大乘密嚴經疏卷第三

故
問。
二
擾
亂
他
故
問。
三
自
疑
不
決
欲
決
了
故

下。
為
他
故
問。
然
諸
發
問。
凡
有
四
種。
一
者
知
而

釋
問
意。
文
有
兩
節。
初
現
自
所
解。
後
然
皆
愍
念

後
列
餘
方
聽
聞
來
眾。
如
是
諸
文。
並
現
可
知。
次

等
十
界
菩
薩。
次
列
天
眾。
次
列
密
嚴
諸
佛
子
眾。

問
眾
中。
先
釋
常
翼
眾。
謂
普
賢
眾
色
大
光
菩
薩

問
意。
後
遂
共
同
心
白
金
剛
藏
下。
正
發
問
辭。
列

列
問
眾。
次
聞
說
密
嚴
下
至
而
作
利
益
者。
釋
發

中
有
二。
先
大
眾
問。
後
金
剛
藏
答。
就
問
復
三。
初

自
下
第
二。
諸
大
眾
等。
對
金
剛
藏。
問
答
以
釋。
就

　
沙
門
　
法
藏
　
撰

大
乘
密
嚴
經
疏
卷
第
三

▼

大乘密嚴經疏卷第三

別
問
中
譬
如
瓶
處
下
至
眾
德
集
成
也。
初
陶
師

主
下
至
如
陽
燄
水。
三
一
物
中
有
三
自
性
喻。
喻

種
妄
計。
二
伶
人
喻。
喻
別
問
中
為
是
一
切
諸
天

師
喻。
喻
別
問
中
夜
摩
天
下
至
無
色
天
作
等
七

所
作
者。
此
即
正
請。
下
引
喻
況。
有
三
種
喻。
初
陶

功
德。
願
為
我
說
者。
請
為
許
說。
下
以
法
請。
誰
之

問
決
疑。
就
初
文
中。
言
尊
者
者。
嘆
所
問
人
有
勝

次
如
陶
工
埏
下。
以
喻
請
問。
後
如
是
世
間
下。
正

本。
是
故
說
言
一
切
世
間
若
干
色
像
誰
之
所
作。

法。
後
或
有
言
下
引
例
結
問。
初
文
復
三。
初
總
推

次
為
夜
摩
天
下
至
為
有
住
耶
者。
以
別
廣
問
喻

自
下
第
三。
正
發
問
辭。
就
中
三
節。
初
引
喻
略
問。

利
益
他
故
發
問。

問。
四
欲
利
他
故
問。
今
此
文
中。
為
自
決
疑。
亦
為

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

中。
先
喻。
後
責。
一
切
世
間
豈
亦
如
是
者。
此
即
責

兩
雙
關
推
定
世
間
之
因。
准
文
可
知。
次
第
二
喻

後
法。
喻
文
相
見。
世
間
眾
像
者。
此
舉
法
也。
下
之

是
外
道
所
計
同
耶。
為
不
爾
耶。
就
初
喻
中。
先
喻。

性。
故
諸
大
眾。
引
外
道
計。
問
佛
如
來。
一
世
間
為

依
處。
盛
水
不
滿。
是
名
為
德。
如
是
一
物。
具
三
自

微
塵
是
實
體
性。
項
細
腹
大。
開
口
底
塞。
是
德
所

道
計
云。
一
一
物
中。
皆
具
三
性。
如
一
瓶
中
所
有

為
主
故。
能
生
法
者。
一
物
之
中。
有
三
自
性
者。
外

意
色
明
空
等。
共
和
合
時。
乃
生
眼。
無
有
一
法
獨

作
乃
成
一
法。
言
諸
法
者。
謂
神
我
意
意
根
觸
作

計
云。
世
間
成
時。
無
有
一
主
能
成
諸
法。
諸
法
共

依

團
方
有
所
成
瓶
盆
小
物。
伶
人
喻
者。
外
道

能
造
世
間。
猶
如
陶
師。
造
時
必
依
四
大
等
法。
如

喻。
喻
梵
天
等
計
也。
問
本
外
道
計
云。
大
梵
天
主。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

能
作
世
間
物
耶。
二
為
是
善
現
下
至
螺
髻
梵
王

下
至
緊
那
羅
作
者。
以
欲
界
中
有
大
力
者
為
主。

法。
以
別
廣
問。
初
文
中
復
有
三
節。
一
從
夜
摩
天

別
廣
問。
三
譬
如
瓶
處
下。
以
隨
一
切
物
所
喻
之

為
是
一
切
諸
天
主
下。
以
伶
人
喻
所
喻
之
法
以

色
天
作
者。
牒
陶
師
喻
所
喻
之
法。
以
別
廣
問。
二

法。
問
定
此
非。
初
文
復
三。
初
為
夜
摩
天
下
至
無

喻
所
喻
法
以
別
廣
問。
二
如
是
世
間
下。
牒
所
計

自
下
第
二。
喻
所
喻
法。
以
別
廣
問。
文
有
二
節。
初

上
來
引
喻
略
問
訖。

爾。
後
即
奪
云。
若
未
成
者。
此
豈
成
在
一
物
中
乎。

所
立。
一
物
之
中。
具
三
性
者。
若
已
成
者。
且
許
可

責
云。
世
間
眾
物
已
成
體
相
者。
欲
責
且
許。
汝
今

也。
豈
者。
責
辭
不
計
為。
就
第
三
喻
中。
先
喻。
後
責。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

第
二
喻
訖。
自
下
第
三。
喻
所
喻
法。
於
中。
先
喻。
後

者
助
作。
今
此
所
明。
無
一
定
主。
諸
人
共
作。
上
來

此
即
示
正
因
緣
道
理。
前
毀
所
明。
一
人
為
主。
餘

迷
惑
者。
此
即
顯
過
也。
是
迷
惑
見
如
陽
燄
水
者。

可
見。
敘
計
文
訖。
下
顯
過
示
正。
而
於
此
中
起
諸

樂
耶。
後
即
出
世
佛
及
菩
薩
變
化
所
作
耶。
文
現

諸
天
同
心
共
作
世
間
諸
物。
如
伶
人
等
共
作
音

此
中
下。
顯
過
示
正。
初
文
復
二。
初
即
世
間
有
力

之
法。
以
別
廣
問。
就
中
兩
節。
初
即
敘
計。
後
而
於

物。
上
來
釋
初
段
訖。
自
下
第
二。
將
伶
人
喻
所
喻

者。
是
初
禪
天
王。
自
下
第
三。
無
色
諸
天
能
作
諸

於
中
有
二。
善
現
等
者
是
第
四
禪。
二
螺
髻
梵
王

等
耶。
文
相
可
見。
自
下
第
二。
將
色
界
為
主
能
作。

天
為
主。
能
作
世
間
諸
物
耶。
猶
如
陶
師
能
作
瓶

者。
色
界
諸
天
為
主。
能
作
世
間
諸
物
耶。
三
無
色

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

假
集
成
德。
無
有
定
是
能
依
所
依。
上
來
以
別
廣

云。
展
轉
合
故
眾
德
眾
成。
合
者
依
也。
更
互
相
依

得
成
能
依
所
依
差
別
之
相。
有
如
是
疑。
故
縱
通

難。
若
不
計
我
德
者
為
所
依
德
為
能
依
者。
云
何

於
德。
亦
非
是
德
依
於
德
者。
下
即
通
疑。
外
人
疑

非
德
句
定
依
實
等。
是
故
說
言
非
諸
德
者
繫
屬

德
句
能
依。
故
今
破
云。
非
實
句
等
定
屬
於
德。
亦

為
德
者。
德
句。
外
人
計
云。
實
句
業
等
定
是
所
依。

妄
所
立
宗。
自
下
破
外
計。
言
德
者
者
實
句。
等
名

也。
此
即
應
言
一
切
世
間
依
微
塵
者。
此
牒
外
人

一
切
世
間
住
於
處
者
者。
住
者
依
也。
處
者
微
塵

宗。
二
非
諸
德
者
下
至
眾
德
集
成
者。
破
外
所
計。

為
德。
下
即
法
說。
敘
彼
外
計。
文
有
二
節。
一
牒
外

所
引
喻。
微
塵
合
成。
名
為
瓶
處。
盛
水
之
能
名
之

即
敘
彼
外
人
所
計。
譬
如
瓶
處
為
德
所
依
者。
外

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

乘
計。
小
乘
計
云。
無
明
愛
業。
定
為
因
緣
能
諸
法

眾
多
法。
今
存
略
故。
且
舉
三
法。
准
文
可
知。
下
小

即
可
知。
或
有
妄
執
下。
計
法
能
作。
此
中
細
論。
有

略
舉
三
天。
就
實
眾
多。
力
沙
迦
等。
舉
世
智
人。
准

作
諸
法。
後
或
有
妄
執
下。
計
法
能
作。
計
人
作
中。

明
愛
業
下
敘
小
乘。
引
外
道
計
中。
先
敘
計
人
能

體
下。
以
正
結
句。
初
文
復
二。
一
敘
外
道
計。
二
無

仙
等
下
至
悉
懷
疑
惑
者。
引
例
生
疑。
三
為
無
有

至
無
明
愛
業
而
得
生
起
者。
敘
外
道
計。
二
諸
天

自
下
第
三。
引
例
結
問。
就
中
三
節。
初
從
或
有
下

耶
者。
從
因
緣
生
有
而
非
無
耶。
審
定
文
訖。

亂
者。
為
分
別
心
顛
倒
妄
計
畢
竟
無
耶。
為
有
住

間
等。
牒
計
可
解。
下
即
問
定。
兩
關
審
定。
為
唯
惑

問
訖。
自
下
第
二。
牒
外
所
計。
問
定
此
非。
如
是
世

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

身
一
而
有
兩
首。
作
業
各
別。
次
有
二
喻。
喻
一
切

但
由
無
始
妄
分
別
故。
忽
起
見
相
二
分
別。
如
蛇

得。
次
有
一
喻。
喻
彼
見
相。
本
是
一
體。
顯
識
為
體。

四
喻。
喻
一
切
法。
雖
相
似
有。
畢
竟
推
求。
竟
不
可

有
體
耶。
下
即
引
喻。
喻
有
九
介。
束
為
五
節。
初
之

謂
一
切
法。
真
心
緣
起。
似
有
而
非
有。
是
故
說
無

以
正
結
問。
初
法。
後
喻。
為
無
有
體
者。
法
說
現
正。

以
是
故
言
悉
懷
疑
惑。
引
例
生
疑
訖。
自
下
第
三。

智。
盡
力
思
惟。
永
不
了
知
如
來
藏
心
緣
起
作
法。

人
者。
自
在
人
中。
修
得
八
禪。
如
是
一
切
世
間
明

仙
也。
等
者
等
取
大
體
神
力
八
部
神
等
修
世
定

例
生
疑。
言
諸
天
者。
謂
三
界
天。
仙
者
修
得
五
通

法
體
即
是
緣
起
性
故。
敘
外
計
訖。
自
下
第
二。
引

云。
無
明
愛
業。
但
是
為
緣。
生
起
諸
法。
不
能
辨
體。

生
諸
迷
如
來
藏
緣
起
能
作。
如
水
作
波。
故
今
破

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

力
諸
仙
人
等。
得
好
五
欲。
自
在
受
樂。
是
好
五
欲

果。
謂
世
間
人
言。
以
好
食
味。
供
養
諸
天。
及
施
有

計
施
會
能
得
富
果。
二
計
祠
祭
天
神
等
能
得
勝

下
兩
句
文。
破
彼
邪
因
能
生
果
義。
有
二
邪
因
一。

者。
天
帝
異
名。
等
者
等
取
以
外
諸
計。
准
即
可
知。

名
劫
毗
羅。
是
仙
名。
又
云
四
天
王
別
名。
因
陀
羅

破
諸
計。
就
中。
上
半
破
人
能
作
計。
矩
鞞
羅
者。
亦

初
文
復
二。
初
之
二
句。
總
相
破
計。
下
有
一
行
別

半。
破
外
邪
計。
後
有
二
句。
外
所
憑
教
為
證
不
成。

偈
文。
示
正
道
理。
令
捨
邪
執。
初
文
復
二。
初
一
行

分
為
二。
初
有
二
行。
破
外
邪
執。
後
有
三
十
五
行

訖。
釋
問
訖。
自
下
答
問。
就
中。
其
三
十
七
行
偈。
大

常
不
停。
剎
那
滅
壞。
上
來
以
正
道
理
總
結
問
文

妄
心
中
有。
悟
即
本
無。
後
有
一
喻。
喻
一
切
法
無

法
隨
因
緣
轉。
不
自
生
滅。
次
有
一
喻。
喻
一
切
法

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

屍
行
等
喻。
後
四
行
半。
總
結
大
乘
唯
識
道
理。

別
有
能
所
取
文。
次
有
一
行
半。
答
前
問
中
如
起

間
若
干
色
像。
次
有
三
行
半。
答
長
行
中
無
始
分

中
如
幻
等
喻。
次
有
三
行
半。
答
前
問
中
如
是
世

唯
是
賴
耶
不
同
外
計。
次
有
三
行
半。
答
上
長
行

自
下
示
正。
就
中
六
節。
初
十
八
行
半。
明
世
間
因

業
生
起
諸
法
執
已
訖。

此
破
上
文
所
說
妄
執
從
於
勝
性
自
然
乃
至
愛

生
彼
無
常
之
果
相
違。
是
故
宣
說
互
違
無
定
義。

性。
又
云。
劫
初
時
說
論
之。
自
然
能
生
諸
法
常
因

三
毗
陀
論。
名
為
毗
陀。
所
說
因
者。
毗
陀
說
言
勝

會。
下
釋
所
憑
為
證
不
成。
言
毗
陀
者。
如
上
所
說。

施
會
祠
祭
之
福
果。
彼
國
天
子
身
出
祭。
云
大
施

因
供
養
天
仙
人。
天
仙
人
所
與。
是
故
破
云。
非
大

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

所
有
諸
見。
後
有
二
行
半。
顯
非
示
正
理。
初
中。
上

節。
初
有
一
行。
顯
世
間
因
阿
賴
耶
識。
不
同
外
道

可
知。
自
下
第
二。
所
立
宗
法。
不
同
外
道。
文
有
兩

水
遍
在
下
即
引
喻。
喻
有
六
種。
並
文
相
現。
准
即

體
緣
起。
遍
在
諸
法。
無
不
在
處。
如
水
起
浪
浪
中

丈
夫。
緣
起
義
中。
先
法。
後
喻。
運
動
於
一
切
者。
舉

夫
識
者。
出
體
性
也。
八
識
之
中。
此
識
最
勝。
故
名

世
間
因
者。
此
即
立
宗。
阿
賴
耶
者。
此
出
名
也。
丈

體
名。
後
有
二
行
釋
緣
起
義。
亦
復
非
先
有
能
持

二
行。
凡
夫
不
知
有。
初
文
有
二。
初
一
行
立
宗
出

身
不
離
識。
六
行
半
雖
能
持
種
性
先
改
轉。
七
者

者
三
行
半。
逐
所
持
法
恒
流
不
息。
五
者
一
行
半。

外
道
見。
三
者
二
行
半。
佛
及
菩
薩
乃
知
有
之。
四

初
文
復
七。
一
有
三
行。
示
世
間
因。
二
三
行
半。
離

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

落。
次
有
一
行。
緣
起
能
成
法。
後
一
行
半。
隨
所
持

不
息。
文
復
三
節。
初
之
一
行。
能
持
世
間
無
有
失

所
引
喻。
准
文
可
知。
自
下
第
四。
逐
所
持
法
恒
流

初
一
行
半。
引
喻
顯
示
非
餘
人
境。
後
有
一
行。
合

微
細。
非
餘
之
境。
佛
及
菩
薩
能
知
之。
文
中
有
二。

之
法
不
一
不
異
義。
尋
文
可
知。
自
下
第
三。
賴
耶

賴
耶
者
即
無
七
識。
下
有
一
行。
以
喻
現
示
本
未

上
半
法
說。
本
末
相
依。
是
故
宣
說
若
無
根
本
阿

是
故
宣
說
內
智
之
所
證。
下
即
翻
現
違
理
過
失。

智。
以
如
是
智。
所
不
了
知。
是
故
宣
說
非
智
之
境。

得
心。
理
外
搆
畫。
妄
取
分
齊
有
所
安
立。
故
名
為

理。
初
文
中。
言
非
智
所
尋
求
者。
尋
思
分
別。
有
所

顯
非。
明
賴
耶
識
非
餘
人
境。
下
有
二
行。
示
正
道

文
現
可
知。
自
下
第
二。
現
非
示
正
理。
就
中。
上
半

半
破
外
道
執。
下
有
二
句。
明
賴
耶
識。
離
外
邪
見。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

後
一
行
半。
體
無
改
轉。
初
上
二
句
喻。
下
二
句
合。

持
染
淨
種
子。
體
無
改
轉。
就
中。
初
行
釋
持
種
義。

行
合
所
引
喻。
文
現
可
知。
自
下
二
行
半。
雖
能
攝

流
訖。
自
下
一
行
半。
身
不
離
識。
初
一
行
喻。
後
半

現
示。
下
之
一
行。
引
喻
顯
示。
文
現
可
知。
逐
末
恒

一
行
半。
逐
末
恒
流
不
斷
經
義。
上
之
二
句。
法
說

無
水
處。
波
不
得
住。
是
故
結
言
共
力
無
不
成。
下

若
但
諸
界。
即
不
能
立。
如
水
獨
自
不
能
起
波。
若

識
與
諸
界
者。
藏
識
獨
自
不
能
緣
起
作
世
間
法。

句
引
喻
現
示。
下
二
句
合
喻
結
示。
餘
文
可
解。
藏

謂
隨
善
惡
業。
流
轉
六
道
中。
次
緣
起
成
法。
上
二

亦
如
是。
能
持
運
法。
隨
於
業
風
轉
者。
此
即
結
說。

即
無
失
落
過。
如
來
有
二
輪。
能
載
能
運
物。
藏
識

耶
之
略
名。
中
間
二
句。
引
喻
現
示。
如
珠
有
貫
繩。

法
恒
流
不
息。
就
初
行
中。
初
句
法
說。
藏
識
者。
賴

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

不
應
起
分
別。

如
幻
夢
故。
見
有
執
無。
是
故
豈
說
有
無
二
法
中

有。
然
凡
夫
等。
見
牛
有
角
兔
無
角
者。
不
知
世
間

角。
兔
等
無
角。
有
無
有
體。
以
無
為
有。
故
有
即
非

不
知
世
間
如
幻
非
有。
而
以
起
妄
分
別
牛
等
有

有
一
行。
標
法
破
計。
後
一
行
半。
示
正
道
理。
凡
愚

等
喻
文
也。
就
中
三
節。
初
有
一
行。
牒
外
人
計。
次

也。
上
來
釋
能
持
世
間
因
訖。
自
下
第
二。
答
如
幻

初
句
釋
能
持
用。
第
二
句
喻。
下
半
結
合。
亦
可
知

不
識
有。
初
上
半
喻。
下
半
合
喻。
文
相
可
見。
後
行。

識
體
恒
有
而
不
知
有。
後
有
一
行。
有
勝
功
能
而

識
恒
住
身
中。
然
諸
凡
愚。
不
知
有
之。
就
中。
初
行。

准
即
可
知。
如
目
有
童
子
下。
第
七
段
文。
釋
賴
耶

文
現
可
知。
下
體
不
改
中。
初
一
行
喻。
後
半
行
合。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

名
相
互
相
繫
習
氣
無
有
邊。
謂
由
名
相
互
相
繫

無
因
不
生
者。
此
能
生
因
因
何
而
有。
是
故
通
云。

此
覺
即
無
有。
下
有
一
行。
釋
通
所
以。
若
如
上
說。

子。
離
者
無
也。
以
無
因
故。
果
不
自
生。
以
是
故
言

二
句。
從
內
種
子
生
世
間
法。
初
句
反
現
無
內
種

等
物。
必
託
小
所
見。
為
緣
生
識。
識
不
自
生。
下
有

火
旋
轉
成
轉。
翳
目
見
自
睫
以
為
毛
輪
等。
如
是

方
生。
後
有
一
行。
引
喻
顯
示。
旋
火
輪
者。
見
指
頭

斷
所
以。
初
中。
上
半
釋
心
生
時
必
依
所
緣
境
故

就
內
親
因
生
能
緣
心。
後
有
一
行。
釋
諸
世
間
不

三。
初
一
行
半。
約
所
緣
緣
能
生
心
法。
次
有
二
句。

無
法。
後
有
二
句。
證
真
諦
時。
方
斷
相
續。
初
文
復

世
俗
諦
因
緣
故
有
若
干
色
像。
非
如
狂
亂
所
見

色
像
為
唯
惑
亂
等
問。
就
中
有
二。
初
三
行
偈。
就

自
下
第
三。
有
三
行
半。
答
前
問
如
是
世
間
若
干

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

妄
念。
不
知
實
義。
向
外
流
散。
而
生
諸
識。
以
是
說

種
種
心。
良
以
諸
法。
唯
如
來
藏。
從
無
始
來。
無
明

相
分
別
互
相
緣
故。
熏
成
種
子。
生
六
識
故。
言
生

五
法
名
相
為
妄
境。
言
戲
論
者。
謂
分
別
心
也。
名

後
有
一
行。
釋
通
所
以。
就
初
文
中。
諸
妄
境
者。
即

次
有
一
行
半。
於
一
心
中。
開
出
見
相
二
分
差
別。

等。
文
分
三
節。
初
有
二
行。
迷
失
理
故。
浪
起
心
想。

自
下
第
四。
答
前
問
中
無
始
分
別
有
能
取
所
取

訖。
自
下
二
句。
證
真
諦
時。
方
絕
不
續。
第
三
段
訖。

是
增
上
緣。
上
來
約
俗
諦
從
緣
假
有
不
同
惑
亂

續。
非
但
由
因。
亦
依
妄
意。
為
依
止
起。
故
無
斷
絕。

無
斷
絕。
一
切
諸
分
別
與
意
而
俱
起
者。
世
間
相

亦
無
有
邊。
此
即
內
外
因
緣
無
盡。
所
以
世
間
亦

故。
尋
思
分
別。
尋
名
取
想。
常
起
不
息。
故
所
熏
種。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

然
漸
麤
故。
至
顯
識
時。
忽
然
分
張。
見
相
二
分。
本

也。
言
自
然
者。
亦
云
忽
然。
謂
顯
識
前
未
有
見
相。

能
覺
所
覺
性
自
然
如
是
轉。
性
者
顯
識
自
體
分

云。
若
如
上
說。
云
何
得
有
能
所
差
別。
故
今
通
言

因
上
文
中
一
切
唯
有
覺
所
覺
義
皆
無。
外
人
疑

句。
結
成
上
離
心
無
所
有。
自
下
一
行。
釋
通
所
以。

法。
是
故
宣
說
離
心
無
所
有。
離
者
無
也。
下
有
二

法
不
可
得
立。
更
有
一
釋。
若
離
真
心。
心
外
無
別

離
心
者
有
二
義
釋。
一
義
釋
云。
若
顯
識
上
所
說

自
體
分
外。
無
別
可
得。
是
故
說
言
離
心
無
所
有。

生
起
見
相
二
分。
瓶
衣
等
所
受
用
物。
如
是
等
法。

四
顯
識。
名
心
自
性。
謂
此
顯
識
自
體
分
中。
忽
然

言
所
取
者。
相
分
塵
也。
心
自
性
者。
自
體
分
也。
第

半。
於
一
心
中
分
成
見
相。
言
能
取
者。
是
見
分
心。

言
生
於
種
種
心。
上
來
迷
理
生
過
訖。
自
下
一
行

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

一
心
中
分
成
見
相
二
分
所
以。
後
有
二
行。
唯
識

有
一
行。
釋
如
來
藏
為
法
所
以。
次
有
二
行
半。
明

自
下
第
六。
結
示
大
乘
唯
識
道
理。
就
中
三
節。
初

諸
世
間
法
訖。

用
差
別。
並
文
相
現。
上
來
釋
如
來
藏
隨
緣
起
作

後
合
文
中。
上
半
合
彼
心
體
生
起。
下
半
合
識
業

行
不
可
自
起。
但
因
咒
力。
而
得
起
行。
喻
文
相
現。

來
藏
不
可
自
起
而
作
諸
法。
從
因
緣
起。
如
屍
起

初
之
二
句。
引
喻
顯
示。
後
一
行
文
合
所
喻。
謂
如

自
下
第
五。
答
前
問
中
如
起
屍
行
問。
文
有
兩
節。

云。
習
氣
擾
濁
心。
凡
愚
不
能
見。
上
來
第
四
段
訖。

云。
法
既
如
是
者。
凡
夫
二
乘
云
何
不
知。
是
故
通

無
自
分。
故
言
自
然。
非
是
無
因
為
自
然。
又
復
疑

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

自
下
第
三
一
重
問
答。
廣
明
密
嚴
淨
土
功
德。
大

總
釋
第
二
一
重
問
答
訖。

人
所
通
達。
上
來
答
問
訖。
上
來
雖
有
諸
文
不
同。

故
說
言
普
遍
於
三
有。
自
下
二
行。
唯
識
理
深。
聖

法。
聖
但
證
一
味
理
故。
不
見
見
相
差
別
分
齊。
是

界
者。
但
是
見
相
二
分
別
者。
是
三
界
內
凡
夫
之

心
所
緣。
相
分
名
之
境
界。
兩
釋
俱
得。
普
遍
於
三

故。
是
故
說
言
之
境
界
也。
更
有
一
釋。
見
分
者
名

即
是
如
來
藏
心。
之
境
界
者。
真
心
緣
起
所
成
境

合
文
中
言
是
心
者。
兩
釋
不
同。
一
義
釋
云。
是
心

分
成
兩
分。
初
一
行
半。
引
喻
顯
示。
後
一
行
合。
就

下
二
句
者
合
喻
應
知
也。
自
下
第
二。
於
一
心
中。

示。
藏
識
雖
無
分
別
此
彼。
而
能
為
法
遍
所
依
處。

道
理。
聖
者
境
界。
非
餘
人
境。
初
中
上
半
引
喻
顯

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

乃
窮。
是
故
說
言
遊
法
界
門。
入
諸
佛
境
者。
謂
大

常
而
寂。
由
緣
起
故。
寂
而
常
用。
如
是
法
門。
如
來

自
有
二
義。
一
依
持
義。
二
緣
起
義。
有
依
持
用。
故

微
妙
之
禪。
遊
法
界
門
者。
法
界
即
是
真
如
法
界。

彼
兩
邊
之
過。
不
著
二
邊。
恒
在
中
道。
是
故
說
言

也。
住
無
處
所
者。
示
離
過
相。
菩
薩
住
如。
無
有
此

文
中。
言
說
此
語
竟
者
結
前。
默
然
而
坐
者
是
後

量
下。
光
中
所
現
事。
後
從
定
起
下。
正
明
放
光。
初

下。
求
往
密
嚴。
初
文
復
三。
一
所
依
定。
次
見
有
無

初
文
復
二。
初
金
剛
藏
放
光
被
機。
後
彼
諸
佛
子

諸
佛
子
眾
下。
明
密
嚴
中
現
前
大
眾
請
為
說
法。

剛
藏
放
光
攝
授
娑
婆
世
界
當
來
之
眾。
後
爾
時

請
問。
後
金
剛
藏
下。
略
答
前
問。
問
文
復
二。
初
金

初
文
有
二。
初
從
爾
時
下
願
尊
時
演
說
者。
大
眾

分
為
二。
初
總
問
略
答。
後
爾
時
會
中
別
問
廣
答。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

實
論
之。
細
色
猶
在。

小
乘
人。
不
知
細
色。
但
知
麤
無。
故
說
為
無
色。
就

無
有
色
者。
但
無
麤
色。
名
無
色
界。
細
色
猶
有。
然

殿。
若
有
宮
殿。
何
言
無
色。
准
此
應
知。
無
色
界
中

界
中
無
有
宮
殿。
云
何
說
言
其
光
普
照
無
色
宮

法
利
益。
餘
文
可
見。
其
光
普
照
無
色
界
者。
無
色

所
現
淨
土
及
佛。
後
隨
諸
世
間
下。
所
現
諸
佛
說

種
種
土。
土
中
各
有
諸
佛
如
來。
此
文
復
二。
初
明

所
照。
謂
三
千
界。
後
是
光
明
中
下。
所
放
光
中。
現

淨
土。
便
從
定
起
下。
正
明
放
光。
就
中
復
二。
初
光

地。
故
如
是
行
人。
在
娑
婆
世
界。
發
心
求
願
密
嚴

地
者。
種
姓
已
上。
名
修
行
地。
初
地
以
上。
各
名
證

可
化。
言
此
國
者。
密
嚴
佛
土。
名
為
此
國。
住
修
行

機。
無
量
佛
子
者。
舉
所
化
教。
當
來
此
國
者。
根
熟

慈
悲。
觀
諸
眾
生。
名
佛
境。
見
有
無
量
下。
先
所
被

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

中
路。
此
中
可
言
路
中
迷
悶
失
於
道
路。
就
中
三

是
中
半
名
為
中
路。
離
所
住
處。
移
動
而
來。
故
言

並
文
相
現。
下
釋
失
路
不
能
進
道。
言
中
路
者。
非

引
道
主。
後
爾
時
梵
王
下。
大
梵
天
王。
許
為
行
主。

先
於
諸
佛
及
菩
薩
所。
生
奇
特
心。
次
諸
梵
王
為

先
佛
子
眾
向
密
嚴
來。
後
諸
天
眾
來。
此
中
三
節。

中
路
遲
迴
下。
不
能
自
往。
退
還
本
處。
初
文
復
二。

道。
初
文
可
知。
後
文
中。
初
明
大
眾
同
共
上
道。
後

至
可
共
俱
往
者。
歎
土
欲
往。
後
諸
子
下。
發
行
上

聞
者。
歎
土
最
勝。
初
文
復
二。
初
從
彼
諸
佛
子
下

梵
天
王
為
引
行
主。
三
爾
時
淨
居
下
至
靡
不
傳

時
淨
居
下。
明
諸
大
眾
自
力
不
能
往
彼
淨
土。
諸

大
眾
等。
聞
說
密
嚴
有
勝
功
德。
自
欲
往
趣。
次
爾

自
下
第
二。
大
眾
蒙
光。
求
往
彼
國。
大
分
有
三。
初

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

文
可
知。

薩
所
得。
謂
覺
一
切
皆
如
幻
故。
名
如
幻
三
昧。
餘

三
嘆
土
殊
勝
無
比。
如
幻
三
昧
者。
八
地
已
上
菩

現
可
知。
爾
時
淨
居
諸
天
下
至
靡
不
傳
聞
者。
第

明
大
梵
王
及
諸
天
眾
退
還
本
宮。
如
上
諸
文。
並

今
影
略
故。
但
言
一
色。
餘
略
不
顯。
後
時
螺
髻
下。

勝
行。
有
色
者。
此
中
合
言
於
五
塵
中
心
散
亂
者。

色
者
所
能
往
詣
者。
佛
示
理
難。
不
如
退
還
起
修

請
佛
為
說
往
生
之
因。
次
佛
告
之
言
下
至
非
有

加
護。
次
即
白
佛
下
至
而
能
速
詣
密
嚴
佛
土
者。

請
加
護。
次
即
時
見
有
下
至
威
光
照
曜
者。
蒙
佛

前
二
段
文
現
可
知
也。
第
三
文
中。
有
五
節
文。
初

至
此
者。
生
悔
還
心。
三
復
自
念
言
下。
請
佛
加
護。

節。
一
者
梵
王
思
惟
非
分。
二
者
我
今
云
何
而
來

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

時
下。
梵
天
請。
就
中
三
節。
初
長
行
問。
次
以
得
問。

下。
補
處
菩
薩
請。
是
時
有
下。
諸
天
眾
請。
當
爾
之

舊
常
眾
請。
文
相
可
見。
不
勞
繁
釋。
爾
時
神
通
王

故
說
言
唯
除
如
來
之
所
護
念。
時
持
進
菩
薩
下。

加
被
力
故。
乃
得
為
他
宣
說
法
要。
實
非
自
力。
是

之
所
護
念
者。
但
是
弟
子
宣
說
法
者。
並
蒙
如
來

請。
後
金
剛
藏
辭
退
不
許。
餘
文
相
現。
唯
除
如
來

至
偈
文
盡
來。
他
方
菩
薩
請。
就
初
文
中。
先
大
眾

後
勤
心
請
法
者。
梵
王
天
問。
六
爾
時
解
脫
月
下

心
勸
請
者。
諸
天
眾
請。
五
當
爾
之
時
下
至
偈
文

速
為
說
者。
補
處
菩
薩
請。
四
是
時
復
有
下
至
同

速
說
者。
舊
常
眾
請。
三
爾
時
神
通
王
菩
薩
至
願

示
演
說
者。
新
來
眾
請。
二
持
進
菩
薩
下
至
請
言

復
六。
一
從
爾
時
諸
佛
子
眾
下
至
非
觀
行
人
開

爾
時
諸
佛
子
眾
下。
現
前
大
眾
發
辭
正
問。
就
中

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

二
句
結
請
為
說。
何
故
不
說。
現
世
佛
邊
親
受
法

三
節。
初
二
句
所
憑
尊
勝。
次
二
句
親
承
不
謬。
後

菩
薩
請。
就
中
復
二。
先
長
行
請。
後
以
偈
請。
偈
文

說。
況
乎
汝
等
可
為
說
乎。
爾
時
解
脫
月
下。
他
方

許
說。
謂
大
力
者。
大
梵
天
等
勤
心
請
法。
猶
尚
不

可
知。
上
來
請
訖。
爾
時
已
下
金
剛
藏
菩
薩
推
不

是
三
段。
後
更
尋
思。
下
有
一
行。
結
請
許
說。
文
現

後
有
一
行。
問
三
乘
法
及
修
羅
等
世
間
論
法。
如

間
盛
衰
等
事。
次
有
一
行
問
世
間
王
種
姓
貴
勝。

二
文。
初
半
行
總。
後
三
行
別。
於
中。
初
行
問
諸
世

所
憑
貴。
下
之
二
句。
求
法
心
重。
相
現
可
知。
次
第

初
中。
上
半
宥
世
純
業
所
致
之
果。
次
下
二
句。
現

重。
次
三
行
半。
所
問
審
定。
後
有
一
行。
請
許
宣
說。

行
偈。
分
為
三
節。
初
一
行
半。
由
此
大
眾
求
法
心

後
以
長
行
金
剛
藏
不
許
為
說。
就
偈
文
中。
有
六

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

分
齊。
於
中。
初
行
簡
定
分
齊。
次
有
一
行。
所
說
清

種
姓。
下
句
勸
誡。
釋
初
文
訖。
自
下
第
二。
示
所
說

慈
悲。
為
正
因
故。
證
得
菩
提。
是
故
說
言
紹
隆
佛

大
慈
悲。
度
苦
令
安。
名
大
乘
心。
三
世
諸
佛。
以
大

佛
子
報
佛
恩。
無
過
勸
令
發
大
乘
心。
大
乘
者。
以

釋
云。
如
來
清
淨
智。
下
句
示
現
報
佛
慈
恩。
若
諸

乃
可
宣
說。
故
言
我
以
敬
心
說。
說
何
等
法。
即
下

以
敬
心
說
者。
諸
佛
境
界。
非
自
所
能。
今
蒙
佛
力。

得
加
護
力。
報
佛
慈
恩。
前
二
節
文。
相
現
可
知。
我

佛
境
非
自
及。
次
有
一
行。
請
佛
加
護。
後
有
一
行。

離
相。
後
一
行
半。
結
名
示
益。
就
初
中。
初
有
一
行。

加
被
力。
次
有
三
行。
示
所
說
分
齊。
次
二
行
殊
勝

前
請
問。
有
九
行
半。
分
為
四
段。
初
有
三
行。
請
佛

事
現
灼
然。
故
不
說
之。
文
現
可
見。
自
下
第
二。
答

者。
未
來
佛
邊
尚
得
親
受。
何
況
現
在。
可
不
親
受。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

半
結
名。
下
一
行
示
所
得
益。
並
現
可
知。
上
來
一

言
說
過。
二
諸
見
過。
文
相
可
見。
自
下
一
行
半。
上

故
言
殊
勝。
下
一
行
文。
顯
示
離
過。
過
有
二
種。
一

薩
所
得
三
昧。
名
曰
如
幻。
佛
在
此
定。
而
開
演
說。

密
嚴
中
正
受
者。
正
受
正
定。
謂
密
嚴
中。
佛
及
菩

行
諸
定。
乃
得
此
智。
智
淨
無
垢。
猶
如
華
淨。
佛
在

前
佛
智。
此
能
說
因。
諸
三
昧
華
者。
謂
觀
行
人。
修

嘆
勝
離
過。
初
行
嘆
勝。
後
行
離
過。
言
此
智
者。
指

永
不
行
故。
以
是
故
言
離
諸
心
妄
計。
次
有
二
行。

行。
名
為
正
觀。
八
地
已
上
二
智
雙
行。
人
法
二
執

他
行。
教
道
之
德
言
正
觀
者。
八
地
已
上
無
功
用

妙
者。
是
自
利
行。
內
證
之
智。
牟
尼
勝
功
德
者。
利

問。
下
半
示
今
所
說
分
齊。
次
第
二
文。
佛
智
甚
微

初
文
上
半
答
偈
問
中
為
問
憍
羅
婆
下
三
行
偈

淨。
永
離
諸
過。
後
有
一
行。
結
非
自
力
憑
佛
加
力。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

可
知。
釋
問
文
訖。

聲。
因
陀
羅
聲
者。
謂
帝
釋
之
異
名。
餘
文
相
並
准

梵
聲
者。
八
音
聲
中。
但
請
三
聲。
梵
音
聲
謂
梵
王

引
顯。
弘
宣
法
故
王
諸。
餘
文
可
見。
下
正
請
中。
以

道
之
行。
謂
此
大
眾。
於
諸
世
界。
現
受
王
報。
領
眾

自
在
者。
內
證
行
也。
有
大
神
力
王
諸
世
界
者。
教

漿
等
者。
引
喻
顯
示。
次
第
二
中。
於
深
定
智
皆
得

言
我
等
於
法
深
生
愛
樂
者。
申
自
有
信。
如
渴
思

德。
堪
受
所
說。
後
唯
願
尊
者
下。
正
發
請。
初
文
中。

次
今
此
會
中
下。
會
中
所
有
一
切
大
眾。
早
成
行

分
為
三
節。
一
者
時
眾
中
自
心
有
信。
能
受
所
說。

至
令
得
顯
了
者
問。
二
金
剛
藏
下
答。
就
問
文
中。

自
下
第
二。
別
問
廣
答。
文
分
為
二。
一
從
爾
時
下

重
總
問
略
答
訖。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

見
下。
自
謙
推
他
勝。
我
之
所
見
譬
如
夢
境
等
者。

法
勝
不
同
世
間。
文
現
可
見。
自
下
第
三。
我
之
所

法。
是
有
非
無。
釋
非
餘
人
境
訖。
自
下
第
二。
如
來

離
如。
然
凡
小
乘。
不
解
離
名。
隨
名
執
法。
佛
所
說

空
中
風
及
以
鳥
跡。
如
是
二
喻。
喻
於
言
說
恒
不

者。
謂
如
來
於
無
名
法
以
名
字
說。
文
現
可
知。
次

恒
所
說。
空
中
無
樹
者。
喻
法
無
名
字。
而
見
其
影

初
法。
後
喻。
喻
有
三
介。
初
一
喻
者。
喻
法
無
名
而

下。
自
力
雖
無。
承
佛
加
被。
許
為
宣
說。
初
文
復
二。

之
所
見
下
至
諸
佛
境
界
者。
自
謙
推
他。
四
雖
然

至
非
言
所
及
者。
如
來
法
勝
不
同
世
間。
三
者
我

如
是
者。
嘆
所
說
非
餘
人
境。
二
者
世
間
之
法
下

行
復
四。
一
者
如
來
所
說
下
至
難
可
得
見
亦
復

自
下
廣
答。
就
中
兩
節。
先
長
行
答。
後
以
偈
答。
長

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

所
說
種
種
義
趣
難
可
得
見
等
文。
三
有
十
一
行。

語
義
真
實
下
文。
二
有
九
行
半。
釋
長
行
中
牟
尼

為
三
節。
一
者
有
五
行
半。
釋
長
行
中
如
來
所
說

自
下
第
二。
以
偈
頌
答。
就
中。
總
有
二
十
六
行。
分

中
先
喻
後
合。
亦
可
知
也。
上
來
長
行
答
訖。

非
是
文
義
各
有
自
性。
而
不
相
違。
故
言
相
應。
喻

上。
假
施
設
立。
將
法
望
如。
無
差
異
相。
故
言
相
應。

中。
文
義
相
應
者。
文
義
二
法。
無
二
自
性。
但
一
如

說
境。
三
者
引
喻
示
其
所
說。
餘
文
可
解。
第
二
文

節。
一
許
說
誡
聽。
二
所
說
妙
法。
出
過
心
意。
離
言

第
四。
自
力
雖
無。
承
佛
加
被。
為
眾
許
說。
就
中
三

他
勝。
文
相
可
見。
我
今
云
何
下。
申
自
不
足。
自
下

中
事
不
可
決
定。
自
謙
已
訖。
今
此
會
中
下
明
推

自
申
不
足。
未
得
證
位
圓
滿
之
果。
以
所
解
如
夢

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

有
難
見。
次
一
行
釋
希
有
所
以。
後
有
二
句。
總
結

下。
釋
希
有
難
可
見。
就
中
三
節。
初
之
一
行。
釋
希

也。
圓
光
等
下。
准
即
可
知。
釋
所
以
訖。
如
來
四
時

太
子。
言
同
人
身。
樹
下
之
佛。
言
佛
相
好
為
莊
飾

憍
慢
心。
是
故
示
現
同
人
之
身。
修
道
成
佛。
王
宮

成
道
示
轉
法
輪。
是
故
通
云。
為
欲
普
降
伏
世
間

如
是
者。
理
及
證
人。
不
可
見
聞。
何
故
如
來
八
相

量。
非
口
所
能
分
別
說。
下
釋
所
以。
文
外
有
疑。
若

所
能
者。
示
理
無
相。
非
字
屬
兩
處。
非
心
所
能
度

二
諦
境。
增
長
悅
可。
故
言
增
悅
諸
明
智。
非
心
口

明
智
者。
增
者
增
長
也。
良
以
諸
聖
有
明
智
者。
觀

天
中
天
境
界
者。
真
俗
二
諦。
名
為
境
界。
增
悅
諸

行。
釋
通
所
以。
後
二
行
半。
釋
長
行
中
希
有
難
見。

一
行。
釋
長
行
中
如
來
所
說
語
義
真
實。
次
有
二

釋
前
偈
中
如
來
四
時
中
下
文。
初
文
復
三。
初
有

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

生
亂
時。
小
有
善
根。
可
以
化
故。
示
佛
始
成。
下
引

無
不
見
時。
然
諸
世
間。
見
佛
如
來
八
相
成
者。
惡

者。
謂
佛
菩
薩。
名
觀
行
者。
如
是
佛
聖。
恒
住
密
嚴。

一
行
法
說
辨
釋。
後
有
一
行。
引
喻
合
結。
言
觀
行

化
眾
生。
後
一
行
半。
以
六
道
形
度
諸
眾
生。
初
中

別
相
廣
答。
初
略
答
中。
先
以
二
行
八
相
成
道
以

文。
就
中
二
節。
初
三
行
半。
總
相
略
答。
後
有
六
行。

自
下
第
二。
答
長
行
中
牟
尼
所
說
難
可
得
見
等

結
釋
可
知。

善
減
惡
興
時
佛
出
於
世。
文
可
見
也。
下
有
二
句。

以
淳
善
人。
常
在
佛
前。
無
不
見
時。
是
故
說
言
減

減
善
減
惡。
下
之
二
句。
隨
眾
生
欲。
現
示
佛
身。
良

句。
教
道
恒
行。
文
現
可
知。
釋
所
以
中。
上
二
句
者。

釋
也。
初
一
行
中。
上
二
句
者。
證
道
常
證。
下
之
二

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

有
一
行。
總
釋
三
界
不
能
污
佛。
文
現
可
知。

中。
初
行
別
舉
欲
界
中
染
著
之
塵
佛
所
遠
離。
後

隱
而
不
現。
准
文
可
知。
下
釋
如
來
出
三
界
境。
就

七
寶
希
有。
彌
勒
出
世
時。
七
寶
豐
饒。
一
切
惡
物

寶。
由
佛
力
有。
如
釋
迦
佛
出
世
之
時。
穢
惡
物
多。

貴
種。
釋
文
相
者。
更
待
後
審。
次
有
一
行。
世
間
七

仙
人
形。
次
有
一
行。
現
八
部
形。
後
有
二
句。
示
王

境。
就
初
文
中。
上
二
句
現
諸
天
像。
次
有
一
行。
示

佛
神
力。
有
豐
儉
時。
後
有
二
行。
如
來
出
過
三
界

差
別
不
同。
次
有
一
行。
見
金
銀
等
世
間
七
寶。
由

總
相
略
答
訖。
自
下
別
相。
初
有
三
行。
現
六
道
身

見。
下
之
一
行。
約
佛
教
道。
釋
難
可
見。
相
現
可
知。

知。
下
一
行
半
中。
初
上
半
者。
就
佛
證
道。
釋
難
可

喻
中。
初
上
二
句。
引
喻
現
示。
下
之
二
句。
合
結
應

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

殊
勝。
次
有
一
行。
所
得
果
勝。
後
有
一
行。
能
得
因

下
三
行。
對
非
顯
是。
文
中
三
節。
初
之
一
行。
嘆
土

為
有
身。
故
所
生
身。
非
如
密
嚴。
舉
非
反
現
訖。
自

相
形
顯
非。
言
有
身
者。
謂
業
煩
惱
所
纏
縛
身。
名

乃
至
三
途。
是
故
說
言
退
墮
而
流
轉。
下
有
二
句。

若
欣
上
厭
下。
乃
至
非
想。
上
無
可
攀。
從
非
想
下

種
子
煩
惱
所
染
污
故。
說
非
清
淨。
退
墮
而
流
轉。

合。
未
離
四
相
恒
所
遷
動。
故
言
非
安。
非
清
淨
者。

現
行
未
斷
種
子。
故
云
未
離。
言
非
安
者。
未
證
如

云
諸
定。
未
離
惑
纏
者。
未
得
無
漏
證
法
空
理。
伏

想
諸
定
者。
非
想
滅
定
及
無
想
定。
眾
多
非
一。
故

土
依
報。
後
二
行
半。
嘆
勝
勸
修
因。
初
文
中。
言
無

對
非
現
是。
次
有
三
行。
離
過
成
德。
次
有
二
行。
嘆

文。
就
中
五
節。
初
一
行
半。
舉
非
反
現。
次
有
三
行。

自
下
第
三。
十
一
行
文。
釋
前
偈
中
如
來
四
時
下

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

有
一
行。
嘆
所
成
德。
上
半
行
嘆
因
圓
滿。
下
二
句

無
相
應
意
根
無
漏
慧
根
常
現
在
前。
釋
離
訖。
後

二
句。
無
妄
盡
度
而
有
了
達
慧。
下
之
二
句。
無
我

過
成
德。
初
行
離
過。
後
行
成
德。
就
初
行
中。
上
之

所
得
身。
甚
為
清
淨。
對
非
顯
勝
訖。
自
下
第
三。
離

於
十
地
中。
修
行
施
等
波
羅
密
行
為
因
所
得。
故

異。
文
現
可
知。
後
有
一
行。
嘆
能
得
因。
如
是
勝
果。

者
十
力。
三
者
通。
四
者
三
昧。
下
之
二
句。
與
佛
無

德
亦
難
盡。
今
取
要
故
且
嘆
四
德。
一
十
自
在。
二

殊
勝。
十
種
大
自
在
等
一
行。
嘆
所
得
勝。
所
成
之

了
達
無
疑。
名
為
知
見。
如
是
勝
人
所
住。
故
知
土

故。
名
為
解
脫。
言
知
見
者。
離
所
知
障。
真
俗
二
諦

清
淨。
下
之
二
句。
舉
人
嘆
勝。
言
解
脫
者。
離
二
縛

煩
惱
雜
故
名
不
淨。
密
嚴
妙
土。
非
煩
惱
雜。
故
云

勝。
初
中。
上
半
嘆
土
殊
勝。
清
淨
福
者。
對
三
界
福

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

成
法。
後
胎
藏
之
身
下。
釋
所
得
果
報
虛
偽
可
厭。

下
至
諸
佛
子
眾
所
共
圍
繞
者。
釋
眾
生
身
所
因

說
胎
生
品。
就
此
品
中。
大
分
為
二。
先
眾
生
之
身

前
品
中
有
身
者
所
生
非
如
密
嚴
國。
今
對
此
言。

胎
生
品
者。
欲
將
劣
弱
相
形
顯
勝。
故
此
文
來。
又

胎
生
品

法。
餘
文
可
知。
上
來
釋
妙
生
身
品
訖。

性
者。
自
利
行
成。
善
說
賴
耶
下。
利
他
行。
法
者
五

乃
至
十
地。
故
言
地
地。
了
知
一
切
法
皆
以
心
為

八
地
已
上。
名
為
最
上。
地
地
進
修
者。
發
從
初
地

勸
修
其
因。
後
半
行
結。
初
文
可
解。
最
上
修
行
者。

勸
修
因。
就
中。
初
半
行
嘆
甚
土
勝。
次
有
一
行
半。

殊
勝。
准
文
可
見。
不
須
繁
述。
自
下
二
行
半。
嘆
勝

所
得
殊
勝。
文
現
可
知。
自
下
二
行。
密
嚴
土
依
報

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

十
一
人。
若
細
具
論。
乃
無
量
種。
如
是
諸
文。
准
即

可
見。
下
釋
三
界
中
輪
轉
無
息。
今
此
文
中。
且
舉

經
於
九
月
下
在
胎。
或
從
人
中。
並
皆
受
苦。
文
現

人。
身
亦
如
是。
貪
瞋
痴
等
之
所
住
處。
餘
文
可
見。

為
身。
下
引
喻
況。
譬
如
毒
樹。
所
有
枝
葉
並
能
殺

九
物。
不
可
自
成
身。
良
以
業
繩
所
纏
縛
故。
合
成

名
九
物。
為
無
量
業
常
所
纏
縛
者。
釋
所
以。
謂
前

四
相
為
四。
四
大
為
四。
不
淨
精
血。
合
成
為
九。
是

現
在
造
業。
感
當
來
報。
就
初
文
中。
九
物
為
性
者。

此
中
者。
於
三
界
中
輪
轉
無
定。
後
既
生
之
已
下。

胎
在
胎
時
眾
苦
所
逼。
次
此
諸
眾
生
下
至
而
生

緣
得
成。
次
經
於
九
月
下
至
受
無
量
苦
者。
釋
出

從
眾
生
之
身
下
至
而
共
增
長
者。
初
受
身
時。
託

法。
後
從
若
有
智
者
下。
厭
所
得
益。
初
文
復
四。
初

初
文
復
二。
一
從
初
至
終
輪
迴
諸
趣
者。
示
可
厭

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

盡。
是
故
說
言
最
上
上
清
淨。
如
是
諸
佛
行
皆
成

故
名
最
上。
最
上
上
清
淨
者。
第
十
地
中。
細
習
都

慧
行
成
也。
最
上
清
淨
者。
第
八
地
中。
煩
惱
總
盡。

三
脫
門
者。
定
行
成
也。
見
法
真
理
者。
無
分
別
智。

明
離
過。
由
上
修
慧
故。
不
著
文
字。
離
倒
分
別。
入

法
聞
慧。
思
惟
思
慧。
而
得
解
悟
者。
修
所
成
慧。
次

信
樂
欲。
名
為
智
者。
起
行
之
初。
名
遇
善
知
識。
聞

他
行
成。
初
文
中
云。
若
有
智
者
者。
世
間
等
智。
有

至
密
嚴
佛
國
者。
自
利
行
成。
二
於
無
量
億
下。
利

如
是
生
者
下。
釋
所
成
果。
初
文
復
二。
從
此
唱
下

一
若
有
智
者
下
至
隨
宜
應
現
者。
修
因
行
成。
二

若
有
智
者
下。
厭
過
欣
善
所
得
利
益。
就
中
有
二。

新
業。
感
當
來
報。
如
是
諸
文。
相
現
可
知。

可
知。
既
生
之
已
下。
出
胎
已
後。
現
在
身
中。
更
造

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

一
種
子
不
淨。
謂
過
去
世
諸
業
煩
惱。
現
在
父
母

偽。
塵
釋
不
淨
乃
有
多
種。
今
約
略
故。
且
論
五
種。

所
以。
虛
偽
不
實
者。
不
淨
虛
物。
集
成
身
故
為
虛

密
嚴
土。
初
文
復
二。
初
示
可
厭。
後
何
以
故
下
釋

住
三
昧
下。
與
法
空
理
相
應
三
昧。
乃
得
為
因。
生

間
所
得
有
漏
三
昧。
受
三
界
身。
不
能
出
離。
後
若

次
若
諸
定
者
下
至
是
人
即
為
三
昧
所
縛
者。
世

之
身
下
至
斯
人
即
生
密
嚴
佛
土
者。
釋
可
厭
患。

所
生。
生
死
果
報
虛
偽
可
厭。
就
中
三
節。
初
胎
藏

諸
佛
子
等
眾
所
共
圍
繞
文
是。
自
下
第
三。
胎
藏

名
稱
德。
謂
名
為
丈
夫
等
文
是。
三
補
翼
眾
德。
謂

種。
一
解
脫
德。
謂
永
得
解
脫
生
死
險
趣
文
是。
二

見。
釋
因
行
訖。
如
是
生
者
下。
明
所
得
果。
果
德
三

國。
釋
自
利
訖。
於
無
量
億
下。
明
利
他
行。
文
現
可

就
者。
乃
生
密
嚴。
是
故
結
言
而
來
住
此
密
嚴
佛

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

今
佛
通
言。
無
明
愛
業
但
相
假
有。
無
有
實
事。
如

故。
說
言
無
明
非
生
死
因。
是
故
問
云
何
以
故
也。

緣
行
行
緣
識
支。
乃
至
老
死。
相
續
而
轉。
何
所
以

何
所
以。
無
明
愛
業。
非
生
死
因。
佛
經
中
就
無
明

業
所
生。
何
以
故
下。
釋
其
所
以。
此
即
外
人
問。
有

能
生
能
死。
今
以
理
破
是
故
說
言
亦
非
無
明
愛

良
以
小
乘
不
知
無
明
等
空。
無
所
有。
執
無
明
等

亦
非
無
明
愛
業
所
生
者。
破
佛
法
中
小
乘
所
執。

性
微
塵
世
性
為
因
生
故。
是
故
破
云。
非
自
性
生。

言
虛
偽
不
實。
非
自
性
生
者。
非
如
外
道
所
計
勝

成
土。
燒
即
成
灰。
究
竟
推
求。
一
無
淨
相。
以
此
故

六
種
不
淨
諸
物。
合
成
身
故。
五
畢
竟
不
淨。
埋
即

謂
九
孔
中
流
溢
不
淨
故。
四
自
體
不
淨。
謂
三
十

生
藏
之
下。
熟
藏
之
上。
安
置
身
故。
三
自
相
不
淨。

精
血
不
淨。
為
種
生
故。
二
住
處
不
淨。
謂
十
月
中。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

名
為
散
動
之
道。
次
是
三
昧
力
下
至
是
人
即
為

而
生
取
著。
能
多
時
恒
入
三
昧。
是
故
結
說
此
即

是
故
宣
說
心
有
攀
緣。
有
攀
緣
故。
色
等
六
塵
中

者。
得
定
之
人。
未
斷
法
執
煩
惱
種
故。
起
分
別
心。

出
離。
就
中
三
節。
初
若
諸
定
者
下
至
散
動
之
道

若
諸
定
者
下
至
三
昧
所
縛
者。
有
漏
三
昧。
不
能

可
知。

名
分
別
妄
心
亦
無。
離
過
益
訖。
德
成
益
文。
相
現

言
悉
滅
無
餘。
非
但
無
體。
名
字
亦
無。
名
字
故。
依

體
性。
既
無
體
性。
何
能
為
因。
生
生
死
身。
以
是
故

德
成
益。
若
能
了
達
法
空
道
理。
本
來
不
生
無
明

以
分
別
者。
離
過
之
益。
斯
人
即
生
密
嚴
佛
土。
明

若
能
了
達
下。
明
厭
所
得
益。
若
能
了
達
下
至
及

夢
所
見。
故
不
能
生
死
身。
此
即
釋
成
可
厭
所
以。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

至
但
誑
愚
夫
者。
依
宗
廣
釋。
後
各
諸
佛
子
下。
示

本
心
堅
固
不
動
者。
立
宗
略
釋。
次
世
間
因
緣
下

廣
陳
道
理。
初
文
復
三。
初
心
有
八
種
下
至
其
根

立
道
理。
釋
唯
識
義。
後
爾
時
寶
髻
下。
更
以
問
答。

甚
深
道
理。
故
此
文
來。
就
中
復
二。
初
金
剛
藏。
自

厭。
如
是
二
法。
唯
一
心
作。
離
心
無
法。
欲
顯
唯
識

何
故
此
品
來
者。
上
明
妙
生
及
以
胎
生。
可
欣
可

顯
示
自
作
品

人。
若
欲
生
於
下
勸
修
正
因。
準
即
可
知。

所
取。
無
所
分
別。
是
故
結
言
是
名
真
實
觀
行
之

後
若
住
三
昧
下。
釋
無
漏
定
與
實
相
相
應。
雖
能

相
現
可
知。

三
昧
所
縛
者。
有
漏
三
昧。
為
三
界
因。
增
長
生
死。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

七
識
真
心
所
有。
故
但
名
所。
不
名
為
心。
兩
義
俱

名
心
所。
除
此
以
外。
但
名
心
所。
不
名
心
王。
如
是

亦
心
心
所。
更
有
一
義。
第
八
第
九
但
名
為
心。
不

方
有
心
所。
顯
識
以
去。
但
心
無
心
所。
智
識
以
來。

中。
見
相
二
分。
忽
然
分
出。
至
智
識
去。
分
別
事
識。

義
者。
真
心
無
明
業
轉
識
等。
並
無
心
所。
顯
識
心

無
明
俱
為
世
間
因。
心
心
法
者。
義
有
兩
釋。
其
一

如
是
真
心。
能
為
世
間
種
種
法
因。
故
釋
通
云。
與

不
殊。
故
立
宗
言
有
八
九。
下
釋
所
以。
以
何
義
故。

持
真
心。
名
阿
摩
羅。
以
是
義
故。
雖
數
增
減。
體
即

分
二
門。
釋
有
九
識。
謂
緣
起
真
心。
說
名
賴
耶。
依

一
依
持
門。
二
緣
起
門。
若
不
分
門
說
八
識
門。
若

以。
何
故
八
九
數
不
定
耶。
良
以
真
心。
具
有
二
門。

此
即
立
宗。
後
與
無
明
俱
下。
釋
心
八
九
而
成
所

正
勸
修。
初
文
復
二。
初
心
有
八
種
或
復
有
九
者。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

細
下
至
心
相
差
別
者。
八
識
道
理。
非
諸
凡
愚
之

壞
滅
為
性
者。
四
相
之
法
所
離
分
齊。
三
諸
識
微

緣
者。
釋
諸
因
緣
所
及
分
齊。
二
內
外
世
間
下
至

復
四。
一
從
世
間
因
緣
有
十
二
分
下
至
離
諸
因

下
至
但
誑
愚
夫
者。
世
間
諸
法。
理
無
情
有。
初
文

生
死
岸
者。
對
前
虛
染。
顯
示
實
淨。
後
眾
生
身
中

妄
因
緣
故
有。
無
有
自
性。
次
密
嚴
佛
土
下
至
度

間
因
緣
下
至
性
不
堅
固
者。
一
切
世
間。
皆
悉
虛

略
說
訖。
自
下
第
二。
依
宗
廣
釋。
就
中
三
節。
初
世

就
依
持
建
立
門
說。
如
水
起
波。
濕
性
不
改。
立
宗

據
緣
起
法
門
而
說。
其
根
本
心
堅
固
不
動
者。
此

水
因
風
起。
因
一
波
後。
波
波
相
繫。
起
波
不
絕。
此

無
休
息
者。
為
無
明
業
虛
妄
因
緣
轉
變
不
絕。
如

義。
名
心
心
法。
如
是
心
法。
一
起
以
後。
相
續
流
轉。

得。
然
此
文
中。
世
間
悉
是
心
心
法
現
者。
合
取
二

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

相
入
證
教
門。
若
依
修
捨
對
治
釋
者。
如
來
離
彼

佛
教
有
其
二
種。
一
者
修
捨
對
治
教
門。
二
者
破

羅
蜜
修
圓
滿
故。
證
得
菩
提
名
為
報
佛
耶。
答
言。

曰。
若
言
唯
有
如
來
離
因
緣
者。
何
故。
經
言。
六
波

唯
有
如
來
離
因
緣
者。
示
十
二
緣
所
不
及
處。
問

梵
世
下
至
非
想
者。
即
是
十
二
因
緣
所
及
分
齊。

不
過
一
念。
生
即
滅
故。
說
為
無
常。
下
釋
分
齊。
從

理。
如
上
所
說。
根
塵
等
法。
理
外
淨
虛。
無
自
性
故。

塵。
以
疏
遠
故。
准
文
可
知。
剎
那
壞
滅
者。
示
無
常

生
者
六
根
也。
所
生
者
識
也。
於
此
門
中。
不
取
六

是
十
二
分。
二
者
能
生
所
生
合
取
為
十
二
分。
能

有
其
二
種。
一
所
託
緣。
明
十
二
分。
謂
六
根
六
境。

標
宗
舉
數。
若
根
若
境
下
釋
十
二
分。
然
十
二
分。

懃
修。
不
能
出
三
界
火
宅。
就
初
文
中。
十
二
分
者。

所
知
境。
四
假
使
有
人
下
至
性
不
堅
固
者。
邪
心

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

微
細
難
知。
後
眾
仙
外
道
下
至
心
相
差
別
者。
釋

從
諸
識
微
細
已
下
至
所
能
知
見
者。
宜
釋
八
識

自
下
第
三。
八
識
道
理。
非
凡
愚
境。
就
中
兩
節。
初

法。
由
四
相
四
相
不
停
一
念。

等
法。
皆
是
無
常。
如
世
現
見
瓶
衣
等
物。
良
以
斯

者
外
器。
動
者
欲
業。
不
動
即
是
上
二
界
法。
如
是

自
下
第
二。
示
其
四
相
所
相
分
齊。
內
者
內
身。
外

法。
對
何
而
修。
證
菩
提
乎。
是
故
說
云
離
因
緣
也。

義
故。
所
滅
諸
過。
元
來
不
生。
今
何
所
滅。
所
修
行

經
說
言。
一
切
眾
生。
即
涅
槃
相。
不
復
更
滅。
以
是

若
依
破
相
入
證
教
釋。
一
切
諸
法。
不
動
真
際。
故

度
圓
滿
成
時。
及
證
菩
提。
是
故
如
來
亦
名
報
佛。

十
二
生
死
因
緣。
故
言
如
來
離
因
緣
也。
然
修
六

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

善
論。
三
者
外
道
種
種
計
我
論。
依
如
是
論。
所
起

三
毗
陀
者。
一
梵
王
出
欲
論。
二
釋
帝
桓
因
種
種

陀。
故
結
示
過。
終
亦
退
還。
汝
不
知
下。
勸
令
捨
邪。

壽
命。
言
毗
陀
者。
世
間
智
者
所
造
之
論。
名
為
毗

歌
祠
天。
侍
火
祭
神。
種
種
邪
行。
終
不
能
得
安
樂

意
勤
行
者。
世
間
愚
夫。
欲
求
長
壽。
依
毗
陀
法。
唱

不
知
耶
下
敕
令
捨
邪。
以
喻
示
過。
法
說
中。
言
勉

界
火
宅。
就
中
兩
節。
初
以
法
說
示
邪
心
計。
後
汝

自
下
第
四。
非
因
計
因。
邪
心
修
行。
不
能
出
離
三

縛
故。
不
能
了
知
八
識
差
別。

世
間
境。
下
釋
所
以。
謂
仙
外
道
為
愛
煩
惱
所
纏

故
非
常。
速
疾
故
非
一。
如
是
八
識。
諸
佛
乃
知。
非

一
似
常。
非
常
非
斷。
凡
愚
不
了。
計
一
計
常。
遷
流

通
所
以。
初
文
中。
言
諸
識
微
細
者。
釋
諸
識
體。
似

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

死
岸
者。
此
即
第
三
句。
得
果
殊
勝。
如
是
等
文。
相

佛
行。
此
即
第
二
句。
因
行
殊
勝。
得
真
實
解
度
生

一
句。
得
加
被
力。
沐
淨
戒
流
飲
智
慧
液
者。
行
涉

殊
勝。
就
中
三
句。
一
切
諸
佛
恒
共
攝
受
者。
是
第

華
下
明
報
體
殊。
文
現
可
知。
自
下
第
三。
釋
作
業

無
有
眷
屬
下
至
之
所
染
著
者。
明
離
過
勝。
如
蓮

者。
勸
令
修
因。
准
文
可
知。
自
下
第
二。
釋
得
報
勝。

業
殊
勝。
密
嚴
佛
土
者。
舉
勝
仰
求。
若
樂
解
脫
等

勝。
三
一
切
諸
佛
下
至
度
生
死
岸。
彼
國
中
人
作

嚴
中
人
下
至
淨
無
雲
翳
者。
依
因
所
得
果
報
殊

是
諸
如
來
下
至
應
善
修
行
者。
舉
勝
勸
修。
二
密

自
下
第
二。
對
前
虛
染。
示
其
實
淨。
就
中
三
節。
初

性
不
堅
固。
上
來
總
釋
諸
世
間
法
無
自
性
訖。

邪
行。
只
三
界
無
常
之
果。
故
引
喻
云。
譬
如
芭
蕉

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

五
如
夢
中
所
見
下
至
本
來
寂
靜
者。
五
蘊
等
法。

亦
復
如
是
者。
世
間
作
業
四
威
儀
等。
似
有
無
實。

大。
空
無
自
性。
四
如
乾
城
之
中
下
至
進
止
云
為

如
陽
焰
下
至
但
是
凡
夫
心
之
變
異
者。
能
造
四

下
至
逐
於
磁
石
者。
起
識
之
緣。
還
依
識
立。
三
又

就
中
八
節。
一
者
諸
識
從
緣
起
義。
二
一
切
境
界

是
故
結
言
皆
無
所
有。
眼
色
為
緣
下。
釋
情
似
有。

識。
如
是
眾
法。
如
夢
所
見。
無
而
妄
見。
悟
即
本
寂。

即
是
成
人
成
法
二
種
五
蘊。
言
識
等
者。
此
即
八

生
身
下。
舉
總
顯
別。
言
諸
界
者。
謂
十
八
界。
五
蘊。

於
理
雖
無。
而
妄
情
中。
恒
似
有
現。
初
文
中。
言
眾

就
中。
先
釋
世
間
理
無。
後
眼
色
為
緣。
釋
諸
世
間

自
下
第
二。
依
宗
廣
釋
中。
第
三
世
間
理
無
情
有。

現
可
知。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

凡
夫
心
之
變
異。
理
中
雖
無。
妄
情
似
有。
如
乾
城

能
造
諸
物。
小
乘
師
有
此
疑
難。
經
自
通
言。
但
是

疑。
若
四
大
等。
理
中
無
者。
云
何
見
有
四
大
等
法

能
造
所
造
等
物。
立
道
理
訖。
下
即
通
疑。
文
外
有

等
物
者。
此
即
理
無。
此
者
空
理。
此
空
理
中。
無
有

立
理。
後
合。
但
是
下
釋
通
疑
情。
此
中
無
有
能
造

而
似
有。
先
喻。
後
合。
喻
文
現
可
見。
後
合
文
中。
先

逐
於
慈
石。
又
如
陽
焰
下。
第
三
釋
能
造
四
大
無

要
依
所
生
識。
隨
識
而
立。
故
引
喻
云。
如
鐵
動
移

一
切
境
界
下。
第
二
識
所
緣
境
界
不
可
自
能
立。

能
生。
要
待
緣
和
合。
如
火
待
木
緣
爾
乃
得
熾
燃。

中
下
總
結
示
過。
就
初
文
中。
先
法。
後
喻。
識
不
自

一
切
世
間
下。
就
五
蘊
法
情
有
理
無。
八
三
界
之

如
是
者。
四
大
所
成
麤
現
之
物。
無
法
而
妄
見。
七

情
有
理
無。
六
地
等
和
合
下
至
世
間
諸
法
悉
亦

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

現
可
知。
三
界
之
中。
總
結
示
過。
無
而
妄
見。
如
是

行
不
實。
識
如
幻
事
者。
示
識
虛
偽。
如
是
諸
文。
並

諸
受
者。
示
受
蘊
法
情
有
不
實。
行
如
芭
蕉
者。
示

可
知。
瓶
衣
等
想
者。
就
於
想
陰
等
虛
不
實。
苦
樂

五
節。
動
搖
之
物
者。
是
即
色
蘊。
先
法。
後
喻。
准
即

虛
偽
不
實
者。
第
七
就
五
取
蘊。
歷
示
情
有。
就
中

觀
察
者。
結
勸
令
修。
亦
可
知
也。
一
切
世
間
下
至

能
令
起。
如
是
諸
文。
准
即
可
知。
汝
諸
佛
子
應
懃

似
有
而
現。
後
喻。
喻
法
一
起
以
後
自
相
續
現
無

況。
後
即
結
合。
喻
中。
初
喻。
喻
法
本
無
倒
心
妄
計

像
物。
理
無
情
有。
先
法。
後
喻。
喻
中
二。
段
先
引
喻

第
六
釋
四
大
所
造
麤
顯
之
物
微
塵
聚
集
有
形

五
蘊
法。
釋
情
有
理
無。
文
現
可
見。
地
等
和
合
下。

實。
先
喻
後
合。
文
現
可
見。
如
夢
所
見
下。
第
五
約

中
下。
第
四
世
間
所
有
作
業
四
威
儀
等。
似
有
非

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

相
相
即
無
相。
無
非
夢
覺
已
始
為
無
相。
此
即
總

理
者。
相
即
無
相。
非
滅
相
後
乃
名
無
相。
如
夢
中

世
間
皆
無
有
相
者。
妄
想
心
中
浪
計
諸
相。
若
悟

理。
後
一
切
諸
相
是
三
界
法
下。
顯
相
過
失。
一
切

也。
一
切
世
間
皆
無
有
相
下。
示
正
道
理。
先
示
正

生
妙
樂
下。
身
居
勝
處
益。
文
相
並
現。
准
即
可
知

法
無
畏
益。
二
以
智
慧
火
下。
斷
除
鄣
礙
益。
三
即

過
分
齊。
勸
令
解
脫。
就
初
文
中。
有
三
種
益。
一
達

至
非
心
所
行
者。
示
正
道
理。
後
一
切
諸
相
下。
示

下
至
密
嚴
之
土
者。
舉
益
勸
修。
次
一
切
世
間
下

自
下
第
三。
示
正
勸
修。
就
中
三
節。
初
若
諸
佛
子

上
來
釋
情
有
理
無
訖。

法
但
虛
相
現。
執
著
為
實。
是
故
結
言
但
誑
愚
夫。

等
法。
聖
者
覺
悟
本
來
寂
滅。
凡
夫
小
兒。
不
知
此

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

攝
眾
德。
謂
菩
薩
眾
中
最
為
上
首。
二
嘆
智
德。
謂

何
故
下。
正
發
問
辭。
就
嘆
德
中。
復
有
四
節。
一
嘆

問
後
答。
就
問
文
中。
復
分
為
二。
初
嘆
說
者
德。
後

自
下
第
二。
問
答
廣
釋
前
所
說
義。
就
中
分
二。
初

立
道
理。
釋
唯
識
義
訖。

有
利
益。
如
是
二
文。
相
現
可
知。
上
來
金
剛
藏
自

過
失。
先
示
過
失。
後
若
能
於
相
下。
勸
捨
諸
相
必

所
行。
是
故
宣
說
無
相
即
解。
一
切
諸
相
下。
示
相

為
繫
縛。
真
實
法
者
是
智
境。
離
眾
相
故。
非
妄
心

言。
相
是
妄
心
境。
妄
心
所
取。
不
真
實
故。
言
相
者

相
者
為
繫
縛。
無
相
即
為
解。
此
有
何
意。
今
即
通

為
繫
縛
無
相
即
解。
下
釋
所
以。
文
外
有
疑。
何
故

實
有。
聖
者
達
空。
不
取
相。
是
故。
如
來
自
判
云。
相

示
真
正
道
理。
凡
夫
迷
理。
妄
取
相。
不
知
相
空。
計

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

與
真
心。
菩
薩
乃
知
具
是
三
本
眾
生
身
立。
是
故

麤
起
無
明
為
身
根
本。
不
知
元
品
微
細
無
明
及

本。
三
者
真
心
為
身
根
本。
二
乘
之
人。
唯
知
愛
業

有
三。
一
者
愛
業
為
身
根
本。
二
者
無
明
為
身
根

行
眾
中。
能
決
他
疑。
又
知
眾
生
身
之
根
本。
根
本

祗
眾
者。
瑜
祗
梵
音。
此
翻
觀
行。
此
金
剛
藏
在
觀

是
故
說
言
無
量
悉
檀。
餘
文
可
解。
第
三
文
中。
瑜

千
一
切
法
門。
皆
攝
在
斯。
今
此
經
文。
依
別
廣
釋。

楞
伽
子
註
中
釋。
若
別
論
之。
十
二
部
經。
八
萬
四

義
悉
檀。
三
對
治
悉
檀。
四
各
各
為
人
悉
檀。
具
如

別。
然
悉
檀
義。
略
有
四
種。
一
世
間
悉
檀。
二
第
一

名
宗。
亦
名
為
成。
亦
名
為
理。
如
楞
伽
經
具
廣
分

解。
就
第
二
文
中。
無
量
悉
檀
者。
悉
檀
梵
音。
此
翻

德。
四
嘆
辨
才
德。
謂
能
於
一
劫
下
文
是。
初
文
可

成
最
上
智
下
文
是
也。
三
在
瑜
祗
眾
下。
嘆
化
他

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

為
說
之。
逆
者
下
流
向
三
惡
道。
順
者
上
流
向
人

真
實
之
法。
如
是
等
義。
前
文
不
說。
故
今
列
所
請

以。
此
即
示
其
文
未
說。
謂
離
諸
逆
順
似
非
似
因

文。
一
示
上
文
所
未
所
說。
後
令
諸
智
者
下
釋
所

色
下。
結
嘆
說
者
有
能
說
德。
就
初
文
中。
有
二
節

如
是
之
義
仁
何
不
說
者。
總
責
不
說。
五
又
如
眾

中
下
至
顯
現
眾
彩
者。
請
說
妄
意
為
妄
法
主。
四

以
之
濁
亂
者。
請
說
亂
識
馳
流
難
禁。
三
眾
生
身

緣
正
理
縛
解
所
以。
二
眾
生
之
下
至
無
明
愛
業

為
下
至
愛
為
堅
縛
者。
責
前
不
說。
今
請
為
說
因

何
故
不
為
下。
正
發
辭
問。
就
中
五
節。
一
何
故
不

也
窮
也。
上
來
嘆
說
德
訖。

劫
餘。
恒
說
不
盡。
是
故
結
言
演
而
不
倦。
倦
者
盡

宣
說
身
之
本
起。
下
嘆
辨
才
德。
謂
於
一
劫
或
一

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

無
形
因。
成
聲
常
者。
諸
心
心
法。
皆
無
形
礙。
應
亦

立
宗。
聲
是
常
住。
因
云
以
無
形
故。
此
因
不
定。
若

聲
亦
所
作
法。
應
以
火
燒
成。
此
因
不
相
似。
更
有

雖
同。
有
各
別
因。
瓶
貧
人
功
德
成。
以
火
燒
乃
成。

常
法
中。
彼
此
似
故
說
言
似
因。
然
所
作
因。
所
作

宗
言。
聲
是
無
常。
因
云
所
作
性
故。
此
因
遍
有
無

同
類
故。
業
亦
如
是。
二
就
立
量
道
理
釋
之。
如
立

不
同
類
故。
以
何
煩
惱
生
後
煩
惱。
名
為
似
因。
以

理。
說
似
非
似。
謂
以
煩
惱
生
果
報
身。
說
名
非
似。

離
也。
似
非
似
者。
義
兼
兩
釋。
一
就
因
果
相
生
道

虛
相。
但
就
情
言。
有
逆
有
順。
今
就
理
說。
故
二
俱

離。
答
曰。
就
理
而
言。
逆
順
二
法。
無
可
取
捨。
但
知

問
曰。
逆
法
可
捨。
應
言
遠
離。
順
法
可
憑。
云
何
說

意。
說
名
為
逆。
教
所
起
行。
順
情
理
故。
說
名
為
順。

天
道。
順
人
情
故。
又
一
義
說。
妄
法
違
理。
逆
聖
人

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

此
文
中。
且
論
眼
識。
餘
識
纇
知。
眼
識
生
時。
因
色

禁
所
以。
先
釋
所
託
緣。
就
實
為
論。
六
識
皆
爾。
然

為
堅
縛。
眾
生
之
心
下。
請
說
凡
夫
亂
識
馳
境
難

誰
得
解
脫。
誰
為
繫
縛。
故
出
體
言。
智
能
脫
苦。
愛

法
非
法
同。
智
能
脫
苦
下。
出
縛
解
體。
如
是
蘊
法。

地
持
中
義
饒
益
聚
非
義
饒
益
聚
者。
與
此
文
中

可
厭
捨
故。
此
中
合
言
善
與
不
善
是
蘊
因
緣。
如

下。
出
蘊
因
體。
善
法
名
法。
可
欣
樂
故。
惡
名
非
法。

疾
得
解
脫
者。
舉
利
勸
修。
相
現
可
知。
法
與
非
法

者。
勸
信
法
空。
遣
除
疑
惑。
淨
者
信
也。
捨
蘊
因
緣

中。
信
行
菩
薩。
未
有
解
行。
名
為
智
者。
心
淨
無
疑

者
者。
世
間
聰
明
無
正
信
者。
名
諸
智
者。
又
佛
法

因
緣
理
訖。
令
諸
智
者
下。
釋
縛
解
所
以。
言
諸
智

心
緣
起
作
法。
離
上
所
說
有
過
法。
故
名
真
實。
釋

是
常。
以
是
不
定。
故
不
相
似
真
實
法
者。
如
來
藏

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

初
故。
說
名
為
最。
意
為
殊
勝
者。
顯
識
位
中。
忽
現

長
短
異。
良
以
剎
那。
麤
細
同
然。
無
有
進
退。
以
最

諸
無
常
中。
此
意
為
初。
初
故
名
最。
非
是
剎
那
有

者。
妄
意
違
理。
理
外
浮
虛。
於
一
念
中。
不
能

住。

麤
蘊
界
處
等。
是
故
說
言
意
為
先
導。
意
最
速
疾

導
者。
從
無
明
業
六
種
妄
意
親
迷
真
心
轉
變
成

種
法。
又
色
心
等
三
聚
之
法
為
種
種
緣。
意
為
先

喻
況。
法
說
文
中。
種
種
諸
法
者。
蘊
界
處
等。
名
種

諸
妄
法
為
主
為
本。
就
中
分
二。
一
者
法
說。
二
引

知
六
識
性
空。
眾
生
身
中
下。
第
三
請
說
妄
意
與

愛
業。
以
之
濁
亂。
良
以
二
乘。
未
斷
種
子。
以
此
不

夫
二
乘。
由
何
不
知
識
無
自
性。
下
釋
所
以。
無
明

不
知
虛
假。
是
故
說
言
難
可
覺
知。
後
釋
所
以。
凡

故。
虛
無
自
性。
然
似
有
性。
往
來
速
疾。
凡
夫
二
乘

與
明
作
意
等
緣。
而
得
生
起。
不
能
自
生。
假
眾
緣

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

因
所
感
之
果。
四
阿
若
悉
檀
下
至
清
淨
智
境
者。

如
來
處
下
至
闇
冥
之
網
者。
釋
密
嚴
土
非
諸
邪

下
至
所
行
之
境
者。
釋
密
嚴
土
離
過
淨
處。
三
是

土。
體
常
淨。
非
諸
外
緣
所
毀
敗
法。
二
是
轉
依
識

最
寂
靜
下
至
各
差
別
者。
釋
自
受
用
土
及
法
性

以
偈
頌。
廣
答
前
問。
就
長
行
中。
分
為
五
段。
一
是

自
下
第
二。
金
剛
藏
答。
文
分
兩
節。
初
長
行
答。
後

等
文
現
可
知。
上
來
問
訖。

末
後
結
嘆
說
者
有
能
說
德。
先
喻。
後
法
說。
如
是

之
義。
仁
何
不
說
者。
結
責
不
說。
文
現
可
知。
自
下

以
喻
顯。
如
摩
尼
珠。
隨
所
應
者。
現
種
種
色。
如
是

如
明
鏡
中
諸
像
顯
現。
是
故
結
言
意
為
其
性。
下

故
名
殊
勝。
隨
所
有
法
下。
釋
諸
妄
法
妄
意
中
現。

見
相。
亦
能
攝
諸
法
習
氣。
令
不
斷
絕。
有
勝
功
能。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

動
真
際。
故
言
常
住。
無
斷
絕
相。
故
言
不
壞。
離
有

能
成
敗。
本
來
常
住
者。
法
性
淨
土。
從
本
以
來。
不

性
是
常。
凝
然
不
改。
水
不
能
濡
下。
外
諸
因
緣。
不

下
釋
外
緣
不
能
成
敗。
文
復
三
節。
初
即
淨
土
體

說
亦
是
智
慧
及
以
神
通
諸
觀
行
者
所
止
之
處。

法
界。
如
是
淨
土。
修
觀
行
者。
所
窮
止
處。
是
故
宣

脫
也。
是
淨
法
界
者。
法
性
淨
土。
諸
法
之
性。
故
名

自
受
用
土。
修
所
得
果。
圓
滿
故
涅
槃。
離
患
故
解

所
不
及
處。
故
言
寂
靜。
是
大
涅
槃
是
妙
解
脫
者。

者。
外
諸
邪
緣。
不
能
成
敗。
最
寂
靜
者。
諸
外
喧
緣。

行
者。
窮
到
止
處。
後
本
來
常
住
下
至
各
差
別
故

土
體
性。
次
亦
是
智
慧
下
至
所
止
之
處
者。
諸
修

就
初
文
中。
分
為
三
節。
初
有
四
句。
出
自
受
用
淨

非
諸
世
間
邪
智
所
量。
五
諸
仁
者
下。
許
廣
宣
說。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

假
之
法
故。
無
有
自
性。
是
故
說
言
宗
及
諸
分
是

爾。
若
無
無
常。
常
宗
不
成。
因
喻
亦
爾。
以
是
相
待

法
者。
汎
立
常
宗。
對
無
常
法。
而
立
常
宗。
無
常
亦

立。
何
以
故
下。
釋
不
成
所
以。
宗
及
諸
分
是
不
定

常
宗。
故
不
似
因。
密
嚴
佛
土。
如
是
比
量。
所
不
成

因
不
定。
貪
瞋
等
法。
亦
無
有
形。
而
是
無
常。
不
似

者。
聲
論
所
立。
聲
是
常
住
宗。
因
云
以
無
形
故。
此

別
異。
所
作
因
同。
彼
此
相
似。
故
言
似
因。
不
似
因

似
因
者。
但
無
常
法。
俱
用
所
作
功
力
成
因。
唯
法

絕
諸
表
示
尋
思
境
界。
比
量
但
行
表
示
境
故。
言

成。
謂
此
量
家
宗
因
及
喻。
所
不
成
立。
良
以
淨
土。

初
文
復
二。
先
法。
後
喻。
相
現
可
知。
下
釋
緣
不
能

後
非
諸
似
因
下
至
各
差
別
故
者。
釋
緣
不
能
成。

二。
先
水
不
能
濡
下
至
尋
復
破
壞
者。
釋
緣
不
敗。

無
相。
故
言
不
滅。
下
釋
外
緣
不
能
成
敗。
文
分
為

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

故
非
過
去
世。
無
終
故
非
未
來
世。
緣
無
合
故。
亦

有
敗
時。
名
為
無
終。
能
居
所
居。
皆
無
始
終。
無
始

能
居
淨
土。
本
來
恒
居。
非
始
今
日。
故
云
無
始。
無

中
三
句。
初
是
如
來
處。
無
始
無
終
者
如。
來
是
主。

釋
密
嚴
土
唯
佛
所
居。
非
世
邪
因
所
感
得
果。
就

非
諸
妄
情
所
行
之
境。
是
如
來
處
者。
自
下
第
三。

漏。
亦
盡
無
餘。
真
修
無
漏。
乃
可
證
故。
是
故
說
言

心
中。
無
明
妄
想。
都
盡
無
餘。
亦
緣
修
智
分
別
無

轉
依。
超
分
別
心。
非
諸
妄
情
所
行
之
境
者。
金
剛

無
餘
故。
名
轉
依
識。
轉
成
一
切
無
漏
功
德。
亦
名

自
下
第
二。
離
過
淨
處。
轉
依
識
者。
離
生
死
過。
盡

是
故
宣
說
諸
宗
及
因
各
差
別
故。
是
轉
依
識
者。

土。
遍
周
法
界。
無
彼
此
異。
故
無
所
對。
不
成
宗
因。

分
齊。
因
亦
各
別。
故
不
能
成
密
嚴
佛
土。
良
以
淨

不
定
法。
諸
宗
及
因
各
差
別
者。
常
無
常
宗。
自
有

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

世
間
邪
智
所
不
顯
示。
次
乃
至
資
糧
下
釋
未
證

阿
若
悉
檀
下。
非
諸
世
間
邪
智
所
量。
就
中。
初
釋

為
因
生
起
故。
出
過
三
界。
文
現
可
見。

准
即
可
知。
後
示
正
因。
但
八
地
已
上。
無
功
用
慧

因。
不
生
淨
土。
次
佛
法
中
所
說
因
緣
不
生
淨
土。

時
生
惡。
四
計
摩
醯
羅
天
王
能
生
諸
法。
如
是
邪

名
冥
諦。
三
者
計
樂。
謂
梵
王
樂
時。
能
生
善
法。
瞋

一
計
微
塵
是
常
不
滅
能
生
諸
法。
二
計
自
性
亦

生
自
受
用
土。
就
初
文
中。
外
道
所
計
邪
因
有
四。

但
是
無
功
用
下。
八
地
已
上。
無
功
用
智
為
因
而

佛
法
所
說
十
二
因
緣。
亦
不
能
生
密
嚴
淨
土。
後

者。
淨
土
不
從
邪
因
所
生。
次
非
無
明
愛
業
所
生。

因
得。
就
中
有
三。
初
非
微
塵
生
下
至
首
羅
而
生

非
現
在。
故
言
無
始
無
終。
次
非
微
塵
生
下。
非
邪

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

推
求
微
塵
因。
是
故
說
言
迷
於
世
間。
唯
是
心
作。

非
業
者。
良
以
世
間。
唯
一
心
作。
凡
夫
不
知。
顛
倒

悲
愍
心。
後
我
今
下。
許
為
廣
說。
迷
於
世
間
為
業

自
下
第
五。
許
廣
宣
說。
先
是
世
間
迷
邪
執
故。
起

薩。
隨
分
未
窮。
猶
不
名
境。

諸
行。
究
竟
滿
足。
如
是
智
慧。
乃
達
法
性。
十
地
菩

如
來
下。
示
正
證
人。
唯
佛
非
餘。
謂
於
十
地
歷
修

糧
位
下。
未
至
證
位
菩
薩
智
慧。
亦
不
能
了。
唯
是

三
毗
陀
論。
如
是
邪
宗。
不
能
顯
示
如
來
淨
土。
資

性。
三
計
自
在。
四
者
聲
論。
言
毗
陀
者。
如
上
所
說

明
下
簡
卻
邪
宗。
邪
宗
有
四。
一
者
因
明。
二
者
勝

諦
悉
檀。
亦
名
智
慧
所
證
成
宗。
此
即
舉
正。
非
因

文
中。
言
阿
若
悉
檀
者。
是
天
竺
音。
此
翻
第
一
義

位
人
亦
不
解
了。
後
唯
是
如
來
下。
示
正
證
人。
初

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

色
與
明
等
文。
後
有
四
行。
答
長
行
中
眾
生
身
中

初
文
復
二。
先
有
四
行。
答
長
行
中
眾
生
之
心
因

行
半
文。
結
示
正
理。

長
行
中
一
切
凡
夫
下
文。
五
世
間
非
勝
性
下。
九

蘊
因
緣
等
文
也。
四
若
業
若
業
下
五
行
半。
釋
前

色
下
至
如
是
生
住
滅
等
七
行
文。
答
前
問
中
捨

釋
長
行
答
中
密
嚴
佛
土
下
文
也。
三
分
析
於
諸

密
嚴
妙
定
下
至
莫
不
皆
成
就
來。
二
十
八
行
半。

八
行
文。
答
長
行
問
中
眾
生
之
心
等
文
也。
二
此

分
為
五
節。
一
者
從
初
乃
至
一
切
從
心
起
來。
有

自
下
第
二。
偈
頌
廣
釋。
就
中。
總
有
五
十
八
行
半。

下。
許
廣
宣
說。
令
諸
定
者
獲
於
安
樂。
此
即
說
益。

者
動
也。
由
心
迷
故
向
外
轉。
故
名
為
業。
我
今
當

但
心
為
業。
身
口
非
業。
隨
心
轉
故。
假
名
為
業。
業

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

心
見
眾
物
者。
即
顯
識
中
所
現
見
分。
還
取
自
心

此
即
唯
量。
有
二
門
者。
見
分
相
分。
此
即
唯
二。
即

故
言
二
性。
心
體
有
二
門
者。
心
體。
即
是
顯
自
體

取。
眾
生
心
者。
謂
見
識
心。
此
顯
識
中。
分
出
現
相。

有
而
不
無。
是
故
通
言。
眾
生
心
二
性
能
取
及
所

疑。
若
唯
有
識。
無
外
境
者。
何
故
現
見
見
相
二
分。

物。
唯
無
心
作
故。
言
唯
自
心。
下
釋
所
以。
文
外
有

識
理。
內
外
諸
物。
一
心
所
現。
如
夢
所
見。
夢
外
無

上
內
外
皆
心
所
緣。
故
言
所
見。
唯
自
心
者。
示
唯

物
者。
內
謂
眾
生。
外
者
山
河。
言
所
見
者
取
也。
如

二
句。
示
正
道
理。
下
一
行
文。
釋
所
以。
內
外
一
切

夫
二
乘。
迷
惑
此
理。
浪
起
分
別。
初
文
復
二。
上
有

有
能
所
身
託
所
取
緣
方
得
生
起。
後
二
行
半。
凡

理。
答
前
問
中
心
因
色
等
眾
緣
所
生
以
此
明
知

種
種
諸
法
下
文。
就
初
文
中。
初
一
行
半。
示
正
道

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

為
先
導
下
文
也。
就
中
分
三。
初
一
句
表
宗。
次
一

自
下
第
二。
答
長
行
中
眾
生
身
中
種
種
諸
法
意

相
諸
法。
名
分
別
路。

故
說
言
不
能
明
了
知。
無
相
如
如
名
真
實
理。
有

故。
今
即
無
滅。
苞
迷
不
識。
妄
計
諸
法
滅
卻
始。
是

說
為
微
劣。
不
能
明
了
知
者。
於
一
切
法。
本
無
生

等。
伏
起
煩
惱。
不
能
觀
察
真
如
平
等
斷
種
子
故。

諸
仙。
智
微
劣
者。
二
乘
之
人。
但
緣
諸
法
苦
無
常

諸
仙
者。
謂
二
乘
人。
伏
現
起
惑。
樂
寂
靜
故。
說
為

理。
如
是
等
文。
現
可
知
也。
下
通
二
乘
邪
分
別。
言

乘
辨。
初
中
半
行。
出
其
過
失。
後
之
一
行。
釋
通
道

中
二
節。
初
一
行
半。
約
凡
夫
通。
後
有
一
行。
約
二

示
正
理
訖。
自
下
第
二。
凡
夫
二
乘。
浪
起
分
別。
就

所
現
相
分。
是
故
說
言
即
心
見
眾
物。
是
唯
種
種

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

並
現。
准
即
可
知
也。

下
二
行。
以
法
說
結。
初
行
示
過。
後
行
示
理。
文
相

彼
法
皆
以
意
為
其
性。
下
一
行
文。
結
合
可
知。
自

體。
猶
如
諸
法
妄
心
為
體。
心
外
無
法。
答
前
問
中

殊
勝。
翳
者
見
毛
輪
者。
但
是
眼
錯
亂
見。
以
眼
為

諸
法
等
為
本
能
持。
如
水
持
月。
答
前
問
中
意
為

水
現
月
者。
月
與
水
俱。
相
應
而
有。
喻
如
妄
意
與

鏡
中
像
速
起
尋
滅。
答
前
文
中
意
最
速
疾。
亦
如

喻
前
二
性
以
心
為
體。
更
無
別
法
為
二
性
者。
如

引
喻
中。
三
句
引
喻。
一
行
結
釋。
如
鏡
含
眾
像
者。

言
是
心
有
二
性。
此
即
答
前
意
為
先
導
文
也。
就

識
轉
至
顯
識
時。
忽
起
見
相
二
門
差
別。
以
是
故

心
者。
第
四
顯
識。
名
為
是
心。
有
二
性
者。
從
無
明

行
三
句。
引
喻
顯
示。
後
二
行
文。
法
說
合
結。
言
是

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

勸
修
捨。
次
十
一
行
半。
別
勸
令
厭。
後
有
半
行。
結

自
下
第
二。
勸
修
令
厭。
就
中
三
段。
初
有
半
行。
總

歸
密
嚴
勝
處。
此
即
顯
示
一
乘
道
理。
文
現
可
知。

敘
劣
因。
准
文
可
知。
住
彼
非
究
竟
等
下。
諸
行
終

於
諸
福
地。
三
界
人
天。
名
為
福
地。
下
有
二
行。
別

第
二
文
中。
初
有
兩
句。
總
表
現
示。
是
故
宣
說。
生

已
下
諸
行。
取
八
地
以
上
無
功
用
位。
文
現
可
知。

嚴
勝
處。
嘆
因
勝
中。
非
餘
之
所
有
者。
簡
卻
七
地

次
二
行
半。
敘
餘
劣
因。
後
有
一
行。
諸
行
終
歸
密

半。
授
佛
職
位。
初
文
復
三。
初
上
二
句。
嘆
其
因
勝。

因。
示
過
令
厭。
三
七
行
半。
校
量
勝
劣。
四
有
四
行

密
嚴
因
勝
餘
行
終
所
皈。
次
十
二
行
半。
勸
修
勝

佛
土
是
最
寂
靜
等
文。
就
中
四
節。
初
有
四
行。
歎

此
密
嚴
妙
定
下。
二
十
八
行
半。
釋
長
行
中
密
嚴

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

觀
諸
眾
生
下
文
也。
一
切
世
間
事
下。
合
所
引
喻。

月
等
下
文
也。
後
復
有
多
欲
人
下。
喻
前
文
中
我

文
也。
次
又
夢
山
川
中
下。
喻
前
文
中
九
月
或
十

至
初
生
及
後
終
者。
喻
前
文
中
眷
屬
相
羈
縛
下

引
喻。
前
喻。
後
合。
喻
文
三
節。
初
譬
如
石
女
人
下

緣
展
轉
無
窮。
文
現
可
知。
上
來
法
說
文
訖。
自
下

老
病
死
等。
我
觀
諸
眾
生
下。
類
釋
一
切
十
二
因

出
母
胎
下。
從
出
胎
去
乃
至
愛
取。
且
除
不
說
生

九
月
或
十
月
諸
根
漸
成
就
者。
住
胎
時
分。
時
至

爾
者。
合
喻
也。
初
受
生
時
染
污
意
識
亦
復
如
是。

子
不
淨。
如
蟲
生
臭
泥
者。
住
處
不
淨。
此
中
生
亦

男
女
相
耽
愛
者。
明
貪
所
縛。
精
血
共
和
合
者。
種

下。
引
喻
示
之。
就
法
說
中。
初
之
二
句。
我
所
相
縛。

可
見。
就
別
厭
中。
先
即
法
說。
勸
令
厭
離。
後
譬
如

責
不
修。
就
初
文
中。
上
句
勸
修。
下
句
令
厭。
文
現

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

須
陀
與
臏
陀
者。
此
翻
平
壤。
謂
七
金
山
乳
海
間

者。
此
即
山
間
住。
一
云
摩
羅
延
者。
此
翻
七
金
山。

住
處。
凡
有
三
種。
初
或
住
於
乳
海
下
乃
至
雪
山

下
三
行。
等
所
住
處。
食
閻
浮
下。
現
修
業
相。
就
所

諸
二
乘。
行
有
相
似。
一
處
同
釋。
次
在
於
空
閑
處

初
業
菩
薩。
如
是
菩
薩。
自
利
為
先。
利
他
行
兼。
與

者。
謂
諸
二
乘
及
菩
薩
乘。
此
中
菩
薩
資
糧
位
中。

行。
對
前
二
行。
校
量
勝
劣。
就
初
文
中。
先
舉
能
行

下。
二
行
一
句。
釋
大
菩
薩
所
修
行。
後
世
間
下
一

行
一
句。
釋
三
乘
人
所
修
劣
弱。
次
而
常
修
此
觀

自
下
第
三。
七
行
半。
校
量
勝
劣。
就
中
三
段。
初
四

訖。

下。
結
責
不
修。
上
來
第
二
勸
修
勝
因
示
過
令
厭

如
是
等
文。
文
相
並
現。
准
即
可
知。
汝
於
如
是
定

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

定
心
也。
觀
察
者
是
慧
心
也。
諸
根
善
調
攝
者。
戒

明
身
業
靜。
正
定
恒
觀
察
者。
明
意
業
靜。
正
定
者

過
去
未
來
者。
此
所

時。
常
坐
於
蓮
華
下
二
句。

法
說。
次
喻
合。
初
文
上
句。
明
能
觀
心
無
間
絕
也。

觀
下。
二
行
一
句。
釋
十
地
中
所
修
勝
行。
就
中。
先

來
釋
二
乘
等
所
修
行
者
皆
名
劣
弱
訖。
而
修
此

浮
下
三
句。
釋
所
作
業。
亦
名
所
修。
文
現
可
知。
上

等。
集
此
石
上
坐。
以
常
食
閻
浮
樹
果
處
也。
食
閻

戲
樂
處
也。
半
拄
波
羅
上
者。
是
石
名
也。
諸
天
子

七
寶
行
樹
也。
拘
鞞
羅
樹
下。
此
樹
諸
天
子
聚
集

此
樹
下
常
評
論
正
法
處
也。
波
利
耶
多
羅
者。
是

者。
依
屋
舍
住
也。
一
云
劫
波
樹
者。
是
諸
天
子
等。

在
劫
波
樹
下
一
行。
示
依
樹
住。
後
半
住
婆
羅
上

山
也。
雞
羅
婆
利
師
者。
此
翻
小
鐵
圍
山
也。
次
或

中。
平
壁
壤
有
也。
摩
醯
因
多
羅
者。
此
翻
大
鐵
圍

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

意
識
滅
故。
名
無
想
定。
本
識
末
那。
及
細
報
識。
恒

識。
微
細
意
識
猶
在
未
滅。
若
依
大
乘。
麤
強
分
別

處。
持
心
身
不
滅。
若
依
成
實。
但
滅
麤
現
分
別
意

中。
實
無
心
識。
但
有
有
漏
非
色
非
心
心。
替
補
心

相。
釋
言
無
想
義
釋
不
定。
若
依
薩
婆
多。
無
想
定

想
四
禪。
見
日
月
蓮
華。
問
曰。
無
想
無
心。
云
何
見

界。
十
遍
處
中。
見
水
火。
無
色
定
心。
見
虛
空
相。
無

不
同。
言
遍
處
者。
十
一
切
入
名
為
遍
處。
下
明
境

過
證
成。
初
中。
上
半
出
諸
禪
體。
下
半
所
現
境
界

分
別
心
中
所
修
禪
定
有
過
必
捨。
後
三
行
半。
離

自
下
第
四。
授
佛
職
位。
文
分
為
二。
初
一
行
偈。
釋

校
量
勝
劣。
准
文
可
見。

合。
文
相
現
可
知。
上
來
例
勝
訖。
世
間
若
出
世
下。

行
具
足
也。
不
散
於
眾
境
者。
不
起
煩
惱。
下
喻
及

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

自
下
第
三。
有
七
行
文。
答
前
問
中
捨
蘊
因
緣
等

訖。

二
句。
結
示
德
具。
文
相
可
見。
上
來
辨
釋
授
記
文

身
化
他。
次
有
半
行。
以
種
種
德。
化
益
眾
生。
後
有

自
利
訖。
自
下
第
二。
外
化
德
成。
初
有
半
行。
明
色

十
方
無
量
諸
如
來
前。
授
得
職
位。
文
現
可
知。
釋

諸
相。
以
是
故
言
其
心
不
動
搖。
即
於
三
昧
中
下。

明
所
得
益。
謂
密
嚴
定。
與
理
相
應。
不
起
別
取
捨

所
作。
非
捨
不
證。
是
故
必
捨。
次
其
心
不
動
搖
者。

所
離
過。
謂
前
定
中
所
見
諸
相。
皆
分
別
心。
理
外

利
他
德。
就
自
利
中。
初
一
句。
若
離
是
分
別
者。
明

實。
先
有
二
行。
明
自
利
德。
後
具
足
眾
色
身
下。
明

所
取
分
別
未
滅。
以
是
必
捨。
自
下
第
二。
推
求
證

行
不
滅。
滅
有
心
故。
緣
境
何
疑。
如
是
定
中。
能
取

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

猶
如
兔
角。
故
言
亦
然。
同
於
幻
所
作
者。
如
是
蘊

合
前
兔
角
喻。
就
理
觀
察。
非
但
無
性。
相
亦
叵
有。

故
言
有
蘊。
外
人
如
是
計。
言
亦
然
者。
將
蘊
有
蘊。

亦
然
者。
此
合
前
喻。
蘊
者
我
所
有
法。
我
者
能
有。

自
無。
何
人
能
分
令
無
角。
故
言
無
分
者。
蘊
有
蘊

者
者。
兔
角
若
先
有。
可
有
能
分
方
始
無。
然
兔
本

分
者。
兔
角
本
自
無。
無
可
分
折。
故
言
無
分。
無
分

譬
如
彪
兔
角
無
分
無
分
者
者。
引
喻
顯
示。
言
無

但
現
微
塵。
了
無
自
性。
是
故
說
言
自
性
無
所
有。

示。
後
之
二
句。
答
所
引
喻。
分
折
麤
色。
推
求
性
實。

蘊。
初
中。
上
三
句
法
說
示
理。
次
有
二
句。
引
喻
顯

三
句。
就
色
蘊
體
無
所
有
理。
末
後
一
句。
類
釋
餘

正
道
理。
後
此
中
下。
破
外
邪
執。
初
示
理
中。
一
行

謂
下
三
行。
通
外
道
疑。
初
文
復
二。
初
之
二
行。
示

下
文
也。
就
中
二
節。
初
有
四
行。
示
正
破
執。
修
若

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

覺
時。
恒
相
續
轉。
同
於
乳
酪
蘇
者。
乳
等
三
種
物。

想
搆
盡。
無
而
似
有。
如
夢
所
見。
無
而
似
有。
夢
未

示
正
道
理。
言
此
等
者。
此
外
所
疑
非
一
故
等
妄

句。
疑
彼
諸
根
生
諸
識
義。
通
外
疑
訖。
下
一
行
文。

世
間。
次
有
二
句。
疑
彼
六
道
各
別
不
同。
後
有
二

有
一
行。
示
其
正
理。
就
敘
疑
中。
初
行
疑
彼
二
種

自
下
三
行。
通
外
疑
難。
初
有
二
行。
列
外
人
疑。
後

言
成
過
失
下
二
句。
結
過
示
非。
文
理
可
見。

次
有
三
句。
設
許
有
許
有
能
作
不
成
道
理。
後
此

計。
就
中
三
節。
初
三
句。
就
理
正
破
能
作
故
作
計。

說
一
切
皆
如
是。
示
正
理
訖。
自
下
第
二。
破
其
邪

蘊
中
所
說
道
理。
類
餘
曰
蘊。
皆
同
不
殊。
是
故
宣

是
故
宣
說
同
於
幻
所
作。
一
切
皆
如
是
者。
將
色

法。
於
俗
諦
中。
非
有
似
有。
誑
惑
愚
夫。
如
幻
所
作。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

也。
准
即
可
知。
後
行
示
理。
以
理
尋
究。
諸
根
如
幻。

眾
生
妄
起
執
著。
故
今
通
云。
眾
生
無
始
來
等
文

生
無
始
來
下
釋
所
以。
初
行
釋
所
以。
有
何
所
以。

觀
此
諸
法
如
夢
乾
城。
不
起
分
別。
文
現
可
見。
眾

斯。
浪
生
執
著。
而
無
自
性。
下
示
正
理。
修
正
定
者。

非
業。
如
是
諸
業。
眾
緣
假
合。
如
幻
如
夢。
凡
夫
於

數
名
業。
餘
名
非
業。
又
三
業
中。
意
業
名
業。
身
口

名
之
為
業。
諸
無
記
法。
名
為
非
業。
又
心
數
中。
思

中。
上
半
表
宗。
下
半
示
正。
言
若
業
者。
善
惡
二
業。

一
行。
表
宗
示
正。
復
有
二
行。
釋
通
所
以。
初
一
行

宗
示
正。
後
二
行
半。
敘
外
人
計。
初
文
復
二。
初
之

行
中
一
切
凡
夫
等
文。
就
中
分
二。
初
有
三
行。
表

捨
蘊
因
緣
等
文
訖。
自
下
第
四
五
行
半
文。
釋
長

似
法
現。
是
故
結
言
如
是
生
住
滅。
上
來
答
前
中

體
一
名
轉
變。
如
是
妄
諸
法。
唯
是
分
別
心。
變
異

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

有
性。
是
故
說
言
不
知
其
體
性。
為
業
為
非
業。
為

外
無
波。
然
諸
凡
愚。
不
知
諸
法
體
即
如
如。
妄
計

如
來
藏
性
緣
起
法
界。
如
諸
波
浪。
水
以
為
體。
水

前
有
因
無
因
二
見。
不
知
其
體
性
者。
體
性
即
是

中。
初
行
釋
所
以。
後
行
引
喻。
惑
心
妄
計
者
者。
指

過。
下
之
半
行。
示
無
因
過。
文
現
可
知。
下
釋
所
以

人
過。
後
有
二
行。
釋
通
所
以。
上
之
半
行。
示
邪
因

外
人
過。
後
六
行
半。
結
示
正
理。
初
中。
一
行
示
外

自
下
第
五。
結
示
正
理。
就
中
兩
節。
初
有
三
行。
示

可
知。

果。
後
一
行
半。
敘
自
然
無
因。
如
是
兩
節
文
相
現

二。
敘
外
所
計。
就
中
兩
節。
初
之
一
行。
敘
計
因
生

具
及
所
作
業。
是
故
結
云
定
者
不
分
別。
自
下
第

境
界
如
夢。
如
理
修
行
者。
不
見
能
作
人。
不
見
作

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

了
知。
故
云
甚
隱。
餘
文
可
見。
喻
有
二
種。
一
喻
智

性
業
性。
體
一
名
異。
凡
夫
二
乘。
新
業
菩
薩。
所
不

翻
妄
成
真。
初
行
法
說。
後
二
行
半。
引
喻
顯
示。
法

顯
示。
如
是
等
文
相
可
知。
自
下
第
二。
法
性
隨
行。

通
外
疑
中。
一
句
者
諸
說
通
疑。
下
之
三
句。
引
喻

修
正
行
中。
上
半
勸
修
行。
下
半
誡
敕
莫
生
妄
念。

初
中。
上
半
顯
示
正
理。
下
半
迷
理
浪
生
分
別。
勸

行。
勸
修
正
行
令
捨
妄
念。
後
有
一
行。
釋
通
外
疑。

成
真。
初
文
復
三。
初
之
一
行。
表
宗
顯
理。
次
有
一

隨
妄
緣。
成
諸
世
間。
後
三
行
半。
法
性
隨
行。
翻
妄

下
第
二。
結
示
正
理。
於
中
二
段。
初
有
三
行。
法
性

恒
俱
行
故。
成
惡
致
苦。
文
相
可
見。
示
過
已
訖。
自

蘇。
若
人
喫
蘇。
蘇
能
殺
人。
諸
法
亦
爾。
妄
執
分
別

喻
況。
下
半
結
合。
如
以
毒
藥
置
於
乳
中。
轉
變
至

者
計
也。
此
中
合
言
計
業
非
業。
下
即
引
喻。
上
半

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

初
文
分
二。
從
此
唱
下
至
都
無
實
物
者。
廣
引
喻

釋
通
疑
情。
後
若
諸
佛
子
下。
舉
益
勸
修。

行
法
者。
唯
大
菩
薩。
堪
能
修
行。
次
譬
如
有
人
下。

次
此
觀
行
法
下
至
不
應
貪
著
者。
今
此
所
說
觀

法。
從
眾
因
緣。
假
名
似
有。
推
究
體
性。
畢
竟
不
得。

復
分
為
四。
初
從
唱
下
至
具
諸
功
德
者。
觀
察
諸

行
因
得
成
威
德。
二
以
偈
頌
結
前
義。
就
長
行
中。

歸
本
性。
就
此
品
中。
大
分
二
段。
一
以
長
行
辨
釋

順
法
修
行
終
成
德
義。
故
此
品
來。
廣
釋
行
儀
順

何
故
此
品
來。
良
以
前
品。
廣
明
道
理。
而
未
辨
釋

分
別
觀
行
品

相
可
見。

火
能
斷
業
體。
二
者
燈
喻
斷
業
勢
力。
如
是
等
文

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

非
他。
法
文
訖。
下
舉
喻
合。
亦
有
兩
節。
初
乾
城
等

無
體
故。
不
生
不
滅。
以
無
我
故
非
自。
離
我
所
故

外
法
但
心。
心
外
無
法。
妄
心
迷
亂。
於
無
計
有。
以

信。
准
即
可
知。
自
下
第
二。
合
外
法
喻。
先
法。
後
喻。

身
宅。
二
高
山
喻。
喻
五
蘊
身
但
有
虛
相
不
可
保

即
結
合。
身
為
窟
宅。
我
為
中
居。
以
是
故
言
凡
夫

身
本
無
妄
計
為
有。
猶
如
夢
事。
凡
夫
身
宅
者。
此

生
不
滅
下。
合
外
法
喻。
初
文
復
二。
一
如
夢
者。
喻

悉
如
夢
下
至
同
於
朽
屋
者。
合
前
內
身
喻。
二
不

可
知。
智
者
觀
之
下。
合
所
引
喻。
合
上
二
喻。
一
從

以
軍
徒
車
乘
等
喻
而
顯
示
之。
如
是
諸
文。
並
現

以
舍
喻
及
指
成
拳
喻。
兩
喻
示
之。
二
者
外
法
即

性。
後
智
者
下。
合
所
引
喻。
假
法
有
二。
一
者
內
即

得
益。
初
文
復
二。
先
以
喻
況
廣
明
假
身
無
有
自

相。
明
法
假
有。
後
若
諸
定
者
下。
依
法
修
行
離
過

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

能
所
修。
非
下
人
分。
就
中
四
節。
初
此
觀
行
法
下

自
下
第
二。
今
此
所
說
觀
行
法
者。
唯
大
菩
薩
堪

摩
尼
寶
藏
宮
殿
者。
色
界
天
宮
也。
釋
初
段
訖。

世
有
德
者。
所
不
能
勝。
是
人
不
久
下。
內
德
充
滿。

在
此
下。
外
化
雖
同
凡。
內
德
自
滿。
不
能
見
頂
者。

成
故
所
有
外
緣
不
能
破
壞。
准
即
可
知。
後
身
雖

覺
念
等
下。
釋
所
得
益。
次
常
樂
修
行
等
者。
行
已

初
中
有
二。
先
作
是
思
惟
等
者。
勸
誡
離
過。
後
離

下
至
具
諸
功
德
者。
外
化
雖
同
凡。
而
內
勝
德
滿。

下
至
不
生
染
著
者。
外
緣
不
能
虧。
後
身
雖
在
此

定
者
下
至
不
受
諸
有
者。
離
行
成。
次
常
樂
修
行

第
二。
依
法
修
行
離
過
得
益。
就
中
三
節。
初
若
諸

有
虛
相
無
有
實
性。
如
是
諸
文。
相
現
可
知。
自
下

五
喻。
喻
法
無
而
似
有。
後
如
盲
相
假
喻。
喻
法
但

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

生
淨
土
益。
准
即
可
知。
此
土
廣
博
下
釋
密
嚴
土

行。
斷
煩
惱
故。
是
故
說
言
離
貪
瞋
癡。
乃
至
下
明

離
處。
謂
色
界
中。
純
大
菩
薩
所
居
之
處。
修
菩
薩

益。
二
者
乃
至
下
生
淨
土
益。
光
明
宮
殿
者。
是
過

人
下
釋
大
心
人
所
得
利
益。
益
有
二
種。
一
歸
過

仁
應
速
發
廣
大
之
心
者。
勸
令
發
行。
次
大
心
之

行。
八
地
已
上
無
功
用
智
所
行
境
界。
此
即
舉
勝。

境
者。
十
信
已
上
信
心
所
行。
初
地
已
上
證
智
所

初
地
上。
三
並
觀
位。
八
地
已
上。
方
名
大
心。
所
行

謂
十
信
上。
皆
名
大
心。
二
者
證
位
名
為
大
心。
謂

言
是
大
心
者。
汎
釋
有
三。
一
對
小
乘。
名
為
大
心。

土
清
淨
下
至
不
應
貪
著
者。
勸
修
對
治。
初
文
中。

不
能
得
者。
釋
雖
過
生
有
過
不
生。
後
諸
仁
者
此

密
嚴
佛
土
者。
明
所
得
益。
次
此
土
廣
博
下
至
所

至
廣
大
之
心
者。
舉
勝
勸
修。
次
大
心
之
人
下
至

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

行
若
坐
下。
喻
前
境
界
縛
心
不
息。
如
是
二
文。
現

初
從
端
正
下
至
欲
心
迷
亂
者。
喻
前
生
貪。
後
若

妨。
故
今
勸
捨。
下
引
喻
示。
先
喻。
後
結。
喻
有
二
節。

所
縛。
以
貪
增
故。
逐
求
不
息。
如
是
二
過。
於
定
最

示
言
即
二
覺
生。
一
者
生
貪
等。
二
者
逐
求
境
界

取
境
者。
有
何
等
過。
下
即
傳
示。
有
二
過
失。
故
結

要
須
離
之。
即
釋
通
言。
貪
等
煩
惱
取
諸
境
故。
若

強。
但
說
四
使。
何
以
下
釋
通
所
以。
問。
何
故
貪
等

下。
釋
成
過
所
以。
良
以
所
離
具
有
十
使。
今
就
本

引
喻
顯
示。
法
說
復
二。
初
勸
修
對
治。
後
何
以
故

勸
修
對
治。
就
中
有
二。
初
即
法
說。
如
有
女
人
下。

言
妄
計
之
人
所
不
能
得。
諸
仁
者
此
土
清
淨
下。

妄
識
計
著
之
過。
如
是
諸
過。
悉
皆
遠
離。
是
故
說

三
界
中
生
老
死
過。
二
者
分
別
所
生
倒
相。
三
者

離
諸
過
患。
有
過
之
人。
不
得
往
生。
過
有
三
種。
一

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

益
勸
修。
文
分
兩
節。
初
世
間
益。
後
住
於
彼
已
下。

察。
後
皆
如
妄
見
下
結。
現
可
知
也。
自
下
第
四。
舉

喻。
示
現
可
知。
應
以
智
慧
下。
結
勸
修
習。
先
勸
觀

下。
合
所
引
喻。
先
合
有
見。
後
求
其
體
下。
合
無
見

但
是
妄
分
別。
喻
文
相
現。
准
即
可
知。
世
間
妄
見

成
無。
有
見
對
無
生。
有
亦
不
成
有。
故
知
有
無
見。

有。
因
此
有
見。
仍
起
無
見。
無
見
因
有
起。
無
見
不

夫。
不
知
諸
法
眾
緣
假
合
似
有
而
非
有。
妄
計
實

文
中。
先
喻
有
見。
後
兔
角
喻
喻
其
無
見。
良
以
凡

者。
合
所
引
喻。
後
應
以
智
慧
下。
結
勸
修
習。
初
喻

有
三。
初
引
喻
相。
次
世
間
妄
見
下
至
不
平
等
覺

不
生
者。
因
何
得
有
有
無
等
見。
故
引
喻
通。
就
中

自
下
第
三。
釋
通
疑
情。
文
外
有
疑。
若
一
切
法
本

相
可
知。
是
故
下
文
結
合
可
知。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

自
下
第
二。
以
偈
結
頌。
就
中
十
二
行
半。
分
為
三

也。
上
來
釋
長
行
訖。

者。
無
功
用
行。
常
現
前
也。
至
真
解
脫
者。
成
佛
果

從
此
而
生
清
淨
佛
土
者。
生
淨
土
益。
常
遊
妙
定

自
下
出
世
益。
住
於
彼
者。
結
上
三
界
修
行
之
處。

上。
總
有
十
處。
今
除
廣
果。
但
取
餘
九。
准
文
可
知。

無
色
天。
有
是
不
定。
故
取
之。
十
梵
處
者。
第
四
禪

二
者
樂
慧
人。
生
五
那
含
天。
三
者
果
樂
定
人。
生

廣
果
天
中。
有
三
種
人。
一
者
邪
見
人。
生
無
想
天。

取。
第
四
禪
中。
除
廣
果
天。
不
決
定
故。
不
定
云
何。

欲
界
六
天
并
下
三
禪
所
勝
因
得
成
究
竟
故
並

報。
修
行
勝
因。
人
中
但
取
轉
輪
王
者。
就
勝
為
論。

以
下
生
所
說。
或
生
人
中
下
別
就
三
界
受
生
死

明
出
世
益。
作
如
是
觀
者。
結
上
道
理。
隨
其
意
樂

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

復
三。
初
同
類
法。
隨
緣
改
轉。
不
守
自
相。
如

火

色
差
別。
雖
不
離
心。
而
隨
緣
變。
不
似

色。
就
中

法
自
性
不
離
心
義。
亦
復
如
是。
若
復
兼
用
下。
釋

所
觀
之
法。
不
離
於
心。
如
瓶

作
瓶
不
離
。
色

結。
言
奢
摩
者。
此
翻
名
為。
觀
行
之
心。
亦
名
體
性。

同
體。
心
作
諸
法。
法
不
離
心。
以
心
為
體。
下
即
合

中。
上
半
引
喻
況
示。
下
半
合
結。
以

作
瓶。
瓶

又
四
緣
中。
次
第
緣
法。
要
先
法
滅。
後
法
得
生。
次

示。
下
一
行
合。
此
釋
無
常
剎
那
不
停
乃
成
因
果。

復
下。
隨
緣
轉
變。
不
守
自
性。
初
文
上
半
引
喻
顯

因
果。
次
有
一
行。
釋
因
果
同
體
不
離
於
心。
後
若

就
文
中。
分
為
三
節。
初
一
行
半。
釋
無
常
法
乃
成

益
勸
修。
頌
前
長
行
中
應
以
智
慧
等
下
諸
文
也。

文
也。
次
有
二
行
半。
破
外
人
執。
後
三
行
三
句。
舉

節。
初
六
行
示
正
理。
頌
前
長
行
中
在
空
閑
等
下

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

計。
微
塵
因
常。
所
生
色
等
是
無
常
故。
因
果
相
違。

佛
法。
因
果
二
法。
俱
是
無
常。
乃
成
因
果。
然
外
人

中。
上
半
破
外
所
執。
下
之
二
句。
誡
捨
邪
執。
良
以

微
塵
因
能
生
色
等。
後
三
句
者。
破
計
我
為
因。
初

破。
後
有
三
句。
釋
通
正
理。
初
中
復
二。
初
一
行
破

自
下
第
二。
有
二
行
半。
破
外
人
執。
一
行
三
句
正

變
壞
而
有
果
生。

人
所
計
常
因
能
生
無
常
果
法。
是
故
結
言
皆
因

皆
不
似
因。
下
有
二
句。
結
示
正
理。
此
即
簡
卻
外

如
世
間
中
牛
糞
生
蓮
根
炭
生
黑
麻
箭
竹
生
蔥

穀。
以

作
瓶。
如
是
等
果。
並
似
其
因。
不
似
因
者。

節
文。
相
現
可
知。
第
三
文
中。
果
似
因
者。
種
穀
得

法。
從
緣
忽
生。
後
世
間
之
中
下。
結
示
道
理。
前
兩

燒
生
雜
色
相。
次
箭
竹
生
蔥
下
有
一
行。
無
自
類

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

偈
結。
就
長
行
中。
復
分
四
節。
一
從
此
唱
下
至
是

此
品
來。
就
此
品
中。
大
分
為
二。
初
長
行
釋。
後
以

然
心
多
種。
就
何
等
心。
作
如
是
說。
欲
通
此
疑。
故

何
故
此
品
來。
上
明
諸
法
唯
心
所
作
心
外
無
法。

准
可
知。
賴
耶
立
品

行。
勸
捨
三
毒。
後
一
行。
勸
修
對
治。
如
是
等
文。
並

下
第
三。
舉
益
勸
修。
就
中。
初
行
離
四
魔。
次
有
二

但
從
因
緣
和
合
假
生。
無
因
果
性。
准
文
可
見。
自

無。
是
故
說
言。
亦
無
我
意。
下
有
三
句。
釋
通
正
理。

諸
法。
非
我
獨
作。
如
是
等
我
為
妄
想
計。
就
理
永

同
虛
空。
故
云
勝
我。
無
我
意
者。
我
與
意
俱。
方
作

身
內
我
故。
故
名
內
我。
言
勝
我
者。
遍
法
界
我。
量

此
即
總
表。
言
內
我
者。
自
身
蘊
內。
有
我
在
中。
計

故
今
破
之。
下
有
三
句。
破
計
我
作。
無
能
作
我
者。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

況。
後
我
見
下。
即
生
疑
念。
疑
念
有
二。
一
者
自
疑。

下。
見
解
脫
藏
菩
薩。
就
中
分
三。
初
法
說。
次
引
喻

下。
定
外
所
見。
初
見
自
身
在
密
嚴
土。
復
於
爾
時

界
盧
舍
那
佛
所
居
之
處。
餘
文
相
現。
我
於
爾
時

妙
也。
又
即
復
云
蓮
華
藏
者。
梵
網
所
說。
蓮
華
藏

妙
定
者。
八
地
已
上。
無
功
用
定。
離
有
無
相。
故
名

復
如
故
者。
化
事
已
畢。
還
攝
神
力。
初
文
中。
言
得

者。
定
外
所
見
不
思
議
事
三
時
天
中
天
下
至
悉

之
事。
二
我
於
爾
時
下
至
此
為
希
有
不
可
思
議

初
分
三。
一
蒙
佛
力。
得
妙
定
故。
普
見
十
方
希
有

外
境
界
下。
標
唯
識
宗。
前
所
明
法。
但
為
識
現。
就

者。
明
佛
性
甚
深。
若
得
見
者。
必
成
佛
道。
四
從
內

神
力。
令
起
仰
信。
三
諸
佛
體
性
下
至
心
亦
不
動

如
來
昔
為
下
至
莫
不
瞻
仰
者。
廣
示
現
在
諸
佛

佛
境
界
不
可
思
議
者。
引
苦
所
蒙
勸
生
信
樂。
二

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

四
者
忍
時。
句
者
法
持。
義
者
義
持。
一
句
文
中。
百

總
持。
總
持
有
四。
一
聞
持。
二
者
法
持。
三
者
義
持。

生
身
等
下
文
是
也。
就
初
文
中。
陀
羅
尼
者。
此
云

等
下
至
大
三
昧
等
文
是
也
二
利
他
行。
謂
從
意

釋
所
成
行。
行
有
二
種。
一
自
利
行。
謂
得
陀
羅
尼

釋
行
所
依
他。
謂
從
歡
喜
至
法
雲
地
文
是
也。
後

因
成
滿。
後
轉
復
清
淨
下。
釋
果
成
化
儀。
初
中。
先

可
測
量。
初
中
二。
先
此
唱
下
至
悉
已
成
就
者。
明

果
成
度
眾
生
儀。
後
或
有
菩
薩
下。
別
明
所
現
不

從
諸
仁
者
下
至
修
行
善
法
者。
總
釋
如
來
因
滿

自
下
第
二。
現
在
如
來
所
為
難
測。
就
中
分
二。
初

畢。
攝
神
力
竟。
亦
現
可
知。

疑。
如
是
諸
文。
並
現
可
知。
時
天
中
天
下。
化
事
周

謂
作
是
念
時。
因
疑
得
益。
二
爾
時
下
釋
於
他
亦

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

者。
眾
生
身
中。
悉
有
佛
性。
而
無
信
行
不
能
得
成。

成
佛
果。
就
中
三
節。
初
從
此
唱
下
至
當
得
解
脫

自
下
第
三。
佛
性
甚
深。
難
可
得
見。
若
得
見
者。
必

文
相
顯
然。
准
即
可
知。

相。
五
現
禪
師。
六
現
八
相
成
道
之
相。
如
是
諸
文。

薩。
住
兜
率
陀
等
諸
天
宮
殿。
四
現
普
賢
菩
薩
身

相
好。
二
現
大
樹
緊
那
羅
王。
三
現
無
量
諸
大
菩

量。
於
中
略
以
六
種
形
相
化
之。
一
者
顯
示
佛
身

度
人。
如
文
可
見。
自
下
第
二。
別
明
所
現
不
可
測

觀
道
時。
住
於
密
嚴
他
受
用
土。
變
現
色
像
說
法

無
礙
道
中。
轉
復
清
淨。
解
脫
道
時。
建
成
正
覺。
遊

訖。
自
下
果
成。
金
剛
心
中。
法
行
並
成。
諸
過
盡
故。

宣
暢。
不
可
究
盡。
以
是
故
言
句
義
無
盡。
釋
因
滿

千
萬
說。
一
義
之
中。
百
千
萬
義。
如
是
文
義。
歷
劫

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

無
分
別
智。
名
一
乘
道。
金
剛
心
時。
斷
卻
一
切
煩

初
文
相
現。
第
二
文
中。
入
一
乘
道
者。
初
地
已
上。

薩
行。
後
離
貪
等
習
下
與
行
所
得
利。
重
勸
生
信。

轉
復
清
淨
下
至
入
一
乘
道
者。
生
淨
土
中
修
菩

作
下
至
而
為
天
主
者。
受
三
界
身。
修
菩
薩
行。
次

勸
發
心
訖。
自
下
釋
行。
次
文
分
三
節。
初
斯
人
或

信
佛
體
性。
性
信
之
境
故。
信
為
佛
體。
餘
文
可
見。

根
本。
故
言
信
心
為
佛
體
也。
一
義
更
釋。
信
何
信。

佛
體
者。
義
有
二
釋。
一
義
釋
之。
一
切
善
法。
信
為

等
佛
子
皆
有
性
故
發
心
修
行
必
當
得
之。
信
為

作
此
言。
今
釋
迦
牟
尼
現
今
已
得
一
切
功
德
汝

性
者
如
上。
可
生
德
義。
名
為
性
矣。
如
者
今
也。
令

終
成
佛
之
義。
初
文
中。
言
佛
體
性
者。
體
者
如
也。

起
菩
薩
行。
修
行
之
土。
後
若
欲
作
佛
下。
明
修
行

故
勸
令
起
信。
次
斯
人
或
作
下
至
王
諸
國
土
者。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

外
無
法。
就
中
分
三。
初
此
唱
下
至
密
嚴
中
人
善

自
下
第
四。
標
唯
識
宗。
前
所
明
法。
但
為
心
作。
心

姓
也。
餘
文
並
現。
不
須
繁
述。

麤
一
分
故。
佛
性
一
分
始
得
顯。
是
故
說
言
淨
種

火
燒
煉
垢
故
不
能
自
出。
今
初
地
中。
燒
除
二
障

佛
性。
無
始
已
來。
恒
在
煩
惱
不
淨
心
中。
無
智
慧

如
是
下。
合
所
引
喻。
法
說
中。
言
淨
種
姓
者。
眾
生

次
譬
如
下
至
普
心
救
療
者。
引
其
喻
況。
後
佛
亦

中
分
三。
初
若
欲
下
至
諸
修
行
者
者。
法
說
顯
示。

外
化
德
也。
釋
行
次
訖。
自
下
第
三。
釋
行
終
成。
就

言
佛
家
者。
法
性
真
如。
名
為
佛
家。
王
諸
國
土
者。

光
隆
佛
家
者。
是
內
證
智。
光
者
智
光。
無
分
別
智。

天
魔。
如
是
等
法。
非
懃
不
成。
是
故
說
言
夫
精
進。

惱
習
盡。
欲
界
天
魔
所
不
能
加。
故
言
降
伏
欲
界

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

引
喻
顯
示。
後
心
之
體
性
下。
六
識
之
心。
必
有
所

依
阿
賴
耶
如
是
分
別
者。
此
即
法
說。
次
譬
如
下。

餘
文
可
見。
下
釋
六
識
亦
唯
一
心。
就
文
三
節。
初

心
外
有
我
我
所。
故
今
釋
通
皆
是
識
惑
亂
而
見。

之
為
外。
如
是
內
外。
皆
唯
一
心。
而
惑
亂
者。
妄
執

莫
論
自
他。
五
陰
所
成。
皆
名
為
內。
外
器
世
界。
名

內
外
者。
自
身
名
內。
身
外
器
皆
名
外。
復
有
一
釋。

明
六
識
等
亦
唯
一
心。
隨
眾
緣
故。
差
別
而
現。
言

者。
所
緣
境
心
之
所
作。
心
外
無
法
依
阿
賴
耶
下。

就
文
中。
內
外
境
界
下
至
一
切
皆
是
意
識
境
界

切
下。
釋
緣
起
用。

明
藏
識
中
作
依
持
之
用。
後
阿
賴
耶
識
恒
與
一

有
而
似
有
故。
次
一
切
眾
生
下
至
不
為
所
雜
者。

能
知
見
者。
心
境
二
法。
無
有
自
性。
但
緣
和
合。
非

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

來
藏。
七
法
不
住。
如
是
藏
識。
非
諸
凡
夫
二
乘
所

六
識
必
有
所
依。
謂
如
來
藏。
故
勝
鬘
云。
若
無
如

亦
如
是。
非
先
非
後。
一
時
共
聚。
乃
緣
境
界
下
釋

師
繩
索
輪
等。
一
時
共
作。
乃
成
於
瓶。
心
心
所
法。

心
所
相
應
起
義。
譬
如
陶
師
造
瓶
之
時。
要
有
陶

如
是。
於
諸
緣
中
無
定
從
生。
後
陶
師
造
瓶
喻
於

述。
次
霹
靂
火
出
喻。
喻
眾
緣
中
無
定
主
者。
心
亦

性
下。
簡
定
非
有
非
無
之
義。
准
文
可
解。
不
須
繁

於
心
所
相
應
起
義。
初
文
亦
三。
初
喻。
次
合。
後
此

次
霹
靂
喻。
喻
於
眾
緣
無
有
定
主。
後
陶
師
喻。
喻

三
節。
初
之
二
喻。
喻
於
識
體
從
緣
立
無
有
自
性。

故
說
言
依
阿
賴
耶
如
是
分
別。
下
引
喻
況。
喻
有

自
不
得
立。
又
如
草
木。
若
不
依
地。
不
得
生
長。
是

淨。
不
依
藏
識。
自
體
不
立。
猶
如
波
浪。
若
不
依
水。

依。
就
法
說
中。
依
阿
賴
耶
者。
一
切
諸
法。
若
染
若

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

亦
不
能
淨。
是
故
宣
說
同
於
涅
槃。
下
引
喻
相。
有

同
於
涅
槃。
者。
一
切
煩
惱。
可
不
能
染。
修
行
智
慧。

淨。
故
勝
鬘
云。
染
而
不
染。
難
可
了
知。
出
過
於
世。

清
淨。
所
不
染
污。
如
水
在
波。
波
不
能
污。
故
言
清

所
虧
少。
故
言
圓
滿。
言
清
淨
者。
雖
在
垢
穢。
而
性

言
圓
滿
者。
依
持
用
中。
本
來
具
足
性
功
德
法。
無

水。
本
來
自
有。
能
持
波
浪。
非
波
滅
卻
方
始
有
水。

藏
者。
本
來
自
有。
非
滅
煩
惱
方
始
有
之。
如
波
中

譬
如
下。
引
喻
顯
示。
說
法
說
中。
眾
生
身
中。
如
來

自
下
第
二。
釋
依
持
用。
就
中
雨
節。
初
即
法
說。
後

境
二
法
無
自
性
訖。

知
見
不
能
窮
了。
故
不
可
說
善
能
知
見。
上
來
心

已
來。
諸
菩
薩
等。
可
不
知
如
來
藏
耶。
答
曰。
雖
有

知。
是
故
結
言
密
嚴
中
人
善
能
知
見。
問
曰。
七
地

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

意
在
身
中
下
至
悉
是
清
淨
阿
賴
耶
者。
釋
所
持

釋
如
來
藏
與
一
切
法
所
依
止
故。
能
持
不
失。
次

法
為
因
生
起。
次
一
切
眾
生
下
至
能
作
內
我
者。

恒
與
一
切
下
至
即
成
佛
道。
釋
如
來
藏
與
一
切

自
下
第
三。
釋
緣
起
門。
就
文
四
節。
初
從
阿
賴
耶

解。
上
來
辨
釋
依
持
門
訖。

第
三
二
喻
之
中。
並
有
先
喻
後
合
之
相。
准
文
可

差
別
故
是
故
宣
說
此
差
別
法
得
者
甚
難。
第
二

雜
染
諸
法。
轉
得
一
切
清
淨
之
法。
所
得
所
捨。
有

得
失
差
別。
轉
依
差
別
者。
金
剛
心
時。
轉
捨
一
切

初
喻
中。
先
喻。
次
合
後
無
智
之
人
下。
迷
悟
二
人

河
中
木
喻。
喻
法
說
中
出
過
於
世
同
於
涅
槃。
就

而
有。
次
月
在
空
雲
喻。
喻
法
說
中
圓
滿
清
淨。
後

三
節
喻。
初
明
月
喻。
喻
法
說
中
阿
賴
耶
識
本
來

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

為
所
依
故
能
持
不
失。
文
分
為
三。
初
釋
所
持
法

如
來
藏。
七
法
不
住。
一
切
眾
生
下。
與
前
所
生
法

死
涅
槃。
以
如
來
藏
為
因
故
生。
故
勝
鬘
云。
若
無

而
作
種
姓。
如
草
木
等
依
地
而
生。
如
是
一
切
生

與
六
道
四
生
及
諸
淨
土
為
因
能
生。
又
與
三
乘

理
相
應
正
定
乃
知。
故
言
三
昧
之
境。
此
如
來
藏。

遠
離
四
相
所
遷
流
苦。
是
故
宣
說
現
法
樂
住。
與

薩。
非
一
故
諸。
現
法
樂
住。
真
修
正
智。
證
藏
識
時。

可
見。
第
二
文
中。
諸
聖
人
者。
初
地
已
上
證
位
菩

釋。
後
若
能
了
悟
下。
勸
生
信
行。
初
後
兩
節。
文
相

浪
所
依。
次
是
聖
人
下
至
而
作
種
姓
者。
就
法
別

而
作
所
依
者。
此
即
總
明
緣
起
義。
如
水
恒
與
波

要
待
外
緣。
就
初
分
三。
初
恒
與
一
切
染
淨
之
法

後
阿
賴
耶
下。
正
明
藏
識
緣
起
之
時
非
自
能
起。

法。
依
本
識
故。
同
時
而
起。
譬
如
波
浪
依
水
而
起。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

100

名
妄
意
耶。
答
曰。
前
六
種
中。
但
取
智
識
相
續
不

識。
具
有
六
重。
此
言
意
者。
六
重
識
中
為
取
何
重

此
意
能
為
七
識
作
根。
故
名
為
意。
問
曰
第
七
妄

我。
下
釋
末
法。
依
本
而
起。
先
法。
後
喻。
意
者
妄
意。

增
長
所
持
末
法。
由
是
計
我
諸
凡
夫
等。
為
能
作

諸
業
習
氣。
依
藏
住。
自
能
增
長。
如
是
藏
識。
亦
能

無
始
時
界
者。
界
者
性
也。
住
者
體
也。
下
釋
業
用。

故。
阿
賴
耶
識
恒
住
其
中。
體
性
平
等。
一
味
而
住。

者。
凡
夫
所
生
三
界
六
道。
總
名
險
難
處。
必
退
墮

取
者。
二
乘
四
果。
總
名
為
聖。
乃
至
有
生
險
難
處

自
在
者。
若
別
取
者。
初
地
已
上
證
位
名
聖。
若
通

眾
生。
下
別
釋
之。
先
釋
聖
眾
生。
有
具
功
德
威
力

用。
初
文
中。
言
一
切
眾
生
者。
總
舉
凡
聖
為
一
切

藏
識。
平
等
一
味。
不
增
不
減。
後
諸
業
下。
釋
其
業

差
別
不
同。
次
阿
賴
耶
下
至
無
始
時
界
者。
能
持

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

101

行。
頌
長
行
中
阿
賴
耶
識
恒
與
一
切
等
下
文
也。

行
中
一
切
眾
生
阿
賴
耶
識
等
下
文
也。
後
有
四

外
境
界
心
之
所
行
等
下
文
也。
次
有
三
行。
頌
長

薩
之
時
等
下
文
也。
次
有
九
行
半。
頌
長
行
中
內

等
下
文
也。
次
有
五
行。
頌
長
行
中
如
來
昔
為
菩

節。
初
有
七
行。
頌
長
行
中
諸
佛
體
性
唯
佛
所
知

自
下
第
二。
偈
頌
結
釋。
總
有
二
十
八
行
偈。
分
五

自
起
必
待
外
緣。
文
相
顯
然。
准
即
可
知。

不
在
處。
故
言
遍
在。
餘
文
可
見。
下
釋
賴
耶
不
可

及
諸
境
界
發
動
名
業。
如
是
妄
意
一
動
以
後。
無

風。
一
者
第
二
業
識
名
業。
二
者
外
緣。
謂
善
惡
業

時。
是
故
喻
言
如
風
速
轉。
業
風
吹
動
者。
有
二
業

示。
如
風
速
轉。
謂
妄
意
生
滅
一
念
之
頃。
無
暫
住

斷。
名
為
妄
意。
不
取
前
四。
前
四
微
弱
故。
下
喻
顯

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

102

生
之
身
下
乃
至
如
是
一
切
德
悉
已
成
就
等
文

利
行。
普
與
眾
生
樂
者。
利
他
行。
頌
前
長
行
中
意

楞
嚴
諸
大
三
昧。
名
為
眾
行。
顯
發
大
乘
法
者。
自

歡
喜
下
文
也。
行
眾
行
者。
頌
得
陀
羅
尼
乃
至
首

等
文。
就
中
分
三。
初
之
一
行。
頌
前
長
行
中
從
初

諸
文
相
可
見。
自
下
五
行。
頌
長
行
中
如
來
昔
為

於
佛
果
化
益
自
在。
一
行
半
喻。
下
半
結
合。
如
是

能
生
諸
法。
一
句
引
喻。
下
句
合
喻。
第
四
喻
者。
喻

在。
一
行
引
喻。
半
行
合
結。
如
地
喻
者。
喻
阿
賴
耶

半
合
喻。
第
二
喻。
喻
阿
賴
耶
諸
法
中
主
能
持
自

初
之
一
喻。
喻
於
八
識
不
相
離
義。
上
半
引
喻。
下

示
六
道
雜
形。
文
現
可
知。
就
喻
文
中。
有
四
種
喻。

二
句。
表
佛
遍。
後
行
上
半。
現
三
十
二
相。
下
半
現

喻
顯
示。
就
法
說
中。
上
二
句
者。
勸
責
令
知。
下
有

就
初
文
中。
初
之
二
行。
法
說
表
宗。
後
有
五
行。
引

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

103

一
乘。
第
二
文
訖。

人。
如
是
等
人
所
觀。
皆
是
賴
耶。
無
異
路
故。
說
言

人
者。
一
切
外
道
執
見
分
明。
不
可
改
轉。
言
無
怯

見
理
者。
三
乘
聖
人
見
無
我
理。
故
言
見
理。
無
怯

與
諸
菩
薩
蓮
華
化
生
入
一
乘
道。
餘
文
可
見。
言

人
善
能
知
見
等
文
也。
後
一
行。
頌
前
長
行
中
與

諸
佛
子
下
文
也。
初
之
一
行。
頌
長
行
中
密
嚴
中

無
處
不
在。
故
名
廣
大。
後
有
兩
行。
頌
長
行
中
是

而
成
於
正
覺。
言
廣
大
者。
阿
賴
耶
識。
法
界
為
量。

亦
不
離
是
阿
賴
耶
識。
以
是
故
言
廣
大
阿
賴
耶

變
而
體
不
失。
後
有
一
行。
釋
觀
行
者
修
行
終
成

名。
是
故
結
云
皆
是
賴
耶
名。
阿
賴
耶
識
隨
緣
流

一
行。
三
乘
聖
人。
名
雖
差
別。
終
歸
不
離
阿
賴
耶

也。
次
有
兩
行
頌
長
行
中
或
有
菩
薩
下
也。
初
之

也。
常
讚
於
如
來
者。
頌
長
行
中
轉
復
清
淨
下
文

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

104

次
有
一
行。
釋
長
行
中
普
現
一
切
眾
生
界
中
下

文。
就
中
初
行。
頌
長
行
中
本
末
而
有
等
下
文
也

自
下
三
行。
頌
長
行
中
一
切
眾
生
阿
賴
耶
識
下

所
計。
後
有
一
行。
破
其
邪
執。
文
亦
可
知。

後
三
行
中。
初
之
一
行。
示
道
理。
次
有
一
行。
譬
外

行
中
如
霹
靂
火
等
下
文。
如
是
諸
文
相
現
可
知。

性
非
如
陽
炎
夢
幻
等
下
文
也。
後
有
二
行。
頌
長

如
是
分
別
等
下
文
也。
次
一
行
半。
頌
長
行
中
此

是
識
等
下
文
也。
次
有
一
行。
頌
長
行
依
阿
賴
耶

文
中。
初
之
一
行。
頌
長
行
中
心
之
所
行
皆
是
唯

後
有
三
行。
釋
長
行
中
心
之
體
性
等
下
文。
就
初

分
為
二。
初
五
行
半。
釋
內
外
境
皆
唯
是
識
下
文。

自
下
第
三。
頌
長
行
中
內
外
境
界
等
下
文
也。
文

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第三

105

大
乘
密
嚴
經
疏
卷
第
三

知。

道。
後
有
一
行。
修
因
得
果
成。
文
相
並
現。
准
即
可

文
也。
次
有
二
行。
嘆
其
教
理。
俱
離
斷
滅。
契
會
中

下
文
也
就
中。
初
行
頌
長
行
中
若
能
了
悟
等
下

自
下
四
行。
釋
長
行
中
阿
賴
耶
識
恒
與
一
切
等

須
繁
釋。
文
現
可
見。

文
也。
後
釋
無
智
之
人
等
下
文
也。
如
是
諸
文。
不

▲

大乘密嚴經疏卷第三