維摩詰所說經無我疏卷第七

文
殊
師
利
白
佛
言。
世
尊。
彼
上
人
者。
難
為
酬
對。

○
二
菩
薩
謙
辭
二。
初
謙
難
酬
對。

名
龍
種
上
尊
王。

肇
公
曰。
文
殊
師
利。
秦
言
妙
德。
經
云。
曾
已
成
佛

爾
時
佛
告
文
殊
師
利。
汝
行
詣
維
摩
詰
問
疾。

○
二
釋
經
文
三。
初
如
來
敕
遣。

準
上
可
知。

維
摩
詰
所
說
經
文
殊
師
利
問
疾
品
第
五

○
二
遣
文
殊
師
利
菩
薩
二。
初
釋
品
題。

　
天
台
山
幽
溪
沙
門
　
傳
燈
　
著

維
摩
詰
所
說
經
無
我
疏
卷
第
七

▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

之
用
大
也。
一
切
菩
薩
法
式
盡
知
行
因。
出
假
之

深
達
實
相。
所
證
之
體
深
也。
善
說
法
要
等。
所
起

眾
魔。
遊
戲
神
通。
其
慧
方
便。
皆
已
得
度。

切
菩
薩
法
式
悉
知。
諸
佛
秘
藏
無
不
得
入。
降
伏

深
達
實
相。
善
說
法
要。
辯
才
無
滯。
智
慧
無
礙。
一

○
二
歎
其
功
德。

辭。
以
成
一
時
之
嘉
會
也。

先
眾
人
之
無
堪。
後
玅
德
之
難
酬。
固
當
奉
命
致

故
微
維
摩。
無
足
以
為
主。
微
文
殊。
無
足
以
為
賓。

之
盤
桓。
必
碪
椎
以
相
對。
匠
成
法
器。
豈
小
緣
哉。

難
為
酬
對。
燈
曰。
淨
名
法
會
廣
大
難
思。
當
賓
主

名
之
德。
以
生
眾
會
難
遭
之
想。
故
歎
其
人
道
尊

肇
公
曰。
文
殊
將
適
群
心。
而
奉
使
命。
故
先
歎
淨

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

皆
欲
隨
從。

說
玅
法。
即
時
八
千
菩
薩。
五
百
聲
聞。
百
千
天
人。

作
是
念。
今
二
大
士。
文
殊
師
利
維
摩
詰
共
談。
必

於
是
眾
中。
諸
菩
薩
大
弟
子
釋
梵
四
天
王
等。
咸

○
二
敘
其
威
儀
五。
初
大
眾
念
往。

則
佛
之
威
神。
必
當
加
被。
庶
乎
有
濟
耳。

在
己
雖
難
酬
對。
奉
旨
或
可
一
往。
蓋
奉
旨
問
疾。

雖
然。
當
承
佛
聖
旨。
詣
彼
問
疾。

○
三
菩
薩
承
命
二。
初
正
敘
承
命。

岸。
若
斯
人
者。
豈
易
酬
對
哉。

降
魔
神
通。
智
慧
方
便。
此
之
三
者。
莫
不
到
於
彼

智
熟
也。
諸
佛
秘
藏
無
不
得
入。
所
帶
之
果
滿
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

生
公
曰。
念
以
空
室。
示
有
虛
納
之
懷。
有
去
故
空。

者。
唯
置
一
床。
以
疾
而
臥。

俱
來。
即
以
神
力。
空
其
室
內。
除
去
所
有
及
諸
侍

爾
時
長
者
維
摩
詰
心
念。
今
文
殊
師
利。
與
大
眾

○
三
大
士
預
式。

人。
恭
敬
圍
繞。
入
毗
耶
離
大
城。

於
是
文
殊
師
利。
與
諸
菩
薩
大
弟
子
眾
及
諸
天

眾
不
往。
留
以
侍
佛
耳。
○
二
菩
薩
來
儀。

有
益。
故
不
往
也。
二
以
佛
座
說
法。
不
可
盡
空。
餘

百
機
熟。
宜
獲
此
會
生
酥
之
益。
故
皆
同
往。
餘
未

二
百
五
十
人。
餘
不
同
往
者。
當
有
二
義。
一
以
五

菴
羅
園
眾。
聲
聞
共
有
八
千。
佛
常
隨
眾。
亦
有
千

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

此
善
文
殊
從
體
起
用。
依
本
垂
跡。
二
相
為
用
之

見
相
而
見。

時
維
摩
詰
言。
善
來
文
殊
師
利。
不
來
相
而
來。
不

寢
一
床。
○
五
賓
主
款
酬
二。
初
大
士
美
其
來
儀。

文
殊
師
利。
既
入
其
舍。
見
其
室
空。
無
諸
所
有。
獨

○
四
菩
薩
入
見。

者。
如
是
也。

應。
室
容
廣
座。
乃
塵
中
而
現
剎。
不
思
議
用
有
本

用
跡
也。
物
有
去
留。
空
無
來
往。
釋
故
跡
以
來
新

由
也。
　
燈
曰。
室
空。
表
本
寂
光
土
也。
空
室。
表
應

也。
空
室
去
侍。
以
生
言
端。
惟
置
一
床。
借
座
之
所

密
在
用
標
宗
致。
　
肇
公
曰。
現
疾
之
興。
事
在
今

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

己
辭。

文
殊
答
之
若
此
也。
○
初
正
問
其
疾
二。
初
先
騰

從
法
起
應。
全
體
即
法。
法
無
去
來。
應
豈
不
同。
故

波。
波
有
千
差。
水
性
恒
一。
不
以
千
差
令
水
性
異。

無
有
去
相
也。
見
相
亦
然。
蓋
聖
人
垂
跡。
如
水
之

來
已
更
不
來
者。
無
有
來
相
也。
去
已
更
不
去
者。

所
至。
所
可
見
者。
更
不
可
見。

已
更
不
去。
所
以
者
何。
來
者
無
所
從
來。
去
者
無

文
殊
師
利
言。
如
是
居
士。
若
來
已
更
不
來。
若
去

○
二
菩
薩
以
款
敘
對。

相
而
見
也。

法
垂
應。
依
體
起
用。
是
則
以
不
來
相
而
來。
不
見

妙
也。
法
身
之
本。
曷
有
往
來。
可
見
之
相。
不
妨
從

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

一
病
生。
四
大
俱
不
調。
則
四
百
四
病
一
時
俱
生。

為
之
身。
四
大
調
和。
人
則
無
病。
一
大
不
調。
則
百

有
總
別
二
義。
總
則
俱
遍。
別
則
隨
眾
生
摶
聚。
以

亦
三
大。
此
固
西
天
外
道
之
通
說。
不
知
四
大
皆

豆。
破
佛
法
云。
人
身
不
稟
地
大。
但
三
大
而
已。
病

增
損。
言
雖
似
異。
理
實
攸
同。
近
西
天
外
道
利
馬

也。
儒
書
明
病
因
五
行
生
剋。
佛
法
明
病
因
四
大

致
問
無
量。
言
佛
之
問
疾
於
居
士
者。
其
問
極
長

世
尊
殷
勤
致
問
無
量。

○
二
方
致
佛
問。

且
泛
然
問
起
也。

至
增
乎。
此
以
疾
同
世
人。
如
尋
常
問
疾
之
言。
故

且
置
是
事。
居
士
是
疾
寧
可
忍
不。
療
治
有
損。
不

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

不
病
者。
則
我
病
滅。

以
一
切
眾
生
病。
是
故
我
病。
若
以
一
切
眾
生
得

○
二
答
病
當
何
滅
三。
初
法
說
二。
初
標。

根。
此
明
悲
疾
之
始。
不
必
就
己
言
也。

愛。
而
癡
愛
無
緒。
莫
識
其
源。
吾
疾
久
近。
與
之
同

高
由
下
起。
是
因
非
生。
所
以
悲
疾
之
興。
出
於
癡

群
生
之
疾。
癡
愛
為
本。
菩
薩
之
疾。
大
悲
為
源。
夫

肇
公
曰。
答
久
近
也。
菩
薩
何
疾。
悲
彼
而
生
疾
耳。

維
摩
詰
言。
從
癡
有
愛。
則
我
病
生。

○
二
凡
致
三
答
三。
初
答
病
之
久
近。

居
士
是
疾
何
所
因
起。
其
生
久
如。
當
云
何
滅。

○
三
自
伸
其
問
二。
初
凡
致
三
問。

不
調
秪
是
增
損
耳。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

薩
則
無
復
病
也。

得
無
患。
故
隨
其
久
近。
與
之
同
疾。
若
彼
離
病。
菩

何
由
起。
然
為
彼
受
生。
不
得
無
形。
既
有
形
也。
不

肇
公
曰。
夫
法
身
無
生。
況
復
有
形。
既
無
有
形。
病

有
病。
若
眾
生
得
離
病
者。
則
菩
薩
無
復
病。

所
以
者
何。
菩
薩
為
眾
生
故
入
生
死。
有
生
死。
則

○
二
釋。

之
不
近
也。

悲
無
極。
與
群
生
俱
滅。
此
因
悲
所
及。
以
明
悲
滅

所
被。
與
之
齊
量。
故
前
悲
無
窮。
以
癡
愛
為
際。
後

滅。
吾
復
何
患。
然
以
群
生
無
邊
癡
愛
無
際。
大
悲

肇
公
曰。
答
滅
也。
大
士
之
病。
因
彼
生
耳。
彼
病
既

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

○
二
以
二
答
二。
初
答
室
空
問
二。
初
正
答
其
問。

一
問
室
空。
一
問
無
侍。

文
殊
師
利
言。
居
士。
此
室
何
以
空
無
侍
者。

○
三
問
室
空
無
侍
二。
初
發
二
問。

又
言
是
疾
何
所
因
起。
菩
薩
疾
者。
以
大
悲
起。

○
三
答
病
之
因
起。

薩
病。
眾
生
病
愈。
菩
薩
亦
愈。

菩
薩
如
是。
於
諸
眾
生。
愛
之
若
子。
眾
生
病。
則
菩

○
三
合
法。

子
病
愈。
父
母
亦
愈。

譬
如
長
者
唯
有
一
子。
其
子
得
病。
父
母
亦
病。
若

○
二
譬
說。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

初
一
問
答
以
何
為
空
二。
初
問。

○
二
因
答
反
問
二。
初
三
問
答
明
果
德
之
空
三。

謂
真
淨
解
脫
也。

礙。
小
大
相
容。
不
思
議
解
脫。
皆
本
乎
此。
大
師
所

者
為
空
也
下
文
借
座
燈
王。
乞
食
香
積。
一
多
無

言
為
空。
非
如
小
乘。
三
脫
初
門
之
空
以
無
一
物

惟
具
常
樂
我
淨
之
德。
了
無
三
惑
二
死
之
相。
故

四
土
俱
該。
空
則
俱
空。
今
言
寂
光。
乃
究
竟
上
品。

即
方
便。
長
者
居
士
同
居。
即
凡
聖。
今
云
國
土。
則

粟
自
居。
即
寂
光
諸
菩
薩
居。
即
實
報。
二
乘
人
居。

即
寂
光
也。
雖
是
寂
光。
亦
具
下
之
三
土。
如
以
金

維
摩
室
空。
本
以
表
寂
光
玅
土。
今
言
諸
佛
國
土。

維
摩
詰
言。
諸
佛
國
土。
亦
復
皆
空。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

文
殊
問
意。
法
身
之
理
本
空。
何
用
報
智
以
空
之

又
問
空
何
用
空。

○
三
問
答
空
何
用
空
二。
初
問。

正
問
乎
智。
維
摩
玄
會。
故
以
空
空
答
之。

室
空
去
室
有。
意
在
乎
此。
文
殊
之
問。
以
何
為
空。

不
顯。
是
故
室
空
之
空。
復
須
維
摩
報
智
以
空
其

身
空
也。
法
身
之
空。
含
生
本
具。
因
無
報
智。
法
身

上
空。
如
來
能
證
報
智
空
也。
下
空。
如
來
所
證
法

答
曰
以
空
空。

○
二
答。

辨
畢
竟
空
義
也。

肇
公
曰。
室
中
以
無
物
為
空。
佛
土
以
何
為
空。
將

又
問
以
何
為
空。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

以
無
分
別
為
愚。
則
智
有
分
別
可
知
矣。
第
有
緣

夫
智
者
愚
之
對。
所
以
愚
者。
以
無
分
別
故
也。
既

答
曰
分
別
亦
空。

○
二
答。

又
問
空
可
分
別
耶。

○
三
一
問
答
空
可
分
別
二。
初
問。

理
也。

惱。
是
故
欲
證
此
空。
宜
以
空
而
契
無
分
別
之
空

一
以
眾
生
墮
於
分
別。
不
契
於
空。
故
成
生
死
煩

空。
則
墮
于
分
別。
故
以
無
分
別
是
空。
故
宜
空
之。

此
答
存
乎
兩
意。
一
以
法
身
本
無
分
別。
若
不
達

答
曰
以
無
分
別
空
故
空。

耶。
○
二
答。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

空
則
無
分
別。
無
分
別
則
空。
故
宜
空
之。
正
以
空

文
殊
又
問
室
空
本
空。
何
須
更
用
其
空。
答
以
室

情
存
則
礙。
菩
薩
以
智
而
空
其
情。
即
以
空
空
也。

虛。
虛
則
無
礙。
物
則
成
礙
矣。
喻
佛
國
本
空。
眾
生

問
答。
要
知
皆
就
現
事
以
明。
如
丈
室
中。
室
空
本

指
歸
之
要
弗
顯。
不
能
使
人
有
下
手
處
耳。
上
諸

嘗
分
別
也。
故
曰
分
別
亦
空。
但
肇
公
之
言
雖
美。

別。
而
分
別
於
無
分
別
者。
雖
復
終
日
分
別。
而
未

言
分
別
者。
分
別
於
無
分
別
耳。
若
能
無
心
於
分

其
照
而
常
寂。
故
曰
分
別
亦
空。
肇
公
亦
云。
向
之

別
者。
寂
而
常
照
也。
無
分
別
者。
照
而
常
寂
也。
惟

薩
有
分
別。
與
無
分
別。
二
皆
成
智。
蓋
菩
薩
有
分

成
智。
故
凡
夫
有
分
別。
與
無
分
別。
二
皆
成
愚。
菩

分
別
成
識。
菩
薩
照
於
法
身。
不
落
緣
塵。
故
分
別

塵
不
緣
塵
之
異。
凡
夫
背
于
本
覺。
墮
落
緣
塵。
故

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

隔。
故
文
殊
問
起。
冀
維
摩
有
以
決
之。

徒。
將
謂
室
空
在
於
維
摩。
而
初
心
絕
分。
邪
正
迥

上
明
果
德
之
空。
乃
約
法
報
以
明
境
智。
不
了
之

又
問
空
當
於
何
求。

何
求
二。
初
問。

○
二
三
問
答
明
因
人
之
空
三。
初
一
問
答
空
當

別
亦
空。
此
章
本
寄
事
以
明
理。
故
重
辨
之。

之。
則
非
但
有
物
皆
空。
即
分
別
者
亦
空。
故
曰
分

亦
空。
意
謂
此
屬
眾
情。
則
有
物
有
分
別。
以
理
觀

有
物。
即
有
分
別。
豈
不
空
可
分
別
耶。
答
曰。
分
別

塵
生。
故
曰
以
無
分
別
空
故
空。
文
殊
又
問。
室
若

則
一
相
而
無
分
別。
無
分
別
故
空。
一
有
物。
則
緣

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

性
淨
也。
○
二
一
問
答
見
當
何
求
二。
初
問。

即
性
染。
性
染
融
通。
無
法
不
趣。
任
運
攝
得
佛
界

二
見
中
以
求
佛
果
法
報
境
智。
即
是
令
觀
修
染

云。
能
隨
染
淨
緣。
具
造
十
法
界。
今
言
當
於
六
十

正。
隨
染
緣。
則
能
為
九
為
染
為
惡
為
邪。
故
華
嚴

乎
染
淨
之
緣。
隨
淨
緣。
則
能
為
佛
為
淨
為
善
為

也。
蓋
真
如
之
體。
性
具
十
界。
其
體
不
變。
而
能
隨

即
性。
則
染
淨
不
二。
故
知
性
染。
乃
佛
性
之
異
名

染
與
性
淨
同
體。
迷
而
為
修。
雖
染
淨
成
異。
悟
之

約
修
言
之。
屬
於
修
染。
溯
流
尋
源。
屬
於
性
染。
性

使
中
屬
刀
面
利
使。
利
屬
分
別。
功
勝
刀
背
鈍
使。

六
十
二
見。
外
道
心
行
理
外
所
執
之
邪
解
也。
二

答
曰
當
於
六
十
二
見
中
求。

○
二
答。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

答
曰
當
於
一
切
眾
生
心
行
中
求。

○
二
答。

又
問
諸
佛
解
脫。
當
於
何
求。

解
脫
何
求
二。
初
問。

溯
流
歸
源。
舍
其
異。
而
求
夫
同
也。
○
三
一
問
答

成
乎
邪。
今
云
邪
見
當
於
諸
佛
解
脫
中
求。
是
令

皆
真
如。
則
邪
正
靡
殊。
若
隨
染
緣。
順
流
而
出。
即

性
中
之
淨
分
也。
邪
見。
真
如
性
中
之
染
分
也。
既

求
諸
解
脫。
當
本
之
邪
見
也。
　
燈
曰。
解
脫。
真
如

邪
解
相
靡。
孰
為
其
源。
為
其
源
者。
一
而
已
矣。
故

肇
公
曰。
捨
邪
見
名
解
脫。
背
解
脫
名
邪
見。
然
則

答
曰
當
於
諸
佛
解
脫
中
求。

○
二
答。

又
問
六
十
二
見。
當
於
何
求。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

觀
解
者。
觀
一
念
介
爾
之
心。
即
方
丈
室
也。
以
中

由
矣。

夫
解
脫
大
用。
莫
不
本
諸
於
此。
維
摩
臥
疾。
其
有

無
分
別
空。
皆
其
事
也。
一
經
所
明。
大
體
大
宗。
與

解
脫。
解
脫
者
何。
即
前
所
示
國
土
皆
空。
以
空
空。

之
不
善。
故
成
邪
見。
諸
佛
順
性
以
善
求
之。
故
成

也。
是
則
邪
見
解
脫。
皆
本
於
心
行。
外
道
逆
性
求

可
以
為
佛。
故
諸
佛
解
脫
令
於
眾
生
心
行
中
求

相。
無
不
周
足。
可
以
為
邪。
可
以
為
正。
可
以
為
生。

法
而
不
造。
正
以
眾
生
心
行。
一
念
體
具
十
界
性

云。
心
如
工
畫
師。
造
種
種
五
陰。
一
切
世
間
中。
無

溯
其
源。
則
一
道
平
等。
不
能
不
以
之
同。
故
華
嚴

非
本
也。
循
其
流。
則
千
差
競
起。
不
能
不
以
之
異。

夫
邪
見
迷
也。
解
脫
悟
也。
皆
修
也。
非
性
也。
末
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

則
非
也。
苟
以
是
為
是。
以
反
為
非。
則
境
有
所
揀。

吾
侍
也。
夫
恭
己
順
命。
給
侍
所
需。
謂
之
侍。
反
是。

又
仁
所
問。
何
無
侍
者。
一
切
眾
魔
及
諸
外
道。
皆

○
二
答
無
侍
問
二。
初
正
答。

隔
毫
端。
即
諸
佛
解
脫
當
於
眾
生
心
行
中
求
也。

十
二
見
當
於
諸
佛
解
脫
中
求
也。
無
邊
剎
海。
不

十
二
見
中
求
也。
如
此
之
見。
與
佛
法
界
等。
即
六

大
我
小
我
在
色
中
等
云
云。
即
空
空
等。
當
於
六

為
法
界。
如
帝
網
珠。
重
重
無
盡。
互
為
賓
主。
或
色

空。
分
別
亦
空
也。
觀
此
一
心
性
具
五
陰。
一
一
皆

即
空
空
也。
了
無
能
所
可
得。
即
以
無
分
別
空
故

國
亦
空
也。
如
是
以
能
空
觀
智。
空
其
所
觀
之
境。

摩
示
現
有
疾
也。
了
達
全
空。
即
去
室
中
所
有。
佛

觀
之
智。
觀
此
一
念。
即
靜
而
動。
即
明
而
昏。
即
維

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

見。
大
士
觀
生
死
同
涅
槃。
故
能
不
捨。
觀
邪
見
同

死。
異
學
雖
求
出
世。
而
執
著
己
道。
故
繫
之
以
邪

肇
公
曰。
魔
樂
著
五
欲。
不
求
出
世。
故
繫
之
以
生

捨。
外
道
者
樂
諸
見。
菩
薩
於
諸
見
而
不
動。

所
以
者
何。
眾
魔
者
樂
生
死。
菩
薩
於
生
死
而
不

○
二
徵
釋。

分
而
不
分。
薰
蕕
雖
辨
而
不
辨
可
也。

緣
塵
分
別。
則
一
切
皆
邪。
故
善
達
道
者。
涇
渭
雖

境
皆
魔
境。
了
之
諸
法
實
相。
則
一
切
皆
佛。
隨
之

無
邪
而
不
正。
無
逆
而
非
順。
矧
欲
界
皆
魔
界。
欲

大
士
則
了
魔
如
佛
如。
求
解
脫
於
諸
見
之
中。
乃

道。
非
惟
逆
者
以
為
逆。
即
順
者
亦
反
為
逆
矣。
今

理
存
乎
偽。
是
非
雜
糅
於
神
襟。
邪
正
紏
紛
於
觀

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

不
可
見。
若
單
指
大
士。
即
無
意
味
矣。

眾
生
之
病。
亦
本
無
有
形。
同
大
士
之
病
無
形
之

此
不
必
言
大
悲
無
疾
故
無
形
不
可
見。
當
直
就

維
摩
詰
言。
我
病
無
形。
不
可
見。

○
二
答。

問
疾
何
相
者。
欲
顯
眾
生
之
疾
同
無
相
也。

文
殊
師
利
言。
居
士
所
疾。
為
何
等
相。

○
三
問
此
疾
相
因
三。
初
問
所
疾
何
相
二。
初
問。

魔
外
道
而
為
侍
者
也。

者
也。
即
煩
惱
生
死。
觀
之
為
菩
提
涅
槃。
乃
以
眾

觀
解
者。
破
去
見
思
生
死。
乃
以
聲
聞
僧
而
為
侍

正
見。
故
能
不
動。
不
動
不
捨。
故
能
即
之
為
侍
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

○
三
問
何
大
之
病
二。
初
問。

也。

既
無。
病
與
誰
合。
無
合
故
無
病。
無
病
故
不
可
見

肇
公
曰。
身
相
離。
則
非
身。
心
如
幻。
則
非
心。
身
心

答
曰。
非
身
合。
身
相
離
故。
亦
非
心
合。
心
如
幻
故。

○
二
答。

之
地
矣。
是
以
問
答
間
隔
言
之。

只
須
我
病
無
形
不
可
見。
一
答
俱
消。
下
無
置
喙

大。
即
維
摩
之
三
答。
亦
應
相
連。
今
間
隔
問
答。
則

心
相
合。
若
與
身
心
相
合。
則
四
大
之
中。
定
屬
何

文
殊
三
問。
本
宜
相
連。
既
問
所
疾
何
相。
必
與
身

又
問
此
病。
身
合
耶。
心
合
耶。

○
二
問
此
病
何
合
二。
初
問。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

而
眾
生
病。
從
四
大
起。
以
其
有
病。
是
故
我
病。

○
二
明
眾
病
我
病。

餘
大
類
爾
也。

無。
欲
言
無
病。
相
假
而
有。
故
病
非
地。
亦
不
離
地。

會。
增
損
相
剋。
患
以
之
生
耳。
欲
言
有
病。
本
性
自

復
如
是。
肇
公
曰。
四
大
本
性。
自
無
患
也。
眾
緣
既

答
曰。
是
病
非
地
大。
亦
不
離
地
大。
水
火。
風
大。
亦

○
二
答
二。
初
明
即
大
離
大。

因
起。
乃
明
所
以
無
病
也。

自
性。
無
自
性。
則
同
上
不
可
見
也。
此
雖
明
病
所

一
事。
必
由
四
大
假
會
而
生。
假
會
而
生。
則
病
無

病。
什
公
曰。
此
將
明
病
所
由
起。
病
所
由
起。
不
以

又
問
地
大。
水
大。
火
大。
風
大。
於
此
四
大。
何
大
之

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

病。
則
不
病
者。
應
慰
喻
有
病
之
人。
如
如
來
之
遣

然
有
初
後
因
果
之
不
同。
既
已
示
同
眾
生
之
有

乃
菩
薩
利
生
之
法
也。
今
大
士
示
疾。
即
病
行
也。

乃
菩
薩
自
行
之
法
也。
四
病
行。
五
嬰
兒
行。
此
二

涅
槃
經
明
五
行。
一
聖
行。
二
梵
行。
三
天
行。
此
三

諭
有
疾
菩
薩。

爾
時
文
殊
師
利。
問
維
摩
詰
言。
菩
薩
應
云
何
慰

○
四
問
云
何
慰
喻
三。
初
問。

以
其
眾
生
有
病。
是
故
我
病
也。

名。
即
亦
不
離
四
大
也。
亦
名
中
道。
雙
照
空
有。
即

生
法。
我
說
即
空。
即
是
病
非
四
大
也。
亦
名
為
假

之。
觀
解
者。
觀
一
念
心。
根
塵
相
對
而
有。
此
因
緣

眾
生
四
大
之
病。
本
無
而
有。
我
大
悲
病。
故
亦
因

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

大
士
慰
喻
之
法
也。
　
什
公
曰。
隨
其
利
鈍。
故
說

安
心
處
疾
以
濟
群
生
不
厭
生
死
不
樂
涅
槃。
此

無
常
不
厭
離
者。
菩
薩
也。
是
以
應
慰
喻
初
學。
令

厭
離
者。
凡
夫
也。
觀
無
常
而
厭
離
者。
二
乘
也。
觀

貪
著。
不
應
為
說
厭
離
令
取
證
也。
不
觀
無
常
不

肇
公
曰。
慰
喻
之
法。
應
為
病
者
說
身
無
常
去
其

說
身
空
寂。
不
說
畢
竟
寂
滅。

苦。
不
說
樂
於
涅
槃。
說
身
無
我。
而
說
教
導
眾
生。

維
摩
結
言。
說
身
無
常。
不
說
厭
離
於
身。
說
身
有

○
二
答
六。
初
不
偏
四
印
示
慰
喻。

所
問。
乃
後
心
慰
初
心
之
事。
以
示
處
疾
之
法
也。

以
果
人
慰
果
人。
或
是
以
果
人
慰
因
人。
今
文
殊

弟
子
問
疾
於
維
摩。
亦
慰
喻
之
一
方
耳。
此
或
是

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

疾
菩
薩
悔
既
往
之
罪。
往
罪
雖
繫
人。
不
言
罪
有

為
說
不
入
過
去。
去
其
常
想
也。
　
肇
公
曰。
教
有

也。
既
言
有
先
罪。
則
似
罪
有
常
性
入
於
過
去。
故

什
公
曰。
今
日
之
事。
必
由
先
罪。
故
教
令
悔
先
罪

說
悔
先
罪。
而
不
說
入
於
過
去。

○
二
不
入
三
世
示
慰
喻。

行
不
宜
說
也。

同
疾。
是
以
慰
喻
之
家。
宜
說
其
所
應
行。
所
不
應

不
取
涅
槃
畢
竟
之
道。
故
能
安
住
生
死。
與
眾
生

知
無
我。
不
以
眾
生
空
故
闕
於
教
導。
雖
見
身
空。

也。
　
肇
公
曰。
雖
見
身
苦。
而
不
樂
涅
槃
之
樂。
雖

苦。
既
聞
苦。
便
謂
有
苦
樂
之
主。
故
說
無
我
及
空

一
法
能
除。
或
有
雖
聞
無
常
謂
言
不
苦。
則
為
說

有
廣
略。
譬
如
大
樹
非
一
斧
所
傾。
根
由
既
深。
非

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

憶
所
修
福。
念
於
淨
命。

示
慰
喻。

足
致
憂。
但
當
力
疾
救
彼
苦
耳。
○
四
修
福
淨
命

　
肇
公
曰。
當
尋
宿
世
受
苦
無
量。
今
苦
須
臾。
何

利。
既
以
此
自
喻。
又
當
念
饒
益
眾
生
令
得
利
也。

劫
來。
受
苦
無
量。
未
曾
為
道。
為
道
受
苦。
必
獲
大

疾。
苦
痛
尚
爾。
況
惡
趣
眾
生
受
無
量
苦
也。
無
盡

什
公
曰。
令
其
推
己
而
悲
物
也。
當
念
言。
我
今
微

念
饒
益
一
切
眾
生。

以
己
之
疾。
愍
於
彼
疾。
當
識
宿
世
無
數
劫
苦。
當

○
三
念
己
愍
彼
示
慰
喻。

常
性。
從
未
來
至
現
在。
從
現
在
入
過
去
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

○
二
結。

者。
當
作
法
醫
療
治
眾
病
也。

什
公
曰。
令
其
因
病
發
弘
誓。
如
是
諸
病。
無
能
救

當
作
醫
王。
療
治
眾
病。

○
六
當
作
醫
王
示
慰
喻。

什
公
曰。
雖
身
逝
命
終。
而
意
不
捨
也。

勿
生
憂
惱。
常
起
精
進。

○
五
弗
憂
精
進
示
慰
喻。

疾
起
邪
命
也。
邪
命。
謂
為
命
諂
飾
要
利
存
生
也。

必
之
善
趣。
吾
將
何
畏
也。
　
肇
公
曰。
勿
為
救
身

也。
淨
命。
即
正
念
也。
自
念
從
生
至
今。
常
行
正
命。

記。
若
命
終
時。
傍
人
為
說。
令
其
恃
福
心
不
憂
畏

什
公
曰。
外
國
法。
從
生
至
終。
所
作
福
業。
一
一
書

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

文
殊
師
利
言。
居
士。
有
疾
菩
薩。
云
何
調
伏
其
心。

○
六
問
云
何
調
伏
二。
初
問。

治
昏
動
之
病。
即
當
作
醫
王
以
示
慰
喻
也。

進
以
示
慰
喻
也。
觀
此
心
即
佛
心。
中
道
遮
照。
能

也。
觀
此
心
性
常
樂
我
淨。
精
觀
不
退。
即
弗
憂
精

依
此
正
命。
安
而
住
之。
即
修
福
淨
命
以
示
慰
喻

念
己
愍
彼
以
示
慰
喻
也。
觀
心
即
佛。
其
福
至
大。

愍
後
一
心。
三
惑
亦
爾。
念
己
苦
故。
以
愍
他
苦。
即

空。
即
懺
悔
以
示
慰
喻
也。
初
觀
一
心。
三
惑
浩
然。

即
不
入
三
世。
以
示
慰
喻
也。
觀
此
心
中。
罪
性
本

不
偏
四
印。
以
示
慰
喻
也。
觀
此
心
即
常
住
真
心。

苦
空
無
我
寂
滅。
即
六
凡。
而
四
聖
四
德
宛
然。
即

觀
解
者。
觀
一
念
心。
性
具
十
界。
雖
觀
六
凡。
無
常

菩
薩
應
如
是
慰
喻
有
疾
菩
薩
令
其
歡
喜。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

調
伏
其
心
同。
今
先
約
從
假
入
空
明
調
伏
二。
初

即
證
一
切
智
也。
與
此
經
先
空
人
假。
次
空
法
假。

知
假
虛
妄
而
得
會
真。
故
言
二
諦
觀。
此
觀
若
成。

故
言
從
假
入
空
觀。
假
是
入
空
之
詮。
先
須
觀
假

妄。
俗
諦
也。
空
是
審
實。
真
諦
也。
令
欲
去
俗
歸
真。

台
大
師。
釋
其
意
云。
初
從
假
入
空
觀
者。
假
是
虛

一
義
諦
觀。
心
心
寂
滅。
自
然
流
入
薩
婆
若
海。
天

觀。
亦
名
平
等
觀。
二
空
觀
為
方
便。
得
入
中
道
第

觀。
一
從
假
入
空
觀。
亦
名
二
諦
觀。
二
從
空
入
假

○
二
答
調
伏
問
中。
文
有
三
段。
義
同
纓
絡
經
三

由
也。
將
示
初
學
處
疾
之
道。
故
生
斯
問。

辛
酸
備
經
而
不
以
為
苦。
此
即
淨
名
居
疾
之
所

善
喻。
內
有
善
調。
則
能
彌
歷
生
死。
與
群
生
同
疾。

肇
公
曰。
上
問
慰
喻
之
宜。
今
問
調
心
之
法。
外
有

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

亦
無
我。
肇
公
曰。
釋
無
我
義
也。
四
大
和
合。
假
名

所
以
者
何。
四
大
合
故。
假
名
為
身。
四
大
無
主。
身

○
二
釋
身
亦
無
主。

始
行
者
初
習
無
我
觀
也。

尋
其
本。
虛
妄
不
實。
本
既
不
實。
誰
受
病
者。
此
明

煩
惱
既
生。
不
得
無
身。
既
有
身
也。
不
得
無
患。
逆

皆
由
前
世
妄
想
顛
倒。
妄
想
顛
倒。
故
煩
惱
以
生。

肇
公
曰。
處
疾
之
法。
要
先
知
其
病
本。
病
之
生
也。

病
者。

從
前
世
妄
想
顛
倒
諸
煩
惱
生。
無
有
實
法。
誰
受

維
摩
詰
言。
有
疾
菩
薩。
應
作
是
念。
今
我
此
病。
皆

破
人
假
入
空
三。
初
檢
誰
受
病
者。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

既
知
病
本。
即
除
我
想
及
眾
生
想。
當
起
法
想。

前
生
後。

○
二
破
法
假
入
空
二。
初
令
當
起
法
想
二。
初
結

不
著。
病
何
有
哉。

病
本
空。
而
有
病
者。
皆
由
著
我
起
也。
若
能
於
我

心
惱。
著
我
心
惱。
故
病
增
也。
　
生
公
曰。
復
源
此

結
業。
結
業
果
熟。
則
受
於
苦。
二
者
由
現
在
著
我

什
公
曰。
病
起
有
二
事。
一
者
由
過
去
著
我。
廣
生

又
此
病
起。
皆
由
著
我。
是
故
於
我
不
應
生
著。

○
三
示
不
應
生
著。

油。
聚
沙
亦
然
也。
主
我
一
物
異
名
爾。

為
身
耳。
四
大
既
無
主。
身
我
何
由
生。
譬
一
沙
無

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

起。
緣
散
則
離。
聚
散
無
先
期。
故
法
法
不
相
知
也。

言
我
滅。
肇
公
曰。
萬
物
紛
紜。
聚
散
誰
為。
緣
合
則

又
此
法
者。
各
不
相
知。
起
時
不
言
我
起。
滅
時
不

○
二
明
各
不
相
知。

故
名
法
想。

宰
主
其
起
滅
者
也。
既
除
我
想。
唯
見
緣
起
諸
法。

身。
起
唯
諸
法
共
起。
滅
唯
諸
法
共
滅。
無
別
有
真

唯
法
滅。
肇
公
曰。
釋
法
想
也。
五
陰
諸
法。
假
會
成

應
作
是
念。
但
以
眾
法
合
成
此
身。
起
唯
法
起。
滅

以
治
也。
○
二
正
明
法
想
二。
初
明
因
法
起
滅。

法
想。
於
空
為
病。
於
我
為
藥。
卑
隆
相
靡。
故
假
之

肇
公
曰。
我
想。
患
之
重
者。
故
除
我
想。
而
起
法
想。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

念
內
外
諸
法。
行
於
平
等。

云
何
離
我
我
所。
謂
離
二
法。
云
何
離
二
法。
謂
不

○
二
明
離
我
我
所。

所。
則
無
法
不
離。

肇
公
曰。
我
為
萬
物
主。
萬
物
為
我
所。
若
離
我
我

云
何
為
離。
離
我
我
所。

以
空
遣
法
也。
○
二
正
明
滅
法
五。
初
明
離
法。

故
應
離
之。
　
什
公
曰。
向
以
法
遣
我。
自
此
以
下。

肇
公
曰。
法
想
雖
除
我。
於
真
猶
為
倒。
未
免
于
患。

亦
是
顛
倒。
顛
倒
者。
即
是
大
患。
我
應
離
之。

彼
有
疾
菩
薩。
為
滅
法
想。
當
作
是
念。
此
法
想
者。

○
二
當
滅
法
想
二。
初
顛
倒
應
離。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

以
何
為
空。
但
以
名
字
故
空。
如
此
二
法。
無
決
定

○
四
此
二
皆
空。

肇
公
曰。
即
事
無
不
異。
即
理
無
不
一。

所
以
者
何。
我
及
涅
槃。
此
二
皆
空。

○
二
釋。

肇
公
曰。
極
上
窮
下。
齊
以
一
觀。
乃
應
平
等
也。

云
何
平
等。
謂
我
等
涅
槃
等。

○
三
二
空
平
等
二。
初
標。

之
患
內
外
法
者
情
塵
也。

念
內
外
諸
法。
行
心
平
等
者。
則
入
空
行。
無
法
想

則
是
非
相
傾。
是
非
相
傾。
則
眾
患
以
成。
若
能
不

內
外
以
形。
內
外
既
形。
則
諸
法
異
名。
諸
法
異
名。

肇
公
曰。
有
我
我
所。
則
二
法
自
生。
二
法
既
生。
則

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

二
乘
何
異。
不
成
佛
法。
不
益
眾
生。
是
故
觀
空
不

絡
第
二
假
觀
云。
從
空
入
假
觀
者。
若
住
於
空。
與

○
二
約
從
空
入
假
示
調
伏
者。
天
台
大
師
釋
纓

空。
空
於
空
者。
乃
無
患
之
極
耳。

至
無
遣
也。
上
以
法
除
我。
以
空
除
法。
今
以
畢
竟

曰。
群
生
封
累
深
厚。
不
可
頓
捨。
故
階
級
漸
遣。
以

空
為
累。
累
則
是
病。
故
明
空
病
亦
空
也。
　
肇
公

什
公
曰。
上
明
無
我
無
法。
而
未
遣
空。
未
遣
空。
則

得
是
平
等。
無
有
餘
病。
唯
有
空
病。
空
病
亦
空。

○
五
當
除
空
病。

性
無
決
定。
故
二
俱
空
也。

名
涅
槃。
二
法
相
假。
故
有
名
字
而
生。
本
其
自
性。

性。
肇
公
曰。
因
背
涅
槃。
故
名
吾
我。
以
捨
吾
我。
故

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

肇
公
曰。
善
自
調
伏
者。
處
有
不
染
有。
在
空
不
染

未
具
佛
法。
亦
不
滅
受
而
取
證
也。

○
二
令
不
滅
取
證。

則
能
為
物
受
生。
而
忍
受
三
受
也。

什
公
曰。
受
謂
苦
樂
捨
三
受
也。
若
能
解
受
無
受。

是
有
疾
菩
薩。
以
無
所
受。
而
受
諸
受。

受
而
受。

調
伏
一
切
眾
生
同。
今
約
此
釋
經
為
九。
初
令
無

有
苦。
念
惡
趣
眾
生。
起
大
悲
心。
我
既
調
伏。
亦
當

言
平
等
觀。
此
觀
成
時。
證
道
種
智
也。
與
今
設
身

平
等。
前
破
假
用
空。
今
破
空
用
假。
破
用
既
均。
故

服
行。
故
名
從
空
入
假
觀。
而
言
平
等
者。
望
前
稱

住
於
空。
而
入
於
假。
知
病
識
藥。
應
病
授
藥。
令
得

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

但
除
其
病。
而
不
除
法。

○
四
令
除
病
不
除
法。

與
群
生。
同
其
苦
樂。

趣
眾
生。
受
苦
無
量
耶。
即
起
悲
心。
志
拔
群
苦。
要

什
公
曰。
我
功
德
智
慧
之
身。
尚
苦
痛
如
是。
況
惡

亦
當
調
伏
一
切
眾
生。

設
身
有
苦。
念
惡
趣
眾
生。
起
大
悲
心。
我
既
調
伏。

○
三
令
念
苦
生
悲。

不
獨
滅
三
受
而
取
證
也。

受。
樂
受。
不
苦
不
樂
受
也。
佛
法
未
具。
眾
生
未
度。

所
不
受。
故
能
永
與
群
生。
同
受
諸
受。
諸
受。
謂
苦

空。
此
無
受
之
至
也。
以
心
無
受。
故
無
所
不
受。
無

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

何
謂
病
本。
謂
有
攀
緣。
從
有
攀
緣。
則
為
病
本。

○
二
轉
釋
四。
初
轉
釋
病
本。

病
本。
不
除
法
也。

妄
想
為
病
本。
法
非
我
患
也。
故
教
導
之
興。
但
除

想。
於
法
自
為
患
耳。
法
豈
使
我
生
妄
想
乎。
然
則

無
像。
法
自
然
耳。
於
我
何
患。
患
之
生
者。
由
我
妄

肇
公
曰。
諸
法
緣
生。
聚
散
非
己。
會
而
有
形。
散
而

為
斷
病
本。
而
教
導
之。

○
五
令
斷
本
教
導
二。
初
標
起。

也。

除
妄
想
病
耳。
無
法
可
除。
故
能
處
之。
不
除
其
法

說
言
無
者。
不
以
有
樂
淨
法
而
以
無
除
之。
直
為

什
公
曰。
謂
妄
見
者。
所
見
常
樂
淨
等
法
也。
所
以

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

肇
公
曰。
所
以
攀
緣。
意
存
有
取。
所
以
有
取。
意
存

云
何
斷
攀
緣。
以
無
所
得。
若
無
所
得。
則
無
攀
緣。

○
三
轉
釋
斷
攀
緣。

三
界
而
已
耳。

其
法
無
相。
非
是
妄
想
所
能
攀
緣。
所
能
攀
緣
者。

肇
公
曰。
明
攀
緣
之
境
也。
三
界
外
法。
無
漏
無
為。

何
所
攀
緣。
謂
之
三
界。

○
二
轉
釋
攀
緣。

之
根
也。

有
所
屬。
名
為
攀
緣。
攀
緣
取
相。
是
妄
動
之
始。
病

後
應
其
所
宜
耳。
機
神
微
動。
動
則
心
有
所
屬。
心

處
病
不
亂。
今
明
為
斷
眾
生
病
故
推
其
病
源。
然

什
公
曰。
上
說
菩
薩
自
尋
病
本。
以
理
處
心。
故
能

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

若
不
如
是。
己
所
修
治。
為
無
慧
利。

○
二
否
無
慧
利。

病
死
苦。
是
菩
薩
菩
提。

文
殊
師
利。
是
為
有
疾
菩
薩
調
伏
其
心。
為
斷
老

無
得。
○
六
發
明
功
過
三。
初
法
二。
初
結
成
功
德。

肇
公
曰。
內
有
妄
想。
外
有
諸
法。
此
二
虛
假。
終
已

見。
是
無
所
得。

何
謂
無
所
得。
謂
離
二
見。
何
謂
二
見。
謂
內
見
外

○
四
轉
釋
無
所
得。

息
矣。

有
得。
若
能
知
法
虛
誑。
無
取
無
得
者。
則
攀
緣
自

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

○
七
令
念
病
非
真。

兼
除
則
不
專
一。
專
一
則
行
有
所
偏。

如
是
兼
除
老
病
死
者。
菩
薩
之
謂
也。

○
三
合
法。

勇
也。

不
住
不
調
伏。
亦
不
住
調
伏。
能
勝
此
怨。
乃
可
為

槃
為
怨。
生
死
之
怨
溺
於
有。
涅
槃
之
怨
沉
於
空。

住
不
調
伏。
則
以
生
死
為
冤。
住
於
調
伏。
則
以
涅

譬
如
勝
怨。
乃
可
為
勇。

○
二
譬
說。

所
修
行。
內
未
足
為
有
慧。
外
未
足
為
有
利
也。

死。
斷
彼
苦
者。
是
菩
薩
菩
提
之
道。
若
不
能
爾。
其

肇
公
曰。
若
能
善
調
其
心。
不
懷
異
想。
而
永
處
生

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

公
曰。
若
自
調
者。
應
先
觀
己
病
及
眾
生
病。
因
緣

妄
不
淨。
能
令
人
起
疲
厭
想
故
應
捨
離
也。
　
肇

愛
著。
因
此
生
悲。
名
為
愛
見
大
悲。
愛
見
大
悲。
虛

離。
什
公
曰。
謂
未
能
深
入
實
相。
見
有
眾
生。
心
生

作
是
觀
時。
於
諸
眾
生。
若
起
愛
見
大
悲。
即
應
捨

○
八
令
弗
起
愛
見
四。
初
正
明。

兼
濟
也。

生
退
轉。
若
病
非
真。
易
可
除
耳。
悲
心
即
生。
弘
誓

無
盡
之
病。
其
性
實
有。
云
何
可
度。
即
時
迷
亂。
心

病
為
真
有。
則
病
不
可
除。
眾
生
無
邊。
病
亦
無
盡。

什
公
曰。
解
病
非
真。
故
能
處
之
不
亂
也。
云
若
以

有。
眾
生
病。
亦
非
真
非
有。

彼
有
疾
菩
薩。
應
復
作
是
念。
如
我
此
病。
非
真
非

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

○
三
出
非。

惑
喻
塵。
塵
義
細
故。

燈
曰。
小
乘
教
中。
以
見
惑
喻
客。
客
義
麤
故。
以
思

惱
彌
滋。
故
應
捨
之。

之
法。
要
除
客
塵。
而
起
大
悲。
若
愛
見
未
斷。
則
煩

肇
公
曰。
心
遇
外
緣。
煩
惱
橫
起。
故
名
客
塵。
菩
薩

所
以
者
何。
菩
薩
斷
除
客
塵
煩
惱。
而
起
大
悲。

○
二
顯
是。

應
捨
之。

悲
雖
善。
而
雜
以
愛
見。
有
心
之
境。
未
免
應
累。
故

未
純。
見
眾
生
愛
之
而
起
悲
者。
名
愛
見
悲
也。
此

所
成。
虛
假
無
實。
但
以
此
心
而
起
悲
也。
若
此
觀

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

能
解
彼
縛
也。

肇
公
曰。
愛
見
自
除。
法
身
既
立。
則
所
生
無
縛。
亦

所
生
無
縛。
能
為
眾
生。
說
法
解
縛。

○
九
揀
擇
是
非
二。
初
但
明
其
是。

之
勞
乎。

在。
生
死
無
窮。
不
覺
為
遠。
何
有
愛
見
之
覆
疲
厭

致
無
極
之
用。
若
能
離
此。
則
法
身
化
生。
無
在
不

有
所
滯。
有
所
愛。
必
有
所
憎。
此
有
極
之
道。
安
能

法
化
生。
自
在
無
礙
也。
　
肇
公
曰。
夫
有
所
見。
必

所
覆
也。
什
公
曰。
若
能
除
愛
見。
即
棄
捨
結
業。
受

若
能
離
此。
無
有
疲
厭。
在
在
所
生。
不
為
愛
見
之

○
四
明
功。

愛
見
悲
者。
則
於
生
死
有
疲
厭
心。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

是
故
菩
薩。
不
應
起
縛。

伏
為
三。
初
結
前
生
後。

雙
遮
空
假
之
義。
今
釋
為
二。
初
雙
即
空
假
明
調

空
假
之
義。
後
三
十
一
科。
明
菩
薩
雙
非
二
邊。
即

證
一
切
種
智。
與
今
慧
與
方
便
兼
行。
即
雙
照
用

心
歸
趣
入
薩
婆
若
海。
雙
照
二
諦
也。
此
觀
成
時。

用
空。
次
觀
用
假。
此
之
二
用。
為
雙
照
之
方
便。
心

次
觀
空
涅
槃。
此
之
二
空。
為
雙
遮
之
方
便。
初
觀

釋
纓
絡
中
觀
云。
二
空
為
方
便
者。
初
觀
空
生
死。

○
三
約
從
空
假
入
中
道
明
調
伏
者。
天
台
大
師

自
無
縛。
能
解
彼
縛。
斯
有
是
處。

如
佛
所
說。
若
自
有
縛。
能
解
彼
縛。
無
有
是
處。
若

○
二
證
成
是
非。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

慧。
二
行
俱
備。
然
後
為
解
耳。
若
無
方
便
而
有
慧。

肇
公
曰。
巧
積
眾
德。
謂
之
方
便。
直
達
法
相。
謂
之

慧
方
便
解。

又
無
方
便
慧
縛。
有
方
便
慧
解。
無
慧
方
便
縛。
有

○
二
釋
明
慧
便
二。
初
先
標
二
義。

者。
則
彼
我
無
縛。
所
以
為
解
也。

所
以
為
縛。
又
曰。
自
既
離
生。
方
便
為
物
面
受
生

　
肇
公
曰。
三
界
受
生。
二
乘
取
證。
皆
由
著
禪
味。

什
公
曰。
貪
著
禪
味
有
二
障。
障
涅
槃
及
菩
薩
道。

貪
著
禪
味。
是
菩
薩
縛。
以
方
便
生。
是
菩
薩
解。

○
三
釋
明
縛
解
三。
初
正
釋
二。
初
先
明
縛
解。

何
謂
縛。
何
謂
解。

○
二
徵
起
縛
解。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

便。
故
言
無
方
便
而
有
慧
也
七
住
已
上。
其
心
常

方
便。
而
從
慧
受
名。
此
中
但
取
涉
有
不
著
為
方

著。
拙
於
涉
動。
妙
於
靜
觀。
觀
空
慧
不
取
相。
雖
是

取
著。
及
其
出
觀。
淨
國
化
人。
則
生
見
取
相
心
愛

今
明
六
住
已
還。
未
能
無
礙。
當
其
觀
空。
則
無
所

什
公
曰。
觀
空
不
取。
涉
有
不
著。
是
名
巧
方
便
也。

是
名
無
方
便
慧
縛。

土。
成
就
眾
生。
於
空
無
相
無
作
法
中。
而
自
調
伏。

何
謂
無
方
便
慧
縛。
謂
菩
薩
以
愛
見
心。
莊
嚴
佛

無
方
便
慧
縛。

○
二
釋
明
二
義
二。
初
以
方
便
為
首
釋
二。
初
明

未
免
於
縛。
若
無
慧
而
有
方
便。
亦
未
免
於
縛。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

相
無
作
法
中。
而
自
調
伏。
無
方
便
慧
縛
者。
事
六

菩
薩。
雖
伏
惑。
而
未
斷
惑。
故
涉
愛
見
也。
於
空
無

眾
生。
有
方
便
而
無
慧
者。
乃
三
藏
教
行
事
六
度

約
台
教
明
之。
菩
薩
以
愛
見
心。
莊
嚴
佛
土。
成
就

通
之
位。
與
此
經
所
談
通
方
之
教。
猶
隔
一
程。
今

什
肇
每
言
六
住
七
住。
不
知
此
是
如
來
借
別
明

但
知
何
通
教
大
乘
之
即
色
明
空
融
通
之
理。
今

解。
即
於
空
亦
得
其
解
也。
六
朝
已
前。
判
教
相
者。

惟
縛
於
有。
亦
縛
於
空。
解
則
俱
解。
不
惟
於
有
得

心
兩
備。
圓
行
皎
然。
下
釋
得
失
中。
縛
則
俱
縛。
不

行
布
施
等。
無
所
住
慧
也。
生
心
行
度。
方
便
也。
初

若
云。
應
無
所
住
而
生
其
心。
所
謂
不
住
六
塵。
而

頓
教
而
說。
則
圓
人
初
心。
皆
能
兩
備。
如
金
剛
般

義。
若
約
漸
教
階
位
而
言。
說
如
什
公
所
云。
若
約

定。
動
靜
不
異。
故
言
有
方
便
慧
也。
燈
曰。
此
之
二

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

土。
三
三
昧
中。
雙
輪
而
並
駕。
兩
翅
而
高
翥。
故
名

思
不
妨
隨
逐
生
死。
而
度
生
行
度。
是
故
莊
嚴
佛

是
空。
非
色
滅
空。
能
無
住
而
生
心。
復
知
雖
斷
見

薩。
以
解
巧
根
大。
故
能
知
一
切
事
度
即
理。
色
即

疲
厭。
所
以
為
解。
　
燈
曰。
此
是
通
教
理
六
度
菩

肇
公
曰。
七
住
已
上。
二
行
俱
備。
遊
歷
生
死。
而
不

不
疲
厭。
是
名
有
方
便
慧
解。

成
就
眾
生。
於
空
無
相
無
作
法
中。
以
自
調
伏。
而

何
謂
有
方
便
慧
解。
謂
不
以
愛
見
心
莊
嚴
佛
土

○
二
明
有
方
便
慧
解。

劫
種
相
好
因
也。

惑。
在
下
中
忍
位
中。
經
三
僧
祗
劫。
行
六
度
行。
百

度
菩
薩。
雖
於
三
資
糧
四
加
行
位
用
三
解
脫
伏

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

前
方
便
先
而
慧
後。
今
方
便
後
而
慧
先。
同
是
通

菩
提。
是
名
有
慧
方
便
解。

諸
煩
惱。
而
殖
眾
德
本。
迴
向
阿
耨
多
羅
三
藐
三

何
謂
有
慧
方
便
解。
謂
離
諸
貪
欲
瞋
恚
邪
見
等

○
二
明
有
慧
方
便
解。

藏
教
菩
薩
根
小
解
拙
之
行。
準
上
可
知。

前
方
便
先
而
慧
後。
此
慧
先
而
方
便
後。
同
是
三

等
諸
煩
惱。
而
殖
眾
德
本。
是
名
無
慧
方
便
縛。

何
名
無
慧
方
便
縛。
謂
菩
薩
住
貪
欲
瞋
恚
邪
見

○
二
以
慧
為
首
釋
二。
初
明
無
慧
方
便
縛。

有
方
便
慧
解
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

疾。
常
在
生
死。
饒
益
一
切。
而
不
厭
倦。
是
名
方
便。

又
復
觀
身
無
常
苦
空
非
我。
是
名
為
慧。
雖
身
有

○
三
重
釋
二。
初
第
一
釋。

位
登
七
住。
方
名
為
得。
即
是
無
疾
菩
薩
矣。

既
曰
有
疾
菩
薩。
正
應
約
解
行
位
中
明
之。
若
曰

文
殊
師
利。
彼
有
疾
菩
薩。
應
如
是
觀
諸
法。

○
二
結
成。

一
千
從
矣。

部
屬
方
等。
教
理
宜
然。
能
了
天
台
判
教
規
則。
解

之
言
得。
同
在
後
之
三
教。
對
前
三
藏。
通
名
為
拙。

言
失。
當
在
別
教。
後
之
言
得。
當
在
圓
教。
或
可
後

內
二
教
說
之
如
此。
若
界
外
二
教
說
之。
則
前
之

教
菩
薩
根
大
解
巧
之
行。
亦
準
上
可
知。
此
約
界

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

○
二
約
雙
非
空
假
明
調
伏
二。
初
雙
約
空
有
結

心。
此
經
絕
分
矣。

約
入
位
說
也。
若
果
入
位。
方
名
為
得。
則
後
學
初

燈
曰。
準
今
重
釋。
則
慧
與
方
便。
皆
在
初
心。
不
必

慧。
而
與
彼
同
疾
不
取
涅
槃。
謂
之
方
便
自
調。
　

新
故。
新
故
既
無。
即
入
實
相。
故
名
慧
也。
既
有
此

病
無
身。
眾
緣
所
成。
誰
後
誰
先。
既
無
先
後。
則
無

肇
公
曰。
新
故
之
名。
出
於
先
後。
然
離
身
無
病。
離

方
便。

新
非
故。
是
名
為
慧。
設
身
有
疾。
而
不
永
滅。
是
名

又
復
觀
身。
身
不
離
病。
病
不
離
身。
是
病
是
身。
非

○
二
第
二
釋。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

佛。
所
多
者
在
於
緣
塵
分
別。
二
乘
亦
本
即
佛。
所

○
二
雙
非
空
假
正
明
中
道
之
行。
凡
夫
本
即
是

伏
心。
是
聲
聞
法。

所
以
者
何。
若
住
不
調
伏
心。
是
愚
人
法。
若
住
調

○
二
釋。

已
彰。
於
前
章。
即
空
有
明
調
伏
中
矣。

下
句
祗
亦
不
住
有
耳。
不
住
空
有。
中
道
之
義
則

應
如
是
調
伏。
則
不
住
有。
不
住
其
中。
則
不
住
空。

其
中。
亦
復
不
住
不
調
伏
心。

文
殊
師
利。
有
疾
菩
薩。
應
如
是
調
伏
其
心。
不
住

前
生
後
二。
初
標。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

在
於
生
死。
不
為
汙
行。
住
於
涅
槃。
不
永
滅
度。
是

○
二
約
離
生
死
涅
槃
以
明
中
道。

離
此
二
法。
則
正
行
中
道。
故
為
大
乘
菩
薩
法
也。

住
於
調
伏。
則
沉
於
空。
住
於
不
調
伏。
則
滯
於
有。

法。
是
菩
薩
行。

是
故
菩
薩。
不
當
住
於
調
伏
不
調
伏
心。
離
此
二

以
調
伏
不
調
伏
明
中
道。

雙
非
言
之。
修
圓
因
而
證
佛
果。
文
為
三
十
一。
初

破
根
本
無
明。
是
故
下
明
三
十
一
行。
皆
就
中
道

夫
二
乘。
住
調
伏。
與
住
不
調
伏。
正
行
中
道。
所
以

在
於
根
本
無
明。
今
明
菩
薩
中
道
之
行。
須
異
凡

多
者
在
於
滯
寂
沉
空。
菩
薩
亦
本
即
佛。
所
多
者

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

時。
而
魔
來
嬈
之。
俾
不
出
境。
故
菩
薩
有
降
魔
之

凡
有
魔
之
可
降
者。
於
將
過
魔
界
未
過
魔
界
之

雖
過
魔
行。
而
現
降
伏
魔。
是
菩
薩
行。

○
五
約
過
魔
降
魔
以
明
中
道。

非
凡
夫
行。
故
非
垢。
非
聖
賢
行。
故
非
淨。

非
垢
行。
非
淨
行。
是
菩
薩
行。

○
四
約
離
垢
行
淨
行
以
明
中
道。

滅。
故
非
賢
聖。

在
於
生
死
不
為
汙。
故
非
凡
夫。
住
於
涅
槃
不
永

非
凡
夫
行。
非
賢
聖
行。
是
菩
薩
行。

○
三
約
離
凡
夫
聖
賢
以
明
中
道。

調
伏。
故
雖
住
涅
槃
不
永
滅。

菩
薩
行。
不
住
不
調
伏。
故
在
生
死
不
為
汙。
不
住

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

始
不
生。
菩
薩
觀
之。
生
化
兩
冥。
故
不
同
二
乘
觀

諸
法
理
本
無
生。
菩
薩
順
理
恒
觀。
然
而
無
生。
未

雖
觀
諸
法
不
生。
而
不
入
正
位。
是
菩
薩
行。

○
七
約
離
不
生
不
入
以
明
中
道。

名
非
時
求。

取
證。

二
佛
果
一
切
智。
以
中
道
圓
滿
為
果
者
也。
二
乘

一
切
智
有
二。
一
二
乘
一
切
智。
以
空
為
果
者
也。

求
一
切
智。
無
非
時
求。
是
菩
薩
行。

○
六
約
離
時
非
時
以
明
中
道。

是
則
不
滯
於
有。
不
滯
於
空。
方
為
中
道
之
行。

之
可
降。
今
菩
薩
雖
過
魔
行。
而
不
妨
示
現
降
魔。

事。
若
已
過
魔
界
之
行。
則
魔
不
能
嬈。
又
何
有
魔

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

○
十
約
離
遠
離
及
盡
以
明
中
道。

而
終
不
落
於
愛
見。
所
以
成
中
道
之
行
也。

菩
薩
以
四
攝
法。
而
攝
受
眾
生。
似
近
於
愛
見。
然

雖
攝
一
切
眾
生。
而
不
愛
著。
是
菩
薩
行。

○
九
約
離
攝
生
愛
見
以
明
中
道。

諸
邪
見。
夫
觀
緣
起
而
入。
豈
同
邪
見
者
哉。

如
來
種。
乃
熾
然
入
之。
以
求
諸
佛
解
脫。
故
曰
入

起。
則
不
入
邪
見
矣。
然
而
菩
薩
悟
六
十
二
見
為

外
道
迷
諸
法
因
緣
所
生。
而
執
為
自
然。
能
觀
緣

雖
觀
十
二
緣
起。
而
入
諸
邪
見。
是
菩
薩
行。

○
八
約
離
緣
起
邪
見
以
明
中
道。

無
生
而
入
偏
空
之
正
位
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

也。
方
入
空
而
出
假。
方
出
假
以
入
空。
已
能
雙
遮。

行
於
空。
從
假
以
入
空
也。
植
德
本。
從
空
以
出
假

雖
行
於
空。
而
殖
眾
德
本。
是
菩
薩
行。

○
十
二
約
即
行
空
而
殖
眾
德
以
明
中
道。

三
界。
菩
薩
異
乎
是。
故
行
中
道
之
行。

凡
夫
行
三
界。
則
壞
法
性。
二
乘
證
法
性。
則
不
行

雖
行
三
界。
而
不
壞
法
性。
是
菩
薩
行。

○
十
一
約
即
三
界
法
性
以
明
中
道。

生
以
度
生。
故
曰
因
滅
無
明。
得
熾
然
三
菩
提
燈。

異
凡
夫
以
修
遠
離。
然
而
身
心
盡
處。
而
熾
然
求

作
遠
離
之
行。
必
遠
離
之。
斯
為
究
竟。
菩
薩
豈
不

二
乘
厭
此
身
心。
為
生
死
大
累。
故
修
空
無
相
無

雖
樂
遠
離。
而
不
依
身
心
盡。
是
菩
薩
行。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

雖
行
無
起。
而
起
一
切
善
行。
是
菩
薩
行。

○
十
五
約
即
無
起
而
行
善
行
以
明
中
道。

畢
志
願。
必
不

而
入
正
位
也。

行
無
作。
以
盡
己
生。
己
生
既
盡。
則
正
當
受
生
以

二
乘
行
無
作。
則
永
不
受
生。
菩
薩
為
度
眾
生。
故

雖
行
無
作。
而
現
受
身。
是
菩
薩
行。

○
十
四
約
即
無
作
而
受
生
以
明
中
道。

合
而
歸
之。
不
同
而
同
也。

義
與
前
同。
第
植
德
專
於
己。
度
生
專
於
人
異
耳。

雖
行
無
相。
而
度
眾
生。
是
菩
薩
行。

道。

又
復
雙
照。
○
十
三
約
即
無
相
而
度
生
以
明
中

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

二
乘
雖
得
六
通
必
盡
諸
漏
出
三
界。
而
不
現
身

雖
行
六
通。
而
不
盡
漏。
是
菩
薩
行。

○
十
七
約
六
通
不
盡
漏
以
明
中
道。

相
則
無
知。
而
方
遍
知
眾
生
心
行。

能
知
眾
生
心
也。
　
肇
公
曰。
六
度
無
相
行
也。
無

彼。
復
次
第
六
度
觀
法
無
相。
不
以
無
相
為
礙。
亦

化
人。
化
人
乃
知
眾
生
心。
今
雖
自
行。
而
已
能
知

薩
行。
什
公
曰。
六
度
是
自
行
法。
自
行
既
足。
然
後

雖
行
六
波
羅
蜜。
而
遍
知
眾
生
心
心
數
法。
是
菩

明
中
道。

菩
薩
之
行。
○
十
六
約
即
行
度
而
知
生
心
數
以

無
起
而
起。
異
二
乘。
從
起
而
無
起。
異
凡
夫。
故
為

若
行
無
起。
而
心
永
不
起。
沉
於
空
矣。
今
菩
薩
從

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

三
昧。
空
無
相
無
作
也。
　
燈
曰。
大
小
法
相。
大
抵

什
公
曰。
禪。
四
禪
也。
定。
四
空
也。
解
脫。
八
解
脫
也。

雖
行
禪
定
解
脫
三
昧。
而
不
隨
禪
生。
是
菩
薩
行。

○
十
九
約
行
禪
等
而
不
隨
禪
以
明
中
道。

生
於
梵
世。

今
是
菩
薩
之
四
無
量
心。
報
在
成
佛。
故
不
貪
著

來
之
四
無
量
心。
凡
夫
四
無
量
心。
必
報
生
梵
天。

行。
有
凡
夫
之
四
無
量
心。
菩
薩
之
四
無
量
心。
如

雖
行
四
無
量
心。
而
不
貪
著
生
於
梵
世。
是
菩
薩

○
十
八
約
行
四
心
不
生
梵
天
以
明
中
道。

知
者
謂
菩
薩
實
有
漏
耳。

不
盡
者。
非
若
凡
夫
之
不
盡。
秪
示
現
受
生。
令
不

度
生。
菩
薩
異
乎
此。
故
雖
行
六
通。
而
不
盡
漏。
言

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

處。
則
異
乎
榮。
而
不
畢
竟。
示
離
身
受
心
法。
則
異

乎
八
倒。
於
其
中
間
以
般
涅
槃。
今
云
雖
行
四
念

四
枯
謂
之
倒。
惟
如
來
玅
觀
中
道。
非
榮
非
枯。
離

來
亦
謂
之
倒。
蓋
凡
外
因
四
榮
謂
之
倒。
二
乘
因

不
淨
無
常
苦
空
無
我。
於
此
外
雖
謂
之
正。
於
如

我
淨。
故
如
來
謂
之
四
倒。
二
乘
又
觀
此
四。
以
為

薩
行。
凡
夫
外
道。
於
身
受
心
法。
執
之
以
為
常
樂

雖
行
四
念
處。
而
不
畢
竟
永
離
身
受
心
法。
是
菩

○
二
十
約
四
念
處
即
即
而
離
以
明
中
道。

何
異
但
中
稱
為
佛
性
乎。

明
菩
薩
之
行。
甚
相
符
合。
苟
必
離
此。
方
為
圓
頓。

人。
瓦
礫
草
木。
信
手
持
來。
無
非
是
寶。
與
此
經
所

用
名
相。
不
局
諦
緣
度
法
之
所
攝
屬。
如
大
有
福

相
同。
惟
觀
其
用
心
何
如
耳。
是
以
天
台
圓
教
所

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

意
之
自
在
神
通
乎。

通
也。
豈
若
菩
薩
之
修
大
乘
如
意
足。
以
得
不
作

二
乘
之
修
四
如
意
足。
固
能
得
小
乘
之
作
意
神

道。
雖
行
四
如
意
足。
而
得
自
在
神
通。
是
菩
薩
行。

○
二
十
二
約
四
如
意
足
得
自
在
神
通
以
明
中

猶
稱
懈
怠。
菩
薩
異
此。
故
是
中
道。

遊
戲
神
通
淨
佛
國
土。
無
有
一
念
好
樂
之
心。
則

二
乘
於
空
無
相
無
作。
雖
勇
於
正
勤。
而
於
菩
薩

道。
雖
行
四
正
勤。
而
不
捨
身
心
精
進。
是
菩
薩
行。

○
二
十
一
約
四
正
勤
不
捨
身
心
精
進
以
明
中

乎
枯。
非
榮
非
枯。
是
菩
薩
行
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

來
七
菩
提
華。
結
善
逝
八
正
覺
果。
故
是
中
道
行

五
力。
而
樂
求
佛
之
十
力。
拔
出
二
種
生
死。
開
如

無
相
無
作
七
覺
華。
結
八
正
果
而
已。
菩
薩
之
行

二
乘
行
五
根。
生
五
力。
惟
拔
出
分
段
生
死。
開
空

雖
行
五
力。
而
樂
求
佛
十
力。
是
菩
薩
行。

○
二
十
四
約
五
力
求
佛
力
以
明
中
道。

別。
故
是
中
道
也。

行
離
諸
緣
塵。
而
於
眾
生
玅
有
法
門。
能
熾
然
分

念
不
得
其
一
矣。
今
菩
薩
玅
行
中
道。
故
雖
五
根

慧。
一
歸
於
無
分
別。
苟
涉
分
別。
則
信
不
得
其
真。

二
乘
之
修
五
根。
志
在
於
無
分
別。
故
信
進
念
定

雖
行
五
根。
而
分
別
眾
生
諸
根
利
鈍。
是
菩
薩
行。

○
二
十
三
約
五
根
分
別
眾
生
以
明
中
道。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

○
二
十
七
約
止
觀
不
墮
寂
滅
以
明
中
道。

也。

所
行
之
道
則
不
同。
正
以
空
不
空
異
竟
不
竟
殊

菩
薩
亦
行
八
正
之
道。
第
其
所
名
之
正
雖
同。
而

雖
行
八
正
道。
而
樂
行
無
量
佛
道。
是
菩
薩
行。

○
二
十
六
約
八
正
道
行
佛
道
以
明
中
道。

也。

七
覺
支。
則
異
乎
是。
乃
分
別
佛
之
中
道
智
慧
者

二
乘
行
七
覺
支。
不
過
分
別
偏
空
之
法。
菩
薩
之

雖
行
七
覺
分。
而
分
別
佛
之
智
慧。
是
菩
薩
行。

○
二
十
五
約
覺
支
佛
智
以
明
中
道。

也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

法
以
明
中
道。

相
資。
方
成
佛
道。
○
二
十
九
約
現
二
乘
不
捨
佛

嚴
者
報
身
也。
法
非
報
不
嚴。
報
非
法
不
成。
法
報

菩
薩
行。
行
諸
法
不
生
不
滅
者
法
身
也。
相
好
莊

雖
行
諸
法
不
生
不
滅。
而
以
相
好
莊
嚴
其
身。
是

○
二
十
八
約
諸
法
不
生
相
好
莊
嚴
以
明
中
道。

墮
於
寂
滅
也。

別
之
動
無
不
止。
三
惑
愚
癡
之
昏
無
不
觀。
故
不

之
昏。
歸
於
寂
滅
而
已。
菩
薩
之
修
止
觀。
三
惑
分

道。
然
而
但
止
見
思
分
別
之
動。
而
觀
見
思
愚
癡

了。
歷
歷
不
昧。
謂
之
觀。
二
乘
亦
修
止
觀。
以
為
助

菩
薩
行。
制
心
一
處。
寂
然
不
動。
謂
之
止。
智
慧
照

雖
行
止
觀
助
道
之
法。
而
不
畢
竟
墮
於
寂
滅。
是

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

諸
佛
國
土。
本
自
離
染
清
淨。
故
永
寂
如
空。
惟
其

土。
是
菩
薩
行。

雖
觀
諸
佛
國
土
永
寂
如
空。
而
現
種
種
清
淨
佛

○
三
十
一
約
空
寂
現
土
以
明
中
道。

所
應。
現
若
干
像
也。

菩
薩
行。
肇
公
曰。
究
竟
淨
相。
理
無
形
象。
而
隨
彼

雖
隨
諸
法
究
竟
淨
相。
而
隨
所
應
為
現
其
身。
是

○
三
十
約
究
竟
應
身
以
明
中
道。

佛
道。
所
謂
以
佛
道
聲
令
一
切
聞
是
也。

乘
之
小
而
棄
之
不
行。
是
故
形
雖
比
丘。
而
心
恒

行。
或
菩
薩
之
修
持。
或
應
身
之
所
示
現。
豈
以
二

雖
現
聲
聞
辟
支
佛
威
儀。
而
不
捨
佛
法。
是
菩
薩

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

說
是
語
時。
文
殊
師
利
所
將
大
眾。
其
中
八
千
天

○
四
聞
法
獲
益。

薩
道
也。

行
菩
薩
之
道。
如
觀
音
文
殊
之
為
然。
否
則
非
菩

有
盡。
豈
即
於
是
而
取
泥
洹。
要
當
帶
果
行
因。
以

因
所
剋。
畢
於
是
矣。
然
而
眾
生
無
盡。
僧
那
亦
無

成
道
說
法
入
寂。
乃
菩
薩
究
竟
之
大
果。
菩
薩
修

薩
之
道。
是
菩
薩
行。

雖
得
佛
道
轉
於
法
輪
入
於
涅
槃。
而
不
捨
於
菩

○
三
十
二
約
帶
果
行
因
以
明
中
道。

宜。
現
種
種
法。
淨
佛
國
土
也。

清
淨。
而
性
具
之
土。
方
炳
然
發
現。
故
能
隨
機
所

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

方
便。
寄
語
行
者。
勤
而
習
之。
但
大
師
釋
纓
絡
三

而
慧
佐
之。
如
是
之
行。
無
非
中
道
雙
遮
雙
照
之

慧
而
統
御
之。
或
慧
先
而
方
便
佐
之。
或
方
便
先

俛
仰。
無
非
圓
人
之
方
便。
而
此
方
便。
不
可
無
空

不
惟
度
生
善
巧
及
六
度
行。
即
四
威
儀
中
折
旋

便
及
慧
二
種
之
行。
不
可
須
臾
而
離。
言
方
便。
則

便
無
方
便
慧
及
愛
見
大
悲。
是
以
圓
人
初
心
方

位
人
觀
行
未
成。
五
住
未
伏。
豈
能
即
免
無
慧
方

不
特
小。
即
通
別
二
教
皆
得
言
之。
即
圓
教
名
字

斷
惑
而
度
生
或
斷
惑
而
灰
智
也。
若
曰
彈
偏。
則

方
便
慧。
愛
見
大
悲。
正
斥
三
藏
事
六
度
菩
薩
不

褒
圓。
而
正
意
在
斥
小
處
多。
是
則
無
慧
方
便。
無

判
教
者。
此
經
說
在
方
等。
雖
曰
彈
偏
斥
小
歎
大

子。
皆
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

大
師
所
示。
不
約
而
符。
或
者
疑
曰。
頓
觀
雖
圓。
宛

非
漸
無
以
開
頓。
頓
漸
合
行。
是
今
圓
觀。
此
又
與

番
明
調
伏
其
心。
漸
觀
也。
然
而
非
頓
無
以
融
漸。

維
摩
初
番
問
答
往
復
明
室
空
之
旨。
頓
觀
也。
三

也。
須
知
此
品
所
示
觀
法。
而
有
頓
漸
二
門。
文
殊

切
觀
一
觀。
非
一
非
一
切。
如
此
之
觀。
攝
一
切
觀

觀
微
妙。
即
一
而
三。
即
三
而
一。
一
觀
一
切
觀。
一

中。
釋
論
云。
三
智
實
在
一
心
中
得。
即
此
意
也。
此

照
之
力
也。
中
論
云。
因
緣
所
生
法。
即
空
即
假
即

寂
滅
相
者。
是
雙
亡
之
力。
種
種
相
貌
皆
知
者。
雙

名
一
切
種
智
寂
滅
相
種
種
行
類
相
貌
皆
知
也。

此
三
相。
在
一
心
中。
此
觀
成
時。
證
一
心
三
智。
亦

諦。
故
名
一
心
三
觀。
類
如
一
心
而
有
生
住
滅。
如

在
一
心
中
得。
秪
一
觀
而
三
觀。
觀
於
一
諦
而
三

觀
之
後。
又
明
一
心
中
三
觀。
引
釋
論
云。
三
智
實

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

空
觀
調
伏
其
心
也。
又
觀
此
心。
雖
然
即
空。
亦
復

此
二
皆
空。
唯
有
空
病。
空
病
亦
空。
即
破
法
假
入

之。
離
我
我
所。
不
念
內
外。
行
於
平
等。
我
及
涅
槃。

不
言
我
起
我
滅。
又
觀
此
法。
亦
是
顛
倒。
我
應
離

中。
起
惟
法
起。
滅
惟
法
滅。
又
此
法
者。
各
不
相
知。

著。
即
破
人
假
入
空。
調
伏
其
心
也。
又
觀
五
陰
之

病
者。
此
其
中
間。
身
亦
無
我。
是
故
於
心
不
應
生

觀
解
者。
三
心
即
空。
一
一
推
檢。
所
具
五
陰。
誰
受

從。
無
勞
擬
議
也。

此
空。
安
令
室
容
廣
座
稱
不
思
議。
智
者
解
一
千

觀。
今
文
所
示。
正
是
大
空。
亦
名
頓
空
圓
空。
自
非

空
觀。
則
非
惟
但
空
俗
諦。
而
中
真
亦
空。
名
大
空

曰。
此
正
圓
頓
三
觀。
一
空
一
切
空
之
旨。
如
趣
舉

有
三
相。
今
維
摩
所
示。
惟
是
一
空。
云
何
相
合。
答

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

心
雖
樂
法。
身
有
疲
厭。
故
發
息
止
之
想。
身
子
於

什
公
曰。
法
身
大
士。
身
心
無
倦。
聲
聞
結
業
之
形。

維
摩
詰
所
說
經
不
思
議
品
第
六

○
六
釋
不
思
議
品
二。
初
釋
品
題。

從
空
假
入
中
道
觀
調
伏
其
心
也。

死。
非
涅
槃。
乃
至
帶
果
行
因。
一
一
稱
性
觀
之。
即

恒
不
捨
離。
雙
非
空
有。
非
調
伏。
非
不
調
伏。
非
生

雙
即
空
假。
有
方
便
及
慧。
慧
及
方
便
二
相
輔
頰

即
從
空
出
假
觀
調
伏
其
心
也。
又
觀
此
心
中
道。

設
諸
方
便
而
化
餘
心。
雖
化
餘
心。
而
不
離
空
慧。

心
心
生
起。
以
觀
教
之
令
斷
苦。
教
導
斷
除
攀
緣。

死。
而
愍
於
他。
生
大
悲
心。
雖
除
假
病
而
不
除
法。

受
諸
受。
不
滅
受
而
取
證
於
空。
愍
自
心
沉
淪
生

即
假。
諸
法
宛
然。
以
即
假
故。
不
妨
於
無
所
受
而

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

欲
座
興
念。

○
二
釋
經
文
四。
初
略
寄
借
座
明
不
思
議
三。
初

思
議
也。

扣。
碪
椎
相
應。
大
士
固
不
可
思
議。
身
子
亦
不
可

小。
而
維
摩
能
鑒
之
心。
所
現
之
跡
極
大。
機
教
相

首
於
初
陽。
是
以
身
子
所
發
之
念。
所
緣
之
事
極

燈
曰。
失
發
千
尋
之
絲。
先
於
微
緒。
開
萬
華
之
谷。

興
端。
淨
名
將
辯
無
求
之
道。
故
因
而
詰
之
也。
　

坐
獨
寢。
旨
現
於
此。
舍
利
弗。
默
領
玄
機。
故
扣
其

眾
人
之
體。
恐
其
須
故。
發
念
之
也。
　
肇
公
曰。
床

下
言
諸
大
人
當
於
何
坐。
似
是
推
己
之
疲
以
察

又
以
維
摩
必
懸
得
其
心。
故
直
念
而
不
言
也。
尋

弟
子
中。
年
耆
體
劣。
故
先
發
念。
不
用
現
其
累
跡。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

之
求。
非
有
欲
色
無
色
之
求。

夫
求
法
者。
非
有
色
受
想
行
識
之
求。
非
有
界
入

況
床
座。
○
二
以
求
法
非
有
三
科
三
界
斥。

維
摩
詰
言。
唯
舍
利
弗。
夫
求
法
者。
不
貪
軀
命。
何

○
三
正
事
呵
斥
五。
初
以
為
法
不
貪
軀
命
斥。

舍
利
弗
言。
我
為
法
來。
非
為
床
座。

○
二
身
子
實
答。

為
法
來
耶。
求
床
座
耶。

長
者
維
摩
詰
知
其
意。
語
舍
利
弗
言。
云
何
仁
者。

○
二
知
意
呵
斥
五。
初
維
摩
泛
問。

諸
菩
薩
大
弟
子
眾。
當
於
何
坐。

爾
時
舍
利
弗。
見
此
室
中
無
有
床
座。
作
是
念。
斯

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

○
四
以
求
法
無
修
四
諦
求
斥
二。
初
以
舉
四
諦

者。
是
非
為
真
求。
而
於
無
求
中。
我
而
求
之。

因
佛
說。
法
假
僧
弘。
故
相
因
言
之。
然
以
著
心
求

之
可
也。
身
子
答
云。
我
為
法
來。
是
著
法
而
求。
法

不
須
舟。
故
不
可
以
不
求。
又
不
可
以
著
心
而
求

為
之
始。
第
三
寶
為
世
舟
航。
渡
河
雖
用
筏。
到
岸

著
眾
求。
夫
求
出
三
科
三
界
者。
要
以
歸
依
三
寶

唯
舍
利
弗。
夫
求
法
者。
不
著
佛
求。
不
著
法
求。
不

○
三
以
求
法
不
著
三
寶
求
斥。

三
科。
身
子
一
念
床
座。
則
生
死
之
法
備
矣。

為
三
界。
夫
有
三
科。
即
在
三
界。
苟
在
三
界。
不
免

五
陰。
十
八
界。
十
二
入。
是
為
三
科。
欲
色
無
色
是

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

非
求
法
也。
法
無
處
所。
若
著
處
所。
是
則
著
處。
非

處。
非
求
法
也。
法
無
取
捨。
若
取
捨
法。
是
則
取
捨。

染
著。
非
求
法
也。
法
無
行
處。
若
行
於
法。
是
則
行

求
法
也。
法
名
無
染。
若
染
於
法
乃
至
涅
槃。
是
則

唯
舍
利
弗。
法
名
寂
滅。
若
行
生
滅。
是
求
生
滅。
非

○
五
以
求
法
無
用
八
義
求
斥。

求
之
無
求
也。

肇
公
曰。
有
求
則
戲
論。
戲
論
則
非
求。
所
以
知
真

滅
修
道。
是
則
戲
論。
非
求
法
也。

所
以
者
何。
法
無
戲
論。
若
言
我
當
見
苦
斷
集
證

修
道
之
求。
○
二
明
所
以
斥。

斥。
夫
求
法
者。
無
見
苦
求。
無
斷
集
求。
無
造
盡
證

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

說
是
語
時。
五
百
天
子。
於
諸
法
中。
得
法
眼
淨。

○
五
聞
法
獲
益。

不
求。
所
謂
於
無
可
求
中
吾
故
求
之。
是
也。

言
應
無
所
求
者。
乃
以
無
求
之
心
而
求。
非
一
向

是
故
舍
利
弗。
若
求
法
者。
於
一
切
法。
應
無
所
求。

○
四
結
成
正
意。

不
可
以
有
為
求
斥。
一
一
在
文
可
見。

為
寂
滅。
不
可
以
生
滅
求
斥。
乃
至
法
身
名
無
為。

有
為。
非
求
法
也。
此
科
經
有
八
段。
一
以
法
身
名

聞
覺
知。
非
求
法
也。
法
名
無
為。
若
行
有
為。
是
求

也。
法
不
可
見
聞
覺
知。
若
行
見
聞
覺
知。
是
則
見

法
也。
法
不
可
住。
若
住
於
法。
是
則
住
法。
非
求
法

求
法
也。
法
名
無
相。
若
隨
相
識。
是
則
求
相。
非
求

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

其
義
有
二。
一
者
欲
現
諸
佛
嚴
淨
功
德
致
殊
勝

什
公
曰。
自
知
而
問
者。
欲
令
眾
信
也。
借
座
彼
國。

功
德
成
就
師
子
之
座。

無
量
千
萬
億
阿
僧
祗
國。
何
等
佛
土。
有
好
上
妙

爾
時
長
者
維
摩
詰。
問
文
殊
師
利
言。
仁
者
遊
於

○
三
借
座
與
坐
十
三。
初
維
摩
問
何
處
座
好。

見
無
為。
即
大
士
所
示
義
也。

即
四
諦。
無
四
諦
相。
了
不
見
生
滅
之
相。
乃
至
無

法
身
非
有
軀
命
三
科。
雖
即
三
寶。
不
應
著
之。
雖

觀
解
者。
觀
一
念
識
心。
具
足
眾
德。
了
無
諸
相。
即

乘
法
眼
淨。
非
此
中
意。

法
眼
淨。
位
在
圓
教
八
九
十
信。
別
在
十
行。
若
小

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

即
時
彼
佛。
遣
三
萬
二
千
師
子
之
座
高
廣
嚴
淨。

○
四
燈
王
佛
遣
座
與
之。

於
是
長
者
維
摩
詰
現
神
通
力。

○
三
維
摩
詰
現
通
借
座。

四
十
里
也。

名
也。
上
由
旬
六
十
里。
中
由
旬
五
十
里。
下
由
旬

四
千
由
旬。
嚴
飾
第
一。
肇
公
曰。
由
旬
天
竺
里
數

彼。
佛
身
長
八
萬
四
千
由
旬。
其
師
子
座。
高
八
萬

有
世
界
名
須
彌
相。
其
佛
號
須
彌
燈
王。
今
現
在

文
殊
師
利
言
居
士。
東
方
度
三
十
六
恒
河
沙
國。

○
二
文
殊
答
座
好
之
處。

返
之
跡
使
化
流
一
國
也。

之
座。
令
始
行
菩
薩
深
其
志
願
也。
二
者
欲
因
往

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

坐
師
子
座。

其
得
神
通
菩
薩。
即
自
變
形。
為
四
萬
二
千
由
旬。

○
七
諸
菩
薩
變
形
就
座。

薩
上
人
俱
坐。
當
自
立
身
如
彼
座
像。

爾
時
維
摩
詰。
語
文
殊
師
利。
就
師
子
座。
與
諸
菩

○
六
維
摩
詰
命
各
就
座。

迮。
悉
見
如
故。

妨
礙。
於
毗
耶
離
城
及
閻
浮
提
四
天
下。
亦
不
迫

室
廣
博。
悉
皆
包
容
三
萬
二
千
師
子
之
座。
無
所

諸
菩
薩
大
弟
子。
釋
梵
四
天
王
等。
昔
所
未
見。
其

○
五
座
室
小
大
相
容。

來
入
維
摩
詰
室。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

如
來
作
禮。
便
得
坐
師
子
座。

於
是
新
發
意
菩
薩
及
大
弟
子。
即
為
須
彌
燈
王

○
十
一
依
命
禮
佛
得
昇。

乃
可
得
坐。

維
摩
詰
言。
唯
舍
利
弗。
為
須
彌
燈
王
如
來
作
禮。

○
十
命
身
子
禮
佛
可
昇。

居
士。
此
座
高
廣。
吾
不
能
昇。

爾
時
維
摩
詰
語
舍
利
弗。
就
師
子
座。
舍
利
弗
言。

○
九
問
身
子
何
不
就
座。

諸
新
發
意
菩
薩。
及
大
弟
子。
皆
不
能
昇。

○
八
餘
眾
皆
不
能
昇。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

而
無
功。
冥
漠
無
為
而
無
所
不
為。
此
不
思
議
之

虛
以
通
之。
所
以
智
周
萬
物
而
無
照。
權
積
眾
德

就
在
于
不
就。
故
一
以
成
之。
理
極
存
于
不
極。
故

不
燭。
故
理
無
不
極。
無
德
不
修。
故
功
無
不
就。
功

乎。
何
則。
智
無
幽
而
不
燭。
權
無
德
而
不
修。
無
幽

有
不
思
議
之
德
著
於
內。
覆
尋
其
本。
權
智
而
已

可
思
議。
肇
公
曰。
夫
有
不
思
議
之
跡
顯
於
外。
必

維
摩
詰
言。
唯
舍
利
弗。
諸
佛
菩
薩
有
解
脫。
名
不

○
十
三
維
摩
詰
示
不
可
思
議。

殿。
亦
不
迫
迮。

浮
提
聚
落
城
邑。
及
四
天
下
諸
天
龍
王
鬼
神
宮

此
高
廣
之
座。
於
毗
耶
離
城。
無
所
妨
礙。
又
於
閻

舍
利
弗
言。
居
士。
未
曾
有
也。
如
是
小
室。
乃
容
受

○
十
二
身
子
讚
歎
希
有。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

智
之
體。
以
起
權
智
之
用。
正
以
實
智
不
可
思
議。

又
有
實
智
在
焉。
蓋
諸
佛
菩
薩
果
上
玅
用。
依
實

未
知
權
智
之
所
施
設
者
跡
也。
若
覆
尋
其
本。
則

燈
曰。
肇
公
第
知
覆
尋
不
思
議
之
本
權
智
而
已。

脫。

身
已
上。
乃
得
此
解
脫
也。
別
本
云。
神
足
三
昧
解

外
應。
自
在
無
礙。
此
非
二
乘
所
能
議
也。
七
住
法

者。
自
在
心
法
也。
得
此
解
脫。
則
凡
所
作
為。
內
行

當
奉
持
之。
此
品
因
現
外
跡。
故
別
受
名
耳。
解
脫

法
者
也。
故
囑
累
云。
此
經
名
不
思
議
解
脫
法
門。

于
法
供
養。
其
中
所
載
大
乘
之
道。
無
非
不
思
議

故
因
借
座
略
顯
其
事
耳。
此
經
自
始
於
淨
土。
終

遽
足
以
言
乎。
然
將
因
末
以
示
本。
託
麤
以
表
微。

極
也。
巨
細
相
容。
殊
形
並
應。
此
蓋
耳
目
之
麤
跡。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

究
盡
之
境。
又
云
諸
法
者。
即
華
嚴
能
隨
染
緣
具

即
實
而
權。
權
實
實
權。
俱
不
可
思
議。
乃
諸
佛
所

諸
法
而
實
相。
乃
即
權
而
實。
即
實
相
而
諸
法。
乃

諸
法
不
思
議。
權
境
也。
實
相
不
思
議。
實
境
也。
即

實
二
智。
所
究
盡
者。
乃
權
實
二
境。
天
台
大
師
云。

佛
與
佛
乃
能
究
盡
諸
法
實
相。
能
究
盡
者。
乃
權

權
實
二
智
俱
不
可
思
議。
以
釋
玅
名
也。
又
云。
惟

玅
也。
又
云。
是
法
非
思
量
分
別
之
所
能
解。
此
歎

智
玅
也。
又
云。
其
智
慧
門
難
解
難
入。
此
歎
權
智

思
議。
故
法
華
云。
諸
佛
智
慧
甚
深
無
量。
此
歎
實

實
二
智
之
不
可
思
議。
又
因
權
實
二
境
之
不
可

之
智。
不
有
能
照
之
智。
安
顯
所
照
之
境。
是
則
權

有
權
實。
境
亦
同
之。
不
有
所
照
之
境。
安
發
能
照

智
也。
不
有
所
照
之
境。
焉
發
能
照
之
智。
是
故
智

致
令
權
智
亦
不
可
思
議。
又
權
實
二
智
能
照
之

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

而
真
如
不
變
之
體。
性
具
十
界。
即
性
體
清
淨。
毫

無
虧
次。
即
隨
染
緣。
具
造
九
界
假
名
實
法
國
土。

體
清
淨。
不
染
纖
毫。
與
夫
性
量
豎
窮
橫
遍
者。
毫

國
土。
而
真
如
不
變
之
體。
性
具
十
種
法
界。
即
性

變。
言
不
變
者。
雖
隨
淨
緣
具
造
佛
界
假
名
實
法

法
界。
始
既
即
不
變
而
隨
緣。
終
則
即
隨
緣
而
不

體
法
爾
具
足
三
千
性
相。
能
隨
染
淨
緣。
具
造
十

法。
又
有
真
妄
具
造
不
同。
蓋
始
由
真
如
不
變
之

則
成
百
界。
界
十
如
是。
故
成
三
千
如
是。
此
三
千

三
十
如
是。
十
界
則
三
百
如
是。
每
界
互
具
十
界。

名
實
法
國
土。
界
界
三
法。
法
法
十
如。
每
一
界
有

末
究
竟
等。
又
準
仁
王
經
與
智
論。
每
一
界
具
假

是
作。
如
是
因。
如
是
緣。
如
是
果。
如
是
報。
如
是
本

謂
諸
法。
有
如
是
相。
如
是
性。
如
是
體。
如
是
力。
如

造
十
法
界
也。
每
一
界
各
有
十
如
是。
故
經
云。
所

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

用
耶。
或
問
曰。
若
如
所
云。
豈
肇
公
不
思
議
權
智

皆
本
于
此。
不
則
何
異
作
意
神
通。
焉
稱
無
作
玅

嬈
魚
鱉。
以
至
如
來
無
礙
神
通。
菩
薩
三
十
二
應。

彌
之
高
廣。
內
芥
子
中。
無
所
增
減。
毛
內
大
海。
不

大。
惟
其
如
此。
故
能
室
容
廣
座。
亦
容
多
眾。
以
須

作
佛。
作
依
作
正。
一
塵
法
界
不
小。
剎
海
法
界
不

界
不
思
議
體。
作
我
一
念
之
心。
亦
復
舉
體
作
生

裏。
轉
大
法
輪
者
以
此。
故
法
智
大
師
云。
良
由
法

現
大。
大
中
現
小。
於
一
毛
端。
現
寶
王
剎。
坐
微
塵

非
法
界。
是
故
於
中。
一
為
無
量。
無
量
為
一。
小
中

三
法。
若
正
報。
若
依
報。
若
大。
若
小。
若
多。
若
少。
無

性
體
性
量
不
闕
纖
毫。
故
諸
佛
菩
薩
悟
中。
證
此

若
眾
生
法。
若
心
法。
莫
非
不
變
之
體。
而
彼
性
具

惟
其
在
真
如
隨
緣
不
變。
故
隨
緣
所
造。
若
佛
法。

無
染
污。
與
夫
性
量
豎
窮
橫
遍
者。
亦
毫
無
虧
欠。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

心
行。
得
諸
佛
解
脫。
住
此
解
脫。
則
能
現
如
是
種

云。
諸
佛
解
脫。
當
於
眾
生
心
行
中
求。
若
觀
眾
生

窮
劫
說
不
能
盡。
皆
是
此
意
耳。
所
以
然
者。
此
經

能
以
須
彌
入
芥
子
無
相
妨
也。
下
諸
不
思
議
事。

眾
生
一
念
無
明
心
即
是
如
來
心。
若
見
此
心。
則

亦
云。
今
解
華
嚴
經。
明
一
微
塵
有
大
千
經
卷。
觀

世
間
一
大
事
因
緣。
深
有
所
以
也。
大
師
淨
名
疏

而
起。
先
歎
權
實
二
智。
次
歎
權
實
二
境。
以
明
出

智
即
是
境。
故
如
來
於
法
華
會
上。
從
三
昧
安
詳

菩
薩。
果
地
施
設。
種
種
不
思
議
權
智。
此
權
即
實。

境。
以
依
同
體
之
境。
故
有
同
體
之
智。
是
故
諸
佛

同
體
權
實。
權
實
所
依。
在
于
諸
法
實
相。
權
實
二

不
究
其
本。
又
不
知
權
實
二
智
同
居
一
體
謂
之

求
其
跡。
原
是
不
思
議
權
智。
第
肇
公。
但
知
其
跡。

之
說
非
耶。
對
曰。
肇
公
之
說。
非
一
向
不
是。
蓋
覆

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

○
二
示
不
思
議
相。

若
菩
薩
住
是
解
脫
者。

四。
初
牒
解
脫
之
本。

○
二
廣
舉
眾
事
明
不
思
議
十
二。
初
須
彌
內
芥

攝
此
意
也。

小。
舉
此
一
意。
可
以
例
下
諸
事。
如
是
解
脫。
正
貫

之
大。
得
須
彌
真
性。
則
須
彌
之
大。
不
礙
芥
子
之

一
如
無
二
如。
若
得
芥
子
真
性
之
小。
能
容
須
彌

千
寶
也。
見
眾
生
心
行
真
性。
得
芥
子
須
彌
真
性。

解
脫。
即
是
不
思
議
解
脫。
如
得
如
意
珠
能
雨
大

不
能
雨
寶。
大
乘
圓
教。
明
菩
薩
中
道
圓
真
真
性

得
偏
真
之
理
解
脫。
是
思
議
解
脫。
如
得
玻
璃
珠

種
不
思
議
事
也。
所
以
然
者。
諸
方
便
教。
明
二
乘

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

主。
則
隱
相
而
現
性。
須
彌
之
賓。
則
隱
性
而
現
相。

羅
網。
今
乃
以
芥
子
為
主。
以
須
彌
為
賓。
芥
子
之

芥
子
亦
一
法
界
也。
彼
此
各
各
相
容。
猶
如
因
陀

山
芥
大
小
之
不
同。
在
性
言
之。
須
彌
一
法
界
也。

隨
緣。
是
故
終
則
隨
緣
而
不
變。
在
相
言
之。
雖
有

不
思
議
解
脫
之
本。
始
既
性
具
三
法。
能
不
變
以

是
名
不
可
思
議
解
脫
法
門。

○
四
結
成
法
門。

應
度
者。
乃
見
須
彌
入
芥
子
中。

而
四
天
王
忉
利
諸
天。
不
覺
不
知
己
之
所
入。
唯

○
三
明
機
見
不
同。

王。
本
相
如
故。

以
須
彌
之
高
廣。
內
芥
子
中。
無
所
增
減。
須
彌
山

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

大
千
世
界。
如
陶
家
輪。
著
右
掌
中。
擲
過
恒
沙
世

又
舍
利
弗。
住
不
可
思
議
解
脫
菩
薩。
斷
取
三
千

○
三
斷
界
遠
擲。

現
寶
王
剎
義
同。

釋
義
準
前。
名
為
正
中
現
依。
楞
嚴
云。
於
一
毛
端

嬈。

羅
等。
不
覺
不
知
己
之
所
入。
於
此
眾
生。
亦
無
所

性
之
屬
而
彼
大
海。
本
相
如
故。
諸
龍
鬼
神
阿
修

又
以
四
大
海
水
入
一
毛
孔。
不
嬈
魚
鱉
黿
鼉
水

○
二
毛
入
大
海。

大。
亦
是
依
中
現
依。

性
能
內
相。
是
故
芥
子
內
須
彌
中。
此
為
小
中
現

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

度
者。
即
演
日
為
劫。
其
若
樂
久
住。
存
壽
者
相。
如

今
相
之
可
得。
今
菩
薩
為
眾
生
樂
久
住
世
而
得

者。
不
見
有
近
久
之
殊。
即
冥
心
玄
覽。
實
無
去
來

時
之
延
促。
皆
眾
生
情
謂
所
計。
無
論
證
無
生
忍

薩
即
演
七
日
以
為
一
劫。
令
彼
眾
生
謂
之
一
劫。

又
舍
利
弗。
或
有
眾
生。
樂
久
住
世
而
可
度
者。
菩

○
四
演
日
為
劫。

變
自
在。

雖
因
神
通
之
力
不
可
思
議。
實
由
性
具
之
法
轉

相
如
故。

還
置
本
處。
都
不
使
人
有
往
來
想。
而
此
世
界。
本

界
之
外。
其
中
眾
生。
不
覺
不
知
己
之
所
往。
又
復

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

土
嚴
飾
之
事。
集
在
一
國。
示
於
眾
生。

又
舍
利
弗。
住
不
可
思
議
解
脫
菩
薩。
以
一
切
佛

集
一
切
功
德
人
也。
○
六
以
佛
土
示
眾。

種。
一
二
乘
根
性。
一
菩
薩
樂
生
無
量
壽
佛
國。
樂

久
住。
乃
厭
世
無
常。
去
無
常
以
趣
真
常。
此
有
兩

弘
經。
如
南
嶽
思
大
禪
師
之
為
心
者
也。
今
不
樂

前
樂
久
住
世
而
可
度。
乃
菩
薩
根
人。
願
於
末
劫

劫
以
為
七
日。
令
彼
眾
生
謂
之
七
日。

或
有
眾
生。
不
樂
久
住
而
可
度
者。
菩
薩
即
促
一

○
五
促
劫
為
日。

神
仙
之
流。
菩
薩
下
文
所
示。
又
則
促
劫
為
日
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

著
口
中。
而
身
無
損。
外
諸
樹
木。
亦
不
摧
折。

又
舍
利
弗。
十
方
世
界
所
有
諸
風。
菩
薩
悉
能
吸

見
之。
○
十
口
吸
諸
風。

又
十
方
國
土。
所
有
日
月
星
宿。
於
一
毛
孔。
普
使

○
九
毛
見
日
月。

一
毛
孔。
皆
令
得
見。

又
舍
利
弗。
十
方
眾
生。
供
養
諸
佛
之
具。
菩
薩
於

○
八
毛
見
供
具。

遍
示
一
切。
而
不
動
本
處。

又
菩
薩
以
一
佛
土
眾
生。
置
之
右
掌。
飛
到
十
方。

○
七
擎
土
不
動。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

明
不
可
思
議。

已
上
皆
於
依
報。
明
不
可
思
議。
下
文
則
於
正
報。

一
棗
葉。
而
無
所
嬈。

舉
著
上
方。
過
恒
河
沙
無
數
世
界。
如
持
針
鋒
舉

又
於
下
方。
過
恒
河
沙
等
諸
佛
世
界。
取
一
佛
土。

○
十
二
取
土
過
界。

火
事
如
故。
而
不
為
害。

又
十
方
世
界。
劫
盡
燒
時。
以
一
切
火。
內
於
腹
中。

○
十
一
腹
內
劫
燒。

變。
固
不
可
得
而
思
議
也。

性
風
真
空。
理
已
如
是。
菩
薩
合
如
來
藏。
示
現
神

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

普
門
示
現。
則
應
以
何
身
得
度。
即
現
何
身
而
為

諸
佛
所
說
種
種
之
法。
皆
於
其
中。
普
令
得
聞。

令
作
佛
聲。
演
出
無
常
苦
空
無
我
之
音。
及
十
方

又
十
方
世
界
所
有
眾
聲。
上
中
下
音。
皆
能
變
之。

○
二
變
聲
演
法。

門
之
業。
法
爾
如
斯。

性
具
十
界。
究
竟
現
前。
隨
機
所
扣。
如
鑒
現
形。
普

聖
王
身。

帝
釋
身。
或
現
梵
王
身。
或
現
世
主
身。
或
現
轉
輪

現
作
佛
身。
或
現
辟
支
佛
身。
或
現
聲
聞
身。
或
現

又
舍
利
弗。
住
不
可
思
議
解
脫
菩
薩。
能
以
神
通。

○
三
廣
舉
現
身
明
不
可
思
議
三。
初
神
通
現
身。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

誰
不
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
○
二
鄙
小

解
脫
法
門。
不
能
解
了。
為
若
此
也。
智
者
聞
是。
其

眾
色
像。
非
彼
所
見。
一
切
聲
聞。
聞
是
不
可
思
議

歎
未
曾
有。
謂
舍
利
弗。
譬
如
有
人。
於
盲
者
前。
現

是
時
大
迦
葉。
聞
說
菩
薩
不
可
思
議
解
脫
法
門。

鄙
五。
初
讚
法
門
希
有。

○
四
總
明
智
慧
方
便
之
門
四。
初
迦
葉
讚
歎
自

若
廣
說
者。
窮
劫
不
盡。

舍
利
弗。
我
今
略
說
菩
薩
不
可
思
議
解
脫
之
力。

○
三
總
結
不
思
議
之
力。

普
令
得
聞。
以
顯
解
脫
不
可
思
議
也。

說
法。
今
則
變
一
切
眾
音。
令
作
佛
聲。
演
出
法
音。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

號
泣
三
千。
乃
發
厥
萌
芽
之
初
也。

知
見
思
若
盡
種
當
發
現。
大
士
法
雨。
正
啟
其
根。

年
中。
小
乘
執
教
未
忘。
謂
斷
見
思。
已
如
敗
種。
未

故。
五
欲
得
便
是
也。
二
乘
自
鄙
無
分。
應
是
十
二

見
思
憂
悲。
下
云
結
習
未
盡。
華
則
著
身。
畏
生
死

須
知。
二
乘
雖
斷
見
思
無
界
內
憂
悲。
不
無
界
外

悲
永
除。
尚
無
微
泣。
況
震
三
千
乎。
　
燈
曰。
非
也。

肇
公
曰。
所
乖
處
重。
故
假
言
應
號
泣
耳。
二
乘
憂

泣。
聲
震
三
千
大
千
世
界。

一
切
聲
聞。
聞
是
不
可
思
議
解
脫
法
門。
皆
應
號

○
三
顯
聲
聞
應
泣。

我
等
何
為
永
絕
其
根。
於
此
大
乘。
已
如
敗
種。

乘
絕
分。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

多
羅
三
藐
三
菩
提
心。

大
迦
葉
說
是
語
時。
三
萬
二
千
天
子。
皆
發
阿
耨

○
二
天
子
聞
讚
發
心。

魔
眾。
無
如
之
何。

若
有
菩
薩。
信
解
不
可
思
議
解
脫
法
門
者。
一
切

○
五
顯
魔
無
如
之
何。

也。

分
者。
宜
致
絕
望
之
泣。
已
分
者。
宜
懷
頂
受
之
歡

肇
公
曰。
迦
葉
將
明
大
小
之
殊
抑
揚
時
聽。
故
非

一
切
菩
薩。
應
大
欣
慶
頂
受
此
法。

○
四
顯
菩
薩
自
在。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

100

象
馬
車
乘。
金
銀
琉
璃
硨
磲
碼
瑙
珊
瑚
琥
珀
真

鼻
頭
目
髓
腦
血
肉
皮
骨。
聚
落
城
邑。
妻
子
奴
婢。

又
迦
葉。
十
方
無
量
菩
薩。
或
有
人
從
乞
手
足
耳

○
二
明
菩
薩
多
現
惡
乞。

葉
言
意。

王。
非
魔
力
之
所
能
也。
此
亦
明
不
思
議。
亦
成
迦

不
思
議
大
士
所
為
自
在。
欲
進
始
學
故
現
為
魔

嬈。
而
十
方
亦
有
信
解
菩
薩
為
魔
所
嬈
者。
將
明

肇
公
曰。
因
迦
葉
云
信
解
不
可
思
議
者
魔
不
能

菩
薩。
以
方
便
力
故。
教
化
眾
生。
現
作
魔
王。

祗
世
界
中
作
魔
王
者。
多
是
住
不
可
思
議
解
脫

爾
時
維
摩
詰。
語
大
迦
葉。
仁
者。
十
方
無
量
阿
僧

○
三
大
士
歎
顯
菩
薩
三。
初
明
菩
薩
多
作
魔
王。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

101

迫
菩
薩。
○
二
譬
說。

如
是
難
事。
凡
夫
下
劣。
無
有
力
勢。
不
能
如
是
逼

○
二
歎
是
為
難
事
二。
初
法
說。

故
行
逼
迫。
示
諸
眾
生。

所
以
者
何。
住
不
可
思
議
解
脫
菩
薩。
有
威
德
力。

○
三
明
菩
薩
方
便
本
心
二。
初
明
有
威
德
力。

堅
固。
亦
令
眾
生
知
其
堅
固。
亦
便
其
自
知
堅
固。

不
思
議
菩
薩。
強
從
求
索。
令
其
無
惜
心
盡
具
足

什
公
曰。
結
業
菩
薩。
於
施
度
將
盡
而
未
極。
是
以

議
解
脫
菩
薩。
以
方
便
力。
而
往
試
之。
令
其
堅
固。

珠
珂
貝。
衣
服
飲
食。
如
此
乞
者。
多
是
住
不
可
思

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

102

約
教
判
不
思
議
解
脫
法
門
者。
的
在
圓
教
登
初

門。
為
不
思
議
之
本
也。

遮
所
以
成。
物
無
不
由。
而
莫
之
能
測。
故
權
智
二

肇
公
曰。
智
慧
遠
通。
方
便
近
導。
異
跡
所
以
形。
眾

是
名
住
不
可
思
議
解
脫
菩
薩
智
方
便
之
門。

門。

實。
易
可
成
就。
故
行
惱
逼
也。
○
四
結
成
解
脫
法

思
議
大
士。
不
應
徒
行
逼
試
令
其
受
苦。
以
非
真

為
也。
　
什
公
曰。
眾
生
若
有
真
實
定
相
者。
則
不

觀
人
根。
輕
重
相
權。
見
近
不
及
遠
者。
非
其
所
能

憂
悲。
雖
有
目
前
小
苦。
而
致
永
劫
大
安。
是
由
深

肇
公
曰。
截
人
手
足。
離
人
妻
子。
強
索
國
財。
生
其

譬
如
龍
象
蹴
踏
非
驢
所
堪。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第七

103

餘
為
賓。
主
能
攝
賓。
賓
來
歸
主。
或
小
中
現
大
大

法
冥
伏。
或
根
塵
依
正。
各
各
現
起
冥
伏。
一
為
主。

現
起。
九
界
冥
伏。
一
法
現
起。
三
千
九
百
九
十
九

觀
解
者。
觀
一
念
性
具
三
千。
即
性
體
性
量。
一
界

如
此
不
思
議
解
脫
也。

已
辦
地
齊。
雖
能
遊
戲
神
通
淨
佛
國
土。
亦
未
有

所
指
七
住。
應
是
諸
大
乘
經
借
別
明
通
之
位。
與

出
假。
亦
未
有
此
證。
據
關
中
釋
義。
多
附
通
理。
其

得。
不
待
至
七。
若
曰
別
教。
七
住
方
盡
思
惑。
始
學

不
知
七
住
是
何
教
位
次。
若
曰
圓
位。
則
初
住
已

若
如
什
肇
諸
公
所
釋。
謂
七
住
菩
薩
能
具
是
力。

登
初
地。
已
同
圓
教
初
住。
雖
曰
兼
別。
實
乃
純
圓。

玅
覺。
乃
能
究
竟。
亦
兼
得
別
教
登
地
菩
薩。
然
別

住
菩
薩。
至
於
等
覺。
分
破
無
明。
分
證
三
德。
鄰
於

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維摩詰所說經無我疏卷第七

104

維
摩
詰
所
說
經
無
我
疏
卷
第
七

具
足
也。

中
現
小
等。
是
為
不
思
議
解
脫
法
門。
於
一
心
中

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維摩詰所說經無我疏卷第七