|
1 |
議
有
所
存
耳
因
以
會
古
通
今
榜
其
名
題
惟
知
|
之
視
昔
故
余
不
揣
膚
受
牽
拙
以
訂
之
庶
乎
公
|
難
能
也
前
脩
不
云
乎
所
冀
後
之
病
今
亦
猶
今
|
教
之
有
否
臧
文
義
之
有
斥
的
要
乎
盡
美
者
為
|
極
思
研
精
而
和
玉
隋
珠
各
矜
其
得
矣
良
以
乘
|
世
不
復
行
蓋
以
文
華
為
尚
也
竊
嘗
合
諸
輿
本
|
亦
繼
有
斯
述
自
孤
山
新
鈔
之
出
而
石
壁
舊
記
|
記
孤
山
法
師
因
循
其
說
廣
演
證
義
芝
園
津
師
|
與
京
講
授
流
通
為
日
固
久
石
壁
尊
者
刱
為
之
|
吾
祖
圭
峰
禪
師
之
疏
蘭
盆
也
邃
古
作
者
莫
之
|
光
嚴
無
際
大
師
普
觀
述
|
蘭
盆
經
疏
會
古
通
今
記
序
| |
|
|
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
我
者
且
不
以
顰
狂
斐
之
為
誚
乎。
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
3 |
由
也。
|
故
註
以
示
之
敘
述
此
經
之
宗
要
及
製
疏
之
因
|
無
壅
滯
并
序
者
謂
以
疏
題
兼
目
於
序
從
其
省
|
中
依
主
受
稱
疏
者
疏
也
訣
也
謂
疏
訣
文
義
使
|
解
為
疏
之
別
目
方
知
此
疏
非
解
他
經
六
釋
之
|
之
是
中
既
攬
所
詮
為
經
之
別
名
故
今
亦
攬
所
|
若
據
本
經
題
上
加
佛
說
則
說
通
能
所
準
可
知
|
皆
屬
所
詮
三
所
詮
中
盆
為
能
救
盂
蘭
是
所
救
|
為
能
解
餘
皆
是
所
解
二
所
解
中
經
為
能
詮
餘
|
存
去
合
離
相
望
料
揀
能
所
三
重
初
並
存
中
疏
|
釋
疏
分
二
初
題
目
二
初
標
立
疏
題
題
中
五
字
|
光
嚴
無
際
大
師
普
觀
述
|
蘭
盆
經
疏
會
古
通
今
記
卷
上
| |
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
4 |
|
言
述
也。
|
義
淨
三
藏
等
先
亦
有
疏
釋
既
循
其
舊
跡
故
但
|
著
焉
述
者
顯
人
作
用
作
者
曰
聖
述
者
曰
明
以
|
忘
其
本
則
孝
道
明
矣
次
彰
在
彼
撰
述
則
記
事
|
一
是
父
母
之
邦
故
二
是
製
疏
之
處
故
初
題
不
|
本
住
圭
峰
焉
標
充
國
答
一
題
充
國
二
意
兼
明
|
終
南
之
圭
峰
人
到
于
今
以
圭
峰
稱
之
問
疏
主
|
年
正
月
六
日
坐
滅
宣
宗
追
諡
定
慧
禪
師
平
居
|
主
名
諱
姓
何
氏
唐
建
中
元
年
生
於
世
會
昌
元
|
勤
行
於
惡
止
息
乃
釋
子
之
通
稱
也
宗
密
即
疏
|
宗
密
舉
能
依
人
梵
語
沙
門
此
云
勤
息
謂
於
善
|
以
風
物
充
盛
因
以
為
名
焉
今
果
州
是
也
沙
門
|
二
紀
旌
述
者
充
國
標
所
依
處
即
漢
巴
子
國
後
| |
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
5 |
夫
內
教
所
談
且
就
小
乘
以
辨
謂
一
切
眾
生
六
|
精
出
耀
布
度
物
施
生
此
其
本
始
之
至
論
矣
今
|
連
視
之
不
見
聽
之
不
聞
然
後
剖
判
清
濁
既
分
|
太
初
後
有
太
始
形
兆
既
成
名
曰
太
素
混
沌
相
|
化
終
歸
一
氣
也
白
虎
通
云
天
地
之
始
起
先
有
|
賤
貧
富
苦
樂
等
皆
稟
於
時
命
而
已
其
死
生
變
|
元
氣
元
氣
生
天
地
天
地
生
萬
物
故
有
愚
智
貴
|
皆
是
虛
無
大
道
生
成
養
育
謂
道
法
自
然
生
於
|
太
極
是
生
兩
儀
是
也
蓋
此
方
外
教
說
人
畜
等
|
沌
亦
曰
混
元
道
經
有
物
混
成
先
天
地
生
易
有
|
天
地
未
分
之
前
淳
元
之
氣
清
濁
相
和
故
名
混
|
句
明
通
前
結
指
明
豎
深
中
言
混
沌
者
即
陰
陽
|
示
孝
行
橫
廣
後
二
句
中
初
句
顯
二
教
同
宗
後
|
所
宗
文
有
六
句
初
二
句
明
孝
道
豎
深
次
二
句
|
二
本
文
二
初
序
引
二
初
略
明
宗
要
二
初
通
示
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
6 |
此
時
孝
道
已
蘊
其
中
非
適
今
故
言
始
於
也
孝
|
︵
上
準
疏
主
原
人
論
釋
與
夫
孤
山
所
指
稍
異
︶
|
即
彼
混
沌
一
氣
則
知
混
沌
是
此
成
劫
之
初
|
兼
前
總
二
十
增
減
名
為
成
劫
議
曰
空
界
大
風
|
別
分
田
立
主
主
求
臣
佐
種
種
差
別
十
九
增
減
|
地
餅
林
藤
後
食
粳
米
不
消
大
小
便
利
男
女
形
|
時
經
一
增
減
乃
至
二
禪
福
盡
下
生
人
間
初
食
|
山
地
四
洲
及
泥
犁
鹹
海
外
輪
圍
方
名
器
界
立
|
至
夜
摩
天
風
鼓
海
水
成
須
彌
七
金
等
濁
滓
為
|
界
次
第
金
剛
雲
澍
雨
滿
其
內
先
成
梵
王
界
乃
|
車
軸
大
風
遏
偃
不
流
深
十
六
洛
叉
始
作
金
剛
|
此
名
持
界
風
光
音
金
剛
藏
雲
布
三
千
界
雨
如
|
風
起
傍
廣
數
無
量
厚
十
六
洛
叉
金
剛
不
能
壞
|
十
劫
從
於
空
劫
初
成
世
界
俱
舍
頌
曰
空
界
大
|
識
三
毒
造
立
器
界
成
住
壞
空
四
相
循
環
各
二
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
7 |
即
橫
今
依
新
鈔
符
會
疏
主
用
文
之
意
蓋
有
其
|
義
彰
矣
舊
師
但
以
一
往
分
配
初
句
是
豎
次
句
|
下
句
顯
孝
之
成
形
故
云
塞
乎
天
地
則
豎
深
之
|
一
義
是
則
上
句
明
孝
之
本
始
故
云
始
於
混
沌
|
夕
然
茲
二
句
雖
所
出
不
同
而
疏
主
用
之
共
成
|
乎
天
地
敷
之
而
橫
乎
四
海
施
之
後
世
而
無
朝
|
其
間
矣
故
禮
記
祭
義
曾
子
曰
夫
孝
置
之
而
塞
|
也
孝
既
始
於
混
沌
則
與
天
地
同
起
而
充
塞
乎
|
鎮
也
地
者
易
也
言
生
養
萬
物
懷
任
交
易
變
化
|
塞
乎
天
地
者
天
之
為
言
鎮
也
居
高
理
下
為
人
|
知
洎
下
所
明
二
教
同
異
多
引
儒
籍
意
皆
如
此
|
若
指
劫
初
則
俗
流
難
曉
且
標
混
沌
則
四
眾
通
|
孝
報
親
正
存
誘
俗
況
歸
鄉
開
設
俾
道
俗
同
聞
|
釋
佛
經
反
依
世
教
言
混
沌
者
其
故
何
耶
答
行
|
經
授
神
契
云
元
氣
混
沌
孝
在
其
中
是
也
問
今
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
8 |
摭
華
至
此
多
饒
事
跡
今
從
諸
古
釋
故
不
煩
援
|
之
善
或
不
能
成
終
則
始
雖
得
之
亦
必
失
之
矣
︶
|
而
曰
終
始
者
蓋
慎
終
如
始
唯
有
終
則
成
其
始
|
自
天
子
下
至
庶
人
皆
須
有
終
始
也
不
目
始
終
|
故
無
終
始
未
有
患
力
不
及
而
容
不
行
者
故
上
|
無
終
始
而
患
不
及
者
未
之
有
也
︵
死
而
後
已
|
別
而
百
行
之
原
不
殊
故
自
天
子
至
於
庶
人
孝
|
通
貴
賤
孝
經
五
章
各
明
其
孝
雖
五
孝
之
用
則
|
士
五
庶
人
貴
唯
天
子
賤
則
庶
人
中
間
三
位
互
|
二
字
包
乎
五
位
一
天
子
二
諸
侯
三
卿
大
夫
四
|
乎
神
理
雖
有
二
意
前
說
為
優
貫
貴
賤
者
貴
賤
|
鬼
神
咸
以
孝
道
為
要
又
可
人
行
於
孝
而
亦
感
|
實
亦
通
收
六
趣
凡
厥
生
靈
皆
有
父
母
故
人
與
|
所
誡
爾
示
橫
廣
中
通
人
神
者
文
雖
偏
舉
人
神
|
緒
矣
然
二
皆
當
理
取
舍
由
人
是
一
非
諸
先
民
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
9 |
質
為
本
形
質
由
父
母
而
生
故
孝
經
云
父
母
生
|
其
為
仁
之
本
與
所
以
然
者
儒
教
所
宗
人
以
形
|
仁
為
首
仁
又
以
孝
為
本
故
論
語
云
孝
弟
也
者
|
羨
也
顯
同
宗
中
儒
釋
皆
宗
之
者
儒
宗
五
常
以
|
孤
山
出
於
皇
宋
時
方
殊
遠
有
若
面
會
者
固
可
|
若
是
偉
哉
斯
義
本
乎
摭
華
且
圭
峰
生
於
有
唐
|
則
資
敬
之
道
兼
著
故
最
寬
而
寬
狹
互
明
文
意
|
寬
通
人
神
則
因
心
之
孝
既
彰
故
又
寬
貫
貴
賤
|
一
氣
未
兆
故
極
狹
塞
天
地
則
二
儀
已
分
故
次
|
又
狹
貴
賤
則
唯
在
於
人
故
極
狹
又
始
混
沌
則
|
地
則
但
在
己
形
故
次
狹
人
神
是
二
儀
中
物
故
|
寬
狹
相
生
始
混
沌
則
先
於
天
地
故
最
寬
塞
天
|
備
矣
總
上
四
句
雖
顯
豎
深
橫
廣
而
一
期
次
第
|
下
句
則
統
於
尊
卑
故
曰
貫
貴
賤
則
橫
廣
之
義
|
引
然
茲
二
句
上
句
則
貫
乎
幽
顯
故
曰
通
人
神
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
10 |
後
句
結
示
能
應
之
教
中
間
二
句
通
乎
機
教
在
|
二
別
顯
今
教
文
有
四
句
初
句
標
舉
所
應
之
機
| |
務
之
為
本
菩
薩
結
之
為
戒
何
莫
由
斯
道
焉。
|
謂
始
齊
一
氣
終
塞
二
儀
通
幽
顯
貫
尊
卑
君
子
|
父
母
曰
孝
凡
為
人
子
當
行
其
中
故
云
孝
道
所
|
明
結
指
中
其
是
指
陳
之
詞
唯
即
遮
揀
之
語
善
|
則
二
教
同
宗
于
孝
下
彰
孝
道
中
疏
文
自
敘
也
|
從
之
受
生
故
六
道
眾
生
皆
是
我
父
母
是
也
是
|
男
子
是
我
父
一
切
女
人
是
我
母
我
生
生
無
不
|
世
世
生
生
皆
是
父
母
生
養
故
戒
本
又
云
一
切
|
所
宗
人
以
靈
識
為
本
四
大
形
質
為
靈
識
所
依
|
寶
孝
順
至
道
之
法
孝
名
為
戒
所
以
然
者
釋
教
|
以
孝
為
名
故
菩
薩
戒
本
云
孝
順
父
母
師
僧
三
|
之
續
莫
大
焉
是
也
釋
宗
三
學
以
戒
為
初
戒
又
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
11 |
由
此
成
熟
而
未
始
有
心
辭
於
艱
勤
方
之
父
母
|
名
曰
昊
天
謂
盛
夏
陽
光
充
塞
六
合
五
穀
萬
物
|
父
母
離
餓
鬼
苦
等
恩
德
目
諸
乳
養
陽
氣
皓
旴
|
現
在
父
母
無
病
無
一
切
苦
惱
之
患
乃
至
七
世
|
苦
厄
則
指
惡
趣
或
亦
可
通
一
切
苦
惱
故
經
云
|
鼷
鼠
發
機
三
界
之
尊
豈
偏
令
汝
母
離
苦
是
也
|
一
切
難
皆
離
憂
苦
疏
釋
謂
千
鈞
之
弩
不
獨
為
|
故
通
被
一
切
故
經
云
吾
今
當
說
救
濟
之
法
令
|
目
父
母
雖
目
連
發
起
偏
救
其
母
今
顯
教
勝
能
|
疏
主
自
指
今
復
加
舊
釋
則
二
義
雙
收
二
親
即
|
此
教
門
新
鈔
但
謂
孝
子
之
言
即
通
語
末
代
亦
|
由
愛
其
親
施
及
一
切
故
為
道
俗
弟
子
請
佛
留
|
者
救
母
倒
懸
懇
惻
志
誠
請
佛
流
演
故
下
疏
云
|
則
指
大
目
犍
連
通
諸
像
末
報
親
之
者
謂
由
尊
|
機
則
是
所
應
之
事
在
教
則
為
能
應
之
功
孝
子
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
12 |
遂
致
父
母
喪
亡
豈
不
引
過
歸
於
己
乎
雪
霜
悲
|
清
致
樂
不
疾
亡
憂
疏
主
自
謂
我
既
拙
於
侍
養
|
歲
夫
孝
子
之
事
親
也
敬
養
服
勞
順
色
無
犯
溫
|
句
恨
不
及
侍
養
舋
亦
罪
也
早
年
以
謂
童
稚
之
|
二
句
敘
幼
失
恃
怙
次
一
句
明
以
時
追
思
後
一
|
二
廣
敘
緣
起
二
初
敘
喪
親
追
慕
文
有
四
句
初
| |
美
此
經
盡
於
孝
行
故
總
結
指
云
其
唯
等。
|
拔
苦
報
恩
引
對
今
文
雖
缺
設
供
理
必
具
之
獨
|
愛
之
恩
是
也
然
準
經
宗
備
乎
四
義
孝
順
設
供
|
母
為
作
盂
蘭
盆
施
佛
及
僧
以
報
父
母
長
養
慈
|
昊
天
之
恩
德
也
故
經
云
常
以
孝
慈
憶
所
生
父
|
德
昊
天
罔
極
若
夫
依
經
營
供
拔
冥
塗
苦
實
報
|
愛
憐
念
而
未
始
有
心
憚
於
勞
苦
詩
云
欲
報
之
|
恩
光
亦
爾
生
育
子
身
回
乾
就
濕
嚥
苦
吐
甘
慈
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
13 |
事
齊
君
君
驕
奢
失
士
臣
節
不
遂
是
二
失
也
吾
|
而
好
學
周
行
天
下
後
還
喪
吾
親
是
一
失
也
長
|
失
可
得
聞
乎
願
子
吾
無
隱
也
丘
吾
子
曰
吾
少
|
吾
子
曰
吾
有
三
失
晚
而
自
覺
悔
之
何
及
曰
三
|
丘
吾
子
也
曰
子
今
非
喪
之
所
奚
哭
之
悲
也
丘
|
不
哀
孔
子
下
車
追
而
問
曰
子
何
人
也
對
曰
吾
|
矣
驅
而
前
少
進
見
有
異
人
焉
擁
鎌
帶
索
哭
而
|
子
謂
其
僕
曰
此
哭
哀
則
哀
矣
然
非
喪
者
之
哀
|
云
孔
子
適
齊
中
路
聞
器
者
之
聲
其
音
甚
哀
孔
|
念
其
親
也
其
斯
之
謂
與
風
樹
恨
者
孔
子
家
語
|
履
禮
記
檀
弓
云
君
子
有
終
身
之
憂
先
儒
注
曰
|
間
動
止
切
心
如
履
雪
霜
而
易
彼
露
字
故
云
每
|
必
有
惕
之
心
如
將
見
之
今
疏
意
顯
孝
思
無
|
之
心
非
其
寒
之
謂
也
春
雨
露
既
濡
君
子
履
之
|
者
祭
義
曰
秋
霜
露
既
降
君
子
履
之
必
有
悽
愴
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
14 |
列
盧
墓
三
年
以
盡
孝
誠
矣
蒸
嘗
祭
名
也
禮
記
|
塋
域
儒
之
孝
子
父
母
既
喪
負
土
為
墳
植
柏
成
|
尺
曲
體
云
適
墓
不
登
壟
鄭
玄
注
曰
壟
冢
也
墓
|
南
北
之
人
也
不
可
以
不
識
也
於
是
封
之
崇
四
|
墳
壟
者
檀
弓
曰
古
也
墓
而
不
墳
今
丘
也
東
西
|
身
等
四
句
舉
所
思
之
事
終
身
卒
世
互
其
文
爾
|
竊
以
二
字
標
能
思
之
心
謂
私
竊
思
其
事
也
終
|
二
明
念
欲
報
酬
二
初
搜
經
所
以
二
初
示
依
儒
| |
違
終
身
歎
恨
故
言
永
懷。
|
養
親
者
十
有
三
此
但
摭
用
彼
文
以
喻
事
與
心
|
子
曰
小
子
識
之
斯
足
為
誡
矣
自
是
弟
子
辭
歸
|
不
可
再
見
者
親
也
請
從
此
辭
遂
投
水
而
死
孔
|
風
不
止
子
欲
養
而
親
不
待
往
而
不
來
者
年
也
|
生
平
厚
交
今
皆
離
絕
是
三
失
也
夫
樹
欲
靜
而
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
15 |
名
普
賢
又
三
藏
中
律
唯
佛
制
經
論
通
於
弟
子
|
藏
典
誥
︵
准
佛
名
聖
餘
皆
名
賢
等
覺
聖
人
尚
|
不
足
以
助
靈
識
超
升
由
是
搜
索
尋
討
聖
賢
三
|
起
後
兩
事
兼
行
之
詞
也
既
知
廬
墓
祭
祀
等
事
|
明
求
法
後
四
句
顯
稱
懷
初
求
法
中
遂
者
躡
前
|
二
明
從
釋
二
初
求
法
稱
懷
文
有
六
句
初
二
句
| |
乃
是
兩
事
兼
行
之
詞
故
也。
|
置
故
我
不
為
之
語
愚
今
削
之
者
以
次
文
遂
字
|
申
於
己
心
奪
之
不
足
助
於
冥
路
摭
華
至
此
便
|
爾
雖
展
等
者
與
奪
存
焉
謂
上
二
事
與
之
但
可
|
四
時
祭
祀
未
必
終
身
今
舉
久
況
近
以
彰
無
益
|
以
時
思
之
而
包
冬
夏
也
然
據
儒
禮
三
年
廬
墓
|
冬
曰
蒸
今
略
舉
秋
冬
亦
猶
孝
經
云
春
秋
祭
祀
|
祭
統
云
凡
祭
有
四
時
春
曰
礿
夏
曰
禘
秋
曰
嘗
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
16 |
四
塵
而
為
四
事
有
說
房
舍
衣
服
飯
食
湯
藥
以
|
下
疏
釋
具
飯
等
文
於
五
欲
中
唯
缺
於
聲
則
約
|
油
挺
燭
床
敷
臥
具
盡
世
甘
美
以
著
盆
中
等
準
|
父
母
厄
難
中
者
具
飯
百
味
五
果
汲
灌
盆
器
香
|
月
十
五
日
僧
自
恣
時
當
為
七
世
父
母
及
現
在
|
經
文
以
明
時
事
經
云
佛
告
目
連
十
方
眾
僧
七
|
既
應
懇
誠
稱
懷
在
此
後
二
句
示
行
相
即
撮
下
|
致
巨
益
小
善
以
破
大
惡
若
斯
之
行
非
妙
而
何
|
其
要
假
一
日
之
盆
供
濟
三
塗
之
極
苦
微
功
能
|
歎
功
深
此
經
雖
在
小
乘
藏
中
拔
苦
報
親
最
為
|
以
稱
當
機
心
故
須
搜
索
也
後
稱
懷
中
初
二
句
|
求
答
誠
如
所
問
且
夫
醫
方
萬
品
宜
選
對
治
蓋
|
也
問
聖
賢
教
法
無
非
利
物
何
須
復
假
搜
索
虔
|
則
七
聖
七
賢
︶
虔
敬
求
覓
追
修
薦
悼
之
方
法
|
等
說
故
弟
子
中
亦
有
聖
賢
大
則
十
聖
三
賢
小
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
17 |
也
如
尚
書
大
誥
等
佛
經
既
是
覺
悟
眾
生
令
知
|
名
云
上
敕
下
曰
告
告
者
覺
也
使
覺
悟
知
己
意
|
解
也
誥
謂
佛
敕
即
此
經
也
誥
亦
作
告
劉
凞
釋
|
恣
日
依
之
修
設
已
經
多
歲
矣
講
者
說
文
云
和
|
取
物
終
更
始
疏
主
自
言
從
得
此
經
年
年
僧
自
|
一
次
祀
取
四
時
祭
祀
一
訖
年
取
年
穀
一
熟
載
|
自
紀
其
事
示
不
相
襲
也
孫
炎
曰
歲
取
歲
星
行
|
唐
虞
曰
載
夏
曰
歲
商
曰
祀
周
曰
年
李
巡
云
各
|
利
他
行
崇
者
尚
也
載
者
爾
雅
釋
天
云
載
歲
也
|
句
示
講
經
修
崇
在
己
是
自
利
行
講
示
未
聞
即
|
二
依
經
修
說
文
有
四
句
初
二
句
明
設
供
後
二
| |
目
佛
法
僧
寶
世
所
仰
重
故
名
為
尊。
|
孤
山
惑
於
下
疏
反
謂
斯
解
有
相
濫
失
三
尊
即
|
為
四
事
詳
會
不
殊
上
皆
舊
義
諒
已
極
成
嗟
夫
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
18 |
開
講
故
心
生
悲
喜
見
設
盆
故
意
樂
遵
行
是
中
|
耋
老
也
故
今
通
為
長
老
之
稱
悲
喜
遵
行
者
聞
|
年
不
堪
執
事
但
指
事
使
人
而
已
爾
雅
云
耆
艾
|
為
大
夫
專
其
政
事
六
十
曰
耆
指
使
謂
耳
順
之
|
部
曲
禮
云
五
十
曰
艾
服
官
政
謂
知
命
之
年
堪
|
修
供
次
二
句
示
二
眾
相
從
道
俗
耆
艾
通
包
四
|
鄉
適
當
夏
末
故
依
日
開
設
也
開
謂
講
經
設
謂
|
南
︶
後
因
眾
請
入
蜀
立
先
祖
師
碑
銘
由
是
還
|
年
徵
入
內
殿
咨
詢
法
要
尋
請
歸
山
︵
欲
還
終
|
六
句
初
二
句
明
歸
鄉
啟
會
即
唐
文
宗
大
和
二
|
思
齊
有
地。
二
製
疏
因
由
二
初
因
會
致
請
文
有
|
之
行
也
所
以
每
至
斯
時
修
崇
講
示
欲
使
將
來
|
用
以
報
親
恩
則
推
愛
及
物
之
道
也
菩
薩
大
悲
|
愛
為
孝
推
愛
及
物
為
仁
今
示
彼
令
聞
依
而
行
|
佛
意
故
得
稱
誥
用
示
未
聞
者
且
儒
以
自
然
親
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
19 |
乃
舉
處
以
召
耆
老
示
其
敬
也
既
懷
父
母
而
敬
|
無
定
制
通
植
松
柏
︶
鄉
閭
即
里
巷
所
置
之
門
|
以
欒
士
四
尺
樹
以
槐
庶
人
無
墳
樹
以
楊
柳
漢
|
三
仞
樹
以
松
諸
侯
半
之
樹
以
柏
大
夫
八
尺
樹
|
表
父
母
言
其
孝
也
︵
含
文
嘉
曰
天
子
之
墳
高
|
句
明
允
情
松
柏
即
墳
墓
所
植
之
樹
蓋
指
物
以
|
二
懷
親
允
情
文
有
四
句
初
二
句
示
懷
親
後
二
| |
正
理
適
機
心
欽
服
尤
深
故
有
斯
請。
|
徒
然
哉
或
繁
略
未
馴
或
宗
教
乖
轍
將
使
允
符
|
疏
如
下
所
引
三
藏
云
等
是
也
然
立
今
廢
古
豈
|
異
口
所
請
無
異
故
曰
同
音
對
古
所
述
故
名
新
|
自
獲
聞
後
二
句
明
致
請
述
疏
能
請
不
一
故
云
|
勝
法
故
喜
悲
昔
不
聞
喜
今
得
聞
悲
他
未
聞
喜
|
悲
喜
不
出
三
雙
謂
聞
父
母
恩
重
故
悲
獲
酬
報
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
20 |
次
偈
演
經
以
為
法
寶
後
偈
眾
聖
即
是
僧
寶
愚
|
偈
如
其
次
第
分
對
三
寶
初
偈
歸
佛
義
可
知
之
|
舉
人
以
攝
言
明
父
以
包
子
舊
師
解
釋
即
以
三
|
義
無
爽
所
以
然
者
以
法
是
佛
言
僧
是
佛
子
故
|
或
唯
歸
佛
寶
則
在
文
可
知
或
具
歸
三
寶
亦
於
|
途
述
作
異
轍
體
勢
多
端
不
可
一
準
今
此
偈
中
|
但
歸
法
寶
︵
如
法
界
無
差
別
論
等
︶
廣
略
殊
|
略
疏
等
︶
或
唯
歸
佛
寶
︵
如
地
持
論
等
︶
或
|
纂
要
等
︶
或
直
說
無
歸
︵
如
十
二
門
論
圓
覺
|
或
具
歸
三
寶
︵
如
智
度
攝
論
華
嚴
大
疏
金
剛
|
二
疏
文
二
初
歸
敬
請
加
觀
諸
論
疏
首
明
歸
敬
| |
孝
行
要
妙
之
道
也。
|
即
是
耆
艾
懇
誠
發
起
揮
敬
也
謂
以
茲
疏
布
行
|
耆
艾
因
是
允
情
以
製
疏
也
式
敬
允
順
也
來
情
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
21 |
儀
次
讚
所
歸
必
須
口
業
請
加
發
願
即
屬
意
業
|
上
也
謙
敬
之
極
不
越
於
斯
然
於
三
業
但
舉
身
|
至
地
︵
即
今
稽
首
名
上
禮
︶
三
種
禮
中
此
其
|
二
屈
膝
頭
不
至
地
︵
長
跪
也
名
中
禮
︶
三
頭
|
論
明
禮
法
有
三
一
口
禮
︵
問
訊
也
名
下
禮
︶
|
第
四
初
中
稽
首
即
能
敬
儀
謂
以
頭
至
地
智
度
|
加
於
我
故
有
第
三
請
佛
冥
加
意
欲
兼
利
故
有
|
故
讚
德
行
則
有
次
文
既
有
利
他
之
德
必
能
冥
|
以
將
歸
至
尊
必
先
盡
禮
故
初
致
敬
修
敬
既
畢
|
意
初
明
致
敬
二
讚
所
歸
三
請
冥
加
四
發
誓
願
|
不
引
於
中
且
約
別
相
以
明
故
分
三
偈
而
為
四
|
有
住
持
別
相
同
體
三
種
之
殊
廣
如
別
章
避
繁
|
雖
歸
佛
義
亦
含
具
故
不
偏
局
矣
凡
論
三
寶
而
|
專
談
三
寶
然
今
所
說
取
舍
從
中
但
於
初
偈
文
|
嘗
三
復
詳
考
始
末
文
相
敘
事
相
由
固
非
一
向
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
22 |
默
故
不
住
生
死
以
能
仁
故
不
住
涅
槃
悲
智
兼
|
云
一
切
諸
佛
功
德
故
復
示
自
體
清
淨
故
以
寂
|
通
於
諸
佛
具
足
應
加
牟
尼
二
字
此
云
寂
默
論
|
化
眾
生
巧
便
故
復
示
家
姓
尊
貴
故
大
孝
與
尊
|
迦
二
字
別
在
教
主
此
翻
能
仁
遺
教
論
云
示
現
|
行
雖
萬
別
舉
孝
統
收
德
雖
無
量
約
姓
齊
攝
釋
|
初
雙
標
因
果
上
二
字
標
因
行
下
三
字
標
果
德
|
云
主
也
舉
所
攝
能
故
科
云
化
境
二
敘
德
行
二
|
今
此
三
界
皆
是
我
有
是
朽
故
宅
屬
于
一
人
故
|
也
既
有
所
化
之
境
必
該
能
化
之
人
法
華
經
云
|
界
謂
欲
色
無
色
統
及
大
千
即
釋
迦
所
化
之
境
|
二
讚
所
歸
二
初
讚
自
行
道
圓
二
初
舉
化
境
三
| |
滿
三
業
善
故
成
就
三
輪
因
故。
|
亦
三
業
備
矣
以
表
佛
有
天
眼
天
耳
他
心
故
圓
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
23 |
了
智
論
云
覺
知
世
間
出
世
間
法
故
二
讚
利
他
|
五
分
法
身
果
圓
故
云
爾
也
正
以
揀
邪
覺
以
照
|
紹
王
位
捨
親
去
國
乃
至
樹
下
三
十
四
心
斷
結
|
親
等
行
悉
已
圓
滿
故
上
生
兜
率
下
降
閻
浮
不
|
成
正
覺
謂
顯
今
果
滿
以
其
累
劫
修
行
六
度
報
|
行
孝
其
孝
大
矣
積
因
則
躡
於
上
句
累
劫
報
恩
|
為
淨
飯
躬
自
舁
棺
若
此
報
恩
其
報
廣
矣
如
斯
|
至
於
成
道
先
度
慈
親
始
為
摩
耶
升
天
說
法
終
|
修
六
度
無
非
報
恩
別
則
在
處
奉
親
皆
能
盡
孝
|
即
三
無
數
劫
也
報
親
恩
者
有
通
有
別
通
謂
久
|
句
彰
果
德
釋
上
釋
迦
尊
也
累
劫
謂
時
之
久
遠
|
二
雙
釋
因
果
上
句
示
因
行
釋
上
大
孝
義
也
下
| |
理
亦
無
爽。
|
運
立
此
嘉
稱
纂
要
歸
敬
偏
舉
牟
尼
各
順
經
宗
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
24 |
皆
是
背
恩
今
夫
世
間
一
切
眾
生
行
孝
者
少
背
|
戒
說
法
利
生
若
此
之
流
乃
為
孝
子
苟
或
不
爾
|
在
儒
則
立
身
揚
名
順
色
承
志
為
釋
則
修
心
奉
|
者
凡
負
人
恩
咸
須
圖
報
況
乎
父
母
生
育
劬
勞
|
二
顯
利
他
功
能
背
恩
人
則
通
目
世
間
不
孝
之
| |
之
懇
誠
是
也。
|
目
連
之
請
說
此
報
親
之
門
前
序
所
謂
應
孝
子
|
苦
其
斯
之
謂
與
且
至
聖
立
言
非
緣
不
發
應
彼
|
經
曰
是
佛
弟
子
修
孝
順
者
令
一
切
難
皆
離
憂
|
在
二
親
則
離
苦
得
樂
凡
預
群
倫
咸
受
其
賜
矣
|
之
眾
類
之
言
通
目
群
生
在
孝
子
則
遠
惡
遷
善
|
詩
云
孝
子
不
匱
永
錫
爾
類
疏
主
借
彼
語
勢
用
|
演
說
將
欲
也
詩
云
方
將
萬
舞
永
長
也
錫
賜
也
|
演
法
二
初
明
興
慈
演
說
上
句
示
興
慈
下
句
明
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
25 |
即
其
意
也
四
發
誓
願
上
句
舉
所
願
人
下
句
明
|
中
諸
菩
薩
曰
唯
願
世
尊
在
於
他
方
遙
見
守
護
|
力
能
不
敢
過
求
顯
應
故
今
但
請
冥
加
如
法
華
|
威
加
物
有
顯
有
冥
顯
則
摩
頂
讚
善
冥
則
潛
被
|
唯
諸
佛
亦
總
三
乘
影
略
互
彰
允
苻
兼
具
且
聖
|
歸
敬
雖
唯
指
能
仁
今
請
冥
加
乃
遍
祈
眾
聖
匪
|
其
志
也
述
謂
傳
古
非
作
示
其
謙
也
原
夫
上
申
|
指
隨
世
假
分
賓
主
之
稱
也
讚
謂
佐
成
聖
教
言
|
三
請
冥
加
上
句
述
意
下
句
求
加
我
即
疏
主
自
| |
語
出
於
毛
詩
如
向
已
引。
|
於
茲
經
乎
故
下
句
云
咸
能
酬
罔
極
也
罔
極
之
|
漸
返
此
背
恩
之
惡
以
成
報
德
之
善
者
豈
不
在
|
倒
故
枝
末
皆
然
大
聖
欲
令
反
妄
歸
真
化
存
由
|
恩
者
多
但
由
無
始
無
明
迷
真
執
忘
既
根
本
顛
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
26 |
二
隨
釋
四
初
酬
宿
因
中
初
牒
章
次
正
顯
二
初
| |
釋。
二
正
釋
四
初
教
起
所
因
二
初
列
章。
|
生
起
次
第
可
知
前
三
經
前
演
義
後
一
隨
文
消
|
其
所
屬
三
則
示
其
崇
尚
四
則
釋
其
行
相
四
科
|
初
開
章
中
初
標
次
列
初
則
原
其
發
端
二
則
定
|
四
德
之
二
亦
秘
意
之
所
存
焉
二
開
章
正
釋
二
|
離
苦
即
大
悲
之
用
得
樂
即
大
慈
之
功
常
樂
乃
|
意
令
離
分
段
變
易
之
苦
得
大
菩
提
涅
槃
之
樂
|
鬼
苦
生
人
天
中
福
樂
無
極
二
約
疏
主
據
佛
本
|
塗
苦
得
人
天
樂
故
經
云
願
使
七
世
父
母
離
餓
|
無
一
切
苦
惱
之
患
沒
者
二
意
一
準
經
文
離
三
|
等
樂
故
經
云
願
使
現
在
父
母
壽
命
百
年
無
病
|
及
自
他
存
者
離
病
惱
憂
逼
等
苦
得
安
隱
歡
悅
|
所
願
事
謂
菩
薩
用
心
不
務
專
己
故
造
斯
疏
利
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
27 |
他
人
報
親
恩
也。
|
懷
故
已
成
道
則
報
自
親
之
恩
又
演
此
經
以
教
|
菩
薩
即
指
悉
達
太
子
不
務
專
己
謂
以
兼
濟
為
|
恩
父
母
得
益
則
己
何
須
復
說
此
經
故
為
此
通
|
語
跡
以
通
妨
難
謂
有
妨
云
既
云
本
為
報
父
母
|
而
言
義
稍
同
次
然
菩
下
酬
化
他
因
亦
是
躡
上
|
孝
如
來
報
恩
是
諭
父
母
於
道
也
雖
淺
深
殊
致
|
先
意
承
志
諭
父
母
於
道
參
直
養
者
也
安
能
為
|
可
謂
孝
乎
曾
子
曰
是
何
言
與
君
子
之
謂
孝
者
|
本
為
報
恩
亦
如
禮
記
公
明
儀
問
曾
子
曰
夫
子
|
國
啟
悟
父
王
又
昇
忉
利
度
脫
其
母
即
知
修
道
|
年
苦
行
得
道
即
樹
下
斷
結
及
乎
得
道
卻
還
本
|
親
去
國
謂
捨
父
王
等
踰
城
入
山
也
修
行
謂
六
|
嫡
嗣
故
名
為
太
子
不
紹
王
位
即
厭
世
榮
也
捨
|
酬
自
行
因
悉
達
此
云
一
切
義
成
是
淨
飯
王
之
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
28 |
二
隨
釋
二
初
通
明
孝
為
二
教
宗
本
二
初
別
釋
|
三
彰
孝
道
三
初
列
章。
| |
宜
如
字。
|
彼
則
下
移
於
上
故
可
音
異
此
是
上
被
於
下
故
|
左
傳
穎
考
叔
純
孝
者
也
愛
其
母
施
及
莊
公
然
|
及
一
切
舊
記
云
施
如
字
去
呼
新
鈔
音
異
而
引
|
不
以
喪
期
服
制
而
為
限
故
曰
因
心
之
孝
也
弛
|
連
尊
者
喪
雖
除
而
哀
不
息
日
雖
遠
而
思
愈
深
|
孝
心
衰
則
止
︵
此
是
先
儒
任
奉
疏
語
︶
今
目
|
文
下
疏
自
釋
不
煩
預
解
因
心
之
孝
者
心
感
則
|
中
文
自
救
下
即
正
宗
中
文
由
愛
下
即
流
通
中
|
即
撮
略
向
下
三
節
經
文
以
成
疏
語
初
即
序
分
|
二
酬
今
請
中
初
牒
章
次
正
顯
亦
先
自
後
他
此
| |
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
29 |
廟
︵
祖
廟
也
王
君
也
言
祖
有
君
成
之
德
也
祖
|
廟
曰
考
考
成
也
謂
父
有
成
德
之
美
︶
曰
王
考
|
親
封
土
遠
親
除
地
示
將
去
然
︶
曰
考
廟
︵
文
|
一
墠
︵
此
在
七
外
也
封
土
曰
壇
除
地
曰
墠
近
|
︵
親
四
始
祖
一
文
武
二
祧
合
為
七
也
︶
一
壇
|
而
祭
之
乃
為
親
疏
多
少
之
數
是
故
王
立
七
廟
|
之
邑
此
謂
王
幾
及
諸
侯
國
中
︶
設
廟
祧
壇
墠
|
者
侯
國
︶
置
都
立
邑
︵
置
公
卿
都
立
大
夫
士
|
祭
法
云
天
下
有
王
分
地
建
國
︵
分
九
州
地
建
|
貌
也
謂
尊
其
祖
考
安
其
形
貌
而
嚴
祭
之
禮
記
|
對
卿
大
夫
士
庶
人
無
廟
且
約
四
人
宗
尊
也
廟
|
傳
者
約
境
寬
狹
以
分
家
國
國
對
天
子
諸
候
家
|
下
並
須
行
孝
文
二
初
別
舉
宗
廟
以
明
家
國
相
|
初
牒
章
次
釋
相
準
夫
孝
經
尊
卑
五
位
統
收
天
|
二
初
儒
教
二
初
明
尊
卑
以
同
遵
二
初
標
示
中
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
30 |
墠
者
遷
入
石
函
為
鬼
雖
有
祈
禱
亦
不
及
也
唯
|
墠
為
鬼
︵
若
又
有
從
壇
遷
來
墠
者
則
此
前
在
|
就
墠
受
祭
︶
壇
墠
有
禱
焉
祭
之
無
禱
乃
止
去
|
︵
謂
高
祖
之
祖
也
不
得
在
壇
若
有
祈
禱
則
出
|
不
祭
有
時
祈
禱
則
出
就
壇
受
祭
︶
去
壇
為
墠
|
之
父
也
昭
行
寄
藏
武
祧
穆
行
寄
藏
文
祧
四
時
|
文
武
特
留
故
不
月
祭
︶
去
祧
為
壇
︵
謂
高
祖
|
然
上
去
也
︶
享
嘗
乃
止
︵
享
嘗
四
時
祭
祀
也
|
為
功
德
而
留
故
謂
之
祧
祧
之
言
超
也
言
其
超
|
文
武
廟
也
文
武
並
在
應
遷
之
例
故
云
遠
也
特
|
祖
考
︶
皆
月
祭
之
遠
廟
為
祧
有
二
祧
︵
二
祧
|
曰
祖
考
廟
︵
祖
始
也
此
廟
為
王
者
之
始
故
曰
|
考
廟
︵
高
祖
也
顯
明
高
祖
居
四
廟
最
上
也
︶
|
大
也
君
也
曾
祖
轉
尊
故
加
大
君
之
稱
︶
曰
顯
|
尊
於
父
故
加
君
名
︶
曰
皇
考
廟
︵
曾
祖
也
皇
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
31 |
相
而
顯
全
用
考
經
序
文
謂
雖
尊
卑
之
道
不
同
|
文
相
講
者
於
斯
無
煩
曲
示
次
雖
五
下
通
約
行
|
觀
德
則
知
宗
廟
以
為
通
規
耳
此
其
大
概
以
遣
|
宗
祖
故
有
文
武
二
祧
商
書
曰
七
世
之
廟
可
以
|
中
士
庶
士
下
士
府
史
之
屬
︶
然
此
且
局
周
家
|
庶
士
庶
人
無
廟
死
曰
鬼
︵
適
士
上
士
也
官
師
|
一
廟
曰
考
廟
王
考
無
廟
而
祭
之
去
王
考
為
鬼
|
皇
考
無
廟
有
禱
焉
為
壇
祭
之
去
壇
為
鬼
官
師
|
適
士
二
廟
一
壇
曰
考
廟
曰
王
考
廟
享
嘗
乃
止
|
顯
考
祖
考
無
廟
有
禱
焉
為
壇
祭
之
去
壇
為
鬼
|
二
壇
曰
考
廟
曰
王
考
廟
曰
皇
考
廟
享
嘗
乃
止
|
禱
焉
祭
之
無
禱
乃
止
去
墠
為
鬼
大
夫
立
三
廟
|
考
廟
享
嘗
乃
止
去
祖
為
壇
去
壇
為
墠
壇
墠
有
|
廟
曰
王
考
廟
曰
皇
考
廟
皆
月
祭
之
顯
考
廟
祖
|
禘
祫
乃
出
爾
︶
諸
侯
立
五
廟
一
壇
一
墠
曰
考
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
32 |
本
本
立
而
道
生
孝
弟
也
者
其
為
仁
之
本
與
仁
|
下
明
在
人
必
行
初
文
出
於
論
語
初
篇
君
子
務
|
疏
中
復
加
道
者
因
上
文
故
體
即
本
也
次
何
有
|
章
中
文
經
曰
夫
孝
德
之
本
也
教
之
所
由
生
也
|
道
德
下
別
示
上
句
示
行
本
下
句
明
教
本
亦
初
|
以
告
曾
子
是
則
儒
教
以
孝
為
本
之
義
彰
矣
次
|
孝
道
總
於
五
常
︵
謂
要
道
也
︶
故
仲
尼
標
之
|
下
無
怨
斯
由
孝
德
尊
於
百
行
︵
謂
至
德
也
︶
|
曰
先
王
有
至
德
要
道
以
順
天
下
民
用
和
穆
上
|
之
義
旨
故
以
為
名
焉
至
德
要
道
即
目
孝
行
經
|
義
即
孝
經
初
章
開
發
孝
道
之
宗
本
彰
明
孝
行
|
二
引
成
中
初
示
為
本
之
義
二
初
總
舉
開
宗
明
| |
本
也。
|
而
孝
行
之
原
無
異
百
行
舉
其
大
數
皆
以
孝
為
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
33 |
者
太
遠
則
遺
於
不
肖
則
知
孝
道
不
擇
於
人
後
|
之
也
先
王
制
禮
貴
乎
得
中
若
太
近
則
抑
於
賢
|
及
之
也
就
首
曰
俯
賢
者
能
過
當
須
下
就
使
從
|
字
子
思
︶
舉
踵
曰
企
常
人
不
至
當
須
企
上
使
|
三
日
杖
而
後
起
︵
孔
子
之
孫
伯
魚
之
子
名
伋
|
而
及
之
故
君
子
執
親
之
喪
水
漿
不
入
於
口
者
|
思
曰
先
王
制
禮
過
之
者
俯
而
就
之
不
至
者
企
|
伋
吾
執
親
之
喪
也
水
漿
不
入
於
口
者
七
日
子
|
行
之
也
企
及
俯
從
文
出
檀
弓
曾
子
謂
子
思
曰
|
孝
既
為
天
常
地
利
人
生
天
地
之
間
固
當
法
而
|
道
地
生
百
穀
草
木
以
供
人
用
是
地
之
宜
利
言
|
者
利
也
天
有
日
月
星
辰
照
臨
於
下
為
天
之
常
|
之
行
也
天
地
之
經
而
民
是
則
之
經
者
常
也
義
|
見
孝
經
三
才
章
夫
孝
天
之
經
也
地
之
義
也
民
|
是
五
常
之
首
復
以
孝
為
其
本
也
天
經
地
義
文
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
34 |
曾
子
聞
乎
五
孝
發
此
歎
美
之
語
次
文
即
聖
治
|
自
語
結
束
前
文
而
總
歎
之
耳
初
句
即
三
才
章
|
二
較
聖
德
以
結
歎
文
並
出
於
孝
經
疏
主
借
為
| |
上
皆
疏
主
引
彼
儒
經
以
成
孝
為
宗
本
之
義
也。
|
乎
疏
中
雖
論
即
宰
予
致
問
終
呵
即
孔
子
重
責
|
天
下
之
通
喪
也
予
也
有
三
年
之
愛
於
其
父
母
|
子
生
三
年
然
後
免
於
父
母
之
懷
夫
三
年
之
喪
|
也
今
汝
安
則
為
之
宰
我
出
子
曰
予
之
不
仁
也
|
居
喪
食
旨
不
甘
聞
樂
不
樂
居
處
不
安
故
不
為
|
夫
錦
於
汝
安
乎
曰
安
汝
安
則
為
之
夫
君
子
之
|
穀
既
升
鑽
燧
改
火
暮
可
已
矣
子
曰
食
夫
稻
衣
|
禮
禮
必
壞
三
年
不
為
樂
樂
必
崩
舊
穀
既
沒
新
|
宰
我
問
三
年
之
喪
暮
已
久
矣
君
子
三
年
不
為
|
雖
論
下
彰
事
不
可
廢
禮
壞
等
文
出
論
語
陽
貨
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
35 |
即
當
斷
德
以
顯
法
身
淨
土
說
經
法
報
不
分
非
|
釋
圓
覺
說
主
引
涅
槃
云
能
破
煩
惱
名
婆
伽
婆
|
化
身
所
說
還
屬
隨
機
者
蓋
未
閑
經
旨
圭
峰
疏
|
故
舊
記
新
鈔
皆
作
是
釋
芝
園
輒
謂
圓
覺
第
是
|
之
所
攝
者
以
不
徇
機
情
直
如
法
界
事
理
而
說
|
大
經
又
亦
可
收
圓
覺
勝
鬘
之
類
非
三
五
等
時
|
法
界
故
舍
那
所
說
名
究
竟
者
如
下
所
指
華
嚴
|
乘
卒
圓
三
點
縱
橫
委
細
務
協
人
心
不
能
直
契
|
所
說
名
隨
機
者
始
自
鹿
園
終
至
鶴
樹
肇
啟
五
|
三
或
四
開
合
隨
宜
次
釋
迦
下
別
示
二
教
釋
迦
|
三
初
通
舉
二
身
以
佛
佛
道
齊
故
皆
有
真
化
或
|
二
釋
教
二
初
辨
身
說
有
別
中
初
牒
章
次
釋
相
| |
全
用
彼
結
答
之
詞
聖
德
不
加
大
可
知
矣。
|
章
曾
子
曰
敢
問
聖
人
之
德
無
以
加
於
孝
乎
今
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
36 |
|
乘
持
權
教
經
律
通
乎
大
所
詮
有
所
不
同
耳。
|
智
德
行
即
所
詮
義
理
智
令
其
悟
解
德
行
令
其
|
此
中
經
律
即
能
詮
教
是
上
真
化
二
身
所
說
理
|
所
說
平
頓
即
舍
那
所
宣
後
教
者
下
總
釋
教
義
|
平
道
之
二
及
隋
延
等
所
立
漸
頓
曲
漸
即
釋
迦
|
實
乃
有
多
途
今
亦
頗
符
唐
初
印
公
所
立
屈
曲
|
華
中
臨
門
三
車
是
權
露
地
牛
車
為
實
是
知
權
|
是
就
義
一
往
而
分
以
隨
機
中
自
有
權
實
如
法
|
義
雖
兩
別
法
歸
一
同
然
茲
所
說
權
實
二
教
蓋
|
初
約
顯
德
次
約
離
障
又
滿
即
果
圓
淨
即
障
盡
|
光
充
法
界
故
亦
云
滿
淨
二
障
麤
細
無
不
盡
故
|
晉
譯
華
嚴
名
盧
舍
那
此
云
光
明
遍
照
身
智
二
|
那
亦
云
毗
盧
遮
那
此
但
梵
音
廣
略
左
右
之
異
|
應
化
矣
豈
非
真
身
說
圓
覺
耶
舍
那
具
云
盧
舍
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
37 |
名
大
戒
戒
雖
等
者
重
輕
二
篇
總
包
萬
行
以
其
|
即
梵
網
經
初
成
便
結
不
因
小
乘
因
事
而
制
故
|
是
不
思
議
大
威
德
法
門
故
名
大
經
菩
薩
大
戒
|
塵
數
菩
薩
所
共
圍
繞
七
處
九
會
稱
性
極
談
以
|
蘭
若
法
菩
提
場
中
始
成
正
覺
乃
至
十
世
界
微
|
如
彼
經
云
如
是
我
聞
一
時
佛
在
摩
竭
提
國
阿
|
明
盧
舍
那
佛
即
指
華
嚴
說
教
之
主
初
成
正
覺
|
文
分
二
初
引
始
成
顯
真
身
所
說
中
初
束
義
懸
|
勗
之
令
行
是
則
釋
教
以
孝
為
本
之
義
明
矣
此
|
說
臨
般
涅
槃
亦
說
五
者
初
既
立
之
為
制
後
亦
|
三
者
經
中
既
說
律
中
亦
說
四
者
初
成
正
覺
既
|
佛
亦
說
二
者
稱
性
教
中
既
說
隨
機
教
中
亦
說
|
互
顯
凡
有
五
意
一
者
舍
那
真
佛
既
說
釋
迦
化
|
始
終
而
中
間
必
具
且
以
華
嚴
梵
網
涅
槃
相
對
|
二
引
始
終
證
成
然
諸
教
法
明
孝
至
多
今
但
引
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
38 |
戒
故
最
初
結
之
揀
非
小
乘
聲
聞
戒
也
梵
語
波
|
下
示
所
結
戒
相
二
初
辨
相
初
結
等
者
以
是
本
|
此
座
成
等
正
覺
超
過
三
乘
故
云
無
上
次
初
結
|
在
摩
伽
陀
國
下
有
金
剛
寶
座
賢
劫
千
佛
皆
於
|
云
初
坐
於
此
樹
下
得
菩
提
故
名
菩
提
樹
此
樹
|
從
報
佛
所
受
旨
迴
還
至
此
之
時
創
坐
得
佛
故
|
百
億
盧
舍
那
本
身
是
也
爾
時
等
者
是
此
化
身
|
故
二
謂
釋
迦
牟
尼
即
是
舍
那
故
經
云
如
是
千
|
從
舍
那
真
身
傳
來
推
本
為
語
還
是
舍
那
所
說
|
豈
非
化
身
佛
耶
答
有
二
意
一
謂
釋
迦
化
身
既
|
科
云
初
引
始
成
顯
真
身
所
說
經
標
釋
迦
牟
尼
|
詮
德
行
正
明
孝
義
故
經
二
初
舉
成
佛
時
處
問
|
但
標
名
示
義
菩
薩
大
戒
而
具
引
其
文
者
以
律
|
皆
宗
乎
孝
也
次
故
初
下
引
文
表
示
華
嚴
大
經
|
一
一
戒
中
云
無
慈
悲
心
無
孝
順
心
則
知
萬
行
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
39 |
御
三
業
止
滅
諸
惡
故
云
亦
名
制
止。
|
順
教
無
違
名
為
持
戒
故
云
孝
名
為
戒
戒
則
制
|
釋
良
在
茲
矣
後
孝
名
下
會
名
謂
行
茲
孝
行
則
|
既
舉
孝
經
類
同
則
知
但
用
本
疏
初
義
引
儒
歸
|
順
至
道
之
法
雖
淺
深
殊
致
亦
言
意
稍
符
疏
主
|
等
者
以
彼
經
中
至
德
要
道
即
是
孝
行
今
云
孝
|
本
疏
舊
疏
新
鈔
亦
循
用
之
︶
注
云
亦
同
孔
聖
|
此
法
又
以
此
道
至
佛
果
故
︵
此
上
科
釋
備
遵
|
圖
報
方
為
孝
順
至
道
之
法
者
至
極
之
道
莫
先
|
母
有
乎
過
現
既
一
切
眾
生
悉
曾
為
父
母
念
恩
|
僧
三
三
寶
以
有
生
育
訓
導
救
護
恩
故
然
於
父
|
順
尊
教
命
於
誰
孝
順
略
出
三
境
一
父
母
二
師
|
淳
至
心
念
恩
崇
敬
樂
慕
供
養
順
者
捨
離
己
見
|
防
非
別
別
解
脫
故
以
為
名
孝
者
謂
於
上
位
起
|
羅
提
木
叉
此
云
別
別
解
脫
謂
三
業
十
支
各
各
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
40 |
二
別
明
二
教
行
孝
同
異
二
初
列
章。
|
二
總
結。
| |
如
文
可
知。
|
者
故
知
十
月
多
分
為
言
後
以
是
下
勸
報
養
並
|
如
羅
云
六
年
老
子
八
十
歲
亦
有
不
滿
五
七
月
|
言
滿
足
且
論
月
滿
然
人
之
受
胎
亦
長
短
不
定
|
世
教
及
經
皆
云
十
月
今
唯
九
者
經
涉
十
故
今
|
前
與
母
同
氣
爾
後
四
日
將
欲
趣
產
與
母
別
氣
|
月
以
半
小
故
所
以
少
四
又
五
王
經
說
自
此
已
|
有
一
風
吹
令
變
易
計
二
百
六
十
六
日
成
九
箇
|
識
托
母
胎
凡
經
三
十
八
箇
七
日
每
於
一
七
各
|
足
十
月
者
準
阿
難
問
經
佛
為
難
陀
廣
說
胎
相
|
二
引
臨
滅
顯
化
身
所
談
中
經
二
初
敘
生
育
滿
| |
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
41 |
啟
予
足
啟
予
手
詩
曰
戰
戰
兢
兢
如
臨
深
淵
如
|
開
衾
者
論
語
泰
伯
云
曾
子
有
疾
召
門
弟
子
曰
|
跬
步
之
間
而
不
敢
忘
孝
也
是
以
有
憂
色
曾
子
|
孝
矣
不
虧
其
體
不
辱
其
身
可
謂
全
矣
故
君
子
|
人
為
大
父
母
全
而
生
之
子
則
全
而
歸
之
可
謂
|
子
曾
子
聞
諸
夫
子
曰
天
之
所
生
地
之
所
養
唯
|
曰
善
如
爾
之
所
問
善
如
爾
之
所
問
吾
聞
諸
曾
|
子
之
足
廖
矣
數
月
不
出
猶
有
憂
色
何
也
子
春
|
而
傷
其
足
數
月
不
出
猶
有
憂
色
門
弟
子
曰
夫
|
之
終
也
樂
春
不
出
文
見
祭
義
樂
正
子
春
下
堂
|
之
始
也
立
身
行
道
揚
名
於
後
世
以
顯
父
母
孝
|
孝
經
初
章
身
體
髮
膚
受
之
父
母
不
敢
毀
傷
孝
|
儒
後
釋
已
下
諸
條
分
文
皆
爾
儒
中
初
二
句
出
|
二
牒
釋
二
初
生
前
異
二
初
約
儒
釋
對
辨
中
先
|
二
隨
釋
二
初
明
異
三
初
標
列。
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
42 |
說
法
化
導
王
得
道
證
一
切
親
族
皆
受
戒
法
獲
|
欣
仰
時
佛
領
四
眾
八
部
歸
國
入
宮
受
王
供
養
|
時
還
國
優
陀
即
答
七
日
後
來
王
喜
嚴
路
合
國
|
已
成
︵
疏
用
此
意
故
云
通
信
︶
王
問
如
來
幾
|
成
大
道
優
陀
奉
教
化
現
多
端
父
乃
信
佛
道
果
|
還
國
汝
以
神
足
變
現
迦
維
羅
衛
令
信
吾
身
已
|
父
母
誓
若
得
佛
道
還
度
父
母
今
已
得
佛
必
當
|
者
普
曜
經
優
陀
耶
品
佛
告
優
陀
我
初
出
家
與
|
啟
悟
令
歸
三
寶
諭
父
母
於
道
之
謂
也
優
陀
等
|
壞
色
不
同
世
俗
五
方
正
間
法
資
現
世
者
說
法
|
心
故
以
青
黑
木
蘭
三
種
染
壞
壞
世
好
色
故
名
|
於
上
上
尊
勝
處
最
先
折
伏
壞
衣
謂
對
治
為
好
|
誡
諸
子
知
而
行
之
也
︶
釋
中
祝
髮
謂
斷
髮
也
|
衾
被
也
使
視
其
體
言
今
將
死
而
生
免
毀
傷
矜
|
履
薄
冰
而
今
而
後
吾
知
免
夫
小
子
︵
啟
開
也
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
43 |
則
毀
形
壞
服
彼
則
揚
虛
名
於
後
世
此
則
資
實
|
斯
皆
敵
對
儒
宗
顯
其
異
相
彼
則
慎
護
髮
膚
此
|
子
迴
邪
尚
未
出
家
則
法
資
居
先
而
祝
髮
在
後
︶
|
變
化
轉
我
邪
心
令
得
安
住
於
佛
法
中
等
︵
二
|
三
昧
升
空
白
佛
此
我
二
子
已
作
佛
事
以
神
通
|
家
已
於
八
萬
四
千
歲
精
進
修
行
得
一
切
功
德
|
是
以
國
付
弟
而
與
夫
人
二
子
出
家
修
道
王
出
|
心
彼
佛
即
授
王
記
當
得
作
佛
號
娑
羅
樹
王
於
|
淨
信
解
乃
至
與
父
母
眷
屬
共
詣
佛
所
發
菩
提
|
是
二
子
念
其
父
故
現
種
種
神
變
令
其
父
王
心
|
薩
所
行
之
道
緣
父
信
受
外
道
深
著
婆
羅
門
法
|
淨
藏
二
名
淨
眼
有
大
神
力
福
德
智
慧
久
修
菩
|
名
妙
莊
嚴
其
王
夫
人
名
曰
淨
德
有
二
子
一
名
|
法
華
經
云
過
去
雲
雷
音
宿
王
華
智
佛
時
有
王
|
大
利
益
︵
此
說
如
來
報
親
優
陀
但
是
傳
信
︶
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
44 |
同
歸
乎
治
為
惡
不
同
同
歸
乎
亂
疏
主
借
彼
文
|
于
孝
即
彼
此
理
均
尚
書
蔡
仲
篇
云
為
善
不
因
|
二
明
教
異
理
均
為
善
不
同
即
儒
釋
教
異
同
歸
| |
利
推
功
歸
本
即
孝
子
之
心
也。
|
善
或
示
深
法
令
達
妄
本
真
念
念
修
行
自
積
善
|
資
益
父
母
使
罪
滅
福
生
或
能
幾
諫
俾
斷
惡
修
|
昧
其
深
致
耳
是
知
出
家
者
以
持
戒
修
福
之
力
|
有
專
據
不
可
毀
傷
之
說
而
排
斥
吾
教
者
斯
蓋
|
慎
護
髮
膚
之
語
乃
是
偏
誡
為
眚
召
害
之
徒
其
|
入
道
故
與
域
中
之
教
高
下
天
別
矣
抑
又
孝
經
|
本
眾
苦
之
原
是
以
外
則
剪
髮
染
衣
內
則
破
貪
|
為
本
貪
欲
之
重
莫
若
自
身
故
知
身
是
起
貪
之
|
慎
護
髮
膚
之
說
耶
若
我
教
以
諸
苦
所
因
貪
欲
|
利
於
生
前
問
佛
教
毀
形
壞
服
何
以
頓
違
儒
典
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
45 |
眾
制
無
號
哭
父
母
亡
喪
念
誦
酬
恩
追
遠
慎
終
|
八
識
隨
所
受
生
故
名
為
去
西
域
記
云
出
家
僧
|
心
之
義
也
今
迴
此
善
追
薦
二
親
薦
助
也
識
通
|
防
患
曰
戒
釋
以
不
過
中
食
為
齋
亦
取
克
己
潔
|
念
誦
追
齋
謂
追
慕
修
齋
韓
康
伯
云
洗
心
曰
齋
|
藏
微
言
在
心
曰
念
發
言
曰
誦
言
由
於
心
故
云
|
形
謂
使
不
速
朽
釋
中
念
誦
即
通
佛
名
神
咒
三
|
於
棺
也
宅
兆
即
墓
穴
︶
安
墓
謂
置
之
墓
中
留
|
完
密
於
尸
也
槨
之
言
廓
謂
開
廓
其
土
使
不
侵
|
安
厝
之
︵
因
尸
曰
棺
周
棺
曰
槨
棺
之
言
完
謂
|
親
章
云
為
之
棺
槨
衣
衾
而
舉
之
卜
其
宅
兆
而
|
二
釋
三
初
居
喪
異
儒
中
棺
槨
宅
兆
即
孝
經
喪
|
二
沒
後
異
二
初
標。
| |
勢
用
之。
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
46 |
|
處。
|
者
得
見
諸
佛
生
人
天
上
資
其
業
報
即
助
所
生
|
父
母
死
亡
之
日
應
請
法
師
講
菩
薩
戒
福
資
亡
|
其
聲
容
也
︶
釋
中
設
供
如
今
經
講
經
如
梵
網
|
思
其
所
嗜
齋
三
日
乃
見
其
所
為
齋
者
︵
謂
想
|
日
思
其
居
處
思
其
語
笑
思
其
志
意
思
其
所
樂
|
精
至
七
日
廟
外
靜
定
其
心
故
曰
外
定
︶
齋
之
|
於
內
散
齋
於
外
︵
三
日
廟
中
故
曰
內
齋
致
謂
|
之
至
也
然
後
可
以
交
神
明
也
又
祭
義
曰
致
齋
|
日
以
定
之
致
齋
三
日
以
齋
之
言
齋
之
者
精
明
|
云
君
子
之
齋
也
至
其
精
明
之
德
也
故
散
齋
七
|
二
齋
忌
異
儒
中
凡
欲
祭
祀
必
先
齋
戒
故
祭
統
| |
實
資
冥
福。
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
47 |
易
陟
遐
自
邇
也
故
清
淨
法
行
經
說
如
來
先
遣
|
佛
教
亦
不
至
彼
則
知
大
聖
誘
級
善
巧
圖
難
於
|
化
易
可
弘
通
且
夷
狄
之
邦
既
禮
義
不
行
是
故
|
禮
法
使
人
從
善
春
秋
祭
祀
不
忘
祖
考
然
後
佛
|
世
佛
教
未
流
此
方
周
公
孔
子
悉
是
大
權
先
制
|
立
祭
本
意
下
二
句
勸
捨
儒
從
釋
此
明
姬
周
之
|
二
勸
改
祭
為
齋
三
初
述
意
勸
捨
中
上
二
句
出
| |
或
講
戒
經
及
設
盆
會。
|
宜
故
此
言
也
弛
謂
布
施
於
二
田
中
戒
即
受
戒
|
日
謂
周
年
三
年
若
論
孝
行
理
合
終
身
隨
世
所
|
更
多
為
善
後
初
七
下
明
餘
時
卒
哭
謂
百
日
祥
|
節
次
隨
力
下
教
須
行
一
七
至
七
七
且
約
至
少
|
應
兼
月
祭
釋
中
三
節
節
即
時
也
注
中
初
示
三
|
三
終
身
異
二
初
約
儒
釋
對
辨
儒
中
且
舉
四
時
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
48 |
祭
謂
之
朝
享
生
牲
曰
餼
魯
自
文
公
不
親
視
朔
|
羊
︵
告
朔
謂
月
祭
禮
人
君
每
月
告
朔
於
廟
有
|
語
證
成
權
意
彼
八
佾
云
子
貢
欲
去
告
朔
之
餼
|
被
此
方
故
勸
改
祭
為
齋
捨
儒
從
釋
耳
注
引
論
|
以
是
較
之
唯
吾
佛
為
大
聖
人
也
今
夫
真
化
漸
|
是
大
聖
孔
子
豈
容
隱
而
不
言
便
有
匿
聖
之
|
化
而
自
行
蕩
蕩
乎
民
無
能
名
焉
若
三
王
等
必
|
之
人
有
聖
者
焉
不
治
而
不
亂
不
言
而
自
信
不
|
孰
為
大
聖
人
乎
夫
子
動
容
而
言
曰
丘
聞
西
方
|
善
任
因
時
聖
亦
非
丘
所
知
太
宰
大
駭
曰
然
則
|
聖
亦
非
丘
所
知
又
問
三
皇
聖
人
與
對
曰
三
皇
|
所
知
又
問
五
帝
聖
人
與
對
曰
五
帝
善
用
仁
信
|
三
王
聖
人
與
對
曰
三
王
善
用
智
勇
聖
亦
非
丘
|
聖
人
與
孔
子
曰
丘
博
識
強
記
非
聖
人
也
又
問
|
二
聖
往
化
支
那
又
商
太
宰
嚭
問
孔
子
曰
夫
子
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
49 |
福
始
於
元
故
名
為
大
故
易
云
大
哉
乾
元
萬
物
|
者
善
之
長
也
所
謂
乾
者
能
生
萬
物
善
即
是
福
|
是
此
即
先
儒
釋
易
乾
卦
元
德
之
義
夫
子
云
元
|
標
謂
不
殺
物
命
即
是
施
生
為
福
之
大
莫
過
于
|
祭
此
之
事
文
中
初
四
句
敘
好
生
之
德
上
二
句
|
二
立
理
返
破
且
據
好
生
惡
殺
為
本
返
破
殺
彼
| |
故
不
應
猶
執
周
孔
權
施
殺
祭
之
禮
教
也。
|
生
施
戒
等
必
能
拔
苦
固
宜
崇
奉
以
資
去
識
是
|
三
世
報
應
神
明
不
滅
如
斯
正
理
良
有
歸
趣
放
|
之
初
佛
法
肇
至
逮
疏
主
之
世
真
宗
大
揚
既
知
|
仲
尼
重
祭
存
羊
以
見
權
暫
繫
心
之
意
自
東
漢
|
禮
︵
羊
存
猶
以
識
其
禮
羊
亡
禮
遂
廢
︶
此
明
|
子
貢
名
︶
爾
愛
其
羊
︵
憫
其
徒
死
︶
我
愛
其
|
子
貢
欲
使
孔
子
撤
去
其
羊
︶
子
曰
賜
也
︵
召
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
50 |
以
輒
言
其
返
背
耶
今
據
儒
之
深
旨
得
作
此
破
|
不
以
文
害
意
也
且
殺
祭
思
親
乃
儒
宗
大
要
何
|
亦
借
用
論
語
八
佾
中
文
彼
說
違
禮
此
責
不
仁
|
故
急
於
禮
義
乎
故
曰
是
若
可
忍
孰
不
可
忍
斯
|
為
之
者
其
於
背
義
失
禮
之
事
悉
可
容
忍
又
何
|
於
斯
遠
矣
然
此
殺
祭
乖
仁
之
惡
若
可
容
忍
而
|
若
殺
彼
三
牲
祭
此
祖
考
是
則
推
愛
及
物
之
心
|
釋
教
抑
亦
反
背
儒
宗
且
儒
以
推
愛
及
物
為
仁
|
句
斥
其
違
行
謂
若
猶
執
殺
祭
之
禮
非
但
乖
違
|
以
立
理
也
今
殺
彼
下
八
句
示
行
殺
之
過
上
四
|
之
大
德
曰
生
此
據
潔
靜
精
微
之
教
至
命
之
書
|
生
為
本
因
也
天
地
以
生
物
為
德
故
易
曰
天
地
|
慈
心
為
首
帝
釋
修
十
善
以
不
殺
居
初
並
是
施
|
地
斯
則
通
舉
三
才
兼
該
二
教
梵
王
修
四
等
以
|
資
始
下
二
句
釋
言
福
無
如
梵
釋
論
德
豈
過
天
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
51 |
降
為
九
月
中
二
氣
之
中
謂
之
中
氣
日
在
氐
者
|
九
月
中
氣
者
每
月
有
二
氣
寒
露
為
九
月
節
霜
|
初
句
舉
執
祈
福
之
言
出
禮
記
月
令
注
引
其
文
|
若
曉
斯
旨
優
劣
易
明
雖
云
下
四
句
責
其
妄
執
|
外
小
乘
大
乘
雖
俱
本
於
仁
慈
而
不
無
其
深
淺
|
則
遮
至
於
楞
伽
涅
槃
始
制
食
肉
故
知
域
中
方
|
見
不
聞
不
疑
以
為
三
種
淨
肉
小
乘
開
食
大
乘
|
外
域
中
區
以
別
矣
然
於
佛
教
尚
有
淺
深
且
不
|
而
略
言
其
趣
豈
如
佛
教
大
暢
仁
慈
之
妙
哉
方
|
此
以
論
皆
仁
慈
為
其
極
致
也
彼
但
用
殺
止
殺
|
不
殺
鐘
之
牛
孟
子
美
之
以
為
王
道
之
本
推
|
麛
卵
論
語
曰
子
釣
而
不
網
弋
不
射
宿
齊
宣
王
|
禮
云
國
君
春
畋
不
圍
澤
大
夫
不
揜
群
士
不
取
|
使
繫
心
其
亦
未
嘗
不
欲
純
以
不
殺
為
教
也
故
|
何
者
但
為
人
根
尚
劣
未
堪
真
化
是
以
周
孔
且
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
52 |
三
問
答
釋
妨
問
中
饗
祀
者
饗
鄉
也
鄉
之
然
後
| |
殺
害
將
受
大
苦
故
哭。
|
為
其
作
福
當
得
解
脫
故
歌
好
人
家
子
孫
唯
行
|
五
百
啼
泣
而
行
或
以
問
佛
佛
言
餓
鬼
家
子
孫
|
證
出
譬
喻
經
彼
說
餓
鬼
五
百
歌
舞
而
行
好
人
|
實
利
匪
唯
無
利
亦
即
招
殃
徇
謂
求
也
注
引
事
|
而
亦
禍
及
祖
考
後
二
句
正
責
殺
祭
祈
福
全
無
|
虛
矣
且
立
讎
之
語
通
諸
存
亡
非
但
自
身
立
讎
|
是
殺
生
是
殺
生
報
因
果
報
應
纖
毫
不
差
固
非
|
實
乃
立
讎
以
所
殺
物
命
必
為
仇
對
故
淨
名
云
|
神
餘
並
如
文
次
句
顯
過
在
儒
雖
云
祈
福
於
釋
|
之
詞
具
云
以
供
皇
天
上
帝
名
山
大
川
四
方
之
|
芻
即
禾
草
犧
牲
謂
純
色
牛
羊
豕
乃
至
即
超
間
|
太
陽
躔
氐
宿
也
有
司
即
掌
祭
之
官
合
聚
也
秩
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
53 |
|
如
目
連
母
類
可
知
矣。
三
總
結。
|
祭
不
能
受
饗
既
於
鬼
趣
無
益
是
則
祭
祀
徒
施
|
三
品
九
類
差
別
其
中
以
有
內
外
障
等
縱
有
厚
|
不
如
薄
也
︶
二
謂
鬼
趣
不
同
未
必
皆
饗
下
明
|
︵
殷
紂
外
東
都
文
王
為
西
伯
祭
祀
尚
德
故
厚
|
卦
云
東
鄰
殺
牛
不
如
西
鄰
之
禴
祭
實
受
其
福
|
於
鬼
神
可
羞
於
王
公
應
知
下
文
出
周
易
既
濟
|
藻
之
菜
筐
筥
錡
釜
之
器
潢
汙
行
潦
之
水
可
薦
|
句
出
左
傳
苟
有
明
信
澗
溪
沼
沚
之
毛
蘋
蘩
蘊
|
黍
稷
非
馨
明
德
惟
馨
︵
謂
享
德
不
享
物
︶
次
|
曰
︵
君
陳
臣
名
︶
我
聞
至
治
馨
香
感
于
神
明
|
祭
在
誠
不
須
殺
命
初
句
出
尚
書
武
王
命
君
陳
|
祀
年
常
祭
祀
致
祭
無
已
也
答
中
二
意
一
謂
行
|
能
饗
焉
︵
中
心
鄉
之
祭
即
見
饗
︶
祭
無
已
曰
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
54 |
馬
不
敬
則
無
以
別
︶
釋
中
舉
身
七
多
即
佛
初
|
以
代
勞
皆
養
人
者
一
曰
人
之
所
養
乃
至
於
犬
|
敬
何
以
別
乎
︵
古
有
二
解
一
曰
犬
以
守
禦
馬
|
今
之
孝
者
是
謂
能
養
至
於
犬
馬
皆
能
有
養
不
|
敬
儒
中
別
於
犬
馬
文
出
論
語
子
游
問
孝
子
曰
|
故
今
以
之
對
辨
二
教。
二
牒
釋
五
初
居
則
致
其
|
前
後
二
攝
歿
後
經
曰
五
者
備
矣
然
後
能
事
親
|
即
孝
經
第
十
五
句
之
文
如
次
牒
釋
前
二
攝
生
|
二
隨
釋
二
初
明
存
歿
同
三
初
示
意
紀
孝
行
章
| |
旨。
|
教
異
事
親
宗
孝
彼
此
理
同
當
須
以
斯
結
括
文
|
孝
是
同
立
事
宛
異
又
復
應
知
域
中
方
外
淺
深
|
事
則
異
宗
孝
則
同
今
雖
顯
同
未
嘗
不
異
以
宗
|
二
顯
同
二
初
標
列
前
雖
明
異
未
嘗
不
同
以
立
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
55 |
則
恣
與
若
三
衣
一
缽
理
無
與
俗
或
恐
字
誤
宜
|
量
信
毀
如
僧
祇
律
父
母
不
信
三
寶
即
少
供
信
|
力
侍
養
暑
則
扇
床
枕
寒
則
以
身
溫
席
釋
中
節
|
記
云
黃
香
字
文
彊
孝
廉
無
婢
僕
躬
執
勤
勞
竭
|
扇
床
定
衾
枕
省
安
居
︶
故
有
下
引
事
東
觀
漢
|
人
子
之
禮
冬
溫
而
夏
清
昏
定
而
晨
省
︵
溫
席
|
母
有
過
下
氣
怡
色
柔
聲
以
諫
之
曲
禮
云
凡
為
|
二
養
則
致
其
樂
儒
中
怡
聲
下
氣
文
出
禮
記
父
| |
正
受
者
父
子
之
禮
備
焉。
|
但
側
身
而
已
然
受
其
禮
者
僧
俗
之
儀
盡
矣
不
|
後
軌
今
釋
氏
之
子
既
末
能
踴
身
高
七
多
羅
樹
|
七
仞
︶
禮
訖
下
地
發
言
起
居
斯
則
如
來
垂
為
|
禮
佛
即
踴
身
虛
空
高
七
多
羅
樹
︵
一
多
羅
高
|
成
道
還
本
國
時
父
王
淨
飯
嚴
駕
出
迎
見
佛
作
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
56 |
父
母
疾
重
醫
者
須
不
瞋
人
肉
為
藥
太
子
自
念
|
猶
瘳
也
︶
釋
中
太
子
亦
大
報
恩
經
忍
辱
太
子
|
一
飯
文
王
再
飯
亦
再
飯
旬
有
二
日
乃
間
︵
間
|
文
王
有
疾
武
王
不
脫
冠
帶
而
養
文
王
一
飯
亦
|
先
嘗
之
文
帝
有
焉
武
王
出
禮
記
文
王
世
子
篇
|
禮
云
君
有
疾
飲
藥
臣
先
嘗
之
親
有
疾
飲
藥
子
|
病
踰
年
帝
目
不
睫
不
解
衣
冠
湯
藥
不
嘗
不
進
|
三
病
則
致
其
憂
儒
中
文
帝
出
漢
書
母
薄
氏
疾
| |
以
厚
況
薄
身
肉
尚
供
餘
可
知
矣。
|
糧
乃
割
己
肉
供
須
父
母
令
達
前
路
疏
主
舉
此
|
恩
經
太
子
父
母
被
賊
所
篡
逃
逝
他
國
失
路
絕
|
足
不
必
彊
與
故
有
下
引
事
須
闍
太
子
即
大
報
|
疏
主
隨
俗
為
言
此
謂
貧
乏
故
須
分
減
苟
自
富
|
云
衣
食
然
今
世
俗
謂
僧
長
物
以
為
衣
缽
又
恐
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
57 |
炭
於
是
大
叫
悲
號
涕
泣
問
前
引
西
域
記
出
家
|
之
微
︶
釋
中
目
連
如
此
經
見
母
所
食
化
成
火
|
三
年
︵
泣
無
聲
如
血
下
︶
未
嘗
見
齒
︵
言
笑
|
子
皋
即
禮
記
高
柴
字
子
皋
執
親
之
喪
也
泣
血
|
陰
三
祀
謂
高
宗
居
憂
信
任
百
官
陰
默
三
年
︶
|
高
宗
古
之
人
皆
然
︵
尚
書
說
命
云
王
宅
憂
亮
|
書
云
高
宗
諒
陰
三
年
不
言
何
謂
也
子
曰
何
必
|
其
哀
儒
中
武
丁
即
殷
高
宗
名
論
語
子
張
問
曰
|
新
鈔
乃
引
高
齊
道
紀
事
亦
不
殊
︶
四
喪
則
致
|
為
橫
行
朗
此
師
肉
身
尚
在
西
維
︵
舊
記
引
此
|
之
橫
檐
而
行
隨
所
到
處
傳
化
供
侍
時
人
號
之
|
老
而
疾
以
母
及
經
論
文
疏
各
置
一
頭
不
欲
背
|
樂
厥
疾
乃
瘳
高
僧
傳
麗
朗
法
師
三
論
宗
匠
母
|
有
不
瞋
者
如
何
取
彼
救
我
親
乎
遂
自
割
肉
充
|
生
來
不
瞋
因
名
忍
辱
可
充
此
藥
又
念
國
中
設
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
58 |
鬼
舁
棺
而
儒
禮
不
載
釋
氏
有
此
則
哀
傷
之
情
|
同
以
此
科
明
同
而
引
事
全
異
故
特
示
之
且
哭
|
前
引
就
山
注
中
二
句
上
句
明
事
異
下
句
顯
哀
|
動
釋
梵
諸
天
皆
悉
趨
赴
代
佛
舁
之
佛
執
香
爐
|
暴
不
報
父
母
深
恩
故
躬
自
檐
棺
大
千
六
反
振
|
養
我
願
聽
檐
棺
阿
難
羅
云
亦
爾
佛
念
當
來
兇
|
與
難
陀
在
前
阿
難
羅
云
在
後
難
陀
白
佛
父
王
|
舉
曰
舁
增
一
阿
含
云
淨
飯
王
崩
白
棺
殮
佛
|
哀
苦
者
亦
道
俗
同
恥
調
御
即
佛
十
號
中
一
對
|
者
至
父
母
二
師
終
亡
而
護
夏
不
來
雖
來
不
展
|
清
卓
者
故
不
局
世
情
必
任
情
喜
怒
隨
俗
沉
浮
|
眾
悉
皆
椎
胸
大
叫
南
山
曰
若
高
節
拔
群
由
來
|
喪
與
其
易
也
寧
戚
斯
可
為
例
故
雙
林
唱
滅
四
|
尊
者
孝
心
深
重
不
省
自
身
忘
犯
號
哭
仲
尼
云
|
僧
眾
制
無
號
哭
何
故
目
連
悲
號
大
叫
答
此
由
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
59 |
未
熟
故
真
化
難
弘
且
用
周
孔
權
施
禮
則
以
為
|
法
至
極
之
談
報
應
即
三
世
因
果
之
事
以
人
根
|
二
勸
改
祭
為
齊
二
初
出
致
祭
本
意
至
教
謂
佛
| |
之
意
彼
此
元
同。
|
餉
飯
乃
歿
後
所
急
生
前
歿
後
所
須
雖
異
祭
先
|
餉
飯
如
此
經
目
連
注
中
謂
薦
筍
是
生
前
所
好
|
筍
祭
乃
入
竹
園
哀
告
天
地
乃
得
以
薦
之
釋
中
|
母
性
嗜
筍
宗
每
當
時
供
奉
母
亡
後
冬
至
欲
以
|
即
孝
德
傳
西
晉
孟
宗
為
郎
中
母
喪
委
官
而
歸
|
五
祭
則
致
其
嚴
二
初
約
儒
釋
對
辨
儒
中
薦
筍
| |
若
禮
不
足
而
哀
有
餘
是
也。
|
於
哀
故
禮
記
云
喪
與
其
哀
不
足
而
禮
有
餘
不
|
蓋
已
極
矣
雖
二
方
禮
異
亦
儒
教
所
許
以
喪
主
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
60 |
後
句
正
責
厚
形
薄
神
厚
形
謂
但
行
祭
祀
薄
神
|
存
也
次
二
句
反
責
其
違
初
句
牒
上
常
存
之
義
|
故
曰
神
靈
則
父
母
之
識
性
靈
識
不
滅
所
謂
常
|
乎
則
知
儒
典
神
靈
之
說
稍
符
佛
教
識
性
之
談
|
公
請
代
武
王
云
能
事
鬼
神
姬
且
禱
親
可
虛
罔
|
尊
命
事
鬼
敬
神
大
禹
所
祗
寧
虛
誕
乎
書
稱
周
|
在
天
王
配
于
京
升
靈
上
旻
豈
曰
滅
乎
禮
云
夏
|
鬼
神
之
情
狀
既
情
且
狀
其
無
形
乎
詩
云
三
后
|
制
典
何
嘗
不
言
鬼
神
易
曰
游
魂
為
變
是
以
知
|
者
是
乃
自
誣
性
靈
而
蔑
棄
祖
禰
也
且
夫
周
孔
|
局
未
及
顯
論
或
者
有
謂
人
死
神
滅
無
有
三
世
|
令
敬
事
神
靈
亦
是
密
談
三
世
報
應
但
教
尚
淺
|
二
會
所
立
責
違
中
初
二
句
會
通
所
立
周
孔
既
| |
佛
教
之
前
驅
耳。
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
61 |
其
足
也
澤
關
梁
踰
城
郭
者
則
加
之
︶
宮
︵
男
|
其
鼻
也
革
輿
服
改
制
度
者
則
加
之
︶
剕
︵
刖
|
事
出
入
不
以
道
義
而
訟
者
則
加
之
︶
劓
︵
截
|
服
注
五
刑
者
墨
︵
刻
其
額
而
涅
以
墨
也
其
非
|
不
孝
尚
書
舜
典
舜
語
皋
陶
曰
汝
作
士
五
刑
有
|
即
孝
經
五
刑
章
云
五
刑
之
屬
三
千
罪
莫
大
於
|
二
辨
罪
福
同
中
初
標
次
釋
釋
中
初
罪
同
儒
中
|
三
總
結。
| |
以
厚
形
為
責
餘
如
前
辨
者
即
終
身
異
中。
|
靈
所
以
祭
祀
於
神
而
不
知
識
性
已
遷
他
蘊
故
|
神
靈
何
以
言
其
厚
形
耶
答
以
彼
但
敬
生
前
之
|
往
之
識
乎
問
向
曰
神
靈
則
父
母
之
識
性
今
祭
|
資
其
獲
益
何
得
專
祭
此
生
之
形
而
不
薦
助
已
|
謂
不
嚴
去
識
既
其
神
識
已
生
餘
趣
必
假
福
善
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
62 |
乘
但
五
︵
除
和
尚
阿
闍
黎
︶
大
乘
乃
七
戒
黜
|
母
和
尚
阿
闍
黎
破
羯
磨
轉
法
輪
僧
殺
聖
人
小
|
過
市
則
刑
人
赦
釋
中
七
逆
謂
出
佛
身
血
殺
父
|
雅
曰
舍
也
︵
郭
璞
注
謂
放
置
︶
周
禮
曰
國
君
|
有
大
赦
大
辟
已
下
悉
免
唯
不
該
於
逆
罪
赦
爾
|
之
秦
王
聞
之
令
以
五
車
殺
之
恩
赦
不
該
者
縱
|
之
三
十
國
春
秋
池
陽
用
妻
言
將
母
於
山
中
殺
|
極
故
言
條
越
五
擿
者
以
五
車
繫
五
體
縱
橫
裂
|
百
共
成
三
千
條
唯
五
逆
罪
不
在
其
內
為
罪
之
|
刑
千
劓
刑
千
剕
刑
五
百
官
刑
三
百
大
辟
刑
二
|
為
天
子
司
令
訓
夏
贖
刑
增
輕
削
重
乃
有
墨
|
周
穆
王
享
國
百
年
慮
耄
亂
荒
度
遂
召
呂
侯
入
|
賊
劫
掠
奪
攘
矯
處
者
則
加
之
︶
此
古
五
刑
也
|
義
交
通
者
則
加
之
︶
大
辟
︵
今
之
死
刑
也
寇
|
子
則
害
其
勢
女
人
則
幽
閉
之
也
男
女
不
以
禮
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
63 |
錢
一
萬
謂
其
主
曰
若
無
錢
還
當
以
為
奴
葬
訖
|
奪
人
不
得
取
又
董
永
喪
親
無
以
為
葬
以
身
質
|
忽
見
黃
金
一
釜
上
云
天
賜
孝
子
郭
巨
官
不
得
|
汝
埋
之
子
可
再
有
母
豈
再
得
遂
掘
二
尺
餘
|
母
常
減
食
與
之
巨
謂
妻
曰
貧
乏
不
能
供
給
共
|
者
如
孝
德
傳
郭
巨
家
貧
養
老
母
有
一
子
三
歲
|
旌
表
牓
其
門
閭
勸
獎
之
意
其
在
茲
焉
上
天
報
|
於
門
閭
謂
國
家
凡
於
州
縣
有
行
孝
義
者
即
賜
|
由
旬
身
與
獄
等
不
相
障
礙
︶
次
福
同
儒
中
旌
|
遍
獄
中
間
無
空
處
其
獄
四
方
交
過
通
徹
八
萬
|
間
無
蹔
樂
︶
二
身
無
間
︵
一
人
獨
墮
此
獄
身
|
鼻
此
云
無
間
無
間
有
二
一
苦
無
間
︵
涅
槃
云
|
鼻
定
入
者
觀
佛
相
好
經
說
犯
逆
為
阿
鼻
因
阿
|
受
戒
無
者
得
受
以
七
逆
障
戒
故
須
黜
退
也
阿
|
七
遮
者
菩
薩
戒
本
云
若
有
七
遮
者
師
不
應
與
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
64 |
二
釋
相
二
初
通
釋
田
義
二
初
舉
喻
貯
穀
曰
倉
|
四
示
勝
田
三
初
標
牒。
|
三
總
結。
| |
名
為
淨
業。
|
心
深
信
因
果
讀
誦
大
乘
勸
進
行
者
如
是
三
事
|
受
持
三
歸
具
足
眾
戒
不
犯
威
儀
三
者
發
菩
提
|
養
父
母
奉
事
師
長
慈
心
不
殺
修
十
善
業
二
者
|
戒
德
注
中
引
經
云
乃
至
者
彼
文
具
云
一
者
孝
|
孝
名
為
戒
既
有
孝
行
則
戒
德
清
白
故
云
瑩
於
|
上
句
為
現
福
下
句
是
來
報
亦
於
理
無
違
釋
中
|
上
天
之
報
以
釋
較
儒
盡
誠
行
孝
必
得
生
天
則
|
君
償
債
而
已
其
事
實
多
避
繁
不
引
芝
園
以
謂
|
畢
其
女
即
去
曰
吾
本
天
女
見
君
至
孝
天
使
為
|
將
之
中
路
逢
女
求
為
永
婦
乃
為
織
絹
還
錢
主
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
65 |
盡
在
其
中
故
唯
識
云
大
圓
鏡
智
能
現
能
生
身
|
果
即
大
圓
鏡
智
一
切
勝
妙
色
身
土
無
漏
功
德
|
者
因
中
第
八
一
切
種
子
皆
在
其
中
故
云
藏
識
|
三
心
各
對
一
田
次
有
佛
下
通
合
可
了
藏
識
等
|
義
雖
爾
不
無
傍
正
捨
傍
從
正
乃
約
別
論
故
以
|
父
母
不
敬
豈
別
犬
馬
病
厄
墮
苦
理
應
悲
憫
通
|
心
承
順
三
寶
亦
是
孝
心
佛
滅
法
滅
豈
無
悲
心
|
敬
心
梵
網
云
一
切
眾
生
無
非
父
母
故
必
有
孝
|
云
施
城
中
最
下
乞
人
與
難
勝
如
來
等
故
必
有
|
豈
但
有
悲
而
無
敬
耶
儒
禮
尚
云
母
不
敬
淨
名
|
身
命
是
內
財
別
對
須
爾
義
必
互
通
如
於
貧
病
|
對
三
寶
敬
田
孝
心
對
父
母
恩
田
衣
食
即
外
財
|
二
合
法
中
初
別
配
以
悲
心
對
貧
病
悲
田
敬
心
| |
米
曰
廩
五
穀
者
左
傳
云
黍
稷
稻
梁
秫。
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
66 |
勝
劣
故
知
田
雖
勝
劣
要
在
用
心
心
或
懇
切
劣
|
田
肥
種
焦
田
瘦
前
二
句
勝
後
二
句
劣
及
展
轉
|
對
田
而
為
四
句
謂
種
新
由
肥
種
新
田
瘦
種
焦
|
種
之
即
都
無
所
獲
然
若
具
論
勝
劣
應
須
以
種
|
種
之
亦
隨
分
收
成
田
縱
肥
濃
苟
以
乾
焦
種
子
|
瘦
在
文
易
曉
是
知
田
雖
确
瘦
若
以
精
新
種
子
|
悲
田
佛
有
下
合
敬
田
父
母
下
合
恩
田
各
有
肥
|
二
合
法
中
初
合
種
子
次
貧
有
下
合
田
地
初
合
| |
磽
确
瘠
薄
之
地
也。
|
二
別
揀
勝
劣
二
初
對
揀
二
初
舉
喻
礭
或
作
确
| |
也。
|
上
明
三
田
皆
可
種
福
法
喻
齊
舉
故
通
名
福
田
|
土
智
影
貧
窮
無
福
慧
等
二
句
暗
用
法
華
經
文
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
67 |
二
隨
釋
二
初
三
藏
二
初
通
釋
名
義
三
初
舉
詮
|
二
藏
乘
所
攝
二
初
標
示。
|
三
結
示
可
解。
| |
種
二
俱
勝
也。
|
貧
病
之
深
重
也
又
復
加
之
三
心
懇
切
是
則
田
|
其
本
為
濟
於
貧
病
父
母
既
在
飢
虛
厄
難
其
亦
|
及
七
世
等
後
悲
田
中
舉
厄
難
者
以
意
取
之
以
|
是
持
戒
大
德
次
恩
田
中
所
報
父
母
是
為
現
世
|
三
寶
自
恣
是
法
餘
二
如
文
佛
是
化
身
住
世
僧
|
二
顯
勝
中
初
標
次
謂
佛
下
釋
初
敬
田
中
具
乎
| |
下
之
心
行
普
廣
之
惠
在
懇
切
而
不
在
閑
慢
也。
|
施
時
不
得
擇
是
田
非
田
破
戒
持
戒
此
則
抑
高
|
亦
成
勝
心
設
閑
慢
勝
翻
為
劣
涅
槃
經
云
若
行
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
68 |
二
約
化
制
收
束
開
誘
化
導
謂
勸
令
信
解
制
約
| |
也。
|
滅
非
真
諦
是
也
無
漏
慧
者
見
道
已
去
斷
惑
智
|
修
道
滅
惑
而
趣
向
涅
槃
也
婆
沙
云
因
滅
會
真
|
對
向
涅
槃
對
觀
四
諦
二
並
屬
智
謂
知
苦
斷
集
|
等
涅
槃
是
所
向
果
四
諦
即
所
觀
理
二
皆
屬
境
|
伏
滅
惡
是
止
持
行
三
阿
毗
達
磨
亦
名
阿
毗
曇
|
亦
名
毗
尼
此
云
律
等
調
練
生
善
是
作
持
行
制
|
者
此
據
克
性
若
約
兼
正
亦
詮
餘
二
二
毗
奈
耶
|
化
眾
生
即
機
故
契
經
二
字
各
含
機
理
詮
定
學
|
於
二
諦
契
機
則
符
彼
三
根
所
應
知
義
即
理
所
|
後
結
顯
初
修
多
羅
亦
名
修
妒
路
等
契
理
則
合
|
知
義
故
如
其
次
第
文
各
有
三
初
翻
名
次
釋
義
|
旨
各
明
經
律
論
三
而
名
藏
者
謂
攝
一
切
所
應
|
▲
▼ |
|
蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
69 |
途
勸
導
正
是
化
義
何
嘗
定
制
此
丘
等
年
年
行
|
應
念
念
中
常
憶
父
母
為
作
盂
蘭
盆
等
此
乃
通
|
為
父
母
作
盂
蘭
盆
又
云
是
佛
弟
子
修
孝
順
者
|
應
二
不
可
也
又
經
中
但
云
行
慈
孝
者
皆
應
先
|
據
題
屬
經
據
義
屬
律
是
則
題
與
義
別
兩
不
相
|
何
藏
一
不
可
也
又
題
標
經
義
義
必
應
題
若
謂
|
藏
攝
經
要
知
所
屬
若
依
兩
判
未
審
此
經
定
屬
|
云
亦
也
芝
園
記
曰
詳
其
後
判
誠
所
未
安
且
約
|
如
注
可
知
此
中
二
意
初
約
克
性
後
約
兼
正
故
|
二
別
判
今
經
據
名
題
者
題
曰
經
故
據
義
意
者
| |
敘
須
者
撿
之。
|
賢
首
菩
薩
戒
疏
遺
教
宣
演
亦
嘗
引
用
避
繁
不
|
各
局
論
則
兩
通
然
化
制
差
別
釋
有
四
義
具
如
|
行
業
謂
必
使
修
持
推
微
解
釋
該
於
化
制
經
律
|
▲
▼ |
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蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
|
70 |
孝
順
者
應
念
念
中
常
憶
父
母
年
年
七
月
十
五
|
何
嘗
定
制
比
丘
等
者
經
不
云
乎
是
佛
弟
子
修
|
耶
此
謬
斥
之
二
也
三
謂
通
途
勸
導
正
是
化
義
|
者
且
梵
網
大
戒
初
成
頓
結
制
約
行
業
何
名
經
|
云
何
會
通
此
謬
斥
之
一
也
二
謂
題
義
不
相
應
|
約
兼
正
乎
若
堅
執
克
性
以
排
兼
正
如
斯
經
論
|
示
三
學
名
素
怛
覽
︵
即
經
藏
也
︶
準
此
豈
非
|
定
屬
經
藏
唯
詮
定
學
今
依
雜
集
論
云
復
次
開
|
斥
今
疏
︶
今
試
辨
之
彼
之
初
義
則
局
判
此
經
|
致
乖
疏
義
學
存
公
無
宜
執
舊
︵
上
皆
彼
文
排
|
今
不
行
盂
蘭
盆
為
結
何
罪
此
由
不
達
化
制
遂
|
必
為
不
為
即
是
違
制
且
律
明
違
制
必
須
結
犯
|
明
道
俗
非
專
內
眾
四
不
可
也
又
下
疏
云
制
令
|
唯
局
內
眾
準
下
具
列
國
王
太
子
百
官
萬
民
通
|
耶
三
不
可
也
又
南
山
云
化
教
通
於
道
俗
行
教
|
▲
▼ |
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蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |
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71 |
|
|
蘭
盆
經
疏
會
古
通
今
記
卷
上
| |
|
竊
勿
循
之。
|
短
反
謂
泉
枯
妄
斥
先
賢
自
貽
深
咎
寄
語
來
學
|
斥
之
五
也
嗚
呼
秉
筆
立
言
率
從
狂
簡
不
思
綆
|
違
僧
制
準
律
尚
結
況
拒
佛
敕
豈
不
然
乎
此
謬
|
報
親
設
供
佛
敕
令
行
反
不
見
從
則
為
罪
逆
且
|
等
耶
此
謬
斥
之
四
也
五
謂
違
制
必
結
犯
者
且
|
名
內
乎
梵
網
行
教
何
以
通
被
國
王
王
子
百
官
|
局
內
眾
者
詳
其
內
眾
語
亦
寬
通
豈
局
剃
染
方
|
斥
之
三
也
四
引
南
山
化
教
通
於
道
俗
行
教
唯
|
日
為
作
盂
蘭
盆
等
豈
佛
弟
子
非
比
丘
耶
此
謬
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蘭盆經疏會古通今記卷上并序 |