勝鬘經疏義私鈔卷之二

　
第
二
釋
不
忘。

受
正
法
之
心
暫
不
敢
忘
非
言
自
得
而
不
忘
也。

在
七
地
而
言
不
忘
者
但
願
得
八
地
以
上
故
攝

正
法
是
八
地
以
上
行
故
云
他
分
行
今
勝
鬘
跡

失。
︻
疏
︼
攝
受
正
法
終
不
忘
失
者
既
云
攝
受

世
尊
我
從
今
日
乃
至
菩
提
攝
受
正
法
終
不
忘

二
第
一
直
明
不
忘
攝
受
正
法。

︻
疏
︼
就
第
三
有
一
受
名
攝
善
法
戒
亦
分
為

勝
鬘
經
疏
義
私
鈔
卷
之
二

▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

波
羅
蜜
行
七
地
以
還
非
不
大
乘
但
大
義
未
顯

︻
疏
︼
三
行
者
一
攝
受
正
法
行
二
大
乘
行
三

彼
經
文
中
已
有
二
欲
大
乘
欲
可
知。

門
攝
我
心
中
念
念
不
去
心
此
是
今
經
三
欲
意

至
集
一
切
善
法
八
萬
四
千
波
羅
蜜
一
切
諸
法

菩
薩
今
復
修
行
無
量
功
德
所
謂
十
波
羅
蜜
乃

︻
鈔
︼
三
欲
判
在
七
地
已
還
者
瓔
珞
云
十
信

地
以
還
故。

有
三
行
三
欲
三
行
是
八
地
以
上
行
三
欲
謂
七

永
不
堪
任
越
凡
夫
地。
︻
疏
︼
就
第
二
釋
中
凡

決
定
大
乘
者
則
不
能
得
攝
正
法
欲
隨
所
樂
入

波
羅
蜜
忘
波
羅
蜜
者
則
不
欲
大
乘
若
菩
薩
不

何
以
故
忘
失
法
者
則
忘
大
乘
忘
大
乘
者
則
忘

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

心
中
一
時
行
以
無
功
用
故
華
嚴
三
十
八
云
菩

心
一
時
得
現
如
佛
形
示
一
切
眾
生
形
以
一
念

習
無
明
亦
盡
百
萬
劫
事
無
量
佛
土
事
以
一
念

無
功
用
觀
所
謂
無
相
大
慧
方
便
大
用
無
有
色

︻
鈔
︼
冥
合
眾
流
者
彼
經
釋
八
地
中
不
思
議

趣
故
大
義
不
明。

︻
疏
︼
而
未
及
八
地
以
上
冥
合
眾
流
更
無
異

無
餘
一
切
功
德
功
用
造
作
已
竟。

礙
智
所
謂
以
三
空
智
觀
三
界
習
色
心
果
報
滅

釋
七
地
菩
薩
心
所
觀
法
中
謂
盡
果
報
無
障
無

︻
鈔
︼
七
地
以
還
斷
結
與
二
乘
齊
等
者
瓔
珞

何
者
七
地
以
還
斷
結
與
二
乘
齊
同
出
三
界。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

七
地
以
還
亦
修
萬
行
但
一
念
之
中
不
能
齊
故

無
相
彼
岸
但
未
能
並
照
故
波
羅
蜜
義
亦
未
彰

︻
疏
︼
波
羅
蜜
者
名
到
彼
岸
七
地
以
還
亦
是

劫
所
不
能
及。

界
等
本
有
功
用
行
經
於
無
量
百
千
億
那
由
他

行
海
於
一
念
頃
以
無
功
用
智
入
一
切
智
智
境

如
是
積
集
廣
大
善
根
資
糧
乘
大
乘
船
至
菩
薩

其
未
至
時
設
經
百
歲
亦
不
能
及
佛
子
菩
薩
亦

風
去
不
假
人
力
以
至
大
海
一
日
所
行
此
未
至

入
大
海
未
至
於
海
多
用
功
力
若
至
海
已
但
隨

與
如
來
智
令
其
得
入
法
流
門
中
譬
如
乘
船
欲

子
此
地
菩
薩
本
願
力
故
諸
佛
世
尊
親
現
其
前

用
法
身
口
意
業
念
務
皆
息
住
於
報
行
又
云
佛

薩
住
第
八
不
動
地
即
捨
一
切
功
用
行
得
無
功

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

便
列
波
羅
蜜
欲
故
也
經
既
失
三
行
忘
三
欲。

︻
鈔
︼
逐
便
等
者
逐
三
行
中
第
三
波
羅
蜜
行

欲
則
以
大
乘
為
初
是
蓋
逐
便
無
大
意
也。

應
有
波
羅
欲
略
無
也
列
行
則
以
攝
受
為
先
列

三
行
都
忘
三
行
既
忘
即
三
行
之
欲
亦
皆
忘
也

心
上
用
但
隨
義
立
別
名
耳
故
云
若
忘
失
法
即

以
還
許
其
有
也
而
此
三
行
皆
是
八
地
以
上
一

上
為
明
三
欲
即
是
願
得
此
三
行
之
心
故
七
地

︻
疏
︼
所
以
攝
受
大
乘
波
羅
蜜
皆
名
八
地
以

第
行
萬
行
故
云
不
齊。

一
念
心
中
一
時
行
照
之
以
無
相
七
地
已
還
次

亦
不
得
攝
受
之
名。
︻
鈔
︼
並
照
者
十
波
羅
蜜

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

果
能
在
己
進
德
曰
行
及
物
勝
曰
願
故
十
受
以

已
還
行
與
今
意
同
彼
云
報
勝
則
道
高
行
精
則

︻
鈔
︼
無
名
疏
統
收
今
後
兩
章
亦
不
出
七
地

則
致
禍
不
忘
得
福
故
受
不
忘。

︻
疏
︼
從
我
見
如
是
以
下
第
三
結
不
忘
言
忘

薩
摩
訶
薩
無
量
福
利
故
受
此
大
受。

我
見
如
是
無
量
大
過
又
見
未
來
攝
受
正
法
菩

︻
疏
︼
第
三
結
不
忘。

還
三
欲
以
為
攝
善
法
戒
故
疏
云
許
其
有
也。

凡
夫
地
豈
非
大
過
哉
此
一
段
文
總
取
七
地
已

︻
鈔
︼
隨
所
樂
入
法
門
不
得
入
又
不
能
超
過

︻
疏
︼
從
隨
所
樂
入
以
下
明
失
行
即
起
惡
也。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

諸
眾
生
善
根
微
薄
戒
起
疑
網
以
十
大
受
極
難

法
主
世
尊
現
為
我
證
雖
佛
世
尊
現
前
證
知
而

疑
就
中
亦
有
四
第
一
佛
前
立
誓。

︻
疏
︼
從
法
主
世
尊
以
下
章
中
第
三
立
誓
斷

于
下。

名
也
夫
遺
終
則
忘
始
數
之
然
矣
開
此
章
義
彰

行
大
乘
者
理
極
之
都
稱
攝
正
法
者
人
法
之
合

以
言
欲
者
向
道
之
初
門
波
羅
蜜
者
大
乘
之
妙

慈
後
二
行
以
明
悲
將
明
得
失
之
深
大
故
階
節

萬
行
修
善
進
德
以
慈
悲
為
首
故
前
兩
行
以
明

法
為
原
止
惡
以
戒
慎
為
本
故
建
此
兩
端
以
統

受
中
五
明
止
惡
五
說
修
善
而
修
善
以
攝
受
正

守
戒
不
犯
為
先
三
願
以
安
慰
眾
生
為
首
也
十

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

華
必
有
實
故
以
華
證
行
必
果。
　
第
三
從
彼
見

︻
疏
︼
言
有
聲
必
有
言
故
以
聲
證
言
非
虛
有

言
如
是
如
是
如
汝
所
說
真
實
無
異。

為
證。
說
是
語
時
於
虛
空
中
雨
眾
天
華
出
妙
聲

︻
疏
︼
第
二
從
說
是
語
時
以
下
明
雨
華
出
聲

入
網
既
入
生
死
之
密
網
焉
得
涅
槃
之
安
樂
哉。

云
證
者
證
其
受
必
能
行
信
薄
則
生
疑
疑
生
則

︻
鈔
︼
第
三
立
誓
斷
疑
中
引
佛
為
證
者
無
名

音。

行
者
以
此
誓
故
於
大
眾
中
當
雨
天
華
出
天
妙

故
今
於
佛
前
說
誠
實
誓
我
受
此
十
大
受
如
說

度
故
彼
或
長
夜
非
義
饒
益
不
得
安
樂
為
安
彼

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

尊
以
下
明
佛
述
成。

從
以
此
善
根
以
下
正
發
三
願
第
三
從
爾
時
世

滅
智
亡
就
中
開
為
三
第
一
明
為
願
作
願
第
二

亦
更
發
勝
願
遠
期
常
住
法
身
異
於
昔
日
願
身

中
第
三
三
大
願
章
歸
依
受
戒
既
殊
於
昔
故
願

︻
疏
︼
從
爾
時
勝
鬘
復
於
佛
前
以
下
自
分
行

世
尊
悉
記
一
切
大
眾
如
其
所
願。

︻
疏
︼
第
四
明
佛
為
賜
記
可
見。

所
行。

踊
無
量
而
發
願
言
恒
與
勝
鬘
常
共
俱
會
同
其

彼
見
妙
華
及
聞
音
聲
一
切
眾
會
疑
惑
悉
除
喜

疑
得
斷
仍
發
願。

妙
華
以
下
明
眾

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

願。
︻
疏
︼
正
法
智
者
謂
常
住
之
智。

以
此
善
根
於
一
切
生
得
正
法
智
是
名
第
一
大

中
自
有
三
願
第
一
願
願
得
正
法
智。

不
虛
故
云
實
願
也。
︻
疏
︼
就
第
二
正
發
三
願

願
對
佛
發
願
願
行
此
三
願
也
願
必
行
其
行
願

︻
鈔
︼
第
三
三
大
願
章
為
願
作
願
者
為
三
大

安
慰
眾
生
一
云
實
願
者
必
行
其
行。

願
也
明
大
士
立
懷
非
但
自
為
必
先
為
物
故
云

︻
疏
︼
以
此
實
願
者
通
言
以
我
今
將
願
三
大

此
實
願
安
慰
無
量
無
邊
眾
生。

爾
時
勝
鬘
復
於
佛
前
發
三
大
願
而
作
是
言
以

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

上
十
大
受
同。

明
化
他
中
間
一
願
因
明
化
他
并
顯
自
行
即
與

三
大
願。
︻
疏
︼
第
一
第
三
二
願
要
就
自
行
兼

我
於
攝
受
正
法
捨
身
命
財
護
持
正
法
是
名
第

二
大
願。
︻
疏
︼
第
三
願
願
護
法。

我
得
正
法
智
已
以
無
厭
心
為
眾
生
說
是
名
第

︻
疏
︼
第
二
願
願
為
眾
生
說。

之
功
必
嚴
自
行。

起
解
故
云
常
住
智
自
行
若
成
必
化
他
也
化
他

善
根。
　
正
法
智
者
歸
依
三
德
常
住
正
法
依
此

︻
鈔
︼
以
此
善
根
者
指
前
歸
依
常
住
戒
行
之

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

沙
諸
願
皆
悉
入
此
三
大
願
中
者

護
法
捨
願
習
種
姓
謂
十
信
是
一
賢
位。
　
經
恒

切
願
經
文
廣
十
信
心
者
信
進
念
定
慧
戒
迴
向

無
量
有
行
無
行
大
願
得
入
習
種
姓
中
廣
行
一

前
十
信
心
信
心
有
十
故
修
行
百
法
明
門
常
發

︻
鈔
︼
疏
取
住
前
諸
願
者
瓔
珞
上
卷
釋
十
住

也。

諸
願
者
此
但
取
住
前
諸
願
非
兼
八
地
以
上
願

︻
疏
︼
而
此
三
願
並
是
住
前
之
願
而
言
攝
受

願
中
此
三
願
者
真
實
廣
大。

入
空
界
如
是
菩
薩
恒
沙
諸
願
皆
悉
入
此
三
大

爾
時
世
尊
即
記
勝
鬘
三
大
誓
願
如
一
切
色
悉

︻
疏
︼
第
三
如
來
述
成
可
見。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

等
者
此
乃
辨
兩
章
之
同
異
攝
受
章
八
地
已
上

︻
鈔
︼
第
四
攝
受
正
法
章。
　
言
萬
善
出
生
義

皆
入
一
乘。

一
義
言
總
取
能
生
八
地
之
行
所
生
五
乘
諸
善

念
心
中
能
生
五
乘
諸
善
第
二
入
一
乘
章
收
入

攝
受
正
法
章
明
萬
善
出
生
義
言
八
地
以
上
一

第
二
舉
二
章
明
他
分
行
二
章
即
自
為
二
第
一

︻
疏
︼
從
爾
時
勝
鬘
白
佛
言
以
下
明
乘
體
中

彼
在
住
上
義
通
住
前
已
上
三
章
自
分
行
訖。

行
一
切
菩
薩
若
入
是
願
無
不
得
入
薩
婆
若
海

其
中
今
於
諸
佛
前
受
大
願
願
今
已
滿
修
進
餘

瓔
珞
云
我
因
果
願
悉
已
具
足
一
切
願
行
攝
在

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

凡
至
聖
皆
取
以
為
攝
受
正
法。

︻
疏
︼
或
云
夫
善
皆
能
攝
生
眾
生
諸
行
故
自

善
釋
法
字
當
理
非
邪
故
釋
正
字。

釋
名
從
一
往
至
為
攝
受
釋
攝
受
二
字
所
修
之

︻
鈔
︼
一
往
釋
攝
受
正
法
下
釋
名
體
寬
狹
先

故
言
法
而
釋
此
攝
受
正
法
種
種
不
同。

攝
受
所
修
之
善
當
理
非
邪
故
言
正
為
物
軌
則

︻
疏
︼
一
往
釋
攝
受
正
法
能
攝
萬
行
之
心
為

入
一
乘
也。

乘
因
果
故
名
為
能
生
也
一
乘
章
總
收
能
所
皆

一
念
心
中
攝
諸
願
行
以
得
名
此
心
能
出
生
五

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

法
然
但
一
念
之
中
不
能
備
修
萬
行
亦
未
並
觀

是
真
無
漏
故
亦
應
言
正
為
物
軌
則
故
亦
可
稱

物
軌
則
故
言
法
初
地
以
上
七
地
以
還
之
行
實

之
心
為
攝
受
所
修
之
行
當
理
非
邪
故
言
正
為

而
今
所
須
者
八
地
以
上
一
念
之
中
備
修
萬
行

未
足
取
但
初
地
以
上
正
是
真
觀
故
從
此
可
取

上
皆
取。
︻
疏
︼
或
云
內
凡
猶
未
得
真
解
故
亦

︻
鈔
︼
或
云
下
除
十
信
外
凡
從
十
住
內
凡
已

得
為
攝
受
正
法
但
內
凡
以
上
可
取。

︻
疏
︼
或
云
外
凡
之
善
皆
以
相
心
而
作
故
不

信
乃
至
妙
覺
之
善
皆
取。

生
諸
行
故
等
言
攝
受
正
法
能
攝
諸
行
故
從
初

︻
鈔
︼
從
攝
生
眾
生
已
下
釋
體
寬
狹
攝
生
眾

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

物
聞
上
三
願
便
謂
願
極
於
此
故
一
往
從
初
訖

︻
疏
︼
私
釋
少
異
此
章
正
以
出
生
義
為
宗
但

增
上。

者
華
嚴
云
八
地
菩
薩
十
波
羅
蜜
中
願
波
羅
蜜

三
師
自
是
一
途
今
家
自
取
八
地
已
上
願
攝
受

︻
鈔
︼
或
內
凡
已
下
從
初
地
已
上
皆
取
如
上

明
行
攝
受。

攝
第
二
從
勝
鬘
白
佛
言
我
當
承
佛
神
力
竟
章

為
二
第
一
從
初
訖
有
大
功
德
有
大
利
益
明
願

正
法
所
言
自
分
他
分
以
此
為
辨
也
就
中
初
開

有
恒
沙
諸
願
一
切
皆
入
一
大
願
中
所
謂
攝
受

七
地
以
下
以
為
攝
受
正
法
者
那
得
言
菩
薩
所

故
猶
不
得
攝
受
之
名
且
臨
文
自
證
若
盡
并
取

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

︻
疏
︼
承
佛
威
神
者
外
形
端
肅
曰
威
內
心
難

伏
大
願
真
實
無
異。

爾
時
勝
鬘
白
佛
言
我
今
當
復
承
佛
威
神
說
調

薩
能
出
生
五
乘
義
此
為
章
中
之
宗
要
也。

科
文
言
出
生
為
宗
者
此
一
意
明
攝
受
正
法
菩

︻
鈔
︼
私
釋
已
上
疏
主
義
判
非
即
用
此
為
正

一
明
勝
鬘
受
命。

明
如
來
讚
成
就
第
一
正
明
願
攝
中
即
有
三
第

第
一
明
願
攝
中
亦
有
二
第
一
正
明
願
攝
第
二

二
從
勝
鬘
白
佛
我
當
承
佛
以
下
正
明
出
生
義

地
以
上
一
念
願
中
若
論
其
至
極
正
在
於
此
第

有
大
利
益
先
明
七
地
以
下
恒
沙
諸
願
皆
入
八

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

及
恒
沙
萬
德
為
無
德
不
期
廣
則
恒
沙
萬
德
略

地
已
上
願
必
順
理
故
云
心
恒
附
理
三
德
四
義

自
能
述
必
假
威
神
蓋
從
跡
以
判
也
大
願
者
八

七
地
已
還
是
自
分
行
不
假
承
威
八
地
他
分
非

他
分
亦
可
證
者

身
佛
與
功
德
智
慧
之
力
故
名
加
也。
　
言
自
分

︻
鈔
︼
如
來
許
已
有
說
者
金
剛
論
云
於
菩
薩

無
異
也
又
云
如
佛
所
說
無
異。

無
德
不
期
為
大
願
真
實
無
異
者
言
與
佛
昔
願

他
分
亦
可
證
調
伏
大
願
者
心
恒
附
理
為
調
伏

不
求
承
威
但
從
此
章
乃
請
承
威
則
所
謂
自
分

所
辨
非
謂
異
術
相
加
木
石
使
能
言
之
前
三
章

測
曰
神
而
今
承
者
直
是
如
來
許
已
有
說
恣
其

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

願
中
者
一
願
謂
八
地
以
上
一
念
心
中
願
言
七

︻
疏
︼
第
三
正
明
願
攝
恒
沙
諸
願
皆
入
一
大

大
願。

一
大
願
中
所
謂
攝
受
正
法
攝
受
正
法
者
真
為

勝
鬘
白
佛
言
菩
薩
所
有
恒
沙
諸
願
一
切
皆
入

願
攝。

定
反
︶
︻
疏
︼
第
三
從
勝
鬘
白
佛
以
下
正
明

︻
鈔
︼
許
聽
者
聽
︵
地
丁
反
︶
提
也
︵
亦
他

︻
疏
︼
許
聽
可
見。

佛
告
勝
鬘
恣
聽
汝
說。

︻
疏
︼
第
二
明
佛
許
說。

則
三
德
四
義
攝
一
功
德
盡
也。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

以
入
有
能
體
空
說
有
者
可
曰
甚
深
微
妙
也。

︻
鈔
︼
疏
讚
其
現
德
者
無
名
云
智
以
照
空
權

佛
讚
勝
鬘
善
哉
善
哉
智
慧
方
便
甚
深
微
妙。

來
讚
成
就
中
亦
有
五
第
一
讚
其
現
德。

︻
疏
︼
從
佛
讚
勝
鬘
以
下
明
願
攝
中
第
二
如

羅
蜜
增
上
餘
波
羅
蜜
非
不
修
行
隨
力
隨
分。

引
華
嚴
經
經
文
云
此
菩
薩
十
波
羅
蜜
中
願
波

上
一
念
上
用
者
自
行
化
他
之
用
悉
有
一
念
如

故
云
攝
受
正
法
真
為
大
願
也。
︻
鈔
︼
八
地
已

願
體
與
萬
行
正
法
即
是
八
地
以
上
一
念
上
用

故
云
皆
入
一
大
願
中
所
謂
攝
受
正
法
者
出
一

地
以
下
恒
沙
諸
願
皆
入
八
地
以
上
一
念
願
中

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

豈
遠
乎
哉
道
無
二
宗
其
能
得
異
乎
自
以
為
證。

殊
而
其
道
不
二
不
二
之
道
汝
能
一
之
得
一
者

︻
鈔
︼
三
歎
同
諸
佛
者
無
名
云
三
世
諸
佛
雖

現
在
諸
佛
已
說
今
說
當
說。

諸
佛
同。
汝
之
所
說
攝
受
正
法
皆
是
過
去
未
來

︻
疏
︼
第
三
從
汝
之
所
說
以
下
歎
其
所
說
與

為
諸
善
之
本
也
故
經
云
大
智
本
行
也。

︻
鈔
︼
長
夜
等
者
於
無
明
夜
種
諸
善
本
智
慧

乃
能
解
汝
所
說。

汝
已
長
夜
植
諸
善
本
來
世
眾
生
久
種
善
根
者

︻
疏
︼
第
二
從
汝
已
長
夜
以
下
歎
其
往
因。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

故
釋
曰
佛
智
從
無
邊
理
而
生
故
佛
智
亦
無
邊

亦
應
無
能
解
此
理
者
誰
以
此
理
為
說
眾
生
耶

亦
無
邊
際
者
釋
疑
若
攝
受
功
德
不
得
邊
際
者

遠
說
不
可
盡
故
云
不
得
邊
際
如
來
智
慧
辯
才

︻
疏
︼
不
得
邊
際
者
只
是
攝
受
正
法
理
深
幽

攝
受
正
法
有
大
功
德
有
大
利
益。

得
邊
際
如
來
智
慧
辯
才
亦
無
邊
際
何
以
故
是

所
有
功
德。
如
是
我
說
攝
受
正
法
所
有
功
德
不

更
別
舉。
第
五
從
如
是
我
說
以
下
歎
攝
受
正
法

︻
疏
︼
然
釋
迦
即
入
諸
佛
但
是
一
化
之
主
故

正
法。

與
釋
迦
同。
我
今
得
無
上
菩
提
亦
常
說
此
攝
受

︻
疏
︼
第
四
從
我
今
得
無
上
菩
提
以
下
嘆
說

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

知
一
切
義
皆
入
實
相
故
二
法
無
礙
智
者
法
名

無
礙
智
者
知
諸
法
義
了
了
通
達
無
滯
故
又
能

分
別
了
了
通
達
無
滯
故
通
名
無
礙
智
也
一
義

四
通
名
無
礙
辯
者
如
來
於
此
四
法
智
慧
捷
疾

辯
二
法
無
礙
辯
三
辭
無
礙
辯
四
樂
無
礙
辯
此

︻
鈔
︼
智
慧
辯
才
等
者
辯
有
四
種
一
義
無
礙

不
得
邊
際
也。

智
下
能
化
眾
生
如
是
功
德
利
益
說
不
可
盡
故

所
有
功
德
無
邊
際
者
此
攝
受
正
法
上
能
感
種

益
故
所
生
佛
智
亦
無
邊
際
也
亦
釋
何
以
攝
受

邊
際
耶
釋
曰
此
攝
受
正
法
之
理
有
大
功
德
利

釋
佛
智
無
邊
際
標
疑
云
何
以
如
來
慧
智
亦
無

何
難
所
以
稱
為
一
切
種
智
從
何
以
故
以
下
仍

際
今
以
無
邊
際
之
智
還
照
無
邊
際
之
理
為
佛

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

過
已
上
並
是
經
論
誠
文。

照
理
得
成
為
佛
雖
無
邊
際
說
何
難
無
差
機
之

聞
者
無
厭
乃
至
無
量
劫
說
為
佛
何
難
者
用
智

隨
一
切
眾
生
根
性
樂
聞
善
赴
機
緣
言
方
無
滯

者
有
所
利
益
所
謂
十
二
部
經
八
萬
四
千
法
藏

說
一
切
法
於
是
所
說
法
皆
是
真
實
皆
隨
可
度

字
中
能
說
一
切
字
一
語
中
說
一
切
語
一
法
中

聞
者
悉
解
其
言
說
也
四
樂
說
無
礙
智
者
於
一

語
如
此
等
語
言
能
令
各
各
得
解
辯
無
礙
一
切

若
一
語
若
二
語
略
男
女
等
語
過
去
未
來
現
在

其
所
應
能
令
解
了
所
謂
一
切
眾
生
殊
方
異
語

礙
智
者
以
語
言
說
名
字
義
種
種
莊
嚴
言
語
隨

壞
法
性
於
所
說
語
言
中
無
有
滯
礙
也
三
辭
無

別
無
滯
又
能
以
是
法
無
礙
智
分
別
三
乘
而
不

一
切
義
名
字
為
知
義
故
悉
通
達
諸
法
名
字
分

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

佛
言
便
說。

︻
疏
︼
第
二
許
聽。

法
廣
大
之
義。

勝
鬘
白
佛
我
當
承
佛
神
力
更
復
演
說
攝
受
正

疑
第
一
中
亦
有
三
第
一
受
命。

攝
受
正
法
攝
受
正
法
者
以
下
明
相
即
以
釋
物

如
劫
初
成
時
以
下
正
明
出
生
義
第
三
從
世
尊

一
先
出
行
攝
之
體
亦
可
能
生
之
體
第
二
從
譬

明
如
來
讚
成
就
第
一
正
明
行
攝
又
分
為
三
第

第
二
從
爾
時
世
尊
於
勝
鬘
所
說
以
下
竟
章
亦

私
云
正
明
出
生
義
又
開
為
二
第
一
正
明
行
攝

︻
疏
︼
從
我
當
承
佛
神
力
以
下
第
二
明
攝
行

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

諸
經
所
出
雖
多
不
出
四
諦
八
萬
四
千
法
藏
即

四
千
彼
經
文
相
稍
隱
古
來
皆
用
以
為
准
的
然

百
又
對
四
分
合
八
千
四
百
一
變
為
十
合
八
萬

有
三
百
五
十
度
門
一
一
皆
有
六
度
合
二
千
一

今
存
一
釋
賢
劫
經
云
佛
初
發
心
至
分
舍
利
凡

不
出
八
萬
四
千
法
門
大
小
乘
經
論
所
出
不
同

︻
鈔
︼
八
萬
四
千
法
門
者
結
八
地
三
行
之
體

疏
有
記
而
今
不
記。

則
是
無
量
以
下
皆
釋
廣
大
八
萬
四
千
法
門
餘

︻
疏
︼
廣
大
義
者
謂
行
體
也
一
云
牒
前
句
從

得
一
切
佛
法
攝
八
萬
四
千
法
門。

勝
鬘
白
佛
言
攝
受
正
法
廣
大
義
者
則
是
無
量

︻
疏
︼
第
三
從
白
佛
以
下
正
出
行
體
皆
可
見。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

寶
如
是
攝
受
正
法
雨
無
量
福
報
及
無
量
善
根

譬
如
劫
初
成
時
普
興
大
雲
雨
眾
色
雨
及
種
種

雲
興
譬。

就
第
一
明
法
能
出
生
中
二
譬
自
分
為
二
第
一

而
不
見
善
男
女
後
二
譬
即
合
中
皆
言
善
男
女

人
能
出
生
所
以
知
者
前
二
譬
直
言
攝
受
正
法

二
第
一
初
二
譬
明
法
能
出
生
第
二
後
二
譬
明

︻
疏
︼
就
第
二
明
其
出
生
義
凡
有
四
譬
分
為

義。

三
昧
定
性
故
將
此
二
合
為
道
諦
但
是
對
治
之

大
論
問
三
昧
與
陀
羅
尼
何
別
答
陀
羅
尼
慧
性

羅
尼
門
此
三
合
為
道
諦
諸
波
羅
蜜
門
即
滅
諦

苦
諦
塵
勞
門
即
集
諦
對
治
門
三
三
昧
門
諸
陀

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

退
合
上
所
生
中
及
種
種
寶
言
八
地
以
上
攝
受

化
物
則
義
同
劫
成
雲
興
第
二
句
雨
無
量
福
報

劫
成
雲
興
二
譬
言
八
地
以
上
真
身
初
建
垂
應

有
三
句
初
句
如
是
攝
受
正
法
併
合
上
能
生
中

乘
果
此
二
句
皆
為
所
生
五
乘
作
譬
第
二
合
譬

能
生
五
乘
因
第
四
句
及
種
種
寶
亦
譬
能
生
五

句
皆
為
能
生
攝
受
作
譬
第
三
句
雨
眾
色
雨
譬

身
初
建
第
二
句
普
興
大
雲
譬
應
身
說
法
此
二

有
四
句
初
句
譬
如
劫
初
成
時
譬
八
地
以
上
真

眾
生
垢
累
就
第
一
雲
譬
即
開
合
為
二
譬
中
即

洗
蕩
之
用
言
八
地
以
上
攝
受
正
法
亦
能
洗
蕩

法
能
蔭
覆
眾
生
貧
人
亦
第
二
有
大
水
譬
明
其

︻
疏
︼
明
其
蔭
覆
之
義
言
八
地
以
上
攝
受
正

之
雨。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

應
身
說
法
相
具
如
釋
迦
一
化
所
演
半
滿
之
教

切
佛
菩
薩
身
皆
悉
能
現
不
可
思
議
國
土
亦
然

法
身
所
謂
一
切
世
界
國
土
身
一
切
眾
生
身
一

生
善
根
感
此
實
智
法
身
故
法
身
能
現
應
無
量

故
實
智
為
法
身
法
名
自
體
集
義
為
身
一
切
眾

化
法
身
於
第
一
義
諦
法
流
水
中
從
實
性
生
智

初
地
至
佛
地
有
二
種
法
身
一
極
果
法
身
二
應

法
者
瓔
珞
云
從

法
財
蘊
五
住
之
惑
垢
也。
　
真
身
初
建
應
身
說

︻
鈔
︼
蔭
覆
眾
生
貧
人
等
者
眾
生
乏
五
乘
之

生
五
乘
因
即
義
同
雨
眾
色
雨。

量
善
根
之
雨
超
合
上
所
生
中
雨
眾
色
雨
言
能

能
生
五
乘
果
即
義
同
雨
種
種
寶
第
三
句
及
無

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

薩
神
通
之
力
一
切
世
間
安
穩
快
樂
一
切
世
間

如
是
攝
受
正
法
出
生
大
乘
無
量
界
藏
一
切
菩

乘。
　
第
二
合
比。

大
乘
第
四
句
及
四
百
億
種
種
類
州
比
能
生
四

第
三
句
出
生
三
千
大
千
界
藏
者
比
能
生
菩
薩

比
應
身
說
法
此
二
句
亦
皆
為
能
生
攝
受
作
比

比
八
地
以
上
真
身
初
建
第
二
句
有
大
水
聚
亦

︻
疏
︼
比
中
亦
有
四
句
初
句
又
如
劫
成
時
亦

千
界
藏
及
四
百
億
種
種
類
洲。

世
尊
又
如
劫
初
成
時
有
大
水
聚
出
生
三
千
大

︻
疏
︼
就
第
二
大
水
譬
開
為
三
第
一
開
比。

無
異
也。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

︻
疏
︼
劫
成
乃
至
天
人
本
所
未
得
皆
於
中
出

劫
成
乃
至
天
人
本
所
未
得
皆
於
中
出。

二
乘
同
出
三
界
故
共
合
也。
　
第
三
雙
結
開
合。

間
安
樂
舉
二
乘
共
合
上
四
百
中
三
四
百
州
明

舉
天
乘
合
上
四
百
中
二
百
州
第
五
句
及
出
世

四
百
中
一
百
州
第
四
句
一
切
世
間
如
意
自
在

藏
第
三
句
一
切
世
間
安
穩
快
樂
舉
人
乘
合
上

神
通
之
力
者
合
上
所
生
中
出
生
三
千
大
千
界

聚
也
第
二
句
出
生
大
乘
無
量
界
藏
一
切
菩
薩

地
真
身
初
建
垂
應
說
法
即
義
同
劫
成
有
大
水

正
法
亦
併
合
上
能
生
中
劫
成
大
水
二
比
言
八

︻
疏
︼
第
二
合
比
即
有
五
句
初
句
如
是
攝
受

如
意
自
在
及
出
世
間
安
樂。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

其
意
亦
同
二
比
之
中
皆
有
垂
應
之
跡
此
即
文

有
劫
成
並
喻
八
地
已
上
真
身
之
本
此
即
文
同

︻
鈔
︼
有
三
可
辨
者
雲
興
大
水
二
比
之
中
皆

但
聖
人
說
法
互
舉
而
明
也。

比
辨
人
而
合
因
果
故
文
意
皆
異
然
亦
無
大
意

文
異
三
為
所
生
作
比
前
比
合
人
而
辨
因
果
後

作
比
前
比
普
興
大
雲
後
比
有
大
水
聚
故
意
一

即
二
比
皆
云
劫
初
成
時
故
文
意
皆
同
二
為
跡

攝
受
而
生
也
此
二
比
有
三
可
辨
一
為
本
作
比

類
州
皆
從
劫
中
而
出
亦
天
人
本
所
未
得
皆
從

乃
至
皆
於
中
出
者
雙
結
大
千
界
藏
及
四
百
億

所
未
得
比
取
其
初
合
取
其
末
中
間
為
略
故
云

所
未
得
取
合
比
之
末
出
世
間
安
樂
是
天
人
本

者
第
三
雙
結
開
合
劫
成
取
開
比
之
初
天
人
本

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

化
五
乘
人
說
因
說
果
或
離
或
合
即
收
一
化
人

互
舉
而
明
也
然
亦
不
出
從
真
起
應
說
五
乘
法

而
顯
人
不
同
或
開
於
人
而
顯
因
果
有
異
故
云

即
極
多
溢
敷
經
論
表
之
所
化
五
乘
或
開
因
果

如
前
比
或
舉
人
顯
法
即
如
後
比
一
代
教
門
此

垂
應
說
法
不
出
五
乘
因
果
或
舉
法
以
顯
人
故

但
出
人
者
互
舉
而
明
也
何
者
八
地
真
身
初
建

意
同
文
異
以
第
三
所
生
中
前
比
但
出
法
後
比

之
一
切
菩
薩
從
本
垂
跡
雖
同
而
化
跡
各
異
故

一
切
菩
薩
真
身
之
本
皆
同
故
文
意
皆
同
以
顯

在
人
中
故
文
意
皆
異
互
舉
而
明
者
言
初
本
中

言
菩
薩
神
通
及
安
隱
等
而
不
明
因
果
因
果
合

寶
是
果
而
不
明
人
人
合
在
因
果
之
中
後
比
但

二
比
之
中
前
比
但
言
雨
眾
色
雨
是
因
及
種
種

異
而
意
同
文
異
者
即
普
興
大
雲
有
大
水
聚
也

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

法
故
經
云
集
眾
法
寶
如
海
導
師。

王
善
療
眾
病
蘊
藏
之
義
者
一
念
含
藏
五
乘
之

事
而
攝
故
經
云
而
生
五
道
以
現
其
身
為
大
醫

︻
鈔
︼
荷
負
眾
生
之
義
者
菩
薩
垂
形
九
道
同

二
第
一
初
二
句
為
八
地
以
上
能
負
人
作
比。

義
就
第
一
重
擔
比
即
開
合
為
二
就
開
比
即
有

名
寶
藏
比
明
八
地
以
上
大
士
為
眾
生
蘊
藏
之

擔
比
明
八
地
以
上
大
士
荷
負
眾
生
之
義
第
二

人
能
出
成
就
中
亦
有
二
比
自
為
二
第
一
名
重

︻
疏
︼
從
又
如
大
地
以
下
明
出
生
中
第
二
明

也。

無
功
用
行
中
攝
受
一
切
諸
行
等
法
故
云
行
攝

之
興
法
能
化
所
化
聲
無
不
盡
即
是
菩
薩
一
念

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

合
中
亦
有
二
第
一
合
能
負
人
比。

正
合
第
二
結
合
第
三
讚
歎
能
負
人
就
第
一
正

之
以
海
廣
抱。
︻
疏
︼
第
二
合
比
分
為
三
第
一

不
高
耶
菩
薩
垂
形
六
道
和
光
同
塵
利
物
故
喻

鈔
︼
緣
覺
出
聲
聞
之
上
故
喻
之
以
山
菩
薩
可

但
在
生
死
中
如
眾
生
處
處
受
生
故
以
為
況。
︻

草
木
故
以
為
比
四
眾
生
共
比
人
天
乘
人
天
乘

以
為
喻
三
草
木
比
聲
聞
乘
言
其
頭
數
繁
多
如

諸
山
比
緣
覺
乘
言
真
高
出
亦
如
眾
山
之
高
故

廣
抱
眾
生
即
如
大
海
抱
納
無
窮
故
以
為
比
二

四
者
眾
生。
︻
疏
︼
有
四
句
一
大
海
比
菩
薩
言

比。
何
等
為
四
一
者
大
海
二
者
諸
山
三
者
草
木

︻
疏
︼
第
二
從
何
等
為
四
以
下
為
所
負
法
作

又
如
大
地
持
四
重
擔。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

覺
者
授
緣
覺
乘
求
大
乘
者
授
以
大
乘。

天
善
根
而
成
就
之
求
聲
聞
者
授
聲
聞
乘
求
緣

何
等
為
四
謂
離
善
知
識
無
聞
非
法
眾
生
以
人

︻
疏
︼
第
二
合
所
負
法
比。

生
五
乘
故
踰
者
︵
羊
朱
反
︶
越
也
度
也。

︻
鈔
︼
經
建
立
大
地
者
真
應
二
身
之
地
以
能

負
形
神
教
令
改
惡
修
善
故
云
踰
彼
大
地。

︻
疏
︼
踰
彼
大
地
者
地
唯
負
形
不
如
大
士
兼

能
荷
負
四
種
重
任
踰
彼
大
地。

如
是
攝
受
正
法
善
男
子
善
女
人
建
立
大
地
堪

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

不
請
之
友
大
悲
安
慰
哀
愍
眾
生
為
世
法
母。

建
立
大
地
堪
能
荷
負
四
種
重
任
普
為
眾
生
作

亦
可
見。
世
尊
如
是
攝
受
正
法
善
男
子
善
女
人

︻
疏
︼
從
世
尊
以
下
合
中
第
三
讚
歎
能
負
人

能
荷
負
四
種
重
任。

是
名
攝
受
正
法
善
男
子
善
女
人
建
立
大
地
堪

見。

此
四
種
也。
　
第
二
結
合
可

地
以
上
大
士
能
負
五
乘
眾
生
則
義
同
大
地
負

合
上
諸
山
比
從
大
乘
以
下
合
上
大
海
比
言
八

可
見
從
聲
聞
以
下
合
上
草
木
比
從
緣
覺
以
下

︻
疏
︼
第
二
合
所
負
法
唯
倒
合
先
合
眾
生
比

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

二
開
比
中
亦
有
二
第
一
正
比。

寶
藏
比
明
八
地
為
眾
生
蘊
藏
之
義
即
開
合
為

︻
疏
︼
從
又
如
大
地
有
四
種
寶
藏
以
下
第
二

德
之
厚
戴
也。

待
請
哀
愍
安
慰
猶
如
慈
母
舉
此
結
終
以
明
地

今
經
大
悲
安
慰
全
同
無
名
云
大
悲
內
興
救
不

不
請
友
而
安
者
未
安
道
諦
即
令
安
道
諦
即
與

果
故
經
云
我
等
二
人
亦
共
汝
作
淨
名
云
眾
人

有
同
事
攝
善
巧
同
根
緣
修
五
乘
善
令
得
無
漏

︻
鈔
︼
不
請
友
者
世
以
同
志
為
友
菩
薩
四
攝

兒
故
云
為
世
法
母。

友
故
云
作
不
請
之
友
菩
薩
化
物
知
慈
母
就
嬰

︻
疏
︼
友
是
相
救
為
義
然
請
而
後
救
即
非
真

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

如
是
攝
受
正
法
善
男
子
善
女
人
建
立
大
地
得

即
正
合
中
亦
有
二
第
一
合
能
蘊
藏
比。

二
合
比
亦
有
三
第
一
正
合
第
二
讚
歎
第
三
明

︻
疏
︼
是
名
有
四
種
寶
藏
者
第
二
結。
　
就
第

是
名
大
地
四
種
寶
藏。

乘
下
價
比
人
天
乘。
第
二
結
比。

無
價
比
菩
薩
乘
上
價
比
緣
覺
乘
中
價
比
聲
聞

藏
作
比
可
見
第
二
為
所
蘊
藏
法
作
比
有
四
句

︻
疏
︼
正
比
中
亦
有
二
第
一
初
二
句
為
能
蘊

二
者
上
價
三
者
中
價
四
者
下
價。

又
如
大
地
有
四
種
寶
藏
何
等
為
四
一
者
無
價

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

總
成
今
家
出
生
義。

成
以
為
本
將
此
法
化
眾
生
以
為
末
合
此
二
文

︻
鈔
︼
但
言
本
末
有
異
者
初
備
在
心
即
自
行

本
末
有
異
大
意
似
同。

薩
為
得
故
云
得
眾
生
寶
而
第
一
第
二
解
但
言

眾
生
寶
第
四
解
四
種
眾
生
善
根
並
由
八
地
菩

云
攝
受
正
法
由
教
化
四
種
眾
生
而
得
故
言
得

得
教
化
四
種
眾
生
之
寶
故
云
得
眾
生
寶
第
三

在
心
故
言
得
眾
生
寶
第
二
云
八
地
以
上
大
士

一
解
言
五
乘
之
善
義
屬
眾
生
八
地
大
士
備
之

︻
疏
︼
得
眾
生
四
種
最
大
寶
者
解
有
四
種
第

眾
生
四
種
最
上
大
寶。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

今
用
並
是
能
蘊
藏。
︻
疏
︼
第
三
解
好
即
好
矣

眾
生
建
立
眾
生
也
此
文
與
初
二
師
解
同
是
故

云
是
故
勝
鬘
當
以
攝
受
正
法
開
示
眾
生
教
化

︻
鈔
︼
然
以
結
文
為
推
者
即
此
章
末
結
勸
文

︻
疏
︼
然
以
後
結
文
為
推
亦
所
是
也。

不
合
所
蘊
藏。

女
得
此
奇
特
希
有
功
德
此
乃
讚
歎
能
蘊
藏
人

文
云
如
是
得
大
寶
眾
生
皆
由
攝
受
正
法
善
男

未
合
所
蘊
藏。
︻
鈔
︼
且
第
四
解
於
文
即
便
者

得
之
於
上。
︻
疏
︼
且
第
四
解
於
文
即
便
但
此

︻
鈔
︼
但
其
處
得
等
者
第
三
得
之
於
下
第
四

語
意
皆
不
同。

︻
疏
︼
第
三
第
四
解
但
其
處
得
上
下
各
異
故

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

何
等
為
四
攝
受
正
法
善
男
子
善
女
人
無
聞
非

︻
疏
︼
第
二
合
所
蘊
藏
比。

成
一
乘
故
云
通
稱
最
上。

︻
鈔
︼
餘
三
始
終
會
成
上
價
者
會
始
歸
終
同

上。

稱
最
上
又
云
餘
三
始
終
會
成
上
價
故
通
稱
最

無
價
最
上
那
得
皆
是
最
上
者
以
勝
兼
劣
故
通

︻
疏
︼
第
一
第
二
隨
念
為
用
而
四
種
寶
中
唯

攝
受
正
法
者
其
義
太
遠
矣。

︻
鈔
︼
取
之
甚
遠
者
由
教
化
四
種
眾
生
方
成

但
其
取
之
甚
遠
也。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

世
尊
大
寶
藏
者
即
是
攝
受
正
法。

︻
疏
︼
從
世
尊
以
下
合
中
第
三
明
即。

女
人
得
此
奇
特
希
有
功
德。

如
是
得
大
寶
眾
生
皆
由
攝
受
正
法
善
男
子
善

合
中
第
二
歎。

無
價。
　
從
如
是
以
下

價
從
緣
覺
以
下
合
上
上
價
從
大
乘
以
下
合
上

從
無
聞
以
下
合
上
下
價
從
聲
聞
以
下
合
上
中

︻
疏
︼
從
何
等
為
四
以
下
第
二
合
所
蘊
藏
法

授
以
大
乘。

者
授
聲
聞
乘
求
緣
覺
者
授
緣
覺
乘
求
大
乘
者

法
眾
生
以
人
天
功
德
善
根
而
授
與
之
求
聲
聞

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

出
也
後
比
立
譬
不
即
於
義
難
明
所
以
別
出
即

不
用
別
出
即
文
言
將
身
為
負
於
事
實
難
故
結

互
有
出
沒
何
者
前
比
立
譬
自
即
於
義
易
信
更

明
二
比
中
即
結

八
地
已
上
攝
受
正
法
也。
　
而
前
重
擔
譬
已
下

︻
鈔
︼
第
三
相
即
者
世
尊
大
寶
藏
等
者
即
喻

得
眾
生
寶
此
亦
同
此
意
也。

前
重
擔
譬
既
言
踰
彼
大
地
今
此
寶
藏
譬
直
言

而
非
以
身
負
故
於
事
可
易
所
以
即
以
不
結
且

而
不
明
即
也
寶
藏
譬
況
言
有
寶
故
即
義
難
明

於
事
可
難
而
負
非
他
身
故
即
義
可
信
所
以
結

藏
譬
即
而
不
結
者
前
重
擔
譬
即
言
以
身
為
負

︻
疏
︼
而
前
重
擔
譬
但
結
而
不
明
即
今
此
寶

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

先
明
法
法
相
即
因
令
稍
解
後
明
人
法
相
即
以

即
然
疑
本
但
在
人
法
此
情
即
一
往
難
遣
所
以

尊
我
今
承
佛
威
神
更
說
大
義
以
下
明
人
法
相

正
法
即
是
波
羅
蜜
先
明
法
法
相
即
第
二
從
世

相
即
為
釋
也
就
中
開
為
二
第
一
從
初
訖
攝
受

於
攝
受
正
法
攝
受
正
法
異
於
波
羅
蜜
故
舉
此

比
亦
不
同
又
因
此
廣
生
諸
疑
諸
萬
行
正
法
異

出
成
物
謂
人
非
法
法
非
人
二
體
各
異
故
今
致

出
成
中
前
二
比
明
法
能
出
成
後
二
比
明
人
能

正
明
行
攝
中
第
三
明
相
即
以
釋
物
疑
上
正
明

︻
疏
︼
從
世
尊
攝
受
正
法
攝
受
正
法
者
以
下

亦
意
同
也。

有
結
即
不
同
而
二
譬
俱
勝
理
無
優
劣
故
云
此

文
言
不
以
身
為
負
於
事
實
易
故
不
用
結
也
雖

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

即
是
攝
受
之
心
次
應
言
攝
受
正
法
即
是
正
法

︻
疏
︼
正
法
即
是
攝
受
正
法
者
明
萬
行
正
法

攝
之
心
也
此
勢
下
文
屢
有
此
中
故
委
明
之。

無
異
正
法
句
來
故
云
所
攝
萬
行
正
法
無
異
能

正
法
也
次
釋
無
異
攝
受
正
法
一
句
者
即
取
上

牒
中
下
句
來
故
云
能
攝
之
心
無
異
所
攝
萬
行

何
者
且
如
初
釋
無
異
正
法
一
句
者
即
取
上
雙

︻
鈔
︼
雙
明
無
異
中
皆
取
上
句
來
無
異
下
句

攝
受
正
法
正
法
即
是
攝
受
正
法。

世
尊
攝
受
正
法
攝
受
正
法
者
無
異
正
法
無
異

行
正
法
即
攝
受
之
心。

遣
之
也
就
第
一
法
法
相
即
中
分
為
二
第
一
萬

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

一
正
明
相
即。

︻
疏
︼
第
二
明
波
羅
蜜
即
萬
行
法
分
為
三
第

妙
覺
地。

凡
夫
心
識
思
量
二
種
之
法
身
何
況
二
地
乃
至

功
德
雙
照
二
諦
心
心
寂
滅
法
流
水
中
不
可
以

子
初
地
一
念
無
相
法
身
智
成
就
百
萬
阿
僧
祇

︻
鈔
︼
言
七
地
以
下
非
未
法
身
者
瓔
珞
云
佛

不
得
然。

也
七
地
以
下
非
未
法
身
且
不
能
一
念
備
修
故

二
相
故
云
萬
行
正
法
即
是
心
心
即
萬
行
正
法

正
法
為
心
以
心
為
萬
行
正
法
心
法
一
體
更
無

經
文
闕
也
言
八
地
以
上
既
是
法
身
故
以
萬
行

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

成
就
眾
生
建
立
正
法
是
名
尸
羅
波
羅
蜜
應
以

業
乃
至
正
四
威
儀
將
護
彼
意
而
成
就
之
彼
所

羅
蜜
應
以
戒
成
就
者
以
守
護
六
根
淨
身
口
意

成
就
之
彼
所
成
就
眾
生
建
立
正
法
是
名
檀
波

就
者
以
施
成
就
乃
至
捨
身
支
節
將
護
彼
意
而

何
以
故
攝
受
正
法
善
男
子
善
女
人
應
以
施
成

羅
蜜。

即
文
不
足
亦
闕
也。
第
二
舉
六
度
釋
正
法
即
波

異
於
波
羅
蜜
也
攝
受
正
法
即
是
波
羅
蜜
者
明

即
萬
行
正
法
無
異
波
羅
蜜
者
謂
攝
受
正
法
無

︻
疏
︼
第
二
從
無
異
波
羅
蜜
以
下
明
波
羅
蜜

即
是
波
羅
蜜。

世
尊
無
異
波
羅
蜜
無
異
攝
受
正
法
攝
受
正
法

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

羅
蜜。

就
之
彼
所
成
就
眾
生
建
立
正
法
是
名
般
若
波

竟
明
處
乃
至
種
種
工
巧
諸
事
將
護
彼
意
而
成

義
以
無
畏
心
而
為
演
說
一
切
論
一
切
工
巧
究

波
羅
蜜
應
以
智
慧
成
就
者
彼
諸
眾
生
問
一
切

而
成
就
之
彼
所
成
就
眾
生
建
立
正
法
是
名
禪

至
久
時
所
作
久
時
所
說
終
不
忘
失
將
護
彼
意

於
彼
眾
生
以
不
亂
心
不
外
向
心
第
一
正
念
乃

立
正
法
是
名
毗
梨
耶
波
羅
蜜
應
以
禪
成
就
者

威
儀
將
護
彼
意
而
成
就
之
彼
所
成
就
眾
生
建

生
不
起
懈
心
生
大
欲
心
第
一
精
進
乃
至
苦
四

是
名
羼
提
波
羅
蜜
應
以
精
進
成
就
者
於
彼
眾

護
彼
意
而
成
就
之
彼
所
成
就
眾
生
建
立
正
法

無
恚
心
饒
益
心
第
一
忍
力
乃
至
顏
色
無
變
將

忍
成
就
者
若
彼
眾
生
罵
詈
毀
辱
誹
謗
恐
怖
以

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

智
光
普
滅
眾
生
煩
惱
黑
闇
能
善
開
闡
智
慧
門

薩
如
來
皆
示
其
形
一
切
國
土
亦
復
如
是
放
大

王
三
十
三
天
乃
至
阿
迦
尼
吒
天
聲
聞
緣
覺
菩

示
沙
門
形
波
羅
門
剎
利
毗
舍
首
陀
居
士
四
天

佛
國
會
眾
會
之
中
而
現
其
身
所
謂
於
沙
門
中

此
菩
薩
隨
諸
眾
生
身
心
信
解
種
種
差
別
於
彼

地
大
士
欲
以
隨
機
度
物
等
者
華
嚴
釋
八
地
中

此
意
為
釋
也
彼
者
謂
彼
八
地
以
上。
︻
鈔
︼
八

即
是
波
羅
蜜
故
云
即
正
法
也
此
中
六
度
皆
以

即
是
正
法
為
物
軌
則
故
即
是
法
無
相
修
行
故

念
之
中
修
此
六
度
而
此
六
度
行
當
理
非
邪
故

蜜
耶
正
釋
曰
八
地
大
士
欲
以
隨
機
度
物
故
一

法
即
波
羅
蜜
義
標
疑
云
何
以
正
法
即
是
波
羅

︻
疏
︼
第
二
從
何
以
故
以
下
舉
六
度
法
釋
正

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

法
者
謂
人
無
異
於
法
無
異
攝
受
正
法
者
謂
法

法
者
亦
牒
上
句
牒
法
下
句
牒
人
無
異
攝
受
正

人
即
是
攝
受
正
法。
︻
疏
︼
攝
受
正
法
攝
受
正

法
無
異
攝
受
正
法
者
攝
受
正
法
善
男
子
善
女

鬘
白
佛
攝
受
正
法
攝
受
正
法
者
無
異
攝
受
正

世
尊
我
今
承
佛
威
神
更
說
大
義
佛
言
便
說
勝

人
法
相
即
又
分
為
三
第
一
正
明
人
法
相
即。

︻
疏
︼
從
世
尊
我
今
以
下
明
相
即
中
第
二
明

正
法
即
是
波
羅
蜜。

是
故
世
尊
無
異
波
羅
蜜
無
異
攝
受
正
法
攝
受

︻
疏
︼
第
三
從
是
故
世
尊
以
下
結
即
義。

故。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

︻
鈔
︼
二
釋
相
即
義
中
即
以
此
心
既
成
此
行

捨
此
三
種
分
人。

成
此
行
人
然
即
此
攝
受
正
法
之
心
安
得
異
於

此
捨
之
心
即
是
攝
受
正
法
之
心
即
以
此
心
既

耶
釋
曰
八
地
以
上
人
為
攝
受
正
法
捨
三
種
分

︻
疏
︼
第
二
釋
相
即
義
標
疑
云
何
以
人
即
法

正
法
捨
三
種
分。

何
以
故
若
攝
受
正
法
善
男
子
善
女
人
為
攝
受

亦
釋
相
即
義。

攝
受
正
法
善
男
女
故
也
第
二
從
何
以
故
以
下

足
亦
闕
也
所
以
知
此
明
人
法
相
即
者
此
則
言

無
異
於
人
此
二
句
雙
明
無
異
次
應
明
即
文
不

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

又
善
男
子
以
下
明
捨
三
分
時
節
第
四
從
世
尊

世
尊
如
是
以
下
讚
嘆
捨
三
分
人
第
三
從
世
尊

︻
疏
︼
又
分
為
四
第
一
正
明
三
分
義
第
二
從

釋
相
即
義
故
今
仍
明
三
分
義
也。

︻
鈔
︼
因
上
焰
明
之
者
因
前
將
捨
三
分
人
未

第
三
出
捨
三
分
義
因
上
焰
明
之
也。

︻
疏
︼
第
三
從
何
等
為
三
以
下
出
捨
三
分
義

端
此
章
成
其
義。

攝
受
正
法
而
捨
三
分
可
名
人
也
第
二
願
開
其

捨
之
主
目
人
所
捨
之
理
曰
法
故
人
即
法
也
為

人
故
知
正
法
之
心
即
是
捨
三
分
人
無
名
云
能

人
者
言
以
此
攝
受
正
法
之
心
能
成
此
捨
三
分

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

︻
疏
︼
從
捨
身
以
下
別
明
捨
身
從
捨
命
以
下

一
切
眾
生
殊
勝
供
養。

無
盡
無
減
畢
竟
常
住
不
可
思
議
具
足
功
德
得

佛
法
捨
財
者
生
死
後
際
等
得
不
共
一
切
眾
生

得
無
邊
常
住
不
可
思
議
功
德
通
達
一
切
甚
深

來
法
身
捨
命
者
生
死
後
際
等
畢
竟
離
老
病
死

死
得
不
壞
常
住
無
有
變
易
不
可
思
議
功
德
如

善
男
子
善
女
人
捨
身
者
生
死
後
際
等
離
老
病

︻
疏
︼
第
二
從
捨
身
者
以
下
別
出
三
分
體。

何
等
為
三
謂
身
命
財。

三
謂
身
命
財
是。

捨
三
分
中
即
有
二
第
一
直
總
舉
三
分
何
等
為

我
見
攝
受
正
法
以
下
引
佛
為
證
就
第
一
正
明

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

神
問
如
來
昔
日
苦
行
之
事
如
來
神
力
大
地
震

四
薩
埵
王
子
捨
身
緣
彼
捨
身
品
中
因
菩
提
樹

︻
鈔
︼
若
如
投
身
餓
虎
等
者
即
是
金
光
明
第

勝
供
養。

供
養
殊
勝
一
切
眾
生
或
順
文
直
釋
得
人
天
殊

有
得
一
切
眾
生
殊
勝
供
養
者
語
少
倒
應
言
得

謂
令
得
眾
生
也
功
德
法
財
非
如
世
財
五
家
共

生
死
無
有
變
易
者
謂
變
易
生
死
也
此
言
得
者

矣
又
云
金
剛
心
為
後
際
離
老
病
死
者
謂
分
段

物
後
際
等
者
謂
未
來
未
來
則
無
際
謂
常
捨
明

若
義
士
見
色
授
命
意
在
捨
命
捨
財
謂
身
外
之

死
也
但
建
意
異
耳
若
如
投
身
餓
虎
本
在
捨
身

放
為
奴
捨
命
為
人
取
死
今
云
捨
命
捨
身
皆
是

明
捨
命
從
捨
財
以
下
明
捨
財
舊
釋
捨
身
謂
自

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

雇
婆
羅
門
從
其
乞
頭
王
自
思
惟
從
無
始
來
未

王
名
大
光
明
心
惠
一
切
不
違
人
意
小
國
嫉
之

頭
者
大
方
便
佛
報
恩
經
第
四
云
昔
波
羅
柰
國

七
子
者
今
五
比
丘
舍
利
弗
及
目
連
是
光
明
施

王
子
彌
勒
是
第
二
王
子
調
達
是
虎
者
瞿
夷
是

餘
骨
等
佛
告
樹
神
爾
時
薩
埵
今
我
身
是
第
一

槃
故
於
高
山
王
上
投
身
虎
前
其
虎
食
噉
唯
留

王
子
自
觀
己
身
不
淨
深
生
厭
離
誓
求
無
上
涅

一
虎
新
產
七
子
身
體
羸
損
命
將
欲
絕
其
薩
埵

婆
小
名
摩
訶
薩
埵
於
是
三
子
因
遊
園
林
見
有

陀
而
有
三
子
一
名
摩
訶
波
那
羅
次
名
摩
訶
提

故
說
舍
利
往
昔
因
緣
過
去
世
有
王
名
摩
訶
羅

至
無
量
波
羅
蜜
之
所
薰
修
爾
時
世
尊
斷
眾
疑

舍
利
示
此
大
眾
佛
言
此
舍
利
者
是
戒
定
慧
乃

動
有
七
寶
塔
從
地
踊
出
佛
禮
塔
訖
令
阿
難
取

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

節。

護
功
乃
顯
也
就
中
有
二
第
一
正
明
捨
三
分
時

分
時
節
言
夫
護
法
之
功
在
法
將
滅
滅
而
更
興

︻
疏
︼
從
世
尊
又
善
男
子
以
下
第
三
明
捨
三

法
常
為
一
切
諸
佛
所
記
一
切
眾
生
之
所
瞻
仰。

也。
世
尊
如
是
捨
三
分
善
男
子
善
女
人
攝
受
正

︻
疏
︼
從
世
尊
以
下
第
二
嘆
捨
三
分
人
可
見

二
火
三
怨
家
四
責
主
五
王
難。

　
五
家
共
有
者
一
水

上
令
婆
羅
門
斷
頭
將
去
光
明
王
者
即
釋
迦
是。

無
上
菩
提
王
言
大
善
即
自
以

髮
繫
後
園
樹

提
王
言
大
善
即
者
不
與
違
我
本
心
何
當
得
成

曾
為
法
空
度
生
死
勞
我
精
神
今
此
身
欲
求
菩

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

世
尊
我
見
攝
受
正
法
如
是
大
力
佛
為
實
眼
實

引
佛
為
證
證
言
行
虛
也。

︻
疏
︼
從
世
尊
我
見
以
下
出
三
分
義
中
第
四

入
法
朋
者
必
為
諸
佛
之
所
授
記。

分
人
皆
可
見
也。

第
二
從
入
法
朋
者
以
下
明
佛
賜
記
得
時
捨
三

道
心
者
經
文
從
以
不
諂
曲
已
下
並
是。
︻
疏
︼

滅
時
必
以
正
道
心
乃
可
為
也。
︻
鈔
︼
必
以
正

攝
受
正
法
入
法
朋
中。
︻
疏
︼
明
要
在
法
欲
將

壞
離
散
以
不
諂
曲
不
欺
誑
不
幻
偽
愛
樂
正
法

時
比
丘
比
丘
尼
優
婆
塞
優
婆
夷
朋
黨
諍
訟
破

世
尊
又
善
男
子
善
女
人
攝
受
正
法
者
法
欲
滅

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之二

勝
鬘
經
疏
義
私
鈔
卷
之
二

終
為
正
法
依
人
所
敬
信
佛
既
知
見
願
垂
顯
證。

則
知
為
法
根
本
則
照
其
始
為
通
達
法
則
鑒
其

︻
鈔
︼
引
佛
為
證
者
無
名
云
實
眼
則
見
實
智

智
為
法
根
本
為
通
達
法
為
正
法
依
亦
悉
知
見。

▲

勝鬘經疏義私鈔卷之二