解深密經疏卷第二

為
諦。
相
謂
體
相。
或
是
相
狀。
離
言
等
五
皆
是
真

所
說
相
不
捨
離
義。
二
由
觀
此
故
到
究
竟。
故
名

依
初
義。
諦
有
二
義。
如
瑜
伽
論
五
十
五
說。
一
如

用
勝
為
義。
故
名
勝
義。
是
有
財
釋。
今
於
此
中。
且

利。
名
為
勝
義。
即
六
釋
中
持
業
釋
也。
或
復
聖
道

釋
也。
或
復
義
者
即
是
義
利。
謂
涅
槃
果。
即
勝
義

理。
是
勝
智
之
境
義。
故
名
勝
義。
即
六
釋
中
依
主

世
俗。
名
勝
義
者。
勝
謂
勝
智。
義
即
境
義。
謂
真
如

麤
顯
義。
謂
瓶
衣
等。
世
麤
顯
物。
隱
覆
勝
義。
故
名

世
俗。
二
者
勝
義。
言
世
俗
者。
世
是
隱
覆
義。
俗
是

勝
義
諦
相
品
者。
諦
中
之
勝
號。
諦
有
二
種。
一
者

釋
此
品
文。
略
有
二
義。
一
釋
品
名。
二
正
釋
文。
言

勝
義
諦
相
品
第
二

　
西
明
寺
沙
門
　
圓
測
　
撰

解
深
密
經
疏
卷
第
二

▼

解深密經疏卷第二

藉
勝
境。
依
境
起
行。
由
行
得
果。
是
故
世
尊。
阿
毗

住
事
品
︶
所
以
如
是
說
三
分
者。
夫
觀
行
者。
要

蜜
多
品
︶
後
有
一
品。
顯
所
得
果。
︵
如
來
成
所

次
有
二
品。
辨
能
觀
行。
︵
分
別
瑜
伽
品。
地
波
羅

相
品。
心
意
識
相
品。
一
切
法
相
品。
無
自
性
相
品
︶

品。
攝
為
三
段。
初
有
四
品。
明
所
觀
境。
︵
勝
義
諦

訖。
自
下
第
二
聖
教
正
說
分。
於
此
分
中。
有
其
七

釋
曰。
第
二
正
釋
經
文。
上
來
已
釋
教
起
因
緣
分

甚
深
義
密
意
菩
薩
摩
訶
薩
言。

爾
時
如
理
請
問
菩
薩
摩
訶
薩。
即
於
佛
前。
問
解

相
品
第
二。

於
此
品
內。
明
勝
義
諦
五
相
之
義。
故
言
勝
義。
諦

如
自
體
相
故。
或
一
真
如
有
離
言
等
五
相
狀
故。

▲
▼

解深密經疏卷第二

三
無
性
境
︶
就
二
諦
中。
本
末
次
第。
先
真
俗
故。

品。
明
有
無
性
境。
︵
謂
初
品
明
三
性
境。
後
品
明

品
明
其
真
諦
心
意
識
相
品
明
世
俗
諦
︶
後
二

復
分
為
二。
初
有
二
品。
明
真
俗
境。
︵
勝
義
諦
相

依
地
︶
此
經
說
三
無
等。
以
為
三
分。
就
所
觀
境。

學
地。
菩
薩
地
︶
後
二
是
果。
︵
有
餘
依
地
無
餘

︵
聞
所
成
地
思
所
成
地。
修
所
成
地。
聲
聞
地。
獨

三
摩
呬
多
地。
有
心
地。
無
心
地
︶
次
六
是
行。

地。
無
尋
唯
伺
地。
無
尋
無
伺
地。
三
摩
呬
多
地。
非

是
境。
︵
五
識
相
應
地。
意
地。
有
尋
有
伺
地。
無
伺

十
殊
勝。
慈
氏
菩
薩。
說
十
七
地。
亦
辨
三
種。
初
九

彼
果
智
︶
由
是
無
著
攝
大
乘
論。
約
三
無
等。
說

學。
定
學。
修
差
別
慧
學
︶
後
二
是
果。
︵
彼
果
斷

依
所
知
相
︶
次
六
是
行。
︵
入
所
知。
入
因
果。
戒

達
磨
大
乘
經
中。
說
十
種
勝。
初
二
是
境。
︵
所
知

▲
▼

解深密經疏卷第二

問。
於
中
有
二。
初
發
問
由
序。
後
依
教
發
問。
此
即

三
喻
顯。
四
總
結。
五
偈
頌
︶
此
即
第
一
菩
薩
請

同
前。
就
初
為
五。
一
略
說
不
可
言
無
二。
二
廣
說。

問。
四
廣
釋。
五
重
徵。
六
喻
說。
︵
依
真
諦
判。
四
段

後
以
頌
略
說。
前
中
有
六。
一
請
問。
二
略
答。
三
徵

略
而
不
說。
就
前
二
相。
文
別
有
二。
初
長
行
廣
釋。

故。
而
與
無
二
一
處
合
說。
准
可
知
故。
餘
三
段
中。

味
相。
五
中
離
言
應
通
四
段。
四
相
皆
有
離
言
相

下
辨
非
一
異
相。
四
爾
時
世
尊
下
釋
遍
一
切
一

涌
下
明
超
過
尋
思
所
行
相。
三
爾
時
善
清
淨
慧

經。
攝
為
四
段。
一
明
離
言
及
無
二
相。
二
爾
時
法

過
諸
法
一
異
性
相。
五
遍
一
切
一
味
相。
今
依
此

名
言
相。
二
無
二
相。
三
超
過
尋
思
所
行
相。
四
超

種
相。
故
七
十
五
云。
復
次
勝
義
諦
有
五
相。
一
離

今
此
中
說
勝
義
諦。
依
瑜
伽
論。
判
此
品
中。
辨
五

▲
▼

解深密經疏卷第二

菩
薩。
彼
佛
弟
子。
從
師
立
號。
廣
說
如
彼
︵
深
密

節
菩
薩。
亦
名
寶
冠
頂。
寶
冠
頂
本
是
佛
名。
今
此

解
釋
甚
深
堅
結
義
節。
是
故
名
為
解
釋
甚
深
義

義
節
菩
薩。
真
諦
釋
云。
解
即
解
釋。
節
是
堅
結
義。

名。
此
如
瑜
伽
三
十
七
說。
解
節
經
云。
能
解
甚
深

菩
薩。
能
以
四
辨。
解
釋
甚
深
義
理
密
意。
故
立
其

解
甚
深
義
密
意
菩
薩
言
者。
標
所
問
人
也。
今
此

佛
開
許
堪
廣
流
通。
親
對
世
尊
無
異
言
故。
四
同

伽
梵
前
者。
顯
有
所
敬
及
無
異
言。
又
無
性
云。
顯

發
問
處
也。
此
如
世
親
攝
大
乘
云。
善
入
菩
薩
薄

正
問。
深
密
經
云
善
問
菩
薩
︶
三
即
於
佛
前
者。

發
問。
故
名
如
理
請
問
菩
薩。
︵
解
節
經
云
如
理

謬
也
︶
二
如
理
請
問
菩
薩
者。
辨
能
問
者
順
理

經
云。
佛
婆
伽
婆
大
眾
圍
遶
說
深
法
時
者。
譯
家

初
也。
文
有
四
節。
一
爾
時
者
發
問
時
也。
︵
深
密

▲
▼

解深密經疏卷第二

為
佛
子。
也
廣
說
如
前。
十
住
論
云。
菩
薩
是
佛
真

至
佛
地。
轉
依
似
佛。
故
言
似
父。
即
呼
解
節
菩
薩

道。
故
說
慈
悲
為
乳
母。
五
似
父
義。
謂
從
初
地
乃

故
名
胎
處。
四
乳
母
義。
謂
能
長
養
菩
薩
令
得
成

佛
法。
故
名
為
母。
三
胎
處
義。
菩
薩
禪
定
是
住
處。

大
乘
能
為
得
佛
種
子。
二
母
義。
謂
般
若
度
能
生

子。
真
諦
記
云。
佛
子
有
五
義。
一
種
子
義。
謂
信
樂

二
等
者。
依
教
發
問。
然
最
勝
子
深
密
解
節
皆
佛

子
言。
一
切
法
無
二
者。
舉
所
問
教。
後
一
切
法
無

釋
曰。
此
即
第
二
依
教
發
問。
文
有
兩
節。
初
最
勝

一
切
法。
云
何
為
無
二。

最
勝
子
言
一
切
法
無
二。
一
切
法
無
二
者。
何
等

經
云
深
密
解
脫
菩
薩
︶

▲
▼

解深密經疏卷第二

章。
後
依
章
別
徵。
即
成
二
問。
一
問
何
等
一
切
法。

二
依
教
發
問。
文
有
兩
節。
初
將
欲
發
問。
雙
牒
兩

無
二
者。
何
等
一
切
法。
云
何
為
無
二
者。
此
即
第

二
者。
舉
經
兩
章。
一
一
切
法。
二
者
無
二。
一
切
法

無
我。
又
下
頌
云。
佛
說
離
言
無
二
義。
一
切
法
無

言
教。
一
云
佛
言。
如
百
法
論。
如
世
尊
言
一
切
法

教。
即
一
切
法
無
二
言
也。
此
亦
兩
釋。
一
云
菩
薩

亦
名
最
勝
之
子。
是
故
餘
處
名
為
佛
子。
言
謂
言

依
此
釋。
最
勝
之
子。
名
最
勝
子。
故
顯
揚
云。
菩
薩

煩
惱
等
魔。
能
得
勝
故。
宗
族
姓
等
映
眾
人
故。
若

佛
勝
二
乘
故。
又
瑜
伽
云。
佛
是
最
勝。
於
諸
外
道

一
云
最
勝
是
世
尊
號。
故
無
性
論
云。
最
勝
者
顯

中
最
殊
勝
故。
能
紹
佛
種。
名
之
為
子。
是
持
業
釋。

勝
子。
自
有
二
說。
一
云
最
勝
是
菩
薩
名。
三
乘
子

實
之
子
是。
故
菩
薩
名
為
佛
子。
今
依
唐
本。
名
最

▲
▼

解深密經疏卷第二

答
者。
後
依
問
正
答。
此
即
初
也。

釋
曰。
自
下
第
二
依
問
略
答。
於
中
有
二。
初
示
問

甚
深
義
密
意
菩
薩。
謂
如
理
請
問
菩
薩
曰。

文
義
云
何。
是
菩
薩
以
所
作
非
所
作
答
也
︶
解

故。
四
凡
聖
無
二
故。
五
因
果
無
二
故。
今
此
所
說

二
有
為
無
為
無
二
故。
三
內
六
根
外
六
塵
無
二

重
言
一
切
法
無
二。
為
五
義
故。
一
處
處
經
說
故。

一
切
法
無
二
此
義
云
何。
真
諦
記
云。
引
經
為
問。

可
輕
觸
及
誡
驗
故。
︵
解
節
經
云。
一
切
法
無
二。

亦
有
不
解
疑
惑
義
故。
不
依
後
二。
無
上
法
王
不

薩。
依
第
三
問。
為
欲
利
益
諸
眾
生
故。
或
可
通
三。

安
樂
故
問。
四
誡
驗
故
問。
五
輕
觸
故
問。
今
此
菩

五
種。
一
不
解
故
問。
二
疑
惑
故
問。
三
為
欲
利
益

二
問
云
何
為
無
二。
依
瑜
伽
釋。
汎
論
發
問。
有
其

▲
▼

解深密經疏卷第二

特
伽
羅
故。
及
為
顯
示
智
殊
勝
者。
謂
有
聰
慧
智

伽
羅
者。
謂
顯
唯
有
有
為
無
為
法。
畢
竟
無
實
補

故。
說
此
有
為
無
為
二
種
法
也。
為
欲
遮
遣
補
特

云。
為
欲
遮
遣
補
特
伽
羅
故。
及
為
顯
示
智
殊
勝

為
無
為
二
種
法
耶。
答。
如
大
婆
沙。
說
有
二
意。
彼

子
身
中。
是
故
讚
言
善
男
子
也。
問。
如
何
但
說
有

輕
賤
世
事。
有
如
是
等
無
量
善
法。
此
相
多
在
男

間
名
譽
等
樂。
但
樂
道
德。
自
業
清
淨。
心
貴
實
相。

善
人。
不
顯
己
德。
隨
順
眾
人。
不
說
他
過。
不
求
世

堪
教
授。
善
謂
善
相。
謂
具
慈
悲。
三
業
無
失。
樂
於

依
智
度
論
三
十
五
云。
男
子
言
簡
非
男
子
等
不

讚
能
問
者。
後
一
切
法
下。
依
問
正
答。
此
即
初
也。

釋
曰。
第
二
依
問
正
答。
於
中
有
二。
初
善
男
子
者。

善
男
子。
一
切
法
者
略
有
二
種。
所
謂
有
為
無
為。

▲
▼

解深密經疏卷第二

所
造
作。
故
名
有
為。
非
有
為
故。
說
名
無
為。
翻
對

和
合
作
用。
是
名
無
為。
掌
珍
論
云。
眾
緣
合
成
有

因
緣
和
合
作
用。
是
名
有
為。
若
法
不
依
屬
因
緣

為。
與
此
相
違。
准
知
無
為。
婆
沙
論
云。
若
法
依
屬

教
不
同。
順
正
理
云。
眾
緣
聚
集
共
所
生
故
名
有

百
法。
今
簡
中
廣
故
言
略
說。
言
有
為
無
為
者。
諸

密
嚴
經。
但
列
五
種。
而
不
別
釋。
三
者
廣
說。
具
明

者
心
不
相
應
行
法。
五
者
無
為
法。
大
智
度
論。
及

五
種。
一
者
心
法。
二
者
心
所
有
法。
三
者
色
法。
四

有
二
種。
所
謂
有
為
無
為。
二
者
非
廣
非
略。
有
其

依
數
列
名。
汎
論
一
切。
有
其
三
種。
一
者
略
說
唯

切
法
略
有
二
種
者。
標
章
舉
數。
後
有
為
無
為
者。

答
一
切。
後
釋
無
二。
此
答
一
切。
文
有
兩
節。
初
一

切
法
故。
一
切
法
等
者。
依
問
正
答。
於
中
有
二。
初

殊
勝
者。
由
此
二
法。
通
達
一
切
法。
此
二
遍
攝
一

▲
▼

解深密經疏卷第二

中
意
說。
依
他
有
為。
圓
成
無
為。
二
法
之
上。
無
所

圓
成
實
性。
雖
有
三
說。
後
說
為
正。
所
以
者
何。
此

有
分
別
所
起
行。
一
云。
有
為
即
依
他
起。
無
為
即

有
為
無
為。
故
下
經
云。
決
定
無
實
有
為
無
為。
然

固
執
著。
隨
起
言
說。
一
云。
唯
約
依
他
所
起
相
分

有
為
無
為。
故
下
經
云。
決
定
實
有
有
為
無
為。
堅

為
無
為。
三
釋
不
同。
一
云。
此
中
所
說。
遍
計
所
執

相
是
無
為。
若
廣
分
別。
具
如
別
章。
然
今
所
說
有

此
說。
又
智
度
論
九
十
三
云。
取
相
是
有
為。
不
取

名
有
為。
無
所
得
者
是
名
無
為。
功
德
施
論
亦
同

緣。
與
此
相
違。
應
知
無
為。
智
度
論
云。
有
所
得
者

為。
瑜
伽
第
一
百
云。
言
為
者。
謂
有
生
滅
繫
屬
因

有
生
住
異
滅。
是
名
有
為。
無
生
住
異
滅。
是
名
無

是
無
分
別
義。
准
知
有
為
是
有
分
別。
又
集
論
云。

有
為
是
無
為
義。
無
著
菩
薩
波
若
論
云。
無
為
者

▲
▼

解深密經疏卷第二

取
亦
無。
故
非
所
作。
二
由
根
本
是
無
有
為
諸。
法

分
別。
亦
由
有
所
取。
故
有
能
取。
所
取
既
無
故。
能

為。
一
由
亂
識
分
別。
故
有
所
作。
所
作
實
無。
但
有

因
緣
聚
集
所
作。
名
非
所
作。
先
約
三
義。
故
遣
有

非
所
作
者
即
無
為
法。
無
為
法
本
有
是
常。
不
為

有
為
法。
有
為
法
為
因
緣
聚
集
所
作。
故
名
所
作。

兩
句
遣
有
為
法。
兩
句
遣
無
為
法
也。
所
作
者
即

所
作
者
非
非
所
作
亦
非
所
作。
真
諦
釋
云。
自
下

不
同。
解
節
經
云。
所
作
者
非
所
作
非
非
所
作。
非

故。
亦
非
有
為
無
為
二
種
相
故。
然
釋
此
文。
諸
說

相
及
無
二
相。
所
以
者
何。
不
可
說
言
有
為
無
為

無
為。
釋
曰。
第
二
釋
無
二
相。
此
即
五
中
不
可
言

是
中
有
為
非
有
為
非
無
為。
無
為
亦
非
無
為
非

執
性
有
為
無
為。
故
言
無
二
也。
後
當
分
別。

▲
▼

解深密經疏卷第二

本。
若
實
有
所
作。
可
說
非
所
作
名。
如
先
有
病。
復

有。
理
自
無
無。
二
由
根
本
是
無。
即
以
所
作
為
根

之
法。
非
所
作
即
不
得
有
本。
以
有
對
無。
既
其
無

有
所
作
名。
體
非
是
實
有。
故
不
得
成。
既
無
所
作

亂
識
既
無。
非
所
作
亦
不
有。
亦
由
亂
識
分
別
故

此
無
為。
無
為
亦
由
亂
識
分
別
故
有
此
所
作。
而

作
既
是
有
為。
非
所
作
即
是
無
為。
遂
以
三
義
遣

所
作
也。
非
非
所
作
者。
此
第
二
句。
遣
非
所
作。
所

性。
此
二
性
既
本
無
相
無
生。
有
何
作
義。
是
故
非

實
也。
三
由
無
生。
此
所
作
法。
不
離
分
別
依
他
二

果
報
亦
無。
由
其
根
本
不
實
故。
一
切
有
為
皆
非

既
無。
諸
惑
亦
無。
諸
惑
故
諸
業
亦
無。
諸
業
無
故

執
為。
有
由
境
無
故。
不
正
思
惟
亦
無。
不
正
思
惟

諸
業。
業
生
果
報。
不
正
思
惟
從
執。
境
界
實
無。
謬

根
本
由
不
正
思
惟。
不
正
思
惟
生
諸
惑。
諸
惑
生

▲
▼

解深密經疏卷第二

故。
不
可
說
為
有
為
無
為
也。
故
下
經
云。
堅
固
執

二
相。
有
為
既
非
有
為
無
為。
無
為
亦
爾。
以
所
執

計
所
執。
由
彼
所
執
無
實
法
故。
故
不
可
說。
及
無

釋
此
經
文。
諸
說
不
同。
一
云。
是
中
有
為
即
是
遍

有
為
非
有
為
非
無
為。
無
為
亦
非
無
為
非
有
為。

經
意。
此
地
諸
師
大
同
真
諦。
今
唐
本
經
云。
是
中

聞
未
悟
再
請
方
解。
上
來
已
述
真
諦
師
宗。
以
申

薄
聞
使
悟
者。
不
勞
廣
說。
二
為
破
高
心
人。
令
一

言
及
無
二
義。
所
以
略
作
此
答
者。
一
為
利
根
人

離
有
為
無
為。
故
無
異
前
辨
也。
此
即
是
顯
不
可

為。
故
云
亦
非
所
作。
三
義
並
不
異
前。
進
退
終
不

顯
無
為。
故
云
非
非
所
作。
次
一
句
約
三
義
遣
有

所
作
者
下
次
兩
句。
遣
無
為
法。
初
一
句
約
三
義

無
生。
離
有
離
無。
本
非
所
作。
亦
非
非
所
作
也。
非

稱
病
差。
病
本
是
無。
何
差
之
有。
三
由
法
本
無
相

▲
▼

解深密經疏卷第二

為
無
為
無
二
相
中。
諸
說
不
同。
若
集
論
約
無
取

第
三。
然
無
二
相。
有
其
多
種。
不
可
具
說。
且
論
有

為
有
為。
所
顯
真
如
為
勝
義
諦。
雖
有
三
說。
且
依

無
為
有
為。
此
中
意
說。
圓
成
實
上
遣
所
執
性
無

真
如。
言
亦
非
無
為
非
有
為
者。
即
非
遍
計
所
執

他
以
為
圓
成。
言
無
為
者。
即
是
圓
成
實
性。
離
言

如
說
依
他
起
上
無
所
執
性。
為
圓
成
實。
不
取
依

上
遣
所
執
性
有
為
無
為。
所
顯
真
如
為
勝
義
諦。

即
非
遍
計
所
執
有
為
無
為。
此
中
意
說。
依
他
起

者。
依
他
起
性
諸
有
為
法。
言
非
有
為
非
無
為
者。

為。
無
為
亦
非
無
為
非
有
為
也。
一
云。
是
中
有
為

有
為
無
為。
故
作
此
說。
是
中
有
為
非
有
為
非
無

為。
故
下
經
云。
唯
有
分
別
所
起
行
相。
為
遣
所
執

執
也。
一
云。
此
處
有
為
無
為。
皆
是
依
他
有
為
無

著
決
定
實
有
有
為
無
為。
故
知
有
為
無
為
皆
所

▲
▼

解深密經疏卷第二

名
為
寂
滅。
聖
人
行
處
無
分
別
之
境
界
故。
名
第

名
為
如
如。
無
顛
倒
故。
名
為
實
際。
過
一
切
相
故。

切
處
一
味
相。
乃
至
彼
云。
一
切
法
藏
無
變
異
故。

相。
二
無
二
相。
三
過
覺
觀
相。
四
過
一
異
相。
五
一

故
無
上
依
經
說。
如
來
界
五
種
功
德。
一
不
可
說

非
無
為
也。
即
此
離
言
無
二
體
性
即
是
真
如。
是

為。
非
遍
計
所
執
無
生
滅
等
無
為。
故
言
非
有
為

有
為
相
故。
今
此
所
說。
非
遍
計
所
執
生
滅
等
有

無
二
為
相
者。
由
業
煩
惱
非
所
為
故。
自
在
示
現

為
無
為
無
二。
三
一
性
異
性
無
二。
謂
有
為
無
為

相
︶
第
三
無
二
論
有
三
義
一
有
無
無
二。
二
有

相。
三
無
二
為
相。
四
常
住
為
相。
五
不
可
思
議
為

法
身
五
相
中。
︵
一
轉
依
為
相。
二
自
法
所
成
為

隨
欲
現
前
不
現
前
故。
不
可
言
無
為。
依
攝
大
乘

蘊
以
說
無
二。
非
業
煩
惱
所
生
故。
不
可
言
有
為。

▲
▼

解深密經疏卷第二

義
諦。
用
如
為
體。
而
言
無
者。
以
遣
所
執
故
說
無

諦
故
說。
非
以
第
一
義
故。
具
說
如
彼。
解
云。
此
勝

散。
︵
勘
︶
無
色
無
形
一
相。
所
謂
無
相。
佛
以
世

得。
須
菩
提。
是
有
為
性
無
為
性。
是
二
法
不
合
不

為
法。
無
為
法
不
可
得。
離
無
為
法。
有
為
法
不
可

為
法。
佛
言。
非
有
為
法。
非
無
為
法。
何
以
故。
離
有

相。
須
菩
提
白
佛
言。
是
法
平
等。
為
是
有
為。
是
無

異
相。
又
大
品
經
三
十
九
云。
諸
法
平
等
所
謂
無

別
相。
不
二
法
名
一
空
相。
以
是
一
空
相。
破
各
各

二
是
無
法。
大
智
度
論
九
十
五
云。
二
法
名
各
各

何
等
是
有
法。
何
等
是
無
法。
佛
言。
二
是
有
法。
不

所
說
如
何
會
釋。
故
三
十
二
云。
須
菩
提
白
佛
言。

愚
之
所
行。
故
知
離
言
真
如
為
體。
問。
若
爾。
大
品

性
清
淨。
此
經
下
云。
佛
說
離
言
無
二
義
甚
深。
非

一
義。
阿
難。
是
如
來
界。
非
有
非
無。
不
染
不
淨。
自

▲
▼

解深密經疏卷第二

釋
曰。
第
二
乘
前
徵
問。
前
文
既
言
有
為
無
為。
依

無
為
非
有
為。

最
勝
子。
如
何
有
為
非
有
為
非
無
為。
無
為
亦
非

後
乘
前
徵
問。
此
即
初
也。

釋
曰。
第
三
菩
薩
徵
問。
於
中
有
二。
初
標
問
答
者。

如
理
請
問
菩
薩。
復
問
解
甚
深
義
密
意
菩
薩
言。

門
八
不
中
道。
義
如
別
章。

別
無
相
觀。
或
依
他
無
性
觀。
此
中
應
說
不
二
法

三
無
性
中
勝
義
無
自
性
觀。
真
諦
師
云。
即
是
分

無
二
觀
門。
即
是
唯
識
性
觀。
或
三
中
圓
成
實
觀。

者。
通
據
三
性。
密
意
說
無。
非
實
全
無。
此
一
切
法

言。
據
實
非
無。
故
下
經
云。
一
切
諸
法
皆
無
自
性

▲
▼

解深密經疏卷第二

然
釋
此
文。
西
方
諸
師。
三
說
不
同。
一
云。
此
文
唯

下。
遮
非
有
為
非
無
為
相。
此
即
第
一
遮
有
為
相。

有
三。
初
遮
有
為。
次
善
男
子
下。
遮
無
為。
後
設
離

無
事
下。
釋
外
伏
難。
示
正
道
理。
遮
三
相
中。
文
別

釋
無
為
無
二
相。
前
中
有
二。
初
遮
三
相。
後
然
非

為
無
二
相。
後
善
男
子
言
無
為
者
亦
是
本
師
下。

釋
曰。
自
下
第
二
依
問
正
答。
於
中
有
二。
初
釋
有

善
男
子。
言
有
為
者。
乃
是
本
師
假
施
設
句。

序。
後
依
問
正
答。
此
即
初
也。

釋
曰。
自
下
第
四
廣
釋。
於
中
有
二。
初
明
說
之
由

解
甚
深
義
密
意
菩
薩。
謂
如
理
請
問
菩
薩
曰。

亦
非
無
為
非
有
為。
此
有
何
義。

何
義
故。
而
復
說
言
有
為
非
有
為
非
無
為
無
為

▲
▼

解深密經疏卷第二

是
遍
計
等
者。
重
辨
非
實。
結
非
有
為。
雖
有
三
說。

次
若
是
本
師
等
者。
辨
異
生
等
執
假
為
實。
後
若

釋。
一
云。
此
文
有
其
三
節。
初
明
有
為
是
佛
假
說。

故
作
此
言
有
為
非
有
為
也。
真
諦
三
藏
大
同
此

說。
還
是
究
竟
遍
計
後
得
智
所
說
故。
非
實
有
為。

有
為。
此
即
如
來
後
得
智
中。
遍
計
所
集
言
辭
所

一
切
法
皆
離
名
言。
而
佛
本
師
大
慈
悲
力。
假
說

因
緣
所
生
皆
說
為
有。
一
云。
此
文
皆
是
佛
說。
謂

增
所
取
常
恒
無
變
易
法。
如
是
一
切
皆
名
為
無。

經
中。
佛
自
分
明
判
有
無
義。
遍
計
所
執
所
集
所

集
即
是
所
執
異
名。
故
廣
百
卷
第
十
卷
云。
般
若

即
是
究
竟
遍
計
所
執。
非
實
有
故。
非
是
有
為。
所

計
所
集
言
辭
所
說。
若
是
遍
計
所
集
言
辭
所
說。

安
立
有
為
諸
法。
若
是
外
道
假
名
安
立。
即
是
遍

依
外
道
名
為
本
師。
謂
劫
初
時。
外
道
本
師
假
名

▲
▼

解深密經疏卷第二

計
言
辭
所
說
不
成
實
故。
非
是
有
為。

若
是
遍
計
所
集
言
辭
所
說。
即
是
究
竟
種
種
遍

執
即
非
實
故。
非
是
有
為。

設
句。
即
諸
有
情
遍
計
所
集
言
辭
所
說。
尋
名
所

說。
釋
曰。
此
即
第
二
執
假
為
實。
若
是
如
來
假
施

若
是
本
師
假
施
設
句。
即
是
遍
計
所
集
言
辭
所

有。
是
故
本
師
於
離
名
言。
假
說
有
為
也。

來
也。
理
實
無
有
當
名
實
法。
但
如
幻
等。
非
有
似

法。
略
有
二
種。
所
謂
有
為
無
為。
故
知
本
師
是
如

本
師
正
教
言
說。
又
對
法
云。
薄
伽
梵
說。
一
切
諸

有
為
者。
唯
是
如
來
名
字
說
法。
解
節
經
云。
此
是

第
三
為
勝。
即
說
如
來
號
為
本
師。
故
深
密
云。
言

▲
▼

解深密經疏卷第二

少
有
所
說。
今
破
彼
計。
故
言
設
離
有
為
無
為。
少

非
世。
故
名
非
有
為
非
無
為。
非
有
為
如
是
名
為

法
藏。
彼
所
立
我
不
可
說
為
有
為
三
世
及
無
為

計
彼
立
五
法
藏
義。
所
謂
三
世
無
為
及
不
可
說

釋
曰。
第
三
遮
非
有
為
非
無
為
相。
此
遮
犢
子
部

設
離
有
為
無
為
少
有
所
說
其
相
亦
爾。

釋。
准
上
應
知。

說
言
辭。
乃
至
不
成
實
故
非
是
無
為
也。
三
師
別

釋
曰。
第
二
遮
無
為
法。
謂
無
為
法
亦
墮
本
師
假

善
男
子。
言
無
為
者
亦
墮
言
辭。

有
為。
三
中
第
一
遮
有
為
說。

種
遍
計
執
實
有
心
言
辭
所
說
不
成
實
故
非
是

釋
曰。
第
三
辨
非
實
有。
結
非
有
為。
此
顯
有
情
種

▲
▼

解深密經疏卷第二

說。

為
者。
雖
無
真
實
有
為
之
法。
然
非
無
事
而
有
所

正
說。
此
即
第
一
標
宗
總
答。
謂
佛
所
說
有
為
無

於
中
有
三。
初
標
宗
總
答。
次
菩
薩
反
結。
後
菩
薩

大
師
說
教
可
無
義
不。
深
密
經
云
不
空
說
事
︶

有
為
無
為
應
無
有
事。
事
者
體
事。
︵
解
節
經
云。

難。
若
有
為
法
即
非
有
為
及
無
為
者。
如
來
說
言

釋
曰。
自
下
第
二
釋
通
伏
難
示
正
道
理。
謂
外
疑

然
非
無
事
而
有
所
說。

法。
二
者
無
為
法。
三
者
不
可
說
法。

論
第
二
卷
云。
一
切
諸
法。
略
有
三
種。
一
者
有
為

實
有。
或
可
此
文
遮
彼
轉
計。
未
必
有
執。
又
智
度

有
所
說。
常
住
真
我。
其
相
亦
爾。
墮
名
字
故。
亦
非

▲
▼

解深密經疏卷第二

但
言
知
即
得。
何
以
復
言
見。
答
曰。
智
見
合
說。
事

說
意
者。
如
智
度
論
二
十
六
云。
問
曰。
解
脫
智
見

聖
慧
決
斷
推
求。
故
名
聖
慧
見
也。
智
見
二
種
合

言
智
見
者。
智
是
決
斷
義。
見
是
推
求
義。
謂
無
漏

故
名
為
勝。
瑜
伽
論
云。
是
善
是
無
漏
故
名
為
聖。

惡。
或
善
所
趣。
故
名
為
聖。
成
實
論
云。
能
其
泥
洹

惡
法。
故
名
為
聖。
正
理
論
云。
聖
謂
離
縛。
或
遠
眾

言
聖
者。
俱
舍
論
云。
聖
謂
己
有
無
漏
聖
道。
遠
諸

釋
曰。
第
三
菩
薩
正
說。
非
無
有
事
而
有
所
說。
所

立
名
想。
謂
之
有
為。

即
於
如
是
離
言
法
性。
為
欲
令
他
現
等
覺
故。
假

謂
諸
聖
者。
以
聖
智
聖
見
離
名
言
故
現
正
等
覺。

釋
曰。
第
二
菩
薩
反
結。

何
等
為
事。

▲
▼

解深密經疏卷第二

有
言
說
不
在
真
境。
故
不
可
言。
三
若
言
說
決
定

理。
爾
時
無
有
分
別。
故
不
可
言。
二
出
真
觀。
心
雖

四
義
故
不
可
言。
一
在
真
觀。
無
分
別
智
能
念
真

不
可
言
體
實
有。
不
可
言
體
即
真
實
義
也。
但
有

云。
若
說
並
非
實
有。
大
師
所
說
皆
無
義
耶。
答。
由

此
非
無
有
事
而
有
所
說。
諸
說
不
同。
一
真
諦
記

經
云
聖
智
聖
見。
故
知
智
見
即
知
見
也。
然
今
釋

等。
名
解
脫
智
見。
又
解
節
經
名
聖
知
聖
見。
今
此

同。
依
智
度
論
大
品
經
等。
名
解
脫
知
見。
依
顯
揚

如
何
以
知
證
智。
解
云。
五
分
法
身
名
字。
新
舊
不

今
說
智
見
意
同
世
親。
問。
此
云
智
見。
彼
說
知
見。

眼
等
見。
知
簡
眼
見。
見
簡
比
知。
故
知
見
合
說
也。

見。
若
唯
說
知。
謂
以
比
智
知。
若
但
言
見。
謂
是
肉

如
彼。
若
依
世
親
波
若
論
意。
現
量
聖
智
名
為
知

得
牢
固。
譬
如
二
繩
合
為
一
繩
則
得
堅
牢。
廣
說

▲
▼

解深密經疏卷第二

可
具
說。

為
令
他
覺
起
言
說
事。
一
一
事
中。
皆
有
多
義。
不

無
有
事。
事
略
有
三。
一
自
覺
事。
二
覺
他
事。
三
者

便
無
有
法。
有
何
利
事
而
說
有
為。
故
作
此
答。
非

令
他
覺。
故
須
假
說。
一
云。
外
疑
既
無
有
為
無
為。

有
所
說。
離
言
緣
生
法。
依
此
自
覺。
故
非
無
事。
為

皆
離
名
言。
何
須
假
說。
故
作
此
通。
然
非
無
事
而

事。
如
何
說
言
有
為
無
為。
又
復
疑
云。
一
切
諸
法

以
顯
實
事
也。
一
云。
外
疑
非
有
為
無
為
便
無
有

欲
自
他
無
分
別
智
覺
真
如
境。
是
故
假
說
有
為

實
事。
實
事
即
是
離
言
法
性
真
如。
以
為
實
事。
為

是
比
信
二
量
境
界。
故
不
可
言。
此
意
說
云。
非
無

故
不
可
言。
四
者
真
理
但
是
證
至
二
量
境
界。
非

不
離
人
法
及
能
取
所
取
有
為
無
為。
真
理
過
此。

▲
▼

解深密經疏卷第二

計
言
辭
所
說。
不
成
實
故
非
是
無
為。

若
是
遍
計
所
集
言
辭
所
說。
即
是
究
竟
種
種
遍

說。
釋
曰。
此
即
第
二
依
佛
假
說。
執
為
實
有。

若
是
本
師
假
施
設
句。
即
是
遍
計
所
集
言
辭
所

也。
於
中
有
二
釋。
准
上
應
知。

假
說
執
為
實
有。
後
辨
非
實
結
非
無
為。
此
即
初

無
為
相。
於
中
有
三。
初
明
無
為
是
假
說。
次
依
佛

後
設
離
下。
釋
非
無
為
非
有
為
相。
此
即
第
一
遮

中
有
三。
初
遮
無
為
相。
次
善
男
子
下。
遮
有
為
相。

歷
三
相。
後
然
非
無
事
下。
釋
伏
難
示
正
道
理。
前

釋
曰。
自
下
第
二
釋
無
為
無
二
相。
於
中
有
二。
初

善
男
子。
言
無
為
者
亦
是
本
師
假
施
設
句。

▲
▼

解深密經疏卷第二

立
名
想。
謂
之
無
為。

即
於
如
是
離
言
法
性。
為
欲
令
他
現
等
覺
故。
假

謂
諸
聖
者
以
聖
智
聖
見
離
名
言
故
現
正
等
覺。

釋
曰。
第
二
反
詰。

何
等
為
事。

標
宗
總
答。
次
反
詰。
後
正
說。
此
即
初
也。

釋
曰。
第
二
釋
通
伏
難
示
正
道
理。
於
中
有
三。
初

然
非
無
事
而
有
所
說。

釋
曰。
第
三
遮
非
無
為
有
為
相。

設
離
無
為
有
為。
少
有
所
說。
其
相
亦
爾。

釋
曰。
第
二
遮
有
為
相。
准
上
應
知。

善
男
子。
言
有
為
者
亦
墮
言
辭。

釋
曰。
第
三
辨
非
實
有。
結
非
無
為。

▲
▼

解深密經疏卷第二

為。

令
他
現
等
覺
故。
假
立
名
想。
或
謂
有
為。
或
謂
無

名
言
故。
現
正
等
覺。
即
於
如
是
離
言
法
性。
為
欲

最
勝
子。
如
何
此
事。
彼
諸
聖
者。
以
聖
智
聖
見
離

序。

由
序。
後
正
徵
問。
此
即
第
一
辨
問
答
者。
以
為
由

釋
曰。
自
下
第
五
重
徵
假
說。
於
中
有
二。
初
徵
問

密
意
菩
薩
摩
訶
薩
言。

爾
時
如
理
請
問
菩
薩
摩
訶
薩。
復
問
解
甚
深
義

假
立
名
想。
若
具
分
別。
准
上
可
知。

聖
離
名
言
故
取
正
等
覺。
後
即
於
下。
為
令
他
故

釋
曰。
此
即
第
三
菩
薩
正
釋。
文
有
兩
節。
初
明
諸

▲
▼

解深密經疏卷第二

子
下。
結
通
外
難。
前
中
有
三。
初
幻
師
幻
事
喻。
次

重
說。
次
如
是
若
有
下。
舉
法
同
喻。
後
如
是
善
男

釋
曰。
自
下
第
二
依
徵
廣
說。
於
中
有
三。
初
舉
喻

草
葉
瓦
礫
等。
現
作
種
種
幻
化
事
業。

善
男
子。
如
善
幻
師。
或
彼
弟
子。
住
四
衢
道。
積
集

之
由
序。
後
依
徵
廣
說。
此
即
初
也。

釋
曰。
自
下
第
六
舉
喻
重
說。
於
中
有
二。
初
明
說

解
甚
深
義
密
意
菩
薩。
謂
如
理
請
問
菩
薩
曰。

或
可
意
存
略
故。

了。
其
喻
何
等。
解
節
經
文
脫
此
徵
問。
譯
家
謬
也。

釋
曰。
此
即
第
二
正
設
徵
問。
雖
已
廣
說。
而
未
能

▲
▼

解深密經疏卷第二

無
漏
界
四
種
生
死。
或
譬
根
塵
我
識
四
種
境
界。

幻
師
譬
因。
弟
子
譬
果。
於
四
衢
道
者。
譬
三
界
及

提。
又
幻
師
喻
煩
惱。
弟
子
喻
業。
由
惑
起
業
故。
又

凡
夫。
即
是
外
道。
幻
弟
子
譬
愚
痴
凡
夫。
即
是
闡

不
可
言
體。
由
斷
無
知。
得
聖
道
故。
幻
師
譬
聰
明

有
無
知
未
得
聖
慧
故。
聖
人
了
知
幻
本
及
無
二

實
有。
聖
人
明
了
識
此
非
真。
凡
夫
不
幻
幻
本。
由

諸
苦
報。
不
知
幻
本
及
不
可
言
無
二
真
如。
執
為

此
譬
眾
生
由
妄
顛
倒。
種
種
分
別。
久
在
生
死。
受

說。
後
依
諸
教。
釋
此
經
文。
真
諦
記
云。
說
喻
意
者。

幻
事。
然
此
喻
文。
意
趣
難
了。
故
今
先
述
真
諦
師

四。
一
明
幻
師。
二
顯
幻
處。
三
辨
幻
所
依。
四
總
明

二。
初
總
明
幻
事。
後
所
謂
下。
別
明
幻
事。
前
中
有

者
覺
妄
喻。
此
即
第
一
幻
師
幻
事
喻
也。
於
中
有

若
諸
眾
生
下。
愚
者
執
實
喻。
後
若
有
眾
生
下。
悟

▲
▼

解深密經疏卷第二

軟。
譬
於
善
種。
木
石
等
麤
強。
喻
諸
惡
種
也。
言
現

本
識
中
也。
或
可
三
種
薰
習
在
賴
耶
中。
草
葉
細

木
瓦
礫
等
者。
辨
幻
所
依。
謂
喻
諸
種
子
積
集
在

八
十
四。
以
四
識
住
為
四
衢
道
也。
言
積
集
草
葉

阿
含
第
二
十
等。
說
四
念
處
為
四
衢
道。
三
瑜
伽

阿
含
及
雜
阿
含
十
五
卷
云。
四
諦
為
四
衢。
二
雜

四。
八
識
為
師。
言
四
衢
道
者
有
其
三
釋。
一
增
一

唐
攝
大
乘
及
大
品
經。
菩
薩
為
師。
四
瑜
伽
八
十

業
為
師。
二
瑜
伽
六
十。
惑
業
為
師。
三
梁
攝
大
乘

此
經
者。
所
言
幻
師
有
其
四
釋。
一
十
住
婆
沙。
以

惑
弟
子。
四
衢
道
者
喻
四
謗
之
理。
今
依
諸
教
釋

見
惑
為
師。
愛
惑
為
弟
子。
又
心
煩
惱
為
師。
皮
肉

妄
法
賴
耶
所
造。
中
即
陀
那。
麤
者
六
識
所
造。
又

始
已
來
能
造
虛
妄。
幻
弟
子
者
喻
七
識
也。
微
細

若
依
真
諦
金
光
明
記。
幻
師
即
是
阿
賴
耶
識
無

▲
▼

解深密經疏卷第二

師。
有
其
三
種。
一
能
造
幻
故
名
為
幻
師。
即
惑
業

中。
說
業
為
幻
師。
四
聖
諦
等
為
四
衢
者。
凡
論
幻

諸
法。
地
上
悟
者。
覺
知
如
幻
無
實
諸
法。
而
諸
教

種
諸
果。
地
前
迷
者。
執
有
真
實
有
為
無
為
種
種

名
言
等
種。
而
生
三
界
五
趣
四
生
情
非
情
等
種

云。
賴
耶
幻
師。
七
識
弟
子。
住
四
識
住。
積
集
種
種

四
兵
喻
有
情
類。
末
尼
等
者
喻
非
情
類。
總
釋
意

譬
因
緣。
珠
等
喻
果。
由
四
兵
故
能。
為
珠
等。
或
可

化
事
業。
而
不
別
釋。
故
今
別
釋。
真
諦
釋
云。
四
兵

釋
曰。
第
二
別
明
幻
事。
謂
上
總
標
現
作
種
種
幻

種
財
殼
庫
藏
等
身。

馬
身
步
身
末
尼
真
珠
琉
璃
螺
貝
璧
玉
珊
瑚
種

幻
事
起。
由
善
惡
種
生
諸
果
也。
所
謂
象
身
車
身

作
種
種
幻
化
事
業
者。
總
明
幻
事。
由
草
葉
等
諸

▲
▼

解深密經疏卷第二

顯
痴
用
也。
此
即
起
執
本
也。
惡
慧。
出
執
體
性。
即

道
能
起
見
者。
今
解
愚
痴
者。
出
無
明
體。
頑
鈍
者。

夫。
即
是
闡
提。
惡
慧
種
類
者。
聰
明
凡
夫。
即
是
外

夫
五
蘊
假
者。
真
諦
記
云。
愚
痴
凡
夫
者。
嬰
兒
凡

說。
五
勸
彼
重
觀。
此
即
第
一
明
能
執
人。
謂
諸
愚

能
執
人。
二
顯
所
執
境。
三
正
辨
起
執。
四
依
執
起

釋
曰。
自
下
第
三
愚
者
執
實
喻。
於
中
有
五。
一
明

若
諸
眾
生
愚
痴
頑
鈍
惡
慧
種
類
無
所
知
曉。

今
依
第
三。
或
可
通
取。
義
亦
無
失。

所
觀
道。
即
四
念
處。
三
幻
主
所
住
道。
即
四
識
住。

道。
亦
有
三
義。
一
除
惑
四
道。
即
是
四
諦。
二
初
學

取
惑
業。
或
可
通
說
三
種。
義
亦
無
失
也。
其
四
衢

主
故
名
為
幻
師。
即
八
識
也。
今
依
第
三。
或
可
亦

等。
二
者
如
幻
故
名
為
幻
師。
即
是
菩
薩。
三
造
幻

▲
▼

解深密經疏卷第二

愚
痴
凡
夫。

師
喻
聰
明
凡
夫。
聞
已。
謂
從
他
聞。
即
是
弟
子
喻

實
有
象
等。
真
諦
記
云。
見
已
者
謂
自
見。
即
是
幻

釋
曰。
第
三
正
明
起
執。
謂
由
無
明
起
分
別
見。
執

珊
瑚
種
種
財
穀
庫
藏
身。

有
馬
身
車
身
步
身
末
尼
真
珠
琉
璃
螺
貝
壁
玉

見
已
聞
已。
作
如
是
念。
此
所
見
者。
實
有
象
身。
實

幻
化
事
喻
業
所
感。
或
識
所
變
種
種
諸
事。

釋
曰。
第
二
辨
所
執
境。
謂
草
葉
等
喻
善
惡
業。
諸

於
草
葉
木
瓦
礫
等
上
諸
幻
化
事。

為
實
有
有
為
無
為
也。

是
諸
見。
無
所
知
曉
者。
惡
慧
用
也。
此
明
由
痴
執

▲
▼

解深密經疏卷第二

悟
起
說。
五
勸
不
重
觀。
此
即
第
一
明
能
悟
人。
文

應
知。
一
能
悟
人。
二
所
悟
境。
三
正
明
覺
悟。
四
因

釋
曰。
自
下
第
三
悟
者
覺
妄
喻。
有
其
五
段。
翻
上

若
有
眾
生
非
愚
非
鈍。
善
慧
種
類
有
所
知
曉。

為
實
有。
於
後
幻
滅。
更
審
觀
察。
乃
知
非
實。

釋
曰。
第
五
勸
彼
更
觀。
由
彼
頑
鈍。
不
知
是
幻。
執

彼
於
後
時
應
更
觀
察。

餘
人
云
不
是
實
者。
皆
是
愚
人
及
以
妄
語。

釋
曰。
第
四
因
執
起
說。
謂
不
知
幻
故
執
為
實
有。

此
諦
實。
餘
皆
愚
妄。

如
其
所
見。
如
其
所
聞。
堅
固
執
著。
隨
起
言
說。
唯

▲
▼

解深密經疏卷第二

有。
後
然
有
下。
明
假
境
非
無。
此
即
第
一
實
境
非

釋
曰。
第
三
正
明
覺
悟。
於
中
有
二。
初
明
實
境
非

珊
瑚
種
種
財
穀
庫
藏
等
身。

實
馬
身
車
身
步
身
末
尼
真
珠
琉
璃
螺
貝
璧
玉

見
已
聞
已
作
如
是
念。
此
所
見
者。
無
實
象
身。
無

釋
曰。
第
二
明
所
悟
境。
如
文
可
知。

於
草
葉
木
瓦
礫
等
上
諸
幻
化
事。

無
二
之
理。
名
知
曉
也。

中
分
證
能
取
所
取
空
性。
或
可
地
上
了
知
勝
義

曉
者。
正
明
悟
體。
以
慧
為
性。
此
喻
地
前
加
行
位

起
悟
近
緣。
謂
無
痴
善
根。
三
善
慧
種
類
有
所
知

薩。
或
可
地
上
菩
薩
五
蘊
假
者。
二
非
愚
非
鈍
者。

有
三
節。
一
若
有
眾
生
者。
辨
能
悟
人。
謂
地
前
菩

▲
▼

解深密經疏卷第二

依
大
乘。
自
有
兩
說。
一
依
龍
猛
宗。
意
同
經
部。
緣

之
心。
緣
無
境
起。
故
知
彼
宗
緣
無
亦
生
心
也。
今

緣
有
境。
依
經
部
宗。
幻
象
馬
等
皆
無
有
體。
緣
幻

似
幻
相
起。
能
發
眼
識。
彼
宗
自
說
一
切
諸
心
皆

是
化
色。
而
是
實
色。
是
眼
識
境。
如
是
由
幻
術
力。

薩
婆
多
宗
順
正
理
云。
如
變
化
色。
由
定
力
故。
雖

示
迷
惑
之
相。
此
即
初
也。
然
此
幻
狀。
諸
宗
不
同。

幻
狀
迷
惑
眼
事
者。
正
明
似
境
非
無。
後
於
中
下。

釋
曰。
第
二
明
假
境
非
無。
文
有
二
節。
初
言
然
有

等
想。
或
彼
種
類
差
別
之
想。

大
象
身
差
別
之
想。
乃
至
發
起
種
種
財
穀
庫
藏

然
有
幻
狀
迷
惑
眼
事。
於
中
發
起
大
象
身
想。
或

有。
如
文
可
知。

▲
▼

解深密經疏卷第二

其
二
義。
一
由
智
力
悟
境
非
實。
不
起
實
言。
二
為

亦
於
此
中
隨
起
言
說。
釋
曰。
第
四
因
悟
起
說。
有

說。
唯
此
諦
實。
餘
皆
愚
妄。
為
欲
表
知
如
是
義
故。

應
知。
不
如
所
見。
不
如
所
聞。
堅
固
執
著。
隨
起
言

種
想。
言
乃
至
等
者。
類
釋
馬
等
總
別
二
想。
准
上

中
大
小
或
青
白
等。
名
差
別
相。
是
故
迷
者
起
二

象
身
想
者。
迷
象
自
性。
總
辨
象
體。
名
為
自
相。
於

起
大
象
身
想
等
者。
示
迷
惑
相。
於
中
有
二。
初
大

非
實。
此
經
亦
爾。
用
似
義
喻
依
他
起。
言
於
中
發

依
阿
毗
達
磨
經
及
攝
大
乘。
八
喻
顯
依
他
似
有

二
義。
一
依
大
般
若
等。
幻
等
十
喻。
喻
於
空
義。
二

前。
用
此
影
像
色。
為
所
緣
境。
又
此
幻
象
喻。
自
有

緣
無。
依
彌
勤
宗。
無
實
象
等。
而
有
似
象。
相
分
現

知
彼
宗。
眼
等
五
識
唯
緣
實
境。
第
六
意
識
容
許

無
亦
得
生
心。
故
智
度
論
云。
五
識
皆
不
可
誑。
故

▲
▼

解深密經疏卷第二

度
論
第
三
十
云。
言
眾
生
者。
於
五
眾
十
二
入
十

者。
略
有
二
義。
一
者
眾
多
法
生。
故
名
眾
生。
故
智

三
名。
一
名
眾
生。
二
名
愚
夫。
三
名
異
生。
言
眾
生

如
是
者。
舉
法
如
喻。
故
言
如
是。
此
能
執
人。
有
其

執
起
說。
五
勸
彼
重
觀。
此
即
第
一
合
能
執
人。
言

明
能
執
人。
二
明
於
境
不
了。
三
正
明
起
執。
四
因

者
執
實。
後
若
有
下。
辨
悟
者
覺
妄。
前
中
有
五。
一

釋
曰。
自
下
第
二
舉
法
同
喻。
於
中
有
二。
初
明
迷

聖
出
世
間
慧。

如
是
若
有
眾
生。
是
凡
夫
類。
是
異
生
類。
未
得
諸

釋
曰。
第
五
勸
不
觀。
謂
由
智
力
如
實
知
故。

彼
於
後
時
不
須
觀
察。

欲
下。
由
智
力
故
悟
境
是
假。
隨
起
言
說。

▲
▼

解深密經疏卷第二

不
爾。
可
厭
賤
故。
立
異
生
名。
不
應
為
難。
大
德
說

切
聖
者
同
會
真
理。
同
見
同
欲。
故
名
同
生。
異
生

異
生。
問。
若
爾。
聖
者
異
異
生
故
應
名
異
生。
答。
一

異
生。
答。
一
切
聖
者
皆
名
同
生。
此
異
於
彼。
故
名

愚
夫。
言
異
生
者。
依
大
婆
沙
四
十
五
云。
問。
何
名

第
一
云。
隨
所
有
見。
皆
無
諦
實。
智
不
清
白。
故
名

即
是
異
生。
故
彼
論
云。
諸
異
生
者
說
名
愚
夫。
又

士
夫。
有
愚
之
夫。
故
名
愚
夫。
若
依
廣
百
論。
愚
夫

非
成
故。
廣
說
如
彼。
言
愚
夫
者。
愚
謂
愚
痴。
夫
謂

前
後
滅
義。
應
名
眾
滅。
答
非
一
例。
生
成
眾
生。
滅

云。
以
前
生
後
生。
生
不
絕
故
名
眾
生。
若
爾
亦
有

有
情
者
數
數
受
生。
故
名
眾
生。
又
真
諦
波
若
疏

二
者
受
多
生
故。
名
曰
眾
生。
故
般
若
燈
論
云。
謂

乘
同
性
經
證
契
經
梁
攝
論
第
十
四。
大
意
亦
同。

八
界
六
界
十
二
緣
等
眾
多
法
生。
故
名
眾
生。
大

▲
▼

解深密經疏卷第二

性
理
故。
於
有
為
等。
執
為
實
有。
如
執
象
等。

釋
曰。
第
三
正
明
起
執。
謂
諸
愚
夫。
以
不
了
知
法

作
如
是
念。
此
所
得
者。
決
定
實
有
有
為
無
為。

性。
不
能
了
知。
彼
於
一
切
有
為
無
為。
見
已
聞
已。

或
可
有
為
無
為
無
二
真
如。
名
為
離
言。
於
此
法

者。
即
是
一
切
有
為
無
為
諸
法
自
相
離
名
言
故。

釋
曰。
第
二
於
境
不
了。
言
於
一
切
法
離
言
法
性

於
一
切
法
離
言
法
性。
不
能
了
知。

有
執。

漏
聖
道。
或
可
未
得
初
地
已
上
諸
聖
道
故。
起
實

廣
說
如
彼。
此
意
說
云。
諸
異
生
類。
未
得
三
乘
無

曰。
異
於
正
法
及
毗
奈
耶。
而
受
生
故。
名
為
異
生。

▲
▼

解深密經疏卷第二

智。
依
成
唯
識
二
復
次。
釋
出
世
間
智
唯
是
正
體。

得
諸
聖
出
世
間
慧
者。
即
是
正
體
後
得
無
漏
聖

已
見
勝
義
真
如
聖
諦。
或
可
已
見
四
諦
真
如。
已

已
見
聖
諦
已
得
諸
聖
出
世
間
慧
者。
正
出
覺
體。

若
有
眾
生
非
愚
夫
類
者。
簡
異
地
前
愚
夫
異
生。

明
起
說。
五
勸
不
重
觀。
此
即
第
一
明
能
悟
人。
言

於
中
有
五。
一
明
悟
人。
二
明
覺
境。
三
明
覺
相。
四

世
間
慧。
釋
曰。
自
下
第
二
辨
其
悟
者
覺
境
非
實。

若
有
眾
生。
非
愚
夫
類。
已
見
聖
諦。
已
得
諸
聖
出

釋
曰。
第
五
勸
彼
重
觀。
以
未
能
覺
非
實
義
故。

彼
於
後
時
應
更
觀
察。

釋
曰。
第
四
隨
執
起
說。
准
上
應
知。

此
諦
實。
餘
皆
痴
妄。

如
其
所
見。
如
其
所
聞。
堅
固
執
著
隨
起
言
說。
唯

▲
▼

解深密經疏卷第二

法。
皆
非
實
有。
若
依
大
唐
三
藏。
約
此
執
性
以
顯

諦
師。
如
前
所
說
三
種
義
故。
一
切
有
為
及
無
為

有。
後
然
有
下。
悟
假
境
非
無。
此
即
初
也。
若
依
真

釋
曰。
第
三
正
明
覺
悟。
於
中
有
二。
初
覺
實
境
非

所
得
者。
決
定
無
實
有
為
無
為。

彼
於
一
切
有
為
無
為。
見
已
聞
已。
作
如
是
念。
此

釋
曰。
第
二
如
實
覺
境。
已
得
出
世
無
漏
智
故。

實
了
知。

即
十
地
中
無
分
別
智。
於
一
切
法
離
言
法
性
如

此
智
具
斯
二
種
義
故。
獨
名
出
世
間。
餘
智
不
然。

名。
或
出
世
間
依
二
義
立。
謂
體
無
漏
及
證
真
如。

出
世
間。
二
取
隨
眠
是
世
間
本。
唯
能
斷
獨
得
出

初
約
一
義。
後
明
二
義。
故
第
九
云。
斷
世
間
故
名

▲
▼

解深密經疏卷第二

不
如
所
見。
不
如
所
聞。
堅
固
執
著
隨
起
言
說。
唯

差
別
故。

性
故。
或
謂
為
無
為
差
別
之
想
者。
辨
差
別
想。
緣

別
二
種
相
也。
言
為
無
為
想
者。
出
自
性
想。
緣
自

如
幻
事。
後
於
中
發
起
等
者。
明
其
假
境
自
性
差

此
明
依
他
相
分
所
攝。
有
為
無
為
假
有
非
無。
猶

者。
行
謂
見
分。
能
緣
行
解。
相
即
相
分。
有
為
無
為。

非
無。
後
於
中
下。
明
其
假
境
自
性
差
別。
言
行
相

釋
曰。
第
二
明
假
境
非
無。
文
有
兩
節。
初
明
假
境

中
發
起
為
無
為
想。
或
為
無
為
差
別
之
想。

然
有
分
別
所
起
行
相。
猶
如
幻
事
迷
惑
覺
慧。
於

非
實。

▲
▼

解深密經疏卷第二

此
義。
而
說
頌
曰。

知。
爾
時
解
甚
深
義
密
意
菩
薩
摩
訶
薩。
欲
重
宣

釋
曰。
此
即
第
三
結
通
外
難。
難
及
通
意。
尋
上
可

之
無
為。

為
欲
令
他
現
等
覺
故。
假
立
名
想。
謂
之
有
為。
謂

見
離
名
言
故。
現
正
等
覺。
即
於
如
是
離
言
法
性。

如
是
善
男
子。
彼
諸
聖
者。
於
此
事
中。
以
聖
智
聖

釋
曰。
第
五
勸
不
重
觀。
已
了
知
故。

彼
於
後
時
不
須
觀
察。

知。

此
中
隨
起
言
說。
釋
曰。
第
四
依
境
起
說。
准
上
應

此
諦
實。
餘
皆
痴
妄。
為
欲
表
知
如
是
義
故。
亦
於

▲
▼

解深密經疏卷第二

言
頌
者。
深
密
解
節
皆
說
偈
言。
舊
來
諸
師。
自
有

或
三
或
四
或
五
或
六。
今
依
應
頌。
故
說
重
言。
所

應
頌。
諷
頌
者。
謂
諸
經
中
以
句
宣
說。
或
以
二
句。

中。
或
以
頌
重
頌。
又
不
了
義
經
應
更
頌
釋。
故
名

者
諷
頌。
故
雜
集
論
第
十
一
云。
應
頌
者。
即
諸
經

一
句。
又
釋
十
二
部
經
頌
有
二
種。
一
者
應
頌。
二

重
言。
舊
人
相
傳。
但
說
三
句。
略
下
不
說。
此
第
三

義
俱
重。
如
以
結
頌
重
頌
前
義。
今
依
第
四。
故
說

有
千
名
等。
三
文
義
俱
不
重。
如
說
人
天
等。
四
文

說
瞿
名
目
九
義
等。
二
義
重
文
不
重。
如
說
帝
釋

宣
者。
真
諦
釋
云。
有
其
四
句。
一
文
重
義
不
重。
如

意
菩
薩
為
欲
重
宣
無
二
義
故。
說
此
頌
也。
言
重

有
二。
初
總
標
頌
意。
後
以
頌
正
說。
此
即
初
也。
密

頌
略
說。
廣
釋
已
訖。
自
下
第
二
以
頌
略
說。
於
中

釋
曰。
就
無
二
相。
文
別
有
二。
初
長
行
廣
釋。
後
以

▲
▼

解深密經疏卷第二

偈
者。
則
義
散
難
持。
為
易
受
易
持
故。
具
說
經
偈。

說
偈
不
說
經
者。
則
理
細
難
受。
若
但
說
經
不
說

故
有
偈
頌。
又
為
易
受
易
持
故。
說
經
及
偈。
若
但

得。
故
說
偈
頌。
又
為
晚
來
不
及
聞
者。
欲
令
得
聞。

疏
云。
為
有
聽
眾
散
亂
異
緣。
忘
失
前
義。
欲
令
更

意
樂
不
等。
六
顯
能
說
之
人
善
巧
方
便。
故
真
諦

為
易
受
易
持。
四
為
二
智
利
鈍
不
同。
五
為
眾
生

意。
依
真
諦。
略
有
六
意。
一
為
忘
失。
二
為
晚
來。
三

闐
國
名
為
偈
他。
譯
家
略
故。
但
言
偈
也。
然
說
偈

同。
中
印
度
國
名
為
伽
陀。
餘
處
名
伽
他。
乃
至
于

名
偈。
雖
有
兩
釋。
前
說
為
正。
西
方
諸
國。
語
音
不

言
偈
也。
不
爾。
梵
音
正
是
伽
陀。
即
應
言
伽。
不
應

此
即
漢
語。
竭
也
盡
也。
四
句
成
頌。
攝
義
同
盡。
故

者
為
存
略
故。
或
音
訛
故。
但
言
偈
也。
一
云。
偈
者

兩
釋。
一
云。
偈
者
梵
音
伽
陀。
此
云
重
頌。
而
翻
譯

▲
▼

解深密經疏卷第二

此
痴
所
惑。
樂
著
二
依
言
戲
論。
彼
或
不
定
或
邪

佛
說
離
言
無
二
義。
甚
深
非
愚
之
所
行。
愚
夫
於

有
一
意。
恐
繁
不
述。

成
實
論
第
二
卷
中。
說
偈
有
六
意。
依
十
住
婆
沙

廣
略
說。
皆
能
利
鈍
不
相
違
故。
具
說
經
偈
也。
依

廣
而
能
略。
略
能
廣
故。
所
說
正
法
最
為
當
忠。
隨

此
兩
人。
故
說
經
偈。
又
顯
能
說
之
人
最
為
善
巧。

由
慈
悲
力
多
故。
二
者
樂
行。
由
心
寂
靜
故。
為
利

二
人。
具
說
經
偈
也。
又
眾
生
有
二
種。
一
者
樂
說。

一
義。
十
重
分
別。
若
其
廣
說。
不
利
此
人。
為
利
鈍

說
義
相。
自
能
分
別。
得
具
足
解。
如
舍
利
弗。
正
聞

利
此
人。
故
廣
說
經。
二
者
開
智
人。
神
根
利
故。
略

此
人
根
鈍。
若
為
略
說。
不
廣
分
別。
不
能
得
義。
為

又
為
利
益
二
種
智
人。
具
說
經
偈。
一
分
別
智
人。

▲
▼

解深密經疏卷第二

如
瑜
伽
論
三
十
六
說。
彼
云。
又
諸
愚
夫。
由
於
如

著
有
為
無
為
二
種
法
上
八
種
戲
論。
八
種
戲
論

意
說。
愚
夫
於
此
無
二
離
言
境
中。
痴
所
惑
故。
樂

種
戲
論
所
依
處
故。
言
戲
論
者。
八
種
妄
想。
此
中

即
第
一
能
生
戲
論
失。
二
依
即
是
有
為
無
為
八

言
愚
夫
於
此
痴
所
惑
樂
著
二
依
言
戲
論
者。
此

句。
流
轉
生
死
失。
後
有
二
句。
當
生
惡
趣
失。

失。
於
中
有
三。
初
有
兩
句。
能
生
戲
論
失。
次
有
兩

真
如。
極
甚
深
故。
非
愚
境
界。
後
一
頌
半。
顯
執
過

有
半
頌。
歎
理
甚
深。
謂
佛
所
說
離
言
無
二
兩
種

釋
曰。
第
二
以
頌
略
說。
有
其
二
頌。
分
之
為
二。
初

羊
等
類
中。

定。
流
轉
極
長
生
死
苦。
復
違
如
正
智
論。
當
生
牛

▲
▼

解深密經疏卷第二

貪
瞋
痴。
由
此
三
事。
能
現
有
情
及
器
世
間
流
轉

所
依
緣
事
為
所
依
故。
生
我
見
慢。
見
慢
為
依。
生

我
慢。
後
三
分
別。
如
次
能
生
貪
瞋
痴。
當
知。
此
中

依
緣
事
六
根
六
境。
次
二
分
別。
能
生
我
見
及
以

以
為
自
性。
生
三
事
者。
初
三
分
別。
能
生
戲
論
所

以
無
覆
無
記
異
熟
生
慧。
為
其
自
性。
或
可
尋
伺

俱
離
事
所
生
分
別。
大
唐
三
藏
云。
八
種
分
別。
皆

七
者
非
愛。
八
俱
相
違。
如
其
次
第。
於
妙
非
妙
及

漏
有
取
法
上。
即
計
為
我。
或
計
我
所。
六
愛
分
別。

舍
軍
林
等。
四
我
分
別。
五
者
我
所
分
別。
於
諸
有

等。
三
者
總
執。
謂
即
於
彼
色
聲
等
上。
計
有
情
我

聲
等。
二
者
差
別。
謂
即
於
彼
分
別
可
見
不
可
見

分
別
者。
一
者
自
性。
於
一
切
法
分
別
自
性。
如
色

能
生
三
事。
能
起
一
切
有
情
世
間
及
器
世
間。
八

是
所
顯
真
如。
不
了
知
故。
從
是
因
緣。
八
分
別
轉。

▲
▼

解深密經疏卷第二

天。
二
依
施
設
足
論。
邪
性
定
聚。
謂
五
無
間
業。
若

聚
三
趣
全。
謂
地
獄
傍
生
餓
鬼。
二
趣
少
分
謂
人

少
分。
謂
人。
正
性
定
聚
二
趣
少
分。
謂
人
天。
不
定

三
界
少
分。
不
定
聚
亦
爾。
趣
者。
邪
性
定
聚
一
趣

界
者。
邪
性
定
聚
一
界
少
分。
謂
欲
界。
正
性
定
聚

唯
成
就
餘
有
漏
法
及
無
為
法。
是
名
三
聚
之
性。

二
正
性
定
聚。
謂
成
就
學
無
學
法。
三
不
定
聚。
謂

有
三
聚
眾
生。
一
邪
性
定
聚。
謂
成
就
五
無
間
業。

說
不
同。
薩
婆
多
宗。
自
有
兩
說。
一
依
集
異
門
論。

流
轉
極
長
分
段
生
死
三
聚
之
處。
然
此
三
聚。
諸

於
三
種
有
情
聚
中。
或
在
不
定
聚。
或
在
邪
定
聚。

二
句。
顯
流
轉
生
死
失。
謂
彼
愚
夫
愚
痴
力
故。
便

言
彼
或
不
定
或
邪
定
流
轉
極
長
生
死
苦
者。
此

品
法
︵
此
中
意
引
顯
揚
三
無
性
論
︶

▲
▼

解深密經疏卷第二

相。
離
此
二
不
定
相。
二
正
見
正
定
相。
邪
見
邪
定

曰。
是
菩
薩
如
實
知
眾
生
三
聚。
一
正
定
相。
邪
定

有
十
門。
且
依
十
地
論
判
十
地
經
五
門
三
聚。
經

廣
分
別。
如
大
婆
沙
百
八
十
六
等。
今
依
大
乘。
略

槃
法。
名
邪
性
定
聚。
不
決
定
聚
者。
名
不
定
聚。
若

有
三
聚。
彼
說
般
涅
槃
法。
名
正
性
定
聚。
不
般
涅

八
十
六
云。
譬
喻
者
說。
無
間
地
獄。
乃
至
有
頂
皆

趣
少
分。
謂
地
獄
人
天。
依
經
部
宗。
如
婆
沙
論
百

少
分。
謂
人
天。
不
定
聚
二
趣
全。
謂
傍
生
餓
鬼。
三

定
聚
二
趣
小
分。
謂
地
獄
人。
正
性
定
聚
亦
二
趣

特
伽
羅。
是
名
三
聚
之
性。
界
者
如
前。
趣
者
邪
性

法。
若
彼
因。
彼
果。
彼
等
流。
彼
異
熟。
及
成
就
彼
補

彼
等
流。
及
成
就
彼
補
特
伽
羅
不
定
聚
謂
諸
餘

特
伽
羅。
正
性
定
聚。
謂
學
無
學
法。
若
彼
因。
彼
果。

彼
因。
若
彼
果。
彼
等
流。
彼
異
熟。
及
成
就
彼
法
補

▲
▼

解深密經疏卷第二

故。
五
菩
薩
差
別
示
現。
如
經。
妒
吝
惡
行
不
轉
邪

定
相。
正
位
正
定
相。
更
不
作
故。
離
此
二
不
定
相

不
定
相
故。
四
外
道
聲
聞
因
差
別。
如
經。
八
邪
邪

差
別。
如
經。
五
逆
邪
定
相。
五
根
正
定
相。
離
此
二

見
邪
定
相。
離
此
二
不
定
相
故。
三
惡
道
善
道
因

故。
二
善
行
惡
行
因
差
別。
如
經。
正
見
正
定
相。
邪

知
眾
生
三
聚。
正
定
相。
邪
定
相。
離
此
二
不
定
相

槃
法
三
乘
中
一
向
定
差
別。
如
經。
是
菩
薩
如
實

生
三
聚
行
稠
林
差
別
五
種。
一
有
涅
槃
法
無
涅

安
住
菩
薩
善
慧
地。
十
地
論
第
十
一
云。
論
曰。
眾

定
相。
皆
如
實
知。
佛
子
菩
薩
隨
順
如
是
智。
名
為

轉
邪
定
相。
修
行
無
上
聖
道
正
定
相。
離
此
二
不

相。
更
不
作
故。
離
此
二
不
定
相。
五
妒
吝
惡
行
不

相。
離
此
二
不
定
相。
四
八
邪
邪
定
相。
正
位
正
定

相。
離
此
二
不
定
相。
三
五
逆
邪
定
相。
五
根
正
定

▲
▼

解深密經疏卷第二

得
解
脫。
云
何
不
定
性。
由
外
緣
力。
如
法
教
授。
可

若
諸
如
來
為
說
不
說
堪
任
法
器。
若
為
說
法
速

定。
謂
由
因
力。
先
世
方
便
開
智
利
根
之
所
生
故。

堪
不
堪
任
門。
如
大
菩
薩
藏
經
第
五
卷。
云
何
正

有
緣
能
破。
無
緣
不
破。
名
為
不
定。
具
說
如
彼。
三

三。
能
破
顛
倒。
名
為
正
定。
必
不
能
破。
名
為
邪
定。

倒
門。
如
智
度
論
八
十
四
云。
為
破
顛
倒。
分
別
有

學
法。
智
度
論
第
四
十
五。
意
同
瑜
伽。
二
斷
不
斷

學
無
學
所
有
諸
法。
不
定
法
聚
者。
餘
非
學
非
無

聚
者。
謂
無
間
業
及
斷
善
根。
正
性
定
法
聚
者。
謂

一
業
惑
趣
寂。
如
瑜
伽
論
第
一
百
云。
邪
性
定
法

邪
定
菩
薩。
是
名
法
師
方
便
成
就
智。
復
有
五
門。

名
吝。
通
能
生
他
苦
行
不
轉。
菩
薩
波
羅
蜜
相
違

皆
是
如
實
知
故。
捨
可
化
眾
生
名
妒。
不
喜
他
財

定
相。
修
行
無
上
聖
道
正
定
相。
離
此
二
不
定
相。

▲
▼

解深密經疏卷第二

正
法
中
觀
空。
生
於
有
無
二
見。
是
真
空
者。
直
向

正
理。
我
說
此
人
同
彼
外
道。
復
有
增
上
慢
人。
在

道。
二
者。
在
佛
法
中。
能
生
信
心。
堅
著
我
見。
不
愛

復
有
二
人。
一
者。
在
佛
法
外。
九
十
六
種
異
學
外

種。
一
者
行
無
方
便。
二
者
行
有
方
便。
行
無
方
便。

偈
仰。
誹
謗
大
乘。
乃
至
廣
說。
著
斷
無
者。
亦
有
二

槃
性。
不
求
涅
槃。
願
樂
生
死。
二
者。
於
法
中
不
生

有
無。
著
有
者
復
有
二
種。
一
者。
背
涅
槃
道。
無
涅

有
三
品
眾
生。
一
者
著
有。
二
者
著
無。
三
者
不
著

著
有
無
等
門。
如
無
上
依
經。
彼
第
一
云。
世
間
中

為
說
不
說。
終
不
堪
任
證
於
解
脫。
具
如
彼
經。
四

弱。
愚
痴
深
厚。
住
邪
見
網。
非
正
法
器。
若
使
如
來

定
聚。
謂
有
情
性
煩
惱。
所
弊。
不
修
淨
業。
識
性
薄

是
等
得
義
利
故。
諸
佛
世
尊
出
興
於
世。
云
何
邪

得
解
脫。
不
得
如
法
教
授
教
誡。
不
得
解
脫。
為
如

▲
▼

解深密經疏卷第二

治
差
或
不
能
醫
治
　
　
或
復
有
病
人
　
　
雖

云
何
世
間
病
　
　
分
別
說
三
種
　
　
或
有
醫

魔
羅
經
第
三
卷。
爾
時
大
目
揵
連
以
偈
問
曰。

行
平
等
道。
名
正
定
聚。
五
可
不
可
治
門。
如
央
掘

便。
墮
不
定
聚。
復
有
著
無
行
有
方
便。
不
著
有
無。

大
乘。
名
一
闡
提。
墮
邪
定
聚。
若
人
著
無
行
無
方

二
乘。
具
說
如
佛
告
阿
難。
若
人
貪
著
三
有。
誹
謗

如
闡
提。
不
行
無
方
便
如
外
道。
不
行
有
方
便
如

有
無
者。
最
上
利
根。
修
行
大
乘。
是
人
不
著
生
死

有
方
便
亦
有
二
人。
一
聲
聞
乘。
二
緣
覺
乘。
不
著

執
著
空
見。
如
一
髮
髮
作
十
六
分。
我
不
許
可。
行

我
如
須
彌
山
大。
我
不
驚
怪。
亦
不
毀
呰。
增
上
慢

說。
於
中
生
空
見。
我
說
不
可
治。
阿
難
若
有
人。
執

無
上
菩
提
一
道
正
解
脫
門。
如
來
顯
了
開
示
正

▲
▼

解深密經疏卷第二

此
復
違
正
智
論
等。
當
生
牛
等
諸
惡
趣
中
也。

證
無
二
智。
論
謂
言
論。
即
說
無
二
聖
教
言
論。
由

於
無
二
真
義。
復
違
如
是
正
智
及
論。
正
智
即
是

後
有
二
句。
明
能
生
惡
趣
失。
謂
彼
愚
夫。
非
但
違

言
復
違
如
是
正
智
論
當
生
牛
羊
等
類
中
者。
此

菩
薩
及
二
乘。
釋
義
差
別。
義
如
別
章。

者
　
　
謂
彼
一
闡
提
正
定
謂
如
來

　
以
彼
無
智
故
分
別
有
三
種
　
　
所
言
邪
定

是
聲
聞
乘
若
諸
聲
聞
乘
　
　
佛
說
蚊

乘
　

可
治
唯
二
無
有
三
　
　
若
作
三
分
別
　
　
亦

是
義
則
不
爾
　
　
不
應
說
三
種
　
　
可
治
不

爾
時
央
堀
魔
羅
以
偈
答
曰。

得
醫
不
差
是
故
諸
病
人
　
　
分
別
有
三
種

▲
▼

解深密經疏卷第二

答。
鬱
伽
陀
秦
言
盛。
達
磨
秦
言
法。
謂
此
菩
薩
在

法
盛。
故
九
十
七
云。
問。
曇
無
竭
菩
薩
因
緣
云
何。

答
也。
解
節
深
密
皆
云
曇
無
竭。
依
智
度
論。
名
為

也。
言
爾
時
者。
發
問
時
也。
法
涌
菩
薩
等
者。
辨
問

標
有
所
請。
次
陳
所
請
事。
後
正
陳
所
念。
此
即
初

說
四
合
結
五
偈
頌
︶
就
初
請
中。
文
別
有
三。
初

六
合。
依
真
諦
記。
一
菩
薩
問
二
如
來
正
說
三
譬

結
答。
︵
或
可
有
六。
一
問
二
答
三
徵
四
釋
五
喻

當
知
下
喻
說。
六
如
是
法
涌
下。
舉
法
同
喻。
或
可

故
者。
菩
薩
徵
問。
四
我
說
下。
如
來
廣
說。
五
法
涌

為
六。
一
菩
薩
問。
二
爾
時
下。
世
尊
略
答。
三
何
以

二。
初
長
行
廣
釋。
後
以
頌
略
說。
就
長
行
中。
復
分

釋
曰。
自
下
第
二
釋
超
過
尋
思
所
行
相。
於
中
有

爾
時
法
涌
菩
摩
訶
薩。
白
佛
言
世
尊。

▲
▼

解深密經疏卷第二

集。
論
勝
義
諦。
竟
不
能
決。
故
知
勝
義
超
尋
思
境。

釋
曰。
自
下
第
二
陳
所
請
事。
此
意
說
言。
外
道
聚

日
從
彼
佛
土
發
來
至
此。

名
具
大
名
稱。
是
中
如
來
號
廣
大
名
稱。
我
於
先

從
此
東
方
過
七
十
二
殑
伽
沙
等
世
界。
有
世
界

法
涌。

薩
法
辨
用
而
無
竭。
猶
如
涌
泉。
法
喻
雙
舉。
故
名

漢
並
陳。
故
云
曇
無
竭。
大
唐
三
藏。
翻
為
法
涌。
菩

曇
者
梵
音
此
云
法
也。
言
無
竭
者。
此
即
漢
語。
胡

八
地。
依
法
身
上
起。
故
名
法
上。
具
說
如
彼。
一
云。

應
云
檀
蘭
無
竭
多。
此
云
法
上。
然
此
菩
薩
住
居

法
盛。
真
諦
記
云。
曇
無
竭
菩
薩。
若
存
天
笠
正
語。

眾
香
城。
隨
意
說
法。
令
諸
眾
生
廣
種
善
根。
故
名

▲
▼

解深密經疏卷第二

彼
處
發。
解
云。
約
餘
世
界
日
月
而
說。
一
云。
如
佛

若
爾。
淨
土
即
無
日
月。
如
何
說
言
我
從
先
日
從

淨
土
也。
是
故
二
本
經
中
皆
無
娑
訶
之
言
也。
問。

名。
號
曰
娑
訶
也。
一
云。
從
此
者。
從
此
十
八
圓
滿

也。
由
此
娑
訶
領
千
世
界。
即
是
千
界
主。
從
主
立

許
他。
有
勝
德
事。
故
名
為
忍。
非
關
忍
辱
說
名
忍

忍。
此
人
見
他
勝
事。
常
生
隨
喜。
不
起
嫉
妒。
能
忍

諦
記
云。
娑
訶
世
界
者。
娑
訶
是
梵
王
名。
此
云
能

世
界。
故
解
節
云。
從
此
娑
呵
世
界。
向
東
最
遠。
真

何
處
所。
名
為
此
邪。
答。
有
三
說。
一
云。
此
者
娑
呵

世
界。
助
化
眾
生。
問。
從
此
乃
至
發
來
至
此
者。
說

者。
辨
其
來
處。
此
明
法
涌
從
此
世
界
往
彼
名
稱

兩
節。
初
言
從
此
等
者。
顯
其
往
處。
後
云
我
於
等

不
決。
四
顯
不
決
相。
此
即
第
一
陳
往
來
處。
文
有

於
中
有
四
一
陳
往
來
處。
二
見
其
聚
集。
三
諍
論

▲
▼

解深密經疏卷第二

中
洗
者。
諸
罪
垢
惡
皆
悉
除
盡。
以
人
敬
事
此
河。

四
遠
諸
人
經
書。
皆
以
恒
河
為
福
德
吉
河。
若
入

子
頭
出
私
陀
河
入
北
海。
是
四
河
中。
恒
河
最
大。

入
南
海。
西
面
馬
頭
出
婆
叉
河
入
西
海。
北
面
師

面
象
頭
出
恒
河
入
東
海。
南
面
牛
頭
出
辛
頭
河

次
閻
浮
提
雪
山
中。
有
阿
耨
達
池。
出
四
大
河。
東

河
是
佛
生
處
遊
行
處。
弟
子
眼
見。
故
以
為
喻。
復

河
沙
等。
答
曰。
恒
河
沙
多。
餘
河
不
爾。
復
次
是
恒

提
中
種
種
大
河。
亦
有
過
恒
河
者。
何
以
常
言
恒

餘
河。
答。
如
智
度
論
第
七
卷
說。
彼
云。
問
曰。
閻
浮

︵
勘
西
域
傳
︶
問。
如
何
諸
經
但
言
恒
河。
不
說

此
差
別。
言
殑
伽
者。
舊
云
恒
河
也。
此
是
神
名。

所
以
如
是
諸
本
異
者。
譯
家
別
故。
或
可
梵
本
有

土。
二
者
穢
土。
由
此
義
故。
通
說
兩
處
名
為
此
也。

地
論。
如
實
義
者。
從
此
住
處。
自
有
二
種。
一
者
淨

▲
▼

解深密經疏卷第二

有
廣
十
里
處。
以
從
沙
山
中
過
故
有
流
沙
色
白。

出。
入
於
東
海。
長
八
萬
四
千
由
旬。
廣
四
十
里。
或

河
沙
數。
又
金
剛
仙
論
云。
恒
河
沙
者。
從
清
涼
池

求
出
家。
後
得
阿
羅
漢
道。
以
是
故
知。
佛
能
知
恒

干
葉。
如
其
所
取
語
之。
婆
羅
門
知
已。
心
大
敬
信。

小
樹
葉。
還
來
問
佛。
定
有
幾
葉。
佛
即
答
云。
少
若

羅
門
心
疑。
誰
證
知
者。
婆
羅
門
去。
至
一
樹
邊。
取

問
佛
此
林
有
幾
許
葉。
佛
即
便
答
有
若
干
數。
婆

祗
桓
外
林
中
樹
下
坐。
有
一
婆
羅
門。
來
到
佛
所。

塵
生
滅
多
少
皆
能
數
知。
何
況
恒
河
沙。
如
佛
在

能
知
其
數。
佛
及
法
身
菩
薩。
一
切
閻
浮
提
中
微

一
切
算
數
所
不
能
知。
唯
有
諸
佛
及
法
身
菩
薩

喻。
不
取
餘
河。
問
曰。
恒
河
中
沙
為
有
幾
許。
答
曰。

喜
轉。
是
恒
河
世
世
不
轉。
以
是
故。
以
恒
河
沙
為

皆
共
識
知。
故
以
恒
河
沙
為
喻。
復
次
餘
河
名
字

▲
▼

解深密經疏卷第二

鳥。
︵
俱
舍
亦
同
︶
二
者
勝
解。
謂
極
遠
方
作
近

六
云。
行
有
三
種。
一
者
運
身。
謂
乘
空
行。
猶
如
飛

順
正
理。
意
勢
神
通。
唯
佛
所
有。
故
順
正
理
七
十

以
心
速
通
往
彼
世
界。
若
依
俱
舍
第
二
十
七
及

捷
至
已
成
滿
止
於
一
心
即
便
至
彼。
故
令
菩
薩

疾
通。
此
通
最
勝。
八
地
已
上
獨
所
能
得。
令
身
輕

世
界。
令
其
在
近。
轉
步
則
著。
此
即
中
品。
三
心
速

促。
但
身
能
遠
至。
若
外
轉
者。
身
不
遠
至。
但
促
遠

令
近。
轉
近
令
遠。
或
內
或
外。
若
內
轉
者。
世
界
不

舉
身。
三
中
下
品。
二
如
意
神
通。
隨
聖
意
欲。
轉
遠

至。
恒
須
神
通
攝
持。
若
忘
不
攝。
身
即
退
落。
故
名

有
三。
一
者
舉
身
如
鳥
飛
空。
由
定
功
能。
單
身
遠

此
為
喻。
所
以
能
到
遠
世
界
者。
真
諦
記
云。
神
通

象
馬
車
乘
入
者
皆
沒。
又
天
竺
國
皆
見
此
河。
引

水
亦
同
白
色。
狀
如
乳
出。
河
即
清。
此
沙
極
深。
若

▲
▼

解深密經疏卷第二

運
身
并
異
生。
今
依
大
乘。
大
智
度
論。
法
用
少
異。

不
可
測
量。
故
意
勢
行
唯
世
尊
有。
勝
解
兼
餘
聖。

斷。
行
義
應
無。
或
佛
威
神
不
思
議
故。
舉
心
即
至。

至
遠。
故
說
為
行。
若
謂
不
然。
此
沒
彼
出。
中
間
既

議。
︵
上
同
俱
舍
︶
如
日
舒
光。
蘊
流
亦
爾。
能
頓

即
至。
由
此
世
尊
作
如
是
說。
諸
佛
境
界
不
可
思

通
餘
乘。
謂
我
世
尊
神
通
迅
速。
隨
方
遠
近。
舉
心

上
正
理
︶
於
此
三
中。
意
勢
唯
佛。
運
身
勝
解。
亦

已
下
乘
也
︶
如
心
取
境
頓
至
色
究
竟
故。
︵
已

身
即
能
至。
此
勢
如
意。
得
意
勢
名。
︵
上
同
俱
舍

故。
唯
佛
能
了。
三
者
意
勢。
謂
極
遠
方
舉
心
緣
時。

速
故。
得
勝
解
名。
或
世
尊
言
靜
慮
境
界
不
思
議

去
知
來。
何
謂
速
行。
此
實
亦
行。
但
由
近
解
行
極

於
極
遠
色
究
竟
天。
作
近
思
惟。
即
便
能
至。
本
無

思
惟。
便
能
速
至。
︵
上
同
俱
舍
已
下
乘
也
︶
若

▲
▼

解深密經疏卷第二

坐
禪
人
力。
諸
龍
力。
諸
佛
力。
於
五
不
可
思
議
中。

經
說
五
事
不
可
思
議。
所
謂
眾
生
多
少。
業
果
報。

十
方
恒
河
沙
等
世
界。
時
少
而
所
到
處
多。
答
曰。

中
能
至
一
方
恒
河
沙
等
世
界。
尚
不
可
信。
何
況

第
三
云。
問。
如
經
說。
彈
指
頃
有
六
十
念。
若
一
念

觀
令
不
淨。
是
自
在
法。
唯
佛
獨
有。
又
大
智
度
論

外
六
塵
中。
不
愛
不
淨
物
能
觀
令
淨。
愛
淨
物
能

日。
佛
及
弟
子
轉
變
自
在
無
有
久
近。
聖
如
意
者。

種
種
諸
物。
皆
能
轉
變。
外
道
轉
變
極
久
不
過
七

者。
大
能
作
小。
小
能
作
大。
一
能
作
多。
多
能
作
一。

四
者。
一
念
能
至。
︵
當
正
理
第
二
︶
轉
變
自
在

而
到。
三
者。
此
沒
彼
出。
︵
此
二
即
當
正
理
第
二
︶

礙。
︵
當
正
理
初
行
也
︶
二
者。
移
遠
令
近。
不
往

三
聖
如
意。
能
到
有
四。
一
者。
身
能
飛
行。
如
鳥
無

故
第
五
云。
如
意
有
三。
一
者
能
到。
二
轉
變
自
在。

▲
▼

解深密經疏卷第二

量。
言
稱
量
者。
即
是
比
量。
言
觀
察
者。
是
聖
言
量。

諸
法
勝
義
諦
相。
於
彼
思
議。
即
是
外
道
所
說
現

其
三
義。
一
者
現
量。
二
依
比
量。
三
聖
言
量。
為
思

釋
曰。
第
三
諍
論
不
決。
真
諦
記
云。
夫
論
立
義。
有

尋
求
時。
於
一
切
法
勝
義
諦
相。
竟
不
能
得。

為
思
諸
法
勝
諦
義
相。
彼
共
思
議
稱
量
觀
察
遍

釋
曰。
第
二
見
其
聚
集。
為
欲
思
量。
故
一
會
坐。

其
師
首。
同
一
會
坐。

我
於
彼
佛
土。
曾
見
一
處。
有
七
萬
七
千
外
道
并

種
神
通
中。
唯
佛
菩
薩
有
如
意
疾
遍
神
通。

議
神。
故。
一
念
中
悉
到
十
方
諸
佛
世
界。
如
說
四

佛
力
最
不
可
思
議。
菩
薩
入
深
禪
定。
生
不
可
思

▲
▼

解深密經疏卷第二

執
三
種
意
解。
謂
一
種
種
意
解。
二
別
異
意
解。
三

外
道
種
種
推
求。
意
不
能
得
真
勝
義
諦。
唯
除
謬

乖
違。
言
唯
除
種
種
等
者。
是
名
意
業
相
違。
謂
諸

違。
次
共
興
下
口
業
違
諍。
後
既
惱
壞
下
顯
身
業

釋
曰。
第
四
顯
示
決
相。
文
有
三
節。
初
明
意
業
相

。
既
惱
壞
已。
各
各
離
散。

意
解。
互
相
違
背。
共
興
諍
論。
口
出
矛
。
更
相

恐
繁
不
述
︶
唯
除
種
種
意
解
別
異
意
解
變
異

廣
分
別。
如
真
諦
記
云
︵
依
真
諦
記
十
四
五
紙。

觀
察
是
喻。
依
此
三
種。
遍
尋
求
時。
不
得
勝
義。
若

同
法
喻。
言
思
議
者。
即
是
立
宗。
稱
量
即
是
立
因。

即
是
立
宗。
二
者
證
義。
即
是
辨
因。
三
者
立
喻。
是

諦。
竟
不
能
得。
又
解
立
義
有
其
三
義。
一
者
立
義。

如
四
韋
陀
論
等。
依
此
三
量。
遍
尋
求
時。
於
勝
義

▲
▼

解深密經疏卷第二

各
別
故。
彼
此
展
轉
互
相
違
戾。
遍
於
一
切
四
聖

是
諸
外
道。
薩
迦
邪
見
以
為
根
本。
種
種
見
趣
意

杖
互
相
傷
毀。
便
各
分
散。
又
瑜
伽
論
九
十
七
云。

。
後
明
身
業。
更
相
損
壞。
故
解
節
經
云。
由
口
刀

變
異。
意
業
乖
諍
如
上
已
說。
次
明
語
業。
口
出
矛

趣
各
別
故
言
別
異。
展
轉
異
計
無
決
定
相。
故
言

一
云。
三
種
義
無
差
別。
眾
計
非
一
故
言
種
種。
意

言
變
異。
一
云。
初
句
是
總。
後
二
是
別。
釋
義
如
上。

理
實
勝
義。
無
有
變
異。
而
言
變
異。
非
謂
常
住
故

一
切
法。
決
定
別
異。
故
言
別
異
意
解。
言
變
異
者。

種
意
解。
利
異
意
解
者。
離
諸
法
外。
別
有
勝
義。
與

即
用
種
種
諸
法
以
為
勝
義。
無
別
真
如。
故
名
種

也
︶
然
三
意
解。
諸
說
不
同。
一
云
種
種
意
解
者。

三
種。
依
深
密
經。
生
異
異
見
異
異
執
立
異
朋
黨

變
異
意
解。
︵
依
解
節
經。
但
言
起
種
種
執。
不
并

▲
▼

解深密經疏卷第二

解
施
設
照
了。

諦
相。
現
正
等
覺。
現
等
覺
已。
為
他
宣
說。
顯
現
開

是
如
是
如
汝
所
說。
我
於
超
過
一
切
尋
思
勝
義

爾
時
世
尊
告
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
曰。
善
男
子。
如

得。

希
有。
由
佛
出
世
善
方
便
說。
亦
有
令
他
作
證
可

思
不
決。
便
知
勝
義
超
尋
思
境。
便
竊
作
念。
讚
佛

釋
曰。
第
三
陳
己
所
念。
謂
彼
菩
薩
見
諸
外
道
尋

諦
相。
亦
有
通
達
作
證
可
得。
說
是
語
已。

出
世
故。
乃
於
如
是
超
過
一
切
尋
思
所
行
勝
義

我
於
爾
時
竊
作
是
念。
如
來
出
世
甚
奇
希
有。
由

諦
中。
尚
無
有
能
施
設
其
教。
況
當
覺
悟。

▲
▼

解深密經疏卷第二

諸
異
生
展
轉
所
證。

我
說
勝
義
是
諸
聖
者
內
自
所
證。
尋
思
所
行。
是

釋
曰。
第
二
菩
薩
徵
詰。
以
何
義
故。
超
尋
思
境。

何
以
故。

說。

過
者。
作
問
略
答。
於
勝
義
諦
現
成
等
覺。
亦
為
他

此
經
亦
爾。
下
文
所
說
皆。
應
准
此
︶
後
我
於
超

智
所
說。
或
錯。
故
佛
印
可
所
說
重
言
如
是
如
是。

佛
言
如
是
如
是。
龍
樹
釋
云。
恐
疑
帝
釋
非
一
切

︵
依
大
品
經。
帝
釋
贊
言。
供
養
般
若
功
德
無
量。

順。
或
可
俱
順
自
他
二
利。
是
故
重
言
如
是
如
是。

說
之
由
序。
次
善
男
子
等
者。
贊
請
順
理。
文
義
但

釋
曰。
第
二
依
問
略
答。
文
有
三
節。
初
爾
時
等
者。

▲
▼

解深密經疏卷第二

卷
釋
及
佛
地
論
第
三
卷
說。
尋
思
所
行。
即
是
異

護
法
宗。
後
說
為
正。
若
廣
分
別。
如
成
唯
識
第
九

正
體
後
得。
應
無
差
別。
雖
有
三
說。
大
唐
三
藏
及

緣。
以
分
別
故。
若
不
爾
者。
圓
鏡
智
等
緣
真
如
境。

變
而
緣。
自
證
分。
無
別
相
分。
後
所
得
智
變
影
而

不
爾
唯
識
理
不
成
故。
一
云。
正
智
親
證
自
體
不

故。
一
云。
根
本
及
後
得
智
皆
能
變
影
而
非
親
證。

後
得
內
證
真
如
而
不
變
影。
以
無
漏
智
緣
真
如

證
自
體。
然
此
內
證。
諸
說
不
同。
一
云。
一
切
根
本

此
即
釋
也。
謂
諸
聖
者。
無
分
別
智
緣
真
如
境。
內

先
釋。
後
結。
就
內
自
所
證。
文
別
有
二。
初
釋。
後
結。

可
言
說。
四
絕
諸
表
示。
五
息
諸
諍
論。
例
有
兩
段。

境。
即
分
為
五。
一
內
自
所
證。
二
無
相
所
行。
三
不

釋
曰。
自
下
第
四
依
問
廣
釋。
以
五
相
釋
超
尋
思

▲
▼

解深密經疏卷第二

宗
以
心
為
體。
依
大
乘
宗。
思
慧
為
體。
又
經
部
宗。

不
然。
解
云。
經
部
大
同
大
乘。
然
差
別
者。
成
實
論

成
實
論
覺
觀
品
云。
有
說
覺
觀
在
一
心
者。
此
事

離
心
已
外。
無
別
自
性。
亦
非
一
心
尋
伺
俱
起。
故

識
有
漏
無
漏。
若
廣
分
別。
如
俱
舍
等。
依
經
部
宗。

第
二
靜
慮
以
上
諸
地。
皆
名
無
尋
無
伺。
通
於
六

慮。
一
切
心
中。
皆
有
尋
伺。
中
間
靜
慮。
無
尋
有
伺。

以
外
別
有
心
所。
實
有
體
性。
始
從
欲
界
至
初
靜

量
義
故。
然
此
尋
伺。
諸
說
不
同。
薩
婆
多
宗。
離
心

名
尋
思
者。
通
說
尋
伺。
皆
名
尋
思。
皆
有
推
求
思

如
瑜
伽
論
等。
一
一
皆
用
思
慧
為
體。
而
此
經
言

觀。
大
唐
三
藏
翻
為
尋
伺。
尋
謂
尋
求。
伺
即
伺
察。

如
何
會
釋。
答。
有
兩
釋。
一
云。
舊
諸
經
論。
皆
云
覺

密。
皆
作
是
言。
過
覺
觀
境。
此
本
即
云
過
尋
思
境。

生
依
他
言
說。
非
內
所
證。
故
言
展
轉。
問。
解
節
深

▲
▼

解深密經疏卷第二

中
間
靜
慮。
諸
有
為
法。
已
離
下
地
自
性
欲
故。
名

中。
諸
有
為
法。
未
能
遠
離
自
性
欲
故。
名
有
尋
伺。

意。
自
性
離
欲。
建
立
三
地。
謂
欲
界
乃
至
初
靜
慮

揚
成
唯
識
等。
三
地
別
者。
大
唐
三
藏
云。
瑜
伽
論

應。
一
類
麤
細
前
後
異
故。
若
廣
分
別。
如
瑜
伽
顯

為
業。
並
用
思
慧
一
分
為
體。
非
一
剎
那
二
法
相

轉
為
性。
此
二
俱
以
安
不
安
住
身
心
分
位
所
依

麤
轉
為
性。
伺
謂
伺
察。
令
心
匆
遽。
於
意
言
境。
細

成
唯
識
第
七
卷
說。
尋
求
令
心
匆
遽。
於
意
言
境。

及
無
覆
無
記
等。
名
無
尋
無
伺
地。
今
依
大
乘。
如

心
等。
名
無
尋
唯
伺
地。
第
二
靜
慮
乃
至
有
頂
善

等。
名
有
尋
有
伺
地。
靜
慮
中
間
善
及
無
覆
無
記

善
染
無
覆
無
記。
靜
慮
中
間
乃
至
有
頂
染
汙
心

有
尋
伺。
而
說
三
地
有
差
別
者。
欲
界
初
定
一
切

三
地
別
者。
如
大
毗
婆
沙。
欲
界
乃
至
有
頂
地
具

▲
▼

解深密經疏卷第二

釋
曰。
第
二
無
相
所
行。
先
釋。
後
結。
此
即
釋
也。
解

我
說
勝
義
無
相
所
行。
尋
思
但
行
有
相
境
界。

思
境
相。
釋
曰。
第
二
結
文
可
知。

是
故
法
涌。
由
此
道
理。
當
知
勝
義
超
過
一
切
尋

名
尋
伺。

尋
思。
即
用
三
界
有
漏
心
等。
故
今
但
言
尋
思。
不

慧
為
體。
推
求
名
等
未
決
定
故。
二
者。
此
中
所
說

別
所
攝。
然
尋
思
言。
自
有
兩
種。
一
者。
四
尋
思
用

三
界
有
漏
心
心
所
法。
以
為
尋
思。
即
五
法
中
分

尋
思
者。
依
此
尋
伺
而
說。
一
云。
此
中
尋
思
即
用

廣
分
別。
如
瑜
伽
釋
論
第
一
卷
說。
今
此
所
說。
超

為
法。
已
離
尋
伺
自
性
欲
故。
名
無
尋
無
伺
地。
若

無
尋
唯
伺
地。
第
二
靜
慮
已
上
乃
至
非
想
諸
有

▲
▼

解深密經疏卷第二

諸
處
所
說
真
如
無
相。
依
此
而
說。
又
廣
百
論
云。

也。
如
是
無
相。
無
相
不
相。
不
相
無
相。
名
為
實
相。

經
說。
無
量
義
者。
從
一
法
生。
其
一
法
者。
即
無
相

等
真
如
法
性
離
諸
相
故。
名
為
無
相。
如
無
量
義

故。
名
無
相
所
行。
是
六
釋
中
持
業
釋
也。
一
云。
平

女
及
生
老
無
常。
若
依
此
釋。
無
相
即
是
智
所
行

一。
皆
作
是
說。
無
十
相
故。
名
為
無
相。
謂
五
境
男

真
如
涅
槃。
此
是
無
相
三
昧
所
行。
俱
舍
佛
地
第

行
故。
名
無
相
所
行。
是
依
主
釋。
一
云。
無
相
即
是

離
能
取
所
取
相
故。
若
依
此
說。
無
相
觀
智
之
所

諸
說
不
同。
一
云。
能
觀
無
分
別
智
名
為
無
相。
遠

非
十
八
界
攝。
今
唐
本
云。
無
相
所
行。
然
此
無
相。

根。
此
根
塵
識。
但
覺
觀
境。
真
如
非
覺
觀
境。
是
故

處
者。
謂
十
八
界。
相
即
六
塵。
行
即
六
識。
處
即
六

節
經
云。
我
說
真
實
非
相
行
處。
真
諦
記
云。
相
行

▲
▼

解深密經疏卷第二

執。
無
自
性
品
當
廣
分
別。
尋
思
但
行
有
相
境
者。

辨
宗。
通
約
三
性。
說
無
所
得。
護
法
等
宗。
唯
違
所

是
無
相。
此
說
何
義。
解
云。
經
意
所
說
不
同。
依
清

般
若
等
云。
蘊
界
處
等
乃
至
菩
提
皆
無
所
得。
即

義。
復
有
永
離
言
說
後
所
得
心。
通
緣
二
諦。
問。
大

隨
眠
覺
悟。
一
切
永
無。
初
二
緣
世
俗。
後
一
緣
勝

悟。
次
於
名
言。
雖
有
隨
眠。
而
無
覺
悟。
後
於
名
言

勝
義
諦
取。
又
廣
百
論
釋
云。
初
於
名
言
能
有
覺

眠
者
取
所
行
境。
又
初
二
是
世
俗
諦
取。
最
後
是

言
說
隨
眠
者
取
所
行
境。
第
三
是
於
言
說
離
隨

此
中
最
初
是
言
說
隨
覺
者
取
所
行
境。
第
二
是

無
言
有
相
取
所
行
義。
三
無
言
無
相
取
所
行
義。

行
義。
答。
略
有
三
種。
一
有
言
有
相
取
所
行
義。
二

瑜
伽
七
十
三
云。
問。
如
是
五
事。
當
知
幾
種
取
所

又
真
空
理。
離
有
無
等
一
切
法
相。
故
名
無
相。
又

▲
▼

解深密經疏卷第二

五
說。
若
可
說
者。
說
火
應
燒
舌。
說
食
應
除
飢。
廣

益
等
名
不
可
說。
如
薩
婆
多
宗。
如
大
婆
沙
第
十

非
我。
不
可
說
為
有
為
無
故。
猶
如
空
化。
二
離
損

唯
識
論
比
量
破
云。
汝
說
真
我
不
可
說
為
是
我

即
真
我
也。
不
可
說。
為
三
世
無
為
及
不
可
說。
成

藏。
謂
三
世
無
為
及
不
可
說
法
藏。
不
可
說
法
藏

種。
一
非
四
藏
故
名
不
可
說。
如
犢
子
部
立
五
法

有
為
無
為
等
故。
然
不
可
說。
依
諸
聖
教。
乃
有
多

界。
釋
曰。
第
三
不
可
言
說
相。
謂
真
如
勝
義。
遠
離

法
涌。
我
說
勝
義
不
可
言
說。
尋
思
但
行
言
說
境

思
境
相。
釋
曰。
第
二
結
文。
可
知。

是
故
法
涌。
由
是
道
理。
當
知
勝
義
超
過
一
切
尋

尋
思
即
用
分
別
為
體。
是
故
不
證
無
相
真
如。

▲
▼

解深密經疏卷第二

遮
止
為
勝。
遮
所
遮
已。
功
能
即
盡。
無
能
更
表
所

喻。
異
品
無
故。
遮
義
已
成。
又
第
二
云。
又
遮
詮
言。

遮
詮。
又
掌
珍
論
第
一
卷
云。
為
遮
異
品。
立
異
法

非
無
常。
非
所
作
言。
表
無
所
作。
故
知
異
喻
皆
是

謂
若
是
常。
見
非
所
作。
如
虛
空
等。
此
中
常
言。
表

云。
謂
若
所
作。
見
彼
無
常。
譬
如
瓶
等。
異
法
喻
云。

喻
言。
唯
是
遮
詮。
大
乘
亦
爾。
故
入
理
論
同
法
喻

部
皆
云。
說
諸
法
言。
多
是
表
詮。
但
比
量
中。
異
法

為
是
表
詮。
為
遮
詮
耶。
大
唐
三
藏。
總
相
判
云。
諸

比
量
所
攝。
諸
法
自
相
不
可
說
也。
問。
說
諸
法
言。

相。
比
量
所
得
即
可
言
說。
由
斯
道
理。
諸
聖
言
量。

有
二
相。
一
者
自
相。
現
量
所
得
不
可
言
說。
二
共

現
量
境
故
名
不
可
說。
如
理
門
論。
一
切
諸
法
皆

不
可
說。
如
智
度
論。
說
火
應
燒
舌。
同
薩
婆
多。
二

說
如
彼。
三
依
大
乘。
略
有
四
義。
一
離
損
益
等
名

▲
▼

解深密經疏卷第二

為
客
故。
不
可
言
說。
如
攝
大
乘
第
五
云。
復
次
云

賢。
內
智
所
證。
︵
示
正
道
理
︶
三
名
義
相
對
互

竟
空。
心
言
路
絕。
分
別
戲
論
皆
不
能
行。
唯
諸
聖

其
所
應。
破
諸
妄
執。
我
等
皆
妄。
誰
復
為
真。
謂
畢

實
言。
︵
釋
通
伏
難
︶
應
以
前
說
諸
句
文
詞。
隨

假
非
真。
如
說
天
中
有
常
樂
等。
是
隨
俗
說。
非
稱

︵
類
釋
︶
雖
涅
槃
時
生
滅
斷
滅。
此
方
便
說。
是

生。
但
為
遮
滅。
︵
正
釋
︶
非
斷
常
等。
類
此
應
知。

遮
他
生
滅
等
執。
無
生
非
滅。
唯
為
遮
生。
無
滅
非

九
卷
云。
我
諸
所
說。
皆
是
遮
言。
︵
標
宗
︶
遮
謂

要
遮
餘
法。
如
說
青
言。
遮
非
青
等。
又
廣
百
論
第

喻。
後
是
異
喻。
諸
法
自
相
不
可
言
說。
若
詮
共
相。

止
濫。
具
說
如
彼。
解
云。
此
簡
二
喻
差
別。
前
是
同

門
論
云。
喻
有
二
種。
同
法。
異
法。
前
是
遮
詮。
後
唯

詮
差
別。
今
依
大
乘。
一
切
言
說
皆
是
遮
詮。
故
理

▲
▼

解深密經疏卷第二

說
已。
仁
者
當
說
無。
垢
稱
默
然
無
說。
具
說
如
彼。

門。
時
妙
吉
祥。
復
問
無
垢
稱
言。
我
等
隨
意
各
別

無
示。
離
諸
戲
論。
絕
諸
分
別。
是
為
悟
入
不
二
法

名
為
二。
若
諸
菩
薩。
於
一
切
法。
無
言
無
說。
無
表

汝
等
所
言。
雖
皆
是
無。
如
我
意
者。
汝
等
所
說
猶

菩
薩
名
為
悟
入
不
二
法。
時
妙
吉
祥。
告
諸
菩
薩。

所
了
知
各
別
說
已。
同
時
發
問
妙
吉
祥
言。
云
何

有
差
別。
又
無
垢
稱
經。
不
二
法
門。
有
諸
菩
薩。
隨

取。
不
可
說。
何
以
故。
一
切
聖
人
皆
以
無
為
法
而

言
說。
故
金
剛
般
若
等
云。
如
來
所
說
法。
皆
不
可

菩
薩
地。
具
說
如
彼。
四
一
切
法
無
所
得
故。
不
可

廣
分
別。
如
世
親
及
無
性
釋。
三
無
性
論
及
瑜
伽

眾
多。
多
體
相
違
故。
名
不
決
定。
雜
體
相
違
故。
若

而
非
稱
體。
由
名
前
覺
無。
稱
體
相
違
故。
由
名
有

何
得
知。
如
依
他
起
自
性。
遍
計
所
執
自
性。
顯
現

▲
▼

解深密經疏卷第二

如
幻
事
相。
非
令
無
有。
乃
至
唯
有
名
相
可
得。
無

答。
諸
法
性
不
言
說。
問。
云
何
應
觀
彼
諸
法
相。
答。

不
如
是
耶。
答
曰。
如
是。
問。
彼
一
切
法
以
何
為
性。

瑜
伽
七
十
三
云。
問。
如
是
五
事。
為
攝
一
切
法。
為

如
攝
大
乘。
名
義
互
為
客
等
故
名
不
可
說。
是
故

說。
此
經
依
第
四
義。
一
切
諸
法
不
可
得
故。
有
說。

是
入
道
深
淺
不
同
︶
如
上
所
說
四
種
義
中。
有

觀
依
理
者
捨
觀
依
空。
無
依
者
捨
空
而
滅
觀。
此

理
明
不
二。
維
摩
無
依
明
不
二。
依
法
者
除
教
依

心
則
墮
二
復
次。
諸
菩
薩
依
法
明
不
二。
文
殊
依

言
則
乖
宗。
杜
默
明
不
二。
者
示
心
寂
則
會
真。
有

以
通
理。
遣
言
明
不
二
者。
示
雖
由
言
以
通
理。
著

明
不
二。
言
說
明
不
二
者。
示
藉
教
以
生
解。
依
言

明
不
二。
次
文
殊
遣
言
明
不
二
後
維
摩
詰
杜
默

︵
肇
師
釋
云。
此
品
有
三
分。
初
諸
菩
薩
以
言
說

▲
▼

解深密經疏卷第二

行。
於
中
無
分
別
智
非
尋
伺
俱。
後
所
得
智
與
尋

能
說
法
不。
解
云。
說
亦
無
妨。
於
一
剎
那。
二
智
並

伺
亦
通
無
漏
後
得
智。
問。
無
分
別
智
現
在
前
時。

說
云。
十
地
菩
薩。
必
假
尋
伺
而
起
言
說。
復
說
尋

依
尋
伺
而
起
言
說。
以
諸
尋
伺
唯
有
漏
故。
護
法

尋
伺
不。
答。
諸
說
不
同。
親
光
師
說。
八
地
已
上
不

於
此
離
言
自
性
而
起
言
說。
問。
一
切
言
說
皆
依

言
自
性。
為
欲
令
他
聞
知
諸
法
離
言
自
性。
是
故

性
亦
不
聞。
若
無
有
聞。
即
不
能
知
此
一
切
法
離

不
起
言
說。
則
不
能
為
他
說
一
切
法。
離
言
自
他

如
何
世
尊
為
他
宣
說。
答。
如
瑜
伽
三
十
六
說。
若

故。
方
便
施
設
譬
喻
等
言。
問。
一
切
法
不
可
言
說。

宗
時
不
可
言。
言
亦
已
遮
遣。
為
令
覺
知
如
是
義

不
可
言
中
不
可
言。
如
何
諸
法
不
可
說。
答。
正
立

有
自
性。
問。
可
言
中
不
可
言。
可
說
諸
法
不
可
說。

▲
▼

解深密經疏卷第二

有
漏
戲
論
所
攝。
勝
義
諦
理。
非
見
聞
等
所
取
之

種
境
界
之
所
表
示。
所
以
者
何。
見
聞
覺
知。
皆
是

四
事
也
︶
此
明
勝
義
離
名
等
故。
非
見
聞
等
四

即
所
見
等。
深
密
經
中
但
云
離
諸
言
語。
而
不
說

謂
見
聞
覺
知。
一
切
覺
觀
緣
四
事
起。
解
云。
四
事

︵
解
節
經
云。
復
次
法
上。
我
說
真
實
絕
於
四
事。

界。
釋
曰。
第
四
絕
諸
表
示。
先
釋。
後
結。
此
即
釋
也。

法
涌。
我
說
勝
義
絕
諸
表
示。
尋
思
但
行。
表
示
境

思
境
相。
釋
曰。
第
二
結
文。
應
知。

是
故
法
涌。
由
此
道
理。
當
知
勝
義
超
過
一
切
尋

如
彼。

入
禪
定。
攝
心
不
動。
不
生
覺
觀。
亦
能
說
法。
廣
說

伺
俱。
起
言
說
故。
依
智
度
論
第
十
七
云。
菩
薩
常

▲
▼

解深密經疏卷第二

舉
識
者。
顯
眼
等
根
必
由
識
助
方
能
了
境。
以
同

所
受
名
知。
說
四
境
故。
見
聞
覺
知。
是
根
非
識。
然

受
名
見。
耳
識
所
受
名
聞。
三
識
所
受
名
覺。
意
識

說
如
彼。
大
婆
沙
一
百
二
十
一
云。
此
中
眼
識
所

識。
並
餘
三
所
證。
如
次
第
名
為。
所
見
聞
知
覺。
廣

故
十
六
云。
何
等
名
為
所
見
相。
頌
曰。
由
眼
耳
意

根
為
見
等
體。
故
約
隨
生
以
說
見
等。
俱
舍
亦
爾。

謂
眼
等
根
皆
有
隨
根
生
識
同
分
所
攝。
約
同
分

界
隨
生
覺。
意
界
隨
生
識。
解
云。
六
根
名
隨
生
者。

心
論
第
一
卷
云。
若
眼
隨
生
見。
耳
界
隨
生
聞。
三

根
名
見。
耳
根
為
聞。
三
根
名
覺。
意
根
名
知。
故
雜

見
聞
覺
知。
諸
說
不
同。
薩
婆
多
宗。
依
六
根
說。
眼

境。
故
有
差
別。
見
聞
覺
知
具
如
別
章。
然
此
所
說

示
有
何
差
別。
答。
非
言
所
說。
非
見
聞
等
所
表
示

境。
是
故
不
可
所
見
等
事
表
示
勝
義。
問。
言
說
表

▲
▼

解深密經疏卷第二

種
信。
見
名
現
在
信。
聞
名
信
賢
聖
語。
知
名
比
知。

八
語
品
云。
問。
見
聞
知
覺
有
何
差
別。
答
曰。
有
三

釋。
依
成
實
論。
約
三
量
等。
以
辨
見
等。
故
第
十
四

別。
如
順
正
理
︻
此
︼
二
︶
依
經
部
宗。
有
其
三

生
識
者。
欲
顯
有
識
之
根。
且
說
隨
生。
︵
若
細
分

羅
漢
最
後
念
意
應
不
成
知。
而
雜
心
云。
意
界
隨

六
意
根。
設
不
生
識。
得
成
同
分。
亦
得
成
知。
不
爾

記
性
故。
如
死
無
覺。
故
能
證
者
偏
立
覺
名。
問。
第

三
種
識。
是
則
名
為
覺。
俱
舍
復
云。
香
味
觸
三
無

答。
雜
心
頌
云。
境
界
唯
無
記。
覺
心
於
中
轉。
隨
生

立
一。
廣
如
婆
沙。
問。
如
何
鼻
等
三
根
合
說
為
覺。

隨
生
各
別
建
立。
餘
三
隨
生。
無
彼
相
分。
故
共
建

離
欲
得。
修
得
神
通
性
四
支
五
支
定
果。
是
故
彼

三
根。
各
立
為
一。
雜
心
釋
云。
彼
三
界
以
方
便
得

分
根
能
有
作
用。
非
彼
同
分
故。
問。
如
何
眼
耳
意

▲
▼

解深密經疏卷第二

所
聞。
若
運
自
心。
以
種
種
理。
比
度
所
許。
名
為
所

是
五
根
現
所
證
境。
名
為
所
見。
若
他
傳
聞。
說
為

若
依
俱
舍
十
六。
有
二
師
說。
一
云。
有
餘
師
說。
若

此
則
是
其
不
見
後
覺。
不
聞
不
知
生
覺
例
然
︶

不
聞
不
知
後
生。
先
不
見。
後
忘
不
見。
生
於
見
想。

非
直
從
於
見
及
知。
三
心
後
起。
其
亦
從
於
不
見

其
見
後
覺
也。
聞
知
後
覺。
類
亦
可
知。
然
此
覺
心

思
惟。
起
於
見
想。
或
忘
前
見。
起
不
見
想。
此
則
是

分
別
心
名
之
為
覺。
云
何
分
別。
先
因
見
已。
後
重

說
之
為
知。
故
論
說
言。
知
名
比
知。
前
三
心
後
重

語。
於
彼
不
見
不
聞
境
界。
依
前
見
聞。
譬
度
知
者。

而
知。
說
之
為
聞。
故
論
說
言。
聞
名
信
於
賢
聖
之

之
為
現。
故
論
說
言。
見
名
現
信。
不
現
境
界。
藉
教

皆
顛
倒。
具
如
彼
說。
︵
六
識
之
心
得
現
境
界。
名

覺
名
分
別。
三
種
信
慧。
此
三
種
慧。
或
皆
是
實。
或

▲
▼

解深密經疏卷第二

名
為
所
聞。
若
依
比
量。
自
運
己
心
諸
所
思
搆。
名

分
明
故。
故
眼
唯
見。
若
依
教
量。
從
他
傳
聞
六
境。

名
為
所
見。
所
以
唯
眼
名
為
見
者。
色
境
顯
現。
最

證
名
為
所
知。
︵
解
云。
此
師
意
說。
眼
現
量
所
見

己
心
諸
所
思
搆
名
為
所
覺。
自
內
所
受
及
自
所

所
現
見
名
為
所
見。
從
他
傳
聞
名
為
所
聞。
自
運

量
六。
能
通
證
六
境
︶
先
軌
範
師
作
如
是
說。
眼

量
證
五。
若
在
定
意
識
現
量
證
法。
或
在
定
意
現

證
六
境。
名
為
所
知。
謂
意
識
親
從
五
識
後
起
現

理。
比
度
所
許
六
境。
名
為
所
覺。
若
意
識
依
現
量

六
境。
名
為
所
聞。
若
依
比
量。
運
自
己
心。
以
種
種

境。
以
分
明
故。
名
為
所
見。
若
依
教
量。
從
他
傳
說

說
如
彼。
︵
此
師
意
說。
若
是
五
根
現
量
所
證
五

見
聞
覺
知
四
種
言
說。
於
第
六
境。
除
見
有
三。
具

覺。
若
意
現
證。
名
為
所
知。
於
五
境
中。
一
一
容
起

▲
▼

解深密經疏卷第二

說
者。
謂
不
見
不
聞。
但
自
然
思
搆。
稱
量
觀
察。
由

說
者。
謂
從
他
聞。
由
此
因
緣。
為
他
宣
說。
依
覺
言

眼
故
現
見
外
色。
由
是
因
緣。
為
他
宣
說。
依
聞
言

謂
依
見
聞
覺
知
所
有
言
說。
依
見
言
說
者。
謂
依

受
是
知
義。
又
瑜
伽
第
二
卷
云。
云
何
四
種
言
說。

聞
義。
自
然
思
搆
應
如
是
如
是
是
覺
義。
自
內
所

云。
見
聞
覺
知
義
者。
眼
所
受
是
見
義。
耳
所
受
是

所
緣
名
為
所
知。
具
說
如
彼。
依
雜
集
論
第
一
卷

名
為
所
聞。
鼻
舌
身
三
識
所
知
名
為
所
覺。
意
識

論
第
四
十
云。
眼
識
所
知
名
為
所
見。
耳
識
所
知

起
聞
覺
知
三
︶
今
依
大
乘。
諸
教
不
同。
依
智
度

身
意。
於
六
境
中。
色
境
容
起
四
種。
聲
等
五
境
容

若
依
此
釋。
見
唯
在
眼。
聞
覺
唯
意。
知
通
耳
鼻
舌

及
意
根
現
量
自
內
所
證
六
境
︻
但
︼
名
所
知

為
所
覺。
又
依
現
量。
耳
鼻
舌
身
自
內
所
受
四
境。

▲
▼

解深密經疏卷第二

故。
剎
那
滅
故。
無
作
用
故。
約
世
俗
道
理。
眼
等
最

是
眼
等。
亦
非
彼
識。
何
以
故。
諸
法
自
性。
眾
緣
生

相
如
論
︶
問。
瑜
伽
五
十
六
云。
約
勝
義
道
理。
非

色
中
最
勝。
非
識
等。
是
故
說
眼
能
見
諸
色。
︵
六

用
故。
由
有
和
合。
假
立
為
見。
又
由
六
相。
眼
於
見

等
耶。
答。
非
眼
見
色。
亦
非
識
等。
以
一
切
法
無
作

問。
若
爾
如
何
雜
集
第
二
云。
問。
為
眼
見
色
為
識

依
眼
故
現
見
外
色。
故
知
眼
根
及
識。
以
為
見
體。

名
見。
故
雜
集
云。
眼
所
受
是
見
義。
又
瑜
伽
云。
謂

眼
所
受
是
見
義
者。
識
依
眼
故。
一
云。
眼
相
及
識

故
瑜
伽
第
二
卷
云。
謂
依
眼
故。
現
見
外
色。
而
言

受
是
見
義。
︵
意
同
薩
婆
多
︶
一
云。
眼
識
名
見。

言
見
者。
自
有
三
釋。
一
云
眼
根
名
見。
故
云
眼
所

所
受
所
證
所
觸
所
得。
由
此
因
緣。
為
他
宣
說。
所

此
因
緣。
為
他
宣
說。
依
知
言
說
者。
謂
各
別
於
內

▲
▼

解深密經疏卷第二

皆
名
為
知。
故
瑜
伽
云。
依
知
言
說
者。
謂
各
別
於

量
意
識。
以
為
覺
性。
若
耳
等
四
識
及
現
量
意
識。

聞
慧
等
為
聖
言
量。
若
自
運
己
心。
自
然
思
搆
比

之
量。
故
言
聖
言
量。
是
依
主
釋。
瑜
伽
依
此
故。
說

量。
是
持
業
釋。
二
聞
慧
等
名
聖
言
量。
此
即
聖
言

聖
者
言
教
為
聖
言
量。
此
即
聖
言
即
量。
名
聖
言

瑜
伽
說
聞
為
聖
言
量。
答。
聖
言
量
自
有
二
種。
一

此
即
意
識
相
應
心
聚。
以
為
自
性。
問。
若
爾。
如
何

彼。
所
言
聞
者。
聞
他
所
說。
聞
思
慧
等
以
為
自
性。

合。
謂
耳
根
耳
識
意
識
及
聲
和
合
名
聞。
具
說
如

色。
見
不
同
故。
不
相
違
也。
若
依
智
度
論。
四
法
和

故
根
識
俱
名
為
見。
又
解。
見
聞
覺
知
中。
見
與
見

故
言
見
等
非
根
非
識。
非
遮
根
識
和
合
名
見。
是

眼
根
及
識
二
俱
為
見。
答。
為
遮
根
識
各
別
為
見。

勝。
故
可
於
彼
假
立
見
者。
具
如
彼
說。
如
何
說
言

▲
▼

解深密經疏卷第二

眼
所
受
是
見
義。
瑜
伽
即
云
見
是
現
量。
答。
此
有

色
等
義。
離
名
種
等。
若
非
現
量。
何
故
雜
集
說
云。

門
論
說。
此
中
現
量。
謂
無
分
別
智。
若
有
正
智。
於

教
量。
問。
眼
等
根
是
現
量
不。
若
是
現
量。
如
何
理

依
現
量。
若
覺
言
說。
是
依
比
量。
若
聞
言
說。
依
至

應
知
一
切
所
依
三
量。
若
見
若
知
二
種
言
說。
是

辨
見
等。
故
彼
九
十
三
云。
又
即
依
止
四
種
言
說。

且
依
六
識。
故
不
說
之。
若
依
瑜
伽。
約
三
量
義。
以

第
八
賴
耶
唯
現
量
故。
攝
在
知
中。
而
大
母
經
等。

答。
據
實
為
論。
第
七
末
那
非
量
攝
故。
不
立
見
等。

皆
內
現
量
受
境
同
故。
問。
第
七
八
識
為
見
等
不。

自
內
所
受
是
知
義
者。
攝
所
證
等。
皆
名
內
所
受。

得。
或
可
耳
等
四
識
並
取
其
根。
而
雜
集
論。
但
言

舌
二
識
名
所
證。
身
識
名
所
觸。
現
量
意
識
名
所

內
所
受
所
證
所
觸
所
得。
解
云。
耳
識
名
所
受。
鼻

▲
▼

解深密經疏卷第二

有
微
細
推
度。
而
言
無
者。
約
麤
相
說。
無
色
界
中。

界
中。
具
有
見
等
及
四
言
說。
於
色
界
中。
據
實
應

無
推
度
故。
無
色
界
中
一
切
無
有
︵
解
云。
於
欲

界
分
別。
謂
欲
界
中。
具
有
四
種
言
說。
色
界
無
覺

說。
故
不
相
違。
若
依
顯
揚
第
十
八。
言
說
差
別。
約

文
云。
陳
那
菩
薩
云。
聖
言
量
是
比
量
者。
約
聖
教

所
攝。
解
云。
二
菩
薩
宗。
其
義
不
同。
故
不
可
會。
釋

菩
薩。
但
立
二
量。
謂
現
量。
比
量。
其
聖
言
量。
比
量

相
故。
或
聖
言
量。
量
聖
言
故。
問。
若
爾。
如
何
陳
那

說
是
現
量
耶。
解
云。
有
其
二
義。
一
者
現
量
得
自

已
上
聞
諸
聖
教
第
六
意
識
即
是
定
心。
如
何
不

心
等。
如
理
門
論。
故
說
眼
等
亦
名
現
量。
問。
八
地

五
云。
色
根
現
量
者。
謂
五
色
根
所
行
境
界。
二
即

根
現
量。
一
云。
有
二
種。
一
是
色
根。
如
瑜
伽
第
十

兩
解。
一
云。
根
非
現
量。
現
量
依
故。
瑜
伽
等
云。
色

▲
▼

解深密經疏卷第二

蘊。
如
草
糠
火。
或
蘊
屬
取。
故
名
取
蘊。
如
帝
王
臣。

有
諍。
長
行
釋
云。
煩
惱
名
取。
蘊
從
取
生。
故
名
取

諍。
依
俱
舍
論
第
一
卷
云。
有
漏
名
取
蘊。
亦
說
名

起
鬥
諍。
二
出
家
人。
由
相
違
所
起
諸
見。
故
生
鬥

諍
二
種。
一
者
在
家。
於
五
塵
境。
由
思
推
煩
惱。
故

煩
惱
所
行
之
處。
故
名
絕
諸
諍
論。
真
諦
解
云。
鬥

有
真
我。
而
是
真
如
離
我
我
所。
非
我
見
等
諍
論

即
釋
也。
言
諍
論
者。
謂
我
我
所
見。
於
五
蘊
中。
執

界。
釋
曰。
自
下
第
五
絕
諸
諍
論
相。
先
釋。
後
結。
此

法
涌。
我
說
勝
義
絕
諸
諍
論。
尋
思
但
行
諍
論
境

境
相。
釋
曰。
第
二
結
文。
可
知。

故
法
涌。
由
是
道
理。
當
知
勝
義。
超
過
一
切
尋
思

微
細
故。
略
而
不
說。
彼
無
言
說。
義
顯
可
知
︶
是

無
別
三
種。
尋
即
可
知。
論
其
知
體
據
實
亦
有。
以

▲
▼

解深密經疏卷第二

合
故
名
為
有
漏。
漏
相
屬
者。
謂
漏
共
有
心
心
法

漏
中
說。
准
即
可
知。
漏
自
性
者。
諸
漏
自
性。
漏
性

集
第
三
亦
同
集
論。
然
彼
所
說
自
性
等
者。
如
有

是
有
諍
義。
乃
至
有
漏
有
爾
所
量。
有
諍
亦
爾。
雜

故。
彼
所
縛
故。
彼
所
隨
故。
彼
隨
順
故。
彼
種
類
故。

杖。
發
起
一
切
鬥
訟
違
諍
故。
彼
自
性
故。
彼
相
屬

義
故
觀
有
諍
耶。
謂
依
如
是
貪
瞋
痴
故。
執
持
刀

體
性。
故
第
二
卷
云。
云
何
有
諍。
幾
是
有
諍。
為
何

心
第
一
意
亦
同
此。
依
集
論
等。
以
貪
瞋
痴
為
諍

死。
鬥
淨
者。
謂
諸
有
情
互
相

辱。
言
語
相
違。
雜

諍。
三
鬥
諍。
煩
惱
諍
者。
謂
百
八
煩
惱。
蘊
諍
者。
謂

第
一
百
七
十
九
云。
諍
有
三
種。
一
煩
惱
諍。
二
蘊

諍
隨
增
故。
名
為
有
諍。
猶
如
有
漏
依。
大
毗
婆
沙

名
有
諍。
煩
惱
名
諍。
觸
動
善
品
故。
損
害
自
他
故。

或
蘊
生
取。
故
名
取
蘊。
如
華
果
樹。
此
有
漏
法
亦

▲
▼

解深密經疏卷第二

思
境
相。
釋
曰。
第
二
結
文。
可
知。

是
故
法
涌。
由
此
道
理。
當
知
勝
義。
超
過
一
切
尋

者。
多
種
差
別。
應
知。
謂
結
縛
隨
眠
乃
至
有
諍
等。

論。
一
切
煩
惱
皆
名
有
諍。
故
第
八
云。
煩
惱
差
別

少
分
聖
道
眷
屬
及
諸
無
為
非
有
漏。
或
依
瑜
伽

三
界
二
處
少
分
是
有
漏。
謂
除
最
後
三
界
二
處

前
生
煩
惱
所
起
故。
五
取
蘊
十
五
界
十
處
全
及

順
彼
對
治
故。
漏
種
類
者
謂
阿
羅
漢
有
漏
諸
蘊。

麤
重
所
隨。
然
得
建
立
為
無
漏
性。
以
背
一
切
有。

所
隨
逐
故。
漏
隨
順
者。
謂
順
決
擇
分。
雖
為
煩
惱

故。
漏
所
隨
者。
謂
餘
地
法。
亦
為
餘
地
諸
漏
麤
重

漏。
漏
所
縛
者。
謂
有
漏
善
法。
由
漏
勢
力。
招
後
有

及
眼
等。
漏
相
應
故。
漏
所
依
故。
如
其
次
第
名
有

▲
▼

解深密經疏卷第二

瑜
伽
等。
無
惱
害
樂
所
攝
四
樂。
開
為
五
樂。
以
釋

四
方
便
次
第。
得
涅
槃
常
樂
我
淨。
今
解
此
經。
依

由
慧
根
成。
念
根
通
此
四
處。
皆
諸
憶
念
故。
由
是

即
涅
槃
緣。
由
定
根
成。
四
正
覺
樂。
是
涅
槃
正
道。

資
糧。
由
精
進
根
成。
三
寂
靜
樂。
是
涅
槃
道
依
止。

樂。
是
涅
槃
緣
起。
由
信
根
成。
次
遠
離
樂。
是
涅
槃

最
真
實。
所
餘
四
樂
是
方
便。
方
便
有
四。
初
出
家

正
覺
樂。
五
涅
槃
樂。
五
樂
次
第
者。
唯
涅
槃
樂
是

言
五
樂
者。
一
出
家
樂。
二
遠
離
樂。
三
寂
靜
樂。
四

法。
真
諦
三
藏。
配
五
種
樂。
以
為
五
喻。
釋
上
五
法。

釋
曰。
自
下
第
五
舉
喻
重
釋。
有
其
五
喻。
喻
上
五

信
解。

蜜
石
蜜
上
妙
美
味。
不
能
尋
思。
不
能
比
度。
不
能

法
涌
當
知。
譬
如
有
人。
盡
其
壽
量。
習
辛
苦
味。
於

▲
▼

解深密經疏卷第二

故
瑜
伽
云。
正
信
捨
家。
趣
於
非
家。
解
脫
煩
籠
居

味。
於
出
家
樂
妙
梵
行
味。
不
能
尋
思
比
度
信
解。

解。
在
家
亦
爾。
久
在
生
死。
恒
習
在
世
間
憂
苦
麤

一
生
常
食
苦
味。
於
石
蜜
味。
不
能
尋
思
比
度
信

一
出
家
上
味
勝
樂
喻。
言
譬
如
有
人
等
者。
如
人

諸
表
示
寂
靜
喻。
五
離
諸
諍
論
覺
樂
喻。
此
即
第

遠
離
五
欲
妙
樂
喻。
三
賢
聖
嘿
然
靜
樂
喻。
四
滅

喻
上
五
相。
即
分
為
五。
一
出
家
上
味
勝
樂
喻。
二

文。
五
種
樂
義。
具
如
別
章。
就
釋
文
中。
依
五
種
樂。

滅
樂。
二
覺
知
樂。
今
先
辨
五
種
樂
義。
後
方
便
釋

又
涅
槃
二
十
五
云。
諸
佛
如
來
有
二
種
樂。
一
寂

智
二
斷
皆
名
菩
提。
善
戒
經。
地
持
論。
亦
同
瑜
伽。

一
菩
提
樂。
二
涅
槃
樂。
故
瑜
伽
論
三
十
八
云。
二

樂。
四
菩
提
樂。
解
云。
第
四
菩
提
樂
中。
開
為
二
種。

此
經。
言
四
樂
者。
一
出
家
樂。
二
遠
離
樂。
三
寂
靜

▲
▼

解深密經疏卷第二

間
三
智。
但
得
有
漏
麤
境
之
味。
未
得
出
世
三
無

德。
尋
思
即
可
知。
此
喻
意
云。
尋
思
比
度
信
解。
世

儀
有
僧
德。
有
僧
威
儀
有
僧
德。
無
僧
威
儀
無
僧

實
論。
有
其
四
句。
謂
有
僧
威
儀
無
僧
德。
無
僧
威

羅
三
藐
三
菩
提
心。
是
即
出
家。
是
即
具
足。
依
成

示
有
妻
子。
常
修
梵
行。
又
彼
復
云。
但
發
阿
耨
多

衣。
奉
持
沙
門
清
淨
律
行。
雖
處
居
家。
不
著
三
界。

出
家。
如
上
所
說。
二
心
出
家。
如
維
摩
云。
雖
為
白

不
如
出
家
功
德
勝。
然
此
出
家。
自
有
二
種。
一
形

色
嚴
身。
不
如
鴻
鴈
能
遠
飛。
白
衣
雖
有
富
貴
力。

學
無
上
菩
提。
又
智
度
論
第
三
卷
云。
孔
雀
雖
有

得
盡
壽
淨
修
梵
行。
我
今
應
剃
除
鬢
髮
出
家
修

曠。
猶
如
虛
空。
一
切
善
法
由
之
增
長。
若
在
家。
不

迫
迮。
喻
如
牢
獄。
一
切
煩
惱
由
之
而
生。
出
家
寬

家
迫
迮
種
種
大
苦。
名
出
離
樂。
又
涅
槃
云。
居
家

▲
▼

解深密經疏卷第二

100

死
長
夜。
言
欲
貪
者。
欲
貪
即
是
十
煩
惱
中
貪
欲

家
別
故。
或
可
梵
本
有
此
不
同。
言
長
夜
者。
謂
生

巧
也。
或
可
為
存
略
故。
餘
二
本
經
皆
具
說
者。
譯

具
說
譬
如
等
言。
中
三
略
者。
此
即
如
來
文
辭
善

初
禪
慮
離
生
喜
樂。
名
遠
離
樂。
如
何
此
中
初
後

遠
離
樂
也。
故
瑜
伽
云。
斷
除
諸
欲
惡
不
善
法。
證

釋
曰。
第
二
遠
離
五
欲
妙
樂
喻。
此
即
四
種
樂
中

能
尋
思。
不
能
比
度。
不
能
信
解。

於
內
除
滅
一
切
色
聲
香
味
觸
相。
妙
遠
離
樂。
不

或
於
長
夜。
由
欲
貪
勝
解。
諸
欲
熾
火
所
燒
然
故。

能
覺
不
能
量
不
能
信
思
也
︶

意
︵
解
節
經
云。
覺
觀
比
度
憶
念。
深
密
經
云。
不

漏
根
自
內
所
證
真
如
妙
樂。
真
諦
三
藏。
亦
同
此

▲
▼

解深密經疏卷第二

101

慮
定
相
應
樂
受。
遠
離
欲
界
五
境
上
貪。
遍
身
怡

滅
一
切
聲
香
味
觸
相
妙
遠
離
樂
者。
此
明
初
靜

等
者。
內
謂
內
定。
簡
外
散
亂。
名
之
為
內。
於
內
除

逆
風
執
炬。
即
六
釋
中
持
業
釋
也。
言
於
內
除
滅

說
五
貪
名
為
熾
火。
故
智
度
論
云。
五
欲
燒
人。
如

六
釋
中
依
主
釋
也。
一
云。
諸
欲
即
五
境
中
貪。
即

彼。
若
依
此
釋。
諸
欲
之
熾
火。
故
言
諸
欲
熾
火。
即

不
遂。
憂
恨
懊
惱。
婬
火
內
發。
自
燒
而
死。
廣
說
如

火
燒
人。
又
十
四
云。
有
捕
魚
師。
名

波
伽。
求
欲

貪
著
五
境。
諸
結
使
火。
盡
皆
熾
然。
燒
害
人
身。
如

上
貪。
能
損
害
故。
名
為
熾
火。
故
智
度
論
云。
若
人

生
貪
欲。
故
說
五
境
名
為
諸
欲。
熾
火。
即
是
五
境

兩
釋。
一
云。
諸
欲
即
是
色
等
五
境。
五
境
非
一。
能

欲。
意
取
勝
解。
言
諸
欲
熾
火
所
燒
然
故
者。
此
有

為
性。
言
勝
解
者。
即
別
境
中
勝
解
為
體。
此
中
舉

▲
▼

解深密經疏卷第二

102

釋
曰。
第
三
賢
聖
默
然
寂
靜
樂
喻。
此
即
四
種
樂

能
信
解。

於
內
寂
靜
聖
默
然
樂。
不
能
尋
思。
不
能
比
度。
不

或
於
長
夜。
由
言
說
勝
解。
樂
著
世
間
綺
言
說
故。

相
無
相
真
如。

不
能
了
知。
如
是
有
尋
思
者。
不
能
了
知
離
色
等

於
五
欲
境
上
起
貪
火
故。
於
離
五
境
初
靜
慮
樂。

定
亦
名
為
樂。
此
喻
意
說。
由
引
貪
欲
勝
解
勢
力。

為
喜。
令
身
怡
適。
名
之
為
樂。
如
顯
揚
說。
故
說
初

喜
非
樂。
今
依
大
乘。
一
剎
那
喜。
令
心
適
悅。
名
之

度
論
第
十
七
卷。
若
依
薩
婆
多
宗。
入
根
本
定。
唯

是
初。
舉
初
顯
後
也。
廣
釋
五
欲
五
蓋
過
患。
如
智

適。
故
言
妙
遠
離
樂。
據
實。
初
定
具
離
五
蓋。
貪
蓋

▲
▼

解深密經疏卷第二

103

境。
而
不
能
說
離
言
法
性
寂
靜
真
如。

聖
嘿
然
樂。
如
是
有
尋
思
者。
由
尋
思
力。
行
言
說

者。
樂
著
世
間
綺
言
說
故。
不
能
了
知
二
定
已
上

言
故。
名
為
寂
靜
聖
嘿
然
樂。
此
中
意
說。
有
尋
伺

言
行
說。
二
定
已
上
無
尋
伺
故。
不
能
發
言。
不
發

心
不
行
故。
入
滅
定
時。
能
滅
心
行。
今
於
此
中。
約

行。
謂
受
想
等
助
心
之
行。
名
為
心
行。
若
無
心
所。

伺
故。
將
欲
發
語。
皆
依
下
地
尋
思
而
說。
三
者
心

小
乘
教。
皆
作
此
說。
第
二
靜
慮
已
上
諸
地
無
尋

發
語
之
行。
名
為
語
行。
第
二
靜
慮
即
能
除
滅。
大

行。
入
第
四
定。
能
滅
身
行。
二
者
語
行。
所
謂
尋
伺

三
行。
一
者
身
行。
謂
出
入
息
成
身
之
行。
故
名
身

尋
伺
止
息。
名
寂
靜
樂。
諸
教
中
說
三
種
法
能
成

中
寂
靜
樂
也。
故
瑜
伽
云。
第
二
靜
慮
已
上
諸
定。

▲
▼

解深密經疏卷第二

104

梵
音。
依
薩
婆
多。
薩
名
為
有。
迦
邪
名
身。
彼
五
蘊

上
所
說。
見
聞
覺
知
四
種
表
示。
薩
迦
邪
者。
此
是

取
滅
非
智。
不
同
真
諦
舉
滅
取
智。
言
表
示
者。
如

引
文。
二
唯
滅
非
智。
如
後
所
引
文
也。
今
依
此
經。

論。
明
菩
提
樂。
自
有
二
種。
一
唯
智
非
滅。
如
前
所

一
切
麤
重
永
寂
滅
故。
說
名
為
樂。
解
云。
依
瑜
伽

苦
永
寂
滅
故。
於
現
法
中。
附
在
所
依
諸
煩
惱
品

害
樂
所
攝
最
後
三
菩
提
樂。
由
當
來
世
此
勝
義

所
知
事。
如
實
等
覺。
名
菩
提
樂。
又
彼
復
云。
無
惱

菩
提
樂
也。
故
瑜
伽
云。
一
切
煩
惱
畢
竟
離
繫。
於

釋
曰。
第
四
絕
諸
表
示
寂
樂
喻。
此
即
四
種
樂
中

竟
涅
槃。
不
能
尋
思。
不
能
比
度。
不
能
信
解。

諸
表
示
故。
於
永
除
斷
一
切
表
示
薩
迦
邪
滅
究

或
於
長
夜。
由
見
聞
覺
知
表
示
勝
解。
樂
著
世
間

▲
▼

解深密經疏卷第二

105

餘
涅
槃。
後
當
分
別。
︵
解
節
經
云。
絕
四
事
處
滅

涅
槃
依
何
乘
說。
解
云。
依
彌
勒
宗。
三
乘
皆
有
無

槃。
究
竟
永
滅
五
蘊
身
故。
名
為
究
竟
涅
槃。
問。
此

示。
二
薩
迦
邪
滅
究
竟
涅
槃。
此
即
是
其
無
餘
涅

槃。
於
此
涅
槃。
有
其
二
義。
一
永
斷
一
切
見
等
表

言
波
利

縛
喃。
此
云
圓
寂。
今
順
舊
說。
故
言
涅

五
涅
槃
經
二
十
五
︶
言
涅
槃
者。
若
具
梵
音。
應

增
一
阿
含
十
五
瑜
伽
第
八
顯
揚
十
五
梁
論
十

正
理
四
十
七
婆
沙
第
八
及
四
十
九
成
實
十
六

積
聚
義。
若
廣
分
別。
如
雜
心
第
四
俱
舍
十
九
順

迦
邪。
五
蘊
釋
論
云。
薩
謂
敗
壞
義。
迦
邪
謂
和
合

虛
偽。
名
薩
迦
邪。
︵
世
親
釋
云。
即
說
三
界
名
薩

經
部
說。
故
第
十
云。
迦
邪
名
身。
虛
偽
名
薩。
其
身

彼
宗
五
蘊
是
虛
偽
故。
今
依
大
乘。
無
性
攝
論。
同

身
有
實
體
故。
依
經
部
宗。
薩
名
虛
偽。
迦
邪
名
身。

▲
▼

解深密經疏卷第二

106

諍
論
諸
勝
解
者。
樂
著
世
間
自
所
攝
受
父
母
妻

樂。
此
即
取
智
非
滅。
不
同
真
諦
取
滅
非
智。
謂
有

煩
惱
畢
竟
離
繫。
於
所
知
事。
如
實
等
覺。
名
菩
提

喻。
此
即
四
種
樂
中
菩
提
樂
也
故。
瑜
伽
云。
一
切

能
比
度。
不
能
信
解。
釋
曰。
第
五
離
諸
諍
論
覺
樂

拘
盧
洲
無
我
所
無
攝
受
離
諍
論。
不
能
尋
思。
不

所
攝
受
諍
論
勝
解。
樂
著
世
間
諸
諍
論
故。
於
北

法
涌
當
知。
譬
如
有
人。
於
其
長
夜。
由
有
種
種
我

尋
思
勝
義
諦
相
絕
表
示
境。

寂
之
樂。
如
是
有
尋
思
者。
但
行
表
示
境
界。
不
能

表
示
勝
解。
樂
著
世
間
諸
表
示
故。
不
能
了
知
永

配
五
樂
中
何
樂
︶
此
中
意
說。
於
生
死
長
夜。
由

身
寂
滅
離
見
聞
覺
知
樂。
解
云。
深
密
意
同
此
經

離
身
見
是
般
涅
槃
者。
譯
家
謬
也。
深
密
經
云。
內

▲
▼

解深密經疏卷第二

107

能
了
知
勝
義
諦
理。
釋
其
合
喻。
如
上
應
知。

釋
曰。
第
六
舉
法
同
喻。
謂
諸
尋
思
行
相
麤
故。
不

義
諦
相。
不
能
尋
思。
不
能
比
度。
不
能
信
解。

如
是
法
涌。
諸
尋
思
者。
於
超
一
切
尋
思
所
行
勝

。

所
樂。
今
依
唐
本
云。
拘
盧
此
云
勝
處。
或
云
勝
生
︶

人
長
夜
取
我
我
相。
不
能
知
北
鬱
單
越
無
我
我

無
積
畜
不
相
鬥
諍
樂。
不
能
比
度。
深
密
經
云。
如

有
人。
由
恒
畜
財
樂
行
征
伐。
北
鬱
單
越
無
我
所

諦
相
無
煩
惱
等
離
諍
論
境
︵
解
節
經
云。
譬
如

者。
但
行
煩
惱
諍
等。
為
諍
論
境。
不
能
尋
思
勝
義

北
洲
有
情
無
妻
子
等
攝
受
諍
論。
如
是
為
尋
思

子
兄
弟
朋
友
及
庫
藏
等
攝
受
事
故。
不
能
了
知

▲
▼

解深密經疏卷第二

108

頌
第
四
相。
息
諸
諍
論
者。
頌
第
五
相。
後
勝
義
等

頌
第
二
相。
不
可
言
說
者。
頌
第
三
相。
絕
表
示
者。

頌
五
相。
言
內
證
者。
頌
第
一
相。
無
相
之
所
行
者。

二。
初
有
二
句
四
字。
別
頌
五
相。
後
三
字
一
句。
通

釋
曰。
此
即
第
二
舉
頌
略
說。
有
一
頌
文。
分
之
為

論
勝
義
諦。
超
過
一
切
尋
思
相。

內
證
無
相
之
所
行。
不
可
言
說
絕
表
示。
息
諸
諍

即
初
也。

略
說。
於
中
有
二。
初
略
標
頌
意。
彼
舉
頌
正
釋。
此

廣
釋。
後
以
頌
略
說。
上
來
已
釋
長
行。
自
下
舉
頌

釋
曰。
就
釋
超
過
尋
思
相
中。
文
別
有
二。
初
長
行

爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義。
而
說
頌
曰。

▲
▼

解深密經疏卷第二

109

真
諦
解
云。
此
菩
薩。
位
居
九
地。
善
答
問。
常
轉
法

名
善
清
淨
慧。
深
密
亦
同。
解
節
經
云。
淨
慧
菩
薩。

從
慧
立
名。
正
智
後
得。
是
善
無
漏。
離
諸
染
汙。
故

即
初
也。
爾
時
者
發
問
時。
言
善
清
淨
慧
菩
薩
者。

說
中。
復
分
為
二。
初
讚
佛
善
說。
後
略
申
善
說。
此

次
顯
眾
諍
論。
後
世
尊
我
見
下。
申
己
疑
情。
讚
善

四
合。
五
結。
此
即
問
也。
於
中
有
三。
初
贊
凡
善
說。

分
為
五。
一
菩
薩
問。
二
爾
時
下。
如
來
正
答。
三
喻。

有
二。
初
長
行
廣
說。
後
以
頌
略
說。
就
長
行
中。
復

釋
曰。
自
下
第
三
釋
超
過
諸
法
一
異
性
相。
於
中

奇。
乃
至
世
尊
善
說。

爾
時
善
清
淨
慧
菩
薩
摩
訶
薩。
白
佛
言。
世
尊
甚

三
字
一
句。
通
頌
五
相。
如
文
可
知。

▲
▼

解深密經疏卷第二

110

相
應
故。
任
持
勝
德
故。
又
瑜
伽
九
十
四
云。
由
四

易
可
通
達
也
︶
又
八
十
三
云。
言
善
說
者。
道
理

清
美
故。
二
易
可
通
達
故。
︵
難
解
法
由
佛
說
故

二
因
緣。
佛
世
尊
法
名
為
善
說。
一
言
詞
文
句
皆

即
可
知
︶
言
善
說
者。
如
瑜
伽
論
第
七
十
云。
由

︵
解
云
彼
說
菩
薩
德。
准
釋
佛
德。
於
理
無
違。
尋

理。
能
順
悟
入。
五
者
具
不
可
思
議
大
威
神
力。

善
能
解
了
調
伏
方
便。
四
者。
於
極
難
解
真
實
義

有
情
故。
常
處
生
死。
三
者。
於
多
煩
惱
難
伏
有
情。

有
情
非
有
因
緣
而
生
親
愛。
二
者。
唯
為
饒
益
諸

利
他。
故
四
十
六
云。
有
五
甚
希
奇
法。
一
者。
於
諸

故
言
世
尊
善
說。
若
依
瑜
伽。
甚
奇
善
說。
通
自
利

利
利
他。
初
贊
自
利。
故
言
世
尊
甚
奇。
復
贊
利
他。

淨
慧。
具
說
如
彼。
謂
佛
世
尊
自
有
二
德。
所
謂
自

輪。
在
淨
慧
位。
復
有
淨
慧。
復
能
生
他
淨
慧。
故
名

▲
▼

解深密經疏卷第二

111

真
如
法
界
是
出
世
般
若
及
後
得
無
分
別
智
境。

諦
三
釋。
第
三
為
勝。
故
大
般
若
五
百
六
十
七
云。

初
學
菩
薩
修
慧
境
故。
說
難
可
通
達
︵
解
云。
真

故
名
微
細。
非
思
慧
境
故
說
甚
深。
非
凡
夫
二
乘

異
故
甚
深。
過
一
異
故
難
可
通
達。
又
非
聞
慧
境

可
通
達。
或
約
三
義。
真
如
與
行
不
一
故
微
細。
不

知。
故
名
甚
深。
非
地
前
菩
薩
所
能
證
見。
故
名
難

云。
或
約
三
人。
非
凡
所
知。
故
名
微
細。
非
二
乘
所

作
如
是
說。
勝
義
諦
相。
乃
至
難
可
通
達。
真
諦
解

釋
曰。
第
二
略
申
善
說。
謂
佛
世
尊。
無
上
依
經
等

異
性
相。
難
可
通
達。

謂
世
尊
言。
勝
義
諦
相。
微
細
甚
深。
超
過
諸
法
一

種
相。
佛
所
說
教。
名
為
善
說。
具
釋
如
彼。

▲
▼

解深密經疏卷第二

112

種。
謂
十
信。
十
解。
十
行。
十
迴
向。
菩
薩
聖
道。
有
四

圓
滿。
又
梁
攝
論
第
十
一
云。
願
樂
行
人。
自
有
四

云。
論
曰。
謂
勝
解
行
補
特
伽
羅。
經
初
大
劫。
修
行

行
地。
即
是
地
前
初
僧
祗
位。
是
故
大
唐
攝
大
乘

非
淨
土。
勝
解
行
地
諸
菩
薩
眾
所
集
處
故。
勝
解

二
本
中
皆
闕
此
言。
曾
見
一
處。
即
王
舍
城
等。
而

此
者。
於
此
娑
訶
世
界。
或
可
於
此
贍
部
洲
中。
餘

共
集
諍
論。
後
別
敘
三
計。
此
即
初
也。
言
我
即
於

釋
曰。
自
下
第
二
顯
眾
諍
論。
於
中
有
二。
初
總
明

共
思
議
勝
義
諦
相。
與
諸
行
相
一
異
性
相。

有
眾
菩
薩
等
正
修
行
勝
解
行
地
同
一
會
坐。
皆

法
故。
修
不
能
行
︶
世
尊。
我
即
於
此
曾
見
一
處。

慧
麤
淺
不
能
得
見。
是
勝
義
故。
思
不
能
量。
出
世

非
三
慧
境。
所
以
者
何。
實
相
般
若
甚
深
微
妙。
聞

▲
▼

解深密經疏卷第二

113

云。
一
得
勝
解。
謂
得
諸
地
深
信
解
者。
於
他
教
法。

行
者。
未
證
真
如。
但
依
勝
解。
勤
修
諸
行。
又
復
彼

別
境
中
勝
解
為
性。
是
故
無
性
攝
大
乘
云。
勝
解

法
大
海
信
為
能
入。
智
慧
能
度。
三
名
勝
解
行。
亦

名
信
行。
善
十
一
中。
信
為
自
體。
故
智
度
論
云。
佛

五
別
境
中。
欲
為
自
性。
故
唯
識
云。
樂
欲
謂
欲。
二

別
名
有
三
種。
一
名
願
樂。
即
是
樂
欲
之
異
名
也。

信。
勝
解。
三
法
為
性。
故
瑜
伽
等
名
為
意
樂。
二
者

有
二
種。
一
者
總
名。
梵
音
阿
世
邪。
此
云
意
樂。
欲。

意
樂
品
等。
如
何
地
名
有
此
異
者。
謂
此
地
名
略

論
瑜
伽
地
持
及
善
戒
經。
四
意
樂
地。
如
瑜
伽
論

經。
二
信
行
地。
如
深
密
經。
三
勝
解
行
地。
如
唐
攝

地
名
略
有
四
種。
一
願
樂
地。
如
梁
攝
論
及
解
節

四
種
人。
名
願
樂
地。
第
一
僧
祗
修
行
圓
滿。
然
此

方
便。
故
有
四
人。
如
須
陀
洹
道
前
有
四
方
便。
此

▲
▼

解深密經疏卷第二

114

然
別
體。

釋
曰。
此
即
第
二
師
計。
離
諸
法
外。
有
別
勝
義。
條

都
無
有
異。
然
勝
義
諦
相
異
諸
行
相。

一
類
菩
薩
復
作
是
言。
非
勝
義
諦
相
與
諸
行
相。

俗
智
所
緣。
名
為
世
俗。

計。
離
諸
法
外。
無
別
勝
義。
勝
智
所
緣。
故
名
勝
義。

釋
曰。
自
下
第
二
別
敘
三
計。
即
分
為
三。
此
即
初

諸
行
相。
都
無
有
異。

於
此
會
中
一
類
菩
薩。
作
如
是
言。
勝
義
諦
相。
與

此
諍
論
也。

決
定
印
可。
真
實
如
是。
於
此
地
中。
未
證
真
如。
有

▲
▼

解深密經疏卷第二

115

圓
成
空。
破
彼
一
執
︶
為
對
治
異
性
散
動
故。
即

起。
應
如
圓
成
實。
是
清
淨
境。
︵
此
約
依
他
色
對

以
故。
若
依
他
起
與
圓
成
實。
是
一
性
者。
此
依
他

為
對
治
一
性
散
動
故。
即
彼
經
言。
色
空
非
色。
何

別。
諸
教
不
同。
若
依
世
親
攝
大
乘
釋
第
四
卷
云。

二
執。
十
散
動
中
一
異
執
也。
對
治
如
是
一
異
分

存
略
故。
准
可
知
故。
且
破
一
異。
然
此
所
說
一
異

是
相
違
諦。
非
一
非
異
是
戲
論
故。
而
此
經
意
為

計。
所
謂
一
異
及
與
俱
非。
所
以
者
何。
亦
一
亦
異

二
說。
猶
豫
不
決。
非
別
有
計。
今
於
此
中。
合
有
四

言。
勝
義
諦
相。
異
諸
行
相。
釋
曰。
第
三
師
計。
於
上

是
言。
勝
義
諦
相
與
諸
行
相。
都
無
有
異。
或
唱
是

言
諦
實。
誰
言
虛
妄。
誰
如
理
行。
誰
不
如
理。
或
唱

有
餘
菩
薩
疑
惑
猶
豫。
復
作
是
言。
是
諸
菩
薩。
誰

▲
▼

解深密經疏卷第二

116

執。
同
世
親
初
釋。
故
成
唯
識
第
八
卷
云。
此
圓
成

解
釋。
今
此
經
意。
約
依
他
起
對
圓
成
實。
破
一
異

所
執
空。
破
彼
異
執。
莊
嚴
第
五。
但
配
經
文
而
不

圓
成
空。
破
彼
一
執。
色
不
離
空
等。
約
所
執
色。
對

破
彼
異
執。
雜
集
十
四。
色
空
非
色。
約
所
執
色。
對

破
彼
一
執。
色
不
離
空
等。
約
所
執
色。
對
所
執
空。

四。
色
空
非
色。
同
世
親
論。
以
依
他
色。
對
圓
成
空。

執
︶
梁
論
第
五。
同
世
親
論。
若
依
無
性
攝
論
第

不
可
說
一。
︵
此
約
所
執
色
對
所
執
空。
破
彼
異

此
性
即
是
彼
無
所
有。
非
如
依
他
起
與
圓
成
實

是
色。
何
以
故。
遍
計
所
執
色
無
所
有。
即
是
空
性。

異
執
︶
若
取
遍
計
所
執
自
性。
色
即
是
空。
空
即

與
無
常
性。
︵
此
亦
約
依
他
色
對
圓
成
空。
破
彼

性。
亦
應
有
異。
若
有
異
性。
不
應
道
理。
如
無
常
法

彼
經
言。
色
不
離
空。
何
以
故。
此
二
若
異。
法
與
法

▲
▼

解深密經疏卷第二

117

念。
此
諸
善
男
子。
由
無
明
故
頑
鈍。
由
頑
鈍
故。
有

頑
鈍
者。
辨
無
明
用。
謂
善
清
淨
慧
菩
薩。
作
如
是

釋
曰。
第
三
申
己
疑
情。
言
愚
痴
者。
出
無
明
體。
言

深
超
過
諸
行
一
異
性
相。
不
能
解
了。
說
是
語
已。

頑
鈍。
不
明
不
善。
不
如
理
行。
於
勝
義
諦
微
細
甚

世
尊。
我
見
彼
已
竊
作
是
念。
是
諸
善
男
子。
愚
痴

異。
如
後
當
說。

喻
顯
此
圓
成
實
與
彼
依
他
非
一
非
異。
廣
辨
一

應
彼
法
非
無
常
等。
不
異
此
應
非
彼
共
相。
由
斯

如
彼
無
常
無
我
等
性。
無
常
等
性。
與
行
等
法。
異

境。
則
本
後
智
用
應
無
別。
云
何
二
性
非
異
非
一。

實
性。
不
異
此
性
應
是
無
常。
彼
此
俱
應
淨
非
淨

實。
與
彼
依
他
起。
非
異
非
不
異。
異
應
真
如
非
彼

▲
▼

解深密經疏卷第二

118

何
以
故。

准
上
應
知。

五
如
來
廣
釋。
此
即
第
一
如
來
印
可。
重
意
如
是。

印
可。
二
菩
薩
徵
詰。
三
如
來
略
答。
四
菩
薩
重
徵。

釋
曰。
自
下
第
二
如
來
正
答。
於
中
有
五。
一
如
來

超
過
諸
行
一
異
性
相。
不
能
解
了。

鈍。
不
明
不
善。
不
如
理
行。
於
勝
義
諦
微
細
甚
深

子。
如
是
如
是。
如
汝
所
說。
此
諸
善
男
子。
愚
痴
頑

爾
時
世
尊。
告
善
清
淨
慧
菩
薩
摩
訶
薩
曰。
善
男

由
此
未
證
非
一
異
相
勝
真
如
理。

未
得
未
知
根
故。
三
不
知
理
者
未
得
具
知
根
故。

其
三
用。
一
不
明
者
未
得
未
知
根
故。
二
不
善
者

▲
▼

解深密經疏卷第二

119

界。
佛
言。
出
世
般
若
及
後
得
所
得
無
分
別
智。
能

五
百
六
十
七
云。
世
尊
云
何
能
證
能
得
如
是
法

智
名
為
通
達。
其
正
體
智。
名
為
作
證。
故
大
般
若

道。
名
為
通
達。
亦
名
作
證。
證
無
間
為
故。
又
後
得

提
果
名
為
作
證。
又
無
間
道
名
為
通
達。
其
解
脫

證
了
別
者。
知
勝
義
名
為
通
達。
能
得
涅
槃
及
菩

作
證。
有
多
過
故。
失
相
如
後
當
說。
然
此
通
達
作

是
執
著。
與
勝
義
諦。
或
一
或
異。
而
能
通
達。
或
得

釋
曰。
第
三
如
來
略
答。
此
答
意
者。
非
於
諸
行
如

義
諦
相。
或
於
勝
義
諦。
為
得
作
證。

善
清
淨
慧。
非
於
諸
行
如
是
行
時。
名
能
通
達
勝

能
解
了。

釋
曰。
第
二
菩
薩
徵
詰。
徵
詰
之
意。
以
何
義
故。
不

▲
▼

解深密經疏卷第二

120

後
三
修
所
斷
惑
所
得
無
為。
慧
雖
能
緣。
而
未
得

時。
頓
得
彼
故。
二
慧
證
身
不
證。
謂
欲
界
九
品
中。

不
證。
謂
上
二
界。
見
所
斷
惑
所
得
無
為。
以
得
果

得
一
來
果
時。
一
剎
那
中。
有
其
四
句。
一
身
證
慧

滅。
未
得
滅
故。
一
剎
那
四
句
者。
且
如
以
滅
法
智

四
身
慧
俱
不
證。
謂
緣
三
諦
無
間
道
時。
慧
不
緣

證。
謂
緣
滅
諦
解
脫
道
時。
慧
緣
無
為
及
得
滅
故。

故。
名
為
慧
證。
未
得
滅
故。
名
身
不
證。
三
身
慧
俱

二
慧
證
身
不
證。
謂
緣
滅
諦
無
間
道
時。
緣
無
為

時。
證
無
為
故。
名
為
身
證。
不
緣
滅
故。
名
慧
不
證。

念
四
句
者。
一
身
證
慧
不
證。
謂
緣
三
諦
解
脫
道

有
兩
重
四
句。
一
多
念
四
句。
二
一
剎
那
四
句。
多

此
作
證。
且
依
薩
婆
多
宗。
以
其
聖
道
對
無
為
法。

能
如
實
見。
故
名
為
證。
後
智
通
達。
故
名
為
得。
然

證
能
得。
世
尊
證
得
義
有
何
異。
佛
言
出
世
般
若

▲
▼

解深密經疏卷第二

121

隨
理
破
︶
就
返
破
中。
復
分
為
二。
初
約
三
失。
以

下。
順
釋
破
執。
︵
或
可
初
就
宗
隨
情
破。
後
約
義

就
初
復
次。
分
為
二。
初
反
釋
破
執。
後
善
清
淨
慧

都
無
異
者
下。
約
行
無
別
及
無
我
等。
破
一
異
執。

一
異
執。
後
善
清
淨
慧。
若
勝
義
諦
相
與
諸
行
相

義
諦
相
與
諸
行
相
都
無
異
者
下。
約
淨
共
相。
破

三。
初
約
三
五
過
破
一
異
執。
次
善
清
淨
慧。
若
勝

釋
曰。
自
下
第
五
依
徵
廣
釋。
有
三
復
次。
即
分
為

善
清
淨
慧。
若
勝
義
諦
相。
與
諸
行
相。
都
無
異
者。

釋
曰。
此
即
第
四
菩
薩
重
徵
甚
深
所
由。

何
以
故。

俱
不
證。
謂
上
二
界
修
所
斷
惑
所
證
無
為。

及
欲
界
見
四
諦
所
斷
諸
惑
所
得
無
為。
四
身
慧

故。
三
身
慧
俱
證。
謂
欲
界
修
所
斷
中。
斷
前
六
品。

▲
▼

解深密經疏卷第二

122

無
住
處。
後
當
分
別。
今
於
此
中。
約
有
餘
依
及
無

者
本
來
自
性
清
淨。
二
者
有
餘。
三
者
無
餘。
四
者

即
是
道
諦
無
漏
聖
道。
言
涅
槃
者。
略
有
四
種。
一

釋
曰。
此
顯
第
二
異
生
應
證
涅
槃
失。
無
上
方
便

又
諸
異
生
皆
應
已
得
無
上
方
便
安
穩
涅
槃。

故。

若
許
諸
行
即
理。
異
生
見
色。
應
則
見
理。
色
則
理

得
菩
提
失。
此
即
第
一
異
生
已
見
諦
理
失。
謂
汝

者。
一
異
生
已
見
諦
理
失。
二
已
得
涅
槃
失。
三
已

釋
曰。
此
即
第
二。
正
以
三
過。
破
彼
一
執。
三
過
失

應
於
今
時
一
切
異
生
皆
已
見
諦。

後
破。
此
即
將
破
牒
彼
一
執
也。

破
一
執。
後
約
五
失。
破
其
異
執。
破
一
執
中。
先
牒。

▲
▼

解深密經疏卷第二

123

名
無
上。
總
云
無
上
正
遍
知
覺。
大
唐
三
藏
釋
云。

表。
稱
之
曰
覺。
此
四
智
是
菩
提
體。
超
二
乘
果
故

遍。
無
分
別
智
斷
二
無
知
名
知。
菩
提
出
眠
夢
之

菩
提
名
覺。
如
理
智
緣
真
名
正。
如
量
智
緣
俗
言

無。
耨
多
羅
云
上。
三
名
正。
藐
之
言
遍。
後
三
云
知。

菩
提
曰
道。
總
言
無
上
正
真
正
道。
一
云。
阿
之
言

無。
耨
多
羅
云
上。
三
名
正。
藐
之
言
真。
後
三
名
正。

此
是
梵
音。
此
地
翻
譯。
新
舊
不
同。
一
云。
阿
之
言

釋
曰。
此
顯
第
三
異
生
應
證
菩
提
失。
菩
提
言
者。

或
應
已
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

槃
也。

舉
方
便
道。
顯
涅
槃
果。
故
言
無
上
方
便
安
穩
涅

故。
或
可
此
中
亦
依
無
餘。
滅
有
漏
依。
得
無
餘
故。

住
處。
本
來
清
淨。
元
來
有
故。
其
無
餘
依。
身
已
滅

▲
▼

解深密經疏卷第二

124

釋
曰。
自
下
第
二
別
顯
五
失。
言
五
失
者。
一
已
見

已
見
諦
者。
於
諸
行
相。
應
不
除
遣。

諦
與
諸
行
相
條
然
異
者。
應
有
五
失。

二。
先
牒。
後
破。
此
即
將
破
先
牒
異
執
也。
謂
勝
義

釋
曰。
自
下
第
二
約
五
種
失。
破
其
異
執。
於
中
有

若
勝
義
諦
相
與
諸
行
相
一
向
異
者。

不
證
得。
故
知
非
一
也。

與
餘
行
相
無
別
異
故。
由
斯
應
證
無
上
菩
提。
既

類
皆
已
了
知
色
等
行
相。
亦
應
了
知
勝
義
諦
相。

無
上
正
等
正
覺。
此
意
釋
云。
若
無
異
者。
諸
異
生

事
遍
知。
故
云
正
等。
離
妄
照
真。
故
曰
正
覺。
即
是

後
三
言
正。
菩
提
名
覺。
無
法
可
過。
故
名
無
上。
理

阿
之
言
無。
耨
多
羅
云
上。
前
三
名
正。
藐
之
云
等。

▲
▼

解深密經疏卷第二

125

極
善
定
心。
第
四
靜
慮。
順
決
擇
分。
未
遣
諸
相。
未

除。
帶
相
觀
心。
有
所
得
故。
具
說
如
彼。
又
瑜
伽
云。

故。
非
實
住
唯
識。
長
行
釋
云。
以
彼
空
有
二
相
未

行
頌
云。
現
前
立
少
物。
謂
是
唯
識
性。
以
有
所
得

遣。
准
何
得
知。
如
成
唯
識
第
九
卷
說。
四
善
根
觀

不
現。
故
說
除
遣。
非
如
所
執
無
自
性
故
名
之
為

時。
如
何
能
遣
依
他
起
相。
解
云。
真
如
觀
時。
眾
相

諦
與
行
異
故。
然
能
除
遣。
故
應
非
異。
問。
見
勝
義

異
者。
已
見
諦
者。
於
諸
行
相。
不
應
除
遣。
以
勝
義

即
體
相。
此
破
意
云。
若
勝
義
諦
與
諸
行
相
一
向

依
主
釋。
或
可
行
相
者。
行
謂
生
滅
遷
流
不
住。
相

行
解。
相
是
相
分。
此
即
行
之
相
故。
名
為
行
相。
此

第
一
行
相
不
遣
失。
言
行
相
者。
行
謂
見
分。
能
緣

不
脫
失。
四
不
證
涅
槃
失。
五
不
證
菩
提
失。
此
釋

諦
者
行
相
不
遣
失。
二
相
縛
不
脫
失。
三
麤
重
縛

▲
▼

解深密經疏卷第二

126

中
持
業
釋
也。
即
相
分
上
能
縛
諸
惑。
名
麤
重
縛。

等
法。
若
依
此
釋。
即
相
是
縛。
故
名
相
縛。
即
六
釋

如
幻
等。
非
有
似
有。
由
無
明
故。
便
執
實
有
色
心

相
分
力
故。
見
分
心
等。
不
能
了
知
諸
有
漏
法
皆

說。
一
云。
一
切
有
漏
相
分
以
為
相
縛。
謂
由
有
漏

縛。
諸
說
不
同。
大
唐
三
藏
云。
西
方
諸
師。
自
有
兩

相
縛
不
自
在
故。
諸
麤
重
縛
亦
應
不
斷。
然
此
二

重
縛。
亦
應
不
脫。
釋
曰。
第
三
不
斷
麤
重
失。
謂
於

為
相
縛。
此
見
諦
者。
於
諸
相
縛
不
解
脫
故。
於
麤

諸
心
心
所。
於
所
緣
相。
不
得
自
在。
故
說
相
分
名

釋
曰。
第
二
不
斷
相
縛
失。
謂
不
了
知
如
幻
事
故。

若
不
除
遣
諸
行
相
者。
應
於
相
縛
不
得
解
脫。

為
相。

脫
二
縛。
故
知
此
云
除
遣
相
者。
空
有
相
分。
通
名

▲
▼

解深密經疏卷第二

127

亦
是
二
縛
︶
若
依
三
無
性
論。
有
兩
節
文。
故
彼

種
子
相
縛。
即
是
煩
惱
相
分
種
子。
又
現
起
相
見。

說
前
非
後
也。
︵
有
云
麤
重
縛
者。
諸
煩
惱
見
分

法
無
所
堪
任。
即
說
此
為
麤
重
縛
也。
今
於
此
中。

二
者。
煩
惱
所
知
二
障
勢
力。
令
諸
有
漏
五
蘊
等

自
有
二
種。
一。
六
識
中
惑。
名
為
麤
重。
義
如
上
說。

故
名
為
相
縛。
即
六
釋
中
依
主
釋
也。
言
麤
重
縛。

相
縛。
若
依
此
釋。
相
謂
相
分。
縛
即
末
那。
相
之
縛

諸
相
分。
不
能
了
知
如
幻
事
等。
故
說
末
那
名
為

由
末
那
識
相
應
四
惑
勢
分
力
故。
六
識
中
惑。
於

彼。
一
云。
相
縛
即
末
那
識
以
為
自
性。
此
意
說
云。

識。
外
為
相
縛
所
縛。
內
為
麤
重
縛
所
縛。
具
說
如

重
縛。
是
故。
瑜
伽
五
十
一
云。
亦
能
通
達
阿
賴
耶

緣
相
分。
名
為
相
縛。
能
緣
見
分
貪
等
諸
惑。
名
麤

行
相
麤
故。
此
亦
持
業。
准
上
應
知。
總
說
意
者。
所

▲
▼

解深密經疏卷第二

128

諸
塵
名
相
結。
由
此
分
別
起
欲
瞋
等
惑。
說
名
麤

結。
二
麤
重
結。
相
結
難
解。
麤
重
結
難
滅。
心
分
別

能
生
相。
依
梁
攝
論
第
四
卷
云。
結
有
二
種。
一
相

而
得
生
故。
謂
相
為
緣
起
於
麤
重。
麤
重
為
緣
又

為
體。
云
何
說
為
依
他
起。
由
此
二
種。
更
互
為
緣

故
彼
第
十
六
云。
是
依
他
起
自
性。
以
相
及
麤
重

輕。
依
他
起
性
正
是
惑
體。
故
說
麤
重。
同
顯
揚
論。

而
說
輕
重
者。
分
別
性
但
是
惑
緣
說
惑。
故
名
為

貌
惑
能
為
惑
緣。
故
說
為
惑。
但
依
他
性
是
正
惑。

立。
釋
曰。
呼
分
別
性
為
相
惑
者。
相
謂
相
貌。
說
相

以
得
立
者。
於
依
他
起
性
中。
執
為
分
別
性
故
得

惑
即
分
別
性。
麤
重
惑
即
依
他
性。
故
此
二
惑
所

能
為
二
惑
繫
縛
眾
生。
一
者
相
惑。
二
麤
重
惑。
相

惑。
故
上
卷
云。
次
辨
相
惑。
麤
重
惑。
若
分
別
性
起

上
卷
云。
分
別
性
名
為
相
惑。
依
他
起
性
名
麤
重

▲
▼

解深密經疏卷第二

129

由
於
二
縛
不
解
脫
故。
已
見
諦
者。
應
不
能
得
無

別
章。

彼
︶
深
密
經
云。
相
縛
煩
惱
縛。
若
廣
分
別。
義
如

一
切
集
諦
名
麤
重
繫
縛。
由
道
所
滅
故。
廣
說
如

又
解
一
切
苦
諦
名
眾
相
繫
縛。
由
解
脫
得
離
故。

又
眾
相
繫
縛
即
分
別
性。
麤
重
繫
縛
謂
依
他
性。

記
云。
五
識
境
名
相
繫
縛。
意
識
境
名
麤
重
繫
縛。

縛。
麤
重
繫
縛。
又
復
下
云。
相
結。
麤
重
惑。
︵
真
諦

此
文
也。
︵
勘
大
業
本
︶
依
解
節
經
云。
眾
相
繫

作
欲
瞋
等
則
無
從
即
生
︶
大
唐
世
觀
論。
都
無

並
是
自
心
分
別
所
作
故。
若
見
相
並
是
分
別
所

相
謂
一
切
六
識
心。
識
所
緣
外
境。
是。
有
未
達
此

重
結
即
隨
滅。
︵
真
諦
解
云。
相
結
即
是
分
別
執。

重
結。
若
得
無
分
別
智。
即
解
相
結。
相
結
不
起。
麤

▲
▼

解深密經疏卷第二

130

釋
曰。
第
二
明
證
涅
槃。
如
文
可
知。

非
諸
異
生
已
能
獲
得
無
上
方
便
安
穩
涅
槃。

諦。
如
文
可
知。

中
釋
無
三
失。
即
分
為
三。
此
即
第
一
釋
非
已
見

無
三
失
中。
文
別
有
二。
先
釋。
後
結。
此
即
釋
也。
於

無
五
失。
破
彼
異
執。
此
之
二
義。
翻
上
可
知。
就
舉

二。
初
舉
無
三
失。
破
彼
一
執。
後
善
清
淨
慧
下。
約

釋
曰。
自
下
第
二
順
釋
道
理
破
一
異
執。
於
中
有

善
清
淨
慧。
由
於
今
時
非
諸
異
生
皆
已
見
諦。

釋
曰。
第
五
不
證
菩
提
失。
准
上
應
知。

或
不
應
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

釋
曰。
第
四
不
證
涅
槃
失。
准
上
應
知。

上
方
便
安
穩
涅
槃。

▲
▼

解深密經疏卷第二

131

善
清
淨
慧。
由
於
今
時
非
見
諦
者。
於
諸
行
相
不

故。
彼
計
一
執
及
所
執
義。
不
應
正
行
及
正
理
也。

釋
曰。
此
即
第
二
牒
計
重
結。
謂
由
上
說
反
順
釋

正
理。

無
異
者。
由
此
道
理。
當
知
一
切
非
如
理
行。
不
如

若
於
此
中
作
如
是
言。
勝
義
諦
相
與
諸
行
相
都

順
釋
故。
彼
執
一
計
不
應
道
理。

理
總
結。
後
牒
計
重
結。
此
即
初
也。
謂
上
所
說
反

理。
釋
曰。
自
下
第
二
結
破
一
執。
於
中
有
二。
初
以

是
故
勝
義
諦
相
與
諸
行
相
都
無
有
異。
不
應
道

釋
曰。
第
三
非
證
菩
提
破
其
一
執。
可
知。

亦
非
已
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

▲
▼

解深密經疏卷第二

132

穩
涅
槃。
釋
曰。
此
顯
第
四
能
證
涅
槃
斷
二
縛
故。

以
於
二
鄣
能
解
脫
故。
亦
能
獲
得
無
上
方
便
安

釋
曰。
第
三
除
麤
重
縛。
斷
相
縛
故。

故。
非
見
諦
者。
於
麤
重
縛。
不
能
解
脫。
然
能
解
脫。

釋
曰。
此
顯
第
二
能
除
相
縛。
如
實
了
知
無
異
相

非
見
諦
者
於
諸
相
縛。
不
能
解
脫。
然
能
解
脫。

者
如
實
了
知
如
幻
事
等
無
實
性
故。

為
五
此
即
第
一
顯
除
遣
相。
破
彼
異
執。
謂
諸
聖

中
有
二。
先
釋。
後
結。
此
即
釋
也。
釋
五
無
失。
即
分

釋
曰。
自
下
第
二
五
種
順
釋
道
理
破
彼
異
過。
於

能
除
遣。
然
能
除
遣。

▲
▼

解深密經疏卷第二

133

如
諸
行
相
墮
雜
染
相。
此
勝
義
諦
相
亦
應
如
是

善
清
淨
慧。
若
勝
義
諦
相
與
諸
行
相
都
無
異
者。

故。
勝
義
諸
行
不
可
言
異。

釋
曰。
此
即
第
二
牒
計
重
結。
謂
由
前
說
五
過
失

正
理。

向
異
者。
由
是
道
理。
當
知
一
切
非
如
理
行
不
如

若
於
此
中。
作
如
是
言。
勝
義
諦
相
與
諸
行
相
一

理
總
結。
後
牒
計
重
結。
此
即
初
也。

理。
釋
曰。
此
下
第
二
結
異
過
失。
於
中
有
二。
初
以

是
故
勝
義
諦
相
與
諸
行
相。
一
向
異
相。
不
應
道

釋
曰。
此
顯
第
五
能
證
菩
提
斷
鄣
盡
故。

或
有
能
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

▲
▼

解深密經疏卷第二

134

今
破
異
執。
若
勝
義
諦
異
諸
行
相。
應
非
諸
行
共

法
無
我
性
等
真
如
勝
義。
遍
諸
法
故。
名
為
共
相。

了
別。
以
不
遍
故。
名
為
自
相。
二
者
共
相。
謂
一
切

有
二
相。
一
者
自
相
如
說
色
是
質
礙
為
相。
識
為

釋
曰。
第
二
約
共
相
義。
破
其
異
執。
謂
一
切
法。
皆

應
非
一
切
行
相
名
勝
義
諦
相。

善
清
淨
慧。
若
勝
義
諦
相
與
諸
行
相
一
向
異
者。

雜
染。

勝
義
諦。
應
墮
雜
染。
與
諸
行
相。
都
無
異
故。
猶
如

破
彼
一
執。
後
約
共
相。
破
其
異
執。
此
即
初
也。
謂

有
二。
初
反
解
順
釋。
前
中
有
二。
初
約
墮
雜
染
相。

淨
共
相。
破
彼
一
異。
於
中
有
二。
初
釋。
後
結。
釋
中

墮
雜
染
相。
釋
曰。
自
下
三
復
次
中。
第
二
復
次。
約

▲
▼

解深密經疏卷第二

135

此
道
理。
當
知
一
切
非
如
理
行。
不
如
正
理。

無
有
異。
或
勝
義
諦
相。
與
諸
行
相。
一
向
異
者。
由

若
於
此
中。
作
如
是
言。
勝
義
諦
相。
與
諸
行
相。
都

雙
結。
後
牒
計
重
結。
此
即
雙
結。

釋
曰。
自
下
第
二
結
一
異
過。
於
中
有
二。
初
以
理

理。

道
理。
勝
義
諦
相。
與
諸
行
相。
一
向
異
相。
不
應
道

知。
是
故
勝
義
諦
相。
與
諸
行
相。
都
無
異
相。
不
應

釋
曰。
此
即
第
二
依
順
道
理。
破
一
異
計。
如
經
應

相。

勝
義
諦
相
非
墮
雜
染
相
諸
行
共
相
名
勝
義
諦

相。
與
彼
諸
行
一
向
異
故。
善
清
淨
慧。
由
於
今
時

▲
▼

解深密經疏卷第二

136

所
知。
復
於
後
時。
更
求
勝
義。

諸
行
中。
如
其
所
見。
如
其
所
聞。
如
其
所
覺。
如
其

無
別
異
者。
蘊
等
應
無
蘊
處
等
異。
修
觀
行
者。
於

義
破
無
異
執。
此
即
初
也。
謂
若
勝
義。
與
蘊
處
等。

有
二。
初
約
諸
行
差
別
破
無
異
過。
後
約
更
求
勝

約
二
相
破
無
異
過。
後
約
二
相
破
一
向
異。
前
中

解
顯
失。
後
善
清
淨
慧
下。
順
釋
顯
過。
前
有
二。
初

其
一
異。
於
中
有
二。
先
破。
後
結。
前
中
有
二。
初
反

釋
曰。
自
下
第
三
復
次。
約
行
無
別
及
無
我
等。
破

亦
應
如
是
無
有
差
別。

如
勝
義
諦
相。
於
諸
行
相。
無
有
差
別。
一
切
行
相。

善
清
淨
慧。
若
勝
義
諦
相。
與
諸
行
相。
都
無
異
者。

釋
曰。
第
二
牒
計
重
結。
一
異
執
過。

▲
▼

解深密經疏卷第二

137

無
我
性。
唯
無
自
性
之
所
顯
現。

與
一
切
行。
非
一
向
異。
一
向
異
者。
應
非
諸
行
唯

法。
皆
唯
無
我。
或
說
諸
法
皆
無
自
性。
故
知
勝
義

成
立。
破
一
向
異。
此
即
初
也。
謂
世
尊
說。
一
切
諸

有
二。
初
約
唯
無
我
等。
破
一
向
異。
後
約
非
別
相

釋
曰。
自
下
第
二
約
唯
無
我
等
破
一
向
異。
於
中

唯
無
我
性。
唯
無
自
性
之
所
顯
現。
是
勝
義
相。

若
勝
義
諦
相。
與
諸
行
相。
一
向
異
者。
應
非
諸
行

一。
見
聞
覺
知。
義
如
前
說。

已
了。
不
應
後
時
更
求
勝
義。
既
求
勝
義。
故
知
非

諸
行
相。
都
無
異
者
所。
見
等
境。
如
其
所
見。
其
義

釋
曰。
第
二
更
求
勝
義。
破
無
異
執。
謂
若
勝
義。
與

▲
▼

解深密經疏卷第二

138

調
然
異
故
︵
真
諦
有
釋
恐
繁
不
述
︶

向
異
也。
或
可
不
應
說
言
俗
即
是
真
真
即
是
俗。

經
但
說
其
性
本
淨。
故
知
諸
行
與
勝
義
諦。
非
一

即
應
俱
時
別
相
成
立。
一
切
諸
法
本
染
本
淨。
然

見
染
時
應
不
障
淨。
有
說。
勝
義
與
行
一
向
異
者。

勝
義
與
行
調
然
異
故。
是
則
見
淨
時
應
不
除
染。

說。
又
應
俱
時
別
相
成
立
染
淨
二
法。
所
以
者
何。

即
應
俱
時
別
相
成
立。
各
別
體
故。
如
色
聲
等。
有

現。
是
故
不
應
俱
時
成
立。
若
如
汝
說
一
向
異
者。

相
時。
諸
相
不
顯
現。
若
諸
相
顯
現
時。
無
相
不
顯

除
遣
名
等
五
事
影
像。
證
無
相
真
如。
是
故
證
無

文。
自
有
諸
說。
有
說。
又
應
俱
時
別
相
成
立
等
者。

釋
曰。
此
即
第
二
非
別
相
立。
破
一
向
異。
然
釋
此

又
應
俱
時
別
相
成
立。
謂
雜
染
相
及
清
淨
相。

▲
▼

解深密經疏卷第二

139

此
即
第
一
唯
無
我
性
所
顯
義
故。
破
一
向
異
也。

勝
義
相。
釋
曰。
自
下
第
二
約
二
種
相。
破
一
向
異。

又
即
諸
行
唯
無
我
性。
唯
無
自
性
之
所
顯
現。
名

釋
曰。
第
二
更
求
勝
義
破
彼
不
異。
如
文
可
知。

其
所
覺。
如
其
所
知。
復
於
後
時。
更
求
勝
義。

修
觀
行
者。
於
諸
行
中。
如
其
所
見。
如
其
所
聞。
如

別
體。
破
彼
無
異。

一
向
異。
前
中
二
相。
即
分
為
二。
此
即
第
一
約
差

於
中
有
二。
初
約
二
相。
破
彼
不
異。
後
約
二
相。
破

無
差
別。
釋
曰。
自
下
第
三
順
釋
道
理
破
彼
一
異。

善
清
淨
慧。
由
於
今
時
一
切
行
相
皆
有
差
別。
非

▲
▼

解深密經疏卷第二

140

釋
曰。
此
即
第
二
牒
計
重
結。
結
破
一
異。
如
文
可

如
理
行
不
如
正
理。

無
有
異。
或
一
向
異
者。
由
此
道
理。
當
知
一
切
非

若
於
此
中。
作
如
是
言。
勝
義
諦
相
與
諸
行
相。
都

總
結。
後
牒
計
重
結。
此
即
第
一
總
破
一
異。

釋
曰。
自
下
第
二
結
破
二
失。
於
中
有
二。
初
以
理

異。
不
應
道
理。

是
故
勝
義
諦
相
與
諸
行
相
都
無
有
異。
或
一
向

契
經
云。
一
切
諸
法
皆
唯
本
清
淨
故。

釋
曰。
此
即
第
二
約
非
別
相
立。
以
破
一
向
異。
如

又
非
俱
時
染
淨
二
相
別
相
成
立。

▲
▼

解深密經疏卷第二

141

鮮
白
色。
不
可
言
一。
四
塵
色
性
總
別
異
故。
或
可

鮮
白
色
性
喻
勝
義
諦。
色
性
通
故。
由
如
螺
貝
與

佉。
此
云
螺
貝。
謂
彼
螺
貝。
喻
諸
行
相。
四
塵
異
故。

二
約
法。
此
即
第
一
螺
貝
白
色
一
異
喻。
梵
音
傷

次
一
約
聲。
次
一
約
香。
次
二
約
味。
次
二
約
觸。
後

十。
雖
有
十
義。
如
其
次
第。
約
六
境
說。
初
二
約
色。

釋
曰。
自
下
第
三
舉
喻
重
釋。
有
十
種
喻。
即
分
為

彼
螺
貝
一
相
異
相。

善
清
淨
慧。
如
螺
貝
上
鮮
白
色
性
不
易
施
設。
與

。

四
約
法
約
人。
破
真
與
俗
若
一
若
異。
恐
繁
不
述
︶

二。
真
如
與
相
若
一
若
異。
皆
有
三
過。
佛
性
論
第

知
︵
佛
性
論
第
二。
三
無
性
論
第
二。
瑜
伽
七
十

▲
▼

解深密經疏卷第二

142

不
可
言
一
異
︶

珂
白。
不
可
言
一
異。
解
節
經
云。
譬
如
傷
佉
白
色

於
觸。
例
皆
如
是。
具
說
如
彼
︵
深
密
經
云。
譬
如

應
此
螺
不
具
八
物。
與
色
異
故。
赤
色
與
金。
乃
至

體
別
異
故。
又
此
白
色
應
無
所
依。
不
關
螺
故。
又

一。
若
言
異
者。
義
亦
不
可。
見
其
白
色。
不
應
通
螺。

不
通。
白
色
亦
爾。
不
應
通
物。
無
此
義
故。
不
可
言

亦
應
爾。
又
如
白
色
通
餘
諸
物。
螺
亦
應
爾。
螺
既

三
塵
四
大
皆
應
非
螺。
又
如
白
色
唯
眼
境
界。
螺

色
螺
也。
白
色
與
螺
若
言
一
者。
則
但
色
是
螺。
餘

六
塵
為
譬。
若
解
一
種。
餘
類
可
知。
傷
佉
即
是
白

種。
利
鈍
俱
入。
故
借
淺
事。
以
顯
深
理。
此
中
具
舉

譬
者。
唯
利
能
入。
鈍
不
能
入。
若
具
足
說
義
喻
二

三
喻
說
為
顯
利
鈍
兩
種
方
便。
若
但
說
義。
不
立

通
別
異
故。
不
可
言
異。
無
別
體
故。
真
諦
記
云。
第

▲
▼

解深密經疏卷第二

143

異
相。
釋
曰。
第
四
沈
與
妙
香
一
異
喻。
沉
與
妙
香

黑
沉
上
有
妙
香
性。
不
易
施
設
與
彼
黑
沉
一
相

毗
拏
者
是
音
樂
器。
此
間
毗
巴。
大
略
相
似
︶
如

彼
經
云。
如
毗
拏
音
聲
不
可
言
一
異。
真
諦
記
云。

具
五
塵
故。
聲
是
其
別。
是
一
分
故。
解
節
亦
同。
故

密。
箜
篌
與
聲。
辨
非
一
異。
若
依
彼
經。
箜
篌
是
總。

可
聲
曲
異
故
不
可
言
異。
無
別
體
故
︵
若
依
深

不
可
言
一。
總
別
異
故。
︵
聲
是
總
曲
是
別
︶
或

釋
曰。
此
顯
第
三
箜
篌
聲
曲
一
異
喻。
謂
聲
與
曲

一
相
異
相。

如
箜
篌
聲
上
美
妙
曲
性。
不
易
施
設。
與
箜
篌
聲

釋
曰。
此
即
第
二
金
與
黃
色
一
異
喻。
例
前
可
知。

如
螺
貝
上
鮮
白
色
性。
金
上
黃
色。
亦
復
如
是。

▲
▼

解深密經疏卷第二

144

呵
梨
勒
澀
︶

密
經
云。
訶
梨
勒
苦
味
不
可
言
一
異。
解
節
經
云。

釋
曰。
第
六
訶
梨
淡
味
一
異
喻。
准
上
應
知
︵
深

如
胡
椒
上
辛
猛
利
性。
訶
利
淡
性。
亦
復
如
是。

云。
摩
梨
遮
與
辛
辣
味
不
可
言
一
異
︶

︵
深
密
經
云。
畢
缽
辛
味
不
可
言
一
異。
解
節
經

味
不
可
言
一。
總
別
異
故。
不
得
言
異。
無
別
體
故

相
一
異。
釋
曰。
第
五
胡
椒
辛
味
一
異
喻。
椒
與
辛

如
胡
椒
上
辛
猛
利
性。
不
易
施
設
與
彼
胡
椒
一

云。
如
沉
香
香
氣
不
可
言
一
異
也
︶

︵
深
密
經
云。
沉
水
香
味
不
可
言
一
異。
解
節
經

不
可
言
一。
總
別
異
故。
不
得
言
異。
無
別
體
故

▲
▼

解深密經疏卷第二

145

一
切
法
上
補
特
伽
羅
無
我
性。
不
易
施
設
與
彼

又
如
一
切
行
上
無
常
性。
一
切
有
漏
法
上
苦
性。

︵
深
密
解
節
亦
同
此
經
︶

故。
真
諦
記
云。
蘇
與
醍
醐。
但
舉
其
觸。
不
談
其
味

醍
醐
不
可
言
一。
總
別
異
故。
不
可
言
異。
無
別
體

熟
蘇
醍
醐
一
異
喻。
雖
舉
醍
醐。
意
取
滑
觸。
蘇
與

醐。
不
易
施
設
與
彼
熟
蘇
一
相
異
相。
釋
曰。
第
八

軟。
解
節
經
云。
綿
纊
柔
軟
︶
如
熟
蘇
上
所
有
醍

故。
不
得
言
異。
無
別
體
故
︵
深
密
經
云。
兜
羅
柔

說
是
蒲
柳
華
也。
綿
與
耎
觸。
不
可
言
一。
總
別
異

釋
曰。
第
七
綿
與
柔
耎
一
異
喻。
蠹
羅
綿
者。
相
傳

一
相
異
相。

如
蠹
羅
綿
上
有
柔
耎
性。
不
易
施
設
與
蠹
羅
綿

▲
▼

解深密經疏卷第二

146

事
理
別
故。
不
可
言
異。
無
別
體
故。
是
故。
世
親
三

論。
此
中
意
云。
無
常
等
性
與
行
等
法。
不
可
言
一。

無
常。
遍
一
切
法
悉
皆
無
我。
空
無
所
印。
故
此
不

三
法
印。
謂
有
漏
者
皆
悉
是
苦。
諸
有
為
者
皆
是

有
四
種。
何
為
說
三。
而
不
明
空。
答。
今
於
此
中。
顯

中。
說
前
非
後
故
云
補
特
伽
羅
無
我
性
也。
問。
理

我
義。
有
其
二
種。
一
者
生
空。
二
者
法
空。
今
於
此

取
諸
趣。
名
數
取
趣。
舊
云
人
者。
譯
家
謬
也。
然
無

伽
羅
者。
此
云
數
取
趣。
以
諸
有
情
隨
善
惡
業。
數

我
性
者。
一
切
法
言。
總
攝
有
為
無
為
諸
法。
補
特

說
名
為
苦。
如
對
法
說。
一
切
法
上
補
特
伽
羅
無

一
切
有
漏
法
上
苦
性
者。
諸
有
漏
法
麤
重
所
隨。

遷。
故
名
無
常。
故
涅
槃
云。
諸
行
無
常
是
生
滅
法。

切
行
無
常
性
者。
行
謂
一
切
有
漏
無
漏
四
相
所

行
等
一
相
異
相。
釋
曰。
第
九
理
事
一
異
喻。
言
一

▲
▼

解深密經疏卷第二

147

亦
爾。

與
彼
貪
一
相
異
相。
如
於
貪
上。
於
瞋
痴
上。
當
知

又
如
貪
上
不
寂
靜
相
及
雜
染
相。
不
易
施
說
此

必
應
然。
勝
義
世
俗。
相
待
有
故。

此
圓
成
實。
與
彼
依
他。
非
一
非
異。
法
與
法
性。
理

法
非
無
常
等。
不
異
彼
應
非
彼
共
相。
由
斯
喻
顯。

無
常
無
我
等
性。
無
常
等
性。
與
行
等
法。
異
應
彼

本
後
智。
用
應
無
別。
云
何
二
性
非
異
非
一。
如
彼

非
異
此
性
應
是
無
常。
彼
此
俱
應
淨
非
淨
境。
即

與
依
他
起。
非
異
非
不
異。
異
應
真
如
非
彼
異
性。

無
常
等
性。
非
不
見
此
彼。
護
法
釋
云。
此
圓
成
實。

彼。
常
遠
離
前
性。
故
此
與
依
他。
非
異
非
不
異。
如

十
頌
云。
依
他
起
自
性。
分
別
緣
所
生。
圓
成
實
於

▲
▼

解深密經疏卷第二

148

宗
十
二
皆
名
法
處。
第
六
意
識
所
緣
境
故。
今
依

而
差
別
者。
彼
宗
無
作
非
色
非
心。
通
法
處
者。
彼

法
處
有
二。
一
別。
二
通。
若
別
法
處。
大
同
薩
婆
多。

色。
如
是
七
種。
餘
十
一
處
所
不
攝
故。
依
經
部
宗。

法
處。
唯
別
非
總。
謂
受
想
行
三
種
無
為
及
無
表

一
切
行
及
無
常
等。
一
一
皆
通
十
二
處
攝。
然
彼

十
二。
如
何
此
經
唯
法
處
攝。
解
云。
薩
婆
多
宗。
說

然
此
所
說
一
切
行
與
無
常
等
共
相
道
理。
應
通

有
不
寂
滅
相
及
離
染
相。
諸
宗
共
許。
法
處
所
攝。

貪
等
無
別
體
故。
不
可
言
異。
問。
貪
瞋
等
一
一
皆

縛
雜
故。
謂
彼
貪
等
性
相
別
故。
不
可
言
一。
相
離

不
寂
靜
相。
以
囂
動
故。
二
雜
染
相。
相
應
所
緣
二

二
者
共
相。
謂
雜
染
等
皆
共
有
故。
共
相
有
二。
一

性。
皆
有
二
相。
一
者
自
相。
謂
貪
瞋
等
性
各
別
故。

釋
曰。
此
即
第
十
煩
惱
性
相
一
異
喻。
謂
貪
瞋
痴

▲
▼

解深密經疏卷第二

149

義
諦
相。
現
正
等
覺。
現
正
等
覺
已。
為
他
宣
說
顯

深。
難
通
達
極
難
通
達。
超
過
諸
法
一
異
性
相
勝

善
清
淨
慧。
我
於
如
是
微
細
極
微
細。
甚
深
極
甚

釋
曰。
此
即
第
四
舉
法
同
喻。
如
文
可
知。

相
一
相
異
相。

如
是
善
清
淨
慧。
勝
義
諦
相。
不
可
施
設
與
諸
行

行
等。
皆
名
法
處。

經
且
依
意
識
所
緣
及
通
法
處
二
種
義
故。
一
切

今
於
此
中。
據
實
為
論。
一
切
行
等
通
十
二
處。
此

獨
得
法
識
名。
解
云。
准
此
大
乘
法
處
具
有
二
種。

法
識
通
能
了
一
切
法。
故
名
法
識。
或
能
了
別
法。

識
第
五
卷
云。
色
等
五
識
唯
了
色
等
名
色
等
識。

大
乘。
大
同
經
部。
通
別
二
種。
皆
名
法
處。
故
成
唯

▲
▼

解深密經疏卷第二

150

頌
文。
後
舉
頌
略
說。
此
即
初
也。

釋
曰。
自
下
第
二
舉
頌
略
說。
於
中
有
二。
初
發
起

爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義。
而
說
頌
曰。

思
也。

僧
祗
所
說
所
思。
故
說
六
句。
如
是
等
義。
如
理
應

非
心
所
及。
故
言
難
通
達
極
難
通
達。
又
解。
過
三

極
甚
深。
或
過
等
覺
已
下
諸
菩
薩
位。
非
言
所
說。

前
內
異
生
位。
非
言
所
及。
非
思
所
思。
故
言
甚
深

彼
所
說。
非
彼
所
思。
故
言
微
細
極
微
細。
又
過
地

宣
說。
然
此
勝
義。
超
過
十
信
已
前
外
異
生
境。
非

於
如
是
超
過
諸
法
一
異
性
相。
成
等
正
覺。
為
他

謂
佛
所
說
甚
深
勝
義。
如
何
了
知。
故
佛
說
言。
我

示
開
解
施
設
照
了。
釋
曰。
此
即
第
五
結
通
外
疑。

▲
▼

解深密經疏卷第二

151

即
是
有
為
無
為
二
種
解
脫。
有
為
解
脫
者。
即
是

察
諸
法。
名
之
為
觀。
後
瑜
伽
處
當
廣
分
別。
解
脫

為
止。
梵
音
毗
缽
舍
那。
此
云
觀
也。
體
即
是
慧。
審

名
奢
摩
他。
此
翻
名
止。
體
即
定。
止
息
散
亂。
名
之

修
得
果。
謂
迷
執
者。
要
修
止
觀
方
得
解
脫。
梵
音

二
縛
所
縛。
二
縛
之
理。
如
上
已
說。
後
有
二
句。
明

顯
執
有
失。
謂
執
一
異
等。
皆
非
如
理。
非
如
理
故。

故
名
為
行
界。
即
以
行
界
為
勝
義
也。
次
有
四
句。

自
性。
名
之
為
界。
一
云。
諸
行
皆
以
真
如
為
自
性

流
有
為
諸
行。
界
是
性
義。
自
有
二
說。
一
云
有
為

有
失。
後
之
二
句。
明
修
得
果。
言
行
界
者。
行
謂
遷

中
有
三。
初
之
二
句。
歎
理
甚
深。
次
有
四
句。
顯
執

觀。
爾
乃
得
解
脫。
釋
曰。
自
下
第
二
舉
頌
略
說。
於

如
理
行。
眾
生
為
相
縛。
及
為
麤
重
縛。
要
勤
修
止

行
界
勝
義
相。
離
一
異
性
相。
若
分
別
一
異。
彼
非

▲
▼

解深密經疏卷第二

152

解
深
密
經
疏
卷
第
二

雙
修
止
觀。
方
乃
俱
解
脫
︶

煩
惱。
如
世
尊
言。
相
縛
縛
眾
生。
亦
由
麤
重
善
縛。

得
解
脫。
諸
麤
重
縛
亦
得
解
脫。
當
言
已
斷
一
切

他
故。
修
毗
缽
舍
那
故。
能
斷
煩
惱。
若
諸
相
縛
已

何
能
斷
煩
惱。
云
何
當
言
已
斷
煩
惱。
謂
修
奢
摩

︵
瑜
伽
五
十
九
意
同
此
經。
故
彼
論
云。
復
次
云

阿
僧
祗
劫。
勤
修
止
觀。
方
可
解
脫
二
種
縛
也

槃。
此
意
說
言。
若
欲
斷
除
二
種
縛
者。
要
經
三
大

心
慧
二
種
解
脫。
無
為
解
脫。
即
是
無
為
四
種
涅

▲

解深密經疏卷第二