淨土已訣并序

光
量
以
容
受
為
義
念
佛
到
心
不
亂
時
聖
凡
情

受
於
生
死
穢
耶
故
阿
彌
陀
譯
為
無
量
壽
無
量

悟
土
穢
也
明
矣
若
欲
生
淨
貴
先
求
悟
夫
悟
容

莊
嚴
凡
心
迷
則
穢
土
缺
陷
非
道
迷
土
淨
而
心

水
江
清
者
乎
土
之
淨
穢
猶
然
佛
道
悟
則
淨
土

波
動
固
風
而
水
停
致
月
耳
豈
停
波
海
濁
而
動

千
江
月
現
停
水
澄
清
四
海
風
生
動
波
混
濁
蓋

淨
土
已
訣
序

▼

淨土已訣并序

數
言
以
為
序
愧
無
文
字
何
以
揄
揚
然
贊
化
願

己
以
訣
於
人
將
壽
諸
剞
劂
氏
用
廣
傳
持
屬
弁

猶
如
戴
角
虎
斯
之
謂
歟
茲
既
訣
以
得
已
擬
推

林
單
傳
亦
同
風
而
無
異
永
明
曰
有
禪
有
淨
土

要
且
難
駕
其
上
者
非
但
祇
園
激
揚
共
轍
即
少

敲
出
殆
盡
從
古
迨
今
若
疏
與
鈔
不
下
數
十
家

於
是
縱
自
性
天
注
淨
土
已
訣
一
帙
蓮
宗
心
髓

龍
而
勿
用
也
爭
奈
春
雷
時
動
不
免
出
而
興
雲

酬
唱
者
稀
養
道
歇
心
安
身
於
無
量
壽
中
如
潛

師
最
為
機
契
盡
其
堂
奧
積
稔
溫
研
先
師
去
後

惟
心
本
性
而
何
北
禪
老
尊
宿
與
余
前
三
峰
先

含
二
義
因
存
其
梵
語
以
流
通
焉
淨
土
彌
陀
非

受
以
相
應
曰
壽
用
此
不
容
受
以
轉
化
曰
光
名

僧
所
謂
無
情
說
法
不
思
議
者
是
已
悟
此
不
容

見
俱
不
容
受
直
得
行
樹
羅
網
等
莫
不
念
佛
法

▲
▼

淨土已訣并序

佛
說
阿
彌
陀
經

　
明
吳
門
北
禪
寺
沙
門
大
惠
釋

　
姚
秦
三
藏
法
師
鳩
摩
羅
什
譯

淨
土
已
訣

前
日
三
峰
弘
證
槃
談
題

已
訣
耶
吾
不
能
加
諸
述
焉。
崇
禎
壬
午
小
春
晦

若
曰
無
訣
可
得
是
名
得
訣
且
道
是
已
訣
耶
非

中
又
辭
而
不
敢
因
轉
別
峰
直
與
提
述
如
向
上

▲
▼

淨土已訣并序

此
無
量
光
一
句
東
西
兩
土
盡
空
法
界
總
為
一

皆
為
淨
土
也
無
量
壽
即
體
也
無
量
光
即
用
也

知
歸
於
何
處
故
稱
無
量
方
始
聖
凡
心
盡
十
方

量
數
逆
而
歸
萬
萬
歸
千
千
歸
百
百
歸
一
一
不

意
識
不
可
到
故
曰
無
量
亦
為
數
之
極
如
是
無

無
量
生
死
此
是
流
轉
門
若
在
還
滅
門
中
而
心

起
一
念
時
在
此
一
念
中
遍
計
即
成
多
念
便
有

炤
十
方
國
名
曰
無
量
光
若
眾
生
依
無
量
體
中

轉
如
是
一
念
具
足
不
可
思
不
可
說
神
用
光
明

滅
即
成
四
念
展
轉
有
無
量
念
即
在
一
念
中
流

生
住
無
量
體
中
纔
起
一
念
一
念
中
具
生
住
異

壽
無
量
約
理
言
之
即
心
無
量
何
以
故
一
切
眾

種
種
方
便
接
引
群
生
故
無
量
者
約
數
言
之
即

者
即
此
土
我
佛
世
尊
讚
彼
佛
名
號
本
願
殊
勝

梵
語
阿
彌
陀
此
云
無
量
壽
亦
云
無
量
光
佛
說

▲
▼

淨土已訣并序

此
經
題
六
字
如
是
我
聞
等
句
是
經
家
貫
通
文

但
解
一
句
古
彌
陀
例
於
情
與
無
情
皆
無
欠
少

句
其
餘
名
相
舊
釋
已
詳
置
而
不
述
者
今
已
訣

文
字
焉
有
是
乎
惠
雖
脫
舊
言
新
亦
是
過
中
語

若
諦
觀
實
際
淨
土
因
緣
者
豈
文
字
可
詮
乎
離

法
具
耶
不
具
耶
曰
經
行
十
萬
億
即
在
飯
食
時

佛
經
無
量
劫
單
說
一
個
經
字
即
此
一
字
一
切

始
終
教
義
但
用
一
個
經
之
源
貫
通
血
脈
耳
彼

如
潤
大
地
之
水
未
失
本
源
流
注
故
所
以
佛
佛

性
方
可
說
法
應
一
切
機
亦
名
一
切
種
智
經
者

分
亦
名
矯
亂
離
此
多
言
十
法
界
皆
成
圓
滿
覺

清
淨
覺
耳
若
聖
凡
俱
泯
又
為
斷
滅
若
混
而
不

名
覺
也
蓋
愚
智
皆
具
奈
何
凡
聖
情
隔
不
能
入

界
亦
無
量
所
謂
法
界
藏
身
阿
彌
陀
佛
佛
者
譯

句
阿
彌
陀
佛
更
無
剩
法
何
以
故
心
即
無
量
世

▲
▼

淨土已訣并序

是
五
大
各
從
緣
生
無
自
性
故
是
故
說
無
生
一

凡
身
語
意
業
及
法
界
從
地
水
火
風
空
而
生
如

緣
老
死
皆
從
緣
生
無
自
性
故
說
無
生
一
切
聖

是
無
因
而
生
一
切
眾
生
因
無
明
緣
行
乃
至
生

薩
諸
天
共
生
因
此
土
昏
迷
眾
生
而
生
所
以
不

法
不
從
佛
生
不
從
比
丘
生
不
從
佛
與
比
丘
菩

及
大
菩
薩
眾
者
嘗
隨
眾
也
表
無
性
之
理
所
說

塵
聖
凡
心
盡
處
方
得
如
如
一
時
大
用
也
比
丘

法
耳
表
無
虛
妄
也
因
人
心
流
注
必
須
在
一
微

法
處
所
非
是
虛
空
無
體
之
談
在
事
相
中
有
體

覺
三
心
無
覓
曰
佛
也
祇
樹
給
孤
獨
園
者
是
說

世
尊
說
此
經
時
三
時
為
一
時
可
為
說
法
之
要

如
是
我
聞
者
阿
難
親
聞
斷
疑
生
信
故
一
時
者

勢
耳。
如
是
我
聞
︵
至
︶
無
量
諸
天
大
眾
俱。

▲
▼

淨土已訣并序

也
一
者
此
方
弟
子
無
有
緣
起
直
指
西
方
之
樂

眾
流
終
有
到
遮
時
節
此
經
無
問
而
自
說
者
何

無
生
義
未
然
者
用
一
句
阿
彌
陀
佛
念
念
截
斷

土
淨
手
盆
中
是
八
功
德
水
鳥
鳴
風
吹
樹
演
暢

吐
蓮
華
步
步
黃
金
界
四
苦
咸
極
樂
八
難
皆
淨

說
盡
耳
可
見
人
人
無
量
壽
物
物
無
量
光
口
口

頓
入
圓
音
妙
旨
者
即
世
尊
四
十
九
年
法
一
時

用
無
生
無
滅
無
來
無
去
秘
密
觀
炤
一
剎
那
頃

更
有
一
種
有
血
氣
者
在
寸
土
物
中
不
經
前
途

轉
於
空
生
至
於
雙
炤
雙
泯
圓
明
便
入
無
生
已

皆
是
因
緣
所
生
故
若
以
寸
土
許
物
分
析
生
空

張
何
也
此
土
一
事
一
物
具
一
大
藏
始
末
法
法

者
在
目
前
佛
雖
指
西
方
象
表
此
土
事
物
上
全

性
故
曰
無
生
無
生
淨
土
旨
要
愚
者
十
萬
億
智

切
有
情
無
情
同
住
本
際
三
世
本
是
虛
妄
無
自

▲
▼

淨土已訣并序

亦
可
作
現
在
一
時
此
意
云
何
是
本
際
無
前
後

來
至
今
十
劫
非
但
十
劫
於
無
始
時
盡
彼
佛
壽

虛
妄
也
阿
彌
陀
今
現
在
說
法
者
彼
佛
成
道
以

礙
也
若
細
推
之
明
一
箇
阿
字
種
方
可
出
情
無

佛
土
也
如
斯
行
布
圓
融
即
事
理
無
礙
事
事
無

億
數
不
歷
須
臾
即
登
彼
國
是
事
佛
土
中
之
理

之
兼
備
標
一
經
之
大
義
耳
此
土
到
彼
土
十
萬

現
在
說
法
是
正
報
相
好
莊
嚴
極
樂
者
是
依
正

有
世
界
名
極
樂
者
彼
國
依
報
莊
嚴
阿
彌
陀
今

爾
時
佛
告
︵
至
︶
今
現
在
說
法。

是
方
便
有
餘
土
耳
敘
分
已
竟
下
云
正
宗
分。

如
此
說
者
為
末
世
眾
生
出
生
死
捷
要
不
然
只

何
以
故
欲
令
現
前
大
眾
頓
契
無
量
光
之
句
也

令
人
好
樂
二
者
無
當
機
故
所
以
詔
告
舍
利
弗

▲
▼

淨土已訣并序

表
即
非
物
心
物
俱
非
唯
心
可
表
︶

嚴
本
無
所
表
愚
智
循
業
現
諸
淨
穢
物
則
非
心

又
舍
利
弗
︵
至
︶
是
故
名
為
極
樂
︵
彼
土
莊

真
樂
下
文
顯
無
量
極
樂
體
也。

為
果
也
極
樂
者
離
此
土
苦
樂
假
名
為
樂
是
名

念
佛
之
志
乃
至
一
心
不
亂
為
因
證
不
思
議
身

苦
而
不
發
心
故
指
西
方
之
極
樂
令
人
好
樂
發

彼
土
極
樂
者
對
此
土
極
苦
而
言
此
土
眾
生
雖

舍
利
弗
︵
至
︶
故
名
極
樂。

生
同
說
法
皆
不
離
本
住
法
故
言
同
時
說
法
也。

我
同
生
乃
至
過
去
未
來
現
在
諸
佛
亦
與
我
同

七
日
亦
為
方
便
但
生
彼
國
始
知
阿
彌
陀
佛
與

際
故
唯
有
現
在
一
時
耳
若
不
爾
者
一
日
至
於

▲
▼

淨土已訣并序

又
舍
利
弗
︵
至
︶
成
就
如
是
功
德
莊
嚴。

勳
名
為
極
樂。

際
中
分
得
合
得
六
根
互
用
自
然
神
妙
不
犯
功

那
中
見
耶
非
見
耶
分
別
耶
非
分
別
耶
即
此
一

假
如
此
土
一
株
樹
將
前
七
種
識
在
現
量
一
剎

而
為
一
體
無
先
後
遍
計
執
著
即
為
嘗
寂
光
也

覺
知
次
第
而
生
所
以
不
清
淨
耳
然
而
七
八
合

那
際
中
無
為
之
妙
用
故
秪
因
前
七
種
識
見
聞

如
來
藏
同
一
清
淨
及
眾
生
八
種
識
皆
攝
一
剎

皆
如
是
答
曰
非
也
佛
與
眾
生
共
有
七
種
識
與

至
惟
佛
有
者
與
彼
國
人
民
何
干
四
寶
周
匝
等

一
世
界
耶
唯
佛
有
耶
若
一
人
者
不
得
成
隨
乃

七
重
欄
楯
等
者
有
難
問
云
此
七
重
在
一
人
耶

▲
▼

淨土已訣并序

此
土
樂
音
必
借
樂
而
發
音
非
人
語
非
不
人
語

嘗
作
天
樂
表
陀
羅
尼
句
如
樂
音
自
然
之
妙
然

又
舍
利
弗
︵
至
︶
成
就
如
是
功
德
莊
嚴。

貴
之
家
亦
可
為
之
豈
淨
邦
也
哉。

香
潔
使
眾
生
愛
樂
不
然
者
如
上
境
緣
王
侯
富

光
乃
至
白
色
白
光
法
有
本
位
不
錯
亂
故
微
妙

言
法
之
微
妙
大
如
車
輪
言
法
之
無
住
青
色
青

謂
金
銀
乃
至
瑪
瑙
表
本
際
中
妙
用
池
中
蓮
華

閣
只
三
乘
法
也
總
是
如
來
藏
中
無
量
種
智
所

是
塵
沙
妙
用
四
邊
階
道
表
地
水
火
風
上
有
樓

不
枯
不
住
即
是
無
量
妙
用
所
住
地
亦
皆
金
沙

水
者
即
藏
識
中
流
出
皆
是
無
量
珍
寶
使
眾
生

識
攝
為
一
體
分
而
為
眾
法
故
稱
寶
也
八
功
德

七
寶
池
八
功
德
水
者
表
極
樂
之
法
式
也
八
種

▲
▼

淨土已訣并序

雜
色
之
鳥
樹
網
等
是
法
佛
說
法
眾
鳥
演
暢
五

復
次
舍
利
弗
︵
至
︶
成
就
如
是
功
德
莊
嚴。

佛
說
法。

斯
殊
勝
豈
不
樂
乎
上
云
報
化
佛
說
法
下
云
法

一
時
即
一
剎
那
住
斯
剎
那
無
去
來
故
彼
土
如

唯
心
所
現
經
劫
之
嘗
即
是
一
日
一
日
即
一
時

作
一
日
本
非
神
通
亦
非
延
促
法
爾
然
也
咸
是

說
法
要
不
出
受
食
這
一
時
若
此
土
一
劫
彼
土

供
養
十
萬
億
佛
土
佛
佛
前
皆
以
獻
華
作
禮
請

六
時
者
即
淨
穢
兩
土
當
體
不
二
故
一
飯
食
時

生
不
思
議
熏
自
然
信
樂
彼
國
亦
有
天
與
地
及

佛
無
量
光
明
句
與
樂
音
句
無
二
無
二
故
令
眾

音
悟
者
方
知
迷
者
無
知
何
以
故
直
指
阿
彌
陀

唯
樂
人
可
知
餘
不
得
而
知
也
佛
語
秘
密
如
樂

▲
▼

淨土已訣并序

思
議
淨
土
者
在
一
相
中
是
不
得
非
不
得
亦
不

願
往
生
生
彼
國
已
然
諸
苦
滅
而
諸
樂
現
然
不

僧
無
不
是
嘗
寂
光
現
前
矣
倘
不
會
者
必
須
發

佛
會
鶯
啼
鵲
噪
水
流
風
動
皆
悉
念
佛
念
法
念

實
理
者
法
法
頭
頭
無
不
是
演
這
一
句
阿
彌
陀

是
佛
所
化
現
即
阿
彌
陀
佛
願
力
弘
深
故
若
論

上
上
之
法
耳
彼
佛
國
土
無
三
惡
道
是
眾
鳥
等

明
此
上
上
法
者
即
在
一
事
中
藏
身
事
事
皆
演

以
無
四
如
意
法
故
何
以
故
直
提
上
上
法
然
而

種
功
德
智
慧
莊
嚴
一
生
補
處
不
言
其
欲
等
所

伏
惡
養
善
所
以
無
四
正
勤
法
故
彼
土
自
有
種

四
念
處
故
彼
國
眾
生
越
善
惡
嘗
清
淨
故
不
言

故
彼
土
人
民
依
正
無
我
不
言
其
苦
樂
所
以
無

土
單
言
五
根
五
力
等
者
甚
言
其
道
力
也
何
以

根
五
力
等
者
即
此
土
三
十
七
品
助
道
法
也
彼

▲
▼

淨土已訣并序

無
量
義
不
歷
須
臾
佛
壽
無
量
眾
生
壽
亦
無
量

身
亦
住
此
微
塵
中
說
法
度
生
能
舒
能
捲
故
名

大
不
即
不
離
是
名
微
妙
然
阿
彌
陀
佛
最
高
大

最
微
細
事
上
上
之
機
不
壞
一
微
塵
相
故
稱
廣

無
礙
四
聖
六
凡
亦
不
出
一
微
塵
何
以
故
微
塵

也
即
阿
彌
陀
佛
在
一
微
塵
中
炤
十
方
國
通
達

聖
果
無
有
障
礙
前
皆
依
正
莊
嚴
此
獨
顯
正
報

阿
彌
陀
佛
從
無
量
劫
修
無
量
壽
之
光
明
以
成

舍
利
弗
於
汝
意
云
何
︵
至
︶
故
名
阿
彌
陀。

相
皆
住
本
際
中
無
有
前
後
名
曰
同
時
俱
作。

種
事
咸
是
念
佛
念
法
念
僧
何
以
故
種
種
法
與

土
盡
空
法
界
俱
在
一
毫
頭
上
施
設
種
種
法
種

寶
樹
羅
網
同
時
俱
作
者
無
次
第
生
故
東
西
兩

壞
此
相
即
成
無
相
實
相
此
正
顯
無
情
說
法
也

▲
▼

淨土已訣并序

是
聖
賢
所
居
之
地
無
惡
伴
侶
是
故
不
退
耳
此

不
退
非
是
眾
生
不
退
彼
佛
菩
薩
誓
願
攝
受
皆

即
生
上
上
品
自
力
不
退
前
云
一
生
念
佛
生
而

於
七
日
將
一
句
佛
名
截
斷
心
意
識
如
斯
念
者

去
自
然
生
彼
不
退
或
一
念
或
十
念
或
一
日
至

土
因
人
即
念
一
句
佛
名
無
思
無
為
盡
一
生
念

說。
言
彼
國
之
妙
生
者
便
登
不
退
一
生
補
處
此

又
舍
利
弗
︵
至
︶
但
可
以
無
量
無
邊
阿
僧
祗

習
眾
生
故
名
成
就
如
是
功
德
莊
嚴。

彼
佛
國
土
唯
有
菩
薩
聲
聞
十
劫
已
來
無
有
惡

舍
利
弗
︵
至
︶
成
就
如
是
功
德
莊
嚴。

自
然
明
矣。

不
出
一
微
塵
耳
固
然
透
得
微
塵
義
總
持
一
句

▲
▼

淨土已訣并序

華
耳。

力
是
人
福
德
具
足
諸
障
自
除
不
期
然
而
坐
蓮

以
少
善
根
福
德
因
緣
得
生
彼
國
若
有
信
力
念

途
煩
惱
為
伴
無
明
為
侶
何
時
解
脫
佛
言
不
可

願
若
無
信
願
者
此
土
眾
苦
難
堪
難
忍
長
處
三

大
利
故
說
此
言
此
土
眾
生
聞
是
說
者
應
當
發

命
終
時
阿
彌
陀
佛
與
諸
聖
眾
親
垂
接
引
有
此

可
與
念
佛
三
昧
相
應
可
以
一
生
閑
樂
樂
地
臨

遮
一
句
也
不
知
便
可
通
身
是
佛
如
斯
念
者
方

遮
一
句
佛
現
前
不
見
能
念
所
念
亦
無
念
者
連

此
念
佛
人
必
須
發
願
往
生
一
日
乃
至
七
日
唯

舍
利
弗
︵
至
︶
應
當
發
願
生
彼
國
土。

惡
所
以
有
進
退
之
難
也。

土
凡
聖
同
居
有
惡
眾
生
故
逢
善
即
善
遇
惡
即

▲
▼

淨土已訣并序

出
無
前
後
字
餘
故
此
顯
法
身
佛
說
上
上
法
故

言
皆
順
正
法
是
故
曰
說
誠
實
言
總
在
一
字
流

一
微
塵
內
施
設
不
二
法
中
言
佛
法
僧
世
諦
語

議
不
二
法
中
皆
悉
念
佛
念
法
念
僧
何
以
故
秪

長
舌
者
一
切
情
與
無
情
水
流
風
動
總
攝
不
思

證
明
所
謂
廣
長
舌
遍
覆
三
千
大
千
世
界
者
廣

猶
恐
此
土
眾
生
不
信
不
思
議
功
德
之
利
佛
作

及
諸
佛
所
說。
此
是
世
尊
大
方
便
中
說
誠
實
言

舍
利
弗
於
汝
意
云
何
︵
至
︶
皆
當
信
受
我
語

。

未
詳
故
不
釋
之
︵
是
說
該
釋
文
後
筆
訛
此
也
︶

南
方
乃
至
上
方
亦
復
如
是
其
國
土
諸
佛
名
號

舍
利
弗
︵
至
︶
一
切
諸
佛
所
護
念
經。

▲
▼

淨土已訣并序

故
所
以
諸
佛
共
相
讚
歎
此
經
利
益
者
只
為
眾

誑
語
故
此
一
章
亦
為
末
世
眾
生
流
通
無
斷
續

功
能
臨
終
畢
竟
往
生
當
生
皆
有
願
力
者
佛
無

願
者
只
為
此
也
若
念
力
願
力
信
力
有
是
三
種

有
發
願
不
念
佛
者
有
者
念
佛
不
發
願
故
當
發

發
願
者
何
故
早
記
者
哉
曰
為
愚
者
有
是
焉
耳

便
登
不
退
地
耳
已
發
願
今
發
願
人
所
共
知
當

願
不
及
淨
土
坐
蓮
華
一
彈
指
頃
見
阿
彌
陀
佛

固
然
念
佛
滅
罪
福
生
已
種
菩
提
種
芽
若
不
發

舍
利
弗
︵
至
︶
作
禮
而
退。

自
心
淨
土
所
以
不
加
工
而
自
護
念
耳。

生
本
有
非
從
外
得
三
僧
祗
劫
去
染
歸
淨
即
到

者
即
諸
佛
同
為
一
淨
土
也
淨
土
者
只
諸
佛
眾

言
不
思
議
一
切
諸
佛
之
所
護
念
十
方
佛
護
念

▲
▼

淨土已訣并序

佛
說
阿
彌
陀
經
︵
終
︶

具
足
智
慧
德
相
故
讚
希
有
難
信
之
法。

生
可
度
亦
無
法
可
說
何
以
故
一
切
眾
生
本
是

長
短
但
諸
佛
俱
在
五
濁
惡
世
度
生
說
法
無
眾

蘊
三
科
妄
作
三
世
流
轉
本
無
延
促
妄
為
命
之

本
閑
妄
生
分
別
智
體
本
淨
妄
為
煩
惱
本
無
五

事
者
為
一
切
眾
生
本
來
無
時
妄
稱
時
劫
知
見

竟
成
佛
殊
不
知
濁
世
即
淨
土
也
諸
佛
讚
希
之

能
令
眾
生
厭
諸
苦
惱
樂
之
清
淨
直
至
菩
提
畢

生
難
信
此
經
耳
所
謂
濁
世
之
纏
縛
然
此
濁
世

▲
▼

淨土已訣并序

佛
身
是
故
曰
無
礙
也
所
以
此
經
象
示
不
思
議

住
一
眾
生
身
諸
佛
眾
生
住
我
身
我
身
亦
住
生

塵
塵
現
一
微
塵
一
切
眾
生
住
一
佛
身
諸
佛
亦

箇
生
原
在
一
微
塵
中
出
興
所
謂
一
塵
現
眾
塵

一
剎
那
生
為
用
所
謂
淨
土
亦
名
陀
羅
尼
此
一

成
智
無
明
實
體
無
增
減
故
是
根
本
為
體
而
得

者
即
真
如
為
根
本
但
轉
其
名
不
轉
其
體
轉
識

生
耶
此
是
往
生
淨
土
如
斯
而
矣
若
本
生
淨
土

漸
除
也
更
加
願
力
深
信
無
疑
者
何
愁
淨
土
不

知
矣
一
切
業
障
根
本
頓
然
消
落
非
如
餘
懺
悔

持
往
生
真
言
功
能
者
若
餘
修
習
倍
倍
不
及
可

拔
者
頓
也
盡
也
力
也
念
一
句
阿
彌
陀
名
號
及

拔
一
切
業
障
根
本
得
生
淨
土
陀
羅
尼

▲
▼

淨土已訣并序

如
斯
發
願
諸
佛
共
相
讚
歎
而
矣。

學
世
尊
釋
此
經
者
但
願
眾
生
如
斯
信
如
斯
念

識
非
凡
非
聖
方
如
此
表
如
斯
究
如
斯
釋
如
斯

迥
地
為
未
然
者
即
宜
非
思
非
議
非
根
非
塵
非

一
一
無
可
表
無
可
究
無
可
釋
直
示
眼
前
露
迥

樂
音
三
寶
音
更
非
奇
特
何
以
故
即
此
土
事
物

現
即
斯
欄
楯
樹
網
七
寶
八
功
德
等
皆
出
法
音

世
尊
直
指
眾
生
依
正
東
西
淨
穢
咸
是
唯
心
所

不
負
初
心
志
願
代
代
流
傳
佛
種
不
斷
故
我
佛

箋
釋
偶
而
詮
緣
起
無
生
少
合
聖
意
用
報
佛
恩

德
薄
福
尟
淺
學
言
微
不
堪
以
佛
深
深
旨
妄
加

路
有
別
到
家
是
同
不
可
不
知
不
信
耳
︵
惠
︶

持
也
智
者
現
前
取
決
愚
者
生
去
方
知
但
因
途

事
故
相
應
事
事
無
礙
一
門
耳
陀
羅
尼
者
只
總

▲
▼

淨土已訣并序

其
勤
嘿
為
贊
助
耳。
壬
午
小
除
夕
弟
子
徐
波
題

方
量
公
述
作
本
意
與
之
暗
合
當
是
諸
佛
憫
念

流
窮
源
因
枝
得
本
昔
文
殊
大
智
發
願
求
生
西

彌
陀
已
決
又
出
夫
從
智
慧
門
而
收
歸
淨
土
溯

活
計
者
也
去
年
有
般
若
心
經
際
決
行
世
未
幾

來
非
如
世
間
阿
師
食
人
涕
唾
從
煙
黃
本
子
尋

山
萬
水
艸
鞋
邊
拾
得
并
初
中
後
夜
蒲
團
上
拈

之
誠
矻
矻
乎
欲
以
悟
入
處
舉
化
世
人
蓋
自
千

學
且
然
而
況
佛
法
量
公
體
敦
龐
之
質
積
嚮
往

吾
人
學
問
得
於
授
受
者
淺
得
於
天
機
者
深
世

北
禪
量
公
二
注
跋
尾

▲
▼

淨土已訣并序

心
也
三
心
即
一
心
從
彼
微
塵
剎
那
之
二
際
流

流
通
是
大
慈
心
也
是
般
若
心
也
是
淨
土
莊
嚴

此
書
且
誦
且
喜
欲
與
眾
共
之
乃
令
印
生
翻
刻

註
也
如
此
矣
我
禪
定
老
人
月
舟
胡
禪
師
偶
得

必
可
依
指
南
以
知
方
所
是
二
經
之
不
可
無
二

般
若
尋
到
此
心
源
謂
之
往
生
淨
土
行
也
往
也

謂
一
念
未
興
心
源
也
操
持
此
心
源
謂
之
行
深

二
註
哉
二
註
之
中
說
道
微
塵
際
剎
那
際
者
所

是
故
除
心
則
無
般
若
亦
無
淨
土
況
有
二
經
與

是
心
地
二
經
是
心
之
常
理
二
註
是
心
之
指
南

若
人
識
得
心
大
地
無
寸
土
般
若
是
心
智
淨
土

▲
▼

淨土已訣并序

阿
彌
陀
經
舌
相
　
　
︵
清
︶
淨
挺
著

︵
收
于
淨
土
十
要
第
一
︶

阿
彌
陀
經
要
解
　
　
︵
清
︶
智
旭
解

加
州

樹
林
大
乘
護
國
禪
寺
　
白
卍
山
和
南
跋

貞
享
五
戊
辰
歲
三
月
穀
旦

年
月
云
爾。

之
不
知
感
喜
何
如
也
因
落
禿
筆
於
卷
尾
聊
記

流
通
亦
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眾
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閱

出
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天
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書

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淨土已訣并序

︵
收
于
閱
經
十
二
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第
十
︶

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