大乘密嚴經疏卷第二

顯
示
自
作
品
第
四

胎
生
品
第
三

妙
身
生
品
之
餘

卷
第
三

妙
身
生
品
第
二

卷
第
二

密
嚴
會
品
第
一

卷
第
一
︵
但
逸
此
卷
︶

大
乘
密
嚴
經
疏
目
次

▼

大乘密嚴經疏卷第二

釋
妙
身
生
品

　
沙
門
　
法
藏
　
撰

大
乘
密
嚴
經
疏
第
二

大
乘
密
嚴
經
疏
目
次
︵
終
︶

阿
賴
耶
微
密
品
第
八

自
識
境
界
品
第
七

卷
第
四

阿
賴
耶
建
立
品
第
六

分
別
觀
行
品
第
五

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

後
一
問
答
明
所
依
修。
初
文
復
二。
一
如
實
見
問。

初
文
中。
有
二
問
答。
初
一
問
答
釋
修
因
所
成
德。

答
釋
之。
四
會
中
大
眾
聞
所
說
法。
作
禮
修
行。
就

明
之。
三
淨
居
諸
天
諸
大
菩
薩
等。
金
剛
藏
前。
問

答
辨
釋。
二
普
賢
眾
色
菩
薩
等。
對
金
剛
藏。
問
答

就
釋
此
品。
大
分
為
四。
一
如
實
見。
對
金
剛
藏。
問

身
生
品
也。

此
品
廣
明
妙
身
生
義。
從
所
明
事
得
品
名
故。
妙

妙。
故
名
妙
生。
三
者
如
來
所
變
化
身
說
名
妙
身。

經
言
法
性
生
身。
二
密
嚴
中
所
受
身
者。
殊
勝
微

所
受
變
易。
捨
分
段
死
麤
重
身
故。
名
為
妙
身。
故

妙
身
生
品
也。
妙
身
生
者。
汎
釋
三
義。
一
十
地
中

中
具
修
淨
業
諸
大
菩
薩
乃
得
生
彼。
是
故
說
言

何
故
此
品
來。
謂
前
品
中
廣
明
密
嚴
淨
佛
國
土

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

違
是
也。
為
大
定
師
於
定
自
在
者。
嘆
其
所
作
自

住
文
是。
次
嘆
化
他
德。
謂
於
三
乘
世
間
心
得
無

乘
名
為
自
智。
次
嘆
證
理
離
亂
之
德。
謂
現
法
樂

中。
善
能
通
達
自
智
之
境
者。
嘆
智
德
也。
不
共
二

所
請
人
德。
後
是
故
我
今
下。
請
決
所
疑。
初
嘆
德

准
文
可
見。
向
金
剛
藏
下
發
言
正
請。
於
中
先
嘆

禮。
對
佛
欲
請。
故
言
在
於
佛
前
乃
至
一
心
恭
敬。

所
莊。
以
是
說
名
上
服
莊
嚴。
嘆
問
人
訖。
下
釋
修

內
身
端
正。
以
名
為
其
身
妙
好。
其
王
身
服
七
寶

言
有
大
威
力。
於
百
姓
中
能
為
主
故。
世
中
自
在。

菩
薩
在
家
菩
薩。
所
有
百
姓
悉
率
伏
靡。
是
故
說

於
真
俗
無
錯
謬
故。
名
實
見
也。
菩
薩
標
位。
然
此

言
請
問。
嘆
問
人
德
中。
如
實
見
者。
嘆
內
有
德。
謂

德。
二
者
欲
問
修
禮
儀
則。
三
從
而
作
是
言
下。
發

二
金
剛
藏
答。
就
問
文
中。
復
有
三
節。
一
嘆
問
人

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

樂
修
行
趣
於
佛
地
文
是
也。
二
獲
所
依
身。
謂
意

自
下
請
法。
所
請
利
益。
略
有
四
種。
一
離
怨。
謂
安

理。
今
如
實
見
所
請
如
是。
下
結
請
文。
准
即
可
知。

名
為
樂
住。
此
能
住
行
也。
內
證
之
境
者。
是
所
住

者。
無
分
別
智。
現
證
不
遙。
說
言
現
法。
離
散
動
故。

平
等
無
緣
大
悲。
以
此
故
言
不
隨
他
行。
言
證
道

他
行
者。
出
教
道
體。
不
隨
小
乘
狹
劣
自
益。
常
行

人
者。
初
地
已
上。
眾
聖
非
一。
故
言
諸
聖
也。
不
隨

所
請
法
有
其
二
種。
一
教
道
行。
二
證
道
行。
諸
聖

請
法。
後
令
我
及
餘
下。
結
請
為
說。
初
文
可
解。
次

故
我
今
等
者。
結
前
生
後。
次
說
諸
聖
人
下。
明
所

初
請
所
行
法。
後
安
樂
修
行
下。
請
所
得
利
也。
是

首
演
深
妙
法
者。
嘆
持
深
法
德
也。
下
請
所
修
法。

常
在
一
切
佛
國
土
中
者。
嘆
淨
業
成
德。
為
諸
上

在
之
義
也。
能
隨
順
說
諸
地
之
相
者。
嘆
說
法
德。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

人
通
達
人
法
二
無
我
理。
今
此
仁
王
正
問
是
事。

嘆
其
人
好。
能
請
我
說
等
者。
嘆
請
事
好。
密
嚴
國

應
覺
了
下。
示
道
理
答。
嘆
問
人
中。
善
哉
仁
主
者。

以
偈
頌
廣
答
所
問。
就
長
行
中。
先
嘆
問
人。
後
先

自
下
答
問。
於
中
兩
節。
初
以
長
行
略
答
前
問。
後

中。
為
諸
菩
薩
說
密
嚴
行。
上
來
問
訖。

現
眾
色
像。
由
不
住
涅
槃
故。
常
在
一
切
佛
國
土

住
實
際
者。
不
住
涅
槃。
下
引
喻
況。
如
眾
彩
摩
尼

得
具
足。
四
不
住
道。
轉
所
依
止
者。
不
住
生
死。
不

意
欲
求
願
一
百
四
十
不
共
佛
法。
故
結
說
言
皆

也。
力
者
十
力。
通
者
六
通。
自
在
有
八。
離
言
如
是。

行
果
應
化
身
是
也。
三
現
別
德。
謂
力
通
自
在
是

意
生。
離
言
說
故。
則
報
身
是
也。
言
說
身
者。
是
教

生
身
言
說
身
是
也。
意
生
身
者。
證
行
之
果。
但
由

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

間
體
則
是
如
如。
但
以
無
明
妄
執
心
故。
見
有
差

訖。
次
釋
所
以
答。
一
切
世
間
是
分
別
見
者。
謂
世

以
是
故
說
於
境
界
中
捨
諸
分
別。
上
來
表
宗
答

達
人
法
無
我
唯
識
理
者。
棄
捨
妄
執
分
別
心
故。

唯
識。
是
即
答
前
問
不
隨
他
行
等
文
也。
若
能
通

顯
識
心
所
現
相
分。
妄
執
為
實。
所
執
實
無。
故
云

見
相
二
分。
故
言
唯
識。
三
者
分
別
事
識
之
心。
謂

法。
二
妄
識
心。
謂
從
無
明
乃
至
顯
識
心
中。
分
出

六
塵。
真
心
緣
起。
似
有
顯
現。
究
尋
唯
心。
心
外
無

聲
唱。
是
心
相
者。
心
有
三
種。
一
本
覺
真
心。
如
是

塵
非
一。
故
說
為
諸。
分
齊
各
別。
名
為
分
別。
以
上

舉
大
乘
唯
識
道
理
法
無
我
宗。
諸
分
別
境
者。
六

文
可
見。
次
第
二
文
諸
分
別
境
是
心
之
相
者。
此

一
切
世
間
釋
所
以
答。
後
我
今
下
許
說
敕
聽。
初

是
故
嘆
之。
下
答
前
問。
先
應
覺
了
下
標
宗
答。
次

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

有
現。
如
熱
時
焰。
下
之
兩
句
釋
所
以。
如
是
不
實

夫
亂
識
所
緣。
名
一
切
世
間。
如
是
世
間。
無
而
似

心
之
相。
初
一
行
中。
上
兩
句
出
分
別
境。
一
切
凡

釋
長
行
中
諸
分
別
境。
後
有
三
行。
釋
長
行
中
是

間
是
分
別
見
等
下
文
也。
初
文
復
二。
初
一
行
文。

中
於
諸
分
別
文。
後
有
七
行。
釋
長
行
中
一
切
世

分
別
境
是
心
之
相。
次
七
行。
釋
長
行
中
於
境
界

自
下
偈
答。
就
中
三
節。
初
四
行。
廣
釋
長
行
中
諸

知。
上
來
長
行
表
宗
答
訖。

說
大
乘
道
理。
故
云
彼
法
也。
下
即
敕
聽。
准
文
可

三
昧。
釋
所
以
訖。
下
即
許
說。
我
今
為
汝
開
示。
上

是
唯
如。
如
是
之
人。
即
於
所
緣
六
塵
之
中。
得
如

間
體
者。
見
者
明
白
通
達
名
見。
可
謂
達
世
間
體

別。
故
楞
伽
云。
世
間
離
生
滅。
猶
如
虛
空
華。
見
世

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

結
通
所
以。
上
之
兩
句。
順
相
結
所
以。
謂
見
相
二

亦
復
如
是。
違
順
捨
等。
准
即
可
知。
自
下
一
行
半。

多
種
行
解。
若
善
惡
無
記。
漏
無
漏
等。
所
量
境
界。

亦
無
境
也。
量
及
所
量
者。
釋
差
別
相。
謂
見
分
中

下
明
法
說。
若
無
見
分
心。
則
無
相
分。
故
言
無
心

喻
現
示。
故
言
如
光
共
影。
顯
識
如
光。
見
相
如
影。

無
見
分。
則
無
相
分。
是
故
說
言
離
一
則
無
二。
次

離
一
顯
識
自
體
分
者。
即
無
見
相。
更
有
一
釋。
若

兩
句。
釋
相
依
立。
下
釋
不
相
離。
離
一
則
無
二
者。

不
可
自
現。
依
心
得
現。
故
言
所
覺
依
能
現。
如
是

生
時。
依
所
緣
生。
故
言
覺
因
所
覺
生。
所
緣
境
界

所
以。
初
言
覺
者。
是
能
緣
心。
所
覺
是
所
緣。
謂
身

半。
明
境
與
心
相
依
而
立。
後
一
行
半
文。
釋
相
依

釋
初
文
訖。
下
釋
長
行
是
心
之
相。
就
中。
初
一
行

相
云
何
而
得
有。
故
今
釋
通
云
無
而
妄
分
別
生。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

行
明
反
流
位。
後
有
二
句。
明
皈
本
也。
八
地
菩
薩。

所
濁。
釋
初
文
訖。
下
釋
反
流
歸
本
真
心。
就
中
一

無
明
等
法。
反
迷
於
心。
執
為
諸
法。
故
言
及
人
之

說
言
心
為
法
自
性。
及
人
之
所
濁
者。
從
真
心
起

諸
法。
然
諸
所
作
法。
不
離
真
心。
以
心
為
體。
是
故

也。
心
為
法
自
性
者。
心
者
真
心。
從
緣
起
作
一
切

本。
次
一
行
半。
反
流
歸
本。
後
有
二
行。
明
所
得
果

顯
示。
初
文
復
三。
初
之
二
句。
心
從
緣
起
作
法
為

中
兩
節。
初
有
四
行。
法
說
辨
釋。
後
有
三
行。
引
喻

自
下
七
行。
釋
長
行
中
於
境
界
中
於
諸
分
別。
就

文
可
見。
初
文
釋
訖。

一
心
中
妄
計
著
有。
後
有
兩
句。
結
通
解
所
以。
准

兩
句。
結
過
所
以。
謂
能
所
知
法
各
各
別
者。
唯
依

分。
但
依
於
一
心。
如
是
假
分
別。
無
有
自
性。
次
有

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

亦
如
是
者。
准
上
例
釋。
始
有
報
身
與
證
同
一
味

句。
為
德
所
依。
心
識
即
是
本
有
法
身
如
來
藏
心。

有
果。
就
中
二
句。
釋
本
有
果
無
盡
無
壞。
下
有
三

無
別。
故
無
有
盡。
下
之
兩
句。
准
即
可
知。
下
釋
本

始
有
果。
始
有
報
身。
名
為
法
身。
與
所
證
理
無
二

果。
果
有
二
種。
一
始
有
果。
二
本
有
果。
初
三
句。
釋

釋
於
境
界
中
捨
諸
分
別
訖。
自
下
兩
行
釋
所
得

是
故
說
言
法
水
灌
其
頂
而
成
世
所
尊。
上
來
辨

過
永
盡
無
餘。
修
行
德
圓。
受
法
王
位。
轉
依
歸
本。

佛。
故
言
大
開
覺
也。
下
明
歸
本。
金
剛
心
中。
微
細

中
位。
十
地
菩
薩。
所
修
窮
滿。
於
一
切
法。
覺
悟
如

禪
定
故。
不
起
分
別。
雖
無
分
別。
行
因
未
滿。
是
故

名
為
彼
也。
九
地
菩
薩。
依
前
八
地
所
得
雙
行。
行

於
八
地
中
而
彼
得
清
淨。
彼
者
則
是
所
捨
分
別

得
雙
照
觀。
方
得
永
捨
諸
分
別
心。
以
是
故
言
入

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

如
瓦
破
壞
塵
在
未
亡。
又
進
斷
盡
無
明
業
識
等。

行
者。
進
斷
相
續。
不
斷
等
猶
在
顯
識
乃
至
無
明。

四
惑
末
那
及
相
續
猶
在
未
滅。
如
瓦
現
顯。
又
修

破。
瓶
雖
破
盡。
瓦
猶
現
在。
猶
如
麤
現
意
識
心
亡

分
別
事
識
心
滅。
謂
觀
行
者。
先
捨
事
識。
猶
如
瓶

治
喻
中。
先
一
行
喻。
後
半
行
合。
言
瓶
破
者。
喻
於

先
瓶
破
喻
喻
於
所
治。
後
火
燒
喻
喻
於
能
治。
所

住
不
思
議。
釋
法
說
文
訖。
自
下
引
喻。
喻
有
兩
節。

處。
無
不
在
處。
而
不
可
知
有
無
之
相。
是
故
說
言

者。
雜
穢
等
土。
名
諸
佛
淨
土。
良
以
真
心
遍
一
切

密
嚴
諸
佛
土
者。
言
密
嚴
者。
是
純
淨
土。
諸
佛
土

不
空
如
來
藏。
餘
文
可
解。
不
順
繁
釋。
今
逐
難
釋。

無
變
也。
亦
可
上
二
句
明
空
如
來
藏。
下
三
句
釋

是
故
例
言
亦
如
是
也。
無
盡
者
無
滅
也。
無
壞
者

故。
尚
得
常
住。
況
乎
本
有
如
來
藏
心
可
非
常
也。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

別。
轉
者
滅
也。
轉
滅
所
依
無
明
體
故。
能
依
緣
修

修。
若
通
論
之。
兩
智
皆
得。
不
滅
分
齊。
轉
依
離
分

求
味
著
不
動
真。
今
欲
簡
卻
真
不
動
智。
但
取
緣

不
動
智。
味
者
味
著。
謂
緣
修
智。
以
無
明
為
體。
仰

是
故
通
言
唯
用
緣
修。
非
是
真
修。
以
是
言
於
味

中。
外
有
疑
如
是
能
治
為
當
緣
修
智
為
用
真
修。

後
微
細
餘
障。
是
故
喻
言
復
於
餘
處
然。
下
法
合

別
事
識
心
故。
如
火
燒
盡
木。
又
修
行
者
進
斷
後

如
火
燒
木
等
者。
謂
地
前
中
分
別
無
漏
除
卻
分

句。
引
喻
況
示。
下
一
行
文。
以
法
結
喻。
就
初
文
中。

故。
如
是
喻
顯
法
盡
理
在
也。
下
喻
能
治。
上
之
兩

生
死
而
可
斷
除。
有
漏
之
中
所
有
如
如。
是
無
漏

摧
有
漏。
到
究
竟
處。
唯
是
如
如
無
漏
法
在。
更
無

之
兩
句。
合
所
引
喻。
如
是
結
合
也。
因
有
漏
者。
斫

唯
有
真
心
如
來
藏
性。
如
塵
柝
已
唯
有
極
微。
下

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

分
別
世
間。
亦
復
如
是。
分
別
事
識
妄
計
故
有。
是

為
有。
本
無
有。
猶
如
夢
境
夢
心
妄
有
本
來
不
生。

眾
品
類。
示
正
道
理。
謂
世
間
法。
虛
妄
分
別。
妄
計

分
別
見。
後
有
一
行。
就
變
易
果。
釋
分
別
見。
不
生

間。
明
分
別
見。
次
有
一
行。
約
變
易
煩
惱
業
因。
明

昧。
初
三
行
中。
亦
有
三
節。
初
之
一
行。
約
分
別
世

間
體。
後
有
二
行。
釋
長
行
中
即
於
所
緣
而
得
三

切
世
間
是
分
別
見。
次
有
二
行。
釋
長
行
中
見
世

分
別
見
等。
於
中
三
節。
初
有
三
行。
釋
長
行
中
一

自
下
第
三。
有
七
行
偈。
釋
長
行
中
一
切
世
間
是

處
所。
准
文
可
知。
釋
喻
文
訖。

修
盡。
真
智
獨
存。
說
言
離
分
別。
下
有
二
句。
結
示

緣
修
在。
與
緣
修
智。
共
同
一
處。
不
可
言
離。
今
緣

亦
不
得
立。
故
云
轉
依。
離
分
別
者
是
真
修
智。
若

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

念。
變
易
報
盡。
故
言
諸
患
皆
已
息。
第
二
剎
那
解

患
者。
變
易
果
報。
名
之
為
患。
金
剛
心
中
末
後
一

證
真
如
名
為
無
我。
後
有
一
行。
釋
變
易
果。
言
諸

皈
無
我
宗。
皈
者
證
也。
此
即
八
地
無
功
用
行
所

句
示
正
道
理。
謂
若
盡
於
變
易
死
因
一
切
見
者

續
流。
次
第
流
連
不
斷
絕
故。
名
相
續
流。
下
之
二

續
流
者。
初
從
無
明
乃
至
第
六
相
續
識
心
名
相

不
見
世
間
故。
言
斷
諸
相
續
流
無
生
亦
無
壞。
相

成。
若
斷
無
明
乃
至
相
續
不
斷
識
等
諸
分
別
時。

為
無
我。
下
釋
變
易
煩
惱
業
因。
分
別
故
世
間
得

捨
諸
見
者。
須
皈
無
我
宗。
此
則
初
地
所
證
真
如

住
無
得。
遍
充
法
界。
無
有
一
相。
故
言
無
我。
若
欲

者
著
也。
下
句
示
歸
宗。
言
無
我
者。
如
來
藏
性
無

誡
敕
凡
夫。
莫
著
世
間。
勸
捨
虛
妄
分
別
諸
見。
住

故
說
言
不
生
眾
品
類。
莫
住
於
世
間
等
二
句
者。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

名
之
為
見。
於
中
先
喻。
後
以
法
合。
火
無
別
體。
以

者
推
求
名
見。
以
緣
修
智
推
求
世
間
體
是
如。
故

之
異
名。
出
世
間
體
訖。
自
下
第
二。
卻
釋
見
字。
見

今
通
言
非
由
擊
壞
無
及
喻
之
所
顯。
喻
者
言
說

應
當
諸
法
斷
滅
始
無。
及
諸
言
說
能
顯
真
如。
故

現
見
世
間
諸
法
差
別。
然
今
釋
言
唯
如
無
我
者。

來
無
我
性。
無
我
者
如
也。
下
釋
所
以。
有
人
疑
云。

世
間
相。
如
是
諸
相
唯
如
無
別
法。
故
出
體
言
本

中。
上
半
釋
體。
下
半
釋
所
以。
世
間
種
種
法
者。
牒

一
行。
明
世
間
體。
後
有
二
行。
卻
釋
見
字。
就
初
行

下
第
二
釋
長
行
中
見
世
間
體。
就
中
兩
節。
初
之

乃
至
佛
果
所
證
真
如
名
無
我
也。
釋
初
文
訖。
自

斷
除
故。
淨
於
一
切
見
中。
下
句
准
上。
此
乃
金
剛

等
一
切
諸
法
如
圓
時
唯
淨
如
如。
無
有
一
切
可

脫
道
中
證
本
如
滿。
故
言
寂
住
不
思
議。
由
來
見

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

名
為
其
心。
謂
前
三
位
中。
隨
漸
除
障。
漸
顯
清
淨。

是
三
處。
得
安
住
益。
其
心
轉
清
淨
者。
如
是
藏
心

功
用
世。
謂
八
地
中。
三
出
變
易
世。
謂
佛
果
位。
如

者。
出
世
有
三
處。
一
出
分
段
世。
謂
初
地
中。
二
出

離
世
依
是
也。
下
有
三
句。
所
得
益。
出
世
而
安
住

一
者
因
過。
謂
淨
除
無
始
惡
是
也。
二
者
果。
謂
捨

言
依
此
入
諸
地。
下
二
句。
明
所
離
過。
過
有
二
種。

次
有
三
句。
明
進
修
行。
依
初
地
三
昧。
進
入
後
地。

非
是
凡
夫
小
乘
所
入。
是
故
嘆
言
聖
人
自
智
境。

人
自
智
境
者。
嘆
三
昧
深。
謂
如
來
藏
相
應
定
者

句。
明
所
得
益
也。
是
名
現
法
樂
者。
出
三
昧
體。
聖

初
兩
句
出
三
昧
體。
次
有
三
句。
依
定
進
修。
後
三

行。
釋
長
行
中
即
於
所
緣
而
得
三
昧。
就
中
三
節。

滅。
下
兩
句
合。
准
即
可
見。
釋
第
二
文
訖。
自
下
二

木
為
體。
焚
薪
盡
已。
自
體
隨
滅。
故
言
自
於
是
中

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

也。
下
釋
離
過。
蘊
樹
已
焚
燒
者。
離
內
身
過
也。
魔

身。
離
有
無
相。
妙
出
百
非。
契
會
中
道。
故
名
為
佛

無
相。
下
兩
句。
明
所
離
過。
言
佛
體
者。
即
真
如
法

故
可
皈
依。
初
文
復
二。
上
兩
句。
明
佛
體
妙
離
有

偈。
明
佛
出
過
百
非
之
外。
後
有
一
行。
明
佛
殊
勝

皈
處。
後
有
一
行。
國
為
皈
處。
就
佛
寶
中。
初
一
行

為
皈
處。
次
一
句
者。
法
為
皈
處。
次
有
三
句。
僧
為

表
宗
中。
有
四
行
偈。
判
為
四
節。
初
兩
行
偈。
釋
佛

以
偈
頌
表
宗
略
答。
後
長
行
已
去
廣
釋
所
以。
初

准
即
可
知。
於
是
以
下。
答
其
前
問。
就
中
兩
節。
初

就
問
文
中。
金
剛
自
在
者。
嘆
所
問
人。
餘
文
相
現。

自
下
一
重
問
答。
明
皈
依
處。
於
中
先
問
後
答。
既

重
問
答
訖。

既
心
得
淨。
恒
居
佛
土。
是
名
所
得
益
也。
上
來
一

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

略
答
訖。

生。
故
言
勝
淨。
餘
文
相
現。
准
即
可
知。
上
來
表
宗

嚴
勝
妙
剎
是
也。
良
以
密
嚴。
八
地
已
上
菩
薩
所

如
上
所
說。
二
安
身
時
境
界
依
處。
如
下
所
說
密

皈
依
有
二
種。
一
修
行
時
所
皈
依
處。
所
謂
三
寶。

密
嚴
諸
定
者。
八
地
已
上。
名
為
勝
者。
結
句
可
知。

僧。
如
是
僧
中。
簡
取
勝
者。
不
取
下
地
故。
下
句
言

所
者。
初
地
已
上。
證
無
中
邊
真
如
理
故。
名
為
聖

處。
名
為
法
故。
無
諸
分
別
也。
下
明
僧。
證
於
無
處

明
法
寶
為
依
處。
離
者
無
也。
分
別
妄
想
所
不
及

下
句
結
皈
可
知
也。
釋
佛
寶
訖。
遠
離
諸
分
別
者。

皈。
次
有
一
句。
所
覺
清
淨
無
垢。
如
是
如
故
可
依。

釋
如
來
殊
勝
可
依。
上
兩
句
釋
所
到
處
勝
故
可

軍
咸
退
殄
者。
離
外
怨
也。
前
蘊
魔。
後
即
天
魔。
下

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

諸
觀
行。
餘
文
可
見。
下
引
喻
釋。
喻
有
十。
一
大
為

薩
得
初
地
故
也。
諸
觀
行
者
者。
十
地
非
一。
非
名

廣
引
喻
釋。
初
文
可
解。
已
得
住
地
者。
如
實
見
菩

後。
次
已
得
諸
地
等
下。
法
說
現
示。
後
如
繢
像
中。

就
初
文
中。
復
有
三
段。
一
說
是
語
已
者。
結
前
生

與
諸
法
同
一
處
在
而
非
一
非
異。

雖
與
能
熏
下
至
而
得
明
現
者。
釋
阿
賴
耶
識
雖

為
差
別
者。
釋
心
常
淨
不
改
之
義。
五
阿
賴
耶
識

者
者。
釋
心
起
時
頓
之
義。
四
心
性
本
淨
下
至
而

心
所
造。
三
是
八
種
心
中
至
或
有
一
時
頓
取
之

二
世
間
眾
生
下
至
恒
無
斷
絕
者。
釋
世
間
法
唯

有
五
節。
一
已
得
住
地
下。
釋
諸
世
間
虛
妄
無
實。

偈
頌
釋
後
以
長
行
釋。
就
初
文
中。
表
五
章
故。
文

自
下
第
二。
廣
釋
所
以。
於
中
三
節。
初
長
行
釋。
次

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

虛
偽
非
實
有
者。
結
前
所
說
也。
分
別
所
成
猶
如

光。
速
滅
不
住
也。
下
結
前
所
說。
釋
通
疑
難。
皆
是

諸
法
無
常
速
滅。
不
過
剎
那。
如
浮
雲
影。
如
奔
電

就
近
尋
相
亦
叵
得。
文
現
可
解。
次
有
二
喻。
喻
於

喻。
喻
於
諸
法
虛
相
似
有。
無
有
實
性。
非
但
無
實。

無
法。
唯
夢
亂
計。
外
道
所
計。
我
亦
如
是。
次
有
四

見
端
正
女
色。
石
女
人
等。
夢
已
身
懷
任
子。
畢
竟

所
見
下
二
喻
者。
喻
於
外
道
所
計
之
我。
夢
中
所

摩
時。
平
無
高
下。
真
如
如
壁。
諸
法
如
像
也。
如
夢

凡
小
兒。
見
於
壁
上
大
小
高
下
差
別
相
貌。
然
手

繢
像
中
而
有
高
下
者。
壁
上
畫
像。
實
無
高
下。
然

是
虛
偽
下。
結
前
所
說。
釋
通
疑
難。
此
即
初
喻。
如

四
喻。
喻
因
緣
生
法
但
虛
相
立
無
有
實
性。
四
皆

二
有
兩
喻。
喻
諸
外
道
妄
計
身
中
有
我
我
所。
有

四。
第
一
喻
者。
喻
於
如
上
妄
計
諸
法
差
別
之
相。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

釋
所
以。
心
者
本
識。
雖
言
諸
法
皆
心
所
作。
心
不

簡
卻
外
物。
但
取
情
道。
此
即
總
句。
習
氣
覆
心
者

續
而
轉
者。
八
識
之
心
相
依
而
起。
世
間
眾
生
者。

法
等
不
離
成
義。
就
初
文
中。
世
間
眾
生
下
至
相

文
中。
束
為
兩
段。
初
釋
八
識
相
起
之
義。
二
釋
五

相
依
而
起。
二
釋
五
法。
三
釋
三
性。
四
無
我。
然
經

法
說。
後
引
喻
況。
就
說
中
復
有
四
節。
一
釋
八
識

自
下
第
二。
尋
推
妄
法
唯
心
所
作。
於
中
有
二。
初

有
別
法。
上
來
諸
法
虛
不
實
訖。

造
諸
器
皿。
相
各
不
同。
尋
其
別
相。
唯
有
一
泥。
無

之。
故
下
喻
言
猶
工
造
器。
工
巧
之
人。
依
一
泥
團。

是
執。
今
則
通
言。
汝
所
見
者。
分
別
所
成。
非
自
有

實
有
者。
何
故
現
見
各
有
自
性。
薩
婆
多
師
計
如

工
造
器
者。
是
通
疑
難
文。
外
有
疑。
若
諸
法
相
非

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

性
攝。
分
別
依
他
攝。
正
智
如
如
圓
成
性
攝。
佛
性

教
不
同。
若
依
中
邊
分
別
論
等。
名
相
二
法。
遍
計

智。
五
如
如。
如
是
五
法。
與
三
性
法。
相
攝
分
齊。
諸

五
法
者。
一
名。
二
相。
三
分
別。
亦
名
妄
想。
四
者
正

要
依
真
心。
方
立
自
體。
欲
顯
如
是。
故
此
文
來。
言

死
法。
要
得
無
明
妄
想
習。
始
作
諸
法。
諸
法
亦
爾。

一
釋。
何
故
此
文
來。
良
以
真
心
不
可
自
變
作
生

釋
初
文
訖。
自
下
第
二。
釋
法
等
不
相
捨
離。
一
處

細
相
續
立
末。
中
間
不
絕。
是
故
說
言
相
續
而
轉。

者
五
識
心
也。
相
續
而
轉
者。
轉
者
起
也。
如
是
從

生
分
別
六
識
心
故。
意
識
者。
分
別
意
識。
餘
諸
識

初
言
意
者。
從
無
明
識
至
相
續
識。
總
名
為
意。
能

著。
因
茲
諸
法
差
別
而
轉。
自
下
依
心
生
七
識
也。

緣
故。
生
一
切
法。
心
識
既
生。
計
著
種
種
戲
論
執

自
作。
要
待
因
緣。
謂
無
始
習
氣。
迷
覆
真
心。
心
隨

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

次。
分
別
性
者。
還
收
分
別。
依
他
性
者。
名
相
所
收。

似
青。
喻
依
他
性。
所
執
實
者。
喻
分
別
性。
准
初
復

近
青
色。
似
青
色
現。
凡
愚
不
識。
執
為
實
青。
珠
上

由
依
他
性。
方
有
遍
計。
故
經
說
云。
頗
胝
伽
珠。
由

性。
准
知
依
他。
依
遍
計
性。
方
得
立
之。
後
復
次
云。

經
說
云
眼
翳
眩
如
遍
計
性。
所
見
毛
輪
如
依
他

釋
三
性
義。
初
復
次
云。
由
遍
計
性
依
他
始
有。
故

此
明
知
不
識
釋
名。
若
依
解
深
密
經。
有
二
復
次。

者。
依
他
起
性。
更
無
所
依。
依
何
他
名
為
依
他。
准

他。
然
汝
說
言
遍
計
性
者
是
無
法
故。
五
法
不
收

誰
何
他。
名
依
他。
性
若
依
依
可
言
自
依。
何
論
依

三
性
道
理。
誰
說
而
有
三
性
道
理。
又
依
他
者。
依

以。
若
分
別
性
非
聖
境
者。
聖
必
不
說。
若
聖
不
說

者。
但
從
他
聞
三
性
名
字。
不
識
體
性
及
得
名
所

論
者。
初
分
別
性
五
法
不
收。
畢
竟
無
故。
如
是
說

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

得
無
傷。
依
分
別
他
始
得
有
故。
名
依
他
性。
良
以

矣。
依
他
性
者。
亦
名
緣
起
性。
亦
名
依
他
起
性。
皆

說
言
畢
竟
無
法
為
聖
境
也。
佛
性
論
師
過
在
此

性
道
理。
三
性
道
理
諸
佛
境
界。
非
凡
夫
境。
如
何

畢
竟
無
法
聖。
人
不
見。
既
不
見
故。
不
可
宣
說
三

者。
即
違
道
理。
良
以
三
性
諸
聖
境
界。
遍
計
所
執

遍
計
境
名
遍
計。
不
取
能
執
為
遍
計
性。
若
如
是

名
遍
計
性。
此
約
能
所
合
為
名
也。
有
人
宣
說。
所

計
著
故。
名
遍
計
所
執
性。
非
遍
計
心
所
執
存
境

名
為
分
別。
就
能
為
名。
又
此
妄
心。
於
所
執
境。
遍

言
分
別
性
者。
謂
虛
妄
心。
搆
畫
計
度。
不
稱
境
故。

性。
言
釋
名
者。
一
分
別
性。
亦
名
遍
計
所
執
性
也。

收
也。
言
三
性
者
二
門
分
別。
一
釋
名
字。
二
出
體

彼
經
云。
名
相
二
法。
緣
起
性
收。
妄
想
自
性。
妄
想

准
後
復
次。
翻
前
可
知。
楞
伽
經
中。
亦
如
是
說。
故

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

明
乃
至
顯
識。
顯
識
心
中。
見
相
二
分。
一
時
分
出。

起
體。
義
有
兩
重。
一
者
從
本
建
立
諸
法。
謂
從
無

所
執
妄
境
為
體
者。
此
言
大
謬。
過
如
前
述。
依
他

用
分
別
妄
心
畫
度
行
解
為
體。
又
復
人
說。
妄
心

依
他
性
者。
浪
言
無
理。
出
其
體
者。
分
別
性
者。
但

者。
何
處
經
云
十
二
緣
法
明
為
緣
有。
故
知
清
淨

明。
方
有
餘
反。
即
知
不
清。
若
不
從
無
明
故
言
淨

同
者。
即
圓
成
收。
非
是
依
他。
若
言
異
者。
即
從
無

淨
依
他。
此
淨
依
他。
與
其
正
智。
為
同
為
異。
若
言

現。
依
夢
有
境。
明
知
依
他
分
別
有。
又
人
說
言。
清

說
言
夢
等
八
喻。
喻
依
他
性。
若
無
夢
心。
夢
境
不

二
因
緣。
無
明
為
初。
故
知
依
他
依
遍
計
他。
又
經

不
能
自
起。
故
諸
經
中。
說
十
二
緣。
為
依
他
性。
十

心。
以
心
為
體。
若
無
妄
心。
生
死
之
中。
依
他
起
性。

大
乘。
一
切
諸
法。
以
心
所
作。
所
作
諸
法。
不
離
於

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

喻。
後
阿
賴
耶
下。
合
所
引
喻。
如
是
二
文
相
現
可

故
說
言
恒
相
應。
釋
法
說
訖。
自
下
引
喻。
就
中。
初

若
有
法
處。
必
有
真
如。
無
有
一
法
獨
妄
無
如。
是

處
波
浪
不
起。
有
波
浪
處。
必
有
其
水。
諸
法
亦
爾。

無
我。
一
一
之
法。
不
能
獨
立。
如
水
波
浪。
若
無
水

實
義。
名
法
無
我。
如
上
所
說
八
識
五
法
三
性
二

謂
蘊
中
無
主
宰
者。
名
人
無
我。
於
諸
法
中。
無
性

起
是
有
不
無。
圓
成
實
體。
准
即
如
常。
二
無
我
者。

相
分。
猶
有
非
無。
據
此
行
義。
世
間
迷
徒。
說
依
他

是
顯
識
作。
非
意
作
故。
觀
行
者
達
無
實
時。
似
有

為
心
外
實
有
諸
法。
然
意
識
心
所
執
本
質
塵
者。

良
以
能
取
見
分
心
者。
不
知
自
共
相
分
塵
故。
執

理
建
立
三
性。
於
此
義
中。
但
立
所
取
相
分
為
體。

義
中。
見
相
二
分。
皆
是
依
他。
二
者
觀
行
除
障
入

所
見
相。
依
無
明
等
遍
計
性
故。
名
依
他
性。
於
此

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

次
第
而
取。
是
故
說
言
多
是
一
時
或
次
第
取。
上

無
偏
現
者。
多
分
一
時
頓
分
別
所。
若
有
偏
現
者。

文
現
可
知。
下
釋
所
以。
於
屋
宅
等
聚
集
物
所。
若

體
生
起
也。
心
生
之
時
下。
釋
所
取
中。
亦
有
頓
漸。

漸
起
也。
或
一
時
生
者。
是
頓
起
義。
如
是
頓
漸
識

而
隨
緣
下。
釋
識
起
時
有
頓
漸
義。
隨
緣
漸
起
釋

種
諸
法。
如
是
諸
法。
以
顯
識
為
體。
故
言
同
體
也。

無
差
別
相。
流
至
顯
識。
忽
現
見
相。
以
後
漸
現
種

差。
體
唯
真
心。
故
言
同
體。
二
妄
心
中
顯
識
已
前

有
二。
一
如
來
藏
緣
起
法
門。
變
作
諸
法。
法
雖
萬

以
雖
無
如
是
若
干
體
異
者。
明
八
識
同
體。
同
體

釋
識
生
頓
漸
差
別。
後
若
於
屋
宅
下。
釋
頓
漸。
所

自
下
第
三。
釋
八
識
心
起
時
頓
漸。
就
中
兩
節。
初

知。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

恒
沙
等
性
功
德
法。
而
無
一
法
別
守
自
性。
如
鏡

之
藏
者。
釋
不
空
藏。
謂
如
來
藏
中。
本
來
具
足
過

煩
惱
不
能
染。
智
慧
不
能
淨
也。
是
諸
如
來
微
妙

即
顯
示
空
如
來
藏。
故
勝
鬘
經
云。
自
性
清
淨
心。

所
不
了
知。
是
故
宣
說
心
性
本
淨
不
可
思
議。
此

心
恒
在
生
死
而
性
常
淨。
凡
夫
二
乘
初
業
菩
薩

持
門。
後
釋
緣
起。
就
性
常
中。
先
法。
後
前
如
來
藏

不
改。
二
者
隨
緣
能
生
法
義。
又
說。
前
說
者
釋
依

自
下
第
四。
如
來
藏
性
常
不
改。
一
釋
真
心
性
常

是
諸
文
相
現
可
知。
上
來
釋
所
取
中
頓
漸
訖。

強。
身
舌
二
識
一
時
取。
若
有
偏
者。
先
取
強
者。
如

宣
說
或
有
一
時
頓
取
之
者。
如
喫
熱
蜜。
若
無
偏

集
者。
多
分
次
第
取。
於
中
細
論。
亦
有
頓
取。
是
故

釋
取。
若
在
眠
夢
下。
釋
次
第
取。
法
若
散
離
不
聚

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

顯
識。
名
為
能
熏。
熏
發
真
心
作
生
死
故。
諸
心
法

言
能
熏
者
有
二
義。
一
義
釋
者。
從
無
明
識
乃
至

止
住
者。
明
不
異
義。
後
性
恒
明
潔
者。
釋
不
一
義。

異。
後
釋
佛
性
不
一
不
異。
初
從
賴
耶
下
至
而
同

喻
況。
後
合
喻
法。
初
文
復
二。
一
釋
賴
耶
不
一
不

異
之
義。
就
中
有
三。
一
者
法
說。
顯
示
道
理。
次
引

自
下
賴
耶
雖
與
諸
法
同
一
處
在
而
性
不
一
不

訖。

六
亦
然。
如
是
已
下
結
釋
應
知。
上
來
釋
第
四
段

亦
名
梨
耶。
良
以
七
識。
皆
心
所
作。
故
文
說
言
餘

六
重
總
名
意。
心
者。
即
是
如
來
藏
心。
亦
名
真
心。

心
生
者。
意
者。
無
明
乃
至
相
續
不
斷
之
識。
如
是

金
在
礦。
性
常
清
淨
真
心
亦
爾
下
釋
緣
起。
意
從

中
像。
故
言
微
妙
也。
法
說
文
訖。
下
別
喻
引
釋。
如

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

如
實
見
問。
後
七
十
九
行。
廣
釋
偈
前
長
行
所
說。

行
半
文。
判
為
兩
節。
初
四
十
六
行
半。
答
品
初
頭

自
下
頌
偈
廣
釋
前
義。
就
中
總
有
一
百
二
十
六

知。
上
來
長
行
釋
訖。

合
喻。
先
結
合
喻。
後
舉
法
示。
如
是
等
文。
並
現
可

清
淨
無
垢。
法
說
文
訖。
次
引
喻
顯。
文
可
見
也。
下

准
即
應
知。
雖
有
如
是
定
不
定
人
別。
佛
性
體
常

定。
謂
種
性
上。
二
者
邪
定。
謂
闡
提
人。
三
者
不
定。

例
同。
故
云
亦
然。
定
不
定
別
者
有
二
種。
一
者
正

文
相
現。
下
釋
佛
性
與
諸
煩
惱
不
一
不
異。
准
上

熏
就
功
能
故
說
為
熏。
諸
心
法
者。
就
體
而
言。
餘

心
數
中。
簡
取
強
者。
除
卻
微
劣
無
記
心
法
名
能。

是
故
宣
說
諸
心
數
法。
更
有
一
釋。
言
能
熏
者。
前

者。
謂
從
智
識
及
六
識
等。
皆
有
心
王
心
數
相
應。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

者。
種
姓
以
上。
解
一
切
法
無
我
之
理。
漸
伏
法
執。

法
已
者。
謂
十
信
中
創
聞
此
法
也。
漸
淨
阿
賴
耶

宗
略
示
益。
後
或
作
下。
依
宗
廣
示
益
也。
若
人
聞

前
兩
節
文
相
現
可
見。
第
三
節
中。
初
之
二
句。
表

王
為
他
傳
說
所
聞。
後
六
行
半。
明
聞
法
所
得
益。

初
文
復
三。
初
有
一
行。
嘆
問
如
理。
次
有
一
行。
勸

樂
修
行
趣
於
佛
地。

大
乘
理
示
諸
外
道。
九
十
一
行
半。
答
長
行
中
安

七
有
四
行。
牒
前
頌
文
逐
難
重
釋。
八
有
三
行。
以

獲
意
生
身
等。
六
有
三
行。
答
長
行
中
內
證
之
境。

長
行
中
轉
所
依
止
不
住
實
際
問。
五
有
一
行。
釋

一
行
半。
答
長
行
中
現
法
樂
住
問。
四
者
一
行。
答

問。
二
者
十
三
行
半。
答
長
行
中
不
隨
他
行。
三
者

就
初
文
中。
復
有
九
節。
一
者
八
行
半。
嘆
如
實
見

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

乘
不
知
有
之。
以
有
識
故。
受
禪
定
樂
也。
次
釋
不

法
中。
無
想
天
中
亦
有
心
識。
但
微
細
故。
凡
天
二

想
眾
生
者。
謂
無
想
天
也。
受
諸
禪
定
樂
者。
大
乘

餘
文
可
見。
下
釋
上
二
界。
上
兩
句
准
即
可
知。
無

四。
就
勝
說
故
不
舉
四
天。
超
越
說
故
不
說
化
樂。

天
下。
如
仁
王
說。
下
釋
欲
天。
欲
天
有
四。
此
唯
舉

領
閻
浮
提。
二
領
二
天
下。
三
領
三
天
下。
四
領
四

為
人
中
王。
諸
粟
散
王。
轉
輪
王
者。
有
四
輪
王。
一

作
欲
天
王。
後
有
一
行。
色
無
色
界
定
處
為
王。
或

果。
初
文
復
三。
初
之
半
行。
人
中
作
王。
次
有
一
行。

生
死
恒
樂
相
應。
後
二
行
半。
由
聞
法
故
成
無
上

勝
果
報。
次
有
一
行。
由
聞
法
故
得
不
住
道。
雖
在

中
三
節。
初
二
行
半。
釋
由
聞
法
故
於
三
界
中
受

乃
至
金
剛。
始
得
究
竟。
故
言
漸
也。
下
別
解
釋。
就

法
執
伏
故。
阿
賴
耶
漸
現。
故
言
漸
淨。
謂
從
種
姓

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

有
兩
句。
天
人
所
敬。
下
有
二
句。
表
位
殊
勝。
文
相

離
喧
動
過。
說
為
寂
靜。
超
四
相
故。
名
為
安
住。
次

樂
者。
轉
所
成
果
無
餘
涅
槃
變
易
苦。
名
為
安
樂。

依
者。
轉
者
滅
也。
轉
滅
變
易
依
故
言
轉
依。
獲
安

相
可
見。
下
顯
正
果。
上
之
二
句。
示
得
果
相。
言
轉

三
界。
釋
行
方
法
訖。
下
有
兩
句。
釋
行
方
便
果。
文

之
外。
要
發
菩
提
心
爾
乃
得
往
生。
故
言
不
染
著

土。
難
行
不
可
得。
故
言
一
心
求
密
嚴。
淨
土
三
界

之
一
行
方
法。
後
一
行
半
釋
所
得
果。
密
嚴
純
淨

三
禪
樂。
以
是
故
言
喜
樂
相
應。
下
釋
成
勝
果。
初

生
死
之
過。
於
禪
定
中
自
在
無
礙。
若
在
地
獄。
如

定
皆
自
在
者。
雖
在
生
死
為
眾
說
法。
而
不
染
著

以
不
住
道
為
眾
說
法。
如
師
子
王
吼
無
所
畏。
眾

不
住
所
以。
初
表
宗
句。
准
即
可
知。
如
師
子
吼
者。

住
平
等
之
道。
初
之
句
表
不
住
宗。
後
有
三
句。
釋

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

成
一
重
過。
無
法
計
滅
無。
亦
成
二
重
過。
計
有
計

有。
然
汝
妄
想
故。
滅
卻
始
無
有。
法
無
妄
計
有。
即

難
非
我
故。
故
復
難
言。
諸
法
本
來
無。
非
滅
始
無

生
過。
我
修
對
治
力。
死
而
不
還
生。
以
是
義
故。
所

生
過。
外
人
難
言。
有
為
之
法
未
被
對
治。
死
有
復

法
盡
無
處
名
為
涅
槃。
故
示
過。
同
有
為
死
有
復

乘。
皆
住
此
說
諸
法
皆
有。
以
修
行
力
滅
卻
始
無。

故
總
非
言
非
如
外
道
說。
壞
滅
為
涅
槃。
外
道
二

等
二
句
表
宗。
此
云
外
道。
亦
取
二
乘。
總
名
外
道。

宗
有
過
不
中。
後
有
二
行。
略
示
正
理。
非
如
外
道

半。
廣
破
外
所
執。
就
三
行
中。
初
之
一
行。
表
外
道

初
有
三
行。
略
表
外
宗
過。
略
示
正
理。
後
有
十
行

自
下
答
前
長
行
問
中
不
隨
他
行
問。
就
中
兩
節。

可
見。
上
來
嘆
王
問
訖。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

設
難。
難
眾
生
盡。
下
兩
句。
有
始
終
難。
難
佛
地
論

終
難。
一
行
釋
通
外
救。
初
一
行
中。
上
二
句。
牒
宗

不
證
過。
初
文
復
二。
初
一
行
設
諸
眾
生
有
始
有

通
外
救
亦
言
與
過。
後
有
二
行。
於
解
脫
樂
永
失

一
有
一
行。
釋
眾
生
有
始
有
終
過。
次
有
二
行。
釋

理。
後
三
行
文。
逐
難
重
破。
就
初
文
中。
有
三
過
失。

行。
牒
外
人
宗。
廣
破
邪
執。
次
有
二
行
半。
示
正
道

釋
訖。
自
下
第
二。
牒
宗
廣
破。
於
中
三
節。
初
有
五

智
慧
如
來
微
妙
身。
下
即
結
過。
文
現
可
知。
初
文

方
修
十
地
行
滿
得
三
沾
果。
是
故
說
言
得
解
脫

品
不
等。
三
乘
差
別。
就
三
乘
中。
菩
薩
最
勝。
勝
者

諸
行
體
故。
說
為
十
善。
體
雖
十
業。
隨
心
強
弱。
三

理。
後
有
二
句。
結
示
前
過。
言
十
業
者。
十
善
業
道。

訖。
下
有
二
行。
略
示
正
理。
於
中
一
行
半。
示
正
道

無。
兩
俱
過
故。
言
同
有
為
死
有
復
生
過。
釋
初
文

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

行
半
牒
彼
宗。
後
二
句
與
過。
初
文
復
三。
上
二
句

過
訖。
下
即
釋
通
於
解
脫
樂
永
失
不
證
過。
初
一

能
覺。
既
無
能
覺。
覺
所
得
果。
涅
槃
亦
無。
通
難
與

有
能
覺
智
慧
之
心。
既
無
爾
炎。
對
何
所
覺。
而
有

有
何
過
失。
故
即
通
言。
則
無
能
覺。
若
有
爾
焰。
則

此
云
如
幻
虛
偽
之
法。
又
外
人
救
云。
佛
無
爾
炎。

即
與
過。
是
故
說
言
佛
無
爾
焰
法。
爾
焰
者
梵
音。

眾
生
界
盡。
盡
得
解
脫。
有
何
過
失。
此
即
牒
過。
下

而
生
眾
生
界。
初
過
如
是。
更
與
一
過。
汝
若
救
言。

此
即
縱
與。
下
即
奪
取。
佛
法
道
理。
無
有
非
眾
生

失。
與
後
欲
奪
故
云
應
有
非
生
法
而
始
作
眾
生。

有
初
際
者。
與
汝
二
過。
一
與
非
眾
生
而
作
眾
過

更
有
何
過
失。
故
經
釋
通。
若
汝
救
云
眾
生
有
終

行。
釋
通
外
救。
外
人
救
云。
我
計
眾
生
有
盡
有
始。

師
特
違
此
文
不
可
依
行。
牒
宗
設
難
訖。
下
有
二

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

知。
逆
順
入
定
者。
義
門
有
五。
一
者
順
入。
從
初
禪

盡
定。
如
是
諸
定。
釋
名
出
體
諸
義
分
別。
如
常
可

為
諸
禪
無
色。
者。
四
無
色
定。
無
想
定
者。
亦
名
滅

者
十
遍
也。
言
諸
禪
者。
根
本
四
禪
未
來
中
間
名

自
在。
復
有
半
行。
不
著
二
邊
中
道
之
相。
言
遍
處

所
得
益。
初
文
上
半
出
定
行
體
性。
次
半
行
定
用

定
行
體
性。
次
有
半
行。
釋
智
慧
行。
後
有
半
行。
釋

有
二
行
半
正
道
理。
就
中
三
節。
初
有
一
行
半。
出

如
燈
油
盡
燈
亦
隨
滅。
餘
文
相
現。
准
即
可
知。
下

等
喻。
入
無
餘
涅
槃
之
時。
能
治
所
治
一
切
皆
盡。

成
無
如
種
已
燋。
體
雖
有
在。
不
能
生
後
也。
燈
滅

道
力
故。
不
能
生
後。
同
類
法
故
名
斷
除
之。
非
體

薩
婆
多
云。
入
有
餘
時。
煩
惱
業
等。
體
性
猶
在。
治

以。
就
喻
文
中。
種
已
燋
者。
喻
於
有
餘
涅
槃
之
界。

法
說
表
宗。
次
二
句
引
喻
示
現。
後
二
句
結
合
所

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

底。
故
云
審
知。
諸
法
但
是
妄
分
別
計。
尋
即
叵
有。

名
為
涅
槃。
下
釋
智
慧。
審
知
諸
法
相
者。
知
法
達

故。
恒
行
不
住
中
道
行
者。
乃
得
涅
槃。
非
是
滅
法

還。
恒
不
沉
沒
者。
菩
薩
在
定。
起
大
悲
心。
化
眾
生

定
也。
不
退
還
者。
菩
薩
在
有
而
不
失
定。
名
不
退

在。
次
釋
中
道。
於
彼
不
退
還
者。
彼
者
指
前
所
說

在
故。
十
力
六
通
皆
得
自
在。
如
是
名
為
定
用
自

逆
超。
如
是
順
逆
時。
不
作
功
用。
名
定
自
在。
定
自

卻
入
三。
如
是
順
而
卻
入
下
地
至
非
想
故。
名
順

者。
從
初
禪
入。
超
入
三
禪
卻
入
二
禪。
超
入
四
禪

想
入。
超
下
而
入。
從
上
向
下。
有
此
別
耳。
順
逆
超

是
超
入
乃
至
非
想。
是
名
順
超。
言
逆
超
者。
從
非

越
第
四
禪
入
空
處
定。
超
越
識
處
入
無
所
有。
如

三
者
順
起。
入
初
禪
定。
超
越
二
禪
入
第
三
禪。
超

入
至
非
想
出。
二
者
逆
入。
從
非
想
入
至
初
禪
出。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

老。
於
其
中
間。
念
念
相
生。
物
者
從
種
生
芽。
從
芽

內
身。
外
謂
木
艸。
其
內
身
者。
從
少
至
大。
從
大
至

見
也。
故
言
亦
壞
也。
第
三
行
中。
內
外
法
者。
內
謂

眾
緣
和
合
所
生
六
種
識
等。
亦
滅
無
去。
即
成
邪

者
眼
根。
色
者
色
塵。
餘
根
名
內。
餘
塵
名
外。
如
是

合
者。
一
根
二
塵
三
者
觸
也。
因
等
者
四
緣
也。
眼

計。
下
兩
句
示
過
失。
文
現
可
知。
第
二
行
中。
三
和

法
相
生
因
義
不
成
過。
就
初
行
中。
上
句
牒
外
道

和
四
緣
所
生
之
果
不
成
過。
後
有
一
行。
內
外
諸

三。
初
之
一
行。
示
彼
生
死
不
出
過。
次
有
一
行。
三

正
理
訖。
自
下
第
三。
逐
難
重
破
示
過
失。
就
中
有

成
佛
涅
槃。
非
外
道
計
壞
滅
法
已
始
有
涅
槃。
示

者。
釋
門
得
益。
文
現
可
見。
如
是
行
者。
始
得
密
嚴

為
諸
地。
於
中
出
入
及
住
自
在。
為
善
巧。
下
二
句

如
幻
如
化。
離
有
無
相。
名
諸
法
相。
菩
薩
十
地。
名

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

菩
薩
捨
離
分
別
執
著
妄
想
心
故。
說
言
捨
於
世

自
下
一
行。
答
前
長
行
轉
所
依
止
不
住
實
際
問。

者。
現
法
樂
住
也。

心。
故
言
是
時
攀
緣
離。
離
者
無
也。
寂
然
心
正
受

定
體。
若
得
成
就
方
便
行
時。
無
有
分
別
執
著
之

如
是
行
中
道
者。
乃
名
成
就
定
前
方
便
也。
下
出

無。
亦
不
住
其
性
者。
不
住
能
取。
所
取
無
理。
若
得

為
所
得。
此
所
取
無
也。
分
別
不
現
前
者。
能
取
亦

住
體。
定
方
便
中。
離
於
心
所
得
者。
所
緣
境
界
名

初
一
行
釋
定
方
便
行。
後
有
兩
句。
正
明
現
法
樂

自
下
第
四。
答
前
品
顯
現
法
樂
住
問。
就
中
兩
節。

世
間
現
見
諸
物。
皆
悉
相
違。
與
過
文
訖。

生
莖。
乃
至
華
果。
若
汝
說
言
壞
有
成
無
者。
如
是

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

薩
所
受
變
易
之
身。
名
為
生
身。
餘
文
相
現
也。

種
身。
一
者
如
來
他
受
用
身。
名
意
生
身。
二
者
菩

十
地
之
中。
各
有
一
身。
故
言
十
種。
然
一
一
地
二

自
下
第
五。
答
前
問
中
獲
意
生
身
問。
言
十
種
者。

也。

常
化
眾
生。
下
地
人
等
不
可
測
量。
故
言
不
思
議

慧。
斷
無
明
等
諸
虛
妄
法。
證
法
實
際。
而
不
住
理。

智
慧
不
思
議
者。
答
上
問
中
不
住
實
際。
菩
薩
智

不
得
住。
故
言
離
麤
重。
麤
重
者
種
子
之
異
名
也。

轉
依
菩
提
離
麤
重
者。
無
明
盡
故。
能
依
種
子
亦

力。
滅
無
明
等
妄
想
法
故。
不
在
生
死。
故
名
轉
依。

藏
心
依
無
明
等
妄
想
法
故。
在
於
生
死。
由
修
行

間
中
所
取
能
取
見。
見
者
執
之。
言
轉
依
者。
如
來

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

行。
惡
見
剩
生
過。
就
初
文
中。
上
二
句。
牒
前
外
計。

豎
義
不
成
過。
次
有
一
行。
諸
法
失
相
過。
後
有
一

就
中
四
節。
初
一
行
偈。
捨
正
取
邪
過。
次
一
行
偈。

自
下
第
七。
有
四
行
偈。
逐
難
重
破。
亦
可
當
來
過。

言
皆
平
等。

如
是
五
法。
但
一
如
上
假
施
設
故。
推
即
唯
如
故。

乘
差
別
法
中
如
如
所
證。
列
五
法
名。
義
如
常
辨。

意
也。
無
別
異
者。
如
之
異
名。
准
即
可
知。
下
就
大

如
是
等
法。
唯
有
真
心
如
如
法
故。
云
諦
觀
無
別

者。
非
色
非
心
十
四
法
也。
言
無
為
者。
謂
三
無
為。

中。
色
謂
色
聚
法。
心
及
心
法
心
聚
法
也。
不
相
應

乘
法
中
所
說
五
法
中
明
內
所
證
也。
小
乘
所
計

初
一
行
半。
小
乘
所
執
法
明
內
證。
後
一
行
半。
大

自
下
第
六。
答
前
問
中
內
證
之
境
問。
就
中
有
二。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

此
即
示
其
豎
義
不
成
過
訖。
次
下
一
行。
示
一
切

所
立
諸
義
門
等。
悉
相
違
背。
故
言
諸
義
皆
相
違。

喻
不
成。
餘
四
論
者。
皆
亦
不
成。
喻
不
成
故。
一
切

過
失。
譬
喻
不
成
立
者。
於
五
論
中。
但
舉
中
間
譬

合。
五
結。
是
名
五
論。
此
即
牒
舉
所
破
法
也。
下
示

汎
立
論
者。
要
具
五
分。
一
宗。
二
因。
三
者
譬
喻。
四

習。
惡
習
人
等
所
有
癡
立。
名
為
分
別。
五
種
論
者。

外
道
背
正
理
故。
歷
代
習
學
終
墜
泥
梨。
故
言
惡

其
過
失。
言
惡
習
者。
違
理
名
惡。
習
者
學
習。
謂
諸

行
豎
義
不
成
中。
上
兩
句。
牒
所
破
法。
下
二
句。
示

謗
方
之
罪。
是
故
宣
說
同
諸
妄
分
別
也。
就
第
二

守
大
乘
正
宗。
趣
逐
小
乘
及
外
道
宗
者。
仍
致
誹

即
捨
正
也。
同
諸
妄
分
別
者。
皈
邪
過
也。
若
不
固

大
乘
唯
識
名
自
宗
也。
不
守
大
乘
甚
深
義
趣。
此

下
之
二
句。
顯
所
致
過。
固
者
言
守
也。
自
宗。
即
是

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

劫
本
見
有
十
八。
末
劫
末
見
四
十
四。
如
是
諸
見。

見
者。
計
末
見。
如
是
諸
見。
總
有
六
十
二
見。
謂
本

人
法。
故
生
諸
見。
言
初
際
者。
計
本
劫
本
見
等。
諸

是
等
見。
因
何
而
生。
謂
捨
大
乘。
依
他
外
道
小
乘

就
中
上
半
示
見
所
依。
下
有
半
行。
示
其
過
失。
如

五
相
雜
亂。
故
名
斯
壞
也。
下
一
行
偈。
惡
見
剩
生。

如
上
所
說。
惑
亂
智
眼
故。
如
是
等
法。
皆
失
其
相。

共
相。
一
切
諸
法。
各
不
雜
亂。
名
為
自
相
亦
別
相。

是
苦
性
有
為
無
常
諸
法
無
我。
如
是
等
法。
說
名

同
者
共
相。
異
者
別
相。
亦
名
自
相。
謂
諸
有
漏
皆

失。
翻
境
違
理。
名
為
顛
倒。
當
法
順
理。
名
不
顛
倒。

他
所
有
之
義。
皆
名
惑
亂
於
智
人
眼
也。
下
示
過

過
宗。
於
大
眾
中。
欲
求
名
聞。
欲
求
勝
他。
自
是
非

者。
示
他
宗
過。
惑
亂
於
智
眼
者。
諸
外
道
等。
以
有

法
斷
滅
之
過。
下
二
句。
示
斷
滅
過。
五
種
悉
成
過

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

次
有
二
句。
人
法
一
對。
後
有
一
句。
總
結
釋
也。
因

果
一
對。
次
二
句
境
行
一
對。
次
三
句
能
所
一
對。

三
行
半。
釋
行
所
得
益。
初
中
五
句。
初
有
二
句。
因

行
人。
四
一
行
半。
於
修
行
人
中。
取
勝
卻
劣。
五
有

不
離
識。
二
二
行
半
顯
所
行
法。
三
二
行
半。
釋
能

十
一
行
半。
判
為
五
節。
初
二
行
半。
釋
諸
人
法
皆

自
下
第
八。
答
長
行
中
安
樂
修
行
趣
於
佛
地。
有

知。
上
來
示
正
訖。

半
行。
牒
彼
外
計。
反
顯
有
失。
如
是
三
文。
相
現
可

際
義。
次
有
一
行
半。
如
來
能
化
所
設
各
殊。
後
有

自
下
三
行。
示
正
道
理。
就
中。
初
勸
知
眾
生
無
初

從
滅
壞
生。
上
來
逐
難
重
破。
遮
當
來
過
訖。

由
捨
自
宗
依
他
邪
宗。
而
得
生
起。
是
故
宣
說
皆

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

道
位。
炎
觀
心
中。
容
有
為
他
宣
說
法
故。
名
為
諸

名
為
力。
言
覺
支
者。
七
覺
分
也。
如
是
七
覺。
在
修

力
者
五
力。
不
退
名
力。
不
隨
緣
退。
能
入
聖
道。
故

住。
根
力
等
下。
辨
能
依
行。
根
者
能
生
諸
聖
道
故。

言
四
禪
無
色
住。
住
者
八
禪
是
行
依
處。
故
名
為

依
處。
然
此
緣
字。
欲
似
錯
誤。
應
註
禪
字。
合
應
說

境
而
得
成
故。
相
對
辨
之。
四
緣
無
色
住
者。
行
所

三
念。
無
礙
解
者。
四
無
礙
解。
如
是
諸
行。
託
四
諦

神
足
通。
亦
名
神
通。
言
念
處
者。
因
中
四
念。
果
中

神
足
者。
若
約
因
說。
四
如
意
足。
若
就
果
說。
名
為

合
為
解
脫。
因
果
對
竟。
言
四
諦
者。
行
所
緣
境。
言

然。
一
者
解
脫。
二
者
般
若。
三
者
法
身。
就
初
為
名。

上。
解
脫
亦
然
者。
對
因
辨
果。
果
亦
有
三。
故
言
亦

增
上。
三
慧
增
上。
如
是
三
學。
行
中
之
要。
故
言
增

中
強
要。
故
言
增
上。
增
上
有
三。
一
戒
增
上。
二
定

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

生。
是
名
為
家
家。
須
陀
果
中
有
是
三
種。
一
往
來

毗
曇
云。
斷
三
四
品
惑。
成
就
彼
對
治。
餘
三
生
二

陀
後。
進
斷
三
四
品。
餘
二
三
身
受
名
為
家
家。
故

羅
漢
者。
各
為
七
生
須
陀
洹
也。
言
家
家
者。
得
須

漏
道。
七
生
後
末
身
中
乃
起
無
漏。
斯
三
界
惑。
得

智
心
名
為
第
八。
七
返
生
者。
得
須
陀
後
不
起
無

行
三
句
列
數
名
字。
後
二
句
結。
言
第
八
者。
道
比

也。
自
下
二
行
半。
釋
能
行
者。
初
一
句
總
舉。
次
一

結
釋
言
亦
如
是
也。
下
之
二
句
結
法
釋
名
可
知

一
苦
下。
具
有
三
智。
餘
集
滅
道
下。
各
有
三
智。
故

苦
觀
智
謂
苦
法
智。
苦
隨
生
智
者。
謂
比
智
品。
於

有。
自
下
第
二。
辨
所
行
法。
言
苦
法
者。
謂
苦
法
忍。

法
皆
識
所
作
依
識
而
住。
是
故
結
言
皆
依
識
而

者。
此
即
法
也。
眾
聖
者
人
也。
如
是
上
辨
一
切
諸

地。
等
者
等
取
八
聖
道
分。
下
辨
人
法。
有
為
無
為

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

為
觀
行。
觀
行
有
三。
下
者
聲
聞。
中
者
緣
覺。
上
者

勤
而
不
息。
名
為
修
行。
於
諦
理
中。
練
心
務
達。
名

行
簡
劣
取
勝。
下
二
句
者。
示
所
修
法。
於
諸
事
中。

結
文
現
可
知。
自
下
一
行
半。
取
勝
卻
劣。
就
中
一

故
結
言
上
流
於
處
處
然
後
般
涅
槃
也。
下
二
句

此
人
流
至
第
四
禪
時。
生
五
那
含。
不
入
無
色。
是

二
種。
一
者
樂
定。
此
人
流
無
色
界
中。
二
者
樂
慧。

那
含
身。
於
上
二
界。
處
處
受
生。
名
為
上
流。
上
流

忽
起
無
漏。
斷
餘
障
盡
而
般
涅
槃。
言
上
流
者。
以

者。
此
人
利
根。
生
初
禪
已。
不
起
無
漏。
言
命
終
時

根
故。
勤
精
修
行。
乃
得
涅
槃。
名
有
行
般。
無
行
般

得
涅
槃。
名
為
生
般。
言
有
行
者。
生
初
禪
已。
以
鈍

得
涅
槃
者。
名
為
中
般。
言
生
般
者。
受
初
禪
報。
即

者。
現
般
那
含
離
欲
果
已。
未
至
初
禪。
兩
界
中
間

者。
名
斯
陀
含。
天
上
人
中
一
往
一
來。
一
間
滅
度

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

通
言
所
盡
非
是
心。
下
通
轉
執。
轉
執
復
云。
其
所

是
真
心。
有
生
滅
故。
欲
滅
真
心
而
起
修
行。
是
故

是
故
通
言。
漸
滅
心
者。
但
滅
麤
起
分
別
之
心。
非

乘
漸
滅
心
者。
所
滅
之
心。
為
真
滅
耶。
為
是
妄
心。

知
故
說
言
漸
滅
也。
次
通
疑
難
外
文。
疑
若
言
三

滅
麤
心。
而
不
識
知
能
滅
所
滅
唯
是
一
心。
不
以

修
定
者
者。
總
舉
三
乘
故
說
諸
言。
良
以
二
乘
漸

有
二
句。
釋
通
疑
難。
後
有
一
行。
釋
所
以
也。
此
諸

不
退
轉
益。
初
文
復
三。
初
有
二
句。
標
宗
略
示。
次

益。
益
有
二
種。
一
因
修
行
滅
妄
心
益。
二
者
禪
心

者。
四
諦
各
四。
亦
可
知
也。
自
下
第
五。
辨
修
行
得

二
者。
前
四
諦
中。
各
有
三
智。
准
前
可
知。
言
十
六

比
智。
等
智。
他
心
智。
盡
智。
無
生
智。
如
實
智。
言
十

示
所
修
法。
法
有
三
重。
一
十
一
智。
謂
四
諦。
法
智。

菩
薩。
是
故
結
言
菩
薩
增
上
修。
功
業
最
殊
勝。
下

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

不
能
害
者。
下
地
雖
有
苦
樂
等
心。
而
不
能
動
捨

樂
等
心。
以
無
麤
顯
分
別
心
故。
名
為
無
心。
有
因

第
四
禪
上。
唯
有
微
細
捨
受
之
心。
更
無
麤
顯
苦

句
釋
所
以。
後
二
句
結
示
道
理。
第
四
禪
無
心
者。

二
禪
心
不
動
益。
就
中
三
節。
初
二
句
表
宗。
次
二

此
者。
根
名
為
此。
塵
名
為
彼。
釋
初
文
訖。
下
釋
第

緣
尚
如
是。
何
況
所
生。
故
言
心
緣
不
和
合。
言
非

緣。
說
為
現
在。
所
託
眾
緣。
推
即
本
無。
如
夢
所
見。

故
不
可
與
真
心
一
處
共
住。
若
現
在
心。
假
託
眾

先
就
未
來。
未
來
心
未
至。
未
至
故
自
空。
以
自
空

為
有。
如
夢
所
見。
非
有
為
有。
且
約
二
乘。
其
所
以

謂
妄
心
本
來
自
無。
非
滅
始
無。
但
以
妄
心
橫
計

心
與
諸
妄
法
不
一
不
異。
釋
通
疑
訖。
下
釋
所
以。

共
同
一
處
耶。
是
故
通
言
亦
非
心
共
住。
良
以
真

滅
心。
但
是
妄
心。
非
真
心
者。
所
滅
妄
心。
與
真
心

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

四
者
二
行
釋
賴
耶
識
持
諸
種
子
而
不
失
體。
初

半
釋
第
七
意。
三
者
一
行
釋
第
七
意
與
六
識
俱。

初
文
復
四。
一
者
八
行
半
釋
阿
賴
耶。
二
者
一
行

土。
七
有
二
十
一
行
釋
佛
如
來
所
現
色
相。

者
十
五
行
逐
難
重
釋。
六
者
十
一
行
半
嘆
密
嚴

者
六
行
釋
三
性
門。
四
者
六
行
釋
二
無
我
門。
五

者
十
三
行
釋
八
識
門。
二
者
七
行
釋
五
法
門。
三

自
下
第
二
廣
釋
偈
前
長
行
略
表。
就
中
七
節。
一

來
答
前
長
行
問
訖。

計
諸
法
離
心
有
性。
故
言
不
自
覺。
喻
文
可
見。
上

離
心
叵
得。
然
妄
想
心。
不
自
知
覺
唯
識
道
理。
妄

結
釋
之。
妄
想
不
自
覺
者。
良
以
諸
法
唯
一
心
作。

受
靜
心。
故
言
不
能
害。
次
兩
句
文
相
現
可
知。
下

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

密
嚴
定
者
處
者。
八
地
已
上
菩
薩
始
生
故。
無
出

下
勸
令
修
定。
於
中。
上
半
嘆
處
殊
勝。
下
半
勸
修。

有
師
可
憑。
下
有
二
句。
所
行
可
嘆
也。
舉
果
勝
訖。

通
達
法
空
者。
故
言
諸
智
者
也。
與
佛
常
共
俱
者。

者
者。
密
嚴
純
淨
土。
不
雜
凡
小
乘。
唯
有
大
菩
薩。

修。
就
中。
初
行
舉
密
嚴
果。
後
行
勸
修。
密
嚴
諸
智

顯
者。
體
圓
淨
義。
出
體
性
訖。
次
有
二
行
舉
果
勸

而
不
壞
者。
性
無
改
轉。
在
於
密
嚴
中
如
月
恒
明

者。
無
取
捨
相。
微
妙
無
所
有
者。
不
守
自
性。
轉
依

名
阿
賴
耶。
此
即
出
體。
下
釋
義
門。
離
能
所
分
別

定。
觀
賴
耶
者。
觀
者
觀
達。
證
之
異
名。
如
來
藏
心

行
見
退
更
令
進。
初
言
定
者。
八
地
已
上
無
功
用

為
主
攝
化。
四
有
一
行
半
勸
修
方
便
因。
五
有
二

果
勸
修
定。
三
有
一
行
半
於
三
界
中
受
生
死
報

中
五
節。
一
者
一
行
半
出
賴
耶
體。
二
有
二
行
舉

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

者。
昔
日
輪
王
是
如
實
見
祖。
又
甘
遮
月
王
者。
甘

行
嘆
王
種
姓
貴。
後
行
勸
退
令
進
修。
舍
君
羅
帝

不
論。
餘
文
可
知。
自
下
二
行
勸
退
令
進。
就
中。
初

實
智
中。
分
出
十
智。
以
別
折
總。
總
體
叵
得。
所
以

故
不
說
如
實
耶。
答。
如
實
是
總。
十
智
是
別。
於
如

有
二
句
總
舉
勸。
後
有
一
行。
別
列
所
修
法。
問。
何

文
相
現
也。
下
一
行
半。
釋
密
嚴
家
方
便
助
因。
初

菩
薩
遍
出
一
切
生
處。
然
不
論
者。
影
略
互
論。
餘

乘。
難
可
化
故。
菩
薩
不
生。
所
以
不
舉。
更
有
一
釋。

含
天
者。
自
有
兩
釋。
一
義
者。
五
那
含
者
唯
是
小

所
生
處。
後
半
行
文
舉
能
生
人。
何
故
不
說
五
那

於
三
界
中
受
生
死
報
為
主
攝
化。
就
中。
一
行
示

離
偏
著
過。
故
名
妙
定。
餘
文
相
現
也。
自
下
第
三。

相
應
妙
定
者。
真
俗
二
智
不
相
妨
礙。
故
言
相
應。

入
不
定
之
過。
是
故
說
言
定
者
處
也。
下
勸
中。
言

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

河。
言
葦
荻
者。
喻
於
妄
意。
意
隨
諸
業。
六
道
流
河。

而
住。
藏
護
妄
意。
亦
復
如
是。
河
者。
即
是
六
道
為

熱
之
時。
幻
作
樹
蔭。
就
下

息。
如
是
五
蘊。
依
意

住
之。
此
喻
蘊
體
得
住
之
義。
亦
如
幻
為
樹
者。
夏

由
意
力
住。
言
幻
獸
者。
不
可
自
住。
由
幻
力
故
得

示。
引
四
種
喻。
各
喻
一
義。
初
一
喻
者。
喻
五
蘊
身

住。
皆
由
意
力。
是
故
說
言
意
在
於
身
中。
下
引
喻

合
喻。
謂
眾
生
身。
進
退
動
作。
一
切
事
業。
及
自
性

死
妄
法。
故
名
為
意。
初
句
法
說。
次
一
行
喻。
後
句

自
下
第
二。
釋
第
七
意。
意
者
妄
意
違
理
能
生
生

退
推
進。
如
是
等
文。
准
即
可
知。
上
來
釋
賴
耶
訖。

汝
應
當
求。
然
汝
聞
已。
勿
懷
疑
退。
如
羊
被
拽。
拽

引
喻
顯
示。
謂
我
為
汝
說
密
嚴
國
中
勝
妙
深
行。

可
見。
下
勸
退
令
修。
上
二
句
法
說
令
修。
下
二
句

遮
是
姓。
月
王
是
名。
亦
昔
日
時
轉
輪
聖
王。
餘
文

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

淨
義。
於
中。
初
行
明
能
為
生
死
因。
後
一
行
體
性

下
第
四。
釋
賴
耶
識
持
諸
種
子
而
體
不
失
恒
清

空
中
雲
共
聚
而
無
實。
意
與
意
識
俱
起
義
訖。
自

妄
因
緣。
聚
集
似
有。
推
無
自
性。
故
喻
言
道
譬
如

細
不
現
故。
且
不
論
之。
下
引
喻
況。
如
是
心
法。
從

識。
定
無
心
所。
智
識
相
續
不
斷
識
中。
亦
有
心
法。

起
義。
若
就
通
相。
至
細
論
之。
從
無
明
下
乃
至
顯

中
心
法
共
相
應
起。
妄
意
中
無
心
心
法
俱
相
應

法。
然
心
心
法。
兩
義
釋
之。
若
以
別
相
論。
但
六
識

皆
名
為
第
六
意
識
名
為
識。
然
通
取
彼
五
識
心

喻。
意
者
妄
意。
初
從
無
明
乃
至
相
續
不
斷
識
來。

想
訖。
自
下
第
三。
意
與
意
識
俱
起
之
義。
先
法。
後

妄
意。
園
喻
五
蘊。
准
即
可
知。
下
結
文
可
知。
釋
妄

喻
妄
意。
意
識
執
著
忘
意
為
我。
又
一
義
釋。
王
喻

恒
流
不
息。
猶
如
草
木
隨
流
上
下。
王
喻
六
識。
園

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

者。
名
不
自
有。
依
相
故
立。
如
無
火
者
火
名
叵
有。

後
之
二
行。
應
明
分
別
差
別
之
相。
名
因
於
相
生

色。
初
文
復
二。
初
之
一
行。
略
釋
前
三
相
因
起
義。

前
三
法。
次
有
二
行。
釋
其
正
智。
後
有
二
行。
明
如

自
下
第
二。
釋
五
法
門。
就
中
三
節。
初
有
三
行。
釋

無
始
時
等。
意
同
不
異。
上
來
釋
八
識
門
訖。

是
廣
破。
准
義
應
知。
如
是
經
文。
與
攝
論
中
此
界

生
應
無
賴
耶。
經
中
既
說
賴
耶
體
決
定
種
性。
如

說
言
一
分
眾
生
無
佛
性
者。
我
亦
難
汝
一
分
眾

如
是
說。
一
分
眾
生
無
佛
性
者。
應
與
此
難。
汝
若

據
此
明
知。
一
切
眾
生
皆
有
佛
性。
然
有
迷
者。
作

涅
槃
因
果。
決
定
種
性
者。
但
有
賴
耶
決
定
成
佛。

可
見。
後
一
行
中。
上
二
句
明
體
不
改。
下
二
句
為

不
失
能
為
涅
槃
因。
初
文
復
二。
先
法。
後
喻。
又
現

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

別。
謂
因
明
因
分
別
得
起。
總
相
如
是。
下
別
廣
釋

所
緣
形
相
別
故。
能
緣
之
心
種
種
而
起。
故
名
分

相
從
因
生。
下
二
句
明
分
別
心
所
緣
起
處。
良
以

薰
成
種
子。
為
因
生
相。
經
家
欲
簡
如
是
義。
故
但

成
諸
法
種
子。
二
現
境
名。
謂
心
心
法。
緣
境
執
著。

表
義
名。
所
謂
音
聲
名
味
句。
但
表
前
法。
不
能
熏

因
生
諸
相。
相
不
能
因
而
生
於
名。
然
名
二
種。
一

互
為
為
因
說。
若
為
因
緣
相
起
義
者。
名
者
能
為

種
子
故
不
能
生
名。
名
相
互
為
因
者。
相
對
相
現

與
一
切
法
為
正
因
緣。
故
能
生
相。
相
不
能
薰
成

因
者。
相
亦
應
熏
成
種
子。
答
曰。
非
例。
名
言
種
子

是
故
言
從
因
緣
生。
問
曰。
若
言
名
能
薰
成
種
子

數
薰
習
力
故
成
名
言
種
子
為
因
能
生
相
等。
以

名
故。
招
喚
火
來。
然
經
文
中
因
緣
起
者。
由
名
數

相
從
因
緣
起
者。
令
應
說
言
相
從
於
名
生。
以
火

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

行
釋
照
真
正
智。
初
文
中。
言
從
於
如
是
因
而
生

三
法
訖。
下
釋
正
智。
就
中。
先
行
釋
照
俗
正
智。
後

實
而
言。
意
識
亦
生。
略
不
說
耳。
餘
文
可
見。
釋
前

緣
者
六
塵。
如
是
諸
緣。
和
合
之
時。
能
生
五
識。
就

那
也。
下
釋
六
識。
諸
根
者。
眼
等
五
根。
意
者
意
根。

那
起
執
相
續
等
微
細
諸
法。
以
為
我
故。
亦
名
末

識
心。
二
者
人
執。
從
相
續
去
未
倒
事
識
四
惑
末

執
末
那。
謂
從
無
明
乃
至
相
續。
總
言
妄
意
末
那

知。
故
言
應
知
亦
然。
然
末
那
識
有
其
二
種。
一
法

細
分
末
乃
有
七
識。
故
言
第
七
末
那
識。
例
上
可

今
文
中。
取
勝
卻
劣。
故
但
說
二
也。
下
別
廣
釋。
從

分
別
心
生。
非
但
此
二
具
足
四
緣
乃
至
分
別。
然

體。
言
外
相
者。
是
所
緣
緣。
心
習
氣
者。
謂
因
緣
法

總。
後
別。
分
別
從
二
因
者。
此
即
總
表。
下
示
二
因

七
識
總
名
為
分
別
故。
於
此
文
中。
具
明
七
識。
先

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

引
喻
況
示。
准
文
可
見。
上
來
釋
五
法
訖。

言
不
生。
下
釋
所
以。
上
二
句
表
宗
法
說。
下
二
句

切
諸
法。
如
夢
所
見
悟
本
無。
以
不
生
亦
不
滅
故

故
說
言
究
竟
真
實
性。
下
有
二
句。
釋
所
離
相。
一

真
實
性
者。
推
諸
法
相。
到
究
竟
處。
唯
有
如
如。
是

如
如
理。
後
一
行
者
釋
所
以。
此
即
是
諸
法
究
竟

生
者
成
也。
餘
文
相
現。
下
釋
如
如。
就
中。
初
行
釋

智
名
此。
諸
理
相
應
生
者。
真
俗
境
界
非
一
名
諸。

證
平
等
一
味。
是
故
說
言
真
如
非
異。
此
者
即
正

上
二
句
與
理
不
違。
下
三
句
了
達
道
理。
能
證
所

苦
處。
故
言
從
如
是
因
而
生
彼
生
諸
果。
下
真
證。

非
有。
二
知
因
果
亦
不
違
失。
謂
善
生
天
堂。
惡
生

從
無
明
妄
想
故
有。
有
即
虛
偽。
實
不
可
得。
知
有

彼
諸
果
者。
因
有
二
義。
一
者
聖
人
見
生
死
者
但

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

故
說
言
熏
習
成
於
種。
次
釋
所
成
因。
此
所
熏
種

此
即
遍
計
為
能
熏
法。
依
他
起
性。
從
此
因
生。
是

言
現
在
前
時。
於
虛
妄
法。
橫
計
為
實。
熏
成
種
子。

意
和
合
者。
正
現
起
時
也。
意
者
意
識。
謂
現
境
名

因。
次
二
句
所
成
因。
後
二
句
釋
得
名
所
以。
根
境

也。
釋
遍
計
性
訖。
次
釋
依
他
性。
上
二
句
釋
所
依

自
性。
如
是
妄
計
執
著
而
生。
是
名
遍
計
所
執
性

句
文
身
者。
此
即
非
色
非
心
也。
下
釋
遍
計
所
執

有。
種
種
諸
形
相
者。
此
即
所
計
色
心
諸
法
也。
名

像
似
有。
而
無
自
性。
遍
計
性。
不
達
虛
妄。
執
為
實

等。
各
有
多
種。
差
別
不
同
名
種
種。
如
是
諸
法。
但

執。
下
二
句
示
遍
計
體。
種
種
諸
形
相
者。
謂
色
心

二
行。
釋
所
得
益。
初
中。
上
半
遍
計
起
時
所
迷
所

次
一
行
半。
釋
依
他
性。
次
一
行
半。
釋
圓
成。
後
有

自
下
六
行。
釋
其
三
性。
就
中。
初
一
行
釋
遍
計
性。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

塗。
四
者
惡
名
畏。
畏
失
利
養
故。
五
大
眾
威
力
畏。

足
故。
二
者
死
畏。
純
作
惡
故
畏
死
後
苦。
三
畏
三

者。
畏
有
五
種。
一
者
不
活
畏。
資
財
難
得
供
身
不

種
生
死
並
盡
故。
說
言
解
脫
一
切
苦
也。
眾
怖
畏

說。
今
此
乘
所
說
四
智。
對
變
易
生
盡
道
理
說。
二

小
乘
所
說。
我
生
已
盡
等
四
智。
對
分
段
麤
相
而

達
益。
次
一
行
得
四
智
益。
後
半
行
釋
離
苦
益。
若

非
訖。
下
釋
所
得
益。
益
有
三
種。
一
上
二
句
釋
通

圓
成
體。
次
二
句
屬
當
名
字。
後
二
句
釋
圓
成
性

依
他
訖。
自
下
第
三。
釋
圓
成
實
性。
就
中。
二
句
出

深
密
經
云。
如
翳
眩
人
所
見
毛
輪。
為
依
他
性。
釋

計
執
心。
為
資
因
力。
不
取
所
成
種
子
為
因
故。
解

於
互
因
力
者。
取
彼
根
境
意
和
時
橫
計
實
有
遍

知
此
種
與
所
依
心
不
一
異。
下
釋
得
名
所
以。
資

與
所
熏
心。
同
一
無
記。
然
緣
和
合
能
生
諸
識。
故

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

如
是
諸
文
相
現
可
知。
下
嘆
土
勝。
勸
令
修
因。
初

引
喻
示。
上
二
句
引
喻
示
現。
下
一
行
合
所
引
喻。

下
有
一
行。
釋
離
苦
報。
文
相
可
見。
法
說
文
訖。
下

永
斷
分
別
者。
現
行
煩
惱
復
不
現
行。
故
言
永
斷。

燒
諸
習
氣
者。
斷
成
就
種
麤
細
皆
盡
故
言
普
燒。

二
種。
一
者
能
斷
煩
惱
因
蓋
除
滅
生
死
苦
報。
普

便。
順
理
巧
便。
達
二
無
我
理。
下
釋
所
得
益。
益
有

善
能
明
了
知
者。
釋
能
證
智。
善
者
順
理。
能
者
巧

半。
釋
所
得
益。
生
法
二
無
我
者。
表
宗
示
理
觀
境。

修
因。
就
初
文
中。
上
之
二
句。
示
無
我
理。
下
一
行

一
行
半
引
喻
示
現。
後
二
行
半
讚
嘆
土
勝
勸
令

自
下
第
四。
釋
二
無
我。
就
中
三
節。
初
二
行
法。
次

地
中
離。
餘
文
可
見。
上
來
三
性
義
門
訖。

在
大
眾
中
講
說
法
時。
身
心
不
安。
如
是
五
畏。
初

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

名
所
依
相。
下
半
依
名
相
故
分
別
得
立。
若
無
相

智
識
境
別。
後
有
半。
舉
過
結
示
宗。
初
中。
上
半
釋

分
別
所
緣。
次
有
一
行。
出
分
別
因
體。
次
有
二
行。

初
一
行
釋
名
相
為
因
分
別
得
立。
次
有
一
行。
明

三
分
別。
後
有
五
行。
釋
八
識
中
意。
初
文
復
五
節。

勸
令
知。
初
文
復
二。
初
五
行
半。
釋
前
五
法
中
第

說
逐
難
釋。
次
三
行
半。
引
喻
示
顯。
後
有
一
行。
結

自
下
第
五。
逐
難
重
釋。
就
中
三
節。
初
十
行
半。
法

真
實
觀。
文
現
可
知。

真
實
觀
者。
八
地
已
上。
無
功
用
位。
真
俗
雙
照。
名

一
自
利
因。
如
上
二
句。
二
者
利
他。
如
下
二
句。
言

嘆
資
具
勝。
文
相
並
現。
下
勸
令
修
因。
因
有
二
種。

上
二
句
直
嘆
土
勝。
次
二
句
嘆
居
人
勝。
後
二
句

一
行
半。
嘆
土
殊
勝。
後
有
一
行。
勸
令
修
因
初
中。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

義
釋
云。
動
者
欲
界
散
業。
若
非
動
者。
上
界
定
業

二
句
立
因
與
體。
若
動
若
非
動
者。
自
有
兩
釋。
一

名。
此
即
能
緣。
下
出
體
因。
上
二
句
出
能
依
法。
下

之
境。
是
故
說
言
了
知
而
簡
異。
異
者
分
別
之
異

心。
為
所
緣
故。
分
別
從
此
生。
生
已
卻
了
知
所
緣

蘊
法。
非
是
五
蘊。
如
是
四
塵。
所
合
成
法。
與
分
別

者。
現
所
受
用
物。
蘊
者
積
集
義。
謂
四
塵
法。
名
為

緣。
下
半
能
緣
心。
根
謂
六
根。
境
者
六
塵。
瓶
衣
等

也。
次
有
一
行。
釋
分
別
心
所
緣
境
界。
上
半
出
所

空。
翻
執
為
實。
故
言
種
種
諸
分
別
皆
因
相
而
有

眾
緣
而
生。
從
緣
生
故
無
自
性。
然
分
別
心
不
知

名
生。
有
無
相
對。
而
假
立
故。
相
非
自
然
有。
必
託

之
名。
因
何
相
生。
答
曰。
兔
角
名
對
牛
角
相。
兔
角

名
生
本
於
相。
問
曰。
若
言
名
生
必
依
相
者。
兔
角

處。
名
即
不
生。
以
有
相
故。
名
乃
得
生。
是
故
宣
說

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

三
行
一
句
釋
其
業
用。
就
體
性
意
有
二。
一
者
妄

下
釋
意。
文
有
二
節。
初
一
行
三
句。
標
意
體
性。
後

識
所
作。
是
故
示
言
皆
依
識
以
生。
釋
分
別
訖。
自

是
故
結
言
念
念
常
遷
轉。
如
是
諸
法
皆
不
離
識。

智
之
境。
下
結
過
表。
宗
如
是
上
所
明
皆
是
無
常。

智
所
知。
非
亂
意
識
之
所
能
知。
是
故
結
言
斯
為

乃
至
涅
槃。
如
是
等
法。
依
大
乘
教
修
習
所
生。
正

識
說
名
為
善。
言
不
善
者。
翻
上
應
知。
有
為
無
為

緣
善
不
善。
一
行
明
智
所
緣。
善
者
隨
順
大
乘
唯

耶。
下
明
識
智
所
緣
不
同
長
短
等。
初
行
明
識
所

以
癡
為
體。
況
乎
分
別
有
非
癡
生
不
以
癡
為
體

是
故
宣
說
一
切
諸
世
間。
如
是
世
間。
皆
因
癡
生。

故
分
段
世
間
三
界
差
別。
變
易
世
間
具
四
生
死。

故。
有
漏
之
業。
名
為
非
動。
不
出
三
界。
恒
在
生
死。

也。
更
有
一
義。
加
行
無
漏。
名
為
動
業。
動
出
三
界

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

本
依。
是
故
宣
說
增
益
我
所。
與
意
識
俱
者。
同
一

言
增
益
於
我
所
者。
與
意
識
中
計
我
我
所。
作
根

染
末
那
心。
但
執
賴
耶。
以
為
我
體。
不
計
我
所。
然

與
意
識
心
同
時
染
根。
初
文
中。
言
增
益
我
事
者。

中
復
二。
三
句
釋
執
賴
耶
為
我
我
所。
下
有
二
句。

先
釋
染
意
所
有
業
用。
後
二
行
釋
妄
意
業
用。
初

合。
准
下
業
用。
其
義
可
知。
下
有
三
行
一
句
業
用。

可
知。
下
有
三
句。
釋
染
末
那。
上
二
句
喻。
下
一
句

迷
時。
繩
無
似
蛇。
故
下
合
言
當
知
亦
復
然。
文
現

識
隨
迷。
恒
在
生
死。
如
迷
於
繩。
繩
似
蛇
現。
若
不

引
喻
顯
示。
下
半
合
喻。
良
以
末
那
迷
於
藏
識。
藏

行。
釋
其
妄
意。
後
有
三
句。
釋
染
末
那。
初
文。
上
半

執。
染
意
是
人
執。
以
是
分
文。
亦
有
二
段。
初
有
一

後
未
至
事
識
四
惑
末
那
忽
起
執
我。
妄
意
是
法

意。
謂
從
無
明
至
相
續
識。
二
者
染
意。
謂
相
續
識

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

知
此
境
自
顯
識
現。
相
牽
於
心。
心
執
為
外。
故
起

之
境。
此
明
所
迷。
起
種
種
分
別
者。
智
相
識
後。
不

明
等
漸
麤
力
故。
故
至
顯
識
時
忽
然
顯
現
相
分

顯
識
中
所
出
相
分。
名
一
切
境。
如
是
境
界。
由
無

中。
言
如
夢
翳
等
一
切
境
界
者。
謂
妄
意
中
第
四

中
三
行
廣
引
喻
相。
後
二
句
者。
結
前
所
說。
初
文

分
別
意
識。
鏡
中
像
喻。
喻
所
取
境
唯
心
無
境。
於

喻。
夢
醫
喻。
喻
妄
意
心。
在
空
喻
者。
喻
於
染
意
并

示
現。
如
是
諸
文。
並
現
可
知。
自
下
引
喻。
喻
有
三

有
一
句。
能
持
內
外。
不
爛
壞
失。
末
後
一
句。
總
結

次
有
二
句。
由
外
資
用。
所
生
樂
中。
攝
受
不
失。
次

能
作
事
業。
次
有
二
句。
釋
外
資
具
中
有
攝
受
用。

行。
釋
妄
意
業。
文
有
五
節。
初
有
兩
句。
釋
內
身
中

依。
剎
那
量
同。
故
名
而
轉
謝。
餘
文
相
現。
下
有
二

剎
那。
故
名
為
俱。
與
意
識
心。
作
染
汙
根。
故
說
為

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

法
之
窮
處。
即
是
如
如。
不
可
破
壞。
故
名
真
實。
上

示。
於
斯
遠
離
處
者。
三
處
名
遠
離
處。
名
真
實
者。

餘
法。
是
故
宣
說
皆
識
現
也。
此
即
勸
知。
下
即
結

識
現
者。
如
是
三
法。
於
顯
識
中
所
出
見
相。
更
無

二
句
結
示。
言
此
三
者。
次
前
三
喻。
說
為
此
三。
皆

即
可
知。
下
有
一
行。
勸
知
結
示。
初
二
句
勸
知。
下

為
所
行
境。
計
心
以
外。
無
境
可
行。
下
以
喻
現。
准

所
有
故。
無
境
可
行。
然
言
但
行
自
境
者。
但
計
息

無
故。
言
無
所
依。
但
行
於
自
境
者。
自
所
計
我
無

無
法
後
喻。
分
別
無
所
依
者。
分
別
所
計
我
畢
竟

不
可
安
固。
是
故
結
合
分
別
亦
如
是。
第
三
喻
中。

索
遊
戲
極
難。
分
別
之
心
無
我
計
我。
亦
復
如
是。

有
我。
如
似
空
中。
腳
無
蹈
處。
手
無
攀
著。
於
中
走

句
合。
此
喻
染
意
并
分
別
事
識。
無
我
所
處。
執
計

分
別。
不
知
唯
自
心。
第
二
喻
中。
上
三
句
喻。
下
一

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

出
言。
密
嚴
國
勝。
下
舉
德
嘆。
自
有
兩
節。
初
有
二

取
下
方。
故
說
乃
至。
如
是
國
中。
恒
沙
諸
佛。
皆
自

國。
及
現
喜
亦
名
妙
喜。
此
即
東
方
妙
喜
世
界。
越

嘆。
後
四
行
一
句。
舉
德
讚
嘆。
初
言
極
樂。
無
量
壽

勝。
文
分
為
二。
初
一
行
一
句。
十
方
佛
等
真
出
言

嚴
國。
弟
子
嘆
訖。
自
下
諸
佛
自
讚
嘆
故。
明
知
最

人。
佛
弟
子
中。
無
能
加
者。
遍
觀
十
方
剎。
無
過
密

也。
及
聖
目
乾
者。
取
小
乘
中
神
通
第
一。
如
是
二

中
神
通
勝
者。
名
為
特
進。
此
即
八
地
已
上
菩
薩

後
五
行
半。
諸
佛
嘆
勝。
特
進
菩
薩
等
者。
菩
薩
眾

勝
所
居
亦
勝。
初
中
兩
節。
初
一
行
半。
弟
子
嘆
勝。

密
嚴
國。
次
有
二
行。
嘆
能
教。
後
二
行
半。
嘆
居
人

自
下
第
六。
嘆
密
嚴
國。
就
中
三
節。
初
有
七
行。
嘆

來
逐
難
重
釋
訖。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

半。
此
土
宮
殿
勝
過
餘
處。
諸
佛
如
來
常
在
此
中。

出
三
界
已
而
依
密
嚴
住。
故
知
殊
勝
處。
後
一
行

訖。
自
下
第
三。
居
人
勝
故
土
亦
殊
勝。
就
中。
初
行

莫
及。
可
見。
下
勸
令
供
養。
文
亦
可
知。
嘆
能
說
教

有
一
行。
嘆
此
經
典
諸
經
之
母。
後
有
二
句。
諸
經

教
勝
餘
教。
後
仁
王
下。
勸
令
供
養。
初
文
復
二。
初

來
嘆
土
訖。
自
下
第
二。
嘆
能
說
教。
就
中。
先
嘆
此

嚴
本
正
定。
故
說
言
常
依
於
正
定。
餘
文
可
知。
上

出
世。
皆
從
密
嚴
而
來
化
之。
化
雖
無
量。
不
離
密

訖。
欲
中
施
佛
事
下。
釋
利
他
德。
謂
欲
界
中
諸
佛

言
本
昔
如
來
地
以
來。
諸
文
相
現
可
知。
釋
自
利

唯
法
身
佛
所
居
淨
土。
未
曾
凡
夫
生
在
彼
土。
故

成。
故
言
自
然。
無
始
無
終。
如
是
淨
土。
從
本
以
來。

所
率
伏
為
威
德
化。
如
是
威。
非
修
始
有。
本
來
自

行。
約
自
利
德。
後
欲
中
下。
就
利
他
德。
外
儀
嚴
切

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

行
極
樂
國
人
身
相
圓
滿。
七
者
三
行
示
所
受
用

示
現
說
法。
五
者
一
行
半
示
修
諸
度
行。
六
者
二

不
思
議
力。
三
者
一
行
為
主
攝
化。
四
者
三
行
半

中
七
節。
一
者
五
行
半
示
眾
色
相。
二
者
一
行
示

文
現
可
見。
自
下
第
二。
十
七
行
半。
別
明
所
現。
就

宴
坐。
下
二
句
所
現
色
等。
凡
小
之
人。
所
不
能
了。

不
失
定。
故
維
摩
言。
不
起
滅
定。
而
現
威
儀。
是
名

次
有
二
句。
在
定
起
用。
難
思
定
者。
恒
在
俗
事。
而

半
在
定
最
勝。
住
定
之
中。
無
出
入
異。
故
言
無
上。

差
別。
後
有
二
行。
勸
令
修
因
往
生
彼
土。
初
中。
上

所
現
色
相
無
邊。
次
十
七
行
半。
別
明
所
現
種
種

答
前
及
言
說
身
問。
大
分
為
三。
初
一
行
半。
如
來

自
下
第
七。
二
十
一
行。
如
來
所
現
種
種
身。
此
即

故
知
勝
處。
文
相
顯
然。
不
須
繁
述。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

中
或
有
見
一
色
者。
或
見
二
色。
謂
但
見
訶
利
色

具
足。
是
故
宣
說
或
見
天
中
天
赫
弈
含
眾
彩。
於

菩
薩
身
各
見
不
同。
就
見
佛
中。
或
見
佛
身
諸
相

中。
初
二
行
半。
釋
一
佛
種
種
異
見。
後
有
二
行。
於

薩。
悉
皆
具
足
三
十
二
相。
故
云
皆
亦
然。
下
別
釋

者
也。
色
相
皆
亦
然
者
同
也。
謂
彌
陀
佛
及
諸
菩

諸
修
觀
行
者。
謂
觀
世
音
大
勢
至
等。
名
修
觀
行

中。
但
嘆
所
現
始
末
諸
土。
以
是
義
故。
不
嘆
密
嚴。

本
土。
諸
方
淨
土。
皆
依
密
嚴。
嘆
如
上
釋。
今
此
文

嚴。
但
嘆
極
樂。
此
有
何
意。
答
曰。
密
嚴
淨
土。
是
根

影
略
互
論
門
故。
且
舉
極
樂。
又
問。
何
故
不
嘆
密

方。
有
何
所
以。
答
曰。
舉
餘
淨
土。
亦
得
無
傷。
但
依

深
淺。
各
見
不
同。
何
故
不
舉
餘
方
淨
土。
但
舉
西

樂
國
中
佛
及
菩
薩
色
相
皆
同。
後
四
行
半。
隨
機

資
生
自
在。
初
文
復
二。
初
有
一
行。
就
實
解
釋
極

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

通
身。
後
一
行
半。
說
斷
煩
惱
證
涅
槃
行。
如
是
諸

之
境
名
白
境。
次
有
一
行。
說
轉
所
依
身
得
如
幻

者
淨
色。
白
者
明
白
分
明
之
義。
先
佛
所
知
二
諦

人
亦
不
同
義。
就
中
三
節。
初
一
行
說
曰
境
界。
白

治
化
之
儀。
准
即
可
知。
自
下
三
行
半。
見
說
法
度

一
行
不
思
議
力。
文
現
可
見。
下
一
行
作
人
中
王

空
中。
菩
薩
一
身。
見
有
不
同。
釋
所
現
色
訖。
自
下

魚
螺
等。
或
有
一
類。
見
菩
薩
光
麗
色
如
虹
而
拖

有
一
類。
見
身
如
幢。
或
見
如
書
文。
或
有
一
類。
見

下
有
一
行。
見
菩
薩
身。
於
中
一
類。
見
身
如
輪。
或

者。
帝
者
帝
釋。
忉
利
天
王
所
有
青
珠。
名
為
帝
青。

異
見。
自
下
二
行。
於
菩
薩
身
種
種
異
見。
言
帝
青

一
類。
見
如
千
日
光
坐
蓮
華
上。
於
一
佛
身。
如
是

或
有
一
類。
見
苦
行
身
著
破
衣
臥
寢
草
上。
或
有

者。
或
見
訶
利
占
波
二
色。
如
是
乃
至
具
見
諸
色。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

文
並
現。
准
即
可
知。
言
牟
尼
者。
此
言
寂
靜。
勝
自

受
樂
無
窮。
後
有
一
行。
池
中
蓮
華
莊
嚴
無
比。
餘

具。
就
中
初
行。
資
身
食
具。
次
有
一
行。
寶
珠
如
意

校
量。
文
亦
可
知。
自
下
三
行。
釋
極
樂
人
所
受
用

通
境。
比
極
樂
人
所
知
境
界。
百
分
不
及
一。
如
是

他
方
界
安
樂
世
界
光
明
世
界。
如
是
國
人
所
有

云
觀
行。
觀
行
自
在。
如
目
犍
連
等
所
不
能
及。
又

所
不
能
及。
初
文
可
解。
言
瑜
伽
者。
此
翻
相
應。
亦

初
行
釋
極
樂
人
報
殊
勝。
後
有
一
行。
餘
世
界
人

亦
可
知。
自
下
兩
行。
極
樂
國
人
所
受
正
執。
就
中。

名
無
遮。
此
是
檀
行。
苦
行
持
戒
下。
明
修
雜
行。
文

說。
言
衍
那
者。
此
云
無
遮。
無
所
簡
擇。
來
者
皆
供。

十
波
羅
蜜。
三
八
萬
四
千
波
羅
蜜
門。
如
賢
劫
經

行。
一
切
波
羅
蜜
者。
略
有
三
種。
一
六
波
羅
蜜。
二

文。
文
相
並
現。
不
須
繁
釋。
自
下
一
行
半。
示
修
諸

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

小
身。
次
或
現
佛
身
下。
現
示
大
身。
後
而
說
於
法

菩
薩
下。
依
宗
廣
釋。
初
文
復
三。
一
者
現
示
微
細

初
從
爾
時
至
而
說
於
法
者。
表
宗
略
示。
後
或
說

法。
令
決
定
信
受
所
說
法。
故
此
文
來。
就
中
二
段。

以
不
有。
如
是
疑
故。
金
剛
藏
自
現
其
身。
為
眾
說

信
疑
言。
如
是
所
說。
但
有
言
詞。
不
見
事
實。
實
爾

上
來
為
眾
說
種
種
法。
然
所
對
人。
恐
畏
不
信。
不

自
下
長
行。
金
剛
藏
菩
薩。
自
現
其
身。
為
眾
說
法。

得
益。
文
相
可
見。
上
來
以
偈
結
釋
訖。

上
所
說。
四
修
因
者
乃
得
往
生
極
樂
國
土。
其
所

禪
定。
次
一
句
勸
修
欲
樂。
次
一
句
勸
修
迴
向。
如

得
之
益。
就
初
文
中。
上
句
勸
信
行。
次
一
句
勸
修

行。
勸
令
眾
人。
於
中。
初
行
勸
示
所
修
行。
示
其
所

在
者。
觀
世
音
等
諸
菩
薩
眾。
名
勝
自
在。
自
下
二

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

得
如
幻
下
至
皆
不
退
轉
者。
釋
所
成
德。
後
淨
所

從
入
於
諸
地
下
至
二
無
我
者。
釋
所
觀
法。
次
從

心
亂
眾
生。
隨
其
所
應。
說
退
治
法。
初
文
復
三。
初

眾
說
法。
六
或
說
諸
佛
下。
說
諸
菩
薩
為
說
顛
倒

以
大
悲
心
愍
眾
生
故。
在
生
死
苦。
無
有
退
還。
為

行。
五
或
說
菩
薩
下
至
剎
那
不
住
者。
說
諸
菩
薩

說
菩
薩
下
至
如
日
如
月
者。
說
諸
菩
薩
不
住
道

說
諸
菩
薩
於
十
方
國
現
受
生
身
取
般
涅
槃。
或

身
歷
事
諸
佛。
四
或
說
菩
薩
下
至
及
般
涅
槃
者。

至
非
觀
行
者
不
能
得
見
者。
說
諸
菩
薩
現
種
種

下
至
所
共
圍
繞
者。
說
隨
有
行。
三
或
說
菩
薩
下

薩
下
至
常
無
變
易
者。
說
入
證
行。
二
或
說
菩
薩

自
下
依
宗
廣
分
別
說。
就
中
六
節。
一
從
或
說
菩

者
為
眾
說
法。
如
是
諸
文。
相
可
現
知。
釋
初
文
訖。

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

蜜
名
為
願
也。
菩
薩
以
此
願
波
羅
蜜。
現
種
種
形。

見
者。
說
所
現
身
離
有
無
相。
以
願
力
者。
願
波
羅

身
自
在
供
養
諸
佛。
後
是
諸
菩
薩
下
至
不
能
得

一
以
願
力
故
下
至
歷
事
諸
佛
者。
說
諸
菩
薩
現

解。
自
下
第
三。
現
種
種
形
歷
事
諸
佛。
復
有
二
節。

三
度
一
切
眾
生。
廣
則
無
量。
如
華
嚴
說。
餘
文
可

竟
願
者。
略
有
三
種。
一
斷
一
切
惡。
二
修
一
切
善。

健
行
定。
十
幻
喻
身
者。
如
上
所
說。
十
意
生
身。
究

所
共
圍
繞
者。
成
大
菩
提
果
也。
首
楞
嚴
者。
此
云

莫
不
成
滿
者。
依
行
所
成
德。
三
逮
於
正
覺
下
至

下
至
所
行
之
道
者。
說
所
觀
境。
二
得
首
楞
下
至

知。
自
下
第
二。
說
隨
有
行。
亦
有
三
節。
初
從
善
能

生
身。
八
種
自
在。
名
為
自
在。
以
外
諸
文。
並
現
可

昧
者。
變
現
自
在。
猶
如
幻
化。
隨
意
受
身
者。
是
意

依
止
下
至
常
無
變
易
者。
說
轉
依
義
也。
如
幻
三

▲
▼

大乘密嚴經疏卷第二

大
乘
密
嚴
經
疏
卷
第
二

文。
相
現
可
見。
不
須
繁
述
也。

飄
蕩。
難
可
制
禁。
以
是
名
為
分
別
苦
也。
以
外
諸

可
滿
足。
如
渴
乏
人
無
有
知
足。
分
別
苦
者。
散
心

初
即
法
說。
後
引
喻
況。
言
渴
愛
者。
欲
貪
煩
惱
不

倒
心
亂
眾
生
隨
其
所
應
說
對
治
法。
文
復
二
節。

就
中。
先
法。
後
喻。
並
准
可
知。
自
下
第
六。
說
諸
顛

知。
自
下
第
五。
說
諸
菩
薩
在
生
死
苦
而
無
厭
退。

說
菩
薩
下
至
如
月
者。
不
住
涅
槃
者
行。
文
相
可

初
得
禪
三
昧
下
至
般
涅
槃
者。
說
不
住
生
死。
或

見。
自
下
第
四。
說
諸
菩
薩
不
住
道
行。
於
中
有
二。

後
喻。
法
說
文
現。
喻
中
有
二。
初
喻。
後
合。
文
相
可

往
十
方
供
養
諸
佛。
下
所
現
身。
離
有
無
相。
初
法。

▲

大乘密嚴經疏卷第二