解深密經疏卷第四(經本第二)

實。
名
一
切
法
相。
是
依
主
釋。
是
一
切
法
之
體
相

法
相。
即
持
業
釋。
二
性
皆
具
一
切
法
故。
後
圓
成

法
相。
若
依
此
釋。
於
三
性
中。
前
之
二
性。
名
一
切

等。
然
此
三
性
是
一
切
法
體
性
相
狀。
故
名
一
切

等。
中
即
有
五。
謂
心
心
法
等。
廣
有
百
法。
謂
八
識

一
云
一
切
法
者。
略
有
二
釋。
所
謂
有
為
及
無
為

性
名
一
切
法。
是
依
主
釋。
以
一
一
性
非
一
切
故。

相
狀。
總
說
三
性。
名
一
切
法。
即
持
業
釋。
若
一
一

謂
體
相。
或
相
狀
相。
謂
所
執
等。
是
一
切
法
體
性

故
言
一
切。
皆
持
自
性。
軌
生
物
解。
名
之
為
法。
相

云
一
切
法
相
品
者。
自
有
兩
釋。
一
云
三
性
非
一。

將
釋
此
品。
有
其
二
種。
一
解
品
名。
二
釋
文
義。
題

解
深
密
經
一
切
法
相
品
第
四

　
西
明
寺
沙
門
　
圓
測
　
撰

解
深
密
經
疏
卷
第
四
︵
經
本
第
二
︶

▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

世
親
菩
薩
三
十
頌
云。
即
依
此
三
性。
立
彼
三
無

本。
所
以
先
明。
無
性
是
末。
故
在
後
說。
由
斯
理
故。

無
性。
即
三
無
性。
於
二
品
中。
依
有
立
無。
有
性
是

下
當
辨
有
無
性
境。
初
明
有
性。
即
是
三
性。
後
說

俗
諦
境。
二
有
無
性
境。
上
來
已
釋
真
俗
二
境。
自

釋
曰。
第
二
正
釋
文。
就
所
觀
境。
自
有
二
種。
一
真

說。
於
諸
法
相
善
巧
菩
薩。

爾
時
德
本
菩
薩
摩
訶
薩。
白
佛
言。
世
尊。
如
世
尊

林
菩
薩
問
品
者。
梵
本
經
文
有
此
異
故
︶

理
故。
名
一
切
法
相
品
︵
深
密
題
云。
聖
者
功
德

切
法。
平
等
真
如。
此
品
廣
明
一
切
法
相
三
性
道

下
經
說。
所
執
依
他。
皆
云
一
切
圓
成
實
性。
是
一

故。
雖
有
兩
釋。
後
釋
為
勝。
下
經
文
不
違
理
故。
如

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

問
有
二
意。
一
問
菩
薩
善
巧
齊
何
分
位。
二
問
施

有
兩
節。
初
牒
所
問
教。
後
齊
何
等
者。
正
發
問
辭。

菩
薩。
說
是
語
已。
釋
曰。
此
即
第
二
依
教
發
問。
文

善
巧
菩
薩。
如
來
齊
何
施
設
彼。
為
諸
法
相
善
巧

於
諸
法
相
善
巧
菩
薩
者。
齊
何
名
為
於
諸
法
相

觀
人
也。

所
問
教。
諸
法
相
者。
辨
所
觀
法。
善
巧
菩
薩
者。
能

種
德
本。
故
言
德
本。
於
諸
法
相
善
巧
菩
薩
者。
舉

久
殖
德
本。
解
云。
此
是
從
因
立
號。
種
殖
福
智
二

林。
法
喻
雙
舉。
名
功
德
林。
今
德
本
者。
從
無
量
劫

答
者。
深
密
經
云。
功
德
林
者。
以
德
成
人。
如
樹
成

教
發
問。
此
即
初
也。
文
有
兩
節。
初
約
時
分
辨
問

正
答。
就
請
問
中。
復
分
為
二。
初
舉
所
問
教。
後
依

性。
就
此
品
中。
文
別
有
二。
初
菩
薩
請
問。
後
如
來

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

後
讚
問
有
益。
准
上
應
知。

釋
曰。
第
二
讚
問
有
益。
文
有
二
節。
初
讚
問
深
義。

問。

天
人
阿
素
洛
等。
為
令
獲
得
義
利
安
樂。
故
發
斯

今
為
欲
利
益
安
樂
無
量
眾
生。
哀
愍
世
間
乃
諸

善
哉
德
本。
汝
今
乃
能
請
問
如
來
如
是
深
義。
汝

問
答
者。
次
讚
問
有
益。
後
勸
聽
許
說。
此
即
初
也。

許
說。
後
諸
法
相
下
對
問
正
說。
前
中
有
三。
初
標

釋
曰。
自
下
第
二
世
尊
正
說。
於
中
有
二。
初
讚
問

爾
時
世
尊
告
德
本
菩
薩
曰。

之
教。

設
善
巧
之
名。
或
可
前
明
所
詮
之
義。
後
問
能
詮

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

何
等
為
三。

知
所
應
斷
所
應
證
差
別
故。

無
性
釋
云。
略
有
三
種
者。
謂
一
切
法。
要
有
所
應

者
要
略
略。
故
攝
大
乘
云。
謂
所
知
相
略
有
三
種。

廣
雖
百
法。
略
唯
三
性。
今
對
百
法。
故
言
略
也。
二

然
此
略
言。
自
有
兩
釋。
一
者
廣
略
略。
謂
一
切
法。

章
舉
數。
次
問
答
列
名。
後
次
第
別
釋。
此
即
初
也。

巧
菩
薩。
前
中
有
二。
先
法。
後
喻。
法
中
有
三。
初
標

觀
辨
諸
法
相。
後
復
次
德
本
下。
約
能
觀
人。
明
善

釋
曰。
自
下
第
二
對
問
正
說。
於
中
有
二。
初
約
所

謂
諸
法
相
略
有
三
種。

釋
曰。
第
三
敕
聽
許
說。

汝
應
諦
聽。
吾
當
為
汝
說
諸
法
相。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

唯
有
亂
識
所
執
可
得。
無
性
釋
云。
無
量
行
相
者。

相
實
無
者。
實
無
彼
體。
唯
有
遍
計
所
執
可
得
者。

倒
生
相
者。
謂
是
能
生
虛
妄
顛
倒
所
緣
境
相。
自

界
行
相。
意
識
遍
計
者。
謂
即
意
識
說
名
遍
計。
顛

兩
問
︶
世
親
釋
云。
無
量
行
相
者。
所
謂
一
切
境

執
也。
︵
解
云。
此
文
雙
答
二
問。
或
可
次
第
答
前

實
無。
唯
有
遍
計
所
執
可
得。
是
故
說
名
遍
計
所

相。
意
識
遍
計。
顛
倒
生
相。
故
名
遍
計
所
執。
自
相

成
遍
計
所
執。
何
因
緣
故。
名
遍
計
所
執。
無
量
行

者。
一
者
遍
計
所
執。
攝
大
乘
論
第
四
卷
云。
云
何

狀
相。
即
六
釋
中
帶
數
釋
也。
具
如
別
章。
言
別
名

三
相
者
是
其
通
名。
三
謂
標
數。
相
即
體
性。
或
相

實
相。
釋
曰。
此
即
列
名。
然
三
相
名。
有
通
有
別。
言

一
者
遍
計
所
執
相。
二
者
依
他
起
相。
三
者
圓
成

釋
曰。
第
二
問
答
列
名。
先
徵。
後
列。
此
即
徵
也。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

故。
說
阿
賴
耶。
以
遍
計
所
執
自
性
妄
執
種
為
所

遍
計
虛
妄
分
別。
為
自
性
故。
皆
似
所
取
能
取
現

有
兩
說。
一
云
八
識
及
諸
心
所
有
遍
攝
者。
皆
能

自
性
差
別。
總
名
遍
計
所
執
自
性。
然
能
遍
計。
自

妄
分
別。
分
別
謂
彼
所
執
蘊
界
處
等。
若
法
若
我。

識
第
八
卷
云。
周
遍
度
故。
名
遍
計。
即
能
計
度
虛

所
執
影
像
相
貌
可
得。
故
名
遍
計
所
執。
依
成
唯

所
執
可
得
者。
謂
於
實
無
我
及
法
中。
唯
有
遍
計

相。
名
為
遍
計
所
執
自
性。
自
相
實
無。
唯
有
遍
計

生
因
︶
故
名
遍
計
所
執
者。
謂
即
遍
計
所
執
義

識
之
因。
一
云
所
執
無
量
行
相。
與
依
他
起
相
見

相
生
因。
︵
一
云
遍
計
所
執
境
義。
相
生
顛
倒
亂

說
名
遍
計。
顛
倒
生
相
者。
謂
亂
識
所
取
能
取
義

法。
一
云
所
執
我
法
︶
意
識
遍
計
者。
謂
即
意
識

謂
種
種
我
法
境
界
影
像。
︵
一
云
依
他
因
緣
我

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

性
釋
云。
謂
從
遍
計
所
執。
名
言
熏
習
種
生。
依
自

自
因
緣
生。
生
已
無
能。
蹔
時
安
住。
名
依
他
起。
無

無
有
功
能
自
然
住
故。
名
依
他
起。
世
親
釋
云。
從

種
子
所
生
依
他
緣
起。
故
名
依
他
起
生。
剎
那
後

何
成
依
他
起。
何
因
緣
故。
名
依
他
起。
從
自
薰
習

依
他
自
性。
實
唯
有
識。
似
義
顯
現
之
所
依
止。
云

業
釋。
所
執
即
性
故。
二
者
依
他
起。
攝
大
乘
云。
若

遍
計
所
執
者。
是
依
主
釋。
若
以
所
執
對
性。
即
持

故
︶
今
言
遍
計
所
執
者。
舉
遍
計
意
取
所
執。
若

經
云。
妄
相
自
性
緣
起
自
性
成
自
性
者。
譯
家
別

三
藏
所
翻
諸
論
分
別
性。
依
他
性。
真
實
性。
楞
伽

經
云。
虛
妄
分
別
相。
因
緣
相。
第
一
義
相。
︵
真
諦

計
故。
廣
說
如
彼。
︵
此
即
護
法
菩
薩
宗
︶
深
密

七
心
品。
執
我
法
者。
是
能
遍
計。
唯
說
意
識
能
遍

緣
故。
︵
此
是
安
慧
論
師
義
也
︶
有
義。
第
六
第

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

同
世
親。
成
唯
識
云。
二
空
所
顯。
圓
滿
成
就。
諸
法

無
性
釋
云。
圓
滿
成
就
真
實
為
性。
略
不
說
喻。
餘

淨
所
緣
性
故。
最
勝
性
故。
名
圓
成
實。
如
圓
成
衣。

如
不
虛
誑
臣。
由
最
勝
義。
名
圓
成
實
者。
謂
由
清

實。
世
親
釋
云。
由
無
變
異
性
故
者。
謂
無
虛
誑
性。

性
故。
一
切
善
法
最
勝
性
故。
由
最
勝
義。
名
圓
成

性。
攝
大
乘
云。
由
無
變
異
性
故。
又
由
清
淨
所
緣

依
他
眾
緣
而
得
生
起。
名
依
他
起。
三
者
圓
成
實

唯
識
云。
依
他
起
自
性
分
別
緣
所
生。
護
法
釋
云。

諸
法。
依
因
託
緣。
而
得
生
起。
名
依
他
起。
故
三
十

法
宗。
即
生
剎
那
蹔
有
用
故。
義
說
為
住
︶
有
為

勝
軍
義。
生
剎
那
後
別
立
住
時。
名
依
他
住。
依
護

依
而
住。
由
此
二
因。
名
依
他
起。
︵
所
言
住
者。
依

生。
生
剎
那
後。
無
有
功
能
自
然
住
者。
此
說
彼
體

種
子
他
所
生
故。
名
依
他
起。
此
說
彼
體
依
他
而

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

初
相
中。
先
問
後
答。
此
即
問
也。

釋
曰。
自
下
第
三
次
第
別
釋。
別
釋
三
分
為
三。
就

云
何
諸
法
遍
計
所
執
相。

即
是
性
故。

後
說
得
名
者。
皆
持
業
釋。
遍
計
所
執。
乃
至
圓
成。

究
竟
勝
用
周
遍。
亦
得
此
名。
然
此
經
中
說
初
非

遍
常。
是
虛
謬
故。
又
成
唯
識。
云。
無
漏
有
為
離
倒

法
實
性。
顯
非
虛
誑。
簡
於
虛
空
外
道
我
等。
雖
說

共
相
苦
無
常
等
雖
是
共
相。
即
無
常
故。
三
者
諸

色
是
質
礙
等
自
相
二。
者
成
就
即。
顯
常
義
簡。
諸

三
義
故
名
圓
成
實。
一
者
圓
滿。
即
顯
遍
滿
義。
簡

相
虛
空
我
等。
解
云。
二
空
所
顯
者。
略
出
體
性。
具

實
性。
名
圓
成
實。
顯
此
遍
常
體
非
虛
謬。
簡
自
共

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

故
彼
生。
謂
無
明
緣
行。
乃
至
招
集
純
大
苦
蘊。

也。
謂
一
切
法
緣
生
自
性。
則
此
有
故
彼
有。
此
生

釋
曰。
此
下
第
二
辨
依
他
起。
先
問
後
答。
此
即
問

云
何
諸
法
依
他
起
相。

乘
釋
第
四
卷
說。
及
瑜
伽
論
七
十
三
等。

自
性。
廣
說
自
性
及
差
別
義。
如
世
親
無
性
攝
大

性
差
別。
此
所
妄
執。
自
性
差
別。
總
名
遍
計
所
執

第
八。
復
云。
謂
所
妄
執
蘊
處
界
等。
若
我
若
法。
自

已。
乃
至
為
令
世
間
有
情
隨
起
言
說。
依
成
唯
識

色
不
可
見
等。
我
法
差
別。
如
是
假
立
自
性
差
別

色
等
我
法
自
性。
或
說
假
我。
或
說
實
我。
或
可
見

隨
妄
情
名
言
假
立
我
諸
自
性。
如
說
謂
我。
或
說

言
說。
釋
曰。
此
即
答
也。
謂
一
切
法。
無
實
自
性。
但

一
切
法
名
假
安
立
自
性
差
別。
乃
至
為
令
隨
起

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

得
生。
又
為
顯
示
親
傳
二
緣。
謂
有
無
明。
無
明
無

傳
生。
謂
依
前
際
有
中
際
得
有。
由
中
際
有
後
際

支
得
有
由
彼
支
生
餘
支
得
生。
又
為
顯
示
三
際

有
諸
行。
又
為
顯
示
諸
支
傳
生。
謂
依
此
支
有。
彼

知
決
定
故。
依
無
明
有
諸
行
得
有。
非
離
無
明
可

句。
謂
依
此
有。
故
彼
有
此
生
故
彼
生。
為
於
緣
起

多
宗。
如
俱
舍
論
第
九
卷
云。
何
故
世
尊
說
前
二

故
等
者。
指
事
別
釋。
然
前
二
句。
有
差
別
者。
薩
婆

說
染
分
依
他。
此
經
亦
爾。
說
染
非
淨。
言
則
此
有

眾
緣
而
得
起
故。
頌
言
分
別
緣
所
生
者。
應
知
亦

故
成
唯
識
第
八
云。
有
漏
無
漏
皆
依
他
起。
依
他

他。
汎
論
依
他。
自
有
二
種。
一
者
雜
染。
二
者
清
淨。

緣
生
一
切
煩
惱
業
生
雜
染
從
緣
生
故。
皆
名
依

釋
曰。
此
即
答
也。
文
有
兩
節。
初
總
相
出
體。
謂
從

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

此
生
故
彼
生。
謂
無
明
緣
行。
乃
至
廣
說。
此
有
彼

是
緣
生
相。
由
此
相
故。
薄
伽
梵
說
此
有
故
彼
有

者
謂
無
作
緣
生
故。
無
常
緣
生
故。
勢
用
緣
生
故。

答。
由
無
常
緣
餘
得
生
義
故。
依
雜
集
第
四
云。
相

由
未
斷
緣
餘
得
生
義
故。
問。
云
何
此
生
故
彼
生。

伽
論
第
十
卷
云。
問。
云
何
說
言
此
有
故
彼
有。
答。

應
廣
說。
若
廣
分
別。
如
順
正
理
第
二
十
五。
依
瑜

不
斷。
即
由
無
明
生
故。
諸
行
得
生。
如
是
展
轉。
皆

句。
為
顯
因
果
不
斷
及
生。
謂
依
無
明
不
斷。
諸
行

︵
此
有
立
破。
具
如
彼
論
︶
軌
範
諸
師。
釋
此
二

有
餘
師
釋。
如
是
二
句。
為
破
無
因
常
因
二
論。

明
望
行。
名
無
間
生。
無
明
望
識
等。
名
展
轉
生
︶

記
心。
後
起
行
支。
名
展
轉
力
諸
行
方
生。
一
云
無

後。
即
起
行
支。
名
無
間
生
行。
起
無
明
已。
次
起
無

間
生
行。
或
展
轉
力
諸
行
方
生。
︵
一
云
無
明
支

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

四
云。
復
次
此
十
二
支
緣
起
法。
有
根
有
莖。
有
枝

後。
集
言
為
顯
諸
苦
薀
生。
依
大
毗
婆
沙
第
二
十

有
行
無
我
我
所。
大
苦
薀
言。
顯
苦
積
集
無
初
無

招
集
純
大
苦
薀
者。
依
俱
舍
論。
如
是
純
言。
顯
唯

勒
菩
薩
所
問
論
第
五
卷
說。

得
生。
乃
至
生
力
故。
得
有
老
死。
若
廣
分
別。
如
彌

者
何。
以
諸
法
功
能
差
別
如
說。
無
明
力
故
諸
行

作
無
常。
然
不
隨
一
法
為
緣
故。
一
切
果
生。
所
以

無
明
緣
行
等
者。
顯
勢
用
緣
生
義。
雖
復
諸
法
無

成
得
立。

無
常
緣
生
義。
非
無
生
法
為
因
故。
少
所
生
法
而

非
緣
有
實
作
用
能
生
果
法。
此
生
故
彼
生
者。
顯

有
者。
顯
無
作
緣
生
義。
唯
由
有
緣
故。
果
法
得
有。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

所
受
識。
彼
能
受
識。
世
識。
數
識。
處
識。
言
說
識。
此

善
趣
惡
趣
死
生
識。
此
中
若
身
身
者
受
者
識。
彼

能
受
識。
世
識。
數
識。
處
識。
言
說
識。
自
他
差
別
識。

識。
此
復
云
何。
謂
身
身
者
受
者
識。
彼
所
受
識。
彼

起
相。
謂
阿
賴
耶
識
為
種
子。
虛
妄
分
別
所
攝
諸

明
依
他
起。
故
攝
大
乘
云。
論
曰。
此
中
何
者
依
他

生
與
老
死。
當
知
是
苦
樹。
若
依
攝
論。
約
十
一
識。

受
是
苦
牙。
受
緣
所
引
愛
乃
至
有
是
守
養
苦
牙。

苦
牙。
何
等
為
苦
樹。
答。
無
明
行
緣
所
引
識
乃
至

伽
第
十
云。
問。
於
緣
起
中。
何
等
是
苦
牙。
誰
守
養

者。
謂
異
生
及
有
學。
無
華
果
者。
謂
阿
羅
漢。
依
瑜

起
法
樹。
或
有
華
有
果。
或
無
華
無
果。
有
華
有
果

華
者
謂
愛
取
有。
果
者
謂
生
老
死
此
十
二
支
緣

行。
莖
者
謂
識
名
色。
枝
者
謂
六
處。
葉
者
謂
觸
受。

有
葉。
有
華
有
果。
猶
如
大
樹。
此
中
根
者
謂
無
明

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

前
說
我
見
熏
習
差
別
為
因。
︵
無
性
云。
謂
身
等

差
別
為
因。
自
他
差
別
識
者。
謂
依
此
差
別。
此
用

說。
如
是
諸
識。
皆
用
所
知
依
中
所
說
名
言
熏
習

蘭
等
影
現
︶
言
說
識
者。
謂
見
聞
覺
知
四
種
言

現
︶
處
識
者。
謂
器
世
間。
︵
無
性
云。
謂
似
聚
落

識
者。
謂
算
計
性。
︵
無
性
云。
謂
似
一
等
筭
數
影

斷
住。
︵
無
性
云。
世
識
者
謂
是
三
時
影
現
︶
數

能
受
識
者。
謂
六
識
界。
世
識
者。
謂
生
死
相
續
不

名
受
者
識
︶
彼
所
受
識
者。
謂
色
等
六
外
界。
彼

能
受
者
謂
意
界。
︵
無
性
云
第
六
識
所
依
意
界

︵
無
性
云。
眼
等
五
識
所
依
意
界。
名
身
者
識
也
︶

論
第
四
釋
云。
身
謂
眼
等
五
界。
身
者
謂
染
汙
意。

習
種
子。
乃
至
云
如
是
名
為
依
他
起
相。
世
親
攝

熏
習
種
子。
若
善
趣
惡
趣
死
生
識。
此
由
有
支
熏

由
名
言
熏
習
種
子。
若
自
他
差
別
識。
此
由
我
見

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

趣
死
生
識。
以
為
二
故。
一
善
趣
惡
趣。
識。
二
死
生

自
有
兩
文。
前
文
十
一。
後
文
十
二。
謂
開
善
趣
惡

若
依
梁
論
及
成
唯
識。
皆
云
十
一。
若
依
攝
大
乘。

謂
染
汙
意。
受
者
謂
意
界。
又
此
諸
識。
數
有
差
別。

身
者
識。
第
八
賴
耶
名
受
者
識。
故
彼
論
云。
身
者

名
受
者
識。
若
依
世
親。
與
此
相
翻。
第
七
末
那
名

耶。
名
身
者
識。
第
六
意
識
所
依
意
界。
即
是
末
那

解
云。
無
性
論
意。
眼
等
五
識
所
依
意
界。
即
是
賴

界。
名
身
者
識。
第
六
意
識
所
依
意
界。
名
受
者
識。

諸
識
有
差
別
者。
若
依
無
性。
眼
等
五
識
所
依
意

生
影
現
也
︶
廣
如
無
性
世
親
釋
論
第
四。
然
此

︵
無
性
云。
謂
似
天
人
及
捺
落
迦
傍
生
餓
鬼
死

種
種
差
別。
此
由
前
說
有
支
熏
習
差
別
種
子。

有
差
別
故
︶
善
趣
惡
趣
生
死
識
者。
謂
生
死
趣

識
我
我
所
執
相
續
不
斷
執
我
我
所
他
他
所
等

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

有
為
總
攝
一
切
聖
道。
於
境
無
倒
故。
亦
名
圓
成

故。
無
為
總
攝
真
如
涅
槃。
無
變
異
故。
名
圓
成
實。

二
云
此
圓
成
實。
總
有
二
種。
無
為
有
為
有
差
別

以
為
體
性
若
中
邊。
圓
成
實
性。
自
有
二
種。
故
第

用。
此
即
初
也。
謂
前
所
說。
遍
一
切
法
一
味
真
如。

釋
曰。
此
即
答
也。
於
中
有
二。
初
正
出
體。
後
顯
勝

即
問
也。
謂
一
切
法
平
等
真
如。

釋
曰。
自
下
第
三
釋
圓
成
實。
於
中
先
問
後
答。
此

云
何
諸
法
圓
成
實
相。

於
理
無
違。

云。
說
故
及
言。
故
知
十
二。
世
親
不
釋。
故
為
十
一。

無
數
量
故。
無
性
釋
云。
善
趣
惡
趣
及
與
死
生。
解

識。
故
彼
論
云。
業
果
異
熟
無
數
量
故。
所
受
死
生

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

約
三
法。
釋
三
性
義。
若
依
中
邊。
第
二
成
唯
識
第

廣
如
無
性
世
親
釋
論
第
五
卷
說。
此
經
上
來
別

一
切
清
淨
法
　
　
皆
四
相
所
攝

是
謂
圓
成
實
　
　
自
性
與
離
垢
　
　
清
淨
道
所
緣

計
所
執
　
　
若
說
四
清
淨

淨
法
盡。
此
中
有
二
頌。
幻
等
說
於
生
　
　
說
無

流
性
故。
非
依
他
自
性。
如
是
四
法。
總
攝
一
切
清

教
清
淨
緣
故。
非
遍
計
所
執
自
性。
最
淨
法
界
等

者
生
此
境
清
淨。
謂
諸
大
乘
妙
正
法
教。
由
此
法

此
道
清
淨。
謂
一
切
菩
提
分
法
波
羅
蜜
多
等。
四

界。
二
離
垢
清
淨。
謂
即
此
離
一
切
障
垢。
三
者
得

一
者
自
性
清
淨。
謂
真
如
空
實
際
無
相
勝
義
法

云。
云
何
應
知
圓
成
實
性。
應
知
宣
說
四
清
淨
法。

實。
若
依
攝
大
乘。
圓
成
實
性。
自
有
四
種。
故
彼
論

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

法
無
我
性。
實
際
之
性
是
名
法
性。
色
乃
至
由
彼

色。
於
常
常
時。
於
恒
恒
時。
是
真
如
性。
無
自
性
性。

安
立。
法
界
安
立。
由
彼
遍
計
所
執
色
故。
此
分
別

切
佛
法。
若
諸
如
來
出
現
於
世。
若
不
出
世。
法
性

至
謂
為
一
切
佛
法。
是
名
分
別
色
乃
至
分
別
一

起
諸
戲
論。
假
立
名
想
施
設
言
說。
謂
之
為
色。
乃

彼
行
相
事
中。
唯
有
分
別
法
性
安
立。
分
別
為
緣。

計
所
執
色。
乃
至
遍
計
所
執
一
切
佛
法。
若
復
於

以
為
諸
色
自
性。
乃
至
一
切
佛
法
自
性。
是
名
遍

乃
至
為
一
切
佛
法。
依
止
名
想
施
設
言
說
遍
計。

彼
行
相
事
中
遍
計
為
色。
為
受。
為
想。
為
行。
為
識。

般
若
波
羅
蜜
多
經
中
亦
說。
佛
告
慈
氏。
若
於
彼

切
法。
通
釋
三
性
故
無
性
釋
論
第
四
卷
云。
如
大

界
處
三
科
法
門。
通
說
三
性。
若
依
大
般
若。
約
一

八。
約
四
諦
義
通
釋
三
性。
若
依
雜
集
第
五。
約
薀

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

引
發
功
德
用。
故
彼
論
云。
乃
至
能
令
證
得
清
淨。

三
用。
一
證
得
清
淨
用。
二
解
脫
二
縛
二
縛
用。
三

究
竟
位。
方
證
圓
滿。
若
依
瑜
伽
第
七
十
三。
有
其

見
道
位
中。
乃
能
通
達。
住
修
道
位
漸
漸
修
集。
至

中。
勇
猛
精
進。
於
加
行
位。
無
倒
思
惟。
由
此
因
緣。

釋
曰。
此
顯
勝
用。
謂
於
真
如。
諸
菩
薩
眾。
資
糧
位

滿。

通
達
漸
漸
修
集。
乃
至
無
上
正
等
菩
提。
方
證
圓

理
作
意。
無
倒
思
惟。
為
因
緣
故。
乃
能
通
達。
於
此

於
此
真
如。
諸
菩
薩
眾
勇
猛
精
進
為
因
緣
故。
如

廣
說
如
經。

常
常
時。
於
恒
恒
時。
乃
至
是
名
法
性
一
切
佛
法。

遍
計
所
執
一
切
佛
法
故。
此
分
別
一
切
佛
法。
於

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

謂
妄
所
執
實
我
實
法。
都
無
所
有。
但
隨
妄
情
而

教
所
說
三
性。
總
有
二
門。
一
所
執
雜
染
不
倒
門。

等
過。
不
可
具
陳。
已
外
諸
說。
恐
繁
不
敘。
今
述
諸

他
無
生。
不
異
二
性。
如
何
說
彼
名
真
實
性。
如
此

名
依
他
起。
眼
等
七
識
為
分
別
性。
分
別
無
相
依

識
及
諸
相
分
等
從
緣
生。
云
何
偏
說
第
八
賴
耶。

無
相。
為
真
實
性。
如
上
兩
解。
理
且
不
然。
眼
等
八

依
他
起。
妄
所
執
境。
為
分
別
性。
依
他
無
生。
分
別

無
相。
為
真
實
性。
又
解。
眼
等
八
識
見
分
相
分。
名

依
他
起。
所
變
相
分。
為
分
別
性。
依
他
無
生。
分
別

無
生。
分
別
無
相。
為
真
實
性。
又
解。
眼
等
八
識。
為

八
賴
耶。
名
依
他
起。
眼
等
七
識。
為
分
別
性。
依
他

體
性
寬
狹。
諸
說
不
同。
且
依
真
諦
三
藏
說
云。
第

切
功
德。
解
云。
如
次
即
當
見
等
三
道。
然
此
三
相

能
令
解
脫
一
切
相
縛
及
麤
重
縛。
亦
令
引
發
一

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

故。
或
諸
染
淨
心
心
所
法
皆
名
分
別
能
緣
慮
故。

所
生。
應
知。
且
說
染
分
依
他。
淨
分
依
他
亦
圓
成

聖
教
二
種
俱
有。
如
成
唯
識
第
八
卷
云。
分
別
緣

四
所
攝。
問。
第
三
自
性
幾
所
攝。
答
一
所
攝。
自
有

如
瑜
伽
論
七
十
四
云。
問。
第
二
自
性
幾
所
攝。
答

性。
辨
中
邊
論。
亦
同
此
說。
自
有
聖
教
說
後
非
前。

四
卷
說。
大
慧。
正
智
如
如
者。
不
可
壞
故。
名
成
自

諸
教
不
同。
自
有
聖
教
說
前
非
後。
如
楞
伽
經
第

法。
平
等
真
如。
不
變
異
故。
名
圓
成
實。
於
上
二
門。

執
性。
有
漏
無
漏
一
切
有
為。
皆
依
他
起。
一
切
諸

不
變
門。
謂
妄
所
執
實
我
法
等。
隨
情
有
故。
名
所

名
圓
成
實。
二
種
皆
是
不
顛
倒
故。
二
所
執
緣
生

緣
而
得
生
故。
一
切
有
為
無
漏
道
諦。
及
諸
無
為。

雜
染
諸
有
漏
法。
從
緣
生
者。
名
依
他
起。
依
因
託

施
設
故。
說
之
為
有。
如
是
皆
名
遍
計
所
執。
一
切

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

喻。
前
中
三
喻。
即
分
為
三。
初
眩
翳
過
患
喻。
次
眩

淨
眼
境
三
相
喻。
後
善
男
子
下
頗
胝
迦
寶
四
事

釋
曰。
自
下
第
二。
舉
喻
重
釋。
於
中
有
二。
初
明
翳

所
執
相。
當
知
亦
爾。

善
男
子。
如
眩
翳
人
眼
中
所
有
眩
翳
過
患。
遍
計

故。
若
廣
分
別。
如
三
性
章。

唯
說
染
法
為
緣
生
故。
或
可
通
有
二
義。
前
二
說

後
非
前。
唯
說
真
如
圓
成
實
故。
或
可
說
前
非
後。

性
不
成。
無
性
釋
意。
亦
同
此
說
︶
今
此
一
部。
說

即
成
雜
染。
無
分
別
時
即
成
清
淨。
由
二
分
故。
一

︵
世
親
釋
云。
由
即
如
是
依
他
起
性。
若
遍
計
時。

論
第
四
云。
二
者
依
他
雜
染
清
淨
性
不
成
故。

是
則
一
切
染
淨
依
他。
皆
是
此
中
依
他
起
攝。
攝

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

如
何
依
他
喻
所
執
性。
答。
無
淨
色
喻
圓
成
故。
故

若
無
彼
患。
便
不
可
得。
但
有
自
性
無
顛
倒
取。
問。

有
翳
等
過
患。
便
有
髮
毛
輪
等
翳
相
現
前
可
得。

眩
翳
現
毛
輪
等。
故
瑜
伽
論
七
十
三
云。
如
眼
若

為
過
患。
此
意
說
言。
由
所
執
故。
生
依
他
起。
似
由

執。
當
知
亦
爾。
或
可
眩
翳
過
患
者。
即
說
眩
翳
名

如
後
當
說。
此
用
過
患
喻
所
執
性
故。
言
遍
計
所

託。
似
毛
輪
相。
即
說
此
為
眩
翳
眾
相。
喻
依
他
起。

過
患。
喻
所
執
性。
二
者
即
彼
分
別
意
識
所
依
所

識
所
計
實
毛
輪
等。
即
說
此
為
眼
翳
過
患。
以
此

作
毛
輪
等
解。
然
毛
輪
自
有
二
種。
一
者
分
別
意

別
意
識。
由
此
二
識。
引
生
第
二
念
中
分
別
意
識。

喻
意
云。
由
眼
有
翳。
便
發
眼
識
及
眼
識
同
時
分

喻
說。
後
舉
法
同
喻。
此
即
第
一
眩
翳
過
患
喻。
此

翳
眾
相
喻。
後
淨
眼
本
境
喻。
例
有
二
節。
初
正
明

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

復
青
黃
赤
白
等
相。
差
別
現
前。
依
他
起
相。
當
知

如
眩
翳
人
眩
翳
眾
相。
或
髮
毛
輪
蜂
蠅
巨
勝。
或

前
三
說。
准
即
可
知。

見
第
二
月
及
空
華
等。
此
中
所
說
過
患
等
文。
依

生。
由
不
亂
眼
及
眼
識
引
不
亂
意
識。
故
知
五
識

不
實。
是
故。
經
云。
由
亂
眼
根
及
眼
識
引
亂
意
識

不
實
境。
故
知
五
識
唯
緣
實
境。
一
云。
五
識
亦
緣

無
有
眼
等
識。
不
緣
實
境
起。
意
識
有
三
種。
緣
實

說。
一
云。
五
識
唯
緣
實
境。
是
故。
阿
毗
達
磨
經
云。

量
故。
瞿
婆
論
師。
十
二
唯
識
梵
本
記
中。
自
有
二

青
為
黃。
護
法
菩
薩
說。
眼
等
識
緣
實
境
起。
是
現

第
二
月
等。
故
雜
集
云。
迦
末
羅
病
損
壞
眼
根。
見

師。
自
有
兩
釋。
一
安
慧
宗。
眼
等
五
眼
亦
緣
毛
輪

無
有
失。
問。
翳
眼
眼
識
見
毛
輪
不。
解
云。
西
方
諸

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

善
男
子。
譬
如
清
淨
頗
胝
迦
寶。
若
與
青
染
色
合。

執
性。

成
實
性。
當
知
亦
爾。
自
性
清
淨。
於
依
他
起。
無
所

青
黃
等
色。
自
性
清
淨。
無
毛
輪
等
眩
翳
過
患。
圓

釋
曰。
第
三
淨
眼
本
境
喻。
謂
彼
淨
眼
本
所
行
境。

性
所
行
無
亂
境
界。
圓
成
實
相。
當
知
亦
爾。

如
淨
眼
人
遠
離
眼
中
眩
翳
過
患。
即
此
淨
眼
本

有
似
有。
當
知
亦
爾。

眩
翳
人。
似
毛
輪
相。
非
實
似
實。
故
喻
依
他
起。
非

釋
曰。
第
二
眩
翳
眾
喻。
喻
依
他
相。
當
知
亦
爾。
謂

亦
爾。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

迦
者。
喻
依
他
起。
二
與
青
染
色
合
者。
喻
名
言
熏

實
解。
義
含
四
者。
准
下
合
文。
喻
中
有
四。
一
頗
胝

有
情
者。
此
喻
邪
師
將
己
所
執。
惑
亂
有
情。
令
生

帝
青
等
者。
此
喻
由
邪
執
故
執
為
實
有。
五
惑
亂

種
子
力
故。
雖
在
內
識。
而
似
外
現。
四
由
耶
執
取

帝
青
大
青
等
者。
喻
依
他
起。
由
我
法
分
別
名
言

說
習
氣。
此
明
依
他
起
與
言
說
習
氣
合。
三
即
似

頗
胝
迦
者
依
他
起。
二
若
與
青
染
色
合
者。
喻
言

五
節。
義
含
四
種。
意
喻
三
性。
文
五
節
者。
一
清
淨

四
喻。
即
分
為
四。
此
即
第
一
青
色
相
應
喻。
文
有

初
廣
辨
四
喻。
後
如
是
德
本
下。
舉
法
同
喻。
前
中

釋
曰。
此
下
第
二
頗
胝
迦
寶
四
色
喻。
於
中
有
二。

青
末
尼
寶
故。
惑
亂
有
情。

則
似
帝
青
大
青
末
尼
寶
像。
由
耶
執
耶
帝
青
大

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

像。
帝
青
等
者。
謂
天
帝
釋
青
及
大
青。
末
尼
寶
者。

謂
頗
胝
迦
與
青
色
合
即。
似
帝
青
大
青
末
尼
寶

此
下
文
不
說
白
色。
若
與
青
染
色
者。
明
色
轉
變。

亦
具
眾
色。
今
於
此
經。
且
舉
白
色。
以
對
四
色。
由

面
頗
胝
迦
寶。
水
珠
所
成。
准
此
等
文。
其
頗
胝
迦。

彼
云。
日
輪
下
面
頗
胝
迦
寶。
火
珠
所
成。
月
輪
下

銀
吠
琉
璃
頗
胝
迦。
此
頗
胝
迦。
即
當
赤
色。
又
即

家
別
故。
若
依
俱
舍。
妙
高
山
王
四
寶
所
成。
謂
金

云
水
玉。
或
云
白
珠。
深
密
經
云。
清
淨
琉
璃
者。
譯

出
寶
體。
此
處
無
名。
故
不
翻
之。
應
師
經
音
云。
此

具
諸
義。
准
此
應
知。
譬
如
清
淨
頗
胝
迦
寶
者。
此

喻
依
他
起。
無
實
帝
青。
喻
圓
成
實。
下
三
色
喻。
皆

染
色
合。
乃
至
惑
亂
有
情。
喻
所
執
性。
頗
胝
迦
寶。

彼
所
執
情
有
理
無。
喻
圓
成
實。
言
意
三
者。
謂
青

習
與
依
他
合。
三
由
耶
執
耶
等。
喻
彼
能
執。
四
即

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

若
與
綠
染
色
合。
則
似
末
羅
羯
多
末
尼
寶
像。
由

即
出
赤
波
頭
摩
尼
摩
尼
寶
光
明
現
前。

釋
曰。
第
二
赤
色
相
應
喻。
深
密
經
云。
置
赤
色
中。

耶
虎
魄
末
尼
寶
故。
惑
亂
有
情。

若
與
赤
染
色
合。
則
以
虎
魄
末
尼
寶
像。
由
耶
執

分
別。

實
青
等。
於
賴
耶
上
無
所
執
性
應
知
亦
爾。
後
當

情
類。
執
為
實
我。
惑
亂
有
情。
據
實
頗
胝
迦
上
無

賴
耶
識。
由
我
法
執
習
氣
力
故。
變
似
我
法。
諸
有

執
似
為
實
為
他
宣
說
迷
亂
有
情。
此
意
說
云。
阿

似
帝
青
等
即
是
末
尼。
由
耶
執
等
者。
顯
諸
世
間

此
云
如
意
珠。
即
說
頗
胝
迦。
名
為
如
意。
或
可
所

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

氣。
當
知
亦
爾。

染
色
相
應。
依
他
起
相
上
遍
計
所
執
相
言
說
習

初
可
知。
如
是
德
本
如
彼
清
淨
頗
胝
迦
上
所
有

此
云
金
像。
彼
云
金
色
摩
尼
之
寶。
後
三
種
喻。
准

釋
曰。
第
四
黃
色
相
應
喻。
與
深
密
經
有
差
別
者。

故。
惑
亂
有
情。

若
與
黃
染
色
合。
則
似
金
像。
由
耶
執
取
真
金
像

切
色
盡
壞
故。
依
深
密
經。
但
言
綠
色。

故
不
翻
之。
有
說。
此
云
煞
色
寶。
由
此
寶
故。
煞
一

釋
曰。
第
三
綠
色
相
應
喻。
末
羅
羯
多。
此
處
無
名。

耶
執
取
末
羅
羯
多
末
尼
寶
故。
惑
亂
有
情。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

故。
執
彼
為
實。
由
此
義
故。
此
上
二
段
意
顯
三
中

前
說
執
種
子
故。
能
生
依
他
似
色
等
相。
由
現
執

執
當
知
亦
爾。
釋
曰。
此
下
第
二
合
現
行
執。
謂
由

羅
羯
多
金
等
耶
執。
依
他
起
相
上
遍
計
所
執
相。

如
彼
清
淨
頗
胝
迦
上
所
有
帝
青
大
青
虎
魄
末

子
為
因
緣
故。
於
賴
耶
上
似
色
聲
等
依
他
相
現。

胝
迦
上
似
青
色
像
現。
如
是
由
依
他
上
妄
執
種

初
也。
謂
於
頗
胝
迦
上
所
有
染
色
相
應
義
故。
頗

云。
初
二
喻
所
執
性
白
種
現
執
成
所
執
故。
此
即

兩
說。
一
云。
初
一
執
緣。
次
三
如
次。
喻
其
三
性。
一

以
四
義。
合
上
喻
文。
此
即
初
也。
然
此
四
義。
自
有

此
之
四
義。
於
前
喻
中。
文
雖
有
五。
義
合
有
四。
故

四。
一
合
種
子。
二
合
相
執。
三
合
依
他。
四
合
成
實。

釋
曰。
自
下
第
二
舉
法
同
喻。
合
上
四
義。
即
分
為

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

即
依
他
起
相
上。
由
遍
計
所
執
相。
於
常
常
時。
於

無
青
等
實。
而
有
頗
胝
迦
性。

性。
或
可
無
真
實
者。
遮
青
等
實。
無
自
性
性
者。
雖

胝
迦
上
無
實
青
等。
名
無
有
真
實。
亦
名
無
自
性

二。
初
重
舉
前
喻。
後
釋
法
同
喻。
此
即
初
也。
於
頗

真
實。
無
自
性
性。
釋
曰。
第
四
合
圓
成
實。
於
中
有

羅
羯
多
真
金
等
相。
於
常
常
時。
於
恒
恒
時。
無
有

如
彼
清
淨
頗
胝
迦
上
所
有
帝
青
大
青
虎
魄
末

是
依
他
由
種
子
故。
似
色
聲
等
種
種
相
現。

釋
曰。
第
三
合
依
他
起。
謂
頗
胝
迦
即
似
青
等。
如

如
彼
清
淨
頗
胝
迦
寶。
依
他
起
相
當
知
亦
爾。

遍
計
所
執。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

相
真
如。
謂
二
無
我
所
顯
實
性。
三
唯
識
真
如。
謂

煩
惱
所
為
故
名
有
為。
此
即
煩
惱
所
為
︶
二
實

性。
︵
有
為
有
二
種。
一
四
相
所
為
故
名
有
為。
二

攝。
七
真
如
者。
一
流
轉
真
如。
謂
有
為
法
流
轉
實

第
八
卷
說。
彼
云。
如
是
三
性
與
七
真
如
云
何
相

此
三
性
與
七
真
如。
如
何
相
攝。
解
云。
如
成
唯
識

真
實
故
說
常
常
有。
無
自
性
性
故
言
恒
恒
時。
問。

常
常
言。
於
後
後
無
故。
說
恒
恒
言。
一
云。
顯
無
有

及
恒
恒
時
者。
自
有
兩
釋。
一
云。
依
前
前
無
故。
說

他
上。
無
有
所
執
實。
而
有
無
自
性
性。
於
常
常
時

執
實
我
等
性。
即
此
名
為
無
自
性
性。
或
可
於
依

釋
曰。
此
即
第
二
釋
法
同
喻。
於
依
他
上。
無
有
所

亦
爾。

恒
恒
時。
無
有
真
實。
無
自
性
性。
圓
成
實
相。
當
知

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

計
所
執
不
攝
五
事。
彼
說
有
漏
心
心
所
法。
變
似

攝
彼
相
名
分
別
正
智。
成
圓
實
性
攝
彼
真
如。
遍

聖
教
說
相
攝
不
定。
一
瑜
伽
七
十
四
說。
依
他
性

於
理
無
違。
次
後
又
問
三
性
五
事
相
攝
云
何。
諸

依
後
一。
顯
揚
論
第
三。
瑜
伽
七
十
七。
應
准
此
攝。

流
轉
與
安
立。
邪
行
依
初
二。
實
相
唯
識
清。
正
行

何
應
知。
此
七
真
實。
依
三
根
本
真
實
立
耶。
頌
曰。

種。
謂
流
轉。
實
相。
唯
識。
安
立。
邪
行。
清
淨。
正
行。
云

實
攝。
辨
中
邊
論
第
二
卷
云。
差
別
真
實。
略
有
七

集
三。
前
二
性
攝。
妄
執
雜
染
故。
餘
四
皆
是
圓
成

實
攝。
根
本
後
得
二
智
境
故。
隨
相
攝
者。
流
轉
苦

實
性。
七
正
行
真
如。
謂
道
實
性。
此
七
實
性。
圓
成

性。
五
邪
行
真
如。
謂
集
實
性。
六
清
淨
真
如。
謂
滅

識
觀
智。
即
是
真
如
也
︶
四
安
立
真
如。
謂
苦
實

染
淨
法
唯
識
實
性。
︵
今
此
所
取
能
觀
染
淨
唯

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

為
名。
遍
計
所
執。
隨
名
橫
計。
體
實
非
有。
假
立
義

心
所
法
相
見
分
等。
由
名
勢
力
成
所
遍
計。
故
說

說。
名
屬
依
他
起
性。
義
屬
遍
計
所
執。
彼
有
漏
心

立
為
名
相
二
事。
四
依
世
親
攝
大
乘
論
第
四
卷

妄
分
別
為
自
性
故。
遍
計
所
執
能
詮
所
詮。
隨
情

彼
說
有
漏
心
及
心
所
相
見
分
等。
總
名
分
別。
虛

別。
遍
計
所
執
攝
彼
相
名。
正
智
真
如
圓
成
實
攝。

實
攝。
三
依
楞
伽
經
第
七
卷
說。
依
他
起
唯
攝
分

無
體
故。
為
顯
非
有。
假
說
為
名。
二
無
倒
故
圓
成

心
及
心
所
相
分
名。
相
餘
名
分
別。
遍
計
所
執
都

執
唯
攝
彼
名。
正
智
真
如
圓
成
實
攝。
彼
說
有
漏

中
邊
第
二
卷
說。
依
他
起
性
攝
相
分
別。
遍
計
所

智
不
說
能
所
詮。
四
從
緣
生
皆
依
他
攝。
二
依
辨

等。
立
為
分
別。
無
漏
心
等。
離
戲
論
故。
但
總
名。
正

所
詮。
說
名
為
相。
似
能
詮
現。
施
設
為
名。
能
變
心

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

而
可
了
知。

復
次
德
本。
相
名
相
應
以
為
緣
故。
遍
計
所
執
相

皆
通
三
性。
委
細
分
別。
具
如
唯
識
第
八
卷
疏。

執
性
是
能
詮。
第
七
十
四。
顯
揚
十
六。
能
詮
所
詮。

為
自
性
故。
瑜
伽
八
十
一。
二
性
是
所
詮。
遍
計
所

別
為
自
性
故。
不
執
著
相。
唯
圓
成
實。
無
漏
智
等。

義
名
定
相
屬
故。
彼
執
著
相。
唯
依
他
起。
虛
妄
分

得
變
似
能
詮
相
故。
二
相
屬
相。
唯
初
性
攝。
妄
執

真
如
正
智。
隨
其
所
應。
所
詮
能
詮。
屬
圓
成
實。
後

攝。
相
名
分
別。
隨
其
所
應。
所
詮
能
詮。
屬
依
他
起。

云
何。
所
詮
能
詮。
各
具
三
性。
謂
妄
所
計
屬
初
性

有
問
言。
諸
聖
教
中。
說
有
五
相。
此
與
三
性
相
攝

而
義
無
違。
護
法
菩
薩。
取
初
為
勝。
不
雜
亂
故。
復

名。
如
前
四
教
所
說
五
事
三
性
相
攝。
文
雖
有
異。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

所
不
攝
故。
外
曰。
無
體
云
何
分
別。
答。
但
有
無
義

論。
彼
第
一
云。
分
別
性
者。
無
有
體
相。
名
等
五
法

答。
緣
於
相
名
相
屬
應
知。
若
廣
分
別。
如
三
無
性

故
瑜
伽
七
十
三
云。
遍
計
所
執
自
性
緣
何
應
知。

屬。
以
為
緣
故。
妄
所
執
相。
遍
計
所
執。
而
可
了
知。

為
三。
此
即
初
也。
謂
所
詮
相
與
能
詮
名。
互
相
繫

依
後
釋。
此
即
第
一
了
知
三
性。
三
性
別
故。
即
分

善
男
子
下。
知
三
相
故
斷
染
證
淨。
雖
有
兩
科。
且

知
三
性。
次
善
男
子
下。
知
三
性
故
了
知
三
相。
後

重
牒
前
觀。
以
答
前
問。
前
中
有
三。
初
明
菩
薩
了

又
釋
即
分
為
二。
初
正
辨
觀
門。
後
如
是
德
本
下。

略
辨
三
相。
勸
物
令
知。
後
依
前
三
相。
正
顯
觀
門。

有
二。
初
長
行
廣
釋。
後
以
頌
略
說。
前
中
有
二。
初

釋
曰。
自
下
第
二
依
能
觀
門。
明
善
巧
菩
薩。
於
中

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

是
依
他
起。
若
能
執
者
從
緣
生
故。
故
佛
性
論
第

成
雜
染。
又
云。
於
所
執
相
所
起
執
故。
應
可
了
知。

於
依
他
起
自
性。
執
著
初
自
性
故。
起
於
熏
智。
則

緣
故。
依
他
起
性
而
得
生
起。
故
顯
揚
第
十
六
云。

釋
曰。
此
釋
依
他。
謂
執
遍
計
所
執
相
分
別
以
為

相
而
可
了
知。

依
他
起
上
遍
計
所
執
相
執
以
為
以
緣。
依
他
起

乘
論。
同
三
無
性。

多
體
相
違
失。
三
雜
體
相
違
過。
具
如
彼
論。
攝
大

知
然。
由
三
義
故。
此
理
可
知。
一
名
前
覺
不
生。
二

無
實
體
故。
何
以
故。
此
名
及
義。
互
為
客
故。
云
何

別
義
性。
謂
名
即
義
性。
此
為
顛
倒。
但
有
名
分
別。

故。
何
以
故。
如
世
間
於
義
中
立
名。
凡
夫
執
名。
分

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

計
所
執
自
性。
於
依
他
起
自
性
中。
畢
竟
不
實。
應

以
顯
真
實。
故
言
無
執。
故
瑜
伽
七
十
三
云。
緣
遍

釋
曰。
此
釋
圓
成
實。
謂
於
依
他
起
上
無
所
執
相。

成
實
相
而
可
了
知。

依
他
起
相
上
遍
計
所
執
相
無
執
以
為
緣
故。
圓

淨
分。
若
清
淨
分。
當
知
緣
彼
無
執。
應
可
了
知。

了
知。
答。
彼
意
唯
說
依
他
起
自
性
雜
染
分。
非
清

前
說
依
他
起
自
性
緣
遍
計
所
執
自
性
執
應
可

故
彼
云。
問。
若
依
他
起
自
性
亦
正
智
所
攝。
何
故

而
可
了
知。
會
釋
此
難。
如
瑜
伽
論
第
七
十
四
說。

淨。
如
何
但
言
所
執
相
執
以
為
緣
故。
依
他
起
性

曰。
緣
執
分
別
性
故
得
顯
現。
問。
依
他
起
通
染
及

二
卷
云。
問
曰。
依
他
起
性
緣
何
因
故
得
成
耶。
答

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

善
男
子。
若
諸
菩
薩。
能
於
諸
法
依
他
起
相
上。
如

遣
依
他
起。
違
自
所
宗
瑜
伽
等
故。

別
依
他
極
無
所
有。
故
得
顯
現。
解
云。
譯
家
謬
也。

性
論
云。
問
曰。
真
實
性
緣
何
因
得
成。
答
曰。
由
分

者。
無
能
執
依
他
及
所
執
分
別。
故
言
無
執。
故
佛

實。
若
依
前
說。
言
餘
經
者。
指
所
餘
經。
有
云。
無
執

理。
不
依
相
說
者。
此
文
不
依
遣
所
執
相
顯
圓
成

道
力。
斷
染
證
得
清
淨
真
如。
依
能
證
道。
顯
所
證

者。
依
內
證
得
真
如
聖
道。
顯
所
證
理。
或
可
由
聖

不
依
相
說。
解
云。
餘
經
者
即
此
經
也。
依
得
清
淨

著
遍
計
所
執
自
性。
應
知
此
性
者。
依
得
清
淨
說。

成
實
性。
故
瑜
伽
云。
世
尊。
於
餘
經
中
說。
緣
不
執

此
意
說
云。
不
執
著
道
以
為
因
故。
證
得
清
淨
圓

知。
或
可
無
執
即
是
聖
道。
不
執
著
故。
名
為
無
執。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

他
起。
前
是
總
觀。
後
是
別
觀。
前
後
二
相。
准
此
應

知
從
相
執
起
皆
是
依
他。
即
能
了
知
雜
染
是
依

釋
曰。
此
即
第
二。
了
依
他
故。
知
雜
染
相。
謂
能
了

知
一
切
雜
染
相
法。

若
諸
菩
薩。
如
實
了
知
依
他
起
相。
即
能
如
實
了

了
知
一
切
所
執
無
相
之
法。

計
所
執
名
相
假
立
無
實
自
性。
由
此
即
能
如
實

謂
如
前
說
相
名
相
應
以
為
緣
故。
知
實
了
知
遍

同。
即
分
為
三。
此
即
第
一。
知
所
執
故。
了
知
無
相。

釋
曰。
此
下
第
二。
知
三
性
故。
了
知
三
相。
三
相
不

相
之
法。

實
了
知
遍
計
所
執
相。
即
能
如
實
了
知
一
切
無

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

所
執
性。
隨
情
說
有。
據
理
即
無。
相
常
無
故。
故
名

清
淨。
此
即
初
也。
然
無
相
法。
自
有
三
釋。
一
云。
即

二。
初
了
知
無
相。
斷
雜
染
法。
後
斷
雜
染
故
證
得

釋
曰。
此
下
第
三。
知
三
相
故。
斷
染
證
淨。
於
中
有

如
實
了
知
無
相
之
法。
即
能
斷
滅
雜
染
相
法。

圓
成
實。
善
男
子。
若
諸
菩
薩。
能
於
依
他
起
相
上。

所
執
無
執
以
為
緣
故。
即
能
了
知
諸
清
淨
法
皆

釋
曰。
此
即
第
三
了
圓
成
實。
知
清
淨
相。
謂
遍
計

知
一
切
清
淨
相
法。

若
諸
菩
薩。
如
實
了
知
圓
成
實
相。
即
能
如
實
了

他
觀。
又
云。
前
依
盡
所
有
性。
後
是
如
所
有
性。

知。
又
云。
初
約
自
性。
辨
依
他
觀。
後
約
差
別。
辨
依

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

法
故。
即
能
悟
入
圓
成
實
性
無
相
之
法。
由
能
悟

二
義
故。
若
依
此
釋。
謂
能
了
知
遍
計
所
執
無
相

起
性
雜
染
相
法。
一
云。
所
執
圓
成
皆
名
無
相。
前

依
此
釋。
謂
能
了
知
無
相
法
故。
即
能
斷
滅
依
他

真
如
空
理。
離
有
無
等
一
切
法
相。
故
名
無
相。
若

永
離
一
切
色
等
相
故。
故
名
無
相。
又
廣
百
論
云。

顯
真
如。
離
諸
相
故。
名
為
無
相。
故
攝
論
云。
真
如

種
執
習
氣
麤
重。
一
云。
依
他
起
上
無
所
執
性
所

生
補
特
伽
羅
執。
四
能
生
法
執。
五
能
攝
受
彼
二

生
依
他
起
自
性。
二
即
於
彼
性
能
起
言
說。
三
能

四
云。
問。
遍
計
所
執
自
性
能
為
幾
業。
答
五。
一
能

無
所
執。
雜
染
相
法
不
得
生
故。
故
瑜
伽
論
七
十

雜
染
相
法
即
不
得
生。
故
說
能
斷
雜
染
相
法。
若

相。
若
依
此
釋。
謂
能
了
知
無
相
法
故。
依
他
起
性

無
相。
故
中
邊
云。
遍
計
所
執
此
相
本
無。
故
名
無

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

乘
論。
立
三
性
觀。
釋
此
經
意。
彼
第
六
卷。
論
云。
如

如
實
智。
第
三
圓
成。
在
十
地
位。
是
故。
無
著
攝
大

分
成
兩
位。
初
二
性
觀。
依
加
行
位。
作
四
尋
思
四

二
空
理。
如
何
先
起
二
性
觀
耶。
解
云。
此
三
相
觀

要
無
漏
道
方
能
斷
故。
若
在
地
上。
入
初
地
時。
證

觀
依
何
位
說。
若
在
地
前。
如
何
能
斷
雜
染
相
法。

滅
雜
染
法
故。
即
能
證
得
清
淨
涅
槃。
問。
此
三
相

釋
曰。
此
即
第
二
斷
雜
染
故。
證
得
涅
槃。
謂
由
斷

若
能
斷
滅
雜
染
相
法。
即
能
證
得
清
淨
相
法。

遣
何
等
自
性。
答
依
他
起
自
性。

自
性。
問。
若
觀
行
者。
隨
入
圓
成
自
性
時。
當
言
除

計
所
執
自
性
時。
當
言
隨
入
何
等
自
性。
答
圓
成

故
瑜
伽
七
十
四
云。
問
若
觀
行
者。
如
實
悟
入
遍

入
圓
成
實
故。
即
能
斷
滅
依
他
起
性
雜
染
相
法。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

爾
時
住
唯
識。
離
二
取
相
故。

成
唯
識
第
九
頌
云。
若
時
於
所
緣。
智
都
無
所
得。

圓
成
實
性。
即
准
此
文。
圓
成
實
觀
唯
在
地
上。
故

緣
無
分
別
智
已
得
生
起。
由
此
菩
薩
名
已
悟
入

現
見
相
應
而
住。
爾
時
菩
薩
平
等
平
等
所
緣
能

能
詮
立
目。
故
云
無
分
別
名
︶
於
法
界
中。
便
得

名
從
所
詮
立
名。
名
無
分
別
名。
此
所
詮
真
如
從

名
以
所
詮
真
如。
是
一
切
義
無
分
別
理。
今
能
詮

無
分
別
名。
︵
無
分
別
名
者。
能
詮
真
諦
平
等
法。

生。
故
似
唯
識
亦
不
得
起。
由
是
因
緣。
住
一
切
義

之
想。
爾
時
菩
薩
已
遣
義
想。
一
切
似
義
無
容
得

成
實
性。
若
已
滅
除
意
言
聞
法
熏
習
種
類
唯
識

性。
悟
入
唯
識
故。
悟
入
依
他
起
性。
云
何
悟
入
圓

是
菩
薩。
悟
入
意
言
似
義
相。
故
悟
入
遍
計
所
執

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

實
性。
由
斯
證
得
清
淨
涅
槃。
又
解。
了
知
遍
計
所

由
了
知
遍
計
所
執
無
相
義
故。
展
轉
漸
證
圓
成

釋
曰。
自
下
第
二。
牒
上
知
三
相
故
斷
染
證
淨。
謂

切
清
淨
相
法。

一
切
雜
染
相
法。
斷
滅
一
切
染
相
法
故。
證
得
一

知
三
相。
准
上
可
知。
如
實
了
知
無
相
法
故。
斷
滅

故
即
斷
染
證
淨。
此
即
第
一。
牒
上
知
三
性
故
了

有
二。
初
牒
知
三
性
故
了
知
三
相。
後
牒
知
三
相

二。
初
重
牒
觀
門。
後
齊
此
已
下。
正
答
二
問。
前
中

釋
曰。
自
下
第
二。
重
牒
觀
門。
以
答
二
問。
於
中
有

雜
染
相
法
清
淨
相
法。

依
他
起
相
圓
成
實
相
故。
如
實
了
知
諸
無
相
法

如
是
德
本。
由
諸
菩
薩
如
實
了
知
遍
計
所
執
相

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

釋
曰。
自
下
第
二。
以
頌
略
說。
於
中
有
二。
初
發
起

宣
此
義。
而
說
頌
曰。

初
已
上
證
清
淨
如
及
俗
相
故。
爾
時
世
尊。
欲
重

加
行
道。
即
依
彼
位
起
四
尋
思
如
實
智
故。
一
云。

已
上
皆
名
善
巧。
一
云。
十
迴
向
中
第
十
迴
向。
名

薩。
然
此
菩
薩
善
巧
分
限。
諸
說
不
同。
一
云。
十
信

如
來
依
此
善
巧
菩
薩
施
設
聖
教。
名
為
善
巧
菩

上
了
知
三
性
諸
菩
薩
眾。
即
說
名
為
善
巧
菩
薩。

釋
曰。
此
即
第
二。
依
上
觀
門。
以
答
二
問。
謂
佛
依

設
彼
為
於
諸
法
相
善
巧
菩
薩。

齊
此
名
為
於
諸
法
相
善
巧
菩
薩。
如
來
齊
此
施

執
無
相
真
如
故
能
斷
雜
染
證
涅
槃
果
也。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

不
斷
雜
染
失。
後
有
二
句。
約
不
斷
染。
顯
不
證
圓

觀
眾
行
失。
前
中
有
二。
初
之
二
句
舉
不
了
知。
顯

有
一
頌。
正
頌
不
了
無
相
失。
後
之
一
頌。
重
釋
不

皆
順
釋
者。
譯
家
別
故。
有
其
二
頌。
即
分
為
二。
初

故。
各
據
一
邊
影
略
互
顯。
依
深
密
經。
頌
及
長
行。

反
順
釋
者。
理
實
長
行
及
頌。
皆
有
反
順。
為
存
略

知
三
性
德。
此
頌
反
顯
不
了
無
相
失。
如
何
說
此

釋
曰。
此
即
第
二。
以
頌
略
說。
上
來
長
行
順
釋
了

失
壞
可
憐
愍。

失。
放
逸
過
失
害
眾
生。
懈
怠
住
法
動
法
中。
無
有

染
相
法
故。
壞
證
微
妙
淨
相
法。
不
觀
諸
行
眾
過

若
不
了
知
無
相
法。
雜
染
相
法
不
能
解。
不
斷
雜

頌
文。
後
舉
頌
略
說。
此
即
初
也。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

證
於
清
淨
法。
不
觀
有
為
過。
懈
怠
放
逸
害。
諸
法

經
云。
如
實
知
諸
法。
即
捨
染
法
相
捨
染
法
相
已。

失
壞。
如
瑜
伽
論
第
三
十
六
及
七
十
三
︵
深
密

是
無
有。
故
成
失
壞。
由
失
壞
故。
甚
可
憐
愍。
廣
釋

憐
愍
者。
謂
由
懈
怠
故。
於
住
法
無。
於
動
法
有。
由

住
法
者
是
定。
動
法
者
是
散
亂。
言
無
有
失
壞
可

生
死
法。
前
生
後
滅。
流
轉
三
有。
故
名
動
法。
又
解。

即
是
涅
槃
常
住
不
滅。
故
名
為
住。
言
動
法
者。
是

失。
謂
懈
怠
者。
過
失
之
因。
功
德
之
障。
言
住
法
者。

言
懈
怠
住
法
動
法
中
等
者。
此
明
第
二
懈
怠
過

痴
不
能
觀
察
諸
行
過
失。
遂
起
放
逸
傷
害
眾
生。

明
懈
怠
失。
言
不
觀
諸
行
眾
過
失
等
者。
謂
由
愚

頌
文
別
有
二。
初
之
二
句。
明
放
逸
失。
後
有
二
句。

真
如
淨
相
法
也。
失
壞
者。
是
不
能
證
義。
就
釋
後

成
失。
壞
謂
失
壞。
謂
不
斷
染
故
失
壞
證
得
微
妙

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

來
已
釋
三
性
境
訖。
自
下
第
二
釋
三
無
性。
於
此

釋
曰。
自
下
正
釋
文
義。
就
釋
有
情
無
性
境
中。
上

爾
時
勝
義
生
菩
薩
摩
訶
薩。
白
佛
言
世
尊。

薩
問
品
者
︻
人
從
︼
立
名。
譯
家
別
故
︶

言
無
自
性
相
品
︵
深
密
經
云
成
就
第
一
義
菩

以
為
體
相。
此
品
廣
明
三
無
自
性
體
相
相
狀。
故

相。
或
謂
相
狀。
此
三
無
性。
如
其
次
第。
即
用
三
性。

無
自
性
言
顯
三
無
性。
故
言
無
自
性
也。
相
即
體

無
自
性
性。
二
生
無
自
性
性。
三
勝
義
無
自
性
性。

云
無
自
性
相
品
者。
謂
無
自
性
略
有
三
種。
一
相

將
釋
此
品。
有
其
二
義。
一
解
品
名。
二
釋
文
義。
題

相
品
第
五

常
不
動。
離
相
名
菩
薩
也
︶
解
深
密
經
無
自
性

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

山
林
閑
房
靜。
如
是
尋
思。
世
尊
如
何
先
說
有
性。

疑
思。
後
舉
所
問
教。
此
即
初
也。
謂
昔
我
曾
獨
在

釋
曰。
自
下
第
二。
申
所
問
事。
於
中
有
二。
初
陳
己

我
曾
獨
在
靜
處。
心
生
如
是
尋
思。

能
所
證。
以
立
其
號。
名
勝
義
生。

於
此
證
會。
故
名
為
生。
於
此
所
緣。
勝
智
生
故。
就

者
能
證
之
智。
緣
勝
義
生
名
之
為
生。
故
攝
論
云。

者。
勝
義
即
是
所
證
之
境。
勝
智
之
境。
名
勝
義。
生

下。
依
教
發
問。
此
即
第
一
標
問
答
者。
言
勝
義
生

三。
初
標
問
答
者。
次
我
曾
下。
申
所
問
事。
後
未
審

時
勝
義
生
下。
依
教
奉
行
分。
就
請
問
中。
文
別
有

分。
四
爾
時
勝
義
生
菩
薩
下。
校
量
歎
勝
分。
五
爾

下。
如
來
正
說
分。
三
爾
時
勝
義
生
下。
領
解
受
持

品
內。
有
其
五
分。
一
菩
薩
請
問
分。
二
爾
時
世
尊

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

十
三
門。
攝
為
五
段。
一
明
蘊
教。
二
明
諦
教。
三
明

性
教。
後
世
尊
復
說
下。
顯
無
性
教。
就
前
文
中。
有

釋
曰。
自
下
第
二。
申
所
問
教。
於
中
有
二。
初
舉
有

相。
永
斷
遍
知。

世
尊
以
無
量
門。
曾
說
諸
蘊
所
有
自
相。
生
相
滅

數。
如
四
尋
思。
處
處
說
故。
今
於
此
中。
第
四
為
勝。

正
入
修。
或
可
通
說
尋
伺。
名
尋
思
行
者。
四
者
慧

二
十
二
云。
尋
多
亂
心
名
尋
行
者。
彼
依
息
念
能

第
六
云。
尋
思
行
者。
緣
入
出
息
念
境。
俱
舍
論
第

密
云。
空
閑
之
處
生
覺
觀
心。
三
者
唯
尋。
故
集
論

者。
三
界
有
漏
分
別
心
心
所
法。
二
者
尋
伺。
故
深

如
前
分
別。
譯
家
別
故。
汎
論
尋
思。
有
其
四
種。
一

後
說
無
性。
深
密
經
云。
空
閑
之
處。
生
覺
觀
心
者。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

相。
十
二
處
教
緣
起
諸
食
應
知
亦
爾。
謂
處
自
相

釋
曰。
此
即
第
二
類
釋
二
門。
謂
如
蘊
中
所
說
五

如
說
諸
蘊
諸
處
緣
起。
諸
食
亦
爾。

遍
知。
如
下
領
解
中
說。

即
是
自
相
差
別
相。
如
是
二
相。
遍
於
生
滅。
永
斷

惱
故。
遍
知
苦
諦
生
死
果
故。
或
可
所
有
自
相
者。

滅
相
故。
永
斷
遍
知。
即
苦
集
相。
永
斷
集
諦
苦
煩

識
是
了
別。
生
相
滅
相
即
是
通
相。
色
等
皆
有
生

量。
所
有
自
相
即
是
別
相。
如
說
色
是
質
礙。
如
是

可
見
不
可
見
有
色
無
色
等。
諸
門
非
一。
故
名
無

中
所
有
自
共
相
等。
諸
門
非
一。
故
名
無
量。
一
云。

五
相
辨
蘊
聖
教。
無
量
門
者。
此
有
兩
釋。
一
云。
蘊

門。
於
中
有
二。
初
正
明
蘊
教。
後
類
顯
三
教。
此
即

諸
界。
四
明
念
住。
五
八
聖
道。
此
即
第
一
辨
蘊
教

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

自
相。
自
有
兩
說。
准
上
應
知。
謂
逼
迫
名。
召
集
名

證
修
習。
釋
曰。
第
二
辨
四
諦
教。
有
其
五
句。
所
有

以
無
量
門。
曾
說
諸
諦
所
有
自
相。
遍
知
永
斷。
作

說。
由
得
蘊
故
滅
及
依
證。

品
中。
有
性
無
性
二
教
差
別。
是
故
此
中
略
而
不

云。
前
品
欲
辨
現
觀
有
差
別
故。
具
說
四
諦。
今
此

具
說
四
諦。
於
此
品
中。
但
說
苦
集。
而
非
滅
道。
解

上
應
知。
問。
如
何
勝
義
諦
品。
以
六
相
分
別
蘊
等。

了
別
執
持
名
為
識
食。
生
滅
二
相
永
斷
遍
知。
准

為
老
死。
諸
食
自
相
分
段
而
吞。
各
為
段
食。
乃
至

無
明。
如
瑜
伽
論
五
十
六
說。
乃
至
漸
衰
頓
滅。
名

起
自
相
智
所
對
法。
別
有
心
所。
覆
弊
為
性。
名
為

能
知
法
故。
名
之
為
意。
意
所
知
故。
名
之
為
法。
緣

能
見
色。
名
之
為
眼。
眼
所
見
故。
名
之
為
色。
乃
至

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

釋
曰。
第
四
辨
念
住
教。
於
中
有
二。
初
釋
念
住。
後

已
堅
住。
不
忘
信
修。
增
長
廣
大。

所
有
自
相。
能
治
所
治。
及
以
修。
習
未
生
令
生。
生

記。
永
斷
遍
知。
准
上
應
知。
以
無
量
門。
曾
說
念
住

論
五
十
六
說。
若
依
八
十
三。
與
上
相
反。
如
初
卷

八
界。
無
量
有
情。
所
依
差
別。
名
非
一
界。
如
瑜
伽

之
二
句。
謂
十
八
界。
展
轉
異
相。
名
種
種
界。
即
十

釋
曰。
第
三
辨
諸
界
門。
所
有
自
相。
准
上
應
知。
次

一
界
性。
永
斷
遍
知。

以
無
量
門。
曾
說
諸
界
所
有
自
相。
種
種
界
性。
非

遍
知
苦
諦。
永
斷
集
諦。
作
證
滅
諦。
修
習
道
諦。

集。
滅
盡
名
滅。
能
通
名
道。
遍
知
等
四。
別
顯
四
諦。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

增
長
廣
大。
釋
曰。
第
五
八
聖
道
支。
有
其
五
句。
准

治。
及
以
修
習。
未
生
令
生。
生
已
堅
住。
不
忘
倍
修

以
無
量
門。
曾
說
八
支
聖
道。
所
有
自
相。
能
治
所

皆
有
五
句。
准
上
應
知。

句。
四
正
斷
門。
四
種
神
足。
五
根。
五
力。
七
等
覺
支。

釋
曰。
此
即
第
二
類
釋
五
門。
謂
如
念
住
有
其
五

如
說
念
住。
正
斷
神
足
根
力
覺
支。
亦
復
如
是。

廣
大。
如
初
卷
說。

二
未
生
令
生。
三
生
已
堅
住。
四
不
忘
倍
修
增
長

此
六
釋
中。
鄰
近
釋
也。
後
四
句
者。
一
能
治
四
倒。

住。
而
言
念
住。
與
念
相
應。
住
身
等
境。
故
名
念
住。

應
知。
此
四
念
住。
以
慧
為
體。
住
身
等
境。
應
言
慧

類
五
門。
前
中
五
句。
所
有
自
相。
自
有
二
釋。
准
蘊

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

子。
我
起
樹
王。
詣
波
羅
奈
鹿
野
園
中。
為
阿
若
拘

量
義
經
前
後
兩
時。
皆
說
空
有。
故
彼
經
云。
善
男

問
所
依。
問
若。
准
此
經。
初
唯
說
有。
後
但
說
無。
無

後
說
無
相。
此
無
相
言。
違
前
有
相。
故
以
無
相。
為

第
二
時。
對
第
一
時。
以
為
發
問
所
依。
前
說
有
相。

本
來
寂
靜
自
性
涅
槃
無
自
性
性。
而
今
此
中。
約

時
中。
說
了
義
教。
說
一
切
法
皆
無
自
性
無
生
滅

第
一
時。
說
四
諦
教。
於
第
二
時。
說
無
相
教。
第
三

釋
曰。
第
二
顯
無
性
教。
謂
依
下
經。
三
時
法
輪。
於

來
寂
靜
自
性
涅
槃。

世
尊
復
說
一
切
諸
法
皆
無
自
性。
無
生
無
滅。
本

章。

上
應
知。
此
後
七
門。
即
是
三
十
七
品
觀。
義
如
別

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

說
無
性。
二
教
相
違。
未
審
世
尊
依
何
密
意。
作
如

一
切
諸
法
皆
無
自
性
無
生
滅
等。
前
說
有
性。
後

說
蘊
處
界
等
十
三
法
門
皆
無
自
性。
後
復
說
言

次
請
願
解
釋。
後
申
所
釋
經。
此
即
初
也。
謂
佛
先

釋
曰。
第
三
依
教
發
問。
於
中
有
三。
初
陳
己
疑
情。

本
來
寂
靜。
自
性
涅
槃。

意。
作
如
是
說。
一
切
諸
法。
皆
無
自
性。
無
生
無
滅。

示
門。
各
據
一
邊。
互
不
相
違。
未
審
世
尊
依
何
密

者
顯
示。
無
量
義
經。
依
秘
密
門。
今
依
此
經。
是
顯

如
智
度
論。
諸
佛
說
法。
有
其
二
事。
一
者
秘
密。
二

來
空
寂。
具
說
如
彼。
即
此
二
經
如
何
會
釋。
解
云。

辨
演
宣
說
十
二
因
緣
六
波
羅
蜜。
亦
說
諸
法
本

靜。
中
間
於
此
及
以
處
處。
為
諸
比
丘
并
眾
菩
薩。

鄰
等
五
人。
轉
四
諦
法
輪
時。
亦
說
諸
法
本
來
寂

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

初
讚
問
有
益。
後
敕
聽
許
說。
前
中
有
四。
一
辨
能

許
說。
後
勝
義
生
當
知
下。
依
問
正
說。
前
中
有
二。

釋
曰。
自
下
第
二。
如
來
正
說。
於
中
有
二。
初
讚
問

爾
時
世
尊。
告
勝
義
生
菩
薩
曰。

釋
曰。
第
三
申
所
釋
教。

性
涅
槃。
所
有
密
意。

說
一
切
法。
皆
無
自
性。
無
生
無
滅。
本
來
寂
靜。
自

釋
曰。
此
即
第
二
諸
願
解
釋。

我
今
請
問
如
來
斯
義。
唯
願
如
來
哀
愍
解
釋。

本
來
自
性
涅
槃
︶

法
本
來
無
滅。
四
一
切
法
本
來
寂
靜。
五
一
切
法

切
法
本
來
無
證。
二
一
切
法
本
來
不
生。
三
一
切

是
說
無
自
性
等
︵
若
依
密
經。
有
其
五
節。
一
一

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

汝
應
諦
聽。
吾
當
為
汝
解
釋
所
說
一
切
諸
法。
皆

釋
曰。
此
即
第
四
讚
問
有
益。
准
應
知。

斯
問。

諸
天
人
阿
素
洛
等。
為
令
獲
得
義
利
安
樂。
故
發

汝
今
為
欲
利
益
安
樂
無
量
眾
生。
哀
愍
世
間
及

義
俱
善。
是
故
重
言
善
哉
善
哉。

深
義。
釋
曰。
此
即
第
三
讚
問
深
義。
此
上
二
種。
文

善
哉
善
哉。
善
男
子。
汝
今
乃
能
請
問
如
來
如
是

釋
曰。
此
即
第
二
讚
問
應
理。

善
哉
善
哉。
勝
義
生。
汝
所
尋
思。
甚
為
如
理。

此
即
初
也。

說
者。
二
讚
問
應
理。
三
讚
問
深
義。
四
讚
問
有
益。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

三
無
性。
釋
諸
經
中
說
一
切
法
皆
無
自
性。
後
勝

即
第
一。
約
三
無
性。
釋
經
諸
句。
於
中
有
二。
初
約

五
復
次
勝
義
生
下。
約
無
性
教。
辨
取
解
不
同。
此

意。
四
復
次
勝
義
生
下。
約
三
無
性
觀。
辨
一
乘
義。

無
性
意。
三
復
次
勝
義
生
下。
約
位
辨
立
三
無
性

經
諸
句。
二
復
次
勝
義
生
下。
約
三
性
觀。
辨
立
三

廣
釋。
後
舉
頌
重
說。
前
中
有
五
一
約
三
無
性。
釋

釋
曰。
此
下
第
二。
依
問
正
說。
於
中
有
二。
初
長
行

一
切
諸
法
皆
無
自
性。

勝
義
生。
當
知。
我
依
三
種
無
自
性
性
密
意。
說
言

釋
曰。
此
即
第
二
敕
聽
許
說。

密
意。

無
自
性。
無
生
無
滅。
本
來
寂
靜。
自
性
涅
槃。
所
有

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

自
性
等。
善
男
子。
云
何
諸
法
相
無
自
性
性。

性。
釋
曰。
此
即
第
二
依
數
列
名。
謂
即
三
種
相
無

所
謂
相
無
自
性
性。
生
無
自
性
性。
勝
義
無
自
性

性。

此
三
性
立
彼
三
無
性。
故
佛
密
意
說
一
切
法
無

諸
法
皆
無
自
性。
是
故
成
唯
識
三
十
頌
云。
即
依

即
是
三
性。
即
三
性。
立
三
無
性。
故
諸
經
言
一
切

依
三
無
自
性。
說
一
切
法
皆
無
自
性。
一
切
諸
法

初
也。
謂
世
尊
言
一
切
諸
法
無
自
性
者。
我
今
具

三
無
性。
顯
經
密
意。
後
依
數
列
三
無
性
名。
此
即

廣
釋。
後
善
男
子
下。
釋
已
總
結。
前
中
有
二。
初
依

等。
前
中
有
三。
初
標
章
略
說。
次
善
男
子
下。
問
答

義
生
當
知
下。
約
初
後
無
性。
釋
一
切
法
無
生
滅

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

此
釋
相
言。
謂
依
名
言
所
立
相
故。
非
由
自
相
安

釋
曰。
第
四
依
徵
別
釋。
此
由
假
名
安
立
為
相
者。

性。
此
由
假
名。
安
立
為
相。
非
由
自
相
安
立
為
相。

釋
曰。
第
三
徵
也。
以
何
義
故。
說
所
執
相。
名
相。
無

何
以
故。

執
以
為
自
性。

釋
曰。
此
即
第
二。
依
問
正
答。
謂
三
性
中。
遍
計
所

謂
諸
遍
計
所
執
相。

釋。
五
結。
此
即
問
也。

為
三。
此
即
初
也。
於
中
有
五。
一
問。
二
答。
三
徵。
四

正
說。
後
舉
喻
重
釋。
前
法
說
中。
三
種
無
性
即
分

釋
曰。
此
下
第
二。
問
答
廣
釋。
於
中
有
二。
初
依
法

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

釋
曰。
此
即
第
二
依
問
正
答。
謂
三
性
中。
依
他
起

謂
諸
依
他
起
相。

知。
此
即
問
也。

釋
曰。
自
下
第
二。
釋
生
無
性。
文
有
五
段。
准
上
可

云
何
諸
法
生
無
自
性
性。

釋
曰。
此
即
第
五
結
文。
可
知。

是
故
說
名
相
無
自
性
性。

何
相
無
自
性
性。
謂
一
切
法
世
俗
言
說
自
性。

實
無。
故
分
別
性
無
相
為
性。
瑜
伽
七
十
三
云。
云

故。
名
無
自
性
性。
又
三
無
性
云。
如
所
顯
現。
是
相

執
相
以
為
自
性。
故
顯
揚
云。
謂
所
執
性
體
相
無

有
之
相。
以
理
無
故。
說
為
無
性。
由
此
即
說
彼
所

立
為
相
者。
釋
無
性
言。
總
解
意
云。
遍
計
所
執
情

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

切
行
眾
緣
所
生
緣
力
故
有。
非
自
然
有。

性。
依
瑜
伽
七
十
三
云。
云
何
生
無
自
性
性。
謂
一

性
者。
由
緣
力
生。
不
由
自
生。
是
故
依
他
無
生
為

力
所
生。
非
自
然
生
故
無
生。
又
三
無
性
云。
依
他

邪
因
所
生。
說
名
無
生。
故
顯
揚
云。
依
他
起
性
緣

法。
依
因
緣
故。
說
之
為
生。
而
非
自
然
自
在
天
等

生。
非
自
然
有
者。
釋
無
性
也。
總
解
意
云。
依
他
諸

有
者。
此
釋
生
言。
謂
由
依
他
緣
力
故
有。
故
說
為

釋
曰。
此
即
第
四
依
徵
別
釋。
此
由
依
他
緣
力
故

性。
此
由
依
他
緣
力
故
有。
非
自
然
有。

釋
曰。
第
三
徵
也。
以
何
義
故。
說
依
他
起。
名
生
無

何
以
故。

性。
以
為
自
性。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

緣
生
法。
非
但
說
名
生
無
自
性
性。
亦
名
勝
義
無

二
性。
立
第
三
無
性。
謂
依
他
起
上。
無
圓
成
實。
故

牒
前
第
二。
釋
義
如
前。
後
即
緣
生
法
等
者。
依
第

釋
曰。
第
二
依
問
正
答。
文
有
兩
節。
初
將
釋
第
三。

緣
生
法。
亦
名
勝
義
無
自
性
性。

謂
諸
法
由
生
無
自
性
性
故。
說
名
無
自
性
性。
即

勝
義
無
性。
前
中
有
五。
准
上
應
知。
此
即
問
也。

依
他
起。
解
勝
義
無
性。
後
復
有
下。
約
圓
成
實。
解

釋
曰。
此
下
第
三
釋
勝
義
無
性。
於
中
有
二。
初
約

云
何
諸
法
勝
義
無
自
性
性。

釋
曰。
第
五
結
文。
可
知。

是
故
說
名
生
無
自
性
性。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

心
清
淨
故。

義。
即
是
清
淨
之
所
緣
性
何
以
故。
由
緣
此
境。
得

淨
智
所
緣。
名
為
清
淨
勝
義。
故
顯
揚
云。
當
知
勝

淨
勝
義。
後
明
依
他
無
彼
清
淨
勝
義。
此
釋
真
如

釋
曰。
第
四
依
徵
別
釋。
文
有
二
節。
初
釋
所
無
清

緣
境
界。

以
為
勝
義
無
自
性
性。
依
他
起
相。
非
是
清
淨
所

性。
於
諸
法
中。
若
是
清
淨
所
緣
境
界。
我
顯
示
彼。

釋
曰。
第
三
徵
也。
何
故
緣
生
亦
名
勝
義
無
自
性

何
以
故。

建
立
為
勝
義
無
性。
何
以
故。
由
無
勝
義
性
故。

自
性
性。
故
顯
揚
云。
依
他
起
性。
由
異
相
故。
亦
得

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

故。

自
性
性。
是
一
切
法
勝
義
諦
故。
無
自
性
性
之
顯

一
切
諸
法
法
無
我
性。
名
為
勝
義。
亦
得
名
為
無

為
勝
義。
亦
名
無
性。

釋
曰。
第
二
徵
所
由
也。
何
以
復
說
圓
成
實
性。
名

何
以
故。

圓
成
實
性。
以
為
自
性。

四。
一
標。
二
徵。
三
釋。
四
結。
此
即
標
也。
謂
三
性
中。

釋
曰。
此
下
第
二
約
圓
成
實。
釋
三
無
性。
於
中
有

復
有
諸
法
圓
成
相。
亦
名
勝
義
無
自
性
性。

釋
曰。
第
五
結
文。
可
知。

是
故
亦
說
名
為
勝
義
無
自
性
性。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

云。
通
遣
依
他。
故
不
同
此。
由
此
因
緣。
名
為
勝
義

他
二
無。
故
不
可
說
無。
不
可
說
有。
乃
至
廣
說。
解

真
實
無。
此
分
別
依
他
二
有。
真
實
有。
此
分
別
依

法。
同
一
無
性。
此
一
無
性。
真
實
是
無。
真
實
是
有。

此
三
性
既
真
實
無
相
無
生。
由
此
理
故。
一
切
諸

無
生
故。
一
切
有
為
法。
不
出
此
分
別
依
他
兩
性。

性。
還
即
前
兩
性
之
無。
是
真
實
性。
真
實
是
無
相

由
真
實
無
性
故
說
無
性
者。
此
真
實
性。
更
無
別

故。
依
三
無
性
論。
與
此
不
同。
故
彼
云。
約
真
實
性。

自
性
即
是
勝
義。
亦
是
無
性。
由
無
戲
論
我
法
性

是
勝
義。
又
是
諸
法
無
性
性
故。
又
復
彼
云。
由
此

故
顯
揚
云。
謂
圓
成
實
勝
義
無
性。
由
此
自
性
體

性。
是
諸
法
中。
勝
義
諦
故。
諸
法
無
性
所
顯
理
故。

法
無
我
性。
有
其
二
義。
一
名
勝
義。
二
名
無
自
性

釋
曰。
第
三
依
徵
正
釋。
文
有
二
節。
初
標。
後
釋。
謂

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

云。
此
有
兩
釋。
一
真
諦
三
藏
云。
於
一
真
如。
遣
三

實
性
者。
由
真
實
無
性。
故
說
無
性。
具
如
彼
說。
解

說
名
無
性。
依
他
起
者。
由
生
無
性。
說
名
無
性。
真

無
性。
應
知
是
一
無
性
理。
約
分
別
者。
由
相
無
性。

無
性
論
第
一
卷
云。
約
此
三
性。
說
三
無
性。
由
三

性。
何
故
三
無
性
論。
於
一
真
如。
立
三
無
性。
故
三

不
說。
問。
此
經
意。
即
依
三
性。
立
三
無
性。
體
即
三

成
唯
識
第
九
卷
中。
護
法
釋
云。
而
濫
第
二。
故
此

故。
亦
得
說
為
勝
義
無
性。
而
諸
論
中
不
明
前
者。

經
文
及
顯
揚
論。
皆
作
是
說。
依
他
起
性
無
勝
義

十
唯
識。
說
後
非
前。
解
云。
據
實
具
有
二
義。
故
此

無
性。
自
有
二
種。
一
依
他
起。
二
圓
成
實。
如
何
三

釋
曰。
此
即
第
四。
結
文
可
知。
問。
若
依
此
經。
勝
義

無
自
性
性。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

男
子。
譬
如
空
華。
相
無
自
性
性。
當
知
亦
爾。

諦
譯
為
別
本
︵
須
勘
目
錄
及
顯
揚
未
了
︶
善

性
論。
即
無
著
所
造
顯
揚
論
無
自
性
品。
然
彼
真

同
一
無
性
者。
真
諦
謬
耳。
或
可
今
勘
真
諦
三
無

此
差
別。
又
彼
世
親
依
彌
勒
宗
及
無
著
等。
故
知

三
十
唯
識。
三
無
性
論。
世
親
所
造。
如
何
二
論
有

有
及
無。
故
知
三
無
性
論。
譯
家
謬
也。
所
以
者
何。

同
顯
一
義。
又
瑜
伽
論。
廣
引
此
經
及
三
無
性。
通

故
名
密
意。
又
顯
揚
論。
無
著
所
造。
與
攝
大
乘
等。

一
切
法
無
性。
護
法
釋
云。
於
有
及
無。
總
說
無
性。

頌
言。
即
依
此
三
性。
立
彼
三
無
性。
故
佛
密
意
說。

此
為
正。
所
以
者
何。
世
親
菩
薩。
三
十
唯
識。
作
此

唐
三
藏
云。
如
顯
揚
等。
即
依
三
性。
立
三
無
性。
以

立
諦
攝。
三
無
性
者
皆
非
安
立。
如
三
性
論。
二
大

性
故。
說
為
三
種
無
自
性
性。
於
中
圓
成
實
性。
安

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

等
即
用
幻
等。
喻
其
空
義。
如
何
此
經
喻
依
他
起。

他。
以
為
自
性。
故
如
幻
像。
當
知
亦
爾。
問
大
般
若

生
無
自
性
性。
及
一
分
勝
義
無
自
性
性。
皆
用
依

毗
達
摩
經
說。
幻
等
八
喻。
顯
依
他
起。
今
此
第
二。

釋
曰。
第
二
釋
生
無
性
及
一
分
勝
義
無
性。
如
阿

無
自
性
性。
當
知
亦
爾。

譬
如
幻
像。
生
無
自
性
性
當
知
亦
爾。
一
分
勝
義

故
言
相
無
自
性
性。
當
知
亦
爾。

華。
遍
計
所
執。
亦
復
如
是。
即
用
所
執。
為
初
無
性。

翳
故。
於
虛
空
中。
似
華
相
現。
據
實
空
中
本
來
無

三。
此
即
第
一
釋
相
無
自
性
性。
譬
如
空
華。
由
眩

釋
曰。
自
下
第
二。
舉
喻
重
釋。
釋
三
無
性。
即
分
為

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

理
門。
各
據
一
義。
故
不
相
違。

對
法
等。
隨
轉
理
門。
同
薩
婆
多。
唯
識
等
論。
真
實

五
蘊
無
處
說
為
虛
空。
如
何
會
釋。
解
云。
瑜
伽
及

伽。
喻
色
無
處
說
為
虛
空。
依
佛
地
論
及
成
唯
識。

經
十
虛
空
喻。
喻
淨
法
界。
此
亦
如
是。
問。
對
法
瑜

法
無
我
性
之
所
顯
故。
二
遍
一
切
法
故。
故
佛
地

遍
一
切
處。
真
如
勝
義
無
自
性
性。
當
知
亦
爾。
一

無
自
性。
譬
如
虛
空。
有
其
二
義。
一
無
色
所
顯。
二

顯
故。
遍
一
切
故。
釋
曰。
此
即
第
三
釋
一
分
勝
義

分
勝
義
無
自
性
性。
當
知
亦
爾。
法
無
我
性
之
所

譬
如
虛
空。
唯
是
眾
色
無
性
所
顯。
遍
一
切
處。
一

等。
是
故
二
經
各
據
一
義。
故
不
相
違。

解
云。
幻
等
自
有
二
義。
一
非
有
似
有。
二
無
實
像

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

何
以
故。

無
性
中。
約
相
無
性。
說
無
生
等。

以
理
標
宗。
謂
諸
經
說
一
切
諸
法
無
生
等
言。
三

句。
前
中
有
四。
一
標。
二
徵。
三
釋。
四
結。
此
即
第
一

句。
後
善
男
子
下。
約
勝
義
無
自
性
性。
釋
無
生
等

等
句。
於
中
有
二。
初
約
相
無
自
性
性。
釋
無
生
等

釋
曰。
自
下
第
二
約
初
後
無
性。
釋
一
切
法
無
生

切
諸
法。
無
性。
無
生
無
滅。
本
來
寂
靜。
自
性
涅
槃。

勝
義
生
當
知。
我
依
相
無
自
性
性。
密
意
說
言。
一

釋
曰。
此
即
第
三
釋
已
總
結。

一
切
諸
法
皆
無
自
性。

善
男
子。
我
依
如
是
三
種
無
自
性
性。
密
意
說
言

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

自
性
涅
槃。
釋
曰。
自
下
第
二
約
勝
義
無
自
性
性。

性。
密
意
說
言
一
切
諸
法
無
生
無
滅
本
來
寂
靜

善
男
子。
我
亦
依
法
無
我
性
所
顯
勝
義
無
自
性

釋
曰。
此
即
第
四
結
文。
可
知。

一
切
諸
法
無
生
無
滅
本
來
寂
靜
自
性
涅
槃。

故
不
繁
釋。
是
故
我
依
相
無
自
性
性。
密
意
說
言

滅。
三
釋
本
來
寂
靜。
四
釋
自
性
涅
槃。
如
經
可
知。

釋
曰。
此
第
三
釋。
文
有
四
節。
一
釋
無
生。
二
釋
無

其
般
涅
槃
故。

靜。
則
自
性
涅
槃。
於
中
都
無
少
分
所
有
更
可
令

無
有
滅。
若
無
生
無
滅。
則
本
來
寂
靜。
若
本
來
寂

若
諸
自
相。
都
無
所
有。
則
無
有
生。
若
無
有
生。
則

釋
曰。
此
即
第
二
外
人
反
徵。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

三
因。
以
答
徵
詰。
後
舉
三
因。
釋
無
生
等。
此
即
初

釋
曰。
自
下
第
三
依
徵
正
釋。
文
別
有
二。
初
總
標

應
故。

恒
恒
時。
諸
法
法
性。
安
住
無
為。
一
切
雜
染
不
相

法
無
我
性
所
顯
勝
義
無
自
性
性。
於
常
常
時。
於

辨
其
因。
依
何
因
故。
名
無
生
等。

釋
曰。
第
二
外
人
反
徵。
謂
外
反
徵
雖
說
四
義。
未

何
以
故。

槃。
故
諸
經
中。
亦
依
圓
成
勝
義
無
性。
說
無
生
等。

一
者
無
生。
二
者
無
滅。
三
本
來
寂
靜。
四
自
性
涅

此
即
初
也。
謂
圓
成
實
實
勝
義
諦
中。
有
其
四
義。

釋
無
生
等
句。
於
中
有
四。
一
標。
二
徵。
三
釋。
四
結。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

因。
釋
成
本
來
寂
靜
及
自
性
涅
槃。
此
即
初
也。
謂

二。
初
以
二
因
釋
無
生
等。
後
一
切
雜
染
不
相
應

釋
曰。
自
下
第
二
重
釋
三
因。
釋
無
生
等。
於
中
有

由
無
為
故
無
生
無
滅。

於
常
常
時。
於
恒
恒
時。
諸
法
法
性
安
住
故
無
為。

一
故
字
含
有
三
義
故。
成
三
因
也。

成
立
經
中
本
來
寂
靜
及
自
性
涅
槃
二
義
也。
以

滅
二
義
也。
一
切
雜
染
不
相
應
故
者。
以
第
三
因。

滅。
此
即
安
住
故。
及
無
為
故。
二
因
成
立
無
生
無

時。
諸
法
法
性
安
住
故
無
為。
二
無
為
故
無
生
無

常
常
時
等
者。
正
明
三
因。
一
於
常
常
時。
於
恒
恒

者
依
他。
二
圓
成
實。
今
於
此
中。
取
後
非
前。
後
於

也。
文
有
二
節。
初
出
勝
義
無
性
體。
有
其
二
種。
一

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

由
法
纔
生。
一
剎
那
後。
無
力
能
住。
故
無
自
性。
如

無
自
性。
此
後
一
種
無
自
性
意。
自
性
不
堅
住
者。

無
自
性
意。
自
體
無
者。
由
法
滅
已
不
復
更
生。
故

者。
由
一
切
法
無
離
眾
緣
自
然
有
性。
是
名
一
種

卷
說。
說
一
切
法
無
自
性
意。
今
當
顯
示
自
然
無

薩
藏
所
說
無
性。
言
共
說
者。
如
世
親
攝
論
第
五

自
有
二
種。
一
者
大
小
二
藏
共
說
無
性。
二
唯
菩

不
生
等
言。
如
何
唯
依
初
後
無
性。
答
汎
論
無
性。

義。
一
者
本
來
寂
靜。
二
者
自
性
涅
槃。
問。
經
所
說

釋
曰。
此
即
第
二
一
切
雜
染
不
相
應
因。
成
立
二

一
切
雜
染
不
相
應
故。
本
來
寂
靜
自
性
涅
槃。

滅
二
義
得
成
也。

法
性
安
住
故。
得
成
無
為
也。
由
無
為
故。
無
生
無

法
無
我
勝
義
諦
理。
於
常
常
時。
於
恒
恒
時。
諸
法

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

無
性。
說
無
性
等。
瑜
伽
論
第
七
十
三。
故
彼
論
云。

有
聖
教。
依
三
無
性。
說
一
切
法
皆
無
自
性。
依
初

依
三
種
無
自
性
性。
說
無
自
性
等。
與
此
不
同。
自

無
性
世
親
攝
論
第
五。
並
同
此
說。
梁
本
攝
論。
通

寂
靜
自
涅
槃。
又
瑜
伽
論
第
七
十
四。
莊
嚴
第
五。

餘
經
中。
說
一
切
法
皆
無
自
性
無
生
無
滅
本
來

第
十
卷
云。
佛
自
決
判
我
依
遍
計
所
執
自
性。
於

性。
說
一
切
法
皆
無
自
性
無
生
滅
等。
如
廣
百
論

性
等。
依
三
無
性。
諸
經
不
同。
自
有
聖
教。
依
初
無

此
經
中。
依
不
共
門。
說
無
性
等。
然
不
共
門
說
無

性。
集
論
雜
集
及
性
論。
意
亦
同
此。
雖
有
二
說。
今

是
有。
由
此
意
故。
依
大
乘
理。
說
一
切
法
皆
無
自

共
聲
聞。
以
如
愚
夫
所
取
遍
計
所
執
自
性
不
如

云。
如
執
取
不
有
故。
許
無
自
性
者。
此
無
自
性
不

是
諸
無
自
性
理。
與
聲
聞
共。
言
不
共
者。
即
彼
論

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

顯
自
體。
故
勝
義
為
自
體。
又
無
性
所
顯
故。
名
勝

清
淨
所
緣
故。
於
依
他
起
中。
無
遍
計
所
執
相。
所

名
生
無
性。
生
無
性
故。
說
為
無
性。
圓
成
實
自
性

眾
緣
故。
非
自
然
生。
無
自
然
生。
無
自
然
生
性
故。

相
無
相。
相
無
相
故。
名
為
無
性。
依
他
起
自
性
待

自
性。
遍
計
所
執
自
性。
定
無
自
相。
自
相
無
故。
名

自
性。
謂
遍
計
所
執
自
性。
依
他
起
自
性。
圓
成
實

等。
如
雜
集
論
第
十
二
說。
彼
云。
一
切
法
者。
即
三

聖
教。
依
三
無
性。
說
一
切
法
皆
無
自
性
無
生
滅

初
後
二
說
無
生
等。
如
即
此
經
及
深
密
經。
自
有

自
有
聖
教。
依
三
無
性。
說
一
切
法
皆
無
自
性。
依

寂
靜
自
性
涅
槃。
答。
依
相
無
自
性
性。
說
如
是
言。

問。
世
尊
依
何
密
意。
說
一
切
法
無
生
無
滅
本
來

依
彼
彼
所
化
勢
力。
故
說
三
種
無
自
性
性。
又
云。

問。
世
尊
依
何
密
意。
說
一
切
法
皆
無
自
性。
答。
由

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

一
切
法
皆
無
自
性
無
生
滅
等。
三
無
性
義。
具
如

而
無
自
然
無
因
生
義。
故
雜
集
等
具
約
三
性。
說

二
種
無
性。
說
無
生
等
句。
然
依
他
起。
雖
依
他
起。

通
依
三
無
性。
說
一
切
法
皆
無
自
性。
但
約
初
後

性
無
生
滅
等。
欲
顯
因
緣
生
義
不
無。
是
故。
此
經

廣
百
論
等。
唯
約
遍
計
所
執。
說
一
切
法
皆
無
自

所
以
如
是
諸
教
異
者。
此
所
遣
性。
唯
所
執
性。
故

皆
無
自
性
無
生
無
滅
等。
梁
論
第
六
亦
同
雜
集。

又
即
彼
云。
相
秘
密
者。
謂
於
三
自
性。
說
一
切
法

本
來
寂
靜
亦
爾。
如
本
來
寂
靜。
自
性
涅
槃
亦
爾。

自
性。
無
性
亦
爾。
如
無
生。
無
滅
亦
爾。
無
生
無
滅。

滅
本
來
寂
靜
自
性
涅
槃。
此
依
何
密
意
說。
如
無

俱
無
說
為
無
性。
又
彼
說
云。
一
切
諸
法
無
生
無

故。
如
來
說
一
切
法
皆
無
自
性。
非
一
切
種
性
相

義
無
性。
勝
義
無
性
故。
名
為
無
性。
由
此
道
理。
是

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

調
伏
諸
過
失
者。
如
來
宣
說
種
種
秘
密。
如
為
對

法
皆
無
自
性
無
生
無
滅
等。
對
治
秘
密
者。
謂
為

漸
入
聖
教
故。
相
秘
密
者。
謂
於
三
自
性。
說
一
切

聲
聞
乘。
說
色
等
諸
法。
皆
有
自
性。
為
令
無
怖
畏。

如
來
一
切
所
說
秘
密
道
理。
令
入
秘
密
者。
謂
於

秘
密。
四
轉
變
秘
密。
如
是
四
種。
於
大
乘
中。
略
攝

密。
故
彼
論
云。
一
令
入
秘
密。
二
相
秘
密。
三
對
治

四
秘
密
中。
依
何
密
意。
解
云。
依
雜
集
說。
有
四
秘

釋
曰。
第
四
結
文
可
知。
問。
如
上
所
說
諸
密
意
言。

涅
槃。

意
說
言
一
切
諸
法
無
生
無
滅
本
來
寂
靜
自
性

是
故。
我
依
法
無
我
性
所
顯
勝
義
無
自
性
性
密。

別
章。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

無
第
二。
轉
變
秘
密
者。
謂
經
所
說
隱
密
名
言。
如

下
劣
意
樂。
記
大
聲
聞
當
得
作
佛。
又
說
一
乘
更

毀。
亦
得
生
天。
為
對
治
不
定
種
性
故。
令
捨
聲
聞

眾
生。
於
佛
菩
薩。
起
不
饒
益。
說
彼
有
情。
雖
行
輕

稱
讚
諸
佛
或
有
增
勝。
為
對
治
悔
行
障
故。
或
有

障
故。
稱
讚
佛
土
富
樂
莊
嚴。
為
對
治
慢
行
障
故。

於
施
等
行。
或
時
稱
讚。
或
時
毀
呰。
為
對
治
貪
行

決
定
當
得
無
上
菩
提。
為
對
治
少
善
喜
足
障
故。

生
安
樂
國
一
切
得
往
生。
稱
念
無
垢
月
光
佛
名。

乘
乃
得
生
解。
為
對
治
懈
怠
障
故。
說
有
眾
生
願

對
治
輕
法
障
故。
說
於
無
量
恒
沙
佛
所
修
行
大

治
輕
佛
障
故。
說
往
昔
毗
婆
尸
佛
即
我
身
是。
為

貪
行。
六
者
慢
行。
七
者
惡
作。
八
者
不
定
性。
為
對

二
者
輕
法。
三
懈
怠。
四
者
少
善
生
喜
足
故。
五
者

治
八
種
障
故
說
最
上
乘。
何
等
為
八。
一
者
輕
佛。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

此
經
文。

說
無
生
等。
名
相
秘
密。
即
彼
雜
集
及
莊
嚴
論。
順

性。
說
相
秘
密。
雜
集
十
二。
莊
嚴
第
六。
依
三
無
性。

四
中
相
秘
密
也。
無
性
世
親
攝
論
第
五。
約
三
自

尊
復
說
一
切
諸
法
皆
無
自
性
無
生
滅
等。
即
是

十
三
法
門
皆
有
自
相。
即
當
四
中
令
入
秘
密。
世

中
明
密
意
者。
如
世
尊
說。
以
無
量
門。
曾
說
蘊
等

如
上
所
說
三
事。
定
速
當
證
無
上
菩
提。
今
此
經

行。
極
為
勞
倦
所
逼
惱
故。
得
最
上
菩
提
者。
若
具

故
名
善
住。
極
煩
惱
所
惱
者。
謂
於
長
時
精
勤
苦

樂
我
常
四
倒。
為
無
常
等。
故
名
顛
倒。
於
此
不
退。

動。
令
心
剛
逸。
故
亦
名
堅。
善
住
於
顛
倒
者。
翻
常

者
何。
堅
有
二
義。
一
者
真
實。
二
者
散
動。
由
此
散

菩
提。
此
中
密
意。
於
不
散
動
起
堅
固
勝
覺。
所
以

說
覺
不
堅。
善
住
於
顛
倒。
極
煩
惱
所
惱。
得
最
上

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

非
彼
有
情
於
三
性
中。
一
一
別
執。
有
三
自
性。
為

中
立
三
意
者。
為
除
有
情
所
執
過
患。
立
三
無
性。

二
種
無
自
性
性。
依
他
圓
成
不
可
遣
故。
又
解。
此

二
亦
遣
所
執
性
故。
不
遣
依
他
及
圓
成
實。
立
後

所
以
者
何。
非
唯
相
無
自
性
性
遣
遍
計
所
執。
餘

觀
三
種
自
性。
如
其
次
第。
遣
三
性
故。
立
三
無
性。

觀
待。
或
觀
察
義。
此
中
意
云。
謂
諸
有
情
非
由
別

有
二。
初
反
釋。
後
然
由
下
順
解。
此
即
初
也。
觀
謂

釋
曰。
自
下
第
三
約
三
性
門。
立
三
無
性
意。
於
中

自
性
性。

自
性
及
圓
成
實
自
性
為
自
性
故。
我
立
三
種
無

遍
計
所
執
為
自
性
故。
亦
非
由
彼
別
觀
依
他
起

復
次
勝
義
生。
非
由
有
情
界
中
諸
有
情
類
別
觀

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

性
性。

謂
別
觀
三
種
自
性
為
自
性
故。
故
說
三
種
無
自

成
實
上。
無
此
所
執
性
故。
立
勝
義
無
自
性
性。
非

起
上。
無
自
然
生
增
益
故。
立
生
無
自
性
性。
於
圓

由
自
相
安
立
為
相
故。
立
相
無
自
性
性。
於
依
他

即
標
也。
此
意
說
云。
於
二
性
上。
遍
計
所
執
相。
非

釋
曰。
此
下
第
二
順
解。
於
中
有
二。
先
標。
後
釋。
此

種
無
自
性
性。

成
實
自
性
上
增
益
遍
計
所
執
自
性
故。
我
立
三

經。
不
違
此
經。
然
由
有
情
於
依
他
起
自
性
及
圓

無
性。
於
二
說
中。
後
說
為
勝。
順
文
相
故。
依
深
密

成
實。
於
二
性
上。
起
增
益
執。
由
此
建
立
三
種
三

除
彼
故。
立
三
無
性。
但
諸
有
情。
不
了
依
他
及
圓

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

由
言
說
隨
覺
故。
由
言
說
隨
眠
故。

如
如
隨
起
言
說。
如
是
如
是。
由
言
說
熏
習
心
故。

二
相
中。
有
言
說
起。

理
實
二
性
皆
離
名
言。
而
由
遍
計
所
執
相
故。
於

言
說。
後
如
如
由
言
說
故
能
生
執
著。
此
即
初
也。

著
故
生
流
轉
法。
前
中
有
二。
初
由
所
執
相。
能
起

有
二。
初
由
所
執
相
能
生
執
著。
後
如
如
下。
由
執

死
過
失。
是
故。
此
中
約
所
執
相。
立
三
無
性。
於
中

由
執
著
故。
生
依
他
起
三
種
雜
染
流
轉
六
趣
生

說。
由
言
說
故。
成
三
種
因。
由
三
因
故。
起
諸
執
著。

釋
曰。
此
即
釋
也。
總
說
意
云。
由
所
執
相。
能
起
言

自
性
及
圓
成
實
自
性
中。
隨
起
言
說。

由
遍
計
所
執
自
性
相
故。
彼
諸
有
情。
於
依
他
起

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

所
執
自
性
相。

於
依
他
起
自
性
及
圓
成
實
自
性
中。
執
著
遍
計

此
即
顯
由
起
言
說
故
成
三
種
因。

別。
如
牛
羊
等
不
解
言
說。
但
由
隨
眠
而
起
分
別。

說
者。
三
由
言
說
隨
眠
故。
此
不
解
名
言
隨
眠
分

隨
覺
故。
此
解
名
言
隨
覺
分
別。
如
人
天
等
解
言

習
心
故。
此
明
三
熏
習
中
名
言
熏
習。
二
由
言
說

如
是
如
是。
由
諸
言
說。
成
三
種
因。
一
由
言
說
熏

一。
故
曰
如
如。
隨
彼
如
如。
起
諸
言
說。
是
故
重
言

執
著。
此
即
初
也。
言
如
如
者。
顯
所
說
法。
所
說
非

二。
初
由
言
說
故
成
三
種
因。
後
由
三
因
故
能
生

釋
曰。
此
即
第
二
由
言
說
故
能
生
執
著。
於
中
有

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

由
此
因
緣。
生
當
來
世
依
他
起
自
性。

執
自
性。
以
此
執
著。
為
流
轉
因。

如
如
是
是。
由
此
執
著。
於
二
性
中。
執
著
遍
計
所

一。
故
曰
如
如。
隨
彼
如
如。
起
諸
執
著。
是
故
重
言

轉
果。
此
即
初
也。
言
如
如
者。
顯
所
執
境。
所
執
非

二。
初
牒
前
能
執
顯
流
轉
因。
後
正
明
能
執
生
流

釋
曰。
此
下
第
二
由
執
著
故。
生
流
轉
法。
於
中
有

實
自
性
上。
執
著
遍
計
所
執
自
性。

如
如
執
著
如
是
如
是。
於
依
他
起
自
性
及
圓
成

因。
於
二
性
中。
執
著
遍
計
所
執
自
性。

一
因。
顯
執
因
緣。
後
之
二
因。
顯
增
上
緣。
由
此
三

釋
曰。
此
明
由
三
因
故
能
執
著。
於
三
因
中。
前
之

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

由
此
雜
染。
分
段
變
易
二
生
死
中。
馳
騁
流
轉。
無

者。
謂
或
業
生
所
緣
相
應
二
縛
所
縛。
故
名
雜
深。

初
也。
謂
由
此
執
為
因
緣
故。
生
三
雜
染。
三
雜
染

雜
染
流
轉
生
死。
後
由
三
雜
染
流
轉
六
趣。
此
即

釋
曰。
此
下
第
二
生
三
雜
染。
於
中
有
二。
初
由
三

時
流
轉。
無
有
休
息。

染。
或
為
生
雜
染
所
染。
於
生
死
中。
長
時
馳
騁。
長

由
此
因
緣。
或
為
煩
惱
雜
染
所
染。
或
為
業
染
所

五
根
等
故。

寬。
從
緣
生
者。
皆
依
他
故。
三
雜
染
中
不
攝
長
養

何
差
別。
答。
總
別
有
異。
或
可
寬
狹
不
同。
依
他
是

他
起。
後
生
三
雜
染。
此
即
初
也。
問。
依
他
雜
染
有

釋
曰。
此
下
第
二
顯
流
轉
果。
於
中
有
二。
初
生
依

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

處
故
名
傍
生。
謂
此
遍
於
五
趣
有
故。
言
餓
鬼
者。

亦
傍。
以
行
傍
故
形
亦
傍。
故
名
傍
生。
有
說。
遍
諸

中。
容
有
少
分
傍
行
者。
婆
沙
論
云。
其
形
傍
故
行

畜
生。
順
正
理
云。
彼
趣
多
分
身
橫
住
故。
或
彼
趣

故
名
地
獄。
言
傍
生
者。
毗
曇
論
云。
身
橫
行
故
名

生
處。
名
捺
落
迦。
依
毗
曇
論
第
八
卷
云。
不
可
樂

婆
沙
百
七
十
二
云。
捺
落
名
人。
迦
名
為
惡。
惡
人

救
濟
義。
那
名
不
可。
不
可
救
濟。
名
那
落
迦。
依
大

落
是
與
義。
無
樂
相
與。
名
那
落
迦。
或
復
落
迦
是

迦。
依
順
正
理
二
十
一
云。
迦
是
樂
名。
那
者
言
無。

釋
曰。
此
即
第
二
由
三
雜
染
流
轉
六
趣。
言
那
落

洛。
或
在
人
中。
受
諸
苦
惱。

迦。
或
在
傍
生。
或
在
餓
鬼。
或
在
天
上。
或
在
阿
索

有
休
息
︵
二
種
生
死
義
如
別
章
︶
或
在
那
落

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

章。

靜
意
無
如
人
者。
廣
釋
如
彼。
正
理
婆
沙。
具
如
別

人。
婆
沙
論
云。
能
寂
靜
故
名
人。
以
五
趣
中
能
寂

論
云。
意
寂
靜
故
名
人。
順
正
理
云。
多
思
慮
故
名

名
端
政。
彼
非
端
政。
名
阿
素
洛。
所
言
人
者。
毗
曇

云。
素
洛
是
天。
彼
非
天
故。
名
阿
素
洛。
復
次
素
洛

非
義。
顯
彼
非
天。
自
在
減
天。
名
阿
素
洛。
婆
沙
論

阿
素
洛
者。
正
理
云。
素
洛
名
天。
是
自
在
義。
阿
是

明
增
故
名
天。
以
彼
自
然
身
光
恒
照
晝
夜
等
故。

神
用
自
在。
眾
所
祈
告。
故
名
為
天。
婆
沙
論
云。
光

毗
曇
論
云。
光
明
故
名
天。
順
正
理
云。
天
謂
尊
高。

鬼。
恒
為
諸
天
處
處
驅
役。
常
馳
走
故。
所
言
天
者。

論
云。
飢
渴
增
故。
名
為
餓
鬼。
有
說。
被
驅
役
故
名

懷
法
劣。
其
形
瘦
悴。
身
心
輕
躁。
故
名
餓
鬼。
婆
沙

毗
曇
論
云。
從
他
悕
求。
故
名
餓
鬼。
順
正
理
云。
多

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

此
經。
分
為
兩
段。
初
約
五
位。
辨
生
無
自
性
性。
即

住
修
道。
五
究
竟
位。
謂
住
無
上
正
等
菩
提。
今
依

謂
諸
菩
薩
所
住
見
道。
四
修
習
位。
謂
諸
菩
薩
所

決
擇
分。
解
云。
在
十
迴
向
第
十
終
心。
三
通
達
位。

始
從
十
信
至
十
迴
向。
二
加
行
位。
謂
修
大
乘
順

識
五
位。
一
資
糧
位。
謂
修
大
乘
順
解
脫
分。
解
云。

有
其
五
位。
如
成
唯
識
第
九
卷
說。
何
謂
悟
入
唯

約
加
行
等
位
說
後
二
種
無
自
性
性。
夫
論
觀
門。

二。
初
約
五
位
說
生
無
自
性
性。
後
彼
雖
如
是
下。

釋
曰。
自
下
第
三
約
位。
辨
立
三
無
性
意。
於
中
有

集
福
德
智
慧
二
種
資
糧。

未
清
淨
障。
未
成
熟
相
續。
未
多
修
勝
解。
未
能
積

復
次
勝
義
生。
若
諸
有
情。
從
本
已
來。
未
種
善
根。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

具
足
福
智
二
資
糧
故。
此
中
意
說。
未
種
善
根
令

解
多
現
前
故。
五
積
集
福
智
資
糧
位。
即
十
迴
向。

善
根
力
故。
四
多
修
勝
解
位。
謂
即
十
行。
決
定
勝

解。
能
令
信
等
相
續
成
就
故。
深
密
云。
依
彼
成
熟

永
斷
故。
不
造
罪
業
也。
三
成
熟
相
續
位。
謂
即
十

清
淨
罪
業
緣
起
經
云。
內
法
異
生
不
共
無
明
已

罪
業
故。
故
深
密
經
第
二
卷
云。
未
清
淨
罪
業
者。

戒
經
中
說。
二
清
淨
位。
謂
即
十
信。
謂
能
隨
分
淨

分
善
根
位
也。
種
解
脫
分
善
根
之
法。
如
優
婆
塞

為。
有
其
五
位。
一
種
善
根
位。
謂
十
信
前
種
解
脫

正
說。
後
彼
聞
下。
辨
教
勝
利。
此
即
初
也。
然
彼
所

於
中
有
三。
初
明
說
教
所
為。
次
我
為
彼
下。
對
機

識
中
間
三
位。
除
無
學
位。
非
所
為
故。
此
即
初
也。

位
也。
後
約
加
行
等
位。
辨
立
後
二
無
性。
即
當
唯

當
唯
識
初
資
糧
位
及
十
信
前
種
解
脫
分
善
根

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

無
明
緣
行。
乃
至
老
死。
不
從
自
在
天
等
所
生。
由

善
利。
四
五
事
具
足
利。
此
即
初
也。
謂
世
尊
說。
從

四。
一
解
了
無
常
利。
二
怖
畏
厭
患
利。
三
止
惡
修

釋
曰。
此
即
第
三
聞
教
勝
利。
四
種
勝
利。
即
分
為

隨
分
解
了。
無
常
無
恒。
是
不
安
隱
變
壞
法
已。

生。
不
由
自
然。
彼
聞
是
已。
能
於
一
切
緣
生
行
中。

是
故。
世
尊
依
生
無
自
性
性。
說
一
切
法。
皆
從
因

來。
未
悟
諸
法
緣
生
道
理。
妄
執
無
因
自
然
而
生。

釋
曰。
此
即
第
二
對
機
正
說。
謂
諸
有
情。
從
本
已

為
彼
故。
依
生
無
自
性
性。
宣
說
諸
法。

非
立
五
位
配
四
十
心。
五
事
差
別。
如
前
分
別。
我

故。
說
生
無
性。
又
解。
此
文
辨
資
糧
位。
五
事
差
別。

種
善
根。
乃
至
未
具
資
糧。
令
得
具
足
故。
為
此
等

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

釋
曰。
此
即
第
四
五
事
具
足
利。
釋
五
事
相
准
上

勝
解。
亦
多
積
集
福
德
智
慧
二
種
資
糧。

能
令
清
淨。
未
熟
相
續
令
成
熟。
由
此
因
緣。
多
修

修
習
善
因
故。
未
種
善
根
能
種
善
根。
未
清
淨
障

釋
曰。
此
即
第
三
止
惡
修
善
利。
如
文
可
知。

不
造
作。
於
諸
善
法。
能
勤
修
習。

心
生
怖
畏。
深
厭
患
已。
遮
止
諸
惡。
於
諸
惡
法。
能

釋
曰。
此
即
第
二
怖
畏
厭
患
利。
如
文
可
知。

於
一
切
行。
心
生
怖
畏。
深
起
厭
患。

住。
又
諸
有
為。
前
滅
後
生。
漸
次
衰
壞
變
壞
之
法。

常
故。
即
不
安
穩。
非
如
涅
槃
離
生
滅
故。
即
是
安

斯
有
情
隨
分
解
了。
一
切
諸
法。
無
常
無
恒。
是
無

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

自
性
性。

相
無
性
性。
或
復
不
了
如
上
所
說
二
種
勝
義
無

等
非
實
有
性。
便
執
諸
法
定
有
實
性。
此
多
不
了

福
智
二
資
糧
等。
而
未
能
了
諸
有
為
行
皆
如
幻

從
自
在
天
等
所
生。
由
斯
解
了
無
常
等
義。
積
集

無
性
之
性。
謂
諸
有
情。
聞
說
諸
法
從
緣
而
生。
不

也。
於
中
有
二。
初
明
未
了
二
種
無
性。
後
辨
不
了

下。
對
機
正
說。
後
彼
聞
已
下。
辨
教
勝
利。
此
即
初

性
性。
於
中
有
三。
初
明
說
教
所
為。
次
如
來
為
彼

釋
曰。
此
下
第
二
約
加
行
等
位。
說
後
二
種
無
自

了
知
相
無
自
性
性
及
二
種
勝
義
無
自
性
性。

慧
二
種
資
糧。
然
於
生
無
自
性
性
中。
未
能
如
實

應
知。
彼
雖
如
是
種
諸
善
根。
乃
至
積
集
福
德
智

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

教。
後
明
說
教
之
意。
此
即
初
也。
謂
十
迴
向
終
加

釋
曰。
此
下
第
二
對
機
正
說。
於
中
有
二。
初
正
說

無
自
性
性。

如
來
為
彼
更
說
法
要。
謂
相
無
自
性
性。
及
勝
義

及
唯
識
等。

道。
及
勝
進
道。
煩
惱
業
生
三
種
雜
染。
如
攝
大
乘

行
道。
正
離
欲
者。
是
無
間
道。
正
解
脫
等
是
解
脫

性
業
故。
於
一
切
行。
未
能
正
厭
等。
言
正
厭
是
加

釋
曰。
此
即
第
二
明
不
了
失。
謂
未
能
了
相
無
自

解
脫
諸
生
雜
染。

遍
解
脫
煩
惱
雜
染。
未
遍
解
脫
諸
業
雜
染。
未
遍

於
一
切
行。
未
能
正
厭。
未
正
離
欲。
未
正
解
脫。
未

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

100

下。
辨
地
上
二
地
所
得
勝
利。
此
即
初
也。
此
中
正

有
二。
初
明
加
行
位
中
所
得
勝
利。
後
於
依
他
起

惟。
如
實
通
達。
釋
曰。
此
下
第
三
辨
教
勝
利。
於
中

信
解
相
無
自
性
性。
及
勝
義
無
自
性
性。
簡
擇
思

彼
聞
如
是
所
說
法
已。
於
生
無
自
性
性
中。
能
正

是
故
更
說
二
種
無
性。

位。
速
能
成
辦
加
行
等
道。
及
令
超
過
三
種
雜
染。

釋
曰。
此
第
二
明
說
教
之
意。
為
欲
令
其
加
行
等

雜
染
故。
超
過
一
切
生
雜
染
故。

解
脫
故。
超
過
一
切
煩
惱
雜
染
故。
超
過
一
切
業

為
欲
令
其
於
一
切
行
能
正
厭
故。
正
離
欲
故。
正

行
位
等。
宜
聞
此
教。
故
為
說
之。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

101

釋
曰。
此
下
第
二
辨
地
上
二
位
所
得
勝
利。
有
六

於
依
他
起
自
性。
能
不
執
著
遍
計
所
執
自
性
相。

達
者。
初
地
已
上
通
達
位
也。

實
智
也。
又
解。
簡
擇
思
惟
者。
四
尋
思
位。
如
實
通

無
性。
簡
擇
思
惟。
即
四
尋
思。
如
實
通
達。
即
四
如

廣
分
別。
如
成
唯
識
第
九
卷
說。
故
今
說
云。
於
二

即
彼
無
性
所
顯
勝
義。
名
為
勝
義
無
自
性
性。
若

如
實
觀。
存
能
緣
識。
遣
所
取
空。
即
是
相
自
性
性。

於
此
位
中。
聞
後
二
種
無
性
教
故。
作
四
尋
思
四

解。
如
成
唯
識
第
九
卷
說。
近
見
道
故。
立
加
行
名。

僧
祗。
未
入
地
故。
雖
有
兩
說。
護
法
菩
薩
存
第
二

未
至
定。
即
屬
初
禪。
有
說。
正
在
第
十
迴
向
第
一

有
說。
即
屬
第
二
僧
祗。
極
歡
喜
地
近
方
便
故。
如

明
於
加
行
位
所
得
勝
利。
然
加
行
位。
諸
說
不
同。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

102

名。

二
種
無
自
性
智。
從
三
種
因
之
所
生
故。
立
三
種

智。
緣
三
境
生。
立
三
智
名。
一
云。
從
因
得
名。
謂
即

然
此
三
智。
自
有
二
說。
一
從
境
得
名。
謂
後
所
得

熏
習
智。
二
言
說
不
隨
覺
智。
三
言
說
離
隨
眠
智。

成。
因
不
成
故。
生
三
種
智。
言
三
智
者。
一
言
說
不

釋
曰。
此
即
第
二
不
起
三
因。
謂
不
執
故。
三
因
不

言
說
離
隨
眠
智
故。

由
言
說
不
熏
習
智
故。
由
言
說
不
隨
覺
智
故。
由

性
故。
能
不
執
著
遍
計
所
執。

雜
染。
此
即
初
也。
謂
地
上
二
位。
聞
前
所
說
二
無

滅
依
他
起。
四
斷
當
苦
因。
五
能
引
三
道。
六
離
三

勝
利。
即
分
為
六。
一
遣
所
執
相。
二
不
起
三
因。
三

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

103

釋
曰。
此
即
第
六
離
三
雜
染。
如
文
可
知。

間
解
脫
也。
能
遍
解
脫
煩
惱
業
生
三
種
雜
染。

正
解
脫。
釋
曰。
此
即
第
五
引
三
道。
所
謂
加
行
無

由
此
因
緣。
於
一
切
行。
能
正
厭
患。
能
正
離
欲。
能

彼
根
本
智。
能
永
斷
除
當
來
世
因。

故。
於
現
身
中。
有
方
便
智。
以
方
便
智
所
攝
持
故。

釋
曰。
此
即
第
四
斷
當
苦
因。
由
前
三
智
滅
依
他

於
現
法
中。
智
力
所
持。
能
永
斷
滅
當
來
世
因。

種
智。
由
三
智
故。
能
滅
依
他
也。

釋
曰。
此
即
第
三
滅
依
他
起。
謂
不
起
三
因。
成
三

能
滅
依
他
起
相。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

104

聲
聞
必
當
成
佛。
是
故。
法
華
方
便
品
說。
為
二
乘

有
真
如
清
淨
法
界。
第
三
段
意。
不
定
種
姓
迴
向

得
成
佛
義。
故
瑜
伽
云。
二
乘
所
證
無
餘
涅
槃。
唯

意。
定
性
二
乘。
唯
證
二
乘
無
餘
涅
槃。
必
無
後
時

無
餘
究
竟
涅
槃。
勝
鬘
經
意
亦
同
此
說。
第
二
段

來
方
便。
說
為
一
乘。
就
實
正
理。
具
有
三
乘。
各
證

定
得
成
佛。
總
釋
意
云。
第
一
段
中。
約
三
種
姓。
如

寂
聲
聞
定
不
成
佛。
後
若
迴
向
下。
明
迴
向
聲
聞

有
三。
初
約
聖
道
辨
一
乘
義。
次
善
男
子
下。
明
趣

釋
曰。
此
下
第
四
約
三
無
性。
辨
一
乘
義
義。
於
中

跡
故。
證
得
無
上
安
隱
涅
槃。

姓
有
情。
諸
如
來
乘
種
姓
有
情。
亦
由
此
道。
此
行

此
行
跡
故。
證
得
無
上
安
隱
涅
槃。
諸
獨
覺
乘
種

復
次
勝
義
生。
諸
聲
聞
乘
種
姓
有
情。
亦
由
此
道。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

105

同
此
究
竟
清
淨。
更
無
第
二
乘。
依
此
故
密
意
說

一
切
聲
聞
獨
覺
菩
薩。
皆
共
此
一
妙
清
淨
道。
皆

槃。

苦
身。
證
得
常
住
寂
滅
之
樂。
是
故。
說
為
安
隱
涅

聖
遊
履。
亦
名
行
跡。
由
此
道
跡。
離
諸
煩
惱
有
漏

然
彼
聖
道
能
通
義
故。
名
之
為
道。
即
彼
聖
道
諸

姓。
各
以
無
性
妙
清
淨
道。
證
無
餘
依
妙
涅
槃
界。

一。
後
明
理
實
三
乘
差
別。
此
即
第
一。
謂
三
乘
種

三
乘
各
證
自
乘
無
餘
涅
槃。
次
約
聖
道
方
便
說

義。
︵
義
如
別
章
︶
就
初
段
中。
復
分
為
三。
初
明

據
一
義。
今
此
一
部
義
俱
有。
故
解
深
密
是
最
了

乘
法。
無
二
亦
無
三。
除
佛
方
便
說。
法
華
勝
鬘。
各

三。
就
實
為
一。
故
法
華
云。
十
方
佛
土
中。
唯
有
一

種
姓。
理
實
決
定
得
成
佛
果。
若
依
此
說。
方
便
說

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

106

三。
理
一
故
名
一。
今
依
此
文。
有
其
二
種。
妙
清
淨

言
自
有
三
種。
一。
道
一
故
名
一。
二。
果
一
故
名
一。

淨。
故
知
究
竟
清
淨
即
是
妙
清
淨
道
也。
又
云。
一

唯
有
一
清
淨
道。
更
無
第
二。
而
不
別
說
究
竟
清

道。
更
無
第
二。
故
約
一
道。
說
為
一
乘。
故
深
密
云。

此
一
妙
無
性
道。
即
說
此
道。
名
究
竟
淨。
唯
有
此

如
瑜
伽
釋
論
廣
解。
總
說
意
云。
謂
彼
三
乘
皆
其

長
時
修
證。
永
出
世
間。
大
行
大
果。
故
名
菩
薩。
具

者。
悕
求
大
覺。
悲
愍
有
情。
或
求
菩
提。
志
願
堅
猛

獨
覺。
或
觀
待
緣
而
悟
聖
果。
亦
名
緣
覺。
言
菩
薩

師
友
教。
自
然
獨
悟。
永
出
世
間。
中
行
中
果。
故
名

言
獨
覺
者。
常
樂
寂
靜。
不
欲
雜
居。
修
加
行
滿。
無

聲。
展
轉
修
證。
永
出
世
間。
小
行
小
果。
故
名
聲
聞。

聞
者。
諸
佛
聖
教。
聲
為
上
首。
從
師
友
所。
聞
此
教

言
唯
有
一
乘。
釋
曰。
此
即
第
二
方
便
說。
一
言
聲

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

107

卷
云。
二
十
五
有
有
我
不
耶。
佛
言。
善
男
子。
我
者

作
此
說。
一
切
眾
生
皆
有
佛
性。
故
涅
槃
經
第
七

一
真
諦
等
一
類
諸
師。
依
法
華
等
諸
經
及
論。
皆

多。
譯
者
非
一。
意
趣
深
遠。
是
故
新
舊
競
興
諍
論。

乘
門
教
理
行
果
以
為
一
乘。
然
此
一
乘
聖
教
甚

為
體
性。
若
就
法
身
真
如
為
體。
總
相
出
體。
於
一

論
體
性
者。
若
受
用
身。
四
智
心
品
所
攝
蘊
等。
以

異。
故
與
授
記。
後
當
分
別。
此
即
六
中
帶
數
釋
也。

法
華
論
云。
以
如
來
法
身
與
聲
聞
法
身。
法
身
無

一
乘
法。
無
二
亦
無
三。
或
可
法
身
以
明
一
乘。
故

乘
即
佛
乘
也。
又
法
華
經
云。
十
方
佛
土
中。
唯
有

一
佛
乘。
故
勝
鬘
經
云。
聲
聞
緣
覺
皆
入
大
乘。
大

第
四
卷
中
約
理
無
別
故
說
一
乘。
然
一
乘
者。
唯

更
無
第
二。
故
深
密
意
說
唯
有
一
乘。
而
不
同
下

道
即
是
道
一。
究
竟
清
淨
即
是
果
一。
依
此
二
一。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

108

實。
餘
二
則
非
真。
又
勝
鬘
經。
聲
聞
緣
覺。
皆
入
大

法。
無
二
亦
無
三。
除
佛
方
便
說。
又
云。
唯
此
一
事

理
行
︶
又
法
華
經
云。
十
方
佛
土
中。
唯
有
一
乘

甘
露。
一
切
當
得
常
樂
我
淨。
是
名
一
味。
︵
通
說

有
佛
性。
皆
同
一
乘。
同
一
解
脫。
一
因。
一
果。
同
一

性。
︵
此
說
行
性
︶
又
三
十
三
云。
一
切
眾
生。
同

三
菩
提。
以
是
義
故。
我
定
說
一
切
眾
生
悉
有
佛

皆
有
心。
凡
有
心
者。
定
當
得
成
阿
耨
多
羅
三
藐

以
巧
方
便。
定
當
得
故。
故
言
有
蘇。
眾
生
亦
爾。
悉

酪。
有
人
問
言。
汝
有
蘇
耶。
答
言
我
有。
酪
實
非
蘇。

一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
又
云。
譬
如
有
人。
家
有
乳

理
性
︶
又
第
二
十
七
云。
師
子
吼
者。
名
決
定
說。

平
等
猶
如
虛
空。
一
切
眾
生。
同
共
有
之。
︵
此
說

義。
又
第
二
十
五
云。
眾
生
佛
性
不
一
不
異。
諸
佛

即
是
如
來
藏
義。
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
即
是
我

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

109

可
轉。
如
此
聲
聞。
無
有
改
小
為
大
義。
云
何
說
一

未
得
定
根
性。
則
轉
小
為
大。
若
得
定
根
性。
則
不

忍
位。
名
為
定
性。
以
免
四
惡
道
故。
若
依
小
乘
解。

若
至
頂
位。
不
名
定
性。
以
不
勉
四
惡
道
故。
若
至

若
得
未
知
欲
知
等
三
根。
則
名
定
根。
以
得
聖
故。

乃
至
若
得
信
等
五
根。
不
名
定
根。
以
未
得
聖
故。

定
根
性
聲
聞。
能
安
立
彼。
為
修
行
大
乘
故。
釋
曰。

攝
論
第
十
五
云。
五
救
濟
乘
為
業。
乃
至
彼
云。
未

同
前
本。
准
此
等
經。
無
姓
有
情。
亦
得
成
佛。
又
梁

具
說
如
彼。
四
卷
楞
伽
第
一
卷
說。
言
雖
有
異。
意

憐
愍
一
切
眾
生
作
盡
願。
二
中
從
一
定
不
成
佛。

乘
性
云。
闡
提
二
種。
一
者
焚
燒
一
切
善
根。
二
者

得
如
來
覺
故。
廣
說
如
彼。
又
入
楞
伽
第
二。
明
五

皆
得
審
當
作
佛。
卿
莫
疑
也。
所
以
者
何。
一
切
當

乘。
又
須
真
天
子
所
問
經
云。
文
殊
師
利
言。
一
切

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

110

也。
故
寶
性
論
第
二
卷
云。
向
說
一
闡
提
常
不
入

成
者。
約
根
未
熟
時
分
而
說。
非
謂
決
定
不
成
佛

聞
獨
覺
必
不
成
佛。
而
深
密
經
及
瑜
伽
等。
定
不

准
此
等
文。
決
定
無
有
無
性
有
情。
亦
無
定
性
聲

來
不
與
授
記。
菩
薩
與
授
記
者。
方
便
令
發
心
故。

菩
提
心
者。
決
定
增
上
二
種
聲
聞。
根
未
熟
故。
如

種
聲
聞。
如
來
與
授
記。
謂
應
化
聲
聞。
退
已
還
發

二
者
增
上
慢。
三
者
退
菩
提。
四
者
應
化
聲
聞。
二

槃
因
緣。
又
法
華
論
云。
聲
聞
有
四
種。
一
者
決
定。

乘
中。
若
不
任
入
涅
槃
者。
著
人
天
福
樂
中。
作
涅

引
導
眾
生
著
大
道
中。
若
爾
任
入
大
道
者。
著
三

有
四
種
道。
人
天
道
並
三
乘
道
為
四。
菩
薩
法
應

此
大
小
乘
人。
令
修
行
大
乘。
智
度
論
八
十
四
云。

性。
故
一
切
聲
聞。
皆
有
可
轉
小
為
大
義。
安
立
如

乘。
今
依
大
乘
解。
未
專
修
菩
薩
道。
悉
名
未
定
根

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

111

乃
得
名
為
大
般
涅
槃。
又
楞
伽
第
四
頌
云。

萬
一
萬
住
處。
名
為
涅
槃。
無
上
法
主
聖
王
住
處。

槃
經
二
十
三
云。
聲
聞
獨
覺。
八
萬
六
萬
四
萬
二

求
佛
智
慧。
大
智
論
第
九
十
三。
亦
同
此
說。
又
涅

名。
是
人
雖
生
滅
度
之
想
入
於
涅
槃。
而
於
彼
土。

生
滅
度
想。
入
於
涅
槃。
我
於
餘
國
作
佛。
更
有
異

聞
是
經。
不
知
不
覺
菩
薩
所
行。
自
於
所
得
功
德。

答。
依
法
華
第
三
卷
云。
我
滅
度
後。
復
有
弟
子。
不

說。
決
定
聲
聞。
亦
得
成
佛。
彼
瑜
伽
文。
如
何
會
釋。

一
切
發
趣
事
業。
一
切
功
用。
皆
悉
止
息。
若
如
上

依
瑜
伽
第
八
十
云。
於
無
餘
依
涅
槃
界
中。
遠
離

清
淨
性
故。
不
得
說
言
彼
常
畢
竟
無
清
淨
心。
問。

乘
因
故。
乃
至
依
無
量
時。
故
如
是
說。
以
彼
實
有

涅
槃。
無
涅
槃
性
者。
此
義
云
何。
為
欲
示
現
謗
大

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

112

羅
漢
辟
支
佛
有
餘。
生
法
不
盡
故。
有
生
有
餘。
梵

變
易
故。
勝
鬘
經
說
無
無
餘。
故
彼
經
云。
是
故
阿

三
昧
樂
定。
離
分
段
故。
名
為
無
餘。
非
實
無
餘。
有

此
等
文。
瑜
伽
所
說。
無
餘
涅
槃。
即
彼
楞
伽
所
說

禪
三
昧
城。
過
彼
城
已。
令
入
大
般
涅
槃
城
故。
准

第
四
人
者。
方
便
令
入
涅
槃
城
故。
涅
槃
城
者。
諸

生
涅
槃
想。
對
治
此
故。
說
化
城
譬
喻
應
知。
又
云。

增
上
慢
人。
以
有
世
間
三
摩
跋
提
實
無
涅
槃。
而

第
二
第
二
亦
同
此
意。
又
法
華
論
云。
實
無
而
有

是
我
真
法
身

譬
如
昏
醉
人
　
　
酒
消
然
後
寤
　
　
得
佛
無
上
體

亦
復
不
退
還
　
　
得
諸
三
昧
身
　
　
無
量
劫
不
覺

味
著
三
昧
樂
　
　
安
住
無
漏
界
　
　
無
有
究
竟
趣

相
風
所
漂
蕩
　
　
離
諸
隨
煩
惱
　
　
薰
習
煩
惱
縛

譬
如
海
浮
木
　
　
當
隨
波
浪
轉
　
　
諸
聲
聞
亦
爾

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

113

佛
施
設
種
種
勇
猛
加
行
方
便
化
導。
終
不
能
令

云。
一
向
趣
寂
靜
聲
聞
種
姓
補
特
伽
羅。
雖
蒙
諸

阿
耨
菩
提。
瑜
伽
第
三
十
五
亦
同
地
持。
又
此
經

人
無
種
性
故。
雖
復
發
心
勤
修
精
進。
必
不
究
竟

羅
三
藐
三
菩
提。
又
地
持
論
第
一
卷
云。
非
種
姓

薩
性。
雖
復
發
心
勤
修
精
進。
終
不
能
得
阿
耨
多

二
乘
必
不
成
佛。
故
善
戒
經
第
一
卷
云。
若
無
菩

諸
經
論。
立
有
五
姓。
無
姓
有
情
無
涅
槃
性。
定
性

諸
經。
實
說
一
乘。
假
說
二
乘。
二
者。
大
唐
三
藏。
依

為
名
實
是
無
學
︶
是
故
二
乘
定
得
成
佛。
由
此

身
智
俱
滅
無
餘
涅
槃。
︵
然
須
陀
洹
等
者
從
本

此
應
知。
八
萬
劫
等。
入
三
昧
樂。
假
名
無
餘。
無
實

得
涅
槃
者。
是
佛
方
便。
唯
有
如
來
得
般
涅
槃。
准

故。
當
有
所
斷。
以
不
斷
故。
去
涅
槃
界
遠。
乃
至
言

行
成
故。
不
純
事
不
究
竟
故。
當
有
所
作。
不
度
彼

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

114

樂。
是
名
為
四。
勝
鬘
經
云。
又
如
大
地。
持
四
重
擔。

三
有
佛
性。
即
得
佛
道。
四
者
有
人
天
性。
得
人
天

者
有
聲
聞
性。
得
聲
聞
道。
二
緣
覺
性。
得
緣
覺
道。

又
善
戒
經
第
三
卷
云。
眾
生
調
伏。
有
其
四
種。
一

定
者。
謂
彼
一
闡
提。
正
定
謂
如
來
菩
薩
及
二
乘。

是
聲
聞
乘。
大
乘
唯
二
聚。
可
治
不
可
治。
所
言
邪

棄
捨。
央
堀
摩
羅
經
第
三
卷
云。
三
聚
眾
生
別。
即

於
解
脫。
如
來
如
實
知
彼
有
情
非
法
器
已。
而
便

若
使
如
來
為
彼
說
法。
若
不
說
法。
終
不
堪
任
證

法。
若
不
說
法。
皆
得
解
脫。
邪
定
眾
生
非
正
法
器。

藏
經
第
五
卷
云。
正
定
眾
生。
是
正
法
器。
如
來
說

得
無
上
菩
提。
我
說
名
為
寂
滅
聲
聞。
又
大
菩
薩

人。
一
切
諸
佛
盡
力
教
化。
不
能
令
其
坐
於
道
場

密
解
脫
經
第
二
云。
成
就
第
一
義
寂
滅
聲
聞
性

當
坐
道
場
證
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
又
深

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

115

成
就
之。
有
緣
覺
種
性。
以
緣
覺
乘
而
成
就
之。
有

成
就
者。
略
記
四
種。
有
聲
聞
種
性。
以
聲
聞
乘
而

第
九
意
同
大
般
若。
依
菩
薩
地
持
第
二
卷
云。
人

定
者。
聞
此
法
已。
皆
發
無
上
正
等
覺
心。
十
輪
經

若
有
情
類。
雖
未
證
入
正
性
離
生。
而
於
三
乘
不

乘
性
決
定
者。
聞
此
法
已。
速
證
無
上
正
等
菩
提。

定
者。
聞
此
法
已。
速
依
自
乘
而
得
出
離。
於
無
上

此
法
已。
速
能
證
得
自
無
漏
地。
於
獨
覺
乘
性
決

九
十
三
云。
若
有
情
類。
於
聲
聞
乘
性
決
定
者。
聞

緣
覺
乘。
求
大
乘
者。
授
以
大
乘。
又
大
般
若
五
百

而
成
就
之。
求
聲
聞
者。
授
聲
聞
乘。
求
緣
覺
者。
授

四。
謂
離
善
知
識
無
聞
非
法
眾
生。
以
人
天
善
根

大
地。
堪
能
荷
負
四
種
重
任。
喻
彼
大
地。
何
等
為

者
眾
生。
如
是
攝
受
正
法
善
男
子
善
女
人。
建
立

何
等
為
四。
一
者
大
海。
二
者
諸
山。
三
者
草
木。
四

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

116

住
二
種
定
中。
諸
佛
無
自
在。
天
親
釋
曰。
眾
生
無

朝
攝
論
第
十
四
云。
彼
障
因
不
具。
一
切
眾
生
界。

故。
無
般
涅
槃
性。
但
求
生
死。
不
求
涅
槃
人。
又
梁

者
善
因
少
不
具
足。
畢
竟
無
涅
槃
法
者。
以
無
因

行。
二
者
普
斷
諸
善
法。
三
者
無
解
脫
分
善
根。
四

涅
槃。
時
邊
無
般
涅
槃
法
有
四。
一
者
一
向
行
惡

云。
無
性
有
二。
一
時
邊
無
般
涅
槃。
二
畢
竟
無
般

般
涅
槃
法
種
性
補
特
伽
羅。
又
莊
嚴
論
第
一
卷

不
般
涅
槃
種
性
補
特
伽
羅。
若
不
爾
者。
建
立
為

於
通
達
真
如
所
緣
緣
中。
有
畢
竟
障
種
子。
建
立

畢
竟
無
般
涅
槃
法。
乃
至
廣
說。
又
五
十
二
云。
若

提
種
子。
又
瑜
伽
六
十
七
云。
住
無
種
性
人。
是
名

瑜
伽
論
第
二
卷
云。
無
涅
槃
法
者。
便
闕
三
乘
菩

以
善
趣
而
成
就
之。
瑜
伽
三
十
七
亦
同
地
持。
又

佛
種
性。
以
無
上
大
乘
而
成
就
之。
無
種
性
者。
則

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

117

論
第
十
一
云。
邪
定
聚
名
無
般
涅
槃
性。
准
此
等

出
世
功
德
因
故。
畢
竟
無
有
滅
度
之
期。
又
十
地

五
種
姓。
義
如
常
說。
乃
至
彼
云。
第
五
種
姓
無
有

皆
無
自
在
令
得
涅
槃。
廣
說
如
彼。
依
佛
地
論。
有

因
無
種
姓
故。
名
為
闕
因。
諸
佛
於
上
所
說
有
情。

性
云。
謂
具
煩
惱
業
異
熟
障
故。
名
具
障。
無
涅
槃

佛
於
彼
無
有
自
在。
又
大
業
論
亦
同
此
意。
又
無

名
為
闕
因。
此
意
說
彼
無
涅
槃
因
無
種
姓
故。
諸

世
親
釋
論
第
十
卷
云。
若
諸
有
情
界。
無
涅
槃
法。

︵
造
業
受
果
二
種
決
定
︶
　
　
諸
佛
無
自
在

有
情
界
周
遍
　
　
具
障
而
闕
因
　
　
二
種
決
定
轉

乘。
又
大
唐
攝
論
云。

涅
槃。
神
通
亦
無
自
在
諸
貪
著
生
死
不
信
樂
大

涅
槃
性
名
因
不
具。
諸
佛
於
此
位
中。
不
能
令
般

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

118

無
第
二
即
是
緣
覺。
言
無
三
者。
謂
無
第
三
聲
聞

偏
行
六
度
獨
善
菩
薩。
復
有
人
云。
言
無
二
者。
謂

無
聲
聞
緣
覺。
無
三
者。
無
聲
聞
緣
覺
及
大
乘
中

者。
釋
此
經
文。
諸
說
不
同。
羅
什
等
云。
言
無
二
者。

土
中。
唯
有
一
乘
法。
無
二
亦
無
三。
除
佛
方
便
說

故。
約
不
定
姓
少
分
而
說。
又
法
華
經
云。
十
方
佛

至
定
當
得
故
者。
如
此
等
教。
皆
是
行
性。
定
當
得

此
即
五
性
皆
有
佛
性。
又
涅
槃
云。
譬
如
有
人。
乃

皆
有
如
來
藏。
如
此
等
文。
皆
是
真
如
法
身
佛
性。

藏。
答。
依
一
切
諸
佛
平
等
法
性
身。
知
一
切
眾
生

論
第
一
卷
云。
問。
云
何
得
知
一
切
眾
生
有
如
來

一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
常
住
無
有
變
易。
又
寶
性

云。
如
涅
槃
云。
善
男
子。
我
者
即
是
如
來
藏
義。
又

若
爾
如
何
說
為
一
乘。
前
所
引
教
如
何
會
釋。
解

文。
無
性
有
情
無
涅
槃
因。
定
性
二
乘
必
不
成
佛。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

119

十
二
十
八
第
六
十
等。
皆
云
無
二
乘
之
名。
又
法

一。
然
諸
本
中
多
云
破
二
明
一
︶
又
華
嚴
經
第

方
便
品。
示
現
破
二
明
一。
︵
或
有
本
云
破
三
明

理。
雖
有
三
釋。
第
二
為
正。
故
法
華
論
末
云。
第
二

二
皈。
一
是
破
小
入
大。
後
破
三
皈
一。
是
泯
事
歸

云。
如
來
聲
聞
緣
覺。
同
一
佛
性。
同
一
無
漏。
前
破

一
乘
理。
法
華
經
云。
尚
無
二
乘。
何
況
有
三。
涅
槃

未
入
二
地。
生
如
是
想。
謂
三
乘
人
三
行
差
別。
迷

乘。
而
無
聲
聞
緣
覺
及
佛
三
乘。
攝
大
乘
云。
菩
薩

實。
餘
二
則
非
真。
所
言
無
三。
唯
有
如
來
法
身
一

皆
入
大
乘
者。
即
是
佛
乘。
法
華
經
云。
唯
此
一
事

無
彼
聲
聞
緣
覺
二
乘。
勝
鬘
經
云。
聲
聞
緣
覺
乘

身。
以
顯
此
義。
所
言
無
二。
唯
有
如
來
報
佛
一
乘。

果
性。
不
故
破
焉。
今
者
正
判
無
二
無
三。
約
佛
三

乘
也。
一
云。
此
前
兩
解
唯
因
乘。
仍
見
佛
乘
有
極

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

120

滅
度
之
想
入
於
涅
槃。
而
於
餘
國
求
佛
智
慧
者。

故。
此
即
方
便。
非
實
成
佛。
法
華
經
云。
是
人
雖
生

與
授
成
佛
之
記。
為
欲
令
彼
於
大
乘
中
發
信
心

授
記。
菩
薩
與
授
記
者
方
便
令
發
心
故
者。
菩
薩

論
云。
決
定
增
上
二
種
聲
聞。
根
未
熟
故。
如
不
與

欲
令
盡
無
餘
涅
槃。
非
悉
一
切
皆
入
涅
槃。
法
華

依
蹔
時
無
性
一
邊
而
說。
或
可
彼
顯
菩
薩
悲
願。

槃
性。
人
天
成
就
作
涅
槃
因。
雖
有
二
種。
彼
論
且

涅
槃
性。
但
以
人
天
而
成
就
之。
二
者
蹔
時
無
涅

槃
因
緣
者。
人
天
樂
中。
自
有
二
種。
一
者
畢
竟
無

論
云。
若
不
任
入
涅
槃
者。
著
人
天
福
樂
中。
作
涅

業
大
唐
二
本
攝
論
皆
無
此
言。
故
不
可
依。
智
度

說
二。
梁
攝
論
云。
信
等
五
根
不
名
定
根
等
者。
大

一
佛
乘
得
滅
度
耳。
又
云。
唯
有
一
佛
乘。
息
處
故

華
經
第
三
卷
云。
世
間
無
有
二
乘
而
得
滅
度。
唯

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

121

槃。
說
為
涅
槃。
非
實
涅
槃。
此
如
瑜
伽
論
第
八
十

槃。
答。
佛
依
迴
心
向
大
聲
聞。
以
火
燒
身。
示
現
涅

諦
亦
說。
十
信
為
所
到
處。
問。
若
爾
如
何
說
為
涅

界
或。
迴
心
學
大
乘。
入
十
信。
信
法
如
如。
准
知
真

千
劫
到。
到
何
位。
是
何
宗。
答。
此
是
客
宗
意。
除
三

住
處。
真
諦
三
藏
九
識
章
云。
問。
大
本
云。
緣
覺
十

菩
薩
行。
至
十
信
位。
住
於
八
萬
六
萬
劫
等。
名
為

三
藏
釋
云。
預
流
等
位。
迴
心
向
大。
受
變
易
生。
行

智
度。
准
此
應
知。
又
涅
槃
云。
八
萬
劫
住
處
等
者。

入
無
餘。
發
菩
提
心。
非
是
已
入
而
能
發
心。
釋
通

此
文
既
云
臨
欲
滅
度。
准
此
應
知。
住
無
餘
依。
臨

死。
不
住
滅
度。
解
三
界
空。
第
四
卷
文
意
同
此
也。

滅
度。
佛
在
前
住。
誨
以
要
法。
發
菩
薩
意。
不
在
生

當
滅
度。
甫
當
往
至
他
佛
世
界。
又
第
三
云。
臨
欲

依
正
法
華
第
四
卷
云。
一
切
志
在
無
為
之
想。
謂

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

122

說
彼
定。
名
三
昧
樂。
而
非
已
住
無
餘
涅
槃
名
為

受
變
易
生。
經
八
萬
劫。
或
六
萬
等。
至
十
信
位。
即

等。
迴
心
向
大。
令
身
久
住。
依
邊
際
定。
資
有
漏
業。

說。
楞
伽
第
二
第
四
所
說。
三
昧
樂
門
者。
謂
預
流

是。
以
辟
支
佛
乘。
入
於
涅
槃。
而
不
永
滅。
乃
至
廣

非
究
竟。
如
首
楞
嚴
三
昧
經
云。
舍
利
弗。
菩
薩
如

入
無
餘。
為
引
攝
一
類。
及
任
持
所
餘。
顯
彼
二
果

涅
槃。
非
彼
實
任
無
餘
涅
槃。
或
可
諸
佛
菩
薩
化

除
疑
情
同
法
者
前。
示
現
入
於
無
餘
涅
槃。
故
名

尚
不
能
睹。
何
況
其
餘
眾
生
能
見。
此
意
說
云。
為

界
贍
部
洲
中。
隨
其
所
樂。
遠
離
而
住。
一
切
諸
天

槃
界。
已
般
涅
槃。
彼
以
所
留
有
根
實
身。
即
於
此

由
此
因
緣。
皆
作
是
念。
其
名
尊
者。
於
無
餘
依
涅

同
法
者
前
方
便
示
現。
於
無
餘
涅
槃
界
而
涅
槃。

云。
彼
既
如
是。
增
壽
行
已。
留
有
根
身。
別
作
化
身

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

123

一
事
實。
餘
二
則
非
真。
又
勝
鬘
云。
聲
聞
緣
覺
皆

一
乘
法。
無
二
亦
無
三。
除
佛
方
便
說。
又
云。
唯
此

乘。
假
說
三
乘。
如
法
華
經
云。
十
方
佛
土
中。
唯
有

非
無
差
別。
辨
假
實
者。
諸
教
不
同。
有
處
實
說
一

中。
一
切
諸
受
無
餘
永
滅。
廣
說
如
經。
是
故
三
乘

經
第
四。
及
深
密
解
脫。
皆
云。
於
無
餘
依
涅
槃
界

答。
無
戲
論
相。
又
善
清
淨
法
界
為
相。
又
解
深
密

問
於
無
餘
依
涅
槃
界
中。
所
得
轉
依。
當
言
何
相。

離
一
切
發
趣
事
業。
一
切
功
用
皆
悉
止
息。
又
云。

可
有
此
事。
所
以
者
何。
以
無
餘
依
涅
槃
界
中。
遠

有
餘
依
涅
槃
界
耶。
答。
唯
住
有
餘
依
涅
槃
界
中。

界
中。
能
發
趣
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
耶。
為
住

八
十
云。
問
回
向
菩
提
聲
聞
為
住
無
餘
依
涅
槃

者。
即
非
已
入
無
餘
涅
槃
而
沒
癈
趣
故。
瑜
伽
第

三
昧。
由
此
理
教。
言
八
萬
劫。
乃
至
十
千
劫。
住
處

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

124

故。
一
即
彼
諸
法
約
無
差
別
相
故。
︵
故
約
所
證

彼
論
云。
問。
何
以
故
如
來
宣
說
一
乘。
答。
由
六
因

若
依
顯
揚
第
二
十
卷。
以
六
因
釋
說
一
乘
意。
故

一。
然
說
一
乘。
意
趣
不
同。
故
諸
聖
教。
種
種
有
異。

次
第
行
於
彼
路。
同
至
一
城。
如
是
等
教。
誠
證
非

譬
如
王
路。
有
象
轝
者。
有
馬
轝
者。
有
驢
轝
者
等。

有
差
別。
道
於
道
無
有
差
別。
乘
於
乘
而
有
差
別。

尊。
解
脫。
解
脫
有
差
別
不。
佛
言
解
脫
於
解
脫
無

出
生
菩
薩
心
經。
爾
時
迦
葉
波
羅
門。
白
佛
言。
世

聲
聞
乘。
若
復
大
乘。
唯
是
一
乘。
此
何
密
意
等。
又

此
一
妙
清
淨
道
等。
又
第
四
卷
云。
如
世
尊
說。
若

即
此
經
第
二
卷
云。
一
切
聲
聞
獨
覺
菩
薩。
皆
共

故
分
之
為
三
等。
有
處
實
說
三
乘。
假
說
一
乘。
如

歸
一
道。
一
道
者
謂
大
乘
也。
諸
佛
菩
薩
為
眾
生

入
大
乘。
又
涅
槃
經
第
二
十
五
云。
一
切
眾
生
皆

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

125

竟
說
一
乘
︶
依
莊
嚴
論。
以
十
種
義。
以
釋
一
乘。

故。
說
為
一
乘
︶
六
行
究
竟
故。
︵
此
同
攝
論
究

也
︶
五
善
能
變
化
主
故。
︵
此
即
攝
論
依
變
化

差
別。
而
見
修
所
證
涅
槃
無
差
別
故。
名
不
相
違

解
脫。
名
所
緣
法
性。
此
意
說
云。
能
求
三
乘。
雖
有

見
所
斷。
能
斷
二
惑
見
修
二
道。
名
為
對
治。
所
證

有
事
煩
惱
者。
即
修
所
斷。
虛
妄
分
別
煩
惱
者。
即

等
差
別。
求
者
舉
能
證
人。
三
乘
不
同。
名
差
別
求

治
所
緣
法
性。
不
相
違
故。
︵
此
當
攝
論
解
脫
平

平
等
故。
謂
差
別
求
者。
有
事
虛
妄
分
別
煩
惱。
對

此
即
攝
論
法
等
無
我
等。
合
為
第
三
︶
四
解
脫

法
無
我
平
等
故。
︵
此
依
二
種
無
我
故
說
一
乘。

一
乘。
此
上
一
義
攝
論
所
無
︶
三
眾
生
無
我
及

︵
此
約
能
證
平
等
智
說。
意
同
此
經。
道
一
故
說

一
味
真
如
無
差
別
故
︶
二
約
無
分
別
行
相
故。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

126

何
意
趣。
佛
說
一
乘。
此
中
有
二
頌。
為
引
攝
一
類。

圓
滿
相
應
諸
佛
法
身。
不
與
聲
聞
獨
覺
乘
共。
以

義。
故
無
著
菩
薩
攝
大
乘
論
云。
論
曰。
若
此
功
德

頌。
以
明
十
義。
後
世
親
無
性。
各
造
釋
論。
以
釋
十

廣
說
如
彼。
後
無
著
菩
薩
造
攝
大
乘
論。
引
莊
嚴

諸
佛
說
一
乘

引
接
諸
聲
聞
　
　
攝
住
諸
菩
薩
　
　
於
此
二
不
定

曰。

三
乘。
問。
若
爾
復
有
何
義。
以
彼
意
而
說
一
乘。
偈

是
處
處
經
中。
以
此
八
意。
佛
說
一
乘。
而
亦
不
無

任
持
二
義。
釋
諸
如
來
說
一
乘
意。
故
彼
論
云。
如

中。
先
以
八
義。
釋
諸
經
中
佛
說
一
乘。
後
以
引
攝

︵
舊
相
傳
云。
無
著
菩
薩
造
者
謬
也
︶
然
彼
論

其
莊
嚴
論
頌。
是
慈
氏
釋。
即
世
親
共
成
一
部。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

127

至
佛
說
一
乘。
引
攝
令
入
住
大
乘。
有
諸
菩
薩
於

姓
未
定。
攝
引
令
信
受
大
乘
攝
令
修
行
大
乘。
乃

攝
定
姓
說
一
乘。
釋
曰。
有
諸
聲
聞
等。
於
大
乘
根

本
頌
云。
未
定
姓
聲
聞。
及
諸
餘
菩
薩。
於
大
乘
引

大
業
及
無
性
莊
嚴
論
亦
同。
梁
論
意
別。
故
彼
論

義。
已
說
法
無
我
解
脫。
乃
至
廣
說。
︵
已
上
二
義

而
般
涅
槃。
為
此
義
故。
佛
說
一
乘。
由
不
定
等
句

令
不
定
種
姓
諸
菩
薩
眾。
不
捨
大
乘。
勿
聲
聞
乘

任
持
不
定
種
姓
諸
菩
薩
眾
令
住
大
乘。
云
何
當

等。
皆
由
大
乘
而
般
涅
槃。
及
任
持
所
餘
者。
謂
為

聞
等。
令
趣
大
乘。
云
何
當
令
不
定
種
姓
諸
聲
聞

意
趣。
為
引
攝
一
類
者。
謂
為
引
攝
不
定
種
姓
聲

乘。
世
親
說
云。
釋
曰。
此
中
二
頌。
辨
諸
佛
說
一
乘

我
解
脫。
等
故
姓
不
同。
得
二
意
樂
化。
究
竟
說
一

及
任
持
所
餘。
由
不
定
種
姓。
諸
佛
說
一
乘。
法
無

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

128

無
有
差
別。
︵
已
上
三
義
諸
論
皆
同
︶
姓
不
同

障
同
得
解
脫。
故
說
一
乘。
如
世
尊
言。
解
脫
解
脫

趣。
故
說
一
乘。
解
脫
等
故
者。
謂
聲
聞
等
於
煩
惱

聲
聞
此
是
菩
薩。
不
應
道
理。
由
此
無
我
平
等
意

聲
聞
等
補
特
伽
羅。
我
皆
無
有。
由
無
我
故。
此
是

所
歸
趣。
所
趣
平
等。
故
說
一
乘。
無
我
等
故
者。
謂

說
一
乘
︶
法
等
故
者。
法
謂
真
如。
諸
聲
聞
等
同

故
說
偈。
前
偈
以
了
義
說
一
乘。
後
偈
以
秘
密
義

意
趣。
謂
法
等
故
等。
︵
梁
論
為
顯
論
一
乘
意。
是

依
也
︶
此
中
復
由
別
意
趣
力。
唯
說
一
乘。
何
別

一
乘。
前
二
未
定。
第
三
已
定。
諸
論
皆
無。
故
不
可

薩
故
說
一
乘。
解
云。
本
論
及
釋。
佛
為
三
人
說
為

諸
菩
薩。
於
大
乘
根
性
已
定。
無
退
異
意。
為
此
菩

於
大
乘。
乃
至
佛
說
一
乘。
引
攝
令
入
住
大
乘。
有

大
乘
根
姓
未
定。
云
何
安
立
彼
於
大
乘。
令
不
捨

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

129

等
意
樂。
謂
諸
聲
聞。
法
華
會
上。
蒙
佛
授
記。
得
法

業
唐
本
不
云
諸
佛
及
聲
聞
等
也
︶
二
法
性
平

性
莊
嚴。
諸
佛
於
一
切
眾
生。
得
自
體
平
等
意。
大

梁
論
云。
聲
聞
等
人。
於
一
切
眾
生。
得
平
等
意。
無

亦
成
佛。
由
此
意
趣。
故
說
一
乘。
︵
諸
本
大
同。
然

彼
即
是
我
我
即
是
彼。
如
是
取
已。
此
既
成
佛。
彼

故。
一
攝
取
平
等
意
樂。
由
此
攝
取
一
切
有
情。
言

故
不
可
依
也
︶
得
二
意
樂
故
者。
得
二
種
意
樂

意
引
攝
不
定。
即
同
第
一
引
攝
一
類
與
諸
論
異。

論。
引
入
大
乘。
故
說
一
乘
者。
意
同
梁
論。
解
云。
此

轉
作
大
乘
根
性。
為
化
此
人。
故
說
一
乘。
若
莊
嚴

此
人
雖
求
二
乘
道
未
得
二
乘。
根
性
未
定。
故
可

此
論。
梁
論
云。
有
二
乘
人。
於
自
乘
位。
根
性
未
同。

成
佛。
由
此
意
趣。
故
說
一
乘。
︵
大
業
無
性
意
同

故
者。
種
姓
差
別
故。
以
不
定
姓
諸
聲
聞
等
亦
當

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

130

根
性
為
菩
薩。
未
得
定
根
性
聲
聞
令
直
修
佛
道。

等
聲
聞。
為
其
受
記。
欲
令
已
定
根
性
聲
聞
更
練

此
化。
︵
諸
論
皆
同。
梁
論
云。
復
次
佛
化
舍
利
弗

聲
聞
乘
所
化
有
情。
由
見
此
故
得
般
涅
槃。
故
現

依
聲
聞
乘
而
般
涅
槃。
由
此
意
趣。
故
說
一
乘。
以

作
聲
聞
乘
等。
如
世
尊
言。
我
憶
往
昔
無
量
百
返

同。
唯
莊
嚴
論
似
無
此
段
︶
言
化
故
者。
謂
佛
化

記。
由
此
法
如
平
等
意
樂。
故
說
一
乘。
︵
諸
論
皆

別
義。
謂
彼
眾
中。
有
諸
菩
薩。
與
彼
名
同。
蒙
佛
授

故
說
一
乘。
解
云。
譯
家
不
同
不
可
會
也
︶
復
有

攝
故。
得
自
知
作
佛
意。
由
此
人
前
後
相
續
無
別。

行
大
菩
提
聚
時。
有
定
作
佛
性。
彼
時
佛
加
故。
勝

同。
唯
莊
嚴
論
云。
聲
聞
得
作
佛
意。
謂
諸
聲
聞
昔

作
如
是
思
惟。
諸
佛
法
性。
即
我
法
性。
︵
諸
論
皆

性
平
等
意
樂。
未
得
法
身。
由
得
如
是
平
等
意
樂。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

131

謂
於
身
中
唯
有
聲
聞
涅
槃
種
性。
二
獨
覺
種
性。

涅
槃
種
性。
就
有
性
中。
有
其
四
種。
一
聲
聞
種
性。

乘
不
定
無
性。
言
無
性
者。
謂
於
身
中。
無
有
三
乘

數
中。
非
無
五
種
種
性
差
別。
言
五
姓
者。
所
謂
三

非
一。
後
約
根
分
三。
言
非
一
者。
謂
於
一
切
有
情

釋
曰。
此
即
第
三
辨
三
乘
差
別。
文
有
二
節。
初
標

性。
或
利
根
性
有
情
差
別。

情
界
中
無
有
種
種
有
情
性。
或
鈍
根
性。
或
中
根

等
異
於
佛
乘。
解
云。
譯
家
不
同
︶
非
於
一
切
有

乘。
以
究
竟
無
有
別
趣
故。
然
有
差
別。
以
聲
聞
乘

宣
說
一
乘
︵
諸
本
皆
同。
大
業
本
云。
此
即
是
一

等
有
餘
勝
乘。
所
謂
佛
乘。
由
此
意
趣。
諸
佛
世
尊。

一
乘
最
為
究
竟。
過
此
更
無
餘
勝
乘
故。
聲
聞
乘

由
佛
道
般
涅
槃。
餘
本
無
也
︶
究
竟
故
者。
唯
此

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

132

密
解
脫
意
亦
同
此
︶

此
道
理。
密
意
說
一。
非
無
三
乘。
故
說
一
乘
︵
深

謂
諸
聖
者。
隨
根
利
鈍。
有
上
中
下。
故
立
三
乘。
由

三
乘
不
定。
四
性
非
一。
故
言
種
種。
約
根
分
三
者。

如
是
五
姓。
具
如
別
章。
或
可
此
云
非
一
種
姓
者。

熏
種
為
習
種
性。
若
廣
分
別。
如
成
唯
識
第
二
卷。

菩
薩。
具
立
新
熏
法
爾
二
種
子
為
性
種
姓。
新
所

有
新
熏
種
子。
而
無
法
爾。
三
亦
本
亦
新。
如
護
法

新
熏。
二
唯
新
非
本。
如
難
陀
及
勝
軍
等。
彼
立
唯

月
菩
薩
亦
名
月
藏。
彼
立
唯
有
法
爾
種
子。
而
無

種
姓。
西
方
諸
師。
諸
說
不
同。
一
唯
本
非
新。
如
護

彼
種
姓。
自
有
二
種。
一
性
種
姓。
二
習
種
姓。
釋
此

定
趣
佛
果。
由
佛
菩
薩
大
悲
方
便
所
攝
受
故。
然

姓。
謂
於
身
中。
具
有
三
乘
涅
槃
種
姓。
而
彼
迴
心

三
菩
薩
種
姓。
此
二
種
姓
唯
同
聲
聞。
四
不
定
種

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

133

故。
一
向
怖
畏
眾
苦
故。

由
彼
本
來
唯
有
下
劣
種
性
故。
一
向
慈
悲
薄
弱

釋
曰。
此
第
二
徵。

何
以
故。

寂
是
定
性
故。
雖
諸
佛
化。
定
不
成
佛。

有
四。
一
標。
二
徵。
三
釋。
四
結。
此
即
標
也。
謂
彼
趣

釋
曰。
此
下
第
二
明
趣
寂
聲
聞
定
不
成
佛。
於
中

提。

不
能
令
當
坐
道
場
證
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

雖
蒙
諸
佛
施
設
種
種
勇
猛
加
行
方
便
化
導。
終

善
男
子。
若
有
一
向
趣
寂
聲
聞
種
性
補
特
伽
羅。

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

134

經
可
知。

發
起
諸
行
所
作。
釋
曰。
此
即
第
二
顯
二
過
失。
如

眾
生
事。
由
彼
一
向
怖
畏
眾
苦。
是
故
一
向
棄
背

由
彼
一
向
慈
悲
薄
弱。
是
故
一
向
棄
背
利
益
諸

說
一
障。

理
實
二
乘
皆
具
二
障。
無
上
依
經。
具
依
相
顯。
各

障。
背
利
益
他。
是
緣
覺
障。
故
知
後
二
是
二
乘
障。

提
障。
執
著
我
見。
是
外
道
障。
厭
畏
疲
極。
是
聲
聞

依
經
第
一
卷
云。
有
四
種
障。
一
棄
背
大
乘。
是
闡

障。
一
向
怖
畏
眾
苦
故
者。
此
是
聲
聞
障
故。
無
上

性
故。
此
即
總
因。
一
向
慈
悲
薄
弱
故
者。
是
獨
覺

即
初
也。
謂
彼
定
性
二
乘
種
性。
皆
是
本
來
劣
種

前
二
因
顯
二
過
失。
後
舉
前
二
失。
釋
不
成
佛。
此

釋
曰。
此
第
三
釋。
於
中
有
三。
初
總
標
三
因。
次
牒

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

135

二
菩
薩
中
漸
悟
所
攝。
彼
定
成
佛
故。
法
華
云。
汝

聞。
即
是
瑜
伽
五
種
姓
中
不
定
性
者。
或
是
漸
鈍

四。
一
標。
二
徵。
三
釋。
四
結。
此
即
標
也。
謂
回
向
聲

釋
曰。
此
下
第
三
回
向
聲
聞
定
得
成
佛。
於
中
有

說
為
菩
薩。

若
回
向
菩
提
聲
聞
種
性
補
特
伽
羅。
我
亦
異
門

釋
曰。
第
四
總
結
可
知。

是
故
說
彼
名
為
一
向
趣
寂
聲
聞。

終
不
說
言
得
成
正
覺。

三
藐
三
菩
提。
釋
曰。
第
二
顯
不
成
佛。
由
二
過
故。

背
發
起
諸
行
所
作。
當
坐
道
場。
能
得
阿
耨
多
羅

我
終
不
說
一
切
棄
背
利
益
眾
生
事
者。
一
向
棄

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

136

故
如
來
施
設
彼
為
聲
聞
種
性。

由
彼
最
初
為
自
利
益
修
行
加
行
脫
煩
惱
障。
是

得
無
住
涅
槃。
由
斯
理
故。
決
定
成
佛。

釋
曰。
第
三
廣
釋。
謂
佛
化
導
斷
所
知
障。
漸
次
證

所
知
障。
其
心
亦
可
當
得
解
脫。

彼
既
解
脫
煩
惱
障
已。
若
蒙
諸
佛
等
覺
悟
時。
於

釋
曰。
此
第
二
徵。

何
以
故。

二。
雜
集
十
二
亦
同。

諸
佛
授
記
聲
聞
當
得
作
佛。
及
說
一
乘。
更
無
第

嚴
論
第
六
卷
云。
為
對
治
不
定
障
故。
大
乘
經
說。

等
所
行
是
菩
薩
道。
皆
依
此
中
不
定
者
說。
又
莊

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

137

又
覺
法
性
故。
謂
於
一
切
安
立
諦
中。
多
分
修
習

事
樂
處
生
死。
彼
由
安
住
此
法
性
故。
立
為
聲
聞。

怖
畏。
由
此
二
因。
於
利
他
事。
不
深
愛
樂。
非
為
是

特
伽
羅。
本
性
已
來。
慈
悲
薄
弱。
於
諸
苦
事。
深
生

誓
願。
即
建
立
彼。
以
為
聲
聞。
法
性
故
者。
謂
有
補

聞。
誓
願
故
者。
謂
有
補
特
伽
羅。
於
聲
聞
乘。
已
發

故
者。
謂
隨
彼
彼
所
化
勢
力。
如
來
化
作
變
化
聲

因
緣
故。
一
變
化
故。
二
誓
願
故。
三
法
性
故。
變
化

七
十
三。
故
彼
論
云。
復
次
云
何
立
聲
聞
乘。
謂
三

或
有
三
種。
所
謂
變
化
誓
願
法
性。
如
瑜
伽
論
第

增
上
慢。
如
入
楞
伽
第
七。
但
列
其
名。
而
不
解
釋。

深
密
解
脫。
有
處
說
三。
謂
退
菩
提
寂
滅
聲
聞
及

同。
有
處
說
二。
所
謂
趣
寂
回
向
聲
聞。
如
即
此
經

釋
曰。
此
即
第
四
結
其
本
名。
然
說
聲
聞
諸
教
不

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

138

但
由
補
特
伽
羅
無
我
智
及
執
著
耶
法
無
我
智。

云
諸
如
來
不
言
菩
薩
也
︶
增
上
慢
聲
聞
者。
謂

或
諸
菩
薩。
或
諸
如
來。
化
作
聲
聞。
︵
七
十
三
但

變
化
聲
聞
者。
為
欲
化
度
由
彼
所
化
諸
有
情
故。

趣
寂
聲
聞。
︵
法
華
決
定
聲
聞
寶
積
寂
滅
性
︶

聞。
︵
法
華
退
菩
提。
寶
積
作
菩
提
︶
四
者
一
向

︵
寶
積
論
云
我
慢
聲
聞
︶
三
者
迴
向
菩
提
聲

應
化。
寶
積
論
應
聲
聞
︶
二
者
增
上
慢
聲
聞。

何
名
為
四
種
聲
聞。
一
者
變
化
聲
聞。
︵
法
華
論

迴
向
菩
提。
四
一
向
趣
寂。
如
瑜
伽
八
十。
彼
云。
云

列
名
不
釋。
或
說
四
種。
一
者
變
化。
二
增
上
慢。
三

定。
二
增
上
慢。
三
退
菩
提。
四
者
應
化。
如
法
華
論。

相
違
三
因
緣
故。
應
知
菩
薩。
有
處
說
四。
一
者
決

覺
亦
爾。
出
無
佛
世。
而
證
正
覺。
與
此
差
別。
即
上

怖
畏
行
縛。
由
此
因
緣。
證
得
圓
滿。
如
聲
聞
乘
獨

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

139

說。
退
菩
薩
者。
便
不
攝
本
不
退
者。
故
今
寶
積
瑜

伽
等。
而
差
別
者。
瑜
伽
等
四。
攝
聲
聞
盡。
法
華
論

故
不
繁
述。
如
何
諸
教
多
少
異。
據
實
具
四。
如
瑜

次
即
當
瑜
伽
四
種
聲
聞。
名
雖
有
異。
義
同
瑜
伽。

聲
聞。
及
定
滅
性
聲
聞。
如
寶
積
論
第
三。
解
云。
如

提。
或
說
四
種。
謂
應
聲
聞。
我
慢
聲
聞。
作
菩
提
願

畏
故。
唯
有
安
住
涅
槃
意
樂。
究
竟
不
能
趣
大
菩

故。
一
向
棄
背
利
益
眾
生
事
故。
於
生
死
苦。
極
怖

寂
聲
聞
者。
謂
從
本
來
是
最
極
微
劣
慈
悲
種
姓

成
遲
鈍。
不
如
初
始
發
心
有
佛
種
姓
者。
一
向
趣

故。
便
發
趣
廣
大
菩
提。
由
樂
寂
故。
於
此
加
行
極

漏
界。
而
蒙
諸
佛
覺
悟
引
入
方
便
開
導。
由
此
因

法
中。
起
大
功
德
想
熏
修
相
續。
雖
到
究
竟
住
無

微
劣
慈
悲
種
性。
由
親
近
如
來
住
故。
於
廣
大
佛

計
為
清
淨。
迴
向
菩
提
聲
聞
者。
謂
從
本
來
是
極

▲
▼

解深密經疏卷第四(經本第二)

140

解
深
密
經
疏
卷
第
四

此
經
不
說
變
化
增
上。
義
同
前
說
解。

者。
即
誓
願
攝。
或
可
誓
願
法
性
二
攝。
故
此
不
說。

提
者。
即
是
菩
薩
誓
願
所
攝。
不
名
聲
聞。
增
上
慢

未
發
大
願。
名
為
誓
願。
亦
名
迴
向。
若
已
發
大
菩

聞。
誓
願
即
當
迴
向
聲
聞。
於
聲
聞
乘。
已
誓
願
後。

變
化
即
是
諸
論
變
化
聲
聞。
法
性
即
是
決
定
聲

中。
除
變
化
者。
非
實
聲
聞。
故
略
不
說。
然
七
十
三。

向
中
是
一
分
故。
如
說
思
數
以
攝
行
蘊。
楞
伽
三

伽
為
勝。
或
可
法
華
退
菩
提
者。
舉
別
顯
總。
以
迴

▲

解深密經疏卷第四(經本第二)