維摩詰所說經無我疏卷第一并序

之
正。
故
曰。
大
乘
圓
頓
通
方
之
玅
典
也。
如
寶
積

時。
適
此
經
說
於
方
等。
得
無
所
專。
無
所
而
不
專

若
方
等。
則
無
所
專。
無
所
而
不
專。
已
為
通
方
之

則
專
於
空。
法
華
則
專
於
圓。
涅
槃
則
專
於
常。
至

專
門。
如
華
嚴
則
專
於
頓。
阿
含
則
專
於
小。
般
若

玅
典
也。
曷
以
言
之。
正
以
如
來
五
時
施
教。
各
有

維
摩
詰
所
說
經
者。
蓋
大
乘
圓
頓
教
中
通
方
之

維
摩
詰
所
說
經
無
我
疏
序

▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

具
足
偏
漸
諸
小
教
乎。
對
曰。
非
然
也。
既
曰
無
所

或
送
難
曰。
此
經
既
無
所
專。
無
所
而
不
專。
豈
亦

定
大
乘
諸
教
矣。
故
曰。
無
所
專
無
所
而
不
專
也。

法。
此
則
正
專
於
方
等。
而
得
遍
攝
圓
頓
秘
密
不

畏
或
歡
喜。
或
生
厭
離
或
斷
疑。
斯
則
神
力
不
共

神
力
不
共
法。
至
云
佛
以
一
音
演
說
法。
或
有
恐

法。
眾
生
隨
類
各
得
解。
皆
謂
世
尊
同
其
語。
斯
則

攝
取
於
阿
含
之
小
教
也。
又
曰。
佛
以
一
音
演
說

此
為
證。
三
寶
於
是
現
世
間。
此
則
專
於
小。
而
得

轉
法
輪
於
大
千。
其
輪
本
來
常
清
淨。
天
人
得
道

道
成。
以
無
心
意
無
受
行。
而
悉
摧
伏
諸
外
道。
三

之
教
也。
又
曰。
始
坐
佛
樹
力
降
魔。
得
甘
露
滅
覺

亡。
此
則
專
於
圓。
而
得
兼
華
嚴
法
華
般
若
涅
槃

故
諸
法
生。
無
我
無
造
無
受
者。
善
惡
之
業
亦
不

長
者
之
讚
佛
偈
云。
說
法
不
有
亦
不
無。
以
因
緣

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

不
委
閱
者。
果
以
老
僧
之
疏
為
奚
如
也。

我
疏。
意
用
儒
童
之
不
我。
以
御
龜
氏
之
二
無。
獨

釋
迦
善
逝
以
解
頤。
題
之
為
維
摩
詰
所
說
經
無

解。
則
稍
進
牛
刀。
將
與
五
百
長
者
而
出
色。
復
請

義
具
存。
第
遇
關
鍵
未
開。
則
聊
運
鋼
椎。
肯
綮
不

具
法
門。
又
瞭
然
而
在
目。
是
以
不
遺
先
見。
而
語

疏
已
云
亡。
然
而
淨
名
玄
義。
既
昭
昭
而
可
觀。
性

義
之
正
轍
也。
關
中
師
弟。
業
存
成
解。
陳
隋
智
者。

之。
則
若
大
若
小。
若
圓
若
偏。
莫
不
歸
於
此
經
了

自
見。
讀
是
經
者。
儻
一
遇
此。
苟
能
以
是
而
融
會

所
專。
無
所
而
不
專。
其
在
是
乎。
此
非
囈
言。
入
經

須
彌
攝
色。
咸
成
帝
青。
如
意
雨
珍。
悉
為
寶
藏。
無

是
破
小
以
成
大。
融
偏
以
歸
圓。
會
漸
以
為
頓。
如

專。
豈
專
於
小
及
偏
漸。
然
而
又
曰
無
所
不
專。
則

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

流
散
海
東
淨
名
舊
疏
中
國
無
恙
︶

四
明
曾
作
略
疏
以
流
行
之
因
知
餘
之
教
典
雖

賜
號
淨
光
淨
光
將
此
疏
傳
寶
雲
寶
雲
傳
四
明

國
求
取
教
典
既
回
王
為
建
寺
螺
溪
扁
曰
定
慧

得
淨
名
一
疏
後
因
吳
越
王
遣
使
十
人
往
日
本

無
憑
師
每
痛
念
力
網
羅
之
先
於
金
華
古
藏
僅

自
安
史
挺
亂
近
從
會
昌
焚
毀
殘
碑
斷
簡
傳
者

︵
佛
祖
統
紀
螺
溪
大
師
本
傳
云
天
台
教
跡
遠

不
瞬
堂

台
山
幽
溪
沙
門
傳
燈
下
筆
於
楞
嚴
壇
東
方
之

皇
明
天
啟
五
年
歲
次
乙
丑
季
春
望
前
五
日
天

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

菩
薩
品
第
四

卷
第
六

弟
子
品
之
二

卷
第
五

方
便
品
第
二
　
弟
子
品
第
三

卷
第
四

佛
國
品
之
三

卷
第
三

佛
國
品
之
二

卷
第
二

自
序
　
佛
國
品
第
一

卷
第
一

維
摩
經
無
我
疏
目
次

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

維
摩
經
無
我
疏
目
次
︵
終
︶

囑
累
品
第
十
四

見
阿

佛
品
第
十
二
　
法
供
養
品
第
十
三

卷
第
十
二

香
積
佛
品
第
十
　
菩
薩
行
品
第
十
一

卷
第
十
一

入
不
二
法
門
品
第
九

卷
第
十

佛
道
品
第
八

卷
第
九

觀
眾
生
品
第
七

卷
第
八

問
疾
品
第
五
　
不
思
議
品
第
六

卷
第
七

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

後。
長
者
獻
蓋。
而
神
用
叵
測。
伽
陀
讚
頌。
而
雜
糅

之
初。
即
冠
以
佛
國
一
品。
而
入
經
敷
演
五
事
之

提。
則
序
品
之
設。
諸
經
之
所
同
尚
者
也。
獨
此
經

瑞。
金
光
之
預
夢
金
鼓。
故
得
一
期
宣
演。
大
綱
可

抽。
矧
通
別
二
序。
群
帙
攸
同。
若
法
華
之
先
敷
六

經
之
有
品。
則
義
趣
不
紊。
品
之
有
序。
則
理
緒
可

將
釋
此
經。
先
定
序
品
有
無。
次
方
入
經
疏
解。
夫

　
天
台
山
幽
溪
沙
門
　
傳
燈
　
著

維
摩
詰
所
說
經
無
我
疏
卷
第
一

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

題。
宜
冠
此
文
如
指
諸
掌。

是
則
不
惟
見
序
分
正
宗
二
義
了
然。
即
佛
國
品

佛
國
品。
即
寶
積
白
佛
願
聞
得
佛
國
土
清
淨。
如

稽
首
如
空
無
所
依。
別
序
也。
止
此
方
次
以
正
宗

爾
時
毗
耶
離
城
有
長
者
子
名
曰
寶
積。
訖
偈
讚

初
序
分
為
二。
始
於
如
是
等
五
事。
通
序
也。
次
於

準
常
科
為
三
分。
初
序
分。
二
正
宗
分。
三
流
通
分。

佛
國
半
品
而
為
序
分。
是
則
古
人
亦
約
義
分
之。

經
以
佛
國
因
果
為
正
宗。
既
無
序
品。
諸
師
乃
將

疏
解。
乃
義
立
之。
即
四
明
大
師
嘗
亦
有
云。
淨
名

於
疏
釋
有
乖
義
門。
故
於
經
文。
仍
其
舊
貴。
而
於

添
如
羅
什。
今
欲
義
增。
復
慮
獲
罪。
將
欲
已
之。
似

第。
或
自
唱
如
梵
網。
或
結
集
置
如
大
品。
或
譯
人

非
集
經
之
罔
立。
疑
是
翻
譯
之
脫
訛。
蓋
品
之
名

翩
翩。
豈
非
通
別
二
序
爛
然
可
別。
今
不
安
者。
要

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

○
二
釋
經
題
為
二。
初
列
舊
註
二。
初
釋
初
題
二。

叡
僧
肇
道
常
等
筆
受。
此
當
其
一。

翻
譯
經
論。
凡
九
十
八
部。
合
四
百
二
十
一
卷。
僧

主
敕
僧

等
八
百
沙
門。
資
受
什
旨。
於
草
堂
寺。

時。
後
秦
姚
氏
據
長
安。
尊
為
國
師。
弘
始
年
間。
秦

肇
公
曰。
鳩
摩
羅
什。
此
云
童
壽。
龜
茲
國
人。
東
晉

姚
秦
三
藏
法
師
鳩
摩
羅
什
譯

釋
譯
人。

譯
人
後
釋
經
題。
今
既
仍
存
舊
註。
是
故
然
也。
初

釋
經
題。
次
釋
譯
人。
今
此
異
者。
以
其
舊
註
先
標

文。
釋
題
為
二。
初
釋
譯
人。
二
釋
經
題。
常
途
則
先

○
次
入
經
疏
解。
準
常
為
二。
初
釋
經
題。
二
釋
經

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

今
雖
殊。
覺
道
不
改。
群
邪
不
能
沮。
眾
聖
不
能
異。

故
曰
維
摩
詰
所
說
也。
　
肇
公
曰。
經
者
常
也。
古

眾
聖
齊
功。
自
本
而
尋。
則
功
由
淨
名。
源
其
所
由。

則
此
經
始
終
所
由。
良
有
在
也。
若
自
說
而
觀。
則

之
會。
由
淨
國
之
集。
淨
國
之
集。
由
淨
名
方
便。
然

不
同
舉。
明
其
有
疾。
有
疾
故
有
問
疾
之
會。
問
疾

德
修
善。
動
靜
必
俱。
今
淨
國
之
會。
業
之
大
者。
而

疾
也。
何
以
知
之。
同
志
五
百
共
遵
大
道。
至
於
進

故
命
同
志
詣
佛
而
獨
不
行。
獨
不
行。
則
知
其
有

欲
顯
其
淳
德
以
澤
群
生。
顯
跡
悟
時。
要
必
有
由。

也。
從
妙
喜
國。
來
遊
此
境。
所
應
既
周。
將
還
本
土。

什
公
曰。
維
摩
詰。
秦
言
淨
名。
即
五
百
童
子
之
一

○
二
釋。

初
標。
維
摩
詰
所
說
經

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

謂
人
法
為
名。
真
性
解
脫
為
體。
佛
國
因
果
為
宗。

昔
天
台
智
者
大
師
釋
此
經
題。
嘗
用
五
重
玄
義。

標
五
重。

經。
所
以
因
人
弘
道
者
也。
○
二
伸
今
疏
二。
初
總

以
法
名
經。
以
法
名
經。
所
以
標
榜
旨
歸。
以
人
名

議
解
脫
一
也。
故
總
以
為
名
焉。
上
以
人
名
經。
此

淨
土。
終
於
法
供
養。
其
中
所
明
雖
殊。
然
其
不
思

縱
任
無
礙。
塵
累
不
能
拘。
解
脫
也。
此
經
自
始
於

肇
公
曰。
微
遠
幽
深。
二
乘
不
能
測。
不
可
思
議
也。

○
二
釋。

一
名
不
可
思
議
解
脫。

○
二
釋
次
題
二。
初
標。

故
曰
常
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

證
般
若
之
宗
也。
權
實
折
攝。
乃
維
摩
從
體
所
起

維
摩
所
證
法
身
之
體
也。
佛
國
因
果。
乃
維
摩
能

既
有
三。
人
豈
乏
之。
故
約
法
名
人。
真
性
解
脫。
乃

故
也。
然
法
因
人
說。
證
法
名
人。
故
以
人
從
法。
法

皆
所
說
法。
蓋
一
經
所
說。
莫
非
體
宗
力
用
三
法

經
為
法
者。
則
真
性
解
脫。
佛
國
因
果。
權
實
折
攝。

宗
於
佛。
今
且
從
題。
以
維
摩
為
能
說
人
也。
所
說

題
為
維
摩
詰
所
說
經。
則
人
非
指
佛。
雖
末
後
歸

文。
以
佛
為
能
說
人。
則
維
摩
詰
為
所
說
人。
今
既

然
初
題
人
法
中。
人
有
能
說
所
說
之
殊。
若
據
經

人
也。
所
說
經。
法
也。
若
依
次
題。
則
以
單
法
為
名。

今
約
教
義
以
伸
明
之。
初
人
法
為
名
者。
維
摩
詰。

○
二
各
釋
五
重
五。
初
釋
名
二。
初
釋
初
題。

權
實
折
攝
為
用。
生
酥
為
教
相。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

竟
破
之
以
歸
空。
涅
槃
之
無。
竟
執
之
以
成
有。
惟

脫
於
人。
可
思
議
者
也。
是
以
二
乘
於
三
界
之
有。

此
能
解
脫
於
有。
未
解
脫
於
空。
解
脫
於
己。
未
解

不
顧。
緣
覺
部
黨。
猶
鹿
戀
眾。
徒
然
於
邑
以
何
為。

之
表。
然
而
聲
聞
小
行。
如
獐
獨
跳。
曾
是
後
群
之

凡
夫
也。
而
二
乘
已
能
解
之
脫
之。
蕭
然
於
萬
累

繫
縛
於
三
界
之
樊
籠。
沉
酣
於
五
道
之
昏
妄
者。

偏
教
圓
教
因
位。
及
小
乘
之
可
思
議
而
說
也。
夫

以
人
法
合
名。
此
以
單
法
受
稱。
不
可
思
議
者。
待

復
以
之
而
覺
人。
故
曰
經
也。
　
○
二
釋
次
題
上

世
諸
佛
雖
異。
軌
之
成
道
無
差。
既
以
之
而
自
行。

故
以
常
釋
經。
若
補
足
之。
應
曰
又
經
者
法
也。
三

所
說
經。
經
字
二
訓。
曰
常
曰
法。
舊
註
但
存
一
義。

離
人
無
法。
離
法
無
人。
人
法
合
標。
故
稱
維
摩
詰

解
脫
之
用
也。
法
既
不
縱
不
橫。
人
亦
絕
思
絕
議。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

解
脫
於
空。
未
能
解
脫
於
中。
或
能
深
入
於
但
中。

得
服
行。
先
以
神
通
駭
動。
後
以
智
辯
宣
。
然
能

破
性
破
相。
遍
習
遍
學。
知
病
識
藥。
應
病
與
藥。
令

故
證
於
空。
而
於
空
不
住。
回
此
空
心
以
向
於
有。

也。
若
菩
薩
乘。
其
則
不
然。
既
能
自
利。
復
能
利
人。

以
大
海
內
於
牛
跡。
凡
此
彈
呵。
皆
為
此
輩
人
設

跡。
行
大
人
事
乎。
故
曰。
龍
象
蹴
踏
非
驢
所
堪。
弗

法
器。
如
來
折
之
厥
辭
若
此。
尚
何
所
堪
蹈
大
人

用。
如
高
原
陸
地
不
生
蓮
華。
如
焦
芽
敗
種
不
成

國
土。
入
泥
入
水。
化
度
眾
生。
枯
朽
其
心。
一
無
所

醐。
此
之
所
以
為
空
宗
也。
至
於
遊
戲
神
通。
淨
佛

空
無
相
無
作
眼
智
明
覺。
與
之
膠
固。
甘
之
如
醍

之
所
以
為
小
乘
也。
惟
涅
槃
執
之
以
為
有。
故
於

父
子
夫
婦
昆
弟
朋
友。
與
之
長
揖。
視
若
路
人。
此

三
界
破
之
以
歸
空。
故
於
一
切
眾
生。
乃
至
君
臣

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

真
諦。
圓
淨
解
脫。
泯
一
切
法。
名
之
曰
空。
照
了
俗

也。
非
三
觀
也。
故
修
也
者。
稱
性
照
了
者
也。
照
了

一
切
法
者。
真
性
解
脫
也。
此
性
也。
非
修
也。
三
諦

諦
具
一
切
法
者。
方
便
淨
解
脫
也。
本
有
中
諦
統

本
有
真
諦
泯
一
切
法
者。
圓
淨
解
脫
也。
本
有
俗

一
心
中
具。
觀
行
一
念
中
修。
果
位
一
心
中
證。
即

之
解
脫
也。
具
而
言
之。
乃
圓
頓
上
乘
所
明。
初
心

經
歷
別
以
修
成。
皆
以
心
言
而
可
到。
乃
可
思
議

圓
淨
許
菩
薩
而
得
入。
真
性
惟
諸
佛
而
證
知。
既

以
明
之。
歷
乎
三
修。
則
方
便
淨
許
二
乘
而
得
證。

思
議
哉。
蓋
解
脫
有
三。
曰
真
性。
圓
淨。
方
便
淨。
豎

貯
乎
甘
露。
尚
未
階
乎
解
脫。
烏
足
以
言
思
議
不

不
斷。
歷
緣
假
而
度
生。
此
正
淨
名
所
謂
以
毒
器

白
牛
車
最
上
一
乘。
若
夫
三
藏
菩
薩。
伏
見
思
而

未
能
深
入
於
圓
中。
雖
御
牛
車
名
為
大
乘。
非
大

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

似
非
初
心
境
界。
矧
維
摩
乃
金
粟
如
來。
既
與
五

劫
為
日。
而
了
無
延
促
之
殊。
皆
果
地
聖
人
之
事。

世
界
擲
置
他
方。
使
人
不
覺
不
知。
演
日
為
劫。
促

容
廣
座。
芥
納
須
彌。
海
入
毛
孔
不
嬈
魚
鱉。
斷
取

果
方
融。
故
約
因
言。
猶
可
思
議。
如
不
思
議
品
室

非
次
第。
是
以
觀
亦
無
有
次
第。
但
因
雖
圓
頓。
讓

成。
中
觀
破
無
明
而
真
性
成。
第
證
雖
次
第。
而
理

空
觀
破
見
思
而
圓
淨
成。
假
觀
破
塵
沙
而
方
便

念
圓
修。
以
破
惑
淺
深
故。
而
所
證
不
無
次
第。
故

直
真
性
非
真
性。
真
性
必
具
方
便
圓
淨。
雖
然
一

便
真
性。
直
方
便
非
方
便。
方
便
必
具
圓
淨
真
性。

於
一
心
中
證。
故
直
圓
淨
非
圓
淨。
圓
淨
必
具
方

一
心
中
具。
三
觀
亦
於
一
心
中
修。
三
種
解
脫。
乃

諦。
性
淨
解
脫。
統
一
切
法。
名
之
曰
中。
三
諦
既
於

諦。
方
便
淨
解
脫。
立
一
切
法。
名
之
曰
假。
照
了
中

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

各
具
隨
緣
之
用。
既
不
變
而
隨
緣。
乃
隨
緣
而
不

融
通
無
礙。
各
各
具
遍
具
含。
乃
真
如
不
變
之
體。

生
佛
依
報。
居
於
一
性。
故
即
之
彌
分。
派
之
彌
合。

一
千
屬
生
佛
假
名。
一
千
屬
生
佛
正
報。
一
千
屬

門
之
初
門。
即
是
不
可
思
議
假
是
也。
而
此
三
千。

真
空
不
空
非
但
空。
圓
中
圓
滿
非
但
中。
是
故
四

法
者。
性
具
三
千。
百
界
千
如。
即
空
假
中
也。
所
謂

假。
古
人
所
謂
不
思
假
非
偏
假。
此
假
本
具
一
切

題
稱
解
脫。
乃
三
德
之
一
偏。
三
諦
言
之。
義
居
於

可
不
慕
諸。
但
其
間
宗
趣。
是
不
可
不
知。
何
也。
蓋

道
通
達
佛
道。
其
所
汲
引。
寄
言
勤
矣。
圓
名
字
人。

如
曰
諸
佛
解
脫。
當
於
眾
生
心
行
中
求。
行
於
非

為
顯
因。
顯
因
正
為
趣
果。
因
有
深
淺。
意
在
初
心。

齊。
題
云
不
思
議
解
脫。
其
在
是
乎。
然
而
舉
果
正

百
長
者。
從
玅
喜
國
以
偕
來。
求
厥
本
跡。
諒
亦
位

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

性
法
身
也。

能
統
攝。
而
主
體
尊
貴。
自
在
稱
王。
又
獨
在
於
真

法
身
必
具
般
若
解
脫。
是
也。
譬
如
一
主
二
臣。
雖

雖
在
一
性。
而
一
必
具
三。
所
謂
直
法
身
非
法
身。

觀
證
三。
又
別
在
三
諦。
三
諦
之
內。
又
別
在
中
道。

故。
體
章
既
別
在
法
身。
故
獨
標
真
性
為
體。
於
諦

但
釋
名
是
總。
總
三
法
故。
今
明
體
為
別。
別
三
法

第
二
真
性
解
脫
為
體
者。
三
解
脫
義。
已
如
前
說。

○
二
辨
體。

題
稱
不
思
議
解
脫。
亦
本
乎
此。

現
寶
王
剎。
坐
微
塵
裏
轉
大
法
輪。
蓋
本
乎
此。
即

大。
大
中
現
小。
一
為
無
量。
無
量
為
一。
於
一
毫
端

變。
是
故
果
上
能
正
中
現
依。
依
中
現
正。
小
中
現

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

○
四
論
用。

真
俗
以
俱
融
而
為
一
經
之
宗
要
乎。

無
礙。
若
於
虛
空。
終
不
能
成。
豈
非
空
有
而
等
照

假。
如
曰。
譬
如
有
人。
欲
於
空
地。
造
立
宮
室。
隨
意

乎
中。
觀
照
般
若。
義
當
乎
空。
文
字
般
若。
義
當
乎

之
因
果
屬
乎
般
若。
般
若
有
三。
實
相
般
若。
義
當

真
性
解
脫
故
也。
是
則
前
之
真
性
屬
乎
法
身。
今

說
諸
菩
薩
淨
土
之
行。
蓋
微
此
因
果。
莫
能
證
此

長
者
為
眾
啟
請。
願
聞
得
佛
土
清
淨。
惟
願
世
尊

之
宗。
佛
國
清
淨。
果
也。
淨
土
之
行。
因
也。
故
寶
積

證
此
體。
以
起
無
方
大
用。
要
在
淨
佛
國
土
因
果

雖
生
佛
不
二。
而
眾
生
所
具。
全
未
涉
修。
是
以
欲

第
三
佛
國
因
果
為
宗
者。
前
之
真
性。
方
在
理
體。

○
三
明
宗。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

利
行
所
以
順
其
情。
逆
奪
所
以
乖
其
志
也。
或
同

其
退
也。
或
利
行
之
所
不
能
攝。
反
從
而
逆
奪
之。

從
而
呵
叱
之。
愛
語
所
以
與
其
進。
呵
叱
所
以
與

乞
取
所
以
破
其
慳
也。
或
愛
語
之
所
不
能
攝。
反

所
不
能
攝。
反
從
而
乞
取
之。
惠
施
所
以
汲
其
喜。

至
人
依
權
實
之
本。
施
折
攝
之
用。
故
或
惠
施
之

成
法
器。
後
之
以
折
也。
凡
此
法
門。
不
能
枚
舉。
皆

乘
法
門
修
之
得
道。
先
之
以
攝
也。
焦
芽
敗
種
不

以
折
也。
法
說
瓊
林
玉
沼。
示
之
以
攝
也。
示
以
小

誓
取
清
泰。
後
之
以
攝
也。
法
說
苦
集
滅
道。
先
之

折。
如
釋
迦
之
示
現
娑
婆。
先
之
以
折
也。
彌
陀
之

脫
所
攝
眾
生。
來
生
其
國。
第
攝
之
不
行。
必
先
之

心。
故
曰。
四
攝
法
是
菩
薩
淨
土。
菩
薩
成
佛
時。
解

為
之
本。
折
攝
為
之
用。
然
而
攝
為
本
心。
折
非
本

第
四
權
實
折
攝
為
用
者。
夫
至
人
利
物。
以
權
實

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

酥
出
醍
醐。
喻
佛
般
若
之
後。
八
年
之
內。
說
法
華

喻
佛
方
等
之
後。
二
十
二
年。
說
般
若
經。
五
從
熟

之
後。
八
年
之
內。
四
教
並
談。
四
從
生
酥
出
熟
酥。

中
說
四
阿
含
經。
三
從
酪
出
生
酥。
喻
佛
說
阿
含

說
華
嚴。
二
從
乳
出
酪。
喻
佛
頓
後
施
漸。
十
二
年

師
用
判
如
來
五
時
施
教。
一
從
牛
出
乳。
喻
佛
初

第
五
生
酥
為
教
相
者。
五
味
相
生。
文
出
涅
槃。
大

○
五
判
教。

通
者。
實
似
乎
此。

白
雪
可
也。
下
里
巴
歌
可
也。
菩
薩
稱
為
遊
戲
神

調
賡
歌。

形
胡
語
可
也。
妍
質
漢
言
可
也。
陽
春

以
權
折。
或
以
實
折。
或
以
權
攝。
若
逢
場
作
戲。
倚

其
進。
不
同
所
以
使
其
退
也。
然
而
或
以
實
攝。
或

事
之
所
不
能
攝。
反
從
而
不
同
之。
同
之
所
以
引

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

法
華
之
先
標
序
品。
次
標
方
便。
以
彼
例
此。
安
得

分。
三
釋
流
通
分。
初
序
分
品
題
者。
若
準
常
途。
如

○
二
釋
經
文。
準
常
為
三。
初
釋
序
分。
二
釋
正
宗

酥
即
殺
人
之
教
故
也。
初
釋
經
題
竟。

於
此。
故
雖
通
判
教
相
屬
於
生
酥。
乃
置
毒
生
酥。

求。
行
于
非
道
通
達
佛
道
等
義。
豈
有
圓
頓
更
過

槃。
煩
惱
即
菩
提。
如
來
解
脫
當
於
眾
生
心
行
中

然
而
其
中。
說
圓
之
義。
至
為
圓
極。
如
生
死
即
涅

雖
亦
有
對
通
對
別
之
義。
而
正
在
對
半
說
圓
也。

之
經。
而
此
經
正
當
對
半
說
通
別
圓
滿
字
之
教。

其
間。
或
有
說
純
圓
之
經。
或
有
對
別
對
通
說
圓

在
方
等。
大
師
判
此
時
為
對
半
說
滿
之
時。
然
於

諸
大
弟
子
被
淨
名
彈
呵。
皆
追
敘
往
事。
故
知
的

經。
并
一
日
半
夜。
說
涅
槃
經。
此
經
說
在
方
等。
如

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

序
品
第
一。

義。
此
中
文
句。
義
類
相
從。
節
之
以
為
跋
渠。
故
稱

品
也。
品
者。
梵
語
稱
為
跋
渠。
此
稱
為
品。
品
是
類

亦
無
非
正
說
弄
引。
敘
述
也。
具
此
三
義。
故
稱
序

由
序
也。
若
問
答
釋
疑。
已
入
正
宗。
與
法
華
異。
然

五
事。
冠
於
經
首。
次
序
也。
獻
蓋
偈
讚
起
發
之
端。

句
云。
序
者
次
也。
由
也。
述
也。
此
經
亦
然。
如
是
等

次
約
義
釋
序。
即
準
法
華
標
序
品
第
一
同
也。
文

維
摩
詰
所
說
經
佛
國
品
第
一

依
譯
標
品。

別。
至
於
次
品。
方
釋
佛
國
之
義
也。
文
分
為
三。
初

今
之
所
釋。
依
經
雖
標
為
佛
國。
義
釋
須
序
其
通

無
之。
是
知
非
經
文
之
無。
乃
譯
者
之
略
也。
是
故

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

之
辭
也。
信
則
所
言
之
理
會。
順
則
師
資
之
道
成。

而
言
之。
文
如
理
是。
肇
師
注
淨
名。
如
是
者。
信
順

異
稱
如。
文
下
之
理。
允
當
無
謬。
故
無
非
曰
是。
略

阿
難
所
傳
文
句。
似
瀉
水
分
缾。
與
佛
一
種。
故
不

天
台
大
師
曰。
光
明
舊
解。
如
名
不
異。
是
曰
無
非。

如
是。

疑
故。
總
此
六
說。
是
四
悉
檀
意
也。
初
所
聞
法
體。

序。
對
破
外
道
阿
漚
故。
亦
名
證
信
序。
令
聞
者
不

所
置
故。
亦
名
經
前
序。
遺
囑
令
安
故。
亦
名
破
邪

亦
名
通
序。
與
諸
經
同
故。
亦
名
經
後
序。
結
集
者

事。
亦
名
印
定
序。
三
世
諸
佛。
經
初
皆
安
如
是
故。

主。
五
所
依
處。
六
聞
持
伴。
天
台
大
師
云。
此
之
六

初
所
聞
法
體。
二
能
持
人。
三
聞
持
和
合。
四
說
教

○
三
正
釋
經
文
二。
初
通
序。
二
別
序。
通
序
為
六。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

者。
外
曰
阿
漚
稱
吉。
文
乖
其
理。
故
非
如。
理
異
其

法
相
而
解。
阿
難
如
海
相
而
受。
故
言
是
也。
別
釋

法
相
而
說。
阿
難
如
聞
相
而
傳。
故
言
如
也。
佛
如

第
一
義。
大
師
云。
合
作
通
別
二
釋。
通
釋
者。
佛
如

三
藏
文
理
決
定。
為
對
治
意。
龍
樹
信
順
如
是。
為

顯
了。
只
是
世
界
悉
檀
意。
肇
師
據
信。
是
為
人
意。

文
詮
何
等
理
為
如。
何
理
為
文
所
詮
為
是。
既
不

如
是。
此
之
四
解。
各
據
一
悉
檀。
舊
註
語
總
不
顯

之
辭
也。
信
者。
言
是
事
如
是。
不
信
者。
言
是
事
不

之
無
增
無
減。
故
理
決
定。
龍
樹
解。
如
是
者。
信
順

之
理
不
有
不
無。
若
有
墮
增。
若
無
墮
減。
阿
難
傳

傳
之
如
潟
水。
不
多
不
少。
故
數
決
定。
佛
說
無
相

有
若
干
文
句。
若
多
成
增
謗。
若
少
成
減
謗。
阿
難

藏
云。
如
是
決
定
也。
數
決
定
理
決
定。
佛
說
此
經。

經
無
豐
約。
非
信
不
傳。
故
建
言
如
是
也。
真
諦
三

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

經
言。
作
此
觀
者。
名
為
正
觀。
若
他
觀
者。
名
為
邪

心
解
者。
觀
與
境
冥
故
為
如。
境
即
正
觀
故
為
是。

既
是
方
等。
通
被
根
性
不
同。
作
種
種
說
無
咎。
觀

破
別
教
之
離。
立
圓
教
之
即。
故
稱
如
是
也。
此
經

性
離。
即
是
於
如。
一
切
法
即
佛
法。
名
之
為
是。
此

文。
則
非
如。
出
二
諦
之
外
有
中
道。
則
非
是。
文
字

淺。
立
別
教
之
深。
故
稱
如
是
也。
又
離
邊
明
中
之

所
聞
者
為
如。
菩
薩
所
悟
者
為
是。
此
破
通
教
之

聞
而
各
異。
故
非
如。
證
入
優
劣。
故
非
是。
唯
菩
薩

藏
之
異。
立
通
教
之
同。
故
稱
如
是
也。
又
三
人
同

訶
衍
二
諦
相
即
故
言
如。
理
深
故
言
是。
此
破
三

初
云。
如
是
二
諦
各
異
故
非
如。
理
淺
故
非
是。
摩

道
之
邪。
立
三
藏
之
正。
故
稱
如
是
也。
又
三
藏
經

文
如
其
理
故
言
如。
理
如
其
文
故
言
是。
此
破
外

文。
故
非
是。
不
可
見
阿
漚
在
初
而
中
後
皆
吉
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

說
不
思
議
解
脫
法
門。
不
捨
道
法。
現
跡
同
凡。
住

誠
說。
皆
表
半
滿
枯
榮。
今
在
毗
耶
菴
羅
樹
園。
欲

雙
樹。
四
枯
四
榮。
豈
可
直
作
樹
木
之
解。
且
如
來

雖
現
凡
事。
皆
內
表
道
法
也。
如
佛
般
涅
槃
處
在

門
答
者。
當
知
諸
佛
菩
薩。
不
起
道
法。
現
凡
夫
事。

有
父
母
妻
子
家
宅。
而
不
依
事
答。
悉
約
內
行
法

智
度
菩
薩
母
等。
淨
名
既
是
在
家
菩
薩。
何
容
無

母
妻
子
親
戚
眷
屬
等。
悉
為
是
誰。
大
士
偈
答
言。

佛
道
品。
普
現
色
身
菩
薩。
問
維
摩
詰
言。
居
士。
父

也。
答
曰。
若
言
經
中
無
對
法
門
解
釋
義
者。
此
經

對
法
門
約
觀
心。
作
如
此
等
說。
佛
意
未
必
如
此

之。
知
余
所
宗。
非
虛
謬
也。
彼
疏
問
云。
那
忽
處
處

疏。
元
有
此
問。
今
引
宗
鏡
錄
所
存
問
答。
為
君
闡

門
觀
解。
虛
尚
多
駢。
不
如
已
之。
對
曰。
天
台
淨
名

觀。
即
其
義
也。
或
問
曰。
佛
經
義
解。
古
今
通
式。
法

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

解
脫。
若
不
住
不
思
議
解
脫。
云
何
於
一
毛
孔
見

脫。
若
不
於
心
行
求
解
脫
者。
云
何
得
住
不
思
議

約
觀
心
解
釋。
何
得
於
眾
生
心
行
中
求
諸
佛
解

若
不
以
毗
耶
離
菴
羅
樹
園
對
諸
法
門。
則
不
得

當
於
眾
生
心
行
中
求。
若
不
約
觀
行。
豈
稱
斯
文。

得
亦
約
觀
行
明
義。
答
曰。
此
經
既
云
諸
佛
解
脫

可
得
約
行
明
諸
法
門。
此
方
等
經
及
小
乘
教。
何

來
座
者。
即
是
一
切
法
空。
問
曰
華
嚴
頓
教
大
乘。

乃
是
大
慈
悲
心。
如
來
衣
者。
即
是
柔
和
忍
辱。
如

應
入
如
來
室。
著
如
來
衣。
坐
如
來
座。
如
來
室
者。

善
權
秘
密
表
發
之
事。
又
法
華
經
云。
欲
說
是
經。

得
俱
作
事
解。
都
不
尋
思
諸
佛
菩
薩
不
思
議
教。

薩
行
品
云。
諸
佛
威
儀。
有
所
進
止。
無
非
佛
事。
何

十
城
十
園。
豈
止
是
世
間
城
園
也。
此
經
下
文
菩

毗
耶
離。
豈
不
表
極
地
所
住
法
門
也。
華
嚴
經
明

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

別
法
門。
非
觀
何
逮。
豈
有
壞
亂
之
咎
乎。

巧
說
得
宜。
非
止
不
損
文
義。
兼
得
觀
慧
分
明。
分

觀
行。
豈
有
尋
求
涅
槃
聖
典
而
不
觀
行
者
乎。
但

經
教
耶。
答。
說
經
本
為
入
道。
若
懷
道
之
賢。
觸
處

處
多
明
觀
心。
已
恐
不
可。
入
文
復
爾。
將
不
壞
亂

教。
皆
是
了
義。
以
惟
一
心
故。
又
疏
問
云。
玄
義
處

對
諸
法
門
觀
心
明
義
也。
故
知
了
義
教
不
了
義

合
比
丘
觀
心。
如
是
等
例。
豈
非
方
等
及
三
藏
經

聲
聞
經
中。
佛
為
牧
牛
人
說
十
一
法。
皆
一
一
內

也。
如
前
問
言
小
乘
不
得
約
觀
心
解
釋
者。
何
故

世
界。
悉
從
心
緣
起。
無
量
諸
佛
國。
皆
於
毛
孔
現

皆
於
身
中
現。
又
豈
得
如
華
嚴
經
頌
說。
無
量
諸

何
得
如
法
華
經
明
身
根
清
淨。
一
切
十
方
國
土。

諸
佛
土。
變
現
自
在。
如
不
思
議
品
所
明
也。
復
云

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

不
謬。
故
言
我
聞。
天
台
大
師
釋
我
有
四
義。
謂
我

緣
和
合。
故
稱
聞。
阿
難
與
聽
眾
述
佛
遺
旨。
親
承

釋
論
云。
耳
根
不
壞。
聲
在
可
聞
處。
作
心
諦
聽。
因

故
言
我
聞。

故。
阿
難
無
此
三
過。
惟
是
好
善
之
器。
親
承
有
在。

無
思
慧
故。
三
倒
心
名
穢
器。
非
而
謂
是。
無
修
慧

名
覆
器。
無
聞
慧
故。
二
忘
心
名
漏
器。
雖
得
而
失。

生。
此
經
稱
我
聞
也。
真
諦
曰。
我
是
器
義。
一
散
心

所
聞。
我
既
無
執。
彼
亦
無
競。
無
執
無
競。
諍
何
由

則
我
無
法。
我
無
法
則
無
所
執。
得
失
是
非。
歸
於

則
情
有
所
執。
情
有
所
執。
則
鬥
亂
必
興。
若
言
聞

什
公
曰。
若
不
言
聞。
則
是
我
自
有
法。
我
自
有
法。

我
聞。

○
二
能
持
人。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

各
解。
故
須
分
別。

聞
不
聞。
此
經
雖
屬
圓
頓。
亦
通
三
乘
說
聽。
一
音

法
身
佛。
持
圓
教
法。
故
言
我
無
我
而
不
二。
用
不

聞。
海
阿
難
我
無
我
而
不
二。
用
不
聞
不
聞。
親
承

親
承
尊
特
身
佛。
持
別
教
法。
故
言
無
我
我
不
聞

無
我
聞
不
聞。
典
藏
阿
難
是
無
我
我。
用
不
聞
聞。

聞。
親
承
丈
六
尊
特
合
身
佛。
持
通
教
法。
故
言
我

法。
故
言
我
我
聞
聞。
賢
阿
難
是
我
無
我。
用
聞
不

阿
難
是
我
我。
用
聞
聞。
親
承
丈
六
身
佛。
持
三
藏

︵
典
藏
出
阿
含
經。
餘
三
出
正
法
念
經
︶
歡
喜

阿
難。
典
藏
阿
難。
海
阿
難。
為
四
種
緣。
立
四
種
名

聞。
配
四
根
性
人。
有
四
種
阿
難。
謂
歡
喜
阿
難。
賢

人。
聞
亦
四
義。
謂
聞
聞。
聞
不
聞。
不
聞
聞。
不
聞
不

我。
我
無
我。
無
我
我。
我
無
我
而
不
二。
配
四
根
性

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

一。
思
覺
妄
斷
豁
悟
之
時。
故
言
一
時
也。

眼
照
中
之
時。
而
言
一
者。
若
前
思
後
覺。
斯
亦
非

亦
是
發
真
見
諦
之
時。
法
眼
明
朗
照
世
之
時。
佛

大
師
云。
眾
生
感
佛。
佛
慈
赴
機。
機
應
合
一
之
時。

不
堪
聞
法。
惟
有
平
時。
不
耽
不
慢。
即
是
一
時
也。

慢
心
不
行。
下
時
耽
荒
五
欲。
皆
是
若
過
若
不
及。

肇
師
云。
法
王
啟
運
嘉
會
之
時
也。
真
諦
云。
高
時

一
時。

宗。
惟
是
後
之
一
種
也。
○
三
聞
持
和
合。

道
觀。
是
真
我
不
聞
不
聞。
此
經
以
佛
國
因
果
為

若
作
從
空
出
假
觀。
是
無
我
我
不
聞
聞。
若
作
中

作
析
體
二
種
從
假
入
空
觀。
是
我
無
我
聞
不
聞。

觀
解
者。
若
作
攀
上
厭
下
觀。
是
為
我
我
聞
聞。
若

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

種
種
相。
中
觀
覺
知
諸
法
無
一
異
相
亦
一
異
相。

觀
解
者。
空
觀
覺
知
諸
法
一
相。
假
觀
覺
知
諸
法

一
異
而
一
異
爾。

佛。
依
一
切
種
智。
有
法
身
佛。
三
佛
不
得
一
異。
非

依
一
切
智。
有
丈
六
佛。
依
道
種
智。
有
丈
六
尊
特

數
非
數
等。
朗
然
大
悟。
故
名
為
佛。
大
師
云。
佛
者

是
第
九
號。
佛
名
為
覺。
覺
世
間
出
世
間
常
非
常

異
二
乘。
平
等
異
小
菩
薩。
餘
人
無
此。
釋
論
明。
佛

佛
者。
真
諦
云。
佛
有
三
義。
一
切
智。
異
外
道。
慈
悲

佛。

○
四
說
教
主。

一
時。
中
道
正
觀。
與
法
性
一
時。
故
云
一
時。

觀
解
者。
從
假
入
空。
與
真
一
時。
從
空
入
假。
與
機

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

尊
特
合
身
佛。
雙
住
真
中
也。
尊
特
身
佛。
雙
住
俗

威
儀
三
住。
大
師
云。
丈
六
身
佛。
住
真
諦
也。
丈
六

大
處
住。
又
有
跡
住。
毗
耶
離
城。
攝
其
界
內
依
止

其
天
住
定
住。
聖
住
攝
其
五
分
命
住。
佛
住
攝
其

住
第
一
義
也。
釋
論
四
住。
攝
八
法。
天
住
梵
住
攝

住。
住
四
等
慈
悲。
七
聖
住。
住
三
三
昧。
八
大
處
住。

在
也。
四
住
威
儀
利
物
也。
五
天
住。
住
禪
定。
六
梵

毗
離
耶
菴
羅
樹
園
也。
三
住
五
分
法
身
壽
命
現

諦
明
住
法
有
八。
一
住
大
千
界
內。
二
住
依
止
處。

住
者。
佛
是
能
住。
毗
離
耶
菴
羅
樹
園
是
所
住。
真

時
曰
在。
久
停
名
住。
一
往
語
耳。
故
今
以
住
釋
在。

釋
此
為
二。
初
以
住
釋
在。
天
台
大
師
云。
在
者。
暫

在
毗
耶
離
菴
羅
樹
園。

○
五
所
依
處。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

國。
舊
訛
毗
舍
離。
什
師
言。
毗
言
稻
田
之
所
宜。
離

鞞
舍
隸。
吠
舍
離。
此
云
廣
嚴。
西
域
記
云。
吠
舍
釐

即
住
寂
光。
次
正
釋
住
處。
毗
耶
離。
亦
名
維
耶
離。

住
方
便。
假
觀
住
俗。
即
住
實
報。
中
觀
住
第
一
義。

觀
解
者。
世
俗
智
住
俗。
即
住
同
居。
空
觀
住
真。
即

土。
皆
可
論
也。

界
若
干
百
千
珍
寶
嚴
飾。
舉
此
一
節。
則
上
之
二

天
宮。
亦
同
居
土
耳。
次
佛
以
足
指
按
地。
即
時
世

充
滿。
凡
聖
同
居
也。
即
螺
髻
梵
王
所
見。
如
自
在

見
此
土
丘
陵
坑
坎。
荊
棘
沙
礫。
土
石
諸
山。
穢
惡

中
道。
住
常
寂
光
土
也。
如
下
經
明。
舍
利
弗
言。
我

餘
土
也。
次
雙
住
真
中。
住
實
報
土
也。
次
法
身
住

諸
住。
住
凡
聖
同
居
土
也。
次
住
真
諦。
住
方
便
有

中
也。
法
身
佛。
住
中
道
也。
私
謂。
此
經
佛
住。
初
明

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

嘉
苗。
即
毗
義
也。
觀
此
心
中
諦。
性
量
周
遍
法
界。

觀
解
者。
觀
此
心
俗
諦。
具
足
諸
法。
能
生
長
法
身

此
樹
中。
即
濕
生
人
類
也。

翻
為
難
分
別。
昔
耆
婆
之
母。
名
為
菴
摩
羅
女。
生

或
菴
羅
婆
利。
肇
云
奈
也。
其
果
似
桃
而
非
桃。
又

多
有
此
樹
故
也。
翻
譯
名
義
集
云。
正
云
菴
沒
羅。

百
長
者
建
立
精
舍。
請
佛
安
居。
常
轉
法
輪。
園
中

者。
此
因
樹
以
名
園。
謂
毗
耶
離
城
有
此
名
園。
五

者
共
行
道
法。
率
土
人
民。
莫
不
歸
悅。
菴
羅
樹
園

人
民
好
樂
正
道。
自
敦
仁
義。
不
須
君
主。
五
百
長

故
也。
有
言
好
道。
國
有
道
砥
直。
有
言
好
道。
其
國

名
嚴
淨。
有
師
翻
為
好
稻。
出
好
粳
糧。
勝
於
餘
國

廣
博
嚴
淨。
其
國
寬
平。
名
為
廣
博。
城
邑
華
麗。
故

耶
言
廣
嚴。
其
地
平
正
莊
嚴。
淨
名
略
疏
云。
此
云

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

意
亦
爾。
今
初
列
得
果
聲
聞
眾。

偏。
菩
薩
不
欣
不
著。
居
中
求
宗。
故
在
兩
間。
釋
論

若
約
義
者。
聲
聞
欣
涅
槃。
天
人
著
生
死。
各
有
所

於
僧。
處
季
孟
之
間。
故
居
中
仲
也。
此
約
事
說
也。

也。
菩
薩
形
不
檢
節。
跡
無
定
處。
既
不
同
俗。
復
異

天
人
形
乖
服
異。
跡
非
侍
奉。
證
經
為
疏。
故
後
列

聞
形
出
俗
網。
跡
近
如
來。
證
經
為
親。
故
前
列
也。

應
先
菩
薩。
今
不
然
者。
古
師
云。
逐
形
跡
親
疏。
聲

雜
眾。
四
修
因
聲
聞
眾。
若
依
大
小
列
分
先
後
者。

○
六
聞
持
伴
四。
初
得
果
聲
聞
眾。
二
菩
薩
眾。
三

一。
難
可
分
別。
即
菴
摩
羅
義
也。

義
也。
觀
此
即
真
即
俗
即
中。
舉
一
即
三。
言
三
即

即
廣
義
也。
觀
此
心
真
諦。
性
體
清
淨
無
染。
即
淨

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

乘
人。
此
別
教
釋
也。
又
大
者。
諸
大
菩
薩
所
敬
也。

漢
所
敬
也。
多
者。
恒
沙
佛
法
皆
知
也。
勝
者。
勝
二

藏
四
門
也。
此
通
教
釋
也。
又
大
者。
體
法
大
力
羅

敬
也。
多
者。
遍
知
生
滅
即
無
生
滅
法。
勝
者。
勝
三

大
人
所
敬。
是
三
藏
中
釋
耳。
大
者。
大
力
羅
漢
所

知
即
緣
念
處。
多
四
韋
陀
外
道
也。
若
約
教
釋
者。

大
於
一
切
智
外
道。
用
即
共
念
處。
勝
神
通
外
道。

勝。
多
者
道
多。
用
多。
知
多。
故
言
多。
道
即
性
念
處。

有
大
知
故。
故
言
大。
勝
者
道
勝。
用
勝。
知
勝。
故
言

書。
故
言
多。
大
師
云。
今
明
有
大
道
故。
有
大
用
故。

大。
升
出
九
十
五
種
道
外。
故
言
勝。
遍
知
內
外
經

亦
言
勝。
器
量
尊
重。
為
天
王
等
大
人
所
敬。
故
言

一
戒。
一
心。
一
見。
一
道。
一
解
脫
也。
大
者。
亦
言
多。

釋
論
明。
與
者
共
義。
舉
七
一
解
共。
謂
一
時。
一
處。

與
大
比
丘
眾
八
千
人
俱。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

破
惡。
乞
士。
魔
樂
生
死。
其
既
出
家。
復
化
餘
人。
俱

守。
具
此
二
義。
天
魔
怖
其
出
境
也。
釋
論
云。
怖
魔。

清
淨
活
命。
終
出
三
界
家。
必
須
破
煩
惱
持
戒
自

存
本
稱。
什
師
云。
始
出
妻
子
家。
應
以
乞
食
自
資

戒。
怖
魔
等。
天
竺
一
名。
該
此
四
義。
秦
無
以
翻。
故

比
丘
者。
肇
師
云。
秦
言
淨
命
乞
食。
破
煩
惱。
能
持

心
一
切
心。
故
名
多
也。

邊。
入
寂
滅
海。
故
名
勝。
雙
照
二
諦。
多
所
含
容。
一

就
中
觀。
心
性
廣
博。
猶
若
虛
空。
故
名
大。
雙
遮
二

觀
解
者。
空
觀
為
大。
假
觀
為
多。
中
觀
為
勝。
又
直

大
小。
隨
行
淺
深。
初
無
定
在
也。

此
圓
教
釋
也。
正
以
跡
雖
聲
聞。
心
同
菩
薩。
聞
教

多
者。
法
界
不
可
量
悉
知
也。
勝
者。
勝
諸
菩
薩
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

自
資。
活
法
身
慧
命。
名
為
乞
士。
觀
五
住
煩
惱
即

所
破。
平
等
大
慧。
無
住
無
著。
即
名
出
家。
以
中
觀

觀
解
者。
觀
一
念
心
淨
若
虛
空。
不
為
二
邊
桎
梏

者。
是
圓
教
義。

名
乞
士。
達
煩
惱
即
菩
提。
名
破
惡。
魔
界
即
佛
界

惡。
怖
八
魔
十
魔。
即
別
義。
若
即
生
死
求
實
相
味。

教
義。
若
歷
三
諦
求
理。
名
乞
士。
除
通
別
惑。
名
破

士。
破
障
理
之
惑。
名
破
惡。
修
此
行。
怖
四
魔。
即
通

云。
如
上
所
說。
皆
三
藏
教
意。
若
歷
緣
求
真。
名
乞

道
存。
福
利
檀
越。
三
義
相
成。
即
比
丘
義
也。
大
師

養
身
命。
出
家
人
佛
不
許
此。
惟
乞
食
自
濟。
身
安

言
破
惡。
夫
在
家
三
種
如
法。
一
田。
二
商。
三
仕。
用

懼
而
已。
故
名
怖
魔。
出
家
人
必
破
身
口
七
惡。
故

離
三
界。
乖
於
魔
意。
魔
用
力
制。
翻
被
五
縛。
但
愁

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

觀
解
者。
初
學
中
觀
入
相
似
觀。
既
未
發
真。
慚
第

大。
獲
生
酥
益。
中
證
信
僧
也。

同
聞
人。
今
正
是
受
如
來
淨
名
彈
呵。
得
恥
小
慕

四
教
者。
此
僧
歷
遍
阿
含
方
等
三
味
二
味
座。
作

去
名
真
實
僧。
此
中
非
三
種。
但
是
真
實
僧。
若
依

解
法
律
名
愚
癡
僧。
五
方
便
名
慚
愧
僧。
若
法
忍

人
俱。
釋
論
明
四
種
僧。
不
依
淨
命
名
破
戒
僧。
不

餘
經
多
云
千
二
百
五
十
人
俱。
今
經
云
與
八
千

別
理。
佛
常
與
若
干
人
俱。
法
華
與
萬
八
千
人
俱。

合。
四
人
已
上。
乃
名
和
合。
事
和
無
別
眾。
法
和
無

眾
者。
天
竺
云
僧
伽。
此
翻
和
合
眾。
一
人
不
名
和

即
是
怖
魔。

是
菩
提。
是
名
破
惡。
一
切
諸
邊
顛
倒
無
非
中
道。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

菩
薩。
明
氣
類
也。
具
存
應
云
菩
提
薩
埵
摩
訶
薩

菩
薩。

眾
德。
四
列
眾
名。
五
結
大
數。
今
初
明
氣
類。

○
次
列
菩
薩
眾
五。
初
明
氣
類。
二
舉
大
數。
三
歎

列
也。
又
無
歎
德
者。
示
受
彈
呵。
故
且
避
之。

列
者。
頭
角
弟
子。
皆
具
出
於
弟
子
品
中。
故
不
繁

千
人
眾。
若
準
諸
經。
舉
大
數
後。
即
列
眾
首。
今
不

是。
即
具
千
數。
復
以
圓
教
八
正
道
修
之。
即
成
八

而
發。
即
十
界。
十
界
互
具
成
百
法
界。
界
界
十
如

對
一
念
心
起。
必
落
一
界。
界
不
孤
起。
必
連
具
數

戒
僧。
不
解
觀
相。
名
愚
癡
僧。
又
觀
數
者。
根
塵
相

真
實
僧。
若
異
此
者。
即
前
兩
僧。
不
依
觀
行。
名
破

一
義
天。
愧
諸
聖
人。
即
是
有
羞
僧。
觀
慧
若
發。
即

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

生
法。
我
說
即
是
空。
藏
通
菩
薩
也。
亦
名
為
假
名。

果。
名
道。
破
五
住
塵
勞。
名
成
眾
生。
又
觀
因
緣
所

觀
解
者。
中
道
觀
心。
雙
照
二
諦。
名
大。
通
至
菩
提

圓
教
菩
薩
也。

發
心。
即
坐
道
樹。
成
正
覺。
轉
法
輪。
度
眾
生
者。
此

被
呵
者。
此
別
教
菩
薩
也。
又
若
大
品
明
有
菩
薩

經
得
不
思
議
解
脫。
皆
能
變
身
登
座。
而
復
受
屈

又
若
大
品
明
有
菩
薩
遊
戲
神
通。
淨
佛
國
土。
此

有
菩
薩
發
心
與
薩
婆
若
相
應
者。
通
教
菩
薩
也。

子
明
六
度
齊
限
滿
者。
三
藏
教
菩
薩
也。
大
品
明

也。
此
有
多
種。
謂
藏
通
別
圓。
如
釋
論
引
迦
旃
延

博
大
道。
又
成
熟
眾
生。
故
道
心
大
道
心
之
氣
類

道。
薩
埵
此
言
心。
摩
訶
此
言
大。
此
諸
人
等。
求
廣

埵。
什
師
翻
譯
嫌
煩。
略
去
提
埵
二
字。
菩
提
此
言

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

也。

生。
上
成
無
上
覺
道。
是
為
觀
心
菩
薩
三
萬
二
千

二
千。
若
多
若
少。
一
一
觀
之。
如
是
下
化
自
心
眾

足
三
千。
略
假
名
而
惟
觀
實
法
中
之
五
陰
國
土

國
土。
即
有
三
萬。
餘
有
二
千。
不
妨
重
觀
一
念
具

復
各
互
具
互
融。
成
萬
法
界。
每
界
具
假
名
實
法

各
具
十。
成
百
法
界。
又
復
互
融
互
具。
成
千
法
界。

若
觀
解
者。
觀
一
念
心
具
十
法
界。
法
界
互
融。
各

赴。
形
跡
不
定。
豈
拘
常
數。
今
舉
大
數。
適
如
是
爾。

法
華
八
萬。
此
經
三
萬
二
千。
菩
薩
化
導。
有
緣
即

三
萬
二
千
人。

○
二
舉
大
數。

別
教
菩
薩
也。
亦
名
中
道
義。
圓
教
菩
薩
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

識。
以
假
觀
觀
無
量
四
諦
即
假。
發
菩
提
心。
上
求

空。
發
菩
提
心。
上
求
下
化。
乃
為
兩
教
人
之
所
知

觀
解
者。
若
以
空
觀。
觀
生
滅
無
生
二
種
四
諦
即

人
無
不
知
識
尊
仰。

身
以
為
四
教
大
道
心
成
眾
生
之
人。
俾
四
教
因

教
化。
無
不
聞
名
睹
形。
為
眾
人
之
所
尊
仰。
又
示

菩
薩。
不
獨
為
人
天
之
所
知
識。
凡
厥
有
情。
咸
受

誰
不
知
識。
天
台
曰。
聞
名
曰
知。
睹
形
曰
識。
此
諸

肇
公
曰。
大
士
處
世。
猶
日
月
之
升
天。
有
目
之
士。

眾
所
知
識。

初
為
眾
所
尊。

總
結
二
德。
初
略
歎
二
德
又
二。
初
歎
自
利
德
四。

○
三
歎
眾
德
三。
初
略
歎
二
德。
次
廣
歎
二
德。
三

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

薩。
以
但
中
一
切
道
種
一
切
種
大
智。
以
導
無
量

一
切
道
種
大
智。
以
導
理
六
度
之
本
行。
別
教
菩

為
本。
以
導
事
六
度
之
本
行。
通
教
菩
薩。
以
即
空

分
別
者。
則
三
藏
菩
薩。
以
析
一
切
空
道
種
大
智

為
足。
以
濟
大
智
之
目。
目
足
相
假。
能
到
涼
池。
若

燈
曰。
菩
薩
以
大
智
為
目。
以
導
萬
行
之
足。
大
行

眾
行
為
本。
諸
大
士
已
備
此
本
行。

肇
公
曰。
大
智。
一
切
種
智
也。
此
智。
以
六
度
六
通

大
智
本
行
皆
悉
成
就。

○
二
智
行
成
就。

因
人
之
所
知
識
也。

作
四
諦
即
中。
發
菩
提
心。
上
求
下
化。
乃
為
圓
教

下
化。
乃
為
別
教
因
人
之
所
知
識。
以
中
觀
觀
無

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

常
生
歡
喜。
故
以
威
神
而
冥
熏
加
被。
俾
其
善
根

見
諸
菩
薩。
先
修
自
利
之
行
以
利
人。
深
契
佛
心。

燈
曰。
諸
佛
慈
悲。
恒
欲
度
生。
惟
念
化
導
之
不
廣。

無
根。
所
建
立
者。
道
根
必
深
也。

肇
公
曰。
天
澤
無
私。
不
潤
枯
木。
佛
威
雖
普。
不
立

諸
佛
威
神
之
所
建
立。

○
三
佛
威
建
立。

之
心。
是
為
大
智
本
行
皆
悉
成
就
也。

於
行。
行
濟
於
智。
應
無
所
住
以
生
其
六
度
萬
行

者。
三
觀
於
一
心
中
修。
六
度
於
一
行
中
具。
智
導

大
智
本
行。
皆
悉
成
就。
故
為
眾
所
知
識
也。
觀
解

圓
中
大
智。
以
導
無
作
六
度
之
本
行。
如
此
種
種

六
度
之
本
行。
圓
教
菩
薩。
以
一
切
種
具
足
二
種

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

然
後
如
來
所
說
正
覺
本
有
之
性。
方
能
受
持
而

圓
修
也。
凡
為
菩
薩。
先
有
圓
修。
以
為
護
法
之
城。

燈
曰。
正
法
者。
本
覺
之
妙
性
也。
護
法
者。
始
覺
之

有
受
持
之
固。

什
公
曰。
法
城。
即
實
相
法
也。
外
為
護
法
之
城。
內

為
護
法
城。
受
持
正
法。

○
四
堪
能
護
法。

也。
全
修
而
在
性。
本
有
功
德
之
力
也。

圓
修
三
觀。
全
性
以
起
修。
諸
佛
威
神
之
所
建
立

智
本
行。
即
自
力
也。
四
教
判
︵
云
云
︶
觀
解
者。

修
行
三
昧
之
力。
三
行
者
本
有
功
德
之
力。
前
大

威
力。
缺
一
不
可。
三
力
者。
一
諸
佛
威
神
之
力。
二

早
立。
共
濟
群
生
於
惡
海。
是
以
自
度
度
人。
三
種

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

薩。
具
足
智
力。
以
大
音
聲。
為
眾
說
法。
群
邪
為
之

百
獸
為
之
腦
裂。
獅
兒
增
長
威
力。
通
喻
四
教
菩

故
百
獸
莫
不
下
之。
兼
以
音
聲
猛
利。
哮
吼
之
時。

燈
曰。
獅
子
乃
百
獸
中
王。
具
大
筋
力。
能
伏
百
獸。

音
也。

邪
異
學。
喻
獅
子
吼。
眾
獸
下
之。
獅
子
吼
曰
美
玅

肇
公
曰。
獅
子
吼
無
畏
音
也。
凡
所
言
說。
不
畏
群

能
獅
子
吼。

○
二
歎
利
他
德
五。
初
善
能
說
法。

觀
解
與
義
釋
同。
可
知。

︵
云
云
︶

與
夫
四
魔
眾
惡
之
不
入。
真
護
法
也。
四
教
判

不
失。
是
故
受
持
本
覺
不
失。
使
一
切
三
惑
過
非。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

而
有
稱
名
之
實。
即
名
聞
十
方
也。

而
有
召
實
之
名。
觀
實
法
國
土
二
千
即
空
假
中。

有
三
乘
之
實。
觀
解
者。
觀
假
名
一
千
即
空
假
中。

一
人
隨
機。
而
有
四
教
之
名。
或
以
萬
德
利
人。
而

隨
德
廣。
德
共
名
高。
十
方
世
界。
無
思
不
服。
或
以

燈
曰。
菩
薩
既
有
召
德
之
名。
必
有
稱
名
之
實。
名

肇
公
曰。
行
滿
天
下。
稱
無
不
普。

名
聞
十
方。

○
二
名
聞
遍
滿。

智
為
之
成
就。

觀
解。
以
圓
頓
觀
觀
最
下
惑。
三
障
為
之
銷
除。
三

也。

降
伏。
弟
子
為
之
利
益。
然
而
圓
教
之
人。
又
其
勝

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

觀
觀
之。
厥
理
斯
顯。
請
而
後
友
也。

觀
解
者。
法
性
本
然。
無
乎
不
在。
不
請
而
友
也。
玅

四
教
菩
薩。
比
說
可
知。

此
菩
提
座。
此
不
請
而
友。
請
而
後
友
之
誠
證
也。

普
現
一
切
群
生
前。
隨
緣
赴
感
靡
不
周。
而
恒
處

現。
此
請
而
後
友
也。
故
經
曰。
佛
身
充
滿
於
法
界。

月
乎。
光
明
等
照。
固
不
待
請
而
友
之
矣。
水
澄
月

速。
後
有
請
而
後
友
之
應。
故
其
友
也
誠。
不
觀
之

薩
之
玅
應
也。
先
有
不
請
而
友
之
心。
故
其
友
也

燈
曰。
不
請
而
友。
菩
薩
之
恒
心
也。
請
而
後
友。
菩

肇
公
曰。
真
友
不
待
請。
譬
慈
母
之
赴
嬰
兒
也。

眾
人
不
請。
友
而
安
之。

○
三
作
不
請
友。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

下
至
三
乘
聖
賢。
為
僧
寶。
此
別
相
三
寶
也。
佛
滅

佛
寶。
所
說
三
藏
十
二
部
經
為
法
寶。
等
覺
已
還。

正
務
也。
然
有
多
種。
四
教
果
頭。
法
報
應
三
身
為

住
世
間。
使
眾
生
正
信
不
斷。
乃
行
菩
薩
道
者
之

燈
曰。
三
寶
為
照
世
光
明。
必
紹
之
隆
之。
寶
幢
常

無
盡
也。

物。
物
我
俱
成。
三
寶
彌
隆。
眾
生
無
盡。
故
三
寶
亦

也。
又
於
其
中
間
自
行
化
人。
我
既
化
人。
人
亦
化

有
僧。
不
絕
之
功。
事
在
來
劫。
今
言
不
絕。
則
必
能

能
積
善
累
功。
自
致
成
佛。
成
佛
則
有
法。
有
法
則

什
公
曰。
非
直
顯
明
三
寶
宣
通
經
法
之
謂
也。
謂

紹
隆
三
寶。
能
使
不
絕。

○
四
紹
隆
佛
種。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

一
體
僧
寶。
中
觀
破
無
明
惑。
是
紹
隆
一
體
法
寶。

惑。
是
紹
隆
一
體
佛
寶。
假
觀
破
塵
沙
惑。
是
紹
隆

觀
解。
以
一
心
三
觀。
觀
一
體
三
寶。
空
觀
破
見
思

實。
豈
非
住
持
三
寶
在
所
當
弘
乎。

以
修
一
體
之
真。
然
後
將
來
得
成
別
相
三
寶
之

相
三
寶。
是
則
佛
滅
度
後。
全
藉
住
持
三
寶
之
假。

一
體
三
寶。
由
悟
一
體
三
寶。
然
後
修
成
而
有
別

而
說
也。
若
從
末
向
本。
則
由
有
住
持
三
寶。
方
悟

復
由
別
相
三
寶。
故
有
住
持
三
寶。
此
從
本
向
末

終
相
從
而
說。
由
有
一
體
三
寶。
故
有
別
相
三
寶。

事
和。
處
理
理
和。
為
僧
寶。
此
一
體
三
寶
也。
若
始

性
當
處
照
明。
為
佛
寶。
清
淨
無
染
為
法
寶。
處
事

髮
染
衣
為
僧
寶。
此
住
持
三
寶
也。
眾
生
本
有
佛

度
後。
範
金
刻
木
為
佛
寶。
黃
卷
赤
軸
為
法
寶。
剃

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

教。
降
之
較
難。
惟
今
圓
教。
降
之
最
易。
以
魔
之
所

四
教。
應
明
三
種
四
魔。
若
分
別
難
易
者。
前
之
三

四
魔。
惟
圓
教
菩
薩
與
佛。
方
能
降
之。
此
經
具
足

四
魔。
惟
別
教
聖
人。
乃
能
降
之。
若
界
外
實
報
土

藏
通
兩
教
聖
人
皆
能
降
之。
若
界
外
方
便
土
中

燈
曰。
有
界
內
四
魔。
界
外
四
魔。
若
界
內
四
魔。
則

乃
勝。
斯
其
類
也。

天
魔
也。
如
舍
利
弗
與
外
道
議
論。
七
晝
夜
然
後

死。
則
降
死
魔。
無
三
魔。
則
波
旬
不
得
其
便。
故
降

魔。
得
法
身
則
更
不
得
身。
故
降
身
魔。
無
身
則
無

什
公
曰。
魔。
四
魔。
得
無
生
忍。
煩
惱
永
斷。
故
降
欲

降
伏
魔
怨。
制
諸
外
道。

○
五
降
伏
魔
外。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

肇
公
曰。
蓋。
五
蓋。
纏。
十
纏。
亦
有
無
量
纏。
身
口
意

悉
已
清
淨。
永
離
蓋
纏。

○
次
廣
歎
二
德。
初
歎
自
利
德
五。
初
斷
諸
煩
惱。

魔。
制
諸
外
道
也。

明
變
易
生
死。
即
是
菩
提
涅
槃。
能
降
實
報
土
四

方
便
土
四
魔。
制
諸
外
道。
中
觀
達
界
外
根
本
無

沙
煩
惱。
界
外
變
易
生
死。
即
是
菩
提
涅
槃。
能
降

提
涅
槃。
能
降
界
內
四
魔。
制
諸
外
道。
假
觀
達
塵

觀
解
者。
空
觀
達
見
思
煩
惱
分
段
生
死。
即
是
菩

一
切
眾
魔。
及
諸
外
道。
皆
吾
侍
也。

問
維
摩
詰
言。
此
室
何
以
空
無
侍
者。
維
摩
答
云。

涅
槃。
非
惟
降
之
最
易。
兼
且
化
而
用
之。
故
文
殊

依
者
煩
惱
生
死。
此
經
明
煩
惱
即
菩
提。
生
死
即

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

癡
二
蓋。
又
修
一
心
三
止。
能
伏
二
種
三
界
嬉
游

悔
三
蓋。
修
一
心
三
觀。
能
破
二
種
三
界
睡
眠
愚

觀
解
者。
修
一
心
三
止。
能
伏
二
種
三
界
貪
嗔
掉

清
淨。
方
得
名
為
清
淨
永
離。

為
四
教
止
觀
法
門
之
所
治
故。
是
則
三
惑
悉
皆

言
之。
上
通
三
界。
又
細
分
法
相。
通
二
種
三
界。
悉

此
之
蓋
纏。
約
麤
跡
而
言。
但
在
欲
界
五
趣。
細
而

罪
不
羞
他。
九
財
不
能
惠
施。
十
他
榮
心
生
熱
惱。

六
三
業
躁
動。
七
屏
處
起
罪
不
自
羞。
八
露
處
起

隱
覆
自
罪。
三
意
識
昏
迷。
四
五
情
暗
暝。
五
嬉
遊。

五
法
蓋
覆
真
性
故
名
五
蓋。
十
纏
者。
一
忿
恚。
二

燈
曰。
五
蓋
者。
貪
欲。
嗔
恚。
愚
癡。
睡
眠。
掉
悔。
因
是

三
業
悉
清
淨。
則
蓋
不
能
累
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

得
空
解
脫。
於
有
無
礙。
八
九
十
信。
破
塵
沙
惑。
得

解
脫。
若
但
約
圓
位
判。
則
七
信
準
上
破
見
思
已

可
約
於
圓
教
七
信
位
人。
已
破
見
思。
得
空
無
礙

於
通
教
第
七
已
辦
地。
已
破
見
思。
得
空
解
脫。
上

思。
故
於
諸
法
通
達
無
礙。
若
齊
破
惑。
則
下
可
約

師。
此
但
知
有
別
教
位
次
耳。
以
別
七
住
但
破
見

燈
曰。
此
無
礙
解
脫。
若
一
往
約
法
相
判。
應
如
肇

法
通
達
無
礙。
故
心
常
安
住。

肇
公
曰。
此
解
脫
七
住
所
得。
得
此
解
脫。
則
於
諸

心
常
安
住
無
礙
解
脫。

○
二
獲
諸
解
脫。

觀。
能
破
二
種
三
界
忿
恚。
及
二
三
四
種
之
纏。

三
業
躁
動。
及
七
八
九
十
六
種
之
纏。
修
一
心
三

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

要
用。
故
常
不
斷。
燈
曰。
正
念
正
定。
略
舉
八
正
之

應
持。
不
相
應
持。
辯
才。
七
辯
也。
此
四
是
菩
薩
之

惡
不
生。
無
所
漏
忘。
謂
之
持。
持
有
二
種。
有
心
相

肇
公
曰。
念。
正
念。
定。
正
定。
總
持。
謂
持
善
不
失。
持

念
定
總
持
辯
才
不
斷。

○
三
具
諸
持
辯。

礙
解
脫。

假
無
礙
解
脫。
修
圓
頓
中
觀。
心
常
安
住
中
道
無

無
礙
解
脫。
修
圓
頓
假
觀。
伏
破
塵
沙。
心
常
安
住

觀
解
者。
修
圓
頓
空
觀。
伏
破
見
思。
心
常
安
住
空

安
住
三
種
解
脫。
於
自
利
化
他。
法
皆
無
礙
也。

解
脫。
於
空
有
二
邊
一
切
無
礙。
菩
薩
之
人。
心
常

假
解
脫。
於
空
無
礙。
初
住
去。
破
無
明
惑。
得
中
道

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

度。
六
度
具
足。
則
自
事
已
畢。
自
事
已
畢。
則
方
便

不
具
足。
什
公
曰。
上
言
道
念
不
斷。
然
後
具
行
六

布
施
持
戒
忍
辱
精
進
禪
定
智
慧
及
方
便
力
無

○
四
具
足
十
度。

得
也。

可
以
得
其
總
持。
二
者
既
備。
辯
才
雖
不
求
而
自

觀
解
者。
圓
修
三
止。
可
以
得
其
念
定。
圓
修
三
觀。

爾。

可
言
之。
惟
觀
其
進
解
修
觀
破
惑
證
真
之
何
如

方
可
以
出
俗
利
生
也。
此
之
三
法。
四
教
菩
薩
皆

辯
才
又
定
慧
二
門
之
所
生
也。
三
者
器
度
圓
滿。

皆
正。
又
念
定
者。
定
具
足
也。
總
持
者。
慧
具
足
也。

二。
具
足
應
云
見。
思
惟。
語。
業。
精
進。
定。
念。
命。
無
不

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

非
布
施
而
莫
度。
及
至
愚
癡
為
羅
剎
因。
非
智
慧

也。
其
羅
剎
食
人
之
法
有
六。
一
慳
吝
為
羅
剎
因。

多
人
於
惡
海。
惡
海
者。
三
界
之
內。
皆
羅
剎
鬼
國

渡
人。
如
海
導
師。
必
得
已
完
堅
固
之
舟。
可
以
濟

今
經
具
足
四
教。
亦
舉
一
以
全
收
也。
正
明
菩
薩

十。
然
有
事
六
度。
理
六
度。
無
量
六
度。
無
作
六
度。

方
便
力。
以
及
收
二
度
也。
故
略
言
其
六。
已
收
其

羅
蜜。
乃
從
禪
度
開
出。
今
文
云
及
方
便
力
者。
舉

便
及
智
兩
波
羅
蜜。
乃
從
般
若
開
出。
願
力
兩
波

廣
略
有
異。
不
可
以
六
為
少
以
十
為
多
也。
如
方

如
餘
經
所
說。
十
如
華
嚴
所
說。
因
開
合
不
同。
故

燈
曰。
菩
薩
度
人
之
法。
略
言
六
度。
廣
則
有
十。
六

生。
如
是
次
第。
如
後
淨
國
中
說
也。

度
人。
度
人
之
廣。
莫
若
神
通。
神
通
已
具。
乃
化
眾

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

邊
所
辱。
即
忍
度
也。
念
念
照
了。
不
為
三
惑
所
雜。

即
戒
度
也。
達
煩
惱
生
死。
即
菩
提
涅
槃。
不
為
二

正。
悉
皆
能
捨。
即
施
度
也。
三
惑
惡
覺
悉
能
防
止。

觀
解
者。
修
一
心
三
止
觀
時。
於
一
念
中
所
具
依

以
濟
之。
故
又
有
智
波
羅
蜜
也。

人。
力
皆
具
足。
故
又
有
力
波
羅
蜜
也。
須
以
智
力

願
力。
誓
願
度
生。
故
又
有
願
波
羅
蜜
也。
自
利
利

權
謀。
方
能
度
生。
故
又
有
方
便
波
羅
蜜
也。
乘
夙

名
大
菩
薩
也。
蓋
前
六
度。
謂
之
具
度。
更
以
方
便

度
人。
謂
之
此
岸
彼
岸。
及
以
中
流。
三
皆
不
住。
方

言
其
六。
已
到
彼
岸。
不
生
住
著。
恒
來
此
岸。
方
便

此
岸。
從
此
達
彼
岸。
只
一
彼
岸。
以
因
望
果。
故
夥

必
然。
故
菩
薩
之
欲
度
人。
先
以
六
舟
航
而
度
六

而
莫
度。
苟
未
自
度
而
欲
度
人。
自
他
俱
溺。
其
理

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

心
經
曰。
以
無
所
得
故。
心
無
罣
礙。
惟
無
所
得。
而

性
流
者。
若
有
一
法
可
得。
皆
不
足
以
為
真
證。
故

燈
曰。
逮。
及
也。
至
也。
至
無
所
得。
證
理
圓
極。
入
法

能
受。
忍
不
恐
怖。
安
住
不
動。
故
名
為
忍。

什
公
曰。
有
識
以
來。
未
嘗
見
法。
於
今
始
得。
能
信

逮
無
所
得
不
起
法
忍。

○
五
得
無
起
忍。

也。
如
此
進
修。
能
豎
大
智
慧
光
明
幢。
即
智
度
也。

也。
三
觀
若
成。
具
大
力
用。
能
破
惡
生
善。
即
力
度

生。
即
方
便
度
也。
發
弘
誓
願。
不
度
不
休。
即
願
度

即
智
度
也。
具
足
巧
度。
能
度
在
纏
一
念
十
界
眾

分
別。
即
禪
度
也
三
觀
照
其
昏。
而
無
三
種
睡
眠。

心
心
趣
入。
即
精
進
也。
三
止
止
其
動。
而
無
三
種

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

生
忍。
此
心
微
玅。
不
見
有
五
住
煩
惱。
二
種
生
死

卒
暴。
即
柔
順
忍。
達
念
念
無
生
滅
相
可
得。
即
無

忍。
信
一
切
諸
法。
即
信
忍。
住
此
忍
辱
之
地。
心
不

觀
解
者。
圓
修
三
種
止
觀。
圓
伏
五
住
煩
惱。
即
伏

以
後
望
前。
得
無
生
法
忍
無
疑
矣。

近
無
等
等
佛
自
在
慧。
則
前
之
四
忍。
俱
已
證
得。

忍
攝
屬
何
忍。
於
諸
位
攝
屬
何
位。
據
下
歎
位
云。

圓
二
行。
圓
至
玅
覺。
今
諸
菩
薩
不
起
法
忍。
於
五

別
在
十
地。
圓
在
初
住。
五
寂
滅
忍。
別
在
玅
覺。
當

柔
順
忍。
別
在
行
向。
圓
在
八
九
十
信。
四
無
生
忍。

信。
圓
在
五
品。
二
信
忍。
別
在
十
住。
圓
在
七
信。
三

名
也。
依
仁
王
經
說
而
有
五
忍。
一
伏
忍。
別
在
十

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
法
忍
蓋
菩
提
之
異

法
爾
證
得
法
忍
故。
又
曰。
依
般
若
波
羅
蜜
多
故。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

法
輪
也。
但
不
退
之
位
有
三。
一
位
不
退。
二
行
不

菩
提
之
輪。
而
轉
入
他
心。
故
凡
說
法。
謂
之
轉
大

出
三
界
而
不
退。
故
諸
佛
菩
薩。
以
己
所
證
不
退

轉。
不
必
佛
菩
薩
為
之
轉
也。
惟
化
度
眾
生。
使
之

六
道
互
有
高
下。
此
輪
皆
有
退
轉。
有
凡
夫
之
自

輪。
又
有
汲
井
之
輪。
皆
互
有
高
下。
喻
生
死
之
輪。

燈
曰。
輪
有
轉
義。
北
有
車
乘
之
輪。
南
有
水
磑
之

大
士
亦
能
隨
順
而
轉
之。

演
圓
通。
無
繫
於
一
人。
輪
也。
諸
佛
既
轉
此
輪。
諸

肇
公
曰。
無
生
之
道。
無
有
得
而
失
者。
不
退
也。
流

已
能
隨
順
轉
不
退
輪。

○
二
歎
利
他
德
十
九。
初
轉
不
退
輪。

可
得。
即
寂
滅
忍。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

觀
解
者。
修
一
心
空
觀。
一
空
一
切
空。
能
階
位
不

此
經
具
四
教
不
退。
而
正
意
在
圓。

得
如
來
一
身
無
量
身。
具
三
不
退。
此
圓
教
不
退。

退。
十
地
是
念
不
退。
此
是
別
教
義。
若
華
嚴
初
住。

地
師
云。
十
住
是
證
不
退。
十
行
十
迴
向
是
行
不

念
不
退。
此
名
阿
鞞
跋
致。
乃
三
乘
共
地
之
義
耳。

念。
故
有
念
退。
至
八
地
道
觀
雙
流。
入
法
流
水。
名

行。
其
行
猶
退。
至
七
地
名
行
不
退。
而
猶
起
二
乘

二
乘。
名
位
不
退。
雖
正
使
已
盡。
而
未
能
遍
修
萬

猶
退。
七
心
已
上。
從
初
地
至
六
地。
不
退
為
凡
夫

義
也。
若
六
心
已
前。
輕
毛
菩
薩。
信
根
未
立。
其
位

退。
常
識
宿
命。
即
念
不
退。
此
名
阿
鞞
跋
致。
三
藏

不
退。
不
生
邊
地。
諸
根
完
具。
不
受
女
身。
即
行
不

退。
三
念
不
退。
約
四
教
分
別。
不
生
三
惡
道。
為
位

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

行。
兩
文
相
濟。
然
後
可
稱
大
菩
薩
也。

所
謂
為
大
醫
王。
善
療
眾
病。
應
病
與
藥。
令
得
服

而
行
富
藥。
既
病
無
不
知。
而
藥
無
不
授。
即
下
文

富
商
與
貧
醫
合
業。
以
富
藥
而
濟
貧
醫。
以
貧
醫

識
藥。
猶
貧
醫
之
熟
方
脈。
病
雖
知。
亦
奚
以
為。
惟

商
之
張
藥
肆。
藥
雖
多。
而
奚
以
為。
苟
知
病
而
不

根。
猶
良
醫
之
知
病
也。
苟
識
藥
而
不
知
病。
猶
富

也。
燈
曰。
善
解
法
相。
猶
良
醫
之
識
藥
也。
知
眾
生

肇
公
曰。
諸
法
殊
相
無
不
解。
群
生
異
相
無
不
知

善
解
法
相。
知
眾
生
根。

○
次
解
法
知
根。

一
心
中
觀。
一
中
一
切
中。
能
階
念
不
退。

退。
修
一
心
假
觀。
一
假
一
切
假。
能
階
行
不
退。
修

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

○
三
蓋
眾
無
畏。

統
御
之。

眾
生
有
入
理
益。
以
十
法
界
道
觀。
雙
遮
雙
照
而

病
而
安
之。
以
觀
對
治
沉
病
而
起
之。
知
十
法
界

知
十
法
界
眾
生
有
破
惡
善
根
益。
以
止
對
治
浮

生
有
生
善
善
根
益。
以
或
止
或
觀。
隨
便
宜
觀
之。

善
根
益。
以
十
界
性
相
差
別
觀
之。
知
十
法
界
眾

眾
生
根
者。
知
一
念
心
具
十
種
法
界。
有
生
樂
欲

破
而
非
立。
乃
即
破
而
即
立。
是
名
善
解
法
相。
知

而
即
立。
假
不
惟
立。
乃
即
立
而
即
破。
中
不
惟
非

中
本
具
二
邊
法。
若
如
此
者。
空
不
惟
破。
乃
即
破

本
具
一
切
空。
知
中
觀
者。
圓
中
圓
滿
非
但
中。
此

具
一
切
法。
知
假
觀
者。
不
思
議
假
非
偏
假。
此
假

觀
解
者。
知
空
觀
者。
真
空
不
空
非
但
空。
此
空
本

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

法
為
眾
所
蓋
而
不
能
蓋
人。
則
有
所
畏。
既
能
蓋

其
間
法
相。
亦
有
四
教
之
殊。
準
說
可
知。
若
此
四

疑
答
報
無
所
畏。
知
眾
生
根。
即
知
根
無
所
畏。
第

畏。
今
謂。
前
云
念
定
總
持
辯
才
不
斷。
即
總
持
決

所
畏。
又
一
切
智。
漏
盡。
說
障
道。
說
苦
盡。
皆
無
所

畏。
二
知
根
無
所
畏。
三
決
疑
無
所
畏。
四
答
報
無

燈
曰。
菩
薩
四
無
所
畏
者。
準
智
論。
一
總
持
無
所

畏
也。

說
而
能
行。
故
無
畏。
唯
能
說
而
又
能
行。
故
名
無

故
無
所
畏。
能
說
而
不
能
行。
亦
所
以
畏
也。
今
能

畏。
非
佛
無
畏
也。
恐
畏
之
生。
生
於
不
足。
無
不
足。

出。
今
言
蓋
眾。
其
言
亦
同
也。
菩
薩
自
有
四
無
所

什
公
曰。
梵
本
云
眾
不
能
蓋。
眾
不
能
蓋。
明
其
超

蓋
諸
大
眾。
得
無
所
畏。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

肇
公
曰。
心
以
智
德
為
嚴。
形
以
相
好
為
飾。
嚴
心

功
德
智
慧
以
修
其
心。
相
好
嚴
身。
色
像
第
一。

○
四
三
德
莊
嚴。

三
惑
之
所
蓋
覆。
即
蓋
諸
大
眾。
得
無
所
畏
也。

觀
解
者。
以
一
心
三
止
觀。
以
觀
十
界
三
諦。
不
畏

座。
縱
無
礙
辯。
契
理
契
機。
而
有
所
畏
乎。

氣
壯。
當
仁
不
讓
於
師。
矧
於
千
百
人
中。
踞
獅
子

違。
即
畏
聖
人
之
言
也。
今
言
無
畏
者。
直
是
理
直

師。
如
畏
君
父。
即
畏
大
人
也。
每
遵
聖
教
而
不
敢

靈
埋
沒
佛
性
之
不
得
道。
即
畏
天
命
也。
恭
敬
佛

也。
對
曰。
論
菩
薩
豈
亡
三
畏。
如
畏
自
心
辜
負
己

命。
畏
大
人。
畏
聖
人
之
言。
而
釋
氏
偏
言
無
畏。
何

眾。
故
無
所
畏。
或
難
曰。
吾
聞
君
子
有
三
畏。
畏
天

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

事
屬
於
假。
何
以
謂
之
法
身。
對
曰。
謂
色
為
假。
此

可
爾。
中
觀
以
資
色
像。
恐
不
其
然。
蓋
色
像
外
嚴。

修
中
觀
以
資
色
像。
難
者
曰。
修
空
假
以
資
二
法

觀
解
者。
修
空
觀
以
資
智
慧。
修
假
觀
以
資
功
德。

今
明
圓
教。
望
前
可
知。

之
三
法。
通
教
菩
薩
之
三
法。
別
教
菩
薩
之
三
法。

於
是。
則
與
諸
佛
分
得
其
真。
然
而
有
三
藏
菩
薩

能
於
百
佛
世
界。
現
八
相
成
道。
進
道
靡
俗。
必
至

發
一
切
境
界。
如
此
之
發。
不
前
不
後。
亦
不
一
時。

登
圓
初
發
心
住
時。
發
一
切
功
德。
發
一
切
智
慧。

修
智
慧
以
資
般
若。
三
修
相
好
以
資
法
身。
故
能

燈
曰。
菩
薩
須
修
三
法。
一
修
功
德
以
資
解
脫
二

所
以
進
道。
飾
形
所
以
靡
俗。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

種
莊
嚴。
界
外
二
種
莊
嚴。
又
有
劣
應
佛
二
種
莊

王
十
善。
相
幾
同
佛。
第
明
暗
有
差。
然
有
界
內
二

帝
胄。
然
而
總
不
及
夙
修
多
福。
相
好
莊
嚴。
故
輪

嚴
瓔
珞。
已
僭
諸
天。
此
土
女
人。
飾
極
寶
玉。
又
僭

燈
曰。
世
間
二
種
莊
嚴。
一
外。
二
內。
西
天
貴
人。
身

什
公
曰。
色
相
瓔
珞
飾
好
已
備。
故
不
外
飾
也。

捨
諸
世
間
所
有
飾
好。

○
五
捨
諸
飾
好。

大
乘。

是
智
慧。
如
是
類
證。
廣
諸
契
經。
抑
色
為
假。
豈
是

法
常
住。
是
故
我
皈
依。
又
起
信
云。
如
來
色
性。
即

今
頂
禮。
又
云。
如
來
色
無
盡。
智
慧
亦
復
然。
一
切

如
來
玅
色
身。
世
間
無
與
等。
無
比
不
思
議。
是
故

屬
凡
情。
以
色
屬
法。
乃
憑
聖
智。
故
勝
鬘
讚
佛
云。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

也。

方。
取
其
遠
也。
今
踰
須
彌。
取
其
高
也。
高
謂
高
勝

肇
公
曰。
名
自
有
高
而
不
遠。
遠
而
不
高。
前
聞
十

名
稱
高
遠。
踰
於
須
彌。

○
六
名
稱
高
遠。

觀。
破
無
明
惑。
捨
偏
菩
薩
之
飾
好。

圓
修
假
觀。
破
塵
沙
惑。
捨
二
乘
之
飾
好。
圓
修
中

觀
解
者。
圓
修
空
觀。
破
見
思
惑。
捨
人
天
之
飾
好。

飾
好。
盡
捨
一
切
諸
嚴
飾
爾。

捨
諸
飾
好。
今
此
菩
薩
相
好
嚴
身。
或
貴
分
真
之

嚴。
展
轉
相
望。
以
為
世
間
飾
好。
惟
圓
教
佛。
乃
能

二
種
莊
嚴。
破
四
十
二
品
無
明。
報
身
佛
二
種
莊

嚴。
合
身
佛
二
種
莊
嚴。
破
十
二
品
無
明。
報
身
佛

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

深
信
堅
固
猶
若
金
剛。

○
七
深
信
堅
固。

名
清
淨
周
遍。
踰
於
須
彌
也。

彌
也。
一
千
假
名。
同
實
法
清
淨
周
遍。
即
召
體
之

性
體
清
淨。
性
量
周
遍。
稱
名
之
實。
高
遠
踰
於
須

觀
解
者。
觀
一
念
心
性。
具
足
三
千。
二
千
實
法。
即

人。
莫
不
瞻
之
仰
之
也。

亦
復
然。
當
豎
出
乎
三
土。
橫
滿
沙
剎。
故
四
教
因

之
則
秀
而
彌
遠。
不
以
高
而
不
遠。
稱
既
如
是。
名

故
曰
遠。
踰
於
須
彌
者。
喻
仰
之
則
聳
而
彌
高。
望

之
實。
豎
徹
三
身
之
底。
故
曰
高。
橫

四
德
之
邊。

燈
曰。
名。
召
體
之
名。
稱。
稱
名
之
實
也。
菩
薩
稱
名

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

三
惑。
故
能
深
信
堅
固。
喻
若
金
剛
也。

觀
解
者。
一
心
三
觀。
徹
照
三
諦。
能
伏
五
住。
能
破

如
金
剛。
能
壞
於
三
惑。
不
為
三
惑
之
所
壞
也。

諸
菩
薩。
圓
融
三
諦
之
理。
皆
能
深
證
深
信。
故
喻

一
假
一
切
假。
一
中
一
切
中。
方
得
為
深。
當
知
此

非
圓
空。
則
其
所
信
之
理
淺。
直
須
一
空
一
切
空。

有
三。
曰
空
假
中。
如
肇
師
判。
但
信
空
理
而
已。
既

亦
不
為
過。
蓋
此
深
信。
大
約
言
之。
其
所
信
之
理

所
歎。
近
無
等
等
佛
自
在
慧。
約
圓
教
等
覺
釋
之。

已
破
見
思。
登
行
不
退。
今
謂。
此
經
菩
薩。
如
下
文

於
無
生
畢
竟
空
界。
此
與
通
教
第
七
已
辦
地
齊。

信
堅
固
為
七
住。
以
別
教
七
住。
名
不
退
住。
蓋
入

燈
曰。
肇
公
判
位。
多
附
通
教
及
以
別
教。
今
判
深

肇
公
曰。
七
住
已
上。
無
生
信
不
可
壞
也。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

智
明。
如
珠
照
明
雨
寶。
俱
體
俱
用
也。

觀
解
者。
三
種
止
觀。
即
智
明
而
惑
盡。
即
惑
盡
而

教。
無
此
真
實
體
用
也。

初
住。
具
此
體
用。
別
教
初
地。
然
後
能
之。
前
之
二

照
幽
冥。
即
雨
甘
露。
即
雨
甘
露
而
照
幽
冥。
圓
教

生
二
死
之
枯
槁。
喻
如
只
一
摩
尼
而
有
二
用。
即

露
者。
涅
槃
斷
德
之
大
用
也。
此
之
大
用。
能
拔
眾

用。
此
之
大
用。
能
照
眾
生
三
惑
之
暗
冥。
而
雨
甘

潤
枯
稿
也。
燈
曰。
法
寶
普
照
者。
菩
提
智
德
之
大

喻
海
有
神
寶。
能
放
光
除
冥。
亦
因
光
而
雨
甘
露。

肇
公
曰。
法
寶
光
無
不
照。
澤
無
不
潤。
潤
生
死
也。

法
寶
普
照
而
雨
甘
露。

○
八
智
斷
玅
用。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

肇
公
曰。
深
入。
謂
智
深
解
也。
解
法
從
緣
起。
則
邪

深
入
緣
起。
斷
諸
邪
見。
有
無
二
邊。
無
復
餘
習。

○
十
緣
起
斷
邪。

群
情
等
悅。
即
於
眾
言
音
微
玅
第
一
也。

聲
和
則
響
順。
以
上
上
觀。
觀
下
下
惑。
一
音
普
說。

觀
解。
言
者
心
之
聲。
音
者
言
之
響。
形
端
則
影
直。

已
勝
偏
乘。
況
深
位
乎。

。
聲
逾
眾
鳥。
喻
圓
初
心
居
說
法
品。
稱
理
宣
演。

燈
曰。
四
教
菩
薩
說
法
言
音
也。
大
論
云。
迦
陵
在

肇
公
曰。
殊
類
異
音。
既
善
其
言。
而
復
超
勝。

於
眾
言
音
微
玅
第
一。

○
九
言
音
逾
眾。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

觀
解
準
義
可
知。

稱
深
入
矣。

一
切
邪
見。
斷
盡
無
有
餘
也。
苟
不
然
者。
無
足
以

觀
事
境。
圓
教
菩
薩。
以
三
種
止
觀
而
深
入
之。
則

但
中
之
見
無
由
生。
又
若
通
以
世
間
因
緣。
為
所

中
諦
為
緣。
能
生
佛
界
之
法。
能
入
乎
此。
則
二
邊

乎
此。
則
二
乘
空
見
無
由
生。
圓
教
以
中
觀
為
因。

以
假
觀
為
因。
俗
諦
為
緣。
能
生
菩
薩
之
法。
能
入

槃
之
法。
能
解
乎
此。
則
世
間
有
見
無
由
生。
別
教

二
教
則
以
空
觀
為
因。
真
諦
為
緣。
能
生
三
乘
涅

解
乎
此。
則
外
道
邪
見
無
由
生。
出
世
間
者。
藏
通

間
者。
六
道
之
法。
莫
不
從
十
二
因
緣
之
所
生。
能

無
餘
習
也。
　
燈
曰。
緣
起
之
義。
有
世
出
世
間。
世

見
無
由
生。
有
無
二
見。
群
迷
多
惑。
大
士
久
盡。
故

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

故
無
所
畏。
又
能
行
不
能
說。
望
大
法
師。
猶
有
所

文
字
法
師。
望
觀
心
人。
猶
有
所
畏。
今
能
說
能
行。

故
演
法
無
畏。
猶
師
子
吼
也。
又
能
說
不
能
行。
作

有
所
畏。
惟
圓
頓
人。
能
說
諦
緣
度
三。
皆
稱
無
作。

圓
頓
人
能
即
空
即
假
圓
中
圓
滿
非
但
中。
而
猶

中。
而
猶
有
所
畏。
別
菩
薩。
於
前
二
而
無
所
畏。
望

無
所
畏。
望
於
別
教
菩
薩
能
從
空
出
假
及
知
但

畏
邪
外。
望
通
即
空。
而
猶
有
所
畏。
通
於
三
藏。
雖

燈
曰。
藏
教
菩
薩。
雖
能
說
諦
緣
度
析
空
之
法。
不

咸
敬
順。
猶
師
子
吼。
威
攝
群
獸
也。

畏。
上
師
子
吼。
明
德
音
遠
振。
此
明
能
說
實
法。
眾

什
公
曰。
上
明
一
切
時
無
畏。
此
明
一
切
說
法
無

演
法
無
畏。
猶
師
子
吼。

○
十
一
說
法
無
畏。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

其
所
說
法。
乃
如
雷
震。

○
十
二
說
法
益
眾。

行
人。
即
觀
而
止。
即
止
而
觀。

說
時
默。
默
時
說。
大
施
門
頭
無
壅
塞。
是
以
圓
修

眾
安
故。
故
喻
止
觀
而
能
伏
破
三
種
結
惑。
所
謂

具
足
二
力。
能
伏
眾
獸。
使
降
己
故。
能
摧
眾
獸。
使

慧。
具
辯
才
故。
故
曰
說
即
般
若。
智
在
說
故。
獅
子

止
止
不
須
說。
我
法
玅
難
思。
三
觀
名
為
說。
朗
智

觀
解
者。
三
止
名
為
默。
杜
視
聽。
絕
分
別
故。
故
曰

智
入
真。
已
入
深
位。
故
演
法
無
畏
猶
獅
子
吼
也。

說。
今
此
菩
薩
不
惟
能
說。
能
兼
乎
修
行
破
惑。
證

云。
多
聞
實
智
慧。
是
所
說
應
受。
又
曰。
所
行
如
所

畏。
今
能
行
能
說。
故
無
所
畏
猶
獅
子
吼。
故
大
論

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

也。

形
不
可
以
像
取。
故
曰
無
量。
六
住
已
下。
名
有
量

肇
公
曰。
既
得
法
身。
入
無
為
境。
心
不
可
以
智
求。

無
有
量
已
過
量。

○
十
三
過
量
無
量。

而
常
照。
即
定
動
義。
照
而
常
寂。
即
慧
拔
義。

觀
解
者。
一
心
止
觀。
能
防
非
止
惡。
即
肅
物
義。
寂

力。

敬
畏。
先
以
定
動。
令
生
渴
仰。
後
以
慧
拔。
俾
起
根

意。
喻
圓
頓
諸
菩
薩
說
法
之
時。
戒
能
肅
眾。
使
生

誡
謹。
二
能
致
雨。
潤
澤
百
穀。
三
能
驚
蟄。
各
遂
生

草
也。
燈
曰。
凡
雷
震
具
三
種
益。
一
能
肅
物。
俾
生

肇
公
曰。
法
音
雷
震。
開
導
群
萌。
猶
春
雷
動
於
百

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

燈
曰。
此
正
言
集。
傍
亦
兼
導。
如
海
導
師
尚
能
導

獲
無
難。
猶
海
師
善
導
商
人。
必
獲
夜
光
也。

肇
公
曰。
引
導
眾
生。
入
大
乘
海。
採
取
法
寶。
使
必

集
眾
法
寶。
如
海
導
師。

○
十
四
法
寶
滿
集。

有
量。
空
即
假
中。
融
即
而
觀。
則
無
有
量。

觀
解
者。
以
空
假
中
觀
三
諦
理。
歷
別
不
融。
此
則

佛。
然
而
已
過
十
地
之
量。
故
三
德
無
有
量
也。

已
先。
所
證
三
德。
猶
有
量
也。
已
至
等
覺。
雖
不
如

則
有
量。
除
器
觀
空。
空
則
無
量。
喻
諸
菩
薩
等
覺

燈
曰。
虛
空
無
丈
尺。
丈
尺
顯
虛
空。
即
器
觀
空。
空

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

燈
曰。
諸
法
者。
十
界
十
如
權
實
之
法
也。
深
玅
義

肇
公
曰。
如
實
義
也。

了
達
諸
法
深
玅
之
義。

○
十
五
了
達
深
法。

是
集
眾
法
寶
如
海
導
師
也。

緣。
無
非
三
觀。
無
相
而
相。
三
諦
宛
然。
常
如
是
觀。

生。
是
三
無
差
別。
常
智
無
緣。
常
境
無
相。
無
緣
而

觀
解
者。
所
謂
玅
心
體
具。
如
如
意
珠。
心
佛
及
眾

應
以
圓
道。
莫
不
滿
願
而
後
已。

不
一。
而
摩
尼
所
雨
隨
意。
應
以
人
天。
應
以
三
乘。

心
摩
尼。
自
益
兼
人。
其
濟
也
廣。
第
眾
生。
所
求
者

摩
尼。
而
己
必
得
之。
菩
薩
亦
然。
故
薩
埵
入
海。
求

眾
集
寶。
矧
己
所
集
必
多
於
眾。
然
眾
未
必
盡
得

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

相
熟。
即
便
得
度。
善
星
比
丘
雖
是
善
人。
惡
性
相

實
相
即。
善
惡
交
差。
殃
掘
魔
羅
雖
是
惡
人。
佛
性

猶
若
蓍
龜
之
卜。
非
善
知
也。
菩
薩
洞
明
諸
法
權

是。
欲
知
後
世
果。
今
生
作
者
是。
此
為
勸
信
之
言。

知
果。
見
果
知
因。
如
曰
欲
知
前
世
因。
今
生
受
者

燈
曰。
六
趣
往
來。
果
也。
心
行
美
惡。
因
也。
若
觀
因

肇
公
曰。
六
趣
往
來。
心
行
美
惡。
悉
善
知
也。

善
知
眾
生
往
來
所
趣。
及
心
所
行。

○
十
六
善
知
眾
生。

觀
解
可
知。

乎
此。
方
能
善
知
眾
生
之
根
性
也。

以
權
實
相
即
之
智。
以
達
權
實
相
即
之
法。
能
具

實
不
同。
義
則
麤
淺。
權
實
相
即。
義
則
深
玅。
菩
薩

者。
諸
法
即
實
相
也。
又
諸
法
屬
權。
實
相
屬
實。
權

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

中
最。
故
云
等
等。
等
覺
近
之。
舉
彼
所
近。
故
云
佛

位
鄰
玅
覺。
故
云
近
無
等
等。
蓋
佛
名
無
等。
無
等

燈
曰。
法
華
釋
籤
云。
淨
名
所
歎
菩
薩。
皆
是
等
覺。

得。
故
言
近
也。

次
實
相
法。
無
有
等
比。
唯
佛
與
等。
菩
薩
鄰
而
未

什
公
曰。
諸
佛
智
慧。
無
有
等
者。
而
此
與
佛
等。
復

近
無
等
等
佛
自
在
慧。
十
力
無
畏。
十
八
不
共。

○
十
七
鄰
佛
功
德。

塵
分
別
而
隨
之。
即
是
眾
生。

惡
念。
以
玅
觀
觀
之。
即
成
佛
境。
雖
起
善
念。
以
緣

觀
解
者。
觀
一
念
心
性
具
十
界。
交
差
互
融。
雖
起

熟。
授
記
地
獄。
如
是
了
達。
方
稱
善
知。

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

關
者
永
斷
於
修
惡。
啟
者
繁
興
乎
性
惡。
性
惡
之

啟。
菩
薩
無
惡
道
因
故
亦
關。
具
慈
悲
心
故
亦
啟。

燈
曰。
惡
趣
之
門。
五
道
啟
而
不
關。
二
乘
關
而
不

閉。
無
不
生
故
現
身
五
道
也。

肇
公
曰。
法
身
無
生
而
無
不
生。
無
生
故
惡
趣
門

關
閉
一
切
諸
惡
趣
門。
而
生
五
道
以
現
其
身。

○
十
八
離
惡
現
惡。

佛
法
界。
故
云
近
無
等
等
佛
自
在
慧。

鄰。
故
云
近
無
等
等
佛
自
在
慧。
又
觀
己
法
界
即

觀
解
者。
觀
本
具
菩
薩
法
界
與
本
具
佛
法
界
相

以
通
別
七
住
已
上
功
德
而
擬
之
乎。

自
在
慧。
以
此
而
觀。
前
之
所
歎。
皆
等
覺
德。
其
可

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

究
本
末。
見
思
重
數。
如
塵
若
沙。
以
大
悲
心。
遍
觀

法
藥。
令
其
服
之
行
之。
玅
宗
所
謂
諸
法
因
緣
須

知
病。
既
能
識
藥
而
又
能
知
病。
然
後
應
病
而
與

燈
曰。
前
善
解
法
相。
名
為
識
藥。
知
眾
生
根。
名
為

肇
公
曰。
法
藥
善
療。
諭
醫
王
也。

為
大
醫
王。
善
療
眾
病。
應
病
與
藥。
令
得
服
行。

○
十
九
能
治
眾
病。

現
其
身
也。

惡。
生
五
道
以
現
其
身。
惟
其
如
此。
故
能
果
地
以

一
切
諸
惡
趣
門。
以
三
止
觀。
治
諸
修
惡。
而
為
性

觀
解
者。
觀
修
惡
即
性
惡。
無
修
惡
可
得。
名
關
閉

惡
道
之
門。
恒
關
而
恒
啟。
恒
啟
而
恒
關。

惡。
本
自
無
染。
故
雖
現
惡
而
非
惡。
故
諸
菩
薩。
於

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

隨
依
一
覺。
恍
然
如
失。
即
依
此
覺
分
研
修。
能
發

善
根
則
厚。
若
善
用
對
治。
煩
惱
則
薄。
於
七
覺
中。

治
之。
若
心
浮
時。
念
捨
除
定
治
之。
若
善
用
為
人。

沈
之
病。
須
用
對
治
悉
檀。
若
心
沈
時。
念
擇
進
喜

起
之。
念
隨
兩
處。
是
為
隨
宜
善
心
則
發。
若
有
浮

三
覺
分
起
之。
若
宜
修
止。
則
用
除
捨
定
三
覺
分

空。
須
識
為
人
便
宜。
若
宜
修
觀。
即
用
擇
精
進
喜

無
斁。
此
即
世
間
悉
檀。
起
初
觀
也。
若
欲
觀
假
入

因
緣
法。
此
法
內
外
親
疏
隔
別。
必
須
殷
勤
欣
悅

觀
解
者。
法
華
玄
義
云。
修
從
假
入
空
時。
先
觀
正

是
授
藥。
方
肯
服
行。

神
通
駭
動。
智
辯
宣
揚。
四
悉
當
宜
各
令
獲
益。
如

治。
無
不
諳
練。
是
名
識
藥。
隨
惑
淺
深。
知
機
生
熟。

遍
學。
名
為
知
病。
諸
法
諸
門。
破
性
破
相。
一
一
對

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

華
所
謂
深
達
罪
福
相。
遍
照
於
十
方。
微
玅
淨
法

今
此
莊
嚴。
是
歎
報
身。
諸
佛
究
竟。
菩
薩
分
得。
法

八
不
共
等。
此
身
莊
嚴
也。
雖
是
菩
薩。
亦
具
三
身。

燈
曰。
三
十
二
相。
八
十
種
好。
十
力。
四
無
所
畏。
十

肇
公
曰。
無
德
不
備
也。

嚴。
無
量
功
德
皆
成
就。

○
三
總
結
二
德
三。
初
歎
自
利
德
二。
初
正
報
莊

醫
王。
善
治
眾
病。
應
病
與
藥。
令
得
服
行
也。

是。
若
一
心
三
觀。
巧
用
亦
如
是。
是
為
觀
心
為
大

一
義
觀。
巧
用
四
悉
檀。
取
一
切
種
智
佛
眼
亦
如

四
悉
檀。
取
道
種
智
法
眼
亦
如
是。
若
修
中
道
第

觀。
成
一
切
智。
發
慧
眼
也。
若
從
空
入
假
觀。
巧
用

真
明。
見
第
一
義。
是
為
用
四
悉
檀。
起
從
假
入
空

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

淨。
種
種
莊
嚴
是
也。
豎
而
言
之。
有
四
不
同。
一
凡

方
藥
師
國
土。
有
凡
夫
聖
人
同
處
其
間。
其
土
清

聖
同
居。
有
種
種
差
別。
略
如
西
方
極
樂
國
土。
東

燈
曰。
一
切
佛
土。
有
橫
豎
二
義。
橫
而
言
之。
則
凡

以
應
彼
所
好
也。

肇
公
曰。
群
生
無
量。
所
好
不
同。
故
修
無
量
淨
土。

無
量
佛
土
皆
嚴
淨。

○
二
依
報
莊
嚴。

法
身。
境
觀
契
合。
能
起
應
用。
即
應
身。

一
心
玅
觀。
照
一
境
三
諦。
能
照
即
報
身。
所
照
即

嚴
即
法
身。
天
人
戴
仰
等
即
應
身
也。
觀
解
者。
以

人
所
戴
仰。
龍
神
咸
恭
敬。
能
莊
嚴
即
報。
身
所
莊

身。
具
相
三
十
二。
以
八
十
種
好。
用
莊
嚴
法
身。
天

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

○
二
功
無
虛
棄。

其
見
聞
者
無
不
蒙
益。

○
二
歎
利
他
德
二。
初
見
聞
獲
益。

即
嚴
淨
報
土。
三
惑
究
竟。
即
嚴
淨
寂
光
土。

觀
圓
破
見
思。
即
嚴
淨
方
便
土。
圓
破
塵
沙
無
明。

依
報。
以
三
觀
伏
乎
三
惑。
即
嚴
淨
同
居
土。
以
三

觀
解
者。
觀
己
一
念。
具
足
三
千。
國
土
一
千。
屬
乎

此
菩
薩
悉
皆
嚴
淨
也。

量
佛
土
嚴
淨。
既
讓
極
果。
則
前
之
三
種
淨
土。
為

所
居。
四
常
寂
光
淨
土。
為
圓
教
極
果
所
居。
今
無

居。
三
實
報
莊
嚴
淨
土。
為
別
圓
破
無
明
惑
菩
薩

餘
淨
土。
為
已
斷
見
思
二
教
果
人。
兩
教
因
人
所

聖
同
居
淨
土。
為
伏
惑
斷
惑
人
所
居。
二
方
便
有

▲
▼

維摩詰所說經無我疏卷第一并序

如
是
一
切
功
德
皆
悉
具
足。
　
︵
卷
第
一
終
︶

○
三
結
其
總
歎。

莫
非
無
住
生
心
所
在。
故
功
不
唐
捐。

觀
解
者。
能
以
圓
觀
觀
心。
任
其
所
作。
一
切
眾
事。

住
而
生
其
心。
菩
薩
無
住
生
心。
故
功
不
唐
捐
也。

行。
無
不
皆
實。
故
功
無
虛
棄。
故
般
若
云。
應
無
所

虛。
故
功
德
唐
捐。
菩
薩
之
心。
念
念
在
道。
凡
有
善

燈
曰。
凡
夫
之
心。
用
諸
妄
想。
雖
有
善
行。
所
作
皆

諸
有
所
作
亦
不
唐
捐。

▲

維摩詰所說經無我疏卷第一并序