
住
一
緣
時
假
令
種
種
難
起
或
化

見
義
謂
境
界
現
前
以
心
目
觀
之
一
緣
不
亂
故

月
二
月
等
義
皆
如
此
也
若
深
祕
釋
者
落
叉
是

叉
未
有
證
驗
又
當
更
作
一
落
叉
要
令
成
就
一

數
之
母
自
餘
一
切
法
數
皆
在
其
中
若
滿
一
落

者
謂
以
金
剛
語
持
之
令
滿
十
萬
遍
然
一
是
眾

故
瑜
伽
宗
名
為
離
聲
金
剛
語
也
持
滿
一
落
叉

誦
之
以
舌
不
至
齶
但
於
口
中
微
動
而
不
出
聲

真
言
輪
已
當
即
調
知
氣
息
令
脣
齒
相
著
而
心

或
觀
本
尊
流
入
行
者
身
中
當
知
亦
爾
或
見
此

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

心
出
如
來
無
邊
語
輪
相
故
云
第
二
名
為
聲
此

心
本
淨
故
無
塵
故
名
淨
菩
提
心
從
此
淨
菩
提

是
非
一
切
如
來
所
作
非
作
故
性
寂
囉
者
言
此

本
不
生
故
即
是
菩
提
心
義
也
乞
灑
是
法
爾
如

k
.
s
a
乞
灑
r
a
囉
此
翻
為
字
以
一
切
法

如
藉
大
悲
萬
行
得
悟
菩
提
也。
復
次
梵
音
a
阿

心
起
大
悲
萬
行
若
聞
真
言
聲
時
即
隨
其
義
猶

此
生
故
第
二
從
此
字
出
真
言
聲
猶
如
從
菩
提

圓
明
中
字
此
字
喻
如
菩
提
心
以
真
言
妙
用
因

經
云
初
字
菩
提
心
第
二
名
為
聲
者
言
最
初
觀

然
得
悟
十
緣
生
句
即
是
證
知
義
也。

得
溫
養
乃
至
入
口
時
如
甘
露
味
又
於
緣
中
自

火
大
增
盛
者
今
得
清
涼
先
時
水
大
增
盛
者
今

已
亦
復
觸
之
所
謂
先
時
多
病
今
悉
除
愈
先
時

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

句
憾
d
h
a
r
m
a
　
d
h
a
a
　
t
u

法
界
生
真
言
云
達
磨
馱

娑

婆
︵
引
︶

真
言
聲
具
無
量
義
集
此
眾
義
成
真
言
身
且
如

德
集
此
相
好
乃
成
佛
身
此
中
義
亦
如
是
一
一

為
本
尊
身
者
如
如
來
一
一
相
好
皆
具
無
量
福

海
亦
如
大
悲
萬
行
皆
趣
涅
槃
故
名
為
句
句
即

義
即
真
言
聲
中
實
義
所
歸
趣
處
猶
如
百
川
赴

經
云
句
想
為
本
尊
而
於
本
處
作
者
句
是
住
處

住
義
亦
如
前
說。

然
猗
樂
不
可
為
喻
如
清

扇
物
昏
蓋
消
除
善

續
即
發
聲
如
是
循
環
無
有
閒
絕
流
入
身
中
冷

如
叩
擊
鐘
磬
初
字
既
出
聲
已
運
運
漸
微
次
字

次
從
字
句
出
真
言
聲
譬
如
和
風
諧
韻
鈴
鐸
亦

是
深
祕
釋
也
行
者
初
修
習
時
既
見
圓
明
中
字

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

中
善
住
一
落
叉
法
於
諸
持
誦
門
中
最
為
勝
上

見
本
尊
身
即
是
自
身
此
是
第
二
轉
於
一
相
心

密
觀
中
次
即
觀
此
尊
身
不
作
內
外
之
想
爾
時

密
以
三
事
等
故
當
知
行
者
一
緣
不
亂
善
住
三

字
音
聲
故
具
足
語
密
以
眾
字
義
趣
故
具
足
意

尊
即
具
三
密
以
眾
字
形
色
故
具
足
身
密
以
眾

本
尊
三
昧
耶
身
在
圓
明
中
深
邃
而
住
當
知
此

色
炳
著
次
從
諸
字
發
聲
今
又
總
此
聲
字
轉
成

也
若
就
學
觀
說
者
謂
人
先
見
一
一
真
言
字
形

故
此
句
義
共
明
一
法
界
身
故
云
句
想
為
本
尊

是
我
又
以
眾
名
共
成
一
句
云
我
即
法
界
自
性

是
界
次
娑

婆
︵
引
︶

是
自
義
次
句
憾

眾
義
今
合
此
字
以
為
眾
名
初
達
磨
是
法
次
馱

a
.
m
此
十
字
各
是
一
真
言
門
一
一
門
自
具

s
v
a
　
b
h
a
a
　
v
a
　
k
a
a
　
h

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

字
者
令
字
字
連
環
相
接
猶
如
貫
珠
若
置
句
者

上
具
有
圓
明
明
中
以
誠
諦
心
而
觀
諸
字
若
單

自
身
在
此
淨
月
輪
中
一
如
本
尊
無
異
亦
於
心

觀
圓
明
中
本
尊
轉
作
自
身
已
爾
時
行
者
但
見

淨
除
已
作
先
持
誦
法
謂
行
者
如
前
一
緣
一
相

而
想
淨
其
命
命
者
所
謂
風
念
隨
出
入
息
彼
等

月
輪
於
中
諦
誠
想
諸
字
如
次
第
中
置
字
句
等

中
更
說
勝
妙
方
便
故
云
行
者
觀
住
彼
極
圓
淨

萬
遍
即
望
悉
地
在
身
何
時
可
獲
耶。
　
復
次
經

執
蘇
悉
地
等
經
不
知
祕
決
故
如
文
而
住
誦
十

為
說
之
故
能
隨
意
所
期
作
諸
成
就
而
今
世
間

若
心
有
所
未
悟
欲
諮
問
者
本
尊
即
隨
所
問
而

即
隨
意
轉
成
若
欲
聞
彼
真
言
聲
亦
隨
念
而
出

句
故
於
普
門
漫
荼
羅
種
種
身
土
隨
所
欲
見
者

故
云
當
知
第
二
句
即
諸
佛
勝
句
也
猶
入
此
勝

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

失
壞
方
可
運
動
三
密
作
諸
成
就
也
若
指
事
而

除
成
本
不
生
真
言
之
命
以
此
持
功
德
身
令
不

持
淨
除
其
命
使
無
始
已
來
業
壽
之
垢
一
切
消

運
動
身
口
作
諸
事
業
行
者
亦
爾
以
此
祕
密
加

之
身
以
息
風
連
持
故
命
根
不
斷
亦
因
此
息
風

金
剛
不
壞
義
亦
是
智
光
明
義
也
如
世
人
業
壽

色
欲
調
伏
內
障
即
當
赤
色
白
是
本
淨
義
黃
是

別
如
欲
內
寂
其
心
即
白
色
欲
增
功
德
即
當
黃

觀
戲
論
漸
淨
六
根
又
如
是
觀
時
亦
隨
義
用
差

言
為
出
入
息
以
此
方
便
故
則
能
滅
除
種
種
覺

轉
寂
息
遍
於
身
爾
時
不
見
別
有
喘
息
但
以
真

若
出
時
此
字
隨
出
息
若
入
時
字
亦
隨
入
轉
調

無
雲
涼
月
顯
照
然
彼
用
此
真
言
為
出
入
息
息

燄
鬘
淨
妙
無
比
其
圓
明
外
亦
有
光
明
如
秋
夜

亦
次
第
右
旋
瑩
然
明
徹
又
一
一
字
周
匝
皆
有

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

滅
縱
使
明
白
不
應
味
著
而
起
貢
高
設
令
隱
滅

者
初
習
觀
時
雖
暫
得
相
應
猶
如
電
光
儵
見
儵

尊
身
不
異
自
身
自
身
不
異
本
尊
也。
　
復
次
行

漸
更
深
玅
無
聲
無
字
但
當
任
運
出
入
爾
時
本

念
念
無
間
其
後
不
見
別
有
出
入
息
但
隨
於
字

時
復
隨
息
而
出
至
本
尊
心
上
如
是
次
第
循
環

息
入
時
此
字
從
本
尊
心
上
入
自
身
中
若
息
出

圓
明
字
句
明
現
亦
如
前
說
然
後
隨
息
出
入
若

也
若
行
者
初
習
持
誦
時
亦
可
外
觀
本
尊
心
上

作
先
承
事
法
故
云
善
住
真
言
者
次
一
月
念
誦

偏
若
能
如
是
者
方
可
於
此
生
中
現
求
悉
地
而

心
如
密
室
中
燈
恬
然
直
上
魔
事
不
入
照
用
無

亂
風
乃
至
綿
綿
漸
微
出
入
息
斷
爾
時
圓
明
慧

如
風
中
燈
照
用
不
圓
今
作
此
隨
息
方
便
靜
散

言
今
此
命
者
即
是
息
風
如
此
息
風
令
心
散
動

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

次
第
法
具
足
修
之
所
云
一
一
句
通
達
者
即
彼

v
i
　
r
u
　
c
a
　
n
a
毗
盧
遮
那
供
養

說
此
先
受
持
者
前
方
便
正
是
先
持
誦
法
當
依

經
云
行
者
前
方
便
一
一
句
通
達
諸
佛
大
名
稱

作
一
月
先
承
事
法
即
是
種
植
方
便
也。

必
得
成
果
行
人
亦
復
如
是
已
得
初
種
子
心
次

成
種
子
又
如
已
得
穀
種
植
之
良
田
方
便
養
育

方
成
種
子
如
人
初
託
歌
羅
羅
時
命
識
煖
合
方

初
種
子
心
行
者
先
作
字
聲
本
尊
觀
如
是
合
之

如
巧
工
得
百
練
臘
變
轉
無
礙
隨
意
施
為
是
名

欲
小
便
小
所
欲
觀
者
皆
現
所
欲
作
者
皆
成
譬

為
一
體
息
風
淨
除
之
後
觀
此
圓
明
欲
大
便
大

不
已
久
久
自
當
純
熟
乃
至
真
言
聲
字
本
尊
合

亦
勿
追
念
而
自
憂
悔
但
一
心
如
說
行
之
施
功

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

如
法
供
養
次
第
第
五
分
中
出
道
場
時
行
者
更

明
中
具
足
明
見
次
應
如
法
持
誦
持
誦
畢
已
當

生
所
喜
見
身
隨
眾
生
性
欲
而
導
利
之
亦
於
圓

中
有
無
量
佛
坐
蓮
華
臺
往
至
十
方
以
一
切
眾

自
身
漫
荼
羅
中
一
一
諸
尊
各
放
無
量
光
明
光

之
諸
餘
供
物
當
知
亦
爾
如
觀
化
佛
雲
時
即
見

佛
事
供
養
一
切
賢
聖
行
者
於
圓
明
中
悉
具
見

觀
此
一
華
作
種
種
華
雲
普
遍
十
方
世
界
作
諸

并
所
持
印
見
真
言
字
亦
聞
其
聲
至
供
養
時
即

如
大
悲
胎
藏
圖
位
而
布
列
之
一
一
觀
彼
身
相

布
列
圓
光
之
內
行
者
為
習
成
就
漫
荼
羅
故
當

本
尊
時
即
見
塵
沙
菩
薩
眾
等
皆
悉
坐
蓮
華
臺

種
莊
嚴
如
彼
文
所
說
無
不
成
就
次
用
種
子
作

始
莊
嚴
道
場
時
從
風
輪
際
迄
至
金
剛
地
上
種

供
養
法
中
一
一
瑜
伽
道
皆
使
明
了
現
前
如
初

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

為
智
人
所
笑
今
以
真
言
方
便
一
緣
善
住
時
還

得
心
競
持
瓦
礫
謂
是
真
琉
璃
珠
歡
喜
持
歸
還

心
識
中
有
實
相
寶
但
以
無
善
巧
故
各
以
有
所

h
a
　
y
a
.
m
　
n
a
摩
訶
衍
人
皆
知
此

此
今
借
涅
槃
經
春
池
譬
喻
明
之
如
學
m
a

義
若
住
蓮
華
印
時
別
觀
蓮
華
三
昧
義
佗
皆
倣

觀
本
不
生
義
若
住
金
剛
印
時
別
觀
金
剛
般
若

其
義
如
住
a
阿
字
門
時
當
以
四
不
生
等
句
而

命
風
靜
息
恬
然
安
住
時
但
當
以
慧
照
之
而
觀

謂
行
者
如
前
觀
真
言
字
或
觀
契
印
或
觀
本
尊

此
一
月
先
受
持
法
也
復
次
今
說
深
心
持
誦
法

悉
地
種
堪
任
降
大
悲
雨
廣
植
供
養
善
根
故
說

者
已
得
調
牛
良
田
純
熟
耕
墾
於
現
世
田
中
布

則
具
如
彼
說
也
當
知
十
方
諸
佛
為
令
持
真
言

以
諸
餘
善
品
調
伏
其
心
於
一
一
時
中
不
虧
法

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

隨
分
修
行
若
無
般
若
波
羅
蜜
氣
分
則
是
三
障

時
雖
未
能
頓
入
法
性
亦
當
以
無
所
得
為
方
便

一
句
通
達
也
若
行
者
修
此
世
間
成
就
前
方
便

當
廣
說
由
於
一
一
支
分
皆
見
深
意
故
名
為
一

獻
燈
明
時
即
得
轉
無
明
寶
如
是
入
無
量
門
皆

即
得
大
慈
生
寶
獻
燒
香
時
即
得
遍
至
法
界
寶

因
緣
寶
獻
塗
香
時
即
得
無
障
礙
戒
寶
獻
華
時

得
本
不
生
寶
乃
至
入
h
a
賀
字
門
時
即
得
離

見
心
明
道
人
也
爾
時
行
者
若
入
a
阿
字
門
即

一
披
拆
磔
之
令
至
寶
際
要
令
明
珠
在
掌
方
是

及
此
真
言
住
心
品
中
十
緣
生
句
徐
運
慧
手
一

便
安
詳
入
水
如
龍
樹
阿
闍
梨
所
說
中
道
正
觀

蕩
又
不
可
恐
紛
動
故
而
不
取
之
但
當
一
心
方

是
觀
心
未
是
證
心
也
當
爾
之
時
不
可
攪
令
波

由
淨
菩
提
心
力
三
障
消
除
寶
性
明
現
然
此
只

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

回
向
自
菩
提
如
是
於
兩
月
真
言
當
無
畏
者
謂

經
云
次
當
隨
所
有
奉
塗
香
華
等
為
成
正
覺
故

月
供
養
法
也。

漸
彰
如
根
芽
漸
生
宜
應
方
便
長
養
故
更
作
兩

者
亦
隨
其
意
尋
皆
息
滅
當
知
淨
心
種
子
力
用

即
隨
其
心
甘
澤
普
洽
若
願
所
餘
災
患
得
消
除

塗
香
等
供
養
十
方
諸
佛
回
此
功
德
願
令
降
雨

天
時
大
旱
或
有
種
種
災
患
行
者
隨
用
一
華
或

一
月
將
滿
時
於
此
心
供
養
中
當
有
證
驗
設
令

僧
當
學
般
若
波
羅
蜜
即
此
意
也
復
次
行
者
初

末
香
塗
香
燒
香
燈
燭
幢
幡
蓋
等
供
養
諸
佛
及

及
僧
當
學
般
若
波
羅
蜜
欲
以
一
衣
華
香
瓔
珞

云
欲
以
一
食
供
養
十
方
各
如
恒
河
沙
等
諸
佛

中
人
頂
行
眷
屬
云
何
能
獲
初
悉
地
果
故
大
品

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

入
無
動
地
名
為
一
月
供
養
從
無
動
地
已
後
復

之
心
起
大
悲
萬
行
供
養
三
寶
廣
植
善
根
乃
至

此
心
極
圓
淨
故
名
第
一
月
從
此
已
後
用
月
喻

次
深
祕
釋
者
月
喻
菩
提
心
行
者
入
初
住
地
時

守
護
增
益
此
功
德
華
令
不
夭
傷
普
成
熟
耳。
復

是
於
兩
月
真
言
當
無
畏
次
作
成
就
法
者
正
是

華
葉
具
已
滋
榮
從
此
無
間
必
成
果
實
故
云
如

消
除
是
故
作
成
就
時
無
能
蔽
之
者
猶
如
枝
條

大
菩
提
心
願
成
就
悉
地
以
福
德
圓
滿
故
諸
障

人
心
力
勢
分
所
作
皆
成
即
以
如
實
功
德
回
向

故
令
此
功
德
雲
海
等
同
虛
空
不
可
窮
盡
隨
行

自
功
德
力
與
如
來
加
持
力
及
以
法
界
力
和
合

以
普
遍
心
供
養
三
寶
發
大
悲
願
廣
及
眾
生
由

有
於
日
日
之
時
辦
塗
香
華
燒
香
燈
明
飲
食
等

於
供
養
法
中
一
一
支
分
悉
通
達
已
當
隨
其
所

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

後
品
當
更
詳
說
也
然
此
法
如
如
意
珠
亦
能
曲

得
法
性
身
故
名
為
世
間
成
就
此
中
作
成
就
法

出
種
種
珍
寶
給
與
諸
匱
乏
者
然
尚
是
生
身
未

供
養
親
近
諸
善
知
識
廣
利
眾
生
或
以
手
揮
空

尼
總
持
不
忘
即
以
此
身
遊
諸
佛
剎
住
壽
無
量

此
法
得
成
就
時
即
得
六
根
清
淨
或
悟
旋
陀
羅

第
念
誦
法
則
為
世
間
大
成
就
故
若
行
者
具
依

世
間
出
世
間
種
種
希
願
也。
復
次
如
上
所
說
次

祕
密
之
分
故
持
明
藏
法
猶
若
因
陀
羅
宗
能
滿

在
其
中
若
求
出
世
成
就
時
還
擬
議
此
法
以
成

今
此
品
所
明
雖
是
世
間
成
就
然
甚
深
方
便
隱

就
一
一
地
復
有
因
根
果
三
心
例
如
初
品
中
釋

已
即
於
菩
提
漫
荼
羅
作
大
成
就
若
細
分
別
者

來
悉
地
迄
至
金
剛
地
名
為
二
月
供
養
二
月
滿

以
月
喻
之
心
起
無
量
方
便
智
業
正
順
回
向
如

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

而
作
祈
請
至
於
暮
間
廣
設
供
養
并
作
護
摩
用

著
新
潔
衣
誦
◇
　
t
i
　
k
a
扇
底
迦
真
言

日
日
月
蝕
日
等
或
但
於
白
分
之
內
澡
浴
清
淨

者
滿
二
月
已
當
於
黑
白
月
八
日
十
四
日
十
五

成
就
證
驗
今
為
淺
行
作
者
略
明
祈
請
之
法
行

殊
異
也
若
深
行
阿
闍
梨
自
當
於
瑜
伽
中
具
識

悉
地
隨
意
成
是
名
世
間
具
相
行
四
支
禪
門
復

等
依
隨
經
教
已
滿
足
志
求
有
相
之
義
利
真
言

第
而
受
持
乃
至
令
心
淨
無
垢
數
乃
時
分
相
現

於
其
心
月
圓
明
中
悉
皆
照
見
真
言
字
即
應
次

中
偈
云
智
者
如
先
所
開
示
現
前
而
觀
本
所
尊

可
依
法
作
諸
成
就
不
必
轉
為
自
身
故
供
養
法

此
品
修
習
心
持
誦
法
但
能
外
觀
使
得
明
了
便

下
品
成
就
事
者
當
參
用
蘇
悉
地
等
諸
經
仍
依

順
世
間
下
劣
希
願
若
諸
行
者
欲
作
世
間
上
中

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

不
敢
逼
近
毗
舍
遮
等
諸
鬼
不
敢
踐
履
其
影
所

苦
於
諸
違
法
外
相
之
境
心
不
動
搖
蚊
虻
毒
蟲

愛
樂
心
不
攀
緣
雜
染
之
境
亦
無
飢
渴
熱
惱
等

經
云
若
行
者
成
就
轉
近
當
於
持
誦
事
業
極
生

知
皆
是
悉
地
之
相
如
蘇
悉
地
說
又
玅
膊
童
子

華
等
或
得
數
珠
或
見
澡
浴
清
淨
熏
馥
莊
嚴
當

象
馬
車
乘
諸
寶
物
等
或
夢
得
華
果
蘇
乳
酪
稻

見
美
女
佩
帶
瓔
珞
手
持
華
缾
或
於
夢
中
受
得

子
牛
鹿
馬
等
或
乘
飛
鵝
孔
雀
等
一
切
飛
禽
或

山
峰
或
見
乘
象
或
渡
大
河
或
昇
果
樹
或
乘
師

真
言
作
諸
事
業
或
著
白
衣
或
佗
來
供
養
或
登

見
明
王
或
見
三
寶
菩
薩
眾
等
或
見
自
身
誦
持

右
脅
而
臥
當
於
夢
中
見
自
部
主
或
真
言
主
或

是
都
了
復
誦
真
言
七
遍
繫
左
臂
上
思
惟
本
尊

童
女
所
合
縷
線
持
作
七
結
每
結
一
誦
真
言
如

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

三
重
各
置
諸
尊
祕
密
印
相
又
於
中
胎
佛
位
之

j
r
a
日
羅
︵
二
合
︶
中
胎
八
葉
華
上
及
餘

前
說
於
大
漫
荼
羅
四
角
外
更
置
三
股
v
a
縛

羅
等
中
胎
量
唯
開
東
門
其
伴
侶
菩
薩
等
準
同

肘
唯
開
西
門
於
西
面
四
肘
之
外
作
灌
頂
漫
荼

作
漫
荼
羅
方
正
四
門
其
量
八
肘
或
七
肘
或
五

後
起
首
作
成
就
法
當
如
初
品
方
便
擇
治
淨
地

自
作
除
一
切
障
大
灌
頂
漫
荼
羅
如
法
供
養
然

作
光
顯
增
威
等
法
灌
沐
本
尊
預
辦
具
緣
支
分

法
也
又
行
者
欲
作
成
就
時
當
如
蘇
悉
地
方
便

闥
婆
藥
叉
之
類
若
見
此
等
勝
相
便
可
作
成
就

見
伏
藏
於
虛
空
中
聞
諸
天
語
復
見
其
形
及
乾

疾
患
垢
污
若
人
見
之
及
與
聞
名
生
敬
念
心
或

算
伎
藝
自
然
巧
玅
心
樂
善
法
勤
勇
修
行
身
無

出
言
教
皆
悉
信
受
轉
加
聰
明
善
綴
文
章
諸
書

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

或
用
寂
災
真
言
通
供
養
百
遍
乃
至
不
辦
者
應

言
主
等
各
供
養
七
遍
其
上
首
諸
尊
亦
當
加
之

事
真
言
各
供
養
百
遍
或
增
加
其
數
次
為
諸
真

二
品
中
寂
災
真
言
如
護
摩
法
蘇
等
諸
物
以
三

a
毗
盧
遮
那
眷
屬
即
以
虛
空
眼
真
言
或
依
第

i
　
k
a
事
如
v
a
i
　
r
o
　
c
a
　
n

為
息
諸
災
難
故
以
當
部
母
作
扇
底
迦
◇
　
t

作
補
瑟
徵
迦
p
u
　
.
s
.
t
i
　
k
a
事

r
u
　
k
a
事
為
自
利
益
故
應
以
當
部
之
心

真
言
作
阿
毗
遮
嚕
迦
a
　
b
h
i
　
c
a

y
a
　
k
a
毗
那
夜
迦
故
應
用
成
辦
諸
事

種
h
a
a
護
m
a
摩
為
欲
遣
除
v
i
　
n
a

養
儀
軌
皆
如
第
二
品
中
說
既
供
養
已
應
作
三

隅
際
門
外
別
置
一
缾
以
降
三
世
加
持
自
餘
供

前
置
本
尊
印
并
置
一
缾
所
餘
灌
頂
四
缾
在
四

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

一
室
神
室
大
天
室
者
是
略
辨
作
成
就
處
所
蘇

成
也。
經
云
山
峰
或
牛
欄
及
諸
河
潬
等
四
衢
道

然
後
發
遣
以
此
因
緣
故
諸
尊
歡
喜
令
悉
地
速

當
敬
禮
諸
尊
旋
繞
供
養
為
息
障
故
更
作
護
摩

黃
塗
香

香
芥
子
線
釧
衣
服
等
以
自
莊
嚴
復

祕
密
瑜
伽
觀
自
身
作
大
悲
漫
荼
羅
竟
應
以
牛

灰
爐
已
既
灌
灑
竟
還
用
v
a

字
門
生
之
以

住
蓮
華
臺
上
觀
r
a
囉
字
門
自
焚
其
身
悉
為

缾
隨
意
取
用
如
彼
具
說
也
將
灌
頂
時
行
者
安

先
用
軍
吒
利
缾
第
四
用
所
持
真
言
缾
其
餘
二

灌
頂
或
請
阿
闍
梨
令
作
灌
頂
若
依
蘇
悉
地
法

尊
前
者
用
彼
真
言
持
之
當
令
助
伴
次
第
為
其

用
正
等
覺
心
加
持
在
四
隅
者
四
菩
薩
加
持
本

如
前
每
日
以
不
動
尊
加
持
竟
在
華
臺
上
者
又

作
七
遍
或
三
遍
已
然
後
灌
頂
其
中
胎
寶
缾
亦

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

法
力
轉
成
世
間
悉
地
之
果
若
不
得
如
是
高
山

持
功
德
處
以
內
外
支
分
相
應
故
能
以
不
思
議

安
住
如
是
菩
提
心
山
超
出
覺
觀
戲
論
多
生
總

名
山
超
出
諠
卑
之
境
多
有
清
泉
華
果
處
亦
當

之
此
中
深
祕
釋
者
欲
作
上
成
就
時
非
但
選
擇

會
之
處
作
之
若
欲
成
就
入
穴
法
者
於
窟
中
作

法
於
泉
邊
作
之
欲
成
就
使
者
法
當
於
人
民
集

若
欲
成
就
藥
叉
法
者
林
間
作
之
欲
成
就
龍
王

一
神
獨
居
之
廟
或
迥
獨
樹
下
或
於
河
邊
作
之

礙
凡
猛
利
成
就
於
塚
間
作
或
於
空
室
中
或
於

上
若
於
菩
提
道
場
作
法
者
一
切
魔
事
不
能
留

言
皆
得
成
就
然
佛
生
處
等
八
大
塔
中
最
為
勝

成
就
稍
遲
於
有
舍
利
制
底
中
作
一
切
內
法
真

作
或
與
真
言
相
應
之
處
當
就
彼
作
不
依
此
處

悉
地
云
若
上
成
就
於
池
邊
作
下
成
就
隨
處
而

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

能
渾
合
三
密
但
能
堅
住
一
見
善
護
其
心
不
為

故
可
成
就
如
來
使
者
之
用
次
云
一
室
者
雖
未

執
諍
之
所
障
礙
者
自
然
隨
所
趣
向
所
作
皆
通

字
本
尊
融
為
一
相
正
住
三
密
觀
中
不
為
四
邊

義
言
行
者
雖
未
能
自
身
作
本
尊
像
但
能
以
聲

處
故
為
次
也
四
衢
道
者
是
所
欲
趣
向
皆
通
達

亦
能
滌
除
業
垢
之
命
斷
隔
毗
那
夜
迦
往
來
行

義
言
行
者
雖
未
得
一
切
調
柔
但
能
造
斯
觀
者

異
歸
今
此
宗
於
本
處
作
本
尊
身
亦
是
修
身
觀

義
阿
含
以
四
念
處
觀
為
自
洲
不
異
洲
自
歸
不

清
淨
高
山
又
為
其
次
也
河
潬
是
自
為
洲
渚
之

戒
命
風
靜
息
於
功
德
田
中
而
牧
養
之
比
六
根

正
法
根
身
堪
能
續
出
五
種
醇
味
欄
以
無
戲
論

潔
淨
故
牛
是
修
觀
行
者
調
柔
通
達
之
心
以
生

次
擇
平
地
則
以
牛
欄
為
勝
以
離
聚
落
憒
鬧
又

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

意
言
辭
應
知
如
是
相
悉
地
物
如
意
者
凡
悉
地

吽
字
或
鼓
音
若
復
地
震
動
及
聞
虛
空
中
有
悅

時
智
者
應
當
知
者
有
如
是
相
現
h
u
u
.
m

下
品
當
更
說
之
又
云
即
以
中
夜
分
或
於
日
出

行
者
作
成
就
者
此
中
正
作
法
時
具
支
方
便
至

經
云
彼
漫
荼
羅
處
悉
如
金
剛
宮
是
處
而
結
護

自
此
以
降
則
雖
精
進
勤
苦
至
終
恐
無
成
也。

為
事
相
無
虧
法
則
亦
堪
作
小
成
就
及
降
伏
等

數
時
相
現
等
方
便
以
如
來
神
力
庇
衛
其
身
有

尊
觀
明
白
現
前
諸
有
所
作
以
大
慈
悲
為
本
依

者
雖
於
一
見
之
中
未
能
不
動
不
轉
但
能
修
本

尊
大
天
即
是
諸
佛
此
中
室
者
名
大
慈
悲
言
行

力
分
作
小
成
就
又
云
神
室
大
天
室
者
神
謂
本

八
法
風
雨
惡
覺
蚊
虻
之
所
嬈
亂
者
亦
可
隨
其

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

拜
更
獻
閼
伽
應
對
彼
尊
誦
所
受
真
言
然
後
如

瑚
跪
自
觀
功
力
而
求
諸
願
既
得
願
已
歡
喜
禮

應
奉
持
閼
伽
五
寶
華
香
之
水
讚
歎
供
養
恭
敬

瓔
珞
之
聲
或
於
空
中
見
本
尊
身
眷
屬
圍
繞
即

或
身
毛
遍
豎
心
大
歡
喜
或
聞
空
中
天
樂
諸
天

長
其
色
潤
澤
曜
如
金
光
或
復
油
盡
光
轉
增
盛

作
如
是
言
汝
所
求
願
今
當
說
之
或
見
燈
焰
增

或
微
風
細
雨
或
覺
地
動
或
聞
空
中
無
形
之
聲

見
嚴
身
瓔
珞
華
鬘
等
動
或
從
空
降
種
種
天
華

潔
淨
微
細
之
身
若
作
心
成
就
者
或
畫
像
動
或

愛
敬
等
益
煙
出
得
轉
形
悉
地
光
出
成
持
明
仙

次
第
得
獲
三
種
成
就
若
得
氣
出
者
當
得
世
人

子
經
云
此
中
有
三
種
相
所
謂
增
長
氣
煙
光
現

劑
明
相
動
至
日
將
出
已
來
成
者
為
上
妙
膊
童

成
時
有
三
種
相
若
初
夜
成
者
為
下
夜
半
為
中

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

明
道
時
現
覺
h
u
u
.
m
吽
字
門
故
得
聞
大

諸
行
人
世
間
大
成
就
相
也。
復
次
行
者
自
見
心

無
所
至
如
般
若
薩
埵
波
崙
品
中
所
說
當
知
是

空
中
說
此
梵
音
慰
喻
之
聲
而
實
來
無
所
從
去

定
中
見
十
方
莊
嚴
世
界
普
皆
六
種
震
動
於
虛

吽
聲
或
諸
如
來
以
大
法
鼓
音
滿
其
所
願
或
於

剛
慧
者
以
加
持
大
師
子
吼
說
此
h
u
u
.
m

淨
六
根
中
釋
者
即
是
於
瑜
伽
中
見
無
量
持
金

就
也。
　
復
次
下
成
就
相
自
如
常
途
所
論
若
依

出
喻
見
心
明
道
時
爾
時
所
成
就
法
名
為
上
成

轉
近
真
明
是
故
義
名
中
夜
夜
分
已
過
劑
於
日

如
小
乘
已
過
頂
法
爾
時
罪
福
正
等
從
此
已
後

名
為
初
夜
中
夜
是
六
根
漸
淨
不
生
法
愛
時
例

如
前
覺
觀
乃
至
具
成
就
時
以
心
猶
住
於
相
義

法
發
遣
彼
中
具
說
方
便
也
若
深
釋
者
初
夜
是

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

第
六

　
次
復
敦
信
勿
令
失
墮
於
心
也。
悉
地
出
現
品

中
是
故
於
一
切
種
類
中
盡
應
照
見
真
言
實
義。

十
方
三
世
諸
佛
種
種
方
便
究
竟
歸
會
皆
趣
其

以
一
一
真
言
門
悉
具
淨
菩
提
三
句
義
故
當
知

此
中
一
切
種
類
者
即
是
開
方
便
門
示
真
實
相

仙
說
　
　
故
應
當
憶
念

　
　
應
一
切
種
類
　
　
常
念
持
真
言
古
佛
大

宣
說
於
彼
果
　
　
住
是
真
言
行
必
定
當
成
佛

中
大
成
就
義
故
更
說
偈
言。
諸
佛
兩
足
尊
　
　

行
人
出
世
初
成
就
相
也
爾
時
世
尊
欲
結
會
此

方
諸
佛
皆
悉
現
前
共
以
梵
音
慰
喻
當
知
是
諸

發
起
大
悲
萬
行
遍
發
如
是
阿
僧
祇
大
願
時
十

日
如
來
語
密
記
聲
動
彼
金
剛
心
地
生
萬
善
牙

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

密
之
藏
當
知
如
是
悉
地
即
於
眾
緣
起
時
本
不

生
義
不
成
若
謂
都
無
悉
地
則
為
誹
謗
如
來
祕

平
等
法
界
而
有
悉
地
生
者
則
墮
邪
見
戲
論
中

地
從
法
界
力
生
者
法
界
平
等
則
無
生
相
若
出

和
合
有
即
是
共
性
生
亦
非
無
因
緣
有
若
謂
悉

從
自
性
生
若
由
佛
加
持
力
即
是
從
佗
性
生
若

力
生
耶
從
法
界
力
生
耶
若
由
自
善
根
力
即
是

為
從
調
心
供
養
諸
善
根
力
生
耶
從
如
來
加
持

法
界
神
力
中
流
出
也
謂
行
者
觀
此
成
就
之
果

成
故
次
明
悉
地
出
現
品
正
明
如
是
悉
地
皆
從

一
切
種
類
中
皆
見
真
言
實
義
到
悉
地
修
不
得

辦
世
出
世
間
大
成
就
事
若
求
大
成
就
者
不
於

微
小
希
願
然
彼
調
心
方
便
供
養
修
行
本
為
成

悉
地
出
現
品
者
如
前
品
所
明
雖
能
滿
足
眾
生

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

菩
提
心
是
故
等
同
虛
空
深
廣
無
盡
離
諸
分
別

知
彼
皆
從
緣
起
無
有
自
性
以
無
性
故
不
出
淨

實
相
也
謂
以
無
礙
淨
慧
於
一
念
中
了
三
世
法

說
一
切
法
界
門
決
定
智
印
此
決
定
印
是
真
言

趣
方
便
竟
欲
令
此
中
普
皆
成
就
悉
地
果
故
更

尊
已
廣
開
示
三
密
漫
荼
羅
又
說
入
無
量
門
進

三
世
無
量
門
決
定
智
圓
滿
法
句
所
以
然
者
世

已
堅
牢
深
淨
堪
持
大
法
為
滿
一
切
願
故
復
說

爾
時
世
尊
以
普
遍
加
持
眼
復
觀
諸
大
眾
會
知

現
前
故
名
悉
地
出
現
品
也。

時
無
能
障
蔽
之
者
隨
此
如
意
寶
中
所
欲
皆
悉

即
是
悉
地
實
相
以
實
相
度
諸
魔
事
故
作
成
就

不
可
得
故
乃
至
離
諸
因
緣
故
即
是
心
之
實
相

生
故
法
爾
如
是
非
是
行
人
所
作
亦
非
佛
作
作

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

知
法
常
無
性
佛
種
從
緣
起
是
故
說
一
乘
統
論

唯
佛
與
佛
乃
能
證
之
故
法
華
云
諸
佛
兩
足
尊

相
諸
法
亦
然
是
故
一
切
諸
法
皆
悉
甚
深
難
見

字
門
即
是
毗
盧
遮
那
本
地
身
也
如
自
觀
心
實

是
本
初
不
生
本
初
不
生
即
是
入
阿
字
門
入
阿

是
故
法
爾
空
寂
常
無
自
性
以
法
常
無
性
故
即

緣
而
導
利
之
然
此
權
巧
但
從
機
應
因
緣
而
生

同
虛
空
無
相
而
具
種
種
不
思
議
權
巧
曲
順
根

守
自
性
故
非
彼
所
能
譬
喻
如
是
義
故
雖
復
等

別
故
少
分
喻
如
虛
空
而
實
等
虛
空
心
亦
復
不

一
切
法
中
決
定
智
印
也
以
無
邊
際
無
垢
無
分

無
垢
無
自
性
者
正
說
心
之
實
相
心
實
相
即
是

法
所
歸
會
處
故
名
圓
滿
法
句
也。
偈
初
云
虛
空

一
一
成
就
之
相
悉
皆
如
是
此
是
究
竟
實
際
萬

如
毗
盧
遮
那
法
界
門
乃
至
最
下
世
天
法
界
門

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

句
也。

無
異
術
故
此
伽
陀
名
為
三
世
無
量
門
滿
足
法

至
論
宗
極
悉
皆
為
此
一
事
因
緣
三
世
如
來
更

切
菩
薩
真
多
摩
尼
當
知
諸
進
趣
門
雖
復
無
量

其
種
種
希
願
乃
至
施
與
無
上
菩
提
願
是
名
一

具
此
普
賢
道
時
能
隨
一
切
眾
生
心
所
思
念
滿

切
眾
生
所
作
佛
事
未
曾
休
息
是
名
普
賢
行
願

僧
祗
劫
中
恒
殊
勝
進
嚴
淨
一
切
佛
剎
成
就
一

量
善
知
識
悟
入
無
量
諸
度
門
如
是
於
無
量
阿

一
時
普
現
色
身
行
菩
薩
道
於
念
念
中
供
養
無

菩
提
心
隨
無
盡
法
界
無
餘
眾
生
界
機
應
因
緣

為
一
佛
國
是
名
畢
竟
淨
菩
提
心
以
此
畢
竟
淨

起
法
皆
是
毗
盧
遮
那
法
界
身
爾
時
十
方
通
同

彼
經
深
趣
在
斯
一
偈
也
若
行
者
見
一
切
從
緣

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

現
降
魔
成
等
正
覺
轉
玅
法
輪
或
現
住
世
經
無

今
即
為
生
死
邊
際
或
現
在
王
宮
出
家
苦
行
或

彼
沒
下
生
入
胎
或
現
適
生
遊
行
七
步
自
言
我

塵
數
等
諸
佛
世
界
於
中
或
現
生
兜
率
天
或
從

量
佛
事
謂
於
虛
空
一
毛
端
處
有
一
切
佛
剎
微

來
不
思
議
境
界
三
昧
常
無
功
用
自
然
應
現
無

世
尊
始
從
然
燈
佛
所
得
受
記
已
即
便
入
於
如

不
思
議
境
界
經
云
普
賢
菩
薩
告
德
藏
菩
薩
言

力
因
緣
生
不
由
惑
業
故
云
清
淨
生
也
如
如
來

法
相
而
遍
無
餘
世
界
無
所
不
為
以
從
慈
善
根

此
清
淨
法
身
亦
復
如
是
雖
常
寂
然
不
示
諸
法

成
而
虛
空
的
無
所
依
亦
無
念
著
起
作
之
行
今

諸
趣
及
彼
依
報
住
處
皆
悉
依
空
而
住
因
空
得

種
有
為
事
故
偈
中
更
說
譬
喻
云
如
世
間
一
切

復
次
有
人
生
疑
云
何
實
際
心
中
能
作
如
是
種

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

皆
因
修
此
真
言
行
故
令
世
間
佛
種
相
傳
不
斷

避
部
是
具
足
種
種
財
寶
以
自
莊
嚴
古
普
勝
人

法
而
從
胎
藏
生
者
梵
云
v
i
　
b
h
u
.
h

世
人
謂
舊
德
可
師
軌
者
為
先
生
即
是
先
覺
是

次
云
普
勝
生
嚴
修
此
故
者
勝
是
尊
先
之
義
如

如
幻
焰
故
如
彼
廣
說
故
云
無
餘
清
淨
生
也。

息
而
佛
剎
不
減
微
塵
不
增
何
以
故
一
切
諸
法

如
是
常
作
佛
事
利
益
眾
生
窮
未
來
際
初
不
休

佛
種
種
威
儀
法
則
乃
至
遍
空
毛
端
量
處
亦
復

如
彼
虛
空
一
毛
端
處
無
量
剎
中
念
念
普
現
諸

界
常
作
如
是
種
種
佛
事
未
曾
休
息
而
無
功
用

一
切
眾
生
未
盡
解
脫
剎
那
一
時
普
於
此
諸
世

一
剎
那
為
一
切
劫
劫
與
剎
那
無
增
無
減
乃
至

量
劫
或
復
示
入
涅
槃
或
一
切
劫
為
一
剎
那
或

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

︵
性
也
︶
︵
一
句
︶
v
i
`
s
v
a
j
~
n

︵
二
合
︶
︵
自
也
︶
婆
︵
引
︶

迦
︵
引
︶

空
也
︶
麼

︵
無
垢
也
︶

︵
無
也
︶
婆

a
b
h
a
a
v
a
k
a

曩
︵
引
︶
︵
虛

g
a
g
a
n
a
m
a
r
a
n
i
.
h
s
v
a

歎
彌
善
今
具
存
之。

是
如
來
神
力
加
持
句
修
諸
供
養
時
以
梵
音
讚

廣
無
盡
離
分
別
也。
　
復
次
此
阿
利
沙
伽
陀
即

普
賢
道
無
終
盡
時
故
云
說
極
清
淨
修
行
法
深

明
如
世
尊
入
此
法
明
門
者
常
遍
虛
空
法
界
行

出
現
世
間
普
作
照
明
猶
如
大
日
故
云
作
世
照

切
如
來
行
故
隨
是
法
句
出
現
之
處
即
為
有
佛

有
是
處
故
云
非
佗
句
有
難
可
得
以
能
出
生
一

以
至
于
今
若
離
如
是
法
句
更
有
如
來
行
者
無

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

囉
︵
甚
深
也
︶
訥

︵
二
合
︶
奢
︵
難
見

︵
生
也
︶
儼
避
︵
引
︶
r
a
d
u
◇
`
s
a

︵
二
合
︶
底
耶
夜
︵
引
︶
︵
緣
也
︶
地
曩

︵
自
性
也
︶
薩
那
︵
常
也
︶
︵
三
句
︶
缽
羅

a
d
h
i
i
n
a
g
a
.
m
b
h
i
i
多

t
a
.
h
s
a
d
a
p
r
a
t
y
a
y
a

異
反
︶
︵
空
也
︶
娑

︵
二
合
︶
婆
︵
去
︶

︵
二
句
︶
舜
︵
引
︶
寧
夜
︵
二
合
︶
係
︵
呼

a
b
h
a
v
a
野
迦
︵
引
︶
︵
授
與
也
︶

y
a
k
a
a
`
s
u
u
n
y
a
　
h
e
s
v

也
︶
尾
唧
怛
囉
︵
二
合
︶
︵
種
種
︶
那
︵
引
︶

︵
二
合
︶
︵
巧
也
︶
枳
孃
︵
二
合
︶
曩
︵
智

a
a
n
a
v
i
c
i
t
r
a
d
a
尾
濕

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

得
有
︼
也
︶
阿
︵
上
︶
僧
︵
去
︶

︵
無
取

a
.
m
g
a
　
g
o
c
a
r
a
.
h
底
︵
︻

︵
三
句
︶

奴
︵
虛
空
也
︶
坌
t
i
a
s

底
曩
︵
趣
也
︶
阿
︵
引
︶

瑜
︵
宮
室
也
︶

g
a
g
a
n
o
b
h
a
u
薩

︵
諸
也
︶

a
r
v
a
g
a
t
i
i
n
a
a
a
l
a
y
o

︵
隨
所
思
念
︶
︵
二
句
︶
拽
佗
︵
如
也
︶
s

︵
最
上
也
︶
娜
娜
帝
︵
與
也
︶
尾
進

單

i
t
a
.
m
y
e
t
h
a
莫
仡

︵
二
合
︶

m
a
g
r
a
.
m
d
a
d
a
t
e
v
i
◇
t

︵
引
︶
︵
往
也
︶
︵
一
句
︶
撥
邏
︵
果
也
︶

也
︶
尾
勢
︵
引
︶
灑
︵
殊
勝
也
︶

弭
難

i
n
a
a
.
m
p
h
a
l
a
娑
怛
旦
睹
︵
恒

t
a
.
m
t
u
v
i
`
s
e
.
s
a
g
a
s

也
︶
︵
四
句
竟
︶
︵
一
誦
︶
s
a
.
m
t
a

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

i
b
h
u
.
h
b
h
a
v
a
t
e
s
a
r
v

︵
此
也
︶
仡
囉
︵
二
合
︶
祚
︵
祖
魯
反
︶
v

左
囉
帝
︵
修
行
也
︶
怛
哩
︵
二
合
︶
喻
︵
引
︶

a
a
g
r
a
j
o
婆

︵
生
也
︶
︵
二
句
︶

b
h
a
a
v
a
a
c
a
r
a
t
e
t
r
i
y

︵
無
餘
也
︶
尾
秫
馱
︵
清
淨
也
︶
三
︵
去
︶

︵
引
︶

︵
平
︶
︵
三
有
也
︶
勢
︵
引
︶
灑

h
a
s
a
.
m
底
哩
︵
二
合
︶
婆
︵
去
︶

a
v
a
a
`
s
e
.
s
a
v
i
`
s
u
d
d

︵
引
︶
︵
法
也
︶
︵
一
句
︶
t
r
i
b
h
a

︵
詩
聿
反
︶
地
︵
平
︶
︵
清
淨
也
︶
達
磨
跢

︵
引
︶
︵
亦
也
︶

灑
︵
如
是
也
︶
尾
秫

d
d
h
i
d
h
a
r
m
a
t
a
a
怛
佗
︵
去
︶

誦
也
︶
t
a
t
h
a
e
.
s
a
v
i
`
s
u

著
也
︶
遇
拶
囉
︵
行
也
︶
︵
四
句
竟
︶
︵
兩

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

爾
︵
準
上
︶
乃
︵
諸
佛
也
正
翻
云
仁
者
︶

嚂
︵
作
也
︶
拽
︵
入
︶
佗
︵
引
︶
︵
如
也
︶

︵
引
︶
︵
遍
也
︶
路
︵
引
︶
迦
︵
明
也
︶
羯

a
r
a
.
m
y
e
t
h
a
a
j
i
n
a
i
羅

也
︶
︵
一
句
︶
索
迦
l
a
a
l
o
k
a
a
k

︵
句
也
︶
莽
悉

︵
有
也
︶
訥

坌
︵
難
得

.
m
s
a
k
a
曩
跛

︵
非
佗
也
︶
跛
娜

p
a
d
a
m
a
s
t
i
d
u
r
l
a
b
h
a

︵
四
句
竟
︶
︵
三
誦
︶
n
a
p
a
r
a
.
m

迦
︵
諸
佛
也
︶
遇
︵
引
︶
左
囉
︵
行
也
︶

切
也
︶
爾
︵
慈
以
反
︶
乃
k
a
g
o
c
a
r

婆
︵
去
︶
︵
引
︶

帝
︵
有
也
︶
薩

︵
一

a
j
i
n
a
i
尾
部
︵
勝
生
嚴
也
︶
︵
三
句
︶

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

四
偈
外
更
有
此
一
句
助
聲
今
為
文
便
故
通
入

改
反
︶
曳
︵
無
盡
也
亦
無
壞
也
︶
右
梵
本
於

達
磨
︵
法
也
︶
儼
避
囉
︵
深
也
︶
莽

︵
無

h
i
i
r
a
m
a
v
y
a
◇
尾
補
犁
︵
廣
也
︶

v
i
p
u
l
e
d
h
a
r
m
a
g
a
.
m
b

句
竟
︶
︵
四
誦
也
︶

︵
分
別
也
︶

爾
多
︵
引
︶
︵
離
也
︶
︵
四

︵
二
合
︶
︵
無
也
︶
尾
羯
臘
跛
︵
二
合
︶

a
a
左
囉
多
︵
修
行
也
︶
︵
三
句
︶
怛
囉

a
t
a
a
t
r
a
v
i
k
a
◇
v
a
j
i
t

清
淨
也
︶
達
磨
跢
︵
引
︶
︵
法
也
︶
c
a
r

跢
︵
引
︶
︵
說
也
︶
蘇
尾
秫
︵
上
︶
地
︵
極

`
s
u
d
d
h
i
d
h
a
r
m
a
t
a
迦
體

︵
二
句
︶
k
a
.
s
i
t
a
a
s
u
v
i
i

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

為
自
修
慚
愧
謙
退
之
行
示
諸
行
人
尊
師
敬
道

願
利
益
安
樂
未
來
眾
生
故
此
中
凡
有
三
意
一

而
自
宣
示
所
通
達
法
非
是
所
宜
善
哉
世
尊
唯

示
現
悉
地
流
出
句
何
以
故
於
尊
者
薄
伽
梵
前

違
而
後
乘
問
復
請
佛
言
唯
願
世
尊
哀
愍
我
等

依
所
教
敕
以
蒙
大
師
命
故
一
心
敬
順
不
敢
有

金
剛
等
皆
悉
頂
禮
世
尊
而
說
是
言
如
是
法
主

或
名
為
得
或
名
為
門
然
以
流
出
為
正
也
時
執

義
謂
從
一
得
多
乃
至
無
量
也
流
出
亦
含
多
義

故
此
中
神
力
亦
是
動
用
神
變
之
義
亦
是
增
廣

於
何
等
法
門
見
此
法
者
歡
喜
踊
躍
得
安
樂
住

達
而
現
法
界
神
力
悉
地
流
出
句
若
諸
眾
生
隨

告
諸
大
眾
會
言
汝
等
各
從
一
門
皆
隨
自
所
通

印
印
諸
種
子
亦
印
萬
行
根
牙
及
悉
地
果
竟
即

四
偈
中
也
爾
時
大
日
世
尊
說
此
普
門
決
定
智

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

所
謂
以
有
羞
故
速
生
二
事
一
者
不
作
所
不
應

此
二
白
法
即
是
萬
善
之
因
故
世
尊
推
廣
其
義

慚
愧
各
殊
今
言
有
羞
則
兼
備
慚
愧
二
法
當
知

是
即
善
人
之
相
故
歎
言
善
哉
也
梵
本
羞
字
與

月
小
分
未
圓
滿
故
不
敢
於
如
來
前
有
所
陳
說

等
雖
則
智
慧
方
便
無
量
無
邊
自
知
如
十
四
日

毗
奈
耶
稱
讚
一
法
所
謂
有
羞
者
佛
觀
諸
大
士

讚
金
剛
手
言
善
哉
善
哉
善
男
子
如
來
所
說
法

言
若
行
者
瑜
伽
成
就
時
自
當
具
足
聞
見
也
佛

法
門
有
序
今
此
三
千
偈
為
本
存
略
故
書
不
盡

諸
菩
薩
等
各
從
一
門
而
演
說
之
則
條
派
可
觀

法
三
為
先
請
世
尊
演
說
普
門
成
就
法
已
然
後

自
惟
心
量
不
能
及
故
不
敢
於
世
尊
前
說
所
證

通
達
而
令
法
句
圓
滿
於
一
門
中
各
具
一
切
門

儀
法
故
二
為
諸
聖
者
等
各
於
一
法
界
門
究
了

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

復
誡
令
善
聽
然
後
演
說
悉
地
流
出
相
應
句
如

宗
可
領
不
復
備
舉
三
隅
世
尊
如
是
讚
歎
已
又

四
五
六
等
乃
至
無
量
法
門
廣
歎
有
羞
義
以
大

便
生
人
天
中
何
況
世
間
善
趣
也
此
中
當
以
三

有
羞
故
得
入
大
般
涅
槃
第
一
清
淨
處
還
以
方

清
涼
身
心
安
樂
故
名
尸
羅
行
人
亦
復
如
是
以

毒
病
者
塗
以
海
岸
栴
檀
灌
以
甘
露
爾
時
內
外

是
清
涼
義
如
苦
熱
鬱
烝
者
得
入
八
功
德
池
遇

有
羞
故
更
生
二
法
謂
住
尸
羅
生
於
人
天
尸
羅

與
大
悲
漫
荼
羅
大
眾
常
會
一
處
也。
　
復
次
以

處
以
要
言
之
一
切
功
德
未
滿
者
能
令
滿
足
得

　
復
次
以
有
羞
故
速
生
二
事
得
與
佛
菩
薩
同

不
越
正
三
昧
耶
故
為
十
方
聖
眾
常
所
稱
歎
也。

諸
佛
子
以
具
慚
愧
心
故
則
自
觀
察
如
來
種
姓

作
者
二
者
則
為
時
俗
稱
譽
名
為
有
羞
恥
人
今

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

法
品
中
廣
明
但
此
經
宗
更
加
深
祕
瑜
伽
義
耳

以
吉
祥
寶
缾
次
第
傳
度
如
蘇
悉
地
經
受
真
言

更
於
餘
日
廣
供
養
阿
闍
梨
諮
受
真
言
法
要
當

言
行
也
第
二
尊
所
印
可
者
謂
行
者
既
得
灌
頂

事
同
於
受
大
戒
人
從
此
已
後
乃
令
修
學
諸
真

分
為
多
句
第
一
見
漫
荼
羅
者
如
前
得
具
滿
法

完
則
三
密
之
果
無
由
出
現
就
此
支
分
中
更
復

以
是
悉
地
正
因
故
若
行
者
道
種
未
具
法
器
不

從
此
已
下
廣
明
悉
地
支
分
最
初
明
作
成
就
人

方
便
具
足
時
得
與
相
應
故
曰
相
應
句
也。

爾
真
言
相
能
令
悉
地
功
德
普
流
出
瑜
伽
行
者

遮
那
亦
爾
從
大
悲
胎
藏
漫
荼
羅
身
一
一
身
法

乃
至
足
下
腰
下
相
一
一
相
中
普
皆
流
出
毗
盧

生
身
佛
放
光
明
時
光
有
出
處
所
謂
白
毫
頂
相

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

便
學
處
種
種
調
御
六
情
根
故
一
切
三
業
任
運

調
伏
梵
云
難
多
即
是
已
調
柔
義
謂
以
十
種
方

彼
極
相
違
故
必
能
成
就
悉
地
果
也
第
八
住
於

一
一
禁
者
諸
善
功
德
終
不
得
生
令
此
四
心
與

益
行
戒
第
七
句
對
不
於
正
法
慳
吝
戒
若
隨
犯

對
不
捨
正
法
戒
第
六
句
對
不
於
眾
生
作
不
饒

乘
中
四
重
第
四
句
對
不
離
菩
提
心
戒
第
五
句

第
七
無
有
慳
吝
皆
如
第
二
品
中
釋
此
對
祕
密

品
說
也
第
四
發
菩
提
心
第
五
深
信
第
六
慈
悲

被
無
有
疑
心
如
蘇
悉
地
滿
足
真
言
法
及
增
威

句
周
圓
兼
作
增
威
等
法
勢
力
成
就
則
易
獲
加

謂
所
持
真
言
非
但
而
已
又
親
蒙
本
尊
印
驗
字

雖
精
進
苦
到
悉
地
不
成
也
第
三
成
就
真
語
者

戒
律
如
無
師
檀
出
家
者
非
但
無
福
反
成
障
道

若
不
師
師
相
受
但
執
文
憶
度
輒
爾
行
之
例
如

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

眾
多
支
分
等
乃
至
緣
漫
荼
羅
工
巧
伎
藝
明
處

多
支
分
供
養
法
中
眾
多
支
分
今
此
作
成
就
時

是
真
言
門
所
應
學
事
如
前
入
漫
荼
羅
品
中
眾

諸
障
不
起
悉
地
速
成
也
第
十
一
善
住
眾
學
者

能
以
無
疑
慮
心
敬
順
奉
持
不
越
三
昧
耶
教
則

悉
地
持
明
戒
品
及
毗
盧
遮
那
供
養
法
中
廣
明

受
持
禁
戒
者
此
是
真
言
行
門
別
律
儀
法
如
蘇

內
外
魔
事
無
如
之
何
方
可
作
大
成
就
也
第
十

故
即
是
中
義
行
者
如
是
見
時
種
種
戲
論
滅
故

如
是
幻
相
故
即
是
假
義
窮
照
實
際
不
出
於
心

得
故
即
是
空
義
不
遮
彼
彼
因
緣
合
時
有
如
是

幻
化
乃
至
乾
闥
婆
城
以
無
生
無
性
畢
竟
不
可

察
十
緣
生
句
了
知
真
言
行
門
一
切
所
作
皆
如

也
第
九
能
善
分
別
從
緣
生
法
者
謂
能
深
修
觀

調
柔
如
馴
牛
良
馬
堪
可
隨
意
服
乘
有
所
至
到

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

時
相
如
真
言
行
者
若
晝
日
尸
臥
通
夜
不
寢
之

化
人
乃
至
行
四
威
儀
飲
食
睡
眠
等
各
有
時
非

後
時
善
趣
機
會
動
而
有
獲
如
坐
禪
讀
誦
營
事

於
種
種
事
業
能
用
悉
檀
方
便
既
不
先
時
又
不

驚
怖
者
然
後
可
成
也
第
十
四
知
時
非
時
者
謂

成
就
時
當
有
種
種
難
起
要
令
心
不
退
沒
又
不

三
勇
健
義
如
第
二
品
阿
闍
梨
德
中
說
以
作
大

達
如
是
權
用
則
功
力
徒
勤
猶
多
滯
礙
也
第
十

者
則
令
無
盡
如
彼
回
聲
入
角

火
焚
薪
若
不

巧
方
便
者
則
易
消
除
雖
植
微
善
若
有
巧
方
便

思
精
微
者
獨
得
其
玅
是
故
雖
犯
大
罪
若
於
有

事
善
得
變
通
譬
如
規
矩
繩
墨
眾
匠
所
同
而
運

第
十
二
具
巧
方
便
者
謂
於
真
言
事
業
曲
盡
能

面
譬
如
比
丘
法
中
已
離
依
止
名
為
住
位
人
也

皆
悉
懃
心
諮
受
如
說
而
行
臨
事
無
疑
不
看
佗

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

故
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
何
況
所
餘
善
法

羅
蜜
能
成
五
度
是
以
毗
尼
中
說
以
一
心
精
進

起
障
道
使
習
與
性
成
故
此
一
緣
例
如
精
進
波

更
俟
後
緣
則
令
當
得
者
不
得
已
得
者
退
失
多

者
謂
於
祕
密
乘
中
所
為
事
業
終
不
中
路
懈
廢

持
法
事
心
不
迷
謬
也
第
十
七
勤
修
真
言
行
法

有
守
之
人
以
具
斯
德
故
雖
諸
聖
眾
現
前
時
秉

未
悟
亦
善
諮
決
所
疑
終
不
嬈
亂
故
外
典
謂
之

安
威
儀
不
異
種
種
難
問
無
怯

心
設
令
有
所

健
少
有
差
別
如
在
尊
嚴
威
德
眾
中
能
以
法
自

之
彌
遠
矣
第
十
六
心
無
怖
畏
者
此
義
與
前
勇

若
兼
濟
義
闕
徒
為
宿
障
所
纏
則
滿
願
之
寶
去

田
中
廣
植
善
根
以
此
回
向
悉
地
則
所
祈
易
果

樂
修
福
事
常
念
利
佗
故
能
於
恩
德
悲
愍
二
種

類
皆
不
與
時
義
會
也
第
十
五
好
行
惠
施
者
以

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

頂
時
阿
闍
梨
立
要
誓
言
汝
從
今
已
後
慎
勿
斷

能
自
捨
故
成
種
種
業
受
之
身
故
瑜
伽
宗
受
灌

種
法
界
不
思
議
色
猶
如
世
人
以
染
著
六
塵
不

就
者
此
是
菩
薩
大
貪
以
此
貪
欲
因
緣
染
著
種

義
何
況
此
身
能
致
大
成
就
耶
第
二
十
樂
作
成

目
之
求
於
空
中
種
樹
雖
千
萬
億
劫
尚
無
得

方
能
有
所
觸
證
自
見
成
功
若
不
能
爾
徒
欲
順

地
種
子
妙
果
親
因
要
令
深
心
一
緣
念
念
無
閒

者
如
前
品
修
習
瑜
伽
種
種
調
心
方
便
是
名
悉

以
法
界
胎
藏
作
諸
成
就
也
第
十
九
常
樂
坐
禪

名
之
下
得
其
四
用
悅
可
王
意
賞
祿
倍
增
故
能

旋
轉
曲
赴
眾
機
譬
如
有
智
大
臣
於
先
陀
婆
一

相
達
其
深
意
能
於
眾
緣
支
分
淺
祕
二
釋
自
在

謂
如
前
所
說
一
一
名
言
成
立
中
明
識
字
輪
之

當
引
智
度
廣
說
之
第
十
八
通
達
真
言
實
義
者

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

若
化
女
色
等
亦
與
彼
更
相
娛
樂
有
類
生
靈
故

如
現
香
華
伎
樂
飲
食
衣
服
等
皆
可
現
前
受
用

嚴
微
玅
移
奪
人
心
令
彼
深
生
味
著
為
之
迷
醉

子
女
化
作
有
情
無
情
種
種
五
塵
境
界
皆
悉
端

如
其
像
類
悉
令
悅
滿
心
願
又
為
欲
界
一
切
天

成
此
明
咒
能
一
時
普
應
六
天
四
域
眾
生
各
各

醉
者
謂
佗
化
自
在
天
王
自
以
神
通
福
智
之
力

在
悅
滿
意
明
咒
乃
至
一
切
欲
處
天
子
於
此
迷

性
故
復
告
金
剛
手
言
祕
密
主
譬
如
欲
界
有
自

世
尊
欲
慰
喻
作
成
就
人
令
深
信
樂
不
思
議
法

乎
若
具
此
二
十
德
者
乃
名
作
成
就
人
支
分
也。

飛
練
之
決
而
不
設
方
便
無
心
服
食
誰
能
強
之

如
巧
說
王
膳
樂
學
仙
方
具
曉
烹
任
之
宜
兼
傳

貪
欲
以
不
斷
貪
欲
故
則
不
斷
世
間
佛
種
也
譬

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

變
化
耶
又
置
是
事
如
七
母
鬼
等
亦
以
少
分
自

窮
盡
諸
法
幻
際
而
不
能
以
法
性
身
作
自
在
神

法
堂
上
令
三
十
三
天
眾
皆
生
疑
惑
何
況
如
來

趣
攝
能
以
自
真
言
力
化
為
天
帝
釋
身
坐
於
善

現
種
種
園
林
人
物
又
如
阿
修
羅
王
猶
是
四
惡

世
間
造
幻
術
者
尚
能
以
其
咒
力
加
持
藥
艸
示

而
不
能
普
現
色
身
行
如
來
事
也
且
置
是
事
如

主
猶
固
神
力
若
是
何
況
遍
一
切
處
法
界
之
主

受
用
遍
受
用
而
亦
自
受
用
之
彼
為
大
千
世
界

作
種
種
淨
玅
資
具
悅
可
淨
居
諸
聖
天
尊
令
其

現
三
千
大
千
世
界
作
一
切
眾
生
利
益
乃
至
化

醯
首
羅
天
王
更
有
明
咒
名
勝
意
生
能
一
時
普

而
不
能
普
現
色
身
行
如
來
事
耶。
　
復
次
如
摩

之
彼
具
貪
欲
愚
癡
神
變
尚
爾
何
況
大
聖
真
言

云
受
用
遍
受
用
非
但
應
佗
而
已
亦
復
自
受
用

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

若
有
若
無
若
亦
有
無
若
非
有
無
等
種
種
戲
論

而
有
可
得
若
行
者
以
此
四
不
生
句
諦
觀
察
時

非
從
真
言
中
出
亦
不
入
眾
生
不
於
持
誦
者
處

子
當
信
如
是
流
出
句
真
言
威
德
此
真
言
威
德

斷
疑
網
故
更
復
結
會
諸
句
顯
明
中
道
言
善
男

今
作
種
種
相
將
非
虛
妄
耶
是
以
世
尊
為
令
普

如
實
際
而
生
是
見
夫
清
淨
法
身
無
為
無
相
而

為
定
無
耶
或
由
未
達
不
思
議
緣
起
故
取
著
真

疑
網
或
自
以
心
力
推
畫
如
是
之
事
為
定
有
耶

者
為
彼
作
成
就
人
未
獲
悉
地
已
來
當
生
種
種

言
滅
除
種
種
災
患
耶
所
以
世
尊
廣
說
諸
譬
喻

於
一
切
心
自
在
中
最
為
第
一
而
不
能
發
誠
諦

毒
變
革
寒
熱
禁
伏
熾
火
使
成
清
涼
何
況
如
來

之
又
現
見
世
間
持
迦
樓
羅
鳥
咒
等
能
攝
除
眾

在
力
結
作
明
咒
能
作
眾
生
疾
疫
災
癘
亦
能
息

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

通
達
不
思
議
法
性
時
則
知
諸
法
如
幻
際
不
異

不
思
議
法
性
常
不
斷
絕
真
言
道
以
行
者
隨
順

致
疑
耶。
　
復
次
敦
勸
言
是
故
善
男
子
當
通
達

撿
身
心
務
使
因
緣
備
具
至
若
有
無
成
壞
何
足

量
分
別
徒
成
戲
論
故
行
者
作
成
就
時
但
當
自

不
可
拒
及
其
一
緣
互
闕
則
去
不
可
追
逮
復
思

澄
淨
又
無
煙
雲
諸
障
隔
礙
其
間
法
爾
影
生
來

是
以
不
思
議
緣
生
理
故
譬
如
明
月
在
空
器
水

來
常
爾
終
不
過
限。
　
次
復
轉
相
釋
云
何
故
如

應
相
關
則
有
種
種
如
來
事
業
生
如
大
海
潮
久

切
諸
世
界
中
法
爾
眾
生
有
機
則
法
身
有
應
機

自
說
因
緣
以
三
時
不
越
故
謂
於
去
來
現
在
一

子
真
言
加
持
力
故
法
爾
而
生
無
所
過
越
佛
更

諸
法
法
相
有
佛
無
佛
法
爾
如
是
住
故
云
善
男

滅
故
即
見
本
不
生
句
若
見
本
不
生
句
時
則
知

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

未
圓
滿
故
未
得
畢
竟
莊
嚴
又
一
切
眾
生
雖
本

智
力
未
圓
滿
故
未
得
畢
竟
清
淨
以
加
持
神
力

清
淨
藏
一
切
眾
生
雖
本
有
蓮
華
胎
藏
以
無
礙

礙
智
力
一
切
神
變
加
持
不
思
議
力
皆
依
莊
嚴

意
業
皆
依
於
心
毗
盧
遮
那
亦
爾
一
切
三
世
無

真
言
故
先
入
三
昧
也
如
世
間
眾
生
種
種
身
口

昧
說
自
心
真
言
今
毗
盧
遮
那
亦
欲
宣
說
自
心

下
明
所
持
真
言
支
分
如
上
諸
菩
薩
等
各
住
三

持
不
思
議
力
依
莊
嚴
清
淨
藏
三
昧
者
自
此
已

經
云
爾
時
世
尊
復
住
三
世
無
礙
力
依
如
來
加

斷
絕
故
云
不
斷
真
言
道
也。

能
以
金
剛
舞
戲
普
現
色
身
使
世
間
佛
種
常
無

際
故
則
解
如
來
無
邊
感
應
若
解
如
來
感
應
則

寂
滅
際
諸
法
寂
滅
際
不
異
如
幻
際
已
見
無
二

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

出
者
又
轉
釋
如
是
音
聲
非
無
因
緣
要
具
三
力

力
無
等
力
正
等
覺
信
解
力
以
一
音
聲
四
處
流

共
所
印
成
此
印
即
是
表
標
義
也
次
云
依
法
界

義
即
是
諸
佛
常
聲
語
表
之
業
又
以
十
方
諸
佛

心
真
言
故
出
無
盡
界
無
量
語
表
若
對
毗
曇
明

缽
底
正
是
三
昧
入
證
之
時
即
從
定
中
為
說
佛

.
m
　
m
a
　
p
a
　
t
y
a
三
摩
︵
引
︶

別
令
人
易
解
故
言
佛
住
於
三
昧
也
梵
音
s
a

而
實
如
來
定
慧
無
有
二
相
為
順
常
途
教
門
分

亦
無
可
表
故
說
如
來
住
於
莊
嚴
清
淨
藏
三
昧

淨
莊
嚴
智
慧
即
是
如
來
常
慧
無
有
入
住
出
相

今
說
三
昧
當
知
與
智
慧
俱
然
以
蓮
華
胎
藏
清

唯
有
如
來
具
足
成
就
故
能
住
此
三
昧
也。
復
次

蓮
華
胎
藏
未
得
莊
嚴
清
淨
故
照
用
皆
不
現
前

有
三
世
無
礙
智
力
神
變
加
持
不
思
議
力
但
以

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

異
也
如
來
為
表
斯
義
故
從
圓
明
心
中
現
四
字

生
涅
槃
則
成
四
義
四
相
雖
復
不
同
而
體
未
曾

或
約
本
不
生
行
或
約
本
不
生
菩
提
或
約
本
不

呼
則
成
四
名
復
次
佛
心
是
一
或
約
本
不
生
理

是
一
或
短
聲
呼
或
長
聲
呼
或
含
聲
呼
或
呵
聲

下
畫
或
安
上
點
或
置
傍
點
則
成
四
用
又
阿
聲

聲
本
不
生
也
言
一
音
四
處
者
如
一
阿
字
或
加

力
和
合
故
而
出
音
聲
以
從
眾
緣
起
故
當
知
此

正
回
向
故
所
願
皆
得
成
就
是
故
如
來
亦
以
三

行
人
則
名
自
功
德
力
如
持
誦
人
以
三
事
和
合

解
力
是
如
來
本
行
菩
薩
道
時
所
集
善
根
若
在

力
若
在
行
人
則
名
諸
佛
加
持
力
謂
正
等
覺
信

潮
終
不
過
限
此
是
無
等
三
昧
耶
力
故
名
無
等

昧
耶
力
法
爾
應
度
機
生
則
加
持
應
生
大
誓
海

然
後
生
起
一
者
不
思
議
法
界
力
二
謂
無
等
三

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

見
使
得
清
淨
即
是
淨
菩
提
心
也
既
得
淨
菩
提

淨
除
眼
瞙
使
開
明
故
法
華
第
一
句
云
開
佛
知

眾
生
本
有
佛
知
見
性
如
來
以
種
種
因
緣
為
彼

a
.
m
暗
a
.
h
噁
也
以
a
阿
字
門
故
一
切

出
四
字
門
所
謂
a
阿
a
a
阿
︵
引
︶
︵
去
︶

言
辭
演
說
諸
法
今
則
統
而
論
之
原
其
旨
趣
不

諸
佛
各
以
無
量
無
邊
巧
度
門
種
種
因
緣
譬
喻

︵
引
︶
是
總
攝
一
切
法
門
謂
十
方
三
世
一
切

所
謂
種
種
巧
度
門
也
次
云
薩

佗
︵
去
︶

譯
謂
之
毗
首
是
種
種
義
亦
是
巧
義
目
佉
是
門

歸
命
一
切
諸
如
來
次
句
微
溼

︵
二
合
︶
古

聲
字
之
相
表
示
佛
心
即
彼
真
言
實
義
也
初
句

云
普
遍
一
切
法
界
與
虛
空
等
無
所
不
至
以
此

無
熱
池
中
四
河
流
出
展
轉
無
盡
滿
於
大
海
故

門
於
此
一
體
四
門
以
一
音
聲
四
處
流
出
譬
如

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

行
次
第
故
作
淺
深
差
別
說
而
實
五
字
各
是
一

故
名
為
正
等
覺
心
也。
　
復
次
今
且
約
一
途
修

巧
度
門
以
此
五
字
統
收
一
切
佛
法
無
有
遺
餘

說
若
欲
指
文
辨
相
即
是
歸
命
句
中
種
種
如
來

長
聲
◇
惡
︵
引
︶
字
門
以
無
別
體
故
此
中
不

h
惡
字
門
也
字
輪
對
如
來
方
便
智
更
有
第
五

涅
槃
故
法
華
第
四
句
云
入
佛
知
見
即
是
a
.

常
住
時
如
來
眾
跡
都
盡
以
無
跡
故
名
為
入
般

加
持
方
便
普
門
垂
跡
導
利
眾
生
若
眾
生
了
知

知
見
即
是
a
.
m
暗
字
義
也
既
成
佛
已
即
以

華
開
敷
智
成
大
菩
提
故
法
華
第
三
句
云
悟
佛

悲
萬
行
義
也
已
具
大
悲
萬
行
次
以
娑
羅
樹
王

二
句
云
示
佛
知
見
即
長
a
a
阿
︵
引
︶
字
大

見
一
切
善
知
識
遍
學
一
切
諸
度
門
故
法
華
第

心
當
廣
示
法
界
藏
中
種
種
不
思
議
境
界
令
普

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

真
言
聲
普
遍
一
切
法
界
與
虛
空
等
無
所
不
至

此
廣
大
梵
音
名
v
i
　
p
u
l
a
毗
富

以

玅
言
音
而
說
偈
言
奇
哉
真
言
行
能
具
廣
大
智

不
出
如
來
心
是
故
得
未
曾
有
開
敷
淨
眼
發
微

心
展
轉
出
生
一
切
法
門
亦
知
一
切
法
門
畢
竟

諸
菩
薩
等
聞
此
標
幟
之
音
即
時
隨
義
知
如
來

言
音
展
轉
差
別
然
覈
其
本
體
不
出
阿
聲
是
故

門
從
正
等
覺
標
幟
之
音
而
互
出
聲
也
雖
互
出

字
生
故
以
字
為
門
故
云
即
時
一
切
法
界
諸
聲

復
生
一
切
字
門
從
字
發
聲
當
知
亦
爾
此
聲
從

此
四
字
各
出
一
切
字
門
如
是
一
一
字
門
展
轉

演
說
此
真
言
時
一
一
聲
字
悉
皆
普
遍
法
界
於

礙
故
名
為
正
等
覺
心
也
世
尊
為
顯
如
是
義
故

觀
時
隨
舉
一
心
即
見
一
切
如
來
心
以
旋
轉
無

切
如
來
智
各
各
統
收
一
切
佛
法
是
故
下
文
修

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

二
種
地
一
者
非
三
摩
︵
引
︶
呬
多
地
二
者
三

安
住
不
生
疑
慮
意
也
此
中
修
習
瑜
伽
略
說
有

自
然
明
白
一
切
疑
網
漸
次
消
除
故
云
乃
至
初

貌
但
應
修
常
而
住
勿
作
異
緣
久
久
施
功
不
已

此
心
遍
布
流
出
行
者
初
習
觀
時
當
有
種
種
相

光
明
清
淨
然
後
依
隨
經
教
修
種
種
瑜
伽
當
知

眼
觀
自
心
處
八
葉
蓮
華
阿
字
門
使
圓
鏡
現
前

法
中
廣
說
觀
菩
提
心
即
是
次
下
品
中
以
無
垢

持
誦
供
養
支
分
初
偈
先
明
持
誦
處
所
於
供
養

此
法
句
於
正
等
覺
心
而
作
成
就
者
已
下
明
先

當
得
如
是
自
在
用
也。
經
云
爾
時
薄
伽
梵
復
說

如
是
利
故
普
令
勸
勉
修
行
若
淨
心
離
我
縛
時

故
曰
若
遍
布
此
者
成
佛
兩
足
尊
次
一
偈
以
見

布
猶
如
標
幟
之
音
互
出
聲
時
即
是
成
正
覺
句

當
知
佛
心
亦
然
故
云
廣
大
智
若
此
智
展
轉
流

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

如
上
說
以
此
三
密
加
持
淨
除
無
始
已
來
三
業

淨
乳
流
注
及
與
聲
輪
又
轉
聲
字
作
本
尊
像
皆

未
得
調
柔
者
當
用
前
品
中
方
便
觀
此
心
字
作

哩
乃
野
心
非
唧
多
心
也
行
者
初
學
觀
時
若
心

彼
一
心
以
心
置
於
心
梵
本
此
二
心
字
皆
是
紇

字
置
在
本
尊
心
圓
明
上
而
受
持
之
故
云
隨
取

正
等
覺
心
真
言
者
當
於
前
說
四
字
中
隨
取
一

得
明
了
其
後
開
目
普
皆
顯
現
分
明
若
欲
受
持

本
尊
威
儀
色
像
而
諦
觀
之
初
時
閉
目
住
緣
方

其
中
次
當
依
所
圖
畫
三
昧
耶
祕
密
之
身
善
取

以
是
心
鏡
淨
光
明
故
隨
行
者
所
觀
之
境
皆
現

阿
字
時
其
心
任
運
安
住
從
此
字
門
光
明
四
照

非
三
摩
呬
多
地
者
如
行
者
初
見
心
蓮
華
內
a

分
別
之
今
經
所
明
但
以
祕
密
觀
為
異
耳
所
謂

摩
呬
多
地
其
等
引
名
相
當
約
瑜
伽
師
地
論
廣

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

攝
大
歸
小
者
欲
令
行
者
心
自
在
故
由
彼
心
力

要
從
微
小
漸
至
光
大。
　
復
次
所
以
從
小
至
大

彌
綸
法
界
則
知
不
異
初
起
時
是
故
學
此
觀
者

無
本
以
知
無
住
無
本
故
後
雖
修
習
增
廣
乃
至

初
起
時
極
微
細
故
則
知
但
從
心
生
畢
竟
無
住

不
出
阿
字
門
今
觀
圓
明
種
子
亦
復
如
是
以
見

無
相
以
了
本
際
常
故
如
是
知
世
間
萬
法
畢
竟

展
轉
皆
從
眾
緣
生
是
故
覈
其
本
際
畢
竟
無
依

然
者
為
表
心
種
子
故
如
以
阿
字
門
觀
一
切
法

微
小
故
云
不
分
別
如
鏡
現
前
甚
微
細
也
所
以

明
本
尊
心
上
復
有
圓
明
種
子
倍
復
明
淨
又
甚

高
堂
懸
鑒
無
所
分
別
以
此
如
鏡
之
心
觀
此
圓

淨
句
離
諸
垢

雖
瑜
伽
境
界
炳
著
現
前
如
彼

緣
恬
安
淡
怕
明
鏡
不
動
大
海
無
波
自
證
極
清

重
障
乃
至
轉
寂
轉
深
命
風
靜
息
爾
時
心
不
外

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

為
影
像
成
就
猶
屬
未
等
引
地
次
從
第
二
正
等

云
乃
至
本
所
尊
自
身
像
皆
現
也
劑
此
已
前
名

漸
次
增
廣
卷
舒
自
在
皆
無
障
礙
互
不
相
妨
故

圓
明
中
於
佛
心
上
亦
有
微
細
圓
明
種
子
能
令

觀
自
心
中
佛
為
本
尊
時
即
見
如
來
在
行
者
心

微
細
圓
明
種
子
能
令
漸
次
增
廣
卷
舒
自
在
若

即
見
自
身
在
本
尊
心
圓
明
中
於
自
心
上
亦
有

二
而
二
二
而
不
二
若
觀
本
尊
心
佛
為
自
身
時

身
即
是
本
尊
身
觀
本
尊
身
即
是
自
身
如
是
不

相
應
故
不
思
議
法
界

幟
轉
更
現
前
能
觀
自

微
細
非
細
小
之
謂
也。
　
復
次
行
者
以
常
修
習

示
人
然
亦
自
在
心
加
持
無
所
不
見
是
故
義
云

若
經
中
諸
佛
微
細
慧
以
出
過
一
切
心
量
不
可

無
量
法
界
內
一
微
塵
中
若
深
祕
釋
者
此
是
般

卷
舒
無
礙
漸
能
以
一
微
塵
包
含
無
量
法
界
以

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

深
窟
中
住
於
三
昧
首
戴
髮
冠
通
身
普
放
無
量

聲
義
趣
即
見
大
日
如
來
真
實
加
持
身
如
在
甚

具
足
如
前
於
華
臺
上
有
種
子
字
轉
此
種
子
色

圓
鏡
鏡
中
有
八
葉
大
蓮
華
王
鮮
白
嚴
好
鬢
蕊

三
昧
耶
身
竟
又
觀
心
處
圓
明
清
淨
微
玅
喻
如

偈
云
於
鏡
漫
荼
羅
者
謂
如
先
觀
自
身
作
本
尊

學
觀
人
但
得
影
像
成
就
也。

加
持
身
不
同
散
心
人
等
心
外
見
佛
又
不
同
初

見
心
佛
如
是
見
時
不
離
本
不
生
句
故
名
真
實

為
因
如
來
淨
心
為
緣
從
於
心
因
緣
生
故
名
自

我
濁
惡
眼
障
故
不
見
今
此
經
宗
以
行
者
淨
心

在
耆
闍
崛
山
普
賢
觀
云
十
方
諸
佛
色
身
不
滅

實
加
持
身
故
法
華
明
深
信
解
相
則
為
見
佛
常

覺
以
下
方
入
等
引
地
能
於
觀
行
心
中
見
佛
真

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

是
深
入
無
際
義
總
持
髮
髻
冠
即
是
萬
德
圓
滿

座
是
玅
法
胎
藏
不
染
污
常
住
義
深
邃
而
住
即

荼
羅
是
淨
菩
提
心
諸
法
不
能
動
義
大
蓮
華
王

珠
在
掌
故
名
為
顯
現
非
但
遙
觀
見
之
也
鏡
漫

經
初
品
明
菩
提
心
相
正
等
覺
顯
現
之
義
以
明

像
身
時
轉
解
法
門
身
當
知
正
覺
句
者
即
對
此

也
從
此
以
後
漸
運
巧
方
便
安
徐
入
水
是
觀
色

六
根
清
淨
位
人
約
涅
槃
經
即
是
池
珠
影
現
時

祕
密
觀
門
三
摩
︵
引
︶
呬
多
地
對
法
華
經
即

論
過
諸
魔
事
是
名
無
相
成
就
初
種
子
心
亦
名

故
則
知
心
性
本
寂
猶
如
虛
空
離
一
切
執
諍
戲

色
色
相
既
爾
心
義
亦
然
以
色
心
皆
入
阿
字
門

如
是
妙
色
不
異
於
空
雖
復
本
性
常
空
不
異
於

光
所
照
心
轉
開
明
自
然
悟
解
十
緣
生
句
了
知

光
明
相
好
莊
嚴
不
可
窮
盡
爾
時
行
者
以
蒙
法

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

諸
成
就
故
此
不
空
悉
地
其
義
無
邊
也
次
云
攝

持
誦
義
轉
復
深
祕
隨
行
者
心
量
淺
深
皆
可
作

一
重
深
祕
入
一
一
地
各
有
初
種
子
心
及
三
月

也
已
是
一
重
深
祕
更
約
覺
觀
分
證
言
之
又
是

品
第
二
正
覺
句
望
前
品
所
明
第
二
諸
佛
勝
句

祕
釋
正
以
淨
菩
提
心
為
悉
地
種
子
也
若
用
此

菩
提
心
印
撿
之
節
節
相
對
故
知
此
中
第
二
深

如
虛
空
是
初
品
偈
中
本
來
寂
無
相
義
以
上
文

妄
執
分
別
是
初
品
偈
中
越
百
六
十
心
義
本
寂

名
為
智
慧
如
琉
璃
光
菩
薩
事
中
廣
說
次
云
離

偈
中
無
量
智
成
就
義
故
涅
槃
經
云
夫
光
明
者

故
具
云
總
持
也
次
云
圍
繞
無
量
光
即
是
初
品

攬
結
眾
髻
戴
之
在
首
故
譯
者
欲
兼
淺
祕
二
釋

陀
羅
尼
聲
謂
上
窮
萬
德
之
頂
畢
竟
同
歸
譬
如

義
若
就
淺
略
明
義
但
云
持
髻
冠
此
持
字
即
具

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

報
無
盡
現
得
無
量
法
門
功
德
之
寶
不
應
於
中

為
妨
道
故
若
作
祕
意
是
此
菩
薩
大
種
善
根
此

利
養
者
以
文
解
之
即
是
捨
於
八
法
違
順
之
事

此
中
有
兩
月
行
即
到
初
地
也
︵
更
問
︶
捨
離

亦
復
如
是
無
不
成
就
大
作
佛
事
也
又
佗
月
者

回
向
中
廣
說
其
相
如
香
華
者
隨
有
一
切
所
作

切
眾
生
界
作
種
種
利
益
隨
事
皆
成
如
華
嚴
經

能
成
隨
奉
一
香
即
能
如
實
遍
滿
法
界
普
遍
一

殊
異
也
此
中
已
得
等
引
其
心
清
淨
調
柔
隨
事

行
中
亦
有
塗
香
等
供
養
此
中
復
說
者
意
與
前

塗
香
等
奉
作
饒
益
眾
生
諸
種
種
類
如
前
世
間

是
攝
心
一
境
之
義
即
一
心
義
也
次
第
二
月
者

自
見
也
梵
云
三
摩
︵
引
︶
呬
多
是
等
引
義
亦

萬
等
亦
皆
是
一
一
以
遍
多
時
故
乃
至
多
時
能

意
者
從
一
至
一
十
亦
是
一
若
至
一
百
一
千
一

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

無
障
蓋
應
理
而
生
攀
緣
者
如
是
瑜
伽
無
有
障

樂
欲
即
是
志
願
也
或
時
一
切
眾
生
諸
願
滿
足

世
如
是
諸
佛
所
稱
歎
微
玅
方
便
我
當
速
成
也

權
若
不
得
此
云
何
能
以
一
大
事
因
緣
而
出
于

當
成
者
謂
如
來
無
量
知
見
究
竟
成
就
巧
度
妙

有
餘
也
或
復
發
願
願
以
如
來
稱
讚
悉
地
樂
欲

必
定
皆
令
到
一
切
智
地
除
彼
一
切
垢
障
使
無

即
生
大
勇
猛
心
要
當
以
無
數
方
便
而
成
就
之

眾
生
同
有
如
是
覺
性
而
不
自
了
受
大
苦
惱
耶

切
眾
生
得
一
切
無
障
即
是
發
決
定
悲
願
云
何

行
者
住
瑜
伽
得
成
就
也
謂
我
當
自
在
安
樂
一

中
思
惟
意
者
謂
如
是
應
理
思
惟
而
得
自
在
謂

心
而
發
悲
願
稱
理
而
起
故
言
如
理
思
惟
也
此

此
利
養
也
彼
時
行
者
復
更
如
理
思
惟
即
菩
提

而
生
取
著
若
生
法
愛
則
不
速
入
正
位
故
須
捨

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

是
發
願
但
初
二
月
但
以
信
解
心
作
然
未
好
成

無
量
種
不
可
具
言
初
一
月
二
月
持
誦
亦
復
如

也
及
此
餘
門
思
惟
頻
頻
悲
發
者
此
等
悲
願
有

捨
此
利
養
而
施
眾
生
由
真
言
行
故
皆
得
成
就

所
貪
著
名
捨
利
養
然
外
事
論
不
求
不
受
施
也

無
量
勝
福
佗
月
捨
利
養
謂
第
三
月
於
內
外
無

量
極
苦
皆
令
除
滅
以
我
功
德
故
者
以
我
所
生

餓
鬼
趣
中
乏
少
飲
食
常
令
充
滿
地
獄
趣
中
無

悲
之
願
傍
生
界
中
互
相
啗
食
之
苦
皆
令
永
除

也
此
即
普
賢
行
願
也
此
相
云
何
謂
生
如
是
大

隨
分
除
障
由
彼
我
無
障
因
緣
即
能
隨
事
成
就

者
自
心
無
垢
障
故
即
有
大
勢
力
能
又
為
眾
生

除
彼
大
苦
而
與
現
樂
亦
能
成
就
何
以
故
以
行

切
苦
等
以
大
悲
心
滿
一
切
眾
生
之
所
希
願
拔

礙
以
如
是
攀
緣
而
念
誦
也
謂
以
我
功
德
拔
一

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

後
明
妃
亦
成
以
我
功
德
力
於
此
眾
生
界
周
遍

與
樂
獻
佛
等
皆
成
也
若
不
用
本
真
言
加
之
用

言
如
香
即
以
香
真
言
加
之
乃
至
一
切
處
拔
苦

功
德
隨
取
華
等
以
心
念
加
之
如
華
即
以
華
真

已
應
誦
念
此
句
此
是
一
切
真
言
心
也
取
三
句

力
故
此
三
句
和
合
而
廣
大
加
持
力
生
如
是
念

我
功
德
力
故
二
者
周
遍
法
界
故
三
者
如
來
神

今
欲
行
如
來
事
故
思
想
念
此
三
句
也
一
者
以

三
種
句
想
念
謂
如
來
加
持
神
力
由
三
句
得
成

切
相
名
三
月
亦
名
三
落
叉
也
次
又
廣
大
加
持

次
月
觀
佛
形
像
名
正
覺
句
第
三
住
真
言
離
一

以
來
漸
漸
力
用
增
皆
由
此
也
初
一
月
菩
提
心

心
漸
令
此
菩
提
心
有
大
勢
力
迄
至
第
十
一
地

意
時
隨
事
而
作
如
是
頻
以
大
悲
之
水
而
洗
其

第
三
月
所
願
皆
成
故
回
向
自
佗
也
行
者
若
得

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八

大
毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
卷
第
八

如
此
作
者
當
知
應
理
故
言
當
得
如
理
也。

力
故
以
此
三
緣
合
故
則
能
成
就
不
思
議
業
也

我
功
德
力
故
以
如
來
加
持
力
故
以
法
界
平
等

故
隨
所
緣
念
而
成
也
乃
至
除
苦
苦
即
除
等
以

一
切
諸
眾
生
彼
一
切
如
理
當
得
緣
念
由
住
理

如
來
加
持
力
等
法
界
及
諸
義
利
思
念
欲
饒
益

▲

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第八