毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

祕
密
方
便
所
謂
真
實
義
者
言
凡
夫
地
中
無
量

明
真
實
義
常
當
意
思
惟
不
動
摩
訶
薩
以
下
明

句
於
後
品
中
答
也
就
答
第
一
問
中
初
有
二
偈

第
三
問
云
何
成
果
今
此
品
中
正
答
初
問
餘
二

那
也
迦
等
之
所
惱
害
第
二
問
云
何
持
誦
真
言

何
淨
除
一
切
諸
障
者
及
令
諸
修
行
人
不
為
毗

手
更
復
諮
問
三
事
初
問
安
立
大
悲
胎
藏
時
云

已
答
金
剛
手
所
問
緣
漫
荼
羅
眾
支
分
竟
金
剛

息
障
品
者
謂
淨
除
內
外
諸
障
種
種
魔
事
也
佛

息
障
品
第
三

　
沙
門
　
一
行
　
述
記

毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
卷
第
七

▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

百
非
眾
過
殄
滅
無
餘
故
云
善
除
妄
分
別
從
心

戒
即
是
住
無
戲
論
金
剛
印
纔
念
此
金
剛
印
時

然
靜
息
也
若
作
深
祕
釋
者
此
三
世
無
障
礙
智

正
菩
提
心
念
此
菩
提
心
時
一
切
起
障
之
因
自

口
意
奉
獻
如
來
諸
有
所
作
隨
此
而
轉
即
是
真

淨
除
起
障
因
故
受
持
三
世
無
障
礙
智
戒
捨
身

作
種
種
留
難
則
令
魔
事
得
便
諸
障
難
生
今
為

現
在
世
慳
吝
財
寶
不
以
惠
人
或
為
諸
修
道
人

昔
慳
吝
者
此
因
障
起
因
緣
若
行
者
於
過
去
世

金
剛
眷
屬
實
不
曾
罣
礙
行
人
也。
　
復
次
隨
順

亦
復
因
不
可
得
作
如
是
觀
時
無
非
大
日
如
來

生
乃
至
心
實
相
因
不
可
得
故
當
知
一
切
諸
障

心
之
實
相
本
不
生
故
當
知
一
切
諸
障
亦
本
不

種
種
不
同
然
舉
要
言
之
無
不
由
自
心
起
今
觀

重
障
乃
至
十
地
菩
薩
諸
微
細
障
雖
從
緣
差
別

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

障
是
即
普
通
對
治
門
也。

此
三
事
因
緣
能
於
種
種
法
界
門
遍
摧
一
切
諸

和
合
也
彼
密
印
相
所
謂
如
來
大
智
慧
刀
也
以

a
a
.
m
字
門
如
來
自
在
力
風
與
大
空
三
昧

淨
菩
提
心
大
日
如
來
心
王
彼
真
言
所
謂
悍
h

言
密
印
自
然
退
散
復
次
言
不
動
明
王
者
即
是

當
係
念
思
惟
若
有
種
種
諸
難
起
時
但
持
彼
真

奉
如
來
教
敕
故
無
能
俎
壞
之
者
是
故
行
者
常

大
障
故
以
畢
竟
無
相
之
身
示
作
如
來
使
形
以

辦
諸
事
智
為
欲
普
護
一
切
菩
提
心
遍
摧
一
切

印
能
除
諸
障
礙
者
不
動
明
王
是
毗
盧
遮
那
成

方
便
中
常
當
意
思
惟
不
動
摩
訶
薩
而
結
彼
密

故
隨
文
便
以
心
思
有
為
心
思
所
生
次
明
祕
密

b
h
a
婆
v
a

梵
音
正
翻
為
有
亦
帶
生
聲

思
所
生
憶
念
菩
提
心
行
者
離
諸
過
也
u
u
嗢

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

住
其
上
當
數
數
作
意
觀
之
所
以
然
者
風
是
覺

彌
盧
山
合
為
一
體
以
加
其
上
不
動
持
明
王
安

轉
作
金
剛
山
王
彈
合
三
千
大
千
世
界
一
切
須

彈
丸
用
瓦
甌
蓋
之
器
上
觀
作
暗
字
以
此
字
門

塗
香
圖
畫
於
上
作
七
圖
點
漫
荼
羅
其
量
各
如

方
地
上
觀
作
訶
h
a
字
門
深
玄
之
色
以
白
檀

二
釋
也
如
是
自
加
持
已
復
於
漫
荼
羅
隅
角
風

生
即
是
真
實
相
所
以
互
文
言
之
欲
具
含
淺
深

是
字
輪
之
相
以
入
a
阿
字
門
相
我
體
本
來
不

壞
色
此
是
加
持
我
身
而
梵
本
云
作
無
我
者
我

當
觀
a
阿
字
門
遍
於
自
體
支
分
普
作
金
剛
不

立
悲
生
漫
荼
羅
恐
大
風
為
障
故
說
淨
除
之
法

別
對
治
法
若
就
世
諦
以
阿
闍
梨
或
於
露
地
建

經
云
祕
密
主
復
聽
繫
除
散
亂
風
已
下
更
明
別

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

鬘
形
即
觀
其
身
作
大
力
不
動
明
王
執
持
慧
刀

火
遍
於
身
內
猛
燄
從
體
中
出
周
匝
其
外
猶
如

暴
流
駃
水
之
障
當
思
惟
r
a
囉
字
門
色
赤
如

經
云
大
有
情
諦
聽
行
者
防
駃
雨
已
下
明
對
治

金
剛
座
而
用
鎮
之
是
故
戲
論
皆
滅
也。

切
處
故
金
剛
不
壞
智
亦
復
遍
一
切
處
以
此
為

m
暗
字
是
a
阿
字
上
更
加
空
點
以
大
空
遍
一

d
h
a
陀
r
a
羅
.
n
i
尼
器
蓋
之
也
a
.

名
曰
d
h
a
陀
r
a
羅
.
n
i
尼
故
須
以
此

緣
輒
壞
不
可
持
久
既
燒
之
後
則
令
心
器
完
堅

器
者
龍
樹
云
禪
定
坏
器
未
得
智
慧
火
燒
時
遇

於
覺
觀
風
上
作
七
覺
大
空
漫
荼
羅
闔
以
新
瓦

用
金
剛
不
動
智
加
持
自
體
以
住
無
戲
論
塗
香

觀
戲
論
能
牽
壞
眾
生
心
地
大
悲
漫
荼
羅
故
先

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

身
即
同
一
切
金
剛
以
釘
障
起
方
面
則
令
道
場

鐵
為
之
用
成
辦
諸
事
金
剛
薩
埵
加
持
當
觀
自

當
用
佉
陀
羅
木
若
無
者
當
用
苦
練
木
乃
至
鑌

或
以
勇
健
菩
提
心
依
金
剛
橛
方
便
以
息
風
雨

名
金
剛
針
其
相
各
異
阿
闍
梨
建
立
漫
荼
羅
時

股
金
剛
而
下
體
銛
銳
猶
如
橛
形
若
更
細
小
即

k
a
.
m
枳
︵
引
︶
羅
劍
是
金
剛
橛
首
如
一

則
隨
所
向
方
無
不
清
廓
也
k
i
i
　
l
a

不
動
明
王
威
猛
大
勢
以
大
慧
刀
印
斷
壞
蔭
雲

令
不
思
議
染
色
湮
滅
漂
淪
故
用
無
垢
智
身
作

羅
亦
復
如
是
若
為
三
毒
惡
龍
降
暴
雨
流
駃
水

雨
即
便
毀
壞
行
者
於
心
地
中
畫
作
大
悲
漫
荼

世
人
於
空
露
地
畫
作
漫
荼
羅
時
若
遇
惡
龍
降

刀
印
而
斷
壞
之
彼
障
即
時
消
散
所
以
然
者
如

威
猛
奮
怒
相
其
所
起
方
面
畫
作
雲
龍
以
大
慧

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

涅
槃
者
便
有
殺
眾
生
罪
故
不
應
如
文
堅
住
而

龍
樹
以
為
若
諸
佛
令
修
行
者
必
定
墮
於
灰
斷

業
煩
惱
壽
命
時
即
須
生
彼
法
性
真
常
之
命
故

然
者
如
是
淨
菩
提
心
不
動
明
王
殺
害
諸
眾
生

真
言
者
當
生
慈
心
勿
令
彼
命
根
斷
絕
也
所
以

爾
不
從
教
命
不
速
去
者
必
當
自
斷
其
命
是
持

忿
怒
之
威
隨
彼
彼
諸
為
障
者
即
當
退
散
若
固

動
尊
亦
住
本
位
中
以
三
昧
足
加
彼
頂
上
臨
以

位
中
以
三
昧
足
蹈
彼
頂
上
或
觀
自
身
即
是
不

微
黑
者
是
也
此
有
二
種
或
觀
聖
不
動
尊
住
本

荼
羅
位
中
即
是
三
角
漫
荼
羅
周
匝
熾
燄
其
中

謂
真
言
者
當
觀
威
猛
大
勢
不
動
明
王
住
本
漫

經
云
復
次
今
當
說
已
下
更
明
息
一
切
障
方
便

地
分
一
切
皆
同
金
剛
是
故
諸
障
無
能
嬈
害。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

白
佛
言
世
尊
此
有
情
故
犯
三
世
諸
佛
三
昧
耶

教
命
耶
尋
即
逃
歸
乃
至
七
返
於
是
不
動
明
王

爾
等
皆
藥
叉
之
類
而
我
為
諸
天
主
何
能
受
汝

如
是
諸
穢
時
至
佛
所
時
摩
醯
首
羅
猶
作
是
言

淨
金
剛
令
彼
取
之
爾
時
受
觸
金
剛
須
臾
吞
滅

見
彼
作
如
是
事
即
命
受
觸
金
剛
舊
譯
所
謂
不

中
彼
之
法
術
何
所
能
為
不
動
明
王
承
佛
教
敕

化
作
種
種
不
淨
之
物
圍
遶
宮
城
之
表
而
住
其

召
我
耶
復
作
是
念
彼
持
咒
者
怖
諸
觸
穢
我
今

而
作
是
言
我
是
三
界
之
主
更
有
何
等
世
尊
而

最
中
色
欲
二
界
之
間
者
以
慢
心
故
不
肯
從
命

羅
天
王
即
是
三
千
大
千
世
界
主
住
於
諸
世
界

眾
時
有
m
a
　
h
e
`
s
u
　
r
a
摩
醯
首

覺
於
金
剛
界
漫
荼
羅
攝
召
三
千
世
界
普
門
大

失
如
來
密
意
瑜
伽
金
剛
頂
經
說
世
尊
初
成
正

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

當
更
云
何
佛
言
汝
可
起
之
不
動
明
王
即
說
法

行
法
不
動
明
王
復
白
佛
言
世
尊
此
大
自
在
天

往
詣
漫
荼
羅
大
會
隨
彼
相
應
法
門
而
入
真
言

昧
耶
故
自
取
命
絕
我
等
云
何
不
復
敬
畏
即
時

生
怖
畏
言
如
是
最
大
天
王
主
以
不
順
諸
佛
三

授
大
菩
提
記
時
彼
一
切
天
神
未
入
祕
藏
者
皆

即
是
一
百
六
十
心
等
悉
皆
永
寂
無
生
是
故
現

足
蹈
者
足
名
缽
曇
即
是
金
剛
句
義
斷
彼
命
者

煩
惱
垢
污
不
為
彼
等
所
染
而
能
悉
噉
食
之
言

是
密
語
所
謂
吞
滅
一
切
穢
者
即
是
堪
忍
五
濁

灰
欲
世
界
成
正
等
覺
號
為
月
勝
如
來
然
此
皆

於
悶
絕
之
中
證
無
量
甚
深
三
昧
得
無
生
記
於

妃
首
冠
半
月
中
爾
時
摩
醯
首
羅
尋
即
命
絕
即

王
以
左
足
蹈
彼
頂
上
寶
冠
半
月
中
右
足
蹈
彼

法
當
以
何
法
治
之
佛
言
可
斷
其
命
時
不
動
明

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

勸
諸
行
人
勿
生
疑
惑
心
也
此
中
密
意
者
辛
毒

根
猶
如
火
燒
即
時
退
散
此
是
真
言
幻
相
法
爾

障
礙
者
形
像
而
用
塗
之
以
如
是
治
故
彼
六
情

辣
是
降
伏
相
應
性
類
彼
微
妙
是
諸
毒
藥
當
作

a
　
j
i
　
k
a
囉
爾
迦
此
云
芥
子
其
味
辛

無
常
之
身
令
得
常
命
餘
以
類
推
之
可
解
也
r

自
在
唯
此
菩
提
心
明
王
能
制
伏
之
乃
至
殺
彼

世
界
主
即
是
無
始
無
明
於
一
切
生
死
中
而
得

王
所
說
誠
不
虛
也
然
此
中
深
釋
者
三
千
大
千

此
大
力
菩
提
心
王
故
令
我
現
前
授
記
作
佛
法

一
切
中
尊
云
何
更
有
主
耶
而
今
乃
自
證
知
由

是
諸
佛
之
主
我
不
解
故
而
作
是
念
若
如
來
是

我
名
時
我
即
問
佛
此
諸
夜
叉
是
何
等
類
佛
言

歡
喜
而
白
佛
言
世
尊
是
事
甚
希
有
也
佛
初
召

界
生
真
言
摩
醯
首
羅
得
蘇
息
到
無
畏
處
心
大

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

圖
畫
觀
想
本
尊
隨
相
應
事
而
住
此
位
中
者
皆

無
有
定
相
具
種
種
色
皆
是
如
來
祕
密
方
便
若

形
賀
字
風
輪
色
黑
半
月
形
更
有
佉
字
虛
空
輪

方

字
水
輪
色
白
而
圓
囉
字
火
輪
色
赤
三
角

蔽
也
本
尊
之
位
略
有
四
種
阿
字
地
輪
黃
色
而

令
有
威
神
由
彼
如
是
住
故
如
來
教
敕
無
能
隱

句
故
云
我
亦
如
是
知
諸
聖
尊
住
本
漫
荼
羅
位

說
義
已
下
是
領
解
佛
說
偈
中
住
本
漫
荼
羅
位

經
云
爾
時
金
剛
手
白
佛
言
世
尊
如
我
解
佛
所

死
正
順
涅
槃
何
況
諸
餘
有
情
耶。

此
法
治
之
即
悟
心
身
熾
然
猶
如
火
宅
厭
怖
生

帝
釋
梵
王
等
自
在
安
樂
為
世
界
之
尊
如
來
以

病
氣
深
入
必
瞑
眩
治
之
乃
可
盡
其
源
本
乃
至

之
藥
即
是
無
常
苦
空
無
我
等
苦
切
對
治
譬
如

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

照
明
是
大
慧
火
性
離
塵
垢
性
卷
舒
成
壞
是
自

生
性
寂
靜
圓
滿
是
大
悲
水
性
離
言
說
性
鋒
銳

本
漫
荼
羅
亦
爾
平
等
無
動
是
金
剛
地
性
本
無

中
奉
其
家
法
則
為
世
人
稱
譽
事
有
成
功
今
此

復
次
如
剎
利
婆
羅
門
等
四
姓
若
住
於
自
種
性

主
無
不
法
而
行
之
以
為
性
平
等
戒
而
不
敢
犯

住
如
來
種
性
之
中
無
所
違
越
故
一
切
諸
真
言

四
域
之
內
自
然
恭
順
其
命
世
尊
亦
爾
以
常
安

種
性
中
遵
修
上
代
轉
治
世
之
法
無
所
增
減
則

謂
住
於
自
種
性
故
譬
如
轉
輪
聖
王
若
住
於
自

故
云
何
以
故
世
尊
即
一
切
諸
真
言
三
昧
耶
所

法
中
以
故
名
為
善
知
三
密
也
次
即
引
佛
為
證

尊
一
法
令
祕
密
主
觸
類
申
而
長
之
遍
於
一
切

種
教
敕
一
切
無
能
隱
蔽
之
者
上
文
但
舉
不
動

令
威
神
顯
著
諸
障
盡
息
令
如
來
正
三
昧
耶
種

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

若
云
黃
色
者
此
是
金
剛
色
身
也
當
在
因
陀
羅

先
佛
所
說
者
佛
又
推
廣
其
義
如
經
所
說
諸
尊

聖
尊
之
漫
荼
羅
位
諸
尊
形
相
當
知
亦
爾
是
則

祕
密
主
如
汝
所
說
又
祕
密
主
若
說
諸
色
彼
諸

已
上
是
金
剛
手
所
說
是
故
世
尊
印
可
言
如
是

者
威
驗
即
同
本
尊
一
切
為
障
者
無
能
映
奪
也

欲
出
生
種
種
莊
嚴
即
住
雜
色
漫
荼
羅
能
令
行

漫
荼
羅
欲
作
攝
召
事
業
即
住
半
月
漫
荼
羅
若

業
即
住
方
漫
荼
羅
若
作
降
伏
事
業
即
住
三
角

當
自
作
本
尊
身
而
住
圓
漫
荼
羅
若
作
增
益
事

漫
荼
羅
位
作
諸
事
業
也
如
欲
作
寂
災
事
業
即

行
諸
菩
薩
亦
當
紹
如
來
種
性
放
效
諸
尊
住
本

況
諸
為
障
者
而
能
蔽
之
是
故
真
言
門
修
菩
薩

空
本
性
如
是
本
性
三
世
諸
佛
尚
不
能
作
之
何

在
風
性
離
因
緣
性
無
相
之
像
是
不
可
得
空
大

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

興
于
世
獨
作
如
是
說
也。
　
次
復
拂
疑
敦
信
兼

之
事
業
故
引
先
佛
為
證
明
法
爾
道
同
非
我
出

藏
之
中
設
不
說
者
亦
當
通
用
此
意
以
起
相
應

明
知
其
性
分
乃
至
十
方
三
世
諸
佛
一
切
祕
密

是
以
類
推
之
乃
至
種
種
間
雜
者
亦
當
隨
事
甄

壞
之
容
若
黃
白
色
者
則
兼
增
益
威
猛
之
容
如

當
作
大
力
奮
迅
之
容
若
青
色
者
當
作
不
可
俎

容
若
赤
色
者
當
作
威
猛
精
進
之
容
若
黑
色
者

勝
進
法
喜
之
容
若
白
色
者
當
作
慈
悲
寂
定
之

及
漫
荼
羅
者
當
知
形
相
亦
爾
若
黃
色
者
當
作

忿
怒
持
明
王
等
或
在
三
角
或
在
半
月
中
如
色

若
青
色
者
此
是
虛
空
不
壞
不
可
降
伏
色
多
是

中
若
黑
色
者
此
是
劫
火
大
風
色
當
在
半
月
中

壇
中
若
赤
色
者
此
是
威
猛
除
障
色
當
在
三
角

方
輪
中
若
白
色
者
此
是
清
淨
慈
悲
色
當
在
圓

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

十
緣
生
句
故
不
知
二
諦
中
密
號
故
而
作
是
說

相
不
妨
種
種
不
思
議
事
彼
劣
慧
眾
生
以
不
解

不
常
如
實
相
然
不
壞
如
是
因
緣
故
雖
寂
滅
無

物
耶。
　
復
次
世
尊
說
從
眾
因
緣
生
法
遠
離
八

無
有
義
利
由
是
而
言
則
知
障
由
心
造
何
關
外

故
經
云
彼
唯
如
聞
堅
住
而
不
修
行
自
損
損
佗

用
而
反
誹
謗
曾
登
天
者
以
為
是
虛
誕
之
言
是

如
人
手
執
仙
方
不
肯
諮
稟
明
師
未
曾
和
合
服

談
議
懸
判
是
非
唯
是
親
經
試
驗
者
乃
證
知
耳

如
世
間
幻
術
靈
藥
履
水
昇
空
等
不
可
以
因
量

無
慧
故
而
增
疑
惑
也
然
祕
密
方
便
旨
趣
難
知

來
世
劣
慧
無
信
眾
生
聞
如
是
說
不
能
信
受
以

受
行
以
無
慧
故
更
增
疑
網
故
云
祕
密
主
於
未

者
信
根
不
具
二
者
慧
根
不
具
以
無
信
故
不
能

明
障
起
所
由
謂
不
入
如
是
祕
藏
略
由
二
事
一

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

諸
真
言
者
常
當
以
此
決
定
無
疑
慮
心
作
諸
事

見
然
我
所
說
諸
法
本
不
生
起
常
如
大
空
是
故

也
彼
諸
愚
夫
以
不
知
諸
法
實
相
故
自
作
增
減

演
說
充
足
種
種
求
義
利
者
非
我
獨
作
如
是
說

略
名
言
俯
逮
眾
生
古
先
一
切
智
人
皆
作
如
是

眾
生
不
能
直
入
法
界
故
以
甚
深
祕
藏
回
作
淺

己
聲
謂
具
足
方
便
無
所
不
達
之
義
哀
愍
一
切

轉
故
名
於
法
得
自
在
者
此
中
通
達
梵
本
兼
有

為
菩
提
菩
提
為
煩
惱
如
是
種
種
法
相
自
在
旋

等
覺
故
能
以
涅
槃
為
生
死
生
死
為
涅
槃
煩
惱

通
達
方
便
度
眾
生
者
言
佛
世
尊
於
一
切
法
平

復
說
偈
言
一
切
智
世
尊
諸
法
得
自
在
如
其
所

彼
無
智
人
當
作
如
是
信
解
也
佛
為
重
明
此
義

有
相
之
言
當
知
是
外
道
法
非
諸
佛
說
故
經
云

世
尊
常
說
諸
法
空
無
所
得
云
何
有
如
是
有
為

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

是
以
諸
執
金
剛
菩
薩
眾
等
各
於
一
法
界
門
得

宣
說
大
力
大
護
三
三
昧
耶
等
普
通
真
言
法
句

毗
盧
遮
那
已
於
遍
一
切
處
法
界
門
如
所
通
達

如
所
通
達
法
界
清
淨
門
衍
說
真
言
法
句
上
文

請
白
世
尊
樂
欲
於
此
大
悲
藏
生
大
漫
荼
羅
王

真
言
藏
品
也
經
云
祕
密
主
普
賢
等
各
各
言
音

其
宗
通
要
旨
義
兼
用
者
舉
為
一
品
名
曰
普
通

不
可
備
載
今
傳
法
聖
者
為
欲
攝
廣
為
略
故
取

三
密
門
中
各
有
種
種
異
方
便
真
言
數
如
恒
沙

先
演
說
所
持
真
言
然
此
經
大
本
一
一
善
知
識

障
方
便
竟
將
說
持
誦
真
言
成
就
悉
地
之
相
故

次
說
普
通
真
言
藏
品
者
世
尊
已
答
執
金
剛
息

品
第
四

業
自
然
功
不
唐
捐
無
有
罣
礙
也。
普
通
真
言
藏

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

戲
論
之
垢
戲
論
垢
除
時
眾
生
界
即
是
法
界
其

曰
無
壞
法
爾
加
持
言
淨
除
者
謂
除
種
種
識
心

亦
皆
法
爾
如
是
非
作
非
壞
還
用
自
相
加
持
故

壞
如
來
神
力
法
爾
如
是
非
作
非
壞
諸
真
言
相

出
離
彼
過
令
敵
論
者
不
能
制
伏
梵
語
謂
之
無

如
人
論
議
墮
在
負
處
不
可
復
救
更
有
一
人
能

云
無
害
或
云
不
動
然
阿
闍
梨
以
不
壞
為
正
義

同
大
日
如
來
此
中
無
壞
者
或
可
譯
為
無
盡
或

蒙
加
持
教
命
故
今
此
諸
善
知
識
有
所
宣
說
皆

說
如
所
通
達
法
界
淨
除
眾
生
界
真
實
語
句
以

礙
更
以
無
壞
法
爾
加
持
而
告
之
言
善
男
子
當

時
世
尊
欲
令
如
是
寶
乘
一
一
通
至
佛
地
無
罣

是
一
一
真
言
法
句
當
知
即
是
一
種
寶
乘
也
爾

佛
欲
於
自
所
通
達
法
藏
中
演
說
真
言
法
句
如

自
在
者
為
欲
莊
嚴
大
悲
胎
藏
漫
荼
羅
悉
皆
白

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

g
a

t
a
a
多
︵
引
︶
v
i
尾
r
a
囉
j

s
a
三
m
a
滿
t
a
a
多
︵
引
︶
.
d
a
努

u
沒
d
d
h
a
a
馱
n
a
a
.
m
南
︵
引
︶

n
a
曩
m
a
莫
s
a
三
m
a
滿
t
t
a
多
b

真
言
正
明
此
義
也。

是
大
日
之
圓
因
而
佛
是
圓
因
之
果
也
今
所
說

一
種
善
根
皆
具
萬
德
故
名
為
普
賢
菩
薩
此
即

菩
薩
道
莊
嚴
種
種
佛
剎
成
就
一
切
眾
生
隨
起

漫
荼
羅
從
普
現
色
身
遍
滿
虛
空
法
界
一
時
行

證
不
思
議
平
等
之
心
地
莊
嚴
也
謂
大
悲
胎
藏

昧
說
無
礙
力
真
言
者
此
佛
境
界
即
是
諸
佛
自

經
云
時
普
賢
菩
薩
即
時
住
於
佛
境
界
莊
嚴
三

實
無
所
除
也。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

切
障
蓋
自
然
淨
除
即
是
大
日
如
來
圓
因
一
切

心
等
種
種
塵
垢
今
知
如
是
塵
垢
畢
竟
等
故
一

法
生
義
以
不
如
實
自
知
三
業
等
故
即
有
六
十

a
達
r
m
a
麼
n
i
涅
r
j
a
惹
t
a
多
是

無
進
也
第
三
句
尾
囉
惹
是
離
塵
垢
義
d
h
a

故
云
等
逝
如
是
去
者
當
知
無
去
無
來
相
故
云

是
平
等
妙
因
遍
一
切
處
行
菩
薩
道
去
成
正
覺

亦
有
無
進
義
等
謂
身
語
意
畢
竟
平
等
也
以
如

義
或
名
為
去
或
名
為
往
為
逝
與
上
引
聲
相
連

初
句
歸
命
次
句
三
滿
多
是
等
義
努

多
是
進

︵
二
合
︶
h
a
a
賀
︵
引
︶

︵
引
︶
m
a
摩
h
a
a
賀
s
v
a
a
娑

反
︶
r
j
a
惹
t
a
多
m
a
摩
h
a
a
賀

a
惹
d
h
a
a
達
r
m
a
麼
n
i

︵
寧
逸

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

莊
嚴
三
昧
亦
名
薩
波
若
慧
所
以
重
言
之
者
言

因
是
淨
菩
提
心
即
是
大
空
大
空
即
是
佛
境
界

故
名
大
無
大。
　
復
次
麼
是
大
空
義
訶
是
因
義

者
觀
心
圓
明
遍
一
切
處
時
圓
明
相
亦
不
可
得

中
之
大
無
可
待
對
故
大
相
亦
不
可
得
如
瑜
伽

行
大
又
中
間
兼
有
引
聲
即
是
大
無
大
義
以
大

處
大
前
是
因
大
後
是
果
大
前
是
智
願
大
後
是

次
前
云
摩
訶
所
出
生
處
大
後
云
摩
訶
所
成
就

訶
m
a
摩
h
a
a
訶
所
謂
大
中
之
大
也。
　
復

復
遍
滿
平
等
法
界
故
次
句
云
m
a
摩
h
a
a

池
今
此
種
子
亦
是
本
從
平
等
法
界
中
出
生
還

也
如
蓮
荷
生
大
池
中
漸
次
滋
蔓
還
能
遍
滿
大

生
莖
葉
華
果
成
無
礙
力
大
藥
樹
王
故
云
法
生

佛
境
界
莊
嚴
種
子
從
此
種
子
遍
於
一
切
處
發

如
來
功
德
法
爾
無
缺
是
故
離
一
切
障
時
名
為

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

法
之
樂
雖
云
於
一
法
門
而
得
自
在
其
實
具
足

來
境
界
而
起
大
慈
隨
種
種
眾
生
性
欲
施
與
正

境
界
出
生
無
盡
莊
嚴
今
亦
如
是
還
遍
一
切
如

自
心
真
言
者
如
前
普
賢
菩
薩
住
遍
一
切
如
來

經
云
時
彌
勒
菩
薩
住
發
生
普
遍
大
慈
三
昧
說

已
下
例
爾。

昧
也
今
但
略
明
句
義
一
一
當
以
字
門
廣
釋
之

時
即
得
同
於
普
賢
菩
薩
能
住
佛
境
界
莊
嚴
三

正
以
訶
字
為
體
若
行
者
思
惟
觀
照
入
訶
字
門

佛
家
發
起
十
無
盡
願
心
大
歡
喜
故
故
此
真
言

訶
字
亦
是
喜
義
謂
菩
薩
初
得
大
空
生
而
生
諸

竟
法
界
時
大
空
是
故
果
即
是
因
因
又
非
因
又

又
初
心
不
異
後
心
初
入
法
界
時
大
空
還
是
究

此
心
恒
殊
勝
進
念
念
增
廣
是
故
大
而
又
大
也

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

為
普
遍
大
慈
三
昧
又
彌
勒
正
音
云
m
a
i
昧

故
能
普
遍
諸
趣
如
其
性
欲
而
充
滿
之
所
以
名

隨
順
之
也
謂
明
見
一
切
根
緣
又
知
種
種
工
伎

多
是
至
義
知
義
逝
義
了
知
一
切
眾
生
心
性
而

眾
生
a
　
`
s
a
y
a
阿
捨
耶
是
心
性
弩
竭

r
v
a
　
s
a
　
t
v
a
薩
婆
薩
埵
是
一
切

曰
無
能
勝
者
次
句
轉
釋
無
能
勝
因
緣
s
a

此
如
如
遍
一
切
眾
生
趣
中
成
正
等
覺
是
故
名

生
但
從
緣
起
故
雖
復
生
死
流
轉
不
出
於
如
乘

真
言
以
a
阿
字
為
體
以
知
一
切
諸
法
本
來
不

剛
事
業
無
不
究
其
微
玅
故
曰
無
能
勝
者
今
此

中
彌
勒
菩
薩
異
名
也
就
彼
經
義
以
於
種
種
金

y
a
阿
爾
單
惹
野
譯
云
無
能
勝
即
是
瑜
伽
宗

真
言
心
也
a
　
j
i
　
t
a
.
m
　
j
a

一
切
法
界
門
如
其
自
所
通
達
演
說
心
要
故
曰

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

虛
空
正
以
無
所
有
故
無
所
不
有
也
a
阿
︵
去
︶

在
神
力
出
納
取
與
周
給
眾
生
不
可
窮
盡
又
如

離
一
切
相
唯
是
心
佛
自
證
不
可
示
人
而
已
自

畢
竟
清
淨
猶
如
虛
空
是
故
普
門
漫
荼
羅
皆
悉

自
心
真
言
者
謂
入
此
三
昧
時
即
知
諸
佛
境
界

經
云
爾
時
虛
空
藏
菩
薩
入
清
淨
境
界
三
昧
說

所
謂
如
實
相
無
垢
翳
慈
也。

底
哩
︵
二
合
︶
︵
引
︶
t
r
i
i
字
為
種
子

者
即
同
慈
氏
菩
薩
也
阿
闍
梨
言
若
就
本
名
以

像
故
則
能
遍
發
大
慈
若
有
眾
生
能
修
此
字
門

三
昧
聲
言
自
證
此
心
即
是
大
空
三
昧
具
含
萬

字
m
a
麼
為
種
子
麼
是
心
意
亦
是
大
空
又
加

云
慈
氏
此
名
號
即
是
真
言
以
最
初
m
a
i
昧

t
r
i
i
底
哩
︵
二
合
︶
︵
引
︶
y
e
曳
此

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

像
之
義
也。

悲
漫
荼
羅
莊
嚴
淨
地
亦
是
大
空
鏡
中
普
現
萬

著
雜
色
衣
即
是
萬
德
莊
嚴
法
身
亦
是
畫
作
大

囉
是
衣
d
h
a
　
r
a
達
囉
是
被
著
之
義

︵
引
︶
是
種
種
奇
妙
顯
色
之
義
v
a
　
r
a

i
　
c
i
　
t
r
a
.
m
微
唧
怛

︵
二
合
︶

中
具
生
種
種
莖
葉
華
果
也
故
次
句
轉
釋
之
v

空
無
垢
菩
提
心
虛
空
遊
步
而
修
萬
行
於
大
空

a
阿
字
為
體
長
a
a
阿
是
發
行
之
義
言
以
虛

故
亦
復
等
同
虛
空
故
此
真
言
正
以
最
初
長
a

爾
時
以
不
住
法
具
修
萬
行
用
無
所
得
為
方
便

謂
知
心
同
虛
空
故
一
切
諸
法
皆
悉
等
同
虛
空

a
　
g
a
t
a
a
奴

多
是
了
知
亦
是
進
逝

a
三
︵
去
︶
m
a
　
t
a
a
麼
多
是
等
.
d

︵
引
︶
k
a
迦
︵
引
︶
`
s
a
捨
是
虛
空
s

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

來
座
真
言
次
云
s
a
　
t
v
a
　
h
i
　
t

是
蓮
華
臺
藏
開
敷
義
也
是
故
亦
用
此
字
為
如

也
言
此
心
障
蓋
除
時
萬
行
方
便
皆
悉
具
足
即

三
昧
義
行
與
涅
槃
點
合
故
即
是
具
足
方
便
義

門
使
佛
眼
清
淨
耳
a
a
.
h
阿
字
引
聲
中
帶

淨
除
義
也
所
謂
除
蓋
障
者
只
是
開
此
a
阿
字

不
如
實
自
知
故
名
為
種
種
蓋
障
傍
有
二
點
是

字
是
一
切
眾
生
本
心
也
具
足
一
切
智
性
但
以

為
體
梵
音
是
攝
伏
聲
即
是
大
悲
雷
震
也
a
阿

名
悲
力
也
此
真
言
以
初
◇
阿
字
引
聲
急
呼
者

生
又
如
陽
春
之
月
震
雷
奮
動
時
蟄
者
皆
坼
故

悲
力
亦
爾
以
一
切
法
界
門
淨
諸
蓋
障
拔
苦
眾

遍
大
慈
從
一
切
法
界
門
出
生
種
種
利
樂
當
知

經
云
爾
時
除
蓋
障
菩
薩
入
悲
力
三
昧
者
如
普

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

嚂
字
者
是
遣
教
道
之
跡
直
明
證
處
言
此
中
心

有
t
r
a
a
.
m
　
t
r
a
a
.
m
怛
嚂
怛

纏
時
亦
如
是
故
重
言
之
當
自
在
分
別
說
次
更

故
重
言
之
未
究
竟
出
纏
時
亦
如
是
已
究
竟
出

重
言
之
住
二
邊
時
亦
如
是
行
中
道
時
亦
如
是

空
住
在
生
死
時
亦
如
是
入
涅
槃
時
亦
如
是
故

性
常
淨
無
有
塵
垢
也
上
有
圓
點
即
是
同
於
大

相
所
以
與
r
a
囉
字
相
連
者
言
心
之
實
相
自

是
多
聲
是
眾
生
識
心
又
有
如
如
義
即
心
如
實

即
明
利
益
之
果
梵
云
t
r
a
.
m
怛
嚂
者
體

塵
水
不
染
能
令
受
用
之
者
身
心
快
樂
故
次
句

眾
生
如
蓮
實
得
離
堅

漸
出
淤
泥
鮮
榮
滋
茂

以
拔
除
蓋
障
之
意
正
為
發
生
萬
行
功
德
利
益

a
t
a
毗
庾

多
是
發
起
義
亦
是
生
義
明
所

a
薩
怛
縛
呬
多
是
有
情
利
益
b
h
y
u
　
g

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

是
觀
言
同
彼
十
方
三
世
諸
佛
所
觀
故
曰
一
切

怛
佗

多
即
是
一
切
如
來

盧
︵
引
︶
枳
多

等
法
門
眷
屬
以
同
是
蓮
華
部
故
也
初
云
薩

三
昧
中
以
平
等
真
語
說
普
眼
之
心
及
得
大
勢

足
明
了
故
名
普
觀
三
昧
時
觀
自
在
菩
薩
從
此

入
此
三
昧
時
即
能
於
念
念
中
以
普
眼
遍
觀
具

是
不
同
而
同
不
異
而
異
唯
佛
智
慧
乃
能
知
之

可
度
量
又
隨
入
一
法
門
即
具
一
切
法
界
門
如

復
有
無
量
根
緣
無
量
方
便
猶
如
虛
空
大
海
不

說
大
悲
胎
藏
漫
荼
羅
有
無
量
法
門
就
一
一
門

心
及
眷
屬
真
言
者
此
即
是
普
眼
三
昧
如
上
所

經
云
爾
時
觀
自
在
菩
薩
入
於
普
觀
三
昧
說
自

重
言
者
同
前。

如
如
相
亦
不
可
得
獨
一
不
思
議
法
界
耳
餘
義

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

垢
故
凡
夫
聲
聞
緣
覺
垢
故
凡
夫
二
乘
菩
薩
垢

故
如
來
悲
眼
常
無
垢
翳
以
對
三
毒
垢
故
三
道

塵
垢
義
以
囉
字
門
本
不
生
故
乃
至
因
不
可
得

r
a
r
a
囉
囉
囉
者
正
明
此
蓮
華
三
昧
離

三
部
觀
自
在
即
是
蓮
華
部
主
也
次
句
云
r
a

在
悲
者
之
名
持
明
藏
中
約
此
三
目
義
用
分
為

假
智
若
對
三
點
則
是
如
來
解
脫
德
故
有
觀
自

印
觀
自
在
持
蓮
華
印
若
望
三
諦
則
是
從
空
入

手
亦
以
悲
智
為
二
手
是
故
祕
密
主
持
金
剛
慧

自
在
名
為
悲
者
復
次
常
寂
法
身
以
定
慧
為
二

純
是
金
故
名
為
金
人
今
此
悲
體
亦
爾
是
故
觀

悲
為
體
故
名
悲
體
如
鑄
真
金
為
人
以
其
自
體

悲
m
a
　
y
a
摩
野
是
體
言
此
普
眼
正
以
大

也
次
句
云
k
a
　
r
u
　
.
n
a
羯
嚕
拏
是

如
來
觀
亦
名
平
等
觀
金
剛
頂
宗
名
為
金
剛
眼

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

屬
重
言
j
a
.
m
髯
字
本
體
是
j
a
惹
字
門

無
染
著
之
義
也
又
此
得
大
勢
真
言
是
蓮
華
眷

以
此
字
為
真
言
體
或
可
以
最
初
娑
字
為
體
是

令
蓮
華
種
性
生
此
真
言
正
明
增
益
功
德
義
即

h
若
者
是
生
義
傍
有
二
點
謂
淨
除
三
垢
之
生

怖
諸
障
是
蓮
華
部
中
忿
怒
義
也
次
云
j
a
.

有
大
空
點
故
具
足
開
敷
只
以
此
誠
諦
之
言
恐

是
蓮
華
臺
藏
下
有
u
u
塢
聲
是
萬
行
須
蕊
上

垢
也
復
次
吽
字
本
體
是
賀
字
門
賀
是
因
義
即

聲
欲
以
觀
自
在
力
令
一
切
眾
生
離
此
本
無
之

生
不
能
須
臾
觀
察
而
自
了
知
是
故
發
師
子
吼

生
心
亦
離
三
垢
大
悲
熏
心
而
作
是
念
云
何
眾

能
恐
怖
彼
義
以
自
心
離
三
垢
故
即
知
一
切
眾

不
生
乃
至
因
不
可
得
故
轉
言
之
次
云
吽
者
是

故
三
轉
言
之
乃
至
三
眼
三
智
所
對
治
垢
本
來

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

多
是
諸
法
如
義
以
一
切
法
本
不
生
乃
至
因
不

義
也
亦
是
度
義
今
此
真
言
以
t
a
多
字
為
體

自
在
眼
中
生
也
次
云
t
a
　
r
e
多
麗
是
眼

v
e
納
婆
吠
是
生
從
於
悲
者
而
生
即
是
從
觀

u
　
.
n
a
迦
嚕
拏
所
謂
悲
者
d
b
h
a

右
多
羅
菩
薩
真
言
亦
是
蓮
華
眷
屬
k
a
　
r

不
退
失
要
當
同
得
如
是
大
位
故
名
得
大
勢
也

即
是
如
來
勢
位
今
此
真
言
王
持
未
開
敷
蓮
令

蓮
華
三
昧
同
於
涅
槃
第
一
堅
固
不
可
動
轉
此

生
不
可
得
故
於
s
a
娑
字
側
更
加
二
點
令
此

有
無
論
動
與
不
動
皆
是
敗
壞
不
安
之
相
今
以

s
a
.
h
索
字
為
真
言
體
是
不
動
義
若
法
有

障
不
生
得
真
實
大
空
生
是
故
加
以
圓
點
次
有

障
生
義
皆
悉
本
來
不
生
乃
至
因
不
可
得
故
二

即
是
生
義
所
治
煩
惱
障
生
所
知
障
生
今
以
二

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

觀
自
在
於
額
上
皺
中
現
此
菩
薩
如
今
人
忿
時

出
現
無
量
威
猛
眷
屬
一
切
大
眾
皆
生
恐
怖
時

眷
屬
如
持
明
藏
中
說
一
時
執
金
剛
於
佛
會
中

密
語
以
為
阿
彌
陀
佛
姊
妹。
右
毗
俱
胝
是
觀
音

大
本
有
五
百
多
羅
尊
皆
從
觀
自
在
眼
生
瑜
伽

塵
亦
令
一
切
眾
生
普
眼
無
塵
抳
是
◇
多
聲
如

自
得
度
已
又
能
普
度
一
切
眾
生
自
得
普
眼
無

重
言
t
a
　
r
i
　
◇
跢
哩
抳
者
譯
云
極
度

今
見
六
塵
如
實
相
故
到
佛
眼
彼
岸
故
名
為
度

死
大
海
一
切
眾
生
悉
皆
沒
溺
其
中
不
得
邊
際

實
知
見
淨
無
垢
眼。
　
復
次
六
根
六
塵
名
為
生

異
故
六
塵
皆
如
實
相
即
是
本
性
無
塵
名
為
如

行
皆
如
也
r
a
囉
是
六
塵
義
以
諸
法
非
如
非

得
即
是
如
於
諸
法
實
相
傍
有
三
昧
畫
即
是
萬

可
得
故
當
知
無
有
實
相
以
無
相
故
如
亦
不
可

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

薩
婆
陪
也
譯
云
一
切
恐
怖
次
云
p
r
a
　
t

住
也
初
云
s
a
　
r
v
a
　
b
h
a
　
y
a

忿
怒
齊
至
中
道
并
當
止
息
故
佛
告
言
姊
妹
汝

華
藏
故
以
毗
俱
胝
三
昧
伏
而
折
之
然
此
大
悲

并
欲
損
壞
大
悲
功
德
是
故
觀
自
在
者
為
護
蓮

摧
滅
人
法
惑
顛
倒
無
復
遺
餘
乘
此
威
猛
之
勢

希
有
也
所
以
然
者
執
金
剛
眷
屬
用
畢
竟
空
智

大
歡
喜
言
此
大
悲
者
而
能
現
此
威
猛
大
勢
甚

教
敕
我
當
承
行
於
是
諸
執
金
剛
怖
畏
亦
除
皆

胝
言
姊
妹
汝
住
彼
即
住
立
而
白
佛
言
唯
佛
所

入
如
來
座
下
而
作
是
言
願
佛
護
我
佛
謂
毗
俱

以
忿
怒
形
進
至
金
剛
藏
前
金
剛
藏
亦
復
恐
怖

時
諸
執
金
剛
皆
大
恐
怖
入
金
剛
藏
身
中
彼
尋

名
也
b
h
i
　
k
u
　
.
t
i
毗
俱
胝
出
現

額
上
有
波
浪
皺
文
梵
語
謂
之
毗
俱
胝
故
以
為

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

體
即
是
如
於
中
道
不
得
令
增
又
不
得
令
減
所

種
垢
慢
究
竟
無
餘
也
此
真
言
以
t
a
怛
字
為

云
殘
害
即
是
轉
釋
此
h
u
u
.
m
吽
字
令
三

a
　
t
i
　
j
~
n
a
a
.
m
薩
破
吒
也
譯

如
來
威
勢
而
制
止
之
故
有
三
種
恐
怖
義
p
r

所
為
而
復
調
之
不
止
則
傷
平
等
大
慧
故
復
以

其
柔
伏
爾
時
金
剛
實
性
已
如
百
練
純
蠟
隨
意

復
謂
是
虛
妄
而
欲
滅
之
故
調
以
大
悲
三
昧
使

證
涅
槃
而
自
恃
怙
見
如
來
種
種
無
盡
莊
嚴
亦

乃
至
下
不
見
眾
生
可
化
上
不
見
諸
佛
可
求
謂

竟
空
句
怖
之
爾
時
諸
戲
論
滅
得
入
金
剛
實
性

不
知
乃
更
豎
我
慢
幢
而
自
恃
怙
故
以
最
初
畢

世
間
一
切
眾
生
於
生
死
險
道
大
恐
怖
中
不
覺

末
云
吽
者
亦
是
恐
怖
聲
凡
有
三
重
恐
怖
義
如

i
　
j
~
n
a
a
.
m
怛
囉
散

又
是
恐
怖

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

此
又
轉
釋
前
句
誰
從
如
來
境
界
生
耶
謂
蓮
華

集
眾
華
以
為
嚴
飾
即
蓮
華
部
眾
多
眷
屬
之
義

華
m
a
　
r
i
　
t
i
麼
哩

是
鬘
鬘
謂
結

來
境
界
生
也
末
句
云
缽
納
摩
︵
二
合
︶
是
蓮

~
n
a
a
.
m
三
婆
吠
是
從
生
義
謂
從
彼
如

是
本
淨
菩
提
心
次
句
云
p
r
a
　
t
i
　
j

境
界
以
最
初
多
字
為
真
言
體
如
於
心
實
相
即

生
故
以
為
名
初
云
怛
佗

多
尾
灑
野
是
如
來

提
心
蓮
華
種
子
所
含
藏
處
萬
德
莊
嚴
從
此
出

右
白
處
尊
真
言
此
是
蓮
華
部
母
白
是
本
淨
菩

離
此
三
垢
佗
皆
效
此。

有
無
均
等
時
不
捨
為
垢
以
如
於
中
道
故
即
能

垢
義
初
以
有
相
為
垢
次
以
無
相
為
垢
第
三
以

餘
字
門
皆
當
轉
釋
之
且
如
次
下
r
a
囉
字
是

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

盡
今
從
一
切
法
界
門
是
故
殄
滅
無
遺
然
此
真

障
令
摧
碎
無
餘
也
若
從
一
法
界
門
則
摧
障
不

釋
吽
字
謂
以
此
蓮
華
忿
怒
啖
食
三
垢
破
壞
三

j
~
n
a
a
.
m
野
是
破
碎
令
盡
義
也
皆
轉

j
a
畔
惹
是
破
壞
之
義
p
r
a
颯
頗
t
i
吒

a
a
d
a
佉
那
是
啖
食
之
義
b
h
a
.
m

義
也
最
初
h
u
u
.
m
吽
字
義
同
前
釋
k
h

門
大
摧
三
障
拔
苦
眾
生
馬
頭
即
是
大
精
進
之

在
今
馬
頭
尊
還
以
此
觀
自
在
力
從
一
切
法
界

在
菩
薩
於
一
切
法
界
門
以
普
眼
遍
觀
而
得
自

右
馬
頭
尊
真
言
是
蓮
華
部
忿
怒
明
王
如
觀
自

是
大
日
如
來
也。

淨
菩
提
心
三
昧
故
作
女
天
形
若
本
淨
之
慧
即

鬘
從
彼
而
生
故
為
蓮
華
部
母
又
此
白
處
是
本

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

故
不
可
破
傷
今
此
堅
固
菩
提
心
亦
是
第
一
實

功
德
無
有
窮
盡
又
如
金
剛
以
是
地
之
實
性
是

善
根
種
子
經
無
量
億
劫
終
不
敗
亡
出
生
實
性

漸
次
滋
榮
今
此
三
昧
亦
如
是
能
持
法
界
眾
生

寶
伏
藏
無
有
窮
盡
含
藏
一
切
種
子
令
不
朽
敗

住
持
萬
物
使
不
傾
動
又
如
大
地
出
生
種
種
珍

昧
者
猶
如
金
剛
地
輪
以
極
堅
固
不
可
壞
故
能

經
云
時
地
藏
菩
薩
住
金
剛
不
可
壞
行
境
界
三

施
眾
生
也
餘
字
門
當
廣
分
別
說。

所
以
驅
除
垢
障
之
意
正
欲
以
如
是
除
垢
障
遍

相
之
外
一
切
皆
啖
食
之
次
云
娜
者
是
施
義
言

空
為
方
便
故
猶
如
虛
空
不
可
破
壞
除
諸
法
實

得
空
長
聲
呼
之
即
是
三
昧
萬
行
皆
用
不
可
得

言
正
以
佉
︵
引
︶
字
為
體
佉
︵
引
︶
是
不
可

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

以
賀
字
為
此
真
言
體
也。

王
如
來
種
性
生
此
是
地
藏
菩
薩
最
真
實
語
正

故
名
為
善
子
觀
一
切
眾
生
一
毫
之
善
皆
從
寶

紹
如
來
大
悲
家
業
故
以
為
名
復
次
種
性
真
正

此
堅
固
菩
提
心
荷
負
世
間
不
可
傾
動
是
則
能

u
　
t
a
　
.
d
a
蘇
多
努
者
是
善
子
義
以

因
即
非
因
至
論
實
體
但
一
金
剛
界
耳
次
云
s

乘
種
子
亦
復
如
是
以
所
生
法
不
可
得
故
當
知

長
有
種
種
類
形
至
論
地
界
無
生
無
滅
今
此
三

因
義
也。
　
復
次
如
世
間
種
子
雖
復
從
緣
增

別
無
不
因
此
金
剛
地
生
故
三
轉
言
之
即
是
三

地
而
生
一
切
眾
生
萬
善
種
子
雖
三

種
種
差

是
因
義
如
世
間
種
子
雖
有
上
中
下
性
無
不
因

苦
亦
不
為
煩
惱
所
傷
故
以
為
喻
也
初
云
賀
字

際
乃
至
常
在
無
間
地
獄
為
一
切
眾
生
備
受
眾

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

云
h
e
　
h
e
係
係
是
呼
召
義
k
u
俱
m
a

筏
不
可
執
行
處
為
證
處
持
瓦
礫
為
明
珠
也
初

童
真
之
跡
俯
逮
群
生
欲
令
寄
此
舟
航
存
乎
捨

是
雖
則
無
盡
莊
嚴
遍
滿
法
界
猶
是
如
來
反
示

一
皆
遍
一
切
法
界
門
今
此
加
持
三
昧
亦
復
如

不
知
佛
慧
之
深
也
復
次
如
上
所
說
諸
三
昧
一

表
之
旨
若
不
開
如
是
方
便
則
眾
生
處
處
生
著

以
祕
密
加
持
故
令
修
道
者
藉
此
言
詮
得
悟
文

論
之
法
此
是
有
跡
之
處
非
是
究
竟
不
行
處
然

兒
行
反
示
童
子
之
身
演
說
人
法
無
我
蠲
除
戲

方
便
則
一
切
有
心
量
者
所
不
能
及
是
故
以
嬰

般
若
唯
是
佛
佛
自
證
不
可
授
與
人
若
離
加
持

義
已
於
第
一
品
中
釋
此
菩
薩
通
達
如
來
甚
深

經
云
文
殊
師
利
住
佛
加
持
神
力
三
昧
者
加
持

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

是
說
究
竟
解
脫
時
實
亦
不
如
所
說
也。

是
名
大
我
亦
名
大
空
皆
以
加
持
方
便
故
作
如

說
為
無
我
故
不
觀
我
與
無
我
具
見
空
與
不
空

一
切
法
本
不
生
故
我
亦
本
來
不
生
更
欲
對
誰

第
四
m
a
a
麼
︵
引
︶
字
為
體
即
是
我
義
以

二
種
無
我
觀
佛
子
所
行
之
道
故
此
真
言
正
以

解
脫
為
諸
佛
解
脫
大
般
涅
槃
此
解
脫
道
即
是

普
門
自
在
加
持
令
我
速
悟
如
來
自
然
智
慧
也

童
真
法
王
子
住
於
解
脫
道
者
憶
念
本
誓
故
以

.
m
缽
囉
底
枳
孃
是
先
所
立
願
此
意
言
唯
願

羅
是
憶
念
憶
念
p
r
a
t
i
　
j
~
n
a
a

m
a
　
r
a
　
s
m
a
　
r
a
娑
麼
羅
娑
麼

i
悉
體
︵
二
合
︶
t
a
多
是
住
解
脫
道
者
s

k
t
i
尾
目
訖
底
p
a
缽
t
h
a
佗
s
t
h

a
麼
r
a
羅
k
a
迦
是
童
子
v
i
　
m
u

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

拏
c
a
　
.
n
.
d
a
譯
云
極
惡
所
謂
暴
惡

也。
　
初
句
普
遍
歸
命
一
切
諸
金
剛
次
句
云
戰

具
足
故
名
為
無
勝
故
還
住
此
三
昧
而
說
真
言

次
如
是
大
慧
一
切
眾
生
等
共
有
之
今
以
三
昧

故
名
無
勝
若
唯
有
一
門
之
用
則
不
名
為
大
復

絕
其
種
類
然
此
智
體
更
無
有
法
能
破
壞
之
者

故
名
無
勝
能
於
一
切
法
界
門
大
破
四
魔
軍
眾

門
顯
示
生
死
過
患
然
此
智
體
無
能
說
其
過
者

剛
義
中
最
為
第
一
故
名
為
勝
能
於
一
切
法
界

有
世
界
微
塵
普
門
眷
屬
故
名
為
多
於
一
切
金

慧
印
高
廣
皆
遍
法
界
無
有
中
邊
故
名
為
大
具

三
義
所
謂
大
多
勝
以
此
祕
密
之
主
所
持
金
剛

心
及
眷
屬
真
言
曰
者
智
度
云
梵
音
摩
賀
釋
有

經
云
爾
時
金
剛
手
住
大
金
剛
無
勝
三
昧
說
自

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

法
未
離
怨
對
悉
皆
可
破
可
轉
今
此
因
本
不
生

真
言
體
賀
是
因
義
若
法
待
因
而
成
即
是
遷
變

故
無
知
故
同
於
大
空
故
廣
說
之
句
末

字
是

一
切
遷
變
以
無
怨
對
故
無
我
無
意
故
離
塵
染

又
轉
釋
不
可
破
壞
之
義
也
復
次
金
剛
智
體
離

r
o
　
.
s
a
　
.
n
a
摩
賀
嚧
灑
拏
此

染
自
性
鈍
故
猶
如
大
空
故
曰
m
a
　
h
a
a

自
性
藉
眾
緣
生
故
即
是
本
來
不
生
故
永
離
塵

勝
者
m
a
麼
是
四
魔
義
我
慢
義
心
意
義
皆
無

拏
是
一
切
法
離
怨
對
義
是
故
金
剛
智
體
無
能

次
c
a
.
m
戰
是
一
切
法
離
遷
變
義
.
d
a

燒
災
火
既
已
焚
燒
萬
物
又
復
滅
其
灰
燼
也
復

賀
嚧
灑
.
n
a
拏
又
是
大
忿
怒
義
乃
至
如
劫

餘
次
云
m
a
　
h
a
a
　
r
o
　
.
s
a
摩

乃
至
悉
能
啖
食
法
界
眾
生
及
諸
賢
聖
無
復
遺

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

四
住
地
人
後
殺
無
明
住
地
人
非
但
殺
一
切
凡

吒
是
破
壞
義
吒
字
半
體
不
成
兼
有
死
義
前
殺

從
此
三
昧
生
若
就
句
義
t
r
a
　
.
t
怛
囉

v
i
毗
r
o
盧
c
a
遮
n
a
那
金
剛
種
子
還

生
上
有
i
i
伊
聲
是
三
昧
義
此
中
慧
性
即
是

字
是
心
如
實
相
自
性
清
淨
一
切
塵
垢
本
來
不

也
以
最
初
t
r
i
底
哩
字
為
真
言
體
t
a
多

剛
之
母
一
切
如
來
智
印
皆
從
彼
生
故
名
多
母

是
母
義
莫
雞
是
多
義
即
十
世
界
微
塵
諸
執
金

右
m
a
a
　
m
a
　
k
i
i
莽
莫
雞
真
言
莽

怒
之
義
能
於
菩
提
樹
下
大
怖
四
魔
也。

遍
一
切
處
是
故
名
大
金
剛
所
謂
金
剛
部
中
忿

下
有
u
u
鄔
聲
即
是
無
勝
三
昧
上
有
空
點
故

故
其
性
常
恒
不
可
破
壞
具
堅
固
力
猶
若
風
輪

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

分
散
也
皆
再
言
之
其
義
同
前
次
句
云
v
a

轉
釋
前
句
非
同
世
間
之
縛
以
無
常
遷
變
易
可

捨
次
云
m
o
　
.
t
a
暮
吒
是
堅
牢
之
義
又

鎖
而
固
結
之
乃
至
有
一
毫
可
縛
之
機
終
不
縱

是
結
護
義
與
大
空
合
故
遍
一
切
處
皆
以
金
剛

名
金
剛
鎖
也
句
義
云
b
a
　
d
d
h
a
滿
馱

空
故
所
為
必
成
以
此
普
縛
眾
生
無
能
解
者
故

a
曩
字
相
連
是
大
空
義
言
此
金
剛
之
縛
由
大

是
縛
義
此
縛
本
體
不
生
故
猶
如
金
剛
與
傍
n

右
金
剛
鎖
真
言
以
最
初
b
a
.
m
麼
字
為
體

即
是
不
死
句
故
名
甘
露
之
義
也。

生
此
是
一
切
無
能
勝
者
之
母
故
名
勝
生
此
生

a
.
m
　
t
i
若
衍
底
譯
云
勝
生
亦
名
甘
露

夫
亦
殺
害
一
切
賢
聖
故
重
言
之
也
j
a
　
y

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

多
乃
至
具
百
千
手
操
持
器
械
也
紇
哩
是
攝
召

具
有
菩
提
涅
槃
萬
行
方
便
故
此
明
王
部
類
最

有
三
昧
聲
故
定
慧
均
等
威
勢
具
足
於
一
字
中

加
傍
點
故
本
性
無
塵
而
能
滌
除
一
切
垢
障
上

提
心
與
風
輪
合
故
成
自
在
力
與
囉
字
共
體
又

r
i
i
.
m
紇
哩
淫
字
為
真
言
體
賀
是
淨
菩

又
金
剛
部
忿
怒
明
王
月
黶
尊
真
言
以
最
初
h

畢
竟
不
可
壞
也。

無
有
間
隙
亦
無
形
像
可
執
無
微
跡
可
尋
見
故

堅
牢
之
義
言
此
鎖
從
金
剛
實
性
生
同
體
密
緻

缽
羅
底
賀
帝
所
謂
一
切
無
能
害
者
轉
釋
固
結

p
r
a
　
t
i
　
h
a
　
t
e
薩
縛
怛
羅

吠
此
云
金
剛
生
s
a
　
r
v
a
　
t
r
a
a

j
r
a
a
　
d
b
h
a
　
v
e
縛
日
嚧
納
婆

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

於
中
s
a
　
r
v
a
　
d
h
a
r
m
m
a
薩

i
i
素
旨
之
名
即
時
隨
義
能
解
婆
字
門
成
立

著
之
人
何
由
致
之
是
故
智
者
聞
說
s
u
　
c

體
以
所
為
誠
諦
故
則
能
深
入
法
性
若
處
處
生

至
於
實
際
故
以
為
名
也
以
最
初
娑
字
為
真
言

利
之
慧
從
一
切
法
界
門
貫
穿
諸
法
無
不
直
達

狀
如
一
股

日
羅
而
極
銛
銳
是
一
向
專
精
穎

又
金
剛
針
真
言
亦
是
金
剛
眷
屬
此
智
印

幟

折
伏
之
也。

生
極
難
調
者
未
肯
順
命
故
復
以
大
忿
怒
聲
而

撥
吒
是
叱
呵
義
既
發
大
勤
勇
聲
尚
有
剛
強
眾

金
剛
事
業
以
無
量
門
具
足
一
切
佛
法
故
次
云

以
吽
字
大
勤
勇
聲
而
恐
怖
之
為
遍
成
就
一
切

義
又
召
請
義
謂
攝
召
四
魔
境
界
所
有
人
民
次

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

真
言
時
當
知
亦
爾
也
以
最
初
吽
字
為
真
言
體

切
大
眾
咸
普
聞
之
如
執
金
剛
者
餘
一
切
尊
說

光
中
現
此
真
言
滿
月
之
字
字
中
發
大
音
聲
一

入
大
金
剛
無
勝
三
昧
於
自
心
中
出
不
思
議
光

垢
等
十
世
界
微
塵
數
持
如
來
差
別
智
印
者
同

又
一
切
執
金
剛
真
言
即
是
上
文
所
列
虛
空
無

必
通
無
所
罣
礙
也。

當
知
此
金
剛
針
正
是
菩
提
心
義
用
是
故
所
往

向
求
水
無
復
異
念
故
能
不
計
功
力
穿
徹
高
原

勝
願
金
剛
針
穿
一
切
諸
法
也
如
渴
乏
之
人
一

針
v
a
　
r
a
　
d
e
縛
囉
禰
是
勝
願
謂
以

r
a
　
s
u
　
c
i
i
縛
日
羅
素
旨
是
金
剛

a
　
n
i
你
吠
馱

是
穿
義
次
云
v
a
　
j

達
麼
是
一
切
諸
法
n
i
　
v
a
i
　
d
h

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

剛
無
勝
三
昧
而
演
說
之
三
部
使
者
皆
通
用
也

者
等
皆
從
事
區
別
受
命
亦
是
金
剛
手
住
大
金

作
眾
務
故
或
名
奉
教
者
或
名
使
者
或
名
守
衛

世
間
尊
貴
者
侍
從
僕

之
人
隨
教
敕
指
麾
執

j
a
.
m
髯
字
也。
又
一
切
諸
奉
教
者
真
言
如

種
業
煩
惱
命
為
得
二
種
大
空
生
故
所
以
重
言

生
大
摧
二
種
生
死
故
更
復
轉
釋
所
以
斷
其
二

也
又
轉
釋
前
句
言
此
種
種
智
門
皆
為
普
應
眾

義
無
不
道
同
是
故
三
轉
言
之
撥
吒
是
叱
呵
義

切
執
金
剛
祕
密
門
雖
復
轉
差
別
至
於
此
字
之

三
昧
門
皆
悉
遍
一
切
處
也
三
是
眾
多
義
明
一

種
金
剛
無
勝
三
昧
門
上
加
大
空
者
明
此
一
一

又
鄔
字
聲
亦
是
三
昧
義
由
有
種
種
行
故
有
種

行
以
此
慧
身
具
足
萬
行
故
有
種
種
差
別
印
名

其
中
賀
字
是
金
剛
慧
身
下
有
u
u
鄔
聲
謂
萬

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

前
句
既
執
持
之
又
當
噉
食
又
極
噉
令
盡
勿
使

g
a
a
　
d
a
佉
那
佉
那
是
食
噉
義
又
轉
釋

為
諸
為
障
者
之
所
逼
奪
也
g
a
a
　
d
a

之
義
既
持
護
之
又
當
謹
固
持
之
勿
令
縱
逸
還

在
力
速
往
執
持
一
切
眾
生
重
言
之
者
是
守
護

.
n
a
紇
哩
恨
拏
是
執
持
義
也
令
以
金
剛
自

趣
時
之
急
令
不
失
機
會
也
次
云
g
.
r
　
h

而
誡
語
之
汝
何
不
速
為
此
事
而
久
稽
留
欲
使

速
此
是
約
敕
之
義
如
人
處
分
僕
使
故
先
呼
名

a
a
　
y
a
　
s
i
緊
唧
囉
野
徙
譯
云
何
不

係
係
是
呼
召
聲
次
云
k
i
.
m
　
c
i
　
r

係
係
者
謂
行
人
極
行
定
中
之
定
也
若
釋
句
義

業
以
加
e
翳
字
聲
故
即
金
剛
萬
行
三
昧
重
言

字
門
即
菩
提
心
金
剛
種
姓
亦
是
風
輪
所
為
事

以
最
初
h
e
係
字
為
真
言
體
本
音
是
h
a
賀

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

皆
出
現
猶
如
輪
王
正
位
時
世
間
種
種
伏
藏
自

以
如
來
出
現
故
則
有
無
量
無
邊
五
乘
法
寶
悉

及
眷
屬
真
言
者
由
此
三
昧
故
如
來
出
現
于
世

經
云
時
釋
迦
牟
尼
佛
入
於
寶
處
三
昧
說
自
心

乏
故
云
充
滿
本
所
立
願
也。

珍
寶
給
與
求
乞
之
人
咸
使
虛
往
實
歸
無
所
匱

大
長
者
告
語
領
理
家
事
者
令
開
府
藏
出
種
種

德
之
身
滿
此
大
貪
之
志
故
當
速
作
也
復
次
如

本
立
忿
怒
之
願
欲
悉
食
一
切
眾
生
可
以
肥
功

a
a
.
m
娑

缽
羅
底
枳
孃
是
本
所
立
願
汝

充
滿
義
s
v
a
　
p
r
a
　
t
i
　
j
~
n

r
i
　
p
u
　
r
a
　
y
a
缽
利
補
囉
也
是

障
四
魔
故
呼
召
執
持
噉
食
皆
再
言
之
p
a

尚
有
遺
嚼
類
也。
　
復
次
對
有
為
無
為
二
重
三

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

遍
破
二
十
五
有
普
閉
一
切
諸
惡
趣
門
轉
無
量

來
不
生
況
有
堅
固
住
者
故
能
以
此
法
王
三
昧

沒
在
愛
苦
大
海
今
入
阿
字
門
故
則
知
諸
漏
本

性
實
堅
著
不
捨
是
故
此
法
無
常
敗
壞
時
即
便

有
漏
有
為
之
法
無
力
無
堅
而
為
諸
眾
生
謂
有

娑
字
為
真
言
體
娑
名
為
漏
亦
名
為
堅
言
一
切

摧
伏
一
切
煩
惱
於
一
切
法
而
得
自
在
也
以
初

p
t
a

始
多
缽
羅
缽
多
是
得
自
在
此
意
言

切
法
v
a
　
`
s
i
　
d
a
　
p
r
a
a

v
a
　
d
h
a
　
r
m
m
a
薩

達
麼
是
一

d
a
　
n
a

素
娜
曩
是
摧
伏
s
a
　
r

s
a
薩

吉
禮
捨
是
一
切
煩
惱
n
i
　
s
u

中
當
廣
說
也
s
a
　
r
v
a
　
k
l
e
　
`

信
手
者
則
能
自
恣
取
之
法
華
經
化
城
喻
品
此

然
開
發
又
如
諸
寶
山
無
所
不
有
隨
諸
眾
生
有

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

寶
處
三
昧
中
一
種
滿
願
如
意
珠
也
初
云
v
a

又
毫
相
真
言
是
如
來
無
量
功
德
之
所
集
成
即

現
者
故
云
等
不
等
也。

能
示
眾
生
宿
命
行
業
乃
至
賢
聖
大
會
悉
於
中

術
者
有
能
普
雨
眾
物
乃
至
可
共
語
使
令
者
有

毒
者
有
愈
疾
者
有
持
財
者
有
能
成
就
種
種
幻

　
復
次
如
寶
性
是
一
而
力
用
不
同
有
辟
邪
除

無
所
不
遍
而
具
含
萬
像
種
種
不
同
故
言
無
等。

自
在
是
故
廣
博
無
際
等
同
虛
空
又
如
虛
空
雖

三
千
界
而
得
自
在
乃
於
無
盡
諸
眾
生
界
而
得

者
譯
云
等
虛
空
無
等
者
言
此
三
昧
非
但
於
一

a
　
s
a
　
m
a

曩
三
麼
︵
引
︶
三
麼

也
末
句
云
g
a
　
g
a
　
n
a
　
s
a
　
m

塵
勞
盡
成
寶
處
故
名
為
破
有
法
王
於
法
自
在

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

睹
之
也
以
最
初
v
a
.
m

字
為
真
言
體

難
至
處
如
輪
王
髻
中
祕
寶
非
凡
下
之
人
皆
得

如
來
十
八
不
共
法
異
名
即
是
寶
處
三
昧
中
最

也
又
一
切
佛
頂
真
言
頂
是
第
一
尊
勝
義
即
是

心
通
泰
是
毫
相
法
門
中
h
u
u
.
m
吽
字
義

施
眾
生
以
此
勇
施
之
音
折
伏
貧
窮
下
劣
者
令

寶
鑒
徹
空
明
威
力
具
足
故
能
出
一
切
財
寶
遍

上
加
大
空
點
者
言
以
萬
行
方
便
鍊
冶
如
是
願

初
得
此
願
到
修
行
地
是
故
加
三
昧
萬
行
之
聲

a
賀
是
因
義
歡
喜
義
因
是
一
切
智
願
歡
喜
是

願
也
以
最
後
h
u
u
.
m
吽
字
為
真
言
體
h

希
願
今
悉
滿
足
今
當
施
與
一
切
眾
生
種
種
諸

願
如
人
自
得
財
寶
乃
能
周
給
濟
人
我
今
本
所

r
a
　
p
r
a
　
t
e

羅
缽
羅
帝
是
得

r
a
　
t
e

羅
禰
譯
云
與
願
次
云
v
a

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

又
無
能
勝
真
言
是
釋
迦
眷
屬
中
忿
怒
明
王
也

云
一
切
諸
佛
頂。

諸
佛
八
種
佛
頂
以
妙
極
於
此
故
皆
悉
同
歸
故

無
復
遺
餘
令
二
邊
重
障
畢
竟
清
淨
乃
至
十
方

來
忿
怒
之
義
以
二
重
吽
字
故
摧
滅
二
種
煩
惱

轉
言
之
也
次
云
p
h
a
　
.
t
撥
吒
轉
釋
如

能
益
其
威
勢
治
其
過
失
還
約
二
種
生
死
故
二

不
能
斷
處
悉
斷
故
於
諸
真
言
主
猶
若
輪
王
悉

聲
一
切
賢
聖
所
不
能
伏
者
悉
伏
一
切
聖
賢
所

言
之
次
云
h
u
u
.
m
吽
字
是
威
猛
大
勢
之

三
諦
中
最
真
實
際
故
在
三
德
頂
故
所
以
三
轉

會
處
是
故
三
轉
言
之
又
於
三
部
最
無
上
故
於

遍
一
切
處
無
有
邊
際
以
三
乘
萬
行
究
竟
所
歸

是
心
智
不
行
處
語
言
不
及
處
又
加
大
空
即
是

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

復
次
囉
字
是
慧
即
佛
智
此
中
三
昧
即
佛
眼
對

對
前
無
量
除
障
門
皆
是
不
思
議
解
脫
門
也。
　

昧
聲
故
有
解
脫
義
加
大
空
點
故
有
不
思
議
義

字
但
存
r
a
囉
字
門
囉
是
本
淨
法
界
以
加
三

為
法
界
乃
名
一
真
法
界
是
故
除
去
d
h
a
馱

者
以
世
界
之
障
淨
除
則
亦
無
可
待
對
說

猛
無
能
制
伏
也
次
云
r
i
.
m
　
r
i
.
m

以
二
轉
言
之
故
能
除
二
重
大
障
是
故
廣
大
威

以
大
空
故
有
無
量
門
以
三
昧
故
具
萬
行
方
便

火
輪
即
焚
燒
降
伏
之
用
以
法
界
故
無
所
不
遍

大
空
合
故
轉
聲
為
d
h
r
i
地
哩
也
囉
字
是

是
法
界
之
義
r
a
囉
是
垢
障
塵
染
義
與
三
昧

d
h
r
i
.
m
地

字
為
真
言
體
d
h
a
馱

隨
類
法
門
中
遍
摧
諸
障
調
伏
眾
生
故
以
最
初

無
能
勝
是
不
可
破
壞
義
謂
於
一
切
世
界
種
種

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

色
具
降
伏
用
此
是
具
德
忿
怒
是
故
能
伏
一
切

災
用
以
智
體
故
黃
色
具
增
益
用
以
火
輪
故
赤

種
實
用
就
一
一
囉
字
中
以
本
淨
故
白
色
具
寂

增
益
用
各
有
二
囉
字
一
對
三
種
權
用
一
對
三

二
字
故
具
一
切
寂
災
用
以
後
二
字
故
具
一
切

生
也。
復
次
以
初
二
字
故
具
一
切
降
伏
用
以
次

a
惹
字
故
芽
莖
葉
華
果
次
第
開
敷
即
是
大
空

大
悲
胎
藏
以
大
空
點
為
普
門
無
盡
莊
嚴
以
j

此
中
以
囉
字
為
淨
菩
提
心
種
子
以
三
昧
畫
為

末
句
二
字
復
從
平
等
法
界
發
生
一
切
功
德
故

滅
除
一
切
過
患
令
至
第
二
句
平
等
法
界
今
此

日

者
正
體
j
a
惹
字
是
生
義
也
初
句
二
字

字
佛
之
知
見
畢
竟
清
淨
者
次
云
j
r
i
.
m

前
二
字
所
以
普
門
調
伏
眾
生
者
正
為
今
此
二

眼
故
名
見
對
智
故
名
知
以
大
空
故
畢
竟
淨
如

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

相
亦
復
本
無
生
故
尚
不
可
得
況
有
法
能
勝
之

用
皆
至
妙
極
之
境
故
普
勝
一
切
眾
生
即
此
勝

體
亦
名
勝
義
諦
亦
名
第
一
義
諦
以
於
一
切
功

之
業
勿
懷
疑
悔
也
以
第
二
p
a
跛
字
為
真
言

魔
竟
汝
諸
佛
子
若
能
如
是
行
之
必
當
復
法
王

現
為
證
驗
我
已
藉
此
三
昧
勢
力
大
破
二
種
四

e
怛
膩
帝
是
摧
伏
勝
境
之
義
如
來
以
此
實
語

是
戰
勝
之
勝
能
降
伏
之
義
t
a
　
n
i
　
t

y
a
.
m
　
t
i
惹
衍
底
亦
是
勝
之
別
名
即

阿
跛
囉
︵
︻
引
︼
︶
爾
帝
是
無
能
勝
j
a

故
以
為
名
也
a
p
a
　
r
a
　
j
i
　
t
e

是
慧
明
妃
是
定
定
慧
合
故
出
生
一
切
無
勝
子

又
無
能
勝
明
妃
亦
是
寶
處
三
昧
中
說
但
明
王

無
有
能
勝
之
者
也。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

境
也
y
e
曳
是
乘
義
如
世
間
車
乘
要
因
於
地

出
過
語
言
之
地
不
可
示
之
唯
觀
行
者
內
證
之

是
三
昧
亦
是
指
物
之
聲
謂
指
真
言
之
體
此
處

字
三
昧
聲
也
次
有
v
a

字
加
以
e
翳
聲
翳

一
切
法
所
依
住
處
皆
不
可
得
也
上
加
i
i
伊

處
故
如
來
藏
猶
如
大
地
今
以
諸
法
本
不
生
故

音
是
t
h
a
佗
字
門
謂
一
切
法
皆
有
所
依
住

地
神
名
也
以
第
三
.
s
i
體
字
為
真
言
體
正

以
反
︶
v
y
a
i
吠
︵
微
貝
反
︶
︵
引
︶
即

名
普
載
三
昧
也
p
.
r
跛
哩
.
s
i
體
︵
町

依
處
善
種
由
之
而
得
滋
長
故
名
持
本
三
昧
亦

而
得
生
長
如
來
心
地
亦
如
是
為
一
切
眾
生
所

又
地
神
真
言
地
為
萬
物
所
依
住
處
皆
悉
依
之

者
故
名
第
一
也。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

在
天
乘
以
最
初
嚕
字
為
真
言
體
以
本
無
塵
垢

羅
天
亦
有
眾
多
異
名
也
嚕
捺
羅
即
是
一
種
自

d
r
a
嚕
捺
囉
真
言
即
是
世
間
所
奉
摩
醯
首

所
應
度
者
故
彼
名
號
即
是
真
實
言。
又
r
u

猛
金
翅
鳥
王
飛
行
畢
竟
空
中
截
生
死
流
轉
取

自
在
無
礙
釋
迦
那
羅
延
亦
復
如
是

大
勢
威

是
進
義
生
義
如
此
天
乘
迦
樓
羅
鳥
而
行
空
中

大
力
三
昧
又
以
離
言
說
故
名
畢
竟
空
◇
瑟
拏

字
為
真
言
體
v
a

字
加
以
伊
聲
所
謂
金
剛

v
e
尾
瑟
拏
吠
此
是
毗
紐
以
最
初
v
i
尾

眾
多
別
名
也
今
正
音
云
v
i
　
.
s
~
n
a

右
毗
紐
天
真
言
即
是
世
間
所
奉
那
羅
延
王
有

進
行
是
故
離
一
切
乘
也。

而
得
前
進
如
來
已
出
過
一
切
心
地
不
復
依
止

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

普
度
群
生
也。

乘
於
畢
竟
空
中
旋
轉
無
礙
是
故
往
返
神
速
能

字
是
無
言
三
昧
亦
是
畢
竟
空
義
言
此
解
脫
風

來
也
是
乘
義
也
又
是
一
種
風
天
乘
也
末
後
吠

來
無
縛
無
縛
故
即
真
解
脫
真
解
脫
者
即
是
如

為
真
言
體
v
a
縛
是
縛
義
以
入
阿
字
門
故
本

︵
︻
引
︼
︶
野
吠
即
是
風
之
正
音
以
初

字

又
風
神
真
言
v
a
a
　
y
a
　
v
a
i

數
無
量
故
能
隨
意
取
與
遍
施
眾
生
也。

一
切
世
間
無
非
淨
法
界
故
當
知
如
是
寶
車
其

與
之
義
若
以
字
門
相
釋
即
是
淨
法
界

也
以

然
成
就
故
名
摩
醯
首
羅
天
d
r
a
捺
羅
是
授

三
昧
故
其
心
於
一
切
法
得
自
在
法
爾
如
是
天

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

i
p
a
　
t
a
a
　
y
e
囉
乞
灑
娑
地
缽
多

王
也
正
音
r
a
　
k
.
s
a
　
s
a
　
d
h

又
n
i
　
r
i
　
t
i
涅
哩
底
真
言
是
羅
剎

皆
令
得
歡
喜
亦
是
此
法
門
意
也。

又
法
華
云
言
辭
柔
軟
悅
可
眾
心
隨
順
說
諸
法

悟
三
界
無
常
無
有
堅
住
勤
修
堅
法
成
堅
固
身

此
真
言
亦
爾
能
以
金
剛
諷
誦
令
一
切
眾
生
咸

羅
樂
五
百
王
子
思
惟
世
間
過
患
同
時
出
家
今

字
為
真
言
體
是
堅
固
義
如
馬
鳴
自
奏

吒
和

音
即
為
真
言
又
是
一
種
妙
音
天
乘
也
以
初
娑

a
　
t
y
a
i
薩
羅
娑

底
曳
是
彼
名
號
正

巧
之
類
非
乾
闥
婆
也
s
a
a
　
r
a
　
s
v

諸
天
中
歌
詠
美
妙
者
猶
如
毗
首
羯
磨
工
於
伎

又
美
音
天
真
言
亦
名
大
辯
天
亦
名
辯
才
天
是

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

法
也
s
a
娑
是
諦
義
以
離
言
說
戲
論
常
如
法

謂
堅
住
無
縛
三
昧
亦
是
以
理
除
眾
縛
不
以
非

是
堅
固
住
義
以
初
字
為
真
言
體
是
無
縛
義
所

反
︶

娑

哆
也
是
本
名
即
為
真
言
毗

娑

a
　
s
v
a
a
　
t
a
a
　
y
a
吠
︵
無
蓋

又
y
a
.
m
　
m
a
燄
摩
真
言
v
a
i
　
v

若
乘
如
是
乘
者
迅
速
無
比
名
為
羅
剎
乘
也。

垢
障
眾
生
悉
入
法
界
藏
中
即
能
啗
入
腹
之
義

法
界
三
昧
故
名
為
妙
住
如
是
妙
住
時
見
一
切

為
d
h
i
地
聲
跛
多
︵
︻
引
︼
︶
名
住
以
住

足
也
d
h
a
馱
是
法
界
義
加
i
i
伊
字
故
轉

厭
足
如
來
亦
爾
常
食
一
切
垢
障
眾
生
無
有
厭

字
為
種
子
是
垢
障
義
如
羅
剎
常
啗
眾
生
無
有

曳
是
言
即
是
真
言
囉
乞
灑
娑
是
能
啗
義
以
初

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

云
t
y
a
底
野
是
乘
如
是
以
乘
二
我
如
實
相

法
無
我
若
無
我
者
誰
屬
死
王
誰
受
諸
苦
耶
次

如
來
以
無
常
句
而
警
悟
之
一
切
眾
生
則
知
諸

則
生
二
種
我
相
故
係
屬
死
王
不
得
自
在
是
故

麼
是
我
義
一
切
眾
生
不
觀
諸
法
念
念
無
常
故

底
野
吠
即
是
死
義
以
最
初
字
為
真
言
體
m
a

威
勢
最
大
也
m
.
r
　
t
y
a
　
v
e
沒

聲
聞
眾
尚
捨
無
常
身
何
況
諸
凡
夫
明
此
死
王

無
能
出
其
境
界
是
故
經
云
無
上
諸
世
尊
緣
覺

主
奪
一
切
眾
生
命
根
是
故
從
無
明
行
業
生
者

又
死
王
真
言
是
y
a
.
m
　
m
a
焰
摩
明
王

乘
也。

亦
是
乘
義
乘
此
如
如
去
至
法
王
位
是
名
焰
摩

相
故
判
決
是
非
無
有
錯
謬
是
故
名
為
法
王
也

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

垢
是
故
黑
夜
如
不
異
大
明
如
若
捨
暗
求
明
明

墮
在
生
死
稠
林
今
觀
此
業
本
不
生
故
無
相
無

言
一
切
眾
生
以
無
明
故
造
虛
妄
業
迷
失
正
路

解
脫
故
用
最
初
迦
︵
︻
引
︼
︶
字
為
真
言
體

恣
遊
行
今
黑
夜
真
言
即
安
住
其
中
得
不
思
議

界
凡
夫
怖
畏
不
安
穩
常
有
種
種
煩
惱
鬼
魅
自

不
令
非
法
損
惱
世
間
如
是
無
明
黑
夜
亦
是
三

獨
此
神
於
黑
夜
中
威
勢
自
在
亦
能
理
其
眷
屬

魅
所
行
之
處
諸
生
靈
等
多
懷
恐
怖
衰
惱
之
時

黑
夜
名
即
為
真
言
黑
夜
晦
冥
是
一
切
鬼
物
魑

迦
羅
名
黑
t
r
i
i
　
y
e
怛
哩
曳
名
夜
此

又
黑
夜
神
真
言
是
焰
摩
侍
后
k
a
a
　
l
a

拘
是
名
死
王
乘
也。

故
能
斷
一
切
眾
生
業
壽
之
命
而
不
為
二
死
所

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

礙
眾
生
大
空
亦
爾
不
礙
一
切
煩
惱
故
能
出
生

體
是
無
我
義
大
空
義
猶
如
虛
空
以
無
相
故
不

鬼
之
母
故
以
為
名
亦
以
m
a
a
麼
字
為
真
言

等
聲
是
眾
多
非
一
之
義
以
母
類
眾
多
又
為
眾

藥
則
七
母
通
用
也
m
a
莽
是
母
義
句
中
兼
有

羅
囉
呬
弭
此
七
名
皆
是
真
言
今
云
莽
怛
哩
毗

d
r
i
嘮
捺
哩
七
名
b
r
a
　
h
y
a
a
末

名
i
i
　
n
d
r
i
印
捺
哩
六
名
r
a
u

微
四
名
k
a
u
　
m
a
a
　
r
i
嬌
麼
哩
五

a
左
悶
拏
二
名
k
a
u
矯
吠
哩
三
名
吠
瑟
拏

七
姊
妹
也
一
名
c
a
　
m
u
　
.
n
.
d
a

又
七
母
真
言
是
焰
摩
部
主
諸
鬼
魅
之
類
凡
有

名
為
黑
夜
乘
也。

復
成
障
住
此
無
障
三
昧
於
黑
夜
中
成
最
正
覺

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

m
a
a
.
m
阿
半
是
水
義
p
a
　
t
a
跛
多

此
是
大
海
中
龍
也
諸
龍
王
亦
可
通
用
之
a

右
v
a
　
r
u
　
.
n
a

嚕
拏
龍
王
真
言

此
百
福
輪
寶
乘
名
為
帝
釋
乘
也。

從
一
字
中
即
具
百
字
功
德
故
名
百
福
輪
寶
乘

種
淨
妙
六
塵
即
是
淨
佛
國
土
莊
嚴
法
身
之
義

本
不
生
故
復
次
從
本
性
心
地
起
諸
作
事
及
種

摩
t
h
a
佗
亦
是
止
義
次
轉
釋
云
以
諸
業
垢

體
`
s
a
捨
是
本
性
寂
義
又
`
s
a
奢
m
a

今
云
釋
迦
羅
也
是
正
音
也
以
初
釋
字
為
真
言

作
百
無
遮
大
施
大
會
故
得
成
此
果
故
以
為
名

右
釋
提
桓
因
真
言
釋
迦
是
百
福
義
以
於
因
中

種
種
病
行
以
利
眾
生
故
名
鬼
母
乘
也。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

生
一
切
有
情
故
名
一
切
生
主
而
實
眾
生
前
際

梵
王
終
始
故
便
作
是
念
我
等
從
梵
王
生
以
能

人
梵
天
適
生
念
時
有
命
盡
天
來
降
又
皆
不
見

所
謂
一
切
眾
生
主
也
如
劫
初
時
梵
宮
寂
莫
無

云
p
a
　
t
a
跛
多
是
主
義
y
e
曳
是
助
聲

又
梵
天
真
言
初
句
云
缽
囉
惹
譯
云
一
切
生
次

為
水
主
乘
也。

普
門
法
雨
潤
及
一
切
末
句
以
y
e
曳
字
故
名

海
心
主
自
在
龍
王
常
住
其
中
出
生
神
變
加
持

遍
無
所
不
有
同
於
大
空
故
名
為
如
來
大
智
慧

m
半
︵
︻
引
︼
︶
字
無
有
此
岸
彼
岸
無
所
不

以
此
水
本
來
不
生
常
不
動
故
又
如
m
a
a
.

得
自
在
是
故
名
為
水
主
以
初
阿
字
為
真
言
體

是
主
義
y
e
曳
助
聲
以
於
一
切
智
水
法
門
而

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

暗
三
昧
次
云
d
i

者
即
轉
釋
菩
提
心
義
自

佛
日
本
初
不
生
之
行
亦
名
日
出
三
昧
亦
名
破

阿
︵
引
︶
字
為
真
言
體
此
字
引
聲
呼
之
是
寶

野
野
是
彼
名
是
故
世
間
日
常
利
眾
生
者
以
初

d
i
　
t
y
a
a
阿
︵
去
︶
︵
引
︶

底

又
日
天
子
真
言
大
日
之
義
如
初
品
中
已
說
a

子
末
句
加
y
e
曳
字
故
名
為
梵
王
乘
也。

藏
一
切
佛
子
皆
如
是
最
勝
胎
藏
生
是
故
名
勝

a
囉
是
淨
法
界
不
為
塵
垢
所
染
即
是
蓮
華
胎

r
a
缽
羅
字
為
真
言
體
p
a
跛
是
最
勝
義
r

佛
性
前
際
無
始
非
是
如
來
所
生
也
以
最
初
p

不
見
如
來
終
始
故
名
為
世
間
之
父
而
實
眾
生

一
毫
之
善
乃
至
諸
智
子
等
皆
從
佛
心
生
故
又

無
始
非
是
梵
王
所
生
如
來
亦
復
如
是
以
世
間

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

所
謂
月
天
乘。

囉
是
無
塵
又
為
淨
月
之
用
以
加
y
e
曳
聲
故

變
不
死
不
生
次
云
d
a
娜
者
即
是
施
眾
生
義

露
味
中
無
過
淨
月
三
昧
其
服
之
者
則
離
諸
遷

字
為
真
言
體
c
a
.
m
戰
是
不
死
義
一
切
甘

分
遍
施
眾
生
以
所
餘
一
分
還
生
今
以
最
初
戰

造
曆
者
傳
云
此
甘
露
有
十
六
分
乃
至
以
十
五

切
世
間
能
息
除
熱
惱
施
清
涼
樂
故
謂
之
甘
露

n
d
r
a
a
　
y
a
戰
捺
囉
野
即
是
月
名
一

又
月
天
真
言
是
瑜
伽
淨
月
之
義
c
a
.
m

也。

如
實
相
去
毗
盧
遮
那
大
日
之
位
名
為
日
天
乘

開
如
是
慧
日
誓
當
轉
授
一
切
普
利
群
生
乘
此

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

乘
也。

密
合
遍
於
法
界
以
加
y
e
曳
聲
故
名
為
諸
龍

蓋
障
同
於
大
空
本
淨
中
還
起
佛
化
之
雲
同
體

是
大
空
以
種
種
蔭
雲
密
合
之
相
皆
本
寂
故
無

是
一
合
義
`
s
a
.
m
扇
是
寂
義
t
i
i

無
我
故
得
八
自
在
我
三
昧
次
云
g
h
a
伽
者

故
此
真
言
以
最
初
m
e
謎
字
為
體
以
知
諸
法

雲
遍
覆
法
界
如
娑
竭
羅
不
動
本
處
降
雨
六
天

提
心
龍
王
不
思
議
妙
用
亦
爾
能
起
無
盡
莊
嚴

龍
王
非
但
除
一
切
雲
亦
能
興
一
切
雲
今
此
菩

臾
盡
之
使
大
虛
澄
廓
萬
像
明
現。
　
復
次
如
諸

障
蓋
之
義
能
令
眾
生
昏
蟄
慧
日
不
明
龍
能
須

義
曳
是
助
聲
西
方
謂
龍
為
啗
雲
也
雲
是
諸
蔭

謎
伽
即
雲
義
`
s
a
　
t
i
i
扇

是
啗
食

又
諸
龍
真
言
是
一
切
龍
通
用
m
e
　
g
h
a

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

之
義
故
加
馱
字
末
後
有
y
o
瑜
聲
故
名
為
二

不
思
議
勢
力
以
此
遍
施
眾
生
即
是
大
雲
普
雨

對
福
智
權
實
等
種
種
二
法
門
皆
同
大
空
故
成

點
轉
聲
而
難
重
言
大
空
者
即
是
空
之
大
空
又

云
次
小
也
以
初
n
a
娜
字
為
真
言
體
又
加
空

中
初
心
勢
力
不
異
後
心
然
亦
小
者
有
差
別
故

是
究
竟
地
力
次
小
者
是
初
發
心
力
以
祕
藏
之

力
復
次
初
是
佛
地
力
次
小
者
是
近
佛
地
力
初

喜
法
門
云
二
龍
者
一
是
慧
力
次
小
者
是
三
昧

切
眾
生
利
益
自
觀
勢
力
而
生
慶
喜
即
是
如
來

陀
即
第
二
龍
名
也
如
大
龍
王
普
雨
世
間
作
一

義
亞
義
u
　
p
a
　
n
a
　
n
d
o
鄔
波
難

喜
義
跛
字
連
上
轉
聲
云
u
　
p
a
鄔
跛
是
近

又
護
門
二
龍
王
真
言
n
a
　
n
d
o
難
奴
歡

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

足
跡
可
尋
是
故
不
空
教
跡
遍
一
切
處
若
有
跡

說
其
義
以
如
來
加
持
之
教
本
來
不
生
故
無
有

若
一
切
佛
菩
薩
母
明
妃
如
大
品
佛
母
品
中
演

大
智
身
故
復
說
心
王
自
證
之
教
所
謂
摩
訶
般

經
初
品
所
開
示
故
從
一
一
門
皆
生
如
來
普
門

善
功
不
唐
捐
故
諸
有
所
作
無
不
成
就
如
般
若

彼
一
切
諸
法
界
門
進
趣
修
習
者
乃
至
一
毫
之

於
彼
彼
法
門
得
自
在
故
今
毗
盧
遮
那
又
欲
令

眷
屬
真
言
皆
欲
如
其
性
類
引
攝
無
量
眾
生
令

諸
大
尊
等
各
於
自
所
通
達
法
界
門
說
自
心
及

空
悉
地
一
切
佛
菩
薩
母
虛
空
眼
明
妃
者
如
前

經
云
爾
時
毗
盧
遮
那
世
尊
樂
欲
說
自
教
跡
不

一
種
法
界
門
所
餘
未
盡
者
下
當
更
說
也。

龍
王
乘
也
已
上
皆
是
釋
迦
眷
屬
寶
處
三
昧
中

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

畢
竟
淨
故
無
邊
際
故
離
分
別
故
故
以
大
虛
空

灑
妳
是
相
勝
願
如
虛
空
相
即
是
淨
菩
提
心
心

a
縛
囉
是
勝
願
l
a
　
k
.
s
a
　
◇
落
乞

空
也
此
中
句
義

曩
譯
為
虛
空
v
a
　
r

是
大
空
義
轉
釋
二
字
以
二
邊
不
行
故
名
為
大

亦
不
可
得
故
曰
g
a
　
g
a
　
n
a
伽
伽
那

故
以
一
切
法
非
是
本
有
今
無
故
不
誑
相
涅
槃

至
一
切
種
智
亦
如
是
復
次
不
行
亦
不
行
何
以

無
作
有
為
無
為
寂
靜
不
寂
靜
等
皆
應
廣
說
乃

與
無
我
淨
與
不
淨
空
與
不
空
有
相
無
相
有
作

識
不
行
色
常
色
無
常
不
行
色
苦
色
樂
如
是
我

一
切
法
都
無
所
行
所
謂
不
行
色
不
行
受
想
行

以
一
切
法
本
不
生
故
乃
至
因
不
可
得
故
則
是

言
以
初
g
a

字
為
體

是
行
義
是
去
來
義

可
尋
是
則
生
滅
行
處
非
自
教
之
跡
也
又
此
真

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

云
s
a
　
b
h
a
　
v
e
三
婆
吠
者
是
從
生

壞
又
為
虛
空
佛
母
之
所
含
養
故
不
可
破
壞
次

可
壞
義
言
此
智
本
從
金
剛
寶
性
生
故
不
可
破

a
　
r
a
阿
避
娑
︵
︻
引
︼
︶
囉
是
堅
固
不

之
亦
兼
母
子
兩
義
也
次
云
a
　
b
h
i
　
s

是
故
無
可
為
譬
無
能
及
者
唯
佛
與
佛
乃
能
知

此
等
空
智
願
於
一
切
法
界
門
皆
至
妙
極
之
境

d
g
a
　
t
a
a
嗢

多
譯
云
更
無
比
言

a
　
r
v
a
　
n
o
薩

都
譯
云
一
切
處
u

相
今
更
明
心
體
包
含
廣
大
等
同
虛
空
次
云
s

s
a
　
m
e

曩
三
謎
者
前
句
已
說
心

蓮
華
母
諸
佛
母
次
句
云
g
a
　
g
a
　
n
a

虛
空
眼
中
蓮
華
胎
藏
開
敷
心
佛
現
前
是
故
名

以
如
是
觀
心
實
相
故
名
曰
虛
空
眼
即
於
如
是

喻
之
然
是
中
復
有
無
量
功
德
虛
空
不
能
喻
也

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

王
尊
無
與
等
然
常
尊
重
般
若
波
羅
蜜
依
之
而

自
在
而
常
供
養
其
母
如
來
亦
復
如
是
雖
為
法

呼
之
所
以
然
者
如
世
人
雖
復
智
能
備
足
勢
位

即
是
歸
命
不
空
者
此
義
無
所
不
遍
故
用
多
聲

a
曩
謨
阿
目
伽
︵
引
︶
n
a
a
.
m
南
︵
引
︶

羅
蜜
云
n
a
　
m
a
a
　
a
　
m
u
　
g
h

此
恩
難
可
酬
報
由
此
發
誠
實
言
歸
命
般
若
波

作
是
念
我
今
普
門
具
體
皆
從
虛
空
眼
生
是
故

威
光
遍
照
法
界
爾
時
毗
盧
遮
那
所
願
已
滿
而

照
諸
世
界
如
來
亦
爾
適
從
佛
母
降
生
時
大
日

是
光
焰
照
明
義
如
大
威
德
天
生
時
自
然
有
光

生
也
j
v
a
a
　
l
a
　
n
a
a
入

羅
曩

生
如
是
生
時
即
是
從
大
空
生
故
云
從
不
可
壞

菩
提
心
究
竟
圓
滿
時
出
過
一
切
諸
觀
自
然
智

義
如
人
胎
分
成
就
時
出
離
胎
藏
如
來
亦
爾
淨

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

因
緣
生
者
皆
名
內
障
乃
至
此
中
多
不
和
合
微

種
種
外
事
因
緣
故
者
皆
名
外
障
從
種
種
內
事

來
住
於
火
生
三
昧
略
說
此
中
障
有
二
種
若
從

生
猶
如
軍
吒
利
尊
從
執
金
剛
火
中
生
是
故
如

一
切
世
界
使
灰
燼
無
遺
今
不
動
尊
從
此
火
中

也
r
a
囉
字
門
是
毗
盧
遮
那
大
忿
怒
火
能
燒

故
當
知
不
動
尊
普
門
成
辦
諸
事
大
摧
一
切
障

世
為
忿
怒
明
王
以
毗
盧
遮
那
普
遍
一
切
法
門

明
王
今
毗
盧
遮
那
自
教
跡
中
以
聖
不
動
降
三

黶
為
忿
怒
明
王
釋
迦
眷
屬
以
無
能
勝
為
忿
怒

華
眷
屬
以
馬
頭
為
忿
怒
明
王
金
剛
眷
屬
以
月

三
昧
說
此
大
摧
障
聖
者
不
動
主
真
言
者
如
蓮

經
云
復
次
薄
伽
梵
為
息
一
切
障
故
住
於
火
生

住
梵
網
以
孝
順
父
母
為
心
地
戒
義
在
於
斯
也。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

蓮
華
臺
上
常
智
之
身
明
不
遷
變
又
.
d
a
拏

異
且
如
左
字
前
約
金
剛
智
門
明
不
遷
變
今
約

︼
︶
灑
拏
釋
名
與
金
剛
手
真
言
大
同
而
義
小

.
n
a
戰
拏
摩
賀
︵
︻
引
︼
︶
嚕
︵
︻
引

.
d
a
　
m
a
　
h
a
a
　
r
o
　
.
s
a

應
繫
念
修
行
也
又
初
句
云
c
a
.
m
　
.
n

旬
之
類
是
故
行
者
當
念
閻
浮
提
三
障
重
故
常

乃
至
蓮
華
金
剛
手
等
皆
悉
不
能
制
之
何
況
波

蔽
之
今
此
明
王
以
承
佛
法
威
命
行
如
來
事
故

如
世
人
為
佛
使
者
一
切
眾
生
無
能
傷
害
而
陰

提
心
不
復
動
轉
令
彼
所
為
善
業
隨
意
皆
成
又

王
具
大
威
勢
普
能
守
護
一
切
真
言
行
人
使
菩

者
名
為
內
障
此
不
動
真
言
皆
能
壞
之
故
此
明

地
因
緣
生
者
如
為
外
障
從
無
始
無
明
住
地
生

細
之
相
如
般
若
魔
事
品
中
廣
明
復
次
從
四
住

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

可
破
故
此
慧
刀
都
無
所
破
也
次
有
.
d
a
拏

來
不
生
則
無
法
可
破
實
相
本
來
不
生
畢
竟
不

a
囉
字
門
一
切
諸
障
即
是
淨
法
界
故
幻
相
本

a
灑
字
以
本
性
鈍
故
即
是
大
慧
刀
印
也
以
r

和
合
猛
威
熾
然
即
如
來
大
忿
怒
義
次
有
.
s

囉
字
加
三
昧
聲
正
是
火
生
三
昧
之
體
與
風
輪

引
︼
︶
字
名
為
風
輪
亦
名
罥
索
印
次
有
r
a

因
緣
得
成
八
自
在
我
無
能
害
力
故
此
賀
︵
︻

眾
緣
無
常
無
我
不
得
自
在
今
如
來
常
智
離
諸

是
因
義
乃
至
諸
菩
薩
等
尚
有
微
細
生
故
猶
屬

中
又
極
暴
惡
之
義
m
a
摩
是
我
義
h
a
a
賀

斷
其
變
易
之
命
況
餘
三
界
眾
生
即
是
暴
惡
之

對
是
故
不
動
明
王
能
殺
灌
頂
菩
薩
麤
重
之
身

對
如
來
智
身
本
不
生
故
則
無
有
死
是
永
離
怨

字
門
一
生
補
處
菩
薩
尚
有
一
死
是
則
未
離
怨

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

正
為
護
持
佛
國
普
令
道
種
堅
固
無
動
無
退
故

t
呾
囉
吒
是
堅
固
義
明
所
以
大
摧
諸
障
之
意

遍
此
是
中
胎
吽
字
義
也
次
句
云
t
r
a
　
.

與
三
昧
大
空
合
故
具
足
普
門
之
萬
行
無
所
不

發
誠
實
言
作
師
子
吼
聲
賀
是
如
來
自
在
力
義

名
為
忿
怒
乘
也
次
有
h
u
u
.
m
吽
字
即
是

為
不
足
可
敵
是
故
說
此
為
金
剛
慢
加
野
字
故

義
如
師
子
王
欲
與
野
干
共
戰
自
恃
材
力
故
以

猶
如
聚
沫
易
可
摧
伏
是
故
次
明
吒
字
是
卑
慢

入
p
h
a
頗
字
門
見
一
切
法
展
轉
從
眾
緣
生

各
各
於
所
得
法
堅
著
不
捨
生
不
可
破
壞
想
今

忿
怒
之
功
也
s
a
娑
是
堅
固
義
謂
一
切
眾
生

a
　
y
a
薩
頗
吒
野
是
破
壞
義
轉
釋
前
句
明

門
皆
悉
遍
一
切
處
也
次
云
s
p
h
a
　
.
t

字
是
大
空
三
昧
言
此
暴
惡
熾
然
之
勢
從
無
量

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

榮
與
時
開
發
是
故
降
三
世
真
言
能
折
伏
一
切

不
腐
不
敗
乃
至
成
就
以
風
界
所
持
故
增
長
滋

塵
故
復
次
如
世
間
內
外
種
子
以
火
界
所
持
故

薪
故
此
真
言
從
h
a
賀
字
生
為
除
一
切
煩
惱

為
用
前
真
言
從
r
a
囉
字
生
為
燒
一
切
無
智

以
降
伏
為
用
降
三
世
是
大
慧
風
刀
正
以
攝
召

不
動
尊
少
有
差
別
者
不
動
尊
是
大
慧
火
刀
正

世
真
言
者
亦
是
成
辦
諸
事
忿
怒
明
王
此
中
與

歸
一
揆
當
歷
法
廣
分
別
之。
經
云
復
次
說
降
三

事
雖
種
種
方
便
不
同
究
竟
同
證
八
自
在
我
其

︵
︻
引
︼
︶
二
字
是
真
言
體
謂
普
門
成
辦
諸

句
h
a
a
.
m
憾
︵
︻
引
︼
︶
m
a
.
m

不
可
傾
動
為
此
罥
索
所
持
者
不
可
復
解
也
末

佛
無
佛
法
爾
如
是
離
諸
造
作
是
故
須
彌
座
王

此
中
字
義
謂
觀
諸
法
如
實
相
即
是
淨
法
界
有

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

然
後
次
第
來
下
遍
於
三
界
為
欲
調
伏
閻
浮
提

所
宜
聞
法
以
三
輪
教
化
而
開
導
之
既
降
伏
已

言
大
天
隨
行
何
法
威
德
如
是
爾
時
世
尊
隨
彼

不
識
其
所
從
來
是
何
謂
也
即
共
集
會
而
問
佛

是
念
今
此
處
為
世
界
中
尊
而
又
有
過
我
境
界

可
為
喻
諸
四
禪
天
喜
懼
交
至
怪
未
曾
有
而
作

悉
皆
類
彼
諸
天
而
復
出
過
於
彼
百
千
萬
倍
不

四
禪
中
爾
時
色
像
光
明
所
知
見
法
及
諸
眷
屬

故
於
首
陀
會
天
初
成
正
覺
以
真
言
威
力
來
下

三
世
又
三
世
者
名
為
三
界
如
來
以
加
持
神
力

緣
生
復
於
後
世
田
中
下
如
是
種
子
是
故
名
為

次
於
過
去
世
已
植
如
是
三
毒
根
令
隨
行
業
因

由
此
得
有
諸
世
間
故
亦
是
世
間
所
執
性
故
復

其
差
別
也
所
謂
三
世
者
世
名
貪
欲
瞋
恚
愚
癡

剛
強
難
化
眾
生
咸
使
心
意
柔
軟
發
生
萬
行
此

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

心
等
各
有
對
治
門
今
此
真
言
則
以
大
三
毒
力

麼
臾
者
即
是
奇
哉
怪
哉
之
義
如
佛
常
教
五
停

儀
常
度
也
次
云
v
i
　
s
m
a
　
y
e
微
薩

大
喜
笑
聲
欲
授
一
切
眾
生
奇
特
記
故
變
革
威

又
h
a
賀
是
喜
義
如
入
楞
伽
所
說
亦
是
如
來

心
三
種
眾
生
故
永
拔
三
道
大
樹
開
三
德
華
故

三
重
言
之
以
對
三
世
義
故
又
對
愚
童
有
識
覺

旋
轉
無
礙
普
遍
一
切
時
處
開
發
無
量
眾
生
也

至
第
一
無
生
際
故
離
一
切
因
是
故
自
在
神
力

業
流
轉
於
三
世
中
不
得
自
在
唯
有
毗
盧
遮
那

輪
自
在
之
用
以
一
切
眾
生
無
不
待
因
成
故
隨

廣
說
故
曰
降
三
世
也
初
云
h
a
賀
者
正
是
風

神
訶
利
帝
母
等
種
種
難
化
眾
生
如
金
剛
頂
中

至
於
舍
衛
城
現
大
神
變
制
諸
外
道
及
曠
野
鬼

眾
生
故
以
補
處
身
從
兜
率
天
下
而
轉
法
輪
乃

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

愚
癡
際
是
故
無
有
定
相
可
說
亦
無
所
乘
是
如

義
謂
布
施
際
不
異
慳
貪
際
乃
至
智
慧
際
不
異

處
即
是
如
來
自
心
自
證
之
法
.
s
a
灑
是
鈍

界
生
也
此
中
v
i
尾
字
是
一
切
法
語
言
道
斷

前
句
如
是
自
在
之
用
從
何
處
生
謂
從
如
來
境

a
.
m
　
b
h
a
　
v
a
三
婆

是
生
轉
釋

v
i
　
.
s
a
y
a
尾
灑
野
是
如
來
境
界
s

a
薩

怛
佗
︵
︻
引
︼
︶

多
︵
︻
引
︼
︶

r
v
a
　
t
a
　
t
h
a
　
g
a
　
t
a

末
句
加
曳
字
故
名
為
大
摧
乘
也
次
句
云
s
a

方
便
種
植
具
生
種
種
根
莖
華
葉
故
云
奇
怪
以

起
故
云
奇
怪
復
次
金
剛
種
子
本
性
不
生
而
今

種
良
藥
不
能
療
治
今
還
以
三
種
毒
藥
救
之
令

廢
調
癡
故
云
奇
怪
復
次
如
二
乘
已
死
之
疾
種

攘
奪
世
間
三
毒
所
謂
以
貪
調
貪
以
瞋
調
瞋
以

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

三
業
三
毒
普
勝
世
間
次
云
h
u
u
.
m
吽
者

用
亦
調
剛
強
涅
槃
作
普
門
世
界
用
是
故
如
來

哉
佛
調
御
亦
爾
能
調
剛
強
生
死
作
普
門
法
界

一
日
千
里
但
觀
種
性
何
如
耳
豈
易
體
而
治
之

伏
時
材
力
雄
駿
奔
縱
逸
群
者
既
調
之
後
則
堪

惡
馬
難
調
之
性
作
良
馬
調
柔
之
用
是
故
未
調

三
昧
聲
是
萬
行
方
便
義
譬
如
善
調
御
師
只
調

體
此
翻
為
三
世
三
毒
如
實
相
即
是
淨
法
界
加

而
降
伏
之
也
此
真
言
以
t
r
a
i
怛

字
為

野
降
伏
義
又
釋
前
句
以
是
義
故
能
普
勝
三
世

︵
二
合
︶
譯
云
三
世
v
i
j
a
　
y
a
尾
惹

y
a
怛

︵
二
合
︶
︵
引
︶
路
︵
引
︶
枳
也

礙
故
名
三
婆
縛
次
云
t
r
a
i
　
l
o
　
k

中
而
煩
惱
不
污
業
不
能
縛
猶
如
大
風
觸
物
無

來
境
界
義
以
從
如
是
境
界
生
故
雖
在
諸
有
之

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

因
緣
以
離
因
緣
故
則
能
永
害
業
生
故
加
h
u

a
　
t
a
涅
惹
多
是
生
意
明
自
所
證
法
離
諸

離
k
a
　
r
m
m
a
羯
麼
是
業
n
i
　
r
j

底
也
野
是
緣
v
i
　
g
a
　
t
a
尾

多
是

u
係
都
是
因
p
r
a
　
t
y
a
　
y
a
缽
囉

說
之
似
傳
寫
者
出
文
不
次
耳
初
云
h
e
　
t

又
聲
聞
真
言
是
釋
迦
眷
屬
亦
於
寶
處
三
昧
中

生
心
令
得
醒
悟
也。

若
行
者
以
誠
諦
言
發
此
聲
時
能
遍
入
一
切
眾

故
加
淨
除
點
革
彼
剛
強
凝
污
之
性
咸
使
滋
榮

種
種
所
為
事
業
正
為
開
敷
增
長
佛
菩
提
樹
是

生
與
我
無
異
皆
從
如
來
境
界
生
也
降
三
世
風

弱
字
是
呼
召
驚
覺
之
聲
亦
是
生
義
言
一
切
眾

即
此
大
調
御
士
威
猛
之
聲
也
末
云
j
a
.
h

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

昧
故
舍
利
弗
云
解
脫
之
中
無
有
言
說
吾
今
於

至
涅
槃
中
故
名
乘
如
次
有
尾
字
是
滅
語
言
三

a
底
也
︵
二
合
︶
是
乘
如
義
謂
滅
苦
之
道
去

度
以
聖
人
心
中
所
得
涅
槃
為
第
一
義
也
t
y

無
復
巢
窟
是
一
切
世
間
甚
深
難
解
處
也
故
智

︵
二
合
︶
者
以
六
情
不
著
六
塵
故
滅
盡
諸
愛

因
緣
為
住
為
住
者
即
如
也
次
云
p
r
a
缽
羅

義
聲
聞
法
中
以
四
聖
諦
為
四
真
如
亦
以
十
二

無
所
依
止
名
為
涅
槃
t
u
都
字
是
諸
法
如
如

三
昧
萬
行
聲
故
即
是
種
種
滅
苦
道
滅
此
因
故

門
賀
是
因
義
所
謂
諸
苦
所
因
貪
欲
為
本
以
加

言
義
故
天
竺
相
傳
謂
之
法
身
舍
利
也
最
初
字

緣
盡
是
大
沙
門
說
此
偈
攝
三
藏
義
亦
攝
此
真

尼
中
偈
云
諸
法
從
緣
起
如
來
說
是
因
彼
法
因

u
.
m
吽
聲
也
六
因
四
緣
義
此
中
應
廣
說
毗

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

以
此
h
u
u
.
m
吽
聲
普
令
一
切
聞
故。

亦
滅
如
是
無
疑
悔
時
是
名
決
了
聲
聞
法
謂
能

生
本
來
離
一
切
因
以
知
諸
法
常
寂
滅
故
化
城

障
隨
佛
轉
法
輪
也
復
次
入
阿
字
門
故
一
切
眾

是
名
大
力
聲
聞
故
能
以
此
師
子
吼
聲
威
伏
三

解
脫
上
有
大
空
故
得
四
無
礙
辯
成
無
礙
解
脫

離
一
切
因
故
心
得
自
在
下
有
三
昧
聲
故
成
俱

復
加
t
a
多
字
也
末
句
h
u
u
.
m
吽
字
以

謂
能
自
說
我
生
已
盡
乃
至
不
復
更
生
以
之
故

老
死
是
老
死
亦
皆
邪
見
j
a
惹
是
無
生
義
所

是
大
空
義
聲
聞
經
中
以
法
空
為
大
空
故
云
誰

a
羯
麼
是
無
作
無
我
義
n
i
涅
︵
寧
逸
反
︶

乘
此
去
者
不
復
來
至
六
道
中
k
a
　
r
m
m

此
不
知
所
云
g
a
　
t
a

多
是
無
去
來
義

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

a
多
摩
尼
普
通
一
切
佛
菩
薩
用
初
云
s
a

又
一
切
諸
佛
菩
薩
心
真
言
即
是
c
i
真
n
t

句
義
無
字
義
也。

明
義
若
是
二
乘
聖
者
自
所
宣
說
真
言
即
但
明

乘
也
又
此
是
聲
聞
緣
覺
入
法
界
乘
故
用
字
門

常
不
說
法
者
乃
名
具
足
多
聞
是
名
決
定
緣
覺

金
剛
語
能
以
無
言
之
聲
普
遍
世
界
若
知
如
來

性
離
即
解
脫
相
故
此
v
a

字
門
即
是
諸
佛

但
以
神
力
加
此
一
字
以
為
真
言
也
復
次
文
字

言
三
昧
以
此
因
緣
不
樂
說
法
欲
滿
眾
生
願
故

時
觀
諸
法
如
涅
槃
相
無
可
宣
說
名
為
極
滅
語

法
皆
是
滅
法
也
故
名
為
證
寂
然
界
住
此
三
昧

語
言
道
斷
義
以
辟
支
佛
智
慧
深
利
見
一
切
集

又
緣
覺
真
言
亦
是
釋
迦
眷
屬
v
a
.
h

是

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

a
.
h
　
s
a
　
r
v
a
　
v
i
d
e
娜
莫

y
a
也
字
故
名
為
普
門
乘
也
次
句
n
a
　
m

是
故
離
一
切
相
而
具
一
切
無
盡
莊
嚴
相
以
加

是
入
證
義
亦
是
大
空
義
心
自
證
時
同
於
大
空

相
連
a
阿
是
心
之
實
相
n
i
甯
字
即
同
圓
點

a
甯
夜
字
為
體
此
字
與
前
字
長
畫
中
a
阿
聲

心
即
是
入
於
普
門
法
界
故
此
真
言
正
以
n
y

n
i
甯
夜
吠
捨

是
入
義
入
一
切
佛
菩
薩

唧
多
心
也
次
句
云
n
y
a
a
　
v
e
　
c
a

r
　
d
a
　
y
a
紇
哩
乃
耶
是
樞
極
之
心
非

寶
王
十
方
三
世
證
者
無
不
道
同
故
又
此
h
.

︵
引
︶
譯
云
一
切
佛
菩
薩
心
以
此
淨
菩
提
心

地
薩
怛
縛
h
.
r
　
d
a
　
y
a
紇
哩
乃
耶

h
i
　
s
a
　
t
v
a
薩

母
馱
冒
︵
引
︶

r
v
a
　
b
u
　
d
d
h
a
a
　
b
o
　
d

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

i
尾
是
大
慈
悲
水
加
三
昧
聲
離
語
言
故
即
無

著
義
r
v
a
囉

是
法
界
心
離
苦
無
縛
義
v

真
多
摩
尼
也
復
次
s
a
娑
字
是
堅
固
義
無
所

遮
那
佛
欲
從
普
門
普
雨
眾
寶
故
先
敬
禮
如
是

希
願
悉
皆
以
此
因
緣
得
滿
大
菩
提
願
是
故
盧

以
一
切
智
願
自
滿
足
故
能
施
一
切
眾
生
種
種

a
　
v
i
　
d
e
薩
縛
尾
禰
譯
云
與
一
切
願

品
中
稱
南
無
諸
佛
亦
是
此
意
也
s
a
　
r
v

地
時
皆
賴
十
方
諸
佛
加
持
建
立
如
法
華
方
便

菩
薩
初
住
地
時
無
生
忍
時
受
灌
頂
時
上
如
來

念
往
行
菩
薩
道
時
常
蒙
如
是
諸
佛
恩
故
如
諸

恭
養
一
切
善
知
識
心
故
不
休
息
復
次
世
尊
自

遍
四
天
下
去
心
不
息
如
來
亦
爾
雖
萬
行
已
滿

命
如
是
菩
提
心
寶
猶
如
輪
王
寶
馬
雖
復
周
行

薩
縛
尾
禰
者
是
毗
盧
遮
那
發
誠
諦
言
普
遍
歸

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

是
相
義
此
相
本
來
無
相
名
為
實
相
故
佛
能

光
明
故
以
最
初
l
a
a
路
字
為
真
言
體
l
a

即
是
暗
冥
之
義
以
暗
冥
本
不
生
故
即
是
大
日

明
普
明
照
世
間
除
其
暗
冥
也
所
以
然
者
世
間

r
a
囉
y
a
野
是
作
義
作
世
間
明
者
謂
以
此

相
連
故
名
為
阿
路
︵
引
︶
迦
是
明
義
k
a
羯

世
間
次
l
o
　
k
a
a
路
迦
字
以
與
a
阿
聲

r
a
囉
y
a
野
者
路
︵
引
︶
迦
︵
引
︶
譯
為

︵
引
︶
l
a
a
路
︵
引
︶
k
a
a
迦
k
a
羯

次
耳
初
句
云
l
a
a
路
︵
引
︶
k
a
a
迦

又
一
切
諸
世
天
心
真
言
亦
是
釋
迦
眷
屬
今
不

國
猶
固
不
盡
也。

自
滿
足
我
獨
能
施
之
如
是
無
捨
之
施
周
給
一

緣
三
昧
d
e
禰
是
授
與
義
一
切
眾
生
所
願
常

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

是
種
種
行
亦
是
巧
色
義
西
方
謂
錦
繡
為
唧
怛

c
i
　
t
r
a
　
g
a
t
i
尾
唧
怛
囉

底

攝
一
切
諸
世
間
樞
極
之
心
也
末
句
云
v
i

a
甯
夜
迦
羯
哩
灑
野
是
攝
義
謂
以
如
是
一
點

帶
多
聲
n
y
a
a
　
k
a
　
r
.
s
a
　
y

y
a
a
紇
哩
︵
二
合
︶
乃
耶
即
是
心
義
又

此
無
相
之
明
一
以
貫
之
次
云
h
.
r
　
d
a

部
之
外
更
有
無
量
無
邊
種
種
族
類
諸
趣
皆
舉

伽
g
a

d
i
者
d
i

字
是
等
義
謂
此
八

.
m
那
n
a
羅
r
a
摩
m
a

h
o
羅
r
a

s
u
羅
r
a
迦
g
a
樓
r
u
羅
r
a
緊
k
i

a
︶
乾
g
a
闥
n
d
h
a
婆
r
v
a
阿
a
脩

︵
n
a
　
g
a
︶
藥
︵
y
a
︶
叉
︵
k
.
s

︵
s
a
　
r
v
a
︶
天
︵
d
e
　
v
a
︶
龍

以
實
相
身
普
現
種
種
世
間
之
身
也
次
云
一
切

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

云
d
h
a
　
r
m
a
　
d
h
a
　
t
u
　
n

生
此
實
相
身
即
是
毗
盧
遮
那
法
界
身
故
次
句

時
於
一
切
種
一
切
知
見
中
疑
悔
永
盡
實
相
智

除
糞
穢
亦
用
此
名
即
是
菩
提
樹
下
廓
然
大
悟

.
n
a
尾
枳
囉
拏
是
除
棄
之
義
如
世
人
謂
蠲

悔
故
此
字
正
譯
為
疑
v
i
　
k
i
　
r
a

i
尾
麼
底
譯
云
無
慧
以
無
慧
故
則
有
種
種
疑

a
薩

佗
譯
云
總
攝
一
切
v
i
　
m
a
　
t

等
皆
通
用
之
初
云
s
a
　
r
v
a
　
t
h
a

又
一
切
諸
佛
真
言
在
東
方
大
勤
勇
位
十
方
佛

極
妙
之
境
故
名
普
照
世
間
乘
也。

羅
尼
種
種
巧
明
處
皆
從
無
相
日
中
旋
出
還
至

一
切
眾
生
語
言
陀
羅
尼
亦
名
百
千
萬
億
旋
陀

羅
此
錦
繡
之
行
名
一
切
眾
生
所
喜
見
身
亦
名

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

故
對
自
覺
覺
佗
義
故
所
以
再
言
之
賀
字
是
如

妙
果
故
對
權
實
二
用
故
對
自
證
加
持
本
跡
義

經
宗
以
成
菩
提
智
為
華
開
敷
佛
也
以
對
妙
因

際
以
加
大
空
點
故
遍
一
切
處
如
蓮
華
敷
故
此

漏
智
無
流
故
常
常
故
不
可
破
壞
名
為
第
一
實

為
如
實
知
見
以
一
切
法
無
所
著
故
名
為
佛
無

娑
字
正
是
蓮
華
心
以
一
切
法
諦
不
可
得
故
名

a
參
參
賀
此
三
字
皆
是
種
子
為
真
言
體
s
a

大
空
生
末
句
云
s
a
.
m
　
s
a
.
m
　
h

t
a
多
字
是
如
來
實
相
故
此
智
生
時
即
是
從

r
a
囉
是
淨
法
界
心
亦
是
如
來
三
角
大
智
火

昧
j
a
惹
是
生
義
上
帶
r
a
囉
聲
下
有
多
聲

也
此
中
n
i
涅
︵
同
前
反
︶
字
名
為
大
空
三

︵
寧
逸
反
︶
惹
︵
︻
引
︼
︶
多
譯
云
法
界
生

i
　
j
a
　
t
a
達
磨
馱
︵
︻
引
︼
︶
睹
涅

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

︵
︻
引
︼
︶
娜
野
是
食
啗
義
正
以
k
h
a
佉

是
大
忿
怒
義
如
前
釋
k
h
a
　
d
a
y
a
佉

.
s
a
　
.
n
a
摩
賀
︵
︻
引
︼
︶
嚧
灑
拏

訥
馱
囉
灑
即
彼
正
音
m
a
h
a
a
　
r
o

其
梵
名
初
句
云
d
u
　
d
h
a
　
r
.
s
a

切
嬰
童
之
目
不
能
諦
視
欲
具
如
是
眾
義
故
存

敢
過
越
又
彼
光
暉
暉
猛
盛
如
集
百
千
日
輪
一

以
常
奉
宣
如
來
三
昧
耶
教
是
故
威
勢
尊
嚴
無

持
制
伏
之
者
又
譯
云
不
可
越
亦
云
不
可
觀
視

伏
以
毗
盧
遮
那
大
空
無
礙
力
故
一
切
無
能
執

荼
羅
內
門
住
於
右
邊
譯
云
難
執
持
亦
云
難
降

a
訥
達
囉
灑
真
言
是
法
佛
奉
教
者
常
守
護
漫

義
普
攝
眾
生
也。
又
d
u
　
d
h
a
　
r
.
s

華
奮
迅
示
現
無
盡
莊
嚴
藏
以
大
悲
漫
荼
羅
廣

來
自
在
力
正
以
如
是
自
在
力
故
從
此
二
重
蓮

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

轉
釋
前
句
乃
至
十
方
三
世
一
切
如
來
教
敕
皆

教
敕
義
所
謂
一
切
如
來
教
敕
矩
嚕
是
作
義
又

者
此
枳
攘
字
引
聲
故
合
云
a
　
◇
阿
枳
碾
是

n
a
a
薩

怛
佗

多
枳
攘
k
u
矩
r
u
嚕

m
　
t
a
　
t
h
a
a
　
g
a
　
t
a
j
~

有
所
依
待
則
能
爾
也
次
云
s
a
　
r
v
a
.

所
乘
故
於
一
念
中
周
施
往
反
普
遍
十
方
若
心

所
為
事
業
次
有
y
a
野
字
門
是
無
乘
義
以
無

開
出
如
來
祕
寶
而
能
施
之
是
則
法
身
奉
教
者

d
a
娜
字
者
非
但
招
入
而
已
亦
能
以
無
量
門

眾
生
令
入
此
難
解
難
入
法
門
普
見
心
佛
次
云

力
驅
除
吞
滅
無
復
遺
餘
又
能
自
在
攝
召
一
切

諸
四
魔
等
肆
意
陵
暴
法
界
宮
城
今
還
用
此
空

為
不
可
得
空
一
切
眾
生
以
不
解
此
空
故
常
縱

字
為
真
言
體
以
諸
法
如
虛
空
亦
不
可
得
故
名

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

.
n
a
仡
哩
恨
拏
是
攝
取
義
k
h
a
　
d
a

悉
能
害
之
故
名
極
暴
惡
也
次
云
g
r
a
　
h

二
種
生
死
滅
相
以
無
遷
變
無
待
對
故
以
一
切

倒
眾
生。
復
次
有
我
是
二
種
生
死
集
相
無
我
是

我
倒
眾
生
以
後
佉
字
故
復
殺
二
十
五
有
無
我

又
轉
釋
此
義
以
初
a
阿
字
故
能
殺
二
十
五
有

云
a
　
b
h
i
　
m
u
　
k
h
a
阿
毗
目
佉

極
大
暴
惡
以
對
前
真
言
故
亦
是
極
忿
怒
義
次

r
a
摩
賀
缽
囉
c
a
贊
.
n
.
d
a
拏
譯
云

e
係
聲
即
呼
召
義
次
云
m
a
　
h
a
a
　
p

囉
灑
相
對
常
在
門
之
左
邊
故
以
為
名
最
初
h

奉
教
者
與
d
u
　
d
h
a
　
r
.
s
a
訥
達

m
u
目
k
h
a
佉
真
言
譯
云
相
對
亦
是
法
佛

一
切
如
說
而
行
不
得
違
越
也
a
阿
b
h
i
毗

能
隨
教
而
作
也
又
是
奉
宣
法
王
教
敕
之
意
令

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

c
i
　
r
a
　
y
a
　
s
i
緊
唧
囉
野
徙
譯

故
名
不
可
思
議
法
界
宮
門
也
次
句
云
k
i

是
一
一
門
皆
遍
一
切
門
展
轉
相
對
非
如
非
異

自
在
亦
名
極

惡
金
剛
手
餘
皆
以
類
言
之
如

眼
亦
名
極

惡
真
多
摩
尼
亦
名
極

惡
觀

佛
亦
名
極

惡
大
勤
勇
者
亦
名
極

惡
虛
空

佛
亦
名
極

惡
鼓
音
佛
亦
名
極

惡
無
量
壽

那
亦
名
極

惡
寶
幢
佛
亦
名
極

惡
華
開
敷

一
切
法
界
門
是
故
此
尊
亦
名
極
暴
惡
毗
盧
遮

故
以
相
對
為
名
耳
復
次
此
不
可
得
空
義
普
護

前
尊
同
等
俱
同
不
可
得
空
為
種
子
為
相
甄
辨

二
種
為
障
者
而
啗
食
之
也
又
此
尊
威
力
悉
與

為
真
言
體
明
如
來
所
以
呼
召
之
意
令
彼
攝
取

y
a
佉
︵
引
︶
娜
野
是
啗
食
義
亦
已
佉
字

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

無
有
方
便
令
壞
其
法
事
也
初
云
s
a
　
r
v

如
法
結
界
作
諸
羯
磨
假
使
界
外
眾
僧
盡
集
更

以
不
越
三
昧
耶
故
猶
尚
不
能
壞
之
持
律
比
丘

若
真
言
行
人
用
此
結
周
界
者
乃
至
諸
聖
尊
等

中
折
衝
禦
侮
之
用
是
以
城
池
嚴
固
無
敢
干
之

盡
舉
當
知
二
明
王
二
奉
教
四
大
護
等
皆
是
此

者
亦
能
部
分
一
切
法
門
使
如
提
綱
振
領
毛
目

其
用
是
故
盡
地
而
守
無
能
犯
之
若
入
此
三
昧

說
譬
如
良
將
統
御
三
軍
隨
彼
材
力
所
堪
各
盡

是
毗
盧
遮
那
住
於
清
淨
法
幢
高
峰
觀
三
昧
中

中
互
文
令
憶
念
三
昧
耶
也。
又
結
大
界
真
言
亦

亦
與
前
義
相
對
前
真
言
隨
所
教
敕
應
作
故
此

麼
弩
娑
麼
︵
二
合
︶
囉
者
譯
云
憶
念
三
昧
耶

a
　
m
a
　
n
u
　
s
m
a
　
r
a
三
摩
耶

云
何
不
速
前
已
釋
之
次
云
s
a
　
m
a
　
y

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

100

此
以
後
悉
成
金
剛
法
界
宮
諸
魔
群
道
不
復
得

次
深
祕
釋
者
即
是
共
結
行
人
心
地
中
大
界
從

告
微
塵
大
眾
令
憶
念
本
誓
同
共
加
持
也。
　
復

誡
眾
僧
令
一
心
和
合
同
共
憶
持
今
亦
如
是
普

娑
麼
囉
嬭
者
譯
云
憶
持
念
如
羯
磨
唱
相
時
先

是
故
如
法
結
已
金
剛
界
生
s
m
a
　
r
a
◇

生
當
知
大
三
昧
耶
即
是
一
切
諸
佛
金
剛
羯
磨

僧
如
法
結
界
隨
彼
久
近
齊
未
捨
已
來
界
法
常

t
e
涅
惹
帝
譯
云
從
大
三
昧
耶
生
譬
如
眾

m
a
　
y
a
摩
賀
三
摩
野
n
i
　
r
j
a

遍
一
切
方
所
結
界
也
m
a
　
h
a
a
　
s
a

m
a
.
m
滿
馱
野
徙

譯
云
結
界
此
意
云

處
所
次
云
b
a
　
n
d
h
a
　
y
a
　
s
i

羅
弩

帝
譯
云
隨
一
切
遍
謂
周
遍
十
方
一
切

a
　
t
r
a
　
n
u
　
g
a
　
t
e
薩

怛

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

101

於
一
微
塵
中
結
界
亦
遍
十
方
故
名
極
結
也
次

於
大
空
無
縛
之
結
終
不
可
解
故
名
極
結
復
次

十
方
義
以
b
a
滿
字
本
無
縛
故
如
是
界
體
同

a
　
`
s
a
　
n
i
　
k
a
娜
捨

迦
即
是

句
云
重
言
b
a
　
n
d
h
a
滿
馱
極
結
義
d

壞
又
有
猛
盛
威
光
循
環
四
布
不
可
隱
滅
也
次

無
滅
囉
者
名
無
障
言
此
界
非
唯
堅
固
不
可
破

行
以
極
行
故
周
流
速
疾
無
處
不
遍
又
左
者
名

c
a
　
r
a
左
囉
是
行
義
重
言
之
者
所
謂
極

能
逼
近
此
是
法
界
法
爾
非
造
作
所
成
也
次
云

義
重
言
之
者
謂
極
威
光
乃
至
如
劫
火
猛
焰
無

義
無
罣
礙
義
d
h
a
　
k
a
a
馱
迦
是
威
光

t
e
阿
缽
囉
底
賀
帝
是
無
能
害
義
無
能
壞

畢
竟
不
可
捨
也
a
　
p
r
a
　
t
i
　
h
a

入
一
切
玅
業
隨
意
皆
成
如
此
界
本
來
不
生
故

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

102

矩
黎
是
已
淨
除
又
初
除
謂
淨
諸
垢
次
除
復
淨

皆
是
除
義
初
言
尾
矩
哩
是
勸
令
淨
除
次
云
尾

i
　
v
i
　
k
u
　
l
e
尾
矩
哩
尾
矩
黎
者

號
總
名
即
本
真
言
主
次
云
v
i
　
k
u
　
r

h
a
　
g
a
　
v
a
　
t
i
婆

底
是
德

諸
障
無
能
俎
敗
其
功
故
云
無
能
勝
也
次
云
b

切
諸
佛
三
昧
耶
教
逮
得
如
來
自
所
證
法
一
切

此
翻
為
勝
亦
名
無
能
勝
以
如
是
結
界
故
於
一

亦
是
證
得
之
義
v
i
　
j
a
　
y
a
尾
惹
野

m
a
達
麼
名
法
l
a
　
d
d
h
a
臘
馱
名
獲

v
a
　
r
a

囉
譯
云
所
證
d
h
a
　
r
m

枳
孃
帝
譯
云
如
來
教
p
r
a
缽
囉
︵
二
合
︶

︵
︻
引
︼
︶
n
u
　
j
~
n
a
a
　
t
e
弩

g
a
　
t
a
薩

怛
佗
︵
︻
引
︼
︶

多

句
云
s
a
　
r
v
a
　
t
a
　
t
h
a
a

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

103

此
萬
行
以
實
相
日
為
幢
旗
故
名
寶
幢
如
來
也。

︵
引
︶
字
是
淨
菩
提
心
加
三
昧
聲
所
謂
萬
行

盧
遮
那
法
門
也。
又
菩
提
行
真
言
正
體
a
a
阿

法
本
來
不
生
故
此
心
即
是
本
智
當
日
故
為
毗

又
菩
提
心
真
言
a
阿
字
門
是
心
實
相
心
一
切

明
種
子
真
言。

l
e
尾
矩
黎
意
明
畢
竟
淨
也。
　
自
此
已
下

有
心
量
者
非
其
境
界
故
復
結
云
v
i
　
k
u

行
悉
皆
無
相
即
是
諸
佛
自
證
心
證
之
宮
一
切

故
以
黎
字
為
真
言
體
l
a

字
加
三
昧
聲
萬

世
尊
離
垢
無
相
之
宮
所
以
結
界
之
意
在
於
界

哩
是
宮
義
處
所
義
言
此
所
結
界
內
即
是
一
切

諸
相
次
句
云
l
e
黎
r
a
嚕
p
u
　
r
i
補

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

104

障
也。

今
以
悲
力
三
昧
決
其
翳
瞙
破
其

故
名
除
蓋

佛
知
見
性
加
三
昧
畫
即
此
心
地
中
萬
善
之
萌

又
除
蓋
障
真
言
a
a
.
h
阿
字
是
一
切
眾
生

相
資
猶
如
二
翼
皆
能
成
辦
諸
事。

a
.
m
加
成
佛
點
為
明
如
來
大
慧
力
故
智
斷

足
萬
行
加
涅
槃
點
為
明
如
來
解
脫
力
故
h
a

皆
以
自
在
風
為
體
h
a
a
.
h
長
聲
呼
之
具

鼓
音
聲
如
來
也
h
a
右
降
三
世
不
動
尊
真
言

是
涅
槃
雖
適
無
所
依
而
出
生
一
切
聲
字
故
名

二
點
是
淨
除
義
眾
生
自
心
妄
想
戲
論
淨
時
即

樹
王
華
開
敷
佛
也。
又
涅
槃
真
言
a
.
h
傍
有

以
加
大
空
點
遍
一
切
處
萬
德
開
敷
故
名
娑
羅

又
成
菩
提
真
言
a
.
m
阿
字
是
菩
提
心
種
子

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

105

圓
點
此
中
無
德
不
備
故
名
妙
吉
祥
也。

空
只
以
大
空
之
心
自
證
心
之
大
空
是
故
更
加

又
妙
吉
祥
真
言
m
a
.
m
麼
是
心
義
名
為
大

故
加
涅
槃
點
也。

論
皆
滅
法
如
涅
槃
欲
以
此
慧
淨
除
一
切
眾
生

以
諸
法
語
言
道
斷
故
不
可
壞
不
可
轉
種
種
戲

又
金
剛
手
真
言
v
a
.
h

字
是
金
剛
慧
印

故
加
涅
槃
點
也。

加
持
者
亦
復
胎
藏
開
敷
諸
漏
淤
泥
所
不
能
染

眼
以
此
遍
觀
一
切
世
界
即
是
自
在
加
持
蒙
此

又
觀
自
在
真
言
s
a
.
h
娑
字
是
心
蓮
華
普

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

106

法
門
而
得
自
在
故
以
為
名
j
a
.
m
惹
是
不

又
水
自
在
尊
真
言
亦
持
法
身
一
德
以
於
心
水

諸
世
間
徒
見
降
魔
之
跡
大
此
勒
勇
之
號
也。

道
場
知
空
等
虛
空
故
過
語
言
道
離
諸
因
緣
然

如
涅
槃
經
說
乃
至
十
地
菩
薩
非
其
境
界
我
坐

又
大
勒
勇
真
言
k
h
a
.
m
佉
字
名
為
空
空

所
不
有
也。

淨
上
加
圓
點
言
此
中
緣
生
幻
相
無
所
不
遍
無

m
以
囉
字
為
心
諸
塵
垢
本
來
不
生
故
畢
竟
常

成
菩
提
句
也
餘
如
前
釋。
又
法
界
真
言
r
a
.

覺
是
故
g
a
伽
字
名
之
為
來
上
加
空
點
即
是

名
為
行
如
實
道
三
世
諸
佛
皆
從
此
道
來
成
正

又
虛
空
眼
真
言
◇
以
伽
字
門
於
法
無
所
行
故

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

107

又
得
大
勢
真
言
s
a
.
m
與
觀
自
在
相
成
前

不
捨
法
若
除
病
者
即
是
損
減
阿
字
門
也。

故
以
大
悲
方
便
安
住
其
中
但
調
礦
穢
之
病
而

聲
名
有
自
在
三
昧
諸
有
本
自
不
生
則
無
可
捨

又
毗
俱
胝
真
言
b
h
.
r
婆
是
有
義
加
三
昧

二
相
見
諸
佛
國
也。

空
點
由
此
點
故
於
眼
法
門
而
得
自
在
能
不
以

是
眼
義
觀
諸
法
如
實
相
無
所
不
遍
是
以
加
大

又
多
羅
尊
真
言
t
a
.
m
多
是
諸
法
如
義
亦

點
亦
是
自
在
義
也。

然
亦
隨
分
受
潤
種
種
不
同
是
故
加
大
空
點
此

生
生
義
如
大
雲
普
雨
遍
生
萬
物
雖
一
味
平
等

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

108

又
y
a
　
`
s
e
　
d
h
a
　
r
a
a
耶
輸

聲
呼
之
也。

自
在
之
用
與
不
動
真
言
其
義
小
殊
故
但
以
短

哩

真
言
h
a
.
m
此
對
蓮
華
三
昧
中
普
門

又
h
a
　
y
a
　
g
r
i
i
　
v
a
賀
野
仡

涅
槃
作
種
種
自
在
用
故
加
大
空
點
也。

行
不
證
實
際
一
切
蓮
華
眷
屬
皆
從
此
生
能
以

所
謂
涅
槃
以
第
一
義
不
可
得
故
發
起
大
悲
萬

又
白
處
尊
真
言
p
a
.
m
跛
者
名
為
第
一
義

如
前
釋。

字
加
大
空
點
為
令
滋
生
無
礙
華
蕊
開
敷
故
餘

字
加
涅
槃
點
為
令
出
離
諸
垢
果
實
成
就
故
此

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

109

皆
遍
法
界
同
於
大
空
於
此
光
網
度
人
門
而
得

光
此
光
非
色
非
心
而
具
種
種
不
思
議
色
一
一

字
◇
為
種
子
以
此
光
網
生
不
可
得
故
名
常
寂

l
i
　
n
i
i
惹
履
抳
此
翻
為
網
故
用
初

又
光
網
菩
薩
真
言
◇
是
文
殊
眷
屬
梵
音
j
a

位
次
疑
有
複
重
錯
誤
當
訪
餘
本
勘
之。

下
文
地
藏
眷
屬
中
寶
手
菩
薩
意
同
圖
中
無
別

t
n
a
　
p
a
a
　
.
n
i
囉
怛
曩
跛
抳
與

又
寶
掌
菩
薩
真
言
s
a
.
m
梵
本
名
r
a

觀
乘
亦
名
普
門
乘
也。

以
加
大
空
點
故
遍
一
切
處
周
給
群
生
是
名
普

寶
乘
法
門
而
得
自
在
故
用
y
a
也
字
為
種
子

陀
羅
真
言
y
a
.
m
是
蓮
華
部
明
妃
於
莊
嚴

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

110

字
門
一
切
法
相
不
可
得
故
畢
竟
常
淨
此
則
如

右
白
傘
佛
頂
白
是
大
慈
悲
義
入
l
a
.
m

在
用
所
以
皆
加
大
空
也。

邊
際
義
也
亦
是
萬
德
之
頂
具
足
法
王
威
勢
自

得
此
無
見
頂
相
上
加
圓
點
即
是
猶
如
虛
空
無

來
淨
除
憍
慢
垢
故
證
知
法
界
平
等
無
高
下
故

說
.
t
r
u
u
.
m
吒
是
慢
義
如
來
無
量
劫

又
三
佛
頂
通
用
之
h
u
u
.
m
吽
字
義
如
前

調
諸
有
令
入
祕
藏
故
加
傍
點
也。

法
王
三
昧
普
現
二
十
五
有
隨
類
之
身
皆
為
淨

又
釋
迦
牟
尼
真
言
b
h
a
.
h
婆
是
有
義
以

自
在
故
加
圓
點
也。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

111

業
垢
皆
令
清
淨
是
故
加
囉
字
門
大
空
義
如
前

如
來
力
無
所
畏
神
通
之
頂
能
柔
伏
一
切
眾
生

障
佛
頂
◇
賀
名
離
諸
因
緣
亦
名
自
在
力
此
是

定
慧
光
明
之
頂
能
除
暗
障
故
以
為
名
也。
又
除

怛
羅
是
如
如
無
垢
義
亦
是
火
輪
義
此
即
如
來

頂
故
名
最
勝
也。
又
火
聚
佛
頂
t
r
i
i
.
m

聲
故
須
蕊
具
足
此
是
如
來
壽
量
祕
密
神
通
之

又
最
勝
佛
頂
s
i
i
娑
是
法
蓮
華
義
加
三
昧

釋。

寂
故
此
是
大
寂
之
頂
故
名
為
勝
大
空
義
如
前

左
勝
佛
頂
入
`
s
a
捨
字
門
一
切
諸
法
本
性

大
空
點
也。

來
眾
相
之
頂
以
白
淨
大
慈
悲
遍
覆
法
界
故
加

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

112

又
地
神
真
言
梵
音
謂
地
神
為
p
.
r
跛
哩
◇

來
奮
怒
師
子
吼
聲
其
義
如
前
釋。

又
無
能
勝
真
言
h
u
u
.
m
吽
字
是
釋
迦
如

成
就
義
也
一
切
世
天
隨
取
一
字
以
為
種
子。

加
空
點
是
無
所
不
遍
義
種
種
色
所
為
利
益
皆

故
是
故
住
於
寶
處
三
昧
作
種
種
隨
類
之
身
若

本
不
生
故
一
切
諸
乘
於
三
界
中
不
動
不
出
生

緣
得
自
在
故
勝
義
涅
槃
不
可
得
故
二
十
五
有

世
天
種
子
以
如
來
如
即
是
世
間
如
故
以
於
因

a
.
m
　
b
h
a
.
m
　
y
a
.
m
是
一
切

又
世
明
妃
真
言
t
a
.
m
　
h
a
.
m
　
p

釋。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

113

名
為
c
i
　
t
r
a
唧
怛
羅
餘
如
前
釋。

大
空
三
昧
以
具
萬
德
莊
嚴
能
成
一
切
義
利
故

i
　
t
r
a
a
唧
怛
囉
童
子
真
言
是
玅
吉
祥

吉
祥
施
願
三
昧
無
相
加
持
三
昧
如
前
釋。
右
c

波
髻
捨
抳
真
言
以
一
切
法
施
不
可
得
故
名
妙

又
u
　
p
a
　
k
o
　
g
n
i
　
n
i
i
鄔

用
故
加
i
i
伊
字
聲
也。

羅
字
是
無
相
慧
身
從
此
慧
身
現
加
持
三
昧
之

一
切
法
離
諸
作
故
名
為
吉
祥
妙
業
三
昧
l
a

又
k
o
　
g
n
i
　
n
i
i
計
捨
抳
真
言
以

令
如
金
剛
也。

字
為
種
子
即
是
金
剛
三
昧
義
能
持
此
道
場
地

體
︵
町
以
反
︶
v
i
i
尾
故
以
最
後
v
i
i

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

114

故
踊
躍
歡
喜
也
當
以
字
門
廣
釋
之
此
是
小
心

惡
邪
疑
悔
之
網
皆
使
住
實
智
中
以
最
初
見
法

m
賀
娑
難
是
喜
義
謂
以
悲
力
拔
除
一
切
眾
生

昧
中
眷
屬
釋
句
義
中
h
a
　
s
a
　
n
a
.

又
除
疑
怪
真
言
自
此
以
下
是
除
障
義
悲
力
三

l
i
里
字
相
配
為
種
子
也。

召
名
即
是
真
言
以
義
推
之
當
用
最
初
阿
子
與

s
a
　
.
n
i
i
阿
︵
去
︶
迦
羅
灑
抳
此
請

子
真
言
梵
本
缺
文
梵
音
a
a
　
k
a
　
r
.

里
字
為
種
子
以
使
者
義
同
故
也
第
五
請
召
童

殊
眷
屬
五
尊
各
有
一
承
教
者
皆
用
第
二
l
i

吉
祥
自
在
神
力
三
昧
餘
如
前
釋
阿
闍
梨
言
文

又
財
慧
童
子
真
言
以
一
切
法
離
因
緣
故
名
玅

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

115

又
救
意
慧
真
言
v
i
　
h
a
　
s
a
　
n
a

縛
故
自
然
出
於
累
外
是
故
加
以
大
空
也。

所
縛
密
緻
堅
固
不
能
自
出
今
觀
法
界
本
來
無

h
a
馱
是
法
界
義
即
眾
生
本
心
此
心
為
業
累

以
悲
力
三
昧
壞
滅
一
切
眾
生
惡
趣
之
障
也
d

m
　
s
a
　
n
a
.
m
特
懵
娑
難
是
碎
義
謂

右
除
一
切
惡
趣
真
言
釋
句
義
中
d
h
v
a
.

處
最
後
n
a
.
m
難
字
即
字
真
甘
露
味
也。

暗
夜
種
子
怖
畏
眾
生
令
見
正
道
得
至
自
歸
依

是
味
義
謂
以
悲
力
三
昧
開
甘
露
門
拔
除
生
死

r
a
a
　
s
a
　
n
a
.
m
囉
︵
引
︶
娑
難

用
一
字。
又
施
一
切
眾
生
無
畏
真
言
釋
句
義
中

真
言
也
用
最
初
h
a
字
為
種
子
或
隨
義
便
趣

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

116

名
y
a
.
m
焰
是
種
種

當
引
法
華
火
宅
事

故
處
三
界
獄
中
如
己
舍
宅
無
求
出
意
故
以
為

盤
結
不
相
捨
離
淨
菩
提
心
亦
爾
為
悲
力
所
纏

又
大
悲
纏
真
言
譬
如
大
樹
為
蔓
艸
所
纏
交
固

雨
令
隨
性
分
咸
得
滋
長
故
名
大
慈
生。

滋
長
今
從
大
悲
力
三
昧
中
興
大
慈
雲
普
降
法

在
三
障
堅

中
為
渴
愛
日
光
之
所
焚
灼
不
得

義
以
入
阿
字
門
故
則
是
一
切
智
地
種
種
善
萌

又
大
慈
生
真
言
.
t
h
a
.
m

字
是
長
養

故
以
哀
愍
心
遍
學
種
種
權
巧
名
為
救
意
慧
也。

無
慧
方
便
者
尚
不
能
自
解
況
解
一
切
眾
生
是

得
安
樂
即
釋
悲
力
三
昧
中
哀
愍
救
護
之
意
若

.
m
尾
賀
娑
難
總
義
云
以
種
種
善
巧
方
便
令

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

117

界
三
昧
中
法
門
眷
屬
梵
云
r
a
　
t
n
a
a

言
自
此
已
下
是
地
藏
菩
薩
金
剛
不
可
壞
行
境

脫
門
則
能
久
處
生
死
常
無
厭
倦
也。
又
寶
處
真

受
三
禪
樂
故
名
不
思
議
解
脫
門
若
入
如
是
解

能
以
種
種
煩
惱
惡
業
為
如
來
事
於
無
間
獄
中

昧
但
法
門
少
有
差
別
耳
以
知
諸
法
畢
竟
等
故

又
不
思
議
慧
真
言
u
u
鄔
字
亦
是
極
無
生
三

死
曠
野
熱
惱
眾
生
同
入
其
中
故
以
為
名
也。

娑
囉
娑
鳥
樂
遊
集
處
今
以
悲
力
三
昧
引
導
生

三
昧
所
謂
一
切
智
水
清
淨
法
性
池
一
切
聖
人

又
除
一
切
熱
惱
真
言
i
i
伊
字
名
為
極
無
生

可
得
也。

明
之
但
以
假
名
字
引
導
諸
眾
生
故
種
種

不

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

118

大
空
義
如
上
說。

有
機
思
於
其
間
則
終
日
疲
勞
而
所
應
不
周
矣

無
意
無
所
分
別
而
能
回
順
眾
生
各
得
其
宜
若

s
a
.
m
灑
是
諸
法
性
鈍
義
猶
如
圓
珠
無
心

而
給
與
之
此
是
地
藏
三
昧
中
滿
願
法
門
也
.

又
寶
手
真
言
如
如
意
珠
在
手
能
隨
一
切
求
者

同
於
大
空
故
遍
一
切
處
無
所
不
出
也。

善
之
寶
故
以
d
a
.
m
娜
字
為
真
言
以
施
義

常
生
眾
寶
今
以
寶
性
心
地
常
出
一
切
眾
生
萬

是
眾
寶
所
滋
生
處
如
世
間
地
若
有
寶
性
之
處

牟
尼
三
昧
是
眾
寶
生
現
世
間
處
今
此
菩
薩
名

也
`
s
a
a
　
k
y
a
　
m
u
　
t
i
釋
迦

︵
急
呼
︶
翻
為
寶
作
或
云
寶
生
以
寶
處
為
正

k
a
　
r
a
.
h
囉
怛
曩
︵
二
合
︶
迦
羅

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

119

在
用
之
故
名
寶
印
手
也。

為
因
緣
畢
竟
不
出
阿
字
門
以
能
照
知
寶
性
自

自
體
諸
功
德
寶
亦
復
如
是
唯
是
心
水
波
動
自

沫
義
如
世
間
泡
沫
唯
是
水
性
自
為
因
緣
都
無

右
寶
印
手
真
言
p
h
a
.
m
頗
是
諸
法
如
聚

五
菩
薩
不
應
有
此
真
言
似
複
重
也。

本
無
菩
薩
名
然
撿
上
下
諸
品
地
藏
眷
屬
唯
有

所
不
有
即
是
地
持
萬
物
義
也
又
此
一
真
言
梵

空
以
心
自
證
心
故
名
大
空
三
昧
此
大
空
中
無

^
n
a
.
m
仰
是
大
空
義
上
加
圓
點
又
是
大

安
立
處
能
令
一
毫
之
善
經
無
量
劫
終
不
敗
亡

境
界
亦
復
如
是
是
萬
善
生
根
處
種
種
事
業
所

又
持
地
真
言
猶
如
大
地
住
持
萬
物
金
剛
不
壞

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

120

點
故
如
秋
天
萬
像
澄
霽
纖
塵
不
動
時
滿
月
照

本
不
生
故
名
為
自
然
淨
慧
光
又
加
三
昧
大
空

又
虛
空
慧
真
言
r
a
.
m
囉
字
門
一
切
諸
垢

如
風
行
空
中
無
所
罣
礙
也。

離
諸
相
又
加
大
空
點
故
遍
一
切
處
自
在
旋
轉

淨
菩
提
心
以
一
切
因
不
可
得
故
如
淨
虛
空
遠

境
界
三
昧
中
法
門
眷
屬
h
a
賀
是
因
義
亦
是

又
虛
空
無
垢
真
言
自
此
已
下
是
虛
空
藏
清
淨

皆
悉
成
就
即
是
建
立
眾
生
於
實
際
也。

字
加
大
空
點
即
是
心
自
證
心
此
中
所
為
義
利

故
正
是
金
剛
不
可
壞
行
境
界
之
體
.
n
a
拏

右
堅
固
意
真
言
以
淨
菩
提
心
印
其
性
常
堅
固

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

121

界
義
加
萬
行
三
昧
聲
`
s
r
i
i
室
哩
是
吉

諸
奉
教
者
真
言
d
h
i
地
︵
引
︶
字
是
淨
法

眾
生
戲
論
故
以
h
u
u
.
m

字
為
體
也。
又

故
獨
步
無
畏
作
師
子
吼
聲
故
以
普
門
滅
一
切

無
所
畏
義
以
此
虛
空
無
垢
慧
心
具
足
一
切
力

道
故
以
為
名
也。
又
安
慧
真
言
安
是
不
動
不
退

淨
法
界
智
以
加
大
空
點
故
於
一
念
中
具
普
賢

加
三
昧
聲
即
萬
行
義
也
r
a
.
m
囉
字
即
是

子
親
近
一
切
善
知
識
具
修
一
切
菩
薩
行
是
故

字
門
是
法
界
義
以
此
入
法
界
心
猶
如
善
財
童

荼
羅
故
以
為
名
也。
又
行
慧
真
言
d
h
i
i
馱

行
不
分
別
以
此
妙
慧
心
無
所
著
遍
淨
普
門
漫

行
而
諸
法
如
實
相
也
以
加
大
空
點
故
亦
復
不

g
a
　
t
a
.
m

多
字
門
於
一
切
法
無
所

空
無
所
不
遍
故
以
為
名
也。
又
清
淨
慧
真
言
入

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

122

天
從
業
苦
因
緣
生
西
方
語
法
一
切
端
嚴
微
玅

婆

是
生
言
此
諸
天
從
清
淨
法
化
生
非
同
世

m
m
a
達
麼
是
法
s
a
　
b
h
a
　
v
a
三

a
　
m
a
滿
怒
羅
麼
譯
云
悅
意
d
h
a
　
r

經
本
不
次
耳
釋
句
義
中
m
a
　
.
d
a
　
r

又
淨
居
天
真
言
當
於
上
文
寶
處
三
昧
中
說
之

言
或
隨
義
用
相
應
也。

十
佛
剎
土
微
塵
菩
薩
眾
等
隨
取
一
字
以
為
真

法
界
無
塵
故
無
所
乘
故
離
諸
作
故
如
上
所
說

性
本
寂
故
一
切
法
離
怨
對
故
如
如
不
可
得
故

種
子
或
隨
義
用
相
應。
又
菩
薩
所
說
真
言
以
業

義
當
廣
釋
之
一
切
使
者
奉
教
隨
取
其
一
以
為

同
b
r
a
.
m
沒
藍
是
遍
一
切
處
無
縛
無
垢

祥
具
德
義
h
a
.
m
唅
字
義
與
成
辦
諸
事
大

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

123

為
真
言
體
也。
又
.
d
a
　
k
a
　
n
i
i
拏

垢
入
淨
法
界
腹
中
是
羅
︵
引
︶
剎
義
用
初
字

有
二
重
加
r
a
a
羅
︵
引
︶
字
啖
食
二
重
業

隨
彼
趣
言
音
說
之
阿
闍
梨
不
釋
句
義
就
字
門

又
諸
r
a
　
k
.
s
a
　
s
a
羅
剎
心
真
言

以
對
二
重
淨
居
義
故
重
云
之
也。

亦
是
生
義
加
點
故
莊
嚴
具
足
即
是
大
悲
胎
藏

a
.
m
參
參
為
此
真
言
體
s
a
娑
是
蓮
華
義

能
為
世
間
說
此
方
便
也
次
云
s
a
.
m
　
s

曩
此
翻
為
說
回
文
當
在
句
初
以
自
從
法
化
生

b
h
a
　
v
a
　
k
a
　
n
a
尾
婆

迦

義
從
蓮
華
胎
藏
生
故
名
悅
意
法
生
次
句
v
i

m
a
滿
拏
羅
摩
也
復
次
以
淨
法
界
宮
是
淨
居

適
悅
人
心
者
通
名
m
a
　
.
d
a
　
r
a

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

124

歸
命
佛
然
後
捨
之
制
令
不
殺
彼
白
佛
言
我
若

食
汝
以
方
便
示
為
彼
眾
而
吞
之
彼
等
怖
畏
咸

i
拏
枳
抳
輩
而
呵
責
之
以
汝
常
殺
人
故
今
當

於
曠
野
中
作
法
悉
召
.
d
a
　
k
a
　
n
i

三
世
法
門
化
作
大
黑
神
具
大
威
力
以
灰
塗
身

a
i
　
r
u
　
c
a
　
n
a
毗
盧
遮
那
以
降

常
性
猶
固
未
死
要
至
命
期
盡
時
乃
散
壞
耳
v

以
幻
術
潛
盜
其
心
更
用
餘
物
代
之
彼
雖
失
其

殺
人
要
知
彼
命
期
欲
盡
於
六
月
內
方
得
取
之

中
周
行
四
域
隨
意
所
為
然
彼
法
亦
不
得
無
故

類
若
彼
遇
而
食
之
便
得
最
上
成
就
能
於
一
日

若
人
吉
蔗
是
也
凡
人
身
或
有
黃
藥
如
牛
黃
之

為
彼
所
加
持
故
好
食
人
心
故
法
華
云
若
吉
蔗

世
間
所
傳
云
屬
摩
訶
迦
羅
人
有
受
其
咒
術
者

枳
抳
真
言
此
是
y
a
　
k
.
s
a
藥
叉
趣
攝

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

125

界
三
昧
能
滅
種
種
心
垢
故
啗
食
世
間
所
餘
藥

隱
祕
不
可
為
喻
故
名
為
藥
叉
乘
馱
哩
是
淨
法

離
諸
造
作
本
性
常
寂
名
為
藥
叉
義
乘
此
乘
者

故
不
動
本
處
即
至
道
場
是
故
此
乘
法
性
自
爾

聲
呼
之
故
云
t
.
r
馱
哩
以
一
切
乘
本
不
生

又
藥
叉
女
真
言
句
義
云
持
藥
叉
女
明
者
以
女

大
涅
槃。

之
名
為
啗
食
人
心
更
加
傍
點
故
永
盡
心
垢
住

以
一
切
法
皆
因
心
有
故
今
以
r
a
囉
字
門
食

眾
令
入
佛
慧
故
說
此
真
言
也
h
a
賀
是
因
義

以
咒
法
加
持
之
至
命
盡
時
聽
汝
取
食
為
調
彼

叉
等
競
來
爭
取
云
何
可
得
佛
言
聽
於
六
月
內

白
佛
言
人
欲
死
時
諸
大
y
a
　
k
.
s
a
藥

不
食
肉
者
如
何
自
濟
佛
言
聽
汝
食
死
人
心
彼

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

126

義
重
言
之
者
究
極
義
也
當
以
字
門
廣
釋
之
阿

以
無
所
去
去
至
三
德
涅
槃
祕
密
藏
中
成
自
在

類
也
即
隨
彼
趣
言
音
以
為
真
言
g
a
伽
去
義

右
b
h
u
u
　
t
a
部
多
真
言
亦
是
藥
叉
之

遮
真
實
語
也

生
即
於
其
入
住
不
思
議
解
脫
是
毗
舍
︵
引
︶

之
加
三
昧
聲
言
謂
以
大
悲
力
故
不
捨
苦
惱
眾

旨
是
第
一
義
諦
離
遷
變
義
對
二
種
死
故
重
言

飢
渴
熱
惱
之
所
逼
切
因
以
為
名
若
就
字
門
比

耳
毗
舍
遮
是
極
苦
楚
義
以
是
餓
鬼
趣
故
常
為

c
i
比
旨
是
其
本
名
隨
彼
趣
言
音
故
訛
略

右
p
i
　
`
s
a
　
c
a
毗
舍
遮
真
言
p
i

叉
真
言
非
持
明
者
印
品
中
說
之。

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

127

又
諸
k
i
.
m
　
n
a
　
r
a
緊
那
羅
真
言

眼
品
彼
趣
中
十
自
在
門
廣
分
別
說
佗
皆
倣
此。

凡
釋
八
部
諸
真
言
於
一
一
字
中
當
引
世
間
淨

真
言
亦
隨
彼
趣
言
音
不
釋
句
義
字
門
可
解
也

又
m
a
　
h
a
a
　
r
a
　
g
a
摩

羅
伽

以
為
真
言
當
以
字
門
廣
釋。

毗
盧
遮
那
阿
修
︵
引
︶
羅
義
亦
隨
彼
趣
言
音

阿
字
門
皆
悉
不
可
得
故
又
成
就
最
大
身
故
是

天
有
四
種
所
謂
生
天
世
天
淨
天
第
一
義
天
入

以
帶
a
阿
聲
故
名
為
非
天
故
名
阿
修
羅
略
說

又
a
　
s
u
　
r
a
阿
修
羅
真
言
修
羅
名
天

取
一
字
或
隨
義
便
取
之
皆
得
也。

闍
梨
言
凡
真
言
不
言
種
子
字
者
於
初
中
後
隨

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

128

類
得
解
故
不
解
句
義
當
觀
所
應
度
者
以
八
萬

闍
︵
引
︶
梨
︵
引
︶
欲
令
種
種
性
欲
眾
生
隨

故
此
趣
乘
於
祕
密
藏
中
能
建
大
義
阿
︵
引
︶

羅
也。
　
復
次
如
來
生
身
一
切
皆
示
同
人
法
是

即
於
人
趣
法
門
得
自
在
故
成
大
悲
胎
藏
漫
荼

不
閑
處
亦
離
上
界
諸
天
多
諸
放
逸
長
壽
難
處

此
人
趣
乘
若
眾
生
誦
習
之
者
永
離
惡
道
種
種

又
一
切
人
真
言
如
來
為
彼
常
樂
生
人
中
者
說

前
釋。

人
是
名
法
界
藏
中
緊
那
羅
善
知
識
也
字
義
如

迦
葉
等
堅
住
實
際
者
猶
能
起
之
況
餘
生
死
中

一
切
眾
生
皆
令
深
樂
法
音
踊
躍
歡
喜
乃
至
大

次
句
是
令
佗
歡
喜
義
如
來
以
金
剛
伎
樂
普
悅

h
a
　
s
a
　
n
a
.
m
賀
散
難
是
歡
喜
義

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

129

處
當
於
此
真
言
而
得
決
定
者
如
此
經
文
本
十

此
一
切
諸
真
言
心
最
為
無
上
是
一
切
真
言
住

中
一
切
真
言
之
心
汝
當
諦
聽
所
謂
阿
字
門
念

經
云
祕
密
主
如
是
等
一
切
真
言
我
已
宣
說
是

通
耳。

塵
數
諸
善
知
識
總
持
一
切
三
密
法
藏
無
所
不

時
自
然
如
善
財
童
子
於
一
心
中
普
見
世
界
微

之
所
能
解
但
行
者
如
教
修
行
逮
得
見
心
明
道

無
盡
法
門
也
復
次
此
無
盡
法
門
非
思
量
分
別

︵
引
︶
多
羅
中
若
劑
所
聞
堅
住
不
進
則
不
名

者
當
觸
類
申
而
長
之
自
在
旋
轉
普
入
一
切
修

爾
然
實
一
一
字
中
具
無
量
義
不
可
詳
言
得
意

子
如
前
一
切
真
言
所
明
句
義
且
約
一
徒
法
門

四
千
相
應
法
藏
廣
演
字
門
故
一
一
字
各
為
種

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

130

解
故
行
者
當
以
此
阿
字
門
遍
釋
如
上
諸
真
言

真
言
住
處
皆
悉
最
為
無
上
也
為
欲
分
別
令
易

則
悟
一
切
字
門
皆
是
一
切
真
言
心
皆
是
一
切

的
無
所
依
若
悟
阿
字
門
是
一
切
諸
真
言
心
者

言
本
住
之
處
如
十
方
世
界
皆
住
虛
空
而
虛
空

中
以
是
義
故
當
知
此
心
最
為
無
上
是
一
切
真

皆
悉
本
不
生
故
畢
竟
不
出
如
來
一
念
無
相
心

識
各
持
一
法
界
門
三
密
法
藏
今
觀
此
一
一
門

一
念
無
相
心
中
普
現
一
切
善
知
識
一
一
善
知

言
心
廣
博
無
邊
深
入
無
際
也
如
從
毗
盧
遮
那

若
不
如
是
則
諸
眾
生
夫
入
祕
藏
者
不
知
此
真

普
門
身
各
各
差
別
說
已
還
復
攝
入
a
阿
字
門

心
真
言
等
猶
如
普
眼
法
門
不
可
勝
載
如
來
以

類
之
身
於
一
一
門
各
有
根
本
真
言
心
真
言
隨

世
界
微
塵
數
金
剛
菩
薩
眾
等
及
無
量
無
邊
隨

▲
▼

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七

131

毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
卷
第
七

明
道
即
於
此
真
言
而
得
決
定
也。

於
一
心
中
明
了
無
礙
如
是
見
時
即
是
自
見
心

言
亦
有
差
別
亦
無
差
別
非
實
非
虛
非
如
非
異

即
是
本
不
生
義
故
當
知
大
日
真
言
與
一
切
真

義
以
阿
字
門
不
障
諸
法
從
緣
生
故
若
從
緣
生

▲

毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第七