思益梵天所問經簡註卷之四

無
所
行
之
行
乃
至
如
是
而
說
如
是
而
聽
皆
名

求
非
發
菩
提
心
也
若
了
其
無
發
心
之
心
則
解

心
也
若
有
所
願
而
發
心
者
是
則
邪
願
是
名
邪

菩
提
心
者
當
達
其
無
所
發
心
之
發
心
是
真
發

︻
註
︼
由
前
志
慕
大
乘
應
發
菩
提
心
然
則
發

師
子
吼
品
第
十
九

　
左
春
坊
左
中
允
太
原
　
傅
新
德
　
訂
正

　
左
春
坊
左
諭
德
會
稽
　
陶
望
齡
　
同
校

　
右
春
坊
右
庶
子
南
充
　
黃
　
輝

　
明
會
稽
顯
聖
寺
後
學
沙
門
　
圓
澄
　
註

　
姚
秦
三
藏
法
師
　
鳩
摩
羅
什
奉
　
詔
譯

思
益
梵
天
所
問
經
簡
註
卷
之
四

▼

思益梵天所問經簡註卷之四

謂
法
寶
者
即
是
實
相
恐
人
不
解
于
此
標
明
是

所
樂
說
者
皆
示
實
際。
　
︻
註
︼
釋
成
上
句
所

不
逮
也。

是
實
相
大
海
所
見
所
聞
皆
是
實
相
法
寶
餘
乘

如
是
較
彼
信
解
似
有
優
劣
耳
入
於
寶
洲
者
入

天
復
讚
持
經
行
人
能
聽
是
經
隨
力
樂
說
功
德

世
尊
述
成
當
獲
功
德
具
如
上
文
所
說
此
中
諸

說
法
有
信
解
者
是
人
能
破
魔
軍
及
餘
怨
敵
而

文
釋
提
桓
因
等
天
在
會
散
華
讚
嘆
文
殊
師
利

議
功
德
者
有
所
樂
說
皆
是
法
寶。
　
︻
註
︼
前

寶
洲
其
人
所
見
皆
是
寶
物
如
是
成
就
不
可
思

爾
時
釋
提
桓
因
白
佛
言
世
尊
譬
如
賈
客
入
於

師
子
吼
決
定
可
信
故
也。

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

顛
倒
也。

者
說
有
三
世
此
依
實
相
說
三
世
性
空
故
不
成

不
起
見。
︻
註
︼
釋
成
不
顛
倒
義
也
彼
顛
倒
說

所
樂
說
者
過
去
際
空
未
來
際
不
可
得
現
在
際

執
實
相
可
說
亦
成
顛
倒。

說
既
稱
實
相
于
實
相
中
無
虛
何
顛
倒
之
有
若

所
樂
說
者
皆
是
真
實
無
有
顛
倒。
　
︻
註
︼
所

貪
著
之
有
也。

故
成
貪
著
若
悟
實
相
于
實
相
中
本
無
彼
我
何

︻
註
︼
凡
夫
不
聞
此
經
不
悟
實
相
起
彼
我
想

所
樂
說
者
於
諸
法
中
無
所
貪
著
不
著
彼
我。
　

下
諸
句
皆
會
歸
實
相
義
也。

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

︻
註
︼
不
了
實
相
則
彼
我
歷
然
故
成
對
敵
悟

所
樂
說
者
魔
不
得
便
所
聽
法
者
超
度
魔
事。
　

言
了
辦
矣。

彼
上
慢
者
聞
是
實
相
之
宗
則
知
無
得
無
證
自

慢
此
經
具
載
實
相
有
所
說
者
無
非
破
增
上
慢

槃
得
少
為
足
不
求
大
乘
實
相
之
道
故
曰
增
上

已
辦。
　
︻
註
︼
小
乘
依
阿
含
教
脩
證
有
餘
涅

所
樂
說
者
破
增
上
慢
無
增
上
慢
者
自
說
所
作

脫
也。

依
此
實
相
頓
教
說
法
不
信
令
信
纔
信
即
得
解

　
︻
註
︼
依
餘
乘
說
法
有
無
惑
亂
不
成
信
解

所
樂
說
者
不
信
解
者
得
信
解
信
解
者
得
解
脫。

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

其
能
說
人
勝
也。

不
名
斷
滅
此
上
諸
句
讚
其
說
法
功
勝
下
文
讚

橫
逆
順
無
非
梵
行
不
成
退
轉
說
法
不
著
法
相

佛
法
于
善
不
阻
煩
惱
即
是
菩
提
故
不
是
障
縱

說
斷
滅
若
盡
實
相
之
妙
則
知
一
切
諸
法
皆
是

善
法
成
阻
于
煩
惱
成
障
于
梵
行
成
退
于
諸
法

護
佛
法。
　
︻
註
︼
三
乘
人
不
盡
實
相
之
妙
干

莊
嚴
者
令
不
退
轉
所
樂
說
者
不
斷
滅
諸
法
而

令
不
生
所
樂
說
者
未
大
莊
嚴
令
大
莊
嚴
已
大

長
所
樂
說
者
已
生
諸
煩
惱
令
斷
未
生
諸
煩
惱

所
樂
說
者
未
生
善
法
令
生
已
生
善
法
令
得
增

事
斯
遠
矣。

實
相
已
尚
不
見
我
何
有
害
我
者
無
害
我
故
魔

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

子
恐
人
不
解
故
重
為
發
明
可
謂
慈
悲
之
至
也。

信
解
如
是
之
法
隨
力
所
說
皆
名
師
子
吼
而
天

之
願
無
修
行
之
行
無
聞
之
聞
無
說
之
說
有
能

故。
　
︻
註
︼
釋
提
桓
因
聞
文
殊
所
說
無
發
願

而
有
所
說
是
埜
干
鳴
不
名
師
子
吼
起
諸
邪
見

法
無
所
貪
著
是
名
師
子
吼
若
行
者
貪
著
所
見

師
子
吼
師
子
吼
者
為
何
謂
也
答
言
若
行
者
說

爾
時
不
退
轉
天
子
謂
釋
提
桓
因
憍
尸
迦
所
言

實
相
故
于
實
相
門
中
非
所
預
也。

道
諸
議
論
師
皆
依
有
無
等
見
而
起
妄
想
深
違

無
上
師
子
之
吼
亦
復
如
是。
　
︻
註
︼
一
切
外

聞
其
吼
世
尊
一
切
外
道
諸
論
議
師
不
能
堪
忍

一
切
野
干
不
能
於
師
子
王
前
自
現
其
身
何
況

世
尊
以
是
樂
說
能
降
伏
一
切
外
道
所
以
者
何

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

不
妄
以
不
妄
故
所
說
無
畏
也。
又
憍
尸
迦
若
行

修
行
者
即
解
即
行
本
無
前
後
如
是
而
說
決
定

師
子
吼
說
法
無
畏
名
師
子
吼。
　
︻
註
︼
如
說

又
憍
尸
迦
如
說
修
行
名
師
子
吼
決
定
說
法
名

言
也。

不
著
所
以
道
實
際
理
地
絕
生
佛
之
假
名
非
強

貴
入
眼
成
塵
佛
乃
至
尊
于
此
實
相
門
中
都
用

著
何
況
餘
法
是
名
師
子
吼。
　
︻
註
︼
金
屑
雖

天
子
言
憍
尸
迦
有
所
說
法
乃
至
如
來
尚
不
貪

一
致
曾
無
異
路
使
人
畢
信
矣。

釋
提
桓
因
自
說
已
復
請
天
子
說
會
自
他
同
歸

天
子
汝
當
復
說
所
以
為
師
子
吼
者。
　
︻
註
︼

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

者
無
所
貪
著
以
不
著
彼
我
此
中
天
子
言
師
子

疑
名
師
子
吼
前
文
憍
尸
迦
讚
能
說
是
實
相
法

名
師
子
吼
此
中
言
凡
有
所
說
皆
無
畏
決
定
無

眾
生。
　
︻
註
︼
上
文
依
決
定
三
寶
功
德
真
實

又
憍
尸
迦
師
子
吼
名
決
定
說
一
切
法
無
我
無

惱
文
略
耳。

曰
不
生
不
滅
生
死
曰
不
滅
不
出
三
界
不
斷
煩

無
合
無
散
是
則
決
定
是
名
師
子
吼
不
證
涅
槃

而
說
皆
成
戲
論
惟
不
生
不
滅
不
出
無
垢
無
淨

淨
若
有
淨
則
有
垢
若
有
和
合
則
有
散
離
如
是

疑
惑
三
云
僧
無
和
合
無
淨
以
僧
名
和
合
又
名

註
︼
此
上
文
三
節
初
云
佛
不
許
著
次
云
法
斷

無
垢
無
淨
無
合
無
散
故
說
法
名
師
子
吼。
　
︻

者
為
不
生
不
滅
不
出
故
說
法
名
師
子
吼
若
為

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

師
子
吼
名
於
清
淨
所
須
物
中
少
欲
知
足
師
子

苦
惱。
　
︻
註
︼
證
前
自
言
所
作
已
辦
意
也。

師
子
吼
名
作
是
願
言
我
當
作
佛
滅
一
切
眾
生

切
二
乘
外
道
皆
不
能
破。

本
無
說
欲
護
正
法
故
隨
宜
而
說
若
有
若
無
一

師
子
吼
名
守
護
法
故
而
有
所
說。
　
︻
註
︼
法

其
意
矣
亦
是
證
前
皆
是
實
際
之
意。

決
定
說
法
未
知
說
何
法
也
決
定
說
諸
法
空
釋

師
子
吼
名
決
定
說
諸
法
空。
　
︻
註
︼
前
文
云

相
缺
其
二
文
略
耳。

吼
名
一
切
法
無
我
無
眾
生
證
其
說
為
是
也
四

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

相
無
願
無
作
而
亦
不
捨
故
也。

捨
本
願。
︻
註
︼
本
願
謂
四
弘
誓
願
等
雖
達
實

師
子
吼
名
等
心
冤
親
師
子
吼
名
常
行
精
進
不

持
戒
不
違
中
道
是
則
決
定。

犯
是
名
偏
執
非
決
定
說
也
若
達
實
相
亦
不
捨

師
子
吼
名
不
捨
持
戒。
　
︻
註
︼
若
謂
實
相
無

才
曰
法
唱
導
者
法
施
也。

師
子
吼
名
行
施
唱
導。
　
︻
註
︼
行
施
有
二
曰

欲
故
斷
惑
依
處
則
能
莊
嚴
梵
行
無
異
議
也。

生
善
斷
惑
莊
嚴
梵
行
之
意
也
清
淨
故
生
善
少

吼
名
常
能
不
捨
阿
蘭
若
住
處。
　
︻
註
︼
證
前

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

洞
矚
諸
疑
無
惑
不
破
故
曰
大
光
明。

其
大
光
明
普
照
天
地。
　
︻
註
︼
以
實
相
之
理

鳴
者
證
成
無
功
用
行
也
以
實
相
無
功
用
故。

百
千
妓
樂
不
鼓
自
鳴。
　
︻
註
︼
妓
樂
不
鼓
自

震
動
以
世
界
為
無
明
所
結
故。

　
︻
註
︼
惟
此
實
相
善
破
無
明
故
世
界
為
之

說
是
師
子
吼
法
時
三
千
大
千
世
界
六
種
震
動。

度
皆
決
定
稱
實
相
故
總
名
師
子
吼
也。

師
子
吼
名
智
慧
善
知
所
行。
　
︻
註
︼
以
上
六

心
惟
禪
定
而
能
除
故。

師
子
吼
名
能
除
煩
惱。
　
︻
註
︼
煩
惱
起
于
亂

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

微
笑
三
者
不
退
轉
天
子
解
達
深
法
當
與
受
記

間
歇
何
有
再
轉
不
再
轉
乎
以
其
不
知
故
佛
現

相
之
理
塵
說
剎
說
山
河
大
地
時
時
熾
然
說
無

也
徒
聞
天
子
所
說
以
謂
再
轉
法
輪
而
不
知
實

天
讚
言
見
再
轉
法
輪
秪
知
其
一
不
識
其
二
何

天
子
所
述
皆
契
實
相
深
愜
佛
意
故
笑
二
者
諸

佛
現
微
笑
有
三
緣
一
者
文
殊
所
說
帝
釋
所
讚

蔽
日
月
光
還
遶
身
三
匝
從
頂
相
入。
　
︻
註
︼

光
從
口
中
出
普
照
無
量
無
邊
世
界
上
過
梵
世

法
若
微
笑
時
若
干
千
百
種
青
黃
赤
白
紅
紫
等

所
說
與
佛
無
異
故
言
再
見。
時
佛
微
笑
諸
佛
嘗

︼
法
輪
惟
佛
能
轉
其
餘
皆
不
能
也
今
聞
天
子

說
師
子
吼
法
於
閻
浮
提
再
見
轉
法
輪。
　
︻
註

百
千
諸
天
踊
躍
歡
喜
言
我
等
聞
不
退
轉
天
子

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

也。

勝
大
人
有
所
示
現
必
有
其
故
所
以
梵
天
請
問

既
能
自
解
解
他
則
知
三
德
圓
明
無
所
不
備
尊

去
心
不
可
得
未
來
心
不
可
得
現
在
心
不
可
得

來
了
知
眾
生
一
切
諸
心
皆
為
非
心
何
以
故
過

窮
盡
實
相
故
則
能
知
眾
生
心
行
也
般
若
云
如

相
故
言
度
一
切
慧
位
登
妙
覺
故
曰
最
勝
以
其

脫
唯
願
演
說
笑
因
緣。
　
︻
註
︼
如
來
究
竟
實

慧
最
勝
尊
悉
知
三
世
眾
生
行
智
慧
功
德
及
解

於
是
思
益
梵
天
向
佛
合
掌
以
偈
讚
曰
度
一
切

根
不
待
說
也。

問
笑
緣
而
世
尊
特
彰
受
記
之
緣
餘
不
說
者
利

故
現
微
笑
思
益
梵
天
默
知
其
故
于
偈
讚
中
備

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

通
達
諸
法
空
無
我
水
沫
雲
露
夢
所
見
水
中
月

益
不
以
我
之
相
問
煩
擾
而
不
為
說
也。

梵
天
出
過
也
以
佛
離
瞋
根
一
切
眾
生
皆
相
饒

蒙
得
快
樂
願
為
分
別
說
笑
緣。
　
︻
註
︼
此
偈

大
聖
寂
然
離
瞋
恨
天
人
瞻
仰
無
厭
足
一
切
皆

釋
長
行
中
微
笑
放
光
之
意
也。

圍
及
眾
山
願
無
比
尊
說
笑
緣。
　
︻
註
︼
此
偈

佛
光
可
樂
淨
無
穢
普
照
天
人
蔽
日
月
須
彌
鐵

四
句
結
成。

句
釋
上
度
一
切
慧
也
三
句
釋
上
知
眾
生
之
意

心
隨
應
說
願
最
上
尊
說
笑
緣。
　
︻
註
︼
初
二

佛
慧
無
量
無
障
礙
聲
聞
緣
覺
所
不
及
知
眾
生

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

佛
為
醫
王
滅
眾
病
那
羅
延
力
救
世
者
趣
捨
光

謂
自
得
聞
法
于
佛
何
有
耳。

言
內
不
依
法
外
不
著
眾
以
神
通
力
故
而
彼
各

智
說
笑
緣。
　
︻
註
︼
如
來
說
法
不
著
文
字
語

說
不
依
法
及
眾
生
彼
各
自
謂
為
我
說
願
神
通

光
豈
謂
無
緣
邪
所
以
問
耳。
不
著
文
字
言
音
聲

邪
見
而
入
三
解
脫
門
故
常
樂
禪
定
而
放
此
淨

定
寂
然
法
願
說
放
此
淨
光
緣。
　
︻
註
︼
離
諸

離
分
別
想
諸
邪
見
了
空
無
相
及
無
作
常
樂
禪

而
見
如
來
笑
緣
不
可
說
而
說
故
曰
妙
音。

空
相
有
何
說
哉
然
如
水
中
月
虛
空
相
不
可
見

體
空
如
水
沫
等
何
緣
可
說
哉
喜
怒
哀
樂
亦
即

影
虛
空
相
願
以
妙
音
說
笑
緣。
　
︻
註
︼
諸
法

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

壞
此
品
有
所
立
矣。

前
文
師
子
吼
品
所
讚
功
德
皆
諸
實
際
無
成
無

固
曰
牢
勇
敵
異
論
曰
強
入
無
功
用
行
曰
精
進

故
名
梵
行
牢
強
也
真
心
絕
待
曰
梵
行
究
竟
堅

此
頓
教
大
乘
一
心
絕
待
窮
盡
實
相
純
是
無
為

皆
依
有
得
有
證
有
說
有
聞
不
名
梵
行
牢
強
惟

︻
註
︼
餘
經
皆
有
修
證
之
功
惟
不
盡
實
相
故

梵
行
牢
強
精
進
品
第
二
十

曰
究
竟
道。

而
捨
有
為
或
趣
有
為
而
捨
無
為
善
得
自
在
故

有
大
力
用
故
如
那
羅
延
趣
捨
有
二
或
趣
無
為

善
調
眾
生
身
心
病
故
以
其
善
調
故
于
救
世
者

方
便
智
中
善
得
第
一
故
稱
醫
王
文
曰
調
御
師

明
究
竟
道
天
人
供
養
說
笑
緣。
　
︻
註
︼
佛
于

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

相
啟
人
淨
信
離
戲
論
故
劫
名
梵
歎
也。

也
表
即
俗
即
真
故
曰
妙
華
華
者
因
也
由
讚
實

轉
天
子
即
俗
諦
而
讚
實
相
故
感
世
界
名
妙
華

世
界
名
妙
華
劫
名
梵
歎。
　
︻
註
︼
蓋
由
不
退

妙
契
真
際
故
佛
號
如
此。

此
天
子
由
聞
文
殊
無
發
心
之
發
心
頓
破
無
明

也
真
際
不
動
故
言
須
彌
照
了
實
相
故
言
燈
王

佛
現
微
笑
梵
天
請
說
笑
緣
此
中
正
答
其
所
請

上
士
調
御
丈
夫
天
人
師
佛
世
尊。
︻
註
︼
前
文

王
如
來
應
供
正
遍
知
明
行
足
善
逝
世
間
解
無

三
百
二
十
萬
阿
僧
祇
劫
當
得
作
佛
號
須
彌
燈

唯
然
已
見
梵
天
此
不
退
轉
天
子
從
今
已
後
過

爾
時
佛
告
思
益
梵
天
汝
見
是
不
退
轉
天
子
不

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

根
本
智
而
得
授
記
也
此
中
天
子
授
記
者
依
方

授
記
亦
復
如
是。
　
︻
註
︼
前
網
明
授
記
者
依

仁
者
記
天
子
言
梵
天
如
與
如
法
性
授
記
與
我

是
思
益
梵
天
謂
不
退
轉
天
子
言
如
來
今
已
授

所
須
之
物
應
念
即
至
佛
壽
無
量
不
可
計
歲
於

外
絕
待
緣
待
緣
既
絕
何
魔
過
之
有。

聞
比
丘
故。
無
諸
魔
冤。
　
︻
註
︼
內
明
實
相
則

純
以
菩
薩
為
僧。
　
︻
註
︼
實
相
法
中
不
容
聲

徹
用
酬
不
退
之
德
也。

為
義
蓋
由
不
退
轉
天
子
深
達
實
相
以
堅
固
明

閻
浮
檀
云
上
色
金
金
乃
堅
剛
為
義
琉
璃
明
徹

其
佛
國
土
以
閻
浮
檀
金
琉
璃
為
地。
　
︻
註
︼

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

無
可
憑
信
矣
天
子
意
云
若
因
果
有
住
是
名
有

益
問
過
者
修
行
梵
行
若
不
獲
記
成
佛
則
因
果

　
︻
註
︼
所
言
授
記
者
酬
因
答
果
之
謂
也
思

則
為
空
住
梵
行
天
子
言
若
無
所
住
是
住
梵
行。

思
益
言
若
如
來
不
與
汝
記
汝
於
過
去
諸
佛
所

物
不
害
記
也。

成
佛
亦
不
在
記
也
不
在
記
而
記
之
者
意
在
益

記
而
使
之
然
水
火
不
在
記
而
熱
而
濕
則
菩
薩

︻
註
︼
如
如
法
性
若
火
之
熱
水
之
濕
必
不
在

可
授
記
者
當
知
一
切
菩
薩
授
記
亦
復
如
是。
　

思
益
言
如
法
性
不
可
授
記
天
子
言
如
法
性
不

如
與
如
法
性
授
記
法
性
即
空
義
故。

便
智
而
得
授
記
也
方
便
雖
假
亦
即
真
智
故
曰

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

是
梵
行
者
未
審
梵
行
以
何
義
而
天
子
意
曰
梵

所
住
不
取
於
法
能
度
眾
流。
　
︻
註
︼
若
無
住

道
是
即
不
住
一
切
諸
法
所
以
者
何
眾
賢
聖
無

行
義
又
問
住
不
二
道
為
住
何
所
答
言
住
不
二

住
也。
又
問
梵
行
有
何
義
答
言
住
不
二
道
是
梵

住
四
相
三
則
中
不
住
法
非
法
是
謂
無
所
住
而

答
中
文
分
三
節
初
則
外
不
住
三
界
次
則
內
不

住
梵
行。
　
︻
註
︼
梵
天
云
何
無
住
而
住
梵
行

是
住
梵
行
以
要
言
之
若
不
住
法
不
住
非
法
是

若
住
者
不
住
我
不
住
眾
生
不
住
壽
命
不
住
人

界
不
住
色
界
不
住
無
色
界
是
住
梵
行
又
梵
天

思
益
言
云
何
無
住
而
住
梵
行
答
言
若
不
住
欲

記
故
言
授
記
同
于
法
性
也。

為
不
能
得
記
以
因
果
無
住
是
住
梵
行
所
以
得

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

其
已
成
之
業
也
不
分
別
有
無
者
語
其
將
萌
之

不
修
所
謂
有
無
相
爭
是
為
心
病
墮
有
無
者
語

義
修
道
以
無
修
為
修
何
也
若
有
所
修
則
有
所

云
修
道
而
不
知
以
何
修
道
也
梵
行
以
無
住
為

也
梵
行
以
無
住
為
義
者
應
無
有
修
而
世
人
例

︼
受
無
所
受
記
而
受
記
者
由
住
無
住
之
梵
行

以
證
於
一
切
法
無
相
無
示
名
為
修
道。
　
︻
註

何
法
修
道
答
言
不
以
見
聞
覺
知
法
不
以
得
不

分
別
是
有
是
無
習
如
是
者
名
為
修
道
又
問
以

又
問
云
何
為
修
道
答
言
不
墮
有
不
墮
無
亦
不

歷
歷
了
然
以
不
二
于
聞
也。

則
有
住
著
不
成
圓
聞
以
心
無
住
故
八
音
交
作

義
譬
如
鐘
鈴
鑼
鼓
一
時
俱
作
若
以
分
別
心
聽

行
以
無
住
為
義
無
住
若
有
義
耶
住
不
二
故
為

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

精
進
以
此
三
法
圓
修
故
曰
大
莊
嚴。

無
有
敗
壞
故
曰
牢
解
脫
無
行
無
所
不
行
是
名

惑
無
惑
不
破
是
無
敵
對
義
故
曰
強
法
身
無
相

中
當
絕
待
故
無
敵
對
無
毀
壞
無
懈
怠
般
若
照

見
一
外
不
著
所
行
之
法
是
不
見
異
內
外
既
離

大
莊
嚴
也。
　
︻
註
︼
內
不
住
能
修
之
心
是
不

法
不
見
一
相
不
見
異
相
是
名
菩
薩
牢
強
精
進

又
問
何
謂
菩
薩
牢
強
精
進
答
言
若
菩
薩
於
諸

修
道。

無
相
故
無
示
了
此
無
得
無
證
無
相
無
示
是
名

無
依
而
豈
得
云
得
云
證
何
也
以
一
切
法
無
相

應
依
見
聞
覺
知
而
行
蓋
指
無
法
可
依
也
法
既

念
也
初
言
其
能
行
之
行
次
語
其
所
依
之
法
不

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

諸
師
長
供
養
恭
敬
在
空
閑
處
專
精
行
道
讀
誦

我
念
宿
世
一
切
所
行
牢
強
精
進
持
戒
頭
陀
於

無
有
涯
是
知
古
人
語
不
虛
發
文
現
于
此。
梵
天

若
起
精
進
心
是
妄
非
精
進
若
能
心
不
妄
精
進

天
子
之
言
為
是
者
使
後
人
必
可
信
也
古
人
云

所
起
是
為
第
一
牢
強
精
進。
　
︻
註
︼
世
尊
印

語
思
益
梵
天
言
如
天
子
所
說
身
無
所
起
心
無

於
是
世
尊
讚
不
退
轉
天
子
言
善
哉
善
哉
讚
已

聞
知
覺
之
想
故
曰
第
一。

精
進
之
意
身
不
起
行
住
坐
臥
之
見
心
不
起
見

無
所
起
心
無
所
起。
　
︻
註
︼
釋
成
第
一
牢
強

出
過
法
性
是
名
菩
薩
第
一
牢
強
精
進
所
謂
身

於
諸
法
無
著
無
斷
無
增
無
減
不
見
垢
不
見
淨

於
諸
法
不
壞
法
性
故。
　
︻
註
︼
不
見
異
也。

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

尼
是
故
梵
天
若
菩
薩
疾
欲
授
記
應
當
修
習
如

佛
授
我
記
言
汝
於
來
世
當
得
作
佛
號
釋
迦
牟

梵
天
我
後
得
如
天
子
所
說
牢
強
精
進
故
燃
燈

下
文
釋
成
不
反
之
意
也。

能
契
此
無
為
實
相
身
心
本
來
無
起
故
不
及
此

是
六
度
依
于
有
為
身
心
有
起
故
不
得
受
記
不

德
故
曰
一
切
牢
強
精
進
然
世
尊
于
諸
佛
前
脩

修
進
也
如
是
六
度
該
說
一
切
能
成
就
出
世
功

乃
修
施
也
難
行
苦
行
乃
修
忍
也
殷
勤
精
進
乃

道
乃
修
定
也
讀
誦
多
聞
乃
修
慧
也
給
其
所
須

故。
　
︻
註
︼
持
戒
至
恭
敬
乃
修
戒
也
空
閑
行

三
菩
提
記
所
以
者
何
我
住
身
口
心
起
精
進
相

勤
精
進
而
過
去
諸
佛
不
見
受
阿
耨
多
羅
三
藐

多
聞
愍
念
眾
生
給
其
所
須
一
切
難
行
苦
行
殷

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

滅
未
來
心
未
至
現
在
心
無
住。
　
︻
註
︼
此
中

世
尊
云
何
為
三
世
等
空
精
進
佛
言
過
去
心
已

後
際
斷
前
後
際
斷
中
亦
無
名
故
曰
三
世
等
空。

進
是
名
不
起
相
精
進。
　
︻
註
︼
一
念
不
生
前

世
尊
何
等
是
不
起
相
精
進
佛
言
三
世
等
空
精

憑
耳。

尊
引
自
為
證
者
使
萬
代
之
下
知
宗
趣
有
所
歸

云
何
有
六
以
不
見
一
是
名
第
一
牢
強
精
進
世

心
則
于
六
度
一
念
具
足
以
不
起
故
尚
不
見
一

分
別
故
則
墮
有
為
戲
論
故
不
得
授
記
若
不
起

一
念
具
足
則
有
次
第
有
次
第
故
有
涉
分
別
涉

︼
若
起
心
修
行
六
度
則
不
能
一
念
具
足
不
能

是
牢
強
精
進
謂
於
諸
法
不
起
精
進
相。
　
︻
註

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

云
能
捨
諸
相
名
檀
波
羅
蜜
此
中
云
了
法
無
所

中
網
明
云
捨
一
切
煩
惱
名
為
檀
波
羅
蜜
世
尊

無
所
捨
是
名
檀
波
羅
蜜。
　
︻
註
︼
前
授
記
品

梵
天
菩
薩
成
就
如
是
法
忍
者
能
了
達
一
切
法

覺
白
雲
萬
里。

十
力
與
此
意
同
如
合
符
節
如
欲
起
心
契
同
又

非
來
亦
非
住
如
是
了
知
三
世
事
超
諸
方
便
成

　
︻
註
︼
華
嚴
偈
曰
一
念
普
觀
無
量
劫
非
去

生
是
名
三
世
等
空
精
進
能
令
菩
薩
疾
得
授
記。

去
來
今
若
無
去
來
今
者
則
從
本
已
來
性
常
不

即
住
實
相
又
實
相
亦
無
有
生
若
法
無
生
則
無

若
法
滅
不
復
更
起
若
未
至
即
無
生
相
若
無
住

直
示
其
三
世
空
相
下
文
釋
成
三
世
所
以
空
也。

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

︻
註
︼
所
謂
牢
強
精
進
也。

了
達
一
切
法
無
所
起
是
名
毗
梨
耶
波
羅
蜜。
　

切
法
無
一
切
心
遠
離
取
捨
平
等
自
在
也。

名
羼
提
波
羅
蜜。
　
︻
註
︼
所
言
無
傷
者
于
一

是
名
大
乘
無
漏
淨
戒
也。
了
達
一
切
法
無
傷
是

故
羅
漢
亦
名
破
戒
大
乘
了
達
一
心
無
有
漏
落

︼
二
乘
雖
持
作
止
持
犯
之
戒
常
為
有
無
相
傾

了
達
一
切
法
無
漏
是
名
尸
羅
波
羅
蜜。
　
︻
註

有
所
不
捨
安
得
名
為
第
一
牢
強
精
進
乎。

依
一
乘
實
宗
故
曰
捨
無
捨
相
若
在
有
所
捨
則

三
乘
事
度
菩
薩
斥
彼
為
非
權
依
一
心
建
立
此

捨
名
檀
波
羅
蜜
何
以
前
後
似
相
違
戾
耶
前
對

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

無
邪。
　
︻
註
︼
下
文
釋
成。

若
菩
薩
如
是
了
達
則
於
諸
法
無
增
無
減
無
正

故
無
分
別
是
知
六
度
體
惟
一
念
耳。

捨
在
心
不
起
心
不
起
則
了
法
平
等
了
法
平
等

故
無
漏
得
失
既
泯
取
捨
亦
忘
故
無
傷
無
取
無

捨
無
可
捨
故
于
有
無
二
邊
不
生
得
失
無
得
失

實
只
一
念
何
也
了
一
切
法
皆
是
佛
法
故
無
可

註
︼
若
依
文
字
詮
表
似
有
先
後
若
了
心
契
旨

了
達
一
切
法
無
分
別
是
名
般
若
波
羅
蜜。
　
︻

名
禪
定
也。

了
平
等
故
則
心
不
起
心
不
起
則
散
亂
斯
斷
是

了
達
一
切
法
平
等
是
名
禪
波
羅
蜜。
　
︻
註
︼

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

能
若
取
明
鑑
之
能
則
非
第
一
慧
矣。

雖
行
智
慧
無
所
取
相。
　
︻
註
︼
慧
有
明
鑑
之

︼
二
乘
禪
定
依
止
空
心
故
為
所
揀。

雖
精
進
知
無
起
相
雖
禪
定
無
所
依
止。
　
︻
註

忍
之
心
外
空
則
不
見
所
忍
之
境。

雖
忍
辱
知
內
外
空。
　
︻
註
︼
內
空
則
不
見
能

邪
正
故
雖
持
戒
而
無
貪
著
矣。

有
持
戒
之
正
則
成
貪
著
若
了
法
法
平
等
本
無

雖
持
戒
無
所
貪
著。
　
︻
註
︼
若
有
毀
犯
之
邪

能
施
所
施
故
不
滅
外
不
見
得
果
得
報
故
不
增。

是
菩
薩
雖
布
施
不
求
果
報。
　
︻
註
︼
內
不
見

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

心
外
離
諸
緣
內
外
既
如
則
法
法
平
等
雖
證
平

樂
不
為
逸
譽
不
足
喜
苦
不
足
慼
以
其
內
無
二

所
轉
則
稱
譽
不
自
高
譏
毀
不
自
下
利
不
為
動

具
足
六
波
羅
蜜
故
不
為
八
風
所
轉
不
為
八
風

註
︼
皆
由
心
不
起
故
一
念
具
足
六
波
羅
蜜
由

身
而
教
化
之
梵
天
是
名
第
一
牢
強
精
進。
　
︻

無
二
法
為
墮
二
見
法
眾
生
起
大
悲
心
為
其
受

自
下
不
喜
不
慼
不
動
不
逸
無
二
心
離
諸
緣
得

樂
之
所
傾
動
出
過
一
切
世
間
法
故
不
自
高
不

是
人
得
世
間
平
等
相
不
為
利
衰
毀
譽
稱
譏
苦

明
其
得
體
此
下
明
其
得
用。

而
無
所
染
汙。
　
︻
註
︼
結
上
起
下
之
意
前
則

梵
天
菩
薩
成
就
如
是
法
忍
雖
示
現
一
切
所
行

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

地
發
行
而
證
故
曰
異
土
理
無
二
致
故
隨
彼
所

而
理
無
二
致
事
有
千
差
故
彼
諸
菩
薩
各
依
因

註
︼
成
佛
異
土
而
號
復
同
者
所
謂
事
有
千
差

於
異
土
得
成
佛
道
皆
同
一
號
號
堅
精
進。
　
︻

佛
為
授
記
皆
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
各

說
是
牢
強
精
進
相
時
八
千
菩
薩
得
無
生
法
忍

聖
人
無
己
靡
所
不
己
此
之
謂
也。

運
同
體
之
悲
為
其
受
身
思
所
以
拔
之
也
故
曰

我
靡
所
不
我
眾
生
墮
二
見
即
如
我
墮
二
見
故

釋
云
為
得
無
我
空
法
忍
故
證
無
我
故
靡
所
不

云
心
不
起
故
名
為
牢
強
精
進
何
以
復
起
大
悲

忍
而
於
眾
生
起
大
悲
心
為
之
受
身。
︻
註
︼
既

無
所
起
而
亦
無
所
不
起
也。
所
謂
得
無
我
空
法

等
而
復
不
捨
眾
生
起
大
悲
心
是
之
謂
雖
解
心

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

者
是
閻
浮
提
及
城
邑
聚
落
山
林
陂
池
悉
皆
漂

受
故
所
以
者
何
大
龍
所
雨
澍
如
車
軸
若
其
雨

以
不
雨
閻
浮
提
者
非
有
吝
也
但
以
其
地
不
堪

雨
菩
薩
心
佛
言
迦
葉
如
汝
所
說
諸
大
龍
王
所

時
雨
於
大
海
此
諸
菩
薩
亦
復
如
是
以
大
法
雨

爾
時
大
迦
葉
白
佛
言
世
尊
譬
如
大
龍
若
欲
雨

會
家
也。

海
如
來
與
之
述
成
可
謂
打
鼓
弄
瑟
琶
相
逢
兩

所
不
受
降
車
軸
雨
不
為
損
益
故
迦
葉
取
喻
如

證
得
無
生
法
忍
證
法
忍
已
猶
如
海
內
眾
流
無

︻
註
︼
八
千
菩
薩
因
聞
牢
強
精
進
法
門
同
時

海
喻
品
第
二
十
一

證
均
是
無
生
故
曰
號
同
也。

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

復
如
是
若
於
一
劫
若
復
百
劫
若
聽
若
說
其
心

堪
受
大
雨
澍
如
車
軸
不
增
不
減
此
諸
菩
薩
亦

慌
怖
逃
逝
不
復
即
認
家
業
矣。
迦
葉
又
如
大
海

有
證
若
聞
無
修
無
證
無
得
無
失
本
來
巨
富
則

也
抑
而
進
之
也
蓋
為
二
乘
人
著
于
有
為
有
得

為
有
吝
以
彼
不
堪
承
受
故
不
與
說
權
而
誘
之

者
喻
此
不
思
議
大
乘
之
法
不
與
二
乘
說
也
非

喻
與
大
乘
人
說
大
乘
不
思
議
法
也
不
雨
閻
浮

無
量
大
海
菩
薩
指
八
千
菩
薩
等
雨
于
大
海
者

︼
此
諸
菩
薩
指
不
退
轉
天
子
及
思
益
梵
天
等

心
中
雨
如
是
等
不
可
思
議
無
上
法
雨。
　
︻
註

故
此
諸
菩
薩
但
於
甚
深
智
慧
無
量
大
海
菩
薩

生
者
亦
無
吝
心
以
其
器
不
堪
受
如
是
等
法
是

如
是
迦
葉
此
諸
菩
薩
所
以
不
雨
法
雨
於
餘
眾

流
如
漂
棗
葉
是
故
大
龍
不
雨
大
雨
於
閻
浮
提

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

待
故。

智
同
是
一
味
真
心
無
有
餘
物
以
真
心
自
相
絕

者
皆
能
信
解
為
一
空
味。
　
︻
註
︼
了
諸
差
別

味
此
諸
菩
薩
亦
復
如
是
聞
種
種
法
種
種
議
論

迦
葉
又
如
大
海
百
川
眾
流
入
其
中
者
同
一
鹹

後
似
相
顛
倒
蓋
文
意
互
具
也。

能
受
則
先
說
後
受
結
文
若
聽
若
說
則
聽
先
說

說
其
心
湛
然
不
增
不
減
文
中
先
喻
能
說
後
喻

若
說
以
彼
菩
薩
聽
即
無
聽
之
聽
說
亦
無
說
之

王
即
能
說
法
者
喻
如
大
海
即
能
聽
法
者
故
云

受
大
雨
以
不
退
轉
天
子
等
喻
如
大
海
喻
如
龍

餘
眾
生
以
不
退
轉
天
子
等
喻
如
龍
王
此
中
堪

湛
然
不
增
不
減。
　
︻
註
︼
前
文
不
雨
法
雨
于

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

量
故
智
慧
亦
曰
無
量
無
量
者
廣
大
之
謂
也
非

慧
會
通
一
切
差
別
法
門
故
曰
無
量
法
以
法
無

是
集
無
量
法
無
量
智
慧。
　
︻
註
︼
以
真
實
智

迦
葉
又
如
大
海
集
無
量
水
此
諸
菩
薩
亦
復
如

深
故
曰
甚
深
大
行
頗
測
故
曰
無
底。

支
佛
不
能
測
故
名
為
無
底。
　
︻
註
︼
大
智
淵

是
能
思
惟
無
量
法
故
名
為
甚
深
一
切
聲
聞
辟

迦
葉
又
如
大
海
甚
深
無
底
此
諸
菩
薩
亦
復
如

無
有
濁
流
設
有
濁
水
流
入
則
自
然
清
潔
也。

勞
入
根
本
智
自
然
斷
惑
猶
如
大
海
本
是
凝
淨

　
︻
註
︼
以
根
本
智
本
無
塵
勞
結
使
設
有
塵

潔
此
諸
菩
薩
亦
復
如
是
淨
諸
結
恨
塵
勞
之
垢。

迦
葉
又
如
大
海
澄
淨
無
垢
濁
水
流
入
即
皆
清

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

文
可
知。

實
彼
二
乘
雖
則
是
權
逗
機
是
宜
亦
得
名
寶
合

寶
雖
無
量
惟
無
價
為
貴
乘
雖
無
量
惟
大
乘
是

法
寶
具
有
五
乘
世
出
世
相
揀
惟
是
三
乘
譬
如

而
得
解
脫。
　
︻
註
︼
所
言
入
種
種
法
門
集
諸

乘
而
得
解
脫
有
以
中
乘
而
得
解
脫
有
以
大
乘

如
是
隨
諸
眾
生
根
之
利
鈍
令
得
解
脫
有
以
小

者
有
價
三
者
無
價
此
諸
菩
薩
所
可
說
法
亦
復

之
聚
迦
葉
又
如
大
海
有
三
種
寶
一
者
少
價
二

種
法
門
集
諸
法
寶
種
種
行
道
出
生
無
量
法
寶

聚
種
種
無
量
珍
寶
此
諸
菩
薩
亦
復
如
是
入
種

是
故
說
諸
菩
薩
心
如
大
海
迦
葉
又
如
大
海
積

通
會
百
川
一
亦
不
守
而
百
川
備
集。

多
多
之
無
量
乃
無
量
之
無
量
譬
如
海
體
是
一

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

前
枯
竭
然
後
大
海
乃
當
消
盡
正
法
滅
時
亦
復

迦
葉
又
如
劫
盡
燒
時
諸
小
陂
池
江
河
泉
源
在

修
大
乘
乃
至
六
度
梵
行
則
著
我
人
眾
生
見
也。

等
心
度
無
量
想
故
亦
不
宿
我
人
等
見
若
云
我

乘
生
滅
偏
學
常
習
六
度
梵
行
不
著
慳
貪
愚
癡

見。
　
︻
註
︼
菩
薩
依
大
乘
圓
修
妙
道
不
依
小

恚
懈
怠
亂
念
愚
癡
之
心
亦
不
宿
我
人
眾
生
之

是
不
宿
聲
聞
辟
支
佛
心
亦
不
宿
慳
貪
毀
戒
瞋

迦
葉
又
如
大
海
不
宿
死
屍
此
諸
菩
薩
亦
復
如

轉
深。

量
法
門
漸
次
熏
煉
轉
展
勝
進
至
妙
覺
位
故
云

是
向
薩
婆
若
漸
漸
轉
深。
　
︻
註
︼
依
大
乘
無

迦
葉
又
如
大
海
漸
漸
轉
深
此
諸
菩
薩
亦
復
如

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

滅
意
根
八
地
滅
藏
識
金
剛
道
空
異
熱
至
妙
覺

二
乘
破
有
見
辟
支
體
法
空
事
度
破
塵
沙
六
地

人
不
在
法
也
此
上
二
喻
是
事
相
三
者
如
心
如

如
此
則
何
時
法
住
何
時
法
滅
所
以
法
滅
者
在

仁
義
則
法
滅
然
則
何
代
無
君
子
何
代
無
小
人

之
也
二
者
譬
如
世
典
人
行
仁
義
則
法
住
不
行

益
乃
往
他
方
非
謂
醫
師
棄
此
他
去
病
人
自
棄

可
救
不
即
別
去
知
彼
病
人
必
不
能
救
住
之
無

滅
非
斷
滅
也
譬
如
醫
師
探
候
病
人
少
有
一
分

尟
少
無
有
可
化
之
機
菩
薩
別
化
餘
方
故
謂
之

有
三
意
一
者
世
間
正
法
滅
時
多
惡
眾
生
善
根

其
果
滅
則
成
斷
見
豈
稱
大
乘
圓
常
之
道
也
此

之
相
宜
其
然
矣
菩
薩
正
法
心
滅
此
恐
不
然
如

心
正
法
乃
滅。
　
︻
註
︼
劫
盡
海
枯
世
間
有
為

如
是
諸
行
小
道
正
法
先
盡
然
後
菩
薩
大
海
之

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

相
惱
亂
五
者
入
邪
見
棘
林
六
者
不
脩
福
德
七

外
道
論
二
者
惡
知
識
三
者
邪
用
道
法
四
者
互

邪
法
出
爾
乃
至
于
他
方
世
界
何
等
為
七
一
者

無
有
是
處
此
諸
菩
薩
亦
復
如
是
正
法
滅
時
七

方
大
海
之
中
若
是
寶
珠
在
此
世
界
世
界
燒
者

日
出
時
火
至
梵
世
而
此
珠
不
燒
不
失
轉
至
他

迦
葉
如
彼
大
海
有
金
剛
珠
名
集
諸
寶
乃
至
七

世
尊
徵
起
喻
明
勿
作
是
見
也。

︻
註
︼
因
上
云
菩
薩
正
法
心
滅
恐
起
斷
見
故

不
捨
正
法
汝
謂
菩
薩
失
正
法
耶
勿
造
斯
觀。
　

無
明
性
未
嘗
滅
也。
迦
葉
此
諸
菩
薩
寧
失
身
命

據
事
則
滅
在
乎
人
法
未
常
滅
也
據
理
則
滅
在

正
法
心
滅
妙
覺
前
位
同
名
小
道
未
證
圓
極
故

地
一
切
圓
滅
故
曰
小
道
正
法
先
滅
然
後
菩
薩

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

分
別
別
業
則
善
人
常
依
正
法
惡
人
時
見
劫
盡

去
即
癡
也
此
依
眾
同
分
世
界
作
如
是
喻
若
依

良
醫
必
藉
沉
痾
若
病
人
天
年
必
盡
彼
醫
師
不

用
若
無
病
人
縱
有

扁
之
能
欲
將
何
用
是
知

菩
薩
欲
住
何
為
即
如
醫
師
因
彼
病
人
顯
其
妙

達
非
道
行
于
佛
道
若
逢
劫
末
世
界
不
成
安
立

無
惡
法
縱
有
正
法
欲
將
何
用
所
以
云
菩
薩
通

由
佛
在
世
亦
因
惡
法
故
說
度
緣
止
法
得
行
若

也
如
此
七
種
惡
佛
世
豈
無
何
得
劫
盡
乃
去
蓋

醫
師
不
忍
捨
去
奈
何
病
人
無
可
救
理
故
去
之

菩
薩
本
不
忍
去
奈
何
惡
法
出
世
不
順
化
緣
如

明
菩
薩
雖
滅
不
入
斷
滅
機
盡
應
忘
往
化
餘
國

聞
法
教
化
眾
生
增
長
善
根。
　
︻
註
︼
此
中
喻

生
不
可
得
度
爾
乃
至
於
他
方
佛
國
不
離
見
佛

者
無
有
得
道
此
七
惡
出
時
是
諸
菩
薩
知
諸
眾

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

德
不
可
得
知
所
謂
有
大
智
故
然
後
有
大
德
然

也
如
來
復
喻
世
界
微
塵
尚
可
知
數
而
菩
薩
功

述
成
菩
薩
智
慧
深
廣
不
可
測
量
大
海
不
足
喻

此
諸
菩
薩
功
德
無
量
不
可
數
也。
︻
註
︼
迦
葉

也
佛
告
迦
葉
三
千
大
千
世
界
微
塵
猶
可
知
數

世
尊
大
海
雖
深
尚
可
測
量
此
諸
菩
薩
不
可
測

是
諸
魔
外
道
不
能
吞
滅
於
是
大
迦
葉
白
佛
言

迦
葉
又
如
大
海
鹹
不
可
飲
此
諸
菩
薩
亦
復
如

人
天
乃
世
間
之
樂
涅
槃
乃
出
世
間
之
樂。

樂
涅
槃
之
樂。
　
︻
註
︼
三
種
樂
通
世
出
世
間

菩
薩
亦
復
如
是
眾
生
依
止
得
三
種
樂
人
樂
天

迦
葉
又
如
大
海
為
無
量
眾
生
之
所
依
止
此
諸

故
曰
世
間
見
燒
盡
我
淨
土
不
毀
此
之
謂
也。

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

受
無
有
增
減
以
其
不
同
二
乘
有
得
心
故
莊
子

受
法
無
滿
足
之
時
其
實
受
無
受
想
于
受
于
無

法
無
滿
次
頌
展
釋
受
法
無
滿
之
意
菩
薩
雖
則

受
車
軸
雨
之
意
長
行
惟
一
偈
中
開
二
初
頌
受

深
法
無
增
減。
　
︻
註
︼
此
上
二
頌
即
長
行
中

流
一
切
悉
歸
無
損
益
此
諸
菩
薩
亦
如
是
聽
受

洪
大
堪
受
大
法
求
而
無
厭
也。
又
如
大
海
納
眾

常
求
法
利
無
厭
足。
　
︻
註
︼
此
頌
菩
薩
器
宇

能
悉
受
一
切
眾
水
無
滿
時
此
諸
菩
薩
亦
如
是

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
事
而
說
偈
言
譬
如
大
海

乘
不
測
如
來
亦
不
自
知
也。

知
不
屬
不
知
知
是
妄
想
不
知
是
無
記
非
惟
二

而
菩
薩
智
慧
功
德
終
不
可
知
蓋
謂
實
相
不
屬

大
海
微
塵
寧
可
知
乎
以
其
不
可
知
者
尚
可
知

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

行
第
二
文
前
後
不
相
次
也。

薩
亦
如
是
所
聽
受
法
同
一
相。
　
︻
註
︼
即
長

又
如
大
海
無
別
異
百
川
流
入
皆
一
味
此
諸
菩

不
能
測
文
互
具
也。

︻
註
︼
長
行
謂
聲
聞
辟
支
不
能
測
此
中
眾
生

如
是
功
德
智
慧
無
有
量
一
切
眾
生
不
能
測。
　

行
第
三
文
也。
又
如
大
海
無
涯
底
此
諸
菩
薩
亦

薩
亦
如
是
不
受
一
切
煩
惱
垢。
　
︻
註
︼
即
長

又
如
大
海
不
受
濁
濁
水
流
入
悉
清
淨
此
諸
菩

言
受
無
滿
時
似
文
缺
耳。

不
減
與
彼
意
同
但
不
言
其
所
以
不
增
不
減
秪

旱
九
年
而
海
不
為
涸
此
中
受
車
軸
雨
而
不
增

云
禹
之
時
大
潦
七
年
而
海
不
為
溢
湯
之
時
大

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

三
寶
即
少
價
有
價
無
價
三
寶
長
行
詳
偈
略
也。

法
亦
如
是
三
乘
度
人
無
彼
此。
　
︻
註
︼
前
云

如
大
海
出
三
種
寶
而
此
大
海
無
分
別
菩
薩
說

是
流
出。

菩
提
薩
埵
此
云
覺
眾
生
能
覺
世
間
故
三
寶
從

聚
亦
如
是
從
菩
薩
寶
出
三
寶。
　
︻
註
︼
梵
語

如
海
寶
名
集
諸
寶
因
是
寶
故
有
眾
寶
菩
薩
寶

生
也。

之
相
皆
眾
生
同
分
妄
想
所
感
故
曰
非
為
一
眾

薩
亦
如
是
普
為
一
切
發
道
心。
　
︻
註
︼
世
間

又
如
大
海
所
以
成
非
但
為
一
眾
生
故
此
諸
菩

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

流
至
海
為
極
故
曰
水
王
偈
有
二
種
一
曰
孤
起

不
惜
身
護
持
正
法
後
乃
滅。
　
︻
註
︼
百
川
眾

小
道
者
亦
如
是
法
欲
盡
時
在
前
滅
菩
薩
勇
猛

天
地
百
川
眾
流
在
前
涸
爾
乃
水
王
於
後
竭
行

他
方
諸
佛
國
三
千
世
界
欲
壞
時
火
劫
將
起
燒

是
堅
精
進
者
能
持
法
知
諸
眾
生
不
可
度
轉
至

時
終
不
燒
轉
至
他
方
諸
佛
國
正
法
滅
時
亦
如

如
大
海
有
堅
牢
寶
其
寶
名
曰
集
諸
寶
劫
燒
盡

也。

心。
　
︻
註
︼
此
頌
菩
薩
純
修
大
乘
不
念
小
道

薩
亦
如
是
發
清
淨
心
菩
提
願
不
宿
聲
聞
煩
惱

菩
薩
利
人
之
行
也。
又
如
大
海
不
宿
屍
此
諸
菩

故
脩
功
德
迴
向
甚
深
薩
婆
若。
　
︻
註
︼
此
頌

又
如
大
海
漸
漸
深
此
諸
菩
薩
亦
如
是
為
眾
生

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

心
亦
如
是
為
度
一
切
眾
生
故。
　
︻
註
︼
此
偈

百
千
眾
生
依
止
海
海
成
非
為
一
眾
生
菩
薩
發

歸
則
堪
趣
至
真
之
道
意
在
茲
矣。

分
自
生
退
屈
所
以
絕
分
則
難
捨
下
劣
之
心
會

向
推
與
賢
聖
我
無
分
也
故
一
切
眾
生
甘
心
絕

及
菩
薩
皆
自
心
之
別
號
若
不
會
歸
自
心
則
一

以
大
海
喻
菩
薩
此
即
以
菩
薩
結
自
心
蓋
謂
佛

淨
住
是
法
以
此
善
法
脩
行
道。
　
︻
註
︼
上
來

若
佛
在
世
滅
度
後
是
心
中
法
寶
不
滅
深
心
清

又
先
後
不
次
當
前
後
合
看
自
明
也。

具
一
十
二
喻
偈
惟
十
一
即
文
詳
偈
略
之
謂
也

即
重
頌
也
或
文
詳
偈
略
或
文
略
偈
詳
此
中
文

二
曰
重
頌
頌
長
行
中
意
故
曰
重
頌
此
中
之
偈

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

以
一
切
二
乘
尚
無
與
並
豈
有
勝
出
者
哉
此
下

直
取
佛
乘
不

小
道
普
度
眾
生
不
求
自
安
所

薩
所
以
勝
者
以
其
有
大
勇
猛
精
進
善
敵
魔
軍

無
與
等
何
況
勝。
　
︻
註
︼
如
來
後
告
迦
葉
菩

菩
薩
勇
猛
精
進
迴
向
心
願
欲
作
佛
度
眾
生
尚

薩
行
道
不
有
測
量
益
顯
其
勝
也。
迦
葉
當
知
諸

以
十
方
一
切
世
界
所
有
大
海
尚
有
可
測
而
菩

以
一
大
海
喻
菩
薩
智
慧
功
德
不
可
測
量
此
中

薩
所
行
道
聲
聞
緣
覺
不
能
測。
　
︻
註
︼
前
喻

十
方
世
界
諸
大
海
猶
尚
可
得
測
其
量
是
諸
菩

文
一
味
在
喻
此
中
一
味
在
法
故
非
重
疊
也。

以
深
脩
行
善
法
當
普
會
眾
生
而
發
其
心
矣
前

菩
薩
道
心
喻
如
大
海
此
偈
由
前
文
會
歸
自
心

前
喻
中
以
具
何
以
復
說
寧
非
重
疊
乎
前
文
以

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

菩
薩
與
說
大
法
使
法
眼
清
明
能
服
甘
露
以
大

︼
眾
生
為
無
明
所
蔽
喻
之
生
盲
故
曰
無
明
眼

能
與
世
間
無
明
眼
得
眼
則
能
服
甘
露。
　
︻
註

必
至
彼
岸
不
致
沈
迷
故
曰
究
竟
道。

使
無
險
怖
為
護
者
使
有
停
住
為
救
者
使
眾
生

︼
眾
生
漂
泊
有
海
菩
薩
現
作
洲
渚
使
無
險
怖

是
世
皈
依
作
救
護
洲
渚
燈
明
究
竟
道。
　
︻
註

菩
薩
善
解
方
便
身
心
通
治
故
曰
最
上
醫
王
也。

病
有
二
曰
身
曰
心
世
醫
但
能
治
身
不
能
冶
心

上
大
醫
王
能
療
一
切
眾
生
病。
　
︻
註
︼
眾
生

是
得
寶
聚
如
大
海
是
可
供
養
良
福
田
是
為
最

一
一
消
歸
自
心。

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

甘
露
是
無
所
畏
如
師
子
是
心
調
柔
如
象
王
是

高
顯
猶
如
日
智
慧
超
出
如
須
彌
猶
如
密
雲
雨

魔
是
為
清
淨
除
惱
穢
是
修
白
法
如
滿
月
光
明

智
導
世
師
示
諸
邪
經
正
真
道
是
為
勇
猛
能
破

是
為
梵
王
行
四
禪
是
為
能
轉
梵
法
輪
是
為
大

說
法
得
證
無
生。

釋
一
聞
發
心
皈
依
即
捨
豬
報
倍
添
壽
命
佛
為

能
得
轉
添
疑
惑
有
一
智
臣
勸
皈
三
寶
于
是
帝

釋
自
知
命
盡
當
墮
豬
類
求
諸
外
道
救
護
皆
不

實
相
善
說
法
要
一
切
無
比
故
曰
法
王
昔
時
帝

︼
世
間
一
切
諸
法
皆
依
實
相
為
主
菩
薩
了
悟

是
為
世
間
諸
法
王
是
為
帝
釋
決
斷
智。
　
︻
註

法
喻
甘
露
故。

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

能
正
觀
於
諸
法
為
從
何
來
至
何
所
善
知
諸
法

緣
生
是
能
決
了
因
緣
相
離
於
我
見
樂
平
等
是

慧
燈
得
濟
處
是
能
善
知
一
切
法
皆
從
和
合
因

道
隨
其
性
欲
根
利
鈍
是
名
善
知
方
便
力
是
然

佛
聽
受
法
如
其
所
聞
為
人
說
是
知
眾
生
所
行

是
行
禪
定
具
神
通
能
至
無
量
諸
佛
土
常
見
諸

無
等
侶
是
忍
辱
健
無
儔
匹
是
勤
精
進
無
厭
倦

常
求
佛
法
寶
財
是
行
布
施
為
最
勝
是
持
淨
戒

大
悲
是
用
慈
喜
而
超
出
是
能
捨
離
五
欲
心
是

知
報
佛
之
恩
是
為
不
斷
諸
佛
種
是
為
精
進
行

染
是
如
優
曇
缽
羅
華
千
萬
億
劫
時
一
出
是
為

樹
無
分
別
是
持
淨
戒
如
蓮
華
是
於
世
法
無
所

是
則
如
地
無
能
動
是
拔
憍
慢
我
根
等
是
如
藥

猶
如
水
是
有
威
猛
如
大
火
是
則
如
風
無
障
礙

則
譬
如
金
剛
山
一
切
外
道
不
能
壞
是
則
清
淨

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

凡
夫
分
別
我
我
所
行
於
種
種
諸
邪
徑。
　
︻
註

示
現
修
道
用
垂
良
範
非
謂
自
己
修
如
是
行
也。

︼
菩
薩
達
本
知
原
何
道
可
修
但
欲
度
脫
眾
生

眾
生
妄
想
起
眾
生
為
欲
度
故
修
行
道。
　
︻
註

顛
倒
之
意
也。

者
所
謂
結
前
顯
後
之
意
也
下
文
釋
成
眾
生
著

空
故
憫
彼
眾
生
著
顛
倒
故
發
大
悲
此
中
三
節

不
動
所
以
不
動
者
由
一
切
法
皆
是
空
相
以
知

故
不
煩
註
也
正
觀
清
淨
則
知
無
有
來
去
而
常

然
具
足
如
上
如
是
功
德
逐
句
消
歸
了
然
可
解

以
是
心
中
法
寶
不
滅
而
來
若
知
自
心
法
寶
自

增
益
大
悲
濟
眾
生。
　
︻
註
︼
以
上
諸
句
義
皆

無
去
來
常
住
法
性
而
不
動
是
見
有
為
法
皆
空

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

際
後
際
不
可
知
菩
薩
與
說
正
法
令
知
顛
倒
修

有
我
受
是
苦
計
為
樂
因
此
顛
倒
故
于
生
死
前

無
常
計
為
常
身
是
不
淨
計
為
淨
法
是
無
我
計

由
眾
生
于
四
念
處
計
成
四
倒
也
四
倒
者
心
是

樂
我
及
不
淨。
　
︻
註
︼
所
以
為
眾
生
講
法
者

倒
無
我
無
人
無
眾
生
我
當
如
是
修
正
道
無
常

倒
貪
著
故
生
死
前
際
不
可
知
是
能
知
此
從
顛

無
常
為
常
不
淨
淨
無
我
為
我
苦
為
樂
凡
夫
顛

︼
此
所
以
為
斷
眾
生
倒
見
故
為
說
法
也。

是
能
曉
了
法
實
相
為
斷
諸
見
講
說
法。
　
︻
註

無
則
眾
苦
何
有。

則
行
諸
邪
徑
若
離
妄
想
則
分
別
斯
無
分
別
斯

︼
釋
成
眾
生
妄
想
著
倒
起
諸
眾
苦
皆
由
分
別

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

恐
人
不
信
復
引
十
方
諸
佛
為
證
莫
不
皆
由
恭

偈
釋
云
若
欲
作
佛
者
勿
向
外
求
當
恭
敬
自
己

心
在
自
己
推
在
他
人
向
外
虛
事
恭
敬
故
重
以

心
則
世
界
供
養
皆
堪
消
受
如
來
恐
人
不
解
發

直
下
本
是
現
成
豈
由
庸
作
所
得
所
以
能
發
覺

擔
致
使
深
宮
嫡
子
甘
作
門
外
乞
人
誠
能
反
惺

皆
是
自
己
本
有
家
財
但
恐
不
能
發
心
滿
身
荷

︻
註
︼
前
來
所
讚
如
是
功
德
實
非
他
人
分
上

養
我
於
去
來
今
十
方
佛
亦
皆
恭
敬
供
養
已。
　

供
養
如
是
人
若
人
發
心
願
作
佛
是
則
恭
敬
供

退
三
千
大
千
供
養
具
若
復
有
供
過
於
是
悉
應

行
不
可
盡
猶
如
大
地
舉
一
塵
若
發
菩
提
心
不

迦
葉
當
知
此
菩
薩
我
所
稱
讚
諸
功
德
於
其
所

證
常
樂
我
淨
四
涅
槃
德
也。

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

文
殊
師
利
言
於
意
云
何
佛
於
是
經
有
說
有
示

來
護
念
斯
經
於
後
末
世
五
百
歲
時
令
廣
流
布

爾
時
思
益
梵
天
謂
文
殊
師
利
法
王
子
當
請
如

佛
種
不
斷
故
此
品
名
建
立
法
品
意
在
流
通
也。

行
惟
具
大
根
大
行
者
堪
持
大
法
流
通
是
道
使

可
測
量
也
連
舉
一
十
二
喻
用
況
菩
薩
大
根
大

無
生
法
忍
已
其
功
德
不
可
思
議
喻
如
大
海
不

︻
註
︼
八
千
菩
薩
因
聞
梵
行
牢
強
精
進
得
證

建
立
法
品
第
二
十
二

養
蓋
由
然
無
明
身
即
供
養
自
己
法
身
也。

佛
而
十
方
諸
佛
同
聲
讚
嘆
是
真
精
進
是
真
供

是
名
恭
敬
是
名
供
養
故
法
華
經
藥
王
然
身
供

敬
自
己
而
得
是
知
一
發
覺
心
須
當
護
念
自
心

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

何
是
人
遺
失
佛
所
護
念
是
故
說
為
虛
妄
何
等

虛
妄
我
證
滅
是
虛
妄
我
修
道
是
虛
妄
所
以
者

槃
梵
天
若
行
者
言
我
知
苦
是
虛
妄
我
斷
集
是

命
著
養
育
著
有
著
無
著
生
著
滅
著
生
死
著
涅

有
虛
妄
虛
妄
者
所
謂
著
我
著
眾
生
著
人
著
壽

心
故
前
四
聖
諦
品
中
佛
告
梵
天
真
聖
諦
者
無

頓
教
之
中
直
彰
一
真
法
界
掃
拂
名
字
妙
達
自

無
護
念
之
護
念
恐
人
不
解
著
於
名
字
文
殊
于

時
教
自
相
反
耶
然
由
諸
經
所
說
護
念
皆
不
出

念
經
云
何
此
中
文
殊
答
無
護
念
豈
如
來
一
代

阿
彌
陀
經
引
六
方
諸
佛
為
證
出
廣
長
舌
所
護

︼
諸
大
乘
經
皆
于
流
通
分
中
必
曰
佛
所
護
念

護
念
若
欲
護
此
法
者
為
欲
護
念
虛
空。
　
︻
註

法
無
說
無
示
無
有
護
念
是
法
終
不
可
滅
不
可

可
護
念
耶
思
益
言
不
也
梵
天
是
故
當
知
一
切

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

天
若
有
菩
薩
於
此
眾
中
作
是
念
今
說
是
法
當

無
聽
無
說
無
聽
則
出
過
諸
論
何
諍
論
之
有。
梵

性
空
者
也
若
達
文
字
性
空
則
說
是
無
說
聽
是

殊
云
若
有
所
受
即
非
法
言
者
斥
彼
不
達
文
字

諍
論
故
凡
說
經
之
後
必
說
神
咒
擁
護
持
經
文

註
︼
如
來
大
法
為
三
乘
不
了
文
字
性
空
多
起

何
出
過
一
切
言
語
是
名
菩
薩
樂
無
諍
訟。
　
︻

梵
天
菩
薩
若
欲
有
所
受
法
即
非
法
言
所
以
者

寶
劍
一
揮
疑
根
斷
盡
也。

中
文
殊
質
梵
天
之
辭
而
告
者
又
覺
親
切
直
如

常
齊
遣
故
佛
所
護
念
明
白
顯
著
無
復
疑
也
此

是
斷
見
著
此
二
見
佛
不
護
念
不
憶
一
切
則
斷

護
念
前
著
我
著
人
等
是
常
見
次
云
我
斷
集
等

是
佛
所
護
念
謂
不
憶
念
一
切
諸
法
是
名
佛
所

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

寄
識
無
所
寄
是
名
菩
提
能
如
是
解
者
則
知
佛

眾
生
內
捨
根
身
外
離
緣
塵
內
外
既
虛
識
將
安

道
如
來
為
破
是
故
宣
揚
奧
旨
故
曰
法
輪
令
諸

外
著
緣
塵
中
執
識
心
于
是
輪
迴
三
有
往
來
六

聽
法。
　
︻
註
︼
眾
生
為
無
明
所
覆
內
依
根
身

何
若
於
內
六
入
不
漏
色
聲
香
味
觸
法
中
乃
為

利
言
不
漏
眼
耳
鼻
舌
身
意
是
聽
法
也
所
以
者

梵
天
言
何
故
說
不
聽
法
者
乃
為
聽
法
文
殊
師

成
其
意
耳。

不
護
念
而
真
成
護
念
者
護
自
心
也
于
此
發
明

無
說
無
示
則
知
法
如
虛
空
何
護
念
之
有
所
謂

所
說
也
此
中
不
聽
為
聽
者
釋
如
來
無
所
示
也

聽
法。
　
︻
註
︼
前
文
超
過
言
論
者
釋
如
來
無

知
是
人
即
非
聽
法
所
以
者
何
不
聽
法
者
乃
為

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

聽
是
經
耶
諸
菩
薩
言
如
我
等
聽
以
不
聽
為
聽。

爾
時
思
益
梵
天
問
得
忍
諸
菩
薩
言
汝
等
豈
不

成
此
樂
說
之
辯
也。

一
證
之
後
答
難
無
窮
用
顯
此
經
不
思
議
之
宗

取
信
良
難
故
三
萬
二
千
天
子
等
是
能
證
之
人

︼
此
所
說
法
必
有
能
證
之
人
若
無
能
證
之
人

利
如
仁
者
所
說
不
聽
法
者
乃
為
聽
法。
　
︻
註

生
法
忍
得
是
忍
已
作
是
言
如
是
如
是
文
殊
師

丘
尼
八
百
優
婆
塞
聞
文
殊
師
利
所
說
皆
得
無

爾
時
會
中
三
萬
二
千
天
子
五
百
比
丘
三
百
比

信
佛
無
言
蓮
華
從
口
發
是
也。

也
無
可
說
者
法
法
在
于
利
人
也
故
六
祖
曰
但

無
可
說
我
無
可
聽
無
可
聽
者
字
字
消
歸
自
己

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

又
問
汝
等
得
何
等
故
名
為
得
忍
答
言
以
一
切

自
性
故。

一
切
言
論
故
曰
不
知
自
性
了
然
故
為
知
也
知

知
云
何
知
是
法
耶
答
中
以
不
知
為
知
者
出
過

　
︻
註
︼
若
云
無
聽
為
聽
應
無
有
知
既
無
有

又
問
汝
等
云
何
知
是
法
耶
答
言
以
不
知
為
知。

者
入
于
法
性
故
曰
不
聽
是
聽
也。

說
也
因
聽
無
所
說
故
則
于
吾
無
所
聽
悟
無
聽

得
非
詐
乎
非
為
詐
也
然
悟
自
心
者
悟
佛
無
所

聽
邪
若
因
聽
而
悟
無
聽
此
亦
聽
邪
那
云
不
聽

然
云
不
聽
為
聽
豈
不
因
聽
此
經
得
解
不
聽
之

忍
後
即
名
菩
薩
可
謂
不
歷
僧
祇
護
法
身
者
也

　
︻
註
︼
未
獲
悟
心
秪
云
天
子
比
丘
等
一
得

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

中
以
為
不
但
于
此
一
法
一
切
諸
法
皆
明
了
通

通
達
矣
梵
天
恐
其
墮
隨
一
之
執
故
特
問
過
答

者
自
心
也
以
無
聽
無
知
無
得
得
于
法
忍
可
謂

諸
法
皆
明
了
通
達
無
彼
我
故。
　
︻
註
︼
此
法

又
問
汝
等
於
此
法
中
明
了
通
達
耶
答
言
一
切

行
也。

名
隨
無
所
行
而
行
也
惟
無
所
行
常
隨
實
相
而

行
云
何
隨
是
無
所
行
而
行
耶
若
有
所
隨
則
不

無
得
無
證
名
為
得
忍
亦
應
行
無
所
行
行
無
所

隨
是
法
行
答
言
以
不
隨
行
故
隨
行。
　
︻
註
︼

性
空
故
得
無
所
得
無
得
為
得
也。
思
益
言
云
何

云
得
忍
復
何
謂
耶
得
忍
者
得
是
萬
法
性
空
惟

則
外
無
所
得
無
知
則
內
無
所
證
無
得
無
證
而

法
不
可
得
故
我
等
名
為
得
忍。
　
︻
註
︼
無
聽

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

自
心
自
許
之
謂
也
故
曰
惟
人
自
肯
乃
方
親
又

如
如
佛
自
性
本
然
故
佛
不
與
記
我
即
與
者
即

謂
淨
相
者
離
妄
緣
也
離
妄
緣
故
名
如
如
佛
惟

靈
光
獨
耀
迥
脫
根
塵
但
離
妄
緣
即
如
如
佛
所

之
忍
真
心
絕
朕
一
道
虛
玄
故
名
淨
相
古
人
云

者
外
無
所
聽
之
法
內
無
能
證
之
心
中
無
所
得

破
因
果
能
生
一
切
善
法。
︻
註
︼
天
子
名
淨
相

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記
所
以
者
何
此
經
不

言
若
有
但
聞
此
經
佛
不
與
授
記
者
我
當
授
其

爾
時
會
中
有
一
天
子
名
曰
淨
相
謂
思
益
梵
天

亦
不
得
一
切
法
是
名
通
達
也。

立
是
非
並
立
不
名
得
忍
直
了
自
心
不
得
一
法

通
此
一
法
不
了
諸
法
平
等
有
無
相
傾
成
敵
兩

達
以
一
即
一
切
一
切
即
一
無
有
彼
此
故
若
但

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

斯
經
一
切
善
人
之
所
脩
行。
　
︻
註
︼
一
切
善

無
得
為
得
故
除
瞋
恨
也。

諸
瞋
恨。
︻
註
︼
由
無
聽
無
知
故
心
得
清
淨
由

能
令
眾
生
心
得
清
淨
能
令
信
者
皆
得
歡
喜
除

能
致
怨
此
經
憎
愛
雙
遣
魔
怨
斯
破
矣。

能
壞
魔
怨
離
諸
憎
愛。
　
︻
註
︼
愛
能
招
魔
憎

必
然
故
云
不
破
因
果。

示
無
知
無
得
一
往
離
于
生
滅
以
此
為
因
趣
果

其
因
果
不
相
應
也
此
經
以
無
聽
無
受
無
說
無

為
本
修
因
欲
求
如
來
不
生
滅
果
無
有
是
處
言

必
然
之
理
故
云
不
破
楞
嚴
經
云
若
以
生
滅
心

釋
云
不
破
因
果
者
所
謂
因
該
果
海
果
徹
因
源

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

諸
佛
法。
︻
註
︼
正
直
捨
方
便
故
言
真
實
但
說

斯
經
不
誑
至
道
場
故
斯
經
真
實
能
令
眾
生
得

指
自
心
故。

至
心
為
極
既
至
自
心
何
退
轉
之
有
此
經
所
指

斯
經
決
定
至
不
退
轉
故。
　
︻
註
︼
一
切
萬
法

極
難
發
心
顯
此
真
法
等
有
所
以
難
易
並
舉
耳。

謂
何
為
也
天
人
根
利
機
堪
受
法
阿
修
羅
瞋
重

部
此
經
何
以
特
舉
天
人
阿
修
羅
而
不
舉
餘
眾

人
阿
脩
羅
所
共
守
護。
　
︻
註
︼
諸
經
皆
舉
八

斯
經
一
切
諸
佛
之
所
護
念
斯
經
一
切
世
間
天

信
向
故。

人
即
菩
薩
也
揀
彼
二
乘
以
二
乘
于
此
經
不
生

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

便
故
須
善
聽。

詮
解
脫
而
權
實
並
譚
此
經
直
指
自
心
不
由
方

斯
經
求
解
脫
者
所
應
善
聽。
　
︻
註
︼
諸
經
雖

能
開。

心
作
佛
心
外
無
佛
佛
即
自
心
如
是
開
示
故
曰

斯
經
能
開
聖
道。
　
︻
註
︼
所
謂
自
心
是
佛
自

生
疑
悔
了
一
切
法
原
是
自
心
則
疑
悔
斯
除
矣。

斯
經
能
除
疑
悔。
　
︻
註
︼
未
達
法
惟
心
故
妄

切
諸
佛
菩
提
皆
從
自
心
之
所
流
出
也。

斯
經
能
轉
法
輪。
　
︻
註
︼
若
了
自
心
所
謂
一

無
上
道
故
言
得
諸
佛
法
不
同
三
乘
法
也。

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

不
了
自
心
徒
有
樂
法
之
名
不
得
其
實
此
經
純

應
善
念。
　
︻
註
︼
夫
樂
法
者
若
樂
三
乘
之
法

力
能
持
經
不
獲
勝
福
者
哉。
斯
經
樂
法
之
人
所

不
能
及
彼
云
隨
喜
自
無
智
分
福
尚
如
是
何
況

及
一
百
千
萬
分
不
及
其
一
乃
至
算
數
譬
喻
所

十
人
轉
展
隨
喜
此
經
一
四
句
偈
其
福
百
分
不

斯
陀
含
乃
至
阿
羅
漢
辟
支
佛
果
不
如
是
第
五

娛
樂
之
具
年
滿
八
十
復
與
說
法
令
得
須
陀
洹

萬
億
阿
僧
祇
世
界
所
有
六
道
眾
生
悉
皆
施
與

二
施
之
中
法
施
為
上
故
法
華
經
云
譬
如
六
百

說。
　
︻
註
︼
欲
求
福
者
行
二
種
施
曰
財
曰
法

無
不
痛
解
故
應
善
持。
斯
經
求
福
之
人
所
應
善

經
以
絕
待
一
心
為
宗
若
悟
此
心
則
一
切
差
別

斯
經
欲
得
陀
羅
尼
者
所
應
善
持。
　
︻
註
︼
此

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

不
能
斷
其
善
根
則
應
受
人
之
供
養
也
蓋
知
其

論
以
外
道
不
能
破
其
義
論
故
能
隨
其
義
天
魔

得
則
天
魔
不
能
斷
其
善
根
外
道
不
能
破
其
義

諸
達
者
初
句
有
缺
意
此
經
真
實
堅
固
人
有
所

能
斷
能
隨
其
義
應
受
人
之
供
養
不
知
熟
是

文
訛
拙
應
云
斯
經
人
有
所
得
天
魔
外
道
所
不

受
供
養
人
能
隨
其
義。
　
︻
註
︼
此
中
二
句
譯

斯
經
若
魔
外
道
有
所
得
人
所
不
能
斷
斯
經
應

與
快
樂
也。

快
樂
此
經
惟
指
寂
滅
自
性
不
同
生
滅
故
曰
能

為
樂
蓋
諸
經
所
載
方
便
導
引
是
名
生
滅
非
為

涅
槃
云
諸
行
無
常
是
生
滅
法
生
滅
滅
已
寂
滅

應
善
念。
斯
經
能
與
快
樂
至
於
涅
槃。
　
︻
註
︼

載
一
心
若
能
悟
旨
則
法
法
皆
心
摘
虛
存
實
故

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

心
則
茫
然
不
知
分
齊
若
依
心
建
立
則
文
辭
次

斯
經
文
辭
次
第
善
說。
　
︻
註
︼
說
法
不
根
自

有
鑿
徹
之
德
故
破
愚
癡。

愚
癡
故。
︻
註
︼
慧
有
果
斷
之
能
故
離
諸
見
智

斯
經
能
與
人
慧
離
諸
見
故
斯
經
能
與
人
智
破

惟
利
根
智
慧
者
忻
悅
耳。

不
信
不
了
力
所
不
逮
信
所
不
及
也
故
知
此
經

乘
于
此
經
不
了
故
曰
二
乘
精
進
不
道
心
非
彼

外
道
于
此
經
不
信
故
曰
外
道
聰
明
無
智
慧
二

喜。
　
︻
註
︼
利
根
揀
于
二
乘
智
慧
揀
于
外
道

斯
經
能
令
利
根
者
忻
悅
斯
經
能
令
智
慧
者
歡

義
真
實
矣。

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

斯
經
愛
樂
法
人
之
所
貪
惜
斯
經
有
智
之
人
所

益
也。

空
不
得
則
常
具
虛
空
常
住
常
具
故
言
多
所
利

無
可
索
畢
竟
不
出
畢
竟
不
得
不
出
則
常
住
虛

逃
之
不
能
索
之
不
可
縱
經
塵
劫
一
無
可
逃
亦

聖
諦
等
然
此
第
一
義
法
猶
如
虛
空
無
所
不

說
也
第
一
義
者
前
文
所
謂
諸
法
正
性
乃
至
真

隨
義
之
意
也
所
言
隨
義
而
說
者
隨
第
一
義
而

斯
經
多
所
利
益
說
第
一
義。
　
︻
註
︼
釋
所
以

義
者
自
利
之
功
此
中
善
隨
義
說
利
他
之
德
也。

斯
經
究
竟
善
隨
義
說。
　
︻
註
︼
前
文
能
隨
其

第
可
稱
善
說
以
此
經
為
心
地
法
故
也。

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

門
則
冤
親
平
等
等
與
其
樂
也。
斯
經
能
令
懈
怠

別
不
成
無
緣
之
大
慈
不
名
忍
辱
入
此
心
空
之

瞋
心
相
向
也
然
三
乘
中
以
愛
見
自
持
親
疏
相

入
忍
度
也
慈
能
與
樂
既
欲
與
人
之
樂
必
不
以

斯
經
能
令
慈
者
心
等。
　
︻
註
︼
由
聞
此
經
得

脫
如
入
清
涼
之
池
而
頓
除
熱
惱
故
也。

則
持
自
性
之
戒
一
切
毀
犯
熱
惱
之
業
頓
獲
解

以
熱
惱
為
性
逼
迫
為
業
以
戒
為
救
若
聞
此
經

大
藏。
斯
經
熱
惱
之
涼
池。
　
︻
註
︼
一
切
毀
犯

斯
經
施
者
之
大
藏。
　
︻
註
︼
法
施
為
大
故
曰

反
此
可
知。

能
愛
樂
者
是
謂
有
智
有
智
故
貪
惜
不
捨
無
智

不
能
離。
︻
註
︼
無
智
則
耽
著
無
明
不
生
愛
樂

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

梵
天
斯
經
一
切
諸
佛
之
所
貴
重。
　
︻
註
︼
此

求
其
旨
不
在
循
文
矣。

是
一
心
詮
指
似
有
前
後
圓
會
秪
是
一
念
當
妙

是
則
取
捨
是
名
戲
論
即
愚
即
慧
無
別
有
慧
同

斯
經
能
與
愚
者
慧
明。
　
︻
註
︼
若
捨
愚
求
慧

亂
即
妄
即
真
無
別
有
定
可
定
也。

攝
伏
妄
念
乃
得
禪
定
此
經
定
亂
皆
心
即
定
即

斯
經
能
令
妄
念
者
得
定。
　
︻
註
︼
三
乘
經
中

別
無
精
進
為
精
進
也。

無
行
為
行
無
得
為
得
故
即
彼
懈
怠
本
是
精
進

想
故
精
進
懈
怠
二
者
成
敵
不
名
精
進
斯
經
以

者
精
進。
　
︻
註
︼
三
乘
人
以
有
得
心
起
精
進

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

曰
聞
經
即
得
授
記
者
此
天
子
于
過
去
曾
聞
是

皆
得
供
養
亦
聞
是
經。
　
︻
註
︼
梵
天
意
曰
若

佛
號
寶
莊
嚴
國
名
多
寶
於
其
中
間
有
諸
佛
出

四
億
佛
所
得
聞
是
經
過
四
萬
二
千
劫
當
得
作

去
諸
佛
所
聞
是
經
耶
佛
言
是
天
子
已
於
六
十

爾
時
思
益
梵
天
白
佛
言
世
尊
是
天
子
曾
於
過

故
佛
可
其
說。

但
聞
此
經
佛
不
授
記
而
我
即
受
與
菩
提
之
記

動
者
表
破
無
明
也
如
來
印
可
者
由
前
天
子
云

善
哉
善
哉
天
子
如
汝
所
說。
　
︻
註
︼
世
界
震

是
法
時
三
千
大
千
世
界
皆
大
震
動
佛
即
讚
言

曰
知
有
者
始
解
奉
重
即
此
意
也。
淨
相
天
子
說

貴
重
耳
夫
佛
者
覺
也
能
覺
自
心
始
解
護
念
故

結
讚
經
之
功
德
如
是
實
非
常
人
之
事
乃
諸
佛

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

聞
經
所
言
供
養
者
前
云
誰
能
供
養
佛
答
曰
能

十
八
界
悉
契
實
相
故
曰
于
中
諸
佛
皆
得
供
養

多
寶
非
惟
六
根
四
大
乃
至
五
陰
六
入
十
二
處

是
也
一
切
法
寶
皆
從
實
智
之
所
流
出
故
國
名

莊
嚴
梵
行
佛
號
寶
莊
嚴
前
文
以
無
行
為
行
者

二
位
故
曰
四
萬
二
千
當
得
作
佛
依
實
相
智
寶

名
聞
經
若
能
聞
此
實
相
真
經
即
能
頓
超
四
十

若
能
洞
徹
六
根
四
大
全
體
無
生
即
契
實
相
是

蓋
其
所
說
皆
象
也
六
十
即
六
根
四
億
即
四
大

遍
聞
諸
佛
耶
非
謂
道
有
同
異
亦
非
佛
有
前
後

那
得
同
名
此
經
若
同
者
則
一
聞
一
切
聞
何
必

審
諸
佛
道
同
耶
異
耶
若
異
者
彼
六
十
四
億
佛

獲
記
似
有
可
信
何
以
歷
六
十
四
億
佛
聞
乎
未

意
而
告
曰
是
天
子
曾
聞
是
經
即
與
記
也
聞
經

經
不
若
聞
是
經
幾
時
得
授
記
耶
而
如
來
知
其

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

菩
薩
亦
如
是
雖
不
喜
樂
貪
著
菩
提
當
知
是
人

等
莫
然
若
以
是
語
而
不
然
者
無
有
是
處
天
子

莖
節
枝
葉
投
於
火
中
而
語
之
言
汝
等
莫
然
汝

提
云
何
如
來
見
授
記
耶
佛
告
天
子
如
以
艸
木

願
菩
提
不
貪
菩
提
不
樂
菩
提
不
念
不
分
別
菩

爾
時
淨
相
天
子
白
佛
言
世
尊
我
不
求
菩
提
不

然
矣。

國
土。
　
︻
註
︼
因
同
果
同
德
同
位
同
理
之
必

龍
鬼
神
在
此
會
中
得
法
忍
者
皆
當
得
生
多
寶

梵
天
是
諸
比
丘
比
丘
尼
優
婆
塞
優
婆
夷
諸
天

表
法
也
不
爾
則
何
名
頓
教
哉。

答
曰
不
漏
六
塵
者
予
以
是
而
知
此
中
一
往
皆

通
達
無
生
際
者
所
言
聞
經
者
前
云
誰
能
聽
法

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

爾
時
會
中
有
五
百
菩
薩
白
佛
言
世
尊
我
等
今

為
知
之
記
也。

但
聞
此
經
我
即
與
記
者
記
其
不
聽
為
聽
不
知

說
無
示
無
行
無
聞
能
覺
此
者
是
名
菩
提
天
子

問
明
而
世
尊
發
明
不
貪
不
求
自
然
得
記
者
無

提
終
不
得
菩
提
矣
天
子
恐
人
不
曉
此
意
特
意

耶
蓋
菩
提
者
非
是
貪
愛
相
若
起
貪
愛
而
求
菩

與
人
受
記
而
復
拒
人
之
受
記
何
其
相
反
若
此

貪
菩
提
我
不
求
菩
提
云
何
如
來
見
受
記
耶
自

菩
提
記
何
以
佛
受
天
子
之
記
而
天
子
云
我
不

相
天
子
云
若
人
但
聞
是
經
佛
不
授
記
我
與
受

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記。
　
︻
註
︼
前
文
淨

不
樂
不
貪
不
著
不
得
菩
提
則
於
諸
佛
必
得
受

已
為
一
切
諸
佛
所
記
所
以
者
何
若
菩
薩
不
喜

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

見
佛
事
何
塵
勞
之
有
哉。

際
者
皆
由
無
求
無
願
也
惟
無
求
無
願
故
尚
不

彼
八
萬
四
千
塵
勞
皆
同
一
實
際
了
塵
勞
一
實

八
萬
四
千
塵
勞
也
由
自
覺
之
力
了
悟
實
際
證

佛
者
覺
也
上
方
者
實
際
也
八
萬
四
千
佛
者
即

事
也
所
言
佛
神
力
而
見
上
方
八
萬
四
千
佛
者

發
明
云
不
求
不
願
菩
薩
而
五
百
菩
薩
證
成
其

五
百
比
丘
等
得
無
生
忍
證
法
無
謬
淨
相
天
子

師
利
發
明
無
護
念
之
意
而
三
萬
二
千
天
子
及

天
謂
文
殊
師
利
當
請
如
來
護
念
斯
經
而
文
殊

多
羅
三
藐
三
菩
提
記。
　
︻
註
︼
前
文
思
益
梵

佛
神
力
即
見
上
方
八
萬
四
千
諸
佛
受
其
阿
耨

菩
提
不
思
念
菩
提
不
分
別
菩
提
作
是
語
已
以

不
求
菩
提
不
願
菩
提
不
喜
不
樂
菩
提
不
貪
著

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

如
來
神
咒
品
第
二
十
三

而
得
記
是
皆
建
立
之
義
也。

是
而
證
成
如
來
以
是
而
許
可
五
百
菩
薩
以
是

難
信
之
法
梵
天
如
是
問
文
殊
如
是
答
淨
相
以

著
不
願
不
貪
是
此
經
特
暢
與
諸
經
迥
異
是
謂

無
證
果
為
證
果
無
護
念
為
護
念
乃
至
不
求
不

聽
為
聽
無
行
為
行
無
得
為
得
無
發
心
為
發
心

復
立
此
品
之
名
以
此
中
所
載
以
無
說
為
說
無

品
觀
其
意
則
為
無
建
立
之
建
立
也
法
席
將
終

藐
三
菩
提
記。
　
︻
註
︼
此
品
所
以
謂
建
立
法

方
八
萬
四
千
諸
佛
皆
與
我
等
授
阿
耨
多
羅
三

喜
不
得
菩
提
而
諸
佛
受
記
世
尊
我
等
今
見
上

所
說
甚
善
快
哉
所
謂
菩
薩
不
求
不
願
不
貪
不

爾
時
五
百
菩
薩
白
佛
言
未
曾
有
也
世
尊
如
來

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

成
就
發
言
成
令
一
切
不
違
譬
如
宰
官
華
押
信

吾
復
以
謂
咒
者
業
成
就
也
凡
聖
賢
證
果
德
業

無
言
顯
無
言
為
便
故
說
密
是
二
者
皆
相
須
也

文
以
言
遣
言
立
此
無
言
之
教
故
說
顯
而
不
若

古
曰
作
麼
作
麼
皆
以
無
言
之
言
謂
真
言
也
前

咒
吾
謂
未
開
口
以
前
咒
之
義
矣
復
謂
之
真
言

思
道
斷
所
以
咒
之
為
文
口
之
咒
也
以
長
出
為

至
故
神
咒
也
者
據
事
則
三
密
嚴
身
論
理
即
言

其
如
船
得
順
風
入
海
何
難
鳩
附
鵬
翼
登
天
可

後
必
以
神
咒
護
持
者
使
無
障
礙
疾
證
菩
提
也

冤
外
侵
非
密
教
默
祐
難
以
助
修
故
凡
說
經
之

矣
蓋
由
心
識
內
擾
非
顯
宗
開
示
曷
能
治
惑
魔

持
是
知
二
者
如
車
二
輪
如
鳥
二
翼
缺
一
不
可

語
顯
則
通
收
信
解
行
證
語
密
則
總
攝
坐
臥
行

︻
註
︼
如
來
說
教
必
以
行
解
雙
運
顯
密
齊
修

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

於
當
來
世
後
五
百
歲
廣
宣
流
布
此
閻
浮
提
令

爾
時
文
殊
師
利
白
佛
言
唯
願
世
尊
護
念
是
經

矣。

而
然
求
其
所
以
然
吾
不
知
其
所
以
然
而
然
之

答
之
可
及
非
文
義
之
可
求
出
自
妙
心
不
期
然

謂
也
曷
嘗
容
思
議
于
其
間
哉
蓋
真
言
者
非
問

咒
也
故
心
咒
一
宣
則
天
龍
畢
集
德
位
成
就
之

咒
乃
如
來
自
說
非
餘
可
比
實
無
上
不
思
議
心

魔
冤
如
是
種
種
皆
依
本
經
而
取
意
焉
此
經
神

有
其
用
或
護
壇
場
或
護
國
土
或
治
病
患
或
伏

人
修
羅
以
及
八
部
皆
能
說
咒
然
所
說
之
端
各

豈
異
而
人
實
異
也
所
言
成
就
邪
正
皆
有
故
天

之
非
惟
不
能
取
信
于
人
亦
乃
負
罪
于
己
所
書

手
書
出
豈
有
義
理
位
當
然
耳
若
常
人
效
而
書

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

令
此
經
久
住
故
當
為
汝
說
召
諸
天
龍
夜
叉
乾

爾
時
佛
告
文
殊
師
利
如
是
如
是
汝
今
善
聽
欲

緣
苟
非
大
菩
薩
其
他
熟
能
預
焉。

心
有
證
道
建
立
教
門
也
故
或
廢
或
立
各
有
其

真
心
也
扶
事
即
萬
法
齊
歸
故
有
修
有
得
有
發

一
塵
不
立
故
無
說
無
示
無
護
念
無
得
記
直
顯

相
反
如
是
耶
蓋
前
文
談
理
此
中
扶
事
談
理
則

此
中
文
殊
復
請
佛
護
念
斯
經
一
席
之
中
前
後

無
示
欲
何
護
念
欲
護
念
者
即
護
虛
空
也
何
以

文
殊
師
利
請
佛
護
念
斯
經
而
文
殊
以
謂
無
說

羅
三
藐
三
菩
提。
　
︻
註
︼
前
文
思
益
梵
天
勸

不
得
其
便
以
受
持
是
經
故
終
不
退
失
阿
耨
多

之
說
魔
事
種
種
起
而
能
不
隨
魔
事
魔
及
魔
民

得
久
住
又
令
大
莊
嚴
善
男
子
善
女
人
咸
得
聞

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

中
如
來
說
咒
召
諸
天
龍
而
下
文
諸
天
神
等
各

佛
臣
以
是
而
知
佛
教
為
尊
也
觀
澤
之
言
與
此

奉
天
而
行
不
敢
違
天
佛
教
天
命
奉
行
不
敢
違

教
為
尊
主
曰
何
為
佛
教
為
尊
澤
曰
儒
道
二
教

東
吳
主
問
大
臣
瞰
澤
曰
三
教
孰
為
尊
澤
曰
佛

者
以
如
來
心
咒
密
宣
則
八
部
畢
集
惟
命
是
從

章
句。
　
︻
註
︼
所
謂
召
請
天
龍
夜
叉
之
咒
術

行
住
坐
臥
一
心
安
詳
文
殊
師
利
何
等
為
咒
術

念
慧
力
因
緣
無
有
冤
賊
得
其
便
者
使
是
法
師

隨
侍
衛
護
益
其
樂
說
辯
才
又
復
為
作
堅
固
憶

在
宴
室
若
經
行
處
若
在
眾
會
是
諸
神
等
常
當

若
失
道
時
若
在
聚
落
若
在
空
閒
若
在
僧
坊
若

羅
摩

羅
伽
等
常
隨
護
之
是
法
師
若
行
道
路

致
諸
天
龍
夜
叉
乾
闥
婆
阿
脩
羅
迦
樓
羅
緊
那

闥
婆
鳩
槃
茶
等
咒
術
若
法
師
誦
持
此
咒
則
能

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

　
梵
嵐
摩
波
舍
　
多
兮
利
師
鞞
波
舍
多
阿
哆

　
薩
婆
波
禰
麑
帝
隸
彌
浮
提
底
薩
遮
涅
提
舍

涅
伽
陀
禰
　
南
無
僧
伽
和
醯
陀
毗
波
扇
陀
禰

辛
頭
隸
　
南
無
佛
馱
遮
梨
帝
隸
　
南
無
達
磨

禰
　
婆

乾
地
薩
波
樓
帝
羅
婆
波
　
伽
帝
　

丘
隸
　
阿
那
禰
　
伽
帝
　
摩
醯
履
摩
那
徙
摩

韋
多
隸
　
麴

梯
隸
緹
隸
彌
隸

樓
　

樓

樓
堙
婆
隸
　

鬱
頭
隸
　
頭
頭
隸
　
摩
隸
　
遮
隸
　
麑
隸
　

乎
應
是
祕
密
心
印
非
他
能
解
耳。

何
也
咒
云
不
可
解
若
皆
名
字
則
胡
云
不
可
解

薩
及
諸
鬼
神
名
字
呼
名
即
至
此
恐
不
盡
然
耳

各
說
偈
護
經
如
合
符
節
矣
舊
謂
咒
者
諸
佛
菩

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

道
之
妙
門
破
障
之
勇
敵
也。

神
咒
諸
散
自
除
二
障
圓
泯
一
心
清
淨
是
謂
入

惟
一
利
根
具
二
以
雜
學
入
心
意
不
能
定
專
持

不
畜
餘
食
治
所
知
障
故
所
以
于
此
二
障
鈍
根

持
咒
者
為
治
二
障
故
不
調
戲
等
治
煩
惱
障
故

令
淨
潔
不
畜
餘
食。
　
︻
註
︼
餘
食
者
雜
學
也

章
句
應
一
心
行
不
調
戲
不
散
亂
舉
動
進
止
悉

若
菩
薩
摩
訶
薩
欲
行
此
經
者
當
誦
持
是
咒
術

來
目
瞪
口
開
信
知
四
十
九
年
不
譚
一
字。

殊
不
問
世
尊
此
是
章
句
如
何
是
咒
術
管
教
如

文
殊
師
利
是
為
咒
術
章
句。
　
︻
註
︼
惜
乎
文

無
佛
馱
悉
纏
鬥
曼
哆
邏

羅
提
詫
提
薩
婆
浮
多
伽
娑
呵
︵
呼
奈
切
︶
南

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

行
也
自
常
樂
慈
悲
至
同
止
歡
樂
勸
依
俗
諦
集

一
心
行
至
身
心
遠
離
勸
依
真
諦
修
出
塵
之
上

問
訊
除
去
憍
慢
同
止
歡
樂。
　
︻
註
︼
前
自
應

辱
調
柔
惡
言
能
忍
顏
色
和
悅
無
惡
姿
容
先
意

及
一
切
物
無
有
貪
惜
威
儀
成
就
常
樂
持
戒
忍

槃
畏
厭
生
死
等
心
憎
愛
離
別
異
相
不
吝
身
命

頭
陀
細
行
之
法
於
得
不
得
無
有
憂
喜
趣
向
涅

於
坐
禪
樂
欲
說
法
行
於
正
念
常
離
邪
念
常
樂

常
樂
慈
悲
以
法
喜
樂
安
住
實
語
不
欺
誑
人
貴

意
識
參
是
此
義
也。

心
遠
離
者
揀
內
識
也
古
云
絕
凡
聖
路
學
離
心

︻
註
︼
上
句
獨
處
遠
離
者
揀
外
境
也
下
句
身

少
欲
知
足
獨
處
遠
離
不
樂
憒
鬧
身
心
遠
離。
　

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

流
得
妙
悲
智
雙
運
六
道
常
棲。

得
堅
固
力
行
生
死
故。
　
︻
註
︼
信
解
堅
固
隨

相
應
力
故
謂
之
行
力。

得
行
力
隨
經
意
故。
　
︻
註
︼
隨
所
聞
而
修
得

眼
洞
了
一
切
差
別
法
門
也。

證
宿
命
通
能
記
曠
劫
來
事
也
慧
力
者
獲
得
法

得
慧
力
善
擇
法
故。
　
︻
註
︼
念
力
者
如
世
尊

現
世
得
十
種
力
何
等
為
十
得
念
力
不
忘
失
故

文
殊
師
利
此
法
師
住
如
是
法
誦
是
咒
術
即
於

他
之
妙
門
是
二
者
皆
不
可
偏
廢
也。

無
邊
妙
利
也
依
真
為
潔
己
之
要
節
即
俗
為
利

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

同
本
有。

不
同
三
祇
修
證
直
下
一
念
現
前
若
肯
自
信
元

得
是
十
力。
　
︻
註
︼
此
結
顯
頓
宗
迥
與
漸
乘

文
殊
師
利
若
法
師
能
住
是
行
誦
持
咒
術
現
世

何
所
不
該
而
云
十
種
蓋
亦
是
如
來
之
權
數
耳。

別
號
若
能
了
悟
自
心
則
河
沙
功
德
無
盡
法
門

但
云
持
咒
獲
得
如
是
功
德
真
言
者
皆
自
心
之

來
威
神
加
被
也
顯
教
則
名
言
如
來
加
被
密
宗

問
此
中
十
種
功
德
皆
因
持
咒
獲
得
是
此
謂
如

加
威
神
力
者
則
一
切
眾
生
不
能
見
佛
亦
不
能

得
具
足
薩
婆
若
故。
　
︻
註
︼
前
文
云
若
佛
不

護
念
故
得
深
法
力
具
五
通
故
得
無
生
忍
力
速

陀
羅
尼
力
一
切
聞
能
持
故
得
樂
說
辯
力
諸
佛

得
慚
愧
力
護
彼
我
故
得
多
聞
力
具
足
慧
故
得

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

護
則
外
塵
絕
嬈
故
四
天
王
先
敘
我
得
須
陀
洹

護
經
經
者
即
是
自
心
魔
者
即
是
外
塵
內
心
若

絕
偶
六
根
絕
偶
則
六
識
湛
然
根
塵
圓
泯
乃
名

香
味
觸
法
是
名
須
陀
洹
以
六
塵
不
入
則
六
根

洹
此
云
預
流
果
預
聖
道
流
故
經
云
不
入
色
聲

倦
亦
使
一
切
無
能
嬈
者。
　
︻
註
︼
梵
語
須
陀

等
及
眷
屬
常
當
隨
侍
供
給
令
心
安
隱
無
有
厭

若
城
邑
聚
落
若
空
閑
靜
處
若
在
家
若
出
家
我

解
說
我
等
四
天
王
常
往
衛
護
是
人
所
在
之
處

男
子
善
女
人
護
念
法
者
能
持
如
是
等
經
讀
誦

等
各
當
率
諸
親
屬
營
從
人
民
衛
護
法
師
若
善

世
尊
我
是
四
天
王
得
須
陀
洹
道
順
佛
教
者
我

鬼
神
眷
屬
圍
遶
前
詣
佛
所
頭
面
禮
足
白
佛
言

佛
說
是
咒
術
力
時
四
天
王
驚
怖
毛
豎
與
無
量

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

從
法
而
化
生
求
菩
提
佛
子
我
皆
當
供
給。
　
︻

爾
時
毗
留
婆
叉
天
王
即
說
偈
言
我
是
法
王
子

師。

有
眷
屬
親
戚
及
人
民
皆
當
共
衛
護
供
養
是
法

便
爾
時
毗
留
勒
迦
護
世
天
王
即
說
偈
言
我
所

夜
叉
夜
叉
子
若
鳩
槃
茶
鳩
槃
茶
子
等
不
能
得

所
在
之
處
面
五
十
里
若
天
天
子
若
龍
龍
子
若

論
動
靜
涉
欲
出
塵
皆
不
所
妨
也。
世
尊
又
是
經

即
涉
俗
者
也
出
家
即
出
塵
者
也
凡
肯
護
心
不

親
屬
也
城
邑
等
動
處
也
空
閑
等
靜
處
也
在
家

外
境
何
狀
心
王
若
正
則
心
數
皆
護
故
曰
率
諸

塵
多
漏
魔
得
其
便
苟
悟
自
心
魔
塵
不
能
入
則

得
聖
果
是
知
護
心
之
象
也
以
未
得
聖
道
則
六

道
能
順
佛
教
者
率
諸
親
屬
護
念
持
經
而
云
我

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

所
應
受
供
養
一
切
諸
眾
生
無
能
辦
之
者。
　
︻

爾
時
毗
賒
婆
那
天
王
即
說
偈
言
是
人
發
道
心

萬
卷
何
止
一
卷
兩
卷。

涉
眾
緣
入
息
不
居
空
界
常
轉
如
是
經
典
百
千

文
字
相
離
心
緣
相
如
是
而
已
古
人
云
出
息
不

註
︼
如
是
經
者
無
說
無
示
無
聞
無
得
故
曰
離

能
持
如
是
經
我
常
當
衛
護
周
遍
於
十
方。
　
︻

爾
時
犍
陀
羅
吒
天
王
即
說
偈
言
若
有
諸
法
師

王
子
天
子
證
果
即
俗
明
真
妙
有
之
象
也。

大
乘
須
陀
洹
今
天
王
應
是
大
乘
初
果
故
名
法

偏
空
是
小
乘
須
陀
洹
若
依
俗
諦
修
證
妙
有
是

佛
教
者
也
然
須
陀
洹
有
二
種
若
順
真
諦
脩
證

註
︼
天
王
自
稱
法
王
子
者
以
其
得
證
初
果
順

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

加
故
世
尊
受
記
作
佛
廣
其
意
也。

天
子
自
持
經
而
亦
為
人
說
利
己
利
他
善
莫
可

說
偈
之
意
但
曰
護
他
不
曰
自
持
其
善
未
廣
此

心
者
自
持
經
而
亦
為
他
說
之
心
也
前
來
天
王

經
亦
為
他
人
說
我
有
如
是
心。
　
︻
註
︼
如
是

奉
上
如
來
即
說
偈
言
世
尊
我
今
當
受
持
如
是

爾
時
毗
舍
婆
那
天
王
子
名
曰
善
寶
持
七
寶
蓋

所
不
及
也。

華
云
是
真
精
進
是
真
供
養
乃
至
國
城
妻
子
有

持
經
是
法
供
養
供
養
諸
佛
故
眾
生
不
預
也
法

供
養
最
眾
生
所
辦
供
養
不
過
世
間
四
事
行
人

異
意
同
也
以
眾
生
無
能
辦
供
者
諸
供
養
中
法

註
︼
上
云
持
如
是
經
此
中
云
發
道
心
二
者
言

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

眼
者
即
法
眼
清
淨
也。
度
智
慧
世
尊
即
時
以
偈

以
愛
敬
瞻
仰
因
緣
願
得
淨
眼
見
彌
勒
佛
也
淨

彌
勒
佛。
︻
註
︼
上
以
蓋
獻
佛
而
願
成
佛
道
此

我
以
愛
敬
心
瞻
仰
於
世
尊
願
成
清
淨
眼
得
見

見
取
喻
佛
頂
也。

以
心
不
知
心
心
不
見
心
心
不
見
心
故
離
自
他

之
地
是
佛
道
之
歸
趣
也
佛
道
之
歸
歸
于
自
心

故
肉
髻
所
覆
他
所
不
見
離
他
見
故
自
他
不
及

見
頂
相
也
如
來
頂
上
髻
相
自
不
能
見
離
自
見

向
願
求
佛
道
不
向
餘
乘
也
所
謂
佛
道
者
即
無

說
法
并
我
過
去
從
初
發
心
所
有
功
德
至
誠
迴

是
無
見
之
頂
相。
︻
註
︼
不
特
現
前
持
經
與
人

求
佛
道
世
尊
無
見
頂
今
奉
此
妙
蓋
願
我
得
如

世
尊
知
我
心
及
先
世
所
行
從
初
所
發
意
至
誠

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

三
界
家
三
曰
無
明
家
今
二
萬
歲
後
出
家
者
出

修
行
供
養
後
乃
出
家
有
三
一
曰
世
俗
家
二
曰

彌
勒
佛
出
世
時
人
壽
八
萬
歲
故
二
萬
歲
在
家

度
已
後
正
法
住
半
劫
利
益
諸
眾
生。
　
︻
註
︼

唯
有
菩
薩
僧
為
講
說
妙
法
壽
命
盡
一
劫
若
滅

億
劫
汝
當
得
成
佛
號
名
為
寶
蓋
國
土
甚
嚴
淨

切
悉
得
見
亦
皆
供
養
之
於
彼
修
梵
行
過
六
十

家
既
得
出
家
已
淨
修
於
梵
行
賢
劫
中
諸
佛
一

未
坐
道
場
不
名
佛
故。
二
萬
歲
供
養
爾
乃
行
出

姓
不
能
見
皇
耳
二
者
彌
勒
在
天
上
秪
名
大
士

邑
皇
百
姓
所
居
若
生
外
院
不
能
面
佛
也
如
百

院
故
內
院
如
宮
城
皇
諸
眷
屬
所
居
外
院
如
鄉

下
生
乃
見
何
也
有
二
義
故
一
者
彼
天
有
內
外

見
彌
勒
佛。
　
︻
註
︼
既
生
彼
天
何
不
即
見
而

答
汝
於
此
命
終
即
生
兜
率
天
從
兜
率
下
生
得

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

行
求
佛
一
切
智。
　
︻
註
︼
如
是
行
者
行
無
所

說
偈
言
我
常
現
了
知
世
尊
之
所
行
亦
當
如
是

曰
劬
婆
伽
持
真
珠
蓋
七
寶
莊
嚴
奉
上
如
來
即

力
法
句
次
第
令
不
漏
失
爾
時
釋
提
桓
因
子
名

我
為
聽
受
法
故
往
詣
其
所
又
當
增
益
法
師
氣

師
等
供
養
供
給
是
經
所
在
之
處
若
讀
誦
解
說

言
世
尊
我
今
亦
當
衛
護
能
持
如
是
之
經
諸
法

爾
時
釋
提
桓
因
與
無
數
百
千
諸
天
圍
遶
白
佛

故
惟
菩
薩
僧
而
無
二
乘
也。

戲
論
垢
濁
故
國
土
嚴
淨
直
紹
大
乘
不
謀
小
道

酬
因
答
果
始
終
不
差
矣
持
是
實
相
之
經
離
諸

生
法
寶
覆
育
眾
生
故
也
以
天
子
持
蓋
獻
佛
故

也
受
記
作
佛
者
出
無
明
家
也
佛
號
寶
蓋
者
出

世
俗
家
也
淨
修
梵
行
供
養
諸
佛
者
出
三
界
家

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

恩
其
餘
非
所
預
也。

懷
故
自
能
持
經
亦
復
與
說
勸
人
令
持
是
則
報

能
報
恩
者
蓋
為
如
來
出
世
傳
法
度
人
是
其
本

身
為
床
座
遍
三
千
若
不
傳
法
度
眾
生
畢
竟
無

如
來
恩。
︻
註
︼
華
嚴
偈
曰
假
使
頂
戴
經
塵
劫

我
今
法
王
前
受
持
如
是
經
當
數
為
人
說
以
報

一
切
捨
卻
是
謂
無
所
行
之
施
故
曰
無
物
不
施。

極
財
寶
內
盡
身
命
乃
至
有
為
無
為
世
出
世
法

諸
所
有。
︻
註
︼
此
釋
如
是
行
者
捨
諸
所
有
外

世
尊
於
前
世
無
佛
不
施
與
我
當
隨
此
行
亦
捨

行
其
無
所
行
也。

行
也
行
無
所
行
是
佛
之
行
了
知
求
佛
智
者
當

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

乃
得
成
佛
號
曰
為
智
王。
︻
註
︼
佛
常
說
法
令

佛
如
我
今
無
異
過
後
千
萬
劫
又
復
過
百
劫
爾

如
世
尊
佛
通
達
智
慧
即
時
與
授
記
汝
後
當
作

世
尊
安
慰
我
又
斷
諸
天
疑
我
今
當
久
如
得
佛

生
死
如
園
苑
于
後
堪
能
耳。

證
心
重
不
能
隨
逐
生
死
護
持
是
經
也
菩
薩
視

護
是
經。
︻
註
︼
聲
聞
不
能
護
者
怖
苦
心
切
取

世
尊
聲
聞
人
不
能
守
護
法
於
後
恐
怖
世
我
當

流
出
故
能
持
此
心
必
得
菩
提
故。

眾
生
之
救
護
故
以
一
切
菩
提
皆
從
此
實
相
心

養
守
護
耶
蓋
為
持
經
之
人
當
得
菩
提
是
一
切

菩
提
故。
︻
註
︼
他
人
持
經
于
我
何
有
而
起
供

若
愛
念
是
經
是
即
與
我
同
我
當
供
養
之
為
得

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

貴
是
知
世
出
世
法
莫
不
皆
從
此
心
之
所
流
出

註
︼
前
云
持
經
為
得
菩
提
此
云
持
經
出
生
尊

應
受
一
切
世
間
天
人
阿
脩
羅
之
所
供
養。
　
︻

豪
尊
等
世
尊
我
當
供
養
是
諸
善
男
子
善
女
人

法
者
所
以
者
何
從
如
是
等
經
出
帝
釋
梵
王
諸

禪
定
樂
往
詣
法
師
若
善
男
子
善
女
人
能
說
是

爾
時
娑
婆
世
界
主
梵
天
王
白
佛
言
世
尊
我
捨

三
乘
為
智
中
王
故
佛
號
智
王
也。

俗
故
曰
真
珠
蓋
而
嚴
以
七
寶
真
不
礙
俗
迥
超

天
子
依
俗
諦
向
道
故
獻
七
寶
蓋
此
中
從
真
入

諸
天
之
疑
亦
是
破
二
乘
迷
定
之
執
也
前
善
寶

如
成
佛
耶
即
與
受
記
者
是
安
慰
天
子
亦
是
斷

經
是
諸
天
所
疑
故
請
為
決
我
今
如
是
護
經
久

人
速
出
生
死
而
天
子
不
厭
生
死
常
處
末
世
護

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

大
火
滿
中
略
無
畏
忌
直
往
聽
經
昔
者
汾
陽
沼

之
心
當
生
難
聞
之
想
則
刀
兵
在
前
虎
狼
在
後

要
當
從
中
過
往
聽
如
是
經。
︻
註
︼
既
發
希
有

後
惡
世
得
聞
者
乎。
若
無
量
世
界
大
火
悉
充
滿

稱
善
哉。
︻
註
︼
此
經
有
佛
世
時
尚
多
疑
謗
況

若
於
惡
世
中
所
從
聞
此
經
應
發
希
有
心
踊
躍

經
我
當
敷
座
勸
請
說
法
令
慧
命
不
斷
也。

是
經。
　
︻
註
︼
凡
世
間
所
供
養
處
有
受
行
是

眾
妙
華
座
高
至
於
梵
天
於
此
座
上
坐
演
說
如

人
能
行
是
經
者
我
要
當
為
人
演
說
如
是
經
敷

信
士
女
其
能
受
此
經
是
世
供
養
處
乃
至
有
一

爾
時
妙
梵
天
子
即
說
偈
言
比
丘
比
丘
尼
諸
清

也。

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

故
曰
妙
梵。

一
義
中
無
成
佛
無
不
成
佛
無
受
記
無
不
受
記

諦
聞
經
護
念
故
不
聞
受
記
作
佛
等
事
也
以
第

立
故
有
受
記
作
佛
等
後
一
是
依
中
道
第
一
義

俗
二
諦
之
間
護
念
持
經
惟
真
與
俗
皆
方
便
建

說
功
德
轉
勝
又
可
知
也
此
三
天
子
前
二
依
真

坐
預
聽
應
受
供
養
如
是
其
能
聞
能
持
能
行
能

供
是
人。
︻
註
︼
此
揀
勝
也
欲
得
聞
經
未
及
歷

能
開
佛
道
經
若
欲
得
聞
者
積
寶
如
須
彌
應
盡

後
學
之
良
鑑
也。

艸
宿
露
行
乃
往
參
即
俱
獲
法
利
流
芳
千
古
為

人
結
友
因
直
五
戈
間
阻
假
裝
兵
五
混
夥
隊
中

公
出
世
慈
明
圓
法
華
舉

耶
覺
大
愚
寬
等
六

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

護
經
其
餘
不
足
為
礙
也
然
魔
有
多
種
要
而
言

如
來
于
囑
累
之
首
先
現
神
力
令
魔
降
伏
立
願

︼
梵
語
魔
羅
此
云
障
礙
以
惡
心
障
礙
佛
法
故

并
彼
國
土
不
起
魔
事
亦
當
擁
護
是
經。
　
︻
註

此
誓
願
是
經
所
流
布
處
若
說
法
者
及
聽
法
者

詣
佛
所
作
是
言
世
尊
我
與
眷
屬
今
於
佛
前
立

爾
時
世
尊
現
神
通
力
令
魔
波
旬
及
其
軍
眾
來

障
也。

受
持
讀
誦
必
以
神
力
護
持
使
得
成
就
遠
離
魔

厭
輪
迴
弘
宣
是
經
使
得
發
心
不
斷
慧
命
若
有

諸
大
菩
薩
諸
大
弟
子
于
未
來
世
不
拒
生
死
不

末
世
無
聞
眾
生
故
以
此
無
上
大
法
囑
托
煩
累

︻
註
︼
囑
曰
囑
付
又
曰
囑
托
累
曰
累
煩
佛
念

囑
累
品
第
二
十
四

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

法
性
土
也
告
文
殊
師
利
者
惟
此
根
本
行
人
能

光
者
真
智
光
也
照
此
世
界
者
即
此
穢
土
以
成

閻
浮
提
隨
其
歲
數
佛
法
不
滅。
　
︻
註
︼
金
色

言
如
來
今
護
念
是
經
利
益
諸
法
師
故
是
經
在

爾
時
世
尊
放
金
色
光
照
此
世
界
告
文
殊
師
利

自
心
也。

正
此
經
直
顯
自
心
不
同
餘
經
滯
事
是
知
即
是

菩
提
故
曰
心
邪
則
種
種
法
邪
心
正
則
種
種
法

神
力
者
妙
用
也
心
展
妙
用
則
五
陰
煩
惱
皆
是

據
理
則
魔
及
魔
軍
應
是
五
陰
如
來
者
自
心
也

則
魔
及
魔
軍
見
佛
神
力
發
心
護
法
應
是
天
魔

心
鬼
魔
境
魔
等
是
天
魔
所
收
屬
于
外
境
據
事

魔
等
欲
魔
睡
魔
等
皆
五
陰
煩
惱
所
收
屬
于
內

之
不
出
五
種
曰
煩
惱
魔
五
陰
魔
天
魔
欲
魔
睡

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

100

受
持
阿
難
我
今
以
是
經
囑
累
於
汝
受
持
讀
誦

於
是
佛
告
阿
難
汝
受
持
是
經
不
阿
難
言
唯
然

趣
果
之
象
也。

彼
無
相
梵
行
堪
趣
佛
果
故
言
而
散
佛
上
以
因

一
切
信
心
故
言
一
切
香
以
此
真
實
信
心
及
稱

切
諸
行
故
言
一
切
華
以
無
信
心
為
信
心
妙
盡

末
香
即
微
細
信
心
也
以
無
行
為
行
則
廣
收
一

提
廣
宣
流
布。
　
︻
註
︼
華
表
因
行
香
表
信
心

而
散
佛
上
作
是
言
世
尊
願
使
是
經
久
住
閻
浮

爾
時
會
中
眾
生
以
一
切
華
一
切
香
一
切
末
香

護
念
持
經
此
所
以
成
其
囑
累
之
意
也。

有
淨
無
別
有
淨
故
不
必
厭
此
忻
彼
留
身
此
土

證
此
法
性
光
土
也
顯
此
身
土
即
穢
而
淨
無
別

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

101

哉
蓋
此
所
有
文
字
章
句
皆
即
如
相
如
無
有
盡

豈
此
不
及
餘
經
耶
不
爾
何
以
功
德
優
劣
如
此

沙
七
寶
塵
剎
二
乘
乃
至
供
養
諸
佛
皆
可
數
知

為
勝。
　
︻
註
︼
常
經
所
敘
持
經
功
德
出
過
河

僧
若
人
乃
至
供
養
是
經
恭
敬
尊
重
讚
嘆
其
福

句
之
數
盡
壽
以
一
切
樂
具
供
養
爾
所
諸
佛
及

得
幾
所
功
德
佛
告
阿
難
隨
是
經
所
有
文
字
章

阿
難
白
佛
言
世
尊
若
人
受
持
是
經
讀
誦
解
說

其
流
通
故
也。

累
阿
難
者
以
阿
難
為
總
持
弟
子
結
集
法
藏
使

故
囑
末
世
護
經
提
攜
後
學
故
也
于
聲
聞
中
囑

故
李
長
者
以
文
殊
配
艮
艮
為
足
有
導
引
之
能

師
利
者
方
等
會
中
以
文
殊
為
長
男
堪
紹
家
業

為
人
廣
說。
　
︻
註
︼
如
來
于
菩
薩
中
告
文
殊

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

102

色
身
藏
具
三
十
二
相
故
眷
屬
藏
得
不
可
壞
眷

地
地
增
長
故
曰
寶
手。

乃
至
金
銀
七
寶
諸
供
養
具
皆
從
掌
出
故
乃
至

登
初
地
已
百
萬
阿
僧
祇
香
華
樓
閣
幢
幡
寶
蓋

無
盡
財
藏
得
寶
手
故。
　
︻
註
︼
寶
手
者
菩
薩

和
合
是
則
凡
夫
非
菩
薩
見
也。

性
元
無
和
合
故
得
不
退
轉
若
不
達
法
性
執
有

菩
薩
僧
故。
　
︻
註
︼
僧
名
和
合
了
一
切
法
本

天
眼
故
聽
法
藏
得
天
耳
故
見
僧
藏
得
不
退
轉

是
人
現
世
得
十
德
之
藏
何
等
為
十
見
佛
藏
得

喻
蓋
此
經
頓
教
不
立
數
量
但
隨
文
字
而
已。

福
德
亦
無
有
盡
較
彼
河
沙
七
寶
萬
分
不
足
為

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

103

收
無
量
為
一
真
空
之
道
也
次
則
彰
一
為
無
量

舉
四
名
前
二
屬
法
後
二
屬
人
法
中
二
者
初
則

文
殊
師
利
論
議
當
奉
持
之。
　
︻
註
︼
此
中
連

亦
名
莊
嚴
諸
佛
法
又
名
思
益
梵
天
所
問
又
名

經
云
何
奉
持
佛
告
阿
難
此
經
名
為
攝
一
切
法

偏
袒
右
肩
頭
面
禮
足
白
佛
言
世
尊
當
何
名
此

受
諸
法
漏
盡
心
得
解
脫
爾
時
阿
難
即
從
座
起

生
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
無
數
眾
生
不

時
七
十
二
那
由
他
眾
生
得
無
生
法
忍
無
量
眾

益
眾
生
故
智
慧
藏
得
一
切
佛
法
故
佛
說
是
經

故
無
所
畏
藏
破
壞
一
切
外
道
論
故
福
德
藏
利

所
未
聞
法
藏
得
陀
羅
尼
故
憶
念
藏
得
樂
說
辨

屬
常
相
聚
會
淨
名
云
一
切
塵
勞
皆
吾
眷
屬
也。

屬
故。
　
︻
註
︼
世
間
眷
屬
有
會
有
別
出
世
眷

▲
▼

思益梵天所問經簡註卷之四

104

思
益
梵
天
所
問
經
簡
註
卷
之
四
︵
終
︶

眾
一
切
世
人
受
持
佛
語
皆
大
歡
喜。

等
行
菩
薩
長
老
摩
訶
迦
葉
慧
命
阿
難
及
諸
天

佛
說
是
經
已
文
殊
師
利
法
王
子
及
思
益
梵
天

相
成
遞
互
為
緣
缺
一
不
可
故
兼
舉
也。

立
其
名
次
則
依
根
本
智
立
其
名
是
二
者
始
終

廢
故
兼
舉
為
名
也
人
中
二
者
初
則
依
方
便
智

妙
有
之
道
也
是
二
者
皆
吾
一
心
本
具
不
可
偏

▲

思益梵天所問經簡註卷之四