勝鬘經疏義私鈔卷之一

攝
受
正
法
章
第
四

三
大
願
章
第
三

十
大
受
章
之
餘

卷
之
二

十
大
受
章
第
二

嘆
如
來
真
實
功
德
章
第
一

卷
之
一

勝
鬘
經
疏
義
私
鈔
目
次

▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

自
性
清
淨
章
第
十
三

顛
倒
真
實
章
第
十
二

卷
之
六

一
依
章
第
十
一

一
諦
章
第
十

空
義
隱
覆
章
第
九

法
身
章
第
八

如
來
藏
章
第
七

無
邊
聖
諦
章
第
六

卷
之
五

一
乘
章
之
餘

卷
之
四

一
乘
章
第
五

攝
受
正
法
章
之
餘

卷
之
三

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

法
師
曇
摩
譯
注
云
勝
鬘
師
子
吼
一
乘
大
方
便

鬘
師
子
吼
一
乘
方
便
經
此
是
晉
安
帝
世
三
藏

︻
鈔
︼
此
經
前
後
兩
譯
一
云
勝
鬘
經
亦
云
勝

︻
疏
︼
此
是
大
倭
國
上
宮
王
私
集
非
海
彼
本。

勝
鬘
經
義
疏

　
惟
揚
法
雲
寺
僧
　
明
空
　
述

勝
鬘
經
疏
義
私
鈔
卷
之
一

勝
鬘
經
疏
義
私
鈔
目
次
︵
終
︶

跋

勝
鬘
章
第
十
五

真
子
章
第
十
四

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

師
勝
鬘
疏
此
間
上
代
亦
有
此
經
疏
一
卷
十
餘

國
指
此
二
土
俱
名
為
彼
也
以
新
羅
國
有
曉
法

別
人
注
存
二
意
好
即
指
此
國
及
新
羅
國
日
本

彼
本
者
或
是
疏
主
注
或
是

時
節
及
安
置
金
經
石
窟
現
在。
　
疏
注
云
非
海

為
國
王
令
五
使
來
取
嶽
山
具
有
取
金
經
寶
函

函
盛
之
於
般
若
臺
上
石
窟
無
人
知
之
上
宮
王

大
禪
師
後
身
禪
師
先
造
得
金
字
大
品
法
華
寶

南
都
護
晁
衡
姑
也
相
傳
云
是
梁
南
嶽
高
僧
思

州
與
龍
興
寺
大
律
闍
梨
靈
祐
其
上
宮
王
是
安

使
誡
明
得
清
等
八
人
兼
法
華
疏
四
卷
將
來
揚

經
有
二
十
一
紙
其
疏
唐
大
曆
七
年
日
本
國
僧

譯
並
出
刊
定
錄
今
上
宮
王
疏
所
釋
即
是
後
譯

方
廣
經
此
是
宋
元
嘉
年
求
那
跋
陀
羅
於
揚
都

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

以
一
音
演
說
法
眾
生
隨
類
各
得
解
大
經
亦
云

有
三
十
三
身
所
謂
六
道
四
聖
也
故
淨
名
云
佛

華
云
應
以
佛
身
而
為
說
法
乃
至
釋
等
經
文
雖

薩
法
身
理
以
之
為
本
能
起
十
類
之
應
跡
故
法

跡
通
云
本
跡
者
本
謂
法
身
跡
謂
應
跡
諸
佛
菩

釋
師
子
吼
五
總
結
初
釋
本
跡
者
又
二
先
本
次

辨
勝
鬘
本
跡
二
明
其
所
說
三
釋
勝
鬘
名
義
四

釋
通
名
即
經
字
三
結
得
名
不
同
初
文
分
五
初

文
初
文
復
三
先
釋
別
名
即
是
勝
鬘
師
子
吼
次

︻
鈔
︼
疏
文
大
分
為
二
先
略
釋
經
題
次
入
經

　
　
　
　
　
　
　
　
求
那
跋
陀
羅
　
譯

勝
鬘
師
子
吼
一
乘
大
方
便
方
廣
經

本
也。

紙
不
題
人
名
為
簡
異
此
二
土
疏
故
云
非
海
彼

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

名
為
法
雲
經
文
甚
廣
准
此
經
本
跡
義
足
大
士

樂
澍
甘
露
雨
滅
除
一
切
眾
惑
塵
焰
是
故
此
地

世
界
微
塵
國
土
演
說
大
法
隨
諸
眾
生
心
之
所

旋
往
返
於
一
念
頃
普
遍
十
方
百
千
億
那
由
他

以
為
電
光
福
德
智
慧
而
為
密
雲
現
種
種
身
周

薩
以
自
願
力
起
大
悲
雲
震
大
法
雷
通
明
無
畏

地
菩
薩
華
嚴
三
十
九
釋
十
地
云
佛
子
此
地
菩

可
以
心
思
及
言
議
者
也
法
雲
大
士
者
即
第
十

︻
鈔
︼
言
不
可
思
議
者
言
其
位
高
下
難
測
不

分
身
或
是
法
雲
大
士。

︻
疏
︼
夫
勝
鬘
者
本
是
不
可
思
議
何
知
如
來

輪
現
應
亦
復
如
是
於
中
先
本。

隨
其
類
音
大
聲
普
告
口
輪
既
爾
心
輪
鑒
機
身

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

以
女
質
為
化
也
故
經
云
應
以
女
身
得
度
者
即

法
身
之
地
懸
照
踰
闍
一
國
有
大
乘
之
機
仍
宜

機
等
者
明
跡
法
身
懸
鑒
故
云
遠
照
言
菩
薩
在

迦
共
弘
摩
訶
衍
之
道。
︻
鈔
︼
但
遠
照
踰
闍
之

阿
踰
闍
友
稱
夫
人
顯
三
從
之
禮
終
則
影
嚮
釋

以
初
則
生
於
舍
衛
國
王
盡
孝
養
之
道
中
則
為

︻
疏
︼
但
遠
照
踰
闍
之
機
宜
以
女
質
為
化
所

跡。

道
故
名
菩
薩
也
諸
解
不
同
且
存
一
釋。
　
○
次

謂
無
上
道
大
心
言
此
人
發
心
為
眾
生
求
無
上

不
同
今
存
一
釋
菩
提
云
無
上
道
薩
埵
名
大
心

埵
什
法
師
恐
繁
略
提
埵
二
字
但
云
菩
薩
翻
譯

發
心
故
此
從
初
得
名
具
存
西
音
應
云
菩
提
薩

者
安
法
師
云
開
士
心
初
開
故
又
云
始
士
初
始

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

受
十
受
異
於
昔
日
小
乘
五
戒
也
第
三
三
大
願

受
章
歸
依
既
異
於
昔
戒
亦
應
改
於
昔
所
以
今

異
於
昔
日
歸
依
無
常
之
近
為
非
也
第
二
十
大

因
父
母
遣
書
方
聞
常
住
遠
理
以
為
歸
依
為
是

者
且
如
第
一
讚
歎
如
來
真
實
功
德
章
且
勝
鬘

情
顯
是
今
經
之
遠
理
悉
用
此
意
以
為
宗
要
何

章
是
正
說
之
體
一
一
章
內
皆
對
昔
二
乘
之
近

言
則
為
述
成。
︻
鈔
︼
十
四
為
體
等
者
一
十
四

非
近
是
遠
為
宗
所
以
如
來
每
說
讚
同
諸
佛
發

︻
疏
︼
論
其
所
演
則
以
十
四
為
體
談
其
大
意

衍
即
一
乘
下
經
文
自
釋。
　
○
二
明
所
說。

聲
謂
起
也
初
也
言
初
且
興
起
孝
養
之
道
摩
訶

跡
之
相
舉
始
中
終
三
處
略
示
其
相
也
王
字
去

現
女
人
身
而
為
說
法
所
以
初
則
生
於
下
明
垂

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

隱
覆
章
明
空
如
來
藏
不
空
如
來
藏
照
此
二
藏

隱
顯
雖
殊
即
是
一
體
更
無
異
體
也
第
九
空
義

第
八
法
身
章
只
是
明
隱
為
如
來
藏
顯
為
法
身

得
不
深
故
立
二
種
聖
諦
唯
在
如
來
非
是
二
乘

言
依
如
來
說
八
聖
諦
如
來
藏
甚
深
故
八
諦
豈

已
達
為
遠
第
七
如
來
藏
章
為
歎
八
諦
甚
深
故

之
緣
而
二
乘
但
觀
一
種
聖
諦
為
近
如
來
並
皆

遠
也
第
六
無
邊
聖
諦
章
二
種
聖
諦
皆
是
修
善

會
五
乘
入
一
乘
以
為
因
一
體
三
寶
以
為
果
為

日
別
相
三
寶
五
乘
之
別
皆
是
方
便
為
近
今
日

身
出
生
五
果
因
果
此
為
遠
也
第
五
一
乘
章
昔

此
為
近
也
八
地
已
上
一
念
三
行
建
立
真
應
二

攝
受
正
法
章
七
地
已
還
及
以
二
乘
有
功
用
行

期
常
住
法
身
異
於
昔
日
願
身
滅
智
亡
也
第
四

章
歸
依
受
戒
既
殊
於
昔
故
願
亦
更
發
勝
願
遠

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

未
來
諸
佛
已
說
今
說
當
說
我
今
得
無
上
菩
提

也
故
下
文
云
所
說
攝
受
正
法
皆
是
過
去
現
在

每
說
等
者
勝
鬘
凡
有
所
說
如
來
即
贊
同
諸
佛

此
乘
而
行
二
乘
凡
夫
不
能
行
之
也
所
以
如
來

覆
而
已
第
十
四
如
來
真
子
章
明
三
忍
菩
薩
御

藏
自
性
清
淨
雖
在
惑
中
不
為
生
死
所
染
但
隱

在
惑
中
為
依
也
第
十
三
自
性
清
淨
章
明
如
來

如
來
藏
相
續
相
續
不
滅
非
但
出
惑
言
為
依
從

真
實
章
明
無
作
一
滅
即
如
來
藏
生
死
神
明
依

為
眾
可
依
之
極
故
非
二
乘
境
界
第
十
二
顛
倒

嬰
兒
不
見
日
輪
第
十
一
一
依
章
明
此
一
滅
諦

凡
夫
心
識
所
緣
亦
非
二
乘
智
慧
境
界
如
七
日

七
諦
唯
取
無
作
一
滅
諦
為
極
也
是
故
此
諦
非

隱
覆
者
也
第
十
一
諦
章
將
明
為
依
之
極
簡
除

為
二
空
智
此
智
本
來
常
有
昔
為
無
常
等
空
義

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

標
一
部
大
意
略
盡。
　
○
四
釋
師
子
吼。

如
來
藏
等
八
章
之
境
令
顯
現
也
故
題
名
中
總

前
五
章
自
分
他
分
不
出
一
乘
即
是
萬
行
嚴
於

草
藂
生
也
言
萬
行
嚴
於
法
身
勝
於
世
嚴
故
也

珠
鬘
︵
莫
還
反
︶
華
茸
飾
也
茸
︵
如
容
也
︶

金
二
銀
三
琉
璃
四
車

五
馬
瑙
六
珊
瑚
七
真

︻
鈔
︼
勝
鬘
者
下
釋
名
義
可
見。
　
七
寶
者
一

萬
行
嚴
其
法
身
故
云
勝
鬘。

︻
疏
︼
勝
鬘
者
世
以
七
寶
嚴
其
肉
身
而
今
以

解
汝
所
說。
　
○
三
釋
勝
鬘
名
義。

已
長
夜
植
諸
善
本
來
世
眾
生
久
種
善
者
乃
能

佛
讚
勝
鬘
善
哉
善
哉
智
慧
方
便
甚
深
微
妙
汝

亦
常
說
此
攝
受
正
法
發
言
則
為
述
成
者
經
云

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

乘
權
實
之
法
也
疏
文
總
舉
而
已
今
略
釋
三
名

︻
鈔
︼
一
乘
大
方
便
等
者
此
等
三
名
不
出
一

乘
大
方
便
方
廣
者
舉
其
所
說
之
法。

︻
疏
︼
勝
鬘
就
當
體
得
名
師
子
舉
譬
為
稱
一

難
義
同
涅
槃
決
定
說
也。
　
○
第
五
總
結
稱。

四
章
無
非
常
住
自
性
清
淨
對
佛
闡
揚
無
所
畏

性
如
來
常
住
無
有
變
易
是
故
勝
鬘
所
演
一
十

五
云
師
子
吼
者
名
決
定
說
一
切
眾
生
悉
有
佛

︻
鈔
︼
師
子
吼
下
四
釋
師
子
吼
義
涅
槃
二
十

師
子
不
畏
眾
狩
故
云
師
子
吼。

︻
疏
︼
師
子
吼
者
自
宣
大
理
無
所
怖
畏
義
同

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

世
方
物
無
邪
無
偏
妙
旨
虛
融
義
無
偏
定
故
經

邊
曰
廣
如

便
說
也。
　
方
廣
實
理
也
正
無
邪
曰
方
具
德
無

法
會
眾
生
也
故
下
文
云
如
來
隨
彼
所
欲
而
方

善
權
也
方
法
也
便
用
也
巧
用
諸

雖
復
不
同
而
流
義
一
故
云
一
也。
　
大
方
便
者

一
一
是
無
二
之
稱
乘
是
運
出
為
義
因
中
善
品

下
文
廣
釋
今
且
略
銷
因
果
權
實
不
二
之
理
故

經
云
三
乘
即
一
乘
得
一
乘
者
即
得
阿
耨
菩
提

善
等
流
為
能
運
一
體
三
寶
為
所
通
者
也
故
下

一
乘
者
夫
乘
之
為
稱
出
於
運
通
今
經
即
以
萬

粗
知
旨
趣。
　
言

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

代
彼
修
多
羅
也。

泉
繩
墨
二
義
即
同
經
之
法
常
二
義
故
以
此
經

羅
五
義
亦
如
常
釋
修
多
羅
雖
有
五
義
要
在
涌

稱
法
而
此
是
漢
中
之
語
外
國
云
修
多
羅
修
多

易
俗
不
能
改
其
是
非
故
云
常
亦
為
物
軌
則
故

︻
疏
︼
經
者
訓
法
訓
常
聖
人
之
教
雖
復
時
移

來
即
法
身
也。
　
○
二
釋
通
名。

法
無
異
也
故
下
經
文
無
異
如
來
無
異
法
身
如

乘
方
便
方
廣
無
畏
即
決
定
了
義
是
故
當
知
人

從
萬
善
得
名
師
子
吼
從
喻
以
顯
說
萬
善
即
一

且
分
於
人
法
理
實
為
論
人
即
是
法
何
者
勝
鬘

第
一
義
諦
當
知
三
法
一
體
從
義
立
於
三
名
也

四
波
羅
蜜
雖
有
為
相
非
虛
妄
法
是
故
滅
諦
是

云
自
性
清
淨
如
來
之
藏
是
法
身
藏
常
樂
我
淨

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

至
成
佛
三
涌
泉
者
從
喻
為
名
也
佛
所
說
法
文

又
云
遍
讀
誦
異
論
廣
知
智
者
意
多
聞
強
識
以

受
分
別
法
相
微
有
解
生
漸
漸
增
長
明
練
通
達

具
足
如
大
海
水
漸
漸
轉
深
聞
教
之
者
次
第
領

所
說
法
言
辭
巧
妙
次
第
詮
量
初
中
後
善
圓
滿

羅
復
有
無
量
修
多
羅
以
為
眷
屬
二
微
發
者
佛

言
教
當
時
被
物
聞
即
得
道
故
經
言
一
一
修
多

論
一
法
本
者
金
口
所
說
一
言
為
本
流
出
無
量

發
亦
名
顯
示
三
涌
泉
四
繩
墨
五
結
鬘
出
雜
心

法
本
亦
名
出
生
二
微

眾
生
不
能
異
故
曰
常
也。
　
修
多
羅
五
義
者
一

肇
法
師
云
古
今
雖
殊
覺
道
不
改
群
邪
不
能
俎

︻
鈔
︼
次
經
者
下
釋
通
名。
　
不
能
改
其
等
者

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

雙
舉
人
法
為
題
故
云
勝
鬘
師
子
吼
一
乘
大
方

子
吼
是
舉
人
下
言
一
乘
大
方
便
方
廣
是
舉
法

︻
疏
︼
諸
經
得
名
不
同
今
此
經
上
言
勝
鬘
師

稱
也。
　
○
三
結
得
名
不
同。

法
之
軌
則
故
以
此
方
之
經
字
代
彼
修
多
羅
之

恒
流
不
絕
可
以
同
常
繩
墨
則
除
邪
顯
正
可
同

涌
泉
繩
墨
二
義
等
者
涌
泉
則

華
鬘
令
不
零
落
結
佛
言
教
不
零
落
也。
　
要
在

惑
得
入
正
轍
即
同
繩
墨
義
也
五
結
鬘
者
如
結

四
繩
墨
者
佛
所
說
法
裁
愛
之
教
不
為
邪
風
倒

法
說
月
四
月
至
歲
如
風
於
空
中
自
在
無
障
礙

量
句
故
云
乃
至
聞
一
偈
通
達
無
量
義
次
第
知

義
無
盡
法
流
不
絕
聞
教
之
者
於
一
句
法
解
無

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

良
由
眾
生
從
來
迷
塵
加
復
神
鈍
若
卒
聞
深
理

體
第
三
流
通
說
謂
傳
之
後
世
須
此
三
所
以
者

序
說
序
是
漸
由
為
義
第
二
正
說
正
者
經
之
正

多
少
不
別
明
理
之
深
淺
皆
用
三
段
為
說
第
一

︻
疏
︼
夫
大
聖
應
世
為
物
說
法
不
撰
經
卷
之

分
節
經
文
次
釋
經
文。

從
夫
大
聖
至
說
法
下
第
二
入
經
文
疏
文
中
先

此
經
及
淨
名
等
或
具
人
法
喻
如
華
嚴
等。
　
○

篋
等
經
或
具
法
喻
如
法
華
等
或
具
人
法
即
如

經
或
有
就
人
如
須
達
拏
或
有
就
喻
如
大
雲
寶

異
或
從
法
如
涅
槃
大
品
等
或
有
就
事
如
枯
樹

︻
鈔
︼
三
得
名
不
同
者
如
諸
經
之
題
所
從
各

便
方
廣
經。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

論
果
有
此
文
冥
合
聖
意。
　
更
生
謗
心
等
者
非

用
序
正
流
通
而
分
之
也
後
見
親
光
菩
薩
佛
地

初
中
後
善
文
必
備
矣
故
安
法
師
一
切
諸
經
皆

︻
鈔
︼
初
分
三
段
者
夫
佛
說
法
雖
復
殊
源
而

尊
放
勝
光
明
普
照
大
眾
竟
經
為
流
通
說。

千
億
佛
能
說
此
義
以
來
明
為
正
說
從
爾
時
世

來
妙
色
身
世
間
無
與
等
以
下
訖
汝
已
親
近
百

訖
咸
以
清
淨
心
嘆
佛
實
功
德
名
為
序
說
從
如

末
即
為
說
流
通
以
勸
之
也
三
段
文
處
者
從
初

說
法
非
但
當
時
獲
利
遠
及
末
代
皆
同
令
福
故

序
正
既
竟
必
時
眾
生
皆
得
蒙
益
而
大
聖
垂
慈

序
相
即
發
樂
應
聞
深
理
之
心
故
即
為
說
正
體

人
先
現
殊
常
之
相
令
物
生
樂
於
是
眾
生
因
此

非
但
不
能
受
行
更
生
謗
心
還
墜
三
塗
是
以
聖

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

各
表
發
不
同
此
經
即
以
內
外
緣
以
為
發
起
也。

門
放
光
表
說
常
住
佛
性
大
品
支
節
放
光
等
各

法
輪
三
乘
受
行
入
涅
槃
等
以
為
表
發
涅
槃
面

搖
六
動
眉
間
光
照
萬
八
千
土
一
一
土
中
佛
轉

常
之
相
者
如
法
華
序
品
即
以
天
雨
四
種
華
地

者
大
乎
反
道
路
也

行
也。
　
殊

相
噉
邊
說
鬼
道
名
刀
劍
塗
從
彼
驅
逼
邊
也
塗

唯
在
熱
從
熱
邊
說
為
火
塗
也
畜
生
名
血
塗
從

出
四
解
脫
經
地
獄
名
火
塗
小
獄
通
寒
熱
大
獄

比
丘
將
墜
於
大
坑
大
坑
即
三
塗
也
三
塗
之
名

須
說
若
說
是
事
一
切
天
人
皆
當
驚
疑
增
上
慢

生
誹
謗
如
來
止
而
不
說
也
故
法
華
云
止
止
不

但
不
能
受
領
而
行
之
更
乃

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

念
處
修
道
解
脫
戒
經
是
汝
大
師
惡
口
車
匿
依

置
何
等
語
佛
告
阿
難
若
現
在
若
去
世
後
依
四

作
師
三
問
惡
口
車
匿
云
何
共
住
四
問
佛
經
初

事
請
問
一
問
佛
涅
槃
後
云
何
修
道
二
問
誰
當

如
世
凡
夫
阿
難
得
念
道
力
悶
心
得
醒
即
以
四

未
來
事
若
有
疑
者
乃
時
諮
決
何
為
沒
在
憂
海

愛
結
未
除
心
沒
憂
海
阿
泥
樓
馱
語
阿
難
言
於

佛
經
前
皆
然
故
大
論
云
佛
將
涅
槃
阿
難
親
屬

如
來
遺
言
令
標
經
首
故
亦
名
經
前
序
三
世
諸

者
一
切
經
皆
安
如
是
等
五
事
故
亦
名
遺
囑
序

︻
鈔
︼
釋
序
中
通
別
二
序
者
言
五
事
至
通
序

是
等
五
事
普
貫
眾
經
故
名
通
序。

︻
疏
︼
就
第
一
序
說
初
開
為
二
一
通
二
別
如

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

信
法
未
久
遣
書
與
勝
鬘
略
贊
如
來
無
量
功
德

時
有
此
事
故
此
經
別
序
者
波
斯
匿
王
與
末
利

異
故
名
為
別
教
門
機
別
亦
名
現
在
序
佛
在
世

別
序。
︻
鈔
︼
言
遣
書
至
別
序
者
經
經
由
各
藉

︻
疏
︼
遣
書
感
佛
正
為
此
經
非
為
餘
經
故
稱

於
中
或
五
或
六
由
主
處
離
合
故。

展
轉
相
證
勸
信
非
虛
欲
使
將
來
順
而
不
逆
也

出
化
主
亦
稟
承
之
主
舍
衛
等
者
聞
經
之
處
故

之
人
一
時
者
能
傳
所
傳
會
理
之
時
佛
住
者
的

之
辭
所
傳
之
教
理
我
聞
者
親
承
音
旨
明
能
傳

義
名
為
通
序
等
別
釋
者
如
是
等
五
同
是
勸
信

非
獨
我
法
如
是
三
世
諸
佛
經
初
亦
然
是
故
五

如
是
我
聞
一
時
佛
在
某
方
某
國
土
與
某
大
眾

梵
法
治
我
三
僧
祇
所
集
法
藏
初
應
作
如
是
說

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

演
說
法
眾
生
隨
類
各
得
解
圓
音
一
演
異
類
等

︻
鈔
︼
必
一
八
殊
等
者
一
謂
一
音
佛
以
一
音

金
肉
雖
異
即
其
所
明
即
是
一
物
故
於
理
曰
是。

口
必
一
八
既
殊
金
肉
非
同
故
於
文
曰
如
一
八

似
曰
如
一
物
無
非
曰
是
如
來
與
阿
難
談
其
聲

︻
疏
︼
如
是
者
總
舉
一
教
之
始
終
也
兩
物
相

如
是
我
聞
一
時。

弘
故
後
證。

根
本
證
法
是
可
信
人
能
弘
法
故
先
證
法
由
人

不
謬
證
人
是
可
信
二
有
住
處
同
聞
明
說
經
之

︻
疏
︼
就
第
一
通
序
即
有
二
一
明
阿
難
所
傳

等
是
已
上
釋
通
別
二
序
之
來
意
竟。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

且
欲
表
異
外
道
我
自
然
知
之
過。

︻
疏
︼
我
聞
者
言
阿
難
親
從
佛
聞
所
傳
不
謬

端
猶
首
也。

是
事
不
如
是
其
信
者
是
事
如
是
即
勸
信
之
端

大
海
信
為
能
入
如
是
者
善
信
之
辭
不
信
者
言

文
以
巧
詮
為
如
理
以
無
非
曰
是
大
論
云
佛
法

理
教
如
理
是
故
也
古
來
多
云
如
是
文
如
理
是

所
詮
只
是
一
理
故
云
是
也
一
八
釋
教
一
物
喻

難
傳
佛
所
說
如
佛
所
說
曰
如
雖
金
肉
二
說
而

謂
阿
難
肉
身
口
業
所
說
金
肉
一
八
雖
異
而
阿

且
目
阿
難
金
謂
如
來
黃
金
色
身
口
業
所
說
肉

在
阿
難
一
音
唯
在
大
八
音
通
大
小
故
將
八
音

軟
四
調
和
五
尊
慧
六
不
誤
七
深
妙
八
不
女
此

解
此
在
於
佛
八
者
八
音
一
最
好
二
易
了
三
柔

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

假
我
犢
子
部
所
計
我
在
第
五
不
可
說
藏
是
等

撿
故
薩
婆
多
宗
明
我
但
有
名
依
曇
無
德
說
有

內
外
因
緣
異
外
道
不
從
因
緣
有
執
自
然
之
過

我
聞。
且
欲
表
異
外
道
等
者
言
阿
難
所
聞
必
有

則
耳
根
聰
利
外
則
對
佛
一
音
領
納
無
遺
故
稱

別
種
種
所
聞
因
緣
和
合
故
稱
於
聞
阿
難
等
內

聞
處
作
意
欲
聞
情
塵
和
合
耳
識
即
生
意
識
分

字
稱
我
無
咎
和
合
稱
聞
者
耳
根
不
壞
聲
在
可

學
一
種
阿
難
是
學
人
無
邪
我
伏
慢
我
隨
世
名

明
三
種
我
見
慢
名
字
凡
夫
三
種
學
人
二
種
無

法
利
生
順
俗
說
我
外
不
乖
宣
內
不
乖
實
大
論

俗
說
我
和
合
稱
聞
隨
俗
說
我
者
學
無
學
人
傳

聞
是
則
可
信
群
情
承
受
無
所
致
疑
大
論
云
隨

︻
鈔
︼
我
聞
者
若
傳
從
他
聞
多
致
偽
謬
今
親

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

可
信
大
論
云
說
時
令
人
心
生
信
故。

時
也
又
四
眾
感
教
得
道
之
時
此
亦
助
成
我
聞

︻
鈔
︼
一
時
者
肇
法
師
云
法
王
啟
運
嘉
會
之

云
一
時。

其
數
無
量
而
阿
難
得
佛
覺
三
昧
一
時
皆
領
故

無
恒
撿
經。
︻
疏
︼
一
時
者
明
如
來
所
說
經
教

願
涅
槃
三
十
六
云
不
受
故
衣
不
受
別
請
出
入

佛
重
說
大
論
略
經
更
有
諸
文
應
須
廣
引
餘
三

經
云
阿
難
從
佛
求
四
願
第
四
願
所
未
聞
經
願

已
前
說
經
阿
難
不
聞
云
何
皆
稱
我
聞
答
報
恩

涅
槃
明
佛
成
道
後
過
二
十
年
方
為
給
侍
自
爾

表
異
外
道
等
問
大
論
云
阿
難
是
佛
得
道
夜
生

雖
殊
悉
破
外
人
計
神
我
性
說
假
名
我
也
故
云

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

了
覺
知
故
名
為
佛
住
者
大
論
云
四
威
儀
住
故

眾
生
數
及
常
無
常
等
一
切
諸
法
菩
提
樹
下
了

陀
秦
言
知
者
知
何
等
法
謂
知
三
世
眾
生
數
非

陀
此
言
覺
者
自
覺
覺
他
名
之
為
佛
智
論
云
佛

誠
諦
從
是
聞
經
稱
物
機
緣
眾
情
忻
愜
舊
云
佛

極
說
非
究
竟
今
明
無
師
大
覺
朗
然
頓
悟
所
言

何
者
九
十
六
種
不
足
歸
心
三
乘
聖
人
猶
居
不

者
佛
是
能
說
顯
其
化
主
亦
為
助
成
傳
聞
可
信

︻
鈔
︼
第
二
舉
住
處
證
法
是
可
信
者
言
佛
住

以
城
目
國
故
言
舍
衛
是
十
六
大
國
中
之
一。

有
名
珍
遠
聞
四
方
故
云
聞
物
國
名
憍
薩
羅
今

︻
疏
︼
舍
衛
是
城
名
梁
云
聞
物
此
城
殷
富
多

佛
住
舍
衛
國
祇
樹
給
孤
獨
園。

︻
疏
︼
第
二
舉
住
處
同
聞
證
法
是
可
信。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

囑
給
孤
長
者
二
人
共
立
精
舍
今
以
兩
主
標
名

︻
疏
︼
祇
樹
給
孤
獨
園
者
樹
囑
太
子
祇
達
園

相
關
涉
古
今
釋
者
不
同
此
為
定
說。

薩
羅
是
南
第
二
舍
衛
國
是
北
南
去
北
甚
遠
不

北
兩
憍
薩
羅
國
仁
王
經
列
十
六
大
國
第
一
憍

薩
羅
故
以
都
城
名
為
國
之
稱
撿
西
域
記
有
南

此
是
中
印
度
憍
薩
羅
國
之
都
城
名
為
異
南
憍

孤
獨
園。
　
今
以
城
目
國
等
者

切
佛
法
佛
所
得
法
於
中
住
憐
愍
眾
生
示
住
給

佛
住
者
住
首
楞
嚴
等
無
量
三
昧
力
無
畏
等
一

定
三
聖
住
者
住
三
空
四
諦
十
二
因
緣
理
也
四

三
事
故
二
梵
住
者
住
四
諦
四
無
量
心
四
無
色

名
為
住
住
有
四
種
一
天
住
謂
布
施
持
戒
善
心

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

疏。

逝
多
樹
給
孤
獨
園
逝
多
即
祇
陀
已
上
出
青
龍

二
人
同
心
式
崇
功
業
自
今
已
往
應
謂
此
地
為

即
告
阿
難
曰
園
地
善
施
所
買
林
樹
逝
多
所
施

誠
良
田
宜
植
善
種
即
於
空
地
建
立
精
舍
世
尊

出
藏
金
隨
言
布
地
有
少
未
滿
太
子
請
留
曰
佛

燦
也
尋
自
太
子
戲
言
金
遍
乃
賣
善
施
豁
然
即

唯
太
子
逝
多
林
園
地
爽
塏
︵
苦
亥
切
︶
地
高

尊
重
如
來
願
建
精
舍
佛
命
舍
利
子
隨
處
瞻
揆

散
賑
乏
施
貧
哀
孤
恤
老
時
人
美
德
號
給
孤
獨

達
多
此
云
善
施
善
施
長
者
仁
而
聰
敏
積
而
能

林
此
云
勝
林
是
給
孤
園
何
者
勝
軍
王
大
臣
蘇

︻
鈔
︼
祇
樹
給
孤
獨
者
城
南
五
六
里
有
逝
多

故
云
祇
樹
給
孤
獨
園。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

人
釋
不
當
也
略
義
顯
矣。

處
自
有
同
聞
不
取
踰
闍
宮
中
之
人
也
驗
知
古

林
為
阿
難
帝
釋
等
重
說
此
經
及
付
囑
流
通
之

主
意
云
准
經
文
下
合
有
即
取
如
來
卻
還
祇
洹

法
是
可
信
亦
證
非
謬
傳
但
經
家
略
不
出
之
疏

︻
鈔
︼
同
聞
眾
略
無
等
者
此
是
同
聞
法
人
證

略
即
明
矣。

處
宮
中
采
女
哉
是
即
付
囑
之
時
處
眾
也
故
知

住
處
同
聞
證
法
是
可
信
者
豈
其
舉
彼
踰
闍
宮

放
勝
光
明
普
照
大
眾
豈
言
復
無
眾
且
今
言
以

此
證
經
故
闕
之
也
而
此
經
下
流
通
之
初
既
云

後
宮
上
唯
諸
天
下
唯
綵
女
闕
無
大
士
不
足
以

︻
疏
︼
同
聞
眾
略
無
也
或
云
說
此
經
時
在
乎

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

從
夫
人
白
言
以
下
言
畢
即
作
書
讚
佛
功
德
遣

人
共
談
勝
鬘
心
明
根
利
宜
聞
深
法
德
行
第
二

︻
疏
︼
就
第
一
外
緣
序
亦
有
三
第
一
王
及
夫

合
聞
法
故
云
感
以
清
淨
心
淨
故
聞
法。

內
心
故
云
發
其
道
意
默
念
感
佛
機
應
道
交
即

︻
鈔
︼
外
緣
內
因
等
者
父
母
遣
書
但
能
發
其

序。

勝
鬘
默
念
感
佛
為
說
此
經
之
內
因
故
云
內
因

序
言
尊
者
遣
書
為
說
此
經
之
外
緣
云
外
緣
序

勝
鬘
得
書
歡
喜
以
下
訖
嘆
佛
實
功
德
名
內
因

斯
匿
王
以
下
訖
敬
授
勝
鬘
名
外
緣
序
第
二
從

︻
疏
︼
就
第
二
別
序
亦
開
為
二
第
一
從
時
波

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

及
夫
人
始
信
大
乘
未
久
即
遣
使
告
於
女
勝
鬘

鼓
我
為
法
王
宜
擊
法
鼓
即
說
法
鼓
經
於
是
王

何
聲
也
阿
難
依
實
而
答
時
佛
言
世
王
擊
生
死

說
法
時
波
斯
匿
王
擊
鼓
來
奉
佛
佛
知
故
問
此

信
小
乘
法
來
久
而
未
信
大
乘
如
來
在
一
樹
下

未
久
者
謂
信
大
乘
法
未
久
也
言
王
與
夫
人
但

︻
疏
︼
時
者
言
勝
鬘
應
聞
常
住
之
時
也
信
法

其
道
意。

若
見
佛
者
必
速
解
法
心
得
無
疑
宜
時
遣
信
發

言
勝
鬘
夫
人
是
我
之
女
聰
慧
利
根
通
愍
易
悟

時
波
斯
匿
王
及
末
利
夫
人
信
法
未
久
共
相
謂

至
阿
踰
闍
國
而
奉。

信
令
聞
第
三
從
使
人
奉
書
以
下
明
使
人
奉
書

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

爾
時
如
來
於
彼
四
眾
說
如
是
法
有
有
則
有
苦

百
千
菩
薩
末
利
夫
人
等
十
方
無
量
諸
菩
薩
眾

衛
國
祇
樹
給
孤
獨
園
與
大
比
丘
眾
五
百
人
俱

羅
於
東
安
寺
譯
有
兩
卷
名
大
法
鼓
經
佛
在
舍

夫
人。
　
法
鼓
經
等
者
此
經
後
宋
求
那
跋
陀

以
百
千
兩
金
從
其
買
取
六
萬
夫
人
中
為
第
一

答
言
賤
婢
何
堪
王
重
問
之
答
云
千
兩
金
王
遂

供
給
及
按
摩
等
極
稱
王
意
王
問
波
羅
門
賣
不

後
波
斯
匿
王
遊
獵
入
園
見
之
婢
乃
為
王
種
種

門
婢
名
黃
頭
常
知
守
園
因
將
乾
飯
供
佛
之
福

者
未
曾
有
經
云
元
是
王
舍
城
耶
若
達
多
波
羅

︻
鈔
︼
經
云
波
斯
匿
王
此
云
和
悅
末
利
夫
人

也。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

文
甚
廣。

空
見
也
聞
離
隱
覆
清
淨
經
故
從
座
而
去
等
經

而
去
所
以
者
何
彼
人
長
夜
於
般
涅
槃
大
修
習

受
如
來
已
般
涅
槃
而
復
說
言
常
住
不
滅
從
座

信
眾
生
及
聲
聞
緣
覺
初
業
菩
薩
自
性
不
堪
聽

聲
百
千
因
緣
分
別
開
示
作
是
語
時
眾
中
有
下

槃
者
非
毀
壞
法
此
修
多
羅
離
覆
清
淨
明
顯
音

言
如
來
畢
竟
涅
槃
而
實
如
來
常
住
不
滅
般
涅

白
佛
言
何
名
為
隱
覆
之
說
佛
言
隱
覆
說
者
謂

切
清
淨
純
一
然
於
隱
覆
之
說
有
不
善
解
迦
葉

當
說
大
法
鼓
經
佛
告
迦
葉
今
此
會
眾
雖
復
一

難
具
答
佛
告
阿
難
汝
今
亦
應
擊
大
法
鼓
我
今

世
尊
知
而
故
問
阿
難
以
何
等
故
有
鼓
貝
聲
阿

一
之
樂
爾
時
波
斯
匿
王
擊
鼓
吹
貝
往
詣
佛
所

樂
無
有
則
無
苦
樂
是
故
離
苦
樂
則
是
涅
槃
第

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

裏
謂
之
通
善
聽
之
所
致
照
了
深
明
謂
之
敏
善

慧
聰
察
爽
明
謂
之
利
根
通
敏
易
悟
者
聞
表
達

︻
疏
︼
聰
慧
利
根
者
耳
善
聽
曰
聰
心
明
察
曰

別
自
他
也。

名
故
長
表
唯
善
哉
審
知
之
更
無
於
惡
故
云
不

︻
鈔
︼
我
子
之
稱
等
者
勝
鬘
以
萬
行
能
嚴
為

聞
勝
道
故
亦
自
稱
我
子
也。

他
唯
在
於
善
今
勝
鬘
既
為
己
子
且
有
明
德
應

不
過
父
母
知
臣
莫
知
君
王
我
子
之
稱
不
別
自

故
不
記
也
是
我
之
女
者
讚
重
之
辭
也
言
相
子

信
法
未
久
種
種
不
同
然
推
尋
本
末
唯
此
應
當

︻
疏
︼
一
云
時
者
是
謂
說
法
鼓
經
時
也
解
此

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

第
二
遣
信
略
讚。

可
失
也
此
明
可
納
實
也。
　
從
夫
人
白
言
以
下

信
發
其
道
意
者
時
有
二
一
年
時
二
機
時
皆
不

得
無
疑
者
神
情
開
朗
無
小
乘
疑
滯
也
宜
時
遣

︻
疏
︼
必
速
解
法
者
一
聞
即
悟
不
待
再
教
心

也
此
機
器
已
具
堪
聞
常
住
故
也。

利
根
而
成
利
根
必
由
易
悟
而
顯
故
云
共
相
成

也
與
也
利
根
是
性
能
易
悟
是
功
用
易
悟
必
由

者
︵
貧
殞
反
︶
聰
也
疾
也
致
︵
知
吏
反
︶
至

︻
鈔
︼
爽
者
︵
疏
兩
反
︶
善
也
貴
也
明
也
敏

教
必
由
善
聽
故
嘆
聽
為
首
此
明
器
已
具。

前
句
談
其
性
能
後
句
言
其
功
用
共
相
成
也
廩

察
之
所
致
遇
理
即
解
謂
之
易
悟
利
根
之
所
致

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

︻
鈔
︼
從
勝
鬘
得
書
以
下
第
二
內
因
序
分
為

生
真
實
常
住
之
解
也。

︻
鈔
︼
正
內
實
者
父
母
遣
書
為
正
其
內
心
令

︻
疏
︼
此
明
正
內
實
可
見。

使
人
奉
書
至
阿
踰
闍
國
入
其
宮
內
敬
授
勝
鬘。

︻
疏
︼
第
三
明
使
人
致
彼
奉
書
可
見。

︻
鈔
︼
粗
標
三
德
者
准
下
經
略
讚
文。

陳
故
粗
標
三
德。

︻
疏
︼
如
來
無
量
功
德
者
聖
德
無
量
不
可
備

讚
如
來
無
量
功
德
即
遣
內
人
名
旃
提
羅。

夫
人
白
言
今
正
是
時
王
及
夫
人
與
勝
鬘
書
略

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

一
生
未
曾
聞
常
住
真
實
者
聖
體
圓
備
非
偽
曰

曾
有
者
言
我
理
雖
本
然
但
據
故
我
云
未
曾
明

聲
又
見
聞
覺
者
從
書
得
解
亦
稱
為
聞
世
所
未

音
聲
者
聲
以
傳
意
書
以
傳
聲
故
書
義
云
聞
佛

本
然
但
聞
是
希
故
云
希
有
書
那
得
言
我
聞
佛

修
供
養。
︻
疏
︼
而
勝
鬘
但
見
通
而
為
論
常
住

我
聞
佛
音
聲
世
所
未
曾
有
所
言
真
實
者
應
當

︻
疏
︼
二
初
行
偈
欲
修
供
養。

︻
鈔
︼
謂
聞
常
住
也
者
聞
前
略
三
德
也。

︻
疏
︼
生
希
有
心
者
謂
聞
常
住
也。

旃
提
羅
而
說
偈
言。

勝
鬘
得
書
歡
喜
頂
受
讀
誦
受
持
生
希
有
心
向

五
第
一
明
得
書
歡
喜
亦
可
見。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

履
涉
艱
難
且
欲
表
如
來
法
身
無
相
猶
如
虛
空

無
比
身。
︻
疏
︼
而
應
於
空
中
者
若
在
宮
內
或

即
生
此
念
時
佛
於
空
中
現
普
放
淨
光
明
顯
示

︻
疏
︼
一
行
偈
明
佛
應
其
感。

︻
鈔
︼
默
念
者
准
佛
應
如
經
文。

無
知
女
人
亦
入
世
數
願
垂
慈
心
得
見
耶。

我
得
見。
︻
疏
︼
言
如
來
應
世
為
物
無
偏
我
雖

仰
惟
佛
世
尊
普
為
世
間
出
亦
應
垂
哀
愍
必
令

膺
反
︶
堅
也。
︻
疏
︼
有
一
行
偈
明
默
念
感
佛。

於
書
故
云
我
聞
圓
備
者
具
三
德
也
凝
者
︵
魚

︻
鈔
︼
我
聞
佛
音
聲
等
者
無
名
疏
云
傳
道
聲

真
至
德
凝
然
無
虛
曰
實。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

章
明
行
乘
人
言
三
忍
菩
薩
御
此
乘
而
行
就
第

之
境
言
有
作
無
作
八
聖
諦
皆
為
乘
境
舉
後
一

明
乘
之
體
言
萬
善
皆
為
乘
體
舉
中
八
章
明
乘

就
中
凡
有
十
四
章
大
分
為
三
第
一
舉
初
五
章

疏
︼
從
如
來
妙
色
身
以
下
經
中
之
第
二
正
說

惟
念
在
空
以
申
禮
敬
非
住
空
中
而
接
足
也。
︻

思
惟
念
也
適
者
︵
尸
赤
反
︶
樂
也
往
也
言
但

上
句
說
餘
三
句
對
三
業
可
見。
惟
在
空
中
者
惟

禮
致
敬
非
適
接
也。
︻
鈔
︼
三
業
供
養
者
經
除

實
功
德。
︻
疏
︼
接
足
禮
者
惟
在
空
中
以
接
足

勝
鬘
及
眷
屬
頭
面
接
足
禮
咸
以
清
淨
心
歎
佛

行
偈
明
三
業
供
養
可
見。

將
說
一
乘
圓
果
常
住
之
理
故
普
身
皆
放。
　
一

也
如
來
頂
後
常
光
但
七
尺
而
已
今
欲
表
勝
鬘

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

異
名
但
隨
隱
顯
等
義
立
名
異
耳
故
云
有
作
無

即
用
作
滅
諦
以
為
所
緣
後
之
七
章
亦
是
滅
諦

覺
只
是
無
作
滅
諦
出
纏
名
為
法
身
是
故
從
初

名
為
他
分
行
從
有
入
無
篤
善
以
為
能
運
至
妙

有
功
用
行
名
為
自
分
行
八
地
已
上
無
功
用
行

者
始
從
初
信
終
至
妙
覺
其
乘
萬
善
七
地
已
還

︻
鈔
︼
第
一
如
來
真
實
章
初
五
章
明
乘
體
等

第
一
嘆
如
來
真
實
章。

實
功
德
章
第
二
十
大
受
章
第
三
三
大
願
章
今

分
故
云
他
分
行
自
分
行
中
三
章
第
一
嘆
佛
真

章
明
他
分
行
明
八
地
以
上
之
行
非
其
七
地
之

今
初
三
章
明
七
地
行
故
云
自
分
行
第
二
後
二

自
分
行
言
勝
鬘
本
是
不
可
思
議
但
跡
在
七
地

一
明
乘
體
中
五
章
亦
分
為
二
第
一
初
三
章
明

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

正
歎
中
五
行
偈
分
為
四
第
一
初
二
行
偈
嘆
法

第
二
從
哀
愍
覆
護
我
以
下
竟
章
請
救
就
第
一

二
第
一
有
五
行
偈
正
嘆
常
住
真
實
願
為
歸
依

戒
戒
不
堅
強
如
綵
色
無
膠
就
此
章
中
又
開
為

為
首
也
所
以
優
婆
塞
戒
經
云
若
不
依
三
寶
受

義
本
在
歸
依
今
欲
廣
明
萬
行
之
道
故
以
歸
依

實
願
為
歸
依
異
於
昔
日
歸
依
無
常
且
行
善
之

今
因
父
母
遣
書
乃
得
聞
所
以
嘆
今
日
常
住
真

︻
疏
︼
此
章
來
意
者
勝
鬘
前
來
未
聞
常
住
但

無
有
異
此
意
深
矣
請
為
詳
之。

乃
至
佛
地
亦
然
具
如
釋
迦
一
化
先
三
後
一
更

生
五
乘
因
果
化
度
五
乘
之
人
終
訖
會
歸
一
乘

之
人
至
於
八
地
分
證
滅
諦
建
立
真
應
二
身
出

作
八
聖
諦
皆
為
乘
境
也
真
子
即
是
乘
善
照
境

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

德
中
要。

佛
調
伏
眾
生
之
處
名
為
解
脫
也
是
故
此
三
萬

五
住
俱
斷
能
起
一
切
神
通
變
用
故
涅
槃
云
諸

報
應
二
身
智
慧
則
攝
一
切
權
實
之
智
解
脫
則

︻
鈔
︼
舉
此
三
德
則
餘
德
自
顯
者
法
身
則
攝

此
故
不
記
也。

嘆
三
德
也
釋
此
意
義
家
種
種
不
同
而
要
在
於

備
陳
故
但
略
歎
三
德
爾
也
所
以
勝
鬘
亦
從
但

為
歎
也
且
上
父
母
相
聞
既
云
聖
德
無
量
不
可

若
舉
此
三
德
即
餘
德
自
顯
所
以
但
據
此
三
德

脫
是
斷
波
若
是
智
然
即
萬
德
之
中
此
三
為
要

但
據
此
三
德
為
歎
者
法
身
是
萬
德
之
正
體
解

行
偈
總
歎
三
德
而
常
言
佛
地
萬
德
圓
備
何
意

身
次
一
行
偈
歎
解
脫
次
一
行
偈
嘆
波
若
次
一

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

今
敬
禮
如
來
色
無
盡
智
慧
亦
復
然。

如
來
妙
色
身
世
間
無
與
等
無
比
不
思
議
是
故

能
故
須
雙
歎
亦
是
體
用
及
不
二
也。

應
身
之
跡
無
以
顯
於
真
身
之
本
跡
有
顯
本
之

身
為
跡
非
真
身
之
本
無
以
垂
於
應
身
之
跡
非

本
跡
雖
殊
不
思
議
一
今
文
亦
然
真
身
為
本
應

肇
法
師
彼
云
非
本
無
以
垂
跡
非
跡
無
以
顯
本

︻
鈔
︼
非
本
無
以
垂
跡
等
者
本
跡
之
義
出
自

處
中
常
為
雙
歎。

非
本
無
以
垂
跡
非
跡
無
以
顯
本
是
以
於
諸
歎

一
行
半
偈
嘆
應
身
第
二
舉
二
句
嘆
真
身
何
即

︻
疏
︼
就
第
一
歎
法
身
中
二
行
分
為
二
第
一

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

偈
歎
弗
沙
佛
曰
天
上
天
下
無
如
佛
十
方
世
界

釋
迦
菩
薩
以
一

來
亦
未
曾
見
世
尊
頂
相。
　
無
比
者
智
論
云
如

︻
鈔
︼
梵
天
在
上
等
者
梵
天
在
色
界
從
彼
天

經
者
欲
以
結
皆
在
偈
末
故
然
也。

義
家
云
此
句
應
在
第
二
行
偈
上
二
句
次
而
出

上
歎
色
無
比
無
盡
也
是
故
今
敬
禮
結
歎
應
身

已
此
四
句
皆
嘆
色
智
慧
亦
復
然
者
歎
心
亦
如

者
言
見
應
謂
有
興
廢
故
云
有
感
即
應
無
有
窮

類
言
眾
識
非
所
思
議
也
如
來
色
無
盡
者
言
感

言
梵
天
在
上
莫
能
見
佛
頂
無
比
不
思
議
者
比

︻
疏
︼
如
來
妙
色
身
世
間
無
與
等
者
歎
無
等

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

色
十
力
無
畏
非
色
法
故
金
剛
身
是
三
十
二
相

性
者
亦
色
非
色
云
何
名
色
金
剛
身
故
云
何
非

然
應
一
切
︵
皆
撿
︶
是
其
例
也
又
涅
槃
云
佛

門
示
現
三
十
三
身
十
九
說
法
又
經
云
妙
色
湛

為
現
身
八
地
尚
爾
佛
地
可
知
亦
如
觀
世
音
普

薩
於
一
切
不
可
說
國
中
隨
眾
生
信
樂
差
別
而

故
云
無
有
窮
已
︵
末
撿
︶
故
華
嚴
云
八
地
菩

廢
機
感
無
盡
是
故
如
來
遍
法
界
應
未
曾
有
盡

興
機
謝
則

亦
不
思
議
於
妙
覺。
　
言
應
有
興
廢
者
有
感
則

所
思
議
者
且
通
而
言
之
據
實
為
論
等
覺
菩
薩

　
眾
識
非

亦
無
比
世
界
所
有
我
盡
見
一
切
無
有
如
佛
者。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

亦
無
盡
常
住
也
一
切
法
常
住
者
總
真
身
諸
法。

色
之
本
故
云
色
智
慧
亦
復
然
者
正
歎
真
身
言

故
云
如
來
色
無
盡
亦
可
以
智
為
色
亦
可
是
應

色
法
理
為
不
盡
既
云
不
盡
即
非
色
常
住
自
明

無
盡
謂
是
常
住
歎
真
身
無
色
常
住
何
即
既
為

行
歎
應
身
後
一
行
全
嘆
真
身
如
來
色
無
盡
者

通
在
因
地
故
只
就
常
住
為
歎
私
釋
少
異
初
一

隨
感
而
現
但
真
身
凝
然
常
住
者
不
動
且
餘
德

︻
疏
︼
一
切
法
常
住
者
第
二
歎
真
身
明
應
即

一
切
法
常
住
是
故
我
歸
依。

二
三
離
合
為
異
異
而
不
異
亦
常
住
也。

初
一
行
應
身
智
慧
即
報
身
常
住
即
法
身
應
知

解
俱
從
二
身
以
釋
經
文
意
含
若
離
二
為
三
者

既
是
佛
性
之
色
驗
知
無
盡
常
矣
疏
家
雖
有
二

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

降
伏
心
過
惡
及
與
身
四
種
已
到
難
伏
地
是
故

︻
疏
︼
次
一
行
嘆
解
脫。

聲
聞
緣
覺
菩
薩
之
境
界。

亦
常
法
鼓
經
云
常
解
脫
非
名
妙
色
湛
然
住
非

身
其
應
化
法
身
如
影
隨
形
以
果
身
常
故
應
身

本
業
經
云
有
二
法
身
一
果
極
法
身
二
應
化
法

一
人
居
法
性
土。
　
私
釋
小
異
者
瓔
珞

變
易
生
死
果
故
經
云
三
賢
十
聖
住
果
報
唯
佛

俱
是
無
常
釋
曰
以
等
覺
已
下
有
微
細
無
明
因

昔
諸
佛
二
身
道
同
同
是
常
住
一
切
菩
薩
二
身

如
來
是
故
今
經
偏
就
常
住
為
歎
故
纓
珞
云
古

樂
淨
等
及
餘
一
切
通
於
下
地
常
住
一
德
唯
在

︻
鈔
︼
餘
德
通
在
因
地
等
者
言
佛
地
四
德
我

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

心
者
是
變
易
生
死
果
過
惡
者
是
變
易
生
死
因

生
死
有
二
種
一
分
段
生
死
二
變
易
生
死
此
言

果
亡
證
因
滅
則
其
實
雙
亡
明
矣
法
雲
法
師
云

歎
離
四
住
地
據
因
盡
證
果
亡
後
歎
離
無
明
舉

句
歎
無
餘
解
脫
因
盡
謂
有
餘
果
亡
謂
無
餘
前

無
明
住
地
惡
又
云
上
二
句
嘆
有
餘
解
脫
下
一

非
四
魔
得
伏
故
云
難
伏
地
此
句
歎
脫
三
界
外

故
云
難
伏
地
一
云
難
伏
地
即
是
佛
地
言
佛
地

淨
盡
降
煩
惱
魔
但
未
免
行
陰
魔
及
生
滅
死
魔

四
死
魔
金
剛
心
不
為
天
魔
外
道
所
伏
且
結
惑

剛
心
夫
魔
有
四
種
一
天
魔
二
煩
惱
魔
三
陰
魔

攝
三
界
內
惡
盡
已
到
難
伏
地
者
難
伏
地
謂
金

又
解
謂
身
三
惡
四
種
謂
口
四
惡
離
為
十
惡
明

種
者
謂
四
大
此
二
句
歎
脫
三
界
內
四
住
地
惡

禮
法
王。
︻
疏
︼
心
過
惡
者
謂
三
毒
四
倒
身
四

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

過
惡
為
貪
嗔
癡
足
為
十
惡
釋
難
伏
地
者
初
且

計
常
我
樂
淨
等
亦
復
如
是
離
為
十
惡
者
離
心

︻
鈔
︼
解
脫
德
中
三
毒
貪
嗔
癡
四
倒
謂
無
常

王
結
歎。

來
已
過
此
二
境
故
云
已
到
難
伏
地
是
故
禮
法

意
少
異
金
剛
心
所
難
伏
者
唯
是
陰
魔
死
魔
如

地
免
無
常
生
滅
果
累
亡
因
果
雙
亡
故
解
脫
私

在
故
不
言
不
可
伏
己
之
言
過
過
金
剛
心
至
佛

伏
地
猶
有
煩
惱
感
彼
心
起
不
免
無
常
果
累
猶

心
起
斷
惑
斯
盡
照
見
法
相
免
於
惑
累
故
言
難

出
二
種
一
鄣
令
不
見
法
相
二
感
使
無
常
金
剛

報
滅
故
言
降
伏
已
到
難
伏
地
者
煩
惱
伏
智
不

斷
無
明
住
地
變
易
果
亡
後
明
除
四
住
地
分
段

身
者
分
段
生
死
果
四
種
者
分
段
生
死
因
前
明

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

智
劣
故
不
與
母
名
一
解
言
上
二
句
歎
實
智
下

萬
境
此
一
句
嘆
有
智
而
世
諦
亦
能
生
智
但
生

句
歎
空
智
攝
持
一
切
法
者
謂
照
有
參
差
攝
持

本
故
稱
母
空
既
無
為
所
生
智
慧
故
自
在
此
二

爾
炎
梁
言
智
母
智
母
謂
真
諦
境
空
為
生
智
之

今
敬
禮。
︻
疏
︼
知
一
切
爾
炎
智
慧
身
自
在
者

知
一
切
爾
炎
智
慧
身
自
在
攝
持
一
切
法
是
故

︻
疏
︼
次
一
行
嘆
波
若。

出
不
同。

生
死
魔
妙
覺
超
過
四
魔
二
身
常
住
蓋
經
論
異

流
為
義
瓔
珞
經
云
等
覺
菩
薩
超
度
三
魔
未
免

死
魔
微
細
生
滅
遷
流
故
未
免
行
陰
魔
行
以
遷

位
此
菩
薩
有
一
分
不
思
議
變
易
果
未
免
生
滅

釋
難
伏
後
私
意
中
兼
釋
已
倒
金
剛
心
是
等
覺

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

薩
二
初
照
智
從
何
而
生
佛
言
弟
子
所
謂
有
諦

諦
為
母
故
經
敬
首
菩
薩
白
佛
言
世
尊
佛
及
菩

諦
能
生
實
智
為
母
然
瓔
珞
經
佛
母
品
中
以
三

縱
任
釋
自
在
義
文
中
初
以
真
諦
為
母
次
以
二

照
真
俗
故
云
分
明
真
俗
無
礙
故
云
自
在
應
知

智
俗
諦
少
生
空
解
故
不
與
母
名
第
二
解
中
雙

自
生
參
差
萬
境
即
俗
諦
境
照
此
俗
諦
名
為
有

空
也
此
之
空
境
既
是
無
為
照
此
無
為
故
空
智

諸
境
爾
炎
即
是
一
切
境
本
性
空
寂
此
為
真
諦

︻
鈔
︼
釋
般
若
德
中
經
云
知
即
是
智
一
切
是

持
眾
生
化
令
生
善
是
故
今
敬
禮
亦
結
歎。

明
縱
任
下
句
攝
持
一
切
法
者
明
能
以
方
便
攝

故
通
稱
智
母
智
慧
身
自
在
者
即
是
照
二
諦
分

一
句
嘆
方
便
智
爾
炎
者
即
此
二
諦
能
生
乎
智

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

哀
愍
覆
護
我
令
法
種
增
長
此
世
及
後
生
願
佛

一
一
行
偈
直
請
護。

護
我
以
下
章
中
第
二
請
護
就
中
分
為
四。
　
第

有
中
斷
即
常
住
之
異
名
也。
︻
疏
︼
從
哀
愍
覆

斷
無
名
云
無
有
終
訖
故
曰
無
邊
無
邊
之
理
豈

無
有
量
已
過
量
下
文
云
究
竟
者
即
是
無
邊
不

難
思
議。
︻
鈔
︼
經
總
難
中
過
稱
量
者
淨
名
云

敬
禮
過
稱
量
敬
禮
無
譬
類
敬
禮
無
邊
法
敬
禮

︻
疏
︼
次
一
行
偈
總
歎
可
見。

真
諦
之
中
離
合
適
時
諸
經
皆
爾。

菩
薩
從
法
生
故
此
疏
但
言
二
諦
則
中
諦
合
在

一
切
法
亦
是
諸
佛
菩
薩
智
母
所
以
者
何
諸
佛

無
諦
中
道
第
一
義
諦
是
諸
佛
菩
薩
智
母
乃
至

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

︻
鈔
︼
請
唯
現
未
許
兼
前
世
者
明
護
之
久
遠。

深
遠。

生
亦
然。
︻
疏
︼
請
唯
二
世
許
兼
往
世
明
護
之

我
久
安
立
汝
前
世
已
開
覺
今
復
攝
受
汝
未
來

︻
疏
︼
次
一
行
偈
如
來
許
護。

所
嚴
萬
善
若
增
長
法
身
即
顯
現。

嚴
法
身
為
身
無

我
歸
依
之
心
尊
重
也。
　
經
法
種
者
萬
善
為
能

︻
鈔
︼
即
歸
依
不
尊
等
者
若
佛
常
隨
救
護
則

者
法
身
萬
善
為
種。

若
佛
不
相
隨
救
即
歸
依
不
尊
故
就
佛
請
護
法

常
攝
受。
︻
疏
︼
言
我
雖
歎
佛
真
實
歸
依
常
住

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

分
為
六。
第
一
許
因。

︻
疏
︼
第
四
從
佛
於
眾
中
以
下
明
佛
賜
記
亦

亦
宜
乎。

證
古
知
開
覺
之
不
近
乘
此
善
根
因
獲
尊
號
不

救
文
竟
無
名
釋
云
勝
鬘
讚
歎
美
善
盡
矣
以
今

︻
鈔
︼
更
請
賜
記
者
唯
願
見
攝
受
之
文
是
請

請
賜
記。

世
謂
未
來
若
三
世
常
護
者
即
作
善
無
息
故
更

︻
疏
︼
言
如
來
久
遠
救
我
者
我
必
已
作
善
餘

見
攝
受
爾
時
勝
鬘
及
諸
眷
屬
頭
面
禮
佛。

我
已
作
功
德
現
在
及
餘
世
如
是
眾
善
本
唯
願

︻
疏
︼
次
一
行
半
因
佛
許
護
重
請
致
敬。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

︻
疏
︼
第
四
從
彼
國
眾
生
以
下
記
其
純
淨。

無
不
善
惡
業
道
名。

彼
佛
國
土
無
諸
惡
趣
老
病
衰
惱
不
適
意
苦
亦

︻
疏
︼
第
三
從
彼
佛
國
土
以
下
許
其
國
無
穢。

當
得
作
佛
號
普
光
如
來
應
正
遍
知。

當
復
供
養
無
量
阿
僧
祗
佛
過
二
萬
阿
僧
祗
劫

︻
疏
︼
第
二
從
當
復
供
養
以
下
許
果。

異。

在
王
一
切
生
處
常
得
見
我
現
前
讚
歎
如
今
無

此
善
根
當
於
無
量
阿
僧
祗
劫
天
人
之
中
為
自

佛
於
眾
中
即
為
受
記
汝
歎
如
來
真
實
功
德
以

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

就
中
開
為
三
第
一
明
受
戒
方
便
第
二
從
世
尊

於
昔
所
以
今
受
大
受
異
於
昔
日
小
乘
五
戒
也

常
住
本
為
修
善
且
歸
依
即
異
於
昔
戒
亦
應
改

自
分
行
中
之
第
二
十
大
受
章
嘆
佛
真
實
求
依

︻
疏
︼
從
爾
時
勝
鬘
夫
人
聞
受
記
已
以
下
明

世
尊
悉
記
皆
當
往
生。

彼。

生
彼
國。
︻
疏
︼
第
六
明
佛
賜
記
人
天
皆
可
見

勝
鬘
夫
人
得
受
記
時
無
量
眾
生
諸
天
及
人
願

︻
疏
︼
第
五
從
勝
鬘
夫
人
以
下
明
人
天
發
願。

修
習
善
根
眾
生
皆
集
於
彼。

於
他
化
自
在
諸
天
彼
諸
眾
生
純
一
大
乘
諸
有

彼
國
眾
生
色
力
壽
命
五
欲
眾
具
皆
悉
快
樂
勝

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

十
大
受
者
上
受
是
能
受
之
心
下
受
是
所
受
十

佛
處
空
若
著
地
即
言
接
奢
遠
故
立
而
為
受
受

︻
疏
︼
恭
敬
而
立
者
常
時
受
戒
必
須
著
地
今

記
已
恭
敬
而
立
受
十
大
受。

三
聚
淨
戒
且
遠
即
乃
至
菩
提。
爾
時
勝
鬘
聞
受

郢
反
︶
淨
閑
也
淨
︵
疾
正
反
︶
絜
明
也
甚
重

︻
鈔
︼
第
二
十
受
章
以
靜
其
志
等
者
靜
︵
疾

實
是
以
第
三
立
誓
斷
疑
以
成
其
受。

志
應
弱
而
今
其
所
受
甚
重
且
遠
恐
將
口
不
當

受
戒
受
戒
既
竟
即
大
眾
疑
勝
鬘
既
為
女
人
所

以
靜
其
志
修
儀
靜
志
要
為
受
戒
故
第
二
即
有

以
下
竟
章
立
誓
斷
疑
將
欲
受
戒
故
先
修
容
儀

我
從
今
日
以
下
正
明
受
戒
第
三
從
法
主
世
尊

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

謂
十
波
羅
夷
經
文
廣
佛
子
是
三
攝
受
三
種
受

法
門
攝
眾
生
戒
所
謂
慈
悲
喜
捨
攝
律
儀
戒
所

根
本
所
謂
三
受
門
攝
善
法
戒
所
謂
八
萬
四
千

眾
受
學
品
云
佛
子
吾
今
為
諸
菩
薩
結
一
切
戒

︻
鈔
︼
十
受
束
為
三
者
瓔
珞
亦
有
此
文
彼
大

受
名
為
攝
善
法
戒。

眾
生
戒
第
三
從
攝
受
正
法
終
不
失
以
下
有
一

失
法
第
二
從
不
自
為
已
以
下
有
四
受
名
為
攝

者
容
儀
此
五
戒
止
於
意
惡
而
容
儀
之
類
自
不

三
第
一
初
五
戒
名
為
攝
律
儀
戒
律
者
類
也
儀

︻
疏
︼
就
第
二
正
受
戒
中
凡
有
十
戒
亦
開
為

提
為
期
故
云
大
受。

戒
昔
日
雖
復
五
戒
所
求
者
小
乘
今
以
常
住
菩

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

化
物
之
道
非
但
止
惡
要
修
福
善
故
第
三
有
攝

自
行
大
士
正
己
要
為
化
物
故
次
有
攝
眾
生
戒

︻
疏
︼
將
欲
化
他
要
必
先
正
己
身
所
以
先
受

涅
槃
地
持
論
等
並
有
廣
文。

故
此
三
通
名
戒
也
即
是
菩
薩
三
聚
淨
戒
方
等

攝
救
眾
生
能
止
自
濟
兼
為
益
他
名
攝
眾
生
是

法
菩
薩
利
生
行
四
攝
法
大
慈
與
樂
大
悲
拔
苦

一
切
不
終
善
事
勤
修
諸
善
滿
菩
提
願
名
攝
善

口
相
顯
名
曰
律
儀
於
律
儀
上
起
菩
提
心
能
止

戒
不
通
小
乘
是
大
士
律
儀
通
上
三
業
今
從
身

得
無
上
道
果
空
平
等
地
者
無
有
是
處
此
三
種

法
戒
若
一
切
佛
一
切
菩
薩
不
入
是
正
法
戒
門

未
來
現
在
諸
菩
薩
已
學
當
學
今
學
是
諸
佛
正

戒
過
去
未
來
現
在
諸
佛
已
說
當
說
今
說
過
去

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

心。
︻
疏
︼
小
乘
戒
法
但
制
身
口
不
制
於
心
今

世
尊
我
從
今
日
乃
至
菩
提
於
所
受
戒
不
起
犯

心。

一
初
一
受
明
昔
日
所
受
小
乘
五
戒
猶
不
起
犯

︻
疏
︼
就
第
一
攝
律
儀
中
五
戒
分
為
三。
　
第

云
乃
至
菩
提。

他
第
二
菩
薩
化
他
仍
資
己
行
故
一
一
戒
中
皆

自
既
有
縛
能
解
彼
縛
無
有
是
處
故
云
兼
顯
化

︻
鈔
︼
將
欲
化
他
要
必
先
正
己
身
等
者
經
云

即
備
舉
大
士
之
行
明
矣。

以
化
他
為
宗
仍
明
自
行
第
三
合
明
自
行
化
他

善
法
戒
然
第
一
以
自
行
為
本
兼
顯
化
他
第
二

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

二
云
尊
上
多
生
瞋
而
慢
少
何
即
尊
者
馮
其
高

故
起
瞋
二
皆
非
道
所
以
尊
上
止
慢
卑
上
防
瞋

一
云
凡
人
之
情
於
上
樂
等
故
起
慢
於
下
求
遍

類
然
所
以
尊
上
止
慢
於
卑
禁
瞋
者
解
有
三
種

袟
為
長
於
諸
眾
生
不
起
恚
心
者
通
言
含
識
之

︻
疏
︼
於
諸
尊
長
不
起
慢
心
者
三
處
為
尊
兄

起
恚
心。

起
心
世
尊
我
從
今
日
乃
至
菩
提
於
諸
眾
生
不

惡。
世
尊
我
從
今
日
乃
至
菩
提
於
諸
尊
長
不
慢

︻
疏
︼
第
二
有
二
受
明
於
尊
卑
二
境
誓
不
起

昔
五
戒
今
加
制
於
不
犯
之
心
也。

昔
日
故
在
初
也。
︻
鈔
︼
言
精
其
先
所
行
者
於

又
更
精
其
先
所
行
明
清
淨
之
極
也
此
戒
既
防

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

說
縱
橫
隨
我
者
言
不
敢
不
隨
於
我
既
相
隨
順

逼
惱
之
故
下
於
己
而
起
瞋
好
之
與
求
綺
文
互

逼
故
起
嗔
者
下
於
己
者
好

︵
直
質
反
︶
俸
祿
也
兄
之
品
位
也。
　
於
下
求

︻
鈔
︼
三
處
為
尊
等
者
尊
謂
君
父
師
袟
者

故
卑
上
止
瞋。

違
故
尊
上
止
慢
卑
是
可
慈
境
恐
瞋
與
慈
相
違

舉
輕
況
重
三
云
尊
長
是
可
敬
境
恐
慢
與
敬
相

又
卑
上
少
瞋
尚
不
止
起
況
乎
尊
上
多
瞋
是
皆

言
今
於
尊
上
少
慢
尚
不
起
況
乎
卑
上
多
生
慢

理
自
可
凌
故
生
慢
即
多
縱
橫
隨
我
故
生
瞋
少

慢
生
少
卑
上
慢
多
生
而
瞋
少
何
即
為
己
在
下

貴
好
凌
群
下
故
下
多
生
瞋
而
其
德
自
可
敬
故

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

一
有
二
受
同
明
慈
心
與
樂
第
二
有
二
受
亦
同

︻
疏
︼
就
第
二
攝
眾
生
戒
四
受
亦
分
為
二
第

與
求
佛
智
慧。

等
正
報
也
外
謂
國
城
妻
子
等
依
報
也
欣
樂
施

即
依
報
見
他
勝
己
而
不
生
嫉
內
謂
頭
目
手
足

︻
鈔
︼
經
於
他
身
色
等
者
身
色
是
正
報
眾
具

自
不
起
慳
可
見。

內
外
法
不
起
慳
心。
︻
疏
︼
言
於
他
不
起
嫉
於

眾
具
不
起
嫉
心
世
尊
我
從
今
日
乃
至
菩
提
於

惡。
世
尊
我
從
今
日
乃
至
菩
提
於
他
身
色
及
外

︻
疏
︼
第
三
有
二
受
明
於
自
他
二
境
誓
不
起

故
於
下
生
瞋
少。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

法
為
一
切
眾
生
故
以
不
愛
染
心
無
厭
足
心
無

世
尊
我
從
今
日
乃
至
菩
提
不
自
為
己
行
四
攝

︻
疏
︼
後
受
明
與
樂
因。

彼
貧
苦
畢
竟
成
就
令
得
樂
果。

︻
鈔
︼
與
樂
果
中
止
其
自
畜
也
凡
受
財
物
濟

有
所
受
以
下
明
行
善。

︻
疏
︼
不
自
為
己
受
畜
財
物
者
明
止
善
從
凡

物
凡
有
所
受
悉
為
成
就
貧
苦
眾
生。

世
尊
我
從
今
日
乃
至
菩
提
不
自
為
己
受
畜
財

明
與
樂
果。

明
悲
心
拔
苦
就
第
一
有
二
受
自
分
為
二
初
受

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

者
緣
於
眾
生
得
樂
之
相
故
無
緣
者
緣
如
來
故

緣
出
涅
槃
經
法
緣
者
五
陰
等
法
空
故
眾
生
緣

有
礙
也
慈
悲
心
有
三
一
法
緣
二
眾
生
緣
三
無

眾
生
有
厭
足
者
即
有
不
喜
心
也
有
癡
心
者
即

︻
鈔
︼
與
樂
因
中
止
自
行
四
攝
也
行
善
中
化

礙
心
者
同
於
大
士。

心
者
說
不
同
凡
夫
無
厭
足
心
者
不
同
二
乘
無

於
生
死
有
厭
足
且
化
物
有
礙
又
云
無
以
愛
染

者
謂
不
以
愛
見
悲
若
有
愛
見
即
化
道
為
漏
亦

礙
心
者
無
癡
心。
　
又
云
以
無
愛
染
心

愛
染
心
者
謂
無
貪
心
無
厭
足
心
者
無
瞋
心
無

者
明
止
善
從
為
一
切
眾
生
以
下
明
行
善
以
無

礙
心
攝
受
眾
生。
︻
疏
︼
不
自
為
己
行
四
攝
法

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

取
之
以
此
二
施
能
利
益
一
切
眾
生
既
蒙
恩
利

施
而
攝
取
之
若
為
樂
法
眾
生
即
以
法
施
而
攝

一
者
財
施
二
者
法
施
若
為
樂
財
眾
生
即
以
財

菩
薩
以
無
所
捨
心
行
於
二
種
布
施
能
攝
眾
生

故
云
先
以
欲
鉤
牽
後
令
入
佛
道
一
布
施
攝
者

焉
若
眾
生
依
附
乃
導
以
大
乘
正
道
而
度
脫
之

之
四
法
若
大
士
用
此
同
情
接
引
則
物
之
所
歸

度
眾
生
四
通
名
攝
者
眾
生
情
所
愛
者
即
是
此

調
伏
而
不
疲
厭
是
名
有
方
便
慧
解
四
攝
者
此

心
莊
嚴
佛
土
成
就
眾
生
於
空
無
作
法
中
而
自

道
為
漏
於
物
有
礙
故
淨
名
云
菩
薩
以
無
愛
見

樂
之
相
故
於
眾
生
有
愛
染
心
既
有
愛
心
即
化

二
不
異
故
今
愛
見
悲
即
眾
生
緣
但
緣
眾
生
得

切
眾
生
亦
如
也
至
於
彌
勒
亦
如
也
夫
如
者
不

緣
一
切
眾
生
與
諸
佛
理
一
體
無
二
故
故
云
一

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

明
悲
心
拔
苦
亦
自
為
二
初
明
拔
苦
果。

飽
或
作
厭
︵
於
艷
反
︶
︻
疏
︼
第
二
有
二
戒

利
益
名
為
攝
也。
無
厭
足
心
者
厭
︵
於
鹽
反
︶

因
是
生
親
愛
心
依
附
受
道
得
住
涅
槃
故
同
事

普
和
其
光
同
彼
事
業
各
使
沾
益
既
巧
同
其
事

生
根
緣
故
一
切
隨
有
欣
同
之
者
即
分
形
散
影

名
利
行
攝
四
同
事
攝
者
菩
薩
用
法
眼
明
見
眾

利
故
因
是
生
親
愛
心
依
附
受
道
得
住
真
理
故

能
令
一
切
各
沾
利
益
眾
生
既
蒙
利
以
欣
所
得

故
名
愛
語
攝
三
利
行
攝
者
菩
薩
起
身
口
意
行

因
是
生
愛
心
依
附
菩
薩
而
隨
受
道
得
住
真
理

一
切
根
情
安
慰
開
喻
則
一
切
眾
生
之
所
樂
聞

攝
也
二
愛
語
攝
者
菩
薩
若
以
善
軟
之
言
隨
順

因
是
生
愛
心
而
隨
受
道
得
住
真
理
故
名
布
施

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

者
︵
許
覲
反
︶
罪
也
皆
順
也
道
理
齊
拔
十
苦

反
︶
高
也
不
安
也
難
者
︵
奴
旦
反
︶
患
也
舋

反
下
魚
舉
反
又
魚
據
反
︶
獄
也
危
者
︵
魚
為

︻
鈔
︼
若
見
下
明
止
善
在
囹
圄
者
︵
上
力
郎

令
至
菩
提
乃
捨
也。

義
饒
益
者
義
猶
理
也
以
理
濟
十
苦
也
然
後
謂

在
我
稱
厄
談
彼
曰
難
自
舋
曰
困
外
逼
曰
苦
以

囹
圄
為
幽
有
枷
鎖
曰
繫
刑
惱
曰
疾
疾
甚
曰
病

穩
以
下
明
行
善
少
無
父
曰
孤
老
無
子
曰
獨
在

︻
疏
︼
從
若
見
孤
獨
以
下
明
止
善
從
必
欲
安

以
義
饒
益
令
脫
眾
苦
然
後
乃
捨。

病
種
種
厄
難
困
苦
眾
生
終
不
暫
捨
必
欲
安
穩

世
尊
我
從
今
日
乃
至
菩
提
若
見
孤
獨
幽
繫
疾

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

勢
力
二
道
力
於
彼
彼
處
者
若
不
行
善
即
諸
道

戒
初
善
後
惡
者
也
我
得
力
時
者
力
有
二
種
一

戒
者
言
違
其
本
誓
者
也
惡
律
儀
發
始
更
惡
犯

養
眾
惡
律
儀
謂
十
六
惡
律
見
涅
槃
經
及
諸
犯

從
我
得
力
時
以
下
明
行
善
外
求
曰
捕
內
畜
曰

拔
苦
因
亦
有
止
行
從
若
見
捕
養
以
下
明
止
善

輪
而
得
隨
轉
見
是
利
故
救
攝
不
捨。
︻
疏
︼
就

久
住
者
天
人
充
滿
惡
道
減
少
於
如
來
所
轉
法

攝
受
之
何
以
故
以
折
伏
攝
受
故
令
法
久
住
法

見
此
眾
生
應
折
伏
者
而
折
伏
之
應
攝
受
者
而

儀
及
諸
犯
戒
終
不
棄
捨
我
得
力
時
於
彼
彼
處

世
尊
我
從
今
日
乃
至
菩
提
若
見
捕
養
眾
惡
律

︻
疏
︼
後
明
拔
苦
因。

也。

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

買
已
屠
殺
五
者
為
利
養
食
牛
犢
肥
已
轉
賣
六

屠
殺
三
者
為
利
養
食
豬
豚
肥
已
轉
賣
四
為
利

者
為
利
養
食
黑
羊
肥
已
轉
賣
二
者
為
利
買
已

六
惡
律
儀
令
其
永
斷
是
名
修
戒
何
者
十
六
一

云
何
復
名
修
習
於
戒
若
能
破
壞
一
切
眾
生
十

養
也。
　
十
六
惡
律
者
大
經
二
十
七
云
善
男
子

反
提
也
下
余
兩
反
︶
安
也
畜
者
︵
許
六
反
︶

止
也
行
其
折
攝
即
行
善
也
捕
養
者
︵
上
補
故

︻
鈔
︼
疏
拔
苦
因
中
止
行
者
止
其
棄
捨
折
攝

增
即
佛
法
輪
恒
可
轉。

即
善
來
惡
去
故
天
人
充
滿
惡
道
減
少
道
器
既

道
力
攝
受
息
惡
修
善
即
聖
化
久
住
聖
化
住
世

處
皆
見
此
人
重
惡
即
以
勢
力
折
伏
輕
惡
即
以

皆
閉
流
轉
生
死
遷
移
六
趣
所
以
大
士
於
彼
彼

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

煩
惱
是
故
佛
初
成
道
趣
波
羅
捺
為
五
比
丘
八

名
為
輪
如
輪
王
寶
能
壞
怨
敵
佛
法
輪
寶
能
壞

諦
法
有
可
轉
之
義
故
名
為
輪
能
摧
壞
煩
惱
亦

二
義
轉
義
摧
碾
義
何
者
佛
證
四

龍
力
也
諸
無
漏
善
道
皆
閉
也。
　
法
輪
者
輪
具

後
惡
惡
律
儀
在
受
之
前
也
勢
力
者
王
力
及
天

初
要
期
故
言
違
本
誓
也
初
受
為
初
善
後
犯
為

起
善
心
故
戒
發
所
因
還
遍
法
界
今
既
犯
戒
違

未
受
戒
前
惡
遍
法
界
欲
進
受
時
翻
前
惡
境
並

是
十
六
惡
業
是
名
修
戒
違
其
本
誓
者
也
者
由

兩
舌
十
五
獄
卒
十
六
咒
龍
能
為
眾
生
永
斷
如

師
十
一
劫
奪
十
二
魁
膾
十
三
網
捕
飛
鳥
十
四

轉
賣
八
者
為
利
買
已
屠
殺
九
者
鉤
魚
十
者
獵

者
為
利
買
已
屠
殺
七
者
為
利
養
雞
令
肥
肥
已

▲
▼

勝鬘經疏義私鈔卷之一

勝
鬘
經
疏
義
私
鈔
卷
之
一

輪
故
云
恒
可
轉
也。

說
諸
法
五
眾
之
生
滅
今
復
轉
最
妙
無
上
大
法

轉
故
法
華
云
昔
於
波
羅
捺
轉
四
諦
法
輪
分
別

法
輪
也
乃
至
涅
槃
隨
有
三
乘
之
道
器
法
輪
常

萬
諸
天
說
四
諦
轉
入
彼
心
壞
彼
煩
惱
故
名
轉

▲

勝鬘經疏義私鈔卷之一