盂蘭盆經疏新記卷上并序)

教
是
道
門
孝
為
行
本
既
沉
冥
而
忘
返
故
惻
隱

　
錢
唐
沙
門
　
元
照
　
述

盂
蘭
盆
經
疏
新
記
︵
并
序
︶

▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

由
是
輒
事
操
觚
集
成
新
記
文
從
簡
要
義
取
優

斯
由
傳
授
者
鮮
能
開
誘
撰
述
者
互
有
瑕
疵。

違
天
地。

豈
念
修
身
報
德
但
知
逐
利
活
名
辜
負
生
成
背

俗
典。

唇
吻
之
銛
利
逞
記
問
之
繁
多
私
節
游
辭
橫
攻

叔
世
浮
侈
正
教
支
離
既
闕
師
承
率
從
狂
簡
事

此
蓋
名
教
發
起
之
大
端
講
學
討
論
之
要
術
也。

以
通
經
記
者
所
以
解
疏。

且
夫
行
者
所
以
趣
道
經
者
所
以
詮
行
疏
者
所

以
流
慈
託
彼
親
緣
興
斯
至
教。

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

下
並
所
說
二
通
別
者
且
就
經
題
佛
說
是
通
下

字
即
所
詮
盆
為
能
救
盂
蘭
為
所
救
佛
為
能
說

字
疏
為
能
解
上
六
字
並
所
解
經
為
能
詮
上
五

五
顯
異
同
初
中
依
本
經
題
上
加
佛
說
共
有
七

簡
初
分
能
所
二
簡
通
別
三
辨
華
梵
四
明
立
題

︻
記
︼
解
釋
經
題
疏
文
自
備
今
略
以
五
門
料

︻
疏
︼
盂
蘭
盆
經
疏
︵
并
序
︶

斯
文
乎。

然
後
敷
于
四
海
施
之
後
世
而
無
朝
夕
者
不
在

起
行
由
行
以
造
道。

庶
乎
學
者
由
記
以
達
疏
由
疏
以
通
經
由
經
以

長
教
有
宗
途
理
歸
至
當。

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

實
疏
家
則
一
往
符
經
疑
故
兩
存
隨
人
去
取

著
盆
中
之
語
故
作
華
言
解
釋
音
義
則
梵
言
得

並
是
梵
言
但
音
之
訛
轉
耳
疏
主
且
據
經
文
安

烏
藍
即
盂
蘭
也
婆
拏
即
今
之
盆
也
是
則
三
字

師
經
音
義
云
梵
語
烏
藍
婆
拏
此
翻
倒
懸
今
詳

同
翻
倒
懸
則
人
喻
為
題
矣
五
同
異
中
按
應
法

即
盆
供
也
上
依
疏
解
若
據
經
音
義
盆
亦
梵
語

倒
懸
故
盆
字
是
法
經
云
吾
今
當
說
救
濟
之
法

說
人
也
盂
蘭
喻
也
即
下
疏
云
魂
沉
闇
道
命
似

具
歷
為
七
別
此
經
則
以
人
法
喻
具
足
為
題
佛

四
立
題
者
凡
經
首
題
不
過
人
法
喻
三
單
複
全

說
及
盆
經
並
翻
梵
成
華
疏
之
一
字
全
是
華
言

矣
三
華
梵
者
佛
與
盂
蘭
全
是
梵
語
生
善
不
翻

是
通
上
經
題
為
別
攬
別
簡
通
則
局
今
經
今
疏

四
字
為
別
又
經
字
是
通
上
三
字
為
別
又
疏
字

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

述
之
處
也
宗
密
即
疏
主
之
名
生
於
唐
朝
大
弘

孝
道
故
標
父
母
之
邦
復
由
歸
鄉
致
請
因
記
撰

充
國
耳
若
據
佗
文
多
標
居
處
今
以
此
經
宗
於

國
魯
國
之
類
疏
主
西
充
縣
人
今
從
古
名
但
云

縣
南
充
國
縣
故
知
充
國
乃
古
全
名
如
譙
國
沛

下
國
字
耳
按
晉
書
地
理
志
巴
西
郡
有
西
充
國

以
名
焉
後
漢
靈
帝
分
為
南
充
西
充
二
縣
因
省

里
記
云
充
國
漢
時
巴
子
國
後
以
人
風
充
盛
因

︻
記
︼
充
國
即
縣
邑
別
號
今
係
果
州
九
州
地

︻
疏
︼
充
國
沙
門
宗
密
述。

述
作
從
省
故
注
以
示
之。

決
文
義
使
無
壅
并
序
者
謂
以
疏
題
兼
目
序
首

救
器
未
見
典
據
不
敢
信
用
︶
疏
即
訓
疏
謂
疏

︵
相
傳
宋
三
藏
云
烏
監
婆
拏
盆
佐
那
翻
倒
懸

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

沌
此
即
儒
宗
之
至
論
也
其
次
道
家
謂
虛
無
大

氣
然
天
地
陰
陽
未
分
之
前
清
濁
相
和
故
名
混

貴
賤
貧
富
苦
樂
皆
推
天
命
死
生
變
化
終
歸
一

混
元
之
氣
元
氣
生
天
地
天
地
生
萬
物
故
愚
智

歎
孝
盡
矣
言
混
沌
者
儒
宗
謂
天
地
萬
物
本
於

橫
乃
顯
其
該
遍
偏
則
無
出
於
三
才
豎
深
橫
廣

結
示
所
歎
豎
謂
推
其
初
始
始
則
莫
先
於
混
沌

︻
記
︼
初
句
歎
豎
深
次
四
句
歎
橫
廣
下
一
句

儒
釋
皆
宗
之
其
唯
孝
道
矣。

︻
疏
︼
始
於
混
沌
塞
乎
天
地
通
人
神
貫
貴
賤

沙
門
與
述
如
常
所
解。

宗
追
諡
定
慧
禪
師
諸
餘
化
跡
並
載
宋
高
僧
傳

至
教
平
居
終
南
之
圭
峰
故
人
以
圭
峰
稱
之
宣

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

劫
世
界
方
成
︶
乃
至
二
禪
福
盡
下
生
人
間

也
︶
方
名
器
界
立
時
經
一
增
減
︵
經
一
增
減

鹹
海
外
輪
圍
︵
儒
謂
濁
者
為
地
道
謂
一
生
二

水
成
須
彌
七
金
等
滓
濁
為
山
地
四
州
及
泥
犁

界
乃
至
夜
摩
天
︵
儒
謂
清
者
昇
天
︶
風
波
清

三
千
界
雨
如
車
軸
下
風
遏
不
聽
流
先
成
梵
王

沌
道
家
所
謂
道
生
一
也
︶
光
音
金
藏
雲
布
及

持
界
風
︵
道
以
空
界
為
虛
無
儒
以
大
風
為
混

空
界
大
風
起
傍
廣
數
無
量
金
剛
不
能
壞
此
名

各
二
十
劫
且
從
空
劫
初
成
世
界
者
俱
舍
頌
曰

生
三
毒
三
業
造
立
器
界
成
住
壞
空
四
相
循
環

教
之
極
致
也
若
論
釋
教
且
就
小
乘
謂
一
切
眾

才
︶
三
生
萬
物
萬
物
歸
根
復
于
虛
寂
此
為
道

一
︵
混
元
︶
一
生
二
︵
天
地
︶
二
生
三
︵
三

道
生
成
養
育
道
法
自
然
生
於
元
氣
故
云
道
生

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

言
混
沌
今
謂
不
然
佛
教
人
天
已
明
報
應
一
途

山
云
此
經
宗
旨
是
人
天
乘
故
得
附
近
儒
書
而

以
至
下
明
二
教
同
異
多
引
儒
書
意
亦
同
此
孤

指
劫
初
則
俗
流
難
曉
故
標
混
沌
則
四
眾
通
知

孝
報
親
正
存
誘
俗
況
歸
鄉
設
會
道
俗
同
聞
若

非
︶
問
今
釋
佛
經
反
依
儒
宗
云
混
沌
者
答
行

原
人
論
孤
山
云
此
方
外
教
認
空
劫
為
混
沌
者

孝
道
已
蘊
其
中
故
云
始
於
也
︵
上
並
出
圭
峰

儒
家
混
沌
一
氣
是
知
混
沌
即
成
劫
之
初
此
時

云
空
界
劫
中
道
教
指
為
虛
無
之
道
大
風
即
彼

增
減
名
為
成
劫
︵
住
壞
空
各
二
十
劫
︶
圭
峰

萬
物
儒
宗
亦
然
︶
總
十
九
增
減
兼
前
總
二
十

分
田
立
主
求
臣
佐
等
種
種
差
別
︵
道
謂
三
生

餅
林
藤
後
餐
粳
米
不
消
大
小
便
利
男
女
形
別

︵
道
謂
二
生
三
儒
謂
盤
古
生
于
中
︶
初
食
地

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

行
孝
感
於
鬼
神
者
非
︶
貫
貴
賤
者
且
就
人
論

鵡
尚
解
酬
恩
是
則
孝
道
通
於
六
趣
矣
︵
有
云

君
親
則
驗
幽
靈
咸
知
孝
敬
若
準
下
云
慈
烏
鸚

謂
鬼
神
總
收
四
趣
天
修
鬼
獄
雖
分
幽
顯
皆
有

充
乎
天
地
之
間
明
矣
通
人
神
者
人
則
可
知
神

也
地
之
所
利
養
於
生
靈
地
之
孝
也
則
知
孝
道

之
為
利
也
︶
謂
天
之
常
德
下
臨
區
宇
天
之
孝

利
也
山
澤
林
野
所
出
萬
物
隨
風
土
所
宜
乃
地

古
今
皆
然
乃
天
之
常
德
也
︶
地
之
義
也
︵
義

︵
經
常
也
謂
三
光
照
臨
四
時
運
行
萬
物
資
生

有
情
塞
天
地
者
即
孝
經
云
夫
孝
天
之
經
也

並
就
人
中
以
論
差
別
或
可
天
地
約
無
情
下
並

破
︶
次
明
橫
廣
即
約
三
才
初
句
天
地
下
三
句

天
猶
非
比
擬
況
復
此
經
非
人
天
乎
︵
如
後
廣

方
便
誘
接
鈍
根
豈
與
儒
書
而
相
附
近
縱
是
人

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

︻
記
︼
應
猶
稱
也
孝
子
者
通
語
末
代
報
親
之

盆
之
教
也。

懇
誠
救
二
親
之
苦
厄
酬
昊
天
恩
德
其
唯
盂
蘭

人
子
當
行
其
中
故
云
孝
道。
︻
疏
︼
應
孝
子
之

上
諸
義
對
歷
可
知
爾
雅
云
善
父
母
為
孝
凡
為

意
謂
餘
行
局
在
一
端
獨
茲
孝
道
該
貫
彼
此
舉

約
趣
貴
賤
據
位
儒
釋
約
教
三
結
中
唯
即
訓
獨

自
委
釋
不
復
繁
詞
講
者
臨
文
探
引
此
說
人
神

者
即
下
彰
孝
道
中
通
明
孝
為
二
教
之
宗
本
疏

始
未
有
患
力
不
及
而
容
不
行
者
︶
儒
釋
皆
宗

而
患
不
及
者
未
之
有
也
︵
死
而
後
已
故
無
終

不
殊
故
後
結
云
自
天
子
至
於
庶
人
孝
無
終
始

上
為
賤
孝
經
五
章
各
明
孝
行
五
用
雖
別
孝
行

天
子
最
貴
庶
人
唯
賤
諸
侯
卿
土
望
下
則
貴
望

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

年
即
童
稚
之
時
雪
霜
悲
者
禮
記
祭
義
云
秋
霜

於
侍
養
遂
致
喪
亡
引
過
歸
己
是
罪
逆
人
也
早

追
慕
下
一
句
恨
不
及
侍
養
舋
亦
訓
罪
意
謂
失

︻
記
︼
初
二
句
敘
幼
歲
喪
親
次
一
句
示
以
時

永
懷
風
樹
之
恨。

︻
疏
︼
宗
密
罪
舋
早
年
喪
親
每
履
雪
霜
之
悲

諸
義
故
云
唯
也。

對
今
文
唯
缺
設
供
義
必
具
之
以
見
佗
經
不
具

備
有
四
義
一
孝
順
二
設
供
三
捘
苦
四
報
恩
引

是
所
應
之
事
在
教
則
為
能
應
之
功
準
下
經
宗

示
能
應
之
教
也
中
間
二
句
則
通
機
教
在
機
則

乳
養
文
有
四
句
初
句
標
舉
所
應
之
機
末
句
結

人
懇
誠
言
其
專
至
苦
厄
目
於
惡
道
恩
德
不
出

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

喻
事
與
心
違
故
長
懷
歎
恨。

頗
差
請
以
史
文
為
正
︶
今
止
用
文
中
一
句
以

子
辭
歸
養
親
者
十
有
二
焉
︵
舊
引
家
語
與
此

死
孔
子
顧
謂
左
右
曰
記
之
可
以
為
誡
於
是
弟

年
也
不
可
再
見
者
親
也
設
以
此
辭
遂
立
哭
而

靜
而
風
不
止
子
欲
養
而
親
不
待
往
而
不
返
者

交
遊
寡
於
親
友
老
無
所
託
是
吾
三
失
夫
樹
欲

其
志
不
事
庸
君
而
臣
節
不
遂
是
吾
二
失
少
擇

流
天
下
父
母
已
終
闕
於
侍
養
是
吾
一
失
素
高

問
其
故
對
曰
吾
有
三
失
是
以
哭
之
少
遊
學
周

史
云
孔
子
出
行
見
虞
丘
子
哭
於
路
︵
楚
國
相
︶

秋
時
仍
易
露
字
則
通
於
秋
冬
也
風
樹
恨
者
魯

丑
律
下
他
歷
憂
也
︶
之
心
如
將
見
之
今
略
舉

謂
也
春
雨
露
既
濡
君
子
履
之
必
有

惕
︵
上

露
既
降
君
子
履
之
必
有
悽
愴
之
心
非
其
寒
之

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

︻
疏
︼
遂
搜
索
聖
賢
之
教
虔
求
追
薦
之
方
得

下
句
是
奪
謂
不
足
助
於
冥
路。

彰
無
益
上
句
是
縱
謂
上
二
事
但
可
申
於
己
心

終
身
今
此
舉
久
況
近
用
顯
無
功
耳
雖
下
二
句

祭
禮
然
三
年
廬
墓
四
時
祭
祀
據
論
禮
制
未
必

夏
曰
禘
秋
曰
嘗
冬
日
蒸
文
中
略
舉
秋
冬
且
標

蒸
嘗
即
祭
名
禮
記
祭
有
四
時
春
曰
礿
︵
音
藥
︶

墳
壟
者
封
土
為
墳
平
除
曰
墓
壟
即
墓
之
塋
域

喪
負
土
為
墳
植
柏
成
列
廬
墓
三
年
以
盡
孝
誠

依
儒
行
終
身
卒
世
語
變
義
同
古
之
人
父
母
既

謂
私
自
慮
之
下
四
句
示
所
思
之
事
上
二
句
明

不
資
神
道。
︻
記
︼
初
二
字
標
能
思
之
心
竊
以

︻
疏
︼
竊
以
終
身
墳
壟
卒
世
蒸
嘗
雖
展
孝
思

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

衣
服
飲
食
湯
藥
三
尊
即
目
三
寶
並
世
所
尊。

次
示
行
相
即
撮
下
經
略
示
時
事
四
事
即
房
舍

苦
既
彰
靈
驗
可
謂
神
方
理
絕
言
思
故
稱
妙
行

乃
假
一
日
盆
供
少
頃
修
崇
能
使
冥
途
應
時
脫

目
連
慈
母
墮
鬼
時
長
惑
業
既
深
神
通
莫
救
而

二
句
標
歎
功
深
下
二
句
略
示
行
相
初
中
經
明

亦
訓
求
虔
敬
方
法
也
下
四
句
明
得
法
稱
懷
上

四
聖
大
則
三
賢
十
聖
仍
列
天
仙
義
通
凡
矣
索

說
佛
為
極
聖
弟
子
則
通
大
小
聖
賢
小
則
七
賢

藏
律
唯
佛
說
經
論
通
弟
子
諸
仙
諸
天
化
人
等

︻
記
︼
初
二
句
敘
尋
經
求
法
聖
賢
教
不
出
三

三
尊。

此
法
門
實
為
妙
行
年
年
僧
自
恣
日
四
事
供
養

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

懷
感
愴
故
所
以
悲
獲
酬
報
勝
法
已
得
遵
行
故

耆
︵
耆
亦
老
也
︶
言
悲
喜
者
聞
父
母
深
恩
而

四
部
曲
禮
五
十
曰
艾
︵
髮
白
如
艾
︶
六
十
曰

即
設
盆
次
二
句
示
二
眾
相
從
道
俗
之
言
通
收

是
還
鄉
適
值
夏
末
故
云
依
日
等
開
謂
開
講
設

終
南
︶
後
因
眾
請
入
蜀
立
先
代
祖
師
碑
銘
由

二
年
徵
入
內
殿
咨
問
法
要
尋
請
歸
山
︵
欲
還

︻
記
︼
初
二
句
明
歸
鄉
啟
會
即
唐
文
宗
大
和

新
疏。

日
開
設
道
俗
耆
艾
悲
喜
遵
行
異
口
同
音
請
製

行
誥
謂
佛
敕
即
指
此
經。
︻
疏
︼
今
因
歸
鄉
依

講
經
修
崇
在
己
是
自
利
行
講
示
未
聞
即
利
佗

用
示
未
聞。
︻
記
︼
初
二
句
明
設
供
下
二
句
示

︻
疏
︼
宗
密
依
之
修
崇
已
歷
多
載
兼
講
其
誥

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

以
為
至
要
耳。

上
妙
行
辭
異
義
同
即
指
此
經
設
供
報
親
法
門

順
也
發
謂
為
之
發
起
揮
謂
使
其
流
布
要
道
與

閭
即
鄉
里
之
門
即
指
處
以
名
耆
老
也
式
敬
允

即
墳
墓
所
植
之
樹
蓋
指
物
以
表
父
母
也
鄉
閭

要
道。
︻
記
︼
上
二
句
述
懷
下
二
句
許
請
松
柏

︻
疏
︼
心
在
松
柏
豈
慢
鄉
閭
式
允
來
情
發
揮

世
故
因
眾
請
乃
製
斯
文。

少
實
或
質
野
而
不
文
將
使
適
協
群
機
宣
流
百

然
或
恐
宗
途
不
同
或
是
解
釋
差
謬
或
浮
華
而

答
彼
文
已
亡
莫
知
優
劣
然
立
今
廢
古
必
不
徒

下
引
三
藏
云
等
是
也
問
古
既
有
疏
何
必
重
製

一
同
音
謂
所
請
無
異
對
古
所
述
故
云
新
疏
即

所
以
喜
後
二
句
明
製
疏
緣
起
異
口
謂
能
請
不

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

經
云
今
此
三
界
皆
是
我
有
其
中
眾
生
悉
是
吾

所
化
之
境
欲
色
無
色
統
及
大
千
佛
為
化
主
即

即
所
敬
境
初
二
句
舉
名
下
二
句
歎
德
三
界
是

頂
至
地
故
曰
稽
首
稽
下
也
又
至
也
三
界
已
下

能
敬
儀
謂
將
撰
疏
時
先
致
敬
故
形
表
心
敬
頭

如
別
所
明
且
約
化
相
以
釋
今
偈
初
偈
上
二
字

然
三
寶
多
種
化
相
住
持
理
體
一
體
該
涉
大
小

六
開
眾
生
佛
法
僧
念
故
︵
出
南
山
戒
本
疏
︶

加
護
故
三
令
生
信
故
四
表
敬
儀
故
五
顯
勝
故

三
寶
所
以
須
者
凡
有
六
義
一
為
荷
恩
故
二
求

︻
記
︼
西
土
此
方
諸
師
撰
述
必
先
立
偈
歸
敬

恩
積
因
成
正
覺。

︻
疏
︼
稽
首
三
界
主
大
孝
釋
迦
尊
累
劫
報
親

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

故
餘
廣
如
後。

故
二
者
覺
悟
對
所
知
障
無
明
如
睡
唯
聖
獨
悟

義
一
者
覺
察
對
煩
惱
障
四
住
如
賊
唯
聖
覺
知

無
上
正
等
正
覺
正
以
簡
邪
覺
即
昭
了
覺
有
二

顯
今
果
滿
梵
云
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
此
云

劫
功
成
故
稱
大
孝
積
因
者
躡
上
報
親
成
正
覺

始
為
摩
耶
昇
天
說
法
終
為
淨
飯
躬
自
舁
棺
累

則
在
處
奉
親
皆
能
盡
孝
至
於
成
道
先
度
慈
親

報
恩
須
分
通
別
通
則
六
度
萬
行
無
非
報
恩
別

釋
上
大
孝
下
句
釋
上
釋
迦
尊
累
劫
且
約
三
祗

以
能
仁
故
不
住
涅
槃
即
報
應
也
歎
德
中
上
句

翻
能
仁
寂
默
以
寂
默
故
不
住
生
死
即
法
身
也

教
主
大
孝
與
尊
通
於
諸
佛
具
云
釋
迦
牟
尼
此

別
舉
孝
統
收
德
雖
無
量
約
姓
齊
攝
釋
迦
別
在

子
是
也
大
孝
是
因
行
釋
迦
尊
即
果
德
行
雖
萬

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

酬
罔
極
者
詩
云
欲
報
是
德
昊
天
罔
極
言
親
恩

悟
皆
為
不
孝
盡
是
背
恩
此
教
所
興
正
攝
斯
類

順
色
承
志
出
家
者
又
不
能
奉
戒
修
心
說
法
開

乎
父
母
生
育
恩
深
為
儒
者
苟
不
能
立
身
揚
名

目
世
間
不
孝
之
者
且
凡
負
人
恩
咸
須
知
報
況

目
連
請
故
說
是
經
下
二
句
示
教
意
背
恩
人
通

憂
苦
是
也
次
句
設
教
至
聖
立
言
非
緣
不
發
酬

云
是
佛
弟
子
修
孝
順
者
又
云
令
一
切
難
皆
離

親
則
離
苦
得
樂
凡
在
群
倫
莫
不
承
賜
即
下
經

賜
眾
類
即
目
群
生
在
孝
子
則
遠
惡
遷
善
在
二

︻
記
︼
初
句
懷
機
將
謂
將
欲
永
長
也
錫
即
訓

人
咸
能
酬
罔
極。

︻
疏
︼
將
永
錫
眾
類
應
請
演
斯
經
欲
使
背
恩

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

佛
︵
戒
序
稽
首
禮
諸
佛
故
︶
今
云
眾
聖
無
違

︵
戒
本
稽
首
釋
師
子
故
︶
曇
無
德
則
許
有
諸

小
乘
諸
部
宗
計
不
同
薩
婆
多
則
不
說
十
方

山
問
曰
此
經
既
屬
小
教
何
得
云
諸
佛
耶
答
云

功
能
功
成
事
遂
不
敢
輒
祈
顯
應
故
請
冥
加
孤

顯
有
冥
顯
謂
現
睹
好
相
摩
頂
放
光
冥
謂
潛
被

豈
唯
諸
佛
亦
總
三
乘
言
冥
加
者
聖
力
加
物
有

申
歸
敬
則
唯
在
釋
尊
此
求
加
護
則
遍
祈
眾
聖

也
述
謂
循
於
舊
跡
示
其
謙
也
次
句
乞
加
護
上

︻
記
︼
初
句
敘
撰
疏
讚
謂
助
彼
聖
教
言
其
志

親
離
苦
常
安
樂。

︻
疏
︼
我
今
所
讚
述
願
眾
聖
冥
加
自
佗
存
沒

至
大
猶
天
之
無
盡
也。

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

釋
所
敬
雖
偏
而
分
節
文
相
頗
有
倫
貫
然
此
三

演
經
即
歸
法
也
後
偈
眾
聖
豈
非
僧
也
今
詳
古

之
三
偈
即
對
三
寶
初
偈
歸
佛
自
可
知
之
次
偈

是
佛
子
舉
人
以
攝
言
明
父
以
包
子
有
人
云
此

論
俱
歸
三
寶
今
但
歸
於
佛
者
以
法
是
佛
言
僧

致
敬
二
讚
所
歸
三
請
冥
加
四
發
誓
願
又
云
諸

苦
得
涅
槃
樂
自
古
科
此
三
偈
以
為
四
段
初
明

大
行
近
則
出
三
途
苦
獲
人
天
樂
遠
則
脫
二
死

下
句
所
誓
事
自
佗
存
沒
是
大
心
拔
苦
與
樂
即

深
思
幸
無
自
累
下
二
句
立
弘
誓
上
句
所
誓
人

究
經
文
但
循
舊
判
強
生
和
會
引
誤
來
蒙
有
智

小
宗
許
談
諸
佛
三
者
此
經
大
體
全
非
小
乘
不

宗
中
義
通
大
乘
故
首
標
諸
佛
還
依
大
教
那
云

聖
豈
局
諸
佛
二
者
曇
無
德
部
稽
首
諸
佛
由
此

小
宗
今
詳
此
答
凡
有
三
非
一
者
偈
中
但
云
眾

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

四
示
勝
由
故。

為
四
一
酬
宿
因
故
二
酬
今
請
故
三
彰
孝
道
故

四
文
次
第
相
由
判
釋
盡
矣。
︻
疏
︼
初
中
復
分

後
是
能
詮
中
二
屬
所
詮
或
可
初
緣
次
義
三
行

文
釋
其
名
相
前
三
示
總
義
後
一
釋
別
文
又
初

藏
乘
顯
其
所
屬
三
定
宗
旨
指
其
歸
趣
四
解
經

︻
記
︼
標
分
為
四
初
敘
教
起
究
其
發
端
次
辨

藏
乘
所
攝
三
辨
定
宗
旨
四
正
解
經
文。

︻
疏
︼
將
解
此
經
先
開
四
段
一
教
起
所
因
二

須
該
後
最
後
二
句
文
局
於
後
義
必
承
前。

具
含
文
義
宛
順
但
知
稽
首
兩
字
文
局
在
前
義

非
一
向
專
談
三
寶
故
今
科
釋
去
取
從
中
三
寶

偈
雖
有
三
寶
之
義
而
始
末
敘
事
文
理
相
由
然

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

報
親。

悟
父
王
又
昇
忉
利
度
脫
亡
母
即
知
修
道
本
為

親
去
國
踰
城
入
山
也
及
乎
得
道
即
還
本
國
啟

王
之
嫡
嗣
故
名
太
子
不
紹
王
位
厭
世
榮
也
捨

因
然
下
明
酬
報
悉
達
此
云
一
切
義
成
即
淨
飯

︻
記
︼
初
正
明
此
下
結
示
初
中
又
二
初
敘
宿

親
此
經
所
興
本
意
如
此。

用
心
不
務
專
己
故
開
盂
蘭
法
會
以
福
自
佗
二

親
去
國
者
本
為
修
行
得
道
報
父
母
恩
然
菩
薩

︻
疏
︼
初
酬
宿
因
者
悉
達
太
子
不
紹
王
位
捨

填
願
二
即
赴
感
三
明
行
深
四
顯
法
要。

︻
記
︼
初
科
通
於
諸
教
下
三
別
在
今
經
初
是

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

︻
疏
︼
三
彰
孝
道
者
復
有
其
二
一
通
明
孝
為

施
字
音
異
訓
移
謂
移
及
於
他
也。

流
通
天
性
本
有
非
佗
使
然
故
曰
因
心
方
大
也

文
為
三
初
是
序
分
自
救
下
即
正
宗
由
愛
下
即

撮
略
一
經
始
終
文
相
如
後
自
釋
不
勞
預
解
就

︻
記
︼
初
正
明
酬
目
連
下
二
結
示
初
中
即
是

說
經
之
由
致
也。

道
俗
弟
子
請
佛
留
此
教
門
酬
目
連
所
問
即
是

陳
盆
供
救
母
倒
懸
由
愛
其
親
施
及
一
切
故
為

觀
見
亡
母
墮
餓
鬼
中
自
救
不
能
白
佛
求
法
方

度
父
母
報
乳
哺
之
恩
故
出
家
修
行
神
通
第
一

︻
疏
︼
二
酬
今
請
者
大
目
犍
連
因
心
之
孝
欲

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

也
︶
二
王
考
︵
祖
也
︶
三
皇
考
︵
曾
祖
︶
四

收
四
人
按
禮
記
祭
法
天
子
立
七
廟
一
考
︵
父

傳
者
國
對
天
子
諸
侯
家
對
卿
士
庶
人
無
廟
但

考
國
家
之
大
事
故
先
舉
此
以
彰
本
義
家
國
相

中
兩
段
初
別
舉
宗
廟
以
明
立
廟
存
祀
為
尊
祖

收
天
下
並
須
行
孝
則
儒
教
以
孝
為
本
明
矣
文

︻
記
︼
初
標
謂
下
釋
此
準
孝
經
尊
卑
五
位
總

則
別
而
百
行
之
源
不
殊。

至
於
士
人
家
國
相
傳
皆
立
宗
廟
雖
五
孝
之
用

︻
疏
︼
且
明
儒
教
以
孝
為
本
者
謂
始
自
天
子

︻
記
︼
通
明
者
對
下
同
異
別
開
科
目
故。

︻
疏
︼
初
通
明
中。

二
教
之
宗
本
二
別
明
二
教
行
之
同
異。

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

守
富
貴
能
保
社
稷
和
其
人
民
諸
侯
孝
也
服
飾

事
親
德
教
加
於
百
姓
天
子
孝
也
行
無
危
溢
長

上
句
明
事
別
下
句
示
心
同
孝
經
云
愛
敬
盡
於

廣
引
俗
書
妄
生
穿
鑿
雖
下
次
通
約
行
相
以
顯

舉
大
綱
以
遣
文
相
寄
言
後
學
須
究
本
宗
無
勞

七
世
之
廟
可
以
觀
德
則
知
宗
廟
自
古
通
規
且

且
局
周
家
宗
祖
故
有
文
武
二
祧
若
據
商
書
云

王
考
︵
四
時
祭
皇
考
無
廟
︶
庶
人
無
廟
然
此

四
時
祭
顯
考
祖
考
無
廟
︶
士
立
二
廟
一
考
二

之
︶
卿
大
夫
三
廟
一
考
二
王
考
三
皇
考
︵
皆

考
︵
皆
月
祭
之
︶
四
顯
考
五
祖
考
︵
四
時
祭

留
故
謂
之
祧
︶
諸
侯
五
廟
一
考
二
王
考
三
皇

即
廟
之
別
名
即
文
武
廟
也
文
武
遠
祖
有
功
特

祭
下
二
祧
四
時
祭
︶
遠
廟
為
祧
有
二
祧
︵
祧

顯
考
︵
高
祖
︶
五
祖
考
︵
始
祖
也
上
五
皆
月

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

帝
三
王
︶
有
至
德
︵
孝
德
尊
於
百
行
︶
要
道

尼
首
告
曾
子
之
言
故
云
標
也
經
曰
先
王
︵
五

即
孝
經
首
章
也
至
德
要
道
即
目
孝
行
此
引
仲

必
行
雖
論
下
明
事
不
可
廢
初
中
開
宗
明
義
章

︻
記
︼
初
至
而
生
正
示
本
義
何
有
下
明
在
人

壞
樂
崩
終
呵
衣
錦
食
稻。

務
本
既
為
天
經
地
義
須
令
企
及
俯
從
雖
論
禮

德
以
之
為
體
教
法
由
是
而
生
何
有
君
子
而
不

︻
疏
︼
故
開
宗
明
義
章
中
標
為
至
德
要
道
道

孝
別
也
百
行
者
趣
舉
大
數
源
即
是
本。

也
謹
身
節
用
以
養
父
母
庶
人
孝
也
此
所
謂
五

君
父
忠
順
不
失
能
保
祿
位
守
其
祭
祀
士
之
孝

言
行
皆
遵
禮
制
能
守
宗
廟
卿
大
夫
孝
也
愛
敬

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

魚
子
孔
子
孫
︶
伋
︵
伋
子
思
名
︶
吾
執
親
之

一
句
出
禮
記
彼
云
曾
子
謂
子
思
曰
︵
子
思
伯

天
常
地
利
人
生
天
地
間
固
當
法
而
行
之
須
下

已
釋
︶
民
之
行
也
︵
德
之
本
故
︶
言
孝
既
是

才
章
經
曰
夫
孝
天
之
經
也
地
之
義
也
︵
如
上

則
仁
義
道
德
無
所
依
矣
既
下
一
句
出
孝
經
三

歟
仁
是
五
常
之
首
孝
為
仁
行
之
本
是
知
非
孝

︵
五
常
百
行
由
成
︶
孝
悌
也
者
其
為
仁
之
本

語
彼
云
君
子
務
本
︵
孝
悌
︶
本
立
而
道
生

︵
先
王
因
孝
立
言
垂
訓
︶
次
段
初
二
句
出
論

︵
疏
加
道
字
因
上
文
故
︶
教
之
所
由
生
也

下
句
明
教
本
以
從
生
故
經
曰
夫
孝
德
之
本
也

見
此
章
上
句
明
行
本
由
所
依
故
︵
體
即
本
也
︶

用
和
睦
上
下
無
怨
︵
下
化
︶
道
德
下
二
句
亦

︵
孝
道
總
於
五
常
︶
以
順
天
下
︵
上
行
︶
民

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

者
責
之
深
︶
雖
論
謂
宰
我
申
問
終
呵
即
孔
子

居
處
不
安
故
不
為
也
今
汝
安
則
為
之
︵
再
言

子
之
居
喪
食
旨
不
甘
︵
旨
美
也
︶
聞
樂
不
樂

曰
定
︵
宰
我
答
也
︶
子
曰
汝
安
則
為
之
夫
君

夫
稻
衣
夫
錦
於
汝
安
乎
︵
食
音
嗣
衣
去
呼
︶

久
而
況
三
年
將
恐
禮
壞
樂
崩
故
也
︶
子
曰
食

禮
禮
必
壞
三
年
不
為
樂
樂
必
崩
︵
謂
周
年
已

喪
期
已
久
矣
︵
期
謂
周
年
︶
君
子
三
年
不
為

出
論
語
彼
云
宰
我
問
︵
孔
子
弟
子
︶
三
年
之

賢
不
肖
則
知
孝
道
不
擇
於
人
後
段
中
二
句
並

喪
水
漿
不
入
於
口
者
三
日
此
明
先
王
立
法
通

及
之
跂
望
也
今
作
企
義
同
︶
故
君
子
執
親
之

不
至
者
跂
而
及
之
︵
常
人
不
至
當
須
跂
上
使

禮
過
之
者
俯
而
就
之
︵
賢
者
能
過
當
須
下
就
︶

喪
也
水
漿
不
入
於
口
者
七
日
子
思
曰
先
王
制

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

兼
法
若
論
四
身
即
化
中
分
應
或
處
說
生
法
二

別
示
真
身
即
報
化
身
即
應
若
約
三
身
即
真
中

︻
記
︼
初
句
標
然
下
釋
初
二
句
通
舉
釋
迦
下

行。

說
究
竟
實
教
教
者
經
律
也
經
詮
理
智
律
詮
德

真
化
二
身
釋
迦
化
身
說
隨
機
權
教
舍
那
真
身

疏
︼
次
釋
教
以
孝
為
本
者
然
一
切
諸
佛
皆
有

何
以
加
於
孝
乎
︵
聖
德
不
加
大
可
知
矣
︶
︻

前
文
下
二
句
出
聖
治
章
經
曰
夫
聖
人
之
德
又

曾
子
聞
上
五
孝
故
驚
而
歎
之
今
用
彼
語
總
結

於
孝
乎。
︻
記
︼
三
句
並
孝
經
初
句
出
三
才
章

︻
疏
︼
甚
哉
孝
之
大
也
聖
人
之
德
又
何
以
加

重
責。

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

初
標
云
爾
時
釋
迦
牟
尼
佛
初
坐
菩
提
樹
下
成

華
嚴
大
經
菩
薩
大
戒
戒
雖
萬
行
以
孝
為
宗
故

︻
疏
︼
故
我
盧
舍
那
佛
最
初
成
正
覺
時
便
說

身
權
實
兩
教
並
推
孝
道
則
知
釋
教
宗
孝
明
矣。

律
即
梵
網
理
智
即
定
慧
德
行
即
戒
業
真
化
二

戒
瓔
珞
即
大
乘
律
實
教
純
一
大
乘
經
是
華
嚴

各
有
大
小
經
則
可
知
二
部
五
部
是
小
乘
律
善

果
圓
淨
即
障
盡
教
者
下
總
釋
教
義
權
教
經
律

隨
機
︶
舍
那
者
具
云
盧
舍
那
此
翻
滿
淨
滿
謂

︵
孤
山
更
收
圓
覺
勝
鬘
此
乃
化
身
所
說
還
屬

唯
局
華
嚴
一
部
然
此
且
據
賢
首
一
家
所
判
耳

機
權
教
總
收
鹿
苑
鶴
林
一
代
時
經
究
竟
實
教

古
今
用
與
各
據
宗
途
無
以
己
宗
校
佗
同
異
隨

身
生
即
是
應
法
中
含
報
若
離
若
合
隨
宜
不
定

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

別
父
母
生
育
恩
師
僧
法
乳
恩
三
寶
度
脫
恩
此

是
木
叉
二
能
成
勝
因
即
孝
順
父
母
等
三
位
六

別
別
解
脫
就
第
四
中
復
有
四
初
標
所
結
名
即

正
覺
四
出
所
結
法
謂
菩
薩
波
羅
提
木
叉
此
云

道
因
名
道
樹
︵
亦
名
覺
樹
︶
三
明
得
道
謂
成

那
本
身
是
也
二
標
處
所
謂
坐
菩
提
樹
樹
下
得

迦
即
是
舍
那
故
戒
經
偈
云
如
是
千
百
億
盧
舍

釋
迦
者
答
一
以
化
身
從
舍
那
傳
來
故
二
謂
釋

故
下
引
示
為
四
初
標
化
主
問
舍
那
真
身
而
云

華
嚴
者
總
舉
大
部
也
菩
薩
戒
者
別
舉
最
初
也

極
故
引
初
後
攝
盡
中
間
初
料
為
二
初
懸
敘
說

實
教
則
梵
網
為
最
先
化
身
權
教
則
涅
槃
為
終

德
要
道
︶
孝
名
為
戒
亦
名
制
止。
︻
記
︼
真
身

師
僧
三
寶
孝
順
至
道
之
法
︵
亦
同
孔
聖
云
至

無
上
正
覺
初
結
菩
薩
波
羅
提
木
叉
孝
順
父
母

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

胎
凡
經
三
十
八
箇
七
日
每
七
一
日
各
有
一
風

標
苦
惱
滿
下
別
列
苦
相
阿
難
問
經
說
識
託
母

︻
記
︼
初
敘
恩
以
是
下
勸
報
初
中
上
三
句
通

是
義
故
當
須
報
恩
隨
順
供
養。

除
去
不
淨
大
小
便
利
乳
哺
長
養
將
護
我
身
以

惱
滿
足
十
月
惱
抱
我
身
既
生
之
後
推
乾
就
濕

︻
疏
︼
涅
槃
云
奇
哉
父
母
生
育
我
等
受
大
苦

故。

順
物
皆
孝
行
故
名
制
止
者
於
眾
生
上
斷
諸
惡

依
天
台
疏
分
節
︶
孝
名
戒
者
以
菩
薩
戒
無
非

中
會
通
儒
釋
語
同
行
別
︶
四
結
名
字
︵
上
並

切
通
須
孝
順
三
明
能
得
勝
果
謂
至
道
法
︵
注

謂
重
恩
下
云
六
道
眾
生
皆
是
我
父
母
則
於
一

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

明
異
不
妨
自
同
及
後
明
同
還
須
見
異
顯
儒
釋

︻
記
︼
大
論
二
教
在
事
皆
異
論
心
並
同
故
初

明
其
異
後
顯
其
同。

︻
疏
︼
次
別
明
二
教
行
孝
之
同
異
者
於
中
初

︻
疏
︼
上
通
明
二
教
以
孝
為
本
竟。

故
知
十
月
多
分
為
言。

︵
即
脅
尊
者
︶
老
聃
八
十
年
亦
有
五
七
月
者

短
不
定
如
羅
云
六
年
生
死
苦
比
丘
六
十
年

涉
於
十
月
今
云
滿
足
且
論
月
滿
然
人
受
胎
長

爾
後
四
日
將
欲
趣
產
與
母
別
氣
則
九
月
四
日

少
四
日
︶
又
準
五
王
經
自
此
已
前
與
母
同
氣

總
二
百
六
十
六
日
成
九
箇
月
︵
五
大
四
小
故

吹
令
變
易
︵
名
為
一
轉
︶
計
三
十
八
箇
七
日

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

樂
長
名
子
春
︶
下
堂
而
傷
其
足
數
月
不
出
猶

母
孝
之
終
也
樂
春
者
禮
記
云
樂
正
子
春
︵
為

傷
孝
之
始
也
立
身
行
道
揚
名
於
後
世
以
顯
父

句
出
孝
經
經
曰
身
體
髮
膚
受
之
父
母
不
敢
毀

後
諸
條
分
文
皆
爾
是
謂
下
後
結
示
儒
宗
初
二

︻
記
︼
初
總
標
二
別
釋
又
為
二
先
儒
後
釋
已

不
同
同
歸
于
孝。

法
資
現
世
故
優
陀
通
信
淨
藏
迴
邪
是
謂
為
善

代
故
樂
春
不
出
曾
子
開
衾
釋
教
則
祝
髮
壞
衣

︻
疏
︼
侍
養
異
者
儒
宗
則
慎
護
髮
膚
揚
名
後

︻
疏
︼
初
謂
生
前
侍
養
異
後
謂
沒
後
追
思
異。

故
也。

之
優
劣
彰
事
用
之
淺
深
欲
使
儒
流
歸
心
釋
典

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

必
當
還
國
汝
以
神
足
變
現
迦
維
羅
衛
令
信
吾

家
與
父
母
誓
若
得
佛
道
還
度
父
母
今
已
得
佛

普
耀
經
云
佛
告
優
陀
︵
即
佛
弟
子
︶
我
初
出

也
法
資
現
世
謂
說
法
開
悟
令
歸
三
寶
優
陀
者

三
如
法
色
如
物
故
壞
不
同
世
俗
五
方
正
間
故

中
祝
髮
祝
即
訓
斷
謂
斷
絕
也
壞
衣
青
黑
木
蘭

後
吾
知
免
夫
︵
言
今
將
死
免
傷
於
體
︶
釋
教

詩
云
戰
戰
兢
兢
如
臨
深
淵
如
履
薄
冰
而
今
而

啟
予
足
啟
予
手
︵
開
衾
使
視
其
體
衾
即
被
也
︶

色
曾
子
開
衾
論
語
云
曾
子
有
疾
召
門
弟
子
曰

半
步
也
︶
步
之
間
而
不
敢
忘
孝
也
是
以
有
憂

虧
其
體
不
辱
其
身
可
謂
全
矣
君
子
頃
︵
音
跬

父
母
全
而
生
之
子
則
全
而
歸
之
可
謂
孝
矣
不

聞
諸
夫
子
曰
天
之
所
生
地
之
所
養
唯
人
為
大

有
憂
色
弟
子
問
其
故
答
曰
吾
聞
諸
曾
子
曾
子

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

不
同
同
歸
乎
治
為
惡
不
同
同
歸
乎
亂
今
借
而

後
︶
結
中
上
句
示
異
下
句
顯
同
尚
書
云
為
善

︵
二
子
迴
邪
尚
未
出
家
則
法
資
在
先
祝
髮
當

於
是
以
國
付
弟
與
夫
人
二
子
出
家
修
道
等

提
心
彼
佛
即
授
王
記
當
得
作
佛
號
娑
羅
樹
王

︵
所
謂
迴
邪
也
︶
共
詣
宿
王
華
智
佛
所
發
菩

羅
門
法
二
子
現
種
種
神
變
父
王
心
淨
信
解

二
子
一
名
淨
藏
二
名
淨
眼
其
父
信
受
外
道
婆

藏
迴
邪
即
法
華
經
妙
莊
嚴
王
夫
人
名
淨
德
有

戒
法
︵
此
說
如
來
報
親
優
陀
但
是
傳
信
︶
淨

法
化
導
王
得
道
證
︵
初
果
︶
一
切
親
族
皆
受

仰
時
佛
領
四
眾
八
部
歸
國
入
宮
受
王
供
養
說

還
國
優
陀
即
答
七
日
後
來
王
喜
嚴
路
合
國
欣

道
果
已
成
︵
所
謂
通
信
也
︶
王
問
如
來
幾
時

身
已
成
大
道
優
陀
奉
教
化
現
多
瑞
父
乃
信
佛

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

︻
記
︼
內
齋
等
者
儒
中
凡
欲
行
祭
祀
先
修
齋

釋
則
設
供
講
經
資
其
業
報。

︻
疏
︼
二
齋
忌
異
儒
則
內
齋
外
定
想
其
聲
容

神
靈
所
住
之
處。

誦
即
通
佛
名
經
咒
追
齋
謂
追
慕
修
齋
去
識
即

墓
穴
安
墓
謂
置
於
墓
中
留
形
謂
不
使
速
朽
念

︻
記
︼
棺
槨
者
周
尸
曰
棺
周
棺
曰
槨
宅
兆
即

釋
則
念
誦
追
齋
薦
其
去
識。

︻
疏
︼
一
居
喪
異
儒
則
棺
槨
宅
兆
安
墓
留
形

︻
疏
︼
沒
後
異
者
有
其
三。

用
之。

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

為
善
初
七
下
明
餘
時
卒
哭
即
百
日
祥
日
即
周

力
下
次
教
須
行
一
七
至
七
七
且
約
至
少
更
多

須
兼
月
祭
三
節
節
即
時
也
註
中
初
示
三
節
隨

施
戒
盆
會
︵
此
經
云
云
︶
︻
記
︼
且
舉
四
時

之
數
初
七
諸
七
卒
哭
祥
日
然
今
但
滿
三
年
︶

力
所
及
皆
須
為
父
母
放
生
命
一
七
乃
至
七
七

釋
則
三
節
放
生
︵
一
歲
終
二
夏
滿
三
忌
辰
隨

︻
疏
︼
三
終
身
異
儒
則
四
時
殺
命
春
夏
秋
冬

往
趣
舉
隨
力
修
崇
不
必
楷
定
業
報
即
所
生
處。

想
聲
容
也
︶
設
供
講
經
與
上
念
誦
追
齋
皆
一

語
笑
思
其
志
意
思
其
所
樂
思
其
所
嗜
︵
所
謂

定
其
心
故
曰
外
定
︶
齋
之
日
思
其
居
處
思
其

內
齋
致
謂
精
至
︶
致
齋
於
外
︵
七
日
廟
外
靜

戒
禮
記
祭
義
云
致
齋
於
內
︵
三
日
廟
中
故
曰

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

使
繫
心
註
引
論
語
證
成
權
意
彼
云
子
貢
欲
去

佛
化
易
可
弘
通
四
時
祭
祀
非
本
聖
意
故
云
且

而
周
孔
皆
是
大
權
先
制
禮
法
使
人
從
善
然
後

出
於
往
古
且
取
文
典
垂
世
故
推
周
公
孔
子
然

竺
故
云
未
至
至
於
後
漢
始
流
此
方
若
論
祭
法

仁
受
福
初
科
真
宗
即
佛
教
佛
出
周
時
教
行
西

佛
言
不
唯
亡
過
者
脫
苦
生
天
抑
使
生
存
者
懷

︻
記
︼
殺
命
祭
先
違
仁
垂
教
欲
令
儒
士
咸
稟

教。

禮
存
羊
之
類
︶
今
知
理
有
所
歸
不
應
猶
執
權

︻
疏
︼
良
由
真
宗
未
至
周
孔
且
使
繫
心
︵
愛

今
等
施
即
布
施
戒
謂
受
戒。

年
三
年
據
今
至
於
終
身
而
世
中
不
行
故
云
然

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

徇
虛
名
殃
於
神
道
︵
故
途
中
有
歌
哭
二
類
︶

至
以
祠
宗
廟
之
靈
為
人
祈
福
︶
實
是
立
讎
自

月
中
氣
日
在
氐
命
有
司
合
秩
芻
以
養
犧
牲
乃

是
若
可
忍
孰
不
可
忍
雖
云
祈
福
︵
月
令
云
九

本
因
是
天
地
之
大
德
今
殺
彼
祭
此
豈
近
仁
心

︻
疏
︼
且
福
之
大
者
莫
大
於
施
生
是
梵
釋
之

權
釋
典
皆
實
就
釋
教
中
自
分
權
實
如
別
所
明。

等
必
能
拔
苦
故
權
教
者
儒
釋
相
望
則
儒
教
為

意
下
二
句
勸
捨
儒
從
釋
理
有
歸
者
放
生
施
戒

此
見
權
暫
繫
心
之
意
也
︶
上
二
句
出
立
祭
本

我
愛
其
禮
︵
於
事
雖
非
且
欲
不
廢
告
朔
之
禮

賜
也
︵
召
子
貢
名
︶
爾
愛
其
羊
︵
憫
其
徒
死
︶

文
公
不
親
視
朔
子
貢
欲
使
孔
子
撤
之
︶
子
曰

告
明
之
餼
羊
︵
告
朔
謂
月
祭
生
牲
曰
餼
魯
自

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

註
中
每
月
有
二
氣
寒
露
為
九
月
節
霜
降
為
九

初
句
標
所
執
祈
福
之
言
出
禮
記
月
令
祈
求
也

之
則
更
有
何
事
是
不
可
忍
耶
雖
下
責
其
妄
執

君
子
矣
是
若
等
者
謂
若
此
不
仁
之
事
尚
忍
為

害
他
命
祭
我
祖
考
深
乖
仁
行
行
既
不
仁
則
非

初
斥
其
違
行
儒
宗
以
推
愛
及
物
為
仁
今
既
殺

生
無
極
德
莫
大
焉
今
下
次
顯
行
殺
之
過
又
二

大
哉
乾
元
萬
物
資
始
天
資
地
成
品
物
全
生
生

地
之
大
德
曰
生
︵
天
地
以
生
物
為
德
︶
又
曰

則
不
殺
居
初
︵
十
善
不
殺
不
盜
等
︶
易
曰
天

悲
喜
捨
亦
名
四
弘
四
無
量
心
︶
帝
釋
修
十
善

兩
教
梵
王
修
四
等
則
慈
心
為
首
︵
四
等
即
慈

如
梵
釋
論
德
豈
過
天
地
此
二
備
舉
三
才
復
兼

者
謂
不
殺
物
命
是
與
其
生
下
二
句
釋
言
福
無

︻
記
︼
初
四
句
敘
放
生
之
德
上
二
句
標
放
生

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

應
知
礿
祭
勝
於
殺
牛
況
鬼
神
等
差
豈
皆
受
饗。

如
墮
鬼
中
寧
無
饗
祀
答
黍
稷
非
馨
蘋
蘩
可
薦

︻
疏
︼
問
若
父
母
生
於
餘
趣
則
可
改
祭
為
齋

歌
好
人
家
子
孫
唯
行
殺
害
將
受
大
苦
故
哭。

佛
佛
言
餓
鬼
家
子
孫
為
其
作
福
當
得
解
脫
故

五
百
歌
舞
而
行
好
人
五
百
啼
泣
而
過
或
有
問

即
祖
上
幽
靈
註
引
事
證
出
譬
喻
經
彼
云
餓
鬼

下
二
句
正
責
徇
循
也
虛
名
即
祈
福
之
言
神
道

說
因
果
報
應
絲
毫
不
差
故
云
實
也
讎
謂
怨
對

之
神
次
句
彰
非
淨
名
云
是
殺
生
是
殺
生
報
佛

間
三
句
彼
云
以
供
皇
天
上
帝
名
山
大
川
四
方

也
秩
芻
即
草
犧
牲
純
色
牛
羊
豕
乃
至
者
略
中

陽
躔
氐
宿
命
有
司
謂
掌
祭
之
官
合
秩
芻
合
聚

月
中
︵
二
氣
之
中
謂
之
中
氣
︶
日
在
氐
謂
太

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

不
如
西
鄰
之
禴
祭
實
受
其
福
︵
西
伯
文
王
薄

二
句
出
周
易
文
曰
東
降
殺
牛
︵
殷
紂
厚
祭
︶

︵
祭
祀
︶
可
羞
於
王
公
︵
羞
謂
進
獻
︶
應
下

停
水
也
潦
音
老
行
跡
水
也
︶
可
薦
於
鬼
神

錡
音
蟻
︶
潢
汙
行
潦
之
水
︵
潢
音
黃
汙
音
烏

釜
之
器
︵
方
筐
圓
筥
無
足
釜
有
足
錡
筥
音
舉

是
蒿
薀
音
溫
節
中
生
菜
藻
即
水
藻
︶
筐
筥
錡

︵
苔
草
︶
蘋
蘩
蘊
藻
之
菜
︵
蘋
即
大
萍
蘩
即

次
句
出
左
傳
文
云
苟
有
明
信
澗
溪
沼
沚
之
毛

黍
稷
非
馨
明
德
惟
馨
︵
鬼
神
享
德
而
不
享
物
︶

曰
︵
君
陳
臣
名
︶
我
聞
至
治
馨
香
感
于
神
明

素
替
之
不
必
殺
命
初
句
出
尚
書
武
王
命
君
陳

則
非
考
誠
答
中
有
二
初
明
行
祭
在
誠
宜
用
蔬

︻
記
︼
問
中
以
生
鬼
趣
容
受
饗
祀
若
令
改
祭

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

三
攝
生
前
後
二
屬
沒
後。

︻
記
︼
紀
孝
行
章
即
孝
經
第
十
章
五
句
中
前

之
文
以
辨
其
同
即
攝
於
生
前
沒
後
也。

明
罪
福
同。
︻
疏
︼
今
初
約
紀
孝
行
章
中
五
句

︻
疏
︼
次
顯
其
同
者
復
有
二
初
明
存
沒
同
後

︻
疏
︼
上
明
異
竟。

名
︶

得
由
各
有
活
命
故
︵
入
處
鬼
者
鬼
中
別
類
之

死
祭
祝
者
若
生
入
處
餓
鬼
中
者
得
食
餘
趣
不

三
品
九
類
唯
多
財
鬼
有
食
可
噉
又
中
含
云
人

不
同
不
必
皆
饗
且
用
蔬
素
亦
可
表
心
矣
下
明

祭
祭
祀
尚
德
故
厚
不
如
薄
︶
況
下
二
明
鬼
趣

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

清
定
省
等
也
故
有
扇
床
溫
席
之
流
釋
則
節
量

︻
疏
︼
二
養
則
致
其
樂
者
儒
則
怡
聲
下
氣
溫

猶
故
敬
親
不
正
受
禮
意
使
將
來
以
此
為
法。

見
︶
禮
訖
下
地
發
言
起
居
等
佛
為
世
間
慈
父

多
羅
樹
︵
一
多
羅
高
七
仞
一
仞
七
尺
合
數
可

王
嚴
駕
出
迎
見
佛
作
禮
佛
即
踊
身
虛
空
高
七

以
簡
別
︶
釋
中
即
佛
初
成
道
還
本
國
時
淨
飯

不
敬
何
以
別
乎
︵
養
親
不
敬
則
與
養
餘
類
無

食
直
養
︶
至
於
犬
馬
皆
能
有
養
︵
養
通
餘
類
︶

云
子
游
問
孝
子
曰
今
之
孝
者
是
謂
能
養
︵
衣

︻
記
︼
居
謂
平
居
之
時
儒
中
別
犬
馬
者
論
語

釋
則
舉
身
七
多。

︻
疏
︼
一
云
居
則
致
其
敬
者
儒
則
別
於
犬
馬

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

成
罪
累
割
肉
充
飢
大
報
恩
經
云
須
闍
太
子
父

故
須
分
減
必
自
富
足
不
須
強
與
施
物
難
消
反

物
以
為
衣
缽
或
恐
疏
主
隨
俗
為
言
此
謂
貧
乏

與
俗
或
恐
字
誤
合
云
衣
食
然
今
世
俗
謂
僧
長

少
供
信
即
恣
與
減
衣
缽
者
若
三
衣
一
缽
理
無

毀
謂
信
與
不
信
僧
祇
律
云
父
母
不
信
三
寶
即

寒
則
以
身
溫
席
釋
中
節
謂
節
約
量
即
觀
量
信

廉
無
婢
僕
躬
執
勤
勞
竭
力
侍
養
暑
則
扇
床
枕

枕
省
安
居
︶
故
下
舉
事
東
觀
漢
記
云
黃
香
孝

帝
扇
床
清
音
倩
涼
也
︶
昏
定
而
晨
省
︵
定
衾

諫
之
又
云
凡
為
人
子
之
禮
冬
溫
而
夏
清
︵
溫

︻
記
︼
儒
中
曲
禮
云
父
母
有
過
下
氣
怡
聲
以

︵
須
闍
太
子
︶

信
毀
分
減
衣
缽
等
也
故
有
割
肉
充
飢
之
類

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

高
齋
道
紀
往
必
荷
擔
不
恥
微
行
經
書
塔
像
為

自
割
肉
充
藥
厥
疾
乃
瘳
︵
音
抽
︶
唐
僧
傳
云

念
國
中
設
有
不
瞋
者
如
何
取
彼
救
我
親
乎
遂

太
子
自
念
生
來
不
瞋
因
名
忍
辱
可
充
此
藥
又

辱
太
子
父
母
病
重
毉
者
云
須
不
瞋
人
肉
為
藥

日
乃
間
︵
間
謂
病
差
︶
釋
中
大
報
恩
經
云
忍

文
王
一
飯
亦
一
飯
文
王
再
飯
亦
再
飯
旬
有
二

不
進
禮
記
云
文
王
有
疾
武
王
不
脫
衣
冠
而
養

疾
病
踰
年
文
帝
目
不
睫
不
解
衣
冠
湯
藥
不
嘗

高
僧
以
身
而
擔。
︻
記
︼
儒
中
漢
書
云
文
帝
母

湯
藥
武
王
不
脫
冠
帶
釋
中
如
太
子
以
肉
為
藥

︻
疏
︼
三
病
則
致
其
憂
者
儒
中
如
文
帝
先
嘗

供
須
父
母
令
達
前
路。

母
被
賊
所
篡
逃
逝
外
國
失
路
絕
糧
乃
割
己
肉

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

子
皋
執
親
之
喪
也
泣
血
三
年
︵
泣
無
聲
如
血

必
高
宗
古
之
人
皆
然
子
皋
即
高
柴
禮
記
云
高

言
何
謂
也
︵
信
任
百
官
陰
默
三
年
︶
子
曰
何

殷
高
宗
名
論
語
子
張
問
曰
高
宗
諒
陰
三
年
不

雖
不
同
而
亦
哀
有
餘
也
︶
︻
記
︼
儒
中
武
丁

皋
泣
血
釋
有
目
連
大
呼
調
御
舁
棺
︵
於
儒
禮

︻
疏
︼
四
喪
則
致
其
哀
者
儒
有
武
丁
不
言
子

身
為
苦
先
幸
勿
相
助。

並
吾
身
也
有
身
必
有
苦
何
得
以
苦
勞
人
所
以

有
助
者
紀
曰
母
吾
母
也
非
他
之
母
形
骸
之
累

菩
薩
齊
也
至
於
便
利
女
人
經
理
不
許
人
兼
或

地
一
掌
者
由
智
田
勝
也
親
供
母
者
福
與
登
地

每
語
人
曰
經
不
云
乎
掃
僧
地
如
閻
浮
不
如
佛

一
頭
老
母
掃
帚
為
一
頭
齊
佛
境
內
有
塔
斯
掃

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

為
郎
中
母
喪
委
官
而
歸
母
性
嗜
筍
宗
每
當
時

︻
記
︼
嚴
謂
精
嚴
儒
中
孝
德
傳
云
西
晉
孟
宗

飯
之
類
也
︵
嚴
雖
有
異
祭
意
大
同
︶

︻
疏
︼
五
祭
則
致
其
嚴
者
儒
有
薦
筍
釋
有
餉

然
準
前
三
句
例
須
通
會
儒
釋
事
別
敬
樂
憂
同。

下
句
明
哀
同
而
哀
又
過
之
故
云
有
餘
後
註
亦

門
明
同
而
引
事
全
別
故
特
點
之
上
句
示
事
異

喪
代
佛
擔
之
佛
執
香
鑪
前
引
就
山
註
中
以
此

躬
自
擔
棺
大
千
六
反
震
動
釋
梵
諸
天
皆
來
赴

阿
難
羅
云
亦
爾
佛
念
當
來
兇
暴
不
報
父
母
故

難
羅
云
在
後
難
陀
白
佛
父
王
養
我
願
聽
擔
棺

經
云
淨
飯
王
崩
白

棺
殮
佛
與
難
陀
在
前
阿

如
後
釋
調
御
即
佛
通
號
對
舉
曰
舁
增
一
阿
含

下
︶
未
嘗
見
齒
︵
少
言
笑
故
︶
釋
中
目
連
緣

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

︻
記
︼
上
二
句
會
異
前
引
月
令
云
四
方
之
神

前
辨。

存
既
形
滅
而
神
不
滅
豈
厚
形
而
薄
神
乎
餘
如

︻
疏
︼
神
靈
則
父
母
之
識
性
是
顯
祖
考
之
常

立
者
示
權
義
也。

︻
記
︼
至
教
即
佛
法
報
應
即
三
世
因
果
言
且

祭
法
令
敬
事
於
神
靈。

︻
疏
︼
以
至
教
未
來
難
弘
報
應
故
先
且
立
於

猶
獻
也。

天
地
乃
得
以
薦
之
餉
飯
即
目
連
事
如
下
引
餉

供
奉
母
亡
後
冬
至
欲
以
筍
祭
乃
入
竹
園
哀
告

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

反
截
鼻
︶
剕
︵
音
費
截
腳
︶
宮
︵
男
去
勢
女

︻
記
︼
儒
中
五
刑
者
墨
︵
墨
額
︶
劓
︵
魚
器

定
入。

恩
赦
不
該
釋
則
名
標
七
逆
戒
黜
七
遮
而
阿
鼻

︻
疏
︼
罪
同
者
儒
則
條
越
五
刑
犯
當
五
擿
而

︻
疏
︼
次
辨
罪
福
同。

︻
疏
︼
上
來
存
沒
同
竟。

濟
拔
下
句
指
前
即
明
異
中。

薄
形
矣
形
同
朽
木
不
足
可
貴
神
是
心
靈
特
須

言
薄
神
者
謂
不
嚴
去
識
若
稟
佛
教
則
厚
神
而

及
祭
等
禮
皆
為
重
形
言
厚
形
者
謂
但
行
祭
祀

所
謂
常
存
下
二
句
反
責
儒
教
尚
形
生
事
死
葬

宗
廟
之
靈
儒
謂
神
靈
即
佛
教
識
性
靈
識
不
滅

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

云
無
間
又
一
人
獨
墮
此
獄
身
遍
獄
中
間
無
空

阿
鼻
因
阿
鼻
此
翻
無
間
涅
槃
云
間
無
暫
樂
故

應
與
受
戒
無
者
得
受
觀
佛
相
好
經
說
犯
逆
為

是
戒
障
故
名
七
遮
梵
網
云
若
有
七
遮
者
師
不

羅
漢
也
︶
戒
黜
者
謂
七
逆
之
人
戒
法
簡
退
並

尚
闍
黎
名
為
七
逆
︵
梵
網
中
殺
聖
人
即
殺
阿

阿
羅
漢
出
佛
身
血
破
和
合
僧
大
乘
更
加
殺
和

該
赦
赦
即
放
也
釋
中
小
乘
五
逆
殺
父
害
母
殺

之
恩
赦
不
該
者
縱
有
大
赦
必
先
除
五
逆
例
不

妻
言
將
母
於
山
中
殺
之
秦
王
聞
令
以
五
車
殺

車
繫
五
體
縱
橫
裂
之
三
十
國
春
秋
云
池
湯
用

莫
大
於
不
孝
︵
言
在
五
刑
之
外
︶
五
擿
以
五

其
內
故
云
條
越
孝
經
云
五
刑
之
屬
三
千
而
罪

徒
流
死
為
今
五
刑
古
今
雖
殊
而
五
逆
罪
不
在

幽
閉
︶
大
辟
︵
音
闢
死
也
︶
此
古
五
刑
笞
杖

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

三
者
發
菩
提
心
深
信
因
果
讀
誦
大
乘
勸
進
行

十
善
業
二
者
受
持
三
歸
具
足
眾
戒
不
犯
威
儀

應
從
父
母
字
下
接
云
奉
事
師
長
慈
心
不
殺
修

德
者
孝
名
為
戒
行
孝
則
戒
德
清
白
註
中
文
略

天
報
者
非
對
下
釋
教
於
義
頗
疏
︶
釋
中
瑩
戒

來
報
︵
舊
謂
舜
行
孝
堯
以
二
女
妻
之
等
為
上

釋
校
儒
盡
誠
行
孝
必
得
生
天
上
句
現
福
下
句

旌
表
榜
其
門
閭
斯
亦
勸
獎
之
意
上
天
報
者
以

︻
記
︼
儒
中
國
家
凡
於
州
縣
有
行
孝
者
即
賜

種
業
是
三
世
諸
佛
淨
土
正
因
︶

觀
經
說
當
修
三
福
一
孝
養
父
母
等
乃
至
此
三

閭
上
天
之
報
釋
則
瑩
於
戒
德
淨
土
之
因
︵
如

等
不
相
彰
礙
︶
︻
疏
︼
福
同
者
儒
則
旌
於
門

處
︵
其
獄
四
方
交
過
通
徹
八
萬
由
旬
身
與
獄

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

田
孝
心
對
下
父
母
恩
田
衣
食
為
外
財
身
命
為

︻
記
︼
悲
心
對
貧
病
悲
田
敬
心
對
下
三
寶
敬

為
田
地。

以
衣
食
財
帛
身
命
為
牛
犁
以
貧
病
三
寶
父
母

︻
疏
︼
法
中
亦
爾
以
悲
心
敬
心
孝
心
為
種
子

︻
記
︼
舉
喻
可
解
五
穀
謂
麻
黍
稷
麥
荳
也。

田
地
而
種
之
不
種
則
竭
盡
也。

歲
歲
不
乏
者
必
須
取
穀
麥
種
子
以
牛
犁
耕
於

︻
疏
︼
喻
如
世
間
人
欲
得
倉
廩
中
五
穀
豐
盈

︻
疏
︼
次
當
第
四
示
勝
田
者。

︻
疏
︼
上
來
總
彰
孝
道
竟。

者
如
是
三
事
名
為
淨
業
餘
如
註
引。

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

權
實
僧
有
持
毀
父
母
有
所
生
七
世
一
一
配
肥

重
佛
有
真
化
化
有
住
世
入
滅
法
有
小
大
教
有

如
悲
敬
孝
心
有
懇
切
閑
慢
貧
有
淺
深
病
有
輕

︻
疏
︼
然
種
子
有
精
新
乾
焦
田
有
肥
濃
確
瘦

種
福
通
號
福
田
福
田
之
名
法
喻
合
舉。

等
不
下
合
上
竭
盡
謂
下
示
名
上
云
三
田
皆
可

上
世
人
藏
識
合
倉
廩
等
須
運
下
合
上
取
種
子

如
種
穀
之
田
名
為
福
田
也。
︻
記
︼
佛
弟
子
合

種
即
貧
窮
無
福
慧
入
生
死
險
道
謂
種
福
之
田

敬
養
供
給
於
貧
病
三
寶
父
母
名
為
種
福
也
不

生
無
盡
者
須
運
悲
敬
孝
心
將
衣
食
財
帛
身
命

︻
疏
︼
有
佛
弟
子
欲
得
藏
識
中
百
福
莊
嚴
生

內
財。

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

︻
記
︼
初
總
標
謂
下
別
示
敬
田
中
佛
歡
喜
是

也
為
欲
示
此
勝
田
故
說
此
經。

報
父
母
恩
恩
田
勝
也
父
母
在
厄
難
中
悲
田
勝

謂
佛
歡
喜
日
供
養
自
恣
淨
戒
大
德
敬
田
勝
也

︻
疏
︼
今
盂
蘭
供
會
具
三
種
肥
田
故
云
勝
也

肥
父
母
下
配
恩
田
所
生
為
肥
七
世
為
瘦。

權
小
為
瘦
實
大
為
肥
僧
則
毀
戒
為
瘦
持
奉
為

佛
下
配
敬
田
佛
則
真
住
為
濃
化
滅
為
瘦
法
則

配
田
地
有
三
初
配
悲
田
淺
輕
如
瘦
深
重
如
肥

初
配
種
子
懇
切
如
精
新
閑
慢
如
乾
焦
貧
下
二

︻
記
︼
初
舉
喻
確
瘦
謂
瘠
薄
之
地
如
下
配
法

瘦
之
田
昭
然
可
見。

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

︻
記
︼
初
翻
名
亦
名
修
妒
路
契
者
下
次
釋
義

攝
持
所
化
眾
生
故
此
教
於
三
學
中
詮
於
定
學。

經
者
佛
地
論
云
貫
攝
為
義
謂
貫
穿
所
應
知
義

︻
疏
︼
一
修
多
羅
此
云
契
經
契
者
契
理
契
機

︻
疏
︼
三
藏
者。

藏
約
教
五
乘
約
行。

乘。
︻
記
︼
藏
能
含
蘊
乘
能
運
載
故
以
比
焉
三

︻
疏
︼
第
二
藏
乘
所
攝
者
藏
謂
三
藏
乘
謂
五

也
為
下
結
顯。

即
下
經
云
當
為
七
世
現
世
父
母
厄
難
中
者
是

今
正
宗
悲
田
本
濟
貧
病
今
舉
厄
難
以
意
取
之

佛
寶
自
恣
是
法
寶
淨
戒
大
德
是
僧
寶
恩
田
是

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

詮
於
慧
學。

諦
對
謂
對
向
對
觀
其
能
對
者
即
無
漏
慧
此
教

︻
疏
︼
三
阿
毗
達
磨
此
云
對
法
法
謂
涅
槃
四

行
制
伏
離
過
即
止
持
行。

尼
等
古
翻
為
滅
正
翻
為
律
調
練
對
治
是
作
持

︻
記
︼
翻
名
釋
義
並
據
一
端
亦
云
毗
那
耶
毗

伏
謂
制
伏
過
非
此
教
詮
於
戒
學。

︻
疏
︼
二
毗
奈
耶
此
云
調
伏
調
謂
調
練
三
業

詮
即
顯
也。

名
理
也
攝
持
眾
生
者
被
於
物
機
也
此
下
結
判

故
契
即
合
也
次
釋
經
義
論
中
貫
穿
義
者
持
於

初
釋
契
義
契
理
者
皆
如
實
故
契
機
者
能
隨
宜

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

︵
制
比
丘
等
年
年
自
恣
日
行
此
法
故
︶
︻
記

屬
於
經
藏
據
其
義
意
亦
制
教
攝
屬
於
律
藏

︻
疏
︼
今
此
盂
蘭
盆
據
其
名
題
即
化
教
所
攝

釋
該
上
化
制
經
律
各
局
論
則
兩
通。

約
行
業
者
必
使
修
持
不
容
違
背
論
中
推
徵
解

︻
記
︼
開
誘
化
導
者
但
開
信
解
任
物
違
從
制

釋。

化
導
也
律
是
制
教
制
約
行
業
也
論
則
推
徵
解

果
已
去
斷
惑
智
也。
︻
疏
︼
然
經
是
化
教
開
誘

配
涅
槃
對
觀
配
四
諦
二
並
屬
智
無
漏
慧
者
初

槃
是
所
向
果
四
諦
即
所
觀
理
二
皆
屬
境
對
向

︻
記
︼
初
翻
名
亦
云
阿
毗
曇
法
謂
下
釋
義
涅

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

制
遂
致
乖
疏
義
學
存
公
無
宜
執
舊。
︻
疏
︼
五

不
行
蘭
盆
為
結
何
罪
五
不
可
也
此
由
不
達
化

為
不
為
即
是
違
制
且
律
明
違
制
必
須
結
犯
今

道
俗
非
專
內
眾
四
不
可
也
又
下
疏
云
制
令
必

教
也
︶
準
下
具
列
國
王
太
子
百
官
萬
民
通
明

山
云
化
教
通
於
道
俗
行
教
唯
局
內
眾
︵
即
制

何
嘗
定
制
比
丘
等
年
年
行
耶
三
不
可
也
又
南

母
為
作
盂
蘭
盆
等
此
乃
通
途
勸
導
正
是
化
義

又
云
是
佛
弟
子
修
孝
順
者
應
念
念
中
常
憶
父

中
但
云
行
慈
孝
者
皆
應
先
為
父
母
作
盂
蘭
盆

律
是
則
題
與
義
別
兩
不
相
應
二
不
可
也
又
經

題
標
經
義
義
必
應
題
若
謂
據
題
屬
經
據
義
屬

若
依
兩
判
未
審
此
經
定
屬
何
藏
一
不
可
也
又

今
詳
後
判
誠
所
未
安
且
約
藏
攝
經
要
知
所
屬

︼
據
名
題
者
題
云
經
故
據
義
意
者
如
註
顯
故

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

淫
不
妄
語
不
飲
酒
纔
猶
略
也。

從
師
作
法
歸
投
三
寶
五
戒
謂
不
殺
不
盜
不
邪

乘
法
所
越
境
所
感
報
下
三
例
此
分
之
三
歸
則

︻
記
︼
初
標
二
釋
釋
中
先
法
後
喻
法
中
有
所

三
塗
生
於
人
道
其
猶
小
艇
過
溪
澗。

︻
疏
︼
一
人
乘
謂
三
歸
五
戒
運
載
眾
生
越
於

少
近
菩
薩
乘
者
從
此
因
名
云
佛
乘
則
從
果
號。

薩
力
大
載
遠
中
間
三
位
望
前
則
大
遠
望
後
則

︻
記
︼
初
示
名
五
下
列
位
人
乘
力
小
載
近
菩

薩
此
五
力
有
大
小
載
有
遠
近。

乘
者
乘
以
運
載
為
名
五
謂
人
天
聲
聞
緣
覺
菩

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

越
大
江
河。

餘
無
餘
涅
槃
成
阿
羅
漢
及
辟
支
佛
皆
如
大
船

十
二
因
緣
法
門
皆
運
載
眾
生
越
於
三
界
到
有

︻
疏
︼
三
聲
聞
乘
謂
四
諦
法
門
四
緣
覺
乘
謂

則
十
善
越
四
洲
四
禪
越
欲
有
四
空
越
色
有。

越
境
上
界
通
指
三
天
即
所
感
報
若
第
論
所
越

總
色
無
色
俱
不
動
業
故
四
洲
欲
界
下
地
是
所

品
生
欲
界
天
四
禪
別
舉
色
界
異
上
界
故
八
定

︻
記
︼
十
善
分
三
品
下
品
修
羅
中
品
生
人
上

河。

載
眾
生
越
於
四
洲
達
於
上
界
如
次

越
小
江

︻
疏
︼
二
天
乘
謂
上
品
十
善
及
四
禪
八
定
運

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

也。

上
涅
槃
翻
寂
滅
揀
前
小
乘
故
云
大
也
舶
大
船

果
菩
提
翻
覺
揀
二
乘
自
覺
菩
薩
未
滿
故
云
無

出
分
段
也
越
三
乘
出
變
易
也
菩
提
涅
槃
即
佛

為
六
修
此
六
法
能
至
彼
岸
故
云
六
度
越
三
界

︻
記
︼
下
化
故
悲
上
求
故
智
施
戒
進
忍
禪
智

槃
之
彼
岸
如
乘
舶
過
海。

生
總
超
三
界
三
乘
之
境
至
無
上
菩
提
大
般
涅

︻
疏
︼
五
菩
薩
乘
謂
悲
智
六
度
法
門
運
載
眾

涅
槃
化
火
焚
身
身
智
俱
亡
名
無
餘
涅
槃。

無
異
故
合
明
之
結
惑
已
盡
若
依
身
在
名
有
餘

︻
記
︼
聲
聞
緣
覺
乘
法
雖
殊
所
越
所
到
二
皆

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

窮
了
義
而
彰
孝
道
如
何
判
教
止
在
人
天
又
歸

華
嚴
涅
槃
對
明
釋
教
以
孝
為
本
既
引
圓
頓
終

定
所
歸
畢
竟
此
經
為
歸
何
攝
又
彰
孝
道
中
引

行
果
全
別
如
何
一
混
而
云
人
天
既
云
攝
教
須

等
即
應
皆
屬
人
天
教
耶
又
上
所
明
人
天
兩
乘

人
天
上
又
云
受
持
菩
薩
戒
者
常
生
人
道
天
中

率
天
等
又
梵
網
云
講
說
菩
薩
戒
福
資
亡
者
生

是
經
命
終
當
生
忉
利
天
上
受
持
讀
誦
即
往
兜

兼
人
又
生
天
之
語
遍
諸
大
乘
如
法
華
云
書
寫

生
天
而
云
人
天
者
且
目
連
母
亦
止
生
天
那
得

︵
孤
山
云
約
所
救
人
說
︶
若
謂
目
連
母
脫
苦

屬
小
乘
耳
今
應
問
曰
如
此
判
經
為
從
何
義

二
一
者
人
天
二
即
二
乘
此
經
猶
非
小
乘
但
攝

中。
︻
記
︼
圭
峰
判
釋
依
賢
首
宗
彼
立
小
乘
有

︻
疏
︼
今
此
經
者
是
人
天
乘
所
攝
在
小
乘
藏

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

代
同
迷
莫
知
體
究
且
夫
人
天
為
教
唯
被
極
鈍

挍
其
同
別
是
知
疏
記
宗
途
紊
亂
始
末
差
訛
歷

與
法
華
何
別
既
以
此
經
判
屬
人
天
那
將
法
華

同
法
華
內
秘
菩
薩
外
現
聲
聞
仍
自
問
云
今
經

名
義
釋
上
諸
文
又
釋
十
地
大
人
權
現
乃
云
即

教
既
約
人
天
小
教
判
此
一
經
則
不
當
用
大
乘

用
大
乘
名
義
釋
上
諸
文
則
不
當
判
為
人
天
小

菩
提
故
又
釋
異
熟
果
即
明
八
識
真
異
熟
等
既

而
妄
菩
提
即
煩
惱
故
了
悟
即
妄
而
真
煩
惱
即

我
淨
四
德
之
樂
又
釋
主
成
就
即
云
了
迷
即
真

釋
離
苦
安
樂
乃
云
得
無
上
菩
提
大
涅
槃
常
樂

寶
乃
云
真
如
性
中
有
覺
了
軌
持
和
合
義
故
又

相
違
耶
又
孤
山
記
中
釋
歸
敬
偈
則
明
同
體
三

深
通
佛
乘
及
乎
判
經
而
云
人
天
豈
非
前
後
自

敬
偈
云
累
劫
報
親
恩
積
因
成
正
覺
則
顯
孝
行

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

就
今
經
唯
專
大
行
良
以
於
自
恣
日
設
供
報
恩

嚴
涅
槃
十
六
觀
經
並
是
菩
薩
大
乘
之
行
次
局

果
成
羅
漢
即
是
小
乘
聲
聞
行
也
若
同
前
引
華

親
止
是
世
報
人
天
行
也
若
如
目
連
為
親
修
道

者
且
通
論
孝
行
則
有
多
途
若
同
儒
宗
純
孝
奉

文
即
能
詮
之
體
用
斯
以
判
無
往
不
通
初
明
行

義
意
趣
優
劣
行
是
一
經
之
主
益
乃
被
物
之
功

正
宗
所
詮
行
相
二
考
聽
眾
結
益
淺
深
三
求
文

之
中
定
屬
菩
薩
大
乘
所
攝
然
凡
論
判
教
一
觀

詳
此
經
三
藏
之
中
定
屬
經
藏
化
教
所
收
五
乘

究
佛
心
豈
唯
洞
曉
一
經
抑
乃
通
明
大
化
矣
今

興
有
教
佛
還
說
有
則
與
凡
同
等
請
尋
祖
訓
深

聖
道
乃
曰
為
道
制
戒
本
非
世
福
天
主
人
王
咸

懷
是
故
天
台
四
教
不
列
人
天
南
山
二
疏
唯
存

之
機
令
脫
三
途
容
可
受
道
未
免
生
死
非
佛
本

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

偈
一
經
耳
目
五
逆
重
罪
悉
得
消
滅
二
經
同
類

女
能
為
父
母
受
持
此
大
乘
摩
訶
般
若
一
句
一

諸
天
發
菩
提
心
豈
非
明
證
彼
經
又
云
若
善
男

開
悟
增
發
大
心
故
下
引
恩
重
經
結
益
云
帝
釋

福
豈
得
大
菩
薩
眾
聞
皆
歡
喜
既
云
歡
喜
即
是

丘
及
大
菩
薩
眾
皆
大
歡
喜
若
是
小
行
人
天
凡

結
益
非
謂
約
彼
所
救
之
人
即
如
經
云
目
連
比

結
益
謂
經
家
結
示
同
聞
之
眾
開
悟
證
入
故
云

劫
報
恩
積
因
成
佛
準
斯
明
據
大
教
何
疑
二
明

我
父
母
我
生
生
無
不
從
之
受
生
即
前
所
謂
累

畢
超
二
死
非
唯
鬼
趣
即
梵
網
云
一
切
眾
生
皆

且
一
切
之
語
遍
該
生
境
豈
止
吾
親
離
苦
之
言

云
吾
今
當
說
救
濟
之
法
令
一
切
難
皆
離
憂
苦

物
傾
財
拔
苦
與
樂
既
非
小
行
須
歸
大
乘
故
經

一
運
已
誠
二
兼
他
力
無
論
存
沒
不
簡
自
他
憫

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

句
數。

苦
報
恩
為
宗
今
以
二
門
分
別
一
釋
行
相
二
配

︻
疏
︼
三
辯
定
宗
旨
者
此
經
以
孝
順
設
供
拔

裁
之。

塞
來
蒙
誠
不
遑
安
固
非
好
辯
宗
師
不
黨
試
為

勿
依
人
豈
聞
義
而
不
能
從
所
慮
淹
沉
至
教
抑

昇
師
所
破
︶
世
多
執
諍
不
免
繁
辭
幸
依
法
而

何
此
經
獨
指
為
謬
︵
古
錄
有
判
小
乘
者
已
為

筆
垂
訓
率
易
若
此
且
錄
中
所
判
一
代
時
經
如

在
大
乘
深
符
經
旨
而
孤
山
記
中
輒
斥
為
謬
秉

而
談
十
地
示
權
耶
五
智
昇
法
師
大
藏
目
錄
判

大
菩
薩
四
受
供
僧
中
有
十
地
權
化
安
有
小
教

上
示
行
文
二
者
即
前
結
益
文
三
同
聞
之
眾
有

而
彼
明
標
大
乘
決
無
疑
矣
三
明
文
義
一
者
如

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

備
斯
四
義。

身
脫
一
劫
苦
不
辜
生
育
大
報
劬
勞
細
詳
經
宗

香
餐
旋
成
猛
火
悲
號
投
佛
奉
教
設
盆
拔
冥
塗

父
母
即
驗
目
連
為
欲
報
恩
故
出
家
也
︶
雖
餉

見
其
亡
母
生
餓
鬼
中
︵
諸
得
道
人
未
必
皆
為

所
未
及
故
先
出
家
是
以
始
得
六
通
便
觀
三
界

︻
疏
︼
初
者
謂
目
連
本
為
孝
誠
欲
酬
恩
德
力

依
疏
釋
學
者
宜
知。

疏
引
三
譯
第
三
立
題
為
報
恩
經
斯
二
證
也
且

經
文
首
標
欲
報
父
母
乳
哺
之
恩
斯
一
證
也
又

主
安
得
有
四
今
立
報
恩
為
宗
餘
三
任
運
自
攝

是
功
報
恩
是
用
今
詳
經
宗
宗
是
主
義
國
無
二

︻
記
︼
總
分
有
四
孝
順
是
心
設
供
是
事
拔
苦

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

在
醜
不
爭
︵
醜
即
眾
也
︶
居
上
而
驕
則
亡
為

︻
記
︼
第
一
句
孝
經
云
居
上
不
驕
為
下
不
亂

無
改
四
非
孝
非
順
如
水
中
葬
父
之
類。

亦
順
謂
有
隱
無
犯
三
諫
而
隨
順
色
觀
志
三
年

食
而
即
供
欲
行
非
為
之
事
而
不
諫
等
三
亦
孝

如
三
牲
之
養
等
二
順
而
非
孝
如
病
索
禁
忌
之

︻
疏
︼
一
孝
順
兩
字
自
有
四
句
一
孝
而
非
順

︻
疏
︼
二
配
句
數
者
有
四
四
句。

後
二
句
總
結。

旋
字
平
呼
尋
也
拔
下
敘
拔
苦
不
下
敘
報
恩
末

皆
因
親
故
始
得
便
觀
故
云
即
驗
雖
下
敘
設
供

︻
記
︼
初
敘
孝
順
註
文
遮
疑
恐
疑
諸
聖
入
道

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

孝
者
先
意
承
志
諭
父
母
孝
道
︵
此
謂
子
觀
父

色
乃
為
難
也
觀
志
者
禮
記
曾
子
曰
君
子
之
謂

者
論
語
云
子
夏
問
孝
子
曰
色
難
註
云
承
順
顏

之
事
親
也
三
諫
而
不
聽
則
號
泣
而
隨
之
順
色

君
是
義
師
則
恩
義
之
間
︶
三
諫
隨
者
禮
云
子

犯
無
隱
︵
雖
不
犯
顏
容
言
得
失
事
親
是
恩
事

而
無
隱
︵
當
犯
顏
直
諫
言
其
得
失
︶
事
師
無

而
無
犯
︵
當
隱
過
幾
諫
不
犯
顏
︶
事
君
有
犯

又
焉
得
為
孝
乎
第
三
句
中
禮
記
云
事
親
有
隱

身
不
陷
於
不
義
故
當
不
義
則
爭
之
從
父
之
令

是
順
而
非
愛
親
故
非
孝
孝
經
云
父
有
爭
子
則

能
修
己
故
云
非
順
︶
第
二
句
供
忌
食
惡
不
諫

︵
彼
謂
不
孝
今
云
孝
者
以
其
非
不
盡
養
但
不

三
者
不
除
雖
日
用
三
牲
之
養
猶
為
不
孝
也

下
而
亂
則
刑
在
醜
而
爭
則
兵
︵
兵
謂
兵
鬥
︶

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

告
黯
黯
恨
至
母
終
葬
訖
︵
謂
盧
墓
三
年
服
除

瘁
因
相
問
之
鄰
人
怒
候
黯
不
在
遂
擊
其
母
母

致
樂
雖
貧
而
充
鄰
有
惡
人
令
母
常
憂
雖
富
而

黯
會
稽
人
︵
碑
作
句
章
人
︶
少
孤
養
母
承
顏

俱
非
謂
逆
而
慳
也。
︻
記
︼
初
句
孝
德
傳
云
董

為
己
求
福
而
修
齊
等
三
俱
是
即
盂
蘭
盆
會
四

孝
順
非
設
供
如
董
黯
王
祥
等
二
設
供
非
孝
順

︻
疏
︼
二
以
孝
順
與
設
供
相
對
復
為
四
句
一

使
土
葬
而
子
特
順
之
反
是
不
順。

昆
明
池
中
由
子
不
孝
多
違
於
父
父
令
棄
水
意

矣
四
中
世
傳
昆
子
︵
有
作
渾
子
︶
水
葬
父
在

志
父
沒
觀
其
行
三
年
無
改
於
父
之
道
可
謂
孝

合
云
承
志
︶
三
年
無
改
者
論
語
云
父
在
觀
其

志
頗
合
文
意
與
下
論
語
言
同
意
別
或
可
字
誤

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

不
濟
佗
苦。

天
女
為
妻
織
絹
以
贖
之
四
中
逆
即
非
孝
小
人

︻
記
︼
初
句
董
永
家
貧
母
喪
遂
傭
身
葬
母
感

之
人
也。

之
苦
厄
三
俱
是
即
盂
蘭
會
也
四
俱
非
謂
逆
小

非
拔
苦
謂
董
永
等
二
拔
苦
非
孝
順
謂
救
佗
人

︻
疏
︼
三
以
孝
順
對
拔
苦
亦
為
四
句
一
孝
順

非
孝
慳
不
設
供。

爾
例
前
孝
順
雙
亦
一
句
收
盂
蘭
盆
四
中
逆
故

中
二
俱
句
指
蘭
盆
者
欲
簡
經
宗
故
也
下
二
亦

母
嗜
魚
嚴
凝
冰
凍
祥
即
臥
冰
得
魚
奉
母
第
三

養
今
養
終
讎
訖
自
投
官
聲
罪
會
赦
免
之
王
祥

已
︶
遂
殺
鄰
人
將
頭
以
獻
之
曰
孃
知
始
在
侍

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

為
靈
公
甲
士
︶
倒
戟
以
禦
︵
盾
走
伏
兵
至
輒

之
存
否
今
近
焉
請
以
遺
之
既
而
為
公
介
︵
輒

其
半
問
之
曰
官
三
年
矣
︵
官
學
也
︶
未
知
母

首
山
見
靈
輒
餓
問
之
曰
不
食
三
日
矣
食
之
舍

無
道
盾
數
諫
欲
殺
之
︶
初
盾
田
︵
田
獵
︶
於

公
︶
飲
趙
盾
酒
伏
甲
︵
甲
兵
︶
將
攻
之
︵
公

其
宗
廟
次
句
扶
輪
報
餐
者
左
傳
云
晉
侯
︵
靈

夫
章
云
是
故
非
法
不
言
非
道
不
行
然
後
能
守

︻
記
︼
初
句
引
事
並
出
孝
經
餘
如
前
引
卿
大

盂
蘭
盆
會
也
四
俱
非
謂
辜
恩
逆
人。

非
孝
順
扶
輪
報
一
食
修
行
報
施
主
等
三
俱
是

非
報
恩
護
髮
膚
不
驕
危
非
法
不
言
等
二
報
恩

︻
疏
︼
四
以
孝
順
對
報
恩
亦
為
四
句
一
孝
順

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

心
強
即
三
心
徹
通
也
神
理
謂
幽
冥
之
處。

︻
記
︼
初
顯
功
勝
實
下
推
所
由
境
勝
即
三
田

可
挍
量
實
由
境
勝
心
弘
徹
於
神
理
故
也。

︻
疏
︼
今
修
此
一
門
即
圓
四
行
所
得
功
德
何

以
臂
承
軸
軀
駕
而
行。

車
車
已
脫
一
輪
公
先
令
人
脫
之
輒
扶
盾
上
車

並
無
扶
輪
之
說
唯
類
林
有
之
彼
云
盾
走
出
乘

而
退
遂
自
亡
也
︵
輒
亦
去
國
︶
按
左
傳
史
記

桑
之
餓
人
也
問
其
名
居
︵
名
與
所
居
︶
不
告

︵
公
謀
不
成
盾
免
此
難
︶
問
曰
何
故
對
曰
翳

乃
擊
之
史
記
作
反
擊
伏
土
︶
公
徒
而
免
之

▲
▼

盂蘭盆經疏新記卷上并序)

盂
蘭
盆
經
疏
新
記
卷
上

▲

盂蘭盆經疏新記卷上并序)