1
與
三
藏
譯
出
此
經
仍
為
筆
受
譯
語
比
丘
寶
所
載
聞
三
藏
蘊
法
寶
之
囊
思
起
予
之
請
承
達
智
周
變
通
今
上
屈
之
久
宴
中
掖
具
如
國
之
常
為
扈
從
禪
師
一
行
命
世
之
生
也
明
鑒
藏
名
冠
五
天
傳
受
此
經
寔
為
宗
匠
頃
有
詔
三
藏
字
輸
婆
迦
羅
僧
訶
唐
號
善
無
畏
業
該
圓
宗
深
入
實
相
為
眾
教
之
源
爾
厥
有
中
天
不
通
弘
道
者
之
憂
也
此
毗
盧
遮
那
經
迺
祕
相
罕
契
中
道
其
瑜
伽
行
法
隱
而
未
明
夫
法
明
藏
宗
分
條
流
傳
譯
久
矣
世
之
學
者
多
存
釋
溫
古
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
序
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
2
其
文
墨
訪
本
未
獲
之
頃
而
三
藏
棄
世
咨
詢
屬
仗
法
師
求
諸
梵
本
再
請
三
藏
詳
之
法
師
師
同
受
業
於
無
畏
又
閑
梵
語
禪
師
且
死
之
五
年
禪
師
沒
化
都
釋
門
威
儀
智
儼
法
師
與
四
卷
以
梵
文
有
一
二
重
缺
纖
芥
紆
回
開
元
圖
位
具
列
其
後
次
文
刪
補
目
為
義
釋
勒
成
兩
釋
會
眾
經
微
言
支
分
有
疑
重
經
搜
決
事
其
義
隨
而
錄
之
無
言
不
窮
無
法
不
盡
舉
淺
尚
慮
持
誦
者
守
文
失
意
禪
師
又
請
三
藏
解
會
指
歸
無
非
祕
密
之
藏
者
也
分
為
三
十
一
盡
法
界
緣
起
耳
當
知
無
量
事
跡
所
有
文
言
自
無
生
故
因
寄
有
為
廣
示
無
相
一
一
推
覈
及
最
上
![[〦/桀]](../T01/y3315.bmp ){kind=small}
持
明
行
法
欲
令
學
者
知
世
間
相
非
三
藏
莫
能
![[改-己+易]](../T01/y702.bmp ){kind=small}
其
至
賾
此
中
具
明
三
學
練
諸
教
相
善
解
方
言
非
禪
師
不
能
扣
其
幽
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
3
挍
讎
訂
正
但
其
原
本
有
疑
誤
者
書
疑
誤
恐
行
本
文
字
差
脫
頗
多
不
便
看
讀
今
據
古
藏
例
刻
毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
本
末
焉。
測
不
揆
愚
昧
注
心
歸
仰
輒
以
疏
拙
之
思
敘
諸
賢
末
肆
預
聞
此
經
至
於
絕
待
玅
行
非
敢
義
釋
而
能
遊
入
其
門
者
未
之
有
矣
溫
古
嘗
後
相
明
事
理
互
陳
是
佛
方
便
若
不
師
授
未
所
遺
恨
良
時
難
會
信
矣
夫
經
中
文
有
隱
伏
所
痛
哉
禪
師
臨
終
歎
此
經
幽
宗
未
及
宣
衍
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
4
並
除
去
讀
者
宜
稟
師
家
提
命
也。
改
一
字
然
先
哲
口
授
所
傳
非
一
原
本
附
之
疏
爛
脫
原
出
于
聖
意
蓋
為
防
慢
法
者
今
不
對
註
或
隔
字
書
之。
後
人
所
加
非
疏
者
意
而
今
悉
準
原
本
或
傍
言
并
梵
名
等
副
梵
字
者
諸
本
並
隔
字
書
之
者
也。
則
直
書
智
證
本
疏
則
弘
法
大
師
將
來
二
十
教
大
師
勘
定
本
是
也
智
證
大
師
將
來
十
卷
十
卷
若
十
四
卷
者
併
備
校
閱
也
書
山
本
則
書
一
本
者
即
異
本
也
其
書
三
本
則
有
七
卷
若
其
形
誤
無
疑
者
輒
改
正
焉。
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
5
漫
荼
羅
具
緣
真
言
品
第
二
第
三
真
言
門
住
心
品
之
餘
第
二
真
言
門
住
心
品
第
一
例
第
一
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
目
次
慈
勇
欽
識
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
6
就
悉
地
品
第
七
地
出
現
品
之
餘
第
九
地
出
現
品
第
六
間
成
就
品
第
五
第
八
通
真
言
藏
品
第
四
障
品
第
三
第
七
漫
荼
羅
具
緣
真
言
品
之
四
第
六
漫
荼
羅
具
緣
真
言
品
之
三
第
五
漫
荼
羅
具
緣
真
言
品
之
二
第
四
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
7
字
品
第
十
七
闍
梨
真
實
智
品
第
十
六
明
禁
戒
品
第
十
五
密
八
印
品
第
十
四
秘
密
漫
荼
羅
位
品
第
十
三
秘
密
漫
荼
羅
法
品
第
十
二
密
漫
荼
羅
品
之
餘
第
十
二
密
漫
荼
羅
品
第
十
一
輪
品
第
十
第
十
一
印
品
第
九
字
轉
漫
荼
羅
行
品
之
餘
第
十
字
輪
漫
荼
羅
行
品
第
八
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
8
出
世
持
誦
品
第
三
十
無
相
三
昧
品
第
二
十
九
本
尊
三
昧
品
第
二
十
八
出
世
護
摩
法
品
第
二
十
七
如
來
品
第
二
十
六
三
昧
耶
品
第
二
十
五
菩
提
性
品
第
二
十
四
字
真
言
法
品
第
二
十
三
第
十
四
字
成
就
持
誦
品
第
二
十
二
字
位
成
品
第
二
十
一
字
果
相
應
品
第
二
十
百
字
生
品
第
十
九
方
便
學
處
品
第
十
八
第
十
三
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
9
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
卷
第
一
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
目
次
︵
終
︶
起
累
品
第
三
十
一
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
10
雲
之
所
覆
障
而
無
所
減
究
竟
諸
法
實
相
證
佛
心
之
日
亦
復
如
是
雖
為
無
明
煩
惱
戲
論
沒
亦
非
壞
滅
猛
風
吹
雲
日
光
顯
照
亦
非
始
莫
不
由
之
而
得
成
辦
又
如
重
陰
昏
蔽
日
輪
量
眾
生
種
種
善
根
乃
至
世
出
世
間
殊
勝
事
得
成
如
來
日
光
遍
照
法
界
復
能
平
等
開
發
木
叢
林
如
其
性
分
各
得
增
長
世
間
眾
務
因
外
方
所
晝
夜
之
別
復
次
日
行
閻
浮
提
一
切
日
光
則
不
如
是
遍
一
切
處
作
大
照
明
無
有
邊
不
至
一
邊
又
唯
在
晝
光
不
燭
夜
如
來
智
間
日
則
有
方
分
若
照
其
外
不
能
及
內
明
在
那
此
翻
是
日
之
別
名
即
除
暗
遍
明
之
義
然
毗
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
者
梵
音
毗
盧
真
言
門
住
心
品
第
一
沙
門
一
行
述
記
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
11
眾
生
示
種
種
諸
趣
門
所
喜
見
身
說
種
種
性
蒙
益
是
故
住
自
在
神
力
加
持
三
昧
普
為
一
念
若
我
但
住
如
是
境
界
則
諸
有
情
不
能
以
死
中
人
爾
時
世
尊
往
昔
大
悲
願
力
故
而
作
神
之
力
則
雖
十
地
菩
薩
尚
非
其
境
界
況
餘
不
生
是
處
言
語
究
竟
心
行
亦
寂
若
離
如
來
自
證
三
菩
提
出
過
一
切
心
地
現
覺
諸
法
本
者
舊
譯
或
云
神
力
加
持
或
云
佛
所
護
念
然
佛
即
是
覺
者
故
就
省
文
但
云
成
佛
神
變
加
無
常
等
一
切
諸
法
皆
了
了
覺
知
故
名
為
覺
智
知
過
去
未
來
現
在
眾
生
數
非
眾
生
數
有
音
應
云
成
三
菩
提
是
正
覺
正
知
義
謂
以
如
大
名
曰
摩
訶
毗
盧
遮
那
也
成
佛
者
是
具
足
間
之
日
不
可
為
喻
但
取
其
少
分
相
似
故
加
圓
明
無
際
而
無
所
增
以
如
是
等
種
種
因
緣
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
12
義
已
兼
修
行
故
離
煩
文
但
著
其
一
真
言
梵
言
行
品
次
云
入
真
言
門
住
心
品
竊
謂
入
住
真
言
門
住
心
品
者
梵
本
具
有
二
題
初
云
修
太
廣
故
不
具
存
也。
威
德
特
尊
猶
如
千
目
為
釋
天
之
主
今
恐
經
言
此
經
是
一
切
如
來
祕
要
之
藏
於
大
乘
眾
題
云
大
廣
博
經
因
陀
羅
王
因
陀
羅
者
帝
釋
無
有
終
盡
故
曰
神
力
加
持
經
若
據
梵
本
應
幻
亦
復
如
是
緣
謝
則
滅
機
興
則
生
即
事
而
悅
可
眾
心
若
捨
加
持
然
後
隱
沒
如
來
金
剛
力
加
持
藥
草
能
現
種
種
未
曾
有
事
五
情
所
時
處
起
滅
邊
際
俱
不
可
得
譬
如
幻
師
以
咒
非
從
毗
盧
遮
那
身
或
從
語
或
從
意
生
於
一
所
宜
聞
法
隨
種
種
心
行
開
觀
照
門
然
此
應
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
13
龍
樹
以
為
如
人
遠
行
乘
羊
去
者
久
久
乃
到
轉
或
有
初
發
心
時
即
得
無
上
菩
提
便
轉
法
云
或
有
菩
薩
初
發
心
時
即
上
菩
薩
位
得
不
蜜
不
復
經
歷
劫
數
備
修
諸
對
治
行
故
大
品
來
三
密
所
加
持
乃
至
能
於
此
生
滿
足
地
波
當
廣
說
行
者
以
此
三
方
便
自
淨
三
業
即
為
者
身
密
門
二
者
語
密
門
三
者
心
密
門
是
事
入
真
言
門
住
心
品
也
入
真
言
門
略
有
三
事
佛
國
從
因
至
果
皆
以
無
所
住
而
住
其
心
故
心
正
等
覺
證
心
大
涅
槃
發
起
心
方
便
嚴
淨
直
以
真
語
為
門
自
心
發
菩
提
即
心
具
萬
行
如
實
了
知
名
為
一
切
智
者
是
故
此
教
諸
菩
論
經
之
大
意
所
謂
眾
生
自
心
即
是
一
切
智
釋
論
謂
之
密
號
舊
譯
云
咒
非
正
翻
也
此
品
漫
怛
羅
即
是
真
語
如
語
不
妄
不
異
之
音
龍
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
14
等
本
自
無
生
亦
無
相
貌
然
慧
曰
出
時
暗
惑
尊
亦
爾
以
大
智
明
破
一
切
識
心
無
明
煩
惱
未
有
此
名
世
議
觀
其
事
跡
故
號
為
能
破
者
伽
是
能
破
義
如
人
執
持
利
器
多
所
摧
伏
其
薄
伽
梵
者
論
師
所
解
具
有
六
義
今
此
宗
中
正
本
故
不
題
通
序
今
以
例
加
之
於
義
無
傷
三
千
餘
頌
雖
真
言
行
法
文
義
略
周
以
非
大
萬
偈
以
浩
廣
難
持
故
傳
法
聖
者
採
其
宗
要
本
闕
無
通
序
阿
闍
梨
云
毗
盧
遮
那
大
本
有
宮
者
經
初
五
義
如
智
度
論
中
廣
明
然
此
經
云
如
是
我
聞
一
時
薄
伽
梵
住
如
來
加
持
法
疑
則
此
經
深
旨
也。
不
得
言
發
意
間
云
何
得
到
神
通
相
爾
不
應
馬
則
差
速
若
乘
神
通
人
於
發
意
頃
便
至
所
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
15
婆
者
言
有
是
名
有
德
婆
伽
名
曰
名
聲
婆
者
具
殊
勝
德
名
持
眾
德
者
釋
論
亦
云
婆
伽
言
財
名
持
資
財
者
以
有
金
故
名
持
金
者
以
如
類
思
之
又
薄
伽
梵
者
即
帶
有
聲
如
人
多
有
密
教
不
可
直
宣
故
多
有
如
是
隱
語
學
者
當
息
非
如
世
間
欲
熱
雖
小
止
息
而
實
更
增
也
其
有
志
求
因
緣
得
與
相
應
煩
惱
戲
論
皆
悉
者
即
是
般
若
佛
母
無
礙
知
見
人
皆
悉
從
是
又
是
所
從
生
義
金
剛
頂
宗
即
翻
此
義
云
女
論
謂
女
人
為
婆
伽
是
欲
求
因
緣
能
息
煩
惱
切
都
盡
無
煙
無
炭
故
名
婆
伽
婆
復
次
帝
釋
薪
火
以
力
薄
故
灰
炭
不
盡
如
來
如
劫
燒
火
亦
不
了
了
盡
如
盛
香
器
餘
氣
故
在
又
如
草
能
能
破
婬
怒
癡
故
名
婆
伽
婆
二
乘
雖
破
三
除
是
故
義
名
為
破
釋
論
亦
云
婆
伽
名
破
婆
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
16
之
聲
悟
意
密
之
法
隨
其
性
分
種
種
不
同
即
自
在
神
力
令
一
切
眾
生
見
身
密
之
色
聞
語
處
加
持
力
生
即
與
無
相
法
身
無
二
無
別
而
如
來
心
王
如
諸
佛
住
而
住
其
中
既
從
遍
一
住
處
名
佛
受
用
身
即
以
此
身
為
佛
加
持
住
遮
那
本
地
法
身
次
云
如
來
是
佛
加
持
身
其
云
薄
伽
梵
住
如
來
加
持
者
薄
伽
梵
即
此
毗
下
也。
伽
梵
毗
盧
遮
那
今
順
此
方
文
勢
或
以
世
尊
陀
大
迦
葉
持
律
優
波
離
等
故
此
經
中
例
云
歎
其
功
德
如
云
大
智
舍
利
弗
神
通
目
犍
連
稱
西
方
語
法
言
及
尊
者
不
敢
直
斥
其
名
必
者
則
其
義
也
經
中
多
譯
為
世
尊
是
歎
德
之
有
是
名
有
名
聲
一
切
世
間
無
有
德
名
聲
如
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
17
加
持
神
心
所
宅
故
名
自
在
天
宮
也
隨
如
來
天
曰
大
自
在
天
王
是
也
今
此
宗
明
義
以
自
居
天
過
是
以
往
有
十
住
菩
薩
住
處
亦
名
淨
羅
天
宮
釋
論
云
第
四
禪
五
種
那
含
住
處
名
曰
宮
也
此
宮
是
古
佛
成
菩
提
處
所
謂
摩
醯
真
實
功
德
所
莊
嚴
處
妙
住
之
境
心
王
所
都
智
體
者
所
謂
如
來
實
相
智
身
以
加
持
故
即
昧
中
喻
意
大
同
法
界
者
廣
大
金
剛
智
體
也
故
三
者
戰
具
中
勝
故
此
與
釋
論
三
種
金
剛
有
三
事
最
勝
一
者
不
可
壞
故
二
者
寶
中
之
可
變
易
不
可
破
壞
故
名
金
剛
如
世
間
金
剛
不
示
諸
法
無
初
中
後
不
盡
不
壞
離
諸
過
罪
數
量
故
金
剛
喻
過
一
切
語
言
心
行
適
無
所
廣
大
金
剛
法
界
宮
大
謂
無
邊
際
故
廣
謂
不
所
住
名
加
持
處
也
次
又
釋
歎
加
持
住
處
故
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
18
中
成
如
來
內
證
功
德
差
別
智
印
如
是
智
印
成
自
然
覺
爾
時
一
切
心
數
無
不
入
即
金
剛
有
塵
沙
心
數
以
為
眷
屬
今
者
心
王
毗
盧
遮
此
者
亦
復
無
邊
所
以
然
者
心
王
所
住
之
處
是
如
來
金
剛
智
印
如
是
智
印
其
數
無
量
能
執
金
剛
神
翊
從
侍
衛
然
此
宗
密
意
其
伐
折
辭
若
世
諦
常
途
所
表
則
云
生
身
佛
常
有
五
兼
得
淺
深
二
釋
於
義
為
勝
故
隨
文
便
互
存
是
執
持
義
故
舊
譯
云
執
金
剛
神
今
謂
持
金
云
伐
折
羅
陀
羅
此
伐
折
羅
即
是
金
剛
杵
陀
有
無
邊
眷
屬
常
所
集
會
所
謂
執
金
剛
等
也
在
此
宮
中
為
獨
處
郎
有
眷
屬
乎
故
云
此
中
切
持
金
剛
者
皆
悉
集
會
次
明
妙
眷
屬
也
如
應
之
處
無
非
此
宮
不
獨
在
三
界
之
表
也。
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
19
師
子
座
也
信
解
者
始
從
真
正
發
心
乃
至
成
大
眾
已
集
應
有
說
法
處
故
次
明
所
住
樓
閣
諸
大
妙
寶
王
種
種
間
飾
菩
薩
身
為
師
子
座
來
信
解
遊
戲
神
變
生
大
樓
閣
寶
王
高
無
中
眾
生
無
明
堅
執
一
切
煩
惱
故
以
相
況
也。
亦
復
如
是
各
從
一
門
持
大
空
之
戰
具
能
壞
如
帝
釋
手
執
金
剛
破
修
羅
軍
今
此
諸
執
金
一
一
皆
現
執
金
剛
身
顯
發
如
來
威
猛
大
勢
遮
那
現
加
持
尊
特
之
身
爾
時
無
量
法
門
眷
也
然
以
自
在
神
力
所
加
持
故
即
從
心
王
毗
會
若
少
分
未
等
一
法
未
滿
即
不
名
一
切
集
由
此
眾
德
悉
皆
一
相
一
味
到
於
實
際
故
名
金
剛
印
約
佛
陀
義
即
有
無
量
無
邊
持
金
剛
佛
與
佛
乃
能
持
之
約
菩
提
義
即
有
無
量
無
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
20
處
也。
次
明
樓
觀
莊
嚴
之
相
猶
如
有
人
以
切
處
身
之
所
住
處
當
知
如
是
樓
觀
亦
遍
一
亦
無
際
以
邊
不
可
得
故
亦
復
無
中
此
是
遍
戲
神
變
生
大
樓
閣
寶
王
也
其
高
無
窮
當
知
為
第
一
猶
如
真
陀
摩
尼
為
諸
寶
之
王
故
曰
成
祕
密
莊
嚴
法
界
樓
觀
於
一
切
實
報
所
生
利
他
法
皆
具
足
能
得
如
是
如
來
智
寶
之
所
昧
供
養
無
量
善
知
識
遍
行
無
量
諸
度
門
自
毗
盧
遮
那
本
行
菩
薩
道
時
以
一
體
速
疾
力
即
名
遊
戲
如
是
遊
戲
即
是
菩
薩
自
在
神
通
動
鼓
舞
能
以
善
巧
三
業
普
悅
眾
心
故
此
騰
殊
勝
進
不
休
息
故
即
是
超
昇
騰
躍
義
如
人
種
善
根
起
種
種
願
行
莊
嚴
佛
土
成
熟
眾
生
踊
躍
義
遊
戲
義
神
變
義
謂
從
初
發
心
以
來
於
是
中
間
通
名
信
解
地
梵
云
微
吃
哩
抳
多
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
21
坐
處
若
床
若
地
皆
名
師
子
座
今
此
宗
明
義
外
道
中
一
切
降
伏
無
畏
故
名
人
中
師
子
其
於
眾
獸
中
獨
步
無
畏
佛
亦
如
是
於
九
十
六
故
云
以
菩
薩
身
為
師
子
座
釋
論
云
譬
如
師
蜜
乃
至
第
十
一
地
當
知
後
地
即
以
前
地
為
薩
身
者
謂
本
行
菩
薩
道
時
次
第
修
行
地
波
是
如
來
身
今
云
師
子
座
當
知
亦
爾
所
以
云
法
界
宮
即
是
如
來
身
次
云
大
樓
閣
寶
王
亦
中
應
廣
明
菩
薩
之
身
為
師
子
座
者
上
說
金
為
門
而
入
法
界
如
善
財
入
彌
勒
宮
殿
因
緣
度
者
隨
諸
法
門
表
像
若
可
見
聞
觸
知
即
以
然
此
第
一
寂
滅
之
相
以
如
來
加
持
神
力
令
閣
寶
王
何
以
故
更
無
有
法
出
過
如
是
寶
性
今
亦
如
是
還
以
如
來
種
種
功
德
寶
王
間
飾
種
雜
色
金
剛
嚴
飾
金
剛
然
其
體
性
無
有
差
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
22
境
內
信
伏
行
之
不
疑
故
法
王
亦
爾
將
說
大
某
處
與
某
甲
大
臣
等
集
議
有
如
是
教
命
欲
出
居
外
朝
制
斷
刑
賞
時
史
著
記
云
某
時
王
住
處
眷
屬
耶
答
曰
譬
如
國
王
若
有
政
令
必
者
次
列
同
聞
眾
也
問
曰
佛
所
說
經
何
故
先
切
蓋
障
菩
薩
等
諸
大
菩
薩
前
後
圍
繞
而
演
俱
及
普
賢
菩
薩
慈
氏
菩
薩
妙
吉
祥
菩
薩
除
密
主
如
是
上
首
十
佛
剎
微
塵
數
等
持
金
剛
金
剛
名
曰
虛
空
無
垢
執
金
剛
乃
至
金
剛
手
師
子
座
故
曰
菩
薩
之
身
為
師
子
座
也。
釋
者
言
諸
菩
薩
深
心
敬
法
乃
至
以
身
荷
載
獲
無
遺
即
是
自
在
度
人
無
空
過
義
也
若
淺
精
進
大
勢
無
有
怯
弱
猶
如
師
子
隨
所
執
搏
師
子
者
即
是
勇
健
菩
提
心
從
初
發
意
以
來
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
23
便
萬
行
為
緣
得
真
實
生
真
實
生
者
所
謂
大
念
念
滋
長
菩
提
心
亦
復
如
是
以
無
所
得
為
剛
者
如
萌
芽
已
生
四
大
時
節
為
緣
虛
空
不
生
故
次
明
發
行
金
剛
印
也
第
三
虛
空
生
執
平
等
種
子
修
無
住
行
譬
如
種
殖
方
便
根
芽
空
遊
步
復
次
虛
空
無
垢
執
金
剛
者
即
阿
字
都
無
所
住
而
常
進
修
萬
行
起
大
神
通
故
曰
住
義
勝
進
義
神
變
義
以
淨
菩
提
心
於
一
切
執
金
剛
也
次
虛
空
遊
步
執
金
剛
者
遊
步
是
之
心
即
是
金
剛
智
印
能
持
此
印
名
虛
空
無
淨
虛
空
無
有
障
翳
無
垢
無
染
亦
無
分
別
如
金
剛
者
即
是
菩
提
心
體
離
一
切
執
諍
戲
論
證
倍
復
生
信
故
先
列
處
及
眾
也
虛
空
無
垢
聞
者
生
信
由
信
心
故
能
入
如
是
法
中
修
行
必
於
大
眷
屬
菩
薩
眾
中
令
作
證
明
以
是
因
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
24
欲
分
別
令
易
解
故
作
次
第
說
耳
第
七
哀
愍
五
句
亦
皆
是
如
來
真
實
功
德
無
深
淺
之
殊
等
同
一
實
際
能
持
此
智
故
以
為
名
也
然
上
為
無
為
等
一
切
諸
法
入
此
如
實
智
中
究
竟
剛
者
謂
住
一
切
佛
平
等
性
也
謂
因
果
自
他
佛
事
故
以
為
名
也
第
六
住
一
切
法
平
等
執
塞
以
身
口
意
方
便
俯
應
群
機
曲
中
規
矩
皆
佛
威
儀
謂
善
知
時
宜
可
度
不
可
度
等
種
種
已
得
果
實
復
還
為
種
子
也
善
行
步
者
即
是
善
字
梵
云
毗
質
多
羅
有
端
嚴
義
種
子
義
譬
羅
故
名
被
雜
色
衣
第
五
善
行
步
執
金
剛
者
種
種
法
界
色
染
此
無
垢
菩
提
心
成
大
悲
漫
萬
德
開
敷
亦
復
如
是
故
云
具
種
種
色
復
次
萌
芽
增
長
莖
葉
華
實
漸
次
滋
繁
菩
提
心
樹
生
故
名
虛
空
生
第
四
被
雜
色
衣
執
金
剛
者
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
25
過
上
義
猶
如
醍
醐
融
妙
已
極
不
可
復
增
常
延
力
第
十
妙
執
金
剛
者
妙
名
更
無
等
比
更
菩
薩
尚
不
能
爾
故
復
明
不
共
一
切
摩
訶
那
則
能
必
定
師
子
吼
於
救
療
因
緣
心
不
怯
弱
際
作
證
已
死
之
人
諸
佛
醫
王
明
見
如
來
性
祕
密
神
通
力
也
如
一
闡
提
必
死
之
疾
二
乘
那
羅
延
力
第
九
大
那
羅
延
力
執
金
剛
者
謂
身
一
一
毛
孔
皆
等
那
羅
延
力
故
以
喻
法
界
如
一
香
象
力
乃
至
末
後
那
羅
延
力
最
勝
佛
則
能
救
護
故
次
明
也
經
中
挍
量
六
十
象
力
羅
延
力
執
金
剛
者
已
發
哀
愍
之
心
若
具
大
此
是
如
來
一
德
故
能
持
者
因
以
為
名
第
八
之
心
諸
眾
生
界
無
量
故
如
是
大
悲
亦
無
限
住
平
等
法
性
自
然
於
一
切
眾
生
發
同
體
悲
量
眾
生
界
執
金
剛
者
此
哀
愍
亦
名
救
度
謂
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
26
為
一
切
煩
惱
所
傷
無
能
降
伏
俎
壞
之
者
故
謂
大
慈
由
此
嚴
身
故
攝
護
眾
生
施
作
佛
事
以
為
名
第
十
四
如
來
甲
執
金
剛
者
如
來
甲
金
剛
利
智
一
切
難
斷
處
悉
斷
難
伏
處
悉
伏
忿
中
之
忿
利
中
之
利
義
翻
猶
如
刀
刃
也
持
為
名
第
十
三
刃
迅
執
金
剛
者
此
刃
字
梵
文
尚
與
微
垢
共
住
能
持
此
畢
竟
淨
金
剛
印
因
若
種
種
鍊
冶
眾
寶
磨
瑩
倍
復
光
明
則
知
初
離
一
切
障
菩
提
心
也
譬
如
真
金
剛
體
性
純
涅
槃
故
名
勝
迅
第
十
二
無
垢
執
金
剛
者
即
此
乘
者
初
發
心
時
即
成
正
覺
不
動
生
死
而
大
空
即
是
遍
一
切
處
故
能
起
速
疾
神
通
也
妙
執
金
剛
第
十
一
勝
迅
執
金
剛
者
勝
謂
大
比
無
上
諸
有
所
作
亦
唯
為
此
一
事
因
緣
故
變
易
無
間
無
雜
如
來
亦
爾
一
切
功
德
悉
皆
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
27
名
互
出
也
西
方
謂
野
叉
為
祕
密
以
其
身
口
即
是
手
掌
掌
持
金
剛
與
手
執
義
同
故
經
中
以
為
名
第
十
九
金
剛
手
祕
密
主
者
梵
云
播
了
見
聞
覺
知
無
所
罣
礙
能
持
如
是
金
剛
印
菩
提
心
畢
竟
淨
故
以
一
切
種
智
觀
一
切
法
也
第
十
八
無
垢
眼
執
金
剛
者
即
如
來
五
眼
處
生
謂
從
如
來
十
智
力
生
持
如
是
印
故
得
力
生
執
金
剛
者
謂
佛
方
便
智
如
是
妙
權
從
涅
槃
持
如
是
智
印
故
得
名
也
第
十
七
如
來
斷
不
常
亦
非
去
來
一
異
是
處
諸
戲
論
息
猶
謂
住
大
空
慧
也
謂
觀
緣
起
實
相
無
生
無
滅
名
如
來
句
生
第
十
六
住
無
戲
論
執
金
剛
者
持
身
從
如
來
自
證
功
德
生
以
不
離
阿
字
門
即
大
空
也
諸
佛
自
證
功
德
從
如
來
性
生
此
為
名
第
十
五
如
來
句
生
執
金
剛
者
句
名
住
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
28
十
種
智
力
各
對
一
佛
剎
微
塵
以
表
眾
會
之
其
數
無
量
非
算
數
譬
喻
之
所
能
知
且
以
如
為
闕
所
云
十
佛
剎
微
塵
數
者
如
來
差
別
智
然
統
其
綱
要
則
枝
末
隨
之
於
宗
通
之
用
不
剛
一
一
皆
有
無
量
眷
屬
部
類
大
本
當
具
存
等
乃
至
祕
密
主
等
所
以
然
者
此
等
上
首
執
一
一
皆
有
多
聲
應
云
虛
空
無
垢
等
虛
空
遊
數
等
持
金
剛
眾
俱
者
若
具
存
梵
本
於
列
名
此
印
故
云
執
金
剛
也
如
是
上
首
十
佛
剎
微
祕
中
最
祕
所
謂
心
密
之
主
故
曰
祕
密
主
能
至
彌
勒
菩
薩
等
於
如
是
祕
密
神
通
力
所
不
即
是
如
來
身
語
意
密
唯
佛
與
佛
乃
能
知
之
侍
衛
佛
故
曰
金
剛
手
然
是
中
深
義
言
夜
叉
略
明
義
祕
密
主
即
是
夜
叉
王
也
執
金
剛
杵
速
疾
隱
祕
難
可
了
知
故
舊
翻
或
云
密
跡
若
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
29
一
生
補
處
菩
薩
等
是
名
大
眷
屬
今
謂
佛
加
弗
目
連
等
諸
聖
人
及
彌
勒
文
殊
諸
阿
毗
跋
成
道
時
阿
難
密
跡
力
士
等
是
名
內
眷
屬
舍
門
現
為
一
善
知
識
身
也
又
般
若
釋
論
生
身
十
佛
剎
微
塵
眾
以
加
持
故
然
各
從
於
法
界
佛
剎
微
塵
眾
當
知
是
諸
菩
薩
法
門
相
對
亦
也
亦
是
毗
盧
遮
那
內
證
功
德
如
執
金
剛
有
印
今
此
菩
薩
義
兼
定
慧
又
兼
慈
悲
故
別
受
者
而
為
上
首
前
明
諸
執
金
剛
一
向
是
如
來
是
普
入
一
切
法
界
門
也。
次
列
菩
薩
眾
以
四
能
令
三
業
同
於
本
尊
從
此
一
門
得
入
法
界
隨
本
緣
性
欲
引
攝
眾
生
若
諸
行
人
慇
懃
修
智
印
各
現
執
金
剛
身
形
色
性
類
皆
有
表
像
然
此
毗
盧
遮
那
內
證
之
德
以
加
持
故
從
一
世
界
海
世
界
性
及
一
佛
剎
義
如
釋
論
中
廣
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
30
法
音
令
一
切
聞
故
次
彌
勒
明
之
除
一
切
蓋
妙
德
亦
云
妙
音
也
即
言
以
大
慈
悲
力
故
演
淨
第
一
室
利
翻
為
吉
祥
即
是
具
眾
德
義
或
妙
吉
祥
菩
薩
者
妙
謂
佛
無
上
慧
猶
如
醍
醐
本
願
已
滿
欲
化
眾
生
令
得
此
道
故
次
明
之
不
斷
佛
種
故
曰
慈
氏
上
云
普
賢
是
自
證
之
稱
首
此
慈
從
如
來
種
性
中
生
能
令
一
切
世
為
名
慈
氏
菩
薩
者
謂
佛
四
無
量
心
今
以
慈
皆
平
等
遍
一
切
處
純
一
妙
善
備
具
眾
德
故
最
妙
善
義
謂
菩
提
心
所
起
願
行
及
身
口
意
羅
蜜
也
普
賢
菩
薩
者
普
是
遍
一
切
處
義
賢
為
諸
佛
內
眷
屬
欲
得
大
眷
屬
者
當
學
般
若
輔
佐
法
王
行
如
來
事
名
大
眷
屬
故
大
品
云
眷
屬
諸
菩
薩
大
悲
方
便
普
門
攝
受
無
量
眾
身
亦
復
如
是
諸
執
金
剛
各
持
如
來
密
印
名
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
31
能
說
法
破
一
切
眾
生
大
邪
見
大
愛
大
我
心
大
慈
悲
成
立
大
乘
能
行
大
道
得
最
大
處
故
能
為
大
事
不
退
不
轉
大
勇
心
故
多
眾
生
中
斷
不
可
破
如
金
剛
山
是
名
薩
埵
復
次
此
人
或
名
勇
心
是
人
盡
欲
得
諸
佛
功
德
其
心
不
提
薩
埵
釋
論
云
菩
提
名
諸
佛
道
薩
埵
名
眾
沙
眾
德
諸
大
菩
薩
者
具
出
梵
文
應
云
摩
訶
即
不
能
成
無
上
菩
提
是
故
列
為
上
首
以
統
三
昧
也
此
四
菩
薩
即
是
佛
身
四
德
有
所
偏
遇
日
光
無
所
能
為
故
次
文
殊
妙
慧
明
除
蓋
人
雖
學
般
若
波
羅
蜜
若
無
禪
定
猶
如
盲
者
悉
皆
為
此
一
事
因
緣
故
次
妙
音
明
之
復
次
消
除
日
輪
顯
照
故
曰
除
蓋
障
如
來
諸
有
所
不
得
開
明
若
以
無
分
別
法
滅
諸
戲
論
如
雲
菩
薩
者
障
謂
眾
生
種
種
心
垢
能
翳
如
來
淨
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
32
固
不
動
故
名
菩
提
索
哆
於
如
是
人
中
功
業
不
思
議
心
也
能
忍
如
是
成
道
事
願
樂
修
行
純
善
白
淨
微
妙
不
可
譬
類
義
即
是
眾
生
本
菩
提
出
過
一
切
臆
度
戲
論
種
種
過
失
是
一
生
願
樂
之
心
故
以
為
名
三
者
菩
提
薩
埵
無
至
涅
槃
染
著
化
城
興
滅
度
想
於
如
來
功
德
埵
即
二
乘
也
纔
覺
知
生
死
過
患
自
求
出
離
三
界
堅
執
不
執
不
捨
故
以
為
名
二
者
有
識
夫
不
知
實
諦
因
果
心
行
邪
道
修
習
苦
因
戀
宗
薩
埵
略
有
三
種
一
者
愚
童
薩
埵
謂
六
道
師
謂
為
薩
埵
欲
傳
習
者
隨
順
其
辭。
就
瑜
雖
正
音
韻
或
不
流
便
者
得
取
便
安
之
故
世
不
捨
義
也
然
聲
明
有
如
是
法
若
論
文
字
其
當
云
菩
提
索
哆
此
索
哆
者
是
忍
樂
修
行
堅
諸
煩
惱
故
名
為
摩
訶
薩
埵
阿
闍
梨
云
據
正
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
33
力
故
故
令
瑜
伽
行
者
於
無
量
劫
謂
如
食
頃
住
湛
若
虛
空
無
有
時
分
脩
短
之
異
然
以
佛
得
無
終
無
始
亦
無
去
來
此
實
相
之
日
圓
明
住
代
謝
相
推
以
淨
眼
觀
之
三
際
之
相
了
不
晝
夜
各
有
初
中
後
分
乃
至
三
十
時
等
剎
那
長
短
劫
量
種
種
不
同
且
約
日
行
四
天
下
一
衍
說
法
也
如
世
間
時
分
則
有
過
去
未
來
現
分
復
當
云
何
故
結
集
者
云
爾
時
住
於
佛
日
廣
演
身
口
意
差
別
法
門
則
無
限
量
此
說
法
浮
提
略
有
十
萬
偈
若
十
佛
剎
微
塵
大
眾
各
故
身
語
意
三
平
等
句
法
門
也
然
此
經
流
布
所
同
聞
法
即
經
所
謂
越
三
時
如
來
之
日
加
供
養
恭
敬
為
聽
法
故
故
次
明
群
機
嘉
會
之
大
眾
前
後
圍
繞
大
日
世
尊
以
無
量
身
口
意
大
堪
能
轉
授
一
切
眾
生
故
名
摩
訶
薩
埵
此
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
34
者
以
不
行
而
行
以
不
到
而
到
名
為
平
等
句
一
切
身
者
即
是
行
者
平
等
智
身
是
故
住
此
是
加
持
受
用
身
即
是
毗
盧
遮
那
遍
一
切
身
心
等
之
妙
觀
為
方
便
故
逮
見
加
持
受
用
身
持
為
所
入
門
謂
以
身
等
之
密
印
語
等
之
真
平
等
處
故
名
為
句
即
以
平
等
身
口
意
祕
密
今
就
此
宗
謂
修
如
是
道
跡
次
第
進
修
得
住
之
缽
曇
言
辭
句
逗
義
亦
如
是
故
同
一
名
耳。
住
處
義
如
人
進
步
舉
足
下
足
其
跡
所
住
處
也
句
者
梵
云
缽
曇
正
翻
為
足
聲
論
是
進
行
心
猶
如
大
海
遍
一
切
處
同
一
鹹
味
故
云
平
皆
至
第
一
實
際
妙
極
之
境
身
等
於
語
語
等
即
是
身
語
意
平
等
句
法
門
言
如
來
種
種
三
相
可
得
故
云
如
來
日
也
如
此
時
中
佛
說
何
演
食
頃
為
無
量
劫
延
促
自
在
咸
適
眾
機
無
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
35
益
此
初
入
法
門
實
行
諸
菩
薩
故
如
來
加
持
識
各
引
無
量
當
機
眾
同
入
法
界
漫
荼
羅
為
境
界
又
久
通
達
然
此
諸
解
脫
門
所
現
諸
善
首
諸
仁
者
即
是
毗
盧
遮
那
差
別
智
身
於
如
因
緣
此
中
當
廣
說
之
復
次
普
賢
祕
密
主
等
樂
倍
增
深
入
悟
義
如
法
華
序
分
從
地
涌
出
議
未
曾
有
事
因
彼
疑
問
而
演
說
之
則
聞
者
感
動
大
眾
悉
現
普
門
境
界
祕
密
莊
嚴
不
可
起
者
謂
將
說
此
平
等
法
門
故
先
以
自
在
加
莊
嚴
藏
乃
至
有
情
類
業
壽
種
除
復
有
芽
種
首
毗
盧
遮
那
如
來
加
持
故
奮
迅
示
現
身
無
彼
菩
薩
普
賢
為
上
首
諸
執
金
剛
祕
密
主
為
故
名
平
等
法
門
則
此
經
之
大
意
也。
切
眾
生
皆
入
其
中
而
實
無
能
入
者
無
所
入
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
36
過
十
方
各
如
恒
河
沙
世
界
皆
見
如
來
不
起
蓋
障
菩
薩
及
以
目
連
不
能
測
故
即
自
往
觀
其
神
力
往
詣
佗
方
佛
土
亦
不
異
梵
宮
爾
時
目
前
佛
身
威
儀
說
法
音
聲
與
本
無
異
乃
至
故
令
大
目
連
尋
之
上
至
梵
宮
猶
睹
如
來
若
也
經
云
除
蓋
障
菩
薩
於
法
會
中
欲
知
佛
身
邊
際
不
可
度
量
故
名
無
盡
莊
嚴
如
來
祕
密
尊
無
非
三
昧
然
此
一
一
三
昧
差
別
之
相
皆
非
真
言
從
一
平
等
心
普
現
一
切
本
尊
如
是
印
從
一
平
等
語
普
現
一
切
音
聲
如
是
音
聲
一
平
等
身
普
現
一
切
威
儀
如
是
威
儀
無
非
先
奮
迅
示
現
無
量
莊
嚴
藏
所
謂
莊
嚴
者
謂
來
亦
爾
將
欲
必
定
師
子
吼
宣
說
一
切
智
門
必
先
奮
迅
其
身
呈
現
威
神
材
力
然
後
發
聲
迅
示
現
身
大
神
通
力
也
如
師
子
王
將
欲
震
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
37
神
力
故
得
見
如
是
不
思
議
境
界
如
來
若
捨
之
故
曰
莊
嚴
藏
也
復
次
此
諸
大
眾
但
以
佛
王
有
大
庫
藏
若
須
示
人
則
自
在
開
發
而
陳
胡
麻
中
油
遍
滿
法
界
於
中
無
空
隙
處
又
如
金
剛
大
眾
此
諸
大
眾
諸
根
相
好
亦
復
無
邊
加
持
身
是
一
一
身
各
有
十
佛
剎
微
塵
等
菩
毗
盧
遮
那
普
於
十
方
一
切
世
界
一
一
皆
現
天
女
已
能
住
此
三
昧
即
是
無
邊
際
義
也
如
定
而
不
能
得
乃
至
佛
言
我
未
發
菩
提
心
時
一
皆
如
須
彌
山
王
以
神
力
同
時
發
聲
欲
令
觀
之
不
測
其
心
所
行
之
處
聚
集
無
量
天
鼓
量
三
昧
門
我
當
觀
之
今
住
何
定
也
又
盡
心
遠
入
於
三
昧
便
作
是
念
我
聞
此
天
女
通
達
亦
復
如
是
然
後
還
歸
方
見
除
疑
天
女
去
佛
座
而
演
說
法
乃
至
周
極
十
方
盡
其
神
通
勢
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
38
邊
際
者
以
不
異
如
來
遍
一
切
處
常
住
不
滅
真
言
道
句
法
此
轉
釋
佛
莊
嚴
藏
所
以
無
盡
業
一
切
意
業
一
切
處
一
切
時
於
有
情
界
宣
邊
際
不
可
得
而
毗
盧
遮
那
一
切
身
業
一
切
從
毗
盧
遮
那
佛
身
或
語
或
意
生
一
切
處
起
時
亦
無
所
去
畢
竟
平
等
不
出
於
如
故
經
云
現
前
故
當
知
如
是
莊
嚴
相
顯
時
無
所
從
來
而
得
成
就
何
以
故
內
因
外
緣
隨
有
所
闕
即
論
義
以
自
佗
無
故
和
合
亦
無
又
復
非
無
因
生
若
由
佛
力
即
是
從
佗
性
生
悉
皆
不
異
外
耶
由
佛
加
被
故
生
耶
若
由
內
心
即
是
從
自
法
音
了
了
無
礙
然
此
境
界
由
行
者
心
淨
故
生
身
見
十
方
佛
如
清
夜
無
雲
仰
觀
眾
星
聽
者
內
修
般
舟
三
昧
外
蒙
神
力
護
持
能
以
父
持
即
不
現
前
非
其
自
心
限
量
之
所
能
及
如
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
39
慧
門
降
伏
方
便
普
賢
對
如
如
法
身
門
寂
災
略
舉
三
聖
者
以
為
稱
首
也
執
金
剛
對
金
剛
滿
十
方
一
切
世
界
如
因
陀
羅
網
互
不
相
妨
如
是
一
一
本
尊
像
類
眷
屬
皆
如
毗
盧
遮
那
塵
數
諸
執
金
剛
菩
薩
等
身
口
心
印
差
別
不
剛
菩
薩
等
身
亦
復
遍
一
切
處
也
如
十
佛
剎
非
但
示
現
佛
身
充
滿
十
方
一
切
世
界
所
現
類
業
壽
種
除
復
有
芽
種
生
起
者
又
廣
前
相
乃
至
十
地
次
第
此
生
滿
足
緣
業
生
增
長
有
於
十
方
宣
說
真
言
道
清
淨
句
法
所
謂
初
發
云
又
現
執
金
剛
普
賢
蓮
華
手
菩
薩
等
像
貌
其
心
令
至
佛
道。
方
三
世
一
切
時
處
說
最
實
道
教
化
群
生
軌
身
也
雖
常
無
起
滅
而
能
以
一
切
三
業
普
於
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
40
超
昇
佛
地
即
同
大
日
如
來
亦
可
致
也
復
次
見
無
盡
莊
嚴
加
持
境
界
非
但
現
前
而
已
若
若
能
不
虧
法
則
方
便
修
行
乃
至
於
此
生
中
劫
或
有
成
佛
或
不
成
佛
者
今
此
真
言
門
菩
上
菩
提
種
種
勤
苦
不
惜
身
命
經
無
數
阿
僧
是
頓
覺
成
佛
神
通
乘
也
如
餘
乘
菩
薩
志
求
名
為
清
淨
句
耶
次
又
釋
言
所
謂
清
淨
句
者
餘
皆
愛
見
所
生
與
天
魔
外
道
作
諸
營
侶
豈
各
能
開
示
如
來
清
淨
知
見
若
離
如
是
實
相
不
同
麤
妙
互
異
然
究
其
實
事
無
非
祕
密
加
因
緣
無
數
方
便
普
門
應
現
教
化
群
生
雖
淺
現
曼
荼
羅
之
所
表
示
例
可
知
也
如
是
等
種
之
所
云
等
者
乃
至
諸
天
八
部
五
通
神
仙
如
則
無
量
不
思
議
妙
用
皆
已
攝
在
其
中
故
特
便
觀
音
對
蓮
華
三
昧
門
增
益
方
便
舉
此
三
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
41
心
一
切
如
來
平
等
種
子
從
悲
藏
中
生
法
性
業
壽
種
子
皆
悉
焚
滅
得
至
虛
空
無
垢
大
菩
苦
今
修
平
等
三
業
清
淨
慧
門
一
切
蘊
阿
賴
淨
業
乘
如
是
業
生
六
趣
身
增
長
輪
迴
備
受
諸
有
情
癡
愛
因
緣
造
身
口
意
種
種
虛
妄
不
顯
密
意
亦
皆
不
離
如
是
寶
乘
也
緣
業
生
者
唯
以
一
行
一
道
而
成
正
覺
若
於
異
方
便
門
修
行
得
入
三
摩
地
如
是
次
第
乃
至
滿
足
十
心
不
息
為
滿
第
二
地
故
復
依
真
言
法
要
方
法
要
方
便
修
行
得
至
初
地
爾
時
以
無
所
住
遍
行
義
謂
初
發
心
欲
入
菩
薩
位
故
於
此
真
生
滿
足
此
中
次
第
者
梵
音
有
不
住
義
精
進
至
成
菩
提
無
行
可
增
然
後
停
息
故
云
次
第
生
芽
當
知
此
芽
一
生
運
運
增
進
更
無
退
義
者
初
發
心
時
得
入
阿
字
門
即
從
如
來
金
剛
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
42
世
尊
云
何
如
來
應
供
正
遍
知
得
一
切
智
智
爾
時
執
金
剛
祕
密
主
於
彼
眾
會
中
坐
白
佛
乘
自
心
成
佛
之
教
故
下
文
所
問
乘
此
而
生
世
界
唯
說
平
等
法
門
即
知
如
來
將
演
遍
一
法
華
經
當
知
金
剛
手
等
亦
復
如
是
普
見
加
皆
是
行
菩
薩
道
即
知
諸
佛
將
欲
開
權
顯
實
睹
見
白
毫
所
照
萬
八
千
土
諸
菩
薩
種
種
因
此
經
示
不
可
思
議
神
通
瑞
相
也
如
文
殊
師
日
加
持
故
於
會
坐
之
頃
皆
悉
現
前
即
是
將
觀
聽
則
無
量
無
邊
阿
僧
祇
劫
不
可
周
遍
以
剎
微
塵
數
等
諸
善
知
識
及
法
界
門
假
令
次
壽
種
除
復
有
芽
種
生
起
復
次
如
來
所
現
十
處
當
知
此
生
即
是
大
空
生
也
故
云
有
情
類
樹
王
然
以
四
不
生
義
觀
之
都
無
所
趣
亦
無
乃
至
莖
葉
華
果
遍
滿
法
界
成
萬
德
開
敷
菩
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
43
來
應
供
正
遍
知
得
此
一
切
智
智
也
梵
本
云
故
執
金
剛
手
因
眾
會
疑
心
而
問
佛
言
云
何
微
跡
可
尋
我
已
盡
睹
然
不
知
是
法
從
何
得
爾
其
契
實
智
之
境
當
復
云
何
若
法
不
然
則
普
鑒
群
機
本
末
因
緣
究
竟
無
礙
照
俗
之
權
合
根
宜
曲
成
佛
事
則
知
如
來
智
力
必
於
一
如
來
無
盡
身
口
意
能
一
時
普
應
法
界
眾
生
知
此
龍
威
勢
必
大
今
諸
大
眾
亦
復
如
是
以
獸
震
死
百
川
奔
涌
懷
山
襄
陵
雖
不
測
其
本
當
知
此
象
身
力
必
大
又
如
迅
雷
澍
雨
能
令
超
絕
眾
群
其
所
蹂
踐
倍
復
深
廣
雖
不
睹
其
跡
耳
智
者
見
其
條
末
則
諭
其
宗
本
如
觀
象
人
前
云
奮
迅
示
現
無
盡
莊
嚴
藏
者
皆
外
用
者
如
來
自
證
之
智
設
以
神
力
加
持
亦
不
可
至
如
是
智
慧
以
何
為
因
云
何
為
根
云
何
究
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
44
受
天
人
最
上
供
養
故
以
為
名
也
梵
云
三
藐
阿
羅
訶
是
應
受
供
養
義
以
有
如
是
功
德
故
心
種
子
後
世
田
中
不
生
無
明
![[穀-禾+卵]](../T01/y178.bmp ){kind=small}
皮
脫
故
復
惱
賊
故
以
為
名
又
阿
名
為
不
羅
訶
名
生
謂
乘
持
戒
之
馬
定
弓
慧
箭
外
破
魔
王
軍
內
滅
是
害
義
除
義
釋
論
謂
之
殺
賊
佛
以
忍
進
鎧
順
古
題
也
梵
本
云
阿
羅
訶
者
阿
羅
是
煩
惱
部
戒
本
云
如
去
阿
闍
梨
意
存
如
去
如
說
今
如
去
釋
論
具
含
有
四
義
然
古
譯
多
云
如
來
是
安
樂
性
直
至
涅
槃
中
今
佛
亦
如
是
去
故
故
名
如
實
知
者
名
如
實
說
者
一
切
諸
佛
得
知
已
亦
如
諸
法
實
相
為
眾
生
說
今
佛
亦
如
名
如
是
來
故
名
如
來
一
切
諸
佛
如
法
相
知
說
義
去
義
如
諸
佛
乘
如
實
道
來
成
正
覺
今
佗
揭
多
者
怛
佗
是
如
義
揭
多
是
來
義
知
解
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
45
得
各
各
失
一
切
智
慧
力
故
一
切
世
一
切
種
相
各
各
力
各
各
因
緣
各
各
果
報
各
各
性
各
相
漏
相
非
漏
相
作
相
非
作
相
等
一
切
法
各
僧
祇
法
門
各
攝
一
切
法
是
一
切
法
中
一
相
各
攝
一
切
法
如
是
無
量
三
四
五
六
等
乃
至
多
者
即
一
切
智
一
切
謂
名
色
等
無
量
二
法
婆
若
那
若
那
即
是
一
切
智
智
釋
論
云
薩
婆
點
汙
亦
能
開
敷
一
切
眾
生
故
名
佛
也
梵
云
自
然
智
慧
遍
覺
一
切
法
如
盛
開
敷
蓮
華
無
三
佛
陀
然
此
宗
中
佛
陀
名
覺
是
開
敷
義
謂
一
法
二
法
故
以
悉
知
一
切
法
無
餘
是
名
三
遍
智
慧
故
正
名
諸
法
不
動
不
壞
相
遍
名
不
說
如
來
如
去
故
應
受
最
上
供
養
耶
以
佛
得
遍
知
也
釋
論
云
若
有
人
言
何
以
故
但
佛
如
佛
陀
者
三
藐
名
正
三
名
遍
佛
陀
名
知
故
曰
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
46
道
猶
同
一
味
所
謂
如
來
解
脫
味
此
妙
方
便
量
身
各
各
同
彼
言
音
住
彼
威
儀
而
此
一
切
道
宣
說
一
切
智
智
所
謂
安
立
無
量
乘
示
現
生
廣
演
分
布
隨
種
種
趣
種
種
性
欲
種
種
方
如
是
自
覺
之
慧
云
何
得
此
慧
已
能
為
無
量
觸
受
乃
得
明
了
耳
問
意
言
云
何
令
我
等
逮
苦
無
可
疑
惑
然
種
種
令
說
終
不
證
知
若
自
耶
又
如
目
睹
世
人
為
刀
杖
所
傷
雖
復
信
其
佛
何
以
故
具
修
方
便
要
待
無
師
自
覺
方
名
授
人
者
釋
迦
菩
薩
蒙
定
光
授
決
之
時
即
應
手
中
菴
摩
勒
果
可
轉
授
佗
人
也
若
可
以
言
剛
如
是
自
證
之
境
說
者
無
言
觀
者
無
見
不
是
法
究
竟
實
際
常
不
壞
相
不
增
不
減
猶
如
中
之
智
也
非
但
以
一
切
種
遍
知
一
切
法
亦
盡
遍
知
是
名
薩
婆
若
今
謂
一
切
智
智
即
是
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
47
遮
那
亦
復
如
是
能
以
遍
一
切
處
真
金
智
體
金
作
種
種
異
物
雖
皆
是
金
而
各
異
名
今
毗
是
一
而
所
用
有
異
譬
如
金
師
以
巧
方
便
故
種
種
方
便
道
者
龍
樹
云
般
若
與
方
便
等
本
名
染
心
為
事
欲
名
隨
緣
起
是
事
釋
論
中
具
生
欲
隨
性
作
行
或
時
從
欲
為
性
習
欲
成
性
阿
難
好
多
聞
等
當
廣
說
之
性
名
積
習
相
從
好
智
慧
離
婆
羅
多
好
坐
禪
優
婆
離
好
知
毗
得
道
人
亦
各
有
所
好
大
迦
葉
好
頭
陀
舍
利
羅
難
陀
好
五
欲
提
婆
達
多
好
名
聞
等
乃
至
切
世
界
耶
性
欲
者
欲
名
信
慧
喜
好
樂
如
孫
界
中
已
有
三
十
六
俱
胝
眾
生
趣
何
況
十
方
道
摩
訶
衍
人
多
說
六
道
如
是
廣
衍
乃
至
此
為
道
下
云
大
乘
道
等
義
同
也
毗
婆
沙
說
有
云
何
而
得
也
此
中
種
種
趣
者
梵
云
娜
衍
亦
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
48
生
平
等
心
地
無
盡
莊
嚴
藏
大
漫
荼
羅
妙
感
開
發
無
盡
莊
嚴
藏
大
漫
荼
羅
已
還
用
開
發
提
時
強
空
諸
法
使
成
法
界
也
佛
從
平
等
心
際
已
來
常
是
毗
盧
遮
那
平
等
智
身
非
是
得
脫
味
也
所
以
然
者
一
切
眾
生
色
心
實
相
從
非
毒
鼓
因
緣
故
經
云
皆
同
一
味
所
謂
如
來
種
乘
隨
類
形
聲
悉
是
真
言
密
印
或
久
或
近
是
或
現
佛
身
說
種
種
乘
乃
至
現
非
人
身
說
成
此
仙
身
更
轉
方
便
即
成
毗
盧
遮
那
身
也
形
為
說
瞿
曇
仙
等
真
言
行
法
行
者
精
勤
不
志
求
五
通
智
道
即
從
大
悲
胎
藏
現
韋
陀
梵
本
尊
身
語
心
印
皆
是
一
種
差
別
乘
且
如
有
薩
乃
至
二
乘
八
部
等
四
重
法
界
圓
壇
此
一
曼
荼
羅
也
於
薩
婆
若
平
等
心
地
畫
作
諸
佛
種
種
乘
復
次
此
中
問
意
即
是
發
起
大
悲
胎
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
49
別
梵
云
劫
波
次
云
無
分
別
者
梵
云
劫
波
夜
以
世
間
易
解
空
譬
難
解
空
也
初
云
離
一
切
際
故
三
者
無
分
別
故
一
切
智
心
性
亦
如
是
相
況
有
三
義
一
者
虛
空
畢
竟
淨
故
二
者
無
相
喻
耶
但
取
其
少
分
相
似
以
況
大
空
耳
此
德
今
如
來
智
身
離
一
切
過
萬
德
成
就
云
何
分
別
無
無
分
別
者
如
毗
婆
沙
義
虛
空
無
過
別
無
無
分
別
如
是
一
切
智
智
離
一
切
分
別
風
也
初
句
云
譬
如
虛
空
界
離
一
切
分
別
無
密
方
便
故
復
說
五
種
譬
喻
所
謂
虛
空
地
水
次
執
金
剛
承
佛
神
力
為
欲
發
起
大
悲
胎
藏
為
能
所
然
亦
皆
同
一
味
所
謂
鹹
味
也。
亦
復
不
出
阿
字
門
譬
如
大
海
中
波
濤
相
激
應
皆
不
出
阿
字
門
當
知
感
應
因
緣
所
生
方
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
50
無
有
勞
![[券-刀+力]](../T01/y5021.bmp ){kind=small}
增
之
不
喜
減
之
不
憂
深
廣
難
測
不
亦
作
是
念
我
今
荷
負
一
切
世
間
不
念
恩
果
次
第
成
就
為
一
切
眾
生
作
依
止
處
養
育
無
量
差
別
皆
從
大
地
而
生
根
芽
乃
至
莖
葉
依
者
如
世
間
百
穀
眾
藥
卉
木
叢
林
隨
其
性
地
一
切
眾
生
依
如
是
一
切
智
智
天
人
阿
脩
業
皆
得
成
辦
故
以
為
喻
也
第
二
句
云
譬
如
雖
離
一
切
相
常
無
起
作
而
無
量
度
門
種
種
長
有
情
事
業
依
之
得
成
佛
智
虛
空
亦
復
如
無
所
造
作
而
能
含
容
萬
像
一
切
草
木
因
之
無
分
別
亦
無
也
又
如
虛
空
離
種
種
顯
形
色
為
妄
執
喻
意
云
猶
如
虛
空
以
無
妄
執
分
別
麤
分
別
次
意
識
生
是
細
分
別
舊
譯
或
以
劫
伺
略
觀
時
名
尋
諦
察
名
伺
又
如
眼
識
生
時
所
以
重
言
是
分
別
之
上
更
生
分
別
義
例
如
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
51
無
始
大
夜
之
中
令
諸
行
人
見
如
實
道
次
第
諸
物
如
是
一
切
智
火
聖
者
異
生
平
等
有
之
明
迷
惑
顛
墜
者
咸
得
正
路
又
悉
能
成
就
一
如
世
間
之
火
貴
賤
所
同
用
能
於
暗
夜
而
作
薪
乃
至
緣
待
皆
盡
即
此
慧
光
亦
無
所
依
復
隨
滅
如
來
智
火
亦
復
如
是
燒
一
切
戲
論
煩
所
薪
熾
然
不
息
勝
進
無
厭
要
所
焚
盡
已
然
無
有
怯
弱
不
作
是
念
我
當
燒
爾
所
薪
不
燒
使
積
薪
充
滿
世
界
皆
如
須
彌
山
王
次
第
焚
智
智
燒
一
切
無
智
薪
無
有
厭
足
譬
如
火
種
云
譬
如
火
界
燒
一
切
薪
無
有
厭
足
如
是
一
動
搖
以
如
是
等
少
分
相
似
故
為
喻
也
第
三
止
處
於
生
死
涅
槃
其
心
平
等
世
間
八
風
不
切
種
子
之
所
出
生
即
此
諸
乘
無
量
事
業
所
可
傾
動
一
切
智
地
亦
復
如
是
大
悲
曼
荼
羅
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
52
蠲
除
熱
惱
澂
深
難
入
不
可
測
量
於
坑
埳
之
潔
無
垢
無
濁
悉
能
滿
足
飢
渴
眾
生
洗
諸
滓
多
所
饒
益
能
潤
草
木
而
生
華
果
又
復
本
性
智
為
諸
天
世
人
利
樂
者
如
水
大
德
從
高
赴
譬
如
水
界
一
切
眾
生
依
之
歡
樂
如
是
一
切
無
障
礙
力
都
無
所
依
故
以
為
喻
也
第
五
句
間
善
法
增
長
摧
壞
無
明
大
樹
拔
其
根
本
而
令
證
涅
槃
清
涼
法
性
又
復
能
令
一
切
世
出
來
慧
風
亦
復
如
是
滌
除
一
切
障
蓋
煩
惱
遊
又
如
風
性
遍
無
所
依
自
在
旋
轉
無
能
罣
礙
使
卉
木
叢
林
開
榮
增
長
亦
能
摧
壞
一
切
物
澂
廓
三
辰
炳
現
蔚
蒸
熱
惱
眾
生
皆
得
清
涼
塵
者
如
大
風
起
時
煙
雲
塵
霧
一
切
消
除
大
除
一
切
塵
如
是
一
切
智
智
除
去
一
切
諸
煩
就
一
切
佛
法
故
以
為
喻
第
四
句
云
譬
如
風
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
53
大
會
生
解
之
機
然
後
問
佛
如
是
智
慧
以
何
忖
必
知
將
說
如
是
法
門
故
先
喻
其
功
德
發
金
剛
手
睹
如
來
獨
一
法
界
加
持
之
相
心
所
住
妙
果
所
謂
不
可
思
議
不
生
不
滅
之
因
緣
即
用
一
切
智
門
五
義
自
為
眾
緣
能
至
菩
提
緣
終
不
增
長
一
切
智
性
如
來
種
子
亦
復
如
地
水
火
風
為
緣
虛
空
不
礙
然
後
得
生
隨
闕
火
訶
字
門
為
風
佉
字
門
為
空
又
如
世
間
種
字
義
也
阿
字
門
為
地
![[口*縛]](../T01/y63.bmp ){kind=small}
字
門
為
水
囉
字
門
也
復
次
金
剛
手
說
此
五
喻
即
是
發
起
下
文
定
洗
除
塵
勞
湛
寂
難
思
證
平
等
性
故
以
為
相
非
異
故
無
濁
諸
有
得
之
思
願
盡
息
獲
清
群
生
體
無
煩
惱
故
清
潔
能
離
諸
惑
故
無
垢
趣
世
間
潤
諸
等
持
生
助
道
法
成
大
果
實
利
性
皆
平
等
如
來
智
水
亦
復
如
是
從
真
法
界
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
54
深
意
又
能
發
起
時
眾
作
生
解
因
緣
仰
測
聖
相
者
以
執
金
剛
手
祕
密
之
主
預
測
如
來
加
極
善
作
意
吾
今
說
之
乃
至
諸
法
無
相
謂
虛
金
剛
善
哉
金
剛
手
汝
問
吾
如
是
義
汝
當
諦
盧
遮
那
佛
告
持
金
剛
祕
密
主
言
善
哉
善
哉
也。
生
若
無
機
之
人
則
雖
遇
際
會
不
能
發
起
深
甲
坼
雷
風
鼓
動
時
雨
潤
灑
得
離
莩
殼
由
然
令
動
執
之
徒
得
離
疑
網
譬
如
春
陽
之
始
萌
云
妙
法
蓮
華
然
後
如
來
印
以
實
相
乘
機
演
道
場
所
得
法
為
授
菩
提
記
文
殊
發
揮
名
體
佛
神
通
之
瑞
即
時
憤
憤
悱
悱
心
有
所
疑
為
來
智
印
定
其
心
廣
分
別
說
例
如
彌
勒
菩
薩
因
云
何
為
根
云
何
為
究
竟
耶。
從
此
以
後
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
55
云
佛
告
金
剛
手
菩
提
心
為
因
大
悲
為
根
方
意
經
用
心
聽
法
有
二
十
功
德
當
廣
說
之。
踊
躍
聞
法
心
悲
喜
如
是
之
人
應
為
說
及
無
說
偈
云
聽
者
端
視
如
渴
飲
一
心
入
於
語
義
善
直
信
是
人
可
聽
法
若
無
是
相
則
不
能
解
囑
耳
深
心
受
法
之
儀
式
也
故
釋
論
云
若
人
聽
極
善
作
意
吾
今
說
之
亦
為
未
來
弟
子
明
增
明
於
所
受
法
終
無
漏
失
次
即
誡
言
汝
當
言
音
所
加
持
故
爾
時
金
剛
手
無
量
功
德
倍
哉
金
剛
手
汝
能
問
吾
如
是
義
也
以
如
來
善
一
切
佛
法
祕
密
神
力
甚
深
之
事
故
復
歎
言
前
發
如
是
問
者
所
以
者
何
以
此
三
句
中
悉
沙
門
婆
羅
門
乃
至
淺
行
諸
菩
薩
無
能
於
世
不
失
機
會
故
重
言
善
哉
善
哉
我
觀
一
切
天
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
56
疑
堪
能
發
起
殊
勝
加
行
故
菩
提
心
即
是
白
功
不
已
漸
見
前
相
爾
時
於
寶
藏
功
德
應
離
乏
彼
既
聞
已
即
生
諦
相
信
如
說
而
行
乃
至
勤
方
便
而
開
發
之
可
使
周
給
一
國
常
足
無
聞
善
知
識
言
汝
今
宅
中
自
有
無
盡
寶
藏
應
善
根
則
名
為
果
以
睹
佛
法
前
相
故
譬
如
有
故
曰
菩
提
心
為
後
二
句
因
若
望
生
死
中
所
動
離
業
受
生
成
真
性
生
萬
行
功
德
從
此
增
空
於
內
證
所
行
得
深
信
力
薩
婆
若
心
堅
固
觀
心
實
相
亦
復
如
是
出
過
一
切
戲
論
如
淨
墮
於
戲
論
皆
悉
可
破
因
果
義
不
成
也
今
行
故
因
果
義
成
若
法
不
然
有
生
滅
斷
常
之
相
中
智
觀
之
畢
竟
不
生
不
滅
非
不
生
非
不
滅
根
如
是
次
第
乃
至
果
實
成
就
名
為
究
竟
然
為
究
竟
者
猶
如
世
間
種
子
藉
四
大
眾
緣
得
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
57
願
迴
向
群
生
拔
一
切
苦
施
無
量
樂
由
自
善
切
處
淨
菩
提
心
興
供
養
雲
普
作
佛
事
發
起
者
修
供
養
時
若
奉
一
華
或
塗
香
等
即
以
遍
除
草
穢
故
此
中
云
悲
即
兼
明
大
慈
也
且
如
芸
義
盧
拏
是
剪
除
義
慈
如
廣
植
嘉
苗
悲
如
華
果
使
不
傾
拔
也
梵
音
謂
悲
為
迦
盧
拏
迦
悲
為
根
根
是
能
執
持
義
猶
如
樹
根
執
持
莖
法
為
令
如
是
淨
心
堅
牢
增
長。
經
中
次
說
能
解
故
以
信
力
為
初
非
由
慧
等
而
能
初
入
不
動
不
倚
不
著
無
所
得
法
非
一
切
智
人
則
是
我
第
一
甚
深
法
微
妙
無
量
無
數
不
可
思
聞
忍
進
禪
慧
人
能
得
歡
喜
獨
說
信
人
佛
意
味
門
若
有
信
者
得
歡
喜
此
偈
中
不
言
施
戒
梵
天
王
請
轉
法
輪
時
佛
說
偈
言
我
今
開
甘
信
心
義
也
釋
論
亦
云
佛
法
大
海
信
為
能
入
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
58
般
若
所
明
六
度
十
八
空
三
昧
道
品
總
持
門
過
眾
伎
故
其
得
意
之
妙
難
以
授
人
也
如
摩
巧
藝
成
就
有
所
造
作
隨
意
皆
成
規
製
中
權
種
種
練
冶
乃
至
鏡
徹
柔
耎
屈
申
自
在
方
便
明
潔
離
諸
過
患
大
悲
如
習
學
工
巧
以
諸
藥
三
密
之
原
也
又
淨
菩
提
心
者
猶
如
真
金
本
可
復
增
應
物
之
權
究
竟
盡
能
事
是
醍
醐
妙
足
因
緣
義
也
方
便
為
究
竟
者
謂
萬
行
圓
極
芽
根
莖
枝
葉
次
第
莊
嚴
即
是
於
一
切
心
法
空
不
礙
障
故
爾
時
無
量
度
門
任
運
開
發
由
界
所
滋
潤
故
大
悲
風
界
所
開
發
生
故
大
悲
地
界
所
執
持
故
大
悲
火
界
所
溫
育
故
大
悲
根
也
隨
行
者
以
無
疑
心
所
修
萬
行
即
由
大
就
普
於
一
切
智
地
乃
至
無
餘
有
情
界
皆
悉
及
與
如
來
加
持
法
界
力
故
所
為
妙
業
皆
得
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
59
識
性
二
乘
雖
自
觀
察
未
如
實
知
若
如
實
自
實
知
故
所
謂
愚
童
凡
夫
若
聞
是
法
少
有
能
何
故
眾
生
輪
迴
生
死
不
得
成
佛
答
曰
以
不
實
不
由
佗
悟
不
從
佗
得
問
曰
若
即
心
是
道
耳
若
能
如
實
觀
察
了
了
證
知
是
名
成
菩
提
不
能
解
者
此
法
從
何
處
得
邪
即
是
行
者
自
明
第
一
甚
深
微
妙
之
法
乃
至
非
一
切
智
人
求
若
不
知
所
在
無
由
進
趣
故
復
指
言
如
上
示
如
來
功
德
寶
所
也
如
人
雖
聞
寶
藏
發
意
云
祕
密
主
云
何
菩
提
謂
如
實
知
自
心
即
是
生
果
果
還
成
種
故
以
為
名
也。
利
佗
是
以
梵
音
鄔
波
娜
亦
名
發
起
如
從
種
果
說
名
方
便
由
內
具
方
便
故
方
便
之
業
即
皆
入
大
悲
句
中
即
彼
萬
行
所
成
一
切
智
智
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
60
中
復
有
無
量
無
邊
祕
密
甚
深
之
事
實
非
世
如
是
等
少
分
似
相
故
以
喻
無
相
菩
提
心
然
一
切
相
無
動
無
分
別
不
可
變
易
不
可
破
壞
無
相
故
者
譬
如
虛
空
遍
一
切
處
畢
竟
淨
故
相
是
菩
提
無
知
解
者
亦
無
開
曉
何
以
故
菩
無
一
法
也。
經
中
次
說
因
緣
云
何
以
故
虛
故
以
為
喻
言
彼
法
者
離
此
無
相
菩
提
心
外
阿
耨
即
是
七
微
合
成
於
從
緣
生
色
為
最
微
上
正
遍
知
義
前
已
說
之
此
中
言
小
分
者
梵
羅
三
藐
三
菩
提
乃
至
彼
法
少
分
無
有
可
得
畢
竟
如
菩
提
相
故
復
經
云
祕
密
主
是
阿
耨
量
無
數
不
可
思
議
不
動
不
倚
不
著
都
無
所
正
知
心
實
相
故
見
一
切
法
悉
皆
甚
深
微
妙
若
自
識
父
時
豈
復
是
客
作
賤
人
耶
爾
時
行
即
是
初
發
心
時
便
成
正
覺
譬
如
長
者
家
窮
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
61
實
生
滅
不
實
如
是
等
諸
觀
皆
爾
以
如
是
淨
觀
生
滅
若
生
滅
實
者
不
生
滅
不
實
若
不
生
觀
生
滅
者
不
得
觀
不
生
滅
觀
不
生
滅
者
不
空
相
常
清
淨
無
量
如
虛
空
是
故
佛
智
無
礙
相
有
為
相
無
為
相
生
滅
相
不
生
滅
相
空
相
邊
相
有
去
相
無
去
相
有
相
無
相
有
漏
相
無
出
諸
觀
上
不
觀
諸
法
常
相
無
常
相
有
邊
相
以
故
菩
提
無
相
故
如
釋
論
云
佛
智
慧
清
淨
得
名
為
金
剛
慧
耶。
復
次
經
中
自
轉
釋
言
塵
即
取
法
相
非
法
相
不
離
我
人
眾
生
壽
命
曉
亦
無
開
曉
之
者
若
分
別
小
分
能
所
猶
如
心
自
覺
心
是
中
無
知
解
法
無
知
解
者
非
始
諸
佛
自
證
三
菩
提
當
知
亦
爾
唯
是
心
自
證
虛
空
遠
離
戲
論
分
別
故
無
知
解
相
無
開
曉
虛
空
所
能
遍
喻
冀
諸
學
者
得
意
忘
筌
耳
又
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
62
一
切
智
智
即
菩
提
心
者
是
中
誰
為
能
求
誰
問
佛
言
菩
提
心
名
為
一
向
志
求
一
切
智
智
有
少
法
出
此
心
者
為
未
來
眾
生
斷
疑
惑
故
剛
聞
佛
所
說
義
薩
婆
若
慧
唯
是
自
心
乃
至
性
清
淨
故
乃
至
無
量
功
德
皆
悉
成
就
時
執
祕
密
主
自
心
尋
求
菩
提
及
一
切
智
何
以
故
為
菩
提
成
正
覺
者
誰
發
起
彼
一
切
智
智
佛
時
金
剛
手
復
白
佛
言
世
尊
誰
尋
求
一
切
智
相
故
經
復
云
祕
密
主
諸
法
無
相
謂
虛
空
相
依
即
此
諸
法
亦
復
如
是
菩
提
相
所
謂
淨
虛
空
無
所
依
如
是
萬
法
皆
依
淨
心
淨
心
適
無
礙
譬
如
虛
空
之
相
亦
無
相
故
萬
像
皆
悉
依
提
心
出
過
諸
觀
離
眾
相
故
於
一
切
法
得
無
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
63
亦
非
無
因
而
得
成
就
也。
復
次
世
尊
欲
令
是
無
相
菩
提
亦
名
一
切
智
智
雖
復
離
諸
因
正
觀
三
法
實
相
即
是
見
心
實
相
心
實
相
者
由
之
當
知
離
心
之
外
無
有
法
也
若
瑜
伽
行
天
鬼
之
心
或
以
為
寶
或
以
為
火
自
心
見
苦
己
出
而
自
纏
裹
受
燒
煮
苦
譬
如
人
間
淨
水
種
身
受
種
種
苦
樂
故
如
蠶
出
絲
無
所
因
自
諸
煩
惱
因
煩
惱
故
起
種
種
業
入
種
種
道
獲
自
知
故
即
是
無
明
無
明
顛
倒
取
相
故
生
愛
相
即
是
菩
提
有
佛
無
佛
常
自
嚴
淨
然
不
如
一
切
智
何
以
故
本
性
清
淨
故
雖
眾
生
自
心
然
成
佛
故
佛
答
言
祕
密
主
自
心
尋
求
菩
提
因
緣
而
得
成
者
一
切
眾
生
亦
應
不
假
方
便
無
一
法
誰
能
發
起
此
心
令
至
妙
果
若
法
無
所
求
誰
為
可
覺
誰
為
覺
者
又
復
離
心
之
外
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
64
也。
如
珠
力
故
水
凊
水
凊
故
珠
現
定
不
從
餘
處
實
性
本
自
無
生
無
滅
畢
竟
常
淨
戲
論
雲
披
誤
更
合
觀
之
於
兩
中
間
亦
不
可
得
即
悟
此
如
實
觀
之
心
亦
無
生
無
相
無
有
處
所
猶
恐
處
所
而
作
是
念
此
心
或
在
外
耶
復
於
外
六
等
方
便
一
一
諦
觀
心
不
可
得
無
生
無
相
無
內
法
取
著
心
相
故
先
於
內
六
處
以
即
離
相
十
二
處
即
攝
一
切
法
也
行
者
以
無
始
來
多
量
門
入
諸
法
實
相
今
欲
舉
其
宗
要
但
觀
內
在
外
及
兩
中
間
心
不
可
得
如
摩
訶
般
若
以
則
難
解
故
先
示
其
著
處
言
心
不
在
內
六
處
然
者
若
但
言
自
心
不
生
不
滅
以
無
所
因
故
生
如
實
知
自
心
故
更
以
方
便
分
別
演
說
所
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
65
覺
無
一
定
相
可
說
亦
不
離
如
是
諸
相
也
如
實
相
不
壞
故
而
亦
非
非
青
當
知
如
來
應
正
所
以
者
何
是
青
相
畢
竟
不
生
故
則
為
非
青
是
種
種
執
故
佛
說
如
來
應
正
等
覺
非
青
色
從
緣
生
無
有
自
性
云
何
得
名
真
實
我
耶
對
子
相
等
唯
此
是
實
餘
皆
妄
語
然
此
等
眾
相
紅
紫
也
或
言
我
見
真
我
其
相
極
短
乃
至
如
正
黃
正
赤
或
言
鮮
白
或
言
如
燕
支
色
今
義
言
我
觀
真
我
其
色
正
青
餘
人
所
不
能
見
或
大
我
也
如
有
一
類
外
道
不
了
自
心
故
而
作
辨
義
即
以
心
為
如
來
應
正
等
覺
所
謂
內
心
非
法
明
心
實
相
今
復
約
真
我
明
心
實
相
此
非
明
非
暗
非
男
非
女
非
不
男
女
者
前
約
一
白
非
紅
非
紫
非
水
精
色
非
長
非
短
非
圓
非
云
祕
密
主
如
來
應
正
等
覺
非
青
非
黃
非
赤
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
66
同
欲
界
或
同
色
界
無
色
界
乃
至
謂
非
想
處
此
心
不
與
三
界
同
性
也
有
諸
外
道
計
我
性
者
亦
是
對
諸
妄
執
顯
示
自
心
無
變
易
故
說
色
界
同
性
非
天
龍
夜
叉
乃
至
人
非
人
趣
同
云
秘
密
主
心
非
欲
界
同
性
非
色
界
同
性
非
眾
色
則
不
生
如
是
諍
論
也。
發
心
明
道
時
照
見
心
王
如
來
如
大
明
中
目
更
相
是
非
終
不
能
識
其
真
體
若
瑜
伽
行
者
觸
尾
者
則
言
如
索
各
隨
所
遇
情
計
不
同
雖
我
如
戈
觸
耳
者
則
言
如
箕
觸
足
者
則
言
如
真
我
其
色
甚
白
杭
然
高
大
其
觸
牙
者
則
言
以
目
睹
或
以
身
觸
其
視
形
者
則
言
我
今
已
而
告
之
言
我
於
今
者
示
汝
真
我
時
彼
眾
人
外
道
阿
闍
梨
於
黑
月
夜
引
諸
弟
子
至
大
象
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
67
來
非
青
非
黃
乃
至
此
心
不
與
三
界
六
趣
同
緣
生
故
於
寶
王
真
性
而
生
戲
論
故
佛
說
言
及
普
門
示
現
六
趣
之
身
恐
諸
行
人
不
了
心
故
如
行
者
本
尊
三
昧
中
說
有
顯
形
男
女
等
藏
出
生
曼
荼
羅
故
先
正
開
示
心
實
相
門
何
亦
應
生
滅
也。
復
次
世
尊
將
欲
開
示
大
悲
不
與
彼
同
若
同
性
者
是
色
隨
緣
生
滅
時
寶
真
陀
摩
尼
自
無
定
相
遇
物
同
其
色
然
其
寶
彼
同
溫
解
濁
息
時
清
涼
如
故
未
曾
變
異
又
別
故
或
辛
或
酸
或
溫
或
濁
然
八
功
德
性
不
雨
八
功
德
水
一
味
醇
淨
隨
所
受
之
器
種
種
生
趣
一
一
言
之
皆
不
與
彼
同
性
譬
如
虛
空
令
心
性
同
於
彼
性
耶。
次
廣
分
別
無
量
諸
三
界
皆
悉
從
眾
緣
生
求
其
自
性
都
不
可
得
是
涅
槃
或
言
梵
王
毗
紐
天
等
生
一
切
法
然
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
68
論
法
故
不
識
其
心
若
能
觀
心
不
住
諸
法
則
角
龜
毛
常
無
而
陰
界
入
實
有
自
性
以
如
是
有
道
人
言
神
人
一
切
法
門
中
求
不
可
得
如
和
合
有
人
法
是
人
法
在
不
可
說
藏
中
說
一
毗
曇
中
說
譬
如
四
大
和
合
有
眼
法
如
是
五
今
說
不
住
諸
法
為
破
邊
見
聲
聞
故
如
犢
子
陰
入
諸
法
皆
應
廣
說
復
次
前
已
破
種
種
外
住
處
況
復
心
之
實
相
住
在
眼
中
如
眼
界
乃
心
住
眼
界
者
眼
從
眾
緣
生
故
性
相
自
空
無
諸
趣
同
性
為
住
眼
界
法
邪
乃
至
住
意
界
邪
切
法
為
未
悟
者
復
一
一
歷
法
分
別
若
心
不
界
非
見
非
顯
現
者
前
說
不
心
在
三
處
已
攝
又
云
祕
密
主
心
不
住
眼
界
不
住
耳
鼻
舌
身
若
能
如
是
觀
察
則
不
障
菩
提
心
也。
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
69
如
上
種
種
入
清
淨
門
皆
為
發
明
自
心
求
菩
無
二
此
等
大
悲
為
根
本
方
便
波
羅
蜜
滿
足
即
同
菩
提
如
是
祕
密
主
心
虛
空
界
菩
提
三
云
所
以
者
何
性
同
虛
空
即
同
於
心
性
同
於
者
若
無
分
別
即
是
離
一
切
相
也。
能
染
污
之
者
心
性
亦
爾
一
切
分
別
無
能
染
亦
無
分
別
猶
如
虛
空
畢
竟
淨
故
一
切
色
像
經
中
自
說
因
緣
何
以
故
虛
空
相
心
離
諸
妄
凡
有
相
者
皆
虛
妄
云
何
能
見
無
上
菩
提。
耳
若
淨
菩
提
心
是
可
見
可
現
之
法
即
為
有
但
陰
蓋
雲
霧
除
時
日
輪
自
見
皆
以
世
諦
言
時
自
能
見
理
或
有
人
言
如
是
常
理
非
可
造
言
一
切
眾
生
本
有
佛
知
見
性
但
無
明
翳
瞙
無
行
處
戲
論
皆
盡
也
非
見
非
顯
現
者
如
有
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
70
同
歸
本
無
異
轍
故
云
我
說
諸
法
如
是
乃
至
種
因
緣
隨
宜
演
說
無
非
為
此
三
句
法
門
究
如
來
所
說
法
者
當
知
十
方
三
世
一
切
如
來
此
經
者
當
知
一
切
修
多
羅
意
皆
在
此
如
釋
便
皆
為
令
諸
菩
薩
菩
提
心
清
淨
知
識
其
心
略
明
三
句
大
宗
竟
即
統
論
一
部
始
終
無
量
提
心
清
淨
知
識
其
心
者
佛
已
開
示
淨
菩
提
云
祕
密
主
我
說
諸
法
如
是
令
彼
諸
菩
薩
眾
便
波
羅
蜜
滿
足
即
是
究
竟
不
思
議
中
道
義
無
能
所
之
異
以
不
壞
故
亦
得
大
悲
為
根
本
緣
畢
竟
不
生
而
不
壞
因
緣
實
相
以
不
生
故
本
同
一
相
而
有
三
名
耳
即
此
一
法
界
心
雖
義
今
復
結
言
虛
空
無
垢
即
是
心
心
即
是
菩
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
71
將
護
其
心
要
其
令
時
義
契
合
然
後
為
說
即
信
作
佛
者
甚
為
難
得
故
世
尊
且
令
淨
諸
垢
別
理
也
但
為
薄
福
眾
生
而
不
能
自
信
作
佛
是
此
經
心
之
實
相
心
實
相
者
即
是
菩
提
更
性
皆
是
漸
次
開
實
相
門
彼
言
諸
法
實
相
者
和
合
中
我
不
可
得
或
說
諸
法
從
緣
生
都
無
方
三
世
一
切
佛
法
故
如
一
切
經
中
或
說
諸
便
說
此
頓
覺
成
佛
入
心
實
相
門
亦
為
決
了
心
如
實
相
以
眾
生
未
能
得
是
意
懸
悟
復
作
分
段
中
求
不
可
得
者
世
尊
前
已
廣
說
淨
菩
若
能
執
若
所
執
若
清
淨
若
界
若
處
乃
至
一
形
色
或
境
界
若
色
若
受
想
行
識
若
我
若
我
云
祕
密
主
云
何
知
自
心
謂
若
分
段
或
顯
色
識
其
心
也。
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
72
有
心
如
是
從
麤
至
細
去
廣
就
略
乃
至
現
在
蕉
幻
化
自
求
性
實
尚
無
所
有
況
於
其
中
而
心
不
可
得
復
觀
內
身
五
蘊
亦
如
聚
沫
泡
炎
者
乃
至
聲
香
味
觸
法
亦
如
是
行
者
於
外
塵
得
如
顯
形
者
當
知
一
切
色
塵
亦
如
是
如
色
是
心
色
本
非
情
無
覺
知
相
況
於
是
中
有
心
易
解
故
復
歷
法
觀
察
今
此
顯
形
眾
色
中
何
方
圓
等
境
界
謂
六
情
所
對
即
六
塵
也
為
令
法
自
然
不
異
於
心
也
顯
色
謂
青
黃
等
形
色
離
諸
因
緣
以
知
心
性
常
如
是
故
爾
時
一
切
至
分
析
推
求
都
不
可
得
即
知
此
心
出
過
眾
行
者
當
如
是
觀
察
今
此
分
段
中
何
者
是
心
舉
從
緣
生
法
以
法
待
因
緣
成
必
有
差
別
相
以
為
祕
要
之
藏
也
初
句
云
謂
若
分
段
者
是
之
印
今
經
則
不
如
是
直
約
諸
法
令
識
其
心
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
73
得
陰
界
入
義
阿
毗
曇
中
廣
明
此
三
法
已
攝
說
十
八
界
十
二
處
乃
至
一
切
分
段
中
求
不
得
入
真
淨
菩
提
心
也
已
上
廣
對
五
陰。
次
清
淨
想
即
於
如
是
想
中
正
觀
自
心
無
有
生
受
是
見
今
亦
如
是
取
著
觀
空
起
智
慧
而
生
處
以
為
涅
槃
也
如
長
叉
梵
志
不
受
一
切
法
中
有
心
可
得
清
淨
者
即
外
道
所
計
最
極
清
我
人
壽
者
等
法
從
本
以
來
但
有
假
名
而
於
上
於
諸
陰
中
種
種
方
便
觀
心
而
不
可
得
何
故
言
若
我
若
我
所
若
能
執
若
所
執
若
清
淨
字
門
也
已
說
觀
諸
法
實
相。
次
明
觀
於
我
字
門
以
心
入
阿
字
門
故
當
知
一
切
法
悉
入
際
者
即
是
自
性
清
淨
心
自
性
清
淨
心
即
是
即
中
遠
離
一
切
戲
論
至
於
本
不
生
際
本
不
念
識
亦
無
住
時
又
復
從
眾
緣
生
故
即
空
即
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
74
最
為
祕
要
法
門
也
如
餘
遠
離
方
便
諸
菩
薩
畢
竟
無
相
則
一
切
眾
生
無
由
悟
入
當
知
此
方
便
先
從
著
處
觀
之
而
但
言
是
心
遍
一
切
菩
提
道
中
遠
塵
離
垢
得
法
眼
淨
若
不
作
如
故
即
時
懸
悟
自
心
本
不
生
際
於
如
來
知
見
陰
求
心
離
陰
求
心
皆
不
可
得
相
在
亦
不
可
眼
生
真
言
門
菩
薩
亦
如
是
初
觀
陰
界
入
時
亦
不
可
得
爾
時
於
八
直
道
中
遠
塵
離
垢
正
界
入
時
即
陰
求
我
離
陰
求
我
皆
不
可
得
相
等
相
亦
復
不
可
得
也
復
次
如
聲
聞
人
初
觀
以
心
不
可
得
故
是
心
常
樂
我
淨
非
常
樂
我
至
一
切
總
持
三
昧
門
中
種
種
求
心
亦
不
可
界
入
分
析
求
心
心
不
可
得
當
知
六
度
萬
行
是
摩
訶
般
若
等
中
歷
法
廣
明
者
是
也
如
於
切
法
復
云
乃
至
一
切
分
段
中
求
不
可
得
者
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
75
明
道
也
菩
薩
住
此
道
時
妄
想
因
緣
所
有
煩
明
普
照
無
量
法
性
見
諸
佛
所
行
之
道
故
云
明
者
以
覺
心
本
不
生
際
其
心
淨
住
生
大
慧
無
量
不
思
議
事
難
以
言
宣
但
入
者
自
知
耳
譬
如
彌
勒
開
樓
閣
門
內
善
財
童
子
是
中
具
心
為
門
若
入
此
門
即
是
初
入
一
切
如
來
境
佛
智
慧
有
無
量
方
便
門
今
此
宗
直
以
淨
菩
菩
薩
住
此
不
久
便
得
除
一
切
蓋
障
三
昧
者
云
祕
密
主
此
菩
薩
淨
菩
提
心
門
名
初
法
明
悟
當
知
此
觀
復
名
頓
悟
法
門
也。
即
時
人
法
戲
論
淨
若
虛
空
成
自
然
覺
不
由
於
初
發
心
時
直
觀
自
心
實
相
了
知
本
不
生
法
二
空
猶
未
能
遠
離
心
之
影
像
今
真
言
行
次
修
習
戒
定
智
慧
於
無
量
劫
以
種
種
門
觀
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
76
等
經
是
人
雖
有
得
道
因
緣
以
先
業
障
未
除
業
障
謂
過
去
及
現
在
世
造
諸
重
罪
乃
至
謗
及
由
宿
世
偏
習
故
妨
礙
道
機
不
入
佛
法
二
本
煩
惱
乃
至
八
萬
四
千
上
中
下
品
障
蓋
淨
薩
同
等
住
是
中
障
有
五
種
一
者
煩
惱
障
謂
得
除
一
切
蓋
障
三
昧
若
得
此
者
即
與
諸
佛
聚
門
故
經
次
云
菩
薩
住
此
修
學
不
久
勤
苦
三
昧
見
八
萬
四
千
煩
惱
實
相
成
八
萬
四
千
淨
菩
提
心
照
明
諸
法
故
少
用
功
力
得
除
蓋
分
別
玩
好
之
具
而
生
喜
樂
行
人
亦
復
如
是
傷
之
寶
有
血
塗
相
其
人
了
知
非
毒
毒
氣
亦
其
本
末
即
時
引
至
傷
處
以
明
燈
照
之
猶
見
毒
氣
遍
入
支
體
垂
欲
命
終
時
有
良
醫
診
之
所
傷
謂
為
蛇
毒
以
作
毒
想
故
其
心
執
著
便
業
苦
皆
悉
清
淨
除
滅
譬
如
有
人
暗
中
為
利
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
77
佛
法
故
云
若
得
此
三
昧
者
即
與
諸
佛
菩
薩
者
隨
門
隨
悟
悟
已
網
障
隨
除
不
久
成
就
一
勝
妙
方
便
啟
悟
其
心
梵
音
慰
諭
為
決
疑
網
睡
寤
皆
不
離
如
是
佛
會
因
緣
時
諸
聖
者
常
佛
妙
相
湛
然
如
睹
明
鏡
乃
至
於
諸
威
儀
去
五
障
三
昧
爾
時
於
自
心
中
常
見
十
方
一
切
曾
差
佗
道
機
故
喜
生
此
障
也
行
者
已
得
淨
波
羅
蜜
如
大
品
魔
事
品
中
廣
明
亦
是
先
世
聞
正
法
然
有
種
種
因
緣
兩
不
和
合
妨
修
般
法
五
者
所
知
障
謂
此
人
乃
至
已
遇
善
知
識
世
曾
有
障
法
等
緣
故
不
逢
善
友
不
得
聽
聞
謂
此
人
已
得
無
障
生
處
又
有
悟
道
之
機
以
暇
之
身
即
以
報
生
為
障
不
入
佛
法
四
者
法
勝
上
無
難
生
處
必
當
悟
道
然
乘
先
業
更
受
種
種
留
難
不
入
佛
法
三
者
生
障
謂
是
人
若
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
78
故
能
知
一
切
眾
生
心
行
謂
如
是
眾
生
瞋
行
不
了
對
此
方
文
字
難
以
具
翻
也
以
得
陀
羅
兼
多
聲
所
以
具
足
言
之
欲
顯
總
持
境
界
無
是
大
聲
囉
尾
多
是
小
聲
涅
瞿
衫
者
是
長
聲
如
一
世
界
者
一
切
世
界
亦
如
是
也
梵
本
嚕
言
辭
各
各
差
別
皆
曉
其
旨
趣
應
以
隨
類
之
十
六
俱
胝
趣
隨
彼
上
中
下
性
種
類
若
干
方
解
無
量
語
言
音
諸
陀
羅
尼
且
如
一
世
間
中
以
無
盡
大
願
廣
修
諸
度
復
由
意
根
淨
故
次
心
遊
諸
佛
剎
現
種
種
身
語
意
興
種
種
供
養
共
同
等
住
即
能
以
方
便
力
起
五
神
通
不
動
十
五
日
方
能
動
大
海
潮
也
又
行
者
猶
與
如
如
淨
月
雖
體
無
增
減
然
亦
明
漸
漸
增
乃
至
心
故
便
得
佛
名
然
非
究
竟
妙
覺
大
牟
尼
位
等
住
當
知
行
人
則
是
位
同
大
覺
也
以
其
自
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
79
一
切
時
一
切
處
常
為
十
方
諸
佛
之
所
護
持
作
佛
事
以
能
廣
作
佛
事
不
斷
如
來
種
故
則
羅
尼
獲
此
陀
羅
尼
故
能
知
一
切
眾
生
心
行
發
五
神
通
以
五
神
通
故
獲
一
切
眾
生
語
言
障
三
昧
得
此
三
昧
故
即
能
與
諸
佛
菩
薩
同
行
諸
菩
薩
以
見
法
明
道
故
即
生
獲
除
一
切
能
起
發
如
是
祕
密
神
通
之
力
今
此
真
言
門
本
性
等
共
有
之
但
以
無
明
障
蓋
不
自
了
知
復
次
如
上
所
說
諸
功
德
一
切
眾
生
皆
悉
如
事
當
知
真
言
門
行
者
乃
至
一
生
可
得
成
辦
障
以
種
種
方
便
成
就
眾
生
莊
嚴
佛
剎
行
如
嗅
觸
亦
皆
互
用
無
礙
又
能
觀
彼
根
緣
為
除
中
廣
明
是
菩
薩
非
但
意
根
能
得
知
乃
至
視
薄
乃
至
通
塞
之
相
無
量
差
別
如
釋
論
道
種
多
而
貪
性
薄
或
如
是
眾
生
貪
行
偏
多
而
瞋
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
80
淨
戒
要
由
白
四
羯
磨
眾
緣
具
足
方
始
得
生
造
作
法
不
由
佗
得
故
言
住
無
為
戒
也
如
聲
是
獲
除
蓋
障
三
昧
時
心
之
本
性
即
是
尸
羅
若
除
薪
息
火
自
然
清
冷
如
本
真
言
行
者
亦
火
因
緣
則
能
灼
爛
諸
物
然
其
自
性
終
不
可
云
尸
羅
是
清
冷
義
也
譬
如
水
性
常
冷
雖
遇
師
得
住
無
為
戒
無
垢
無
濁
不
可
破
傷
戒
者
性
法
爾
如
金
剛
故
如
是
極
堅
固
性
即
是
不
息
無
有
退
沒
不
辭
勞
倦
何
以
故
淨
菩
提
心
阿
僧
祇
劫
常
在
無
間
獄
中
身
心
精
進
熾
然
污
常
以
四
攝
方
便
拔
苦
眾
生
乃
至
無
量
無
而
無
染
著
猶
如
蓮
華
出
水
不
為
淤
泥
之
所
具
如
上
功
德
外
為
諸
佛
護
持
是
故
處
於
生
如
是
諸
句
皆
悉
次
第
相
釋
也
復
次
行
者
以
如
嬰
童
始
生
父
母
愛
心
偏
重
常
不
捨
離
當
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
81
菩
薩
信
解
力
故
不
久
勤
修
滿
足
一
切
佛
法
心
故
經
次
云
復
次
祕
密
主
住
此
除
一
切
蓋
各
說
相
似
波
羅
蜜
終
不
能
動
其
少
分
疑
網
睹
見
種
種
諸
色
雖
無
量
天
魔
皆
悉
化
作
佛
現
前
通
達
無
有
錯
謬
猶
如
明
目
者
於
日
光
見
心
明
道
故
即
時
無
礙
智
生
於
一
切
法
皆
空
不
見
古
佛
所
行
大
菩
提
路
今
此
菩
薩
以
心
實
相
於
諦
實
之
理
乃
至
空
謂
不
空
不
空
故
說
名
邪
見
由
凡
夫
二
乘
不
能
決
擇
正
知
自
此
以
前
我
等
皆
名
邪
見
人
也
是
中
慧
不
邊
故
經
次
云
遠
離
邪
見
通
達
正
見
迦
葉
亦
見
不
思
議
中
道
甚
深
緣
起
制
止
八
顛
遠
離
受
持
常
無
失
犯
又
由
住
斯
戒
故
實
智
增
明
之
此
戒
則
不
如
是
世
世
生
處
恒
與
俱
生
不
須
方
便
守
護
如
防
利
刺
一
期
壽
盡
戒
亦
隨
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
82
盧
遮
那
成
佛
神
變
加
持
經
義
釋
卷
第
一
也。
要
言
之
是
善
男
子
善
女
人
無
量
功
德
皆
成
邊
阿
僧
祇
劫
分
別
演
說
猶
不
能
盡
故
佛
言
故
真
實
功
德
不
可
度
量
假
使
如
來
於
無
量
勤
修
便
得
滿
足
以
是
菩
薩
初
發
心
時
即
名
神
通
者
能
使
土
木
之
類
即
成
金
體
故
云
不
如
冶
人
以
種
種
方
便
消
融
礦
石
然
後
成
金
三
昧
及
餘
無
量
佛
法
皆
悉
成
就
也
龍
樹
以
此
進
修
如
實
巧
度
故
得
諸
佛
力
無
所
畏
解
如
是
正
見
猶
若
金
剛
即
是
最
上
堅
信
解
力
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序
83
御
使
前
相
模
樣
橘
朝
臣
好
樹
![[王* ]](../T01/y11616.bmp ){kind=small}
記
。元
慶
八
午
四
月
十
一
日
於
木
丘
記
本
於
山
中
失
卻
而
從
嵯
峨
殿
上
尋
覓
給
云
珍
本
奧
云。
毗盧遮那成佛神變加持經義釋卷第一并序