維摩詰所說經無我疏卷第九

通
達
佛
道。
肇
公
曰。
如
上
所
云
諸
佛
之
道。
以
無

殊
問。
爾
時
文
殊
師
利
問
維
摩
詰
言。
菩
薩
云
何

○
二
釋
經
文
三。
初
明
云
何
通
達
佛
道
二。
初
文

也。

達
佛
道。
正
問
此
道
之
因
云
何
修
之
可
以
通
達

淨
盡
二
死
永
忘
之
玅
覺
也。
文
殊
下
問。
云
何
通

佛
道
者。
諸
佛
果
位。
所
證
菩
提
究
竟
大
道。
三
惑

維
摩
詰
所
說
經
佛
道
品
第
八

○
八
釋
佛
道
品
二。
初
釋
品
題。

　
天
台
山
幽
溪
沙
門
　
傳
燈
　
著

維
摩
詰
所
說
經
無
我
疏
卷
第
九

▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

常。
乃
十
方
三
世
不
易
之
道
也。
若
今
之
行
於
非

圓
頓
初
心。
背
乎
非
而
修
乎
是。
順
乎
經
而
行
乎

而
通
達
佛
道
者
也。
此
之
二
種。
皆
為
經
常
之
道。

嚴
正
修
行
處。
圓
覺
有
大
陀
羅
尼
等。
此
以
佛
道

法
華
定
慧
力
莊
嚴。
華
嚴
一
心
法
界
如
虛
空。
楞

道
而
通
達
非
道
者
也。
若
如
此
經
三
心
九
行
等。

道。
以
六
度
萬
行。
而
通
達
菩
薩
之
道。
此
皆
以
非

三
善
之
道。
以
四
諦
十
二
因
緣。
而
通
達
二
乘
之

十
惡
道。
而
通
達
三
途
之
道。
以
十
善
道。
而
通
達

有
非
道。
有
佛
道。
非
道
者。
九
法
界
之
道
也。
若
以

維
摩
詰
言。
若
菩
薩
行
於
非
道。
是
為
通
達
佛
道。

○
二
維
摩
答
二。
初
總
答。

以。
是
故
問
之。

得
為
得。
此
道
虛
玄。
非
常
行
之
所
通。
通
之
必
有

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

三。
初
地
獄
道。

○
二
答
行
於
非
道
十
六。
初
約
三
惡
之
果
報
示

又
問。
云
何
菩
薩
行
於
非
道。

○
二
別
答
二。
初
問
行
於
非
道。

佛
道。
礦
沙
精
金。
又
不
可
以
不
辨
也。

章。
六
十
二
見
為
如
來
種。
此
為
觀
於
非
道
通
達

夫
初
心
有
行
非
道
通
達
佛
道。
則
又
有
維
摩
問

蹴
踏。
非
驢
所
堪。
豈
凡
下
廝
劣
之
可
希
冀
哉。
若

佛
道。
何
必
定
反
經
而
逆
常
乎。
前
不
云
乎。
龍
象

為
是
道
也。
苟
得
其
已。
則
一
向
於
是
道。
而
通
達

諸
罪
垢。
尚
何
道
而
非
佛
乎。
然
亦
不
得
已
而
故

恒
順。
如
曰
行
五
無
間
而
無
惱
恚。
至
於
地
獄
無

道
通
達
佛
道。
言
雖
反
而
理
實
正。
跡
雖
逆
而
本

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

肇
公
曰。
慳
貪
無
福。
多
墮
餓
鬼。
　
燈
曰。
行
五
無

至
于
餓
鬼。
而
具
足
功
德。

○
三
餓
鬼
道。

肇
公
曰。
癡
慢
偏
重。
多
墮
畜
生。

至
于
畜
生。
無
有
無
明
憍
慢
等
過。

○
二
畜
生
道。

無
其
因。

者
孰
敢
同。
又
曰
罪
垢
地
獄
因
也。
示
受
其
報。
實

是
由
不
以
逆
為
逆。
故
能
同
逆
耳。
若
以
逆
為
逆

地
獄
受
苦
無
間
也。
菩
薩
示
行
五
逆。
而
無
惱
恚。

肇
公
曰。
五
逆
罪。
必
由
惱
恚
生。
此
罪
捨
身。
必
入

無
諸
罪
垢。

答
曰。
若
菩
薩
行
五
無
間。
而
無
惱
恚。
至
於
地
獄。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

前
約
示
行
三
途
果
報
以
明。
如
調
達
之
示
行
五

有
恚
礙。
示
行
愚
癡。
而
以
智
慧
調
伏
其
心。

示
行
貪
欲。
離
諸
染
著。
示
行
瞋
恚。
於
諸
眾
生
無

○
三
約
三
惡
之
因
示。

禪
非
道。
而
通
達
佛
道
者
也。

生。
為
化
同
天。
初
不
以
之
為
勝。
此
以
行
十
善
世

凡
夫
不
了。
生
色
無
色
界。
恃
果
報
極
勝。
今
雖
示

行
色
無
色
界
道。
不
以
為
勝。

○
二
約
色
無
色
界
示。

道
也。
此
並
以
十
不
善
道。
而
通
達
佛
道
者
也。

恚
惱
罪
垢。
無
有
無
明
憍
慢。
而
具
寶
手
功
德。
佛

間。
至
于
地
獄。
至
于
餓
鬼
畜
生。
行
於
非
道
也。
無

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

道
也。
○
五
約
諂
憍
示。

示
行
六
蔽。
行
於
非
道
也。
而
不
乖
六
度。
通
達
佛

慧。

意。
而
常
念
定。
示
行
愚
癡。
而
通
達
世
間
出
世
間

恚。
而
常
慈
忍。
示
行
懈
怠。
而
勤
修
功
德。
示
行
亂

禁。
而
安
住
淨
戒。
乃
至
小
罪。
猶
懷
大
懼。
示
行
瞋

示
行
慳
貪。
而
捨
內
外
所
有。
不
惜
身
命。
示
行
毀

○
四
約
六
蔽
示。

同。
義
不
為
重。

五
無
間
而
無
惱
恚
也。
今
行
三
途
之
因。
文
勢
略

苦
否。
答
曰
吾
在
地
獄。
如
受
三
禪
之
樂。
此
正
行

逆。
生
身
墮
獄。
佛
遣
親
弟
慶
喜。
至
獄
問
安。
兄
今

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

矣。
○
八
約
魔
道
示。

煩
惱
汙
染。
非
道
也。
心
常
清
淨。
故
能
通
達
佛
道

示
行
諸
煩
惱。
而
心
常
清
淨。

○
七
約
諸
煩
惱
示。

此
也。

卑
如
橋
梁。
謂
菩
薩
和
光
同
塵。
濟
人
利
物。
有
若

示
行
憍
慢。
而
形
跡
雖
若
高
山。
度
生
謙
光。
則
又

示
行
憍
慢。
而
於
眾
生。
猶
如
橋
梁。

○
六
約
憍
慢
示。

正。
正
故
能
通
達
佛
道
也。

諂
偽。
邪
道
也。
經
義。
正
道
也。
雖
示
行
邪。
而
心
隨

示
行
諂
偽。
而
善
方
便。
隨
諸
經
義。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

悲
也。
今
菩
薩
雖
示
行
辟
支
之
小
悲。
實
成
就
菩

亦
奚
為。
是
則
於
聲
聞
雖
曰
有
悲。
於
菩
薩
未
為

聲
聞
如
獐
獨
跳。
不
顧
後
群。
辟
支
如
鹿
於
邑。
悲

示
入
辟
支
佛。
而
成
就
大
悲。
教
化
眾
生。

○
十
約
辟
支
佛
示。

於
此。
而
通
達
也。

以
佛
道
聲
令
一
切
聞。
今
菩
薩。
跡
同
本
異。
故
能

聲
聞
人。
但
能
從
佛
聞
說
四
諦
聲。
而
自
了。
不
能

示
入
聲
聞。
而
為
眾
生
說
未
聞
法。

達
佛
道
也。
○
九
約
二
乘
示。

菩
薩
雖
示
入
於
魔
之
非
道。
其
實
順
佛
智。
而
通

魔
道
愚
癡。
因
隨
他
教。
與
佛
智
慧
順
理
反。
今
言

示
入
於
魔。
而
順
佛
智
慧。
不
隨
他
教。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

示
有
資
生。
而
恒
觀
無
常。
實
無
所
貪。
示
有
妻
妾

○
十
二
約
資
生
眷
屬
示。

不
可
得
而
思
議
也。

佛
道
也。
跡
行
非
道。
而
本
通
佛
道。
菩
薩
功
德
固

貧
窮
形
殘
下
賤
等。
非
道
也。
而
有
寶
手
功
德
等。

超
越
死
畏。

一
切
眾
生
之
所
樂
見。
示
入
老
病。
而
永
斷
病
根。

中。
具
諸
功
德。
示
入
羸
劣
醜
陋。
而
得
那
羅
延
身。

具
諸
相
好
以
自
莊
嚴。
示
入
下
賤。
而
生
佛
種
性

示
入
貧
窮。
而
有
寶
手
功
德
無
盡。
示
入
形
殘。
而

○
十
一
約
貧
窮
下
賤
示。

薩
之
大
悲。
故
能
通
達
佛
道
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

達
佛
道
也。
○
十
六
約
般
涅
槃
示。

也。
菩
薩
先
已
斷
此
因
緣。
示
現
入
之。
是
以
能
通

眾
生
輪
迴
六
道。
以
有
十
二
因
緣。
為
之
牽
連
故

現
遍
入
諸
道。
而
斷
其
因
緣。

○
十
五
約
遍
入
諸
道
示。

濟。
佛
道
名
正
濟。
外
道
名
邪
濟
也。

肇
公
曰。
津
河
可
度
處。
名
正
濟。
險
難
誑
處。
名
邪

示
入
邪
濟。
而
以
正
濟
度
諸
眾
生。

○
十
四
約
邪
濟
示。

什
公
曰。
如
太
子
慕
魄
比
之
也。

現
於
訥
鈍。
而
成
就
辯
才。
總
持
無
失。

○
十
三
約
訥
鈍
示。

綵
女。
而
常
樂
遠
離
五
欲
淤
泥。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

道。
行
人
不
撥
非
道。
而
別
觀
佛
道。
了
九
界
心。
無

清
淨。
即
是
佛
道。
若
九
界
心
現
起
之
時。
皆
名
非

觀
解
者。
觀
一
念
心。
具
足
十
界。
本
具
佛
界。
圓
滿

不
入
藏
通
菩
薩
之
手
也。

佛
道。
約
教
者。
此
皆
別
圓
地
住
菩
薩。
乃
能
行
之。

文
殊
師
利。
菩
薩
能
如
是
行
於
非
道。
是
為
通
達

○
三
總
結。

蓮
華
出
水。
離
於
淤
泥。

所
以
能
入
六
道。
隨
形
化
度。
現
於
涅
槃。
所
以
如

槃。
菩
薩
於
是
不
偏
不
倚。
會
於
中
道。
不
斷
生
死。

眾
生
背
涅
槃
而
順
生
死。
二
乘
背
生
死
而
順
涅

現
於
涅
槃。
而
不
斷
生
死。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

於
非
道
通
達
佛
道。
皆
是
性
惡
法
門
中
事。
人
獨

故
曰
同
而
不
同。
言
不
同
而
同
者。
前
答
菩
薩
行

不
同
也。
豈
非
前
答
論
修
今
答
說
性。
二
不
同
也。

因
能
通
果。
今
如
來
種。
猶
約
眾
生
因
地
以
論。
一

各
異。
故
不
同
也。
蓋
佛
道
屬
果。
菩
薩
行
於
非
道。

來
即
佛。
豈
有
二
體。
是
故
同
也。
修
性
因
果。
二
門

曰。
同
而
不
同。
不
同
而
同。
曷
為
同。
佛
即
如
來。
如

或
問。
上
問
佛
道。
與
今
問
如
來
種。
同
異
何
如。
答

於
是
維
摩
詰
問
文
殊
師
利。
何
等
為
如
來
種。

○
二
明
云
何
為
如
來
種
二。
初
維
摩
問。

波。
是
為
觀
心
行
於
非
道
通
達
佛
道
也。

趣。
任
運
攝
得
佛
界
性
善。
如
全
波
即
水。
水
外
無

之
波。
能
觀
修
惡。
即
是
性
惡。
性
惡
融
通。
無
法
不

非
修
惡。
而
此
修
惡
乃
全
法
界
之
水。
以
為
九
法

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

正
因
佛
性
以
為
種
也。

苦
道。
悟
之
則
苦
道
即
法
身。
故
為
如
來
種。
此
指

身
即
苦
道。
有
身
即
有
苦
故
也。
迷
之
則
法
身
為

文
殊
師
利
言。
有
身
為
種。

種
五。
初
總
指
苦
道
即
法
身。

○
二
文
殊
答
二。
初
約
有
為
明
種
二。
初
歷
法
明

以
明
性
惡
法
門。
正
在
乎
此。

曰
不
同
而
同
也。
故
予
所
著
性
善
惡
論。
約
六
即

行
之。
而
與
佛
道
不
相
違
背。
而
能
通
之
達
之。
故

故
菩
薩。
於
其
果
上。
證
此
法
門。
隨
機
化
導。
稱
性

煩
惱。
皆
是
佛
種。
惟
其
如
此
非
道。
皆
是
佛
種。
是

門
其
來
有
本。
正
文
殊
所
答。
六
十
二
見
及
一
切

知
菩
薩
能
行
於
非
道
通
達
佛
道。
不
知
此
之
法

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

什
公
曰。
初
禪
中。
除
劫
初
梵
王
及
劫
初
諸
小
梵。

七
識
處
為
種。
八
邪
法
為
種。
九
惱
處
為
種。

○
四
重
指
惑
道
即
般
若。

種
也。
此
亦
指
正
因
為
種
也。

前
云
眼
耳
鼻
舌
身
意
皆
為
淨
土。
故
六
入
皆
為

六
入
為
種。

○
三
重
指
苦
道
即
法
身。

如
來
種。
此
指
了
因
佛
性
以
為
種
也。

明
以
為
癡
暗。
悟
之
則
即
癡
暗
以
為
智
明。
故
為

蓋
為
種。
此
之
四
法。
皆
煩
惱
道
攝。
迷
之
則
即
智

無
明
有
愛
為
種。
貪
恚
癡
為
種。
四
顛
倒
為
種。
五

○
二
指
惑
道
即
般
若。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

　
燈
曰。
七
識
雖
住。
未
破
煩
惱。
皆
煩
惱
道。
煩
惱

趣
乖
地
異。
苦
樂
殊
致。
義
不
相
涉。
故
不
相
壞
也。

住
也。
答
曰。
取
地
壞。
不
取
界
壞。
欲
界
惡
趣
善
趣。

不
安
住
也。
問
曰。
欲
界
亦
惡
趣
所
壞。
云
何
立
識

想
滅
定
壞。
亦
彼
地
心
想
微
昧。
念
不
分
明。
故
識

是
名
為
住。
惡
趣
則
苦
痛
壞。
四
禪
則
無
想
壞。
非

住。
識
得
安
住
也。
識
念
分
明。
無
有
惱
患。
無
壞
者。

四
識
住
也。
并
無
色
前
三
地。
是
名
七
識
住
地。
識

三
禪
形
無
精
麤。
心
無
異
想。
所
謂
一
樂
想。
是
第

脫。
種
種
異
念。
是
名
一
形
異
想。
是
第
三
識
住
也。

識
住
也。
二
禪
形
無
優
劣。
而
心
有
若
干。
除
入
解

雖
有
精
麤。
其
邪
想
不
異。
是
名
異
身
一
想。
第
二

因
起
邪
見。
謂
是
己
造。
餘
梵
亦
自
謂
從
梵
王
生。

梵
王
念
欲
有
餘
梵。
餘
梵
爾
時
遇
會
來
生。
梵
王

自
後
合
為
一
識
住。
劫
初
唯
有
梵
王。
未
有
餘
梵。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

如
來
之
種。
總
不
外
三
道。
即
三
佛
性。
其
所
說
三

六
十
二
見。
及
一
切
煩
惱。
皆
惑
道
攝。
文
殊
所
示。

以
要
言
之。
六
十
二
見。
及
一
切
煩
惱。
皆
是
佛
種。

○
二
舉
要
明
種。

因
佛
性
以
為
種
也。

之
即
纏
縛
而
為
解
脫。
故
為
如
來
之
種。
此
指
緣

十
不
善。
惡
業
道
也。
迷
之
即
解
脫
而
為
纏
縛。
悟

十
不
善
道
為
種。

○
五
指
業
道
即
解
脫。

亦
煩
惱
道
攝。

惱
我
己
身。
一
世
則
三。
三
世
則
九。
又
義
云。
九
結

惱
道。
九
惱
處。
　
什
公
曰。
愛
我
怨
家。
憎
我
知
識。

即
菩
提。
故
為
如
來
之
種。
八
邪
準
常
說。
亦
屬
煩

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

槃
經
云。
十
二
因
緣。
名
為
佛
性。
天
台
大
師
釋
云。

緣
因
佛
性。
三
因
佛
性。
即
如
來
種
也。
故
大
般
涅

解
脫
以
為
業
道。
故
此
解
脫
因
在
迷
故。
而
轉
名

道。
故
此
般
若。
因
此
迷
故。
而
轉
名
了
因
佛
性。
迷

在
迷
故。
而
轉
名
為
正
因
佛
性。
迷
般
若
以
為
惑

業
道
也。
所
謂
迷
法
身
以
為
苦
道。
故
此
法
身。
因

道。
即
十
二
支
中。
過
去
行
支。
現
在
有
支
二
支。
皆

明
支。
現
在
愛
取
二
支。
皆
惑
道
也。
所
指
十
不
善

惱。
六
十
二
見。
一
切
煩
惱。
即
十
二
支
中
過
去
無

所
指
無
明。
有
愛。
貪
恚
癡。
四
顛
倒。
五
蓋。
八
邪。
九

觸。
受
五
支。
并
未
來
生
緣
老
死
二
支。
皆
苦
道
也。

七
識
處
為
種。
即
十
二
支
中
現
在
識。
名
色。
六
入

又
散
殊
為
十
二
因
緣。
如
經
文
所
指
有
身。
六
入。

德
性。
眾
生
無
始
迷
故。
以
為
三
道
染。
此
三
道
染。

道。
又
不
外
三
世
十
二
因
緣。
蓋
一
切
諸
法。
即
三

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

曰。
何
謂
也。

○
二
斥
無
為
非
種
二。
初
問
起。

三
德。
故
文
殊
菩
薩
指
之。
以
為
如
來
種
也。

提
三
大
乘。
諸
佛
果
上。
成
就
三
身
三
涅
槃
三
寶

三
識
三
因
佛
性。
菩
薩
修
之。
轉
為
三
般
若
三
菩

生
不
滅
十
二
因
緣。
是
故
眾
生。
迷
此
以
為
三
道

樂
我
淨。
無
明
不
生。
亦
復
不
滅。
是
名
不
思
議
不

過
去。
愛
是
現
在。
若
邊
若
中。
無
非
佛
性。
並
是
常

經
言
無
明
與
愛
是
二
中
間。
即
是
中
道。
無
明
是

樂。
是
名
大
樂。
不
生
不
死。
是
常。
正
因
佛
性
也。
故

性
也。
名
色
老
死
是
苦
道。
即
法
身。
法
身
無
苦
無

也。
行
有
是
業
道。
即
是
解
脫。
解
脫
自
在。
緣
因
佛

達。
無
復
煩
惱。
煩
惱
既
無。
即
究
竟
淨。
了
因
佛
性

無
明
愛
取。
既
是
煩
惱。
煩
惱
即
是
菩
提。
菩
提
通

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

證
無
為。
而
即
入
正
位。
以
灰
身
滅
智
而
為
究
竟

二
乘
則
以
絕
滅
為
滅。
必
破
三
道。
以
成
無
為。
一

觀
苦
道
即
法
身。
煩
惱
道
即
般
若。
業
道
即
解
脫。

之。
則
以
寂
滅
為
滅。
觀
三
道
相
無
三
道
性。
故
能

識
滅。
乃
至
生
滅
則
老
死
憂
悲
苦
惱
滅。
菩
薩
修

憂
悲
苦
惱。
還
滅
觀
者。
無
明
滅
則
行
滅。
行
滅
則

觀
者。
所
謂
無
明
緣
行。
行
緣
識。
乃
至
生
緣
老
死

十
二
因
緣
之
觀
有
二
種。
一
生
起。
二
還
滅。
生
起

羅
三
藐
三
菩
提
心。

答
曰。
若
見
無
為
入
正
位
者。
不
能
復
發
阿
耨
多

○
二
釋
明
二。
初
單
斥
無
為
之
過。

何
獨
指
有
為。
而
不
言
無
為
耶。

問
意
謂。
法
有
有
為
無
為。
種
則
俱
種。
非
則
俱
非。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

位。
則
譬
如
高
原
陸
地
能
生
好
堅。
是
則
菩
薩
得

地。
不
生
蓮
華。
若
反
喻
菩
薩
見
無
為
而
不
入
正

此
正
喻
二
乘
見
無
為
而
入
正
位。
猶
如
高
原
陸

法。
煩
惱
泥
中。
乃
有
眾
生
起
佛
法
耳。

如
是
見
無
為
法
入
正
位
者。
終
不
復
能
生
於
佛

華。
○
二
合
法。

譬
如
高
原
陸
地。
不
生
蓮
華。
卑
濕
淤
泥。
乃
生
此

為
功
過
二。
初
譬
喻。

○
二
雙
譬
無
為
有
為
三。
初
重
法
譬
明
有
為
無

心。
而
化
導
眾
生
也。

涅
槃。
證
此
涅
槃。
不
復
更
於
三
界
受
身。
發
菩
提

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

娑。
而
蔭
覆
一
切。
是
則
菩
薩
得
二
喻。
無
適
而
非

殖
菩
提
種
而
得
滋
茂。
次
則
菩
提
樹
長。
依
空
婆

於
空
終
不
得
生。
若
反
喻
菩
薩。
初
在
凡
夫
糞
壤。

此
亦
正
喻
二
乘
見
無
為
而
入
正
位。
猶
如
殖
種

生
佛
法
矣。
是
故
當
知。
一
切
煩
惱。
為
如
來
種。

須
彌
山。
猶
能
發
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。

如
是
入
無
為
正
位
者。
不
生
佛
法。
起
於
我
見
如

茂。
○
二
合
法。

又
如
殖
種
於
空。
終
不
得
生。
糞
壤
之
地。
乃
能
滋

○
二
重
法
譬
明
有
為
無
為
功
過
二。
初
譬
喻。

高
原
陸
地
不
生
蓮
華
耳。

二
喻。
無
地
而
非
可。
二
乘
得
一
喻。
獨
可
取
喻
於

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

斯
無
上
之
寶
乎。
是
以
凡
夫
有
反
復
之
名。
二
乘

華。
自
非
凡
夫
沒
命
洄
淵。
遊
泳
塵
海
者。
何
能
致

發
跡
塵
勞。
標
心
無
上。
樹
根
生
死。
而
敷
正
覺
之

退
有
生
死
之
畏。
兼
我
心
自
高。
唯
勝
是
慕。
故
能

凡
夫
沉
淪
五
趣。
為
煩
惱
所
蔽。
進
無
無
為
之
歡。

泊
自
足。
無
希
無
求。
孰
肯
蔽
蔽
以
大
乘
為
心
乎。

宴
寂
恬
怡。
既
無
生
死
之
畏。
而
有
無
為
之
樂。
淡

肇
公
曰。
二
乘
既
見
無
為。
安
住
正
位。
虛
心
靜
漠。

如
是
不
入
煩
惱
大
海。
則
不
能
得
一
切
智
寶。

○
二
合
法。

譬
如
不
下
巨
海。
不
能
得
無
價
寶
珠。

○
三
重
法
喻
獨
顯
有
為
之
功
二。
初
譬
喻。

生
也。

可。
二
乘
得
一
喻。
獨
可
取
喻
殖
種
於
空
終
不
得

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

即
自
救
之
不
暇。
又
何
暇
以
援
人。
佛
初
出
世。
順

三
界
逼
迫。
猶
如
牢
獄。
慕
涅
槃
閒
曠。
譬
若
虛
空。

五
欲。
沉
淪
生
死。
不
惟
退
大。
兼
又
失
小。
由
是
厭

言
之。
正
以
二
乘
根
性。
自
退
大
習
小
以
來。
耽
湎

心
自
屈。
下
意
自
居。
人
稱
愚
法。
信
愚
法
也。
曷
以

二
年
矣。
一
旦
聞
維
摩
之
所
呵。
文
殊
之
所
斥。
甘

滯
情
而
興。
滯
情。
又
因
執
教
而
起。
其
所
由
來
十

不
知
更
有
一
說
在
於
執
教
滯
情
耳。
夫
執
教。
因

之
難。
其
不
易
如
此。
又
前
肇
公
之
言。
固
是
一
說。

菩
薩
初
發
心。
三
事
因
中
多。
及
其
成
果
少。
成
功

深
入。
智
慧
大
寶。
豈
即
易
得。
故
曰。
魚
子
菴
摩
羅。

焉。
自
非
勇
猛
丈
夫。
堅
持
浮
囊。
以
智
方
便。
沒
淵

燈
曰。
煩
惱
大
海。
雖
具
智
寶。
泛
而
沒
命。
害
莫
大

有
根
敗
之
恥
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

○
三
二
乘
自
鄙
無
分
獲
彈
斥
益
三。
初
法
說。

勝
言
哉。

之
開
之
示
之。
則
是
輩
愚
法。
真
為
畢
世
愚
矣。
可

若
空
慧
洮
之
汰
之。
然
後
蒙
法
華
佛
慧
蕩
之
破

情
而
不
歸。
自
非
此
經
彈
斥
調
之
停
之。
復
假
般

而
自
傷
之
焦。
封
化
城
拙
教
而
不
進。
守
草
菴
滯

跳
而
自
習。
根
本
不
敗。
而
自
謂
之
敗。
芽
本
不
焦。

為
比
兒
之
稱。
甘
心
以
化
導
而
讓
人。
堅
志
以
獨

復
一
證
無
生。
而
謬
當
真
子
之
印。
妄
擬
菩
薩。
果

生。
亦
復
不
知
雖
證
真
無
生
而
更
有
方
便
生。
且

死
繫
縛
之
果。
謂
無
分
段
生。
不
復
更
知
有
變
易

為
道。
先
滅
心
智
煩
惱
勞
累
之
因。
後
灰
色
身
生

以
修
道。
斷
十
二
緣
起
以
為
功。
證
偏
空
涅
槃
以

此
滯
情。
而
設
茲
拙
教。
令
其
知
苦
以
斷
集
慕
滅

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

無
也。
○
二
釋
成。

是
故
文
殊
師
利。
凡
夫
於
佛
法
有
反
復。
而
聲
聞

不
志
願。
○
二
約
聖
凡
雙
合
二。
初
立
義。

如
是
聲
聞
諸
結
斷
者。
於
佛
法
中
無
所
復
益。
永

○
三
合
法
二。
初
約
二
乘
單
合。

譬
如
根
敗
之
士。
其
於
五
欲。
不
能
復
利。

○
二
譬
說。

永
不
能
發。

至
五
無
間
罪。
猶
能
發
意。
生
於
佛
法。
而
今
我
等。

者。
不
復
堪
任
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
乃

此
語。
誠
如
所
言。
塵
勞
之
儔
為
如
來
種。
我
等
今

爾
時
大
迦
葉
歎
言。
善
哉
善
哉
文
殊
師
利。
快
說

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

正
因
佛
性
種
子。
如
此
三
德
如
來
之
種。
在
凡
夫

道。
無
離
生
死
說
涅
槃。
無
苦
無
樂。
名
大
涅
槃。
即

性
種
子。
識
名
色
六
入
觸
受
生
老
死
七
支。
屬
苦

支。
屬
業
道。
五
無
間
業
道。
皆
解
脫
相。
即
緣
因
佛

道。
無
明
即
明。
即
般
若
了
因
佛
性
種
子。
行
有
二

老
死
支。
此
十
二
支
中。
無
明
愛
取
三
支。
屬
煩
惱

法
生。
名
有
支。
次
第
不
斷。
名
生
支。
次
第
斷
故。
名

支。
纏
綿
不
捨。
名
愛
支。
求
是
等
法。
名
取
支。
如
是

貪。
名
六
入
支。
因
入
求
愛。
名
觸
支。
貪
著
心。
是
受

心
專
念。
名
識
支
識
共
色
行。
名
名
色
支。
六
處
生

色
而
生
愛
心。
即
無
明
支。
為
愛
造
業。
名
行
支。
至

約
觀
解。
觀
現
前
一
心
屬
十
二
因
緣。
如
因
眼
見

能
發
無
上
道
意。
約
教
判
者。
理
屬
圓
頓
可
知。
若

三
寶
正
使
聲
聞
終
身
聞
佛
法
力
無
畏
等。
永
不

所
以
者
何。
凡
夫
聞
佛
法。
能
起
無
上
道
心。
不
斷

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

依
一
理
本。
而
示
乎
眾
跡。
是
則
事
跡
雖
有
若
干。

本
也。
或
問
曰。
菩
薩
從
本
垂
跡。
理
固
然
也。
特
是

而
略
本。
是
以
啟
以
明
之。
庶
令
悟
者
即
跡
而
得

而
示
現
之。
普
現
色
身
菩
薩。
慮
不
了
之
徒
睹
跡

家
必
有
父
母
妻
子。
以
至
象
馬
車
乘。
豈
不
一
一

也。
維
摩
既
以
普
現
色
身
三
昧。
現
居
士
身。
而
居

之
所
示
現。
無
非
菩
薩
普
現
色
身
三
昧
邊
事
故

此
章
假
普
現
色
身
菩
薩
問
起
者。
以
維
摩
居
士

誰。
奴
婢
僮
僕。
象
馬
車
乘。
皆
何
所
在。

居
士。
父
母
妻
子。
親
戚
眷
屬。
吏
民
知
識。
悉
為
是

爾
時
會
中。
有
菩
薩
名
普
現
色
身。
問
維
摩
詰
言。

○
三
明
法
門
攝
屬
二。
初
普
現
色
身
菩
薩
問
起。

一
念
心
中。
悉
皆
具
足。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

示
為
居
士。
故
家
緣
妻
子。
事
事
有
之
可
爾。
至
于

聲
和
響
順。
亦
自
然
之
理
也。
或
又
問
曰。
今
菩
薩

一
一
稱
本。
以
實
智
為
母。
權
智
為
父。
形
直
影
端。

淨
名
大
士
之
所
示
現。
乃
以
淨
緣
扣
理
法
界。
故

順。
形
不
直
而
影
不
端。
自
然
之
理。
無
足
辨
者。
今

曰
真
如
有
一
本。
世
間
有
一
跡。
聲
不
和
而
響
不

故
真
如
之
形
聲。
應
其
影
響。
為
父
母。
為
妻
子。
故

不
變。
六
道
眾
生。
從
無
始
際。
以
染
緣
感
之
扣
之。

具
萬
法。
其
體
終
日
不
變
而
隨
緣。
終
日
隨
緣
而

而
法
界
之
理。
亦
必
有
一
本。
正
以
真
如
之
本。
性

事
相
之
跡。
其
猶
影
響。
是
故
世
間
事
相。
有
一
跡。

有
本
有
而
跡
無
者
也。
蓋
法
界
之
本。
其
猶
形
聲。

夫
本
者。
跡
之
本。
跡
者。
本
之
跡。
未
有
本
無
而
跡

而
法
門
有
一
理
本。
跡
本
差
殊。
理
將
安
在。
答
曰。

理
本
原
無
若
干。
今
所
答
示。
似
世
間
有
一
事
跡。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

慧。
甚
深
無
量。
其
智
慧
門。
難
解
難
入
是
也。
然
此

為
父。
智
度
實
智。
方
便
權
智
也。
即
法
華
諸
佛
智

於
是
維
摩
詰
以
偈
答
曰。
智
度
菩
薩
母。
方
便
以

足
大
體
十
八。
初
答
父
母。

○
二
維
摩
居
士
答
出
四。
初
歷
事
明
法
二。
初
具

哉。

法
界
不
思
議
之
大
本。
何
必
定
言
其
父
母
妻
子

實。
若
智
度。
若
方
便。
若
法
喜。
若
慈
悲。
無
不
歸
於

于
法
門。
無
之
則
斂
跡
以
還
源。
法
法
皆
歸
于
真

有。
總
而
言
之。
有
之
則
隨
緣
而
普
應。
事
事
悉
本

佛。
父
母
妻
子
雖
無
暇
論。
而
釋
迦
成
佛。
其
事
則

曰。
成
佛
事
跡。
有
之
與
無。
本
無
定
在。
若
彌
陀
成

成
佛。
則
無
其
事
跡。
而
理
本
諸
法。
不
空
無
乎。
答

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

就
家
業。
故
善
心
誠
實
以
為
男
也。

故
以
慈
悲
而
為
女
也。
男
子
有
貞
固
之
性。
能
成

君
子
得
淑
女
以
生
喜
也。
女
相
柔
和。
心
多
慈
悲。

權
實
二
智。
出
生
導
師。
能
事
己
畢。
證
法
歡
喜。
猶

法
喜
以
為
妻。
慈
悲
心
為
女。
善
心
誠
實
男。

○
三
答
妻
子。

一
切
眾
導
師。
無
不
由
是
生。

○
二
答
己
身。

生。

方
能
出
生
諸
佛。
故
曰。
一
切
眾
導
師
無
不
由
是

生
實
智。
因
究
權
理。
得
生
權
智。
實
由
理
智
和
合。

實
相。
諸
法
權
理
也。
實
相
實
理
也。
因
究
實
理。
得

實
二
理。
故
法
華
云。
唯
佛
與
佛。
乃
能
究
盡
諸
法

二
智。
固
是
生
諸
佛
導
師
之
本。
而
二
智
又
由
權

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

可
也。
以
此
而
為
弟
子。
何
玅
如
之。

惱
而
依
菩
提
可
也。
成
就
總
持
門
波
羅
蜜
門。
亦

四
千
塵
勞
而
為
弟
子。
轉
生
死
而
依
涅
槃。
轉
煩

進
修。
俾
之
得
成
道
果
而
已。
今
菩
薩。
則
以
八
萬

師
畜
弟
子。
所
以
隨
吾
之
所
轉。
俾
之
服
役。
俾
之

弟
子
眾
塵
勞。
隨
意
之
所
轉。

○
五
答
弟
子。

如
之。

而
為
房
舍。
作
休
息
萬
行
之
地。
止
息
之
玅。
何
玅

舍
捨
也。
捨
眾
以
獨
棲
者
也。
菩
薩
以
畢
竟
空
寂

畢
竟
空
寂
舍。

○
四
答
房
舍。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

人。
使
之
聞
法
樂
以
證
涅
槃
玅
果。
則
樂
莫
勝
焉。

妓
女
之
奏
樂。
人
所
悅
隨。
菩
薩
以
四
攝
法
而
攝

四
攝
眾
妓
女。
歌
詠
誦
法
言。
以
此
為
音
樂。

○
八
答
妓
女。

侶。
真
勝
友
也。

菩
薩
行
道。
法
須
等
侶。
今
以
六
度
萬
行。
而
為
等

諸
度
法
等
侶。

覺。
不
在
茲
乎。
○
七
答
法
侶。

之
為
教
授
可
也。
同
行
可
也。
外
護
可
也。
由
成
正

見
佛。
今
菩
薩。
以
三
十
七
道
品。
為
善
知
識。
即
以

法
華
云。
善
知
識
者
是
大
因
緣。
所
謂
化
導
令
得

道
品
善
知
識。
由
是
成
正
覺。

○
六
答
知
識。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

性。
亦
除
熱
去
礙
也。
　
生
公
曰。
止
則
能
鑒。
水
之

無
垢
人。
什
公
曰。
水
之
為
用。
除
垢
去
熱。
解
脫
之

八
解
之
浴
池。
定
水
湛
然
滿。
布
以
七
淨
華。
浴
此

○
十
答
浴
池。

日
涉
成
趣。
何
樂
如
之。

華。
結
八
解
智
慧
之
上
果。
情
非
蕩
逸。
理
有
攸
歸。

如
之
地。
扶
疏

法
界
之
天。
開
七
覺
如
意
之
玅

萬
法
于
性
具。
能
使
無
漏
法
林
之
樹。
根
荄
窮
真

覺
大
陀
羅
尼
門。
而
為
園
苑。
總
三
德
于
一
心。
持

智
慧
果。
世
之
園
苑。
能
總
持
華
木。
今
菩
薩。
以
圓

總
持
之
園
苑。
無
漏
法
林
樹。
覺
意
淨
妙
華。
解
脫

○
九
答
園
林。

而
樂
莫
大
焉。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

眾
生。
內
自
娛
心
也。
　
肇
公
曰。
總
持
強
記。
萬
善

除
熱
取
適
也。
菩
薩
無
結
而
入
八
解
者。
外
將
為

淨。
七
涅
槃
淨
也。
浴
此
無
垢
人
者。
無
垢
而
浴。
為

自
知
見
所
行
所
斷。
通
達
分
明。
是
名
行
斷
知
見

能
自
知
所
行
所
斷。
既
得
無
學
盡
智
無
生
智。
悉

難
樂
易
四
行
也。
斷
謂
斷
諸
結
也。
學
地
中。
盡
未

分
別
道
淨。
六
行
斷
知
見
淨。
行
謂
苦
難
苦
易
樂

分
別
道
淨。
若
能
見
是
道
宜
行。
非
道
宜
捨。
是
名

時
雖
了。
後
或
生
疑。
若
見
深
疑
斷。
名
度
疑
淨。
五

不
起
妄
想。
是
名
見
淨。
四
度
疑
淨。
若
見
未
深。
當

至
三
乘
漏
盡
心。
名
為
心
淨。
三
見
淨。
見
法
真
性。

不
限
眾
生。
二
心
淨。
三
乘
制
煩
惱
心。
斷
結
心。
乃

意
不
起
垢。
亦
不
取
相。
亦
不
願
受
生。
施
人
無
畏。

公
曰。
一
戒
淨。
始
終
淨
也。
身
口
所
作。
無
有
微
惡。

義
也。
既
定
慧
意
足。
湛
然
滿
矣。
七
淨
華
者。
　
什

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

如
善
御。
遲
則
策
之。
疾
則
制
之。
舒
疾
得
宜。
則
放

處
中。
是
名
為
捨。
捨
即
調
御。
調
御
即
和
合
也。
譬

進。
令
心
發
動。
若
動
靜
得
適。
則
任
之
令
進。
容
豫

動
過
則
心
散。
散
則
攝
之。
攝
之
過
則
沒。
沒
則
精

品
心。
中
有
三
相。
一
發
動。
二
攝
心。
三
名
捨。
若
發

礙。
兼
運
眾
生
至
道
場
也。
一
心。
梵
本
云
和
合
道

八
正
路。
什
公
曰。
駕
大
乘
車。
遊
於
十
方
自
在
無

象
馬
五
通
馳。
大
乘
以
為
車。
調
御
以
一
心。
遊
於

○
十
一
答
象
馬。

俗
苑
林
水
之
歡
乎。

此
林
苑。
浴
此
華
池。
閑
宴
嬉
遊。
樂
之
至
也。
豈
等

滿。
布
七
淨
之
華。
羅
列
水
上。
而
後
無
垢
之
士。
游

解
脫
之
果。
嚴
八
解
之
池。
積
禪
定
之
水。
湛
然
充

之
苑
也。
於
此
苑。
樹
無
漏
之
林。
敷
七
覺
之
華。
結

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

法
以
莊
嚴
之。
世
間
服
飾。
無
能
及
矣。

者
掩
映。
一
不
可
虧。
即
以
深
心
信
樂。
修
種
種
善

而
為
上
服。
飾
莫
勝
焉。
上
服
嚴
身。
華
鬘
首
飾。
二

寒
之
可
禦。
亦
有
羞
恥
之
當
遮。
即
以
所
羞
慚
愧。

眾
人
衣
服。
所
以
蔽
羞
恥
禦
風
寒。
菩
薩
雖
無
風

慚
愧
之
上
服。
深
心
為
華
鬘。

○
十
三
答
服
飾。

大
率
相
同。
惟
肉
髻
頂
相。
少
不
如
耳。

如
來
色
身。
則
具
足
三
十
二
相。
八
十
種
好。
菩
薩

相
具
以
嚴
容。
眾
好
飾
其
姿。

正
道
也。
○
十
二
答
相
好。

通
為
象
馬。
大
乘
為
上
車。
一
心
為
御
者。
遊
於
八

之
令
去。
縱
步
夷
塗。
必
之
所
往
也。
　
肇
公
曰。
五

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

四
禪
為
床
座。
從
於
淨
命
生。
多
聞
增
智
慧。
以
為

○
十
五
答
安
寢。

行。
化
功
歸
己。
利
莫
大
也。

即
以
己
寶。
而
教
授
於
人。
俾
人
人
得
如
說
而
修

也。
世
間
多
財。
必
出
於
人。
以
長
滋
息。
菩
薩
亦
然。

為
守
人。
守
人
於
財
主
亦
是
財。
故
七
事
通
名
財

捨
則
慧
生。
故
五
事
次
第
說
也。
五
事
為
寶。
慚
愧

行
眾
善。
進
行
眾
善。
要
由
多
聞。
聞
法
故
能
捨。
能

由
信
善
故
持
戒。
持
戒
則
止
惡。
止
惡
已。
則
應
進

處
家
則
能
捨
財。
出
家
則
能
捨
五
欲
及
煩
惱
也。

為
大
利。
什
公
曰。
七
寶
者。
信
戒
聞
捨
慧
慚
愧
也。

富
有
七
財
寶。
教
授
以
滋
息。
如
所
說
修
行。
迴
向

○
十
四
答
資
財。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

煩
惱。
三
智
慧
離
妄
想。
四
涅
槃
離
生
死。
亦
有
二

脫
味
有
四
種。
一
出
家
離
五
欲。
二
行
禪
離
憒
亂

露
養
其
慧
命。
使
永
永
而
無
斷
絕。
　
什
公
曰。
解

露
食
之。
能
獲
長
生
不
死。
佛
法
中
則
以
涅
槃
甘

間
之
百
華
產
蜜。
三
十
三
天。
遊
戲
園
中。
共
採
甘

帝
釋
天
宮。
有
圓
生
樹。
樹
生
華。
華
產
甘
露。
猶
人

甘
露
法
之
食。
解
脫
味
為
漿。

○
十
六
答
飲
食。

使
不
墮
於
隻
輪
單
翼
之
偏
枯。
則
大
道
可
躋
矣。

行。
入
禪
之
時。
當
以
多
聞
所
增
智
慧
覺
之
起
之。

為
根
本。
異
外
道
根
本
禪
從
於
邪
命
生。
休
息
萬

音
樂。
使
之
自
覺。
菩
薩
亦
然。
一
切
禪。
以
四
禪
而

而
得。
床
座
其
一
也。
西
國
貴
勝。
眠
欲
起
時。
微
奏

自
覺
音。
床
座
休
息
之
處。
學
道
四
事。
皆
從
淨
命

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

香
氣
經
月
不
散。
此
其
效
也。
菩
薩
則
五
分
法
身

五
十
金。
言
宮
中
澡
浴。
以
涓
滴
入
水。
沐
浴
其
身。

散。
曾
於
番
禺。
見
暹
羅
人
貢
薔
薇
露。
器
五
合。
價

西
天
貴
勝。
澡
浴
之
後。
則
以
香
水
塗
身。
經
久
不

戒
品
為
塗
香。

○
十
八
答
塗
香。

解
脫
也。

什
公
曰。
心
淨
則
無
染。
無
染
即
為
浴。
亦
名
遊
八

淨
心
以
澡
浴。

十
七
答
澡
浴。

渴。
故
名
為
漿。
四
味
亦
以
除
愛
渴。
故
為
漿
也。
○

性
無
厭。
名
之
為
渴。
愛
斷
則
得
解
脫。
解
脫
止
愛

種
解
脫。
一
解
脫
煩
惱。
二
解
脫
於
礙
也。
亦
云
愛

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

四
魔
釋
如
前。
　
什
公
曰。
外
國
破
敵
得
勝。
則
豎

降
伏
四
種
魔。
勝
幡
建
道
場。

○
二
能
降
伏
魔
冤。

過。

煩
惱。
勢
如
劈
竹。
一
斷
一
切
斷
也。
故
曰
勇
健
無

時
斷。
三
無
明。
覺
行
圓
滿
時
斷。
利
根
上
智。
斷
此

煩
惱
有
三
種。
一
見
思。
自
利
時
斷。
二
塵
沙。
利
人

摧
滅
煩
惱
賊。
勇
健
無
能
踰。

○
二
示
現
大
用
十
四。
初
能
摧
滅
煩
惱。

也。

法
王
家
美
丈
夫
奇
男
子。
下
文
乃
答
示
現
大
用

大
體。
從
始
洎
終。
表
以
成
人
內
外
緣
足。
可
為
佛

為
香。
戒
香
是
其
始
也。
已
上
皆
答
其
菩
薩
具
足

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

分
別
想。
菩
薩
證
無
生。
與
十
方
諸
佛。
同
一
三
德。

供
養
於
十
方。
無
量
億
如
來。
諸
佛
及
己
身。
無
有

○
五
能
供
養
諸
佛。

則
十
方
淨
穢
有
異。

諸
國
土
者。
豎
則
同
居
方
便
實
報。
昇
降
不
同。
橫

悉
現
諸
國
土。
如
日
無
不
見。

○
四
能
現
諸
國
土。

有
生。
故
無
往
不
見。

肇
公
曰。
知
無
起
滅。
則
得
法
身。
無
復
生
分。
為
彼

雖
知
無
起
滅。
示
彼
故
有
生。

○
三
能
無
生
示
生。

立
勝
幡。
道
場
降
魔。
亦
表
其
勝
相
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

覺
知
眾
魔
事。
而
示
隨
其
行。
以
善
方
便
智。
隨
意

○
八
能
覺
魔
示
魔。

普
現
色
身
三
昧
故
也。

能
盡
現。
十
界
眾
生。
形
聲
威
儀。
一
時
盡
現。
以
得

諸
有
眾
生
類。
形
聲
及
威
儀。
無
畏
力
菩
薩。
一
時

○
七
能
隨
類
現
形。

明
體。
故
常
修
淨
土
化
群
生。
證
之
成
之。

所
有。
故
一
切
皆
空。
此
土
及
生。
元
是
菩
提
玅
淨

於
群
生。
諸
佛
國
土。
及
與
群
生。
如
虛
空
華。
本
無

雖
知
諸
佛
國。
及
與
眾
生
空。
而
常
修
淨
土。
教
化

○
六
能
常
修
淨
土。

一
身
一
智
慧。
力
無
畏
亦
然。
故
無
分
別
之
想。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

無
數
億
眾
生。
俱
來
請
菩
薩。
一
時
到
其
舍。
化
令

○
二
眾
求
菩
薩。

耶。
略
示
火
災。
水
風
可
知。

須
彌
至
固。
而
尚
為
微
塵。
矧
所
生
眾
生
不
無
常

或
非
劫
燒
時。
而
現
為
劫
燒。
大
地
為
之
洞
然。
即

常
故。
人
命
亦
常。
故
恒
起
常
見。
菩
薩
欲
破
其
想。

為
主
見。
乃
謂
此
身
受
命
於
天。
稟
質
於
地。
天
地

常
想。
照
令
知
無
常。
眾
生
常
想。
多
以
天
地
不
壞。

略
現
火
災。
或
現
劫
盡
燒。
天
地
皆
洞
然。
眾
生
有

無
有
礙。
○
十
能
示
三
災
二。
初
示
大
三
災
二。
初

或
示
老
病
死。
成
就
諸
群
生。
了
知
如
幻
化。
通
達

能
轉
魔
者
也。
○
九
能
示
老
病
死。

皆
能
見。
既
覺
魔
已。
而
後
示
隨。
此
不
為
魔
轉。
而

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

或
作
日
月
天。
梵
王
世
界
主。

○
三
化
以
諸
天。

出
家。
欲
解
其
惑。
不
同
其
見
也。

物
也。
　
肇
公
曰。
九
十
六
種
皆
出
家
求
道。
隨
其

出
家
人
有
德。
為
物
所
宗。
故
現
入
出
家。
修
德
引

墮
邪
見。
什
公
曰。
以
同
習
相
感。
先
同
而
後
乖
也。

世
間
眾
道
法。
悉
於
中
出
家。
因
以
解
人
惑。
而
不

諸
群
生。
○
二
化
以
眾
道。

經
書
禁
咒
術。
工
巧
諸
技
藝。
盡
現
行
此
事。
饒
益

○
三
種
種
化
導
四。
初
以
技
藝
化。

濟
度。

向
佛
道。
先
現
火
災。
令
知
無
常。
然
後
機
動。
來
請

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

似
象
馬
形。
似
象
馬
者。
有
人
乘
之。
徑
淩
虛
而
去。

之。
使
入
正
道。
外
國
有
奇
玅
藥
章。
或
似
人
形。
或

消
眾
毒。
什
公
曰。
或
令
除
病。
或
得
昇
仙。
因
而
化

劫
中
有
疾
疫。
現
作
諸
藥
草。
若
有
服
之
者。
除
病

○
二
示
小
三
災
三。
初
救
疾
病
災。

或
化
作。
或
以
身
作
也。
食
及
藥
中
亦
如
是
也。

地。
令
得
安
隱。
至
須
水
火
風
處。
皆
應
其
所
求
也。

水
結
而
成
地。
或
見
人
入
海
船
欲
沒
時。
為
化
作

什
公
曰。
劫
初
地
未
成。
以
神
力
令
六
方
風
來。
吹

或
時
作
地
水。
或
復
作
風
火。

○
四
以
四
大
化。

處
初
不
見
日
月。
故
為
作
日
月
令
得
照
明
也。

什
公
曰。
劫
初
時
未
有
日
月。
亦
未
有
眾
生。
幽
冥

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

○
二
以
等
力
安
和。

彌
勒
時。
八
萬
四
千
歲
也。

惡
心
漸
薄。
此
後
生
子。
壽
二
十
歲。
如
是
轉
續。
至

故
致
此
短
壽。
是
故
汝
等
當
行
慈
心。
眾
人
從
命。

眾
人
言。
我
等
祖
父
壽
命
極
長。
以
今
瞋
恚
無
慈。

十
歲。
婆
須
密
從
忉
利
天
下。
生
王
家
作
天
子。
化

無
諍
地。
什
公
曰。
將
來
世
劫
盡
時。
刀
兵
起。
人
壽

劫
中
有
刀
兵。
為
之
起
慈
悲。
化
彼
諸
眾
生。
令
住

法
語
人。
○
三
救
刀
兵
災
二。
初
以
慈
悲
息
諍。

劫
中
有
饑
饉。
現
身
作
飲
食。
先
救
彼
饑
渴。
卻
以

○
二
救
饑
饉
災。

或
但
見
聞
此
藥。
眾
病
即
消
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

○
十
二
能
令
憒
亂。

餓
鬼。
具
論
應
有。

人
獸
修
善
咸
相
和
順。
如
大
智
度
論
說。
文
略
闕

義。
殘
害
長
老。
菩
薩
現
猴
象
及
鳥。
推
敬
先
輩。
令

彼。
為
之
作
利
益。
什
公
曰。
如
過
去
世
時。
人
無
禮

其
苦
惱。
一
切
國
土
中。
畜
生
相
食
噉。
皆
現
生
於

一
切
國
土
中。
諸
有
地
獄
處。
輒
往
到
於
彼。
勉
濟

○
十
一
能
濟
三
途。

然
釋
諍
矣。

如
宜
僚
弄
丸。
尚
使
解
兵。
矧
菩
薩
慈
力
被
之。
自

等。
二
力
既
均。
無
相
勝
負。
因
是
彼
此
得
相
和
安。

使
和
安。
什
公
曰。
兩
陳
相
對。
助
其
弱
者。
使
之
力

若
有
大
戰
陣。
立
之
以
等
力。
菩
薩
現
威
勢。
降
伏

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

欲。
苟
先
以
離
欲
而
劇
化
之。
是
拂
其
性。
而
拒
教

生
之
邪
思。
入
於
佛
智
也。
蓋
眾
生
所
嗜。
惟
在
於

入
佛
智。
欲
鉤
者。
菩
薩
以
欲
而
為
香
餌。
以
鉤
眾

或
現
作
婬
女。
引
諸
好
色
者。
先
以
欲
鉤
牽。
後
令

○
十
三
能
示
欲
鉤。

口
可
也。

那
伽
大
定
禪
也。
世
之
談
口
頭
禪
者。
無
以
此
藉

令
其
入
於
佛
道。
是
故
受
欲。
而
又
復
行
禪。
禪
者。

現
受
欲
者。
欲
以
欲
鉤
牽
之
令
入
佛
道
也。
惟
欲

亂。
自
非
靜
亂
齊
旨。
孰
能
兩
之。
　
燈
曰。
菩
薩
示

欲
言
受
欲。
復
現
得
禪。
莫
測
其
變。
魔
羅
所
以
憒

禪。
希
有
亦
如
是。
肇
公
曰。
欲
言
行
禪。
復
受
五
欲。

得
其
便。
火
中
生
蓮
華。
是
可
謂
希
有。
在
欲
而
行

示
受
於
五
欲。
亦
復
現
行
禪。
令
魔
心
憒
亂。
不
能

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

○
四
施
以
無
畏。

薩
現
為
力
士。
服
其
高
心。
然
後
潤
以
法
水。

無
上
道。
肇
公
曰。
慢
心
自
高。
如
山
峰
不
停
水。
菩

我
心
憍
慢
者。
為
現
大
力
士。
消
伏
諸
貢
高。
令
住

菩
提
心。
○
三
消
伏
憍
慢。

諸
有
貧
窮
者。
現
作
無
盡
藏。
因
以
勸
導
之。
令
發

利
眾
生。
○
二
寶
藏
濟
貧。

或
為
邑
中
主。
或
作
商
人
導。
國
師
及
大
臣。
以
祐

○
十
四
雜
明
諸
化
六。
初
同
事
祐
眾。

於
佛
智
而
後
已
也。

矣。
是
以
先
順
其
欲
而
鉤
之。
漸
以
誘
之。
令
終
入

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

無
數
眾。
○
三
諸
佛
所
讚。

如
是
道
無
量。
所
行
無
有
涯。
智
慧
無
邊
際。
度
脫

力。
皆
能
給
足
之。
○
二
指
法
無
量。

以
道
心。
隨
彼
之
所
須。
得
入
於
佛
道。
以
善
方
便

見
須
供
事
者。
現
為
作
僮
僕。
既
悅
可
其
意。
乃
發

○
六
僮
僕
供
事。

法。
故
化
以
戒
忍
也。

戒
忍
慈。
什
公
曰。
世
無
賢
聖。
眾
生
下
劣。
不
入
深

或
現
離
婬
欲。
為
五
通
仙
人。
開
導
諸
群
生。
令
住

發
道
心。
○
五
離
欲
仙
人。

其
有
恐
懼
眾。
居
前
而
慰
安。
先
施
以
無
畏。
後
令

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

也。
若
判
教
者。
圓
頓
可
知。
至
於
觀
心。
則
又
為
此

種。
而
行
佛
道。
則
法
門
攝
屬。
大
體
大
用。
必
成
就

佛
道。
必
須
具
足
六
十
二
見
為
如
來
種。
果
得
其

起
三
相。
宛
有
次
序。
蓋
謂
菩
薩
欲
行
非
道
通
達

品
始
於
佛
道。
中
於
如
來
種。
後
於
法
門
攝
屬。
生

癡
暗
冥。
了
無
知
覺
之
者。
則
不
能
發
此
心
也。
此

敗
不
成
法
器。
乃
與
菩
提
不
肖
類
人。
兼
世
間
愚

故
曰
誰
聞
如
是
法
不
發
菩
提
心。
除
彼
芽
焦
種

也。
一
一
現
成。
毫
無
造
作。
凡
有
心
者。
皆
當
必
得。

施
設。
發
僧
那
於
始
心。
此
也。
終
大
悲
於
赴
難。
此

無
智
者。
如
上
所
說。
大
體
大
用。
具
於
一
心。
稱
性

誰
聞
如
是
法。
不
發
菩
提
心。
除
彼
不
肖
人。
癡
冥

不
能
盡。
○
四
結
指
勸
修。

假
令
一
切
佛。
於
無
數
億
劫。
讚
歎
其
功
德。
猶
尚

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

知。
則
天
台
所
立
觀
法。
甚
符
佛
旨。
今
若
復
欲
作

竟
空
寂
舍。
總
持
之
園
苑
等。
皆
其
義
也。
以
此
而

母。
方
便
以
為
父。
一
切
眾
導
師。
無
不
由
是
生。
畢

賢。
其
例
可
識。
︵
文
︶
此
正
如
今
品
實
智
菩
薩

名
從
事
立。
借
事
為
觀。
以
導
執
情。
即
如
方
等
普

處
處
皆
有。
不
能
具
引。
三
託
事
相。
如
王
舍
耆
闍。

之
文。
入
一
念
心。
以
為
圓
觀。
︵
文
︶
此
如
今
經

入
處
界。
即
其
義
也。
二
約
法
相。
如
約
四
諦
五
行

中
求。
行
於
非
道
通
達
佛
道
等。
楞
嚴
等
經。
觀
陰

︵
文
︶
此
如
今
經
菩
提
大
道。
當
於
眾
生
心
行

心。
萬
境
雖
殊。
玅
觀
理
等。
如
觀
陰
等。
即
其
意。

三
觀
者。
義
惟
三
種。
一
者
從
行。
唯
於
萬
境
觀
一

無
不
盡。
三
種
者。
荊
谿
大
師
止
觀
義
例
中
云。
夫

法。
雖
義
趣
多
門。
要
惟
天
台
所
立
三
種
觀
法。
攝

章
正
宗。
其
間
大
意。
又
不
可
不
明。
何
也。
蓋
諸
觀

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第九

維
摩
詰
所
說
經
無
我
疏
卷
第
九

種
種。
以
類
而
觀。
離
指
識
月。
可
以
意
知
也。

佛
心。
即
是
一
切
眾
導
師
無
不
由
是
生
也。
如
此

智
菩
薩
母
方
便
以
為
父
也。
又
如
是
之
心。
無
非

佛
界
為
實。
所
觀
即
是
諸
法
實
相。
能
觀
即
是
實

觀
解
者。
如
觀
一
念
心。
具
足
十
法
界。
九
界
為
權。

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維摩詰所說經無我疏卷第九