大乘密嚴經疏卷第四

是
自
心。
心
外
無
故。
具
此
三
自。
說
名
自
識。

一
時
起
故。
三
者
事
識。
名
為
自
識。
所
執
我
等。
唯

故。
二
者
妄
意。
說
為
自
識。
謂
顯
識
時。
見
相
二
分

自
識。
謂
一
切
法。
賴
耶
為
體。
賴
耶
自
作
一
切
法

除
我
見。
言
自
識
者。
自
有
三
自。
一
阿
賴
耶
名
為

欲
除
邪
執
入
無
我
理。
故
此
品
來。
廣
破
我
執。
淨

作。
然
諸
外
道。
猶
計
我
執。
不
識
唯
識。
是
故
如
來

何
故
此
品
來
者。
上
來
廣
釋
一
切
諸
法
唯
一
心

自
識
境
界
品

　
沙
門
　
法
藏
　
撰

大
乘
密
嚴
經
疏
卷
第
四

▼

大乘密嚴經疏卷第四

著
我
之
人
以
下
至
但
住
自
識
者。
出
所
計
我
差

自
下
第
三。
合
所
引
喻。
就
中
四
句。
初
合
喻
相。
次

喻
菩
薩
乘。
種
種
諸
獸
者。
喻
人
天
乘。
餘
文
可
見。

而
破
其
心。
言
有
角
者。
喻
獨
覺
乘。
見
牛
馬
等
者。

喻
中。
若
見
牝
鹿
有
子。
喻
聲
聞
乘。
師
資
相
聚
中

生
後。
次
雪
山
已
下。
廣
引
喻
相。
初
文
相
現。
第
二

就
喻
文
中。
分
為
二
段。
一
放
斯
光
已
等
者。
結
前

初
文
相
現。

勸
令
修。

者。
合
喻
廣
示
唯
識
道
理。
四
諸
觀
行
人
以
下。
結

顯
示。
三
諸
外
道
已
下
至
乃
至
名
字
亦
不
得
聞

眾
仰
信。
二
放
此
光
已
下
至
而
肆
此
惡
者。
引
喻

就
此
品
中。
大
分
為
四。
一
金
剛
藏。
放
光
現
瑞。
令

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

喻
現。
此
即
反
喻。
如
伊
尸
迦
文
闍
草
者。
內
有
赤

兩
句
文。
准
即
可
知。
後
結
示
中。
先
即
說
法。
次
即

如
衣
以
下。
引
喻
顯
示。
次
是
故
下
結
合
示
理。
前

三。
一
即
法
說。
示
無
我
理。
謂
本
無
有
我
文
是。
次

理。
次
此
中
以
下。
就
真
諦
理。
示
無
我
理。
初
中
復

初
意
等
以
下
至
心
心
法
者
約
世
俗
諦。
示
無
我

境
和
合
識
生。
無
有
我
所。
所
示
如
是。
就
中
兩
句。

合
生
識。
牒
外
了。
下
示
正
理。
我
佛
法
中。
但
意
根

示
正
道
理。
先
牒
外
計。
言
我
與
意
根
境
四
法
和

不
住
於
餘
者。
答
前
所
問。
文
現
可
見。
自
下
牒
計

故
言
差
別。
是
諸
我
執。
於
何
而
住
者。
問
執
所
依。

謂
遍
法
界
我
乃
至
至
小。
猶
如
微
塵。
有
是
眾
多。

修。
初
合
結
文。
准
即
可
知。
下
出
所
執
我
別
之
相。

外
所
計。
示
正
道
理。
次
令
諸
眾
生
以
下
現
失
勸

別
之
相。
次
計
我
之
人
已
下
至
多
所
傷
殺
者。
牒

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

所
引
喻。
示
邪
執
過。
識
者
示
迷
事
過。
生
於
我
見

理
起
執。
次
如
彼
惡
獸
已
下
至
馳
騖
往
來
者。
合

道
以
下
合
喻
廣
示
唯
識
正
理。
於
中
分
三。
一
迷

有
一
相。
故
名
一
相。
餘
文
相
現。
自
下
第
三。
諸
外

無
一
切
法
差
別
之
相。
離
一
異
故。
假
名
一
相。
非

中。
無
麤
現
故。
言
相
微
妙。
言
一
相
者。
此
如
如
中。

事
非
有
而
計
有。
故
言
無
我。
言
微
妙
者。
於
此
如

法。
然
一
切
諸
法。
本
來
叵
有。
妄
計
為
有。
如
夢
中

無
我。
亦
無
生
者。
外
道
計
云。
我
者
能
生
一
切
諸

如
名
此。
此
真
如
中。
無
有
一
法
別
守
自
性。
故
名

下
諸
大
聖
人。
方
能
證
會。
初
文
中。
言
此
中
者。
真

二
句。
一
示
真
諦
殊
勝
道
理。
二
者
諸
佛
菩
薩
以

俗
示
訖。
自
下
第
二。
就
真
諦
理。
示
其
無
我。
文
復

復
結
示
理。
是
故
說
言
但
以
因
緣
心
心
法
生。
約

脈。
上
覆
薄
青。
內
赤
映
外。
蘊
內
有
我。
亦
復
如
是。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

之
所
變
作。
然
外
人
疑。
若
如
是
者。
何
故
不
見
賴

何
故
此
品
來。
上
來
廣
釋
一
切
諸
法
唯
是
賴
耶

阿
賴
耶
微
密
品

自
下
第
四。
勤
心
令
修
行。
如
是
等
文
相
現
可
見。

是
也。
上
來
釋
第
三
合
喻
廣
示
唯
識
理
也。

也。
三
佛
國
利。
謂
不
得
預
以
下
至
亦
不
得
聞
文

聖
道
利。
違
背
聖
道
以
下
至
不
見
真
諦
等
文
是

知
識
利。
不
肯
親
近
已
下
至
無
歸
向
時
文
是。
二

第
二
文
也。
自
下
第
三。
示
所
失
利。
利
有
三
種。
一

引
喻。
次
令
諸
眾
生
以
下。
示
所
致
過。
准
文
可
知。

起
執
也。
自
下
第
二。
合
所
引
喻。
就
中
先
即
合
所

外
執
法。
以
是
故
言
無
知
法
智。
上
來
第
一。
迷
理

知
法
智
者。
謂
外
道
等。
不
知
諸
法
真
心
緣
起。
心

以
下
至
我
我
所
論
者。
現
外
邪
執。
餘
文
相
現。
無

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

昧。
問
答
分
別。

會
中
無
量
菩
薩。
對
金
剛
藏。
以
其
所
住
大
乘
三

云
諸
德
具
足。
問
答
分
別。
七
如
實
見
菩
薩
并
此

金
剛
藏
尊。
六
觀
自
在
等
八
箇
菩
薩
等。
以
密
嚴

答
分
別。
五
持
進
并
餘
菩
薩
及
大
樹
王。
而
供
養

四
金
剛
藏
對
大
樹
王。
以
諸
法
性
空
無
所
有。
問

別。
三
者
會
中
菩
薩
天
等。
對
金
剛
藏。
修
行
供
養。

金
剛
藏。
以
實
相
相
應
妙
定
定
及
定
緣。
問
答
分

答
分
別。
二
月
幢
世
尊
并
在
欲
色
菩
薩
天
等。
對

勝
王
菩
薩。
對
金
剛
藏。
以
名
想
等
世
間
諸
法。
問

就
此
品
中。
大
分
為
七。
一
寶
手
菩
薩
與
眾
色
最

品
微
言。
對
二
乘
人。
所
不
能
入。
故
說
密
言。

賴
耶
雖
有
而
微
密
故
汝
不
見。
對
外
道
故
說
此

耶
相
根。
以
不
見
故。
當
知
無
之。
故
此
品
來。
釋
阿

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

如
下
答
中
摩
納
婆
名
但
名
無
義。
相
應
名
者。
如

名
為
富
兒。
名
言
與
義。
不
相
當
故。
為
不
相
應
名。

釋
名
差
別。
不
相
應
名
者。
如
世
間
人
喚
貪
賤
人

言
離
諸
分
別。
及
以
名
字
不
相
應
名
相
應
名
者。

緣。
非
有
而
似
有。
如
夢
幻
等。
離
有
無
相。
以
是
故

等。
名
一
切
世
間
所
有
眾
法。
如
是
眾
法。
假
眾
因

間
者。
舉
所
聞
事。
一
切
世
間
所
有
眾
法。
蘊
界
處

間
法
所
依
住
體。
初
文
可
解。
次
第
二
中。
一
切
世

相
應
名
者。
顯
所
請
法。
後
彼
法
自
性
以
下。
問
世

請
眾
色
最
勝
王
為
主
請
問。
次
一
切
世
間
下
至

請
為
問
主。
就
初
文
中。
分
為
三
段。
一
寶
手
菩
薩。

色
最
勝
王
菩
薩。
以
為
問
主。
次
眾
色
最
勝
王
受

次
以
偈
頌
正
答。
就
長
行
中。
初
寶
手
菩
薩。
請
眾

就
初
文
中。
先
問。
後
答。
問
中
分
二。
一
以
長
行
問。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

現。
上
來
問
訖。
自
下
第
二。
金
剛
藏
答。
就
中
兩
文。

如
者。
是
出
世
間。
非
世
間
故。
此
中
不
取。
餘
文
相

者
分
別。
等
者
取
相。
但
取
三
法。
不
取
正
智
及
如

世
間
諸
法。
無
而
似
有。
此
五
法
中。
名
者
名
法。
想

法
名。
名
能
牽
挽
想
心
生。
如
是
名
想。
互
為
因
故。

體
耶。
名
者
諸
法
名。
想
者
立
名
心。
心
能
盡
度
立

定。
為
唯
分
別
者。
問
無
體
耶。
為
離
分
別
者。
問
有

行
者。
問
名
所
依。
初
中
上
半。
舉
所
問
法。
下
半
審

有
半
行。
結
請
為
說。
前
中
一
行。
問
法
性
相。
次
半

自
下
第
二。
以
偈
問
曰。
初
一
行
半。
正
發
問
辭。
次

為
無
體
耶。
故
言
彼
法
自
性
於
何
而
住。

名。
餘
文
可
見。
下
問
體
性。
如
是
等
法。
為
有
體
耶。

答
中
四
蘊
名
字。
是
有
義
名。
諸
如
是
等。
為
相
應

諸
聖
者
依
德
立
名。
如
維
摩
等
喚
為
淨
名。
如
下

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

一
切
唯
有
名
字
者。
表
宗
總
釋
答
前
問
中
名
相

二
行
中。
一
行
立
宗。
一
行
釋
所
以。
世
間
種
種
法

有
名
字。
次
有
二
行。
達
名
無
性
相
上
假
立。
初
十

有
四
行。
辨
名
因
相
起。
於
中
二
行。
立
世
間
法
唯

初
中
分
二。
一
有
四
行。
釋
世
間
法
唯
名
無
實。
次

行
半。
明
所
得
益。

釋
世
間
唯
名
所
以。
次
有
八
行。
反
現
有
利。
後
七

觀
察
諸
法
所
得
利
答。
初
文
分
三。
一
有
八
行。
順

次
有
五
行。
藏
識
緣
起
不
離
於
末
那。
後
十
四
行。

文
分
三。
一
二
十
三
行
半。
釋
世
間
法
唯
名
無
實。

行
半。
答
前
問
中
如
其
所
立
名
是
名
何
所
住。
初

中
名
想
等
境
界。
次
諸
法
不
生
滅
以
下
四
十
一

十
四
行
偈。
分
為
二
段。
初
四
十
二
行
半。
答
前
問

初
偈
頌
答。
次
以
長
行
廣
釋。
就
偈
答
中。
總
有
八

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

下
半
示
其
過
盡
得
益。
文
現
可
見。
釋
通
疑
中。
外

一
行
頌
結
勸
令
解。
初
文
上
半。
表
宗
豎
宗
豎
義。

有
一
行。
表
宗
立
義。
次
有
兩
行。
釋
通
外
疑。
次
有

自
下
四
行。
釋
世
間
名。
因
相
而
起。
就
中
分
三。
一

現
可
解。

初
中
上
半。
引
教
證
成。
次
有
一
行。
結
示
道
理。
文

中
分
二。
初
一
行
引
教
證
成。
次
一
行。
結
示
道
理。

相
應
名。
下
有
二
行。
釋
通
名
無
性
相
上
假
立。
就

立。
名
名
相
應。
名
摩
納
婆
者。
非
名
上
假
立
故。
不

應
名
所
以。
良
以
四
蘊
法。
但
名
無
相
根。
名
上
假

以。
上
半
答
前
相
應
名
所
以。
下
半
頌
答
前
不
相

立
是
故
結
言
離
名
無
別
義。
次
有
一
行。
釋
通
所

唯
有
名
字
者。
名
因
何
有。
故
釋
通
言。
但
想
所
安

等。
所
安
立
者。
釋
通
疑
難。
外
人
疑
云。
若
一
切
法

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

異。
然
一
色
上。
但
名
增
減。
更
無
別
法
而
有
增
有

行。
釋
所
以
中。
初
行
釋
通。
相
雖
有
增
長
散
壞
等

可
知。
次
勸
修
中。
上
半
正
勸。
下
半
示
現。
次
有
二

通
所
以。
就
初
行
中。
上
半
反
過。
下
半
示
利。
文
現

現
成
德
益。
次
有
一
行。
舉
利
勸
修。
後
有
二
行。
釋

反
現
離
名
字
諸
法
離
過
利。
初
文
有
三。
一
行
反

有
四
行。
反
現
離
分
別
轉
成
聖
德
利。
次
有
四
行。

自
下
第
二。
有
八
行
文。
反
即
有
利。
就
中
兩
文。
一

如
道
理。
下
半
釋
通
所
以。

實
體。
文
現
可
知。
下
有
一
行。
結
勸
令
解。
上
半
勸

就
中
初
行。
約
如
說
無
相。
次
行。
約
俗
諦
說
名
無

通
言
瓶
衣
等
物
色
相
雖
可
說。
體
性
無
所
有
等。

說
言
世
間
之
法
離
相
即
皆
無。
有
如
是
疑。
是
故

人
疑
云。
世
間
諸
法。
各
有
相
狀。
差
別
不
同。
云
何

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

俱
不
成。
上
來
反
現
利
訖。

互
為
客
故。
二
俱
不
成。
次
有
一
行。
相
名
分
別。
三

可
知。
次
有
二
行。
明
法
不
成。
就
中
初
一
行。
名
法

言。
能
知
諸
識
起
無
有
所
知
法
等
文
來
通。
准
文

不
生。
云
何
說
言
癈
名
求
法
皆
無
所
得。
故
今
通

外
有
難。
能
緣
識
心
訖
所
知
境。
若
無
所
知。
能
知

故
說
言
此
皆
無
所
得。
次
有
一
行。
釋
通
妨
難。
文

在
法。
但
名
無
實
性。
准
知
過
去
未
來
亦
但
名
字

字。
求
三
世
法。
了
不
可
得。
而
求
於
物
體
者。
求
現

一
行。
釋
通
妨
難。
次
有
二
行。
結
法
不
成。
若
癈
名

三
文。
初
之
一
行。
求
三
世
法
離
名
不
可
得。
次
有

別
大
利
益
訖。
自
下
四
行。
反
現
離
名
字
利。
就
中

半
但
隨
世
俗
假
立
三
種
名
字。
上
來
反
現
離
分

五
法
中
想
名
分
別
體
無
異
所
以。
上
半
表
宗。
下

減。
此
釋
前
文
但
是
分
別
心
所
以。
次
有
一
行。
釋

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

是
故
說
言
名
量
亦
非
有。
量
者
量
度。
下
有
二
句。

無
自
性。
能
生
之
名
亦
如
是。
名
無
自
性
不
可
得。

分
別。
名
量
亦
非
有
者。
分
別
二
合
生。
生
即
假
生

名
豈
住
於
名。
二
合
生
分
別
者。
謂
瓶
與
德
二
生

豈
住
於
名
者。
云
何
差
別
名
住
於
自
性
名。
故
道

得
喻
也。
次
有
一
行。
名
義
差
別
不
可
得
喻
也。
名

細
腹
大
名
為
瓶
處。
就
中
初
行。
名
義
自
性
不
可

德
喻。
喻
於
名
義
二
俱
無
自
性。
盛
水
名
為
德。
項

次
見
杭
喻。
喻
於
四
大
與
所
成
色
無
別。
次
依
瓶

別
相
雖
有
殊
而
體
無
異。
初
行
引
喻。
次
行
合
結。

木
喻
於
身
心
畢
竟
寂
靜。
次
負
擔
喻。
喻
名
及
分

所
得
利。
表
宗
可
見。
就
喻
文
中。
有
四
喻
文。
初
燒

法
說
表
宗。
次
六
行
半。
引
喻
顯
示。
次
有
半
頌。
結

自
下
七
行
半。
釋
所
得
益。
就
中
三
段。
一
上
二
句

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

有
一
行。
以
利
他
行
說
法
供
養。
六
一
行
半。
以
神

就
中
二
文。
初
一
行
半。
以
自
利
行
供
養
如
來。
次

樂
修
行
供
養。
五
二
行
半。
以
說
妙
法
修
供
養
佛。

寶
供
養
如
來。
四
有
一
行
半。
以
妙
宮
殿
眾
音
伎

七
句。
一
者
二
行
頌
修
得
自
行
以
供
如
來。
華
七

三。
有
十
四
行
偈。
頌
因
觀
前
法
所
得
利
益。
就
中

引
喻。
次
有
半
頌。
結
其
喻
相。
准
即
可
知。
自
下
第

合
結。
就
後
喻
中。
初
一
行
引
喻。
次
一
行
半。
合
所

一
切
處。
就
初
文
中。
初
一
行
偈
引
喻。
次
一
行
偈

法
轉。
次
鐵
因
磁
石
喻。
喻
藏
識
心
緣
所
牽
動
遍

中
二
喻。
一
金
石
喻。
喻
於
藏
識
有
緣
起
用
能
隨

自
下
第
二。
有
五
行
文。
藏
識
緣
起。
不
離
末
那。
就

竟。

結
所
得
利
益。
准
即
可
知。
上
來
於
世
間
法
無
實

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

遍
計
所
執
性。
二
者
二
行。
明
依
他
性。
三
者
有
一

所
住。
就
初
文
中。
有
四
分
之。
一
者
五
行
半
偈。
明

自
性
出
名
所
住。
次
有
五
行
半。
就
五
法
藏。
明
名

頌
陶
練
歸
本
益。
就
初
分
二。
一
十
七
行
半。
約
三

所
依
住。
次
六
行
半。
牒
計
示
正
理。
次
有
十
二
行。

名
是
名
何
所
住。
就
中
分
三。
初
二
十
三
行。
答
名

自
下
第
二。
四
十
一
行
半。
答
長
行
中
如
其
所
立

行
中
名
想
等
境
界
下
文
訖。

行。
約
所
受
用。
辨
不
思
議。
文
相
并
現。
上
來
答
長

議。
次
有
一
行
頌。
約
器
世
界
示
不
思
議。
次
有
一

顯
示。
初
中
復
三。
一
有
二
句。
約
身
及
器。
現
不
思

中
雨
文。
初
二
行
半。
以
法
說
示。
次
有
一
行。
引
喻

大
地
海
等。
變
作
七
寶
乳
酪
蘇
等。
饒
益
眾
生。
就

通
力
變
現
自
在。
以
供
養
如
來。
七
以
如
幻
通
力。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

依
遍
計
故。
名
依
他
性。

法
各
有
所
因
不
雜
亂
義。
餘
文
相
現。
如
是
諸
法。

和
合
起。
聲
依
桴
鼓
發
芽
從
地
種
生
者。
簡
因
緣

三
和
合
故。
能
生
於
識。
更
有
釋
者。
觸
作
意
識
三

等
四
法
為
緣。
而
生
眼
識。
三
和
合
者。
根
境
及
觸。

而
起
三
和
合
者。
且
眼
識
生
時。
眼
色
塵
明
及
空

次
有
二
行。
明
依
他
性
為
名
所
住。
眼
色
等
為
緣

可
知。
釋
遍
計
性
了。

諸
名
字。
說
種
種
法。
為
遍
計
性。
次
一
行
半
總
結

幻
等
上
妄
所
執
實
為
遍
計
性。
次
有
一
行
頌。
以

遍
計
性。
次
一
行
半
頌。
約
世
俗
諦。
非
有
非
無。
如

就
初
文
中。
初
一
行
半。
就
法
空
上
妄
所
立
名。
為

行。
明
真
實
性。
四
者
九
行。
明
立
三
性
意。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

世
間
法
有
而
非
實。
但
妄
情
中
執
有
而
非
有。
初

結
前。
後
二
句
釋
所
以。
次
引
喻
示。
有
二
譬
喻。
喻

了
故。
此
即
對
破
空
見
執
故。
此
文
來
也。
初
二
句

說
三
自
性。
若
不
宣
說
三
性
門
者。
說
法
相。
不
明

性。
有
何
意
趣。
有
如
是
疑。
故
今
通
言。
隨
其
法
相。

一
心
作。
故
一
切
法
無
相
性。
今
者
何
故
復
立
三

示。
問
何
故
此
文
來。
答
有
人
疑
云。
上
說
諸
法
唯

復
二。
一
有
一
行。
明
性
所
以。
次
三
行
半。
引
喻
顯

立
遍
計
意。
次
有
四
行
半。
明
立
依
他
性
意。
初
中

自
下
九
行。
明
立
三
性
意。
就
中
二
文。
一
四
行
半。

餘
文
可
見。
上
來
釋
三
性
訖。

法。
非
漏
所
為。
故
名
無
漏。
不
可
捨
者。
捨
者
名
壞。

下
有
一
行。
明
真
實
性。
若
法
是
無
漏
者。
此
如
如

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

實。
如
繩
計
蛇。
蛇
不
因
生。
但
計
心
中。
蛇
相
而
現。

中。
似
有
而
現。
非
如
依
他
從
眾
緣
生。
似
有
而
非

性。
以
下
有
五
句。
簡
定
二
性。
謂
遍
計
性。
妄
執
心

是
故
通
言
體
性
皆
不
成
但
是
所
分
別。
遍
計
自

故
今
說
如
乾
闥
婆
城
非
城
而
似
城。
有
如
是
疑。

屋
宅
等
物。
體
相
各
別。
未
曾
雜
亂
自
他
及
共。
何

句。
示
正
道
理。
外
人
疑
云。
現
見
世
間。
日
月
諸
山

知。
第
三
文
中。
一
行
一
句。
牒
外
人
疑。
後
一
行
三

因
者。
地
氣
涌
上。
錯
見
為
城。
餘
文
相
現。
准
即
可

合。
後
三
行
文。
釋
通
所
以。
初
喻
中
云
亦
非
無
有

依
他
之
意。
初
有
一
行
頌。
喻
況
顯
示。
次
半
行
頌

且
自
性
不
違
如
如
唯
一
心
之
理。
自
下
第
二。
立

轉
無
體
無
用。
准
前
應
知。
立
三
性
者。
唯
隨
遍
計。

唯
一
心
作。
唯
如
無
性。
次
一
喻
世
間
法
隨
分
別

一
行
頌
合
結。
此
即
通
前
雖
立
三
性
亦
不
違
失。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

心
相
二
法
互
為
引
發。
次
有
二
行。
更
釋
通
疑。
次

自
下
四
行
半。
釋
所
以
中。
文
分
三
句。
初
中
一
行。

正
智
如
如
離
分
別
故
不
生
不
滅。

執
心
故
生
名
相
二
法
及
依
他
性。
次
下
半
行。
頌

若
依
楞
伽
解
深
密
經
及
此
經
中。
并
從
遍
計
所

起。
次
第
不
同。
若
攝
論
等
從
名
及
相
分
別
心
起。

者。
名
相
二
法。
從
分
別
生。
然
諸
經
論。
名
相
分
別

就
初
文
中。
名
相
分
別
相
起
次
第。
二
從
分
別
生

二。
初
有
一
行。
明
五
法
相。
次
四
行
半。
釋
其
所
以。

自
下
五
行
半
頌。
明
五
法
藏
為
名
所
住。
就
中
有

非
餘。
上
來
約
三
性
法。
辨
名
所
住
竟。

非
無
因。
如
是
妄
見
有
無
等
者。
皆
是
妄
情
所
執

不
從
因
生。
亦
非
無
有
因
者。
由
錯
亂
故
有。
故
言

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

世
間
無
常
道
理
不
斷。
入
過
去
故
非
常。
未
來
續

行
頌
結
釋
所
以。
文
現
可
知。
自
下
一
行
半。
明
諸

習
氣
生
心
時。
境
能
惑
亂
心。
初
行
示
道
理。
次
一

心
亦
有
所
依。
謂
無
始
來
習
氣
境
界。
恒
常
有
故。

當
自
作
耶。
為
是
有
所
依。
有
如
是
疑。
是
故
通
言

生
更
疑。
若
如
上
說。
心
能
作
相
者。
未
審。
心
者
為

相
現。
心
外
別
無
相
故。
次
有
二
行。
因
前
釋
通。
剩

不
知
相。
即
自
作
計。
為
外
所
緣。
約
實
論
心。
即
如

所
分
別
而
生
其
相。
故
即
通
言。
心
如
相
現。
然
心

波
浪
因
文
言
二。
從
分
別
心
生
時
無
所
緣
相。
何

二
心
名
意。
如
是
二
心
互
相
依
故。
六
識
心
生。
如

緣
境。
故
言
相
為
意
所
依。
意
者
即
是
第
五
第
六

二
分。
一
時
頓
現。
所
現
之
相。
為
智
識
相
等。
作
所

相
現
者。
心
者
第
四
顯
識
名
心。
謂
顯
識
時。
見
相

一
行
半。
示
無
常
理。
遠
離
斷
常。
就
初
文
中。
心
如

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

佛
法
亦
許。
然
此
文
中。
破
我
根
等
三
和
合
故。
識

下
半
示
正。
無
三
和
合
者。
若
根
塵
觸
三
和
合
者。

藏
識
亦
不
緣
能
生
諸
物。
就
中
上
半。
破
外
人
執。

他
作
緣
而
生。
不
同
汝
計
我
能
造
物。
是
故
說
言

是
計。
是
故
通
言
藏
識
體
常
故
非
緣
作。
亦
不
與

說
藏
識
與
我
所
說
義
無
異。
亦
應
能
造
物。
有
如

一
行
破
計
我。
外
人
計
我
常。
常
我
能
造
物。
佛
所

行
中。
上
半
破
作
者
計。
下
有
半
行。
示
正
可
見。
次

初
有
二
行。
破
執
示
正。
次
二
行。
釋
通
所
以。
初
一

一
行。
牒
計
作
者
論。
文
相
可
見。
次
下
示
正
理
中。

有
半
行。
結
示
利
益。
初
中
一
行。
牒
計
我
論。
次
有

次
有
二
行。
破
計
示
正。
次
有
二
行。
釋
通
所
以。
後

自
下
六
行
半。
牒
計
示
理。
初
有
二
行。
牒
外
所
計。

故
非
斷。
文
相
可
見。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

無
漏
道
除
諸
過
相。
次
有
二
行。
釋
佛
性
理
常
在

自
下
第
三。
陶
練
歸
本。
文
分
為
三。
一
有
三
行。
釋

文。
相
現
可
見。

此
也。
文
相
可
見。
下
有
半
頌。
結
示
利
益。
如
是
等

言
從
此
生
習
氣
者。
藏
與
七
識。
不
相
離
處。
名
為

以。
下
半
引
喻。
次
一
行。
上
半
釋
自
續。
後
半
續
他

俱。
次
一
行。
相
續
不
斷
絕。
就
初
上
半
法
說
示
所

所
以
能
持
法
熏
習。
初
一
行
釋
識
體
不
離
餘
識

識。
若
獨
在
不
可
習
氣
所
熏
集。
與
諸
識
不
相
離。

者。
不
可
諸
法
習
氣
所
集。
故
即
通
言。
眾
識
與
藏

住。
聞
說
阿
賴
耶
體
常
住
故。
復
生
疑
云。
若
體
常

似
境
變
者。
應
是
無
常。
是
故
通
言
阿
賴
耶
體
常

是
阿
賴
耶
變
現
似
於
境。
文
外
有
疑。
若
阿
賴
耶

生
了
境。
自
下
二
行
偈。
釋
通
所
以。
因
上
文
中。
但

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

如
日
月。
住
於
修
行
地
者。
嘆
內
證
徒。
十
地
名
修

嘆
徒。
成
者
威
神。
光
者
光
明。
如
是
諸
功
德
圓
滿

現
可
知。
後
有
三
行。
嘆
德
殊
勝。
令
修
取
證。
現
行

行
嘆
智
修
因
往
生。
次
一
行
嘆
定
為
淨
土
因。
文

令
修。
初
有
二
行
偈。
讚
嘆
處
勝
修
因
往
生。
初
一

就
中
初
一
行
合
喻。
文
現
可
知。
後
有
五
行。
嘆
勝

之
心。
以
諸
習
氣
所
覆。
非
修
觀
行。
終
不
可
得
見。

行
合
喻。
准
即
可
知。
自
下
第
三。
有
七
行
偈。
藏
識

之
益。
就
第
二
文。
分
為
兩
句。
初
一
行
喻
況。
次
一

生
死。
次
一
行。
上
半
示
證
道
益。
下
半
示
其
教
道

謂
除
分
段
生
死
三
障。
次
有
一
行
者。
永
息
變
易

死
除。
次
半
喻
於
變
易
生
死
滅。
漸
除
諸
有
漏
者。

次
一
行
頌
示
益。
就
初
行
中。
上
半
喻
於
分
段
生

可
得
見
初
段
復
三
文。
初
行
喻
況。
次
一
行
合
喻。

身
中。
後
有
七
行。
所
有
佛
性。
非
懃
修
習
者。
終
不

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

過。
次
若
自
了
知
以
下。
悟
即
成
徒。
文
現
可
知。

宗。
二
如
海
以
下
引
喻
顯
示。
次
文
亦
二。
一
迷
致

有
二。
一
阿
賴
耶
以
下
至
輪
回
不
已
者。
法
說
表

人
者。
凡
聖
二
人。
迷
悟
雖
殊。
不
離
藏
識。
初
文
復

常
者。
表
宗
示
理。
次
而
諸
眾
生
以
下
至
名
為
聖

不
斷
不
滅。
分
文
為
二。
初
此
唱
以
下
至
不
斷
不

中
文
有
二
十。
一
者
賴
耶
具
緣
起
性
恒
生
死
而

一
切
法
為
所
依
處。
而
未
盡
通
理。
故
此
文
來。
就

自
下
長
行。
逐
離
重
釋。
上
雖
廣
明
阿
賴
耶
識
與

一
行。
明
並
觀
用。
准
文
可
知。

隨
行
漸
次
而
顯。
下
二
句
授
記。
文
相
可
見。
後
有

旨。
次
有
一
行。
授
記
與
句
總
表
所
證
真
如。
次
句

應
旨。
嘆
外
化
徒。
謂
與
證
智
相
應
之
教
名
相
應

行
地。
住
者
證
也。
無
分
別
智
名
住
十
地。
演
說
相

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

我
所
者。
良
以
染
意。
為
彼
意
識
計
我
我
所
時。
為

染
意
之
中。
實
無
別
計
我
及
我
所。
然
此
文
中
計

假
說
我
所
執。
無
有
別
執
是
我
是
所。
更
有
一
釋。

緣
中。
有
心
心
法。
緣
心
邊。
假
說
為
我
執。
心
法
邊。

起
執
時。
但
總
相
緣
執
是
為
我。
不
別
心
法。
然
諸

王
心
法
方
得
義
分。
而
無
別
體。
是
故
染
意
緣
此

此
中
經
文
總
相
而
說。
此
義
云
何。
謂
智
識
時。
心

故
說
言
執
我
我
所。
答
此
義
自
有
兩
釋。
一
釋
云。

我。
不
起
法
執。
問
染
意
但
執
為
我。
不
計
我
所。
何

中
間。
忽
起
染
意。
緣
智
識
等。
似
一
似
常。
妄
執
為

者
染
意。
謂
相
續
識。
後
漸
麤
起。
未
到
第
六
意
識

相
續
不
斷
名
為
妄
意。
但
起
法
執
不
起
人
執。
二

意
有
二
種。
一
者
妄
意。
謂
從
無
明
乃
至
第
六
識

二
七
識
迷
惑。
起
種
種
執。
人
執
末
那。
名
為
染
意。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

四
如
來
藏
體
本
來
清
淨。
在
凡
夫
時。
變
似
眾
色

為
色。

毛
輪
非
輪
為
輪。
如
是
自
門
似
色
現
中
無
色
計

可
知。
法
說
文
竟
次
喻
釋
所
以。
如
翳
目
人
所
見

論
妄
意。
無
明
識
後。
業
識
向
外
動
故
名
業。
餘
文

集
起
名
業。
非
是
善
惡
感
果
名
業。
意
者
有
二。
若

心
者
賴
那。
謂
諸
法
起
時
為
依
處
故。
業
者
動
作

次
翳
目
以
下
喻
況
顯
示。
就
初
文
中。
心
積
集
業。

三
者
三
心
各
別
業
用。
分
文
為
二。
初
即
法
說。
如

可
見。

內
無
過。
界
內
人
執。
其
過
現
重。
故
遍
說
之。
文
相

故
此
中
不
說
妄
意。
妄
意
是
法
執。
界
外
有
礙。
界

增
上
根。
能
生
我
所
執。
從
所
生
說
計
我
我
所。
何

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

賴
耶
識
非
我
而
似
我。
次
如
水
中。
釋
賴
耶
識。
雖

喻。
喻
阿
賴
耶
非
色
而
似
色。
次
如
磁
石
以
下。
阿

從
一
切
眾
生
以
下
至
妄
生
取
著
者。
有
法
說
并

趣
形
雖
各
不
同。
唯
一
賴
耶
異
熟。
文
有
三
段。
初

約
餘
四
塵
無
有
別
體。
次
一
切
眾
生
已
下。
就
六

塵。
賴
耶
識
變
作
虛
偽
無
實。
次
一
切
眾
色
以
下。

阿
賴
耶
識
所
變
現。
次
依
於
眼
色
以
下。
別
就
色

示
因
緣
理。
就
中
四
文。
初
陽
焰
喻。
總
釋
五
塵
皆

切
眾
生
以
下
結
合。
文
現
可
解。
此
所
見
色
以
下。

喻。
喻
於
凡
夫
於
緣
起
中
妄
執
實
法。
先
喻。
次
一

別
法
而
可
得
之。
如
水
起
波
水
外
無
波。
如
翳
目

成
酪
喻
者。
喻
性
緣
起
似
諸
法
起。
緣
起
外
無
有

中。
先
喻。
後
合。
准
即
可
見。
緣
起
門
中。
初
乳
變
異

摩
尼
喻。
喻
依
持
門。
次
如
乳
喻。
喻
緣
起
門。
初
文

生
死
之
法。
在
聖
身
時。
具
足
功
德。
就
中
兩
句。
初

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

等
見。
初
喻。
後
合。
准
文
可
解。

人。
迷
惑
賴
耶
所
變
能
所
二
取。
取
色
計
我
有
無

六
有
能
取
所
取
以
下
至
於
世
自
在
者。
凡
夫
愚

賴
耶
被
習
氣
覆
而
不
得
現。
文
相
可
見。

聖
為
體
無
異
不
增
不
減。
次
美
玉
在
水
喻。
喻
阿

如
來
為
體
所
敬。
次
妙
寶
喻
喻。
阿
賴
耶
與
諸
凡

不
滅。
次
如
蓮
華
喻。
喻
於
賴
耶
離
染
分
已
與
諸

有
二
象
桷
力
鬥
喻
喻
於
賴
耶
隨
緣
在
染
而
體

雖
有
淨
分。
而
由
染
分。
待
轉
生
死。
就
中
四
文。
初

五
如
有
二
象
已
下
至
覆
而
不
現
者。
明
阿
賴
耶

相
現。
更
不
煩
述。

無
思
覺。
隨
身
運
行
遍
於
六
道。
如
是
諸
文。
並
文

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

觀
自
心。
生
死
自
息。
文
相
可
知。

說。
又
喻
有
十
喻。
准
文
可
見。
若
有
於
此
以
下。
正

根
本
故
自
體
亦
分
別
等
者。
並
據
此
義。
作
如
是

攝
大
乘
等。
阿
賴
耶
識
所
緣
境
不
可
知。
又
分
別

時。
所
現
相
分。
智
相
續
識。
見
分
之
心。
分
別
彼
相。

心
中。
第
五
第
六。
名
之
為
意。
能
分
別
者。
謂
顯
識

滅
生
死。
初
中。
先
法。
次
喻。
後
合。
意
者
即
此
六
種

分
別
故
順
生
死
流。
次
若
有
已
下
正
觀
自
心
斷

因
心
所
現
虛
偽
之
法
為
生
死
本。
初
釋
妄
意
由

八
意
能
分
別
以
下
至
即
皆
轉
滅
者。
妄
意
但
行

文
可
見。

塵
勝
性
等
種
種
諸
見。
就
中。
先
法。
次
喻。
後
合。
准

所
變
眾
生
但
似
有
變
而
無
實
義。
妄
生
計
著
微

七
雖
種
種
現
以
下
至
有
無
等
見
者。
迷
阿
賴
耶

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

現
可
見。
次
若
解
脫
者
以
下。
翻
現
有
過。
次
是
故

自
性
涅
槃。
就
中
三
句。
初
順
道
理。
釋
無
增
減。
文

而
鐵
不
壞
此
亦
如
是
者。
釋
諸
眾
生
本
來
寂
靜

性。
離
四
相
故。
名
為
住
也。
十
如
來
普
見
以
下
至

者
七
識。
界
者
真
心
諸
體
性
故
名
識
界。
如
是
識

生
身。
四
轉
所
依
德。
餘
文
可
見。
識
界
常
住
者。
識

二
願
自
在
德。
謂
十
究
竟
願。
三
生
自
在
德。
謂
意

略
有
四
種。
一
行
自
在
德。
謂
禪
定
等
六
種
功
德。

成。
是
故
宣
說
無
漏
即
常
猶
如
虛
空。
所
成
德
中。

法
性。
名
無
漏
也。
謂
離
過
故。
證
會
本
性。
故
說
為

以
下。
別
顯
所
成
益。
言
無
漏
者。
謂
如
來
藏
真
如

諸
功
德
法。
於
中
先
總
辨
所
離
所
成。
若
諸
菩
薩

者。
阿
賴
耶
識。
遠
離
分
別
習
氣
等
過。
能
成
無
漏

九
阿
賴
耶
識
是
意
等
諸
法
以
下
至
不
壞
不
盡

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

十
二
與
壽
煖
觸
以
下。
明
現
在
時
諸
識
各
有
所

識。
消
文
可
見。

水
在
浪
即
水。
以
是
故
結
言
莫
不
皆
是
阿
賴
耶

故。
阿
賴
耶
識
恒
在
蘊
中。
如
水
因
風
起
波
浪。
既

識
等
緣
境
續
起。
不
斷
絕
故。
助
意
相
續。
意
相
續

向
生
死。
是
故
宣
說
意
為
先
導。
一
起
以
後。
由
六

明
業
識
不
可
了
真
心。
忽
動
妄
念。
由
念
動
故。
流

蘊
所
以。
謂
賴
耶
識
行
於
蘊
者。
不
可
自
行。
由
無

十
一
阿
賴
耶
識
行
於
諸
蘊
以
下。
明
阿
賴
耶
在

可
解。

緣
擊
動。
五
法
三
性
諸
識
波
浪。
無
而
似
現。
文
相

阿
賴
耶
海
以
下
至
似
義
而
現
者。
明
阿
賴
耶。
被

當
知
以
下。
結
勸
令
知。
先
法。
後
喻。
文
相
可
見。
十

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

宣
說
意
著
諸
趣。
餘
文
可
知。

有
心
故。
自
不
壞
爛。
意
執
人
法。
不
離
六
道。
是
故

十
六
心
能
持
身
以
下。
明
三
種
心
所
有
業
用。
由

故
言
執
我
名
意。
准
即
可
知。

論
妄
意。
忽
動
向
外。
分
別
法
故。
起
法
我
執。
以
是

我
名
意
者。
若
言
染
意
執
阿
賴
耶
起
人
我
執。
若

十
五
藏
識
是
心
已
下。
出
三
心
體。
餘
文
可
解。
執

十
四
煖
壽
及
識
以
下。
明
緣
闕
散
壞。
文
相
可
見。

中。
先
法。
次
喻。
後
合。
文
現
可
見。

十
三
心
意
及
識
以
下
明
十
二
緣
輪
迴
無
窮。
就

住
賴
耶。
餘
六
識
者。
各
住
自
根。

依
差
別。
謂
阿
賴
耶
識
與
壽
煖
觸
和
合
而
住。
意

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

從
此
唱
以
下
至
內
外
眾
法
因
茲
而
起
者。
釋
阿

二
十
阿
賴
耶
識
已
下。
明
諸
法
空。
就
中
有
二。
初

如
是
諸
識。
皆
依
心
生。

同。
言
大
地
者。
就
喻
為
言。
一
切
生
物。
皆
依
地
生。

起。
故
勝
鬘
云。
若
無
如
來
藏。
七
法
不
住。
與
此
文

水
處
波
浪
不
起。
識
亦
如
是。
若
無
真
心。
七
識
不

十
九
意
等
諸
識
以
下。
明
三
心
俱
起
之
義。
如
無

實
我
等。
故
說
非
虛
妄。
餘
文
可
知。

初
喻。
後
合。
合
文
中
云
非
是
虛
妄
者。
非
如
妄
計

識
皆
具
四
緣。
十
八
身
如
起
屍
以
下。
明
身
無
我。

偏
強
故。
且
如
是
說。
若
通
論
之。
意
意
識
及
與
五

十
七
藏
識
為
因
以
下。
明
識
起
時
具
緣
多
少。
就

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

清
為
說
法。
就
中
分
四。
一
月
幢
如
來
為
眾
說
法。

王
等
請
說
也。
自
下
第
二。
月
幢
如
來
所
領
大
眾

行。
請
說
法。
後
有
一
行。
引
證
得
之
深。
上
來
最
勝

自
下
二
行
半。
請
說
定
法。
初
行
嘆
說
德。
次
有
半

行。
出
所
請
法。
次
有
半
行。
結
請
為
說。
文
相
可
見。

妙
定
法。
初
文
復
三。
初
一
行
嘆
說
者
德。
次
有
一

段。
二
行
半
請
說
法
相。
次
二
行
半。
請
說
密
嚴
深

大
眾
請
金
剛
藏。
就
初
文
中。
有
五
行
偈。
分
為
兩

王
等
問
金
剛
藏。
二
月
幢
如
來
分
身
諸
佛
所
領

辨
請。
大
分
兩
段。
一
問。
二
答。
問
中
復
二。
初
最
勝

自
下
第
二。
眾
色
最
勝
王
菩
薩
對
金
剛
藏。
問
答

剛
菩
薩
廣
釋
義
問
竟。

下。
正
法
明
空
勸
令
修
行。
文
相
顯
可
知。
上
來
金

賴
耶
識
隨
緣
轉
變
似
法
而
現。
次
一
切
凡
夫
已

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

亂
名
定。
孰
是
其
定
所
待
之
緣
者。
恒
在
寂
靜
阿

何
非
定
者。
對
故
來
問。
於
何
所
定
者。
於
何
所
不

所
請
法。
有
四
種
疑。
何
者
是
定
者。
問
其
定
體。
云

威
儀。
是
為
晏
坐。
餘
文
可
見。
彼
諸
佛
子
以
下
疑

故。
在
定
亦
能
說
法。
故
淨
名
云。
不
起
滅
定
而
現

餘
定。
實
無
言
說。
然
此
定
者。
八
地
已
上
并
觀
定

時。
無
有
言
說。
何
故
宣
說
心
各
念
言。
答
曰。
若
在

首。
二
彼
諸
佛
子
以
下。
疑
所
請
法。
問
曰。
正
在
定

疑
念
有
二。
一
即
於
定
以
下。
疑
念
觀
行
成
就
頭

槃
無
為
寂
靜。
名
為
正
住。
自
下
第
三。
大
眾
疑
念。

可
解。
次
第
二
文。
心
不
樂
於
正
住
樂
者。
取
證
涅

菩
薩。
於
一
切
法
中。
無
有
疑
難。
故
各
無
畏。
餘
文

此
會。
初
文
中
云
諸
無
畏
者
者。
金
剛
心
中
等
覺

下。
時
眾
生
疑。
四
作
是
念
已
下。
得
見
勝
首
來
集

二
彼
諸
菩
薩
以
下。
時
眾
問
答。
三
即
於
定
中
以

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

一
行
偈
明
初
禪
地。
次
半
行
文。
明
餘
定
之
次
者

下
有
一
行
表
宗
總
釋。
文
現
可
見。
就
別
釋
中。
初

修。
次
一
行
半。
依
宗
別
釋。
初
中
上
半
誡
勸
令
修。

就
初
文
中。
分
為
兩
段。
初
一
行
半。
表
宗
總
釋
勸

答
前
問
中
孰
是
其
定
所
待
之
緣。

有
九
行
半。
答
前
問
中
於
何
所
定。
四
十
一
行
半。

中
何
者
是
定。
二
有
五
十
五
行。
答
前
云
非
定。
三

七
十
八
行
半
頌。
分
為
四
段。
一
有
三
行。
答
前
問

兩
文。
一
以
偈
答。
二
以
長
行
大
眾
讚
禮
偈。
文
有

上
來
問
文
已
竟。
自
下
第
二。
金
剛
藏
答。
答
中
有

勝
主。
次
彼
諸
菩
薩
以
下。
從
他
方
土
來
集
此
會。

念
已
下。
得
見
勝
主
來
集
此
會。
就
中。
先
見
菩
薩

身
心。
諸
如
是
等。
能
助
定
心。
故
名
所
待
緣。
作
是

練
若
處。
精
懃
練
磨。
少
食
節
量。
曉
臥
早
起。
攝
守

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

文
三
行
者。
出
計
著
人。
牒
示
其
計。
計
我
外
道。
於

違
失
中
道。
三
二
行
半。
牒
佛
法
家
所
有
正
定。
初

不
可
得
密
嚴
正
定。
二
者
一
行。
牒
彼
空
見
外
道

并
二
乘
人
計
著
諸
法
有
自
性
相。
修
行
諸
行。
而

執。
初
牒
計
中。
略
分
為
三。
一
有
三
行。
著
我
外
道

正
道
理。
二
地
水
等
下。
四
十
八
行
半。
破
他
宗
邪

前
非
定
問。
就
中
分
二。
一
六
行
半。
牒
外
人
計。
示

定
雖
無
量。
綱
要
在
斯。
答
初
問
訖。
自
下
第
二。
答

二。
一
八
解
脫。
二
八
勝
處。
十
者
即
是
十
一
切
入。

故
言
漸
次
第
也。
四
者
即
是
四
無
量
定。
八
者
有

初
禪
竟。
如
是
漸
次
第
者。
明
從
初
禪
乃
至
非
想。

支。
言
寂
靜
者
謂
一
心
也。
下
句
結
文。
文
相
現。
釋

禪
體。
具
有
五
支。
為
初
禪
體。
謂
覺
觀
喜
樂
一
心

所
離。
以
是
故
言
離
諸
欲
不
善。
次
有
二
句。
出
初

欲
界。
欲
界
之
中。
身
見
邊
見
等
惑。
皆
不
善。
此
即

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

非
空。
如
夢
幻
等。
雖
有
無
中。
執
定
為
無。
撥
無
世

定
人
以
下
一
行
文。
牒
空
見
計。
謂
一
切
法。
非
有

以
是
故
言
本
無
能
作
者。
牒
二
乘
計
也。
外
道
修

三
和
合
生
滅。
非
如
外
道
所
計
作
者
能
生
諸
法。

如
機
關
人。
又
如
起
屍。
但
有
三
和
合
者。
根
境
我

文
現
可
知。
次
一
行。
無
主
而
因
緣
力。
隨
轉
動
作。

故
今
牒
出。
就
中。
初
一
行
但
計
法
相。
法
中
無
我。

等。
如
空
聚
落。
其
中
無
我。
雖
言
無
我。
心
外
立
相。

作
如
是
計。
世
間
諸
法。
各
有
自
相。
雖
有
蘊
界
處

心。
故
言
亦
然。
次
有
二
行。
牒
彼
所
計。
謂
二
乘
人。

別
不
同。
然
今
亦
然
者。
但
取
所
執
法。
不
取
執
我

亦
然
者。
從
顯
遍
說
者。
外
道
計
我。
二
乘
執
法。
各

即
涅
槃
相。
身
外
求
證。
以
是
義
故。
而
修
非
定。
言

死
苦。
求
涅
槃。
亦
修
此
定。
雖
修
此
定。
不
知
自
身

自
計
我。
為
安
樂
處。
修
行
諸
定。
一
切
二
乘
怕
生

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

復
三。
一
有
二
行
頌。
破
能
所
造
色
假
六
無
實。
次

行
頌。
破
其
法
相。
次
有
五
行
頌。
破
其
法
性。
初
文

執。
次
五
行
半。
舉
正
非
外
道。
初
文
分
二。
一
有
九

示
唯
識
道
理。
初
文
復
二。
一
十
四
行。
破
宗
有
性

復
二。
一
十
九
行
半
偈。
廣
破
他
宗
執。
二
五
行
半。

行。
破
有
性
執。
次
二
十
三
行
半。
破
空
見
執。
初
文

自
下
第
二。
破
他
宗
邪
執。
復
分
為
二。
一
二
十
五

事
非
覺
始
無。
故
能
除
妄
見
也。

遣
諸
見。
菩
薩
非
但
見
蘊
非
我。
蘊
亦
本
無。
夢
中

蘊
是
無。
謂
言
無
我。
而
法
執
猶
在。
以
是
不
得
除

義。
答
曰。
二
乘
人。
良
以
但
見
法
中
無
我
主
宰。
非

諸
見。
菩
薩
之
人
見
蘊
無
我。
能
除
諸
見。
此
有
何

理。
問
曰。
何
故
二
乘
知
蘊
無
我。
不
能
除
遣
一
切

間。
故
名
空
見。
次
有
二
行
半。
示
佛
法
家
唯
識
道

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

四
大
白
骨
等
色。
觀
若
熟
時。
於
世
眾
生。
但
見
骨

非
定。
思
惟
如
骨
鎖
者。
八
勝
處
觀
及
解
脫。
遍
觀

二
乘
之
人。
不
知
諸
法
唯
一
心
作。
心
外
立
故
言

自
下
三
行
頌。
約
二
乘
人
所
修
諸
定
非
定
所
取。

故
言
亦
然。

二
句。
如
是
色
並
如
空
中
雲
霓
等
彩
無
自
性
法。

說
為
似
色。
諸
無
記
色。
名
為
餘
色。
言
亦
然
屬
下

他
者。
名
為
惡
色。
順
益
者
名
為
好
色。
無
作
色
者。

知
四
大
但
心
為
體。
取
於
所
造
種
種
色
法。
損
壞

不
由
他
造。
自
體
能
三。
故
示
理
言。
從
分
別
生。
不

者。
表
佛
法
宗。
二
乘
計
云。
四
大
之
法。
但
自
作
色。

示
過。
地
水
等
眾
物
者。
牒
舉
所
破。
皆
從
分
別
生

計
為
定。
次
有
二
行。
舉
正
破
邪。
亦
有
二
行。
牒
計

有
三
行
頌。
就
二
乘
人
所
修
觀
行。
非
定
之
中。
妄

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

宣
說
諸
禪
定
法。
亦
能
破
壞
諸
二
乘
等
妄
智
所

識
故
一
切
妄
法
悉
皆
滅
盡。
得
此
勝
定
人。
乃
能

也。
故
今
舉
正
示
彼
定
有
過。
人
在
定
時。
皆
依
藏

人
云。
若
如
上
說。
我
等
所
修。
非
定
法
者。
何
者
是

妄
心
中
計
為
定
耳。
非
是
大
乘
所
修
定
也。
二
乘

別
有
心
外
所
緣
境
者。
即
非
是
定
及
非
定
者。
但

有
一
行。
觀
翻
示
有
過。
如
其
所
分
別。
前
骨
鎖
等。

緣
法
時。
知
唯
一
心
者。
如
是
所
緣。
說
為
清
淨。
次

定
者。
常
諦
思。
次
三
句
舉
示
正
理。
謂
修
定
者。
若

身
有
色。
身
無
者
不
觀
內
身。
故
名
為
內。
無
色
相

四
大
法。
身
有
色
者。
內
有
色
相
外
觀
色
故。
名
為

十
一
切
入。
假
想
觀
者。
名
一
切
入。
如
是
觀
者。
觀

青
黃
赤
白
及
空
處
無
所
有
處
二
觀
加
前
八。
名

想
觀
者。
十
一
切
入
名
遍
處
想
觀。
謂
地
水
火
風

頭。
不
見
血
肉。
是
故
說
言
遍
滿
於
世
間。
及
遍
處

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

由
執
小
乘
誠
諦
言
故。
教
令
他
人
謗
大
乘
法。
故

謗
大
乘
法
故
墮
三
界
獄。
故
言
自
壞。
亦
壞
他
者。

諸
法。
次
示
其
過。
心
外
計
著
諸
法
相
者。
此
即
誹

乘
師。
各
作
論
部。
我
是
非
他。
是
故
說
言
善
巧
說

亂。
以
不
知
故。
謂
誠
諦
言。
善
巧
說
諸
法
者。
諸
小

如
來
養
兒
方
便
且
與
熟
食。
若
生
食
者。
即
發
狂

自
謂
誠
諦
言
者。
計
小
乘
教。
是
故
實
究
竟
不
知

句。
取
法
及
我。
下
之
二
句。
執
小
乘
教。
如
言
取
義。

五
諦
等
諸
法
相
及
我
我
所。
故
名
小
智。
此
上
二

名
小
智。
若
就
外
道
以
世
聰
慧
妄
取
六
句
二
十

無
我
我
所。
不
知
陰
法
本
來
不
生
今
亦
不
滅。
故

人
生
少
智
者。
牒
小
乘
人
所
有
智
慧。
但
知
陰
上

自
下
二
行。
牒
計
示
過。
初
行
牒
計。
次
行
示
過。
若

知
心
外
諸
法。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

時
各
來
聚
集
成
於
世
間。
計
言
非
時
者。
計
時
外

二
行。
釋
劫
壞
時
諸
微
塵
者
散
在
十
方。
劫
欲
成

半
中。
總
有
六
計。
初
上
二
句。
破
能
作
者
計。
次
有

道
理。
次
三
行
半。
非
他
外
道。
初
文
相
現。
次
三
行

自
下
五
行
半。
舉
正
非
外
道。
就
中
初
二
行。
舉
正

諸
文。
相
現
可
知。
破
法
性
竟。

佛
教
法
眾
多
不
同。
次
一
行
半。
翻
顯
無
性。
如
是

病
非
一
故。
說
藥
眾
多。
眾
生
菩
薩
眾
多
非
一。
故

性。
初
中
二
行。
世
間
中
事。
各
有
所
能。
次
一
行
半。

所
能
對
治
相
破。
次
一
行
半。
以
相
破
故。
准
知
無

世
間
事。
明
知
無
性。
初
三
行
半。
明
世
間
事
各
有

可
解。
上
來
破
法
執
竟。
自
下
五
行。
破
法
性
執。
准

無
能
相。
無
所
相
者。
色
等
諸
法
無
者
言
空。
餘
文

言
壞
他。
無
能
相
者。
四
大
四
相。
空
無
體
相。
名
為

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

自
下
二
十
三
行
半
偈。
破
空
見
執。
就
中
分
四。
一

執
有
法
相
了。

賴
耶
無
有
別
法。
次
有
二
句。
結
示
迷
惑。
上
來
破

賴
耶
識
變
故
似
有。
三
約
眾
生
從
頭
至
足
皆
是

體
故。
說
空
而
無
實
也。
第
二
行
者。
約
世
間
色
阿

別
釋
中。
瓶
等
一
行。
約
世
間
中
麤
顯
之
物
心
為

復
一
切
煩
惱
動
作
名
為
業。
上
來
總
略
釋
訖。
下

中
言
業
習
氣
者。
非
但
罪
福
不
動
等
三
種
業。
亦

行。
總
表
唯
識
宗。
次
有
三
行
半。
約
法
別
釋。
初
文

自
下
五
行
半。
示
唯
識
道
理。
於
中
分
二。
一
有
二

餘
文
可
辨。

非
無
因。
次
破
自
然
計。
言
求
那
者。
此
云
自
在
也。

道。
非
勝
性
者。
計
勝
性
外
道。
三
法
計
我
外
道。
亦

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

性。
非
有
非
無。
不
可
說
言。
然
有
眾
生
執
法
為
有。

惡
過
於
彼
也。
次
有
一
行
頌。
說
空
有
分。
良
以
法

之
者。
撥
無
因
果。
斷
諸
善
根。
不
可
轉
故。
今
說
此

計
我
者。
為
所
計
我
受
安
樂
故。
修
諸
行
法。
空
見

非
有
非
無。
假
說
能
破
所
破
之
異。
次
現
重
過。
謂

物。
能
破
所
破
俱
是
無
故。
若
有
物
體。
亦
不
可
破。

以。
釋
所
以
云。
若
物
空
者。
不
可
有
能
破
所
破
之

道
宗
離
有
無
相。
次
有
一
行。
引
世
間
物。
釋
通
所

二
行。
如
來
教
中
說
空
之
意。
一
上
來
行。
頌
表
中

重
過。
三
有
一
行。
說
空
有
分
齊。
不
可
浪
陳。
四
有

文
復
四。
一
者
一
行
半
中
道
宗。
二
有
一
行。
現
有

示
正
道
理。
勸
捨
邪
執。
四
五
行
半。
釋
通
外
疑。
初

見。
三
不
見
以
兔
角
以
下
有
五
行
偈。
破
彼
轉
救。

二
行
半
文。
破
空
見
人
執
空
見
心
為
勝。
餘
文
可

者
五
行
半。
舉
中
道
理。
示
空
見
過。
二
譬
如
以
下

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

修
亦
滅。
如
火
燒
木
木
盡
火
亦
滅。
如
是
緣
修
滅

斷
諸
見
時。
汝
見
亦
滅。
一
切
煩
惱
皆
清
淨
時。
緣

緣
修
智。
次
半
明
真
修
智。
金
剛
心
時
緣
修
智
生。

應
道
理。
世
間
相
故。
次
一
行
半。
法
說
示
正。
初
行

火
燒
木
木
盡
火
亦
滅。
汝
云
空
智
勝
於
餘
智。
不

但
云
法
空。
不
言
智
空。
故
今
引
喻
破
彼
智。
謂
如

云。
一
切
因
果
諸
法
皆
空。
見
此
空
智
為
最
勝
餘。

行
引
喻
顯
示。
次
一
行
半
頌。
法
說
示
正。
外
人
計

自
下
二
行
半
偈。
破
空
見
者
執
解
空
智。
就
中
初

表
宗
了。

佛
如
來
設
教
之
意。
次
一
行
頌。
執
教
成
過。
上
來

為
毒。
次
一
切
眾
生
以
下。
有
二
行
偈。
初
行
頌
明

成
甘
露。
若
於
世
諦
因
緣
相
中。
撥
無
空
者。
即
成

失
中
道
故。
欲
奪
此
計
假
說
空
言。
若
如
是
解。
即

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

引
喻。
次
一
行
偈
合
結
上
喻。
若
論
色
時。
指
空
為

空
法。
准
文
可
見。
次
有
一
行
半。
引
喻
示
之。
上
半

大
乘
中
生
滅
同
時。
有
無
同
體。
非
色
滅
後
始
有

波
外
無
水。
離
水
無
波。
空
性
而
色。
亦
復
如
是。
今

文
現
可
見。
次
一
行
半
頌。
空
色
同
體。
猶
如
水
波。

角
觸
壞
大
山。
然
未
曾
見。
准
知
諸
法
不
應
都
無。

空
時。
猶
有
相
觸
成
敗
事
者。
我
亦
難
汝。
應
以
兔

不
見
以
兔
角
等
者。
若
汝
執
云。
物
雖
空
無。
未
知

空
色
相
即。
同
一
體
性。
次
一
行
半
頌。
引
喻
顯
示。

中
分
三。
初
有
二
行
頌。
出
世
間
違。
次
有
一
行
半。

云。
若
法
空
無
者。
不
可
以
免
角
觸
壞
大
山
等。
就

空
時。
怨
親
等
法。
不
可
令
無。
有
如
是
救。
故
今
破

彼
所
執。
彼
轉
救
云。
一
切
諸
法。
雖
空
都
無。
未
見

而
解
脫。
破
執
示
正
竟。
自
下
第
三。
有
五
行
偈。
破

盡
已
後。
真
修
圓
滿。
乃
名
為
佛。
是
故
說
言
密
嚴

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

宣
說
何
用
分
別
也。
若
離
於
分
別
以
下。
舉
利
答

隨
他
語。
竟
不
了
知。
若
須
分
別。
剩
生
妄
執。
是
故

不
說
餘
者。
凡
夫
惑
人。
起
妄
分
別。
不
能
證
法。
但

中
上
半
縱
許
盡
得
無
傷。
然
古
智
人。
但
說
免
角。

出
難
辭。
次
有
三
行
半
釋
通
種
已
可
解。
釋
難
辭

行
半。
外
人
設
教
難。
就
中
兩
文。
初
文
二
行
頌。
正

偏
執。
如
是
等
文
相
可
現
見。
設
教
意
訖。
自
下
五

三
句。
喻
法
託
緣。
後
一
行
一
句。
法
離
有
無
不
應

空
見。
故
名
智
人。
餘
文
相
現。
就
喻
文
中。
初
一
行

設
教
意。
有
智
人
者。
此
空
見
人。
聰
明
利
根。
乃
起

初
中
一
行
偈。
說
身
無
本
性
從
緣
而
假
立。
次
行

初
二
行。
法
說
明
設
教。
次
有
三
行
偈。
引
喻
示
之。

死
屍
以
下
五
行。
偈
明
佛
如
來
設
教
之
意。
就
中

言
所
為
皆
得
成。
上
來
破
他
轉
執
已
竟。
是
身
如

色。
空
外
無
別
色。
空
亦
如
是。
指
色
為
空。
以
是
故

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

其
定
體。
次
有
三
行
偈。
釋
其
定
障。
次
有
三
行。
定

中
五
文。
初
有
一
行
頌
定
所
待
緣。
次
一
行
頌。
出

自
下
第
四。
十
一
行
偈。
答
前
問
中
定
所
待
緣。
就

亂。
名
為
正
定。
答
上
問
中
於
何
所
定
之。

如
是
等
文。
相
現
不
勞
消
釋。
知
如
是
法。
心
不
散

五
地
有
寶
喻。
喻
阿
賴
耶
生
死
涅
槃
但
為
根
本。

四
百
川
流
喻。
喻
阿
賴
耶
諸
識
習
氣
恒
所
歸
依。

處。
三
孔
雀
喻。
喻
阿
賴
耶
種
子
與
法
相
依
而
住。

地
喻。
喻
於
藏
識
有
緣
起
門。
一
切
眾
生
所
依
體

習
氣
力
所
持
故
於
六
道
中
恒
轉
不
息。
二
依
大

就
中
五
喻。
一
天
宮
殿
喻。
喻
於
七
識
依
阿
賴
耶

自
下
第
三。
有
九
行
半
偈。
答
前
問
中
於
何
所
定。

問。
上
來
答
前
問
云
何
非
定
文。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

立
取
法
故。
結
中
有
二。
一
無
智
慧。
錯
亂
於
境。
不

也。
若
通
論
之。
凡
夫
二
乘
總
言
迷
取。
取
自
心
外

人。
妄
執
心
外
諸
法
相
中。
修
禪
定
故。
名
多
迷
取

觀
者。
名
為
定
者。
迷
者
二
乘。
取
者
凡
夫。
如
是
等

識
者。
賴
耶
異
名
也。
言
定
者。
是
凡
夫
二
乘
諸
修

示。
次
二
句
合
作。
次
二
行
偈
為
一
句
結
之。
執
持

現
可
見。
自
下
三
行
出
鄣
中。
初
之
二
句
引
喻
顯

即
可
知。
出
定
體
中。
上
半
出
體。
下
半
示
定
用。
相

定
心
恒
待
如
是
緣
住。
下
三
句
者
住
地
果
滿。
准

者。
出
觀
之
行。
名
清
淨
行。
於
俗
諦
中。
無
染
著
故。

之
行。
名
為
善
行。
順
理
成
故。
善
者
順
也。
清
淨
行

地
已
上。
離
染
過
故。
名
清
淨
行。
若
就
成
論。
內
證

名
為
善
行。
遠
望
順
理
能
生
定
故。
清
淨
行
者。
初

就
初
文
中。
言
善
行
者。
若
就
方
便
說。
有
漏
善
行。

所
現
用。
亦
名
釋
所
以。
次
有
三
行
偈。
定
所
厭
法。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

此
虛
妄
生
死。
故
修
此
定。
初
有
二
行。
立
道
理
釋。

可
知。
自
下
三
行。
定
所
厭
法。
今
修
定
者。
欲
厭
離

是
說。
決
定
真
實
法。
密
嚴
中
顯
現。
如
是
文
相
現

設
教
門。
誘
誨
眾
生。
此
是
最
後
權
教
法
輪。
且
如

今
通
言。
諸
菩
薩
等。
有
善
巧
方
便。
欲
利
群
生。
施

眾
生
者。
如
來
昔
日
普
說
此
法。
可
是
妄
言
耶。
故

所
以
中。
外
人
難
云。
如
上
所
說
諸
法
別
住
者
誑

引
喻
顯
示。
次
有
二
行
偈。
結
前
喻。
喻
文
可
解。
釋

說。
出
定
障
也。
自
下
三
行。
釋
定
所
以。
初
一
行
偈。

住。
在
大
眾
中。
宣
揚
小
乘。
謗
大
乘
故。
言
別
起
言

眾
生。
三
世
有
法。
各
守
自
性。
不
相
雜
亂。
名
別
異

自
聚。
名
離
間
語。
以
非
法
言。
為
眾
宣
揚。
名
誑
惑

非
他。
名
生
決
定。
不
善
名
非
法。
離
他
學
眾。
欲
向

以
下。
錯
說
法
故
鄣。
言
不
當
理。
說
為
妄
言。
執
自

能
了
知
唯
自
心
故。
名
為
障
也。
次
妄
言
生
決
定

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

間
有
主
丈
夫。
次
二
行
半。
因
說
翻
覆
難。
初
中
上

受
果。
次
五
行
半。
修
因
得
果。
是
常
途
故。
明
知
世

界
丈
夫
諸
界
和
合
無
實
事
者。
誰
於
諸
有。
作
業

次
五
行
半。
作
業
受
果
不
成
失
責。
謂
前
所
說
六

中。
十
五
行
偈。
分
為
四。
初
一
行
半。
總
嘆
說
者
德。

金
剛
藏
以
偈
答
問。
前
二
文
相
現
可
知。
第
三
偈

菩
薩
天
等。
即
是
舊
眾。
修
供
養
畢。
以
偈
請
問。
五

眾。
即
是
新
眾。
以
說
妙
偈。
妙
法
供
養。
四
者
會
中

善
哉。
口
業
供
養。
三
者
無
量
會
中
菩
薩
諸
天
等

供
養。
二
者
無
量
佛
菩
薩
眾。
從
他
方
來
者。
讚
嘆

者
已
得
無
畏
菩
薩。
聞
法
歡
喜。
皆
作
頂
禮。
身
業

自
下
第
三。
大
眾
聞
法
修
行
供
養。
就
中
分
五。
一

剛
藏
答
前
問
訖。

次
有
一
行。
引
證
成。
丈
夫
者。
亦
名
士
夫。
上
來
金

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

養
金
剛
藏
菩
薩
諸
菩
薩。
就
中
分
三。
初
修
供
養。

自
下
第
二。
諸
菩
薩
眾
天
及
天
女。
以
雜
供
具。
供

眾
修
法
供
養
訖。

說。
次
有
一
行
偈。
翻

設
難。
尋
文
可
見。
上
來
大

述。
次
二
行
半。
因
說
翻

難。
初
一
行
半。
牒
舉
所

二
行
偈。
從
本
推
末。
不
無
難。
尋
文
可
見。
不
須
繁

尋
本。
所
作
行
業。
絕
不
失
故。
准
知
有
主
難。
次
有

故。
明
知
作
主
必
定
有
難。
就
中。
初
三
行
半。
以
末

失。
准
文
可
知。
自
下
五
行
半。
所
作
業
果。
絕
不
失

說
不
成。
云
何
於
諸
有
以
下
難
作
業
受
果
不
成

一
行。
法
說
牒
舉。
譬
如
虛
空
以
下
引
喻
責
彼
所

所
說
法。
次
有
二
行。
責
修
因
得
果
不
成
失。
初
中

嘆
難
過
德。
准
文
可
知。
第
二
文
中。
初
四
行
半。
牒

半
嘆
說
者
勝。
次
有
二
句。
嘆
所
說
法。
次
有
二
句。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

也。

以
是
故
言
藏
以
空
為
相。
相
者
體
相。
說
知
方
法

故。
一
切
亦
然。
不
須
別
現
藏
識
中
道
離
有
無
相。

合。
其
文
可
解。
下
示
所
知
法。
但
知
藏
識
之
所
變

知
法。
文
相
可
見。
喻
中
有
二。
二
文
各
有
先
喻
後

有
二
行。
引
喻
廣
示
知
法
方
法。
次
有
一
行。
示
所

知
法
方
法。
有
四
行
半。
初
一
行
半。
勸
令
知
法。
次

一
心
聽。
此
即
許
說。
自
下
第
二
向
緊
那
羅
王
說

深
法。
於
密
嚴
中。
乃
宣
說
印
可。
故
言
汝
等
眾
應

喻
所
開。
非
是
分
別
因
喻
所
開。
次
一
行
者。
如
是

方
法。
初
中
一
行。
法
深
難
思。
但
以
相
應
淨
理
因

二
文。
一
答
前
請。
二
向
大
樹
緊
那
羅
王
說
知
法

德。
次
行
請
為
說。
文
相
可
知。
下
金
剛
藏
答。
答
中

次
以
偈
請
問。
次
金
剛
藏
答。
偈
有
二
行。
初
行
嘆

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

嫌
言。
無
雖
離
惑
分
別
者。
現
行
分
別
迷
惑
不
了。

慧。
未
有
藏
緣
起
之
中
真
證
定
智。
故
大
迦
葉
自

聲
聞
無
定
智
者。
諸
小
乘
人。
但
有
事
相
觀
察
定

王
德。
菩
薩
有
大
力
者。
指
大
樹
王。
言
菩
薩
大
力。

知
身
有
勝
智
能。
次
有
三
行
半。
聲
聞
自
嫌
嘆
大

初
有
三
行。
舉
往
昔
日
能
作
希
有
不
思
議
事。
准

有
二
句。
許
說
誡
敕。
自
下
有
六
行
偈
嘆
昔
事
中。

初
中
上
半。
讚
問
如
理。
次
有
二
句。
嘆
問
意
好。
次

次
一
行
半
頌。
領
問
誡
敕。
次
有
四
行。
正
答
前
問。

六
行
半。
嘆
昔
希
有
事。
次
二
行
半。
嘆
今
有
勝
德。

問。
十
六
行
偈。
分
為
五。
初
一
行
半。
讚
問
許
說。
次

等
四
大
等
法。
文
現
可
知。
自
下
金
剛
藏
答
前
所

八
界
主
宰
丈
夫
差
別
之
相。
下
半
因
何
得
生
界

問
次
答。
問
有
一
行。
上
半
問
其
一
心
量
中
有
十

自
下
第
二。
緊
那
羅
王
對
金
剛
藏
問
答
辨
了。
先

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

句。
嘆
教
道
德。
餘
文
可
見。
自
下
大
樹
緊
那
羅
王。

剛
藏。
說
偈
而
讚。
初
上
二
句。
讚
於
證
道。
次
之
二

自
下
持
進
菩
薩
與
無
量
眾。
聞
法
歡
喜。
供
養
金

文。
尋
即
可
知。
上
來
向
對
緊
那
羅
王。
答
問
已
竟

以
下
十
一
行
半。
剩
理
諸
藏
待
緣
合
生。
如
是
諸

一
行
半。
答
前
問
中
堅
濕
煖
動。
後
境
界
與
諸
習

界
丈
夫。
次
有
二
句。
答
前
問
中
云
何
生
諸
界。
次

前
問。
初
有
二
句。
答
前
問
中
云
何
心
量
中
而
有

其
問
辭。
次
有
半
行。
許
說
誡
聽。
自
下
四
行。
答
其

文
可
見。
自
下
一
行
半。
領
問
誡
聽。
初
有
一
行。
領

真
如。
以
是
故
言
善
於
諸
地
相
及
佛
清
淨
法。
餘

聖
德。
後
有
一
行。
嘆
外
化
德。
善
者
順。
順
佛
所
證

碎
雜
事
心
皆
了
達。
次
有
二
句
嘆
內
證
得
平
等

下
二
行
半。
嘆
今
有
勝
德。
初
一
行
嘆。
世
間
中
細

唯
知
小
乘
但
斷
上
心。
不
斷
種
子。
消
文
可
知。
自

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

受
用
身
所
證
法
故。
化
佛
菩
薩
不
可
言
說
示
他

次
二
行
別
嘆。
此
法
最
清
淨
遠
離
於
言
說
者。
自

餘
文
可
見。
次
有
三
行。
嘆
所
說
法。
初
一
行
總
嘆。

仰。
與
理
相
應。
故
名
瑜
伽。
出
入
無
礙。
名
為
自
在。

綜
廣。
次
一
句
者。
蒙
佛
加
被。
下
一
句
者。
眾
所
宗

有
錯
誤。
故
偏
請
之。
嘆
說
者
中。
初
有
二
句。
嘆
所

不
請
餘
者。
今
欲
化
度
諸
眾
生
故。
於
病
藥
中。
恐

後
有
一
行
半。
請
為
說
法。
就
初
請
中。
但
請
法
眼。

因。
初
中
上
半。
請
為
示
法。
次
有
一
行。
嘆
說
者
德。

半。
嘆
大
眾
德。
後
一
行
半。
嘆
密
嚴
勝
德。
勸
令
修

三
行
勸
請
為
說。
次
有
三
行。
嘆
所
說
法。
有
一
行

眾。
向
金
剛
藏。
說
偈
讚
嘆。
有
九
行
偈。
分
為
四。
一

自
下
觀
自
在
等
八
大
菩
薩。
并
餘
無
量
菩
薩
之

為
報
恩
故。
設
種
種
供。
并
說
偈
讚。
亦
准
可
知。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

餘
文
可
見。
次
嘆
口
業。
金
剛
藏
者。
具
者
八
種
微

分
別
者。
言
語
斷
絕
故。
離
分
別
者。
心
行
處
滅
故。

即
以
梵
聲
以
下
至
莫
不
欣
樂
者。
嘆
其
口
業。
無

示
無
分
別
以
下
至
堪
能
聽
受
者。
嘆
其
心
業。
次

業。
三
十
二
相
八
十
種
好
莊
嚴
身
故。
次
為
欲
宣

譬
如
鵝
王
以
下。
嘆
眾
清
淨。
嘆
說
者
中。
先
嘆
身

以
下
至
為
諸
大
眾
演
說
法
眼
者。
出
說
法
相。
次

自
下
為
說。
於
中
文
三。
一
嘆
說
者
德。
次
金
剛
藏

二
句
結
請
為
說。
上
來
問
訖。

嘆
勝
勸
修
因。
初
二
句
嘆
勝。
次
二
句
勸
修
因。
後

三
句
者。
嘆
其
身
量
大
小
自
在。
又
有
一
行
半
頌。

即
可
知。
嘆
大
眾
中。
初
三
句
者。
嘆
眾
數
多。
更
有

行。
嘆
證
道
德。
後
有
一
行。
嘆
教
道。
並
如
上
說。
准

人
故。
以
是
故
言
經
中
未
開。
就
別
嘆
中。
初
有
一

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

釋。
一
釋
地
前
方
便
道
中
修
起
地
上
似
無
漏
故。

起
問。
次
以
偈
頌
廣
出
問
辭。
住
修
行
地。
自
有
兩

量
菩
薩。
重
問
前
義。
就
初
問
中。
先
即
長
行
設
禮

問。
後
答。
初
中
復
二。
一
如
實
見
問。
次
此
會
中
無

自
下
如
實
見
等
菩
薩。
請
金
剛
藏
為
說
法
要。
先

異。
此
三
喻
中。
皆
初
引
喻。
次
即
合
結。
不
須
繁
述。

剛
藏
有
殊
勝
德。
次
一
喻
者。
喻
金
剛
藏
與
佛
無

一
喻
者。
喻
主
及
眾
離
欲
清
淨。
次
一
喻
者。
喻
金

微
妙
音
聲。
文
相
可
解。
自
下
嘆
眾。
就
中
三
喻。
初

現。
自
下
正
辨
說
法
之
相。
謂
從
身
上
六
處
中。
出

剛
藏
所
有
音
聲。
無
量
功
德。
而
共
相
應。
餘
文
相

守
自
性。
趣
一
德
時。
諸
德
並
在
一
德
之
中。
故
金

功
德
以
下
嘆
聲
功
德。
謂
佛
功
德
無
有
一
德
別

妙
之
聲。
如
楞
伽
中
具
廣
分
別。
准
彼
即
知。
無
量

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

中
以
下。
嘆
處
殊
勝。
尊
者
已
下。
問
能
說
者
所
得

性。
初
地
始
得。
名
住
佛
姓。
餘
文
可
見。
一
切
國
土

也。
得
清
淨
者
住
佛
種
姓
者。
真
如
即
是
諸
佛
體

得
益。
言
五
習
者。
謂
迷
四
諦
及
修
所
斷
為
五
習

失。
後
得。
初
上
二
句。
迷
故
生
過。
次
有
二
句。
悟
者

故
今
嘆
之。
次
有
二
行。
迷
悟
相
對
示
顯
得
失。
先

五
法
二
無
我。
亦
皆
如
是。
為
眾
開
示。
以
有
差
別。

識。
實
無
差
異。
而
大
乘
教。
隨
眾
所
宜。
宣
說
不
同。

離
染
為
正
覺
因。
嘆
教
巧
者。
八
識
之
境
唯
是
一

有
一
行。
嘆
無
分
別
諸
佛
乃
證。
後
有
一
行。
嘆
法

所
得
三
昧。
初
中
一
行。
嘆
法
殊
勝。
勸
修
供
養。
次

失。
次
有
一
行。
嘆
密
嚴
勝。
後
有
一
行。
問
能
說
者

一
行。
嘆
教
巧
妙。
次
有
二
行。
迷
悟
相
對
示
顯
得

偈
有
八
行。
分
為
五。
初
有
三
行。
嘆
大
乘
法。
次
有

二
釋
六
地
名
修
行
六
度
為
無
功
用
道
為
因
故。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

釋
三
性
義。
若
就
前
文。
名
相
互
為
因。
今
約
一
往

半。
辨
五
法
相。
次
有
一
行。
問
中
雖
無。
義
有
便
故。

可
知。
自
下
第
三。
有
二
行
半。
答
前
五
法。
初
一
行

見
佛
益。
後
一
行
者。
所
證
之
理
離
相
寂
靜。
文
相

行
中。
初
一
行
者。
上
同
諸
佛
益。
次
一
行
者。
證
理

三
行
半。
諸
佛
現
像
證
誠
所
說。
文
相
可
知。
次
三

問
正
答。
次
六
行
半。
住
三
昧
中
所
得
利
益。
初
有

無
有
次
第。
先
答
後
問。
後
答
前
問。
初
有
一
行。
依

半。
答
前
問
中
已
得
何
三
昧
下
二
句。
然
此
答
問

問
中
初
三
行
偈。
二
我
所
得
三
昧
以
下。
有
七
行

演
說。
次
偈
廣
答。
一
汝
等
諸
佛
子
一
行
偈。
答
前

自
下
金
剛
藏
答
前
二
問。
先
以
長
行
臨
當
時
機

作
禮
重
請。
一
行
半
偈。
文
相
可
見。

三
昧。
如
實
見
菩
薩
問
訖。
自
下
會
中
菩
薩
大
眾

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

繁
述。
五
行
半。
答
前
問
中
及
無
我
文。
就
中
初
行。

賴
耶
識
一
起
已
後
恒
續
不
斷。
文
相
顯
然。
不
須

明
末
那
與
識
諸
六
識
名
所
依
處。
後
有
一
行。
阿

同。
就
中
初
行。
明
如
來
藏
為
身
所
依。
次
一
行
半。

有
三
行
半。
答
前
問
中
八
種
識
境
界
諸
自
性
不

亦
得
無
傷。
下
有
一
行。
明
三
性
義。
准
即
可
知。
四

執
迷
名
及
相
執
為
實
故。
若
得
通
達
如
是
趣
者。

此
二
生
分
別
者。
起
執
次
第。
作
是
說
故。
良
以
起

者。
就
實
而
說。
大
乘
法
中。
心
為
本
故。
今
此
文
中。

文。
互
不
相
違。
上
文
中
說
名
想
二
法
從
分
別
生

從
分
別
生。
何
故
此
文
此
二
生
分
別
耶。
如
是
二

此
行
經
作
此
說。
此
二
生
分
別
者。
上
文
中
說
二

忽
然
頓
起。
轉
麤
至
於
分
別
事
識
依
取
名。
且
依

從
因
緣
起。
名
亦
從
因
生。
謂
顯
識
時。
名
相
二
法。

便
說。
名
從
於
相
生
相
從
因
緣
起
者。
非
但
一
相

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

但
名
別。
體
亦
有
異。
故
今
通
言。
如
來
清
淨
藏
亦

是
無
為
法。
賴
耶
識
者。
是
生
滅
法。
有
為
所
收。
非

異
體
不
異
耶。
又
人
執
云。
如
來
藏
者。
是
真
常
住。

說
言
阿
賴
耶
識。
為
當
名
體
各
各
殊
耶。
為
是
名

文
外
有
疑。
經
中
有
說
如
來
藏。
又
說
藏
識。
又
復

疑。
初
有
三
行。
法
說
通
疑。
次
一
行
半。
喻
況
釋
疑。

半
行。
結
翻
成
失。
准
即
可
見。
八
四
行
半。
釋
通
外

勝
卻
劣。
次
有
一
行。
如
來
說
此
賴
耶
識
意。
後
有

諸
慧
分
別。
初
有
一
行。
表
宗
總
答。
次
有
一
行。
簡

現
可
知。
七
三
行
半。
答
前
問
中
五
種
習
所
纏
生

相
修
眾
行
而
不
退
失。
後
有
半
行。
結
勸
令
學。
文

夫
有
佛
性。
必
須
得
成
佛。
次
有
二
行。
攝
十
地
報

微
妙
法
下
一
行
半
文。
就
中
有
三。
一
有
二
行。
凡

即
成
失。
尋
文
可
解。
六
四
行
半。
答
前
問
中
見
此

表
宗
舉
利。
次
有
二
行。
得
失
分
齊。
後
一
行
半。
翻

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

修
無
功
用。
名
轉
增
勝。
如
是
內
證
如
如
平
等。
離

內
證
真
如。
故
名
為
證
於
自
智
境
也。
功
德
轉
增

寂
故
名
為
樂。
八
地
已
上
諸
聖
非
一
故
言
諸
聖。

諸
聖
人
者。
證
法
不
退
故
名
為
現。
樂
者
涅
槃
安

前
二
行。
立
道
理
釋。
次
有
二
行。
釋
其
所
以。
現
樂

一
行。
法
說
立
理。
次
四
行
半。
引
喻
釋
所
以。
初
中

行
半。
答
前
問
中
一
切
國
土
中
下
一
行
偈。
初
之

經
中
說。
藏
識
賴
耶
二
名
差
別。
釋
通
疑
訖。
九
八

況
阿
賴
耶
體
雖
不
殊
隨
緣
相
別
所
以
名
別。
故

行。
示
顯
名
異
體
即
不
殊。
依
文
可
見。
下
引
喻
況。

此
破
惡
慧
不
能
知
識
藏
即
是
賴
耶
識。
次
有
一

識
賴
耶
各
別
體
執。
天
親
菩
薩
所
立
之
義。
當
今

上
之
二
句。
明
佛
教
意。
下
有
二
句。
破
異
執
者
藏

釋
隱
現
時
體
無
改
轉。
次
有
一
行。
明
佛
設
教。
今

名
無
垢
智。
隱
時
如
來
藏
現。
成
佛
時
名
無
垢
智。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

恩
普
潤
法
界。

訖。
若
有
毫
釐
分
種
聖
旨
者。
報
佛
慈
恩。
并
及
四

剛
藏
等
已
下。
時
眾
聞
經
歡
喜
奉
行。
　
述
經
已

自
下
第
三
流
通
分
也。
說
是
經
已
結
上
所
說。
金

所
依
體
性
恒
清
淨
常
住。
上
來
釋
正
宗
分
竟。

中
有
其
二
喻。
初
一
喻
者。
末
依
本
立。
其
次
喻
者。

是
故
通
云。
心
變
似
境
現。
謂
能
取
所
取。
就
引
喻

唯
識
無
境
者。
何
故
現
見
瓶
衣
等
物
可
受
用
耶。

無
有
境。
次
一
行
頌
通
故。
外
人
救
云。
若
如
上
說。

故
現
有
差
別
境。
故
今
通
言。
所
見
雖
差
別。
但
識

照
俗
諦
境。
外
人
有
疑。
若
言
諸
境
唯
是
識
者。
何

自
知
境。
故
無
能
說。
現
法
諸
定
者
以
下
一
行
頌。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第四

大
乘
蜜
嚴
經
疏
第
四
卷
︵
終
︶

▲

大乘密嚴經疏卷第四